Moldovan H. Coord. - Studii de Arhitectura Romaneasca - Caiet Documentar

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC
STUDII DE ARHITECTUR ROMNEASC
H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA
2013, Editura Universitar Ion Mincu,

Str. Academiei 18-20, sector 1, Bucureti,
cod 010014, tel. +40.21.30.77.193
UNIVERSITATEA DE ARHITECTUR I URBANISM ION MINCU, BUCURETI

Departamentul de Istoria, Teoria Arhitecturii i Conservarea Patrimoniului
STUDII DE ARHITECTUR ROMNEASC

MATERIAL DOCUMENTAR
HORIA MOLDOVAN, TOADER POPESCU, IRINA TULBURE, IRINA CALOT, DIANA MIHNEA
Editura Universitar Ion Mincu

Bucureti 2013
3
Lucrarea este destinat uzului didactic, n cadrul activitilor practice excursia documentar, fundamentare
a proiectului de restaurare (an de studii IV). Coninutul completeaz i detaliaz unele dintre aspectele prezentate i discutate n cadrul cursurilor i seminariilor dedicate istoriei arhitecturii i proteciei patrimoniului
construit din Romnia.
4
CUPRINS
ARA ROMNEASC
1.
2.
Ansamblul Episcopal din Buzu (Horia Moldovan)

Ansamblul mnstirii Berca (Diana Mihnea)
7
12
MOLDOVA
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Roman: schia evoluiei arhitectural-urbanistice (Toader Popescu)

Biserica Episcopal Sf. Parascheva de la Roman (Horia Moldovan)
Armenii n Moldova: bisericile de la Iai i Roman (Horia Moldovan)
Iai: privire asupra evoluiei aezrii pn la nceputul secolului al XIX-lea (Irina Calot)
Iai modern: evoluia urbanistic i arhitectural (secolele al XIX-lea i al XX-lea)
(Irina Tulbure)
Bisericile curilor domneti ale lui tefan cel Mare. Studii de caz: Vaslui, Bacu i Iai
(Horia Moldovan)
Mnstirea Galata (Irina Calot)
Arhitectura epocii lui Vasile Lupu: ctitorii ieene (Horia Moldovan)
Mnstirea Cain (Diana Mihnea)
Influene occidentale n arhitectura religioas din Iai
(sfritul secolului al XVIII-lea i secolul al XIX-lea) (Horia Moldovan)
Bibliografie
Sursele ilustraiilor
18
39
42
48
67
84
93
101
115
121
134
139
1.
ANSAMBLUL EPISCOPAL DIN BUZU

Horia Moldovan
Menionat n izvoare ca Trgul Buzului, aezarea, situat la intersecia unor importante rute comerciale, exista n timpul domniei lui Micea cel Btrn (1386-1394/95 i 1397-1418). n lipsa cercetrilor
arheologice (n special n zona ansamblului episcopal) nu s-a putut stabili n ce msur domnia deinea sau
nu aici o curte i nici n ce msur a existat la Buzu un centru de putere n perioada prestatal. Importana
centrului urban este confirmat de timpuriu prin consemnarea acestuia cu numele de Boza n harta lui Nicolaus Germanus (1466) i mai trziu n harta Europei Centrale cuprinse n atlasul de la Ulm (1482)1.
Conform tradiiei consemnate de cronici, episcopia de la Buzu a fost fondat n 1504 de Radu cel
Mare sprijinit de episcopul Nifon (fostul patriarh al Constantinopolului), prima meniune documentar datnd din anul 15252. Biserica episcopal ars i stricat3 a fost recldit integral, pe un plan triconc, de ctre Matei Basarab n 1649, an consemnat n pisania nou aezat n 1834, dup finalizarea substanialelor
intervenii susinute de episcopul Chesarie Cpn. Pn n secolul al XIX-lea biserica lui Matei Basarab a
mai suferit transformri. n 1745, n timpul episcopatului lui Metodie, avariat de seisme, biserica era recompartimentat, boltirea i turlele erau refcute parial, n timp ce paramentul interior i cel exterior erau
acoperite de o nou pictur. Despre pictura exterioar se pstreaz o relatare din anul 1819, conform creia
biserica era n fa zugrvit cu sfini, iar prin prejur numai n chenare vopsit4. Lucrrile desfurate ntre
1832-1834 au schimbat substanial att aspectul exterior al cldirii bisericii dar i decoraia interioar. Astfel
vechea tmpl din zidrie era nlocuit cu una din lemn, n timp ce pictura mural era refcut integral de
zugravul (pitar) Nicolae Teodorescu ajutat de ucenicul i nepotul su Gheorghe Tattarescu. Pictura a fost
ulterior modificat de pictorul Ludovic Basarab n timpul interveniilor de restaurare din 1913. Exteriorul era
la rndul su transformat dup cum spunea Chesarie, cu meteug arhitectoresc5 prin adugarea unei
decoraii de factur clasicist (frontonul de deasupra pridvorului vestic, lezene, profilaturi etc.), eliminnd
astfel acele trsturi caracteristice arhitecturii religioase autohtone. Seismul din 1838 a afectat puternic construciile care compuneau ansamblul. ntr-o scrisoare din ianuarie 1838 dezastrul era descris amnunit: biserica, ce de abia eise de subt mna arhitectului i a zugravului, mpreun cu turlele ei a luat mai multe crpturi; clopotnia fcut i mpodobit dup arhitectura cea mai nou st s caz; paraclisul s-a crpat pe mai
multe locuri. Casele arhiereti, n care era vremelnicete seminariu, casele unde locuia acum episcopu, un
1
Laureniu Rdvan, Oraele din rile Romne n Evul Mediu (sfritul secolului al XIII-lea nceputul secolului al XVI-lea), Iai,
2011, p. 264.
2
Ibidem.
3
Veniamin Nicolae, Ctitoriile lui Matei Basarab, Bucureti, 1982, p. 46.
4
Pr. Gabriel Cocora, Episcopia Buzului, o vatr de spiritualitate i simire romneasc, Buzu, 1986, p. 51.
5
Ibidem, p. 50.
[1.1] [1.2] Biserica episcopal

de la Buzu: releveul elevaiei
sudice i planul (Arhiva
D.I.T.A.C.P. / U.A.U.I.M.)
8
rnd de chilii, tipografia, cu un cuvnt toat episcopia nfieaz nite drmturi triste6. Ulterior turnul
clopotni era reconstruit n bun msur, palatul episcopal era refcut n 1844 peste pivniele pstrate din
timpul lui Constantin Brncoveanu, n timp ce ntre 1863-1864, cldirile care mrgineau spre nord complexul, erau supraetajate n tronsonul dintre paraclis (1787) i palat.
Restaurrile sau refacerile de pe parcursul secolului al XX-lea au avut drept obiectiv revenirea la formele arhitecturale originare. Astfel asupra bisericii erau ntreprinse lucrri de restaurare n intervalul dintre
1938-427. Chiar dac vechiul parament cu registrele tradiionale era adus la lumin, turlele de deasupra pronaosului i cea de deasupra naosului au fost conservate n forma pe care o cptaser n prima jumtate a secolului al XIX-lea.
Seminarul teologic. n paralel cu nvmntul general (instruciunea public), legislaia perioadei regulamentare din ara Romneasc introducea, prin logoftul credinei, controlul statului n nvmntul teologic. nfiinarea de noi seminarii precum i ntreinerea acestora era una dintre responsabilitile asumate de
administraia central. Conform noului cadru juridic, orice candidat la preoie trebuia s fie absolvent al unui
seminar teologic8, ncercndu-se astfel evitarea acelor situaii n care n rndurile clerului mai ales ale celui
inferior intrau cei ce ncercau s-i asigure privilegii, deloc de neglijat: scutirea de dri (n fapt aplicat integral doar pentru nalii prelai i doar parial pentru restul preoimii), leafa regulat din partea statului, perceperea de taxe pentru slujbele speciale etc. La nceputul perioadei regulamentare n ara Romneasc existau coli pentru preoi doar la Bucureti i la Craiova, anterior pregtirea acestora fcndu-se fie n mnstiri,
fie pe lng episcopii sau mitropolie. n proiectul pentru seminaruri protopopi i preoi, ntocmit de mitropolitul Grigorie IV Miculescu n 1834, la articolul 1 se preciza c realizarea cldirilor trebuincioase se va
face cu venitul ce s-au adunat din ploconul de la preoi i diaconi din leat 1832 i leat 1833, iar cu plocoanele
fiecruia an s vor ntmpina n viitorime cheltuielile ce vor urma p tot anul pentru inerea fiecruia seminar.9 Inteniile s-au transformat n lege, votat la sfritul guvernrii lui Kiseleff, hotrndu-se nfiinarea de
seminarii la Buzu, Rmnicu-Vlcea i Curtea de Arge, celui de la Bucureti acordndu-i-se o importan
special.
La Rmnicu Vlcea i la Buzu construciile seminariilor teologice au fost ncepute n 1837. Din cele
dou, se pstreaz doar cldirea de la Buzu, realizat ntre 1837-1838, probabil sub directa supraveghere a
episcopului Chesarie (aa cum consemneaz pisania nc pstrat), n cea de-a doua incint a ansamblului
episcopal, spre sud fa de nucleul construit iniial. Poate mai mult dect bisericile ctitorite de Chesarie, cldirea seminarului surprinde prin extraordinara deschidere spre asimilarea influenelor clasiciste ale arhitecturii occidentale. Autorul proiectului construciei nu ne este cunoscut, cum nu ne sunt cunoscute cu exactitate
nici adaosurile (n special cele decorative) pe care le-a suferit varianta original. Dup unii, anticipnd unirea
6
I. Ionacu, Material documentar privitor la istoria seminarului din Buzu 1836-1936, Bucureti, 1937, p. 29.
Veniamin Nicolae, op. cit., p. 48.
8
Protos dr. Ghenadie Ponea, Biserica Ortodox n ara Romneasc. 1821-1859, Bucureti, 2011, p. 130.
9
Ibidem, p. 145.
7
[1.3] [1.4] [1.5] Seminarul teologic din cadrul ansamblului episcopal Buzu: planul cldirii seminarului la 1866 (dup I.
Ionacu), vedere a faadei principale i a faadei posterioare (foto H. Moldovan, 2012)
10
Principatelor din 1859, decorul cdirii includea o serie de subtile aluzii la originea daco-roman a romnilor
(capetele sculptate de deasupra ferestrelor parterului) precum i simbolurile stemelor rii Romneti i
Moldovei (vulturul i bourul). Ipoteza nu este lipsit de argument atta timp ct n friza inspirat de doricul
roman, bucraniul era nlocuit cu un cap de bour reprezentat frontal, n aceeai manier n care aprea n stemele moldoveneti nc din prima jumtate a secolului al XVI-lea. Similar, vulturii din panourile decorative
de deasupra ferestrelor etajului sunt o prezen insolit n vocabularul ornamenticii clasiciste, prezena lor
nejustificndu-se n afara semnificaiilor istorice, naionale i politice asociate (fig. 2.26.). Cu toate acestea,
prezena acestor elemente pe faad nu este n nici un fel atestat de la nceput, ele putnd fi adugate ulterior, odat cu decoraia mult mai echilibrat a volumului care se profileaz pe elevaia posterioar (fig. 2.25.).
Dat fiind proporionarea elementelor constitutive ale faadei principale, n care rezalitul central, ncheiat cu
fronton, este apropiat ca deschidere de dimensiunile celor dou aripi laterale, precum i interpretarea stngace a frizei dorice, susinut de pilatrii angajai, ncheiai cu capiteluri sub forma unor frnturi de cornie ionice, este foarte probabil implicarea, mai degrab, a unui meter cunosctor al repertoriului clasicist dect a
unui arhitect profesionist. Diferena dintre tratarea plastic analizat i cea care acoper volumul decroat
dinspre fosta grdin, este una evident, justificndu-se n acest fel existena posibil a unei a doua etape,
databil n a doua jumtate a secolului, dup 1859, acesteia aparinndu-i i inseriile ornamentale extrase din
stemele celor dou Principate.
11
[1.6] Seminarul teologic din cadrul ansamblului episcopal

Buzu: detaliu de fereastr de pe elevaia principal, de la
nivelul etajului (foto H. Moldovan, 2012)
2.
ANSAMBLUL MNSTIRII BERCA

Diana Mihnea
Mnstirea Berca se afl n marginea nord-vestic a localitii cu acelai nume, pe malul stng al rului Buzu, fiind aezat pe platoul unui deal abrupt ce domin valea. Fondat la sfritul secolului al XVIIlea de Mihalcea Cndescu i de soia sa, Alexandrina Cantacuzino, mnstirea a suferit de-a lungul timpului
numeroase transformri i distrugeri. Astzi se mai pstreaz biserica, situat n centrul incintei, ruinele streiei i cele ale unui corp de chilii care delimiteaz ansamblul pe latura de sud, ruinele unui turn de poart n
partea de sud-est, poriuni de zid la est i construcii anexe.
Atestat documentar printr-un act de danie la 24 martie 1692, mnstirea a fost construit n mai multe
etape, desfurate ntre sfritul secolului al XVII-lea i secolul al XIX-lea. n prima etap s-au construit, pe
12
rnd, streia, corpul sudic de chilii i apoi biserica, terminat i sfinit, conform pisaniei, n 1694. Odat cu
realizarea bisericii, streiei i se aduga un foior pe faada nordic. La mijlocul secolului al XVIII-lea (etapa
a doua), ansamblul suferea o prim distrugere, probabil din cauza cutremurului din 1738, cele mai afectate
construcii fiind streia i corpul de chilii. La scurt timp, n 1741, n contextul masivelor pagube produse de
cutremur i a lipsei resurselor financiare ale ctitorilor pentru refacerea ansamblului, mnstirea era nchinat
de ctre erban mare paharnic, fiul lui Mihalcea stolnicul, Episcopiei Buzului. Urmeaz apoi refacerea celor
dou construcii avariate. Corpului sudic de chilii i se adaug un pridvor pe partea de nord, iar streiei, o
umbltoare pe partea sudic. Cea de-a treia etap, corespunztoare primei jumti a secolului al XIX-lea,
este marcat de o nou distrugere a mnstirii, determinat de aceast dat de cutremurul din 1802. n aceast faz se refac elevaiile corpului sudic de chilii i cele ale streiei, modificndu-se i compartimentarea
interioar a celor dou cldiri. Tot acum erau construite turnul de poart i zidul de incint. n aceast perioad Episcopia Buzului decidea mutarea la mnstirea Berca a colii candidailor de preoi, coal care a
funcionat aici ntre 1838 i 1848. n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, dup secularizarea averilor mnstireti (1863), dar mai ales dup mutarea de aici a seminarului teologic, ansamblul ncepea s se prgineasc. Pentru o scurt perioad, ncepnd cu anul 1865, aici a funcionat prefectura Plaiului Prcov, mai
apoi, din 1871, ansamblul gzduind o unitate de dorobani. n anul 1944 ansamblul a suferit cele mai importante distrugeri de pn atunci. Armatele germane, n retragere, au tras asupra mnstirii, viznd postul de
observaie sovietic instalat aici. Actualul aezmnt monahal a nceput s funcioneze din 2003.
Streia este prima construcie ridicat n ansamblul mnstiresc. Aflat astzi ntr-o stare avansat de
ruin, corpul streiei era o construcie impuntoare care mrginea incinta mnstirii pe latura ei sudic, fiind
alctuit din pivni, parter nlat i foior pe latura de nord, deasupra grliciului de acces n pivni. Foiorul a fost adugat dup terminarea construciei, n aceeai etap cu edificarea bisericii. Astzi se mai pstreaz doar pivnia, ruinele parterului i fragmente ale coloanelor care susineau acoperiul foiorului.
13
[2.1] Mnstirea Berca: planul ansamblului n forma actual
14
Pivnia, compus din trei ncperi, se ntinde sub ntreaga suprafa a cldirii, accesul fcndu-se prin
grliciul de pe faada de nord (pe sub foior). ncperea central a pivniei are un plan dreptunghiular i este
acoperit cu o bolt n leagn. ncperea din nord-est (din stnga intrrii), de plan dreptunghiular, este mprit n dou compartimente prin cei doi stlpi mediani, fiecare compartiment al ncperii fiind acoperit de
cte o bolt susinut de arce dublouri. Ultima travee dinspre est a compartimentului sudic a fost zidit la o
dat ulterioar construciei streiei. Din aceast ncpere pornete una dintre cele dou galerii subterane care
conduc spre exteriorul ansamblului. Cea de-a treia ncpere a pivniei, aflat n partea ei vestic, este de plan
aproape ptrat, avnd un stlp central ce susine, mpreun cu zidurile perimetrale, prin intermediul a patru
arce, bolile.
Accesul la ncperile parterului nlat (etajul de locuit al streiei) se realiza prin intermediul foiorului la care se ajungea dinspre vest, printr-o scar de lemn adosat laturii de nord a streiei10. Din foior se
accesa un hol central din care se deschidea la vest o singur ncpere de mari dimensiuni, cu stlp central i
un sistem de boltire probabil cu penetraii11, iar la est o succesiune de ase ncperi de dimensiuni aproape
egale. Streia a suferit de-a lungul secolelor distrugeri i refaceri, astfel nct compartimentarea iniial a
parterului i faadele au fost modificate de mai multe ori pn la sfritul secolului al XIX-lea.
Corpul sudic de chilii a fost construit la puin timp dup streie, n continuarea acesteia, ctre vest.
Iniial alctuit dintr-o niruire de cinci chilii cu ferestre i ui de acces numai spre nord, n secolul al XVIIIlea, dup 1738, se adaug un pridvor susinut de stlpi de lemn pe toat lungimea faadei nordice. Odat cu
adugarea pridvorului a fost refcut ntreaga faad de nord a corpului de chilii i a fost schimbat sistemul
de boltire12. Astzi se mai pstreaz doar fragmente ale zidurile de sud i vest i urme, la nivelul solului sau
ngropate, ale zidurilor transversale i a zidului nordic.
Biserica Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril (1694-1698)
Biserica este obiectul cel mai bine pstrat al ansamblului mnstiresc i singura construcie a acestuia
a crei datare este cert. Pisania menioneaz pentru terminarea i sfinirea bisericii data de 6 iunie 1694. Un
document din 4 iunie 1698, o scrisoare adresat judelui Braovului, atest ns faptul c asupra ei se mai
efectuau nc lucrri: meterul braovean Gheorghe, tocmit cu 30 de taleri pentru a acoperi biserica, a plecat
fr s ncheie lucrarea, iar strenile mnstirii i foiorul dinaintea mnstirii au rmas tot
neindreluite13.
Biserica are un plan trilobat, cu abside poligonale la exterior i semicirculare la interior, fiind compus din pridvor nchis, pronaos, naos i altar. Spaiul interior este unitar, pronaosul fiind desprit de naos
prin trei arcade semicirculare sprijinite pe patru coloane ce amintesc de cele ale bisericii Colea din Bucureti.
10
Emil Lupu, Raport de cercetare arheologic, 2001.

Ibidem.
12
Ibidem.
13
N. Iorga, Braovul i romnii, pp. 164-165.
11
15
[2.2] [ 2.3] [2.4] [2.5]

Biserica mnstirii Berca
(foto D. Mihnea, 2012)
16
Boltirea pridvorului este realizat prin dou cupole dispuse pe axul transversal al bisericii, desprite
de un arc median. Pronaosul este acoperit de o cupol aezat pe pandantivi, iar naosul este surmontat de
turl. Pentru altar s-a ales o formul mai puin obinuit: o calot semisferic sprijinit pe pandantivi, asemntor altarului de la Mitropolie i de la Biserica Doamnei din Bucureti.
Dei este cel mai bine pstrat obiect al ansamblului, biserica a suferit i ea transformri de-a lungul
timpului, nfiarea de astzi fiind, att n ce privete decoraia ct i volumetria, diferit de cea iniial.
Pridvorul, iniial deschis, avea trei arcade polilobe pe faada de vest i cte dou pe faadele laterale, arcadele
fiind susinute de opt stlpi de zidrie, ase liberi i doi adosai zidului. Pridvorul este boltit cu dou calote
sferice, ns, ntr-o catagrafie din 1815, biserica este descris ca avnd trei turle de crmid, una peste naos,
dou peste pridvor14. ntre anii 1832-1834, turla Pantocratorului, avariat la cutremur, era reconstruit pe
structur de lemn nvelit cu tabl. Turlele de peste pridvor nu au mai fost refcute, nlocuindu-se cu cele
dou calote sferice. Tot n aceast perioad au fost zidite spaiile dintre coloanele pridvorului.15
Decoraia exterioar a bisericii este astzi una foarte sobr: soclul este alctuit din crmizi cu profil
simplu, faadele tencuite sunt mprite n dou registre simple printr-un bru median (refacere de secol XX a
celui original) care imit stngaci motivul frnghiei mpletite. Actul de nchinare a mnstirii Berca ctre
Episcopia Buzului din anul 1741 atest ns faptul c biserica era mpodobit cu zugrveal pe dinuntru i
pe dinafar precum se vede16. Pictura exterioar nu se mai pstreaz. Se mai pstreaz ns ancadramentele
de piatr sculptat ale ferestrelor i ancadramentul uii dintre pridvor i pronaos, bogat decorate cu motive
florale i zoomorfe, specifice epocii brncoveneti. Ancadramentele ferestrelor se ncheie la partea superioar cu un arc trilobat. Cadrele sunt decorate cu mreje cu flori, muguri i frunze, iar pe fiecare solbanc este
sculptat n relief pronunat cte un cap de nger cu aripi ce se ntind spre marginile blocului de piatr. Aceste
ancadramente sunt foarte asemntoare cu cele de la bisericile Colea, Rmnicu-Srat, Fundenii Doamnei i
Sinaia17, toate aceste biserici fiind construite aproximativ n aceeai perioad cu biserica mnstirii Berca,
fiind ctitorii ale sptarului Mihail Cantacuzino, unchiul Alexandrinei, soia ctitorului Mihalcea Cndescu.
Ancadramentul uii dintre pronaos i naos este i el asemntor cu cele ale bisericilor Colea i Adormirea
Maicii Domnului din Rmnicu Srat. Realizat din piatr, ancadramentul prezint de o parte i de alta a deschiderii dou coloane angajate ce sunt aezate pe doi lei sculptai. Fusurile lor n torsad sunt decorate cu vi
de vie, iar capitelurile bogat sculptate i dezvoltate mult pe vertical, susin pisania. Pictura interioar iniial
(sfritul secolului al XVII-lea), atribuit lui Prvu Mutu, a fost acoperit n secolul al XIX-lea, ntre anii
1832 i 1834 de o pictur n ulei.
ntre 1983 i 1987, biserica a fost consolidat i restaurat, reconstruindu-se turla de peste naos, iar n
2004 a fost restaurat pictura lui Prvu Mutu, ndeprtndu-se stratul de ulei aparinnd etapei din secolul al
XIX-lea.
14
A.N.-A.N.I.C., Fond Episcopia Buzu 1515-1882, pachet XIII/50.

Gabriel Cocora, Biserica de la Berca monument de art brncoveneasc n Glasul Bisericii, XXII/1963, p. 520.
16
A.N.-A.N.I.C., Fond Episcopia Buzu 1515-1882, pachet XIII/28
17
Traian Chiulescu, Biserica fostei mnstiri Berca n B.C.M.I., 1944, p. 75.
15
17
Turnul clopotni, amplasat pe latura de sud-vest a incintei, a fost ridicat dup cutremurul din 1802,
la el adosndu-se pridvorul din faa chiliilor i zidul de incint construit n secolul al XIX-lea. La partea sa
inferioar turnul avea un gang boltit care reprezenta punctul de acces iniial de pe vechiul drum, dinspre sudvest. n prezent, accesul se face pe latura de nord, pe drumul ce urmrete marginea versantului. Nivelul parterului este construit din crmid, iar nivelul superior, rezervat clopotelor, era realizat, asemntor zidurilor
de incint, din zidrie mixt de piatr i crmid18. Accesul la etaj se fcea printr-o scar aflat ntr-un corp
cilindric adosat turnului n colul de nord-est. Astzi se mai pstreaz un fragment din zidul de vest, pe nlimea primelor dou niveluri, fragmente ale zidului de est i zidul ce susinea scara, la nivelul parterului.
Incinta a fost delimitat i nchis pe laturile de nord i de est abia la nceputul secolului al XIX-lea de
un zid realizat din casete de crmid i bolovani de ru. Pe latura nordic exista o poart ce fcea legtura
cu zona gospodreasc a mnstirii, amplasat la nord de cimitirul actual19. Astzi se mai pstreaz un segment important din zidul de pe latura de est (44 m) i dou fragmente pe latura de nord, unul alipit construciilor anexe recent construite i altul n apropierea accesului actual.
n colul nord-vestic al incintei au fost construite de-a lungul timpului, att la interior ct i la exterior,
anexe gospodreti. Probabil c aici se aflau spaiile de primire: arhondaricul, grajdurile pentru caii oaspeilor etc.20. Astzi nu se mai pstreaz urme vizibile ale acestor construcii. n timpul cercetrilor arheologice
din 2001, n zona de nord-est au fost descoperite urmele unei construcii care a aparinut de asemenea zonei
gospodreti. Ruinele acesteia au fost nglobate ntr-o construcie recent ce adpostete chiliile i buctria.
18
Emil Lupu, loc. cit..

Ibidem.
20
Ibidem.
19
18
3.
ROMAN: SCHIA EVOLUTIEI ARHITECTURAL-URBANISTICE

Toader Popescu
Controversele istoriografice privitoare la geneza Romanului dateaz deja de cteva decenii i sunt departe de a se fi epuizat. Sursele arheologice, incomplete i fragmentare n absena unor cercetri sistematice,
nu permit tranarea acestor dispute, ci doar, cel mult, fundamentarea unor ipoteze privitoare la momentul i
la modalitatea de apariie a aezrii. Cu toate acestea, studiile de istorie urban ce au ca subiect Romanul
sunt consistente (att din punct de vedere cantitativ, ct i calitativ), problematica apariiei i evoluiei acestui
ora mobiliznd, n ultima jumtate de secol, cei mai importani cercettori ai fenomenului urban romnesc
medieval (Constantin C. Giurescu21, Mircea D. Matei22, Eugenia Greceanu23, Teodor Octavian Gheorghiu24,
Laureniu Rdvan25 i alii). Prezentul material constituie o ncercare de sintez a rezultatelor acestor cercetri, att cu privire la aezarea medieval, ct i la oraul modern, completat cu alte informaii din surse secundare i cu aprecieri privitoare la plasarea n context istoric i cultural a arhitecturii romacane recente.
Cel mai vechi element de certitudine absolut referitor la fondarea Romanului este un document emis
aici n anul 1392 de voievodul Roman I Muat26. Cercetri arheologice realizate n deceniul 7 al secolului
21
Constantin C. Giurescu, Trguri sau orae i ceti din Moldova, Bucureti, ed. Academiei R.S.R., 1967.
Mircea D. Matei, Genez i evoluie urban n Moldova i ara Romneasc, Iai, ed. Helios, 1997; Mircea D. Matei, Cteva
probleme de cronologie ridicate de cercetrile din cetatea de pmnt de la Roman, n Studii i Cercetri de Istorie Veche, XV, nr.
4/1964, pp. 505-513; M. D. Matei, L. Chiescu, Probleme istorice n legtur cu fortificaia muatin i aezarea oreneasc de la
Roman, n Studii i materiale de muzeologie i istorie militar, nr. 1/1968, pp. 31-61.
23
Eugenia Greceanu, Structura urban a oraului Roman, mrturie a trecutului istoric, n Revista Muzeelor i Monumentelor. Monumente Istorice i de Art, nr. 2/1975, pp. 30-40; Eugenia Greceanu, La structure mdivale de la ville de Roman, n Revue
Roumaine dHistoire, nr. 1/1976, pp. 39-56. Aceast cercetare, exemplar din toate punctele de vedere, a pus (alturi de studiile similare, dar mai extinse, elaborate ulterior de aceeai autoare cu privire la ansamblurile urbane istorice din Botoani i Piteti) bazele
unei metode originale de studiu a evoluiei oraelor extracarpatice, care face apel la surse extrem de variate i se bazeaz pe o analiz
de tip contextual, avnd ca scop final decelarea i protecia valorilor urbanistice. Aceast metod a fost adoptat i perfecionat, n
deceniile ce au urmat, i de ctre ali cercettori, cel mai important dintre acetia fiind arh. T.O. Gheorghiu. n paralel, ali cercettori
(grupai n jurul arh. S. Voiculescu i arh. . Popescu-Criveanu) au pus bazele unei metode similare, pe care au aplicat-o ncepnd cu
anii 70 asupra zonelor istorice din Bucureti i din alte orae extracarpatice.
24
Teodor Octavian Gheorghiu, Cetile oraelor. Aprarea urban n centrul i estul Europei n Evul Mediu, Ed. Simetria, Bucureti, 2000; Teodor Octavian Gheorghiu, Elemente de structur i morfologie urban romneasc extracarpatic la cumpna secolelor XV i XVI (cazul Moldovei lui tefan cel Mare), n Historia Urbana, XII, 1-2/2004, pp. 31-52; Teodor Octavian Gheorghiu,
Urbanizarea medieval romneasc extracarpatic gest oficial major sau pur ntmplare?, n Historia Urbana, XIV, 2/2006, pp.
233-251 i altele.
25
Laureniu Rdvan, Oraele din rile Romne n Evul Mediu (sfritul secolului al XIII-lea nceputul secolului al XVI-lea), Iai,
ed. Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2011.
26
D.I.R., A., Moldova. Veac XIV-XV, vol. I, Bucureti, 1954, p. 3.
22
19
trecut27 confirm existena, la sfritul sec. XIV, a unei ceti de pmnt (n zona actual a Episcopiei i a
Grdinii Zoologice) i a unui an de aprare ntrit cu o palisad, despre care unii cercettori (E. Greceanu i
T.O. Gheorghiu) consider c servea proteciei unei aezri civile (trg).
Studii recente privitoare la arhitectura defensiv din Moldova28 nuaneaz aceast ipotez, afirmnd c
cele dou structuri defensive nu ar fi aprut simultan, ci succesiv, la interval de civa ani. Astfel, fortificaia
iniial, de mai mici dimensiuni, n form de potcoav, ar fi avut rolul de a ajuta la impunerea autoritii
domneti asupra sudului Moldovei, n contextul procesului de unificare i centralizare statal, aflat n plin
desfurare la sfritul sec. XIV. Odat cu finalizarea acestui proces n jurul anului 1400, fortificaia i pierde utilitatea i este demantelat, probabil de ctre Alexandru cel Bun29. O a doua structur defensiv, mai
larg (cea din care ar fi fcut parte anul i palisada puse n eviden de cercetrile arheologice), realizat tot
de Roman I Muat, ar fi servit, conform lui M. lapac i L. Chiescu, adpostirii unei arii locuite aprute ca
efect al stabilirii aici a unei curi domneti. Aceast structur, ameliorat i extins, a continuat s existe pn
cel puin la jumtatea sec. XVI.
n fine, o ipotez diferit este emis de ctre istoricul L. Rdvan30. Conform acestuia, prima fortificaie
apare lng o aezare preexistent, probabil datnd din sec. XIII. Dup demantelarea acestei prime structuri
i edificarea unei amenajri defensive mai largi, Roman I Muat instaleaz (n afara ariei fortificate), coloniti de origine german, care contribuie la dezvoltarea ulterioar a aezrii (practica domneasc a colonizrii
este curent n faza incipient a oraelor din Moldova i ara Romneasc, ea servind unei rapide creteri
demografice i ridicrii standardului urban n multe dintre aceste aezri31).
Oricare ar fi ipoteza corect (sau n orice fel ar fi interpretate sursele disponibile actualmente), un lucru este cert: apariia pe acest amplasament a unei aezri urbane importante nu este rodul unei evoluii graduale a unei structuri rurale preexistente, ci rezultatul unui gest de autoritate domneasc, bine conturat, ceea
ce plaseaz Romanul n rndul oraelor a cror genez st sub semnul planificrii i voinei statale32.
27
M.D. Matei, L. Chiescu, op. cit. Cercetrile din acea perioad au pus n eviden i existena unor fragmente ceramice chiar mai
vechi (sec. XIII), ceea ce las s se presupun preexistena unei forme de aezare uman pe acest amplasament (v. Lucian Chiescu,
Ceramica tampilat de la Roman i unele probleme n legtur cu purttorii ei n Moldova, n Studii i Cercetri de Istorie Veche,
XV, nr. 3/1964, pp. 411-426).
28
Mariana lapac, Ceti medievale din Moldova, mijlocul secolului al XIV-lea mijlocul secolului al XVI-lea, ed. ARC, Chiinu,
2004, pp. 85-86.
29
Ibid.
30
Laureniu Rdvan, op. cit., pp. 559-562.
31
Teodor Octavian Gheorghiu, Elemente de structur, pp. 236-237.
32
Problematica genezei oraelor romneti extracarpatice n funcie de tipul i de gradul planificrii este substanial teoretizat de
T.O. Gheorghiu, n Elemente de structur i n Metod de abordare i modele ale genezei unor orae medievale romneti extracarpatice, n Arhitectura, nr. 1/1988, pp. 38-44. De asemenea, E. Greceanu susine c fortificaia domneasc a avut un rol determinant n nchegarea aezrii ulterioare, prin sporirea gradului de securitate a activitilor comerciale i meteugreti civile (Eugenia Greceanu, Structura urban..., p. 32).
20
[3.1.] Evoluia oraului Roman (dup T. O. Gheorghiu)

A. sf. sec. XIV: 1-fortreaa, 2-aria urban fortificat
B. prima jumtate a sec. XV: 1-curtea domneasc, 2-aria urban fortificat, 3-zona armean, 4-zona trgului
C. sec. XVIII: 1-Episcopia, 2-mn. Precista Mare, 3-bis. Sf. Gheorghe, 4-bis. Armean, 5-bis. Alb, 6-bis. Precista Mic, 7-bis. Sf. Nicolae
Zona aleas pentru materializarea acestui gest are o cert valoare defensiv i strategic (terasa de la
confluena Siretului cu Moldova, pe un sit relativ protejat, aflat la intersecia unor drumuri importante33 i
controlnd accesul ctre ara de Jos a Moldovei). Calitile sitului, precum i unele descoperiri arheologice, las s se presupun existena n aceast zon a unor nuclee de locuire anterioare fondrii oraului, ns
nu exist nici un indiciu c ele ar fi jucat vreun rol n formarea sau configurarea acestuia (ele fiind, cel mai
probabil, complet nlocuite).
Importana strategic major a Romanului este confirmat de edificarea n 1466, de ctre tefan cel
Mare, a unei noi fortree, de aceast dat din piatr, la cca 5 km sud-est de ora, pe malul opus al Siretului
(pe teritoriul actualei comune Gdini). Fortificaia, numit alternativ Cetatea Nou (Novograd) sau
Smeredova controla accesul ctre Suceava al oricrui atacator venind dinspre sud, ea jucnd astfel un rol extrem de important n reeaua defensiv moldoveneasc din vremea lui tefan cel Mare. Edificat n dou faze
33
V. i Dumitru Agache, Trgurile i cetile moldovene n sistemul de comunicaii din epoca medieval, n Historia Urbana, III,
1-2/1995, pp. 105-111.
21
(n 1483 i se mai adaug o centur exterioar), Smeredova funcioneaz pn n jurul anului 1675, cnd este
distrus, probabil, de ctre D. Cantacuzino34.
n paralel, de-a lungul secolului XV, oraul propriu-zis i continu evoluia. Colonitii germani, care
ocupau, dup toate probabilitile, zona aflat la nord de incinta fortificat, formeaz un prim nucleu comercial i meteugresc. O curte domneasc exist cu certitudine la Roman nc din prima jumtate a secolului
XV35, ea ocupnd, posibil, locul fostei ceti muatine36. Cel mai probabil, ultimele construcii aferente acestei curi au disprut spre sfritul secolului XVIII, abandonate i ruinate.
Oraul Roman devine, n vremea lui Alexandru cel Bun, sediu episcopal (i chiar, pentru un secol i
jumtate dup anul 1440, sediu de mitropolie). Episcopia va juca, n secolele ce vor urma, un rol determinant
n evoluia aezrii, ea avnd n proprietate ntreaga jumtate sudic a oraului i fiind unul dintre cei mai
importani actori politici i economici care au condiionat dezvoltarea urban. De asemenea, tot episcopia a
stpnit, pn n sec. XIX, satul poslunicilor37 aflat la sud-vest de vatra oraului (devenit, dup integrarea sa
n ora din sec. XVIII, mahalaua Popuilor)38.
Ansamblul episcopal din Roman39
La origine, amplasamentul actual al episcopiei a fost ocupat de o biseric cu hramul Sf. Vineri, deja existent n
anul 1408, n timpul domniei lui Alexandru cel Bun (posibil nc din ultimul deceniu al sec. XIV, din vremea lui
Roman I). Cel mai probabil, ea s-a aflat, de-a lungul sec. XV, n relaie cu ansamblul curii domneti, aflat n
imediata apropiere, pe locul fostei ceti muatine. O alt ipotez este aceea c, dup transformarea Romanului n
sediu episcopal, biserica Sf. Vineri ar fi preluat funcia de biseric de episcopie. Biserica actual, cu hramul Sf.
Parascheva, a fost construit n vremea lui Petru Rare i a fiului su Ilia, ntre anii 1542 i 1550.
Exemplu tipic al arhitecturii ecleziale moldoveneti de la mijlocul sec. XVI, biserica este realizat pe un plan
triconc, cu un sistem de boltire specific epocii lui Petru Rare (sistem modificat prin interveniile ulterioare din
sec. XVIII XIX, care dau i o nou imagine turlei). Restul construciilor din incint dateaz din sec. XIX, cu
excepia primelor dou niveluri ale turnului clopotni, realizate n sec. XVIII. Turnul este finalizat n anii 18811882, prin adugarea a nc trei niveluri, dup proiectul arh. Alexandru Orscu. Ansamblul mai conine Palatul
Episcopal, ridicat n jurul anului 1870, precum i casa mitropolitului Veniamin Costachi, datnd de la nceputul
sec. XIX.
34
Pentru detalii despre apariia, evoluia i funcionarea cetii Smeredova, v. Marina lapac, op. cit., pp. 87-88; Lucian Chiescu,
Principalele rezultate istorice ale cercetrilor arheologice din cetatea medieval de la Gdini (raionul Roman), n Studii i Cercetri de Istorie Veche, XVII, nr. 2/1966, pp. 405-414; N. Grigora, Cetatea Smeredova i Cetatea Nou (Novograd) de la Roman, n
Omagiu lui P. Constantinescu-Iai cu prilejul mplinirii a 70 de ani, Bucureti, ed. Academiei R.S.R., 1965, pp. 239-246.
35
Posibil nc din vremea lui Alexandru cel Bun, cf. Laureniu Rdvan, op. cit., p. 562.
36
Eugenia Greceanu, op. cit., pp. 33-34.
37
rani liberi, aflai n serviciul pltit al mnstirilor (n cazul de fa, al episcopiei).
38
39
Pentru detalii, v. Melchisedek, Episcopulu Dunrei de Josu, Chronica Romanului i a Episcopiei de Romanu, compus dupre documente naionali-romne i streine, edite i inedite, Partea I, Bucureti, Tip. Naionale, 1874 i Scarlat Porcescu, Biserica episcopal din Roman, Bucureti, ed. Meridiane, 1970.
22
[3.2.] Ansamblul episcopal din Roman nainte de restaurarea din a doua jumtate a secolului XX
23
Tot o biseric domneasc (posibil, chiar fost biseric de curte) este Precista Mare, a crei prim meniune documentar dateaz din anul 1568. Este posibil ca aceast etap (datorat soiei lui Alexandru Lpuneanu) s constituie o refacere a unui edificiu mai vechi. Este cert amplasarea acestei biserici pe un teren
aparinnd domniei. n vecintatea bisericii, cercetrile arheologice au pus n eviden o necropol de la mijlocul sec. XV40.
Biserica Precista Mare41
Atestat de la 1568, biserica a cunoscut o lung serie de refaceri succesive, n 1753, 1787, 1826 i 1838. n consecin, actualmente ea pstreaz puin din arhitectura originar, aceasta persistnd n special la interior, n sistemul de boltire i n planimetria general (plan pseudotriconc). La exterior, biserica a cptat o aparen specific sec. XVIII XIX, cu influene clasicizante. Din ansamblul mnstiresc ce nconjura biserica se mai pstreaz
astzi doar turnul clopotni, datnd din 1753 i completat de mai multe ori n sec. XIX. Locul chiliilor este luat,
n anul 1872, de spitalul construit de arh. Alexandru Constantinescu, ntr-o estetic specific romantismului.
Acest spital perpetueaz aezmntul de natur similar, dar mult mai modest, ce fiina n incinta mnstirii nc
din anul 178742. Pe locul livezii mnstirii este construit, n anul 1910, seminarul ortodox, care promoveaz o arhitectur specific stilului naional (neo-romnesc).
n ceea ce privete zona urban aflat, n perioada medieval, n proprietatea trgului, trebuie menionat faptul c orenii din Roman s-au bucurat, nc din primele stadii de dezvoltare a localitii, de un extins
regim de autonomie politic i juridic, acordat, se pare, de chiar domnul fondator, Roman I43. De asemenea,
nc de foarte timpuriu (din 1408) este menionat la Roman funcionarea vmii i a unui trg anual44, ceea
ce constituie un privilegiu major n contextul economic al epocii. Delimitarea dintre zona civil a aezrii
i cea aflat n proprietatea episcopiei (sau a domniei, n cazul terenurilor aferente curii domneti i ansamblului Precista Mare) este atestat pentru prima dat n anul 1612, ns ea probabil c a existat n aceast
form cu mult timp naintea acestui moment. Limita ntre cele dou zone este Ulia Borului, al crei traseu detaliat este descris ntr-o hotrnicie din 1752 i identificat cu precizie n teren n cadrul cercetrii de istorie urban elaborate de Eugenia Greceanu45.
40
***, Istoria oraului Roman (1392-1992), Roman, Societatea cultural Roman-600, 1992, p. 112.
Pentru detalii, v. Epifanie Cozrescu, Istoricul bisericii Precista Mare din oraul Roman, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, nr.
11-12/1965, pp. 636-654.
42
V. Epifanie Cozrescu, Jubileul spitalului din Roman ctitorie a episcopului Veniamin Costachi, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, nr. 11-12/1973, pp. 798-802.
43
Laureniu Rdvan, op. cit., p. 565.
44
D.I.R., A., Moldova. Veac XIV-XV, vol. I, Bucureti, 1954, p. 17.
45
Eugenia Greceanu, op. cit., p. 34.
41
24
[3.3] Evoluia istoric a zonei centrale (dup E. Greceanu)

25
Este, de asemenea, de menionat faptul c, n sec. XVI-XVII, este atestat un ntins ocol al oraului
Roman, cuprinznd cel puin 14 sate, fie ele domneti sau dependente de trg46. Aceste sate se ntind pe o
raz de cca 12 km n jurul oraului, ceea ce caracterizeaz, dup standardele epocii, un ocol de mari dimensiuni.
Populaia trgului a fost, de-a lungul sec. XV-XIX, extrem de eterogen, att din punct de vedere etnic
ct i profesional. Astfel, pe lng romni (dominani demografic de-a lungul ntregii perioade de existen a oraului,
fapt atestat att documentar, ct i de numrul mare de biserici ortodoxe de parohie), poate fi identificat existena (simultan sau succesiv) a unor populaii de sai, unguri, armeni, igani, rui lipoveni, greci sau evrei.
Saii, descendeni cu siguran ai primilor coloniti
stabilii aici n timpul lui Roman I, nu mai sunt menionai
documentar sau atestai arheologic de la sfritul sec. XVI.
Ungurii dispar pe la mijlocul sec. XVII, dei n jurul anului
1600 constituiau o comunitate solid, ce deinea dou biserici47. Armenii fac, i ei, parte din primele grupuri de coloniti stabilite aici probabil n sec. XV (ipotez susinut i de
T. O. Gheorghiu48), dei tradiia comunitii susine o sosire
mai timpurie, la mijlocul sec. XIV49 (momentan, nu exist
dovezi arheologice n sprijinul acestei ipoteze). Aceast comunitate, foarte consistent i activ de-a lungul sec. XVIIXVIII, i pune amprenta asupra organizrii urbanistice,
printr-un parcelar i o tram stradal specifice, identificabile
cu claritate pe planurile cadastrale din sec. XIX50.
[3.4.] Biserica Armeneasc
46
Aceste sate sau siliti sunt Plopii, Crstetii, Sagna, Tmanii, Belcetii, Popetii, Childetii, Ecuanii, Lcanii, Brtetii, Vulpetii, Simionetii, Sboanii i Berendietii (cf. C. C. Giurescu, op. cit., pp. 267-269).
47
Ibid., pp. 37-38; Laureniu Rdvan, op. cit., pp. 565-566.
48
Teodor Octavian Gheorghiu, Cetile oraelor, pp. 97, 113.
49
Gr. Goilav, Armenii ca ntemeietori de orae n partea de rsrit a Europei, n Revista pentru istorie, arheologie i filologie, X,
1909, p. 245. O tradiie similar, cu la fel de puin suport tiinific n acest moment, este consemnat de Dimitrie Cantemir n
Descriptio Moldaviae i susine fondarea oraului n sec. XIII, de ctre romnii rentori aici dup invazia ttar din 1241 (C.C. Giurescu, op. cit., p. 262).
50
26
Biserica Armeneasc
Existent cu certitudine cel puin de la mijlocul sec. XV, odat ca stabilirea la Roman a colonitilor armeni,
biserica era distrus n 1551. Ridicat din nou, din piatr, n anul 1609, dimensiunile i aparena ei exprim
importana comunitii armeneti la nivelul oraului. Biserica este puternic modificat i mrit n anii
1863-1868, de ctre arhitectul bavarez Iohan Brandel von Daggendorf, cptnd aparena actual, de factur eclectic i cu accente medievalizante.
Dac prezena consistent a iganilor dateaz cu certitudine cel puin din sec. XVII (ncepnd cu anul
1706, ei sunt grupai ntr-o breasl cu statut propriu)51, comunitatea evreiasc (prezent nc din sec. XV)
devine deosebit de important n sec. XVIII-XIX, cnd i dezvolt o mahala pe terenul episcopiei, n zona
de sud-vest a oraului. n relativ scurt timp, numrul populaiei evreieti crete puternic, fapt atestat i de
prezenta unor dotri urbane specifice (spital, baie, coal, mai multe sinagogi52). n primele decenii ale sec.
XX, evreii reprezint circa o treime din populaia total a Romanului. Evenimentele de la mijlocul sec. XX,
precum i plecrile masive din deceniile de au urmat, au dus la dispariia aproape complet a acestei comuniti.
Populaia romneasc, ortodox, era deservit, conform unui cltor din sec. XVII53, de apte biserici
(fr a lua n calcul biserica episcopiei). Dintre acestea, dou erau biserici domneti (Precista Mare, deja
menionat, i Biserica Alb, n proximitatea mahalalei armeneti), iar restul biserici de parohie sau de
breasl.
Biserica Alb
Biseric domneasc, ctitorie a lui tefan Toma de la nceputul sec. XVII, a fost refcut n 1695 de sptarul Vasile Cantacuzino. Situat n proximitatea mahalalei armeneti, este implicat, de-a lungul sec. XVIII,
n diverse procese cu comunitatea armean, pentru proprietatea unor terenuri54. Funcionnd ca un complex
mnstiresc pn la nceputul sec. XIX, ea a gzduit, pentru cteva decenii, i o coal public. Din ansamblul iniial nu se mai pstreaz astzi dect biserica. Turnul clopotni, nc prezent pn n jurul anului
1980, a fost demolat i reconstituit, din prefabricate de beton, pe un alt amplasament, n cadrul operaiunilor de sistematizare a centrului.
Din cele cinci biserici de parohie sau de breasl menionate se mai pstreaz astzi trei (n forma originar sau refcute): Precista Mic, Sf. Nicolae i Sf. Gheorghe.
51
Gh. Zaharescu, Biserica Sf. Nicolae din oraul Roman, vol. 1, Roman, Tip. Rapid, 1933, pp. 26-29.
53
Cltori strini despre rile romne, vol. V., Bucureti, ed. tiinific, 1973, pp. 243-244.
54
Melchisedek, op. cit., vol. II, pp. 98-109.
52
27
Biserica Precista Mic

Pe locul unei biserici de lemn, existent cel puin din sec. XVII, biserica este construit ntre anii 1791-1826.
Limbajul arhitectural este similar cu cel al primelor biserici clasiciste din Moldova. Pridvorul, cu coloane toscane, a fost adugat n 185555.
Biserica Sf. Nicolae56
Iniial, biserica a servit ca biseric de breasl pentru negustorii braoveni stabilii la Roman n jurul anului 1600
(cu hramul ales dup biserica omonim din cheii Braovului). La mijlocul sec. XVIII, biserica trece n proprietatea celor trei bresle asociate ale iganilor, fiind refcut n jurul anului 1750. Clopotnia a fost terminat n anul
1810, iar nvelitoare a fost reconfigurat n 1879.
Biserica Sf. Gheorghe
Fost biseric de parohie a satului poslunicilor episcopiei (mahalaua Popuilor, v. mai sus), biserica Sf. Gheorghe este reconstruit n anul 1842. Realizat pe un plan pseudotriconc, biserica, de mari dimensiuni, promoveaz o imagine clasicizant, cu influene Empire57.
Romanul i pstreaz rangul economic privilegiat n rndul oraelor moldovene, situndu-se constant,
de-a lungul sec. XVI-XVII, pe locul trei dup Suceava i Baia58 sau, ulterior, dup Iai i Suceava59, din
punctul de vedere al activitii comerciale. nc din sec. XVII, populaia activ a Romanului se regrupeaz n
bresle, oraul fiind cadrul redactrii primului statut de breasl din Moldova, n 1641, pentru cinci structuri
asociate (blnarii, croitorii, abagii, cojocarii i brbierii)60. Acestora li se adaug, n secolele urmtoare, nenumrate altele. Conform Eugeniei Greceanu, rolul breslelor n structurarea oraului medieval n general i a
Romanului n special a fost determinant, ele punndu-i amprenta asupra tramei stradale, mpririi pe cartiere, tipologiei parcelarului i construciilor61.
La Roman, zona trgului se structureaz ntr-o parcelare extrem de dens n lungul arterei majore
nord-sud (Ulia Mare, actuala str. tefan cel Mare), parte a drumului de acces n ora dinspre nord, precum
i n lungul a dou strzi paralele cu aceasta, azi str. Cuza Vod i str. Elena Doamna. Aceast parcelare
(evident, cu reciclarea periodic a fondului construit) s-a perpetuat pn foarte recent, ea fiind parial distrus
n cadrul operaiunilor de sistematizare din deceniul 9 al sec. XX. Adiacent acestei parcelri, structura breslelor, suprapus structurii etnice detaliat mai sus, a imprimat un caracter specific diverselor mahalale sau cartiere, centrate, n general, pe cte o biseric de breasl / parohie (ex. Precista Mic, Sf. Nicolae etc.).
55
Eugenia Greceanu, op. cit., nota 37.

Pentru detalii, v. Gh. Zaharescu, op. cit.
57
58
Radu Manolescu, Comerul rii Romneti i Moldovei cu Braovul (sec. XIV-XVI), Bucureti, ed. tiinific, 1965, pp. 261-262.
59
tefan Olteanu, Constantin erban, Meteugurile din ara Romneasc i Moldova n Evul Mediu, Bucureti, ed. Academiei
R.S.R., 1969, pp. 296-297.
60
61
Ibid.
56
28
[3.5.] Planul oraului la 1818 (redesenat)

29
Secolul XIX aduce dup sine modificri radicale att la nivelul vieii urbane, ct i al cadrului construit. De-a lungul sec. XVIII i n prima jumtate a sec. XIX, prin danii i achiziii succesive, episcopia
ajunsese s posede cea mai mare parte a moiei trgului, pe care o ddea n arend. n anul 1845, dup negocieri ndelungate, episcopia cedeaz orenilor dreptul de proprietate asupra vetrei trgului, n schimbul unor
compensaii financiare i n natur62. n a doua jumtate a sec. XIX, oraul i reia tendina de cretere demografic, cu o accelerare mai mare ctre nceputul sec. XX63.
Schimbrile aduse de aplicarea prevederilor Regulamentului Organic i, ulterior, ale legislaiei statului modern, iniiate de Al. I. Cuza i continuate de Carol I, se concretizeaz n modificri puternice ale structurii urbane. Astfel, reformele funciare din vremea lui Al. I. Cuza (reforma agrar, secularizarea averilor mnstireti) introduc n circuitul civil suprafee ntinse de teren. Tipologia activitilor economice se schimb
puternic, odat cu desfiinarea breslelor i cu nceputurile timide ale industrializrii. Necesitile i modul de
via cotidian al populaiei, precum i condiionrile ce au decurs din statutul administrativ i regional al
Romanului, au dus la proliferarea unei noi tipologii de locuire, precum i a unor dotri de rang local sau regional, indispensabile funcionrii moderne a oraului. Noile mecanisme administrative sunt mult mai adecvate unui control al construirii prin intermediul unor noi instrumente reglementare, iar confortul edilitar sporete, prin intermediul unor intervenii publice. n fine, distrugerile din esutul urban din prima jumtate a
sec. XIX (cutremurele din 1802 i 1838, precum i incendiul din 184564) au dat natere unor oportuniti de
modernizare a fondului construit.
n ceea ce privete tipologia construciilor comerciale i meteugreti din zona central, sunt identificate dou categorii dominante: casa cu dughean, cu regim de nlime parter ctre strad i cu etaj ctre
curtea interioar i casa cu un etaj, adugat n a doua jumtate a sec. XIX65. Dac prima categorie abordeaz,
fr complexe, un limbaj arhitectural parial vernacular i parial cult, cu influene clasicizante, a doua categorie conine n general cldiri de arhitect, eclectice, cu o modenatur bogat (multe dintre ele, opere ale
arh. Iosif Grisbeck).
Dac, n ceea ce privete locuina banal, de mahala / periferie, tipologia rmne una semi-rural,
cu construcii realizate din materiale n general precare, pe parcele de dimensiuni medii i mari, ntr-o arhitectur vernacular care preia i distileaz, ntr-un mod specific, influene din arhitectura cult a epocii, situaia este radical diferita n ceea ce privete locuinele cu standard ridicat. Acestea din urm se pliaz, din
punctul de vedere al planimetriei i al limbajului arhitectural, pe modelele epocii.
62
G.I. Lahovari, C.I. Brtianu, G. Tocilescu, Marele Dicionar Geografic al Romniei, vol. V, Bucureti, Stab. grafic J.V. Socec,
1902, p. 267.
63
Cu rezervele date de imprecizia unor surse, ordinul de mrime al populaiei Romanului este de 7.000 de locuitori n 1835, 10.000
n 1854 i 24.000 n 1912.
64
Melchisedek, op. cit., vol. II, p. 204.
65
Eugenia Greceanu, op. cit., nota 39.
30
Influena clasicist este una timpurie, ce debuteaz n prima jumtate a sec. XIX. Se pstreaz, din
aceast perioad, locuine ale unor notabiliti locale, cu planuri ierarhizate i simetrice i elevaii sobre, adesea cu o tratare dominant a corpului central. Pot fi ncadrate n aceast categorie casa spierului (farmacistului) Johan Simeon Bruckner (cca 1815), casa vornicului Done (ante 1825), casa lui Grigore Sturza (ante
1834), casa doctorului Theodori (arh. I. Grisbeck, 1849) sau casa sameului Iancu Theodoru (cca 1850).
[3.6.] Casa vornicului Done
[3.7] Casa spierului Bruckner
A doua jumtate a secolului XIX i primele decenii ale sec. XX sunt dominate, din punctul de vedere
al limbajului arhitectural adoptat de locuinele cu standard ridicat, de eclectismul academist sau romantic.
Sunt reprezentative, n acest sens, casa Nevruzi (cea mai impuntoare prin dimensiuni i tratare), casa V.
Ioachim (cu elemente romantice) sau, mai modeste, casa dr. Flcoianu (cu certe influene academiste), casele
Roiu i Morun (mai apropiate de limbajul clasic). n mod excepional, supravieuiesc i exemple de calitate
ale arhitecturii 1900 (casa Ni). Nu lipsesc nici interpretri ale unor arhitecturi regionale (ex. casa Hoga,
1898, arh. C. Bicoianu).
De asemenea, stilul naional de la finalul sec. XIX i din primele decenii ale sec. XX este consistent
reprezentat n cadrul arhitecturii rezideniale, n ciuda pierderilor majore cauzate de sistematizrile din urm
cu 30 de ani. n fine, perioada interbelic pune n eviden construirea unor locuine n limbajele dominante
ale epocii (art deco, modernism), ns n cantiti i la standarde calitative mai sczute dect cele ale deceniilor anterioare, ceea ce reprezint un semn al nceputului declinului pentru oraul Roman.
31
[3.8]: Casa Nevruzi
[3.9]: Casa V. Ioachim
Dotrile publice realizate n sec. XIX-XX la Roman abordeaz, la rndul lor, arhitecturi deosebit de
variate. Spre exemplu, instituiile de nvmnt construite n aceast perioad ofer o imagine foarte eterogen: coala armeneasc abordeaz un limbaj eclectic cu nuane romantice; liceul Roman-Vod (1899, arh.
C. Bicoianu) promoveaz o imagine a stilului naional, n varianta sa monumental; liceul de fete SturzaCantacuzino (1923) se orienteaz ctre tradiia Petre Antonescu a neo-romnescului, n timp ce coala de
Arte i Meserii (1881) se apropie mai mult de tradiia Ion Mincu a aceluiai stil; alte coli mai modeste
(ex. actuala coal Vasile Alecsandri, 1885) se situeaz n linia auster a construciilor de nvmnt tipizate de la sfritul sec. XIX.
[3.10] Liceul Roman-Vod

32
[3.11] Pota
Alte categorii de dotri de importan major i de mari dimensiuni abordeaz o arhitectur cu certe
filiaii romantice (gara de cale ferata 1870, spitalul amplasat n locul aezmntului similar de lng biserica Precista Mare 1872, arh. Alexandru Constantinescu) sau una ancorat ntr-o imagine mai sobr, n care
suprafeele mari de crmid aparent trimit ctre discursul stilului naional (pota 1910), sau ctre o retoric tehnic i inginereasc (hala alimentar 1929).
Gara din Roman66
Linia Suceava-Roman, a doua linie ferat din Romnia (dup Bucureti-Giurgiu, inaugurat cu o lun i jumtate mai
devreme) a fost pus n funciune pe 15 decembrie 1869. Realizat de un concesionar austriac (Viktor von Ofenheim),
tronsonul prelungea linia deja existent ce venea dinspre Lemberg i Cernui, cu intenia declarat de a o continua pn la Galai, dnd astfel Austriei un acces feroviar direct ctre gurile Dunrii. Din raiuni politice, tronsonul RomanGalai a fost executat de un alt concesionar (B.H. Strussberg) i pus n funciune n 1872.
Oraul Roman a devenit astfel primul nod de transfer de cale ferat veritabil din Romnia unde se ntlneau linii aparinnd unor companii diferite i unde, pentru mult vreme, cltorii erau nevoii s schimbe trenul pentru a continua
drumul. Gara a fost amplasat, n logica epocii, la marginea oraului, n proximitatea unui drum major de acces, dinspre Trgu Frumos i Suceava. Acest drum se prelungea, n interiorul oraului, cu str. tefan cel Mare (fosta Uli
Mare), al crei rol principal n structura urban se vedea astfel confirmat, ea prelund i funcia de bulevard al grii
pentru trasarea cruia, n alte orae, au fost necesare operaiuni urbanistice de amploare. Construirea grii n acest loc a
avut ca efect atragerea n proximitate a principalelor industrii ce s-au stabilit la Roman n deceniile urmtoare (fabrica
de zahr n 1900, arsenalul armatei n 1916), tendin ce a fost continuat att n perioada interbelic, ct i n epoca
socialist. De asemenea, a fost declanat i un proces de extindere a prii civile a oraului ctre nord, concretizat prin
amenajarea, n proximitatea grii, a Parcului Municipal (principalul parc public din Roman), precum i prin realizarea,
n deceniilor urmtoare, a unei serii de parcelri de locuine pe suprafaa de teren dintre gar i perimetrul pre-modern
al oraului, acum eliberat prin defriare.
n ceea ce privete cldirea propriu-zis, ea se ncadreaz n seria coerent de gri realizat de concesionarul austriac
pe reeaua construit de el n Romnia (care mai includea ramificaiile Pacani-Iai i Vereti-Botoani). Acestea abordeaz o arhitectur de tip romantic, cu accente medievalizante i neo-gotice. Aceast opiune este n legtur cu tipologia adoptat de aceeai companie pentru grile deja construite n Galiia, i n special pe linia Lemberg-CernuiSuceava.
Seria de gri realizate de V. von Ofeneheim pe liniile concesionate de la statul romn conine o gar-fanion, de
mari dimensiuni i cu o arhitectur spectaculoas (la Iai), o gar mare, dar cu o expresie mai sobr (la Suceava /
Icani, n Bucovina), un tip de gar de dimensiuni medii, cu o imagine similar cu tipul precedent (la Pacani,
Botoani i Roman) i un tip de gar mic, pentru restul staiilor.
Opiunea pentru vocabularul medievalizant sau neo-gotic pe trama unei compoziii, n ansamblul ei, clasice (simetric i ierarhizat) nu este singular n peisajul internaional al grilor epocii. Mai frecvent ntlnit n cultura
anglo-saxon, inclusiv i mai ales n Statele Unite ale Americii, aceast arhitectur subliniaz natura romantic a cltoriei, cu trimitere ctre universul imaginar al deprtrilor, ctre exotism, ctre o alt lume dect cea
cotidian, ctre nostalgia cltoriei.
66
Toader Popescu, Proiectul feroviar romnesc. Ipostaze spaiale i culturale ale modernizrii n planificarea i funcionarea cilor
ferate, 1842 1916, tez de doctorat, U.A.U.I.M., 2012, ms., passim.
33
[3.12] Gara din Roman (imagine din primul an de funcionare)
34
Este, de asemenea, demn de menionat Palatul Administrativ (1938, arh. Constantin Moinschi), o
construcie interbelic de cert valoare, cu filiaii clare n arhitectura oficial de inspiraie raionalist a anilor
30, al crei principal promotor a fost arh. Duiliu Marcu. n fine, arhitectura de cult de dup 1900 se remarc
prin micul edificiu, n stil naional, al capelei care adpostete mormntul arhiepiscopului Melchisedec tefnescu (1938, arh. D. Ionescu-Berechet), precum i prin tentativa de edificare a unei biserici de mai mari
dimensiuni, ntr-o zon mrgina a oraului, ce va debuta n 1935 i se va finaliza dup rzboi.
[3.13] Palatul Administrativ
Oraul cunoate o extindere teritorial major n perioada interbelic, prin realizarea unor parcelri
de locuine la nord i nord-est de perimetrul anterior (n locul unei ntinse pduri, din care un fragment a fost
conservat sub forma Parcului Municipal, din proximitatea grii), unele dintre ele beneficiind i de case construite dup proiecte tip. Tot un ansamblu de locuine tip (ns amplasate n zona central i destinate nchirierii) este realizat de acelai arh. C. Moinschi n jurul anului 1940.
35
[3.14] Panoram interbelic a zonei centrale a Romanului din turnul Episcopiei; n centrul imaginii, biserica Armeneasc i casa V. Ioachim; n dreapta sus, Palatul Administrativ
Economia oraului traverseaz, de lungul secolelor XIX i XX, o lent tranziie de la producia manufacturier la cea de tip industrial. Astfel, dei nc din jurul anului 1800 este documentat la Roman o fabric de bere67 (termenul fabric trebuie privit cu rezerve n acest context), prima investiie industrial
real i la scar mare are loc un secol mai trziu, cnd o companie belgian construiete (ntre 1899 i 1900)
o fabric de zahr, cea mai mare din Romnia la acea dat. Construcia fabricii este imediat urmat, ntre
1900 i 1905, de realizarea unui ansamblu de locuine muncitoreti (colonie) n imediata proximitate, locuine ce pun n oper un limbaj arhitectural specific industrial, caracterizat de folosirea extensiv a crmizii
67
Istoria oraului Roman, p. 185.
36
aparente. Civa ani mai trziu, n 1916, n pragul Primului Rzboi Mondial, Romanul este dotat cu un al
doilea ansamblu industrial de mari dimensiuni, arsenalul armatei. n perioada interbelic, noile ntreprinderi
se situeaz n principal n sectorul alimentar (ulei, zahr, paste, fina etc.) i al materialelor de construcie68.
[3.15] Fabrica de zahr (intrare)

n deceniile ce au precedat cel de-al doilea rzboi mondial, oraul nregistreaz o cretere a activitii
industriale, ns ntr-un ritm mai lent dect media naional. Acest fapt, coroborat cu o slab cretere demografic i cu pierderea relativ de importan n raport cu alte orae de rang similar din regiune (Bacu, Suceava, Piatra Neam) prefigureaz declinul accentuat pe care l va cunoate Romanul dup al Doilea Rzboi
Mondial.
Astfel, dup 1945, n contextul instaurrii regimului comunist, oraul i pierde statutul de reedin
de jude, fiind ncorporat n regiunile Iai sau Bacu (pn n 1968) i n judeul Neam (dup 1968). Politica
naional de industrializare i face efectele i la Roman, dei ntr-o mai mic msur dect n alte orae. n
acest sens, pe lng ntreprinderile mari deja existente (fabrica de zahr, arsenalul), acum naionalizate, se
dezvolt industria metalurgic (fabrica de evi), chimic (uzina de fibre sintetice) sau textil (fabrica de confecii)69.
68
69
Ibid., pp. 263-266.

Ibid., pp. 373-376.
37
Ca efect al acestei politici, populaia crete de la cca 23.000 de locuitori (1948) la cca 39.000 (1966)
i cca 74.000 n 198870. Acestei creteri de cca 50.000 de locuitori n 40 de ani i corespunde un spor de cca
23.500 de apartamente71, grupate n ansambluri de locuine colective periferice (Smirodava, Anton Pann,
Favorit) sau centrale. Majoritatea acestor ansambluri sunt tributare principiilor urbanismului liber (n special
Smirodava, edificat n anii 60 70), cu construcii nalte i joase, executate dup proiecte tip. Exist i
fragmente urbane realizate n logica anilor 50 (construcii de mici dimensiuni, dispuse n incinte sau aliniate
la strad) sau 80 (incinte de blocuri construite din prefabricate, cu regim mic de nlime). n plus fa de
deja menionatele apartamente, n oraul Roman se mai construiesc, n perioada postbelic, o sum de dotri
de interes public: trei coli generale, un liceu, un spital, o cas de cultur, un hotel major, un cinematograf i
un teatru de var (acestea dou din urm, azi disprute, realizate n anii 50 ntr-o arhitectur realist-socialist
de bun calitate) i peste 250 de uniti comerciale72.
[3.16] Casa de cultur a sindicatelor
70
Vasile Cucu, Oraele Romniei, Ed. tiinific, Bucureti, p. 230; Al. Ungureanu, Oraele din Moldova. Studiu de geografie economic, Bucureti, ed. Academiei R.S.R., 1980, pp. 52-56.
71
***, Istoria oraului Roman, p. 378.
72
Ibidem.
38
Aceste date nu individualizeaz cu nimic evoluia Romanului n raport cu cea a oraelor romneti
similare. Dotrile enumerate mai sus reprezint, practic, un set-tip, omniprezent n oraele extracarpatice de
dimensiuni medii n epoca socialist. Nici din punct de vedere arhitectural, aceste construcii nu prezint un
interes deosebit, niciuna neconstituind vreun cap de serie n raport cu realizri asemntoare din alte orae.
Casa de cultur, spre exemplu, reprezint o manifestare de o calitate ndoielnic a unei arhitecturi brutaliste
cu elemente de inspiraie naional, de tipul celei promovate n epoc, cu mult mai mult for, de arh. Nicolae Porumbescu la Suceava sau la Satu Mare.
La fel de generice n peisajul sumbru al urbanismului anilor 80 au fost i interveniile de restructurare a centrului, efect al unei schie de sistematizare adoptate la sfritul deceniului 873. Acestea au distrus
o serie de construcii valoroase, precum i, poate mai important, vaste suprafee de esut urban specific oraului Roman (n special zona central comercial din lungul str. tefan cel Mare) i mrturii ale unei evoluii
istorice de ase secole.
[3.17] Zona central (cca 1975)
[3.18] Zona central (2005)
73
Studiul istoric de nalt inut elaborat la mijlocul anilor `70 de ctre arh. Eugenia Greceanu a avut ca scop exact fundamentarea
acestei schie de sistematizare i orientarea ei n direcia reabilitrii i conservrii centrului istoric, fapt afirmat explicit de autoare n
finalul materialului, publicat n 1975. Forma final a proiectului de intervenie a ignorat complet aceste recomandri.
39
4.
BISERICA EPISCOPAL SF. PARACHEVA DE LA ROMAN

Horia Moldovan
Episcopia Romanului a fost fondat la nceputul secolului al XV-lea de Alexandru cel Bun, fiind consemnat pentru prima dat, ntr-un document domnesc, n 140874. Se presupune c biserica episcopal cu
hramul Sf. Vineri (Parascheva) a fost ctitorit ntr-o prim form (cel mai probabil din zidrie) de tatl domnitorului Roman I, aici fiind nmormntat Doamna Anastasia, soia ctitorului. Hotrrea reconstruirii lcaului de cult i-a aparinut lui Petru Rare (1527-1538, 1541-1546), circumstanele n care a fost luat aceast
decizie nefiindu-ne cunoscute. Este posibil ca eruditul clugr Macarie, cronicar al domniei lui Rare, s fi
avut un cuvnt important n hotrrea recldirii, acesta fiind nsrcinat ulterior cu coordonarea antierului.
Dei fortificat, ansamblul episcopiei Romanului nu a avut niciodat dotrile unei ceti. O parte dintre
construciile care compun astzi ansamblul au fost adugate n etape mai trzii, nlocuind construciile iniiale, ruinate. Un astfel de exemplu este cel al turnului de poart, nceput cel mai probabil pe locul unuia anterior n timpul episcopatului lui Leon (1769-1786), fiind continuat n timpul pstoriei lui Melchisedec. Forma actual, nglobnd numeroase elemente aparinnd repertoriilor arhitecturale romanic i renascentist occidentale, se datoreaz interveniilor conduse de arhitectul Alexandru Orscu, ntre 1881-1882.
Actuala biseric episcopal a fost nceput n 1542, n timpul celei de-a doua domnii a lui Petru Rare,
antierul prelungindu-se pn la 1550, finalizarea lucrrilor fiind supravegheat de fiii acestuia (Ilia, tefan
i Constantin) i de episcopul Macarie, ispravnic al construciilor i presupus autor al textului pisaniei. Intervalul ndelungat n care a fost ridicat biserica de la Roman neobinuit pentru bisericile construite pn
atunci s-a datorat lipsei meterilor. Insistnd s-l aib ca sftuitor pe Ioan zidarul (numit de transilvneni
Hans Maurer sau, n corespondena redactat n limba latin, Joannes Murator / Murarius / Cementarius i
Lapicida75) din Bistria, Petru Rare a ntrziat avansarea lucrrilor. Bistrieanului, care lucrase la una dintre
fundaiile religioase domneti din Suceava, prbuit ns n timpul execuiei, domnitorul i-a deschis judecat, dup moartea sa n 1546, Ilia Rare continund procesul, ncheiat abia n timpul lui Alexandru Lpuneanu, n faa mpratului Ferdinand I, la Pojun76. Cu toate acestea, n antierul de la Roman a fost implicat
meterul Luca, de asemenea chemat de la Bistria, ajutat de meterii Adrian, George i Andrei. Acesta a lucrat pentru o perioad de timp sub comanda lui Macarie, dup cderea acestuia n dizgraie, fiind rechemat
de la Bistria de Ilia Rare. Chiar dac pentru o perioad de timp Macarie fusese dat la o parte, el revenea,
de aceast dat n postura de episcop, n 1551, dup abdicarea i trecerea la Islam a lui Ilia care, pentru gestul pe care l fcuse prin renunarea la religia sa, a fost ulterior ters din pisania ctitorilor.
74
Marina Ileana Sabados, Catedrala Episcopiei Romanului, Roman, 1990, p. 15.

Alexandru Lapedatu, Cercetri istorice cu privire la meterii bisericilor moldovene din secolul al XVI-lea n B.C.M.I., fasc. 17,
1912, p. 26.
76
Ibidem. Vezi i Scarlat Porcescu, Biserica episcopal din Roman, Bucureti, 1970, p. 10
75
40
[4.1] [4.2] [4.3] Ansamblul episcopal de la

Roman: turnul de poart (foto H. Moldovan,
2011), vedere a bisericii dinspre nord (foto H.
Moldovan, 2011) i planul bisericii (Arhiva
Construit pe un plan triconc, biserica este organizat funcional conform tipicului lcaurilor de cult
urbane din prima jumtate a secolului al XVI-lea: pridvor, pronaos, naos i altar cu pastoforii rezolvate n
grosimea zidurilor. Spre deosebire de bisericile mnstireti din epoc, aici erau suprimate gropnia i tainia
de deasupra ei. La acestea s-au adugat ulterior, n secolul al XIX-lea, un pridvor n dreptul accesului de
nord-vest precum i o ncpere ampl, destinat extinderii diaconiconului, spre sud-est. Aceasta din urm
41
fusese construit, conform inscripiei, n 1856, n timpul locotenenei episcopale a lui Nectarie Hermeziu77.
Iniial separate prin ziduri, ncperile principale ale bisericii au fost unificate prin demolarea compartimentrilor, n 1805, n timpul episcopatului lui Gherasim78. n urma acestor intervenii de remodelare a spaiului
interior, au fost introduse o serie de elemente decorative de factur clasicist: corniele i capitelurile masivelor pile care au fost pstrate n urma desfiinrii zidurilor de separaie. Pictura, realizat n interior, probabil n a doua jumtate a secolului al XVI-lea, nu este n nici un fel atestat n exteriorul bisericii. De altfel
tratarea exterioar a suferit intervenii care i-au modificat caracterul iniial. n secolul al XVII-lea, sub influena asimilrilor din arhitectura din ara Romneasc, bisericii episcopale i era adugat brul median n torsad, apropiat ca rezolvare de cel al bisericii mari a Dragomirnei. n aceeai etap erau modificate i firidele
de pe absidele bisericii, noua rezolvare propunnd o separare clar pe dou registre separate de brul amintit79. Bal atribuia modificrilor secolului al XVIII-lea intervenia de la nivelul corniei prin care era inserat
irul de denticuli, strini plasticii decorative moldoveneti80.
77
Marina Ileana Sabados, op. cit., p. 23.

Scarlat Porcescu, Biserica episcopal, p. 11.
79
Gheorghe Bal, Bisericile moldoveneti din veacul al XVI-lea, n B.C.M.I., fasc. 55-58, Bucureti, 1928, p. 91.
80
Ibidem, p. 96.
78
42
5.
ARMENII N MOLDOVA:
BISERICILE DE LA IAI I ROMAN
Horia Moldovan
PREZENA ARMENILOR N RILE ROMNE I ARHITECTURA RELIGIOAS ARMENEASC

Prezena armenilor n Europa central i de est inclusiv n zona extracarpatic, ocupat de cumani i
vlahi (olahi) este atestat de la sfritul primului mileniu al erei cretine, aadar naintea nchegrii formaiunilor statale medievale din zon81. Emigrarea armenilor spre Apus s-a produs n valuri succesive, n zonele
de la sud i est de Carpai, respectiv n spaiul rii Romneai i al Moldovei acetia aezndu-se ncepnd
cu anul 1046, cnd armatele bizantine ale mpratului Constantin Monomachus au invadat Armenia. Exodul
a continuat n anii 1060-1064 cnd capitala Ani a fost ocupat i distrus de turcii selgiucizi condui de AlpArslan. Nvlirea selgiucid a fost urmat de cele ale ttarilor, n dou valuri, unul n 1066, altul aproape
dou secole mai trziu, n 1239. Cutremurul din 1313, n urma cruia mare parte din regatul armean a fost
distrus, a determinat la rndul su un alt val de emigraie. Mai trziu, la jumtatea secolului al XIV-lea, n
1342, un alt grup de emigrani a prsit Armenia, dup cucerirea capitalei de ctre peri.
Stabilirea acestora n Europa de rsrit a fost facilitat de privilegiile acordate de conductorii autohtoni: principele Leo Danilovicz, fondatorul Lvovului (Leopolis sau Lemberg) la 1270, i chema aici pe colonitii armeni n 1280. Autonomia religioas a acestora era recunoscut i ntrit de regele Cazimir al IIIlea (cel Mare) prin recunoaterea scaunului episcopal armenesc (1364), nfiinat cu ncuviinarea i subordonat direct catolicosului (patriarhul suprem al tuturor armenilor) Mesrob I Ardazelhi de la Ecimiadzin
(Vagharshapat). Lvovul devenea astfel cel mai important centru religios armenesc din Lehastan (denumirea
dat de armeni Poloniei), acestuia subordonndu-i-se pentru o lung perioad de timp (secolele al XIV-lea
al XVI-lea) i credincioii din rile romne82. Dat fiind importantul rol al armenilor n viaa economic a
zonei, domnitorii moldovenii se implicau de timpuriu n problemele acestora, Alexandru cel Bun ncuviinnd crearea n 1401 a unui scaun episcopal n capitala sa Suceava, concomitent cu nfiinarea Mitropoliei
Moldovei. n lipsa unui prelat armean care s administreze o eparhie autonom moldoveneasc, domnitorul
conferea episcopului de Lvov, Hovhannes (Ohanes), titlul de episcop al Lembergului i al Moldovei, cu
sediu att n capitala Galiiei ct i la Suceava, probabil la biserica Sf. Cruce, amplasat n centrul aezrii.
Iniiativele domneti privitoare la comunitatea armean au continuat i n perioada urmtoare, n 1407 i mai
apoi n 1418, mai mult de 3000 de familii de armeni din Polonia fiind invitai s se stabileasc n principalele
81
82
Grigore Goilav, Armenii ca ntemeietori de orae n partea de rsrit a Europei, n R.I.A.F., vol. X, fasc. 2, 1909, pp. 234-235.
Edvard Jeamgocian, Catedrala armean din Bucureti, Bucureti, 2008, p. 171.
43
centre urbane ale Moldovei (Suceava, Hotin, Botoani, Dorohoi, Vaslui, Galai i Iai83). Armenii au continuat s se stabileasc n Moldova i n timpul domniei lui tefan cel Mare cnd, la 1475, mai multor mii li se
acordau o serie de drepturi84. Campania susinut de catolicizare din Polonia primei jumti a secolului al
XVII-lea a determinat un ultim val nsemnat de imigrani armeni de rit oriental n Moldova85. Dat fiind nsemntatea comunitilor armeneti din Moldova, acestea au primit pentru o lung perioad drepturile de
administrare i de judecat proprii, pe lng autonomia religioas, meninut pn n secolul al XVIII-lea,
cnd biserica acestora era subordonat eparhiei Astrahan, n paralel cu cea din ara Romneasc, la rndul ei
dependent de Legatul Rumeliei86.
ARHITECTURA RELIGIOAS ARMENEASC DIN RILE ROMNE
Armenii au fost primii care au adoptat cretinismul ca religie de stat n 301, anterior edictului de toleran emis de mpratul Constantin la Milano n 313. Cele mai vechi urme de arhitectur religioas armeneasc din spaiul romnesc sunt cele de la Cetatea Alb (Ackerman) la gurile de vrsare ale Nistrului n Marea Neagr, datate n baza inscripiilor la 967 e.n. (416 era armean87). Acestea sunt urmate de construirea de
biserici de lemn sau, mai trziu, din zidrie, n oraele n care s-au stabilit comuniti nsemnate de armeni.
Cele mai importante i numeroase comuniti au fost cele din Moldova, traversat de traseul drumului parcurs de aceti din Armenia, prin Crimeea ctre Polonia. n ara Romneasc armenii s-au concentrat n Bucureti, comuniti mai puin numeroase fiind menionate la Piteti sau Constana. Principalele biserici armeneti din perioada medieval au fost construite n Moldova la Botoani, Iai, Roman, Focani i Suceava, aici
fiind stabilit i scaunul episcopal al armenilor ortodoci-orientali. n ara Romneasc cele mai multe informaii se pstreaz despre biserica Briei construit prin nfrirea armenilor catolici cu cei ortodoci ntre
1581-1629. Armenii ortodoci s-au desprins ns n 1638, realizndu-i propriul loca de cult din lemn, nchinat Sf. Arhangheli. Biserica a fost reconstruit din zid la 168588. Reparat dup incendiul din 1781, construcia a fost refcut dup 1910, avnd ca model catedrala din Ecimiadzin.
IAI: BISERICA SF. MARIA
Dup tradiie, biserica armeneasc, care nc se pstreaz la Iai, a fost construit ntr-o prim variant
la sfritul veacului al XIV-lea, n 1395, prin grija preotului Iacob, a hagiului Markar i a lui Grigore. Fr
ndoial falsificnd istoria, att de timpuriul an al construciei bisericii perpetua i ntrea tradiia vechimii
83
Grigore Goilav, Armenii ca ntemeietori de orae, p. 235.

Ibidem, p. 236.
85
Ibidem, p. 238. n 1626 episcopul N. Torosievicz trecea la catolicism, acest fapt determinnd subordonarea arhiepiscopatului armean din Polonia, scaunului pontifical.
86
Edvard Jeamgocian, op. cit., p. 180.
87
Haican-ul, sau era armean, a fost hotrt la adunarea episcopilor de la Duin, convocat n anul 551 de catolicosul Moses II. Aici
s-a hotrt ca numrtoarea anilor erei armeneti s nceap cu anul 552 d. Hr..
88
Grigore Goilav, Biserici armene de prin rile romne, n R.I.A.F., vol. 12, fasc. 2, 1911, p. 497.
84
44
[5.1] [5.2] [5.3] Biserica armeneasc Sf. Maria din Iai:

vederi ale elevaiei sudice (foto H. Moldovan, 2005) i
releveul planului (dup G. Ionescu)
45
armenilor n Moldova. Prima biseric a fost distrus n timpul domniei lui tefni Rare, n timpul prigoanei din 1551. n varianta reconstruit, biserica era menionat n scrierile unui cltor strin, spre sfritul
veacului al XVI-lea (ntre 1583-8689). Scaunul episcopal fusese mutat la Iai de la Suceava la nceputul secolului al XVII-lea (1607-1613)90, atunci cnd era atestat funcionarea unei noi biserici armeneti, cu hramul
Sf. Grigore Lumintorul (distrus definitiv de un incendiu n 1827). Ca i la Roman, biserica a suferit transformri importante la nceputul secolului al XIX-lea, n 1803, prin mna credincioilor fruntai, cu srguina
i cheltuiala a tot poporului91. Construcia a trecut prin repetate antiere de restaurare pe parcursul secolului
al XX-lea: n 1929, n 1946 i n intervalul 2005-200892.
n forma n care ni se pstreaz n prezent, biserica armeneasc ieean are la baz un plan drept, ncheiat cu o absid semicircular, destinat unui altar unic. Volumului principal i-au fost ataate ulterior vestibulul de pe latura sudic, extensia naosului de pe latura nordic i turnul clopotni cu ceasornic din vest. n
ciuda refacerii trzii a boltirii de deasupra naosului, aceasta reia formele specific moldoveneti ale turlei sprijinite pe arce piezie. Aceleai forme moldoveneti apreau i n exterior, la rezolvarea celor dou baze stelate ale accentului vertical de pe naos, susinnd un tambur a crui rezolvare formal se nrudete mai degrab
cu repertoriul bizantino-balcanic. n ciuda acestor referine, rezolvarea rmne tributar (att n ansamblu, ct
i n detaliu) manierelor de abordare eclectice ale secolului al XIX-lea. Ilustrativ n acest sens este formula
propus pentru accesul sudic, amestecnd forme reinterpretate romanice cu elemente aparinnd ornamenticii
de factur clasicist, notabile fiind consolele din zona corniei.
ROMAN: BISERICA SF. MARIA
Biserica armeneasc din Roman a fost cumptat, conform tradiiei, de la saii din ora93. Realizat din
lemn, aceasta a fost refcut apoi din zidrie n 1609, de armeanul Agopa, cel care a nchinat-o Sf. Fecioare.
Un nou antier de refacere s-a desfurat la Roman n intervalul 1863-1868 cnd biserica a suferit modificri
substaniale att n interior ct i n exterior, conservnd pn n prezent o formul eclectic, n care domin
elementele neogotice, datorate cel mai probabil arhitectului de origine german Johann Brandel Daggendorf.
Planul bisericii, nrudit cu cel al lcaului omonim din Iai, se ncheie spre rsrit cu o absid trilobat, destinat celor trei altare specifice spaiilor de cult armeneti. De asemenea, rezolvarea volumetric se apropie
foarte mult de cea de la Iai, ornamentaia fiind mult mai bogat. Date fiind similitudinile evidente dintre
cele dou edificii de cult, nu este exclus influena decisiv a exemplului ieean asupra celui de la Roman.
Interiorul bisericii a fost zugrvit n 1905. Dup aprecierea lui Gheorghe Bal, din vechea formul se mai
pstreaz arcele piezie ale turlei de deasupra naosului i probabil, doar parial, zidurile principale de nord i
de sud94.
89
Vlad Bedros, Patrimoniul artistic armenesc n Romnia. ntre nostalgia exilului i integrarea cultural, Bucureti, f.a., p. 90.
Edvard Jeamgocian, op. cit., p. 174.
91
Grigore Goilav, Biserici armene , n R.I.A.F., vol. 12, fasc. 1, 1911, p. 110.
92
Vlad Bedros, op. cit., p. 92.
93
Grigore Goilav, Biserici armene, p. 111.
94
Gheorghe Bal, Bisericile i mnstirile moldoveneti din veacurile al XVII-lea i al XVIII-lea, Bucureti, 1933, p. 49.
90
46
[5.4] [5.5] [5.6] Biserica armeneasc Sf. Maria

din Roman: vedere dinspre sud (dup G. Bal),
planul i seciunea (dup G. Bal)
47
n afara bisericilor menionate mai sus, n Moldova perioadei medievale au fost construite biserici ale
comunitii armeneti la Botoani95 i Suceava96. De la nceputul epocii moderne, din secolul al XIX-lea, ni
se mai pstreaz dou biserici la Focani (Sf. Maria, datat n1850 i nvierea, datat n 1891), una la Galai
(datat n 1858 i ridicat pe locul unei construcii de cult, distruse la 1821), una la Gura Humorului (construit n 1849) i una la Trgu Ocna (ridicat n 1867)97. Nici unul dintre exemplele pstrate nu ilustreaz
caracteristicile arhitecturii din zona de provenien a comunitilor care le-au construit. Pe de alt parte, trecnd n revist pe scurt istoria evoluiei monumentelor religioase din spaiul romnesc, rezult faptul c nici
unul dintre acestea nu conserv n prezent formulele originare, fapt care nu exclude posibilitatea ca, la nceput cel puin, o parte dintre acestea s fi inclus referine explicite la tradiiile artistice armeneti. Monumentele pstrate afieaz caracteristici tipice de cele mai multe ori modest interpretate ale arhitecturii autohtone
cu adaptrile impuse de desfurarea cultului (limea accentuat a naosului pentru alinierea celor trei spaii
rituale ale sanctuarului), fapt datorat cel mai probabil posibilitilor materiale limitate ale ctitorilor (membrii
nstrii ai comunitilor armeneti, sau comunitile nsele). Aceste constatri pot justifica aadar ipoteza
conform creia exemplele de arhitectur veche romneasc n care apar elemente specifice artei sculpturale
sau arhitecturale armeneti, au beneficiat de implicarea unor meteri specializai, cel mai probabil angajai de
pe antiere din afara rilor romne, cel mai plauzibil, dar nu exclusiv, din spaiul aflat sub stpnire otoman98.
95
Grigore Goilav, Biserici armene , p. 154. O prim construcie de cult biserica veche, cu hramul Adormirea Maicii Domnului,
datat (incert) la 1350, a fost grav avariat n timpul prigoanei armenilor din 1551. Cea de-a doua biseric armeneasc (biserica
nou) cu hramul Sf. Treime (Troia) a fost construit la sfritul secolului al XVIII-lea pe locul unui edificiu anterior de lemn. Cea
mai trzie construcie armeneasc de cult din ora este paraclisul cimitirului construit ntre anii 1880-1890, folosind un vocabular de
inspiraie clasicist.
96
Dat fiind stabilirea scaunului episcopal al armenilor la Suceava, oraul a cptat de timpuriu o importan aparte, certificat prin
cele ase bisericii ridicate aici de timpuriu. Dintre acestea, n prezent, se mai pstreaz doar patru, modificate substanial prin interveniile succesive. Cele dou biserici disprute au fost Sf. Maria (distrus probabil la jumtatea secolului al XVI-lea, n timpul domniei lui tefni Rare) i Sf. Treime (drmat la sfritul secolului al XVIII-lea). Cea mai veche biseric pstrat este cea a mnstirii Hagigadar (zidit n 1512, n timpul domniei lui Bogdan cel Orb). Biserica Sf. Simion (Turnu Rou), a fost ctitorit conform
pisaniei n 1513, de un anume Donig, ns modificat ulterior, actuala variant fiind posibil s dateze de la nceputul secolului al
XVII-lea (c. 1600-1606) din timpul domniei lui Ieremia Movil. Cel de-al treilea lca armenesc Biserica Sf. Cruce, a fost construit
conform pisaniei n 1521, de Cristea Hancoian, pe locul unei lca anterior, din lemn. Ultima din aceast serie este biserica mnstirii
Zamca (nceputul secolului al XVII-lea). ntemeierea mnstirii i ridicarea construciilor principale a fost atribuit de tradiie frailor
Auxent, Grigore i Iacob, n fapt cei trei sfini crora le sunt nchinate biserica i cele dou paraclise din incint. Dei ansamblul a
adpostit pe lng sediul episcopal i o comunitate de clugri, n interiorul zidurilor nu se mai pstreaz urme ale locuirii acestora.
97
Grigore Goilav, Biserici armene, 12 / 1, 1911, pp. 460-465.
98
Implicarea n construciile care includ influene evidente armeneti a unor meteri armeni stabilii n rile romne este respins i
de Grigore Ionescu n articolul su Relaii artistice cu privire la arhitectur ntre Romnia i Armenia, n Arhitectur romneasc.
Tipologii, creaii, creatori, Bucureti, 1986, p. 110.
48
6.
IAI: PRIVIRE ASUPRA EVOLUIEI AEZRII PN LA NCEPUTUL

SECOLULUI AL XIX-LEA
Irina Calot
Amplasat pe cornia stng a rului Bahlui, oraul Iai s-a dezvoltat la intersecia a patru drumuri comerciale importante: dou din variantele principale ale drumului moldovenesc - care asigurau legtura dintre Cetatea Alb cu oraele galiiene, prin Hrlu i Suceava sau prin Hotin, pe valea Prutului -, drumul care
venea din Transilvania, prin Bacu i Roman i drumul care mergea spre sud, prin Vaslui i Brlad99.
nc din perioada anterioar statului feudal (sec. XIII - XIV), existau cteva nuclee locuite, amplasate de-a
lungul drumului comercial ce ducea spre Suceava, prin Trgul Frumos i Hrlu (actualul bd. tefan cel Mare). n plus, n partea de sud, pe platoul nalt al Bahluiului (pe locul actualului Palat al Culturii), s-a confirmat
existena unei curi feudale100, centrul unui cnezat sau voievodat dintre Siret i Prut101.
Ca urmare a preocuprii domnitorilor pentru urbanizarea teritoriului, ce a acompaniat etapa consolidrii i centralizrii statului feudal, aezarea rural de pe platoul Bahluiului intr, la sfritului secolului, ntr-o
etap pre-urban102. n ceea ce privete fortificaiile, cercettorii bnuiesc existena, la sfritul secolului al
XIV-lea - nceputul secolului al XV-lea, a unei amenajri defensive urbane, realizat din pmnt i lemn,
care nchidea suprafaa locuit spre partea de nord i est103, restul perimetrului fiind aprat de cderea natural de teren, spre valea Bahluiului.
Primul domnitor care a acordat o importan crescut Iaului este Alexandru cel Bun, care i transform fostul ansamblu rezidenial feudal n curte domneasc, la nceputul secolului al XV-lea - cele mai vechi
urme dateaz din aceast perioad104, iar n 1434, curtea este pentru prima dat menionat, n documentele
interne, ca fiind proprietate domneasc105. Conform altor cercettori, curtea a fost ridicat nc de la sfritul
secolului al XIV-lea i, la scurt timp, fortificat cu puternice ziduri de piatr106.
n oricare dintre variante, acest ansamblu a reprezentat nucleul ce a influenat dezvoltarea viitoare a aezrii,
de aici pornind principalele drumuri ale localitii. n plus, pe artera ce va purta n secolele urmtoare numele
de Ulia Mare (actualul bd. tefan cel Mare), la captul dinspre curte, s-a dezvoltat o prim pia, cu rol pre99
Laureniu Rdvan, Oraele din rile Romne n Evul Mediu (sfritul secolului al XIII-lea - nceputul secolului al XVI-lea), Iai,
2011, p. 538.
100
Teodor Octavian Gheorghiu, Cetile oraelor. Aprarea urban n centrul i estul Europei n Evul Mediu, Bucureti, 2000, p.
112.
101
Mariana lapac, Ceti medievale din Moldova. Mijlocul secolului al XIV-lea-mijlocul secolului al XVI-lea, Chiinu, 2004, p. 74.
102
103
Mariana lapac, op. cit., pp. 75-76.
104
105
Gheorghe Curinschi, Monumentele de arhitectur din Iai, Bucureti, 1967, p. 6
106
Teodor Octavian Gheorgiu, op. cit., p. 96.
49
dominant de reprezentare a puterii centrale, aici avnd loc judecile i pedepsirea rufctorilor107. n partea
de est, a aprut o a doua pia, cu funciune preponderent comercial, probabil localizat ntre amplasamentele viitoarelor biserici Barnovschi i Sf. Lazr108.
[6.1] Traseul fortificaiei

urbane din Iai la sfritul
secolului al XIV-lea
107
108
50

C. Cihodaru et al., Istoria oraului Iai. Volumul I, Iai, 1980, p. 53.
Importana comercial a localitii - dictat, iniial, de amplasarea privilegiat - a atras, nc din secolul al XIV-lea, aezarea colonitilor. Este vorba, n principal, de comuniti de sai i armeni, care s-au stabilit n zona central a localitii, aezarea care a fost permis, de domnitor, i n secolele urmtoare.
Colonitii sai s-au stabilit n Iai ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XIV-lea, pe o latur a Uliei
Mari, la nceput ocupnd, probabil, zona actualei biserici Trei Ierarhi. Armenii, prezeni i ei nc din secolul
al XIV-lea, s-au aezat, probabil, n zona pieei, n partea de est a aezrii, extinzndu-se, n secolul al XVIlea, pn Ulia Veche109 (ce se dezvolt aproximativ pe traseul actualelor strzi Costache Negri i Brboi).
Acestora li se adaug ruii (sau rutenii), care s-au stabilit tot n apropierea curii domneti, de-a lungul Uliei Trgului de Jos, numit i Ulia Ruseasc (actualele strzi Grigore Ureche i Grigore Ghica)110. Faptul c,
n secolul al XV-lea, fiecare comunitate etnic era aezat de-a lungul cte unei strzi i n jurul unei biserici
proprii, definind un cartier, demonstreaz c niciunul dintre grupuri nu era majoritar111.
Pentru a susine importana comercial a localitii, st mrturie, pe de o parte, existena unei staii vamale pe
teritoriul aezrii, n apropierea curii, i, pe de alt parte, o serie de privilegii pe care le-a acordat Alexandru
cel Bun negustorilor din Lvov, n 1408. Cu aceast ocazie, are loc i prima meniune a aezrii ca localitate
urban112. Probabil, statutul privilegiat de ora a fost acordat chiar de Alexandru cel Bun, domnitor preocupat
de susinerea dezvoltrii economice a oraelor din ara de Jos, pe o treapt de dezvoltare inferioar celor din
nord-vestul rii113.
Prezena unei curi domneti n aceast aezare a stimulat, n oarecare msura, activitatea meteugreasc i comercial. Chiar dac datele referitoare la dezvoltarea oraului pn la mijlocul secolului al XVIlea sunt limitate, se cunoate, totui faptul c, pn n acest moment, suprafaa construit atingea, cel puin n
anumite puncte, limita dat de fortificaia urban, dezvoltat pe traseul viitoarei Ulie a Goliei (strada Cuza
Vod de astzi)114. n aceast perioad oraul s-a dezvoltat n principal de-a lungul a dou direcii paralele cu
traseul corniei Bahluiului, care descria un unghi de cca. 90 de grade. Punctul de convergen este n zona
curii domneti, de unde pornete, spre nord-vest, Ulia Mare i spre nord-est Ulia Trgului de Jos, dublate
de cteva artere dintre care cele mai importante sunt Ulia Sf. Vineri i Ulia Veche, dezvoltate pe direcia
nord-est, cu un traseu aproape paralele cu Ulia Trgului de Jos115. Restul esutului major se va dezvolta pe
un sistem de strzi ce respect regula dat de aceste prime trasee regulatoare. Astfel, se poate conchide c
oraul a fost structurat att de axul dat de drumul comercial de-a lungul cruia s-a dezvoltat Ulia Mare, ct i
de configuraia terenului - malul nalt al Bahluiului. ntr-o etap ulterioar, dup mijlocul secolului al XVI109
La fel ca n cazul Uliei Mari, nici n restul aezrii toponimia stradal nu este consemnat pn n secolul al XVII-lea. Dat fiind
faptul c pentru aceast perioad nu exist meniuni referitoare la numele strzilor, vom utiliza denumirile pe care le vor putea ncepnd cu secolul al XVII-lea.
110
Laureniu Rdvan, op. cit., pp. 538-540.
111
Ibidem, p. 541.
112
C. Cihodaru et al., op. cit., p. 46.
113
114
Teodor Octavian Gheorghiu, op. cit., p. 96.
115
Dan Bdru, Ioan Caprou, Iaii vechilor zidiri, Iai, 1974, pp. 37, 40.
51
lea, esutul nou cuprins n ora se va dezvolta nglobnd drumul comercial ce ducea spre Trgul Frumos i
mai departe spre Suceava, pe traseul cruia va aprea Ulia de Afar (Drumul Srii). La rndul su, aceast
artera va avea rol n structurarea esutului, Ulia Hagioaiei, artera cea mai important a acestei zone noi, urmnd un traseu cvasi-paralel cu drumul mai sus amintit116.
[6.2] Dezvoltarea oraului n sec. XV - XVI, cu principalele artere de circulaie (dup Dan Bdru i Ioan Caprou).
Cel puin pn la mijlocul secolului al XVI-lea, cutea domneasc a fost nconjurat de un an, care delimita spaiul puterii centrale de restul localitii, care, la rndul ei era aprat de sistemul de fortificaii menionat anterior - un al
117
doilea an, cu val de pmnt, ntrit cu lemn -, pe traseul cruia va aprea, mai trziu, Ulia Goliei . Existena aces-
tei fortificaii este atestat, pentru perioada lui tefan cel Mare, de relatrile solilor lui Matei Corvin, care
afirm c domnitorul avea o tabr militar la Iai, unde existau i aceste ntrituri de lemn118. n plus, se presupune c bisericile colonitilor au contribuit la caracterul defensiv, fiind puncte fortificate interioare locali116
Teodor Octavian Gheorghiu, op. cit., p. 112; Cihodaru et al., op. cit., Planul oraului Iai n sec. XVII, f. n.
118
Doina Mira Daclu Paralel ntre caracteristicile urbane ale Iailor i cele ale ariilor europene de centru i sud-est, n veacurile
XVII-XVIII n Historia Urbana, tomul XIV, nr. 1, 2006, p. 27.
117
52
tii. Acestora li se adaug Biserica Alb i, dup 1500, diverse alte curi feudale, mnstiri i biserici, n interiorul oraului sau dincolo de limitele lui, n locuri strategice - pe nlimi sau pe drumurile de ptrundere
n localitate119.
[6.3] Extinderea teritorial a aezrii: A. sec. XIII-XIV; B. sfritul secolului XIV - nceputul secolului XVI; C. secolul
XVII (dup T. O. Gheorghiu).
Chiar dac, n aceast perioad, domnitorii nu acord mare importan oraului Iai - se prefer reedina de scaun din Suceava, sau, n cazul n care, pentru interese militare sau economice, se impune deplasarea spre sud, sunt preferate curile din Hrlu, Vaslui sau Hui120 -, n a doua jumtate a secolului al XV-lea,
curtea din Iai va trece printr-un proces de refacere. Fiind un domnitor care a circulat mai mult prin ar, n
comparaie cu predecesorii si, tefan cel Mare s-a preocupat de refacerea curilor anterioare i de construirea unora noi, n centrele urbane din Moldova. Procesul a fost demarat din necesitatea de a deine, n fiecare
119
120
Teodor Octavian Gheorghiu, op. cit., p. 96.

53
dintre oraele principale ale rii, centre militare i administrative ale domniei. La fel ca n cazul cetilor,
prima parte a activitii constructive din acest domeniu s-a axat pe mrirea, modernizarea i nfrumusearea
ctorva dintre reedinele construite de predecesorii si, la sfritul secolului al XIV-lea sau n prima jumtate a secolului al XV-lea121. Astfel, n ultimul deceniu al secolului, tefan a refcut curtea din Iai, interveniile fiind cerute, n primul rnd, de distrugerile pe care le-a suferite ansamblul n urma unui incendiu ce a avut
loc nainte de 1491-1492, cnd a fost construit biserica curii, cu hramul Sf. Nicolae122.
n afar de aceast biseric i de lcaurile de cult ale colonitilor, n Iai a mai aprut, la sfritul secolului al XV-lea sau la nceputul secolului al XVI-lea, biserica construit din porunca marelui logoft Ioan
Tutu, numit Biserica Alb. Nu s-au pstrat mrturii despre rezolvarea arhitectural, ultimele urme ale
construciei fiind drmate n timpul lui Gheorghe Duca Vod, pentru a face loc unei noi cldiri mitropolitane. De asemenea, n prima jumtate a secolului al XVI-lea, n apropierea actualului Teatru Naional, a fost
construit o biseric din porunca i pe cheltuiala boierului Iurie Danco. Chiar dac nici aceast construcie nu
mai exist - n timp s-a ruinat i a fost drmat - ni se pstreaz pisania, care atest terminarea lucrrilor la
data de 30 iulie 1541123.
Ampla aciune de construire i de modernizare a curilor domneti, susinut de tefan cel Mare, a creat posibilitatea unei mobiliti mai mari a domnitorilor. nc de la sfritul secolului al XV-lea, dar mai ales
n secolul urmtor, din ce n ce mai multe acte se emit din diversele centre urbane ale rii (n special Vaslui,
Hui, Hrlu i Iai), n detrimentul celor redactate la Suceava. Prezena periodic a domnitorilor n oraele
din centrul Moldovei a contribuit la dezvoltarea economic a localitilor, influennd pozitiv activitile negustoreti i comerciale. n plus, din punct de vedere strategic, Iaul, aflat mai aproape de centrul rii, era
preferat Sucevei, aezat excentric. Evenimentele din anul 1564 scad i mai mult din importana capitalei,
Alexandru Lpuneanu fiind obligat de turci s drme cetatea. n aceste condiii, n a doua jumtate a secolului al XVI-lea, numele Iaului apare din ce n ce mai frecvent n documentele emise de domnitori, iar n
vremea celei de-a doua domnii a lui Alexandru Lpuneanu reedina principal se mut n oraul de pe malul Bahluiului, fr ca acesta s devin i capitala rii. Pn la sfritul secolului, Iaul va dezbate acest statut - sau chiar cel de capital, cu Suceava - pentru ca la nceputul secolului urmtor scaunul Moldovei s se
mute definitiv aici124.
Acest nou statut va atrage, dup cum era i firesc, dezvoltarea economic a aezrii, ce va fi acompaniat de o cretere demografic i o extindere teritorial a localitii. esutul urban configurat pn la mijlocul secolului al XVI-lea va fi completat de o zon nou, care va purta denumirea de Trgul Nou (sau Trgul
de Sus), n opoziie fa de esutul anterior, numit Trgul Vechi (sau Trgul de Jos)125. Noul esut se va dezvolta dincolo de linia de fortificaii, ajungnd, pn la sfritul secolului al XVII-lea, dincolo de Ulia de
121
Corina Nicolescu, Case, conace i palate vechi romneti, Bucureti, 1979, p. 68.
Ibidem, p. 70.
123
C. Cihodaru et al., op. cit., pp. 80-81.
124
Ibidem, pp. 83-86. n perioada urmtoare, oraul pierde acest statut o singur dat, pentru o perioad scurt, n timpul domniei lui
Iancu Sasul, care mut scaunul Moldovei la Hrlu.
125
Ibidem, pp. 53, 91.
122
54
Afar (dezvoltat pe traseul drumului comercial ce ducea spre Suceava)126. n plus, oraul se va dezvolta i
spre sud, n esul Bahluiului aprnd Mahalaua Feredeielor (n zona strzii Sf. Andrei de astzi)127.
n ceea ce privete dezvoltarea demografic, chiar dac datele culese din relatrile diverilor cltori
care viziteaz sau trec prin Iai sunt, ntr-o oarecare msur contradictorii, totui, se poate observa o cretere
de la cca. 7000-8000 de case, n al doilea deceniu al secolului al XVII-lea, la cca 15.000, la mijlocul veacului. Tot pentru aceast perioad, sursele mai menioneaz i existena a cca. 60.000 de locuitori n ora128.
Finalul de secol, marcat de consecinele rzboaielor turco-polone, n urma crora oraul a fost pustiit i distrus n repetate rnduri, a adus o scdere a numrului de construcii i, implicit, a populaiei. Astfel, la nceputul secolului al XVIII-lea, Dimitrie Cantemir relateaz existena a doar 4.000 de case n Iai, deci, aproximativ un sfert din numrul nregistrat la mijlocul veacului anterior129.
[6.4] Planul oraului n secolul al XVII-lea (dup C. Cihodaru et. al.).
126
Ibidem, p. 53, Planul oraului Iai n sec. XVII, f. n.

Ibidem, pp. 102-103.
128
Ibidem, pp. 87-89. Ali cltori menioneaz numrul de 60.000 de locuitori nc din deceniul al treilea, alte surse nregistrnd un
numr de 100.000 de locuitori, nc din deceniul al patrulea. Mai credibile par informaiile furnizate, ctre mijlocul secolului, fie de
clugrul minorit Bartolomeo Basetti, n 1643, fie ale misionarului Marco Bandini, n 1646-1647, ambii relatnd existena unui numr de circa 60.000 de locuitori n ora.
129
Ibidem, p. 89.
127
55
Nucleul oraului rmne, la fel ca n perioada anterioar, curtea domneasc, poziionat excentric, n
partea de sud. Odat cu creterea importanei aezrii, i ansamblul rezidenial va beneficia, ncepnd cu a
doua jumtate a secolului al XVI-lea, de o atenie mereu sporit din partea domnitorilor. Interveniile vor fi
menite, pe de o parte, s modernizeze i s nfrumuseeze curtea i, pe de alt parte, s o ntreasc. Din diverse documente scrise i din cercetrile arheologice, se cunoate c Alexandru Lpuneanu a chemat meteri transilvneni din Bistria pentru a-i construi la Iai o baie i o fntn. n vremea lui Petru chiopul, cltorii strini povestesc despre o oarecare strlucire a curii, domnitorul restaurnd reedina i fiind preocupat
de meninerea unei atmosfere luxoase130. De asemenea, se tie c, n aceast perioad, reedina era ntrit
cu un sistem de fortificaii - o curte rectangular, mrginit, pe trei laturi, de ziduri de piatr i, pe partea de
sud (mai puin expus datorit prezenei cderii de teren dinspre valea Bahluiului), de o simpl fortificaie de
lemn131.
Interveniile cele mai ample vor avea loc n vremea lui Vasile Lupu, acesta fiind, probabil, primul care
restaureaz curtea, dup distrugerea ei, cauzat de un incendiu, n 1622. Scopul interveniilor, care au avut
loc nc din primii ani de domnie132, a fost, deopotriv, de a ntri ansamblul i de a asigura intervenii menite s modernizeze i s nfrumuseeze curtea. Pentru susinerea primei afirmaii stau martore rezultatele cercetrilor arheologice care au demonstrat ridicarea, n aceast perioad, n zona de sud-est a curii, a unor ziduri puternice de piatr (de 1,5-2 m grosime), flancate de dou turnuri poligonale133. n ceea ce privete configuraia ansamblului, cltorii strini remarc existena a dou incinte, o prim curte, de dimensiuni mari,
pietruit, cu rol preponderent militar, urmat de o a doua, cu rol de reprezentare, n care aveau loc recepiile
i judecile. n acest spaiu se afla o grdin, a crei amenajare cltorii strini o pun sub semnul influenelor Renaterii italiene. Spre aceasta se deschidea i casa domneasc, prin intermediul unui foior cu coloane
de piatr, la care se ajungea prin intermediul a dou scri exterioare134. n plus, tot interveniilor lui Vasile
Lupu li se datoreaz i construirea unei a doua reedine (destinat doamnei), a crei existen este consemnat n 1641, n descrierile italianului Pietro Diodato135.
n afar de acest nucleu, aezarea mai beneficia de o serie de poli de interes. n primul rnd, se poate vorbi
despre diversele piee comerciale care funcionau n interiorul localitii. La vest de curtea domneasc, continu s existe o pia, care ncepe s fie menionat, n timpul lui Vasile Lupu, sub denumirea de Trgul de
Jos (sau Trgul Vechi). Tot n interiorul oraului, de data aceasta n partea de nord, n zona nou, apare o a
doua pia - Trgul de Sus (sau Trgul Nou)136. Spre sfritul secolului al XVI-lea, oraul devine din ce n ce
mai atractiv pentru meteugari, ale cror produse erau necesare att curii domneti, ct i boierilor care n130
Corina Nicolescu, op. cit., pp. 70-71.

Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., p. 120.
132
n 1636, un sol polonez remarca schimbrile prin care a trecut curtea domneasc i i atribuia lui Vasile Lupu toate interveniile,
att cele de modernizare, ct i cele de aprare (v. Corina Nicolescu, op. cit., p. 71).
133
Corina Nicolescu, op. cit., p. 71.
134
Ibidem, p. 72.
135
Ibidem, p. 71
136
131
56
cep s se stabilizeze, n numr mare, n capital137. n acest context, vor aprea o serie de piee specializate,
majoritatea amplasate n zona periferic, slab locuit. Este vorba despre Trgul Finei (n partea de est, pe
ulia cu acelai nume), Srria (la captul Uliei de Afar, care purta, sugestiv, i numele de Drumul Srii),
Trgul Boilor (la sud de Srrie) i cele dou Fnrii (una n est, la sud de Trgul Boilor, i una n partea de
sud-vest a oraului, aproape de curtea domneasc). n plus, n Trgul Vechi, n zona de jonciune cu Trgul
Nou, exista o pia de pete (Mjile)138.
Dezvoltarea economic a oraului este demonstrat i de apariia primelor bresle de meteugari i negustori. nc din prima jumtate a secolului al XVII-lea sunt atestate breslele croitorilor, cizmarilor i
meserciilor (mcelarilor), urmate, ceva mai trziu de altele, precum cele ale potcovarilor, cldrarilor, blnarilor, tlparilor etc. De asemenea, nc din 1610, se menioneaz existena unei bresle a negustorilor139.
n afar de numrul mare de meteugari prezeni n ora, este important de semnalat c diversele documente ale epocii atest existena unui numr nsemnat de meteuguri diferite, care demonstreaz, pe de o
parte, modernizarea societii i, pe de alt parte specializarea meseriilor. n ceea ce privete structura oraului, trebuie menionat faptul c o parte din meteugari s-au grupat, n funcie de ocupaie, n zone distincte
ale aezrii, fapt ce reiese att din toponimia stradal, ct i din meniunile nscrise n documentele vremii.
Acesta este cazul ciubotarilor, care locuiesc, nc din prima jumtate a secolului al XVII-lea, pe o strad ce le
poar numele, la vest de biserica Trei Ierarhi140; al brgarilor, aezai pe Ulia Brhriei, pe latura de vest a
bisericii Vovedenia141; al curelarilor, grupai ntr-o mahala situat la marginea de nord-vest, ce conine o
strad i o biseric ce le poart numele142. Similar este i cazul croitorilor, de la sfritul domniei lui Vasile
Lupu datnd primele meniuni referitoare la strada cu acelai nume. Cu toate acestea, documentele vremii
atest existena unor croitori i n alte zone ale oraului, pe Ulia Ruseasc, pe Ulia Mare, pe Ulia Strmb
(parial str. Dancu de astzi)143 etc. Fr a lsa urme n toponimia stradal, i blnarii erau grupai n zone
uor de identificat n ora, fiind menionai foarte des pe Ulia Ruseasc i n proximitatea Trgului Vechi144.
La fel ca n cazul cizmarilor, care stpneau, i ei, case pe strzile principale ale oraului145, aceast amplasare privilegiat a blnarilor denot o stare material mai bun dect a altor meteugari.
n anumite cazuri, gruparea dup ocupaii a locuitorilor oraului a fost dictat de cauze precise. Este
vorba, spre exemplu, de potcovari care, pentru a evita incendiile, s-au grupat n mahalaua cu acelai nume,
situat la marginea oraului146. Tot la periferie erau amplasai i ciubotarii, aceast aezare fiind dictat de
137

C. Cihodaru et al., op. cit., pp. 94-97, Planul oraului Iai n sec. XVII, f. n.
139
Ibidem, p. 142.
140
Ibidem, p. 120.
141
Ibidem, p. 126.
142
Ibidem, p. 121.
143
Ibidem, p. 115.
144
145
Ibidem, p. 121.
146
Ibidem, p. 112.
138
57
necesitatea proximitii unei surse de ap. Astfel, n a doua jumtate a secolului al XVII-lea, se formeaz
Mahalaua Tlplreasc, n partea de vest a aezrii, n apropierea cursului Bahluiului147. Mult mai trziu, la
mijlocul secolului al XVIII-lea, din motive de igien, mcelarilor nu le-a mai fost permis aezarea n ora,
acetia formnd, n apropierea mnstirii Barnovschi, o mahala proprie148.
n afar de nucleele menionate anterior - curtea domneasc i diversele piee comerciale -, cartierele
oraului ncep s conin propriii lor poli de interes, ce cuprind, n afar de edificii religioase, i alte dotri de
interes urban, cum ar fi coli, hanuri sau bi publice (cazul feredeului domnesc, construit de Vasile Lupu, n
partea de sud a localitii, n Mahalaua Boierilor)149. Chervsriile (hanurile) erau, n general, proprietatea
mnstirilor, fr ns a exclude i existena unui han domnesc, n proximitatea curii150. Dintre hanurile mnstireti, se pot meniona cele ale mnstirilor Golia, Sf. Sava, Barnovschi, Brnova (ultimele dou primite
n dar de la Miron Barnovschi) etc. Tot n apropierea mnstirii Barnovschi se afla i hanul, denumit sugestiv
Beilicul, n care erau gzduii solii i demnitarii turci aflai n trecere sau venii n Iai151.
n ceea ce privete construciile, oraul este realizat n cea mai mare parte din cldiri de lemn. Totui,
n aceast perioad ncep s se ridice din ce n ce mai multe biserici i mnstiri152, n cazul crora materialul
principal folosit este piatra. n contextul lipsei fortificaiilor urbane, multe din ansamblurile monastice ridicate n aceast perioad au preluat rolul de aprare, fiind construite ca puncte ntrite, amplasate n interiorul
oraului, sau la marginea sa, n locuri strategice. Dintre acestea, se pot meniona, n ora, mnstirile Trei
Ierarhi, Barnovschi, Sf. Sava, Barboi, Golia, Sf. Spiridon i Mitropolia. n jurul localitii se aflau mnstirile
Galata, Balica (ulterior Frumoasa), Cetuia, Socola i Brnova. Acestora li se adaug fortificaiile curii i
bisericii domneti, aceasta din urm amplasat ntr-o incint proprie153.
ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XVI-lea, prezena unui numr nsemnat de boieri n ora, a
condus la construirea unui numr mare de reedine, n cazul crora a fost folosit piatra - mai rar pentru ntreaga construcie, n general doar pentru pivnie. n plus, pe ntregul teritoriu al oraului ncep s apar astfel
de pivnie boltite154. Pentru realizarea acestor construcii sunt adui, n general, meteri din afara rii, n special din Transilvania155. Aceast afirmaie este ntrit i de faptul c meterii zidari locali i chiar i crmidarii sunt menionai foarte rar n documentele vremii156.
147

Ibidem, p. 125.
149
Doina Mira Dasclu, op. cit., p. 25.
150
151
Ibidem, pp. 92-100.
152
Documentele atest, la sfritul secolului al XVII-lea, existena a 69 de biserici n ora (v. Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., p.
296).
153
Doina Mira Dasclu, op. cit., p. 27.
154
155
Ibidem.
156
148
58
Mult mai des menionai sunt meterii lemnari, meteug care a cunoscut o dezvoltare puternic pe
teritoriul Moldovei nc din perioada anterioar. n acest context trebuie menionat desprinderea, din categoria mai larg a lemnarilor, a celor specializai n pavarea ulielor - meterii podari. nc de la nceputul secolului documentele atest existena unei ulie acoperite cu brne de lemn157, pentru ca, imediat dup jumtatea secolului, cltorii strini s menioneze existen mai multor astfel de strzi podite158. n plus, apariia
unor astfel de ulie este demonstrat i de folosirea, n unele cazuri, a termenului de pod n locul celui de
uli. n acest sens, poate sta ca exemplu cazul Podului Vechi, menionat ca atare n 1653 sau a Podului
Hagioaiei, menionat n 1665159. Cu toate acestea, n aceast perioad, majoritatea ulielor au rmas nepavate160.
n domeniul msurilor edilitare, progrese mai mari s-au nregistrat n secolul urmtor, n timpul domniilor fanariote. n aceast perioad, oraul cunoate o extindere teritorial semnificativ, cu toate c, din
punct de vedere demografic, creterea nu este pe msur. Dup cum s-a artat anterior, ncepnd cu ultimii
ani ai secolului al XVII-lea, numrul construciilor din Iai descrete considerabil (Dimitrie Cantemir relateaz existena a doar 4000 de case la nceputul secolului al XVIII-lea161), ceea ce demonstreaz i o scdere
a numrului populaiei. Conform Catastihului Iailor din 1775, oraul numra doar 1353 de case, populaia
fiind evaluat la cca. 7000 de locuitori. La nceputul secolului al XIX-lea, conform recensmntului din
1803, sunt menionai 3199 de capi de familie, ceea ce ar nsemna o populaie de cca. 16.000 de locuitori. n
urmtorii ani, conform catagrafiei din 1820, se nregistreaz o cretere, oraul atingnd numrul de 20.830 de
locuitori162. n paralel, se pot meniona ca surse relatrilor cltorilor strini, care evalueaz populaia oraului ca fiind mult mai mare, menionnd valori mai apropiate de cele ale secolului trecut - cca. 40.000-50.000
de locuitori163. Sume similare se vor regsi n recensminte abia n deceniul al patrulea al secolului al XIXlea, catagrafia din 1831 indicnd un numr de 8023 de familii, ceea ce ar echivala cu un numr de cca.
40.000 de locuitori164.
Aceste diferene semnificative se pot pune pe seama unor evaluri eronate a ambelor pri, caz n care
situaia real se afl undeva n intervalul numelor nscrise n cele dou tipuri de surse165. O alt ipotez rezid
n modul diferit n care ntinderea oraului era privit de diverii cltori n comparaie cu accepiunile administraiei, care emitea documentele interne.
157

Simion Clia, Aezri urbane sau rurale? Oraele din rile Romne de la sfritul secolului al 17-lea la nceputul secolului al
19-lea, Bucureti, 2011, p. 55.
159
160
161
Ibidem, p. 89
162
163
Ibidem.
164
Ibidem, p. 379.
165
Ibidem, p. 377.
158
59
n acest sens, trebuie menionat faptul c secolul al XVIII-lea este marcat de extinderea teritorial a
satelor din jurul oraului. Mnstirile pe moiile crora se aflau aceste aezri rurale, dorind s i sporeasc
veniturile, obin privilegiul de a le transforma n trguoare, cu dreptul de a organiza mai multe iarmaroace
pe an. Acesta este cazul satelor de pe moiile mnstirilor Sf. Ioan cel Nou, Balica (ulterior mnstirea Frumoasa), Galata, Socola, Trei Ierarhi. Astfel, aceste aezri se ntind foarte mult n suprafa, ajungnd pn la
limita oraului. Similar suprafaa construit se extinde i spre sud, prin popularea vii Bahluiului cu satul
Broteni i cu o aezare rezultat n urma stabilirii, ntre Broteni i Feredoaia, a unei colonii de lipoveni166.
Spre nord se dezvolt Muntenimea, care cuprinde trei sate - Muntenimea de Jos, de Mijloc i de Sus -, dezvoltate la nord de Podul Hagioaiei, mergnd de-a lungul strzii Srrie de astzi, pn la actuala strada Gheorghe Asachi167.
[6.5] Planul oraului Iai,

1769, ntocmit de Mare Stat
Major Rus. Fiind foarte
deformat, planul nu respect
proporiile i orientrile
reale. Se observ diferena
de reprezentare dintre esutul propriu-zis urban i satele nconjurtoare. n partea
de nord-vest, se poate observa ampla dezvoltare a
Muntenimilor.
166
167
60

Chiar dac satele dezvoltate spre nord i spre est (Muntenimile, Rufeni, Ttrai i Broteni) ajung
pn la limita esutului urban, prnd c se leag organic de acesta, ele nu vor intra sub administraia oraului, rmnnd, pn n secolul XIX, sub cea a htmniei. Similar, localitile dezvoltate spre sud i est (Nicolina, Socola i Copou) rmn, pn n 1863, sub autoritatea administrativ a mnstirilor, a cror proprietate
erau168.
n plus, trebuie semnalat faptul c i oraul propriu-zis ncepe s i schimbe nfiarea. Tot ncepnd
cu secolul al XVIII-lea, numrul curilor boiereti crete considerabil. Dac n perioada anterioar, locuinele
acestora nu erau cu mult mai mari i nu se deosebeau foarte tare de cele ale trgoveilor, ncepnd cu acest
secol, reedinele clasei de sus ncep s se aeze pe terenuri ample, rezultate fie din comasarea mai multor
parcele de mici dimensiuni, din esutul vechi, fie prin amplasarea n zone periferice, slab construite, unde
putea gsi mari terenuri libere169. Astfel, spre deosebire esutul urban anterior, oraul secolului al XVIII-lea
prezint o densitate de construcii semnificativ redus. n plus, tendina anterioar a boierilor de a se grupa
ntr-o zon clar definit (de-a lungul Uliei Mari) nu mai poate fi regsit n a doua jumtate a secolului, noile reedine boiereti construindu-se pe toat ntinderea oraului170.
n concluzie, diferenele mari care se nregistreaz, n ceea ce privete numrul populaiei, ntre nsemnrile documentelor interne i cele ale cltorilor strini poate rezulta i din faptul c primele menioneaz cifre ce caracterizeaz suprafaa propriu-zis a oraului, pe ct celelalte evalueaz esutul construit, care,
dup cum s-a artat, se ntindea, dincolo de limitele administrative, prin intermediul unor aezri rurale, care
preau s continue organic oraul. Chiar dac limita nordic i estic a Trgului de Sus era marcat printr-un
an i un gard (realizat din porunca lui Grigore Alexandru Ghica)171, omogenitatea i continuitatea esutului
fceau ca oraul s par c se ntinde cu mult dincolo de limitele sale administrative.
Cu implicaii benefice n mai multe domenii, alimentarea oraului cu ap potabil intr n atenia domnitorilor de la mijlocul secolului al XVIII-lea. n perioada anterioar apa era obinut, n mare parte din fntnile
spate n curi sau era adus, de sacagii, de la izvoarele din afara oraelor i comercializat n trguri. Chiar
dac, apa pus la dispoziia orenilor de apari era de mai bun calitate, totui, n ambele cazuri, populaia
folosea i consuma ap poluat172. n acest context, primele msuri semnificative n rezolvarea problemei
alimentrii cu ap se iau n timpul domniei lui Grigore Ghica, din porunca cruia se pun n funciune dou
fntni n faa curii domneti, pe Ulia Mare, n dreptul hanului mnstirii Trei Ierarhi. n plus, fiul domnitorului, Matei Ghica, aduce, n 1755, meteri strini ca s ntrein i s repare aceste fntni, una dintre ele
fiind reconstruit n ntregime173. Pentru alimentarea acestor instalaii a fost captat ap din dealul Copou
(din nordul oraului), ce a fost utilizat, ulterior, i pentru nfiinarea unei alte fntni pe Ulia Ciubotreasc
168

170
Ibidem, p. 353
171
172
Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., pp. 297-298.
173
169
61
i a nc dou, n 1765, la mnstirea Sf. Spiridon, de o parte i de alta a turnului de poart174. Cu ape captate
din zone mai ndeprtate (dealurile din partea de vest) se alimenteaz o fntn, nfiinat mai trziu, la mnstirea Golia, amplasat n stnga turnului de poart175.
[6.6] Planul oraului Iai, 1790,

ntocmit de
Marele Stat
Major Rus.
174
175
62
Ibidem, pp. 301, 303.

Ibidem, p. 305.
Un alt domnitor care se va ocupa intens de problema alimentrii oraului cu ap a fost Alexandru Moruzi. La nceputul domniei lui, n ciuda ncercrilor anterioare i a activitilor de ntreinere a instalaiilor,
situaia fntnilor i a reelei de alimentare aferente cere noi intervenii ample. Astfel, pn n 1806, au fost
realizate 16 fntni noi, cu ape captate din mai multe surse dect n secolul precedent. n plus, o parte din apa
captat era direcionat i ctre locuinele boierilor mai nstrii. n afar de cele instalate nc din secolul
trecut, astfel de fntni publice au fost amplasate n Trgul de Sus, n Trgul Finei, la mnstirea Trei Ierarhi, la mnstirea Sf. Sava, la mnstirea Barboi, lng biserica Sf. Vineri, lng biserica Sf. Lazr, n mahalaua Ttrai, pe Ulia Cizmriei etc.176
Tot n domeniul lucrrilor edilitare intr i activitatea de podire a ulielor, n ncercarea de a asigura o
circulaie ct mai comod i salubr. Chiar dac se recurge la mijloace similare cu cele utilizate n secolul
anterior - acoperirea ulielor cu brne de lemn, fasonate -, activitatea acestei perioade contribuie la salubrizarea oraului, fiind mai intens dect n secolele anterioare, att n ceea ce privete ntreinerea i rennoirea
pavajelor, ct i n ceea ce privete realizarea de noi strzi podite. Acest lucru reiese, pe de o parte, din relatrile cltorilor strini, care atest existena multor ulie pavate i, pe de alt parte, din documente ale perioadei, care cuprind nsemnri referitoare la cheltuielile aferente lucrrilor, aprobri de achiziii de materiale,
aprobri de lucrri etc.177 Astfel de ulie se gsesc n partea central a oraului178, interesele domniei
concentrndu-se n aceast zon, similar cu cazul celorlalte localiti urbane extracarpatice.
Tot n vederea creterii calitii spaiului public, domnia ncearc s mbunteasc situaia iluminatului public, prin amplasarea de felinare. n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, conform unei condici de
ornduieli din 1776, n Iai existau astfel de corpuri de iluminat n unele din spaiile importante ale oraului
i pe o parte din strzi. Astfel, funcionau cinci felinare n Trgul de Jos, trei n Trgul de Sus, dou n Trgul
Finei, dou pe Ulia Mare, patru pe Podul Vechi, trei n cartierul Brboi, dou n Bibcrie (str. Armeneasc) i unul n Cizmrie179. n deceniul al doilea al secolului al XIX-lea s-au luat msuri pentru amplasarea a
600 de stlpi cu felinar pe toate uliele oraului, ns nu se tie n ce msur aceast iniiativ a fost pus n
practic180.
n domeniul construciilor, n aceast perioad, interesele domnitorilor sunt mult restrnse. Bisericile
noi se construiesc, n general, pe cheltuiala enoriailor181 (multe fiind biserici de bresle), care se ocup i de
ntreinerea lcaurilor de cult existente. Similar, bisericile ctitorii boiereti i cele de mnstire, cad sub responsabilitatea proprietarilor182.
176
C. Cihodaru et al., op. cit., pp. 431-432.

178
Ibidem, p 434.
179
Ibidem, p. 437.
180
Ibidem, p, 438.
181
O excepie este biserica mnstirii Frumoasa, reconstruit (mpreun cu toat mnstirea) pe cheltuiala domnitorului Grigore Ghica (v. C. Cihodaru et al., op. cit., p. 379).
182
Ibidem, p. 443.
177
63
[6.7] Fragment din planul oraului Iai, 1789 (din Arhiva Militar - Istoric a Rusiei). n partea de jos se observ curtea
domneasc, nainte de interveniile lui Alexandru Moruzi.
64
Pentru aceast perioad, centrul preocuprilor domniei este reprezentat de curtea domneasc, care a
avut nevoie de refaceri repetate, ce au respectat, n mare msur, dispunerea anterioar. Primele prefaceri
importante au loc n timpul domniei lui Alexandru Moruzi, care, ntre 1803 i 1806, reface curtea n urma
incendiului ce a distrus-o cu 19 ani nainte183 - timp n care, domnitorii au locuit, cu mici excepii, n casa lui
Alecu Mavrocordat, din Srrie (corpul central al actualei Universiti de Medicin i Farmacie)184. n aceast campanie de lucru, casa a fost refcut pe alt amplasament dect vechea construcie a lui Vasile Lupu, au
fost nlocuite turnurile de pe zidurile de incint, a fost ndeprtat paraclisul ce se afla n faa Uliei Mari (n
locul cruia a fost ridicat o poart cu galerii deasupra, destinate muzicii de la curte) i s-a renunat la o serie
de construcii adiacente, inclusiv la casa doamnei185. Incendiul din 1827 las din nou n ruin curtea domneasc, interveniile de refacere avnd loc abia n 1840, cnd fosta reedin a fost transformat n Palatul
Ocrmuirii, ce a respectat, n cea mai mare parte, arhitectura casei domneti a lui Moruzi186.
n ceea ce privete restul construciilor din ora, chiar dac impresiile cltorilor strini asemuiesc Iaul cu un mare sat, cu cldiri de lemn, risipite n teritoriul vast, fr o organizare clar187, i n acest domeniu
s-au nregistrat progrese. Este adevrat c majoritatea caselor sunt srccioase i insalubre, realizate din nuiele, joase, adesea compuse dintr-o singur ncpere i o tind. Spre strad sunt amplasate dughenele cu mrfuri (i ele tot din lemn), locuina fiind aezat, n cazul n care exist (n multe cazuri se locuia n dugheana
de la strad), spre fundul de lot188. Cu toate acestea, nmulirea numrului de boieri din ora, a condus ctre
apariia unui numr din ce n ce mai mare de locuine de zid189, la nceputul secolului al XIX-lea existnd
150 astfel de case boiereti n ora190.
Acest fapt este reflectat i n documentele vremii, care atest existena n Iai a unui numr crescut de
pietrari i crmidari. Acetia din urm sunt ndeajuns de numeroi nct s defineasc o zon n ora, dup
cum menioneaz cronica Ghiculetilor, care, vorbind despre incendiul din 1725, afirm c acesta a pornit
dinspre partea Crmidarilor. n plus, amplasarea acestor meteugari n zone bine definite este impus i
de domnie, atelierelor lor putnd fi, dup cum s-a vzut, periculoase pentru ora191.
Intensa activitate de construire a caselor boiereti a fost acompaniat de o preocupare n ceea ce privete creterea confortului i calitii locuinelor. Astfel, nc dinainte de mijlocul secolului se generalizeaz
utilizarea sticlei la ferestre. n plus, se definete un tip de plan cu o recuren nsemnat pn spre 1775, descris de contele Hauterive, care consider c aceasta este n Iai arhitectura caselor frumoase. Nivelul locuibil, de form ptrat, era mprit de patru coridoare dispuse n cruce, la intersecia crora, de multe ori se
183
Ibidem, p. 444.
Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., pp. 361-367.
185
186
Ibidem.
187
Simion Clia, op. cit., p. 42.
188
Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., pp, 288-289, 353.
189
Ibidem, p. 354.
190
Ibidem, p. 361.
191
Ibidem, p. 265.
184
65
dezvolta un salon, luminat prin cele patru capete. Schema de plan conine apartamente distincte pentru boier
i pentru soia sa. O particularitate a acestor locuine este streaina foarte pronunat care, n multe cazuri,
primea o pictur ornamental192. n toate cazurile, parterul era ridicat deasupra unor pivnie, accesul
realizndu-se prin intermediul unei scri exterioare, ce ducea spre un foior, amplasat pe una dintre faade193.
Astfel de locuine nu se pstreaz n forma lor iniial nicieri pe cuprinsul oraului, chiar i cele cu modificate fiind foarte puine la numr. Acest fapt este o consecin, pe de o parte, a incendiului din 1827, care a
distrus Ulia Mare, pe care erau concentrate majoritatea caselor boiereti de acest tip194. Dup acest incident,
cei mai muli boieri nu i-ai mai reparat locuinele i i-au mutat curile n nordul oraului, n Muntenimea de
Sus, cu un esut mai puin dens i ferit de incendiile din zona central a oraului195. Pe de alt parte, sfritul
secolului este marcat de o puternic tendin de modernizare ce a adus noi tipuri de locuine, cu o arhitectur
mai complex i mult mai variat i care a impus modificarea vechilor reedine196.
Trebuie semnalat faptul c n aceast perioad nu se construiesc edificii publice propriu-zise, cu o arhitectur proprie (cu excepia celor ctorva coli existente), unele reedine boiereti servind, temporar, drept
sedii administrative197 sau drept reedine domneti, dup cum s-a artat anterior.
Treptat, arhitectura de zid a fost utilizat pe scar mai larg i n cazul locuinelor boierimii mici i
chiar ale negustorimii. Dac marile reedine boiereti au adoptat, ncepnd cu primii ani ai secolului al XIXlea o serie de forme structurale i decorative venite din lumea occidental, locuinele mai modeste au rmas
ancorate ntr-un oarecare tradiionalism, repetnd modelele anterioare ale construciilor dezvoltate pe parter
sau parter i etaj, cu cerdac pe latura principal. Totui, i n aceste cazuri se pot semnala exemple care repet, formal, elemente decorative de factur clasicist - prezente la marile reedine boiereti -, multe dintre
acestea prelund ideea de fronton sprijinit pe coloane pentru zona de acces198.
Tot n acest context, trebuie menionat un tip de construcie din care se mai pstreaz cteva exemplare
pn n ziua de astzi. Un exemplu semnificativ este aa numita Cas cu arcade (sau, eronat, Casa Dosoftei), construit n secolul al XVIII-lea (i nu al XVII-lea cum afirm cei care susin i denumirea menionat
anterior), n imediata apropiere a bisericii Sf. Nicolae Domnesc, pe strada comercial. Este vorba despre un
volum simplu, paralelipipedic, realizat din piatr care se deschide spre strad prin intermediul unui portic cu
coloane. Construcia reprezenta un tip des ntlnit de dughene negustoreti, porticul din fa servind ca spaiu
pentru expunerea i vnzarea mrfii. O construcie similar se pstreaz n incinta mnstirii Golia, ea
ncadrndu-se n numrul nsemnat de astfel de cldiri care au existat n mahalaua negustoreasc Sf. Vineri199.
192
Ibidem, p. 328.
Ibidem, p. 331.
194
Ibidem, p. 328.
195
Doina Mira Dasclu, loc. cit.
196
Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., p. 328
197
Ibidem, p. 347.
198
199
193
66
[6.8] Casa cu arcade (n partea dreapt a imaginii). Stamp realizat de J. Rey, 1845.
Astfel, ca urmare att a intensei activiti de construire de noi curi boiereti, ct i a ptrunderii semnificative a materialelor de construcie durabile n arhitectura cldirilor negustoreti, zona central a oraului
i schimb nfiarea, fiind compus, la nceputul secolului al XIX-lea, n cea mai mare parte din construcii
de zid. Alturi de lucrrile edilitare realizate, aflate nc ntr-un stadiu incipient, aceast transformare prefigureaz interveniile ample ale veacului urmtor, asigurnd puntea de legtur ntre oraul medieval i modernitatea perioadei urmtoare.
67
7.
IAIUL MODERN: EVOLUIA URBANISTIC I ARHITECTURAL

(SECOLELE AL XIX-LEA I AL XX-LEA)
Irina Tulbure
Procesele de dezvoltare i extinderea ale aezrii pn la sfritul secolului al XIX-lea au fost, ntr-o
bun msur, condiionate de contextul geografic specific200, aezarea fiind limitat la nord i sud de dou
cursuri de ap. Se poate spune c dac rolul istoric special n care pe care l-a jucat Iaiul pn n 1864 a fost
hotrtor pentru evoluia teritorial dar i cultural a aezrii, atunci renunarea la statutul de capital a reprezentat una dintre determinantele ncetinirii ritmului de dezvoltare a oraului, cel puin pe parcursul celei de-a
doua jumti a secolului al XIX-lea. Acumulrile teritoriale i interveniile asupra esutului istoric preexistent din a doua jumtatea a secolului al XX-lea sunt rezultante ale contextului istorico-politic propriu perioadei, al crui specific a fost reorganizarea economiei naionale i industrializarea accentuat a oraelor.
Astfel c, evoluia urbanistic a oraului Iai n ultimele dou secole poate fi schematizat astfel: de la
adoptarea Regulamentului organic (1831) pn la nceputul primului Rzboi Mondial, o a doua perioad care
se ntinde pn la ncheierea celui de al doilea Rzboi Mondial i o ultim etap de evoluie care cuprinde
ntreaga epoc dominat politic de regimul comunism201.
Dac n ceea ce privete evoluia urbanistic i arhitectural a Iaului pn n secolul al XVIII-lea exist o literatur de specialitate suficient de ampl, pentru perioada modern sursele se diminueaz n mod vdit. O cuprinztoare monografie a oraului a fost alctuit n primii ani ai secolului al XX-lea, n mai multe
ediii revizuite de ctre N. A. Bogdan202, informaiile rmnnd ns lacunare pentru perioadele urmtoare203.
Sursele cartografice uzuale, publicate n diverse lucrri, aparinnd secolelor al XIX-lea i al XX-lea
pentru oraul Iai sunt: planul Iconographic al Iaului, realizat n 1814-19 de ctre inginerul italian Giuseppe
Bayardi, planul conductelor de ap, realizat n 1843-47 de Carol Mihalic de Hodocin, planul Iaului realizat
200
Oraul ocupa, la nceputul secolului al XIX-lea mare parte din platoul Copului, coasta vestic a platoului orogari i esul Bahluiului, delimitat spre sud-vest i sud de cele dou brae ale sale (vezi N. A. Bogdan, Iai. Monografie istoric i social ilustrat, Iai,
2007, p. 49).
201
Fr ndoial c fiecare dintre aceste trei etape suport fragmentrile corespunztoare perioadelor istorice valabile pentru ntreg
teritoriul romnesc, determinate de momente politice majore: Adoptarea Regulamentelor Organice (1831), Unirea Principatelor n
1859 i Marea Unire (1918), ieirea din rzboi i demobilizarea armatei n 1921, adoptarea primelor constituii socialiste (1948 i
1952), venirea la putere a lui Nicolae Ceauescu (1967) i deciziile politice radicale ce au urmat acesteia (1971) etc.
202
N. A. Bogdan, Oraul Iai, Schie Istorice i Administrative, Iai, 1904; N. A. Bogdan, Oraul Iai, Monografie Istoric i social
ilustrat, Iai, 1913 (reeditat la Iai n 1997). La acestea se adaug alte lucrri i contribuii ale autorului publicate pn la nceputul
anilor 30.
203
De remarcat este ns faptul c, dup 1948, studiile de sistematizare ale oraelor erau nsoite de monografii amnunite care tratau
toate aspectele semnificative privind istoria i contextul de evoluie al oraelor. Majoritatea acestora au rmas ns n manuscris, nepublicate pn astzi.
68
n 1857 de inginerul francez Frdric Peytavin, Planul Oraului Iai realizat ntre 1896-97 (cu o actualizare
ulterioar a acestuia, realizat probabil ntre 1913-1930) de ctre inginerul Grigorie Bejan, planuri sau fragmente de planuri cuprinse n studiile pentru sistematizarea oraului, realizate dup 1948.204
[7.1.] Evoluia istoric a teritoriului

oraului (preluare dup Aristia Rotaru, Dan Anistoroaiei, Marius Ioan,
Probleme ale sistematizrii Municipiului Iai n Arhitectura, Nr. 2-3, 1981,
p. 3)
La nceputul anilor 80, revista Arhitectura a dedicat un ntreg numr municipiului Iai. Materialele publicate se
refer pe de o parte la evoluia aezrii
i la specificul oraului i, pe de alt
parte la proiectele de sistematizare i
arhitectura din cea de a doua jumtate
a secolului al XX-lea.
EVOLUIA ORAULUI DE LA PERIOADA REGULAMENTAR PN N 1914

Sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul celui de al XIX-lea au marcat o perioad extrem de dificil
pentru istoria oraului Iai, fie n contextul evenimentelor nefaste datorate unor cauze naturale, fie din pricina
contextului istorico-politic. n primul caz este vorba de incendiile succesive care au cuprins parial sau
aproape total oraul (1785, 1827) distrugnd mare parte din construcii i de epidemiile de cium (18291830) i holer (1831) care au mpuinat considerabil populaia oraului205, seceta i foametea ce le-au prece204
La acestea se adaug o serie de alte ridicri topografice, planuri de strzi, planuri de alinieri i planuri de sistematizare, aflate fie
n fondurile Arhivelor Statului , judeene sau naionale, fie n arhivele fostelor institute de proiectare.
205
Cei 8-10 mii de locuitori rmai [de pe vremea holerei, n.a.] dau de la 150-180 victime pe zi (). Din toi medicii, unul singur se
mai ngrijete de bolnavi ntruct ceilali, toi, parte au murit, parte au fugit Kiseleff ctre cancelarul Neselrode, n Th. Codrescu,
Uricarul apud. Constantin Cihodaru, Gheorghe Platon, Istoria oraului Iai, Iai, 1980, p. 471.
69
dat. n cel de al doilea caz, perioada de ocupaie ruseasc (1829-1834) a avut drept consecin instituirea unei
administraii politice a rilor romne condus de ctre contele rus, Pavel Kiseleff.206
[7.2] Vedere panoramic a Iaiului la 1837 (dup Auguste Denis Raffet)
Una dintre primele msuri ale acestuia a fost nfiinarea unei comisii care s alctuiasc Regulamentele
Organice ale Valahiei i Moldovei207, documente legislative considerate ca fiind prima variant de constituie
a Principatelor romne, substituind n acest fel structura legislativ fanariot208. Acestor documente le-au
urmat msuri i regulamente specifice oraelor. Ca parte anex a Regulamentului organic pentru Moldova, a
fost conceput Regulamentul Municipal pentru oraul Iai, reprezentnd unul dintre actele administrative
fundamentale ale oraului209. Acest regulament avea ca prim msur ntemeierea unei administraii comuna206
Constantin Cihodaru, Gheorghe Platon, op. cit., p. 470.

Comitetul, constituit deopotriv din personaliti din Moldova i Muntenia, a ncheiat elaborarea Regulamentelor Organice n
1830, primind aprobarea guvernelor rusesc i turcesc n 1832.
208
Nicolae Lascu, Legislaie i dezvoltare urban. Bucureti. 1831-1952, tez de doctorat, Bucureti, 1997, pp. 39-40 i N. A. Bogdan, Oraul Iai, Monografie Istoric i social ilustrat, Iai, 1997, p. 161. Despre evoluia spectaculoas a Principatelor romne,
impulsionat de documentele emise de administraia ruseasc, vezi Vlad Georgescu, Istoria romnilor de la origini pn n zilele
noastre (cap. 8. Capitalism i modernizare), Bucureti, 1992.
209
n mod similar, Regulamentului Organic pentru Valahia i este anexat legislaia specific Bucuretiului. Vezi Nicolae Lascu, op.
cit., pp. 39-40.
207
70
le, numit Eforie Oreneasc210, ai crei membri erau alei anual. Atribuiile acestei noi instituii erau n
primul rnd buna rnduial, curenia, nfrumusearea i bugetul oraului211. Pn n 1851 oraul a fost mprit n patru cvartale, fiind de asemenea nfiinate barierele oraului, poliia i serviciul sanitar. Totodat au
fost luate primele msuri concrete pentru schimbarea aspectului oraului. Unele dintre msurile cuprinse n
textul regulamentului organic vizau pavarea212 i denumirea strzilor213, numerotarea construciilor, introducerea iluminatului public i alimentarea cu ap a oraului. Msurile feritoare de foc presupuneau pe de o
parte nfiinarea unei uniti de pompieri214 dar i renunarea la cldirile din lemn sau paiant i la acoperirea
cu drani n favoarea olanelor. De asemenea, realizarea construciilor trebuia s in cont de lrgirea strzilor i de noile alinieri, noile planurile urmnd a fi aprobate de Eforie215. O alt serie de msuri privind nfrumusearea oraului a presupus nfiinarea unei grdini publice, asanarea i plantarea terenurilor virane situate
n centrul oraului. n acest sens ntre 1833 i 1834, pe locul Potei Vechi, Eforia nfiina Grdina Public
(Copoul (1901)). Grdina, n al crei centru se afla monumentul instituirii Regulamentului Organic, a fost
plantat cu diferite esene de arbori, dotat cu bufete. n lungul drumului de acces n ora, la extremitatea
nordic, a fost amenajat aleea Ghica Vod (La Rond-Point); aceasta era o alee de promenad pentru trsuri
i clrei, cu plantaie de aliniament216, ambele spaii fiind mai trziu iluminate cu electricitate (1907-1908).
Cu toate acestea, bugetul municipalitii a fost pentru mult vreme insuficient, astfel c, unele dintre
cerinele regulamentului au fost puse n aplicare abia n urmtorul deceniu217. Pe de alt parte, insuccesul
msurilor referitoare la nfrumusearea oraului este dovedit de numeroasele reveniri asupra documentelor
iniiale i, ntr-un final, n 1845, la reducerea acestor msuri la zona central (alinierea Uliei Mari)218.
Prima jumtate a secolului al XIX-lea a reprezentat pentru Iai o perioad de revenire, datorat unor
iniiative particulare n domeniul industriei. Acestea au fost amplasate cu precdere n zona dinspre bariera
Pcurari. Astfel, pot fi amintite: fabricile de crmizi (1843) i cele de pavele (1843-1844), prima fabric de
paste finoase (1842), fabrica Zimbru care producea oet de vin (1855), prima fabric de pine (1859), fa210
Din 1851 Eforia va purta numele de sfat orenesc. Constantin Cihodaru, Gheorghe Platon, op. cit., p. 480.
Constantin Cihodaru, Gheorghe Platon, op. cit. p. 477.
212
Din 1833 pn n 1840 conform prevederilor municipalitii urmau a fi pavate cu piatr cubic cinci din strzile principale ale
oraului: Ulia Mare, Sf. Spiridon, Podul Vechi, Golia, Sf. Vineri (Ibidem, p. 486).
213
Pn n 1819 doar cteva din cele aproximativ 30 de strzi existente pe atunci purtau denumiri specifice, restul strzilor erau denumite fie dup proprietarul care deinea majoritatea terenurilor cu acces ctre respectivele strzi, fie dup cldirile semnificative
ntre care fceau legtura aceste strzi (vezi N. A. Bogdan, Oraul Iai Monografie, p.84).
214
Aceasta a fost nfiinat abia n 1843.
215
216
N. A. Bogdan, Oraul Iai Memoriu, pp. 94-95.
217
Lucrrile pentru aduciunea apei potabile n ora au fost fcute ntre 1843 i 1847, ca apoi, urmtoarele intervenii s fie realizate
abia n 1872 (Ibidem, p. 386). Proiectul pentru aduciunea apelor, realizat de Carol Mihalic de Hodocin, presupunea i construcia
unor bi publice, a unui trand i a unor coli de not. (Constantin Botez, Dem. Urm, L. Eanu, Istoria unei citadele muncitoreti.
Nicolina. Iai 1892-1972, Iai, 1972, p. 22).
218
n 1846 erau prezentate 8 planuri model pentru construciile ce ar fi fost ridicate n centrul oraului. Constantin Cihodaru,
Gheorghe Platon, op. cit., p. 488.
211
71
brica de arpaca (1859). n foarte scurt timp ns, n urma unirii principatelor n 1862, Iaul i pierdea complet statutul de capital, stagnarea evoluiei oraului fiind pus n repetate rnduri pe seama acestui fapt.
Un moment important pentru organizarea administrativ a oraului Iai l reprezint, n perioada domnie a lui A. I. Cuza, Legea Comunal (Legea pentru comunele urbane i rurale) emis n 1864219. Conform
acestui act juridic s-au nfiinat pe ntreg teritoriul Principatelor Unite Primrii ale comunelor, cu atribuii
extinse fa de cele ale instituiei anterioare (Sfatul comunal). Aceeai lege prevedea obligativitatea nfiinrii
unor dotri publice administrative, sanitare i dedicate nvmntului primar. ncepnd cu 1864, o serie de
personaliti importante au ocupat scaunul de primar al oraului220. n noua conjunctur iniiativele primriei
continuau seria de msuri edilitare precedente, la acestea adugndu-se altele noi. ntre iniiativele municipalitii, se numr cele privitoare la mbuntirea infrastructurii oraului, organizarea i asanarea spaiului
public i nfiinarea i construirea de noi instituii administrative, de cultur i de nvmnt. Totui, datorit
bugetului insuficient al municipalitii acestea au fost cu dificultate puse n aplicare. Abia n 1881 Vasile
Pogor a susinut n faa Corpurilor Legiutoare o lege prin care Iaiul urma s primeasc din partea statului
o despgubire pentru pierderea dreptului de capital221. Astfel, ntre realizrile primriei, pn la sfritul
secolului al XIX-lea, se numr: repararea unor conducte de ap (1871), lucrri de construcie i ntreinere a
strzilor i trotuarelor (ncepnd cu 1873), concesiunea iluminrii cu gaz (1872); terminarea grdinii Barnovschi (1867-70), Grdina Ghica-Vod din Belic, nfiinat de primrie n (1876-77), obligativitatea utilizrii cimitirelor aflate la periferia oraului; comandarea planurilor pentru teatrul Comunal (1867 i 1893), nfiinarea unei coli de meserii.
Ultimul impuls cu consecine n dezvoltarea oraului Iai, a survenit la sfritul secolului al XIX-lea
datorit unei serii de iniiative de ridicare a economiei i industriei din Iai i Moldova, n general222. Aceasta
219
n esen, documentul reprezenta o adaptare romneasc a modelului legislativ francez. Aceast lege se altura unei serii mult mai
cuprinztoare de documente legislative cu rol modernizator care au influenat pentru o perioad considerabil de timp evoluia urbanismului romnesc. Mai multe despre opera legislativ a lui A. I. Cuza i despre rolul semnificativ al acesteia n modernizarea spaiului de cultur romneasc n Nicolae Lascu, Urbanismul i domnia lui Alexandru Ioan Cuza n Historia Urbana, Tomul XIV, Nr.
2, 2006, pp. 321-341.
220
n ultima monografie publicat sub semntura lui N. A. Bogdan, acesta face o trecere n revist a tuturor acestor personaliti care
au condus primria oraului ntre 1864 i 1913. ntre acetia pot fi amintii Dimitrie Gusti (Ministru al Cultelor n 1867), primul primar al Iaului, care a revenit n aceast poziie n repetate rnduri, pn 1887, Nicolae Gane sau Vasile Pogor, ambii fiind primari n
repetate rnduri.
221
Legea, soluionat prin cedarea ctre municipalitatea Iaului a unui numr de terenuri, coninea n schimb, obligativitatea, adresat
primriei, de a nfiina un institut Politehnic. N. A. Bogdan, Oraul Iai, Schie Istorice , p. 292.
222
n 1887 A. D. Xenopol alctuiete ca iniiativ a grupului liberal al senatorilor i deputailor din Iai un memoriu prin care
susinea creterea importanei economice a Iauilui prin transformarea sa n centru comercial al zonei de nord a Romniei. Pentru
satisfacerea acestei cerine n Iai ar fi trebuit n primul rnd create docuri i antrepozite i, n al doilea rnd, ar fi trebuit dus la bun
sfrit construcia liniilor ferate de legtur n teritoriu (Dorohoi Iai i Vaslui Iai); de asemenea stabilirea Iaului ca nod comercial, presupunea existena unor tarife speciale pentru mrfuri, n scopul ncurajrii schimburilor comerciale. Tot din Iai, s-ar fi fcut
legturile comerciale internaionale, spre nord i est (n acest sens vezi A.D. Xenopol, Memoriu asupra unor mbuntiri economice
de realizat n nordul Romniei i n special n Iai,1887). Iniiativa grupului liberal relua n fapt o serie de idei care constituiser
punctele eseniale ale Memoriului scris n 1863, alctuit de o comisie prezidat de Mitropolitul Moldovei. ntre acestea se aflau: de-
72
a nsemnat pentru Iai o nou serie de lucrri edilitare i anume: alimentarea cu ap, avnd ca surs
Timietiul (ncheiat n 1907), introducerea energiei electrice, i n consecin a iluminatului public electric
(1897), punerea la punct a infrastructurii de transport public (tramvaiul)223, construirea centralei telefonice i
a atelierelor de reparaii de la Nicolina, pe atunci, Atelierele Frumoasa (1892)224, canalizri de ape (Calcaina,
n 1896), construcii de diguri, poduri i strzi (Rpa Galben, 1898). Printre cele mai importante realizri
cuprinse n bugetul municipalitii, de la sfritul al secolului al XIX-lea i pn la angrenarea Romniei n
primul Rzboi Mondial se numr: construirea ntre 1894-1896 a Teatrului Naional dup planurile arhitecilor austrieci Fellner i Helmer (1893) cu grdinile aferente (1898-1899), construirea mai multor coli primare
(1895, 1896, 1907 etc.) i a unor localuri pentru bi publice (Baia Turco-Romn i Baia Popular n 189498), degajarea de construcii a zonei centrale, n scopul degajrii circulaiei i crearea n acest fel a Pieei
Unirii. Totodat, lucrrile de construcie erau dirijate i supravegheate de ctre primrie, astfel c n 18951897 este realizat, de ctre inginerul Gheorghe Bejan, planul de sistematizare pentru oraul Iai, acestuia
urmndu-i planuri de aliniere i se fac exproprieri pentru realizarea acestora.
Astfel c din 1830 i pan n primii ani ai secolului al XX-lea aezarea, fr s comporte extinderi i
salturi spectaculoase, i-a pstrat n mare limitele de la nceputul secolului al XX-lea (vezi Planul
ichonograohic al oraului Iai n anul 1819225) i forma tentacular, datorat reliefului, reelei hidrografice i
cilor de comunicaie tradiionale. Operaiunile urbanistice de regularizare a traseului strzilor, crearea de
piee publice au fost destul de reduse ca numr i limitate la perimetrul central al oraului, excepie de la
aceasta fcnd drumul nord-vestic de acces n ora, unde se nfiineaz nc din 1832 o grdin public i se
planteaz arbori, extinzndu-se n paralel, drumul de acces de peste bariera Srriei, prin construirea unor
cazrmi. O alt excepie o reprezint una dintre lucrrile mari de sistematizare a prului Calcaina (1896) i
apariia cu aceast ocazie a bulevardului Rosetti-Brtianu, reprezentnd n parte limita estic a oraului . La
aceast limit se construiete cimitirul comunal Eternitatea. n ultimii ani ai secolului al XIX-lea, prin ridicarea planului de sistematizare i nceperea lucrrilor de canalizare ale Bahluiului i Nicolinei (vezi Planul
Oraului Iai, executat n 1896-1897 de inginerul Grigorie Bejan226), este impus o nou limit teritorial n
extinderea oraului. Aceast limit a fost dublat pe direcia sud-vest sud de construirea liniei ferate i a
unui ansamblu important de ateliere ale cilor ferate. Toate aceste limite antropice, nou instituite au mrginit
pentru o lung perioad de timp extinderile ulterioare ale oraului.
clararea Iaiului ca ora porto-franco, construcia cilor ferate, nfiinarea de bnci populare etc. (vezi Constantin Botez, .a., op. cit.,
p. 30).
223
n 1897 au fost concesionate construcia i exploatarea tramvaiului i sistemul de iluminat public unor societi germane, din
Nrnberg, respectiv Berlin (N. A. Bogdan, Oraul Iai Memoriu, p. 380).
224
n 1890 legturile feroviare ale Iaului erau limitate la linia Iai Pacani Roman Mreti. Legtura cu Bucuretiul i Galaiul fiind fcut prin Mreti (vezi Constantin Botez, .a., op. cit., p. 134). Lucrrile la atelierele C.F.R. din Nicolina au continuat cu
ntreruperi pn n 1916, pe terenul de 37 de ha, cedat gratuit de comun n zona Nicolina (Iosif Cassetti, Atelierele cilor ferate din
Iai n Buletinu Societii Politecnice, XXVIII, nr. 5, 1912, p. 307).
225
N. A. Bogdan, Oraul Iai. Monografie, pp. 368-369.
226
Ibidem, pp. 56-57.
73
[7.3] Planul ichonograohic al oraului Iai n anul 1819 (dup N. A. Bogdan)
74
[7.4] Planul oraului Iai, executat n 1896-1897, de inginerul Grigorie Bejan (dup N. A. Bogdan)
75
[7.4] Planul Oraului Iai executat n 1930 de inginerul Grigorie Bejan (dup N. A. Bogdan)
76
[7.5] [7.6] Palatul Ocrmuirii (administrativ) la jumtatea secolului al XIX-lea (dup N. A. Bogdan) i n 1925 (carte
potal). Palatul Ocrmuirii a fost construit n 1843 pe locul fostului Palat Domnesc, care suferise n 1827 al optulea
incendiu. Noua construcie a fost realizat dup planuri noi, ntr-o arhitectur de factur clasicist. n 1880 un nou incendiu a distrus din nou cldirea, iar reparaiile i extinderea palatului au durat trei ani. n 1907, guvernul a decis din
nou refacerea cldirii ntr-o arhitectur nou. Aceast ultim intervenie asupra palatului s-a ncheiat abia n 1925, cu
ajutorul lui Gheorghe Gh. Mrzescu, pe atunci ministru de Justiie. Proiectul i se datoreaz lui I. D. Berindei i a fost
conceput ntr-o arhitectur somptuoas, de factur istorist cu referine romantice.
77
[7.7] Teatrul Naional din Iai (carte potal)

n 1892, cnd pe scaunul de primar se afla Vasile Pogor, terenul pe care se afla fosta construcie a primriei a fost atribuit ridicrii Teatrului Naional. Pentru aceasta au fost contractai arhitecii Fellner i Helmer. Un an mai trziu, proiectul este ncheiat i n 1894 construirea teatrului este adjudecat de ctre Societatea Romn de Construcii, care a ncheiat lucrrile n 1896. Arhitectura cldirii, conceput, n manier eclectic, se nscrie n seria de proiecte pentru teatre i
atenee realizate de cei doi arhiteci austrieci n diversele orae din Europa central.
EVOLUIA ORAULUI NTRE ANII 1914-1945

Perioada din 1914 i pn la ncheierea celui de al doilea Rzboi Mondial nu modific fundamental
structura oraului, direciile de extindere teritorial sau prevederile pe termen lung privind nfrumusearea.
Pentru aceast etap trebuie reinut amplificarea dificultilor pe care le ntmpina municipalitatea n msurile edilitare datorit necesitii de refacere a oraului, afectat rzboi227. Prin renunarea la concesiunea german a exploatrii iluminatului public, s-a nfiinat Societatea Comunale de Electricitate, aflat n proprieta227
Pentru ilustrarea mai amnunit a contextului financiar precar n care se afla oraul, vezi I. Agrigoroaiei, Refacere i dezvoltare.
Viaa economic n Gheorghe Iacob (coord.), Iai memoria unei capitale, Iai, 2008, pp. 236-296.
78
tea primriei i pn n al patrulea deceniu majoritatea strzilor principale ale oraului228. n aceast perioad sunt continuate lucrrile pentru infrastructura oraului i pn n 1930 este finalizat un nou fragment al
canalului pentru Bahlui ntre bulevardul Brtianu (pe traseul fostului pru Calcaina) la limita estic a oraului pn intersecia sa n sud, cu oseaua Naional. Zona atelierelor feroviare se amplific, nedepind
ns limita cii ferate construit n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Lucrrile de asanare i nfrumuseare ale oraului continu i n perioada interbelic ntr-un ritm relativ lent229.
Chiar dac Iaiul nu i-a recuperat niciodat statutul de capital a teritoriului romnesc, totui, importana oraului crete, dup alipirea Basarabiei la Romnia. Astfel, la Iai i aveau sediul, n aceast perioad,
instituii cu autoritate asupra mai multor judee din nordul Moldovei, precum: inspectorate regionale, camere
de comer, direcii regionale, curtea de apel230.
n 1938 este alctuit de ctre Iosif Bedeus i T. A. Rdulescu planul director de sistematizare a Iaului.
Studiile statistice (1930) pe care erau argumentate msurile de dezvoltare ale aezrii artau situaia nesatisfctoare n care se gsea populaia oraului, dar i, nerentabilitatea industriilor care se aflau n Iai231. La
nceputul anilor 40, erau reluate ideile planurilor de revigorare economic iniiate n ultimele decenii ale
secolului anterior de ctre grupul liberal ieean. Astfel, din nou se punea problema construirii unei linii ferate
care s fac o legtur direct, de mare trafic, cu Bucuretiului i a unei a doua cu Cernuiul, lucrrile urmnd a fi realizate n paralel cu cele de modernizare ale oselelor naionale. i, n afara relurii ideii de construire a unui canal navigabil cu deschidere direct ctre Prut, se ridica problema construirii unui aeroport la
Iai232. Orict de utopice sau greu de realizat, aceste idei fceau nc o dat dovada faptului c Iaiul era pe
cale s i rectige vechiul su statul, chiar dac doar pentru zona Moldovei, i c soluionarea problemei
oraului presupunea o strategie teritorial ampl. Alte chestiuni pe care proiectul de sistematizare propunea
s le rezolve erau dificultile de extindere a oraului n zonele cu terenuri greu construibile, fie c era vorba
de alunecri de terenuri (distrugerea n 1942 a cartierelor icul de Sus i Bogdan) fie c se refereau la zonele inundabile aflate n lunca Bahluiului233.
Problema construciei de locuine ieftine pentru muncitori i funcionari a fost specific perioadei interbelice, pe ntreg teritoriul Romniei. Chestiunea era pe punctul de a i gsi o posibil soluionare la nceputul anilor 40, n ncercrile de formulare a unui plan naional pentru locuinele ieftine. Totui, pn la acel
moment, o serie de instituii puseser n practic diferite variante de rezolvare a necesitii de locuine pentru
proprii angajai (funcionari sau muncitori). Datorit creterii rapide n importan i a extinderii industriei
228
I. Agrigoroaiei, op.cit., p. 240.

Ibidem, p. 239.
230
Ibidem, p. 241.
231
Conform lui T.A. Rdulescu, ntr-o comparaie cu Timioara acelorai ani numrul ntreprinderilor din cele dou orae era similar
(1573 vs. 1649), n timp ce fora motrice ntrebuinat de ntreprinderi era la Timioara de trei ori mai mare dect la Iai, iar lucrtorii
din industria ieean erau n numr de aproximativ 10.000 fa de cei aproximativ 16.000 de la Timioara (vezi T. A. Rdulescu,
Iaul i ntocmete planul de sistematizare n tiina i Viaa, Bucureti, nr. 12, 1943, p. 15).
232
T.A. Rdulescu, Iaul i ntocmete planul de sistematizare n tiina i Viaa, Bucureti, nr. 12, 1943, p. 16.
233
Ibidem, p. 17.
229
79
feroviare, una dintre instituiile cu cele mai mari realizri n acest domeniu a fost C.F.R.. n majoritatea oraelor, C.F.R. a construit, a creditat sau nchiriat locuine pentru personalul su, n statutele Casei de Asigurri
a salariailor C.F.R. fiind menionat faptul c aceste locuine urmau a fi ridicate de preferin n parcelri realizate de centrul de proiectare al instituiei. i, n majoritatea cazurilor, aceste parcelri erau realizate pe proprietile de deinute de Cile Ferate Romne, astfel nct, de cele mai multe ori acestea se aflau n apropierea zonei feroviare. n acest context, nu este de mirare faptul c, n cazul Iaului parcelrile de locuine
C.F.R., erau situate n apropierea atelierelor Nicolina, ntre cotul Bahluiului sistematizat i traseul liniei ferate. n acest sens, pot fi citate cartierele de locuine Aurora i Nicolina, parcelri realizate ntre 1940-1942.
Alte astfel de parcelri au fost realizate pn n 1935 ntre linia ferat i Mnstirea Galata (Parcelarea Galata) i ntre linia ferat i fragmentul prului Bahlui n curs de sistematizare n extremitatea sud-vestic a oraului (Parcelarea oseaua Naional)234.
[7.8] Vile din Iai realizate de antrepriza Goldenberg & Nacht (dup N. A. Bogdan)
n afara arhitecturii de factur neo-romneasc aa cum erau cldirile instituiilor oficiale (Camera de
Comer, Banca Dacia, Casa Asigurrilor Meseriailor i Muncitorilor din Iai 1929, Arh. C. Ionescu .a.)
arhitectura de factura modern i-a fcut simit prezena prin intermediul unei dintre cele mai prolifice antreprize de construcii, aceea a inginerilor Goldenberg & Nacht n colaborare cu arhitecii Schorr i Arthur
Klepper. Acetia au executat la Iai o serie de cldiri publice i locuine particulare, ntre care pot fi amintite
vilele Sava-Goiu, Klepper, Kiskaian, Watchel, Komarovski, Fingerhut sau Casa de Economie235. ntre construciile de mari dimensiuni, realizate de aceeai antrepriz pot fi amintite Gara Nou, Institutul de Agronomie sau Fabrica Victoria236.
234
Planul oraului Iai publicat n Primul anuar-ghid al Municipiului Iai, Iai, 1935.
Antrepriza a construit n Iai 150 de construcii noi (I. Agrigoroaiei, op.cit., p. 305).
236
N. A. Bogdan, C. I. Eremia, Cel mai noi ghid al Iaului, Iai, 1932, pp. 173-175.
235
80
EVOLUIA ORAULUI N PERIOADA POSTBELIC, PN LA SFRITUL ANILOR 80

ncheierea celui de al doilea Rzboi Mondial i trecerea la un nou regim politic a adus cu sine schimbri consistente n societatea romneasc. Trecerea la noul regim s-a fcut prin parcurgerea unei etape de
tranziie (1945-1948) care a nsemnat reorganizarea din rdcini a ntregii societi romneti, a modului de
administrare i a tuturor instituiilor. Modelul folosit de regimul politic pentru instituirea noilor structuri a
fost cel sovietic, acesta fcndu-se prezent preocuprile pentru dezvoltarea oraelor prin hotrrile Consiliului de minitri din 1952. Primriile (Sfaturile comunale) erau supuse controlului politic i orice iniiativ sau
investiie privitoare la ora primea n majoritatea cazurilor o conotaie. Dezvoltarea programatic a oraului
era subordonat dezvoltrii teritoriale i a planurilor economice bazate pe un proces de industrializare forat.
[7.9] [7.10] Gh. Filipeanu: variante pentru schia de sistematizare a centrului administrativ al Iaiului (dup revista Arhitectura) i [7.11] Schia de sistematizare pentru Piaa Unirii din Iai, 1964, arh. Ghe. Hussar (dup Arhiva revistei Arhitectura / U.A.R.)
81
[7.12] Macheta (variant) pentru sistematizarea Pieei Unirii din Iai, 1964, arh. Ghe. Hussar (dup Arhiva revistei Arhitectura / U.A.R.)
Cu toate acestea, planurile de sistematizare ale oraelor elaborate n anii 50, care presupuneau, n unele cazuri, schimbri radicale ale esutului urban preexistent, nu au fost au fost puse n aplicare dect n foarte mici
proporii237. Datorit faptului c prioritatea interveniilor urbanistice trebuia raportat la industrializarea teritoriului romnesc, aceasta a fcut majoritatea interveniilor s se rezume la extinderi ale oraelor industriale
prin ansambluri de locuine. n majoritatea cazurilor, amplasarea acestor ansambluri s-a suprapus i a continuat parcelrile de locuine private sau aparinnd diferitelor instituii existente n perioada interbelic. n
contextul n care Iaiul nu a reprezentat o prioritate pentru dezvoltarea industrial, mrturiile acestei perioade
au fost totui reduse fa de amploarea proiectelor de sistematizare propuse. Schia de sistematizare general
i detaliile de sistematizare (1956, arh. Gh. Filipeanu) ale oraului propuneau amplasarea centrului adminis237
Perioada cuprins ntre 1952 i 1956 este cunoscut ca una dintre cele mai dificile pentru societatea romneasc, n care, controlul politic s-a manifestat n formele sale cele mai radicale. Chiar dac ideile politice i-au gsit un ecou mai trziu, la sfritul anilor
80, n perioada n care la conducerea rii s-a aflat Nicolae Ceauescu, s-ar putea spune c intensitatea controlului politic nu a mai
ajuns niciodat la nivelul anilor 50.
82
trativ n apropierea vechii Piee a Unirii238. Prin proiect urma a se construi un palat administrativ de mari dimensiuni, precedat de o pia public ampl, accesibil printr-un bulevard cu profil monumental. ntreg ansamblul ar fi constituit centrul de greutate al axului de compoziie al oraului, urmnd ca ansamblurile de
locuine s se dezvolte pe dealurile Copou, orogari i Ciricului239. Totui, zonele majore suspuse interveniilor din anii 50 au fost: ansamblul de locuine colective Pcurari (1952-1954, arh. Leon Axelrad, arh. Gh.
Filipeanu) sau cldirea nou a Universitii Politehnice (arh. Richard Bordenache i arh. Anton Moisescu).
Poate cu att mai mult n noul context, C.F.R. a rmas una dintre cele mai importante instituii la nivel naional iar preocuprile sociale pentru angajaii si, parte din promisiunile propagandei politice. Dat fiind acest fapt, C.F.R. a continuat i dup 1952 s construiasc att locuine n proprietate particular pentru
proprii salariai, ct i cldiri din aria programelor sociale (dispensare, cantine, grdinie, coli etc.).
Prin urmtoarea schi de sistematizare (1962, arh. A. Rotaru, arh. St. Punel) a fost reluat ideea amplasrii ansamblurilor de locuine n zona luncii Bahluiului, prin asanarea acesteia. n acest fel au aprut ntre
1960 i 1965 primele mari ansambluri de locuine colective (pe dealul Copoului, n lunca Bahluiului i pe
valea Calcainei). Pn n 1964 a fost ncheiat prima etap de reconstrucie a Pieei Unirii. O parte din vechile cldiri ale oraului s-au mai pstrat, aa cum a fost cazul restaurantului Moldova sau al magazinului Universal. Vechile preocupri pentru nfrumusearea oraului, s-a tradus n proiectele anilor 60, ntr-o preocuparea real pentru plastica volumetriei de ansamblu i pentru echilibrarea relaiei ntre arhitectura construit i
peisaj240. Este de luat n considerare faptul c, asemenea multora dintre amenajrile din centrele oraelor din
perioada respectiv i la Iai a existat o preocupare special pentru pavajul amplei piee publice, realizat n
colaborare cu un artist plastic241.
Pn n 1980 extinderea oraului se face n aceleai direcii ca i pn acum, determinat fiind, aa
cum s-a artat anterior, de condiiile speciale de relief. Schia de sistematizare a municipiului Iai din anii 80
prevedea ca aproape ntreaga zon estic s fie ocupat cu dotri industriale, ansamblurile de locuine fiind
grupate de la jumtatea anilor 70 n ansambluri blocuri de locuine colective cu multe niveluri, aliniate spre
strzile principale, formnd strzi coridor. Printre ultimele proiecte de sistematizare sunt cele pentru arterele
de penetraie Pcurari i Nicolina CUG (arh. Doina Livescu Heletea i arh. Petre Heletea), acestea propuneau, n maniera i directivele politice ale perioadei, ansambluri ce mrgineau strzile, organizate n alctuiri
de tip incint, cu multe niveluri.
ncepnd cu 1970, datorit preocuprilor didactice i pentru proiectele realizate, personalitatea marcant a arhitecturii din Iai a fost Nicolae Porumbescu. Dintre proiectele reprezentative conduse de Porum238
Proiectul este pe larg prezentat n articolul lui G. Filipeanu, Studii pentru sistematizarea oraului Iai n Arhitectura, nr. 9, 1955,
pp. 1-7.
239
Gheoghe Hussar, Iai. Arhitectura nou, Bucureti, 1967, p.7.
240
Conform discursului autorilor, blocurile turn proiectate erau menite s puncteze cornia oraului, crend un echilibru cu peisajul.
Gheoghe Hussar, op. cit., p. 28.
241
Autorii proiectului pentru paviment au fost: Arh. Gheorghe Hussar, Sculptor Olga Porumbaru i Pictor Gheorghe aru.
83
bescu au fost: Casa de cultur din Suceava, Casa de cultur din Baia Mare, Sediul politico administrativ de la
Botoani .a., Casa tiinei i tehnicii din Iai242.
Astfel, n linii mari, evoluia urbanistic a oraului din primele decenii ale secolului al XIX-lea i pn
la ncheierea perioadei comuniste, n secolul al XX-lea, s-a produs n salturi, cu cderi i reveniri; cu proiecte
de amploare, realizate n multe cazuri fragmentar. Este important de amintit faptul c pe parcursul acestei
ntregi perioade, indiferent de dificultile (de diferite naturi) pe care municipalitatea le-a ntmpinat, n pofida modelor adoptate sau modelelor impuse, fiecare dintre perioade a generat obiecte de arhitectur de
excepie.
242
Nscut n 1919 , Nicolae Porumbescu i face studiile de arhitectur la Bucureti, ntre anii 1938-1947, fr ca ns s i susin
proiectul de diplom. Abia n 1958, dup mai bine de zece ani de practic profesional n institutele de proiectare, Nicolae Porumbescu i-a susinut diploma, cu un proiect pentru Circul de Stat. Pn la nceperea carierei didactice la Iai, acesta a lucrat la Institutul de proiectare judeean din Suceava. (Virgil Onofrei, Tudor Grdinaru, Nicolae Porumbescu, O via n arhitectur, Iai, 2003,
p. 345).
84
8.
BISERICILE CURILOR DOMNETI ALE LUI TEFAN CEL MARE.

STUDII DE CAZ: VASLUI, BACU I IAI
Horia Moldovan
Primele biserici ctitorite de tefan cel Mare au fost cele de la mnstirile Putna (1466) i Probota
(1465-66), ambele ridicate cu scopul de a servi drept necropole domneti prima domnitorului nsui, iar cea
de-a doua prinilor si, Bogdan al II-lea i Oltea. Cercetrile arheologice ntreprinse n cele dou situri atest maturitatea artei construciilor n Moldova, motiv pentru care Voica Pucau afirma c importana major
a lcaurilor epocii tefaniene pentru studiul arhitecturii medievale, nu rezid n caracterul ei novator n domeniu, ci n caracterul de program de construcie, instituit la nivel voievodal, program a crui realizare a
permis o magistral sintetizare i dezvoltare a experienelor deja acumulate243. Dac din biserica ctitorit la
Probota nu s-au pstrat dect urme la nivelul fundaiilor, Putna a ajuns pn n prezent reconstruit ntr-o
formul diferit de original. Din sptura arheologic reiese faptul c prima biseric construit de tefan cel
Mare la Putna era comparabil, att din punctul de vedere al dimensiunilor, tipului planimetrico-spaial, ct
i al compartimentrii funcionale (pridvor, pronaos alungit, gropni, naos trilobat i altar), cu cele mai mari
biserici realizate n secolul care a urmat244. Aadar, dac biserica mnstirii Neam socotit de muli istorici
ca nmnunchere ntr-un edificiu de cult, de o amploare neatins pn atunci, ntreaga experien arhitectonic a epocii lui tefan cel Mare (), prototipul celor mai importante dintre construciile religioase ale veacului urmtor245 , conserv o formul complet a realizrilor perioadei n materie de arhitectur religioas,
Putna, n varianta ei iniial, poate fi considerat unul dintre vrfurile evoluiilor arhitecturale moldoveneti
ale perioadei medievale timpurii.
Fr a avea vreo legtur cu tradiia care lega fiecare victorie militar a lui tefan de construirea unei
biserici, patronajul acestuia n domeniul arhitecturii religioase a fost substanial, n prezent fiind cunoscute
opt mnstiri i cincisprezece biserici (fr a include aici monumentele datorate membrilor familiei sale sau
cele ale boierilor)246. Fr ndoial ntre ridicarea bisericilor i evenimentele importante ale domniei sale a
existat o legtur direct, chiar dac de cele mai multe ori cronologia poate fi derutant: exemplul bisericii de
la Reuseni (1503-1504) ridicat n amintirea tatlui lui tefan cel Mare, Bogdan, asasinat aici cu mai bine de
jumtate de veac nainte, n 1451.
243
Voica Pucau, Actul de ctitorie ca fenomen istoric n ara Romneasc i Moldova pn la sfritul secolului al XVIII-lea, Bucureti, 2001, p. 92.
244
Nicolae N. Pucau, Informare asupra spturilor de cercetare arheologic efectuate la mnstirea Putna n anii 1969-1970 n
B.M.I., nr. 4 / 1973..
245
George Oprescu (coord.), Istoria Artelor Plastice n Romnia, vol. I, Bucureti, 1968, p. 330.
246
Voica Pucau, op. cit., p. 66.
85
ntre bisericile ridicate la cererea i cu suportul material al domnitorului se numr i bisericile de curte, categorie distinct n arhitectura lcaurilor de cult din a doua jumtate a secolului al XV-lea. Bisericile
construite n ansamblurile curilor domneti de la Vaslui (1490), Bacu (1491) i Iai (1491/92) inaugurau n
arhitectura moldoveneasc formula planului triconc cu pronaosul supralrgit, aceast din urm caracteristic
fiind pus pe seama necesitii de a crea un spaiu suplimentar, cu o special destinaie funerar247, zona
suplimentar obinut pe laturile de nord i de sud fiind destinat adpostirii mormintelor unora dintre apropiaii domniei semn al privilegierii acestora. Pe lng caracteristicile volumetrice i spaiale noi, bisericile
urbane, de curte domneasc, introduceau i o nou manier de dozare i utilizare a materialelor de construcie. Chiar dac piatra spart, de mici dimensiuni, continua s fie folosit pentru zonele inferioare ale zidriei,
n treimea superioar a bisericilor i pentru boli (care n cazul acestor trei biserici de curte pstreaz caracteristicile deja ilustrate n ctitorii mai timpurii) era utilizat crmida. Cunoaterea n detaliu a soluiilor utilizate de meterii lui tefan cel Mare pentru construirea bisericilor de curte este ngreunat ns de faptul c n
majoritatea situaiilor cu excepiile de la Bacu i Tazlu caracteristicile iniiale ale construciilor au fost
modificate de interveniile ulterioare.
BISERICA SF. IOAN DIN VASLUI (1490)
Apariia i evoluia Vasluiului este strns legat de rutele care legau principalele trguri din zon, dar
mai ales de drumul comercial care traversa Moldova fcnd legtura ntre Marea Neagr, Chilia i Cetatea
Alb i nordul polono-ucrainean cu importantele centre urbane de la Lvov i Cracovia. Importana pe care o
cpta de timpuriu trgul Vaslui ne este confirmat de existena aici a unei curi domneti, databil n perioada domniei lui Alexandru cel Bun (1400-1432) sau a urmaului acestuia tefan al II-lea (1433-1435, 14361442 mpreun cu Ilia i 1442-1447).
Biserica curii domneti cu hramul Tierea capului Sf. Ioan a fost construit de tefan cel Mare ntrun interval de doar 5 luni, ncepnd din luna aprilie a anului 1490, fapt consemnat n pisania ncastrat n
zidul de vest al bisericii actuale. Construcia de la sfritul secolului al XV-lea, avnd la baz un plan triconc,
nlocuia un lca de cult anterior existent (cu o datare incert, n prima jumtate a secolului al XV-lea), ridicat probabil pe un plan treflat, aa cum a rezultat n urma spturilor arheologice ntreprinse n anul 2001248.
Conform rezultatelor acelorai cercetri, biserica lui tefan cel Mare pare s fi avut volumetria originar similar cu a celorlalte biserici construite n incintele curilor domneti. Prima din seria bisericilor tefaniene
urbane, aceasta inaugura formula triconcului cu pronaosul uor supralrgit, separat prin zid de spaiul naosului surmontat de turl. n ceea ce privete decorul exterior, cldirea era acoperit de pictura databil n perioada domniei lui Petru Rare249, despre aceasta o mrturie important fiind cea lsat de sirianul Paul de
Alep:
247
George Oprescu (coord.), op. cit., p. 320.

Cronica cercetrilor arheologice din Romnia. Campania 2001, pp. 323-328.
249
Al. Andronic, Biserica Sfntul Ioan din Vaslui n Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei, Iai, ed.
Mitropolia Moldovei i Sucevei, 1974, p. 70.
248
86
[8.1] [8.2] Biserica Sf.

Ioan din Vaslui: vedere din timpul restaurrii nceput n 1911 i
planul bisericii (dup
G. Bal)
87
De jur mprejurul acestei biserici sunt boli i arcuri semicirculare, nluntrul crora se afl picturi i
icoane de ale tuturor sfinilor. De asemenea la u, deasupra zidului de jos, este zugrvit judecata de
apoi n aur i lapis lazuli, apoi chipul lui Moise conducnd pe Ana i Caiafa i pe ceilali evrei ctre
Domnul nostru. () Dup ele sunt altele de alte feluri; sunt picturi nfind turci purtnd pe cap
turbane i tulpane albe, mbrcai cu caftane mari de diferite culori, cu mneci lungi atrnnd n spate
i cu vlurile lor de ln galben, apoi derviii lor, iar n spatele lor i printre ei draci care-i gonesc i
care i bat joc de ei.250
Puternic afectat de seismul din 1802, biserica a fost reconstruit n 1820, ntr-o manier care nglobeaz o
serie de elemente de decor clasicist, cu finanarea Mariei Cantacuzino, soia logoftului Costache Ghica.
BISERICA PRECISTA DIN BACU (1491)
[8.3] [8.4] Biserica Precista din Bacu: planul i faada sudic (Arhiva D.I.T.A.C.P. / U.A.U.I.M.)
Bacul este atestat documentar de la sfritul secolului al XIV-lea, aici fiind stabilit o parohie catolic
(posibil episcopie) i, mai trziu, la nceputul veacului urmtor, construindu-se o curte domneasc de importan secundar, din care erau emise ns acte domneti de ctre Roman al II-lea (1447-1448) i tefan cel
Mare. Faptul c fiul lui tefan cel Mare, Alexandru, emitea de la Bacu documente ndreptete formularea
ipotezelor conform crora fie acesta avea autoritatea asupra regiunii, fie era pregtit pentru a prelua domnia251. Aceluiai Alexandru i se datoreaz i ctitorirea paraclisului curii, biserica cu hramul Adormirea Mai250
Cltori strini despre rile Romne, vol. VI, partea I, Paul de Alep, trad. M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Bucureti,
1976, p. 29.
251
88
cii Domnului (Precista)252. Aparinnd prin caracteristicile sale tipului spaial inaugurat cu un an nainte la
Vaslui, biserica de la Bacu a fost construit din piatr (brut i fuit), paramentul fiind iniial tencuit. Pardoseala interioar pare s fi fost realizat din crmid smluit, urme ale acesteia fiind descoperite ntr-una
dintre absidele laterale ale naosului. Decaparea tencuielii i expunerea materialului de construcie se datoreaz interveniilor de restaurare ntreprinse aici de Comisiunea Monumentelor Istorice n intervalul 1911-1925.
n timpul acestei campanii au fost ndeprtate decoraiile de factur clasicist, pridvorul adugat pe latura
vestic, turnul clopotni de deasupra pronaosului, fiind totodat refcut parial i turla de deasupra naosului, ridicat pe dou baze una paralelipipedic i una stelat. Att decorul pictat interior, c i elementele
de sculptur care decorau chenarele golurilor de u i de ferestre, nu ni s-au mai pstrat. Nu este exclus ca
acestea n forma iniial s fi fost realizate n aceeai manier inspirat de modelele gotice transilvnene,
la fel ca n cazul altor numeroase ctitorii tefaniene.
[8.5] [8.6] Biserica Precista din Bacu: vedere dinspre sud-est naintea restaurrii (dup V. Drghiceanu) i vedere dinspre nord-est (foto H. Moldovan, 2011)
252
Vasile Drgu, Arta cretin n Romnia. Secolul al XV-lea, vol. IV, Bucureti, 1985, p. 156. Vezi textul pisaniei ncastrate n
zidul de vest al bisericii.
89
BISERICA SF. NICOLAE DOMNESC DIN IAI (1491-1492)

Biserica a fost construit de tefan cel Mare n intervalul iunie 1491 august 1492, n locul unei biserici mai vechi, n vecintatea curii domneti, n afara zidurilor acesteia. Ridicarea paraclisului de curte n
afara zidului de aprare nu este un obicei, un singur alt exemplu fiind rezolvat similar: Sf. Ioan din Piatra
Neam. n ciuda numeroaselor intervenii i transformri prin care a trecut ansamblul curii ieene, biserica a
continuat s rmn n afara perimetrului ntrit253. Poziia sa nu a diminuat n nici un fel importana de care
s-a bucurat din partea domnitorilor i a clerului. Sediu al catedralei mitropolitane pn n 1695, n biserica
Sf. Nicolae Domnesc au fost miruii domnitorii Moldovei, ncepnd cu Despot Vod (Ioan Iacob Heraclid,
1561-1563) i terminnd cu Alexandru Ioan Cuza (1859-1866).
Realizat pe un plan triconc, cu pronaosul uor lrgit fa de naos pe direcie transversal, construcia a
trecut printr-o serie de transformri multe dintre acestea databile cu aproximaie care i-au modificat aspectul i modul de funcionare iniiale. Felul n care ajunsese la sfritul secolului al XIX-lea ne este cunoscut din releveul realizat de francezul Lecomte du Noy. Pridvorul i clopotnia adugate spre vest existau
deja la 1593, fiind menionate n scrierile diaconului rus Trifon Korobeinikov254. Clopotnia servise de altfel
drept minaret pentru moscheea instalat provizoriu aici, n timpul trecerii prin Iai a sultanului Mehmet al
IV-lea255. Korobeinikov consemna i faptul c biserica era pictat pe dinafar, referindu-se probabil la scene
care apreau n interiorul ocnielor i a firidelor care decorau elevaiile. Pridvorul, clopotnia, dar i nvelitoarea erau reparate aproape un veac mai trziu, sub coordonarea clucerului Abaza, la cererea domnitorului Antonie Ruset (1675-1678), n timpul cruia s-a nlocuit, probabil, zidul dintre pronaos i naos cu separarea prin
coloane i pile angajate care susin arcade. Interveniilor ntreprinse n aceeai perioad le-au fost atribuite i
amenajarea unui spaiu funerar256 n nartex, precum i cele dou capele absidate257 (cu altare nchinate Sf.
tefan i Sf. Varvara) adugate n dreptul pronaosului pe laturile de nord i de sud, nfiate n tabloul votiv
din secolul al XVII-lea, desprins din biseric n timpul campaniei de restaurare conduse de Lecomte du
Noy. Existena a trei altare ntr-o biseric de rit ortodox bizantin era o premier n arhitectura moldoveneasc, la fel i felul n care era oficiat liturghia n acest lca, n trei limbi: greac, romn i slavon. n timpul
lui Ruset era nceput i repictarea interiorului, finalizat n timpul urmaului acestuia, Gheorghe Duca, n
1679. Antonie Ruset, consemnat ctitor principal al bisericii, a susinut realizarea unei incinte de zid separate
pentru edificiul de cult, accesul n interior fcndu-se pe sub un turn de poart. Adosate acestui zid au fost
construite chilii i reedina mitropolitului. Din vechile construcii de mai pstreaz doar casa numit Do253
Dan Bdru, Ioan Caprou, Iaii vechilor zidiri, Iai 1974, p. 49.
Cltori strini despre rile romne, vol. III, Bucureti, 1971, p. 352.
255
Ion Neculce apud. Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., p. 50.
256
Restaurarea monumentelor istorice 1865-1890. Acte i rapoarte oficiale, Ministerul Cultelor i Instruciunei Publice, Bucureti,
1890, pp. 186-187. Comentnd ceea ce a descoperit n interiorul bisericii de la Iai, Lecomte du Noy remarca faptul c spaiul destinat mormintelor, realizat de Antonie Ruset (mort la Constantinopol), a fost folosit pentru nmormntarea lui Constantin vod Cantemir, la 1693. Ulterior, osemintele acestuia au fost mutate de la Iai n biserica pe care o ctitorise la mnstirea Mira.
257
Gheorghe Curinschi, Monumente de arhitectur din Iai, Bucureti, 1967, p. 20. Autorul susine datarea celor dou capele
absidate de pe lateralele bisericii, n secolul al XVIII-lea.
254
90
softei (dup numele mitropolitului care instalase n ansamblu o tipografie, fr s existe vreo legtur ntre
cleric i construcia propriu-zis) posibil rmi a interveniilor de la jumtatea secolului al XVI-lea, din
timpul domniei ultimului Muatin, Alexandru Lpuneanu258.
Reconstruirea bisericii (1888-1904). Discuiile privitoare la restaurarea bisericii de la Iai au nceput
n anul 1884, cnd ministrul cultelor l nsrcina pe arhitectul Lecomte du Noy cu analizarea strii n care se
gsea monumentul i ntocmirea unui deviz necesar pentru interveniile necesare259. La nceputul anului 1885
schelele erau ridicate, un prim raport fiind trimis de arhitectul francez ministerului. Conform consemnrilor
acestuia, biserica pstra doar parial elemente ale primei etape (datat n perioada domniei lui tefan cel Mare), zona de vest, puternic degradat i ameninnd cu colapsul, reprezentnd o adugare trzie. De altfel
adaosurile la pridvorul iniial au fost demolate n vara anului 1885, lsndu-se ns pardoseala neatins, n
scopul cercetrii posibilelor morminte care s-ar fi aflat dedesubt. Dei neplanificat iniial, reconstrucia a
fost aprobat la nceputul anului 1888, lucrrile fiind ncepute n acelai an. Starea avansat de degradare
fusese contientizat, nevoia recldirii fiind acceptat. Disputele care s-au conturat pe marginea proiectului
au privit n primul rnd felul n care trebuia refcut monumentul: n forma iniial a primei etape de la sfritul secolului al XV-lea sau n cea rezultat dup adaosurile din a doua jumtate a secolului al XVII-lea. Cea
de-a doua variant a gsit numeroi adepi, printre care s-au numrat i Mihail Kogniceanu sau Iosif, mitropolitul Moldovei, acesta din urm, aprobnd reconstrucia, exprimndu-i dorina de refacere a bisericii ntocmai cum fusese ea gsit de Lecomte du Noy: <biserica> ar trebui pstrat tot aa cum a fost pn
acum n urm, reedificndu-se i cele dou altare adause de Domnitorul Antonie Roset Voevod. Cci biserici
fcute de marele tefan sunt n tot cuprinsul rei, n toate locurile i prin orae i pe la ar tot dup acelai
plan, care era consacrat i obicinuit atunci, i n-ar fi o necesitate de a se reconstrui acum din nou numai n
interesul planului i al architecturei260. O reconstrucie cu trei altare ar fi presupus creterea costurilor,
motiv pentru care soluia a fost abandonat n 1890 n favoarea unei biserici de mai mici dimensiuni, care s
refac cu fidelitate monumentul tefanian. n ciuda caracteristicilor tipice stilului moldovenesc cristalizat n
secolul al XV-lea, reconstrucia condus de Lecomte du Noy (finalizat n octombrie 1904) a nglobat o
serie ntreag de elemente noi, rezultate ale interpretrilor propuse de arhitectul francez: de la materialele
folosite i maniera de punere n oper, la pictura exterioar care decoreaz mult mai numeroasele ocnie261.
De altfel, pentru un plus de elansare, Lecomte du Noy introducea un ir suplimentar de ocnie la partea superioar a cldirii. Vechea pictur realizat la sfritul secolului al XVII-lea n locul celei originare, degradat de repetatele incendii prin care trecuse biserica a fost parial desprins, pstrat i expus n sala gotic a mnstirii Trei Ierarhi din Iai, la rndul ei transformat n urma interveniilor conduse de restauratorul
francez.
258
N. Grigora, Biserica Sf. Nicolae-Domnesc din Iai n Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei, Iai,
1974, p. 80.
259
Restaurarea monumentelor istorice 1865-1890, p. 145, Adresa M.C.I.P. nr. 6232 din 16 iunie 1884.
260
Ibidem. Adresa I.P.S.S. Mitropolitul Moldovei cu nr. 1674 din 25 octombrie 1888.
261
Gheorghe Curinschi, Monumente de arhitectur din Iai, p. 21, nota 1. Noua decoraie pictat a monumentului ieean a fost realizat de pictorii francezi Boris Bernard, Emile Mempiot i P. Mauretal
91
ANDR-EMILE LECOMTE DU NOY
[8.7] Biserica Sf. Nicolae Domnesc

din Iai: Antonie Ruset reprezentat n
tabloul votiv cu macheta bisericii
262
Nscut la Paris n 1844, Andr-Emile Lecomte du Noy a beneficiat

din copilrie de accesul la pregtirea artistic. n 1859 s-a nscris la
cole Impriale de Dessin et Mathmatique (coala Imperial de Desen i Matematic) cu numele Andr Lecomte, ns datele insuficiente
nu permit reconstituirea primilor si ani de pregtire262. Fost elev al lui
Joseph Auguste mile Vaudremer, Anatole de Baudot i al lui Eugene
Emmanuel Viollet-le-Duc acesta din urm angajndu-l n prima lucrare de restaurare, la catedrala din Cahors Lecomte du Noy a prsit de timpuriu Frana plecnd ntr-o expediie arheologic desfurat n Siria i Palestina (1870-1871)263. Dei exist o serie de referine
la activitatea de restaurare desfurat n Frana, inclusiv la participarea n 1869 ca ataat al Commission des Monuments Historiques pentru restaurarea capelei castelului Vincennes264, n documentele de arhiv pstrate, numele su nu este menionat265. Proiectele i realizrile
sale nu au fost foarte numeroase nici n spaiul romnesc unde s-a
ocupat de cinci restaurri, dintre care trei au fost de fapt reconstrucii
(biserica episcopal de la Curtea de Arge i Trei Ierarhi din Iai, ambele restaurate cu intervenii de unificare stilistic imaginate n lipsa
unor dovezi certe i Sf. Nicolae Domnesc din Iai, biserica Mitropoliei
Vechi din Trgovite i biserica Sf. Dumitru din Craiova demolate i
reconstruite integral, ntr-o form diferit de cea originar). n afara
antierelor de la monumentele istorice Lecomte du Noy a participat
la amenajarea unei pri a palatului Pele de la Sinaia, precum i la realizarea altor construcii sau reconstrucii (coala Politehnic din Bucureti n colaborare cu arhitectul Cassien Bernard, biserica Sf. Treime din Craiova, Capela funerar de la Florica etc.). Sosit n Principatele Unite n 1875 pentru o perioad de doar doi ani durata prevzut
pentru ncheierea restaurrii de la Curtea de Arge Lecomte du Noy
a petrecut cea mai mare parte a vieii sale aici, la moartea sa n 1914,
fiind nmormntat la Curtea de Arge.
Carmen Popescu, Andr Lecomte du Nou (1844-1914) et la restauration des monuments historiques en Roumanie n Bulletin
de la Socit de lHistoire de lArt franais, 1999, p. 288.
263
Ibidem, p. 289.
264
Dim. R. Rosetti, Dicionarul contimporanilor, ediia I, Bucureti, 1897, p. 115.
265
Carmen Popescu, op. cit., pp. 289-290.
92
[8.8] [8.9] [8.10] Biserica Sf. Nicolae Domnesc din Iai: elevaia sudic naintea restaurrii (releveul lui Andr-Emile
Lecomte du Noy), planul bisericii dup restaurare (dup G. Bal) i vedere a bisericii restaurate la nceputul secolului
al XX-lea (carte potal)
93
9.
MNSTIREA GALATA
Irina Calot
Mnstirea Galata a fost ridicat pe platoul dealului cu acelai nume, de ctre domnitorul Petru chiopul. Ea se situa n exteriorul oraului, n partea de sud-vest. naintea ridicrii acestui ansamblu, acelai domnitor a dat porunc pentru construirea unei alte mnstiri, Galata din Vale. Dup cum i spune i numele,
aceasta a fost ridicat la poalele dealului pe care se afl ansamblul actual (probabil n apropierea amplasamentului mnstirii Frumoasa). Dup cum atest documentele vremii, mnstirea a fost ridicat cu meteri
din Transilvania printr-o scrisoare din 24 iunie 1577, domnitorul cere conductorilor oraului Bistria s i
trimit 15-16 meteri pentru a-i ridica mnstirea, nefiind mulumit de meterii locali266. Lucrrile au nceput
dup aceast dat, mnstirea fiind terminat n 1579, la finalul primei domnii a lui Petru chiopul267. La 15
martie 1579, domnitorul druiete noii sale ctitorii un clopot, care poar aceast dat inscripionat268. Dup
cum relateaz mitropolitul Ioroteu de Monembasia, care l-a nsoit pe patriarhul Ieremia al II-lea n cltoria
sa spre Moscova, n 1588, acest ansamblu a fost nconjurat cu ziduri, acelai autor ntrind i afirmaia conform creia construcia nu a fost realizat cu meteri locali, fr ns a specifica proveniena lor269.
Dup civa ani, fiind amplasat pe un teren nesigur, mnstirea s-a prbuit. n cea de-a doua domnie
(1582-1591), voievodul reia iniiativele i poruncete ridicarea unui nou ansamblu monastic, de data aceasta
pe platou dealului pe care se afl i astzi. Lucrrile au nceput n toamna anului 1582 i au durat pn dup
1591, an n care ncepe construirea zidului de incint270 i a turnului de poart, care nu au fost terminate pn
la sfritul domniei271. De asemenea, nici pictura interioar a bisericii nu era realizat n ntregime la aceast
dat272.
266
N. Iorga, Documente privitoare la istoria romnilor culese de Eudoxiu de Hurmuzaki. Volumul XV. Acte i scrisori din arhivele
oraelor ardelene (Bistria, Braov, Sibiu), publicate dup copiile Academiei Romne. Partea I. 1358-1600, Bucureti, ed. Socec,
1911, p. 669 i Alex. Lpdatu, Cercetri istorice cu privire la Meterii bisericilor Moldovene n B.C.M.I., anul V, fasc. 17, Bucureti, 1912, p.28.
267
C. Cihodaru et al., Istoria oraului Iai. Volumul I, Iai, 1980, p. 166.
268
Ibidem, p. 324.
269
N. Iorga, Documente privitoare la istoria romnilor culese de Eudoxiu de Hurmuzaki. Volumul XIV. Documente greceti privitoare la istoria romnilor, publicate dup copiile Academiei Romne. Partea I. 1320-1716, Bucureti, 1915, p. 84.
270
Ipoteza conform creia mnstirea nu a fost nconjurat dect cu o mprejmuire de lemn este nefondat, ea fiind preluat dintr-o
traducere eronat a relatrilor lui Paul de Alep (v. C. Cihodaru et al., op. cit., p. 323 i Cltori strini despre rile Romne, vol.
VI, partea I, Paul de Alep, trad. M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Bucureti, 1976, p. 51).
271
272
Dan Bdru, Ioan Caprou, Iaii vechilor zidiri, Iai, 1974, p. 136.
94
n interiorul incintei, domnitorul a ridicat o streie, chilii, trapez i alte acareturi273. n plus, a donat
clugrilor de aici o serie de proprieti - iazul amenajat de prclabul Mihai, pomenit n documente n 1579,
sate, vii i prisci pe dealul Galata i n jurul lui, locul de moar de lng heleteul domnesc (n valea Bahluiului, la sud de curtea domneasc) - i numeroase odoare i vetminte274. Streia putea s capete, ocazional, i rolul de cas domneasc, Petru chiopul locuind aici n vara anului 1591275, fapt consemnat i de actele emise din acest loc276. i ali domnitori au locuit n casa de la mnstirea Galata, n multe cazuri ea servind
drept loc de popas, fiind amplasat pe un drum comercial, deci foarte circulat277. n plus, ea a oferit cazare i
altor nume importante ale istoriei, aici stnd, n 1653, Timu (ginerele ucrainean al lui Vasile Lupu), Constantin erban Basarab278 (n timpul luptei pentru domnie purtat cu tefni, fiul lui Vasile Lupu), Patriarhul de la Ierusalim, stareul rus Arsenie Suharov etc.279. Un alt exemplu poate fi cazul domnitorului Alexandru Calimah care, la nceputul anului 1799, i mut curtea la Galata, pentru a se refugia de epidemia de ciuma ce cuprinsese oraul280.
La mai puin de 30 de ani dup ce a fost terminat mnstirea, zidul de incint i cldirile ce o alctuiau erau n ruin, dup cum atest un hrisov, din 25 martie 1617, al domnitorului Radu Mihnea, care menioneaz c aceste construcii s-au rspit i au czut din necutarea i nechiverniseala clugrilor [] care
au cheltuit i au prpdit i au rspit fr de nici o msur281. Aceeai situaie este semnalat, cu un an nainte, i de Maria, fiica lui Petru chiopul, ntr-un document din 18 decembrie 1616, la ntoarcerea n ar de
la Veneia282. Din porunca domnitorului i cu susinerea Doamnei Maria, construciile au fost refcute, iar
mnstirea a fost nchinat Sfntului Mormnt, cu toate averile sale283, la data de 26 martie 1618284. n timpul
domniei lui Vasile Lupu, nsemnrile lui Paul de Alep atest existena i starea bun n care se aflau chiliile
i celelalte odi ale ansamblului285.
273

C. Cihodaru, et. al., op. cit., pp. 152, 166-167, 324 i Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., p. 59.
275
N. Iorga, Studii i documente cu privire la istoria romnilor. Volumul VI. Cri domneti, zapise i rvae. Partea a II-a, Bucureti, 1904, p. 551.
276
277
Ibidem, p. 137. Este vorba despre drumul care merge spre sud, spre Vaslui i Brlad i, mai departe, spre Constantinopol.
278
Acesta ddea porunc s se construiasc n faa mnstirii un an de aprare, deasupra prului Nicolina (v. Dan Bdru, Ioan
Caprou, op. cit., p. 139).
279
Ibidem, p. 139.
280
N. Grigora, loc. cit.
281
Th. Codrescu, Uricarul cuprindetoriu de diverse acte care potu servi la istoria romnilor. Volumul XII, Iai, Tipografia Buciumului Romn, 1886, pp. 121-122
282
N. Iorga, Neamul lui Petru chiopul i vechi documente de limb mai nou, Bucureti, pp. 371, 372-373. Maria, fiica lui Petru
chiopul i vduva lui Zotu zigara, s-a remritat cu patricianul veneian Polo Minio. n Moldova s-a ntors n 1616 i a stat pn n
1620.
283
Th. Codrescu, Uricarul, loc. cit., i N. Iorga, Neamul lui Petru chiopul, loc. cit.
284
N. Grigora, Biserica Galata din Iai n Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei, Iai, 1974, p. 236
285
Cltori strini despre rile Romne, loc. cit.
274
95
Niciuna dintre aceste cldiri mnstireti n afar de biseric i de turnul de poart nu se pstreaz
pn n zilele noastre, n principal din cauza incendiilor i a reconstruciilor din secolele XVIII-XIX. Dac
despre celelalte construcii monastice nu se cunosc date, etapele prin care a trecut reedina domneasc de la
Galata pot fi reconstituite din nsemnrile diverilor cercettori. Astfel, n timpul primei sale domnii (17261733), Grigore Matei Ghica nlocuiete fostul palat286. Noua construcie arde n 1738287 i este lsat n stare
de ruin pn n 1765 cnd, ameninnd s se prbueasc, este drmat din porunca lui Grigore Alexandru
Ghica288. n acelai an, noul domnitor, Constantin Ipsilanti, utiliznd vechile ziduri, reconstruiete palatul,
pentru a-l folosi ca reedin de var289. Noua cldire arde n 1814 i rmne n ruin pn n 1847, cnd este
refcut, n timpul domniei lui Mihail Sturza, din porunca i pe cheltuiala Ruxandrei, sora domnitorului, care
se mut n palat dup terminarea lucrrilor290. Astfel, se poate observa c reedina de la Galata rmne n
centrul preocuprilor domnitorilor pn trziu, n secolul al XIX-lea, construcia de astzi fiind cea realizat
de Ruxandra la mijlocul veacului.
n ceea ce privete zidurile de incint, Gheorghe Bal afirm c o astfel de form a incintei nu este
specific perioadei lui Petru chiopul, motiv pentru care o atribuie unor prefaceri mai noi291. Gheorghe
Curinschi-Vorona susine c forma actual este rezultatul unei reconstrucii din vremea lui Constantin Ipsilanti292, ce a avut loc, probabil, cu ocazia lucrrilor de refacere a palatului, din 1799, menionate anterior.
Nicolae Grigora afirm c incinta de zid actual a fost ridicat mai devreme, n 1735, de egumenul Nectarie293.
Pe de alt parte, conform planului Iaului ntocmit de Marele Stat Major Rus n 1769, ansamblul pare
s fi beneficiat la aceast dat de o mprejmuire rectangular mnstirea apare reprezentat cu o incint
dreptunghiular, n partea stng a imaginii, pe deal (v. fig. 6.5)294. Cu aceeai mprejmuire sunt reprezentate
i mnstirile Cetuia i Frumoasa (n partea de sud-vest a planului), niciuna dintre ele neavnd, de fapt, o
incint perfect dreptunghiular, dar ambele, apropriindu-se mult mai mult de forma specific mnstirilor
moldoveneti. Este adevrat c exist posibilitatea ca aceste reprezentri s fie unele convenionale, care s
nu in cont de geometria general a zidurilor. Totui, n interiorul oraului, ansamblurile ntrite, reprezentate cu o form rectangular, sunt cele care au aceast geometrie i n realitate vezi, spre exemplu,
Spiridonia. n contrapartid, reprezentarea ansamblului Goliei, chiar dac nu respect geometria adevrat,
este adaptat insulei pe care o ocup, prezentnd o form neregulat. Astfel, n cazul n care reprezentarea
286
C. Cihodaru el. al., op. cit., p. 327.

Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., pp. 137, 139.
288
C. Cihodaru et. al., loc. cit.
289
Gheorghe Curinschi, Monumentele de arhitectur din Iai, Bucureti, ed. Meridiane, 1967, p. 25.
290
C. Cihodaru et. al., loc. cit.
291
G. Bal, Bisericile moldoveneti din veacurile al XVII-lea i al XVIII-lea, Bucureti, Institutul de arte grafice E. Mrvan, 1933,
p. 304.
292
Gheorghe Curinschi, loc. cit.
293
N. Grigora, loc. cit.
294
Planul fiind destul de deformat, nu se pstreaz proporiile i orientrile reale nici n cazul esutul urban proprie-zis, nici n cel al
relaiei dintre ora i teritoriul nconjurtor.
287
96
din planul din 1769 nu este strict convenional, acest desen susine ipoteza conform creia, incinta actual ar
fi fost ridicat de Constantin Ipsilanti, dup momentul redactrii planului, n 1799. ntr-o vedere aerian din
1920, mnstirea ne este nfiat cu zidurile de astzi (ce descriu un traseu oval), cu casa ridicat de Ruxandra (detaat de ziduri) i cu o serie ntreag de construcii perimetrale. Ceea ce se pstreaz, ns, n mod
cert, din incinta iniial este turnul de poart, cu modificri aduse n timpul domniei lui Mihail Sturza, cnd a
fost supranlat cu un nivel295.
Interesul domnitorilor pentru mnstire i pentru moiile pe care le deinea poate fi susinut de documentul din 2 martie 1740, n care se afirm c, n 1729, n timpul primei domnii a lui Grigore Matei Ghica,
satul de la poalele Galatei este transformat n trguor, cu dreptul de a organiza trei iarmaroace pe an296. n
plus, nsemnrile sasului Andreas Wolf, care a stat la Iai prin 1780-1804, relateaz c zona rural din jurul
mnstirii era loc de petrecere pentru domnitori, notnd existena unui foior n aproprierea Galatei297.
[9.1] Mnstirea Galata din Iai: vedere de la nceputul secolului al XX-lea (dup A. Antoniu)
295
Gheorghe Curinschi-Vorona, loc. cit.

N. Iorga, Studii i documente, p. 441. Pentru alte informaii despre transformarea satelor din jurul oraului n trguoare vezi i
capitolul 6 Iai: privire istoric asupra evoluiei aezrii pn la nceputul secolului al XIX-lea.
297
296
97
BISERICA NLAREA DOMNULUI

Cel mai important element al ansamblului de astzi este biserica din centrul incintei, ridicat odat cu
restul mnstirii, dar terminat mai devreme, n 1584. Aceast biseric este semnificativ pentru evoluia
arhitecturii moldoveneti deoarece realizeaz, pentru prima dat n arhitectura local, o sintez ntre elementele i abordrile tradiionale i influene noi, venite din Muntenia.
La nivelul spaiului interior, biserica, dezvoltat pe un plan triconc, repet modelul tradiional moldovenesc, nirnd, de-a lungul axului longitudinal puternic accentuat, spaiile tipice arhitecturii locale pridvor (nchis), pronaos, gropni cu taini deasupra (la care se ajunge printr-o scar aflat n grosimea zidului
dintre pronaos i gropni), naos, altar. O particularitate spaial este dat de conformarea pridvorului, uor
supralrgit n raport cu restul bisericii. Dintre elementele noi, preluate i de arhitectura moldoveneasc ulterioar, se poate semnala nlocuirea, pentru prima dat n arhitectura local, a zidului despritor, dintre pronaos i spaiul ce l precede (n acest caz, gropnia), cu o serie de arce, sprijinite pe pile. n legtur cu aceste
coloane, Paul de Alep relata, n 1653, c aveau seciune octogonal298. Probabil, varianta actual, cu seciune
circular, se datoreaz unor restaurri ulterioare. Cele trei abside nu mai sunt luminate prin cte o singur
fereastr (ca pn acum), ci primesc cte trei goluri, dup modelul unora dintre bisericile munteneti de secol
XVI - biserica mnstirii Curtea de Arge, cea a mnstirii Tutana (doar pe absidele laterale), Biserica Domneasc din Trgovite (pe absida altarului) etc. Aceast abordare este ntlnit i la biserica mnstirii Sucevia, contemporan celei de la Galata, n cazul creia doar absidele laterale prezint aceast tratare nou.
Din punct de vedere al sistemul de boltire, se apeleaz tot la elementele moldoveneti tradiionale
pridvorul este acoperit cu o cupol care descarc, prin pandantivi, pe cte un arc alipit pereilor de est i de
vest i pe cte o pereche de arce etajate, pe nord i pe sud; pronaosul i naosul sunt acoperite cu boli pe arce
piezie (boli moldoveneti); trecerea de la dreptunghiul descris n plan de naos la ptratul n care se nscrie
bolta se realizeaz, la fel ca n bisericile anterioare, prin intermediul arcelor etajate, n consol; gropnia este
acoperit cu o bolt cilindric dispus transversal, ntrit de dou arce dublouri, care descarc, spre est, pe
pilele ce delimiteaz spaiul; tainia, conform tradiiei, este i ea acoperit cu o bolt n leagn. Cu toate acestea, biserica prezint, din punctul de vedere al acoperirii spaiilor, i abordri noi este vorba, pe de o parte,
de nlocuirea pandantivilor cu trompe de unghi, n cazul bolii pronaosului i, pe de alt parte, de complicarea sistemului de boltire prin suprapunerea a dou boli pe arce piezie n pronaos i a unui sistem compus din opt arce, dispuse deasupra bolii moldoveneti din naos, sub tamburul turlei. n ambele cazuri, rolul
acestor sisteme de boltire este de a descrete circumferina turlei, pentru a spori zvelteea. n exterior, biserica este ntrit prin intermediul a nou contrafori, dispui dup modelul dat de bisericile anterioare. Nu lipsete nici contrafortul scurt, de pe absida de est, mereu prezent n arhitectura moldoveneasc.
Imaginea exterioar este cea mai puternic marcat de influenele munteneti. Chiar dac, din punct de
vedere al siluetei generale, biserica repet volumetria nalt i elansat a bisericilor anterioare (acuzat i de
acoperiul nalt, cu pante repezi, specific acestei zone), puternic dezvoltate de-a lungul axului longitudinal de
compoziie, apariia (i n acest caz pentru prima oar n arhitectura local) a celei de-a doua turle (deasupra
298
98
Cltori strini despre rile Romne, loc. cit.
pronaosului), modific semnificativ silueta obinuit a bisericilor moldoveneti. n cazul celor dou turle,
chiar dac se sprijin pe baze stelate (specifice Moldovei), tratarea tamburului nu repet nimic din decoraia
tradiional, cu un grad maxim de recuren n arhitectura local.
Mai mult dect att, tratarea faadelor aduce, la rndul su, elemente de maxim noutate. n primul
rnd, paramentul este realizat din asize alternative de crmid i piatr, peste care se aeaz dou rnduri
suprapuse de arcade oarbe, separate prin intermediul unui bru median. Acest mod de tratare decoreaz ntreaga faad a bisericii, pe trei pri nord, est i sud. Dac arcaturile oarbe sunt folosite n arhitectura moldoveneasc nc din secolul al XIV-lea, acest mod de dispunere - pe dou registre suprapuse, pe ntreaga faad (nainte erau utilizate doar pe formele curbe), indiferent fa de ruperile de volum este cu totul nou
pentru peisajul arhitectural moldovenesc, caracteriznd, ns, arhitectura munteneasc de secol XVI. Tot caracteristice zonei valahe sunt i arhivoltele care ncheie arcaturile oarbe la partea superioar, elemente ce nu
se regsesc n arhitectura moldoveneasc anterioar, fiind utilizate doar la biserica mnstirii Sucevia, edificat n aceeai perioad cu Galata. Similar, mbinarea crmizii cu piatra n compunerea paramentului este
un principiu ce caracterizeaz i arhitectura local, dar niciodat pn atunci nu se apelase la acest principiu
bizantin, recurent n Muntenia, de dispunere n asize alternative. La partea superioar, sub corni, faadele
prezint, de jur-mprejurul bisericii, un al treilea ir de arcaturi oarbe, dublate, la rndul lor, de arhivolte.
Aceste elemente, prin proporiile lor i prin dispunerea n partea superioar a faadelor, par a transpune, prin
elemente noi, registrul ocnielor ce a caracterizat arhitectura anterioar i care va rmne, pentru mult vreme, n peisajul local, exprimat att prin forme tradiionale, ct i prin unele de factur nou.
Deasupra acestui ir de ocnie se afl cornia bisericii, tratat sub forma a trei iruri suprapuse de crmizi dispuse n dini de ferstru, un alt principiu decorativ ce nu face parte din repertoriul vocabularului
arhitectural moldovenesc, dar care este nelipsit n bisericile munteneti.
Pridvorul prezint o tratare uor diferit fa de restul bisericii, pstrnd doar irul de ocnie, n continuarea celui de pe restul bisericii. Lipsete registrul inferior al arcaturilor oarbe, iar cel superior este mult
redus n nlime, dublnd, practic, irul de ocnie. Aceast glisare a elementelor decorative spre partea de
sus a faadelor este acompaniat i de deplasarea brului nspre partea superioar, un alt mod de tratare ntlnit n ara Romneasc, justificat de necesitatea de a degaja partea inferioar a faadelor pentru a face loc
arcaturilor pridvorului deschis.
Aceast infuzie de elemente munteneti, grefate pe o structur fundamental moldoveneasc, i poate
gsi explicaia n originea domnitorului din comanda cruia a fost ridicat biserica. Petru chiopul face parte
din lunga dinastie munteneasc a Basarabilor fiul lui Mircea Ciobanul299 , fiind primul din aceast familie care ntrerupe dinastia moldoveneasc a Muatinilor. Este posibil ca arhitectura acestei biserici, cu toate
elementele sale noi, s fie o consecin a comenzii domnitorului, care adopt, n ctitoria sa din Moldova, rezolvri specifice zonei sale de provenien. n plus, nu ar fi de mirare dac domnitorul ar fi chemat meteri
din ara Romneasc pentru ridicarea acestei biserici, aa cum, pentru prima sa ctitorie, Galata din Vale, a
adus meteri din Bistria (de data aceasta, n conformitate cu tradiia moldoveneasc).
299
v. Octav-George Lecca, Familii boiereti romne, Bucureti, f. a.
99
[9.2] [9.3] [9.4] Biserica mnstirii Galata din Iai: vedere dinspre sud-est (foto H. Moldovan, 2005), seciunea longitudinal i planul (dup H. Teodoru)
100
Fr ndoial, adoptarea acestor elemente noi a fost permis i de contextul arhitectural-artistic, n cutare de noi forme de expresie. Acest lucru este vizibil i n cazul bisericii mnstirii Sucevia, ridicat aproximativ n acelai interval de timp. Chiar dac arhitectura ei este mult mai ancorat n tradiia local, arhivoltele, arcele n acolad, cele trei goluri de pe absidele laterale i pilele cu seciune poligonal (utilizate n cazul pridvorul deschis de pe nord) sunt elemente fundamental noi pentru arhitectura moldoveneasc. n plus,
experienele secolului urmtor demonstreaz, la rndul lor, aceast deschidere spre inovaie, arhitectura religioas a acestei perioade deprtndu-se din ce n ce mai mult de tradiie, fr, ns, s o nege cu totul, adoptnd forme de o varietate foarte mare.
[9.5] [9.6] Biserica mnstirii Galata din Iai: sistemul de boltire de deasupra pronaosului i sistemul de boltire de deasupra naosului (Arhiva D.I.T.A.C.P. / U.A.U.I.M.)
101
10.
ARHITECTURA EPOCII LUI VASILE LUPU:

CTITORII BISERICETI IEENE
Horia Moldovan
VASILE LUPU (1634-1653)

Fiul agi Nicolae Coci de origine greceasc sau epirot i al unei Irina, de origine moldoveneasc, Lupu Coci s-a
nscut n Bulgaria, n jur de 1595, probabil la Arbanasi, lng Veliko Trnovo300. Iniial vornic al rii de Jos a
Moldovei, Lupu Coci a avut o ascensiune rapid. Ajuns domnitor al Moldovei, acesta i-a luat numele mprailor macedoneni Vasile.301 Contemporan cu un alt important patron al artelor i arhitecturii Matei Basarab, care a domnit n ara Romneasc ntre (1632-1654) , Vasile Lupu i-a legat numele de una dintre cele mai importante perioade de dezvoltare artistic din istoria Moldovei i a Iaiului. Prima jumtate a domniei lui Vasile Lupu
se petrece ntr-o atmosfer de apropiere de Poarta otoman, sultanul Murad al IV-lea susinnd planurile de
domnie ale voievodului moldovean. Treptat ns, spre 1645, interesele lui Vasile Lupu au fost redirecionate spre
curtea Republicii nobiliare a Poloniei care, prin intermediul regelui de la Varovia i al Seim-ului, i-a acordat indigenatul (titlu de noblee acordat de polonezi unor seniori strini) la fel ca i predecesorilor si Movileti. Apropierea de Polonia a fost ntrit i prin legturi de rudenie, n 1645 Lupu devenind socrul lui Janusz Raziwi
(1612-1655), descendent din regina Poloniei, viitor hatman al Lituaniei302. Politicul s-a reflectat din plin n orientrile culturale, atitudinile fiind gritor ilustrate prin cele dou capodopere ale arhitecturii religioase ridicate n
perioada domniei lui Vasile Lupu la Iai: biserica mnstirii Trei Ierarhi, cu decorul su de sorginte oriental i
biserica mnstirii Golia cu mbrcmintea ei clasicist, filtrat prin orientrile artistice polone303. Cele dou biserici nu sunt ns singurele sale ctitorii, numele su legndu-se numeroase alte lcae de cult noi sau transformri ale unora existente304, parte a unei activiti constructive nsemnate, care a inclus i importante proiecte de
transformare ale unor edificii existente sau lucrri edilitare (restructurarea palatului i a curii domneti de la Iai,
intervenii asupra ansamblului curii de la Suceava, construirea colii domneti i a feredeului (baia turceasc),
ambele n Iai, precum i podirea celor mai importante circulaii din ora, aduciuni de ap etc.). n 1653 tronul
Moldovei era ocupat de Gheorghi tefan, Vasile Lupu fiind ntemniat la Constantinopol. Rscumprndu-i
libertatea n 1660, acesta a continuat s locuiasc n capitala otoman,jucnd rolul de ambasador al fiului su
tefni Lupu (1659-1661). Murea n luna aprilie 1661, osemintele sale fiind ulterior aduse n Moldova i ngropate n ctitoria sa de la Trei Ierarhi din Iai.
300
Ana Dobjanschi, Victor Simion, Arta n epoca lui Vasile Lupu, Bucureti,1979, pp. 6-7.
Andrei Pippidi, Tradiia politic bizantin n rile Romne n secolele XVI-XVIII, Bucureti, (1983) 2001, p. 293.
302
Rzvan Theodorescu, Civilizaia romnilor ntre medieval i modern, vol. I, Bucureti, 1987, p. 113.
303
Ibidem.
304
Ana Dobjanschi, Victor Simion, op. cit., p. 105. Vezi Inventarul monumentelor ridicate, refcute sau reparate de Vasile Lupu.
301
102
BISERICA FOSTEI MNSTIRI TREI IERARHI

Construirea bisericii mnstirii Trei Ierarhi (Trisfetite) s-a desfurat n intervalul dintre 1637(?)1642305, lcaul adpostind nc de la nceput valoroasele moate ale Sf. Parascheva, aduse cu mare pomp
de la sud de Dunre, din Bulgaria. Cu voia ctitorului mnstirea a fost nchinat locurilor sfinte de la Muntele Athos n anul 1646, degradarea pe care construciile au suferit-o de-a lungul timpului, datorndu-se n mare msur lipsei de interes a clugrilor greci trimii n Moldova s administreze imensul patrimoniu pus de
ctitori sub protecia mnstirilor athonite.
Din punctul de vedere al concepiei arhitecturale biserica nchinat sfinilor (ierarhi) Vasile cel Mare,
Grigorie Teologul i Ioan Gur de Aur, perpetueaz influenele valahe ptrunse n Moldova ncepnd cu ultima parte a secolului al XVI-lea, n timpul domniei lui Petru chiopul (1574-1577, 1578-1579, 1583-1591),
apropiindu-se prin anumite caracteristici de exemplul bisericii mnstirii Galata. Din organizarea funcional
a modelului de la Galata, planul bisericii mnstirii Trei Ierarhi omitea spaiul destinat mormintelor (gropnia) n ciuda faptului c domnitorul i familia sa306 au fost nmormntai aici i nu n ctitoria mai trzie de la
mnstirea Golia, n care apare difereniat un spaiu destinat necropolei. Similitudinile dintre exemplul de la
Trei Ierarhi i cel de la Galata sunt numeroase: separarea transparent dintre pronaos i naos, prin pile care
susin arce la partea superioar, prezena unei a doua turle deasupra pronaosului, adugarea unui al treilea
registru de arce care susin turlele sau dispunerea simetric a celor trei goluri de ferestre n cele dou abside
laterale ale naosului. Sursele bisericii nu se rezum ns la acest exemplu, suita putnd continua cu biserica
mare a mnstirii Dragomirna, de unde este probabil mprumutat motivul decorativ al brului intermediar
care nconjoar biserica, pe fondul acelei pietra serena cu motive spate n basorelief, importate din nordul
polon, la fel i tiparul arcaturilor (nu ns i detaliile ornamentale) care ncheie faada sub nivelul corniei sau
maniera de tratare plastic a paramentului turlelor. Similar cu acelai exemplu al bisericii Dragomirnei, nervurile n torsad apar i n interior, subliniind punctele de concentrare i traseele de scurgere a eforturilor
structurale. n ambele cazuri, acelai detaliu al torsadei apare sub forma unei cornie care marcheaz nivelul
de natere al calotelor care acoper absidele laterale ale naosului. Realizat integral din piatr, biserica este
acoperit n exterior de o decoraie uniform, care mbrac integral suprafaa, fr a ine n vreun fel cont de
volumetria edificiului. Ornamente sculptate n piatr de talie, cu origini variate (caucaziene, otomane, ruseti
etc.) sunt organizate n asize orizontale care nconjoar biserica, fiecare rezolvat n mod diferit. Surprinztorul fast i bogia fr precedent a detaliului decorativ, au atras atenia cltorilor strini contemporani, unul
305
Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., pp. 176-179. Anul sfinirii bisericii 1639 nu corespunde finalizrii antierului, domnitorul
Vasile Lupu ntmpinnd probleme n gsirea meterilor capabili s fac fa problemelor aprute pe parcursul desfurrii antierului. Astfel, din corespondena domnitorului se poate afla faptul c meterii care executaser zidria bisericii fuseser adui din Transilvania, de la Bistria, acetia finaliznd probabil lucrrile abia n 1641, n anul urmtor Vasile Lupu solicitnd bistrienilor meteri
pentru realizarea nvelitorii de igl. n 1642, interiorul bisericii a fost pictat de meteri pe care arul rus Mihail Feodorovici i trimisese n capitala Moldovei la cererea domnitorului. Aadar intervalul cel mai probabil n care a fost realizat biserica mnstirii, precum i celelalte cldiri care compuneau ansamblul este 1637-1642.
306
n biseric au fost nmormntai Vasile Lupu, prima sa soie Tudosca (Teodosia) i fiii Ioan i tefni. Aici au fost aduse i rmiele pmnteti ale lui Dimitrie Cantemir i Alexandru Ioan Cuza.
103
dintre aceti, Paul de Alep, lsnd o descriere amnunit: Sfnta biseric se afl n mijlocul mnstirii; ea
este <cldit> n ntregime din piatr fuit, iar pe dinafar este toat sculptat cu o miestrie artistic ce
uimete mintea. Nu este nici ct un deget care s nu fie acoperit cu sculpturi; i sub streain, corniele de
piatr neagr sunt de asemenea sculptate307.
[10.1] Wilhelm Hondius, Portretul lui Vasile Lupu, gravur din 1651 (dup N. Iorga)
[10.2] Mnstirea Trei Ierarhi din Iai n 1837 (dup Auguste Denis Raffet)
Dat fiind frecventa asociere a monumentului ieean cu tradiiile arhitecturii caucaziene (armeanogeorgiene308), n unele cazuri istoricii foreaz cu sau fr intenie presupuneri convenabile privind implicarea unor meteri de origine armean, chemai n Moldova de pe antierele constantinopolitane. O astfel de
ipotez este aplicat i cazului lui Enache (Ianache) din Constantinopol, cruia i-a fost atribuit construirea
bisericii de la Trei Ierarhi. Calificat de sirianul Paul din Alep arhitectul de curte al domnilor moldoveni309,
307
1976, p. 47.
308
Vezi n acest sens Gheorghe Bal, Influences armniennes et gorgiennes sur larchitecture roumaine, Communication au IIIme
Congrs des tudes Byzantines, Atena, 1931, Grigore Ionescu, Arhitectura romneasc. Tipologii, creaii, creatori, Bucureti, ed.
Tehnic, 1986, cap. Faadele bisericii Trei Ierarhi din Iai, pp. 67-75.
309
Ana Dobjanschi, Victor Simion, op. cit., p. 42. Autorii citeaz la rndul lor surse anterioare (vezi Gheorghe Bal, Alexandru Lapedatu etc.), fr s ia n consideraie bibliografia istoricilor ieeni Ioan Caprou i mai ales Dan Bdru care, n studiile publicate,
contrazic cu argumente solide ipoteza implicrii lui Enache din Constantinopol ca arhitect pe antierul de la Trei Ierarhi.
104
postelnicul Enache, fusese de fapt ctitorul bisericii Sf. Sava din Iai unde a fost ngropat n 1636310, mormntul su fiind nlocuit cu un altul n secolul al XVIII-lea. Titlul de arhitect pe care acestea l cpta se datoreaz unei greeli de traducere a textului lui Paul din Alep (preluat de Alexandru Lapedatu sau Gheorghe
Bal) din limba englez, corespondena oficial a domnitorului Vasile Lupu privitoare la ctitoria sa de la Trei
Ierarhi neatestnd n nici un fel implicarea lui Enache n acest antier311. Meterii care au ridicat biserica sub
patronajul lui Vasile Lupu nu sunt cunoscui, cert este ns c acetia fuseser adui din afara Moldovei. Din
documentele pstrate nu reies informaii privind autorii ornamentelor sculptate trstura cea mai interesant a bisericii. Dei literatura de specialitate agreeaz n general atribuirea acestora unor meteri provenii din
Orientul Apropiat, mrturia arhitectului restaurator al monumentului de la sfritul secolului al XIX-lea,
francezul Lecomte du Noy, atribuia n mare msur sculptura (n baza semnelor lapidare cercetate312) unor
meteri provenii de la vest de Carpai, probabil din Transilvania313.
n afara decoraiei originale, biserica nu aduce nouti n evoluia spaialitii sau sistemelor structurale
ale arhitecturii religioase locale, fiind considerat de Bal ca un monument mult mai puin interesant dect
altele mult mai modeste, deoarece nu reprezint un factor de evoluie n arhitectura moldoveneasc, nu reprezint un monument care s fi introdus principii adaptabile314. Rmnnd unic prin plastica decorativ,
biserica a servit drept surs doar ctorva monumente din perioada care a urmat: bisericii mnstirii Stelea de
la Trgovite (1645), ctitorie a aceluiai domnitor, bisericii mnstirii Cetuia de lng Iai, ctitorit de
domnitorul Gheorghe Duca (1669-1672) i, ntr-o mai mic msur, refacerii bisericii mnstirii Putna.
Biserica a fcut parte dintr-un ansamblu mai amplu, n componena cruia intrau o serie de construcii
realizate cu suportul aceluiai domnitor. Turnul de poart, imortalizat in reprezentrile de epoc n varianta
refcut ntre 1804-1806315, fusese ridicat concomitent cu biserica, finalizarea lucrrilor fiind fcut n 1638.
Paul de Alep descria faptul c deasupra porii <incintei> se afl clopotnia cu orologiul oraului, cu totul de
fier <i> cu <nite> roi mari. Clopotele sunt atrnate sus, pe o schel de lemn i ea se gsete n mijlocul
unei chilii316. Vechea construcie a fost ns demolat n timpul lucrrilor de restaurare i reconstrucie des310
Nicolae N. Pucau i Voica Maria Pucau, Biserica Sf. Sava din Iai. Monografie arheologic, Iai, 2005, pp. 11-12.Dup
cum este menionat ntr-una dintre cele trei pisanii pstrate, biserica cu hramul Adormirea Maicii Domnului, a fost reconstruit
peste vechea construcie, n anul 1625, ctitor fiind Ianache Caragea, fiul lui Dumitracu, nepot al lui Scarlatos Grama din Constantinopol i dregtor (postelnic) n divanul Moldovei, sub conducerea protomaistrului (sau cpetenie a meterilor) Gheorghe, de
asemenea din Constantinopol, n timpul egumenului Ieroteiu venit din Cipru.
311
Vezi n acest sens Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., pp. 170-171 i Dan Bdru, Fost-a Enache din Constantinopol arhitectul
bisericii Trei Ierarhi din Iai? n S.C.I.A., nr. 1-2, Bucureti, 1956, pp. 284-290.
312
Reproducerea semnelor lapidare n Gheorghe Bal, Bisericile i mnstirile moldoveneti din veacurile al XVII-lea i al XVIII-lea,
Bucureti, 1933, p. 510.
313
A. Lecomte du Noy, Semne lapidare de la biserica Trisfetitele din Iai n R.I.A.F., vol. I, fasc. 2, Bucureti, 1883, p. 242.
314
315
N. Grigora, Inscripia turnului clopotni al mnstirii Trei Ierarhi din Iai n Anuarul Institutului de Istorie, Iai, 1964, pp.
169-170.
316
1976, p. 47.
105
furate n incint la sfritul veacului al XIX-lea. Pe lng aceasta, incinta includea i chilii clugreti, trapeza cu bolta sa de piatr317 (cunoscut sub denumirea de sala gotic), casa egumenului i ncperile tipografiei. Cu excepia trapezei, a crei recldire a fost nceput la sfritul secolului al XIX-lea i finalizat n
timpul restaurrii din anii 1958-1960318, restul construciilor ansamblului iniial au disprut.
Restaurarea bisericii la sfritul secolului al XIX-lea. Interveniile conduse de arhitectul francez

Lecomte du Noy la fosta mnstire Trei Ierarhi (desfiinat n 1863, odat cu secularizarea averilor mnstireti) au nceput n anul 1882, cu ridicarea schelelor exterioare acoperite, astfel nct s fac posibil lucrul i
pe timp ploios. n aceast perioad de nceput a antierului, oficierea slujbelor n interiorul bisericii a continuat. Prima problem ntmpinat a fost aceea a procurrii materialului. Din memoriile naintate de arhitectul
francez ctre Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice aflm c piatra de care se folosiser constructorii lui
Vasile Lupu fusese adus de peste Prut, din carierele de la Hordineti. Din cauza problemelor financiare i a
transportului dificil, s-a optat pentru folosirea pietrei din carierele de la Cmpulung Muscel, material deja
cunoscut i utilizat n timpul restaurrii bisericii mnstirii de la Curtea de Arge. n ciuda costurilor imense
de transport pe calea ferat (este vorba de aducerea pietrei cu trenul de la Piteti pn la Iai), totui propunerea a fost acceptat i aprobat319. ntr-o prim etap, ntre 1882 i 1884 interveniile s-au concentrat n partea de vest a bisericii, unde a fost consolidat zidria pronaosului i refcut integral turla. antierul a continuat cu refacerea integral a turlei de deasupra naosului, a consolidrii structurii acestuia i cu refacerea n
mare parte a sculpturii decorative care acoperea exteriorul. La nceputul anului 1887 lucrrile erau aproape
finalizate: cldirea este terminat i nvelit, rmnnd a se mai completa oare-cari sculpturi, a se aeza
geamurile i a se auri i vpsi exteriorul. Aceste lucrri executndu-se n vara viitoare, pe toamn, se pot ridica schelele; i acest monument care amenina a se pierde din cauza relei cldiri, a cutremurelor i a focurilor, va putea fi privit din nou n vechia sa splendoare320. n acelai raport erau consemnate i inteniile privitoare la redecorarea interiorului cu pictura (de aceast dat n ulei) care trebue s strluceasc prin varietatea materialelor i bogia ornamentaiei321 i la restaurarea slii gotice n care, la cererea ministrului, se
inteniona amenajarea unui museu religios pentru Moldova322. Diferenele dintre varianta originar i cea
rezultat n urma lucrrilor amintite au fost identificate de Gheorghe Bal pe baza comparrii situaiei analizate in situ, cu fotografiile de epoc, releveul profesorului Emilian i textul istoricului profesorului ieean S.
Mureianu, publicate n amplul material din Analele Architecturei i a artelor cu care se leag (1890). Cele
mai importante transformri operate au fost: reconstruirea turlelor de deasupra pronaosului i naosului, refacerea bolilor pridvorului la o cot inferioar, modificare boltirii din naos i adugarea unor elemente decorative noi, micorarea nlimii contraforturilor de col i mrirea celor care se nvecineaz cu absidele laterale
317
Ibidem.
N. Grigora, Biserica Trei Ierarhi, Bucureti, 1965, p. 18.
319
Restaurarea monumentelor istorice 1865-1890, p. 161.
320
Ibidem, p. 188. Raportul arhitectului A. Lecomte du Noy ctre M.C.I.P., datat n 12 ianuarie 1887.
321
Ibidem.
322
Ibidem.
318
106
ale naosului (ntrerupnd brul intermediar), marcarea diferit a soclului, introducerea unei asize nedecorate
la bazele turlelor i supranlarea acestora. De asemenea Lecomte du Noy a refcut integral nvelitoarea
bisericii distorsionnd caracterul iniial. n ciuda acestor intervenii, n care arhitectul i-a asumat liberti
nejustificate, n cazul pridvorului, prin ndeprtarea vechii picturi, restauratorul francez releva decoraia
sculptat (similar cu cea din exterior) realizat iniial. n vecintatea bisericii, demolarea slii gotice a
nceput n 1893, acestea prelungindu-se i dup moartea lui Lecomte du Noy. antierul a fost nchis abia
dup incendiul din iarna dintre anii 1916-1917, finalizarea lucrrilor fiind fcut n 1960.
[10.3] [10.4] Biserica mnstirii Trei Ierarhi din Iai: seciunea longitudinal i planul (dup Emilian), vedere dinspre
sud-est la nceputul secolului al XX-lea (dup A. Antoniu)
Modelul bisericii mnstirii Trei Ierarhi nu a rmas fr urmri, fiind reluat la ctitoria domnitorului
Gheorghe Duca la biserica Sf. Petru i Pavel a mnstirii Cetuia (1669-1672). Ca i mnstirea Galata,
Cetuia fusese ridicat n imediata vecintate a oraului, ntr-o zon strategic, suplinind astfel lipsa fortificaiilor a cror construire fusese interzis la jumtatea secolului al XVI-lea de otomani. Dac realizarea incintei a fost finalizat n 1670, antierul pentru construirea bisericii s-a prelungit, acesta desfurndu-se n
intervalul dintre 1669-1672. Ispravnicul construciei bisericii a fost Nacu stolnicul, vornic de Cmpulung,
lucrnd probabil cu meteri locali, formai pe antierele lui Vasile Lupu. Dei s-a pstrat o parte din corespondena ntreinut cu meterii bistrieni din Ardeal, sunt pomenite doar materialele de construcie, nu i
107
numele de zidari323. Din punctul de vedere al arhitecturii, biserica mnstirii Cetuia reprezint o interpretare foarte apropiat a bisericii mnstirii Trei Ierarhi. Att dispunerea n plan, dimensionarea compartimentelor interioare, ct i proporionarea volumului, sunt similare cu cele ale modelului. Diferena esenial ntre
cele dou este de natur decorativ, n cazul bisericii mnstirii Cetuia, ornamentele fiind mult simplificate.
Cu toate acestea, fidelitatea prelurii modelului merge foarte departe, pn la unele elemente de detaliu
spre exemplu banda decorativ care creeaz fondul brului intermediar perimetral, realizat ntr-o manier
diferit, dar pstrnd principiile pe baz.
BISERICA MNSTIRII GOLIA
Ansamblul mnstirii Golia, aflat iniial la marginea Iaiului (transformat de Alexandru Lpuneanu n
capital a Moldovei n 1564), a fost probabil fortificat de ctre Movileti (cu excepia turnurilor de col adugate n timpul domniei lui Gheorghe Duca324), alturndu-se astfel punctelor de aprare care suplineau lipsa
zidurilor de aprare ale oraului, la nceputul secolului al XVII-lea. Din 1606, naintea nceperii reconstruciei finanate de Vasile Lupu, mnstirea fusese nchinat de ctre vduva ctitorului Ioan Golia, mnstirii
athonite Vatoped, servind totodat ca sediu al administratorului (exarh) grec al proprietilor Sfntului Munte
n Moldova. Statutul de aezmnt nchinat a fost pstrat de mnstirea Golia pn la secularizarea averilor
mnstireti n timpul lui Cuza, la 1863.
Chestiunea mnstirilor nchinate325
Obiceiul nchinrii mnstirilor a luat natere odat cu preocuparea domnitorilor din ara Romneasc i Moldova pentru aezmintele de rit ortodox din zonele incluse n Imperiul Otoman. Eforii mnstirilor romneti, cu
gndul la ocrotirea divin n faa pericolului turcesc, au pus unele aezminte monastice autohtone sub ocrotirea
Sfintelor Locuri326. Atenia special acordat mnstirilor de la sud de Dunre a fost atestat de timpuriu, din perioada domniei lui Nicolae Alexandru (1352-1364), fiul, asociatul i urmaul la tron al lui Basarab I, care fcea
danii mnstirii athonite Koutloumousiou (Cutlumu)327. La sfritul secolului al XV-lea, cnd Radu cel Mare l
chema pe Nifon, patriarhul Constantinopolului, pentru reformarea i reorganizarea clerului muntean, ptrundeau
n ara Romneasc primii clerici greci, cu scopul administrrii bunurilor mnstirilor nchinate328. Deja n secolul al XVII-lea, bisericile, dar mai ales mnstirile din ara Romneasc i Moldova, erau mpnzite de greci ca323
Dan Bdru, Ioan Caprou, op. cit., p. 234. Pentru construcia fortificaiilor autorii avanseaz ipoteza implicrii lui Grigorie
Cornescul, nemi din inutul Hotinului (Ion Neculce), implicat n lucrrile cetii Camenia, dup cucerirea acesteia de ctre otomani, sau n interveniile de la biserica mnstirii Curtea de Arge, din 1679, din timpul domniei lui erban Cantacuzino.
324
Radu Popa, Cteva observaii asupra mnstirii Golia din Iai n S.C.I.A., nr. 2, Bucureti, 1966, p. 255.
325
Extras din Horia Moldovan, Johan Schlatter: cultur occidental i arhitectur romneasc (1831-1866), Bucureti, 2013, p. 117.
326
Pompiliu Eliade, Influena francez asupra spiritului public n Romnia, Bucureti, (1898) 2000, p. 40.
327
Impresionanta participare romneasc la edificarea i nzestrarea mnstirilor de la Muntele Athos, n perioada medieval, este
atestat att prin documente de arhiv care beneficiaz de o tratare detaliat n bogata bibliografie ct i prin inscripiile voievozilor consemnate pe monumente. Vezi n acest sens G. Millet, J. Pargoire, L. Petit, Recueil des inscriptions chrtiennes de lAthos,
Paris, 1904 (reeditare Salonic, 2004).
328
Rzvan Theodorescu, Bizan, Balcani, Occident, la nceputurile culturii medievale romneti (secolele X-XIV), Bucureti, 1974,
pp. 163-172.
108
re din protectori ai ortodoxiei se transformaser n exploatatori, beneficiile de pe domeniile monahale fiind transformate n bani, trimii n afara Principatelor. ntr-o prim faz veniturile transferate mnstirilor de la Locurile
Sfinte fuseser cele care prisoseau, ctigurile fiind destinate prioritar cheltuielilor de ntreinere, caritii i drilor ctre domnie329. Cu timpul situaia s-a schimbat, egumenii greci dispunnd dup bunul plac de ntregul beneficiu. Abuzurile au fost parial oprite prin hrisovul emis la 1639 de cancelaria lui Matei Basarab, prin care erau
scoase de sub administrarea greceasc 21 de mnstiri care le-au nchinat acei domni i vldici strini, pentru
mit i fr voia nimnui i anume: Tismana, Cozia, Argeul, Bistria, Govora, Dealul, Glavaciocul, Snagovul,
Cotmeana, Valea, Rncciovul, Mislea, Bolintinul, Cmpulung, Cldruani, Sadova, Arnota, Gura Motrului,
Polocul, Nucetul i Tingarul. Fr a profita n vreun fel de prerogativele sale, domnitorul a lsat supuse i stttoare clugrilor strini acele mnstiri, mcar domneti, mcar boiereti, care singuri ctitorii lor le-au nchinat
i le-au supus metoae330. Situaia acestor mnstiri s-a agravat treptat sub domniile fanariote. Dup restabilirea
domniilor pmntene ns, la cererea conducerii Principatelor, Poarta otoman emitea un firman n urma cruia
Grigore Ghica, n ara Romneasc, i Ioni Sandu Sturdza, n Moldova, i alungau pe clugrii greci, prelund
administrarea mnstirilor i punnd sechestru pe averile acestora. Dac Rusia arului Alexandru I Romanov nu
a reacionat, din motive politice, n favoarea aprrii intereselor clerului i bisericii greceti, situaia s-a schimbat
radical n timpul fiului i urmaului la tron al acestuia, Nicolae I, cel care, dup semnarea tratatului de la Ackerman n 1826, intervenea cernd Porii restituirea aezmintelor romneti grecilor. Cu unele condiii, grecii au
fost repui n posesia domeniilor monastice pierdute civa ani mai devreme, curtea ruseasc reuind s impun
scutirea pe termen de zece ani a acestora de orice contribuie financiar la vistieria Principatelor331.
Chestia era repus n discuie la nceputul domniei lui Bibescu. ntr-un memoriu din 1843, scris de ctre principe n timpul ederii sale la Constantinopol332 parte a corespondenei purtat cu reprezentanii curii de la St.
Petersburg acesta explica faptul c, dat fiind tendina clerului grec de a se sustrage controlului guvernului i al
autoritilor ecleziastice, att al celor din ara Romneasc, ct i al celor din Moldova, exista pericolul de creare a unui stat n stat. Situaia, ndelung dezbtut, devenea astfel o problem politic de prim importan, preteniile nejustificate ale reprezentanilor Locurilor Sfinte aducnd evidente prejudicii legislaiei, libertii bisericii
din Principate i chiar integritii teritoriale. n aceste condiii, Gheorghe Bibescu propunea o serie de principii
care priveau administrarea mnstirilor nchinate. Pe lng aspectele privitoare la gospodrirea domeniilor monastice i a veniturilor financiare obinute, principele cerea crearea unui fond de rezerv destinat reparrii i ntreinerii construciilor i ameliorrii progresive a strii interioare a mnstirilor333. Urmrindu-i interesele, n
principal materiale, reprezentanii clerului grecesc, ignornd coninutul actelor fondatoare i de nchinare ale ctitorilor, prin care se stabileau fr echivoc condiiile de subordonare fa de Mitropoliile i guvernele din Principate, au refuzat orice amestec autoritilor locale. Dei, cel puin la nivel declarativ, clerul grecesc se angajase s
fac reparaii construciilor mnstireti n decurs de 9 ani (pn n 1852), acesta a continuat s profite la maxim
de domeniile pe care le avea n stpnire, veniturile fiind transferate n exterior. n a doua jumtate a secolului al
329
Neagu Djuvara, ntre Orient i Occident. rile romne la nceputul epocii moderne, Bucureti, (1989) 2002, p. 145.
A. D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia Traian, vol. XIII, Domnia lui Cuza Vod 1859-1866, partea I, Bucureti, ediia a IIIa, 1930, p. 177.
331
Ibidem, p. 183.
332
Georges Bibesco, Roumanie dAdrianopole Balta Liman (1829-1849). Rgne de Bibesco. Correspondance et documents (18431856), tome I, Paris, 1893, pp. 101-103.
333
Ibidem.
330
109
XIX-lea situaia devenise critic, mnstirile nchinate din ara Romneasc (35) i din Moldova (29) ajungnd
s datoreze sume nsemnate statului334. Dat fiind imposibilitatea autoritilor de a se amesteca n treburile interne ale acestor mnstiri, patrimoniul arhitectural, dar i cel mobil, au rmas practic prad degradrilor sau ruinrii pn la secularizarea nfptuit n 1863335, n timpul domniei lui Cuza i, uneori, mult timp i dup.
Biserica Goliei, ridicat la jumtatea secolului al XVII-lea, a fost nceput n timpul domniei lui Vasile
Lupu i finalizat, conform pisaniei, n 1660, n timpul domniei fiului su tefni Lupu. Chiar dac tefni era consemnat ctitor, cercetrile ntreprinse nu au putut stabili care sunt acele elemente care se datoreaz
interveniilor din perioada domniei sale. De asemenea, consemnarea sirianului Paul de Alep descrie biserica
la 1653 ca fiind aproape finalizat, motiv pentru care unii istorici nclin s plaseze finalizarea antierului
nainte de moartea lui Vasile Lupu (1661) n 1653, sau imediat dup336. Noul lca de cult a fost ridicat din
piatr, n locul unei ctitorii anterioare demolate, aparinnd logoftului Ioan Golia (Goli) cel care a dat i
numele aezmntului. Datarea propus pentru biserica anterioar (din multe puncte de vedere nc nesigur)
este intervalul dintre 1564-1568, n timpul celei de a doua domni a lui Alexandru Lpuneanu337, numele
acestuia figurnd, de altfel, pe primul loc n pomelnicul bisericii338. Cercetri arheologice recente (1998 i
2008-2009) dau indicii despre existena pe acest loc a unui cimitir i probabil i a unei biserici anterioare
acestei etape, probabil din a doua jumtate a secolului al XV-lea339, aadar naintea fazei atribuite logoftului
Ioan Golia340. Aadar, biserica lui Vasile Lupu construit, conform tradiiei, n semn de recunotin pentru
efectul pe care icoana fctoare de minuni a Goliei l avusese n vindecarea miraculoas a fiului su tefni, ar putea fi cel de-al treia edificiu ridicat pe acest sit. Confirmarea sau infirmarea acestei ipoteze rmne
nc o problem deschis. Motivarea reconstruciei susinute de Vasile Lupu nu se justific doar prin recunotina pentru salvarea vieii fiului su. Legturile aezmntului de la Golia cu Vatopedul athonit mnstire susinut de vechile familii bizantine ale Paleologilor i Cantacuzinilor l-au transformat n corespondent moldovenesc al acestuia (de altfel numele de Vatoped fusese folosit pentru mnstirea ieean). Aadar recldirea bisericii Goliei, n plan simbolic, l-ar fi alturat pe Vasile Lupu ctitorilor bizantini Paleologi i
Cantacuzini341, cu acetia din urm domnitorul nrudindu-se direct prin prima sa soie Tudosca (Teodosia).
334
Mircea Pcurariu, Scurt istorie a bisericii ortodoxe romne, Cluj Napoca, 2004, p. 197.
Ioan M. Bujoreanu, Coleciune de legiuirile Romniei Vechi i Nuoi cte s-au promulgat pene la finele anului 1870, Bucureti,
1873: Lege pentru secularisarea averilor monascireci Decretul No. 1251 din 15 septembrie 1863, pp. 1796-1797.
336
Sorin Iftimi, Mnstirea Golia din Iai o privire retrospectiv n vol. Mnstirea Golia 350 de ani de la sfinirea ctitoriei lui
Vasile Lupu. Studii i documente, coord. Sorin Iftimi, Iai, 2010, p. 70.
337
Radu Popa, op. cit., p. 254.
338
Sorin Iftimi, op. cit., p. 58.
339
Voica-Maria Pucau, Elena Gherman, Cercetri arheologice efectuate la biserica Mnstirii Golia n vol. Mnstirea Golia
350 de ani de la sfinirea ctitoriei lui Vasile Lupu. Studii i documente, coord. Sorin Iftimi, Iai, 2010, pp. 181 i 194.
340
Sorin Iftimi, op. cit., pp. 54-55.
341
Ibidem, pp. 63-64.
335
110
[10.5] [10.6] [10.7] [10.8]

Biserica mnstirii Golia din Iai:
releveul elevaiilor sudic i estic,
planul pavimentului i planul boltirilor
(Arhiva D.I.T.A.C.P. / U.A.U.I.M.)
111
[10.9] 10.11] [10.12] [10.13]

Biserica mnstirii Golia din Iai:
vedere de ansamblu i detalii ale
elevaiei sudice
112
Chiar dac biserica lui Vasile Lupu nu conserv forma, dimensiunile i organizarea bisericii anterioare, o parte din materiale, precum i o serie de piese sculptate aparinnd vechii construcii par s fi fost refolosite n biserica pstrat pn n prezent (exemplul ancadramentelor de factur gotic de la accesul spre scara cafasului). Biserica Goliei are la baz un plan pseudotriconc, cu contur rectangular n exterior i cu simularea unor abside laterale, spate n grosimea zidurilor, n naos. Organizarea funcional a spaiului interior,
urmeaz succesiunea uzual a ncperilor rituale ortodoxe: exonartex, pronaos, naos i altar. Cu toate acestea, n anii 60 ai secolului trecut, arheologul Radu Popa342 semnala existena inteniei crerii unui spaiu intermediar, ntre pronaos i naos, delimitat prin elemente punctuale (pile alipite zidurilor laterale i coloane
libere nspre pronaos, susinnd arcaturile din registrul superior i nlocuind probabil un zid despritor a crui existen este dificil de demonstrat n lipsa unei cercetri arheologice n interiorul construciei) i difereniat la nivelul boltirii, spaiu destinat deja uzualei gropnie. Mormintele ns fuseser plasate n pronaos.
Existena n zidul de nord al acestui spaiu a unui nceput de scar elicoidal (neterminat), face trimitere n
mod logic, la mai vechea tradiie moldoveneasc (inaugurat n secolul al XVI-lea) a plasrii unei tainie
deasupra camerei mormintelor, nerealizat n cazul bisericii Goliei. Concluziile fireti care rezult pe baza
observaiilor expuse atest modificri care au fost operate de ctre meterii constructori pe parcursul desfurrii antierului. Dac acesta a debutat sub auspiciile tradiiei arhitecturii bisericeti moldoveneti, consolidate n secolul al XVI-lea, a continuat, fr ndoial, sub influena unei concepii noi (probabil i a unei echipe
de meteri strini), finalizndu-se cu mbrcarea exteriorului ntr-o decoraie clasicist, inspirat de etapa
trzie a renaterii occidentale343. Decorul clasicizant se oprete ns la cornie, turlele bisericii, realizate cel
mai probabil n timpul interveniilor desfurate pe parcursul secolului al XVIII-lea (dup cutremurul din
1738, n timpul domniei lui Grigore II Ghica), fiind tratate diferit, ntr-o manier tributar mai degrab repertoriului formal oriental. Chiar dac elementele renaterii poloneze sunt prezente n arhitectura faadelor Goliei, Rzvan Theodorescu plasa opera patronat de Vasile Lupu, la nceputurile manifestrilor unui baroc moldovenesc.344
Un element atipic pentru schema funcional a bisericilor moldoveneti de pn atunci este introducerea cafasului (destinat femeilor care participau la liturghie), n partea de vest a bisericii, deasupra
exonartexului (pridvor). Dei actualul cafas nu este cel original, fiind refcut n secolul al XVIII-lea sau al
XIX-lea345, prezena sa de la nceput n biseric era certificat de mrturia lui Paul din Alep de la jumtatea
secolului al XVII-lea346.
342

Primul care vorbete n amnunt de arhitectura bisericii mnstirii Golia a fost Nicolae Ghika-Budeti, textul acestuia lansnd
direciile de analiz care vor fi ulterior discutate i detaliate n scrierile de istoria arhitecturii n Romnia. Vezi n acest sens Nicolae
Ghika-Budeti, Golia. Studiu architectonic n B.C.M.I., an XVII, fasc. 41, Bucureti, 1924, pp. 128-140.
344
Rzvan Theodorescu, Civilizaia romnilor , vol. I, pp. 85-136.
345
346
Pentru problema nivelului de deasupra tindei (denumit ulterior cafas, prin mprumutarea termenului din limba turc) vezi Sorin
Iftimi, op. cit., pp. 92-94.
343
113
Cu privire la meterii bisericii mnstirii Golia, nu se pstreaz date certe. Prima tire despre acetia
era cuprins n scrierile lui Paul de Alep care vorbea despre faptul c Vasile Lupu pentru aceast mnstire, a adus meteri nvai din Polonia347. Cu toate acestea, francezul La Croix, secretar al ambasadorului
lui Ludovic al XIV-lea la Poarta otoman, aflat n trecere prin Iai n 1672, consemneaz faptul c voievodul
Vasile Lupu chemase la Iai meteri italieni (romani) pentru realizarea edificiului348. Asemnrile dintre
Golia i monumente realizate n prima jumtate a secolului al XVII-lea n spaiului polonez de la nord-vest
(Cracovia, Lvov etc.), nu exclud nici angajarea n antierul ieean a unor meteri formai sub coordonarea
italienilor. Rzvan Theodorescu cita de asemenea i corespondena dintre Vasile Lupu i ardelenii bistrieni,
crora voievodul le cerea n 1649 trimiterea unui meter zidar italian. Dat fiind c la momentul respectiv n
Bistria nu exista nici un meter italian, magistratul Martin Schulz trimitea la Iai un zidar bistriean349.
Dificultile ntmpinate de istorici n ncercarea de stabilire a surselor care au stat la faza realizrii
monumentului ieean au fost ntmpinate i n ncercarea de reconstituire a aspectului iniial al bisericii. Documentele i informaiile istorice care ne sunt cunoscute, atest o imagine iniial diferit a bisericii ctitorite
de Vasile Lupu. Diferenele fa de situaia pstrat actualmente in situ privesc n special felul n care erau
rezolvate, n varianta originar, turlele care ncununau biserica. Principalii martori ai vechiului aspect sunt
scrierea lui Paul de Alep, de la jumtatea secolului al XVII-lea i o recent descoperit reprezentare care l
nfieaz pe tefni Vod, urmaul lui Vasile Lupu, innd n mn macheta bisericii350. Chiar dac cele
dou marturii nu coincid ntru totul, ele reprezint principalul indiciu pentru reconsiderarea unei volumetrii
rezolvate, cel mai probabil, cu mult mai mult fast dect formula ajuns la noi: Turlele, care sunt foarte nalte, sunt acoperite cu tabl alb care strlucete ca argintul, mai ales la soare. Crucile de deasupra sunt uriae
i foarte frumoase; ele strlucesc puternic datorit aurului cu care sunt acoperite. Sunt mai nalte dect dou
staturi de om. () Deasupra naosului este o cupol foarte nalt i mare, deasupra creia este o alta de o nlime neobinuit. Deasupra pronaosului se afl o turl asemntoare; acestea sunt octogonale. Altarul este
foarte nalt, cu trei ferestre lungi, strmte, deasupra crora sunt arcade rotunde. Deasupra altarului este o turl
foarte frumoas, iar ntre turla chorusului i turla nartexului se afl o cupol minunat, n form de nav rsturnat. Tot acoperiul este de tabl strlucitoare. Te urci pe trepte n spiral pentru a ajunge la cea de-a patra
turl de deasupra locului unde stau femeile; acolo este camera orologiilor. Are cruci mari i mree, ce nu au
asemnare cu crucile celorlalte ri i pe care aurul le face s scnteieze mai mult dect soarele; sunt cinci la
numr. Deasupra turlei nartexului se afl prima cruce i deasupra turlei chorusului este a doua cruce. ntre ele
347
1976, p. 39.
348
Rzvan Theodorescu, Civilizaia romnilor, vol. I, p. 133, nota 138.
349
350
Sursa citat este o reprezentare de pe un document pstrat n biblioteca mnstirii Vatoped de la Muntele Athos, datat n 22 martie
1660, document emis de cancelaria lui tefni Vod Lupu. Vezi n acest sens Sorin Iftimi, op. cit., p. 69 i Petronel Zahariuc, Florin
Marinescu, O manifestare neobservat a motenirii bizantine n diplomatica medieval moldoveneasc i cteva note despre biserica
mnstirii Golia n Studii i Materiale de Istorie Medie, XXIII, 2005, p. 92, reluat n vol. Petronel Zahariuc, De la Iai la Muntele
Athos. Studii i documente de istorie a Bisericii, Iai, 2008, pp. 9-30.
114
i bolta bisericii sunt aezate dou cruci, iar deasupra turlei altarului se gsete a cincea. Chorusul are dou
abside, una la sud i alta la nord.351
Refacerea turlelor nu a fcut uz doar de ornamentaie de factur oriental ci i de elemente i scheme
structurale specifice rsritului. Pstrnd bazele stelate, specific moldoveneti, pentru turlele nalte de deasupra pronaosului i naosului, constructorii noii boltiri s-au folosit de avantajele structurale ale unui element
constructiv destul de rar ntlnit n arhitectura extracarpatic trompa de col, folosit n etajele succesive
care creeaz zona de descrcare a tamburului i cupolei. Pe lng rezolvarea aparte, n cazul Goliei singular
n peisajul arhitectural moldovenesc deasupra altarului se nal o turl, reluare simetric a celei de deasupra pridvorului prevzut cu spaiul destinat femeilor (cafas).
[10.14] Biserica mnstirii Golia din

Iai: turla Pantocratorului de deasupra
naosului
351
Cltori strini despre rile Romne, vol. VI, partea I, , pp. 39-40.
115
11.
MNSTIREA CAIN
Diana Mihnea
Mnstirea Cain, situat n centrul localitii cu acelai nume din judeul Bacu, a fost construit de
domnitorul Moldovei, Gheorghe tefan (1653-1658),pe moia tatlui su, la scurt vreme dup ndeprtarea
de la domnie a rivalului su, Vasile Lupu. Primele atestri documentare ale mnstirii dateaz de la 22 martie
1656 i 5 mai 1657, cnd ctitorul ei i fcea danie mai multe sate352.
Mnstirea a suferit numeroase distrugeri i refaceri. Singurele elemente care se pstreaz n forma
original, cu puine transformri, fiind biserica i turnul clopotni. n afara acestora, ansamblul mai pstreaz ruinele caselor domneti, n partea de sud a bisericii, ruinele chiliilor, la nord, urme ale unei coli, n apropierea laturii de nord-est, turnul clopotni, pe latura de est i zidul care descrie conturul neregulat al incintei.
Aceast form neregulat, atipic ansamblurilor mnstireti moldoveneti, se datoreaz unei refaceri a zidurilor pe un traseu diferit de cel iniial, n prima jumtatea a secolului al XIX-lea. n ce privete nfiarea de
secol XVII, se pstreaz dou descrieri fcute la puin timp dup construirea ansamblului, cea a sirianului
Paul de Alep i cea a cronicarului Miron Costin. Primul viziteaz mnstirea n toamna anului 1656 la invitaia domnitorului Gheorghe tefan i o descrie astfel: Este nconjurat de un zid foarte nalt, cu patru turnuri,
cte unul la fiecare col, n afar de clopotni, care este deasupra porii. Tot ce s-a cldit s-a ridicat numai n
vara aceasta i se spune c ar fi lucrat peste opt sute de lucrtori dintre iganii robi ai acestei ri; dar construirea bisericii nc nu s-a terminat.353 Douzeci de ani mai trziu, Miron Costin consemna o descriere foarte
asemntoare: mnstirea era nconjurat cu casele domneti din cuprinsul ei, de un zid de piatr nalt i cu
turnuri i era cetate354.
Spturile arheologice efectuate n anul 1991 au confirmat existena unui zid de incint anterior celui
actual, construit n aceeai perioad cu casa domneasc (c. 1655-1656), naintea bisericii, a chiliilor i a altor
construcii355. Urme ale vechiului zid au fost descoperite la vest de pivniele casei domneti, la o distan
foarte mic. O alt descoperire pare s confirme cele dou descrieri de secol XVII: n vara anului 2007 s-a
intenionat amenajarea unui cimitir al satului n partea de vest a mnstirii, n afara incintei. Lucrrile de nivelare a terenului au scos la iveal urmele unei construcii poligonale care, aa cum arat cercetrile arheologice din anul 2008, ar putea aparine turnului din colul de nord-vest al vechii incinte356.
352
Alexandru Artimon, Raport de cercetare arheologic. 1991, Arhiva I.N.P., fond D.M.I., dosar nr. 6691/1999.
1976, p. 158.
354
Alexandru Artimon, loc. cit.
355
Ibidem.
356
Alexandru Artimon, Simona Farca, Silvia Iacobescu, Raport de cercetare arheologic preliminar. 166. Mnstirea Cain, com.
Cain, jud. Bacu n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia. Campania 2009.
353
116
Vechiul zid i cele patru turnuri de col au fost demolate n anul 1717, din porunca domnitorului Mihail Racovi. Mnstirea, construit de la nceput ca loc de aprare, devenise, n timpul rzboiului austro-turc
din anii 1716-1718, loc de refugiu pentru trupele austriece. Din scrierile lui Miron Costin aflm c domnitorul moldovean a primit firman de la sultan ca s mearg s risipeasc aceast cetate357. Zidurile care delimiteaz astzi incinta, nalte de 6 m, au fost construite ntre anii 1820-1830 de stareul de atunci al mnstirii, Isaia arigrdeanu, fapt atestat de inscripia aezat pe faa exterioar a zidului de sud, n apropierea intrrii: Acest zid de temelie s-a fcut de Isaia arigrdeanu i egumenul acetii sfintei mnstiri i s-au nceput la 1820; din ntmplarea acestei zaveri care a fost la 1821 au rmas pn la 1828; i s-au svrit la 1830;
care s-au fcut cu nsui osteneala i cheltuiala mnstirii, iulie 21358.
[11.1] Ansamblul
mnstirii Cain: planul
ansamblului (arhiva
357
358
Marele dicionar geografic al Romniei. Vol. II, Bucureti, 1898-1902.

Documente n Revista Istoric, an XII, nr. 7-9, 1926, p. 256.
117
Construcia bisericii Sfinii Voievozi nceput n 1655, s-a ncheiat abia n anul 1676, dup ce mnstirea a fost nchinat de Doamna Safta, soia ctitorului i de fratele acesteia, Sfntului Mormnt de la Ierusalim359. Biserica este o copie a celei de la mnstirea Golia, ctitorie a rivalului domnitorului Gheorghe tefan, Vasile Lupu. Cldirea se dezvolt dup un plan pseudotriconc, avnd un contur exterior rectangular i
absidele laterale ale naosului spate n grosimea zidului. Dispoziia spaiilor interioare este, asemenea bisericii mnstirii Golia, tipic moldoveneasc: exonartex, pronaos, probabil gropni, naos i altar. Biserica este
ncununat de trei turle, una peste pronaos, una peste naos i una peste altar. Interiorul apare astzi ca un spaiu unitar, fr separri ntre ncperi, n afara zidului dintre exonartex i pronaos. Sistemul de boltire al acestui spaiu sugereaz mprirea lui n trei zone i nu n dou (pronaos i naos), existnd ntre sistemele de
susinere a turlei de peste pronaos i a celei de peste naos o bolta semicilindric. Acestei boli i-ar fi putut
corespunde, ntr-o etap anterioar, spaiul gropniei.
Exteriorul bisericii este realizat din piatr fuit, avnd un decor care ncearc s reproduc, n linii
mult mai simple, pe cel al bisericii mnstirii Golia. Faadele sunt ritmate de pilatri drepi, fr capiteluri i
antablament, terminai n profil simplu i avnd la baz cte o floare sculptat. Similitudinile numeroase dintre cele dou biserici i-a determinat pe mai muli istorici, ntre care i Nicolae Ghika-Budeti, s le atribuie
acelorai meteri: Disposiiunile aproape identice ale planului, dimensiunile, arhitectura faadelor, turlelor,
disposiiile permit a afirma c aceste dou biserici au fost cldite de acelai meter360. Detaliile ancadramentelor arat ns o oarecare stngcie n preluarea formelor de la Golia, fapt ce ar putea reprezenta un contraargument la ipoteza menionat anterior. Aici, frontonul triunghiular susinut de doi pilatri de nlimea ferestrei, este ncadrat de arcul n semicerc cu profilatur clasic ce unete doi pilatri care coboar pn la soclu. La Cain, frontonul triunghiular este mult micorat, avnd i proporii diferite. Acesta este aezat ca un
simplu ornament ntr-un timpan semicircular, deasupra celor doi pilatri care ncadreaz fereastra361.
Biserica a suferit importante avarii la cutremurul din 1802. Printr-un act de la 15 ianuarie 1805, ntrit
n februarie acelai an, de domnitorul Alexandru Moruzi, se hotra ca ntru meremetisirea (repararea n.n.)
mnstirei Cainului, s dea ajutor i celelalte mnstiri ce sunt de o nchinare cu dnsa. Mnstirea fusese
nchinat pentru a doua oar, mpreun cu altele, n 1742, de ctre domnitorul Constantin Mavrocordat, Sfntului Mormnt. Astfel, n anul 1806 biserica era reparat de Ierotei arigrdeanu, egumenul mnstirii. Grigore Ionescu atribuia acestei perioade refacerea prii superioare a bisericii, inclusiv turlele362. Alte reparaii
s-au fcut ntre anii 1836-1839, n timpul egumenului Isaia arigrdeanu, cel care refcea zidurile de incint,
apoi n 1892-1895 i 1907363. La incendiul din anul 1920, provocat de locomotiva unui tren forestier care
trecea pe calea ferat de la nord de ansamblu, biserica era avariat, arznd turla Pantocratorului, ntregul
acoperi, catapeteasma i turnul clopotniei364.
359
N. Bnescu, , Dri de seam n Revista Istoric, Vol. XXXII, nr. 1-12, 1946, p. 151.
Nicolae Ghika-Budeti, Mnstirea Golia. Studiu arhitectonic n B.C.M.I., fasc. 41, Bucureti, 1924, p. 138.
361
Grigore Ionescu, Arhitectura pe teritoriul Romniei de-a lungul veacurilor, Bucureti, 1982, p. 446.
362
Ibidem, p. 345.
363
Nicolae Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din Moldova, Bucureti, 1974, p. 157.
364
Arhiva I.N.P., fond C.M.I., dosar nr. 866/1920-1928, f. 3.
360
118
[11.2] Biserica mnstirii

Cain: elevaia sudic
(foto D. Mihnea, 2011)

Golia: detaliu de travee de
pe elevaia sudic
Cain: detaliu de travee de
pe elevaia sudic
(arhiva D.I.T.A.C.P. /
U.A.U.I.M.)
119
Reparaiile s-au fcut n perioada 1926-1929. Biserica a mai trecut prin dou campanii de consolidare,
n 1942, sub ndrumarea arhitectului tefan Bal i n anii 1982-1983, sub ndrumarea ing. Alexandru Cimigiu i a ing. Mircea Crian.
Turnul clopotni, aflat la intrarea n mnstire, pe partea de est, este construit la mijlocul secolului al
XVII-lea, n aceeai etap cu vechiul zid de incint, casa domneasc i biserica. Partea inferioar a turnului
se pstreaz n forma sa originar, ns partea superioar, corespunztoare clopotniei, a fost supus mai multor reconstrucii, ultima, realizat de tefan Bal, avnd loc n 1942, clopotnia fiind puternic avariat la cutremurul din 1940. Parterul construciei este strpuns de gangul prin care se face accesul n incint. Spaiul
este acoperit de dou boli de factur gotic, alungite pe direcia nord-sud, susinute pe nervuri decorate cu
rozete nscrise n ptrate. Accesul la nivelul de deasupra gangului se face printr-o scar aezat ntr-un corp
adosat prii de nord a turnului. Exteriorul corpului prismatic este realizat din aceeai piatr fuit ca i biserica, fiind decorat i el cu pilatri drepi, fr capitel.
n ceea ce privete casa domneasc, situat la sud de biseric, nu avem informaii asupra nfirii ei
iniiale, aceasta fiind descris nc din 1890 ca o ruin din care se pstreaz doar beciurile: n partea dinspre
miazzi a bisericii tot n ograd este un beciu mare, avnd deasupra la intrare marca earei spat n piatr365. n Marele dicionar geografic al Romniei casa domneasc este de asemenea descris ca o subteran, avnd 3 m adncime. Se intr ntr-nsa printr-o deschiztur de piatr din curtea fostei mnstiri. Beciurile au plafonul boltit i susinut de columne. n fundul acestor beciuri, legenda spune, era ua unui drum
subteran, azi astupat, care rspundea n pdure, loc de retragere al Voevodului Gh. tefan366.
Din raportul cercetrilor arheologice efectuate n 1991 aflm faptul c pivniele de dimensiuni impresionante 50 m18 m erau alctuite din trei ncperi: una central, de mici dimensiuni i altele dou aezate simetric, pe laturile de est i de vest ale construciei. Spaiile pivniei sunt acoperite cu bolt n leagn dubl, sprijinit pe un ir de stlpi centrali. Se mai pstreaz astzi arcul de piatr decorat cu casete cu flori
sculptate ce marca intrarea.
Chiliile situate n nordul bisericii, au fost construite n a doua jumtate a secolului al XVII-lea, dup
prima nchinare a bisericii aezmntului de la Ierusalim367. Astzi se mai pstreaz doar urme ale zidurilor
sale, ns, dintr-un memoriu aprut n revista Biserica Ortodox Romn n anul 1890, aflm c la jumtatea
secolului al XIX-lea acest corp care avea dou niveluri, era nc n stare bun i n condiii de locuit, ns
astzi privitorul vede n locul caselor o grmad de crmizi amestecate cu pri din acoperi. La odile din
catul I se mai vede ici-colea cte o fereastr, cte o u368. Acelai memoriu semnala existena unui alt corp
n partea de nord a incintei, cldire n care, conform autorului, era instalat o coal comunal. Aceast cldire, ale crei urme par s se citeasc pe latura de nord-est a incintei n vecintatea zidului, apare ruinat i fr
365
Th. Atanasiu, Memoriu de starea bisericelor i parohiilor ortodoxe din judeul Bacu n B.O.R., an XIV, nr. 6, 1890, p. 461.
Marele dicionar geografic al Romniei. Vol. I, Bucureti, 1898-1902.
367
Alexandru Artimon, Simona Farca, Silvia Iacobescu, loc. cit..
368
Th. Atanasiu, op. cit., p. 461.
366
120
acoperi ntr-o fotografie din numrul din ianuarie-martie 1908 a Buletinului Comisiunii Monumentelor Istorice. Tot din aceast publicaie aflm ca ea a fost demolat n anul 1913. Anul construciei sale nu se cunoate, ns se poate presupune aceasta sau alta anterioar ei, pe acelai amplasament, a fost ridicat naintea refacerii zidurilor de incint n anii 1820-1830 al cror nou traseu pare s o ocoleasc.
[11.3] Mnstirea Cain: releveul pivnielor

casei domneti (Arhiva D.I.T.A.C.P./U.A.U.I.M.)
i turnul clopotni i ruinele colii
(dup B.C.M.I., 1908)
121
12.
INFLUENE OCCIDENTALE N ARHITECTURA RELIGIOAS DIN ZONA IAIULUI

SFITUL SECOLULUI AL XVIII-LEA I SECOLUL AL XIX-LEA
Horia Moldovan
Pn dup semnarea pcii de la Kuciuk-Kainargi n 1774, Moldova, ca de altfel i ara Romneasc,

s-a aflat exclusiv sub sufocanta influen politic i economic a otomanilor, n cmpul manifestrilor artistice elemente aparinnd clasicismului occidental, diluat de filtrele prin care rzbtea pn n Principatul extracarpatic, manifestndu-se rar i izolat, ndeobte superficial, la nivel de inserii pe faade. Realizrile care
fac uz de elemente aparinnd retoricii clasiciste de altfel puine la numr , au reprezentat rezultate ale
patronajului domnesc sau al marii boierimi, sub influena legturilor cultivate cu lumea occidental su cea
polono-ucrainean de la nord. Spre sfritul secolului al XVIII-lea, slbirea controlului otoman a atras dup
sine i nceputurile reorientrii culturale spre modelele apusene. Fr ndoial, dup cum scria Mihai Ispir,
retorica prestigiului public ajungea curnd s fie ntruchipat de arhitectura clasicist369.
[12.1] [12.2] Biserica Sf. Teodori din Iai: vedere dinspre sud (foto H. Moldovan, 2005) i seciune longitudinal (dup
G. Bal)
369
Mihai Ispir, Clasicismul n arta romneasc, Bucureti, 1984, p. 14.
122
[12.3] [12.4] Biserica Sf. Gheorghe din Iai: vedere dinspre nord-vest naintea restaurrii de secol XX (dup G. Bal),
detaliu de decoraie de pe faada sudic (2005, foto H. Moldovan) i releveul planului (dup G. Bal)
Un exemplu timpuriu de asimilare a elementelor clasiciste, topite ntr-o formul decorativ original
este cel al bisericii cu hramul Sf. Teodori din Iai, ctitorie a boierilor Tuduri370 de la 1761, pe locul unui
lca anterior din lemn, n mahalaua Muntenimii de jos. Adaptat ntr-o oarecare msur funciei de aprare,
cu un masiv turn clopotni cu taini (dup unii pstrat mai degrab din ineria tradiiei dect din raiuni
defensive371) pe latura de vest, construcia ridicat pe un plan triconc, nglobeaz att n interior ct i n decoraia exterioar motive decorative strine tradiiilor locale. Lezenele care trimit la interpretri ale ordinului
toscan, lintourile profilate de deasupra ferestrelor ncheiate, de altfel, n deja rspnditul arc n acolad, glafurile de piatr pe console renascentiste, ornate cu motivul paleocretin al viei de vie, dar i capitelurile bogat decorate ale coloanelor care separ pronaosul de naos, sunt toate semne ale unei timpurii influene venite
dinspre vest, probabil prin intermediul meterilor pietrari transilvneni sau, la fel de posibil, prin mijlocirea
celor formai pe antierele din capitala otoman. De altfel, arhitectura otoman ncepea s asimileze trsturi
caracteristice barocului occidental nc de la nceputul secolului al XVIII-lea, din timpul sultanului Ahmet al
370
371
Viorel Erhan, Mnstiri i biserici din oraul Iai i mprejurimi, Iai, 2003, p. 170.
Dumitru Nstase, Tainie i metereze la vechile biserici din Iai n S.C.I.A., nr. 3-4, Bucureti, 1957, p. 95.
123
III-lea (1703-1730)372. Maniera de realizare a decoraiei exterioare, precum i amestecul stilistic pe care l
propunea, reprezint trsturi originale, considerate de unii istorici punct de pornire pentru o serie numeroas
de biserici oreneti: Curelari i Sf. Gheorghe din Iai, Rducanu (1762) i Berzuni (1774) din Trgu Ocna,
Blneti din Neam (1765), Doljeti-Roman (1774) etc.373. Mult mai elaborat i n acelai timp i ncrcat,
este decorul bisericii Sf. Gheorghe din Iai, ridicat de mitropolitul Gavriil Callimachi, la scurt timp dup
Sf. Teodori, ntre 1761-1768 (?)374. Avnd la baz un plan pseudotriconc cu spaiile uzuale unificate, faadele
vechiului sediu mitropolitan (pn n 1887), cu volumul masiv, compact i lipsit de uzualele accente verticale
ale turlelor, sunt ritmate de lezene ncheiate cu capiteluri care amintesc de cele corintice, susinnd un antablament marcat de succesiunea de nie dantelate, probabil inspirate de inventarul formal al barocului (otoman). n spiritul decoraiei amintite, frontoanele, adugate probabil n timpul interveniilor susinute de mitropolitul Iacov Stamati ntre 1792-1803375, puncteaz decupajele volumetrice exonartexul vestic (adus la
forma actual n timpul restaurrilor din intervalul 1964-1965) sau ngrorile locale ale zidurilor laterale ale
naosului, n dreptul absidelor semicirculare ale naosului.
[12.5] [12.6] [12.7] Biserica Rotund de la Lecani: vedere dinspre sud-est (foto H. Moldovan, 2011), seciune longitudinal (dup G. Bal) i releveul planului (dup G. Ionescu)
Biserica Rotund de la Lecani (1795), ctitorie a soilor Constantin i Ana Bal, ambii menionai
n pisania scris n greac376, reprezint un exemplu original de asimilare a numeroase elemente baroce unei
concepii generale neoclasice, condiionate ns de planul i succesiunea funcional-ritual ortodoxe. Influenele clasiciste de la Lecani au fost asimilate probabil pe filier nordic, ruseasc sau polonez, paternitatea
372
John Freely, A History of Ottoman Architecture, WIT Press, 2011, p. 355.

Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei, Iai, 1974, p. 333.
374
Lipsa inscripiilor ngreuneaz datarea cu exactitate a intervalului n care a fost construit biserica.
375
Viorel Erhan, op. cit., p. 98.
376
373
124
acestora rmnnd ns necunoscut n condiiile n care nu ne sunt cunoscute numele meterilor sau alte detalii despre realizarea construciei. Pseudo-porticul ionic vibreaz zidul opac dinspre vest al unui pronaos de
mici dimensiuni, mprit n dou prin adugarea unui cafas, deschis spre rsrit cu spaiul amplu, dilatat,
triconc. Cupola de deasupra naosului se ncheie cu un lanternou fals, n timp ce pronaosul este surmontat de
un turn clopotni, accesibil prin scara elicoidal din lateral. Pe lng cele patru coloane ionice dinspre apus,
faadele bisericii sunt ritmate de lezene simple care susin un antablament a crui friz este ocupat de o succesiune de console.
[12.8] [12.9] [12.10] Biserica Sf. Haralambie din Iai: vedere dinspre nord-vest (dup G. Bal), seciune longitudinal i
releveul planului (dup G. Ionescu)
Biserica de la Lecani nu a rmas fr urmri imediate, un exemplu a crui construcie a nceput patru
ani mai trziu fiind biserica ieean Sf. Haralambie (1799-1804, cunoscut i sub vechea denumire Tufecci-baa 377). Ducnd mai departe experimentul de la Lecani, la biserica Sf. Haralambie formele baroce
sunt priceput stpnite, exuberana acestora fiind armonizat cu economia i austeritatea clasiciste. Ctitorul
bisericii a fost epirotul Gheorghe Leondari (Leondarios), fost cpitan de arnui n armata lui Alexandru Ipsilanti (1799-1801), hramul amintind de fratele su haiducul Haralamb, omort de el la ordinul domnitorului378. Aadar biserica, ridicat n apropierea casei lui Gheorghe Leondari de pe dealul Srrie, reprezint un
gest de rscumprare a pcatului asasinrii propriului frate, potrivnic domniei. Citatele baroce deveneau evidente n cazul acestei biserici, att din punctul de vedere al rezolvrii spaiale (generat de planul trilobat
ncadrat ntr-o form de baz eliptic) dar i al ornamenticii (profilaturile cornielor, maniera de delimitare a
377
378
Numele vechi al bisericii se trage de la cel al breslei tufecciilor sau a armurierilor.

Viorel Erhan, op. cit., p. 203.
125
panourilor de faad, balutrii prezeni att n interior ct i n exterior, precum i att de des ntlnitul motiv
al scoicii. Cele trei turle simetrice, realizate din crmid, sub influena modelelor arhitecturii nordice
ucrainiene, avariate n timpul seismului din 1977, au fost refcute n timpul restaurrii desfurate ntre
1997-1998.
[12.11] Mnstirea-spital Sf. Spiridon din Iai (litografie de P. Mller dup J. Rey, 1845)
Continund unele dintre tendinele anunate de exemplele anterioare, biserica mnstirii-spital Sf. Spiridon a fost ridicat n 1807 pe locul uneia anterioare, purtnd acelai hram (avariat de seismul din 1802 i
demolat n 1804)379. Urmnd un plan drept, ntreaga compoziie este supus unei simetrii perturbate doar n
interior de succesiunea uzual a spaiilor rituale: pronaosul de mici dimensiuni surmontat de un cafas, deja cu
numeroase rezolvri anterioare, naosul amplu dominat de turla central sprijinit pe lezene masive i altarul
de form dreptunghiular ncadrat de pastoforiile ample, de form dreptunghiular. Laturii sudice a bisericii
i-au fost ataate n faze mai trzii un exonartex i o extensie a diaconiconului, prin care de altfel se face accesul din exterior n altar. Dei decorat cu puine elemente explicit clasiciste (frontoanele de pe laturile scurte,
susinute de cornia cu denticuli numrndu-se printre cele mai evidente), construcia n ansamblu aparine
trimite prin numeroase alte caracteristici la tradiiile stilistice inspirate de antichitate: simetria care guvernea379
126
z planul i elevaiile, delimitarea panourilor de faad prin lezene geometrizate, turla cu pile de col canelate
etc. Turnul clopotni al mnstirii-spital Sf. Spiridon a fost ridicat n 1786 i refcut ulterior, n intervalul
1807-1808 i reparat n 1867. Dac partea superioar include o serie de elemente inspirate direct de limbajul
clasicist, baza masiv ncadrat de cele dou pavilioane cu cimele trimit spre surse diferite. Dintre acestea,
ceea ce atrage atenia sunt tratrile celor dou nitori, ncadrate de decoraia sculptat bogat inspirat direct de modelele unui baroc otoman care, la 1765 atunci cnd au fost realizate380 , era n plin nflorire la
sud de Dunre.
[12.12] [12.13] Biserica mnstirii-spital Sf. Spiridon din Iai: seciunea longitudinal i planul (dup G. Ionescu)
Mnstirea Frumoasa (menionat sub acest nume pentru prima dat n 1723381) a fost ctitorit ntr-o
prim form de hatmanul Leontie (amintit n documentele vechi i cu numele Melentie Balica, valah de origine, descendent din familia Buzetilor) i soia sa Ana, n apropierea Cetuii, spre sfritul secolului al
XVI-lea, aceasta fiind nchinat mnstirii Schimbarea la Fa de la Muntele Sinai. Administrarea clugrilor strini a dus la declinul acestui prim aezmnt, din construciile cruia n prezent nu se mai pstreaz
nimic. O perioad de nflorire pentru ansamblul de la Frumoasa a fost perioada domniei lui Grigore II Ghica
(1726-33, 1735-39, 1739-41, 1747-48), cel care o transforma n curte de var () la dispoziia domnilor i
a familiilor lor382. ncepnd din 1727, aadar n timpul primei sale domnii, Ghica repara vechea biseric a
lui Balica, ridica n complex palatele domneti pentru care angajase meteri de la Constantinopol, ntrea
zidul de incint i cldea un turn de poart avnd i rol de clopotni383. ncepnd cu domnia lui Ghica, ansamblul a servit pentru muli din domnitorii moldoveni drept reedin de var.
380
Monumente istorice bisericeti , p. 341.

Ibidem, p. 370.
382
383
Ibidem, p. 379.
381
127
[12.14] [12.15] [12.16] Biserica mnstirii Frumoasa din Iai: vederi dinspre sud-vest i n interior, spre altar (Arhiva
D.I.T.A.C.P./ U.A.U.I.M.), seciunea longitudinal i planul (dup G. Ionescu)
128
Biserica mnstirii a fost reconstruit din temelie ntre 1836 i 1839, n timpul egumenului Ioasaf Voinescu. Pictura interioar, realizat n tempera, pare s fi fost finalizat n 1841, an menionat n tabloul votiv
al ctitorului. Surprinztoare prin rezolvarea arhitectural i decoraie, biserica mnstirii Frumoasa a fost fr
ndoial rezultatul transpunerii unui proiect realizat de un arhitect. n ciuda faptului c autorul palatului vecin
palatul de pe ziduri (1818-1819) ne este cunoscut (cehul Martin Kubelka), arhitectul bisericii nu apare
menionat n nici un document, nici n inscripiile pstrate n biseric. Fr a exista vreo certitudine, se poate
doar presupune implicarea lui Gustav Fraywald, n perioada ridicrii bisericii mnstiri activ pe antierul noii
Mitropolii Ieene. Ipoteza se bazeaz pe menionarea acestuia n corespondena purtat de egumenul Ioasaf
cu arhitectul, n timpul desfurrii lucrrilor de construcie384.
Ridicat pe un plan drept, similar cu cel al bisericii mnstirii-spital Sf. Spiridon, biserica este organizat funcional dup tipicurile impuse de canoanele ortodoxe: pridvor, pronaos, naos i altar. n ciuda respectrii tradiiei, spaiul interior este unitar, marcarea zonelor de cult fiind sugerat prin pile masive, ncadrate
de coloane libere, ncheiate cu capiteluri care trimit la fanteziile romantice inspirate de redescoperirea antichitii Orientului Apropiat. Cu toate acestea, antablamentul care marcheaz bazele celor dou cupole pe
pandantivi, aparine limbajului clasicist, fiind compus din dou cornie puternic profilate, intervalul dintre
acestea, fiind ocupat de o succesiune dens de console aurite. Porticul monumental care ocup faada vestic
bisericii, cu colanele toscane susinnd un fronton a crui decoraie este reinut, confirm ns stpnirea de
ctre autorul proiectului a mijloacelor i detaliilor arhitecturii clasiciste.
Biserica Mitropolitan din Iai a nceput s fie construit pe locul vechii biserici Stretenia (16811695), la nord fa de biserica Sf. Gheorghe (1761-1768). Ridicarea edificiului a fost iniiat de mitropolitul
Veniamin Costachi, fiind aprobat prin hrisov de domnitorul Ioni Sandu Sturza (1822-1828) n august
1826, cnd erau menionate i planuri de arhitectur finalizate. nceperea antierului a fost amnat pn n
vara anului 1833, n intervalul scurs oraul fiind afectat att de incendiul devastator din 1827, ct i de conflictul ruso-turc. Catedrala nlocuia un lca anterior cu hramul ntmpinarea Domnului (Stretenia), acestuia adugndu-i-se ulterior i cel al Sf. Mucenic Gheorghe, patron al Mitropoliei Moldovei i Sucevei. Proiectul, n care se presupune c se implicase i Gheorghe Asachi, a fost realizat de arhitectul Gustav Fraywald,
lucrrile continund sub supravegherea acestuia pn n 1838, cnd era nlocuit, din motive necunoscute, de
inginerul militar i arhitectul de origine rus, Nicolai Sungurov385. La 1837 antierul era n plin desfurare,
un document semnat de meterii ol i Franc Fatiriu meniona lucrrile de acoperire care urmau s fie fcute
ntocmai dup indicaiile arhitectului386.
384
Buletin. Foae Oficial, V, Iai, 1837, p. 375. Este probabil ca arhitectul Gustav Fraywald s fi fost implicat i n interveniile de la
mnstirea Frumoasa, la 1837 numele aprnd menionat ntr-o aprobare de despgubire a arhimandritului Ioasaf. Arhitectul urma s
returneze clericului banii datorai din cauza nefinalizrii lucrrilor de construcie contractate.
385
Pr. Scarlat Porcescu, Catedrala Mitropolitan din Iai n Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei,Iai,
1974, p. 352.
386
Nicolae Iorga, Scrisori i zapise de meteri romni. Publicate pentru Societatea Naional de Credit Industrial, Bucureti, 1926,
pp. 93-94.
129
Biserica planificat cu patru turnuri dou spre vest i dou spre est, spre uli i, cel mai probabil,
o cupol central era deja n mare msur ridicat n 1840 cnd crucea a cincea, de deasupra boltirii centrale, era deja poleit cu aur387. n aceeai perioad erau angajai, pentru lucrrile la tmpla altarului sculptorul
Ivan Korarov i pictorul Schiavoni. Cu toate acestea zidria ncepuse s fisureze, lucrrile fiind ntrerupte la
nceputul anului 1842 cnd Veniamin Costachi prsea scaunul mitropolitan, retrgndu-se la mnstirea
Slatina, mai vechea ctitorie a lui Alexandru Lpuneanu.
Gustav FRAYWALD
Gustav Fraywald, probabil de origine austriac, s-a stabilit n Moldova la nceputul deceniului al patrulea al secolului al XIX-lea. Despre biografia i activitatea lui Gustav Fraywald se cunosc puine date. Cu toate acestea
unele dintre realizrile sale se numr printre cele mai importante exemple de arhitectur de inspiraie clasicist,
realizate n Moldova n prima jumtate a secolului al XIX-lea. n 1832 erau terminate lucrrile de construire ale
palatului vistiernicului Roset-Roznovanu din Iai, ridicat n stil neoclasic dup proiectul lui Gustav Fraywald.
Din descrierea publicat n Albina Romneasc, faada a fost mpodobit cu sculpturi reprezentndu-i pe
Apolon i Diana, Minerva, Hercule, Atlanta i Mars388. Interioarele palatului au fost decorate de pictorul Ludovic Stawski.389
n 1834-1835 Fraywald se ocupa de repararea caselor lui Petrache Cazimir cu scopul transformrii acestora n
sediu pentru Academia Mihilean (inaugurat la 16 iunie 1835).390 n cadrul colii Asachi prevzuse i o secie
special de frumoase meteuguri, desen de arhitectur i geometrie, desen de figuri i zugrvitur istoric391.
Cursul de desen arhitectur i geometrie a fost predat de Gustav Fraywald ncepnd cu 1835.
La nceputul decadei urmtoare, Gustav Fraywald apare n documentele din Valahia, n 1840 fiind consemnat ca
arhitect al oraului Brila n perioada n care fusese declanat restructurarea urban general392. n Almanahul
Statului din anul 1842 acesta era consemnat ca arhitect al Seciei Inginereti din cadrul Departamentul Trebilor
din Luntru.393 Informaiile despre activitatea pe care a desfurat-o n ara Romneasc sunt puine, ultima
meniune documentar a arhitectului fiind cea din 1847, cnd participa mpreun cu Joahnn Schlatter i Iulius
Fraywald la recldirea mnstirii Dealu de lng Trgovite394. Nu ne este cunoscut dac Gustav Fraywald a rmas n ara Romneasc i dup abdicarea principelui Gheorghe Bibescu. De asemenea nu deinem informaii
privitoare la ncheierea activitii acestuia i anul morii sale.
387
Ibidem.
Albina Romneasc, IV, Iai, 1832, pp. 131-132.
389
H. Blazian, Gh. Asachi, Bucureti, 1956, p. 28.
390
H. Blazian, op. cit., p. 27.
391
Ibidem.
392
Andrei Pnoiu, Moii, sate, trguri i orae (V): Reconstruirea n secolul al XIX-lea a strvechiului ora port la Dunre al Brilei n B.C.M.I., nr. 1-4 / 1994, p. 50.
393
Almanahul statului din Principatul a toat ara Romneasc, 1842, p. 75.
394
A.N.R.-A.N.I.C., fond M.C.I.P., dosar 70/1847. Jurnalul documentelor intrate i ieite din biroul tehnic al arhitectului mnstirilor, f. 3. Numele lui Gustav Fraywald apare citat alturi de cel al lui Iulius Fraywald, situaie care atest colaborarea ambilor cu
arhitectul mnstiresc Johann Schlatter. La data de 2 aprilie 1847 arhitectul Gustav Fraywald trebuia s ncaseze suma de 500 de lei
pentru activitatea de pe antierul de la mnstirea Dealu.
388
130
[12.17] [12.18] [12.19]

Catedrala mitropolitan din
Iai: propunerea de
continuare a proiectului
(A. Kaitanovici, A.N.A.N.I.C.) i vedere a bisericii
de la 1845
(P. Mller dup J. Rey)
131
Dup 1842 bolta central construit de Fraywald a fost reconstruit din lemn de Sungurov, structura
cednd cu mare zgomot n 1857, n timpul pstoriei mitropolitului Sofronie Miclescu, cnd deja n biseric
nu se mai slujea. Este posibil ca n aceast etap, la jumtatea secolului al XIX-lea, conducerea s fi fost preluat de arhitectul Anton Kaietanovici (Kajetanovicz), angajat al Ministerului Cultelor i Instruciunii de la
Iai, acesta semnnd pe de o parte un inedit releveu al construciilor deja realizate (inclusiv o seciune prin
naosul acoperit cu bolta din lemn), precum i o propunere de finalizare a edificiului pstrat n Arhivele
Naionale ale Romniei , pe care literatura secundar care trateaz subiectul nu o menioneaz. Soluia lui
Kaietanovici se concentreaz pe problema acoperirii spaiului naosului cu un dom monumental, inspirat de
exemplele barocului occidental. n ciuda numeroaselor diferene, releveul (nedatat) al lui Kaietanovici ilustreaz o construcie apropiat din multe puncte de vedere de cea finalizat n intervalul 1880-1886 sub conducerea arhitectului Alexandru Orscu i pictat de Gheorghe Tattarescu. Similitudinile ar justifica avansarea
ipotezei conform creia n liniile ei generale cldirea se baza pe ideile iniiale ale lui Fraywald cunosctor
al arhitecturii clasice i a evoluiilor contemporane ale neoclasicismului o contribuie probabil nsemnat
putndu-i fi atribuit i inginerului i arhitectului Nicolai Sungurov.
[12.20] [12.21] Catedrala mitropolitan din Iai: vederi de la jumtatea secolului al XIX-lea (P. Mller dup J. Rey) i
de la nceputul secolului al XX-lea (carte potal)
132
Alexandru Hristea ORSCU

Alexandru Orscu s-a nscut n 1817. Dup studii la coala de la Sf. Sava, unde probabil l-a avut ca profesor pe
pictorul Karl Wahlstein, a nceput s practice arhitectura n calitate de ajutor al arhitectului oraului Bucureti, n
perioada 1837-1841,395 secondndu-l pe Heinrich Feiser. Orscu a plecat la studii la Berlin n calitate de bursier
al statului, n 1843, prezentndu-se la concursul de admitere la coala Regal de Construcii din Mnchen.396 n
urma seleciei acesta a fost admis al treilea din 155 de candidai sub numele Alexander von Oresco397. n paralel s-a nscris i la cursurile Academiei de Arte, n perioada n care arhitectura german era dominat de personalitile i practica lui Schinkel, Klenze (pe care se pare c l-ar fi avut ca profesor) sau Grtner reprezentani de
prim mrime ai neoclasicismului german. i-a ncheiat studiile n 1847 cu calificativul silin excepional398,
revenind n ar unde s-a cstorit cu Elena, fiica lui Simeon Marcovici. n 1848, n timpul guvernului provizoriu, Orscu a fost numit arhitect al oraului Bucureti, n locul lui Xavier Villacrosse care plecase n strintate.399 A rmas n acest post pentru scurt vreme, n toamna aceluiai an, odat cu schimbrile politice i din cauza
implicrii sale n micrile revoluionare, fiind nlocuit.400 n 1850, probabil pentru o puin vreme, documentele
l menionau pe pitarul Alexandru Orscu, arhitect al oraului Craiova.401
Dup ce n 1850 activase ca profesor la coala de poduri i osele, agricultur i arhitectur402, n 1851 era numit
profesor supleant de geometrie descriptiv n specialitatea inginerie civil, la nou nfiinata coal de inginerie. n aceast perioad traducea i publica la Bucureti lucrarea lui Lefbure de Fourcy, Tratat asupra geometriei descriptive403. n anul 1855, printr-un ofis domnesc, Orscu (ntre timp primind titlul de serdar) devenea
profesor titular la coala de inginerie. n 1860 Orscu, deja cadru didactic cu vechime, era propus ca titular al catedrei de arhitectur de la coala de art404 proiectat la Iai de pictorul Gheorghe Panaiteanu-Bardasare, fost
bursier al statului la Mnchen (1840). Activitatea s-a didactic a fost ncununat de numirea n funcia de rector
al Universitii din Bucureti. La nceputul anului 1891, n localul Serviciului tehnic al Primriei din Bucureti,
Orscu participa la edina de constituire a Societii Arhitecilor Romni, fiind votat ca preedinte al acesteia.405
Dintre numeroasele sale proiecte le vom aminti n continuare doar pe cele mai importante. n 1853, Orscu realiza proiectul pentru complexul funerar din nou nfiinatul cimitir erban Vod (Bellu). Proiectul consta ntr-o capel cu o lungime de 8 stnjeni, lime de 4,4 i nlime de 4, o sal pentru mori i o cas pentru preoi. Construcia capelei a fost finalizat n anul 1855, cnd interiorul a fost pictat de Constantin Lecca406. Cldirile au fost
395
Andrei Pnoiu, Un memoriu adresat de arh. Al. Orscu cimcmiei rii Romneti n 1848 n B.C.M.I., nr. 3 / 1991, p. 64.
Teodora Voinescu, Arhiteci pictori i sculptori, bursieri ai Statului n strintate (1840-1877) n Analecta, III, Bucureti, 1946,
pp. 17-18.
397
Ion Ionacu (coord.), Istoria Universitii din Bucureti, vol. I, De al nceputuri pn n 1918, Bucureti, 1977, p. 123, nota 9.
398
Ibidem, p. 124.
399
Monitorul Romn, I, Bucureti, 1848, p. 25.
400
Andrei Pnoiu, Un memoriu, p. 64.
401
Almanahul statului din Principatul a toat ara Romneasc, 1850, p. 59.
402
Analele Arhitecturii i ale artelor cu care se leag, anul III, Bucureti, martie 1892, p. 52.
403
Ion Ionacu (coord.), op. cit., p. 126, nota 77.
404
Gh. Oprescu i colaboratori, Crearea coalelor de arte frumoase n rile Romne n Buletin tiinific, Seciunea de tiina Limbii, Literatur i Arte, Tom. I, nr. 1-2, Bucureti, 1951, p. 10.
405
Analele Arhitecturei i ale artelor cu care se leag, an II, nr. 3, martie 1891, pp. 41-42.
406
Gheorghe Bezviconi, Necropola capitalei, Bucureti, 1972, p. 8 i Buletinul Ofiial al Prinipatului erii Romneti, Bucureti, nr.
37 din 15 iunie 1853.
396
133
refcute dup 1890 de arhitectul P. Petricu. n 1855, la cererea Departamentului Trebilor din Luntru, similar cu
proiectul lui Schlatter din 1853, Orscu proiecta o biseric model destinat satelor din Valahia cu o populaie
de 160 pn la 200 de familii407. Devizul estimat pentru aceast construcie era de 63.880 lei, dublu fa de cel
prezentat de Schlatter, al crui cost ajunsese n final la suma de 31.147 lei. n intervalul dintre 1857-1864 Orscu
a activat ca arhitect principal, secondat de Johann Schlatter i Karl Benisch, n cadrul proiectului i antierului de
construire a cldirii Universitii (Academiei) din Bucureti. n 1859, n paralel cu desfurarea lucrrilor de la
Universitate, Orscu participa i ctiga concursul pentru realizarea Palatului de Justiie din capital, cldire care
fusese planificat pe locul din piaa Constantin Vod, cu faada principal spre Podul Mogooaiei408. ntre 18621863 realiza proiectul pentru Gimnaziul oraului Ploieti, a crui piatr de temelie era pus abia n luna mai a
anului 1865409. Din punct de vedere stilistic, cldirea este ncadrabil aceleiai maniere clasicizante utilizat de
arhitect i n cazul proiectului de la Universitatea din Bucureti, nelipsind ns o serie ntreag de elemente care
trimit spre orientrile arhitecturii istoriste specific mediului n care fusese format. n 1873 se ocupa de restaurarea bisericii Icoanei, la comanda Elenei Bbeanu. Biserica fusese construit de Pan Bbeanu, cu ajutorul
membrilor parohiei, pe ruinele unei biserici anterior existente, distrus n timpul cutremurului din 1838410. n
acelai an, era dat n folosin Hotelul Bulevard (Grand Htel du Boulevard), nceput n 1869. Grand Htel du
Boulevard a fost prima cldire proiectat i construit pe traseul nou trasatului bulevard Elisabeta. ntre cldirile
cu funciune de hotel este prima construcie de asemenea amploare, fiind urmat n 1881 de Htel de France
(arh. Ioan I. Rosnovanu) i n 1886, de Hotel Continental (arh. Emil Rittern Fster), ambele amplasate pe Calea
Victoriei. n 1874 era autorizat i nceput construirea Palatului Dacia din Bucureti, n locul vechilor construcii ale hanului Filipescu de la intersecia strzii Lipscani cu Podul Mogooaiei411. n 1880 ajungea la conducerea lucrrilor pentru finalizarea bisericii mitropolitane din Iai, nceput la 1833, dup proiectul lui Gustav
Fraywald n colaborare cu Gheorghe Asachi, continund ideile propunerii arhitectului Anton Kaietanovici. n
1881-1882, intervenea asupra unor construcii din ansamblul episcopal de la Roman, lui datorndu-i-se realizarea
turnului clopotni n forma actual, extindere pe vertical a construciei ncepute conform pisaniei n timpul
episcopatului lui Leon (1769-1786). ntre 1881 i 1885, participa la construirea bisericii Domnia Blaa, mpreun cu arhitecii Carol Benisch i Friedrich Hartmann, presupus adaptare a proiectului su pentru recldirea bisericii Metohului Episcopiei Rmnicului de pe Podul Mogooaiei. La revizuirea planurilor bisericii a lucrat i arhitectul Lecomte du Noy . Lui Orscu i sunt atribuite de asemenea i proiectele pentru faada cinematografului
Bucureti412 i cel al Hotelul Carol din Constana, modificat ulterior prin supraetajare413. Alexandru Orscu a
murit la Bucureti n 1894, fiind nmormntat n cimitirul Bellu.
407
A.N.R.-A.N.I.C., fond M.C.I.P., dosar 104/1853, f. 114. Planele i devizul detaliat al proiectului nu au fost identificate n cercetarea de arhiv.
408
erban Orscu, Nicolae Mihileanu, Alexandru Orscu, Bucureti, 1967, p. 103.
409
M. Sevastos, Monografia oraului Ploieti, Bucureti, 1938, p. 191.
410
Lucia Stoica, Neculai Ionescu-Ghinea, Enciclopedia lcaurilor de cult din Bucureti. Bisericile ortodoxe, vol. I, Bucureti, 2005,
pp. 205-207.
411
Cezara Mucenic, Arhiteci i case n Bucuretii secolului al XIX-lea. Alexandru Orscu i Anton Onderka n B.M.I.M., vol. XV,
Bucureti, 2001, pp. 252-253.
412
Grigore Ionescu, Istoria arhitecturii pe teritoriul Romniei de-a lungul veacurilor, Bucureti, 1982, p. 521.
413
Ibidem, p. 520.
134
BIBLIOGRAFIE
ISTORIA CIVILIZAIEI ROMNETI
Volume
CIHODARU, C., CRISTIAN, V., DINU, M. et. al., Istoria oraului Iai. Volumul I, Iai, ed. Junimea, 1980
COCORA, Gabriel, Pr., Episcopia Buzului, o vatr de spiritualitate i simire romneasc, Buzu, ed. Episcopiei Buzului, 1986
CODRESCU, Th., Uricarul cuprindetoriu de diverse acte care potu servi la istoria romnilor. Volumul XII, Iai, Tipografia Buciumului Romn, 1886
DJUVARA, Neagu, ntre Orient i Occident. rile romne la nceputul epocii moderne, Bucureti, ed. Humanitas,
(1989) 2002
ELIADE, Pompiliu, Influena francez asupra spiritului public n Romnia, Bucureti, ed. Humanitas, (1898) 2000
GEORGESCU, Vlad, Istoria romnilor de la origini pn n zilele noastre, Bucureti, ed. Humanitas, 1992
IONACU, I., Material documentar privitor la istoria seminarului din Buzu 1836-1936, Bucureti, Monitorul Oficial
i Imprimeriile Statului, Imprimeria Naional, 1937
IORGA, N., Studii i documente cu privire la istoria romnilor. Volumul VI. Cri domneti, zapise i rvae. Partea a
II-a, Bucureti, ed. Socec, 1904
_____, Braovul i romnii, Bucureti, 1905
_____, Documente privitoare la istoria romnilor culese de Eudoxiu de Hurmuzaki. Volumul XV. Acte i scrisori din
arhivele oraelor ardelene (Bistria, Braov, Sibiu), publicate dup copiile Academiei Romne. Partea I. 13581600, Bucureti, ed. Socec, 1911
_____, Documente privitoare la istoria romnilor culese de Eudoxiu de Hurmuzaki. Volumul XIV. Documente greceti
privitoare la istoria romnilor, publicate dup copiile Academiei Romne. Partea I. 1320-1716, Bucureti, ed.
Socec, 1915
_____, Sate i mnstiri, Bucureti, ed. Librriei Pavel Suru, 1916
_____, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, Bucureti, ed. Ministerului de Culte, 1928-1930
_____, Neamul lui Petru chiopul i vechi documente de limb mai nou, Bucureti, Imprimeria Naional, 1937
LECCA, Octav-George, Familii boiereti romne, Bucureti, ed. Muzeul Literaturii romne, f. a.
MELCHISEDEK, Episcopulu Dunrei de Josu, Chronica Romanului i a Episcopiei de Romanu, compus dupre documente naionali-romne i streine, edite i inedite, Partea I-II, 2 vol., Tip. Naionale, Bucureti, 1874-1875
PONEA, Ghenadie, Protos Dr., Biserica Ortodox n ara Romneasc. 1821-1859, Bucureti, ed. Andreas, 2011
PCURARIU, Mircea, Scurt istorie a bisericii ortodoxe romne, Cluj-Napoca, editura Dacia, 2004
THEODORESCU, Rzvan, Bizan, Balcani, Occident, la nceputurile culturii medievale romneti (secolele X - XIV),
Bucureti, 1974
XENOPOL, A. D., Istoria romnilor din Dacia Traian, vol. XIII, Domnia lui Cuza Vod 1859-1866, partea I, ediia a
III-a, Bucureti, 1930
_____, Memoriu asupra unor mbuntiri economice de realizat n nordul Romniei i n special n Iai, 1887
***, Cltori strini despre rile romne, vol. III, Bucureti, ed. tiinific i Enciclopedic, 1971
***, Cltori strini despre rile Romne, vol. VI, partea I, Paul de Alep, trad. M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru,
Bucureti, ed. tiinific i Enciclopedic, 1976
135
ISTORIA AEZRILOR N ROMNIA

Volume
BOGDAN, N. A., Oraul Iai. Monografie istoric i social ilustrat, Iai, ed. Tehnopress, (1913) 1997
BOGDAN, N.A., EREMIA, C.I., Cel mai nou ghid al Iaului, Iai, 1932
BOTEZ, Constantin, URM, Dem., EANU, L., Istoria unei citadele muncitoreti. Nicolina. Iai 1892-1972, Iai,
1972
CLIA, Simion, Aezri urbane sau rurale? Oraele din rile Romne de la sfritul secolului al 17-lea la nceputul
secolului al 19-lea, Bucureti, ed. Universitii din Bucureti, 2011
CONDREA, Petru, Dicionar geografic al judeului Roman, Bucureti, Tipografia i Fonderia de Litere Thoma Basilescu, 1891
GHEORGHIU, Teodor Octavian, Cetile oraelor. Aprarea urban n centrul i estul Europei n Evul Mediu, Bucureti, ed. Simetria, 2000
GIURESCU, Constantin C., Trguri sau orae i ceti din Moldova, Bucureti, ed. Academiei RSR, 1967
IACOB, Gheorghe (coord.), Iai memoria unei capitale, Iai, ed. Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2008
LAHOVARI, G.I., BRTIANU, C.I., TOCILESCU, G., Marele Dicionar Geografic al Romniei, vol. V, Bucureti,
Stab. grafic J.V. Socec, 1902
LASCU, Nicolae, Legislaie i dezvoltare urban. Bucureti. 1831-1952, tez de doctorat, Bucureti, I.A.I.M., 1997
MATEI, Mircea D., Genez i evoluie urban n Moldova i ara Romneasc, Iai, ed. Helios, 1997
RDVAN, Laureniu, Oraele din rile Romne n Evul Mediu (sfritul secolului al XIII-lea nceputul secolului al
XVI-lea), Iai, ed. Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2011
LAPAC, Mariana, Ceti medievale din Moldova. Mijlocul secolului al XIV-lea - mijlocul secolului al XVI-lea, Chiinu, ed. Arc, 2004
UNGUREANU, Al., Oraele din Moldova. Studiu de geografie economic, Bucureti, ed. Academiei RSR, 1980
URSACHI, Vasile, Roman mic ndreptar turistic, Bucureti, ed. Sport-turism, 1977
***, Istoria oraului Roman (1392-1992), Roman, Societatea cultural Roman-600, 1992
Articole n volume sau periodice
AGACHE, Dumitru, Trgurile i cetile moldovene n sistemul de comunicaii din epoca medieval, n Historia Urbana, III, 1-2/1995, pp. 105-111
DASCLU, Doina Mira, Paralel ntre caracteristicile urbane ale Iailor i cele ale ariilor europene de centru i sudest, n veacurile XVII-XVIII n Historia Urbana, tomul XIV, nr. 1, 2006, pp. 21-32.
CHEPTEA, Stela, Contribuii la istoria Iailor. Din nou despre nceputurile Iailor n Historia Urbana, tom V, 1997,
nr. 2, pp. 157-165
CHIESCU, Lucian, Principalele rezultate istorice ale cercetrilor arheologice din cetatea medieval de la Gdini (raionul Roman), n Studii i Cercetri de Istorie Veche, XVII, nr. 2/1966, pp. 405-414
GHEORGHIU, Teodor Octavian, Elemente de structur i morfologie urban romneasc extracarpatic la cumpna
secolelor XV i XVI (cazul Moldovei lui tefan cel Mare), n Historia Urbana, XII, 1-2/2004, pp. 31-52
_____, Metod de abordare i modele ale genezei unor orae medievale romneti extracarpatice, n Arhitectura, nr.
1/1988, pp. 38-44
136
_____, Urbanizarea medieval romneasc extracarpatic gest oficial major sau pur ntmplare?, n Historia Urbana, XIV, 2/2006, pp. 233-251
GRECEANU, Eugenia, Structura urban a oraului Roman, mrturie a trecutului istoric, n Revista Muzeelor i Monumentelor. Monumente Istorice i de Art, nr. 2/1975, pp. 30-40
_____, La structure mdivale de la ville de Roman, n Revue Roumaine dHistoire, nr. 1/1976, pp. 39-56
GRIGORA, N., Cetatea Smeredova i Cetatea Nou (Novograd) de la Roman, n Omagiu lui P. Constantinescu-Iai
cu prilejul mplinirii a 70 de ani, Ed. Academiei, Bucureti, 1965, pp. 239-246
GOILAV, Grigore, Armenii ca ntemeietori de orae n partea de rsrit a Europei n Revista pentru Istorie, Arheologie i Filologie (R.I.A.F.), vol. X / 1909
LASCU, Nicolae, Urbanismul i domnia lui Alexandru Ioan Cuza n Historia Urbana, Tomul XIV, Nr. 2, 2006, pp.
321-341
MATEI, Mircea. D., Cteva probleme de cronologie ridicate de cercetrile din cetatea de pmnt de la Roman, n
Studii i Cercetri de Istorie Veche, XV, nr. 4/1964, pp. 505-513
_____, Probleme de cultur oreneasc n Moldova medieval, n Studii i Cercetri de Istorie Veche, XVI, nr.
3/1965, pp. 534-535
MATEI, M. D., CHIESCU, L., Probleme istorice n legtur cu fortificaia muatin i aezarea oreneasc de la
Roman, n Studii i materiale de muzeologie i istorie militar, nr. 1/1968, pp. 31-61
OANCEA, D.I., Contribuii la studiul monografic al oraului Roman, n Probleme de geografie, nr. 6/1959, pp. 129145
PRUTEANU, Arhidiaconul tefan C., Din trecutul Romanului, n Cronica Romanului, nr. 14/1937, pp. 161-165
RDULESCU, T.A., Iaul i ntocmete planul de sistematizare n tiina i Viaa, nr. 12, Bucureti, 1943, pp. 13-17
ISTORIA ARTEI I ARHITECTURII N ROMNIA
Volume
BAL, Gheorghe, Influences amniennes et gorgiennes sur larchitecture roumanie, Communication au III-me
Congrs des tudes Byzantines, Atena, 1931
_____, Bisericile moldoveneti din veacul al XVI-lea, n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.),
fasc. 55-58, Bucureti, 1928
_____, Bisericile i mnstirile moldoveneti din veacurile al XVII-lea i al XVIII-lea, Bucureti, Institutul de arte grafice E. Marvan, Bucureti, 1933
BDRU, Dan, CAPROUL, Ioan, Iaii vechilor zidiri, Iai, ed. Junimea, 1974
BEDROS, Vlad, Patrimoniul artistic armenesc n Romnia. ntre nostalgia exilului i integrarea cultural, Bucureti,
Noi Media Print, f.a.
BILCIURESCU, Constantin St., Monastirile i bisericile din Romnia: cu mici notie i gra vuri, Bucureti, Tipografia
crilor bisericeti, 1890
CURINSCHI, Gheorghe, Monumente de arhitectur din Iai, Bucureti, ed. Meridiane, 1967
_____, Gheorghe, Istoria arhitecturii n Romnia, Bucureti, ed. Tehnic, 1981
DOBJANSCHI, A., SIMION, V., Arta n epoca lui Vasile Lupu, Bucureti, ed. Meridiane, 1979
DRGU, Vasile, Dicionar enciclopedic de art medieval romneasc, Bucureti, ed. tiinific i Enciclopedic,
1976
137
_____, Arta cretin n Romnia. Secolul al XV-lea, vol. IV, Bucureti, ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii
Ortodoxe Romne, 1985
_____, Arta cretin n Romnia. Secolul al XVI-lea, vol. V, Bucureti, ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii
Ortodoxe Romne, 1989
ERHAN, Viorel, Mnstiri i biserici din oraul Iai i mprejurimi, Iai, ed. Tehnopress, 2003
FLOREA, Pavel, Mnstirea Frumoasa, Bucureti, ed. Meridiane, 1970
GRIGORA, N., Biserica Trei Ierarhi din Iai, Iai, ed. Mitropoliei i Sucevei, 1962
_____, Biserica Trei Ierarhi, Bucureti, ed. Meridiane, 1965
_____, Mnstirea Cetuia, Bucureti, ed. Meridiane, 1966
IONESCU, Grigore, Arhitectura pe teritoriul Romniei de-a lungul veacurilor, Bucureti, ed. Academiei R.S.R., 1982
_____, Istoria arhitecturii Romneti din cele mai vechi timpuri pn n zilele noastre, Bucureti, 1937
_____, Arhitectura romneasc. Tipologii, creaii, creatori, Bucureti, ed. Tehnic, 1986
ISPIR, Mihai, Clasicismul n arta romneasc, Bucureti, ed. Meridiane, 1984
JEAMGOCIAN, Edvard, Catedrala armean din Bucureti, Bucureti, ed. Ararat, 2008
MACARIE, Gheorghe, Trire i reprezentare. Barocul n artele vizuale ale Moldovei secolului al XVII-lea, Iai, ed.
Tehnopress, 2008
NICOLAE, Veniamin, Ctitoriile lui Matei Basarab, Bucureti, ed. Sport-turism, 1982
NICOLESCU, Corina, Case, conace i palate vechi romneti, Bucureti, ed. Meridiane, 1979
OPRESCU, George (coord.), Istoria Artelor Plastice n Romnia, vol. I, Bucureti, ed. Meridiane, 1968
ORSCU, erban, MIHILEANU, Nicolae, Alexandru Orscu, Bucureti, ed. Tineretului, 1967
POPA, Radu, Mnstirea Golia, Bucureti, ed. Meridiane, 1966
POPESCU-CILIENI, I., nveliurile vechilor noastre biserici, Craiova, 1945
PORCESCU, Scarlat, Biserica episcopal din Roman, Bucureti, ed. Meridiane, 1970
PUCAU, Voica, Actul de ctitorie ca fenomen istoric n ara Romneasc i Moldova pn la sfritul secolului al
XVIII-lea, ed. Vremea, Bucureti, 2001
SABADOS, Marina Ileana, Catedrala Episcopiei Romanului, Roman, ed. Episcopia Romanului i Huilor, 1990
IMANSCHI, L., Mnstirea Zamca, Bucureti, ed. Meridiane, 1967
THEODORESCU, Rzvan, Civilizaia romnilor ntre medieval i modern, vol. I, ed. Meridiane, Bucureti, 1987
VTIANU, Virgil, Istoria artei feudale n rile Romne, ediia a II-a, Cluj Napoca, Fundaia Cultural Romn,
(1959) 2001
VOINESCU, I., Monumente i peisagii din judeul Buzu, f.a.
ZAHARESCU, Gh., Biserica Sf. Nicolae din oraul Roman, 2 vol., Roman, Tip. Rapid, 1933-1935
***, Restaurarea monumentelor istorice 1865-1890. Acte i rapoarte oficiale, Ministerul Cultelor i Instruciunei Publice, Tipografia Carol Gbl, Bucureti, 1890
***, Restaurarea monumentelor istorice 1865-1890. Acte i rapoarte oficiale, Ministerul Cultelor i Instruciunei Publice, Tipografia Carol Gbl, Bucureti, 1890
***, Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei, Iai, ed. Mitropoliei Moldovei i Sucevei, 1974
Articole n volume sau periodice
ATANASIU, Th., Memoriu de starea bisericelor i parohiilor ortodoxe din judeul Bacu n Biserica Ortodox Romn (B.O.R.), an XIV, nr. 6, 1890, pp. 444-470
138
CASSETTI, Iosif, Atelierele cilor ferate din Iai n Buletinul Societii Politecnice, XXVIII, Nr. 5, 1912, pp. 307313
CHIULESCU, T., Biserica fostei mnstiri Berca-Buzu n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.),
1944
COCORA, Gabriel, Biserica de la Berca monument de art brncoveneasc n Glasul Bisericii, an XXII, 1963
COZRESCU, Epifanie, Istoricul bisericii Precista Mare din oraul Roman, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, nr.
11-12/1965, pp. 636-654
COZRESCU, Epifanie, Jubileul spitalului din Roman ctitorie a episcopului Veniamin Costachi, n Mitropolia
Moldovei i Sucevei, nr. 11-12/1973, pp. 798-802
FILITTI, I. C., Biserici i ctitori, n Biserica Ortodox Romn (B.O.R.), an L, 1932
_____, Inventarul episcopiei de Buzu, metoacelor sale i bisericii Sf. Dumitru din Bucureti la 1819 i 1821 n Biserica Ortodox Romn (B.O.R.), an LIII, nr.102, 1935
GHIKA-BUDETI, Nicolae, Golia. Studiu architectonic n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.),
an XVII, fasc. 41, 1924
GOILAV, Grigore, Biserici armene de prin rile romne n Revista pentru Istorie, Arheologie i Filologie (R.I.A.F.),
vol. XII / 1911 i vol. XIII / 1912
IFTIMI, Sorin, Mnstirea Golia din Iai o privire retrospectiv n vol. Mnstirea Golia 350 de ani de la sfinirea ctitoriei lui Vasile Lupu. Studii i documente, coord. Sorin Iftimi, Iai, 2010
IORGA, Nicolae, Noi obiecte de art gsite la Ierusalim, n Mnstirea Sf. Sava i la Muntele Sinai n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.), fasc. 70, 1931, pp. 181-187
LAPEDATU, Alexandru, Cercetri istorice cu privire la meterii bisericilor moldovene din secolul al XVI-lea n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.), fasc. 17, 1912, pp. 23-29.
LECOMTE DU NOY, A., Semne lapidare de la biserica Trisfetitele din Iai n Revista pentru Istorie, Arheologie i
Filologie (R.I.A.F.), vol. I, fasc. 2, Bucureti, 1883
MALACOPOL, Viorica, Date n legtur cu activitatea arhitecilor Freywald n Studii i cercetri de istoria artei
(S.C.I.A.), Tom 11, nr. 2, Bucureti, ed. Academiei R.P.R., 1964
NSTASE, Dumitru, Tainie i metereze la vechile biserici din Iai n Studii i cercetri de istoria artei (S.C.I.A.),
nr. 3-4, Bucureti, ed. Academiei R.P.R., 1957
POPA, Radu, Cteva observaii asupra mnstirii Golia din Iai n Studii i cercetri de istoria artei (S.C.I.A.), nr. 2,
Bucureti, ed. Academiei R.S.R., 1966
POPESCU, Carmen, Andr Lecomte du Noy (1844-1914) et la restauration des monuments historiques en Roumanie n Bulletin de la Socit de lHistoire de lArt franais, 1999, pp. 287-308
PUCAU, Nicolae N., Informare asupra spturilor de cercetare arheologic efectuate la mnstirea Putna n anii
1969-1970 n Buletinul Monumentelor Istorice (B.M.I.), nr. 4 / 1973
PUCAU, Voica-Maria, GHERMAN, Elena, Cercetri arheologice efectuate la biserica Mnstirii Golia n vol.
Mnstirea Golia 350 de ani de la sfinirea ctitoriei lui Vasile Lupu. Studii i documente, coord. Sorin Iftimi,
Iai, 2010
SAVA, Ivistion, Despre fosta mnstire Berca n Glasul monahilor, an XV, nr. 559, 1937
VOINESCU, Teodora, Arhiteci pictori i sculptori, bursieri ai Statului n strintate (1840-1877) n Analecta, III,
Bucureti, Universitatea din Bucureti, Institutul de Istoria Artei, 1946, pp.137-154
139
Raportul general cu privire la lucrrile Comisiunii Monumentelor Istorice n 1907 n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.), 1908, pp. 29-46
Raportul general cu privire la lucrrile Comisiunii Monumentelor Istorice n 1908 n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.), 1908, pp. 169-186
Raport de activitate pe anul 1929 n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.), fasc. 77, 1933
edinele Comisiunii n Aprilie Iunie 1913 n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (B.C.M.I.), fasc. 22,
1913, pp. 94-96
SURSELE ILUSTRAIILOR
Sursele ilustraiilor sunt menionate n explicaiile anexe, cu excepiile:
2.1:
3.1:
S.C. Abral Art Product S.R.L.

Teodor Octavian Gheorghiu, Cetile oraelor. Aprarea urban n centrul i estul Europei n Evul Mediu, Ed.
Simetria, Bucureti, 2000, p. 113.
3.2, 3.4, 3.6, 3.8, 3.9, 3.10, 3.11, 3.13, 3.14, 3.15, 3.16: Fotografii i cri potale - colecia personal, colecia Toma
Tudor Reteanu, surse web.
3.3, 3.5, 3.7: Eugenia Greceanu, Structura urban a oraului Roman, mrturie a trecutului istoric, n Revista Muzeelor
i Monumentelor. Monumente Istorice i de Art, nr. 2/1975, pp. 33, 32, 37.
3.12: Cabinetul de Stampe al Bibliotecii Academiei Romne, Colecia Carol Popp de Szathmari, imaginea IV 8367.
3.17: Plan topografic al mun. Roman, sc. 1/5000, cca 1975 (fragment)
3.18: Ortofotoplan, A.N.C.P.I., 2005 (fragment)
6.1: Mariana lapac, Ceti medievale din Moldova. Mijlocul secolului al XIV-lea - mijlocul secolului al XVI-lea,
Chiinu, ed. Arc, 2004, p. 77.
6.2: Dan Bdru, Ioan Caprou, Iaii vechilor zidiri, Iai, ed. Junimea, 1974, p. 40.
6.3: Teodor Octavian Gheorghiu, Cetile oraelor. Aprarea urban n centrul i estul Europei n Evul Mediu, Bucureti, ed. Simetria, 2000, p. 112.
6.4: C. Cihodaru et. al., Istoria oraului Iai. Volumul I, Iai, ed. Junimea, 1980,
Planul oraului Iai n sec. XVII, f. n.
6.7: Mariana lapac, Ceti medievale din Moldova. Mijlocul secolului al XIV-lea - mijlocul secolului al XVI-lea,
Chiinu, ed. Arc, 2004, p. 78
8.7: Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei, Iai, ed. Mitropoliei Moldovei i Sucevei,
1974, p. 82
140

Moldovan H. Coord. - Studii de Arhitectura Romaneasca - Caiet Documentar

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Moldovan H. Coord. - Studii de Arhitectura Romaneasca - Caiet Documentar

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

STUDII DE ARHITECTUR ROMNEASC

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

2013, Editura Universitar Ion Mincu,

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

UNIVERSITATEA DE ARHITECTUR I URBANISM ION MINCU, BUCURETI

STUDII DE ARHITECTUR ROMNEASC

Editura Universitar Ion Mincu

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

Ansamblul Episcopal din Buzu (Horia Moldovan)

Roman: schia evoluiei arhitectural-urbanistice (Toader Popescu)

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

ANSAMBLUL EPISCOPAL DIN BUZU

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

[1.1] [1.2] Biserica episcopal

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

[1.6] Seminarul teologic din cadrul ansamblului episcopal

ANSAMBLUL MNSTIRII BERCA

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

[2.1] Mnstirea Berca: planul ansamblului n forma actual

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

Emil Lupu, Raport de cercetare arheologic, 2001.

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

[2.2] [ 2.3] [2.4] [2.5]

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

A.N.-A.N.I.C., Fond Episcopia Buzu 1515-1882, pachet XIII/50.

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

Emil Lupu, loc. cit..

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

ROMAN: SCHIA EVOLUTIEI ARHITECTURAL-URBANISTICE

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

[3.1.] Evoluia oraului Roman (dup T. O. Gheorghiu)

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

[3.3] Evoluia istoric a zonei centrale (dup E. Greceanu)

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

[3.4.] Biserica Armeneasc

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

Biserica Precista Mic

Eugenia Greceanu, op. cit., nota 37.

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

[3.5.] Planul oraului la 1818 (redesenat)

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

[3.6.] Casa vornicului Done

[3.7] Casa spierului Bruckner

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

[3.8]: Casa Nevruzi

[3.9]: Casa V. Ioachim

[3.10] Liceul Roman-Vod

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC

H. MOLDOVAN, T. POPESCU, I. TULBURE, I. CALOT, D. MIHNEA

[3.12] Gara din Roman (imagine din primul an de funcionare)

STUDII DE ARHITECTURA ROMNEASC