Dup unii, Dumnezeu este o treime de persoane: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt.

Dup alii, Dumnezeu este o dualitate de persoane: Tatl i Fiul, dup alii Dumnezeu este o singur persoan care se arat n trei moduri, ca Tat, ca Fiu, ca Duhul Sfnt.

Care este adevrul? Ce nva Biblia, Cuvntul lui Dumnezeu?

Dup unii, Dumnezeu este o treime de persoane: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt. Dup alii, Dumnezeu este o dualitate de persoane: Tatl i Fiul, dup alii Dumnezeu este o singur persoan care se arat n trei moduri, ca Tat, ca Fiu, ca Duhul Sfnt.

Care este adevrul? Ce nva Biblia, Cuvntul lui Dumnezeu?

Dup unii, Dumnezeu este o treime de persoane: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt. Dup alii, Dumnezeu este o dualitate de persoane: Tatl i Fiul, dup alii Dumnezeu este o singur persoan care se arat n trei moduri, ca Tat, ca Fiu, ca Duhul Sfnt.

Care este adevrul? Ce nva Biblia, Cuvntul lui Dumnezeu?

Biblia de la un capt la altul nva c exist un singur Dumnezeu adevrat i real, i acest lucru reiese din zeci de pasaje biblice: Deuteronom: 4:35,39; Romani 3:30; Iacov 2:19. Atunci cnd El vorbete n Biblie, peste tot se exprim despre Sine la singular (Eu, Mie, al Meu, etc. - Geneza 6:17; 9:9,15; 15:14; Levitic 26:23,27; Exod 6:7; 13:2), i nu vorbete nicieri despre Sine la plural (Noi, nostru, etc.).

Biblia de la un capt la altul nva c exist un singur Dumnezeu adevrat i real, i acest lucru reiese din zeci de pasaje biblice: Deuteronom: 4:35,39; Romani 3:30; Iacov 2:19. Atunci cnd El vorbete n Biblie, peste tot se exprim despre Sine la singular (Eu, Mie, al Meu, etc. - Geneza 6:17; 9:9,15; 15:14; Levitic 26:23,27; Exod 6:7; 13:2), i nu vorbete nicieri despre Sine la plural (Noi, nostru, etc.).

Biblia de la un capt la altul nva c exist un singur Dumnezeu adevrat i real, i acest lucru reiese din zeci de pasaje biblice: Deuteronom: 4:35,39; Romani 3:30; Iacov 2:19. Atunci cnd El vorbete n Biblie, peste tot se exprim despre Sine la singular (Eu, Mie, al Meu, etc. - Geneza 6:17; 9:9,15; 15:14; Levitic 26:23,27; Exod 6:7; 13:2), i nu vorbete nicieri despre Sine la plural (Noi, nostru, etc.).

Biblia de la un capt la altul nva c exist un singur Dumnezeu adevrat i real, i acest lucru reiese din zeci de pasaje biblice: Deuteronom: 4:35,39; Romani 3:30; Iacov 2:19. Atunci cnd El vorbete n Biblie, peste tot se exprim despre Sine la singular (Eu, Mie, al Meu, etc. - Geneza 6:17; 9:9,15; 15:14; Levitic 26:23,27; Exod 6:7; 13:2), i nu vorbete nicieri despre Sine la plural (Noi, nostru, etc.).

nvtura clar a Domnului Isus, l prezint pe Dumnezeu ca fiind doar Tatl! El s-a rugat astfel: Tat, a sosit ceasul!i viaa venic este aceasta: s te cunoasc pe tine SINGURUL DUMNEZEU ADEVRAT, i pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu. (Ioan 17:1,3). n Ioan 6:27, Isus afirm: Lucrai nu pentru mncarea pieritoare, ci pentru mncarea, care rmne pentru viaa venic i pe care v-o va da Fiul omului; cci Tatl, adic, nsui Dumnezeu, pe el L-a nsemnat cu pecetea Lui.

nvtura clar a Domnului Isus, l prezint pe Dumnezeu ca fiind doar Tatl! El s-a rugat astfel: Tat, a sosit ceasul!i viaa venic este aceasta: s te cunoasc pe tine SINGURUL DUMNEZEU ADEVRAT, i pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu. (Ioan 17:1,3). n Ioan 6:27, Isus afirm: Lucrai nu pentru mncarea pieritoare, ci pentru mncarea, care rmne pentru viaa venic i pe care v-o va da Fiul omului; cci Tatl, adic, nsui Dumnezeu, pe el L-a nsemnat cu pecetea Lui.

nvtura clar a Domnului Isus, l prezint pe Dumnezeu ca fiind doar Tatl! El s-a rugat astfel: Tat, a sosit ceasul!i viaa venic este aceasta: s te cunoasc pe tine SINGURUL DUMNEZEU ADEVRAT, i pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu. (Ioan 17:1,3). n Ioan 6:27, Isus afirm: Lucrai nu pentru mncarea pieritoare, ci pentru mncarea, care rmne pentru viaa venic i pe care v-o va da Fiul omului; cci Tatl, adic, nsui Dumnezeu, pe el L-a nsemnat cu pecetea Lui.

nvtura clar a Domnului Isus, l prezint pe Dumnezeu ca fiind doar Tatl! El s-a rugat astfel: Tat, a sosit ceasul!i viaa venic este aceasta: s te cunoasc pe tine SINGURUL DUMNEZEU ADEVRAT, i pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu. (Ioan 17:1,3). n Ioan 6:27, Isus afirm: Lucrai nu pentru mncarea pieritoare, ci pentru mncarea, care rmne pentru viaa venic i pe care v-o va da Fiul omului; cci Tatl, adic, nsui Dumnezeu, pe el L-a nsemnat cu pecetea Lui.

DUMNEZEU ESTE DISTINCT DE ISUS CRISTOS I DE DUHUL SFNT:

Romani 15:30: V ndemn, frailor, prin Domnul nostru Isus Cristos i prin dragostea Duhului, s v luptai mpreun cu mine n rugciuni ctre Dumnezeu pentru mine (Noua Traducere romneasc 2007).

DUMNEZEU ESTE DISTINCT DE ISUS CRISTOS I DE DUHUL SFNT:

Romani 15:30: V ndemn, frailor, prin Domnul nostru Isus Cristos i prin dragostea Duhului, s v luptai mpreun cu mine n rugciuni ctre Dumnezeu pentru mine (Noua Traducere romneasc 2007).

DUMNEZEU ESTE DISTINCT DE ISUS CRISTOS I DE DUHUL SFNT:

Romani 15:30: V ndemn, frailor, prin Domnul nostru Isus Cristos i prin dragostea Duhului, s v luptai mpreun cu mine n rugciuni ctre Dumnezeu pentru mine (Noua Traducere romneasc 2007).

Iuda 20,21,25: Dar voi, preaiubiilor, zidii-v sufletete pe credina voastr Preasfnt, rugai-v prin Duhul Sfnt, inei-v n dragostea lui Dumnezeu i ateptai ndurarea Domnului nostru Isus Hristos pentru viaa venic...singurului Dumnezeu, mntuitorul nostru, prin Isus Hristos, Domnul nostru, s fie slav, mreie, putere i stpnire, mai nainte de toi vecii i acum i n veci. Amin. Acesta este un alt text care surprinde diferena dintre: Duhul Sfnt prin care ne rugm, Dumnezeu, i Isus Cristos. Astfel, persoana singurului Dumnezeu, este distinct de ce a lui Isus Cristos, i a Duhului Sfnt prin care ne rugm.

Iuda 20,21,25: Dar voi, preaiubiilor, zidii-v sufletete pe credina voastr Preasfnt, rugai-v prin Duhul Sfnt, inei-v n dragostea lui Dumnezeu i ateptai ndurarea Domnului nostru Isus Hristos pentru viaa venic...singurului Dumnezeu, mntuitorul nostru, prin Isus Hristos, Domnul nostru, s fie slav, mreie, putere i stpnire, mai nainte de toi vecii i acum i n veci. Amin. Acesta este un alt text care surprinde diferena dintre: Duhul Sfnt prin care ne rugm, Dumnezeu, i Isus Cristos. Astfel, persoana singurului Dumnezeu, este distinct de ce a lui Isus Cristos, i a Duhului Sfnt prin care ne rugm.

Iuda 20,21,25: Dar voi, preaiubiilor, zidii-v sufletete pe credina voastr Preasfnt, rugai-v prin Duhul Sfnt, inei-v n dragostea lui Dumnezeu i ateptai ndurarea Domnului nostru Isus Hristos pentru viaa venic...singurului Dumnezeu, mntuitorul nostru, prin Isus Hristos, Domnul nostru, s fie slav, mreie, putere i stpnire, mai nainte de toi vecii i acum i n veci. Amin. Acesta este un alt text care surprinde diferena dintre: Duhul Sfnt prin care ne rugm, Dumnezeu, i Isus Cristos. Astfel, persoana singurului Dumnezeu, este distinct de ce a lui Isus Cristos, i a Duhului Sfnt prin care ne rugm.

Iuda 20,21,25: Dar voi, preaiubiilor, zidii-v sufletete pe credina voastr Preasfnt, rugai-v prin Duhul Sfnt, inei-v n dragostea lui Dumnezeu i ateptai ndurarea Domnului nostru Isus Hristos pentru viaa venic...singurului Dumnezeu, mntuitorul nostru, prin Isus Hristos, Domnul nostru, s fie slav, mreie, putere i stpnire, mai nainte de toi vecii i acum i n veci. Amin. Acesta este un alt text care surprinde diferena dintre: Duhul Sfnt prin care ne rugm, Dumnezeu, i Isus Cristos. Astfel, persoana singurului Dumnezeu, este distinct de ce a lui Isus Cristos, i a Duhului Sfnt prin care ne rugm.

Iuda 20,21,25: Dar voi, preaiubiilor, zidii-v sufletete pe credina voastr Preasfnt, rugai-v prin Duhul Sfnt, inei-v n dragostea lui Dumnezeu i ateptai ndurarea Domnului nostru Isus Hristos pentru viaa venic...singurului Dumnezeu, mntuitorul nostru, prin Isus Hristos, Domnul nostru, s fie slav, mreie, putere i stpnire, mai nainte de toi vecii i acum i n veci. Amin. Acesta este un alt text care surprinde diferena dintre: Duhul Sfnt prin care ne rugm, Dumnezeu, i Isus Cristos. Astfel, persoana singurului Dumnezeu, este distinct de ce a lui Isus Cristos, i a Duhului Sfnt prin care ne rugm.