Revista - Asociatiei - Istoricilor - Nicolae - I 3.patrimoniul - Istoric NR 3 PDF

Revista Asociaiei Istoricilor Nicolae Iorga din Ungheni
REVISTA NR. 3
Chiinu 2015
ISSN 23451637
Aceast publicaie a fost editat graie sprijinului financiar acordat

de Institutul Cultural Romn Mihai Eminescu la Chisinu
REDACTOR-EF:
Corneliu Prepeli, specialist principal, Direcia Educaie Ungheni
COLEGIUL DE REDACIE:
Andrei Eanu, academician, Institutul de Istorie al AM, membru de onoare al Academiei Romne
Ioan Bolovan, profesor universitar, doctor n istorie, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca
Anatol Petrencu, profesor universitar, doctor habilitat n istorie, USM
Ion icanu, profesor universitar, doctor n istorie, Ministerul Educaiei al Republicii Moldova
Silvia Corlteanu-Granciuc, confereniar, doctor n istorie, Institutul de Istorie al AM
Liliana Rotaru, confereniar, doctor n istorie, USM
Octavian cu, confereniar, doctor n istorie, Institutul de Istorie al AM
Alexandru Ciuvaga, profesor de istorie
Denis Bulancea, doctorand, Institutul de Istorie al AM
Maria Clin, profesor de istorie, grad didactic II, L.T. Sculeni
Veaceslav Leiba, profesor de istorie, grad didactic I, L.T. D. Cantemir
Arcadie Staraciuc, profesor de istorie, grad didactic I, Gimnaziul Gaudeamus
ISSN 23451637
Pe copert 1: 1.Cldirea consiliului raional Ungheni; 2.Podul Eiffel din Ungheni; 3.Troia Martirilor Neamului;
4. Biserica Sf.Dumitru din s.Costuleni; 5. Biserica Sf.Ierarh Nicolae din s.Bumbta:
b. pe verso: 1 sculptur din scuarul Grigore Vieru din or.Ungehni; 2-3 Catedrala Alexandru Nevski din
or.Ungheni; 4.Traseul de intrare n oraul Ungheni; 5.Construcia podului de pe Prut sec.XIX.
Asociaia Istoricilor Nicolae Iorga din Ungheni, 2015

CUPRINS
I. PORTOFOLIUL DIDACTIC
Rodica Solovei, Delimitri conceptuale i abordri praxiologice privind
proiectarea/desfurarea orei de istorie local n baza conceptului
educaie centrat pe elev (ECE) ............................................................................ 7
Elena Butnaru, La Stejar ..................................................................................... 13
Arcadie Staraciuc, Istoria satului Petreti n lucrrile elevilor .......................... 17
II. ISTORIE LOCAL

Octavian cu, Cazurile Sichorschi i Grosu:
dou istorii paralele ale unei tragedii .................................................................... 25
Denis Bulancea, Preoi slujitori la parohia Sf. Alexandru Nevski
din or. Ungheni ...................................................................................................... 33
Bacalov Sergiu, Dou opise de documente privind moia Mileti
de pe Prut, inutul Iai ........................................................................................... 38
Vasile Bulancea, Clerul bisericii Sf. Ierarh Nicolae din satul Bumbta ........... 46
Silvia Corlteanu-Granciuc, Din istoria satului Sculeni.
Moia i proprietarii si: de la primele meniuni documentare
pn n secolul al XVII-lea ................................................................................... 49
Maria Clin, Mariana Rusu, Viaa social-economic, cultural i
spiritual a satului Sculeni n anii 1950-1991 ........................................................ 56
Ana Nuc, Tainele numelor geografice ................................................................. 62
III. PERSONALITI LOCALE I NAIONALE
Maria Danilov, Boierul Dimitrie Carastati de la Uneti (jud. Iai) i

binefacerile lui culturale (prima jumtate a secolului al XIX-lea) ....................... 67
Elena Cojocaru, Rolul familiei lui Carabet Hristofor Anu
n istoria satelor Bumbta, Zzuleni i Hristoforovca .......................................... 81
Ion Chirtoag, Un prilej nefericit pentru a ne aminti de istoria local ............... 98
IV. ISTORIA MEMORIEI
Corneliu Prepeli, ,,Am fost deportai pentru c preedintele sovietului

stesc era invidios pe prini. Cazul familiei Butnaru din satul Mirceti ............ 103
Ala Lpteanu, mi amintesc i acum de scrnciobul din ograda noastr ......... 107
PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 3

V. CRONICA VIEII TIINIFICE
Anatol Petrencu, n Solovek, fiecare deinut este un rob necuvnttor .......... 113
Corneliu Prepeli, coala de Var ,,Provocrile istoriei ca tiin i
disciplin de nvmnt la nceputul mileniului trei,
Braov, 2-7 iulie 2015 ........................................................................................... 120
Dorin Popa, Seminarul Internaional Predarea i nvarea
Holocaustului i a aspectelor conexe .................................................................. 122

Portofoliul
didactic

PORTOFOLIUL DIDACTIC
Rodica Solovei, Delimitri conceptuale i abordri praxiologice privind
proiectarea/desfurarea orei de istorie local n baza conceptului
educaie centrat pe elev (ECE)
Arcadie Staraciuc, Istoria satului Petreti n lucrrile elevilor
Elena Butnaru, Proiect didactic Date despre ntemeierea satului
Mcreti
DELIMITRI CONCEPTUALE I ABORDRI PRAXIOLOGICE
PRIVIND PROIECTAREA/DESFURAREA OREI
DE ISTORIE LOCAL N BAZA CONCEPTULUI
EDUCAIE CENTRAT PE ELEV (ECE)*
Rodica SOLOVEI, dr. n istorie, confereniar,

Institutul de tiine ale Educaiei
Definiie. Centrarea pe elev este o cerin didactic de a pune copilul, i nu

materia de studiu, n centrul procesului instructiv, afirm M. tefan. Ideea, constat
autorul, i are originea n Emile al lui J.-J. Rousseau i a fost proclamat de repre-
zentanii educaiei noi ca o revoluie copernician n pedagogie. Este vorba de a
porni de la interesele i trebuinele copiilor, de a stimula propriul lor efort n formarea
competenelor proiectate1.
nvarea centrat pe elev este o abordare a educaiei care se axeaz pe nevoile
elevilor, i nu pe ale celorlali actani ai procesului educaional, cum ar fi profesorul
ori administraia instituiei, menioneaz K. Rogers, iar A. Hutorskoi consider c n
cadrul nvrii centrate pe elev, nvarea este activitatea comun a profesorului i
a elevului direcionat spre autorealizarea elevului i dezvoltarea calitilor lui per-
sonale2. E. Bondarevskaia susine c centrarea pe copil este o abordare a educaiei
la baza creia st recunoaterea individualitii, a irepetabilitii, a valorii n sine a
fiecrui copil, dezvoltarea lui nu ca subiect colectiv, dar, n primul rnd, ca indi-
vidualitate care posed experiena sa subiectiv i irepetabil3. G. Gibbs consider
c nvarea centrat pe elev le ofer elevilor o autonomie i un control mai mare n
privina alegerii subiectului, a metodelor de invare i a ritmului de studiu, iar R.
Cannon specific faptul c respectivul concept descrie modaliti de a gndi despre
nvare i predare, care pun accentul pe responsabilitatea elevului viznd plnuirea i
evaluarea invrii, interaciunea cu profesorii i ali elevi4.
Conform lui B. Nanney, nvarea centrat pe elev este o abordare extins, ce
presupune nlocuirea prelegerilor cu nvarea activ, integrarea unor programe de
nvare dup un ritm propriu i/sau a unor situaii de cooperare n grup, care n ulti-
*
Adaptare dup Rodica Solovei, Delimitri conceptuale i abordri praxiologice privind proiec-
tarea/desfurarea orei de istorie local n baza conceptului Educaie centrat pe elev (ECE),
publicat n revista ProMemoria, nr. 5-6, 2013, pp. 188-193.
1
Apud Vladimir Guu (coordonator), Valentina Chicu, Otilia Dandara, Angela Solcan, Rodica
Solovei, Psihopedagogia centrat pe copil, Chiinu, CEP USM, 2008, p. 27.
2
Ibidem.
3
Ibidem.
4
Apud nvarea centrat pe elev. Ghid pentru profesori i formatori. Proiectul PHARE: RO
2002/000-586.05.01.02.01.01, p. 7, material disponibil la adresa http://www.tvet.ro/Anexe/x/
Student centred learning guide Rom final.pdf.
Rodica SOLOVEI / Delimitri conceptuale i abordri praxiologice ... 7

m instan i confer elevului responsabilitatea pentru propriile progrese n educaie,
opinie susinut i completat de S.W. Harmon i A. Hirumi, cu ideea c nvarea
centrat pe elev se refer la situaia n care elevii lucreaz att n grupuri, ct i indivi-
dual pentru a explora probleme i a procesa activ cunotinele, mai degrab dect a fi
nite receptori pasivi ai acestora5.
Desprindem, din aceste definiii, cteva idei despre educaia centrat pe elev,
cele mai relevante accentund c acest concept:
scoate n prim-plan satisfacerea nevoilor elevilor, luarea n considerare a in-
tereselor acestora, a individualitii, a irepetabilitii i a valorii n sine a
fiecrei persoane;
descrie modaliti de gndire despre nvare i predare;
deplaseaz accentul de pe activitatea profesorului pe rolul elevilor, ca cei
care nva, acetia avnd o mai mare autonomie i responsabilitate;
relev rolul profesorului de facilitator, colaborator, ndrumtor al elevului.
Principii ale educaiei centrate pe elev. Conceptul educaie centrat pe elev
are la baz principii didactice generale, dar i specifice, precum: al individualitii; al
creativitii i succesului; al alegerii; al ncrederii i susinerii6.
Principiul individualitii se refer la crearea la or a condiiilor de dezvolta-
re a individualitii tuturor elevilor. Aplicarea acestui principiu n cadrul procesului
educaional ofer posibilitate fiecrui elev de a-i valorifica capacitile i de a-i
dezvolta potenialul propriu.
Principiul creativitii i succesului solicit din partea profesorului crearea n
clas a unei atmosfere psihologice favorabile, pentru ca elevii -i prezinte judec-
ile de valoare i ideile ntr-o ambian bazat pe respect reciproc i nelegere, fapt
care contribuie esenial la obinerea succesului i la formarea unei imagini pozitive
de sine a elevilor.
Principiul alegerii vizeaz acordarea elevilor a posibilitii de a decide cu pri-
vire la obiectivele de nvare, metodele i mijloacele de realizare a sarcinilor, ritmul
de nvare. Aplicarea acestui principiu dezvolt la elevi competena de a nva s
nvei, precum i motivaia intrinsec pentru a studia.
Principiul ncrederii i susinerii solicit ncurajarea permanent a elevului n
intenia lui de autocunoatere i autoedificare, aprecierea n permanen a efortului i
a rezultatelor obinute.
Particulariti ale proiectrii didactice din perspectiva educaiei centrate
pe elev.
Proiectarea didactic n baza ECE solicit luarea n considerare a urmtoarelor
aspecte:
stabilirea scopului dominant: dezvoltarea capacitilor individuale ale fiec-
rui elev;
formularea sarcinilor n baza ateptrilor pe termen scurt i lung ale fiecrui
elev i ale prinilor;
5
Ibidem.
6
Vladimir Guu (coordonator), op. cit., pp. 15-16.
8 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PORTOFOLIUL DIDACTIC

construirea strategiilor didactice care s contribuie la dezvoltarea calitii de
subiect al fiecrui elev;
proiectarea unor resurse didactice care faciliteaz nvarea individualizat/
prin cooperare;
luarea n considerare a condiiilor prealabile i a factorilor motivani ai
nvrii.
Specificul organizrii procesului educaional din perspectiva conceptului
ECE.
Organizarea i desfurarea procesului didactic la or n baza conceptului ECE
ofer posibilitate elevului i profesorului s fie subieci ai actului educaional. Tabelul
de mai jos relev activitatea elevului i a profesorului din aceast perspectiv.
Tabelul 1.
Rolul elevului i al profesorului n desfurarea procesului didactic n baza ECE
Elevul Profesorul
- nelege scopul activitii i este motivat s - Creeaz o ambian de lucru care favori-
se implice; zeaz desfurarea activitii i trezete
- are scopuri clare privitor la ceea ce realizeaz; motivaia de a realiza sarcinile de lucru;
- particip la alegerea modului/mijloacelor de - valorific strategii axate pe formarea de
realizare a sarcinii; competene, pe motivare pentru activitate;
- i asum responsabilitatea pentru propriile - desfoar activiti de nvare care sunt
decizii i suport consecinele pentru deci- relevante pentru contextele reale de via;
ziile luate; - ncurajeaz interaciunea social a elevilor
- i valorific experiena i vede legtura cu n realizarea sarcinilor;
viaa; - evalueaz activitatea educaional desf-
- particip la procesul de evaluare i autoeva- urat.
luare a activitii.
Aciuni/modaliti de valorificare a conceptului ECE la ora de istorie local

Profesorul poate folosi la ora de istorie local diverse modaliti de valori-
ficare a conceptului educaie centrat pe elev, precum: aplicarea chestionarului de
identificare a ateptrilor elevilor; implicarea indirect a prinilor n proiectarea/
desfurarea orei ca persoan resurs sau ca persoan care ne furnizeaz informaii
privind nevoile/interesele/ateptrile copiilor; utilizarea resurselor comunitii; apli-
carea strategiilor cu implicarea fiecrui elev; desfurarea activitilor n contexte din
cotidian etc.
Propunem o sarcin de activitate la ora de istorie local, cl. IX, n cadrul su-
biectului viznd deportrile staliniste, prin care demonstrm valorificarea principiilor
ECE.
Sarcin de activitate
1. Citii cu atenie fragmentul de text.
Venirea comunismului, rzboiul i deportrile au distrus iremediabil funda-
mentul acestui sat de gospodari, aflat pe malul Prutului (Costuleni, r-nul Ungheni
n.n) la o distan egal de la Iai i de la Ungheni, care dintotdeauna s-a aflat cu

faa spre vechea capital a Moldovei. Primarul satului, Rudco Andrei, va fi deportat
la 13 iulie 1941 n Siberia, unde va muri peste un an. Restul familiei, soia i trei
copii, vor fi deportai n 1941 n reg. Kzl Orda, Kazahstan, unul din copii Alexan-
dra decednd acolo. Directorul colii, Ivanov Nicolae, va fi deportat tot atunci n
Siberia, decednd n drum spre locul deportrii. Soia Ecaterina i cei doi copii vor fi
deportai repetat, o dat n 1941, apoi dup ce s-au ntors n 1949. Cladico Anton,
fost membru al Partidului Naional-Liberal, va fi condamnat n 1941 la 10 ani de
munc silnic i internat n lagrul din Ivdel, regiunea Sverdlovsc. Ulterior s-a ntors
acas, dar va fi din nou deportat n regiunea Kzl Orda, Kazahstan. De aceast dat
mpreun cu soia i trei copii ().
Odat cu ntoarcerea frontului i revenirea autoritilor sovietice n 1944, ()
s-au ntocmit mai multe liste de oameni care au colaborat cu autoritile romne i
urmau a fi condamnate: Cebotari Afanasie i soia Efimia vor fi acuzai de colabo-
raionism i deportai n 1949 n regiunea Irkutsk. La fel, s-a ntmplat cu Iasinschi
Nicolae i ntreaga sa familie, soia i patru copii, deportai n 1949.
Loghin Efim va fi condamnat pentru colaborare cu regimul romn n 1945,
iar familia sa, compus din cinci membri, va fi deportat n 1949 n regiunea Ir-
kutsk ca membri ai familiei unui colaboraionist. Au urmat i alii, deportai i
condamnai pentru tentative de trecere ilegal de frontier, culaci, activiti anti-
sovietici, n total alte 17 familii, adic circa 60 de persoane. Muli dintre ei au murit
n deportare, alii nu s-au mai ntors n sat, iar cei care au revenit, la fel ca n alte
mprejurri circumscrise timpului, fie au devenit exemplari i docili, fie s-au
nstrinat sau au fost nstrinai, prefernd izolarea7.
2.Alctuii, n baza textului, trei ntrebri: de receptare a informaiei; de ana-

liz, interpretare a informaiei; de transfer/aplicare a informaiei pentru con-
texte din cotidian.
3.Identificai o rud sau o persoan n etate din comunitate care a supravieuit
deportrii i realizai cu ea un interviu despre acest fenomen tragic.
4.Prezentai interviul (forma scris i oral) la masa rotund Deportrile stali-
niste n Basarabia: memorii mprtite.
Este binevenit ca profesorul s exerseze, treptat, cu elevii, n cadrul orelor,
tehnica formulrii celor trei tipuri de ntrebri. Specificm, n context, c la ntreb-
rile de receptare a informaiei rspunsul poate fi identificat n text (citirea rndurilor).
Dac elevii formuleaz astfel de ntrebri, demonstreaz c cunosc/neleg informaia
din text. ntrebrile de analiz solicit o interpretare a textului, rspunsul urmnd a fi
dedus, dar nu identificat n text (citirea printre rnduri). Asemenea ntrebri dezvolt
capacitile elevilor de a analiza, sintetiza, evalua evenimente/fapte/procese istorice
etc. ntrebrile de aplicare solicit transferul informaiei din text pentru situaii din
viaa real (citirea n afara rndurilor) i anticipeaz/proiecteaz un posibil compor-
tament al elevului.
7
Octavian cu, Dosarele deportrilor: cazul Grosu, Timpul, 30 iunie 2015.

Prezentm un set de ntrebri care pot fi formulate de elevi n baza textului
propus:
a) Ce persoane/familii din satul Costuleni au fost deportate n anul 1941 i
1949?
b) De ce aceste persoane/familii au fost deportate?
c) Ai discutat vreodat cu prinii, buneii sau alte persoane din comunitate
despre fenomenul deportrilor? Dac da, ce ai aflat?
n ceea ce privete realizarea interviului, este important ca elevii s fie instruii
din timp cum se elaboreaz planul de interviu i se formuleaz ntrebrile, cum se
desfoar/prezint/evalueaz interviul.
Prezentm, n aceast ordine de idei, etapele n proiectarea i realizarea inter-
viului.
1. Selectarea persoanei care va fi intervievat
Pentru a decide pe cine s intervieveze, elevul va fi ndrumat s discute cu
prinii, buneii, vecinii sau alte persoane din comunitate.
2. Formularea obiectivelor care vor fi realizate prin realizarea interviului
De exemplu:
- colectarea datelor cu privire la modul n care persoana a fost deportat;
- exprimarea judecilor de valoare vizavi de fenomenul deportrilor din
1941, 1949;
- dezvoltarea abilitilor de comunicare/prezentare;
- etc.
3. Documentare prealabil despre persoana vizat
nainte de a solicita un interviu, elevul trebuie s afle unele date biografice despre
persoana n cauz. n acest scop ar putea s discute cu rudele acesteia sau, dac despre
persoana respectiv a fost scris n anumite surse, s examineze/analizeze sursele.
4. Formularea ntrebrilor pentru interviu
Profesorul va sugera elevilor s formuleze ntrebri clare, concrete, concise,
care s solicite rspunsuri relevante. Elevii vor exersa n cadrul orelor formularea di-
feritelor tipuri de ntrebri prin aplicarea tehnicii formulrii ntrebrilor sau a metodei
explozie stelar, care presupune alctuirea ntrebrilor ce ar ncepe cu: Ce? Unde?
Cnd? De ce? Cum? Cine? Cunoscnd din timp diverse modaliti de formulare a n-
trebrilor, elevii vor putea alctui mai uor ntrebrile pentru interviu.
5. Desfurarea interviului
Elevul va stabili, de comun acord cu persoana care va fi intervievat, locul,
data i ora ntlnirii, astfel nct s fie convenabil pentru ambii. Pn la desfurarea
interviului, elevul va reciti ntrebrile, avnd grij s le rosteasc cu intonaie, calm,
convingtor. Profesorul va ndruma elevul ca n timpul interviului s aib o atitudine
plin de cldur fa de persoan, s o trateze cu mult atenie i empatie, oferindu-i
libertatea de exprimare.
6. Transcrierea textului interviului
Este o etap care necesit din partea elevului mult atenie i migal. Dup ce
va citi/audia interviul, elevul l va transcrie.

7. Analiza i organizarea materialului
Elevul va analiza atent materialul i va elabora varianta redactat a textului,
care va fi prezentat la masa rotund Deportrile staliniste n Basarabia: memorii
mprtite.
8. Prezentarea materialului i evaluarea rezutatelor
Masa rotund poate fi organizat la ora de evaluare sumativ sau n cadrul unei
activiti extracolare, unde elevii i vor prezenta produsul activitii: interviul realizat
cu o persoan care a fost victim a deportrilor. La masa rotund pot fi invitate i per-
soanele care au fost intervievate. n funcie de numrul persoanelor care vor fi prezente,
se va decide dac evenimentul se va desfura n clas sau ntr-o sal mai mare.
Evaluarea se va desfura pornind de la obiectivele pe care urmau s le reali-
zeze elevii prin elaborarea/desfurarea/prezentarea interviului (a se vedea etapa 2)
i n baza unor criterii stabilite din timp mpreun cu elevii (de exemplu: structur
i organizare; analiz i argumentare; coninut relevant tematicii; prezentare). Este
important, de asemenea, de pus accent i pe autoevaluare i reflecie. Astfel, elevii ar
putea completa un chestionar dup modelul de mai jos.
Chestionar pentru evaluarea obiectivelor
A. Indicai argumente pentru obiectivele interviului care ar confirma realizarea acestora.
1. __________________________________________________________________:
2.___________________________________________________________________
3.___________________________________________________________________
n.___________________________________________________________________
B. Ce obiectiv credei c s-a realizat parial? Care a fost cauza?

_____________________________________________________________________
C. Ai identificat vreun obiectiv care nu s-a realizat defel? Dac da, care sunt cauzele?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
La etapa de reflecie, elevii pot medita i rspunde la urmtoarele ntrebri:

Ce pai am parcurs n realizarea acestei sarcini?
Ce am nvat ca urmare a realizrii sarcinii?
Cu ce dificulti m-am confruntat?
Cum a putea depi dificultile?
Ce a realiza altfel, dac ar trebui s realizez din nou un asemenea interviu?
n concluzie, considerm c prin propunerea unor astfel de sarcini de activita-

te, profesorul are oportunitatea de a valorifica principiile ECE, or, elevilor li se ofer
posibiliatea de a alege/decide, de a-i dezvolta creativitatea i a-i valorifica propriul
potenial. De asemenea, ei i asum responsabilitatea fa de propria nvare, devin
motivai pentru activitate, avnd oportunitatea s transfere cunotinele i capacitile
exersate la or n contexte din cotidian, fapt care contribuie la formarea/dezvoltarea
unor competene proiectate n curriculumul colar.

LA STEJAR
Elena BUTNARU, profesoar de istorie, grad didactic II, L.T.Elada
n mijlocul unui cmp arabil cu o suprafa de 1000 x 200 m, situat n locul

numit La stejar i Alboaia la circa 2 km NE de vatra satului Mcreti1, st n btaia
vntului timp de aproape un secol i jumtate un stejar viguros. Pe acest teritoriu n
epoca antic trzie (sec. IV d.Hr.) a existat o aezare monostratigrafic omeneasc din
cultura Sntana de Mure-Cerneahov2.
n fiecare an rezervam o or la disciplina istoria romnilor i universal (istorie
local), la clasa a V-a, pentru a merge n excursie la Stejar, ca elevii s peasc cu
picioruele lor, s pipie, s cerceteze teritoriul unde, cu 16 secole n urm, au
trit primii locuitori, au lucrat pmntul, au pescuit, au confecionat vase de ceramic
i alte obiecte de prim necesitate Am gsit n rn cioburi de ceramic neagr
lucrat cu mna, altele de culoare roie i ncrustate, confecionate la roata olarului.
n unele locuri erau n abunden buci de piatr, crmizi arse probabil rmie
ale cuptoarelor de ars, ale vetrelor Au fost gsite aici i monede romane din epoca
antic trzie.
Este foarte important i util pentru elevi i pentru noi profesorii de istorie s
organizm ct mai des posibil astfel de excursii n locurile cu trecut istoric, la mu-
zeele de istorie i etnografie, s facem cunotin cu evenimentele istorice, cu perso-
nalitile marcante ale localitii. i mai mult ca ei nii s cerceteze, s caute, s
culeag informaiile necesare (n dependen de subiectul orei de istorie i de clas),
de la bunei, vecini, rude s colecioneze obiecte, fotografii, scrisori, documente, cri
vechi i alte surse, izvoare materiale, scrise, ce ne vorbesc despre istoria localitii i
a locuitorilor ei.
Aa vom realiza obiectivul principal al orei de istorie centrate pe elevi: produc-
tivitate, satisfacie reciproc, cunotine ample, trainice, interesul sporit i dragostea
elevilor pentru disciplina istoria, adevrai patrioi ai neamului cu sentimentul de
mndrie, dragoste i respect pentru neam i Patrie bine dezvoltat.
Proiect didactic
Disciplina: Istoria romnilor i universal
Titlul: Istorie local
Durata: 45 min
Locul: Sala de clas
Clasa: a VI-a
Subiectul: Date despre ntemeierea satului Mcreti
1
PIRETUS. Buletinul Muzeului de Istorie i Etnografie Ungheni, Ungheni, 2006, pp. 20-21.
2
Ibidem.
Elena BUTNARU / La Stejar 13

Obiectiv-cadru: Educarea i cultivarea sentimentului de apartenen la comu-
nitatea Mcreti
Competena specific: Perceperea i reprezentarea timpului i spaiului istoric
Standarde de eficien a nvrii:
A) Domeniul: Izvoare istorice
Standard de eficien a nvrii: Cunoaterea i utilizarea termenilor is-
torici n diverse situaii de comunicare
Prin atingerea acestui standard elevul va fi capabil s colecteze informaii re-
feritoare la apariia i evoluia satului Mcreti de la 3-4 localnici (bunei prini,
rude).
B) Domeniul: Limbaj istoric
Standard de eficien a nvrii: Cunoaterea i utilizarea termenilor
istorici n diverse situaii de comunicare
Prin atingerea acestui standard de eficien, elevul va fi capabil s formuleze
enunuri corecte, s elaboreze comunicri scrise sau orale, s utilizeze terme-
nii-cheie propui.
Obiective operaionale:
O1 s prezinte date istorice despre apariia i evoluia localitii.
O2 s prezinte n 6-7 fraze comunitatea local, utiliznd informaii diferite.
O3 s comunice legenda/legendele culese referitor la ntemeierea localitii.
O4 s realizeze un poster cu fotografii despre activitile i realizrile cons-
tenilor.
Scop: Contientizarea importanei cunoaterii istoriei ntemeierii i a evoluiei
localitii, nelegerea relaiei dintre istoria local, naional i universal.
Tipul leciei: mixt.
Metode i procedee:
*conversaie dirijat
*lucrul cu harta
*demonstraia
*completarea tabelului ,,tiu - Vreau s tiu - Am nvat
*brainstorming.
Forme de organizare:
*frontal
*individual
*prin cooperare.
Mijloace de nvare: manual, monografiile: Mcreti din stnga Prutului,

I. Chirtoac, Istoria satului Frsineti, ziare: raional, Octombrie, 1985, Moldova
socialist, 1996, Unghiul etc., informaii culese de ctre elevi de la steni, fotografii,
coli mari de hrtie, markere, clei.

Demers didactic
Etapele leciei Activitatea profesorului, elevilor
I. Evocare Utiliznd cunotinele proprii i informaiile prezentate de
Captarea ateniei elevi printr-o prelegere scurt, ntrebri i rspunsuri, pro-
Documentare fesorul mpreun cu elevii vor stabili importana plaiului
natal, a satului de batin n viaa fiecrui om, de ce e im-
portant s-i iubeti i s-i respeci strmoii, ara, neamul,
s-i cunoti trecutul i s contribui la furirea viitorului.
Actualizarea cunotinelor anteri- Se va face legtura ntre obiectivele orei i materialul
oare studiat n clasa a V-a la orele de istorie local.
II. Realizarea sensului Se anun subiectul leciei, obiectivele.
Elevii noteaz tema n caiete.
Profesorul, la tabl, i elevii, n caiete, vor desena tabe-
lul tiu Vreau s tiu Am nvat.
1. Se stabilete sarcina de lucru. Se vor completa primele
dou rubrici ale tabelului.
tiu Vreau s tiu Am nvat
- Satul Mcreti e situat la 120 km - Cum a luat natere satul Mc-
de capitala rii, or. Chiinu, pe ma- reti i cnd.
lul stng al Prutului, n r-nul Ungheni. - De unde au venit i s-au aezat
- Satul Mcreti este mprit teri- aici cu traiul primii lui locuitori.
torial n Satul Vechi i Satul Nou. - S cunosc legenda/legendele
- Vatra satului, unde s-au aezat despre satul natal.
cu traiul primii steni, e situat n - Cu ce se ocupau, ce cultivau
Satul Vechi, n apropierea bisericii localnicii n trecut, ce ndeletniciri
din localitate. s-au pstrat pn astzi.
- n apropierea satului, nc n sec.
IV d.Hr. a existat o aezare de
oameni.
2. Se formeaz 4 grupuri de lucru, se stabilete timpul, se ale-
ge modalitatea de prezentare a produsului activitii lor.
* Primul grup, Strmoii, va selecta informaii despre
ntemeierea localitii din monografiile numite mai sus
(pag. 9-12) i va realiza o comunicare scris, o va pre-
zenta colegilor.
* Grupul II, Legenda, va utiliza informaiile culese de la
consteni, informaii din aceleai monografii i vor adu-
ce la cunotin legendele despre apariia satului.
* Grupul III, Urmaii, va utiliza informaiile din ziare i
cele culese de la consteni pentru a caracteriza ocu-
paiile
din cele mai vechi timpuri i care s-au pstrat pn as-
tzi ale localnicilor.
* Grupul IV, Viitorul, va utiliza informaiile i fotografiile
culese de la locuitorii satului (familie, rude) pentru a pre-
gti i prezenta un poster Meseriile mcretenilor pe
coli mari de hrtie.
Elena BUTNARU / La Stejar 15

III. Reflecia Se revine la obiectivele leciei
1. Se completeaz a treia rubric a tabelului tiu Vreau
s tiu Am nvat.
Am nvat:
- Localitatea actual a luat natere n epoca medieval
la nceputul sec. al XVII-lea.
- Exist dou legende despre ntemeierea satului.
- A purtat denumirea de Golei, Boroseti, probabil i
Piscani, apoi Mcreti pn n prezent.
- Ocupaiile i meseriile constenilor de la ntemeierea
lui pn astzi.
2. Se va aprecia importana mbogirii cunotinelor des-
pre satul natal, strmoii notri, ocupaiile, realizrile
lor.
Se va localiza pe harta Republicii Moldova satul Mc-
reti i satele nvecinate, i Romnia.
Se va face conexiunea dintre istoria satului Mcreti
cu istoria naional i universal.
3. Se vor nota i comenta notele elevilor.
IV. Extinderea Se propune elevilor s adune mai multe fotografii i in-
formaii de la consteni pentru a realiza posterul Din
istoria Mcretiului i a mcretenilor pentru lecia
urmtoare.

ISTORIA SATULUI PETRETI N LUCRRILE ELEVILOR
Arcadie STARACIUC, profesor de istorie,

grad didactic I, Gimnaziul Gaudeamus, Petreti
Nu exist dect un singur fel de a-i sluji neamul i ara,

de-a lupta pe orice cale pentru eternitatea lor.
(M. Eliade)
Programa colar la istorie ofer posibiliti modeste pentru studierea istoriei

locale, doar 3-4 ore. Iat de ce suntem obligai s sporim interesul elevilor pentru
cercetare i scrierea de lucrri tiinifice. Elevii cunosc istoria local prin familie,
grdini, coal i alte instituii publice din comunitate. Deja n clasele superioare
(VIII-XII) copiii pot realiza cercetare istoric, observare, comparaie, colectare de
materiale, sondaje.
n coal nu sunt importante rezultatele tiinifice, ci mai presus e relevana
instructiv-educativ a nsei cercetrii ca o cale de cunoatere a realitii.
Munca de cercetare a istoriei locale lrgete orizontul elevilor, le dezvolt spi-
ritul de observare, i nva s mediteze asupra fenomenelor vieii. Datorit metodelor
de cercetare istoric, elevii nva a cugeta independent, a efectua investigaii i a
lucra n mod creativ. n procesul de studiere a istoriei locale, una dintre particulariti
const n faptul c elevul trebuie s fie capabil s poat descoperi i argumenta inter-
dependena dialectic ntre evenimentul istoric local i naional.
n studierea istoriei locale e necesar de a respecta o anumit consecutivitate:
selectarea temei, determinarea obiectivelor i a sarcinilor lucrrii;
elaborarea unui proiect de lucru;
pregtirea programului de colectare a materialelor;
selectarea i determinarea formelor, metodelor i mijloacelor de lucru;
evaluarea activitii realizate pe etapele proiectului;
studierea literaturii i altor izvoare la tema de cercetare;
evidenierea i studierea izvoarelor documentare, ce se pstreaz n arhivele
locale i muzee;
chestionarea participanilor la evenimentele istorice, a martorilor oculari, a
veteranilor;
consultarea, coordonarea i monitorizarea de ctre profesori a activitilor
de cercetare a elevilor;
colectarea, descrierea i studierea obiectelor culturii materiale i spirituale
locale;
prelucrarea, sistematizarea i prezentarea materialului istoric colectat, de
regul n format electronic.
Arcadie STARACIUC / Istoria satului Petreti n lucrrile elevilor 17

Din 2007, desfurm n coal concursul de lucrri Munc. Talent. Cutezan-
. n cadrul lui au fost prezentate 22 de lucrri cu coninut istoric de ctre elevii cla-
selor superioare. Volumul lucrrii e de 10 pagini i pn la 8 anexe. Responsabilitatea
privind justeea i veridicitatea materialelor prezentate revine autorilor.
Prima lucrare, Tradiiile i obiceiurile satului Petreti a fost scris de eleva
Olga Daraban, care a prezentat-o la un concurs republican n noiembrie 2006, ob-
innd o meniune. n anul 2007, elevul Marcel Bernic a elaborat lucrarea Crudul
adevr al Holocaustului. Ea conine relatri despre aciunile crunte mpotriva evre-
ilor, ucii nemilos n anii celui de Al Doilea Rzboi Mondial, inclusiv pe teritoriul
satului Petreti. Pe ci necunoscute lucrarea a ajuns la Ambasada Statului Israel n R.
Moldova. A urmat vizita unui diplomat israelian la faa locului i se dorete edificarea
unui monument n memoria victimelor Holocaustului.
De-a lungul anilor discipolii mei au scris lucrri elucidnd diferite aspecte ale
istoriei satului natal, precum: hidronimele i toponimele satului Petreti, personali-
tile notorii, istoria instituiilor publice: coala, oficiul potal, centrul de sntate,
grdinia, primria, agenii economici din sat n perioada actual, constenii savani,
monumentele din sat, deportrile staliniste (inclusiv din satul Petreti), meterii po-
pulari din satul natal, buctria tradiional a satului Petreti.
n noiembrie 2010, n cadrul seminarului metodic al profesorilor de istorie
din sectorul Sculeni, am prezentat conferina istoric Satul Petreti n lucrrile ele-
vilor. n cadrul ei am prezentat participanilor cartea de vizit a comunei Petreti,
iar elevii claselor superioare au expus oral un rezumat al lucrrii scris timp de 5 min
pe aa teme: Personaliti notorii din satul Petreti (savanii Junghietu Grigorie,
Bernic Mircea, Junghietu Efim, Junghietu Ion, Nistiriuc Ion, Nistiriuc Pavel, Nisti-
riuc Alexandru, Pogonea Ina, Costiuc Natalia). Ali elevi au prezentat: Tradiiile i
obiceiurile comunei Petreti; Gastarbeiterii din satul natal; Femeia la rscrucea
secolelor XX-XXI; Istoria gospodriei rneti Nistiriuc Serghei; Istoria SRL
Aspidistra.
Participaii la seminar au rmas satisfcui de rspunsurile elevilor la ntrebri-
le: Ce au descoperit? Ce merit s reinem? n ce const importana celor descrise?
Conferina a servit drept un imbold pentru a participa i mai activ la munca de
cercetare i scriere a istoriei locale, att pentru elevi, ct i pentru profesorii de istorie
de la sate.
n vara anului 2011, liceanul Alexandru Bereghici a creat site-ul Petreti.md,
unde este plasat informaia util i necesar despre satul natal. Bunoar, eleva Ma-
ria Pascaru i-a ndemnat pe colegi i consteni s fac zece lucruri utile pentru satul
de batin, i anume:
1. Vorbete limba romn oriunde, oricnd, cu oricine.
2. Nu vorbi urt, fii amabil, respect-i pe cei mai mari.
3. Susine productorul autohton.
4. Cunoate-i drepturile i pune-le n aplicare.
5. Protejeaz natura i susine modul sntos de via.
6. Respect legea oriunde, oricnd.

7. Nu arunca gunoi n strad, indiferent ct cntrete.
8. F voluntariat i ajut persoanele nevoiae.
9. ntoarce-te acas, investete aici.
10. Fii informat i cunoate istoria satului.
E un imbold frumos i demn de urmat pentru a schimba spre bine faa satelor
noastre.
Juriul concursului Munc. Talent. Cutezan, compus din direcia gimnaziu-
lui i profesori, evalueaz lucrrile de cercetare individual i la o prezentare public
oral a lucrrii de ctre participani, care dureaz 5-10 min.
Criteriile de evaluare a lucrrilor sunt:
prezentare accesibil, convingtoare;
prezentarea vizual;
corectitudinea rezultatelor;
nivelul creativ al rspunsurilor.
Autorii lucrrilor formuleaz pe scurt subiectul i planul cercetrii, arat n-
semntatea problemei cercetate, metodele de cercetare utilizate, sursele bibliografice
studiate, concluziile principale, aplicabilitatea rezultatelor obinute, rspunde la n-
trebrile membrilor juriului.
Elevii participani au primit diplome ale direciei colii i premii bneti, lucru
care ncununeaz munca lor de cercetare. E datoria noastr, patriotic, a profesorilor
de istorie de la sate s elaboreze o istorie succint a colii unde activm, precum i o
carte de vizit a satului natal (vezi anexa 1). n februarie 2015, la ntrunirea Asociaiei
Istoricilor N. Iorga din raionul Ungheni, acest ndemn a fost lansat de eful Seciei
Raionale nvmnt Ungheni, dl Alexandru Ciuvaga.
Concomitent, vom scrie Cronica faptelor bune anual din comunitate (vezi ane-
xa 2) i cu aceasta vom lsa urmailor posibilitatea s ne judece dup fapte, i nu dup
vorbe.
n anul 2014, elevul Cristian Ciobanu a elaborat lucrarea Evoluia modului
de via. Anterior, a efectuat un sondaj privind modul de via n s. Petreti (vezi
anexa 3), cu ajutorul pedagogilor din clasele primare i gimnaziale, cuprinznd toi
cei peste 400 de elevi ai colii. Chestiunile principale ale sondajului au fost: locuina;
serviciile comunale; vestimentaia; hrana; tehnologiile moderne; timpul liber; modul
sntos de via.
Nu vom insista detailat asupra rezultatelor sondajului, dar o concluzie e cert:
satul contemporan s-a schimbat, deoarece: 70% din ceteni beneficiaz de internet,
83% de telefon fix/mobil, au acces la apeduct 60%, la canalizare 50%, iar baie
separat au 33% din cei chestionai. Sondajul poate fi utilizat de profesorii de istorie
din raion pentru a evalua modul de via n comunitatea local.
Studierea istoriei satului, a raionului constituie un mare laborator, unde e posibil
de organizat munca independent a elevilor, de a-i nva elemente ale cercetrii istori-
ce i a-i ajuta s cunoasc legitile evoluiilor istorice prin prisma istoriei locale.
Munca de studiere a istoriei satului ofer elevilor posibilitatea s-i sporeasc
motivaia i interesul lor pentru oamenii, evenimentele, faptele din raion, sat. Mai

lesne prezint evenimentul istoric, pornind de la cel local spre naional. Participnd
la elaborarea comunicrilor, a lucrrilor tiinifice, elevii i dezvolt abilitile de or-
ganizare, planificare, cercetare, comunicare n limba matern i altele necesare pen-
tru formarea lor profesional. Aceasta influeneaz direct convingerile i nivelul de
afirmare al copiilor, le altoiete spiritul dragostei de ar i sentimentul patriotic, se
autoformeaz personalitatea lor.
Se creeaz deprinderea de a nelege i a intercala istoria batinei n contextul
celei naionale.
Concomitent, elevii accept respectarea valorilor umane i naionale, formnd
i norme de comportare civilizat n situaii cotidiene.
Anexa 1
Instituia Public Gimnaziul Gaudeamus Petreti
Cartea de vizit a Gimnaziului Gaudeamus Petreti
Din mrturisirile btrnilor, coala dateaz din 1891. Cldirea veche era construit din
lemn i avea 2 clase. n 1902 erau 2 nvtori: Maria Arventieva i Fiodor Vedracu. Pn n
1913 coala a fost cu o singur clas, ntreinut de zemstv.
n anii 1909-1913, n coal erau nu mai mult de 64 de elevi.
Pn n anul 1945, n sat a funcionat o coal primar, n anii 1946-1952 coala de 7
ani, care a muncit mult pentru lichidarea analfabetismului n rndul stenilor. Din 1953 pn
n 2006, a fost coal medie.
Corpul didactic al colii:
Anii 1914-1940 3 nvtori
Anii 1941-1950 7 nvtori
Anii 1951-1955 13-22 nvtori
Anii 1956-1960 24-32 nvtori
Anii 1961-1965 35-38 nvtori
Anii 1966-1970 56-42 nvtori.
coala a avut cmin din 1949 pentru elevii din satele vecine: Medeleni, Semeni, Bu-
ciumeni, care au primit studii medii generale. n anul 1964 a fost dat n exploatare coala cu
2 etaje (blocul A) pentru 520 de locuri; n 1967 cminul cu 3 etaje pentru 115 locuri; iar n
anul 1987 anexa pentru 15 sli de clas (blocul B) cu 3 etaje.
n anii 2003-2011, am lucrat cu FISM i am efectuat reparaii capitale ale blocurilor de
studii, iar n 2014 am primit mobilier colar pentru toi elevii.
n perioada 2006-2013, am fost liceu teoretic, iar din 1 ianuarie 2014 suntem gimna-
ziu. La ora actual baza teoretico-material a colii e bun. Avem 27 de sli de clas, 2 sli
sportive, o clas de calculatoare Pentium-4, sal de festiviti, cantin, atelier pentru biei i
sal de menaj pentru fete, bibliotec cu un fond de carte de peste 4 500 de exemplare, Centru
de istorie i etnografie.
n gimnaziu activeaz 35 de pedagogi, majoritatea cu studii superioare, 4 pedagogi
dein gradul didactic I, 24 de pedagogi gradul didactic II. Vrsta medie e de 46 de ani, un
cadru didactic instruiete peste 13 elevi.
n gimnaziu studiaz 429 elevi, repartizai n 17 clase complete.
Mottoul gimnaziului: nv s tiu, s aplic i s fiu Om.

Anexa 2
Cronica faptelor bune
efectuate n satul Petreti n anul 2010
Data, luna Aciune Participani
28 februarie Conectarea la sursa de ap potabil a blocului Pascaru Grigore,
de studii B al L.T. Gaudeamus Bernic Iurie,
Cibric Ludvig.
6 august n patru sli de clas n blocul de studii B i Primria Dadus Vadim,

ntr-o sal de clas n blocul de studii A al L.T. Bereghici Igor,
Gaudeamus a fost schimbat linoleumul, fapt Pendus Serghei.
ce a dus la mbuntirea condiiilor de studiu n
aceste clase.
Octombrie Liceul Teoretic Gaudeamus a primit un Al. Lipcan,
calculator cu imprimant. Ludmila Guzun,
vicepreedintele
raionului, membru Aliana
Moldova Noastr.
20 octombrie Participare la campionatul de fotbal-tenis de la Miron Alina, licean
Istambul (Turcia) Budeanu Oxana,
student
Ursachi Victoria, elev
18 noiembrie Donaie de 3 000 lei pentru L.T. Gaudeamus, Nistiriuc Serghei, om de
Petreti. afaceri
23 noiembrie Au fost schimbate perdelele pe coridorul et. II n Nistiriuc Serghei
blocul de studii B al L.T. Gaudeamus. Franchevici Nicanor
Cucu Iurii
August- - Implementarea proiectului Lucrri de reparaie FISM-2
decembrie n liceu, n sum de 1.300.000 lei (200.000 lei Consiliul Raional Ungheni
au fost alocai de Consiliul Raional Ungheni i Primria Petreti
38.000 lei sunt contribuia prinilor). Asociaia Prinilor
- Pe durata ntregului an a fost susinut proiectul i Profesorilor Pro-
Alegeri sntoase pentru tineri, n cadrul cruia Petreti. Finanat de
au fost instruii 60 de elevi I 40 de prini. C.R.S.,
- n 2010, n s. Petreti s-au nscut 50 de copii Bereghici Tamara, elevi,
(rata natalitii e negativ). S-au nregistrat 23 de prini.
cstorii, ceea ce este un fapt nbucurtor.
Realizat: Costiuc Victoria, cl. XI-B
Anexa 3
Sondaj privind modul de via n s. Petreti
V rugm s rspundei la urmtoarele ntrebri:

1. Locuii n:
a) cas proprie__90% b) cas de nmal__10%
c) avei reparaie modern__26% c) condiii normale de trai__87%.

2. Beneficiai de servicii comunale:
a) ap la robinet__66% b) ap de la fntn__32%
b) energie electric__99% c) gaz centralizat__5%
c) sistem de canalizare__50% d) WC n cas__22%
e) baie separat__33%.
3. Vestimentaia:
a) la procurarea hainei se ine cont de prerea personal__78%
b) prefer hainele din stofe naturale__37%
c) prefer hainele din esturi artificiale__77%
d) la procurarea hainei in cont de destinaia ei__79%.
4. Hrana:
a) procur produse de la pia__80% b) la magazinul din sat__76%
c) produsele alimentare le produc n gospodria personal__66%
d) alimentele pe care le consum sunt ecologice__55%
e) iau trei mese principale pe zi__75%.
5) Beneficiez de servicii ale tehnologiilor moderne:
a) calculator/internet__69% b) telefon fix__89%
c) telefon mobil__76% d) TV de la anten__29%
e) TV prin cablu__50% f) TV cu anten parabolic__21%
g) radio__55% h) aspirator__66%
i) main de splat__81%
k) tablet__16% l) card bancar__24%.
6. n timpul liber:
a) merg la biseric__63% b) merg n vizit la rude__87%
c) merg la cminul cultural__25% d) fac cumprturi__78%
e) frecventez baruri__5%
f) privesc televizorul__94% g) m joc la calculator__66%
h) citesc__54% i) fac sport__76%
k) merg la concerte__18% l) particip la srbtori__77%
7. Promovez un mod sntos de via prin:
a) respect regimul zilei__46%
b) respect igiena personal__94%
c) fac gimnastic__53%
d) prefer s merg pe jos__77%.
22

Istorie local

ISTORIE LOCAL
Octavian cu, Cazurile Sichorschi i Grosu: dou istorii paralele ale
unei tragedii
Denis Bulancea, Preoi slujitori la parohia Sf. Alexandru Nevski din
or. Ungheni
Bacalov Sergiu, Dou opise de documente privind moia Mileti de
pe Prut, inutul Iai
Vasile Bulancea, Clerul bisericii Sf. Ierarh Nicolae din satul Bumbta
Silvia Corlteanu-Granciuc, Din istoria satului Sculeni. Moia i
proprietarii si: de la primele meniuni documentare pn n secolul al
XVII-lea
Maria Clin, Mariana Rusu, Viaa social-economic, cultural i
spiritual a satului Sculeni n anii 1950-1991
Ana Nuc, Tainele numelor geografice
CAZURILE SICHORSCHI I GROSU:
DOU ISTORII PARALELE ALE UNEI TRAGEDII
Octavian CU
Multe s-au scris i s-au vorbit despre deportrile din Basarabia. Dar parc tot
ceva nu ajunge n recuperarea memoriei istorice legate de aceast pagin sinistr i
tragic a istoriei noastre. Aa i nu ne-a ajuns trie i intransigen n aceast btlie
pentru sufletele noastre rtcite prin frigurile Siberiei i stepele kazahe. M uitam.
pe parcursul Expediiilor Memoriei n Kazahstan, la voina politic a unei ri cu
profunde reminiscene sovietice, pornind chiar de la identitatea propriului lider, un
fost nomenclaturist comunist, de a fixa clar atitudinea fa de represiunile staliniste,
prin ridicarea unui complex muzeal la Dolinka, n chiar inima KARLAG-ului, prin
edificarea monumentelor n memoria victimelor regimului totalitar sovietic sau prin
identificarea zilei de 31 mai ca ziua comemorrii acestor victime. Noi am purtat o
lupt n surdin, cu unii care au dorit s-i vad n sfrit refcut dreptatea, prin cre-
area unui cadru legislativ i politic favorabil restabilirii unui adevr definitiv n cazul
acestor represiuni, iar cu alii ncercnd s acopere aceast realitate, s-o minimalizeze
i s-o arunce la marginea istoriei noastre.
Au trebuit douzeci de ani ca n 2010 s fie creat o Comisie pentru Studierea
i Aprecierea Consecinelor Regimului Totalitar Sovietic n R. Moldova, s fie emis
de ctre preedintele Mihai Ghimpu un decret privind desecretizarea arhivelor, pentru
ca ntr-un sfrit s apar n Chiinu i prin localiti monumente n memoria de-
portailor. Dar i acestea fr finaliti clare, pasibile cu diverse opoziii i ntorsturi,
care ne las n continuare senzaia unei ri n care locuiesc doar victime i cli. Sau
urmaii acestora. Ca s nu uit i de complici, de cei care au suflat n urechea regimu-
lui mpotriva semenilor i vecinilor de peste gard. Adic o ar de victime, cli i
turntori.
Prin urmare, mcar atunci cnd vin aceste zile triste i sinistre s nu fim ipo-
crii i s ne scoatem adevrul din lzile prfuite de amintiri i resemnare pentru a
ne face datoria fa de acei oameni care, ntre 1941 i 1953, au fost dui ncontinuu
de pe acest pmnt. mi asum i eu pe parcursul perioadei dintre 12 iunie i 6 iulie,
cele dou date negre, de apogeu, n cristalizarea suferinei noastre basarabene, o anu-
mit misiune fa de memoria acestor deportri, dincolo de obligaia de istoric. M
gndesc s v prezint cteva dosare din arhivele ascunse i nchise de pn acum,
printr-o disecare a procesului de deportare i intrarea n chiar esena felului cum am
fost modelai s devenim aa cum suntem. Dezbinai ntre a fi romni sau moldoveni,
ntre a fi europeni sau euroasiatici, ntre a fi anticomuniti i nostalgici dup moatele
lui Lenin.
Octavian CU / Cazurile Sichorschi i Grosu: dou istorii paralele ale unei tragedii 25
Contextul general al deportrilor
Nu se cunoate o cifr exact a celor care au avut de suferit de pe urma acestui
tip de represiune, estimrile ridicndu-se la cteva sute de mii de persoane deporta-
te n perioada 28 iunie 1940 5 martie 1953. Au existat trei valuri de deportri ale
populaiei din Basarabia i Bucovina de Nord, dar aciuni de strmutare a basarabeni-
lor i bucovinenilor au avut loc i ntre cele trei valuri, lucru pe care l-am descoperit
atunci cnd ne aflam n Kazahstan.
De organizarea deportrilor din 1941 s-a ocupat Biroul Politic al CC al PC al
URSS, iar structurile NKGB-iste au fost baza logistic a mecanismului deportrii.
Responsabil direct de realizarea lor a fost Sergo Goglidze, numit n mai 1941 mpu-
ternicit al partidului n RSSM. Ca baza juridic a strmutrii a servit Regulamentul cu
privire la modul de aplicare a deportrii fa de unele categorii de criminali, apro-
bat n mai 1941, iar listele cu deportai au fost fcute de NKVD pe baz de denunuri,
inndu-se cont de pregtirea i activitatea capului familiei, de averea sa i de faptul
c a colaborat cu administraia romneasc.
Operaiunea de deportare a nceput n noaptea de 12 spre 13 iunie 1941 (ora
2.30), urmnd a fi ridicate 32.423 de persoane, dintre care 6.250 s fie arestate, iar
restul 26.173 de persoane deportate (inclusiv 5.033 de persoane arestate i 14.542
de persoane deportate din RSSM). Deportaii din RSSM au fost amplasai n RSS
Kazah (9.954 persoane), RASS Komi (352), regiunile Omsk (6.085), Novosibirsk
(5.787) i Krasnoiarsk (470). n Kazahstan, deportaii din RSSM se aflau n regiunile
Aktiubinsk (6.195), Kzl-Ordinsk (1.024) i Kazahstanul de Sud (2.735), iar n regi-
unea Omsk erau dispersai n 41 de raioane.
Al doilea val de deportri (5-6 iulie 1949) a purtat denumirea conspirativ
Iug (Sud) i constituie cea mai mare deportare a populaiei basarabene. La 6
aprilie 1949 este adoptat hotrrea strict secret nr. 1290-467cc a Biroului Politic al
CC al PC Cu privire la deportarea de pe teritoriul RSS Moldoveneasc a chiaburilor,
fotilor moieri, marilor comerciani, complicilor ocupanilor germani, persoanelor
care au colaborat cu organele poliiei germane i romneti, a membrilor partidelor
politice, garditilor albi, membrilor sectelor ilegale, ct i a familiilor tuturor catego-
riilor enumerate mai sus. Hotrrea prevedea deportarea a 11.280 de familii, care
ntruneau 40.850 de persoane. Acestea urmau s fie strmutate pentru totdeauna n
regiunile Kazahstanului de Sud, Djambul i Aktiubinsk, precum i n regiunile Altai,
Kurgan, Tiumen, Tomsk din Rusia. Cei care au realizat aceast operaiune sunt gene-
ral-maiorul Iosif L. Mordovet, general-maiorul Ivan I. Ermolin i colonelul Aleksan-
dr A. Kolotukin.
Cazul Sicorschi
Soarta lui Constantin Anton Sicorschi i a familiei sale este doar o pagin din
miile de destine tragice la care am fcut referin mai sus, dar investigarea acestui
caz ofer o perspectiv complex asupra naturii diabolice a timpurilor n care au trit
aceti oameni. Abia n anul 2014 urmaii si au putut extrage din Arhiva Naional
dosarele care ineau de condamnarea lui n anul 1944 pentru activitate antisovieti-
26 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

c, precum i dosarul de deportare a soiei sale Sofia (Feodosia) Sicorschi, depor-
tat n 1949 ca fiind din familie de culaci. Unica depozitar a memoriei legate de
aceast tragedie personal n contextul unei mari tragedii, Maria Trestianu (Naval),
nepoata lui Constantin i a Sofiei Sicorschi, mi-a mrturisit c dosarul bunelului se
afla n arhiva SIS, iar cel al bunicii la arhiva MAI, iar ncercrile anterioare de a avea
acces la aceste documente i-au fost negate permanent pn n 2014.
Nscut n 1887 n satul Nimereuca (actualmente raionul Soroca), Constantin
Sicorschi a fcut trei clase n limba rus, fapt menionat chiar de el n timpul inte-
rogatoriului sovietic, iar n perioada 1909 pn n 1914 s-a aflat n armata arist. n
timpul primului rzboi mondial (1914-1918) a luptat n armata rus mpotriva Ger-
maniei, fiind rnit i pstrnd pe corp multiple cicatrici de sabie i baionet, dup cum
relateaz acelai dosar. Imediat dup rzboi, s-a cstorit cu Feodosia, iar n 1920 s-a
nscut unica lor fiic, Anastasia. Era un ran cu puin pmnt i gospodrie medie,
catalogat de regimul sovietic drept seredneak (de mijloc), raportat de securitatea
sovietic de a fi fost pn n 1940 membru al Partidului Liberal. Nimic deosebit n
istoria unui ran basarabean, ancorat n realitile create n acest spaiu dup 1918,
doar c anul 1940 i venirea regimului sovietic i-au trezit o puternic atitudine antiso-
vietic. Lucru care a ieit la suprafa n momentul n care veneau armatele romne n
1941, iar soldaii sovietici se retrgeau peste Nistru, Sicorschi exclamnd n public:
S v ducei pe apa smbetei i s nu mai revenii. Copil fiind, Maria i amintete
c mama sa le zicea s-i in gura, c iaca tca vostru a avut gura mare i a pit-o,
dar tot atunci tcea molcum i se rstea la copii cnd acetia voiau s aud mai mult
despre ce a pit bunelul.
n dosarul nr. 665, care cuprinde ntreaga istorie a lui Constantin Sicorschi, mai
intrau ali patru inculpai Tofan Anton, Arteni Petru, Zubco Matfei i Panfil Petru
toi din satul Nimereuca, raionul Vertiujeni, judeul Soroca, judecai n baza artico-
lului 54-1 a din Codul penal al RSS Ucrainene. Studierea dosarului mi-a relevat un
context absolut unic al confruntrii dintre simpatizanii celor dou moduri de via
i ai celor dou regimuri. Pe de o parte grupul Sicorschi, romni, anticomuniti i
adepi ai administraiei romneti, iar pe de alt parte grupul Star, dup numele
lui Silvestr Star, numit n 1940 preedinte al Sovietului Stesc din Nimereuca, i
n care mai intrau Diaur Leon i Leontia, Cebotari Zaharia i Severean Ion, care au
servit regimului sovietic n perioada 1940-1941.
Capetele de acuzare nserate n dosar mpotriva lui Sicorschi de ctre regimul
sovietic erau: agent al jandarmeriei romne n 1941-1944; ajutor acordat autoritilor
romne n identificarea activitilor sovietici; a cerut rfuiala cu activitii sovietici
arestai n 1941-1944. n mod special acest fapt se refer la Star, mpotriva cruia
Sicorschi a dat depoziie n timpul procesului acestuia de la Chiinu din 1942. Potri-
vit lui Sicorschi, n urma activitii lui Star au fost deportate n Siberia apte familii
din Nimereuca, el personal executndu-l pe Apostol Ion i participnd mpreun cu
fratele su la execuia i baterea mai multor consteni. n baza acestor mrturii, Star
a fost condamnat la moarte, dar pedeapsa sa a fost comutat la detenie pe via. Dup
spusele lui Star, care deja a venit martor mpotriva lui Sicorschi n octombrie 1944,
imediat dup revenirea sovieticilor, acesta era preedintele comisiei pentru adunarea
materialelor mpotriva activitilor sovietici, iar n baza depoziiilor sale au fost con-
damnai mai muli ceteni sovietici.
Grupul Sicorschi a fost judecat la 25 mai 1945, Tofan Anton, Arteni Petru,
Zubco Matfei i Panfil Petru find condamnai la 10 ani de gulag, ultimii doi murind la
scurt timp n Karaganda. Soarta lui Sicorschi a fost i mai tragic, el a fost expus unor
chinuri de inchiziie, care au ajuns i la urechile familiei btut, strnse degetele n
u, scoase unghiile astfel nct un om un sntos cum era va muri subit la 10 mai
1945 n subsolurile NKVD de la Soroca.
Regimul nu a iertat familia Sicorschi i la 6 iulie 1949, n toiul nopii, Sofia,
soia acestuia, va fi ridicat i dus n Siberia. Captul de acuzare, absolut ipocrit i
lipsit de sens, era familie de culac i folosirea muncii de rani, asta chiar dac
regimul recunoscuse anterior c Sicorschi nu avea nimic. Dar toat familia tia n t-
cere c a suferit pentru tca. Nu s-au uitat c era bolnav, au pus-o ntr-un iorgan i
au urcat-o ntr-un camion care o va duce n regiunea Amur. S-a ntors acas n 1955,
dar despre detenia sa i despre soarta soului su nu va pomeni niciodat, mulumind
c a ajuns cu bine acas.
Costuleni un sat rvit de comunism, rzboi i deportri

Pn n anul 2010, cnd mpreun cu ali istorici am devenit membru al Co-
misiei pentru Studierea i Aprecierea Regimului Totalitar Sovietic n R. Moldova,
vedeam satul meu natal Costuleni la fel ca restul costulenilor: mai cu mndrie pentru
oamenii pe care i-a dat lumii, mai cu ciud pentru faptul cum voteaz, dar n esen cu
bucuria de copil pentru locurile de altdat unde am crescut. Multe s-au schimbat n
percepia mea despre sat dup ce am vzut dosarele comunismului. Unele gsite din
ntmplare, aleatoriu, n contextul activitii din Comisie, altele sugerate de colegi,
iar unele le-am cutat cu insisten pentru a clarifica anumite lucruri despre care satul
vorbea, dar care aveau nevoie de confirmare documentar. Pentru c un istoric nu este
istoric dac nu-i bazeaz convingerea sau cercetarea pe sursa primar documentul.
Multe din felul cum sunt oamenii i satul mi s-au luminat dup aceast incursiune n
dosarele securitii i Ministerului de Interne. Am neles c vorba satului rareori d
gre, iar cei care au fost cozi de topor, turntori i lepdturi, aa i au crescut, iar cei
care au avut de suferit s-au ridicat cu demnitate deasupra tuturor, pstrnd nealterat
aceast senzaie de martiri i ateptnd odat momentul cnd li se va face dreptate.
Unii cam mult au ateptat, alii mai continu s atepte, iar dac aceast partajare n
victime, cli, turntori i indifereni mai rscolete satul meu, la fel ca i multe alte
sate moldoveneti, atunci e clar de unde vine aceast rezisten mpotriva decomuni-
zrii la nivelul ntregii ri, unde miza politic este mult mai mare.
Venirea comunismului, rzboiul i deportrile au distrus iremediabil funda-
mentele acestui sat de gospodari aflat pe malul Prutului, la o distan egal de Iai
i de Ungheni, care dintotdeauna s-a aflat cu faa spre vechea capital a Moldovei.
Primarul satului, Rudco Andrei, va fi deportat la 13 iulie 1941 n Siberia, unde va
muri peste un an. Restul familiei sale, soia i trei copii, vor fi deportai n 1941 n

reg. Kzl Orda, Kazahstan, unul din copii, Alexandra, decednd acolo. Directorul
colii, Ivanov Nicolae, va fi deportat tot atunci n Siberia, decednd n drum spre lo-
cul deportrii. Soia Ecaterina i cei doi copii vor fi deportai repetat, o dat n 1941
i a doua oar, dup ce s-au ntors, n 1949. Cladico Anton, fost membru al Partidului
Naional-Liberal, va fi condamnat n 1941 la 10 ani de munc silnic i internat n
lagrul din Ivdel, regiunea Sverdlovsk. Ulterior s-a ntors acas, dar va fi din nou
deportat n regiunea Kzl Orda, Kazahstan. De aceast dat mpreun cu soia i trei
copii.
La ntoarcere, autoritile romne constatau c patru familii au fost deportate
dintr-un sat ce numra atunci circa 2.000 de oameni, iar pentru clarificarea situaiei
legate de activitile sovietice aici, la fel ca n restul Basarabiei, conform ordinului
MAI nr. 6733/1941 i nr. 127/1941 al Prefecturii Lpuna, transmis autoritilor din
plasa Nisporeni, a fost ntocmit un tabel de ceteni din Costuleni, care n perioada
1940-1941 au lucrat contra intereselor cetenilor i statului romn: Munteanu Spi-
ridon informator sovietic; Prepeli Gheorghe agitator i uneltitor contra statului
romn; Plahotniuc Andrei preedintele Sovietului Stesc, agitator i informator;
Nadahovschi Petru informator hulind statul romn; Cibotaru Teodor uneltitor
mpotriva statului romn; Ciocan Dumitru informator, agitator etc., n total opt-
sprezece persoane. Revenirea autoritilor romne a radicalizat satul i atitudinile
antisovietice printre oameni, muli dintre acetia colabornd cu autoritile pentru
identificarea persoanelor vinovate de deportri, exproprieri i atitudine abuziv pe
parcursul perioadei sovietice. Cu toate acestea, statul romn nu a admis frdelegi
fa de persoanele sus-numite, unii din ei avnd dreptul la judecat, iar alii au fost
lsai fr pedeaps, dar sub supravegherea jandarmeriei.
Acest lucru nu a linitit lucrurile n sat, pentru c odat cu ntoarcerea frontului
i revenirea autoritilor sovietice n 1944, cei care au fost hulii de sat, condamnai
i marginalizai au redevenit oamenii regimului comunist, iar n baza depoziiilor lor
s-au ntocmit mai multe liste de oameni care au colaborat cu autoritile romne i
urmau a fi condamnate: Cebotari Afanasie i soia Efimia vor fi acuzai de colabo-
raionism i deportai n 1949 n regiunea Irkutsk. La fel s-a ntmplat cu Iasinschi
Nicolae i ntreaga sa familie, soia i patru copii, deportai n 1949. Loghin Efim va
fi condamnat pentru colaborare cu regimul romn n 1945, iar familia sa, compus
din cinci membri, va fi deportat n 1949 n regiunea Irkutsk ca membri ai familiei
unui colaboraionist. Au urmat i alii, deportai i condamnai pentru tentative de
trecere ilegal de frontier, culaci, activiti antisovietici n total alte 17 familii,
adic circa 60 de persoane. Muli dintre ei au murit n deportare, alii nu s-au mai
ntors n sat, iar cei care au revenit, la fel ca n alte circumstane circumscrise timpu-
lui, fie au devenit exemplari i docili, fie s-au nstrinat sau au fost nstrinai,
prefernd izolarea.
Cazul Grosu
Mihail Grigore Grosu s-a nscut n 1904 i era un ran mijloca (dup tipare-
le sovietice), cu ceva pmnt i vite, care-i permiteau s ntrein cu uurin o familie
cu cinci copii, trei biei i dou fete. Era considerat analfabet (negramotnyi) i fr
de partid, conform dosarului KGB, aflat la SIS pn recent, dar la 23 iunie 1941, chiar
a doua zi dup ce trupele romne treceau Prutul, s-a urcat pe cldirea Sovietului S-
tesc i a rupt drapelul rou, aruncndu-l la pmnt. n acest context, a avut mai multe
ieiri contrarevoluionare fa de statul sovietic. Potrivit dosarului, n primele zile
ale lunii iulie 1941, Grosu ar fi anunat autoritile romne c un anume Cladco Ghe-
orghe ar fi fost secretarul Sovietului Stesc, i drept urmare acesta a fost arestat. Pe
parcursul perioadei iunie 1941 august 1944 Mihail Grosu a ntreinut relaii cu jan-
darmeria romn i ducea o propagand contrarevoluionar printre locuitorii satului,
enunnd viziuni defetiste contra URSS n rzboi contra Germaniei.
n octombrie 1944, la ntoarcerea trupelor sovietice, n baza unui denun, Mi-
hail Grosu va fi arestat i dus iniial la Bli, iar apoi la Chiinu, unde va fi judecat cu
uile nchise. Cei care au iniiat denunul i au fost citai ca martori n acest dosar vor
fi Plahotniuc Andrei, Cladco Vasile i Ivanov Vasile, care s-au ntrecut n nflorirea
acuzaiilor, unul considerndu-l pe Grosu membru al partidului rnist, altul c era
cuzist, c n baza informaiei lui Grosu a fost anihilat o grup de parautiti sovie-
tici la Prut i multe alte fantasmagorii, care, potrivit Mariei Grosu (Butnaru), fiica
lui Mihail Grosu, nu aveau niciun alt substrat dect ura personal a celor trei indivizi.
La 21 iunie 1945, Grosu va fi judecat de Tribunalul Militar al NKVD din RSSM
conform articolului 54-1 a (la fel ca n cazul lui Sicorschi) i condamnat la 15 ani
de deportare la munci silnice n Vorkuta, cu lipsire de drepturile civile i confiscare
de avere personal.
Istoria tragic a familiei Grosu nu s-a ncheiat aici. n miezul nopii de 5-6
iulie 1949, la poarta casei s-a oprit un camion din care au cobort militari, care sub
acuzaia de familie de colaboraionist i duman al poporului vor ncerca s depor-
teze ntreaga familie. Mihail, feciorul mai mare, luptase pe front n armata sovietic
i fusese rnit la Danzig, prin urmare a fost iertat, mai ales c i tria aparte de restul
familiei. Vera, fiica cea mare i al patrulea copil, va fugi peste garduri, ascunzndu-se
n sat, unde va tri pn la ntoarcerea familiei n 1958. Restul familiei, soia Ivdina
(Evghenia) Grosu i copiii Ion, Gheorghe i Maria, vor fi urcai n camion i dui n
regiunea Irkutsk. Cu snge de ranc i mam, ar fi cerut de la un soldat ap pentru
copii, iar atunci cnd i s-a refuzat, l-a scuipat n fa, fapt consemnat n foaia de de-
portare.
n loc de concluzii sau ce face puternic acest popor

Dintr-un anumit punct de vedere, istoria Grosenilor are un final fericit. S-au n-
tors cu toii acas: Mihail dup cincisprezece ani de munc silnic la minele din Vor-
kuta, Ivdina cu toi copiii de la tiatul pdurii din Irkutsk, i au trit mpreun pn au
plecat pe lumea cealalt. ntre timp, Ion i Gheorghe s-au cstorit i au nscut copii
acolo, revenind acas cu patru mai muli. Mihail Grosu a trit toat via n gospo-
dria lui, izolat de sat, fr s fi intrat n sovhoz, dei copiilor nu le-a interzis. Ddea
noaptea drumul la cini i asculta Europa Liber i Vocea Americii, dar de politic nu
vorbea cu nimeni. Anii petrecui n gulag l-au nvat s-i in limba dup dini.

Se mai cer totui cteva precizri de nuan pentru nelegerea naturii diabolice
a timpurilor de atunci. n 1955, Gheorghe Grosu, ofer-stahanovist din raionul Ciunt-
ski, regiunea Irkutsk, mpreun cu mama sa, va scrie o scrisoare tovarului Malen-
kov, preedintele Consiliului de Minitri dup moartea lui Stalin, n care cere iertare
pentru toat familia, spunnd c atunci cnd a fost deportat, la aptesprezece ani, nu
tia de activitatea politic a tatlui su, c nu rspunde pentru el. Prin urmare, cu
lacrimi n ochi se ciete i vrea s revin acas, unde s redevin cetean cuminte
i loial Uniunii Sovietice, alturi de fratele su din sat. Scris ntr-o rus impecabil,
fr greeli, era clar o mod a timpului, o dorin de scpare cu orice pre, mai ales
c perioada de dup Stalin era propice pentru eliberare. Organele sovietice au trimis
demersul la Chiinu, unde un anume Diaur va prelua cazul i-l va ancheta. Au fost
din nou invitai cei trei martori din sat, care din nou au reiterat poziia antisovietic
a lui Mihail Grosu i activitile criminale din perioada ocupaiei romno-germane,
iar sus-numitul securist Diaur conchidea c demersul Ivdinei i al lui Gheorghe Gro-
su este nentemeiat, iar deportarea justificat. La acest fapt subscria un anume colonel
Baticev, eful Seciei speciale a MAI RSSM, i un anume asistent de procuror al
RSSM, care a pus doar semntur. i aa au mai stat oamenii nc trei ani n Siberia,
pn au revenit acas.
Aceast fotografie a fost fcut pe data de 23.05.1954.

Mesajul scris de Gheorghe Grosu ctre Vera Grosu, cnd a trimis poza n Moldova:
,,Cnd de noi v va fi dor, s punei aceast vedere ca s lsai o lacrim s cad pe ea. n
imagine sunt: mama st cu Victor n brae, Anua n picioare, iar Marusa lng dnsa. Eu cu
Ionel lng mama, Ghi cu Tania lng Marusa.,,.
Cazurile Sicorschi i Grosu
parc ar fi trase la indigo. mpreun,
ele arat o nou fa a felului cum a
fost conceput i modelat Basarabia
sub comunism, cu oameni care au
subscris regimului i au contribuit la
implementarea lui, chiar mpotriva
propriilor consteni i pmnteni. M
ntreb de multe ori cum ar tri i ar
arta R. Moldova dac s-ar cunoate
astfel toate istoriile celor deportai,
condamnai i executai de regimul
sovietic? Cu oamenii acelui sistem i
urmaii lor nc miunnd prin sate i
orae, alturi de noi, alturi de cei pe
care i-au turnat i condamnat. Lipsi-
t de sens ntrebarea, ei mai conduc
nc aceast ar. O ar de victime,
cli, turntori i indifereni.
Eugenia Grosu mpreun cu fiica Maria i
fiul Gheorghe n Siberia, anul 1951
Gheorghe Grosu mpreun cu ali basarabeni deportai la o poz de grup

n staia Parum, kilometrul 98, anul 1951

PREOI SLUJITORI LA PAROHIA
SF. ALEXANDRU NEVSKI DIN OR. UNGHENI
Drd. Denis BULANCEA
De la ntemeierea sa n anul 1906 biserica Sf. Alexandru Nevski din or. Un-
gheni a fost alturat bisericii din s. Dnueni pn n anul 1932, cnd administraia
romneasc acord celei dinti titulatura de biseric de sine stttoare. Evident, clerul
bisericii din s. Dnueni a deservit n timp aceast parohie pn cnd aceasta a avut
slujitorii ei proprii.
Unul dintre primii preoi a fost Gheorghe V. Spinei, nscut n familia cntreu-
lui bisericesc Vasile Spinei la 3 noiembrie 1877 n s. Mcreuca, jud. Soroca. n anul
1900 a terminat cursurile Seminarului Teologic din Chiinu cu titlul de student.
La 30 august 1900 a fost hirotonit n treapta de diacon de ctre Arcadie, episcopul de
Akkerman, iar la 3 septembrie acelai an a fost hirotonit n treapta de preot de Iacov,
episcopul Chiinului i Hotinului, pentru biserica din s. Rosoani, jud. Hotin. ntre 31
ianuarie 1901 i 20 noiembrie 1906 a exercitat funcia de profesor al colii populare din
s. Rosoani, a primit i mulumire din partea consiliului colar judeean din Hotin pen-
tru srguin n predarea orelor de religie. La 8 mai 1905 i-a fost exprimat binecuvn-
tarea arhipstoreasc a episcopului Vladimir. n 1906 a primit o mulumire din partea
Autoritii Eparhiale pentru efortul n convingerea enoriailor de a jertfi pentru biserica
din s. Rosoani. ncepnd cu 5 mai 1906 pn la 20 noiembrie acelai an, a deinut func-
ia de ajutor de protopop al cercului III bisericesc al judeului Hotin.
La 11 noiembrie 1906, prin rezoluia episcopului Vladimir al Chiinului i
Hotinului, cu nr. 6609, este transferat la biserica din s. Dnueni, jud. Bli. ncepnd
cu 20 noiembrie 1906, este profesor al colii ministeriale de o singur clas din s.
Dnueni i al colii Cii Ferate din s. Ungheni, jud. Bli. A deservit parohia din s.
Dnueni pn n anul 1908.
A fost cstorit cu Maria Brc, nscut la 1 noiembrie 1882, fiica preotului
paroh din s. Dnueni, Mihail Brc1.
Gheorghe In. Malanechi se nate la 8 ianuarie 1863 n or. Orhei, n familia
diaconului Ioan Malanechi. De naionalitate moldovean. A studiat trei clase la coala
judeean din or. Orhei. La 17 ianuarie 1888, prin rezoluia arhiepiscopului Serghie
este numit cntre pentru biserica Sf. Haralampie din or. Chiinu. La 25 martie
1890 este hirotonit diacon pentru soborul nlarea Domnului din or. Chiinu, iar
la 16 aprilie acelai an este transferat, conform statelor de personal, la catedrala Na-
terea Domnului din or. Chiinu.
La 13 noiembrie 1890, prin dispoziia Epitropiei Duhovniceti din Chiinu
i confirmarea episcopului Arcadie al Chiinului i Hotinului este numit purttor de
1
Fond 208, inv. 11, d. 66, f. 41v. Fond 208, inv. 11, d. 72, f. 39v.
Denis BULANCEA / Preoi slujitori la parohia Sf. Alexandru Nevski din or. Ungheni 33
scrisori al Epitropiei Duhovniceti. La 13 septembrie 1890, prin dispoziia episcopului
Neofit al Chiinului i Hotinului este numit protodiacon interimar al catedralei Na-
terea Domnului din or. Chiinu. La 15 septembrie 1893, prin dispoziia Epitropiei
Duhovniceti din Chiinu i confirmarea aceluiai episcop, este numit n funcia de
secretar al popecitelstva (al comitetului de patronaj). La 19 decembrie 1895 i-a fost
exprimat mulumirea i binecuvntarea arhiepiscopal pentru activitatea srguincioa-
s n funcia de secretar. La 22 octombrie 1899 demisioneaz din funcia de secretar,
ns la 14 decembrie 1900, prin dispoziia Epitropiei Duhovniceti din Chiinu, este
numit din nou n aceast funcie de ctre Iacov, episcopul Chiinului i Hotinului. La
25 decembrie 1902 este numit protodiacon al catedralei Naterea Domnului din or.
Chiinu. La 27 noiembrie 1908, prin rezoluia episcopului Serafim al Chiinului i
Hotinului, este numit cleric al bisericii din s. Dnueni, jud. Bli, iar la 7 decembrie
n acelai an este hirotonit n treapta de preot de acelai episcop.
La 10 aprilie 1910 a fost decorat cu nabedrennik2, iar la 28 martie 1914 cu
scufie de ctre episcopul de Chiinu i Hotin, Serafim3. A fost decorat cu medalie de
bronz n cinstea domniei mpratului Alexandru al III-lea4. A deservit parohia din s.
Dnueni pn n anul 1922.
A fost cstorit cu Liuba Vasile, nscut la 17 ianuarie n 1866. Au avut trei
copii: Ana, nscut la 5 decembrie 1890, absolvent a colii duhovniceti de fete din
Chiinu; Valentin, nscut la 26 iunie 1892, absolvent al Seminarului Teologic i cn-
tre al bisericii din s. Petreti, jud. Bli, i Larisa, nscut la 26 martie 18965.
Andrei Tanasiev nscut la 24 noiembrie 18816. La 1 august 1903 a fost hiro-
tonit n treapta de preot. Absolvent al Seminarului Teologic din Chiinu de 10 clase.
Posed 4 gradaii bisericeti. A avut 3 copii7. A deservit parohia din s. Dnueni pn
n anul 1932.
Nicolae A. Tanasiev nscut la 16 noiembrie n anul 1907 n s. Uneti, jud.
Bli. n anul 1927 a terminat Seminarul Teologic din Chiinu de gradul doi. La 1
aprilie 19328 a fost hirotonit preot i numit paroh al bisericii din tg. Ungheni9. A de-
servit parohia din tg. Ungheni pn n anul 1938.
Nicolae Boldeanu perfectarea actelor pentru numirea ca paroh a durat n-
tre 22 i 27 august 193810. n anul 1939 avea doi ani de serviciu, fr niciun rang
onorific11. Conform documentelor de arhiv, n anul 1943 deservea parohia din or.
Ungheni.
2
Fond 208, inv. 11, d. 78, f. 40v-41v.; Fond 208, inv. 11, d. 82, f. 55v-56v.; Fond 208, inv. 11, d.
85, f. 59v-60v.
3
Fond 208, inv. 11, d. 91, f. 45v-46v.
4
Fond 208, inv. 11, d. 78, f. 40v-41v.
5
Fond 208, inv. 11, d. 78, f. 40v-41v.; d. 82, f. 55v-56v.; inv. 11, d. 91, f. 45v-46v.
6
Episcopia Hotinului, Anuar, 1930, Chiinu, pag. 50.
7
Fond 1217, inv. 1, d. 1133, f. 9v.
8
Ibidem, f. 9v.
9
Fond 1217, inv. 1, d. 1119, f. 46.
10
Fond 1217, inv. 1, d. 950, f. 117.
11
Fond 1217, inv. 1, d. 950, f. 41v.

Preotul Timotei nu cunoatem nimic despre preotul Timotei, tim doar c n
1944, de frica ruilor se refugiaz peste Prut12.
Pianchin D. Gheorghe s-a nscut n anul 1923 n or. Novgorod-Volnsk, reg.
Jitomir, Ucraina. De origine ucrainean. n anul 1939 a absolvit zece clase de studii
gimnaziale. Pn n anul 1943 s-a aflat n ntreinerea fratelui su, care era profesor n
s. Vruble, reg. Kamene- Podolsk. n 1943, n luna mai a frecventat o serie de cursuri
pastoral-teologice din or. Kamene-Podolsk. n luna iulie 1943 a fost hirotonit diacon,
slujind la una din bisericile din or. Kamene-Pdolsk. Tot n luna iulie este hirotonit n
treapta de preot de ctre arhiepiscopul Podoliei, Damaschin, fiind numit paroh n s.
Svircov, r-nul Temirovsk, reg. Kamene-Podolsk, parohie pe care a deservit-o pn
n februarie 1944. Din februarie 1944 pn n august 1946 a deservit parohia din tg.
Kelmeni, iar ulterior ntr-o localitate din r-nul Kelmenei, reg. Cernui.
n anul 1946 vine n Eparhia Chiinului i la 24 septembrie este nregistrat
de autoritile sovietice ca paroh al bisericii din or. Ungheni, jud. Bli13. La 1 sep-
tembrie 1949 a fost scos de la eviden14. A fost oprit de slujirea celor sfinte pentru
bigamie15.
La 1 septembrie 1949 paroh al bisericii Sf. Alexandru Nevski este numit pre-
otul Leonid Vl. Vornicean, nscut n anul 1908. Studii superioare complete16. La 9 au-
gust 1945 a fost nregistrat, de ctre mputernicitul pentru Treburile Bisericii Ortodoxe
Ruse de pe lng Consiliul Comisarilor Poporului al RSSM, prin decretul nr. 229, preot
pentru biserica din s. Drgueni, r-nul Cotovsc, jud. Chiinu17. La 25 ianuarie 1946,
Autoritatea Eparhial, cere mputernicitului pentru Treburile Bisericii Ortodoxe Ruse
de pe lng Sovietul Comisarilor Poporului al RSSM, ca preotul Leonid s fie trans-
ferat de la biserica din s. Drgueni i nregistrat pentru biserica din s. Costeti, r-nul
Cotovsc18. Prin decretul nr. 457/38 mputernicitul Consiliului l-a nregistrat pe preotul
Leonid n aceeai zi pentru aceast biseric19. La 1 decembrie 1948 este din nou nre-
gistrat pentru biserica din s. Costeti20. La 23 iulie 1949, prin decizia mputernicitului
pentru Treburile Bisericii Ortodoxe Ruse de pe lng Consiliul Comisarilor Poporului
al RSSM, prin decretul nr. 394, este mutat la parohia Adormirea Maicii Domnului
din s. Susleni, r-nul Susleni21. Tot n aceeai zi este nregistrat n calitate de cleric pentru
biserica Sf. Arhanghel Mihail din s. Berezlogi, r-nul Orhei, ns doar temporar22.
Din darea de seam informativ a mputernicitului Consiliului pe problemele
Bisericii Ortodoxe Ruse pe lng R.S.S. Moldoveneasc pentru trimestrul II al anului
12
http://www.expresul.com/2011/03/28/o-binecuvintare-sau-un-blestem
13
Fond 3046, inv. 2, d. 15, f. 4.
14
Fond 3046, inv. 2, d. 15, f. 5.
15
B. , , vol. II, p. 186.
16
B. , , vol. I, p. 692.
17
Fond 3046, inv. 2, d. 15, f. 18.
18
Ibidem, f. 19.
19
Ibidem, f. 22.
20
Fond 3046, inv. 2, d. 1, f. 23.
21
Ibidem, f. 23.
22
Ibidem, f. 21.
1952, datat cu 22 august acelai an, aflm c preotul Leonid Vornicean a fost oprit de
episcop de a svri cele sfinte pentru decdere moral i neascultare fa de episcop.
La momentul de fa, se menioneaz n darea de seam, preotul Vornicean lucreaz
dogar la combinatul de prelucrare a lemnului din or. Chiinu23.
Din darea de seam informativ a mputernicitului Consiliului pe Probleme-
le Bisericii Ortodoxe Ruse pe lng R.S.S. Moldoveneasc, P.N. Romenski, pentru
primul semestru al anului 1954, datat cu 22 august, aflm c mputernicitul a exa-
minat 81 de cereri cu caracter religios. Una din aceste cereri viza pe preotul Leonid
Vornicean, care cerea mputernicitului s fie restabilit din nou n calitate de slujitor al
cultului. Din aceast dare de seam aflm c cel din urm era domiciliat n s. Glodeni,
r-nul Glodeni, medic maior n rezerv, de profesie chirurg, pensionar, demobilizat
din rndurile Armatei Sovietice n anul 1947, pentru c a fost rnit la cap. nainte de
anul 1940 a fost preot n regiunea Stavropol din RSFSR timp de un an, a fost acuzat
conform articolului 68 al Codului penal al RSFSR la trei ani privaiune de libertate.
n perioada rzboiului a activat ca medic militar. Din discuia cu preotul Vornicean,
mputernicitul concluziona c cel dinti era n msura deplin a facultilor mintale
i, dei s-a adresat cu aceeai problem i episcopului, acesta refuzase s-l repun n
drepturi pe preotul Vornicean24.
Nicolai In. Savin s-a nscut n anul 1904 n or. Harkov, gub. Harkov, Impe-
riul Rus. De etnie rus, absolvent al Facultii Muncitoreti () al Institutului
Poligrafic. Pn n anul 1920 a fost n ntreinerea tatlui su, angajat al unei tipografii
din or. Harkov. n anii 1920-1922 a lucrat contabil la Calea Ferat de Sud din or. Har-
kov. ncepnd cu 1922 i pn n anul 1932, a lucrat la tipografia din acelai ora. n
1932-1940 a lucrat din nou contabil la Calea Ferat de Sud iar n 1940-1941 conta-
bil la calea ferat din or. Lvov. n anii 1941-1942 a fost ipodiacon n or. Harkov. ntre
1942 i 1943 a deservit parohia din s. Dikanka, gub. Poltava. n 1942-1943 a deservit
parohiile din satele Stepanovka i ekinovka, reg. Vinia. ncepnd cu anul 1944,
este numit preot la biserica Naterea Domnului din s. Cosui, r-nul Soroca, iar la
14 noiembrie 1945 este nregistrat de ctre autoritile sovietice25. La 15 noiembrie
1950 este numit paroh al bisericii Sf. Alexandru Nevski, fiind nregistrat de ctre
autoritile sovietice la 31 august 194826.
Odat cu redeschiderea bisericii n anul 1989, paroh al bisericii este numit
preotul Ioan Porcescu. Este primul paroh de dup redeschidere, cu contribuia cruia
biserica a fost renovat. n 1986 i-a fost ncredinat parohia din s. Cetireni, r-nul
Ungheni. A deservit parohia Sf. Alexandru Nevski pn n anul 2011.
Dup ce la 3 aprilie 2011 este nfiinat Episcopia de Ungheni i Nisporeni,
iar biserica primete statut de catedral, paroh al ei devine PS Petru (Mustea).
Episcopul Petru Mustea s-a nscut la 29 octombrie 1967, n satul Lupa-Recea din
comuna Codreanca (raionul Streni), ntr-o familie de muncitori, primind la botez
23
Pasat, op. cit., vol. I, p. 691-692.
24
Ibidem, vol. II, p. 241.
25
Pasat, op. cit., vol. I, p. 511.
26
Ibidem, f. 24.

numele i patronimicul de Valeriu Ioan Mustea. n anul 1985 a absolvit coala me-
die din satul Codreanca (raionul Streni).
n anii 1986-1988 a satisfcut serviciul militar obligatoriu n Armata Sovietic,
fiind ncartiruit n oraul Mitino din regiunea Moscova (Rusia). La ntoarcere, urmea-
z studiile la Seminarul Teologic din oraul Odessa (1988-1992).
n anul 1992 a fost tuns n monahism la Mnstirea Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil din satul Chitelnia (raionul Teleneti) de ctre stareul acestei mnstiri,
arhimandritul Nicandru (Munteanu), primind n cinul de monah numele Petru n cin-
stea Sf. Apostol Petru, prznuit n fiecare an la 12 iulie. Este hirotonit ierodiacon la
12 iulie 1992 n fosta Catedral Mitropolitan Sf. Mare Mucenic Teodor Tiron din
Chiinu de ctre PS Vladimir, mitropolitul Chiinului i al ntregii Moldove, apoi
ieromonah la 28 august 1992 de ctre acelai ierarh i n aceeai biseric.
La 10 septembrie 1992, ieromonahul Petru a fost numit duhovnic la mnstirea
de maici Sf. Cuvioas Parascheva din satul Bursuc (raionul Nisporeni), cunoscut
i sub denumirea de Mnstirea Hncu. La 12 iulie 1993, mitropolitul Vladimir l-a
ridicat la rangul de egumen n cadrul Mnstirii Hncu. Printele Petru a fcut studii
la Academia Teologic din Kiev (Ucraina) (1994-1998), la secia fr frecven, i la
Facultatea de Drept a Universitii de Stat din Chiinu (1995-1999).
n anul 1995 este numit director la Orfelinatul Preafericitul Iosif din munici-
piul Chiinu de pe lng Mnstirea Hncu, n care pn n prezent au fost ntreinui
i educai peste 130 de copii abandonai.
n noiembrie 1995 a fost ridicat n rangul de arhimandrit n Biserica Sfntului
Mormnt din Ierusalim de ctre PS Vladimir, mitropolitul Chiinului i al ntregii
Moldove. De-a lungul timpului, arhimandritul Petru a primit de la PS Vladimir, mi-
tropolitul Chiinului i al ntregii Moldove, mai multe distincii bisericeti: Crucea de
Aur (27 octombrie 1992); Crucea cu Podoabe (27 octombrie 1993); dreptul de a sluji cu
uile deschise pn la Tatl Nostru (1996); toiagul de egumen (12 iulie 1997) etc.
n anul 1997, arhimandritul Petru a fost numit membru al Sinodului Bisericii
Ortodoxe din Moldova, cu binecuvntarea PS Vladimir, mitropolitul Chiinului i
al ntregii Moldove, prin decretul nr. 116. n aceast calitate, el a condus Departa-
mentul Mitropolitan Mnstiri i viaa monahal (1997-2000, numit prin decretul
nr. 103) i a fost preedinte al Judecii Eparhiale din cadrul Eparhiei de Centru (din
2004). De asemenea, n anii 1998-2000 a ndeplinit responsabilitatea de protopop al
raionului Ungheni27.
Cleric al catedralei Sf. Alexandru Nevski este preotul Leonid Srghi, nscut
la 19 aprilie 1980 n satul Tabra, r-ul Orhei. Este absolvent al colii de cntrei de
la Mnstirea Chitelnia i al Academiei Ortodoxe din Chiinu, pe care a absolvit-o
n anul 2004. ncepnd cu anul 2003 i pn n 2011, a deservit n calitate de paroh
biserica din satul Chiperceni, r-nul Orhei.
Catedrala mai are doi clerici, i anume protoiereul Serghei Racovi i, nce-
pnd cu anul 2014, preotul Nicolae Boian28.
27
http://episcopia-ungheni.md/index.php/main/article/28/ro
28
Ibidem.
DOU OPISE DE DOCUMENTE PRIVIND
MOIA MILETI DE PE PRUT, INUTUL IAI
Dr. Sergiu BACALOV, Institutul de Istorie
n ara Moldovei au existat mai multe moii i localiti cu numele Mi-

leti, unele dintre ele avnd desclector comun pe strmoul Mile. Anterior, am
abordat aceast problem prin prisma istoriei moiei Mileti de sub Codru, inutul
Iai, acum n raionul Nisporeni. Ca rezultat, am identificat mai multe conexiuni
istorico-genealogice ntre satul Mileti de sub Codru, inutul Iai, i satul Mileti
din inutul Vaslui, determinate, probabil, de existena unui singur ntemeietor
pentru ambele: Mile, strmoul neamurilor Milici i Milescul1. Tot atunci am
semnalat existena n inutul Iai, n apropierea Miletilor de sub Codru, nc a
unei moii cu acelai nume, situat n stnga Prutului. Atunci, din insuficien de
surse documentare, am restabilit fragmentar curgerea stpnirii moii. Dei am
evideniat unele elemente care demonstreaz existena legturii genetice ntre
aceste dou moii, au rmas mai multe chestiuni neclare2. De aceea, identificarea
n Arhiva Naional a Republicii Moldova a unor noi materiale documentare des-
pre Miletii de pe Prut, inutul Iai, acum n raionul Ungheni, m-a determinat s
revin asupra acestui subiect.
Documentele respective sunt cusute n dosarul privind litigiul (examinat
ntre 1841 i 1868) pentru hotarul dintre jumtate din Mileti, moia Rusete-
tilor, i Micleueni, moia Stroicetilor3. Cu acest prilej prile au prezentat n
instan documente referitoare la moiile aflate n litigiu. Prezint interes cele
dou opise ale documentelor. Primul, ntocmit n moldovenete, este cel al actelor
prezentate de Porfira Scorescu, Gavril Stroici i ginerele su, cpitanul Vichentie
Olszewski4. El ntrunete dou seturi de rezumate ale documentelor Stroicetilor.
Primul set, mai mare, este format din 18 elemente, toate referitoare la Mileti; iar
cellalt, cu 8 titluri, ine de moia Micleueni. Se pare c documentele respective
au fost aduse n Basarabia din dreapta Prutului, din Principatul Moldovei. Din
punct de vedere cronologic, ele acoper secolele XVII-XVIII, limitele pentru
actele Miletilor i Triletilor fiind 1634-1786, iar pentru cele ale Micleuenilor
1670-1722.
1
Sergiu Bacalov, Despre satele Mileti: neamurile boiereti Milescul i Milici. Studiu istorico-
genealogic, Chiinu, 2012, p. 114.
2
Ibidem, p. 79-80.
3
Deocamdat nu-i clar se s-a fcut cu cealat jumtate a moiei Miletii. Se pare c a fost n-
corporat n cadrul Micleuenilor Stroicetilor. Noi investigaii urmeaz s lmureasc aceast
problem.
4
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru, vol. I, Bucureti, 1940, p. 282-
283.

Al doilea opis, de limb rus, descrie 103 documente privitoare la un grup
de moii stpnite de Nicolae Rosetti-Roznovanu i cunoscute, toate mpreun, sub
numele trgul Sculeni. Din aceste 103 titluri de documente, 28 se refer la moia
Dneti, 29 la Tomeni, 15 la Rdeti, 15 la cheiu, 18 la Trileti i jumtatea
de Mileti.
Avnd n vedere volumul foarte mare al celui de-al doilea opis, am decis s ne
limitm, deocamdat, la publicarea fragmentului privind Triletii i jumtatea de Mi-
leti. Nu pierdem totui sperana de a gsi textele integrale ale documentelor menio-
nate n opis, n original sau mcar n copie. Limitele cronologice ale actelor Miletilor
i Triletilor deinute de Ruseteti sunt 1610-1823.
Responsabil de aprarea intereselor lui Nicolae Rosetti-Roznovanu n timpul
acestui proces a fost serdarul Panaite Manole5.
***
Ca urmare a cercettilor ntreprinse anterior6, am stabilit c Miletii de pe Prut,

la cumpna secolelor XVI-XVII, au aparinut postelnicului Dumitrache Chiri Pale-
olog (rud Moviletilor), de la care au trecut, prin motenire, n stpnirea unei nepot
de sor Constantin Ramandi. Acesta, la 12 ianuarie 1658, a dat Miletii mnstirii
Galata, n schimbul satului Buiucani7.
La 11 august 1690, n timpul lui Constantin vod Cantemir, s-a judecat pricina
dintre Leontie, egumenul Galatei, cu postelnicul Toader Rusul i Ilie Abza, nepo-
ii logoftului Ionaco Rusul, pentru satul Buiucani din inutul Lpuna. Acest sat,
iniial, a fost druit mnstirii de Maria, soia lui Dumitrache Chiri Paleolog. ns,
ulterior, Constantin Ramandi, nepot de sor lui D.C. Paleolog, netiind de aceast do-
naie, a druit satul logoftului Ionco Rusu. A urmat litigiul funciar dintre Ioncu
Rusul cu clugrii de Galata, ncheiat cu victoria ultimilor.
n urma judecii domneti, Toader Rusu i Ilie Abza i-au luat napoi satul
Mleti, iar mnstirii i-a fost rentrit stpnirea asupra Buiucanilor8. Se pare c
5
Detalii despre aceast persoan vezi: Sergiu Bacalov, Nobilii Basarabiei n secolul al XIX-lea.
Cazul neamurilor de dvoreni Manole, Enciclopedica. Revist de istorie a tiinei i studii enciclope-
dice, nr. 1-2 (6-7), 2014, p. 182-185.
6
Sergiu Bacalov, Despre satele Mileti: neamurile boiereti Milescul i Milici..., p. 79-80.
7
Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol. III (1653-
1675). Volum ntocmit de Mihai Regleanu, Doina Duca, Constana Neculescu, Veronica Vasiliu,
Cornelia Criv, Bucureti, 1968, nr. 303, p. 85. Constantin Ramandi, fost vistier, nepotul lui
Dumitrache Chiri postelnic, a dat mnstirii pri de ocin n silitea Mleti, pe Prut, inu-
tul Iai, i 100 de matce bune, primind n schimb de la mnstire satul Buiucani de pe Bc,
inutul Lpuna.
8
Catalogul documentelor moldoveneti din Direcia Arhivelor Centrale, vol. IV. Volum nto-
cmit de Mihai Regleanu, Doina Duca Tinculescu, Veronica Vasilescu, Constana Negulescu,
Bucureti, 1970, nr. 1363, p. 285; Vezi i Moldova n epoca feudalismului, vol. VI, alctuitori
A.N. Nichitici, D.M. Dragnev, L.I. Svetlicinaia, P.V. Sovetov, Chiinu, 1992, nr. 52, p. 150-
153, de-au dat satul Buecani pe un sat anume Mleti de pe Prut.
Sergiu BACALOV / Dou opise de documente privind moia Mileti de pe Prut, inutul Iai 39
mnstirea a cedat Miletii lui Toader Rusu i Ilie Abza n schimbul Buiucanilor,
dei sintagma i-au luat napoi satul Mleti nu este prea clar, deoarece presupune
o stpnire mai veche a acestor doi boieri n Mileti.
ntreg sau parial, la mijlocul secolului al XVIII-lea, Miletii de pe Prut sunt
atestai ca veche moie a neamului Costinetilor i trecui n stpnirea Stroicetilor
din ramura Nacul-Zmuncil. La 7 februarie 1747, Maria, fiica lui Miron Costin i
soia rposatului vistiernic Ilie Cantacuzino, referindu-se la modul n care ea i-a m-
prit averea, arat c satul Mletii, pe Prut, a revenit nepotului ei Ilie Zmuncil9,
un reprezentant al neamului Nacul-Stroici.
La nceputul secolului al XIX-lea, n 1823, aflm c un Manolache Eni, c-
minar, mpreun cu dvoreanul basarabean Ilie Eni revendic o jumtate din satele
Trileti i Mileti, nglobate n moia Sculeni a vistiernicului Nicolae Ruset, n baza
fapului c sunt descendeni din fiica vornicului tefan Boul. Cu acel prilej se men-
iona c moiile Trileti i Mileti i pierduse numele i erau situate n jumtatea de
peste Prut a inutului Iai10.
Rezumatele documentelor menionate n cele dou opise permit precizarea
curgerii i a cronologiei stpnirii moiei Mileti de pe Prut. n primul rnd, aflm c
Miletii, mprun cu Triletii, au fost o stpnire a lui Isac Balica (rud Moviletilor;
a fost cstorit cu Nastasia, sora cronicarului Grigorie Ureche; a czut n timpul b-
tliei de la Cornul lui Sas, n 1610), de la care a trecut la ruda sa, Ptraco Ciogolea
(executat n 1653 de Vasile vod Lupul), iar apoi n stpnirea Costinetilor (de
zestre, prin cstoria lui Miron Costin cu Elena, fiica lui Ion Movil, i motenitoarea
averii lui Isac Balica)11.
Ilie Zmuncil a fost fiul lui Grigore Zmuncil i al Tudosci, o alt fiic a lui
Miron Costin i sor Mariei Cantacuzino12.
Printre motenitorii averilor lui Ptraco Ciogolea figureaz marele vornic te-
fan Boul13, strmoul neamului Eni din secolul al XIX-lea, mpreun cu David din
Zaluce, strmoul neamului Cozma-Stamati14.
9
Moldova n epoca feudalismului, vol. VIII, ntocmit de Larisa Svetlicinaia, Demir Dragnev i
Eugenia Bocearov, Chiinu, 1992, nr. 163, p. 202-204. Nepotului, lui Ilie Zmuncil, pre carili
eu l-am botezat i m slujete pn astzi, m poart grije caseii, i-am dat un inel cu zapfir, un
satu pe Prut, anume Mletii, ce mi-s zestri de la tatl meu, i l-au vndut nepotul Zosin Lupu-
lui stolnic, fr tire me. i i-am datu altu satu, Terletii, ce-au fost al surori-me Aniii, tij l-au
vndut Zosin.
10
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Lpunei, Bucureti, 1937, p. 91.
11
Nicolae Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori din ara Romneasc i Moldova. Sec. XIV-
XVII, Bucureti, 1971, p. 291-292, 340-341, 375-376.
12
Ibidem, p. 87-388.
13
Sergiu Bacalov, Activitatea neamului Bouletilor n ara Moldovei n secolul al XVII-lea,
Revista de istorie a Moldovei, nr. 2-3, Chiinu, 2009, p. 29-65.
14
Sergiu Bacalov, Procesul de mpmntenire a boierimii alogene n ara Moldovei n secolul al
XVII-lea. Aspecte din viaa i activitatea marelui postelnic Stamatie Hioti (Saczliul), Revista
de istorie a Moldovei, nr. 1-2, Chiinu, 2011, p. 8-31.

Fig. 1. Locul moiei Mileti n cadrul blocului de moii trgul Sculeni
ale vistiernicului N. Rosetti-Roznovanu (reprezentare schematic)
Din rezumatele opiselor aflm c pri din Mileti i Trileti, n anii 1769 i
1809, prin cumprtur, au intrat n stpnirea neamului Ruset (Rosetti). Cumpr-
torul a fost sptarul Nicolae Rosetti i vistierul Iordache Rosetti-Roznovanu (1764-
1836). Ultimul, n timpul Eteriei s-a refugiat la Chiinu, mpreun cu fiii si Nicolae
(1794-1858) i Alecu (1798-1853). Nicolae a fost cstorit de dou ori. Din prima
cstorie, cu Ecaterina C. Ghica, s-au nscut trei fete, ntre care Pulheria, a fost cs-
torit cu baronul Constantin von Rosen15.
Pri din Trileti au fos druite de Iordache Rosetti-Roznovanu, n 1812, fiului
su Nicolae, de la care le-a motenit baroneasa Pulheria Rosen16. Nicolae Rosetti-
Roznovanu stpnea n Basarabia mai multe moii n inuturile Hotin (Rstu, Otaci,
Cla Curtului, Pociumbeni, Pociumbui, Cla Bechir, Cla Geamgia, Hlinoaia,
trgul Lipcani), Orhei (Pereni, Rezina i Sthnoaia) i Iai (Zahaicani, Hiliui, Stn-
gceani i Sculeni)17.
La mijlocul secolului al XIX-lea, grupul de moii trgul Sculeni, inclusiv
jumtatea din Mileti, se aflau n stpnirea Pulheriei Rosen. Iar cealalt parte din
Mileti, dei mpresurat de Gavril Stroici, se afla n stpnirea lui Ivan Scorecu.
Anex
Nr. 1. 1840, iulie 6. Un opis al documentelor referitoare la moile Mileti i

Miceueni, inutul Iai, deinute de Porfira Scorescu i Gavril Stroici.
, -
.
Opis di pi docomenturili ce am luat cu mine n carantin. 1840 iiuli 16.
velet
1 7142 noemvr(ie) 4 Dania domnului Movila v(oe)v(o)d pentru 2 sate Mileti i Trileti
din inut Eii druite lui Ptracu Ciogolea.
n alturare cu copiia ntrit.
2 7173 mai 15 Cartea de giudecat de la domnul Evstratie Dabija v(oe)v(o)d
pentru Mileti i Trileti.
3 7175 noia(mvrie) 18 Zapis de vnzare ctre domnul Ilie v(oe)v(o)d pentru pol sat
Mileti i pol Trileti.
15
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru, vol. II, Bucureti, 1943, p. 61-
62.
16
La 29 septembrie 1846 baronesa Pulheria Rosen meniona:
- , , , ,
,
. Vezi: Arhiva Naional a Republicii Mol-
dova. Fond 37, inventar3, dosar 107, fila 38.
17
Ibidem, p. 61-62.

4 7175 noia(mvrie) Mrturia boierilor pentru daniia ce au fcun d(omnul) Ilie v(oe)
v(o)d vornicului Miron pe aceste 2 pol moii.
5 7175 noia(mvrie) 21 D(omnul) Ilie v(oe)v(o)d druiete aceste 2 pol moii vornicului
Miron.
6 7175 iun(i) 27 Zapisul nepoilor lui Ciogole prin care vnd a triia parte din
Mileti. i mpreun cu acest document iaste i altul din 7177
avg(u)st 28.
7 7175 iun(i) 29 Zapis tot pentru a triia parte din Trileti.
8 7175 avg(u)st 9 Domnul Ilie ntrete aceste cumprturi.
9 7177 sept(emvrie) 3 D(omnul) Ilie v(oe)v(o)d ntrete cumprturile vornicului Miron
din Trileti i Mileti.
10 7244 iiun(i) 25 Zapisul lui Ioan Baot ctre Cozma pentru aceste 2 moii.
11 7250 iiun 29 Domnul Constandin v(oe)v(o)d ntrete stpnire pe Trileti i
Mileti. i alt carte gospod de la acel domn iiun(i) 5.
12 1764 iiun(i) 27 Hotarnica Miletilor i Triletilor.
Cu copia ntrit.
13 7251 iiuli 20 Suret di pe hotarnica acestor moii.
14 7275 mart 27 Do zapis a lui Gheorghie sin Constandin Nstasie ctr tr(ar)
Costand(in) Gndul pentru pol sat Triletii.
15 1786 avgust 28 Hrisovul domnului Mavrocordat.
16 7251 mai 16 i 7253 Do cri domneti de la domnul Nicolae v(oe)v(o)d.
avgust 15
17 1764 iiun(i) 27 Hotarnica Micleuenilor.
18 7176 avg(ust) 2<8> Zapis de la Petrea <trona> pe numele vornicului Miron Costin
Alte docomenturi
1 7178 mart O hotarnic pentru stlpire a patra parte din Micleti pentru
m(oia) Hlincii i cu copie ntrit. i a 2-ia, o jalob cu copie.
2 7178 mai 19 D(omnul) Duca v(oe)v(o)d ntrete stpnire m(oia) Hlincea.
3 7177 Mrturia unor oameni pentru Micleueni.
i copie ntrit.
4 7210 mart 20 Zapis pentru o parte din Micleueni i copia ntrit.
5 7209 noia(mvrie) 15 Zapis ctr Nechita pe pol parte din Micletii i copia ntrit
6 7211 mai 11 Zapisul Mariei, fimeia lui Nichita, tot din Micleueni.
i copia ntrit.
7 7230 apr(il) 23 D(omnul) Mihai Racovi() v(oe)v(o)d ntrete monastirii lui
Barnovschi stpnirea a pol btrn din Micleueni.
i copia ntrit.
8 Zapisul lui Paisie ot Barnovschi prin care vinde acest pol btrn
lui Constandin Anastasie.
i copie alturat.
i afr de aceste documenturi mai am copiii de hrtii, cvitanii de bani i alte lucruri n
pricini.
D(omnul) Berescu medelnicer vechil du(mi)sale htmnesii Profira Scorasca.
Sursa: Arhiva Naional a Republicii Moldova. Fond 37, inventar 3, dosar 107, filele 17, 17
verso, 18.
Nr. 2. 1840, septembrie 28. Fragmentul opisului documentelor moiilor lui Ni-
colae Rosetti-Roznovanu Rusetetilor, care formau hotarul trgului Sculeni, referitor
la moia Trileti i jumtatea din Mileti.

,
: , , , ,
-,

. 28 1840 .

1 1783 () 10
4 7118

2 7173 3

,
3 7175 () 4 ,
-
-
,
4 7177 (?) 11 ,
, -

5 7175 15 , ,
-
,

6 7177 () 15


7 7178 () 15 , -
-
, -

8 7178 () 15
9 7181 () 6 ,
-

10 7181 () 6
11 1764 20
-

12 1768 () 30
-
, ,

13 1809 22 -
-
,
14 1809 12 ,

15 1809 () 16 ,

,
16 1812 () 11 ,
, -

17 , , ,
,
18 1823 () 12 , -
, -
,

Sursa: Arhiva Naional a Republicii Moldova. Fond 37, inventar 3, dosar 107, filele 40, 45, 45
verso, 46.
PREOI SLUJITORI AI BISERICII SF. IERARH NICOLAE
DIN SATUL BUMBTA
Preot Vasile BULANCEA, paroh al bisericii Sf. Ierarh Nicolae

din s. Bumbta, r-nul Ungheni
Pe parcursul a 205 de ani de existen a unei viei religioase n cadrul comuni-

tii satului Bumbta, n care s-a perindat existena a trei locauri de nchinare1, este
cunoscut existena a 13 preoi-parohi. Cler, care este demn de toat lauda, contri-
buind n timp fiecare la edificarea prodigioas a acestei parohii. Unul dintre primii
preoi ai bisericii de lemn este atestat preotul tefan A. Ane, nscut n anul 1781
n familia ranului Andrei Ane. La 29 noiembrie 1810 a fost hirotonit n treapta de
preot de ctre Gavriil, mitropolitul Chiinului i Hotinului, i totodat este rnduit
ctre parohia din s. Bumbta, jud. Iai2. La 4 martie 1838 este scos n afara statelor
de personal3.
Succesor al preotului tefan a fost Constantin M. Brc, nscut n familia -
ranului Mefodie Brc, n anul 1782. Studii seminariale speciale nu a fcut. La 12 iulie
1818 a fost hirotonit n treapta de preot de ctre mitropolitul Gavriil i totodat este rn-
duit la parohia din aceast localitate4. Succesor al printelui Constantin la crma biseri-
cii din satul Bumbta devine fiul acestuia, preotul Ioan C. Brc, nscut n anul 1800.
La 23 martie 1839 este hirotonit preot de ctre Dimitrie, arhiepiscopul Chiinului i
Hotinului. Studii seminariale nu a fcut. A trecut la cele venice la 14 mai 18435.
Teodor Brc nscut n anul 1813 n familia preotului Constantin Brc.
Far studii seminariale. La 13 ianuarie 1843 a fost hirotonit preot pentru biserica Sf.
Ioan Boteztorul din satul Bogdneti, inutul Iai, de ctre Dimitrie, arhiepiscopul
Chiinului i Hotinului, iar la 5 iunie n acelai an este transferat la biserica din satul
Bumbta. A fost preot n satul Bumbta pn n anul 18606.
Gheorghe Brc se nate n anul 1815 n familia fostului paroh al bisericii,
Constantin Brc. Studii seminariale nu a fcut. La 16 iunie 1846 a fost hirotonit pre-
ot pentru biserica din satul Lucceni, inutul Iai. n decembrie 1860 este transferat
la aceast biseric de la parohia bisericii din satul Dondueni, inutul Soroca. La 28
septembrie 1863 este nlturat din funcie pentru trecerea nelegitim a rului Prut7.
1
Prima biseric atestat, conform documentelor de arhiv, dateaz de la 1810, a doua este zidit
din crmid la 1831 i a treia este ridicat dup anul 1991.
2
Arhiva Naional a Republicii Moldova (n continuare ANRM), Fond 208, inv. 18, dosar 3, f.
109v.
3
ANRM, Fond 208, inv. 18, dosar 8, f. 84.
4
ANRM, Fond 733, inv. 1, d. 4, f. 9.
5
6
ANRM, Fond 208, dosar 14, f. 81.
7

Ioan Mitrofanov fiul diaconului Gheorghe Mitrofanov, nscut n anul 1831 n
satul Vlcine, inutul Chiinu. A absolvit coala Spiritual din Chiinu n anul 1849.
La 15 iunie 1851 a fost hirotonit preot de ctre arhiepiscopul Chiinului i Hotinului,
Antonie, pentru biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din satul Dondueni, inutul
Soroca. La 22 noiembrie acelai an a fost transferat la biserica Sf. Mihail i Gavriil
din satul Corneti, inutul Iai. La 15 iunie 1861 este transferat la biserica din satul
Bumbta. n anul 1870 a fost decorat cu nabedrennik. n anul 1882 a fost decorat cu
scufie sinodal. La 3 noiembrie 1882 a primit binecuvntarea Sfntului Sinod8. A dece-
dat la 15 decembrie 1903. A fost nmormntat n ograda bisericii9.
tefan Pereteatcov se nate n familia cntreului bisericesc Andrei tefan
Pereteatcov din satul Mcreti, inutul Bli. A absolvit Seminarul Teologic din Chi-
inu n 1903. Dup ce la 7 februarie 1904 a fost numit n funcie, la 14 mai 1904 este
hirotonit preot pentru aceast biseric10. A decedat la 4 octombrie 191311.
Nicolae Lupan nscut n familia preotului Ion Lupan la 27 septembrie 1884,
n satul Mereeuca, inutul Soroca. n 1904 a susinut examenul de capacitate pentru
preoie de pe lng Seminarul Teologic din Chiinu. n anii 1904-1911 a activat ca
nvtor la coala din satul Sofia, inutul Soroca, iar n anii 1911-1914 ca pedagog
la coala de Cntrei din or. Chiinu. n 1913, la 20 octombrie a fost numit preot
pentru biserica din satul Bumbta, inutul Bli, iar la 26 ianuarie 1914 a fost hiroto-
nit preot. n anii 1915-1918 a fost preot militar, dup care revine la parohia din satul
Bumbta la 15 februarie 1918. La 5 septembrie 1918 a fost transferat la biserica din
satul Hrtopul Mare, inutul Orhei12.
Mihail Plmdeal a fost numit paroh al acestei biserici la 5 septembrie 1918,
dup cu plecarea preotului Nicolae Lupan la Hrtopul Mare13. A fost nmormntat n
ograda bisericii14. A fost paroh al bisericii din satul Bumbta pn n anul 1920.
n timpul administraiei romneti, mai exact n anul 1920, paroh al bisericii
este numit preotul Mina Tarnoruchi, nscut la 10 decembrie 1895. A absolvit Se-
minarul Teologic din Chiinu, fiind hirotonit preot n anul 191615.
Mina Tarnoruchi
Odat cu prbuirea Uniunii Sovietici, cnd libertatea cultului religios a fost
asigurat, pe lng faptul c contiina religioas a fost animat, au nceput s fie
redeschise sau construite noi locauri de cult, ridicnd astfel valorile spirituale la un
nivel nalt n contiina societii noastre naionale. Comunitatea satului Bumbta nu
8
ANRM, Fond 208, nv. 11, dosar 10, f. 12v.
9
Al. Cerga, Bisericile Basarabiei, Dicionar enciclopedic, vol. I, Ed. Civitas, Ch. 2013, apud
Biblioteca Institutului de Istorie al A..M., Fond manuscrise. MSS, nr. 2 (Fond D. Dragnev), p.
233.
10
11
K , nr. 41, an. 1913, p. 341.
12
ANRM, Fond 208, nv. 11, dosar 91, f. 24.
13
Ibidem, dosar 91, f. 24.
14
Al. Cerga, op. cit., apud Biblioteca Institutului de Istorie al A..M., Fond manuscrise. MSS, nr.
2 (Fond D. Dragnev), p. 233.
15
Episcopia Hotinului. Anuar, 1930, p. 34.
Vasile BULANCEA / Clerul bisericii Sf. Ierarh Nicolae din satul Bumbta 47
a fcut excepie de aceast schimbare major n viaa soci-
etii, de aceea n anul 1991, enoriaii, animai de o via
religioas profund, au hotrt construcia unei noi biserici
tot n numele Sf. Irh. Nicolae. Pentru traducerea n via a
acestei fapte mree a fost nsrcinat preotul Florin Marin,
care, pe locul vechii biserici drmate de sovietici n anul
1944, nal un nou loca de nchinare n satul Bumbta.
Preotul Florin s-a nscut la 22 martie 1971 n or. Suceava,
Romnia, fiind i primul paroh al acestei biserici. Printele
protoiereu mitrofor Florin este absolvent al Academiei de
Teologie din or. Chiinu. Ultima gratificare este dreptul de a sluji Sf. Liturghie cu
uile mprteti deschise pn la heruvic16. A deservit aceast parohie pn n anul
1992, cnd din pronia lui Dumnezeu este transferat n calitate de paroh al bisericii din
s. Dereneu, r-nul Clrai.
Protoiereu mitrofor Florin Marin

n 1992, n decembrie, paroh al bisericii este numit
preotul Gheorghe Timu, absolvent al Seminarului Te-
ologic din Chiinu, cu sediul la Mnstirea Noul Neam
(Chicani). A deservit parohia din s. Bumbta pn la finele
anului 1997, cnd n urma unui eveniment tragic trece la
cele venice17.
Protoiereu mitrofor Vasile Bulancea

n ianuarie 1998, paroh, prin decret mitropolitan, este
numit preotul Vasile Bulancea, nscut la 12 aprilie 1959,
n s. Cetireni, r-nul Ungheni. n anul 1996 a absolvit Semi-
narul Teologic din Chiinu, cu sediul la Mnstirea Noul
Neam. Este ridicat de ctre PS Petru, episcop de Ungheni
i Nisporeni, la rangul de protoiereu mitrofor. Deservete
parohia Bumbta pn astzi18.
16
Cntare bisericeasc ce ncepe cu cuvintele care pe heruvimii i care se rostete nainte de a
iei preotul cu darurile.
17
https://bumbata.wordpress.com/2011/04/25/din-istoricul-bisericii-din-satul-bumbata
18
Ibidem.

DIN ISTORIA SATULUI SCULENI.
MOIA I PROPRIETARII SI: DE LA PRIMELE MENIUNI
DOCUMENTARE PN N SECOLUL AL XVII-LEA1
Silvia CORLTEANU-GRANCIUC, doctor n istorie,

confereniar, Institutul de Istorie al AM
Muli confund Sculeniul, comun de pe malul stng al Prutului, cu fosta mo-

ie Posadnici. Expresia se ntlnete n unele studii i documente. Este o eroare. Ho-
tarele moiilor de odinioar s-au schimbat n timp att de des, iar actele doveditoare
au rmas att de puine, nct este cel puin o impruden s pui un semn de identitate
ntre un sat i moia din care a fcut parte. Discernmntul se impune.
Pn n secolul al XVII-lea, cnd comunitile rurale din Moldova intr ntr-un
proces de erodare, istoria localitii n discuie este, am putea spune, istoria moiei
din care a fcut parte.
O vom studia deci pn la acest moment, ncepnd cu primele meniuni docu-
mentare. Trebuie precizat de la nceput c moia Posadnici a fost situat pe ambele
maluri ale rului Prut2, ceea ce ne determin s ne referim asupra proprietarilor si,
identificndu-le aportul la procesul de aservire al satelor.
Istoricul Gheorghe Ghibnescu susinea c nceputurile vieii pe meleagurile
de azi ale Sculenilor cad n pragul anului 1400. Tria pe atunci unul Lalea, care a n-
temeiat satul Lleti. Intrnd n posesiunea Posadnicilor de pe vremuri, Coste i Stan,
satul Lleti s-a numit Posadnici3. Concluziile istoricului sunt confirmate de un ir
de documente n care se menioneaz moia Posadnici, fosta moie Lleti4.
Moii cu numele Lleti se ntlnesc i n inuturile Tutova5 i Neam6.
Documentele pstrate nu ne furnizeaz nicio informaie despre acest Lalea. Pe
Stan posadnicul i copiii si i ntlnim n documentul de 11 august 14457 precum c
ar vinde moia Grumzeti ce se dovedete a fi, din actele de mai trziu, vecin cu
1
Articolul a mai fost publicat, prin bunvoina domnului Vasile Iucal, directorul Muzeului de
Istorie i Etnografie din Ungheni, n revista Pyretus. l republicm cu unele ajustri, la rug-
mintea lui Corneliu Prepeli, responsabilul acestei reviste.
2
Actualmente comuna Victoria, judeul Iai, i comuna Sculeni, judeul Ungheni.
3
Gheorghe Ghibnescu, Stnca Roznovanului, Ioan Neculce. Buletinul Muzeului Municipal
Iai, fasc. 7 (1928), Iai, 1929, p. 318.
4
Documente privind istoria Romniei (DIR). A. Moldova, secolul al XVI-lea, vol. III, Bucureti,
1951, p. 218, document din 15 mai 1583: se ntrete cumprtura din jumtate de sat din
Lleti pe Jijia, ce acum se numete Posadnici.
5
Documenta Romaniae Historica (DRH). A, vol. III, Bucureti, 1980, doc. din 18 martie 1495,
p. 384.
6
DIR. A, vol. IV, doc. din 11 februarie 1593, p. 68.
7
DRH, vol. I, Bucureti, 1975, p. 364.
Silvia CORLTEANU-GRANCIUC / Din istoria satului Sculeni... 49

moia Posadnici. Din documentele secolului al XVI-lea aflm c moia Posadnici a
fost a strbunului Stan posadnicul, care a avut-o prin uric de la Alexandru voievod
(Alexandru cel Bun, 1400-1432)8. n alt document se menioneaz c moia a avut-o
Stan posadnicul de la Ilie voievod9.
Obinerea acestei proprieti este atribuit instituiei vasalitii, fenomen carac-
teristic perioadei medievale. Vasalul (n diplomatica slavo-romn sluga, sluga noas-
tr credincioas, n cazul de fa Stan) primete confirmarea i garantarea de ctre
domn a privilegiului de stpnire funciar asupra unei proprieti. Aceast proprietate
a primit-o sluga Stan ca beneficiu pentru serviciu, adic pentru ndeplinirea unei
misiuni importante, care consta n organizarea i ntreinerea posadei. Termenul po-
sad nsemna loc ntrit, greu de trecut i, totodat, trectoare. Teritoriul Moldovei
era, cum bine se tie, deseori supus invaziilor i incursiunilor strine, iar domnii, n
mod firesc, se preocupau de ntrirea i organizarea pazei cilor de acces. Persoanele
nsrcinate cu organizarea i ntreinerea posadelor se numeau posadnici. Exista i o
prestaie caracteristic n munc: lucrul la posad.
Geografia locului vine n susinerea acestor afirmaii, n primul rnd prin faptul
c moia a fost situat, cum am menionat mai sus, pe malurile rurilor Prut i Jijia,
unde existau locuri de trecere, iar n al doilea rnd, prin atestarea documentar a unei
mici localiti pe teritoriul moiei Posadnici, anume Stnca (Stnca Roznovanului)10
un posibil obstacol n calea dumanului.
Academicianul Iorgu Iordan considera ca Posada, Posadnicii sunt toponime ce
se refer la organizarea fiscal n secolele trecute. n ara Romneasc toate locurile
numite astfel sunt situate n apropiere de vechea grani cu Ardealul i pe vremuri ser-
veau ca trectori, iar unele dintre ele chiar ca staiuni vamale11. Astfel, funcia de po-
sadnic a lui Stan devine, n a doua generaie, nume de familie, ba chiar i de moie.
Nu s-a pstrat actul original de danie al moiei. Posibil c pe Stan l-ar fi miluit
n aceast privin chiar Alexandru cel Bun, deoarece n documentul de la tefan al
II-lea (fiul lui Alexandru cel Bun) din 11 august 1445, Stan este menionat n Sfatul
Domnesc mpreun cu copiii si.
n diplomatica slavo-romn meniunea credina fratelui meu sau a fiului
meu arta, n cazul domnitorilor, o asociere la domnie, un rang superior al celor men-
ionai. ntruct privete boierii, expresia credina boierului i a copiilor si (n
cazul nostru, Stan i copiii si) ne-ar sugera faptul c Stan a ocupat aceast dregtorie
de mai mult timp i i pregtea odraslele pentru preluarea acesteia sau pentru alte
funcii ori ranguri. Este posibil c ei ocupaser deja unele funcii mai mult sau mai
puin importante. Asemeni vasalilor din Apus, principala ndatorire a boierilor mol-
doveni i munteni fa de suzeran consta n sfat i ajutor (consilium et auxilium),
adic participarea la Sfatul Domnesc i la oastea domneasc. La oastea domneasc
Stan lua parte organiznd i ntreinnd posada. A fost membru al instituiei politice
8
DIR. A, XVI, vol. III, doc. nr. 307 din 5 mai 1584, p. 253.
9
Ibidem, doc. din 17 mai 1575, p. 51.
10
Gheorghe Ghibnescu, op. cit., p. 318.
11
Iorgu Iordan, Toponimia romneasc, Bucureti, 1963, p. 222.

Sfatul Domnesc, chiar dac n componena acesteia nu este menionat dregtoria
lui de posadnic. l ntlnim postelnic12 n cteva documente din anii 1407-1408. Din
1409 dregtoriei de posadnic i se adaug i cea de vistier pn n februarie 1412, ca
ulterior Stan s apar menionat n documente doar ca vistiernic, nct apare ntreba-
rea: oare nu erau mai muli dregtori cu numele Stan n Sfatul Domnesc i astfel Stan
posadnicul s fi fost confundat cu alte persoane?
n actul din 13 decembrie 1421, prin care Alexandru cel Bun este constrns
s acorde o pensie viager de 600 de ducai i domeniile Siret i Volov cu oca-
zia desfacerii cstoriei sale cu sora regelui Poloniei Vitovt, kneaghina Rimgaila,
Sfatul Domnesc este trecut n corroboratio (formul diplomatic ce menioneaz
martorii) ntr-o componen destul de impuntoare. Particip boierii toi, mari
i mici13. Majoritatea apar fr titluri (dregtorii). n afar de Stan Brlici, este
menionat un singur Stan care ar putea fi Stan postelnicul, mai trziu vistier. Stan
vistierul este menionat i n domnia lui Ilia Voievod, fiul lui Alexandru cel Bun.
E posibil ca Ilia voievod s-l fi numit n funcie de posadnic pe Stan, care l-a slujit
cu credin i pe tatl su. Tot Ilia ar fi putut confirma i dania obinut de Stan
ca recompens pentru participarea sa la administrarea rii, i nu pe calea simplei
donaii. De asemenea, n documentul din 13 septembrie 1421, emis de cancelaria
lui Alexandru cel Bun, apare un oarecare Laco posadnic. S-ar putea ca Stan vistier
s fi fost numit de ctre Ilia voievod responsabil de posade n locul lui Laco, cu
moia Lleti ca beneficiu sau, dac nu, s fi fost numit posadnic alturi de Laco.
Puteau exista mai muli dregtori cu aceeai funcie. Din observaiile de mai sus
putem deduce c Stan supranumit posadnicul, n perioada luptelor pentru tronul
Moldovei a fost adeptul susinerii la tron a lui Ilia. n favoarea acestei idei vine
i documentul din 11 august 1445, eliberat de cancelaria lui Stefan voievod (fiul
lui Alexandru cel Bun), n care se spune c Stan posadnic i copiii si au vndut
panului nostru Toader Gnescul un sat, anume Grumzeti, cu 60 de zloi14. De ce
a fost nevoit s vnd Stan posadnicul moia Grumzeti i nu a lsat-o motenire
fiilor si? De ce oare Toader Gnescul este numit panul nostru, iar Stan nu? Oare
nu a intrat n dizgraia domnitorului? De ce urmaii lui Stan, mai trziu, nainteaz
dou ipoteze referitoare la confirmarea daniei (una: c este de la Alexandru cel
Bun, alta: c este de la Ilia voievod, feciorul lui Alexandru cel Bun), s-ar putea
s fi fost de la Ilia voievod, iar pentru o mai prestigioas confirmare urmaii
susineau c era nc de la bunul nostru Alexandru voievod. Analiznd arborele
genealogic al posadnicilor, de care s-a preocupat, de altfel, i istoricul ieean Sorin
Gh. Iftimi15, l ntlnim pe Coste, fiul lui Stan. Acest Coste, fiul lui Stan posadni-
cul, apare n Sfatul Domnesc abia n ultima domnie a lui tefan II (1445-1447) cu
funcia de vistier. Presupunem c tefan II a reuit, ctre sfritul domniei sale,
12
DRH. A, vol. I, p. 32-36.
13
Ibidem, p. 70.
14
Ibidem, doc. nr. 257, p. 364.
15
Sorin Gh. Iftimi, Posadnicii: o dregtorie, un neam i o aezare, Arhiva genealogic, 1994, I
(IV), nr. 1-2, p. 253-259.

s atrag de partea sa mai muli boieri, urmai ai celor care l-au slujit cu credin
pe tatl su, tronul fiindu-i ameninat de Petru II. Coste apare menionat n Sfatul
Domnesc aproape n toate documentele acestei perioade, ca ndat dup venirea la
tron a lui Roman II funcia de vistier s fie ocupat de Micul16, iar sub Petru II, de
un oarecare Danciul17.
Perioada 1432-1457 a fost una din cele mai dureroase din istoria Moldovei me-
dievale i a Muatinilor. Luptnd pentru putere, domnitorii s-au lsat copleii de eve-
nimente, mnai de pasiuni care, odat dezlnuite, n-au mai putut fi stpnite. Unii
membri ai partidelor boiereti, care i-au susinut pe unii domnitorii, evident, puteau
intra n dizgraia altor domnitori. n a doua domnie a lui Petru Aron, n Sfatul Dom-
nesc particip un oarecare Feodor al Posadnicului18. Este interesant de menionat c
acest Feodor al Posadnicului (presupunem c este fratele lui Stan posadnicul) apare
n documentele emise de cancelaria domneasc la Braicu i Cotnari. n urmtoarele
documente din acelai an, n componena Sfatului Domnesc nu este menionat, deci
nu tim dac era membru al Sfatului. Nu a fost menionat nici n anul 1445 sub Ale-
xndrel, nici n ultima domnie a lui Petru Aron. Nefiind menionat n Sfatul Domnesc,
nu putem considera c nu ocupa o funcie important. inem s remarcm faptul c
documentul din 25 august 1454 a fost emis la Cotnari, unde ar fi venit domnitorul. La
doi ani Petru Aron au izvodit nti i au nceput a da dajdea turcilor. Nu este exclus
c domnitorul, pus n faa pericolului ce venea de la turci, se ocupa personal de veri-
ficarea ntririi locurilor de trecere n calea dumanilor sau chema la el dregtorii cu
aceste funcii pentru prezentarea situaiei ntriturilor. De aici i prezena lui Feodor
Posadnicul n Sfatul Domnesc, anume n actele emise la Braicu i Cotnari, i nu n
cele din alte localiti.
Feodor al Posadnicului a rmas pe moia sa, unde i exercita funciile. Nu
putem aprecia cu exactitate mrimea teritoriului ce-i intra sub jurisdicie, dar din
imunitile fiscale i alte acte tim c lucrul la posad se fcea i pe Nistru. Pre-
supunem c teritoriul pe care i exercita dregtoria posadnicul Stan, iar mai tr-
ziu i fratele su Feodor, era axat n jurul moiei Posadnici (fostul sat Lleti) de
pe malul Prutului ntre rul Jijia i pn la Nistru. Drept confirmare a ipotezei st
un act din anul 1552, din perioada domniei lui Stefan Rare (1551-1552), n care
se spune c urmaii lui Coste posadnicul vnd dreapta lor ocin i dedin, jum-
tate de sat ce este pe Nistru, anume Valea Neagr la Fntna19. Coste posadnicul,
fiul lui Stan posadnicul i nepotul dup frate al lui Feodor, obinuse proprietatea
de pe malul Nistrului de pe cnd rudele sale deineau dregtoria de posadnici i
erau n mare vaz la curte. Acelai lucru ni-l confirma actul din 1466 prin care
tefan cel Mare (1457-1504) ntrete lui Vlaicu o selite n jos pe Nistru, la fn-
tna Albioara, ce s-a cumprat de la Toader, feciorul lui Feodor. S-ar putea s nu
fi fost Feodor al Posadnicului. Frmntrile necontenite ale vieii noastre trecute,
16
DIR. A, XV, II, doc. nr. 274, p. 288.
17
18
Ibidem, vol. II, doc. nr. 40, p. 56.
19
Ibidem, vol. II, doc. nr. 40, p. 56.

cu rzboaiele, prdciunile, incendiile i altele au fcut s dispar pentru totdeau-
na izvoare documentare de o mare importan. n cele rmase, nu-i ntlnim pe
aceti posadnici nici n Sfatul Domnesc al lui tefan cel Mare, nici n actele de
vnzare sau n confirmrile de proprieti. Apartenena lui Feodor posadnicul la
susintorii la tron ai lui Petru Aron s-ar putea s-l fi convins pe domnitor s-l
ndeprteze din preajma sa. Meniunea moiei Posadnici este ntlnit doar n ac-
tul de 22 mai 1476 n legtura cu vinderea moiei Popricani pe Jijia, ce este ntre
Posadnici i Grniceani20.
O perioad de timp nu ntlnim n documentele pstrate nicio meniune des-
pre moie, ca abia n 1551 s aflm c Petru Rare confirma cumprarea de ctre
Veveri, prclab de Hotin, a unei ptrimi de sat de Posadnici i a unui loc de moa-
r pe Jijia21. La mai puin de un an, urmaii lui Coste posadnic fac ntre ei schimb
de moii ce au fost motenite sau au fost cumprate de la rudele lor22. Meniunea
rudelor n acte ne permite viziunea mai larg a arborelui genealogic al neamului
Posadnicilor. Documentul din 17 mai 1575 ne furnizeaz mai mult informaie.
tiind c proprietar a de sat este fostul prclab de Hotin, Iosif Veveri, mai
aflm c o jumtate de sat, nc 2/4, partea de mijloc i cu loc de moar la Jijia,
le cumpr Toma Beherciu al II-lea pisar cu 900 zloi ttreti de la nepoii i str-
nepoii lui Stan Posadnicul23. S-ar prea c fosta moie a Posadnicilor, la sfritul
secolului al XVI-lea, prin nenumrate vnzri, s ncap pe minile unor persoane
strine neamului Posadnicilor. Din cele ase documente din ultimul ptrar al se-
colului al XVI-lea24 observm urmtoarele: 1. urmaii Posadnicilor sunt destul de
numeroi (numai n 1575 triau 25 de urmai ai btrnului Stan posadnicul); 2. noii
proprietari devin rude cu Posadnicii prin cstorii i invers; n urma cstoriilor
cu persoanele dintre rudele Posadnicilor devin proprietari, cernd confirmare de
la domnie; 3. exemplul moiei Posadnici se ncadreaz n ansamblul procesului de
erodare a structurilor comunitii steti, care, n secolul al XVII-lea, a ajuns s fie
destul de amplu.
Este relevant s menionm n context c aceasta moie era situat n calea dru-
mului comercial de tranzit de-a lungul Prutului pn la Dunre: drumul moldovenesc
ce lega Marea Baltic cu Marea Neagr. Jurnalul lui Erasm de Otwinowski care n-
soea o solie polonez i un grup de negustori arat c a trecut Nistrul pe la Hotin, iar
Prutul pe la tefneti. Dup popasul n satul lui Veveri ajunge la Iai25.
Pornind de la concluziile istoricului Nicolae Grigora c n prima jumtate a
secolului al XV-lea prclabii erau cunoscui cu denumirea de namesnic sau posad-
20
DRH. A, vol. II, Bucureti, 1976, doc. nr. 206, p. 312.
21
DIR. A, XVI, vol. II, doc. nr. 3, p. 6.
22
23
Ibidem, vol. III, doc. nr. 67, p. 51.
24
Documente din: 17 mai 1575, 23 aprilie 1580, 15 mai 1583, 17 ianuarie 1587, 22 iulie 1587, 27
februarie 1588.
25
Cltori strini despre rile Romne (sub egida Institutului de Istorie Nicolae Iorga al
Academiei Romne), vol. II, Bucureti, 1969, p. 63.

nic26, putem oare afirma c ele pot fi atribuite i secolului al XVI-lea? Este i cazul
prclabului de Hotin, Iosif Veveri, care i-a cumprat o parte din moia Posadnici
n urma exercitrii funciilor sale i de pe acest teritoriu. Vom arta mai jos c Iosif
Veveria, postelnic (1548, octombrie 21), mare postelnic (martie 1550-1551) prc-
lab de Hotin (1551, dup 11 iunie), prclab de Roman (1553, septembrie), a fost
cstorit cu Draghina, urmaa lui Stan posadnicul, cu care a avut cinci copii. Aceast
Draghina (numit i Solomia Veverioaia), n actul din 5 mai 158427, mrturisete c
o ptrime din posadnici a avut-o cumparat mpreun cu soul, de la nepoii si, ur-
mai ai lui Stan posadnicul. Partea de moie a rmas n proprietatea fiilor si: Onciul,
Gligorie, Florea, Nastasia i Toader diac (care a fost i vornic i care a cumprat de la
fraii si, Florea i Onciul, prile lor de moie28).
n actele de la nceputul secolului al XVII-lea moia Posadnici apare n
litigiile dintre proprietarii si, subliniind procesul de dezagregare a comunitii
steti, ce avea loc pe dou ci: a) din interior, prin creterea diferenierilor de
avere dintre membrii ei, avnd la baz cauze diverse i b) din exterior, prin p-
trunderea n snul comunitii steti a unor elemente strine, care nu nelegeau
s se supun normelor de guvernare n comunitate. n felul acesta, n documentul
din 22 iunie 160429, Anghelina, fiica lui Ion phrnicel, strnepoata lui Coste po-
sadnicul, se ceart cu nepoii rposatului so, Berheci al II-lea pisar, care pe cnd
nc era n via, a cumprat din Posadnici, pmnt pentru care s-a tocmit cu
rudele foarte mult.
Nu trebuie s se piard din vedere faptul c dreptul la motenire al femeii n
Moldova medieval este un caz specific i deosebit de cel din rile vecine. Poate mai
puin avar i mai mult pstrtoare a motenirii strbunilor si, intr n lungi conflicte
cu nepoii rposatului su so.
Din cstoria lui Berheci al II-lea pisar a avut un fiu, Gavriil. Decednd de
tnr, mama sa, Anghelina, a druit pentru pomenirea sufletului fiului su o parte
de ocin din satele Piticeni i Zltari mnstirii din arin, cu hramul Sf. Ierarh
Nicolae. Ca s pstreze partea sa de moie din Posadnici, n afar de cei 250 de
zloi pltii, mai rscumpr de la clugrii mnstirii din arin ocina din satele
Piticeni i Zltari (cu 100 de zloi ttreti) i o d nepoilor rposatului su so,
anume lui Mare i lui Harbuz, n schimbul prii de moie Posadnici. S fi fost
oare aceasta o ambiie? Un proverb napolitan spune: Cine are bani cumpr
moii i se face baron. Pmntul nu nseamn o intrare nentrziat n rndul
nobilimii, dar nseamn drumul spre nobilime, o promovare social. Pmntul nu
26
Nicolae Grigora, Instituii feudale din Moldova. I. Organizarea de stat pn la mijlocul seco-
lului al XVIII-lea, Bucureti, 1971, p. 302.
27
DIR. A XVI, vol. III, doc. nr. 307, p. 253.
28
Ibidem, doc. nr. 445, p. 363 (95 zloi pentru partea lui Onciul), doc. nr. 468, p. 377 (100 zloi
ttrti pentru partea lui Florea, 1/5 de sat cu loc de moar). Tot Toader Veveri este menionat
n actul din 6 mai 1599 cu funcia de vornic, precum c a mprumutat lui Stroici logoft suma
de 170 ughi (Ibidem, vol. IV, doc. nr. 310, p. 259).
29
DIR. A, vol. I, Bucureti, 1952, p. 162.

minte niciodat30. Urmaa Posadnicilor, cneaghina Anghelina, folosind dreptul de
protimisis, ncerca s apere integritatea comunitii steti, care a fost nclcat
att prin transmiteri succesive de moteniri, ct i prin diferite tipuri de tranzacii,
forme ascunse de vnzare.
n primul ptrar al secolului al XVII-lea ntlnim trei pri din satul Posadnici
printre proprietile lui Nestor Ureche31. Dup mpreala lui Nestor Ureche cu rudele
sale, prin documentul din 9 martie 1643, satul Posadnici revine lui Nestor Batite32.
La mijlocul secolului al XVII-lea satul nu are un proprietar stabil. Satul este vndut,
amanetat (zlogit o form ascuns de vnzare), motenit, iar din anul 1690 tre-
ce n proprietatea familiei Roset. n urma acestor mutaii economice i juridice are
loc destrmarea moiei Posadnici n mai multe pri, care capt nume diferite i se
dezvolt separat. Studiul va continua de la momentul destrmrii moiei Posadnici i
apariia altor sate, printre care se numr i satul Sculeni.
30
Fernand Braudel, Jocurile schimbului. Traducere i postfa de Adrian Riza. Vol. I, Bucureti,
1985, p. 300.
31
DIR. A. XVII. vol. IV, Bucureti 1956. Document din 16 aprilie 1617, p. 144.
32
Gheorghe Ghibnescu, Ispisoace i zapise (documente slavo-romne), vol. VI, partea a II-a,
Iai, 1933, p. 152.

VIAA SOCIAL-ECONOMIC, CULTURAL I SPIRITUAL
A SATULUI SCULENI N ANII 1950-1991
Maria CLIN, Mariana RUSU
,,A tri n sat nseamn a tri n zaritea cosmic i

n contiina unui destin emanat din venicie...
Mndria satului de a se gsi n centrul lumii i
al unui destin ne-a meninut i ne-a salvat
ca popor peste veacurile de nenoroc.
Satul nu s-a lsat ispitit i atras n istoria
fcut de alii peste capul nostru.
El s-a pstrat feciorelnic neatins n autonomia srciei i
a mitologiei sale pentru vremuri cnd va putea
s devin temelie sigur a unei autentice istorii romneti.
(Lucian Blaga)
n perioada postbelic s-a conturat profilul satului basarabean ncadrat n ti-

parul sistemului socialist sovietic. Satul a trecut prin toate etapele de experimente
nefaste ale regimului totalitar comunist colectivizare forat, foamete organizat,
deportri, dirijarea sectorului agrar prin politica centralizat de specializare naintat
de organele de partid n planurile cincinale, ideologizarea populaiei, distrugerea va-
lorilor naionale, rusificarea, atragerea cadrelor de specialitate rusofone, stimularea
emigrrii btinailor n alte regiuni ale imperiului etc. Prin aceste epizoade nefericite
ale sorii a trecut i satul Sculeni din raionul Ungheni. Articolul prezent va aborda
unele aspecte ale vieii social-economice, culturale i spirituale a comunei Sculeni n
decurs de circa 40 de ani, ntre 1950 i 1991.
Dup colectivizarea forat efectuat de ctre autoritile regimului sovietic, au
urmat deportrile staliniste. Stenii cei mai gospodari i cei cu studii au fost depor-
tai n Siberia i Kazahstan n cele dou valuri de deportri din anul 1949 i din anul
1951. Au fost deportai n regiunile ruse Kurgan, Tiumeni i Ivdel i n Kazahstan. Au
fost strmutai nu doar romni, ci i steni de alte etnii, ca evrei, ucraineni i rui, sta-
bilii din epoca arist. Zeci de familii au suferit cumplit i christic, fiind strmutate pe
trm ngheat siberian. Au suferit n tcere, dar nu i-au pierdut credina i sperana
de a reveni la batin. Unii au reuit s revin acas dup permisiunea hruciovist,
alii, din pcate, nu. Numele sculenenilor deportai sunt nscrise n ,,Cartea Memo-
riei, volumul 4. Lista nu este complet, btrnii satului menioneaz i alte zeci de
nume, rmase n memoria lor.
n satul Sculeni a existat Sovietul Stesc ca organ socialist de conducere loca-
l. n fruntea lui s-au aflat, n perioada postbelic, mai muli conductori de sorginte
strin dect btinai.

Conform formei de organi-
zare a satului de tip socialist so-
vietic, un element definitoriu al
acestuia era existena unei coope-
rative agricole. Majoritatea satelor
din RSSM au trecut prin aceast
organizare de la colhozuri, sovho-
zuri pn la asociaii agroindustri-
ale. Aceast etap a parcurs-o i
comuna Sculeni.
Dup Al Doilea Rzboi
Mondial, sistemul de gospod-
rie n comuna Sculeni a fost or-
ganizat sub form de colhoz. De
fapt, iniial aici au existat dou
colhozuri, dar au fost apoi coma-
sate n unul, ce a purtat numele
,,Gr. Kotovski, care mai trziu
i schimb numele n sovhozul
Pogranicinik (Grnicerul),
nume dat conform rigorilor ru-
sificrii. Colhozul era condus de Brigada colar la lucrri agricole
un preedinte ales la nivel local i n sovhozul Pogranicinik.
sovhozul era condus de ctre un
director numit de organele de partid, care obligatoriu trebuia s fie membru al Par-
tidului Comunist. Accesul btinailor la aceste funcii era limitat, fiind stimulat
desemnarea persoanelor de alte etnii, fapt confirmat de urmtoarele nume pe care
le aducem ca exemple: mbal V. rus, Bernic M. rus, Kulidiner M. evreu,
Dermenji M. gguz, Grimut A.?, doar trei basarabeni au fost n aceste funcii:
Ursu, Bulimaga I. i Cornileac I.
n componena comunei Sculeni intrau satele: Blindeti, unde prin colectivizare
forat a fost organizat un colhoz, comasat mai trziu cu cel din Sculeni, specializat n
creterea cerealelor i a pomilor fructiferi; satul Gherman producea legume i cereale;
satul Floreni, care a fost ntemeiat de oameni adui aici s munceasc pe terenurile
sovhozului Efironos. Acest sovhoz a avut o specializare mai deosebit. n anul 1951,
n Floreni a nceput construirea unei fabrici de producere a uleiurilor eterice. ncheierea
construciei fabricii a avut loc ctre finele anului 1952, iar producia de uleiuri eterice
a fost lansat n 1953 i era vndut spre utilizare n industria farmaceutic i de cos-
metice. Aceast fabric utiliza materia prim provenit din plante eterooleaginoase ca
levnica, menta, salvia i trandafirul, cultivate pe plantaiile din jurul localitii. La
recoltare veneau lucrtori voluntari din satele Sculeni, Blindeti, Gherman i din alte
sate apropiate, ca Medeleni, Buciumeni i Floreti, dat fiind faptul c pentru colectarea
plantelor aromatice era oferit un pre mai mare. Fabrica a fost desfiinat n anul 1971,
Maria CLIN, Mariana RUSU / Viaa social-economic, cultural i spiritual a satului Sculeni n anii 1950-1991 57
i sovhozul Efironos i-a ncetat
existena, terenurile lui fiind inclu-
se n sovhozul Pogranicinik din
Sculeni i fiind cultivate cu cereale
i culturi tehnice.
Pe plantaiile pomicole ale
sovhozului Pogranicinik erau
cultivai pomi fructiferi: meri,
peri, viini, cirei timpurii, pruni,
piersici, gutui. Satul Gherman i
Blndeti mai erau specializate
i n creterea legumelor, rsadul
Monumentul ostaului sovietic.
pentru care era crescut la sera din
satul Sculeni.
Dup reorganizarea defini-
tiv a sovhozului Pogranicinik,
muncitorii acestuia lucrau tere-
nurile agricole, fiind organizai n
brigzi. Fiecare brigad purta un
numr i era conduse de un briga-
dir. Muncitorii din sovhoz, pen-
tru a fi salarizai, erau obligai s
presteze normele zilnice de lucru,
care de multe ori erau prea volu-
minoase i erau slab remunerate,
Paradele sovietice n Sculeni. lucru confirmat de ctre stenii
vrstnici care au lucrat n sovhoz
i care erau nevoii s fac mai multe norme pentru a primi un salariu decent. n
luna septembrie erau pui la muncile agricole elevii colilor din comun, pentru
a oferi ajutor la strngerea mai urgent a recoltei pn la lsarea ngheurilor de
toamn.
n perioada dat n comuna Sculeni snt atestate i alte ntreprinderi: Fabrica
de Producere a Apei Carbogazoase, o brutrie (numit rusete de ctre steni pekar-
nea), unde era coapt pine la vatr. Iar n prima jumtate a anilor 80 este dat n
exploatare cldirea nou a Fabricii de Pine, care aproviziona o bun parte a satelor
din raionul Ungheni.
Sovhozul Pogranicinik furniza materie prim i pentru fabrica de vinificaie
din sat, numit de ctre localnici Vinpunkt, unde erau prelucrai strugurii culei n
podgoria sovhozului. Fabrica era destinat prelucrrii primare a strugurilor i era do-
tat adecvat cu utilajul tehnic necesar. Aici erau produse vin i uic, care erau depo-
zitate n cisterne de metal i sticl i apoi erau transportate la fabricile de mbuteliere
din republic. Muli ani director al acestei ntreprinderi a fost Lev Mittelman.
n sat a mai funcionat o usctorie de fructe, care colecta fructe de la localnicii

comunei Sculeni (prune, mere, viine, ciree, caise, pere); dou abatoare, unde erau
sacrificate animale de la ferma sovhozului. La intrarea n sat, era situat ntreprin-
derea ARTS, unde activau ateliere de sudori i lctui, specializate n prelucrarea
metalului. Alturi de aceast ntreprindere, era o unitate de producie a cherestelei
(pilorama). Sovhozului i aparinea i Staia de Maini i Tractoare, numit rusete
MTS, unde era reparat de ctre mecanici tehnica agricol (tractoare, semntori,
cultivatoare, combine, camioane etc.).
Satul Sculeni, fiind amplasat ntr-o zon strategic important a republicii, a
fost asigurat de ctre autoritile sovietice sub toate aspectele. Localitatea dispunea
de un numr mare de magazine alimentare, un magazin de mrfuri industriale i un
magazin de mrfuri de uz casnic. De asemenea, a funcionat n sat i un magazin mare
de mobil. Toate magazinele din satul Sculeni purtau denumiri ruseti conform desti-
naiei: Dejurni, Prodmag, Selmag, Jelezni, Promtovar, Kulinaria etc.
A funcionat n localitate i o cafenea Ceainaia, foarte popular, unde clienii erau
servii cu gustri, buturi alcoolice i nealcoolice etc. n celelalte sate ale comunei,
era doar cte un magazin alimentar. Asigurarea cu mrfuri a magazinelor era efectuat
de aa-numitul Selpo. Stenii i amintesc pn azi cum stteau la cozi imense dup
pine i dup lactate, cu toate c acestea se produceau i local.
Pentru locuitorii comunei Sculeni a fost construit o cas de deservire social
(Dom Bta), care presta urmtoarele servicii populaiei: croitorie, reparaii ncl-
minte, reparaia aparatelor electrocasnice, frizerie, atelier foto.
n satul Sculeni activa o coal, care n anul 1948 este transformat din coal
de 7 ani n coal medie, unde elevii studiau n dou schimburi. Cldirile care au
gzduit instituia au fost mai multe: Casa Vasile Creul din Sculeni Trg, sediul actua-
lului muzeu, sediul Asociaiei de Consum, fosta grdini din vecintatea parcului. n
anul 1952 este dat n exploatare blocul colii auxiliare, unde i-a continuat activitatea
coala medie ruso-moldoveneasc, iar la 5 martie 1973 este dat n exploatare edifi-
ciul actual al instituiei de nvmnt. A funcionat i o coal auxiliar pentru copii
cu dizabiliti. Concomitent, ca suport educativ i cultural al colii medii Sculeni, a
funcionat coala de muzic din sat. Aici copiii studiau muzica la urmtoarele secii:
pian, instrumente de suflat, vioar, acordeon i solfegiu. Trebuie de menionat c
toate colile din sat erau bine dotate.
Instituiile precolare n perioada postbelic au avut patru sedii o grdini
n Sculenii Vechi i dou n centrul satului, care au fost comasate apoi i trecute in al
patrulea sediu, construit la finele anilor 80, care azi se numete Albinua.
n satul Blindeti, este atestat o coal primar n casa fostului boier Kaciu-
lkov, care din 1953 devine coal de 7 clase i apoi este transformat n coal de 8
clase n anul 1959, precum i o grdini. n aceeai perioad, n satul Gherman a
funcionat o coal de 8 clase. La Floreni au funcionat o coal de clase primare,
afiliat celei din Sculeni, i o grdini-cre.
Pentru ocrotirea sntii populaiei n satul Sculeni a existat o policlinic, de
unde pacienii erau trimii la Spitalul Sculeni, care avea mai multe sedii: secia chi-
rurgie, maternitatea, secia terapie, secia pediatrie, secia pentru boli infecioase.
La sfritul anilor 80 ai secolului
XX a fost construit o policlinic
nou cu dou etaje, cea veche fi-
ind desfiinat. Centrul nou de s-
ntate era dotat cu cabinet de ra-
diografie, fizioterapie, stomatolo-
gie, ginecologie, terapie, urgen,
pediatrie i laborator de analize
medicale. Spitalul din Sculeni a
fost considerat al doilea spital ca
importan din raion dup num-
rul de locuri pentru pacieni inter-
nai. Pe lng spital a activat i o
farmacie.
n sat a existat o pot, de
unde stenii trimiteau scrisori, te-
legrame i colete. Tot aici se fcea
abonarea populaiei la ziare i re-
viste, care erau foarte ieftine. Per-
soanele care nu doreau s se abo-
neze achiziionau ziare i reviste
de la chiocul Soiuzpeciati .
n perioada sovietic, n
Echipa sanitar din coala Medie Sculeni, anul 1975. toate instituiile de stat din co-
Profesor de educaie fizic i pregtire militar muna Sculeni, ca peste tot n ar,
Moldovanu Leonid. erau obligatorii aa-zisele polit-
zaniatia, adic ore politice la care
se fcea splarea creierelor cu ideologie comunist. De aceast ideologie ineau i
paradele socialiste desfurate cu ocazia srbtorilor unionale, ca Ziua Marii Revo-
luii din Octombrie, aniversat la 7 noiembrie pe stil nou, Ziua Victoriei la 9 mai,
Ziua Internaional a Muncii 1 Mai. La aceste parade angajaii de la toate instituiile
din comun erau obligai s participe toi, n haine de srbtoare i s poarte pancarte
cu lozinci comuniste.
Un centru de gravitaie cultural al satului era Casa de Cultur Sculeni, unde
i desfurau activitatea multe cercuri: cercul de dansuri populare, teatrul de amatori,
cercul de ah i joc de dame etc. Sala mare a Casei de Cultur era i sal de cinema,
unde exista un ecran mare, camera de proiecie i circa 200 de locuri pentru specta-
tori. Filmele erau rulate n zilele de odihn, smbta i duminica. Totodat, aceast
sal era utilizat i ca scen pentru spectacole de teatru prezentate de teatrele republi-
cane, pentru spectacole de circ ambulant etc. n celelalte sate ale comunei exista de
asemenea cte o cas de cultur, dar de proporii mai mici.
n zilele de odihn i n timpul srbtorilor, s-a practicat organizarea a diverse
activiti sportive, desfurate n parcul din Sculeni, ca meciuri de fotbal, competiii

de lupte greco-romane, meciuri de volei i de baschet, probe de atletism etc. Aceste
activiti sportive se bucurau de un public larg .
O activitate social-ideologic obligatorie a satului era desfurarea anual a
concursului de echipe sanitare, numite sandrujine. Respectiva activitate era efectu-
at i n comuna Sculeni, unde participau att echipa de colari, ct i echipa de aduli.
Urma etapa raional de concurs, uneori i republican. Echipele sanitare concurau la
probe de acordare a primului ajutor medical i de utilizare a mijloacelor de aprare
civil. La final, se fcea premierea nvingtorilor.
n pofida propagandei ideologice, muli steni i-au pstrat credina cretin.
Biserica din Sculeni fusese nchis imediat dup razboi. Dar funciona biserica din
satul Petreti, unde printele Alexandru oficia slujbele liturgice i botezurile pentru
locuitorii multor sate din apropiere, inclusiv pentru cei din Sculeni. Stenii comunei
Sculeni organizau acas, n snul familiei, petrecerea srbtorilor religioase de Cr-
ciun i Pate, cu toate ritualurile necesare. La serviciu evitau s discute tema pentru
a nu fi persecutai.
Spre finele anilor 80 satul intr deja n criz profund, la fel ca celelalte sate ba-
sarabene, deoarece se resimeau pe larg efectele stagnrii. Mrfurile de larg consum
ncep s devin deficitare i erau vndute pe sub tejghea elitei satului, uneori i altor
categorii sociale rurale prin mituire. Sovhozul din comun nu mai avea randamentul
de altdat n producie.
n concluzie, subliniem la aspecte pozitive crearea n Sculeni a unei baze teh-
nico-materiale solide n sectoarele agrar, alimentar, industrial, nvmnt i curativ.
Lucrurile au luat drumul regresului la sfritul deceniului opt n timpul crizei generale
din URSS. n pofida existenei n teritoriu a tuturor structurilor totalitar-comuniste,
stenii de bun-credin i-au meninut verticalitatea i prin ea au reuit s reziste
acestui regim odios.
TAINELE NUMELOR GEOGRAFICE
Ana NUC, profesor de geografie,

L.T. ,,V. Alecsandri
De ce? De ce rul Delia poart aceast denumire?

De unde? De unde i-au luat numele localitile noastre, rurile, unele forme
orografice de relief ?
De cnd? De cnd Prutul se numete Prut i Delia se numete Delia?
Snt ntrebri ale cror rspunsuri le gsim studiind istoria local i geografia
inutului natal.
Numele geografice tinuiesc fapte, stri, fenomene necunoscute i prezint un

deosebit interes tiinific. Pentru a nelege istoricul numelor geografice, apelm la
tiina toponimie, care este considerat drept istoria nescris a poporului, o adevrat
arhiv, ce pstreaz amintirea unor evenimente, fapte i ntmplri demult petrecute.
Faptele reale, ce au reprezentat un punct de plecare n scrierea numelor topice,
sunt multiple i variate. Relieful R. Moldova reprezint o cmpie deluroas, modelat
de factorii exogeni care au creat hrtoape, dealuri, peteri, vlcele, vi. Toponimia
reflect particularitile orografice ale reliefului (Valea Mare, Valea Rusului, Valea
Petrii, Valea Seac, Vsoca, Petri).
Moldova este cunoscut nc din timpurile strvechi ca o regiune cu vegetaie
foarte bogat. Codrii Tigheciului, Lpunei i Orheiului, dup cum mrturisesc do-
cumentele istorice, ocupau n trecut teritorii mult mai mari dect la ora actual. n ce
privete repartiia geografic a toponimelor floronimice, s-a constatat c ea depinde
nemijlocit de modul i gradul de rspndire a vegetaiei. Toponimia floronimic este
mai numeroas n partea de nord i central a Moldovei: Florioaia, Leordoaia, Flo-
reni, Poiana, Rdeni (rdi pdure mic i tnr) (Ungheni), Bujor, Crpineni (Hn-
ceti), Floricica (Cantemir), Zrneti (Cahul), Pelinia (Rcani), Scumpia (Fleti),
Floreti, Baraboi (Dondueni), Sngerei.
Fauna R. Moldova este reprezentat de diferite specii de vieuitoare de pdure,
de step i acvatice. Repartiia geografic a acestor specii se afl n strns legtur
cu vegetaia i relieful teritoriului. Speciile de pdure se ntlnesc n partea central
i de nord, iar cele de step n partea de sud i n stepa Bliului. Toponimia reflect
aceste particulariti ale faunei. A desemna un loc prin numele unui animal adesea
nsemna prezena acestuia n acest loc: Vulpeti, Veveria (Ungheni), Drochia, Cpri-
ana (Streni), Cucoara (Cahul), Cioara (Hnceti), Porumbeni, Bursuc (Nisporeni),
nreni i erpeni (Anenii Noi), Gsca i Ursoaia (Cueni). Altele au aprut n
legtur cu anumite momente din viaa material i spiritual a oamenilor. Multe
nume topice provin de la antroponime, ele dateaz din diferite perioade istorice. Cele

mai vechi deriv de la numele de conductori de obti steti (cneaz, jude, vtman).
Unele localiti poart numele primilor locuitori sau ale primilor proprietari de p-
mnt: Petreti, Alexeevca, Elizavetovca, Frsneti (Ungheni), Taxobeni (Fleti)
de la numele (de trib) cuman Toxoba/Toxab1, Cantemir, Andruul de Sus i de Jos
(Cahul), Bogdanovca, Antonovca (Cimilia), Petrunea (Glodeni) .a, altele pstreaz
amintirea unor persoane proprietari cu nalte funcii de stat: Stolniceni (stolnic dre-
gtor care purta grija mesei domneti), Visterniceni (vistier mare demnitar care
avea n sarcina sa administrarea financiar a rii i pstrarea vistieriei statului), Vor-
niceni (vornic mare demnitar ce supraveghea curtea domneasc i avea i atribuie
judectoreasc), Phrniceni (pharnic mare demnitar la curtea domneasc care
administra viile i pivniele domneti). O serie de nume geografice i vizeaz pe locu-
itorii cu anumite servicii i obligaii militare: Semeni (seimen soldat din corpul de
infanterie, mercenar din Muntenia i Moldova, folosit pentru garda curii domneti),
Volontirovca (volontir voluntar, persoan care se oferea de bun voie pentru a face
serviciul militar).
Timp de secole Moldova a constituit arena unor furtunoase evenimente. Pe
aici, cu foc i sabie i-au fcut drum spre apus triburile nomazilor. Apoi au urmat
rzboaiele cu turcii i ttarii. Ca mijloc de aprare mpotriva nvlitorilor, localnicii
au nlat valuri de pmnt, movile, au construit ceti fortificate, care erau puncte
de observaie i de paz. Cronicarul Gr. Ureche constata: Fiindu n calea rotilor
i stropindu otile, de multe ori se fcea rzboae pre acesta loc, cum nc semnele
arat, carile le vedem multe pretutinderile: movile mari i mici i anuri pre Nistru,
pre Prut i prin Codri.
La hotarul raioanelor Ungheni i Fleti, pe moia satului ghira, se nal
Movila Mgura (mgur munte, deal mare izolat), o nlime pe ct de falnic, pe
att de enigmatic. Movila, cu nlimea de 14 metri, se afl pe un deal, iar altitudinea
absolut a acesteia este de 388 m, situndu-se pe locul doi ca nlime n Republica
Moldova, dup dealul Blnetiului.
De altfel, patru localiti megiee i-au format denumirea avnd ca baz numele
mgura Mgurele (Ungheni), Mgura (Fleti), Mgura Nou (Fleti) i Slobozia
Mgura (Sngerei).
Dintre popoarele turci-
ce, care s-au perindat n trecut
pe teritoriul inutului nostru,
au lsat urme n toponimie pe-
cenegii, cumanii, turcii i tta-
rii. Fiecare din aceste popoare
a influenat toponimia inutu-
lui. Cumanii i pecenegii ne-
au transmis primele cuvinte de
origine turcic: beci, duman,
1
A se vedea Povestea (cte unei) vorbe (VII), https://paganelis.wordpress.com/2009/11/13/
povestea-cate-unei-vorbe-vii/
Ana NUC / Tainele numelor geografice 63

toi. Ei ne-au lsat i unele nume de ruri i lacuri: Delia, Cula, Ciuluc, Ciuhur. Hi-
dronimul Cula este de origine turcic, la baz avnd cuvntul col/cul vale sau ru.
Hidronimul Ciuluc este de origine turcic i ar nsemna ,,loc pietros/vale pietroas.
Sursele de ap au jucat un mare rol n viaa oamenilor, contribuind la dezvoltarea n
bazinele acvatice a agriculturii, pescuitului, morritului, comunicaiilor. Localitile
ntemeiate pe cursul apelor au primit n mare parte numele acestora. Numele loca-
litii Ungheni i are originea n aspectul geografic al cursului rului Prut, acesta
formnd aici, prin o cotire brusc, un unghi perfect. Numele unor localiti provin de
la termeni hidrografici: grla, balt, bulhac, ochi, fntn, ipot, izvor.
Numele geografice au o istorie aparte i prezint un mare interes pentru cu-
noaterea inutului natal.
Bibliografie
Bibliografie:
Anatol Eremia, Nume de localiti, Chiinu, 1970.
Anatol Eremia, Tainele numelor geografice, Chiinu, 1986.
Iorgu Iordan, Toponimia romneasc, Bucureti, 1963.
64

Personaliti
locale i naionale

PERSONALITI LOCALE I NAIONALE
Maria Danilov, Boierul Dimitrie Carastati de la Uneti (jud. Iai) i

binefacerile lui culturale (prima jumtate a secolului al XIX-lea)
Elena Cojocaru, Rolul familiei lui Carabet Hristofor Anu n istoria
satelor Bumbta, Zzuleni i Hristoforovca
Ion Chirtoag, Un prilej nefericit pentru a ne aminti de istoria local
BOIERUL DIMITRIE CARASTATI DE LA UNETI, JUD. IAI,
I BINEFACERILE LUI CULTURALE
(PRIMA JUMTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA)
Conf. dr. Maria DANILOV,

Institutul de Istorie, AM
Boierul Dimitrie Carastati (1787-1849)1 face parte din tagma acelor nobili ba-
sarabeni care, dincolo de noua ordine politic, economic sau social instalat n pro-
vincie odat cu anexarea acesteia la Imperiul Rus n 1812, a ncercat i n parte a reuit
s realizeze mai multe iniiative culturale. Studiile de mai ieri despre soarta acestei
clase sociale din Basarabia ne-au lsat o imagine fals creat, deformat a unui segment
important al societii basarabene din secolul al XIX-lea. Nu ntmpltor, Paul Gore
(1875-1927), un alt boier, romn basarabean, nsemnat n istoria neamului cu multe
fapte culturale, a fost mereu preocupat de soarta nobilimii basarabene, unde rolul ei
a fost de o nsemntate mare i a dat roade frumoase2. Paul Gore ndemna s studiem
materialul necesar i autentic despre aceast categorie social, i nu falsificarea ei de
oameni fr scrupule, care ar avea consecine nefaste pentru aceast provincie. Dac
vom cerceta atent mrturiile istoriei prinse n acest spaiu, vom descoperi c irul aces-
tora poate fi completat cu multe alte nume notorii. S amintim doar unele: Alexandru
i Carol Cotru, Constantin Cristi, Gheorghe Gore, Constantin Cazimir, Ioan Srbu,
Emanuil Gavrili, Constantin Stere, Paul Gore sau Vasile Stroescu.
***
n luna iunie 1834, ziarul Odesskij vestnik ( ), ntr-o infor-

maie primit din Chiinu, relata un fapt rar: Moierul Dimitrie Carastati a donat
spre folosul aezmintelor colare din acel inut 2723 de cri scrise n felurite limbi
antice i moderne. Conform voinei donatorului, aceste cri erau destinate gimnaziu-
lui din Chiinu3. Totodat, donatorul i exprima dorina ca biblioteca s fie deschis
de dou ori pe sptmn pentru doritorii de a se ndeletnici cu lectura acelor cri4.
1
Carastati (Sangi). Romni, de origine macedonean. Dimitrie sau Dimitrache (1787-1849) este
fiul lui Eustate Carastati. A fost nmormntat la Uneti. Vezi Gheorghe G. Bezviconi, Boier-
imea Moldovei dintre Prut i Nistru, Vol. II, Bucureti, 1943, p. 26.
2
Paul Gore, Nobilimea i arhiva ei dup Unire [1923], n Paul Gore, Omul i opera, colecia
Tyragetia, Chiinu, 2003, p. 215-218.
3
n documentul de arhiv se specific c volumele donate pot fi direcionate ctre o instituie de
nvmnt public din Basarabia (vezi ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 1-2).
4
, 1834, nr. 51, p. 201; vezi Efim Levit, File vechi necunoscute. Contribuii
tiinifico-documentare la istoria literaturii i culturii moldoveneti, Editura tiina, Chii-
nu, 1981, p. 62-80.
Maria DANILOV / Boierul Dimitrie Carastati de la Uneti (jud. Iai) i binefacerile lui culturale... 67
S reinem c, la acea vreme, n Basarabia nu exista pres local (primul ziar basa-
rabean apare mult mai trziu, abia peste dou decenii, n 1854), de aceea tirile, att
de relevante, au fost cunoscute publicului prin mijlocirea presei odesite. Evenimentul
propriu-zis se derulase ceva mai devreme, mai exact n luna mai 1833. nainte ns de
a decodifica firul mrturiilor documentare (din arhivele din Chiinu) asupra acestui
eveniment cultural, vom prezenta succint unele date selective din formularul de sta-
te al boierului Dimitrie Carastati, depistat de asemenea n sursele amintite.
Nobilul Dimitrie Carastati i ambiiile lui culturale. Cert este c fapta ge-
neroas a nobilului Dimitrie Carastati donaia unui lot valoros de carte a fost
nalt apreciat de ctre funcionarii Ministerului nvmntului Public din Sankt Pe-
tersburg. Acetia din urma au solicitat de la guvernatorul Basarabiei5 alctuirea unui
formular de serviciu6. Oficialitile imperiale, n persoana guvernatorului general al
Basarabiei i Novorossiei, contele Mihail S. Voronov, ntr-o adres expediat pe nu-
mele efului oblastei din Chiinu, ceva mai devreme, n 2 august 1833, au exprimat
verbal gestul lor de mulumire: Printre altele fie spus, am deosebita plcere, i rog
s aducei mulumiri, de la numele meu, boierului Dimitrie Carastati, pentru gestul
su de binefacere n folosul public, n scopul rspndirii nvmntului n regiune.
V asigur c neaprat voi comunica despre toate acestea domnului ministru al Afa-
cerilor Interne7.
Marealul Adunrii Nobilimii din Basarabia, Ion Dumitriu8, n memoriul din
29 decembrie 18339, cerea ceva mai mult (dect mulumiri exprimate verbal) pentru
aprecierea gestului de binefacere al boierului Dimitrie Carastati acordarea Ordinu-
lui Sf. Vladimir, clasa a 4-a10. Reproducem n continuare textul integral al memoriu-
lui (29 decembrie 1833) adresat ctre guvernatorul general al Novorossiei i Basara-
biei, contele Mihail Voronov: ndeplinind dispoziia Domniei Voastre din 2 august,
curent, nr. 13101, am onoarea s V prezint catalogul crilor din colecia donat de
ctre boierul din judeul Iai, nobilul Dimitrie Carastati, n folosul tinerilor nvcei
din regiune. n privina catalogului propriu-zis consultat de mine, voi remarca faptul
c aceast colecie de carte este, fr ndoiala, o achiziie strlucit pentru Gimnaziul
Regional, fiind o bibliotec complet din cele mai alese scrieri ale autorilor clasici
sau dintre cei renumii de scrieri beletristice toate necesare pentru procesul de studii
creative ale tinerilor. n sfrit, chiar dac ntreaga colecie o apreciam doar la preul
cel mai nalt de 80 mii ruble asignaii, oricum nobilul Dimitrie Carastati, care i-a
adus prinosul obtesc printr-o contribuie att de important, merit s fie propus
5
Pavel I. Averin, guvernator civil al Basarabiei (1833, 16 iulie 1834, 28 august).
6
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 18, 31.
7
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 5.
8
I. Dumitriu, mareal al Adunrii Nobilimii din Basarabia (1831-1841).
9
Memoriul marealului Adunrii Nobilimii din 29 decembrie 1833 cuprindea n anex o not
informativ asupra catalogului crilor donate de boierul Dimitrie Carastati.
10
Nu se cunoate exact dac aceast frumoas intenie a marealului Adunrii Nobilimii basara-
bene a fost i realizat.
68 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PERSONALITI LOCALE I NAIONALE

de ctre nlimea Voastr, n baza Ucazului imperial din 12 decembrie 1801,
pentru Ordinul Sf. Vladimir, clasa a 4-a (subl. n. M.D.)11. Textul memoriului
se gsete integral n colecia de documente din fondul guvernatorului civil al Basa-
rabiei12.
Urmnd acestui scop anume, boierul Dimitrie Carastati, ctre 1 decembrie
1833, avea alctuit un formular de serviciu13. La data completrii formularului de
state Dimitrie Carastati avea nscris vrsta de 46 de ani (n. 1787). Din aceast surs
aflm mai multe date de referin privitor la viaa i activitatea protagonistului nostru.
Avea moii ntinse n judeul Orhei i Iai. Nu motenise mult avere de la prini,
ns reuise s-i extind moiile i avea ctre acea vreme tocmai patru: una n judeul
Orhei, la Selite, sat cu 160 de gospodrii; trei n judeul Iai, la Uneti cu 70; la
Todireti cu 80 i la Prlia cu 140.
S-a afirmat precum c el nu aparinuse nobilimii de vaz a inutului [], iar
numele lui lipsete dintre participanii la primele alegeri nobiliare din 1818 i 1821
i nu figureaz printre boierii care fuseser ncorporai n nobilimea rus i trecui n
registrele genealogice14. Aceste consideraii, n mare, sunt lipsite de temei. Cum am
putea explica faptul c boierul Dimitrie Carastati, nefiindu-i recunoscut via nobi-
liar, ar fi fost naintat i ales candidat n funcia de mareal al nobilimii din judeul
Iai (1831-1834), funcie pe care o deine cu mult ambiie i ncredere n rostul unei
munci de binefacere ctre societate15. Nu vom lua n dezbatere acest subiect ce ine de
problema specificului legislaiei n vigoare n Imperiul Rus privitor la drepturile nobi-
liare, mai exact de recunoatere a acestora boierilor moldoveni din provincia anexat.
Cert este c genealogistul Gheorghe Bezviconi l-a atestat documentar n scrierile sale
pe boierul Dimitrie Carastati de vi nobil16.
Preioase informaii se regsesc n dosarul de state la compartimentul funcii
ocupate. n 1819, Dimitrie Carastati este responsabil i particip activ la lichidarea
consecinelor epidemiilor de cium i holer, care bntuiau n toat Basarabia, fapt
pentru care i s-a adresat o mulumire de la numele Monarhului (27 martie 1822)17.
Mai este membru al Comisiei speciale din Bli pentru ajutorarea celor sraci.
Druise o cantitate important de pine oraului, ce se afla n carantin. Moment
apreciat de autoritile oblastei18. De asemenea, la chemarea guvernatorului general
11
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 37.
12
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 7; ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 13-18.
13
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 13-18.
14
.. , , , 1912, p. 17-19, 20, 27-
28.
15
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 35-36.
16
Vezi Gheorghe G. Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru, vol. II, Bucureti, 1943,
p. 26 (sub nr. 53); autorul ne-a lsat i o explicaie special la subsolul paginii, precum c avea
aceste date din arhiva particular a lui G. Ermolinski de Korczak din Chiinu, la care se afla si
dosarul familiei Carastati (sustras, evident, din Arhivele Statului din Chiinu).
17
A contribuit personal la lichidarea epidemiilor de cium i holer n Basarabia i n ali ani
(1828-1829).
18
I s-a adresat o mulumire din numele marealului Adunrii Nobilimii pe 14 ianuarie 1830.
al Novorosiei i Basarabiei, Dimitrie Carastati a druit un teren din moia sa de la
Uneti pentru acel ostaul invalid delegat cu supravegherea pietrei funerare instalate
pe locul unde a decedat cneazul Potemkin19, fapt care a fost consemnat n paginile
revistei Severnaja pcela din Sankt Petersburg: nobilul Dimitrii Karastati, vestit prin
multele sale binefaceri a cedat n folosin venic patru desetine jumtate de pmnt
pentru construirea unei case i sdirea unei livezi, confirm aceast cesiune printr-un
act legal20.
Alte tiri rzlee privitor la activitile desfurate de boierul Dimitrie Carastati
amintesc c n anul 1833, acesta face parte din Comitetul special pentru organizarea
primelor curse de cai la Chiinu. Dar s revenim asupra coleciei de carte druit
de boierul Dimitrie Carastati dup cum s-a artat mai sus unei instituii de nv-
mnt public din Basarabia. Precizm c este vorba de o impuntoare colecie de
carte adus n Basarabia de profesorul de la Academia Domneasc din Iai, Dimitrie
Govdelas (1780-1831), titular al Academiei Domneti din Iai21. Acea biblioteca era
cu adevrat una impuntoare pentru acele timpuri, dac ne referim, n primul rnd, la
numrul de volume 2723. Spre exemplu, Biblioteca Public din Chiinu (fondat
la 19 august 1832), conform catalogului ntocmit la finele anului 1833, deinea doar
552 volume. Abia peste 15 ani, numrul de volume va ajunge la 2644.
Documentar. tiri oficiale. Mrturiile referitoare la destinul crilor din

biblioteca profesorului Dimitrie Govdelas, aduse la Chiinu n 1821, pe fundalul
micrii eteriste ce a cuprins i Principatele Romne, au acoperire documentar
n dou colecii impuntoare ale arhivelor din Chiinu: Fondul guvernatorului
civil al Basarabiei (1834-1847)22 i cel al Adunrii Nobilimii basarabene (1833-
19
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 35-36.
20
, [Sankt Petersburg], 1835, nr. 177, p. 707.
21
Dimitrie Govdelas (1780 -1831), originar din Tessalia (Grecia). Studii universitare a urmat la
Pesta (1801-1803) unde i-a luat cu succes doctoratul. Obine titlul de doctor n filozofie i
profesor de arte liberale. Apoi ceva timp a stat la Paris, n scopul de a cunoate/cerceta filo-
sofia i literatura francez. n 1808 este angajat, n baz de contract, pe patru ani la Academia
Domneasc din Iai. Pentru o leaf anual de 3500 piatri turceti (salariu lunar de 2000 lei),
ndeplinea i funcia de administrare a Academiei i se obliga s citeasc cursul de aritmetic,
algebr, geometrie i cosmografie. Lucrurile s-au schimbat din momentul n care Dimitrie Gov-
delas ntr n conflict cu eforul naltei instituii ieene, principele Scarlat Ghica. Conflictul a fost
de durat (aproape doi ani). Relaiile tensionate ale acestora s-au transformat ntr-un conflict
public n care au fost implicate att autoritile locale (Divanul Moldovei), ct i unii funcionari
din Sankt Petersburg. Mrturie n acest sens este o impresionant coresponden cu multe de-
talii de epoc, atestat n surse de arhiv: scrisoarea ctre Divanul Moldovei din 12 septembrie
1810 i scrisorile ctre monarhul rus Alexandru I din 29 septembrie 1811 i 18 februarie 1812.
Vezi Toma Bulat, Un conflict ntre Divanul Moldovei i profesorul Demetru Gobdelas (1810-
1812), Arhivele Basarabiei, 1929, nr. 1, p. 17-31.
22
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048. Dosarul cuprinde corespondena guvernatorului general al Novo-
rossiei la adresa guvernatorului civil al Basarabiei privitor la actul de donaie a coleciei de carte
pentru folosul aezmintelor de nvmnt de ctre moierul Dimitrie Carastati (70 file); vezi
pagina de titlu.

1834)23. Corpul de documente se prezint sub forma unei corespondene oficiale a
boierului Dimitrie Carastati, cel care a donat colecia de carte, cu autoritile provin-
ciei. Corespondena a fost de durat: aproape 14 ani. Acest fapt i are explicaia, de
altfel, n sistemul administrativ-poliienesc al regimului de ocupaie arist n Ba-
sarabia. Primul document ce ne dezvluie esena mainii birocratice imperiale este
cererea naintat de ctre boierul Dimitrie Carastati nlimii Sale, Marealului
Nobilimii Oblastei Basarabia, Egor Ivanovici Dimitriu24.
Cerere. Strinul Dimitrie Govdelas25, doctor n filozofie, n data de 1 aprilie
1825, a mprumutat de la mine 335 galbeni olandezi, asumndu-i obligaia de a
achita o dobnd de unu la suta, lsnd n schimb mai multe lzi cu cri n numr de
2723 vol. Sus-numitul Govdelas a decedat la anul 1831, la Iai, n timpul holerei. i
pentru c nimeni dintre motenitorii acestuia nu s-a prezentat s-mi restituie datoria,
eu, ptruns de anumite obligaii morale, am decis s jertfesc aceste cri n numr de
2723 volume pentru binele obtesc.
Rog, nlimea Voastr, s le cercetai i s ntiinai efii mai mari, ca acetia, la
rndul lor, s le direcioneze acolo unde cred ei c ele vor aduce folos public. De aseme-
nea, v comunic, c acele cri eu nu le-am numrat. Pentru a fi aduse n ordine, este nevo-
ie ca cineva dintre nobilii din cancelaria nlimii Voastre s fie numit n acest scop. i mai
mult, prin mijlocirea nlimii Voastre, s fie naintat un demers ctre reprezentana ofici-
al din Moldova, ca aceasta s ne ntiineze n cazul n care se va gsi vreun motenitor
al decedatului Govdelas ce i-ar dori s rscumpere biblioteca sau s achite suma total i
procentele ce se cuvin n folosul acelei instituii a oblastei creia gubernatorul general va
gsi de cuviin s distribuie crile druite. 23 mai 1833. Nobilul Dimitrie Carastati26.
Documentul citat este deosebit de relevant i ne ndeamn s scoatem n evidena cteva
momente semnificative n legtur cu subiectul luat n dezbatere.
Mai nti, vom observa c cifra enunat de 2723 volume era estimativ, sti-
pulat n actul de gaj, pentru c boierul Dimitrie Carastati nu numrase acele cri
depozitate n lzi. Apoi, iniiativa de a nainta un demers ctre reprezentana oficial
a Consulatului Rus din Moldova n scopul de a depista vreun motenitor al crilor
rmase n Basarabia, i aparine n ntregime lui Dimitrie Carastati. Moment foarte
important, de altfel, pentru a urmri irul evenimentelor derulate n legtur cu desti-
nul crilor ajunse la Chiinu. Funcionarii imperiali vor exploata la maximum acest
motiv invocat al motenitorului crilor de la Iai, n scopul de a ntoarce colecia
de carte peste hotarul Imperiului Rus. Si nu n ultimul rnd, donaia de carte a boie-
rului Dimitrie Carastati de la Uneti era un gest dezinteresat i demn de toat admi-
23
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719: - -
(n arhiva no-
bilimii basarabene acest dosar a fost inventariat sub nr. 44 din 23 mai 1833 25 iunie 1836 (60
file); vezi pagina de titlu).
24
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719.
25
Prenumele profesorului ieean Dimitrie Govdelas este trecut greit n sursele din arhivele din
Chiinu. Vom cita n continuare dup surse: Gobdelas.
26
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 1.
raia contemporanilor. Chiar i n cazul n care ar fi fost gsit motenitorul doritor s
rscumpere acea faimoas biblioteca, banii, oricum, urmau s fie distribuii n folosul
acelei instituii din Basarabia care va fi desemnat de guvernatorul general27.
Problema catalogului. Traducerea titlurilor. n data de 25 mai 1833, mare-
alul Adunrii Nobilimii locale, Iordache Dumitriu (1831-1841), a dispus ctre no-
bilul Nicolae Demi, paharnicul Ivan Galanu i asesorul de colegiu Nicolae Harita, ca
acetia din urm s ia n primire crile donate de ctre boierul Dimitrie Carastati28.
Sarcina ncredinat acestora, de catalogare a crilor, nu a fost defel uoar. n paralel
trebuie s subliniem c marealul Adunrii Nobilimii, Iordache Dumitriu, a ntiinat
despre donaia de carte naltele fee ale guvernrii oblastei, pe general-guvernatorul
Novorossiei i Basarabiei, contele Mihail Semionovici Voronov (1823-1844).
Mrturiile de arhiva n-au conservat adresa lui Iordache Dumitriu ctre eful
oblastei de la Odesa29. Ceea ce putem susine cu certitudine este c textul a fost expe-
diat n aceeai zi cu adresa semnalata deja cea ctre nobilii Nicolae Demi, Ivan Ga-
lanu i Nicolae Harita, adic pe 25 mai 1833. Acest fapt are acoperire documentar n
adresa de rspuns a guvernatorului general al Novorossiei ctre marealul nobilimii
din 2 august 1833, n care se nota ntre altele: rog, catalogul acelor volume, odat
ntocmit, nentrziat s mi-l transmitei30.
Munca asupra ntocmirii catalogului a durat aproape cinci luni din 25 mai
pn la 6 noiembrie 1833. Acele cri, depozitate n lzi, dup cum a scris Dimitrie
Carastati, nu au fost numrate de el. Crile au zcut acolo timp de opt ani (1825-
1833). n urma unei selecii preventive a crilor a fost ntocmit un raport oficial (nr.
472, noiembrie 6, 1833, ctre marealul Adunrii Nobilimii, I. Dimitriu): Subsem-
naii, nobilii Nicolae Demi, paharnicul Ioan Galanu i funcionarul civil de gradul 14,
Nicolae Harita, n urma adresei oficiale din 25 mai curent, nr. 1240, 1241 i 1242,
nou ne-a revenit sarcina alctuirii unui catalog amnunit al crilor donate de ctre
moierul din judeul Iai, nobilul Dimitrie Carastati, pentru folosul tinerilor din coli-
le basarabene. n legtur cu alctuirea acestui catalog, avem onoarea a V comunica
faptul c au fost identificate volume scrise n diferite limbi: n elino-greac, n latin,
n francez, n german, n englez i o parte nensemnat n rus. Mai mult. S-a con-
statat c realmente sunt nu 2723, ci doar 2707 volume. Acest catalog este ntrit prin
semnturile noastre i nainte de a fi prezentat nlimii Voastre, noi ndrznim s-l
prezentm pentru confirmare n Adunarea Nobilimii.
De asemenea, considerm c, odat ce crile ce au aparinut doctorului n filo-
zofie Dimitrie Gobdelas, care atunci cnd era n via, mprumutnd bani de la nobilul
Dimitrie Carastati, iar acesta din urm n dorina de a dona acele cri a prevzut i
unele clauze, precum c n cazul n care vreun motenitor al doctorului Gobdelas va
dori s rscumpere crile, achitnd i comisionul cuvenit, atunci acela va primi crile
27
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 2.
28
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 4-5.
29
Arhivele nobilimii pe aceti ani sunt incomplete i abund de ciorne/texte greu de citit. Instituia
nobililor basarabeni era nc n faza de constituire.
30
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 5.

ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 15. Inventarul crilor n diferite limbi latin, german,
greac donate de boierul Dimitrie Carastati. Titluri traduse n limba rus
(Catalogul bibliotecii lui Dimitrie Govdelas)

napoi, noi am gsit de cuviin s se procedeze dup cum urmeaz. ntre altele fie spus,
dintre acele cri, conform datelor nregistrate de ctre regretatul Gobdelas, erau 1427
volume n limba greac, inclusiv: 420 de aritmetic, 833 de gramatica francez i 174
de economia practic. Astfel, au fost reinute cte un exemplar din fiecare pentru bibli-
otec, restul crilor nu mai sunt de folos pentru instituia colar, cu att mai mult ca
rmn fr lad. Or, aceste volume ar putea fi de real folos pentru fiul motenitor al lui
Gobdelas, care a condiionat aceast Bibliotec lui Carastati. Mai mult, aceste cri i-ar
fi fost un sprijin material considerabil n starea lui complet neaprat i neajutorat. De
aceea, credem ca ar fi binevenit, nlimea Voastr, s ntreprindei un demers ctre efii
oficiali, n care s aprai dreptul fiului motenitor, ca acestuia, odat cu atingerea ma-
joratului, s i se pun la dispoziie toate cele 1427 volume, munca de o via a bunului
su tat. Cu att mai mult c acele volume donate gimnaziului de ctre boierul Dimitrie
Carastati, culegeri alese n diferite limbi, nu numai c acoper acea sum mprumutat
de tatl su, ci ntrec cu mult valoarea lor. Apoi acele 1427 volume n limba greac nu
au o prea mare valoare pentru bibliotec31. Acest demers al nobililor Nicolae Demi,
Ioan Galanu i Nicolae Harita, demn de toat atenia, nu se tie dac a avut un ecou din
partea marealului nobilimii. Problema crilor selectate i catalogate, la aceast etap,
era de alt natur. Acestea urmau s fie revzute n scopul de a fi traduse toate titlurile
nregistrate n catalog n limba rus32. Nu putem ti cine a naintat astfel de cerine.
Mrturiile scunde nu ne dezvluie nimic aceast privin. Or, crile supuse cenzurii n
imperiul arist erau verificate n baza unor registre speciale elaborate n diferite limbi.
i atunci care era rostul traducerii titlurilor n limba rus?
Situaia intervenit n problema catalogului s-a complicat mult. Si acest lucru
este mrturisit n adresa din 5 decembrie 1833 ctre marealul nobilimii: Conform
cerinei nlimii Voastre, din 16 noiembrie, curent, nr. 46, delegat mie, profesorii de la
Gimnaziul regional, urmau s traduc titlurile crilor n limba rus din aa-numita bi-
bliotec donat de ctre boierul Carastati, pentru a Va pune la dispoziie ct mai repede
posibil o versiune tradus a Catalogului. n legtura cu situaia intervenit, V aduc la
cunotin faptul c limba greac conform Statutului n vigoare, se citete la Gimna-
ziu doar n clasele superioare, care, de altfel, nc nu s-au deschis. De aceea, nc nu
avem angajai profesori la acest obiect. Respectiv, traducerea titlurilor din greac nu s-a
fcut. Celelalte titluri din Catalog au fost deja traduse, fapt despre care am onoarea s
Va comunic. (semnat Vasile Ozerov)33. n coleciile arhivelor din Chiinu, fondul Ma-
realului Nobilimii basarabene, s-au pstrat listele catalogului de titluri traduse n rus
de ctre profesorii gimnaziului din Chiinu din limbile latin34, francez35 i germa-
n3637. ns, catalogul crilor n limb greac lipsete. Faptul ca atare i are explicaia
31
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 8 verso.
32
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 8.
33
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 10.
34
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 15-24.
35
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 32-35.
36
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 32-35.
37
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 36.
la suprafa. Liceul regional din Chiinu abia se fondase pe la 1833 (pe 12 septembrie
i deschisese uile) i nu avea nc profesori pentru toate obiectele de studiu38.
O eventual descoperire a catalogului de cri n limba greac ar putea com-
pleta pe viitor o imagine a ntregii colecii de carte aduse n Basarabia de ctre grecul
Dimitrie Govdelas39. Dup data de 25 ianuarie 1834, dispoziiile contelui Mihail Vo-
ronov n legtur cu biblioteca donat sunt transmise ctre marealul nobilimii prin
mijlocirea guvernatorului civil. Schimbrile intervenite i au explicaia n procedura
de cenzur a crilor.
Cenzura crilor aduse n Basarabia. Impuntoarea colecie de carte a profe-
sorului grec Dimitrie Govdelas de la Academia Domneasc din Iai, odat ajuns n
Basarabia, a provocat mare btaie de cap autoritilor imperiale. Fenomenul propriu-
zis al cenzurii s-a extins asupra ntregii colecii de carte i a durat aproape treispreze-
ce ani (1834-1847). Reproducem cteva fragmente reprezentative privitor la cenzura
crilor donate de boierul Dimitri Carastati.
Adresa guvernatorului civil ctre marealul Adunrii Nobilimii din Basara-
bia, din 25 ianuarie 1834, nr. 1381.
nlimea Sa, guvernatorul general al Novorossiei i Basarabiei, contele Mi-
hail Vorobov, mi-a comunicat referitor la colecia de carte donat de ctre boierul Di-
mitrie Carastati. La fel, a fcut referin la corespondena avut cu Consulatul Rus din
Iai privitor la existena unui eventual motenitor al lui Govdelas, care i-ar fi dorit s
rscumpere de la boierul Dimitrie Carastati acele 2723 volume. Rspunsul celor din
serviciul consular rus din Iai se rezum la faptul c, n Iai, locuiete fiul minor al lui
Govdelas, ns acesta nu are niciun drept de motenire i se afl la ntreinere n una
din pensiunile de acolo, fiind ajutorat de strini. Iar pentru c mai este i fr tutore,
efii locali nc nu pot da un rspuns afirmativ n sensul c va fi el n stare vreodat s
rscumpere crile lsate n gaj de tatl su.
Dup cum vi s-a comunicat anterior, boierul Dimitrie Carastati a prevzut
precum c n cazul n care crile nu vor fi cu putin de a fi rscumprate, el este
gata s le doneze unei instituii de nvmnt din Basarabia. n legtur cu cele ex-
puse, guvernatorul general solicit s-i fie pus la dispoziie un catalog de colecie. De
asemenea, n adresa din 14 ianuarie curent, a rugat s fie informat despre locul unde
se pstreaz acele cri i a dispus ca acestea s fie pstrate intacte pn la o nou
dispoziie a sa40.
Adresa de rspuns a marealului nobilimii este nregistrat cu data de intra-
re la 31 ianuarie 1834.
38
.. , K , , :
-. 75- c: 12 . 1833-12 . 1908 ,
K, 1908 .
39
Nicolae Iorga, ntroducerea tiinelor n nvmntul romnesc. Conferin inut la Teatrul
Naional din Bucureti, la festivalul Societii Studenilor n tiine (1 aprilie 1919), Tipogra-
fia Neamului Romnesc, Bucureti, 1919, p. 30. Nicolae Iorga susine: Dimitrie Govdelas,
dovedit ca Romn macedonean, dei apra cultura greceasc la Iai, acel Govdelas care a fost
inlocuit de Gheorghe Asachi.
40
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 38,

nlimea Voastr, v aduc la cunotin precum c acel catalog solicitat de
ctre guvernatorul general a fost deja expediat la Odesa, n 29 decembrie 1833, iar
crile se pstreaz n lzi la nobilul Ivan Galano n Chiinu i sunt n securitate.
Anexez i copia Memoriului n legtur cu crile donate, care, la fel, a fost expe-
diat guvernatorului general41.
Revenind asupra catalogului bibliotecii, vom remarca urmtoarele: conform
unei ordini existente n imperiul arilor rui, toate publicaiile strine ce treceau hota-
rul urmau s fie supuse cenzurii. Comitetul pentru cenzura strin, n a crui zona de
competen intra i Basarabia, se afla la Odesa. Anume acelui comitet i-au fost expe-
diate listele catalogului, iar crile se pstrau n lzi la boierul Galanu, dup cum ne
mrturisesc documentele de arhiv42. n 20 iunie 1834, contele Voronov comunica
efului Basarabiei n legtur cu cenzura: Registrul crilor prezentate la porunca
mea, n 28 decembrie 1833, a fost depus la Comitetul de cenzur din Odesa. Unele
volume sunt interzise de cenzur. Acele exemplare, atunci cnd voi dispune, urmeaz
s fie aduse la Odesa. Celelalte volume vor fi transmise n supravegherea curatorului
de bibliotec din Odesa. Acea instituie creia i-au fost donate crile va fi deschis
pentru public de 2-3 ori pe sptmn, neaprat la una i aceeai ora. Iar n zile de
odihn lectura crilor s fie accesibil pentru toi doritorii43.
Comitetul de cenzur, care depistase n listele expediate titluri de carte strict inter-
zise, cere ca acestea s fie expediate la Odesa. Anume list crilor solicitate de cenzur
a fost identificat de ctre cercettorul Efim Levit n 1981. Din cele 52 de titluri, doar
dou s-au dovedit a fi strict interzise: Originea tuturor cultelor sau religiile universale,
Paris, 1794, vol. I, II, IV, VI, VII, XI, XII; Tabloul istoric i politic al Europei, Paris,
1801 (dou volume). Celelalte 50 de titluri sunt declarate necunoscute. Printre aces-
tea se regsesc cri de filozofie: Cugetri filozofice, Londra, 1708; Adevratul filozof
sau aplicarea filozofiei, Amsterdam, 1766; Memorii filozofice, Paris, f.a.; Eseu asupra
destinaiei omului, Dresda, 1705; Spiritul monarhilor filozofi, Viena, 1765; Teologul
filozof, Paris, 1786; Rtcirile filozofiei sau scrisori dlui Russo..., Amsterdam, 1792;
scrieri cu tematic moral: coala omului, Kondra, 1755; Scrisori morale, Amsterdam,
1737; literatur religioas: Unitatea bisericii sau combaterea noului sistem, Luxem-
burg, 1727; Comentariu literar al Sfintei Biblii, Viena, 1763; Dicionar catihetic pentru
tineret, Berlin, 1784; tratate politice: Oracolul acestui secol, Londra, 1743; ndreptar
pentru contiina unui rege, Haga, 1747; Principiile oricrei guvernri, Dresda, 1768;
Dicionar politic, Londra, 1762; Criza Europei, 1783; Despre libertatea i egalitatea
oamenilor i a cetenilor, Viena, 1793; Anuarul republicanului sau inventarul fizi-
co-economic, Paris, 1794; opere istorice: Cltorie istoric prin Europa, Amsterdam,
1708; Revoluiile imperiilor i a regatelor, Paris, 1769, 2 vol; Istoria revoluiilor din
Polonia de la moartea lui August III pn n 1775, Varovia, 1775, 2 vol.; Schi de is-
torie universal, Paris; de tiinele naturii: Singularitile naturii, 1768; Despre natura
omului, Paris, 1800; A.B.D., Cltorie n Orient, Paris, 1801; beletristic: Aventurile
41
Efim Levit, op. cit., p. 74.
42
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 40.
43
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 41.
unui ofier, Paris, 1799; Amanii filozofi, Amsterdam, 1755; Culegere de buci serioase
i interesante, Amsterdam, 1760; Visurile cltorului solitar; Tablouri de via i mo-
ravurile secolului al XVIII-lea etc.
Proiectul de organizare a colii Dimitrie Carastati (Uneti, jud. Iai).

Nu vom ncheia aici, nainte de a pune n valoare o alt fapt de cultur din prima ju-
mtate a secolului al XIX-lea ce aparine, de asemenea, boierului Dimitrie Carastati.
Este vorba de proiectul de organizare a unei coli parohiale pe moia sa de la Uneti,
jud. Iai44.
Gsind propunerea boierului de la Uneti util pentru nevoile Basarabiei, stol-
nicul Nicolae Catargiu, efor onorific al liceului regional din Chiinu, l ntiina pe
guvernatorul provinciei (la 12 decembrie 1843), rugndu-l s intervin ctre instane-
le superioare n vederea aprobrii demersului45. Reproducem textul acestui demers:
Excelenei Sale, guvernatorul civil al Basarabiei,
general-maiorul Pavel Ivanovici Fedorov
Nobilul i moierul din judeul Iai, Dimitrie Carastati, n cererea adresat mie
la 12 decembrie, curent (nr. 1843), a prezentat un proiect de nfiinare a unei coli
parohiale pe moia satului Uneti, care se va numi coala lui Dimitrie Carastati.
ntreinerea colii o ia n ntregime pe cont propriu, de aceea roag s-l susinem n
aceast intenie46.
O adres identic, de susinere a proiectului de coal naintat de Dimitrie Ca-
rastati a fost semnat pe 18 februarie 184447 de ctre marealul Adunrii Nobilimii
din Basarabia, Ioni Sturdza48. Toate acestea ne ndeamn s considerm c proiectul
organizrii unei coli pe moia de la Uneti a avut un anumit impact n mediul nobi-
limii basarabene. Proiectul are un mesaj clar, fiind expus sub o form concis. Acest
proiect-memoriu, semnat de boierul Dimitrie Carastati la 12 decembrie, 1843, este un
document relevant pentru cunoaterea istoriei noastre culturale. Documente de acest
gen s-au pstrat puine.
Memoriul scris de boierul Dimitrie Carastati (12 decembrie, 1843):
Sunt proprietar al unor moii din trei sate din judeul Iai, oblastea Basarabiei:
moia de la Uneti are 98 de familii, cea de la Prlia 130 i cea de la Todireti
206. n total, numrul brbailor sunt de 1088 de suflete.
n scopul rspndirii tiinei de carte printre locuitorii acestor moii, precum
i printre stenii din mprejurimi eu intenionez s deschid n anul 1844 o coal
parohial permanent dup metoda nvrii reciproce a lui Lancaster, n baza nal-
tului ucaz aprobat i al Statutului colii din 8 decembrie 1828. coala parohial va fi
44
ANRM, f. 2, inv. 1, d. 4467:
(8 file).
45
ANRM, f. 2, inv. 1, d. 4467, f. 1-7.
46
ANRM, f. 2, inv. 1, d. 4467, f. 1.
47
ANRM, f. 2, inv. 1, d. 4467, f. 5-8.
48
Ioni Sturdza, marealul Adunrii Nobilimii din Basarabia (1841-1850).

deschis pe moia de la Uneti, unde am reedina mea, conacul i biserica de piatr
i unde locuiete preotul paroh. coala se va numi Dimitrie Carastati49. ngrijirea
i supravegherea colii o iau sub rspunderea personal, rezervndu-mi dreptul de a
transmite aceste funcii unor persoane de ncredere. efii responsabili de nvmn-
tul din oblaste i din judee i vor exercita autoritatea asupra colii conform legii.
coala va fi amenajat ntr-o cldire spaioas a conacului din Uneti, asumndu-mi,
totodat, s construiesc un bloc nou amenajat n dependen de numrul de copii ce
vor fi nscrii la cursuri.
nvtorul va avea neaprat autorizaia oficial de a preda, ns numirea, re-
compensa, precum i dreptul de a fi concediat mi revine exclusiv.
nvtorul va preda pentru toate categoriile sociale. Predarea obiectelor se va
face n rusete i moldovenete, conform instruciei emise de Departamentul nv-
mntului public n 1829. Supravegherea predrii Legii lui Dumnezeu va fi n respon-
sabilitatea protoiereului de jude.
Vor fi acceptai la nvtur copii din toate strile sociale, fr plat, ns p-
rinii i tutorii vor fi responsabili de ntreinerea acestora. innd cont c pentru ntre-
inerea colilor lancasteriene din judeele Orhei, Soroca i Cahul, din haznaua statului
au fost alocate anual suma de 437 rub./argint i 208 rub./argint pentru fondarea aces-
tora, mi doresc s fondez o coal dup acelai model50.
nvtorului ii voi asigura o leaf anual din veniturile mele n valoare de
200 ruble/argint. De asemenea va beneficia de locuin, nclzire i lumin gratuit.
De asemenea mi asum responsabilitatea n asigurarea procesului de nvmnt cu
materialul didactic necesar, cu manuale completate i nlocuite la nevoie. Leafa nv-
torului va fi divizat n dou rate pe 23 aprilie i 26 octombrie. Pe deasupra va fi
asigurat cu produse alimentare pe via. n cazul decesului meu, ntreinerea colii i
a nvtorului va fi asigurat dup cum se cuvine n testamentul meu.
n temei, acesta era proiectul unei coli parohiale iniiat de generosul boier
Dimitrie Carastati, care i avea reedina la conacul de pe moia satului Uneti,
judeul Iai. coala care inteniona s-o deschid Dimitrie Carastati, dei numit n
textul documentului parohial, era una cu caracter laic, de tip Lancaster51, precum
activau la acea vreme n provincie colile judeene la Chiinu, Hotin, Bli, Tighina,
Cetatea Alb sau Soroca.
colile cu predare dup sistemul lui Lancaster au avut o anumit rspndire n
Basarabia, n special n centrele de jude, n prima jumtate a sec. al XIX-lea, totui
49
S reinem c boierul Dimitrie Carastate n-a avut urmai. Moiile de la Unteti, Prlita, Todgreti,
Bui1a, Graseni i Soltoaia (Blti), au fost motenite de fiicele unicului fratelui Iordache (1801-
1858), Maria Ermolinski i Nadejda Buharin (vezi Gheorghe G. Bezviconi, Boerimea Moldovei
dintre Prut i Nistru, Vol. II, Bucureti, 1943, p. 26).
50
ANRM; f. 2, inv.1, d. 4467, f. 2-6.
51
Sistemul de nvmnt lancasterian poart numele pedagogului englez Joseph Lancaster (1771-
1838), care nva fr plat copiii. Sistemul de tip lancasterian presupunea metode de instruire
reciproc, adic asigurau un nivel elementar de cunoatere de a citi i a scri. Predarea religiei
se limita la citirea Bibliei, fr comentarii, iar n coli erau primii elevi de diferite confesiuni
religioase.
ele nu au prins rdcini la sate. ncercrile de a nfiina coli lancasteriene la sate au
fost supuse eecului. Cauzele ar trebui cutate, mai nti, n sistemul autocrat al admi-
nistraiei ariste, implementat cu att osrdie de funcionarii imperiali. Spre sfritul
celui de-al patrulea deceniu al sec. al XIX-lea, o parte din colile lancasteriene, cu
excepia celei din Chiinu, se transform n clase pregtitoare pe lng colile cu
clase gimnaziile din centrele judeene, iar altele s-au contopit cu altele noi, parohiale,
care apar n Basarabia n a doua jumtate a sec. al XIX-lea.
n concluzie. Mrturiile culturale aduse n discuie ncheag un tablou autentic
al vieii i activitii boierului Dimitrie Eustratie Carastati (1787-1849) n Basarabia
la nceput de epoc ruseasc (prima jumtate a sec. al XIX-lea). Dou evenimente
culturale iniiate de boierul de la Uneti (jud. Iai) au avut un impact deosebit:
donaia unei impuntoare colecii de carte 2723 volume (adus la Chiinu,
n 1825, pe valul micrii eteriste din Principatele Romne de profesorul de la Aca-
demia Domneasc din Iai, Dimitrie Govdelas) unei instituii de nvmnt public
din Basarabia (n 1833) i ajuns mai apoi n folosul tineretului studios de la Liceul
Regional din Chiinu;
iniierea uni proiect de organizare a unei coli parohiale cu profil laic (lan-
casterian) la moia sa de la Uneti, jud. Iai, deschis pentru toate strile sociale din
mediul rural (1843). Pe moiile lui Dimitrie Carastati, ntinse peste trei sate Todi-
reti, Prlia i Uneti , locuiau 434 de familii. ntreinerea colii de la Uneti urma
s fie asigurat integral din veniturile proprii. Pentru mediul rural al provinciei ane-
xate, proiectul colii Dimitrie Carastati era unul destul de ndrzne la acea vreme.

ROLUL FAMILIEI LUI CARABET HRISTOFOR ANU
N ISTORIA SATELOR BUMBTA, ZAZULENI I
HRISTOFOROVCA (RAIONUL UNGHENI)
Elena COJOCARU, profesoar de istorie grad didactic II
Ultimele dou secole au adus mari realizri omenirii realizri ce au schim-

bat definitiv aspectele evoluiei politice, economice, sociale i culturale. Ct de
mult au afectat aceste realizri viaa rural din spaiul romnesc? Ce impact au
avut transformrile globale asupra demografiei, asupra ocupaiilor de baz, asu-
pra formelor de organizare politic i economic, asupra culturii? La etapa ac-
tual, efectele globalizrii afecteaz mult lumea rural: migraia populaiei n
spaiul urban, dar mai ales migraia n rile mai bogate au dus nu numai la scde-
rea numrului populaiei, dar i la nchiderea colilor, grdinielor, bibliotecilor,
cminelor culturale, la dispariia definitiv a unor sate. Satele, care au rezistat
invaziei otomane, anexrii ariste, rzboaielor mondiale, valurilor colectivizrii
i deportrii, risc s dispar acum, n contextul transformrilor economice, al
mondializrii. Este de datoria noastr s nu le uitm trecutul, s le cunoatem
evoluia, s mai salvm ce ne rmne, cci odat cu dispariia lor, va disparea
i amintirea strmoilor, se vor pierde rdcinile noastre ca neam. Pornind de la
aceast gnd, vom ncerca s prezentm rolul familiei lui Carabet Hristofor Anu
n istoria satelor Bumbta, Zazuleni i Hristoforovca, rolul unei familii de armeni
mpmntenii i dornici de a fi recunoscui drept nobili ai coroanei ariste, dar i
dornici de a fi recunoscui drept autoriti n faa comunitii rurale. Saga familiei
Anu este deci un mic capitol din istoria acestor sate. Venii n prile locului
la nceputul secolului al XIX-lea, fascinai nu numai de bogia pmntului i
hrnicia ranilor, dar i de noua legislaie arist, care stimula colonizarea inu-
tului Basarabia cu persoane alogene, ncuraja prin acordarea titlurilor nobiliare,
acordarea privilegiilor i scutirilor, membrii acestei familii au activat lsnd o
amprent vdit n viaa social-economic, politic i cultural din aceste loca-
liti i s-au stins, la nceputul secolului XX, cznd prad revoluiei bolevice,
revoluiei ce a pus capt i imperiului arist.
Astfel, evoluia i apusul nobilimii alogene coincide, n mare msur, cu evo-
luia i apusul imperiului arist n Sud-Estul Europei.
Care este rolul i locul moierilor din familia Anu n evoluia localitilor
sus-menionate i de ce este important s cunoatem boierii care au jucat un rol im-
portant n constituirea i evoluia unor localiti iat ntrebrile care ne preocup.
Cercetarea istoriei genealogice i andrologice a marii nobilimi, a liderilor politici,
sociali, economici, a promotorilor culturii a trezit mereu interes, fiindc subiectul
se refer la istoria instituiilor statului. Aceti lideri au jucat un rol foarte important,
Elena COJOCARU / Rolul familiei lui Carabet Hristofor Anu n istoria satelor Bumbta, Zzuleni i Hristoforovca 81
indiferent de perioad i conjunctur politic. Ei au fost nevoii, dar i capabili s
se adapteze, s reziste, s protesteze sau s profite de circumstane, s transmit
fclia dinuirii motenitorilor. Istoria familiilor boiereti nseamn, astfel, istoria
statului.
Istoricul Neagu Djuvara se ntreab ce interes ar prezenta o cercetare asu-
pra unei familii boiereti prea puin cunoscute de marele public. El constat c
nici pentru istorici nu mai prezent interes, de cnd n disciplina istoric accentul
a fost pus pe factologie, pe aplicarea metodei cantitative, pe evoluia mentalit-
ilor n condiiile n care se preconizeaz o metod pluridisciplinar de studiu al
trecutului istoric. De fapt, din aceast concepie s-ar putea susine c nici mcar
un studiu de ansamblu al marii boierimi nu mai merit atenie1. Dar acest concept
nu este dect o provocare din partea cercettorului: boierimea, mai ales marea
boierime a jucat un rol foarte important poate chiar dominant n guvernarea
rii, dinainte de ntemeiere i pn la naterea statului modern, n limitele pe
care le ngduia situaia intern i mprejurrile externe. Asemntor situaiei din
ara Romneasc, n Moldova boierii au lrgit progresiv posesiunile lor n dauna
rzeilor, devenind figurile economice principale, cu consecine incalculabile n
domeniul social, perceptibile chiar n epoca contemporan2. Practicile regimului
comunist, procesul de deschiaburire au pus amprenta negrii asupra multor fa-
milii de boieri i de rani rzei. Unele familii, rmase fr descendeni, uitate
n legende sau pierdute n documente i memorii, s-au mai pstrat ca toponime
denumiri de mahale, de cartiere, de sate. Este i cazul numelui Hristofor, descen-
dent al familiei Anu, care a rmas ca nume al satului Hristoforovca din raionul
Ungheni. Situat la 22 km de centrul raional Ungheni i la 4 km de comuna i gara
feroviar Prlia, satul, i la momentul actual, constitue o localitate mic, cu un
numr de cca cinci sute aptezeci de locuitori3. Ion Chiriac noteaz c localitatea
a luat natere n anul 1910 pe moia boierului Hristofor, mai la vale de orelul
Corneti, n judeul Bli, lng un iaz de pe rul Delia, care se vars la Ungheni
n Prut. Dar, n documentele timpului ctunul a fost fixat doi ani mai trziu, n
anul 19124. La nceput aezrii i se spunea satul din valea Deliei, numele boie-
rului Hristofor a fost utilizat doar n documente. Conform amintirilor btrnilor
din localitate, pmntul arabil din preajma ruleului Delia a fost dat unor familii
de rani leahtii, care au fcut serviciul militar n armata arist. Ei erau de
origine polonez, din Ucraina de Nord. Rzboiul ruso-japonez i-a mobilizat n
armat, iar dup anul 1905 persoanele care s-au ntors la vatr au fost mpropri-
etrite cu loturi de pmnt de pe moia boierului Hristofor Anu. Hariton Rotari,
1
Neagu Djuvara, Ce au fost boierii mari n ara Romneasc. Saga Grditenilor (secolele XVI-
XX), Bucureti, Humanitas, 2010, p. 13.
2
Ibidem.
3
Satul Hristoforovca, raionul Ungheni / www.moldovenii.md/md/citi/details/id/1544
(05.09.2015).
4
Ion Chiriac, Hristoforovca, Localitile Republicii Moldova. Itinerar documentar-publicistic
ilustrat, vol. 7, H-Le, Chiinu, 2007, p. 354.

Fiodor Gaevschi, Vasile Botnari, Filip Canicev, fraii Gheorghe i Ion Cpn,
Gheorghe Pelin, Vasile Serbaniuc, Volodea pievschi, Simion Harabari, Dumitru
Guanu, Iacob Munteanu, Stepan Cucereavi, Lavrentii Pavlov, Andrei Levichi
i Andrei Deri sunt numele pionierilor venii n prile locului. n jurul propri-
etii lor au procurat, arendat sau au venit ca zilieri i ali rani, punnd bazele
micii localiti. Satul din valea Deliei a fost cunoscut datorit faptului c n scurt
timp rzeii din familia Iagolnichi (venii din satul Todireti, rn. Ungheni) au
construit o moar de mcinat cu motor adus din Germania, au spat un iaz, ngri-
jind o cresctorie de peti, au plantat vii i livezi, unul dintre steni a ntreinut o
prvlie. Localitatea a devenit popular mai ales datorit morii, la care oamenii
din satele vecine veneau s macine grul, ocupnd rnd chiar i n timpul celui
de-al Doilea Rzboi Mondial, i n perioada foametei, deoarece era o moar bun.
Crearea colhozului a pus capt att activitii morii (care a fost distrus dup ce
proprietarii au fost deportai n Siberia), ct i altor activiti agricole sau comer-
ciale particulare.
Dei satul Hristoforovca a fost atestat ca localitate abia n anul 1912, nucleul lo-
calitii era puternic deja. Cu toate acestea, puin timp protagonitii lui, familia Anu,
i-au patronat existena n anul 1917 proprietarul moiei, Hristofor, a fost mpucat
de ctre bolevici mpreun cu fraii si, copiii comisului Carabet Hristofor(ovici)
Anu (1828)5.
Dac satul Hristoforovca este relativ nou, cu totul alta este situaia n cazul sa-
tului Bumbta. Atestat documentar la data de 5 octombrie 14376, acest sat are o isto-
rie bogat la trecerea lui n proprietatea lui Carabet Hristoforovici Anu. La moment,
vom trece n revist doar perioada modern de evoluie a satului.
Condica Liuzilor pentru anul 1803 ne informeaz c Bumbta a aparinut
serdresei Cocioie. Din o sut nou capi ai familiilor locale, doi erau scutii de
bir de ctre proprietar. Pe proprietatea serdresei au lucrat doisprezece breslai
la prelucrarea materialului lemnos pentru construcie7. Din cartea lui I. Stoicov,
Istoricul nvmntului primar bisericesc n Basarabia sub dominaie rus. 1812-
1917 (Chiinu, 1931), aflm c n dosarul de hirotonie a dasclului tefan Ev-
stratiev, dat la pstrare n arhiva Consistoriei Eparhiale Chiinu 1914, se menio-
neaz c el a nvat a citi i a scri moldovenete i tipicul bisericesc n coala din
comuna Bumbta. Era probabil o coal neoficial, deschis benevol din iniiativa
proprie a clerului, pe cnd instruciunea oficial n Basarabia a nceput abia n anul
1836.
n perioada dintre anii 1812 i 1821 satul Bumbta a aparinut moieresei
Maria, soie de serdar din familia boierilor Potlog. n anul 1831, n sat a fost ridica-
5
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru, Vol. II, Bucureti, p. 83 (vezi i
Din trecutul nostru, nr. 3-4, 1934, p. 59).
6
Vasile Trofil, Bumbta, Localitile Republicii Moldova, vol. 2, Bi-Buz, Chiinu, 2000, p.
457-466.
7
Vasile Trofil, Bumbta, Localitile Republicii Moldova, vol. 2, Bi-Buz, Chiinu, 2000, p.
461.
t o biseric din crmid. Anterior existase o biseric din lemn8. Ctre 1897-1899
satul Bumbta a fost menionat drept proprietate a lui Carabet Anu, armeanul.
Conform Dicionarului geografic al Basarabiei, alctuit de ctre Zamfir Arbore,
satul Bumbta fcea parte din volostea Corneti, judeul Bli (fost Iai). Moierul
Anu deinea 2.796 desetine de pmnt, iar ranii din sat 2.205 desetine9. n anul
1904, n sat erau 178 de case, n care locuiau 1.374 locuitori, era biserica cu hramul
Sf. Nicolae10.
Din datele publicate de Eparhia Chiinului n anul 1915 aflm c la Bum-
bta triau numai moldoveni 681 brbai i 622 femei. Exista o coal parohial
cu 40 elevi. Preot era Nicolae Ion Lupan, n vrst de 30 de ani, absolvent al Semi-
narului Teologic. Dascl era Alexandru Postolachi, un tnr de 24 ani, care fcuse
coala special de cntrei. Ceva mai trziu, n anul 1923, la Bumbta, erau deja
370 cldiri, n care triau 975 brbai i 1.275 femei. n sat era o moar de vnt, o
coal primar mixt, o biseric, un oficiu potal cu staie de telefon, o primrie i
dou crciumi11.
Cercettorul Alexandru Cerga, n lucrarea sa Bisericile Basarabiei12, menio-
neaz c n satul Bumbta n anul 1785 a fost construit o biseric cu hramul Sfn-
tului Ierarh Nicolae, prin srguina poporanilor. Biserica din lemn avea alipit o
clopotni ngrdit din nuiele, lipit cu lut i vruit. Ctre anul 1830 aceast biseric
a fost descris ca fiind ndestulat cu podoabe, veminte i cri, ns veche i
slab13, din care cauz a fost drmat n anul 183514. n acest rstimp s-a desfurat
construcia unei noi biserici, din crmid, finisat n anul 1831, cu acelai hram, al
Sfntului Ierarh Nicolae. Ea avea plan treflat, cu clopotni alipit, pe fundament de
piatr, tencuit i vruit, acoperit cu indril15. n clopotni se aflau opt clopote,
care aveau inscripii n limba romn16. Ea a fost zidit prin srguina jupnesei Ma-
ria, soie de serdar, din familia boierilor Potlog17. n documentele clericale ale biseri-
cii ns se menioneaz c biserica a fost construit n anul 1831 de ctre proprietarul
8
Ibidem.
9
Zamfir C. Arbure, Basarabia n secolul al XIX, text ngrijit, studiu introductiv, note, comentarii,
indice de Ion i Tatiana Varta, Chiinu, 2001, p. 364, 631.
10
Vasile Trofil, Bumbta. Localitile Republicii Moldova, vol. 2, Bi-Buz, Chiinu, 2000, p.
461.
11
Vasile Trofil, Bumbta. Localitile Republicii Moldova, vol. 2, Bi-Buz, Chiinu, 2000, p.
462.
12
Alexandru Cerga, Bisericile Basarabiei, Dicionar enciclopedic (scurt istoric, imagini, biblio-
grafie), vol. I, A-Cahul, Civitas, Chiinu, 2013, p. 367-370.
13
ANRM, Fond 205, inv. 1(4), dosar 36541, f. 110.
14
Biblioteca Institutului de Istorie al AM, Fondul manuscrise. MSS, nr. 2 (fond D. Dragnev), p.
231.
15
ANRM, Fond 208, inv. 18, dosar 3, f. 108; dosar 11, f. 83
16
231.
17
Istoria bisericii Sf. Ierarh Nicolae din s. Bumbta, r. Ungheni, www. Eparhia-ungheni.md/ (05.
09.2015)

Gherasim Carabet Anu18. n anii 1875 i 1900 biserica a fost reparat de enoriai,
ajutai de proprietarul Hristofor Anu19. De asemeni biserica a fost reparat n 191020.
n 1890, n sat s-a deschis o coal, unde nvau 22 de biei. Leciile de religie erau
predate de ctre preotul Ioan Mitrofanov, iar alte obiecte, de ctre militarul n rezerv
Ivan Slavinschi21. Astfel, nu putem nega rolul pozitiv al moierilor din familia Anu
n evoluia cultural a localitii.
Din lucrrile menionate mai sus aflm c biserica dispunea de cri bise-
riceti n limba romn, dintre care cele mai vechi erau: Evanghelia, tiprit la
Mitropolia din Bucureti n anul 1742, Apostol, Bucureti (1784), Penticostar, Bu-
cureti (1784), Liturghier, Chiinu (1815), Tipicon, Chiinu (1857), Octoih, Chi-
inu (1862)22. Alexandru Cerga trece n revist i slujitorii bisericii: tefan Andrei
Ane a slujit n perioada 1800-1838, Constantin Mefodie Brc 1810-1839, Ioan
Constantin Brc 1839-1843, Teodor Constantin Brc 1843-1860, Gheorghe
Brc 1860-1863, Ioan Gheorghe Mitrofanov 1863-1903, tefan Pereteatcov
1904-1913, Nicolae Ion Lupan 1914-191823. Astfel, se subnelege faptul c
att biserica, ct i comunitatea de moldoveni din aceast localitate au evoluat sub
patronajul familiei Anu.
Satul Zazulenii Vechi, la momentul actual, este situat n cadrul comunei Ne-
gureni, raionul Ungheni. El are o suprafa de cca 3.88 km, cu un perimetru de
10.19 km, n care locuiesc cca 402 locuitori. n sat nu este biseric, nici coal.
Localitatea se afl la distana de 32 km de oraul Ungheni. Satul Zazulenii Vechi a
fost prima dat menionat documentar la data de 4 aprilie 174224. Ctre nceputul
secolului al XIX-lea Zamfir Arbure i atribuie lui Carabet Anu localitatea Zazuleni
cu o ntindere de 2.293 desetine de pmnt n proprietatea ranilor25. n raportul
secret al conductorului de Zemstv, Egunov, ctre guvernatorul Basarabiei, P.I.
Fiodorov, referitor la nelegerile dinte moieri i rani, se menioneaz existena
unui contract dintre locuitorii satelor Petruani, Camenca, Avrameni, Cajba, Gala-
ta, Alexandreni, Smarandeni, Sarata Nou, Leonardovca, Sarata Veche, Mustea,
Albine, Ustia, Limbeni, Bumbta, Zazuleni, Negureni, Izvor, Micleuan, Petreti
i Sculeni n comparaie cu alte localiti, ranii din localitile sus-numite nu vor
18
ANRM, Fond 208, inv. 11, dosar 66, f. 19; inv. 11, dosar 91, f. 24.
19
Ibidem; Fond 208, inv. 11, dosar 91, f. 24.
20
Istoria bisericii Sf. Ierarh Nicolae din s. Bumbta, r. Ungheni, www. Eparhia-ungheni.md/ (05.
09.2015)
21
, nr. 24/1890, p. 1096.
22
232.
23
Alexandru Cerga, Bisericile Basarabiei. Dicionar enciclopedic (scurt istoric, imagini, biblio-
grafie), vol. I, A-Cahul, Civitas, Chiinu, 2013, p. 367-370.
24
Satul Zazulenii Vechi, raionul Ungheni, a se vedea www.moldovenii.md/md/citi/details/
id/1540#Istoria localitatii, (05.09.2015).
25
Zamfir C. Arbure, Basarabia n secolul al XIX, text ngrijit, studiu introductiv, note, comentarii,
indice de Ion i Tatiana Varta, Chiinu, 2001, p. 367.
s ajung la un consens cu proprietarii de moii26. n anii 1870-1875 A.N. Egunov
menioneaz n raportul su statistic evoluia populaiei satelor din Basarabia27.
Astfel, pentru anii 1870-1875 el atest n satul Zazuleni o scdere a numrului de
case de la 40 la 39, o cretere a numrului de brbai de la 88 la 97 i a numrului
de femei de la 89 la 91, o scdere a numrului de cai de la 41 la 35 i a numrului
de ovine de la 740 la 500, numrul vitelor mari cornute rmnnd stabil 110 ca-
pete. Pentru satul Bumbta acelai autor constat prezena a 181 case n anul 1870
i a 176 n anul 1875, totodat constat scderea numrului de brbai de la 441
(1870) la 370 (1875) i a numrului de femei de la 486 la 350. O scdere determin
la numrul de ovine (de la 2.146 la 1.415) i a numrului de vite mari cornute (de
la 500 la 350), compensat cu creterea numrului de cai (de la 55 la 180)28. Cauza
posibil a scderii numrului de case i de locuitori o vom cerceta ntr-un studiu
aparte.
Izvoarele de arhiv permit s restabilim istoria localitilor n baza cercetrii
acestui neam de boieri29. Dosarul nr. 967, Fondul 88, inventarul 1, este compus
din actele lui Carabet Anu, nmnuncheate cu scopul ca familia Anu s fie trecu-
t n rndurile dvorenimii locale. Dosarul conine cererile, dovezile prezentate de
ctre Carabet i familia lui, precum i cercetrile Adunrii Deputailor Nobilimii
din Basarabia. Cazul lui Cristofor Anu nu este unic. V. Blnda constat n cadrul
cercetrilor sale30 c boierimea pmntean din Principate, dar i reprezentanii
elitei balcanice, fiind influenai de modelele aristocratice occidentale, au vzut n
tradiia de familie un argument important n recunoaterea social a prestigiului.
Cercettoarea a precizat c vechimea familiei, nobleea i continuitatea legitimeaz
preteniile elitei n sistemul ierarhiei politice a statului. Conform opiniei sale, ori-
ginea nobil, perpetuarea i continuitatea, enumerarea funciilor strmoilor dar i
a meritelor personale impuneau greutate nobilimii31. Struinele familiei Anu de a
demonstra proveniena nobil i a trece n tagma dvorenilor basarabeni nu consti-
tuiaui o excepie, ci o tendina ordinar, ncetenit, cunoscut i pe larg utilizat
de ctre boierimea local. Titlul nobil ar fi permis s obin privilegii, s practice
comerul, s dein proprieti, s-i manifeste autoritatea. Carabet Hristofor Anu
s-a adresat autoritilor statului cu cererea de a i se recunoate dreptul la noblee n
baza vechimii familiei, a funciei de cminar deinute de ctre tatl su Hristofor
(Hristea) Anu n Moldova i a funciei sale de mare comis deinute de ctre el tot
n Moldova. Dovezile, traducerile, cererile repetate, cercetrile (rapoartele), rs-
punsurile comisiei, ordinele imperiale, refuzul argumentat al Conducerii Senatului
26
ANRM, Fond 2, inventar 1, dosar 4799, fila 30-31.
27
.. , . 1870-1875, -
. , 1875, . 59.
28
Ibidem.
29
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967.
30
Virginia Blnda, Construind modernitatea: elitele i politica n Principatele Romne (prima ju-
mtate a secolului al XIX-lea), in Studii de arhondologie i genealogie, vol. I, Chiinu, 2013,
p. 16.
31
Ibidem.

Adunrii Deputailor Nobilimii Basarabiei reprezint coninutul informaiei do-
sarului respectiv. Dup o procedur de cercetare ce s-a desfurat aproape treizeci
i patru de ani, Carabet Anu nu primete dect refuzul. Cu toate c n cercetarea
Ministerului de Interne se invoca faptul c n anul 1822 familia Anu locuia nc
n oraul Bender, n comunitatea armenilor-gregorieni, proveniena alogen nu a
constituit singura cauz a refuzului de a fi trecut n rndurile nobilimii locale. Pe
teritoriul Basarabiei numeroi alogeni au cerut i au fost trecui n tagma dvoreni-
mii locale. n prima jumtate a secolului al XIX-lea a avut loc emanciparea elitelor
social-politice din sud-estul Europei, care au ncercat s se manifeste n cadrul unor
teritorii mai prielnice dezvoltrii, nu tocmai n ara de batin. n acest context, spa-
iul pruto-nistrean a devenit fgaul unor manifestri intense a activitii emigraiei
poloneze, evreieti, ruse, armene32, dar i a altor naiuni, mai ales greceti, turceti,
srbe, etc. Una dintre aceste persoane stabilite n Basarabia dup anexarea ei la
Imperiul Rus, dup constituirea legislaiei inedite, att n Imperiu, ct i n regiunile
balcanice, a fost Carabet Hristofor(ovici) Anu. El s-a orientat potrivit circumstan-
elor specifice arealului geografic n care s-a pomenit populaia dintre Prut i Nistru
dup anul 1812. Scopul posibil al dorinei de a fi locuitor al Basarabiei i supus al
coroanei ariste, dup cum constat cercettorul V. Tomule n studiul su cu referire
la marea majoritate a doritorilor de a trece n tagma dvorenimii, a fost dorina de a
se infiltra n politica comercial sau comercial-vamal promovat de administraia
rus n teritoriul nou-anexat i cel legat de acumularea de capital comercial33. Colo-
nizarea masiv a teritoriului pruto-nistrean a cauzat transformri social-economice
i culturale. De acest fenomen vorbete i Neagu Djuvara. El menioneaz faptul
c boierii au fost, rnd pe rnd, mai mult sau mai puin contieni, ageni ai influ-
enelor strine determinante n domeniul culturii: slavon, greac, turco-fanariot,
francez, rus n cazul Basarabiei, care, pe parcursul timpului, au influenat mult
limbajul i moravurile tuturor claselor sociale, contribuind la modelarea ntregului
psihic local i crend acel specific naional ce provoac discuii aprinse34.
Situaia specific a categoriilor sociale privilegiate din regiunea Basarabia,
dup anexarea la Imperiului Rus, obliga boierii, mazilii i ruptaii s prezinte Comi-
tetului Provizoriu al Basarabiei actele membrilor familiei, actele ce dovedesc func-
iile i posesiunile funciare deinute, precum i s se supun coroanei ariste prin
jurmnt de credin, pentru a se uniformiza clasei nobiliare din imperiu i a se bu-
cura de privilegii35. Cristofor (Hristofor) Anu, la fel, a trebuit s demonstreze titlul
de boier prin documente originale confirmate de ctre domnii Moldovei sau de ctre
32
Ibidem, p. 20.
33
Valentin Tomule, Elite ale burgheziei basarabene: negustorii de ghild angrositi din Chiinu
(1812-1868), in Studii de arhondologie i genealogie, vol. I, Chiinu, 2013, p. 23.
34
Neagu Djuvara, Ce au fost boierii mari n ara Romneasc. Saga Grditenilor (secolele XVI-
XX), Bucureti, Humanitas, 2010, p. 13-14.
35
Dinu Potarencu, Introducerea instituiei nobiliare n Basarabia, in Nobilimea basarabean n
epoca reformelor din Imperiul Rus (volum dedicat memoriei lui Alexandru Cotru), Chiinu,
2013, p. 66.
alte autoriti de stat36. Dei A.N. Bahmetev, n calitate de rezident plenipoteniar al
Basarabiei, emite aceast lege din data de 1 ianuarie 181737, cererea moierului Cara-
bet Hristofor(ovici) Anu a fost scris personal abia la data de 31 decembrie 1839. n
act nu se specific anul venirii familiei sale din Moldova. Cererea lui Carabet Anu a
fost scris pe foaie cu simbolul acvilei bicefale n colul din dreapta, n partea de sus,
preul foii fiind o rubl38.
n total, dosarul cuprinde cinci cereri scrise pe foaie cu antet tiprit i cu acvila
bicefal ncoronat n colul de sus din dreapta a foii, cu preul de aizeci copeici
argint39, dintre care dou au fost adresate arului Nicolai Pavlovici40, una a fost desti-
nat conductorului dvorenimii, Egor Bal41, i dou cereri adresate arului Alexandr
Nicolaevici42.
Actele ce dovedesc proveniena nobil prezentate de ctre Carabet Anu au
fost traduse n limba rus din romn, francez, german i turc pe foi cu acvila
bicefal imprimat n colul din dreapta sus, cu preul de 30 copeici argint43. Aceste
pagini au fost scrise ngrijit, de ctre secretari de stat, al cror coninut a fost adus la
cunotina lui Carabet Anu i confirmat de acesta prin semntur.
Cercetrile ntreprinse de Adunarea Deputailor Nobilimii din Basarabia au
fost justificate de instituiile Ministerului de Interne44. Documentele ce in de raportul
consiliului nobilimii45 i hotrrile luate de Adunarea Deputailor Nobilimii46 au fost
ndeplinite cu meticulozitate. Arborele genealogic a fost nregistrat de dou ori n
acelai dosar, cu toate acestea coninutul acestora este aproape identic47.
Dosarul moierului Carabet Anu ncepe n anul 183948 i se ncheie n
anul 1873, ultimul act din aria temporal constituind o anchet a Ministerului de
Justiie49.
36
c, , 1903, . 2, . 27-30.
37
Potarencu, Introducerea instituiei nobiliare n Basarabia, p. 66.
38
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 1, 1 v, 2.
39
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 5, 9, 29, 31, 50.
40
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 5, 5v, 9, 9v; (Nicolae I al Rusiei (n limba rus:
I ) (6 iulie (stil nou)/25 iunie (stil vechi), 1796 2 martie (stil nou)/18 februa-
rie (stil vechi) 1855) a fost mprat al Rusiei din 1825 pn n 1855).
41
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 29, 29v; (Egor Alexandrovici Bal, mareal al
nobilimii, consilier al Curii Imperiale, cavaler din data de 12 iunie 1850 pn la 4 februarie
1857.)
42
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 31, 31v, 50, 50v; (Alexandru (Aleksandr) al II-lea
Nicolaevici (rus: II ) (n. 29 aprilie 1818, Moscova d. 13 martie
1881, Sankt Petersburg), fiul lui Nicolae I al Rusiei, a fost arul (mpratul) Rusiei de la 2 martie
1855 pn la asasinarea sa n 1881.)
43
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 8, 32, 51, 53.
44
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 13, 55.
45
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 24, 34, 61.
46
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 15, 16, 23, 26, 42, 65.
47
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 37, 37 v, 38, 38 v, 58, 58 v, 59, 59 v.
48
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 1, 1v, 2, 2v.
49
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 55.

Istoria familiei Anu a fost nregistrat n monografia lui Ion Pelivan50. Au-
torul, cercetnd biografia nobiluluii Nicolae Casso, menioneaz despre un caz de
judecat, eroul principal al cruia a fost unul dintre descendenii familiei Anu. Din
cele menionate aflm c la Congresul de Zemstv al conducerii din Bli (Con-
gresul Zemschi-Nacialnicilor), se judeca pricina ctorva rani din satul Bumbta
acuzai de ctre proprietarul Hristofor Gherasim Anu, un armean bogat, din cauza
c ranii i-ar fi furat cteva stoguri de fn. Se presupune c judecata fusese aranjat
din timp, iar martorii au fost pregtii astfel nct ranii s nu scape de condam-
narea la nchisoare. Conform regulamentului, dezbaterea s-a desfurat n limba
rus, ceea ce, puin spus, i punea pe rani n dificultate. Preedintele congresului,
N. Casso, s-a abtut de la regula general, a nceput interogarea n limba moldove-
neasc, a lmurit faptul c ranii acuzai au luat stogurile de fn avnd o nelegere
prealabil cu proprietarul i n niciun caz nu au furat. Acuzaii au fost justificai i
eliberai. Acuzatorul Anu a fost ruinat de nfrngere, dar susinut de ctre C.I.
Roma, grec de origine, jurist, mare proprietar, care l-a insultat n public pe Nicolae
Casso51 pentru sentina dat. Totui, aceast insult public nu i-a tirbit reputaia
de judector drept i cinstit52. Dei Ion Pelivan nu noteaz anul cnd a avut loc pro-
cesul de judecat, cunoatem c Nicolae Casso a ndeplinit funcia de preedinte al
Congresului Judectorilor de Pace din judeul Bli i a dominat viaa public din
acest domeniu din anul 1888 pn n 1896.
Numele Hristofor Gherasim Anu nu a fost ntlnit n dosarul nr. 967. Ad-
mitem existena unei rude apropiate lui Carabet, dar acest fapt urmeaz a fi nc
cercetat. Analiznd acest caz, deducem c acest moier nu avea intenii bune, nu se
mpca cu stenii, se rzbuna, chiar apelnd la nvinuiri false. Este cunoscut faptul
c ranii schimonoseau numele moierilor mai ales cnd era strin auzului sau i
supra cu ceva, iar pentru numele Hristofor(ov) aveau porecla Hrti-topor53. Poate
fi acesta descendentul n numele cruia localnicii au numit satul Hristoforovca?
Din amintirile stenilor transmise din generaie n generaie, moierul Hristofor era
blnd i nelegtor. Familia Anu a susinut stenii i a ctitorit biserica din satul
Bumbta, a contribuit la organizarea unei coli de biei n localitatea Bumbta.
Studiile lui Gheorghe Bezviconi confirm c Hristofor Anu a fost un boier
de origine armean, czut victim marii revoluii din octombrie, el a fost omort de
50
Ion Pelivan, Nicolae tefan Casso, in Fapte trecute i basarabeni uitai, Chiinu, Universi-
tas, 1992, p. 251-299.
51
Nicolae Casso a deinut pe parcursul vieii mai multe funcii publice: a fost asesor la Tribunalul
Regional Iai (Bli)-Soroca, n cadrul cruia a activat din 1860 pn n 1863; director onorific
al colii judeene nr. 2 din Chiinu (1862), deputat n Comisia pentru ornduirea prestaiilor n
Oblastia Basarabiei (din 1863 pn la 1865), la 4 octombrie 1869 a fost ales judector onorific
de pace, la 28 octombrie 1869 Nicolae Casso a fost ales preedinte al Congresului Judectorilor
de Pace din jud. Bli. El a dominat viaa public din jud. Bli, aflndu-se n fruntea nobilimii
blene din 1888 pn la 1896.
52
Ion Constantin, Ion Negrei, Gheorghe Negru, Ion Pelivan, istoric al micrii de eliberare nai-
onal din Basarabia, Editura Biblioteca Bucuretilor, Bucureti, 2012, p. 284.
53
Ibidem, p. 253.
ctre bolevici n anul 1917 mpreun cu fraii si. Pmntul lui a revenit ranilor de
pe moie. Dac au fost victime ale revoluiei copiii i femeile din aceast familie sau
dac cineva ar fi reuit s se salveze urmeaz a fi cercetat.
Alt caz n care au fost implicai descendenii familiei Anu l ntlnim n
amintirile cneazului S.D. Urusov, n perioada cnd el a ndeplinit funcia de guver-
nator al Basarabiei (1903-1904). La nceputul lunii iulie 1903 guvernatorul a fost
chemat de ctre ispravnicul judeului Bli n localitatea Corneti. ranii de la
faa locului s-au rzvrtit contra conducerii n timpul inventarierii averilor acestora
de ctre forele de ordine. ranii erau impui s rentoarc suma de bani datorat
proprietarului Anu pentru faptul c au procurat de la el un sector de pdure i nu
s-au rspltit. Conform cuvintelor ispravnicului, ranii au srit la btaie i practic
l-au asediat mpreun cu jandarmeria local n casa public. Guvernatorul a sosit
la faa locului nsoit de un regiment de soldai i doi ofieri. Urusov nu cunotea
limba moldoveneasc i nu se simea ncrezut n aciunile sale, totui, la vzul celor
cca patru sute de rzei nrii el s-a comportat linitit. Moierul Anu a prezen-
tat toate documentele necesare guvernatorului. Conform deciziei judectoriei din
Bli, de ase ani stenii i datorau moierului 20 000 ruble pentru lotul de pdure
pe care l-au procurat. La nceput, Anu cerea plata procentelor pentru ntrziere i
plile pentru judecat, dar apoi a renunat la cerinele sale. El i-a scutit pe rani
de jumtate din suma datorat, cu condiia ca 10 000 de ruble s i se achite ime-
diat. Nici n aceste condiii Anu nu a primit nicio copeic. Pentru a aduna suma
necesar, rzeii au ncercat s vnd loturile lor de pmnt. Persoana care se pre-
tindea a fi cumprtorul le promitea suma necesar pentru 1 000 desetine din cele
1 300 deinute de ctre rani. Nepresupunnd faptul c vor pierde n urma acestei
tranzacii, stenii au protestat n faa conducerii locale. Dar, n acest caz, ranii nu
erau revoltai c li se propunea pentru pmnt o sum mizer, ci pentru c agenii
judectoreti le intrau n gospodrii i le numrau vitele i scoarele, considernd
c astfel, de pe ei se cerea un pre dublu. Guvernatorul le-a explicat c principala
lor problem era preul mic cu care ei aveau de gnd s vnd pmntul, estimat la
cca 300 000 ruble, nici ntr-un caz 10 000. n aceast situaie, ei puneau n pericol
viitorul lor i al motenitorilor. Guvernatorul a propus s nu vnd pmntul, ci s
adune suma necesar 10 000 ruble i s achite moierului. Urusov a promis c se
va reine pentru a urmri rezolvarea final, fiind preocupat att de soarta ranilor,
ct i de cea a moierului, care a mers la cedri considerabile. Urusov era ngrijorat
i de reputaia lui de guvernator n faa Mriei Sale arul Rusiei, la urechile cruia
puteau ajunge faptele sale. ranii au hotrt s arendeze pmntul lor pentru ase
ani, iar arendaul s plteasc toat suma odat moierului a doua zi. Aceast n-
tmplare a avut o rezonan mare printre locuitorii din satele Corneti i Bumbta,
deoarece: nsui guvernatorul a venit s-i asculte, deoarece detaamentul de ostai,
dei prezent la faa locului, nu s-a implicat, nu a pedepsit mulimea, nu au urmat
aresturi, nu au fost confiscate averile, pmntul a rmas n proprietatea legitim a

ranilor. Moierul a primit banii54. n aceste memorii guvernatorul nu menioneaz
prenumele moierului Anu, de aceea nu putem ti despre cine anume este vorba,
dar acest caz ne demonstreaz c timp de aproape un secol membrii familiei Anu
au deinut un rol important n viaa social-economic a comunitilor Bumbta,
Zazuleni i a satelor megiee.
Vom cunoate mai bine saga familiei Anu analiznd dosarul 967.
Deci, prima cerere a comisului Carabet Hristofor(ovici) Anu a fost scris la
data de 31 mai 1839, adresat arului Rusiei Nicolai Pavlovici, cu scopul de a primi
titlul de nobil i a fi nscris n cartea genealogic a nobilimii din Basarabia. Cererea a
fost analizat de ctre Adunrea Deputailor Nobilimii Basarabiei. Carabet Anu a in-
vocat proveniena nobil i funcia sa de mare comis care permitea, n baza articolului
92, trecerea n rndurile nobilimii locale. Din acest act aflm c el a venit din ara
Moldovei n Basarabia, a depus jurmntul de credin coroanei ariste i a procurat
moiile Bumbta i Zazuleni din judeul Iai. El a menionat c era cstorit cu fiica
boierului austriac Bogdan Butuan, Anna, i avea urmtorii copii: Grigorie 6 ani,
Bogdan 3 ani i jumtate, Leon 2 ani. El a notat c moia Bumbta i aducea un
venit anual de 10 000 de ruble asignate55.
Din a doua cerere, a boierului din judeul Iai Carabet Anu, fiul lui (Hristea/
Hristofor), adresat tot arului Rusiei Nicolai Pavlovici, scris la data de 22 februarie
1844, cu scopul de a-i ntri sie i familiei sale titlul de noblee, am aflat urmtoarele
date: Carabet Hristofor Anu a venit n Basarabia din Moldova i a depus jurmnt de
credin fa de coroana arist, fapt dovedit prin certificatul primit de la Conducerea
Regiunii Basarabia la data de 27 septembrie 1839, nr. 30523. Carabet a prezentat
documentul ce dovedete funcia sa de mare comis, eliberat de ctre Ioan Sturdza,
domnitorul Moldovei, la data de 10 ianuarie 1828. n acest act Carabet a notat c avea
38 de ani de la natere. El a repetat c era cstorit cu fiica boierului austriac Bogdan
Butuan, Anna, dar n acest rstimp familia sa a crescut. Astfel el a menionat c avea
deja cinci copii: pe lng Grigorie, Bogdan i Leon, se mai nscuser fiul Hristofor
i fiica Maria56. El nu a menionat nici vrsta, nici anul naterii copiilor. Nu se men-
ioneaz vrsta soiei.
Tot n acest act se confirm c la data de 13 martie 1844, din ordinul arului,
Adunarea Deputailor Nobilimii din Basarabia a ascultat i a analizat detaliat dou
cereri ale moierului din judeul Iai, marele comis Carabet Hristofor, fiul lui Anu,
pentru a fi nscris mpreun cu familia sa n cartea genealogic a nobilimii locale,
eliberndu-i copia contra semnturii57.
Din aceste cereri putem alctui arborele genealogic al familiei Anu:
1. Hristofor Anu tatl (cminar pe lng domnitorul Moldovei Alexandru
Moruzi, titlu acordat n anul 1803).
54
.. , (1903-1904), responsabil de ediie Aurel E. Marin-
ciuc, Chiinu, Litera, 2004, p. 171-188.
55
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 1, 1v, 2.
56
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 5, 5v.
57
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 6, 6v, 7, 7v.
2. Carabet Hristofor Anu (mare comis pe lng domnitorul Moldovei Ioan
Sturdza, titlu acordat n anul 1828), cstorit cu Ana Butuan (fiica lui Bog-
dan Butuan, boier de origine austriac).
3. Grigorie (1833), Bogdan (1836), Leon (1837), Hristofor (?), Maria (?) co-
piii lui Carabet Anu.
Dispunem de insuficiente date referitoare la anul naterii lui Carabet Anu. n
cererea sa din anul 1844 el a notat c are 38 de ani de la natere58, deci s-a nscut n
anul 1806. Pe cnd n raportul Ministerului de Interne, adresat Adunrii Deputailor
Nobilimii n anul 1873, se menioneaz ca Carabet Anu avea 62 ani59, deci anul
naterii era 1811. Dac admitem c a fost nzestrat cu titlul de mare comis n 1828
de ctre domnitor, pentru slujb vrednic i credincioas, este mult mai probabil
c avea 22 ani dect 17. Astfel, admitem ca ipotez de lucru c anul naterii lui
Carabet Anu este 1806. Dei n unele acte transcrise a fost depistat i anul naterii
181060.
Urmrind mersul evenimentelor conform dosarului, am stabilit c la data de
17 martie 1845 cererea i descrierea dosarului lui Carabet Anu au fost adresate
conductorului dvorenimii regiunii Basarabia. Pe fil cu antet ...
o , 1- , 1- , .
61, nregistrat la data de 28 martie 1845 cu nr. 203, am gsit descrierea
detaliat a cererilor moierului, adresate Adunrii Deputailor Nobilimii din anii
1839 i 1844. Aici sunt indicate actele ce urmeaz a fi prezentate de ctre el Adu-
nrii Deputailor. Din urmtorul ordin (
,
) constatm c dosarul lui Anu urmeaz a fi analizat de
ctre Adunarea Deputailor Nobilimii din Basarabia (31 decembrie 1845)62. Ac-
tul emis la data de 26 ianuarie 1846 cu nr. 146 precizeaz c titlul cerut de ctre
moierul Carabet Anu nu poate fi eliberat pn nu vor fi prezentate toate actele
originale ce ar demonstra nobleea acestei familii. Comisia a cerut prezentarea de
urgen a documentelor ce lipseau pn la data de 4 septembrie 184763. n urma
ntrunirii edinelor i discutrii cazului moierului Carabet Hristofor(ovici) Anu,
Adunarea Deputailor Nobilimii i Comisia de Heraldic, din porunca Mriei Sale,
au emis dou ordine. Primul s-a bazat pe cererile nregistrate la data de 31 decem-
brie 1845 cu nr. 22806 i la data de 29 ianuarie 1845, iar al doilea la data de 4 sep-
tembrie 1847 cu nr. 14312. n ultimul ordin se cerea din nou prezentarea urgent a
documentelor enumerate n cererea din 13 martie 1844, pentru a dovedi nobleea
familiei Anu i a permite nscrierea ei n cartea genealogic a nobilimii. Dosarul
prezentat Adunrii Deputailor conine urmtoarea informaie: moierul din judeul
58
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 5v.
59
ANRM, Fond 88, inventar 1, dosar 967, fila 55.
60
ANRM, Fondul 88, inventar 1, dosar 976, fila 67, 67v.
61
ANRM, Fondul 88, inventar 1, dosar 976, fila 13, 13v, 14, 14v.
62
ANRM, Fondul 88, inventar 1, dosar 976, fila 15.
63

Iai Carabet Anu, n cele dou cereri adresate Adunrii Deputailor Nobilimii la
data de 31 decembrie 1839 i 23 februarie 1844, a precizat c el a venit din Mol-
dova cu traiul n regiunea Basarabia, a procurat moiile Bumbta i Zazuleni i a
depus jurmntul de credin coroanei ariste, obinnd posibilitatea de a cere titlul
de noblee n baza provenienei nobile i a funciei (pe care a deinut-o n Moldova,
n.n.)64. Anu a prezentat dou documente. Primul Gramota Domnitorului Moldo-
vei Ioan Sturdza, eliberat la 10 ianuarie 1828, n care se confirm c el, Carabet
Anu, pentru serviciu devotat i srguincios acestui domnitor i predecesorului su,
a fost nzestrat cu funcia de mare comis. Al doilea document, eliberat de Conduce-
rea Regiunii Basarabia la data de 27 septembrie 1839 cu nr. 30525, astest c Anu
a depus jurmntul de credin coroanei ariste. Adunarea Deputailor Nobilimii, n
urma cercetrii acestor acte, prin ordonana din data de 13 martie 1844, a recunos-
cut Gramota Domnitorului Moldovei Mavrocordat din anul 1734 (conform creia
sunt stabilite titlurile nobile) i a hotrt: n condiiile n care Carabet Anu a depus
jurmntul de credin i a devenit cetean al Imperiului Rus, conform articolelor
34 i 74 din Codul de legi nr. IX, conform actelor prezentate Comisiei Heraldice
la data de 17 martie (1845), cu nr. 238, Adunarea a luat decizia pozitiv. Astfel, la
indicaia Comisiei Heraldice, Adunarea Deputailor Nobilimii, revizuind repetat
dosarul lui Carabet Anu, a hotrt: n conformitate cu gramota prezentat de el,
eliberat de ctre domnitorul Moldovei Ioan Sturdza la data de 10 ianuarie 1828, ce
demonstreaz c a fost nzestrat pentru slujb credincioas cu titlul de mare comis,
titlu recunoscut prin legea din 29 ianuarie 1845 c intr n sfera funciilor numite
n Gramota domneasc a lui Mavrocordat din anul 1734, ceea ce permitea s mo-
teneasc titlul de nobil. Iat de ce, bazndu-se pe acest fapt, Adunarea Deputailor
Nobilimii din Basarabia a hotrt s recunoasc lui Carabet Anu titlul de nobil i
s nscrie numele lui n prima carte genealogic pentru Judeul Iai, ntruct el de-
inea acolo bunuri imobiliare. Dosarul lui Carabet Anu cu documentele originale,
copiile a dou cereri, hotrrile trecute i curente i genealogia au fost prezentate
Comisiei Heraldice a Conducerii Senatului, pentru confirmarea titlului de nobil.
Lui Anu i se cerea s plteasc cincizeci de ruble argint n haznaua Adunrii De-
putailor Nobilimii65. Ordinul a fost emis la data de 5 decembrie 1849 cu referire la
edina din 4 septembrie 1847 i prevedea ndeplinirea hotrrii de a oferi titlul de
nobil familiei Anu66!
Urmtorul document de arhiv, emis n anul 1850 la data de 28 ianuarie nr.
135, reprezint un raport asupra actelor depuse de ctre Carabet Anu, n care se
constat c dosarul nu era complet i c trebuiau prezentate dovezi suplimentare67.
Ordinul emis la data de 10 iulie 1850, care a urmat raportului, atest urmtoarea si-
tuaie: Carabet Anu a cerut recunoaterea titlului de nobil n baza Gramotei oferite
de ctre Ioan Sturdza (28 ianuarie 1828) pentru funcia de mare comis. Dar notele la
64
65
ANRM, Fondul 88, inventar 1, dosar 976, fila 21v, 22.
66
67
ANRM, Fondul 88, inventar 1, dosar 976, fila 24, 24v, 25.
articolul 68, nr. 1, Codul de legi nr. IX i naltele regulamente stabilite la data de 30
iunie 1821, referitoare la acordarea dreptului la noblee n baza titlurilor i privilegi-
ilor moldoveneti nu i permit lui Cristofor Anu s obin acest drept, ntruct el a
primit funcia nobil n anul 1828, atunci cnd Basarabia aparinea deja Imperiului
Rus. Adunarea Deputailor Nobilimii returneaz dosarul cu actele originale i impune
moierul s plteasc cheltuielile pentru cercetrile fcute68.
n urma cercetrii, a ascultrii dovezilor, a analizei minuioase, Conducerea
Senatului, n numele arului Rusiei, Adunarea Deputailor Nobilimii din Basa-
rabia, la data de 10 august 1859, nr. 202, a decis s refuze cererea de nscriere
a familiei lui Carabet Hristofor(ovici) Anu n cartea nobilimii. Decizia a fost
final i nu putea fi contestat. n document au fost invocate clar motivele: cu
toate c n certificatul conducerii senatului rii Moldovei pe care l-a primit la
data de 15 mai 1856 se spunea c tatl su Hristea (Hristofor) Anu a pimit titlul
de cminar n anul 1803 de la domnitorul Alexandru Moruzi, Carabet nu dispunea
de acte doveditoare i nu a prezentat documentul care s dovedeasc titlul tat-
lui su, precum nu a prezentat nici certificatul su de natere i c, dei a depus
jurmntul de credin coroanei ariste n anul 1839, avnd titlul de mare comis,
nu a ctigat acest titlu prin merite proprii69. Raportul nu specific ce ar nsemna
meritele proprii, nu justific nvinuirea, ci doar presupune. Adunarea Deputailor
Nobilimii din Basarabia compar situaia lui Hristofor Anu cu un alt caz similar:
avnd certificatul din data de 30 octombrie 1857 al locuitorului Moldovei David,
din care se vede c acesta a primit n anul 1804 titlul de clucer de la domnitorul
Moldovei Alexandru Moruzi i, conform obiceiului timpului, n loc de diplom, a
fost nzestrat cu caftan boieresc. Respectiv, nici Hristea Anu nu a posedat dect
caftanul ce a confirmat titlul de cminar. Revznd dosarul i nelegnd situaia,
Adunarea Deputailor Nobilimii, conform articolului 72 din Codul nr. IX de legi,
nu a considerat corect s ofere titlul de nobil. n plus, certificatul eliberat de ctre
poliia oraului Bender i confirmat de ctre doisprezece martori interogai meni-
oneaz c n oraul Bender au locuit armeni-gregorieni pn n anul 1822, printre
care a fost i cminarul Hristofor Anu, ceea ce nu dovedete c a fost locuitor
de batin din Moldova. Astfel, actele dosarului nu dovedesc c Carabet Anu
s-a nscut n oraul Iai n anul 1810, de unde a venit n Basarabia dup anexare
i a depus jurmnt de credin coroanei ariste. Decizia luat la 28 aprilie 1860
din aceste considerente confirm c Conducerea Senatului a refuzat cererea i a
anunat Adunarea Deputailor Nobilimii din Basarabia prin ordin. Actele au fost
restituite posesorului. care a fost obligat s achite cheltuielile70.
Refuzul de a-i confirma titlul de nobil nu l-a oprit pe Carabet Anu. n urmtorii
ani, el a prezentat cereri repetate pentru a obine privilegiile necesare. La data de 14
iunie 1856 atestm actul nr. 358/102 scris pe hrtie cu antet (,
, ,
68
69
70

, ) i timbru de 60 co-
peici de argint cu stema acvilei bicefale, care cuprinde aceeai cerere de a fi trecut
n rndurile nobilimii locale71. n cerere moierul comisul Carabet Hristoforovici
fiul lui Anu precizeaz c prin ordinul Departamentului Heraldic al Conducerii
Senatului, din data de 10 iunie 1850 cu nr. 6039, lui i-a fost refuzat dreptul la
noblee din motivul c titlul de mare comis, prin care demonstra nobleea, a fost
acordat n anul 1828, dup anexarea Basarabiei la Rusia. Dar, el a prezentat ori-
ginea nobil a tatlui su Hristofor Anu, care deinea funcia de cminar n ara
Moldovei n anul 1803. Cu umilin, Carabet Anu a cerut s i se revad actele i
s i se acorde dreptul de a fi nscris n cartea genealogic de ctre Adunarea Depu-
tailor Nobilimii72. Cererea a fost urmat de traducerea actelor Sfatului Domnesc
din Moldova prezentate de ctre Anu drept dovad, din limba romn n limba
rus. Documentul reprezint o dovad acordat de Conducerea Sfatului din ara
Moldovei, care noteaz c marele comis Carabet Anu a cerut actele necesare s
demonstreze c rposatul su tat, Hristofor, a deinut n Moldova, n anul 1803,
funcia de cminar73. Conducerea Sfatului rii a confirmat c ntr-adevr tatl lui
Carabet, Hristofor, a fost un locuitor al Moldovei, bine cunoscut ca boier de vaz,
nzestrat cu funcia de cminar de ctre Alexandru Moruzi n anul 1803. Certificatul
a fost confirmat de ctre membrii Sfatului, a fost semnat la Iai, la data de 15 mai
1856, de ctre ministrul de Interne, S. Katardji, secretarul de stat, Voievod Ghica,
ministrul de Finane, Mavrogheni, secretarul Sfatului, C. icanu. Pentru faptul c
traducerea a fost realizat corect, semneaz A. Pa(...) Cozma Spatari, nr. 1822 (loc
pentru tampil)74. Actele Sfatului Domnesc traduse din limba francez la data de
28 mai 1856 i din limba german la data de 9 iunie 1856 vin s confirme dovezile
de noblee pentru Hristofor Anu75.
Raportul Senatului din data de 12 octombrie 1856 confirm c la 16 iunie
1856 din ordinul Mriei Sale, Adunrii Deputailor Nobilimii Basarabiei i-a fost
adus la cunotin c marele comis Carabet Hristoforov Anu, n dou cereri adre-
sate Adunrii Deputailor Nobilimii la data de 31 decembrie 1839 i 23 februarie
1844, a solicitat dreptul de a fi nscris n cartea genealogic i repet toate actele
primite de la Alexandru Moruzi i Ioan Sturdza. A fost analizat i cererea din data
de 14 iunie 1856 i rapoartele traduse din romn, francez i german. Nectnd
la existena acestor dovezi, Adunarea Deputailor respinge i aceast cerere a lui
Carabet Anu76, invocnd necorespunderea dovezilor cu cerinele legislaiei recente
sau cu notele legislative. Raportul Comisiei a fost nsoit de arborele genealogic al
familiei Anu. Raportul include documentele ce menioneaz funcia lui Hristofor
i a lui Carabet n ara Moldovei, jurmntul depus de ultimul coroanei ariste i
71
72
73
74
75
76
ANRM, Fondul 88, inventar 1, dosar 976, fila 34, 34v, 35, 35v, 36.
cererile de a fi nscris n rndurile nobilimii locale. Arborele genealogic prezentat
dup raport, la data de 1 iunie 1859, menioneaz numele lui Hristofor (Hristea) i
al lui Carabet Anu. Tot aici au fost trecute n revist actele Gramota domnitorului
Moldovei Ioan Sturdza din ziua de 10 ianuarie 1828 ce demonstreaz c Carabet
Hristoforov Anu pentru slujb srguincioas a fost nvestit cu titlul de mare comis.
A fost menionat certificatul Conducerii Regiunii Basarabia ce dovedete c acesta
a depus jurmntul de credin coroanei ariste n ziua de 27 septembrie 1839. Ur-
meaz legitimaia acordat de Sfatul rii Moldovei din ziua de 15 mai 1856, care
a confirmat c tatl lui Carabet, Hristea Anu, fiind locuitor al Moldovei, era me-
reu recunoscut ca boier moldovean de vaz, credincios slujbei sale, Hristea a fost
rspltit cu titlul de cminar de ctre domnitorul Alexandru Moruzi n anul 180377.
Din textul documentului presupunem existena unor informaii cu referire la toat
familia, dar n dosar se conine doar descrierea unor acte. Urmtorul document se
refer la copia deciziei Adunrii Deputailor Nobilimii Basarabiei din data de 16
iunie 1856. Adunarea, n baza actelor sus-menionate, a decis s introduc numele
lui Carabet Anu n prima parte a crii genealogice a nobilimii, invocnd titlul de
comis al tatlui su, Hristea Anu obinut n 1803 n Moldova. Dar acest act, pn a
fi adus la ndeplinire, trebuia completat cu documentele lips. Cercetrile din urm-
torii ani au determinat Adunarea Deputailor s ntoarc dosarul lui Carabet Anu
prin ordinul emis la data de 10 iunie 1850, cu nr. 6039, fr a fi introdus n condica
genealogic78. Completnd arborele genealogic la data de 16 iunie 1856, Carabet
Anu mai nutrea o speran.
n acest decurs de timp copiii si au crescut i Carabet a dat dovad de perse-
veren prin dorina sa de a obine dreptul la studii n oraul Sankt Petersburg. La data
de 26 octombrie 1859 Carabet Anu adreseaz o cerere cavalerului Egor Bal, condu-
ctorul Dvorenimii din Regiunea Basarabiei, consilier de stat. Dorind s mearg cu
copiii si n capitala Sankt Petersburg pentru a-i ncscrie la una dintre instituiile de
nvmnt, Carabet avea nevoie de certificat pentru fiecare dintre ei, care s confirme
c documentele referitoare la titlul nobiliar au fost cercetate de ctre Adunarea De-
putailor Nobilimii i Departamentul Heraldic al Conducerii Senatului. Carabet cere
s i se restituie certificatele de natere, dou foi cu nsemnul stemei imprimate (de
90 copeici fiecare) i documentele necesare nscrierii copiilor minori n instituiile de
nvmnt. Moierul solicit ca Egor Bal s anune Conducerea Regiunii Basarabia
c nu avea nimic contra, nu avea s mpiedice plecarea lor i avea s elibereze paa-
poarte pentru 6 luni79.
Necunoscnd numele copiilor cu care Carabet dorea s mearg la Sankt Pe-
tersburg, menionm totui c n anul 1859 fiul su mai mare Grigorie avea deja 26
de ani, Bogdan 23, iar Leon 22. Nu cunoatem anul naterii mezinilor Hristofor i
Maria. Nu cunoatem, de asemenea, dac au ajuns s-i ndeplineasc visul, dosarul
nu prezint nici rezultatul cererii. Avem n schimb ordinul final din 28 aprilie 1860,
77
78
Ibidem.
79

care pune punctul asupra ncercrilor sale de a obine nscrierea n cartea genealogi-
c80. Adunarea Deputailor Nobilimii, n urma analizei rapoartelor Ministerului de In-
terne i Ministerului de justiie, n urma interogrii a doisprezece martori din Bender,
a constatat c n anul 1822 Hristofor i fiul su Carabet Anu locuiau nc n oraul
Bender, ceea ce nu i permitea lui Carabet Anu, nscut n anul 1810, s beneficieze
de titlul nobiliar n Basarabia81.
Dei nici Carabet Anu, nici fiii si nu au obinut titlul de nobil, nu putem
pune la ndoial valoarea acestei familii n contextul istoriei locale. Pe parcursul unui
secol satele din judeul Iai, apoi Bli, acum raionul Ungheni, Bumbta, Zazuleni
i Hristoforovca au evoluat din punct de vedere economic, social, politic i cultural,
trecnd prin toate schimbrile prin care a trecut Basarabia n componena imperiu-
lui arist (1812-1918), n componena Romniei Mari (1918-1940), n componena
URSS (RSSM 1945-1989). Este de datoria noastr s ne cunoatem trecutul pentru a
furi cu succes viitorul.
80
ANRM, Fondul 88, inventar 1, dosar 976, fila 65, 65v, 66, 66v, 67, 67v.
81
Ibidem.
UN PRILEJ NEFERICIT
PENTRU A NE AMINTI DE ISTORIA LOCAL
Ion CHIRTOAG
Recent a plecat n lumea celor drepi Gheorghe Gorincioi, originar din satul
Cetireni, raionul Ungheni. Evenimentul trist constituie i un prilej pentru a face nite
conexiuni ntre numele lui i unele locuri memorabile din raion.
Dar mai nti s evocm unele date biografice ale regretatului. Gheorghe Go-
rincioi s-a nscut la 11 februarie 1949. El a nvat n coala medie din localitate.
Din copilrie a iubit sportul i cartea. A citit multe cri, dar a btut i mingea pe te-
renurile de fotbal i volei. A jucat tenis de mas. A fcut parte din echipele colii din
Cetireni, care au participat la competiiile raionale din cadrul ministerului de resort.
ns cel mai mult a fost pasionat de carte, citind mult literatur, ocupaie care l va
ajuta decisiv n activitatea sa profesional ulterioar. Absolvind coal medie din
Cetireni n 1966, cnd au fost dou promoii concomitent, Gheorghe i-a ncercat
norocul la Facultatea de Istorie a USM. Neputnd depi fantasticul concurs de 15
aplicani pe un loc din anul menionat, n cel urmtor, 1967, el a devenit student
la Facultatea de Filologie a USM, specialitatea jurnalistic, pe care a absolvit-o n
1972. Totui, glasul istoriei continua s dinuie n inima sa. n 1977 Gheorghe i-a
susinut teza de doctor n istorie. Se pare c anume istoria era legat indisolubil de
numele Gorincioi.
Chiar din capul locului se cere de menionat c numele Gorincioi, rspndit
n Cetireni i alte localiti din raion (Uneti, Grozasca, Lidovca .a.), are o relaie
direct cu istoria unor locuri i chiar subregiuni din spaiul carpato-nistrean. Dac-l
privim din punct de vedre lingvistic, numele cu pricina ar indica faptul c cei care de
la un timp l purtau avea legtur cu un oarecare Gorincea. La rndul su, Gorincea
ar fi fost urmaul lui Gorinici, iar acesta al lui Gorin. n fine, ajungem la nceputul
lanului de nume. Gorin era urmaul lui Gore, diminutiv frecvent prin prile noastre
al numelui ortodox deplin Grigore.
ns unele materiale documentare ne impun s facem precizrile de rigoare.
La 29 iunie 1759 vornicul de poart (un fel de inginer cadastral) Tnase Moisei a
ntocmit o mrturie hotarnic n care gsim unele informaii despre originea neamului
Gorincioi. n ea sunt menionai feciorii lui Vasile Gorincioi, nepoii lui Alexandru
Gorincioi, strnepoii lui Chiriac, rstrnepoii lui Dumitraco Negru1. Prin urmare,
primul venit n acest sat purta numele de familie Negru. Se pare c Dumitraco Ne-
gru, de la venirea sa n Cetireni, pe lng numele su de familie, mai era desemnat
i cu locul su de origine Horincea, o subregiune din sudul Moldovei de peste Prut.
Nu trebuie de uitat faptul c btrnii din Cetireni rostesc acest nume de familie ntr-o
1
Arhiva Naional a Republicii Moldova (ANRM), F. 37, r. 2, d. 652, f. 164.

form specific Horincioi. E evident faptul c o perioad de timp ei se numeau Ho-
rincioi i doar sub influena limbii oficiale ruse au fost rebotezai n Gorincioi.
Numele Horincea a aprut n anumite condiii istorice. Aflndu-se n apropie-
rea cmpiei nord-pontice, unde rnd pe rnd se schimbau mai multe uniuni de triburi
nomade, care afectau viaa i activitatea economic a vecinilor sedentari, romnii din
spaiul carpato-nistrean erau nevoii s-i creeze propriile structuri sociale pentru a
supravieui. Locuitorii dintr-un sat de cteva zeci de familii i creau o comunitate
rural n frunte cu un jude, care, printre altele, mai fcea i dreptate printre localnici.
De aici se trage i numele funciei. n activitatea sa cotidian el era ajutat de un sfat,
format din oameni buni i btrni, adic din persoane n etate cu o mare experi-
en de via. n cele mai dese cazuri judele i sfatul su rezolvau chestiuni de ordin
economic i social: utilizarea judicioas a resurselor funciare, soluionarea litigiilor
dintre motenitorii unor averi n cadrul hotarului satului .a. Pentru soluionarea ches-
tiunilor aprute ntre mai multe localiti rurale din valea unui ru se forma o uniune
de sate n frunte cu un jude, numit uneori i cnez.
O astfel de uniune de sate s-a format i n valea Elanului, ntre viitoarele inu-
turi Flciu, Brlad i Covurlui. n perioada de constituire a statului romnesc de la est
de Carpai, numit ulterior ara Moldovei, n valea Elanului tot mai mult se cristali-
zeaz o structur bine conturat, n fruntea cruia decenii la rnd s-a aflat o anumit
dinastie de jude (cnezi). Mai nti n funcia menionat s-a aflat un oarecare Grigore,
n viaa cotidian desemnat cu diminutivul Gore. Acest Gore a pus baza unei familii,
care n mod organic mbina funcia administrativ cu acumularea de terenuri funciare
impresionante. Anume, cumulul funciei administrative cu o stare economic prospe-
r deschidea perspectiva ademenitoare a potentatului timpului de a transmite mote-
nirea acumulat unuia dintre feciorii si, care a nceput s fie numit de contemporani
cu patronimicul respectiv Gorin. n mod analog, n cea de a treia generaie apare un
alt patronimic Gorinici, apoi n a patra Gorincea. Autoritatea acestuia din urma
era aa de mare, nct ntreaga subregiune a nceput s-i poarte numele Gorincea.
Ce-i drept, ntr-o variant a limbii slave vechi subregiunea era numit Horincea. Mai
mult, ulterior i un afluent al Prutului a nceput s se numeasc Horincea. n a doua
jumtate a secolului al XIV-lea Horincea, mpreun cu alte pmnturi din sud-estul
spaiului carpato-nistrean, a intrat n componena rii Moldovei.
n secolele XVI-XVII sud-estul spaiului carpato-nistrean tot mai mult era
afectat de incursiunile turco-ttare, o parte din populaia lui fiind nevoit s se trans-
fere cu traiul n locuri mai ferite de pericolul extern din centrul Moldovei. La o dat
necunoscut o familie de refugiai din Horincea cu numele Negru a nimerit la Ce-
tireni.
Se produceau schimbri radicale i n reeaua de drumuri din spaiul carpato-
nistrean. O perioad ndelungat de timp, prin spaiul carpato-nistrean trecea o cale
comercial de importan internaional, pe care se transportau mrfurile orientale
spre Occident i viceversa. Spre exemplu, mtasea i alte mrfuri orientale erau aduse
pe cale maritim la Cetatea Alb. De aici ele i urmau cursul pe cale terestr n lungul
Nistrului pn la Crneni de lng Cueni. Apoi n lungul rului Botna mrfurile
Ion CHIRTOAG / Un prilej nefericit pentru a ne aminti de istoria local 99

erau transportate pn n Lpuna, de unde ele i urmau calea spre trecerea de la u-
ora, apoi prin Iai, Suceava, Cernui, Lvov n Europa Central i Occidental2.
Spre mijlocul secolului al XVII-lea, sub presiunea turco-ttaro-nogaic dru-
mul amintit i-a modificat puin itinerarul. Segmentul lui din lungul Botnei a fost
transferat pe malul rului Bc. n 1655 faimosul cltor turc Evlia Celebi, mergnd
n sens invers, de la uora i-a urmat calea n lungul Bcului pn la Chiinu3. Pe
acest traseu de pe malul Bcului au aprut noi staii de pot la Chiinu (Pota Ve-
che), Streni, Briac (astzi Clrai), iar dup izvorul acestuia i la Rezina. De
la Cetatea Alb negustorii prin punctele de reper menionate ajungeau la Rezina, de
unde prin trecerea uora ajungeau la Iai i n urmtoarele centre comerciale cunos-
cute deja. De notat faptul c pota Rezina se afla pe moia Cetirenilor, pe locul unde
astzi se numete la stanie. Aceast staie purta numele unui pru din apropiere.
Ulterior, cu numele Rezina a fost rebotezat stucul Oieeni din mijlocul pdurii veci-
ne. Conform recensmntului din 1772-1773, la pota Rezina se aflau 64 de clrai
htmneti4, care puneau la dispoziia cltorilor n trecere circa 60 cai de schimb5.
Se produceau i unele modificri n structura social a satelor libere din Mol-
dova. Pentru a nu nimeri sub dominaia marilor proprietari de pmnt, comunitatea
rzeasc a nceput s-i mpart resursele funciare pe spie de neam, pentru ca n
caz c un lot era ocupat prin fraude de ctre boieri ori mnstiri, restul moiei s fie
protejat n faa pericolului de nstrinare. n aa mod se constituia o comunitate de
rzei. Se pare c prima spi rzeeasc de neam din Cetireni l-a avut la origine pe
un oarecare Leu, menionat n cartea domneasc a lui Vasile Lupu din 3 mai 1644 n
calitate de martor la stabilirea hotarelor unor sate din inutul Iai6. Cea de a doua spi
de neam a avut la origine familia lui Dumitraco Negru, care n a treia generaie a
nceput s se numeasc Horincioi, adic persoane venite din subregiunea Horincea7.
Anume, tradiia istoric a numelui de familie i locurile memorabile lng care
i-a petrecut copilria, l-au ndemnat intuitiv pe regretatul Gheorghe Gorincioi s se
intereseze de istorie i viaa social-politic n activitatea sa profesional. A activat la
Facultatea de Jurnalistic a USM, la crma creia a fost n calitate de primul ei decan
(1980-1986), n mass-media (1986-1997), la Ambasada Republicii Moldova de la
Bucureti (1986-2001), consilier pe lng Parlamentul RM (2001-2002), la Ambasa-
da RM de la Moscova (2002-2005), preedinte i membru al Consiliului de conduce-
re al Audiovizualului din RM (2007-2011) .a. Dumnezeu s-l odihneasc n pace!
2
.. , .. , -
- XVII-XVIII ., Buletinul AM,
Seria t. sociale, 1989, nr. 1.
3
, . . I. ., 1961, . 189.
4
Moldova n epoca feudalismului, vol. VII, partea I, Chiinu, 1975, p. 33, 196.
5
Biblioteca Central de Stat a Rusiei. Secia manuscrise, f. 41, r. 5, d. 16.
6
Moldova n epoca feudalismului, vol. VI. Chiinu, 1986, p. 58-59.
7
ANRM, F. 37, r. 2, d. 652, f. 164.
100

Istoria
Memoriei

ISTORIA MEMORIEI
Corneliu Prepeli, ,,Am fost deportai pentru c preedintele

sovietului stesc era invidios pe prini. Cazul familiei Butnaru din
satul Mirceti
Ala Lpteanu, mi amintesc i acum de scrnciobul din ograda
noastr
,,AM FOST DEPORTAI PENTRU C PREEDINTELE
SOVIETULUI STESC ERA INVIDIOS PE PRINI
Corneliu PREPELI, prof. istorie, gr. I,

L.T. Vasile Alecsandri, or. Ungheni
Conform Crii Memoriei1, din satul Mirceti, raionul Ungheni, au fost supuse
represiunilor urmtoarele persoane:
1. Comanac Gheorghe F. (n. 1893), membru al Partidului-Naional-Cretin, i
copiii: Comanac Ion (n. 1925), Iacob
(n. 1930), Feodora (n. 1932), Nadej-
da (n. 1934), Alexei deportai n
anul 1941. Reabilitai n 1991.
2. Diaconu Alexei F. (n. 1882),
membru al Partidului Naional-Libe-
ral, i copiii: fiul Ion (n. 1912), nora
Elena (n. 1912), nepoii Zinovie (n.
1930), Nicolae (n. 1933), Grigore (n.
1939), Nadejda deportai n 1941 n
Asia Central. Reabilitai n 1991.
3. andru Vasile I. Condamnat
n 1945 la 10 ani de munc silnic n
Usollog sub acuzaia de colaboraio-
nism. A decedat n 1947.
4. Burlacu Fiodor I. (n. 1905).
Acuzat de sustragere de la plata im-
pozitelor. Condamnat n 1946 la 3
ani de privaiune de libertate.
5. Cucoar Ion S. (n. 1901).
Condamnat n 1946 de Tribunalul
Militar. Motivul: colaboraionism.
Reabilitat n 1992.
6. Cucoar Domnica I. (n. Familia Butnaru (Botnari) din s. Mirceti, anul 1952,
1903), soia, i fiii: Vasile (n. 1929), cnd fiul Mihail a venit n Siberia s-i vad, deoarece
Petru (n. 1939) deportai n 1949 n n 1949 el a reuit s fug i nu a fost deportat.
regiunea Tiumeni. Reabilitai n 1991. n imagine tata, Butnaru Petru (a.n. 1899), mama,
7. Cupcea tefan D. (n. 1892). Hartina (a.n. 1904), copiii Feodosie (a.n. 1930),
Condamnat n 1946 la 6 ani de pri- Maria (a.n. 1934), Alexei (a.n. 1936) i Mihail.
1
Cartea Memoriei. Catalog al victimelor totalitarismului comunist, coord. Elena Postic,
vol. IV, 2005, pag. 224.
Corneliu PREPELI / ,,Am fost deportai pentru c preedintele sovietului stesc era invidios pe prini.... 103
vaiune de libertate pentru nendeplinirea obligaiilor de predare a produselor agri-
cole la stat.
8. Botnari Petru V. (n. 1899), soia Haritina F. (n. 1904) i copiii: Feodosie (n.
1930), Maria (n. 1934), Alexei (n. 1936) nscrii n lista de colaboraioniti, fiind
deportai n regiunea Tiumeni. Reabilitai n 1990.
9. Burlacu Nadejda I. (n. 1912) i copiii: Ion (n. 1933), Eugenia (n. 1936), Pa-
vel (n. 1937), Vladimir (1942) supui represiunilor n 1949 ca familie de chiaburi.
10. Cucoar Ion N. (n. 1899), soia Vera (n. 1900) i fiica Maria (n. 1930)
supui represiunilor n 1949 ca familie de chiaburi.
11. Gurghi Samson V. (n. 1882) i soia Anisia Gh. (n. 1887) supui represi-
unilor n 1949 ca familie de chiaburi.
12. Olari Irina S. (n. 1904), fiul Ilie D. (n. 1927), nora Olga I. (n. 1926) i ne-
potul Grigore D. (n. 1948) nscrii n lista colaboraionitilor. Deportai n 1949 n
regiunea Tiumeni. Reabilitai n 1991.
13. andru Vera Gh. (n. 1907). Deportat n 1949 n regiunea Tiumeni.
Deosebit de dramatic a fost deportarea n mas a basarabenilor n noaptea de
5 spre 6 iulie 1949. Soarta acestora o putem astzi reconstitui dup documentele din
arhive i amintirile pstrate n sufletele ndurerate ale celor care s-au ntors din infer-
nul stalinist. Vom vorbi n continuare despre familia Butnaru (Botnari) din Mirceti,
familie deportat din motivul c preedintele sovietului stesc era invidios pe capul
familiei c era un bun gospodar.
Interviu realizat cu dna Maria Botnari-Godea,

n. 16.03.1934, din s. Mirceti,
deportat n regiunea Tiumeni la 6 iulie 1949
8 aprilie 2014
1. Care au fost cauzele deportrii familiei d-voastr?
- Noi, familia Botnari, am
fost considerai o familie de chia-
buri. ns ce bogie puteai s ai
dac era dup foamete? Mama a
murit cnd eu aveam doar 4 ani.
Atunci [n 1949] a venit prikaz s
i ia pe cei mai bogai din sat. La
Boghenii Noi a fost ridicat doar o
familie. ns principalul vinovat a
fost preedintele sovietului stesc
care a scris listele cine trebuie s
fie deportai. Numele acestui pree-
dinte era Nafenco. El locuia cu tata
n mahala i avea invidie c tata era
Profesorul Corneliu Prepeli cu dna Maria Botnari -
gospodar. De la noi din sat au fost
Godea n timpul interviului.
deportate vreo cinci familii.
104 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIA MEMORIEI

2. A tiut cineva din membrii familiei c vei fi deportai?
- Nu a tiut nimeni dintre membrii familiei c vom fi deportai. Chiar fra-
tele Vasile, care era comsomolist la acel moment, nu era la curent c vom fi
deportai. El era mpreun cu miliienii cnd erau deportate familiile din sat i a
rmas nedumerit cnd a ajuns la poarta noastr i a vzut c i familia noastr va
fi deportat. Am fost ridicai noaptea pe la orele 2.00 cnd dormeam, dar tata nu
dormea, parc ar fi presimit ceva. Cine au reuit s fug n acea noapte nu au fost
deportai. Un frate era cstorit la Boghenii Noi, ns fratele Teodosiu, care avea
16 ani (acum locuiete la Ungheni), de cum au venit miliienii la poart dorea s
fug. ns tata i-a spus s nu ncerce s fug, deoarece vom pleca toat familia
mpreun. Pe tata i pe fratele i-au pus la perete pe un scaun, iar nou ne-au per-
mis s luam ceva de acas.
3. Vi s-a permis s luai ceva cu voi?
- Ce puteai s iei dup foamete?! Nu aveam ce lua, tata umbla cu hainele peti-
cite. Am luat un sac de fin i dou covoare moldoveneti. Aveam o vac, care rgea
n ocol, iar tata a strigat c noi deja toi plecm, s dm drumul la viel.
4. Unde v-au dus?
- Am fost dui la staia din satul Bahmut, unde ne-au urcat n vagoane de vite.
Pe tata l-au numit ef de vagon, n vagoane erau copii, femeii nsrcinate toi mpre-
un. Pn la Sverdlovsk, nu am fost hrnii, abia acolo ne-au permis s ne splm i
ne-au hrnit. n acel moment tata a spus c o s trim deoarece ei au nevoie de noi, c
dac nu aveau nevoie de noi, ne lsau s murim. Am mers 2 sptmni pe drum i am
fost debarcai n reg. Tiumeni, stania Golmanovo. Acolo cnd am ajuns, un miliian
rus a urcat pe o mas i a spus: Voi suntei pe via aici, s v luai gndurile de la
Moldova. Dac va ncerca cineva s fug, va fi aspru pedepsit.
5. n Siberia v-au dat cas?
- Acolo conductorii de colhoz deja ne ateptau, fiecare se struia s ia familii
fr copii mici, deoarece aveau nevoie de for de munc. Noi ns eram toat familia
api pentru a fi ncadrai n cmpul muncii, astfel ne-au luat pe loc i ne-au dus ntr-o
cas pustie 3 familii mpreun. Acolo am trit 2 ani. Toat vremea aceasta tata ne-a
inut lng el, am lucrat n colhoz, tata a fost pus lucrtor la o ferm, mama a lucrat la
o ferm de gte, eu am fost mulgtoare, iar fratele Alexei a fost tractorist. Am lucrat
toat familia. Dup 2 ani tata a gsit o cas pe care a cumprat-o. Apoi am vndut
un covor pe care l-am luat de acas i am cumprat o vac. Aa ncet cu ncetul am
crescut porci, gte, ne-am fcut o gospodrie.
6. Nu duceai dorul casei?
- Nu chiar, noi ne luasem deja gndul de la cas. Aici au rmas doi frai care ne
trimiteau poslci (colete) n care erau fasole, fin de mmlig, deoarece ne era
dor de ea.
7. Cnd ai revenit acas?
- Am revenit acas cnd a murit Stalin. n acel moment, mi aduc aminte i
acum cnd ne-am adunat toi moldovenii acolo unde se fceau adunrile i un om a
urcat pe o mas i a spus plngnd de bucurie: Tovari, a murit tovar Stalin, iar
Corneliu PREPELI / ,,Am fost deportai pentru c preedintele sovietului stesc era invidios pe prini.... 105
tata a strigat: Gadina [ticlosul]! Ci oameni a chinuit. Din acel moment cnd am
auzit, mi-am dorit s m ntorc acas. ns tata spunea c deja avem cas i nu are
rost s ne mai ntoarcem acas, fratele s-a cstorit acolo tot cu o fat deportat.
8. Care a fost atitudinea autoritilor cnd v-ai ntors acas?
- Mai mari greuti am ndurat cnd ne-am ntors, dect atunci cnd ne-
au ridicat. Tata, cnd am revenit, a mers la sovietul stesc s scrie cerere s se
nscrie n colhoz i s ne dea casa. Ei au rspuns c la cas nu avem dreptul. n
casa noastr a fost sovietul stesc, apoi cram, grdini, magazin. Pe nepoei i
duceam la grdini, care a fost casa noastr. Lui tata i-a permis ntr-un col de
grdin s construiasc un srie. Dorul de casa pe care a construit-o n tineree
l mcina mereu i, la un moment dat, a zis: S mi dea casa mcar s m scoat
din ea cnd oi muri.

MI AMINTESC I ACUM DE SCRNCIOBUL
DIN OGRADA NOASTR
Ala LPTEANU
prof. istorie, Gimnaziul Uneti
Memoria e ca un ghem pe care
nu mi-ar ajunge nici venicia ca s-l depn pn la capt
(N. Dabija)
Continum irul amintirilor fotilor deportai, care au trit momente grele, mo-
mente ce au distrus vise i sperane, momente ce au distrus viei omeneti.
Doamna Galina Popa (numele de fat Racovi, a.n. 1946), nscut n satul
Cetireni, i amintete momentele tragice din copilrie cnd familia sa, oameni cum-
secade i cu dragoste de munc, a fost rupt de la vatr i dus n Siberia.
Dac eu cu sora nu prea am simit greutile vremurilor, deoarece eram mici i
protejate de prini, apoi ei, prinii [familia Racovi din Cetireni] i buneii mei [fa-
milia Gorencu din Cetireni], au trecut prin greuti nemaipomenite. Tata a fost arestat
Arghira Racovi cu fiicele Aglaia i Lucia, Alexandru Gorencu, tatl Arghirei Racovi,
cu soia Maria, originari din s. Cetireni (Siberia, anul 1953)
Ala LPTEANU / mi amintesc i acum de scrnciobul din ograda noastr 107

n 1946, lundu-i-se unicul cal
pe care l avea, o scroaf cu
purcei, un ssiac de popusoi.
Aveau gospodrie bun, c
erau oameni muncitori. Cnd
tata a fost luat, eu aveam nu-
mai 11 zile.
Pe mama i bunica le-
au luat n 1949, eu aveam 3
ani, iar sora 6 ani. mi amin-
tesc i acum ograda copilriei
mele i scrnciobul din ograd
la care ne hrjoneam cu veri-
Arghira Racovi cu fiicele sale Lucia i Aglaia. oarele i sora mea.
Poza a fost fcut la 20.09.1950, cnd Lucia a mers n clasa I.
n ziua n care ne-au
luat, am vzut prima oar o main i opiam cu sora bucuroase, dar mama i buni-
ca au urcat n main cu lacrimi n ochi, lund cu ele numai perna, plapuma, cteva
kilograme de fin i mtura de la vatr. Hinue au luat numai de var, deoarece se
tia c cei care au fost luai n 1940 nu s-au mai ntors, aa c era mic ndejdea c
vom supravieui.
n trenul n care am fost obligai s urcm era un miros greu, deoarece era
foarte mult lume. Mai muli erau femei cu copii i btrni. Trenul se oprea numai n
grile mici, unde ni se ddea aa-zisa mncare nite fiertur fr gust, niste ap cu
crupe fr sare.
Cnd am ajuns n taiga, regiunea Abatsk, ne-au aezat n brci lungi, fiecare
familie n coliorul su. Dormeam pe paie i, cu toat ruinea, o s spun c fugeau
pe noi pduchii, de aceea mama
cnd ne pieptna muia pieptene-
le n gaz ca ei s fug de pe noi.
Mama a fost trimis mulgtoare
la ferma de vaci i avea obligaia
ca n fiecare lun s semneze n-
tr-un registru ce confirma c nu
am fugit. Cei care fugeau i erau
prini primeau ani grei de nchi-
soare.
Bunelul meu, Alexandru
Gorencu, nu era acas cnd noi
am fost luai. El punea acoperi-
ul bisericii din Mileti. n cteva
luni a venit singur la noi n Si-
beria, ngrijorat c o s ne pier- Profesoara Ala Lpteanu discut cu doamna
dem, fiind numai femei. Aa era Galina Popa (Aglaia Racovi)

Certificatul de reabilitare al Arghirei, Luciei i Aglaiei Racovi,
eliberat de Procuratura RSSM la 08.10.90
Ala LPTEANU / mi amintesc i acum de scrnciobul din ograda noastr 109

el, tare chibzuit i priceput n toate. Fiind un bun meter i lucrnd bine, peste un timp
i s-a dat o csu mic, n care am trecut cu toii. Mama, care iubea mult curenia
i ordinea, a uns casa cu lut, a vruit-o, de se mirau cei de primprejur, c acolo erau
diferite nationaliti: chirgizi, uzbeci, tadjici i foarte muli evrei, iar ei triau n case
din brne btute cu muchi. Acolo nimeni nu avea voie s stea degeaba, toi trebuiau
s lucreze, cu toate acestea mncare nu ne ajungea, de aceea toamna strngeam de pe
cmpuri cartofi ngheai, din care bunica fcea turte, erau cam amare, dar nu aveam
de ales. Pinea i zahrul le primeam pe cartele.
n anul 1953, dup moartea lui Stalin, tata a fost eliberat, iar n 1956 am ve-
nit i noi acas. n casa noastr era sovietul stesc. Asta a fost cel mai obijduitor, i
toat viaa prinii mei au fost cu inima tng. n anii 70 i-au construit cas nou i
ncptoare.
Le snt foarte recunosctoare prinilor i buneilor mei i m mndresc cu ei
pentru faptul c nedreptile i greul vieii le-au ndurat cu demnitate, rmnnd ntot-
deauna oameni gospodari i destoinici.
110

Cronica
vieii tiinifice

V. CRONICA VIEII TIINIFICE
Anatol Petrencu, n Solovek, fiecare deinut este un rob

necuvnttor
Corneliu Prepeli, coala de Var ,,Provocrile istoriei ca tiin i
disciplin de nvmnt la nceputul mileniului trei, Braov, 2-7 iulie
2015
Dorin Popa, Seminarul Internaional Predarea i nvarea
Holocaustului i a aspectelor conexe
N SOLOVEK FIECARE DEINUT
ESTE UN ROB NECUVNTTOR
(RECENZIE LA CARTEA VOSPOMINANIA SOLOVEKIH UZNIKOV1)
Prof. univ., dr. hab. Anatol PETRENCU,

membru de onoare al Academiei Oamenilor de tiin din Romnia
ntre 20 iulie i 2 august 2015, n

cadrul Programului de Stat Recuperarea
i valorificarea istoric a memoriei vic-
timelor regimului totalitar-comunist din
RSS Moldoveneasc n perioada anilor
1940-1941, 1944-1953, un grup din 13
persoane, inclusiv subsemnatul, a realizat
o expediie de documentare i comemo-
rare a victimelor represiunilor bolevice,
comise pe insulele Soloveki din Marea
Alb i pe teritoriul Republicii Karelia, n
special la construirea i reconstruirea Ca-
nalului Marea AlbMarea Baltic (mai
larg cunoscut ca Belomorkanal).
Dup trei zile de mers cu micro-
buzul pe drumurile Ucrainei, Belarusu-
lui i Federaiei Ruse, apoi cu vaporul
pe Marea Alb, am ajuns pe insula So-
lovek, cea mai mare a arhipelagului.
mpreun cu colegii, am vizitat i ne-am
documentat ct am putut de mult, inclusiv am procurat literatur de specialitate re-
feritoare la diverse etape istorice ale arhipelagului. ntre alte cri, am cumprat trei
volume de memorii ale supravieuitorilor gulagului de pe Solovek, ntitulate Me-
moriile deinuilor de la Solovek, editate de Mnstirea Solovek.
Scopul acestui demers este prezentarea primului volum de memorii, (volum)
de texte deosebit de importante pentru cunoaterea istoriei URSS, parte a creia a fost
i Republica Moldova. Subiectul este cu att mai important, cu ct n acele lagre de
groaz au murit sau au suferit i consngeni de-ai notri (trimii din localitile Repu-
blicii Autonome Sovietice Socialiste Moldoveneti RASSM).
nainte de a prezenta volumul de memorii, voi aminti succint istoria lagrului
de pe Soloveki. La 2 noiembrie 1923 Consiliul Comisarilor Poporului al URSS a
1
Vospominania solovekih uznikov [Memoriile deinuilor de la Solovek], vol. I, Solovki, 2013,
774 p.
Anatol PETRENCU / n Solovek, fiecare deinut este un rob necuvnttor 113

luat decizia de a constitui pe acele insule un Lagr de Munci Forate cu Destinaie
Special (Soloveki lagheri osobogo naznachenia, abreviat SLON). Direcia Politic
Unificat de Stat (Serviciul securitii sovietice, 1923-1944, abreviat rusete OGPU)
a fost numit responsabil de organizarea i funcionarea sistemului concentraionar
de pe insulele Soloveki.
n lagrul Soloveki au fost trimii cei mai nrii criminali de drept comun,
bandii, recidiviti, prostituate. Tot aici au fost trimii oameni bnuii de organele re-
presive sovietice c ar fi elemente contrarevoluionare, adic ar fi activat mpotriva
statului sovietic. De regul, multora li s-a incriminat c ar fi spionat n folosul altor
state. Asta li s-a incriminat i romnilor din RASSM, trimii la Solovek sau n Kare-
lia: spionaj n folosul Romniei. Aceste persoane erau numite caer, de la cuvntul
contrarevoluionar.
A fost ns i o categorie de deinui privilegiai. Este vorba de reprezentani
ai Partidului Social-Democrat din Rusia (menevicii), ai Partidului Socialitilor Re-
voluionari (eserii) i ai Partidului Anarhitilor. n anii arismului, alturi de aceste
partide de stnga, bolevicii au luptat mpotriva autocraiei, au suferit mpreun n
temnie, n surghiunul din Siberia etc. Odat venii la putere, bolevicii s-au dezis
de tovarii lor de drum, transformndu-i n opozani politici. De aceea bolevicii
i-au izolat pe cei mai activi dintre socialiti i anarhiti, trimindu-i pe Insula Solo-
veki, dar pstrndu-le acolo un statut deosebit: ei au fost izolai de ceilali deinui
n schitul Savatievski, li s-au creat condiii de existen bune, ei au beneficiat de
susinerea Crucii Roii Internaionale, primeau ajutoare de la rude etc.
Cea mai grea soart n lagrele de munc forat de pe insulele Soloveki au
avut-o aa-numiii caer, adic contrarevoluionarii. Cu vagoanele, acetia erau
adui din ntreaga URSS la Kemi (o parte din ei n Arhanghelsk), n centre de
triere. Dup sosirea deinuilor pe Insula Soloveki acetia erau repartizai n Com-
pania a XIII-a, numit carantin, situat n Catedrala Sveato-Troiki. Toat lumea
nou-venit era obligat s presteze munci deosebit de grele, fiind mbrcat i ncl-
at sumar i foarte ru hrnit. Dup carantin, oamenii treceau un control medical
i erau repartizai n diverse sectoare de lucru. Cele mai grele erau tierea copacilor,
curarea lor de crengi i transportarea n anumite locuri. Mai ales iarna, n condiii
climaterice vitrege2, mbrcai n zdrene i nclai sumar, prost hrnii, oamenii i
gseau moartea pe acele antiere. Atunci cnd nu reueau s ndeplineasc norma,
erau lsai n pdure pn i-o ndeplineau. Alt antier deosebit de greu era dobn-
direa turbei. La aceste munci erau trimise i femeile. Fabrica de crmid era, de
asemenea, deosebit de grea.
Persoanele care manifestau o orict de mic revolt fa de condiiile antiuma-
ne, refuzau s ias la lucru sau nclcau regimul de detenie erau trimise la Schitul
Sekirnaia Gora, la o distan de zece kilometri de Cetate. Acolo, la Sekirnaia Gora,
biserica a fost transformat ntr-un sever izolator disciplinar (oficial numit Secia a
IV-a). Nici vara, nici iarna ncperile (biserica are dou nivele) nu erau nclzite,
2
Pe insulele Soloveki, temperaturile iarna pot atinge -35 C.
114 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / CRONICA VIEII TIINIFICE

iar deinuii erau lsai doar n lenjerie de corp. Ei erau obligai s stea nemicai ore
ntregi. Aici, la Sekirnaia Gora, au murit n urma torturilor, foametei, ngheului sau
fiind mpucai mii de oameni.
Convingerea autoritilor sovietice a fost c de pe acele insule evadarea practic
este exclus. Drept argumente serveau urmtoarele fapte: legtura ntre insule i con-
tinent se realizeaz de la sfritul lunii mai pn n septembrie, restul timpului Marea
Alb nghea, contactele nceteaz. Chiar dac se admitea evadarea, ea putea fi rea-
lizat n Karelia, deloc prietenoas: puin populat, cu multe lacuri reci i mlatini. n
plus, populaia local era instruit (i interesat) s denune fugarii.
n ciuda severitii climei, solului i regimului, totui au fost oameni care au
evadat de pe insule, au trecut prin Karelia n Finlanda, salvndu-se acolo de moarte.
Muli din ei au scris i au publicat n Occident amintirile zilelor de groaz prin care
au trecut. Dar acele mrturii au rmas necunoscute cititorilor rui sau vorbitorilor de
limb rus. Iat de ce un grup de istorici, filologi, oameni interesai de fenomenul
Solovki-Gulag au decis s adune ntre coperile acestor cri memoriile supravieu-
itorilor, publicate de ei n diferite state i n timpuri diferite.
Primul volum ncepe cu cuvintele de salut i ncurajare, semnate de I.A. Or-
lov, guvernatorul regiunii Arhanghelsk, de R.V. Balaov, viceguvernatorul regiunii
Arhanghelsk, responsabil pentru dezvoltarea Arhipelagului Solovek, i de arhiman-
dritul Porfirii, guvernator general (rus. namestnik) al Mnstirii Spaso-Preobrajenski
din Solovek.
Dup o adresare ctre cititori a colectivului de redacie urmeaz dou studii
istorice: Mnstirea Soloveki n secolele al XV-lea al XX-lea i Lagrul cu
Destinaie Special de la Soloveki. Ambele studii redau succint principalele etape
ale istoriei Mnstirii din timpul imperiului arist i ale lagrului de exterminare So-
lovek (1923-1939). Urmeaz textele amintirilor despre condiiile de existen a dei-
nuilor a 15 martori-supravieuitori. Fiecare mrturisire este prefaat de comentariul
unui specialist contemporan.
Primul text de memorii aparine ofierului albgardist, finlandezului A. Klinger,
ntitulat Ocna de la Solovek. nsemnrile unui fugar. Prefaa este semnat de M.E.
Babiceva.
Militarul n rezerv A. Klinger scrie n memoriile sale c a fost condamnat la
detenie n lagr, pentru c a tinuit de autoritile sovietice gradul de ofier pe care-l
avea. A fost trimis pe insule chiar la deschiderea Lagrului i a reuit s evadeze n
decembrie 1925, n Finlanda. Memoriile sale au fost publicate n Germania, n 1928.
Instruit, avnd spirit de observaie, fiind ateu, dar mprtind valorile cretinismu-
lui, A. Klinger a lsat posteritii pagini deosebit de valoroase despre Gulagul de la
Solovek (p. 48-120). Autorul a descris realitile de pe insule: condiiile inumane de
trai al deinuilor, mbrcmintea sumar pe care o aveau (adus cu ei de acas), abu-
zurile de neimaginat ale cekitilor3 deinui, care au comis crime n timpul serviciu-
3
De la abrevierea CeKa Chrezvchainaia Komissia (Comisia Extraordinar de Lupt cu Con-
trarevoluia i Sabotajul, instituit de V.I. Lenin n decembrie 1917 i condus de Felix Dzerjin-
ski o poliie politic secret).

lui, au fost pedepsii i trimii la Solovki, unde constituiau un grup de sprijin pentru
administraia lagrului. A. Klinger consider c munca forat prestat de deinui,
transformai n robi necuvnttori, era lipsit de sens din cauza condiiilor extreme,
dar i a incompetenei conductorilor i a decderii morale a acestora. De regul,
deinuii nu tiau cauza ntemnirii lor sau nvinuirile, de multe ori, erau absurde. A.
Klinger aduce cteva exemple: un deinut din regiunea Harkov a fost trimis n lagrul
de la Solovek pe un termen de trei ani, rezoluia organelor de drept fiind urmtoa-
rea: A-l ine n arest pn la aflarea cauzelor arestrii, sau cazul contesei Frederix,
femeie ajuns la adnci btrnei, trimis la Solovek pentru faptul c fratele ei fusese
ministru pe timpul arului Nicolai al II-lea. Curiozitatea a fost cu att mai profund,
cu ct organele OGPU l-au lsat pe sngerosul birocrat s-i duc zilele n aparta-
mentul su din Moscova (p. 103). Sau cazul unui oarecare Witte: acesta a fost trimis
n lagrul de la Solovek pentru c avea un nume de familie albgardist (aluzie la
numele de familie al lui Serghei Witte, fost preedinte al Consiliului de Minitri al
Rusiei ariste, dar care murise n martie 1915). Alte perle ale legislaiei bolevi-
ce, remarcate de A. Klinger: cstorit cu o duces, bunelul lui a fost episcop, n
timpul percheziiei au fost gsii epolei de cpitan, dei inculpatul nu a fost nici-
odat ofier etc. (p. 65). Pentru a demonstra largheea abuzurilor sovietice, autorul
memoriilor a citat unul din articolele Statutului Lagrului Solovek: Lagrul de la
Solovek este ntemeiat pentru criminali de stat deosebit de periculoi, precum i pen-
tru persoanele care ar putea deveni criminali de stat (p. 100). A. Klinger a constatat
un lucru demn de reinut: aproape ntreaga administraie a lagrului Solovek era
constituit din elemente criminale, care din necugetare au fost eliberate din temniele
ariste n primvara anului 1917, mpreun cu deinuii politici (p. 99).
Cartea continu cu memoriile lui Ivan Ermolaev (comentarii de O.V. Bocika-
riova), om cu studii universitare, participant la revolta marinarilor de la Kronstadt
(1-18 martie 1921). n lagrul de la Solovek a fost ntemniat n octombrie 1923, m-
preun cu ali marinari, i eliberat n mai 1924. Locul de detenie a lui Ivan Ermolaev
a fost insula Muksalma, pe care a existat un lagr pentru deinuii politici. Memoriile
lui I. Ermolaev au fost retiprite din revista Drujba narodov4. n lagr, alturi de ali
deinui, I. Ermolaev a beneficiat de drepturile deinuilor politici, deseori fiind nevoit
s lupte pentru ele, declarnd greva foamei. El a redactat o plngere argumentat pe
adresa conducerii de partid i grupul lui de deinui politici a fost scos de pe insul
(mai 1924).
Boris Sapir este prezent n cartea recenzat cu dou materiale: Cltorie n
lagrele din Nord (prefa de M.V. ulghina) i eful nostru de echip de la Solo-
vek (prefa de I.A. Flighe).
Fiind menevic, B. Sapir a fost deinut la Solovek doi ani (1923-1924); n
1925 a evadat din URSS, stabilindu-se n Germania, iar dup venirea nazitilor la
putere (1933) a emigrat n Olanda, apoi n America (Cuba, SUA). Primul material,
4
I.A. Ermolaev, Vsea vlasti Sovetam: o sobtiiah v Kronstadte 1-18 marta 1921 g. [Toat pu-
terea Sovietelor: despre evenimentele din Kronstadt de la 1-18 martie 1921], Drujba narodov,
1990, nr. 3, p. 182-189.

nserat n cartea recenzat de noi, se refer la etapa de statornicire a muncii forate
pe insulele Solovek. Autorul memoriilor i-a amintit multe detalii, inclusiv sloga-
nele afiate de autoritile bolevice: Via lung Internaionalei a III-a!, Puterea
Sovietic nu reprim, ci corecteaz! etc. Important ns este studiul lui referitor la
printele muncii forate, iniiate la Solovek, apoi extinse n ntreg sistemul Gula-
gului, Naftaly Frenkel, om de afaceri, condamnat pentru spionaj n folosul Turciei,
care, datorit capacitilor sale, a putut convinge administraia lagrului Solovek de
beneficiile muncii forate, prestate de deinui. Datorit iniiativelor lui, N. Frenkel
a depit statutul de deinut, a devenit unul dintre conductorii antierului Canalul
Marea AlbMarea Baltic, a supravieuit represiunilor staliniste i a decedat de
moarte bun n 19605, la Moscova.
La propunerea lui N. Frenkel, munca forat a deinuilor a fost aplicat la
tierea pdurii i prelucrarea lemnului, la dobndirea turbei, la arderea crmizii, la
ncrcarea i descrcarea vaselor maritime etc. Marfa produs aducea venit OGPU.
Normele de producie, scrie Boris Sapir, erau mari, n pofida penuriei de instrumente
de lucru, a climei severe, a lipsei de mbrcminte i nclminte potrivite locului de
detenie, dar i a hranei proaste. Autorul a descris pedepsele la care erau supui dei-
nuii, brbai i femei, pentru cele mai mici nclcri ale regulamentului lagrului.
Al doilea material, semnat de Boris Sapir, l are n centrul ateniei pe liderul
menevicilor din lagrul Solovek, Boris Bogdanov (p. 159-162).
Urmtorul material, semnat de Eser, este ntitulat Tragedia de la Solovek
i red condiiile mpucrii de ctre paza militar a lagrului a cinci deinui politici
(19 decembrie 1923) i urmrile acestei crime (p. 166-178). Aceleai evenimente
sunt rememorate de un alt deinut politic Vladimir Rubintein (Din memorii, p.
184-192).
Cartea prezentat include opera lui Boris ireaev Neugasimaia lampada
[Candela nestins], studiul introductiv fiind semnat de M. Talalai. B. ireaev a
avut o soart deosebit: a absolvit Facultatea de Istorie i Filologie a Universit-
ii din Moscova, a continuat studiile n Germania, s-a nscris voluntar n armat
rus n Primul Rzboi Mondial (1914-1918), apoi s-a regsit n armata de volun-
tari condus de generalul A. Denikin. A czut n prizonierat la bolevici, a fost
condamnat la moarte, dar a reuit s evadeze (Odessa, Asia Mijlocie), a revenit
la Moscova, a fost din nou condamnat la moarte, sentina fiindu-i comutat cu
zece ani de munc forat la Solovki. ntr-un mod greu de imaginat, B. ireaev
a mbinat munca grea cu ndeletniciri literare. n 1927 a fost trimis din Solovek
n deportare (Asia Mijlocie); n anii 1941-1944 a colaborat cu germanii, cu ei s-a
retras, ajungnd n Italia. Acolo s-a aflat mereu sub frica repatrierii n URSS, dar
i ntr-o permanent confruntare cu stnga italian, care-l venera pe dictatorul
Iosif Stalin i considera ara Sovietelor ca fiind raiul pe Pmnt. Asta, probabil,
l-a determinat pe Boris ireaev s realizeze o expunere deosebit de reuit a sis-
temului concentraionar sovietic.
5
https://ru.wikipedia.org/wiki/__

n calitate de epigraf, B. ireaev a publicat cuvintele pictorului Mihail Neste-
rov, care, n ziua pronunrii verdictului, i-a zis: Nu v temei de Solovek. Acolo
Hristos este aproape (p. 200)6.
Este important pentru noi constatarea fcut de Boris ireaev: iniial munca de-
osebit de grea a deinuilor, munc de 12 ore, a fost doar o metod a nimicirii n mas
a oamenilor (p. 216), ulterior conducerea OGPU a folosit aceast munc n scopuri
comerciale. Autorul memoriilor evoc scene prin care a trecut el personal i care, ntre
altele, se refer la activitatea artistic a deinuilor. n lagrul Soloveki funciona un
teatru cu actori/actrie deinui/deinute, care veneau la repetiii i prezentri dup rea-
lizarea normelor de lucru. Tot aici era publicat revista Solovekie ostrova [Insulele
Solovek], considerat de autor ca fiind cea mai liber n URSS la acel moment (p.
261). B. ireaev face mereu legtur ntre viaa din lagrele din Solovek cu politica
general, promovat de conducerea sovietic i demonstreaz c deinuii, trimii pe
insule, reflectau atitudinea liderilor comuniti fa de noile categorii sociale, supuse
represiunilor. Memoriile lui B. ireaev se ncadreaz n categoria proz documentar7.
Momentele legate de credina n Dumnezeu sunt deosebit de impresionante.
Nu putem trece cu vederea memoriile lui Sozerko Malsagov, ntitulate Insula
Infernului: temnia sovietic din Nordul deprtat8 (studiul introductiv a fost semnat
de M.D. Iandieva). Memoriile lui S. Malsagov au fost publicate la Londra, n 1926,
i a fost prima i credibila descriere a lagrelor de munc forat din URSS. Opinia
public din Occident a fost revoltat de ceea ce se fcea n URSS. Drept reacie, so-
vieticii l-au trimis pe insulele Soloveki pe Maxim Gorki (iulie 1929), un intelectual
atras de partea bolevicilor cu laude, slav i multe vile de lux. Acesta a scris o schi
(nuvel), ntitulat Solovki9, apoi sovieticii au turnat un film propagandistic cu
aceeai denumire.
6
Cartea lui Boris ireaev Neugasimaia lampada [Candela nestins], a fost publicat la Mos-
cova, n 2007.
7
Proz nonfictiv. Este acelai gen de proz n care scrie scriitoarea belarus Svetlana Alexievici,
care a primit Premiul Nobel pentru Literatur n 2015.
8
A fost publicat n volum aparte, la Moscova, n 1991 (tradus din limba englez).
9
efii OGPU au luat msuri de precauie, au prezentat lagrele n cele mai frumoase culori. i mi-
racolul s-a realizat: Maxim Gorki a devenit privighetoarea Gulagului, s-a fcut c nu vede ce
a vzut i nu nelege ce a neles. Ulterior, a scris c pe insule are loc reeducarea criminalilor,
transformarea lor n ceteni cinstii ai URSS i a indus n eroare opinia public din Occident.
Referitor la dumanii de clas, n opinia scriitorului, acetia n-aveau dect s moar, nefiind
organic capabili de transformare n proletari. Iat i concluzia lui M. Gorki: Lagrul Soloveki
cu destinaie special nu este Casa morilor a lui Dostoievski [aa a scris M. Gorki. Povestirea
lui Feodor Dostoievski despre viaa deportailor n Siberia are titlul Zapiski iz Mertvogo doma,
tradus romnete: Amintiri din Casa morilor, n.n.], deoarece acolo [adic pe insulele Soloveki,
n.n.] [deinuii] sunt instruii s triasc, nva carte i muncesc. [] Muncitorul nu poate avea
fa de infractori aceeai atitudine aspr i necrutoare pe care este nevoit s-o manifeste fa
de dumanii instinctivi, de clas, pe care el asta o tie nu-i poi reeduca Pe infractori,
dac acetia sunt oamenii din clasa lui, muncitori i rani, el i va reeduca uor. Am impresia c
concluzia este clar: AVEM NEVOIE DE ASTFEL DE LAGRE CA CEL DE LA SOLOVKI,
in Izvestia, 1929, 1 noiembrie (evidenierea cu majuscule a fcut-o M. Gorki).

Sozerko Malsagov a expus viaa din lagrul Solovek: sosirea deinuilor, ga-
leria cekitilor, tirania criminalilor, situaia contrarevoluionarilor, condiiile de de-
tenie a deinuilor politici, soarta femeilor, soarta deinuilor strini (ceteni ai altor
state), viaa cotidian, munca i mncarea, grozviile din spital. Urmeaz povestirea
evadrii autorului memoriilor, alturi de nc cinci deinui, pe continent, prin pdu-
rile Kareliei i trecerea frontierei cu Finlanda.
Memoriile lui Sozerko Malsagov sunt ntregite de cele ale lui Iurii Bessonov
26 de pucrii i evadarea de pe Solovek (p. 451-514). Cartea cuprinde, de aseme-
nea, memoriile scrise de D. Baler, E. Olikaia, M. Leonardovici, A.S. Shaufelberger,
B. Sederholm i Pavel Cehranov.
Cartea recenzat conine un indice topografic i un indice de nume cu scurte
date biografice, precum i fotografii ale lagrului de la Solovek.
n concluzie: memoriile publicate n primul volum, care se refer la perioada
1923-1927, demonstreaz c experimentele antiumane, practicate de maina repre-
siv a bolevicilor pe Insulele Soloveki, au fost extinse n ntreaga URSS. Aici a
fost elaborat i aplicat n practic metodologia de exterminare moral i fizic a
persoanelor bnuite doar de a fi ostile puterii sovietice (persoanele ostile/dumnoase
puterii sovietice au fost executate pe loc). n perioada postbelic, aceast experien
generalizat a fost aplicat la scara ntregii Uniuni Sovietice.

COALA DE VAR ,,PROVOCRILE ISTORIEI CA TIIN
I DISCIPLIN DE NVMNT
LA NCEPUTUL MILENIULUI TREI
BRAOV, 2-7 IULIE 2015
Corneliu PREPELI, prof. istorie, gr. I,

L.T. Vasile Alecsandri, or. Ungheni
n perioada 2-7 iulie 2015, la Braov s-a desfurat coala de Var Provocri-
le istoriei la nceputul mileniului trei. Derulat sub egida Centrului de Studii Transil-
vane al Academiei Romne, activitatea colii de var a fost pregtit de un impuntor
comitet organizatoric, alcatuit din profesori de la Centrul de Studii Transilvane din
Cluj i profesori de la Universitatea Transilvania din Braov. Desfurndu-i lucr-
rile n incinta Universitii Transilvania din Braov, recenta coal de var a fost una
din cele mai reprezentative i temeinic organizate manifestri tiinifice i pedagogi-
ce, soldndu-se cu rezultate de natur s contribuie pe o baz calitativ la predarea
istorie. La aceasta coal de var au participat profesori de istorie i limb i literatur
romn din Republica Moldova, Serbia, Ungaria, Ucraina. La coala de var de anul
acesta au avut posibilitatea s participe i civa profesori din raionul Ungheni, i
anume: Corneliu Prepeli, specialist principal n cadrul Direciei nvmnt Tineret
i Sport, preedinte al Asociaiei Istoricilor Nicolae Iorga din Ungheni, profesoara
de istorie Eudochia Goian, gimnaziul Costuleni, Marcela Coliban, gimnaziul Mnoi-
leti, Vera Cucu, gimnaziul Florioaia Veche.
Deschiderea oficial a conferinei a avut loc n cldirea Universitii Transilva-
nia din Braov. Discursuri i cuvinte de salut au fost prezentate din partea autoritilor
locale, a Ministerului de Externe prin ministrul delegat pentru relaiile cu romanii de
peste hotare, Angel Tlvar, a prof. univ. dr. ing. Ioan Vasile Abrudan, rectorul Univer-
sitii Transilvania, a Academiei Romne. edina oficial de deschidere i ntreaga
activitate a colii de var a fost moderat de profesorul Ioan Bolovan de la Centrul
de Studii Transilvane.
Indiscutabil, partea cea mai important i activitile cele mai consistente i
mai productive au fost leciile inute n faa unui numeros public de profesori de is-
torie i de limba i literatura romn din afara granielor Romniei de ctre profesori
consacrai. Pe parcursul a cinci zile consecutive, profesorii auditori au avut posibili-
tatea de a asculta i a da varii ntrebri i aprecieri cu privire la leciile audiate, care
au vizat un spectru tematic extrem de vast.
Rapoartele i comunicrile participanilor la coala de var, de o nalt inut
i valoare tiinific, au prezentat un mare interes i au provocat discuii aprinse n
timpul dezbaterilor.

n prima zi a lucrrilor colii de var au fost inute conferine de ctre acad.
prof. univ. dr. Ioan-Aurel Pop, Romnii i latinitatea; prof. univ. dr. Liviu Maior, Rz-
boi i societate: Transilvania i Primul Rzboi Mondial; prof. univ. dr. Ioan Scurtu,
Romnia de la Tratatul de la Trianon la arbitrajul de la Viena (1920-1940); prof.
univ. dr. Mihai Retegan, Romnia n Europa, 1920-1940 i s-a ncheiat ziua cu vizi-
tarea Muzeului Prima coal Romneasc din Braov, unde pr. dr. Vasile Oltean a
inut o prelegere despre Spiritualitatea romaneasc n cheii Braovului.
n zilele urmtoare au fost audiate conferine ale unor reprezentai ai comuni-
tii academice braovene, printre care Teofil Mihilescu, Mihaela Gheorghe, Dani-
ela Mrza, Narcis Dorin Ion, Dorin Matei, redactor-ef al Magazin istoric, Liliana
Rogozea, precum i prof. univ. dr. Ion canu, prof. univ. dr. Gheorghe Cojocaru, de
la Institutul de Istorie din Republica Moldova, i Maria Berenyi, de la Institutul de
Cercetri al Romanilor din Ungaria.
Au fost desfurate i activiti cu caracter didactic-aplicativ n cadrul Cole-
giului Naional ,,Andrei aguna, unde participanii colii de var s-au ntlnit cu
profesorii de istorie din judeul Braov. coala de var a inclus i excursii pe traseele
Braov-Prejmer-Hrman i Braov-Rnov-Bran, care au cuprins vizitarea diferitor
edificii istorico-culturale i religioase ale oraului i judeului Braov, care au lsat
impresii de neuitat n memoria participanilor.
Din experiena ultimilor ani, desfurarea unor asemenea evenimente este im-
perioas: profesorii au intrat n contact direct cu istoria i cultura romneasc, i-au
mbogit bagajul de cunotine, au beneficiat de oportuniti de colaborare, schimb
de opinii, lecii de bun organizare, responsabilitate, subliniind odat n plus necesi-
tatea studierii i cunoaterii situaiei romnilor de pretutindeni.
Corneliu PREPELI / coala de Var ,,Provocrile istoriei ca tiin i disciplin de nvmnt ...... 121
SEMINARUL INTERNAIONAL
PREDAREA I NVAREA HOLOCAUSTULUI I
A ASPECTELOR CONEXE
Dorin POPA, specialist coordonator,

metodist la istorie, DGETS, Chiinu
n perioada 24-25 septembrie 2015, n incinta Institutului de tiine ale Edu-

caiei i-a desfurat lucrrile Seminarul Internaional Predarea i nvarea Holo-
caustului i a aspectelor conexe. Seminarul a fost organizat de IHRA (Aliana In-
ternaional de Comemorare a Holocaustului) n colaborare cu Ministerul Educaiei
al Republicii Moldova i cu Ministerul Afacerilor Externe i Integrrii Europene al
Republicii Moldova. Tematica de lucru a seminarului s-a axat pe principiile Decla-
raiei Forumului Internaional de la Stockholm privind Holocaustul din 1998 (art. 5:
Ne angajm colectiv s ncurajm studiul despre Holocaust, n toate dimensiunile
sale. Vom promova educaia despre Holocaust n colile i universitile noastre, n
comunitile noastre, i o vom ncuraja n alte instituii).
Grupul de lucru al acestui seminar a fost constituit din 30 de persoane (Corina
Lungu, consultant superior n Ministerul Educaiei, profesori de istorie din republic,
responsabili de procesul educaional la istorie din cadrul OLSDI). Agenda de lucru a
seminarului a fost variat, aspectele teoretice alternnd reuit cu activitile practice.
Este necesar de menionat profesionalismul formatorilor internaionali din Austria,
Germania, SUA, Rusia, Romnia, precum i a formatorilor din R. Moldova.
Seminarul a fost deschis de ctre Werner Dreyer, preedintele Proiectului dez-
voltrii profesionale IHRA. El a subliniat n cuvntul de salut necesitatea abordrii
corecte i echidistante a Holocaustului, ceea ce ar nsemna predarea i nvarea lec-
iilor oferite de Holocaust prin prisma evitrii unor astfel de momente dureroase n
evoluia umanitii.
n discursul de salut, viceministrul Educaiei, Nadia Cristea, a menionat ex-
periena bogat a instituiilor de nvmnt general din Republica Moldova n ce
privete predarea istoriei Holocaustului la orele de istorie, precum i colaborarea cu
diverse asociaii internaionale de studiere a Holocaustului n procesul de pregtire
profesional a profesorilor de istorie.
Ideea principal promovat n cadrul seminarului poate fi formulat astfel:
Este important ce predm la ore despre Holocaust, ns la fel de important este CUM
predm. Pentru a promova aceast idee, formatorii Mihai Chioveanu, IHRA, Univer-
sitatea din Bucureti, i Ctlina Mihalache, Institutul de Istorie A.D. Xenopol din
Iai, au prezentat participanilor la seminar un material teoretic cu genericul Ce s-a
ntmplat n Holocaust? (Mihai Chioveanu) i Ce s-ar fi putut ntmpla? (Ct-
lina Mihalache). Chintesena demersurilor const n cauzele care au provocat aceast

catastrof umanitar, Holocaustul. Rspunsul oferit este lipsa pedepsei (impunita-
tea) n raport cu cei care au comis aceste orori. Ctlina Mihalache a oferit cteva
sugestii metodologice privind predarea i nvarea Holocaustului: empatia didactic
i istoria la firul ierbii (istoria n detalii).
Materialul teoretic a fost suplinit de atelierul de lucru Utilizarea n cadrul
leciilor a materialelor despre Holocaust (moderator Wolf Kaiser, IHRA, Casa
Memorial a Conferinei de la Wannesee, Germania). Participanii au fost mprii n
6 grupuri, care au primit n calitate de sarcini s utilizeze n predarea istoriei Holoca-
ustului diferite tipuri de surse primare: artefacte (pnz de culoare galben cu steaua
lui David), fotografii (deportarea evreilor din Lorrach, ora din sudul Germaniei, n
lagrul din Gurs), desene realizate de un deinut polonez despre viaa din lagrele de
concentrare, jurnale ale victimelor, articole de ziar, documente privind criminalii. A
fost o activitate creativ, la final fiind prezentate idei de lucru interesante.
La sfritul primei zile de lucru a seminarului a fost organizat o excursie
cu genericul Turul Chiinului evreiesc, organizat n colaborare cu comunitatea
evreiasc din Chiinu.
Ziua a doua a seminarului a fost dedicat unui alt aspect al Holocaustului ex-
terminarea romilor, precum i aspectului local al Holocaustului (Basarabia i Trans-
nistria). La elucidarea acestor subiecte au contribuit cu suport teoretic Viorel Achim,
Institutul de Istorie al Academiei de tiine a Romniei Nicolae Iorga, Bucureti,
Romnia (Persecutarea romilor n regiune), Adrian Cioflnc, IHRA, Institutul
de Istorie A.D. Xenopol, membru al Colegiului Consiliului Naional pentru Studi-
erea Arhivelor Securitii, Bucureti, Romnia (Memorie: reprezentri personale,
culturale, individuale, colective), dr. Liviu Beri, Asociaia Evreilor Romni Vic-
time ale Holocaustului (Holocaustul n Moldova), Svetlana Suveic, cercettor,
Institutul de Studii Est i Sud-Est-Europene din Regensburg, Germania, profesor al
Universitii de Stat din Moldova (Istoriografia i surse regionale despre Holoca-
ust n Basarabia i Transnistria).
Un alt atelier de lucru a avut subiectul Utilizarea mrturiilor video la lec-
ii. Moderatoarea atelierului Andreea Szonyi, IHRA, Fundaia USC Shoah, SUA/
Ungaria. Activitatea grupurilor de lucru s-a axat pe procesul de nvare cu ajutorul
memoriilor (engl. testimonies), care cuprinde urmtoarele aspecte:
1. cognitiv (informaie, cunotine);
2. afectiv (accesul la sentimente strine);
3. moral (elevul se ntreab: Care este rolul meu?).
A fost promovat conceptul pedagogia sensibilitii, ce presupune angajarea
emoional ca parte a procesului de nvare i dirijarea corect a proceselor emotive
n sala de clas.
Sesiunea de lucru s-a ncheiat cu o excursie la Muzeul Evreiesc, cu tema Uti-
lizarea imaginilor locale i a filmelor de scurt metraj ca materiale didactice.
Ultima zi de desfurare a seminarului a oferit momente ce vizeaz aspec-
te ale vieii evreieti din Moldova (Alexandr Roitman, Centrul Sefer pentru Studii
Evreieti, Moscova, Federaia Rus), precum i sugestii cum s facem fa aminti-
Dorin POPA / Seminarul Internaional Predarea i nvarea Holocaustului i a aspectelor conexe 123
rilor contradictorii la lecie (Holocaust vs Gulag) oferite de Petru Negur, profesor,
Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang din Chiinu, i Adrian Cioflnc,
IHRA.
Atelierul de lucru a fost moderat de ctre Chava Baruch, Yad Vashem, Israel.
Tema de lucru a fost Cum s vizitm un sit memorial. Ideea de baz promovat n
cadrul acestui atelier a fost c este foarte important s inem cont de vrsta elevilor
atunci cnd vizitm un sit memorial, n dependen de tipul acestui memorial. Este
de dorit evitarea vizitrii unor locuri sinistre (camere de gazare, crematorii, celule de
detenie) de ctre elevii de vrst mic.
Dup participarea la lucrrile acestui seminar mi s-au ntiprit n memorie ur-
mtoarele momente.
- Este necesar de a face o distincie ntre istoria Holocaustului i leciile care ar
putea fi nvate din acea istorie.
- De evitat a oferi rspunsuri simple unei istorii complexe.
- De evitat a compara ntre durerea unui grup i cea a altuia.
- Elevii trebuie ncurajai s studieze istoria local, regional, naional i glo-
bal i memoria colectiv.
Seminarul a fost ncheiat de Felicia Waldman, IHRA. Participanilor le-au fost
nmnate certificate de participare.

Revista - Asociatiei - Istoricilor - Nicolae - I 3.patrimoniul - Istoric NR 3 PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Revista - Asociatiei - Istoricilor - Nicolae - I 3.patrimoniul - Istoric NR 3 PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Revista Asociaiei Istoricilor Nicolae Iorga din Ungheni

Aceast publicaie a fost editat graie sprijinului financiar acordat

Asociaia Istoricilor Nicolae Iorga din Ungheni, 2015

II. ISTORIE LOCAL

III. PERSONALITI LOCALE I NAIONALE

Maria Danilov, Boierul Dimitrie Carastati de la Uneti (jud. Iai) i

IV. ISTORIA MEMORIEI

Corneliu Prepeli, ,,Am fost deportai pentru c preedintele sovietului

PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 3

Rodica SOLOVEI, dr. n istorie, confereniar,

Definiie. Centrarea pe elev este o cerin didactic de a pune copilul, i nu

Rodica SOLOVEI / Delimitri conceptuale i abordri praxiologice ... 7

8 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PORTOFOLIUL DIDACTIC

Aciuni/modaliti de valorificare a conceptului ECE la ora de istorie local

Rodica SOLOVEI / Delimitri conceptuale i abordri praxiologice ... 9

2.Alctuii, n baza textului, trei ntrebri: de receptare a informaiei; de ana-

10 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PORTOFOLIUL DIDACTIC

Rodica SOLOVEI / Delimitri conceptuale i abordri praxiologice ... 11

B. Ce obiectiv credei c s-a realizat parial? Care a fost cauza?

La etapa de reflecie, elevii pot medita i rspunde la urmtoarele ntrebri:

n concluzie, considerm c prin propunerea unor astfel de sarcini de activita-

12 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PORTOFOLIUL DIDACTIC

Elena BUTNARU, profesoar de istorie, grad didactic II, L.T.Elada

n mijlocul unui cmp arabil cu o suprafa de 1000 x 200 m, situat n locul

Elena BUTNARU / La Stejar 13

Mijloace de nvare: manual, monografiile: Mcreti din stnga Prutului,

14 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PORTOFOLIUL DIDACTIC

Elena BUTNARU / La Stejar 15

16 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PORTOFOLIUL DIDACTIC

Arcadie STARACIUC, profesor de istorie,

Nu exist dect un singur fel de a-i sluji neamul i ara,

Programa colar la istorie ofer posibiliti modeste pentru studierea istoriei

Arcadie STARACIUC / Istoria satului Petreti n lucrrile elevilor 17

18 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PORTOFOLIUL DIDACTIC

Arcadie STARACIUC / Istoria satului Petreti n lucrrile elevilor 19

20 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / PORTOFOLIUL DIDACTIC

6 august n patru sli de clas n blocul de studii B i Primria Dadus Vadim,

Realizat: Costiuc Victoria, cl. XI-B

V rugm s rspundei la urmtoarele ntrebri:

Arcadie STARACIUC / Istoria satului Petreti n lucrrile elevilor 21

26 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

Costuleni un sat rvit de comunism, rzboi i deportri

28 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

n loc de concluzii sau ce face puternic acest popor

30 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

Aceast fotografie a fost fcut pe data de 23.05.1954.

Gheorghe Grosu mpreun cu ali basarabeni deportai la o poz de grup

32 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

Drd. Denis BULANCEA

34 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

36 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

Dr. Sergiu BACALOV, Institutul de Istorie

n ara Moldovei au existat mai multe moii i localiti cu numele Mi-

38 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

Ca urmare a cercettilor ntreprinse anterior6, am stabilit c Miletii de pe Prut,

40 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

Nr. 1. 1840, iulie 6. Un opis al documentelor referitoare la moile Mileti i

42 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

44 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

Preot Vasile BULANCEA, paroh al bisericii Sf. Ierarh Nicolae

Pe parcursul a 205 de ani de existen a unei viei religioase n cadrul comuni-

46 PATRIMONIUL ISTORIC / NR. 3, 2015 / ISTORIE LOCAL

Protoiereu mitrofor Florin Marin