Sunteți pe pagina 1din 3

Servius Tullius

Regele Romei

Introducere: Servius Tullius a fost legendar şaselea rege al Romei, și al doilea etrusc dinastie. A domnit
între 578 și 535 î.Hr.[1] Surse romane și grecești îl descriu pe al său servil origini și mai târziu căsătoria cu o fiică
a Lucius Tarquinius Priscus, Primul rege etrusc al Romei, care a fost asasinat în 579 î.Hr. Baza constituțională
pentru aderarea sa nu este clară; este descris în mod diferit ca fiind primul rege roman care adera fara
alegeri langa Senat, după ce a câștigat tronul prin sprijinul popular și regal; și ca primul care a fost ales doar de
Senat, cu sprijinul reginei domnitoare, dar fără a recurge la un vot popular.[2]

Mai multe tradiții îl descriu pe tatăl lui Servius ca fiind divin. Livy descrie mama lui Servius ca fiind
capturată latin prințesă robită de romani; copilul ei este ales ca viitor rege al Romei după ce se vede un inel de
foc în jurul capului său.[3] Imparatul Claudius a scontat astfel de origini și l-a descris ca un mercenar inițial
etrusc, pe nume Mastarna, pentru care a luptat Caelius Vibenna.[4]

Servius a fost un rege popular și unul dintre cei mai semnificativi binefăcători ai Romei. A avut succese militare
împotriva Veii și etrusci și a extins orașul pentru a include Quirinal, Viminal și Esquiline dealuri. El este în mod
tradițional creditat cu instituția Compitalia festivaluri, clădirea temple la Fortuna și Diana și, mai puțin plauzibil,
invenția Prima monedă adevărată a Romei.

În ciuda opoziției Romei patricieni, a extins Franciza romană și a îmbunătățit lotul și averea celor mai mici din
Roma clase a cetățenilor și a cetățenilor. Potrivit lui Livy, el a domnit 44 de ani, până la uciderea fiicei
sale Tullia și ginerele Lucius Tarquinius Superbus. În urma acestei „crime tragice” și a sa hubristic aroganță ca
rege, Tarquinius a fost în cele din urmă înlăturat. Acest lucru a deschis calea pentru abolire de Monarhia
Romei și fondarea Republica Romană, a cărui bază a fost deja pusă de reformele lui Servius.

Fundal
Înainte de înființarea sa ca Republică, Roma era condusă de Regii (Latin reges, singular rex). În Tradiția
romană, Fondatorul Romei Romulus a fost primul. Servius Tullius a fost al șaselea și succesorul
său Tarquinius Superbus (Tarquin Mândrul) a fost ultimul. Natura regatului roman este neclară; majoritatea
regilor romani au fost aleși de senat, ca o viață magistratură, dar unii au pretins succesiunea prin dreptul
dinastic sau divin. Unii erau romani nativi, alții erau străini. Mai târziu, romanii au avut o relație ideologică
complexă cu acest trecut îndepărtat. În obiceiurile și instituțiile republicane, regatul era urât; și a rămas așa, cel
puțin în nume, în timpul Imperiului. Pe de o parte, s-a considerat că Romulus a adus Roma mai mult sau mai
puțin dintr-o lovitură, atât de completă și pur romană în esențialul său, încât orice schimbare sau reformă
acceptabilă ulterior trebuie îmbrăcată ca restaurare. Pe de altă parte, romanii Republicii și Imperiului au văzut
fiecare rege contribuind într-un mod distinctiv și nou la țesătura și teritoriile orașului sau la instituțiile sale
sociale, militare, religioase, juridice sau politice. Servius Tullius a fost descris ca „al doilea fondator” al Romei,
„cel mai complex și enigmatic” dintre toți regii săi și un fel de „magistrat proto-republican”.
Izvoare antice
Cea mai veche sursă care a supraviețuit pentru evoluțiile politice generale ale regatului și Republicii Romane
este Cicero 's De republica („Despre stat”), scris în 44 î.Hr. Principalele surse literare pentru viața și realizările
lui Servius sunt istoricul roman Livy (59 î.Hr. - 17 d.Hr.), a cărui Ab urbe condita a fost în general acceptat de
romani ca relatarea standard, cea mai autoritară; Livy este aproape contemporan Dionisie din Halicarnas,
și Plutarh (c. 46 - 120 d.Hr.); propriile surse includeau lucrări de Quintus Fabius Pictor, Diocle din
Peparethus, Quintus Ennius și Cato cel Bătrân.Livy surse probabil a inclus cel puțin unele înregistrări oficiale
ale statului, a exclus ceea ce părea tradiții neverosimile sau contradictorii și și-a aranjat materialul într-o
cronologie generală. Dionisie și Plutarh oferă diverse alternative care nu se găsesc în Liviu,și propriul elev al lui
Livy, etruscolog, istoric și împărat Claudius, a oferit încă un altul, bazat pe tradiția etruscă.

Originile lui Servius


Filiație și naștere
Majoritatea surselor romane o numesc pe mama lui Servius ca fiind Ocrisia, o tânără nobilă luată la asediul roman
de Corniculum și adusă la Roma, fie însărcinată de soțul ei, care a fost ucis la asediu: sau ca fecioară. A fost
dată Tanaquil, soția lui regele Tarquinius, și, deși sclavă, a fost tratată cu respectul datorat statutului său anterior.
Într-o variantă, ea a devenit soția unui nobil client a lui Tarquinius. În altele, ea a servit riturile domestice ale vetrei
regale ca Fecioara vestală, și într-o astfel de ocazie, după ce a amortit flăcările vetrei cu o jertfă de sacrificiu, a fost
pătrunsă de un falus fără trup care s-a ridicat din vatră. Potrivit lui Tanaquil, aceasta a fost o manifestare divină, fie a
gospodăriei Lar sau Vulcan se. Astfel, Servius a fost părinte divin și era deja destinat măreției, în ciuda statutului
servil al mamei sale; deocamdată, Tanaquil și Ocrisia au păstrat acest lucru secret.

Tinerețe
Nașterea lui Servius ca sclav al gospodăriei regale l-a făcut parte din prelungirea lui Tarquin familia. Sursele antice îl
deduc mai degrabă ca protejat, decât ca fiu adoptiv, întrucât s-a căsătorit cu fiica lui Tarquiniu și
Tanaquil, Tarquinia (denumit de unele surse ca Gegania ). Toate sursele sunt de acord că înainte de aderarea sa, fie
în copilăria sa timpurie sau mai târziu, membrii gospodăriei regale au fost martori la un nimb de foc în jurul capului în
timp ce dormea, un semn de favoare divină și un mare presimțire. S-a dovedit un ginerele loial și responsabil. Când i
s-au dat responsabilități guvernamentale și militare, el a excelat în ambele.

Domni
În relatarea lui Liviu, Tarquinius Priscus fusese ales rege la moartea regelui anterior, Ancus Marcius, ai cărui doi fii
erau prea tineri ca să moștenească sau să se ofere pentru alegeri. Când popularitatea lui Servius și căsătoria sa cu
fiica lui Tarquinius l-au făcut un probabil succesor al tronului, acești fii au încercat să pună mâna pe tron pentru ei
înșiși. Au angajat doi asasini, care l-au atacat și l-au rănit grav pe Tarquinius. Tanaquil a ordonat imediat închiderea
palatului și a anunțat public dintr-o fereastră a palatului că Tarquinius îl numise pe Servius regent; între timp,
Tarquinius a murit din cauza rănilor sale. Când moartea sa a devenit cunoscută public, senat l-a ales pe Servius
drept rege, iar fiii lui Ancus au fugit în exil în Suessa Pometia. Liviu descrie acest lucru ca fiind prima ocazie în care
oamenii din Roma nu au fost implicați în alegerea regelui. La Plutarh, Servius a consimțit cu reticență la domnie la
insistența patului de moarte al lui Tanaquil.
Reformele serviene
Articolul principal: Constituția serviană

Majoritatea reformelor creditate lui Servius au extins drepturile de vot la anumite grupuri - în special la cetățenii
comunei Romei (cunoscuți în epoca republicană ca plebei ), proprietarii minori de teren au fost descalificați de la vot
din cauza ascendenței, statutului sau etniei. Aceleași reforme au definit simultan obligațiile fiscale și militare ale
tuturor cetățenilor romani. În ansamblu, așa-numitele reforme serviene reprezintă probabil un proces complex,
complex și de lungă durată al politicii și reformei populiste, care se extinde de la predecesorii lui Servius, Ancus
Marcius și Tarquinius Priscus, succesorului său Tarquinius Superbus, și în Republica Mijlocie și târzie. Extinderea
militară și teritorială a Romei și schimbările consecvente ale populației sale ar fi făcut din reglementarea și reforma
francizei o necesitate continuă, iar atribuirea lor în ansamblu lui Servius „nu poate fi luată la valoarea nominală”.

Extinderi tribale și de graniță


Reformele serviene au mărit numărul triburilor și au extins orașul, care a fost protejat de o nouă zidărie, șanț și zid.
Zona închisă a fost împărțită în patru administrative regiones (regiuni sau cartiere); Suburana, Esquilana, Collina și
Palatina. Se spune că Servius însuși și-a luat o nouă reședință, pe Esquiline.Situația de dincolo de ziduri este
neclară,dar după aceea, apartenența la un trib de votare roman ar fi depins mai degrabă de reședință decât de
rudenie, strămoși și moștenire. Acest lucru ar fi adus un număr semnificativ de urban și rural plebei în viața politică
activă; și un număr semnificativ dintre acestea ar fi fost alocat secolelor din prima clasă și, prin urmare, probabil să
voteze.Divizarea orașului Romei în „cartiere” a rămas în uz până în 7 î.Hr., când Augustus a împărțit orașul în 14
noi regiones. În Roma modernă, un antic porțiune a zidului supraviețuitor este atribuit lui Servius, restul presupus
fiind reconstruit după sacul Romei în 390/387 î.Hr. de către galii.

Moştenire
Reformele politice ale lui Servius și cele ale succesorului său Tarquinius Superbus au subminat bazele puterii
aristocratice și le-au transferat parțial oamenilor de rând. Cetățenii obișnuiți ai Romei au devenit o forță distinctă în
cadrul politicii romane, îndreptățite să participe la guvern și să poarte arme în numele său, în ciuda opoziției și
resentimentelor față de patricienii și senatul Romei. Tarquinius a fost înlăturat de o conspirație de patricieni, nu de
plebei. Odată existat, comitia centuriata nu putea fi desfăcută sau puterile sale reduse: fiind cea mai înaltă curte de
apel a Romei republicane, avea capacitatea de a răsturna deciziile judecătorești, iar senatul republican era obligat în
mod constituțional să solicite aprobarea sa. În timp, comitia centuriata a legitimat ridicarea la putere a unei nobilimi
plebee și plebee consulii.

S-ar putea să vă placă și