Publius Ovidius Naso

Publius Ovidius Naso (n. 20 martie, 43 .Hr., Sulmo, azi Sulmona/Aquila - d. 17 sau 18 d. Hr., Tomis, azi Constana) a fost un poet roman, cunoscut n romn sub numele de Ovidiu. Datorit perfeciunii formale a stilului, umorului fin i fanteziei creatoare a devenit unul dintre clasicii literaturii latine, alturi de Horaiu i Virgiliu.

Ovidiu a excelat n forma distihului elegiac, cu excepia Metamorfozelor, scrise n hexametru dactilic, dup modelul Eneidei lui Virgiliu sau epopeelor lui Homer. Aa cum scrie el nsui n Tristia IV 10, Ovidiu s-a nscut la 20 martie 43 .Hr. n oraul Sulmo (astzi: Sulimona), situat n Italia de mijloc, la aprox. 140 km deprtare de Roma. Tatl su aparinea nobilimii i-l destinase funciilor publice. Dup un scurt studiu al retoricei, Ovidiu se dedic totui carierei artistice. i completeaz cultura la Atena i, mpreun cu prietenul su, poetul Aemilius Macer, ntreprinde o cltorie n Sicilia i Asia Mic.

ntors la Roma, intr n cercul literar condus de Messalla Corvinus i duce o via extravagant lipsit de griji n mijlocul protipendadei romane. Operele lui sunt pe placul naltei societi i printre protectori se afl nsui mpratul Augustus. Dup moartea lui Horaiu (8 .Hr.), devine cel mai cunoscut i apreciat poet din Roma.

n toamna anului 8 d.Hr., n timp ce poetul se afla pe insula Elba, n mod neateptat, fr o hotrre prealabil a Senatului, Augustus hotrte exilarea lui Ovidiu la Tomis, pe rmul ndeprtat al Mrii Negre. Forma de exil la care a fost supus era relativ mai uoar (relegatio) i nu cuprindea clauza aquae et ignis interdictio (n sensul de proscris n afara legii). Motivele exilului sunt pn astzi nvluite de mister. Ovidiu nsui scria c motivul ar fi fost carmen et error, o poezie i o greeal. Datorita faptului ca a fost invinuit de Ferdinald I , comandantul armatei romane , ca ar fi furat bunuri personale a fost comandat la moarte. Dupa ce Ferdinald il aresteaza Ovidius reuseste sa fuga si ulterior Ferdinald moare subit .

Poezia ncriminat este cu mare probabilitate Ars amatoria, care ar fi venit n contradicie cu principiile morale stricte ale mpratului, dei aceast oper fusese publicat cu civa ani mai nainte. n Tristia, Ovidiu se refer i la faptul c ar fi vzut ceva ce n-ar fi fost permis s vad. Cercettorii sunt de prere c Ovidiu ar fi fost martorul scandaloaselor aventuri amoroase ale Juliei, nepoata lui Augustus.

Ovidiu a fcut numeroase ncercri, prin scrisori trimise la Roma, s obin graia lui Augustus. Toate au rmas lipsite de succes, chiar dup moartea lui Augustus, urmaul su, Tiberius, nu l-a rechemat la Roma.

Conform cronicei lui Heronim, Ovidiu ar fi murit n anul 17 d.Hr. la Tomis, unde a fost i nmormntat, dar aceast dat nu este sigur. Din poemul calendaristic Fasti, I, versurile 223-226, rezult c n primvara anului 18 d.Hr. poetul era nc n via. Pentru piatra sa funerar, Ovidiu a compus - n parte patetic, n parte ironic - urmtorul text, n forma unei scrisori trimise soiei sale (Tristia, III, 73-76):

Hic ego qui iaceo tenerorum lusor amorum Ingenio perii, Naso poeta meo. At tibi qui transis, ne sit grave quisquis amasti, Dicere: Nasonis molliter ossa cubent.

n traducerea liber a lui Theodor Naum:

Sub ast piatr zace Ovidiu, cntreul Iubirilor gingae, rpus de-al su talent, O, tu, ce treci pe-aice, dac-ai iubit vreodat, Te roag pentru dnsul: s-i fie somnul lin.

Scrieri nainte de exil

Poeme de iubire Amores - Iubiri (23 .Hr.-16 .Hr.), n 3 cri cuprinznd 49 elegii. Heroides sau Epistulae Heroidum - Eroine sau Scrisori ale unor eroine (10 .Hr.), 18 scrisori fictive de dragoste ale unor personagii feminine mitice adresate brbailor iubii, de ex. Ariadna ctre Theseu, Didona ctre Enea, Medeea ctre Jason etc. Ars amandi - Arta iubirii (1 .Hr.), poem erotico-didactic n 3 cri (dou adresate brbailor i una adresat femeilor), cuprinznd nvminte privind arta seduciei i a dragostei.

Remedia amoris - Remediile iubirii, replic ironic la Ars amatoria, n care se recomand amanilor nefericii diverse mijloace pentru a scpa de dragostea chinuitoare i de urmrile ei. De medicamine faciei femineae - ngrijirea feei feminine, cu diferite mijloace cosmetice.

n aceste prime opere, Ovidiu continu tradiia poeziei elegiace romane de exaltare a sentimentului de dragoste, pregtit de Catullus i de neoterici n perioada republican i dezvoltat de Sextus Propertius i Albius Tibullus n epoca lui Augustus. Sentimentul de dragoste este tratat n maniera elegiei erotice alexandrine. Poetul cnt iubirea efemer, uoar, dup cum nsui se autodefinete tenerorum lusor amorum (cntreul glume a dragostei uoare), dar i dragostea nefericit, nelat sau nemprtit, practicnd o distanare fa de propriile sentimente.

Poeme mitologice Phaenomena - Poem descriind diverse apariii cereti (s-au pstrat doar cteva fragmente) Metamorfoze - Metamorfozele, 15 cri n hexametri cuprinznd 250 legende (un om sau o zeitate se transform ntr-un animal, ntr-o plant sau o constelaie, n urma unor ntmplri deosebite), desfurate cronologic, de la formarea universului pn la apoteoza lui Cezar, divinizat ca o constelaie. Fasti - Srbtorile - calendar versificat al srbtorilor romane, oper ntrerupt prin exilul poetului (cuprinde doar lunile Ianuarie pn la Iunie).

Tragedia Medeea, de mare renume n antichitate, s-a pierdut aproape n ntregime. [modificare] Lirica din exil Tristia - Tristele, n 5 cri Epsitulae ex Ponto sau Pontica - Scrisori de la Pontus Euxinus (Marea Neagr) sau Ponticele, n patru cri.

Ambele opere sunt culegeri de elegii personale sub forma unor scrisori trimise din Tomis i adresate lui Augustus, soiei sau prietenilor cu rugmintea de a fi iertat i de a i se permite revenirea la Roma. Ovidiu prezint situaia nefericit a propriei persoane, exprimarea direct a sentimentelor de durere i de tristee provocate de dorul de Roma, de cas, de familie i de prieteni.

Ovidiu a scris i o oper n limba populaiei locale (gei, scii), care ar fi fost de mare importan pentru filologia limbii romne dar care, din pcate, s-a pierdut.