Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
BIG BANG
PREISTORIA UNIVERSULUI NOSTRU
BRIAN CLEGG
SF. PRESA MARTINULUI NEW YORK
CUPRINS
Mulțumiri
Note
Index
ÎNAINTE DE BIG BANG
1.
Welcome la univers.
„Universul” este un concept nemaipomenit, unul care respinge
simplitatea aparentă a termenului. Este totul, tot ceea ce există acolo,
suma totală a existenței. Facem parte din acest întreg, totuși marea
majoritate a timpului ignorăm totul, în afară de propriul nostru colț
minuscul al acestuia, pete infinitesimale care este planeta noastră.
De când a început raționamentul inteligent, ființele umane s-au
întrebat despre ce este universul și de unde a venit. După cum
vedem mai târziu, au fost luate în considerare tot felul de posibilități,
dar abia în secolul XX a fost formulată prima noastră descriere pe
scară largă a începuturilor universului - Big Bang -.
Curiozitatea științifică care ne face să ne întrebăm despre univers și de
unde provine pare a fi o trăsătură umană naturală, deși este adesea
suprimată de presiunea de la egal la egal. Toți copiii au un sentiment de
minune când privesc lumea din jurul nostru. Vor să știe de ce și cum și ce,
uneori punând aceste întrebări atât de des încât adulții sunt conduși spre
distragere. Din păcate, nu este deloc interesant să fii interesat de știință în
adolescență
pentru mulți, fascinația în ceea ce este acolo este împinsă într-o
parte. Dar este încă acolo, așteptând să fie descoperit.
Există un motiv bun pentru această curiozitate. După cum descriu în
cartea mea Upgrade Me, a fost capacitatea strămoșilor noștri de a vedea
dincolo de prezent, de a întreba Ce-ar fi dacă? să-și dea seama că într-o zi
vor muri, asta i-a făcut să împingă mult dincolo de capacitățile lor evoluate
natural. Curiozitatea noastră face parte din această abilitate de a privi
dincolo de momentul prezent și are beneficii bune de supraviețuire. Dacă
auzim un zgomot noaptea și ne întrebăm: „De ce s-a întâmplat asta? Ce a
provocat acel zgomot?„Avem mai multe șanse să observăm o amenințare
înainte să devină periculoasă. Avem un îndemn să căutăm cauze. La fel ca
multe animale, nu luăm atitudinea că „lucrurile se întâmplă doar”; știm că
lucrurile au cauze și le căutăm. Această dorință de a descoperi cauzalitatea
are câteva consecințe interesante atunci când ne întrebăm ce a venit înainte
de Big Bang.
Dacă, după cum sugerează unele teorii, timpul a început împreună
cu spațiul de la Big Bang, atunci căutarea unei cauze este
înșelătoare: în acest caz nu există un „înainte” în care cauza ar fi
putut avea loc. Cu excepția cazului în care vă puteți lua
raționamentul în afara timpului și spațiului, așa cum se face adesea
în soluții teologice la întrebare, avem o situație fără cauză. Aceasta
este o întâmplare perfect posibilă atunci când abordăm ceva la fel de
extrem ca originea universului, dar unul cu care creierul nostru care
caută cauzalitate nu poate face față.
Big Bang-ul este explicația actuală, cea mai acceptată pe scară largă pentru
originea universului, deși trebuie subliniat că este cea mai bună presupunere,
nu un fapt dovedit. Inspirat de ideea că universul se extinde ( aici), savantul
belgian Georges Lemaître a fost primul care a menționat explicit ideea Big
Bang-ului (deși nu a numit-o așa). Dacă universul devine din ce în ce mai mare,
așa cum credea el, atunci Lemaître și-ar putea imagina urmărirea în timp,
urmărindu-l din ce în ce mai mic până când totul a fost ghemuit la început.
Această sămânță originală a unui univers a fost denumită inițial ca un
superatom primordial sau un ou cosmic.
Când am auzit prima dată despre conceptul Big Bang, eram dubioasă în
acest sens. În adolescență, am preferat mult teoria statului constant al unuia
dintre eroii mei științifici, Fred Hoyle ( aici). Am fost foarte dezamăgit când
Steady State a fost aruncat. Se simțea ca o echipă sportivă preferată tocmai
pierduse campionatul. Totul a fost foarte bine să-mi imaginez totul provenind
de la această formă compactă, dar două probleme mi-au atras atenția. De
ce ar trebui ca acel univers inițial de supercompact să înceapă să se extindă,
când toată materia din univers
a fost tras împreună de gravitație? Și cum ai putea comprima tot ce
exista în univers - acea cantitate vastă de materie - într-o specie atât
de minusculă?
Inițial, Lemaître a avut o primire slabă pentru ideile sale. Aceasta ar
putea fi redusă la două caracteristici personale: era belgian și era preot
catolic. Era fără îndoială prejudecată, dar majoritatea oamenilor nu
credeau nimic mai impresionant decât cartofii prăjiți și ciocolata bună au
ieșit vreodată din Belgia, și apartenența lui Lemaître la preoție nu l-a
susținut în bună măsură într-o comunitate științifică din ce în ce mai ateă
sau agnostică, și una care era deosebit de suspectă de înregistrarea
Bisericii Catolice cu privire la suprimarea teoriilor științifice și cosmologice.
Aceasta a fost, până la urmă, aceeași biserică care a stricat explorarea
lui Galileo a noțiunii că Pământul s-a mișcat în jurul Soarelui. Dar oul
cosmic al lui Lemaître a fost neplăcut din alte motive.
Lemaître s-a antrenat la Universitatea Cambridge sub marele
astronom Arthur Eddington și, deși Eddington a susținut foarte mult
ideile lui Lemaître cu privire la extinderea universului, el a fost mai
puțin fericit de supraatomul primordial. Părea să implice că totul a
luat naștere într-un singur punct, ceea ce ar implica o schimbare
masivă în natura universului. Acest lucru contravine înțelegerii sale
despre fizică. Alții au subliniat că imaginea lui Lemaître despre
nașterea universului era în mod suspect de ideea creației Bibliei, așa
cum este descrisă în Geneză. Deși știința nu ar trebui să aibă nicio
problemă cu religia, oamenii de știință corect sau greșit sunt
întotdeauna preocupați dacă o teorie pare a fi inspirată de un
concept religios.
Fred Hoyle, campionul principalului rival timpuriu al Big Bang, teoria
statului Steady, ar fi cel care îi va da numele modelului Big Bang. Până
atunci, ceea ce numim acum Big Bang a fost numit universul dinamic sau
modelul în evoluție dinamică pentru a-l contrasta cu ideea predominantă
când Big Bang a ieșit pentru prima dată dintr-un univers static neschimbat.
În general, se crede că Hoyle, care a folosit pentru prima dată numele
într-o emisiune populară de știință la BBC în 1950, folosea termenul
sarcastic (deși a negat acest lucru) dar s-a blocat și a devenit numele
acceptat pentru acest moment dramatic de origine al unui univers în
expansiune.
În realitate, nu ar fi fost prea surprinzător dacă Hoyle ar fi însemnat
numele ca jibe. La urma urmei, dacă Big Bang-ul s-a întâmplat, cu siguranță
nu a fost mare. Versiunea originală a lui Lemaître a început cu un
superatom compact care conține toate
materie, în timp ce versiunea mai modernă a teoriei are universul originar
dintr-un punct infinit de mic. Și, de asemenea, se afirmă adesea că nu ar
fi deloc o lovitură. La urma urmei, sunetul nu poate călători prin spațiul gol.
Dar această plângere cu privire la acest nume este poate puțin gândită.
Ce spațiu exista la vremea respectivă era altceva decât gol; de fapt, era
plin de toată materia din univers, care, în principiu, ar fi putut transmite
vibrații corespunzătoare sunetului.
Astfel, este foarte posibil să existe un bang, deși, desigur, cu nimeni să
nu-l audă, conceptul îi lipsește multă valoare. Unii cosmologi erau
împotriva termenului „Big Bang” pur și simplu pentru că îi lipsea clasa (în
special atunci când era visată de arhivarul lor Hoyle); la vremea
respectivă era considerat neștiințific și populist, dar pentru urechile
moderne este un lucru obișnuit. Este un termen captivant și evident. Să
se plângă de banalitatea sa atunci când fizicienii au descris particule cu
proprietăți precum „ciudate” și „farmec”, iar biologii dau genelor nume
precum „arici sonic”, „grunge” și „INDY” (pentru „nu sunt încă mort ”, O
frază de prindere în Monty Python și Sfântul Graal), pare ipocrit.
Alți oameni de știință ar completa mai multe imagini. Cum ar putea
rezulta o specie atât de minusculă într-un univers atât de imens? De unde
provin atomii din care se face acum totul? Ce a fost acolo la început?
Acestea sunt toate întrebările la care au fost oferite răspunsuri din ce în
ce mai sofisticate. Dar până de curând există o întrebare care a fost
ignorată în mod intenționat. Dacă a existat un Big Bang, ce a venit înainte?
Acesta este un subiect pe care știința l-a considerat în mod tradițional
ca tabu, la îndemână și imposibil de acoperit. Aceasta poate părea o
viziune scurtă, dar unul dintre punctele forte ale științei este
conștientizarea propriilor limitări. Dacă este imposibil să testăm o teorie
împotriva datelor din experiment sau observație, atunci probabil că teoria
nu este știință. Acesta este motivul pentru care mulți oameni ar susține că
știința și religia nu au o intersecție mare și nici nu trebuie să se atace
reciproc. Știința nu are nicio misiune să comenteze religia și nici religia nu
trebuie să încerce să modeleze știința. Credințele religioase sunt luate
prin definiție pe credință fără dovezi științifice. Fără a dovedi sau respinge
o credință, nu are rost să încercați să o considerați științifică: este un caz
nul, în ceea ce privește știința.
Aceasta nu înseamnă că știința trebuie să respingă religia, pur și simplu
că metodele științifice nu pot fi folosite pentru a comenta dogma religioasă.
În mod similar, sa susținut că, dacă ar exista un Big Bang la nașterea
universului nostru, acesta
ar fi o speculație inactivă pentru a întreba ce a venit înainte. Cum nu
exista nicio modalitate de a vedea prin Big Bang în trecutul
universului, nu exista nicio modalitate de a distinge între
numeroasele teorii disponibile, fie că este o poveste de creație mitică
sau o piesă de science-fiction.
Cu toate acestea, chiar și în cel mai sobru, cosmologia este cea mai
speculativă dintre științe și au devenit disponibile dovezi din ce în ce mai
testabile care oferă câteva sugestii despre ceea ce ar fi putut veni înainte de
Big Bang. Nu mai este acesta un subiect care este păstrat ferm în exteriorul
științei, iar unele dintre răspunsurile posibile la întrebare sunt neplăcute.
Înainte de a înțelege mai bine ce este universul și de unde provine,
este util să vedem cum a evoluat gândirea noastră asupra originilor
tuturor. Privind în timp până la o vârstă mai timpurie, nu ar fi existat
nicio ezitare în a răspunde la întrebarea ce a venit înainte de început.
Pentru multe culturi, acest lucru era evident: universul a fost opera
creatorului, așa că ceea ce a venit înainte a fost acel creator. Cu toate
acestea, fiecare cultură a avut propria poveste de creație, fiecare cu un
promotor diferit și un modus operandi diferit. Privind înapoi la miturile
creației timpurii ne poate oferi o idee mai bună despre cum umanitatea
a ajuns să se gândească la începutul tuturor.
2.
INTRĂ CREATORUL
MYTHS GENESIS
Cele mai cunoscute mituri ale creației din Occident sunt cele care apar în
capitolele 1 și 2 din Geneza din Biblie. Înainte de a le analiza, trebuie să
fiu clar despre ce se înțelege prin mit aici, deoarece cuvântul este adesea
folosit acum într-un mod care sugerează că este un termen derogatoriu și
nu este. Un mit este o poveste cu un scop. Povestește ceva cu import
pentru viața noastră de zi cu zi, care apare de obicei departe în trecut sau
într-o țară îndepărtată. (George Lucas s-a arătat în mod deliberat în
limbajul mitului când a pus bazele Star Wars cu mult timp în urmă, într-o
galaxie departe, departe.) Mitul folosește acest cadru exotic pentru a
explica un adevăr universal sau pentru a transmite o informație
importantă într-un mod care să faciliteze amintirea și absorbția.
Deși mulți oameni cred că Biblia este în întregime faptică, a sugera că
începutul Genezei este mitic nu este în contradicție cu
Biblia fiind cuvântul lui Dumnezeu. Cei mai mulți savanți ai Bibliei
văd Geneza ca un mit funcțional și pentru ca aceasta să se
potrivească atât de mult cu natura Bibliei în ansamblu. Foarte puțin
din această colecție de cărți este istorie. Biblia conține îndrumări
despre cum să trăiești, să iubești poezia, cântecele și instrucțiunile
religioase, dar doar câteva părți corespund chiar vag ideii moderne
de istorie (și cu atât mai puțin cu o idee de știință).
Noul Testament, de exemplu, deși superficial istoric, conține
inconsecvențe majore între diferitele evanghelii. Acest lucru nu a contat
pentru scriitorii acestor cărți, pentru că nu intenționau să scrie istorie; ei
puneau diferite aspecte ale naturii lui Isus Hristos și ale slujirii sale. Știm din
evanghelii că Isus a folosit adesea pilde - de fapt mini-mituri - povești fictive
cu un punct important de învățare. Dacă Biblia este cuvântul lui Dumnezeu
așa cum cred mulți, nu există niciun motiv pentru care și ea nu ar conține
astfel de povești ilustrative și așa ar trebui să vedem cele două descrieri din
Geneza modului în care a început lumea.
Poporul evreu și-a dezvoltat miturile creației din miturile babiloniene
anterioare, dar cu o intenție diferită, schimbând forma poveștilor.
Deschiderea Genezei oferă creația tradițională de șase zile. Începem cu
producerea cerului și a pământului de la nimic; totuși spre ochii moderni
confuz, Duhul lui Dumnezeu se mișcă pe „fața apelor.„Aceasta reflectă o
idee cosmologică comună a vremii în care totul a fost creat din apă, așa că„
apele ”a trebuit să existe înainte de crearea universului. De unde au venit nu
este explicat.
Obținem apoi introducerea luminii; împărțirea cerului din ape; împărțirea
apei și a pământului pe pământ; introducerea plantelor; adăugarea Soarelui,
Lunii și stelelor; și în sfârșit introducerea viețuitoarelor și a umanității. Acest
mit explică rolul lui Dumnezeu ca creator, o funcție cu totul diferită de mitul
ulterior al Grădinii Edenului, care este istoric incompatibil cu prima poveste
de creație, întrucât pune creația omului înaintea animalelor. Funcția acestui
al doilea mit este de a explica atât rolul nostru de administrare pe Pământ,
cât și natura păcatului.
Așa cum se întâmplă, crearea luminii în fața Soarelui și a stelelor, care
păreau oamenilor de știință timpurii un aspect deosebit de ciudat al poveștii
Genezei, are o potrivire rezonabilă cu teoriile științifice actuale. După cum
vedem mai târziu, acum se crede că universul era plin de lumină cu mult
înainte de formarea stelelor. Cu toate acestea, pentru a crea acest lucru ca
un cont exact în
Geneza lipsește încă o dată. Funcția mitului nu este cea a textului
științei sau a istoriei literale.
Având în vedere acest lucru, devine mult mai ușor să faci față atât
diversității, cât și stranietății multor mituri ale creației găsite în
întreaga lume. Da, nu toate pot fi „corecte” ca o descriere științifică a
începutului, iar unele dintre ele par mult mai puțin probabile decât
versiunea Genesis la o ureche modernă, dar nu au fost niciodată
destinate să fie o descriere exactă a evenimentelor reale.
VARIAȚIA DE CREARE
Miturile grecești care ar fi înlocuite în Europa de creștinism au început cu
o stare de haos care a fost descrisă și ca un gol. Într-o versiune, în acest
gol se afla o pasăre numită Nyx care a depus un ou de aur, din care a
ieșit Eros zeul iubirii. Cele două jumătăți ale cochiliei au devenit Ouranos,
cerul și Gaia, Pământul. Acești doi au produs următoarea generație de
zei, titanii, în special Kronos, care au îngrășat zeii mai mici cu care
suntem familiari, precum Zeus. În alte versiuni, au existat mai mulți zei
alături de Eros, inclusiv Eurynome, zeița tuturor lucrurilor, care a condus
în mod conștient la apariția ordinii din haos.
Stând mai departe, în China, un mit spune despre zeul P’an Ku, născut
și dintr-un ou, destul de ușor pentru versiunea timpurie a teoriei Big Bang
care avea totul pornind de la un ou cosmic. Zeul embrionar a fost în ou de
multe vârste; când s-a născut, partea superioară a oului a format cerul și
fundul pământul. P’an Ku a continuat apoi, nu spre deosebire de
Slartibartfast Ghidul autostrăzitorului pentru galaxie, pentru a crea unele
dintre trăsăturile crinkly ale Pământului, cum ar fi munții, folosind o dalta.
Cel mai dramatic dintre toate, însuși P’an Ku a devenit o mare parte din
restul creației. În mod neobișnuit pentru un mit bazat pe dumnezeu, acest lucru
s-a întâmplat după moartea sa, în vârstă de 18.000 de ani, când a furnizat nu
numai Soarele și Luna cu ochii și tunetul din vocea sa, ci râurile lumii din
sângele său. Craniul său zgomotos a format arcul cerului (care pare să
înlocuiască vârful oului), iar carnea lui a fost transformată în sol, destul de
separat de acei munți și văi cizelate. Se pare că ne-am bazat pe puricii lui.
Această abordare pune mitul lui Puan Ku într-o clasă total diferită de
începutul biblic al universului. Deși amândoi au implicat un zeu creator,
Dumnezeul ebraic era distinct și separat de creație. Mitul chinez face
ca zeul să fie sursa imediată a materiei, formând aspectele
universului din ființa sa.
Această legătură a unui zeu cu un fenomen fizic este foarte
frecventă în miturile creației, dar este un concept care se simte
inconfortabil pentru multe minți moderne. Când eram tânăr eram
fascinat atât de legendele Greciei antice, cât și ale Egiptului antic,
totuși am găsit confuzia aparentă între zeii clar animați și aspectele clar
neînsuflețite ale naturii confuze. Cum ar putea cineva să vadă mingea
aprinsă a Soarelui ca un car călărit pe cer de către zeul soarelui grec
Helios? Pentru asta, cum ar putea orice zeu să nu se plictisească
intens de o slujbă care presupunea să petreacă toată ziua, în fiecare zi,
călărind un car pe cer, fără posibilitatea de a face o pauză sau o
vacanță?
În mod similar, când am aflat despre miturile creației egiptene
antice, mi s-a părut bizar că cerul ar putea fi gândit ca zeița Nut,
corpul ei formând curba cerului deasupra noastră. La urma urmei,
această curbă nici măcar nu a existat (este o formă matematică
conceptuală, nu un lucru real), deci cum ar putea fi o zeiță?
Miturile egiptene sunt greu de identificat, deoarece cultura lor nu a
recurs la nimic atât de simplu ca un zeu pe obiect sau concept. Soarele,
de exemplu, a fost o serie de zei diferiți sau părți ale acestora în
diferitele sale aspecte. Dar nu este surprinzător, având în vedere
dependența totală a civilizației egiptene antice de Nil, că miturile
creației lor au început adesea cu un haos apos numit Nu sau Nun.
Lumea așa cum știm a apărut atunci când apele au fost împărțite în
părți superioare și inferioare (sau când un deal s-a ridicat din ape), pe
care stătea primul dintre zei, Atum. El a scuipat zeul aerului, Shu (care
mai târziu va sprijini Nut) și Tefnut, zeița umidității, ai cărei copii erau
Nut, zeița cerului și Geb, zeul Pământului.
Copiii lui Nut și Geb au devenit apoi principalii jucători cerești, Osiris,
Isis, Set și Nephthys, deși ar exista mai mulți zei pe parcurs. O variantă a
acestui mit din regatul inferior al Egiptului sfârșește în mod similar, dar
începe cu zeul soarelui Ra care iese dintr-un ou în ocean și produce acei
primii patru zei. Ulterior, Ra va deveni pe scurt unicul zeu creator al
religiei mono-iste a Atenului (discul soarelui) care a înflorit scurt sub
Akehnaten.
Excluzând miturile budiste și alte câteva care le paralelizează, care nu
prezintă nici dumnezeu, nici începutul universului, ci sugerează că totul este
imponderabil (mai degrabă un răspuns frustrant, pe linia „pentru că” folosim
adesea când copiii întreabă „De ce?”); deși mecanismele variază, abordarea
generală este cea a unui creator sau a creatorilor, luând natura pre-întâlnire
haotică sau fără formă a tot ceea ce a fost și transformând-o într-un univers
viu, care funcționează (centrat inevitabil pe Pământ). Acest accent pe
crearea de materii prime nu este surprinzător, deoarece experiența a spus
acele civilizații umane timpurii că acest lucru s-a întâmplat.
Cu majoritatea obiectelor pe care le vedem în jurul nostru, este ușor să
spunem ce a venit înainte: materiile prime și cine le-a modelat în obiect.
Pentru un obiect artificial, acest lucru este evident, dar este valabil și pentru
un lanț muntos sau Pământul în sine. Forțele fizice și materia care a intrat în
crearea obiectului au venit înaintea acelui obiect. Este o presupunere
suficient de naturală, atunci, că ceva a venit înaintea universului și că acest
lucru a format sau modelat natura „sălbatică” care a existat înainte în
univers așa cum o știm, la fel cum un om ar putea face pâine din cereale
sălbatice.
SEPARAREA CREATORULUI ȘI
MECANISMULUI
Deși revoluția filozofică care apare în mare parte în Occident din Grecia
antică le-a permis oamenilor să privească universul într-un mod mai
abstract, fără a invoca în mod specific un creator, conceptele filozofice și
religioase rămâneau în paralel. În mod similar, chiar dacă Newton a pus
la cale o imagine științifică timpurie a unui univers mecanic, nu a existat
niciun motiv să se îndoiască de originile mitice care provin din Biblie. Încă
din secolul al XIX-lea, era încă obișnuit să punem în Biblie o dată pentru
creație bazată pe calcularea duratei de viață a figurilor cheie individuale
din poveștile biblice, lucrând înapoi la Adam și Eva (aici).
In orice caz, pe parcursul imaginii a ceea ce a creat acest univers a fost
schimbat și pe măsură ce aceste schimbări au devenit mai extreme, părea
din ce în ce mai probabil că va fi necesar să ne îndepărtăm de o viziune a
trecutului bazată pe mit, și să încerce să găsească un mecanism bazat pe
știință. Acest lucru nu a trebuit să-l scoată pe Dumnezeu din imagine. Mulți
au fost (și încă sunt) fericiți să combine o metodologie științifică pentru
începutul universului cu o intervenție divină pentru ca această metodă să se
realizeze. Toate
dovada este că, dacă trăim în creația lui Dumnezeu, că El preferă să
folosească abordări bune, logice, științifice pentru modul în care
funcționează lucrurile mai mici din jurul nostru; nu avem niciun motiv
să presupunem că El ar adopta o abordare diferită până la început.
Trecerea la religia separată și o explicație a naturii universului în
pur bazată pe cunoaștere (scientia în latină) termeni, s-au întâmplat
cel mai clar în apariția relativ bruscă a filozofiei explicative în
civilizația greacă antică în jurul secolului al VI-lea î.Hr. Acest lucru nu
a dus neapărat la o separare bruscă și completă de imaginea oferită
de mit. De exemplu, o versiune a cosmologiei mitologice grecești
antice a vremii a avut universul ieșit dintr-un haos care era o mare
de foc.
Când Anaximander, un filosof grec timpuriu din Milet în Anatolia
(acum în Turcia) care a trăit în prima jumătate a secolului al VI-lea
î.Hr, a venit cu o cosmologie „științifică” (științific în sensul că a
sugerat că forțele fizice naturale au structurat universul, mai degrabă
decât zeii) tot și-a imaginat acel foc universal, dar a făcut universul
cunoscut un fel de cochilie care ne-a protejat de foc. Această coajă
avea găuri în ea, una mare care forma Soarele și altele mai mici
pentru stele. Deci lumina universală și căldura proveneau din marea
primordială a focului în care plutea universul nostru insular.
Separarea mecanismelor naturii și a zeilor nu a fost în niciun caz
acceptată universal în Grecia. Ca și în atâtea alte aspecte ale filisofiei
grecești, punctul de vedere al lui Aristotel a ajuns să domine și, în acest
caz, s-a impus prin corectitudinea de a face o separare. Aristotel s-a
născut în 384 î.Hr. în Stagirus, în nordul Greciei, iar la șaptesprezece ani
s-a alăturat Academiei lui Platon din Atena, unde urma să rămână
douăzeci de ani. Cuvântul „academie” a devenit o parte suficientă a
vocabularului normal, încât merită să subliniem că acesta a fost originalul.
Platon, născut în 427 î.Hr. la Atena, și-a fondat școala când a părăsit
serviciul militar cu câțiva ani înainte de nașterea lui Aristotel. Ca mulți care
au slujit în armată, el nu a fost prea impresionat de capacitățile politicienilor
și și-a înființat școala cu intenția specifică de a îmbunătăți calitatea celor din
viața publică. Școala, cu sediul în Atena, era situată într-o grămadă de
copaci aparținând unui bărbat pe nume Academos, de unde și denumirea
„Academy.„Când a sosit Aristotel, Academia era bine înființată și respectată.
De fapt, va rămâne operațional până în 529 d.Hr.,
o remarcabilă 900 de ani de existență; chiar și universitățile din
Oxford și Cambridge, cele mai vechi universități de limbă engleză,
nu vor prinde până în secolul XXI.
Aristotel credea că singura sursă de lumină din univers era Soarele.
Stelele, se gândi el, la fel cum Luna, afișa reflectând lumina soarelui.
Aristotel era conștient de faptul că Luna ar putea fi eclipsată atunci când
umbra Pământului a căzut peste ea și că acest lucru nu s-a întâmplat cu
stelele, dar nu a considerat această problemă. El a crezut că stelele nu au
fost niciodată întunecate de umbra Pământului, deoarece acea umbră nu s-
a extins dincolo de planeta Mercur și astfel nu a avut niciun efect asupra
acestor surse de lumină reflectorizante mai îndepărtate.
Este interesant faptul că protoscientistul medieval Roger Bacon
( aici), care îl considera mai ales pe Aristotel ca o autoritate
indiscutabilă, era pregătit să argumenteze problema luminii stelare. I
s-a părut de neconceput ca lumina stelară să funcționeze în acest
mod și a fost o complicație inutilă ca eclipsele să evite cumva stelele,
chiar dacă lumina soarelui ar putea, potrivit lui Aristotel, să ajungă la
ele și să strălucească din ele ca în cazul oglinzilor.
Bacon, însă, nu a reușit. El credea că Luna strălucea și ea de la
sine, neacceptând că poate fi la fel de strălucitoare ca și prin
reflectarea Soarelui. El a crezut că lumina soarelui a stimulat
strălucirea Lunii (motiv pentru care ar putea fi eclipsată sau are faze
întunecate), dar că lumina soarelui a declanșat doar o strălucire mult
mai puternică care a ieșit din Luna însăși.
Universul în ceea ce-i privește pe scriitorii miturilor creației timpurii
era un loc foarte mic. Într-adevăr a cuprins doar Pământul și un cer
înconjurător care, ca entitate, părea a fi o piele subțire deasupra
suprafeței Pământului. S-ar putea să fi existat un gol mai mare în care
plutea acest univers, dar asta nu avea dimensiuni semnificative. Când
filosoful și inginerul grec antic Arhimedes era pregătit să calculeze
dimensiunea universului pentru a vedea cât de mult nisip ar fi nevoie
pentru a-l umple (aici), devenise mai mare - în jur de 1.800 de milioane
de kilometri - dar era încă minusculă conform standardelor moderne.
UNIVERSUL FAVORABIL VIEȚII
Cei care încă se ceartă astăzi în favoarea unui creator divin găsesc
un aspect particular al universului observat, în special încurajator
pentru credința lor. Un set destul de remarcabil de circumstanțe a
trebuit să intre în joc pentru ca noi să existe deloc.
În primul rând, există parametrii de bază ai universului. Deși unele
dintre constantele care descriu modul în care funcționează universul ar
putea fi variate în mod rezonabil, fără efecte catastrofale (viteza luminii,
de exemplu), multe sunt atât de fin reglate încât ar fi nevoie doar de
mici schimbări înainte de viață, deoarece știm că a devenit imposibil.
Forțele care influențează materia, de exemplu, de la forța nucleară
puternică la gravitație, nu puteau fi variate mult înainte ca un mediu
stabil să devină imposibil.
În mod similar, dacă neutronii, particulele încărcate neutral în nucleul
atomic, ar fi mai puțin de un procent mai ușoare, protonii, celelalte
componente ale nucleului, s-ar descompune într-un neutron și un
pozitron, ceea ce face imposibilă formarea atomilor așa cum îi știm. Nu
ar fi deloc important. Și doar variații minuscule ale nivelului a ceva
numit fluctuații cuantice, despre care vom auzi mult mai târziu, ar
însemna că galaxiile nu s-ar fi format niciodată.
Apoi sunt circumstanțele Pământului în sine. Se află într-o zonă
îngustă, unde viața așa cum știm că este posibilă. Un pic mai
aproape de Soare, iar Pământul ar fi prea cald pentru ca viața să
apară: puțin mai departe, prea rece. Chiar și pe orbita sa actuală,
planeta ar fi prea rece pentru ca ființele umane să se fi dezvoltat
dacă nu ar fi fost efectul casei verzi. Ne-am obișnuit ca efectul casei
verzi să fie menționat ca fiind cel rău în încălzirea globală și, cu
siguranță, este adevărat că creșterile gazelor cu efect de seră sunt
un lucru rău, dar fără efectul de casă verde existent, lucrurile ar fi
foarte neplăcute.
Efectul casei verzi împiedică o parte din energia pe care Pământul o
primește de la Soare să fie reflectată înapoi în spațiu. Gaze precum vaporii
de apă, dioxidul de carbon și metanul din atmosferă permit lumina de la
Soare, dar când căldura rezultată încearcă să scape de pe Pământ, o parte
din ea este absorbită de gaze și reradiată spre Pământ. Dacă nu ar exista
efect de seră, Pământul ar avea temperaturi medii de -8 grade centigrade, în
jur de 33 de grade Celsius mai rece decât este în realitate (adică 60 de
grade Fahrenheit sub temperaturile actuale).
În mod similar, Pământul nu ar trebui să fie mult mai mic înainte de a fi
incapabil să țină suficient oxigen pentru ca viața să se dezvolte. Dacă nu
am fi făcut-o
a obținut Luna noastră neobișnuit de mare, acționând ca un giroscop uriaș
pentru a ne stabili, Pământul nu ar fi avut niciodată condiții climatice
suficient de stabile pentru ca viața să apară. Totul pare să se adauge la o
existență atât de atent echilibrată încât pare destul de firesc să ne întrebăm
cum s-ar fi putut întâmpla acest lucru.
S-a făcut o provocare pentru această idee ca Pământul să fie bine
reglat pe viață. Fred Adams de la Universitatea Michigan din Ann
Arbor, de exemplu, a arătat cu un model foarte simplu de formare a
stelelor că aproximativ un sfert din toate universurile posibile ar avea
surse de energie care ar putea susține dezvoltarea vieții. Totuși,
acest lucru nu înseamnă că toți ceilalți parametri care permit
existența vieții ar fi îndepliniți în toate aceste universuri posibile.
Trăim într-un mediu atât de „Goldilocks” - nu prea cald, nici prea rece,
doar corect - încât mi s-a părut firesc pentru mulți că trăim într-un univers
proiectat, unul în care împrejurimile noastre au fost concepute pentru a
satisface cerințele umane. Aceasta este cu siguranță înțelegerea
creaționistilor creștini, care cred că povestea creației din Geneză este
literalmente adevărată. Deducerea unui act de creație din condițiile fin
reglate care fac viața posibilă se numește „principiul antropic puternic”,
care spune că circumstanțele existenței noastre sunt atât de puțin
probabile, încât trebuie să existe o forță călăuzitoare în spatele ființei
noastre aici.
Puțini oameni de știință acceptă această idee, deși nu se opun
principiului antropic slab, care spune doar: „Suntem aici, așa că
circumstanțele trebuiau să fie potrivite pentru a fi aici sau nu am fi
aici să le observăm .„Există o logică inevitabilă în acest sens, deși
principiul antropic slab este de fapt un argument circular. Nu puteți
face nimic realist cu o teorie științifică, așa cum se rezumă la
„Trebuie să putem fi aici, pentru că suntem aici.“
Pentru moment este suficient pentru a fi conștienți că motivația
noastră de a descoperi de ce și așteptarea noastră de cauzalitate au
produs istoric o gamă largă de mituri, unele de o complexitate
înspăimântătoare, pentru a explica de unde provine universul. Știința
are și explicațiile sale, dar înainte de a ne grăbi peste pod de la
miturile cosmologice la poveștile științifice de la bun început, trebuie
să știm exact cu ce avem de-a face: care este universul.
3.
CE ESTE UNIVERS?
Dintre cele trei mari întrebări din primul paragraf, cea care este cel
mai adesea trecută cu vederea este „Ce înțelegem prin univers?”cu
siguranță un punct de plecare esențial. Conform dicționarului meu,
cuvântul „univers” provine din latină pentru „o singură tură” și se
referă la tot ceea ce există împreună, toate lucrurile considerate ca
un întreg sistematic. Este totul fizic, de la spațiul în sine până la
fiecare stea, planetă, creatură, atom și foton de lumină de acolo.
Deși această definiție a fost destul de bine consecventă de-a lungul
timpului, viziunea a ceea ce cuprinde acel univers a trecut prin patru
faze largi. În vremurile prefilozofice, în general, se considera că
acoperă „pământul și cerurile” într-un fel sau altul, o combinație între
diviziunea clară și practică a aici pe Pământ și lucrurile de neatins care
ne înconjoară, oricare ar fi acestea.
Din abordarea filozofică a grecilor antici, acea imagine a devenit mai
subtilă și a corespuns aproximativ la ceea ce considerăm acum sistemul
solar. Deși era încă „aici jos” și „acolo sus”, două arene inconfundabile care
erau împărțite de Lună în sublunarul imperfect mondial și superlunarul sau
chintesența perfectă și eterică, exista o structură clară pentru a „acolo sus”,
mai degrabă decât doar „ cerurile.„Și deși acea structură avea Pământul în
centrul său, mai degrabă decât Soarele, era încă o versiune brută a
sistemului solar, terminată cu stelele într-o sferă dincolo de orbitele lui
Jupiter și Saturn.
Ca în mare parte din știința greacă antică, această idee a
universului a ținut până la Renaștere și nu a fost chiar până la
mijlocul secolului al XVIII-lea când a apărut o imagine mai mare, o
idee a universului care seamănă mai mult cu înțelegerea noastră
actuală a galaxiei noastre, Calea Lactee. Și, în sfârșit, în secolul XX
s-a realizat că nebuloasele confuze care se puteau vedea printre
stele nu erau nori de gaz, ci galaxii la propriu, transformând
înțelegerea noastră despre natura și scara universului încă o dată.
IGNORING PARALLAX
Ciudat, filozofii greci erau conștienți de o dovadă care sugerează că
universul este mult mai mare decât presupuneau, dar au ales să
folosească aceste dovezi pentru a susține un punct de vedere total diferit.
Ceea ce acum pare a fi o alunecare destul de evidentă este ceva ce ar
trebui să avem în vedere cu toții atunci când analizăm teoriile
cosmologice care se mențin astăzi. Este cu totul posibil ca unele dintre
dovezile indirecte din spatele modelelor generale ale universului să poată
fi interpretate în mod diferit dacă nu am ține anumite presupuneri.
Cea mai clară dintre aceste presupuneri care ar putea perturba teoriile
actuale este că constantele de bază ale universului (viteza luminii și puterea
gravitației, de exemplu) nu variază în diferite părți ale universului și nici
au variat de-a lungul timpului. Dacă aceste constante nu erau la fel
de fixe cum presupunem (și este în mare parte o presupunere de
comoditate, deși există unele dovezi) atunci este cu totul posibil să
putem explica multe dintre proprietățile aparente ale universului fără
a recurge la conceptele ciudate pe care le întâlnim mai târziu în
această carte, cum ar fi inflația, găuri negre, și energie întunecată.
Dovada pe care grecii antici o cunoșteau, dar o interpretau greșit,
sugerând că universul era mult mai mare decât credeau, era lipsa
paralaxului în stele. Parallaxul este mecanismul pe care îl folosim pentru a
spune cât de departe este ceva, bazându-ne pe a avea doi ochi, despărțiți
de o distanță. Dacă vă țineți degetul în fața ochilor și vă rotiți între închiderea
ochiului stâng și drept, veți vedea degetul mișcându-se dintr-o parte în alta
în comparație cu obiectele din cealaltă parte a camerei. Acest efect
geometric simplu al poziționării aparent diferite face parte din modul în care
creierul nostru decide dacă ceva pare mai mare, deoarece este mai aproape
de noi sau mai mare, deoarece este într-adevăr așa. Face parte din
mecanismul nostru de viziune 3D.
Acum gândiți-vă la Pământ, ducându-și călătoria anuală în jurul
Soarelui. Imaginați-vă că priviți cerul de pe Pământ cu două ocazii la
șase luni distanță, comparând vederea luată de o parte și de alta a
orbitei sale. Rezultatul este ca și cum ai privi universul printr-o
pereche de ochi care sunt separați de multe milioane de kilometri.
Stelele care sunt mai aproape de noi ar trebui să se deplaseze mai
mult ca urmare a diferitelor puncte de vedere decât stelele care sunt
mai departe. Dar nu vedem nicio astfel de mișcare relativă atunci
când comparăm vizualizările care sunt luate la distanță de șase luni.
Cu toate acestea, în loc să deducă un univers imens (sau mai precis
o imensă galaxie, întrucât stelele pe care grecii le comparau sunt toate
în galaxia noastră), în schimb, grecii au presupus că această lipsă de
mișcare a ajutat să demonstreze că Soarele s-a mișcat în jurul
Pământului, mai degrabă decât invers. Dacă Pământul ar fi fixat, atunci
nu ar genera nicio paralaxă. Deci, chiar dacă un filosof a sugerat că
Soarele este centrul lucrurilor, grecii au respins punctul său de vedere.
O ȘTIINȚĂ DIFERENTĂ
Parallax nu a fost singurul motiv pentru care argumentul grec împotriva
Pământului se mișcă. De asemenea, nu au putut înțelege de ce nu am simțit
vântul cauzat
prin mișcarea planetei. Și un Pământ în mișcare a prezentat o
problemă reală pentru ideile lor despre natura gravitației și a mișcării.
Grecii credeau că un articol se mișca doar dacă ceva îl împingea,
spre deosebire de legile mișcării lui Newton, care spun că un corp
rămâne în mișcare sau se oprește, cu excepția cazului în care ceva
îl împinge. Tragerea gravitației, au motivat ei, a fost spre centrul
universului. Și dacă acesta a fost Soarele, de ce nu a zburat totul de
pe Pământ spre Soare?
Datorită acestei dovezi de susținere, li s-a părut rezonabil să
creadă că stelele erau încă așa cum au fost concepute inițial,
așezate într-o sferă la marginea sistemului solar cunoscut. Totuși,
acesta nu a fost în niciun caz singurul punct de vedere clasic. Atunci
când examinăm cosmologia clasică, trebuie să avem în vedere că la
acea vreme exista o abordare total diferită a științei (sau, mai
degrabă, a filozofiei naturale). Teoriile nu au fost testate împotriva
experimentelor sau observațiilor lumii naturale; au fost testate după
argument.
Doi sau mai mulți filozofi ar pune puncte de vedere alternative asupra
(să zicem) naturii materiei sau întinderii universului. Argumentele lor vor fi
discutate și eliminate. Apoi, orice argument părea cel mai rezonabil ar fi
considerat punctul de vedere acceptat. Dacă acest lucru sună un mijloc
bizar de a stabili adevărul științific, nu uitați că acesta este același proces
prin care descoperim încă „adevărul” într-o instanță de judecată. Aceasta
a fost dependența de argumentul potrivit căruia Aristotel consideră că
greutățile mai grele au scăzut mai repede decât cele mai ușoare a fost
acceptată fără să se deranjeze să o pună la încercare aproape 2.000 de
ani, până la vremea lui Galileo.
Unii filosofi clasici credeau că universul era infinit în măsură. Argumentele
lor ne amintesc de tot ceea ce este rău în filozofie atunci când încercăm să
folosim raționamentul filosofic pentru a deduce fapte științifice. Au
argumentat universul, prin definiție cuprinde totul. Acest lucru este implicit în
nume. Acum, dacă este finit, atunci are granițe. Și asta trebuie să fie
marginea dintre univers și orice altceva (orice ar fi acesta). Dar dacă a
existat „orice altceva”, universul nu a fost totul. Aceasta este auto-
contradictorie, deci universul nu poate avea granițe. Și în ceea ce le privește,
asta însemna că este infinit. (În practică, așa cum arată mai târziu, este
posibil ca ceva să fie finit, dar să nu aibă granițe, dar nu îi poți acuza că au
greșit.)
Această dezbatere a declanșat mulți ani și este interesant faptul că,
spre deosebire de cosmologiile bazate pe mituri pe care le-am văzut în
capitolul precedent, a fost corect
neobișnuit să aducă probleme teologice în dispută. Chiar și la fel de
profund creștin ca părintele franciscan Roger Bacon, care a început
(dar nu a terminat niciodată) lucrarea de asamblare a unei mari
enciclopedii a științei în anii 1260, a recurs la logică, mai degrabă decât
la pronunții teologice în a decide dacă universul era infinit.
UN PRIAR REMARCABIL
Pentru un bărbat din vremea sa, Bacon a fost bine călătorit. De la
nașterea sa în Ilchester, Somerset, la începutul secolului al XIII-lea
s-a mutat în mediul extraterestru al Parisului, învățând mai întâi și
apoi predând la universitate. De acolo s-a mutat înapoi în Anglia, la
Oxford, unde a fost expus filozofiei naturale și s-a alăturat fraților
minori. Devenirea unui franciscan s-a dovedit problematică: Bacon a
fost hotărât să scrie despre știință, dar scrierea cărților era interzisă
pentru frați.
El urma să ocolească acest lucru, înscriind sprijinul unui bărbat
important, cardinalul Guy de Foulques, dar chiar și de Foulques nu
avea suficientă autoritate pentru a da permisiunea lui Bacon să scrie.
Bacon a fost aproape resemnat să nu mai ajungă niciodată când au
sosit știri de la Roma. Papa murise și un nou venit, Clement al IV-lea,
urcase pe tronul Sf. Petru. Numele inițial al acelui nou papă a fost Guy
de Foulques. Cu binecuvântarea sponsorului său, Bacon a putut
continua.
Bacon a intenționat mai întâi să scrie o scurtă prezentare a unei
enciclopedii a cunoașterii, dar a considerat imposibil să rețină ideile. Așa-
numita sa scrisoare a ajuns la un total de jumătate de milion de cuvinte, de
peste cinci ori mai lungă a acestei cărți. Din păcate, Bacon a trimis-o pentru
a fi copiată și a pornit pe o scrisoare de întâmpinare pentru ceea ce
devenise acum un manuscris major, dar din nou a fost dus. Până la
terminarea lui, completase trei volume. Printre ei au acoperit filozofia,
astrologia, astronomia, geografia, optica, matematica și multe altele. A fost
un studiu remarcabil, și totuși, în ceea ce-l privește pe Bacon, a fost doar
începutul.
În timp ce aștepta un răspuns la propunerile sale, a auzit vești care l-au
aruncat de la bucurie în disperare. Înainte ca munca sa să ajungă la Roma,
Clement al IV-lea murise. În cadrul unui nou regim strict, Bacon pare să fi
fost închis pentru „noutăți suspectate.„Durata închisorii este incertă.
Estimările variază între doi și treisprezece ani înainte de a fi returnat
Oxford. Cărțile sale au fost suprimate de Biserică și au rămas așa
mulți ani. A murit în 1294, la vârsta de optzeci de ani. Dar scrierile
sale nu vor fi niciodată uitate.
UN UNIVERS COLLAPSING
Indiferent dacă universul era finit sau infinit, orice încercare de a gândi
logic despre el a prezentat câteva puzzle-uri pentru cosmologii timpurii.
Una dintre cele mai cunoscute probleme este paradoxul lui Bentley, numit
după unul dintre contemporanii lui Newton, Richard Bentley. Bentley era
un savant, ca mulți dintre ai săi
timpul, în rânduieli sfinte, și mai târziu Master of Trinity College,
Cambridge. Deși clasicist și teolog, Bentley a petrecut ceva timp în
anii 1690 prelegând fizica lui Newton și a corespuns cu Newton
pentru o serie de probleme, inclusiv paradoxul său.
Odată ce ideile de gravitație ale lui Newton au devenit larg cunoscute,
consecințele cosmologiei păreau deranjante. Dacă toate corpurile s-au atras
reciproc așa cum spunea Newton, Bentley a crezut că fiecare stea și planetă ar
trebui, în timp, să fie trase către vecinii săi. În cele din urmă, întregul univers
avea să se prăbușească asupra sa. Lucrurile ar fi și mai rele dacă universul ar
fi infinit de mare. Atunci suma forței gravitaționale ar putea fi ea însăși infinită,
ceea ce face imposibilă existența unor corpuri precum Pământul și Soarele,
fără a fi sfâșiate în valul teribil al forțelor gravitaționale.
Acest argument de forță infinită era mai puțin sigur decât problema
unui univers în colaps, nu numai pentru că nimeni nu știa dacă
universul era infinit, dar și din cauza unui truc matematic care a
existat încă din vremurile grecești antice, când Zeno a descris un
paradox care implică o cursă între eroul Ahile și o broască țestoasă.
Ahile, probabil cel mai rapid om al zilei sale, echivalentul unei vedete
sportive moderne, preia țestoasa destul de lentă într-o cursă. Având în
vedere rezultatul unei curse destul de similare într-una dintre fabulele
lui Aesop (aproximativ contemporane cu paradoxurile lui Zeno), nu
este prea surprinzător faptul că țestoasa câștigă. Dar, spre deosebire
de rezultatul cursei dintre broască țestoasă și iepură, acest rezultat
improbabil nu este adus de lene și prezumție. În schimb, mecanica
pură a mișcării pe care Zeno o folosește pentru a oferi țestoasei laurii
câștigătorului.
Zeno presupune că Ahile este suficient de amabil pentru a oferi țestoasei
un avantaj inițial; la urma urmei, aceasta este cu greu o rasă de egali, iar
Ahile a fost un erou. El permite țestoasei să înceapă o distanță considerabilă
în fața lui. Într-un timp înfricoșător de mic (Achilles este destul de alergător),
vedeta noastră a ajuns la punctul de plecare al țestoasei. Până acum, deși,
oricât de lent sunt amblajele de broască țestoasă, s-a mișcat puțin. Mai are
plumb. Într-o perioadă și mai mică de timp, Ahile ajunge la noua poziție a
țestoasei, totuși că timpul suplimentar a oferit țestoasei posibilitatea de a
merge mai departe. Și astfel cursa nesfârșită continuă cu echivalentul logic
al celor trei puncte ale unui matematician, Ahile alungând veșnic țestoasa,
dar niciodată nu o prinde.
Ceea ce reflectă acest paradox este că este posibil să existe o serie
infinită care să adauge o valoare finită. Gândiți-vă doar să adăugați
această serie:
1 + ½ + 1⁄4 + 1⁄8 + ...
MĂSURAREA IMEASURABILULUI
Privește cerul nopții. Într-o noapte întunecată senină, veți vedea multe,
multe stele. Cât de departe sunt? Este imposibil de spus doar uitându-ne la
acea serie de puncte strălucitoare. Ar putea fi imense și îndepărtate, sau
puțin mai mari decât le vedeți de fapt, dar aproape. În vremurile grecești
antice și până la Renaștere, se presupunea că toate stelele erau situate
undeva în jurul marginii sistemului solar. Arhimede, amintiți-vă, în cartea sa
The Sand Reckoner (aici) calculat
universul avea în jur de 1.800 de milioane de kilometri, ceea ce ar
pune stelele chiar în afara orbitei lui Saturn.
Cu timpul, însă, nu numai că scara universului s-a dovedit a fi mult
mai mare decât a sugerat Arhimede, dar s-a descoperit că stelele pot
varia foarte mult la distanță de noi. Deși vedem toate stelele într-o
constelație familiară, cum ar fi Big Dipper, grupate împreună, acestea
sunt distanțe mult diferite de Pământ. Se agravează atunci când țineți
cont de luminile strălucitoare ale altor galaxii și de stelele pe care le
conțin, unde distanțele depărtate devin literalmente astronomice.
Adevărata problemă a unei stele este că nu avem cum să distingem
direct între ceva luminos și îndepărtat și ceva care este mai slab și mai
aproape. Și cu cât este mai departe în universul pe care îl duci, cu atât
totul devine mai greu.
Prima persoană care a scos cu adevărat universul din modelul
grecesc „sistem solar cu o sferă de stele” la ceva care a aproximat
galaxia Calea Lactee a fost William Herschel.
ASTRONOMERUL MUZIC
Herschel avea un fundal neobișnuit pentru un om de știință. Născut
la Hanovra în 1738, Friedrich Wilhelm Herschel a fost fiul maestrului
de trupă la Garda Hanoveriană. Nu este surprinzător, el a dezvoltat
un interes timpuriu pentru muzică. Herschel s-a alăturat trupei tatălui
său la vârsta de paisprezece ani, dar oamenii de bandă militari ai
vremii nu se puteau aștepta să rămână confortabil în cazărmi prea
mult timp. Patru ani mai târziu a fost trimis în Anglia ca parte a unei
forțe de apărare națională în cazul unei invazii franceze (George II
era rege atât al Angliei, cât și al Hanovrei).
Când Herschel s-a întors la Hanovra, a solicitat curând o descărcare
de gestiune, care a fost acordată în mod corespunzător. Din anumite
motive, Herschel a fost descris ca pustiu, dar nu există dovezi care să
sugereze acest lucru. Odată neatins de regimul militar, era dornic să
revină la muzică. Timpul său în Anglia fusese plăcut; el a ridicat acolo o
bătaie bună de engleză și astfel s-a alăturat fratelui său Jacob într-o
călătorie la Londra în 1757. Nu era intenționat să fie o mișcare
permanentă, dar Herschel cu greu ar fi putut prezice ce i se va întâmpla.
Înainte de mult, abilitățile lui Herschel la organ i-au câștigat o poziție
jucând la Capela Octagon din Bath, oraș care se afla atunci la înălțimea
popularității sale cu setul la modă. Talentul și abilitățile sociale
cosmopolite ale lui Herschel i-au câștigat slujba. Când nu juca, a preluat
elevi privați și a compus. Ca muzician de succes în cea mai exclusivă
stațiune din țară, Herschel nu a lipsit de bani și a avut din ce în ce mai
mult timp liber pentru a se amuza. A preluat astronomia.
Pentru mulți oameni înstăriți ai perioadei, astronomia era un interes
ocazional, și acest lucru pare să fi fost cazul inițial cu Herschel când a
cumpărat un mic telescop și a făcut încercări ocazionale de a scana
cerurile, dar interesul său real a fost stârnit de gândul de a-și face propriul
telescop. Herschel nu a avut experiență în confecționarea instrumentelor,
dar a avut ajutoare entuziaste în sora sa Caroline (care era acum
îngrijitorul său) și fratele său Alexander. Entuziasmul era necesar. A fost
foarte ușor de eșuat atunci când fiecare aspect al producției, inclusiv
lustruirea și modelarea unei plăci metalice pe o suprafață perfectă a
oglinzii, a fost o problemă de încercare și eroare. Dar până în 1774 își
construise propriul telescop, un tub lung de cinci metri, cu o oglindă lată
de opt inci la capăt.
Cu ore întregi de măturare a pacienților din cer, Herschel a
descoperit ceea ce credea că este o cometă nouă, dar, de fapt, s-a
dovedit a fi o planetă nedescoperită, prima nouă planetă găsită încă
din cele mai vechi timpuri, numită acum Uranus. Până acum
astronomia era o obsesie. Regele, George al III-lea, a fost suficient de
impresionat de munca lui Herschel pentru a concepe un post special
pentru el, Astronomul regelui. Herschel ar putea renunța la muzică și
să se dedice cu normă întreagă cerului. Dar era un preț de plătit. Era
prea departe de curte în casa sa confortabilă din Bath și va trebui să se
mute într-o locație mai convenabilă. S-a stabilit pe Slough, lângă
Windsor, unde și-a construit cel mai mare telescop vreodată, un
monstru imens, cu o oglindă de patruzeci și nouă de inci și un tub lung
de patruzeci de metri, care a fost montat într-o structură excelentă din
lemn de stâlpi și scări, permițându-i să fie înclinat și transformat pentru
a lua orice punct din ceruri.
BRIGHTNESS AS DISTANCE
Deși Herschel este cel mai cunoscut pentru descoperirea lui Uranus,
importanța sa este aici încercările sale ulterioare de a măsura amploarea
universului. A
face acest lucru, el a făcut o presupunere total nefondată, una despre
care știa că este aproape sigur că greșește (și este), dar asta a făcut
practic să întreprindă acest exercițiu. El a presupus că toate stelele au
aceeași luminozitate, astfel încât orice variație a mărimii lor ar putea fi
redusă la distanțe diferite. Deși aceasta este o simplificare excesivă
brută și face ca orice valori să fie exacte doar pentru câteva ordine de
mărime, cel puțin a făcut posibilă obținerea unei imagini de ghicire a
universului.
Așa cum mulți aveau înaintea lui, Herschel observase că erau
multe alte stele într-o trupă prin spațiul numit Calea Lactee, despre
care știm acum că este galaxia noastră de origine. Această fâșie de
lumină fuzzy este mult mai populată decât vederea dacă privești
drept în sus sau în jos, la nouăzeci de grade față de această bandă.
Herschel bănuia că am făcut parte dintr-un disc care era universul.
Pentru măsurătorile sale de luminozitate, a început cu Sirius, steaua câinelui,
deja cunoscută a fi cea mai strălucitoare stea din sfera nordului hemi.
Combinând această utilizare a lui Sirius ca ghid cu cunoașterea faptului că
intensitatea luminii a scăzut cu pătratul invers al distanței (deci cu două stele
identice, una de trei ori mai îndepărtată decât cealaltă, luminozitatea
va fi o stea mai îndepărtată a stelei mai apropiate), el a fost
capabil să elaboreze o imagine a scării universului bazată pe distanța
până la Sirius.
Această distanță în sine nu era cunoscută, dar asta nu l-a aprins. El a
definit distanța față de Sirius ca unitatea sa (meniometrul) și a măsurat
orice altceva în comparație cu acesta. Din măsurătorile sale, el a socotit
că universul era în jur de 1.000 de siriometre și 100 de siriometre groase.
Sirius, cunoscut și sub numele de Alpha Canis Majoris, se află la
aproximativ 8 ani-lumină distanță, astfel încât universul lui Herschel avea
8.000 de ani-lumină în diametru. (Un an lumină, una dintre cele două
unități de distanță standard în astronomie, este distanța de deplasare într-
un an, puțin sub 9,5 trilioane de kilometri.)
Având în vedere cruditatea măsurătorilor lui Herschel, dimensiunea pe
care a calculat-o nu se compară prea prost cu estimările actuale privind
dimensiunea galaxiei Calea Lactee la aproximativ 100.000 de ani-lumină.
Observațiile lui Herschel, deși nu erau extrem de exacte, au dat un
sentiment pentru amploarea relativă a ceea ce era văzut atunci ca univers,
dar nu ne-au spus cât de mari erau lucrurile. În cele din urmă, va fi folosit un
rafinament al ideii sale despre distanțele relative (și este încă utilizat astăzi),
dar a rămas problema modului de a repara distanța inițială de pornire. Cât
de mare era un siriometru? Ar fi nevoie
acel mecanism de care grecii au fost conștienți, dar au ignorat în
gândirea dimensiunii universului: paralaxa.
RETURNARE LA PARALLAX
Așa cum am văzut mai devreme (pagina 25) paralaxa implică
aruncarea unei priviri asupra unui obiect îndepărtat din două puncte
de vedere diferite. Cu cât este mai departe obiectul pe care îl privești,
cu atât se mișcă mai puțin atunci când îți schimbi poziția. Astronomii
pot folosi o versiune pe scară largă de a privi cu un ochi și apoi cu
celălalt, privind ceva pe cer din părțile opuse ale orbitei Pământului
în jurul Soarelui. Nu este tocmai instantaneu - trebuie să așteptați
șase luni pentru ca Pământul să se deplaseze în poziție - dar cele
două observații vor fi luate la aproximativ 300 de milioane de
kilometri distanță - nu este o dimensiune proastă pentru un
instrument științific și oferind mult mai mult efect de pârghie decât
cele zece- separarea centimetrului ochilor.
Abordarea paralaxului ar duce în mod confuz la astronomii care
adaugă o a doua unitate de distanță la kitbag-ul lor, parsec. Aceasta
este o contracție a „parallax arcsecond.„Este distanța care va duce la o
schimbare a paralaxului pe jumătatea orbitei Pământului de un
arcsecund, 1/3600 de grade. Distanța echivalentă este de aproximativ
3,25 ani-lumină.
Deși este convenabil pentru astronomii care folosesc paralaxa,
parsec este o unitate suplimentară inutilă. În aproape toate celelalte
domenii ale științei, există o măsură standard care este utilizată în
toate cazurile (măsura standard a distanței este contorul). Astronomii
nu s-au prins cu restul lumii științifice în utilizarea acestor două măsuri
(a înrăutăți lucrurile, folosesc, de asemenea, „unitatea astronomică”
sau AU care la aproximativ 150 de milioane de kilometri este o
aproximare a distanței de la Pământ la Soare) niciuna dintre acestea
nu respectă standardele internaționale. Acestea tind să folosească
parsecs în rândul astronomilor și anilor-lumină pentru comunicarea cu
publicul, dar, probabil, ar trebui să își îndeplinească acțiunile!
MOVAREA STARURILOR
Prima încercare practică de a folosi paralaxa pe stele a fost întreprinsă
de Friedrich Wilhelm Bessel, un contemporan al fiului la fel de talentat
al lui Herschel, John și un notabil astronom german al perioadei.
Matematicienii și fizicienii îl cunosc cel mai bine pe Bessel ca fiind omul
care ne-a oferit funcții Bessel, ecuații care sunt folosite pentru a
înțelege comportamentul valurilor și conducerea căldurii, dar pentru
astronomi, Bessel este omul care a pus un șantier împotriva stelelor.
Născut în orașul Westphalian Mindel în 1784, Bessel a părăsit
școala la vârsta de paisprezece ani și și-a început cariera în
contabilitate, dar în timpul liber a devenit din ce în ce mai fascinat de
astronomie și matematică cu aplicații mai interesante decât o coloană
de cifre dintr-o carte de cont. La vârsta de douăzeci și doi de ani, după
un antrenor semnificativ din partea omului paradox, Heinrich Olbers,
Bessel a ocupat un post de asistent la Observatorul Lilienthal privat de
lângă Bremen. Prima măsurare a distanței lui Bessel a fost a stelei 61
Cygni. Folosind măsurători ale unei schimbări minuscule de poziție pe
trecerea de șase luni de la o parte a orbitei Pământului la cealaltă, el a
putut spune că această stea se afla la 100 de trilioane de kilometri, sau
10,5 ani-lumină (știm acum că seamănă mai mult cu 11,4 ani-lumină;
acest lucru a fost foarte precis pentru o primă încercare).
Cu stelele relativ apropiate, distanțele măsurate de paralax pot fi
foarte precise. Din păcate, pe măsură ce lucrurile devin mai departe,
trecerea din cauza paralaxului devine din ce în ce mai mică. Înainte de
mult - cu mult înainte de a ajunge la distanța altei galaxii - pur și simplu
nu mai funcționează. Acum ajungem la una dintre marile ghiciri folosite
de astronomi: lumânări standard. Dacă acest termen pare surprinzător
de fuzzy și medieval, nu este chiar atât de rău pe cât sună, dar este
totuși destul de vag.
Îmbunătățirea tehnologiei
De-a lungul anilor de la primele încercări ale lui Herschel la măsurători
relative, telescoapele au devenit din ce în ce mai bune. Deși telescopul
uriaș al lui Herschel, cu o oglindă de 1,2 metri (49 inci), a fost ceva de
eșec, greu de condus și mai greu de observat, nu a fost în niciun caz
ultimul cuvânt în expansiune în lumea optică. În Irlanda, excentricul al
treilea conte al lui Ross a construit capodopera de observație victoriană
poreclită Leviathanul din Parsonstown (acum Birr), unde se afla moșia lui
Ross. Acest instrument avea o oglindă de 1,8 metri (72 inci) și a avut mai
mult succes decât marele telescop al lui Herschel, în parte, deoarece era
mai limitat.
Pentru a-i permite să indice oriunde pe cerul nopții, instrumentul lui
Herschel fusese montat pe o structură rotativă enormă din lemn, care a
depus un efort imens pentru a trage în loc și nu avea stabilitatea absolută
necesară pentru imaginile clare. În schimb, Leviathanul lui Ross a fost
așezat între doi pereți de piatră. Aceasta a însemnat că are un câmp
vizual foarte restrâns, dar a făcut-o mult mai solidă și mai ușor să se
balanseze în poziție. Leviathanul va fi antrenat pe cer încă din 1845 până
la începutul secolului XX, deși utilizarea sa a fost întotdeauna periculoasă
de vremea irlandeză umedă și cețoasă, lăsând relativ puține nopți clare
de observare într-un an dat. Spre deosebire de telescopul lui Herschel,
care a fost demontat, Leviathanul a fost restaurat și poate fi văzut încă la
Birr în toată gloria sa.
Alte telescoape ar fi construite în Europa, dar până la pensionarea
Leviathanului, bastonul măreției astronomice s-a mutat în Statele Unite,
unde condițiile meteorologice mai bune și tipul de bani
necesare pentru proiecte astronomice din ce în ce mai scumpe erau
mai ușor disponibile. În 1908, Fundația Carnegie a oferit fonduri
pentru un telescop mare care va fi construit pentru Institutul de
Tehnologie din California, sub îndrumarea profesorului de
astronomie George Ellery Hale.
Hale, născut la Chicago în 1868, a participat la MIT și a continuat să
lucreze la observatoarele de la Harvard la Chicago înainte de a deveni
preeminentul fondator al noilor observatorii din America. Hale a avut în
vedere două site-uri de munte pentru noul gigant finanțat de Carnegie:
Muntele Wilson lângă Pasadena și Muntele Palomar în județul San Diego,
ambele din California.
Fiecare a oferit locații suficient de ridicate pentru a reduce
distorsiunile cauzate de atmosferă. Palomar a fost mai bun în ceea ce
privește poluarea luminoasă (era în mijlocul nicăieri, în timp ce Wilson
se afla în apropiere de Los Angeles), dar Wilson avea un acces mai
bun și astfel a fost ales pentru dispozitivul Hale de 1,5 metri (60 inci).
Acesta era mai mic decât telescopul irlandez, dar avea o oglindă mult
mai bună (sticlă argintată în loc de cupru / aliaj de staniu), lucra sub cer
mult mai clar și avea capacitatea de a conduce în orice direcție, dând
rezultate mult mai bune decât Leviathanul a avut vreodată. . Acesta a
fost mărit în 1917 de telescopul de 2,5 metri (100 inci), care a fost cel
mai mare din lume timp de treizeci de ani și va juca un rol crucial în
următorul pas de înțelegere a scării universului.
Chiar și cu Leviathanul Lordului Ross și, mai mult, pe măsură ce
telescoapele americane veneau pe linie, era evident că unele nebuloase
aveau structuri complexe și păreau să încorporeze stele, precum și gaz și
praf. Herschel văzuse asta destul de clar. Acest lucru nu a exclus să se afle
în Calea Lactee, dar a dat mai multă credință teoriei galaxiilor insulare.
MAREA DEBATĂ
FACEREA HUBBLE
UN ASTRONOMER REAL
Pasiunea sa pentru acest subiect l-a dus mai întâi pe Hubble la
Observatorul Yerkes de la Universitatea din Chicago, unde și-a dezvoltat
interesul pentru nebuloase. Aceste pete confuze pe cer necesitau atâta
mărire cât puteți ajunge să le vedeți clar. Yerkes a avut cel mai mare
refractor de funcționare din lume, un telescop tradițional, bazat pe lentile,
mai degrabă decât unul precum Mount Wilson sau Mount Palomar, care
folosesc o oglindă pentru a colecta și concentra razele de lumină. La 1
metru (40 inci) peste acest lucru a fost într-adevăr mare, dar nu s-a putut
compara cu cele mai bune telescoape noi. În 1919, după o perioadă în
forțele armate spre sfârșitul Primului Război Mondial (urmat de un tur al
Angliei), a ocupat o poziție la Observatorul Mount Wilson, unde giganții de
1,5 și 2,5 metri i-au oferit puterea pură. de care avea nevoie.
Viața astronomilor cu sediul la Mount Wilson în anii 1920 a fost una
ciudată. Nu numai că situl a fost izolat, ridicat pe o pistă îngustă plină
de coturi de ac de păr, dar lucrul acolo a implicat un program riguros în
care nopțile de pe telescop au fost întrețesute cu zile de interpretare a
plăcilor fotografice folosite pentru înregistrarea imaginilor stelelor. În
cazarea de bază de pe muntele pe care au numit-o Mănăstire, nu
existau decât conforturi limitate, iar observatoarele trebuiau menținute
la temperaturi înghețate pe timp de noapte, pentru a evita denaturarea
de ceata pe care o va provoca orice încălzire. Hubble s-a ocupat de
locul din haina sa mare, cimentându-și imaginea excentrică.
Descoperirea înțelegerii noastre despre amploarea universului a venit în
octombrie 1923, când Hubble a descoperit o variabilă Cepheid în ceea ce
era cunoscută atunci sub numele de nebuloasă spirală din Andromeda sau
M31 din numărul său de catalog Messier. (Astronomul francez Charles
Messier a catalogat peste o sută de nebuloase și ciorchini de stele în anii
1770, deoarece a fost frustrat de rapoartele frecvente care au confundat
nebuloase pentru comete noi. Multe dintre cele mai vizibile nebuloase sunt
încă deseori cunoscute de numărul lor din catalogul lui Messier.)
Știm acum că M31 este cea mai apropiată galaxie spirală de a
noastră, dar la vremea respectivă se susținea că ar putea fi doar un
nor luminos în Calea Lactee. Folosind telescopul de 100 de inci,
singurul din lume capabil să detecteze Cefeidele atât de departe,
Hubble a descoperit că calendarul Cefeidului din Andromeda a purtat
un mesaj șocant. El a calculat că perioada sa de puțin peste o lună și-a
făcut distanța la 900.000 de ani lumină distanță, mult peste granițele
Căii Lactee. Deși membru al grupului Mount Wilson care a susținut
teoria „Milky Way as univers”, el și-a dovedit colegii greșiți.
O TRANSFORMARE A SCALEI
UN UNIVERS ORIGAMI
CUM VREA?
In cele mai vechi timpuri epoca universului a fost stabilită prin decret. Multe
dintre filosofii greci antici credeau că universul a continuat pentru totdeauna;
nu avea început și nu avea sfârșit. Aristotel, vorbind despre infinit, a
considerat că timpul a fost mereu bifat, așa că universul trebuia să fie fără
un punct de plecare. La urma urmei, dacă a început, ce a venit înainte?
In orice caz, deși filozofia grecilor era mult venerată de savanții medievali,
acest aspect al gândirii grecești a fost considerat defectuos, pentru că
pentru cei care aderă la multe religii, inclusiv cele care au apărut din Orientul
Mijlociu care ar veni să domine lumea occidentală, a existat un punct de
plecare clar pentru univers, descrise în textele lor sacre.
CALCULAREA UTILIZATORULUI
RR LYRAE LA REZULTAT
Până la mijlocul anilor 1940, exista încă o viziune largă asupra epocii
universului care o făcea în jur de jumătate mai veche decât Pământul,
nu o poziție durabilă. În mod ciudat, primul semn al cel puțin unei părți
din ceea ce nu era în regulă cu epoca acceptată a cosmosului a ieșit
dintr-un studiu care intenționa să confirme dimensiunea universului.
Amintiți-vă acele stele variabile Cepheid, utilizate ca lumânări standard
pentru a măsura distanța. Deoarece exista o presupunere mare în
utilizarea lumânărilor standard, idealul ar fi să găsești o altă măsură
împotriva căreia să verifici variabilele Cepheid. Au existat și alte tipuri
de stele variabile și s-a sperat că, găsindu-le în aceeași galaxie ca
Cefeidele, va fi posibil să contribuim la confirmarea distanțelor
implicate.
Deși confirmarea nu ar depăși presupunerea centrală
„încrucișează degetele și speră” că stelele variabile de aceeași
frecvență ar fi la fel de strălucitoare, cel puțin ar trebui să acorde o
greutate suplimentară cifrelor. Tipul de stele selectate a fost numit
variabile RR Lyrae (din nou după locația în care au fost identificate
pentru prima dată). Există o serie întreagă de stele variabile, dintre
care unele variază din diferite motive de la cefeidele umflate și
dezumflătoare, iar altele cu pulsări foarte diferite sau neregulate.
Variabilele RR Lyrae sunt foarte asemănătoare cu cefeidele, dar
semnificativ mai slabe.
Acest nume ciudat „RR Lyrae”, care sună mai mult ca un vapor decât ca
un corp ceresc, se referă la o anumită stea. În mod tradițional, stelele dintr-o
constelație sunt numite folosind „denumirea Bayer”, o abordare numită după
astronomul german din secolul al XVII-lea, Johann Bayer. El
a început să dea nume de stele care foloseau o literă a alfabetului grec
urmată (confuz) de versiunea latină genitivă a constelației.
Deci, de exemplu, constelația Centaurului a devenit Centaurus în latină.
Genitivul (însemnând „Centaurul”) este Centauri, iar prima stea este α
Centauri (Alpha Centauri), care se întâmplă să fie cea mai apropiată stea de
Pământ, în afară de Soare. (Doar pentru a complica problemele, Alpha
Centauri este de fapt trei stele care se orbitează reciproc și este cea mai
slabă dintre cele trei, Proxima Centauri, care este în mod special cea mai
apropiată de noi.) Exact modul în care „primul” este determinat într-o
constelație este destul de dezordonat. Deși comanda ar trebui să treacă prin
luminozitate, aceasta nu a fost bine stabilită în anii 1600, iar Bayer a
combinat adesea luminozitatea aproximativă cu locația.
Numele au continuat prin alfabetul grecesc, apoi prin alfabetul modern
minuscul. Cu ocazia ciudată avea nevoie de mai mult, Bayer a inclus
alfabetul modern cu majuscule, dar niciodată nu a trecut de Q. Când a fost
vorba de numirea stelelor variabile (presupunând că nu au primit deja un
nume) au pornit de la R până la Z, apoi RR la RZ, SS la SZ, si asa mai
departe. După ce au trecut apoi prin AA la QZ (omitând J-urile care sunt
prea ca mine), au trecut apoi la o convenție mai modernă folosind V pentru
variabilă, urmată de un număr care a început la 335, deoarece existau deja
334 de variante de litere. Nimeni nu a spus că astronomilor le place să facă
lucrurile simple.
Deci RR Lyrae este a zecea stea variabilă din zona constelației Lyra,
dar formează steaua definitivă pentru acest tip particular de variabilă. Cu
toate că
RR Variabilele Lyrae sunt similare cu cefeidele, ele pot fi distinse,
deoarece stelele sunt mai puțin masive cu pulsări mai scurte. La fel
de bine există această distincție sau nu ar fi posibil să se spună
dacă o stea mai slabă a fost un RR Lyrae mai apropiat sau un
Cepheid mai îndepărtat. Până la mijlocul anilor 1940, încă nu s-au
văzut variabile RR Lyrae într-o altă galaxie, chiar una la fel de
apropiată ca galaxia din Andromeda.
VERIFICĂRI ȘI BALANȚE
Prin întâlnirea modernă a Pământului, vârsta lui Baade pentru univers era
încă imposibil de tânără. Dar nu trebuia să rămână așa, datorită unui alt
aspect important al științei. Observațiile unice sau măsurătorile sunt
valoroase pentru
semnalizarea unei probleme, dar ele nu pot fi niciodată considerate
definitive. Pentru ca un experiment să fie acceptat, acesta trebuie să fie
reproductibil. Altcineva ar trebui să poată obține aceleași rezultate într-un
laborator diferit. În mod similar, o observație astronomică trebuie repetată,
în mod ideal, de către altcineva cu un punct de vedere diferit, pentru a vă
asigura că este de zgâriere.
Având în vedere acest lucru, Baade și-a pus asistentul, Allan
Sandage, să-și verifice măsurătorile folosind noi observații, iar acest
lucru urma să supere încă o dată vârsta universului. Sandage nu a
găsit nimic în neregulă cu măsurătorile lui Baade pe galaxia
Andromeda, ci mai degrabă în modul în care aceste măsurători au
fost apoi răspândite în galaxii mai îndepărtate pentru a elabora scara
universului și, prin urmare, pentru a-l putea urmări în timp până la
început.
Amintiți-vă că Hubble a folosit singurul mod disponibil de a pune o
gamă pe galaxii îndepărtate. Variabilele cefeidului nu erau vizibile
până acum (și încă nu erau pentru Baade), așa că cea mai
strălucitoare stea din galaxia Andromeda a fost folosită ca un
element de curte. În comparație cu cea mai strălucitoare stea dintr-o
galaxie îndepărtată, s-a presupus că acele stele au aceeași
luminozitate reală, deci dacă au apărut (să zicem) luminozitatea,
erau de patru ori mai mari decât distanța.
Marele avantaj pe care Sandage l-a avut asupra lui Hubble a fost
tehnologia fotografică din anii 1950, capabilă să rezolve mult mai clar. Timp
de mulți ani, astronomii nu se uitau prin lentile la cer; făcuseră măsurători pe
plăci fotografice, unde era posibil să se facă o expunere lungă, crescând
cantitatea de lumină colectată de la o stea îndepărtată. Chiar dacă Sandage
lucra în mare parte la același telescop Mount Wilson ca Hubble, tehnologia
fotografică s-a mutat în ritm și a produs imagini mult mai detaliate. Sandage
și-a dat seama cu ceea ce ar fi putut începe ca groază, dar apoi s-a
transformat probabil în încântarea descoperirii sale originale, că „cele mai
strălucitoare stele” din multe dintre acele galaxii îndepărtate nu erau deloc
stele.
Multe galaxii conțin nori uriași de hidrogen gaz care nu s-au îmbinat
suficient pentru a forma stele. Cu toate acestea, de-a lungul a miliarde de
ani de expunere susținută la lumina stelelor, acești nori au câștigat energie,
devenind suficient de fierbinți pentru a străluci la propriu, deși fără reacțiile
nucleare încorporate ale unei stele la putere care strălucesc. Este un pic ca
încălzirea unei bucăți de metal într-o forjă până când strălucește. Metalul în
sine nu are o sursă de căldură, dar energia pe care o câștigă din exterior o
face să stingă lumina. Cu un plus
rezoluție pe care o avea la dispoziție, Sandage putea vedea că acele
„cele mai strălucitoare stele” erau adesea acești nori strălucitori uriași,
mai degrabă decât stele individuale.
Odată ce norii au fost eliminați, cele mai strălucitoare stele s-au dovedit
mult mai slabe decât se credea prima dată și asta însemna că fiecare
galaxie în care s-a întâmplat acest lucru era mai departe decât își
asumaseră Hubble și Baade. Deși vecinul nostru apropiat din Andromeda nu
s-a schimbat, dintr-o dată lacunele către galaxiile mai îndepărtate au fost
mai mari. Universul avea acum cel puțin 5,5 miliarde de ani, adăpostind
chiar și cea mai recentă epocă a Pământului. Aceasta a devenit o căutare a
vieții pentru Sandage, care a continuat să obțină date mai bune, care păreau
să împingă constant scara universului. Până la sfârșitul anilor '50, se credea
că are între 10 miliarde și 20 de miliarde de ani. Timp de mulți ani, deși
această estimare ar fi rafinată, valoarea ar varia în mod regulat. Abia în
secolul XXI s-a dat încredere unei cifre rezonabil de precise, bazată pe o
metodă foarte diferită și mult mai teoretică.
Adeși Big Bang-ul este cea mai acceptată teorie științifică pentru
originea universului, există unele probleme semnificative cu teoria.
Este o teorie patched, una în care ideea inițială nu se potrivea cu ceea
ce s-a observat ulterior, așa că trebuiau aruncate componente
suplimentare pentru a încerca să mențină teoria funcționând cu ceea
ce se știa. Și la fel ca în toată cosmologia - studiul naturii universului -
suferă de a se baza pe dovezi circumstanțiale, unele dintre ele atât de
circumstanțiale încât nu ar avea prea puține speranțe de a se ridica
chiar și într-o instanță de judecată.
O ȘTIINȚĂ SPECULATIVĂ
PROBLEME SOLVAY
Lemaître la treizeci și trei de ani nu era un tânăr, dar era încă relativ
junior în cercurile academice. El a fost încântat de dreptatea de a simți
că teoria lui a avut. Oamenii de știință se referă la „eleganța” unei teorii,
o idee că doar se simte corect, iar pentru Lemaître aceasta părea a fi o
teorie elegantă pentru originile universului. Nu numai că a apărut ca o
posibilitate din soluțiile lui Friedmann ale relativității generale a lui
Einstein, dar acum părea să fie susținută de existența razelor cosmice.
A avut ocazia să-și pună ideea lui Einstein însuși la a cincea Conferință
Solvay din 1927. Acestea au fost întâlniri la scară largă ale marilor
nume din știință, înființate de industriașul belgian Ernest Solvay. Solvay
le-a propus inițial ca un forum pentru cei mari și cei buni pentru a
discuta propriile sale idei excentrice despre știință, dar Solvay a fost
repede, dacă a fost ușor, lăsat de lovitorii științifici care au participat.
Conferința din 1927 este amintită în mare măsură pentru întâlnirea la care
mecanica cuantică a decolat cu adevărat. Remarcabil, mai mult de jumătate
din cei douăzeci și nouă de participanți ar câștiga Premiile Nobel pentru
gândirea lor inițială. Aceștia erau mari gânditori. S-ar părea că acesta a fost
un forum la care Lemaître
ar găsi o oportunitate reală pentru teoria sa de a câștiga teren. Din
păcate, însă, mintea lui Einstein a fost luată în mare parte cu
provocarea de a ataca ideile fizicianului danez Niels Bohr cu privire la
noua teorie cuantică, teorie pe care Einstein a detestat-o. În puținul
timp pe care l-a avut, Einstein a concluzionat că nu-i plac speculațiile
lui Lemaître. După cum arătăm, Einstein a fost atât de nemulțumit de
conceptul unui univers în expansiune, încât a încercat să înlăture
rezultatele relativității generale pentru a-l elimina. Totuși, aici a fost
acest preot cu o teorie care depindea de expansiune.
Aceasta nu a fost singura problemă. Dacă ai lua lucrarea inițială a lui
Friedmann asupra universului în expansiune, chiar la începutul lucrurilor,
momentul Big Bang-ului, universul ar fi ocupat un volum zero, trimițând
densitatea energiei și a temperaturii crescând până la infinit. Nu este atât
de neobișnuit ca infinitățile să se strecoare în calcule fizice, dar atunci
când se întâmplă acest lucru, presupunerea este de obicei că ceva nu a
mers bine, sau cel mai bine, că știința așa cum știm că s-a descompus și
se aplică un regim științific diferit. Aceasta a însemnat că teoria Big Bang,
dusă la limita logică, va avea o enigmă insolubilă la început.
Nu numai că Einstein a coborât ferm împotriva ideilor lui Lemaître
(„calcule corecte” pe care le-a remarcat, dar „fizică abominabilă”), ci s-ar
asigura că ideea nu a ajuns departe în stabilirea științifică a zilei. Pentru
Lemaître a fost o lovitură zdrobitoare și, deși cu siguranță nu a renunțat la
idee, nu va încerca să obțină sprijin suplimentar până când Edwin Hubble
a făcut observații surprinzătoare în Statele Unite.
CULOAREA VELUȚIEI
LEGEA HUBBLE
Încă nu am ajuns la descoperirea lui Hubble. Cu noua sa încredere în scara
universului, Hubble era pregătit să preia câteva date care au fost reunite de
astronomul originar din Indiana, Vesto Slipher, înainte de primul război
mondial. Slipher a măsurat schimbări mari de roșu într-o gamă bună de
nebuloase și schimbări mari de albastru în alte câteva. Figurile sale, care
sugerau că aceste obiecte despre care se credea că fac parte din propria
noastră galaxie
se loveau peste tot cu viteze incredibile, păreau imposibil de interpretat
eficient. A fost nevoie de o ultimă apăsare de la Hubble pentru a
deschide brusc perspectiva asupra unui univers care nu era doar imens,
ci se extinde.
Cu asistentul său Milton Humason, un om cât se poate de imaginat,
Hubble și-a propus să dezvăluie misterul galaxiilor de mare viteză. Acolo
unde succesul lui Hubble în determinarea scării universului, și încrederea
lui în sine, îl făcuse un om de știință celebru care să-l rivalizeze pe
Einstein, Humason, originar din Minnesota, a renunțat la școală la
paisprezece ani, și pornise la Mount Wilson ca șofer de catâri,
transportând provizioane și echipamente pe munte până la observator.
Fascinat de ceea ce a văzut că se întâmplă în această locație exotică,
Humason a reușit să absoarbă ceea ce a putut prin agățarea
observatorului și, în timp, a început să aibă încredere cu tot mai multe
observații. Între ei, cu stilul dramatic al lui Hubble și cu aerul și harurile
englezești, și determinarea periculoasă a lui Humason și adevăratul gresit
american, erau gata să preia universul.
Rezultatul multor, multor nopți de observație și calcul a fost
spulberat. Nu numai că majoritatea celorlalte galaxii s-au îndepărtat
de ale noastre, cu cât erau mai îndepărtate, cu atât s-au retras mai
repede. Și mai era încă mai mult decât atât. În limitele erorii
măsurării lor, a existat o relație liniară îngrijită între distanță și viteză.
Dublați distanța și dublați ritmul cu care galaxia se îndepărta de noi.
Această relație frumoasă, surprinzător de simplă, a devenit
cunoscută sub numele de legea lui Hubble.
EXPANDING TOTUL
U-TURN EDDINGTON
Un efect ciudat cade din modul în care are loc această extindere a spațiului.
Poate produce o contradicție aparentă a relativității speciale a lui Einstein.
Relativitatea specială spune că nimic nu se poate mișca mai repede decât
lumina. Cu toate acestea, extinderea spațiului face posibilă depășirea
barierei de viteză a luminii sau a obiectelor fizice. Limitarea vitezei luminii, în
jur de 300.000 de kilometri pe secundă, se află în spațiu. Dacă spațiul în
sine se extinde, obiectele pot ajunge să se miște mai repede decât viteza
luminii unul față de celălalt ca urmare a denaturării spațiului în sine. În spațiu
s-ar putea să nu se miște deloc, la fel ca paietele de pe foaia de cauciuc.
Un efect destul de similar poate fi observat atunci când traversați
Atlanticul spre est pe un avion. Din cauza vânturilor de mare viteză care
formează fluxul de jet, avionul poate călători semnificativ mai rapid în
comparație cu solul decât în raport cu aerul din jurul său. O aeronavă
convențională nu poate călători mai repede decât viteza sunetului fără
daune severe, dar am zburat pe un 747 care a zburat mai repede decât
sunetul în raport cu solul, chiar dacă viteza sa cu aerul din jurul său a fost
doar obișnuitul viteza de croazieră.
În mod similar, galaxiile din universul în expansiune nu depășesc
niciodată viteza luminii în ceea ce privește spațiul, dar ar putea
călători mai repede decât lumina unul față de celălalt.
MAREA HIDROGENULUI
Gamow a fost unul dintre cele mai ebuloase personaje ale științei. Născut
la Odessa în Ucraina în 1904, și-a început activitatea în fizică la
Universitatea locală Novorossia, dar a fost curând frustrat de modul în
care sistemul sovietic a selectat teoriile științifice ca fiind adevărate mai
mult pentru că erau acceptabile din punct de vedere politic decât pentru
că existau dovezi pentru acestea. El a făcut două încercări eșuate de a
ieși din Uniunea Sovietică (într-una încercând să călărească o canoe de
peste 150 de mile peste Marea Neagră până în Turcia cu soția sa) înainte
de a reuși să defecteze Statele Unite la una dintre Conferințele Solvay.
Eliberat de cătușele pe care vechiul sistem sovietic le-a impus
gândirii libere științifice, el s-ar dovedi, ca Eddington, unul dintre puținii
mari oameni de știință care a fost și un bun popularizator. Gamow a
scris o serie de cărți despre un domn fictiv. Tompkins care
experimentează lumi de vis în care legile fizicii sunt diferite de ale
noastre, folosind acest cadru pentru a explica o mare parte din fizica
fundamentală publicului tânăr. Aceste cărți, și alta pe care a scris-o
despre chimia vieții, ar dovedi o inspirație pentru o întreagă generație
de oameni de știință mai tineri.
Gamow a convins în mod infam un alt fizician celebru numit Hans Bethe
să-și adauge reticent numele într-o lucrare pe care Gamow a publicat-o
împreună cu Ralph Alpher, pur și simplu, lucrarea ar putea avea lista
autorilor Alpher, Bethe, și Gamow, sunând la fel ca primele trei litere ale
alfabetului grec, alfa, beta, și gamma. Alpher, care era mult mai puțin faimos
decât celelalte două, a fost îngrozit de această cascadorie, întrucât era
obligat să fie lăsat de două nume mari, dintre care unul nici măcar nu
contribuise la cercetare. Mă tem că mă gândesc și la Alpher în măsura în
care mă refer adesea la munca lor comună ca Gamow de acum încolo, dar
vă rugăm să nu uitați de bietul Ralph Alpher. Această lucrare a încercat să
arate de unde provine abundența de hidrogen și heliu din univers.
Chiar și în explicația lor, Gamow și Alpher au făcut o mare
presupunere: că universul a pornit ca o mare de hidrogen. Acesta a
fost aproape diametrul opus atomului primordial al Lemaître. În
imaginea lui Lemaître de la bun început, exista un atom imens care
conținea toate particulele nucleare care ar constitui fiecare atom
viitor. Imaginea Gamow a început cu cele mai simple blocuri de
construcție existente, o mare a celor mai de bază atomi, hidrogenul.
Acest lucru este frumos și simplu, apelând la sentimentul savantului că o
soluție bună este o soluție elegantă, dar asta nu este corect. Gamow nu
explicase de unde provine acel hidrogen. El a luat doar întrebarea
marcați o etapă înapoi, de la un univers compus din hidrogen și heliu
la unul care era hidrogen pur.
FACEREA HELIUM
RADIATING BLACK
DUPĂ TRANSPARENT
MOTOR ANTI-MATTER
CREAREA ÎN GAPS
HOMOGENE ȘI ISOTROPICE
Timp de un număr bun de ani, teoria statului constant a dat Big Bang-ului o
alergare pentru banii săi, dar, în timp, observații mai bune au sugerat că
universul a suferit schimbări foarte importante în trecutul îndepărtat, lucru care
nu este permis de teoria inițială a statului constant. . Cu cât privești mai departe
în spațiu, cu atât mai departe te vezi în timp, deoarece informațiile călătoresc
spre noi cu viteza luminii. Aceasta înseamnă că putem vedea înapoi miliarde
de ani, dacă avem instrumente suficient de bune și, de la formularea inițială a
lui Gold de Steady State, aceste instrumente au devenit din ce în ce mai bune.
Un alt factor este bazat mai teoretic. Teoria Big Bang-ului presupunea o
mare parte din heliu (cel de-al doilea element cel mai greu după hidrogen) a
fost creat în urma Big Bang-ului, unde teoria inițială a statului constant
presupunea că acest heliu a fost creat în stele. Știm că se întâmplă asta.
Stele precum Soarele nostru depind de conversia hidrogenului în heliu
pentru a genera energia nucleară care le alimentează și ne menține în viață.
Dar, cu presupunerile pentru viața universului bazate pe teorii centrate pe
Big Bang, stelele nu ar putea produce atât de mult heliu pe cât vedem și vă
așteptați să fie distribuite mai mult în jurul stelelor decât în spațiu, așa cum
pare de fapt. a fi. (Hoyle ar susține mai târziu că universul ar putea fi
semnificativ mai vechi, acordând timp pentru ca heliul să fie produs în stele.)
GALAXII KINDERGARTEN
STATUL QUASI-STEADY
INFLATAREA ADEVĂRULUI
As teoria statului constant s-a stins, Big Bang-ul a intrat în mai multe
proeminență, dar odată cu creșterea realizării că a fost ceva greșit în
acest sens. Dacă universul s-ar fi extins așa cum s-a crezut, nu a fost
suficient timp pentru ca acesta să devină la fel de uniform și plat pe cât
părea de fapt. A fost un tânăr fizician numit Alan Guth care a conceput
o soluție bizară la această problemă. Născut în New Brunswick, New
Jersey, în 1947, Guth a participat la MIT și a trecut de acolo la Cornell,
dar la Stanford a oferit soluția la cele mai mari probleme cu care s-a
confruntat Big Bang.
FANTOMUL HISS
Variația cuantică a rămășițelor întinse ale Big Bang-ului este locul în care
există cele mai bune dovezi de până acum din această inflație (și Big Bang-
ul în sine). Totul a început cu unele excremente de porumbei nedorite în
1965, când doi cercetători foloseau un telescop care semăna cu o pâlnie
ciudată a navei întinsă pe partea sa, pentru a scana cerul pentru semnale
radio interesante.
Acest receptor radio special a fost inițial conceput pentru a ridica
semnale de la un satelit reflectorizant de scurtă durată și a fost încă
angajat în 1965 pentru a comunica cu satelitul Telstar primitiv, dar a
fost, de asemenea, reutilizat ca telescop. Cercetătorii au fost Robert
Wilson și Arno Penzias, cu sediul la Bell Labs din Holmdel, New Jersey.
Wilson, născut în Texas în 1936, și Penzias, născut la Munchen,
Germania, în 1933, și la șase ani, evacuați cu alți copii evrei, au fost
astronomi radio rari printre inginerii de comunicații de la Bell Labs.
Căutau semne ale unui nor de gaz care înconjoară galaxia Calea
Lactee. Dar ceea ce au găsit Wilson și Penzias a fost un șuier de
fundal, un semnal care părea să vină de pretutindeni.
Pentru început, răspunsul lor a fost să presupună că sursa acestui
zgomot era legată de pământ. Nu este neobișnuit ca cei care folosesc
telescoape radio să fie induși în eroare de o sursă locală puternică,
indiferent dacă este vorba despre un șuncă radio, linii electrice
sau un aspirator cu fir prost. Este mult mai ușor să obțineți
interferențe radio de la sol decât pentru un telescop convențional
pentru a obține interferențe ușoare. Dar Wilson și Penzias au
eliminat aceste cauze. Oriunde arătau telescopul, chiar și la New
York, nu a existat nicio variație în acest fundal.
De asemenea, au verificat defectele telescopului în sine. Nu a fost
nimic în neregulă cu cablarea sau electronica care ar putea produce
semnalul, dar au descoperit că porumbeii locali foloseau cornul larg al
telescopului ca biban. Deschiderea sa a fost acoperită cu excremente de
păsări albe (sau „material dielectric” așa cum l-a descris în mod coy
Penzias), deoarece o pereche de porumbei au decis să cuibărească
acolo, în ciuda perturbării regulate a vieții lor, în timp ce telescopul se
rotea și îi arunca în jur.
Penzias și Wilson, cu scrupule poate neobișnuite, au cumpărat o
capcană umană de porumbei și au trimis păsările la patruzeci de mile
distanță, locația aleasă pentru că era cea mai îndepărtată pe care o
puteau trimite folosind poșta internă (probabil că nu într-un mailer
reutilizabil). Din păcate, eforturile lor au fost degeaba. Peste câteva zile,
dăunătorii aerieni s-au întors și au trebuit să fie împușcați. Când
excremente au fost curățate, rezultatul nu a fost eliminarea șuierului. Era
încă acolo, un zgomot mereu prezent sub sursele radio mai clar definite,
care erau galaxii și pulsari.
Penzias și Wilson nu știau ce au găsit, dar Penzias s-a întâmplat
să telefoneze unui alt astronom radio pentru a discuta ceva complet
diferit. El a menționat doar problemele lor cu zgomotul nedorit ca o
remarcă trecătoare. Dar Bernie Burke, omul pe care îl chemase la
Instituția Carnegie din New York, auzise despre munca pe care un
alt om de știință, Robert Dicke, și grupul său o întreprindeau la
Universitatea Princeton.
Dicke, originar din Missouri, a fost mai bine stabilit decât perechea Bell,
aflată deja la sfârșitul anilor patruzeci, și a condus o echipă la Stanford.
Avea propriile sale teorii despre începuturile universului (aici) care, precum
teoria tradițională Big Bang, a implicat o supă inițială foarte fierbinte de
materie și radiații. Într-un
moment brusc de inspirație, Dicke credea că se gândise la un mod
de a privi înapoi până la început.
Spre deosebire de echipa lui Gamow, care a prezis că va exista radiații
de la Big Bang, dar a crezut că nu va fi detectabilă, Dicke și-a dat seama
că rămășițele acelei radiații sălbatice inițiale ar trebui să fie vizibile și
astăzi. Dicke și mica sa echipă căutau activ radiațiile care au început să
curgă atunci când universul a devenit transparent. Dicke a lucrat cu mult
succes în prima sa carieră la relativitatea generală, dar în timpul
războiului a fost deviat (ca atâția mafii cosmologice) în cercetarea
radarului, ceea ce a inspirat probabil această realizare.
Cei doi tineri asistenți de cercetare ai lui Dicke au colectat echipamente
excedentare vechi de război; din fericire, microundele pe care se așteptau
să le rămână din Big Bang erau foarte asemănătoare cu semnalele radar
care au fost folosite în cel de-al Doilea Război Mondial, făcând posibilă
reutilizarea multor piese disponibile foarte ieftin acum erau excedentare. Și-
au pus telescopul improvizat pe acoperișul Guyot Hall de la Princeton,
suficient de sus, sperau, pentru a-l ține departe de influențele artificiale din
jurul lor.
A fost destul de rău că echipa Princeton lucra cu astfel de
echipamente de make-do, dar s-au confruntat și cu o problemă cu care
ceilalți practicieni din domeniul lor nou, dar care se lărgește rapid, nu s-
au confruntat. Încercați, deși s-ar putea, nu a existat nicio modalitate
de a scoate din sistem fiecare radiație de fundal. Unii au venit din
atmosferă. Mai multe proveneau încă din echipamentul în sine.
Astronomii radio obișnuiți au ocolit acest lucru comparând un cer „gol”
cu ceva ce observau. Diferența dintre cei doi a arătat care este
semnalul real. Dar radiația cosmică de fond trebuia să fie acolo oriunde
te-ai uita.
Fără a-și îndrepta telescopul Rube Goldberg către un cer fără
fundal, echipa Princeton a recurs la construirea unei surse artificiale
care să producă tipul de semnal pe care l-ați aștepta de la o energie
cunoscută a radiațiilor de fond. Ei ar putea apoi să folosească asta
pentru a calibra rezultatele de la telescop și, dacă au găsit ceva care
a rămas același pe cer cu o energie în intervalul adecvat, au avut
șanse corecte de a-l identifica ca fundal cosmic. În lume exista un alt
telescop radio care avea această capacitate de a face astfel de
măsurători absolute, mai degrabă decât o comparație. Cel pe care îl
foloseau Penzias și Wilson.
Abia când Burke, omul pe care îl chemase Penzias, a luat legătura cu
Dicke că și-a dat seama că ceea ce telescopul din New Jersey părea să fi
luat din greșeală a fost ceea ce grupul său căutase cu atenție: radiațiile
cosmice de fond, acel „ecou” misterios al Big Bang-ului. Așa cum am văzut
mai devreme, acesta nu este într-adevăr un ecou, dar se crede că este
lumina reală din momentul în care universul a devenit transparent, redus la
energia microundelor prin efectul de schimbare roșie a universului în
expansiune. Dicke și echipa sa au condus în întâmpinarea lui Penzias și
Wilson, iar printre ei au reunit date și teorie pentru a-și putea consolida ideile
din acest timp timpuriu în istoria universului.
UITATUL UITAT
Când George Gamow a auzit prima dată despre cele două lucrări scrise
de echipe (una despre descoperire, cealaltă despre implicații), probabil că
a fost încântat. Aici a fost o revendicare a ideii sale. Oamenii și-ar da
seama ce concept minunat a formulat. Cu toate acestea, când a citit
lucrările, a fost îngrozit să descopere că nu se menționează lucrarea sa,
nici o referire la propriile sale lucrări. Așa cum Gamow i-a împins din
greșeală pe Alpher și Hermann din lumina reflectoarelor, el însuși fusese
uitat acum.
Chiar și astăzi, cu hârtii mult mai ușor de accesat în format electronic,
există încă posibilitatea de a nu cunoaște lucrările anterioare. Deși
cercetătorii vor face o căutare pentru a găsi referințe anterioare și ar
trebui să cunoască literatura de specialitate, este destul de ușor pentru
cercetările vechi care se credea a fi un punct mort la momentul respectiv.
Pe atunci, nu a fost surprinzător faptul că ideile lui Gamow, care au fost
aruncate deoparte atunci când s-a dovedit că greșește, considerând că
atomii grei au fost făcuți în Big Bang, nu erau deosebit de familiare cu
Penzias și Wilson sau cu grupul lui Dicke.
O parte a problemei este tendința oamenilor de știință de a se
specializa. Astronomii radio au fost preocupați doar de lucrările cu
microunde și au citit doar reviste pentru cei care lucrează în acest
domeniu. Gamow scrisese atât pentru o audiență populară, cât și
pentru reviste de fizică. Nu există niciun motiv să presupunem că Dicke
mințea când a spus că nu a întâlnit niciodată ideile lui Gamow, celebre,
deși fizicianul era.
Un alt exemplu al acestei lipse de capacitate de a strânge lucrurile
între discipline este faptul surprinzător că radiațiile de fond au fost
deja observate indirect atunci când echipa lui Gamow a prezis prima
dată că ar trebui să fie acolo; doar că nimeni nu și-a dat seama că s-
a întâmplat și a combinat observația cu teoria lui Gamow.
Aceasta a fost o observație care a precedat radiotelescoape, realizată
de astronomul W. S. Adams în 1938 la Observatorul Mount Wilson, unde
Hubble și-a făcut descoperirile. Adams se uita la o stea și a descoperit că
spectrul ei părea să fie modificat subtil, ca și cum ar fi fost afectat trecând
printr-un gaz format din cianogeni, compuși de carbon și azot (probabil
cel mai cunoscut ca un component al substanțelor letale utilizate în
camera de gaz). Observațiile lui Adams nu aveau sens decât dacă
moleculele de cianogen dansau cu energia echivalentă cu o temperatură
de aproximativ 3 grade K
Cu toate acestea, Adams știa că în spațiul gol, energia ar trebui să fie mai
aproape de zero. Deși este posibil ca norii de gaz să aibă semnificativ mai
multă energie, pe care o absorb din lumina stelelor, acest lucru nu era ceea
ce se aștepta aici. Ceea ce Adams pare să fi detectat este efectul radiațiilor
de fond asupra acestor molecule de gaz, stimulându-le în mișcare. Aceasta
nu ar fi fost niciodată o confirmare suficient de puternică pentru a susține
teoria lui Gamow: au existat prea multe alte cauze ale energiei, dar dacă s-
ar fi făcut conexiunea, ar fi fost un indicator inițial bun care ar fi inspirat
căutările radiațiilor de fundal mult mai devreme.
Datele inițiale de la telescopul lui Penzias și Wilson au fost
suficiente pentru a sugera că Gamow ar putea avea dreptate, iar
acesta a fost ultimul cui din sicriul teoriei statului constant, care nu a
avut nicio explicație la momentul de ce ar trebui să existe această
radiație de fundal cu microunde. (După cum am văzut, Fred Hoyle ar
susține mai târziu că există o explicație sensibilă pentru radiațiile de
fond cu teoria îmbunătățită a statului constant, dar acest lucru a venit
prea târziu pentru a salva conceptul.)
CĂUTAREA RIPPLES
Descoperirea a fost suficientă pentru a câștiga în cele din urmă Penzias și
Wilson, deși surprinzător nu Dicke, Premiul Nobel. Dar telescopul Bell Labs
nu a fost
suficient de sensibil pentru a da o confirmare concretă a primei
descoperiri și nici pentru a vedea dacă ceea ce a fost observat se
potrivește cu variația preconizată a efectelor cuantice în timpul inflației.
Aceste variații au însemnat că radiațiile cosmice de fond nu ar trebui să
fie în întregime uniforme, ci ar trebui să aibă valori maxime și minime.
Acolo unde era mai multă materie, ar trebui să fie puțin mai scăzută în
energie, deoarece problema împrăștia mai mult lumina. La urma urmei,
de unde au venit toate acele bucăți pline, cum ar fi galaxiile pe care le
vedem acum, dacă universul preinflaționar inițial era perfect neted și
omogen?
Până acum, echipa lui Dicke era în funcțiune cu telescopul lor
improvizat și putea să adauge un rezultat informațiilor obținute până
acum: că radiațiile cosmice de fond erau destul de consistente oriunde
te uitai. Deși acest lucru pare că ar contrazice această variație sperată,
la nivelul pe care au putut să-l măsoare, acele mici variații nu ar fi
vizibile. Dar înainte să existe vreo șansă de a găsi fluctuațiile, a fost
esențial să vă asigurați că radiațiile de fundal erau aproape aceleași
oriunde v-ați uita, iar acest grup al lui Dicke a putut confirma, scanarea
cerului folosind virajul natural al Pământului pentru a-și trece telescopul
pe diferite felii ale universului. Toate păreau uniforme. Aceasta a fost
într-adevăr radiații de fond.
A ajunge la variația cuantică ar însemna construirea unui receptor
atât de sensibil încât efectul atmosferei și, în special, interferența din
vaporii de apă din atmosferă, nu ar putea fi tolerate. Deși baloanele
și aeronavele cu zboruri mari au fost folosite pentru a încerca să
ocolească acest lucru, la final a fost nevoie de un satelit pentru a
dezvălui cu adevărat gloria radiațiilor cosmice de fundal și a
ondulărilor sale.
VEDEREA SATELLITE
AFTERGLOWS ȘI ECHOES
ANIHILARE MARE
Când universul a devenit transparent, a existat o altă schimbare care trebuia să
se producă, o problemă care îi îngrijora pe cosmologi mult timp.
Mai exact, s-au întrebat de ce universul timpuriu nu a explodat într-o
coliziune vastă / anti-materie.
Când a apărut universul pentru prima dată, nu a existat niciun motiv
special pentru care ar fi trebuit să existe o preferință pentru materie
sau anti-materie. Ba mai mult, în starea de energie incredibil de ridicată
imediat după Big Bang, energia va fi transformată constant în perechi
de materii și particule anti-materie. În principiu, ar fi trebuit să existe
cantități egale de materie și anti-materie, care atunci ar fi trebuit să se
șteargă reciproc, lăsând singur un univers plin de energie.
Că acest lucru nu s-a întâmplat se explică, de obicei, presupunând
că diferențele foarte subtile în ceea ce privește proprietățile materiei
și anti-materie au însemnat că există un procent mic de materie;
apoi toate celelalte s-au șters, lăsând doar acest exces. Această
teorie, concepută de Andrei Sakharov, fizicianul rus mai cunoscut
pentru a fi un dizident politic, sugerează că doar o particulă dintr-un
miliard a supraviețuit vastei ștergeri de materie / anti-materie. Dar
asta a fost suficient.
Unii au speculat, totuși, că în schimb universul a devenit într-un fel
segmentat și că există buzunare vaste de anti-materie acolo, poate la
aceeași scară cu propriul nostru univers observabil. Dacă cei doi ar intra
vreodată în contact, rezultatul ar fi o revărsare de energie care ar face ca
fiecare supernova văzută vreodată combinată să arate ca un meci lovit.
Deși Big Bang-ul este cea mai bine acceptată teorie, cu siguranță
nu este singura și o serie de oameni de știință aleg în mod regulat
găuri în dovezile care o susțin. Nu ajută ca totul să aibă senzația de
ceva ținut împreună cu un ajutor de bandă. Dacă nu ar fi fost pentru
adăugarea ideii de inflație, întregul concept nu ar funcționa, iar
problema cu inflația este că, deși este ceva care ar face ceea ce
este observabil posibil, nimeni nu poate veni cu o explicație decentă
de ce ar fi trebuit să se întâmple.
ADAUGAREA POSIBILITĂȚILOR
LITIU MISMATCHED
Luate laolaltă, problemele cu teoria inflației Big Bang plus nu sunt mici lacune
neglijabile între observație și teorie; sunt niște hamsuri uriașe prin care ai putea
conduce un autocar cosmologic și cai. Majoritatea cosmologilor vorbesc ca și
cum aceste probleme ar fi fost rezolvate, dar soluțiile sunt cu adevărat factori
uriași de fudge, care amintesc de introducerea „eterului luminifer” cu secole
înainte. Nu numai că a fost adăugată inflația, dar a fost necesară și stoarcerea
în alte componente neașteptate, cum ar fi
materia întunecată și energia întunecată pentru a face modelul
actual al universului să se potrivească datelor observate.
Unii ar susține că corecțiile la modelul introdus pentru a-l face să
se potrivească realității sunt atât de extreme încât presupun că
trebuie să începem din nou de la zero. Să luăm doar un moment
pentru a ne aminti de eter, ca un avertisment asupra pericolelor de a
atribui prea multă realitate acelor soluții cosmologice. Ideea era
simplă. Deși Newton era convins că lumina era compusă din
numeroase particule minute pe care le numea corpuscule (corpuri
mici), rivalii săi au preferat ideea că lumina este un val, mișcându-se
ca niște ondulări pe un iaz.
Se știa deja că mijlocul unuia dintre celelalte simțuri cheie ale
noastre, auzul, depindea de valuri. Sunetul era o serie de valuri prin
aer. În mod similar, s-a crezut, lumina a fost și un val, iar
experimentele ulterioare, în special cele ale polimatului Thomas
Young, ar demonstra că lumina avea într-adevăr proprietăți de undă.
Cu toate acestea, dacă lumina este un val, există o problemă
semnificativă: în ce este lumina un val?
Dacă vă gândiți la un val pe suprafața mării, acesta este format din
mișcări în sus și în jos ale moleculelor de apă. Apa în sine nu
călătorește înainte ca urmare a valului, dar valul transferă energia
înainte. Dacă vă îndoiești că apa nu călătorește într-un val, rețineți că
mișcarea apei la marginea oceanului nu este doar o problemă de valuri
călătoare. Dacă vă gândiți la o undă mai simplă, trimisă o bucată de șir
legată de un mâner de ușă, este mai clar că particulele care transportă
unda (în acest caz moleculele din șir) se mișcă doar în sus și în jos,
dar energia valului călătorește înainte.
Lumina traversează vidul gol al spațiului de la stele, așa că, dacă
gestionează acest lucru, ceea ce era un val trebuia explicat de acei oameni
de știință anterioare. Această ciudățenie ar putea fi ușor demonstrată prin
aspirarea aerului dintr-un borcan cu clopot de sticlă cu un clopot care sună
în centru. Pe măsură ce aerul era îndepărtat, sunetul clopotului nu se va
estompa la nimic, fără molecule de aer care să ducă energia sonoră la
ureche. Cu toate acestea, clopotul nu ar dispărea treptat. Ar fi totuși văzut
ca fiind clar, oricât de puternic ar fi vidul din borcan.
Față de această gaură oribilă din teoria lor, oamenii de știință au aplicat
plasturele eterului. Ideea era că exista un mediu care umplea tot spațiul,
în care valurile de lumină se încolăceau. Acest „eter luminos” trebuia să
fie o substanță destul de remarcabilă. Era total nedetectabil, cu excepția
efectului său asupra luminii. Nu puteai nici să-l atingi, nici să-l simți. Spre
deosebire de aer, acolo
nu a fost o rezistență la mișcarea prin ea. Nu a aspirat dintr-un
borcan cu o pompă. Chiar și mai străin, eterul trebuia să fie infinit
rigid. În mod normal, atunci când trimiteți un val prin ceva, acesta
pierde treptat energie, deoarece floppiness-ul din substanță
transmite energia departe de calea valului. Înainte de mult, valul a
dispărut. Dar eterul a permis luminii să călătorească aparent pentru
totdeauna, cu siguranță mult mai departe decât un val ar putea fi
purtat de orice substanță cunoscută.
În mod surprinzător, oamenii de știință s-au blocat cu vârful eterului
o perioadă de timp după ce s-a dovedit inutil. Deoarece știința a arătat
că lumina a fost o interacțiune a undelor electrice și magnetice, fiecare
creând celălalt, trăgându-se reciproc de propriile lor butoane, nu a fost
nevoie de un mediu. Și mai dramatic, Einstein ar sugera că lumina
poate fi văzută ca particule minuscule, fotoni, la fel cum a speculat
Newton, eliminând din nou nevoia de eter.
Unghia din sicriul eterului a fost o încercare a primului câștigător al
Premiului Nobel al SUA în științe, Albert Michelson, împreună cu
colegul Edward Morley, de a determina modul în care eterul a fost
influențat de trecerea Pământului prin el. Încercați, deși s-ar putea ca
cu experimente din ce în ce mai sensibile să nu aibă niciun efect.
Era ca și cum eterul nu ar exista, ceva pe care majoritatea fizicienilor
îl iau de la sine.
Așa că țineți cont de istoria eterului pe măsură ce ajungem la o altă
dintre petele care s-au dovedit necesare pentru ca Big Bang-ul să
funcționeze teoria inflației, patch-uri care ne-au adus materia
întunecată exotică, cu sunete periculoase și energie întunecată. Unii
susțin că paralela cu eterul nu este exactă. În cartea lor Origini, Neil
deGrasse Tyson și Donald Goldsmith susțin că eterul a fost o afacere
total diferită. „În timp ce eterul se ridica la un locatar pentru înțelegerea
noastră incompletă, existența materiei întunecate nu derivă din simpla
prezumție, ci din efectele observate ale gravitației sale asupra materiei
vizibile.“
Cu respectarea cuvenită lui Tyson și Goldsmith, greșesc. A lor este un
argument din status quo. Sunt sigur că susținătorii teoriei eterului (ceea ce
înseamnă destul de bine fiecare fizician din secolul al XIX-lea) ar fi spus
același lucru despre teoria flogistonului eșuată anterior, care presupunea că
arderea presupune să ofere ceva (flogistonul invizibil de neatins), mai
degrabă decât să absoarbă ceva ( oxigen). Materia întunecată este la fel de
mult ca un locaș ca eterul. Oamenii de știință victorieni ar fi spus că eterul a
fost ceva derivat din proprietățile observate ale luminii. Acea
nu înseamnă că materia întunecată nu există, dar este în egală
măsură un concept despre care ar trebui să ne preocupăm
semnificativ.
MACHOS ȘI WIMPS
DEFYING NEWTON
ENERGIE SCURTĂ
Dacă materia întunecată este misterioasă, este cel puțin un fel de ceva cu
care suntem foarte familiari. Materia este chestia vieții de zi cu zi, a
Pământului și a mobilierului din jurul nostru și a corpurilor noastre. Energia
este un concept destul de difuz. Deși folosim tot timpul cuvântul „energie”,
este într-un mod foarte vag. Avem tendința de a concepe energia în ceea ce
face pentru noi, mai degrabă decât ca o entitate distinctă separată. Iar
energia întunecată este și mai inabordabilă.
Existența energiei întunecate, sau cel puțin ceva care are același
efect pe care l-ar putea avea energia întunecată (amintiți-vă că toate
acestea sunt lucruri destul de netestabile), a fost suspectată pentru
prima dată când privește cu mult timp în timp, privind în adâncurile
îndepărtate ale universului. Conform modelului de inflație Big Bang
plus, după perioada inflaționistă universul se extindea, dar cu o rată
mult mai sedată. Presupunerea fusese întotdeauna că încetini
treptat și, la un moment dat, se va opri și întregul proces se va
inversa și gravitația va reuși să tragă galaxiile înapoi unul spre
celălalt.
Aceasta este o presupunere foarte sensibilă. Atracția gravitațională
înseamnă că, în cele din urmă, impulsul care a început totul se va epuiza
și conținutul universului va începe să se deplaseze spre interior.
Rezultatul eventual
ar fi apoi un Big Crunch, opusul unui Big Bang, întrucât totul din
univers se ramifica împreună într-o coliziune colosală.
În anii 90, echipamentele au fost suficient de bune pentru a compara
ratele de extindere înapoi, miliarde de ani în trecut, cu expansiunea
actuală. Până în acest moment, aveau lumânări standard mai bune decât
în ziua lui Hubble (aici), deși se aplică în continuare condițiile privind
lumânările standard. În loc să folosească stele variabile, s-a folosit un
anumit tip de supernova, format atunci când o stea pitică albă consumă o
stea însoțitoare și devine nesustenabil de mare. Deoarece sunt
dependente de mărimea și tipul de stea, astfel de explozii sunt remarcabil
de consistente în luminozitate și, prin urmare, ideale pentru a privi înapoi
în istoria cosmică.
Echipele care studiază rata de expansiune au fost pentru un șoc.
Rata de expansiune a universului nu a încetinit. Era în creștere. Ceva
acționa împotriva gravitației, împingând activ galaxiile. Acest „ceva” a
primit numele de energie întunecată. Este ceva ce am văzut deja când
Eddington s-a referit la o „repulsie cosmică” necesară pentru a face
universul suficient de vechi pentru a fi în jur pentru a produce stelele și
Pământul.
WAVING CU GRAVITATE
Care este, fără îndoială, cel mai subtil telescop existent în acest
moment este o pereche de dispozitive legate cu numele LIGO (adică
Observatorul cu unde gravitaționale cu interferometru laser). Ceea
ce face ca acest dispozitiv să fie subtil este că nu numai că caută
ceva incredibil de dificil de detectat, ci caută ceva care poate nici nu
există. Acum asta este subtil.
La un moment dat, gravitația era considerată ca ceva puțin scurt de
magie. La urma urmei, acționează la distanță fără o legătură evidentă între
cele două corpuri care sunt atrase unele de altele. Acest lucru părea inițial a
fi ceva
similar cu magnetismul, care acționează și cu nimic vizibil care leagă
poli magnetici. Acum știm că acțiunea aparentă a magnetismului la
distanță este cauzată de o interacțiune de fotoni, schimbând energia
între obiecte. Odată cu formularea relativității generale a lui Einstein,
a apărut posibilitatea ca gravitația să funcționeze într-un mod similar.
Se presupune acum că gravitația este comunicată cu viteza luminii de
către gravitoni, echivalentul gravitațional al fotonilor (deși nu s-au observat
niciodată gravitoni). De asemenea, se crede că pot exista unde de șoc
gravitațional, ieșind din ideea că gravitația nu este spre deosebire de
întinderea unei membrane cauciucate. Pare rezonabil ca schimbările bruște
de gravitație într-o regiune - de exemplu atunci când o stea explodează - să
trimită valuri de șoc gravitațional. Aceleași valuri gravitaționale pe care le-am
văzut deja ar trebui să fie prezente încă din primele zile după Big Bang.
Dacă aceste unde gravitaționale există, atunci avem o modalitate de
a vedea înapoi, prin perioada optic opacă, deoarece undele
gravitaționale nu ar fi influențate de limitele radiațiilor electromagnetice.
În principiu, ar trebui să putem vedea undele de șoc gravitațional ale
Big Bang-ului în sine. Acesta este tipul de măsurare pe care LIGO își
propune să îl facă.
LIGO LA LISA
SA FIE TIMP
Comparați lungimea unui moment cu perioada de zece mii de ani;
primul, oricât de minuscul, există ca o fracțiune de secundă.
Dar acest număr de ani, sau orice multiplu pe care îl puteți
numi, nu poate fi nici măcar comparat cu o perioadă
nelimitată de timp, motivul fiind că se pot face comparații
între lucruri finite, dar nu între finit și infinit.
-ANICIUS MANLIUS SEVERINUS BOETHIUS (480-524)
Consolarea filozofiei (trans. P. G. Walsh)
UNIVERS GROUNDHOG
La urma urmei, „universul” este o ipoteză, precum atomul, și trebuie
să i se permită libertatea de a avea proprietăți și de a face lucruri
care ar fi contradictorii și imposibile pentru o structură materială finită.
-WILLEM DE SITTER (1872-1934),
Kosmos
In filmul Ziua cățelușului, trăiește personajul lui Bill Murray, Phil Connors
toată ziua din nou și din nou. Într-o versiune mult mai mare a Ziua
cățelușului scenariu, unii cosmologi cred că universul ciclurile prin prăbușiri
interminabile într-un Big Crunch, urmate de renașteri interminabile în noile
Big Bangs. Acest lucru ar însemna că înainte de Big Bang exista un alt
univers și înainte de altul, potențial într-o secvență nesfârșită, fără limită în
timp. Cu suficiente repetări, în principiu, fiecare viață posibilă s-ar putea
desfășura ca timp după timp să apară un univers, să treacă prin
numeroasele sale miliarde de ani de viață și să fie distrus.
Un astfel de univers ciclic poate fi ilustrat gândindu-se la modul în care
funcționează un motor pe benzină. Deoarece este ciclic, este arbitrar de
unde începem, dar să începem cu Big Bang. În motorul cu gaz există o
scânteie electrică care aprinde combustibilul, conducând pistonul astfel
încât volumul conținut în cilindru să se extindă. În cele din urmă, pistonul
ajunge la punctul său extrem, iar volumul din cilindru începe să se
contracte, până când practic nu mai rămâne spațiu, o altă scânteie pune
din nou întregul proces în mișcare. Ziua cățelușului universul, precum
gazul din cilindru, se extinde și se contractă timp după timp, alimentat de
scânteia unei serii de Big Bangs.
CICLAREA PRIN UNIVERS
PARTICOLUL ZOO
Încă din epoca greacă antică, s-a părut probabil că materia este
compusă din mici blocuri de bază. Deși nu toți grecii au crezut-o,
preferând o teorie alternativă care avea totul construit din pământ,
aer, foc și apă, unii au crezut că materia este făcută din părți
componente minuscule. Ideea era că vei lua ceva, o bucată de
brânză, de exemplu, și o vei tăia din ce în ce mai mic și mai mic. În
cele din urmă, veți avea o piesă atât de mică, atât de de bază încât
cu cel mai ascuțit cuțit nu va mai fi posibil să o tăiați. O astfel de
piesă era a-tomos, decupat. Un atom.
În acea vedere greacă antică, fiecare tip de material avea un atom
separat. Atomii de brânză erau diferiți de atomii de plante, care erau diferiți
de atomii de metal și așa mai departe. Au crezut chiar că diferiții atomi vor
avea forme și culori diferite. Această teorie atomică a fost în mare parte
ignorată, deoarece teoria pământului, aerului, focului și apei au triumfat. Au
trecut aproape 2.000 de ani până când atomii vor ieși din nou în evidență. În
noua lor încarnare, atomii au susținut ideea că totul era format din elemente,
componente chimice imposibil de descompus în continuare, indiferent dacă
erau gaze precum hidrogen și oxigen sau solide precum carbonul și fierul.
Până în secolul XX aveam o adevărată teorie atomică, care arăta cum
fiecare atom era format din doar trei tipuri de particule fundamentale:
neutroni și protoni încărcați pozitiv în nucleu, cu electroni într-un nor statistic
în exterior. Părea că putem face față unui set simplu de particule. Dar apoi
au fost descoperite alte particule. Unii erau în raze cosmice, prăbușindu-se
în atmosferă de stele. Alții au fost produși în experimente în care atomii au
fost zdrobiți între ei.
Când îmi făceam diploma de fizică la Cambridge în anii '70, parcă practic
în fiecare săptămână, un lector se grăbea și anunța cu emoție că a fost
descoperită o nouă particulă „fundamentală”. Ceea ce a fost o structură
îngrijită de trei blocuri de bază a devenit o mizerie complexă, care nu a fost
ajutată de descoperirea că forțele sunt purtate și de particule:
electromagnetism, de exemplu, de fotoni de lumină.
Vestea bună este că, de atunci, o serie de particule au fost trase
împreună cu descoperirea că multe dintre particulele grele, cum ar fi
neutronii și protonii, pot fi construite din particule mai fundamentale
numite quark. (Cuvântul ar trebui să rimeze cu „plută” nu cu „scoarță”, dar
este rar pronunțat în acest fel.) Chiar și așa, există încă o grădină
zoologică de particule în modelul standard. Fizicienii au visat întotdeauna
la o „teorie a tot” care ar strânge toate forțele și particulele diverse într-o
singură teorie care funcționează perfect împreună. Susținătorii teoriei de
coarde spun că a lor este prima teorie utilizabilă a tuturor.
DIMENSIUNI CURENTE
După cum am văzut, teoria șirurilor, predecesorul teoriei M, își imaginează
că fiecare particulă este compusă dintr-o „șir” unidimensională minusculă
care vibrează
în moduri diferite în aceste dimensiuni diferite, în funcție de ce fel de
particule este. De fapt, dimensiunile suplimentare sunt necesare
pentru a permite diferitele tipuri de vibrații necesare, dar sunt
descrise ca fiind curbate foarte mici, astfel încât să nu le putem
detecta.
Acesta, când vii să te gândești la asta, este un concept ciudat. Multe
explicații populare ale teoriei de coarde spun că aceste dimensiuni
trebuie să fie reduse foarte mici, mai mici decât un atom, sau lucrurile
ar fi întotdeauna în derivă în dimensiunile suplimentare și ar dispărea.
Cu toate acestea, este rezonabil să ne întrebăm de ce s-a prevăzut
vreodată că astfel de dimensiuni vor fi direct detectabile. Reveniți la o
lume de benzi desenate. Nu trebuie să spunem că caracterele din
universul bidimensional al paginii se confruntă cu o a treia dimensiune
mai mică decât un atom doar pentru că nu scapă în a treia dimensiune.
Acesta pare a fi un caz de simplificare din partea oamenilor de știință care
vin cu explicația. Ei nu cred că dimensiunile suplimentare sunt reduse,
deoarece nu le putem experimenta în viața de zi cu zi; se datorează faptului
că trebuie să fie așa pentru ca matematica să funcționeze. Amintiți-vă,
aceasta este o teorie în care matematica a venit pe primul loc și teoria i-a
fost adaptată, mai degrabă decât dezvoltarea unui model care să reflecte
realitatea observată.
Teoria șirurilor a apărut pentru prima dată dintr-o observație
accidentală potrivit căreia o ecuație matematică abstractă folosită
pentru prima dată în secolul al XIX-lea s-a întâmplat să reflecte
foarte îndeaproape ceea ce s-a observat într-o interacțiune de
particule. Bazându-se de la această origine ciudat înapoi în față,
teoria șirurilor va fi construită până când va fi o abstractizare
matematică care, în principiu, a furnizat o teorie de lucru a tuturor.
Din punct de vedere tehnic, șirul și teoria M sunt foarte atractive. Nu
numai că par să ofere o soluție care să se întindă pe toate cerințele de a
face față particulelor și forțelor fundamentale ale universului, ci depășesc
una dintre principalele dificultăți ale viziunii tradiționale a particulelor. Un
electron, de exemplu, este de obicei considerat o particulă punctuală,
infinitim de mică. Aceasta înseamnă că, în principiu, forțele pe care le
produce ar trebui să se îndrepte spre infinit pe măsură ce ne apropiem de
ea.
Matematicienii nu pot face față infinităților ca valori într-o ecuație, așa că
aceasta trebuie să fie confuză. Când aceste valori infinite au apărut pentru
prima dată în teoria interacțiunii particulelor cuantice, răspunsul a fost
groază. Un bun exemplu este electrodinamica cuantică (QED), știința
interacțiunii dintre lumină și materie. Aceasta a fost descrisă ca cea mai
bună teorie din
toată fizica, prin faptul că prezice cel mai exact ce se întâmplă în
realitate. Cu toate acestea, inițial a produs unele valori infinite, iar
dezvoltatorii teoriei au trebuit să găsească modalități de a face
infinitățile să dispară păstrând teoria. Au reușit acest lucru, dar au
considerat întotdeauna soluția cu o oarecare suspiciune. Șirurile,
deși incredibil de mici, nu sunt puncte, astfel încât acestea nu suferă
de această problemă.
ADEVĂRAT ȘI CARIERĂ
Dar există o preocupare majoră atât pentru teoria șirurilor, cât și pentru
teoria M mai recentă. Au fost depuse eforturi imense din 1968, când au
apărut primele sclipiri ale teoriei de coarde. Mulți fizicieni și-au petrecut
întreaga carieră lucrând la ea, iar unii ar susține că acesta este motivul
pentru care o teorie care ar fi trebuit aruncată cu mult timp în urmă are
încă monedă: sunt prea multe investite în ea.
Această atitudine a „Trebuie să fie adevărat, mi-am dat
cariera!”Este arătat într-un comentariu al teoreticianului și
popularizatorului științei Michio Kaku:„ Dacă teoria șirurilor în sine
este greșită, atunci milioane de ore, mii de lucrări, sute de conferințe
și partituri de cărți (ale mele incluse) vor fi în zadar.„După cum
subliniază fizicianul Lee Smolin, referindu-se la mediul academic în
general,„ Teoria șirurilor are acum o poziție atât de dominantă în
academie, încât practic este sinuciderea în carieră pentru tinerii
fizicieni teoretici să nu se alăture domeniului.“
Problema cu teoria șirurilor și teoria M pentru unii este că nu este ceea
ce ar descrie ca o adevărată teorie științifică, ci mai degrabă un punct
matematic. Ei subliniază că nu oferă o soluție clară de identificare, că
ceea ce se observă în universul nostru este doar una dintre un număr de
soluții nenumărate pe care teoria le aruncă. Teoria șirurilor nu oferă
niciun motiv pentru a alege acea soluție particulară. În cazul în care
electrodinamica cuantică face predicții uluitoare exacte, dar are probleme
cu infinitățile, teoria șirurilor este în regulă cu infinitățile, dar nu face
predicții noi. Din această cauză, este inutil ca teorie științifică.
Aceasta nu este doar opinia comentatorilor non-tehnici. Lee Smolin
este unul dintre cei mai respectați fizicieni în viață, născut în New York în
1955 și acum cercetător la Institutul Perimetru de Fizică Teoretică,
pe care l-a ajutat să-l fondeze și profesor la Universitatea din Waterloo din
Ontario, Canada. A lucrat câțiva ani la teoria corzilor și a spus: „Mulți eforturi
au fost depuse în teoria corzilor în ultimii douăzeci de ani, dar încă nu știm
dacă este adevărat. Chiar și după toată această lucrare, teoria nu face
predicții noi care să fie testabile de experimentele actuale - sau chiar de
conceput în prezent -. Puținele predicții curate pe care le face au fost deja
făcute de alte teorii bine acceptate.”Smolin citează, de asemenea, fizicianul
de particule câștigător al Premiului Nobel, Gerard t’Hooft, spunând că nu va
numi teoria șirurilor o teorie sau chiar un model, doar o problemă.
Apoi, există regretatul Richard Feynman, probabil cel mai mare om
de știință din SUA, care nu i-a plăcut cu fermitate modul în care teoria
corzilor (cunoscută sub numele de teoria superstringului din vremea sa)
a luat decizii arbitrare pentru a se potrivi cu realitatea. Teoria șirurilor,
de exemplu, presupune că șase din cele zece dimensiuni sunt învelite
mici, dar nu oferă nicio explicație de ce ar trebui să fie ondulate șase
decât, să zicem, șapte. - Cu alte cuvinte, spuse Feynman
nu există niciun motiv în teoria superstringului că nu sunt opt
din cele zece dimensiuni care se înfășoară și că rezultatul este
doar două dimensiuni, ceea ce ar fi complet în dezacord cu
experiența. Deci, faptul că s-ar putea să nu fie de acord cu
experiența este foarte tenuos, nu produce nimic; trebuie scuzat
de cele mai multe ori. Nu arată corect.
Deși s-au lucrat cantități mari la teoria șirurilor de atunci, preocupările
lui Feynman se aplică în continuare. Dacă se pare că lucrez acest punct,
este foarte important să înțelegem că există mai mulți profesori și studenți
absolvenți care lucrează la teoria șirurilor și la teoria M decât orice altă
abordare a abordării activității de bază a fizicii. Mult mai mult. În acest
sens, aceasta este cea mai bine acceptată teorie, dar este încă extrem
de controversată. Cu toate acestea, dacă teoria M este corectă, ne oferă
o alternativă foarte puternică la imaginea convențională a Big Bang-ului și
la ceea ce a venit înainte.
Nu ajută ca matematica necesară pentru a face față teoriei și teoriei M
să fie atât de complexă încât majoritatea oamenilor de știință nu au niciun
indiciu dacă are vreun sens. Iată fizicianul remarcat Paul Davies în
această privință:
Lasă teoreticieni de coarde / M fără o mare verificare a realității.
Acolo unde se va încheia această întreprindere este ghicitul oricui.
Poate că teoreticienii șirului / M s-au împiedicat cu adevărat de
Sfântul Graal al științei
caz în care într-o zi s-ar putea să ne spună celorlalți cum
funcționează. Sau poate că sunt cu toții plecați în Never-Never
Land.
În principiu acolo sunt unele experimente potențiale care ar putea
susține teoria corzilor. De exemplu, teoria șirurilor prezice că fiecare
particulă pe care o cunoaștem are un „superpartner”, o particulă
echivalentă mult mai masivă, cu o relație specială cu particulele pe
care le cunoaștem. Până în prezent, niciuna dintre acestea nu a fost
observată, dar este posibil ca colizorul mare de Hadron (aici) la CERN
le va produce. Teoria șirurilor face, de asemenea, posibil ca particulele
să aibă sarcini fracționale ciudate și minunate, să zicem 1/53 din
încărcarea unui electron, care din nou nu a fost observat. Cu toate
acestea, acest tip de dovezi este destul de indirect și, chiar dacă ar fi
fost observat (ceea ce, ținând cont, nu a făcut-o), nu ar reuși decât să
respingă teoria șirurilor; nu este genul de dovezi care să decidă între
teoriile care sunt în general căutate. După cum sugerează Lee Smolin,
există și alte teorii pe care astfel de dovezi le-ar putea susține în mod
egal.
Dacă matematica solidă a teoriei șirurilor și a teoriei M se va dovedi
vreodată utilă este o problemă, dar nu există nicio îndoială că descrierile
conceptuale ale universului furnizate de teoria șirurilor și teoria M ne permit
să imaginăm tipuri de universuri foarte diferite, cu moduri unice de a deveni.
UNIVERSUL ÎN HOLE
UN CRASH DE BRANE
ÎNCEPE DE LA SCRATCH
UNIVERS PARALLEL
Deși realizarea a lovit duo-ul într-o singură prelegere, apoi a fost nevoie
de multe luni de muncă pentru a aborda matematica extrem de complexă
(unele dintre ele încă nu sunt complet formulate) asta le-ar permite să
vadă ce ar produce modelul lor în ceea ce privește comportamentul
universului cu care suntem familiari. Făcând acest lucru, s-au îndepărtat
de modelul inițial cu ramele extrem de apropiate și au mers în schimb
pentru două ramuri care erau foarte departe într-o altă dimensiune.
Atracția minusculă dintre ei le-ar accelera foarte încet unul spre celălalt.
Ar porni într-o stare scăzută de energie (ca și cu un univers în
expansiune care a ajuns la sfârșitul vieții sale, plat și fără viață) dar în
timpul vast se îndreptau unul spre celălalt, pe măsură ce atracția dintre ei
a crescut și s-au apropiat, ar câștiga din ce în ce mai multă energie
cinetică, până la coliziune au fost suficiente pentru a stabili toată materia
și energia pe care credem că a fost în universul post-Big Bang.
Turok și Steinhardt au fost încântați să descopere că ondulările pe care le
așteptau vor fi generate de o astfel de mișcare printr-un câmp cu o putere în
creștere rapidă au fost exact cele necesare pentru a produce un fel de
distribuție a materiei și a energiei în universul rezultat pe care îl vedem
acum.
În această etapă, erau pregătiți să-și expună ideea lumii și aveau
nevoie de un nume pentru ea. Din pacate, mai degrabă decât să
mergi pentru ceva ușor de înțeles (și ușor de citit) cum ar fi „Big
Bang” au mers cu tradiția științifică mai veche de aplicare a
etichetelor grecești și au numit acest univers ekpirotic, însemnând că
a început din foc, sigur nu este ideal, atât în aspectul său nefericit în
engleză, și în sens, ceea ce cu greu dă sugestia de a ciocni ramuri.
Din păcate, nu toată lumea din știință poate avea calea cu cuvintele
lui Gilbert Lewis care au visat „fotonul” sau Murray Gell-Mann care
au venit cu „quark.”(Sau chiar Fred Hoyle cu„ Big Bang.“)
Când au prezentat prima dată ideea, Turok și Steinhardt au avut o
problemă. Modelul lor presupunea că tărâțele erau plate și uniforme
când au început cu mult înainte de coliziune. Cum au ajuns în acea
stare? Au avut probleme de inițializare, la fel cum au făcut cei care au
susținut Big Bang-ul și inflația. Cu toate acestea, grijile lor nu au durat
mult. Și-au dat seama că această „problemă” era de fapt o modalitate
de a ocoli problema care i-a determinat pe Hoyle, Gold și Bondi să
respingă Big Bang-ul în primul rând. Nu a fost nevoie de un început.
ÎNAPOI LA CICLURI
EXPLICAREA INEXPLICABILULUI
GRAVITATEA QUANTIZATĂ
VIAȚĂ ÎN BUBBLE
COPING CU ALEGERE
Motivul final posibil pentru existența unui univers Goldilocks este unul de
interes deosebit atunci când încercați să răspundeți la ceea ce a venit
înainte de Big Bang. Ce se întâmplă dacă există miliarde de universuri cu
bule diferite, fiecare cu propriile valori ale tuturor constantelor fizice?
Unele fără Pământ deloc, altele cu un Pământ nelocuibil și doar câteva,
dintre care ale noastre sunt una, cu setările Goldilocks ale constantelor.
În acest fel, nu am fi nimic special. Universul nostru ar fi doar unul dintre
multe, multe altele existente în paralel. Unii cosmologi cred că așa este
universul.
Alții merg și mai departe și echivalează conceptul de multivers în care
universurile „bud” în afara altor universuri cu procesele implicate în
biologie. Dacă se aplică circumstanțele potrivite (și ne întoarcem într-o
clipă la ceea ce sunt acestea), vă puteți imagina că explicația universului
nostru „Goldilocks” este că universurile au evoluat astfel. Imaginați-vă că
un univers a înflorit o serie de universuri, unele mai stabile, altele mai
puțin stabile decât originalul. Ar fi universurile mai stabile care au rămas
suficient de mult timp pentru a înmulți alte universuri, astfel încât treptat,
un procent mai mare și mai mare de universuri ar avea o formă stabilă.
Este această idee, visată de fizicianul Lee Smolin, care are astfel de
probleme cu teoria corzilor, una realistă? El sugerează că universurile
s-ar putea naște din găurile negre, dar spre deosebire de teoria
anterioară a universului din găurile negre, noul univers nu apare în
gaura neagră sau chiar în universul nostru, ci într-un mod nou, altfel
inaccesibil. bucată de spațiu. Este posibil ca un astfel de mecanism să
permită noului univers să ducă la îndeplinire unele proprietăți, dar nu
toate proprietățile universului său părinte (unde se află gaura neagră).
Pentru ca evoluția prin selecție naturală să funcționeze, trebuie să
existe o serie de mecanisme în vigoare. Aveți nevoie de reproducere,
aveți nevoie de unele proprietăți pentru a fi transmise descendenților, cu
o variație introdusă la întâmplare și aveți nevoie de capacitatea de a se
reproduce pentru a fi limitată de factori de supraviețuire. Cum se
potrivesc universurile noastre de reproducere cu aceste mecanisme?
În mod clar, dacă se pot înmulți, universurile au mijloacele de a se
reproduce, iar capacitatea de reproducere va fi limitată de cât de stabil
este universul. Dar proprietățile vor fi transmise de la un univers la altul?
La urma urmei, acest lucru este esențial pentru evoluție. Este posibil
dacă ideea lui Smolin despre originea în găurile negre din universul
părinte este adevărată. Și ar exista o variație aleatorie? Teoria cuantică
garantează destul de bine acest lucru.
Cu toate acestea, trebuie subliniat faptul că există o mulțime de
configurații stabile ale unui univers care sunt incapabile să susțină
viața așa cum o știm, sau este puțin probabil să producă
circumstanțele potrivite pentru viață. Prin majoritatea modurilor de a
gândi, tot un proces evolutiv ar produce universuri stabile. Există
însă un mod destul de îndepărtat, prin care evoluția ar putea
încuraja capacitatea de a sprijini viața raționantă.
Această idee ciudată se referă la faptul că evenimentele cuantice
sunt influențate de un observator. Este discutabil că un univers cu
forme de viață s-ar putea dezvolta diferit decât un univers fără forme
de viață, deoarece a existat o clasă diferită de observatori în univers,
astfel încât procesele cuantice s-ar întâmpla în moduri diferite. În
mod similar, un univers cu forme de viață inteligente s-ar putea
dezvolta diferit de unul fără forme de viață inteligente. Dacă acesta
este cazul, a avea o viață inteligentă ar putea fi o trăsătură de
supraviețuire pentru universuri, așa că, odată ajunsă la întâmplare,
ar putea fi mai probabil să continue în universurile viitoare.
PHANTOM MULTIVERSE
MULTIVERSUL QUANTUM
Fizica cuantică, știința celor foarte mici, este plină de mistere care,
spre deosebire de cele din cosmologie, sunt eminamente capabile
să fie studiate prin experiment. În centrul teoriei cuantice se află
ideea că o particulă cuantică este confuză. În loc să aibă o poziție
clară, de exemplu, există doar o serie de probabilități pentru locul în
care se află. Deci, dacă trageți un foton de lumină - particulele
cuantice definitive - la o pereche de fante, se comportă într-un mod
care pare imposibil în lumea reală. Trece prin ambele fante simultan
și se va așeza pe o singură fanta numai dacă măsurați activ prin ce
fanta a trecut.
Mulți teoreticieni cuantici acceptă doar acest lucru ca natura realității
la nivelul acestor particule minuscule. În exemplul de mai sus, fotonul
este literalmente în două locuri în același timp, dacă nu faceți o
măsurare. Dar alții consideră că acest lucru este atât de contraintuitiv
încât cred că de fiecare dată când o particulă cuantică se confruntă cu
o „decizie”, cum ar fi care trebuie să treacă, în loc să aibă ambele
valori, fiecare cu o anumită probabilitate, există două universuri
separate: unul în care trece prin fanta din stânga, celălalt unde trece
prin dreapta.
Această idee vine în două arome. Într-o versiune, există deja un set infinit
de universuri: în unele dintre acestea fotonul merge într-un fel, iar în unele
fotonul merge celălalt (în multe altele, fotonul nu a existat niciodată, sau a
ratat fante în întregime). A doua versiune a teoriei cuantice a lumilor multiple
sugerează că de fiecare dată când apare un astfel de eveniment cuantic
universul nostru se împarte în două, una pentru fiecare dintre rezultatele
posibile. În acest fel, nu este nevoie ca fotonul să decidă în mod înfricoșător
pe ce drum a mers dacă a
măsurarea se face; doar că măsurarea are loc în acel univers
particular.
Ambele arome ale acestei teorii ne spun că trăim într-o multiversă
sau „lumi multiple”: prima aromă cu un set infinit preexistent de variații
asupra universului nostru, iar a doua care se împarte constant. Având
în vedere că există probabil peste un googol (1 cu 100 de zero după
acesta) particule cuantice din univers, multe care trec prin astfel de
evenimente în mod regulat, este o mulțime de universuri de împărțit.
Acest multivers cuantic este cu totul diferit de ideea cosmologică a unui
multivers cu Big Bang-uri separate în diferite bule. Multipurile
cosmologice și cuantice ar putea exista în mod izolat de celălalt sau
am putea avea ambele simultan, un multivers de multiverse.
MUNCII ÎN SPAȚIU
În mod ironic, Einstein însuși ar fi cel care l-a asociat pe Nathan Rosen în
1935 și-a dat seama că, în principiu, găurile negre ar putea acționa ca
tuneluri către o altă locație. Termenul pe care l-au folosit a fost un pod
(denumit încă un pod Einstein-Rosen, deși mai cunoscut prin termenul
colocvial „gaură de vierme”). Einstein încerca să folosească teoria din
spatele găurilor negre pentru a explica particulele fundamentale și și-a
imaginat că pentru a evita consecințele fizice nefericite ale unei adevărate
găuri negre existente, acestea ar putea veni în perechi care le
contrabalansau proprietățile.
Aceasta a fost ceea ce s-ar numi mai târziu o combinație de găuri negre /
găuri albe (unde o gaură albă este un fel de gaură anti-neagră), formând o
gaură de vierme - o legătură instantanee - de la un punct în spațiu la altul. În
principiu, și revenim la acest lucru, astfel de legături ar putea chiar să se
alăture unui univers într-un multivers cu altul. Chiar mai mult decât găurile
negre, trebuie subliniat faptul că nu avem dovezi că găurile de vierme în
spațiu există cu adevărat; ele sunt doar o construcție care este permisă de
matematică și poate exista sau poate fi posibil să se forțeze în existență
dacă nu apar în mod natural.
Faptul că o gaură neagră ar putea, în principiu, să fie un portal către
o altă locație, părea totuși unul dintre acele rezultate interesante, dar
inutilizabile, care par adesea să apară din fizica modernă. Deși stelele
negre ar putea, în principiu, să acționeze ca un pod dintr-o locație în
alta, părea o scurtătură pe care era imposibil să o iei în lumea reală.
Mai întâi a existat aspectul timpului. Din punctul de vedere al unui
observator în afara câmpului gravitațional al stelei negre, orice călător
încearcă să traverseze
orizontul evenimentului ar trebui să devină mai lent și mai lent, dar
niciodată să nu-l treacă. S-a subliniat că acest efect relativist nu se
aplică navei în sine. Timpul pe navă pare să progreseze normal,
astfel încât observatorii de la bord ar fi conștienți, dacă ar putea
supraviețui, de nava care se aruncă în poarta stelei negre.
Cu toate acestea, ceea ce este subliniat mai rar este că acest
paradox relativitate pare să implice faptul că nava nu poate ieși
niciodată din gaura de vierme și să revină la punctul său de plecare.
Dacă s-ar întâmpla, atunci când s-a alăturat observatorului inițial, ar
fi în două locuri simultan. Din punctul de vedere al navei recent
returnate, versiunea inițială a acesteia ar fi tot mai lent să se apropie
de orizontul evenimentului; cei de pe navă ar putea să se vadă
singuri. Desigur, probabil, ei văd doar o imagine întârziată, astfel
încât acesta nu este un obstacol insurmontabil.
Ceea ce este mai puțin ușor de periat deoparte este imposibilitatea
supraviețuirii. Nu are rost să intri într-o poartă cu gaură neagră dacă în
proces ești întins în spaghete, și chiar fără ca câmpul gravitațional să
meargă infinit, acel efect de „tablă cu stea” ar fi încă suficient de mare
pentru ca diferențele dintre cele două capete ale navei să o despartă.
Aceasta este o barieră pentru aplicarea practică, care nu ar fi chiar
teoretic depășită până în momentul în care fizicianul John Wheeler a
venit cu termenul grafic „gaură neagră” pentru a descrie ceea ce
anterior se numise stele întunecate sau înghețate.
DETECTAREA MULTIVERSULUI
ESTE ORICĂ?
Hștii că toți ceilalți și toate lucrurile din jurul tău există? Cum știi că
întregul univers nu este în capul tău? Este un gând care se întâmplă
la majoritatea adolescenților, potrivindu-se bine cu punctul lor de
vedere natural egocentric în acea etapă a dezvoltării lor. De
asemenea, s-a întâmplat filozofilor din trecut, care numesc această
părere „solipsism”, din latină pentru „singur” și „sine”.“
Într-un sens, solipsismul este foarte atrăgător. Suntem întotdeauna
încurajați să selectăm cea mai simplă explicație care va explica toate
faptele observate, încă de când părintele medieval William of Ockham a
venit cu acest principiu, care este cunoscut sub numele de „rasul lui
Ockham.„Într-un sens, solipsismul este o explicație foarte simplă pentru
univers, deoarece necesită doar o singură minte. Cu toate acestea, are
dezavantajul de a ne prezenta un univers foarte complex pentru o sursă
atât de simplă: este greu de văzut de ce un univers care este construcția
unei singure minți umane ar necesita complexitatea pe care o observăm.
Probabil, te-ai aștepta ca un univers solipsist să fie mult mai asemănător
cu locurile pe care le locuim în vise, foarte limitate.
ESTE DE LA BIT
VIAȚĂ PROGRAMATĂ
INTRĂ CUBITUL
DESCĂRCAREA UNIVERSULUI
Teoria cuantică vine și într-un alt mod de a privi fezabilitatea universului fiind
un program de calculator. În cazul în care felul de fizică clasică tradițională
pe care o învățăm în liceu este continuu, ceea ce înseamnă că doar
reprezentarea unei linii drepte necesită un set infinit de puncte, fizica
cuantică este, în mod eficient, digitală. Acesta sugerează că există o
dimensiune fizică minimă, sub care este imposibil de mers, așa-numita
-35 35 35
lungime Planck de aproximativ 10 metri ( metri, unde 10 este 1 cu
35 zero după aceasta).
Dacă acesta este cazul, ne putem imagina întregul univers ca o grilă a
acestor pixeli Planck, ceea ce face posibilă limitarea stării universului la un
număr finit de biți, în principiu fiecare cu o valoare calculabilă. Chiar dacă nu
recurgem la acest tip de limitare, există multe programe ale noastre ipotetice
ale universului pentru a simplifica problema. Imaginea extremă a acestui
lucru este ceea ce ați putea numi versiunea „vis solipsist” a universului.
VIAȚĂ ÎN DREAM
ILUZIA MOVĂRII
REWRITING ISTORIE
SNAPSHOT UNIVERSE
PROIECTAREA REALITĂȚII
CAPACITATEA INFORMAȚIONALĂ
NU poate fi distrusă
REALITATE NONLOCALĂ
DISTANȚA NU EXISTĂ
Când David Bohm a privit această problemă, a mers la ea într-un mod total
diferit. În loc să se îngrijoreze de lipsa localității, el a profitat de aceasta ca o
realitate fundamentală. Dacă este imposibil ca ceva să acționeze
instantaneu la distanță, se gândi el, de ce să nu se îndepărteze complet de
distanța respectivă? Să ne imaginăm că distanța nu există cu adevărat. Să
presupunem că este un concept care iese din modul în care interacționăm
cu universul, mai degrabă decât un aspect fundamental al naturii universului.
Apoi, fără distanță între cele două particule încurcate, nu există nicio
problemă cu comunicarea aparentă. Le puteam vedea ca două aspecte ale
unui întreg complex, mai degrabă decât cele două entități cu adevărat
individuale, separate prin spațiu.
Este probabil ca Bohm să fie inspirat să facă saltul remarcabil de
reinterpretare a întregii realități prin experiența sa cu plasmele în timp ce se
afla încă la Berkeley. După cum am văzut (aici) plasma este starea materiei cu
o energie mai mare decât un gaz, în același mod în care un gaz este starea
materiei
o energie mai mare decât un lichid. În schimbarea de la lichid la gaz, atomii
unei substanțe devin mai energici, dansând mult mai rapid. În trecerea de la
gaz la plasmă, atomii devin mai energici, explozându-și electronii exteriori,
astfel încât o plasmă este o supă gazoasă de ioni încărcați (atomi care au
câștigat sau au pierdut electroni) și electroni liberi.
Bohm a descoperit că plasma poate suferi un efect neobișnuit numit acum
difuzie Bohm care s-a întâmplat atunci când plasma a fost expusă unui
câmp magnetic. El a descoperit că electronii păreau să-și piardă
individualitatea în anumite circumstanțe, acționând ca și cum ar face parte
dintr-un întreg conectat.
Ceva mai târziu, în timp ce se afla la Princeton, interesul său pentru
plasmă a fost extins pentru a include plasmonii nou numiți. Acestea
sunt uneori descrise ca cvasi-particule. S-a descoperit că densitatea
electronilor dintr-o plasmă ar putea oscila la fel ca o undă și a fost
posibil să ne imaginăm că această undă este ruptă sau cuantificată în
cvasi-particule, la fel cum o undă de lumină este de fapt cuantificată în
fotoni. Plasmonii sunt cantitatea acestei unde de electroni din plasmă.
Când se întâmplă acest lucru, deși electronii par încă independenți, ei
acționează ca și cum ar fi toate componentele unei singure entități,
rezultând oscilația care formează unda observată. Pentru Bohm, modul în
care electronii au acționat împreună a fost fascinant, părând să implice un
sentiment de ordine care a depășit colecția aparentă evidentă de particule
neconectate. Din acest Bohm s-ar dezvolta o viziune alternativă a lumii fizice
care a necesitat adăugarea unui alt câmp la colecția standard.
UNIVERS CA HOLOGRAM
La scurt timp după ce a văzut acest lucru, Bohm a dat peste holograme
pentru prima dată, iar aici, a simțit, a fost o imagine și mai bună a ceea ce
credea că se întâmplă în univers. Aruncați o privire la placa de sticlă a
hologramei în sine și tot ceea ce vedeți este un stropitor cu ochiuri și puncte
și franjuri, o mizerie care nu are o ordine evidentă. Cu toate acestea,
luminează-l corect și scoate realitatea vizibilă a scenei în toată gloria sa
tridimensională. Ce, credea Bohm, dacă universul ar fi mai degrabă așa? O
vastă hologramă cuprinzând un set de informații nenumărate de informații
minuscule care au devenit universul doar atunci când au fost luate împreună
în ansamblu.
Aici era o imagine a cosmosului care nu era un set de obiecte total
independente, ci mai degrabă un întreg incredibil de complex a cărui
structură a fost identificată într-o modă care nu seamănă cu ceea ce
vedem când privim universul. Ați putea spune aproape că reprezintă
întregul univers ca un număr unic, vast, în continuă schimbare.
Desigur, ideea lui Bohm despre un univers holografic a fost mult mai mult
decât o hologramă tradițională. O hologramă este doar o singură imagine
statică a unui anumit punct în timp al unei proporții mici de spațiu. Ideea lui
Bohm a fost ceva care a cuprins întregul univers și care s-a schimbat
constant
particulele au interacționat, lucru pe care l-a văzut ca nefiind coliziuni
individuale, ci mai degrabă manipulări diferite în structura pe care a numit-o
holomovare, pentru a sublinia că a fost mult mai mult decât o hologramă
statică.
În universul lui Bohm nu există particule individuale; totul face parte din
același lucru. Acest lucru nu înseamnă că tot ceea ce vedem este lipsit de
sens și fals, doar că modul în care este alcătuit este fluid, mai degrabă decât
format din un număr mare de particule individuale. Bohm a folosit exemplul
structurilor care apar în apă, de la valuri la bazine de vârtej. Cu siguranță
există și pot acționa unul pe celălalt și, pe de altă parte, totuși nu sunt
entități la propriu, separabile de apă. Toate fac parte din „holograma apei.“
O IMAGINI INCOMPLETE
Deși teoria lui Bohm a avut mult mai multe detalii decât poate fi prezentată
aici, nu este la fel de completă ca ideile principale ale particulelor și
câmpurilor; cu toate acestea, există indicii din experiment care sugerează că
merită luat în considerare în continuare. Oricât de mult nu i-a plăcut lui
Einstein, toate lucrările privind înțelegerea cuantică de la lucrarea sa din
1935, atât în luarea de măsurători, cât și în aplicații precum computere
cuantice și teleportare cuantică, arată că există. Se pare că există o
modalitate prin care particulele de la distanță să comunice instantaneu sau
să acționeze ca și cum ar face parte din același lucru, iar ideile lui Bohm se
potrivesc remarcabil de bine cu această realitate.
Ideea lui Bohm despre această hologramă universală a interacțiunii nu
a fost niciodată înaintată în mod satisfăcător. Majoritatea fizicienilor le
este încă greu să facă față și consideră că este mai mult o interpretare
decât ceva care poate fi folosit într-o teorie practică. Abordarea standard
a teoriei cuantice face ca numerele să funcționeze bine și a făcut posibilă
dezvoltarea electronică, o tehnologie complet construită pe fizica cuantică.
Cu toate acestea, nu poate fi negat faptul că există un anumit apel la
teoria lui Bohm, care prezintă o viziune a unui univers în care „înainte de
Big Bang” devine doar un aspect diferit al întregului holografic. Permite un
continuum al existenței în care Big Bang-ul este doar o etapă trecătoare,
mai degrabă decât un adevărat început.
Câțiva oameni de știință au dus ideea și mai departe. Fizician
principal
Roger Penrose consideră că conștiința este și un concept holografic.
Creierul nostru nu stochează memoria într-un mod simplu bit-by-bit, la fel ca
computerul
memorie și nici nu putem explica cu ușurință conștiința într-un mod atât de
reducționist. Celulele individuale din creier nu ne spun nimic despre
conștiință: trebuie tratate în ansamblu, și este ușor de observat că ar fi
posibil să se aplice un model holografic similar pentru relația dintre creier și
conștiință, așa cum sugera Bohm pentru relația dintre universul holografic
„real” și ceea ce observăm.
Aceasta a fost imaginea modului în care a funcționat creierul
conștient pe care neurofiziologul Karl Pribram de la Universitatea
Stanford l-a dezvoltat independent de activitatea lui Bohm, iar cei doi
se potrivesc bine. Cu toate acestea, alții au luat ideile lui Bohm pentru
a oferi o explicație pentru evenimentele paranormale care încă nu s-au
dovedit că există, de la vizionarea de la distanță până la lucrările
miraculoase sau pentru a da greutate credințelor religioase estice care
consideră că totul face parte din același întreg. . Poate cel mai rău
lucru despre teoriile lui Bohm este modul în care pot fi folosite pentru a
trage tot felul de gândiri confuze care se maschează ca știință.
Acesta pare a fi cazul doctrinei filozofice a postmodernismului din
secolul XX. Postmodernismul nu i-a plăcut întotdeauna știința, deoarece
această filozofie aproape lipsită de sens nu acceptă valoarea
reducționismului. Știința funcționează de obicei prin descompunerea ceva
în părțile sale componente și văzând cum funcționează. Cei cărora nu le
place reducționismul spun că acest lucru lipsește întregul mod în care
totul face parte dintr-un întreg, iar separarea părților pierde punctul de
vedere.
Cu toate acestea, problema unui astfel de anti-reducționism este că nu
reflectă cu adevărat ceea ce vedem în lume. Puteți spune că percepțiile sunt
mai importante decât „realitatea”, iar legile naturale sunt doar impuneri
artificiale atât cât doriți. Cert este însă că, dacă te plimbi pe vârful unei
clădiri cu douăzeci de etaje, percepțiile pe care le poți levita nu te vor ajuta
în niciun fel. Gravitatea va câștiga. Este o greșeală să clasezi ideile lui
Bohm cu acest tip de gândire, deoarece, deși depind de o imagine holistică
a universului, ele cuprind rezultate reducționiste, mai degrabă decât să le
refuze.
Da, Bohm a spus că totul a fost legat între ele și că totul a contat,
dar nu a negat că rezultatul acestui întreg a fost ceva care are un
impact la nivelul a ceea ce considerăm a fi particule individuale. În
caz contrar, este un pic ca să spui: „Marea este un lucru prietenos;
valurile sunt doar ondulări nesemnificative în raport cu întregul ”, în
timp ce un tsunami se îndreaptă spre plaja ta. Aceste ondulări
nesemnificative pot încă rupe obiecte fizice solide.
VIITORUL PASTULUI
2. INTRĂ CREATORUL
8. Comentariul lui Arthur C. Clarke despre tehnologie și magie a apărut pentru prima dată în
Arthur C. Clarke Profiluri de Viitorul: o anchetă asupra limitelor posibilului, Londra: Gollancz,
1982.
16. Opiniile lui Roger Bacon cu privire la mecanismul stelelor și al Lunii sunt descrise în Brian
Clegg Primul Om de știință, Londra: Constable și Robinson, 2003.
18. Informațiile despre efectul casei verzi sunt de la Brian Clegg Ecologic, Londra: Transworld, 2009.
18. Sugestia lui Fred Adams că multe universuri posibile ar putea avea surse de energie pentru a
sprijini viața este descris în Michael Brooks, „În stelele multiple arde negru” Nou om de știință, 2
august 2008.
4. CUM VREA?
66. Comentariul lui Herschel despre observarea stelelor din care lumina trebuie să fi luat 2 milioane de
ani este C. A. Lubbock, Cronica Herschel, Cambridge: Cambridge University Press, 1933.
67. Informațiile despre ideea punctului de basculare sunt de la Malcolm Gladwell Punctul de basculare,
Londra:
Abacus, 2002.
67. Informațiile despre teoria haosului sunt de la James Gleick Haos, Londra: Pinguin, 1988.
69. Conferința Asociației Britanice a lui Arthur Eddington despre universul în expansiune este
acoperită The Times (Londra), 13 septembrie 1933.
77. Lucrarea de pionierat a lui Rutherford în radio-dating este descrisă în Hamish Campbell
Descoperirea epocii a Pământului, o parte din Universul elegant al lui Albert Einstein, Wellington:
Awa Press, 2006.
7. INFLATAREA ADEVĂRULUI
141. Detalii despre realizarea lui Robert Dicke că ar trebui să existe radiații de fond din rămășițele din Big
Bang-ul este descris în Marcus Chown, Afterglow of Creation, Londra: Arrow Books, 1993.
143. Dezvăluirea că efectele radiațiilor de fond au fost observate indirect înainte de Gamow a prezis că
existența sa este de la Marcus Chown Afterglow of Creation, Londra: Arrow Books, 1993.
147. Este descrisă variația radiațiilor cosmice de fond datorită mișcării relative a Pământului în
Paul Davies, Enigma Goldilocks, Londra: Pinguin, 2007.
150. Afirmația lui Simon Singh potrivit căreia detectarea radiațiilor cosmice de fundal cu microunde ar
„dovedi
că Big Bang-ul s-a întâmplat cu adevărat ”este în Simon Singh Big Bang, Londra: Harper Perennial,
2005.
151. Teoria lui Saharov potrivit căreia toate particulele de materie, cu excepția unui miliard, au fost
după Big Bang anihilat de anti-materie este descris în Martin Rees Habitatul nostru cosmic,
Londra: Orion, 2002.
151. Vine ideea că anti-materia din primele zile ale universului ar putea exista încă în buzunare de la
Neil deGrasse Tyson și Donald Goldsmith, Origini, New York: W. W. Norton, 2004.
153. Cea mai recentă lucrare care oferă sprijin inflației prin utilizarea abordării „sumă în univers
posibil” este J. B. Hartle, S. W. Hawking și T. Hertog, „Măsura fără graniță a universului”
Fizic Scrisori de revizuire 100, 201301, 2008.
154. Lucrarea lui Benjamin Wandelt care contestă dovezi pentru inflație în univers este A. P. S. Yadev și B
D. Wandelt, „Dovada non-gaussianității primordiale (fNL) în anisotropia cu microunde Wilkinson
sondează date de 3 ani la 2.8σ ” Scrisori de revizuire fizică 100, 181301, 2008.
155. Problemele cu inflația sunt descrise în Michael Brooks, „Inflation Deflated” Nou om de știință, 7
iunie ,
2008.
156. Detaliile privind cantitățile incorecte de litiu prezise de teoria Big Bang sunt de la Matthew
Chalmers, „Crucibul creației” Nou om de știință, 5 iulie 2008.
159. Informațiile despre activitatea lui Young cu privire la natura valului luminii și demiterea
eterului sunt de la Brian Clegg, Ani ușori, Londra: Macmillan Science, 2007.
161. Sugestia că materia întunecată este un alt tip de presupunere față de eter este făcută în
Neil deGrasse Tyson și Donald Goldsmith, Origini, New York: W. W. Norton, 2004.
167. Informațiile despre constanta cosmologică (cea mai mare greșeală a lui Einstein) sunt de la
Amir Aczel lui Dumnezeu Ecuație: Einstein, Relativitate și Universul în expansiune, Londra:
Piatkus, 2000.
8. SA FIE TIMP
177. Informații despre St. Augustin din Hippo și citate din ale sale Confesiuni sunt luate din St.
Augustin (tradus, editat și introdus de Henry Chadwick), Confesiuni, Oxford: Oxford
University Press, 1998.
9. UNIVERS GROUNDHOG
188. Dezvoltarea lui Robert Dicke a conceptului de univers ciclic atât cu Big Bang, cât și cu Big
Crunch este descris în Marcus Chown, Afterglow of Creation, Londra: Arrow Books, 1993.
190. Demonstrația lui Richard Tolman potrivit căreia un univers ciclic convențional ar avea o viață
anterioară finită este descris în Paul J. Steinhardt și Neil Turok, Universul fără sfârșit:
Dincolo de Big Bang, Londra: Weidenfeld și Nicolson, 2007.
200. Preocuparea lui Michio Kaku că s-ar fi putut pierde atât de mult timp în teoria corzilor este
de la Michio Kaku, „Unificarea Universului” Nou om de știință, 16 aprilie 2005.
200. Comentariul lui Lee Smolin despre sinuciderea în carieră este de la Lee Smolin Problema cu fizica,
Londra:
Pinguin, 2007.
201. Preocupările lui Lee Smolin și Richard Feynman cu privire la teoria corzilor sunt de la Lee
Smolin Problema cu fizica, Londra: Pinguin, 2007.
201. Pentru mai multe motive pentru care teoria șirurilor nu numai că ar putea fi greșită, dar nici măcar știința,
vezi Lee
Smolin, Problema cu fizica, Londra: Pinguin, 2008.
202. Comentariul potrivit căruia teoreticienii șirului M ar putea fi „departe în Never-Never Land”
este de la Paul Davies Enigma Goldilocks, Londra: Pinguin, 2007.
203. Pentru mai multe despre teoria șirurilor și verificarea experimentală potențială, consultați
Brian Greene Elegantul Univers, Londra: Vintage, 2000.
205. Ideile timpurii ale lui Michell despre găurile negre și denumirea lui Wheeler sunt descrise în
Stephen Hawking O scurtă istorie a timpului (Ediția comemorativă a douăzeci de ani),
Londra: Transworld, 2008.
209. Conceptul lui Turok și Steinhardt despre un univers ciclic condus de ramuri săritoare este
descris în Paul J Steinhardt și Neil Turok, Universul fără sfârșit: Dincolo de Big Bang,
Londra: Weidenfeld și Nicolson, 2007.
210 Peter Woit numește teoria corzilor și teoria M „nici măcar greșit” în Peter Woit Nici măcar
greșit: The Eșecul teoriei șirurilor și provocarea continuă de unificare a legilor fizicii, Londra:
Jonathan Cape, 2006.
218. Ideea lui Cristiano Germani despre univers este o ramă care călătorește din gât într-un
Calabi-Yau galeria este descrisă în Zeeya Merali, „Bye-bye Big Bang, Adios Inflation” Nou
om de știință, 8 septembrie 2007.
220. Modele de respingere a universului, inclusiv modelul lui Martin Bojowald cu „uitate cosmică” sunt
descrise în Charles Q. Choi, „Începuturi noi” Științific american, Octombrie 2007.
220. Ideile de uitare cosmică ale lui Martin Bojowald sunt descrise în Martin Bojowald, „Ce s-a
întâmplat înainte de Big Bang ” Fizica naturii, 3, 525, 2007.
221. Parampreet Singh și modelarea lui Alejandro Corichi a universului pre-Big Bang folosind
bucla gravitația cuantică este descrisă în Alejandro Corichi și Parampreet Singh, „Quantum
Bounce and Cosmic Recall” Scrisori de revizuire fizică, 100, 161302, 2008.
zero absolut
acceleratoare
Ahile și țestoasa
acțiune la distanță
Adams, Douglas
Adams, Fred
Adams, W. S
LIGO avansat
Alpher, Ralph
Anaximander
distanța de
anti-materie
Aquillon, François d ”
Arhimede
arcsecond
Aristarh
Aristotel
săgeți, paradox al
astronomie
unități de măsură în
astrofizică
atomi
Baade, Walter
Mituri babiloniene
Bacon, Roger
baroni
Bayer, Johann
Desemnarea Bayer
Belgia
Bell, Jocelyn
Bentley, Richard
beriliu
Bethe, Hans
Bhacall, John
Biblie
Big Bang
teorii alternative la
dovezi de
ca istorie fictivă
și teoria inflației
originea conceptului
originea numelui
plasma de
probleme cu teoria
comportament cuantic în
Big Crumple
Big Dipper
viziune binoculară
biologi
biți (informații)
negru
radiații negre
Gura Neagră (film)
găuri negre
dovezi pentru
informații în
masa de
schimbare albastră
Boethius
Bohm, David
Bohm difuzie
Bohr, Niels
Bojowald, Martin
Bondi, Hermann
Născut, Max
ramuri
Brewster, David
Mituri budiste
Burbidge, Geoffrey
Burke, Bernie
Butler, Samuel
Colector Calabi-Yau
Universitatea Cambridge
Campbell, Thomas
datarea carbonului
Fundația Carnegie
teorii catastrofiste
Biserica Catolică
„C-field” (Hoyle's)
Chandrasekhar, Subrahmanyan
Mituri chinezești
Clarke, Arthur C
Clerke, Agnes
satelit
culoare
calculatoare (mașini)
și predicție
conductoare
conștiința, ca holografică
constante, universale
Matter
„Corpusculi” (Newton's)
hărți ale
temperatura de
raze cosmice
cosmologie
ipoteze și testare în
mituri de creație
creator
argumente pentru
aruncând ideea de
Curie, Marie
Curtis, Heber
gaz cianogen
univers ciclic (oscilant)
probleme cu
energie
întunecată
degradarea
materie
întunecată
Darwin, Charles
Davies, Paul
deGrasse, Neil
Descartes, René
de Sitter, Willem
Dicke, Robert
dimensiuni
universul dodecaedrului
Efect Doppler
visând
viață / realitate ca
Durkheim, Emile
praf, interstelar
Pământ
vârsta de
eclipse
Eddington, Arthur
Mituri egiptene
Einstein, Albert
citat
electromagnetism
electronice
microscop electronic
electroni
elemente
descoperirea
distribuția, în univers
greu
producția de
criptare
energie
distribuția în univers
potențial și cinetic
entropie
Experiment EPR
viteza de evacuare
orizont de eveniment
evoluție (darwiniană)
existenţă
extinderea universului
explicații alternative ale
rata de expansiune
experimente
creștere exponențială
Faraday, Michael
Feynman, Richard
planeitatea universului
liber arbitru
Friedmann, Aleksandr
viitor, existența
Gabor, Dennis
galaxii
clustere de
formarea, datorită gravitației
emisie radio
tânăr
Gamow, George
relativitate generală
geologie
Germani, Cristiano
Gladwell, Malcolm
Dumnezeu
Gödel, Kurt
Aur, Thomas
Universul Goldilocks
Goldsmith, Donald
Goodricke, John
lentile gravitaționale
unde gravitaționale
gravitoni
gravitație
acțiune la distanță
și un Big Crunch
în spațiu curbat
în dimensiunile spațiului
și formarea galaxiei
și celelalte forțe
Bang
Gri, Asa
Mituri grecești
Filozofia și știința greacă
efect de seră
Grover, Lov
Guth, Alan
Halley, Edmond
Hawking, Stephen
Heisenberg, Werner
heliu
Herman, Robert
Herschel, William
Hertog, Thomas
Hewish, Anthony
Bosonul Higgs
istorie, ca ficțiune
hologramă
conștiința ca
invenția
univers ca
univers omogen
Hoyle, Fred
Hubble, Edwin
Constanta Hubble
ființe umane
pot fi simulări
Humason, Milton
hidrogen
serie infinită
univers infinit
infinit
teoria inflației
comunicat în univers
pierderea de
interferență (lumină)
călătorie interuniversală
ions
izotopi
universul izotrop
Iisus Hristos
Kaku, Michio
Kant, Immanuel
Kepler, Johannes
Kerr, Roy
lambda (Einstein)
lasere
Leith, Emmett
Lemaître, Georges
Semnal LGM-1
Observatorul Lick
lumină
îndoire de
luminozitate, distanță și
în miturile creației
concepte premoderne de
spectru de
viteza de
lungimi de undă de
an-lumină
litiu
Lloyd, Seth
localitate
Lojă, Oliver
loterii
Lovelock, James
Lucas, George
eter luminifer
trucuri magice
magnetism
Magueijo, João
Proiect Manhattan
contează
teoria atomică a
distribuția în univers
2
și echivalența energetică (E = mc )
stări de
memorie
Messier, Charles
Michel, John
Michelson, Albert
microunde
Milgrom, Mordechai
a fost „universul”
Millikan, Robert
Mills, Bernard
Minkowski, Hermann
mișcare
Muntele Hamilton
Muntele Palomar
Muntele Wilson
filme
tehnica stop-motion
3-D
Teoria M
Compania Mullard
multiverse
dovezi pentru
respinge
mit
Narlikar, Jayant V
NASA
găuri aproape negre
nebuloase
nori de praf ca
grupuri de stele ca
ac în căutări de fân
neutroni
Noul Testament
Newton, Isaac
nu a încadrat ipoteze
fisiunea nucleară
forțele nucleare
fuziunea nucleară
observarea, efectele
pe incertitudine
Ovrut, Burt
P’an Ku
parabole
paralaxa
universuri paralele
evenimente paranormale
Parmenide
parsec
particule, atomice
bazat pe șiruri
existenței
„Zoo” din
trecutul, existența
recunoașterea modelului
Penrose, Roger
Penzias, Arno
mișcare perpetuă
filozofie
Teoria „phlogiston”
fotoni,
comportamentul cuantic al
Lungimea planck
Satelit Planck
plasmă
plasmonii
Platon
„Plen” (Descartes)
Podolsky, Boris
postmodernism
predicție, teorii și
prezent, existența
Pribram, Karl
Universitatea Princeton
prisme
probabilitate
dificultatea oamenilor cu
imposibilitatea duplicării
protoni
pulsars
calculatoare cuantice
încurcătură cuantică
mecanica cuantică
multivers cuantic
particule cuantice
locația și „tunelarea”
observarea, efectul
fizica cuantica
teoria cuantică,
și crearea universurilor
natura digitală a
și imposibilitatea prezicerii
probleme cu
quarks
quasars
Qubits
degradare radioactivă
telescoape radio
realitate
a existenței, efectul observației
schimbare roșie
reducționism
și știință
Burse Rhodes
Rosen, Nathan
rotație
Roukema, Boudewijn
RR Steaua
Lyrae Rubin,
Vera Russell,
Bertrand
Rutherford, Ernest
Ryle, Martin
Saharov, Andrei
Sandage, Allan
Schwarzschild, Karl
știință
"Mare,"
experimente în
ostilitate față de
denumirea lucrurilor
și religie
science fiction
metoda științifică
oameni de știință
popularizatoare
software de securitate
Shapley, Harlow
Lansări de navete
simulare
univers ca
Singh, Parampreet
Singh, Simon
Sirius
61 Teoria
slingshot-ului
Cygni Slipher,
Vesto Smolin,
Lee Soddy,
Solipsismul
Frederick
Conferința Solvay din 1927
spatiu
începutul
curbat
dimensiunile
spațiu
călătorie spațială
relativitate specială
spectroscopie
spectru
linii de absorbție în
univers sferic
lumânări standard
cheie cu stele
stele
vârsta de
prăbușesc
contracția, devenind găuri negre
distanța de
formarea și dezvoltarea
denumirea de
foarte devreme
stări de materie
Steinhardt, Paul
Sternglass, Ernest
strangelet
teoria corzilor
matematica
puternic principiu antropic
forță puternică
Soare
durata de viață a
mecanism de strălucire
producția de heliu
teoria superatomului
supernovee
superparteneri
Svidzinsky, Anatoly
telescoape
devreme
îmbunătățiri în secolul XX
satelit
temperatura, unități de
teorii, științifice
„Absurd”, dar corect
constructe și patch-uri în
"Elegant"
eșuat
și predicții
dovedind și disprețuitor
întrebări tabu
teoria a tot
t’Hooft, Gerard
Viziune 3D
timp
începutul
existența
ca a patra dimensiune
natura unidirecțională a
călătorie în timp
vârful punctelor
Tolman, Richard
Spectacolul Truman,
Turing, Alan
Turner, Michael
Turok, Neil
incertitudine
uniformitarism
univers
ca o ramă
modelul actual de
marginea
în expansiune. extinderea
planeității
paradoxul Goldilocks
ca hologramă
mecanic și previzibil
forma de
dimensiunea de
uniformitatea
dimensiunea vizibilă a
Upatnieks, Juris
Uranus, descoperirea
View-Master
Wandelt, Benjamin
valuri
forță slabă
prognoze meteo
Grâu, Charles
Wheeler, John
gaură albă
Wilson, Robert
Witten, Ed
Woit, Peter
Observatorul Yerkes
Tânăr, Thomas
Zeno
Zwicky, Fritz