clasa a VIII - a

 Spre sfârșitul sec. al II-lea

creștinii au început să zidească
primele locașuri de cult proprii.
 Sfânta biserică este locașul
unde creștinii se adună în zilele
de duminică și de sărbătoare ca
să se roage și să-L preamărească
pe Dumnezeu prin sfintele slujbe.
 Biserica reprezintă și totalitatea
de credincioși care se unesc cu
Hristos prin Sfintele Taine.
 Biserica a fost întemeiată, în
chip văzut, de Mântuitorul Iisus
Hristos, în momentul pogorârii
Sfântului Duh peste Apostoli, la
Cincizecime.
 Înainte de a putea fi
folosită ca locaș de cult,
biserica este sfințită de
către episcopul locului.
Sfințirea sau târnosirea
bisericii imprimă
locașului de cult pecetea
sfințeniei.
 Frumusețea bisericii
este dată și de pictura de
pe pereți, care
reprezentând scene din
Sfânta Scriptură, dar și
chipuri ale sfinților, este
ca o carte ce ne
vorbește de opera de
mântuire săvârșită
pentru noi.
  de cruce:  de corabie:

 Biserica are formă de

cruce sau de corabie.
 Întotdeauna biserica este
orientată cu altarul spre
răsărit şi poate avea fie
formă de cruce (stil
bizantin) fie de navă.
 Numită şi "casa lui
Dumnezeu" în care "toată
suflarea să laude pe
Domnul", biserica este
imaginea sensibilă a
Bisericii cereşti, este cerul
pe pământ.
Crucea

turle
 În interior, biserica este
împărțită în trei părți:
 altar - partea ce mai de
răsărit şi este rezervat slujitorilor
(episcopi, preoţi, diaconi) având
în mijloc Sfânta Masă, în stânga
Proscomidiarul, iar în dreapta
diaconiconul unde se păstrează
veşmintele, vasele şi obiectele
liturgice.
 naos - formează partea
centrală a bisericii şi este
despărţit de altar prin
catapeteasmă (iconostas).
 pronaos - este despărţit de
naos printr-un zid sau prin nişte
stâlpi. Aici stăteau în vechime
catehumenii şi penitenţii, iar
până nu demult femeile.
Proscomidiar Sfânta Masă
 Proscomidiar
Masa Altarului este masa așezată în bisericile
ortodoxe în mijlocul absidei Altarului pe care
se aduce Sfânta Jertfă. Este de formă pătrată,
lungă și lată de aproximativ un metru,
confecționată din piatră sau din lemn. Se
sprijină pe unul sau patru stâlpi sau coloane,
simbolizându-i respectiv pe Domnul Iisus
Hristos și pe cei patru Evangheliști.
Sfânta Masă

Proscomidiarul este un loc (o firidă,

o nișă, o absidă, sau chiar o măsuță)
în latura de nord a altarului. Aici
prescurile și vinul adus de credincioși
sunt pregătite de către preot
(împreună cu diaconul, acolo unde
este) în ritualul proscomidiei, și apoi
aduse pe masa altarului prin
procesiunea de la Vohodul Mare.
 Stranele cântareţilor
Iconostas -(catapeteasmă)

Altar
Catapeteasmă (iconostas) Strană – cântăreți bisericești

Policandru
 Scaun arhieresc

Scaun, tron, pe care

stau arhiereii la anumite
slujbe și ceremonii
religioase.
 Steaguri
(prapori)

Tetrapod
În pronaos se păstrează
cristelnița
 Pentru săvârșirea sfintelor slujbe preotul se folosește de anumite obiecte de cult.
Înainte de a le folosi, acestea sunt sfințite prin slujbe speciale.
 În mijlocul altarului se află Sfânta Masă, care este locul cel mai sfânt dintr-o
biserică. Pe Sfânta Masă se slujește Sfânta Liturghie, în timpul căreia pâinea și vinul
se prefac în Trupul și Sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos.
 Pe Sfânta Masă se află: Antimisul, Evanghelia, Crucea, Chivotul, sfeșnice cu
lumânări, candelă, Potirul, Sfântul Disc.
 Alte obiecte de cult: icoane, acoperăminte pentru Sfintele vase, cădelniță, cununii,
litier, aghiasmatar, miruitor, steaguri, cristelniță, ripide.
Antimisul -este o bucată de
pânză de in sau mătase și este
de formă pătrată sau
dreptunghiulară (50/60 cm) pe
care este imprimată icoana
Punerii în mormânt a
Mântuitorului. În Antimis se
găsesc cusute părticele de
sfinte Moaște. Pe Antimis se
pun Potirul și Discul în timpul
Liturghiei și numai pe el se face
sfințirea Darurilor. Fără antimis
nu se poate săvârși Sfânta
Liturghie. În biserică, antimisul
se păstrează în altar, pe Sfânta
Masă, sub Sfânta Evanghelie,
iar când Sfânta Liturghie se
oficiază în aer liber, el ține locul
Sfintei Mese
 Crucea de binecuvântare sau Crucea
Chivotul este o
de mână este folosită în Biserica
cutie în formă de
Ortodoxă de către preot sau episcop
bisericuţă, făcută
pentru a-i binecuvânta pe credincioşi.
din metal şi
Crucea de mână se păstrează pe
păstrată pe Sfânta
Sfânta Masă a Altarului şi se foloseşte
Masă, având în
în anuminte momente din timpul
interior o altă cutie,
Liturghiei, îndeosebi atunci pentru
mai mică, din metal
binecuvântarea de la încheierea Sfintei
preţios, în care se
Liturghii.
păstrează Sfânta
Împărtăşanie
pentru bolnavi şi
copii, sfinţită în Joia
Mare a fiecărui an
şi pregătită pentru a
fi depusă în Chivot
în a treia zi de
Paşte.
 Evanghelia se găseşte în mijlocul Sfintei Mese
din Altar, după cum şi Sfânta Cruce a lui Hristos
a fost aşezată în mijlocul Pământului. Această
poziţionare a Evangheliei reprezintă, de
asemeni, activitatea lui Hristos la momentul
Creaţiei. Evanghelia stă pe Antimis, care se află
tot timpul pe masa Altarului, la fel cum şi Hristos
va rămâne în Biserică până la sfârşitul lumii.

Candela este un vas special pentru arderea

uleiului sfinţit. Se aprinde înaintea icoanelor,
atât în biserică, cât şi în casele creştinilor,
semnificând puterea rugăciunii şi faptul că
Iisus Hristos este lumina lumii, care luminează
sufletele noastre.
Sfeșnicul este un suport de lemn, metal,
ceramică pentru lumânări.
 Acoperăminte pentru Sfintele
Sfintele vase vase

Potir Steluța

Sfântul
Disc

Copia și lingurița
Icoane

Ripidele -sunt un fel de apărătoare sau

evantai de forma unei palete pe care este
reprezentat un Serafim cu şase aripi,
căruia îi este ataşat un băţ lung care îi
serveşte drept mâner.
 Cununile sau cununiile
sunt obiecte sub formă de
coroane (cununi) care se
aşază pe capetele mirilor la
săvârşirea tainei Cununiei.

Cădelnița este un mic

Miruitorul este un obiect de vas din metal sau piatră
cult folosit pentru „miruirea” folosit pentru a arde în
(ungerea cu ulei sfinţit, în el tămâie. În vas se pun
semnul crucii) a cărbuni aprinși, iar
credincioşilor, după tămâia se așază
încheierea unor slujbe deasupra lor. Cădelnița
bisericeşti. se folosește la mai
multe slujbe bisericești.
 Pâinea şi vinul – constituie materia pentru Sfânta Euharistie. Darurile de
pâine și vin sunt pregătite la Proscomidie. Pâinea se așează pe Sfântul Disc,
iar vinul în Potir. La Vohodul Mare se așează pe Sfânta Masă pe care se află
întins Sfântul Antimis. În timpul Sfintei Liturghii, la epicleză, darurile de pâine
și vin se prefac prin pogorârea Sfântului Duh în Trupul și Sângele Domnului
din care slujitorii și credincioșii se împărtășesc. Pâinea se aduce la Sfânta
Liturghie de către credincioși sub formă de prescuri și la sfârșitul Liturghiei se
împarte credincioșilor sub formă de anafură.
 Apa – în cult se folosește la: Sfânta Euharistie, sfințirea caselor, Taina
Sfântului Botez. Apa este un element natural și închipuie în slujbe atât
curăția sufletului și a trupului, cât și lucrarea curățitoare a harului divin.
 Untdelemnul sau uleiul – simbolizează pacea, voia lui Dumnezeu și
binecuvântarea Lui. În biserică untdelemnul se arde în candele, simbolizând
lumina divină. Totodată este principalul element în compoziția Sfântului Mir.
Este folosit la Taina Sfântului Maslu și a Mirungerii, la slujba de sfințire a
bisericii și a casei noi.
 Tămâia – este o substanță rășinoasă, frumos mirositoare. Tămâia ne
îndeamnă la rugăciune, așa cum se înalță fumul de tămâie spre cer, așa se
înalță și rugăciunea noastră spre Dumnezeu.
 Lumânările - Lumina este semn al prezenţei lui Dumnezeu, pentru că
Dumnezeu este lumină, iar cel care aprinde o lumânare se arată iubitor de
lumină, adică de Dumnezeu.
Prescură Vin

Apă
 Tămâie

Lumânări