Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Narcisismului
A. Semerari
Alberto
„Eu sunt omul cel mai inteligent după Einstein. Rezultatul IQ-ului
meu este egal cu al lui.” Cu aceste cuvinte Alberto se prezentă la
recepție în ziua primei lui ședințe. Și le repetă mai târziu,
identice, terapeutului, care formulă imediat în sinea sa
diagnosticul de tulburare de personalitate narcisică. Dar lucrurile
nu erau chiar așa de simple. „Știți domnule doctor, cred că sufăr
de Tulburare Bipolară. De aceea am nevoie mereu de tratament și
internări”, continuă Alberto arătând rețeta care îi fusese
prescrisă după ultima internare. Conținea o doza impresionantă
de antipsihotice. Terapeutul, cunoscând și respectând colegii de
la clinică, nu avea dubii că era corect.
Motivul deveni curând clar, explicat chiar de Alberto. Era omul
cel mai inteligent de pe pământ, dar era urmărit de persoane
invidioase care voiau să îl facă să pară ridicol.
Nu știa cine erau, dar îi vorbeau insultându-i inteligența. Recunoașterea
formală a faptului că vocile erau consecința tulburării bipolare nu avea
niciun efect la nivel emoțional și nu arăta o reală critică a simptomelor.
Când auzea vocile simțea o puternică angoasă și, ca să demonstreze că
ceea ce spuneau nu era adevărat, încerca să rezolve complexe probleme de
logică. Dacă nu reușea angoasa creștea și mai mult, de aceea colegii
avuseseră nevoie să mărească dozele de antipsihotice.
Colegii se gândiseră și că un tratament cognitiv ar fi putut să reducă
suferința. Alberto a explicat că tulburarea nu îl lăsase să aibă un serviciu.
Publicase câteva lucrări care nu produceau venit și trăia din averea lăsata
de tată și administrată de mama lui.
Alberto vorbea în mod fluent, coerent, fără dificultăți relaționale. În afară
de aspectele bizare legate de valoarea personală, terapeutul stătea de
vorbă cu o persoană politicoasă, cultă, normală. Nu era vorba de
schizofrenie.
Psihopatologii ar fi definitiv cazul ca o dezvoltare delirantă a personalității
și, probabil, ar fi avut dreptate. În plus, se gândi terapeutul cu tristețe și
compasiune, acest om este într-adevăr o persoană inteligentă.
Teodora
Fenotip grandios
Tip overt
Fenotip vulnerabil
Tip covert
Limite mobile între subtipuri (Caligor et
al., 2015; Dimaggio, Semerari et al.
2002)
DSM 5 – sez. III
Vulnerabilitate și dereglare a
autostimei
Tabel 3a: modelul DSM-5 pentru Tulburările de Personalitate. Criterii
Diagnostice Propuse.
A. Pattern pervaziv de grandoare (in fantezii sau in comportament),
nevoia de admiratie si lipsa de empatie, incepand devreme la adultul tanar
si prezent intr-o varietate de contexte, asa cum este indicata de 5 sau mai
multe din urmatoarele:
2. Are un sens grandios al auto importantei (ex: isi exagereaza achizitiile
sau talentele, asteapta sa fie recunoscut ca superior fără o motivație
concretă etc.)
3. Preocuparea cu fantezii despre succes nelimitat, putere, stralucire,
frumusete sau iubire ideala
4. Crede ca este special sau unic si de aceea nu poate fi decat in
compania unor persoana (sau instituții) speciale, de nivel ridicat
5. Cere admiratie excesiva
6. Are sentimentul de a fi indreptatit (adică sa fie tratat special sau ca
propriile așteptări să fie imediat îndeplinite)
7. Exploateaza relatiile interpersonale, adică profită de ceilalți pentru
pa-și atinge propriile scopuri
8. Îi lipsește empatia: nu reușește să recunoască sau să se identifice cu
sentimentele și nevoile altora
9. Este invidios si crede ca si ceilalti sunt invidiosi
10. Are atitudine aroganta, dispretuitoare.
Tabel 3b: model alternative al DSM-5 pentru Tulburările de Personalitate.
Criterii diagnostice propuse
A. Alterarea moderată sau mai severă a funcționării personalității
(individuală sau interpersonală), care se manifestă prin dificultăți
caracteristice în două sau mai multe dintre următoarele domenii:
2. Identitate: depinde în mod excesiv de alții pentru a se auto-defini,
iar delimitarea propriei persoane este afectată; auto-evaluare excesiv de
favorabilă sau defavorabilă, sau oscilează între aceste extreme; reglarea
emoțională reflectă fluctuațiile autostimei.
3. Auto-direcționare: definiție a obiectivelor bazată pe căutarea
aprobării din partea altora; standarde personale extrem de ridicate fără
motiv, până la a se vedea ca fiind excepțional, sau prea scăzute până la a
considera că „totul i se cuvine”; frecventă lipsă de conștientizare a
propriilor motivațiilor.
4. Empatie: compromiterea capacității de a recunoaște sau de a se
identifica cu sentimentele și nevoile altora; atenție excesivă la reacțiile
altora, dar doar dacă sunt considerate relevante față de sine; supra sau
subestimare a efectului produs asupra altora.
5. Intimitate: raporturi în mare măsură superficiale și menținute cu
scopul de a regla propria auto-stimă; reciprocitatea este blocată de un
scăzut interes față de experiențele altora și de predominanța nevoii
obținerii unui avantaj personal. Continua !
Tabel 3b: model alternative al DSM-5 pentru Tulburările de Personalitate.
Criterii diagnostice propuse
B. Ambele trăsături de personalitate patologice:
1. Grandiozitate (un aspect al antagonismului) semne evidente sau
ascunse că „totul i se cuvine”; egocentrism; convingerea fermă de a fi mai
bun decât ceilalți; condescendență față de ceilalți.
2. Căutarea de atenție (un aspect al antagonismului) încercări excesive
de a atrage atenția și de a se afla în centrul acesteia; căutarea admirației.
Ostilitate Amenințare
Paranoia Teamă
Gol
Lipsă de acting
scopuri
Disociere
Rușine Fragmentare
Umilință
Admirație primită
Grandiozitate
U Ce Pseudo bunăvoință
mi al Mai multă manipulare
lin alt
ță ă
ne Slăbirea capacității
ag de a evalua
Retrager ă realitatea
Gol e Amenințare
Teamă
Disociere
Fragmentare
Acting
Ostilitate
Paranoia
Îl admiră pe celălalt și
se așteaptă să fie
C C
admirat
a a
u u
t t
ă ă
Celălalt nu îl admiră
al al
t t
e e
… s
… e
… m
… ni
Rușine . Ură, retragere fiGol
Umilire Fantezii de răzbunare c
a
ți
i
Cum de definește gravitatea?
• Lipsa de depresie (durere depresivă);
• Lipsă de agentivitate;
Lipsă de agentivitate
Dependență
Ostilitate Amenințare
Paranoia Teamă
Fragmentare
Lipa de empatie și de moralitate
Empatie
Moralitate. – empatică
- Kantiană
Narcisistii au emaptie cognitivă dar nu
emoțională (…)
Morală Kantiană?
De la narcisismul moral la limitele pshiopatiei
Narcisismul malign
Aproape de netratat.
«Aproape» este legat de:
• Menținerea lealității ;
•Cicluri interpersonale
•Alianță dificilă
Cicluri interpersonale
•Lipsă de agentivitate.
Psihopatologia:
SCID II (First et al., 1997)
SCL-90-R (Derogatis, 1975)
Mindreading :
TAS 20 (Bagby, Parker, & Taylor, 1994).
IVAM/MAI (Pellecchia et al., 2015; Semerari
et al., 2012)
Experimentul 1