Arhiepiscopul Anthony (Mikhailovsky-Golynsky)

SCRISOARELE EPISCOPULUI DE
CATACOMBĂ A. CĂTRE F.M.
Scrisoarea 1. Unde este Biserica lui Hristos?
Îndurarea lui Dumnezeu să fie cu tine, dragul meu fiu!
Mă bucur foarte mult că cauți adevărul: „Fericiți cei flămânzi și însetați de dreptate, căci vor fi
săturați”.
Mă bucur și mai mult pentru că credința voastră vede adevărul numai în Sfânta Biserică a lui
Hristos. Dar ochiul tău iluminat nu vede că acum, în această epocă rea, mulți oameni, în special așa-
zișii. Cei „educați” și-au pierdut complet gustul pentru adevăr.
Cine caută adevărul acum? Cine are nevoie? Cine trăiește cu adevărat?
Se pare că nu a existat niciodată un timp pe pământ ca cel actual, când omul a degradat atât de mult
sensul vieții, sufletul său nemuritor, responsabilitatea pentru răul pe care îl face etc. Înainte, în alte
vremuri, oamenii studiau, alergau după cunoaștere în pentru a afla adevărul.
Acum studiază și înțeleg diverse științe doar pentru a se simți mai confortabil, mai bine și pentru a-
și aranja o viață bestială.
Mulți oameni caută acum doar ceea ce mănâncă, ce beau și ce poartă, ei caută asta fără să fie
stânjeniți de conștiință și să nu înțeleagă ce au de oferit pentru mâncarea și îmbrăcămintea pe care o
primesc. Acum ei servesc adesea pe dușmanii adevărului pentru hrană și adesea devin instrumentele
lor în lupta împotriva adevărului. Oamenii noștri nu au slujit niciodată pământul și carnea lor așa
cum o fac acum. Niciodată o persoană nu s-a răzvrătit cu atâta îndrăzneală împotriva lui Dumnezeu
și a Legii Sale, de dragul dulceață temporară a păcatelor, așa cum se răzvrătește acum. Niciodată o
persoană nu a fost atât de sclavă de minciunile diavolului! De aceea, căutarea adevărului divin este
atât de prețioasă în vremurile noastre întunecate.
Scrieți: „Oamenii merg acum la o biserică deschisă și nu sunt deloc interesați dacă această biserică
conține adevărul lui Hristos Și în toate faptele lor, oamenii acum nu iau în considerare cui îi fac
aceste fapte - adevărul sau ei. inamici." Ai dreptate în aceste rânduri. Astfel de evenimente
nefericite sunt foarte frecvente.
Dar te înșeli în deznădejdea ta gravă, aproape de disperare. Dacă astăzi o persoană, din cauza
pasiunilor sale sau a voinței și vicleniei oamenilor răi, neglijează singurele nevoi și trăiește doar în
chestiuni ale corpului, asta nu înseamnă că ar trebui să rămână așa pentru totdeauna. Indiferent cum
cade omul, el este cea mai mare creație a lui Dumnezeu. În ceea ce privește profunzimea esenței
sale, persoana este uimitoare. „Chipul este al slavei Tale inefabile, chiar dacă eu port plăgile
păcatelor.”
Acum căzut, mâine - omul se poate ridica glorios prin puterea și adevărul lui Hristos. Tot poluat, tot
păcătos, omul poartă în sine un spirit nemuritor. Și dacă nu azi, atunci mâine duhul omului va striga
către Tatăl său: „Ava, Tată!” (Gal 4.6).
Mâine va spune împreună cu David: „Îmi ridic ochii spre Tine, care locuiești în ceruri...” (Ps122).
Pe pământul rus avem o inteligență păgână fără principii, există și una care se hrănește exclusiv din
mândria diavolului și a lor, așa-zis. "Bursa de studiu". Din păcate, avem un așa-zis cler care își
vinde credința și este chiar complet infidel. „Patriarhia Moscovei”. Acest cler, de dragul bunăstării
lor, de dragul patimilor lor, slujește dușmanilor adevărului. Dar avem și ortodocși ruși. Înșelat, în
mare nevoie și lipsuri, el nu pare să aibă nici cea mai mică ocazie de a lupta pentru adevăr. Dar cine
cunoaște poporul nostru știe că acest popor a trăit și trăiește prin credința în adevărul lui Hristos,
păstrat doar în Biserica Sa. Vă voi scrie mai multe despre credința poporului rus, dar acum voi doar
să subliniez caracterul de nezdruncinat al acestei credințe.
Niciun popor nu a suportat asemenea atacuri demonice ca poporul rus. Niciun popor nu a
experimentat o suferință atât de rău pentru credința ortodoxă precum a experimentat poporul rus.
Acum, fluxuri de propagandă fără Dumnezeu, închiriate de la cei mai răi și mai vicleni dușmani ai
lui Hristos din toate națiunile, din toate timpurile, se revarsă asupra lui la nesfârșit și, în ciuda
acestei propagande, chiar și acum, așa cum Sf. Hilary din Pictavia, „urechile oamenilor se dovedesc
a fi mai sfinte decât inimile ierarhilor moderni”.
Și oriunde te-ai duce, în cel mai slăbit, în cel mai mic sat rusesc, peste tot vei găsi oameni a căror
credință o putem imita. Ca în vremurile trecute, așa și acum sufletul poporului rus și-a găsit și își
găsește pacea și liniștea numai în adevărul lui Hristos din toate ispitele și înșelăciunile cumplitei
vieți a vieții pământești. Și poporul ortodox rus vede întotdeauna acest adevăr al lui Hristos numai
în Sfânta Biserică Ortodoxă. „Îți poruncesc ferm, fiule”, a scris conducătorul rus I. Posoșkov în
secolul al XVII-lea, „și te conjuro, cu toată puterea, să adere la sfânta Biserică Răsăriteană, ca
mama care te-a născut. .. Și îndepărtează de tine pe toți adversarii Sfintei Biserici și nu ai nicio
comunicare amicală cu ei, deoarece ei sunt dușmanii lui Dumnezeu” (I.T. Posoșkov, Testamentul
Părinte. S.P.B. 1893).
Iar noi, dacă căutăm adevărul, dacă vrem să ne închinăm lui, dacă vrem să ne reorganizăm viața
după poruncile lui, trebuie să ne întoarcem cu tot sufletul, cu tot gândul, cu toată inima către Sfântul
Biserica lui Hristos.
Fiind în afara Bisericii, spune Sf. Episcopul Ciprian Cartaginez, ar fi putut fi salvat numai dacă
cineva din cei din afara arca lui Noe ar fi fost salvat. (Vol. II, p. 181). Totul este mort, totul este în
întuneric, totul este de neînțeles fără Hristos și adevărul Său, depozitat în Sfânta Biserică.
Hristos a spus: „Eu sunt lumina lumii, cine umblă în Mine, să nu umble în întuneric” (Ioan 8.12). Și
credem și știm cu tărie că lumina lui Hristos strălucește puternic și luminează pe toți numai din
Biserica Sa. Numai copiii bisericii văd lumina adevărului, doar ei „au primit Duhul Ceresc și au
găsit adevărata credință”.
„Bisericesc”, spune un profund gânditor ortodox modern (preotul P. Florensky), „acesta este numele
acelui refugiu unde anxietatea inimii este liniștită, unde pretențiile minții sunt liniștite, unde marea
pace coboară în minte. Dacă nu îți este încă clar, în afara Bisericii nu există adevăr, nu există sens în
viață și nu există mântuire, atunci vezi scriptura patristică: „În afara comuniunii cu Biserica”, spune
Sf. Ciprian din Cartagina, „chiar faptele aparent bune și exercițiile și virtuțile atât de importante
precum rugăciunea nu au nici un sens sau putere” (vol. 1, p. 51) „Nu ar trebui să căutăm alte
adevăruri”, spune Sf. Irineu de Lyon - este ușor de obținut de la Biserică, căci apostolii, ca un om
bogat într-o vistierie, au pus în ea cu totul tot ce ține de adevăr, pentru ca oricine vrea să ia din ea
băutura vieții. Ea este tocmai uşa vieţii, iar toţi ceilalţi învăţători sunt hoţi şi tâlhari” (Cartea 3,
capitolul 4, p. 279). „Ferice de cel ce a ales Sfânta Biserică”, spune Sf. Efraim Sirianul este mielul
care nu a fost sfâşiat de lup; acesta este un porumbel curat, pe care uliul care îl urmărea nu l-a putut
depăși” (vol. 5, p. 310).
Parcă în confirmare și în consonanță cu cele spuse aici, scrii: „Știu că adevărul lui Hristos este în
Biserica Sa, știu că în afara Bisericii nu există adevăr, dar nu pot cu sentimentele mele interioare să-
l cinstesc -numită „Patriarhia Moscovei” parte a Bisericii lui Hristos Dar unde este atunci Biserica
lui Hristos din Sfânta Rusă?
Unde o putem găsi acum – „sfântul locaș al Celui Prea Înalt”?
„De asemenea”, scrieți, „pentru mine neadevărurile și minciunile ascunse ale „Patriarhiei
Moscovei” devin din ce în ce mai clare și mai dezgustătoare Când intru într-o biserică deschisă,
când preoții de la „Patriarhia Moscovei” slujesc acolo. sufletul meu nu găsește acolo liniște și
mângâiere spirituală. Sufletul este oarecum constrâns acolo. Și nu sunt doar eu, ci mulți oameni stau
într-o astfel de biserică și văd oameni apropiindu-se de lada cu lumânări. slujesc mai bine? „Așa că
sufletul este chinuit și chinuit, negăsind ceva care să-și satisfacă setea spirituală, când sunt în
biserică, îmi spune: „Nu-mi trebuie să-mi explic clar.” teologic, dar simt profund că, când intru într-
o biserică deschisă, nu mă ating de Biserica lui Hristos”. Scrisoarea ta se încheie cu un strigăt
emoționant, tragic, din suflet: „Simt că „Patriarhia Moscovei” și bisericile ei nu sunt credința mea,
nu asta a fost pentru mine din copilărie Biserica lui Hristos, voi descoperi că sunt Ea pentru a mă
închina adevărului, pentru a fi sfințit de Ea și pentru a învăța de la Ea.”
Dragul meu fiu iubit! Pentru a ști mereu clar unde se află Biserica lui Hristos în Rus', pentru a nu te
abate de la Ea acum, în primul rând, trebuie să-i fii fiu credincios până la sfârșitul zilelor tale.
Biserica este vizibilă doar pentru credincios și pentru cei care cinstesc cu sfințenie toate legămintele
Sale. Atunci trebuie să ne amintim istoria Bisericii. Istoria Bisericii ne învață că temerile și temerile
pentru soarta Ei nu au nicio bază.
Biserica lui Hristos a fost, este și va fi pe pământ până la sfârșitul lumii, dar Ea are în mod constant
și întotdeauna dușmani înverșunați și se luptă constant împotriva lor.
Care sunt scopurile Bisericii lui Hristos de pe pământ? Iată cum vorbește cunoscutul teolog rus
Mitropolitul Anthony (Khrapovitsky) despre aceste scopuri: „Biserica”, scrie el, „este o ființă în
care oamenii se unesc nu numai într-o frăție prietenoasă, străină de diviziunea după naționalitate,
clasă și proprietate, ci constituie o anumită ființă nouă, unică... Scopul acestei noi ființe este să
unească natura umană, tăiată în mii de părți prin cădere, într-una singură, să le unesc cu mine și prin
mine și cu Dumnezeu Tatăl. . Vreau, zice Hristos, ca acolo unde sunt Eu, și ei au fost cu Mine, ca să
vadă slava Mea, pe care Mi-ai dat-o... Pentru ca iubirea cu care M-ai iubit să fie în ei. în ei (Ioan
17.24-26).”
Scopul imediat imediat al Bisericii, fără de care, de fapt, este imposibil să se atingă scopul final,
este perfecţionarea spirituală treptată a individului în Biserică, sfinţirea creştinului prin adevărul lui
Hristos” (Mitropolitul Antonie. Semnificația morală a dogmei Bisericii). Dar scopurile Sfintei
Biserici, din ziua în care întemeierea ei de către Domnul Iisus Hristos au fost și sunt luptate cu tot
mai multă stăruință și răutate Pentru atacurile lor asupra Bisericii, Satana mobilizează întreaga
lume, înfundat în fărădelege, și îmbracă hainele Îngerului Luminii (2 Cor. 11.13-15).
Întreaga istorie a Bisericii poartă urme ale încercărilor acerbe, variate în viclenie și zadarnice ale
diavolului de a distruge și de a distruge proprietatea lui Hristos – Biserica Sa. Și, de asemenea,
întreaga istorie a Bisericii conține o nesfârșită cronică mare a biruințelor asupra tuturor dușmanilor
ei. Dacă istoria lumii este, așa cum spunea Dostoievski, lupta diavolului cu Dumnezeu, atunci în
Biserică această revoltă a tuturor forțelor iadului împotriva Ei se caracterizează printr-o amărăciune
demonică deosebită, o deosebită sofisticare a lui Satana în trucuri insidioase. și seducții crude.
Centrul acestui război cel mai mare, de nedescris, a fost și va fi întotdeauna în Biserica lui Hristos,
căci numai Ea distruge întreaga putere a iadului și răsturnează mândria diavolului și a îngerilor săi.
„Domnul a luat din cale scrierea de mână care era împotriva noastră și l-a pironit pe cruce, luând
puterea conducătorilor și a stăpânirilor, le-a făcut de rușine cu putere, triumfând asupra lor în Sine”
(Coloseni 2: 14-15).
Aici vă voi aduce în memorie câteva momente din cea mai mare luptă în care a fost Biserica lui
Hristos pe pământ.
1. În primul rând, vrăjmașul a ispitit Biserica cu suferința trupească, cu frica de aceasta, în primele
secole ale creștinismului; Dușmanul i-a persecutat pe creștini cu torturi, diverse chinuri și
distrugerea lor fizică. Biserica a respins această ispită cu mare curaj și credință a martirilor.
2. Atunci dușmanul a creat diverse erezii și schisme pentru a lupta împotriva Bisericii. Diavolul a
început să întunece mintea omului. Din mândria rațiunii au apărut învățături filozofice, lupte
împotriva lui Dumnezeu; au apărut erezii, mai ales cele care se răzvrăteau împotriva Divinității
Domnului Isus Hristos.
Biserica a răspuns acestei ispite cu Rațiunea Conciliară de Credință. Conștiința religioasă a bisericii
conciliare, prin puterea și acțiunea Duhului Sfânt, a dezvăluit minciunile demonice din toate ereziile
și le-a condamnat.
3. Atunci vrăjmașul adevărului a ispitit Sfânta Biserică prin păgânism, mai ales cu frumusețea și
dulceața acestei lumi. Aici dușmanul a acționat pe partea senzuală a sufletului. La această ispite,
Biserica a răspuns cu monahism, adică disprețul pentru valorile rafinate lumești și descoperirea în
pustiu, prin lupta omului cu sine, a marii comori spirituale nepieritoare a adevăratei credințe. Aici
abordez doar pe scurt câteva dintre atacurile satanice asupra Sfintei Biserici. Nu trebuie să uităm
niciodată că nu a existat vreodată un timp în care părintele tuturor răutăților și minciunilor să nu
arunce săgețile răutății sale în Biserică. „Vrăjmașul tău, diavolul, umblă ca un leu care răcnește,
căutând pe cineva pe care să-l devoreze” (1 Petru 5.8).
Tu, draga mea, trebuie să știi cu ce furie și insolență fără precedent a atacat inamicul Biserica lui
Hristos, care a strălucit în țara rusă, în ultimii 30 de ani. Nemaiauzit, nemaiauzit, a fost ferocitatea
vrăjmașului în lupta sa împotriva Bisericii lui Hristos sub ochii noștri, în țara noastră ortodoxă. Nu
este această mare dovadă că Biserica Ortodoxă Rusă este o ramură prețioasă a adevăratei vițe a lui
Hristos? Probabil că știți deja că inamicul, atacând Biserica Rusă, folosește acum o strategie
combinată.
Pe de o parte, dușmanul persecută acum Biserica folosind metoda originală străveche rămasă din
primele secole ale creștinismului, când Biserica a fost declarată instituție anti-statală și tot ceea ce
ecleziastic a fost distrus prin violență externă directă.
Această metodă corespunde în vremea noastră distrugerii, distrugerii și profanării nenumăratelor
biserici de pe pământ rusesc; distrugerea fizică a episcopiei canonice legitime, a monahismului și a
clerului credincios Bisericii, prin exil, închisori și execuții. Prin această metodă inamicul dorește să
elimine imediat adevărul.
Apoi, în zilele noastre, dușmanul atacă Biserica și mai viclean. Acest tip de atac este copleșirea
Bisericii cu numeroase schisme și erezii create artificial prin intermediul clerului, care sunt slujitorii
lui Satana.
Cu asemenea schisme, dușmanul încearcă să încurce oamenii în căutarea adevărului și, prin mulți
dintre învățătorii săi mincinoși, să prezinte minciunile sale celor neexperimentați ca adevărul lui
Hristos. Pentru cei care nu au o credință puternică, această metodă este foarte distructivă.
A treia metodă, modernă, de atacuri ale inamicului asupra Sfintei Biserici este deosebit de
importantă acum pentru studiul nostru. Prin această metodă, dușmanul, distrugând ierarhia legal-
canonică a bisericii, își implantează propria sa ierarhie falsă pentru a guverna Biserica și creează un
cler care este doar în exterior ecleziastic, dar complet ascultător în toate planurilor sale rele.
Acționând în acest fel, vrăjmașul creează cea mai vicleană falsificare a adevărului, încearcă să
stăpânească însuși Biserica lui Hristos și râde cu râs infernal de inimile înșelate.
Această metodă este acum deosebit de favorizată de inamic. Este înfricoșător să vorbești despre
toate planurile celui rău. În locul Sfintei Biserici Ortodoxe, el a plănuit să-și construiască propria
clădire, similară în exterior cu Sfânta Biserică în tot, chiar și, după cum spune el, „îmbunătățită”.
Vrăjmașul încearcă, acum mai ales stăruitor și grăbit, să-și creeze propria sa biserică în locul lui
Hristos, folosind în acest scop oameni care au devenit uneltele lui ascultătoare. Schisma
renovaționistă a fost prima încercare a demonilor de a contraface Biserica lui Hristos din Rus'.
Această încercare a inamicului de a trăda credința poporului rus și a adevăraților săi păstori a fost
demascată. Atunci Satana a început să se comporte și mai viclean. În apostazia față de Biserică a lui
Grigoriev, și apoi în cea a lui Sergian, dușmanul face încercări și mai subtile și foarte puțin vizibile
pentru cei indiferenți față de adevăr, de a falsifica Biserica.
Unul dintre episcopii și asceții noștri ortodocși a spus nu cu mult timp în urmă că în timpul nostru
dușmanul va face mai multe încercări de a făuri Biserica cu schisme care îi sunt ascultătoare în
toate. Prima schismă, a spus acest episcop, va fi înțeleasă de toată lumea, dar falsurile ulterioare ale
Ortodoxiei ar fi mai greu de recunoscut și puțini ar înțelege adevărul. Atunci duşmanul va fi
interesat să înşele, dacă este posibil, chiar şi pe aleşi (Marcu 13.33).
Aici mai trebuie spus că, alături de încercările de falsificare a Bisericii, Satana a instigat și cea mai
mare persecuție împotriva tuturor celor care își dezvăluie și recunosc teribila lucrare.
În torturarea unor astfel de oameni, inamicul organizează cele mai dureroase torturi și execuții. Toți
arhipăstorii, păstorii și mirenii adevărați, adevărați, care se remarcă prin evlavie, în special aceia
care le arată altora trucuri demonice, se găsesc acum, pentru numele lui Hristos, în lanțuri, închisori
și în eforturi violente și amare.
Am trăit ani groaznici, îngrozitori.
Câți soldați ai lui Hristos au căzut în acest moment? Câți a distrus inamicul!
Câți a sedus și câți și-a făcut novici. Dar acești ani nu au fost doar groaznici. Au fost ani de mare
glorie a Bisericii. Cineva poate să se minuneze cu uimire sfântă de curajul, statornicia și claritatea
credinței multora dintre fiii noștri contemporani ai Bisericii Ortodoxe Ruse. În acești ani, Sfânta
Biserică Rusă a scos la iveală o mare ceată de martiri, mărturisitori și asceți.
Cunoașteți numeroasele nume ale noilor sfinți martiri ai Bisericii Ruse? Cunoașteți numele noilor
sfinți ai lui Dumnezeu, precum Sfântul Atanasie cel Mare, Ioan Gură de Aur, asemenea slujitori ai
adevărului lui Hristos precum Sfântul Filip, Mitropolitul Moscovei, precum Patriarhul Ermogene,
au întemnițat și au murit pentru adevăr. Știți cum în vremea noastră au păzit legămintele Bisericii
Ortodoxe și cum și-au încheiat zilele sfinții: Patriarhul Tihon, Mitropolitul Patriarhal Locum
Tenens. Petru (Polyansky), mitropolit locotens. Kazan Kirill (Smirnov), Mitropolitul Petrogradului
Veniamin (Kazan), rectorul Mănăstirii Danilov din Moscova Arhiepiscopul Teodor (Pozdeevski),
Arhiepiscopul Serafim (Samoilovici), Arhiepiscopul Procopius (Titov) și mulți, mulți alți
arhipăstori și păstori martirizați pentru adevăr? Mormintele lor se află în întinderile îndepărtate
necunoscute ale pământului rusesc, iar amintirea lor va dura pentru totdeauna, iar sufletele lor, ca
niște stele strălucitoare, înconjoară tronul Atotputernicului. Știți ce mari cete de călugări ruși din
vremea noastră au arătat altora calea către adevărata Biserică, în timp ce ei înșiși au sângerat până la
moarte și au suferit martiriul?
Draga mea, sper că vei pune toate cuvintele mele în inima ta.
Așa cum ați înțeles cu fermitate că adevărul este numai în Sfânta Biserică a lui Hristos, tot așa
înțelegeți, înțelegeți clar, profund că Biserica lui Hristos este într-un război constant și neîncetat.
Toate forțele iadului și ale lumii sunt îndreptate împotriva Ei. Înțelegeți și încercările constante ale
inamicului de a o distruge, de a o denatura, de a o falsifica, de a o transforma în serviciul lui. Dacă
ești creștin, dacă o iubești cu adevărat pe Maica ta, Sfânta Biserică, atunci, imaginându-ți lupta
Bisericii lui Hristos cu Satana, ia parte la această luptă cu viața ta. Dacă, de altfel, ești atent la
Sfintele Scripturi și la învățătura Sfinților Părinți despre Biserică, la hotărârile Sfinților Apostoli și
Sinodelor Bisericii, atunci vei vedea și ști mereu clar unde este Sfânta Biserică - Trupul lui Hristos.
- se găsește și unde sunt minciunile mascate ale Satanei.
Veți ști atunci că puterea Bisericii este întotdeauna mai puternică decât toate puterile iadului și că
„adevărul Domnului rămâne în veac” (Ps. 116.2).
Unicul nostru teolog casnic (S. Glagolev) a spus că pentru cei care vor căuta adevărul pentru a-l
realiza, Biserica va fi întotdeauna un dătător inepuizabil de puteri bune.
Și ție, draga mea, Biserica îți va da bucuria și dulcea mângâiere de a cunoaște adevărul, de a te
închina și de a-l sluji. Iar tu, fiind un fiu credincios al Bisericii, vei vedea mereu copitele
vrăjmașilor Bisericii, oricât de strălucitoare, haine îngerești se îmbracă. Voi încerca să vă
îndeplinesc cererea - să explic „unele fenomene ale modernității noastre bisericești” - în următoarea
mea scrisoare.
Același mesaj a avut un singur scop: să vă arătăm războiul neîncetat al diavolului și al slujitorilor
săi împotriva Sfintei Biserici a lui Hristos și să spuneți că cei care se gândesc cu atenție la acest
război vor ști întotdeauna unde se află adevărata Biserică a lui Hristos. Dar cunoașterea nu este
suficientă. Ne-am pierdut simțul bisericesc pentru că nu stăm în apărarea Bisericii Mame și nu ne
împotrivim dușmanilor bisericii cu credință fermă și dragoste neîndoielnică.
Deocamdată, voi spune pe scurt că multe, așa cum numiți dumneavoastră, fenomene ale
modernității noastre bisericești nu pot fi recunoscute ca fenomene bisericești. De fapt, este posibil
să recunoaștem plantarea așa-zisului tron patriarhal de către atei militanti ca un fenomen bisericesc-
canonic? „Sfântul Alexie”?
Acest „patriarh”, primind ordine și medalii de la persecutorii Bisericii, „patriarh”, rugându-se și
îngrijindu-se de instaurarea împărăției „prințului acestei lumi”, va fi un fenomen cu caracter
ecleziastic și moral? În revista „Patriarhia Moscovei” (1946, nr. 3 etc.), slujitorii „Patriarhiei
Moscovei” bat deschis în joc martiriul pentru Hristos și pe cei dragi inimilor noastre care suferă
pentru credință și Biserica lui Hristos. „Patriarhia Moscovei” îi numește pe toți astfel de martiri ai
lui Hristos „criminali de stat, condamnați pe dreptate”. Este deci posibil să onorăm vocea așa-
zisului. „Patriarhia Moscovei” în vocea Sfintei Biserici, vă puteți imagina asta? Să spunem în
cuvintele Sfântului Ciprian al Cartaginei: „Nu poate fi cu Hristos cel ce acţionează împotriva
preoţilor lui Hristos” (vol. 2, p. 191).
Chiar și F. M. Dostoievski („Jurnalul unui scriitor”) a vorbit despre apariția preoților murmurați. Și
nu vă mirați dacă vedeți în bisericile deschise ale „Patriarhiei Moscovei” membri ai Komsomolului
îmbrăcați în veșminte bisericești, săvârșind „slujbe divine” și foști preoți și „episcopi” care s-au
lepădat de Hristos. Nu ar trebui să fii descurajat de acest lucru. Trebuie doar să privești mereu în
fața ochilor tăi interiori războiul neîncetat al diavolului împotriva Sfintei Biserici.
Destul despre asta deocamdată, până la următoarea scrisoare. Și acum îmi voi încheia scrisul cu
verbele Stăpânului de Aur: „Sunt multe valuri și o furtună puternică, dar nu ne este frică să ne
înecăm, că stăm pe Stâncă Să înfurie marea, nu poate nimici Piatra . Să se ridice valurile, nu sunt în
stare să scufunde Corabia lui Iisus Nu este nimic, omule, mai tare decât Biserica, dacă nu crezi în
fapte Câte cuptoare, câte dinți de fiare, câte săbii sofisticate!
Unde este biserica?
Ea strălucește mai tare decât soarele. Faptele lor au dispărut, dar faptele Bisericii sunt nemuritoare.
Diavolul a vrut să zguduie Biserica.
Diavol blestemat și perfid, n-ai depășit zidurile și speri să zdruncinați Biserica? Dar este Biserica
între ziduri? Biserica este formată din mulți credincioși. Așa sunt câți stâlpi solizi, nelegați cu fier,
ci ținuți împreună prin credință” (Sf. Ioan Gură de Aur, vol. III, p. 444, 451).
Dumnezeu să te binecuvânteze pe tine și pe Regina Cerului și pe toți sfinții pământului rusesc.
Orașul S.