Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Anomalii în
apocrife
O Gap 450 de an din istoria umplute
Cărțile cunoscut sub numele de Apocrife, deși în circulație integrala la vremea lui Hristos,
au fost determinate prin liderii bisericii sute de ani de la moartea sa a fi false. ei au făcut
supraviețui pentru a fi incluse în original King James Biblie, dar au fost eliminate din
Versiunea "autorizat", care este opera acceptată a Bisericii Protestante. Într-adevăr,
liderii bisericii autorizat 450 ani de istorie biblică între Maleahi și Matei afară
de existență. Poate că unele dintre motivele pentru această respingere a aproape o jumătate de
mileniu de istorie au fost versete anormale și cei care contrazis doctrinară
modificările efectuate de biserica timpurie a constatat în multe din cărțile apocrife.
Profeția lui Baruch
Istoria Bel și Dragonul
Rugăciunea lui Azaria
Cărțile lui Ezdra
Epistolele lui Isus Hristos și Abgarus, regele Edessei
Dorim să recunoaștem eforturile globale de cercetare ale Billie Brinkley,
Editorul de text și webmaster-ul asociat acestui website,
pentru producerea acestei secțiuni.
bbrinkley@bibleufo.com
Profeția lui Baruch
Baruch a fost un discipol al lui Ieremia și scriitorul a profeției lui
Baruch. După Nabucodonosor jefuit templul din Ierusalim, Baruch a scris
jos dictarea lui Ieremia prezice întoarcerea babilonienilor. Baruch
a fost cu Ieremia în timpul ultimei asediul Ierusalimului. De-a lungul tuturor studiilor sale
și necazuri, Baruch a rămas credincioși lui Dumnezeu lui, Domnul. Mai jos sunt extrase
din profeția lui Baruch, care face față cu evenimente supranaturale și ființe
a asistat în timpul său
Might Dumnezeului lui Israel
02:11
Și acum, Doamne, Dumnezeul lui Israel, pe care ai scos pe poporul Tău din țara
din Egipt cu mână tare și braț înalt, și cu semne și minuni,
și cu o mare putere, și ai te ajuns un nume, cum vezi azi:
Domnul Se uită dela Casa Său cel Sfânt
02:16
Doamne, uita-te jos de la casa ta sfântă, și ia în considerare noi: se închine tău
ureche, Doamne, să ne audă.
17
: Deschide ochii, și iată; pentru cei morți, care sunt în
morminte, ale căror suflete sunt luate de la corpurile lor, vor da la Domnul
nici lauda nici dreptate:
Casa lui Dumnezeu, Place de Possesssion, înaltă și incomesurabile
03:24
O Israel, cât de mare este casa lui Dumnezeu! și cât de mare este locul de sale
posesia!
25
Mare, și n'are nici una capăt; mare, și incomesurabile.
Giants nu a ales Domnul
03:26
Au fost giganți celebre de la început, care au fost de atât de mare
statură, și așa expert în război.
27
Cei care nu au pe Domnul alege, nici nu le-a dat
modul de cunoaștere le-a zis:
28
Dar ele au fost distruse, pentru că au avut
nici înțelepciune, și au pierit prin propria lor nebunie.
Care a crescut până la cer
03:29
Cine suit la cer, și a luat-o, și a adus-o în jos de la
nori?
30
Cine a trecut peste mare, și a găsit-o, și o va aduce pentru
aur curat?
31
Nici un om nu cunoaște felul ei, nici gândește de calea ei.
Lumina se supune și Stars Bucura-te
03:33
Cel ce a trimis pe lumină, și se duce, cheamă-l din nou, și l asculte
cu teamă.
34
Stelele strălucit în ceasuri lor, și sa bucurat: atunci când cheamă
ei, spun ei, aici ne-am fi; și așa cu bucurie au arătat lumina la el
care a făcut
ele.
Dumnezeu se arată pe Pământ
03:35
Acesta este Dumnezeul nostru, și nu va fi nimeni altul contabilizate de față
de l
36
-a Aflat tot drumul de cunoștințe, și -a dat
Iacov robul lui, și lui Israel iubita lui.
37
După aceea a făcut el însuși arăta
pe pământ, și de vorbă cu oamenii.
Luminozitatea Veșnic
04:23
Pentru Ți-am trimis cu jale și plâns: dar Dumnezeu vă va da să-mi
din nou cu bucurie și veselie pentru totdeauna.
24
Ca și acum vecinii de Sion au
văzut captivitate tău: ei vor vedea în scurt timp mântuirea de la Dumnezeul nostru, care
va veni peste tine cu mare slavă, și de luminozitate al veșnică.
Foc la Veșnic
04:34
Căci voi lua bucuria de marea ei gloată, și mândria ei trebuie
să fie transformate în doliu
35
Pentru foc va veni peste ei din veșnicie,
mult timp să îndure; și ea va fi locuit de demoni pentru o mare de timp.
Joy vine de la Est
04:36
Ierusalime, uite despre tine spre est, și iată că bucuria pe care
vine la tine de la Dumnezeu.
37
Lo, fiii tăi vin, pe care L-ai trimis departe,
Ei vin adunat de la est la vest prin cuvântul Sfântului
Unul, bucurându-se de slava lui
dumnezeu
Lumina slavei lui Dumnezeu
5: 9
Căci Dumnezeu va conduce pe Israel cu bucurie în lumina slavei Sale cu mila și
neprihănirea care vine de la el.
Cărțile pierdute ale Bibliei
Istoria Bel și Dragonul
Istoria Bel și a Dragonului a fost tăiat din cartea lui Daniel de către
diverse edicte și consilii ale Bisericii. Mai jos sunt cateva fragmente uimitoare
spune de un mare bestie dragon, teleportarea și protecție divină.
Un Dragon pasă în Babilon
23:
Și în același loc a existat un balaur mare, pe care le Babilonului
s-au închinat.
24
Și împăratul a zis lui Daniel, Vrei tu, de asemenea, spune că acest lucru este de
alamă? iată, el trăiește, el mănâncă și bea; tu nu poți spune că el nu este viu
dumnezeu: de aceea i se închine.
Daniel distruge Dragon
26:
Dar da-mi lăsa, o, rege, și voi ucide acest dragon fără sabie sau personal.
Împăratul a zis:, Eu îți va pleca.
27:
Atunci Daniel a luat smoală, și grăsimi, și păr,
și a făcut să le fiarbă împreună, și a făcut bucăți ale acestora: aceasta el a pus în
gura dragon lui, și așa mai balaurul a izbucnit în Sunder: și Daniel a spus, Iată, acestea
sunt închinarea zei voi.
Un înger Transporturilor Habbacuc
33:
Acum nu mai era în evreimea un profet, numit Habbacuc, care a făcut ciorbă,
și a avut pâine rupt intr-un castron, și mergea pe teren, pentru a aduce la
secerători.
34
Dar îngerul Domnului a zis lui Habbacuc, Du-te, transporta cina
că Tu ai în Babilon lui Daniel, care se afla in groapa cu lei.
35
Și
Habbacuc zis: Doamne, n-am văzut Babilon; nici nu stiu unde groapa este.
36
Atunci îngerul Domnului la luat de coroana, și ia născut de păr de
capul, iar prin vehemency a spiritului său la pus în Babilon peste
den.
37
Și Habbacuc a strigat, zicând: O, Daniel, Daniel, să ia cina pe care
Dumnezeu te-a trimis.
38
Și Daniel a zis: Tu m-ai adus aminte, Dumnezeule:
nici nu ai pe cei ce Te caută și Te iubesc părăsit.
39
: Deci Daniel
sa sculat, și a mâncat; și îngerul Domnului stabilit Habbacuc în locul său
din nou imediat.
Daniel sigură în Den Leului timp de 7 zile
40:
La a șaptea zi împăratul a mers la plângă Daniel: și atunci când a venit la
groapa, sa uitat în, și iată, Daniel stătea.
41
Atunci a strigat regele
cu glas tare, și a zis, art pasă Doamne, Dumnezeul lui Daniel, și nu este altul
lângă tine.
42
: Și l-au scos afară, și a aruncat cele care au fost cauza lui
distrugere în groapa și au fost devorat într-o clipă în fața lui.
Rugăciunea lui Azaria
Rugăciunea de Azaria a fost tăiat din Biblie. Dar, Vulgata,
Traducere grecească a lui Daniel (Septuaginta și Theodotion), precum și alte vechi și
Traduceri moderne includ Rugăciunea de Azarias. În aceste versiuni, aceasta este introdusă
în al 3-lea capitol din Daniel între 23 și versetele 24 de ani. Rugăciunea de
Azaria este o rugăciune de Azaria în timp ce el stătea în cuptorul de foc cu balonul
doi prieteni, Anania și Misael. Întâmplările supranaturale în timp ce Azaria și
tovarășii săi au fost în cuptor sunt înregistrate de mai jos.
Tur Nevătămat În mijlocul focului
1: 1
Și au mers în mijlocul focului, lăudând pe Dumnezeu, iar binecuvântarea Domnului.
2
Atunci Azaria sa ridicat în picioare, și s-au rugat pe această manieră; și deschide gura sa în
mijlocul focului a spus,
Caldeeni Aproximativ cuptorului, arse
01:23
Și slujitorii împăratului, care le-a pus în, nu a încetat să facă cuptorul incins
cu colofoniu, smoală, câlți, si lemn de mici;
24
Astfel că flacăra flux mai sus
patruzeci și nouă de coți cuptor.
25
Și acesta a trecut prin, și a ars pe cei
Caldeeni găsit-o despre cuptorului.
Un înger pune focul și face o, vânt fluierași umed
01:26
Dar îngerul Domnului a coborât în cuptor împreună cu Azarias
și adepții săi, și a lovit flacara focului din cuptor;
27
Și a făcut
mijlocul cuptorului, deoarece a fost un vânt șuierător umed, astfel încât focul
le-a atins deloc, nici rănit și nici nu le tulbure.
Dumnezeu șade pe heruvimi
01:32
Binecuvântat ești că beholdest adâncimi, și stai pe heruvimi:
și care urmează să fie lăudat și înălțat mai presus de toate pentru totdeauna.
Dumnezeu este în întinderea cerului
01:34
Tu ești binecuvântat în firmamentul cerului: și mai sus ail să fie lăudat
și slăvit în veci.
Azaria laudă pe Dumnezeu pentru livrarea lor din cuptor
1:66
O Anania, Azaria, și Misael, să binecuvânteze pe Domnul: laudă și să-l înalțe
mai presus de toate pentru totdeauna: de departe ne-a eliberat din iad, și ne-a salvat de la mâna
de moarte, și ne-a izbăvit din mijlocul cuptorului și flacăra de ardere:
chiar din mijlocul focului -a ne-a eliberat.
Cărțile lui Ezdra
Prima carte a Ezdra
Ezra a fost una dintre cele mai renumite preot și cărturari în legătură cu
Restaurarea lui Israel după Exil. El a fost de la linia de Sardoc și a formulat
coborâre preoțească. Scrierile sale au fost foarte detaliate și corecte, la conducerea
evenimente din jurul re-construirea Templului de la Ierusalim. scrierile
constau în principal de evenimentele care au dus la, în timpul și după restaurarea
Templu. Mai jos sunt cateva extrase care se ocupă cu ce se intampla supranaturale puse
în scrierile lui Ezdra. Ezra, de asemenea, cunoscut sub numele Ezdra, a fost un preot și
scrib numit de către Artaxerxe, împăratul Persiei, pentru a conduce oameni din Babilon până la
Ierusalim. Scopul lui principal a fost de a susține Legea lui Dumnezeu așa cum este prevăzut în Tora.
Ezra este cunoscut sub numele de Ezdra în Septuaginta și Vulgata și de către Ezra
în traduceri în engleză ale Bibliei.
consens communis
este de neegalat în aproape orice
alt domeniu de cercetare
; nici un specialist susține acum că I Enoh 37 - 71 este (scris de
un prim-lea), creștină și (că) Putului primul secol ... (2) și (5). "Cu
În acest sens, trebuie să ne confruntăm din nou până la dilema foarte reala de a afirma că această
fie la nivelul întregii Noul Testament a fost "desenat", într-un mod natural, secular de la 1 Enoch
- Cu nici o inspirație supranaturală - sau care 1 Enoh și Noul Testament sunt
amândoi
de la Dumnezeu.
De asemenea, se consideră că profeții mai mari, eventual, un singur autor asamblate "inspirat
Lucrari de aproximativ 200 î.Hr. și pur și simplu a adăugat numele lui Enoh să-le pe toate, pentru a se asigura
acceptare pe scară largă - "Nu prea o practică care inspiră încredere în text (4)."
Dar, în realitate, nu este un secret faptul că academic anumite cărți din VT canonizați, precum și
Evanghelia lui Marcu, ar fi fost scrisă inițial de către un alt - sau chiar mai multe -
inspirat
Autor (i) și mai târziu au fost, de asemenea,
asamblate sub inspirația lui Dumnezeu
de o
autor unic, care a pus fie singur, fie numele autorului original, la locul de muncă. pentru
exemplu, cele mai multe sunt de acord că Moise a scris de fapt povestea lui Iov din alte texte existente
(Sau că l-au cunoscut personal), înainte de a scrie chiar Genesis. Cele mai multe dintre maiorul
Prohets și cărți istorice conțin pauze consecutive în perioada de timp, și au fost în cele din urmă
asamblate mulți ani mai târziu - ca autorul "a fost realizat de-a lungul de Duhul Sfânt (1
Petru 2:21). "Creștinii trebuie să trecem peste ideea că" inspirație "înseamnă scriitorul
a intrat în transă mistică unii, în timp ce Dumnezeu "le-a posedat", și a scris Biblia.
Inspirație pur și simplu înseamnă că sunt ascultători de lider a lui Dumnezeu, și a scris ceea ce El
a declarat SAU dezvăluit supranatural pentru a le, sau chiar că el ghidat lor de cercetare,
ajutându-le discerne adevărul de eroare, cu scopul de a scrie "un cont ordonată
(Luca 1: 3). "Aici, Luke
state
că Evanghelia lui a fost un proiect de cercetare extins!
În acest sens, I.D.E. Thomas nu a sugerat recent o altă posibilitate, probabil,
considerat în cercurile academice, înainte de 1986 publicarea
Omega
conspirație
. "Thomas sugerează că compilatorul ar fi scris cartea sa de la
texte scrisă inițial de către Enoh însuși. Într-un astfel de caz, ar face sens perfect
pentru compilatorul de a atașa numele lui Enoh la cartea pentru care a oferit
Material (4) și (6). "
Chiar și cu toate acestea a spus, nu există încă nici o explicație "curat", pentru a Enoch
1000 de ani de dispariție din literatura de specialitate, chiar dacă populară.
În ciuda
de mai sus motivele pentru care nu canonizing cartea, aceasta este dureros de evident că biserica
a făcut, de fapt, suprima
Cartea lui Enoh. Numai în studierea atât obiectivele și motivele
- Pozitivă și negativă - a Bisericii Romane face adevăratul motiv pentru "căderea lui Enoh
din har "devin evidente.
Realist cu toate acestea, a existat, de asemenea, un "punct", a canonului. Scopul și
chiar funcția veșnică în asamblarea primele Bibliile nu era doar
sortarea ce a fost inspirată de Dumnezeu și ceea ce nu era.
De asemenea, ei au avut
intenție specific promovarea și menținerea unei baze solide doctrinară pentru toți
cred în Cristos. Asemenea lui Pavel, ei au trebuit să argumenteze cu pasiune împotriva gnosticismului -
"Doctrina mântuirii prin cunoaștere (8)," sau ideea că obținerea "superior"
și / sau cunoaștere "ascunse" asigură o anumită poziție mai înaltă spiritual - spre deosebire de o
credință ascultătoare simplu în Hristos.
Argumentând pentru 1 lui Enoh "loc adecvat", astăzi, unul (aparent) de state apologeți gnostică
"Enoh a găsit și experimentat pe Dumnezeu față-în-față, ceea ce gnostici
să depună eforturi pentru. Biserica sa opus gnostici ... Experiența Dumnezeu era tabu ... Punerea un
ștampila de aprobare pe o astfel de poveste sălbatic (Enoh) ar avea prea mulți oameni să creadă
că acestea ar putea experimenta pe Dumnezeu pentru ei înșiși, în loc de a merge într-o biserică și
se spune ce să cred ... Cei care au experimentat viziuni sau perspective personale
a devenit periculos pentru biserică. Ei ar putea duce pe oameni în rătăcire prin sprijinirea
gândire independentă și acțiuni (3). "Este destul de greu să ia serios în considerare acest
argument cu toate acestea, având în vedere faptul că o critică mai comun de Catholocism
este că ei "cult", sau cel puțin, poate, TOO extrem de sine, cei care au avut
experiențe mistice profunde cu Dumnezeu! De altfel, Biblia nu este altceva decât
o colecție de "cei care au viziuni sau perspective personale." Ar fi destul de
carte subțire în cazul în care toate aceste povesti au fost lăsate afară!
Adevărul este că gnostici "să depună eforturi (d) pentru" Dumnezeu se confruntă fără să știe și
trimiterea la Hristos sau Trupul Său, Biserica. Chiar și astăzi, dorința de a "experiență
Dumnezeu față-în-față ", fără mediere a lui Hristos (1 Timotei 2: 5) nu este doar un cinstit
efort de a evita religie falsă (din care există mult), dar pentru a nu se supună
orice
autoritate spirituală la toate
- Fie că este vorba Biserica lui Dumnezeu, Cuvântul lui Dumnezeu sau chiar a lui Dumnezeu
Hristos! Ar trebui să fie întotdeauna păstrate în perspectivă că "biserica" nu a fost de Roma, sau
Ideea chiar a omului. Isus a spus "
Eu voi zidi Biserica Mea
, Și porțile iadului nu o vor
birui (Matei 16:18). "Biserica timpurie s-au opus pe bună dreptate, Gnosticism, dar
începând cu scrisorile lui Pavel, nu cu Biserica Romană. Mulți dintre cei care cu pasiune
promovarea (sau pur și simplu imprimați din nou și să vândă) 1 Enoch astăzi face acest lucru
nu
cu intenția de a
promovarea unei mai profundă credință în Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu, ci mai mult cu intenția de a
subminând
autoritatea Bibliei - și mai ales a Bisericii. 1 lui Enoh clar
integritate istoric, dar "lipsa de includere în Biblie" este adesea folosit pentru "rampă de lansare"
argumente pentru alte "favorit" cărți eretice, a plecat pentru toate motivele corecte.
Gnosticii moderne sunt de multe ori mândru de o serie de alte "evanghelii" (cum ar fi Thomas și Mary,
ambele din care au declarații și teologii care contrazic în mod clar mai mult
Lucrari de încredere de către Ioan, Matei, și alții, dovedind nu erau inspirate de Dumnezeu). în
scurt,
argumentele Vârsta tipice gnostice și noi nu au nimic de-a face cu
de ce Cartea lui Enoh nu a fost inclusă în Biblie
Or nu conservat cu
alte lucrări antice. (Adevărații "motivele" sunt de fapt mult mai sinistru ...)
Biserica de formare, de asemenea, a trebuit să respingă public și să stea împotriva (din interiorul!)
erezie de modalism, care în parte sugerează că Isus Hristos este o ființă creată -
etern cu toate acestea, dar inferior în fond la Dumnezeu Tatăl.
Consiliului de
Nicea
a fost
interesat în mod expres
în a face sigur că doctrina Treimii
Dumnezeirea a fost exprimată în mod clar de canon, și mai ales că nu ar fi
înțelese greșit de cei care vor citi Scripturile. Un alt "motiv" a fost de a
respinge "pneumatomahienii - care au acceptat divinitatea lui Hristos, dar a spus Duhul Sfânt
a fost o forță impersonală ... Si asa a fost, și noi suntem îndatorați astăzi la o secolul 4
Luther, care sa ridicat în picioare pentru a defini natura lui Hristos și a lui Dumnezeu față de un potop de
falsitate (8). "
Pentru a fi sincer, în lectura lui Enoh se pare că există în multitudinea de excursii cerești
o distincție fizic si voi, uneori, între Tatăl și pre-întrupat
Son. Frazele "Domnului spiritelor", "vechi de zile", și "Fiul Omului" este folosit atât de
de multe ori (probabil alternativ, poate nu) că, chiar și o lectură atentă, uneori,
deduce (doctrinar acceptabil - 1 Cor 15:24) separarea veșnică Dumnezeirii.
Pe pământ, "... toată plinătatea Dumnezeirii" a fost prezent în Isus Hristos, "imaginea
Dumnezeul invizibil. "Dar o Enoh poate provoca confuzie la minim la
înțelegere a Dumnezeirii - destul de greu de înțeles chiar și astăzi - într-un mod care
alți autori (Moise, Isaia, Ezechiel, Pavel și Ioan), nu când vorbește de lor
față-în-față întâlniri cu Dumnezeu. (A orice gnostici încă în captura public care
frază?) Chiar și fără manuscrisele aflate în conflict sau posibile mai multe autorilor
care intră în faza (care examinarea atentă a restului de spectacole canon ar putea avea
a fost elaborat de fapt, în cazul în care astfel au ales), eu cred sincer că
dacă a existat o
legitim al acestuia motiv, scuzabilă
pentru neincluderea Enoh în Biblie,
acest lucru a fost ea
.
Acest lucru nu scuză de ce a trebuit să aștepte 1000 ani pentru a re-descoperi această carte
cu toate acestea.
Deci, în final, cu integritatea generală a Sfintei Scripturi, și legitime
Din motive Biserica timpurie Romano-Catolică
putea
au respins 1 Enoh acoperit
cu respect
(Și, într-un mod acceptabil pentru mediul academic creștine moderne), să critic
examina
motivele reale din spatele cenzura incontestabil de 1 Enoh
. Nu
sunt multe texte care - în timp ce nu sunt incluse în calitate de canon - și-au păstrat totuși lor
"Postion de onoare", și chiar respect în rândul (Western) Christian istoric
biserică. Printre acestea sunt apocrife (încă inclus, desigur, în catolică modernă
Biblii - și, doar FYI, chiar inclus în
King James Bible originală
), Precum și
12 Patriarhi, și scrierile prea numeroase pentru a numi prin diverse "Părinții Bisericii".
Toate acestea au rămas într-o poziție relativ înaltă profil de-a lungul biserică
istorie, mai mult sau mai puțin disponibil atât pentru oamenii de știință și laici pentru a trage de când
studierea antice originile credinței creștine.
Nu atât cu Enoh.
Da, oricare dintre cele de mai sus sunt "suficient de bune" cu siguranță motive pentru a fi descalificați
Enoh de la canonizare.
Dar numai presupunând că ai vrut să în primul rând ...
Cu toate dovezile in, trebuie să dețină faptul că 1 Enoh nu era doar
"Respins pentru canonizare." Acesta a fost îngropat. Out plat suprimat. A fost destul de
a pierdut în mod intenționat la istorie, cu toate copiile distruse sau lasati sa putrezeasca 10 povești de adâncime
în Vatican. Enoh nu a fost pur și simplu "a lăsat din Biblie."
Acesta a fost abandonat
ca un obicei prost.
Punct de gol, Origen a avut dreptate.
Enoh a fost suprimată și etichetate ca erezie
în mod specific pentru a ascunde adevărul singur cu îngerii căzuți ", activitatea prezentă și viitoare pe
pământ.
Uita Roswell. Uitați de X-Files. Cele mai de succes, îndurând și lezarea
acoperă-up de "Adevărul" despre vizitatorii frecvente planetei noastre - a venit din interior
Biserica Vatican.
Carte de Iuda
ne spune în Raport 14 că "Enoh, al șaptelea de la Adam, a proorocit ..." Iuda, de asemenea, în vs. 15
face o referire directă la
Cartea lui Enoh
(2: 1), în cazul în care el scrie: "să judece pe toți, pentru
încredințeze pe toți cei care sunt nelegiuiți ... "Diferenta de timp dintre Enoh și Iuda este de aproximativ 3400 ani.
De aceea, trimitere Iuda la profețiile Enochiene înclină puternic spre concluzia că aceste
proorocește scrise au fost disponibile pentru el la acel moment.
Fragmente de
zece
Manuscrise lui Enoh au fost găsite printre
Marea Moartă
. Celebrele suluri de fapt
cuprinde doar o parte din totalul constatărilor de la Qumran. O mare parte din restul a fost literatură Enochian,
copii ale
Ibid.
) Referirea -directly scrierile Enochiene.
Athenagoras, scris în lucrarea sa numit
Legatio
în aproximativ 170 d.Hr., ceea ce privește Enoh ca un profet adevărat. el
descrie îngerii care "au încălcat atât propria lor natură și biroul lor." În scrierile sale, el merge în
detaliu despre natura îngerilor căzuți și cauza căderii lor, care vine direct de la Enochian
scrieri.
Multe alte părinții bisericii: Tatian (110-172); Irineu, episcop de Lyon (115-185); Clement din Alexandria
(150-220); Tertulian (160-230); Origen (186-255); Lactantius (260-330); în plus față de: Metodie de
Filipi, Minucius Felix, Commodianus, și Ambrose de Milanalso-, de asemenea, aprobat de și sprijinit
Scrierile Enochiene.
Descoperirea secolului al XX-lea a mai multor texte Enochiene aramaică printre
Marea Moartă
vi se solicită
Savant catolic J.T. Milik a compila o istorie completă a scrierilor Enochiene, inclusiv traducerile
din manuscrisele aramaice.
400 de pagini de carte Milik, publicat în 1976 de către Oxford (JT Milik, ed. Și trad.,
Cărțile lui Enoh:
Aramaică fragmente din Qumran Cave 4
, Oxford: Clarendon Press, 1976) este o piatră de hotar în Enochian
bursă, iar Milik însuși este, fără îndoială, una dintre cele mai bune experților pe această temă. Opiniile sale, pe ca
ele sunt pe ani de cercetare în profunzime, sunt extrem de respectat.
Unul câte unul argumentele împotriva
Cartea lui Enoh
dispărea. A doua zi, se poate ajunge în curând în cazul în finala
plângeri cu privire la Cartea de lipsa de istoricitate și "data târziu" lui Enoh sunt, de asemenea, redus la tăcere de
către noi probe
din antichitate real al cărții.
Orice Cărți Lost?
- NU
De Gregory Koukl
Multe librării transporta titluri în partea religioasă accidentat descoperirea
Cărți pierdute
a Bibliei.
Evanghelia lui Toma, descoperit în biblioteca Nag Hammadi, în Egiptul de Sus, în 1945, servește ca un bine
exemplu cunoscut de un astfel de început și a găsit-manuscris vechi. Ideea care a pierdut cărți a Scripturii poate
Există excita unii oameni si borcane altele. Se ridică cu siguranță întrebări: "s-au descoperit arheologii
texte biblice antice care pun la îndoială actual canonul Scripturii? "" Este posibil ca Biblia este
incomplete? "
Aceste întrebări se poate răspunde fără să faci nici o cercetare. Nu există volume vechi trebuie să fie citit, nu
lucrări de antichitate perused. Curios, întreaga problemă se poate răspunde prin analiza atenta a unui
cuvânt: Biblia.
Întreaga problemă a cărților ar fi pierdut din Biblie depinde de ceea ce cuvântul
Biblie
înseamnă. când a fost întrebat
ceea ce este Biblia, un creștin ar spune probabil, "Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu." Apăsat pentru o mai
teologic
definiție precisă, el sau ea s-ar putea adăuga că Dumnezeu a supravegheat scrierea Scripturii, astfel încât uman
autori, folosind propriile lor stil, personalități, și a resurselor, a scris cuvânt cu cuvânt exact ceea ce Dumnezeu
le destinat să scrie în originalele. Acest verbal inspirație plenară este o parte esențială a creștinului
definiție a cuvântului
Biblie
.
O obiecție comună a noțiunii de inspirație este că
Biblia a fost scrisă de oameni, bărbați și face
Greșeli
. Cu toate acestea, nu rezultă în mod logic că, deoarece oamenii au fost implicate în procesul de scriere,
Biblia trebuie să fie neapărat în eroare. Greseli sunt posibile, dar nu obligatorie. Să-și asume eroare în toate
scris uman este, de asemenea, autodistructivă.Declarația omenește derivat, "Biblia a fost scrisă de oameni, și
oamenii fac greșeli ", ar fi suspect de aceleași standarde. ființele umane pot și
face
produse de scris
fără erori.
Mai mult, provocarea pe care oamenii fac greșeli ignoră principal emisiune-sau nu Biblia a fost
scris
numai
de bărbați. Creștinul acceptă faptul că oamenii sunt limitate, dar neagă că limitările omului sunt
semnificativ în acest caz, deoarece inspirație implică faptul că puterea lui Dumnezeu înlocuiește pasivele omului.
Deci, prima definiție a cuvântului
Biblie
include în mod necesar de autor a lui Dumnezeu (prin inspirație)
și
conservare supranatural. Inspirația divină a Bibliei rezolvă automat problema umane
implicare. Din moment ce Dumnezeu asigură rezultatele, nu contează care a facut ce scrisul. supranatural inspirat
de Dumnezeu, Biblia este atât adecvată și completă, 66 de cărți compilate sub un capac, conservate și
protejate de puterea lui.
Cea de a doua posibilă definiție a
Biblie
admite nici un motiv supranatural. În conformitate cu acest punct de vedere, Biblia
nu este cuvântul inspirat și infailibil al lui Dumnezeu. Mai degrabă, aceasta este doar o declarație de convingeri
umane adoptat ca crez
de lideri creștini timpurii.
Acest punct de vedere afirmă că în timp ce creștinii tratează Scripturile inspirate de Dumnezeu ca, s-au înșelat.
Biblia reprezintă doar un consens, o colecție de cărți ales de biserica timpurie pentru a reprezenta propria
credințe. O carte care nu a făcut tăiat a fost respins pentru un singur motiv: primii creștini nu au acceptat sa
teologie. Cauza a fost uman și politic, nu divină și supranaturală. Creștinismul nu este diferită de
alte religii care au colecții de scrieri autoritare. Chiar și profesii individuale identifica anumite
Cărți fi representations- "biblii" oficiale -de domeniile lor respective.
Așa că, opțiunile sunt acestea: Fie Biblia este inspirată de Dumnezeu, sau este pur și simplu un document uman
reprezentând convingerile unui grup religios cunoscut sub numele de creștini. Având în vedere aceste două
definiții, ar putea orice
cărți ale Bibliei fi
pierdut
?
dacă
supranatural
cerere sunt corecte sau nu, prima definiție a Bibliei permite nici o carte pierdute
becauseGod nu se poate pierde ceva.
Cărți pierdute
teză s-ar fi redus la acest lucru: "Anumite cărți care
Dumnezeu atotputernic a fost responsabil pentru a păstra s-au pierdut. "Dumnezeu nu poate fi atât de
atotputernic și incapabil la fel
timp. Dacă Biblia este, de fapt, Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu (prima definiție), apoi puterea atotputernică a lui
Dumnezeu
se garantează că nici o parte din el ar putea fi vreodată pierdut.
Ar putea exista pierde cărți dat de-a doua definiție? Dacă Scripturile nu erau decât un produs de uman
proiectare, atunci termenul
Biblie
nu ar referi la Cuvântul lui Dumnezeu (prima definiție), dar la canonul
convingerile de liderii bisericii timpurii (a doua definiție).
Cărți pierdute
teză s-ar fi redus la acest lucru:
"Liderii bisericii timpurii a respins anumite cărți ar fi nereprezentativă de convingerile lor, că ei au crezut de fapt
reflectat convingerile lor. "Contradicția este evidentă. Dacă Biblia este o colecție de cărți care biserica timpurie
Liderii au decis ar reprezenta punctul lor de vedere, atunci ei au ultimul cuvânt cu privire la ceea ce este inclus.
orice
Cărți ele respinse nu au fost niciodată parte a Bibliei lor pentru a începe cu, deci, chiar de-a doua definiție
pierdut
Cărți
a Bibliei ar fi un termen impropriu.
"Carti Lost" avocați de multe ori subliniez faptul că textele redescoperit lipseau, deoarece părinții suprimate
ele. Criticii Bibliei cred că acest întărește cazul lor. În schimb, distruge poziția lor de a dovedi că
"cărți Lost" nu s-au pierdut, dar aruncată. Biserica timpurie a acționat pe deplin în cadrul autorității sale atunci
când a respins
ca necanonica Evanghelia lui Toma, de exemplu, și alte cărți similare. Liderii bună dreptate
care scrierile decis reprezentat convingerile lor.
O altă abordare a Scripturii este demn de menționat. Unele cadre universitare, cum ar fi cele de la Seminarul Isus,
respinge ideea că Biblia are origini supranaturale. Din moment ce Biblia este opinia numai a omului, textul poate fi
a fost modificat pentru a stabili ceea ce este acum considerat defect sau pas cu vremurile.
O astfel de remaniere a biblic unele cărți și inclusiv pe alții să reflecte ceea ce-aruncarea punte
Biserica crede în prezent despre spiritual adevăr, cu siguranță, creează o viziune alternativa a Scripturii. dacă
Isus Seminar vrea să includă Evanghelia lui Toma din
ei
Biblia, se poate face acest lucru. Cu toate acestea, acțiunea lor ar
nu a restabili o
carte pierdut
din Biblie, ci doar redefini canonul pentru a se potrivi gusturilor lor.
A arheologie a descoperit texte antice necunoscute anterior? Cu siguranță. Aceste cărți pot fi interesant,
demn de remarcat, și valoros. Redescoperirea manuscrise, cum ar fi Evanghelia lui Toma este semnificativă.
Astfel de cărți ar putea fi pierdute cărți ale antichității, descoperiri mari, chiar și piese minunate de literatură -, dar
ele sunt
nu a pierdut cărți ale Bibliei.
Acest articol a fost adaptat de la "No Cărți pierdute ale Bibliei" disponibil de la http://www.str.org/
liber / comentarii / apologetică / index.htm; Internet; accesat 2/14/02.
Gregory Koukl, fondator si presedinte al Stand pentru Expunere de motive, găzduiește un talk-show de radio care
promovează clare-
gândire creștinism și apărarea viziunea creștină. El este coautor al
Relativismul-picioare ferm
Plantate în Mid-Air
(Baker).
http://files.abovetopsecret.com/files/6d6a97fc7ac2fee9.pdf
http://www.gtuarchives.org/KJV/kingjamesbible.html