Sunteți pe pagina 1din 5

Din antichitate i pn acum, de la pgnism i pn la cretinism, exist i a existat nvtura despre iad.

Cuvntul iad chiar dac nu apare n Biblie, unele confesiuni religioase interpreteaz unele versete din biblie dup bunul plac ca s susin nvtura despre iad. n unele traduceri ale bibliei au nlocuit cuvintele ghen i iazul de foc cu cuvntul iad. Versetele despre care se spune c susin nvtura despre iad le gsii la Luca 16:23 "a murit si bogatulera in locuinta mortilor, in chinuri2 Pet.2:9 "Dumnezeu stiesa pastreze pe cei nelegiuiti ca sa fie pedepsiti in ziua judecatii." Mat.8:12 "iar fiii Imparatiei vor fi aruncati in intunericul de afara, unde va fi plansul si scrasnirea dintilor." 13:49,50 "vor desparti pe cei rai din mijlocul celor buni si-I vor arunca in cuptorul aprins" 2 Petru 2:17 "lor le este pastrata negura intunericului." Nu neleg cum aceste versete susin nvtura despre iad i i rog pe cei ce neleg aceste versete s m ajute s le neleg i eu. Luca 16:23 Pe cnd era el n Locuina morilor, n chinuri, i-a ridicat ochii n sus, a vzut de departe pe Avraam i pe Lazr n snul lui Luca 16:19-31 este Pilda bogatului nemilostiv i o pild nseamn ceea ce poate servi cuiva drept nvtur. n Luca 16:14 scrie Fariseii, care erau iubitori de bani, ascultau i ei toate lucrurile acestea i i bteau joc de El. 15 Isus le-a zis: Voi cutai s v artai neprihnii naintea oamenilor, dar Dumnezeu v cunoate inimile; pentru c ce este nlat ntre oameni este o urciune naintea lui Dumnezeu.. Ce prere avei, locuina morilor este n cer sau pe pmnt? n Numeri 16:33 scrie i s-au cobort astfel de vii n Locuina morilor, ei i tot ce aveau; pmntul i-a acoperit de tot i au pierit din mijlocul adunrii.. De ce a mers i Isus n locuina morilor? A pctuit? n Faptele apostolilor 2:27 scrie cci nu-mi vei lsa sufletul n Locuina morilor i nu vei ngdui ca sfntul Tu s vad putrezirea. Versetul din Faptele apostolilor 2:27 arat c i Isus a mers n locuina morilor i dac Dumnezeu nu-l nvia, avea s vad putrezirea. Dac Isus avea s vad putrezirea n locuina morilor, s neleg c i Lazr era putred n snul lui Avraam? Pe el nimeni nu la nviat! Despre suflet se spune c este un abur i nu neleg, la cei folosete unui abur apa? i cum este posibil ca apa s se lipeasca de degetului unui abur? Luca 16:24 i a strigat: Printe Avraame, fie-i mil de mine i trimite pe Lazr s-i nmoaie vrful degetului n ap i s-mi rcoreasc limba; cci grozav sunt chinuit n vpaia aceasta. Ct de mare este snul lui Avraam i ci oameni ar putea s ncap n el? Ce fac oamenii care merg n snul lui Avraam? Dac snul lui Avraam este simbolic, nu ar fi logic ca tot versetul s fie unul simbolic aa cum sunt i alte pilde de-ale lui Isus? Pilda semntorului. Pilda neghinei. Pilda gruntelui de mutar i aluatului. Matei 5:30 n Ioan 6:51 scrie Eu sunt Pinea vie care s-a cobort din cer. Dac mnnc cineva din pinea aceasta, va tri n veac; i pinea pe care o voi da Eu este trupul Meu pe care l voi da pentru viaa lumii. 52 La auzul acestor cuvinte, iudeii se certau ntre ei i ziceau: Cum poate Omul acesta s ne dea trupul Lui s-L mncm? i canibalii ar putea s foloseasc aceste versete ca s-i motiveze convingerile. De ce Iov a dorit s fie ascuns n Locuina morilor? Avea Iov chinuri mai mari dect chinurile din Locuina morilor descrise n Pilda bogatului nemilostiv? Iov 14:13 Ah! de m-ai ascunde n Locuina morilor, de m-ai acoperi pn-i va trece mnia i de mi-ai rndui o vreme cnd i vei aduce iari aminte de mine! De ce Isus nainte s zic o pild despre moarte a declarat sfritul legii prin care Farisei credeau c vor avea via venic?

n Ioan 5:39 scrie Cercetai Scripturile, pentru c socotii c n ele avei viaa venic, dar tocmai ele mrturisesc despre Mine. i n versetul urmtor le spune i nu vrei s venii la Mine ca s avei viaa!. Luca 16:16 Legea i prorocii au inut pn la Ioan; de atunci ncoace, Evanghelia mpriei lui Dumnezeu se propovduiete; i fiecare, ca s intre n ea, d nval. Galateni 3:24 Astfel, Legea ne-a fost un ndrumtor spre Hristos, ca s fim socotii neprihnii prin credin. 25 Dup ce a venit credina, nu mai suntem sub ndrumtorul acesta. 2 Petru 2:9 scrie nseamn c Domnul tie s izbveasc din ncercare pe oamenii cucernici i s pstreze pe cei nelegiuii, ca s fie pedepsii n ziua judecii: Chiar nu neleg cum acest verset susine nvtura iadului! n Apocalipsa 20:8,9 scrie despre o pedeaps cu foc n urma cruia neamurile au fost mistuite sau distruse. Deci nu au ajuns n iad. Ce cuvinte din versetul 2 Petru 2:9 sau cum susine acest verset nvtura iadului? Matei 8:12 Iar fiii mpriei vor fi aruncai n ntunericul de afar, unde va fi plnsul i scrnirea dinilor. Cnd citesc la Matei 8:12 cuvintele ntunericul de afar , s neleg c se refer la iad? La acest verset n traducerea Cornilescu exist o trimitere ctre versetul Luca 13:28 Va fi plnsul i scrnirea dinilor, cnd vei vedea pe Avraam, pe Isaac i pe Iacov i pe toi prorocii n mpria lui Dumnezeu, iar pe voi scoi afar. neleg c Matei 8:12 se refer la cei ce nu au intrat n mpria lui Dumnezeu. Matei 13:49 Tot aa va fi i la sfritul veacului. ngerii vor iei, vor despri pe cei ri din mijlocul celor buni 50 i-i vor arunca n cuptorul aprins; acolo va fi plnsul i scrnirea dinilor. Ce parte a versetelor Matei 13:49-50 arat c cei aruncai n cuptorul de foc vor rmne n via i vor fi chinuii venic? Apocalipsa 20:9 i ei s-au suit pe faa pmntului, i au nconjurat tabra sfinilor i cetatea preaiubit. Dar din cer s-a cobort un foc care i-a mistuit. Cu siguran, nici neamurile despre care citim n Apocalipsa 20:9 nu s-au bucurat de focul ce venea spre ei din cer. Versetul arat c focul i-a mistuit, nu ia chinuit i nu au rmas n via. Ct de mare este cuptorul n care vor fi aruncai oamenii ri i cine la fcut? Cu ce arde i cine va face focul n el? De ce n Matei 8:12 scrie despre ntuneric cnd focul este o surs de lumin? Nu vi se pare c versetele Matei 8:12 i Matei 13:49-50 sunt nite versete simbolice? 2 Petru 2:17 Oamenii acetia sunt nite fntni fr ap, nite nori alungai de furtun; lor le este pstrat negura ntunericului. Exist sau nu n iad foc? Sau focul din iad este de culoare neagr? Mat.25:46 i acetia vor merge n pedeapsa venic, iar cei neprihnii vor merge n viaa venic. Ce prere avei, moartea lui Adam a fost o pedeaps? Geneza 3:19 n sudoarea feei tale s-i mnnci pinea, pn te vei ntoarce n pmnt, cci din el ai fost luat; cci rn eti i n rn te vei ntoarce. Pedeapsa lui Adam a fost de durat definit sau indefinit de timp? A durat pedeapsa lui Adam un timp scurt i apoi a revenit la via? Romani 5:12 De aceea, dup cum printr-un singur om a intrat pcatul n lume, i prin pcat a intrat moartea, i astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, din pricin c toi au pctuit n Daniel 11:40 scrie c La vremea sfritului vor avea loc nite evenimente i n Daniel 12:2 scrie Muli din cei ce dorm n rna pmntului se vor scula: unii pentru viaa venic, i alii pentru ocar i ruine venic. Versetul 2 din Daniel 12 arat c oamenii vor fi sculai din mori La vremea sfritului. Pedeapsa lui Adam

despre care citim i n Romani 5:12 va dura pn la La vremea sfritului. Versetul Daniel 12:2 arat i c nu toi vor nvia cnd spune Muli din cei ce dorm. Vor mai reveni la via cei ce vor merge n Iazul de foc? Biblia nu relateaz despre nvierea lor i nu este greu de neles la ce se refer cnd citim vor merge n pedeapsa venic Apocalipsa 20:10 i diavolul, care-i nela, a fost aruncat n iazul de foc i de pucioas, unde este fiara i prorocul mincinos. i vor fi muncii zi i noapte n vecii vecilor. Ce nelegei cnd citii cuvintele Locuina morilor? Este un loc real sau o stare? n Apocalipsa 20:14 scrie i Moartea i Locuina morilor au fost aruncate n iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua. Dac iazul de foc este un loc de chinuri, de ce credei c Moartea i Locuina au fost aruncate n el? S fie chinuite? Ce credei c este moartea? S neleg c Moartea i Locuina sunt persoane i pot simi durerea?

Sunt principalele versete ce i motiveaz pe unii s cread n nvtura iadului. Chiar dac aceste versete nu spun nimic despre iad, multora le place s cread c iadul exist i c versetele de mai sus sunt o dovad biblic. V invit acum s m ajutai s neleg de ce exist multe versete care contrazic nvtura iadului i a veii dup moarte. Presupun c le cunoateti i tii s le explicai. Geneza 2:17 dar din pomul cunotinei binelui i rului s nu mnnci, cci n ziua n care vei mnca din el vei muri negreit. Cui credei c i s-a adresat Dumnezeu n Geneza 2:17? Sufletului sau trupului? Geneza 3:19 n sudoarea feei tale s-i mnnci pinea, pn te vei ntoarce n pmnt, cci din el ai fost luat; cci rn eti i n rn te vei ntoarce. Cui credei c i s-a adresat Dumnezeu n Geneza 3:19? Sufletului sau trupului? Cine a greit, sufletul sau trupul? Dac a greit trupul, de ce sufletul merge n iad? Dac a greit sufletul, de ce trupul merge n rn i n sudoarea feei i va mnca pinea? De ce Dumnezeu nu i-a zis sufletului c avea s mearg n iad? Sentina arpelui este menionat, sentina pentru femeie este menionat i la fel i sentina lui Adam este menionat n Geneza 3:19. Nu a fost prezent i sufletul ca s-i primeasc sentina? De ce biblia spune c sufletul poate s moar? Ezechiel 13:19 Voi M necinstii naintea poporului Meu pentru civa pumni de orz i cteva buci de pine, ucignd nite suflete care n-ar trebui s moar i fcnd s triasc nite suflete care n-ar trebui s triasc, nelnd astfel pe poporul Meu care ascult minciunile voastre. Ezechiel 17:17 Aa c nici faraon nu va veni cu o oaste mare i popor mult s-l ajute n rzboi, cnd se vor ridica ntrituri i se vor face anuri pentru nimicirea multor suflete. Ezechiel 18:4 Iat c toate sufletele sunt ale Mele. Dup cum sufletul fiului este al Meu, tot aa i sufletul tatlui este al Meu. Sufletul care pctuiete, acela va muri. Numeri 9:13 Dac cineva nu este necurat, nici nu este n cltorie i totui nu prznuiete Patile, sufletul acela s fie nimicit din poporul lui; pentru c n-a adus darul cuvenit Domnului la vremea hotrt, omul acela s-i ia pedeapsa pentru pcatul lui. Psalmii 33:19 ca s le scape sufletul de la moarte i s-i in cu via n mijlocul foametei. Psalmii 56:13 Cci mi-ai izbvit sufletul de la moarte, mi-ai ferit picioarele de cdere, ca s umblu naintea lui Dumnezeu, n lumina celor vii.

Psalmii 78:50 Cum i-a dat drum slobod mniei, nu le-a scpat sufletul de la moarte i le-a dat viaa prad molimei; Ezechiel 18:20 Sufletul care pctuiete, acela va muri. La ce chinuri este supus un suflet n iad, dac i un om l poate ucide n orice moment? Daniel 12:2 Muli din cei ce dorm n rna pmntului se vor scula: unii pentru viaa venic, i alii pentru ocar i ruine venic. 1 Tesaloniceni 4:15 noi cei vii, care vom rmne pn la venirea Domnului, nu vom lua-o naintea celor adormii. 16 Cci nsui Domnul, cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu, Se va cobor din cer, i nti vor nvia cei mori n Hristos.. 1 Corinteni 15:51 Iat, v spun o tain: nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai, Faptele Apostolilor 7: 60 Apoi a ngenuncheat i a strigat cu glas tare: Doamne, nu le ine n seam pcatul acesta! i, dup aceste vorbe, a adormit. Ioan 11:11 Dup aceste vorbe, le-a zis: Lazr, prietenul nostru, doarme; dar M duc s-l trezesc din somn. n Geneza 3:19 Dumnezeu i-a spus omului c avea s mearg n rn. Mai trziu, ngerul Gabriel i-a zis lui Daniel Muli din cei ce dorm n rna pmntului se vor scula. Apostolul Pavel i Isus au zis despre cei ce au murit c dorm sau au adormit. De ce spune biblia c oamenii dorm n rna pmntului i se vor scula? Nu au mers n iad sau n rai? Ct de mare este chinul n iad, dac cei ce mor reuesc i s doarm? Ioan 11:35 Isus plngea. De ce plngea Isus, oare nu merg cei buni n rai? Ieremia 32:35 Au zidit nlimi lui Baal n valea Ben-Hinon ca s treac prin foc lui Moloc pe fiii i fiicele lor: lucru pe care nu li-l poruncisem; i nici nu-Mi trecuse prin gnd c au s fac asemenea grozvii ca s duc pe Iuda n pcat. Dumnezeu numete grozvii faptele Israeliilor, care i-au trecut prin foc lui Moloc pe fiii i fiicele lor. Cum credei c consider Dumnezeu iad-ul , unde se spune c oamenii sunt ari i chinuii venic? Geneza 2:17 dar din pomul cunotinei binelui i rului s nu mnnci, cci n ziua n care vei mnca din el vei muri negreit. n Geneza 2:17 Dumnezeu i zise lui Adam c avea s moar dac avea s mnnce din pom. Cum ai ajuns la concluzia c mai exista i pedeapsa de a merge n iad sau n rai? Adam i Eva au mers n rai sau n iad? n Romani 5:12 scrie printr-un singur om a intrat pcatul n lume, i prin pcat a intrat moartea, i astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor. Versetul din Romani 5:12 arat c oamenii toi au pctuit i plata pcatului este moartea. De ce a mai murit Isus pentru pcatele noastre dac oamenii pctoi i pn la el au mers n rai? Ioan 5:28 Nu v mirai de lucrul acesta; pentru c vine ceasul cnd toi cei din morminte vor auzi glasul Lui 29 i vor iei afar din ele. Cei ce au fcut binele vor nvia pentru via; iar cei ce au fcut rul vor nvia pentru judecat. Nu pot s neleg de ce va mai fi o nviere i o judecat dac oamenii au fost judecai cnd au murit i au mers n rai sau n iad. Ce va nvia trupul sau sufletul? nvierea trupului ar nsemna c trupul va primi sufletul i va fi nviat ca mai apoi s fie omort i sufletul iari s mearg n iad. Nu vi se pare asta o cruzime fr margine din partea lui Dumnezeu? nvierea sufletului ar nsemna c acesta a murit nainte.

Cum i-l imagineaz oamenii pe Dumnezeul care chinuie pe oameni n foc? Ca pe un tat iubitor sau ca pe o persoan nendurtoare i aspr? Geneza 3:5 dar Dumnezeu tie c, n ziua cnd vei mnca din el, vi se vor deschide ochii i vei fi ca Dumnezeu, cunoscnd binele i rul. Credei c nvtura despre iad i aduce onoare lui Dumnezeu?

V rog s mi dai rspunsuri pe baza bibliei.

S-ar putea să vă placă și