CATEHETICĂ Toma-Traian GANIA

Pr. Prof. Roger Coresciuc Anul III, Grupa 2

Dată: 2&9.IV.2020
CATEHEZĂ ECLEZIOLOGICĂ
-cadru general-
P.1

Argument:

- importanța Biserica în societate

- apologia Bisericii
- prezentarea valorilor din Biserică
- societatea necunoscătoare a Bisericii
- organ ierarhic

Biserica este eveniment, întâlnire, organizare, ierarhie.

Ierarhia Bisericii nu poate să greșească, decizia este infailibilă pentru că este cu adierea Sf.
Duh.
Biserica nu este democratică/sindicat, este cosmos, ordine, organ în lumea văzută ca fiind
organ de sorginte nevăzută.
Biserica este trupul lui Hristos, ea are nevoie de mădulare vii care sunt lucrătoare, fiind legate
între ele.
Biserica este adeziune prin voință liberă la trupul lui Hristos-Biserica.
Apartenența la Biserică se realizează prin botez. Afundările sunt căile prin care putem intra în
împărăția lui Dumnezeu.
Omul este preot al creației, este cetățean capabil pentru moștenirea cerească. Intrarea în
Biserică se realizează prin întâlnirea deplină cu Hristos (Împărat și Dumnezeu).
Biserica nu este instrument personal, cultural, social, există o sensibilitate deosebită intre om
și Biserică. Biserica se împărtășește credincișilor în funcție de credincioși, Biserica rămâne
nerisipită de har, este izvor în lume, oamenii primesc această adăpare în funcție despre trăirea
lor în lumina adevărului.
CATEHETICĂ Toma-Traian GANIA
Pr. Prof. Roger Coresciuc Anul III, Grupa 2
Dată: 2&6.IV.2020
CATEHEZĂ ECLEZIOLOGICĂ

P.2

Textul fundamental:
„Întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică.”
„Una”
Biserica nu suferă divizare, Hristos nu este divizare, nu este dezbinat. Trupul este unitate în
adevăr și duh, Hristos nu s-a împărțit divizat ci unitar.
Sf. Clement din Alexandrinul: Este un singur Dumnezeu și un singur Domn, pentru
aceasta se cuvine laudă Bisericii pentru unicitatea ei.
Sf. Iustin Popovici: După cum în Hristos nu sunt mai multe trupuri așa nu pot exista
mai multe Biserici. Vor exista divizări în lume și căderi în afara Bisericii. Așadar, nu putem
recunoaște „tainele” din afara Bisericii.
Unitatea este dată și prin calitatea pnevmatologică. Prin Cinzecimea suntem chemați din nou
în unitatea deplină
Lucrările sunt diferite dar sunt într-un duh = I Cor 12
Unitatea este dată și prin calitatea trinitară. Suntem fiii a unui Tată.
Unitatea de credință și tradiție. Chiar dacă sunt mai multe obiceiuri si traditii dar se cuprind
unitar. Locuiesc în aceiași casă, noi mergem după Sf. Apostoli, este un izvor, este un soare,
același adevăr. (Sf. Irineu)

„Sfântă”
Biserica este sfântă pentru că oferă taine, este sfântă prin harul ei, pentru că împărtășește
sfințenie.
Comuniunea sfinților dănțuiește în Biserică, nu toți sunt sfinti în Biserică, suntem pe drumul
sfințeniei, nu suntem desăvârșiți doar prin apartenența la Biserică.
„Sobornicească” = Catolicitate
Catolicitate lăuntrică nu spațială ci calitativ. ( Sf. Maxim )
Cinzecime - catolicitate- în lume
Unde este lumea acolo este Biserica, unde este episcop acolo este Biserică.
Biserica catolică nu este năruită de această prezență numerică, ea rămâne neîmpărțităm, nu
suferă schimbări, capul nu este schimbat. Mielul se împarte dar nu se desparte.
CATEHETICĂ Toma-Traian GANIA
Pr. Prof. Roger Coresciuc Anul III, Grupa 2
Dată: 2&9.IV.2020

„Apostolească”
Suntem casnici ai Tatălui, cei care au primit darul cel ceresc, nu pentru ei ci pentru oameni,
pentru umanitate, trimiși fiind până la marginile pământului spre propovăduire.