roncea.

ro
http://roncea.ro/2014/01/17/parintele-justin-parvu-contra-cipului-fiarei-primul-interviu-cu-parintele-justin-despre-pericolul-cipurilorbiometrice-si-o-explicatie-tehnica-a-monahului-filotheu-de-la-petru-voda-din-ianuarie-2/

Parintele Justin Parvu contra cipului Fiarei. Primul interviu cu

Parintele Justin despre pericolul cipurilor biometrice si o
explicatie tehnica a Monahului Filotheu de la Petru Voda din
ianuarie 2009. PLUS: CARTEA DICTATURA BIOMETRICA PDF

1/9

Pe 14 ianuarie 2009 eram la redactie, in noile birouri ale ziarului ZIUA din Constantin Mille 17. Ne mutasem din
Campineanu si eu alesesem strategic, ca birou pentru mica mea unitate, Departamentul Externe, o incapere
spatioasa aflata la parter, imediat langa intrare, cu vedere spre Teatrul Foarte Mic, Palatul Universul si pitoreasca
strada care coboara de la Casa Armatei pana pe Brezoianu. Suna telefonul. Maica Fotini de la Petru Voda.
Petrecusem Craciunul in manastirile de la vale si de la deal, din micul paradis al Parintelui Justin Parvu, si inca
imi rasunau in urechi minunatele colinde cantate de maici la usa chiliei Parintelui. Alerta!, imi zice maica Fotini:
trebuie sa publicam de urgenta Apelul Parintelui Justin contra cipului biometric. Minunat!, mi-am zis. Tocmai
scrisesem cateva articole pe aceasta tema, ca de obicei fiind singurul nebun din presa, la acea data, care abordase
un astfel de subiect. Asa am ajuns sa fiu primul ziarist care a publicat Apelul, pe blogul personal, la orele 13.09, ora
Romaniei: Cuvant grav al Parintelui Iustin Parvu catre poporul ortodox: Este vremea muceniciei! Luptai pn la
capt! Nu v temei! reprodus la scurt timp si de portalul Razbointrucuvant. De abia tarziu prea tarziu am
inteles, ca, intr-adevar, ar fi fost de mii de ori mai bine ca Apelul sa aiba intai, alaturi de semnatura Parintelui, si pe

2/9

cele ale marilor duhovnici ai Romaniei, care mai traiau inca la acea data: Parintele Arsenie Papacioc, Parintele
Adrian Fageteanu, Parintele Teofil Paraian. si altii. Asa a fost sa fie. Asa a ajuns bietul Parintele Justin singura
tinta a serviciilor din lumea duhovniceasca, in speta cipurilor, si ciuca batailor ierarhilor certati cu legea divina.
A doua zi, cu sprijinul energicei maici Fotini, maica-ziarista a manastirii de la vale, aveam si un interviu cu
Parintele Justin, publicat in ZIUA pe 16 ianuarie, pe o intreaga pagina de ziar. O reala victorie! A treia zi au inceput
contestatiile: ca Apelul n-ar fi scris de Parinte, etc, etc Parintele imi spuneau unii ierarhi e cam batran si nu
stie ce face. Am auzit, recent, si un actor mereu grabit debitand aceasta aberatie. Aiurea! Parintele a fost ca focul
viu pana in ultima clipa a vietii sale, cand, desi slabit, s-a ridicat din asternuturi pentru a binecuvanta, de trei ori,
romanii si Romania, dupa cum istoriseste maica Justina, neobosita stareta a manastirii de maici. Parintele a fost ca
argintul viu si atunci cand mustra si atunci cand ierta (In paranteza fie spus, eu, de exemplu, nu pot sa-mi iert cum
nu i-am raspuns Parintelui la telefon, de trei ori la rand, dupa ce un agent smintit, puscariabil, analfabet si frustrat,
ca orice minoritar de culoare, impreuna cu un escroc de duzina, puscarias de drept comun, publicasere fara vrerea
sa o dezicere de mine sau/si de fratele meu, intarita apoi ca fiind, totusi, de mine. Nu i-am raspuns Parintelui,
suparat in mine, dar l-am auzit atunci, in gand, in timp ce ma suna, din nou, cu infinita sa rabdare, si apoi m-am dus
ca un copil la tatal sau sa ma ierte daca i-am gresit. Nu era foarte complicat. Aceasta n-a inteles actorul grabit care
isi reproseaza exhibitionist o despartire de Parintele pe care l-a intristat si in fata caruia nu s-a pocait, apoi,
niciodata. Cine sa fie de vina? Parintele? Nu ma pot stapani sa nu fac o paranteza intr-o paranteza: monahul
Atanasie de la Petru Voda nu a murit de cancer ci de batranate si nici nu putea fi duhovnicul cuiva, oricine ar fi fost
acela, pentru ca era doar calugar si nu si preot. Asta asa, apropo de visuri visuri de marire.) Repet: Parintele
Justin a fost cea mai lucida minte a acestui neam, pana in ultima sa clipa de viata, dupa cum se dovedeste si in
interviul video pe care mi l-a acordat la ultima sa aniversare. Iar inainte de internare, dupa ce patimise trei ani de
cancerul pe care il purta fara a se trata, Parintele primea zilnic zeci sau chiar sute de pelerini, tamaduindu-le
sufletele si rezolvandu-le, cu rugaciunea si harul sau dumnezeiesc, problemele, practic infaptuind adevarate minuni,
pentru care exista marturii peste marturii. Nimeni nu mai avea aceasta verva de a mangaia omul si mic si mare, si
bun si nebun in intreaga Romaniei si nici nu cred ca o sa mai aiba prea curand.
In fine, sunt multe de spus. Poate alta data. Pe scurt, in cateva zile, petitia online avea vreo 20 de mii de semnaturi .
A fost apoi abandonata pentru a se strange semnaturi pe hartie pentru un Referendum refuzat ilegal de presedintele
Traian Basescu, intr-o campanie fara precedent in Romania si chiar si in Europa, cu un rezultat concret de
1.000.000 (un milion) de adeziuni, cu datele de identificare ale sustinatorilor in dreptul semnaturilor. Un asemenea
numar de aderenti mai avusese, inainte de partidul comunist in care s-a intrat cu arcanul, doar Miscarea Legionara.
Aceasta a si speriat organele, care si-au trimis rapid la Petru Voda sifoane culese de prin puscarii si lipitori cu baterii
in loc de creier, ca orice reportofon de duzina (desigur, o problema, cand sunt prea mult folosite si bateriile se
topesc, nu-i asa?).
A treia zi, pe 17 ianuarie, in urma cu exact cinci ani, cand toata lumea fremata despre nebunia cu cipurile, monahul
Filotheu (spre stiinta actorului grabit deci, nu poate, inca, sa-l spovedeasca) a explicat problema din punct de
vedere tehnic. Iar Parintele a fost obligat sa confirme ca Apelul ii apartine ( vedeti video mai jos, cu vocea Parintelui
si fotografiile Cristinei Nichitus Roncea). Redau aici atat interviul cu bunul Parinte cat si materialul explicativ al
monahului Filotheu, fiu duhovnicesc si fost secretar (etimologic purtator de secrete) al Parintelui Justin si purtator
de cuvant al Manastirii Petru Voda, autorul sesizarii indrituite catre SRI, despre care Parintele Hariton Negrea,
actualul staret al manastirii, afirma ca incepnd cu 1999, mai ales prin activitatea crturreasc a monahului
Filotheu Blan, Mnstirea Petru Vod a publicat mii de pagini de literatur a Sfinilor din temniele comuniste,
mrturisitori pe care i-a promovat publicndu-le crile i dedicndu-le o ampl activitate de susinere cu cuvntul
scris i rostit.

3/9

In aceasta zi, la cinci ani de la Apelul Parintelui Justin, ofer

gratuit tuturor romanilor lucrarea alcatuita de Fundatia Petru
Voda si Asociatia Civic Media, cu binecuvantarea vrednicului de
pomenire Marturisitor si Duhovnic al Neamului, Parintele nostru
Justin Parvu: DICTATURA BIOMETRICA (clic aici sau pe poza
copertii).
O carte pe intelesul tuturor, despre pericolul inregimentarii
electronice. Subiectul este de stricta actualitate, daca avem in
vedere ca chiar ieri Ministerul de Interne a tinut o dezbatere
publica pe acest subiect, inregistrata integral de unul dintre
participanti si publicata aici.
Parintele Justin contra cipului Fiarei
Noi suntem intr-adevar ortodocsi cu mare renume de dreapta credinta, dar in ce masura suntem noi gata
de sacrificiu?
Introducerea obligativitatii inserarii de cipuri biometrice in
actele romanilor incepand de la 1 ianuarie, masura
reglementata chiar miercurea aceasta de Parlamentul
European, fara a fi insa dezbatuta si in Romania majoritar
ortodoxa, a starnit o reactie dura in manastirile romanesti.
Parintele Iustin Parvu de la Manastirea Petru Voda, fost
detinut politic cu 17 ani de temnita grea si frate in
duhovnicie cu regretatii parintii Ilie Cleopa, Ioanichie Balan
sau Gheorghe Calciu, a intocmit un apel catre ortodocsi
pentru a se impotrivi acestui act, care anuleaza libertatea
omului instaurand controlul total asupra miscarilor sale,
considerat o masura premergator pecetluirii cu numarul
Fiarei, 666. In numai o singura zi la petitia initiata de Apelul
Parintelui s-au adunat 1500 de semnaturi iar manastirile din
Moldova, unde au mai semnat sute de calugari, au pus in
circulatie un formular de adeziune la aceasta chemare
afirmand ca poporul roman nu a fost consultat si solicitand
dreptul de a alege si de a ii fi respectate convingerile
religioase. In exclusivitate, parintele Iustin Parvu ne-a
impartasit din temerile sale care au declansat deja un
scandal surd in interiorul Bisericii si a facut un apel la
trecut.
Parinte, ati facut un apel grav la ortodocsi cu o nota critica fata
de mai marii Bisericii, care tac. Afirmati ca este, din nou,
vremea muceniciei si ca trebuie sa se lupte pana la capat impotriva acestui demers de introducere a unor cipuri
in documentele de identitate. De ce?
Fiule, cum am spus in mesajul meu catre poporul ortodox roman: ma simt dator in fata lui Dumnezeu si constiinta si
inima nu ma lasa sa trec nepasator pe langa acest val primejdios care s-a ridicat sa inghita toata suflarea
omeneasca, chiar si pe cei alesi, de este cu putinta. Si vad cum bietii oameni nu sunt pregatiti sa faca fata acestor
capcane ale vrajmasului, a carui noua lucrare acum este sa pecetluiasca sufletele voastre cu semnul Fiarei 666.
Toti am citit Apocalipsa si infricosatoarea profetie scrisa cu 2000 de ani in urma: si ea (fiara) ii sileste pe toti, pe
cei mici si pe cei mari, si pe cei bogati si pe cei saraci, si pe cei slobozi si pe cei robi, ca sa-si puna semn pe mana
lor cea dreapta sau pe frunte. Incat nimeni sa nu poata cumpara sau vinde decat numai cel ce are semnul, adica

4/9

numele fiarei, sau numarul numelui fiarei (Apocalipsa 13:16-17).

Dar cipul acesta nu merge pana intr-acolo, este doar in acte
Eu asta si spun: vremea in care ne aflam acum este premergatoare acestei profetii. Prin lege, prin ordonanta de
guvern, romanii sunt obligati sa se incadreze intr-un plan de urmarire si supraveghere la nivel national si mondial,
proiect care le rapeste de fapt oamenilor libertatea. Romanilor li se cere sa-si puna pe pasapoartele, permisele auto
si orice alt act personal cipul biometric ce contine amprenta digitala, imaginea faciala si toate datele personale.
Poate pentru multi dintre dumneavoastra acest cip pare un lucru nesemnificativ, dar in spatele acestui sistem de
insemnare a oamenilor, de codare si stocare a datelor de identificare se ascunde o intreaga dictatura, un intreg plan
demonic, prin care de buna voie iti vinzi sufletul diavolului. Insemnarea oamenilor, ca pe vite, este primul pas al unor
alte masuri luate pentru controlul absolut al fiintei umane.Si credeti ca aceasta va duce la slabirea credintei?E vorba
de despartirea apelor! Cititi apelul meu. Dupa cum prorocesc Sfintii Parinti, primirea acestui semn este lepadarea
noastra de credinta. Sa nu credeti ca putem sluji si lui Dumnezeu si lui mamona. De aceea am si spus: este vremea
muceniciei! Dupa parerea mea ne aflam in vremurile in care singura cale de mantuire este mucenicia. Eu am mai
trai vremuri asemanatoare. Asa incercau sa ne reeduce comunistii rosii de atunci, si tot astfel fac acum cu poporul
nostru comunistii de azi imbracati cu haine albe. Cer, asadar: in numele Mintuitorului Hristo, Care a spus Oricine va
marturisi pentru Mine inaintea oamenilor, marturisi-voi si Eu pentru el inaintea Tatalui Meu, Care este in ceruri. Iar
de cel ce se va lepada de Mine inaintea oamenilor si Eu Ma voi lepada de el inaintea Tatalui Meu, Care este in
ceruri. (Matei 11: 32-33), sa cereti autoritatilor romane sa abroge legile care permit indosarierea si urmarirea
electronica a crestinilor, renuntarea la libertatea cu care ne-am nascut. Asa cum a inceput crestinismul, asa va si
sfarsi in dureri si in suferinta. Pecetluiti crestinismul cu mucenicia voastra, ca aveti de la cine invata: generatia
martirilor din inchisori.
Ce ne puteti spune despre acestia, despre Sfintii Inchisorilor?
Socotesc ca Dumnezeu a ales niste oameni pentru vremea in care s-a deschis asupra neamului nostru. Din 1948
pana in 1964, mucenici au fost acesti barbati, acesti tineri, masurati si cantariti asa cum si greutatile pe care le lasa
Dumnezeu omului mai intai le cantareste si dupa aceea le da in greutatea Crucii. Dumnezeu ii da fiecaruia dupa
puterea lui. De aceea si neamul nostru i-a ales pe acesti tineri ca o jertfa curata de sacrificiu pentru neamul nostru.
Ati auzit la predica despre jertfa aceasta frumoasa si minunata, cu Dumnezeu care l-a adus pe Fiul Sau sa Il
junghie. Asa a venit si vremea cand neamul nostru cerea aceasta jertfa pentru salvarea si spalarea pacatelor
noastre. Caci trebuie sa stim un lucru: ca toate greutatile care vin, toate incercarile care vin asupra noastra,
vin din pricina caderii noastre, a pacatului. Noi suntem intr-adevar ortodocsi cu mare renume de dreapta
credinta, dar in ce masura suntem noi gata de sacrificiu?
Ce ar trebui sa se faca pentru fostii detinuti politici si cei care au fost ucisi in masa, la Aiud de exemplu?
Una dintre greselile mari pe care le-au facut detinutii care au iesit din inchisoare a fost ca au intrat la fund. S-au
multumit cu o pensie. Ii cred ca au fost uzati, obositi. Unii au trecut dincolo, altii s-au pierdut in viata aceasta. S-au
casatorit, au intrat in lume si s-au pierdut, uitand ca exista inca o datorie a lor dupa ce au iesit din puscarie. Ei au
socotit ca si-au facut datoria si de acum fie ce-o fi. Au facut o greseala mare pentru ca trebuia ca ei, din acel
moment, sa puna sa incolteasca si sa rodeasca pomii pe care i-au sadit. S-ar fi putut face foarte mult, nu numai la
Aiud, ci la toate puscariile si locurile de martiraj ale poporului si ale tinerilor nostri crestini ortodocsi. Peste tot
trebuiau facute niste asezaminte temeinice, pentru ca se puteau atunci face si biserici si manastiri ca sa aiba acolo
marturii pentru viitor. O biserica la Aiud este incontestabila. Nu se poate ca o localitate asa de frumoasa, ca si
Gherla, plina de jertfe, sa fie fara o manastire. Aiudul este puscaria disciplinarilor. Aiudul era inchisoarea celor
suprapedepsiti, care aveau de ispasit 18, 20 de ani iar unii chiar 200 de ani. Asa incat, va dati seama cam cati tineri
si-au gasit acolo locul si rangul lor de sfintenie de-a drepta lui Dumnezeu Tatal. Generatia aceasta a tinerilor care sa stins si a ramas numai ici-colo ramane o marturie pentru toti, si pentru tineri si pentru varstnici. Pentru ca ei nu
mai sunt oameni. Ei sunt de acum trecuti in alta lume, sunt trecuti in Biserica aceasta care il lauda permanent pe
Dumnezeu, in Biserica biruitoare.
Insa tinerii de astazi sunt altfel
Aceasta satana care a venit peste noi i-a strambat pe tinerii nostri prin spusele acestea cu drepturile omului, pe care
vor se la transforme intr-o noua religie. Acestea au adus cel mai mare rau, apoi prin partea tehnica, cu televizorul,
calculatorul si toate acestea. Se poate trai foarte bine si fara acestea sau, daca sunt, atunci trebuie folosite cu

5/9

foarte mare atentie, catre drumul cel bun. Toate acestea trebuie sa fie asezate cu foarte mare frica de Dumnezeu,
pentru ca aici este vorba de viata si de moartea generatiilor. Tinerilor le mai trebuie insa un pas ca sa mai prinda
putin curaj si sa intre si in lumea mai apropiata ca sa dovedim ca generatiile noastre nu au fost capabile de jertfa
degeaba. Nu e nevoie sa vorbim noi prea mult ca sa ii salvam din gheara aceasta a intunericului. Iata, acest
moment cu impotrivire fata de instaurarea controlului total prin aceste masuri premergatoare pecetluirii cu numarul
Fiarei va spune mai multe pentru viitorul lor, al ortodoxiei si neamului nostru. Comunismul si-a adus elementele de
forta dupa ce au terminat cu noi si i-au format pe ai lor. Acuma ce sa facem daca toate lepadaturile sunt in
continuare sus? De abia anul acesta, prin alegerile si bulibaseala asta care s-a nascut este un semn bun ca
poporul, ca neamul nostru, nu mai vrea sa mai auda de ei. Steaua rosie comunista, cu care au stantat bolsevicii
popoare intregi, a fost un alt semn premergator, ca si aceste cipuri cu care ne insemneaza ca pe animale. D-asta
spun: daca li se pune cineva in cale tinerilor nostri, cinului monahal si dreptcredinciosilor crestini-ortodocsi
care se ridica impotriva semnelor Fiarei, cu buldozerul sa ii dea la o parte.
A consemnat Victor RONCEA / ZIUA
Ce snt cipurile?1
Cipurile RFID2 snt o creaie tehnologic recent, menit iniial
s nlocuiasc codul de bare de pe produsele din magazine. n
general, ele snt compuse dintr-un cip electronic (care permite
stocarea datelor i alte operaiuni electronice) conectat la o
anten miniatural, putnd fi aplicate pe diferite obiecte.
Dispozitivul cu anten poate fi detectat de cititoare speciale.
Cipurile RFID snt de dou feluri, active i pasive, dup felul
construciei lor; astfel, cipurile active snt conectate la o baterie,
iar detectarea lor se poate face de la o distan de cel mult 100
de metri, iar cele pasive nu snt prevzute cu baterie, ci pot fi
citite numai prin apropierea lor de un cmp electric creat de un
cititor special, detectarea lor fiind deocamdat imposibil la
distane mai mari de 10 metri. Cnd un cititor RFID emite un semnal radio, cipurile din apropiere reacioneaz
transmind datele ctre cititor.
Dac iniial producerea lor a avut un scop exclusiv comercial, cipurile putnd stoca mult mai multe date dect codul
de bare, n ultimii ani mai multe firme productoare de astfel de dispozitive s-au orientat pe producerea de cipuri i
pentru alte aplicaii, precum acte de identitate, carduri de sntate, carduri de credit, bancnote, etc. S-a mers pn
acolo, nct, invocndu-se anumite situaii excepionale, s se urmreasc implantarea unor astfel de cipuri n corpul
uman.3 Experimentele au nceput cu implantarea animalelor de cas, pentru a fi mai uor recuperate n cazul
rtcirii lor, i au continuat cu cteva cazuri umane particulare. Avantajul implantului electronic este acela c cipul
ar putea fi alimentat n permanen de cldura corpului uman, transformndu-l n cip activ, deci detectabil de la mare
distan.
Deocamdat cipurile RFID implantate oamenilor au fost exclusiv pasive.
Din datele pe care le deinem la momentul de fa (2009, Ianuarie) progresul tehnologic a permis miniaturizarea
cipurilor produse de firma Hitachi (denumite Chip/mu chip) pn la dimensiunea de 0.04 x 0.04 mm, fiind practic
invizibile pentru majoritatea oamenilor. Momentan se produc cteva miliarde de astfel de cipuri pe an, preul lor fiind,
n medie, puin peste un eurocent.
n cele ce urmeaz descriem cteva din avantajele i din dezavantajele tehnologiei cipurilor RFID, pentru informarea
tuturor celor interesai, materialele pe aceast tem fiind extrem de puine n limba romn.
Avantaje ale cipurilor RFID:
1. Dat fiind capacitatea de stocare a cipurilor, alturarea lor unui produs face posibil identificarea rapid i
reducerea timpului petrecut de clieni i de vnztori la cumprarea respectivului produs. Cititoare speciale ajut la
identificarea i evaluarea corect ntr-un timp extrem de scurt a tuturor produselor cumprate de un client fr a mai

6/9

fi nevoie ca vnztorul s
le treac pe fiecare n parte prin faa cititoarelor de coduri de bare.
2. Prezena cititoarelor de cipuri RFID pe rafturile supermarketurilor mbuntete vnzrile anumitor produse,
administratorul tiind cu precizie ce anume s-a vndut i n ct timp. Astfel se pot elimina timpii mori pn la
refacerea stocului n cazul epuizrii unui produs i nevoia personalului care s supravegheze rafturile de produse. 4
3. Controlul anumitor produse farmaceutice de la punctul de producie la punctul de desfacere elimin posibilitatea
dispariiei substanelor periculoase sau cu folosire special i permite identificarea oricrei ncercri de sustragere a
lor.
4. Controlul anumitor produse toxice care ar putea iei de sub stricta supraveghere.
5. n diferite sporturi desfurate contra-cronometru se poate determina cu mult mai mult precizie timpul parcurs
pn la linia de sosire.
6. Prezena cipurilor pasive n paapoarte5 a fost considerat o experien pozitiv de ctre guvernele rilor care
le-au introdus pn azi6, pentru mbuntirea controlului asupra cetenilor lor care cltoresc peste hotare.
Anumite ri permit nu doar citirea respectivului cip la ieirea/intrarea n ar, ci i stocarea acestor date n cipul
RFID din paaport.
Dezavantaje ale cipurilor RFID:
1. Codul de bare de pe majoritatea covritoare a produsele aflate azi pe pia conine explicit numrul 666, cu
trimitere direct la pasajele din Apocalips referitoare la numrul numelui fiarei. nlocuirea codului de bare cu cipul
RFID pentru produsele din comer nu a fost niciodat adus la cunotina publicului ca pe o cucerire tiinific cu
care pe viitor vom reui s scpm de numrul 666 de pe cumprturile noastre. Dimpotriv, cu mult mai grav chiar,
prezena obligatorie a cipurilor n documentele de identitate personal i pe majoritatea produselor de pe piaa
viitorilor ani, adic att la cumprtor, ct i la produsul cumprat, ne trimite automat cu gndul la versetul 13:17 din
Apocalips: Ca nimeni s nu poat cumpra sau vinde, fr numai cel ce are semnul, sau numele fiarei, sau
numrul numelui ei. Pn astzi nici una din firmele productoare de cipuri RFID nu a fcut dovada lipsei numrului
666 din memoria acestor cipuri pe care unii le vor obligatorii i n actele de identitate din Romnia.
2. Informaiile din memoria cipului pot fi citite de ctre orice cititor, nu doar de ctre cele specializate. Astfel, cu un
simplu calculator performant, orice date, orict de criptate ar prea, pot fi sparte ntr-un timp extrem de scurt.
Conectarea acestor informaii cu anumite baze de date publice din cteva ri poate oferi n cteva minute toate
informaiile vitale despre persoana creia i se scaneaz (cu tiin sau fr!) un document personal prevzut cu cip
RFID. Din acest moment, posesorul de buletin / paaport / carnet de conducere / card de sntate / card de credit7
care conine cip devine cea mai uoar prad n faa oricui are un cititor de cipuri RFID i un calculator. Pretextul
eliminrii terorismului pentru impunerea acestor cipuri este nimic altceva dect praf n ochi, orice terorist cu o minim
dotare electronic putnd dispune dup bunul plac de informaiile obinute att de uor. Cu att mai ru se ntmpl n
cazul n care anumite state caut s-i impun controlul total asupra cetenilor lor. Se va ti n orice clip unde
sntem, cu cine sntem, de unde venim i ncotro ne ndreptm, ce am cumprat i n ce cantitate. Practic libertatea
va deveni un mit, o frumoas amintire de pe vremea prinilor notri.
3. Prin prezena cititoarelor de cipuri RFID n toate automobilele produse de marile firme auto din 2005 pn azi, n
trenuri, autobuze, avioane, magazine, gri, metrouri8, i pe principalele artere de circulaie s-a nceput deja
impunerea controlului total asupra omenirii.
4. Dimensiunea de astzi a acestor cipuri le face s fie practic imposibil de detectat cu vreunul din simurile
omeneti. Necesitatea hranei i a mbrcmintei va face ca nimeni s nu poat sta departe de sistemul electronic
de control total.
5. Unicitatea fiecrui cip RFID face ca orice document personal i ca absolut tot ce se vinde i se cumpr s poat
fi monitorizat cu mare precizie. Prin efectuarea plii unui produs prevzut cu cip nu se dezactiveaz cipul, ci acesta
continu s rmn venic funcional.
6. Cantitatea imens de date cerut de o astfel de dezvoltare a industriei cipurilor RFID face absolut necesar
existena unor gigantice baze de date unde se vor stoca informaiile de pe cipuri, tranzaciile financiare, rutele de
cltorie, timpul petrecut n anumite locuri i alte date ce
vor fi folosite dup bunul plac al posesorilor acestor baze de date. Conectarea acestor imense baze de date cu

7/9

bazele de date personale aflate n evidena statului sau ale unor tere companii duce la controlul total asupra
individului.
7. Cititoarele de carduri pot fi ascunse n orice tip de material, introducerea lor n ui, pavaje, podele, rafturi,
tejghele, fcnd imposibil cunoaterea momentului n care cineva a fost scanat.
8. Microcipurile implantate la animale au provocat cancer n aproximativ 10% din cazurile implanturilor. esutul
cancerigen a aprut ntotdeauna n jurul cipului RFID.9
9. Cipurile RFID snt sensibile la anumite tipuri de radiaii ori contactul cu surse ncrcate cu electricitate. Astfel,
microundele le fac s explodeze, n cazul implanturilor provocnd dezastre biologice. Devine imposibil folosirea lor
la oameni sau animale care au acces n zone cu astfel de radiaii.
10. Cipurile implantate nu au stabilitate n esutul implantat, de multe ori, n urma micrilor organismului migrnd din
locul unde au fost implantate i necesitnd intervenii chirurgicale. De asemenea, ele, n forma n care exist astzi,
se pot sparge n interiorul esutului i provoca rni cu diferite grade de pericol.
11. Anumii bolnavi din cteva spitale au primit implanturi cu cipuri RFID fr s i dea acordul i fr s tie de ele.
Astfel s-a ntmplat la clinica de bolnavi Alzheimer West Palm Beach din Florida, ncepnd cu anul 2007. Astfel de
cazuri se pot generaliza, mai ales sub presiunea unor legi sau n cazul unor situaii extreme precum starea de
rzboi.
12. Posesorii de animale de cas au fost obligai n Portugalia, Noua Zeeland, Singapore, Bangkok, i cteva state
din SUA s i implanteze animalele de cas cu cipuri RFID. De asemenea, de civa ani buni i posesorii de vaci,
oi, capre, din Romnia, snt obligai s ataeze un astfel de cip RFID tuturor animalelor productoare de lapte, fr
vreun motiv raional.
13. Vigilena celor ce snt chemai s verifice autenticitatea actelor va scdea foarte mult, de vreme ce un astfel de
cip va certifica datele nscrise i fotografia din paaport, determinnd autoritile s se ncread n puterea cipului de
a nu fi falsificat. Cercetri recente10 arat c extragerea i chiar falsificarea datelor din cipul RFID din paapoarte
este ct se poate de simpl pentru cineva cu minime cunotine n domeniul informatic.
Mica trecere n revist de mai sus trage un semnal de alarm asupra raionalitii existenei cipurilor RFID n actele
de identitate din Romnia. Nu au trecut nici 20 de ani de cnd fraii i prinii notri au murit cu ndejde n suflet
strignd Libertate, te iubim, ori nvingem, ori murim!. Din Ianuarie 2009 a nceput, cu o grab suspect, eliberarea
de paapoarte i permise de conducere cu cip RFID, fr ca cineva din Romnia s cunoasc n detaliu datele
stocate pe cip. Ni s-a spus doar, fr a putea verifica n vreun fel, c vor fi stocate datele personale, imaginea feei
i a dou amprente digitale. Dac amprentarea unora dintre cetenii romni din Italia ne-a umplut de indignare pe
toi, la doar cteva luni dup aceast idee care nu s-a pus n practic nu a fost nici o reacie din partea nimnui la
ideea amprentrii obligatorii a celor ce vor s-i fac acum paaport sau carnet de conducere.
Putem spune fr s greim c primirea actelor electronice nseamn i nevrnd asocierea numrului 666 cu datele
de identitate personal, cu numele propriu i cu fotografia personal, cu alte cuvinte cu chipul lui Dumnezeu,
clcnd cuvntul Sfntului Pavel: Au nu tii c trupul vostru este lca Duhului Sfnt ce locuiete ntru voi, pe care l
avei de la Dumnezeu, i nu sntei ai votri? C sntei cumprai cu pre. Proslvii dar pe Dumnezeu n trupul
vostru i ntru duhul vostru, care snt ale lui Dumnezeu. (1 Corintheni 6:19-20) i aducnd pedeapsa scris n cartea
Apocalipsei: i al treilea nger a urmat lor, zicnd cu glas mare: Oricine se nchin fiarei i chipului ei, i ia
nsemnare pe fruntea sa sau pe mna sa, i acesta va bea din vinul mniei lui Dumnezeu cel dres neamestecat n
paharul mniei Lui, i se va chinui cu foc i cu piatr pucioas naintea Sfinilor ngeri i naintea Mielului. i fumul
chinului lor n vecii vecilor se suie; i nu au odihn ziua i noaptea cei ce se nchin fiarei i chipului ei, i cel ce ia
semnul numelui ei. (14:9-11) De asemenea: i am auzit Glas mare din Biseric zicnd celor apte ngeri: Ducei-v
i vrsai
vasele mniei lui Dumnezeu pe pmnt. i s-a dus cel dinti, i a vrsat vasul su pe pmnt, i s-a fcut ran rea i
mare n oamenii cei ce aveau semnul fiarei, i cei ce s-au nchinat chipului ei. (16:1-2)
S-a ncercat s se spun c nu aceasta (cipul din paapoarte i permisele de conducere) este pecetea din
Apocalips, pentru c nu este pe mn i nici pe frunte. Dar nu este nevoie s fie, de vreme ce sistemul electronic
batjocorete prin asocierea numrului fiarei, 666, chipul lui Dumnezeu din noi i numele primit la Sfntul Botez.
S stm drepi n faa autoritilor statului care ar trebui s ne apere drepturile, nu s ni le restrng, i s cerem s
ni se garanteze prin lege libertatea pentru care fraii i prinii notri

8/9

au pltit pre de snge. S le aducem aminte c i cei ce ne conduc vor da socoteal pentru aceast mieleasc
ncercare de nrobire a poporului cretin ortodox. S mrturisim cu preul vieii sfnta credin ortodox, ca s ne
nvrednicim i noi de rsplata fgduit mrturisitorilor Ortodoxiei: i am vzut scaune, i au ezut pe ele, i
judecat li s-a dat lor, i pe sufletele celor tiai pentru mrturia lui Iisus, i pentru cuvntul lui Dumnezeu, i care nu
s-au nchinat fiarei, nici chipului ei, i nu au luat semnul pe fruntea lor, i pe mna lor; i au vieuit i au mprit cu
Hristos o mie de ani. Iar ceilali mori nu au nviat pn nu se va sfri mia de ani. Aceasta este nvierea cea dinti.
Fericit i sfnt este cel ce are parte ntru nvierea cea dinti; peste acetia moartea cea de a doua nu are putere, ci
vor fi preoi ai lui Dumnezeu i ai lui Hristos, i vor mprai cu El o mie de ani. (Apocalipsa 20:4-6).
Monahul Filotheu Blan, Mnstirea Petru Vod
La pomenirea Sfinilor Athanasie i Chiril ai Alexandriei, Mrturisitorii Ortodoxiei
Material redactat la dorina P. Iustin, n completare la cele spuse de sfinia sa n scrisoarea deschis
Note:
1) Materialul care urmeaz a fost alctuit folosind n principal sursele puse la dispoziie de Electronic Frontier
Foundation i de CASPIAN, dou organizaii din SUA care lupt pentru libertatea individual n faa msurilor de
urmrire i control electronic impuse de guverne.
2) Prescurtare de la Radio Frequency Identification Device.
3) Pn acum cunoatem cazurile a aproape 16 politicieni i oameni de afaceri din Mexic, mai mult de 300 de
persoane implantate n SUA de firma Verichip Corporation, cteva zeci de copii din Columbia, cteva zeci de oameni
de afaceri din Spania i mai multe zeci de deinui din Marea Britanie.
4) Cu adevrat despre aceasta vorbete i Sfntul Apostol Pavel n prima sa epistol ctre Timothei: Iar cei ce vor s
se mbogeasc, cad n ispite i n curse, i n pofte multe fr de socoteal i vtmtoare, care cufund pre
oameni n pierire i n pierzare. C rdcina tuturor rutilor este iubirea de argint, pe care unii poftindu-o au rtcit
din credin, i s-au ptruns cu dureri multe. (6:9-10)
5) Conform standardului ISO 14443, care specific obligativitatea lipsei de contact fizic a cipurilor din paapoarte i
specificarea prezenei acestora pe copert.
6) Malaiezia n 1998, Irlanda, Japonia, Pakistan, Germania, Portugalia, Polonia, Spania n 2006, Marea Britanie,
Australia i SUA n 2007, Serbia i Korea n 2008, Romnia n 2009.
7) Firma MasterCard a scos cipurile RFID de pe crile sale de credit n urma constatrii unor fraude cu mult mai
mari dect cele existente pn la introducerea lor.
8) Spre exemplificare,metroul din Moscova a introdus aceste cititoare pentru prima dat n Europa n anul 1998.
9) Albrecht, K. Microchip-Induced Tumors in Laboratory Rodents and Dogs: A Review of the Literature 1990-2006.
10)http://omroep.vara.nl/tvradiointernet_detail.jsp?maintopic=424&subtopic=38690
i
http://www.theregister.co.uk/2006/08/04/cloning_epassports/

Sursa Video: Manastirea Petru Voda

9/9