Fănuş Neagu — Acasă

Nuvela Acasăare un caracter realist, fiind realizată pe tema satul şi ţăranul. Dacă Marin Preda
în Morometii mcepea să schiţeze penetrarea relaţiilor de producţie socialiste, aici Fănuş Neagu arată
consecinţele penetrării relaţiilor de producţie în universul rural românesc.
Ideea este că, dacă relaţiile de producţie capitaliste au început distrugerea satului patriarhal,
procesul a fost continuat şi desăvârşit de relaţiile de producţie socialiste.
Subiectul are o dezvoltare simplă. Eroul principal, Eremia Roşioru, este un dezmoştenit. El
are „o frumuseţe sălbatecă", „cap frumos de lup tânăr", „un trunchi încordat". El o aduce pe
bunica lui, Gherghina, să moară în casa ei din sat. Casa şi averea le-au fost luate de regimul
comunist. Cei care au muncit şi au agonisit, au fost furaţi de cei care au trândăvit. S-a inventat teza
luptei de clasă şi chiaburii, adică cei care au agonisit, au fost loviţi. în casa lor era acum primăria,
iar primar era o brută, Odagiu, arivistul comunist.
Eremia Roşioru o aduce în sat pe bunica lui de la gară cu maşina cooperativei, la care este
şofer un prieten al său din copilărie, Şontorogul. Acesta îi lasă în apropierea satului, ca să nu fie
văzut şi pârât.
Bătrâna îşi revendică încăperea, în care a născut nouă copii, scaunul ei, locul unde i-a murit
soţul, ca să moară şi ea. Ea îl pune pe nepot sâ-i cânte un cântec popular Hai, Buzău, Buzău, spre a
arăta că rădăcinile fiinţei îi sunt înfipte aici, lângă Râmnicu-Sărat, de unde au fost trimişi cu
domiciliu forţat în Maramureş. Bătrâna mai are o singură dorinţă, să moară în casa ei, care i-a
fost furată de satanica orânduire a ariviştilor de partid. Pavel Odagiu îl loveşte pe Eremia, fiindcă
a îndrăznit s-o aducă pe bătrână ca să moară în casa ei.
După ce bătrâna moare, îi cere s-o ia şi să plece. Dezumanizat de gândirea ateistă, materialistă,
satanică, marxistă, Pavel Odagiu este o imagine a unei lumi fără Dumnezeu, a bestiei cu chip de om.
Critica societăţii comuniste este făcută simplu, sincer şi convingător. Eroii sunt tipici, cu
mişcări precise; sunt bine conturaţi; acţionează în împrejurări tipice. Finalul îl lasă pe erou într-o
situaţie imposibilă, determinându-1 pe cititor să respingă o societate care i-a transformat pe oameni
în fiare. Mesajul nuvelei este anticomunist, dar şi religios. Bătrâna Gherghina moare cu numele lui
Dumnezeu pe buze, ca o prigonită, în timp ce bestialul primar, care i-a furat casa, o priveşte
neputincios, fiindcă şi duhul rău, care-1 conduce, este neputincios în faţa celor ce sunt ocrotiţi de
Dumnezeu.

Un nou portal informaţional!

Dacă deţii informaţie interesantă si doreşti să te imparţi cu noi

atunci scrie la adresa de e-mail : support@sursa.md

-1-