Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Mihai Eminescu
GENEZ: a fost citit n cercurile literare ale Convorbirilor literare n
absenta lui Eminescu ce era internat;
- poetul lucreaz la el 19 ani;
Sursele de inspiraie: - culegerea de basme a germanului Richard Kunish
din care selecteaz dou basme pe care le versific: Fata n grdina de
aur i Miron i frumoasa fr corp ;
- Poemul Luceafrul are, astfel, ca punct de plecare, cele dou basme
ce dateaz din perioada berlinez (1873-1874);
- Poemul a trecut prin 5 lucrri succesive, ultima cea definitiv
aprnd n Almanahul Societii Academice social-literare Romnia
Jun (Viena, aprilie 1883);
- Revista Convorbiri Literare a reprodus versiunea poemului din
Almanah, iar Titu Maiorescu a publicat n ediia de la sfritul
anului 1883 o versiune cu modificri proprii;
- Eminescu valorific i miturile antice indice i greceti referitoare la
cosmogonie;
- Se inspir din Platon de la care mprumut ideea eonilor ce erau
entiti perfecte care locuiau pe lng Demiurg. Contientizndu-i
perfeciunea, acetia tind s ocupe locul Ziditorului, acesta
njumtindu-i i aruncndu-i pe pmnt. De atunci, fiecare om i
caut jumtatea pentru a ntregi eonul perfect;
- Pornete i de la lucrri de filozofie german: Kant Critica raiunii
pure i Schopenhauer: Viaa ca voin i reprezentare;
- Valorific experiena personal de om de geniu intr-un mediu filistin
(mediocru), ostil, incapabil a se ridica la nlimea lui.
GEN i SPECIE: Aparine, n principal, genului liric, dar se remarc
mpletirea structurilor lirice cu cele dramatice i epice;
- Este un poem filozofic.
TEMA: Destinul omului de geniu;
IDEEA: Incompatibilitatea dintre condiia omului de geniu i cea a omului
comun, de rnd (incompatibilitatea dintre absolut i relativ).
1
i viaa-mi lumineaz.
fiinele supranaturale au capacitatea de a se metamorfoza;
ntocmai ca n basm, Luceafrul se arunc n mare i, prefcut ntr-un
tnr palid cu ochi scnteietori, invit pe fata de mprat n palatele lui
de mrgean de pe fundul oceanului;
metamorfoza Luceafrului valorific mituri cosmogonice vechi. Zeii
sunt nemuritori, deci Luceafrul, metamorfozat n Neptun e un mort
frumos cu ochii vii, cci nemurirea este pentru muritori o form a
morii;
dar fata are o senzaie de frig la invitaia astrului: Cci eu sunt vie, tu
eti mort/ i ochiul tu m-nghea.
peste ctva timp, tot n somn, fata rostete chemarea ei, iar Luceafrul
ntrupat acum din vile haosului vine nvemntat n giulgiul
negru. De data aceasta, tatl lui este focul, Soarele nsui, iar muma,
noaptea. Dup Hesiod, Noaptea Zeia Tenebrelor fiica Haosului,
este mama tuturor zeilor;
fata are acum o senzaie de cldur puternic: Privirea ta m arde,
dar este incapabil de a-i depi condiia i, pentru a convieui cu
Luceafrul, i cere s fie muritor ca ea.
Atracia reciproc
Dominante antinomice
OMUL COMUN
- Instinctualitate
- Subiectivitate
- Incapacitatea...
- Voina de a tri
- Dorina de a fi fericit
(care e senzaia de
mplinire n sensul
speciei)
- Sociabilitate
n tabloul al patrulea:
1. Idila pmntean reprezint mplinirea aspiraiei spre fericire a
perechii pmntene;
2. Seriozitatea pasional a lui Ctlin sugereaz faptul ca brbatul
ntmpltor devine brbatul unic prin iubire;
3. Trdarea fetei reprezint revelaia Luceafrului asupra timpului ca
schimbare; el, care e nemuritor, nu e stpnit de timp, nu are
experiena existenei determinat temporal; prin trdarea fetei, el
descoper ideea de schimbare i c micarea e ireversibil;
4. A treia invocaie a Luceafrului reprezint dorina superstiioas a
fiinei pmntene de a-i prelungi fericirea prin protecia unei stele
cu noroc;
5. Rspunsul final al Luceafrului semnific constatarea rece, obiectiv,
a diferenelor fundamentale ntre dou lumi antinomice: una trind
starea pur a contemplaiei, cealalt starea instinctualitii oarbe n
cercul strmt al norocului, al ansei de a se mplini sau al neansei.
Cea mai veche interpretare a poemului Luceafrul este a lui
Eminescu nsui, care nota pe marginea manuscrisului: n descrierea unui
voiaj n rile Romne, germanul Kunish povestete legenda Luceafrului.
Aceasta este povestea. Iar nelesul alegoric ce i-am dat este, c, dac
geniul nu cunoate nici moarte i numele lui scap de noaptea uitrii, pe de
alt parte aici pe pmnt nici e capabil de a ferici pe cineva, nici capabil de
a fi fericit. El n-are moarte, dar n-are nici noroc.
Tudor Vianu afirma: n Luceafrul se regsesc aproape toate
motivele, toate ideile fundamentale, toate categoriile lirice i toate
mijloacele lui Eminescu, poemul fiind ntr-un fel i testamentul lui poetic,
acela care lmurete posteritii chipul n care i-a conceput propriul lui
destin.
George Munteanu spunea: Ca mit al cunoaterii cu mutiple
rdcini mai vechi i mai noi - ,Luceafrul constituie momentul cel mai
reprezentativ al puterii de creaie a poporului nostru n ordinea spiritual.