APOULON PIATRA CRAIVII: centrul spiritual al dacilor

Cultura | Raoul | January 31, 2013 9:45 am n hotarul satului Cricu, dealurile prelungite cu Munii Trascului din masivul Apusenilor poart diferite denumiri cu semnificaie deosebit. Astfel, piscul Piatra Craivii (Caprei), nalt de 1083 m, locul unde s-a descoperit cetatea dacic de tip urban Apoulon din sec. I a.Chr. menionat n poemul lui Ptolomeu Consolatio ad Liviam i Geographia lui Ptolomeu.

n urma celor dou rzboaie dintre Traian i Decebal, cea mai mare parte a Daciei a fost cucerit i transformat n provincie roman. La fel ca i celelalte ceti dacice, i aezarea de tip urban Apoulon de la Piatra Craivii a suferit distrugeri nsemnate. Marea majoritate a populaiei dacice a continuat ns s triasc sub dominaie roman. Pe pmnturile tribului dacic al apulilor, cuceritorii romani au ridicat n anul 106 un castru la o distan de cca 20 km, pe malurile Mureului, de aezarea dacic de la Piatra Craivii. n jurul acestui castru, sediul legiunii a XIII-a Gemina, s-a dezvoltat o nou aezare urban care poart mai departe nume dacic Apulum- Alba Iulia. Ceea ce este de remarcat referitor Ia zidurile cetii dacice Apoulon de pe Piatra Craivii este faptul c materialul necesar confecionrii blocurilor de piatr cioplit a fost adus de la cariera numit Cubelcrie sau Cobelcerie, cum este numit de localnici n zilele noastre. Cariera se gsete n apropierea satului Cricu, pe drumul ce duce la Craiva i Piatra Craivii.

Mons Akaszto (Dealul spnzurailor), ce se afl ntre Cricu i Galda de Jos, este denumit i astzi de localnici Dealul Acastilor, datorit faptului c aici aveau loc execuiile prin spnzurare. Muntele Cpna este continuat cu Prul Turcului, care face legtura cu satul Negriletintregalde. Tradiia spune c pe acest pru ar fi trecut trupele turceti de unde i-a rmas i numele. Pe Dealul Lupului, situat ntre Cricu i satul Tibru, s-a ncheiat n 1748 armistiiul ntre Cloca i trupele nobililor conduse de ctre colonelul Schultz. Piatra Craivii, care domin prin poziia sa toat zona nconjurtoare, prin vestigiile descoperite aici i prin frumuseea peisajului ce se deschide n toate prile, pn departe spre Sebe, Aiud i Blaj, reprezint unul dintre cele mai importante puncte de atracie turistic din mprejurimile oraului Alba Iulia. Accesul relativ greu spre acest loc, fiind necesar un oarecare efort din partea fiecrui turist, va fi cu prisosin rspltit de splendoarea peisajului dispus n form de amfiteatru la poalele masivului. Odat cu apariia cronicilor istorice antice, aflm despre existena, n a doua jumtate a mileniului I a.Chr., n regiunea central a Transilvaniei, a tribului dacic al apulilor, a regelui lor Rubobostes i a centrului ntrit Apoulon. Acest centru a fost identificat arheologic la Piatra Craivii. Piscul calcaros este situat la cca 20 km nord de Alba Iulia, pe partea estic a Munilor Apuseni, la liziera zonei de pdure i care domin ca un impuntor stlp de veghe podiul central al Transilvaniei, valea mijlocie a Mureului i ntreaga regiune dintre Aiud, Alba Iulia, Sebe i Blaj. Acest masiv este nconjurat de luminiuri de pdure, plaiuri domoale, puni bogate, podgorii vestite i satele ascunse n vile din jur. Drumuri i poteci de munte leag aceast stnc cu mnosul es al Mureului, i cu interiorul Munilor Trascului i Metalici, spre Abrud i Valea Arieului, oferind omului mari posibiliti de trai. Btrnii satelor din jur povestesc despre o cetate construit de uriai, pe vrful stncii, unde bogii imense ascunse de oamenii unor vremi ndeprtate, zac n mruntaiele stncii, n locuri ferite, acoperite de lespezi grele i pzite de pori ferecate care se deschid numai la zile mari, o dat la 7 ani. Tieturile din stnc, fcute de mna omului i urmele unor ziduri de pe cretetul frunii, precum i descoperirea din cnd n cnd a unor obiecte din fier, blocuri de piatr cioplite i fragmente de vase, dau curs liber imaginaiei populare. Cteva documente din sec. XIV-XVI amintesc fragmentar de un centru (cetate) al regilor Ungariei construit aici i pus sub comanda unui castelan, cu scopul de a fi n vremuri grele loc de refugiu i aprare, precum i instrument puternic de dominare a iobagilor acestor pri ale Transilvaniei. Un document din anul 1343 menioneaz pe tefan, castelan de Kesches numire sub care apare aceast cetate feudal. Din documente reiese c la nceputul sec. al XV-lea castrul a intrat n posesia Episcopiei de Alba Iulia Romano-Catolice care dealtfel stpnea toate satele din jur. Unele descoperiri interioare de obiecte din fier i o moned de pe timpul lui Filip al II-lea, regele Macedoniei, indicau aici existena unor aezri i mai vechi dect castrul feudal.

Plecnd de la aceste date preliminare i de la observaiile repetate fcute la faa locului, colectivul tiinific al Muzeului Naional al Unirii din Alba Iulia a nceput n vara anului 1960, sub ndrumarea tiinific a acad. C. Daicoviciu cercetri arheologice importante. La nceput cercetrile s-au concentrat n lmurirea cetii feudale din care se distingeau pe vrful stncii cteva urme, apoi treptat spturile s-au extins n jurul masivului, colectivul tiinific angajndu-se i la descoperirea unei puternice ceti dacice. Sfritul primei vrste a fierului (Hallstatt, sec. VI-IV a.Chr.) i ntreaga perioad a celei de a doua epoci (Latne) a noului metal, cu deosebire secolul II a.Chr., corespund afirmrii si dezvoltrii n spaiul de la nordul Dunrii a daco-geilor, a cror cultur material, spiritual si istorie politic este tot mai clar conturat si cunoscut. Staiunile dacice de pe meleagurile judeului Alba, n marea lor majoritate, aparin civilizaiei autohtone (secolele I a.Chr.-I.p.Chr.). Cercetrile n domeniul culturii materiale i spirituale a autohtonilor au avut drept rezultat descoperirea de aezri rurale, de fortificaii (ceti) din piatr i sesizarea continuitii elementului local n timpul provinciei romane Dacia (106-271 p.Chr.) i, mai ales, dup prsirea teritoriilor n discuie de ctre oficialitile imperiale i armat, n cea de-a doua jumtate a secolului al III-lea, pe timpul mpratului Aurelian. Staiunea arheologic de la Piatra Craivii este considerat, ca urmare a cercetrilor ndelungate, a rezultatelor remarcabile i a interesantelor concluzii istorice, drept cel mai nsemnat succes al cercettorilor albaiuleni, n contribuia lor la cunoaterea tuturor aspectelor ridicate de originala civilizaie a daco-geilor. Aprute incidental n anul 1960 i apoi, ca urmare a campaniilor de spturi arheologice (19611971), urmele de via material de la Piatra Craivii au evideniat un bogat strat de cultur dacic (anterior acestuia s-au constatat urme de locuire specifice unor perioade preistorice, cultura Coofeni, faza final i Wietenberg, iar ncepnd cu secolul al XII-lea un castru feudal) ncadrat din punct de vedere cronologic, pe baza materialelor arheologice i a analogiilor cu aezri i fortificaii dacice din alte pri, n a doua jumtate a secolului II a.Chr.- I p.Chr. (pn la cucerirea roman). Staiunea de la Piatra Craivii s-a dezvoltat mai nti ca o aezare dacic cu caracter civil oppidan, pe cele 11 terase situate pe pantele stncii care domin prin altitudinea sa (1083 m) mprejurimile. Centrul oppidan -aezare civil, centru spiritual i fortificaie menionat n izvorul literar Consolatio ad Liviam din secolul I a.Chr., (referire la tribul dacilor apuli, locuitorii de aici) i n ndreptarul geografic al lui Ptolemeu, cuprind coordonatele geografice ale Apoulon-ului. Amenajate n jurul masivului stncos (ase pe versantul estic t. I-VI, dou n partea sudic t. VIIVIII, trei n colul nord-vestic t. IX-XI), terasele au, n general, forma semicircular, dimensiunile lor variabile fiind cuprinse ntre 208 m (terasa III) i 200115 m (terasa VI). Cele mai multe au rezultat n urma degajrilor solului stncos, nct, pe anumite poriuni, s-a reuit identificarea la partea inferioar a zidului de susinere, format din blocuri de piatr nefasonat, dislocate direct din stnc. nc de la nceputul sondrii lor i, n continuare, pn la ncheierea cercetrilor, terasele (n special terasa V) au surprins prin varietatea i bogia inventarului arheologic. Schiarea tabloului economic al aezrii civile permit aceiai constatare n legtur cu modul de via al populaiei daco-getice. Ocupaia preponderent o constituie agricultura, practicat n locurile ce permiteau anumite culturi, ogoare situate, dup cte se pare, pe dealurile din apropiere. Cea mai elocvent dovad n privina agriculturii const n descoperirea resturilor de cereale carbonizate i a unor fragmente de vase de provizii (dolia sau chiupuri) de mari dimensiuni, n care se pstrau cerealele recoltate. Cultivarea pmntului era mpletit cu creterea vitelor. Aezarea geografic favorabil, n apropierea bogatelor puni ale zonei montane, a permis apariia i dezvoltarea unor aezri sezoniere de pstori i cresctori de animale.

Analiza ceramicii, vase ntregi, ntregibile i o mare cantitate de fragmente ceramice, ofer probe suficiente despre olrit, ocupaie, la rndul ei, tradiional a dacilor. Ceramica de factur autohton, mprit n cele dou mari grupe ceramica rudimentar (grosolan, cu impuriti n past, lucrat cu mna) i fin (aspect ngrijit, lucrat la roat) cuprinde la Piatra Craivii toate categoriile i formele, de la modesta ceac dacic, tronconic, cu fund ngust i toart masiv, i o gam numeroas de oale, vase de tip borcan cu buza uor rsfrnt, vase strecurtori, strchini, ulcioare .a. pn la elegantele fructiere cu corpul zvelt, sprijinit pe un picior gol n interior, castroane, cupe etc. Lucrate din past de diferite nuane, roie-crmizie, neagr, vasele aflate pe terasele Pietriei Craivii conin aceleai elemente decorative, predominante fiind brurile alveolare, butonii simpli i ornamentai, motivele geometrice (linii paralele, drepte, curbe sau frnte) incizate pe pereii vasului, nainte de ardere. S-au gsit i cteva fragmente de ceramic pictat, aparinnd categoriei ce utilizeaz ca decor motive geometrice. Pictat fie direct pe pasta vasului, fie pe un strat subire de angob de culoare roz sau alb-glbuie repertoriul ornamental cuprinde linii drepte, frnte, cercuri, mici romburi etc. Fragmentele pictate de la Piatra Craivii dovedesc c, i aici, olarii au aplicat noua tehnic n intervalul dintre secolele I a.Chr. I p.Chr., n urma unor influene externe venite din lumea clasic. Tot din ceramic sunt executate i obiecte ca lustruitoare, prevzute cu mner i folosite pentru a da vasului luciul dorit, mai multe tipuri de fusaiole, fie simple, fie decorate cu cercuri sau alte motive incizate, i greuti pentru rzboiul de esut, de form piramidal, prevzute cu gaur de prindere. Ultimele dou produse din lut ars ilustreaz ocupaii de natur casnic, legat de prelucrarea textilelor. Se mai poate aminti aici i confecionarea iglelor de inspiraie greceasc. Obiectele de metal, fier i bronz, grupate n jurul altor meserii, completeaz tabloul economic al aezrii. Agricultura i creterea vitelor sunt mai bine documentate de unelte cum ar fi: un fier de plug, sape, spligi, coase, fragmente de seceri, cuite, foarfeci, de forme i dimensiuni apropiate de uneltele agricole din restul aezrilor dacice. Prelucrarea metalului, a lemnului sau diversele meteuguri legate de construcii cereau unelte specifice fiecrei meserii: ciocane, nicovale, dli, tesle, cleti, forme variate de cuie, scoabe, piroane, precum i produse ca verigi, lanuri, fragmente de cremaiere, crampoane de munte (me) .a. n sfrit, armele: vrfuri de sgei, lnci, sulie i, bineneles, nelipsita arm a daciilor falx dacica (cosor de lupt, curbat) au fost lucrate tot din fier. Descoperirea unor buci de zgur din fier turte pare s evidenieze un atelier de prelucrare a fierului i fabricare a uneltelor semnalate. Un alt metal rspndit la Piatra Craivii este bronzul. Din acest aliaj sunt executate vase cu perei subiri, strecurtori, recipiente prevzute cu tori, ace subiri pentru cusut, piese de harnaament (catarame, scrie, pinteni, zbale), obiecte de podoab brri simple, spiralate, cu nodoziti (perlate), inele, pandantive, fabule decorative cu motive stilizate, geometrice i florale etc. Apariia printre obiectele de bronz a uneltelor un ciocan de mici dimensiuni, talere uor concave pentru balan (?), precum i bare fragmentare, dovedete prelucrarea pe loc a bronzului, cu pregnan a podoabelor. n al doilea rnd, cteva obiecte din acelai aliaj o palmet (reprezentnd o frunz de stejar), o masc (ata pentru vas situla) cu reprezentare mitologic, chipul Gorgonei, piese miniaturale etc., care i gsesc analogii cu produse similare, elenistice i romane, pot indica legturi comerciale cu lumea clasic nconjurtoare.

La Piatra Craivii, argintul este foarte slab reprezentat, comparativ cu alte aezri dacice. Cele cteva obiecte, un cercel din fire subiri rsucite n mici bucle, o fibul i dou fragmente cu acul ntreg, o plcu subire (41 cm) sunt singurele descoperiri de acest gen, fiind aduse ca urmare a schimburilor sau provenite din alte aezri autohtone. Prezena relaiilor comerciale este reflectat de apariia, n cadrul spturilor i fortuit, a unor monede. Cele dacice, una schifata, de argint, datat la sfritul secolului III nceputul secolului II a.Chr. i o alta btut dup modelul tetradrahmelor lui Filip al II-lea, regele Macedoniei (359-336 a.Chr.) sunt completate cu ase monede romane republicane, denari din argint, datai ntre anii 175-168 a.Chr. (o pies) i 87-46 a.Chr. (restul de cinci) i o moned preimperial, as din bonz, emis la Roma n anul 7 a.Chr. Legturile cu lumea clasic mai sunt ilustrate i de piesele de import, fragmente ceramice sau imitaii dup vase de import (cu perete de cup ornamentat n relief cu motive florale), imit bolul (cupa delian) i bronzuri, ncadrate cronologic ntre secolul II a.Chr. I p.Chr. Materialele de import de la Piatra Craivii se adaug la numrul de piese importate, de natur elenistic i roman, gsite n mediul autohton, constituind dovezi peremptorii ale legturilor dintre autohtoni i negustorii venii din lumea clasic. Creterea animalelor i a psrilor joac un rol important n viaa populaiei dacice. Carnea, lna, pieile i produsele lactate asigurau necesitile populaiei. Un rol important n procurarea pieilor i a crnii l juca vntoarea. Oase de mistre i alte animale slbatice au fost descoperite la Piatra Craivii.n afara procesului obinuit de preparare a hranei, n cadrul gospodriilor dacice mai asistm i la alte ndeletniciri, cum ar fi tunsul oilor i prelucrarea lnii i cnepii. Tot ca o preocupare caracteristic populaiei trebuie amintit i prelucrarea pieilor. Piesele de harnaament descoperite sunt destul de numeroase i ngrijit lucrate. Pe terasa V unde, pe lng urmele ce indicau cel mai gros strat de cultur material de pe toat ntinderea Pietriei Craivii, au aprut mai muli tamburi de gresie, de form rotund i patrulater. Suprafaa se ntinde pe aproximativ 31,511,5 m, fiind orientat NNE/SSV. Singura dovad cert a sanctuarului patrulater este oferit de un numr de 7 tamburi, reprezentnd tot attea aliniaturi (iruri), distanate la un metru unul de cellalt. Aliniamentele 1,2,3 pstreaz doar tamburul marginal i ceea ce este mai curios, aceast prim zon se gsete la circa 0,50-0,60 m mai jos fa de aliniamentul urmtor. Diferena nu este brusc pe toat ntinderea, ea putnd fiind explicat prin unghiul mare al pantei n acest loc. Poriunea inferioar a terasei V a necesitat susinerea cu un zid de sprijin, prima n urma sondajelor iniiale. Pe suprafaa cuprins ntre primele patru aliniamente sau gsit doar tamburi izolai. Cercetarea locului a permis identificarea unor gropi, cu adncime variabil (0,60-1,20), de unde s-au scos fragmente ceramice, vase ntregi, ceramic pictat, unelte si obiecte din bronz i fier, oase de animale si resturi cereale carbonizate. Gropile respective au, prin aspectul lor, un pronunat caracter ritual. Situaia se schimb de la aliniamentul 4. De-a lungul su se pstreaz intaci patru tamburi, aflai la distane egale, de cte 2 metri, iar restul de tamburi, pn la captul opus, sunt deranjai sau lipsesc. Aliniamentele 5,6,7 au la rndul lor acelai numr de tamburi (patru). n faa ultimului tambur (al patrulea) din aliniamentele 5 i 7 se gsete cte un alt tambur (diametrul 0,50-0,60), plasat puin spre interior, dnd impresia c nchide o ncpere (?) de 62 m, n colul nord-vestic al construciei religioase. Dezvelirea n ntregime a suprafeei, n anii 1967 i 1969, a adus dup sine descoperirea mai multor rnduri de arsur grupat, n partea vestic a terasei, n aproximativ 3-4 locuri. De sub straturile de arsur s-a recuperat un bogat material de factur autohton, remarcndu-se cteva rnie, ceramic specific, unelte si obiecte de metal, mrgele din past sticloas, cu decor pictat .a. Aici au continuat s apar noi tamburi corespunznd aliniamentelor 5,6, n special 7. Din cauza distrugerii, nu poate fi stabilit cu exactitate numrul tamburilor de pe cele 7 aliniamente. Extremitatea sudic a aliniamentelor a oferit o descoperire surprinztoare. Aproximativ la acelai nivel al tamburilor aliniamentelor centrale, au aprut, sub un strat de arsur, 12 blocuri de stnc,

neprelucrate, dispuse circular (diametrul 7 m) ce par s fie o rotond (?), cu caracter astronomic (posibil un calendar rudimentar). n partea vestic terasa era susinut de al doilea zid, format din piatr de stnc, ce se prelungete pe distana de 25 metri. Descrierea urmelor de pe terasa VII dovedete la prima vedere un sanctuar de tip patrulater. Semne de ntrebare ridic, totui, prezena masiv a straturilor de arsur i a bogiei inventarului arheologic, ce poate s indice, ns, i construcii civile (locuine). n cazul sanctuarului vechi de pe terasa a XI-a, unde n afara ultimului aliniament de tamburi s-au gsit fragmente ceramice si cuie de fier, ne punem ntrebarea dac i la Piatra Craivii avem de-a face cu o anex a sanctuarului sau doar cu locuine civile, a cror temelie era tot din piatr, de forma tamburilor. n acest ultim caz, doar presupusa rotond ar fi ndeplinit i rolul unui mic loc de cult. Pe o teras, aa numita teras-balcon, situat n partea de sud-vest a stncii, cu dimensiunile de 8010 metri i prevzut la partea inferioar cu un an adnc, spat n stnc, se cunoteau trei tamburi rotunzi. Reluarea cercetrilor n anii 1969-1971 i descoperirea altor tamburi a dus la identificarea unui nou sanctuar. Suprafaa lui aproximativ este de 178 m, iar orientarea NNV/SSE. Tamburii, rotunzi, patrulateri i de form neregulat sunt dispui n patru iruri. Distana dintre iruri este de circa 1,10-1,30 m, iar ntre tamburii aceluiai ir de 1,10-1,20 m. Singurul ir (aliniament) ce pare s fie complet cuprinde 10 tamburi, ceea ce duce la concluzia c sanctuarul a avut n momentul utilizrii lui 40 de tamburi. Pe restul aliniamentelor se pstreaz ntre 4 i 8 tamburi. O ngrmdire de blocuri din piatr de stnc, uor arcuite poate fi interpretat drept intrare. Latura sudic, dinspre vale, a terasei este nchis cu un zid de piatr rudimentar, zdrobit i amestecat cu pmnt. n incinta sanctuarului, cu precdere n poriunea dintre masivul stncos i primul ir de tamburi, s-au recuperat fragmente ceramice i o mare varietate de cuie. Alturi de ceramic de tip Latne din faza clasic, au aprut i fragmente aparinnd culturilor Coofeni, faza final, i Wietenberg, dovedind urme de locuire a terasei, mai precis a poriunilor din sanctuar, cu mult timp naintea plasrii tamburilor.

Cele dou sanctuare pot fi socotite contemporane cu aezarea de pe terase, cu precizarea c perioada lor de maxim nflorire corespunde fazei clasice a civilizaiei autohtone. Aezarea civil, cu un nalt nivel al dezvoltrii economiei, cu intense legturi de schimburi intertribale i cu lumea din jur, se mpletete cu alt aspect, al unor manifestri de ordin suprastructural, de centru spiritual al locuitorilor care populau zona central a Transilvaniei. Cu timpul aezarea va trece ntr-o alt ipostaz, mai important, aceea de fortificaie (cetate) din piatr,

fiind, de altfel, prima cetate dacic descoperit n dreapta Mureului, n apropierea bogatelor zcminte din Munii Apuseni. Sondajele arheologice pe terasele I, VII si XI au scos la iveal mai multe blocuri din piatr prelucrate (cele mai numeroase n sudul stncii, pe terasa VII). Toate au pe una din laturi caracteristicul an coad de rndunic (sau bab), tiat n bloc, n scopul introducerii unei grinzi de lemn ce leag transversal un alt bloc de bab. n apropierea ngrmdirii de blocuri surprins pe terasa VII, blocuri ocupnd o suprafa de 24 m2, a aprut o lentil din praf (pulbere) calcaros, care provine de la un atelier specializat n fasonarea blocurilor. Majoritatea lor au, pe lng babe, mici scobituri, pe margini, ce dovedesc c erau pregtite pentru transport n zona unde urmau s se ridice ziduri sau turnuri de paz. Zidul cetii dacice de la Piatra Craivii a avut iniial o grosime de 3 metri, blocurile sale fiind aezate pe un pat rezultat din sparea i nivelarea, pe viitorul traseu, a solului stncos. Distrus n cea mai mare parte datorit, mai ales, alunecrilor de teren, traseul zidului a putut fi urmrit pe mici distane. n colul de nord-vest i nord al stncii s-au gsit in situ blocuri, aranjate pe distana de 70,50 m i 13,601 m. Toate fceau parte din parametrul interior al zidului de incint. De la aceasta, mai ales de la babele fiecruia, porneau grinzi longitudinale spre parametrul exterior care, din pcate, nu se mai pstreaz. Spaiul rmas liber ntre cele dou fee ale zidului (interior i exterior), prins cu ajutorul unor grinzi longitudinale i transversale, era umplut cu buci de stnc, amestecate cu pmnt si apoi btucit (emplecton). Multe din blocurile orizontale sunt legate prin crampoane de mari dimensiuni. Din loc n loc, la o distan de aproximativ 1,5 metri, corespunztoare a trei lungimi dintr-un bloc orizontal (0,540,320,36) s-au introdus stlpi din piatr, verticali (1,200,280,36), n vederea unei mai mari sigurane i aderene la terenul pe care l urma zidul. Maniera de execuie deosebit apare de la sine, ea innd cont de configuraia abrupt a locului. Incinta astfel delimitat avea form patrulater (6736 m) i ocup o suprafa de circa 2400m2. Situat pe cea mai nalt cot, chiar pe vrful stncii, acropola Pietriei Craivii oferea un admirabil post de observare general. Cetatea a mai fost prevzut i cu alte locuri de supraveghere, spate direct n stnc, cu aspectul de platforme (de mic dimensiune) i balcoane suspendate, surprinse n cadrul cercetrilor pe majoritatea versantelor masivului stncos. Cetatea dacic ridicat la Piatra Craivii poate fi socotit, cu siguran, un obstacol n apropierea Mureului, care juca un important rol strategic. Transformarea aezrii civile ntr-o cetate, prin ridicarea zidului de incint i a acropolei, poate fi plasat n ultimele decenii ale secolului I a.Chr., moment n care pericolul roman la graniele Daciei libere se dovedea deja o realitate iminent. Dup cte se pare, cetatea a aparinut unui dinast local i suitei sale de nobili, eventual conductorul uniunii tribale atestate aici; ea putea oferi oricnd, n cazul unor atacuri, i un adpost temporar populaiei din jur.

Tribul dacilor de la Piatra Craivii este menionat doar ntr-un singur izvor. ntr-un studiu dedicat onomasticii traco-dacice i ilirice, profesorul I.I. Russu, relund versurile:

Danuviusque rapax et Dacius orbe remoto Appulus (huic hosi perbreve Pontus iter) Dunrea cea violent i ndeprtatul Appulus dacic, un duman care nu e depnat de Pontul Euxin,

afirma c dacicul Appulus este tribul care locuia n zona cetii cunoscute mai trziu, sub ocupaia roman Apulum (remarc fcut naintea descoperirilor de la Piatra Craivii). Sala 8 a Muzeului Unirii din Alba Iulia este dedicat exemplificrii arhitecturii militare dacice, prin reconstituirea, cu ajutorul unor blocuri de piatr originale, a unei pri din zidul cetii Apulon (Piatra Craivii), considerat pe bun dreptate a fi strmoul oraului Alba Iulia. Zidul se prezint cu toate caracteristicile acestui specific murus dacicus. Rezult c tribul sau uniunea tribal de aici purta numele de appuli i c atacul n care apar menionai a avut loc n jurul anului 15 a.Chr., undeva n regiunea Dobrogei. Incursiunile dacilor (fr s se cunoasc numele tribului din care fac parte) i a altor neamuri se ndreapt apoi spre vest la graniele i pe teritoriul Pannoniei. Urmarea acestei situaii critice pentru romani const n iniierea de ctre ei a unei aciuni de pedepsire, condus de generalul Marcus Vinicius, ale crei trupe, urmrindu-i pe atacatori ptrund n Dacia, naintnd pe Valea Mureului. Fr a se cunoate n mod cert sfritul expediiei, cercettorii au admis, pe baza informaiilor transmise de geograful Strabon, c pe rul Marisos (Mure) romanii i fceau aprovizionrile pentru rzboi. Nu se tie dac trupele romane au ajuns pn la Piatra Craivii, dar un lucru se poate bnui, acum ncepe s se pun temelia cetii, prin ridicarea zidului i acropolei, devenit ulterior, n secolul I p.Chr. o stavil n faa dumanilor. Descoperirile arheologice de la Piatra Craivii, precum i plasarea ei geografic la nord de Alba Iulia corespund cu latitudinea centrului Apoulon. Toate acestea converg spre concluzia c la Piatra Craivii a existat un centru oppidan, care nu este altul dect cel nscris n lista geografului grec Ptolomeu. Numele tribului, mai precis rdcina-apol, appel- aparine grupului indoeuropean de cuvinte, nsemnnd putere, trie, aa nct termenul appuli - are drept corespondent atributul de cei viteji, cei puternici. De la aceast baz (rdcin) s-a format i humele centrului locuit de appuli, Apoulon. Sfritul Apoulon-ului dacic se confund cu nsi soarta statului dac, condus de viteazul Decebal. n naintarea lor, romanii au incendiat, distrus i transformat n ruine toate aezrile i cetilor dacice. Asemenea distrugeri a suferit i Piatra Craivii. De abia n epoca medieval, n cu totul alte condiii, stnca de la Piatra Craivii va deveni locul unui castru feudal, relundu-se astfel noi forme de via material. n 1267 se construiete pe aceast stnc, aflat n posesia oaspeilor sai din Cricu, o nou cetate regal, utilizndu-se parial, materiale din fortificaia dacic. Aceast cetate a fost menionat pentru prima dat n anul 1272 cu numele de Gastrum Kechkes (Cetatea Caprei), care suplinea, n comitatul Albei, dispariia cetii regale din Alba Iulia. Stpnirea peceneg i cuman n Transilvania a fost doar nominal asupra populaiei autohtone. Ungurii, zdrobii n 955 pe rul Leh n Austria, de ctre germani, i nchizndu-li-se calea de ptrundere spre Apus i spre Imperiul Bizantin, ncep o nou companie de cucerire a Transilvaniei, la nceputul secolului al XI-lea.

Regii Ungariei fac eforturi mari pentru a grbi cucerirea i stpnirea efectiv a Transilvaniei. Acetia recurg la numeroase colonizri n timp i avanseaz spre est; astfel sunt aezai secuii, la nceput n prile Crianei apoi pe Trnave i abia la sfritul secolului al XII-lea n depresiunea Ciucului. La mijlocul secolului al XII-lea vin n Transilvania primii coloniti sai, dar documentele i amintesc abia n anul 1206, i se refer la privilegiile sailor colonizai n jurul Albei, la Ighiu, Cricu i Romos. Tot din a doua jumtate a secolului al secolului al XII-lea ncep s se contureze noile forme de organizare administrativ, comitatele regale. La nceputul secolului al XIV-lea, episcopii Petru i Andrei ai Transilvaniei au dus o permanent lupt i o abil politic, reuind s-i concentreze domeniile, putndu-le astfel mai bine apra i exploata ntre posesiunile mai importante care aduceau mari venituri episcopiei se numr i cetatea Piatra Craivii. n secolul al XlV-lea izbucnesc noi conflicte, n care sunt antrenate episcopia i capitlul Albei. Primul are loc prin 1320 ntre capitlul Albei i saii din Ighiu i Cricu, care au ocupat cu fora o serie de moii ale capitlului, ntre care localitile Zlatna i Abrud i satele din apropiere: ard, Oiejdea i Ampoia. Dup lungi incidente, capitlul se plnge regelui Carol Robert, care n prima faz a fost de partea sailor. Vrnd s slbeasc puterea episcopiei de Alba, hotrte ca aceste localiti s rmn oaspeilor ce s-au dovedit credincioi fa de rege, probabil n luptele pentru ocuparea tronului. Dup multe insistene, urmaul lui Carol Robert, regele Ludovic, ordon voievodului Transilvaniei s napoieze localitile capitlului Albei. Cele mai nsemnate evenimente din aceste pri n secolul al XlV-lea au fost luptele ce s-au purtat ntre episcopul Andrei al Transilvaniei i voievodul Toma al Transilvaniei, doi dintre cei mai mari feudali ai regatului, care au antrenat n aceste ciocniri oti narmate i au comis adevrate acte de vandalism pe seama obtilor steti i a maselor rneti din jurul Albei. Dintr-un document emis de capitlul din Oradea la 19 februarie 1339 aflm c voievodul Toma al Transilvaniei ine, fr drept, n stpnire o serie de sate ale capitlului Albei i are de gnd s le schimbe pe alte sate. Aciunile armate dintre pri ncep prin 1340, Toma, voievodul Transilvaniei, d ordingarnizoanei cetii de la Piatra Craivii, condus de castelanul Nicolae, zis Ryma s atace direct oraul Alba Iulia, npustindu-se narmat asupra bisericii din Alba i i-a dat foc. A nvlit cu dumnie asupra oraului Alba i n apropierea acestuia i a luat toate turmele de animale, vite i oi ale oamenilor din acest ora i mare mulime de boi i toi caii care se aflau la pscut. n septembrie 1341, la intervenia regelui Carol Robert, s-a ncercat o mpcare ntre episcopul Andrei al Transilvaniei i Toma, voievodul Transilvaniei. Documentul regal amintete de multe nelegiuiri ce sau comis de o parte i de alta, omucideri, certuri, prjoliri de sate i foarte multe pagube de ambele pri. ntre cei amestecai sunt amintii i Petru, vicevoievodul Transilvaniei, i alii; mpcarea a fost de scurt durat deoarece izbucnesc noi lupte ntre pri. Episcopul se adreseaz papei Benedict al XII-lea, cu sediul la Avignon,,propunnd s fie excomunicate 15 persoane, n frunte cu voievodul i vicevoievodul Transilvaniei, precum i castelanii cetilor de la Piatra Craivii, Lita i Rupea. Conflictele continu i dup moartea regelui Carol Robert i a voievodului Toma. Astfel, n 1346 izbucnete un nou val de ciocniri i violene. Petru, vicevoievodul Transilvaniei, rpete capitlulului din Alba satul Bucerdea, pe care-1 anexeaz cetii de la Piatra Craivii i se nstpnete asupra satului Oarda, apropiindu-se amenintor de Alba Iulia. Saii din Ighiu i Cricu, la rndul lor, ocup pri din ard i Oiejdea, iar regele ia n stpnire minele de aur din Zlatna. n urma acestor incidente, episcopul Andrei al Transilvaniei refuz n 1349 s-1 primeasc pe regele Ludovic n cetatea Alba, nchizndu-i porile n fa, spre marea necinste a demniti regeti. Conflictul se aplaneaz mult mai trziu, pe timpul regelui Sigismund de Luxemburg i al lui Matei Corvin episcopia i capitlul primindu-i napoi cea mai mare parte a moiilor cotropite n prima parte a secolului al XIV-lea.

Documentele din secolele XV i XVI amintesc numeroase frmntri, micri i rscoale ale iobgimii i n special acelea de pe moiile episcopiei i capitlului din Alba Iulia. Ca s scape de obligaii, iobagii fug de pe moii ncercnd s se stabileasc la orae sau trec, de cele mai multe ori, n ara Romaneasc i Moldova. O parte din ei se transform n haiduci care atac conacele i pe funcionarii episcopiei, mai ales pe strngtorii de biruri. n 1515,un document regal relateaz c n cetatea de la Piatra Craivii se afla un cuib de asemenea haiduci pe care regele l numete peter a hoilor i fugarilor, care atacau moiile episcopale i nobiliare din jurul Albei. Ei nu au putut fi nvini numai dup ce episcopul de la Alba Iulia a organizat o adevrat oaste a nobilimii comitatului Albei cu care a cucerit i a drmat cetatea de la Piatra Craivii, cu aprobarea regelui, n 1515. n anul 1600 marele Voievod Mihai Viteazul, n timp ce era la Alba Iulia, dup cucerirea Transilvaniei, fcea dese vntori la Piatra Craivii, locuind, dup unele documente, ctva timp la Cricu n cldirea numit Magna curia, n prezent cas parohial prin cumprare, numit i astzi de localnici curtea mare. Populaia din mprejurimi a folosit ruinele ei ca loc de refugiu pn n secolul al XVII-lea. Cronicarul ardelean Wolfgang Bethlen relateaz n cronica sa De rebus transilvanis un episod tragic petrecut ntre zidurile prsite ale castrului de pe Piatra Craivii, n toamna anului 1602, cnd trupele de mercenari ale generalului Basta au mcelrit fr cruare pe locuitori satelor din jur, refugiai de teama cumplitelor prdciuni. Cronicarul spune: cnd soldaii s-au apropiat de castru, ranii i-au ntmpinat cu pietre, sulie, cuite. Cnd s-au terminat grmezile de pietre, tlharii s-au crat pe stnc. S-a nceput un groaznic mcel, soldaii nefcnd deosebire de vrst i sex. Unii sunt aruncai n prpastia ngrozitoare, alii rmn agai de colurile stncii iar ceilali au fost mcelrii pe loc. Pn acolo au mers slbticiunile soldailor lui Basta nct nu au lsat n via nici mcar un copil din cei 45 de captivi . O descoperire interesant, care confirm unele afirmaii ale cronicarilor din secolul al XVII-lea, a fost fcut n interiorul castrului, ntre bastion i zidul gros (2,20 m) ce transversa castrul de la N la S gsindu-se o groap comun de 50/250/0,50 m, coninnd 16 schelete (12 brbai, 3 femei i un copil, cele mai multe fr cap. Dezvoltarea culturii dacice de la Piatra Craivii atinsese nivelul unei civilizaii de tip opidan, fapt care i asigur un loc important alturi de alte populaii din afara granielor Imperiului Roman i ale lumii elene. Pe lng importana istoric pe care o reprezint cele dou descoperiri arheologice de la Piatra Craivii : Cetatea dacic i Castrul feudal, aceste cercetri deschid perspectiva unui punct turistic de o rar frumusee unde vizitatorii vor putea admira priveliti ncnttoare cu urme ale trecutului glorios al poporului nostru scoase la iveal. sursa dacoromania-alba.ro 43 2 0 49 0

Articole recomandate

Cine este Baba Cloanta?

Isi cumparau dacii nevestele?

Povestea Feelor Albe sarpelui

Blestemul lui Decebal sau Legenda

Comments
0 comments Powered by Facebook Comments Tags: al, alba iulia, apoulon, arheologice, aur, centrul, cetati, craivii, cricau, dacice, dacilor, decebal, fortificatie, gemina, istorie, lupte, munte, muntii trascaului, piatra, spiritual

2 Comments

1.

Radu January 31, 2013 at 11:02 am Un articol bine documentat, ca intotdeauna!

2.

Raoul January 31, 2013 at 1:00 pm Multumesc Radu!

Leave a Comment
Name (required) Email (will not be published) (required) Website

Anunta-ma cand apar comentarii noi

Trackbacks Suntem si pe Facebook Tweets

o o o

APOULON PIATRA CRAIVII: centrul spiritual al dacilor http://t.co/7PrxEQDh via @orastieinfo1 about 5 hours ago from Tweet Button ReplyRetweetFavorite Dac Fest 2012 in imagini http://t.co/k0QxYReU via @orastieinfo1 11:57:05 PM January 24, 2013 from Tweet Button ReplyRetweetFavorite Bolnavii de cancer condamnai de guvern la moarte anticipat http://t.co/8zJ7ZsXd via @simonatache 04:28:45 PM January 24, 2013 from Tweet Button ReplyRetweetFavorite

Ultimele articole

APOULON PIATRA CRAIVII: centrul spiritual al dacilor

in Cultura at January 31st, 2013

Isi cumparau dacii nevestele?

in Cultura at January 24th, 2013

Femeile dacilor
in Cultura at January 21st, 2013

Cine este Baba Cloanta?

in Cultura at January 16th, 2013

Abonare newsletter
Adresa de Email:

Blogroll
o o o

Adevarul despre daci Frumoasa verde Viziteaza Baia Mare

Tag-uri

Contact
Pentru informatii, sugestii, reclamatii ne puteti contacta la orastieinfo@yahoo.com Copyright 2013 Orastie.Info. All Rights Reserved. Follow

Follow Orastie.Info
Get every new post on this blog delivered to your Inbox. Join other followers: