A Fi Poet: Poezii de Meditatie de Sorin Cerin

SORIN CERIN A FI POET
SORIN CERIN
A FI POET
POEZII DE MEDITAIE
2015
2
Copyright SORIN CERIN 2015
Aceast carte este protejat prin copyright.

Reproducerea integral sau parial,
multiplicarea prin orice mijloace i sub orice
form, cum ar fi xeroxarea, scanarea,
transpunerea n format electronic sau audio,
punerea la dispoziia public, inclusiv prin
internet sau prin reele de calculatoare,
stocarea permanent sau temporar pe
dispositive sau sisteme cu posibilitatea
recuperrii informaiilor, cu scop comercial
sau gratuit, precum i alte fapte similar
svrite fr permisiunea scris a
deintorului copyrightului reprezint o
nclcare a legislaiei cu privire la protecia
proprietii intelectuale i se pedepsete
penal i/sau civil n conformitate cu legile n
vigoare.
3
Aceast carte a aprut n prima ediie la editura

eLiteratura, din Bucureti, Romania, cu
coordonatele de identificare de mai jos:
Aceast carte se public n cadrul

proiectului eLiteratura, n format
electronic i tiprit.
Coperta: Leo Orman
2015 eLiteratura
Toate drepturile rezervate.
ISBN 978-606-700-746-6
ediia digital a acestui volum se poate

accesa la acest
link: http://ibooksquare.ro/Books/iSBN?p=9
78-606-700-747-3
4
Pentru informaii privind aceast

carte, adresai-v editurii eLiteratura:
info@eLiteratura.com.ro sau info@ePub
lishers.info.
www.eLiteratura.com.ro
www.eLiteratura.us
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

CERIN, SORIN
A poet : poezii de meditaie / Sorin Cerin.
Bucureti : eLiteratura, 2015
ISBN 978-606-700-746-6
821.135.1 -1
5
Aprecieri critice despre poezia de

meditaie la Sorin Cerin
Ana Blandiana :"Poezia de meditaie pe care o

scrie Sorin Cerin nu este o versificare de adevruri
filozofice, ci o mpletire de revelaii despre aceste
adevruri. Iar raportul dintre intensitatea acestor
revelaii i ndoiala din care sunt construite
adevrurile este chiar piatra filozofal a acestei
poezii. De altfel, secretul de a putea fixa fulgerul
revelaiei este o problem la fel de subtil ca i
aceea a pstrrii energiei solare din zilele calde n
cele reci."
(Oglinda literara nr.163, iulie 2015, pag.10998)
(Destine literare, Montreal, Canada, nr.63-66,
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
6
Prof. univ. dr. Maria Ana Tupan

"Meditaiile lirice ale lui Sorin Cerin au ceva
din amestecul paradoxal de disperare i energie
a revoltei din eseurile filosofice ale lui Emil
Cioran. Sesizarea tragismului i grotescului
existenei nu conduce la paralizie psihic, ci la
nihilism exorcizant i blasfemitor. Sfada cu
adulterinul Dumnezeu apelativ ocant dar
foarte expresiv pentru idea de pcat originar al
lui Dumnezeu care trebuie s fi zmislit
lumea rea prin adulter cu Satana capt
accente sarcastice n vignetele unei Biblii
desacralizate, cu un Creator care meterete
firmamentul la o mas de fierar i un Diavol n
care s-au contopit toi fronditii hippy-rap-
punk-porto-ricani:
[] stelele alcoolice, ale unui Univers, lacom,

meschin i cinic, bute de Dumnezeu la masa
Creaiei,
pe cerurile nlcrimate ale Fericirii, mzglite cu
graffiti de Diavol,
Dac poetul i-a propus n poemul La un grtar, un
exerciiu urmuzian, reuita e perfect. Nu numai
ingenioase salturi mortale pentru logica identitii
de pe un nivel ontologic n altul admirm aici, ci i
tropismul de o baroc inventivitate al unui
Eucharist pe dos, cci ntr-un univers al vieii spre
moarte, cel care se frnge e spiritul, cuvntul,
pentru a revela un ... trup deleuzian, animalic,
7
descris ca minuioasa hart anatomic a unui

student medicinist. Poetul ne surprinde prin
noutatea i revelaia definiiei aforistice, cci, dup
primul moment de surpriz, acceptm peisajul
moralizat al timpului, cu un trecut mort, un viitor
viu i un prezent iluzoriu, contrar sentimentului
comun c viaa trit e eul nostru cert, c doar
prezentul exist cu adevrat i c viitorul e pur
ipotez. Cerin redefinete fiina uman ca aflndu-
i autenticitatea n multiplicarea mental a realitii
terne i ca proiect existenialist".
( Oglinda literara nr.162, iunie 2015, pag. 10977)
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Prof.univ.dr. Mircea Muthu "Disperarea

de a gsi un Sens existenei contemporane
aluvioneaz testimoniul poetic al lui Sorin
Cerin n care amurgul limbajului, asociat cu
clepsidra spart a timpului,este resimit cu
acuitate tragic de cuvintele noastre
torturate.
"Meditaia, ntoars spre sine nsi de oglinzile
ntrebriisau de ctre ochii fabuloi ai
Oceanului nesfrit, se automacereaz la aceeai
temperatur febril, de arc voltaic, enunat in
nuce de sintagma ploilor de foc.
8

Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Prof.univ.dr. Cornel Ungureanu " Sorin Cerin

propune un discurs poetic despre felul de a trece
"dincolo", o reflecie i o ngndurare care are
nevoie mereu de majuscule. Cu majuscule,
cuvintele pot s suporte accentele apsate ale
autorului care pete. cu atta energie, pe
trmurile frumos traversate de cei nzestrai cu
harul preoiei. Sorin Cerin ritualizeaz timpurile
deconstruciei poetice, dac e s nelegem cum se
cuvine desfurarea versurilor sub steagul titlului."
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Prof.univ.dr. Ion Vlad "Sorin Cerin si-a definit

poemele din volumul "Marile Taceri""poezii de
meditatie" Fara indoiala,reflexivitatea e dominanta
creatiei sale, prezidate de
interogatii,revolta,nelinisti si o dramatica cercetare
a TACERII,topos al indoielilor,al cutezantei si al
aventurii spiritului in permananta cautare a
adevarului;poezia sa urmeaza unei axiologii de un
intens dramatism.E lirica luciditatii,a meditatiei si
a lirismului autentic".
9

Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Conf. univ. dr.Clin Teutian "Poezia lui Sorin

Cerin declam o fatal nostalgie a Sensului.
Gndirea poetic ncearc recuperarea lui, din
fragmente disparate, readuse la un loc prin
travaliul liric, nchipuind o posibil hart
reconstituit, fie i fragmentar, a lumii, dar mai
ales a fiinei. Metaforismul neovizionarist este
cadrul de referin al acestor poeme, traversate,
cnd i cnd, de parabole ale realului, "citit" n
cheie simbolic, dar i ironic. Cinismul lipsete
cu desvrire din versurile lui Sorin
Cerin.Aceasta nseamn c personajul liric ce
cuvnt n paginile de fa, mai exact contiina
liric, pune o presiune etic asupra realitii,
fornd-o astfel s-i asume propriile adevruri
uitate."
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
10
Prof.univ.dr.Cornel Moraru"Profet al neantului

existenial, poetul face parte din categoria
moralitilor, rezumnd ntr-o manier fulgurant
precepte aforistice i proiecii aspre dintr-o viziune
extatic de sfrit de lume. Meditaiile sale
dezvolt o retoric furibund pe tema "nonSensului
Existenei", dei exprim mai mult ndoieli dect
certitudini i ntrebri dect rspunsuri. Intensitatea
implicrii n acest demers liric atinge, pe rnd, cote
extreme: de la jubilaie la sarcasm i de la
indignare, din nou, la extaz..."
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Lector univ. dr. Laura Lazar Zavaleanu

Intelectual format la coala bucuretean, dar
simind nevoia s se revendice, admirativ, de la
modelul critic al colii clujene, unde i identific
modelele exemplare n profesorii Ion Vlad i
Mircea Muthu, Sorin Cerin i construiete i
poezia intertextual, pentru c poetul Marilor
Tceri i declar peste tot maetrii, identificai
aici, intrinsec, cu Blaga (prin reflecie filozofic i
structur prozodic uneori voit calchiat dup
Poemele luminii) i Arghezi.
11
nsui titlul volumului, Marile Tceri, impune

imperativul unui dialog implicit cu poezia lui
Arghezi purtnd acelai titlu.
Cutrilor febrile din Psalmii arghezieni ale unui
Dumnezeu chemat s se arate, le rspund aici
interpelrile fr odihn ale unui apostat
credincios, care se sfie, n pustia gndului i a
imaginii frnt oglindite de lumea declarat, ntre
dragoste denunatorie i revolt tandr, ntre
blestem incantatoriu i rug deghizat, de venic
ndrgostit, fr putin de a-i declina, n realitate,
fervoarea, dei cuvntul experimenteaz, estet,
ntregul lexic blasfemiant i apocaliptic. O
duplicitate izbvitoare, n fapt, care - strigndu-i
drama nstrinrii i a introspeciei ratate, ca i
neputina ntlnirii cu cellalt sau spaima
suprapunerii cu el, ntr-o lume al crei sens este
rtcit n tenebrele lagrelor de idei, la
interferena unui timp i unui spaiu ajunse la
capt de hotar -,nate, in litania `a rebours,
semnele creaiei mntuite, n plin festin cinic, pe
masa olarului iubirii.
( Familia, Iulie 2015) (Destine literare, Montreal,
Canada, nr.63-66, Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
12
Prof.univ.dr. Ovidiu Moceanu "Prin cimiterele

viselor, volumul semnat de Sorin Cerin, poezia
marilor ntrebri existeniale i caut un nou
statut, construind, n texte care comunic subteran,
un chip al omului interogativ. "Catedrala
existenei" are capcanele ei, "Adevrul absolut"
pare de neatins, "Crinii albi ai adevrului" pot
ucide, "dac nu-i aeriseti cmara minii", eul
poetic descoper mai degrab un "Dumnezeu prea
amar"... Toate acestea sunt expresii ale unei stri
de mare tensiune interioar, n care luciditatea
sgeteaz revelaia i limiteaz trirea deplin a
sensului existenei".
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Prof.univ.dr. Dumitru Chioaru"Discurs profetic,

filosofic sau poetic? - e greu de determinat n care
se ncadreaz textele lui Sorin Cerin. Autorul le
nglobeaz toate trei ntr-o formul personal,
aparent desuet estetic, rostind ns cu suflu de
poeta vates ultimele cuvinte dinaintea Apocalipsei.
O apocalips n care lumea desacralizat i
dominat de false valori sfrete pentru a putea
regenera prin Cuvnt".
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
13
Prof.univ.dr. tefan Borbly "Spirit profund i

sincer religios, Sorin Cerin caut disperat dup
diamantul ascuns n negurile molozului, ale
cenuii. Un ntreg arsenal al modernitii negative -
cni ale pustiului, apa uitrii, abatoare, srbtoarea
continu a suferinei, maimua de lemn putrezit
etc., etc. - e chemat s denune, n versurile sale,
"armele letale ale societii de consum" i
"ospiciul" alienrii prin mercantilizare a existenei
noastre de fiecare zi. Tonul e apodictic, pasional,
profetic, nu admite nuane sau replici. "Noii pai ai
credinei" sunt enunai peremptoriu ca speran a
mntuirii colective, "lumina divin" se ntrezrete,
izbvitor, la captul nc ndeprtat al supliciului,
ns, pe moment, poetul pare s fie preocupat
exclusiv de retorica eschatologic, ntrezrind
decdere, demisie moral sau ruine cam peste tot
pe unde-l poat paii sau privirile"
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Ioan HolbanDespre expresivitatea i bogia

nelesurilor transmise Celuilalt prin tcere a scris
pagini antologice Lucian Blaga. Poetul de azi
scrie, n Marile Tceri, o poezie a sentimentului
religios, nu de amvon, ns, ci n gnd cu
Dumnezeu, n meditaie i n fulgerarea gndului
14
spre clipa Creaiei. Poezia lui Sorin Cerin este a

unui alt Cain rtcind n pustie, pstrnd, nc,
frnturi din bucuria edenic pentru a iei din
menghina lumii unde omului czut i se surp
orizontul sufletului n ploi de foc i urme de
plumb.
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Theodor CodreanuSorin Cerin este un gnditor

aforistic paradoxist, de o mare mobilitate a minii,
mnuind cu miestrie antitezele, mbinndu-le
oximoronic sau alternndu-le chiasmatic n
probleme cu mize majore din viaa noastr
spiritual i social. Poezia din Liberul arbitru este
o prelungire a manierei sale de meditaie,
impregnnd-o i cu o doz potrivit de kynism (n
sensul dat cuvntului de Peter Sloterdijk), reuind,
totodat, performana de a rmne pe teritoriul
lirismului autentic chiar i atunci cnd vitupereaz
Corbii vulgari necrofili i necrofagi ai Viselor.
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Marian OdangiuLirica lui Sorin Cerin este una a

ntrebrilor eseniale: relaia Fiinei cu Divinitatea
15
ntr-o lume din ce n ce mai distorsionat valoric (

i distorsionant n acelai timp !), dispariia unor
repere fundamentale - atrgnd dup sine
interogaii copleitoare i infinite neliniti -,
absena tot mai tulburtoare a unor Adevruri care
s deschid calea spre Mntuire, ndoielile profund
demotivante asupra Sensului Vieii, absurd nlat
la rang de raiune existenial alimenteaz spaima
i angoasele poetului. Versurile sale dezvolt astfel
o veritabil retoric a disperrii, n care, aidoma
unei insecte halucinate de Lumin, autorul
lanseaz ntrebri fr rspuns, caut confirmri
acolo unde acestea au intrat de mult n disoluie,
navigheaz ndurerat dar lucid printre imagini i
metafore de elevat i convingtoare pregnan,
construiete scenarii apocaliptice despre Via,
Iubire i Moarte
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
Eugen Evu:"...crile par a fi obiecte de cult-

cultur-proprie testamentar ale unui ceremonial,
al neo-cunoaterii, platonic-socratice sub semnul
Guvernmntului General al Genezei bunoar.
Ceea ce merit considerat este i imperativul
transparent al autorului de a comunica n limba
natal, romneasc. Singurtatea atribuit Sacrului
este totui a fiinei umane n ipostaza ei reductiv,
16
a condiiei umane.Cum Vinea scria, poetul vede

idei ale sale, sau oglindire n odaia cu oglinzi a
bibliotecii universale. Un destin desigur personal,
in mare parte asumat, nota bene.n volumul
Politice, la extrema lui H.R. Patapievici poetul este
bine-tiutor al problemei eliadeti, al cderii
umanului n zoon politikonntre raionalism i
iraionalism, Sorin Cerin navigheaz pe Oceanul
Interconnection."
Apr.-Iun. 2015, pag.68 -74)
17
CUPRINS
1. A fi poet
2. La farmacia Universului
3. Minciuna unui Adevr
4. O Inim
5. Cai fr dini
6. Temele Destinului
7. Haos al ordinii desvrite
8. ntr-un panou electric
9. Cldii din ntuneric
10. rmul Infernului i al Paradisului
11. Prin venele pdurii
12. Pe grtarele nchisorilor din noi
13. Gar pustie i drpnat
14. Viaa de Apoi aici
15. Mafia Cerurilor
16. Perversiuni n grup
17. Paie
18. Scuipat de mocirl
19. Lemne de foc
20. Trupuri de oale sparte
21. Viperele Cuvintelor
22. Eroi de Clipe
23. La cununia Despririi
24. Paradis i Infern
25. Orizont btrn
26. La rdcinile tlpilor
27. n pieele Democraiilor
28. Destin condamnat
29. Pronii
30. Lacrimi de amante prsite
18
31. Existen castrat

32. La macerat
33. Tonul pescuit de corbiile Confuziei
34. Pe gardurile cimitirelor de Sperane
35. Respiraia unei Priviri
36. La parada militar
37. Plante aromatice
38. Dator vndut
39. Limbile ceasurilor erpi
40. Ierni amante
41. Dumnezeu, Satana, Bine i Ru
42. Rbdare
43. Benefic i Malefic
44. Statui biblice
45. Lng podul Speranei
46. Spiritualitatea contemporaneitii
47. Nscute cu dedicaie
48. Se ascund n Moarte
49. n sluile de dans
50. Comentarii tardive
51. Cnd ne-a violat Dumnezeu
52. nainte de a realiza c existm
53. Ridurile fluviilor de remucri
54. Membrele memoriei
55. Goana dup Fericire
56. Podea impersonal
57. Microscoape
58. Curcubee iptoare
59. Pe brae paralizate
60. Medalie de aur
61. Singurtate de stea
62. Pinea aburind a Fericirii
63. Sntate i prosperitate
64. Catafalcele unor Destine
65. Existen bancar
66. Mafii de Compromisuri
19
67. Ora exact a Morii

68. Ochi de Ocean
69. Zidarii nchisorilor de Vise
70. Vocile nenscute nc
71. Ceas biologic defect
72. nainte s adoarm
73. Cmaa nsngerat
74. Stele date la amanet
75. Descompunerea suferinei
76. Atunci cnd paii Libertii
77. Cultul personalitii
78. Personaje defecte
79. Hazardul controlat perfect
80. Letargie apocaliptic
81. Daruri rupte
82. Gelozie de clepsidr
83. Pereii Uitrii
84. Main criminal
85. La mesele vorbelor goale
86. Oglinzile paralele ale Privirilor
87. ntr-o depresie profund
88. Nicovala
89. Invidiile strzilor
90. Fiina Justiiei
91. Greierii unor Virgule
92. La procesul de stabilire a paternitii
93. Poliie sentimental
94. Verdict
95. Pai de carton
96. Trubadurii promisiunilor
97. Nicieri, niciodat
98. Zori de aram
99. Nori de cearcne
100. Muzeul tririlor pierdute
101. Stele de gnduri
102. Pleoape nchise
20
103. Data unei ntlniri

104. Silnicie
105. Nori orfani
106. Un Dumnezeu omer
107. Reparaii costisitoare
108. Cearafurile pasiunilor
109. Fericirea din Paradis
110. Apa Trecutului
111. Pictorul Iluziei Vieii
21
1) A fi poet
A fi poet,
nseamn a te droga mai mult cu Existena,
dect o fac ceilali,
i a te ruga,
unui Dumnezeu al Iubirii,
pe care-L cunoti numai tu,
chiar dac-i face numai mizerii,
n coul de gunoi al Ispirii,
unor Clipe pe care,
nu le-ai cunoscut niciodat la fa,
dar te reclam c le-ai violat,
intimitatea,
Eternitilor.
A fi poet nseamn nainte de toate,

a fi Fiina,
care ne fumeaz Timpul,
la colul unei strzi,
care ne-a nscut Maternitatea,
unor manichiuri,
ce nu mai accept verighetele,
Adevrului Absolut,
din inimile btute ale Fericirii.
A fi poet,
nseamn a fi carnavalul sngelui nfierbntat,
care se scurge peste Singurtile unor Inimi,
care i-au greit demult cariera de a mai discerne,
n cota btilor de Clipe,
ce ne-au mncat Sufletele,
cu sosul lor amar de Suferin.
22
2) La farmacia Universului
A rcit Dumnezeu pe muntele Comarurilor,

atunci cnd ne-a pus s-i crm Iluziile Vieii,
n desagii propriilor contiine,
att de grei,
nct au devenit pietrele de moar ale Fericirii,
i cele de hotar,
ale nstrinrii de noi nine.
La farmacia Universului,
nu se mai gseau pastile,
de vrjeli religioase,
pe folii existeniale,
ce urmau s fie rupte,
din stelele cztoare,
care i-au curmat Destinul,
sub porile ferecate ale Eternitii.
n locul lor era bun i o duc de trie,

cu ct mai multe stele alcoolice,
care s nclzeasc Contemplarea Marelui Creator ntr-att,
nct s poat sufla n Lumina Divin a Fiinei,
stingndu-i pentru totdeauna,
suferina Cunoaterii Pcatului Originar,
pe care i-a pricinuit-o,
nscnd-o om.
23
3) Minciuna unui Adevr
Nimeni nu-i poate cere Zilei Fericirii,

s nu se mpreuneze cu Orizontul Viciilor,
iar Nopii Pasiunilor cu Stelele Zmbetelor,
n caruselul ameitor al sexului Iluziilor Vieii,
ce va nate noi atribute Pcatelor Originare,
prin nou nscuii maternitilor de Verbe,
ale cror fraze pompoase,
se vor dovedi a fi nite simple triluri ratate,
de lebd a Meritocraiei,
pe patul unei mori,
ca va face parte,
din cel mai modern mobiler al Deertciunii,
pe care Destinul Lumii l va achiziiona,
la pre de specul,
pe tejgheaua altarului unei Credine,
a Cuvintelor de ghea,
care se pun n vinul Privirilor fierbini,
pentru a nu incendia Minciuna,
unui Adevr,
al Singurtii.
24
4) O Inim
Rostiri scrise de norii incertitudinilor,

pe foile de vise,
din scrisoarea cerului unui Sentiment,
pe care nici o virgul nu-l mai poate mulumi,
n caverna tenebroas unde-i petrece Singurtatea,
din mijlocul attor mulimi de ntrebri,
compuse, descompuse, combinate,
tratate de fiecare dat cu vinul unei Uitri,
creea i face curte greierele Desfrului,
cu propria-i Contiin,
din cartierul ru famat al pailor,
care i atunci cnd nu se intersecteaz,
se calc n picioare unii pe alii,
pentru cea mai mic avere de Zmbete posibile,
pe care ar putea-o deine,
n buzunarul peticit al speranelor,
o Inim.
25
5) Cai fr dini
Se pare c ne-am nscut,

n zodia unor Cai liberi fr dini,
ce nu-i mai pot mesteca n tihn,
nici puinele clipe date de ovzul Existenei,
din care se fabric,
cea mai bun bere de legi amare,
ale Societii de Consum,
bute de Deertciune,
pe hipodromul unui Noroc al Morii,
pe care alearg ntr-o curs nebun,
Caii adncurilor fiinelor noastre,
ai cror vrst,
se calculeaz dup urechile ciulite,
ce au surzit,
cnd au auzit de virginitatea Moralei,
din nchisorile adnci,
ale sufletelor nstrinrii de Sine,
sau dup ochelarii negri,
intuii pe cpstrul virgin al Fericirii,
din piele groas de iap prostituat,
a unei Zile,
ce i-a pierdut simirea,
de cnd Iluzia Vieii,
ne arta,
frumuseea i destoinicia,
unei Lumi a Infernului.
26
6) Temele Destinului
Alturi de bine i ru ar mai fi un al treilea element,

dac lumea ar fi cu adevrat tridimensional,
i nu o o simpl hologram,
nsufleit de Lumina Divin,
care se reflect n existena noastr bidimensional,
dnd natere profunzimii,
ce nate Contiina Iluziei Vieii la oamenii,
supui Cunoaterii,
Morii,
pentru care sensul fericirii,
const adesea n avuia i desfrul unei Morale,
pe post de barman,
care ne servete cu toate licorile ce i-au minile,
a ceea ce a mai rmas,
din Adevrul naterilor noastre,
pe coala alb de hrtie a Timpului,
unde-i scrie Destinul temele la lecia de Via,
spre a nu rmne repetent la nesfrit,
n clasa Lui Dumnezeu,
Atoatetiutorul.
27
7) Haos al ordinii desvrite
Atunci cnd vor arde statuile drmate de Contiin,

Lumea va deveni o parte de Adevr,
iar cimitirele de Vise,
vor fi nlocuite cu ploile de foc ale Fericirii,
unite n lacul Triniciei,
pe care vor pluti Gndurile fr numr,
devenite legiuni de ngeri ai Simirilor,
ce nu vor mai avea nevoie de biserici,
pentru a-i spla Pcatele Originare,
ci de orizonturile nesfrite ale Inimilor,
care-i vor bate covoarele existeniale,
pline de praful Pustiului i Singurtii,
curindu-le pentru totdeauna,
de Societatea de Consum i alienare,
devenind ceea ce Dumnezeu i-ar fi dorit prin Creaie,
o imperfeciune perfect sau haos al ordinii desvrite.
28
8) ntr-un panou electric
Ne-am nscut a fi rezistene,

ntr-un panou electric al Deertciunii,
unde au loc mereu scurtcircuite de rspunsuri,
atunci cnd energia ntrebrilor este prea oscilant.
Prin noi trec toate arcele voltaice ale Luminii Divine,

de la nsingurare la fericire,
doar pentru a da sens Spiritualitii,
prin care suntem forai s notm,
cutnd un rm,
care nici mcar nu tim dac exist.
29
9) Cldii din ntuneric
Fiecare Lan are destinul su,

ntr-o Lume a verigilor,
unde ne legm unii de alii,
respirndu-ne ctuele de Cuvinte,
care ne intuiesc gndurile,
de gratiile unor Priviri pierdute,
n nchisorile adnci,
din sufletele pustiite de nonsensul existenial,
al ntunericului,
din care suntem cldii,
ce fierbe n oalele,
sub presiune ale Speranelor,
de a evada din orbirea bisericilor,
cu Mntuitor liberat mai demult dect Vremea,
Strinului din noi,
netiind c odat ajuns,
la Lumina Divin puternic a libertii,
nsui trupul lui de ntuneric,
se va topi asemeni unei lumnri a Visului,
din zorii Dimineii,
aezat pe altarul Deertciunii,
pe care ne purtm crucile propriilor Destine.
30
10) rmul Infernului i al Paradisului
Ct de mult s fi retuat Adevrul,

propria noastr Realitate,
care este o Minciun sfruntat,
spus de Iluzia Vieii,
ca s poat stpni Existena?
Ct cntrete Contiina,
n privirile pierdute i oarbe ale unor sfini,
din icoanele afumate i negrite de vreme,
ale sufletelor noastre?
Pe care rm al infernului din noi,

s-ar afla porile Paradisului,
ce st ascuns,
timorat,
spre a nu fi descoperit,
de plcerile, dorinele i voinele,
acestei Lumi,
care l-ar distruge,
imediat ce-ar pune piciorul Viciilor,
pe pmnturile lui?
31
11) Prin venele pdurii
Potcoave pierdute-n oelul Norocului,

stau prsite i ndoliate,
sub praful stelar al unui Destin,
pe care nici o Crm a Patimilor,
nu-l poate nelege,
att de murdar i izgonit pare,
atunci cnd plou cu lacrimile focului,
devenind mocirl de Cuvinte,
prin venele pdurilor tiate ale Fiinelor,
unde strig mut,
cernd ajutor,
unica rdcin de Inim rmas,
ca piatr de hotar,
a Iluziilor Vieii.
32
12) Pe grtarele nchisorilor din noi
Cerul simirii,
i spal norii ntrebrilor,
ncercnd s-i gseasc un rspuns,
privindu-i palmele muncite de virgule,
vduvite de fraze,
njosite de verbe,
lsate nsrcinate de substantive necunoscute,
i puse n cele din urm,
s spele podelele Iluziei Vieii,
pentru a da strlucire Stelelor,
ce-i construiesc vile somptuoase de zodii,
n curile crora,
vor s deschid bordeluri de triri,
n care s presteze cu condicu de cod penal,
Moralele vremurilor tulburi,
ale unui ru al actualitii,
ce-i vars toate apele reziduale ale Existenei,
n rna care a ntrupat Fiina,
pentru a construi Societatea de Consum Mocirl,
care s produc,
ct mai mult carne de vise prjite,
pe grtarele,
nchisorilor din noi.
33
13) Gar pustie i drpnat
Cu toii avem,
vrsta i ierarhia Stelelor de ngeri,
pe care-i meritm,
s cad n prpastia Destinului,
atunci cnd vom avea nevoie de Lumina Divin,
care s ne ndrume prin ntunecimea Nefiinei,
paii lagrelor de Cuvinte din suflete,
ce vor s-i ia zborul,
ctre aripile Eternitii,
ce nu-i poate atepta la nesfrit,
n gara pustie i drpnat,
a adncurilor din Dumnezeul,
care se afl cldit,
n simirile noastre,
i pe care nu am mai reparat-o niciodat,
nu fiindc n-ar fi existat,
trenuri ntregi de ntrebri i Dorine,
care s trag i pe liniile ei moarte,
ci fiindc la nici una dintre acestea,
nu s-ar fi gsit vreodat rspunsul potrivit,
dat fr s afle Iluzia Vieii,
n apele creia ne splm Deertciunea.
34
14) Viaa de Apoi aici
Ne e dat s zburm printre golurile de aere,

pe care i le dau unii altora,
dnd impresia drumului pietruit,
cu fraze pompoase i rsuflate,
pe care roile Iluziilor Vieii tresar,
de-i vine s-i veri,
toate frumuseile i bogiile,
marasmului existenial,
din ulciorul propriului Destin,
dus prea des,
la izvorul unei nelepciuni,
ce pare c se adap cu apa srat,
a oceanului unui Necunoscut,
rece i impersonal,
nct nu poi bea din ea,
nici mcar o nghiitur,
care s-i potoleasc,
setea strfundului Contiinei tale,
de muritor al Vieii de Apoi,
pe care o trieti,
aici.
35
15) Mafia Cerurilor
Seifurile Viselor Lui Dumnezeu,

care stau la baza Creaiei,
Cuvintelor ce vor fi Primordiale,
nu pot fi deschise dect de Diavol,
unicul n msur,
s rememoreze codurile genetice complicate,
ale fiecrei Fiine,
zmislite din noroiul argilos aezat cu evlavie,
pe masa olarului Iluziilor Vieii,
care-i usuc oalele i surcelele Existenei,
n cuptoarele Infernului,
de unde Dracii scot profit maxim,
pentru fiecare suflare,
ce e gata s ias pe rampa,
maternitilor groazei,
din Societile de Consum,
dezastre de reuite i calamiti de fericiri,
ateptnd ca mai apoi,
toate vasele trecute prin ciururile ntmplrilor,
s se sparg,
ca pentru strngerea lor prin cimitirele Amgirilor,
s perceap alte i alte taxe,
pe care s le mpart frete,
cu Dumnezeul cel cinstit,
fr s se nele unul pe altul,
tiind c orice verig nefuncional din Mafia Cerurilor,
ar duce la dezastru.
36
16) Perversiuni n grup
Care este vrsta unei comori ce i-a uitat trecutul,

printre violatorii de Clipe,
ce nu le pot accepta Eternitatea,
unde i-ar fi regsit Adevrul Absolut,
al propriei lor identiti?
S fie abia nscut sau moart,

Ziua pierdut la pokerul sexului,
Cerului sacru cu Norii profani,
dincolo de orice ndoial,
unde umerii Timpului,
cad odat cu ploile de foc ale Vremurilor,
pe lacul degenerailor de smoal,
ce nc mai construiesc drumuri,
cu mai multe benzi prostituate,
ce-i fac perversiuni n grup,
unui Destin,
care fcuse un grav accident de circulaie,
n inima unei Iubiri,
incendiate,
pe florile unui Zmbet,
ncremenit i ngheat,
al Omului cu Coad Penal de Zpad Civil topit,
dup spiritul Primriilor care cunun,
cele mai diverse i nstrite Infraciuni,
ce par a fi hrana nemuritoare,
pe care o consum,
Strinul sufletelor noastre,
la Cimitirul Patimilor,
pe care Viciile existeniale ale Omenirii,
nu le pot nelege,
dect atunci cnd Lumea de Apoi,
devine cea de mine.
37
17) Paie
Frai de copite roase,

ce-au mprit aceeai potcoav de suferine,
care n loc s ne aduc norocul chior,
al Ielelor de Patimi,
ce aprindeau rurile Fericirii,
cu chibriturile ude ale Iluziilor Vieii,
ne legau cu lanurile Simmintelor,
de trunchiurile Dorinelor,
i ne lsau toat noaptea din viaa unei biserici,
s ne dezlegm Pcatele Originare ale tlpilor,
ce ne clcaser n genunchii Zilelor vieile,
pe care le-am fi ateptat,
la altarul turbat al cinilor Clipelor,
care nemaifiind legate n lanuri de Timp,
au srit s ne mute la stna Mntuitorului,
n ale crui Iesle,
ne-am nscut Bisericile,
fr s ne dm seama c paiele pe care ne aflam.
putreziser att de mult,
nct deveniser grtarul,
pe care ne prjeam carnea Cuvintelor,
ce nu se vor mai nate vreodat,
n data de Ignat,
unde Corupia i Deertciunea,
se cer njunghiate,
pentru a face din carnea porcilor de Ani,
crnai de Vise,
fieri la oala unei busole a Recunotinei,
care nu mai arat calea ctre Mntuire,
mai demult dect orice Vreme,
a Vremurilor.
38
18) Scuipat de mocirl
Licurici ai ntunericului,
ne oropsesc lumina Adevrului Absolut,
cu sclipirile lor,
de guri ptimae negre,
n care se amgesc,
stelele Ierarhiilor s intre,
pentru a-i consuma ce le mai rmne,
din oitile roase,
pe care sunt trase n eap,
mormintele Galaxiilor de Vise,
ce voriau s devin carele alegorice,
ale Cuvntului Creaiei,
care s-a ntrupat n scuipatul de mocirl,
ales de Dumnezeu,
pe frunile Contiinei,
unei Existene,
a Morii.
39
19) Lemne de foc
Cte lemne de foc,

s mai bag n soba sufletului tu,
pe gerul sta de smoal topit,
care-i toarn toate simmintele,
n asfaltul gndurilor,
care ne va cldi drumul,
ntlnirii?
tiu c nu vrei s fi cltinat,

de stncile Privirilor ascuite,
pe care le-a aeza pe drumul unui mariaj,
chiar dac devin pietre de moar lefuite,
agate de gtul unei Iubiri,
ale crei mpotriviri,
ar dori s noate cu noi,
pe lacul Fericirii,
tiind ct de greu este plumbul,
unui singur Zmbet adevrat,
care a devenit dintotdeauna,
o verig a lanului Morii?
40
20) Trupuri de oale sparte
Urme de Vnt,
nflorite cu petalele Deertciunii,
sunt puse n prul cenuiu al Norilor,
spre a-i duce,
la biserica unui Destin,
rstignit dintotdeauna,
n sufletele noastre,
unde s fie cstorite,
cu Furtunile unor Remucri,
pe care nici valurile Fericirilor,
nu le pot ocoli,
de rmurile unor ntrebri,
ce-i gsesc ntotdeauna Moartea,
n cimitirele rsadurilor de Zmbete,
din slile de ateptare,
ale grilor de Zile,
orfane trenurile Clipelor,
cu linii ferate de Vise ruginite,
din care dac mncm,
ne intoxicm Speranele,
cu noi aripi de psri cltoare de Priviri,
ce nu se vor mai rentoarce niciodat,
n trupurile de oale sparte,
ale rnii din Amintirile,
ochilor unor Dorine.
41
21) Viperele Cuvintelor
Cosaii Morii,
ngenuncheaz pe firele de iarb ale Singurtii,
dorind s le taie,
rdcinile de migdale amare,
ale unei Liberti,
plecat odat cu viperele Cuvintelor,
s mute aripile unor Sperane,
ce n-aveau voie s zboare,
n inuturile otrvite,
ale Destinului nsetat de puterea Vieii,
ntr-un deert plin de promiscuitate,
ce aparine Societii de Consum,
unde apa purificatoare i dttoare de suflare,
a Adevrului,
pare c lipsete cu desvrire,
fiind nlocuit cu drogurile unor reclame,
ce par mai luminoase,
dect ntunericul,
ascuns n sufletele obosite,
ce nu mai pot spera la nimic.
42
22) Eroi de Clipe
Pleoapele din scoar de copac,

ale Orizontului,
se nchid pentru misterele Nopii,
ce va lcrima cu stele cztoare,
fiecare oapt de alint a Amintirilor,
ce-i cuprind regretele pdurilor de Promisiuni,
tiate de privirile nenelegtoare ale Timpului,
care a orbit de dincolo de Vremea Vremurilor,
ca s nu vad,
nframa cernit a unui Rsrit,
legat de paturile de cruci proaspete,
aezate militrete,
n cimitirul eroilor de Clipe,
fr nume sau nateri,
din inimile noastre.
43
23) La cununia Despririi
Ui ntredeschise,
nnebunesc curentii electrici ai pailor,
clcai de aerul nervos,
ce tocmai pare c i-a amanetat puterea,
unei clane cu nume de nchisoare,
ce nu mai las s treac,
nici un piuit de vrabie a unei Virgule,
care mai ciugulete pe ici pe colo,
bunvoina unui Zmbet,
care i-a mcinat la Moara Iluziei Vieii,
pn i ultimele sentimente,
pe care le mai avea,
n portofelul sufletului,
ce-l pierduse de cteva ori,
la starea civil,
unde se cununase,
cu Desprirea.
44
24) Paradis i Infern
Reclamaiile de la nalta poart a Paradisului,

par a nu fi rezolvate de ctre nimeni,
ntruct toi cei de acolo,
nu mai vor s se ocupe i cu treburi de Infern,
odat ce sug mierea Pasiunilor pe care i le doresc,
fiindu-le permis absolut orice,
unii vor s fure diverse Iluzii ale Vieii,
alii s nu mai fie lege,
alii ca dreptatea s devin numai de partea lor,
sau s fac sex cu Clipe prostituate,
attea i atte alte dorine,
nct pn i locatarii Infernului,
s-au vzut ntrecui de cei din Paradis,
i au decis,
c n-ar vrea pe frumoasele Cmpii Elizee,
pentru nimic n lume,
dac oricine i poate dori absolut orice,
prefernd s rezolve ei,
reclamaiile cu intrarea n Paradis,
doar c de data asta,
nimeni nu se mai nghesuia,
pe trmul tuturor posibilitilor,
ci toat lumea i dorea numai Infern.
45
25) Orizont btrn
Scorburile Cuvintelor,
au devenit nencptoare,
pentru familiile de ciocnitoare ale Anilor,
care ne ciocnesc frunile gndurilor,
din urechile acelor care ne neap Contiina,
spre a furi,
noi potcoave de Vorbe Goale,
pe care s le atam,
de copitele norilor de Regrete,
cu care vor zbura caii de foc ai Iubirilor,
peste zalele grele de rit medieval,
ale unui Orizont btrn i grbovit,
mereu apus,
nroit de ploile de foc,
attor promisiuni neonorate vreodat,
de Zilele care-l mint mereu,
c se vor mai ntoarce,
dar nici una nu a mai revenit vreodat,
dup ce a plecau cu caleaca Nopii,
spre cimitirul Amintirilor.
46
26) La rdcinile tlpilor
Cte Zile s fi numrat Destinul,

nct a ajuns s scrie biblia unui Mntuitor,
a crui matematic st n piroanele simirilor,
cei nsngereaz minile trdrii,
pe o cruce ofilit de regrete,
i plns de sexul opus,
ca fiind o Stea,
desprins din snii lptoi,
ai unei Galaxii de mistere,
care suge la rdcinile tlpilor Iluziei Vieii,
tot sngele scurs din durerile facerii,
unei Lumi ce n-ar fi avut nevoie,
de un Dumnezeu milostiv,
dac esena ei n-ar fi constat,
n Pcat.
47
27) n pieele Democraiilor
Cnd aripile libertii devin legume,

vndute n pieele Democraiilor,
vorbelor goale,
ce vor gti din ele,
ciorbe de promisiuni,
legate cu ghiulelele sosului de plumb,
tras din gloanele Destinului chior,
care i de data asta,
i intete n mod inexplicabil,
farfuria de suferine,
pus pe mesele nenumratelor Pcate,
care se hrnesc la cantina Absurdului,
cu noi meniuri din cartea de bucate a Prostituiei,
angajat model,
care servete exemplar,
reeta de vis,
a fiecrei Zile.
48
28) Destin condamnat
Norul de lcuste a ntrebrilor,

se npustete de fiecare dat,
la amvonul Rspunsurilor,
care predic slujba de aducere a ploilor de foc,
pe cmpiile npdite de secet sentimental,
din sufletele amorite de drogurile Iluziilor Vieii,
ce nc mai sper,
s-i poat aprinde flcrile dragostei,
n cminul special conceput,
de ctre Destin,
ce pare c i-a luat vacan pe vecie,
de la munca silnic,
la care a fost condamnat,
de Dumnezeul Strinului din noi.
49
29) Pronii
Pene de vise,
vndute bordelurilor de plceri,
pentru a rescrie carnea scrisorilor,
adresate n secret unui Dumnezeu,
ca s tie c Durerea,
ne cost mai mult dect Fericirea,
pe care n-o mai cumpr nimeni,
nefiind la mod,
n trgul Apocalipsei de Consum,
inimi i sperane,
fardate ct mai iptor,
de Prostul Gust,
cel care hotrte,
cine i cum anume trebuie premiat,
la concursul de frumusee sentimental,
inut n fiecare an de rugciune,
n sala mare a Desfrului,
unde se ateapt sosirea Proniilor,
ce nu vin niciodat.
50
30) Lacrimi de amante prsite
Zeii tirbi ai Regretelor,

i-au pierdut mselele minii,
n luptele pentru redobndirea tronului,
unor Iluzii ale Vieii,
ce au obosit s le tot arate,
ct silnicie trebuie s ndure,
pentru a deveni la fel de profitabili,
ca bisericile actuale,
ale Societii de Consum,
ce practic cel mai nalt marketing religios,
n reclamele cu Infernuri sau Paradisuri,
unde biletele Depravrii,
pentru un sejur de ct mai multe stele,
czute pe epoleii Absurdului,
se vnd ca pinea cald a Plcerilor,
din bordelurile Contiinei,
tiat n buci,
pe altarele Viciilor,
spre a fi uns cu licoarea dttoare de via,
a unor Lacrimi de amante prsite,
de ctre soii Sacralitii adulterine,
spre a fi vndute n bazarul Zilelor,
ca sclave sexuale,
pentru a masa membrele nepenite ale Desfrului,
ce tocmai ne hrzete o nou Biblie,
mult mai prielnic jocurilor de noroc ale Soartei,
care tocmai pare c ne-a pierdut Fericirea.
51
31) Existen castrat
Toate zebrele sensurilor giratorii de ntmplri,

i-au tras freze dungate,
la mod n lumea dictatorial a Democraiilor,
pe pajitile prului unor Gnduri,
ce abia mai reuesc s treac,
peste trecerile de pietoni ale Compromisurilor,
care ne leag malurile inimilor,
desprite de un fluviu al gheurilor venice,
pe care le inicinerm odat cu Trecutul,
la morga de Patimi ruginite,
ce nc mai sper s mai poat bea,
ntregul potir otrvit al Dezndejdii,
unei Lumi la fel de bolnave,
precum sunt i nenscutele Zile,
ale cror cezariene de dorine,
au devenit o obinuin,
a Forcepsurilor de Iluzii ale Vieii,
care ne castreaz Existena.
52
32) La macerat
Cnd Dumnezeu i-a lsat la macerat Durerea,

nici o gazet bisericeasc,
ct se poate de democratic de altfel,
nu a scris un articol,
despre spitalele Groazei,
unde strigtele mute ale Contiinei,
devin monede de tortur,
pe paturile Compromisurilor,
ce nu pot s-i doarm,
somnurile de veci,
n cerafurile unor Insomnii,
ale Creaiei,
sftuit s se sinucid,
n sufletul cernit al Norocului,
care i-a pierdut cazinoul Vorbelor Goale,
pe altarul unui bordel,
ctitorit de o Promisiune,
a Nimnui.
53
33) Tonul pescuit de corbiile Confuziei
Era att de fierbinte sufletul,

n cuptoarele facerii,
nct pinea nemuritoare a spiritualitii,
se ardea ntr-att,
nct devenea o epav ars de soarele Dezndejdii,
din portul unei Minciuni,
scornite de sentimente false,
care-i tipreau propriile monede de schimb,
ale unei Ierarhii,
pe care nu o putea cumpra nici un Cuvnt,
ce nu avea actele de garanie,
a certificatelor de deces,
ale Adevrurilor,
nmormntate cu fast,
n cimitirele compromise ale Sacralitii,
de Bisericile iubitoare de argini,
ce dau Tonul pescuit de corbiile confuziei,
congelat de gerul Iubirilor,
la pre de specul,
pe caldarmul Moralei,
spre a fi mncat cu tot cu oasele,
pe care i-a mbrcat Absurdul vemintele Sensului,
de a exista.
54
34) Pe gardurile cimitirelor de Sperane
Aezminte misterioase,
ale semnelor de ntrebare,
sunt scoase la iveal,
de corbii cimitirelor de Primejdii,
ale cror gheare de cli ai Apocalipsei,
se nfig n stomacul Lumii,
pline de ulcerele gastroduodenale ale Iluziilor Vieii,
care sfredelesc rnile unor suflete,
cu lopeile ascuite ale Absurdului,
pentru care Marele Creator i Unic ntmpltor,
a construit palate ntregi de Zile,
la temeliile crora,
i-a vndut pn i Clipele Eternitii,
spre a nate Timpul unor Pasiuni,
pe care doar Moartea,
mai reuete s le neleag,
pe gardurile cimitirelor de Sperane.
55
35) Respiraia unei Priviri
n portofelul Religiilor,
sufl vntul sacru al srciei,
atta timp ct nu se nva,
c Adevrul Minciunii,
este o Realitate a unor sfini,
care au nvat s iubeasc,
Banul sentimental al ceasurilor absurde,
ce-i bat propriile ore,
crora le-a dat natere,
n ieslea rece i insalubr,
a unor bnci,
ce nu mai aveau numerar de Clipe fericite,
i nici alte lichiditi,
cum ar fi Credine oarbe,
ce pot fi oricnd pltite viciilor unei Existene,
care s-a nscut din Pcat,
spre a fi mndr de crimele comise,
atunci cnd btea cu slbticie Inimile,
unei Iubiri,
ce nu va mai fi niciodat,
respiraia unei Priviri,
a Absolutului.
56
36) La parada militar
n creuzetele alienrii,
se agit Contiina,
pn primete culoarea verde,
la semafoarele carnagiilor de Clipe,
care ne cldesc Existena.
Altare centrifuge de idei,

ne antreneaz rampele de decolare ale Gndurilor,
echipate convenional ntr-o uniform,
de soldat prins cu pantalonii n vine,
la parada militar a unui Dumnezeu,
expert n artele mariale ale Amorului.
57
37) Plante aromatice
Somnul adevenit petele cel mai iubit,

de ctre paturile noilor Compromisuri,
cu saltele ortopedice de Priviri,
n care se ascund vorbele goale,
drgstoase i somnambule,
ale Regretelor,
care-i arunc de pereii mplinirilor,
ceasurile detepttoare ale Adevrului,
care le trezesc din realitatea Viselor,
unei nopi de pomin,
unde toi dinii stricai ai Destinului,
le-au mucat carnea tare a Sinceritii,
virgin i gravid,
dar grea,
la stomacul Momentului,
chiar dac este asezonat,
cu plantele aromatice ale Publicitii,
unei Lumi n deriv.
58
38) Dator vndut
Roi mototolite,
n drumurile nepereche ale unor Sentimente,
ce-i spal plmile bttorite,
de muncile Absurdului,
n apa dttoare de via,
Iluziei,
i privesc nvrtelile,
afacerilor cu Moartea,
ruginite,
i afiate cu dispre pe pancartele unui Destin,
care transport Clipe,
la pre existenial redus,
direct la cimitirul beneficiar,
cu Amintiri nglbenite,
pe pozele indecente ale Timpului despuiat,
de toi anii unei Viei,
i dator vndut Eternitii.
59
39) Limbile ceasurilor erpi
Atunci cnd vor ncepe s vorbeasc,

limbile bifurcate ale ceasurilor erpi,
pline de veninul,
sexului oral al Cuvintelor,
din divagaiile preafericiilor sfini,
ce stau aezai pe altarele Iluziilor Vieii,
totul va deveni o butaforie melodramatic,
care va deslui Adevrul Absolut,
dintr-o cronologie,
scris pe coperile unei biblii,
a Pcatului Originar,
de a fi devenit Contiin.
Orele exacte se vor da direct,

la bordelurile Moralei,
la porile crora,
se vor nchina cohortele de Fraze,
al cror unic sens,
va consta,
n a vinde i a nu cerceta,
n loc de a crede,
ca un habotnic.
60
40) Ierni amante
Saniile anilor de zmbete alunecoase,

i-au pus arama amprentei,
pe feele farnice ale Iernilor amante,
ce ne-au ngheat,
cartelele de memorie a sentimentelor,
care trebuiesc resetate,
i vndute pe raie,
mulimilor de Clipe,
flmnde i goale,
ezitante i pierdute-n pustietile,
unor deerturi de Vise,
ale singurtii vlstarelor de Amintiri,
ce par c nu-i mai gsesc rostul,
pe strzile fr numr,
ale Contracepiei divine,
de a mai nate Iubiri.
61
41) Dumnezeu, Satana, Bine i Ru
Cum ar fi fost o lume fr Iad?
Eram cu mult mai sraci,

n lipsa infernului,
din sufletele bntuite de dezndejdi,
dureri, angoase, temeri?
Cine trebuie s ctige,

prin existena Rului,
i cine s piard,
rmagul de a conduce,
o ntreag ierarhie de sfini ipocrii,
mincinoi, criminali, hoi i lacomi,
fa de puterea spiritual a Divinitii?
Contiina dualismului acestei Existene,

are nevoie de Bine i Ru,
dar nu i de Rul Binelui,
ce poate ucide i produce suferin,
mai mult dect Rul n sine,
precum Rul al Rului,
poate fi att Bine ct i Ru.
Adevratul Iad,
este Rul Absolut att al Binelui,
respectiv Dumnezeu,
ct i al Rului, respectiv Satana,
care nu mai poate face Bine dect Ru,
chiar i n relativismul spiritual al Contiinei existeniale.
62
42) Rbdare
Zorzoane de legi,
fcute din tinichelele momentului,
stau nlnuite pe srma ruginit a Publicitilor,
ce vor s ne ucid,
menirea sfrtecat a Adevrului ,
ce mai slluete,
n sufletele abtute de vremurile de cristal,
din care au fost plmdite,
paharele Norocului,
care s-au ciocnit de attea ori,
la petrecerile Vieilor din cimitirele Fericirii,
nct s-au spart pe calea Morii,
unde nimeni,
nu mai poate muri desclat de pcate,
fr s se rneasc,
de cioburile sparte ale Ipocriziei,
nsetat de sngele dulce al Apusurilor,
ce prevestesc paturile sexuale ale Libertii,
ale crei cni pline cu libertinaj,
au fost umplute pn la refuz,
cu Rbdarea,
ce-a dat pe dianafar,
cinstind rposata Lume,
cu cteva picturi de pornografie politic.
63
43) Benefic i Malefic
Reetele bolilor scrise de mna tremurnd a Lumii,

se afl expuse la muzeul de cear topit,
al norilor Speranei,
care nu ne mai d ploaia rcoroas a Certitudinilor,
nici mcar n spitalele unor suflete,
ce abia ateapt s le moar Moartea,
prin cimitirele Uitrii.
Nici una dintre maladii nu a fost vindecat,

indiferent de tratamentul urmat,
cum ar fi rzboaie, umiline, neanse,
pci criminale i tot tacmul,
de medicamente prin care Dumnezeu,
chipurile,
ne-ar ncerca s vad,
ct de rbdtori i puternici suntem,
pentru a ne spla de cine tie ce pcate,
luate de aiurea.
Oare Atoatetiutorul,
nu putea cldi o Existen fr Pcate Originare,
unde Contiina Binelui i a Rului,
s fie numai benefic dar nu i malefic?
64
44) Statui biblice
ntreaga gam de sunete muzicale,

a Societii de Consum Perversiuni Politice,
este trimis la produs,
pe scaunele unui Parlament al Infractorilor,
unde gseti de la hoi de Vise,
pn la criminali de Legi,
ce construiesc nentrerupt,
nchisorile sufleteti ale gloatei,
libere i democrate,
unde trebuie pstrate la rece i ngheate bocn,
n congelatorul Compromisurilor,
toate Sacralitile,
pentru nu evada,
n atmosfera febril i apocaliptic,
din negurile Zmbetelor,
ce par mpietrite,
devenind statui biblice,
numai bune de expus n praful Incertitudinilor,
de pe strada Viciilor,
n catedralele cu altare somptuoase,
ale Minciunii.
65
45) Lng podul Speranei
Revoluiile din gum de mestecat,

dup ce sunt rumegate de dinii Nemulumirilor,
fcute baloane i sparte pe feele Neajunsurilor,
sunt aruncate i lipite mai peste tot,
pe scaunele din autobuzele plcerilor carnale ale Existenei,
pline de cltorii Desfrului,
prin parcurile sufletelor de smoal,
inundate de spiritualitatea catedralelor de prostituate,
care-i fac rondul prin zon,
ale cror altare de sni, funduri i picioare,
asudate de sexul Clipelor,
in la gturi,
crucifixurile plcerii mntuitoare,
a unui Christ ce st la agat enoriai,
pentru parohia Minciunilor,
de lng podul Speranei.
66
46) Spiritualitatea contemporaneitii
Idei preconcepute de sfini costelivi,

excomunicai de iconoclasmele petiiilor insalubre,
inute n subsolurile carcerelor de Gnduri,
pentru a cura Religia,
de hainele ponosite i murdare,
ale unui crez,
n traversele statuilor i chipurilor cioplite,
furite din piatra aspr a sufletelor,
vndute n sclavie,
crucilor de ci ferate,
ce duc spre nicieri i din neant,
transportnd lanurile de ndobitocire,
a speciei umane,
ale crei moate vulgare,
se odihnesc prin catedralele viselor cu cimitire,
ale vorbelor goale i deocheate,
care hrnesc spiritualitatea contemporaneitii.
67
47) Nscute cu dedicaie
Paii de plumb topit ard Contiina,

ce alearg pe calea,
mselelor de minte stricate,
extrem de dureroase,
n gingiile de Compromisuri interminabile,
rostite Apusurilor nsngerate,
ce tocmai mcelreau Cerul,
la mcelria Iubirii de Semeni,
spre a-l servi la pe gratiile grtarelor,
din nchisorile rtcite i ascunse ale Simirii,
la masa Orizontului obez i buhit,
n sunetul de viori dezacordate,
ale lutarilor Surzeniei,
ce petrec alturi de Clemen,
la festinul Democraiei,
a crei unic politic este,
foamea lihnit de carne a Cuvintelor,
ce ne sfie Zmbetele,
asemeni unor oimi haini,
cu ghearele hulpave de Clipe,
fiecare silab din sufletele nucite,
de propriile Iluzii ale Vieii,
nscute cu dedicaie Morii.
68
48) Se ascund n Moarte
Fierstraie de patimi,
lovesc sticlele ferestrelor crpate,
n Privirile sufocate,
ale unor deeuri izvorte din zgura sufletelor,
spre a stinge setea ploilor de foc ale Viciilor,
gata s calce,
n cioburile Creaiei spart,
pe caldarmul attor pcate,
nct le-a uitat i Dumnezeu numrul,
ce poate fi citit,
n stelele aspre de pe epoleii sfinilor,
ce au inventat numerologia banilor,
din cutiile milei unor Clipe,
att de srccioase,
nct sunt ruinate,
s ias aa despuiate prin lume,
i de aceea se ascund,
de dinainte de a se nate,
n Moarte.
69
49) n sluile de dans
La fiecare campionat de haltere,

al Creaiei,
inut n slile de dans ale Morii,
Dumnezeu este ntrecut de Satana,
care reuete s ridice,
ct mai multe Pcate,
n braele credinei vnjoase,
spre a le prelucra,
n frurnalele Viciilor,
beiile tuturor Dorinelor dearte,
a unei Lumi intrate demult n faliment,
cu attea frdelegi nfloritoare,
pe aleile fericirii,
unei Prostii.
70
50) Comentarii tardive
Reprourile sunt tardive,

precum i comentariile,
sau crmizile de ntrebri,
puse la soclurile unei Religii,
unde Atottiutorul este nfrnt,
de propria Sa Creaie,
ce n-ar fi avut nevoie de malefic,
de Pcatele umilitoare i njositoare,
ci doar de divinul benefic,
din contiina prafului stelar al Eternitii,
din care ne tragem seva,
frr s mai fim aruncai de ctre Destin,
ntr-un Infern anonim,
cu nume de Via.
Chiar nu se putea crea o altfel de Lume?
71
51) Cnd ne-a violat Dumnezeu
Atunci cnd ne-a violat Dumnezeu,

cu Pcatul Lui Originar,
pe piatra de mormnt a Eternitii,
ce sfnt printe a strigat dup ajutor?
Eram cu pantalonii Zilelor,

dai jos pe drumurile Cerului,
care se fcea c nu ne vede,
atunci cnd urlam din rsputeri,
s fim lsai n pace,
de Religiile dezlnuite,
s ne-o mai trag odat,
pe altarele Incontienei,
unor slbatici rudimentari,
care vedeam n tortur,
binecuvntarea Adevrului Absolut,
ce nu va aparine niciodat,
Iluziei propriilor noastre Viei.
72
52) nainte de a realiza c existm
n durerea de msele a Existenei,

s-a descoperit puroiul Omenirii,
care nu poate fi tratat cu antibioticele Religiei,
dect dac accept,
s fie ars pe rugurile incontiente,
ale unui Infern,
ce aparine celor care propovduiesc Paradisul,
lacrimilor de Fericire,
ale Patimilor unor Vicii
att de religioase,
nct devin mntuitoarele,
claustrofobiilor sociale,
ale,
Strinului din noi.
Doar morile de vnt ale pailor rudimentari,

mai pot cerne fina gndurilor unei Lumi,
att de depresiv,
nct a ales s se sinucid,
tocmai de pomul Cunoaterii,
ale crui ramuri,
sunt cstorite cu Moartea,
nc de dinainte de a realiza,
c existm.
73
53) Ridurile fluviilor de remucri
Mi-am rupt tlpile ciclitoare ale Amintirilor,

n ciocurile ciocnitoarelor de revederi,
care-mi strivesc paii,
ntlnirilor cu Dumnezeul Enigmelor Sentimentale,
de scoara groas a copacilor de Priviri,
decopertate de tulpinile Trecutului,
ce ne muc iari,
seva unei foste Iubiri,
care nu a mai purtat la ea bandaje,
s ne acoperim rnile Sngelui dezorientat,
n inimile Compromisurilor,
de mai bine de o via de Clipe,
pe care le-am pierdut la loteria unui Destin,
care ne-a triat Existena,
n paturile reci de mslini,
ce nu s-au mai nscut pentru pacea Ochilor,
unor porumbei ai Viselor,
ce-au aprut cu aripile lacrimilor tiate,
czute pe ridurile fluviilor de remucri,
care ne-au nchis Zilele de a fi alturi,
pentru totdeauna.
74
54) Membrele memoriei
Peteri de rugciuni,
ascunse-n tumultul facerilor vulcanice de Contiine,
ce nc mai plou cu foc,
peste deerturile dezolante ale Nemuririi,
unei statui oarbe i surde,
cu picioarele Gndurilor de lut,
ale unor Priviri nonalante i ptimae,
ce-i doresc s ctige maratonul,
ochilor care dei nu se vd,
nu-i pot uita cerul lacrimilor,
frmntat de Timpul neierttor,
care le prjete att de mult,
nct din cenua lor se nasc norii Uitrii,
ce cldesc infernul furtunilor de ghea,
ale Iertrii handicapate,
creia i s-au amputat membrele memoriei.
75
55) Goana dup Fericire
Dumnezeu este un raport matematic,

ntre Isterie, Demen i Ipocrizie,
ridicat la rdcina ptrat a unei Inteligene,
pe care doar Adevrul Absolut,
mai poate s le descopere,
n inima Prostiei,
att de inteligent,
nct a descoperit Pcatul Originar,
care n lipsa adevratului Printe,
a reuit performana,
de a stpni o ntreag Omenire,
condamnat la Moarte spiritual,
tocmai de goana dup Fericire.
76
56) Podea impersonal
Bulgri de vise,
cldesc oamenii de zpad,
ai strzilor cu nume de lumnri,
care se topesc lasciv,
sub mantiile privirilor unor Cuvinte,
ce-i caut n plin var fierbinte i sentimental,
gheaa Uitrii,
care s le rcoreasc buzele lacrimilor,
din lumile care se preling,
peste obrajii virginitii,
unei Zile,
al crei amant cu nume de Soare,
pare c a prsit-o,
ascunzndu-se sub norii negri ai unor Gnduri,
care tun i fulger nroind ntunericul,
cu sngele pierdut al unor Amintiri,
care se scurge pe podeaua impersonal,
a Trecutului.
77
57) Microscoape
Repetiiile stelelor pe scena Cerului,

abia au nceput,
mpodobind ntunecimea nopii,
din sngele singurtii,
cu sclipirile de diamant ale Viselor,
ce prznuiesc la picioarele sfinilor deocheai,
din bordelurile Incontienei,
ruleta tragic ale crei trageri sinistre,
ne-au hrzit un Destin,
pe strada Sisifilor,
ale cror bolovani,
se vnd la suprapreul unei Iubiri,
pentru a putea fi crai pe spatele grbovit,
al unor Ani,
ce respect cu sfinenie i strictee,
Zilele care-i postesc nemplinirile,
orelor din ce n ce mai mrunte,
pn cnd nu mai pot fi zrite cu ochiul liber,
fiind duse la microscoapele altarelor de Vicii,
din catedralele mntuirilor unor Patimi,
unde ni se arat,
microbii bolilor spirituale,
ce-au invadat ceasurile defecte ale Timpului,
care se trateaz cu Iluzia Vieii,
pn cnd orice frimitur Clip,
feliat pe masa Existenei
va disprea n Moarte.
78
58) Curcubee iptoare
Pn i cntecele Fericirii,
i au cheile propriilor solfegii,
precum celulele nchisorilor de Sperane,
sau drumurile nchise ale Voinelor,
ce sfideaz Contiinele aflate n hibernare,
dup ce le-au fost tiate,
cozile de comete ale Adevrurilor,
mpletite n cosie ct mai vii i mai colorate,
pr al Luminii Divine,
ce st aruncat,
sub scaunul de domnie,
al Frizerului Creator i Unic ntmpltor,
pentru a fi splat de Vise,
pieptnat de Iubiri,
i mai apoi vopsit,
n curcubeele iptoare ale Societii de Consum,
spre a fi folosit la perucile damelor de companie,
care lupt pe fronturile Deertciunii,
de partea Absurdului.
79
59) Pe brae paralizate
Vnturile de sentimente,
bat Orizontul singurtii,
pn cnd i este ucis chiar i Apusul,
spre a fi nmormntat,
n inima ntunecoas a Nopii,
din ungherul unui suflet nscut,
spre a deveni,
al unei Mori a nimnui,
fr morminte de Amintiri,
lipsit de grijile urmailor altor Rsrituri,
nsngerate i triste,
ce par a nu mai apune,
peste cimitirul acestor Iluzii ale Vieii,
care se descompun,
sub soarele infernal al unei Dorine,
ce nu a fost ndeplinit niciodat,
de paii care au purtat pe braele paralizate,
ziua de natere,
a unei nsingurri.
80
60) Medalie de aur
Zidarul Contiinei ne-a spus,

ca s ne splm pereii plini de igrasie,
de pe dinii nglbenii ai Trecutului,
care nc mai muc,
carnea vnt a Ochilor orbi ai Dreptii,
pe urm s-i zugrvim cu pensula Viitorului,
n culorile terne folosite de Timp,
pentru a da o patin de vechime,
importanei pe care o are acesta asupra Istoriei,
violat ntr-att de multe ori,
nct nici ea nu mai tie cu ci sau cu cine a mai fost,
pe cmpurile de lupte,
ale bordelurilor Onoarei,
unde a primit n cele din urm,
Medalia de aur a Prostituiei,
cea mai nalt distincie acordat de Dumnezeu,
Moralei.
81
61) Singurtate de stea
Oare stelele cztoare mai pot avea inim?
Cu siguran,
simt pustiul care le ncolete fiinele,
n cdera surd a timpanelor existeniale,
ce nu mai pot acompania orchestra,
dirijat de Dumnezeu,
n fiecare duminic dimineaa,
la clasa de religie anatomic,
unde auzul este dat,
de ctre urechile ciulite ale sexului,
din bordelul bisericii Viciilor,
aflat la col de creier,
lipsit de respiraia abisal a Gndurilor,
ce par a plana peste plmnii unui Univers,
al pailor care se sinucid,
n propriile zodii de arme letale,
ce trag s moar,
ochindu-se unele pe altele,
ducnd mpreun,
Singurtatea unor stele,
ale Nimnui.
82
62) Pinea aburind a Fericirii
Ct for de convingere,
s fi avut ghearele Morii,
nct au reuit s acapareze,
toate naterile acestei Lumi,
cu dedicaie de la Iluziile Vieii,
care ne anun cu nonalan,
c murim cu fiecare frm de Clip,
pe care o ronim,
n lipsa unei mncri spirituale,
mai consistente,
pe care s o mestecm n voie,
o Eternitate,
uns pe pinea aburind a Fericirii,
pe care s o rupem,
arzndu-ne la minile lacrimilor de iubire,
spre a drui i altora din prinosul nostru,
o felie de nelepciune?
83
63) Sntate i prosperitate
Porile mprteti ale zarurilor existeniale,

se deschid mereu,
pe ansele celui mai mrunt ctig,
de Clipe,
pe care le mpart frete cu Timpul,
cel mai mare perzant,
al cazinoului Deertciunii,
unde Visele nu contenesc,
s-i joace jetoanele din ce n ce mai ieftine,
ale unui Noroc infirm,
pensionat pentru handicap de boal a epoleilor,
cu grad infinit,
n sanatoriul Viciilor,
care terg necontenit,
vitrinele tremurnde ale Suferinei,
ce le-a angajat pe post de servitoare,
ntr-o penurie a locurilor de munc divine,
provocat de Dumnezeu,
pentru a mai mri importana sfinilor,
la care se roag acum tot vulgul,
pentru sntate i prosperitate.
84
64) Catafalcele unor Destine
Ochii furtunilor existeniale,

ale oceanelor de Iscodiri,
ne mpnzesc certurile valurilor,
unor priviri opace,
nchise n carapacele de scoic ale Timpului,
care se ntind rpuse,
de rmurile aripilor ce cad gravide,
pe catafalcele unor Destine,
ce-abia ateapt s druiasc viitoarelor Mori,
noi Iluzii ale Vieii,
numai bune de muncile nelinitilor i compromisurilor,
de la cele mai fragede vrste,
pn la cele mai naintate.
85
65) Existen bancar
Leii finanelor chelioi i moli,

au ajuns s poarte peruci,
n jungla de gips,
a economiei mondiale,
ce pare c st cu piciorul rupt,
de mai bine de o Existen bancar,
total dezinteresat,
de fluxurile i refluxurile gastro-intestinale,
din Privirile abtute,
ale numerelor unor mulimi,
controlate isteric i genetic,
de calculele surdo-mute,
ale unui Dumnezeu coleric,
ce tie exact,
cte epe a dat Lumii,
pentru a o determina s alerge,
pe maidanul proscris al Destinului.
86
66) Mafii de Compromisuri
Structuri de nelesuri,
care i dovedesc unele Sensuri,
au intrat n procesul de restructurare,
fiind concediate de ctre Creier,
i trimise n omajul de tip Alzheimer,
pentru eficientizarea Corupiei.
Mafii ntregi de Compromisuri,

produc noi rampe de lansat,
rachete de ameninri i fumigene de intimidri,
spre vrful piramidei Minciunii,
de unde s poat coordona Adevrul,
dup bunul plac al plcerilor unui Dumnezeu borfa,
care ne-a furat pn i ultima Clip,
de frma ei de Eternitate.
87
67) Ora exact a Morii
Preuri corectate,
dup urechile surde,
ale bordelurilor de Vicii,
clpuge i roii,
de atta tras,
pe sfoara existenial a Sorii,
stau nirate pe strada Pierzaniei,
artndu-i etichetele despuiate i multicolore,
peste tot Orizontul ptima,
al unor stafii ambulante,
de Zmbete sinistre,
ce-acopereau mustile scabroase,
ale unor Priviri pierdute,
care notau prin mocirla de aur,
a Societii de Consumat Cadavre de Zile,
n descompunere,
unde nici ora exact a Morii,
nu mai nseamn nimic.
88
68) Ochi de Ocean
Ferestrele zarurilor de Pasiuni,

nu se mai deschid,
pe feele ctigtoare ale Ochiului de Ocean,
ce-i pndete seninul adncurilor,
devenind un pescar vnjos,
care-i prinde prada,
ncercuit-n plasa Destinului,
de unde nu mai are nici o scpare,
odat ajuns pe corabia unor Compromisuri,
ce o devoreaz cu satisfacie,
rupndu-i carnea Clipelor,
cu precizie de ceasornic,
purtat pe minile unor religii,
prostituate i deocheate,
mritate din interes,
cu clugrii Iluziilor Vieii.
89
69) Zidarii nchisorilor de Vise
La ce munc sisific,
au fost pui Zidarii,
nchisorilor de vise,
ui ferecate,
tavane i perei,
bolnavi de claustrofobie,
de ctre un Dumnezeu,
beat de attea stele alcoolice,
sorbite din galaxiile,
beiilor de Cuvinte ntrupate,
nct au trebuit,
s construiasc,
ziduri ntr-att de groase,
nct s in captive,
toate sufletele Istoriilor,
care s-au perindat,
prin Societile de Consumat Vieii,
de-a lungul unui Timp,
al crui coad de tinichea,
a nceput s rugineasc,
nc nainte de a fi Omenirea.
i toate astea n doar apte zile lucrtoare,

ct avea sptmna Patimilor,
unei Creaii mincinoase,
care devenise Omul,
fiindc pe vremea aceea,
duminica nu era dat odihnei,
unor Vicii cheltuitoare de Clipe moarte.
90
70) Vocile nenscute nc
La piaa vechiturilor de ntmplri,

este pustiu,
c-i zi de srbtoare,
n calendarele religioase ale Istoriilor,
ce-i prsesc bordelurile,
de date exacte ale ntlnirilor,
cu amanii traficanilor de Zile,
i pleac la produs iarb verde de acas,
n saloanele de hidromasaj cu Iluzia Vieii,
ce vor da natere,
noilor Ani de mine,
la maternitile Singurtii,
unde Vocile nenscute nc,
i vor povesti,
frumuseile i peripeiile drumurilor proprii,
ctre Moarte.
91
71) Ceas biologic defect
Tranee din roca dur a Frmntorilor,

sunt spate n adncurile aluatului fiinelor,
ce-i macin Zilele bolnave,
la moara norocului chior al Vieii,
al crei ochelari de cal,
tocmai au fost schimbai,
fiind nevoie de dioptrii mai mari,
ca s poat discerne gardurile de ndoieli,
care stau drepte i ferme,
nfipe cu strnicie,
pe feele ridate ale Trecutului,
ce noat spre trenul de suspine al Viitorului,
ncercnd s-l prind,
n gara Consternrii,
dar avnd ceasul biologic defect,
l-a pierdut i de data aceasta,
ca ntotdeauna,
mereu.
92
72) nainte s adoarm
Cireele amare ale sngelui,

stau gata s cad din pomul genelor,
n traistele de Clipe ale urmailor,
nenscute priviri,
ce-i vor cuta mntuirea,
n acelai Pcat Originar,
n care ne scldm,
pironii pe lemnul putred,
al crucilor de Zile,
Fericirea,
ce iese tot mai murdar,
din lacul de sudoare i funingine,
al Contiinei,
violat nencetat de ntrebrile ploilor de foc,
care-i incendiaz casa Sperenelor,
aprinznd Amurgul,
pe rugul cruia se prjesc Iluziile Vieii,
nainte s adoarm.
93
73) Cmaa nsngerat
Fr rosturile Deertciunii i Absurdului,

Lumea ar deveni un dulap,
i mai tern dect cel existent,
n care ne-am nchide,
nu doar Vieile cu Iluziile lor,
ci i Contiina,
care se aga cu strnicie de ele,
devenind un umera,
pe care Mntuitorul,
i aeaz cmaa nsngerat,
dup ce a fost cobort,
de pe lemnul caznelor unor nelesuri,
pe care le dorim splate,
la moara de ap a morii unor Istorii,
pe care nici Trecutul obez i crn,
nu le mai poate nghii,
orict de mult,
ar fi asezonate cu salate de ntrebri,
sau sosuri de Rspunsuri.
94
74) Stele date la amanet
Solstiiile cererilor pe piaa Gndurilor,

se lupt cu echinociile ofertei de Clipe,
vndute ca sclave sexuale,
Nopilor nsingurate i srccioase,
ntunecoase i reci,
cu stelele date la amanet,
de mai bine de o Venicie,
pe dou trei Vise Dearte,
sau pe mai nimic,
unui Destin de mprumut,
pe care Dumnezeu,
l-a druit coroanei bicefale a Binelui i Rului,
pentru a renvia ocnele Anilor,
adnci din suflete,
pline de Cuvinte srate,
greu de digerat,
pe pleoapele Privirilor ce stau mereu s cad,
de la nlimea abisal a unui Dezm,
cu propriul Strin din noi nine.
95
75) Descompunerea suferinei
Rtcii pe ferestrele sparte,

ale zidurilor dintre noi,
ne tiem Clipele,
sinucigndu-ne,
n cioburile rsfirate,
pe cile absurde ale Destinelor,
ncercnd s ne amnm ct mai mult,
Moartea.
Rzbatem pn la urm,
pe culoarele impersonale i reci,
ale unor Iluzii ale Vieii,
care ne arat temerile Creaiei,
de a fi distrus,
prin descompunerea Sferinei.
96
76) Atunci cnd paii Libertii
Atunci cnd paii Libertii,

prind gheare,
ne numim feline cu ochi de felinare,
ce-aprind nopile din Frmntri,
n mii de sgei sclipitoare,
vndute de samsarii falsificatori de Existene,
drept stele ale nostre,
pe pernele crora,
putem s ne punem capul n sfrit,
obosit de attea munci ale Iluziilor Vieii,
netiind c vom fi mpuni,
de epele lucioase i mbietoare,
ale Desfrului generalizat,
al Creaiei.
Atunci cnd paii Libertii,

prind copite,
ne cutm potcoavele pierdute,
pe drumurile prfuite ale Absurdului,
ncercnd s ne nelegem geambaii,
care ne-au luat pn i ultima pictur de Adevr,
pe setea asta de sfrit de lume,
a Fericirii.
97
77) Cultul personalitii
Spoitorii de Vise,
caut nencetat,
prin canalele murdare ale Fericirii,
ncercnd s gseasc,
Adevrul prins,
n vrtejurile intereselor financiare,
ale unor Rnjete sinistre,
ce pltesc orict,
pentru a fi transformat urgent n Minciun,
ntruct a crescut ngrijortor de mult,
ratingul agoniilor,
la ora de vrf a decepiilor,
unor Lumi,
a bancherilor,
ce tocmai i schimba,
inuta plin de promisiuni somptuoase,
ale Nopii,
cu cea de bordel economic,
al Rsritului,
unde fiecare cumpr plcerea necesar,
oferit pe polie cu politee,
de Finanele despuiate,
ale Sentimentelor devalorizate,
la picioarele nesplate ale cultului personalitii,
Societiilor de Consum.
98
78) Personaje defecte
Reformatorii caselor de vacan ale Zmbetelor,

cred c acestea sunt inutile,
pe trecerile de pietoni,
unde depinde pe ce strad,
de bordeluri primitive ale Iluziilor Vieii,
o apuci,
ca s tiu cine eti,
n rolurile cu personaje defecte,
reparate la hazardul rdcinilor fr stpn,
unde nu mai cresc niciodat semine,
de copac vesel i rsfirat,
peste parcrile ce vor avea de suferit,
atunci cnd furtunile existeniale l vor dobor,
rupnd plictiselile la mod,
n crengi i tulpini uscate,
de aripi rupte i aranjate n stive,
deczute din drepturile printeti,
ale sarmalelor druite,
drept pomeni electorale.
99
79) Hazardul controlat perfect
ntr-un decor al surzilor,

un instrumentist al Existenei,
va deveni ntotdeauna un subiect de reflexie,
mai ales atunci cnd va cnta,
aria auzului sentimental,
care va fi interpretat de Fericire,
la gala sentimentelor trunchiate,
de toporul zmbetelor tiate,
spre a fi valorificate,
la fabrica de cherestea a simirii,
unde se nvrte mereu,
roata morii de Ap a Vieii,
care toac pn la ultima suflare,
fiecare Clip,
din hazardul controlat perfect,
de ctre Destin.
100
80) Letargie apocaliptic
Ninge cu minciuni peste Adevrul Absolut,

ntr-o imagine pitoreasc de iarn sentimental,
unde nmeii regretelor,
acoper toat pletora de suspine,
care se odihnesc,
pe ntreg spectrul melodic al colindelor,
ce ncremenesc Timpul ngheat,
n putreziciunea infernal,
a orelor rmase fr limbile ceasornicelor,
concediate demult,
de la muncile sisifice unde au devenit martire,
ca s arate Lumii,
ct mai este deateptat,
pn la moartea cocoului rguit al nvierii,
din letargia apocaliptic de acum.
101
81) Daruri rupte
Pagini meschine rup literele Cuvntului,

n dou jumti de reptile otrvitoare,
una a Vieii i alta a Morii,
care-i vor inocula otrava necesar,
pentru a deveni la fel de diabolic,
precum sunt limbile de lemn,
bifurcate ale erpilor,
de la microfoanele politicilor,
care ne ncolcesc aspiraiile existeniale,
cu ssitul lor demonic,
de farisei aflai la slijba de nviere,
a unei Virgule nehotrte,
ntre care subiecte s se aeze,
la nunta cu daruri rupte,
din Paradisul unei meritocraii,
al unui Destin corupt.
102
82) Gelozie de clepsidr
Nu exist vrji,
ndeajuns de mari,
pentru a face ca Iluzia Vieii,
s neleag Adevrul Absolut,
al unui Dumnezeu,
care se mbat cu stele,
din ce n ce mai numeroase,
la crma unui Timp,
care a divorat demult de propriile Clipe,
rmnnd alturi de Eternitatea,
creia i lefuiete mereu,
statuia de nisip pierdut,
din inima unei Clepsidre,
pe care ar fi iubit-o odat,
nainte de a se sparge,
de gelozie,
fa de Zilele,
a cror rsrituri,
inundau cu Lumin Divin,
Existena.
103
83) Pereii Uitrii
Potcoavele rupte ale Amurgului,

din norii nroii de momente pierdute,
se zbat,
pe drumurile solitare,
ale Nopii,
din inimile bttoritele de copitele roase,
ce-au strbtut deertul fr sfrit,
al Singurtii,
rtcindu-se ntr-un labirint,
al Indiferenei,
n care nici Moartea,
nu mai poate gsi drumul spre casa,
cu pereii Uitrii,
ce ntregesc ferestrele opace,
ale unor ntrebri,
ce nu-i vor mai gsi Rspunsurile,
niciodat.
104
84) Main criminal
Printre rosturile existeniale ale Morii,

se numr nsingurarea,
ce nu poate face apel la Fericire,
atunci cnd toate ploile de foc,
i-au inundat mutilndu-i cugetul,
aprins ntr-o Lumin Divin,
pe care doar apocalipsa unor Priviri,
o mai poate nelege,
n piaa mare a regretelor,
unde roiesc dis de diminea,
cioclii gregari ai mplinirilor,
coapte de atta dor,
czut din odiseile unor Zile,
restructurate i concediate,
de Timpul vulgar i cinic,
care nu mai permite nimnui,
s-i mnuiasc maina criminal,
a regenerrii i rentruprii,
Iluziilor Vieii.
105
85) La mesele vorbelor goale
Lozinci de verbe mbtate,

cu feele de mese ale vorbelor goale,
ptate i indiferente,
ce cad tcute la picioarele unor virgule,
care le-au servit,
prin alienarea absurditilor,
unui delirium tremens zilnic,
al notei de plat,
ce aparinea unei Iubiri,
pe care nici astronomii simurilor nu o pot deslui,
ascuns-n snul unui Zmbet costeliv,
ce le-a rpus credina,
n cucrcubeele de amintiri,
de pe vrmea cnd frazele deocheate,
erau la mod,
prin cmrile inimilor vulgare i excentrice,
ale cror propoziii,
se bteau pe viai moarte,
cu morile de vnt.
106
86) Oglinzile paralele ale Privirilor
Poduri de amintiri,
roiesc jucue,
prin ferestrele gndurilor ntredeschise,
vrnd s uneasc,
malurile roase,
de furtunile statuilor drmate,
ale unui Olimp,
strin de noi nine,
care ne-a desprit,
obrajii unui Cuvnt al simirii,
n dou felii,
care odat repuse la un loc,
nu se mai potriveau,
nici mcar nn oglizile paralele,
ale Privirilor.
107
87) ntr-o depresie profund
Urme de patimi ncrustate,

n ninsorile viscolite ale Clipelor,
strjuiesc cetatea Fiinei,
conceput n eprubeta Deertciunii,
de un Dumnezeu srac de imaginie,
care ne-a furit,
atia perei de plumb prin cmrile inimilor,
cte liberti,
ar fi trebuit s conceap,
sufletelor arvunite s-I suporte Timpul,
indezirabil cu nevoile existeniale,
i corupt,
al acestei Lumi,
gata s se sinucid,
nc de la facerea ei,
cnd a intrat ntr-o depresie profund.
108
88) Nicovala
A vrea s mor mai repede,

dect Nicovala,
pe care-mi bat Gndurile,
ceasornicele aflate mereu n revizie,
care nu m mai pot urca,
la ora exact,
a Fericirii mele.
A vrea s pot nelege bncile,

care-mi macin Destinul,
aezat i el,
la un capt de toart,
al cnii prea pline,
de a mai fi,
Eistena mea.
109
89) Invidiile strzilor
Ce replici murdare,
ar mai mcina,
invidiile strzilor,
neasfaltate cu bunul sim,
atunci cnd regula de baz,
a jocului Existenei,
const n preamrire?
Nici un cercel din urechea Absurdului,

n-ar mai fi scos vreodat,
la vnzarea nunilor de oase,
albite-n creierii Ruinii,
dac am nva s ne murim ambiiile,
n pmntul nespat al Sinceritii.
110
90) Fiina Justiiei
O Justie adevrat,
accept divinitatea,
ca fiind parte din fiina ei,
doar atunci cnd Pcatul,
a ajuns la maturitatea propriilor Iluzii ale Vieii,
pe care nu le mai poate renega,
la porile indecente ale Prostiei.
Gratiile nu sunt furite numai pentru grtare,

atunci cnd frdelegile dau n foc.
Pacea este o scuz a replicilor,

care nu au linte,
nici n ruptul capului unor Sperane,
trdate i decapitate de ctre Destin.
111
91) Greierii unor Virgule
Cel risipit de Soart,

va deveni,
gsit de Cuvntul ntrupat al Existenei,
drept un mntuitor,
care i-a recules oile Speranelor,
n staulul existenial al Adevrului,
unde Moartea a devenit,
matroana stabilimentului unor suflete virgine,
pe care nici o Decepie nu le mai poate atepta,
odat trecute dincolo de Iluziile Vieii.
Greierii unor Virgule,

abia ateapt s poat muca,
din frdelegile existeniale,
ale Contiinei.
112
92) La procesul de stabilire a paternitii
ntr-o Singurtate,
nici un Adevr nu poate avea dreptate,
fiindc toate oalele i ulcelele Lumii,
se zbat n cioburile unor Amintiri,
orfane de tat i de mam,
ale Amurgurilor,
unor simminte,
pe care nici una dintre Zile,
nu le mai pot nelege,
Depresiile,
deczute din drepturile printeti,
ale unor Cuvinte,
n sufletul crora,
a intrat igrasia Sentimentelor,
pe care nu le-a recunoscut niciodat,
la procesul de stabilire a paternitii,
Iubirea.
113
93) Poliie sentimental
Nici o cratim nu valoreaz ct un punct,

pus acolo unde trebuie,
n sufletul oceanului de Vise,
care se zbat,
n valurile unei Existene debusolate,
care i-a pierdut demult Mntuitorul,
de care avea nevoie,
pentru a trece grania Desvririi,
unor Pcate Originare,
care i-au fost impuse,
n locul unui Dumnezeu terfelit,
de anurile prin care cdea mort de beat,
atunci cnd ngurgita,
stelele alcoolice ale Mniei,
pentru care-i fcea veacul,
la secia de poliie sentimental,
a Existenei.
114
94) Verdict
Sacralitatea a devenit un moft,

unde Panicile,
sunt patroanele existeniale,
ale prnzurilor de Clipe deocheate,
ce nu mai pot primi n audien,
nici o iubire sincer,
a unei Eterniti,
deczute moral dar i legal,
din drepturile de a mai candida,
la Moarte.
Doar reglrile de conturi,

din inuturile imense ale Prostiei,
mai pot tergiversa,
verdictul.
115
95) Pai de carton
Crmizi de zei,
din zidul prbuit al Istoriei privirii,
par a se pierde,
pe hotarul unor promisiuni,
de stele nlcrimate,
cernite peste obrazul amintirii unei Clipe,
ale crei pori masive de sentimente,
au fost nchise pentru totdeauna.
CaiI slbatici i arogani ai uitrii,

necheaz nspimnttor,
scond din nrile descrnate ale Zilei,
aburul despririi.
Scrisori insomniace pzesc orizonturile unei Nopi,

fr carte de identitate,
a nimnui,
ce vine doar ca s plece spre nicieri,
din ntunericul unui suflet,
spre bezna celuilalt,
ambalnd o existen,
ntr-o cutie a regretelor,
pentru a primi,
zmbete,
vise,
sperane,
din acelai carton,
din care pare s ne fi fost cldii,
paii Destinelor.
116
96) Trubadurii promisiunilor
De ce trebuie s ne ascundem virgulele,

dup crenelurile unor semne de ntrebare,
roase de ploile de foc,
ale prejudecilor firelor de pr nclcit,
care rvesc,
imaginea de nceput de lume,
a plmilor bttorite ale unui Cuvnt,
care nc mai poate ntrupa,
o nou existen,
a Fericirii?
Unde sunt trubadurii promisiunilor de altdat,

tocmii la fiecare ntlnire cu Destinul,
s ne nvee religia unui Univers,
pe care clcm din de n ce mai dezrdcinai,
pn i propriile obsesii,
care ne-au mai rmas,
la ceas de amurg,
al speranelor.
117
97) Nicieri, niciodat
Ct cer a fost predestinat,

pentru a fi condamnat la moarte,
odat cu sufletele noastre?
Cte cimitire ale fericirilor,

se vor mai nate,
n maternitile Lumii,
din ce n ce mai obsedat,
de arta Morii?
Pe cine mai intereseaz,

dac Clipa etern a iubirii,
mai are bani de un sicriu,
n care s-i nchid singurtatea?
Pe nimeni,
nicieri,
niciodat.
118
98) Zori de aram
Cafeaua dimineilor unor sperane regsite,

este mai bun dac este servit n zori de aram,
ce pare a nu rugini vreodat,
n timp ce Destinul,
rsfoiete presa clipelor,
viitoare sau trecute,
din inima ta,
lsndu-te s crezi c Voina,
este amazoana,
care va strbate jungla fiarelor unor ntrebri,
printre desiurile Rspunsurilor,
ce-i caut salvarea,
n corbiile naufragiate,
ale Iluziilor, Vieii,
ce tocmai au ancorat,
pe masa unde Scrisorile vechi ale Amintirii,
i sorb alturi de aceasta,
acea licoare amar a neputinei,
de a regsi din nou,
n sufletul zilei,
Viitorul,
care le-a scris rndurile profunde de fraze,
ce-aveau s le cldeasc vieile,
undeva- cndva,
devenind azi un Trecut mai btrn,
dect Vremea.
119
99) Nori de cearcne
Regrete de stnci obosite,

se preling pe obrazul unor riduri,
ale unui Timp ce pare c nu ne mai aparine,
necat mai demult decat Vrmea,
n lacul oglinzilor paralele,
al Iluziilor Vieii.
Nori de cearcne,
fur din cerul sufletului,
fiecare pictur din ploaia de foc a virgulelor,
care ntreab nonalant,
ct mai este ceasul,
unui moment,
ce ar ftrebuit s aparin,
unui Zmbet,
ce a rmas la fel de uscat,
pe ct de singur,
murind n pustietatea,
altor ntrebri,
fr virgule,
care nu mai aparineau,
Destinului.
120
100) Muzeul tririlor pierdute
Zidurile surpate ale sufletelor,

s-au reunit la Crma Uitrii,
dorind s iniieze,
formarea unui muzeu al tririlor pierdute,
n cazinoul fr nume al Deertciunii,
care-i bea n fiecare sear Clipele,
pe tejgheaua crematoriilor de vise,
unde se afum Adevrul,
cu noi credite de Iluzii ale Vieii,
primite n dar de la Minciun.
Strzi ale privirilor pustiite de doruri,

fr intersecii.
duc ctre cimitirele unor Zori,
pe care nici ghinioanele nu-i mai accept,
s devin mcar,
nite suspine,
trase la roile de foc a le sentimentelor,
din caruselul unor Amintiri,
devenite ale nimnui.
121
101) Stele de gnduri
n lumea elitelor focurile patimilor se nteesc,

ntre Prima Iesle,
Prima Doamn,
Primul om n stat,
de ce nui i primele hamuri,
primele surogate de adevruri,
primele fericiri adevrate?
Stele de gnduri, triri, ntrebri,

ning pe caldarmul Luminii Divine din noi,
pe care ne e team s clcm,
spre a nu nelege cu adevrat,
ceea ce trebuia s tim dintotdeauna,
c totul este att de fals,
nct pn i cele mai mieroase verbe ale nelesurilor,
devin pietre de moar,
care ne cern existenele,
pn cnd devin,
fina nonsensului,
din care se frmnt pinea Deertciunii,
propriilor noastre viei.
122
102) Pleoape nchise
Amurguri de stele,
ning peste pasiunile ochilor de cer,
ai Amintirilor din ce n ce mai rebele,
trestii aplecate-n vntul unei zri,
a Lacrimii de Vis,
pe care dorul crunt al nesocotinei,
nc o mai ntreab,
dac se poate scurge pe rnile adnci ale Trecutului,
ce-i fcuse loc,
ntr-un ungher al sufletului,
unde s nu mai poat fi gsit,
de legile aspre ale ntmplrii,
ce nu vor aparine niciodat,
pleoapelor care vor s rmn nchise,
n propria lor nchisoare,
alturi de Lumin Divin?
123
103) Data unei ntlniri
Trupuri de ani n descompunere,

stau nirate-n data unei ntlniri,
unde atept s te revd,
Eternitate a Clipei,
n care a fi dorit s rmn aceeai pasiune,
a unei iubiri,
netiind c strada,
unde trebuia s ne revedem,
se numea Iluzia Vieii.
Creste de cocoi mutilai ai sentimentelor,

au uitat ora exact,
netiind la ct s te atept,
n acelai ungher al inimii,
pe care-l pierdusem,
odat cu desprirea.
Orizonturile de hrtie a scrisorilor de dragoste,

s-au rupt de istorii ntregi,
nct adresele faptelor au fost pierdute,
pe bolta nopii unui ntuneric att de mut,
nct nu mai tiu ncotro sau unde,
i-a mai putea rosti numele,
devenit o ran,
a singurtii.
124
104) Silnicie
Lanuri de diamant,
rup sticla ateptruilor,
ngropnd singurtatea Soarelui,
n lumina de nceput de ncercare,
ce nu se d abtut niciodat,
orict de mare ar fi deertul patimilor,
pe care cerurile pcatelor,
osndite la via venic,
ar trebui s le treac,
spre spnzurtoarea de lacte ale reuitelor,
cu chei pierdute,
la uile zvorte,
ale inimilor,
mpietrite de rmurile fr vlag,
din crepuscurile zmbetelor unor flori,
ale silniciei de a exista.
125
105) Nori orfani
Boabe de noroc,
folosite la ghicitul n patimi,
se strivesc de ochii pierdui,
ai nepsrii unei pustieti,
delincvente,
a Timpului.
Ghicitoare cu har,
sparg zodiile globurilor de cristal,
n promisiunile norilor orfani de cer,
pe care-i trectoate ploile regretelor,
atunci cnd vor s fie liberi pentru a cltori,
pn dincolo de ce am fost,
de dinainte de a ne nate.
.
126
106) Un Dumnezeu omer
i-am nceput s vrs ulciorul,

crizelor de pai din carton,
ai Dreptii i Libertii,
aruncai la ghen,
pentru a fi reciclai,
prin focul sacru,
n ppui colorate din vinil ieftin,
de psri rpitoare,
care se hrnesc cu strvurile gusturilor,
pentru plcerile sexuale,
ale Absurdului,
din care ne-am cldit crmizile unei viei,
a legumelor nceoate,
de ploile reci ale toamnelor,
spre a fi culese,
drept roade ale Deertciunii,
unor patimi ale unui Dumnezeu,
omer n momentele Creaiei,
srcit de banii Perfeciunii,
nct a fost nevoit s cumpere o Existen,
la pre redus,
pe care Destinul ar fi vndut-o oricum pe nimic,
fiind stul de ifosele ei fr de valoare,
astfel am fost creai ct mai ieftini,
cu ntrebuinri ale virgulelor ct mai sumare,
roi de rugina pcatelor,
la Bordelul Fericirii,
al crei gard de Iluzii ale Vieii,
suntem.
127
107) Reparaii costisitoare
Zeii perfeciunilor,
cu prefix schimbat,
la depanarea Timpului,
nu mai reuesc s lege dou fraze inteligibile,
la telefonul fr apelant al Existenei,
care tocmai i-a pierdut Sensul.
Tronurile divine ale Gndurilor,

din vzduhurile cele mai nalte ale nelepciunii,
i-au vndut din strlucire,
dup ce au fost duse la tapierul Paradisului de vise,
i le-a afiat un pre al repourilor,
peste puterea lor de cumprare,
dup care le-a schimbat arcurile ruginite ale plcerilor,
ce deveniser patimi,
cu altele,
care-i nepau pe cei care se aezau pe ele,
i care de data asta au devenit,
cele mai puternice droguri,
pe care nici Infernul nu reuiser s le fureasc,
deoarece noile arcuri aveau o defeciune,
cu nume de Iubire Adevrat,
a Adevrului Absolut,
ce nu poate fi compatibil,
cu propovduirile i comportamentul,
Sfinilor Prini,
care zmbesc galnic,
din spatele icoanelor nnegrite de ntunericul suferinelor,
tiind ei de ce.
128
108) Cearafurile pasiunilor
Couri mpletite de ntrebri,

plutesc pe feele rului vieii,
purtnd lumnrile naterii,
pentru a lumina trecutul unui viitor,
al Morii.
Zdrene de cer murdrite cu patimi,

sunt terse de norii reculegerilor,
de pe masa Absurdului,
devenit peste noaptea frmntrilor,
predicatorul unui consens al frdelegilor,
unor credite luate pe ochii frumoi ai Nopii,
din cearafurile pasiunilor,
ce nu pot fi uitai,
de zorii care nu o vor mai regsi-o,
pe strada ruinat,
a Singurtii.
129
109) Fericirea din Paradis
Chenare ndoliate,
cu ora i data nmormntrii unei Amintiri,
transformate n rame de icoane,
pentru sfinii iubirilor,
ce nc se mai lupt,
cu Deertciunea,
lsat de un Dumnezeu al Iluziei Vieii,
pentru a ne nva,
c i n Paradis,
trebuie s suferi,
pentru a fi fericit.
Aripi de ngeri,
m nal ctre zmbetul divin al Creaiei,
din infinitul privirii tale,
pe care l-am redescoperit n aceast lume,
n Cuvntul,
care mi-a fost dat s-mi ntrupeze,
Simirea.
130
110) Apa Trecutului
i am deschis larg,
porile norilor din suspinele frmntrilor,
cutnd Inima Universului,
n praful stelar din eternitatea Clipei,
n care te-am pierdut.
Vroiam s aflu,
dac mai bate pentru ora unei ntlniri,
cu Absolutul,
la tlpile cruia ne splam frunile,
pline de sudoare ale promisiunilor,
ncercnd s cldim statuia libertii de sine,
pe roata olarului,
ale crui argile,
era rna trupurilor noastre,
din care ne-am fcut cni de nemurire,
s ne putem bea Apa Iubirii,
pn la ultima pictur de Zi,
care s-a prbuit ntr-o noapte a despririi,
sprgndu-ne ntreaga creaie,
nct,
atunci cnd am ajuns s bem Apa Trecutului,
din pumnii Amintirilor,
aceasta s-a scurs printre degetele reci i nepstoare,
ale Uitrii,
fr s ne mai intereseze,
c undeva-cndva fceau parte din acelai plmi,
care se strngeau pe aleile sentimentelor,
de team s nu se piard,
ca azis ne loveasc feele,
ce nu mai aparineau att de demult,
sruturilor care eram odat.
131
111) Pictorul Iluziei Vieii
Picturile patimilor viciate,

au ajuns s se vnd la pre de specul,
pe strzile soioase ale prerilor,
unora sau altora,
pentru care sacralitatea,
este cel mai obinuit mijloc,
de a promova profanul,
ntre pereii igrazioi i dezumanizai,
ai Moralei,
unui pictor al Iluziei Vieii,
care arunc la ntmplare,
pe evaletul tririlor,
culori sentimentale din ce n ce mai reci i posomorte,
pentru a desena strzile pustiite de vremurile unor Ani,
att de grbovii,
nct s-a ajuns ca s le fac Piaa Minciunilor,
Dreptatea unui Adevr,
care cumpr orice,
de pe tejghelele fericirilor sau suferinelor,
la pre de specul firete,
n afar de onoare, cinste sau demnitate.
132

A Fi Poet: Poezii de Meditatie de Sorin Cerin

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

A Fi Poet: Poezii de Meditatie de Sorin Cerin

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

SORIN CERIN A FI POET

Copyright SORIN CERIN 2015

Aceast carte este protejat prin copyright.

Aceast carte a aprut n prima ediie la editura

Aceast carte se public n cadrul

Coperta: Leo Orman

ediia digital a acestui volum se poate

Pentru informaii privind aceast

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

Aprecieri critice despre poezia de

Ana Blandiana :"Poezia de meditaie pe care o

Prof. univ. dr. Maria Ana Tupan

[] stelele alcoolice, ale unui Univers, lacom,

descris ca minuioasa hart anatomic a unui

Prof.univ.dr. Mircea Muthu "Disperarea

( Oglinda literara nr.162, iunie 2015, pag. 10977)

Prof.univ.dr. Cornel Ungureanu " Sorin Cerin

Prof.univ.dr. Ion Vlad "Sorin Cerin si-a definit

( Oglinda literara nr.162, iunie 2015, pag. 10977)

Conf. univ. dr.Clin Teutian "Poezia lui Sorin

Prof.univ.dr.Cornel Moraru"Profet al neantului

Lector univ. dr. Laura Lazar Zavaleanu

nsui titlul volumului, Marile Tceri, impune

Prof.univ.dr. Ovidiu Moceanu "Prin cimiterele

Prof.univ.dr. Dumitru Chioaru"Discurs profetic,

Prof.univ.dr. tefan Borbly "Spirit profund i

Ioan HolbanDespre expresivitatea i bogia

spre clipa Creaiei. Poezia lui Sorin Cerin este a

Theodor CodreanuSorin Cerin este un gnditor

Marian OdangiuLirica lui Sorin Cerin este una a

ntr-o lume din ce n ce mai distorsionat valoric (

Eugen Evu:"...crile par a fi obiecte de cult-

a condiiei umane.Cum Vinea scria, poetul vede

31. Existen castrat

67. Ora exact a Morii

103. Data unei ntlniri

A fi poet nseamn nainte de toate,

A rcit Dumnezeu pe muntele Comarurilor,

n locul lor era bun i o duc de trie,

3) Minciuna unui Adevr

Nimeni nu-i poate cere Zilei Fericirii,

Rostiri scrise de norii incertitudinilor,

Se pare c ne-am nscut,

Alturi de bine i ru ar mai fi un al treilea element,

7) Haos al ordinii desvrite

Atunci cnd vor arde statuile drmate de Contiin,

8) ntr-un panou electric

Ne-am nscut a fi rezistene,

Prin noi trec toate arcele voltaice ale Luminii Divine,

9) Cldii din ntuneric

Fiecare Lan are destinul su,

10) rmul Infernului i al Paradisului

Ct de mult s fi retuat Adevrul,

Pe care rm al infernului din noi,

11) Prin venele pdurii

Potcoave pierdute-n oelul Norocului,

12) Pe grtarele nchisorilor din noi

13) Gar pustie i drpnat

14) Viaa de Apoi aici

Ne e dat s zburm printre golurile de aere,

15) Mafia Cerurilor

Seifurile Viselor Lui Dumnezeu,

16) Perversiuni n grup