Canonul 8 Apostolic:

Dacă un episcop, preot sau diacon, ori altul din registrul preoțesc, nu s-ar împărtăşi
atunci când se face ofranda [euharistică], să spună cauza; şi dacă e întemeiată, să
dobândească iertare; iar dacă n-ar spune-o, să fie îndepărtat [aphorizestho] ca unul
care se face cauză de vătămare poporului şi insuflă bănuială împotriva celui ce o
aduce că n-ar aduce-o în chip sănătos.
Ioan Zonaras: Canonul vrea ca toți să fie pururea gata şi vrednici de
împărtăşirea cu cele Sfinte, şi mai cu seamă cei sfințiți [clericii]. De aceea spune că,
dacă nu s-ar împărtăşi cineva atunci când se aduce Ofranda [euharistică], fie să
spună cauza și dacă e întemeiată să fie iertat, fie să fie îndepărtat [aphorizestho] dacă
nu o spune; fiindcă dă poporului prilej de bănuială nu bună împotriva preotului care
face Jertfa fără de sânge, ca unul care nu vrea să primească împărtăşania de la acela
ca şi cum ar şti că are o oprire la lucrarea celor sfinte.
Teodor Balsamon: Nu ştie cineva de un episcop sau un preot care intră în altar
şi lucrează cele sfinte şi nu se împărtăşeşte cu cele Sfinte. Iar dacă s-ar găsi cineva
făcând aşa ceva, nu numai să fie îndepărtat, dar să fie şi pedepsit cu pedeapsă mare,
în cazul în care n-ar spune o cauză întemeiată şi evidentă care-i opreşte
dumnezeiasca Impărtăşire. Dintre diaconi insă pe cei mai mulți îi vedem intrând în
altar şi neîmpărtăşindu-se, dar nici atingându-se de cele Sfinte; dacă însă cineva
dintre ei se va atinge de ele cu mâna şi nu se va împărtăşi, să fie îndepărtat potrivit
canonului.
Unii interpretează acest canon astfel; alții însă spun că împărtăşeşte, chiar dacă stă în
afara sfântului altar, lucru acest canon indepărtează orice cleric sfințit care nu se
excesiv.

Altă interpretare
Cele privitoare la canoanele 8 şi 9 unii le-au interpretat într-un fel, iar alții într-altul.
Legând între ele cele privitoare la ele spunem că aceia care se numără în registrul
preoțesc şi slujesc Sfintelor Taine şi nu se împărtăşesc când se aduce Ofranda
[euharistică] să fie îndepărtați, dacă nu spun o cauză întemeiată. Iar cei sfințiți
[clericii] care nu pun mâna în altar pe cele Sfinte şi toţi credincioşii laici care nu
rămân sau nu stăruie până la sfârşit, când se face sfânta Împărtăşire de către cei
vrednici, să fie îndepărtați ca unii lipsiți de rânduială. Căci a spune noi că toți
credincioşii laici şi cei sfințiți care nu pun mâna pe cele Sfinte trebuie să se
împărtăşească în fiecare zi cu cele Sfinte, iar dacă nu să fie îndepărtați, nu e nici
părerea canonului, nici nu e cu putință să se facă; de aceea spune şi canonul 9 să fie
pedepsiți credincioşii care nu rămân, şi nu a adăugat cei care nu se împărtăşesc. Aşa
să interpretezi deci aceste canoane, în conformitate cu canonul 2 al Sinodului de la
Antiohia.
Alexie Aristen: Preotul care nu se împărtăşeşte să spună cauza, iar dacă nu o
spune să fie îndepărtat; căci face să cadă sub bănuială pe cel care aduce [Ofranda
euharistică]. Preotul sau altcineva din registrul preoțesc, care nu se impărtăşeşte şi
nu spune cauza pentru care face acest lucru, să fie îndepărtat ca unul care dă prilej
de bănuială împotriva celui ce aduce Jertfa fără de sânge.