Meterul Manole- Lucian Blaga

Meterul Manole este o dram de idei ce reitereaz n manier specific dramaturgiei mitul estetic al creaiei
realizate prin jertf, mbogit cu profunde idei filosofice n perspectiv expresionist.
Personajele dramei sunt Vod (aici personaj generic), Manole (simbol al destinului creator al omului), Mira (soia
meterului Manole), Stareul Bogumil (personaj simbolic pentru doctrina religioas numit bogomilism", conform
creia universul se bazeaz pe dou principii antagoniste - al binelui, Dumnezeu care a fcut sufletul, i al rului, Satana
care a fcut trupul), Gman (un btrn ciudat care simbolizeaz Pmntul i care deine puteri magice i taine ancestrale)
i zidarii, cei nou meteri mari fiind numerotai, ns numai primii patru fiind identificabili dup succinte elemente
biografice: ntiul - a fost cndva cioban; Al doilea - a fost cndva pescar; Al treilea -a fost cndva clugr; Al patrulea
- a fost cndva ocna, Al cincilea, Al aselea, Al aptelea, Al optulea, Al noulea. De asemenea, sunt menionate i
personajele secundare ale dramei: boieri, clugri, norod etc, ca i Locul aciunii: pe Arge n jos. Timp mitic romnesc.
Scena de nceput se desfoar n camera de lucru a meterului Manole, plin de lumnri aprinse. Pe mas se afl
macheta viitoarei biserici pe care acesta vrea s o ridice. Alturi de Manole, care msoar chinuit i frmntat, se afl
Stareul Bogumil i Gman, un ins chinuit de vedenii, care doarme scond sunete ciudate. Manole implor ajutorul lui
Dumnezeu, cci de apte ani ncearc s ridice zidurile mnstirii visate. Zidurile se prbuiser de 77 de ori, iar Bogumil
descifreaz n calculele lui Manole semnificaii satanice: numai n iad se socotete. Acesta i propune meterului s fac
o jertf pentru a ntri temelia lucrului su, jertf pe care meterul o respinge cu fermitate. Manole nu nelege de ce
Bogumil i cere jertf omeneasc: A fost spat n piatr: s nu ucizi. i alt fulger de atunci n-a mai czut s tearg
poruncile. Bogumil i susine n continuare doctrina jertfei, soluia lui fiind ferm: numai jertfa cea mare poate s ajute.
Manole este mcinat de ndoieli pentru c pe de o parte nlarea unui lca nchinat lui Dumnezeu nu poate s se ridice
pe o crim, porunca divin fiind s nu ucizi, iar pe de alt parte Satana nu poate pretinde jertfa, ntruct biserica se nal
mpotriva lui. Manole nelege din capul locului c alegerea va cdea asupra celui care mai tare va iubi, adic asupra sa,
de aceea l refuz pe Gman care se ofer s fie el fiina ce st la temelia bisericii. Tot Gman este cel care prevestete
zidirea bisericii, dar i care avertizeaz c, o dat cu ridicarea ei, i vor pierde i linitea.
Intriga piesei se declaneaz tot n acest prim act, n scena n care meterii, fiind nemulumii de eecurile repetate,
vor s abandoneze construirea bisericii.
Atunci cnd n faa solului domnesc Manole promite cldirea mnstirii, acetia se revolt, cci nu neleg cum
poate face meterul asemenea promisiuni, tiind bine c acele locuri sunt bntuite de fore potrivnice. Manole i anun
pe zidari de jertfa care urmeaz a fi fcut, jertf care trebuie s fie la fel de mrea ca zidirea nsi, o soie care nc na nscut, sor curat, fiic luminat. Drama se amplific prin ideea jertfirii din iubire: aceluia i se va lua, care mai tare
va iubi, pentru a putea mplini iubirea ptima a creaiei eterne.
n ateptarea nefericitei care urma s fie sacrificat, meterii ncep s-l bnuiasc pe Manole de a fi nclcat
jurmntul i de a-i fi prevenit soia, pe Mira, s nu vin. ns cea dinti fiin care apare este tocmai Mira, sosit pentru
a salva omul despre care auzise de la Bogumil c meterii l-ar jertfi pentru ziduri.
ndurerat, ncercnd s transforme totul n joc, Manole o zidete pe Mira, dar nu-i mai amintete dup aceea. n
momentul n care ceilali zidari i spun c minile lui puseser ultima crmid, acoperind trupul Mirei, durerea inund
sufletul meterului, doborndu-l. Dac, prin amnarea zidirii, el ncearc s se mpotriveasc demonicului, o dat biserica
isprvit omul se revolt mpotriva acestui principiu nemilos care l-a dominat pe durata faptei, vrnd acum s drme zi durile care o ucid pe Mira, ns meterii i se mpotrivesc. ncercnd s-i regseasc prin moarte femeia iubit, dup
credina popular, n viaa de dincolo, Manole se urc pe turl, de unde i d drumul. Clugrii cer sacrificiul lui, dar
mulimea i vod l apr. Dup ce Manole se sinucide, trgnd pentru prima oar clopotul pentru aceea care cntare de
clopot n-a avut, reapare Bogumil care mrturisete providena: unii mor tineri, alii mor btrni, iar btrnul Gman,
ntr-o confuzie interioar, amplific i mai mult conflictul dramatic, motivnd ntr-un fel sinuciderea acestuia: cntecul
din zid te cheam pe alt trm, unde lumea e albastr i unde se duc toate vieile.[...] Gndul tu zboar, trupul tu
cade ca o hain care te-a strns i mult te-a durut.
Rmai fr Manole, meterii se simt dezorientai - nu vom ti cum s gsim un loc n via, vom rtci din loc n
loc -, iar ultima replic a dramei: Doamne, ce strlucire aici i ce pustietate n noi, reconstituie destinul de veacuri al
creatorului de a muri ucis de propria-i oper, dar i de a continua s triasc prin ea.