Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Noţiuni fundamentale despre felul în care informaţiile tainice sunt codificate în adâncul
fiinţei noastre
În fiinţa umană, atât celulele corpului fizic, cât şi cele ale corpurilor subtile conţin diferite
informaţii codificate. Această codificare nu reprezintă altceva decât expresia unei inteligenţe
profunde a Creaţiei (PRAKRITI) stocată atât la nivel celular, cât şi pe niveluri mai subtile. Fiecare
celulă dispune de o inteligenţă a ei, indiferent dacă informaţiile respective sunt codificate sau nu, iar
această inteligenţă este stocată sub formă de memorie. Cantitatea uriaşă de informaţii stocată în
trupul uman (nu doar la nivelul creierului) este copleşitoare. În lucrarea sa „Viziuni", fizicianul
Michio Kaku afirmă că „ADN-ul uman deţine de o sută de trilioane de ori mai multe informaţii
decât cele care sunt stocate într-un computer extrem de sofisticat. În Acupunctura şi Presopunctura
Esoterică termenul de „codificare" este folosit pentru a descrie informaţiile codificate sau inteligenţa
stocată la nivel celular (fizic sau ne-fizic). Există o anumită inteligenţă stocată în mod specific în
diferite puncte sau zone ale fiinţei umane, cum sunt, de exemplu, CHAKRA-ele. Anumite zone,
cum sunt punctele utilizate în Presopunctura Esoterică, deţin informaţii tainice deosebit de valoroase
pentru evoluţia spirituală a fiinţei umane în cauză. Această inteligenţă stocată nu poate fi de regulă
transferată minţii conştiente (şi implicit creierului - la nivel fizic) până când nu este eliberată sau,
altfel spus, scoasă din potenţialitate; unul dintre mijloacele prin care ea poate fi eliberată este
inserarea acelor de acupunctură sau realizarea presopuncturii în acele zone.
Codificarea se referă la faptul că o mare parte dintre informaţii nu poate fi tradusă sau
descifrată de mintea raţională, conştientă. Termenul indică implicit şi faptul că este nevoie de un
„cifru" pentru a decodifica informaţiile. De multe ori, informaţiile stocate în corpul fizic nu sunt
codificate, ci doar bine ascunse. În această direcţie, Presopunctura şi chiar tehnicile chinezeşti de
masaj ce constau dintr-un masaj foarte profund al ţesuturilor eliberează „informaţiile" stocate la
nivel celular (fizic). Prin apăsarea unei anumite zone a corpului fizic o perioadă suficient de lungă
de timp, din mintea subconştientă iese la suprafaţă un eveniment din trecut care era de multă vreme
ancorat în ea. Dacă abordăm punctul de vedere strict raţionalist, ne putem întreba la nesfârşit cu
scepticism sau uimire: cum este posibil ca apăsarea unei zone corporale să declanşeze amintirea
unui eveniment petrecut cu mult timp în urmă? Acest exemplu demonstrează însă în mod
incontestabil faptul că celulele şi ţesuturile corpului fizic au o memorie a lor, care poate fi astfel
accesată.
Se pune întrebarea dacă informaţiile codificate care nu aparţin corpului fizic pot fi de
asemenea accesate prin metode similare. Structurile Esoterice Rezonante ale Codificării despre care
vom vorbi în cadrul Presopuncturii Esoterice reprezintă grupuri geometrice de puncte de
Presopunctura care au capacitatea de a debloca mari cantităţi de informaţii „stocate" atât pe nivelul
eteric, cât şi pe nivelurile superioare. Pentru ca fenomenul de „deblocare" să se poată produce este
totodată nevoie de o concentrare mentală suficient de puternică şi de o vizualizare benefică specifică
ce este asociată cu stimularea propriu-zisă a punctelor de Presopunctură. Informaţiile tainice
codificate nu se referă numai la evenimentele care s-au petrecut în existenţa actuală, ci şi la cele din
vieţile anterioare. Prin urmare, Structurile Esoterice Rezonante ale Codificării se referă la un grup
particular de puncte de Presopunctură care, dacă sunt dinamizate într-o anumită ordine, deblochează
memoria sau inteligenţa stocată la nivelul celular. Fiecare set de Structuri Esoterice Rezonante ale
Codificării poate fi considerat ca o sui-generis poartă potenţială care deschide calea către nivelurile
de conştiinţă elevată şi către lumile subtile superioare. Acest proces depinde de nivelul de conştiinţă
pe care l-a atins fiinţa umană căreia i se dinamizează o astfel de structură. Structurile Esoterice
Rezonante ale Codificării pot fi privite ca nişte „procedee de decodificare" sau ca nişte instrumente
care ne pot ajuta să ne reactivăm memoria noastră latentă şi potenţialităţile noastre ascunse.
Dacă termenul de Structuri Esoterice Rezonante ale Codificării pare confuz sau nesugestiv, ne
putem gândi la aceste structuri ca la nişte „aparate de decodificat cifruri", care facilitează astfel
accesul la informaţiile codificate. Scopul Structurilor Presopuncturii Esoterice este deci acela de a
ajuta fiinţa umană să descopere niveluri superioare de conştiinţă şi să ajungă astfel cât mai repede la
trezirea şi plenară înflorire spirituală. Structurile Presopuncturii Esoterice permit activarea acelor
energii tainice care sunt necesare pentru deblocarea şi decodificarea informaţiilor benefice stocate
înlăuntrul fiinţei noastre.
Într-o lucrare celebră, „Universul holografic", autorul, fizicianul Michael Talbot, citează
cercetările fizicienilor Jahn şi Dunne referitoare la o particulă subatomică numită anomalon (de la
grecescul anomalos care înseamnă neregulat), ale cărei proprietăţi diferă în funcţie de laboratorul în
care acestea au fost înregistrate. Talbot afirmă: „Imaginaţi-vă că aveţi o maşină care îşi schimbă
culoarea şi proprietăţile în funcţie de cel care o conduce! Fenomenul este foarte curios şi pare să
sugereze că realitatea anomalonului depinde de cel care îl descoperă." Fizicienii care studiază
fizica cuantică s-au întrebat adesea: oare poate avea conştiinţa cercetătorului care observă
anomalonul un efect direct asupra proprietăţilor acestuia? Mergând un pas mai departe, ne putem
întreba: poate astfel conştiinţa noastră să creeze, în mod concret, realitatea?
Această viziune este într-adevăr specifică Presopuncturii Esoterice. De vreme ce avem cu
toţii experienţe proprii şi metode individuale de interpretare şi păstrare a informaţiilor, memoria şi
codificările acestor informaţii sunt unice pentru fiecare persoană în parte. Conştiinţa noastră
influenţează în mod direct felul în care noi răspundem la stimularea Structurilor Presopuncturii
Esoterice. Marele număr de codificări ne sugerează faptul că există un număr infinit de posibilităţi
care pot rezulta ca urmare a tratamentelor şi a operărilor bazate pe Structurile Presopuncturii
Esoterice. Pe de altă parte, toate aceste structuri ne-au fost revelate cu intenţia clară de a ne ridica
nivelul de conştiinţă pe frecvenţele spirituale cele mai înalte, în scopul vindecării complete şi al
accesării la acea tainică înţelepciune străveche care provine direct de la fiinţele umane care au atins
cu adevărat realizarea spirituală supremă sau, altfel spus, îndumnezeirea. De aceea, primele rezultate
ale acestor operări şi tratamente esoterice vor depinde în mod direct de nivelul de conştiinţă al celui
care le aplică.
Energia însăşi include un sistem de memorie şi de codificare a informaţiei extrem de
complex. Aceste informaţii codificate ce subzistă în interiorul energiei pot fi deblocate, la rândul
lor, oferind astfel răspunsuri suplimentare. Energia generată de presiunea exercitată asupra
punctului de Presopunctură este, de asemenea, purtătoarea unor informaţii codificate care pot
debloca energia şi informaţiile asociate acelui punct de Presopunctură aflat la rândul lui în legătură
cu diferite „zone vibratorii" ale fiinţei noastre. Există deci informaţii codificate în punctele de
Presopunctură integrate în Structurile Esoterice ale Presopuncturii, ceea ce face ca, odată cu
realizarea presopuncturii, să fie eliberate şi puse în mişcare o diversitate aproape incredibilă de
energii benefice. Prin urmare, sunt activate deopotrivă informaţiile codificate din punctele de
Presopunctură, CH'I-ul presopunctorului şi cel al pacientului, la care se adaugă acţiunea sinergică a
Structurilor Presopuncturii Esoterice.
În toate structurile geometrice care generează energie benefică există un câmp subtil de forţă
inerent care este substratul oricărei manifestări energetice. Atunci când anumite structuri geometrice
subtile sunt create în interiorul fiinţei noastre prin vizualizare benefică creatoare şi prin dinamizarea
anumitor puncte specifice de Presopunctură (care sunt stimulate şi energizate într-o anumită ordine
precisă), se generează un câmp de energie holografică. Energia holografică generată prin
acupunctura sau Presopunctura esoterică este diferită însă de modelele holografice clasice. Sistemul
„microcosmic" al Presopuncturii Esoterice (diferitele structuri formate din punctele propriu-zise de
Presopunctură), atunci când este în mod înţelept dinamizat, nu accesează doar sistemul
„macrocosmic" al corpului fizic. Dinamizarea diferitelor Structuri ale Presopuncturii Esoterice, în
special cele ale Codificării Esoterice, activează în mod direct energiile specifice care pot deschide
foarte rapid „poarta" subtilă ce ne oferă accesul la informaţiile din întregul Macrocosmos (adică la
Cunoaşterea Universală şi la înregistrările AKASHA-ice).
Solidele Platonice
Pornim din nou de la cele şase puncte aflate la distanţe egale între ele pe circumferinţa unui
cerc. Dacă vom uni fiecare dintre aceste puncte cu celelalte două cu care se învecinează, prin linii
drepte, la fel ca în figura 7a), vom obţine un hexagon regulat înscris în cerc. Unim apoi prin linii
drepte fiecare dintre vârfurile acestui hexagon cu toate celelalte vârfuri opuse, la fel ca în figurile
7b) şi 7c). Prin intersecţia acestor linii se obţin numeroase figuri geometrice şi, dacă vom privi în
perspectivă tridimensională, vom remarca unele corpuri geometrice regulate cum ar fi: cubul (Fig.
8), care, în literatura esoterică, reprezintă simbolul umanităţii perfecte, tetraedrul regulat (vezi Fig.
10) sau octaedrul regulat (Fig. 11). Acestea sunt câteva dintre aşa-numitele Solide Geometrice sau
Solide Platonice. O parte importantă a teoriei care stă la baza Geometriei Sacre este teoria Solidelor
Platonice, numite astfel după numele marelui matematician, filosof şi iniţiat Platon. Cele cinci
Solide Platonice sunt: cubul (hexaedrul) (Fig. 8), icosaedrul regulat (Fig. 9), tetraedrul regulat (Fig.
10), octaedrul regulat (Fig. 11) şi dodecaedrul regulat (Fig. 12). Solidele Platonice reprezintă
extensia în spaţiul tridimensional a unor figuri geometrice bidimensionale fundamentale: triunghiul
echilateral, pătratul şi pentagonul regulat. Aceste solide sunt singurele corpuri geometrice cu toate
muchiile şi celelalte elemente egale. Toate suprafeţele care alcătuiesc fiecare dintre cele cinci Solide
Platonice au aceeaşi formă şi mărime. De asemenea, oricare dintre aceste solide poate fi înscris într-
o sferă (astfel încât toate vârfurile sale să fie situate pe sferă).
Caracteristicile celor cinci Solide Platonice sunt următoarele:
1) cubul are 12 muchii, 6 feţe şi 8 vârfuri; din punct de vedere esoteric această structură se
află în tainică legătură cu MULADHARA CHAKRA;
2) icosaedrul regulat are 30 de muchii, 20 de feţe şi 12 vârfuri; din punct de vedere esoteric
această structură se află în tainică legătură cu SWADHISTHANA CHAKRA;
3) tetraedrul regulat are 6 muchii, 4 feţe şi 4 vârfuri; din punct de vedere esoteric această
structură se află în tainică legătură cu MANIPURA CHAKRA;
4) octaedrul regulat are 12 muchii, 8 feţe şi 6 vârfuri; din punct de vedere esoteric această
structură se află în tainică legătură cu ANAHATA CHAKRA;
5) dodecaedrul regulat are 30 de muchii, 12 feţe şi 20 de vârfuri; din punct de vedere esoteric
această structură se află în tainică legătură cu VISHUDDHA CHAKRA.
Dodecaedrul derivă din pentagonul regulat; dacă
douăsprezece pentagoane regulate, fiind legate printr-o sui-
generis spirală, vor fi ridicate şi unite în spaţiu, ele vor
compune solidul
numit dodecaedru. Această trecere de la a doua
dimensiune (planul) la cea de-a treia (spaţiul), plecând de la
pentagon, este considerată de către genialul matematician şi
estet Matila Ghyka „arhetipul ideal al creşterii dinamice".
Trebuie amintit că, potrivit simbolisticii geometrice şi conform corespondenţei cu diferiţi
centri de forţă pe care am oferit-o anterior, tetraedrul regulat (adică piramida triunghiulară care are
toate cele patru feţe triunghiuri echilaterale) reprezintă elementul TATTVA-ic Foc, octaedrul
regulat reprezintă elementul TATTVA-ic Aer, icosaedrul regulat (corp solid cu 20 de feţe care sunt
triunghiuri echilaterale) reprezintă elementul TATTVA-ic Apă, iar cubul reprezintă elementul
TATTVA-ic Pământ. Cât despre dodecaedrul regulat, fiind o expresie a elementului TATTVA-ic
Eter, el simbolizează întregul univers. Acesta este motivul pentru care lui i s-au atribuit în tradiţia
iniţiatică pitagoreică cele mai surprinzătoare calităţi de ordin matematic, fizic şi mistic. În
esoterismul occidental, dodecaedrul regulat este o imagine geometrică a Macrocosmosului, aflată în
subtilă corespondenţă şi analogie cu numărul, formula şi ideea cauzală a acestuia. Tărâmul subtil
legendar al Preafericiţilor are această formă. Ea reprezintă realitatea profundă a Macrocosmosului,
esenţa lui. Fiind un simbol geometric care are o valoare deosebită, dodecaedrul regulat construit pe
baza Numărului de Aur (şi plecând de la pentagonul regulat, a cărui forţă benefică este de asemenea
cunoscută) constituie forma cea mai bogată în semnificaţii cosmogonice şi metafizice şi este
totodată o sursă de armonie şi echilibru. El evocă misterul evoluţiilor de la nivelul fizico-chimic la
cel vital, de la nivelul psihologic la cel spiritual, ceea ce rezumă istoria şi sensul universului.
De-a lungul istoriei ocultismului, nenumărate obiecte misterioase au fost folosite în cadrul
unor ritualuri de magie. Ispita trecerii de la cunoaşterea ocultă la puterea de dominare asupra
celorlalţi este mereu prezentă şi cu ea se confruntă adeseori fiinţele umane care primesc anumite
iniţieri, dar care nu au încă nivelul de conştiinţă necesar transcenderii tentaţiilor inferioare. Folosirea
în scopuri magice reprezintă o pervertire obişnuită a unor simboluri elevate. Valoarea antică şi
profundă a simbolului, care ar fi trebuit să călăuzească sufletul spre o viziune spirituală, divină, a
lucrurilor, a fost uneori răstălmăcită pentru a putea fi folosită în scopuri de dominare. Aceasta a
făcut ca, în anumite grupări oculte, chiar şi dodecaedrul regulat, acest veritabil simbol al
Macrocosmosului, să fie folosit în ritualuri de magie.
În cadrul Presopuncturii Esoterice ne vom focaliza în special asupra cubului şi tetraedrului
regulat, precum şi asupra figurilor geometrice bidimensionale care le compun, şi anume pătratul şi,
respectiv, triunghiul.
Tetraedrul dublu
Figura 16 prezintă două triunghiuri suprapuse şi este o imagine
binecunoscută nouă, fiind simbolul lui ANAHATA CHAKRA. Ea este
cunoscută în esoterismul creştin sub numele de Steaua lui David. Această
stea cu şase colţuri simbolizează Macrocosmosul, fiind totodată simbolul
bidimensional al aşa-numitei stele Merkabah, cunoscută de către iniţiaţi
drept vehiculul necesar pentru călătoriile în universul cu patru dimensiuni
spaţiale (expresie a lumilor subtile paralele) (vezi figura 17) , în
învăţătura esoterică a geometriei sacre, Steaua Merkabah este considerată
a fi una dintre cele mai sfinte şi mai tainice forme ale creaţiei, ea fiind
alcătuită, în esenţă, din două tetraedre regulate care se întrepătrund.
Pentru a putea aprecia subtilităţile inerente geometriei sacre, oricine
se apropie de această ştiinţă esoterică trebuie să urmărească să înţeleagă
conceptul referitor la energiile de formă (conform căruia fiecare formă
radiază o energie subtilă specifică), Acest concept a ajuns să pătrundă
treptat chiar şi în anumite medii ştiinţifice mai puţin rigide. De exemplu, savantul R. Buckminster
Fuller consideră că tetraedrul dublu - sau, aşa cum îl numesc iniţiaţii, Steaua Merkabah - este
structura cea mai stabilă şi cea mai puternică din univers. Aşa cum ştim, în cazul oricărei structuri
piramidale, se poate vorbi despre o anumită energie misterioasă care există atât în interiorul ei, cât şi
la nivelul vârfurilor sale. Când două tetraedre regulate egale se întrepătrund, distanţele dintre vârfuri
se micşorează, ceea ce va genera, datorită fenomenelor de polarizare structurală, o energie încă şi
mai mare. Prin vectorii tetraedrului, aflaţi într-o interacţiune reciprocă, se creează o stabilitate
multidimensională completă. Combinarea celor două tetraedre regulate pentru a forma Steaua
Merkabah dă naştere unor potenţialităţi multidimensionale încă şi mai mari. Tetraedrul dublu (sau
Steaua Merkabah) mai poate fi privit totodată şi ca un ansamblu de opt tetraedre regulate mai mici
combinate în această configuraţie particulară (vezi figura 17).
Noţiunile prezentate mai sus nu au doar un caracter teoretic şi abstract. Aceste structuri
geometrice se regăsesc şi în natură. În lucrarea sa, „Elixirul nemuririi", Dr. Flanagan afirmă că
unghiul pe care îl formează cei doi atomi de hidrogen în raport cu atomul de oxigen în molecula de
apă este de 104,5°. Dacă apa este însă energizată, acest unghi devine de 109,5°, moleculele apei
alcătuind baza a ceea ce el numeşte „cristalele lichide". Aceste molecule ale apei energizate se
grupează formând tetraedre regulate. S-a constatat că cele mai stabile dintre aceste „cristale lichide"
sunt structurile formate din opt tetraedre regulate unite într-o configuraţie cunoscută sub numele de
Stella Octangula, care are aceeaşi formă geometrică cu Steaua Merkabah (Fig. 17). Aceasta se
obţine prin întrepătrunderea a două tetraedre regulate identice, un Tetraedru de Foc (cu vârful în
sus) cu un Tetraedru de Apă (cu vârful în jos), rezultând un corp geometric caracterizat de opt
vârfuri aflate la o distanţă egală de centrul de greutate. Cele opt vârfuri determină un cub, astfel că
acest corp geometric se înscrie perfect într-un cub.
Această prezentare simplificată şi sintetică referitoare la geometria sacră are rolul de a ne
ajuta să înţelegem mai bine anumite concepte care stau la baza Structurilor Esoterice Rezonante ale
Codificării cu care vom opera în continuare, în plus, vizualizarea creatoare benefică a structurilor
geometrice, îndeosebi a triunghiurilor şi a tetraedrelor, conduce la o mai bună înţelegere a anumitor
învăţături esoterice referitoare la capacitatea de proiecţie a fiinţei umane în anumite lumi subtile.
Tradiţia iniţiatică susţine că energiile mai puternice şi frecvenţele mai înalte generate de formele
triunghiulare şi de alte forme geometrice caracteristice Structurilor Esoterice Rezonante ale
Codificării vor activa memoria celulelor, declanşând astfel procesul tainic de transformare lăuntrică,
de alchimizare şi de trecere a fiinţei umane respective pe un nivel superior de conştiinţă. Iniţiatul şi
clarvăzătorul Geoffrey Hodson afirma: „Lipsa de înţelegere a oamenilor faţă de învăţăturile
spirituale şi esoterice se datorează nu numai faptului că acestea din urmă sunt ascunse în scripturi
cu limbaj simbolic şi în mitologie, ci şi lipsei de interes a oamenilor faţă de ele."
Metode practice suplimentare de dinamizare a punctelor care aparţin Structurilor
Esoterice Rezonante
Pe lângă Presopunctura clasică, la ora actuală sunt cunoscute sisteme, precum acupunctura
eterică sau metoda de vindecare prin activarea luminii eterice, care nu necesită introducerea acelor
fizice. Dar aceste sisteme esoterice sunt utilizate doar de câteva fiinţe umane iniţiate în aceste taine,
fiinţe care au un nivel de conştiinţă foarte elevat.
Structurile Presopuncturii Esoterice pot fi energizate fie prin Presopunctură, fie prin
vizualizare creatoare benefică, fie prin utilizarea cristalelor. În oricare dintre aceste situaţii se va
energiza pe rând fiecare dintre punctele aparţinând structurii respective şi nu trebuie să uităm să
respectăm succesiunea corectă a punctelor indicată în cazul fiecăreia dintre Structurile Esoterice
Rezonante ale Codificării. Folosirea cristalelor în cadrul acestei metode conferă în plus avantajele
specifice energiei caracteristice a cristalului respectiv. Cel mai bine este să folosim cristale mici de
cuarţ, căci anumite structuri esoterice sunt alcătuite din puncte foarte apropiate. Cristalele se vor
aplica timp de minim 5-7 minute pe fiecare punct de Presopunctură.
În cadrul Acupuncturii şi Presopuncturii Esoterice nu se recomandă folosirea ciocanelor
chiropractice, a bioenergizatoarelor sau a altor dispozitive care sunt la modă astăzi pentru stimularea
punctelor de acupunctură. Deşi sunt foarte utile pentru generarea anumitor efecte benefice în special
la nivelul trupului, aceste dispozitive nu pot armoniza energia, CH'I, la nivelul punctelor de
Presopunctură. De asemenea, nu se recomandă, pentru alinarea durerilor, nici folosirea
dispozitivelor care emit microunde. Nici magneţii nu pot genera starea de coerenţă vibratorie şi nici
nu pot crea CH'I-ul necesar pentru activarea subtilă a punctelor de rezonanţă ale structurilor
esoterice (chiar dacă magneţii aplicaţi pe punctele de acupunctură par a fi instrumente minunate
pentru alinarea durerii).
În acupunctura clasică se menţionează faptul că acele de acupunctură trebuie să fie scoase în
ordinea inversă celei în care au fost introduse. Având în vedere acest aspect, în cazul Presopuncturii
Esoterice apare următoarea întrebare: dacă nu introducem ace în punctele de acupunctură şi nu
aşezăm cristale, cum va fi respectată atunci această „ordine inversă"? Problema poate fi rezolvată
astfel: în finalul stimulării prin Presopunctură şi vizualizare creatoare benefică, opţional, putem
plasa mâna dreaptă deasupra punctului de Presopunctură respectiv şi închidem palma ca şi cum am
scoate un obiect. Putem, face acest gest în ordinea inversă celei iniţiale (în care am realizat
Presopunctura). În cazul în care punctele structurii esoterice respective sunt foarte apropiate unele
de altele, putem vizualiza resorbţia unei lumini subtile alb-strălucitoare în acele puncte în ordinea
inversă celei în care am vizualizat, de exemplu, apariţia acestor focare de lumină subtilă la
stimularea acestor puncte.
Particularităţile Presopuncturii Esoterice
Deşi acupunctura şi Presopunctura, în diferitele lor forme, sunt extrem de eficiente în sine,
Presopunctura Esoterică a fost în mod special concepută pentru a acţiona pe niveluri mai profunde şi
în moduri mai complexe decât sistemul tradiţional oriental care a fost până acum popularizat în
Occident. Presopunctura Esoterică a fost revelată pentru a armoniza structurile şi sistemele
corporale mai subtile, aflate pe niveluri de vibraţie superioare vehiculului grosier (corpul fizic).
Utilizarea sau integrarea Presopuncturii Esoterice în practica personală nu presupune în nici un caz
renunţarea la tratamentul obişnuit al presopuncturii, aşa cum este folosit el mai ales în vederea
vindecării diferitelor perturbări şi dezechilibre la nivel fizic. De multe ori, persoanele bolnave pot fi
foarte bine tratate prin utilizarea unei forme clasice de tratament prin acupunctură sau
Presopunctură. Întrucât vom integra în cadrul acestor cursuri şi o serie întreagă de corelaţii între
teoria acupuncturii chineze şi anumite concepte autentic spirituale din Cabala, geometria sacră şi
sistemul CHAKRA-elor, Presopunctura Esoterică poate părea oarecum inedită şi chiar diferită celor
familiarizaţi cu acupunctura şi Presopunctura tradiţională. De aceea, este foarte important să nu ne
ataşăm de anumite idei preconcepute şi să urmărim să ne păstrăm în permanenţă starea de
deschidere interioară, pentru a putea înţelege în mod corect şi pentru a integra cu înţelepciune aceste
revelaţii.
În afară de faptul că operează într-un mod foarte eficient în vederea expansiunii în „regatele"
superioare ale conştiinţei, Presopunctura Esoterică abordează diferit şi tratamentul dezechilibrelor
energetice şi fiziologice, prin comparaţie cu acupunctura şi Presopunctura clasică. Aşa cum vom
remarca, aceste metode ne ajută, printre altele, şi la înţelegerea şi „rezolvarea" dezechilibrelor
emoţionale de ordin general, dar aceasta se va face din perspectiva unui punct de vedere ce
integrează conceptele yoghine şi taoiste. Vom înţelege astfel şi modul în care se realizează
deplasarea sau stagnarea energiei, precum şi refularea dezechilibrelor emoţionale la nivelul
diferitelor CHAKRA-e, precum şi felul în care se pot manifesta apoi aceste blocaje sub forma unor
dezechilibre fizice, dacă nu sunt tratate în mod corespunzător. Deşi Structurile Esoterice Rezonante
ale Codificării care vor fi prezentate pot fi folosite şi pentru tratarea dezechilibrelor fizice şi
emoţionale, principalul lor scop este acela de a echilibra frecvenţele vibratorii ale corpurilor subtile,
pentru a ridica astfel treptat nivelul de conştiinţă al persoanei respective.
Structurile Esoterice Rezonante ale Codificării, precum şi celelalte structuri esoterice de
echilibrare şi armonizare a CHAKRA-elor, pot fi folosite şi pentru tratamentele „obişnuite" ale
corpului fizic. Dacă dorim să ne concentrăm asupra vindecării unei boli de natură fizică, cel mai
bine este să începem cu dinamizarea acelei structuri esoterice rezonante a CHAKRA-ei sau a
codificării care este cea mai apropiată de zonele energetice afectate. Abia apoi se recomandă să
dinamizăm şi punctele de Presopunctură indicate în mod tradiţional care vizează aproape exclusiv
vindecarea prin echilibrarea energiilor la nivelul corpului fizic.
Dacă dorim să armonizăm şi să „aliniem" (prin punerea în stare de coerenţă) frecvenţele
dominante specifice ale corpurilor subtile, nu trebuie să activăm însă alte puncte decât cele care
aparţin Structurilor Esoterice Rezonante ale Codificării. În Presopunctura Esoterică, „mai mult" nu
înseamnă neapărat „mai bine". Dinamizarea mai multor puncte de Presopunctură nu va genera în
mod necesar trezirea şi elevarea conştiinţei fiinţei umane în cauză. În acest caz, secretul operării
eficiente constă în a selecta şi apoi a activa structura esoterică rezonantă care este cea mai potrivită
pentru fiinţa umană respectivă în acel moment. Aceste informaţii esoterice, care reprezintă fără
îndoială o încununare a metodelor acupuncturii şi presopuncturii tradiţionale, sunt revelate în
special celor care aspiră să înţeleagă şi să intre cu uşurinţă în stare de comuniune telepatică prin
rezonanţă cu lumile superioare, precum şi celor care aspiră sincer să parcurgă cât mai repede calea
spirituală, în vederea elevării gradate a nivelului lor de conştiinţă, până la Desăvârşirea Spirituală
Supremă.
Este important să înţelegem de asemenea faptul că, în general, în domeniul artelor
vindecătoare are loc la ora actuală o transformare evolutivă profundă. Apariţia noilor forme de
Vindecare Energetică, precum şi schimbarea paradigmei vindecării, fenomene care survin cu atâta
repeziciune în zilele noastre, impun înţelegerea necesităţii trecerii de la tratamentele strict
fiziologice, „moleculare", la cele bazate pe energie, CH'I (PRANA). Simpla înţelegere a acestui fapt
ajută implicit, prin deschiderea mentală pe care o conferă, la progresul noii paradigme. La ora
actuală, se produce de asemenea şi o transformare profundă la nivel morfogenetic cu privire la
modul fundamental de gândire al umanităţii în ceea ce priveşte felul în care trebuie să fie tratată o
boală. De-a lungul timpului, au existat nenumărate dispute cu privire la adevărata cauză a
dezechilibrelor, problemelor şi bolilor fizice. Dacă oamenii vor începe să îşi dea seama, la nivel
global, de unde provin dezechilibrele lor şi vor deveni astfel conştienţi de modul în care vor putea
declanşa acele transformări benefice capabile să corecteze aceste dezechilibre, ei se vor integra
automat în concepţia superioară asupra vindecării în care demersul vindecător porneşte de la
substratul energiei, CH'I (PRANA). Unele dintre aceste transformări de mentalitate sunt foarte
subtile, dar aceasta nu înseamnă că ele sunt mai puţin importante pentru întreaga noastră existenţă.
Creşterea lucidităţii mentale şi a discernământului, chiar şi numai în anumite domenii ale vieţii,
conduce în mod implicit la elevarea nivelul general de conştiinţă al umanităţii. În esenţă, conceptele
Presopuncturii Esoterice nu sunt altceva decât încă o piesă în marele puzzle al câmpului
morfogenetic elevat, aflat într-o continuă expansiune, al noii atitudini asupra existenţei noastre, ce
caracterizează trecerea către SATYA YUGA.
Noţiuni generale cu privire la câmpurile subtile de forţă
Toate tratamentele tradiţionale de acupunctură sau Presopunctură presupun o deplasare de
energie, CH'I, prin NADI-uri sau meridiane şi se focalizează în principal pe alinarea durerii sau pe
echilibrarea unor dizarmonii de la nivel fizic. De exemplu, şcolile tradiţionale de acupunctură ne
învaţă cum să descoperim acele semne exterioare care indică dezechilibrele fizice, pentru a le putea
elimina şi a aduce astfel o stare de armonie în fiinţa noastră. Aşa cum am mai afirmat anterior,
Presopunctura Esoterică presupune în principal operări în vederea echilibrării şi armonizării
energiilor mai elevate, ale căror frecvenţe sunt caracteristice corpurilor subtile superioare.
Echilibrarea energiei, CH'I, pe nivelurile subtile aduce automat după sine, în virtutea Principiului
Corespondenţei dintre Planuri, şi echilibrarea energiei care se manifestă la nivelul corpului fizic.
Acest fenomen este posibil deoarece dinamizarea punctelor de Presopunctura la nivelul corpului
fizic, dens, permite nu doar direcţionarea energiei, CH'I, spre diferitele organe ale sale, ci şi pe
nivelurile corpurilor eteric, astral şi mental. Structurile Esoterice Rezonante ale Codificării permit
accesul chiar şi la diferitele niveluri ale corpului cauzal.
În continuare, vom urmări să realizăm o paralelă succintă între acupunctura clasică şi fizica
clasică. În secolele XVII-XVIII, legile mişcării elaborate de Isaac Newton erau considerate
principalele legi ale naturii, care fundamentau aşa-numita mecanică newtoniană. Unul dintre
principiile mecanicii newtoniene se referă la înţelegerea noţiunii de forţă şi a manierei în care
interacţionează aceasta cu o „masă" fizică sau, cu alte cuvinte, cu un corp fizic.
Acest principiu al interacţiunii dintre o forţă şi un corp fizic prezintă anumite similarităţi cu
conceptul „Da Qi" din acupunctura chineză, care înseamnă, în traducere etimologică, „sosirea
energiei". Potrivit acestui principiu, presopunctorul trebuie să înceapă prin a realiza o stimulare
mecanică suficient de puternică a punctului de Presopunctura vizat astfel încât pacientul să aibă o
anumită senzaţie fizică foarte clară în punctul respectiv. Senzaţia fizică percepută de pacient indică
„sosirea energiei, (Qi)" în acea zonă. Chiar şi în zilele noastre, foarte mulţi presopunctori consideră
că un tratament de Presopunctură nu poate fi eficient fără presarea fizică viguroasă a punctelor
respective de Presopunctură.
Similaritatea dintre primul principiu al mecanicii newtoniene şi conceptul Da Qi constă în
faptul că amândouă postulează (susţin) că efectul este proporţional cu o cauză exterioară, mecanică.
În cazul mecanicii newtoniene cauza este o forţă mecanică, iar efectul este acceleraţia (modificarea
mişcării) obiectului asupra căruia acţionează acea forţă, În cazul presopuncturii cauza este
stimularea mecanică a punctelor de Presopunctură, în timp ce efectul este senzaţia resimţită de
pacient la nivelul punctului presat, care indică „sosirea energiei", dinamizarea energiei, Qi. În cazul
celor care adoptă conceptul de „sosire a energiei", Da Qi, măsurarea, sau cel puţin senzaţia produsă
de această forţă exterioară care dinamizează energia, Qi, este absolut necesară şi este în mod firesc
legată de apariţia unei transformări benefice.
Pe de altă parte, pentru a obţine rezultate în Presopunctura Esoterică nu este deloc necesară
deplasarea energiei, Qi, la nivel fizic sau, altfel spus, adoptarea conceptului „mecanicist" Da Qi, ci
dimpotrivă. În Presopunctura Esoterică, după presarea continuă şi fermă a punctului nu mai este
necesară nici un fel de stimulare prin rotaţie, în sens YIN sau YANG, ori prin alte tipuri de mişcare.
Presarea delicată dar fermă a punctelor, dublată de intenţia mentală bine formulată şi de vizualizarea
unui focar de lumină subtilă alb strălucitoare la nivelul punctului generează beneficii maxime,
permiţându-i pacientului să obţină rezultate optime care pot fi constatate mai ales la nivelul
corpurilor subtile superioare. Acest aspect este foarte important şi de aceea merită să fie reţinut.
Studiind şi operând în mod direct cu legile mişcării elaborate de Newton, oamenii de ştiinţă
au ajuns însă la un moment dat în impas, ceea ce a condus la apariţia unor noi teorii, mai complexe.
Astfel, în conceptele newtoniene au fost introduse noţiuni noi, în afara celor de forţă, acceleraţie,
viteză şi masă. Două dintre aceste noţiuni se refereau la electricitate şi la energia magnetică. Odată
ce ştiinţa a ajuns la acest nivel, s-a născut un nou concept, cu implicaţii nebănuite, care a permis
gândirii umane să transceandă în întregime modelul newtonian.
În anul 1831, teoriile referitoare la Legea inducţiei electromagnetice au fost prezentate de
fizicianul şi chimistul englez Michael Faraday. Legea lui Faraday afirmă că există o relaţie
cantitativă între un câmp magnetic variabil şi câmpul electric creat de variaţia câmpului magnetic
respectiv. În anul 1873, fizicianul scoţian James Clerk Maxwell şi-a publicat „Tratatul asupra
Electricităţii şi Gazelor". Maxwell este considerat părintele teoriei electromagnetismului. Teoriile
referitoare la electromagnetism au fost dezvoltate în continuare, dând naştere unei noi concepţii
asupra câmpurilor de forţă. S-a descoperit astfel că energiile unui „câmp", aşa cum este el definit în
electromagnetism, pot fi mult mai subtile decât cele asociate noţiunii de „forţă" din mecanica
newtoniană. Altfel spus, un câmp de forţă putea fi studiat fără a se recurge neapărat la conexiunea
cu un corp fizic sau cu o realitate strict fizică, de orice natură ar fi fost aceasta.
La vremea respectivă, ideea de câmp de forţă era atât de nouă şi de profundă, încât noul
concept nu putea fi explicat prin vechiul model newtonian, limitat. Exista o diferenţă vădită între
noţiunea de „forţă" din mecanica clasică şi noţiunea de „câmp" din electrodinamică. Înţelegerea
acestui aspect a modificat radical punctul de vedere referitor la energii. Oamenii de ştiinţă au înţeles
ceva absolut nou, un fapt pe care însă yoghinii şi taoiştii îl cunoşteau în mod empiric de mult
timp. Recunoaşterea iar apoi studierea câmpurilor de forţă au condus la o înţelegere mai
profundă a nivelurilor superioare ale conştiinţei şi au demonstrat faptul că noi suntem tainic
conectaţi prin rezonanţă cu întregul Macrocosmos. Michio Kaku, un celebru fizician teoretician,
afirma: „Câmpurile de forţă pot descrie deopotrivă magnetismul şi gravitaţia galaxiei, dar şi teoria
electromagnetică a lui Maxwell, teoria metrică a lui Riemann şi Einstein... De fapt, teoria
câmpurilor reprezintă limbajul universal al fizicii subatomice şi poate chiar al întregului univers."
Fiecare nou salt în gândirea ştiinţifică a permis înţelegerea mult mai uşoară a modurilor de
gândire ale predecesorilor şi a adus cu sine idei mai bine conturate sau mai avansate. Au apărut
astfel conceptul de electrodinamică şi relaţia acesteia cu lumina. Aşa cum ştim, lumina poate fi
considerată drept un câmp electromagnetic alternativ cu o vibraţie rapidă, care se propagă prin
spaţiu sub formă de unde. Noul mod de gândire a depăşit domeniul fizicii clasice, aducând în prim-
plan un alt punct de vedere referitor la energii, la frecvenţele asociate acestora, la câmpurile de
forţă, precum şi la diferitele niveluri de conştiinţă. Toate aceste descoperiri ştiinţifice recente îşi
găsesc o tainică şi fascinantă corespondenţă în Presopunctura Esoterică. Referitor la necesitatea
transcenderii şabloanelor mentale în vederea receptării intuitive a unor informaţii calitativ
superioare, Gary Zukav afirma în cartea sa celebră, „Dansul maeştrilor Wu Li", următoarele: „Ideea
potrivit căreia nu putem înţelege ceva decât dacă ne facem o imagine în mintea noastră în legătură
cu acel ceva ţine de viziunea newtoniană asupra lumii. Dacă dorim să depăşim acest model
newtonian, este necesar să transcendem însăşi această idee."
Deşi Presopunctura Esoterică operează simultan asupra corpurilor fizic, eteric, astral şi
cauzal, ne vom orienta îndeosebi asupra frecvenţelor subtile ce caracterizează structurile superioare.
Pentru a înţelege mai bine tot ceea ce presupune „universul" Presopuncturii Esoterice, este absolut
necesar să ne raportăm la conceptele de corpuri subtile, câmpuri de forţă (energetice) şi curenţi
subtili coloraţi. După cum ştim, fiecare curent subtil colorat are anumite calităţi vindecătoare
specifice, precum şi afinităţi particulare cu centrul subtil de forţă, CHAKRA, căruia îi corespunde.
Vizualizarea creatoare benefică a culorii care corespunde unei anumite CHAKRA-e sau folosirea
unei surse de lumină colorată care corespunde curentului subtil adecvat declanşează un efect de
armonizare asupra zonei în cauză la nivelul căreia se află structura esoterică rezonantă pe care vrem
să o dinamizăm. În cazul Presopuncturii Esoterice este important să înţelegem faptul că operarea
suplimentară prin vizualizare a culorilor şi a curenţilor subtili coloraţi înseamnă de fapt a acţiona
sinergie asupra câmpurilor de forţă corespondente structurilor esoterice rezonante. Diferitele culori
fizice sau subtile nu sunt altceva decât unde luminoase de frecvenţe diferite cărora le corespund
anumite structuri energetice particulare. Prin urmare, diferitele culori sunt caracterizate de câmpuri
de forţă de frecvenţe, amplitudini şi intensităţi variate.
Dacă am înţeles felul în care Presopunctura Esoterică trezeşte şi dinamizează energiile
benefice care permit comuniunea armonioasă, prin rezonanţă, cu planurile astral, mental şi cauzal,
putem folosi aceste metode pentru a transcende chiar şi dinamizările corpurilor subtile elevate, în
vederea comuniunii ample şi profunde cu Dumnezeu. Presopunctura Esoterică ne oferă posibilitatea
magică de a „călători", prin intermediul structurii noastre supramentale astfel activate, în lumi
fascinante în care regulile universului tridimensional nu se mai aplică. Este însă la fel de important
să înţelegem că transformarea interioară produsă în urma acestor operări iniţiatice de dinamizare a
structurilor esoterice rezonante proprii necesită aspiraţie sinceră, dăruire şi efort spiritual constant.
La ora actuală, există nenumărate elemente perturbatoare care ne pot abate atenţia de la aspectele
spirituale, multe dintre acestea fiind în aparenţă foarte atrăgătoare. În mod evident, fiecare fiinţă
umană are deplina libertate de a-şi stabili singură priorităţile. Calea transformării interioare necesită
întotdeauna răbdare şi perseverenţă. Cu cât înaintăm mai mult pe acest drum, cu atât mai mult ne
dăm seama că în realitate nu există scurtături facile. Pentru a putea fi integrate lăuntric, cât mai
armonios, toate nivelurile diferitelor structuri energetice subtile este necesară înţelegerea şi operarea
conştientă cu diversele câmpuri energetice specifice fiinţei noastre, ceea ce implică în primul rând
să ne putem linişti mintea.
Superstringurile şi conştiinţa
Nu cu foarte mult timp în urmă se credea că atomul este cea mai mică particulă din univers,
care nu mai poate fi divizată. Oamenii de ştiinţă au descoperit însă că acesta este alcătuit la rândul
său dintr-un nucleu în jurul căruia gravitează electroni. S-a mai descoperit apoi că nucleul este el
însuşi alcătuit din protoni şi neutroni. Neutrinul a fost descoperit indirect, din anumite legi de
conservare, şi foarte mult timp nu a putut fi detectat întrucât necesită detectori gigantici. La vremea
respectivă, oamenii de ştiinţă au tras concluzia că cele mai mici patru particule din univers sunt
electronul, protonul, neutronul şi neutrinul. Au existat însă şi fizicieni care au insistat asupra
faptului că trebuie să mai existe şi alte particule fundamentale. Au continuat să apară astfel
descoperiri cu caracter teoretic ale unor particule fundamentale, care erau însă mult prea mici pentru
a putea fi văzute la microscop.
În prima jumătate a anilor '60 a început să prevaleze teoria elaborată de Murray Gell-Mann,
care a introdus conceptul de cuarc. Nimeni nu a văzut vreodată un cuarc. Cum poţi să concepi şi să
demonstrezi o teorie referitoare la anumite particule, fie ele şi subatomice, dacă aceste particule nu
pot fi văzute de nimeni? Şi totuşi, studiind mai mult aceste particule teoretice, fizicienii au
descoperit mai multe elemente care pledează în favoarea existenţei acestora. Au apărut astfel
barionii, mezonii şi leptonii. S-a emis ipoteza că protonul este alcătuit din doi cuarci „up" şi unul
„down", în timp ce neutronul este alcătuit din doi cuarci „down" şi unul „up". Ulterior, fizicienii au
descoperit şi alţi cuarci, cărora le-au dat nume precum cuarci „fermecaţi" (charmed), cuarci „stranii"
(strange), cuarci „top" (vârf) şi cuarci „bottom" (bază). Au apărut chiar teorii despre anti-cuarci şi
anti-materie. Odată cu progresul tehnologiei asistate de calculator şi cu apariţia unor detectori de
particule de înaltă tehnologie şi rezoluţie, au fost descoperiţi tauonii, miuonii, neutrinii tauonici,
neutrinii miuonici şi numeroase alte particule subatomice.
Urmărind să înţeleagă mai multe despre existenţa acestor particule subatomice, savanţii şi-au
dat seama că fiecare dintre ele este înconjurat de un anumit câmp de forţă. Până la ora actuală, au
fost descoperite patru câmpuri fundamentale de forţă care ne afectează existenţa zilnică: câmpurile
electromagnetice, câmpurile gravitaţionale, câmpurile nucleare slabe şi câmpurile nucleare
puternice. Cele mai mici particule care corespund câmpurilor electromagnetice sunt fotonii. Cele
mai mici particule care corespund câmpurilor gravitaţionale sunt gravitonii. Cele mai mici particule
care corespund câmpurilor nucleare puternice sunt gluonii. Cele mai mici particule care corespund
câmpurilor nucleare slabe sunt bozonii Z şi bozonii W. Ceva părea totuşi să lipsească. Fizicienii şi
oamenii de ştiinţă care operau cu aceste patru tipuri de câmpuri de forţă nu reuşeau să le unifice într-
unui singur. Trebuia să existe aşadar un câmp de forţă fundamental, care să le reunească pe toate
cele patru.
Către sfârşitul anilor '60, anumiţi fizicieni teoreticieni, în frunte cu Gabriele Veneziano, au
elaborat teoria stringurilor, dezvoltată la ora actuală sub numele de teoria superstringurilor.
Superstringurile nu sunt particule, dar stau la baza existenţei acestora. Fizicienii au căzut de acord
că superstringurile sunt de aproximativ o sută de miliarde de miliarde de ori mai mici decât un
proton. La nivelul lor nu există decât energia pură, pe care unii savanţi avangardişti o echivalează
chiar cu conştiinţa pură. Mulţi fizicieni contemporani consideră că superstringurile reprezintă
elementele constitutive fundamentale ale universului în care noi trăim.
Ca o concluzie, putem spune că, dacă viziunea fizicii clasice poate fi comparată cu cea a
acupuncturii şi presopuncturii tradiţionale, se poate face, în mod oarecum similar, o paralelă şi între
concepţiile şi modul de abordare specifice fizicii cuantice şi cele ce caracterizează Presopunctura
Esoterică.
Golirea minţii de gânduri parazite este absolut necesară pentru a mări la maxim beneficiile
Presopuncturii Esoterice. Dacă am aspira să putem „traduce" informaţii de pe nivelul planului
cauzal, cu greu am putea găsi limbajul adecvat acestor realităţi subtile, precum şi disponibilitatea
cerebrală raţională (specifică emisferei stângi) de a înţelege şi de a explica ce se petrece în aceste
sfere foarte elevate ale existenţei. De aceea, trebuie să începem acest demers spiritual transformator
prin a ne detaşa complet de gânduri şi de idei preconcepute. Acest proces meditativ de inducere a
stării de vid mental favorizează trezirea şi amplificarea frecvenţelor noastre intuitive care ne vor
oferi accesul, prin fenomenele oculte de rezonanţă, la planurile de existenţă cele mai elevate ale
Macrocosmosului. Abia după ce vom putea controla procesul de inducere conştientă a stării de vid
mental prin eliberarea minţii de gânduri perturbatoare, vom începe să înţelegem aspecte iniţiatice
mai profunde cu privire la tratamentul prin Presopunctura Esoterică.
Atunci când experimentăm metodele Presopuncturii Esoterice pentru prima oară, cel mai bine
este să nu ne aşteptăm la experienţe, senzaţii sau stări ieşite din comun. Aşteptările şi şabloanele
mentale au adeseori drept efect o tendinţă de manipulare şi direcţionare intenţională a gândurilor sau
a conştiinţei, în sensul modificării frecvenţelor de vibraţie ale aurei pentru a obţine exact rezultatele
dorite. Prin urmare, aşteptările lipsite de neutralitatea stării de detaşare au în general drept efect
crearea unui câmp energetic inferior care este prielnic apariţiei dorinţelor egotice. De aceea, de cele
mai multe ori ele dau naştere la dezamăgiri. Pentru a ne putea edifica şi stabiliza realitatea
existenţială proprie pe nivelurile superioare de conştiinţă este necesar să controlăm în mod conştient
energiile inferioare inerente „corpului subtil al dorinţelor" (corpul astral) şi să transcendem
ataşamentul faţă de modul de gândire strict raţional specific emisferei cerebrale stângi. Altfel spus,
trebuie să învăţăm să ne detaşăm de aşteptările fantasmagorice ale unor rezultate facile şi
miraculoase. Atitudinea mentală armonioasă, în care sunt utilizate în mod echilibrat ambele
emisfere cerebrale, reprezintă o cale mult mai înţeleaptă de înţelegere profundă a Presopuncturii
Esoterice. Numai astfel vom învăţa cu adevărat să simţim spiritul autentic al spiritualităţii taoiste, să
„curgem" odată cu fluxul spontan al vieţii aflate în armonie cu voinţa lui Dumnezeu, fără să ne
împotrivim acestui etern curent spiritual al existenţei. Secretul unui „flux" armonios şi divin al vieţii
poate fi descoperit cu ajutorul Presopuncturii Esoterice. Adevărata vindecare a fiinţei umane constă
deci în punerea la unison cu acest flux natural al vieţii, care trebuie să fie înţeleasă, în sensul ei
plenar, ca Existenţă Divină.
„Aprinderea" „Flăcărilor Gemene Interioare Inferioare" pentru a putea descoperi astfel
„Nestemata Spirituală din Lotusul Inimii" în anumite cercuri spirituale esoterice se foloseşte
noţiunea de „Flăcări Gemene Interioare" care se referă la anumite energii tainice ale fiinţei noastre.
Mulţi dintre oamenii obişnuiţi simt că în viaţa lor lipseşte ceva esenţial şi că au nevoie de prezenţa şi
ajutorul unei fiinţe umane care a atins starea de desăvârşire spirituală, pentru a avea acces la
Totalitatea Divină. Toţi aceşti oameni caută de fapt o sursă exterioară de inspiraţie divină care să
aprindă „scânteia" dinlăuntrul lor sau, altfel spus, care să reaprindă „flacăra" aspiraţiei către
Dumnezeu ce le-ar putea dezvălui semnificaţia autentică a existenţei lor. Cei care nu pot descoperi
deocamdată lumina din interiorul fiinţei lor şi care simt că viaţa nu le este completă fără apropierea
de o altă fiinţă umană capabilă să le trezească această divină inspiraţie revelatoare, vor continua să
caute astfel în exterior „sursa" care să le aprindă „flacăra" interioară menită să îi ghideze fără greş
pe drumul revelării Sinelui Suprem, ATMAN. Aşa s-au născut concepte metafizice precum
„jumătatea cea bună" sau „celălalt eu al nostru". De aceea, când se vorbeşte despre noţiunea de
„Flăcări Gemene", mulţi cred că este vorba despre aceeaşi concepţie care sugerează necesitatea
apropierii de o altă persoană care i-ar putea ajuta să-şi umple golul interior, să se împlinească şi să-şi
continue astfel într-un mod luminos „călătoria" vieţii. Nu aceasta este însă semnificaţia „Flăcărilor
Gemene Interioare" la care face referire Presopunctura Esoterică.
TABELUL 1
Sistem energetic sistemul energetic al Inimii sistemul energetic al Rinichilor
stare
stare armonioasă iubirea plenară capacitatea de sublimare a fricii
stare dizarmonioasă absenţa iubirii frica paralizantă
În continuare, vom vizualiza câmpurile energetice triunghiulare mai importante care sunt
create de punctele acestei structuri. Pentru început, ne vom îndrepta atenţia către cele patru puncte
ale structurii Sishencong. Vizualizăm mental un triunghi ale cărui laturi sunt raze de lumină alb
strălucitoare şi ale cărui vârfuri sunt punctele Coronar 1, Coronar 2 şi Coronar 3. Astfel se creează
un triunghi cu vârful orientat către zona frunţii, care în Presopunctura Esoterică este considerat a fi
un triunghi energetic de tip YANG (Fig. 72).
Vizualizăm apoi într-un mod similar triunghiul alcătuit din punctele Coronar 2, Coronar 3 şi
Coronar 4, cu vârful orientat către partea posterioară a capului, acesta fiind considerat, în
Presopunctura Esoterică, un triunghi energetic de tip YIN (Fig. 72). Prin intermediul câmpurilor
energetice generate la nivelul acestei zone de către cele două triunghiuri isoscele egale (triunghiuri
formate din punctele Coronar 1, Coronar 2, Coronar 3 şi respectiv Coronar 2, Coronar 3, Coronar 4)
se realizează o echilibrare globală a energiilor masculine (YANG) şi feminine (YIN) ale fiinţei
umane, dar şi o armonizare specifică a energiilor polare şi complementare asociate cu Shaoyin-ul
Tainic, care include sistemele energetice guvernate de Rinichi şi de Inimă. Practicanţii
Presopuncturii Esoterice realizează o operare specifică şi adecvată asupra a două energii emoţionale
fundamentale ale sufletului despre a căror importanţă am menţionat anterior: iubirea şi teama.
Atunci când se află în stare de armonie, sistemul energetic al Inimii conduce la manifestarea plenară
în fiinţă a energiei sublime a iubirii, însă atunci când acest sistem se află în stare de dizarmonie,
fiinţa umană se confruntă cu stări de închidere afectivă şi lipsă de iubire.
Pe de altă parte, atunci când sistemul energetic al Rinichilor se află în stare de armonie, el
favorizează declanşarea proceselor alchimice de sublimare a stărilor de frică ori de teamă în stări
spirituale de detaşare şi transcendere, în timp ce, atunci când acest sistem se află în stare de
dizarmonie, fiinţa se confruntă cu stări paralizante de frică sau teamă copleşitoare (vezi TABELUL
1). De aceea, preocuparea constantă a oricărei fiinţe umane aflate pe o cale spirituală autentică este
de a urmări să amplifice cât mai mult starea de rezonanţă cu energia iubirii şi să transforme alchimic
teama, prin sublimare (deci nu să o reprime), într-o energie benefică, menită să o impulsioneze pe
calea spirituală. Procedând în acest mod, un asemenea aspirant spiritual va reuşi să menţină mai
mereu în fiinţa sa o stare de armonie a ambelor sisteme energetice: Inimă şi Rinichi.
În această structură esoterică foarte complexă mai există şi un al doilea set de triunghiuri -
alcătuit dintr-un Triunghi YIN (de Apă) şi un Triunghi YANG (de Foc) - care apare în cadrul celui
de-al doilea câmp energetic circular (generat prin dinamizarea punctelor Coronar 4, VB 9 bilateral şi
VG 16). Vizualizăm mental mai întâi Triunghiul YANG (de Foc), cu vârful orientat în sus, format
din punctul Coronar 4 şi cele două puncte VB 9, iar apoi Triunghiul YIN (de Apă), cu vârful
orientat în jos, alcătuit de cele două puncte VB 9 şi punctul VG 16 (vezi Fig. 74). Aceste două
triunghiuri sunt complementare.
Există şi un al treilea set de Triunghiuri polar complementare de
Apă şi de Foc pe care se recomandă să le vizualizăm creator în vederea
armonizării polare a energiilor subtile corespondente din fiinţa noastră.
Cele două puncte IS 11 şi punctul VG 16 formează un Triunghi
YANG (de Foc), iar cele două puncte IS 11 şi punctul VG 11
formează un Triunghi YIN (de Apă) (Fig. 74). Aşadar, în afara
energiilor induse şi generate de configuraţia în formă de opt, integrăm
acum şi energiile specifice celor trei seturi de Triunghiuri de Apă şi de
Foc descrise anterior, care ne permit să creăm şi să amplificăm o
polarizare armonioasă a energiilor complementare corespunzătoare
Shaoyin-ului Tainic (adică energiile Rinichilor şi ale Inimii privite
într-un ansamblu unitar).
Cel de-al treilea grupaj de puncte de presopunctură care aparţine
primei etape a energizării Structurii Esoterice Rezonante a Shaoyin-ului
Tainic începe cu dinamizarea prin presopunctură a celui de-al 11-lea
punct al acestei structuri, VG 4 (Fig. 75), care este localizat pe coloana
vertebrală, sub cea de-a doua vertebră lombară. Punctul de
presopunctură VG 4 (Mingmen) poate fi detectat reperând iniţial cele
mai înalte puncte ale crestei iliace de pe părţile laterale ale corpului,
către spate, iliacul este osul care poate fi palpat în apropiere de talie. Dacă trasăm o linie orizontală
imaginară care uneşte punctele superioare ale crestei iliace, această linie va intersecta cea de-a patra
vertebră lombară. Numărăm de la acest nivel încă două vertebre în sus, pentru a repera astfel cea de-
a doua vertebră lombară. Aici se află punctul Mingmen (VG 4). Mingmen este tradus deseori prin
„Poarta Vitalităţii" sau „Poarta Vieţii". Aşa cum am precizat anterior, acest punct este asociat în
special cu sistemul energetic al Rinichilor, CH'I-ul acestora fiind cel care declanşează la rândul său
activarea CH'I-ului Inimii. Unele texte chinezeşti mai vechi, precum „Tratatul Clasic al
Dificultăţilor" sau „Tratatul Clasic al Pulsului", susţineau că „Poarta Vitalităţii" corespunde exclusiv
Rinichiului drept. Ulterior, pe baza experienţei acumulate, medicii taoişti din timpul dinastiei Ming
au adoptat un punct de vedere mult mai înţelept, potrivit căruia „Poarta Vitalităţii" există în plan
subtil în spaţiul dintre cei doi rinichi.
Cel de-al 12-lea punct care trebuie să fie dinamizat energetic prin presopunctură este VG 14
(Fig. 75), localizat pe meridianul Vas Guvernator, sub cea de-a şaptea
vertebră cervicală (C7). Această vertebră este cea mai proeminentă din
zonă. Numele chinezesc al acestui punct este Da Zhui, care se traduce
prin „Marea Vertebră" sau „Marele Ciocan". Funcţia esoterică a lui Da
Zhui (VG 14) în cadrul Structurii Esoterice Rezonante a Shaoyin-ului
Tainic este aceea de a amplifica energia la nivelul glandei pituitare, care
ştim că se află în corespondenţă cu centrul subtil de forţă AJNA
CHAKRA. În viziunea Presopuncturii Esoterice, AJNA CHAKRA este
unul dintre cei trei centri subtili de forţă importanţi din zona capului
(SAHASRARA, AJNA CHAKRA şi Alta Major) care trebuie să fie
conectaţi energetic între ei, astfel încât aceştia să ajungă să funcţioneze armonios şi unitar. În plus,
fără activarea intensă a lui VG 14, energia de la nivelul lui V1SHUDDHA CHAKRA nu poate
ascensiona liberă, fără blocaje, prin meridianul Vas Guvernator, şi implicit prin SUSHUMNA
NADI, către punctul VG 16. VG 14 reprezintă şi o cale directă de activare a lui Yintang (Ajna 3),
punct care este localizat pe frunte, pe linia mediană verticală, între sprâncene.
Cel de-al 13-lea şi ultimul punct care trebuie să fie dinamizat prin presopunctură în cadrul
acestei prime etape de activare a Structurii Esoterice Rezonante a Shaoyin-ului Tainic este VG 20
(Tian Man) (vezi Fig. 77), punct care este situat în centrul celor patru puncte Sishencong (Fig. 76).
Privit spaţial, grupul alcătuit din punctul VG 20 şi cele patru puncte Sishencong generează un câmp
energetic piramidal care dă naştere, prin însăşi forma sa şi prin rezonanţele astfel create, unei
acumulări excepţionale de energie subtilă în regiunea lui SAHASRARA.
Structura Esoterică Rezonantă de Bază a Perceperii Vibraţiei Tainice a Inimii Spirituale este
alcătuită din primele 13 puncte ale Structurii Esoterice Rezonante a Shaoyin-ului Tainic (vezi Fig.
83 şi Fig. 84):
1. Coronar 1 (Sishencong 1) „.Cele patru Entităţi Subtile"
2. Coronar 2 (Sishencong 2) „Cele patru Entităţi Subtile"
3. Coronar 3 (Sishencong 3) „Cele patru Entităţi Subtile"
4. Coronar 4 (Sishencong 4) „Cele patru Entităţi Subtile"
5. VB 9 (Tian Chong) „Axul Celest", punctul din partea stângă
6. VB 9 (Tian Chong) „Axtil Celest", punctul din partea dreaptă
7. VG 16 (Feng Fu) „Casa Vânturilor"
8. IS 11 (Tian Zhong) „Adunarea Celestă", punctul din partea stângă
9. IS 11 (Tian Zhong) „Adunarea Celestă", punctul din partea
dreaptă
10. VG 11 (Shendao) „Calea Spiritului"
11. VG 4 (Mingmen) „Poarta Vieţii"
12. VG 14 (Da Zhui) „Marea Vertebră"
13. VG 20 (Tian Man) „Plenitudinea Celestă", cunoscut şi sub numele de Bai Hui, „Cele o
Sută de întâlniri"
Pentru a putea vizualiza mental ulterior cu mai multă uşurinţă poziţia şi ordinea completă de
dinamizare prin presopunctură a punctelor care aparţin Structurii Esoterice Rezonante de Bază a
Perceperii Vibraţiei Tainice a Inimii Spirituale este necesar să consultăm în prealabil figura 84 pe
care o putem considera o sui-generis YANTRA a traseelor energetice (NADI-urilor) care fac
posibilă perceperea Vibraţiei Tainice a Inimii Spirituale.
Structura Esoterică Rezonantă nr. 2 a Perceperii Vibraţiei
Tainice a Inimii Spirituale în Structura Esoterică Rezonantă nr.2 a
Perceperii Vibraţiei Tainice a Inimii Spirituale se adaugă trei puncte
(vezi Fig. 85):
14. V 7 (Tong Tian) „Conexiunea Celestă", punctul situat în
partea stângă
15. V 7 (Tong Tian) „Conexiunea
Celestă", punctul situat în partea dreaptă
16. VG 23 (Shang Xing) „Steaua
Superioară" sau „Casa Spiritelor"
După dinamizarea prin presopunctură
a primelor 13 puncte de presopunctură pe care
le-am prezentat în cadrul Structurii Esoterice
Rezonante a Shaoyin-ului Tainic, vom
energiza prin apăsare şi printr-un masaj uşor, care este specific
presopuncturii, punctul V 7 (Tong Tian) situat pe partea stângă a capului, urmat de V 7 (Tong Tian)
situat pe partea dreaptă a capului.
Expresia Tong Tian se traduce prin „Conexiunea Celestă". De altfel, între punctele Tong Tian
(V 7) şi Tian Man (VG 20) există o legătură energetică subtilă directă. Pentru a localiza punctul V 7,
începem prin a localiza punctul Coronar 1, primul punct din grupul Sishencong. Acesta este situat la
1 TS'UN anterior faţă de VG 20. Punctele V 7 se află la 1,5 TS'UN-i bilateral faţă de Coronar 1
(vezi Fig. 85).
VG 23 este situat pe linia mediană anterioară a capului, pe meridianul Vas Guvernator, la
aproximativ 1 TS'UN posterior liniei anterioare de inserţie a părului. Numele său tradiţional este
Shang Xing, care se poate traduce prin „Steaua Superioară" sau „Casa Spiritelor", fiind al zecelea
dintre cele 13 puncte ale structurii denumite „Entitatea Subtilă".
ACUPUNCTURA
Considerată din punct de vedere etimologic, acupunctura, denumită şi acuterapie, desemnează
punctura sau, altfel spus, înţeparea punctelor energetice cu ajutorul unor ace speciale. Totuşi,
acupunctura nu poate fi limitată doar la acest gen de operare, căci ea implică mult mai multe aspecte
teoretice şi practice care provin din cele mai vechi scrieri ale tradiţiei medicale orientale din
antichitate. Dacă nu am lua în consideraţie acest vast ansamblu de concepte filosofice şi de practici
care se află la baza ei, atunci acupunctura ar putea fi numită, în mod simplu (dar şi simplist),
„acuterapie", adică o terapie prin intermediul înţepăturilor cu ace.
Fundamentul teoretic şi principial pe care se sprijină acupunctura (ca, de altfel, şi alte terapii
ale medicinii chineze, cum ar fi moxibustia sau masajul) a fost deja elaborat cu mai bine de 2000 de
ani în urmă, după cum atestă tratatul Nei Jing, care este primul text despre medicina tradiţională
chineză taoistă. Anumite concepte de bază (cum ar fi Cuplul Polar YIN (-) /YANG (+) sau Teoria
Celor Cinci Elemente) depăşesc cadrul medicinii taoiste şi constituie piatra unghiulară a filosofiei
taoiste asupra omului, a vieţii şi a Macrocosmosului, în ansamblul său. Pe de altă parte, unele dintre
noţiunile care, în viziunea acupuncturii, sunt deosebit de importante în terapie (meridianele prin care
circulă fluxurile energetice, punctele focar energetice, Cele Trei Focare etc.) nu au, în general
vorbind, nici un fel de corespondenţe în medicina occidentală. Eforturile care sunt făcute pentru a le
integra în concepţia ştiinţifică actuală şi în punctul de vedere occidental modern (care se bazează pe
o mentalitate aproape strict raţionalistă şi materialistă) sunt, din nefericire, în mare parte ignorate
sau denaturate.
Trebuie să subliniem de asemenea un fapt esenţial, şi anume că acupunctura nu vizează într-
un mod simplist doar tratarea simptomelor unei boli. Scopul pe care şi-l propune de fapt
acupunctura este acela de a reechilibra sistemul energetic general al fiinţei umane, pentru ca aceasta
să ajungă să fie într-o cât mai deplină stare de rezonanţă armonică cu energiile subtile benefice ale
Macrocosmosului, atât la nivel fizic, cât şi la nivel psihic, mental şi spiritual. În această direcţie,
acupunctura face parte dintr-un sistem de cunoaştere şi aducere în stare de rezonanţă armonică mult
mai vast care, practic vorbind, se constituie într-o sui-generis filosofie practică, într-un veritabil mod
de viaţă armonios şi într-un nobil ideal al omului superior.
ACUPUNCTURA TOYO HARI (ACUPUNCTURA ZEN)
Acupunctura TOYO HARI reprezintă un sistem terapeutic bazat pe acupunctură, care a fost
dezvoltat în Japonia. Ea este considerată, de către adepţii săi, cea mai subtilă şi mai „blândă" formă
de acupunctură. Scopul urmărit în acupunctura TOYO HARI este să se obţină rezultatele benefice
preconizate, acţionând cât mai puţin posibil asupra corpului fizic. Spre deosebire de celelalte forme
de acupunctură, în acupunctura TOYO HARI diagnosticul se bazează în mare măsură pe analiza
pulsului (diagnosticarea prin palpare), iar în tratament se recurge la tehnici în care acele nu înţeapă
pielea. Activarea punctelor focar se face printr-o energizare punctuală specială.
ALTA MAJOR (Centru subtil secret de forţă situat la nivelul capului)
În Presopunctura Esoterică, ALTA MAJOR reprezintă unul dintre cei trei centri subtili de
forţă, cei mai importanţi, de la nivelul capului, centru care nu poate fi trezit din starea de latenţă şi
activat în mod corespunzător decât de către fiinţele umane care cu adevărat au atins un nivel de
conştiinţă suficient de elevat. Unul dintre punctele focar de acces la energiile acestui centru subtil de
forţă este VG 16, situat pe meridianul Vas Guvernator, pe linia mediană
verticală posterioară a capului, sub protuberanta occipitală. Accesul către
centrul subtil secret de forţă ALTA MAJOR se obţine mult mai rapid şi mai
direct dacă punctul focar VG 16 este dinamizat prin presopunctură,
respectând ordinea indicată, într-una dintre structurile esoterice rezonante,
din care acest punct focar face parte.
Energia psihică CHENN are două roluri principale în funcţionarea generală a psihicului. Pe
de o parte, ea reprezintă energia subtilă specifică a Inimii şi, în acest aspect al său, are propriile
caracteristici: conferă fiinţei umane inteligenţă, logică, raţionalitate şi permite manifestarea stărilor
de nobleţe şi de deschidere spirituală. Pe de altă parte, Energia psihică CHENN asigură rolul de
coordonator al tuturor energiilor subtile de natură psihică. De fapt, Energia psihică CHENN
reprezintă o reflexie a fenomenelor naturii, iar buna sa funcţionare este indispensabilă echilibrului
psihic. Energia psihică CHENN are deci un rol de centralizare şi de reglare a ansamblului energiilor
psihice ale fiinţei. Energia psihică CHENN reprezintă, de asemenea, inteligenţa globală, care
sintetizează informaţiile primite, şi tot ea guvernează raţionamentul care decurge din referinţele şi
informaţiile asimilate anterior. Ei îi este de asemenea asociat întregul ansamblu psihic, motiv pentru
care ea simbolizează Conştiinţa, Raţiunea, Înţelepciunea şi Iubirea, nu în sensul de iubire pasională
sau emoţională, ci mai degrabă în sensul său înalt, pur, transcendent, în care egoul este dizolvat
pentru ca astfel fiinţa să poată fuziona cu energia universală a iubirii divine. Energia psihică
CHENN îşi exercită acţiunea în egală măsură atât în domeniul eredităţii, cât şi în cel al „achiziţiilor"
psihice din această viaţă. Manifestările cele mai importante ale acestei energii subtile psihice sunt:
bucuria, râsul, afectivitatea şi căutarea spirituală a Absolutului Divin.
ENERGIA PSIHICĂ I (Manifestare subtilă de natură psihică ce se află în legătură cu
funcţiile mentale ale fiinţei umane)
Energia psihică I reprezintă memoria (înţeleasă mai ales în aspectul său specific de capacitate
mentală de a repeta şi rechema, prin evocare, imaginile şi informaţiile care deja există în conştiinţă),
concentrarea mentală, reflecţia raţională, dorinţa, înţelegerea. Energia psihică I se manifestă cel mai
pregnant în obişnuinţe, repetitivitate, dar şi prin griji şi idei fixe, pe care fiinţa umană ignorantă
tinde să le dezvolte. Energia psihică I aparţine mai mult domeniului cunoştinţelor dobândite decât
eredităţii. Ea filtrează şi depozitează impregnările subtile ce decurg din experienţa noastră de viaţă,
prelucrându-le în vederea unei utilizări ulterioare. Sediul subtil al acestei energii psihice se află la
nivelul Splinei, care este asociată Energiei subtile a elementului Pământ).
ENERGIA PSIHICĂ PRO (Manifestare subtilă de natură psihică ce se află în legătură
cu instinctele şi cu domeniul eredităţii fiinţei umane)
Energia psihică PRO reprezintă tendinţele noastre instinctuale şi se referă atât la instinctul de
conservare, cât şi la inteligenţa naturală a celulelor corpului nostru fizic. Energia psihică PRO
corespunde capacităţii fiinţei de a se adapta unei situaţii noi. Ea controlează necesităţile
fundamentale ale vieţii, cum sunt: nevoia de somn, hrană, apă etc. Această energie psihică este
denumită uneori prin expresia „memoria viitorului", căci acţiunea ei ne ajută să putem cunoaşte
viitorul propriu mai ales prin deducţie, pornind de la trecut. Influenţa sa este pusă în evidenţă mai
ales prin manifestarea unor impulsuri subconştiente, prin atracţii şi repulsii spontane, fie la nivel
fizic, prin intermediul acţiunii organelor de simţ (îndeosebi prin miros), fie la nivel psihic (mai ales
prin intermediul proiecţiilor mentale predominante). Sediul subtil al acestei energii psihice se află în
Plămâni, care sunt organele asociate Energiei subtile a elementului Metal. Când este perturbată,
manifestarea acestei energii psihice se traduce adeseori prin tristeţe, regrete, plâns. Energia psihică
PRO aparţine în special domeniului instinctualităţii.
ENERGIA PSIHICĂ ROUN (Manifestare subtilă de natură psihică ce se află în
legătură cu aspectele emoţionale ale fiinţei umane)
Sediul subtil al acestei energii psihice se află în Ficat (care este asociat Energiei subtile a
elementului Lemn). Energia psihică ROUN reprezintă imaginaţia care este asociată cu emoţia.
Energia psihică ROUN asigură procesul de generare a ideilor, a planurilor de viitor, a dorinţei de a
întreprinde ceva. Ea este cea care generează starea de entuziasm, dorinţa şi impulsul, fiind energia
subtilă motrice a procesului imaginaţiei creatoare. Când este perturbată, ea se poate manifesta şi prin
violenţă, mânie, strigăte disperate, gelozie, precum şi prin exteriorizarea unor reacţii instinctuale
necontrolate. Energia psihică ROUN aparţine în special domeniului eredităţii şi creativităţii.
ENERGIA SUBTILA ELEMENTARĂ A APEI (Elementul subtil Apă)
În tradiţia taoistă, elementul subtil Apă este asociat simbolic cu iarna. Energia subtilă a Apei
are tendinţa de a coborî, de a se acumula în zonele joase. Ea corespunde perioadei de maxim al
energiei YIN, precum şi proceselor de acumulare, condensare ori stagnare, din care va renaşte apoi
tendinţa către amplificarea aspectului YANG, care se orientează către elementul subtil Lemn.
Energiei subtile a Apei îi corespunde Energia subtilă exogenă a Frigului şi este asociată cu direcţia
nordică. Sintetizând, putem spune că Energia subtilă elementară a Apei este intim asociată cu ideea
de contracţie, condensare şi acumulare.
ENERGIA SUBTILĂ ELEMENTARĂ A FOCULUI (Elementul subtil Foc)
În tradiţia taoistă, elementul subtil Foc este asociat simbolic cu vara. Energia subtilă a Focului
generează procesele de iradiere a căldurii, de accelerare, de ascensiune precum şi mişcarea de
expansiune subtil energetică. Energia subtilă a Focului are tendinţa de a răspândi şi mai mult ceea ce
a primit de la elementul subtil Lemn. Energiei subtile a Focului îi corespunde Energia subtilă
exogenă a Căldurii şi este asociată cu direcţia sudică. Ea indică perioada de manifestare maximă a
aspectului YANG. Sintetizând, putem spune că Energia subtilă elementară a Focului este asociată
cu ideea de expansiune şi iradiere.
ENERGIA SUBTILĂ ELEMENTARĂ A LEMNULUI (Elementul subtil Lemn)
În tradiţia taoistă, elementul subtil Lemn este asociat simbolic cu primăvara. Energia subtilă a
Lemnului favorizează procesele de creştere, de mărire a vitalităţii, de dezvoltare, precum şi
manifestarea capacităţii de a pune în mişcare, de a da naştere, fiind asociată cu tendinţa de
exteriorizare. Elementul subtil Lemn provine din manifestarea predominantă a energiei
fundamentale YIN şi conduce către culminarea energiei fundamentale YANG, către soare Energiei
subtile a Lemnului îi corespunde Energia subtilă exogenă a Vântului şi este asociată cu direcţia
estică, deci, altfel spus, cu răsăritul soarelui. Sintetizând, putem spune că Energia subtilă elementară
a Lemnului este asociată cu ideea de punere în mişcare sau, altfel spus, cu ideea de generare şi
dezvoltare.
ENERGIA SUBTILĂ ELEMENTARĂ A METALULUI (Elementul subtil Metal)
În tradiţia taoistă, elementul subtil Metal este asociat simbolic cu toamna. Energia subtilă a
Metalului indică tendinţa către densificare, precum şi trezirea şi amplificarea tendinţei către
interiorizare. În această etapă de predominanţă a elementului subtil Metal ieşim de sub influenţa
energetică a aspectului YANG, aflat la apogeu (Focul - vara), pentru a ne îndrepta către aspectul
energetic cel mai YIN (aflat în legătură cu elementul subtil Apă şi cu iarna). Energiei subtile a
Metalului îi corespunde Energia subtilă exogenă a Uscăciunii şi este asociată cu direcţia vestică.
Energia subtilă a Metalului indică tranziţia de la predominanţa aspectului YANG către
predominanţa aspectului YIN. Sintetizând, putem spune că Energia subtilă elementară a Metalului
este asociată cu ideea de culegere a roadelor,, de recoltare şi de interiorizare.
ENERGIA SUBTILĂ ELEMENTARĂ A PĂMÂNTULUI (Elementul subtil Pământ)
În tradiţia taoistă, elementul subtil Pământ are un rol dublu, atât din punct de vedere simbolic,
cât şi energetic. Pe de o parte, el ocupă un loc central şi serveşte drept intermediar între oricare două
stări energetice. Din această perspectivă, el se integrează în fiecare dintre celelalte tipuri de mişcări
energetice pe care le „hrăneşte". Energia subtilă a Pământului asigură echilibrul celor două aspecte
polare YIN şi YANG şi are aşadar un rol fundamental de distribuţie a energiei. Pe de altă parte,
acţiunea sa specifică culminează între sfârşitul verii şi începutul toamnei, ceea ce evocă ideea
coacerii (maturaţiei). Energiei subtile a Pământului li corespunde Energia subtilă exogenă a
Umidităţii şi este asociată cu poziţia centrală. Sintetizând, putem spune că Energia subtilă
elementară a Pământului este asociată cu ideea de distribuţie şi stabilitate.
INFORMAŢIE
Secvenţă de semnale ce sunt combinate în conformitate cu anumite reguli sau modalităţi
precise, care adeseori se manifestă sub formă de energii care au frecvenţe specifice de vibraţie şi
care vehiculează anumite SEMNIFICAŢII-identice; aceste semnale, atunci când sunt transmise de la
un focar emiţător care există în Macrocosmos la un receptor în care ele declanşează un proces de
rezonanţă, îi modifică acestuia din urmă starea într-un anume fel.
Un mesaj poate fi definit drept un eşantion al ansamblului tuturor mesajelor posibile care
sunt formate prin intermediul simbolurilor unui repertoriu. O sursă de informaţii emite anumite
mesaje alegând simboluri discrete într-un repertoriu finit, ,cum ar fi: literele alfabetului, cuvintele
unui dicţionar, notele muzicale care aparţin portativului, cele două simboluri ale alfabetului
MORSE, felurite energii subtile purtătoare de semnificaţii care au frecvenţe specifice de vibraţie.
Informaţia vehiculatoare de semnificaţie modifică starea de incertitudine sau, altfel spus, starea de
dezordine (stare care mai este numită şi ENTROPIE NEGATIVĂ). Se poate defini astfel noţiunea
de INFORMAŢIE TRANSMISĂ ca fiind o anumită cantitate de informaţie care se măsoară prin
modificarea stării de incertitudine care exista înainte de această transmisie la receptor şi care uneori
poate fi descrisă în termeni de probabilitate; intuitiv vorbind, aceasta corespunde cu „CEEA CE
ESTE NOU" şi neprevăzut în mesajul transmis. Altfel spus, informaţia pune în evidenţă o diferenţă
care produce după aceea o diferenţă în microcosmosul fiinţei noastre. Prin captarea sau receptarea
de informaţii adecvate, fiinţa umană care le captează va dispune după aceea de un ansamblu de
informaţii într-un domeniu dat. Informaţiile adecvate ne pot oferi, printre altele, dacă sunt receptate,
starea de siguranţă de care avem nevoie. Informaţia adecvată este aşadar un element fundamental în
procesul cunoaşterii.
În concluzie, se poate spune că informaţia este ceea ce rezultă în urma acţiunii de a introduce
sau de a extrage anumite mesaje purtătoare de semnificaţii distincte şi de cunoaştere într-un anumit
substrat care există în microcosmosul fiinţei umane, substrat care nu deţinea înainte acele mesaje.
Adeseori aceste mesaje se manifestă sub forma anumitor energii subtile care au frecvenţe specifice
de vibraţie şi care declanşează procese de rezonanţă în microcosmosul fiinţei umane care le
recepţionează atunci când sunt întrunite anumite condiţii care fac să se declanşeze starea de unison
sau, altfel spus, acordul specific. Centrii subtili de forţă ai fiinţei umane (CHAKRA-ele) sunt nişte
sisteme specifice de vibraţie care recepţionează şi emit informaţii subtile distincte în cele şapte
game fundamentale de frecvenţe tainice care sunt caracteristice în cazul Macrocosmosului.
MATERIA (acest termen derivă din cuvântul din limba latină materia)
Substanţă, realitate constitutivă a corpurilor, care este înzestrată cu proprietăţi fizice, altfel
spus, substanţă compusă din atomi şi care este înzestrată cu o masă.
Constituentul fundamental al materiei este atomul, care este format dintr-un nucleu şi din
electroni periferici. Nucleul este el însuşi format din nucleoni (protoni şi neutroni), particule supuse
la interacţiuni care le asigură coeziunea. În starea solidă, atomii sunt legaţi unii de alţii în mod rigid.
În starea lichidă, moleculele sunt într-o mişcare de agitaţie termică rapidă şi dezordonată, fiind
relativ apropiate unele de altele. În starea gazoasă există de asemenea o mişcare de agitaţie a
moleculelor, dar acestea sunt mult mai îndepărtate unele de altele decât în cazul lichidelor, ceea ce îi
conferă gazului elasticitate şi compresibilitate. Plasmele sunt constituite din atomi ionizaţi (electroni
şi ioni pozitivi).
Privită din punct de vedere biologic, materia vie este materia din care sunt făcute fiinţele vii,
altfel spus, materia vie este ansamblul substanţelor organice şi minerale care alcătuiesc celulele unei
fiinţe vii. Noţiunea de corp (SOMATA) desemnează componenţii de bază ai universului fizic care
se organizează în virtutea unei necesităţi de tip cauzal. Fiinţele sensibile (vii) sunt compuse din
materie şi au o anumită formă, iar materia este aici substratul modificării. Necesitatea este adeseori
în mod tainic prezentă în materie, care participă la finalitatea obiectului. Dumnezeu este un
principiu activ, profund, misterios, care este asimilat cu un atotputernic făuritor (în conformitate cu
unele mărturii) şi el este pretutindeni şi fără încetare „răspândit" în materie care este considerată ca
fiind un principiu pasiv pe care El o informează.
În fizică se consideră că materia este ansamblul stărilor dense şi stabilizate ale energiei:
materialitatea este astfel o rezistenţă. Caracterizată de masa sa şi de impenetrabilitatea sa, materia
clasică (desfăşurată) este relativizată prin intermediul conceptului de energie: ea se organizează la
fiecare treaptă într-un sistem de structuri şi desperaţii ce sunt obiect de studiu pentru microfizică,
chimie şi fizica materialelor.
În microfizică, opoziţia materie-forţă se estompează în raport cu teoria câmpurilor cu
singularităţi. Relativitatea restrânsă impune introducerea conceptelor de variabilitate a masei şi de
convertibilitate energetică a acesteia (a masei) (E = mc2) Relativitatea generală integrează materia în
structurile spaţiului-timp.
În chimie, cu toate că este respectată legea conservării maselor, eterogenitatea elementelor şi
importanţa configuraţiilor şi a transformărilor potenţiale înlocuiesc unitatea şi simplitatea materiei
printr-o sistematizare raţională care se bazează pe teoria atomică.
Morfogeneza materiei anorganice, organice şi organizate trebuie să fie înţeleasă ca fiind
transducţie (modularea unei energii prin intermediul unei structuri).
Metafizica opune materia (sensibilă, vie) spiritului şi realităţii imateriale. Pentru filosoful
Aristotel, forma pe care o ia materia este un principiu de diferenţiere.
Privită din punct de vedere tradiţional, esoteric, materia poate fi tradusă mai direct prin
„substanţă", principiu universal şi „suport pasiv al manifestării". Această „substanţă" nu este
altceva, conform filosofiei orientale, decât PRAKRITI, numele sanscrit al substanţei universale care
furnizează baza, rădăcina viului şi a existenţelor în întreaga desfăşurare a diversităţii şi
multiplicităţii lor.
Se distinge de asemenea, la filosofii medievali, materia prima de materia secunda sau, altfel
spus, substanţa universală de substanţa relativă sau formală. Totuşi, cu privire la aceasta trebuie să
subliniem că, în toate cazurile, materia secunda, cu toate că ea constituie partea potenţială a unei
lumi sau a unei fiinţe, nu este niciodată putere pură. În realitate, nu are putere pură decât substanţa
universală care nu numai că se situează dedesubtul lumii noastre (substanţa provine din compusul
sub stare care înseamnă literalmente „ceea ce se menţine dedesubt", ceea ce exprimă de asemenea
ideile de „suport" şi de „substraturi"), ci totodată se află chiar dedesubtul ansamblului tuturor
lumilor şi al tuturor stărilor care sunt cuprinse în manifestarea universală. Aceasta are drept
consecinţă că ne face ininteligibilă (de neînţeles) substanţa universală, căci este aproape imposibil să
percepem un sens oarecare care ar putea să existe de partea substanţialului care, în sărăcia sa
ontologică, nu traduce decât dependenţa sa radicală. Tocmai de aceea, noi trebuie în mod imperativ
să vizăm esenţialul căci aici orice explicaţie trebuie să-şi tragă originea de sus în jos şi nu de jos în
sus. Fiind privită din acest punct de vedere, „materia" oamenilor de ştiinţă moderni, care nu este şi
nu poate fi în mod iremediabil decât materia secunda [deoarece ei nu acţionează decât la nivelul sau,
altfel spus, în planul orizontal al sensibilului (viului) şi al perceptibilului şi de aceea nu percep
atunci decât fenomenalul], nu le este de nici o utilitate pentru cunoaşterea veritabilă a principiilor. În
felul acesta, fizica noastră actuală este limitată printr-un fel de „logică a erorii" a oamenilor de
ştiinţă, al căror efort vizează reducerea calităţii la cantitate, ei confundând în mod dramatic atât pe
una, cât şi pe cealaltă; astfel ei atribuie însăşi calitatea materiei, în care ei pun întreaga realitate,
ajungând astfel la un materialism propriu-zis.
Materia secunda nu este totuşi lipsită de orice determinare căci, dacă ar fi aşa, atunci ea s-ar
confunda cu însăşi materia prima în completa sa nedistincţie. Ea este deci determinată în legătură cu
condiţiile precise ale lumii, aceasta într-un anume mod care este efectiv în raport cu aceea, pentru ca
astfel ea să fie aptă să joace rolul substanţei şi aceasta nu prin raportare la orice altceva.
Acest termen - „cantitate" - va califica însăşi existenţa deoarece aceasta nu este calitatea,
chiar considerată în singura ordine a sensibilului, căci, dimpotrivă, cantitatea este în felul acesta ex
parte materiae. Cantitatea ne apare astfel foarte bine ca fiind condiţia potrivită a existenţei; am
putea spune că ea este, chiar în cadrul ansamblului condiţiilor, condiţia prin excelenţă. Cu siguranţă
că în domeniul lui materia secunda sunt cuprinse nenumărate elemente calitative, însă ele nu
intervin într-o manieră măsurabilă. Vom avea astfel tendinţa să reducem materia la număr, cu atât
mai mult cu cât întinderea pare să reprezinte modul fundamental al cantităţii. Sfântul Toma a dedus
cu o mare putere de pătrundere că numărul reprezintă „baza substanţială a lumii" şi că el trebuie să
fie perceput ca fiind semnul cantităţii pure. Numărul nevizibil care apare într-o asemenea calitate în
sânul lumii fenomenale constituie chiar modul fundamental al lui materia secunda şi reprezintă
intrinseca sa legătură cu cantitatea.
În concluzie, se poate spune că, la izvorul sau la rădăcina Manifestării, materia sau, altfel
spus, Substanţa nu este niciodată manifestată în ea însăşi. Ea apare sau cel puţin este făcută să
devină vizibilă, sensibilă (vie), prin intermediul diferitelor atribute sau „modalităţi" care exprimă, în
calitate de esenţe, dependenţa lor faţă de Substanţă.
Este important să fie înţeles că aceste esenţe specifice şi acest aspect nu au o existenţă
tangibilă sau o realitate decât prin ataşarea lor la Substanţă, ataşare fără de care ele nu sunt absolut
„nimic" în sensul cel mai deplin şi complet al acestui cuvânt, astfel că, în felul acesta, le putem
conferi o oarecare atribuire ontologică la neantul radical. Substanţa este ceea ce nu se vede dar care
îi permite totuşi fiinţei să îşi asume orice formă, proiectând-o astfel în domeniul formal, pentru a-i
da o existenţă adevărată; ea o scoate în felul acesta din sfera posibilităţii pure şi îi oferă un soclu
concret, efectiv.
Substanţa primordială nediferenţiată (PRAKRITI) rămâne în mod etern stabilă, neschimbată,
ea nu participă prin nici o modalitate la vicisitudinile lumii contingente; astfel ea scapă
impermanenţei, mişcării specifice şi bulversărilor Manifestării atât timp cât nu este scufundată în
durată şi în spaţiu. În intimitatea Principiului (care este Eternul Absolut - DUMNEZEU), ea
(PRAKRITI) ocupă un loc de prim ordin căci ea autorizează trecerea către existenţa tangibilă. În
acelaşi timp trebuie să înţelegem foarte bine că distincţia dintre Substanţă şi Esenţă nu este posibilă
decât prin raportul care este întreţinut de Fiinţa Universală cu Manifestarea vizavi de care ea trebuie
să fie privită ca fiind Principiu şi care apoi se „polarizează", se diferenţiază în „Esenţă" şi
„Substanţă". Substanţa este deci „substratul", suportul manifestării Fiinţei, determinantul său primar
şi esenţial. Cauză fără cauză, „Rădăcină fără rădăcină", Substanţa, una în indistincţia sa, dezvoltă -
atunci când este actualizată prin puterea „ordonatoare" a lui PURUSHA - cele trei GUNA-e
(SATTVA, RAJAS şi TAMAS) sau calităţile fundamentale ale Existenţei universale.
Privind aceste aspecte din unghiul Substanţei, ne este deci permis să remarcăm aspectul
cosmogonic al Naturii şi „devenirea" sa proprie, ca şi Unitatea Fiinţei în care sunt reunite Substanţa
şi esenţa. Înţelepţii Orientului au insistat adeseori asupra necesităţii de a se depăşi viziunea limitată
asupra celor doi termeni corelativi „esenţă" şi „substanţă", pentru a se putea pătrunde astfel în
intimitatea inimii metafizicii integrale care se întinde până la PARAMATMAN (Supremul Sine
Etern al lui DUMNEZEU Tatăl sau, altfel spus, Spiritul Universal Macrocosmic) care, în tradiţia
orientală, este Supremul BRAHMAN ce există dincolo de esenţă şi substanţă şi care el singur este în
mod autentic lipsit, în mod absolut şi în mod principal, de orice limită. Prin urmare, se poate spune
că PRAKRITI, care este unul dintre cei doi poli ai Manifestării Macrocosmice (celălalt pol fiind
PURUSHA), este în realitate principiul pasiv feminin nediferenţiat, substanţa primordială.
PRAKRITI este prima dintre cele 25 de TATTVA-e (eteruri principii) care constituie, după cum se
ştie, baza filosofiei SAMKHYA. PRAKRITI îşi primeşte determinarea de la PURUSHA. Departe
deci de a fi o „cauză eficientă" (cu alte cuvinte o cauză care ar putea fi auto-suficientă, care ar putea
să fie ea însăşi propria sa cauză), PRAKRITI se află în realitate sub directa dependenţă a lui
PURUSHA (Supremul Ordonator). PRAKRITI este de fapt un fel de „Natură primordială" care,
fiind totodată una şi unică în ceea ce am putea numi „indistincţia" sa, conţine în ea însăşi o
triplicitate care, actualizându-se sub influenţa „ordonatoare" a lui PURUSHA, dă astfel naştere
multiplelor sale determinări. Principiu plastic, PRAKRITI [sau, aşa cum mai este ea supranumită
PRADHANA, care se traduce în limba română prin „CEEA CE SE PUNE ÎNAINTEA TUTUROR
LUCRURILOR" sau, altfel spus, ceea ce conţine în putere (potenţialitate) ansamblul multiplelor
determinări] este de fapt substanţa care conţine în putere (potenţialitate) toate posibilităţile
manifestării, substanţă pornind de la care sunt produse, în ordinea manifestată, modificările prin
însăşi dezvoltarea acestor posibilităţi sau, pentru a ne exprima în limbajul filosofului Aristotel, prin
trecerea lor de la putere (potenţialitate) la acţiune.
Se spune că, simbolic vorbind, Apa (care, după cum ştim, reflectă lumina şi imaginea
Soarelui) este comparabilă cu PRAKRITI, imagine caracteristică a „pasivităţi universale" care se
regăseşte în toate tradiţiile înţelepciunii, fiind o imagine a Posibilităţii, simbol al „Apelor
primordiale" asupra cărora suflă spiritul lui Dumnezeu (Geneză I, 2). Aspect potenţial al Fiinţei
universale, PRAKRITI reprezintă în putere (potenţialitate) ansamblul posibilităţilor Manifestării
Macrocosmice sau, cu alte cuvinte, „rădăcina" esenţială şi substanţială. Referitor la aceasta, se poate
spune că PRAKRITI este de fapt o SHAKTI a lui BRAHMAN sau, altfel spus, „Voinţa sa
producătoare" care este propriu-zis „atotputernicia" (activitatea „non-acţionantă" în ceea ce priveşte
Principiul, care devine pasivitate în ceea ce priveşte Manifestarea).
Fruct al primei distincţii a Fiinţei care, cu toate că se află dincolo de orice distincţie, totuşi în
calitate de ISHWARA este de asemenea SAVISHEHA („CARE IMPLICĂ DISTINCŢIA"), nefiind
astfel mai puţin o determinare primară, PRAKRITI, „substanţa" iniţială, apare ca fiind un izvor în
sânul căreia subzistă totalitatea posibilităţilor formale ale Manifestării Macrocosmice. PRAKRITI
este deci o SHAKTI a lui BRAHMAN, în calitate de putere de producere şi de fecundare, putere
pasivă şi forţă feminină producătoare originală, substanţă fundamentală şi primordială.
MATRICE ETERICĂ (Structură energetică de tip reţea)
Expresie care ne sugerează faptul că, în alcătuirea fiinţei umane, corpul eteric este „construit"
pe structura unor circuite subtile energetice, care interacţionează între ele în multiple moduri şi care
alcătuiesc împreună un fel de reţea sau o „matrice energetică". Matricea eterică este asemănătoare
unei „armături" energetice vitale care structurează materia constitutivă a corpului fizic.
MERIDIANE MARI
Cele 6 meridiane mari, denumite şi Axe energetice, sunt constituite din reunirea două câte
două a meridianelor principale, în funcţie de axele energetice pe care ele le formează. Cuplarea
meridianelor principale este în acest caz de tip unipolar, în sensul că un meridian mare este alcătuit
fie din două meridiane principale YANG, fie din două meridiane principale YIN. În cazul
meridianelor mari, asocierea meridianelor principale nu se face după regula ORGANE - VISCERE
(adică un meridian principal prin care circulă preponderent energie de tip YIN cuplat cu un meridian
principal prin care circulă preponderent energie de tip YANG), ci după legile corespondenţelor
climatice: Prin urmare, există 3 meridiane mari de tip YANG şi 3 meridiane mari de tip YIN:
1. T'AI YANG, numit şi Marele YANG (aflat în corespondenţă cu Energia subtilă exogenă
Frig), alcătuit din meridianele principale Vezică urinară şi Intestin subţire;
2. SHAO YANG, numit şi Micul YANG (aflat în corespondenţă cu Energia subtilă exogenă
Foc), alcătuit din meridianele principale Vezică biliară şi Trei Focare;
3. TSIUE YANG, numit şi Finalitatea YANG (aflat în corespondenţă cu Energia subtilă
exogenă Uscăciune), alcătuit din meridianele principale Stomac şi Intestin gros;
4. T'AI YIN, numit şi Marele YIN (aflat în corespondenţă cu Energia subtilă exogenă
Umiditate), alcătuit din meridianele principale Splină-Pancreas şi Plămân;
5. TSIUE YIN, numit şi Finalitatea YIN (aflat în corespondenţă cu Energia subtilă exogenă
Vânt), alcătuit din meridianele principale Ficat şi Stăpânul Inimii;
6. SHAO YIN, numit şi Micul YIN (aflat în corespondenţă cu Energia subtilă exogenă
Căldură), alcătuit din meridianele principale Rinichi şi Inimă.
Fiecare meridian mare este asociat unei anumite energii externe (denumite şi exogene sau
climatice) şi este activat într-un mod specific, corespunzător, în cazul bolilor provocate de energiile
impure ce sunt declanşate de energiile subtile exogene (vezi ENERGIE SUBTILĂ EXOGENĂ).
PI PO (Piele)
Termenul taoist PI PO desemnează pielea sau, mai bine zis, trecerile subtile prin piele, care
asigură relaţia meridianelor energetice cu exteriorul (mediul energetic exterior câmpului nostru
auric).
PRESOPUNCTURA
Presopunctura este un termen care a intrat relativ recent în limbajul medical tradiţional şi care
se referă la stimularea punctelor focar din acupunctură prin intermediul presiunii exercitate de
degete. Uneori mai este folosită şi denumirea similară de digitopunctură, însă termenul de
presopunctură s-a impus cel mai mult în limbajul de specialitate.
Presiunea manuală a diferitelor puncte energetice pe trup este menţionată în vechea tradiţie
medicală orientală, însă ea este integrată adeseori în tehnicile de masaj care sunt cunoscute sub
numele de SHIATSU ori ANMA. Totuşi, apăsarea cu degetele, în scop terapeutic, a diferitelor
puncte de acupunctură pentru a provoca în felul acesta anumite procese specifice de rezonanţă cu
sferele nesfârşite de energie benefică din Macrocosmos a fost fără îndoială una dintre practicile
obişnuite în medicina tradiţională chineză, chiar dacă acestei metode nu i-a fost conferit un nume
specific.
Presupunctura este o metodă simplă de inducere a unor procese de rezonanţă care poate
îndepărta uneori foarte repede durerile sau traumatismele care sunt resimţite în anumite zone ale
trupului şi, în cazul în care ea este practicată cu perseverenţă, poate ameliora în mod semnificativ şi
destul de repede starea generală de sănătate a fiinţei umane (un exemplu edificator în această
privinţă este cel al afecţiunilor reumatismale). În plus, presopunctura are avantajul de a mări
sensibilitatea organismului la circulaţia energiei subtile benefice prin întreaga noastră fiinţă.
Din punct de vedere tehnic, presopunctura constă în exercitarea unei presiuni medii asupra
anumitor puncte focar de pe trup (aceleaşi ca şi punctele de acupunctură), cu ajutorul buricului
degetelor. În cazul presopuncturii (ca şi în acela al acupuncturii) putem distinge între o acţiune de
dispersie a energiei şi una de tonifiere a ei, ceea ce implică, bineînţeles, moduri diferite de efectuare
a presiunii (cu ajutorul degetelor) pe suprafaţa pielii. Cu toate acestea, s-a demonstrat că simpla
stimulare, realizată printr-o presiune constantă ce este exercitată asupra punctelor focar
bioenergetice are un efect benefic la nivelul reechilibrării energetice a organismului. Pentru ca
efectele să fie durabile, presiunea care este exercitată asupra fiecăruia dintre punctele focar trebuie
să fie realizată timp de câteva minute continuu. În cazul punctelor bilaterale este necesar să se
preseze o durată egală de timp şi punctul simetric celui care este indicat, în afara cazurilor în care
simptomele sunt unilaterale (cum ar fi, de pildă, cazul entorsei).
Punctele focar LO de grupă permit înlăturarea unei tulburări, manifestată de regulă sub formă
de durere, care este situată de-a lungul unei ramuri (fie stânga, fie dreapta) a unui meridian
principal. Există 4 puncte focar LO de grupă. Aceste puncte focar unesc câte două grupe a câte trei
meridiane principale. Două puncte focar LO de grupă sunt situate la nivelul membrelor superioare şi
două la nivelul membrelor inferioare (vezi Fig. 11):
1) TF 8 este punct focar LO de grupă pentru meridianele principale Intestin subţire, Trei
Focare şi Intestin gros,
2) SI 5 este punct focar LO de grupă pentru meridianele principale Inimă, Stăpânul Inimii şi
Plămân,
3) VB 39 este punct focar LO de grupă pentru meridianele principale Vezică urinară, Vezică
biliară şi Stomac,
4) SP 6 este punct focar LO de grupă pentru meridianele principale Rinichi, Ficat şi Splină-
Pancreas.
QI - vezi CH'I.
QI GONG - vezi CH'I KUNG.
RAMURILE TERESTRE
Ramurile terestre sunt următoarele: I. TSE, II. CHEU, III. YIN, IV. MAO, V. CHEN, VI.
SSEU, VII. WU, VIII. WEI, IX. CHEN, X. YU, XI. SU, XII. HAI (vezi ZHI).
RAZE (Spectru bine definit de frecvenţe globale de vibraţie)
Conceptul de „rază" implică existenţa anumitor spectre distincte de frecvenţe globale aurice
care impulsionează, inspiră şi influenţează, într-un anume mod, fiecare fiinţă umană în parte, marile
grupuri sociale şi chiar popoarele. Numărul tradiţional al acestor raze este şapte.
SAN BAO (Sistemul celor trei structuri subtile tainice numit, în mod tradiţional, „Cele Trei
Comori")
În microcosmosul fiinţei umane, conceptul de SAN BAO (care poate fi tradus prin „Cele Trei
Comori") se referă la un ansamblu de structuri vibratorii subtile tainice, deosebit de valoroase din
punct de vedere spiritual. Acestea sunt adevărate comori spirituale ce se află înlăuntrul fiecărei
fiinţe umane. În fiinţa umană, „Cele Trei Comori" sunt: 1) Energia vitală fundamentală (CH'I), 2)
Esenţa creatoare (JING) şi 3) Sufletul (SHEN). Prin conceptul de „Cele Trei Comori" poate fi
descris în mod sugestiv procesul emanator al Creaţiei, precum şi reîntoarcerea la Sursa Unică
Divină.
T'AI-CHI T'U
T'AI-CHI T'U reprezintă diagrama cosmologică YIN (-)-YANG (+), simbolul echilibrului
dinamic al celor două forţe complementare YIN şi YANG.
TREI FOCARE (Cele trei focuri subtile fundamentale ale fiinţei umane)
Prin termenul „Trei Focare", tradiţia taoistă desemnează un ansamblu energetic şi fiziologic,
care nu este corelat în mod direct cu vreo structură materială. Principala sa funcţie este coordonarea
şi integrarea corectă a tuturor energiilor subtile vitale endogene. Conceptul celor „Trei Focare",
numite uneori şi cele „Trei Furnale", cele „Trei Cuptoare", cele „Trei Arzătoare" sau „Triplul
încălzitor", reprezintă o viziune taoistă străveche care se referă la o funcţie energetică integratoare
ce este atribuită simultan tuturor celor 5 organe energetice şi celor 5 viscere energetice şi care are
rolul de a asigura integrarea corectă precum şi interacţiunea armonioasă a diferitelor energii subtile
vitale în scopul menţinerii în viaţă a fiinţei umane.