Identitate etnic

n zilele noastre problema etniei este a un subiect foarte controversat i totodat foarte delicat. Se spune c de vin pentru aceast problem o are trecutul, deoarece trecutul este cel care d natere unei naiuni, trecutul este acela care justific o naiune fa de celelalte naiuni iar trecutul este creat de ctre istoricieni. Identitatea etnic poate fi definit prin adunarea unor note visibile i invisibile ca note culturale, uniti lingvistice, valorile religioase, valorile tradiionale etc. Toate aceste uniti se definesc i se activeaz prin procesul de selectare a unor grupuri sociale specifice. Identitatea etnic este caracteristic etnicitii. Etnicitatea este ceva cu care fiecare om se nate, nu o dobndete pe parcursul vieii, chiar dac pe certificatul de natere poate fi trecut o identitate sau alta, aceasta este una abstract, real este cea pe care individul i-o nsuete prin interaciunea cu ceilali membri ai grupului care i transmit limba, obiceiurile, tradiiile etc. Identitatea reprezint sentimentul de apartenen la un grup social cu care individul mprtete n comun o serie de sentimente. Acest sentiment se poate manifesta cu privire la familie, ar, popor, etnie, ideologie etc. Pornind de la aceste sentimente de apartenen putem diferii mai multe forme de identitate: identitate etnic, identitatea naional. Opiunea este elementul care face diferena ntre identitatea naional i cea etnic. Identitatea naional este o opiune, individul are dreptul s opteze pentru ea, dar ea nu decurge din identitatea etnic care este obinut prin natere. Libertatea de obiune n cea ce privete identitatea naional poate fi afectat prin factori de presiune social, psihic, moral, cu alte cuvinte, ea poate fi impus prin for, n schimb, identitatea etnic, indiferent de situaie nu poate fi modificat. Ea este susinut de existena unei limbi comune, a unei culturi comune, religie comun, obiceiuri comune i tradiii comune iar soliditatea acestora reprezint o barier peste care nu se poate trece. Te-ai nscut n ea, n ea rmi, nu trebuie s faci nimic pentru a aparine de ea. Eugene Roosens n lucrarea sa Creating Ethnicity spune: Nimeni nu poate schimba trecutul din care provine si nimeni nu poate sa fie altcineva decz cine este. Toate problemele se rezum la contrarul noi-ei. Aproape toate micrile separatiste din Europa au avut la baz problema identitii etnice, toate pornesc de la noi (bascii, catalanii, scoienii, croaii, gruzii) nu suntem spanioli, englezi, srbi sau rui, atunci de ce trebuie s trim n acelai stat

cu ei?. Unele dintre aceste cazuri au fost rezolvate prin diferite metode: prin acordarea autonomiei zonei specifiice, crearea unor state independente..., dar majoritatea cazurilor conflictul continu i astzi . Un alt grup etnic care face ravagii n zilele noastre sunt rromi. Problema neintegrrii rromilor este complex i amenintoare. Rromii sunt singura populaie din Europa de alt ras, dintr-o zon foarte particularizat a altui continent, cu un specific lingvistic i cultural total diferit de cel european. n ceea ce privete credinele i superstiiile lor, deoarece acetia umblnd sute de ani prin lume, au mprumutat, n aceast privin, cte ceva de la populaiile cu care au venit n contact. Se ntlnesc n credinele lor att influene eclectice, de origine asiatic, ct i cretine, specifice populaiilor europene. La fel n universul lor cultural se ntlnesc puternice influene pgne, superstiii i mituri de cea mai divers provenien de credine heteroclite, n aparen fr o semnificaie religioas real. n realitate, sunt doar mprumuturi ce pot fi ncorporate n universul mitic-mental al rromilor. La toate acestea se adaug particularitiile ce in de evoluia actual a lumii rromilor, care prin contactul lor din ce n ce mai direct cu civilizaia, i pierd treptat specificul, att n privina tradiiilor i legilor nescrise ale comunitilor de igani, ct i n privina nomadismului tradiional, care a disprut treptat. Originea i aceast amestecare a lor cu alte grupuri etnice le face mai speciale deci cred c trebuie tratate cu specialitate fa de alte grupuri etnice. ntr-o societate modern unde exist mai multe grupuri etnice, mai ales n ghetourile oraelor: unde zilnic se nmulesc incidentele ntre grupurile etnice , politicienii ca s prind teren, mai les n timpul campaniilor de alegeri, acord sprijin financiar pentru diferite grupuri etnice, pentru ctigarea alegerilor. Sunt cazuri n care aceste grupuri i reunesc forele i atunci ei lupt pentru aceleai drepturi: locuri de munc, locuine, coli etc. Pentru asemenea micri, politicienii acord mult atenie deoarece de multe ori voturile acestori grupuri le ajut n ctigarea alegerilor. Bibliografie Eric J. Hobsbawn Antropology Today, 1992 Frederik Barth Ethnic grups Tzvetan Todorov Noi i ceilali, Institutul European, 1999 www.basarabeni.ro