Duminic, 30 August, 1998

ntlnirea Cuplurilor Cstorite din Capela Cretin Petroani Prima ntlnire FAMILIILE NOASTRE: DE LA MEDIOCRITATE LA EXCELENT
Dr. Parker, the famous minister, was speaking to a church in Chicago. After a few nights of services in which the Lord had been blessing through the study of the Word, there was a sharing time. People were asked to tell of the blessings they were receiving through Dr. Parker's ministry and the Word of God. One lady stood up and said, "I'm so thankful for these lessons and what they've done for me! I'm so thankful that God loves me! I'm so thankful for this relationship that I have with God in Jesus Christ!" She started to sit down and Dr. Parker said, "Just a moment. Tell me, with this new relationship in Jesus Christ, how does that affect you in the home? Does this make you a better mother? Does it make you a better housewife? Are you sweeter to your husband because of your relationship with Christ? Has this really made you a better wife and housekeeper?... He felt a tug on his coat and the minister behind him said, "Press those points, brother! That's my wife!"

Motivul pentru care ne ntlnim la aceast prtie a celor cstorii este pentru a discuta despre cteva aspecte care ar trebui s ne preocupe n familiile noastre.
Dac tatl i mama ta, sora i fratele tu, dac nici chiar pisica i cinele de pe lng cas, nu sunt mai fericii pentru c tu eti un cretin acum, trebuie s se pun ntrebarea dac eti ntr-adevr unul. James Hudson Taylor (1832-1905) 1Tim.5:8 Dac nu poart cineva grij de ai lui, i mai ales de cei din casa lui, s'a lepdat de credin, i este mai ru dect un necredincios.

Decizia de a sluji partenerilor notri. ATACUL ASUPRA FAMILIEI S realizm c instituia familiei este atacat n zilele noastre (ntr-adevr alturi de altele - biserica, autoritatea statal, etc.). - ispite, tentaii - lumescul - ambiiile de bunstare, etc.

Sociologul i istoricul Carle Zimmerman a evideniat n cartea sa aprut n 1947 Familia i Civilizaia, urmtoarele observaii rezultate n urma comparrii dezintegrrii (dispariiei) diverselor culturi (civilizaii) cu declinul familiei din respectivele culturi. S-au gsit opt raiuni pentru care acele civilizaii s-au destrmat. Toate acestea privesc modele comportamentale domestice care reflectau spirala descendent a fiecrei culturi studiate de Zimmerman. - Csnicia i-a pierdut sacralitatea; Familiile erau frecvent destrmate prin divor. - Semnificaia tradiional a ceremoniei nunii s-a pierdut. - Micrile feministe s-au nmulit. - Un sporit dispre public artat prinilor i oricrei autoriti. - nmulirea delicvenei juvenile, a promiscuitii i a rebeliunii adolescenilor. - Refuzul familiilor tradiionale de a-i asuma responsabilitile ce le reveneau. - O tendin crescnd de acceptare a adulterului: Tolerarea fenomenului. Infidelitatea. - Interesul crescnd fa de perversiunile sexuale i de crimele cu substrat sexual. Rspndirea i popularizarea acestora. Familia - o bucic de rai - raiul pe pmnt - doar pentru noi ? Suntem expui pericolului de a vedea familia ca fiind un scop n sine, n loc de a fi un mijloc n atingerea acelui scop. Eu vd familia ca fiind un instrument divin, rnduit de Dumnezeu pentru a avea un impact asupra celor sraci i nfometai din societatea noastr cu realitatea lui Isus Hristos prezent n experiena uman. n familie se gsete cea mai mare intimitate, cel mai mare potenial de mplinire i satisfacie. Hristos dorete s fac familia un model a ceea ce El poate s fac n viaa omului. De aceea, familia este responsabil pentru evanghelizarea societii n care se gsete, trebuind s se autodepeasc n a-l oferi pe Hristos i altora. Auzim frecvent de programele cretine menite s-i scoat pe copii, tineri, aduli de sub influena lumii necretine. Nu vreau s spun c aceste proiecte nu sunt bune, dar este foarte greu s se fac ceva dac nu noi nu suntem ne aflm n locul unde sarea sreaz i unde lumina lumineaz. Dr. Howard Hendricks S recunoatem : familiile noastre pot, fie s-i atrag pe alii la Dumnezeu, fie s-i resping. Nu uitai c i Dumnezeu v privete ca pe unul ! Cei doi se vor face unul (un singur trup). De aceea, ceea ce face unul l reprezint i pe cellalt. Eficiena cminelor noastre n naintarea Evangheliei nu se face fr participarea comun a ambilor parteneri. Cercul familiei este conductorul suprem al Cretinismului Henry Drummond Nu vreau s ne pierdem timpul doar discutnd, ci cutnd s ne mbuntim

relaiile dintre parteneri. Situaia fericit de care beneficiem toi cei strni aici (ambii parteneri fiind cretini), s nu o abuzm, s o neglijm sau s o lum de la sine (c ni se cuvine, sau altceva) ! Ea trebuie ntreinut i dezvoltat. Casa (familia) este un edificiu care se construiete pn la destrmarea ei prin moarte. Ea este singura construcie care se ncheie cu demolarea ! Opiunea voastr: altarul familiei, sau Satana v va altera familia ! Chiar dac mariajele sunt fcute n ceruri, omul trebuie s rspund de ntreinerea lor. ntreinere i mbuntire: Rutina doar a unei relaii fizice poate duna. De fapt, prin aceasta este neglijat cellalt partener. Sunt neglijate nevoile lui morale i emoionale. A te cstori este uor. A rmne cstorit este ceva mai dificil. Dar a fi fericit n csnicie toat viaa, se numr printre cele mai rafinate arte. Roberta Flack S ne ncurajm unii pe alii, n ciuda defectelor pe care acum le cunoatem att de bine ! FAMILIA - POTENIALUL UNEI TREZIRI Dac familiile o duc bine i Biserica o duce bine ! De fapt, o trezire spiritual care s schimbe biserica noastr poate ncepe cu punerea la punct a familiei tale, a familiilor noastre. Noi, cei cstorii avem potenialul unui reviriment spiritual n biserica noastr prin uniunile deja realizate de Dumnezeu ntre doi cretini ! De aceea, dac acetia doi (soul i soia) se leag s promoveze o relaie familial sntoas, spiritual (biblic), devotat Domnului i Mntuitorului Hristos i naintrii mpriei Sale, atunci ne putem atepta la o adevrat trezire care s strbat biserica noastr. Astzi avem biserici slabe fiindc avem familii slabe. Avem familii slabe fiindc avem soi i tai slabi. Avem soi i tai slabi fiindc acetia nu au fost nvai principiile biblice fundamentale ale familiei i ale creterii copiilor. Bill Gothard Cu civa ani n urm revista Viaa i credina cretin prezenta nite descoperiri neobinuite ce priveau dou familii diferite. n 1677 un brbat imoral s-a cstorit cu o femeie uoar. 1.900 de descendeni s-au nscut din copii acestui cuplu. Dintre acetia 771 au fost infractori, 250 fuseser arestai pentru diferite alte infraciuni (nelegiuiri), 60 dintre acetia au fost hoi iar 39 au fost condamnai pentru crim (omucidere). 40 dintre femeile descinse din acel cuplu

se tia c au boli venerice. Acest grup de urmai ai nefericitului mariaj a totalizat 1.300 de ani petrecui n spatele gratiilor i au costat statul New York aproape 3 milioane de dolari. De partea cealalt iat ce s-a descoperit cu privire la familia Edwards. A treia generaia l-a inclus pe Jonathan Edwards, predicatorul ce a adus trezirea n Noua Anglie i cel ce a devenit ulterior preedintele Universitii Princeton. Dintre cei 1.344 de urmai ai acestei familii, muli dintre ei au fost preedini de colegiu (13) i profesori (65). 186 au devenit predicatori ai Evangheliei, iar muli alii erau activi n bisericile lor. 86 au devenit senatori ai statului, 3 congresmeni, 30 judectori, iar unul a ajuns vicepreedintele Statelor Unite. Nu se tie ca vreun urma al acestei familii s fi fost la nchisoare, sau azil. n timp ce urmaii primei familii au costat enorm societatea, urmaii celei de-a doua au contribuit la progresul i dezvoltarea ei, fr s-i ia un bnu. Nu toi copiii unor prini buni devin ceteni utili societii i nici toi urmaii unor oameni ri, ajung ru. Dar totui posibilitatea ca un copil s intre cu dreptul n via este mai mare dac el provine dintr-un cmin unde domnete dragostea, unde Biblia este nvat i respectat i unde se fac rugciuni. Atunci cnd tata i mama triesc pentru Domnul, ei ofer un stimulent puternic copiilor de a alege o via cretin. Exemplul printesc este extrem de puternic. El influeneaz fie n bine, fie n ru. Prov.22:6 nva pe copil calea pe care trebuie s'o urmeze, i cnd va mbtrni, nu se va abate de la ea Asumarea rolului de lideri spirituali n cminele noastre n primul rnd s realizm responsabilitatea pe care fiecare, n parte, o avem. Pentru c familia este o uniune a doi cretini, responsabilitatea revine ambilor parteneri. Apoi, pentru c brbatul a fost rnduit s fie conductorul acestei uniti, lui i revine o responsabilitate suplimentar, aceea de a-i conduce spiritual soia lui i copiii, dac este cazul. El este omul care d tonul spiritualitii din cas; un fel de dirijor care n funcie de cum i dirijeaz familia, aa o are ! Este nevoie de doi pentru a face o csnicie s fie un succes, i doar de unul pentru a o transforma ntr-un eec. Herbert Samuel O csnicie reuit const ntotdeauna dintr-un triunghi: brbatul, femeia i Dumnezeu. Cecil Myers Reuita n csnicie nseamn mai mult dect a gsi omul potrivit. nseamn a fi omul potrivit. Robert Browning (1812-1889) Aceasta s fie ziua n care decidem s ne schimbm familiile noastre - s nu le lsm n paragin spiritual - dac vrem ca acestea s reziste i s supravieuiasc !

S decidem s tratm cu seriozitate spiritualitatea din cas i mai ales s ne ntemeiem relaiile i convieuirea familial pe principiile biblice ale familiei. Cu orice pre cstorete-te. Dac i gseti o soie bun vei deveni foarte fericit. Dar dac i vei gsi una rea, atunci vei deveni un filozof. Socrates (470399 B.C.) n societatea noastr fericirea este un produs de cas ! Medicamentele i sfaturile sunt dou lucruri mai plcute de oferit dect de primit. Cinilor le vine uor s-i arate afeciunea. Ei nu se mbufneaz i nu stau suprai. Nu fug niciodat de acas cnd sunt tratai nedrept. Nu se plng niciodat de mncarea ce li se d. Nu se plng de cum arat casa. Sunt cavaleri i curajoi. Gata s-i protejeze stpna cu preul vieii lor. Le plac copiii, indiferent de ct de glgioi i suprtori ei sunt. Cinilor pur i simplu le place s fie n compania lor. De fapt, cini fac concuren soilor (brbailor) i dac acetia ar copia mai mult din virtuile lor, viaa n familiile noastre ar fi mult mai plcut. Billy Graham Cretinul se presupune s-i iubeasc aproapele, iar devreme ce nevasta lui i este cel mai aproape, ea ar trebui s nsemne dragostea lui cea mai profund. Martin Luther (1483-1546) Brbatul care critic permanent alegerile soiei sale, nu pare s-i pun niciodat la ndoial alegerea lui ca so al acesteia. Csnicia este arta convieuirii compatibile a doi oameni incompatibili. Csnicia este un permanent test al caracterului. Csnicia nu ne face nici mai buni, nici mai ri, ci doar intensific (evideniaz) la bine i la ru ceea ce deja se gsete n noi. Sydney J. Harris (1917-1986)
Viitorul bisericii ct i viitorul umanitii depind n mare msur de prini i de viaa de familie pe care acetia o ntemeiaz n cminele lor. Familia este oglinda mreiei unei naiuni, la fel cum demnitatea indivizilor reprezint adevrata oglind a civilizaiei ei. Pope John Paul II (1920- )

V amintii de accentul pus de comuniti pe familie ? Familia, celula de baz a societii ? De ce i-au acordat atenie ? Pentru c tiau c este partea ei vital. Dac aceasta nu o duce bine, nici o politic, nici o economie nu va avea succes.

Familia este cea mai elementar form de organizare. Fiind prima comunitate de care se ataeaz un individ ct i prima autoritate sub care acesta nva s triasc, familia este cea care stabilete valorile cele mai fundamentale ale unei societi Charles Colson Rnduit de Dumnezeu ca fiind cea mai elementar form de organizare omeneasc, familia este prima coal a instruirii umane. n aceasta prinii primesc nite montrii micui, plini de egoism, care-i petrec majoritatea timpului lor strignd cu sfidare i aruncnd cu mncare n jur, pe care-i nva s se exprime, s mpart ce-i al lor cu alii, s-i atepte rndul, s respecte proprietatea altuia. Aceste lecii oferite la aceast coal se traduc mai trziu n respect fa de alii, n autocontrol, n ascultarea lor de lege, pe scurt n formarea virtuilor de caracter necesare supravieuirii societii (umane). Charles Colson Nici o alt structur nu poate nlocui familia. Fr ea, copiii notri sunt lipsii de orice temelie moral. Fr ea, ei devin nite analfabei morali a cror unic lege este eu-l. Charles Colson Cele mai mari privilegii pe care Dumnezeu le-a conferit vieii omeneti, calitatea de tat, mam i copil, pot de fapt deveni cele mai mari blesteme dac Isus Hristos nu este capul acelei instituii unde noi suntem recunoscui ca atare. (adic, n familie) Oswald Chambers
We must strengthen our commitment to model strong families ourselves, to live by godly priorities in a culture where self so often supersedes commitment to others. And as we not only model but assertively reach out to help others, we must realize that even huge societal problems are solved one person at a time. Charles Colson (1931- )

Earl Palmer in his book The Enormous Exception wrote the following about the Golden Gate Bridge in San Francisco, which is built directly upon the fault zone of the San Andreas fault: It is built to sway some twenty feet at the center of its one-mile suspension span. The secret to its durability is its flexibility that enables this sway, but that is not all. By design, every part of the bridge -- its concrete roadway, its steel railings, its cross beams -- is inevitably related from one welded joint to the other up through the vast cable system to two great towers and two great land anchor piers. The towers bear most of the weight, and they are deeply imbedded into the rock foundation beneath the sea. In other words, the bridge is totally preoccupied with its foundation. This is its secret! Flexibility and foundation. That's like a family: A mom and dad, twin towers of strength providing the family with a great foundation, bending at times to keep family members together. See: Psa 128:1-6

OBIECTIVE - nu prea multe, dar mree ! S nvm cum s : - aplicm principiile biblice n relaia dintre cei doi parteneri. - ne ocupm de conflictele maritale i cum s le rezolvm n mod biblic. - trim n familie ntr-o manier plcut Domnului; conform standardului Su de sfinenie. - ne cretem copiii n Domnul; s-i nvm s fie credincioi.

Poate ceea ce ncepem noi astzi, aici, ar trebui preluat i continuat de fiecare n propriile familii. Noi nu putem s v introducem cu fora ntr-un cantonament biblic. Ori aplicai aceste lucruri i familiile voastre vor prospera i o vor duce bine, ori le vom chinui i n mod natural se vor distruge. Mrturisesc c am nghiit n sec cnd mi s-a propus s fac acest studiu. Nu c nu eram pregtit pentru el, ci pentru c tiam c dup el nu va mai fi loc de mediocritate ! (n familie cu jumtate de inim i cu toat inima n biseric ? Poate ? Nu tiu nc. Nu cred c este aa, dar cu siguran trebuie s acord mai mare atenie familiei mele !) tacheta este nalt. Idealul este mre. Dar, pentru Dumnezeu, familiile noastre trebuie s se mbunteasc !! CZNICIE SAU CSNICIE ? CE VREM ? Fiecare la rndul lui a simit greul csniciei i a nfruntat ntr-o situaie sau alta imperfeciunea partenerului su. ns acest lucru nu este motiv de renunare n a mai lucra cu cellalt, sau de a comunica, i n schimb de a te rezuma n resemnare - asta e sau, sta e, cu el m-am mritat i n-am ce face !? Tentaia este de a ncerca s-l schimbi tu pe cellalt, dar este greit s ncerci aa ceva. Orice ntrebri sunt binevenite. Dac cineva are nevoie de discreie