Sunteți pe pagina 1din 5

Proust, Timpul regsit

Volumul ncepe pe un ton de o subiectivitate ce promite o (re)evaluare a sentimentului


pentru Gilberte, ceea ce se i ntmpl, ns ntr-o mult mai mic msur dect ne-am fi
putut atepta. Gilberte, ca i celelalte personaje evocate n carte, au aproximativ aceeai
valoare pe care o au i locurile, evenimentele sau obiectele. Proust le folosete pe toate
pentru a obine o nou victorie asupra timpului, i mai ales asupra timpului su. E foarte
interesant c face asta fr s lase impresia cine tie crei nostalgii. E o carte fr o
organizare prea riguroas - cu toate c manuscrisul, care poate fi vzut pe internet, pare s
evidenieze tocmai o obsesie a organizrii, dac nu doar a frazei bine scrise - prima
jumtate conine, pe lng evocarea Gilbertei i trimiterile laAlbertine, cteva rememorri
ale unor locuri, descrierea - indirect, prin intermediul altora - a atmosferei de rzboi, aa
cum e resimit ea mai ales de ctre cei lsai la vatr - i o prezentare mai ampl a
domnului de Charlus, personaj tragi-comic care l impresioneaz mult pe narator, dar care
mi se pare ct se poate de neinteresant. Partea a doua accentueaz i mai mult aspectul
reflexiv, alternnd jurnalul cu memoriile, toate fiind, n continuare, oportuniti de
observare i de interpretare ale unor impresii personale.

Pasajul cu Gilberte surprinde un fel de inocen subtil a iubirii, care nu este naivitate i
nici pasivitate. Iubirea pare s se exprime de la sine, dei recunoaterea acestei exprimri
va avea loc mult mai trziu. E vorba de certitudinea unui sentiment puternic, alternat cu
jocul de-a v-ai ascunselea al celor doi protagoniti, care prefer s se agae de tot felul de
alte subiecte de conversaie dect iubirea. n planul secund al acestei iubiri e evocat
figura soului Gilbertei, care, surprinztor, evit i el tocmai discuiile deschise pe tema
dragostei, tem care se teme s nu-l fac s par mai slab dect este.

Charlus e un aristocrat cu o dubl nclinaie: spre art, din care pare s neleag destul de
mult, i spre sado-masochism, pentru care nu ezit s cheltuiasc sume importante.
Naratorul l surprinde sub ambele aspecte, fr s manifeste cine tie ce surpriz fa de
vreunul dintre ele - de altfel Proust are un fel de echilibru al maturitii care l mpiedic
s cad prad entuziasmului de orice fel, echilibru preluat i de text. n plus, Charlus e un
fel de expert al vieii sociale i politice, vorbind n cunotin de cauz despre toate
evenimentele zilei. Aproape toate figurile evocate n acest volum sunt persoane care se
sustrag de la obligaiile de a-i apra ara n mod direct, pe front, vorbind ns cu afectare
despre acest subiect. Numrul mare de pagini dedicate personalitii lui Charlus i
atmosferei de rzboi dau la un moment dat senzaia c romanul ar putea vira definitiv
ctre aceste teme.

Timpul subiectiv, cel care i aparine efectiv omului, e o sum a impresiilor sale,
acumulate voit sau nu, i care i ofer naratorului o dubl tentaie: cea a retririi lor,
pentru a le nelege i a le aeza pe hrtie, i cea de a refuza retrirea, din teama de a nu le
deteriora. Retrindu-i experiene mai vechi, naratorul i parcurge propria via ntr-un
sens totalizator, aa cum evalund experiene trite alturi de alii, parcurge viaa ntr-un
mod fragmentar. Ceilali l ajut s se vad pe sine, aa cum cel care citete o carte afl
ceva despre sine nsui: n realitate, fiecare cititor este, cnd citete, propriul su lector.

Timpul regasit1
Eul din prezent e raportat n permanen la eul de odinioar i cele dou i transmit unul
altuia diverse adevruri relative, cutnd echivalente ale lumii materiale n plan spiritual.
Criteriul de identificare al adevrului este, normal, impresia: Numai impresia, orict de
plpnd i-ar prea substana, orict de insesizabil urma, este un criteriu de adevr, i
din aceast pricin merit, ea singur, s fie cuprins de ctre spirit (bnuiesc c e vorba
de neleas, nu de cuprins), fiind singura capabil, dac el tie s desprind acest
adevr, s-i prilejuiasc o mai mare desvrire i s-i druiasc o bucurie pur. i mai
departe: Impresia este pentru scriitor ceea ce este pentru savant experimentul, cu
deosebirea c la savant munca minii precede, iar la scriitor vine dup aceea. Ceea ce n-
am avut de descifrat, de lmurit printr-un efort personal, ceea ce fusese limpede dinainte,
nu ne aparine. Nu irumpe din noi dect ceea ce scoatem din bezna ce fiineaz n noi i
pe care alii nu o cunosc. Numai c adevrul i puritatea bucuriilor mi se pare c
anuleaz tocmai ideea de impresie i Proust devine neinteresant atunci cnd trage
concluzii, fie ele doar pariale. De altfel pare s se lase prins destul de des de tentaia
moralistului sau a aforistului: Arta adevrat nu are nevoie de attea declaraii i se
realizeaz n tcere. Mai ncolo scrie o fraz i mai interesant: O oper n care exist
teorii este ca un obiect cruia nu i se scoate eticheta cu preul., cu att mai mult cu ct
aici Proust nu face altceva dect s teoretizeze arta, impresia, timpul, viaa i mai ales
adevrul artistic, cel care nu poate veni dect din interior, un interior dinamic n care
trirea actual modeleaza trecutul i amintirea modeleaz prezentul: Iar persoana mea de
azi este asemenea unei cariere prsite; ea crede c tot ce conine este monoton i
asemntor, ns ntr-nsa fiecare amintire modeleaz, ca un sculptor din Grecia,
nenumrate statui. (apropo de impresii, comparaia asta mi se pare cam ridicol i e
ciudat c adevrul oferit sau verificat de impresia personal are nevoie de o astfel de
raportare cu greutate). Proust mi se pare mai interesant cnd triete sau retriete
realitile vieii ntr-un stil memorialistic fr nflorituri, cnd las fru liber
contemplaiei n locul meditaiei cvasi-savante.

Pe parcursul lecturrii volumelor n cutarea timpului pierdut, m-am rezumat la a


transcrie citate din fiecare volum. Am ajuns, ncet, ncet, la final i m ntreb ce a putea
scrie despre Proust, altceva dect c trebuie citit!

De mai multe ori m-am felicitat c am ales s-l citesc la o vrst a maturitii (cic), dei,
mi dau seama, c foarte multe din ideile gsite n carte mi-ar fi fost folositoare i m-ar fi
ajutat foarte mult acum nite ani n propria-mi cltorie prin via, prin relaii, prin
mineProust este un excepional cunosctor al sufletului i minii umane, pe care le
disec, le explic, le aeaz dup anumite criterii i ntr-o aparent ordine, pentru ca, apoi,
s-o ia de la capt i s releve alte i alte imagini din alte unghiuri.

Atunci cnd am ales diverse fragmente din n cutarea timpului pierdut, n special pentru
c nu povesteam nimic despre carte i erau, deci, citate complet scoase din context, am
cutat s fie ct mai de sine stttoare, s nu fie necesar contextul sau transcrierea unor
pasaje foarte lungi pentru interpretarea lor, dar i s evidenieze ct mai bine starea
volumului respectiv.

Timpul regasit2
n ce privete ultimul volum, Timpul regsit, esena acestuia este,
pe de-o parte, viziunea lui Proust, aflat la vrsta deplinei maturiti, asupra vieii i a
ntmplrilor trecute, dar mai ales asupra btrneii, de fapt, a mbtrnirii proprii i a
celor din jur, i, pe de alt parte, retrirea experienelor pentru a fi scrise, mpreun cu
prerile autorului despre a scrie, despre literatur.

Din pcate, nu am gsit fragmente care, desprinse din carte, s exprime la fel de bine i s
aib acelai impact pe care-l are volumul citit integral, pentru c, cel puin viziunea
asupra mbtrnirii, care pe mine m-a impresionat foarte mult, se ntinde pe multe pagini,
aa nct voi transcrie citate, care, la fel ca i cele din alte volume, sper eu, s v conving
s-l citii.

La final de Proust, nu m simt dect ca n faa unui nou nceput, pentru c tiu sigur c
am s-l recitescpoate nu integral, poate nu volum dup volum, dar cel puin multele
pagini care conin pasajele care mi-au plcut cel mai mult, cu siguran. Ceea ce
nseamn c, din cnd n cnd, vei mai gsi Proust pe aici

n ce privete fericirea, aproape c nu are alt utilitate afar de a face nefericirea posibil.
Trebuie s nnodm, la vremea fericirii, legturi tare dulci i puternice de ncredere i
afeciune, pentru ca ruperea lor s ne provoace acea sfiere att de preioas ce se
numete nenorocire. Dac nu ai fi fost fericit, fie i numai datorit speranei, nefericirile
ar fi lipsite de cruzime i, n consecin, fr efect.
Mai mult dect pictorul, care trebuie s vad multe biserici ca s picteze una singur,
scriitorul, pentru a obine volum i consisten, generalitate i realitate literar, are nevoie
de multe fiine pentru un singur sentiment. Cci, dac arta e lung, iar viaa e scurt, se
poate spune n schimb c, dac inspiraia este scurt, sentimentele pe care ea trebuie s le
zugrveasc nu sunt cu mult mai lungi. Pasiunile ne schieaz crile, iar linitea
distanrii le scrie.
n realitate, fiecare cititor este, cnd citete, propriul s lector. Lucrarea scriitorului nu
este dect un fel de instrument optic pe care-l ofer cititorului, spre a-i da posibilitatea s
descopere ceea ce, fr aceast carte, n-ar fi vzut poate n sine nsui. Recunoaterea de
ctre cititor, n el nsui, a ceea ce spune cartea constituie o dovad a adevrului ei, i
viceversa, cel puin ntr-o anumit msur, diferena ntre cele dou texte putnd fi
adeseori imputat nu scriitorului, ci cititorului.

Timpul regasit3
i, n fond, ntre tine i femeile pe care nu le mai iubeti i pe care le ntlneti dup ani
de zile, nu se interpune oare moartea, ca i cum ele nu ar mai exista, ntruct faptul c
dragostea noastr s-a dus face din cele ce erau pe atunci, sau din ce eram noi, nite mori?

n ultimele pagini din Timpul regsit (publicat n 1927), Proust afirma c i-a petrecut
ntreaga via scriind aceast carte esenial, singura carte adevrat. Aadar, scrierea a
ceea ce citim sub titlul n cutarea timpului pierdut nu nsemn, pentru el, dect lectura
acestei cri luntrice expresia cea mai rafinat a mitului estetizant al vieii nelese ca
proiect de conversie ontologic i trite ca oper de art

Lumea lui Proust e o lume de automate, roase de inexplicabile tristei metafizice iar
episodul Timpului regsit i a mbtrnirii brute a personajelor n salonul ducilor de
Guermantes capt o explicaie mult mai exact ca cea descoperit de Holban: ,,Autorul
i regsete vechile lui cunotine, mai rigide n deprinderile lor, mai subjugate de
gheara cumplit a viiilor practicate, purtnd ntiprirea devastatoare a vremii scurse.
Timpul nu trecuse deci pentru a crea, ci pentru a nmuli i adnci automatismele, pentru
a spori materialitatea mecanic a lumii, nu pentru a elibera spiritul i puterea lui de
creaie. Nici o fiin tnr nu vine s aduc Vestea ei n aceast lume mbtrnit, care
se pregtete s moar fr speran. Peste aceast umanitate dezndjduit, n acest
cer ntunecos, se desfoar ns curcubeul artei, bucata de zid luminat de soare n
tabloul lui Vermeer i, cel mult, imaginea patriei franceze, iubit pentru frumuseile ei
druite de natur sau produse de art, pentru peisajele sau catedralele sale, pentru
operele poeilor, dar i ale muzicienilor i pictorilor ei. ntr-o lume damnat, singura
ans adevrat de salvare i supravieuire o ofer opera de art, care prin gratuitatea ei
adaug o lume paralel, secund realitii celei adevrate.

Timpului pierdut (foarte muli critici atrag atenia c acesta poate fi simultan i timp
pierdut, i timp de pierdut) care rivalizeaz cu oricare din definiiile
contemporane: ,,lumea operei proustiene rmne acea a timpului pierdut, care a fost
pn la urm rectigat, dar care ar fi putut fi ctigat clip cu clip, pe msur ce era
trit. Bine neles, dac acest timp n-ar fi fost pierdut, opera n-ar fi existat. Ea exist
ns, monument exemplar al unei viei aa cum nu trebuie trit. A tri din plin nseamn
a opta, a alege, a te sacrifica, i a da la o parte; pentru a participa la ceva, pentru a fi cu
adevrat prezent, trebuie s hotrti, s te limitezi, s jertfeti

Timpul regasit4
Mihai Zamfir Imaginea ascuns. Structura narativa a romanului
proustian,

7. Time Regained: Visiting Gilberte at her home in Combray Marcel learns that
Swanns Way and the Guermantes Way are not irreconcilable. The war affects everyone:
Robert dies a hero at the front, Charlus haunts the male brothels of wartime Paris. M, still an
unsuccessful writer, returns to Paris after the war and is invited to an afternoon party at the
Princess de Guermantes. All the novels characters, or those still living, are at the party but
everyone has changed. Time has destroyed everything. Even the new Princess de
Guermantes turns out to be the widowed Mme. Verdurin. Marcel realizes that memory can
only be recaptured and Time defeated through great art. With a sense of great joy, in the
middle of the party, he realizes that his vocation is to write a great novel and thus to bring
the past back to life.

Timpul regasit5