Hipnoza

Spirituală
2
 Introducere

Hipnoza și Spiritualitatea au fascinat dintotdeauna. Sunt două

subiecte pe cât de atrăgătoare, pe atât de controversate și, de cele mai
multe ori, neînţelese.
La prima vedere pare că cele două nu au ce căuta împreună, că
nu există nici o legătură reală sau validă între ele. Cu toate acestea,
atât hipnoza cât și spiritualitatea se bazează pe aceleași principii ale
minţii, dar le utilizează diferit.

Acest curs are scopurile de a te ajuta să:

1) Înţelegi mai bine hipnoza
2) Înţelegi sensul ideii de spiritualitate
3) Descoperi modul în care poţi utiliza hipnoza în
spiritualitate
4) Înţelegi cum poţi utiliza spiritualitatea în scop
terapeutic
5) Descoperi tehnici spirituale și de hipnoză
6) Poţi folosi hipnoza pentru dezvoltarea spirituală
7) Descoperi și apoi să folosești principiile minţii și ale
spiritului

Pentru a reuși în scopurile pe care ni le-am propus pentru acest

curs, îţi oferim tehnici, metode, practici și teorie, atât din domeniul
hipnozei cât și al psihologiei și spiritualului.

3
 Noi îţi oferim uneltele și metodologia. Depinde doar de tine
dacă, cum, când sau cât le vei folosi.
Mult Succes!

Ce este Hipnoza?

Înainte de a intra în detaliile acestui curs, este important să

clarificăm, foarte pe scurt, ce este și, poate chiar mai important, ce
NU este hipnoza.

Hipnoza este o stare aparte a minţii. Mintea poate avea diferite

stări, poate fi activă în multe feluri: starea de veghe, starea de somn,
starea de inconștienţă, starea de meditaţie și, starea de hipnoză.
Numele de hipnoză a fost folosit pentru prima oară de către
James Braid, un chirurg din Scoţia, în 1849. A utilizat acest termen
inspirându-se de la Hipnos, zeul somnului în mitologia greacă, pentru
că o persoană aflată în stare de hipnoză seamănă foarte mult cu una
care doarme.
Doar pentru că o persoană are ochii închiși asta nu înseamnă
însă că doarme. Doar pentru că cineva are lacrimi, nu înseamnă că
plânge. Doar pentru că o persoană plânge, nu înseamnă că este tristă.
Tot așa, o persoană în hipnoză nu este adormită.

Starea de hipnoză este asemănătoare cu cea de vis, ceea ce de

multe ori duce la această confuzie dintre somn și hipnoză. Spunem că
este asemănătoare cu cea de vis pentru că, exact ca și în vis, în starea
de hipnoză mintea Conștientă este dezactivată într-o măsură mai
mică sau mai mare.

4
 Astfel, putem visa că plutim și acest lucru să ni se pară absolut
normal. Nu ne întrebăm nici măcar o clipă cum sau de ce se întâmplă
asta. În vis, pare absolut normal. Aceeași stare o regăsim și la
persoanele aflate în stare de hipnoză.

Ce Nu este hipnoza
Hipnoza NU presupune inconștienţă. Cu alte cuvinte, când ești
hipnotizat nu ești inconștient, deși asta se tot promovează la televizor
și peste tot în mediile sociale populiste.
Hipnoza NU este magie, dar poate avea rezultate magice.
Hipnoza NU înseamnă ca nu mai ai controlul sau că pierzi
controlul asupra ta.
Hipnoza NU înseamnă că spui toate secretele tale cele mai
ascunse.
Hipnoza NU înseamnă ca nu te mai trezești din ea sau că nu îţi
mai revii din ea. Singura stare din care te poţi trezi este cea de somn.
Hipnoza este o stare a mintii, la fel ca starea de veghe, de somn, de
meditaţie sau de excitaţie. Singura din care te trezești este somnul.
Hipnoza NU este un panaceu.
Hipnoza NU te ajuta sa descoperi ce a făcut sau nu a făcut
altcineva. Nu te ajuta sa afli daca te iubește Costică sau Maricica.
Hipnoza NU este un glob de cristal.

5
 Ce este Spiritualitatea?

Această întrebare este mult mai complexă și mai dificilă decât

cea legată de hipnoză. Orice încercare de răspuns pare a fi sortită
eșecului pentru că termenul în sine, precum și semnificaţiile pe care
le poartă sunt atât de largi.
Dacă ar fi să ne uităm în dicţionar, am vedea că spiritualitate se
referă la spirit. „Calitatea, caracterul a ceea ce este spiritual.” Cu alte
cuvinte, trebuie să vedem ce înseamnă să fii spiritual.

A fi spiritual face referire la spirit, la ceva ideal, sufletesc,

dincolo de forma, de limita sau de cunoașterea umană.
Dar oare doar atât? Cu siguranţă că nu.
Spiritualitatea este înţeleasă în mod diferit de fiecare om în
parte. Dacă întrebi 10 oameni ce este spiritualitatea, fiecare îţi va da
un alt răspuns. Dacă întrebi 100 sau 1000, vei primi de fiecare dată
alt răspuns.
Pentru noi, a fi spiritual înseamnă a fi interesat de și orientat
către acele aspecte ale vieţii ce nu pot fi exprimate în cuvinte. A fi
spiritual înseamnă a căuta dincolo de faţă văzută a lumii, dincolo de
simboluri, de sunete și forme.
A fi spiritual înseamnă a avea o legătură, o conexiune cu ceva
dincolo de tine, mai mare, mai mult, mai puternic, mai înţelept mai....
decât tine.
Spiritualitatea poate să includă o formă ultimă de cunoaștere
supremă, atotputernică și incomensurabilă, prezentată sub o formă
umană, la care să ne putem raporta. Dar această formă sau

6
reprezentare nu este întotdeauna necesară, unele forme de
spiritualitate chiar eliminând complet acest aspect.
Spiritualitate înseamnă înălţarea ta, a sufletului tău, a spiritului
tău.

Ce NU este Spiritualitatea?

Spiritualitatea NU înseamnă puteri paranormale.

Spiritualitatea NU înseamnă spiritism.
Spiritualitatea NU înseamnă comunicarea cu entităţi sau
energii.
Spiritualitatea NU înseamnă să vezi aura.
Spiritualitatea NU înseamnă proiecţii astrale sau de altă natură.
Spiritualitatea NU înseamnă să cunoști scripturi sau texte sacre.
Spiritualitatea NU înseamnă să vorbești în alte limbi (vii sau
moarte).
Spiritualitatea NU înseamnă să faci meditaţii .
Spiritualitatea NU înseamnă practici fizice sau de altă natură.
Spiritualitatea NU înseamnă ritualuri .

Spiritualitatea este esenţa ta profundă, este sclipirea din tine,

lumina ta interioară. Acea lumină care se regăsește în tine, în mine, în
fiecare fiinţă vie pe care trebuie doar să o recunoști.

7
 Hipnoza Spirituală

Hipnoza Spirituală aduce împreună Hipnoza și Spiritualitatea.

Ne folosim de tehnici de hipnoză și nu numai, pentru a accesa
spiritualitatea, pentru a o găsi, sau a o regăsi.

În acest manual am inclus tehnici de hipnoză, de meditaţie, de

practici corporale. Am inclus metode din practicile Estice și Vestice,
Orientale și Occidentale, pentru a trece dincolo de ele, dincolo de
practici și tehnici. Pentru a ajunge la Spirit, la Suflet, la Atman, la
Lumină, sau oricum altfel ai numi-o tu.
Acest manual și acest curs include atât practici individuale cât și
metode de lucru cu un partener sau tehnici de grup.

O parte din tehnicile pe care le vom utiliza în acest workshop

sunt:
- Comunicarea cu Subconștientul
- Samyama
- Tehnici de Respiraţie
- Tehnici de Meditaţie
- Vipasana Tantrică
- Comunicarea cu Sinele Superior
- The Wholeness Process
- Regresia în Vieţi Anterioare

8
 Cum Funcționează Mintea

Există numeroase modele care ne pot ajuta să înţelegem cum

funcţionează mintea. Modelul Oriental împarte mintea în patru
nivele, Manas, Chitta, Ahamkara si Buddhi pe când modelul
Occidental îl prezintă în mod larg acceptat ca fiind alcătuit din Mintea
Conștientă, Subconștientă și Inconștientă. În ultimele decenii,
termenul de Subconștient (consacrat de Freud) a pierdut tot mai mult
teren lăsând loc idei de Minte Inconștientă. În continuare, pentru a
ușura comunicarea, vom folosi termenul de Subconștient.
În cadrul acestui program vă prezentăm modelul minţii sugerat
de către psihologul Daniel Kahneman, Laureat al Premiului Nobel în
Știinţe Economice care a pus bazele modelului cunoscut acum de
toată lumea sub numele de Sistem 1 – Sistem 2.
Un alt model al minţii îl reprezintă așa numitul Creier Triadic,

9
termen propus de către neurologul Paul MacLean în 1952.
Paul sugerează faptul că structura noastră cerebrală este
alcătuită din trei părţi componente, părţi care au apărut și s-au
dezvoltat în timp, de-a lungul evoluţiei speciilor.

A) Creierul Reptilian, este cea mai “veche” structură dintre

cele trei, care corespunde ideii de Minte Inconștientă și care
guvernează toate aspectele primare, sistemul imunitar și
instinctele (de conservare, de perpetuare a speciei, șamd.)
precum și funcţiile vitale ale fiinţei.

10
 B) Sistemul Limbic, este a doua structură care s-a dezvoltat
și care există în orice mamifer. Acesta corespunde Minţii
Subconștiente, guvernând emoţiile, și trăirile profunde
interne fiind asociativ, așadar având o natură creatoare.

C) Neocortexul, este așa cum spune și numele său, cea mai

“nouă” dintre cele trei, corespunzând Minţii Conștiente și
guvernează aspectele logice, raţionale, analitice ale fiinţei.

Hipnoza ne facilitează comunicarea cu Sistem 1

(Subconștientul), ajutându-ne să trecem peste filtrul protector al lui
Sistem 2 (Conștientul).
Hipnoza este doar o unealtă, o cheie care ne permite să
deschidem această poartă către Sistem 2, acolo unde putem să
realizăm modificările, schimbările și transformările dorite.
Puntea de legătură dintre Sistem 1 și Sistem 2 o reprezintă
Imaginaţia care este una dintre puţinele funcţii ale fiinţei noastre care
se manifestă atât Conștient, controlabil cât și Inconștient,
incontrolabil. Alte funcţii care se pot regăsi în ambele Sisteme, care se
pot realizat atât conștient cât și inconștient sunt respiraţia, contracţia
mușchilor, clipitul, echilibrul.
Toate acestea ne pot ajuta în a stabili o comunicare cu Sistem 1
și în a-l putea modela după cum dorim.
Pentru a putea intra in contact cu Sistem 1/Subconștientul este
necesar să ţinem seama de principiile de funcţionare a mentalului.
Odată ce acestea sunt stăpânite, putem crea orice tehnică ne dorim
pentru a deschide poarta către Subconștient.

11
 Hipnoza și Spiritualitatea

Atât în hipnoză, cât și atunci când suntem focalizaţi pe aspectele

spirituale ale existenţei, mintea noastră se află într-o stare de
conștiinţă diferită de cea de veghe, normală. Asta nu înseamnă că este
automat o stare alterată... ci doar diferită.
O stare alterată poate fi și pozitivă și negativă.

Nu putem accesa aceste stări cu mintea obișnuită, de zi cu zi.

Este ca și cum ai vrea să urci o scară dar fără să calci pe trepte.
Atât starea de transă hipnotică cât și de transă spirituală sunt
foarte asemănătoare și, de multe ori, singurele aspecte care le
diferenţiază sunt intenţia și orientarea.
Scopul este cel care dă direcţia și calitatea experienţei.

Dacă facem o ședinţă de hipnoză de vindecare sau, o meditaţie

de vindecare, vom observa că stările pe care le resimţim în fiecare din
aceste acţiuni sunt foarte asemănătoare. În același fel, dacă facem o
ședinţă de hipnoză spirituală sau, o meditaţie cu un scop spiritual,
vom observa aproape aceleași efecte și aceleași rezultate.

Pentru a putea trăi oricare dintre aceste experienţe, trebuie să

ne dăm voie să acceptăm anumite idei sau sugestii. Trebuie să ne dăm
voie să creăm sau să vizualizăm, sau imaginăm anumite lucruri.
Aceste acţiuni volitive din partea noastră, generează apoi reacţii
pe care nu le controlăm și care uneori par să vină din adâncul nostru
sau din afara noastră.

12
 Mintea noastră creează experienţa noastră.
Cel puţin până la un punct. Cel puţin într-un anumit mod.

Atunci când vorbim despre spiritualitate însă, și despre ceva de

dincolo de noi, mai mare sau mai înţelept sau mai puternic, automat
presupunem, acceptăm că așa ceva există. Și nu doar atât dar, acel
„ceva”, chiar se manifestă și se află într-o relaţie cu noi, sau, mai
degrabă noi ne aflăm într-o anumită relaţie cu el.

Pentru a intra în stare de hipnoză, este important să îţi

concentrezi mai întâi mintea asupra unui stimul sau a unor sugestii.
Pentru a intra în meditaţie, este necesar să ai un „obiect” al
acelei meditaţii (adică, concentrarea atenţiei), pentru ca apoi să îi dai
drumul și să poţi astfel să fii în meditaţie.

Cuvântul cheie aici este să „fii” nu să „faci” meditaţie.

În același fel și la hipnoză, vorbim de a „fii” în hipnoză, nu de a
face hipnoză.

13
 Meditația

Multă lume spune că meditează. Mulţi chiar cred cu toată

puterea că meditează când de fapt, cei mai mulţi nu fac decât să se
gândească la anumite lucruri sau să fie „furaţi” de gândurile care le
trec prin minte.

Meditaţia poate fi activă sau pasivă, cu o ţintă anume sau fără,

poate să aibă un obiect sau nu.
Starea de meditaţie presupune trăirea unei stări superioare de
conștiinţă în care odată ce mintea este liniștită, putem vedea dincolo
de aceasta, putem accesa Realitatea Existenţei.

În filozofia Orientală, meditaţia este ultimul pas înainte de o

stare de uniune spirituală totală, numită, printre altele, Satori,
Samadhi sau Nirvana.
Pentru a ajunge la acel nivel al minţii și sufletului, omul trebuie
să treacă prin mai mulţi pași ai practicii spirituale. Unii pași sunt
interni, cum ar fi Yama și Niyama (un fel de cele 10 porunci în
varianta hindusă), alţii externi, cum ar fi Asanas (posturi corporale)
sau Pranayama (controlul respiraţiei).

Este ca și cum ai construi un edificiu impunător și trainic. Ai

nevoie de o bază solidă fizică și materială, pentru a putea apoi să urci
către culmile spiritului.

14
 Odată ce ai stabilit această bază, poţi apoi ușor, gradat, să începi
să construiești către înalturi și să ajungi chiar în vârful acestui edificiu
spiritual.

Unii oameni se mulţumesc doar cu primii pași, în timp ce alţii

doresc să acceadă către astre. Unii rămân să se bucure de edificiul pe
care l-au construit, de bucuriile fizice, trupești, iar alţii, caută mai
departe, mai sus.

Pentru a urca, a crește, a eleva, mai ai nevoie de o serie de pași,

fiecare construind și bazându-se pe cel anterior.
Se spune că natura nu evoluează în salturi. Același principiu se
aplică și în spiritualitate. Ia-o ușor cu pași mărunţi dar siguri, astfel
încât să îţi fie imposibil să cazi, oricât de sus ai ridica edificiul tău.
În Yoga Sutra-ele lui Patanjali, meditaţia este menţionată ca
fiind parte din așa numita yoga interioară (fiind în total opt etape care
constituie yoga).

Odată ce ai construit baza, putem acum să mergem mai departe,

mai sus.
Pașii sunt următorii:
- Retragerea simţurilor (Pratyahara)
- Concentrarea (Dharana)
- Meditaţia (Dhyana)
- Dumnezeire / Iluminare (Samadhi)

Cuvântul Dhyana își are rădăcina chiar în cuvântul dhyai care

înseamnă a contempla sau a medita.

15
 Societatea modernă se întâlnește astăzi cu tradiţia, având
nenumărate forme de meditaţie adaptate vieţii actuale, unele mult
simplificate sau reduse la aspectele sale terapeutice (precum relaxare,
reducerea stresului, etc.) sau altele mai aproape de ceea ce yoga
clasică numește Dharana – concentrarea, decât de Dhyana (meditaţia
propriu-zisă).
Daniel Goleman, în cartea sa Meditative Mind, împarte
meditaţia în două tipuri:
- Procesul de concentrare a minţii asupra unui singur obiect
(obiectul putând desigur fi orice – obiect fizic, gând, propria
respiraţie, etc.)
- Ca un act de conștienţă, de conștientizare a propriei fiinţe, o
prezenţă în momentul acum, singurul posibil de altfel, sau
altfel spus - actul de a fi martorul propriilor procese mentale
și transcenderea lor, trecerea dincolo de minte în actul
prezenţei.

Una dintre cele mai importante și răspândite metode de

meditaţie este cea a revelării Sinelui/Inimii spirituale folosind
întrebarea „Cine sunt eu?”.
Această formă de meditaţie a fost poate cel mai mult răspândită
în lumea occidentală cu ajutorul lui Ramana Maharishi (cunoscut cel
mai adesea sub numele de Bhagavan Sri Ramana Maharshi), un
înţelept al Indiei moderne (a trăit între 1879 – 1950). El a fost cel
care, pornind de la experienţa posibilei sale morţi (o experienţă ce a
survenit când avea 16 ani), a recunoscut existenţa Sinelui Suprem,
dincolo de disoluţia corpului fizic. Iar vehiculul folosit și ulterior
răspândit în lumea largă, a fost chiar întrebarea „Cine sunt eu?”.

16
 Deci tehnica constă în a ne adresa, cel mai bine adoptând o
poziţie (asana) de meditaţie (pentru că aceasta va favoriza liniștirea
minţii) întrebarea „Cine sunt eu?” Sau „Cine sunt eu cu adevărat?”.
Important este să facem acest lucru cu intensitate și ardoarea de a ne
recunoaște natura spirituală, ultimă a fiinţei. În același timp însă este
important să nu ne luptăm cu gândurile colaterale care pot apărea în
minte, cea mai bună atitudine recunoscută în spiritualitate fiind
aceasta: atunci când gândurile apar, nu le combate și nu le urma!
Cu alte cuvinte, se cultivă atitudinea observării, a recunoașterii
directe, dincolo de minte a ceea ”ce este”.
Cultivăm observarea a ceea ce este permanent, imuabil,
înăuntru sau în afară, cu corp sau fără corp, etc., pentru că există
doar:
- actul observării
- obiectul de observat și
- observarea subiectivă a faptului că observăm.

Acestea conduc în final, atunci când adresăm cu sinceritate

întrebarea „Cine sunt eu?”, la realizarea experienţei pure, a Sinelui,
Atman, care le înglobează pe toate (minte, actul observării, obiectul
de observat și observarea subiectivă a faptului că observăm) și este
dincolo de ele.
Prima recunoaștere care apare spontan prin practică este aceea
a faptului că noi nu suntem corpul nostru, nu suntem mintea noastră,
nu suntem emoţiile noastre, ci ceva mai mult, dincolo de ele, „Ceva”
ce face posibilă existenţa însăși.

17
Pașii meditației:
- O postură favorabilă meditaţiei, spatele drept, corpul relaxat.
- Observăm respiraţia. Aerul care intră și iese prin nări,
abdomenul care se dilată și se destinde odată cu aerul ce
intră sau iese din plămâni, etc., observăm senzaţiile.
- Observăm cu destindere, cu curiozitate, cu sinceritate,
punctul în care se termină inspiraţia și începe expiraţia,
sesizând acest punct ca aflându-se în zona pieptului, central
(ușor în dreapta).
- Prelungim cu 1-2 secunde momentul de vid identificat între
maximul de inspiraţie și expiraţie (și invers) și observăm
cum e ca și când respiraţia se petrece direct în inimă.
- Astfel centraţi în spaţiul inimii ne adresăm întrebarea „Cine
sunt eu?”, aceasta fiind de fapt experienţa propriu-zisă a
meditaţiei. Senzaţiile se rafinează, se transcend, se face
trecerea de la manas – mentalul inferior, cel care „gândește”
realitatea, la buddhi – mentalul superior, cel care intuiește
realitatea.
- Următoarea etapă este ceea ce se numește starea de
Samadhi, cea in care dispare EU și rămâne doar SUNT.
- Dacă mintea intervine și apar gânduri de identificare cu
corpul, cu senzaţiile, cu ceea ce a fost sau urmează să fie –
deci nu cu SUNT în momentul prezent, atunci se reia
procesul de la început (observi corpul, apoi respiraţia,
centrarea în inimă, momentul de vid între inspiraţie și
expiraţie, transcenderea observării, obiectului și

18
 observatorului, întrebarea și apoi trăirea plenară a lui EU
SUNT).

,,Meditaţia este cea mai înaltă virtute. Meditaţia este cea mai
importantă austeritate. Meditaţia este cea mai mare purificare.
Așadar, iubește meditaţia!,, din Garuda Purana.

19
 Metoda Sedona

Metoda Sedona este de fapt o colecţie de tehnici de dezvoltare

personală și spirituală, ea fiind creată de, sau mai bine zis revelată lui
Lester Levenson în 1952.

În cele ce urmează prezentăm una din aceste tehnici care poate

fi utilizată cu foarte mare ușurinţă atât în grup, cu un partener sau
individual.

Acordă timp pentru fiecare pas al procesului și dă-ţi voie să îl

experimentezi în profunzime. Acest lucru îţi va permite o experienţă
mult mai deplină și mai revelatoare.

Începe cu întrebarea: Cine sunt eu?

- Urmărește apoi prima ta reacţie, primul tău răspuns la
această întrebare.
- Rămâi cu acest răspuns, meditează asupra sa, observă-l și
umple-te de el.
- După care întreabă: Și cine ești tu Dincolo de această
etichetă, de acest nume, de această calitate?

Repetă apoi întrebarea și reia procesul de la capăt, făcând exact

aceeași pași.
Posibile răspunsuri la această întrebare ar fi: sunt Costică, sunt
barbat, sunt om, sunt român, sunt... etc. Observă, identifică-te cu acel

20
nou răspuns, apoi mergi mai departe, la următorul pas. Până când nu
mai ai nici un pas.

21
 Regresia Hipnotică

Toată lumea a auzit de regresia hipnotică și, mai ales, de

regresiile în vieţi anterioare. Această tehnică pare să ofere experienţe
neașteptate, care de cele mai multe ori sunt idealizate de către
necunoscători.
Aceștia se pierd în detalii ne-importante și uită scopul acestei
tehnici. Este ca și cum aș vrea să folosesc ciocanul dar, în loc să îl
folosesc în scopul pentru care a fost creat, uit de asta și sunt fascinat
de cum arată, de forma, greutatea și toate celelalte caracteristici ale
sale.

Regresia hipnotică este o tehnică care se folosește cu predilecţie

în scop terapeutic. Ne poate ajuta să descoperim rădăcinile
problemelor cu care ne confruntăm și astfel, să le rezolvam.

În cadrul acestui curs însă, vom folosi Regresia Hipnotică în

scop spiritual și anume, cu scopul de a descoperi și de a aduce la
lumină diferite aspecte ale minţii, emoţiilor și sufletului nostru.
Aceste aspecte pot fi parte atât a existenţei noastre actuale, cât
și a celor trecute, în cazul în care avem acest crez.
Metoda pe care o vom prezenta este perfect valabilă și ușor de
folosit, indiferent dacă cel cu care lucrăm, sau noi, credem în vieţi
anterioare sau nu.
Regresia hipnotică pur și simplu funcţionează, indiferent de
crezurile noastre. Tot așa cum există acceleraţie gravitaţională,
indiferent dacă noi alegem să credem sau nu asta.

22
23
 Regresia în Vieți Anterioare

Regresia Hipnotică este o unealtă, un vehicul. Nu are altă

valoare sau alt scop. În acest curs prezentăm o tehnică de regresie
hipnotică, pe care o poţi folosi pentru a explora vieţile tale anterioare.
Sugestia noastră este să faci acest lucru cu scopul de a te
cunoaște mai bine pe tine, cu scopul de a realiza efemeritatea dar si
continuitatea a ceea ce numim noi viaţă.
Poţi realiza această tehnică atât singur cât și cu un partener sau
cu un grup. În acest manual am inclus varianta de lucru cu partener,
pentru a o putea utiliza în practica pe care o realizăm în acest curs.

Tehnică – Culoarul Regresiei

Culoarul Regresiei este una dintre tehnicile clasice de Regresie
Hipnotică. După ce ai făcut inducţia hipnotică (sau o tehnică de
autohipnoză dacă lucrezi individual) și tehnici de aprofundare, începi
apoi Regresia Hipnotică:

Formulă: Acum, în această stare de relaxare profundă,

imaginează-ţi sau vizualizează că în faţa ta se află un culoar lung
scăldat într-o lumina caldă, plăcută. Este o senzaţie reconfortantă si
te simţi în siguranţă, liber de orice gânduri sau griji, te simţi liniștit.
Dacă ai să te uiţi cu atenţie de-a lungul acestui culoar lung, vei
vedea că are multe uși, dar doar pe o parte a sa. Pe care parte?

24
 După ce ai primit răspuns, continuă spunând:
Dacă te uiţi cu mai multă atenţie, vei vedea că fiecare dintre
aceste uși are un număr pe ea. Fiecare dintre aceste numere,
reprezintă un an din viaţa ta, din momentul prezent până la capătul
culoarului. Acolo, în capăt, se află o ușă pe care scrie 0 și este ușa care
te poartă înapoi, în urmă, înainte ca tu să vii în această viaţă. Acest
culoar continuă în spatele acelei uși doar că acolo fiecare ușă nu mai
reprezintă un an din viaţa ta, ci una dintre vieţile tale anterioare.
În câteva clipe, am să îţi dau un semnal iar tu vei începe această
călătorie până ajungi în capătul culoarului. Când ai ajuns acolo
anunţă-mă. [Pauză]
După ce ţi-a semnalat continuă.

Excelent! Acum, deschide această ușă și observă cum arată ce se

află dincolo de ea. Observă toate celelalte uși, care dau către diferitele
vieţi anterioare.
Uită-te acum cu atenţie la fiecare ușă, știind că în spatele ei se
află una dintre vieţile tale anterioare cu tot ce s-a petrecut în acea
existenţă, conţinând toate amintirile, trăirile și emoţiile de atunci,
atât cele bune cât și cele mai puţin plăcute. Toate acestea se află în
spatele fiecărei uși și pot fi accesate dacă dorim, dacă este necesar.
Când ajungi în dreptul unei uși care simţi că „te cheamă”, unde
simţi nevoia sau atracţia de a intra, oprește-te în faţă ei și
semnalează-mi ridicând un deget de la mână dreaptă.
Începe acum.
Așteaptă în tăcere până primești un semnal. Fiecare persoană
are propriul său ritm, așa că uneori este posibil să aștepţi un pic mai
mult.

25
 Dacă ai așteptat mai mult de 2-3 minute și nu ai primit un
semnal, intervii și spui:
Hipnotist: Unde te afli? Ce se întâmplă?
Client: Nu am găsit nici una care să mă atragă.
Hipnotist: Nici o ușă până acum, unde să fi simţit nevoia să te
oprești?
Client: Nu
Hipnotist: Ok, continuă mai departe și verifică și restul ușilor.
Dacă ajungi la capătul culoarului și nu ai dat peste nici o ușă unde să
simţi că trebuie să intri, dă-mi același semnal, ridicând un deget de la
mâna dreaptă.

Situația 1:
[așteaptă! când îţi dă semnalul, întreabă]
Hipnotist: Unde ești acum?
Client: Pe culoar.
Hipnotist: Ok. Poţi fie să aștepţi în continuare să simţi acea
„atracţie” de care vorbeam mai devreme, către una din acele uși sau,
poţi pur și simplu să alegi una acum, la întâmplare.
Oricare ar fi răspunsul, tot va fi o ușă pe care o va accesa.
Așteaptă răspunsul apoi continuă.

Am să număr iarăși de la trei la unu și când ajung la unu

deschide ușa, intră în cameră și închide ușa în urma ta. Camera este
de mărime medie sau mare, pătrată și cu pereţii albi, goi.
Singurul lucru pe care îl vei găsi în această cameră este un
piedestal care se află în centrul său, iar pe acest piedestal vei găsi
două butoane, unul roșu și unul verde.

26
 Mergi la acel piedestal și oprește-te în faţa sa. Când ajungi
acolo, semnalează-mi ridicând un deget, așa cum ai făcut și până
acum.
3-2-1! Deschide ușa, intră, închide ușa după tine și mergi către
piedestal. Dă-mi un semnal când ești acolo. Apoi, după ce a
semnalizat, continui:
Am să număr iarăși de la trei la unu și când ajung la unu, apasă
butonul verde. Când îl vei apăsa, un eveniment important din acest
existenţă va apărea pe peretele din faţa ta, sau în mintea ta, ca și cum
ar fi proiectat acolo. Oricum ar fi, va fi foarte bine.
Dacă în orice clipă simţi că trebuie să oprim acest eveniment
din desfășurarea sa, atunci pur și simplu apăsă butonul roșu și va
dispărea instantaneu.
Așadar, când ajung la unu, apeși butonul roșu și apoi descrie-mi
ce apare, fie pe peretele din faţa ta, fie în mintea ta.
Nu judeca acel lucru, ci pur și simplu spune-mi ce apare, ca și
cum ai fi un martor care îmi relatează un eveniment, o situaţie.
3-2-1 - Apăsa butonul verde!

Imediat după ce a făcut asta, imediat după ce i-ai dat sugestia,

lasă-i 2-3 secunde și apoi spune: Am să îţi adresez câteva întrebări și
vreau să îmi dai un răspuns rapid, fără să te gândești la el, fără să
încerci să fie bun, sau corect sau perfect. Pur și simplu dă-i primul
răspuns care îţi vine. Începem:
Singur sau cu cineva – Notează Răspunsul
Înăuntru sau afară – Notează Răspunsul
Zi sau noapte – Notează Răspunsul Ce
vârstă ai – Notează Răspunsul

27
 Cum te numești – Notează Răspunsul
Bărbat sau femeie – Notează Răspunsul

Fii pregătit pentru că, atunci când clientul apasă acel buton,
orice se poate întâmpla, de la nicio reacţie la isterie totală!
Subconștientul „simte” motivul pentru care te afli aici cu
clientul și motivul pentru care clientul a venit la tine (problema cu
care se confruntă) reprezintă de fapt manifestări, încercări ale
Subconștientului de a se elibera de presiunea care există în interior.
Această informaţie este foarte importantă și poate fi orice, un
eveniment major, un moment anume, o persoană sau o fiinţă drag, o
lecţie sau, uneori, ceva de ne-nţeles la prima vedere.
Poate fi orice tip de eveniment, dar cu siguranţă va fi unul
important pentru client.
După ce ai primit răspuns la primele întrebări, continuă cu
întrebări mai largi, care să îţi ofere și ţie și lui/ei cât mai multe detalii.
Unde te afli?
Cu cine (dacă a zis că e cu cineva)?
Când are loc acest eveniment (anul, luna, sezonul, anotimpul)?
Cu ce ești îmbrăcat?
Adaugă orice alte întrebări sunt potrivite pentru acea
experienţă.

Revenirea
Odată ce ai aflat informaţiile dorite sau căutate în această
experienţă, revenind la starea normală, de veghe.

28
 Mai întâi oprești proiectorul, apoi ieși din cameră, apoi revii pe
culoar până la capătul său.
Fă apoi tehnica de revenire clasică, numărând de la 1 la 5.

29
 Respirația Pătrată

În Sanskrită, tehnicile de respiraţie sunt numite Pranayama. În

traducere liberă am putea descrie pranayama ca fiind controlul
respiraţiei.
Există sute de tehnici de pranayama, de la cele mai simple, în
care doar urmărești respiraţia până la tehnici extrem de complexe,
care folosesc întreg corpul, uneori împingându-l chiar la extreme.

Atunci când aceste tehnici sunt practicate îndelung, sub directa

supervizare a unui practicant experimentat, poate duce la rezultate
absolut uimitoare pentru omul de rând. De la controlul funcţiilor
corporale și a sistemului imunitar, până la controlul emoţiilor și a
proceselor mentale profunde.

În cele ce urmează, vom prezenta o tehnică excelentă de

calmare a minţii. Această tehnică poartă mai multe nume. În tradiţia
yoghină numele său este Samavriti Pranayama în timp ce în Occident
are mai multe nume cu ar fi, Respiraţia Ritmică sau Respiraţia
Pătrată.
Această tehnică este folosită și de pușcașii marini, din armata
Statelor Unite drept o metodă foarte rapidă de calmare și restabilirea
autocontrolului, purtând numele de „boxed breathing”adică,
respiraţie în cutie.

30
 Samavriti Pranayama este o tehnică extrem de simplă și, cu cât
o practici o perioadă mai îndelungată de timp, cu atât efectele sale
sunt mai profunde, mai puterrnice și mai de durată.

Execuție
Șezând cu coloana dreaptă într-o poziţie relaxată pe care o poţi
menţine pe durata practici, inspiră și expiră ușor de câteva ori, ca și
cum ai aerisi corpul.
Setează un timp de practică. Pentru început, recomandăm 5
minute. Ulterior poţi să crești desigur, ajungând chiar la 15 minute
sau chiar 30.
Procesul respirator are patru pași, deși oamenii se gândesc în
mod obișnuit doar la inspir și expir. Pe lângă inspiraţie și expiraţie,
există și pauzele dintre cele două, ajungând astfel la cei patru pași.
În Samavriti Pranayama, fiecare pas al respiraţiei are aceeași
lungime de timp. Astfel, dacă vrem să inspirăm timp de 4 secunde,
vom menţine apoi 4 secunde, după care expirăm 4 secunde și
menţinem iar 4 secunde înainte să inspirăm din nou, timp de 4
secunde.
Pentru a te ajuta, imaginează-ţi un pătrat cu laturi egale. Fiecare
parte a respiraţiei reprezintă o latura a acestui pătrat.
Inspiră

Pauză Pauză

31
 Expiră

Această tehnică are efecte profunde de calmare, atât emoţională

cât și mentală și este o tehnică excelentă de practicat înaintea unei
meditaţii.

32
 Vipasana Tantrică

Mediaţia de tip Vipasana este una dintre cele mai vechi

practici Orientale și este din ce în ce mai îmbrăţișată de Occident.
De cele mai multe ori când oamenii aud de Vipasana se gândesc
la retragerile Vipasana, care durează 10 zile minim și au un regim
considerat destul de dur sau restrictiv, mai ales de occidentali.

Vipasana Tantrică este o formă de meditaţie care nu

are legătură nici cu retragerile și nici cu sexul.
Este o tehnică ce se bazează pe concentrarea atenţiei asupra
respiraţiei, cu precădere pe pauza dintre respiraţii și pe mutarea
sau plimbarea atenţiei.
Această formă de concentrare este apoi modificată
conducând la anumite stări și foarte diferite de ceea ce
experimentăm în viaţa de zi cu zi.

Accentul acestei tehnici este pus pe observarea timpului

dintre respiraţii iar în timp, prin practică, vom putea să devenim din
ce în ce mai buni iar una dintre percepţii va fi aceea că timpul și
spaţiu se dilată.
Dar acest aspect este doar începutul de drum. Este cel
mai mărunt detaliu.

Practicarea acestei tehnici te poate conduce către rezultate

fabuloase, către proverbiala peșteră a lui Aladin, în varianta
spirituală și nu cea fizică.

33
 Poziție și Execuție

Menţinând coloana vertebrală dreaptă, șezi confortabil într-o

poziţie în care poţi rămâne relaxat pe perioada practicii. Poţi să stai
pe scaun sau pe podea, cum simţi tu că este mai potrivit pentru
tine. Este important să poţi menţine trupul vertical, relaxat și, pe
cât posibil, nemișcat.

Pasul 1: Urmărește respiraţia și observă inspiraţia și expiraţia

ta. Imaginează-ţi ca și cum ai urmări cu atenţia o particulă de aer care
se plimbă din plămânii tăi până undeva la 10-12 cm în faţa ta, oblic în
jos, ieșind prin nări.

Pasul 2: După ce ai făcut pasul 1 timp de câteva minute, mută

apoi atenţia astfel: imaginează-ţi ca și cum aerul nu mai circulă din
plămâni prin nas, în afară în faţă ci în schimb, se mută acum din
centrul pieptului și urcă către creștetul capului ieșind apoi până
undeva aproximativ 12 lăţimi de deget deasupra capului. Acest punct
este numit Dvadashanta.
Cu fiecare expiraţie, atenţia circulă de jos în sus, de la
nivelul pieptului sau al inimii, până la punctul de deasupra capului.
Cu fiecare inspiraţie, cobori atenţia de sus, până la nivelul
inimii.
Continuă astfel minim 5 minute.

34
 Pasul 3: Mută acum atenţia de la respiraţie, la spaţiul
sau timpul dintre inspir și expir.
La început vei observa este foarte dificil, aproape imposibil să
faci acest lucru. Este ca și cum trece mult prea repede.
Vei observa că cele două momente nu sunt egale. La unele
persoane pauza dintre inspiraţie și expiraţie este mai lungă, în timp
ce la altele este exact invers. În unele situaţii pare că nu există nici
o pauză, dar nu este așa.
Continuă cu acest pas minim 10-15 minute pentru a avea parte
de cele mai bune rezultate. Desigur, cu cât practici mai mult, cu atât
cresc și rezultatele.
Este important ca pe parcursul practicii să te miști cât mai
puţin. Cu cât mișcarea corporală este mai redusă sau restrânsă,
cu atât mai mult mai mult permitem minţii să rămână focalizată
pe respiraţie și apoi pe pauze.
Nemișcarea corpului conduce și chiar generează nemișcarea
minţii, ceea ce ajută la intrarea în și menţinerea stării de meditaţie.

Este recomandat să practici această tehnică zilnic,

rezultatele fiind mult mai profunde decât liniștirea minţii și a
trăirilor emoţionale.

35
 Samyama

Literal, Samyama înseamnă a merge împreună, vehicul.

În Yoga clasică, conceptul de Samyama rămâne un mare
mister. De obicei tradus ca "identificare", pentru cei care nu practică
cu adevărat concentrarea, meditaţia sau alte modalităţi specifice ale
practicii spirituale, acest termen pare mai degrabă inexplicabil.
Cum se poate "să faci Samyama cu Steaua Nordului"? Sau
"Samyama pe/cu propriul ombilic"? Sau "Samyama /identificare cu
puterea elefantului, agilitatea leopardului", etc.?
Pentru Patanjali, autorul lucrării Yoga Sutras, Samyama
înseamnă din punct de vedere tehnic o acţiune simultană ce cuprinde
Dharana (concentrare), Dhyana (meditaţie) și Samadhi (unitate).
El adaugă: "Prin stăpânirea Samyama, lumina conștiinţei se
ridică". (Yoga Sutra)

Dharana este focalizarea minţii într-un singur loc. Dhyana

este absorbţia continuă a minţii în obiect până la
apariţia fenomenului de expansiune controlată a minţii. Samadhi
este imersiunea completă a minţii în acel obiect,
astfel încât să apară o viziune simultană atât a acelui obiect cât și
a totalităţii.

36
 Cele trei sunt inseparabil legate: de la Dharana la Samadhi
există un proces continuu, al cărui scop este asimilarea realităţii care
se află în spatele tuturor obiectelor, la fel cum fără efort se asimilează
hrana pe care o mâncăm, la noi ajungând esenţa ei, ceea ce se află în
„spatele” alimentelor.
În Samyama , căutăm să aducem în atenţia și concentrarea
noastră totală asupra unui obiect (fie el gând, figura unui înţelept,
calitate/trăsătură) până devenim conștienţi de esenţa sa completă,
divină, realizând astfel o cunoaștere prin identitate (prajia).

O dilatare fără efort a conștiinţei este, prin urmare, necesară

în mod automat în Samyama . Trebuie să învăţăm să ne extindem
conștiinţa într-o întindere a păcii și a liniștii fără de început și de
sfârșit, ca un cer și apoi, pe fundalul „cerului”, să permitem
cunoașterii obiectului nostru de concentrare (sau mai bine spus:
identificare) să-l însufleţească, să se contopească cu acesta.

Cum Recunoaștem Starea

de Samyama
Pentru a înţelege mai ușor Samyama, să facem o analogie cu
dinamica unui film. Să presupunem că urmărim un film și putem
opri filmul la un anumit cadru (o singură expunere) în care apare
protagonistul principal. Astfel putem studia cât timp dorim acest
cadru nemișcat, această imagine.
Această etapă corespunde Dharana (concentrare).

37
 Apoi, lăsăm filmului să înceapă din nou, să se deruleze
imaginile. Acum putem urmări imaginea pe care am studiat-o în
timpul opririi filmului, pentru a vedea legăturile acelei imagini cu
acţiunea filmului, pentru a integra imaginea într-un flux continuu de
acţiune, de desfășurare a evenimentelor, înţelegem dinamica.
Această etapă ar corespunde cu Dhyana (meditaţia).
Urmărind în continuare acţiunea filmului, adăugăm (natural,
de obicei se întâmplă de la sine, fără efort) participare emoţională, ne
identificăm emoţional cu ceea ce se întâmplă (ne simţim triști dacă
este o tragedie, râdem dacă este o comedie). Această identificare
completă corespunde începutului Samadhi.

Prin urmare, în practica Samyama practicantul descoperă

că fluxul gândurilor sale este încărcat de o emoţie armonioasă și
beatifică. Practicantul nu numai că "vede" obiectul cu care face
Samyama, ci îl și "simte" cu o intensitate profundă, neobișnuită, de
parcă ar absorbi acum obiectul și obiectul îl absoarbe.
Practicantul se îmbină, se contopește la un nivel subtil, cu
realitatea acelui obiect, ca și cum identitatea obiectului se amestecă
cu propria sa identitate.
Acesta este Samyama , care este cea mai completă metodă de
cunoaștere intuitivă ("intuitivă" înseamnă "a intra, a te plasa
înăuntru").

Principii de bază în Samyama:

- În Samyama simplitatea, naturaleţea, starea de copil ingenuu,
vor fi cele care duc la identificarea altruistă cu obiectul, prin
absorbţie.

38
 - Apare aspiraţia de a ajunge la Realitate, care depășește
limitele ego-ului personal; devenim canalul de manifestare a acelei
Realităţi, pe care treptat începem să o înţelegem. Să-i permitem
acelei Realităţi să vorbească de la sine, fără a interveni cu mintea
noastră. Este indicat să devenim "transparenţi" în relaţie cu acea
Realitate.
- Samyama conduce la înţelegere prin a deveni, nu prin gândire.
- Așezându-se pe un singur subiect sau o idee la un moment
dat (fiind deci, este exact opusul "gândirii") mintea practicantului
este total absorbită în ideea pe care o trăiește.
- Procesul de cunoaștere este eliberat de obiect, nu de
subiect. Aceasta este adevărata cunoașterea non-verbală.
- În Samyama mintea este ca o oglindă: nu înţelege nimic, nu
refuză nimic, primește dar nu ţine și nu adaugă nimic.

Încheiere
Nu încercaţi să "traduceţi" în limbajul vorbit ceea ce veţi trăi
în timpul Samyama; aceasta este o experienţă nouă, obţinută și trăită
în afara modurilor obișnuite de trăire.
Samyama este o nouă modalitate de a exista în lume, o nouă
modalitate de a percepe și de a relaţiona cu realitatea obiectivă prin
trecerea la o stare superioară a conștiinţei. Samyama este o nouă
modalitate de a știi, de a cunoaște realitatea profundă a manifestării.
Găsiţi-vă plăcerea și bucuria de a practica Samyama în fiecare
zi și uitaţi de rezultate. Consideraţi că nu există un scop al meditaţiei,
al practicii; această atitudine vă va accelera mult succesul.
39
Comunicare cu Sinele - Atman

În tradiţia Orientală Atman reprezintă Sinele. Sinele este acea

esenţă divină din fiecare dintre noi. Este dincolo de minte, de suflet
sau de Eu.
Sinele este scânteia divină care se găsește și animă fiecare
fiinţă vie.
Toate căile spirituale conduc către acest Sine, sau Atman.
Indiferent de religia pe care o urmezi, sau de școala spirituală, sau
practica spirituală pe care o realizezi, primul scop în calea evoluţiei
spirituale este acela de revelare a Sinelui, de recunoaștere, si unire și
identificare cu Sinele.
Sinele este Dumnezeul din tine. Este esenţa universală
prezentă în fiecare dintre noi. Este soarele care se reflectă în fiecare
geam, în fiecare ochi de apă, în fiecare licărire a ochilor.
Tehnica de Comunicare cu Sinele – Atman are scopul de a
reclădi această conexiune cu Sinele pentru ca apoi să poţi chiar
comunica cu El.

Cei care au folosit această tehnică au dorit fie să rămână în

tăcere în prezenţa Sinelui fie... au dorit să adreseze întrebări.
Mulţi sunt cei care au pornit cu ideea de a adresa o întrebare
sau chiar mai multe. Unii chiar și-au făcut o listă de întrebări pentru a
fi siguri că nu uită odată ce ajung în această experienţă.
Cei mai mulţi dintre aceștia au declarat ulterior că au realizat
faptul că nu au nevoie de întrebări sau răspunsuri... Pur și simplu
trăirea, experienţa le-a oferit momente unice și în multe situaţii au

40
primit informaţii sau răspunsuri la întrebări pe care nici nu le
adresaseră.

Această tehnică aparte oferă o experienţă unică iar

recomandarea noastră este să o trataţi ca atare și să nu o vulgarizaţi.
Veţi întâlni persoane care vor dori să facă această tehnică doar ca
adreseze întrebări fără substanţă, fără valoare.
În acest caz, este important să reţinem și chiar să transmitem
mai departe că, la întrebările prost puse, sau la cele fără valoare,
Sinele răspunde cu tăcere.
Atman nu este nici bun nici rău, nici prietenos nici distant, nu
este nici inimos sau emoţional și nici înţelept sau inteligent. Atman
doar Este.

41
 Modul de Aplicare

Această tehnică poate fi realizată atât în grup, cât și cu un

partener sau individual. Pașii sunt aceiași atunci când lucrezi cu un
partener sau cu un grup.

Practica Individuală
Pasul 1: Înregistrare
În cazul în care realizezi această tehnică în mod individual, mai
întâi înregistrează audio toţi pașii, exact așa cum sunt ei descriși aici
și apoi ascultă înregistrarea ca și cum cineva ar lucra cu tine în mod
direct.
Când faci înregistrarea audio, lasă 5-10 secunde de tăcere,
înainte să începi cu sugestiile.
Pentru siguranţă, îţi recomandăm pur și simplu să citești textul
acestei tehnici ca și cum ai vorbi cu cineva. Cu alte cuvinte, nu
monoton și plictisitor, ci ca și cum ai avea o discuţie foarte
interesantă, importantă și captivantă cu cineva.

Pasul 2: Autohipnoză
Folosește o tehnică de autohipnoză pe care o cunoști sau una pe
care ai primit-o în acest curs.
Odată ce ai ajuns în starea de transă hipnotică, urmează apoi
sugestiile pe care le primești și tratează-le, consideră-le ca fiind un
adevăr absolut, de netăgăduit. Este ca și cum nu se poate să fie altfel
decât așa, adică conţinutul sugestiei. Starea și atitudinea ta faţă de
acele sugestii, convingerea faptului că sunt reale și că produc

42
rezultatele dorite trebuie să fie aceeași cu convingerea pe care o ai că
tu ai numele pe care îl ai, sau că ești o fiinţă umană, sau că soarele
răsare în fiecare zi.
Această atitudine este cea care îţi va permite să ai experienţa
dorită.

Pasul 3: Aplicare
1) Găsește o poziţie confortabilă în care poţi rămâne
nederanjat(ă) pe durata procesului. Orice poziţie este ok câtă
vreme nu te întinzi la orizontală ci stai cu spatele drept și
coloana verticală.
2) Pornește înregistrarea audio (care are 5-10s de tăcere la
început) și apoi realizează tehnica de autohipnoză. Dacă
tehnica de autohipnoză îţi ia mai mult timp, atunci pornește
înregistrarea după ce ai făcut respectiva tehnică.
3) Când ai terminat tehnica, revin-o la starea normală, de veghe
numărând în gând sau cu voce tare de la 1 la 3 sau de la 1 la 5
cu ideea de revenire la starea iniţială de la care ai pornit.

43
 Practica de Grup

Dacă dorești să conduci o sesiune de grup folosind această

tehnică, atunci este important să reţii următoarele idei:
- Nu poţi oferi idei sau informaţii personalizate
- Adresează-te tot timpul ca și cum ai vorbi cu o singură
persoană
- Urmărește fiecare persoană din public și gândește că i te
adresezi doar lui sau ei
- Creează în mintea ta ideea că toţi cei prezenţi se află în aura
ta, în aceeași bulă cu tine și că porniţi în această călătorie
împreună

Pasul 1: Inducția
Folosește o inducţie pe care o cunoști, pe care o stăpânești sau
care consideri că este cea mai potrivită în acel moment.
Alternativ, poţi folosi și o meditaţie care induce o stare
asemănătoare cu starea de hipnoză.

Pasul 2: Tehnica
După ce ai realizat inducţia, folosește pașii tehnicii exact așa
cum sunt trecuţi ei aici în manual

Pasul 3: Revenirea
Pentru revenire recomandăm numărarea de la 1 la 5. La fiecare
număr rostit, începând cu 1, adaugă sugestii de revenire din

44
experienţă și sugestii de întărire și aprofundare și sedimentare a
experienţei care tocmai s-a încheiat.

Pașii Tehnicii de Comunicare cu

Sinele – Atman

După cei ai realizat inducţia hipnotică sau meditaţie de intrare

în transă continui cu textul de mai jos:

Pasul 1: Introducerea
Acum [nume] este momentul să pornim într-o călătorie foarte
importantă pentru tine. Poate cea mai importantă călătorie pe care ai
realizat-o vreodată.
O călătorie care nu duce nicăieri, care nu are o destinaţie finală
dar care, poate să îţi aducă cele mai minunate experienţe pe care le-ai
avut vreodată.
Această călătorie te va purta către o lume absolut fascinantă,
către un univers pe care poate nici nu l-ai descoperit până acum, către
noi orizonturi de neimaginat.
Aceasta este călătoria către tine însuţi / însăţi. Este călătoria
către cea mai profundă și sacră formă a ceea ce tu numești ‚Eu’. Este o
călătorie către cea mai importantă întâlnire din viaţa ta. Este călătoria
către Tine, către Sine.

Acel Sine al tău care este dincolo de numele tău, de obârșia ta,
de sexul sau naţia ta, de familia sau rudele tale.

45
 Acel Sine care nu are vârstă, nu are limite, nu are început și
sfârșit. Acel Sine care a fost și a existat de la începuturile
începuturilor, dincolo de timp și de spaţiu, dincolo de idei și emoţii,
dincolo de calităţile și defectele tale, dincolo de atribute sau etichete.
Este călătoria care te conduce la întâlnirea ta cu Sinele tău,
esenţa divină, scânteia divină din tine, care animă fiecare clipă a vieţii
tale.

Pentru a putea ajunge la această întâlnire însă, trebuie mai întâi

de toate să te eliberezi de tot ce înseamnă limitare.
Pentru a putea ajunge la această întâlnire, trebuie mai întâi de
toate să treci prin procesul de curăţenie și purificare. Este cea mai
importantă întâlnire din viaţa ta și este imposibil să ajungi la capătul
acestei călătorii, la această întâlnire, fără să treci prin acest de
purificare.

Toată această călătorie nu înseamnă altceva decât acest proces

de purificare la capătul căruia vei putea să pătrunzi în spaţiul sacru
unde va avea loc această întâlnire, reuniune, întregire cu Sinele tău.

Această călătorie și acest proces nu presupune nimic din partea

ta. Doar ascultă sugestiile mele și dă-le voie să fie realitatea ta,
adevărul tău. Nu pentru că spune eu asta, ci pentru că Tu vrei acest
lucru.

Pasul 2: Călătoria Purificatoare

46
 Folosește acum această putere fantastică a minţii tale de a
imagina și creează în mintea ta, sau imaginează or vizualizează ca și
cum ai fi în faţa unui templu.
Acesta este templu TĂU ceea ce înseamnă că arată exact așa
cum consideri Tu că ar trebui să fie cel mai sacru și mai spiritual
templu din univers.
Ești chiar în faţa porţi sale dar știi că are multe încăperi, multe
culoare, multe spaţii înăuntrul său. Privește cu cea mai mare atenţie,
ca și cum ai vrea să înregistrezi fiecare părticică a sa, în cel mai mic
detaliu.
Observă:
- Dimensiunea sa [pauză]
- Din ce este construit [pauză]
- Culoarea și forma sa [pauză]
- Textura sa [pauză]
- Ce miros are [pauză]

În câteva clipe, când îţi zic eu și nu înainte, deschide poarta și

intră în acest templu sacru și spiritual. Când faci acest lucru, vei vedea
în faţa ta mai multe culoare somptuoase, înalte, care te poartă dintr-o
încăpere în alta.
Nici unul dintre ele nu este mai bun, mai potrivit sau mai
special decât altul. Când ai deschis poarta, le vezi și apoi, fără să te
gândești, te lași purtat(ă) către acel culoar care te atrage, care te îmbie
sau te cheamă.
Acum, mai mult ca oricând, dă-ţi voie să fii liber. Nu există
corect sau greșit, bine sau rău. Nu există criterii sau valori. Orice este

47
posibil așa că nu ai nici o decizie de luat. Aici doar urmezi și te lași
purtat(ă).

Deschide acum această poartă! Pășește înăuntru și ia-ţi câteva

clipe acum să te bucuri de această experienţă, de ceea ce vezi, ce auzi,
ce simţi, ce mirosi, ce guști, ce trăiești. [pauză]

Observă acum acele culoare în faţa ta și lasă-te ghidat, călăuzit,

atras, purtat către unul dintre ele. Când simţi că l-ai identificat pe cel
potrivit pentru tine, pășește către ele și oprește-te în faţa sa, la
intrare.

Dacă ai să te uiţi cu atenţie, ai să vezi că deasupra scrie:

Purificare.
Acest culoare te va purta dintr-o cameră în alta, dintr-o
purificare în alta, până la capăt.
Cu fiecare purificare prin care treci, te eliberezi tot mai mult de
limitările lumești sau de altă natură ca să ajungi astfel la capătul
acestui proces, în forma ta cea mai pură, cea mai spirituală.

Purificarea Fizică
Prima cameră de purificare este cea a purificării fizice. [pauză]
Pășește acum înainte și intră în acest spaţiu de purificare a
trupului tău. Mergi acum în centrul camerei și pășește în lumina
purificatoare care umple acest spaţiu și dă-i voie să te cureţe și să te
purifice. Este ca și cum această lumină te purifică atât la exterior cât
și la interior.
Observă senzaţiile care apar în timpul acestui proces. [pauză]

48
 Lasă acum această lumină să continue să purifice trupul tău, în
timp ce tu îţi continui călătoria către centrul templului, către
întâlnirea cu Sinele tău.
Ușor, natural, fără nici un efort, eliberează-te de trupul fizic ca
și cum ar fi o haină de nădejde, pe care te poţi baza cu toată
încrederea, dar de care nu vei avea nevoie, pentru experienţa pe care
urmează să o ai.
Las-o așadar să continue să fie purificată în timp ce tu îţi
continui călătoria ta. Ca și cum ea coboară ușor sau, tu te ridici ușor,
ieșind din ea.
Purificarea Emoțională
Acum că te-ai eliberat de veșmântul fizic, mergem mai departe,
pentru a te putea purifica și la nivel emoţional.
Continuă așadar călătoria ta minunată către următoare
încăpere, deasupra căreia scrie: Purificare Emoţională.

Intră acum în această încăpere cu dorinţa, cu așteptarea, cu

nerăbdarea chiar unei experienţe purificatoare profunde, complete și
unice.
Mergi în centrul camerei, în acel spaţiu sublim, luminat de
energia purificării și simte, observă, trăiește experimentează
binecuvântarea purificării emoţionale.

Fiecare emoţie negativă, fiecare trăire neplăcută, fiecare

sentiment nedorit sunt acum spălare, curăţate, purificate.
Nu trebuie să faci nimic ci doar să dai voie acestei lumini divine
să te cureţe, să te purifice la nivel emoţional. Ca și cum trupul tău

49
emoţional este acum impregnat și infuzat de această lumină
atotputernică care lucrează liberă, nestingherită, fără efort și de
neoprit.
Observă senzaţiile minunate de pace, de eliberare de ușurare
care apar acum, în timp ce te bucuri ca un copil de acest proces
minunat. [pauză]

Lasă acum această lumină să continue să purifice emoţiile, în

timp ce tu îţi continui călătoria mai departe, către următorul nivel,
către purificarea minţii tale.

Ușor, natural și fără nici un efort, lasă haina ta emoţională să se

scurgă ușor de pe tine, ca și cum ești o perlă care iese și se eliberează
din cochilia sa și poate în sfârșit să strălucească în lumina sublimă și
eternă și să bucure întregul univers cu prezenţa sa, prin bogăţia
nesfârșită pe care o aduce cu sine.

Purificarea Mentală
Plutește acum lin și ușor, mai ușor ca niciodată și mergi către
următorul spaţiu de purificare. Observă cât de diferit pare totul, deși
la exterior nimic nu s-a schimbat, dar la interior se schimbă acum
totul.

Te afli acum în faţă următorului spaţiu de purificare. Te uiţi

deasupra intrării și vezi scris: Purificarea Mentală.
Intră acum cu bucurie și încredere pentru că deja știi ce
urmează să se întâmple. Deja știi că, odată ce treci și prin acest proces

50
de purificare mentală, știi că lumea nu va mai fii la fel, că nimic nu va
mai fii la fel, ca Tu nu vei mai fii la fel!

Pășește acum în centrul spaţiului și observă cum, instantaneu, e

ca și cum mintea ta se descarcă, se eliberează, se topește în
beatitudine.
Este ca și cum această lumină atotputernică care coboară
asupra centrului camerei și asupra ta, curăţă și topește inexorabil și
continuu toate reziduurile minţii tale.
Fiecare gând, fiecare idee, fiecare concept negativ este acum
eliberat și purificat. Orice limitare, orice credinţă, orice valori false
sunt acum complet purificate, dezintegrate din mintea ta, ca și cum
nu au existat vreodată.
Începi acum să expansionezi, eliberat fiind de graniţele minţii,
de limitările înţelegerii umane. Este ca și cum poţi cuprinde întregul
univers pentru că, cu cât mintea ta este mai purificată, cu atât mai
mult realizezi că Tu ești universul și că universul este creaţia minţii
tale.
Devii acum una cu universul iar universul devine una cu tine,
continuu, constant și perfect.

Și în timp ce lumina continuă să purifice și ultimele rămășite ale

minţii tale, dă-ţi voi să treci dincolo de minte. Folosește-te de ea ca de
o trambulină, ca o rampă de lansare către univers.
Ca si cum esenţa ta se poate elibera chiar și de acest ultim
veșmânt pentru a se putea ajunge la ultimul pas al călătoriei tale:
întâlnirea cu Sinele tău suprem.

51
 Lasă așadar acum și acest ultim veșmânt, cel al minţii, în grija
luminii purificatoare care continuă procesul său mai departe în timp
ce tu îţi continui călătoria.

Altarul
Ieși acum din acest spaţiu și te vei găsi în faţa unei încăperi cu
totul aparte. Unii oameni au viziunea unei uși, alţii a unei porţi, alţii
chiar ca o boltă sau o peșteră.
Această încăpere este chiar Centrul Templului și este spaţiul
unde vei putea în sfârșit să intri în contact cu Sinele tău! Acesta este
cel mai pur și mai sfânt spaţiu din tine și aici totul devine posibil.

Observă acum că în centrul acestui spaţiu sacru, acest spaţiu

divin din centrul fiinţei tale, se află un altar.

Mergi acum și așază-te în faţa acestui altar. Poţi rămâne drept,

în picioare, poţi să cobori în genunchi sau în orice postură sau poziţie
care simţi că oferă maxim de respect și reverenţă faţă de Sinele tău
divin, faţă de scânteia divină din tine. Fă asta acum. [pauză]

Fiind acum în această postură, uită-te de jur împrejur și vezi de

unde vine lumina. Acea lumină din care toate luminile provin. Și a ta,
și a mea, și a oricărei fiinţe vii. Uită-te și vezi de unde vine. Din
stânga, din dreapta, sus, jos, din faţă sau din spate.
Când ai identificat acea sursă universală, divină, rămâi atent
asupra sa și observă acea legătură fină, și continuă dintre tine și ea.

52
 În câteva clipe, am să îţi spun să chemi Sinele tău să se reveleze,
să se arate, să vină.
Înainte de asta însă, vreau să înţelegi că modul în care se
manifestă sau apare poate fi foarte diferit faţă de ceea ce ne așteptăm
noi să se întâmple. Uneori, această revelare este extrem de evidentă și
clară, alteori însă, este mult mai subtilă, aproape imperceptibilă.
Rămâi deschis la orice s-ar întâmpla, inclusiv dacă nu se întâmplă
nimic. Rămâi deschis, plin de recunoștinţă și smerenie, plin de
bucurie și încântare.

Iar acum, menţinând această stare de uniune cu universul, de

continuitate a spiritului în tot și toate, având această atitudine de
deschidere, de primire cu braţele deschise și de recunoștinţă, roagă și
cere plin de respect și de încântare Sinelui tău să se arate. Este ca și
cum coboară către tine sau, ca și cum se înfăţișează în faţa ta. Ca și
cum a fost mereu acolo iar acum, în sfârșit, ţi se arată în întreaga sa
splendoare. [pauză]
[Verifică dacă a apărut și apoi continuă. Dacă nu a apărut, reia
chemarea. Dacă după 3 chemări nu a apărut, închei ședinţa.]
[În cazul în care a apărut (90% din cazuri), continuă astfel]

Comunicare
1) Întrebări
Mulţumește-i acum pentru apariţia și prezenţa sa. Rămâi tăcut
și dă-ţi voie să te bucuri, să te umpli și să te încarci de prezenţa sa.

53
 Dacă ai ceva să întrebi, fă asta acum și apoi rămâi deschis faţă
de răspunsul care apare. Uneori va apărea, alteori nu. Oricum ar fi,
este perfect așa cum este, este așa cum trebuie să fie.
Fă asta acum. [pauză]
Dacă nu are întrebări, treci la pasul următor.

[Acordă timp suficient pentru această experienţă. Uneori e

necesar 5 minute, alteori mai mult. Mergi pe intuiţia ta și pe ce
observi la persoana cu care lucrezi].

54
 2) Informare
Întreabă acum Sinele dacă are ceva să îţi transmită. Dacă este
ceva ce trebuie să știi sau este necesar să afli.
Rămâi deschis și liber.
De cele mai multe ori mesajul pe care îl primești poate părea
ciudat sau de ne-nţeles. Poate părea prea criptic sau prea general.
Dacă nu îţi este clar, cere lămuriri până te clarifici.
Fă asta acum. [pauză]

Revenirea
Mulţumește-i acum Sinelui pentru prezenţa sa, pentru
informaţiile primite și pentru experienţa trăită.
Odată ce ai rămas singur, ia-ţi câteva momente sau minute
pentru a integra toată această experienţă și pentru da voie acestor
informaţii și revelaţii să se așeze și să prindă rădăcini până în cele mai
profunde niveluri ale fiinţei tale. [pauză]

Îmbogăţit acum cu toată această cunoaștere, ne întoarcem acum

înapoi, de unde am plecat, aducând cu tine toată cunoaștere și
experienţa de care ai avut parte.
Retrage-te acum din acest spaţiu sacru și revino în camera
de purificare a corpului tău mental care acum este complet
purificat, curăţat și eliberat.
Îl vezi cât de minunat este, cât de strălucitor este, așa cum a
fost el prima oară, ca și cum a fost creat chiar în această clipă.
Fără pată, fără impurităţi, fără limitări. Acea puritate și
neprihănire primordială.

55
 Ia acum această minte purificată, precum cel mai preţios
veșmânt și, în deplină prezenţă de spirit, integrează-l în fiinţa ta. Ca și
cum te îmbraci cu el. Observă percepţiile care apar, înţelegerile
profunde la care ai acum acces și cunoașterea dincolo de minte care
îţi este acum accesibilă.
Îmbracă-te cu el, bucură-te de el și observă cum percepi lumea
acum, îmbogăţit fiind de experienţa avută dar bucurându-te și de
această minte complet și total purificată. [pauză]

Continuă acum călătoria ta mai departe, către spaţiul purificării

emoţionale.
Observă straiele tale emoţionale cum strălucesc splendid în
centrul acestui spaţiu, complet primenite, purificate și curăţate.
Sunt acolo unde le-ai lăsat, în centrul camerei, plutind glorios
în lumina aceea perfectă, fiind parcă una cu acea lumină, fiind parcă
materializarea acelei lumini, sub forma veșmântului emoţional.

Mergi acum și ia această haină, acest corp, aceste straie ca și

cum ar fi un voal diafan și integrează-l cu fiinţa ta. Ca și cum te
îmbraci cu el, așezându-l peste veșmântul, peste corpul mental.
Observă cum este acum această experienţă. Realizează pe
deplin conștient ce înseamnă să fii complet curat din punct de
vedere emoţional. Ce înseamnă să nu ai nici o emoţie negativă,
limitatoare, îngrăditoare.
Ai acum o libertate uriașă, ca nicicând până acum, să poţi
percepe, să poţi trăi, să poţi experimenta orice emoţie, de orice
natură ar fi ea, dar fără ca acestea să te mai afecteze în vreun fel.

56
 Ești curat, ești pur, ești liber, ești conștient, ești Tu. [pauză]

Mergem mai departe acum, aducând cu tine această minte pură

și aceste emoţii pure și ne îndreptăm către spaţiul de purificare a
corpului fizic.

Este acolo unde l-ai lăsat dar, aproape că este de

nerecunoscut... Uită-te la el. Privește acest trup al tău care te așteaptă
și minunează-te de frumuseţea sa divină.
Acum că ai mintea purificată și emoţiile purificate vezi și tu,
în sfârșit, acest trup al tău exact așa cum este cu adevărat, expresia
perfectă a divinului în manifestare, expresia Sinelui în plan fizic.
Bucură-te de el ca un copil care a primit cel mai frumos dar
vreodată. Bucură-te cu recunoștinţă ca și cum este mai mult decât te-
ai așteptat, mai mult decât ţi-ai imaginat vreodată că ai putea să ai, să
fii. Este aproape ca și cum nu îţi să crezi cât de minunat este, cât de
superb, cât de frumos, cât de sănătos, cât de armonios.
Uită-te la acest trup fizic care te așteaptă și recunoaște acum
în el perfecţiunea naturii, a formelor, a dimensiunilor, a texturii și
culorii sale, a mirosului și gustului său.

Un trup superb, care parcă este nerăbdător să îl îmbraci!

Hai, fugi, nu-l mai lăsa să te aștepte! Îmbracă-te acum cu acest
trup fizic care se așază perfect peste cel emoţional și mental și
observă cât de bine îţi vine. Este ca turnat. Este cel mai bun și mai
minunat trup pe care ai putea să îl ai, este cel mai superb trup pe care
cineva ar putea să îl aibă.

57
 Simţi acum acel sentiment de bucurie, de împlinire și de
recunoștinţă faţă de trupul tău fizic care este acum complet și
total curăţat și purificat.
Îmbrăcat cu acest trup fizic, observă acum cât de ușor și natural
te miști. Observă cât de ușor este, aproape că nici nu-l simţi. Observă
cât de diferit se simte acum, comparativ cu momentul în care ai
început această călătorie. [pauză]

Mai mult chiar, observă cât de diferit te simţi atât din punct
de vedere fizic, cât și emoţional și mental.
Deși știi că ești tot tu, este ca și cum ar fi un NOU tu!
Un Tu purificat, eliberat și, în același timp, un Tu conectat
și unificat cu Sine. [pauză]

Menţine acum această conștientizare de Tine și de Sine și ieși

acum din camera purificării corpului fizic și mergând pe culoar, revii
la poarta templului.
Oprește-te aici câteva clipe și, plin de recunoștinţă, ia-ţi rămas
bun pentru moment știind că poţi revenii aici ori de câte ori dorești.
Pentru că acum știi că există un „aici”, știi că există acest
templu al Sinelui tău și știi cum să ajungi la el. [pauză]

Ieșire
Fiind acum pe deplin purificat, fizic, mental și emoţional,
aducând cu tine cunoașterea și experienţa directă cu Sinele tău,
pășește acum în afară, închide porţile în urma ta și rămâi în
deplină pace și bucurie de Sine.

58
 Când simţi că este momentul, revino din această experienţă
numărând în gând sau cu voce tare de la 1 la 5. Cu fiecare cifră
revenind tot mai mult, aici și acum.

59
Expansiunea Câmpului Mental

Această tehnică poate fi folosită atât ca o meditaţie de

expansiune cât și ca o tehnică de Autohipnoză

Pașii Procesului
1) Focar Atenție
Focalizează atenţia pe un punct aflat în faţa ta, la nivelul
ochilor. Imaginează-ţi că te uiţi la acest punct nu folosind ochii ci ca și
cum te-ai uita prin centrul frunţii. Fă asta timp de 30-60 secunde.

2) Prima Expansiune – 1m
Dă voie acum câmpului tău vizual să se deschidă, să
expansioneze. Ca și cum ar crește un metru la stânga și un metru la
dreapta. Menţine această percepţie deschisă timp de 1-2 minute.

3) A Doua Expansiune – 3m
Extind și mai mult acum câmpul vizual, ca și cum s-ar lărgi și
mai mult. Dă-i voie acum să fie trei metri în plus la stânga și trei
metri în plus la dreapta. Menţine astfel timp de aproximativ 1-2
minute.

4) A Treia Expansiune – 45 Grade

Lărgește mai mult acest câmp vizual ca și cum ar ajunge la 45
de grade sau 60 de grade. Menţine astfel 1-2 minute și înglobează în
experienţa ta și în percepţia ta, toate elementele pe care le percepi în
câmpul vizual.

60
 5) A Patra Expansiune – 180 Grade
Dă voie câmpului vizual acum să alunece ușor, natural, de la
sine expansionând percepţia la 180 de grade, ca și cum vezi tot ce află
în faţa ta, de la stânga la dreapta sau de la dreapta la stânga. Menţine
această percepţie 1-2 minute.

6) A Cincea Expansiune – 240 Grade

Dă voie acum minţii tale să treacă dincolo de limitele cu care s-a
obișnuit sau care i-au fost impuse. Dă-ţi voie să te joci și să explorezi
cum ar fi să treci chiar mai departe, să te duci cu privirea chiar mai
mult de 180 de grade. Lasă mintea ta acum să exploreze și să extindă
câmpul vizual ca și cum ar vedea jumătate din ce se află dincolo de
180 de grade. Menţine această experienţă 1-2 minute.

7) A Șasea Expansiune – 360 Grade

Excelent. Lasă acum să meargă până la capăt, ca și cum ai putea
vedea 360 de grade. Ca și cum mintea ta poate percepe și înţelege 360
de grade de câmp vizual în mod natural, normal, obișnuit. Ca și cum
nu este absolut nimic extraordinar aici ci este așa cum a fost
dintotdeauna.
Percepe ca și cum ochii tăi, mintea ta se află în centrul acestei
percepţii. Tu ești acum în centrul câmpului tău mental și poţi vedea
cu ușurinţă și naturaleţe în toate direcţiile în același timp. Menţine
acum această stare timp de 1-2 minute.

61
 8) Starea Martor
Acum, având această percepţie continuă și universală. Dă voie
minţii tale să se ridice, să se eleveze, ca și cum ar percepe totul de
deasupra. Ca și cum te vezi pe tine de deasupra.
În această poziţie, ești doar percepţie. Este ca și cum mintea s-o
oprit complet, fără gânduri, fără idei, fără concepte fără așteptări.
Doar percepţie pură, globală, atot-incluzătoare.
O stare de martor, ca o oglindă care reflectă totul fără a fi
afectată de nimic.

Rămâi în această stare oricât de mult dorești.

62
The Wholeness Work

Această tehnică a fost creată de Connirae Andreas, care este

mult mai cunoscută pentru o altă tehnică pe care a dăruit-o lumii
și anume, Core Transformation.

Connirae Andreas a creat The Wholeness Work în urma

experienţelor spirituale pe care le-a avut în practica sa de dezvoltare
personală și spirituală, urmând învăţăturile lui Ramana Maharishi.
Aceste învăţături pornesc de la întrebarea primordială: Cine
Sunt Eu? dar în loc să continue învăţătura lui Ramana Mahrishi, de
a căuta să ofere un răspuns la această întrebare, Connirae a adus o
modificare care îi permite omului obișnuit să aibe rezultate foarte
rapide.

Astfel, în loc să întrebe „Cine sunt eu?”, The Wholeness

Process (Procesul Întregirii) se focalizează pe întrebarea: „Unde
se află ‚Eu’?” (Unde este ‚Eu’ localizat?).
Deși pare uimitor, răspunsul la această întrebare vine
foarte rapid și este ușor de identificat.
Următoarea întrebare a lui Connirae a fost cum să poată
uni acest ‚Eu’ cu ‚Eu-l’ universal astfel încât să ne simţim și să fim
din nou, una cu universul.

63
 În continuare vă oferim pașii de bază ai Procesului Wholenness,
tehnică pe care o poţi practica atât cu un partener cât și
individual.

64
The Wholeness Work – Procesul de Bază

Pasul 1: Identificarea Unui Moment de

Început

Spune: Pentru acest exerciţiu, alege o problemă sau o

experienţă dificilă, de o intensitate ușoară sau medie. De exemplu, ar
putea fi un anumit lucru pe care o persoană îl face și care te
enervează, dar care, de fapt, nu rănește pe nimeni și nu dăunează ...
Spune-mi când ai ales ceva.

A. Imaginează-ţi că acel lucru se întâmplă acum și observă cum

te face asta să te simţi… – Aștepţi Răspuns
Oprește-te câteva momente pentru a-i oferi partenerului timpul
să-și aprofundeze trăirea.
Descrie-ţi starea într-o propoziţie simplă. – Aștepţi Răspuns
(Ex.: “Sunt nervos.”)
B. Deci, te simţi [denumirea sentimentului].... Observă unde
este localizat acest sentiment de [denumirea sentimentului]. – Aștepţi
Răspuns
Deci, unde este localizat? – Aștepţi
Răspuns (Ex.: “Îl simt în piept.”)
C. Ok, se simte în [locul indicat]... Acum observă-i
dimensiunea şi forma.
Ce dimensiune are, ce formă? – Aștepţi Răspuns
(Ex.: “Este rotund, de mărimea unei portocale.”)

65
 D. Acum observă calitatea senzaţiei ... Acest lucru se poate
resimţi ca un sentiment de greutate, de presiune, de vibraţie sau de
agitaţie. Poate fi cald sau rece. Poate fi ceva ce poţi descrie în cuvinte,
ceea ce e bine. Doar observă senzaţia care este acolo.
Care este calitatea pe care o poţi identifica? – Aștepţi Răspuns
(Ex,: “Este puţin incertă și puţin înţepătoare.”)

Pasul 2: Identificarea Unui ‚Eu’

Ai putea spune acum: “Sunt conștient de această senzaţie în

[menţionează locul]”.... Unde este acest ‚Eu’ conștient de senzaţia
respectivă? Unde este localizat acest ‚Eu’? Doar observă locul care îţi
apare în minte. Poate fi undeva în corpul tău sau în mintea ta, poate
chiar în afara lor, pe undeva.
Care este locul pe care îl identifici? – Aștepţi Răspuns
Deci, este [menţionează locul] – Aștepţi Răspuns Și
ce mărime are, ce formă? – Aștepţi Răspuns
Experimentând această senzaţie în [menţionează locul], care
este calitatea senzaţiei pe care o simţi în acest loc? – Aștepţi Răspuns
Poate fi în ceaţă, clară, densă sau goală, grea, ușoară, vibrantă,
calmă etc. Dacă nu poţi găsi cuvinte care să o descrie, e în regulă.
Doar observă senzaţia în sine.
Care este acea calitate a senzaţiei? – Aștepţi Răspuns

66
 Pasul 3: Identificarea Lanțului de “E-uri”

Ok, acum ai putea spune: “Sunt conștient de [calitatea

senzaţiei], în [locul senzaţiei]”. – Aștepţi Răspuns
În regulă?... Unde este acest ‚Eu’ care observă totul?
O altă modalitate de a pune această întrebare este: “De unde
provine această conștientizare?” – Aștepţi Răspuns
Deci, este [menţionează locul]...
Și ce dimensiune are acest ‚Eu’, ce formă? – Aștepţi Răspuns
Deci, este vorba despre [menţionează dimensiunea şi forma]...
Și care este calitatea senzaţiei în această zonă? – Aștepţi
Răspuns
Ok, este [menţionează calitatea].

Repetă pasul 3 până obții trei ‚Euri’.

Dacă cel de-al treilea ‚Eu’ este destul de inconsistent, treci la
pasul următor. Dacă cel de-al treilea este în continuare consistent,
încearcă să descoperi alte ‚Euri’, până ajungi la cel inconsistent.

67
 Pasul 4: Experiența Conștientizării

Acordă acum un moment pentru a experimenta

Conștientizarea. Ești conștient de senzaţia pe care tocmai ai observat-
o, astfel încât conștientizarea este prezentă aici și acum, iar
conștientizarea se resimte, de asemenea, în tot corpul tău.
Dacă un sunet s-ar auzi lângă tine, dintr-o anumită parte, l-ai
auzi automat, fără efort. Dacă s-ar auzi din cealaltă parte, l-ai percepe
tot fără efort. Și chiar dacă ochii tăi sunt închiși, poţi, cumva, simţi
spaţiul din jurul tău ... Conștientizarea este această capacitate de a
observa, capacitate care se resimte în tot corpul tău. Și nu există nicio
graniţă şi niciun sfârșit pentru conștientizare.
Și poţi observa totul acum, în mod simultan…

Pasul 5: Verifică dacă ultimul ‘Eu’ este

în armonie cu Conștientizarea

Acum, să ne întoarcem la acel ‚Eu’ care este în [menţionează

locul] și [menţionează calitatea senzaţiei].
Verifică: “Această senzaţie îţi permite să te deschizi și să te
relaxezi complet în timp ce experimentezi din plin Conștientizarea? –
Aștepţi Răspuns

Nu contează dacă răspunsul este afirmativ sau negativ, el este

doar un indiciu pentru acţiunea următoare.

68
 Dacă este un răspuns afirmativ, treci la pasul următor.

Dacă răspunsul este negativ, trebuie să identifici un alt ‚Eu’.

Iată cum obții acest lucru:

A. Identificarea locului:
- Tocmai ai observat că senzaţia din [menţionează locul în care
este experimentat [‚Eu’] nu vrea să se deschidă și să se relaxeze,
așa-i?
– Aștepţi Răspuns
- Unde este acel ‚Eu’ care conștientizează totul? De unde
provine această conștientizare?
– Aștepţi Răspuns

B. Dimensiune și formă:
- Ce dimensiune are, ce formă?
– Aștepţi Răspuns

C. Calitatea senzației:
- Și ce calitate are senzaţia în acea zonă?
– Aștepţi Răspuns

D. Deschis către Integrare:

- Senzaţia aceasta este dispusă să se deschidă şi să se relaxeze în
timp ce conștientizarea se manifestă şi se resimte pretutindeni?
– Aștepţi Răspuns

69
 Repetă pașii până ce un ‚Eu’ este dispus să intre în armonie cu
Conștientizarea.

Pasul 6: Integrarea ‚Eului’

A. Către acel ‚Eu’ care este dispus să se integreze:

Observă ce se întâmplă când senzaţia ‚Eului’ este invitată să se
deschidă și să se relaxeze... să se unească pe deplin cu
Conștientizarea... Poate apărea o senzaţie subtilă în acel loc, care să
permită deschiderii și relaxării să se instaleze în mod natural.
De fapt, tu nu faci nimic – doar simţi cum lucrurile se întâmplă
de la sine.
Dacă experimentezi o senzaţie de relaxare, de topire sau de
dizolvare, păstreaz-o până când lucrurile se vor rezolva automat.
Bucură-te de sentimentul relaxării sau al liniștii, cât timp vrei tu.

B. Invită fiecare dintre ‚Eu’ precedenţi să se integreze:

Acum vom verifica și acel ‚Eu’ care a fost în [menţionează locul].
În primul rând, este același ca înainte sau este puţin diferit? Ambele
variante sunt bune.
Ok, acum observă ce se întâmplă atunci când această [calitatea
senzaţiei actuale] este invitată să se deschidă și să se relaxeze ... să se
armonizeze pe deplin cu Conștientizarea.
Lasă lucrurile să decurgă în felul lor.

Odată ce ‚Eul’ este integrat cu conștientizarea, integrarea cu

senzaţia originală este, de obicei, naturală. Dacă procesul este dificil
sau nedorit, înseamnă că trebuie să schimbi ceva. Roagă pe cineva să

70
te ajute. Nu este niciodată indicat să forţezi lucrurile să se întâmple,
în cazul în care ele nu vin de la sine. Acest proces presupune blândeţe
și relaxarea rezistenţei, nu antrenarea ei.

Pasul 7: Invită senzația inițială să se

integreze cu Conștientizarea

A. Acum să ne întoarcem la acea zonă cu care am început, în

[menţionează locul de la pasul 1]. Observă dacă senzaţia de acolo este
la fel ca la început sau dacă s-a schimbat.
B. Ok, acum este [menţionează cum este].
C. Observă ce se întâmplă atunci când această senzaţie
[menţionează cum este acum] din [menţionează locul] este invitată să
se deschidă şi să se relaxeze, să se unească pe deplin cu
Conștientizarea.

Alternative pentru a ajunge la integrare (Punctul 6 C):

Observă ce se întâmplă când deplinătatea Conștientizării…când
toată conștientizarea este invitată să curgă prin senzaţia din
[menţionează locul].
Ai putea simţi, de asemenea, că întreaga Conștientizare este
deja prezentă în [menţionează locul], că provine de la sine.

D. Acum apare acceptarea a tot ceea ce se întâmplă. Te poţi

bucura de experienţă cât timp vrei.

71
 Pasul 8: Verificarea contextului original

Fiind astfel (cu ‚Eul’ integrat cu Conștientizarea), observă cum

este totul acum, când îţi imaginezi că ești în preajma persoanei care
face lucrurile care te deranjează. Cum e să fii acum acolo?
Dacă persoana se simte mai bine, mai neutră sau mai plină de
resurse, atunci această fază este completă. Invită partenerul să
experimenteze “acest fel de a fi” în alte două situaţii din trecut și în
mai multe contexte din viitor; dacă sentimentul de respingere sau de
refuz persistă, roagă pe cineva să te ajute.

Mențiune
Acest proces funcţionează în general, dacă suntem atenţi și
observăm ce se întâmplă în momentul respectiv. Dacă cineva are un
răspuns (cum ar fi neliniște, nerăbdare, dezamăgire etc.), poate fi util
să observi acest lucru și să lucrezi direct cu el. De obicei, un răspuns
trebuie să aibă prioritate de-a lungul procesului.
Dacă suspectezi un răspuns spune:
Apare un răspuns în acest moment? De exemplu, te simţi
nerăbdător, nervos sau în alt fel? – Aștepţi Răspuns
Pentru a identifica un răspuns:
Tocmai ai spus [repetă afirmaţia - “Sunt foarte confuz în
privinţa asta”], așa-i? (Așteaptă confirmarea.) Unde este acest ‚Eu’
care se simte [confuz, spre exemplu]? Unde se află el?

72
 Apoi trecem la identificarea locului și a calităţii senzaţiei,
utilizând pașii menţionaţi anterior.

Alege un aspect pe care să-l explorezi şi să-l

transformi

Accesează răspunsul

Identifică
Primul ‚Eu’ ‘Eurile’ Al doilea Al treilea

Accesează Conştientizarea

Verifică dacă ultimul ‚Eu’ acceptă integrarea

cu Conştientizarea
Dacă nu, caută alt ‚Eu’

Invită fiecare ‚Eu’ să se integreze cu

Conştientizarea
Primul ‚Eu’ Al doilea Al treilea

Invită răspunsul original să se integreze cu

Conștientizarea

Verifică situaţia originală

73
 Fişă de lucru: Wholeness Work –
Procesul de bază

Punctul de început: K (Kinestezic - răspunsul)

Loc:
_______________________________________________
_____
Dimensiune/Formă:
________________________________________
Calitatea senzaţiei:
_________________________________________

Primul ‚Eu’
Loc:
_______________________________________________
_____
Dimensiune/Formă:
________________________________________
Calitatea senzaţiei:
_________________________________________

Al Doilea ‚Eu’
Loc:
_______________________________________________
_____
Dimensiune/Formă:
________________________________________

74
 Calitatea senzaţiei:
_________________________________________

Al Treilea ‚Eu’
Loc:
_______________________________________________
_____
Dimensiune/Formă:
________________________________________
Calitatea senzaţiei:
_________________________________________

Al Patrulea ‚Eu’
Loc:
_______________________________________________
_____
Dimensiune/Formă:
________________________________________
Calitatea senzaţiei:
_________________________________________

Efectele Procesului
Aceste procese dizolvă separările interioare pe care le construim
de-a lungul anilor, dar pe care nici măcar nu le conștientizăm.
Păstrarea emoţiilor sau a gândurilor negative necesită separare
internă. Odată ce separarea interioară este înlăturată, emoţiile
negative nu mai pot exista.

75
 Ce experimentăm?
În timpul procesului, majoritatea oamenilor experimentează
unul dintre aspectele următoare:
1) O senzaţie de dizolvare sau de topire.

2) Senzaţia sau sentimentul iniţial devine uneori mai plin și

mai viu și “trece prin” sau “înflorește” în corp/sistem. (Eu folosesc
aceste cuvinte pentru că oamenii au adesea imagini spontane cu ceva
care curge, cum ar fi apa sau lava și, uneori, cu ceva care înflorește.)
Când asta se întâmplă cu o așa-numită emoţie “negativă”, cum ar fi
mânia, pe măsură ce intensitatea crește, ea se resimte într-un mod
diferit. Ar putea fi vorba despre sentimentul de a fi în viaţă, mai
degrabă decât despre ceva ușor de definit și de așezat într-o categorie
emoţională. Poate fi vorba despre ceva de genul bucuriei.

3) Uneori, sentimentul/experienţa iniţială se dizolvă sau

curge și apoi apare un alt sentiment. De exemplu, prima experienţă,
"rănit", s-ar putea risipi și apoi o experienţă de "furie" ar putea
apărea, fiind urmată doar de un spaţiu gol. Atunci când apare o a
doua emoţie, acest lucru poate fi permis doar dacă se realizează o
invitaţie subtilă la integrarea acestei noi senzaţii cu Conștientizarea.
Atunci când desfășurăm acest proces cu cea de-a doua emoţie, de
obicei, apare ideea de “curgere”. (Reţine că adesea cea de-a doua
emoţie este o polaritate a celei dintâi, cum ar fi furia cauzată de
supărare sau durerea apărută în urma furiei).

76
 Includerea și Acceptarea
Această lucrare se bazează pe includerea şi acceptarea tuturor
evenimentelor ca parte a experienţei noastre. Totul rezultă în sensul
cel mai profund al libertăţii și al bunăstării, pentru că nu încercăm să
schimbăm nimic din experienţa noastră.
Există o eliberare uriașă în ideea de a nu controla nimic sau de a
nu încerca să ne transformăm/îmbunătăţim. Și când experimentăm
fiecare latură a trăirilor noastre în mod conștient, rigidităţile din
structura personalităţii noastre se dizolvă în mod natural, judecăţile
(negative și pozitive) se dizolvă în mod natural, iar ceea ce rămâne
este "prezenţa justă".
Înţelepciunea naturală pe care o avem devine mai disponibilă,
viaţa devine mai satisfăcătoare și mai împlinită. Însă nu pentru că
încercăm să obţinem acest lucru sau pentru că încercăm să înlăturăm
ceea ce nu ni se pare "satisfăcător și reconfortant". Împlinirea
naturală vine prin includerea tuturor evenimentelor în experienţa
noastră.

77
 Indicații
Dacă există vreo urmă de efort sau de încercare, atunci
observaţi acest efort și lucraţi cu el.
Ori de câte ori ceva nu se transformă în mod natural și ușor,
este timpul fie să verificaţi un alt ‚Eu’, fie să verificaţi răspunsul la
activitatea desfășurată.
Odată ce acest proces devine familiar, este posibil să îl
desfășuraţi în timp ce trăiţi efectiv. Vă puteţi opri din activităţile
zilnice pentru o clipă, lăsând totul să vi se descopere, cu scopul de a
ajunge la sentimentul de prezenţă.

78