Psihic (din greacă ψυχή psūchê) este un termen cu origine greacă, care
localizează sufletul uman sau mintea sa ca totalitate intelectivă și afectivă. Psihicul definește personalitatea ca unitate comportamentală dotată cu percepție, intelectivitate și afectivitate. Caracteristica fundamentală a psihicului este conștiența, cel mai complex operant și cea mai grea de înțeles funcție. Conștiența este proprietatea subiectului de a se identifica modal pe sine ca entitate distinctă de ambient și a identifica toate identificările de sine. Prin conștiență omul se poate reprezenta și modela dinamic, intelectiv și afectiv, adică își poate construi descrieri lingvistice de stare. Conștiența asigură cuplajul permanent al omului cu realitatea, dar tot ea permite desprinderea subiectului de realitate și interacțiunea transformantă a realității. O trăsătură importantă a individualității conștiente este intenționalitatea, definită ca autonomie comportamentală a subiectului, ca posibilitate a acestuia de a selecta, declanșa, întreține și finaliza acțiuni în orice ambient prin propriile resurse informaționale și energetice. Conștiența este atât cauza cât și suportul continuu al psihicului, ea multiplică indefinit subiectul prin propria reconstituire de sine, realizând interacția individului cu sine, cu realitatea, cu semenii săi. Psihicul generează personalitatea, aceasta fiind un ansamblu de caracteristici informaționale autoexplicitante și autocontrolante intențional, unitar conectate, orientate permanent către definirea de stări scop proprii fiecărui subiect. Psihicul și însușirile lui a fost investigat cu milenii în urmă și este cercetat cu diferite mijloace și strategii și în prezent, dar încă neînțeles funcțional pe deplin. Simplificat am putea distinge trei nivele constitutive ale psihicului, anume: Percepția și reprezentarea realității, Limbajul și reconstrucția lingvistică a realității, Afectivitatea. Fiecare din aceste funcții are un rol important în unitatea psihicului, fiecare contribuie cu ceva la construcția și acțiunile subiectului. Percepția este canalul informațional prin care psihicul primește mesaje purtătoare de modalitate. Reprezentarea este procesul psihic spontan, incontrolabil intențional, prin care este extrasa forma realității, adică fenomenalitatea, din mesajul perceptual. Limbajul-Intelectivitatea este ansamblul de proceduri mentale, construite lingvistic, prin care alcătuirea reprezentării este precis discriminată structural și interctic, semnificată lingvistic și asamblată cauzal. Afectivitatea este acea capabilitate subtilă a personalității de a atribui valori realității și persoanei și a trăi intensional, emotiv, atribuirea de valori și interacția cu valorile. Afectivitatea este funcția atractorial repulsivă prin care subiectul se raporteză prin sentimente pozitive sau negative la tot ce impresionează, influențează sau condiționează cumva psihicul. Psihicul uman poate fi emulat sau perturbat funcțional în diferite feluri prin diferiți factori cooperanți sau agresanți, reali sau sociali. Științele psihologiei și psihiatriei se ocupă de procesele psihice, de mecanismele mentale obscure care pot personaliza, afectiviza și socializa, dar uneori și depersonaliza, sau rupe echilibrul unitar perceptual, intelectiv și afectiv, al personalității. Psihologia cercetează funcțiile psihice, încearcă să le explice proveniența, mecanismele generative, acțiunile specifice și consecințele. Psihiatria investighează diversitatea disfuncțiilor psihicului, analizează acele perturbări comportamentale de diferite feluri care degradează în diferite proporții și la diferite niveluri conștiența de sine. Psihicul pare a avea și puteri nefirești, greu de explicat în perspectiva științei actuale, numite proprietăți sau puteri paranormale. Există oameni care par a putea acționa asupra realității, asupra diferitelor forme și mișcări numai prin acțiune mentală, prin concentrare intelectivă, care pare a putea schimba pozițiile, mișcările sau însușirile obiectelor. Psihicul este fundamentul personalității, este încă marea necunoscută care ne creează ca indivizi distincți, ne pune în contact unii cu alții și realizează socializarea, dar prin stări informaționale încă neînțelese procesual. PSIHICUL UMAN ŞI STRUCTURA SA
Psihicul este însuşirea materiei special superior organizate cu ajutorul căreia
are loc reflectarea subiectivă şi obiectivă a realităţii înconjurătoare. Procesele psihice reprezintă reflectarea dinamică a realităţii în diferite forme ale fenomenelor psihice. Stările psihice reprezintă nivelul relativ stabil al activităţii psihice concretizat în momentul dat, care se exteriorizează printr-o activitate mai intensă sau mai slabă a personalităţii. Însuşirile psihice reprezintă formaţii stabile, care asigură un anumit nivel calitativ şi cantitativ al activităţii şi conduitei, caracteristic pentru omul respectiv. Se desprind, astfel, ca definitorii pentru psihicul uman următoarele caracteristici: - psihicul este un model informaţional intern al lumii externe cu rol adaptativ specific; - apariţia lui de înscrie ca un moment de apogeu pe scara evoluţiei animale; - psihicul se supune legii generale a dezvoltării, modificându-se de-a lungul timpului; - esenţa psihicului, care nu posedă nici o proprietate substanţială (greutate, volum, densitate, gust, miros etc), rămâne de natură ideală, nonsubstanţială; el este o entitate de ordin relaţional, comunicaţional, informaţional; Structura psihicului uman este alcatuit din trei subsisteme principale: subsistemul inconstient - care reprezintă primul nivel ierarhic, subsistemul subconstient - care reprezinta pe cel de-al doilea nivel ierarhic si subsistemul constient (constiinta) - care reprezinta cel de-al treilea nivel ierarhic. 1. Subsistemul inconstient Inconstientul individual a fost asezat la baza edificiului vietii psihice interne. S. Freud a impartit inconstientul individual in doua componente: inconstientul innascut si inconstientul dobandit. Inconstientul înnăscut se considera ca fiind determinat exclusiv biologic si legat de trebuintele primare. Functionarea lui se subordoneaza principiului placerii, satisfacerii neconditionate si imediate a trebuintei. Inconstientul dobandit se structureaza, potrivit lui Freud, in copilaria timpurie, respectiv in primii 5 ani de viata si el include elementele constiintei morale a societatii, de genul valorilor (bine-rau, permis-interzis), normelor si modelelor morale. Din punct de vedere functional, in cadrul sistemului personalitatii, inconstientul dobandit se situeaza pe o pozitie antagonica, de respingere a "cerintelor" inconstientului innascut. Astfel, in cadrul sistemului global al personalitatii, cele doua forme ale inconstientului devin instante de comanda: inconstientul innascut devine instanta sinelui (id-ul) care actioneaza in directia satisfacerii trebuintelor, iar inconstientul dobandit devine instanta supra Eu-lui (super ego), care actioneaza in directia blocarii "dorintelor" sine-lui si a supunerii lor controlului socio-moral. 2. Subsistemul subconstient Subconstientul cuprinde doua categorii de "elemente": a) "elementele" care provin din inconstient si au fost refulate sau asteapta sa intre in constiinta b) "elementele" care provin din constiinta si se afla in stare latenta. El are o organizare stratificata ca si inconstientul. Se pot delimita astfel trei straturi principale: - stratul superior, care cuprinde "elemente" (informatii) ce urmeaza sa intre imediat in fluxul actual al constiintei; - stratul median, care cuprinde "elementele" din tezaurul memoriei de lunga durata la care avem acces ori de cate ori avem nevoie; - stratul inferior (profund), care include elemente la care avem acces foarte greu sau deloc (cuprinse de uitare). 3. Subsistemul constient (constiinta) Conştiinţa este una dintre cele mai importante nivele de organizare a vieţii psihice (nivelul superior de dezvoltare al psihicului). Este forma cea mai superioară de reflectare psihologică, este rezultatul condiţiilor social-istorice de formare a omului în cadrul activităţii de muncă, care se află permanent în comunicare (cu ajutorul limbajului) cu alţi oameni. Omul este unica fiinţă care este capabilă de autoanaliză, autocontrol şi autoapreciere. Se cunosc două tipuri de conştiinţă: - conştiinţa implicită – primitivă, nediferenţiată, care există şi la animalele superioare şi - conştiinţa reflexivă – conştiinţa de sine, de “eu”, într-adevăr specific umană.