Pascalopol este personaj realist, dinamic, multidimensional.
Spre deosebire de majoritatea eroilor care fac parte din "categoria instinctivilor, ordonai aproape schematic de autor i ilustra nd un tip ", Pascalopol se comporta ca "fiina morala ". El este "capabil de motivaie a actelor proprii", ca uta nd sa se explice complex. Una din manierele preferate de romancier pentru introducerea n aciune a personajelor din "Enigma Otiliei" este gruparea acestora n cadrul episodului expoxitiv, sub pretextul jocului de ca ri. Primul portret schiat este cel al lui Leonida Pascalopol: "Era un om cam de vreo cincizeci de ani, oarecum voluminos, totui evita nd expresia de exces, ca rnos la faa i rumen ca un negustor, nsa elegant prin fineea pielii i ta ietura englezeasca a musta ii ca runte. Pa rul rar dar bine ales ntr-o ca rare care mergea n mijlocul frunii pa na la ceafa , lanul greu de aur cu breloc la vesta , haine de stofa fina , parfumul discret n care intra i o nuana de tabac, toate acestea reparau cu desa va rire, n apropiere, neajunsurile va rstei i ale corpolenei". n concepia lui G. Ca linescu, portretul fizic trebuie sa aiba o finalitate psihologica precisa . Fineea s i acurateea remarcabila a selecta rii detaliilor fizionomice i vestimentare particulare, ce fac din personaj o individualitate, nu sunt astfel gratuite, nu au scop n sine. Ama nuntul fizic expresiv: fata ca rnoasa i rumena "fineea pielii", "ta ietura englezeasca a musta ii", lanul de aur, costumul din "stofa fina ", "parfumul discret", concentreaza semnificaiile care vor releva pe parcurs profunzimi sufleteti. Conceput ca un cumul de nsuiri, portretul expozitiv devine emblema personajului i se fixeaza ca reper stabil n memoria cititorului. El preceda de aceea n chip firesc individualizarea prin nume a eroului. Se ada uga imediat o alta modalitate de caracterizare directa , frecvent folosita n romanul realist obiectiv: comentariul auctorial ce nsotes te replica personajului pentru a sublinia tra sa tura caracteriala dominanta : "-Pascalopol, se recomanda el cu o ceremonie care tra da creterea lui aleasa , reina nd ceva mai mult ma na ta na rului ntr-a sa, spre a-l examina. l privi fa ra excesiva cordialitate, chiar cu oarecare umbra de ironie ndepa rtata , cu o politee grabnica i respectuoasa ". Spre deosebire de majoritatea eroilor care, potrivit lui Nicolae Manolescu, se includ n "categoria instinctivilor, ordonai aproape schematic de autor i ilustra nd un tip", Pascalopol se comporta ca "fiina morala ". n opoziie cu "fiinele automatice" (ntruchipate de Aglae, Aurica, Simion, Titi ori Costache Giurgiuveanu), el este "capabil de motivaie a actelor proprii", ca uta nd sa se explice complex. Din perspectiva lui Felix, naratorul urma rete complicaia relaiei lui Pascalopol cu Otilia, previzibila ei evoluie i imprevizibilul (pt Felix) sfa rit al acesteia. Cu psihologia ndra gostitului, la nceput nedumerit, apoi intrigat i tot mai ada nc chinuit de gelozie, ta na rul observa oscilaia moierului ntre sentimentul patern i erotic faa de Otilia. mprejura rile sunt diverse i din ce n ce mai numeroase: nelipsitele vizite la mo Costache, Pascalopol fiind privit ca membru al familiei, plimba rile zilnice cu tra sura, micile cadouri da ruite galant s i cu delicatee, cu grija de a nu ra ni orgoliul fetei, invitaia adresata Otiliei i lui Felix de a-i face o vizita la casa din Bucureti, unde Otilia pare o prezena deja familiara , ca la toria tinerilor la moia lui din Ba ra gan, urmata de vestea pleca rii neateptate la Paris, mpreuna cu Otilia. De fiecare data uimit i contrariat, Felix remarca familiaritatea i ginga ia gesturilor, care-i unesc pe cei doi, n ciuda diferenei mari de va rsta , ntr- o invidiata de toti complicitate. Datorita averii de care dispune, Pascalopol este n ma sura sa ndeplineasca cele mai neba nuite capricii ale Otiliei, orica t de extravagante. O face cu gentilee, anticipa nd mulumit un compliment din partea fetei ("-Pascalopol (...) totdeauna ai fost chic!) dar i cu contiina ca este singurul ei protector n fata asprimilor cotidiene. Acest lucru l va nelege, n cele din urma , Felix, faa de care Pascalopol arata permanent o prieteneasca , dar calculata deschidere i generozitate, tiind sa controleze cu delicatee i cu tactul maturului raporturile dintre ei din momentul ca nd i da seama ca ama ndoi sunt atrai de personalitatea Otiliei. Contient ca bariera pe care ar putea-o reprezenta inevitabil va rsta, n acelai timp intuind faptul ca Otilia nu poate renuna la protecia lui i la felul de viaa pe care i-l ofera (o viaa care sa nu-i ncorseteze sub nicio forma personalitatea), Pascalopol i lasa fetei libertatea de a alege i de a decide. "Domnioara Otilia e singura n ma sura sa judece n aceasta materie"- i explica lui Felix". nconjurata de rapacitatea Aglaei i a lui Sta nica , de invidia Aurica i i de vulnerabilitatea i neputina lui mos Costache, Otilia descopera n Pascalopol (care i el a fost orfan) singura modalitate de a nfrunta un mediu ostil i meschin, de a se rupe, n cele din urma , irevocabil de acest mediu, doba ndind o poziie sigura din punct de vedere financiar i un statut onorabil. Eleganta respectuoasa , protocolara aproape, venita din "creterea aleasa ", generozitatea izvora ta dintr-un simt aristocratic al altruismului, reaciile ponderate i sentimentele exprimate echilibrat, marcheaza nuanat raporturile lui Pascalopol cu toate personajele, fa ra deosebire, chiar i cu cele a ca ror ostilitate faa de Otilia este fa ia , prea bine cunoscuta eroului. Deseori el ra spunde cu tact insinua rilor ra uta cioase ori aprecierilor tendenioase rostite neobosit de Aglae sau Aurica. Privete cu nelegere, cel mult ironica , i condescendenta micile tertipuri prin care mo Costache i Sta nica Raiu cauta sa -i speculeze buna vointa, dincolo de limita decentei. n relaie cu celelalte personaje, Pascalopol ilustreaza nobleea i superioritatea raionalita ii faa de instinctualitate. Daca n raportul de fore ce susin conflictul, Aglae i Sta nica sunt prezente nocive, energii malefice, distructive, Pascalopol reprezinta , prin opoziie, principiul armoniei, al coerentei i ma surii. Situat, ca i Felix i Otilia, deasupra tensiunilior izvora te din lupta subterana pentru motenire, dar ava nd n comparaie cu cei doi avantajul binefa ca tor al maturita ii i al prestigiului social dat de origine i prosperitatea n afaceri, Pascalopol este singurul care poate contracara eficient ra utatea i meschina ria manifestate n forme extreme. Nu nta mpla tor mo Costache apeleaza la sprijinul lui atunci ca nd se hota ra te sa transfere, fa ra tiina Aglaei, o parte din bani ntr-un cont personal al Otiliei. Tot Pascalopol ("grecoteiul", cum l numete iritat Sta nica ) este cel care aduce un doctor competent pentru a-l consulta pe mo Costache, victima a mainaiunilor Aglaei i ale lui Sta nica Raiu. Prin descrierea interiorului casei din Bucureti a lui Pascalopol descoperim, mpreuna cu Felix, rafinamentul artistic, gustul apolinic al ordinii i al armoniei, atracia pentru obiectele rare, mai ales de proveniena exotica , erudiia ndelungata exersata -care laolalta definesc i ntregesc personalitatea lui Pascalopol. (E de ada ugat ca aceeai noblee i aristocraie, dar ntr-un chip mai rustic, le nta lnim i n imaginile de interior ale descrierii conacului din Ba ra gan). Episodul prilejuiete naratorului omniscient i o fireasca incursiune n trecutul personajului, prin tehnica rezumatului. Secvena cu secvena , naratorul compune, treptat i cu transparenta simpatie, profilul-tip al moierului rafinat i epicureu, neuita nd sa sublinieze, din aceeas i perspectiva a lui Felix Sima, contrastul pregnant dintre acesta i apariiile caricaturale, aproape groteti ale lui mo Costache i Aglaei. Prin "pasiunea clasificaiei morale" (D. Micu) pe care o dovedete autorul, avem astfel, n "Enigma Otiliei", fineea i delicatetea, generozitatea i nobleea artistica (dei sub forma aptitudinii creatoare deviate) faa n faa cu vulgaritatea i ma rginirea, indolenta i impostura.