Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
de Mihai Eminescu
-poem epic-
Material realizat de profesor Paraschivescu-Vrejoiu
Eliza,Școala gimnazială” Emil Gârleanu”
Bărăganu,jud.Constanța
1.Date despre autor și operă
-Mihai Eminescu(15 ianuarie 1850-15 iunie 1889)-cel mai
mare poet român,aparține perioadei marilor clasici
Rosa Del Conte spunea ”Cuvântul liric în care se
transfigurează lumea lui Eminescu este scos din izvoarele
tradiției autohtone”(Eminescu sau despre Absolut)
-poemul epic ”Călin(file din poveste) a apărut în revista
Convorbiri literare (1876)
-aparține ciclului de poezii cu tema de inspirație folclorică
și mitologică a creației eminesciene ca și Luceafărul(ce are
ca sursă de inspirație basmul popular ”Fata în grădina de
aur”)
2.Conținut
Figuri de stil
personificare „pare că și trunchii vecinici poartă suflete sub coajă”
”suspină printre ramuri cu a glasului lor vrajă”
”ele trec cu harnici unde și suspină-n flori molatic”
epitet :ropot dulce,izvoare zdrumicate,tăpșanul prăvălatic,mândrul
întuneric,mândra glăsuire,pădurea de argint
comparația:”iarba pare de omăt”
repetiția”mii de fluturi,mici,albaștri,mii de roiuri de albine”
hiperbola ”al popoarelor de muște sărbători murmuitoare”
metaforă”mândra glăsuire a pădurii de argint”
inversiune ”mândrul întuneric”
Imagini artistice
Imagini cromatice
codri de aramă,pădurea de argint,flori albastre
Imagini olfactive
văzduhul tămâiet,parfumul florilor de miere pline
umplu aerul văratic de mireasmă și răcoare
Imagini vizuale
Codri de aramă,pădurea de argint,iarba pare de omăt,flori
muște
PARTEA A II A-nunta împărătească-imaginea lacului personificat accentuează atmosfera de
poveste cu personaje fabuloase specifice basmelor populare
”Vezi o masă mare-ntinsă cu făclii prealuminate”
”împărați și-mpărătese” veniți ”din patru părți a lumii”
”Feți-Frumoși cu păr de aur ”
”Zmei cu solzii de oțele”
”cititoriii cei de zodii”
”șăgalnicul Pepele”
delicatețea,grația,sensibilitatea,
frumusețea unică
frunte,adică norocos
epitetul cromatic ”păr de aur”,”flori albastre”sugerează unicitatea miresei
Nunta împărătească,nuntă tradițională
-vestimentația tradițională a miresei este respecată-rochie albă și lungă
-la nuntă,deși este împărătească,se respectă ritualul străvechi al așezării la masă
într-o numită ordine,sunt prezenți lăutarii
-ceremonia capătă dimensiuni cosmice-nașii sunt soarele și luna,ca în baladele
populare
epitete personificatoare ”mândrul soare”,”mândra lună” definesc unitatea și
armonia universului
prezența aliterațiilor ”lângă lacul”,”masă mare” și a asonanței ”iată craiul,socru-
mare”dau o muzicalitate deosebită textului
Imagini vizuale cromatice:
-albul-argintiu al pădurii
-galbenul-auriu al părului miresei
-albastrul florilor
Imagini auditive
”Îi foșnea uscat pe frunze poala lung-a albei rochii”
„Lin vioarele răsună,iară cobza ține hangul”
PARTEA A III A-descrierea nunții gâzelor-se desfăsoară în același peisaj ca și nunta împărătească
cântec”
enumerația”Vin țânțarii lăutarii,gândăceii,cărăbușii”
epitete ”Toți cu inime ușoare ,toți șăgalnici și berbanți”
metafora ”colb mărunt de aur”
PROZODIA
-versuri lungi,15-16 silabe,rima imperfectă (asonanță),ritm trohaic(specific literaturii populare)