Capitolul I

Era o vijelie de ntrebri, de glume, de strngeri de mn1

Ion luca Caragiale a fost un dramaturg, nuvelist, pamfletar, poet, scriitor, director
de teatru, comentator politic i ziarist roman. Este considerat a fi cel mai mare dramaturg
romn si unul dintre cei mai importani scriitori romni. A fost ales membru al Academiei
Romne post-mortem.

n data de 30.01.1852 se naste n satul Haimanale, judeul Prahova, Ion Luca

Caragiale, fiul avocatului Luca Caragiali, secretar al Mnstirii Mrgineni, i al Ecaterinei
Karaboa, descendent a unei familii de negustori greci din Braov. ncepe scoala la
"Instructiunea cu slava popeasca", aflat n curtea bisericii Sfntu Gheorghe din Ploiesti,
sub ndrumarea printelui Marinache. Trage clopotele i bate toaca la biseric "cu
dragoste".

Continu cursul primar la "coala Domneasc" nr. 1 din Ploiesti, avnd ca institutori pe
Zaharia Antinescu (personaj bizar), apoi pe Basil Dragosescu, cruia i va pstra o calda
amintire. Domnitorul Alexandru Ioan Cuza le viziteaz clasa i este nsoit la plecare de
toat coala pn la bariera oraului.

Fascinat de timpuriu de teatru, n perioada 1868 - 1870 se nscrie la cursul de

mimica i declamaie inut la Conservatorul bucuretean de unchiul sau Costachi Caragiali,
actor i autor dramatic cunoscut n epoca. n toamna anului 1868 l cunoate pe M.
Eminescu, pe atunci sufleur n trupa lui Mihail Pascaly. Ajunge sufleur, la Iai, n trupa lui
Mihail Pascaly, apoi sufleur al doilea i copist la Teatrul Naional din Bucureti. Peste ani,
autorul va evoca acest epoc n scanteietoarele sale "Amintiri din teatru", republicate

1
Barbu Delavrancea - Iaii si banchetul Junimistilor

1
ulterior sub titlul "Din carnetul unui vechi sufleur". La invitaia lui M. Eminescu, ncepe
colaborarea la "Timpul". Are loc premiera piesei lui Al. Parodi, "Roma nvins" n
traducerea excelenta a lui Caragiale. n 26 mai particip pentru prima dat la ntrunirile
bucurestene ale "Junimii", n casa lui Titu Maiorescu. Maiorescu l prezinta i cumnatului
sau, domnul Kremnitz, i l ia pe socoteala sa la a XV-a aniversare a Junimii la Iai. La
ziarul Timpul, leag o prietenie strans cu Eminescu i Slavici. Eminescu, Slavici i
Caragiale combat cu energie politica guvernului liberal, dar critica i atitudinea Partidului
Conservator.

La data de 12.11.1878 citete la Iai, la a XV-a aniversare a "Junimii", comedia "O

noapte furtunoas" sau "Numarul 9". Junimistii recunosc n tnrul autor o ndejde a
literaturii noastre dramatice.

Premiera piesei "O noapte furtunoas" are loc 18.01.1879. O nepoata a lui Nicolae
Balcescu pe nume Olga, a consemnat ntr-o scrisoare tracul autorului la premiera i masa
oferit de Titu Maiorescu dup reprezentaie n cinstea tanarului dramaturg.

La al doilea spectacol Ion Ghica, directorul Naionalului intervine n text far

consimtamantul autorului. Iritat, acesta i retrage piesa de pe afi, unde nu figura numele
lui Caragiale. Titu Maiorescu l va ajuta la redactarea corespondenei de protest pe lang
comotetul teatral i catre Ion Ghica. In 1880 apare n Convorbiri literare, comedia "O
noapte furtunoas" cu o respectuoasa dedicatie ctre Titu Maiorescu, nimeni altul dect
binefctorul su.

Eminescu, Slavici si Caragiale combat cu energie politica guvernului liberal, dar

critic i atitudinea Partidului Conservator. Acordarea de drepturi strinilor se putea face
numai n masura n care acestia produceau bunuri.

n 1884 citeste la aniversarea Junimii, la Iai, pies O scrisoare pierdut apoi, dupa
o lun are loc ntiul spectacol cu "O scrisoare pierdut" unde are un succes care depete
orice ateptri, graie i actorilor I. Petrescu (Trahanache), C. Nottara (Tipatescu), I.
Niculescu (Catavencu), A. Catopol (Farfuridi), Anton Leonteanu (Branzovenescu), t.
Iulian (Pristanda), N. Mateescu (Cetateanul turmentat), Aristizza Romanescu (Zoe). n

2
prezena Reginei, reprezentaia este un succes extraordinar. Autorul a fost chemat de doua
ori la rampa pentru a primi aplauzele publicului. Piesa are 11 reprezentanii consecutive.

n 1885 are loc premiera piesei "D-ale carnavalului", care a fost fluierata, datorita
unei intrigi organizate de cronicarul dramatic D.D.Racoviutza-Sphinx. Maiorescu publica
n "Convorbiri literare" Comediile d-lui Caragiale.

Datorit activitii sale este numit, prin decret regal, director general al teatrelor.
Oficialitile i presa i privesc cu ostilitate iniiativele.

Organizeaz reprezentaiile teatrale de la Sinaia, n cinstea principelui de Walles,

viitorul Eduard al VII-lea. primind cu aceast ocazie, decoraia Steaua Romaniei, n grad
de cavaler. Caragiale demisioneaz, dup o stagiune foarte criticat, i este nlocuit prin Gr.
C. Cantacuzino.

Dup premiera piesei Npasta n 1890, Nicolae Iorga i public o cronic

favorabil pentru aceat pies, n ziarul Lupta. D.A Sturza critic opera lui Caragiale,
declarnd sententios c dramaturgia lui ar fi imoral i antinaional lucru care a dus la
respingerea volumelor Teatru i Npasta de la premiul Academiei.

Activitatea literar a lui Caragiale subliniaz caracterul, ambiia i orgoliu unei

lumi, Caragiale fiind ancorat n realitile social-istorice i politice ale vremii sale.

Ion Slavici povestea despre Caragiale: Una din marile lui slabiciuni era s se uite
la cei ce ii trec prin fa ori stau n preajma vederii lui, s scruteze mutre; s prind gesturi
i atitudini, o slabiciune pe care o aveam si eu, ba mi-a ramas i pn-n ziua de azi. mi
dedea din cnd n cnd cu cotul, mi trgea cu ochiul, mi optea: Ai vzut?, i atta era
destul pentru ca s ne nelegem. Mi! mi zicea cteodat. Natura nu lucreaza dup
tipare, ci-l toarn pe fiecare dup calapod deosebit. Unul e sucit ntr-un fel, altul ntr-alt
fel, fiecare-n felul lui, nct nu te mai saturi s-i vezi i s-i faci haz de ei.2

2
http://www.ilcaragiale.eu/opere.php#Amintiri+despre+Caragiale/Ion Slavici -
Eminescu i Caragiale

3
 Ion Luca Caragiale este, alturi de Mihai Eminescu i Ion Creang, unul dintre cei
mai mari scriitori romni. n opera sa, Caragiale urmrete, ca un scriitor clasic, ambiia i
orgoliul unei lumi care triete ntr-un moment favorabil afirmrii. El ilustreaz, magistral,
specificul i mecanismele parvenirii. Opera lui Ion Luca Caragiale cuprinde teatru (opt
comedii i o dram), nuvele i povestiri, momente i schie, publicistic, parodii, poezii.
Caragiale este vzut att ca ntemeietorul teatrului comic din Romnia, ci i ca unul dintre
principalii fondatori ai teatrului naional. Operele sale, n special comediile, aparin
realismului critic romnesc.

Criticul Mihai Ralea spunea despre lumea lui Caragiale c 'e minunat: e o lume
absolut paradisiac, fr griji i fr, cum se spune azi, n limbaj mistic, fr cine tie ce
problematici interne. Oamenii rd, petrec i se bucur. (...) Caragiale, cel mai naional
scriitor, cel care a neles mai bine firea noastr, ne-a lsat i acest aspect. Romnul care
nu-i pierde cumptul n faa crizei. Literatura sa e tonic i plin de consolaie astzi.'

Scriitorul Alexandru Paleologu arta c spiritul lui Caragiale a exercitat n

societatea noast o aciune socratic i n aceasta const importana incomparabil,
fundamental, a acestui aa-zis negativist. Prin reducere la absurd; prin maieutic i
dialectic el tindea s aduc societatea la cunoaterea de sine i la o contiin moral.
Dialogurile lui din comedii i din momente au ceva din arta dialogului socratic. nsi
sociabilitatea acestui om, prezena sa ironic, interpelativ, n forul public, e de aceeai
natur cu a lui Socrate. De asemenea i solitudinea lui i distanarea lui scruttoare. Ca
Socrate, avea sentimentul c e inspirat i cenzurat interior de un demon: ochiul eternitii
ce-i supraveghea din spate scrisul. Tot ca Socrate, a fost acuzat de contemporani c destituie
zeii cetii i pervertete spiritele i, de fapt, a trebuit s bea i el destul cucut.- CITAT
SUBSOL

- DE REFACUT GHILIMELELE

Conform lui Florin Manolescu, 'Caragiale trebuie considerat nu numai un geniu

clasic i realist, care a creat n literatura noastr limbajul dramaturgic, aa dup cum
Eminescu a creat primul nostru mare limbaj liric, dar i un genial dialectician, capabil s
exprime cu egal strlucire n toate momentele carierei sale, n teatru i n proz, n schiele
telegrafice din varianta momentelor sau n povestirile de mai mari dimensiuni din Schie
nou, n fine, n publicistica de partid sau n literatura epistolar. n acelai timp, prin
refuzul de a se inhiba n faa tabuurilor estetice i sociale din epoca n care a trit, Caragiale
s-a dovedit a fi scriitorul clasic care a avansat cel mai mult n direcia nelegerii

4
mecanismelor de existen ale unui text literar, dar i n direcia descifrrii resorturilor
profunde ale specificului nostru naional'. CITAT

E.Lovinescu consemna Caragiale e omul care mpinsese pn la extrem arta de a

concentra si de a mrgini n linii elementare si expresive (...) Btrnul mester npinsese
dragostea verbal pn la msuri neobisnuite ; slefuind vorbele , le redusese la rolul lor
necesar n economia frazei .- CITAT PREFATA

tefan Cazimir aprecia c: 'ntreaga oper comic a lui Caragiale argumenteaz,

cu diferene neglijabile de la un compartiment la altul, concepia sa fixist asupra
caracterelor. O definiie mai atent a acesteia va observa c evoluia, admisibil numai
retrospectiv, ca un proces finit de cristalizare a caracterului, exclude n genere ipoteza unor
mutaii ulterioare. Raportnd conformaia moral a personajelor la graficul micrii lor pe
scara poziiilor sociale, se constat c figurile reliefate cel mai puternic au fost surprinse n
epoca unei concreiuni definitive ntre situaie i caracter.' CITAT, GHILIMELE
PREFATA

erban Cioculescu, n lucrarea sa 'Viaa lui I.L. Caragiale' scria: 'Dator cu o privire
sintetic, cercettorul este ndemnat s aleag din diversitatea trsturilor pe aceea
fundamental, generatoare a reaciunilor morale. Unii contemporani au fost minunai de
'impresionabilitatea' neobinuit a lui Caragiale, n care au vzut chezia temperamentului
de artist i cheia variabilitii n atitudini, comportri i ndeletniciri. Aceast
impresionabilitate nu vibreaz ns n atingere cu formele plastice, cu universul deschis
simurilor. Ea este de ordin pur intelectiv. Calitatea dominant a lui Caragiale este
inteligena. Cultivat, s-ar fi orientat ctre o disciplin intelectual de specialitate. Ali
contemporani s-au lsat impresionai de cultura vast adunat de scriitorul autodidact. Prin
puterea apreciabil de asimilare i prin specularea abil a ideilor sau cunotinelor nsuite
din ajun, actorul nentrebuinat i-a putut juca rolul de om de cultur general. Inteligena
lui Caragiale se gsea ns pe trmul propriu, n intuirea oamenilor cu discrepane ntre
aparen i esen. Afilierea literar la Junimea i desvrirea operei n spiritul junimist,
chiar dup emanciparea brusc, se lmurete psihologic prin afinitatea intelectiv cu
principiile ei conductoare. N-a fost o adeziune teoretic, ci orientarea fireasc a unei
inteligene concrete. Materializndu-i viziunea n oameni caricai, a atacat prostia, noiune
vag, cu sensul inadecvrii ntre pretenie i realitate.' CITATA- PREFATA

5
 Capitolul 2

Ce lume, ce lume, ce lume!- o scrisoARE pierdut, actul IV , personaj

Tiptescu

Asemeni oamenilor reali, i personajele primesc de la alte personaje sau chiar de la

autor porecle afectuoase sau ironice. De cele mai multe ori, aceste supranume sunt
batjocoritoare. Nic al lui tefan a Petrei, care i-a luat ca nume literar pe cel al mamei
Creang era poreclit n copilrie Ion Torclu pentru c torcea ln la rnd cu fetele, dar
va ajunge la maturitate Popa Smntn.

Personajele lui I. L. Caragiale au diminutive i porecle interesante i mai hazlii.

Agamemnon devine familiar Agami i, n graba lui Trahanache, Gagami. Telemac e
degradat la Mache i este confundat cu Bibicul, aa cum i alint Mia amantul. tefan
Tiptescu e firesc Fnic i, pentru opozani, Vampirul (Bampirul conform lui Pristanda),
iar Zoe Joiica pentru toi, mari i mici. Farfuridi e Tache, diminutiv ce vine posibil de la
Petre sau Dumitru. Numai Ceteanul Turmentat rmne complet anonim. Aa cum n
grupul lui Caavencu (dsclimea i moflujii) Bampirul e unul singur, n faciunea advers,
dac se vorbete despre Moftologul sau Nifilistul, toat lumea nelege c e vorba de
onorabilul d. Nae Caavencu. Hazul i utilitatea unei porecle stau n consensul asupra ei.
Soul Miei e pentru ea i amantul ei Mangafaua, ca i Lae Popescu pentru mama
lui, Tarsia Popeascu: Mangafache. Totul de la moldovenismul mang, adic prost. Numai
Trahanache beneficiaz de supranumele distins Venerabilul, att pentru soia infidel, ct
i pentru toi ceilali, fie ei chiar adversari.

6
 Necunoscand numele real al preopinenilor, personajele din O noapte furtunoas
vorbesc despre alii cu porecle ad-hoc: pentru Ric, Jupn Dumitrache e Mitocanul, iar
acesta pentru Dumitrache este Bagabontul sau Mae-Fripte. Simpla rostire definete
persoana i ceilali neleg la cine se refer. Ric i numete iubita necunoscut Angel
Radios, iar Zia l cheam pleonastic: Monerul meu. Dar, chiar dac i cunosc numele,
personajele prefer poreclele: Spiridon adopt pentru Dumitrache porecla notorie de
Titirc Inim-rea, Chiriac i Ipingescu i se adreseaz cu Jupne. Zia nu discut despre
fostul so dect n termeni drastici: mitocanul, pastramagiul. Ric nsui recurge la un
pseudonim cnd scrie la gazet: R.Vent, dei chapeaul articolului i dezvluie numele
ntreg. Leonida se adreseaz Efimiei cu domnule, iar ea lui cu soro. Oricum ar fi
ele, poreclele sunt un condiment care d gust vieii, ca i literaturii.

Un mediu bogat n porecle familiare este cel de La Medeleni. Geniul numirilor este
Olgua (cei trei copii au din start nume diminutivate) care l boteaz pe fratele su Dnu,
n copilrie, Buftea, iar n adolescen Metaforel, pentru c are darul lirismului. Pe sora ei,
adoptat, Monica o boteaz Melizanda i, dup doctoratul acesteia n Litere, Von Sorbona.
i pe amica ei mai durdulie, Rodica, Olgua o numete Buftachi. Colegul lui Dnu, Mircea,
e poreclit Hardmuth, dup o fabric de creioane, cci roade captul creionului cnd
mediteaz. Alt coleg e zis Cyrano, dup lungimea nasului, fiecare clas avnd un Cyrano
al ei. E un caz interesant n care un nume de personaj literar devine porecl pentru oameni
reali prin trstura sa accentual, fizic sau de caracter. Exist n diferite colectiviti cte
un Pino(cchio), un Hagi Tudose sau Harpagon, Don Juani (de cartier).
Unchiul Olguei este Mo Puiu sau Herr Direktor, fiind conductor al unei ntreprinderi cu
nemi i electricitate. Un vr copiilor Deleanu, Mihu, devine prin alint Puiu i rmne
astfel. Pictorul excentric Alexandru Pall este numit familiar Paa. Olgua adopt i ea
porecla. Poreclele de la Ionel Teodoreanu sunt tandre i amuzante. n Groapa lui Eugen
Barbu ns, bandiii se denumesc ntre ei fr menajamente. Un ho btrn i molatec e
Trean, Sandu Mn-Mic i Nicu Piele ntregesc haita. eful e numit Starostele i la
captul opus al ierarhiei e Paraschiv, zis pentru nceput Ucenicul. Ajuns la pucrie, el e
ntrebat n derdere cum l cheam. Rspunde cu tupeu: Zexe m cheam i se impune n

7
faa colegilor mai experimentai. Ali infractori pomenii n treact snt Mafoame (d guri
la trenuri) i un asasin Toropeal. Porecla n renume i-o schimb o patroan de crcium
La Boroasa, unde petrec tlharii. Un cmtar abject i degenerat e poreclit Bic-Jumate.
Acelai Eugen Barbu i valorificase, anterior Gropii, cunotinele despre medii joase ntr-
un roman cu subiect fotbalistic: Unsprezece. Dei teza e aberant: transformarea juctorilor
profesioniti n oameni noi ncadrai n producie i gata de sacrificii pentru gloria
sportiv sindical, pitorescul lumii descrise e indiscutabil, inclusiv prin porecle. Juctorii
unei echipe de provincie nu i mai tiu nici ei numele real, adoptndu-l pe cel druit de
colegi i de tribun. Fundaii sunt Fane-Mahomed i Gic-Marafet. Interii rtcitori se
numesc Tata-al Lor sau Le tie i Inim de Porumbiel. O extrem anemic e Picioru, iar
mijlocaul, felcer n afara terenului, e numit Doctorul. Antrenorul comunist care va produce
promovarea echipei silozului este i el poreclit Palmierul, iar predecesorul lui, un
reacionar, fusese supranumit Groparul. n lotul silozului e cooptat chiar i obezul Simion-
Tocan, zis i Rsul-Fotbalitilor. n Unsprezece, porecle poart i localurile: La Vduva i
La Picioare-Multe. n realitate, multe crciumi de cartier se vor numi ntre cunosctori La
Geamuri Multe (de exemplu restauranul Bucegi de pe Bdul Ferdinand) sau La Ceaua
Leinat. Mediul rural e propice poreclelor pentru c toi indivizii se cunosc ntre ei mai
ales prin metehne. Nu tim dac, n Silitea-Gumeti, Cocoil, Besensac sau Scmosu sunt
nume reale ori porecle. Chiar legitimate ulterior prin acte, aceste numiri pleac de la
porecle. Supranumele lui Ilie Moromete e Paanghel, iar sora lui e botezat Guica de la
verbul a guici, adic a guia. Tudor Blosu, alt nume derivat din porecl, are nc una:
Chiorul, pentru c e efectiv chior. Un negustor de ou e cunoscut ca Oubei. Cel mai
savuros nume rmne Parizianu, copil din flori al unei slujnice care i-a nsoit stpna la
Paris, iar fiul su, tefan, protagonist ulterior al romanului Delirul, e zis Alui Parizianu. n
lumea cazon, iari, poreclele sunt la pre, prin ele trupa i ia o revan simbolic asupra
superiorilor. Cea mai celebr este Mo Teac, intrat n uzul curent: un ofier prost i sever
nu poate fi numit altfel. Tot la Bacalbaa apar gradaii Pap-Lapte i Trie-Bru, chemai
aa pe la spate. Un sergent-major ine ns anume s i se spun Moul. La Gh. Brescu, un
colonel anacronic e poreclit Mo Belea, dar unui general i se zice apreciativ Englezu.

8
Boierii adevrai poart uneori dup nume toponimul domeniului, la Camil Petrescu: Saru-
Sineti sau Boiu-Dorcani (fiica lui, Ioana Boiu e numit admirativ, Jupnia). Alteori
toponimul vine de la numele stpnului: de la Guma Gumeti. Bengescu vine de la Benga
(Dracul,tea luat Benga) i, de la numele lui, toponimul Bengeti (comun n Gorj). Iat
cum porecla creaz denumire geografic. Parveniilor li se aga de nume ocupaia joas cu
care au nceput. Aa snt Vasilescu-Lumnrarul la Camil Petrescu sau, la Hortensia
Papadat-Bengescu, Finreasa: Ada Razu, devenit prin cstorie, m rog, prines. Sunt
cteva opere literare care au ca titlu porecla personajului central. ntre ele Omul cu mroaga
de G. Ciprian i Bietul Ioanide. n acest roman, G. Clinescu creaz personaje cu porecle
mai sofisticate. Trei intelectuali care formeaz un grup snt numii Cei trei dioscuri, unul
dintre ei, Hagienu, gonit periodic de copiii si, e zis Regele Lear, iar Ioanei, amant
episodic a lui Ioanide, i se spune Indolenta. Unui ministru pe nume Ion, mama i soia
mmoas i atribuie ca diminutiv pe Jean.

n Cartea nunii, Ion Marinescu, deghizare a autorului, e poreclit americnete Jim,

iar cumnatul su, licean la Lazr, Bobby. El ia note mici pn i la muzic, de la un profesor
zis Ostrogotu. Un director de coal la Bacalbaa e denumit Moartea Ginilor, dar dasclii
din Moromeii, plini de slbiciuni, nu au porecle, nici mcar militrosul Toderici. La ar,
personalul didactic e mai respectat. Multe porecle nu nseamn ceva anume. n gaca de
copii a lui Mircea Crtrescu apar Mendebilul i Lump. Dar la Adrian Lustig, liceenii se
poreclesc Chint, Mcel sau se numeroteaz spre distingere: Radu First, Radu Bis. Un
ilustru sprgtor cruia nu-i rezist nicio ncuietoare, creat de Daniel Bnulescu, e
supranumit admirativ Iarba Fiarelor care se abreviaz n I.F.-ul.

2.1. ... e vesel i cu poft de Conversaie (I.L. Caragiale)

n Eseul despre Lumea lui Caragiale, Mircea Iorgulescu remarc faptul c ocupaia cea
mai rspndit n lumea lui Caragiale e statul de vorb. Au n-au treab, aceti oameni abia
ateapt un prilej ori un pretext s-nceap o discuiune, de obicei una foarte animat, i

9
mai ntotdeauna mult prelungit. Vorbitul este chiar viaa lor.3 Deci vorbitul nu este pentru
ei un mijloc, nici scuz, este o form de via. Ei vorbesc aa cum petii noat i psrile
zboar. A vorbi nseamn n acest lucrare a exista, iar vorbitul ine loc de orice. n acelai
timp este un drog, narcotizeaz, dar este i un nlocuitor perfect de existent n real. Ei se
exileaz n limbuie4 i vorbesc. Dup cum am vazut trncnesc, flecresc, plvrgesc,
bat cmpii, delireaz, strig, ip, scrnesc, se vicresc, brfesc, amenin, apostrofeaz,
ridiculizeaz, protesteaz, comenteaz, tachineaz. Vorbesc la nesfrit, dezlnuit,
incoherent, dezarticulat, aberant, nebunete, fr s spun, cel mai adesea, nimic, dar mereu
cu o energie inepuizabil. Ai impreia c sunt disperai i poate chiar sunt, dar nu o spun,
pentru ca tot nu le-ar folosi la nimic. Aa c prefer s ia totul n usor, dar voioia lor la
care ajung are o anumit sinistritate. Ce s-ar ntmpla dac brusc ar ramne toi mui?
Tacut, probabil c lumea lui Caragiale ar suferi.

n lumea lui Caragiale linitea nu-i niciodat stpn, este o lume bazar, o lume blci, unde
se forfotete continuu. Glgia, agitaia nu nceteaz niciodat. La orice or crmele sunt
plinei zumzie. Se bea i se mannc, dar mai ales se vorbete. Trziu de tot n noapte,
trei vechi prieteni stau ntr-o berrie aceast poft de vorb este un liant social, nu
durabil dar omnipresent. Nimic nu-i impiedic s stea de vorb nici chiar vremea rea,
cineasca, s se adune laolalt, ci mai muli, i s plvrgeasc despre orice: s se vaite
de una de alta, s fac teorii. Locul obinuit de adunare fiind crma. La rspntia unei
mahalale mrginae, strlucete de departe n fel de fel de fee geamlcul unei crciume,
razele lmpii din tavan trecnd afar prin clondire pline cu deosebite vopseli strvezii.
Afar e o vreme cineasc; plou ca prin sit i bate vnt rece. ncepe iarna. A-nnoptat bine.
Prin dra de lumin, se vede o umbr naintnd cu pai grbii. Umbra urmeaz calea
luminat, ferindu-se de bltoace, se apropie i intr n crcium5. Berriile, bodegile,
birturile, crciumile, cafenelele sunt n acest lume adevrate temple, locuri de comuniune.
Una din marile mulumiri ale vieii e s fii om i s stai n toat tihna de vorb cu alt om.

3
Eseu despre Lumea lui Caragiale, Mircea iorgulescu, 1988, pag. 25
4
Mircea Iorgulescu, Eseu despre Lumea lui Caragiale, Mircea iorgulescu, 1988, pag. 27
5
Ultima emisiune Ion Luca Caragiale, pag. 1

10
6
Aa c vorbind ei uit de tot i de toate, de sine, de lumea n care traiesc, construindu-i
n imaginative un alt univers n care ei ncearc s devin alii. n acest lume nimic nu
valoreaz ct o conversaie i n acelai timp nu valoreaz nimic, cel mai important este s
stea de vorb cu cineva, cu oricine i despre orice: Domnul Matache ade la o mas n
berrie i ateapt s pice vreun amic; e vesel i are poft de conversaie

ntotdeauna cel singur este n ateptare, este un om care ateapt s pice, adus de hazard,
cineva. Stau n faa unui local de noapte, o mic berrie, i fiindc am poft de vorb,
atept, nu cumva o pica vreun alt bucuretean iubitor ca mine de aer curat, s respirm
mpreun: dac o durere mprtit e pe jumtate uurat, desigur o bucurie n doi e
ndoit7.

Lumea lui Caragiale, n special n schie i momente, este populate de amici foarte
sociabili, veseli, comunicativi. Ei se amestec i intr n vorb unii cu alii dintr-o data,
deseori i far s se cunoasc, pentru a fugi de singurtate, de plictiseal. n berrii
necunoscuii vin i se aeaz fr s cear permisiunea s se aeze la mese; eti btut pe
umr, interpelat, apucat de umr, apostrofat de insi pe care nu i-ai vzut niciodat. Nu
exist spaiu de via intim n lumea lui Caragiale susine Mircea Iorgulescu.8

Subiectele de discuie sunt la-ndemn, ntr-o abunden generoas oferit de nsui mereu
schimbtorul prezent, singura dimensiune temporal care conteaz n lumea lui Caragiale:
eternele i de fiecare data altele chestiuni la ordinea zilei, toate, desigur, arztoare i
vitale. Se discut despre multe: despre alegeri, despre noul impozit asupra uicii, despre
momentul cand vezi c bate falimentul la ue i nu mai e niciun patriotism, despre
monopolul buturilor spirtoase, despre biata ara asta, despre o criz, m-nelegi, care
poi pentru ca s zici c nu se poate mai oribil, despre ce mai zice politica, despre

6
Ion Slavici, I.L.Caragiale, 1974, pag. 30
7
Situaiunea I.L.Caragiale, 1901, pag. 1
8
Mircea Iorgulescu, Eseu despre Lumea lui Caragiale, 1988, pag. 31

11
cum stm i chiar despre cine tie ce. Competena lor este universal, se pricep la toate,
au soluii pentru orice, pe loc exprimate.

Lumea lui Caragiale se agit de parc ar urma s vin, dintr-o clip n alta, sfritul
pamntului. Ce mai e nou? i Ce mai scriu gazetele? se ntreab, zi de zi, precipitat,
ggind, aceast lume care triete, la propriu, cu sufletul la gur.

2.2. i trag palme, m-nelegi! (I.L. Caragiale) - subsol

Gestul crunt <<de fric>>, e tipic n literature lui Caragiale9. Putem spune c
lumea lui Caragiale este o lume de nevricoi, o lume de exasperate, lume in care de
fric chiar se ucide n 1 Aprilie (monolog), se ajuge la sinucidere, n Inspeciune la
tortur i demen n O fclie de Pate i n vreme de rzboi o lumer n care muli spun:
eu sunt nevricos, i nu tiu de ce a fi n starede fric.

Una din problemele abordate cu finee de G. Clinescu, cu privire la opera lui

Caragiale, este i aceea a temperamentelor. Caragiale, observ criticul, e nervos,
sentimental, pasional, n general spasmodic, i toat aceast dispoziie a trecut n eroii si
cei mai cinici. Lumea lui Caragiale dospete o agresivitate pcloas i disponibil10.
Este gata oricnd s se npusteasc, s loveasc, s dea cu pumnul, s plmuiasca, s
ciomgeasca, s sfie, s rup cu dinii (cu dinii! cu dinii am s-l rup!), scrnete
pn i Crcnel care este mereu tradus, btut, plngre, mangafa. Tiptescu, Chiriac,
nu iubesc, ci au doar relaii. Singura lor preocupare este ca nu cumva anume
>>bagabonii<<, prin purtri imprudente, s zdruncine dogma lor moral n opinia
altora11. Nu exist in aceast lume nici uri, nici iubiri, doar porniri elementare. Este o lume
pus instinctiv pe har, foarte irascibil, agresiv, gata s dea. Oamenilor de aici le sare
andra din te miri ce fleac: ridic tonul, strig foarte tare, bat cu pumnul n mas,
trntesc, uneori sparg i n general sunt pui pe distrugere ca mijloc de a-i impune
personalitatea. Este o lume unde se recurge aproape reflex la btaie. Mai toi oamenii

9
G.Calinescu , I.L.Caragiale-Biblioteca critica I.L.Caragiale, 1974 pag.198
10
Mircea Iorgulescu, Eseu despre lumea lui Caragiale, 1988, pag.104
11
G. Clinescu, cit. de tefan Cazimir n Caragiale Universul comic, 1967, pag. 56

12
comediilor au o grozav poft de bataie i practic btaia ca mijloc predilect de soluionare
a diferenelor12.

Nu este o lume domoal, blnd, potolit, ngduitoare i glumea, ci o lume care

i iese din srite repede i acioneaz brutal. Se nfurie, convulsive, din orice, se descarc
i recade apoi n somnolen i apatie. 13

Enervat de insistena privirilor lui Ric Venturiano spre cocoane (ade, ade,
ade, i se uit lung i gali la cocoane, se uit, se uit), Jupn Dumitrache abia se
stpnete s nu-l crpeasc pe presupusul bagabontn poblic i plnuiete, sumbru s-
l prind pe maidan, la-ntuneric, s-l umfle. Pampon, triorul, fost tist de varditi, ins
nalt, brbos, fioros, lucreaz cu bun meteug (n-ai grije, eu tiu politica poliiei) i
smulge prin teroare informaiile dorite: nti bate i pe urm ntreab ce-l intereseaz (cem
slujnica, i trag dou perechi ca la poliie i pe urm o supun la interogatoriu). Tiptescu
se repede turbatla Caavencu: te ucid ca pe un cine!. Jupn Dumitrache, Ipingescu i
Chiriac sunt i ei turbai cand pornesc n cutarea lui Ric Venturiano. O conversaie ntre
Mache i Lache (Amici) se ncheie cu doua palme stranice. Cronicarul monden Edgar
Bostandaki primete dou palme vajnice n vzul tuturor amicilor, la cafeneaua din
centru, de la soul unei doamne al crei nume fusese omis de imprudentul jurnalist n
relatarea lui despre un bal filantropic. Un alt jurnalist este lovit n obraz cu pumnul i
umplut de snge, n plin strad, ceea ce nu-l mpiedic s nhae de piept pe agresor i
s-i aplice o coreciune meritat. Insulte, injurturi de Dumnezeu msii lovituri de
palme, picioare i baston, focuri de revolver fac obiectul unui lung schimb de telegrame
alarmate ntre govern i notabilitile din capitala unui jude.

Se bate din vanitate, se bate pentru a convinge pe interlocutor mai iute, se bate i
din motive pedagogice. Aa procedeaz Nae Girimea cu spierul escroc prins c umbl cu
bolete de frizerie falsificate cu chimicale: i-a fcut un moral bun, din porc i din mgar nu
l-a mai scos, i-a tras vreo doua palme i l-a dat pe u afar . Jupn Dumitrache , zis i
Titirc Inim-Rea, vrnd s-l educe pe Spiridon care mai bea tutun, recurge la sfntul
Niculae din cui sau la alte modaliti de convingere: i mi-a pus mama n pr. Daca nu era

12
Valentin Silvestru, cit. pag. 21
13
Mircea Iorgulescu, Eseu despre lumea lui Caragiale, DE CORECTAT PESTE TOT
TITLUYRILE IN ITALIC1988, pag.104

13
cocoana s sar pentru mine tocmai la apropont, m rupea, c nu- ce-avea, era turbat ru
de tot.

Copil, intrat ca ucenic la un stapn, Cnu ncaseaz numeroase bati educative,

unele administrate ca stimulant: Jupnul ca s-l mbrbteze i-a dat un pumn n ceaf.

n lumea lui Caragiale impulsul de a da este nestpnit i se manifest n voie pe

toate treptele societii. Fiic din popor i prin urmare, cum spue ea nsi, violent,
republican, ploieteanc, Mia d cu vitriol. Prefectul Tiptescu promite n stil tenebrous
c le va da el adversarilor politici, n spet gruprii lui Caavencu (Las c le dau eu
voturi). Venerabilul Zaharia Trahanache, mai aristocrat i mai tacticos, care face cu
diplomaie pe rbdtorul, d i el cnd e cazul, dar cu machiavelicuri, i folosindu-se de
iezuitisme: Apoi, daca umbl el cu machiavelicuri, am s-i dau eu machiavelicuri; dar
dac e vorba s facem pe iezuitul a la Matternich, apoi s-i dau eu, neic....

Pe lng toti acetia avem de-a face cu btui profesioniti. Ei sunt de obicei
folosii n confruntrile politice, se afl aproape ntotdeaunade partea guvernului i se fac
utili mai cu seam la alegeri. Un asemenea militant rabiat, adic turbat, este cpitanul n
garda civic Gu Cotoi. Biografia lui, expus rezumativ, sugereaz o existent nclinat
natural spre ferocitate i care i gsete n politic un spaiu ideal de manifestare a
aptitudinilor: odinioar sergent n pompieri, era un tip de haidamac, care fusese apoi, pe
rnd, birjar, crciumar, binagiu, samsar de slugi, spion de poliie, btu, -acum, n sfrit,
urmnd unei vocaiuni irezistibile pentru viaa politic, se declarase pe fa pentru guvern.
Era un agent propagandist rabiat groaza crciumarilor i altor case publice, spaima
birjarilor, lutarilor, flanetarilor, alunarilor, salipgiilor i a tuturor ci i picau nainte n
momentele-i de arag contra ciocoilor. Desigur, despre Gu Cotoi se spune, cum se spune
despre atia alii din lumea lui Caragiale, c aminteri este un om plcut, detept i
vesel. Un alt btu din vocatie i el acoperit de onorabile motive politice, este insul
supranumit Ampotrofagul, care ca a bagat spaima in maala! uite asa umbla cu patacele si
cu basamacu-n cap, cand fu la alegeri, de-a spart capu lu' bietu Guta Bancuta (cu
volubilitate crescanda), fiinca nu vrea sa fie cu otii astia, de-a venitara la putere, fi-s-ar fi
starpit samanta de liberali!. Coriolan Drgnescu, fostul tnr revoltat ajuns la maturitate
inspector poliist va fi numit zbir i clu antropofag.

ntr-o atmosfer politic ncrcat din pricina voinei guvernului de a legifera

monopolul buturilor spirtoase, cine iese din cas risc s-i capete beleaua n

14
vnzoleala de pe strzi: toat lumea e cuprins de nervoziti. Miroase n aer, nu, dup
expresia clasic, a praf de puc din norocire, moravurile poporului nostru sunt mai
blnde dect ale altor popoare, mai civilizate chiar miroase a ghiontuial. Dar nu sunt
doar nevinovate ghiontuielile n lumea lui Caragiale. Ghi rcdu vrea s o taie pe
Zia, cu icul de la baston. Chiriac nha puca i pornete s-l captureze pe Ric
Venturiano ca la asaltul unei revolte, cu spanga putii; i chiar trage un foc de arm.

Disperat c i se va lua copilul, popa Ni pune i el mna pe puc. Tiptescu nu are

ndoieli n a-l urmri pentru anihilarea lui Caavencu: vrea sa ne omoare, trebuie s-l
omorm14. Nu sunt vorbe goale, exagerri de om furios. Caavencu va fi umflat cu
slbticie, dus la pstrare, turnat la hrdul lui Petrache i se va da peste cap locuina
(pn i duumelele sunt scoase de expertul Pristanda), e ameninat cu moartea de ctre
prefect, iar mai trziu, la marea ntrunire public de proclamare a candidatului judeean,
este inta unei brutale aciuni repressive pus la cale de poliie i de bieii si. Proporile
scandalului care ncepe abia daca pot fi bnuite, fiinc sunt ascunse de Cortina care cade la
timp: Pristanda, Farfuridi i Brnzovenescu au apucat de gt pe Caavencu i-l trsc afar.
Grupul Ionescu i Popescu sunt grmad peste cei din fund. Toate cuvintele i miscrile
acestea din urm se fac deoadat i ntr-o clip. Cortina se las asupra primei micri a
scandalului.

De fapt. n lumea aceasta aragul i laitatea coexist. Exist rbufniri, accese

colerice, nu ns i revolte. Izbucnirile furioase, adevrate erupii de vulcani, se sting repede
i sunt urmate de mpacri spectaculoase, patetic srbtorite, ntr-o atmosfer de satisfacie
general. Departe de a amenina n vreun fel continuitatea mecanic a echilibrului bazat
pe minciun, complicitate i fric, manifestrile de violen o susin. Fac parte din sistem.
Reprezint un exerciiu repetitive, multiplicat la infinit, de vitalitatea sterile.

Oamenii de aici se aprind cel mai adesea determinai de ambt, o calitate invocat
retoric, n chip de justificare superioar a unor impulsuri primitive (m-a fcut Dumnezeu
cu amb), i nu urmresc altceva dect s-i probeze teatral existent. Scandalurile, btile,
ncierrile, pruielile, urmririle, mbrncelile, ghiontuielile, njurturile, insultele curg
n valuri i dovedesc att prezena ct i efectele de mas ale ambului. Toate aceste
confruntri i conflicte au un izbitor aspect de reprezentaie i aproape de fiecare data

14
Mircea Iorgulescu, Eseu despre lumea lui Caragiale, 1988, pag.112

15
presupun participarea unui public care este impresionat de spectacolul oferit. n limbajul i
n mentalitatea lumii lui Caragiale, ambul reprezint un sinonim rudimentar al
demnitii.

Semnificaia moral a ambului este echivalent cu semnificaia spiritual a

trncnelii. Tot din amb, lumea lui Caragiale se declar la tot pasul autonom, de sine
stttoare (de nimini nu depand)15. Este ns foarte dependent, iar faptele i contrazic
vorbele. Experiena cea mai nenorocit n acest sens o parcurge Caavencu. El se prezint
drept nvoitor, candidatul grupului tnr, intelligent i independent. Acest intransigent
partizan al autonomiei duse pn n pnzele albe, ale contestrii centralismului (noi
suntem pentru descentralizare) va fi ns obligat nu doar s renune la propria candidature,
ci s i susin candidatul advers, ba chiar el va conduce manifestaia public de bucurie
organizat n cinstea alegerii n unanimitate a aceluia, va prezida banchetul populardat
cu acelai prilej fericit, va chefui cu poporul i va salute n numele poporului, pe
deputatul ales i de prefect.

Ca i ambul care o patroneaz, violena are n aceast lume caracterul unei

excitaii derizorii, lipsite de consecine grave, chiar i atunci cand, rar, se ajunge la moarte,
fiindc moartea nsi este aici devalorizat16 .

Un pumn, o palm, un brnci dau totui senzaia plcut de rezolvare imediat i

categoric a oricrei probleme, orict ar fi ea de ncurcat sau de complicat i mai ales dau
senzaia tonic de intervenie activ, substantial, brbteasc n real. Blciul devenit form
de via nu se poate dispensa de bucuria scandalurilor.

Lumea aceasta se aseamn cu un blci, n care totul e improvizat, totul trector,

nimic nfiinat de-a binelea, nimic durabil.17

15
Mircea Iorgulescu, Eseu despre lumea lui Caragiale, 1988, pag.113
16
Mircea Iorgulescu, Eseu despre lumea lui Caragiale, 1988, pag.113
17
I.L.Caragiale, 1896, citat din Eseu despre lumea lui Caragiale, Mircea Iorgulescu
1988

16
 CAPITOLUL 3
Povestire
O noapte furtunoasa sau Numarul 9 este prima dintre capodoperele comice ale lui I.L.
Caragiale. Vede lumina rampei in 18 ianuarie 1879 la Teatrul National din Bucuresti.
Socotita imorala, cu aluzii politice, piesa este scoasa de pe afis. La a doua reprezentatie,
din 21 ianuarie, finalul este modificat fara consimtamantul autorului, ceea ce-l obliga sa-si
retraga piesa. Dupa 4 ani, in 1883, comedia a fost reluata intr-o noua distributie si regie.
Piesa a aparut in Convorbiri literare", nr. 7-8 din . Caragiale a publicat apoi piesa, cu
schimbari, in volumul Teatru (1889) la Editura Librariei Socec. Versiunea in doua acte, pe
care o cunoastem astazi, s-a jucat in stagiunea 1905 - 1906 la Teatrul National din
Bucuresti, sub directoratul lui Al. Davila.
Subiect si compozitie
Comedie de moravuri, O noapte furtunoasa porneste de la pretextul unei farse de mahala"
(Florin Manolescu, Caragiale si Caragiale. Jocuri cu mm multe strategii). Printr-o
observatie lucida, autorul surprinde tipuri reprezentative si trece la definirea trasaturilor lor
caracteristice. Indicatiile scenice, vizand decorul, particularizeaza cadrul social si istoric:
Odaie de mahala. Usa infund, dand in sala de intrare: de amandoua partile usii din fund,
cate o fereastra. Mobile de lemn si paie. La stanga in planul intai si-n planul din fund, cate
o usa; in dreapta pe planul al doilea, alta usa. in dreapta infund, razemata defereasta, o pusca
de gardist cu spanga atarnata langa ea".
Actul I se prezinta ca o juxtapunere" de noua scene complementare. Primele doua scene il
pun la curent pe spectator / cititor cu situatia momentului. Jupan Dumitrache Titirca, zis
Inima-rea, personajul principal cherestegiu si capitan in garda civica, este dominat de
orgoliul sau de proprietar. Detesta functionarii, pe care ii numeste ,papugii, niste scarta-
scarta pe hartie". inainte de a-si face rondul", ii marturiseste ipistatului Nae Ipin-gescu,
amicul politic, intamplarea cu bagabonduf. Aceasta istorie, pe de o parte, rezolva tehnic
un mod de a naste dramaticul din epic, de a separa dramaticul de epic" (Mircea Tomus,
Opera lui I.L. Caragiale), iar pe de alta parte, aduce in prim-plan viata personajului.
Dumitrache tine la onoarea de familist1, gelozia se nutreste tot din orgoliu si i este
pricinuit de un prpdit de amploiat. Povestea relatat este interiorizat asemenea unei
confesiuni:,JUPAN DUMITRACHE: tii dumneata c la lsata secului am mers la gradina

17
la Iunion; eram eu, consoarta mea si cumnata-mea Zita. Ne punem la o masa, ca sa vedem
si noi comediile alea de le joaca Ionescu. Trece asa pret ca la un sfert de ceas, si numai ca
ma pomenesc cu un ala, cu un bagabont de amploiat. Orgoliul sau de proprietar l face sa
nu se dezvaluie in vazul lumii: ,JUPAN DUMITRACHE: ncep sa ma-ncruntez la
bagabontul si mai ca-mi venea sa-l carpesc, dar mi-era rusine de lume; eu de! negustor, sa
ma pui in poblic, cu un coate-goale nu vine bine" Naratia. ca mod de constructie a replicilor,
esentiala in definirea personajelor, este intrerupta de interventiile sfarsind in incoerenta ale
lui Nae Ipingescu (devenit aici personaj-confident) care aproba cu cate un rezon".
Tanarul atat de insistent, bagabontul", nu este altul decat Rica Venturiano, arhivar la o
judecatorie de ocol, student in drept si publicist, care se indragosteste de Zita. Aceasta ii
trimite un mesaj cu adresa exacta. Un mester binagiu", din greseala, a schimbat numerele
caselor: a batut numarul 6 d-a-ndoaselea". In scena VII intra Veta, consoarta lui Jupan
Dumitrache, care coase oaloanele la mondirul lui Chiriac, amantul ei, tejghetar, om de
incredere al lui Jupan Dumitrache, sergent in garda", dupa cum il prezinta autorul in lista
de personaje. O asculta cu neatentie pe Zita, sora ei, careia ii comunica hotararea de a nu
mai merge la Iunion". Pe ea o consuma banuiala lui Chiriac, nicidecum a sotului.
In scena explicatiei cu Chiriac, intriga amoroasa dintre cei doi este de mahala: Veta ii
marturiseste acestuia ca nu este crezuta in sentimente, regreta ca nu se poate muri din
dragoste, dar totul se va incheia cu impacare, dublata de comicul situatiei. Jupan
Dumitrache, din strada, facandu-si rondul de noapte, ii striga lui Chiriac, imbratisat cu Veta,
sa vegheze la onoarea lui de familist.
In cele noua scene ale actului II sunt explicate relatiile de adversitate sau de solidaritate
dintre personaje, in centru aflandu-se parada sentimentala dar si patriotica" a lui
Venturiano.
In puterea noptii, Rica Venturiano nimereste in camera Vetei, sotia lui jupan Dumitrache.
Din cauza miopiei nu distinge persoana, cade in genunchi si-si debiteaza celebra declaratie
de amor. Titirca vede din strada profilul moftangiului"", cu ochelarii pe nas, cu giubenu-
n cap" si da buzna in casa, insotit de ipistat si de Chiriac. Veta ii da drumul lui RiC pe
fereastra care da pe niste schele. in penultima scena, a VIH-a, din actul II, Rica reapare,
speriat, plin de var, deoarece s-a ascuns intr-un butoi. Imprudenta i-ar fi fost fatala, daca nu
ar fi fost recunoscut de Nae Ipingescu ca unul de-ai nostrf. Afland ca tanarul este autorul
articolului Republica si Reactiunea sau Venitorele si trecutul din ziarul Vocea patriotului
nationale", Dumitrache consimte la casatoria celor doi. Venindu-si in fire, Rica debiteaza
fraze sonore ,Domnule, Dumnezeul nostru este poporul: box populi, box dei", spre marele
entuziasm al jupanului cherestegiu, care vede in el un viitor diputaf sau ministru'1.

18
3.1 Motive esentiale
Regasim si in aceasta piesa, doua dintre motivele importante intalnite in teatrul lui
Caragiale. Ziarul este prezent la inceputul piesei. Vocea patriotului nationale" este citit
dupa un ritual, din moment ce Spiridon, baiat de pricopseala in casa lui Dumitrache, aduce
gazeta in fiecare seara. Ipistatul are rolul de a-l initia pe cherestegiu cu ce mai zice
politica"', este un fel de pedagog politic", desi desluseste cu greu slovele gazetei (Actul I,
scena 3). Interpretarile deformate ale lui Nae Ipingescu talmacesc in termeni ilogici teoriile
lui Rica Venturiano, iar lectura agramata a articolului este intrerupta de aprobarile jupanului
cu cate un bravos, da-i inainte'. Scrisoarea si biletul, alte motive importante, sunt semne
ale relatiei dintre personaje, incurcatura a inceput de la epistola versificata scrisa de Rica,
intr-un moment de inspir atiune", Zitei si de la raspunsul acesteia cu indicarea numarului
casei. De asemenea, Chiriac isi exercita atributiile de sergent in garda" tot prin bilete trimise
lui Tache pantofarul sau lui Ghita Tircadau pentru a fi scosi la izircit'. Nevoia funciara a
personajelor de a se insela este dublata de siretenie. Toti stiu de relatiile dintre Chiriac,
tejghetar, om de incredere al lui Dumitrache, chemat sa-i apere onoarea", si Veta, dar se
prefac a nu sti. Spiridon il pacaleste pe Rica pentru bacsis, Zita o ia cu vorba pe Veta pentru
a merge la "Iunion". Interogatia devine sireata. Chiriac o interogheaza pe Veta in legatura
cu intamplarea de la Iunion" in crescendo, de la tonul neutru pana la inflamare, ca in final
sa ispraveasca in juraminte (Actul I, scena 9). Talentul de dramaturg al lui Caragiale
construieste in piesa doua categorii de personaje: unele care actioneaza pe scena si altele
care nu apar, dar, evocate, contribuie la conturarea acelora care actioneaza in fata
spectatorilor. Astfel. Tache, pantofarul de la Sf. Lefterie, adauga note la caracterizarea lui
Jupan Dumitrache, Ipingescu, Chiriac; Ghita Tircadau contureaza biografia Zitei.
Tipologii. Comicul din O noapte furtunoasa
Personajele care actioneaza pe scena se pot rezuma intr-o singura formula, cel mai adesea
bine aleasa, care se repeta mereu cu o staruinta ce-o si impune" (E. Lovinescu): Jupan
Dumitrache, personajul cel mai angajat in piesa, mahalagiu, brutal, fidel siesi in ce priveste
suficienta, tine la onoarea de familist", Nae Ipingescu, devotat, stupid, se rezuma la a
spune ,rezon fiind personajul cel mai lucid, deoarece nu este antrenat in nici un fel de Joc".
Chiriac, omul de incredere al stapanului, fara a avea sentimentul pacatului, este un profitor
al sotiei acestuia, Rica Venturiano, volubil, este tratat grotesc, Veta este multumita cu
mediul ei, Zita, mai evoluata, aspira la "intelectualul Venturiano".
Scriitorul cultiva comicul de situatie, de caracter, dar mai ales limbajul care
individualizeaza personajele.

19
3.2 CARACTERIZARE SPIRIDON

SPIRIDON, biat de prvlie, n piesa O noapte furtunoas, de I. L Caragiale. Tipul

copilului btut i maltratat, crescut ca un cine pe lng cas, de aceea s-a jigodit. Nu e
biat ru, dar s-a nvat la baci i pe deasupra mai este i lene i lichea. Este omul de
ncredere al Ziei i cel care-l stoarce de bani pe Ric Venturiano. tie de amorul dintre
Veta i Chiriac, dar este inert n raport cu valorile morale. Pentru ele nu are miros, percepie.
Vzut de autor la nceputul carierei lui, nu bnuieti c Spiridon va ajunge ceva n via. i
totui Caragiale ne pregtete o surpriz n sensul acesta. Spre deosebire de Chiriac, care e
activ, Spiridon e lipsit de ideal, de scop, de motivaie. Este mai mult o arl, un terchea
berchea, un mecher n via. Unul fericit. Autorul l caricaturizeaz uor, ngrond tua
lenei, prin asta l face cu adevrat veridic.

Este rolul cel mai greu de interpretat din pies, de aceea marea majoritate a actorilor au
euat n el.

20
Monologul SPIRIDON

SPIRIDON (singur, intr din dreapta fcndu-i o igar): M! al dracului rumn i jupnul
nostru! Bine l-a botezat cine l-a botezat "Titirc Inim-Rea". Ce are el cu mine? Zu! Biata
cocoan i cu nea Chiriac! Cu ei mai am noroc, ei mai m scap de afurisitul, c despre
partea lui jupn Titirc Inim-Rea, halal s fie de oasele mele! m-ar cotonogi. Ieri
sptmna, cnd s-a ntors de la grdin cu cocoanele, m-a gsit detept: "Bravos, musiu
Spiridoane! zice, nu te-ai culcat pn-acuma; mine diminea jupnul sracul s deschiz
prvlia; ai stat pn-acuma s bei la tutun, 'ai? - Nu jupne, zic, da' dac nu mi-e somn. -
Nu i-i somn, 'ai? stai c-i fac eu ie poft de culcat!"... Bietul nea Chiriac m-a scpat, c
luase pe sfntul Niculae din cui... Ieri sear m-a gsit dormind: "Bravos, musiu Spiridoane!
zice; dormi, ce-i mai pas! tutun ai tras destul, acum te-ai pus s tragi la aghioase; trai,
neneaco, cu banii bbachii! - Nu, jupne, da' dac mi-a fost somn, zic. - Somn, 'ai? Te trage
traiul l bun la somn! (Auzi, cu sfntul Niculae trai bun, cde-i-ar bunul pe inim lui
jupnul!) Tragi la somn? Stai c am eu leac s-i tai de piroteal." i mi-a i pus mna-n
pr. Dac nu era cocoana s sar pentru mine tocmai la apropot, m rupea, c nu-' ce-avea,
era turbat ru de tot (s-aude zgomot). Auliu! Vine! (stinge repede igara cu degetele i o
bag n buzunar.)

I.L. CARAGIALE, OPERE, VOL 1( PIESE DE TEATRU), EDITURA DE STAT

PENTRU LITERATUR I ART, 1959, BUCURETI

21
VOL. 2 MOMENTE SI SCHIE

22