Sunteți pe pagina 1din 10

Liceul Teoretic “Pro Succes”

Conferința Anuală a Proiectelor Științifice “Pro Succes”

Tema: VASILE VÂȘCU, ENIGMĂ ȘI SIMBOL


AL RENAȘTERII NAȚIONALE.

Autor: Ciobanu Iulia-Vanesa, elevă în clasa a X-a


Liceul Teoretic “Pro Succes”, municipiul Chișinău.
Coordonator: Ciobanu Ion, profesor de istorie, grad didactic I.

Chișinău, 2022
Cuprins

Ce m-a determinat să aleg această temă?.......................................................3

Biografie…………………………………………………………………….4

Arestul………………………………………………………………………5

Anii de detenție……………………………………………………………..6

Mărturii……………………………………………………………………..6

Decesul……………………………………………………………………..7

Concluzie…………………………………………………………………...7

Bibliografie…………………………………………………………………8

1
Obiectivele cercetării:

1. Familiarizarea publicului cu personalitatea lui Vasile Vâșcu


2. Aprecierea activității de renaștere națională a personalității date
3. Valorificarea Mișcării Naționale din anii ’80-’90 ca factor al demnității naționale

Metode de investigație

● Studierea biografiei lui Vasile Vâșcu,


● Cercetarea presei periodice din perioada respectivă,
● Analiza, selectarea și amplasarea în ordine cronologică a evenimentelor

2
Ce m-a determinat să aleg această temă?

În contextul evoluţiilor politico-economice şi financiare din Republica Moldova şi a valului


de proteste publice din acest spaţiu, a apariţiei unor planuri de salvare asemănătoare unui „Plan
Marshall”, precum şi a amplificării eforturilor privind conştientizarea necesităţii unirii/reunirii
Republicii Moldova cu România, consider că se impune o mai bună cunoaştere a evoluţiilor din
spaţiul moldav din perioada 1987 – 1991. Cunoaşterea şi înţelegerea lungului drum al
locuitorilor din spaţiul moldav spre regăsirea identităţii etnice şi afirmarea conştiinţei naţionale
reprezintă o pagină de istorie care ne va putea ajuta să înţelegem, totodată, trecutul şi prezentul
unei relaţii (România - Republica Moldova) care în ultimele două decenii şi jumătate s-a dovedit
extrem de dificilă în pofida faptului că există un trecut istoric şi cultural comun, o moştenire şi o
identitate care ne apropie. Mişcarea de Renaştere Naţională a Românilor din Republica Sovietică
Socialistă Moldovenească (RSSM) a fost un fenomen unic, irepetabil şi care a surprins
Kremlinul prin amploarea manifestării.

Renaștere națională – acțiunea de reabilitare a valorilor și a personalităților naționale care


asigură repunerea în drepturi politice a unei comunități nedreptățite anterior. Limba română,
alfabetul latin, istoria, literatura, religia, tradițiile – toate interzise sau cenzurate în perioada
sovietică – au fost repuse în drepturi pe 27 august 1989, la cererea a peste 700.000 de moldoveni
participanți la Marea Adunarea Națională.

Printre cei 700.000 de participanți se numără și Vasile Vâşcu, viceprim-ministru al guvernului


RSSM, a Manifestului Frontului Patriotic din Moldova, pe care vreau să vi-l prezint în această
comunicare.
Numele lui Vasile Vâșcu a fost și rămâne unul de rezonanță pentru majoritatea românilor
basarabeni. Personalitatea lui m-a fascinat prin cutezanță și m-a lăsat cu o sumedenie de
întrebări. Nu știam prea multe despre el, mai degrabă niște legende care circulau prin Chișinăul
anilor 1990…

3
Biografie
Vasile Vâşcu, fiul Domnicăi și al lui Costache, s-a născut la 7 mai 1940 în satul Chetrosu,
raionul Drochia. Mama lui Vâșcu a purtat un nume rar, cu o conotație specială, de duminică -
Domnica. Ea a fost aceea care a pus în copiii ei, Vasile și Liuba, tot ce a avut ea mai bun.

Printre funcțiile avute, se numără:

● vicepreşedinte al Consiliului de Miniştri al RSSM în perioada 1981-1985,


● prim-secretar al comitetului orășenesc Chișinău,
● prim-secretar al organizației republicane,
● prim-secretar în secția de propagandă și agitație a CC a PCM,
● ex-deputat în Parlamentul R. Moldova (1971-1975),
● doctor în economie,
● luptător pentru idealurile naționale în cadrul Frontului Popular, considerat de către
oameni de știință și cultură drept „un pilon al demnității naționale”.

Cei care l-au cunoscut ştiu, că a fost un om puternic şi direct care privea drept în ochi, vorbea
răspicat, fără ocolișuri. Cei slabi se clătinau şi nu rezistau să stea mult în prezenţa lui. Nobleţea şi
inteligenţa erau calităţile lui fireşti pe care le-a purtat toată viaţa. Avea și un răspuns la întrebarea
dacă nobleţea este nativă sau vine prin educaţie: mamele verticale şi inteligente educă copii
deosebiţi. „Omul este un material foarte tare. Mi-s dragi oamenii. Bunătatea pentru oameni am
învăţat-o de la mama…”. Vasile Vâșcu a avut puțini prieteni: Dumitru Holban, Ion Hadârcă,
Grigore Tutunaru… Și surorile lui, Vighiuţa şi Liuba, ultima iubindu-l cu un devotament greu de
imaginat. Ea l-a vizitat de mai multe ori la Nijnii Taghil în anii lui de detenție și i-a ușurat viața
cum a putut ea mai bine.

4
Arestul
Dar în ce constau acești ani de detenție? A fost arestat pentru faptul, că în „Manifest politic”
adresat „Moldovenilor şi moldovencelor, patrioți ai neamului nostru!”, semnat de „Frontul
Patriotic din Moldova”, cerea:

● legiferarea limbii materne drept limbă de stat în RSSM,


● accesul cadrelor naționale la toate posturile-cheie de conducere,
● retrocedarea teritoriilor istorice ale Moldovei.

Aceasta a însemnat că pe 10 aprilie 1985, a fost arestat pentru “abuz în serviciu și


conducere a unei grupări criminale”, judecat şi condamnat la 14 ani de exil în închisoarea cu
regim sever din Nijni Taghil, Federația Rusă, unde va lucra la o uzină de tancuri.

A fost arestat chiar în clădirea guvernului, caz fără precedent în epoca regimului
sovietic.

Arestul în clădirea guvernului

Dosarul său a numărat 35 de volume. Arestarea şi condamnarea lui Vasile Vâşcu, la


numai 12 zile după reconfirmarea sa în funcţia de viceprim-ministru al guvernului RSSM de
către Sovietul Suprem al RSSM, survenea pe fondul intensificării „vânătorii de răufăcători”
iniţiată de către Viktor Ilici Smirnov, secretarul II al CC al Partidului Comunist Moldovenesc
(PCM). Era perioada în care cadrele naţionale din RSSM începeau să fie maltratate. Membrii
activului de partid şi de stat din RSSM au fost convinşi, în acele clipe, că procesul penal, însă
şi moral, împotriva lui Vasile Vâşcu a fost fabricat de către oamenii lui Viktor I. Smirnov.
„Pe urmă, am aflat că răfuiala a fost iniţiată din simplu motiv că omului îi plăcea să
vorbească în limba maternă română (la momentul respectiv – «limba moldovenească») şi
pentru că el se opunea cu tot sufletul rusificării”, consemnează fostul preşedinte al
Republicii Moldova, Mircea Snegur, în memoriile sale.

5
Anii de detenție
Eliberarea din colonia siberiană s-a produs în ianuarie 1992, dar Vâşcu avea interdicţia de a
reveni în Moldova încă 2,4 ani. După eliberare a ocupat, între altele, funcția de consilier
economic al primarului general al municipiului Chișinău, Serafim Urechean. El afirma că a
supravieţuit în anii de închisoare graţie unui ziar din Chişinău. "Anume „Literatura şi Arta" a
fost sursa de informaţie, care m-a ajutat să supravieţuiesc în Siberia", spunea Vâşcu. În
necrologul  semnat în 2010 de conducerea de atunci a Academiei de Științe a Moldovei, se
menționează, între altele, că ”deţinutul politic Vasile Vâşcu a ieşit totuşi învingător din
confruntarea cu teroarea istoriei: a supraviețuit GULAG-ului sovietic, a intrat în istorie drept
singurul moldovean, demnitar de stat de rang înalt, care a avut curajul să facă agitație
antisovietică în apărarea conaționalilor săi, a intrat în istorie ca autor al sloganului „Unire,
moldoveni!” cu care-şi încheia în 1984 „Manifestul politic”, ca personalitate temerară şi
vizionară a anticipat cu patru ani Renașterea Naţională din anul 1989”. După cum a mărturisit
Vâşcu într-un interviu, „Manifestul politic" a fost scris la o maşina de dactilografiat, primele o
sută de exemplare fiind expediate la comitetele raionale de partid, la secretarii de partid pe care
Vâşcu îi considera că au sentimente naţionale.

Mărturii
După experiența de viață avută, Vasile Vâșcu, a fost singurul om care a putut răspunde la
întrebarea ce îi frământă pe mulți: de ce părinții și bunicii noștri ne-au povestit atât de puțin
despre calvarul prin care au avut ei de trecut, despre foamete, despre deportări, despre
represalii… Multe lucruri le-am dedus noi singuri. Adevărul ni s-a povestit foarte târziu și foarte
fragmentar… „Ca să ne protejeze!”, a fost răspunsul lui. „Ca să nu ne înrăim. Ca să ne putem
continua viața. Mamele noastre ne-au cruţat şi nu ne-au spus adevărul, ca să rămânem buni şi
drepţi cu oamenii.”

6
Decesul

Vasile Vâșcu s-a stins din viață la 20 mai 2010, chiar la câteva zile după împlinirea vârstei
de 70 de ani. A avut o aniversare tristă. Tristețea lui venea din adâncul sufletului. Fusese aproape
sigur că, până la această dată, va fi reabilitat. I-au promis acest lucru mai multe persoane publice.
Nu s-a întâmplat. La doar 10 zile s-a stins din viață și a luat cu sine această mare tristețe. Deși
încercările prin care a trecut i-au șubrezit sănătatea, ani în șir s-a ambiționat să învingă moartea.
Era mai puternic decât ea, știa asta. Învățase ceva de la viață și nu-i mai era frică de moarte. A
sfidat realitatea și aproape că a învins-o…. S-a frânt de tristețe când a înțeles că nu va fi reabilitat
poate niciodată și astfel nu va redeveni niciodată cetâțean român… Tristețea lui mai planează și
azi în sufletele celor care l-au cunoscut și i-au înghițit vorbele… Din păcate, Chișinăul a păstrat o
tăcere lașă și a lăsat ca această mare pierdere să treacă aproape neobservată. El a fost
înmormântat la Cimitirul Central Ortodox de pe str. Armenească din Chișinău.

Concluzie

În concluzie, pot spune că numele Vâşcu a fost și rămâne un cod, un simbol, o parolă. Doar cu
câţiva ani în urmă era o dovadă de mare curaj să-l rosteşti public. Curaj, care te putea costa
cariera sau propria libertate. Şi astăzi, unii îl rostesc în şoaptă, cu jumătate de gură, iar alții,
foarte puțini – cu admiraţie. Unii, se mai tem și astăzi de umbra lui Vâșcu… Alții, se consideră
norocoși pentru simplul fapt că l-au cunoscut, că li s-au intersectat drumurile. Ceea ce poate
surprinde în cazul lui Vâşcu, care nu este unul frecvent, este că un individ cu puseuri iconoclaste
ca ale lui (faptul de a fi pus în circulaţie un text cu un evident conţinut antisovietic dovedeşte pe
deplin spiritul său neobedient) a putut accede în eşaloanele superioare ale puterii sovietice și
lupta pentru o Basarabie liberă și democrată. Personal, consider acțiunile lui Vasile Vâșcu ca un
model de verticalitate și demnitate națională.

7
Bibliografie:

● Vasile Vâșcu “Bătălia pentru demnitate”. Chișinău, Litera, 2003.


● Literatura și Arta, 9 aprilie 1976, articolul “Șef cu trenă”, Gheorghe Malarciuc.
● Ziarul Chișinău. Gazeta de seară, ediția din 7 ianuarie 1976, articolul “Ascensiune și
decădere”.
● Revista “Nistrul”, numărul 9 din 1989, articolul “Cătușe pentru membrul guvernului”,
autor Iulia Jbanov.

8
9

S-ar putea să vă placă și