eseistice

Dec
15

Panmetronie
Metrogenie
Măsura vie, vitalul ca metrizare
Partizanat în artizanat
Artizanul partizanatului

Craft meserie –aș

Warcraft
Starcraft
Master craftsman
Meșter artizan
Art-craft

Iordanov Daniel
Meșter artizan
Pictor gravor de wall-plafon
Rmdm
Magia unui vis e să îl convergi la realitate.
Cred cu tărie că aceasta nu e doar posibil, ci și necesar.

DL
Idealul în artă ca meșteșug emotiv-estetic este convertirea dat-indatului,
real-ireal(imaginarului) ca re-dat!
Produsul artistic este suma scăzută a orice este-devine și...astfel artei
măies-tru revine!
stoho
Orice este posibil, orice este necesar... Căci totul e în zadar.
Dacă indefinirea e unicamente ghemul, fie oricare fir-capătul și oricare fir.
Nu există infinit-imposibil-posibil(explicit)
Încurcate sunt căile Domnului
Adică totul se simplifică și se complică la infinit...
Dar nu există un infinit propriu-zis. E doar o interpretare intrametră!
Intrametrie adică măsura întru măsuri, intra-dimensionalitatea,
virtualitatea ca raport calitate-cantitate dpv al...calității, axio-gen-ic.
Nu există de-finiri (lucruri și lucrări) propriu-zise, există doar intra-ens,
entități-le dintru entitațional.
Finitudine, tu imgrație! Tu comtitudine!
Finitul ca de-sublimare întru virtual, real-virtualul decăzut!
Căderea în condiție, sau realizanța, concretizarea cuantică.
Cuanticul sau raportarea la masă, static.
Etericul sau raportarea la energetic, dinamic.
Masa ca mimesis (lucru), samsara (lucrare)...
Energeticul, lucrările, fenomenele, evenimentele ca și catharsis-demiurgii-
tra(u)me (lucrări)...
Nirvana-paradisiacul-îndumnezeirea ca sublimare-idealizare axio-praxis
dintru cuantic-eteric..

deceive the eye

trompe l`oeil
înșeală ochiul
tehno-art deviz

Schlegel F.
Most problaby the arabesque is the oldest and most original form of
human fantasy
Cel mai probabil (că) arabescul este cea mai veche și mai originală formă
de fantezie umană (în artă doar?)

DL
Omul este dintotdeauna, și încă mai mult-total fi-va, a sa fantezie-creație!
Prima fantezie n-a fost dar fost-a poate ridicarea privirii spre slavă?
Prima îndemnare la unealtă...
Orice e dintr-uman dez-uneltire!
Artisticul, creativul e impulsul illo tempore din om.
Omul e nodul-codul-plodul-nudul(forma primă-pură)-rodul...
Glodul-chaos ce dă ontos-plodul și entos-rodul...
Modul și modelul.
Homo est modus-rebus-moebius, moerbdius!
Mhoerbdius!

Imitație-mimesis versus creație-aport personal, persongens, ergonzie

Ergo-ego-genesis
Lucrare a sinelui anume, egotizare justă.
Ergometrie și ergo-genie
Vrem nu totul a știi, căci nici cunoaștere n-ar mai fi.
Vrem doar măsura anume dintru orice-nicio dimensiune, laolaltă
cunoaștere-putere, cu voința-alegerea între-peste ele!!!
Volens triodicul este pro-neutru/ambi-contra...
Ca și cu potens, a putea-a fi posibil, și a nu putea, și a ne fi indiferent-
neutru ori ambele, dilematicul.
Ca și gnosis, cunoaștere-aproximare-necunoaștere.
Clar-obscurul e a toate esența!
Află-i chintesența, adică măsura-căuș, tu eul, adică sinele jucăuș!
Între ce se duce, energeticul și ce se aduce, masa-materia stai răs-cruce!
Mimesis nici ca repetare
Eroarea din imitație, nici vagă, iluzorie creație ea însăși!
Căci uneori eroarea e-dă chiar valoarea!
A greși e omenesc, dacă și vreun rezultat reușesc!?
A greșit-o bine!
A reușit-o prost!

Valoarea
Adăugată sau implicată, implicită
Aderența și valența
Stasis axialis
Dinamia și anomia
A adăuga valoare?
Vai, cum ar sta calitatea în cârca oricărei cantități?
Aplicație sau a-litera-ție
Act sau pact
Plactizare, placa-pact

Customer și provider
Clientul drept custode
Furnizorul și conservatorul
Este clientul receptor de mimesis
Este produsul de orice fel doar apendic futil ultimativ-amente?
Luăm de-a gata, dar...asta ni-e răs-plata?!

Provider and customer

Furnizor și client
Incertul convenient

Mural deco
Spațiul vast dar inclus
Nevoia deschiderii restrânse
Ferestre, uși, balcoane...
Dar și tablouri, tapete, murale adicții...
Spațiul bivalent, scut-odaie-adăpost-ire (închisul) și arc-pornire-agoră
(deschisul)
Agora-piațeta-aula-salonul-chioșcul-pavilionul ca spații închis-deschise
Mereu între-întru, sau rabat-ens, ființa deschisă, decis-indecisă, Omul
Domul-Omul-Donul-Domnul
Donul, adică donarea ca item
Fresca sau spațiul artistic cvasi-2d (??) ca pluri-dimensional-itate
Fresca sau bidimensiunea vagă.
Iluzia perspectivei, sau zarea restrânsă...

Authenticity never goes out of style

Deviz la votka Ketel One

DL tdc
Autenticitatea nu e nicicând cu stilul în afară de rând.
DL vulg
Autentic cu stilul e identic
Realistic și artistic, pe afet ambele, nu pe dric!!!

Goddamn
Godnhess?
God damn

Never hide, your pride

Asta ni-e tăria și mândria, să nu ne-ascundem bărbăția!
Mândru Andrei mandravele zdravene ...

Nu diferitul, și chiar asemănătorul trebuie să ne mire-lehamite, ci atot-ne-

alierea nouă, noi lui-lor!
Nu vrem sau și deloc, ci mezo-exim-bre-loc!
Entropie și antropie, tot mie să-mi fie!
Adică simtropie?!

Te întrebi?
Te afli în ne-trebi!!
Nu îndoiala sau și certitudinea ne dau eficiența și corectitudinea.
Nu giruetarea e cale.
Numai di-com-fracția e im-rezolvare!
Rezolvarea care include eșecul-eroarea e im-rezolvare, singura justețe!
Di-com-fracția e calea cu popas-intars!

Fertilitatea incertitudinii?
Nu și a certitudinii, trecând peste...câmpul-lagăr entropic!?
Dubiul nu e doar uman, Decartes luat-a plasă.
Să nu fie în incertitudine măgarul lui Buridan?
Mai filozof ca orice cinic-sceptic?!
Nu pentru că incertăm-de-concertăm fire și nefire, ne avem cu osebire!
Ci pentru că putem cumpăni orice cu nimic, cu noi drept noadă și buric!
Funda a toate, etericuantic-itate e Omul, nu duhul, nu atomul (cuarcul,
stringul, etc)
Caută-te! Cauterizare-căutare-cercetare-dubitare-in-formare...
Formare și forare mare...
Kbl
Che belleza

Omul?
Continuați să puneți întrebări!
Dar mai ales, lăsați-o mai jos cu răspunsurile!?
Împunsurile sau împinsele...
Strânsurile sau cuprinsele...

Prostia cu credința ca disjunctoare de ateism-nonteism

A te întreba dacă există Dumnezeu e deja blasfemie!
A comenta ființa absolută, nu e, la mintea cocoșului, un nonsens?

Dacă Dumnezeu și nu există, el nici nu poate exista!

Nimic de-finit nu poate fi in-de-finit. Dacă nu e chiar totul.
Adică dumnezeirea, nu Dumnezeu.
Dar putem exista ca dumnezei, dacă ne punem la dreapta...Lui.
Numai indefinirea poate accesa-include de-finirea.
Ce e indefinit nu poate avea dimensiune. S-ar dezice ipso facto.
Logica lui pește de credință sau nonteism în van se îndoiește.
Chiar și afirmarea e tot cu relativitate.
Avemu-ne justă parte!
Dacă Dumnezeu-dumnezeu, și de fapt dumnezeirea există și ba, e vanitate
și a mă mai întreba.
A crede și a nu crede e tot aia, eminamente.
Nu cum dilema frământăm, ci cum o...ingredientăm!
Integrare, maxima defragmentare!!!

Ca-s-c-ă vezi!

Numai
Partea răsucită
Ține clipa îndoită
Veșniciei altoită
Nentregirii împlinire
Deșănțată alipire
Net-profunda risipire

Confucius
Revizuirea cunoscutelor, bucurare înnoită este.

Dm tdc-exp rezu
Nesupărarea neprețuitului semn de om ales este.
Dm tdc-rez
Din
Analecte
A zicerilor culegere
Dm-tt
Cap1

Cunoașterea e dezvirginare.
Aprofundarea cunoașterii e...des-virginizare!
A cunoaște ce cale doar paște?
Dar a preda cunoașterea e a cultiva ogoare.
A cunoaște-face-simți nu e a seca știutul-făcutul-simțirea.
Ci doar a bătători căi ale pierderii tot în neant-anomie-agnosis...
A te media întru dat-indat, clar și obscur e certul contur, comturnul!
Coturnul și comturnul
Sau
Turnul de cauciuc
Banana sugiuc!!

Și la turnul de fildeș avem a șlefui!

Legitatea nu ca strictețe ia rectitatea.
S-o dăm și cotită, de iese-ajunge mai nime-ferită!

Confucius
Cel ce vrea să pară grozav, vorbind meșteșugit, rareori este și cu Virtute
hă-ruit.

Dm-tdc-plk-versiune
Vorba prea facturată e tot infatuare.
Pedanteria macină-maculează axiologia.
Nici ar fi cu har, cel ce aruncă vorbele ca din pahar!
Ca la zaruri, sucit!

Omul este bun-rău de la Natură?

Și cu liber arbitru de la Supranatură!
Sau cu șansa probării de la științe-nonteism...
Deci...cum vrea neuronul-mușchii lui!
Bunul simț cam ancestral dobândit și aleasa purtare-judecare conferită de
meditare-educare, cam la paritate ar fi omului fără și cu carte...

Școala vieții drept mediată-completivă cale...

Dm tdc apud Confucius:
Bunul simț nativ e de stimat ca învățătură precum la cel r-elevat (educat).

Ordinea la bază, armonia și clătinându-se să nu cază!

Nu chaos fundament, ordos tot ca impediment!

Sunt scriptor viu

Al compendiului stins
Al meu necuprins
Unde nici că reviu
Politica
România
Lumea
Oamenii și soarta socio-individuală, divin-ancestrală
Fie jocurile oricare
Să luăm taurul de...gioale?
Nu de coarne, nici chiar de...cojones!
Să-l punem în cârca Euro-Amero-Austalo-Afro-Asiei!
Să scriem abecedarul Terrei!
Suntem ultim-prima clasă!
Terra, ia-ne sau ne lasă?!
În bancatedra firii să rescriem catalogul...ne-re-firii!!!
Bancatedra, sau banca și catedră, ori invers.
Ce se poate face, mult cere a se des-face și re-face.
Totuși cu multă aplicație istori-conjuncturală!!

Băutura fie drog

Lucidității iar zălog
Plăcerii plus de gâdilire
Și de urât bun-oglindire

Tot ce nu mă îmbată
Îmi lasă firea lată
Lucid și în simțire și vrere
Sunt prin viciere
Virtutea moleșește
Ținută...băbește
Clătinarea e alinarea
Rigoarea e lentoarea
Sunt lucid cât mă pot clăti-na
Atingând și tina
Nu doar ochind lumina
Orice viciu e de acceptat
Cu virtutea în parteneriat.

Viciul firea pervertește

Virtutea și nefirea veștejește
Viciile sunt virtuțile la copt!
Samsara vicii coace, tot ca virtuți nirvanei dincoace!
Fie cât de beat, dacă vorbele lucid a legat.
Fie cât de vicios, dacă în virtuți e mai...viguros, vârtos.
Nimeni nu-i scutit de vicii! Importantă e compensarea cu virtuți.
Fii și vicios, dar la virtute mai vârtos!

Mann Thomas
Order and simplification are the first steps toward the mastery of a
subjects

Ordonare și rezumare ca pași primari întru a ucenicilor justă doctrinare?

Dm-tdc
Discipol sau ucenic
Doxa ca ștafetă nu doar ștachetă
Nu învățăm ca să acumulăm-preluăm...
Ci ca să exersăm auto-șlefuirea, jur-instruirea!!!

Nu există rasism, antisemitism, etc. Ci specific disjunctiv de nație!

Nimic mai firesc! Nu acestea sunt buba! Ci exacerbarea lor!
Să nu fim ipocriți-farisei, ehei!
De n-ar fi specificul și nefast al unor nații asupra altora!...
Dar este mereu și între nații loc de dispreț, nepăsare și...adorații!
La ce am taxa...doar anumite taxii?
Valorizări negative? Barem juste le fie cele stative!

World wide web

Lume larg rețea-pânzăpaing
www
net plasă
network rețea

Străinul ce nu-mi sunt

Încă mă ia de sfânt
Amicu-mi ce mă știu
Tot cere la verb sigiliu

Nepotrivit cadou
Porcul în landou
Nimerit dar
Muribundului un calendar
Filozofie
Atot-z(of)ie?
Pan-para-peri-gnezie
Este cunoașterea supremă?
La început o fi fost Logos, dar în context Pathos(cristic)-Chaos(Tatăl)...
Și tot Crist înainte, de vreme ce chiar dimensiunea dezminte!
În absolut Dumnezeul de...lut (lumina neagră)
În virtual (adică relativ-absolut) duelul vitregei armonii!
Cristic (pathos, iubire, rogativ) și Anta(nte)-cristic (demiurgic, derogativ)!
Eul și sinele, refăcut binomul divin, din uman-universal!
Spin-et-a(lpha-omega)!
Eu sunt Muierea cu spineta, tot mie plan-eta-girueta!
Muza-muzica-miza...
Miza nu e pe cunoaștere. Fără voință-alegere și putere-capacitate concretă.
Poate fi cunoscut total universul material. Cum Decartes și alții ar fi
pretins, ar vrea...
Ideea de total însăși e un nonsens. Luată în absolut.
Orice trebuie să și nu fie!
Nu ce, ci întru-cât-ce-cum!
Orice e maya, titirez de una-alta-aia, adică un ghem ce face-desface eu
întru sine (sinele, co-sinele, ne-sinele), matrixul, firele, rețeaua, câmpia
eternă, continuumul eterocuantic!!!
Stoholex
Legea supremă e ghemul-tablou cu acul-schemă
Omfal sau Omul ca fală!
Singura...scop-fală!

Toate greșesc
Când nu se unesc
La cât se desprind
Din horă, din rând

Decartes avea pretenția spiritului obiectual...

Leibniz pe cea a celui divin...
Ambii foloseau spiritul...extrem, extern întru apanaj uman!
Eroare?!
Spiritul uman este un dat, umanism și umanoid-itate, speciozitate, bio-
tropie...
Omul ar fi Adam, din convenire/origine, nu mai puțin Crist, dar prin
devenire, rezultând maxima comvenirii, desăvârșirii/mântuirii!!
Dar salvarea se obține...de la al său sine, unde eul se rescrie total-ideal!
Între universuri trei, va media...tot pe al său, al patrulea ca unul-toate-
niciunul!
Universul divin-eteric-virtual...
Universul natural, regnial, mezocosm pentru umanoid deocamdată,
ulterior micro și macrocosmos...
Universul uman, implicat umanoid-regnial-eco-sistemic...
Cei patru...apostoli au fost trei, Eul și Sinele în duel-dialog!
Universul salvat, g-ens-ic, adică unde omul este îndumnezeit, parte-
entitate și întreg-nonentitate, individ și sistem laolaltă, societatea ideală,
eutopia finală.
Gensicul adică simtropia ca unitate comonadică, sistem și angrenaj, real-
virtualul, perpetuum bio-mobile!!!
Decartes vedea omul ca stăpân al naturii...
Leibniz vedea omul ca misit divin.
Ambele sunt jignitoare!!!
Omul e între-peste orice, sine inclusiv!!
Nu e egotism, e justă comersie!
Comersie adică de-mersul de jur, plus-minus infinit al devenirii-
perfectării, metabolismul pur și e-laborat!
Armonia ar rezulta de la nivel regnial, cu omul ca Adam de pune nume
animalelor... După Decartes și nu doar.
Sau din supunere-conjugare cu voința divină, după Leibniz și nu doar.
Însăși această dihotomie ne pune în gardă.
Nu doar pe principiul unde sunt doi, al treilea câștigă, ha!

Unde-i unul, e-unitate

De nu-și e și nefârtate
Unde-s doi e armonie
Angelism și demonie
Opoziția-i frăție
Nu doar în politichie
Unde-s trei vine și Crist
Între corist și solist
Tot isonul
Ține tonul
Care-i Omul, care-i Domnul?
Riscăm mereu a absolutiza-relativiza...
A nu ține just cârma...
Înainte mult mai este...
Nu e drum cât e poveste!
Nu-i erou cât antagonist
Tot Vidu-i...protagonist!

Toate sunt deșertăciune

Însă omu-i legiune
Fără număr și tăciune
În al lumii cuptor stins
Legând fir de ghemul prins

Cartea
Ca op-art în sine
Chiar artefact
Apropos de proiectul Google de numărare a zestrei cărți mondiale...
Data setul final al pdf-ului scriptual?
Dacă pentru tablouri se ajunge aiurea la cifre...aberante...
Pentru cărți rare ceva mai puțin, dar ideea e tot fantasmagorică...
La filme faza mega-blockbuster...
Ce preț să aibe arta?
De fel creația?..

A fost odată un li(m-e)b-rics!

Limbric-liberis-limerik
Limvx
Sau modul-pdf
Cartea Vie
Sau artefactul sublim
Borges sau Eco copii ar fi...
Poate fi depășit sublimul?
Arta e sublimare...
Omul cere-tânjește îndumnezeire...
Dumnezeu se sinu-sine-asasinează cu tot ce și nu creează...
Omul sacrifică animal, și semen, deci pre sine-divin, implicit dumnezeire,
dar și pe sine.
Omul e funda (banda moebius) cod-nod, rod-plod din gold-glod (tină, țărâ-
nă-materie)
Fie contrastele să apere tot coastele!
Fie nuanțele să lege dez-astrele!

dm
Percurabil
Care poate fi vindecat

Ex
Percuperat
Pregătit pentru posibilitatea apariției unei boli

Dunadant
Care folosește în exces cuvinte noi

dm
Dudant
Ceva prostesc uzat
Vezi redundant ceva în exces

Deschidere
Vernisaj
De la vers spre
Rentree
Meet ing

Abonament
Abandonament
Abandon
Amendament
Amerindian

Amabilitatea fantomei
Zombilicul
Zoom-birlicul
Zoom-boom genzic
Zbonx
Deviz al circo-scopării în virtual
Lunga raită între lumea asta și cealaltă
Vehicul fiind desigur un...zbonx!
Dincolo de aparențe
Sunt tot ale mayei...carențe!
Nu e nimic și totuși e...
Emi

Nu sunt pentru că sunt...

Sunt pentru că mă și dezmint...
Cât sunt e tot scăzământ celest-abisalului.
Cât aș fi-deveni, nici indefinirii n-ar conveni!!!

Prim-ultima și singura
Filozofie
Imfiindire
Imfiindirismul
Atotdefinirea anume
Imfiindul și jocul bicoefdal (bicefal-codal)
Imfiindirea sau ființa-ființarea supremă, sieși funcție și schemă
Regizm
Regizmul
Regizorismul
Adevărata gândire-simțire-trăire
Omul sau fenix-omfalus
Omul ca item-icon
Plaston plasmei etero-cuantice
Papion la gâtul Orbului
Identificarea dintru atotnonidentibicabil

Exprimarea aleator-locutorie
Regizorismul între fixare și liberă rulare în exprimare
Exprimarea orală și cea scriptuală pot fi și la cuțite, dacă nu e de lepădat
ce au tăiat? Hi!

Limbajele moderne sunt salată de futile ingredinte-componente

verbalicești.
Prețioasele ridicole au rămas tot cuvintele, mai mult decât cei ce le...
rostogolesc (rostesc-golesc-stog-lest)
Lectura ca dizidență generic-existențială
Arta ca rebelizare (liberă r-aliere realizare reala zare)
Creația ca revoluționalizare (revoluționalitate, transformism radical dar și
rearmonizant)

Chez moi sau...așează-mă moale, hi!

Edificiul cărturăresc sau Trans-cendent-formerul postmodern

Chew Geoffry
Bootstrap
Fiecare particulă este ceea ce este pentru că toate celelalte particule există
în același timp.

V error
dm
Orice este ce e dintre!

3r
Cele trei moderne revoluții
Cuantică, biologică, informatică

Plaristm
Platon-Aristotel-ism
Binomul și chintesență
Al gândirii-tratării real-irealului, dat-indatului
Mayareal
Maya-areal-real
Cearta universalilor să treacă la dialogul id-real (real-ireal-ideal)!!!
Degerando J. M.
Realiști și nominaliști
Platon, aristotel, (dar) și Zenon (vezi aporii? - dm)
Episteme și tot felul de steme (icon) și scheme (sistem, construct)
Realiști-conceptualiști-nominaliști
Lucruri-concepte-cuvinte
Vezi confuzia dintre cele real-concrete-regniale (organic-anorganice) și
cele uman-artificiale pe de o parte, și cele virtual-abstracte-verbal-cogniale
de parte secundă.
Unde sunt cele real-virtuale, concret-abstracte, cele psiho-afective?
Lucrurile și lucrările sufletului?
Cele supra-cognitive, eidos-estesis, conceptuale aici sunt băgate aiurea la
mijloc. Fiind lucru-ările spiritului peste mental primar, adică meditația,
pură și elaborată, adică praxio-genie, praxio-filie, nu simpla gândire,
praxis labor.
Disputa e falsă deci.
Doar dialogul ar ține. Între realele universale și cele real-virtuale uman-
divine.
Cele divin-universale ca virtuale e nonsens a discuta?
Cui ar aparține? De vreme ce dumnezeirea nu poate fi tratată de sine.
Ea fiind orice-niciun sine, adică tocmai Nesinele.
Dumnezeirea ca absolut-relativ e Omul mântuit-devenit.
Dumnezeirea ca unică entitate e un nonsens. Unul ca Tot n-ar fi nici...bor-
hot?!
Unul ca Toate-Niciunele admite și nonsens, fiind...pe (con)sens!

Aristotel
Categorii
Onta ființări
Noemata noeme
Phonai sunete vocale
Porfir despre ctg arist-
Isagoga introducere
Genul, specia, diferența, propriul și accidentul
Arist-stagirit
Predicabilele patru: definiția, propriul, genul, accidentul
Semnificațiile ca semne:
Noțiuni, concepte, categorii...
Teme, teze, teorii, genuri, specii, subspecii, ordine, teoreme, aporii...
Epistemele ca semne:
Aforisme, cugetări, citate-paragrafii (dm), extrase, sintagme, devize, pro-
mo...
Semn și semnificant sau baleierea nu musai pe înalt? Hi!
Baleierea sau bătuta pe spin?!
Jocul la capete sau lucruarea diumvaină (divin-umană)
Lucruarea sau lucrul-lucrare, divector!
Divectență sau lucrul-lucrare, bifurcată dinamo-stazie...

Cicero
De finubus
Omnia rerum principia parva sunt
Începuturile tuturor lucrurilor sunt mici (reduse dmtdc).

Dm
Nu există incipit ca atare, ens, fără comasat-detașat finis, ci funda-bucla,
moebiusian-alitatea!
Orice e început-decurs-sfârșit.
Totul evoluează de la simplu la complex?
Aș, orice baletează între dat-indat întru perenitate, eventual peste, dar
numai la om po-veste?!
Nu există lucru sau lucrare ca separare.
Totul e jocul simplificării-complexizării!
Unde toate cad la înțelegerea primară și la discordia finală sau și invers?
Hi!
Totul e dat, fiind chiar indatul.
Rămâne doar de modulat-moderat-model-dat...

Omul
Cheia ce-ar sări din broască
Dar tot sinele-i împroașcă
Eul și nenumitul
Pustia și ermitul

Supranatura
Sau divinul, angelitatea, celesticul, slava-limbul, beatificul-nirvana,
armonia (pură) de re-accesat
Natura
Sau universalul de re-co-relat, regnial total
Subnatura
Sau demonicul, demiurgia, abisalul, anomia (joasă), de lepădat?
Catharsis sau curățirea-ungerea de-cu demonic-angelic!
Samsara sau calea Golgotei, încercările, viața ca demers al devenirii.
Nu doar-direct slalom!

Cassirer
Simbol ca semn-desemn-semnificant sau eroarea decursă
Simbolul ar fi la E. Cassirer o triadă sintactică:
Exprimare-reprezentare-semnificație
Simbolul e un icon-alegorie, tot o metaforă, dar și eidos, nu doar estesis.
De ce nu și psyhis?
Iată confuzia!
Ca și cu (gândirea-)limbajul bivalent, util-observațional-lucrativ-pragmatic
și futil-meditativ-axiomatic.

Am o păpușică
Ea nu-i tare mică
De ani peste douăzeci
Dar să stea când e s-o...freci
E ca darul de la greci

Bolile, celelalte, nu bio-cuantice, ale eului

Pasiunea, hobby ca incura (boală dm)
Munca, job ca bolire...
Orice funcție egotică, generică sau aparte pe estesis și sau emoticus
(afectum) este o nărăvire de-în sistem, în stazie. Antropie alterată.
Orice formă egotică, bis mai sus, ...este o platizare-decelerare în dinamie.
Entropie alterată?

Bab-El-O(m)nia
Bi-org-ens
Borges ens ego ergo org-anis bio
Babilon babilonie babe-demonie

Neamul și bio-psiho-rațio hramul

Etno-praxis
Sau spiritul pragmatico-egotist al unor neamuri
Grecii, armenii, evreii...
Spiritul boem(axio?)-mini(malist)-pragmatic la unele etnii, de ex. țiganii...
Ar mai fi, de genere neamuri diverse afro-asiatice...

Laocoon
Preot troian
Eneida
Calul aheilor la poarta troienilor
Temeo graecis sed facit doneo ??? dm memo
Sau
Mă tem de greci chiar și când fac daruri.
Virgiliu
Publius Vergilius Maro

Damian Luz