Nuvela psihologic Moara cu noroc, de Ioan Slavici Ioan Slavici este un autor clasic al literaturii noastre, promovat de asociaia

Junimea. A debutat n revista Convorbiri literare (1871) cu o comedie. A fost redactor la revista Timpul, alturi de Eimnescu i Caragiale. n 1884 scoate la Sibiu revista Tribuna (care apare i azi, la Cluj). Opera sa este alctuit din basme (Zna zorilor, Floria din codru), nuvele (Pdureanca, Popa Tanda, Gura satului, Budulea taichii, Moara cu noroc etc.), romanul Mara (1906) i o bogat literatur memorialistic. Nuvela Moara cu noroc a fost publicat n volumul Nuvele din popor (1881), volum apreciat de Titu Maiorescu i Mihai Eminescu. Textele din acest volum au ca surs de inspiraie viaa oamenilor din vestul Transilvaniei n secolul al XIX-lea. Crezul artistic al autorului era c opera literar trebuia s fie naional i profund moralizatoare. Moara cu noroc are aproape dimensiunile unui roman. Este nuvel prin urmtoarele trsturi: subiect cu un singur fir epic, conflict puternic, accentul pus pe personajul principal, care este construit minuios, fapte verosimile la care particip personaje puine. O putem ncadra n categoria nuvelei psihologice pentru c: prezint un conflict exterior dublat de un puternic conflict interior, se urmrete evoluia interioar a personajului principal, care trece prin stri de team, mustrri de contiin, are comportament duplicitar. ntlnim urmtoarele mijloace de investigare psihologice: scenete dialogate, notarea unor atitudini, monologul interior (introspecia, transcrierea gndurilor personajelor n stil indirect liber). Perspectiva narativ: absenteaz mrcile formale ale naratorului, avem un narator omniscient, obiectiv, care nu d explicaii n legtur cu evoluia eroilor, ci numai o descrie. Tema nuvelei: dezumanizarea omului sub influena nefast a banului (aceast tematic ncadreaz textul n rndul prozei cu caracter psihologic). Titlul face referire la toposul (spaiul) aciunii (simbolul morii poate fi descifrat ca loc ce uniformizeaz destinele, aducndu-i pe toi la acelai el) i la motivul norocului schimbtor (fortuna labilis). Structura compoziional Nuvela este alctuit din 17 capitole care surprind derularea evenimentelor i influena lor asupra personajului principal, crciumarul Ghi. Firul aciunii este linear, fr planuri paralele, avem o aciune gradat, desfurat prin acumulri de tensiune, iar conflictul nu se dezamorseaz dect n final. Se respect formula tradiional a celor 5 momente ale subiectului: decizia cizmarului Ghi de a-i prsi meseria pentru una mai bnoas, prosperitatea, dup mutarea la moar, provenit din munca cinstit; apariia personajului malefic, Lic Smdul (cap. II); acumularea conflictelor i tensiunilor, degradarea personajului principal; moartea tragic a personajelor atinse de patima banului n timp ce nevinovaii rmn ocrotii de destin. Subiectul nuvelei Spaiul i timpul aciunii: evenimentele se ntmpl n a doua jumtate a secolului XIX (momentul dezvoltrii relaiilor de producie capitaliste), ntr-un spaiu real, transilvnean, n apropiere de Ineu. ranii nu pot tri numai din munca pmntului, ci se ocup i cu meteugurile i comerul (n pduri, porcari i smdi cresc mari turme de porci, oamenii cu bani au putere, sunt implicai n afaceri necinstite). Incipitul textului cuprinde gndurile btrnei soacre a cizmarului Ghi cu privire la decizia acestuia de a se muta la o crcium aflat n loc pustiu, dar cu vad bun (surs bun de ctig); se trdeaz aici o metalitate veche conform creia fericirea nseamn a nu adera la schimbri, srcia e vzut ca o surs a linitii i bucuriei familiei. Vrnd sscape de srcie, care-I un motiv de a te simi inferior, cizmarul Ghi se mut cu familia la crciuma Moara cu noroc pe care o ia n arend. Dei soacra nu vede ca benefic aceast mutare, familiei i merge bine o vreme, pentru c toi care opreau aici plteau cinstit. Moara, aflat ntre pripor (=coast, pant) i locurile cele rele, la rscuce de drumuri, devine crciuma lui Ghi, care-I cunoscut de toat lumea. ns n zon umblau i porcari cu apucturi primitive, fioroi la nfiare, bandii, hoi sau ucigai pltii. Intriga nuvelei o constituie apariia la han a lui Lic Smdul despre care Ghi aflase c, dei tot porcar i el, este om cu stare, care poate s plteasc grsunii pierdui ori furai,

porcar priceput nct cunoate urechea porcului pripit i n oala cu varz. El tie de ce sunt rele locurile de pe lng moar, dar e secretul lui. nainte de a ajunge el la moar trec pe acolo, ntr-o zi de luni, trei ini, ce nu par a fi oameni buni. Ei beau i mnnc fr s plteasc. Conflictul se declaneaz cnd Lic apare la moar i-I cere lui Ghi, cu autoritate, s-l informeze despre cine trece pe la moar, despre cine ce zice i cine ce face, iar aceste informaii s-i fie date numai lui. Ghi l ntmpin cu drzenie, ns Lic, dincolo de faptul c e un personaj malefic, prin comportament, el este n primul rnd un bun cunosctor de oameni i va intui de la nceput slbiciunea crciumarului pentru bani, iar tonul lui nu va fi de rugaminte, ci de porunc. Ghi contientizeaz i el c pentru a rmne la moar trebuie s se fac om al lui Lic. Treptat ncepe s fie dominat de fric: i cumpra doi cini ri, dou pistoale i i aduce o slug nou, dar aceste msuri se dovedesc inutile. Are pentru prima dat un sentiment de regret pentru c are nevast i copii. Simte c ar fi vrut s fie singur s poat ctiga ntovrit cu Lic. Era gata s-i pun pe un an-doi capul n primejdie, triete un zbucium interior simindu-se legat pe de o parte de familie, iar pe de alta de Smdu. Devine ursuz, gnditor, se enerveaz repede, nu mai zmbea ci rdea n hohote, iar cu Ana era mai aspru. Spre toamn Lic i cere lui Ghi s urmreasca porcarii care au grsuni nsemnai de el. Ghi refuz dar Lic l amenin c va aduce alt om la crcium. Confruntarea dintre ei continu, Lic cerndu-I cheile de la toate dulapurile cu bani. Ghi nu va putea s-l nfrunte, deoarece Smdul era nsoit la crcium de oamenii lui, iar Ghi nu vroia s ite un scandal de care s afle familia lui. Aproape de Sf. Dumitru, Lic sosete la han cu Buz-Rupt, Sil Boarul i cu Ru i-l ntreab pe Ghi cnd vine arendaul evreu dup chirie. Va rmne la moar spunnd c are o vorb cu arendaul, dar noaptea Ghi l vede ntorcndu-se la han dinspre Fundureni. Viaa i ofer lui Ghi ansa de a-l cunoate pe jandarmul Pintea, fost tovar de-al lui Lic, care vrea s scoat la iveal frdelegile smdului. De la Pintea va afla c arendaul a fost prdat n noaptea n care Lic a rmas la han i se pare c unul din cei doi tlhari a fost Lic. Dup prdarea jidovului urmeaz asasinarea unei femei cu un copil care poposiser la han, iar la plecare i d Anei o bancnot rupt la un col. Lng cadavrul femeii jandarmii gsesc biciul lui Lic, iar acas la Buz-Rupt se afla o parte din argintria furat de la arenda. La proces mrturiile tuturor conduc la sacrificarea lui Buz-Rupt i Sil, care vor fi condamnai pe via. Dup proces asistm la singurul moment de remucare al lui Ghi, jurnd strmb i fiind bnuit complice al lui Lic, se vede pe sine un om necinstit i un tat ticlos .Planific s rmn la moar doar pn la primvar. Sufletul lui continu s reacioneze bizar: ascunznd Anei adevrul, o ndeprteaz de el; exemplul terifiant al femeii ucise mpreun cu copilul ei nu-l oprete, chiar dac afl c aceasta a fost o tinuitoare a lui Lic i a ncercat s fug cu lucrurile sale. La prima ntlnire cu Smdul dup proces, acesta i destinuie lui Ghi c un om poate fi stpnit dac-I descoperi punctul slab. Lic vede cel mai mare defect al lui Ghi: slbiciunea pentru o singur femeie. Crciumarul se gndete acum s-l duc pe Smdu la spnzurtoare cu ajutorul lui Pintea. Finalul nuvelei surprinde tragismul solidaritii n nenorocire. n preajma Patelui batrna i copiii pleac de la han, iar Ana rmne cu soul ei. Ghi l anun pe Lic de plecarea sa la ora, oferindu-se s-I schimbe acolo bani. Sub acest pretext el merge s-l anune pe Pintea cu care voia s-l prind pe Smdu n curs. Pe Ana o arunc n braele acestuia pentru a-l reine la han pn se ntorcea el cu Pintea i oamenii si ca s-l prind pe Lic cu banii furai. Dumnezeu ns hotrte altfel: Ana nu-l poate reine pe Lic, acesta pleac i se adpostete de furtun ntr-o biseric, Ghi se ntoarce i o ucide pe Ana, dei el o aruncase n braele Smdului, dar va cdea i el rpus de Ru. Uitndu-i chimirul la han, Lic se ntoarce. La ndemnul lui Lic, Ru dfoc morii. Lic vrea s fug, dar calul obosit nu-l mai poate duce i sfrete sfrmndu-i capul de un stejar, de teama de a nu fi prins de Pintea. Astfel fatalismul adus de Lic n familia lui Ghi nvinge. Evenimentele se petrec n noaptea de nviere, cnd cei buni sunt n biseric, iar cei ri fac rele ca s se osndeasc. Moartea eroilor i incendierea hanului coincid cu o furtun. Finalul aduce imaginea unei lumi purificate. Btrna i copiii nu vor ti niciodat adevrul, creznd c moartea lui Ghi i a Anei s-a datorat unui trznet. Ziua era senin i nveselitoare. Personajele nuvelei au destine tragice i sunt prezentate de autor mai ales prin faptele i gndurile lor. Transformarea personalitilor celor doi soi, Ghi i Ana, nu se poate urmri n

afara unor circumstane. Dac destinul nu le-ar fi scos n cale un personaj malefic i nu ar fi creat mprejurri n care sa le poat fi descoperit partea slab a firii, probabil c viaa lor ar fi fost alta. Ghi este victima slbiciunii pentru avere, iar Ana, dei intuiete primejdia, nu rezist fascinaiei pe care o exercit asupra sa Lic. Totui ntre ei este o mare deosebire: dac Ana are contiina pcatului, Ghi este ntunecat i are sufletul gol. Lic Smdul este i el un personaj complex. Nu i se cunoate trecutul, nu se tie cum a devenit un simbol al rului. Manifestrile lui sunt contradictorii i imprevizibile: e puternic, obinuit s-i impun voina, dar are i momente de duioie. i influeneaz malefic pe cei cu care vine n contact, cunoate oamenii i tie c-I poate stpni cu pcatele lor, cu slbiciunile fiecruia. Toate personajele nuvelei sunt determinate n aciunile lor de presiunea social, de opinia public, cu att mai ru cu ct aceasta poate fi manevrat de oameni ri precum Lic. Observm c n text se confrunt dou mentaliti: nelepciunea ancestral, conservatoare (prin replicile btrnei) omul s fie mulumit cu srcia sa (care avertizeaz) i dorina de aventur, de schimbare, de cutare a norocului, proprie lui Ghi (care alege liber) i ajunge la moara care-I o poart spre locurile rele, pline de capcane. Moara cu noroc este o nuvel de observaie social i psihologic prin: surprinderea patimii banului, a dorinei de nnavuire a lui Ghi, prin scoaterea la iveal a unor slbiciuni pe care personajul nu i le bnuia. n procesul dezumanizrii lui Ghi este evideniat frica acestuia, comportamentul duplicitar, mustrrile de contiin, gndurile i frmntrile personajului, monologul interior. n ce privete stilul autorului observm lipsa ornamentelor , care ar fi fost nepotrivite n prezentarea unor destine att de tragice. n vorbirea personajelor apar unele elemente de grai popular sau regionalisme. Slavici se remarc prin felul n care construiete scene de via foarte convingtoare sau prin conturarea unor psihologii mereu actuale (ex. mptimitul de bani ). Finalul moralizator de natur clasic, nu pare forat , ci ca o urmare fireasc a faptelor celor trei. Nuvela poate fi neleas i ca o dram a lipsei de comunicare, deoarece personajele sunt foarte des n situaia de a spune lucruri care ar lmuri situaia lor sau relaia cu ceilali, dar se tem , ezit , amn. n ansamblul nuvelei omul este vzut ca o fiin fundamental singur , neneleas complet de semenii si. Semnificativ n acest sens este urmtorul citat : M uit la faa ta, m uit la prul tu i nu mai ntreb ce s-a ntmplat : vd eu c-a fost mare nenorocire prin care ai trecut. Nu-mi spune nimic : m tem ca nu cumva nenorocirea ta s-mi par prea mic i s-i fac o nedreptate , cci ea este aa de mate cum o simi tu . Moara cu noroc este una din primele nuvele valoroase din literatura noastr. Este un text cu o structur narativ complicat : avem ramificri ale aciunilor , treceri de la un ritm narativ lent la unul rapid , omiterea prezentrii unor ntmplri , autorul rezumndu-le. Capitolele ncep fie printr-un dialog , fie printr-un rezumat, fie printr-un comentariu al autorului. Caracterizarea personajului Ghi Ghi reprezint drama cderii n pcat a omului cinstit, care o atrage dup sine i pe tnra lui soie, pltind amndoi cu moartea aceast ispit. Prin destinul familiei lui Ghi, autorul vrea s dea o lecie de moralitate. La nceput, Ghi este un om simplu, cizmar srac, trind linitit cu familia sa, pn cnd dorina de a avea bani, ncurajat i de oportunitile vremii, l fac s ia n arend o crcium. Evoluia sa este nfiat n nuvel cu o profund nelegere a transformrilor interioare. Personajul este puternic individualizat, mai ales prin trsturi sufleteti contradictorii: se va zbate ntre dorina de a rmne om cinstit i atracia banilor. O vreme triete mulumit la moar, ctig bine i cinstit, iar relaiile de familie sunt nfloritoare; este sociabil, iar drumeii spuneau c merg la Ghi, nu la moar. Descrierea drumului spre moar este ca o hart a destinului su. Apariia lui Lic Smdul determin o ntorstur n destinul eroului (fortuna labilis). Hangiul i pierde linitea i este stpnit de fric, nu mai zmbete, ci rde n hohote, devine ursuz, se nchide n sine (schimbri observate de Ana, dar redate i de autor). Se simte legat i pentru prima dat vrea s nu fi avut nevast i copii pentru a putea ctiga ntovrit de Lic. Era n stare s-i pun capul n primejdie. Banii rvnii i ctigai i dau o fericire tragic (privi dezamgit la bani; cu toate astea i prea bine. Pentru a rmne la moar, Lic i impune s fie omul su. Avnd o fire puternic, Smdul

l domin treptat pe hangiu, care va intra pe nesimite n mecanismele lui, fiind prta la furturi i tinuitor de crime. Frica, nencrederea n ziua de mine, neputina de a se bucura l fac uneori s se gndeasc s plece, dar n-are fora s ia o hotrre: ar trebui s m sileasc cineva, s m mping. i reproeaz Anei c nu-l ajut, se simte singur: tu te uii la mine cu mil i atta-i tot. n faa judectorului n-are ndrzneal. n relaia cu Ana: la nceput este o relaie caracterizat prin dragoste i comunicare, dar ncet ea l abandoneaz n favoarea lui Lic; cauza acestei rupturi este nchiderea lui Ghi n sine, comportamentul lui; poate ns c i din dragoste pentru Ana, Ghi nu-i permitea un rzboi deschis cu Lic. Schimbarea radical a Anei fa de Ghi este n urma procesului: Ana triete cu impresia c Ghi a fost prta la actele lui Lic i c acesta i-a salvat soul de la nchisoare; i ea triete un conflict: vrea s-i salveze csnicia, dar are i ruinea unui so slab. Prin redarea gndurilor eroului aflm: toate le fceam din dragoste ctre dnsa. Prin personajul Pintea, viaa i d o ans s se salveze de influena Smdului, dar Ghi nu valorific aceast ans; dei simte c ar putea avea ncredere n jandarm, nu este deschis nici fa de acesta. Gndul crciumarului din final de a fugi cu toi banii lui Lic, n noaptea de nviere, l coboar pe acesta la nivelul mrviilor Smdului. Trsturile pozitive nu-i sunt distruse complet niciodat, n faa judectorului nu spune adevrul de dragul altora, ine s rmn scris ca nu-i crede vinovai pe Buz-Rupt i pe Sil Boarul. Se simte necinstit i triete aspre mustrri de contiin (Iart-m, Ano ! cci eu n-am s m iert ct voi tri. Aceste trsturi l ntresc n dorina de a se rzbuna. n final ns, fatalismul adus de Smdu n familia sa nvinge. Eroul are convingerea c nu putea s se mpotriveasc destinului. Crede c toate s-au ntmplat pentru c Dumnezeu nu mi-a dat gndul bun la vreme. Dei vinovat i lipsit de mreie, Ghi trezete compasiune prin spectacolul luptei i al suferinei sale. Lic Smdul Lic Smdul este un personaj implicat n conflictul nuvelei. Din punct de vedere al construciei subiectului, Lic este creatorul situaiilor n care celelalte personaje, mai ales Ghi, sunt obligate s reacioneze mai mult dect s acioneze. Caracterizat direct de autor: Lic ajunge ispititorul i coruptorul mai multor suflete, la captul unei evoluii: la nceput a fost un porcar oarecare; din orgoliu (ruinea de a fi pierdut o turm sau de a fi fost destul de slab sprea putea fi furat) ajunge s ucid pentru a putea acoperi paguba; a doua crim o face pentru a scpa de remucri; apoi ajunge s ucid din plcere (astfel simte c este puternic). Autocaracterizare fcut n faa lui Ghi, dup proces : mai mult dect banii, lui Lic i place s stpneasc oamenii; cunoate firea uman, poate intui patimile oamenilor; reuete s amplifice n sufletul lui Ghi patima banilor. Va cdea n patima propriilor sentimente, cea care reuete s-l ispiteasc pe Smdu i s-l duc la pierzare este Ana (amestec de senzualitate i inocen care cer protecie brbteasc). n faa morii: adpostindu-se de ploaie n biseric, simte c se teme n faa morii, c ar vrea s triasc venic, pentru a nu avea parte de viaa cealalt (are remucri pentru faptele sale); prins n capcan se va sinucide, nendurnd s vad cum l nvinge Pinte (ntre ei existnd un conflict din tineree). Legtura complex dintre cele trei personaje, ncheiat prin moarte, este una dintre cele mai reuite imagini ale motivului ispitei n literatura noastr.