Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Romanul Ultima noapte de dragoste, intaia noapte de razboi(1930) de Camil Petrescu prezinta
monografia unui sentiment de iubire in toate fazele lui:de nastere, de stabilizare sau de
cristalizare, de acord armonios intre afect si spirit la cote superioare si, in cele din urma, de
declin. Relatia dintre cei doi este dilematica deoarece Stefan este indragostit la modul ideal
de Ela si va trai mari dileme cu privire la iubirea sotiei si posibilei sale infidelitati. Desi la
inceput parea o relatie ideala, alimentata de bucuria lucrurilor marunte (strengaria de a ne
da in calusei, de a manca floricele si a bea un tap de bere) se dovedeste a fi o iubire
incompatibila din mai multe puncte de vedere:temperamental, ca valori de viata(el ilustreaza
tipul intelectualului lucid, hipersensibil si insetat de absolutul sentimentului de iubire, iar ea
este femeia cocheta) sau ca integrare sociala.
Din punct de vedere social, Stefan este student la Filosofie, fiul unui intelectual fara simt
practic care i-a lasat numai datorii, intretinut cu greu de o mama vaduva. In a doua parte a
romanului este mobilizat pe front ca sublocotenent. Ela este studenta la Litere, orfana,
intretinuta de o matusa. Ceea ce ii uneste este saracia si nevoia de izolare in incercarea de a
compensa lipsurile materiale printr-o iubire absoluta.
Conflictul exterior al romanului va lua nastere dupa intrarea cuplului in lumea mondena, la
primirea mostenirii de la unchiul Tache. Aceasta schimbare brusca reprezinta testul de foc al
relatiei celor doi. Conflictul este generat de adeziunea Elei la viata capitalei si de refuzul
categoric al lui Stefan de a intra in aceasta lume pe care o considera inferioara nivelului sau
de inteligenta. Acest conflict este dublat de conflictul interior al protagonistului, mult mai
puternic, care va organiza intreg materialul epic, dintre ideal si realitate. Gheorghidiu este
orgolios si aspira la o iubire absoluta. Atitudinea sa fata de Ela, tragismul razboiului absurd la
care ia parte si convingerea ca sotia il insala il lipsa unor dovezi concrete va duce la
destramarea cuplului Ela-Stefan.
Din punct de vedere moral, portretul protagonistului este dominat de trasaturi precum
orgoliul, gelozia, atitudinea superioara fata de ceilalti, intransigenta in analiza gesturilor Elei,
misoginismul, hipersensibilitatea, luciditatea. Portretul moral al Elei nu este viabil deoarece
este realizat din aprecirile contradictorii ale protagonistului. Aceste aprecieri vor afecta
imaginea femeii in ochii cititorului, fiind vazuta in final drept o superficiala, usuratica si
materialista, desi la inceput, cand corespundea idealului de frumusete al lui Stefan, era
frumoasa si generoasa.
La inceputul romanului protagonistul se afla in plina criza emotionala din cauza geloziei.
Acesta nu vede in iubire un set de reguli cum afirma camarazii sai, ci o traire intense si refuza
formula de metafizica vulgara ca iubirea sufleteasca e o conjugare de entitati abstracte, care
cand se desfac se regasesc in aceeasi forma si cantitate ca inainte de contopire. El considera
ca pentru a lua nastere o iubire pura si adevarata trebuie timp si complicitate pentru
formarea ei. In opozitie cu chinurile interioare ale protagonistului, Ela este vazuta dret o
femeie echilibrata si puternica.
Incipitul romanului surprinde discutia de la popota purtata in jurul unui barbat care a fost
achitat de tribunal pentru ca si-a ucis sotia prinsa in flagrant de adulter. Prin dialog, fiecare
opinie este corelata cu trasaturile fizice si morale ale sustinatorului ceea ce demonstreaza ca
autorul stapaneste arta portretistica, ilustrand relativismul. De pilda, capitanul Dimiu
considera ca nevasta trebuie sa fie nevasta si casa casa. Daca-i arde de altele sa nu se
marite, iar Floroiu afirma ca dreptul la dragoste e sfant. Prin memoria involuntara
declansata de aceasta discutie, Gheorghidiu aduce in prezent, prin retrospectie si
discontinuitatea temporala a feed-back-ului, amintirile de la inceputul relatiei cu Ela.
Perspectiva narativa este subiectiva, cu narator-personaj(intradiegetic), care nareaza la
persoana I. Acesta este deplin implicat si necreditabil deoarece nu mai are acces la
omniscient. Realitatea ne este deci furnizata dintr-o singura perspectiva, cea masculine. Daca
protagonistul se analizeaza pe el insusi pana in cele mai mici amanunte, pe ceilalti ii