Manualul Scolii de Sabat

Manualul colii de Sabat
Lucrare aprut sub ngrijirea Departamentului coala de Sabat / Lucrare Personal, Uniunea Romn
2008 by the General Conference of Seventh-day Adventists 2012 Editura Via i Sntate, Bucureti, Romnia Toate drepturile rezervate asupra prezentei ediii.
Crile Editurii Via i Sntate pot fi achiziionate prin reeaua naional de librrii Sola Scriptura www.viatasisanatate.ro/librarii
Pentru comenzi prin pot sau ageni de vnzare: Editura Via i Sntate Telefon: 021 323 00 20, 0740 10 10 34 Fax: 021 323 00 40 comenzi@viatasisanatate.ro www.viatasisanatate.ro
CUPRINS
1. Organizarea colii de Sabat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5 2. Dirigintele colii de Sabat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25 3. Instructorul colii de Sabat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51 4. Secretarul colii de Sabat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67 5. Sfaturi pentru instructorii colii de Sabat . . . . . . . . . . . . . . . .79 6. Primirea musarilor i diaconia de sal . . . . . . . . . . . . . . . .109 7. Grupa colii de Sabat deschis spre vizitatori . . . . . . . . . . .121 8. Arta vizitrii n cadrul colii de Sabat . . . . . . . . . . . . . . . . . .127 9. Filialele misionare ale colii de Sabat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 10. Grupa extern a colii de Sabat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147 11. Grupele de aciune ale colii de Sabat . . . . . . . . . . . . . . . .157 12. Seceriul colii de Sabat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .171
1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT
M S
ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Cum puteau peste 600 000 de sclavi recent eliberai s spere vreodat c vor cuceri un teritoriu, bine fortificat, locuit de o ras puternic de oameni?1 Unul dintre secretele succesului lor a fost organizarea. Conducerea lui Israel era caracterizat prin cea mai perfect organizare ... Dumnezeu era centrul autoritii i al guvernrii, mpratul lui Israel. Moise era conductorul vizibil, numit de Dumnezeu pentru aplicarea legilor n numele Su. Dintre btrnii seminiilor s-a ales mai trziu un sfat de aptezeci, ca s-l ajute pe Moise n problemele generale ale naiunii. Apoi, veneau preoii, care l ntrebau pe Domnul n Sanctuar. Mai-marii sau prinii conduceau seminiile. Sub acetia erau cpetenii peste o mie, cpetenii peste o sut, cpetenii peste cincizeci i cpetenii peste zece; i, n cele din urm, dregtorii care puteau fi folosii n diferite slujbe (Deuteronomul 1:15).2 i tabra israeliilor era foarte bine organizat, mprit n trei seciuni, fiecare ocupnd un loc prestabilit. Sanctuarul era n mijlocul acestor trei seciuni. Aceste lecii de organizare au fost benefice pentru israelii n timp ce se pregteau pentru cucerirea Ierihonului. n timp ce mrluiau n jurul fortificaiilor cetii, santinelele se minunau de spectacolul ce li se oferea: nti veneau lupttorii ... Veneau apoi apte preoi cu trmbie. Dup acetia urma chivotul legmntului, mbrcat n lumina mririi divine i purtat de preoi nvemntai n hainele care artau sfnta lor slujb. n sfrit, venea armata lui Israel, fiecare seminie sub steagul ei.3 Dar cnd zidurile Ierihonului s-au prbuit, aceasta nu s-a datorat exclusiv capacitii de organizare a lui Israel. Numai bazndu-se pe o putere care nu le aparinea puteau spera israeliii s ias cu bine din lupta ce le sttea n fa.4
Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT
La fel este i n cazul colii de Sabat. Organizarea, dublat de puterea lui Dumnezeu, va spori vitalitatea, v-a genera cretere, va nmuli puterea benefic i i va asigura permanena.
O scurt istorie
Cnd, la sugestia lui Ietro, Moise a pus conductori peste grupe de cte 10 persoane, apoi pe alii peste cte 50 de persoane, el nu a fcut altceva dect s nfiineze un prim-model al colii de Sabat pe grupe mici. Dup Cincizecime, biserica cretin timpurie s-a rspndit rapid tot prin intermediul grupelor mici de credincioi. Ucenicii nfiinau grupe mici de credincioi, condui de Duhul Sfnt, pentru studiu biblic, rugciune i lucrare (Faptele 2). n perioada Reformei, diferii brbai, asemenea lui Gerhardt Groot, au nfiinat coli cretine cu grupe dedicate rugciunii, meditaiei, studierii Bibliei i lucrrii misionare. Martin Luther i-a dat seama c simpla declamare a Reformei nu era suficient pentru realizarea unei reale reforme. n primul rnd, el a conceput un catehism pentru a-i nva pe copii cum s se roage. Evanghelia s-a rspndit n alte ri prin mijloace similare, sub conducerea unor oameni precum Columba i Zinzendorf. Fraii Wesley au format mici grupe de nlare i slujire cretin. Robert Raikes a pornit micarea colii duminicale n Anglia, conceput mai nti ca o modalitate de a-i nva pe copiii strzii s citeasc, pentru ca astfel ei s poat citi Biblia. Primii pionieri ai Bisericii Adventiste au sesizat nevoia i potenialul credincioilor de a avea comuniune n jurul Cuvntului lui Dumnezeu i s se strng n vederea slujirii. Organizaia mondial actual a colii de Sabat este rezultatul a peste un secol de studiu, rugciune i experien din partea celor implicai n lucrarea colii de Sabat. Primele coli de Sabat erau uniti independente, neavnd nicio relaie una cu cealalt. Era n jurul anilor 1853-1855. Abia n 1870 i dup aceea s-a dezvoltat o organizaie unitar, cu un diriginte i instructori pentru diferite grupe, conform vrstei. n 1877, s-a format Asociaia Statal a colii de Sabat. Aceast organizaie aducea sub aceeai umbrel toate colile de Sabat dintr-un stat. Sesiunea Conferinei Generale din 1878 a recunoscut valoarea unei asemenea organizaii i, drept urmare, a nfiinat Asociaia
M S
colii de Sabat din cadrul Conferinei Generale. n acelai an, s-au format alte 10 asociaii statale. Spre sfritul anului 1878, primul raport statistic indica 177 de coli de Sabat, cu 5 851 de membri.
Publicaiile
ncepnd cu istoricul an 1852, cnd James White a scris primele studii ale colii de Sabat, pn n prezent, a existat o dezvoltare vizibil n pregtirea studiilor biblice pentru coala de Sabat. Specialiti n domeniul educaiei au conceput excelente serii de studii pentru seciunile Primii Pai, Grdini i Primar. De asemenea, studii adecvate sunt disponibile pentru seciunile Juniori, Adolesceni i Majori. Materialele suplimentare pentru instructori i pentru program, aferente fiecrui nivel, ofer informaii i indicaii pentru slujbai, conductori i instructori. Sumele adunare n primele colecte din cadrul colii de Sabat au fost folosite pentru cheltuieli proprii colii de Sabat. n 1885, primul dar pentru misiune din cadrul colii de Sabat a fost fcut de ctre Conferina Upper Columbia. Dar abia n 1912 toate colile de Sabat au trimis toate darurile pentru misiune. nc de la debutul colii de Sabat, fiecare organizaie n parte i-a ales conductorii. n 1903, delegaii la Sesiunea Conferinei Generale din Oakland, California, au votat ca, din acel moment, biserica s-i aleag pe slujbaii colii de Sabat la fel ca pe ceilali slujbai ai bisericii.
O structur simpl
Este nevoie ca anumitor funcii s le fie repartizate anumite responsabiliti clare, deoarece simpla rutin a unui ritual formal va fi ineficient. ndrumarea primit prin intermediul Duhului Sfnt ar trebui cutat pe orice plan: Curia i simplitatea colii de Sabat nu trebuie s fie nghiite de o asemenea varietate de formaliti, nct s nu mai fie timp suficient pentru interesele religioase. Frumuseea i succesul colii de Sabat constau n simplitatea i dorina fierbinte de a-I sluji lui Dumnezeu. 5
Alegerea conductorilor colii de Sabat

Slujbaii colii de Sabat pot fi alei de biseric i propui de acelai comitet sau de aceeai echip de nominalizri pentru diferite activiti care alege sau nominalizeaz ceilali slujbai ai bisericii. Printre cei care vor fi alei n cadrul alegerilor, la datele stabilite de fiecare biseric n parte, se numr dirigintele i ajutoarele sale, instructori de la seciunea Majori, un ajutor de diriginte responsabil cu membrii colii de Sabat, avnd responsabilitate n ceea ce-i privete pe membrii care absenteaz sau posibilii membri, i un ajutor de diriginte pentru evanghelizare. De asemenea, e posibil s fie nevoie i de un secretar i ajutoare ale secretarului, precum i conductori ai seciunilor Majori, Adolesceni, Juniori, Primar, Grdini i Primii Pai. Pot fi alei i ali slujbai, cum ar fi pentru coala de Sabat la domiciliu (cu ajutoare, dac e nevoie), un secretar pentru investiii i un director al colii Biblice de Vacan. Comitetul colii de Sabat numete instructorii pentru diferitele seciuni, secretarii, pe cei de la serviciul de primire, ajutoarele conductorilor de seciune, ndrumtorii muzicali i pianitii sau organitii. Locurile vacante aprute ntre alegeri sunt ocupate prin numiri fcute de comitetul colii de Sabat. n bisericile mici, s-ar putea s nu fie nevoie de atia slujbai.
Comitetul colii de Sabat

Comitetul colii de Sabat este compus din urmtorii: dirigintele (care este i preedintele comitetului), ajutoarele de diriginte, secretarul, ajutoarele de secretar, conductorii diferitelor seciuni, secretarul cu investiiile, responsabilul Lucrrii Personale, responsabilul Departamentului Copiii i/sau directorul colii Biblice de Vacan, pastorul, un prezbiter i instructorii (n cazul n care sunt alei de ctre biseric n cadrul lucrrilor elective). Ct mai curnd posibil, dup alegerea slujbailor colii de Sabat, comitetul colii de Sabat se va ntruni pentru a plnui diferitele faze ale lucrrii colii de Sabat. coala de Sabat este o organizaie complex, cu numeroase elemente funcionale care trebuie avut grij s funcioneze eficient. Aceasta este responsabilitatea dirigintelui. Tot ceea ce ine de coala de Sabat este de
10
M S
competena comitetului colii de Sabat. Se recomand s se organizeze ntruniri lunare ale comitetului colii de Sabat.
Selectarea instructorilor
Instructorii de la toate seciunile pot fi alei de ctre biseric, mpreun cu ali slujbai ai bisericii. Unde se recurge la aceast practic, trebuie studiat atent nevoia tuturor grupelor. Este de preferat s existe o consultare cu responsabilii fiecrei seciuni n parte, mai ales n ceea ce-i privete pe copii. Dac instructorii sunt alei de comitetul bisericii, locurile vacante create ntre alegeri vor fi ocupate prin numiri de ctre comitet, n consftuire cu comitetul colii de Sabat. Ca o alternativ, comitetul colii de Sabat poate alege un grup de instructori consacrai i capabili pentru ntreaga coal de Sabat; aceasta presupune asigurarea c la seciunile pentru copii activeaz persoanele cele mai talentate posibil.
SLUJBAII COLII DE SABAT I NDATORIRILE LOR

ndatoririle dirigintelui i ale secretarului colii de Sabat vor fi prezentate i n detaliu n capitole separate.
Dirigintele colii de Sabat

Dirigintele colii de Sabat este conductorul general al colii de Sabat. Ca preedinte al comitetului colii de Sabat, acesta ar trebui s-i conduc n activitile lor pe ceilali conductori, care vor cuta s contribuie la dezvoltarea spiritual, individual, i la creterea numrului de membri. Dirigintele nu ar trebui s dea dovad doar de bune aptitudini de conductor, ci i s manifeste darurile Duhului n lucrarea practic. Pentru detalii legate de responsabilitile dirigintelui, vedei capitolul 2 Dirigintele colii de Sabat.
11
Ajutorul de diriginte al colii de Sabat

Acest conductor trebuie s fie asistentul dirigintelui colii de Sabat, ocupndu-se de activitatea regulat a colii de Sabat i avnd ndatoririle specificate de diriginte. n absena dirigintelui, ajutorul acestuia preia controlul asupra ntregii coli de Sabat. coala de Sabat este o coal de pregtire pentru lucrtori de toate categoriile. n urma instruirii i experienei corespunztoare a ajutoarelor de diriginte, se vor forma viitori conductori ai bisericii.
Dirigintele colii de Sabat responsabil cu membrii

Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal recomand ca n fiecare biseric s se depun un efort intensiv, contient, perseverent i pe tot parcursul anului n vederea nscrierii ca membri ai colii de Sabat a tuturor membrilor bisericii care lipsesc, precum i s se promoveze Sabat de Sabat participarea regulat a tuturor membrilor activi. Poate fi desemnat un ajutor al dirigintelui colii de Sabat responsabil cu membrii. Se nelege c cea mai mare parte din timpul su va fi devotat urmtoarelor responsabiliti: S aib n vedere participarea regulat a tuturor membrilor la coala de Sabat, concentrndu-se mai ales asupra nscrierii tuturor membrilor care lipsesc i asupra ncurajrii participrii regulate. S in la zi sistemul de fie, obinnd informaiile necesare de la secretarul bisericii sau de la secretarul colii de Sabat, observnd astfel cine sunt persoanele care lipsesc. S aduc n faa comitetului colii de Sabat, n care sunt prezeni i instructorii, o list complet cu numele i adresele membrilor bisericii care lipsesc, ocazie n care comitetul i va desemna fiecrui membru cte o grup, adugnd respectivul nume n rubrica de posibili membri din fia de raport a grupei respective. S ntocmeasc pentru fiecare comitet lunar al colii de Sabat rapoarte la zi cu privire la progresele nregistrate n domeniul integrrii membrilor posibili n grupele aferente i participarea lor ca membri activi.
12
M S
S colaboreze strns cu responsabilul colii de Sabat la domiciliu i s se asigure c acesta are numele tuturor celor care, din motive obiective, sunt fizic n incapacitatea de a participa la coala de Sabat. Aceti membri trebuie cu atenie nscrii n coala de Sabat la domiciliu i contactai regulat de ctre cei aflai sub directa ndrumare a responsabilului cu aceast seciune. S ncerce s-i instruiasc i s-i autorizeze pe instructorii de la coala de Sabat s-i contacteze pe cei care lipsesc, ncurajnd un program de vizitare sptmn de sptmn de ctre instructori i de ctre membrii colii de Sabat. S coordoneze toate ramurile activitii grupelor, inclusiv atenia acordat participrii regulate, precum i membrilor posibili.
Ajutorul de diriginte al colii de Sabat responsabil cu evanghelizarea

Acest ajutor de diriginte are urmtoarele responsabiliti: S coordoneze activitile misionare ale colii de Sabat. S plnuiasc activiti evanghelistice pentru grupe, mpreun cu toi instructorii i responsabilii de seciuni. S ncurajeze toate grupele s-i pun inte n privina ctigrii de suflete, dup care s se roage i s acioneze n vedere atingerii intei respective. S plnuiasc mpreun cu responsabilii diferitelor seciuni organizarea Zilelor vizitatorilor din vecintate. S plnuiasc mpreun cu directorul colii Biblice de Vacan diferite ocazii de acest gen i programe de aprofundare. S conceap i s implementeze alte programe speciale menite s dezvolte coala de Sabat.
Secretarul
Responsabilitile secretarului sunt prezentate n capitolul 4 Secretarul colii de Sabat. Secretarul este al doilea slujba ca importan n cadrul colii de Sabat i principalul ajutor al dirigintelui colii de Sabat, fiind responsabil cu inerea registrelor, formularea de rapoarte, coman-
13
darea i distribuirea materialelor necesare, strngerea colectei colii de Sabat i predarea sumelor la trezorierul bisericii.
Ajutorul de secretar
Principala datorie a ajutorului de secretar este s-l asiste pe secretar la distribuirea i strngerea materialelor necesare i a fielor de raport ale grupelor, ajutndu-l atunci cnd este nevoie. n plus, acesta va trebui s nvee s completeze registrul. Cnd secretarul este absent, ntreaga responsabilitate a acestuia trece n dreptul ajutorului de secretar.
Responsabilii seciunii pentru Majori

Cei care conduc seciunea Majori trebuie s se afle sub ndrumarea direct a dirigintelui colii de Sabat, care va pune la punct un plan trimestrial cu datele n care fiecare dintre responsabilii seciunii va conduce programul. Dirigintele i maximum patru responsabili vor conduce toate programele colii de Sabat Aduli n decursul unui an.
Responsabilul cu coala de Sabat la domiciliu

Acest responsabil se va ngriji de completarea listei cu membrii care nu frecventeaz regulat coala de Sabat, oferindu-le studii biblice, precum i materiale pentru copii primite de la coal. Toii membrii acestei seciuni trebuie vizitai de ctre membri sau de ctre responsabil cel puin o dat pe trimestru. Trebuie numite ajutoare suplimentare, cte o persoan pentru fiecare 10 membri, care s contribuie la bunul mers al acestei lucrri. Responsabilul seciunii coala de Sabat la domiciliu va preda sumele i nregistrrile sumelor secretarului la finalul fiecrui trimestru i ntocmete, de asemenea, un raport.
Muzica
Muzica este foarte important pentru serviciul colii de Sabat. Trebuie plnuit i condus ca o parte sacr a nchinrii. Dirijorul, n acord cu cel care conduce programul, se ngrijete de muzic. De obicei, cel care conduce programul alege imnurile, ns acesta poate lsa n seama diri-
14
M S
jorului de cor s fac acest lucru, fcndu-l contient c imnurile trebuie s se potriveasc cu tema colii de Sabat. Dirijorul corului, pianistul, dirijorul orchestrei i alii care desfoar activiti muzicale nu e obligatoriu s aib atestate de cunotine muzicale, ns trebuie s fie un exemplu n vestimentaie, comportament, punctualitate i devotament. Comitetul colii de Sabat trebuie s acorde importan muzicii n cadrul acestui program la bisericii. Ca membri ai echipei de conducere a colii de Sabat, numii de ctre comitetul colii de Sabat, dirijorul corului i pianistul trebuie s ia parte la planurile care se fac n vederea muzicii pentru coala de Sabat.
Echipa responsabil cu ospitalitatea

La una dintre primele ntlniri din an ale comitetului colii de Sabat, trebuie aleas o echip responsabil cu ospitalitatea, a crei datorie este s se asigure c vizitatorii sunt bine primii. Cei responsabili cu ntmpinarea trebuie s fie la locurile lor devreme n Sabat dimineaa i s le ureze bun venit tuturor membrilor i vizitatorilor, oferindu-le o atenie special vizitatorilor. Indiferent c sunt tineri sau btrni, toi vizitatorii trebuie ndrumai spre seciunea potrivit i lsai n seama unui responsabil, a unui instructor sau a unui membru. Comitetul de ntmpinare rspunde de registrul vizitatorilor. n unele biserici, se pune n aplicare metoda ca persoana responsabil cu registrul s-i ofere dirigintelui lista cu vizitatori, ca acesta s-i menioneze pe nume nainte de ncheierea colii de Sabat. Conductorii echipei responsabile cu ospitalitatea vor coordona aciunile de a-i ntmpina pe oameni n parcare cu o umbrel, n zilele ploioase; de a-i vizita acas; de a-i invita la mese de prtie; de a-i ajuta s se simt n largul lor; de a-i invita acas la mas i de a se asigura c un alt membru al echipei i invit s participe i Sabatul urmtor.
Plasatorii
n bisericile mari este nevoie de plasatori, care s ajute la ntmpinarea i aezarea vizitatorilor ce au fost salutai de ctre echipa responsabil cu ospitalitatea, fiind ateni la ndrumarea acestora n seciunile i
15
grupele aferente i la confortul lor n timpul acestui serviciu de nchinare. Plasatorii trebuie s stea la toate uile de acces n timpul programului, astfel nct s nu existe nicio ntrerupere n timpul rugciunii, n timpul prezentrii raportului secretarului, n timpul intonrii imnurilor i a oricror exerciii speciale. De asemenea, plasatorii sunt responsabili cu aerisirea, atunci cnd devine necesar. Pentru detalii consultai capitolul 6 Primirea musafirilor i diaconia de sal.
16
M S
SECIUNILE I GRUPELE
Gruparea membrilor
Membrii colii de Sabat variaz ca vrst, de la sugarii din braele prinilor pn la strbunici cu prul alb. Se recomand o clasificare i o divizare a tuturor membrilor pentru a se obine cele mai bune rezultate n urma experienei de nvare. Fiecare persoan n parte poate avea o experien n mare msur diferit de a celorlalte persoane, n funcie de vrst, mediu, studii, elemente care i vor influena modalitatea de studiere a Bibliei. Dac se face o clasificare adecvat, fiecare instructor poate adnci sau, dimpotriv, simplifica subiectul, n funcie de gradul de nelegere al elevilor si. Studiile biblice sunt realizate pentru 6 seciuni: Primii Pai, Grdini, Primar, Juniori, Adolesceni i Majori. Clasele urmate la coal i vrstele, aa cum sunt prezentate n cele ce urmeaz, ar trebui respectate cu mare grij.
Seciunea Majori
Grupele de aduli formeaz aceast seciune. Dirigintele colii de Sabat general sau al seciunii pentru majori este liderul. n colile foarte mari, unde chestiunile administrative ocup tot timpul dirigintelui colii de Sabat, responsabilitatea poate fi mprit cu diriginii asisteni i cu liderii de programe. Cea mai mare parte a bisericilor ofer spaiu suficient pentru grupele de aduli. Cu toate acestea, acolo unde este posibil, ar trebui puse la dispoziie sli adiionale.
Grupa extern
Grupa extern a colii de Sabat are ca scop ducerea beneficiilor colii de Sabat la aceia care nu pot participa n mod regulat la coala-mam.
17
Persoanele care, din cauza vrstei, bolii, izolrii sau alte dificulti asemntoare, nu pot participa regulat la coala-mam, sunt bine primii n grupa extern. n fiecare coal de Sabat, n cazul n care exist persoane din categoriile de mai sus, ar trebui s existe o grup extern, care s aib un conductor special pentru aceasta. Ar trebui s existe un lider asistent pentru fiecare ali zece membri, peste primii zece. Pentru instruciuni detaliate cu privire la desfurarea grupei externe, a se vedea capitolul 10 Grupa extern a colii de Sabat.
PROGRAMUL COLII DE SABAT

O coal de Sabat plin de sens i bine organizat
Semnificaia nu ar trebui pierdut n mecanismele mainriei colii de Sabat. Seciunea Majori a colii de Sabat, care nregistreaz creteri, se concentreaz mai degrab pe experiena prtiei, rugciunii, studiului Scripturii, evanghelizare i misiune dect pe teme i rutine lungi. Cu toate acestea, n vremurile biblice, Dumnezeu a prezentat serviciile Sanctuarului n cele mai mici detalii, pentru a fi observate cu atenie. De asemenea, n serviciile colii de Sabat, fiecare parte a programului ar trebui planificat cu atenie. Fiecare detaliu ce ine de organizarea general i dispunerea seciunilor i grupelor ar trebui pregtite corespunztor, astfel nct, fiecare persoan n cauz va considera n mod inteligent locul i partea sa n cadrul serviciului. Acest lucru ar trebui s se fac n timp util, nainte de Sabat, astfel ca totul s fie gata atunci cnd sosete ora de serviciu. Toi cei care vor avea o parte n program ar trebui s fie anunai de numirea lor cu cel puin o sptmn nainte de Sabatul n care acetia trebuie s contribuie la serviciu. Toi liderii colii de Sabat care sunt de serviciu n acea zi ar trebui s ajung mai devreme. Dirigintele colii de Sabat, secretarul, conductorul muzical, pianistul, conductorii de seciuni i instructorii ar trebui s fie disponibili nainte de deschiderea sesiunii.
18
M S
coala de Sabat poate ncepe cu activitile din cadrul grupelor mici sau cu momentele alocate n plen. Muzica ar trebui s devin o parte integrant a serviciului. Unii vor dori s nceap cu un serviciu de nchinare prin muzic, plin de via, cu o durat de 10-15 minute, ca o introducere adecvat pentru un serviciu al colii de Sabat plin de adoraie. Alii ar putea dori s se aloce un timp comun, dup ntlnirea din cadrul grupelor, pentru a aduce laud lui Dumnezeu i a da mrturie. Dac coala de Sabat ncepe cu momentele alocate pentru grupe, este vital ca echipa ce se ocup cu ospitalitatea s primeasc i s ureze bun venit vizitatorilor i s i conduc la una dintre grupele cu un climat favorabil pentru vizitatori. Este bine s existe n biseric o grup la care vizitatorii s poat participa. coala de Sabat pentru majori poate lua n considerare reducerea prezentrilor i alocarea unui timp mai mare la grupe pentru prtie, dezbateri, evanghelizare i discuii pe baza leciei, cu aplicaie practic la viaa de zi cu zi. n locurile n care exist o instruire limitat n dinamica grupelor mici i unde se dorete un program prestabilit, programul tipic poate include urmtoarele:
Programul pentru Majori nr. 1

9:15-9:30 nchinare prin cntare 9:30-9:34 Rugciunea de deschidere i cuvntul de deschidere prezentat de dirigintele colii de Sabat 9:34-9:42 Prezentarea raportului a. Raport de activitate sau b. evanghelizare sau c. de investiii sau d. daruri de mulumire cu ocazia aniversrilor sau e. consolidare sau f. Ocaziile speciale caracteristice din cadrul colii de Sabat 9:42-9:46 Selecii muzicale 9:46-9:56 Accentuarea misiunii mondiale veti misionare 9:56-10:36 Activiti pe grupe Daruri pentru cheltuieli i misiune, raportul grupei, activitile de evanghelizare din cadrul grupei i vizite
19
Stabilirea misiunii (10 minute) Dezbaterea studiului (30 minute) 10:36-10:40 Prezentarea programului pentru sptmna care urmeaz i nchiderea. Not: Schia de program de mai sus se potrivete oricrei biserici, fie c are o seciune separat pentru aduli sau nu. Unde exist sli separate i este nevoie de timp mai mult pentru a ajunge la ele, adugai ultimele trei minute la timpul alocat studiului, lund din timpul alocat grupelor individuale.

9:00-9:30 Serviciu de meditaie i laud adus lui Dumnezeu 9:30-9:34 Rugciunea de deschidere i cuvntul de deschidere prezentat de dirigintele colii de Sabat 9:34-9:40 Prezentarea raportului (punctele de la a la e, prezentate n desfurtorul de program nr. 1) 9:40-9:50 Accentuarea lucrrii mondiale veti misionare 9:50-10:30 Activiti pe grupe (la fel ca n desfurtorul de program nr. 1) 10:30-10:40 Ocazii speciale i nchiderea. Not: Acest program poate fi folosit n bisericile mici sau mari, care nu au seciune special pentru aduli.

9:15-9:30 nchinare prin cntare 9:30-9:34 Rugciunea i cuvntul de deschidere prezentat de dirigintele colii de Sabat 9:34-9:44 Accentuarea lucrrii mondiale veti misionare 9:44-10:24 Activiti pe grupe (la fel ca n desfurtorul de program nr. 1) 10:24-10:28 Selecii muzicale 10:28-10:36 Prezentarea raportului (punctele de la a la f, prezentate n desfurtorul de program nr. 1)
20
M S
10:36-10:40 Prezentarea programului pentru sptmna ce urmeaz i nchiderea. Not: Cea de-a treia schi de program poate fi organizat n aceleai condiii ca programul nr. 2.
Variaie fr inovaie
Orice program stabilit poate ajunge ntr-o rutin. Aceeai rutin a colii de Sabat va deveni obositoare, chiar lipsit de via, cu excepia cazului n care, n urma rugciunilor profunde, se va face o planificare pentru a asigura programului prospeime i lucruri ce strnesc interesul. Serviciul poate varia considerabil, fr a da peste cap programul obinuit. n orice variant propus, nu ar trebui s se permit niciodat reducerea celor 30-50 de minute alocate dezbaterii leciei.
Protejarea colii de Sabat

Nimic strin de lucrarea colii de Sabat, precum concerte, ntruniri, prelegeri sau evenimente speciale, nu ar trebui s nlocuiasc timpul alocat pentru programul colii de Sabat. Fiecare moment alocat colii de Sabat ar trebui dedicat n totalitate activitilor de la coala de Sabat.
ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Unde s se desfoare seciunea Majori a colii de Sabat
coala de Sabat ar trebui desfurat cu respect i demnitate, astfel nct ntregul program s fie un serviciu de nchinare al bisericii. Ca atare, poate avea loc, n mod corespunztor, n sfntul loca sau ntr-o sal a colii. n planificarea unor noi cldiri ale bisericii, ar trebui prevzute sli pentru grupele de aduli. i, oriunde este posibil, ar trebui s existe aceeai prevedere pentru cldirile existente ale bisericii. Acest lucru face posibil o atmosfer de participare.
21
Grupele
Grupele mici de majori ofer cele mai satisfctoare rezultate pentru ordine i dezvoltare. Membrii pot sta suficient de aproape pentru a-i vedea i auzi instructorul i pentru a se vedea i a se auzi unii pe alii, fr a-i ciuli urechile, a ridica glasul sau a se strdui s vad. Eficacitatea colii de Sabat poate fi amplificat printr-o bun relaie ntre instructor i grup. Responsabilitatea individual pentru o participare regulat i pentru studiul leciei este resimit mai acut de membrii ce fac parte din grupe mici.
Sli n ordine
Trebuie s fie datoria periodic a unei persoane de la fiecare seciune s pregteasc totul pentru serviciul colii de Sabat. Acest lucru nseamn punerea draperiilor, montarea ecranelor i a echipamentului audiovizual; furnizarea tablei pentru scris i a materialelor necesare, punerea hrilor i a posterelor cu imagini pe suporturi sau crlige, aranjarea scaunelor i a meselor pentru activitile de deschidere. Conductorii de seciuni ar trebui s efectueze o ultim verificare nainte de nceperea activitilor.
O lucrare a cgrii de suete

Att instructorii i diriginii colilor noastre de Sabat, ct i pastorii de la amvoanele noastre trebuie s-i pstreze consacrarea sufletului n aceeai msur, deoarece toi sunt angajai n acelai fel n lucrarea de aducere a sufletelor la Hristos. Fiecare i are locul lui i trebuie s lucreze asemenea lui Hristos, n spiritul dragostei, pentru cei greii i nepocii. Acesta este lucrul pe care Domnul Hristos vrea s-l vad n lucrarea colii de Sabat ngerii lui Dumnezeu, care privesc faa Tatlui n cer, se uit la copiii i tinerii pe care voi, ca nite slujitori activi ai lui Dumnezeu, i nvai calea mntuirii. Dirigini i instructori, gndii-v la faptul c v aflai n prezena ngerilor cereti, ndeplinind o lucrare al crei caracter va fi o dovad a credincioiei sau necredincioiei voastre fa de Hristos.6
22
M S
Lideri
n pregtirea i prezentarea programului colii de Sabat nu ar trebui neglijat nicio caracteristic a acestuia. Toate sunt eseniale pentru succesul obinut n atingerea obiectivului colii de Sabat ctigarea de suflete. Comitetul colii de Sabat ar trebui s se ntlneasc n mod regulat pe parcursul fiecrei luni pentru a planifica cu atenie fiecare parte a colii de Sabat. Prea des, activitatea colii de Sabat este desfurat ntr-o manier neglijent, cu o planificare minim sau inexistent pentru Sabaturile ce urmeaz. Lucrtorul colii de Sabat, care acioneaz progresiv, va petrece un timp n fiecare zi, perfecionnd detaliile, astfel nct serviciul colii de Sabat s fie planificat ct mai bine cu putin. Blestemat s fie cel ce face cu nebgare de seam lucrarea Domnului (Ieremia 48:10).
Instructorul sau coordonatorul grupei

Aceast chemare sfnt la instruire poate fi adresat doar acelui membru al bisericii care este bine vzut i care este un exemplu n comportare, mbrcminte i credincioie n ndeplinirea tuturor ndatoririlor cretine. Responsabilitile instructorului includ participarea mpreun cu grupa la ntregul program al colii de Sabat, predarea leciei, distribuirea oricrui material pus la dispoziie de ctre secretar i organizarea vizitelor la membrii care au lipsit. n grupele de aciune ale colii de Sabat, aceast responsabilitate este mprtit de coordonatorul responsabil cu purtarea de grij. Instructorul ar trebui s participe n mod regulat la ntlnirile instructorilor, nu doar pentru a comunica, ci i pentru a primi informaii i instruciuni. Spiritul Profetic subliniaz lucrarea de ctigare de suflete din activitile instructorului: Dup ce instructorii colii de Sabat au prezentat leciile, lucrarea lor abia a nceput i nu trebuie s nceteze eforturile pn cnd nu au dovada c nvturile Cerului nu sunt doar nelese de elev, din punct de vedere intelectual, ci sunt i ntiprite n inim.7 Fiecare instructor, indiferent de natura abilitilor sale naturale, este mai bine pregtit pentru lucrare, dac are avantajul unui curs de instruire care se concentreaz pe pregtirea i mprtirea leciilor colii de
23
Sabat. Instruirea practic este o parte important a predrii competente n cadrul colii de Sabat. Ar trebui s se neleag c numirea instructorilor se face pe un an. De asemenea, este posibil ca n orice moment s aib loc o schimbare, acest lucru fiind la latitudinea slujbailor. Chiar i un instructor bun tinde s deprind o rutin n manier i metode, dac este n slujba aceleiai clase pentru o perioad mai mare de timp. O schimbare ocazional a instructorilor poate fi avantajoas.
Elemente ule n instruire

Multe elemente valoroase, de ajutor n instruire, pot fi obinute de la Departamentul colii de Sabat i Lucrarea Personal de la Conferina General i de la Diviziune i prin centrele adventiste de carte. Printre acestea se numr brourile colii de Sabat i cursuri de instruire/pregtire IISC. Printre crile scrise despre diferite funcii al lucrrii colii de Sabat, care ar trebui studiate de toi liderii i instructorii de la toate seciunile, se afl Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat de Ellen G. White i Manualul colii de Sabat. Site-ul web pentru Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal al Conferinei Generale este o surs important de informaii: <SabbathSchoolPersonalMinistries.org>.
Referine
1 2
Patriarhi i profei, p. 487. Ibidem, p. 374. 3 Ibidem, p. 488. 4 Ibidem, p. 487. 5 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 151. 6 Ibidem, p. 89-126. 6 Ibidem, p. 157, 158. 7 Ibidem, p. 37.
2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT
26
M S
COALA DE SABAT
coala de Sabat a fost nfiinat ca s nvee Evanghelia lui Isus Hristos ca rspuns la porunca lui Isus, n lumina celor trei solii ngereti. Rmnnd fidel scopului iniial, coala de Sabat continu s transmit vestea bun pentru a ctiga, a susine i a forma pentru Isus Hristos brbai, femei, tineri i copii din toat lumea. Aceste obiective sunt ndeplinite prin intermediul urmtoarelor patru domenii de aciune:
Studiul Scripturii
Acest domeniu include: Punerea Evangheliei salvatoare a lui Isus Hristos n centrul planurilor, proiectelor i programelor colii de Sabat, asigurndu-se c toate activitile i materialele sunt centrate pe Hristos, bazate pe Biblie i orientate pe persoan. Cultivarea unei atitudini de devotament i rugciune de ctre toi membrii. Promovarea creterii spirituale prin studiu regulat al Cuvntului lui Dumnezeu i mprtirea credinei cu alte persoane.
Prtie
Acest domeniu include: Promovarea prtiei cretine n toate aspectele programului colii de Sabat, pe tot parcursul sptmnii. Lucrul n echip pentru a iniia i implementa programe i proiecte care au ca scop ctigarea unor noi suflete pentru Dumnezeu. Toi liderii, instructorii i membrii laici i dau concursul pentru a-i ajuta pe membrii care lipsesc de la biseric i de la coala de Sabat s aib o participare regulat i activ la viaa bisericii. Satisfacerea atent a nevoilor spirituale ale noilor membri.
Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT
27
Aciuni de evanghelizare
Acest domeniu include: Organizarea fiecrei pri a programului i a grupelor colii de Sabat astfel nct s contribuie la experiena cretin a fiecrui membru, n aa fel nct el sau ea s devin un magnet spiritual care s i atrag pe alii la Hristos. Asigurarea c fiecare nvtur este de natur s ctige i s pstreze sufletele. Atenia mrit la deschiderea oportunitilor care apar la coala de Sabat sau a membrilor individuali, favorabile pentru ctigarea de suflete.
Misiune global
Acest domeniu include: Meninerea unei viziuni clare i profunde a misiunii globale a bisericii. ncurajarea constant a copiilor, tinerilor i adulilor, n dorina de a servi la proclamarea Evangheliei, n orice loc n care i poate conduce Domnul. nvarea i promovarea unei slujiri cretine sistematice i pline de abnegaie, n sprijinul misiunilor de la nivel mondial.
ROLUL DIRIGINTELUI COLII DE SABAT

Lucrarea Dirigintelui colii de Sabat poate fi ndeplinit numai prin primirea darului unei bune administrri de la Duhul Sfnt. Dup cum poporul Israel nu ar fi putut s mrluiasc i s fac s cad zidurile Ierihonului fr a avea chivotul Domnului, tot aa nimeni nu ar trebui s considere c aceast lucrare se poate realiza fr a primi botezul cu Duhul Sfnt. Luai aminte la acest citat: Mntuitorul tia c niciun argument, orict de logic, nu ar fi nmuiat inimile nvrtoate i nu ar fi putut strpunge
28
M S
crusta egoismului i a spiritului lumesc. El tia c ucenicii Si trebuiau s fie nzestrai cu putere cereasc, c Evanghelia i va mplini lucrarea ei numai atunci cnd va fi vestit din inimi nclzite i buze elocvente, printr-o cunoatere vie a Aceluia care este Calea, Adevrul i Viaa. Lucrarea ncredinat ucenicilor cerea mult destoinicie, deoarece curentul adnc al rutii urma s se prvleasc cu putere asupra lor. La comanda forelor ntunericului era un conductor foarte ager i hotrt, iar urmaii lui Hristos puteau lupta pentru dreptate numai prin ajutorul pe care Dumnezeu avea s li-l dea prin Duhul Sfnt.1 Este responsabilitatea dirigintelui colii de Sabat s administreze toate activitile din cadrul acesteia, coordonnd diferitele seciuni i asigurndu-se c toate lucreaz n mod eficient. Totui buna desfurare a acestui mecanism este doar canalul prin care se manifest puterea Duhului Sfnt. Conducerea plin de Duh Sfnt va fi manifestat prin dedicarea artat n pregtirea sfinilor pentru sarcina de a-i cuta pe cei pierdui. n majoritatea bisericilor, dirigintele colii de Sabat este conductorul seciunii pentru majori, dar n bisericile mai mari, unde exist mai multe grupe ale colii de Sabat, este numit o alt persoan pentru a-i conduce pe cei aduli, permindu-i n acest fel dirigintelui s coordoneze toate seciunile. Acesta sau aceasta trebuie s fie membru/ a bisericii locale i s fie bine vzut/ printre membri. Cei numii ca dirigini ai colii de Sabat sunt chemai la o lucrare sfnt. Dirigintele va aciona dup cum gndete i simte. O persoan nu i poate inspira pe alii s simt ceva ce ea nu simte, iar aceast chemare deosebit cere conducerea altor persoane la strduine nalte. Ca lider sau administrator, dirigintele ar trebui s fie nzestrat cu druire deplin. Acesta va lucra mult cu alte persoane i acest lucru cere tact, pricepere, ingeniozitate, rbdare i mpreun-simire. Dirigintele este conductorul colii de Sabat, dar acesta nu i poate conduce pe alii mai nainte de a afla el secretul stpnirii de sine. Un diriginte de succes trebuie s fie perseverent i energic. Cerinele acestei slujbe implic o munc asidu i o gndire serioas. Acesta ar trebui s fie un bun observator i s i plac s studieze, strduindu-se s dobndeasc n fiecare zi noi cunotine, n mod special din domeniul su de responsabilitate.
29
Dirigintele ar trebui s se gndeasc n mod constant la metode prin care ar putea eficientiza coala de Sabat pentru atingerea obiectivului su principal, studiind felul de organizare general a acesteia, puterea de predare, elevii si, ordinea i disciplina i, mai presus de toate, obiectivele sale principale. Att citirea literaturii de specialitate privind metodele i procedurile colii de Sabat, ct i consftuirile avute cu conductorul colii de Sabat i al Lucrrii Personale, la nivel de Conferin, i vor fi de mare ajutor la aceasta.
Dirigintele asistent
Dup cum o indic i titlul, acest membru ar trebui s slujeasc ca ajutor al dirigintelui n ducerea la ndeplinire a activitilor din cadrul colii de Sabat i n purtarea responsabilitilor ncredinate de ctre diriginte. Acesta sau aceasta ar trebui s fie gata s rspund afirmativ oricrei cereri de ajutor n ndeplinirea slujbelor colii de Sabat emis de ctre diriginte. n absena dirigintelui, asistentul i preia toate responsabilitile acestuia. coala de Sabat este o coal pentru formarea tuturor tipurilor de lucrtori. Ca urmare a faptului c au beneficiat de o pregtire corespunztoare i au cptat experien, vor fi pregtii noi membri pentru conducere. n bisericile mai mari, pot fi alei mai muli dirigini asisteni.
Diriginte asistent pentru evanghelizare

Unul dintre diriginii asisteni ar trebui s fie numit diriginte asistent pentru evanghelizare. Printre ndatoririle dirigintelui asistent pentru evanghelizare ar trebui s se numere urmtoarele: Responsabilitatea planificrii i prezentrii naintea comitetului colii de Sabat a planurilor de organizare a diferitelor ramuri ale colii de Sabat, organizarea colilor Biblice de Vacan i a evanghelizrilor ntreprinse pe teritoriul misionar al bisericii, prin coala de Sabat, n concordan cu planurile de evanghelizare ale pastorului sau evanghelistului local. Dezvoltarea i meninerea interesului ntregii biserici pentru evanghelizarea realizat de aceast ramur a colii de Sabat.
30
M S
S fie gata s prezinte naintea Departamentului colii de Sabat planuri i rapoarte ale evanghelizrilor din cadrul colii de Sabat. S l informeze permanent pe conductorul Departamentului coala de Sabat i Lucrarea Personal din cadrul Conferinei cu privire la liniile de dezvoltarea ale evanghelizrii din cadrul acestei ramuri a colii de Sabat.
Dirigintele asistent pentru biserica local

Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal recomand ca, de-a lungul anului, n cadrul fiecrui serviciu dedicat colii de Sabat s se depun un efort intensiv, perseverent i contiincios pentru a-i implica pe toi membrii i copiii lor ca membri ai colii de Sabat. Dirigintele asistent (primul dintre ei, acolo unde sunt mai muli) ar trebui numit diriginte asistent pentru biserica local. Se nelege c cea mai mare parte a timpului su va fi dedicat urmtoarelor responsabiliti: S rspund de tot ce ine de participarea membrilor la coala de Sabat, concentrndu-se n special pe implicarea acestora i a copiilor lor i promovarea unei prezene constante la coala de Sabat. S fie responsabil pentru inerea la zi a registrelor membrilor, obinnd informaiile necesare de la secretarul bisericii locale i de la secretarul colii de Sabat, tiind astfel care sunt membrii care lipsesc. S aduc naintea comitetului colii de Sabat, n cadrul unei ntlniri la care vor fi prezeni i instructorii, o list complet cu numele i adresele membrilor care lipsesc, moment n care comitetul va ncadra fiecare membru care absenteaz ntr-o grup, scriindu-i numele i adresa n fia grupei. S-i predea comitetului colii de Sabat, n cadrul ntlnirilor lunare periodice, rapoarte la zi cu privire la progresele realizate n nrolarea acestor poteniali membri la stadiul de membri constani i, de asemenea, s aduc un raport cu privire la participarea constant a membrilor. S fie n strns colaborare cu conductorul grupei externe a colii de Sabat, asigurndu-se c acest conductor are o list complet
31
cu numele celor ce, din diferite motive, se regsesc n imposibilitatea fizic de a participa la coala de Sabat n mod constant. Toi acetia ar trebui nscrii cu exactitate n grupa extern i contactai n mod regulat de conductorul acesteia. S ncerce s-l ncurajeze pe fiecare instructor al colii de Sabat s conduc o lucrare de rugciune i vizitare pentru aducerea napoi a membrilor care lipsesc.
Relaia dirigintelui colii de Sabat cu pastorul

Relaia cordial care ar trebui s existe ntre pastorul bisericii i dirigintele colii de Sabat este demn de atenie, pentru c aceti doi lideri lucreaz foarte ndeaproape, prin natura slujbelor avute. Deoarece coala de Sabat cuprinde toat comunitatea, rezult n mod logic c pastorul bisericii este, de asemenea, pastorul colii de Sabat nu ca o ncercare de a-i asuma ndatoririle dirigintelui, dar acesta ar trebui s i arate interesul pentru toate activitile desfurate n cadrul colii de Sabat. Datorit poziiei avute, pastorul devine consilierul spiritual i conductorul educaional al colii de Sabat i, ca atare, i arat preocuparea pentru natura nvturii din cadrul colii de Sabat. n acest fel, pastorul este responsabil ntr-o mare msur pentru formarea corespunztoare a instructorilor, folosindu-i capacitile sale n vederea ndeplinirii cu succes a acestei sarcini. Tot ceea ce contribuie la eficientizarea forei de predare, cum ar fi cursurile de formare a instructorilor i ntlnirile sptmnale ale instructorilor, ar trebui s beneficieze de sprijinul solidar al pastorului. Dirigintele i pastorul ar trebui s se afle ntr-o relaie de cooperare mutual.
Relaia dirigintelui colii de Sabat cu colaboratorii

De cele mai multe ori, dirigintele greete pentru c ncearc s ndeplineasc ct mai multe sarcini de unul singur. Ar trebui s se dea ascultare sfatului dat de Moise lui Ietro: Ce faci tu nu este bine. Te istoveti singur i vei istovi i poporul acesta, care este cu tine, cci lucrul este mai presus de puterile tale i nu-l vei putea face singur (Exodul 18:17,18). Ar
32
M S
trebui n schimb s studieze arta de a ajuta pe alii s se implice n lucrare, potrivit darurilor spirituale ale fiecruia. Succesul lui ca diriginte nu st n a ncerca s ndeplineasc ct mai multe lucruri de unul singur, ci n a-i implica i pe alii n realizarea unor segmente importante ale lucrrii. Niciun diriginte nu ar trebui s ncerce s poarte responsabilitile slujbei fr a avea ntlniri periodice cu comitetul colii de Sabat, cel puin o dat pe lun.
Relaia dirigintelui cu comitetul colii de Sabat

Prima responsabilitate a dirigintelui ar trebui s fie familiarizarea cu planurile i politicile n curs ale Departamentului coala de Sabat i Lucrarea Personal de la Conferina General, prin familiarizarea cu cel mai recent manual disponibil al colii de Sabat i cu literatura de acelai fel i prin respectarea instruciunilor trimise de conductorul Departamentului coala de Sabat i Lucrarea Personal al Conferinei locale. Apoi, de ndat ce este posibil, dup alegerea slujbailor, dirigintele ar trebui s stabileasc o edin a comitetului colii de Sabat. Acest comitet este format din diriginte, diriginii asisteni, secretar, secretarii asisteni, conductorii de seciuni, secretarul care se ocup de investiii, conductorul colii Biblice de Vacan i un prezbiter. Responsabilitile generale ale pastorului sau ale conductorului de district n ceea ce privete programul bisericii cer ca acesta s se implice activ i personal n diferitele activiti desfurate de biseric, fiind consilierul apropiat al comitetelor tuturor organizaiilor auxiliare. Dirigintele este preedintele comitetului colii de Sabat. Ca preedinte, acesta ar trebui s aib pregtit o ordine de zi la fiecare ntlnire, lsnd timp i pentru celelalte puncte aduse n discuie de ceilali membri. Tot ceea ce afecteaz coala de Sabat este un subiect potrivit pentru dezbatere n comitetul colii de Sabat.
Alegerea instructorilor
Una dintre primele sarcini ale comitetului colii de Sabat este alegerea instructorilor pentru fiecare seciune a colii de Sabat, cu excepia cazului n care acetia sunt alei de comitetul de numiri al bisericii sau echipa de plasare a darurilor. nainte de alegerea instructorilor, ar trebui
33
luate atent n considerare sfaturile cu privire la alegerea instructorilor, ce se gsesc n cartea Sfaturi pentru Lucrarea colii de Sabat, paginile 89-126. Instructorii din cadrul Departamentului Copii s se asigure c instructorul de la fiecare seciune are un talent deosebit, astfel nct s poat prezenta fiecare lecie ntr-o manier potrivit fiecrui nivel de vrst. Programul colii de Sabat pentru ctigarea de suflete trebuie s ocupe un loc central n programa comitetului. Ramurile colii de Sabat i coala Biblic de Vacan ar trebui planificate, consultndu-se cu dirigintele asistent pentru evanghelizare. Pentru mai multe informaii privind organizarea i conducerea ramurilor colii de Sabat, vedei capitolul 9 Filialele misionare ale colii de Sabat. Planurile fcute pentru Seceriul colii de Sabat vor trebui studiate i organizate atent. Mai multe informaii, la capitolul 12 Seceriul colii de Sabat. Alte ocazii speciale, precum programele Sabatului al treisprezecelea, Zilele speciale pentru vizitatorii comunitii, programele de investiii, etc., necesit o planificare atent.
ROLUL DIRIGINTELUI N ALCTUIREA PROGRAMULUI

Dintre diversele atribuii pe care le are dirigintele n susinerea colii de Sabat, cea care are legtur direct cu programul este cea mai important. De sine stttor, programul este lipsit de via, de putere i de sens, dar, susinut de personalitatea dirigintelui, care este plin de via, energic i entuziast i care are o viziune clar asupra scopului colii de Sabat, devine instantaneu un mecanism cu o putere fantastic.
Programul pentru seciunea Majori

n alctuirea programului pentru seciunea Majori a colii de Sabat, este recomandat flexibilitatea. Cu toate aceste, pentru ca obiectivul
34
M S
central al colii de Sabat s fie promovat, fiecare parte a programului sptmnal trebuie s contribuie la unul sau mai multe obiective, dintre cele patru: prtie, evanghelizare, studiul Scripturii i misiune. Prioritatea principal a colii de Sabat ar trebui s fie cele patru domenii de aciune. Pot exista mai multe modaliti pentru realizarea acestora. Una dintre cele mai eficiente metode de a aduce la ndeplinire obiectivele centrale al colii de Sabat este prin intermediul grupelor mici din cadrul grupelor colii de Sabat. Dac este alocat suficient timp pentru grupe (1-1 or), n urma prtiei i a rugciunii, discuiile biblice, cu aplicaie la viaa personal, apar n mod firesc. Apoi, grupa i poate ndrepta atenia spre preocuparea fa de membrii care lipsesc i proiectele de evanghelizare (vezi capitolul 11 Grupele de aciune ale colii de Sabat). Succesul colii de Sabat se datoreaz n mare msur timpului alocat grupelor. Urmeaz timpul dedicat pentru cntecele cu toat comunitatea din cadrul colii de Sabat, accentuarea misiunii, prtie i mprtirea experienelor evanghelistice. Adesea i copiii se pot altura comunitii, intonnd imnuri, vizionnd DVD-uri referitoare la misiune i participnd la strngerea darurilor pentru misiune. Acestea sunt premergtoare serviciului divin de nchinare. Alte coli de Sabat impun un format mai tradiional. Programele pentru coala de Sabat de mai jos sunt sugerate ca un cadru de la care diriginii i comitetele pot s i alctuiasc formate de program proprii, n concordan cu obiectivele generale ale colii de Sabat.
Desfurtor de program nr. 1

9:15-9:30 nchinare prin cntare 9:30-9:34 Rugciunea de deschidere i cuvntul de deschidere prezentat de dirigintele colii de Sabat 9:34-9:42 Prezentarea raportului a. Raport de activitate sau b. evanghelizare sau c. de investiii sau d. daruri de mulumire cu ocazia aniversrilor sau e. mbuntiri sau
35
f. ocaziile speciale caracteristice 9:42-9:46 Selecii muzicale 9:46-9:56 Accentuarea misiunii mondiale veti misionare 9:56-10:36 Activiti pe grupe Daruri pentru cheltuieli i misiune, Raportul grupei i evanghelizare 10 minute. Dezbaterea studiului 30 de minute 10:36-10:40 Prezentarea programului pentru sptmna ce urmeaz i nchiderea. Not: Schia de program de mai sus se potrivete oricrei biserici, fie c are o seciune separat pentru aduli sau nu. Unde exist sli separate i este nevoie de timp mai mult pentru a ajunge la ele, adugai ultimele trei minute la timpul alocat studiului, lund din timpul alocat grupelor individuale.

9:15-9:30 Serviciu de meditaie i laud adus lui Dumnezeu 9:30-9:34 Rugciunea de deschidere i cuvntul de deschidere prezentat de dirigintele colii de Sabat 9:34-9:40 Prezentarea raportului (punctele de la a la e, prezentate n desfurtorul de program nr. 1) 9:40-9:50 Accentuarea lucrrii mondiale veti misionare 9:50-10:30 Activiti pe grupe (la fel ca n desfurtorul de program nr. 1) 10:30-10:40 Ocazii speciale i nchiderea. Not: Acest program poate fi folosit n bisericile mici sau mari, care nu au o seciune special pentru aduli.
36
M S

9:15-9:30 nchinare prin cntare 9:30-9:34 Rugciunea de deschidere i cuvntul de deschidere prezentat de dirigintele colii de Sabat 9:34-9:44 Accentuarea lucrrii mondiale veti misionare 9:44-10:24 Activiti pe grupe (la fel ca n desfurtorul de program nr. 1) 10:24-10:28 Selecii muzicale 10:28-10:36 Prezentarea raportului (punctele de la a la f, prezentate n desfurtorul de program nr. 1) 10:36-10:40 Prezentarea programului pentru sptmna care urmeaz i nchiderea. ntr-o mare msur, dirigintele este spiritul modelator i cluzitor al colii de Sabat. Dac acesta este un conductor consacrat, energic, binedispus, organizat, n curnd, coala va reflecta acelai spirit.

9:15-9:30 nchinare prin cntare Prtie 9:30-9:38 Cuvnt de bun venit, imn i rugciune 9:38-9:45 Accentuarea lucrrii de evanghelizare la nivel mondial veti misionare 9:45-9:48 Accentuarea importanei druirii 9:48-9:54 Accentuarea Lucrrii Personale 9:54-10:30 Studiul colii de Sabat (prtie, grupe de slujire) 10:30-10:40 Grupe organizate de evanghelizare
37
PLANIFICAIV LUCRUL LUCRAI DUP PLANUL ELABORAT

Planificarea general pentru conducerea colii de Sabat trebuie fcut dinainte. coala de succes, fie c este mic sau mare, trebuie s aib o planificare a fiecrui Sabat. La seciunea pentru majori, acolo unde este posibil, membrii ar trebui s se aeze ca la grup, nc de la nceput. Acest lucru va prentmpina necesitatea de a ntrerupe activitatea i a forma grupele dup ce coala de Sabat a nceput. Toi conductorii i toi instructorii ar trebui s fie prezeni cu 15 minute nainte de deschidere. ntregul serviciu va fi modelat, impulsionat i nsufleit de primele 15 minute. Primele activiti ar trebui s aprind flacra entuziasmului, s trezeasc intelectul, s renvie contiina i s aduc fiecare suflet prezent la o contientizare activ a prezenei Duhului lui Dumnezeu n mijlocul lor.
Rugciunea de deschidere
Cnd v rugai, fii scuri i la subiect. Nu i inei o predic Domnului n rugciunea voastr lung. Ei cuprind o mulime de subiecte care nu au nicio legtur cu nevoile ocaziei respective sau cu nevoile oamenilor. Astfel de rugciuni sunt potrivite s fie nlate n cmru, dar nu n public. Asculttorii obosesc i doresc ca pastorul s ncheie.2 Un minut sau dou minute sunt suficiente pentru o rugciune obinuit.3 Muli dintre noii membri i formeaz ideile despre semnificaia, spiritul, puterea i eficiena rugciunii n urma ascultrii rugciunilor publice. Relaia de apropiere personal stabilit de Dumnezeu cu poporul Su este fcut cunoscut tuturor celor ce ascult rugciunea fierbinte nlat de un suflet care se afl ntr-o real comuniune cu Creatorul su. Nu exist o metod mai bun de predare a cretinismului real, ntr-un mod public, dect aceea a rugciunilor nlate de cretini. Noi ar trebui s ne rugm ca fiecare slujba i fiecare instructor s primeasc ajutor special pentru ndeplinirea responsabilitilor avute. Cmpurile misionare defavorizate vor cere de la noi un spirit de sacrificiu i o drnicie crescute. Ar trebui s ne rugm pentru membrii care lipsesc,
38
M S
pentru cei singuri i pentru cei care s-au alturat de curnd colii de Sabat. Ar trebui nlate rugciuni speciale pentru cei mai tineri membri ai colii de Sabat i pentru cei care i instruiesc. Ar trebui s nu uitm s ne rugm pentru colile noastre din toat lumea i pentru locurile spre care se ndreapt darurile noastre. Pot fi aduse naintea membrilor cereri speciale de rugciune. Un elev sau un instructor bolnav, un misionar care pleac, orice slujb de iubire freasc, toate acestea pot constitui ocazii pentru rugciuni speciale. Cel ce nal rugciunea ar trebui s se aeze cu faa la sal i s se roage cu o voce puternic, astfel nct s poat fi auzit n toat sala. Trebuie avut grij ca un spirit real de veneraie s nsoeasc rugciunea. Poziia cea mai corect pentru rugciune este cea n care membrii se pleac pe genunchi. Acordai timp pentru a se face linite nainte de nceperea rugciunii.
Prezentarea raportului
Multe dintre programele sugerate includ o seciune intitulat Prezentarea raportului. Aceast parte poate include raportul privind progresul, prezentat de secretar, sau o prezentare pe tema evanghelizrii, investiiilor, darurilor de mulumire pentru aniversri sau a mbuntirii. Este de dorit ca, n zilele de Sabat stabilite, s fie dedicate servicii speciale pentru evanghelizare, investiii, daruri de mulumire pentru aniversri i mbuntiri. coala de Sabat care urmrete ctigarea de suflete prin conducerea ramurilor colii de Sabat, colii Biblice de Vacan i alte modaliti de mrturie vor gsi o varietate de materiale puse la dispoziie la nivel local, care vor fi de interes pentru toi.
Selecii muzicale
Timpul prevzut pentru alegerea muzicii n cadrul programului ofer oportunitatea pentru intonarea oricror cntri speciale ce pot fi organizate. Cntarea cu sala, cntarea n grupe i cntrile pregtite special pentru acest moment se potrivesc foarte bine n aceast parte a programului. Trebuie s se aib o grij permanent ca toate cntrile s fie lipsite de greeli de doctrin, s fie spirituale i s exercite o influen care s treac dincolo de grania divertismentului. Multe suflete care nu
39
s-au simit micate n urma auzirii unei predici s-au predat Mntuitorului n urma ascultrii unor cntri. Partea muzical a colii de Sabat ar trebui s fie alctuit de un coordonator nelept, o persoan care nelege cum poate s aduc o influen pe deplin pozitiv prin aceasta. Alegei imnuri care exprim lauda, bucuria, care sunt pline de inspiraie, imnuri care trezesc adevratul spirit de veneraie i aduc lumin i fericire n ncpere i n suflet. Cntrile pentru activitatea misionar sunt potrivite pentru coala de Sabat. ncurajai-i pe toi cei prezeni s cnte. Cntecul este o form de nchinare i ar trebui s le fac plcere tuturor celor prezeni s ia parte la aceasta.
Vele misionare
Ca mijloc al nrdcinrii spiritului misionar n inimile tinerilor i vrstnicilor, vetile misionare ocup un loc important n cadrul programului colii de Sabat. Timpul i locul stabilit n cadrul serviciului sptmnal dedicat acestei seciuni este prezentat n programele propuse. Persoana desemnat s conduc aceast parte a programului ar trebui s aib la dispoziie cel puin o sptmn pentru a se pregti. Dac persoana respectiv se familiarizeaz att de bine cu cele citite nct s poat s vorbeasc liber despre cele scrise, n loc de a citi, efectul va fi i mai bun. Expunerea pe o hart a zonei despre care se vorbete poate fi un ajutor important. De asemenea, exist reviste trimestriale misionare, scrise special pentru copii i tineri.
Instructorii coordoneaz alte acviti ale grupei

Instructorul (cu excepia cazului n care sunt numite alte persoane) este responsabil nu numai pentru predare, dar i pentru scrierea raportului. Ar trebui stabilit un timp anume i fcut o planificare atent pentru scrierea rapoartelor grupei i strngerea darurilor la grup. La majoritatea seciunilor, cel mai potrivit moment pentru aceasta este imediat nainte de dezbaterea studiului. Responsabilitatea aceasta este n mod direct a instructorului, dar diriginii ar trebui s i instruiasc pe acetia,
40
M S
personal sau n grup pentru a se asigura c raportul fiecrei grupe va fi ntocmit repede i corect.
Pstrarea mpului alocat pentru studiul biblic

Factorul cel mai important pentru atingerea obiectivului principal al lucrrii colii de Sabat este instructorul sau coordonatorul grupei. Dirigintele ar trebui s se asigure c cei care iau parte la acest program i vor ndeplini sarcinile n timpul care le este alocat, pstrnd astfel 30-50 de minute pentru dezbaterea studiului. Un timp suplimentar ar trebui alocat grupelor care se concentreaz pe evanghelizare. Recomandarea este ca instructorii s introduc studiul, fcnd o scurt legtur cu studiul din sptmna precedent. Cnd timpul alocat pentru studiu este aproape s se ncheie, ar trebui dat un semnal de dou minute. Instructorul contiincios a planificat cu atenie o ncheiere eficient a studiului.
Ramurile pentru evanghelizare

Preocuparea fiecrei grupe pentru membrii care lipsesc, printr-un program de vizite i rugciuni i prin ntocmirea unui proiect de aducere napoi a celor pierdui, este cel mai eficient mod de a ntreprinde o evanghelizare a ctigrii de suflete. n grupele de aciune ale colii de Sabat, coordonatorul care se ocup cu purtarea de grij ine grupa pregtit pentru atingerea obiectivelor pe care i le-au stabilit i pentru ndeplinirea misiunii de evanghelizare. Conductorul pentru Lucrare Personal lucreaz mpreun cu aceti coordonatori pentru a organiza aciunile comune de evanghelizare ale bisericii (a se vedea capitolul 11 Grupele de aciune ale colii de Sabat). n bisericile n care nu au fost stabilite nc grupele de aciune al colii de Sabat, se recomand desfurarea unui serviciu de 10 minute dedicat lucrrii misionare, n perioada de timp dintre coala de Sabat i serviciul divin. n bisericile n care acest serviciu urmeaz imediat dup coala de Sabat i pentru a uura trecerea de la coala de Sabat la cele 10 minute acordate serviciului misionar al bisericii, este recomandat ca nainte de ncheierea timpului dedicat studiului, att dirigintele, ct i conductorul misionar al bisericii s urce la amvon.
41
Prin intermediul unui semnal corespunztor, dirigintele ar trebui s ncheie dezbaterea studiului spre finalul sesiunii de 70 de minute a colii de Sabat, moment n care conductorul misionar al bisericii, fr a se mai face vreun anun, ar trebui s conduc cele zece minute ale serviciului misionar. n timpul acesta, dirigintele rmne pe scaun, la amvon. La finalul celor 10 minute al serviciului misionar, ar trebui s se fac o ncheiere prin binecuvntarea ntregii comuniti. Aceast recomandare nu se rsfrnge asupra programului de 70 de minute, dedicat pentru coala de Sabat. n cadrul grupelor de aciune ale colii de Sabat, este bine s se acorde periodic timp pentru mprtirea viziunilor de evanghelizare, a obiectivelor i a experienelor de la grup n comunitate.
Reanalizarea programului care a avut loc

Dup ncheierea serviciilor divine din Sabat, dirigintele ar trebui s stea jos i s i acorde cteva momente pentru a face o analiz mintal linitit a colii de Sabat din ziua aceea. Acesta ar trebui s reanalizeze planurile colii de Sabat, observnd succesul obinut de fiecare i cercetnd atent cauza probabil a oricrui eec. Dirigintele ar trebui s cear sfatul i opiniile critice al prietenilor apropiai i s fie dispus s accepte sfaturile, dar s nu se lase convins s ncerce aplicarea unor planuri i metode noi care sunt contrare unei gndiri sntoase.
PARTICIPAREA LA COALA DE SABAT

Recunoscndu-i datoria suprem de a aduce pe fiecare credincios n contact cu coala de Sabat, dirigintele contiincios n colaborare cu dirigintele asistent pentru comunitate vor studia cu atenie aceast problem i se vor strdui s extind influena colii de Sabat pn va ajunge la fiecare persoan. Studiai registrele bisericii. Facei o list cu membrii bisericii care nu particip la coala de Sabat. Fiecare diriginte are datoria de a se
42
M S
asigura c fiecare raport al colii de Sabat este completat de fiecare dat. Cnd lista ntocmit este complet, ncercai s aflai motivele neparticiprii, pentru fiecare caz n parte. Aducei aceast informaie naintea comitetului colii de Sabat i ncercai s elaborai modaliti eficiente de a ajunge la cei care lipsesc, precum invitarea lor n mod personal sau trimiterea unor invitaii prin pot. Cerei ajutorul membrilor colii de Sabat care sunt prieteni apropiai ai celor ce lipsesc. Alctuii un program foarte atractiv i facei din acesta baza pledoariei pentru un Sabat complet. ntmpinai-i cu mult cldur pe cei care vin, fr a exagera, fcndu-i astfel s se jeneze. Dai-le un instructor bun. Invitai-i s vin n mod regulat. Dezvoltai grupa extern a Departamentului colii de Sabat, implicndu-i n aceasta pe aceia care nu pot accepta invitaia de a participa la ntlnirile obinuite ale colii de Sabat, dar sunt doritori s studieze leciile acas i s participe ca membri ai grupei externe a colii de Sabat. Eforturile de acest fel pot duce la consolidarea colii de Sabat i la extinderea influenei sale. Continuai s v preocupai pentru cei care lipsesc pn cnd fiecare persoan care poate participa la coala de Sabat va face acest lucru. Mottoul ar trebui s fie: Fiecare credincios, un membru al colii de Sabat.
Rapoartele colii de Sabat

Ar fi bine ca fiecare seciune a colii de Sabat s in evidena membrilor, a potenialilor membri i a copiilor care se pregtesc pentru botez. Aceast informaie ar trebui mprtit cu grupele i cu instructorii copiilor n scopul rugciunii i al slujirii.
Ora de ncepere a programului variaz

Ora de ncepere a colii de Sabat variaz n funcie de fiecare cultur. n unele ri, transportul i responsabilitile domestice duc la amnarea nceperii colii de Sabat. Oricum, n majoritatea acestor culturi, evenimentul n sine este mai important dect nceputul lui. n alte culturi, unde timpului i este acordat o mai mare importan, este necesar s se cear cooperarea tuturor pentru a ncepe la ora stabilit. Membrii colii
43
de Sabat ar trebui s se pun de acord n privina orei de ncepere i s se strduiasc s fie prezeni la acea or. Oamenii tind s fie punctuali la ntlnirile pe care le consider importante. Un studiu al leciei, cu aplicaie la viaa de zi cu zi, i poate adesea motiva pe membri s fie punctuali. Departamentul colii de Sabat ar trebui s se pun de acord asupra unui format care prezint cea mai mare semnificaie pentru ei. La nceperea unei reforme n aceast privin, trebuie avut grij ca ora de deschidere a colii de Sabat s fie neleas i acceptat de toi. Apoi, fii consecveni n nceperea colii de Sabat la timp, indiferent de numrul celor prezeni. A atepta venirea membrilor care ntrzie este o cale sigur de educare a persoanelor pentru a ntrzia. Oricum, mustrarea nu ajut la nimic. Adesea, doar cei punctuali aud mustrarea puternic de a ajunge la timp.
STUDIUL ZILNIC AL LECIEI COLII DE SABAT

Motivarea pentru studiul Bibliei constituie o preocupare prioritar a diriginilor i instructorilor. Adulii sunt motivai prin coninutul relevant, plin de sens i care rspunde nevoilor zilnice. Adulii au nevoie s participe la discuii. Din aceast cauz, dezbaterea studiului, fcnd aplicaie la via, poate fi una dintre cele mai puternice motivaii pentru studiu. Membrii grupei doresc s beneficieze de informaii biblice cu care s contribuie la discuie, dac aceasta este direcia spre care se ndreapt grupa. Dac i mprtesc convingerile legate de credin, membrii se vor simi mai motivai s studieze. Dac grupa este condus n aa fel nct s-i primeasc pe cei doritori s afle adevrul (a se vedea capitolul 7 coala de Sabat deschis spre vizitatori), membrii vor fi nerbdtori s mprteasc ideile importante cu alii. Este necesar s nelegem motivaiile membrilor care nu studiaz Biblia. De exemplu, n mai multe zone rurale ale lumii, adulii nu tiu s citeasc sau pot citi doar ntr-o alt limb (dialect). n acest caz, ar fi bine s se asigure alte mijloace de studiu. De exemplu, copiii le pot citi prinilor sau se pot folosi casete audio.
44
M S
Nevoia hrnirii zilnice din Cuvntul lui Dumnezeu este prevzut, n cea mai accentuat form, n Scriptur i n Spiritul Profetic. Nu se poate atinge un nivel ridicat de spiritualitate fr a avea comuniune zilnic cu Dumnezeu. Departamentul colii de Sabat i Lucrarea Personal nu recomand folosirea unor metode incisive, prin ntrebarea membrilor dac au studiat lecia zilnic. n schimb, poate fi inut o eviden la grup prin realizarea unui sondaj, cerndu-le celor care au studiat zilnic s ridice mna. Numrul persoanelor care au studiat este scris sptmnal n partea de jos a fiei de studiu din raportul grupei.
DARURILE PENTRU MISIUNE

Dezvoltarea spiritului misionar este rezultatul natural al lucrrii eficiente a colii de Sabat. Ce valoare are studiul biblic al colii de Sabat dac membrii nu neleg c ceea ce ei primesc trebuie transmis celor ce nu au auzit Cuvntul? colile noastre de Sabat au nevoie de inspiraia divin pentru a avea pe inim lucrarea fcut pentru sufletele aflate n cmpul misiunii. Standardul pentru binefacere este dup cum i Dumnezeu ne-a binecuvntat. Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal al Conferinei Generale recomand druirea a 2,3% din venituri. Aceasta include darurile sptmnale, darurile de mulumire pentru aniversri i darurile celui de-al treisprezecelea Sabat. Mijloacele adecvate, listele de obiective i altele asemntoare pot ajuta la susinerea proiectelor naintea oamenilor.
Darurile de mulumire pentru aniversri

Sume considerabile sunt druite trimestrial pentru misiune, ca daruri de mulumire, cu ocazia aniversrilor. Observai termenul folosit pentru acest tip de daruri: daruri de mulumire pentru aniversri. Noi oferim un dar de mulumire ca recunotin adus lui Dumnezeu pentru binecuvntrile oferite pentru nc un an de via. Dar, uneori, cineva i poate manifesta recunotina prin oferirea unui dar special, n alte ocazii dedi-
45
cate darurilor speciale de mulumire pstrarea vieii dup un accident, recuperarea dup o boal grav, convertirea unui suflet pentru care cineva a lucrat sau alte binecuvntri. Toi banii care intr n acest fond i darurile oferite de fiecare membru sunt trecute n obiectivul trimestrial. Darurile de mulumire pentru aniversri nu trebuie s nlocuiasc darurile aduse la coala de Sabat, cci ele constituie un dar suplimentar.
Asigurarea materialelor necesare colii de Sabat

n fiecare coal de Sabat ar trebui pus n aplicare un plan eficient pentru achiziionarea materialelor necesare. Darurile pentru cheltuieli ar trebui strnse n mod discret. Raportul ocazional cu privire la situaia financiar a bugetului pentru cheltuieli este considerat un stimul suficient pentru a procura materialele necesare. Unele biserici includ cheltuielile pentru coala de Sabat n bugetul anual alocat pentru cheltuielile bisericii. Acest plan s-a dovedit foarte eficient.
NTLNIRILE INSTRUCTORILOR
Dirigintele ar trebui s organizeze i s conduc ntlnirile sptmnale ale instructorilor. Dac este mai indicat, o alt persoan poate fi numit pentru a conduce studiul leciei. Momentul ideal pentru ntlnirea instructorilor este la mijlocul sptmnii. Aceasta ofer posibilitatea de studiere a leciei nainte de ntlnire, iar apoi, fiecare instructor poate include noile informaii n planul leciei. La aceste ntlniri ar trebui s participe slujbaii, instructorii i responsabilii cu procurarea materialelor pentru coala de Sabat. Poate fi nevoie de un efort personal pentru a asigura o participare complet i regulat, dar, dac ntlnirile vor fi fcute interesante i de folos, toi vor participa cu plcere. Instructorii de la toate seciunile pot participa mpreun la acea parte din program n care se discut despre subiectele de interes general ale colii de Sabat. Se pot mpri apoi n grupuri corespunztoare pentru studierea leciei i pentru stabilirea unor metode de predare a acesteia diferitelor seciuni.
46
M S
Primul obiectiv de atins este cooperarea pentru a-L cuta pe Dumnezeu i a fi mpreun-lucrtori cu El. Nu am fost nici pe jumtate att de serioi n ncercarea de a obine nelepciunea i puterea pe care doar Dumnezeu ni le poate oferi. Instructorii ar trebui s se roage mpreun i unii pentru alii. Apoi, de asemenea, caracterul privat al ocaziei i interesul comun care exist fac din aceste ntlniri ocazia potrivit pentru a discuta despre cazuri concrete i pentru a le stabili ca subiecte speciale de rugciune. Dac vreun membru al colii de Sabat este descurajat sau are probleme, rugciunile instructorilor au puterea de a-l ajuta n lupta credinei. Cea mai rapid i mai uoar metod de implementare a reformelor i mbuntirilor de orice fel este prin intermediul ntlnirilor instructorilor. ntlnirea instructorilor d natere unor sentimente, modeleaz preri i i face s devin activi n rndul celor prezeni. Unii consider c ntlnirile instructorilor au ca scop doar studiul leciei. Obiectivul ar trebui s fie obinerea unor noi idei i metode de predare a subiectului studiat. ntrebrile puse ar trebui s aduc n discuie ideile noi pe care le-a extras din studiu fiecare instructor, astfel nct toi s poat beneficia de pe urma lor. ntrebri de genul acesta pot fi adresate n mod frecvent: Cum v-ai gndit s ncepei studiul? Cum ai putea ntipri cel mai bine aceast idee n memoria asculttorilor? Ce comparaii v-ai gndit c ai putea face? Ce ilustraii pot fi folosite? Intenionai s folosii vreo hart, obiecte sau imagini? Ce idee practic considerai c are cea mai mare aplicabilitate la grupa dumneavoastr? Ce vei face pentru a ntipri acea idee n mintea celor prezeni? Aceste ntrebri stimuleaz activitatea i originalitatea gndirii, iar influena ajuttoare a acestui tip de discuii este extraordinar.
47
CURSURI DE FORMARE PENTRU INSTRUCTORI

Instructorii colii de Sabat au acum posibilitatea de a participa la cursuri de formare gndite special pentru a mbunti modul lor de predare, fie c sunt instructori la seciunea majori, fie la copii. Dirigintele este responsabil pentru standardul de predare de la coala de Sabat. Acesta, sprijinit de comitetul colii de Sabat, ar trebui s organizeze predarea unor cursuri de formare a instructorilor colii de Sabat. Dac nu poate veni o persoan de la Conferin pentru a susine acest curs, pastorul bisericii sau o alt persoan pregtit poate face acest lucru. La Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal din cadrul Conferinelor locale exist suficiente cursuri de formare a instructorilor.
DIVERSE PROPUNERI
Primirea cum se cuvine a vizitatorilor. Vizitatorii ar trebui s fie ntmpinai cu o atenie curtenitoare. La fiecare coal de Sabat ar trebui s fie responsabilitatea unuia dintre diaconi sau a comitetului de primire s observe sosirea vizitatorilor i s le ureze un bun venit. ntmpinai-i cnd intr n ncpere, invitai-i s ia loc la o grup la care considerai c se vor simi bine i oferii-le cri de cntri. Un instructor ar trebui s i fac pe vizitatori s se simt bine-venii, s le ofere ghidurile studiilor biblice ale colii de Sabat i Biblii i, cu tact, s i invite s participe la studiu. Acesta nu ar trebui s exagereze, crendu-le o stare de disconfort. Facei-i s se simt ca acas, fr a se simi jenai, i primii-i cu mult cldur. Prezentai-i celorlali membri ai colii de Sabat ntr-o manier corespunztoare i, cu sinceritate i cldur, invitai-i s mai vin. n Casa Domnului, nimeni nu ar trebui s atepte s fie prezentat nainte de a saluta vizitatorii i niciunul dintre ei nu ar trebui ignorat. (Consultai capitolele 6 i 7 Primirea musarilor i diaconia de sal i Grupa colii de Sabat deschis spre vizitatori)
48
M S
Materiale necesare colii de Sabat. Studiai materialele necesare fiecrei seciuni, dar, n acelai timp, acordai o atenie special nevoilor tinerilor i vizitatorilor. Fiecare seciune ar trebui s aib un buget propriu care s-i ofere posibilitatea de a asigura materialele necesare unei bune nvri, n plus fa de resursele obinuite. Diaconii de la intrare. n afar de slujbaii deja menionai, fiecare coal de Sabat ar trebui s aib diaconi care s-i ntmpine pe vizitatori i pe membri i s-i conduc pe vizitatori la grupele potrivite, fiind, de asemenea, responsabili pentru buna desfurare a colii de Sabat. Cei care ntrzie ar trebui sftuii s nu intre n timpul desfurrii anumitor puncte importante, cum ar fi rugciunea, cntri speciale sau raportul colii de Sabat. (Vezi capitolul Primirea i ntmpinarea vizitatorilor colii de Sabat.) Decoraiunile. Inspiraia produs de prospeimea i vigoarea florilor se armonizeaz perfect cu ideea colii de Sabat. Trebuie ales un comitet responsabil de achiziionarea i aranjarea florilor. ntotdeauna trebuie aduse mulumiri din partea colii de Sabat celor care se ocup de aceste lucruri. Informare continu. Dirigintele ar trebui s fie receptiv la toate informaiile primite de la responsabilul Departamentului coala de Sabat i Lucrarea Personal al Conferinei. Uneori, informaii preioase sunt ignorate, astfel pierzndu-se binecuvntri deosebite pentru coala de Sabat. Discursuri improvizate. Vorbitorul nzestrat recunoate valoarea unei pregtiri anticipate a unor cuvinte i expresii exacte, putnd chiar s i le noteze. Un diriginte prudent este cel care urmeaz aceste principii n toate prezentrile chiar i n cuvntrile obinuite. Un discurs nepregtit, de obicei, este prea lung, incoerent, ncheiat stngaci i ineficient. Nu este necesar ca un diriginte s susin n mod frecvent cuvntri lungi sau scurte. Un diriginte nelept va fi vzut fr a fi auzit prea mult. Rapoartele trimestriale. Tratai cu interes raportul trimestrial, care reprezint coala de Sabat n registrele Departamentului coala de Sabat i Lucrarea Personal al Conferinei locale, Uniunea de Conferine, Diviziune i Conferina General. Trebuie urmrit ca raportul s fie completat
49
n ntregime, s se rspund la fiecare ntrebare, fiecare informaie s fie completat corect i fiele de raport s fie trimise la timp. Unele Conferine folosesc un raport foarte general de eviden a membrilor prezeni. Familiarizarea cu literatura colii de Sabat. Diriginii ar trebui s citeasc atent toat literatura colii de Sabat. Ar trebui s studieze cu atenie ultima ediie a Manualului colii de Sabat i modelul divin pentru coala de Sabat: Sfaturi pentru Lucrarea colii de Sabat. De asemenea, ar trebui s se familiarizeze cu celelalte capitole din volumul de fa. coala de Sabat condus de dirigini care se folosesc de toate aceste ajutoare nu va cunoate rutina, ci va cunoate progresul i va fi la zi n toate planurile sale. Zile speciale. Unele coli de Sabat au fost binecuvntate prin evidenierea zilelor speciale, care trebuie pstrate n interesul colii de Sabat. Unele dintre ele necesit pregtirea unor programe speciale, cum ar fi al treisprezecelea Sabat al fiecrui trimestru, Ziua investiiilor, Zilele dedicate vizitatorilor comunitii, convenii. Avei grij ca nu cumva vreun serviciu special s ia locul colii de Sabat. Mai nti ar trebui desfurat coala de Sabat, adugnd o not special. n acest tip de ocazii speciale, raportul secretarului i alte pri de program pot fi omise, dar niciodat nu ar trebui s se aloce mai puin de 30 de minute pentru dezbaterea studiului colii de Sabat.
ZECE NTREBRI ADRESATE DIRIGINILOR

Manifest eu un interes atent i imediat pentru problemele care mi sunt aduse la cunotin de membrii colii mele de Sabat? ncerc eu s gsesc punctele tari ale fiecrui instructor i l ndemn s gseasc ceva de valoare n fiecare elev? i stimulez eu pe slujbai s nvee s-i rezolve singuri problemele, dar, n acelai timp, s se simt liberi s m contacteze?
50
M S
i irit eu pe toi cu reglementri menite s controleze doar pe civa care ncalc Legea? n relaiile cu ceilali, m abin eu s folosesc ironia, remarci nepoliticoase sau un sim al umorului ofensator? Evit eu s descurajez propunerile altora prin folosirea unor comentarii de genul: ntotdeauna am procedat aa? Iau hotrrile necesare rapid, dar cu tact i corectitudine? Sunt contiincios n respectare promisiunilor fcute fa de o persoan sau fa de colaboratorii mei? Atunci cnd mi dau seama c termenii s-au schimbat, accept eu cu uurin schimbrile necesare fcute n ce privete metodele i reglementrile? Am eu grij ca prin obiceiurile, practicile, purtarea i comportamentul meu s fiu un bun exemplu pentru ceilali? Scopul colii de Sabat n-ar trebui pierdut din vedere din cauza aranjamentelor organizatorice care pot ocupa timpul necesar pentru alte probleme mai importante. ntotdeauna s ne ferim de ceremonii i forme care ar putea eclipsa scopul real pentru care lucrm. Este plictisitor s ajungem la punctul n care colile de Sabat sunt plictisitoare cnd, de fapt, ele ar trebui s aduc odihn, nviorare i binecuvntare.4
Referine
1 2
Faptele apostolilor, p. 31. Mrturii pentru comunitate, vol. 5, (p. 201, n orig.). 3 Ibidem, vol. 2, p. 576 (p. 581, n orig.). 4 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 81 (p. 151, n orig.).
3 INSTRUCTORUL COLII DE SABAT
52
M S
PREDAREA LA COALA DE SABAT

Exist o expresie profesor nnscut care nseamn c o astfel de persoan a fost nzestrat cu talentul de a preda. Majoritatea educatorilor nu cred c cei mai buni profesori pur i simplu aa se nasc. Oamenii nva s predea i pot fi identificate aptitudini care s fac acest proces mai eficient. Capacitatea de a-i nva pe alii, de a preda, este unul dintre darurile Duhului Sfnt. Aptitudinea aceasta poate fi nnscut sau dobndit, ns nu devine un dar spiritual dect n momentul n care este ntrit de Duhul Sfnt i subordonat Lui pentru a fi pus n aciune. Acest dar se manifest la nivel practic, nu doar prin simplul fapt c a fost primit. ntrirea din partea Duhului Sfnt nu ar trebui desconsiderat. Isus era botezat zilnic cu Duhul Sfnt pentru a le putea mprti celorlali cuvintele vieii. La fel se poate ntmpla i cu noi.
De ce s-i nvm pe alii?

Ce sperm s vedem ntmplndu-se n vieile celor pe care i nvm? Ce vrem s nvee? Creterea este un concept educaional important. Petru ne ndeamn: Cretei n harul i n cunotina Domnului i Mntuitorului nostru Isus Hristos ( 2 Petru 3:18). Acest text se potrivete n mod special instructorilor colii de Sabat. El ne ofer o baz pentru a nelege participanii la coala de Sabat, instructorii i relaia dintre acetia. n principiu, creterea este un concept care recunoate realitatea schimbrii. Predarea este o ncercare deliberat de a-i ajuta pe oameni s fac schimbri pozitive, de a-i conduce n direcia bun. Aceast direcie este foarte clar n a doua epistol a lui Petru. Aici este vorba despre cretere n harul i cunoaterea lui Isus Hristos. n armonie cu acest scop, coala de Sabat este gndit i organizat n aa fel nct s ctige, s pstreze i s pregteasc oameni pentru mpria lui Dumnezeu.
Capitolul 3 I S
53
Chemarea suprem a bisericii i a colii de Sabat este s caute i s mntuiasc pe cei pierdui. Acesta este motivul pentru care exist biserica i aceasta a fost i misiunea suprem a lui Isus, care spunea: Fiul omului a venit s caute i s mntuiasc ce era pierdut (Luca 19:10). Atunci, cu siguran, instructorul colii de Sabat trebuie s aib ca obiectiv principal acela de a-i aduce pe cei pierdui la Hristos. Legtura inerent dintre credin i via este descris n mod repetat pe tot cuprinsul Noului Testament. Dup roadele lor i vei cunoate (Matei 7:20). coala de Sabat este braul evanghelistic al bisericii cel mai eficient instrument pentru seceriul de suflete. Oamenii care particip ntr-un numr att de mare la grupele colii de Sabat au un potenial extraordinar, iar instructorii colii de Sabat i vor nva, prin cuvnt i prin fapt, c lucrarea de ctigare de suflete este datoria tuturor.
Diferene individuale ntre instructori

Instructorii sunt foarte diferii din punctul de vedere al vrstei i al pregtirii i provin din medii diferite. Unii sunt la nceput, iar alii fac acest lucru de zeci de ani. Ca i membrii grupelor lor, nu toi au ajuns la aceeai maturitate n ce privete capacitatea de a preda sau de a nelege Cuvntul lui Dumnezeu. Nu ar fi realist i de dorit ca toi instructorii s fie la fel. Ceea ce se ateapt totui este ca instructorii s creasc. Ei nu trebuie s rmn la fel an dup an. Pot deveni mai eficieni, mai capabili s predea i mai contieni de chemarea lor. Instructorii ar trebui s fie contieni de responsabilitatea lor i s se foloseasc de orice ocazie pentru a-i dezvolta capacitile, astfel nct s-i ndeplineasc lucrarea n cel mai bun mod posibil ca, prin ceea ce fac ei, s poat ctiga suflete la Hristos.1 i este team sau eti nelinitit la gndul c trebuie s stai n faa unei grupe smbt diminea? Dac este aa, poi s-i sporeti ncrederea recunoscnd faptul c Duhul Sfnt este prezent acolo i trecnd n revist principiile nvrii la aduli. Predarea este o chemare nalt. Instructorul colii de Sabat-Majori poate petrece mai mult timp cu membrii dect pastorul, nvndu-i lucruri valoroase.
54
M S
Urmtoarea list de trsturi pot caracteriza un instructor calificat de la coala de Sabat Majori. Trsturile sunt grupate pe dou categorii: trsturi generale pentru toi liderii bisericii i trsturi specifice instructorilor colii de Sabat. Ordinea n care sunt prezentate aceste trsturi este aleatorie i nu denot importana vreuneia dintre ele. Caracterisci generale ale liderului bisericii: Este devotat lui Isus Hristos; Este membru al Bisericii Adventiste de Ziua a aptea; Dedic timp i energie ca s se pregteasc pentru o sarcin de conducere; Particip la serviciile de nchinare i la activitile bisericii; Este dispus s accepte i alte puncte de vedere; Vede potenialul din ceilali; Consacrarea lui se vede n toate aspectele vieii; Ajut un grup s-i stabileasc propriile inte i s se organizeze pentru a le atinge. Caracterisci specice unui instructor de coal de Sabat: Are un profund respect pentru Cuvntul lui Dumnezeu; Prezint informaiile ntr-un mod interesant; Implic membrii grupei n luarea deciziilor legate de viaa i de modalitatea de studiu a grupei; Planific ntlnirile cu mult timp nainte i are materialele pregtite; Este capabil s-i exprime convingerile; nelege procesul de nvare; i ajut pe membrii grupei s nvee din propriile experiene; Este dispus s foloseasc materialele recomandate; tie s-i asculte pe ceilali. Dac aceste liste par s sugereze inte de neatins, urmtoarele citate pot fi ncurajatoare. Atunci cnd ne predm cu totul lui Dumnezeu i i urmm instruciunile n lucrarea noastr, El nsui Se face responsabil pentru mplinirea ei.2
Capitolul 3 I S
55
Celui care se pune fr rezerve la dispoziia Domnului, pentru a-l folosi n lucrare, i se ofer putere pentru a obine rezultate de neimaginat.3 n aceast via, lucrarea noastr pentru Dumnezeu pare adesea lipsit de rezultate. Eforturile noastre de a face binele pot fi sincere i perseverente i totui e posibil s nu ni se permit s vedem rezultatele lor. S-ar putea s ni se par c tot efortul a fost n zadar. Dar Mntuitorul ne asigur c lucrarea noastr este nregistrat n ceruri i c recompensa nu va ntrzia s vin.4 Putei s v asumai aceast sarcin cu entuziasm i ncredere. Suntei motivai din interior s predai, pentru c Isus v-a invitat, ba chiar v-a poruncit s facei acest lucru.
Cum s predai la grupa de majori

n calitate de instructor al colii de Sabat la o grup de majori, n fiecare sptmn datoria ta este s i ghidezi grupa n studiul Cuvntului lui Dumnezeu. Pentru unii membri ai grupei, acesta va fi singurul contact pe care l vor avea cu studiul Bibliei. Metodele pe care le vei folosi n predarea leciei de la coala de Sabat vor determina eficacitatea experienei spirituale a membrilor grupei tale. Fiecare etap din studiu ar trebui s contribuie la creterea lor spiritual. Ca instructor al colii de Sabat eti implicat n procesul educaiei cretine, proces care include mai mult dect ceea ce face un instructor. Este un proces de predare-nvare care include cum, ce, cnd i unde nva oamenii. Dei este posibil ca oamenii s nvee fr un profesor/instructor, este dificil s concepem educaia fr profesori/instructori. La baza acestei sarcini cretine st problema scopului ei. Scopul tuturor activitilor spirituale ne-a fost stabilit de Dumnezeu. inta pe care trebuie s o atingem este s fim asemenea lui Dumnezeu.5 S avei n voi gndul acesta care era i n Hristos Isus (Filipeni 2:5). Instructorii colii de Sabat i membrii grupelor trebuie s fie schimbai din ceea ce sunt n ceea ce ar trebui s fie. Aceasta este o transformare care are loc pe msur ce, n strns comuniune cu Dumnezeu i cluzii de Duhul Sfnt, ei studiaz i discut Cuvntul Su. Pregtirea pentru a preda n cadrul grupei colii de Sabat este foarte important i necesit atenie. Aceasta nseamn o planificare care include pregtire continu i sptmnal.
56
M S
Pregtirea continu presupune din partea instructorului o comuniune devoional zilnic cu Dumnezeu, prin studiu regulat i ordonat al Cuvntului Su i prin rugciune personal. Instructorul este motivat de o dorin sincer de a cunoate i de a mplini nevoile membrilor grupei sale. Pregtirea sptmnal implic ntocmirea de planuri pentru predarea leciei colii de Sabat. n faza de pregtire sptmnal, este util ca instructorul colii de Sabat s aib n vedere urmtoarele lucruri. Planul de lecie Conceptul de plan de lecie presupune ca instructorul colii de Sabat s studieze cu atenie lecia pentru a nelege subiectul care urmeaz s fie predat i s aib dorina de a mplini nevoile spirituale ale membrilor grupei. Ghidul de studii biblice majori este gndit s fie doar att un ghid de studiu. Nu este un scop n sine i nu ar trebui niciodat s fie punctul central al planului de lecie. Principalele pasaje biblice din ghidul de studiu ar trebui s constituie o mare parte din coninutul orei de studiu. Sarcina instructorului este s-i motiveze i s-i ndrume pe membrii grupei n procesul de descoperire a adevrului sub cluzirea Duhului Sfnt. Instructorii i membrii grupei trebuie s sape adnc i s se foloseasc de instrumente exegetice pentru a interpreta adevratul neles al Scripturilor. Un instructor eficient va facilita un climat de nvare n care membrii sunt doritori s descopere i s aplice principiile biblice n vieile lor. Cea mai bun metod de a prezenta fapte i interpretri interesante ale anumitor pasaje biblice este folosirea acestor pasaje pentru a ntri gndurile exprimate de membrii grupei. Acest lucru le va da curaj i va motiva participarea la grup. Nu este cel mai bun plan ca doar instructorii s vorbeasc, ci ei ar trebui s-i determine pe membrii grupei s spun ceea ce tiu. Abia apoi, instructorul, folosindu-se de cteva remarci sau ilustraii scurte i la subiect, va imprima lecia n minile lor.6 Instructorul poate selecta ce anume s puncteze, iar n cadrul grupei va conduce discuia spre tema textului. Cnd i pregteti planul de lecie pentru coala de Sabat, adu-i aminte c nu pregteti o predic sau un discurs, ci te pregteti s con-
Capitolul 3 I S
57
duci un grup de oameni n care te incluzi i tu s se gndeasc la cuvintele Scripturii i s reacioneze n faa lor. Pentru c i ei au studiat aceeai lecie pentru care i faci planul de lecie, include n acest plan metode prin care i membrii s contribuie la experiena grupei. O planificare a leciei care ine cont de subiect, timp, membrii grupei i instructor trebuie s fie nsoit ntotdeauna de rugciune pentru cluzirea Duhului Sfnt. Atunci, ea nu va mai fi doar o lucrare uman, ci o sarcin divin dus la ndeplinire pentru dezvoltarea caracterului cretin n fiecare membru al grupei. Cunoate-i membrii grupei Isus a dat dovad de o bun cunoatere a naturii umane. Nu avea doar cunotine supranaturale despre caracterul cuiva, ci a demonstrat c stpnete tehnici moderne, cum ar fi citirea expresiilor feei, adaptarea mesajului la nevoile asculttorilor i selectarea momentului i a locului oportune pentru a mprti adevrurile Sale. Isus i-a ascultat ucenicii i i-a condus folosindu-Se de tiparele lor de gndire. Mediul de nvare Psihologii au demonstrat c atmosfera din clas influeneaz rapiditatea procesului de nvare. Atunci cnd elevii se simt ameninai i devin defensivi, le este greu s se concentreze pe sarcinile de nvare. Pe de alt parte, cnd elevii se simt liberi s-i exprime prerile i ngrijorrile, climatul este mult mai potrivit pentru nvare. Atitudinea profesorilor fa de ei nii i fa de membrii clasei este una dintre cele mai puternice influene asupra atmosferei din clas. Instructorii colii de Sabat care dau dovad de pasiune pentru ceea ce fac i planific predarea cu o atitudine de respect fa de fiecare membru al grupei. Ei sunt mai puin preocupai de statutul lor de instructori i mai interesai de ce se ntmpl cu fiecare membru al grupei lor. Te afli n poziia extraordinar de important de a-i ajuta grupa de coal de Sabat s dezvolte o comuniune cretin. Adevrata nvare se desfoar n situaii de comuniune care implic ntreaga persoan. Acest tip de nvare se realizeaz n mare parte prin modele fa de care discipolii sunt legai emoional. Instructorul, ali membri ai grupei, personaje biblice, toi pot servi drept modele.
58
M S
Membrii grupei trebuie s se accepte unul pe altul i s nvee unul de la altul. Acest lucru se ntmpl atunci cnd ei contientizeaz c unul dintre rolurile principale ale grupei este acela de a-l ajuta pe fiecare participant s nvee. Instructorii i membrii grupei cresc mpreun unii n studiul Scripturii. Movarea Entuziasmul fr margini este totui determinat de mplinirea nevoilor umane de baz. Motivarea pentru nvare este n primul rnd dat de msura n care studentul percepe c noua informaie, atitudine sau experien modelat i mplinete n mod direct o puternic nevoie fizic, mintal, emoional sau spiritual, n armonie cu valorile i convingerile sale. Membrul grupei este, de asemenea, motivat n nvare de un mediu cald i primitor, de nevoia de competen i succes i de Duhul Sfnt. Pasiunea pentru studierea Bibliei se nate atunci cnd membrii grupei neleg modul n care pasajul respectiv le mplinete nevoile prezente. Iar nevoile adulilor se schimb n funcie de situaiile i de etapele la care se gsesc n via. Atudinea profesorului/instructorului Atitudinea profesorului fa de lecie i relaia cu clasa nlocuiesc i suplinesc metoda folosit la un moment dat. Prelegerile, ntrebrile, discuiile, recitarea, cercetarea, proiectele, mijloacele audio-vizuale, rezolvarea de probleme i alte metode se amestec asemenea uneltelor ntr-o trus. Elevii sunt mai motivai s nvee atunci cnd profesorul nva odat cu ei. n felul acesta, profesorul nu este ca un ghid de muzeu, care i conduce elevii de la exponat la exponat, rostind la fiecare oprire un discurs nvat pe de rost; din contr, el este ca un explorator, care a fcut excursii preliminare n teritoriul ce urmeaz a fi explorat i care conduce apoi expediia n zone care se afl dincolo de ceea ce a explorat anterior. Profesorii trebuie s mai coboare cteva trepte i s le spun elevilor: N-am s mai stau att de sus fa de voi. Haidei s urcm mpreun i s vedem ce se poate obine atunci cnd ne unim n studiul Scripturii. Hristos este Cel care d toat cunoaterea. S cutm ntr-un efort susinut s nvm de la Dumnezeu cum s nelegem adevrurile Cuvntului
Capitolul 3 I S
59
Su i cum s prezentm aceste adevruri naintea altora, n frumuseea i simplitatea lor. Haidei s studiem mpreun. Nu exist vreun lucru pe care eu s-l am i pe care voi s nu-l putei primi dac v deschidei mintea n faa nvturilor lui Hristos. Biblia este ghidul vostru la fel de mult ct este i al meu. Prin ntrebrile voastre putei s-mi sugerai idei care sunt noi pentru mine. Diferitele modaliti de exprimare a adevrului pe care l studiem vor aduce lumin n grupa noastr. Dac vreo explicaie a Cuvntului difer de ceea ce tiai anterior, nu ezitai s v exprimai prerile legate de acel subiect. Lumina va strluci asupra noastr pentru c studiem mpreun n supunere i umilin fa de Hristos.7 Cu aceast atitudine, pot fi folosite foarte multe metode de predare n fiecare ntlnire a grupei de coal de Sabat. Discuia devine o mprtire a punctelor de vedere i va da o direcie studiului. Cercetarea n prealabil a problemei i prezentarea rezultatelor pot s i aduc grupei informaii despre studii anterioare fcute de alii. Rezolvarea de probleme poate ajuta grupa s fac fa cu bine i situaiilor ivite n viaa de zi cu zi. Mijloacele audio-vizuale pot fi de ajutor n prezentarea informaiilor ntr-un mod atractiv sau pot face ca ideile abstracte s devin concrete. Limbajul i elevul Una dintre cele mai mari bariere n calea nvrii este nevoia de a avea un limbaj comun. Dac nu exist o nelegere reciproc a sensului cuvintelor, comunicarea nu are loc. Isus a folosit pilde pentru a comunica cu ucenicii Si. nvturile Lui ncepeau cu ceva cunoscut, dup care treceau n zona lucrurilor necunoscute. De exemplu, pilda semntorului folosete o activitate cunoscut pentru a transmite un adevr spiritual. Isus a folosit, de asemenea, metoda nvrii prin identificare. El i-a adaptat mesajul la contextul i mediul n care triau oamenii. Este important s iei n considerare contextul social, experiena de munc, nivelul de instruire, originea etnic i diferitele grupe de vrst ale membrilor din grupa ta.
60
M S
Dialog i reacii
Instructorul i poate da seama dac membrii grupei folosesc termeni obinuii numai prin discuii, reacii i dialog. Studiul conversaiilor este cea mai util metod pentru a face acest lucru. Isus era un analist priceput al conversaiilor. Momentele clasice de predare, cum ar fi experiena Sa cu Nicodim i cu femeia de la fntn (Ioan 3:4), merit studiate pentru a vedea modul n care Isus Se angaja n dialoguri educative.
Principiile nvrii spirituale la aduli

Adulii gndesc i nfrunt diversele situaii de via n mod diferit fa de adolesceni sau copii. Adulii sunt capabili s neleag lucrurile abstracte. n mod normal, ei vor s fie liberi s-i aleag propria direcie de educaie i s selecteze ceea ce nva. Adesea, atitudinile lor sunt modelate de experienele anterioare. Ei nva s ia decizii n urma analizei situaiilor i sunt capabili s evalueze diferite fapte i experiene. Adulii au o experien de via mai mare dect cea a copiilor sau a tinerilor. Ei doresc s contribuie cu bogia lor de cunotine i adesea se mpotrivesc schimbrii. Toate acestea indic faptul c poate fi mai greu s stimulezi nvarea n rndul adulilor. Totui Isus i-a petrecut o mare parte din timp nvnd nite ucenici aduli. n mod normal, acetia [adulii] sunt mai motivai s nvee i mai concentrai dect copiii sau tinerii. Cu toate acestea, au timp doar pentru ceea ce consider de valoare. Pentru a captiva mintea adulilor i a o implica n procesul de nvare, Isus a folosit metode ca: rezolvarea de probleme, gndirea critic, adaptarea momentelor de predare, nvarea prin ntrebri i modele i nvarea orientat ctre sine. Dezvoltarea credinei Responsabilitatea de baz a instructorului n ce privete nvarea spiritual este dezvoltarea credinei. El, mpreun cu ali credincioi maturi, trebuie s-i ajute pe tinerii aduli s-i dezvolte propriile convingeri religioase. Credincioii mai vechi trebuie s proceseze experienele lor de credin n legtur cu ali credincioi i cu cele nregistrate n Biblie.
Capitolul 3 I S
61
Ei trebuie s-i exercite credina n contextul complicaiilor din ce n ce mai numeroase i al propriilor limitri, pe msur ce se maturizeaz. Isus nu doar c a fost un model, artnd cum se triete credina, dar a atras, de asemenea, atenia oamenilor i asupra acelora care i exercitau credina, cum ar fi femeia siro-fenician i centurionul roman. nvarea prin ntrebri Isus i-a ajutat pe ucenici s-i descopere propria nelegere a conceptelor eseniale. El le-a trezit mintea asculttorilor prin ntrebri i probleme provocatoare, la care ei trebuiau s gseasc rspunsuri. Pregtete-i din timp ntrebri care s-i ajute pe membrii grupei s vad legturile dintre idei. ntrebrile s fie clare i uor de rspuns. ncurajeaz pe fiecare membru n parte s-i exprime punctul de vedere cu privire la ideea care se discut. Creatorul tuturor ideilor poate s dea acelai gnd unor mini diferite, dar fiecare persoan poate s exprime acest gnd ntr-un mod diferit, totui fr s se contrazic. Faptul c exist aceast diferen nu ar trebui s ne mire sau s ne ncurce. Rar se ntmpl ca dou persoane s gndeasc i s exprime un adevr n acelai mod. Fiecare accentueaz anumite aspecte pe care educaia i structura sa l determin s le aprecieze. Cznd pe diferite obiecte, lumina soarelui confer fiecruia o nuan diferit.8 Pune ntrebri care s fac legtura ntre Biblie i experiena personal. De exemplu: Este uor sau greu s fii cretin? Aceast ntrebare necesit pricepere. Dac o persoan spune c este uor, i poi cere s explice. ntrebrile deschise sunt mai potrivite pentru aduli dect acelea al cror rspuns poate fi dat din obinuin, n mod mecanic. Acest lucru genereaz o gndire reflexiv, critic. Biblia ar trebui s pun bazele unei gndiri critice. Este sarcina instructorului s menin atenia concentrat pe modul n care experienele personale pot fi puse n relaie cu Scriptura i s fac acest lucru ntr-un climat cald, plcut, ncurajndu-i pe toi s participe la discuie. De exemplu, n timp ce membrii i mprtesc experienele, ca rspuns la ntrebarea de mai sus, ca instructor, poi spune: Amintii un text biblic care are legtur cu acest subiect i explicai cum v influeneaz
62
M S
el. Un membru al grupei ar putea atrage atenia asupra textului care spune: Cci jugul Meu este bun i sarcina Mea este uoar. Apoi ar putea continua spunnd c, atunci cnd purtm jugul mpreun cu Isus, prin credin, viaa cretin este mai uoar. Este o idee bun s scoi tot ce se poate de la o ntrebare. De exemplu, ca rspuns la ntrebarea: Este greu sau uor s fii cretin?, s presupunem c membrii grupei rspund simplu c este greu. Acum e momentul s-i ntrebi ce vor s spun prin acest lucru, dac se simt n largul lor s-i exprime punctul de vedere cu privire la acest subiect. Ei ar putea povesti cum membrii familiei lor i persecut, pentru c au trecut de partea lui Hristos. Ca instructor, i poi ncuraja atunci i pe ali membri s-i mprteasc experienele legate de persecuie i poi ndrepta atenia spre texte care vorbesc despre ndurarea greutilor ca nite buni soldai ai crucii. Schimbarea atudinilor Este esenial s iei n considerare atitudinile membrilor grupei atunci cnd urmreti nvarea spiritual la aduli. Atitudinile implic un rspuns predictibil la stimuli intelectuali sau emoionali. Isus a favorizat schimbri de atitudine, prezentndu-le oamenilor modele, mprtindu-le informaii i servind ca element de legtur ntre oameni cu atitudini aflate n conflict. De exemplu, n prezena ucenicilor Si, Isus i-a ludat pe bunul samaritean i pe centurionul roman, atrgnd atenia asupra calitilor lor vrednice de laud. Ucenicii mprteau i ei atitudinea negativ comun fa de samariteni, precum i fa de romanii pgni. Isus i-a pus n legtur unii cu alii prin dragostea Sa. nvarea direcionat ctre propria persoan Adulii sunt n general reticeni n a primi directive de la instructor. Acesta nu ar trebui s-i pun pe membrii grupei ntr-o situaie delicat n cutarea rspunsurilor, nu ar trebui s le impun idei i aciuni. Gndete-te cum l-a nvat Isus pe Simeon, fariseul. A spus o parabol, apoi i-a cerut lui Simeon s judece care dintre persoanele din parabol iubea mai mult (Luca 7:42,43). I-a permis lui Simeon s hotrasc singur ce ar trebui s fac. Gndirea reflexiv este, la aduli, n strns legtur cu luarea de hotrri pozitive.
Capitolul 3 I S
63
Creatori ai sensului O rspundere important i esenial a instructorilor este aceea de a deveni creatori ai sensului. De pe buzele Sale, Cuvntul lui Dumnezeu i fcea loc n inimile oamenilor cu o putere i un sens nou.9 Biblia are, ca plintate, o for i o profunzime a sensului inepuizabile.10 Instructorul trebuie s se strduiasc n mod constant s exploreze aceast profunzime a sensului. O comunitate a credinei pracce Cea mai eficient educaie este cea dobndit prin practic. Unii ar merge att de departe, nct ar spune chiar c singurul lucru cunoscut cu adevrat este cel pus n practic. Dac ne uitm mai ndeaproape la Isus ca nvtor spiritual, este clar c El i-a ndemnat pe oameni s nvee fcnd. Ucenicii L-au urmrit pe Isus nvndu-i pe oameni, predicndu-le, vindecndu-i i ajutndu-i, toate acestea n contextul vieii de zi cu zi. Sala Lui de clas au reprezentat-o cminele oamenilor, sinagogile, grdinile, aleile, curtea Templului, zonele de munte, rmurile mrilor, brcile i inimile oamenilor. Ucenicii au fcut mai departe ce L-au vzut pe Isus c fcea (Luca 9:2). Apoi s-au ntors la Isus i au analizat mpreun cu El ceea ce fcuser (versetul 10). El le-a dat instruciuni suplimentare, apoi i-a trimis n misiuni organizate (Luca 10:1). Isus nva c religia Bibliei nu const ntr-un exclusivism egoist, n plceri personale, ci n a face gesturi pline de iubire, n a le face bine semenilor, ntr-o buntate adevrat.11
Resurse i materiale
Resursele i materialele de mai jos sunt disponibile pentru a-l ajuta pe instructor n pregtirea sptmnal: Biblia Resursa de baz, care trebuie s fie folosit n studiu i predare, este Cuvntul lui Dumnezeu. Ghidul de studii biblice, alegerea cu grij a materialelor vizuale i folosirea unui limbaj elocvent i fluent sunt utile, dar Cuvntul lui Dumnezeu constituie centrul resurselor de pregtire.
64
M S
Toate celelalte materiale folosite n pregtire i predare sunt simple ajutoare pentru a explica Cuvntul i pentru a-i aduce pe membrii grupei ntr-o relaie mai strns cu acesta. Pe internet exist resurse excelente, cum ar fi biblegateway.com. Acest site cu acces gratuit ofer numeroase versiuni ale Bibliei i cteva comentarii biblice. Ghidul de studii biblice majori Pe lng Biblie, acest ghid este resursa-cheie pentru pregtire, fiind scris i editat cu atenie. Acest material de studiu este esenial i ar trebui, pe lng Biblie, s fie la dispoziia fiecrei persoane care studiaz leciile colii de Sabat. Conine ideile de baz ale studiului, n jurul crora se va organiza pregtirea. Coninutul leciei ar trebui studiat n profunzime n pregtirea sptmnal a leciei colii de Sabat. Materiale ajuttoare Ediia de instructori a Studiilor biblice majori este conceput pentru a-i oferi instructorului resurse i sugestii adiionale, din care acesta s aleag atunci cnd i stabilete un plan de prezentare a leciei. Aceast ediie face referire de asemenea la pasaje suplimentare din a doua surs major de inspiraie scrierile Spiritului Profetic. Folosind aceste scrieri ca un comentariu, instructorul va primi o binecuvntare special i o ncredere n ce privete pregtirea leciei. Internetul Site-uri ca absg.adventist.org ofer Ghidul de studii biblice majori n cteva formate cu legturi rapide ctre alte resurse. Alt site, Sabbath School University, de la adresa sabbathschoolu.org, prezint o dezbatere a Ghidului de studii biblice majori. Resurse suplimentare Exist multe cri i lucrri de referin pe care un instructor de la coala de Sabat le poate folosi pentru pregtirea sptmnal. Trei surse importante sunt o concordan bun, un dicionar biblic valoros i Comentariile biblice A.Z... Acestea din urm sunt o surs bun pentru informaii biblice generale, care pot servi ca fundal pentru discuii. Pentru cimentarea unor concepte i pentru sporirea eficienei predrii, pot fi folosite mijloace audio-vizuale selectate cu grij. Astfel de materiale pot fi achiziionate sau create de instructor sau procurarea/crearea lor poate fi n sarcina membrilor grupei. Pentru afiarea materialelor vizuale tiprite sau de orice alt natur poate fi folosit o plan/tabl.
Capitolul 3 I S
65
Materiale pentru predare Aceste materiale pot fi comandate de la Centrul de Carte Adventist: Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat de Ellen G. White Reinvent Your Sabbath School [Reinventeaz coala de Sabat din biserica ta], de Chris i Yolanda Blake The Sabbath School Handbook [Manualul colii de Sabat] (disponibil, de asemenea, pentru descrcare la http://sabbathschoolpersonalministries.org Resurse de la AdventSource Sabbath School Advanced Level [coala de Sabat: Nivel avansat] de Departamentul Lucrrii pentru Aduli al Diviziunii Americii de Nord (volum broat) Sabbath School and Personal Ministries Basic Level [coala de Sabat i Lucrarea personal: Nivel de baz] de Departamentul Lucrrii pentru Aduli al Diviziunii Americii de Nord (volum broat) Adult Sabbath School Catalog [Catalogul colii de Sabat Aduli] de AdventSource (brour) Adult Sabbath School [coala de Sabat Aduli], de Charles Betz i Jack Calkins (volum broat) Sabbath School Idea Book #1 [Cartea de idei pentru coala de Sabat] de James Zackrison (volum broat) Teaching Techniques for Adult Sabbath School in Spanish [Tehnici de predare la grupele de coal de Sabat aduli n spaniol] de Charles Betz i Jack Calkins (volum broat) Site-uri web Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal din cadrul Conferinei Generale: http://www.sabbathschoolpersonalministries.org Ghiduri de studii biblice: http://absg.adventist.org Universitatea colii de Sabat: http://sabbathschoolu.org Pentru resurse suplimentare online practice i creative, viziteaz siteul www.sabbathschoolpersonalministries.org/go/cooltools
66
M S
Referine
1 2
Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 94 (n orig.). Parabolele Domnului Hristos, p. 363 (n orig.). 3 Mrturii pentru biseric, vol. 7, p. 30 (n orig.). 4 Ibidem, vol. 6, p. 305 (n orig.). 5 Educaie, p. 18 (n orig.). 6 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 116 (n orig.). 7 Sfaturi pentru prini, educatori i elevi, p. 435, 436 (n orig.). 8 Solii alese, vol. 1, p. 22. 9 Educaie, p. 82 (n orig.). 10 Ibidem, p. 188 (n orig.). 11 The Youths Instructor, 6 august 1894.
4 SECRETARUL COLII DE SABAT
68
M S
SECRETARUL COLII DE SABAT

Postul secretarului colii de Sabat este unul extrem de important. Este bine ca persoana care l ocup s aib o nalt consideraie pentru acest post i s fie n cunotin de cauz n privina fiecrei obligaii care i revine. Este esenial s cunoasc i s respecte nalte principii cretine n privina gndirii i comportamentului, nelegnd totui faptul c principiile nu exist, de fapt, dect atunci cnd sunt exprimate prin ndatoriri achitate, aciuni ntreprinse i servicii aduse. Este adevrat c o bun parte din responsabilitile secretarului vizeaz lucruri materiale verificarea, comandarea i distribuirea materialelor de care este nevoie. Materialele sunt indispensabile, prin urmare, n privina acestui aspect trebuie depuse eforturi consistente. Este adevrat c i secretarul poate ine evidena, iar acest lucru trebuie ndeplinit cu acuratee, n ntregime i cu promptitudine. ns secretarul, ca s-i justifice efortul, nu trebuie doar s in evidene, ci i s le foloseasc. Aceste evidene pot deveni baza pentru rapoartele prezentate naintea membrilor seciunii Majori i pentru rapoartele statistice trimise trimestrial la Departamentul colii de Sabat de la Conferin sau Misiune. ns citirea unor date este util doar n msura n care se raporteaz totul la persoane reale faptele, reaciile i influena lor. Rapoartele primite de la Conferinele i Misiunile locale ce sunt trimise mai departe, prin intermediul uniunilor i diviziunilor, la Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal din cadrul Conferinei Generale ajung aici doar ca o simpl acumulare de date statistice. Totui, cnd acestea sunt comparate, analizate i interpretate n lumina altor tendine actuale i a realizrilor din trecut, se formeaz destul de clar o imagine a aceluia care st pe scaun, n sal, i este indicat imediat msura n care s-au realizat obiectivele colii de Sabat. Aceasta este principala justificare pentru statistici, evidene i rapoarte i acesta este motivul pentru care secretarul colii de Sabat din bisericile locale, n majoritatea Conferinelor, are responsabilitatea de a ine o eviden precis i la zi i a trimite rapoarte prompte, complete i exacte.
Capitolul 4 SECRETARUL COLII DE SABAT
69
Raportul
Programul colii de Sabat poate include raportul din partea secretarului sau o prezentare cu privire la lucrarea misionar, investiii, mbuntiri sau darurile pentru ziua de natere. Ocazional, se poate face n aa fel nct s fie inclus un moment special care s vizeze o tematic diferit, dar nrudit. Acest plan flexibil permite ca sptmnal s existe un raport din partea secretarului colii de Sabat, n cazul n care aa decide comitetul colii de Sabat. Sau poate fi vorba de un raport lunar, mai cuprinztor, care s dureze chiar 5-8 minute. Unele structuri ale colii de Sabat consider c se creeaz mai bine senzaia de unitate atunci cnd se prezint lucrarea avnd la baz nclinaiile personale dect atunci cnd se prezint rapoarte statistice. Este esenial ca accentul s se pun pe semnificaia i pe potenialul de a lucra, nu pe motivaia extern. n calitate de persoan care ntocmete i prezint raportul, secretarul colii de Sabat trebuie s-i dezvolte un sim pentru tiri. n 3-5 minute nu va avea timp s-i prezinte raportul i s i filosofeze. Dar secretarul trebuie s se roage i s studieze pentru a gsi povestea din spatele cifrelor i datelor, dup care s o conceap ca o chintesen de informaie, inspiraie i provocare. Aadar, raportul secretarului colii de Sabat va conine elemente principale i suplimentare prin care sunt apreciate realizrile, sunt ncurajate punctele tari i sunt consolidate punctele slabe. Unde exist grupe de aciune ale colii de Sabat (vezi cap. 11 Grupele de aciune ale colii de Sabat), secretarul sau dirigintele poate coordona rapoartele realizate de diferite grupe.
Secretarul exibil
Ar fi bine ca secretarul s fie flexibil n privina faptului de a prezenta un raport din ntreaga activitate care ine de coala de Sabat. Responsabilitile din Sabat trebuie mprite cu ajutorul sau ajutoarele secretarului, astfel nct secretarul s poat vizita toate seciunile, pe rnd. Cu mintea, ochii i urechile deschise, el sau ea va descoperi deseori o trstur specific remarcabil, o realizare demn de a fi menionat sau vreo nevoie critic ce poate fi adus n atenia seciunii Majori a colii de Sabat. Faptul de a aduce toate lucrurile la cunotina tuturor are menirea de a crea unitate n coala de Sabat ca ntreg.
70
M S
Obiectivele sau elementele adiacente colii de Sabat pot constitui, de asemenea, subiectul rapoartelor, de exemplu: subdepartamentul Investiii, darul pentru ziua de natere, seciunile colii de Sabat, colile Biblice de Vacan sau vizitele la domiciliu. Ocazional, un interviu spontan cu un slujba sau cu un anumit membru trezete un nou interes i poate fi benefic pentru promovarea colii de Sabat. Un asemenea punct trebuie bine plnuit din timp i urmrit cu atenie un anumit obiectiv pentru a se ajunge n punctul dorit.
Responsabilitile secretarului
Activitatea secretarului presupune mult mai mult dect simpla inere a unei evidene de date i cifre i simpla ntocmire de rapoarte. Responsabilitile pot fi rezumate n felul urmtor: S urmreasc i s raporteze progresul colii de Sabat. S le distribuie instructorilor materialele sptmnale i s adune rapoartele i darurile de la toate grupele. S marcheze raportul de la ora instructorilor i s primeasc darurile lor. S treac n revist rapoartele grupelor, intervenind acolo unde au fost omisiuni, nregistrnd coninutul din plicuri i ntocmind o list cu membrii lips. S in la zi registrele generale ale colii de Sabat, conform cu instruciunile primite de la Conferina local sau dup cum a hotrt comitetul local al colii de Sabat. n majoritatea bisericilor, aceste responsabiliti includ: (1) trecerea numelor tuturor membrilor pe noi fie de raport, pentru fiecare grup n parte, la nceputul fiecrui an, n conformitate cu planul de membri permaneni i (2) s-l ajute pe dirigintele colii de Sabat la scrierea celor care doresc s devin membri n fiele de raport ale grupelor n care au fost repartizai. Cade tot n sarcina secretarului s-i ajute pe instructori s opereze modificri n cursul anului n ce privete componena grupei i n lista cu persoane care doresc s devin membre. S in evidena sumelor oferite sptmnal pentru misiune, a sumei oferite n Sabatul al treisprezecelea, a sumelor oferite ca dar pentru ziua de natere sau dar de mulumire, sumele din fondul
71
de investiii i a sumelor pentru cheltuieli curente, n cazul n care cheltuielile colii de Sabat nu sunt incluse n bugetul de cheltuieli al bisericii. S predea casierului bisericii, n fiecare sptmn, sumele druite pentru misiune i sumele pentru cheltuielile curente ale colii de Sabat i s se asigure c primete i pstreaz chitana de la casier. S comande, prin intermediul secretarului pentru Lucrarea Personal, toate materialele i elementele ajuttoare cu privire la care a hotrt comitetul colii de Sabat. S pstreze procesele-verbale ale tuturor hotrrilor luate de comitetul colii de Sabat. S in la zi toate evidenele oferite de ctre registrul colii de Sabat. S trimit rapoarte, la cerere, ctre directorul colii de Sabat de la Conferin pn n a dousprezecea zi a fiecrei luni care urmeaz dup ncheierea unui trimestru. S pstreze evidenele i registrele pentru a le preda succesorului. Dac secretarul nu poate fi prezent la vreo ocazie a colii de Sabat, s se asigure c responsabilitile lui sunt ndeplinite de ctre un ajutor.
Distribuirea elor de raport i a materialelor

Pentru a se evita confuzia i dezordinea, totul trebuie s fie pregtit la nceperea colii de Sabat. Secretarul trebuie s ajung suficient de devreme pentru a putea distribui materialele fiecrei grupe i seciuni. Instructorii trebuie s primeasc fiele de raport chiar nainte de nceperea programului, pentru a se evita micarea nenecesar din partea secretarului i deranjul aferent la nceputul colii de Sabat. Dup ce au fcut colecta i au completat fiele de raport, instructorii ar trebui s le pun ntr-un loc prestabilit, pentru a putea fi strnse de ctre secretar fr s fie deranjat instructorul.
inerea evidenei
Este datoria secretarului s in evidena la zi a fielor de raport ale fiecrei grupe i, n ordinea corect, scriind numele membrilor. Ar fi bine ca secretarul s aib o bucat de hrtie nescris, astfel ca instructorii s poat nota numele celor care s-au nscris n respectivul Sabat. Apoi, se-
72
M S
cretarul le va trece pe curat pe fia de raport a grupei respective, care va arta mult mai bine cu toate numele notate cu acelai scris. Fiecare slujba i instructor al colii de Sabat trebuie s fie nscris ntr-o fi de raport a unei grupe. Aceasta se aplic la fiecare seciune. Cnd se numr participanii, numrul trebuie s conin pe toat lumea, ncepnd de la Primii Pai, Grdini, Primar, Juniori, Adolesceni, Majori i terminnd cu coala de Sabat la domiciliu. Numrul membrilor din grupa care aparine colii de Sabat la domiciliu trebuie notat doar la sfritul fiecrui trimestru.
Membrii permaneni
n virtutea planului de membri permaneni, componena unei grupe de la sfritul unui an rmne intact n cursul anului urmtor. Nu exist nimic de genul unei tergeri automate a unor persoane la sfritul unui an. Nu se cere nicio list cu persoanele participante pe care s o ntocmeasc instructorul grupei n primul Sabat al anului, dect dac este necesar o reorganizare a grupelor. Secretarul va fi transferat deja numele de pe fiele vechi de raport pe fiele noi. n acest fel, componena fiecrei grupe va rmne aceeai n fiecare an, cu excepia fluctuaiilor generate de adugarea sau tergerea anumitor membri care vin sau pleac. Noii venii vor fi trecui pe raport din primul Sabat n care au participat doar dac dau asigurarea c intenioneaz s participe cu regularitate. Este n primul rnd datoria instructorului s indice cnd trebuie adugate numele unor persoane pe fia de raport a grupei sale. Totui secretarul i poate atrage corespunztor atenia instructorului, n cazul n care acesta a trecut cu vederea. Secretarul trebuie s fie deosebit de atent la transferul de membri. Cnd un participant trece de la o grup la alta, secretarul trebuie s se asigure c s-a operat schimbarea i pe fiele de raport. n acelai fel, cnd un copil este trecut de la o seciune la alta, secretarul trebuie s transfere i numele acestuia.
inerea la zi a evidenelor
Unii secretari s-ar putea s doreasc s in evidena i registrele pe calculator sau ntr-o alt modalitate practic. O alt facilitate pentru o
73
eviden riguroas a membrilor activi i poteniali este un anumit sistem de fie. Acest sistem cere s fie completate anumite elemente, s se alctuiasc anumite indexuri i s existe tipuri de fie colorate. Indiferent de metoda folosit, responsabilitatea secretarului colii de Sabat este aceea de a pregti i a ine la zi registrele. Se recomand ca unul dintre ajutoare s fie n mod special instruit s-l ajute.
Numrarea parcipanilor
Metodele de nregistrare a participrii difer de la ar la ar. Este bine s fie consultat Conferina local pentru a se determina modalitatea de nregistrare. Participare nseamn prezena fiecrui membru nscris n fie i a tuturor vizitatorilor. Se ntmpl frecvent ca pastorii i ali angajai ai bisericii s nu participe la coala de Sabat n biserica de care aparin. Dac nu sunt considerai prezeni n biserica din care fac parte, nu sunt considerai prezeni nicieri. n acest caz, nu se nregistreaz deloc prezena lor. Fiecare instructor trebuie instruit s noteze n coloana aferent numrul de vizitatori din grupa lui. Numrul membrilor prezeni plus numrul vizitatorilor reprezint numrul total de participani la coala de Sabat. La sfritul fiecrui trimestru, va fi adugat numrul participanilor la coala de Sabat de la domiciliu. Dac nu se adaug i acest numr, totalul va fi incorect.
Grija pentru cei care absenteaz

Acolo unde funcioneaz unitile de aciune ale colii de Sabat, fiecare grup acioneaz conform unui plan de a-i contacta pe cei care absenteaz. n alte biserici, se sugereaz urmtorul plan: Cnd se bifeaz cei prezeni, li se acord o atenie sporit celor abseni. Imediat dup ce se observ c o persoan lipsete, trebuie luate msuri ca instructorul sau altcineva s-l contacteze personal pe cel n cauz ct mai curnd posibil, de preferat n dup-amiaza aceluiai Sabat. Trebuie s se aib mare grij n privina persoanei alese s-l contacteze pe cel absent. Aceast problem important nu trebuie lsat doar pe seama unui telefon ocazional. n mod special, instructorul trebuie s se asigure c membrii abseni primesc studiile biblice sau orice alt material distribuit la
74
M S
grup. Dac acest lucru nu se poate realiza printr-o vizit personal, lucru de preferat ntotdeauna, atunci s-i fie trimise materialele prin pot. n cazul n care membrul absent nu poate fi vizitat, cel puin s-i fie trimis un bilet, o carte potal sau s i se dea un telefon prin care s i se transmit c i s-a simit lipsa. Este bine ca secretarul sau unul dintre ajutoare s ntocmeasc o list cu cei abseni i s i-o nmneze instructorului nainte de ncheierea colii de Sabat.
Alte acviti i cerine din partea grupei

Diriginii i secretarii colii de Sabat vor fi ntotdeauna trecui la membri ai colii de Sabat. n bisericile mari, unde ndatoririle nu le vor permite s participe regulat ntr-o grup, secretarul va forma o grup a slujbailor colii de Sabat, cu plic i fi de raport proprii. Se va ine evidena activitilor acestor grupe i se vor strnge darurile regulat. Cnd membri ai colii de Sabat la domiciliu particip la biseric, nu trebuie numrai ca vizitatori, deoarece ei sunt membri ai colii de Sabat care apar ntr-o fi separat. Doar atunci cnd viziteaz o coal de Sabat, alta dect cea n care sunt membri, vor fi considerai vizitatori. Membrii colii de Sabat la domiciliu vor primi plicuri i fie de raport n funcie de seciunea de care aparin, precum i studiile colii de Sabat, fie de raport misionar i alte materiale. La finalul trimestrului, acestor membri li se va reaminti, fie printr-o vizit, fie printr-un telefon, c este momentul s i returneze secretarului plicul i fia de raport. Din timp, li se vor furniza n schimb materialele aferente trimestrului urmtor. Componena, participarea i suma darurilor aparinnd colii de Sabat la domiciliu vor fi adugate celor care aparin colii de Sabat de la biseric nainte ca cifrele s fie notate n raportul trimestrial.
Responsabilitatea pentru membrii bisericii care nu parcip la coala de Sabat

coala de Sabat este responsabil n ceea ce-i privete pe toi membrii bisericii, indiferent c particip sau nu la coala de Sabat. Dac ar fi s cuantificm, atunci responsabilitatea mai mare ar fi fa de cei care nu particip. Fiecare comitet al colii de Sabat va trata aceast situaie cu planuri nelepte i cuprinztoare urmate de perseveren, astfel nct
75
binecuvntrile colii de Sabat s se reverse asupra tuturor membrilor bisericii. Secretarul colii de Sabat joac un rol foarte important n soluionarea acestei probleme. Dup cum s-a menionat anterior, printre datoriile secretarului se numr i aceea de a ine o eviden la zi a membrilor i a potenialilor membri ai colii de Sabat. Dac fiele sunt inute la zi, secretarul va putea oferi oricnd numele celor care nu particip la coala de Sabat. Cel puin o dat pe trimestru, aceste nume trebuie ncredinate instructorilor, celor care lucreaz n cadrul colii de Sabat la domiciliu i altor membri cu experien, pentru a exista certitudinea c: (1) cineva i viziteaz, manifestnd un interes amabil fa de ei i povestindu-le ceva interesant despre coala de Sabat; (2) cineva le ofer Studiile biblice i i invit cu tact s devin membri de drept sau membri ai colii de Sabat la domiciliu; (3) cineva s se asigure c, n cazul unei persoane invalide sau a uneia care din alte motive nu poate prsi domiciliul, se organizeaz o echip care o viziteaz i cnt imnuri mpreun cu ea. Cnd asemenea persoane sunt identificate, secretarul trebuie s se asigure c sunt nscrise ntr-o grup sau n coala de Sabat la domiciliu i sunt ajutate s se simt integrate n coala de Sabat.
Gesonarea darurilor de la colect

Diferitele tipuri de coal de Sabat pot necesita diferite tipuri de gestionare a darurilor, dup cum urmeaz: coala de Sabat organizat ntr-o familie, dintr-o zon izolat, trimite darurile la Conferin o dat pe trimestru. coala de Sabat aparinnd unei grupe organizate, acolo unde nu exist o organizare a bisericii, poate urma planul ntocmit de casierii bisericii i poate trimite banii la Conferin o dat pe lun. Dac este convenabil, banii se pot pune ntr-un cont bancar i trimii printr-un cec. n cazul colii de Sabat dintr-o biseric mic, secretarul poate numra banii i i poate preda casierului n aceeai zi n care a fost colecta. n cazul colii de Sabat dintr-o biseric mare, trebuie avut mare grij ca imediat ce au fost strnse darurile, banii s fie depozitai ntr-un loc sigur.
76
M S
Date fiind aceste mprejurri diferite, sunt puine regulile generale, iar slujbaii fiecrei coli de Sabat, studiind cele de mai sus, sunt n msur s gestioneze sumele din daruri n cel mai practic mod cu putin, apropiindu-se ct mai mult de ideal. Urmtoarele afirmaii i indicaii sunt aplicabile n cele mai multe biserici i situaii ale colii de Sabat. Dei sunt puine biserici mari unde Departamentul coala de Sabat i-a ales propriul casier, de obicei casierul bisericii este i casierul colii de Sabat. Toate darurile de la coala de Sabat sunt predate casierului de ctre secretarul colii de Sabat, care ine o eviden strict a tuturor sumelor primite. Darurile ar trebui, dac se poate, s fie predate casierului chiar n ziua n care s-au strns. Acest lucru l scutete pe secretar de responsabilitatea de a avea grij de bani n timpul sptmnii, n acel fel evitndu-se i situaia n care banii s-ar putea pierde din greeal.
Cheltuielile curente ale colii de Sabat

Sumele pentru cheltuielile curente ale colii de Sabat pot fi puse deoparte n mai multe moduri. n unele biserici, se face o colect special pentru cheltuielile curente ale colii de Sabat, trecndu-se din mn n mn un plic, dup ce a trecut plicul pentru daruri misionare. n alte locuri, se face apel s se contribuie cu o sum fix, pe care o colecteaz sptmnal sau lunar. Indiferent de modalitatea n care este strns suma pentru cheltuielile proprii ale colii de Sabat, aceasta trebuie predat regulat la casierul bisericii de ctre secretarul colii de Sabat i inut de acesta ntr-un cont separat. Aceti bani se vor cheltui pe comenzi fcute prin intermediul secretarului cu Lucrarea Personal sau va mplini alte nevoi ale colii de Sabat, ns doar cu aprobarea comitetului colii de Sabat. n multe biserici, cheltuielile colii de Sabat sunt incluse n bugetul general al bisericii, iar sumele cheltuite pe materiale speciale sunt aprobate de comitetul bisericii.
77
Materialele necesare
Secretarul are datoria s se ngrijeasc de furnizarea materialelor necesare colii de Sabat. Acestea trebuie comandate prin intermediul secretarului cu Lucrarea Personal. Conturile trebuie reglate cu promptitudine. Dac un grup de credincioi vrea s nfiineze coala de Sabat i nc nu sunt organizai n nicio form aprobat de biseric, secretarul colii de Sabat poate trimite comenzile de materiale direct la Centrul adventist de carte, furniznd n acelai timp i banii afereni. Secretarul trebuie s aib n vedere momentul cnd trebuie rennoite abonamentele la Studiile biblice i cnd trebuie comandate plane cu imagini, brouri cu textele de memorat etc. ntruct comitetul colii de Sabat trebuie s autorizeze aceste cheltuieli, s-ar putea s fie necesar s i se reaminteasc din timp dirigintelui colii de Sabat, astfel nct formularele de comand s fie trimise cu cel puin o lun nainte ca materialele s fie folosite. De obicei, Departamentul coala de Sabat de la Conferin furnizeaz fiele de raport pentru grupe i alte materiale asemntoare. Ar fi bine ca secretarul colii de Sabat s contacteze sediul Conferinei locale pentru a afla care sunt materialele disponibile i a le comanda. Mare grij trebuie avut ca fiecare material n parte s fie ferit de praf, de rupere sau s fie irosit.
Raportul trimestrial
Rapoartele trimestriale difer de la o Conferin la alta i de la zon la zon. Cel mai bine este s fie contactat Conferina local, Departamentul coala de Sabat, pentru a se vedea ce fel de formular trebuie folosit i care sunt detaliile n legtur cu obinerea i furnizarea de informaii. Secretarul ntocmete raportul, ns, n lipsa acestuia, l poate ntocmi unul dintre ajutoare sau cineva special numit.
Ajutorul secretarului
Dac secretarul este absent, ajutorul secretarului i va lua locul n toate responsabilitile sale, fiind dispus s fac orice i va cere dirigintele i secretarul. Ajutoarele secretarului pot ajuta la distribuirea i strngerea
78
M S
materialelor sau pot lua notie la una dintre seciuni, pentru raportul colii de Sabat. Ei ar trebui s-l ajute pe secretar n achitarea de responsabilitile care-i revin acestuia i s aib grij ca dosarele i rafturile cu materiale s fie n ordine. n bisericile unde exist mai multe seciuni ale colii de Sabat, trebuie luate msuri ca ajutoarele secretarului s poarte responsabiliti clare. Dac se dorete, ajutoarele pot servi ca secretari pentru ntrunirea instructorilor i s-i raporteze secretarului eventualele aciuni, voturi sau recomandri. Secretarul care tie din timp c va fi plecat la sfritul trimestrului i nu va putea s ntocmeasc raportul ar trebui s-l informeze din timp pe directorul de la Conferin al colii de Sabat i s-i dea acestuia numele i adresa unui ajutor al secretarului care va fi responsabil cu trimiterea raportului timestrial. Pentru alte resurse practice i creative online, accesai www.sabbathschoolpersonalministries.org/go/cooltools.
5 SFATURI PENTRU INSTRUCTORII COLII DE SABAT
80
M S
SFATURI PENTRU INSTRUCTORII COLII DE SABAT

Formarea de grupe mici ca baz a aciunii cretine mi-a fost prezentat de Cineva care nu poate grei. Dac sunt muli membri n comunitate, ei s fie organizai n grupe mici pentru a lucra nu numai pentru membrii bisericii, ci i pentru cei necredincioi. Dac ntr-un loc sunt numai doi sau trei care cunosc adevrul, ei s se organizeze ntr-o grup de lucrtori. S pstreze legtura unirii nezdruncinate, insistnd mpreun n iubire i unire, ncurajndu-se unul pe altul s mearg nainte, fiecare ctignd curaj i putere din sprijinul celorlali. Ei s arate ngduin i rbdare cretin, nerostind cuvinte pripite, folosind talentul vorbirii pentru a se zidi unul pe altul n credina cea sfnt. S lucreze n iubire cretin pentru cei din afar de staul, uitnd de sine, n strduina lor de a-i ajuta pe alii. Lucrnd i rugndu-se n Numele Domnului Hristos, numrul lor va crete, deoarece Mntuitorul zice: Dac doi dintre voi se nvoiesc pe pmnt s cear un lucru oarecare, le va fi dat de Tatl Meu care este n ceruri (Matei 18:19).1 Dumnezeu ne-a pus pe fiecare n legtur unii cu alii n marea estur a omenirii, aa nct, fr s ne dm seama, noi prelum de la cei cu care intrm n contact cile lor, practicile i obiceiurile lor.2 Tot prin legturi personale i prin prietenie i educa Isus ucenicii. El fcea ca interesele lor s fie unite cu ale Sale, iar ei se uneau cu El la lucru.3 n prezena Sa, suflete czute i dispreuite i ddeau seama c erau nc oameni i doreau s se dovedeasc vrednici de aprecierea Lui. n multe inimi care preau moarte pentru tot ceea ce era sfnt erau trezite noi impulsuri. Pentru muli disperai, El deschidea posibilitatea unei viei noi.4
Capitolul 5 S S
81
Comunicarea vizual
Isus observa cu mult seriozitate schimbarea feei asculttorilor Si. Cnd adevrul vorbit limpede lovea vreun idol iubit, observa schimbarea feei, privirea rece i mpotrivitoare, ceea ce dovedea c lumina nu era primit.5 [Isus] a sesizat inima nempietrit, mintea deschis, spiritul receptiv. i privea n fa pe cei ce-L ascultau, ncuraja o fa care se lumina i o privire fugar de aprobare, lucruri care spuneau c adevrul atinsese sufletul.6
Un climat care nu judec

Isus a convins-o [pe femeia de la fntn] c i citea tainele vieii ei i cu toate acestea a simit c este Prietenul ei, plin de mil i de iubire. n timp ce curia prezenei Lui i condamnase pcatul, El nu rostise niciun cuvnt de acuzare, dar i vorbise de harul Lui care-i putea nnoi sufletul.7
Abordarea variat a lui Isus

Dei slujea nevoilor celor sraci, Isus urmrea, de asemenea, s gseasc mijloace de a ajunge la cei bogai. El cuta s-i cunoasc pe fariseii nstrii i educai, pe nobilii iudei i pe conductorii romani.8
Amestecndu-se printre oamenii din toate clasele sociale

[Isus] accepta invitaiile lor, participa la srbtorile lor i Se familiariza cu interesele i ocupaiile lor ca s poat gsi calea spre inima lor i s le poat dezvlui bogiile nepieritoare.9
Schimbare de atudini
Dac profesorii i-ar smeri inimile naintea lui Dumnezeu i i-ar da seama de responsabilitile pe care i le-au asumat, angajndu-se n obiectivul educrii tinerilor pentru viitoarea via venic, s-ar vedea imediat o schimbare remarcabil n atitudinea lor.10 Isus a gsit calea spre mintea oamenilor, folosind asocierea cu lucrurile care le erau cele mai familiare. Domnul gsete calea spre inim, asigurnd simpatia i ncrederea i fcndu-i pe toi s simt c identificarea Sa cu natura i preocuprile lor sunt depline.11
82
M S
Fcnd totul s aib sens

De pe buzele Sale [a lui Isus], Cuvntul lui Dumnezeu ptrundea n inimile oamenilor cu o nou putere i un nou neles.12
Educat pentru aciune

Isus i-a nvat pe oameni c religia Bibliei nu const ntr-un individualism egoist, n plcere personal, ci n facerea unor acte de buntate, n manifestarea fa de alii a binelui suprem, n buntate autentic.13
nvarea prin experimentare

Nu toi oamenii au aceeai experien n viaa religioas. Dar cei cu experiene att de diferite vin n contact i, cu simplitate i cu umilina minii, i discut experiena. Toi cei care urmeaz calea ascendent a cretinului trebuie s aib, i vor avea, o experien vie, nou i interesant. Experiena vie este alctuit din lupte, conflicte i ispite zilnice, din eforturi i izbnzi mari i din marea pace i bucurie dobndite prin Isus. Simpla legtur cu aceste experiene i confer celui n cauz lumin, putere i cunotine care i vor ajuta pe alii s progreseze n viaa spiritual.14
nvarea prin conversaie

Uneori, cte un pastor este obligat s vorbeasc n ncperi aglomerate, supranclzite. Asculttorii devin moleii, somnoroi i le este aproape imposibil s neleag subiectele prezentate. Dac, n loc de a le predica, vorbitorul i-ar nva, punndu-le ntrebri i avnd un ton potrivit pentru conversaie, mintea lor ar fi stimulat, iar ei ar putea s perceap mai bine adevrurile deschise naintea lor. nelegerea lor va cuprinde realitatea vie a adevrurilor necesare pentru trezirea simurilor lor i pentru creterea n cunotine. Pe msur ce i prezint nvturile, punct cu punct, permindu-le asculttorilor, s-i pun ntrebri i s-i fac sugestii, vorbitorul nsui va dobndi o nelegere mai clar asupra subiectului. Dac marile adevruri ale Cuvntului lui Dumnezeu nu sunt deschise cu claritate naintea nelegerii oamenilor, acetia nu au cum s le neleag cu mintea sau s le triasc n viaa lor.15
Capitolul 5 S S
83
Cea mai mare dintre ine

A-L prezenta n fiecare efort misionar pe Isus Hristos, i pe El rstignit, nseamn mult mai mult dect pot s neleag minile mrginite. El era strpuns pentru pcatele noastre, zdrobit pentru frdelegile noastre. Pedeapsa care ne d pacea a czut peste El i, prin rnile Lui, suntem tmduii. Pe Cel ce n-a cunoscut niciun pcat, El L-a fcut pcat pentru noi, ca noi s fim neprihnirea lui Dumnezeu n El. Aceasta ar trebui s fie partea cea mai important din lucrarea noastr. Dac cineva crede c este capabil s-i nvee pe alii tiina educaiei n coala de Sabat sau n coala elementar, acel om trebuie s nvee mai nti temerea de Domnul, care este nceputul nelepciunii, ca s-i poat nva pe alii aceast tiin care este mai nalt dect toate celelalte.16
Alegerea instructorilor
nvtura dat tinerilor i copiilor nu ar trebui s fie superficial. Ca unii care stau n aprarea adevrului, instructorii ar trebui s fac tot ce le st n putere pentru a nla standardul. n coala de Sabat nu poate fi fcut un lucru mai ru dect acela de a pune ca instructori nite tineri sau tinere care au avut defecte mari n experiena lor religioas. Nu cobori standardul n colile de Sabat! Copiii votri trebuie s aib ca instructori oameni al cror exemplu i influen vor fi mai degrab o binecuvntare, dect un blestem. Ei trebuie s aib n atenie fr ncetare un sim nalt al virtuii, curiei i sfineniei care caracterizeaz viaa cretin. Ideile lor cu privire la punctul acesta s nu ajung s fie confuze. Nimeni s nu acioneze fr nelepciune i cunotin n domeniile acestea. Nu-i ncurajai nici prin vorbire, nici prin scrieri pe oamenii care nu au valoare moral i a cror via din trecut arat o lips de contiin i integritate. Ei pot fi inteligeni, istei, abili, dar, dac inima lor nu este umplut de Duhul lui Dumnezeu i dac nu au un caracter integru, influena lor nu va conduce spre cele cereti, ci spre cele lumeti, iar implicarea lor va fi o pagub, oriunde s-ar afla i n orice lucrare s-ar angaja. Avem o mare nevoie de brbai i de femei care resping pcatul i ursc nelegiuirea, care au ochi spirituali pentru a vedea nevoile lucrrii lui Dumnezeu i pentru a lucra cu un interes consacrat i neegoist, ps-
84
M S
trndu-i mereu eul ascuns n Isus. Dorim tineri pe care Dumnezeu poate s-i aprobe, care au o evlavie practic i contiine sensibile, aa nct s simt imediat pericolul. Dorim brbai i femei care nu se vor nla pe ei nii i nu vor ncerca s-i ascund diformitatea sufletului lor sub o mantie a evlaviei, ci i simt slbiciunea i nedesvririle caracterului i i vor prinde sufletul neajutorat de Isus Hristos. Cei ce sunt mulumii de ei nii i cred c se afl pe o cale mai presus de orice critic vor da pe fa o lucrare cu multe defecte. Apostolul a spus: Cnd sunt slab, atunci sunt tare. Dei i simea slbiciunea, el se baza, prin credin, pe Isus Hristos i pe harul Su. Fiecare lucrtor al colii de Sabat care a trecut de la moarte la via, prin harul transformator al lui Hristos, va manifesta lucrarea adnc a Duhului lui Dumnezeu asupra inimii lui. Cei care ncearc s-i ndrume pe alii i au pretenia de a cluzi sufletele pe calea sfinirii, n timp ce viaa lor este caracterizat de dragostea de plceri, de mndrie, de plcerea de a face parad, sunt nite robi necredincioi. Viaa lor nu este n acord cu mrturisirea lor de credin, iar influena lor este o ofens la adresa lui Dumnezeu. Ei au nevoie de o convertire deplin. Inima lor este att de plin de lucruri de nimic, nct nu mai este loc pentru adevrul nltor i nnobilator. Templul sufletului trebuie s fie curit i nnobilat, deoarece n inima lor locuiete mai degrab Satana, dect Dumnezeu. Cnd punei brbai i femei n poziii de rspundere, este foarte important s avei grij. Ar trebui s tii ceva despre viaa lor din trecut i despre caracterul ce trebuie s fie dezvoltat. Dect s mrii numrul instructorilor a cror influen nu este n acord cu caracterul sfnt al adevrului pe care l mrturisim, ar fi mai bine s dublai numrul elevilor atribuii unor lucrtori temtori de Dumnezeu, deoarece influena instructorilor nepotrivii va fi demoralizant.17
Aptudini eseniale
Cei care poart rspunderea de a alege instructorii ar trebui s fie ateni s nu-i ndemne s se implice n lucrarea colii de Sabat pe unii care nu sunt potrivii pentru a exercita o influen bun. Care este comportamentul instructorului? Este el punctual? Sunt hainele lui curate i ngrijite? Aceste lucruri trebuie avute n atenie, deoarece calitile acestea sunt eseniale pentru a fi instructor. Cum poate instructorul
Capitolul 5 S S
85
s le pretind elevilor cerinele necesare, dac el nu d un exemplu de punctualitate, curenie, seriozitate i ordine? Dac instructorul nu este prezent, iar elevii sunt lsai s i petreac timpul amuzndu-se, n timp ce instructorul vine n grab, cu sufletul la gur i trziu, influena lui va conduce la dezordine i la lipsa punctualitii.
Caractere simetrice i mini echilibrate

Toi cei care lucreaz ca profesori, n orice domeniu, trebuie s aib mini echilibrate i caractere simetrice. Nu lsai aceast lucrare n minile brbailor i femeilor tinere, care nu tiu cum s lucreze cu mintea omeneasc. Ei tiu att de puine lucruri cu privire la puterea stpnitoare a harului asupra propriilor inimi i caractere, nct mai nti trebuie s se dezvee de multe lucruri, pentru ca numai apoi s poat nva leciile cele noi n experiena cretin. Ei nu au nvat niciodat s-i pstreze sufletul i caracterul sub disciplina lui Isus Hristos i s aduc pn i gndurile n stpnirea Lui. La tineri i copii pot fi ntlnite toate tipurile de caracter. Mintea lor este uor impresionabil. Orice lucru de genul unei manifestri grbite, nflcrate, din partea profesorului poate mpiedica influena spre bine care acesta o poate avea asupra elevilor pe care se presupune c i educ. Iar aceast educaie va fi pentru prezent sau pentru viitor binele venic al copiilor i tinerilor. Pentru binele lor spiritual, trebuie exercitat asupra lor o influen bun. Trebuie s existe o instruire constant n direcia ncurajrii copiilor pentru a-i forma obiceiuri corecte de vorbire, de comportament, de ton al vocii.18 Muli dintre copii nu au avut parte de o educaie corespunztoare n cmin. Dei este trist, ei au fost neglijai. Unii au fost lsai s fac ce le place; alii au fost mereu nvinovii i s-au descurajat. Li s-a artat puin bunvoin i afeciune i le-au fost rostite doar puine cuvinte ncurajatoare. Ei au motenit caracterele deficitare ale prinilor, i disciplina fcut de aceste caractere disproporionate i-a pus amprenta n formarea caracterului. Pentru cldirea caracterului nu au fost folosite materiale solide. Nu poate exista o lucrare mai important dect educarea i instruirea acestor copii i tineri. Profesorii care lucreaz n aceast parte a viei Domnului trebuie s nvee mai nti cum se supune eul, inndu-i sub control propriul temperament i propriile sentimente fa
86
M S
de Duhul Sfnt al lui Dumnezeu. Ei trebuie s dovedeasc c nu au o experien unilateral, ci au o minte echilibrat, un caracter simetric, astfel nct ei pot fi vrednici de ncredere, deoarece sunt cretini contiincioi, ei nii supui marelui nvtor.19
mbrcmintea i comportamentul
Fiecare instructor al colii de Sabat ar trebui s fie un urma al lui Hristos, iar cei care nu s-au identificat cu statutul de ucenici ai lui Hristos, dovedind c sunt cretini prin viaa lor consecvent, nu ar trebui s fie invitai s fie instructori ai colii de Sabat, deoarece, mai nti, ei nii au nevoie de cineva care s-i nvee principiile fundamentale ale dragostei i temerii de Dumnezeu. Fr Mine, spune Hristos, nu putei face nimic. Prin urmare, ce valoare ar avea nvtura unuia care nu cunoate din experien personal nimic cu privire la puterea lui Hristos? A-i ndemna pe unii ca acetia s fie instructori ai unei grupe de la coala de Sabat ar fi o mare greeal, dar este chiar mai ru a ngdui unei grupe s fie sub influena unui instructor a crui mbrcminte i comportament l neag pe Mntuitorul pe care pretinde c l slujete. Cei care i nva pe alii n coala de Sabat trebuie s aib inima nclzit i nviorat de adevrul lui Dumnezeu, fiind nu numai nite asculttori, ci i nite mplinitori ai Cuvntului. Ei ar trebui s fie n Hristos, asemenea mldielor viei, i s-i primeasc seva spiritual de la El. Roua harului ceresc trebuie s cad asupra lor, pentru ca inima lor s fie ca o plant preioas ai crei boboci se deschid, cresc i rspndesc parfumul plcut, asemenea unor flori din grdina lui Dumnezeu. Instructorii s fie nite cercettori srguincioi ai Cuvntului lui Dumnezeu i s demonstreze fr ncetare faptul c nva zilnic n coala lui Hristos i sunt n stare s le transmit i altora lumina pe care au primit-o de la Cel care este Marele nvtor, Lumina lumii. Instructorii ar trebui s i simt responsabilitatea i s foloseasc orice ocazie pentru a se dezvolta ca s poat ndeplini slujirea cea mai bun, ntr-o modalitate ce va avea ca rezultat mntuirea sufletelor. Att instructorii, ct i elevii s fie contieni de importana manifestrii perseverenei i srguinei n studiul Cuvntului lui Dumnezeu. Ei ar trebui s petreac mult timp n comuniune cu Dumnezeu, n locuri unde ispitele mrunte nu vor pune stpnire pe ei i
Capitolul 5 S S
87
se vor putea mpotrivi cu succes indolenei i apatiei. Cei care se declar lucrtori cretini s nu-i permit nicio form de lenevie i ngduin de sine.20
Reprezentantul adevratei religii

Lucrtorul cu adevrat convertit al colii de Sabat nu va fi influenat de obiceiurile i practicile lumii, ci va sta pe o poziie de independen moral. El va fi un exemplu consecvent cu mrturisirea lui de credin, ieind din lume i pstrnd o separare fa de spiritul i practicile ei. El nu va fi abtut nici n cele mai mici lucruri de la atingerea scopului statornic de a fi una cu Hristos, nu va ceda nicio iot din credincioia lui fa de Dumnezeu, n contrast cu mndria, complacerea n amuzamente egoiste, cheltuielile pentru satisfacerea nclinaiilor sau a plcerii de a face parad, ci va fi un exemplu n spirit, comportament i mbrcminte. Lucrtor al colii de Sabat, ce standard vei atinge? Pe cel al lui Hristos sau pe cel al lumii? Oh, vei spune tu: Voi lua crucea i l voi urma pe Isus? Oare nu vei cultiva tu duioia Sa n lucrarea de convingere a altora cu privire la adevr, struina Sa n lucrarea de ndemnare a altora i nu vei exemplifica principiile nalte ale adevrului, demonstrnd n via i n caracter ce a fcut religia lui Hristos pentru tine? Oare nu vom asculta cu toii ndemnul apostolului: mbrcai-v n Domnul Isus Hristos i nu purtai grij de firea pmnteasc, pentru ca s-i trezii poftele? Trebuie s le exemplificm tinerilor religia cea adevrat. O astfel de religie se va dovedi o putere de via, o influen ce se rspndete pretutindeni. Din consacrarea cu toat inima vor izvor voioia, prospeimea i creterea continu, iar aceasta este religia pe care tinerii trebuie s o vad, dac dorim s fie atrai la Hristos. Felul acesta de religie i va lsa amprenta asupra sufletelor, iar cel care o are va fi nnoit de harul nviortor al lui Dumnezeu att din punct de vedere mintal, ct i fizic. Instructori ai colilor noastre de Sabat i profesori ai colilor noastre elementare, ncercai religia aceasta pentru un an i vedei dac nu vei fi n stare s spunei: Domnul a fcut lucruri minunate pentru noi, deoarece multe suflete au fost aduse la El, ca nite snopi preioi pentru grnarul ceresc.21
88
M S
Cercetarea de sine
Domnul dorete ca instructorii colilor noastre de Sabat s se cerceteze pe ei nii i s vad dac sunt sau nu n dragostea lui Dumnezeu. Vor fi dificulti prin care Dumnezeu va pune la ncercare caracterul experienei tuturor celor care sunt implicai n lucrarea Sa. Instructorii s nvee continuu i s se strduiasc s aib o nelegere mai cuprinztoare, o judecat corect n domeniul lucrurilor lui Dumnezeu. Exist pericolul ca instructorii s ajung ncreztori n ei nii i aa de plini de simul valorii proprii, nct s nu-i dea seama de defectele lor, de faptul c au idei nguste i c nu i dezvolt i nu i lrgesc orizontul. Ei nu ajung s fie tot mai capabili, ci ajung s se simt tot mai importani. Ei nu l aduc pe Isus n inima i n experiena lor. Instructorul ar trebui s-i dezvolte capacitile i s-i cultive vorbirea, aa nct s se exprime cu claritate i ntr-un mod inteligibil. Capacitile intelectuale trebuie s fie cultivate, s nu fie lsate aa de slabe, iar puterile minii s nu fie lsate aa de confuze, nct s nu fie n stare nici s explice, nici s neleag doctrinele credinei noastre. Dac nu are o evlavie sincer, curie, renunare la sine, dispoziia de a suporta neplcerile, instructorul nu este potrivit pentru lucrarea aceasta mare i solemn. Datoria instructorului este s-i pun la ncercare capacitile i spiritul, printr-o examinare atent, i s i neleag adevrata poziie naintea lui Dumnezeu.22
Exemplul instructorului
Dac nu este pe deplin pregtit, cel care va accepta poziia de instructor i va simi responsabilitatea acestei poziii va face totul pentru a nva. El va cultiva respectul, voioia i fermitatea. Comportamentul vostru s aib un asemenea caracter nct cei din grupa voastr s fie nvai s cultive gnduri solemne i respect fa de Dumnezeu. Dei ideile pot fi prezentate cu simplitate cnd vorbii despre Dumnezeu, despre Hristos, despre suferinele i nvierea Sa, ca i cum ar fi nite realiti pentru voi, limbajul vostru trebuie s poarte minile mult mai presus de lucrurile pmnteti, fcndu-i pe asculttori s simt c se afl n prezena Celui Infinit. coala de Sabat nu este un loc pentru elevii care ating doar suprafaa, care vorbesc repede i cu un spirit de nestatornicie despre adevrurile
Capitolul 5 S S
89
venice, cruciale, care sunt mai nalte dect cerul i mai vaste dect lumile. Comportamentul celor din grup va reprezenta caracterul instructorului, n funcie de exemplul care le este dat. Dac sunt nepoliticoi, iar ei continu s fie aa, dac sunt lipsii de respect, exist o cauz, iar problema trebuie s fie cercetat cu atenie.23
Respectuoi, dar voioi

Instructorul poate s fie respectuos i, n acelai timp, s fie voios. n loc s aib o purtare uuratic, el trebuie s fie un cercettor al lucrurilor adnci ale lui Dumnezeu. Orice comportare prefcut va fi nefireasc. Facei-i pe elevi s rmn cu impresia c religia este o realitate, c este vrednic de dorit, deoarece ea aduce pace, linite i fericire. Nu ngduii ca elevii s rmn cu impresia c religia nseamn a avea un caracter rece i lipsit de simpatie. Pacea i slava prezenei lui Hristos n inim fac faa s exprime dragostea Sa i determin buzele s rosteasc laude i mulumiri.24
Inuena instructorului
Caracterul i experiena sunt cele care determin influena noastr asupra altora. Pentru a-i convinge pe alii de puterea harului lui Hristos, trebuie s cunoatem noi nine puterea aceasta n propria inim i via. Evanghelia pe care o prezentm pentru mntuirea sufletelor trebuie s fie Evanghelia prin care sufletul nostru este mntuit. Noi putem s ne facem simit influena ntr-o lume necredincioas numai printr-o credin vie n Hristos ca Mntuitor personal. Dac vrem s-i atragem pe cei pctoi afar din curentul puternic al rului, picioarele noastre trebuie s stea neclintite pe Stnca Hristos Isus. Insigna cretinismului nu este un semn exterior, nu este purtarea unei cruci sau a unei coroane, ci este lucrul care arat unirea dintre om i Dumnezeu. Lumea va fi convins c Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Su ca Rscumprtor al ei numai prin manifestarea puterii Sale n schimbarea caracterului. Nicio alt influen care poate s nconjoare sufletul omenesc nu are o putere aa de mare ca influena unei viei lipsite de egoism. Argumentul cel mai puternic n favoarea Evangheliei este un cretin iubitor i vrednic de iubit.25
90
M S
Rbdarea cu cei neasculttori

Nu uitai c voi nu putei s cunoatei ce este n inimi. Voi nu tii motivele care determin faptele pe care le considerai greite. Muli nu au primit o educaie corect. Caracterul lor este format greit, ei sunt aspri i necizelai i par s fie greii n toate felurile. Totui harul lui Hristos poate s-i schimbe. Nu-i ndeprtai niciodat, nu-i mpingei la descurajare sau disperare, spunnd: M-ai dezamgit i nu voi ncerca s te ajut. Cteva cuvinte spuse n grab, cnd suntem provocai s spunem exact ce credem c merit, ar putea s rup legturile influenei care ar fi trebuit s lege inima lor de inima noastr. O via consecvent, ndelunga rbdare, spiritul care rmne linitit cnd este provocat alctuiesc ntotdeauna argumentul cel mai concludent i apelul cel mai solemn. Dac voi ai avut ocaziile favorabile i avantajele de care alii nu au avut parte, gndii-v la faptul acesta i fii mereu nite instructori nelepi, ateni i amabili. Dac vrei ca sigiliul s lase urme puternice, nu-l apsai n grab pe cear, ntr-un mod rapid i violent, ci punei cu atenie sigiliul pe ceara plastic i presai-l ncet i treptat pn cnd urmele se ntresc. Tratai sufletul oamenilor n acelai mod. Continuitatea influenei cretine este secretul puterii ei, iar aceasta depinde de statornicia cu care manifestai caracterul lui Hristos. Ajutai-i pe cei care au greit, vorbindu-le despre experiena voastr. Artai-le cum, atunci cnd voi ai fcut greeli grave, rbdarea, buntatea i ajutorul pe care le-ai primit de la semenii votri v-au dat curaj i speran. Pn la judecat, nu vei ti niciodat care a fost influena unui comportament atent i amabil fa de cei neconsecveni, nevrednici i nenelegtori. Cnd ne confruntm cu lipsa de recunotin i cu trdarea adevrurilor sfinte, suntem nclinai s ne artm dispreul sau indignarea. Acesta este lucrul pe care l ateapt cei vinovai, iar ei sunt pregtii s fie tratai cu asprime. Totui ndelunga rbdare plin de buntate i ia prin surprindere i adesea le strnete impulsuri mai bune i o dorin dup o via mai nobil.26
ngduina fa de ceilali
Fiecare asociere cu alii n via necesit exercitarea stpnirii de sine, a rbdrii i simpatiei. Noi suntem att de diferii din punct de ve-
Capitolul 5 S S
91
dere al nclinaiilor, obiceiurilor i educaiei, nct felul nostru de a vedea lucrurile este deosebit. Noi gndim diferit. Modul nostru de a nelege adevrul i ideile noastre cu privire la conduita n via nu sunt aceleai n toate punctele. ndatoririle pe care unii le consider uoare sunt, pentru altul, cele mai dificile i ncurcate. Natura omeneasc e att de fragil, netiutoare i nclinat spre nelegerea greit, nct fiecare ar trebui s fie atent la felul n care i apreciaz pe ceilali. Noi nu cunoatem influena faptelor noastre asupra experienei altora. Ce facem sau ce spunem ar putea s ni se par de mic importan, dar, dac ochii notri ar putea fi deschii, am vedea c de acestea au depins rezultatele cele mai importante, spre bine sau spre ru.27
Dezvoltarea personal
Deoarece pretutindeni n jurul tinerilor sunt att de multe lucruri de un caracter ieftin, aa de multe lucruri contrafcute, este mai mult nevoie ca atitudinea, cuvintele i comportamentul instructorului s reprezinte ce este nobil i adevrat. Copiii observ repede prefctoria sau oricare alt slbiciune i defect. Instructorul nu poate s ctige respectul elevilor lui pe nicio alt cale dect manifestnd n propriul caracter principiile pe care caut s-i nvee. Totui succesul instructorului nu depinde att de mult de cantitatea real a cerinelor lui, ci de standardul spre care intete. Instructorul adevrat nu este mulumit cu idei limitate, cu o minte nepstoare sau cu lipsuri ale memoriei. El caut fr ncetare realizri mai nalte i metode mai bune. Viaa lui este o via de cretere continu. n lucrarea unui asemenea instructor se afl o prospeime, o putere nviortoare, care i sensibilizeaz i i inspir pe elevi. Este nevoie de instructori care pot s discearn repede i s foloseasc orice ocazie favorabil pentru a face binele; instructori care combin entuziasmul cu adevrata demnitate, care sunt n stare s stpneasc, s nvee, care pot s inspire gnduri, s trezeasc energiile i s transmit via i curaj. Poate c avantajele de care a beneficiat un instructor au fost limitate, aa nct nu deine calificri literare nalte, cum ar fi de dorit. Totui, dac are o nelegere real a naturii omeneti, dac i iubete lucrarea cu adevrat, dac nelege mrimea ei i este hotrt s se dezvolte, dac vrea
92
M S
s lucreze cu seriozitate i perseveren, el va nelege nevoile elevilor i, prin spiritul lui progresist i plin de simpatie, i va inspira s l urmeze pe msur ce se strduiete s-i conduc nainte i n sus. Copiii i tinerii aflai n grija instructorului difer mult din punct de vedere al nclinaiilor, obiceiurilor i educaiei. Unii nu au niciun scop definit sau nu au principii bine stabilite. Ei trebuie s fie contientizai cu privire la responsabilitile i posibilitile lor. Cel care observ i nelege ocaziile favorabile i privilegiile lucrrii lui nu va lsa nimic s stea n calea eforturilor lui struitoare pentru dezvoltarea personal. El nu va crua niciun efort pentru a atinge standardele cele mai nalte ale excelenei. El nsui se va lupta s fie tot ce le cere elevilor lui s ajung.28
Resurse pentru dezvoltarea aptudinilor

Trebuie s avem instructori consacrai, care l iubesc pe Dumnezeu mai presus de orice, i pe semenii lor ca pe ei nii. Domnul a pregtit resurse ample pentru ca instructorii s poat avea o aptitudine tot mai mare de la un Sabat la altul, aa nct s-i poat nva pe alii cu folos, lucrnd pentru prezent i pentru venicie. n colile noastre, avem nevoie de tineri i tinere care dein o evlavie plin de via, nu o experien superficial i ieftin, ci o evlavie adnc, interioar, care rezult din faptul c nva zi de zi n coala lui Hristos ca s le poat mprti altora leciile preioase pe care le-au nvat de la Hristos. Cei care sunt mulumii s urmeze o anumit formalitate seac, nvrtindu-se ntr-un cerc, vor rata inta i nu vor da gre n ndeplinirea lucrrii care trebuie s fie fcut de un instructor al colii de Sabat. Totui, dac aceia care se angajeaz n aceast ramur important a lucrrii lui Dumnezeu sunt nite cretini n sensul deplin al cuvntului, ndeplinind cu temere de Dumnezeu lucrarea pe care le-a dat-o El, lucrnd cu dragoste pentru sufletele pentru care a murit Hristos, vor ajunge s fie conlucrtori cu Dumnezeu.29
nvnd prin Duhul Sfnt

Dac instructorii i-ar aduce aminte fr ncetare c Duhul Sfnt este Acela care trebuie s-i descopere sufletului crmpeie din lucrurile cereti
Capitolul 5 S S
93
i c, atunci cnd lucreaz n spiritul lui Hristos, Duhul Sfnt ntiprete n minte adevrul divin, dac instructorii i-ar da seama permanent c ngerii se afl n jurul lor, c ei stau ntr-un loc sfnt, n colile de Sabat ar fi fcut o lucrare mult mai eficient. Instructorii nu ar fi lipsii de har i de putere spiritual, deoarece i-ar da seama de prezena divin. Ei ar nelege c sunt doar nite slujitori omeneti prin care Hristos mprtete lumina Sa cereasc. Munca lor ar fi determinat de seriozitate i putere, iar ei ar ti c Duhul Sfnt i ajut n neputinele lor.30
Modelul este Hristos, nu omul

Instructorii colii de Sabat s nu urmeze exemplul acelora care nu cresc n cunoaterea Domnului i Mntuitorului nostru, Isus Hristos, chiar dac aceia care slujesc la amvoanele sfinte le-au dat un astfel de exemplu. Cel care dorete s fie acceptat n calitate de conlucrtor cu Dumnezeu nu trebuie s fie gsit imitnd tonul, comportamentul sau ideile niciunui alt om. El trebuie s nvee de la Dumnezeu i s fie nzestrat cu nelepciunea cereasc. Dumnezeu i-a dat unui lucrtor darul raiunii i al intelectului, n acelai fel cum i l-a dat altuia i, n conformitate cu aptitudinile voastre, trebuie s v punei talanii la schimbtor. Domnul nu vrea ca vreun lucrtor s fie doar o umbr a altuia pe care l admir. Instructorul trebuie s creasc pn la nlimea staturii lui Hristos, nu pn la nlimea staturii vreunui muritor mrginit i supus greelii. Voi trebuie s cretei n har. Unde se gsete harul? Numai la Hristos, Modelul divin. Ca urmare, fiecare s priveasc la Hristos i s copieze Modelul divin. Fiecare lucrtor s-i foloseasc puterile la maximum pentru a lucra n armonie cu planul lui Dumnezeu. S nvee n coala lui Hristos ca s poat fi nelept n educarea altora. Cei care sunt ncredinai n grija unui instructor al colii de Sabat vor avea nevoie de nelepciunea i de experiena pe care Dumnezeu poate s le-o dea urmailor lui Hristos. Instructorul s nvee din blndeea i smerenia inimii lui Hristos ca s poat fi un educator adevrat i s-i ctige pe elevii lui la Hristos, aa nct acetia s poat ajunge la rndul lor nite misionari credincioi n marele cmp al seceriului.31
94
M S
Dragostea este o putere constrngtoare

n lucrarea noastr pentru suflete este investit prea puin simpatie. Nu exist acea putere care caut, apeleaz i atrage i pe care Dumnezeu ne cere s o exercitm pentru ca sufletele s poat fi mpcate cu El. Dac prezentm adevrul aa cum este el n Isus, religia nu va fi privit ca o corvoad, ci va fi o plcere. Instructorii s aduc n lucrarea lor strlucirea soarelui, recunotina i inima plin de duioia i simpatia cretineasc i s le mprteasc elevilor lor spiritul dragostei neegoiste, deoarece acesta este spiritul care predomin n cer. Oare instructorii colii de Sabat nu vor renuna la toat mndria i dragostea de sine i nu vor ajunge s fie nite mplinitori sinceri i din toat inima ai Cuvntului? mbrcai-v n Domnul Isus Hristos i nu purtai grij de firea pmnteasc, pentru ca s-i trezii poftele! Cel cu adevrat credincios i pune toat ncrederea n Hristos i I se supune necondiionat, fiind de acord s-L urmeze oriunde. Cnd lucrul acesta este ndeplinit, multe suflete vor fi aduse la Domnul ca nite snopi preioi, ca rezultat al eforturilor bine orientate. Prinii i tinerii s caute s ntipreasc importana mntuirii n mintea copiilor lor nc din anii cei mai timpurii. S-i nvee pe copii c Dumnezeu este Tatl lor ceresc, c dragostea Sa este exprimat fa de ei prin darul singurului Su Fiu i c Mntuitorul lumii i-a manifestat dragostea fa de ei prin faptul c a venit n lumea noastr pentru a muri ca noi s trim. Dac sunt prezentate cu dragoste i duioie, aceste lecii vor lsa o impresie durabil asupra minii i inimii tinerilor. Aa cum imaginile i obiectele sunt reflectate de oglind, cnd sunt luminate de razele soarelui, tot aa subiectele acestea vor fi reflectate n minte, cnd sunt iluminate de dragostea lui Hristos.32
Simplitatea i simpaa
Ct de importante sunt leciile care pot s le fie prezentate copiilor i tinerilor, cnd Scripturile sunt explicate cu simplitatea lui Hristos! Instructorul s-i lase acas cuvintele complicate i greu de pronunat i s ia doar cuvintele cele mai simple, care vor fi nelese imediat de mintea celor tineri. Totui, pentru a fi un instructor plin de succes, nu este suficient ca metodele de nvare s fie simple, ci trebuie s se ma-
Capitolul 5 S S
95
nifeste un spirit de simpatie i dragoste. Copiii vor recunoate elementul acesta i vor fi influenai de el. Brbaii i femeile sunt doar nite copii mari. Nu rspundem noi la cuvintele i gesturile de simpatie i dragoste adevrat? Isus, nvtorul divin, i-a asigurat pe ucenici de dragostea Sa fa de ei. El a preluat natura omeneasc tocmai cu scopul de a le arta oamenilor mila, dragostea i buntatea manifestate de Dumnezeu, prin faptul c le-a oferit fpturilor create de El mntuirea i fericirea. Acesta este scopul pentru care a murit El. Cnd rostea cuvintele de simpatie cele mai duioase, El Se bucura tiind c inteniona s fac nespus mai mult dect erau ei n stare s cear sau s gndeasc. El le dovedea zi de zi, prin faptele de binecuvntare a oamenilor, ct de mare era duioia i dragostea Sa fa de neamul omenesc czut. Sufletul Su era un izvor de mil inepuizabil, din care inima dornic putea s fie ndestulat cu apa vieii. Cnd Domnul Isus le-a vorbit oamenilor, ei au fost uimii de nvtura Lui, deoarece El i nva ca unul care avea autoritate, nu aa cum i nvau crturarii. Crturarii trudiser pentru a-i ntemeia teoriile, pentru a le susine i pentru a-i pstra influena asupra minii oamenilor, prin repetarea la nesfrit a unor poveti i tradiii copilreti. Modelele cele mai nalte de nvmnt public constau n cea mai mare parte din parcurgerea unui ir sec de ceremonii fr sens i din repetarea unor preri banale. nvtura lui Isus transmitea, n modul cel mai simplu i mai uor de neles, ideile cele mai importante i adevrurile cele mai sublime, iar oamenii de rnd l ascultau cu bucurie. Acesta este felul de nvtur ce trebuie s fie oferit n colile noastre de Sabat. Lumina cereasc trebuie s fie reflectat de la Isus, nvtorul cel minunat, iar sufletul copiilor i tinerilor s fie iluminat de slava divin a caracterului i a dragostei Sale. n felul acesta, copiii pot s fie condui cu o simplitate frumoas la Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii.33
Subiecte noi de prezentat

Sufletul ar trebui s fie ca o vistierie plin de comori bogate i frumoase. La amvon, n coala de Sabat, n adunrile de rugciune i n societate, noi ar trebui s avem de prezentat subiecte noi pe care s le explicm i altora. Ar trebui s urmm exemplul lui Isus, care a fost un nvtor desvrit. El i-a nvat pe oameni, descoperindu-le caracte-
96
M S
rul Dumnezeului celui viu. El a spus: i viaa venic este aceasta: s Te cunoasc pe Tine singurul Dumnezeu adevrat i pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu. Acesta este subiectul cel important care trebuie s fie ntiprit n mintea tinerilor, deoarece ei trebuie s cunoasc modelul caracterului lui Dumnezeu ca s poat fi determinai s subordoneze interesele temporare fa de interesele venice. Cnd vor contempla caracterul lui Dumnezeu, n inima lor se va crea o dorin fierbinte de a le mprti altora frumuseea i puterea adevrului.34
Puterea transformatoare a lui Isus

Oh, ce bine ar fi dac fiecare brbat, femeie i copil care se ocup cu minile omeneti ar avea adevrul ncrustat n suflet, pentru ca acesta s poat fi manifestat n spirit, cuvinte, caracter i fapte! Puterea sfinitoare a adevrului ar trebui s determine fiecare instructor al colii de Sabat i fiecare persoan care deine o poziie n instituiile noastre s aib o asemenea experien, nct s poat spune: tiu n cine am crezut. n religia lui Hristos se afl o putere de schimbare, iar puterea aceasta trebuie s fie vzut la noi printr-o umilin mult mai mare, o credin mult mai fierbinte i mai vie, ca s putem ajunge s fim o lumin pentru lume. Eul trebuie s fie umilit, iar Hristos s fie nlat. De ce aceia crora Dumnezeu le ncredineaz vreo lucrare n via Sa spiritual ajung aa de uor la nlarea de sine?35
ntrebri care cerceteaz inima

De ce muli par s cread c o poziie de rspundere l nal pe om? De ce ajung ei s fie att de mulumii de sine, cnd sunt dependeni att de clar de Jertfa ispitoare? De ce unora le lipsete att de mult duioia i pun att de puin inim n lucrare? Pentru c aceia care sunt mulumii de ei nii nu au czut pe Stnc i nu au fost zdrobii. Acesta este motivul pentru care se manifest att de puin ncredere n Dumnezeu, att de puin pocin serioas i smerit, att de mult lips de rugciune fierbinte. Fiecare instructor ar putea foarte bine s i pun ntrebrile: Am primit eu Duhul Sfnt cnd am crezut? L-am primit eu pe Hristos ca Mntuitor personal? ntrebrile acestea au nevoie de un rspuns solemn.36
Capitolul 5 S S
97
Fiecare clip este de aur

Dac fiecare dintre cei angajai n lucrarea lui Dumnezeu este un cretin adevrat, faptele lui vor arta lucrul acesta. El l va prezenta pe Hristos acelora cu care intr n legtur. Instructorii colii de Sabat nu-i vor ocupa timpul cu subiecte lipsite de importan, deoarece i vor da seama c fiecare clip este de aur i trebuie s fie folosit lucrnd cu toat srguina n grdina Domnului. Lucrarea lui Hristos, care se desfoar n Sanctuarul ceresc, unde prezint sngele Su n fiecare clip naintea tronului harului, fcnd mijlocire pentru noi, este un subiect care ar trebui s fie ntiprit pe deplin n inim ca s ne dm seama de valoarea fiecrei clipe. Domnul Isus triete venic pentru a mijloci pentru noi, dar o clip irosit cu nepsare nu va mai putea fi recuperat niciodat. Instructorii i elevii s se gndeasc la faptul c Domnul Hristos nu nceteaz s-i ndeplineasc lucrarea solemn din Sanctuarul ceresc i, dac purtai jugul lui Hristos, dac luai poverile Sale, vei fi angajai ntr-o lucrare ce are acelai caracter cu lucrarea Conductorului vostru divin.37
Culvarea caracterului
Trebuie s acordm acum o atenie special cultivrii caracterului. S avei gndul lui Hristos Isus, pentru ca el s-i poat nnobila i nla att pe lucrtorii cei mai de seam, ct i pe cei mai umili din colile noastre de Sabat, aa nct lui Isus s nu-I fie ruine s-i recunoasc drept colaboratori ai Si. Domnul Hristos le-a asigurat copiilor Si tot ce este necesar pentru cultura lor spiritual. Dac Isus locuiete n suflet, inima este umplut de darurile sfinte ale Duhului Su, care se manifest de la sine prin schimbarea trsturilor chipului. Dac dorii s avei un caracter frumos i plcut, legea divin trebuie s fie scris n inim i mplinit n via.38
Caracterul pracc al leciilor

Instructorii s cerceteze cu toat inima i cu tot sufletul subiectul prezentat de lecie. S fac planuri pentru a gsi o aplicaie practic a leciei i s strneasc interesul minii i inimii copiilor aflai n grija lor. Activitile elevilor s ofere prilejul pentru rezolvarea problemelor adevrului Bibliei. Instructorul poate s confere prestigiu lucrrii, aa nct studiile s nu fie plictisitoare i neinteresante.
98
M S
Instructorii nu depun munca serioas pe care ar trebui s o depun cu privire la studiile colii de Sabat. Ei ar trebui s se apropie de inima elevilor cu abilitate, cu simpatie cu un efort hotrt i plin de rbdare pentru a face ca fiecare elev s fie interesat de mntuirea sufletului. Studiile acestea ar trebui s ajung s fie ntru totul ce ar dori Domnul s fie: ocazii de convingere profund cu privire la pcat, ocazii de reform a inimii. Dac lucrarea este fcut corect, ntr-un mod abil, asemenea lui Hristos, sufletele vor fi convinse i se va pune ntrebarea: Ce s fac pentru a fi mntuit?39 Nu e suficient ca noi s tim i s respectm cuvintele Scripturilor. Trebuie s ajungem s le nelegem, s le studiem cu contiinciozitate. Gradul de sntate al caracterului lor spiritual va demonstra msura n care cretinii fac aceste lucruri. Trebuie s cunoatem aspectele practice ale Cuvntului n propriul nostru proces de dezvoltare a caracterului. Noi trebuie s fim temple sfinte, n care Dumnezeu poate locui, umbla i lucra. Niciodat nu trebuie s ne strduim s ne ridicm peste slujitorii care Dumnezeu i-a ales s fac lucrarea Sa i s onoreze Numele Su sfnt. Suntem cu toii frai. S aplicm acest Cuvnt la propria persoan, comparnd text cu text.40
Folosirea metodelor ajuttoare

Dei s-au fcut unele eforturi pentru a-i face pe copii s fie interesai de lucrare, totui acestea nu au fost suficiente. n ultimii ani, colile publice i-au mbuntit mult metodele de nvare. Pildele, imaginile, tablele de scris sunt folosite cu scopul de a lmuri leciile dificile pentru minile tinere. Tot aa, adevrul poate fi prezentat ntr-un mod simplificat i fcut s fie foarte interesant pentru minile active ale copiilor. Prinii care nu pot fi abordai pe nicio alt cale sunt abordai adesea prin intermediul copiilor lor. Instructorii colii de Sabat pot s-i nvee pe copii adevrul, iar ei, la rndul lor, l vor duce n cercul familiei. Totui puini instructori par s neleag importana acestei ramuri a lucrrii. Modalitile de predare care au fost adoptate cu succes n colile publice ar putea fi folosite cu rezultate similare n colile de Sabat i ar putea fi mijloace de a-i aduce pe copii la Isus i de a-i educa n domeniul adevrului Bibliei. Lucrul acesta va face mult mai mult bine
Capitolul 5 S S
99
dect entuziasmul religios cu caracter sentimental, care trece la fel de repede cum vine. Dragostea lui Hristos ar trebui s fie cultivat. n lucrarea despre care noi credem c trebuie s fie fcut nainte de venirea lui Hristos, este nevoie de mai mult credin. Ar trebui s se depun mai mult munc plin de renunare la sine i de sacrificiu n direcia cea bun. Ar trebui s se studieze cu atenie i rugciune modul de a lucra, pentru a avea rezultatele cele mai bune. S fie alctuite planuri concepute cu atenie. n mijlocul nostru sunt mini care pot s conceap planuri i s le aduc la ndeplinire dac sunt puse la lucru. Eforturile inteligente i bine orientate vor avea rezultate mari.41
Cgarea de suete prin prezentarea nvturilor cere mai mult dect rosrea unor cuvinte
Dac este condus corect, coala de Sabat constituie unul dintre mijloacele cele mari ale lui Dumnezeu de a aduce sufletele la cunoaterea adevrului. Instructorii nu trebuie s fie singurii care vorbesc, ci ei trebuie s-i fac pe elevi s spun ce tiu. Apoi, instructorul, cu cteva remarci scurte i la subiect sau cu cteva ilustraii, s ntipreasc lecia n mintea lor. n niciun caz, instructorii s nu parcurg lecia ntr-o modalitate mecanic, iar apoi s se aeze pe scaun, lsndu-i pe copii s se uite ncoace i ncolo sau s uoteasc i s se joace, aa cum i-am vzut fcnd. O astfel de predare nu este benefic, iar adesea este duntoare. Dac instructorul este pregtit corespunztor, fiecare clip poate s fie folosit ntr-un mod benefic. Minile active ale copiilor trebuie s fie inute ntr-o continu ocupaie. S fie fcui s-i spun ideile, s fie corectai sau aprobai, dup cum o cere situaia. Totui instructorul s nu se aeze niciodat spunnd: Am terminat. Un astfel de lucru, precum terminatul leciei, nu exist.42
Sursa puterii spirituale

n unele coli de Sabat, li se acord poziii unor oameni care nu au calitatea de a-i nva pe alii. Ei nu au o dragoste fierbinte pentru suflete. Ei nii nu neleg nici pe jumtate implicaiile practice ale adevrului. Prin urmare, cum ar putea s-i conduc pe copii i tineri la fntna vieii?
100
M S
Instructorii s bea ei nii din apa vieii, iar ngerii lui Dumnezeu le vor sluji i vor ti exact pe ce cale ar dori Domnul ca ei s mearg pentru a ctiga tinerii preioi pentru Isus. Este nevoie de aptitudini, de voin, de perseveren i de un spirit la fel cum a avut Iacov cnd s-a luptat n rugciune i a exclamat: Nu Te voi lsa s pleci pn nu m vei binecuvnta. Dac binecuvntrile lui Dumnezeu i nsoesc pe instructori, acestea nu pot dect s se reflecte asupra celor aflai n grija lor. Nu-i punei niciodat pe tineri n grija unor oameni care sunt nepstori din punct de vedere spiritual i nu au nicio aspiraie nalt i nobil, deoarece acelai spirit de indiferen, de fariseism, de form lipsit de putere se va vedea att la instructori, ct i la elevi.43
Controversele n grup
n coala de Sabat s fie prezentate lecii care vor rspndi lumin n ncperile inimii i ale minii. Pentru ca lucrarea aceasta s poat fi ndeplinit, instructorii trebuie s se afle sub influena Duhului Sfnt, aa nct tot egoismul s fie biruit, s nu fie rostit niciun cuvnt pripit, s nu fie ntreprins nicio fapt negndit, ci harul lui Dumnezeu s poat fi manifestat, conlucrnd cu efortul omenesc pentru mntuirea sufletelor. Acesta ar trebui s fie marele scop al lucrrii colii de Sabat. coala de Sabat s nu fie un loc pentru controverse. Ea nu este locul pentru manifestarea deosebirilor de opinie. Orice fel de astfel de lucruri s fie inute n afara colii i s fie pstrat armonia. Dac sunt exprimate idei pe care membrii le pun la ndoial, nu lsai s se iveasc un spirit combativ, urmat de discuii i controverse.44
Nu cii lecia de pe foaie!

mi pare ru s spun, dar n unele coli predomin obiceiul de a citi lecia de pe foaie. Nu ar trebui s fie aa. Nu ar fi nevoie s fie aa dac timpul, care este folosit adesea ntr-o mod inutil i chiar pctos, ar fi dedicat studiului Scripturilor. Nu este niciun motiv pentru care studiile colii de Sabat s fie nvate mai puin bine de ctre instructori sau de ctre elevi, dect cele nvate pentru coala obinuit. Ele ar trebui s fie nvate mai bine, deoarece trateaz subiecte infinit mai importante. Neglijena n domeniul acesta nu este pe placul lui Dumnezeu.45
Capitolul 5 S S
101
Studiul supercial
Nu atingei doar suprafaa, ci mergei n adncime. Biblia este regula i ghidul vieii. nvtura sntoas trebuie s fie adus ntr-un contact real cu mintea i inima elevilor votri, iar atunci va aduce roade, pentru c practica sntoas va fi vzut ca rezultat al lucrrii voastre.46
nvarea este mai mult dect recirea leciei

Instructorul s nu se limiteze la repetarea unui set de cuvinte din lecie, dei trebuie s fie familiarizat pe deplin cu ideile i cuvintele leciei. nainte de a sta n faa grupei lui, fiecare instructor s aib un plan bine conturat n minte cu privire la ce vrea s fac pentru ziua aceea i pentru ocazia aceea. Recitirea unei lecii n faa clasei nu nseamn predarea ei. Avei nevoie de cuvinte simple i de idei formulate cu claritate. Asiguraiv c elevii v neleg. Dac ei nu pot s neleag ideile voastre, atunci munca pe care o depunei este pierdut.47
Comentarii lungi, plicsitoare

Cei care i pregtesc pe copii trebuie s evite comentariile plictisitoare. Comentariile lungi i la obiect vor avea o influen benefic. n cazul n care sunt multe de spus, s se compenseze prin frecven. Cteva cuvinte de interes ici-colo vor fi mai utile dect dac s-ar spune toate odat. Prezentrile lungi mpovreaz mintea copiilor. Prea mult vorbrie i va face s se scrbeasc de nvtura spiritual, aa cum consumul de mncare n exces ncarc stomacul i micoreaz pofta de mncare, conducnd chiar la sil fa de hran. Mintea oamenilor poate fi suprasaturat de vorbrie. Activitatea pentru biseric, n special pentru tineri, trebuie fcut rnd pe rnd, principiu cu principiu, puin aici, puin dincolo. Dai-i minii timp s digere adevrurile cu care o hrnii. Copiii trebuie atrai spre cer nu cu grab, ci cu blndee.48
Ce nseamn a conlucrtor cu Dumnezeu

Sftuiete-i, de asemenea, pe tineri s fie cumptai i d-te pe tine nsui pild de fapte bune, n toate privinele. Iar n nvtur, d dovad de curie, de vrednicie, de vorbire sntoas i fr cusur, ca potrivnicul s rmn de ruine i s nu poat s spun nimic ru de noi.
102
M S
Dac lipsete evlavia sincer, dac este neglijat comuniunea cu Dumnezeu zi de zi, instructorul colii de Sabat va avea un mod de predare sec i plictisitor. Cuvintele lui nu vor avea nicio putere de a ajunge la inima elevilor. A fi conlucrtor cu Dumnezeu nseamn mult mai mult dect a merge pur i simplu la coala de Sabat, a participa la serviciile bisericii, a lua parte la lucrarea de nvare i a prezenta o mrturie la ntlnirile sociale. A fi conlucrtor cu Dumnezeu nseamn a avea inima cuprins de o dorin puternic de a salva sufletele pctoase pentru care a murit Hristos; nseamn a fi plin de interes pentru lucrare, a plnui fr ncetare s faci n aa fel nct nvtura ta s fie interesant; nseamn a concepe ci prin care s poi orienta fiecare capacitate natural n direcia n care ne ndrum Hristos, nct sufletele s poat fi ctigate pentru slujirea Sa i s fie legate de El prin legturile dragostei Sale infinite.49
Lucrarea prejudiciat de un efort neconsacrat

Cei care conlucreaz cu Dumnezeu nu simt reineri fa de obligaiile sfinte, ci sunt dispui s suporte truda, lipsurile i acuzaiile pentru Numele lui Hristos. Ei sunt dispui s se confrunte cu respingerea, dei este greu s o rabzi i este umilitoare pentru mndria omeneasc. Totui cel care conlucreaz cu Dumnezeu i va aduce aminte c Isus a suportat ruinea i batjocura, respingerea i moartea, ca s-i poat mntui pe cei care erau pierdui. Fiecare parte a lucrrii diverse din cmpul de seceri nseamn sacrificiu i renunare la sine; nseamn c timpul folosit de obicei cu lucruri de importan minor ar trebui s fie folosit n cercetarea Scripturilor, ca s tii cum s lucrai cu succes n lucrarea care v-a fost ncredinat; nseamn c trebuie s v rugai mult i s v gndii mult la felul n care putei s folosii fiecare capacitate natural pentru a duce mai departe cu succes lucrarea lui Dumnezeu. Voi suntei slujitorii lui Dumnezeu, trimii s zidii mpria Sa pe pmnt, i trebuie s v facei partea n lucrarea de salvare a sufletelor pentru care Hristos a pltit preul cu propriul snge. Prin urmare, oare este un lucru lipsit de nsemntate faptul de a-i nva pe alii n coala de Sabat fr o pregtire a inimii pentru aceast lucrare important? Muli care i asum lucrarea de instructor nu au dect puin interes pentru ea i prejudiciaz lucrarea sfnt prin eforturile lor neconsacrate.50
Capitolul 5 S S
103
Ispita de a scoate n eviden eul

La fiecare nivel, att n grupele primare, ct i n cele avansate, instructorii trebuie s caute fr ncetare marele izvor de lumin pentru a primi nelepciunea, harul i puterea de a modela inima elevilor lor i pentru a putea s-i trateze ntr-un mod inteligent pe cei rscumprai cu sngele lui Hristos. Fiecare instructor ar trebui s fie un urma umil al Celui ce este blnd i smerit cu inima. Nimeni s nu studieze sau s lucreze pentru a fi considerat un nvtor superior sau un om cu un talent neobinuit, ci pentru a fi n stare s conduc sufletele la Hristos. Va veni ispita de a strecura eul n tot ce facei, dar, dac se va ntmpla aa, lucrarea va fi prejudiciat, deoarece vei fi determinai s facei remarci seci i lungi, care nu vor reui nici s atrag interesul, nici s fie spre binele minii copiilor.51
Slujirea din toat inima

Domnul dorete s aib n coala de Sabat instructori care pot s aduc o slujire din toat inima, care i vor mri talentul prin exerciiu i vor dezvolta ce s-a realizat deja. El vrea s aib cretini activi n biseric, deoarece acela care lucreaz are mai puine ispite dect acela care nu are mult de fcut. Cei care cred cu adevrat n Hristos vor ajunge s fie mpreun-lucrtori cu Dumnezeu. Ei vor fi condui de Duhul Su, sentimentele lor vor fi curite, pasiunile lor vor fi inute n stpnire, iar n viaa lor vor aprea roade pentru slava lui Dumnezeu, deoarece aceia care cred cu adevrat n Hristos vor reflecta lumina.52
Mntuirea suetelor este interesul cel mai nalt

Obligaiile instructorului sunt serioase i sfinte, dar nicio parte a lucrrii nu este mai important ca aceea de a le purta de grij tinerilor cu un interes plin de dragoste i duioie, pentru ca ei s simt c instructorul le este prieten. Odat ce ncrederea lor a fost ctigat, putei s-i conducei, s-i stpnii i s-i educai cu uurin. Motivele sfinte ale principiilor noastre cretine trebuie s fie aduse n viaa voastr. Mntuirea elevilor notri este interesul cel mai nalt care i-a fost ncredinat instructorului temtor de Dumnezeu. El este lucrtorul lui Hristos, iar efortul lui special i hotrt va fi acela de a salva sufletele de la moarte
104
M S
venic i de a le ctiga pentru Isus Hristos. Dumnezeu va cere lucrarea aceasta de la instructori. Fiecare ar trebui s triasc o via evlavioas, curat i s depun eforturi serioase n ndeplinirea fiecrei datorii. Dac inima radiaz de dragostea fa de Dumnezeu, sentimentele vor fi curate, iar faptul acesta este esenial; rugciunile vor fi fierbini i avertizrile vor fi adresate cu credincioie. Dac neglijai aceste lucruri, sufletele aflate n grija voastr sunt n pericol. Este bine s petrecei timp mai puin n cuvntri lungi sau ntr-un studiu aprofundat i s v ocupai mai mult de aceste datorii neglijate.53
Rsplrea perseverenei
Dup ce depun toate aceste eforturi, profesorii s-ar putea s descopere c unii dintre cei care sunt n grija lor dezvolt caractere lipsite de scrupule. Ei sunt flexibili n ce privete etica lor, ca rezultat, n multe cazuri, al exemplelor greite pe care le-au avut i al neglijrii disciplinei de ctre prinii lor. Iar profesorii, chiar dac fac tot ce pot, nu vor reui s-i aduc pe aceti tineri la o via curat i sfnt. i dup ce i nva cu rbdare, dup ce trudesc cu toat fiina i cu rugciune arztoare, ei sunt dezamgii de cei n care i puseser sperane att de mari. Pe lng acestea, se mai adaug i reprourile prinilor care vin la ei pentru c nu au avut puterea de a contracara influena exemplului i instruirii lor nenelepte. Dup ce i face datoria, profesorul se lovete de aceste descurajri. ns el trebuie s continue s lucreze, ncrezndu-se n Dumnezeu, care va lucra pentru el, s stea la postul lui cu mult curaj i s acioneze mai departe prin credin. Alii vor fi salvai pentru Dumnezeu i influena lor va fi exercitat n a-i salva pe alii. Fie ca pastorii, instructorii de la coala de Sabat i profesorii din colegiile noastre s-i uneasc inima, sufletul i scopul n lucrarea de salvare de la ruin a tinerilor notri.54
nlai-L pe Hristos
Dac este reprezentat corect de cei care se declar c sunt cretini, Evanghelia este puterea i nelepciunea lui Dumnezeu. Hristos cel rstignit pentru pcatele noastre ar trebui s fac fiecare suflet s se umileasc n ochii proprii naintea lui Dumnezeu. Hristos cel nviat, nlat la cer, Mijlocitorul nostru cel viu aflat n prezena lui Dumnezeu constituie
Capitolul 5 S S
105
tiina mntuirii, pe care trebuie s o nvm i s o prezentm copiilor i tinerilor. Domnul Hristos a zis: Eu nsumi M sfinesc pentru ei, ca i ei s fie sfinii prin adevr. Aceasta este lucrarea care i revine ntotdeauna fiecrui instructor. n domeniul acesta, nu trebuie s se lucreze la ntmplare, deoarece chiar i lucrarea de educare a copiilor n colile obinuite are nevoie de foarte mult din harul lui Hristos i de biruirea eului. Cei care sunt iritabili din fire, care se las provocai cu uurin, care au cultivat spiritul de critic i obiceiul de a se gndi la ru, ar trebui s-i gseasc o alt ocupaie ca s nu reproduc n copii i tineri vreuna dintre trsturile lor de caracter neplcute, pentru c ele aduc o pagub prea mare. Cerul vede n copii nite brbai i femei care nc nu au ajuns la maturitate, cu capaciti i puteri care, dac sunt ndrumate i dezvoltate corect, cu nelepciune cereasc, vor ajunge nite oameni cu care influenele divine pot s coopereze pentru a fi conlucrtori cu Dumnezeu. Cuvintele aspre i mustrarea continu l nspimnt pe copil, dar nu-l schimb niciodat. Abinei-v s rostii aceste cuvinte iritabile, pstraiv spiritul sub disciplina lui Isus Hristos, iar atunci vei nva cum s v fie mil i s simpatizai cu cei adui sub influena voastr.55
Grupe ntregi converte

Ca lucrtori ai lui Dumnezeu, noi vrem s-L nlm pe Isus, nu eul. Ar trebui s avem n suflet o rspundere mai mare pentru suflete i s ne rugm zilnic pentru puterea i nelepciunea de care avem nevoie n Sabat. Instructori, ntlnii-v cu cei din grupa voastr. Rugai-v cu ei i nvai-i cum s se roage. Inima s fie sensibilizat, iar rugciunile s fie scurte i simple, dar fierbini. Cuvintele voastre s fie puine i bine alese, aa nct ei s nvee de pe buzele voastre i din exemplul vostru c adevrul lui Dumnezeu trebuie s fie nrdcinat n inima lor, deoarece altfel nu vor putea s reziste la ncercarea ispitei. Vrem s vedem grupe ntregi de tineri convertii la Dumnezeu i crescnd ca membri folositori ai bisericii. Nu ngduii ca, n timpul sptmnii, toat puterea voastr s fie dedicat aa de mult lucrurilor lumeti, trectoare, nct s nu mai avei nicio energie i nicio putere moral pentru a-L sluji pe Hristos n Sabat. Chiar acum trebuie s fie fcut o lucrare serioas. Noi nu avem nicio clip de folosit ntr-o modalitate egoist. Tot ce facem s aib ca int unic slava lui Dumnezeu. Nu v gsii linitea niciodat pn cnd
106
M S
fiecare copil din grupa voastr nu ajunge la cunoaterea mntuitoare a lui Hristos.56
Bucuria suprem
Celor care sunt acceptai s lucreze ca profesori n colile noastre li se deschide n fa un cmp pe care trebuie s-l lucreze i s-l cultive, s semene smna n vederea culegerii roadelor. Ce satisfacie poate fi mai mare dect aceea de a fi conlucrtori cu Dumnezeu n educarea i instruirea tinerilor i copiilor, pentru ca acetia s-L iubeasc pe Dumnezeu i s pzeasc poruncile Lui? i conducei voi la Domnul Isus pe aceti copii i tineri, ca s-L urmeze pe Domnul Hristos, Marele Pstor care cheam, iar oile i mieii aud glasul Lui i l urmeaz? Ce ar putea s fac s strluceasc mai mult sufletul lucrtorului devotat, care i d tot interesul, dect s tie c munca lui permanent i plin de rbdare pentru Domnul nu a fost n zadar i s-i vad elevii radiind de bucurie n sufletele lor, pentru c Domnul Hristos le-a iertat pcatele? Ce poate aduce mai mult mulumire aceluia care conlucreaz cu Dumnezeu dect s-i vad copiii i tinerii primind impresiile Duhului lui Dumnezeu n adevrata noblee de caracter i n restaurarea chipului moral al lui Dumnezeu, cutnd acea pace care vine de la Prinul pcii?57 Pentru practic suplimentar i resurse creative online, vizitai pagina de web: www.sabbathschoolpersonalministries.org /go/cooltools
Referine
1 2
Mrturii, vol. 7, p. 21, 22. Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 99. 3 Hristos, Lumina lumii, p. 152. 4 Educaie, p. 80. 5 Hristos, Lumina lumii, p. 255. 6 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 74. 7 Hristos, Lumina lumii, p. 189, 190. 8 Slujitorii Evangheliei, p. 45, 46. 9 Ibidem, p. 46. 10 Sfaturi pentru prini, educatori i elevi, p. 371, 372. 11 Sfaturi pentru pastori i lucrtorii Evangheliei, p. 190. 12 Educaie, p. 82. 13 Youths Instructor, 16 august 1894. 14 In Heavenly Places, p. 91.
Capitolul 5 S S
15 16
107
Manuscris 41, 1903. Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 89. 17 Ibidem, p. 95, 96. 18 Ibidem, p. 96, 97. 19 Principiile fundamentale ale educaiei cretine, p. 266, 267. 20 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 93-95. 21 Ibidem, p. 95, 96. 22 Ibidem, p. 96, 97. 23 Ibidem, p. 97, 98. 24 Ibidem, p. 98. 25 Ibidem, p. 99, 100. 26 Ibidem, p. 100, 101. 27 Ibidem, p. 102. 28 Ibidem, p. 102-104. 29 Ibidem, p. 104. 30 Ibidem, p. 105. 31 Ibidem, p. 105, 106. 32 Ibidem, p. 106, 107. 33 Ibidem, p. 108, 109. 34 Ibidem, p. 109, 110. 35 Ibidem, p. 110. 36 Ibidem, p. 111. 37 Ibidem. 38 Ibidem, p. 113. 39 Ibidem, p. 113, 114. 40 Lft Him up, p. 105. 41 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 114, 115. 42 Ibidem, p. 115. 43 Ibidem, p. 116, 117. 44 Ibidem, p. 117. 45 Ibidem. 46 Ibidem, p. 118, 119. 47 Ibidem, p. 118. 48 Ibidem, p. 119. 49 Ibidem, p. 119, 120. 50 Ibidem, p. 120, 121. 51 Ibidem, p. 121, 122. 52 Ibidem, p. 122. 53 Ibidem, p. 122, 123. 54 Principiile fundamentale ale educaiei cretine, p. 116, 117. 55 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 124, 125. 56 Ibidem, p. 125. 57 Ibidem, p. 126.
6 PRIMIREA MUSAFIRILOR I DIACONIA DE SAL
110
M S
PRIMIREA MUSAFIRILOR I DIACONIA DE SAL

Ne place la voi la coala de Sabat. Fiecare om este att de prietenos. i facei pe toi cei ce vin s se simt bine. Musafirii sunt bine-venii i sunt tratai ntr-o manier att de plcut, de natural, de grijulie. Mi-ar plcea s m altur i eu vou. Cine nu ar vrea ca musafirii notri de la coala de Sabat s spun astfel de cuvinte? Dac o fac deja, atunci este evident faptul c avei un prim factor ce ajut la creterea colii de Sabat, unul care va atrage membri i va ctiga suflete. Acesta este planul Domnului. El dorete ca fiecare coal de Sabat s fie un mijloc de ctigare de suflete, o mare putere pentru evanghelizare. coala de Sabat trebuie s fie unul dintre cele mai puternice i mai eficiente instrumente n aducerea sufletelor la Hristos.1 Mai mult dect att, coala de Sabat va contribui la dezvoltarea unei biserici prietenoase, n permanent cretere, pentru c aa cum crete coala de Sabat, aa crete i biserica. Este planul Domnului ca influena crescnd a lucrrii colii de Sabat s dezvolte i s mreasc biserica.2 Pentru a fi un mediu n care s aib loc ctigarea de suflete, coala de Sabat trebuie s reprezinte o atmosfer pe msur. Fiecare slujba, fiecare instructor, fiecare membru ar trebui s se roage, s studieze, s planifice i s lucreze astfel nct s fac din fiecare ocazie de ntlnire a colii de Sabat i din fiecare contact personal o ocazie de prtie cordial, care s emane inspiraie, care s fie irezistibil de atrgtoare pentru sufletele care vor fi atrase i care apoi vor rmne n cadrul colii de Sabat. Acest lucru presupune ca sinceritatea i cordialitatea artate la u, prin rostirea acelui bun venit, s se prelungeasc i n cadrul adunrii i s fie manifestate pe ntreaga desfurare a colii de Sabat. Nu este suficient s fie o reclam bun (pn) la u, ci bunurile trebuie livrate n-
Capitolul 6 P
111
untru. Aici includem un program bine organizat din partea dirigintelui, a secretarului, a dirijorului. Aici includem lecii bine pregtite din partea instructorilor, cu prezentri pline de interes i angajament naintea grupelor. Nu este recomandat ca numai dirigintele sau dirijorul s manifeste un interes deosebit pentru musafirii i vizitatorii care particip la coala de Sabat, ci i instructorul trebuie s exprime o apreciere pentru participarea cu credincioie a membrilor obinuii i s spun un clduros bun venit musafirilor. Este recomandat ca instructorii s ntind mna tuturor celor prezeni, nainte de nceperea orei de studiu. n felul acesta, pot intra n contact i reine numele sau locul de unde vin musafirii i apoi s le menioneze atunci cnd i vor prezenta ntregii grupe. n felul acesta i vor face s se simt ca acas i apreciai dac, efectiv, lucrul acesta se face aa cum ar trebui fcut, cu o atenie deosebit i o bunvoin autentic. Instructorilor, zmbii! ... Facei ca pe chipul vostru s se vad strlucirea ce vine dintr-o inim iubitoare, plin de mulumire.3
Cum ne tratm musarii?

Fiecare zi de Sabat ar trebui s fie o zi de srbtorire a musafirilor notri n fiecare coal de Sabat. Un musafir cu totul special va fi ntotdeauna prezent cel mai mare musafir Isus Hristos. Fgduina Sa este aceasta: Acolo unde sunt doi sau trei adunai n Numele Meu, sunt i Eu n mijlocul lor (Matei 18:20). El este prezent pentru a binecuvnta i pentru a cluzi n studiul Cuvntului Su sfnt, prin care s primim ajutorul n lucrarea de a ctiga suflete pentru mpria Sa. El a reuit s ctige suflete printr-o prietenie plin de dragoste i prin interesul special pe care l-a manifestat fa de fiecare om n parte. El a vzut n fiecare om cu care a intrat n contact un suflet care s fie salvat i a fcut tot ceea ce I-a stat n putere pentru a-l ctiga pe omul respectiv. coala de Sabat ar trebui s fie organizat i condus n armonie cu acest scop al lui Isus Hristos. Programul colii de Sabat ar trebui s fie ntotdeauna condus, avndu-se n vedere prezena lui Isus Hristos. Nu uitai de sfatul apostolic: S nu dai uitrii primirea de oaspei, cci unii, prin ea, au gzduit, fr s tie, pe ngeri (Evrei 13:2).
112
M S
Ce s facem? Fii ateni la mbrcmintea pe care o purtai. Zmbii asemenea lui Hristos atunci cnd l reprezentai naintea oamenilor. Identificai rapid musafirii astfel nct nimeni s nu intre i s fie dezorientat, netiind ncotro s mearg. Asumai-v aceast lucrare la modul cel mai serios, ca un lucrtor credincios al lui Dumnezeu. Comportamentul vostru s fie unul care s creeze o atmosfer plcut att pentru voi, ct i pentru musafiri. Artai un interes autentic n ceea ce-i privete pe musafiri, fr a-i interoga sau a le ancheta viaa. Ce s nu facem? Nu sufocai persoana cu prea mult atenie. Nu-i chestionai pe oameni cu privire la motivele pentru care nu au mai venit la coala de Sabat. Nu v artai nici surprinderea i nici respingerea atunci cnd pctoi recunoscui vin totui la coala de Sabat (excepiile ar fi acele cazuri n care unora li s-a interzis explicit prezena la grup, cum ar fi abuzatorii sexuali). Nu lipsii de la postul vostru fr a-l fi informat n prealabil pe liderul programului, astfel nct acesta s gseasc un nlocuitor. Nu v angajai n conversaii cu ali membri, uitnd sau trecnd cu vederea prezena musafirilor. Nu ignorai copiii care vin alturi de musafiri. Nu ateptai ca altcineva s ia iniiativa de a le spune bun venit musafirilor. Luai iniiativa!
Cum alegem i cum i instruim pe cei ce vor sta la intrare?

Pentru slujbaii i personalul colii de Sabat este de o mare importan lucrarea de selecie, de instruire i organizare a celor ce le vor spune bun venit musafirilor la coala de Sabat. Practic, alegerea diaconilor de la intrare este la fel de important ca i alegerea instructorilor. Lucrarea lor, atitudinea lor, personalitatea i comportamentul vor reprezenta ntr-o
Capitolul 6 P
113
mare msur imaginea colii de Sabat. Ar trebui s fie alei oameni care s aib tact, grij i un sim al sfineniei pe care o cere lucrarea aceasta. Ar trebui s fie ales n postul de conductor al diaconiei de sal un om cu experien. De asemenea, ar putea fi alese alte cteva persoane care s-l ajute, i includem aici civa plasatori, cineva la ua de la intrare, unde vizitatorii care vin n mod regulat sau musafirii ocazionali sunt primii cu un bun venit. Un astfel de grup ar putea fi ales pentru un an ntreg. Imediat dup numirea sa, liderul ar trebui s-i adune oamenii pentru o ntlnire de lucru, n care s se planifice lucrarea i s se ia msurile n urma crora grupul poate aciona eficient i armonios. Dirigintele colii de Sabat i pastorul bisericii vor fi cu siguran invitai s participe la aceast ntlnire, pentru c grupul constituit are rolul i misiunea de a dezvolta lucrarea Domnului n cadrul colii de Sabat, care, la rndul ei, reprezint un factor de cretere a bisericii. Apoi ar trebui s aib loc o serie de ore de instruire, astfel nct toi membrii grupului s fie la curent cu toate ndatoririle pe care le au. Lucrarea cu oamenii este una foarte sensibil, cu att mai mult cu ct n cazul lor e vorba de a-i primi pe musafiri, a-i ncuraja ntr-un mod diplomat s-i scrie numele i adresa n cartea de oaspei a comunitii i apoi de a-i ajuta s-i gseasc un loc confortabil n cadrul unei grupe a colii de Sabat.
Arta de a diacon de sal

Activitatea de a spune un bun venit musafirilor este o art, care cere observaie atent, studiu i practic. La fel este i etapa urmtoare, aceea de a-i conduce pe oameni n sal. Diaconia de sal din cadrul colii de Sabat este mai mult dect un gest din codul bunelor maniere i nseamn mai mult dect a-i arta musafirului un loc liber i a-l ndemna s-l ocupe. Este o slujire adus naintea lui Dumnezeu, o activitate ce contribuie la nchinarea adus lui Dumnezeu i la extinderea mpriei Sale. Este un mijloc prin care oamenii sunt pregtii pentru a avea un studiu autentic al Cuvntului lui Dumnezeu i a sprijini lucrarea Sa pe ntregul pmnt. Aceast activitate ajut la meninerea ordinii i a bunei desfurri, n armonie cu dorina lui Dumnezeu (vezi 1 Corinteni 14:40). Ea promoveaz lucrarea de evanghelizare i ajut la dezvoltarea unor relaii n cadrul comunitii.
114
M S
Pentru astfel de responsabiliti ar trebui s fie alese numai persoane care s reprezinte adecvat caracterul i nvturile bisericii. nfiarea lor trebuie s fie una bine pus la punct, care s-L reprezinte pe Hristos, i nicidecum ultrancrcat sau nepotrivit. Comportamentul lor trebuie s fie unul care s exprime sinceritate, prietenie dezinteresat, atenie grijulie i demnitate corespunztoare, toate acestea la un loc, dar fr rceal, duritate sau care s dea un aspect srccios. Poate c programul colii de Sabat este bazat mai mult pe primirea i predarea informaiei, i mai puin pe sacralitatea momentului cum ar fi ora de serviciu divin de predic , ns este deopotriv o ocazie de serviciu divin n care se mprtete Cuvntul lui Dumnezeu. Toi cei care particip n cadrul aciunii de primire a musafirilor i a diaconiei de sal ar trebui s aib n minte lucrul acesta, aa cum l au i cei care sunt la grupe i care conduc programul sau predau leciile propriu-zise. Ei ar trebui s dovedeasc superlativul n ceea ce privete nfiarea. ntotdeauna vor cuta s manifeste grij i rbdare, linite i reveren, vor avea o atitudine i un comportament adecvate, fr a se sprijini de perei sau de rndurile de scaune i, evident, fr a mesteca gum i fr a spune bancuri.
O coal de Sabat prietenoas, n aciune

n general, oamenii care particip la coala de Sabat, fie ocazional, fie venii alturi de un prieten sau revenind dup mai mult timp de absen, vor s nu fie ignorai, dar nici cocoloii sau scoi n eviden. Musafirii ar trebui s fie salutai cu un zmbet prietenesc i, eventual, cu o ntrebare de genul: Eti familiarizat cu programul acesta? Abordarea nu este indiscret, ci chiar ar putea fi un ajutor pentru ca musafirul s capete o orientare. El poate fi abordat de cineva din partea bisericii, o persoan pregtit pentru un minim dialog. Membrul bisericii se poate prezenta, dialogul purtndu-se apoi pe informaii cu privire la familie, locul de munc, localitatea natal i aa mai departe. Gazda va rspunde apoi ntrebrilor i l va conduce pe musafir, indicnd slile destinate programului pentru copii i aduli sau localizarea toaletelor. Dac este cazul, gazda l va invita pe musafir spre o anumit grup a colii de Sabat. Va selecta o grup care este deschis spre vizita-
Capitolul 6 P
115
tori. Familia-gazd va sta la biseric alturi de musafir, l va nsoi la masa de prtie organizat n comunitate sau l va invita acas la mas. Majoritatea musafirilor nu vor avea nimic mpotriv s se semneze n cartea de oaspei a comunitii, dei, mai nou, se observ o tendin contrar n ceea ce-i privete pe cei din tnra generaie. O conversaie simpl, ad hoc, cu oamenii potrivii poate servi ca o punte de legtur prin care musafirul s simt c este bine-venit, n felul acesta obinnduse uor o serie de informaii despre musafir ce pot fi de folos pastorului. n cele mai multe cazuri, musafirilor nu le place s fie scoi n eviden, nici prin purtarea unui nsemn pe hain, care s-i identifice ca atare, i nici prin ridicarea n picioare sau chemarea n fa. E adevrat c n multe localiti o parte special a programului din comunitate este reprezentat de cunoaterea musafirilor i prezentarea acestora ntregii adunri. Aliniai-v obiceiurilor locale. Nu uitai niciodat c un nou-venit nu vrea nicidecum s fie scos n eviden atunci cnd i se ofer un loc sau este condus spre un loc anume. Dac diaconul de sal cu rol de plasator conduce o femeie nensoit spre un loc liber din sal, cel mai corect este s o conduc mergnd alturi, nu oferindu-i braul sau innd-o de mn. Se ntmpl uneori ca femeia s intre prima, n timp ce soul ntrzie cu parcarea mainii. Atunci cnd i el intr n biseric, diaconul plasator l va conduce acolo unde soia sa deja s-a aezat. O abordare prieteneasc de bun venit nu nseamn nimic furtunos sau gesturi n care musafirii sunt luai n brae. Este, bineneles, potrivit ca cel ce le spune bun venit s rein rapid numele acestora (poate avea la el un mic carneel i ceva de scris pentru a nota) i s i poat prezenta ctorva oameni de baz ai bisericii la nceputul serviciilor divine. Repetarea numelor lor i solicitarea ca frietatea s-i salute personal pe musafiri ar trebui rezervate pentru ncheierea programului, de preferat dup predic, n cazul n care musafirii rmn i la programul de dup coala de Sabat. Un gest prietenesc de salut scurt, din cap, un zmbet, o privire prietenoas de bun venit sunt ntotdeauna foarte eficiente i adecvate. Se cere ns ca diaconul de la intrare s atepte ca musafirul s fie cel care ntinde primul mna pentru a saluta, n special dac este vorba de o femeie.
116
M S
Plasatorii vor ti, bineneles, la care grup de studiu s i conduc pe musafiri, conform ateptrilor dirigintelui colii de Sabat sau ale pastorului. n unele grupe ale colii de Sabat, numele musafirilor sunt rostite la ncheierea programului grupei respective, alturi de cteva cuvinte de apreciere pentru prezen i participare. Zmbetul prietenesc, tactul i discreia l vor ajuta pe plasator s administreze i situaiile ciudate. Uneori, este nevoie s le cear persoanelor aezate deja s se mute cteva scaune n interiorul rndului, astfel nct musafirii s ocupe un numr de locuri la marginea rndului. n alte ocazii musafirii nu vor s urmeze plasatorul i caut s-i gseasc singuri un loc n biseric.
Cartea de oaspei
Cartea de oaspei are o mare importan, n special n anumite culturi. Acest registru ar trebui s fie pstrat cu mare grij, ferit de mzgliturile copiilor. Diaconii care sunt de serviciu la intrare ar trebui s urmreasc cu grij ca aceast carte s fie ntotdeauna pus deoparte dup ncheierea serviciului divin, ntr-un dulap special, de unde s fie luat apoi i expus n timp util pentru Sabatul urmtor. Cartea de oaspei ar trebui s fie deschis la ultima pagin scris, avnd nregistrat ultima dat a completrii ei de ctre musafiri. Un instrument de scris ar trebui s fie disponibil. Numele i adresele nregistrate n cartea de oaspei le ofer slujbailor de la coala de Sabat i pastorului bisericii o ocazie de a urmri evoluia unor persoane care pot deveni noi membri ai colii de Sabat i, ulterior, ai bisericii. Indiferent dac musafirii sunt mai de aproape sau mai de departe, este ideal ca n scurt timp s primeasc o felicitare n semn de apreciere pentru vizita fcut bisericii respective. Mulumii-le pentru vizit i invitai-i s revin.
Copiii musarilor
Dac musafirii sunt nsoii de copii sau de tineri, acetia trebuie s fie i ei primii ca atare i salutai individual. Unul dintre plasatori trebuie s se ofere s i conduc la grupele de vrst respective. Fa de copii ar trebui manifestate aceleai atitudini de grij i prietenie n cadrul grupe-
Capitolul 6 P
117
lor unde particip, precum le sunt artate prinilor lor. La fiecare grup de vrst ar trebui s fie numit cineva care s aib ca sarcin primirea i facilitarea acomodrii copiilor musafirilor. n grupele cele mai mici se practic obiceiul prin care copiii primesc un abibild pe care i pot scrie numele sau un alt element care s i identifice uor n cadrul discuiilor. Copiii ar trebui s fie primii cu un bun venit de ctre instructor i ceilali aduli care particip la studiul grupei. Muli copii sunt timizi i se feresc s fie separai de prinii lor atunci cnd viziteaz locuri unde nu au mai fost. Reinerea aceasta poate fi depit n cazul n care liderii de la grupele de copii i-au instruit pe membrii obinuii cu privire la modul n care s-i abordeze pe musafirii venii cu copii. Cel mai la ndemn este ca musafirii aduli nsoii de copii s fie preluai de membri ai cror copii au aproximativ aceeai vrst. Astfel, copiii pot sta mpreun sau merge la aceeai grup. Copiilor gazdelor li se va recomanda s mpart cu musafirii Bibliile lor, crile de cntece sau de colorat astfel nct copiii musafirilor s se simt confortabil. La finalul colii de Sabat, un adult numit responsabil ar trebui s aib grij ca ntotdeauna copiii musafirilor s fie condui ct mai repede la prinii lor. Este esenial ca adulii care lucreaz cu copiii s fie oameni de mare ncredere. n anumite conferine se recomand identificarea i monitorizarea potenialilor pedofili.
Bulenul informav al bisericii

n mod normal, exist un singur buletin al bisericii, n care sunt tiprite deopotriv informaii cu privire la coala de Sabat i la ntregul program al bisericii. Ar trebui s fie disponibile suficiente exemplare ale buletinului, astfel nct fiecrui musafir i fiecrui membru s i revin cte unul. n mod normal, diaconul de la intrare va oferi un buletin fiecrui musafir, cu invitaia de a semna n cartea de oaspei. Totui diaconii vor avea n mn mai multe buletine disponibile, astfel nct s le poat oferi tuturor celor care intr, fr a trece cu vederea pe cineva. n cadrul buletinelor sunt bine indicate i momentele din program, astfel nct oamenii s tie cnd s intre n sal. Diaconii vor gestiona respectuos primirea i intrarea musafirilor pentru ca n hol s fie o atmosfer decent i s nu se perturbe programul din sal.
118
M S
Diaconii de sal i de la intrare ar trebui s participe, pe ct posibil, la grupele colii de Sabat. n mod normal, la momentul cnd se ncepe coala de Sabat, majoritatea participanilor vor fi venit deja. Ca o regul general, dup nceperea programului este suficient ca la intrare s rmn o singur persoan, care va face fa prezenei i solicitrilor celor ce sosesc cu ntrziere. Ceilali ar trebui s mearg fiecare la grupa sa. Nu ar trebui ca n holul bisericii s se formeze vreun grup de oameni care s discute i s nu participe la coala de Sabat, ratnd astfel binecuvntrile studiului biblic. Este necesar pentru prevenirea unor astfel de situaii ca, n timpul orei de desfurare a studiului biblic, un diacon s rmn de serviciu la intrare. El va fi considerat participant n cadrul unei grupe, dei va fi de serviciu o zi, dar nu mai mult de o dat pe lun. O alternativ este aceea n care particip la grupa de studiu cea mai apropiat de ua de la intrare, fiind oricnd gata s ias pentru a ntmpina pe cei ce vin dup nceperea programului.
Cteva lucruri importante pentru diaconul plasator

Fii prezent la timp! Dac vrei ca lucrarea ta s fie una eficient, atunci fii primul prezent la coala de Sabat. Fii plcut i zmbitor! Un cretin autentic l reprezint constant pe Hristos. ntotdeauna zmbitor, ntotdeauna gata de a spune cuvinte potrivite de speran i mngiere pentru cel suferind.4 Fii amabil! Un cretin bun, amabil este cel mai puternic argument ce poate fi adus n favoarea cretinismului.5 Fii un exemplu! Nu exist nimic mai de dorit pentru Mntuitorul nostru dect oameni care s fie n lumea aceasta reprezentani ai Duhului i caracterului Su.6 Fii spiritual! O reveren plcut, cu demnitate va avea o puternic influen. Adevrata reveren nu este nici rece i nici marcat de asprime. i influenm pe cei din jurul nostru mai mult prin ceea ce suntem dect prin ceea ce spunem. Urmaii lui Hristos sunt sftuii s se fereasc de orice tendin care-i duce spre pierderea spiritului reverenei i a temerii de Dumnezeu.7 Fii vigilent! Lucrarea ta i va oferi multe oportuniti. Urmretele! Trebuie s cultivm o grij i un discernmnt ascuite, s ob-
Capitolul 6 P
119
servm rapid oportunitile de a face binele i s folosim ocaziile acestea pentru a le exploata la maximum.8 Fii perseverent! Tot ce gsete mna ta s fac, f cu toat puterea ta. (Eclesiastul 9:10). S facei totul pentru slava lui Dumnezeu (1 Corinteni 10:31). O resurs valoroas pe acelai subiect poart titlul How to Say Hello Without Saying Goodbye (Cum s spui bun venit fr s se neleag la revedere), de James Zackrison i este disponibil pe site-ul Adventsource.org.
Referine
1 2
Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 10. Ibidem, p. 9. 3 Ibidem, p. 177. 4 Mrturii, vol. 7, p. 70. 5 Lucrtorii Evangheliei, p. 122. 6 Faptele apostolilor, p. 600. 7 Profei i regi, p. 48. 8 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 159, 160.
7 GRUPA COLII DE SABAT DESCHIS SPRE VIZITATORI
122
M S
GRUPA COLII DE SABAT DESCHIS SPRE VIZITATORI

Muli membri ai comunitii ar fi dispui s participe la coala de Sabat dac nu ar trebui s treac prin acele momente n care nu se simt confortabil sau sunt pui n situaii jenante. O coal de Sabat n care participanii s se simt bine ar trebui s fie coordonat n aa fel nct s i atrag, i nu s-i ndeprteze pe cuttorii sinceri ai adevrului.
Ospitalitatea
n general, oamenii care particip la coala de Sabat, fie ocazional, fie venii alturi de un prieten sau revenind dup mai mult timp de absen, vor s nu fie ignorai, dar nici cocoloii sau scoi n eviden. Musafirii ar trebui s fie salutai cu un zmbet prietenesc i, eventual, cu o ntrebare de genul: Eti familiarizat cu programul acesta? Abordarea nu este indiscret, ci chiar ar putea fi un ajutor pentru ca musafirul s capete o orientare. El poate fi abordat de cineva din partea bisericii, o persoan pregtit pentru un minim dialog. Membrul bisericii se poate prezenta, dialogul purtndu-se apoi pe informaii cu privire la familie, locul de munc, localitatea natal i aa mai departe. Gazda va rspunde apoi ntrebrilor i l va conduce pe musafir, indicnd slile destinate programului pentru copii i aduli sau localizarea toaletelor. Dac este cazul, gazda l va invita pe musafir spre o anumit grup a colii de Sabat. Va selecta o grup care este deschis spre vizitatori. Familia-gazd va sta la biseric alturi de musafir, l va nsoi la masa de prtie organizat n comunitate sau l va invita acas la mas.
O grup de coal de Sabat deschis spre vizitatori

ntr-o grup de coal de Sabat deschis spre vizitatori, cea mai bun aranjare a scaunelor este n cerc. Cel care va coordona grupa va fi prezent mai devreme, astfel nct musafirii venii nainte de nceperea pro-
Capitolul 7 G S
123
priu-zis s nu fie singuri. Cel mai adesea musafirii se simt confortabil ntr-o grup cu o atmosfer cald, prietenoas, sociabil, dar care, n acelai timp, nu este una indiscret sau presant. Dup primele prezentri sumare fcute n cadrul grupei, se poate ncepe cu o ntrebare care s sparg gheaa. Va fi o ntrebare al crei rspuns este unul uor, fapt ce va permite o relaxare a participanilor. Spre exemplu, instructorul ar putea s le cear participanilor s spun ce amintiri au din prima zi de coal. Atunci cnd se trece mai departe, la momente n care participanilor li se va cere s citeasc ceva, s rspund sau s se roage n grup, instructorul ar trebui s menioneze de la bun nceput cteva aspecte care l-ar ajuta pe musafir fie s se implice, fie s se abin ntr-un mod care s nu-l pun ntr-o situaie jenant. Spre exemplu, ar putea rosti o fraz de genul: Dac cineva nu dorete s citeasc atunci cnd i vine rndul, nu e nicio problem. V rugm s privii la vecin i vom nelege, iar urmtorul va prelua lectura mai departe. Poate ar fi chiar mai bine s nu mergei la rnd, n cerc. Spre exemplu, o serie de rugciuni spontane, n fraze scurte, va fi o ocazie n care cei ce vor s participe o vor face liber, iar cei ce vor s se abin se vor putea ruga mai departe n linite. Grupele deschise spre vizitatori trebuie s contientizeze faptul c musafirii ar putea s nu aib habar despre locul unde se afl un text anume sau o relatare biblic. Ar fi ideal s avei un exemplar al studiului biblic i o Biblie pe care s le deschidei i s le oferii. n urechile musafirilor vor suna ca o limb strin expresii din jargonul adventist, precum adevr, Spiritul Profetic, Ellen White, conferin, colportaj. n afara cazului n care musafirii au totui un bagaj de informaii sau experiene religioase, pentru ei cel mai accesibil limbaj va fi cel din mass-media, din lumea de zi cu zi, de pe strad. Concepte precum ndreptire, sfinire, natere din nou, ispire, sanctuar i multe altele trebuie s le fie explicate printr-un limbaj familiar musafirilor. Muli cuttori ai adevrului care ajung ca musafiri la grupa colii de Sabat se consider oameni spirituali. Cel mai probabil au cunoscut o mare varietate de nvturi spirituale. Instructorilor le revine sarcina de a face puni de legtur ntre religia cultural a musafirilor i conceptele Scripturii. Sunt anumite valori comune majoritii credinelor spirituale
124
M S
i filosofiilor. Unele dintre acestea ar fi: 1) bunvoina artat aproapelui, 2) recunoaterea valorii tuturor oamenilor, 3) dragostea, buntatea, nelegerea, compasiunea, 4) cauze umanitare, 5) acceptarea tuturor indiferent de ras, culoare sau nfiare. Societatea modern nu este att de mult influenat de citarea unor texte biblice, ct de oameni care vor manifesta autenticitatea pcii, a dragostei, a bucuriei, a ndelungii rbdri, a buntii, a smereniei, a nfrnrii, a credinei. n general, musafirii nu se opun textelor biblice atunci cnd acestea sunt folosite ca inspiraie pentru a-i ajuta s ajung la un astfel de stil de via. Din acest motiv, o discuie la grup ar trebui s se concentreze pe un studiu al Scripturii care s abordeze chestiuni legate de viaa de zi cu zi. Instructorul grupei ar trebui s evite scoaterea n eviden a unora dintre participani, cerndu-le pe nume s rspund anumitor ntrebri. Musafirii ar putea fi speriai de o astfel de practic, n ciuda faptului c instructorul e sigur c ceilali membri ai grupei ar rspunde fr probleme apelului. Instructorii nu ar trebui s treac drept oameni autoritari aspri sau bigoi religioi. Nu ar trebui nici s fac compromisuri n ceea ce privete adevrul, ci s-l prezinte cu buntate, compasiune, nelegere i bunvoin. Ar fi ideal dac s-ar putea face un set de reguli de la nceputul dezbaterii, i acestea ar fi repetate pe msur ce un nou musafir se altur grupei. Un exemplu ar putea fi acesta, n care instructorul spune: Am dori s avem o discuie deschis i fiecare s se simt liber s participe. Primim ntrebrile, indiferent de ct de neimportante ar putea prea. Ce vom face va fi s apelm la Biblie pentru a gsi rspunsurile finale. Dac un musafir d glas unei opinii ce vine n contradicie cu o doctrin sntoas, instructorul ar putea aduce n discuie un text care s clarifice i, n timp ce cntresc mpreun cuvintele acestui text, ar putea expune modul n care nelege el acest text, fr a se angaja n discuii i argumentaii contradictorii. Instructorul ar trebui s i ajute pe membri s dezvolte o manier de participare n care s se abin de la argumentaii, dezbateri contradictorii sau comentarii incisive ce i-ar putea ofensa pe musafiri.
Capitolul 7 G S
125
Cum atragi musari interesai?

Cercetrile arat c oamenii care nu vin la biseric ar putea fi adesea interesai de programele ce i-ar ajuta s mbunteasc relaiile cu ali oameni, s aib o via de familie mai bun, s scape de un viciu sau s dobndeasc abiliti noi. Ar fi bine pentru comitetul colii de Sabat s ia n calcul pregtirea unor programe, materiale sau grupe de coal de Sabat care s se concentreze pe aceste subiecte de interes pentru oamenii din societate. n anumite biserici, ora de studiu din cadrul colii de Sabat a fost prezentat n materiale publicitare i coordonat ca un Seminar de profeie biblic smbt dimineaa. Programul a fost deschis spre societate i a avut rezultate pozitive.
Concluzii
Grupele de coal de Sabat care manifest deschidere ctre vizitatorii din afara bisericii vor demonstra o nelegere i o sensibilitate fa de lucrurile care au importan pentru musafiri. Att liderii, ct i membrii obinuii vor fi ateni la contextul n care i duc viaa musafirii, lucrurile care le fac plcere i cele pe care le resping. Ei se vor strdui s foloseasc un limbaj pe nelesul tuturor i vor fi gata s prezinte soluiile Bibliei la problemele de zi cu zi. Pentru resurse practice i creative suplimentare, accesai site-ul www.sabbathschoolpersonalministries.org/go.cooltools
8 ARTA VIZITRII N CADRUL COLII DE SABAT
128
M S
ARTA VIZITRII N CADRUL COLII DE SABAT

Marele obiectiv al colii de Sabat este ctigarea de suflete pentru Hristos. Multe mii de suflete pot fi conduse la Mntuitorul i salvate pentru mpria Sa printr-un program de vizitare n cadrul colii de Sabat care s fie bine organizat pe parcursul ntregului an. Vizitarea cretin poate fi considerat o art mai bine spus, o adevrat art. Din fericire, este o art care poate fi dobndit de orice cretin sincer, consacrat. Orice lucrtor din cadrul colii de Sabat ar trebui s practice n mod activ aceast art, iar pentru membrii colii de Sabat, lucrarea aceasta nu ar trebui s fie ceva nou. Nicio alt faz a slujirii cretine nu a reprezentat un instrument mai eficient n aducerea de suflete la Hristos cum a fost lucrarea de vizitare cretin. Probabil c niciun alt talent, nativ sau dobndit, nu a fost mai mult neglijat de ctre cretini. [Vizitarea] nu poate fi fcut prin intermediari. Banii mprumutai sau donai nu o pot nlocui. Predicile, nici ele. Prin vizitarea oamenilor, discuiile cu ei, rugciunea i compasiunea pentru ei, le vei ctiga inimile.1
Diverse moduri de a face vizite

Arta vizitrii s-a schimbat considerabil n ultimii ani. n societatea noastr saturat de tehnologia informaiei, n care att soul, ct i soia lucreaz, iar ritmul vieii a fost accelerat, metodele de a intra n contact cu oamenii trebuie s fie i altele dect simpla vizit. Un apel telefonic scurt prin care faci o invitaie la mas undeva n ora sau la o sal de fitness ar putea s dea mai multe rezultate dect o vizit acas. n unele culturi sunt mai eficiente ntlnirile la fntna satului sau n centrul localitii ori chiar n pia sau trg. Alii se pot ntlni pur i simplu la o plimbare sau n drumul spre locul de munc. Este esenial pentru misionari s afle de la membrii locali care sunt cele mai bune
Capitolul 8 A S
129
metode i ci de a face o vizit, de a intra n contact cu oamenii, n diferite culturi. Majoritatea oamenilor care au renunat s mai participe la coala de Sabat sunt dispui s vorbeasc deschis dac sunt abordai n maniera corect. Vizitatorul* (Vizitatorul n cazul acesta este membrul care face o vizit n casa cuiva. Cu acest sens va fi repetat termenul n capitolul prezent n. tr.) trebuie s tie c motivele din inima omului sunt ca nite ape adnci, dar omul priceput tie s scoat din ele. (Proverbele 20:5 NIV). Vizitatorii trebuie s dezvolte tehnici de ascultare. Un bun asculttor este un om care nu judec sau critic, nu condamn i nu se ceart. El manifest interes, nelegere, atenie, grij i o buntate care eman dragoste. Asculttorul nu interogheaz, ci i faciliteaz partenerului de discuie deschiderea i mprtirea sentimentelor. Un bun asculttor poate simi ceea ce simte persoana din faa lui. Pe lng cele dou urechi mai este o a treia, cu care aude tonurile surde ce exprim durere, team, nesiguran sau mnie.
Pregrea pentru vizit

ngerii lui Dumnezeu te nsoesc n casa pe care o vizitezi.2 Ce fgduin deosebit ne revine atunci cnd lum decizia de a pregti o vizit! Cnd ncepi s te rogi pentru vizita care urmeaz, Dumnezeu va rspunde cererii tale pentru a Se folosi de tine n revrsarea unor binecuvntri spirituale i va vorbi prin intermediul buzelor tale cu Duhul Su cel Sfnt pentru a aduce ncurajare i ajutor. Dac nu cunoti persoanele cu care urmeaz s te ntlneti, obine nainte de vizit ct mai multe informaii despre ce lucreaz, ct de mare e familia lor, ce via i formaie spiritual au i aa mai departe. Nu fi curios cu privire la chestiuni personale i nu spune mai departe altora lucruri intime ce i-au fost spuse sau pe care le-ai observat n cadrul vizitei. Ca instructor al colii de Sabat, trebuie s menii o relaie bazat pe etic, aa cum fac doctorii cu pacienii lor sau pastorii, cu membrii lor. Nu este niciodat recomandat ca un brbat s viziteze singur o femeie la ea acas sau o femeie s viziteze singur un brbat. n unele culturi, un astfel de gest nu e departe de a fi considerat adulter. n vremurile pe care le trim, un vizitator trebuie s fie, de asemenea, atent atunci cnd se
130
M S
ntlnete sau viziteaz persoane din categoria tineri i copii, indiferent de sex. Trebuie s fim nelepi ca erpii i fr rutate ca porumbeii. S-ar putea s fie de mare folos s iei cu tine cteva brouri, pliante, studii biblice sau exemplare ale revistelor bisericii, dac crezi c cei pe care i vizitezi nu au aa ceva. Dac cei pe care i vizitezi au copii, atunci e cazul s ai cu tine materiale sau reviste pentru ei. De asemenea, poi avea cu tine o carte bun pe care s le-o mprumui. Alege un timp anume pentru vizita pe care o faci, cnd cel vizitat este cel mai probabil acas, dar fii atent s nu fie nici prea trziu, nici prea devreme n timpul zilei respective. Dup-amiaza de Sabat este un timp foarte bun pentru cele mai multe vizite misionare. Este recomandat ca oamenii pe care i vizitezi s fie apelai telefonic sau contactai nainte de a le face vizita.
Vizita efecv
Mergi n casa omului cu o atitudine de om bucuros i optimist. Adu cu tine salutrile grupei de la coala de Sabat (grupa celor vizitai, dac sunt membri). Pune ntrebri cu privire la lucruri despre care tii c sunt interesai s vorbeasc, de exemplu diferite aspecte cu privire la familia lor. Uneori, astfel de abordri faciliteaz purtarea discuiei de la lucrurile materiale la cele spirituale. Pot fi apoi ntrebai cum au devenit adventiti de ziua a aptea, dac sunt deja membri. Dac nu i gseti pe oameni acas la prima vizit, mai ncearc i, dac este posibil, f cumva s i vezi nainte de Sabatul urmtor. Vino apoi la coala de Sabat pregtit pentru a da un raport cu privire la vizita respectiv.
Ce s nu faci cu ocazia unei vizite

Nu critica, nu acuza, nu dispreui. Nu-i impune punctul de vedere, aa cum nu te bagi cu sila n casa oamenilor. Nu face afirmaii care pot fi interpretate ca judeci, acuze sau care s arate lipsa nelegerii. Spre exemplu, s spunem c o persoan a lipsit de la coala de Sabat cteva sptmni din pricina unei boli. Nu este nelept s spui: Ne rugm s-i predai inima Domnului i s te rentorci la coala de Sabat. Este esenial s descoperi care este motivul pentru care cineva nu a mai venit la biseric nainte de a pune problema evalurii acestuia.
Capitolul 8 A S
131
Nimeni nu ar trebui s trag concluzia c din moment ce un om lipsete de la programele bisericii nseamn c a renunat la credin sau c se ndeprteaz de biseric. Este foarte posibil ca la mijloc s fie circumstane legitime ce mpiedic persoana s participe. ntre acestea se pot numra lipsa unui mijloc de transport, boal, incapacitatea de micare, nevoia de a acorda ngrijire medical unui membru al familiei bolnav, implicarea n alte proiecte misionare, o traum emoional etc. Afirmaii prin care se fac mustrri ar trebui s fie evitate. Spre exemplu, o afirmaie de genul: Trebuie s vii din nou la coala de Sabat ar putea suna mai mult a obligaie dect a atragere. Fii mai interesat de starea spiritual a membrilor grupei tale dect de mijloace prin care s mreti numrul acestora. Nu apela sub nicio form la o ter persoan cu rol de detectiv, avocat sau altceva de felul acesta. Nu ridica standardul fals al neprihnirii prin fapte. Pe de alt parte, nu face compromis prin coborrea standardelor bisericii. Nu este niciodat potrivit s critici biserica i pe liderii ei. Vizitatorii nu trebuie s evalueze judector afirmaiile pe care le fac oamenii vizitai, dar nici nu ar trebui s confirme falsele afirmaii ale acestora sau s aprobe un comportament inadecvat.
Ce s faci n cadrul unei vizite

Este esenial ca n cadrul vizitei s fii perceput ca un prieten. Ascult la ceea ce i spune cel pe care-l vizitezi. Caut s nelegi ce se ntmpl n viaa lui, care este experiena sa spiritual actual. Arat empatie, nelegere i deschidere. Folosete-te de afirmaii care s vin ca alinri, precum: Nimeni nu poate nelege mai bine dect Isus Hristos. Ridic puni de legtur la nivel spiritual. Spune-i propria mrturie cu privire la modul n care Isus Hristos a rspuns atunci cnd tu nsui ai trecut prin ncercri i ispite. Spune-i celui vizitat modul n care grupa i ora de la coala de Sabat te-au ajutat s creti spiritual. nal-L pe Hristos ca standard al neprihnirii. Cei mai muli oameni nceteaz s mai vin la biseric sau se feresc s vin doar din pricina problemelor de relaionare. Putem accepta c oamenii fac greeli. Dac e cazul, denun rul fcut i cere-i iertare pentru lucrurile nedrepte fcute celui vizitat. De regul, este indicat ca nainte
132
M S
de plecarea din casa celui vizitat s nlai o rugciune. Vizita nu ar trebui s fie lung, poate undeva la un sfert de or, douzeci de minute.
Cine este responsabil cu organizarea unei vizite?

Dirigintele colii de Sabat este responsabil cu tot ceea ce se ntmpl n cadrul acestui program. Este bine ca fiecare grup de coal de Sabat s aib un coordonator a crui misiune s fie organizarea i monitorizarea vizitelor fcute de grupa respectiv. Primul pas este acela de a aduce subiectul important al vizitei n atenia celor de la Departamentul coala de Sabat, ajutoare i instructori, i, dac acetia sunt disponibili, ar trebui invitai la discuie. Succesul sau eecul unui program de vizitare depinde mult de flexibilitatea sistemului structural al colii de Sabat de a permite i a facilita ocazii n care s se raporteze i s se mprteasc astfel de experiene. Este, de asemenea, esenial s aib loc ntlniri regulate cu cei care fac vizite i s se pun deoparte un timp special pentru organizarea unei vizite din partea grupei. Secretarul este direct responsabil s urmreasc raportarea i actualizarea permanent a datelor din formularele i fiele membrilor colii de Sabat i ale membrilor inactivi. Membrii inactivi care pot veni la coala de Sabat ar putea fi nregistrai ca poteniali membri. n general, numele lor se regsete ntr-un numr proporional n grupele de aduli, ca i n cele de tineret.
Cine ar trebui s e vizitat?

1. Potenialii membri Deja am fcut referire la acest grup. Majoritatea celor din acest grup sunt membri ai bisericii care nu se bucur de binecuvntrile primite n urma participrii la coala de Sabat. Aceste nume se regsesc n aproape fiecare grup i ar trebui s fie regsite, alturi de adresele lor, ntr-o fi a potenialilor membri deinut de liderul grupei respective. Instructorul sau un alt coordonator al vizitrii poate cere un raport de la cei ce au fcut vizite n timpul sptmnii trecute i apoi poate propune alte nume care s fie vizitate n sptmna urmtoare. Aceste nume trebuie s fie incluse n lista de rugciune a grupei. Instructorul va face i el la rndul su parte din echipa care i viziteaz pe aceti poteniali membri.
Capitolul 8 A S
133
2. Membri ai bisericii care absenteaz n general, membrii grupei tiu ce se ntmpl cu ceilali colegi de grup care absenteaz. Dac ns un membru lipsete sptmni la rnd fr vreun motiv cunoscut, atunci un alt membru ar trebui s fie desemnat pentru a-l contacta. 3. Cei nou-venii Atunci cnd un nou membru se mut n localitate, ar trebui s fie vizitat ct mai repede i ntmpinat cu cele mai bune urri. Persoana cea mai indicat pentru prima vizit ar fi instructorul grupei. Cei nou-venii ar trebui fcui s simt o primire cordial autentic, aa ca pentru unii care aparin acelui loc. i ali membri ar trebui s fie ncurajai s-i viziteze pe cei nou-venii. 4. Musafiri Mii de prieteni neadventiti ne viziteaz n cadrul colii de Sabat. Instructorii ar trebui s organizeze ocazii de vizitare a acestora n casele lor n sptmna urmtoare prezenei lor la coala de Sabat. Se poate plnui un studiu biblic. Dac n casa acestora sunt i copii, atunci cei ce viziteaz ar trebui s aib cu ei resurse pentru copii pe care s le lase acolo. Unii dintre aceti prieteni neadventiti, dar interesai de adevr pot fi adugai cu uurin la lista potenialilor membri (vezi punctul 1). De asemenea, ei ar putea fi invitai la clasa de cunoatere a doctrinei organizat de pastor n cadrul colii de Sabat. 5. Vecini i prieteni Membrii ar trebui s fie ncurajai s viziteze mcar un prieten sau un vecin pe sptmn, invitndu-l s fie musafirul lor la coala de Sabat. Acest tip de vizit d rezultate. 6. Membrii grupei externe (vezi capitolul 10 Grupa extern a colii de Sabat) Practic, fiecare coal de Sabat are unul sau mai muli membri credincioi care, din pricina unor circumstane asupra crora nu au control, nu pot participa la coala de Sabat. Liderul grupei externe i poate vizita pe aceti oameni, dar cu siguran c inimile acestor membri singuratici ar fi mult mai nclzite dac vizitele ar veni mai des i din partea altor persoane din cadrul colii de Sabat. 7. Biei i fete Pe ct este de important ca un instructor s i viziteze membrii aduli, pe att este ca un lider sau un instructor de la grupele de copii s fac acelai lucru fa de copiii sau tinerii din grupele respective.
134
M S
Cine ar trebui s mearg n vizitare

Instructori. Lucrarea niciunui instructor de la coala de Sabat nu se ncheie la sfritul orei de dezbatere a leciei de smbt diminea. El poate face mult mai mult i n Sabat dup-amiaz sau i poate lua un timp special i cu alte ocazii, astfel c n doar 10-15 minute de vizit personal n casa unui membru, tnr, biat sau fat s-ar putea ctiga uneori mai mult dect n cele 30-45 de minute de la grup. Membri. Majoritatea membrilor colii de Sabat pot fi buni lucrtori pentru Dumnezeu n cadrul programului de vizitare. Instructorul sau un alt coordonator poate facilita vizita n sine i apoi mprtirea experienei. Dac se pune simpla ntrebare: Ce putem nva de aici? i aceasta primete o serie de rspunsuri atente, membrii pot nva multe lucruri despre cum se face o vizit. Membrii mai timizi sau fr experien n acest sens pot fi ncurajai prin cooptarea lor ca parteneri de vizit de ctre cei mai experimentai. n felul acesta, pot fi instruii i ali membri care doresc s fac vizite. Instructorul sau un alt coordonator al grupei ar trebui s cear un raport al vizitei n Sabatul urmtor din partea celor ce au fost desemnai pentru a face vizita respectiv.
Fii credincios!
Programul de a face vizite din cadrul colii de Sabat este rnduit de Dumnezeu. Este o parte integrant a fiecrei coli de Sabat. Cei care se implic n aceast lucrare deosebit pot fi siguri c au parte de o binecuvntare special din partea lui Dumnezeu i de roade n mprie. Conductorii colii de Sabat, instructorii i membrii deopotriv au primit aceast responsabilitate sacr a lucrrii de a face vizite. Dac liderii i ndeplinesc cu credincioie aceast responsabilitate, atunci vor fi oameni pe Noul Pmnt care vor veni i ne vor spune: Tu ai fost cel care m-a invitat acolo.
Referine
1 2
Mrturii, vol. 9, p. 41. Ibidem.
9 FILIALELE MISIONARE ALE COLII DE SABAT
136
M S
FILIALELE MISIONARE ALE COLII DE SABAT

Membrii colii de Sabat din ntreaga lume i mprtesc credina cu cei ce le sunt prieteni sau vecini i o fac n moduri diverse. coala de Sabat nu este doar un timp de prtie i de studiu, ci ofer i mijloacele prin care se poate ajunge efectiv la oamenii de lng noi. coala de Sabat transform viaa prin descoperirea unor adevruri spirituale. Aceste adevruri, atunci cnd sunt mprtite cu alii, pot drma barierele prejudecii i fricii i pot ntri credina. Multe suflete pot fi aduse ntr-o relaie mntuitoare cu Hristos i, ulterior, n snul bisericii. Muli oameni din localitatea noastr ar dori i ar fi dispui s participe la un studiu biblic organizat acas la cineva, n cadrul unui program. Aceste grupe, ulterior, se pot transforma foarte uor n filiale ale colii de Sabat i mai trziu n adevrate biserici. O filial a colii de Sabat este un mod excelent de a planta o biseric.
Scopul lialelor colii de Sabat

O filial a colii de Sabat este un serviciu de evanghelizare condus n special pentru beneficiul neadventitilor. Adesea ncepe ntr-un mod simplu i poate fi uor adaptat pentru a se potrivi interesului particular i nevoilor oamenilor respectivi. O filial a colii de Sabat este condus sub aprobarea comitetului colii de Sabat sau a directorului Departamentului coala de Sabat de la Conferin. Indiferent de ziua n care este susinut ocazia, prin expresia filiala colii de Sabat se va nelege orice demers evanghelistic sptmnal al colii de Sabat n care sunt folosite materialele produse de Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal.
Capitolul 9 F S
137
Tipuri de liale ale colii de Sabat

n general, vorbim de dou categorii de filiale ale colii de Sabat: O filial condensat a colii de Sabat este organizat n timpul zilei de Sabat de un nucleu de adventiti de ziua a aptea care au decis s se desprind din grupa/grupele lor de la biseric pentru a forma o nou coal de Sabat i, ulterior, o nou biseric. Aceast grup va funciona pe aceleai coordonate ca i coala de Sabat-mam, folosindu-se aceleai materiale i aceleai repere de raportare, organizare etc. Ca la orice coal de Sabat, vecinii i prietenii sunt invitai i bine-venii. Acest tip de filial a colii de Sabat se ntlnete, n mod normal, la aceeai or cu coala de Sabat de la biseric. Este recomandat s existe o consultare cu slujbaii bisericii pentru a se alege cel mai bun loc de desfurare, avndu-se n vedere c, n mod frecvent, astfel de grupe se vor dezvolta ntr-o grup a bisericii i mai trziu ntr-o biseric. O filial misionar a colii de Sabat are o natur evanghelistic i poate fi organizat n oricare zi a sptmnii. Scopul ei precis este acela de a crea un interes spiritual pentru a aduce sufletele ntr-o relaie mntuitoare cu Hristos. Acest tip de misionarism poate avea forma unui grup de studiu biblic, a unui club de studiu, o filial a colii duminicale sau alt form de organizare. Ea poate fi organizat avnd ca public int copiii, tinerii sau adulii. Rezultatele pot conduce la adugarea de noi membri unei coli de Sabat deja existente sau pot duce la formarea unui nucleu n consolidarea unei noi grupe sau biserici.
Sfaturi cu privire la cgarea de suete

Scopul lucrrii colii de Sabat ar trebui s fie ctigarea sufletelor.1 Cel ce devine un copil al lui Dumnezeu ar trebui s se considere pe sine ca fiind o za n lanul cobort pentru a salva lumea, ca fiind una cu Hristos n planul Su plin de mil, avnd misiunea de a cuta i a mntui ceea ce era pierdut.2 Responsabilitatea de a merge i a mplini misiunea aceasta nu i revine numai pastorului hirotonit. Oricine L-a primit pe Hristos este chemat la aceast lucrare fa de semenii lui.3
138
M S
O mare lucrare poate fi fcut pentru a aduce sufletele la cunoaterea adevrului ... n fiecare metropol, n fiecare ora i sat sunt persoane care ar mbria adevrul dac acesta le-ar fi prezentat.4 Am vzut uvoaie de lumin din metropole i din sate, din locurile nalte i din cele joase ale pmntului. Cuvntul lui Dumnezeu era primit, iar ca rezultat se vedeau nlate altare pentru El n fiecare metropol sau sat.5 Adevrul care nu este trit, care nu este mprtit i altora i pierde puterea de via, calitatea vindectoare. Binecuvntrile lui pot fi pstrate numai atta timp ct el este mprtit i cu alii.6
Publicul int al lialelor colii de Sabat

Cine ar putea fi interesat s participe la o filial a colii de Sabat? Dac vom privi la mulimea contactelor pe care le avem, vom descoperi noi canale prin care s ajungem la sufletele interesate. Membrii bisericii care nu sunt membri ai colii de Sabat Foti membri ai Bisericii Adventiste de Ziua a aptea Prini neadventiti ai cror copii vin la coala de Sabat sau la grdinia ori coala bisericii Musafiri care ne viziteaz biserica Oameni care arat interes dup ncheierea colilor Biblice de Vacan Prieteni sau vecini interesai Rude interesate Oameni care rspund sondajelor publice, din cas n cas Oameni care rspund evanghelitilor cu literatur Oameni care manifest interes n urma emisiunilor radio-TV sau a colilor biblice Oameni din spitale care se arat interesai Contactele n urma distribuirii de literatur Alte contacte pe care le avem n urma unor aciuni organizate Cei care particip la evanghelizrile publice Cei implicai n serviciile comunitare Cei interesai din penitenciare Cei care se afl n azile
Capitolul 9 F S
139
Cei care locuiesc n zone mai retrase, unde nu exist coala de Sabat Contacte de afaceri, parteneri Oameni care au participat anterior la filiale ale colii de Sabat sau la coli Biblice de Vacan.
Organizarea n lialele colii de Sabat

Orice lider, instructor sau membru al colii de Sabat poate fi mnat de Duhul Sfnt pentru a ncepe o filial a colii de Sabat. De multe ori poate porni totul de la o cretere spontan n urma unei coli Biblice de Vacan sau a unei alte ntlniri a copiilor, tinerilor sau adulilor. Dac se sesizeaz faptul c acolo ar fi un interes aparte, un nceput s-ar putea realiza ntr-o manier informal: o relatare biblic, o ilustraie biblic, cel mai uor n forma unui videoclip sau film. Pe msur ce interesul crete, se poate trasa un program sptmnal n care s fie introduse treptat elemente adiionale, pe msur ce sunt dezvoltate metode mai eficiente de ctigare a sufletelor. O serie de sugestii pentru a ti cum s se realizeze abordarea n crearea interesului ar putea fi: O or de povestiri pentru copii. ncepei o grup de citire cu subliniere a Bibliei. Iniiai un grup de discuii pe teme biblice. Organizai o ocazie n care s combinai discuii pe teme biblice i cntare. Iniiai un program pentru aduli, n paralel cu coala Biblic de Vacan a copiilor. Aducei coala de Sabat i n casa unui membru izolat sau deprtat de biseric. Implicai pe fotii membri ntr-un program al colii de Sabat. Continuai coala Biblic de Vacan pe modelul unor ntlniri sptmnale. Dac filiala colii de Sabat implic mai multe pregtiri pentru a ncepe, atunci ar trebui s fie aduse naintea comitetului colii de Sabat i apoi planurile ar trebui s fie coordonate cu celelalte activiti misiona-
140
M S
re ale bisericii. n momentul n care planurile sunt aprobate, ar putea fi urmai paii de mai jos: Numii lideri, instructori, coordonatori muzicali i alt personal necesar. Evaluai teritoriul i stabilii un loc unde s se desfoare programul. Decidei cu privire la ora i ziua cea mai potrivit pentru toi potenialii participani. Promovai planul n biserica local pentru a obine sprijin material i resurse umane. Obinei lecii i alte materiale ale colii de Sabat. Pregtii afie i invitaii. Organizai un program de vizite eficient. Pregtii un program general interesant.
Unde s se nineze o lial a colii de Sabat

Tipul i mrimea unei poteniale filiale a colii de Sabat vor fi de ajutor n stabilirea viitorului loc de desfuare a activitii. Ar trebui s se acorde atenie posibilitilor de transport, dar i celorlalte nevoi de spaiu i asigurrii condiiilor optime de desfurare. Poate c va fi nevoie ca, pe msur ce se dezvolt grupa, s se decid i mutarea locului de desfurare. De asemenea, dup ce se consolideaz interesul, grupa i poate muta activitatea ntr-o sal a bisericii, participanii acomodnduse treptat cu mprejurimile bisericii i, ulterior, devenind parte integrant a bisericii. Locuri unde ar putea fi luat n calcul iniierea unei filiale a colii de Sabat ar putea fi: Casa unui membru Casa unui membru izolat sau deprtat de biseric Casa unui vecin interesat Casa unui participant la coala Biblic de Vacan O sal de clas sau alt sal mic O cldire public unde accesul poate fi facilitat de un membru al potenialei grupe Sli nefolosite: magazin, biseric, birou
Capitolul 9 F S
141
Centru de ngrijire a bolnavilor Penitenciar Sli ale unor organizaii cretine sau ale unor asociaii n aer liber, dac sunt favorabile condiiile meteo.
Cum s funcioneze?
Ce se ntmpl dac entuziasmul iniial al filialei colii de Sabat se stinge, dac numrul participanilor scade, dac interesul se reduce i apare descurajarea? Nu renunai! Luai-v timp pentru evaluarea situaiei, vedei ce trebuie revizuit i mergei mai departe. Dac e nevoie, schimbai locul de desfurare. Refacei programul pentru a v asigura c e viu, atractiv; adugai alte elemente de interes i muzic. Renfiinai grupe de vizitare pentru a-i contacta pe cei ce au renunat s mai participe. Consultai-v cu pastorul pentru sprijin i ncurajare. Rugai-v pentru cluzirea Duhului Sfnt n acest demers misionar.
Programe
Nu exist niciun plafon al numrului de membri pentru nfiinarea unei filiale a colii de Sabat. Atunci cnd pornii ntr-un demers misionar, putei ncepe cu una sau dou persoane. ncepei cu un program simplu i scurt. Dac programul este interesant, cei ce particip i vor invita i pe alii. Fiecare filial a colii de Sabat ar trebui s aib o natur evanghelistic, iar programul ei ar trebui s fie pe un format care s se potriveasc vrstei i experienei participanilor. Liderii experimentai care au iniiat i condus filiale ale colii de Sabat au sesizat c este foarte bine ca n cadrul conducerii programului s fie implicai mai muli lideri, astfel nct filiala s poat continua chiar i n absena unuia dintre ei. Atunci cnd sunt mai muli lideri care lucreaz i se roag mpreun, se observ i faptul c apar mai multe idei noi i se menine interesul pentru ntlniri n fiecare sptmn.
142
M S
Sugese de program iniial Bun venit Cntare Rugciune Relatare biblic Rugciune
Program pentru copii

Sugestii generale Programul pentru copii nu ar trebui s fie mai lung de o or. Introducei mult muzic i activiti care cer o participare dinamic. Dac sunt folosite teste biblice, atunci dificultatea lor va fi determinat de vrsta i experiena copiilor participani. mprii participanii pe grupe mai mici pentru ocazia leciei biblice. Folosii ilustraii i alte activiti practice pentru a consolida adevrurile biblice. Asigurai-v un stoc de materiale, astfel nct fiecare copil s poat pleca acas cu materialele pe care a lucrat. Organizai programul n aa fel nct s existe un moment public n care copiii s le poat arta prinilor care au fost activitile lor. Inserai povestiri sau ilustraii biblice, cu personaje biblice cunoscute. Acordai o atenie deosebit prezentrii adevrului n faa copiilor: concentrai-v mai nti asupra conducerii lor la Hristos, pentru a-L accepta pe El, i apoi asupra acelor adevruri probatoare, care sunt mai dificile i a cror acceptare este un test mai dificil. Sugese de program: Cntare (includei coruri, iar cntrile s fie ilustrate) Rugciune Devoional (dou minute, pe teme precum: rugciunea, Biblia, evlavia) Cntare
Capitolul 9 F S
143
Poveste din natur (nsoit de imagini, obiecte) Jocuri biblice Lecie biblic Cntare Experien misionar Cntare Rugciune de ncheiere
Programe i lecii pentru lialele colii de Sabat

coala de Sabat este organizat pe diferite niveluri, n funcie de vrsta participanilor. Fiecare grup de vrst va folosi materialele adecvate: fie de nregistrare, cri de cntri, veti misionare, ghidurile pentru instructori etc. Leciile biblice i alte materiale pentru grdini i copiii de la Primar ar trebui s fie selectate din publicaiile de coala de Sabat: Primii Pai, Grdini, Primar, Juniori. Alte materiale folosite n coala de Sabat obinuit pot fi adaptate pentru filialele colii de Sabat, cum ar fi seturi de flanelografe, imagini, cri de cntri i alte materiale pentru activiti. Ar fi ideal s fie contactate librriile (Sola Scriptura) i centrele sau depozitele de carte ale editurii (Via i Sntate), dar i Conferinele, la Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal pentru a obine mai multe informaii cu privire la varietatea de materiale produse pentru astfel de proiecte: cri, filme, DVD-uri, prezentri Power Point etc.
Programe pentru neret

n general, programele de tineret merg pe modelul celor de la aduli, modificate dup cum este cazul pentru a rspunde nevoilor acestui segment de vrst. Folosii materialele obinuite de coala de Sabat pentru adolesceni i tineri sau alte programe create special pentru un studiu biblic accesibil. Tinerilor le place s cnte, s fie mpreun, s aib ocazia de a discuta despre probleme contemporane. n orice discuie, liderul grupului ar trebui s caute s menin un tonus pozitiv, s aib un discurs constructiv, s-i aduc pe tineri la Hristos i n faa Cuvntului Su pentru a gsi soluii la problemele lor. Programul ar trebui s se ncheie de fiecare dat
144
M S
ntr-o not ncurajatoare, ocaziile fiind transformate n momente n care liderul i aduce pe tineri treptat, dar sigur ntr-o poziie ct mai aproape de Hristos.
Programe pentru aduli

Este bine ca filialele colii de Sabat s nceap dinamic, promitor. Accentul pe rugciune, studiul Bibliei, prtie, misiune s nu fie pus formal, ci ntr-un mod practic. Filiala colii de Sabat poate fi condus pe aceleai coordonate ca i coala de Sabat obinuit, urmnd programul i folosind materialul de studiu respectiv. Pot fi studiate aceleai lecii, iar dac participanii au doar un mic bagaj informaional n ceea ce privete Biblia, atunci pot fi folosite alte materiale, nu att de condensate. Grupele de aduli favorizeaz discuiile i studiul i pe alte teme, cum ar fi: sntatea, viaa de familie sau creterea copiilor. Muli prini pot fi ncurajai s participe i ei, dac vd c n paralel cu programul pentru copii este n desfurare i unul special pentru aduli.
Aspecte importante
Toate componentele programului ar trebui s fie calibrate n aa fel nct s asigure o cretere spiritual. ncercai s avei de la bun nceput un nucleu de membri adventiti de ziua a aptea, pentru ajutor i pentru sprijin. Dac particip persoane cu vrste diferite, asigurai-v c exist cte un program specific pentru fiecare vrst, indiferent de ct de mic ar fi numrul participanilor respectivi. n special copiii apreciaz dac se pot ntoarce acas avnd ceva primit de la aceast ocazie (cadou, un obiect lucrat manual etc.). nvturile predate i ilustraiile prezentate s fie scurte i pline de via. ncepei la timp i facei ncheierea fr prelungiri. Nu v limitai la citirea materialului, ci ncurajai discuia i participarea liber. inei-i pe copii ocupai cu diferite activiti, n felul acesta vei evita problemele de disciplin.
Capitolul 9 F S
145
Pstrai evidena participrii. ncurajai devoiunea personal din partea celor care particip; oferii-le Biblii acelora care nu au. Facei vizite ocazionale, n special la cei bolnavi. Ferii-v de a prezenta de la bun nceput adevrurile probatoare i evitai s punei astfel pe cineva n situaii jenante. Ferii-v de controverse. Nu pornii niciodat de la ideea c oamenii au deja informaii i experien n relaia cu Dumnezeu sau n ceea ce privete subiectele spirituale. Din momentul n care vedei c se simte o cretere spiritual, fii gata s venii cu elemente de ncurajare i ajutor, dup cum este cazul. inei la curent att pe pastor, ct i pe cei din comitetul de la coala de Sabat cu privire la evoluia filialei i a interesului participanilor respectivi. Nu uitai c multe filiale ale colii de Sabat se transform n grupe de coal de Sabat normale. Ca atare, planificai-v activitatea n sensul acesta. Atunci cnd este cazul, invitai-i pe membrii filialei colii de Sabat pentru a participa alturi de membrii bisericii n posturi de organizare a altor activiti precum: coala Biblic de Vacan, Ziua vizitatorului sau clase de gtit. Nu uitai c succesul oricrui demers misionar depinde de condiia voastr spiritual i de dispoziia de a v pune ca instrumente la dispoziia lui Dumnezeu.
Referine
1 2
Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 61. Divina vindecare, p. 105. 3 Faptele apostolilor, p. 110. 4 Mrturii, vol. 2, p. 113. 5 Ibidem, vol. 9, p. 28, 29. 6 Divina vindecare, p. 149.
10 GRUPA EXTERN A COLII DE SABAT
148
M S
GRUPA EXTERN A COLII DE SABAT

Majoritatea cretinilor doresc s se asocieze cu fraii lor cretini n cadrul unor evenimente religioase organizate. Totui, din cauza circumstanelor, muli oameni crora le place coala de Sabat nu pot participa n mod regulat. De aceea Departamentul coala de Sabat i Lucrarea Personal de la Conferina General a adoptat un plan n urma cruia binecuvntrile colii de Sabat s poat fi primite i de aceti oameni. Planul poart denumirea de grupa extern. n urma activitii acestei grupe, oamenii nu pierd contactul cu grupul bisericii-mam i nu devin izolai de activitile de nchinare, studiu i servicii divine ale comunitii de credincioi. Vorbim aici de lucrtorii care cltoresc mult sau de cei implicai n armat sau misiuni. Aceste grupuri de oameni menionate mai sus au ceva n comun: respectivii oameni nu pot beneficia de binecuvntrile unei coli de Sabat organizate. Cauzele pot fi: vrsta, infirmitatea, boala, drumuri accidentate, alte handicapuri. Pot fi, de asemenea, datorii legitime, inevitabile, cum ar fi cazul unor lucrtori ai Conferinei care trebuie s cltoreasc din loc n loc. Toi cei care din anumite motive, precum cele de mai sus, nu pot participa regulat la o ocazie organizat a colii de Sabat sunt eligibili pentru a fi considerai membri ai grupei externe. Dac i exprim dorina de a participa la coala de Sabat, atunci ei pot fi nscrii i considerai membri ai colii de Sabat, aa cum sunt membrii oricrei alte grupe. n ntreaga lume sunt multe mii de persoane nscrise n grupa extern a colii de Sabat. Mult mai muli membri ar trebui s fie nscrii n aceast grup, fie de ctre coala de Sabat local, fie de cea organizat la nivelul Conferinei sau Misiunii. n cadrul acestei grupe se rspunde nevoilor fiecrui individ n parte, pentru c ocazia l leag pe om nu numai de Cuvnt, ci i de ali membri care, din perspectiva participrii regulate ca membri, se situeaz ntr-o poziie mult mai favorabil. Mai presus de toate, n fiecare ocazie prezena lui Dumnezeu poate fi simit atunci cnd Cuvntul Su este subiectul studiului.
Capitolul 10 G S
149
Grupa extern n cadrul bisericii locale

O grup extern ar trebui s fie organizat n cadrul fiecrei coli de Sabat, chiar dac este vorba i numai de o singur persoan creia s i se poarte astfel de grij. Acolo unde sunt nu mai muli de doi sau trei n grupa extern, secretarul colii de Sabat sau un ajutor ar putea s se ocupe de ei. Acestor membri trebuie s le fie trimise materialele trimestriale sau, de preferat, s le fie oferite personal de ctre un ajutor al dirigintelui colii de Sabat. Ocazional, slujbaul care se ocup de ei se va ntlni cu grupa extern n casa unui astfel de membru pentru a aranja o viitoare ntlnire. Dar, dac numrul membrilor grupei externe depete trei persoane, cel mai bine este s fie ales un lider care s-i asume o responsabilitate personal n ceea ce-i privete. Acest lider poate sacrifica mai mult timp i poate acorda mai mult atenie pentru a consolida interesul membrilor i participarea lor n cadrul unui studiu biblic sistematic i al misiunii.
Responsabilitile liderului grupei externe

n fiecare coal de Sabat, liderul grupei externe ar trebui s fie ales n acelai mod i n acelai timp cu ceilali slujbai ai Departamentului colii de Sabat. Persoana care accept acest post trebuie s manifeste un interes activ n consolidarea colii de Sabat i n slujirea nevoilor acelor persoane care, din cauza anumitor circumstane, nu se pot altura participrii comune la coala de Sabat obinuit. Acest lider, brbat sau femeie, trebuie s fie un om care s-i neleag pe ceilali, s manifeste tact i s emane o influen cretin cu ocazia fiecrei vizite. Prin coresponden, telefon sau vizitare personal, liderul i poate ine pe aceti membri n legtur cu activitile celorlali din grup. Scopul urmrit ar fi acelai cu cel al contactelor realizate n timpul grupei din biseric, sptmn de sptmn. Acest lider al grupei externe ar trebui s explice fiecrui membru cum s i invite i pe alii s se alture grupei, cum s i implice i pe alii pentru a beneficia de binecuvntrile unui studiu biblic. Tot ntre ndatoririle liderului grupei externe se numr i trimiterea materialelor de studiu necesare n fiecare trimestru: Studiile biblice pentru fiecare membru al grupei, o copie a vetilor misionare pentru fiecare persoan sau familie.
150
M S
De-a lungul trimestrului, materiale i informaii adiionale eseniale vor fi trimise membrilor grupei externe. Dincolo de aceste aciuni organizate n beneficiul membrilor grupei externe, mai sunt multe alte gesturi personale care pot fi fcute ca semn de apreciere pentru cei ce sunt izolai sau pui n incapacitate. Se poate trimite o carte potal sau o felicitare cu ocazia unei zile de natere sau aniversri a unui anume eveniment, se poate da un telefon pentru a-i ine pe membri la curent cu tirile din biseric, se pot face vizite ocazionale altfel spus, o slujire ca o a doua mil pentru a-i ine pe membrii grupei externe conectai ntre ei i cu grupul credincioilor.
n cutarea membrilor pentru grupa extern

O alt ndatorire i un alt privilegiu pentru liderul grupei externe este aciunea de a urmri registrul de membri al bisericii pentru a vedea cine dintre acetia particip i cine nu la coala de Sabat. Dac biserica are registrele la zi, atunci sarcina aceasta va fi uoar. Liderii grupelor externe ar trebui s-i aib ca grij principal pe acei oameni care, dei sunt membri ai bisericii, nu particip la coal de Sabat ca membri ai grupelor organizate deja. Dac ns nu sunt registre foarte bine actualizate, atunci liderul ar trebui s-i solicite secretarului comunitii o list a membrilor i apoi s i contacteze pe toi aceia care nu sunt nregistrai ca membri ai unei grupe de coal de Sabat. Acolo unde se poate, ar trebui s i invite s devin membri ai grupei externe. Dac numrul membrilor grupei externe depete 10-15 persoane, atunci se impune ca un alt ajutor s se alture liderului grupei pentru a sluji nevoilor acestor oameni n ceea ce privete coala de Sabat. Acei oameni care, prin ajutor i ncurajare, pot participa totui la coala de Sabat organizat n mod regulat n cadrul bisericii ar trebui s fie ndemnai s o fac fr ntrziere. Dac este cazul, dup o serie de vizite ale liderului grupei externe sau ale ajutoarelor sale, numele acestor persoane ar trebui s ajung n atenia pastorului sau al dirigintelui colii de Sabat pentru mai multe detalii. Acolo unde este nevoie de mai multe ajutoare pentru a face fa nevoilor grupei externe, este n interesul grupei ca liderii s organizeze ntlniri regulate pentru a face planuri de aciune i a compara rezultatele.
Capitolul 10 G S
151
Fiecare ajutor ar trebui s raporteze de dou sau de trei ori pe trimestru liderului care, la rndul su, va face rapoarte regulate cu privire la activitatea grupei i a rezultatelor acesteia n cadrul ntlnirilor Departamentului colii de Sabat. Astfel, grupa poate avea un contact strns cu restul participanilor la coala de Sabat dintr-o biseric. ntre cele mai optime ocazii pentru ntlnirile obinuite ale liderului grupei externe cu ajutoarele sale sunt cele dou sptmni dinaintea sfritului unui trimestru atunci sunt disponibile Studiile biblice ale trimestrului urmtor i se pot mpri, de asemenea se pot face planurile pentru a vizita fiecare membru, dar i primele dou sptmni ale noului trimestru cnd pot fi discutate noile nume i contacte precum i nevoile acestor persoane. Un alt mod prin care liderul grupei externe poate avea un randament mai mare este acela de a-i mobiliza i pe ali membri ai bisericii, majori sau tineri, care s vin n contact, prin vizite ocazionale, cu membrii grupei externe. Alegerea acestor vizitatori se va face cu grij. Ocazional, pot fi implicai i membrii unui grup care s interpreteze o muzic inspiratoare. Cel mai adesea, membrii unei grupe externe locuiesc ntr-o zon unde poate fi organizat o grup a colii de Sabat. Liderul grupei externe ar trebui s conceap i s ncurajeze astfel de planuri. n raportul colii de Sabat, liderul grupei poate sugera posibiliti prin care s fie organizate noi grupe i s solicite colaborarea n planificarea i organizarea lor. Multe astfel de mici grupe de coal de Sabat au slujit de-a lungul timpului pentru a aduce noi membri ai bisericii i, n unele cazuri, chiar biserici au fost organizate pornind de la aceste nceputuri slabe.
Organizarea unui program n cadrul unor grupe familiale

Acolo unde o familie desfoar propriul su program de coal de Sabat, ar trebui urmat un program foarte simplu. Va fi nevoie de dou persoane care s slujeasc, alturi de instructor. De cele mai multe ori, circumstanele cer ca o singur persoan s joace att rolul de diriginte, ct i de instructor. Cele dou persoane care ar trebui s slujeasc ar fi cele care s asigure rolul dirigintelui colii de Sabat i al ajutorului acestuia. Dac, n contextul respectiv, se regsesc mai muli majori i un
152
M S
numr de copii, atunci va fi nevoie de doi instructori: unul pentru majori i cellalt pentru copii. Un program simplu pentru coala de Sabat al grupei externe, n cazul unei familii, poate fi dup cum urmeaz: Cntare de deschidere 4 minute Rugciune 2 minute Raportul colii de Sabat 3 minute Veti misionare 12 minute Colecta colii de Sabat 3 minute Notarea n fie 2 minute Studiul leciei 30 minute Cntare de nchidere 3 minute Rugciunea de desprire 1 minut. Participarea la grupa extern nu ar trebui s fie folosit ca o scuz pentru neparticiparea la coala de Sabat organizat n mod regulat. Dac cineva poate s participe, atunci ar trebui s mearg alturi de fraii i surorile sale pentru a avea prtie la studiu i slujire. n ceea ce privete druirea, n dreptul unui membru al grupei externe este aceeai ndemnare ca i n cazul oricrui alt membru al colii de Sabat, i anume: fiecare s dea ce va putea (1 Corinteni 16:2). Msura pe care o dm va fi msurat cu ceea ce Dumnezeu ne-a dat i nu cu ceea ce ne mai rmne dup ce am cheltuit cea mai mare parte a darurilor Sale pentru nevoile noastre. Membrii grupei externe ar trebui s fie ncurajai s dea att daruri care s acopere cheltuielile bisericii, ct i daruri care s susin activitatea misionar. ncurajrile pentru astfel de gesturi, care s dovedeasc credincioia n susinerea lucrrii lui Dumnezeu att n ar, ct i n teritoriile ndeprtate, au dus de multe ori la acoperirea tuturor nevoilor cerute de lucrare.
Raportarea la liderul grupei externe

Membrul grupei externe ar trebui s fie instruit pentru a raporta liderului grupei externe n decurs de o sptmn dup ncheierea unui trimestru (cu ct mai repede, cu att mai bine). O serie de date pot fi completate de liderul grupei externe nainte de a trimite materialele c-
Capitolul 10 G S
153
tre membru: numele, adresa, trimestrul, data ncheierii trimestrului i a raportului. Contribuiile totale trebuie s fie calculate i nregistrate de membru, notndu-le n scris. Numrul membrilor din grupa extern i darurile acestora nu vor fi incluse n raportul colii de Sabat sptmnal, aa cum s-ar face cu toate celelalte grupe. ntruct membrii grupei externe sunt izolai, este imposibil ca rapoartele lor s fie incluse aici. De aceea membrii grupei externe i pstreaz plicurile i fiele de nregistrare i le napoiaz fie personal, fie prin pot ctre liderul grupei externe imediat dup ncheierea trimestrului. Liderul adun toate nregistrrile ntregii grupe i apoi i d cifrele finale secretarului colii de Sabat. Numrul de membri ai grupei externe este raportat, aa cum este, n ultimul Sabat al fiecrui trimestru i ar trebui s fie raportat secretarului colii de Sabat-mam, alturi de celelalte informaii privind darurile oferite n timpul trimestrului (sunt 12 Sabaturi, al 13-lea Sabat, alte daruri pentru comunitate sau misiune). Cifrele se vor aduga raportului principal al colii de Sabat, la finalul trimestrului.
Propunere de scrisoare
n rndurile care urmeaz, se regsete o propunere de scrisoare pentru membrii bisericii care nu particip la coala de Sabat. Nu ar trebui folosit ca atare, ci adaptat la nevoile locale. Aceast scrisoare ar trebui trimis i apoi nsoit de un apel telefonic. Liderul grupei externe ar trebui s ncerce s intre n legtur cu fiecare membru al bisericii care nu se regsete nc n fiele de participare regulat la coala de Sabat. Drag frate / Drag sor, n decursul ultimelor sptmni, am avut parte de o serie de programe deosebit de interesante la coala de Sabat. Vetile misionare au avut un impact semnificativ, punndu-ne la curent cu naintarea cauzei lui Dumnezeu (colecta din Sabatul al 13-lea are o int bine definit, ca loc geografic pentru misiune). Am avut, de asemenea, o serie de lecii cu totul speciale. Se pare c studiile biblice pe care le avem cresc n calitate i profunzime de la un trimestru la altul.
154
M S
Fratele i sora Ionescu, cei care locuiesc n satul Aluniul, la vreo 10 kilometri de biseric, au reuit s vin la biseric pentru prima oar n ultimele 2 luni. Poate i aduci aminte de ei, sunt membri ai grupei noastre externe de peste 3-4 ani. Nu aveau posibiliti materiale pentru a veni la biseric n Sabat. Ne-am bucurat n mod deosebit pentru venirea lor i am vzut asta i pe feele lor atunci cnd au participat la coala de Sabat organizat regulat. Am observat c, de cteva sptmni, tu i membrii familiei tale nu ai mai venit la coala de Sabat. Ne gndim s v propunem ca, n cazul n care aceasta se datoreaz unei boli sau unor circumstane dificile, inevitabile, s v alturai grupei noastre externe de coal de Sabat. Evident, poi participa oricnd la grupa principal de studiu de la biseric, chiar dac eti i membru al grupei externe a colii de Sabat. Ceea ce va trebui s faci este s susii acas coala de Sabat n zilele de Sabat, s-i notezi datele solicitate fiecrui membru de-a lungul unui trimestru i s dai, la finalul trimestrului, aceste date liderului grupei externe. Grupa extern te ateapt oricnd i-i va pune la dispoziie trimestrial vetile misionare i studiile biblice respective. De asemenea, vei avea la dispoziie i un plic pentru darurile tale. Departamentul colii de Sabat este gata s-i slujeasc i s te ajute pentru a te bucura de binecuvntri. Vom fi bucuroi s te avem alturi la grupa extern. Anun-ne oricnd iei o decizie n acest sens. ntreaga coala de Sabat i dorete binecuvntrile lui Dumnezeu. Cu apreciere, fratele tu / sora ta n Hristos, (numele liderului grupei externe)
Cum s devii membru al grupei externe i s beneciezi la maximum de aceast calitate

Caut-l personal pe liderul grupei externe a colii de Sabat; solicit nregistrarea ta ca membru al grupei externe sau scrie o cerere n acest sens. Dac vrei s devii membru al grupei la nivel individual (fr alte persoane, prieteni sau familie), atunci urmrete un program simplu aa cum apare notat pe spatele plicului grupei externe i stabilete un timp pentru desfurarea lui cel mai indicat ar fi s
Capitolul 10 G S
155
aib loc n acelai segment orar cu cel n care are loc aciunea n cadrul bisericii-mam. Fii scrupulos n desfurarea programului, de la nceperea lui pn la ndeplinirea tuturor prilor acestuia i, dac nu ai darul de a cnta, atunci mcar citete un imn. Dac ai un dispozitiv audio de care te poi folosi, ascult un imn. Dac locul n care te afli permite s i invii i pe ali oameni s se bucure de binecuvntrile colii de Sabat, atunci asigur-te c o faci. Atunci cnd mprteti cu alte inimi cunoaterea Cuvntului lui Dumnezeu, vei aduce nespuse binecuvntri asupra lor. Nu te preface n niciun fel f ca coala de Sabat s fie o realitate concret. Cu alte cuvinte, atunci cnd desfori acest program fii la fel de atent la ntrebri, la rspunsuri aa cum ai fi fcut-o sau ai vrea s fie fcut dac ai fi fost n biseric. Dac, din diferite motive, materialele de studiu nu ajung n timp util, sun sau scrie liderului grupei externe pentru a i le solicita. Asigur-te c faci tot ceea ce ine de tine n privina pstrrii legturii cu biserica-mam. Aici se poate include i trimiterea unei informri sau a unei scrisori cu privire la experiena ta de membru n grupa extern a colii de Sabat. De asemenea, trimite fiele tale cu nregistrri i darurile tale, iar dac ai avut i alte persoane care au participat alturi de tine, scrie cteva cuvinte i despre experiena i interesul manifestat de ele. Vei fi surprins de ajutorul pe care l vei primi prin chiar faptul c relatezi altora despre propria ta experien cretin. Nu atepta ca liderul grupei externe s fac toat lucrarea. i va face plcere s trimit un cuvnt de ncurajare, s trimit materialele de studiu i accesoriile pentru fiecare trimestru, dar asigurte c, la rndul tu, l ii la curent cu situaia ta i l apreciezi pentru relaia pe care o avei. Nu uita s te rogi n fiecare sptmn pentru biserica-mam, pentru cei prin intermediul crora ai intrat n posesia materialelor de studiu, pentru prieteni i vecini, pentru toi cei cu care intri n contact n cadrul colii de Sabat. E bine s i aduci aminte de fiecare dintre ei, cu att mai mult cu ct vedei c ziua aceea se apropie.
156
M S
F-i leciile cu credincioie, zi de zi. Pentru grupa de studiu de copii asigur-te c faci rost de studiile biblice respective, de ghidul instructorului i de celelalte materiale sau reviste ce i-ar putea fi de folos, conform grupei de vrst reprezentat de copiii prezeni. Dac ai neclariti cu privire la modul n care s desfori etapele colii de Sabat, scrie liderului grupei externe. Ca mijloace ale instruirii intelectuale, ocaziile colii de Sabat sunt inestimabile. Facei ca lecia colii de Sabat s fie parcurs nu pe fug, smbt dimineaa, ci printr-un studiu atent smbt dup-amiaza, urmnd ca n fiecare zi a sptmnii s aib loc o recapitulare sau o ilustrare. n felul acesta, lecia se va fixa n memorie, devenind o comoar ce nu va fi niciodat pierdut n ntregime. (Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 43, traducerea n versiunea actual)
11 GRUPELE DE ACIUNE ALE COLII DE SABAT
158
M S
GRUPE DE ACIUNE
Care este formatul ideal pentru coala de Sabat? Acesta este un loc nconjurat de o atmosfer cald, plin de atenie, unde membrii mai noi sau mai vechi simt sprijinul spiritual i emoional i ncurajarea de care au nevoie n confruntarea cu problemele vieii de zi cu zi. Este un loc n care o atenie special este acordat n primul rnd membrilor care lipsesc de la grup, unde liderul care se ocup cu evanghelizarea conduce momentele de prtie, pe msur ce toi i mprtesc bucuriile i provocrile avute pe parcursul sptmnii n mrturisirea lui Isus, n conformitate cu planul de evanghelizare al grupei. n cele din urm, este un loc n care listele de rugciune sunt actualizate, un loc n care se desfoar pregtirea pentru ctigarea de suflete, pregtire necesar pentru evanghelizarea din sptmna ce urmeaz i unde participarea total la discuiile din cadrul leciei se desfoar fcnd aplicaie la via i la oportunitile pentru mrturie ale acelei sptmni. Aceasta este o scurt descriere a planului grupelor de aciune ale colii de Sabat, pus n aplicare pentru a organiza, a nzestra i a mobiliza biserica pentru ndeplinirea misiunii sale i pentru a le oferi sprijin att noilor membrii, ct i membrilor activi mai vechi. Acesta este un plan revoluionar i multilateral, acoperind toate obiectivele i elementele eseniale ale colii de Sabat, i perspectiva sa ampl poate include toate aspectele din cadrul Departamentului Lucrarea Personal.
Rezultate
Acest plan a determinat creteri extraordinare n cel puin apte aspecte: Creterea numrului celor ce studiaz zilnic, ca efect imediat sau n decurs de cteva sptmni. S-a afirmat adesea c 90-100% studiaz zilnic. Cnd membrii au timpul i oportunitile necesare i experimenteaz bucuria de a mprti cu alii ceea ce ei au
Capitolul 11 GRUPELE DE ACIUNE ALE COLII DE SABAT
159
nvat la grup, acetia studiaz srguincios pentru a putea da mrturie. Se dezvolt o atmosfer plin de iubire i grij freasc, att de necesar unei creteri de calitate a bisericii. Majoritatea membrilor care prsesc biserica nu pleac din cauza unor aspecte legate de doctrin, ci din cauza lipsei de prietenie adevrat i prtie plin de iubire. Creteri ale nivelului de participare de pn la ase ori mai mari fa de prezenele raportate anterior. Membrii entuziati ai grupelor de aciune au succes n invitarea prietenilor lor la grup. Un numr mare de foti membri ai bisericii sau membri care lipsesc n mod constant de la coala de Sabat se rentorc n cadrul grupei. Numeroase grupe i stabilesc ca prim prioritate aducerea lor napoi. Este extraordinar implicarea membrilor n orice tip de evanghelizare i n special n lucrarea pentru studiul biblic. Acesta este, desigur, scopul principal al unei grupe de aciune. Toate cele de mai sus duc la creterea numrului de botezuri de calitate. Cei botezai de curnd nu sunt lsai s cad, ci sunt invitai imediat de ctre cei care i-au pregtit s se alture grupelor lor de aciune din cadrul colii de Sabat. Aici, ei primesc sprijin continuu i pregtirea necesar pentru a da mrturie, astfel nct s devin adevrai ctigtori de suflete. Zecimea a crescut cu pn la de opt ori n trei ani i se pare c n multe locuri darurile colii de Sabat s-au dublat sau chiar mai mult de att, ntr-un timp scurt. Atunci cnd fiecare grup este plin de entuziasm pentru Dumnezeu i lucrarea Sa, este firesc c, n afar de faptul c acord mai mult timp pentru studiu i rugciune, acetia ofer mai mult din resursele lor materiale pentru a grbi rspndirea vetii bune.
Conceptele care stau la baza succesului

n primul rnd, cei care au elaborat acest plan au cutat cu srguin s primeasc nelepciune de la Dumnezeu i, prin rugciuni struitoare, au descoperit i au dezvoltat planul pe urmtoarele nou cerine de baz
160
M S
pentru un lucru dus la bun sfrit, aa cum sunt recomandate n scrierile mesagerului lui Dumnezeu pentru aceast biseric: Biserica trebuie s i neleag obligaia de a duce Evanghelia adevrului prezent la orice fptur.1 Fcnd acest lucru, vor gsi fericirea adevrat i bucurii nesfrite.2 Nu putem primi dect dac le dm altora.3 Lucrarea nu se va sfri pn cnd membrii comunitii nu se vor unii n lucrare cu slujbaii.4 Ploaia trzie, att de necesar, nu poate veni pn cnd majoritatea celor din biseric nu vor deveni mpreun-lucrtori cu Dumnezeu.5 Cel mai mare ajutor ce poate fi dat poporului nostru este acela de a-i nva s lucreze pentru Dumnezeu i s depind de El i nu de slujitorii Lui.6 Timpul este scurt i eforturile noastre trebuie organizate pentru a face o lucrare mai mare.7 Fiecare biseric ar trebui s fie o coal de formare a lucrtorilor cretini.8 coala de Sabat, dac este bine condus, se dovedete a fi unul dintre instrumentele cele mai de seam ale lui Dumnezeu pentru a-i aduce pe oameni la cunotina adevrului.9 Cineva care nu poate grei a recomandat formarea de grupe mici ca baz a efortului cretin.10 Micile grupe de aciune ale colii de Sabat pot asigura respectarea cerinelor de baz enumerate mai sus. Din moment ce are deja loc sptmnal, coala de Sabat poate fi o excelent coal de formare continu, organizat, fr a aduga o alt structur, cu cerinele sale de timp. Acest sistem mpreun cu liderii pentru evanghelizare pot oferi cel mai important ajutor, stimularea sptmnal i pregtirea necesar ctigrii de suflete, att teoretic, ct i practic, astfel nct o mare parte a membrilor bisericii s devin ct mai curnd mpreun-lucrtori cu Dumnezeu pentru terminarea lucrrii. Cnd toi membrii lucreaz mpreun, cuprini de acelai zel, Dumnezeu lucreaz pentru obinerea unor rezultate fr limite. Ni se spune: Dac toi cretinii ar lucra n bun nelegere, naintnd ca unul singur
161
sub ndrumarea unei singure Puteri, pentru aducerea la ndeplinire a unui singur scop, ei ar mica lumea.11 Este nevoie de mult rugciune pentru ndeplinirea fiecrui detaliu al planului. Numai lucrul svrit cu mult rugciune se va dovedi, n cele din urm, a fi folositor spre bine.12 n final, planul este att de simplu, nct toat lumea l poate urma cu uurin. Suntem instruii s implementm un plan simplu i s observm rezultatele promise: Trebuie s se iniieze i s se pun n funciune, n cadrul comunitilor, cele mai simple metode de lucru. Dac vor accepta n unire astfel de planuri i le vor aduce la ndeplinire n mod perseverent, membrii vor obine o rsplat bogat, deoarece experiena lor va deveni mai strlucit, ndemnarea lor va crete, iar prin eforturile lor vor fi salvate suflete.13
Cum s demarai proiectul i s l connuai

Exist zece elemente eseniale necesare pentru a avea succes n cadrul grupelor de aciune ale colii de Sabat: Grupe de 6-8 membri. Lideri de evanghelizare n fiecare grup. Un plan de evanghelizare pentru fiecare grup. Perioada de activitate de o or. Un timp de cinci minute rezervat purtrii de grij membrilor ce lipsesc de la grup. Douzeci de minute pentru momentul de evanghelizare. Treizeci i cinci de minute dedicate dezbaterii leciei i aplicaiilor. Comitete sptmnale cu liderii. mprtire sptmnal/lunar n cadrul grupului. Evaluare lunar a prtiei din cmin. Urmeaz o prezentare complet a fiecruia dintre aceste zece elemente-cheie: 1. Pentru o participare optim, formai i meninei grupe de 6-8 membri, lucru vital pentru o bun nelegere, cretere spiritual i evanghelizare. De obicei, ntr-un grup de 20 de persoane, doar 3-4 persoane se implic, n timp ce, ntr-un grup de 6-8 persoane, participarea este, de
162
M S
obicei, de 100%. ntr-un astfel de grup, este timp suficient pentru toi s i mprteasc ideile i experienele. De obicei, toat lumea se simte confortabil de la nceput, toi mprtesc i discut despre experienele lor de via, despre bucuriile, poverile, experienele i provocrile avute n timp ce ddeau mrturie i pot primi sprijin, ncurajare i pregtire personalizat pentru ctigarea de suflete. Cu ct cunosc mai bine situaiile cu care se confrunt ceilali membri, cu att mai bine i vor nelege, iubi i sprijini i vor fi mai puin predispui s i jigneasc. Muli au prsit biserica, deoarece s-au simit jignii sau nenelei. Dup cum este cunoscut faptul c ne amintim, n principiu, 10% din ceea ce auzim, dar 90% din lucrurile despre care vorbim, interaciunea nu numai c i ajut s creasc spiritual, dar i pregtete, de asemenea, pentru provocarea de a le vorbi cunoscuilor ntr-un mod eficient. Atunci cnd o grup ajunge s fie alctuit din 9-10 persoane, este indicat s se formeze dou grupe. De obicei, experiena de la grup a ajutat deja la formarea unor noi lideri pentru o nou grup. 2. Pastorul, conductorii Departamentului coala de Sabat i Lucrarea Personal aleg i pregtesc cel mai bun responsabil cu lucrarea misionar pentru fiecare grup. Numit uneori coordonator al purtrii de grij, aceast persoan dedicat este asistentul liderului Departamentului Lucrarea Personal i al liderului colii Biblice i, n colaborare cu liderul (instructorul) grupei de discuii, ar trebui s lucreze cu entuziasm, cu tact i cu perseveren pentru a pune bazele unui grup de ctigtori de suflete bine instruii. El sau ea ar trebui s fac echip cu liderul grupei de discuii cu care i-ar plcea s lucreze. Fiecare grup i va numi secretarul, care va avea n grija sa lista de rugciune, va pstra planurile i rapoartele grupei, va avea grij ca materialele pentru mrturie s fie puse la dispoziia membrilor i va ajuta la nevoie cu orice va fi necesar. (Toi liderii i membrii activi au nevoie de o viziune dubl pentru a ncuraja, a pregti i a sprijini membrii n a da mrturie, ntr-un mod egal cu efortul depus n lucrarea personal de mrturie.) 3. Ca parte esenial, fiecare grup elaboreaz un plan de evanghelizare cu obiective specifice, scris pentru un an. Sesiunea de planificare a grupei este cea mai important. Nimic nu se va realiza fr un plan
163
de evanghelizare bine definit. Avnd un plan, rezultatele sunt nelimitate prin puterea i sub cluzirea Duhului Sfnt. nainte de sesiunea de planificare a grupei, liderii misionari ar trebui s stabileasc o ntlnire cu pastorul, cu liderul Departamentului Lucrarea Personal i cu dirigintele colii de Sabat pentru a stabili planurile de evanghelizare i obiectivele bisericii. Se sper c acestea se vor centra pe rezultatele ateptate ale seceriului. Cunoscnd obiectivele bisericii, se poate aduga apoi, prin studiu i rugciune sincer, ceea ce grupele lor ar putea face pentru a fi n armonie cu planul bisericii de pregtire a terenului pentru cultivare, semnare i secerare. Ar trebui s se fac o list cu mijloacele care s-au dovedit n trecut a fi cele mai eficiente i care prezint cea mai crescut posibilitate pentru ctigarea de suflete. Ar trebui s decid ce ar dori s fac, lund n calcul experiena i potenialul fiecrui membru al grupei. Ar trebui s hotrasc cum s i ajute pentru un start mai uor i cum s i conduc la activiti avansate. Avnd stabilit un plan potenial, sunt gata s i conduc grupele spre planificare. Pastorul, liderul Departamentului Lucrarea Personal i dirigintele colii de Sabat ar trebui s conduc edina special de planificare, prezentnd n primul rnd obiectivele specifice de evanghelizare ale bisericii i sugernd modul n care grupele ar putea ajuta. Apoi, pastorul ar trebui s le cear grupelor s elaboreze i s i noteze planurile i obiectivele specifice pe care le au i s i nmneze la sfritul ntlnirii o copie a celor scrise, oferind pentru aceasta o coal alb, dac acest lucru este posibil. Liderii misionari, cu ajutorul liderilor grupelor i a liderilor grupelor de discuie, pot folosi apoi, dup caz, urmtorii pai n grupele lor, folosind, dac este posibil, foaia de lucru: S l caute pe Domnul, n rugciune sincer, pentru curire, cernd s fie umplui cu dragostea avut de Dumnezeu pentru oameni, unitatea scopului i nelepciunea Duhului Sfnt. S le cear tuturor s participe pe ntreaga durat a sesiunii de planificare. Trebuie apreciat fiecare comentariu i fiecare opinie. La planul final trebuie s i aduc aportul toi membrii, astfel nct acesta s le aparin i s lucreze mpreun pentru a-l nfptui. S revizuiasc pe scurt obiectivele bisericii i s i provoace pe toi s stabileasc inte nalte.
164
M S
S li se cear s mprteasc ceea ce ei consider c s-a dovedit eficient n trecut. Pot ncepe prin istorisirea modului n care au devenit adventiti. Enumerai toate elementele care se gsesc n foaia de lucru. ntrebai i notai toate sugestiile primite din partea membrilor grupei. Prezentai sugestiile personale i notai-le pe cele care se potrivesc. Alegei mpreun de la unu pn la trei idei sau planuri realizabile, finalizai i nregistrai obiective specifice cu dat stabilit. Exemplu: Fiecare membru (din grupa numrul 15) va aduce napoi un membru lips. Fiecare va mprti mpreun cu un alt membru n inerea a dou studii biblice pe sptmn. Obiectivul grupei cu privire la botez este de 8 persoane pn la sfritul ntlnirii pentru seceri, din data de 25 octombrie. Planurile grupei pot include, de asemenea, etapele care trebuie parcurse pentru a atinge obiectivele specifice i ar trebui s conin datele i locurile n care grupa se va ntlni pentru sesiunile lunare de evaluare a prtiei din cmin (prezentate detaliat la subpunctul 10), unde planurile i obiectivele pot fi actualizate i perfecionate. O copie a planului este dat pastorului i liderului Departamentului Lucrarea Personal, persoane ce vor monitoriza, ncuraja, sprijini i vor oferi pregtirea necesar atunci cnd este cazul. 4. S se aloce o or pentru grupe. coala de Sabat are patru obiective: prtie, evanghelizare, studiu biblic i misiune. Primele trei pot fi ndeplinite cel mai bine n grup mic, iar darurile pentru misiune pot fi promovate, de asemenea, cel mai bine n acest cadru. Pentru a face acest lucru este nevoie de o or dedicat grupei de aciune. Dup ce primele cinci minute sunt dedicate ntmpinrii ntr-un mod plcut a membrilor i preocuprii pentru membrii abseni, este necesar ca 20 de minute s fie dedicate evanghelizrii, urmate de 35 de minute dedicate discuiilor i aplicaiilor din lecie. Majoritatea ncep programul dedicat colii de Sabat la 9:15, iar studiul pe grupe se desfoar de la 9:45 la 10:45. O alt variant folosit ar
165
putea fi nceperea programului mai din timp, pentru a beneficia de mai mult timp. Instructorii trebuie s stea aezai, situndu-se la acelai nivel cu ceilali membri ai grupei, i nu ar trebui s faciliteze citirea leciei. 5. Liderul grupului de discuii (instructorul i liderul grupei) aloc 5 minute pentru a organiza vizite i pentru a se ngriji de membri abseni de la grup. Preocuparea iubitoare i grijulie pentru membrii care lipsesc de la grup este foarte important. Muli au czut, deoarece nu li s-a acordat atenie i preocupare n momentul n care au nceput s lipseasc de la coala de Sabat. Dup un bun venit i scrierea raportului, instructorul aranjeaz de multe ori, dup caz, ca n acea dup-amiaz, un membru s dea telefon sau s ofere un mesaj scris celor care au lipsit de la grup. n cazul n care nici acest lucru, nici rugciunile nu au efect, pastorul sau un prezbiter al bisericii ar trebui contactai. Preocuparea imediat este esenial. 6. Liderul misionar aloc 5 minute pentru misiune: Revizuirea planurilor i a obiectivelor grupei. Apel pentru relatarea experienelor care privesc planul grupei. Pe msur ce fiecare experien este mprtit, liderul ar trebui s ntrebe: Ce putem nva din aceast experien? Discutai i nvai mpreun din experien, fie c a fost una plcut, fie neplcut. A trage nvminte din experienele trite se dovedete a fi pregtirea cea mai eficient pentru ctigarea de suflete. Discutai metodele prin care vizita, legtura stabilit sau studiul ar fi putut fi mbuntite. Secretarul nregistreaz leciile nvate pentru folosirea ulterioar. Ajutai-i pe cei ce se confrunt cu provocri n darea de mrturie, nu doar prin oferirea de sugestii, dar i prin folosirea analizei i a experienei celorlali. Oferii-i fiecrui membru posibilitatea de a ncuraja, a sprijini i a oferi sugestii bazate pe propria experien celor ce ntmpin dificulti. Cerei-le ajutorul liderului Departamentului Lucrarea Personal, celor prezeni la ntlnirea liderilor (prezentat detaliat la subpunctul 8) sau pastorului, dac membrii nu pot gsi soluii pentru problema aprut. Oferii sugestii de pregtire simple, necesare n timpul sptmnii care urmeaz. Acestea ar trebui adaptate n funcie de vizitatorii prezeni.
166
M S
Pregtirea poate include: Necesitatea de a cere dragostea lui Hristos pentru oameni, puterea, nelepciunea i cluzirea continu a Duhului Sfnt. Cum putei s fii prietenos i plin de tact. Folosirea tonului vocii n mod adecvat. Cum se iniiaz o vizit cu FORM Familie, Ocupaie, Religie i Mrturie. Cum se mbuntete i se folosete mrturia n diverse situaii. Importana ascultrii i cum s ascultai. Cum putei fi n dezacord fr a v certa vreodat. Cum se iniiaz i se predau studii biblice. Cum se subliniaz Biblia pentru a da mrturie. Cum se viziteaz fotii membri sau membrii care lipsesc. Importana i modul de obinere a unei hotrri pentru Hristos nainte de a nva adevrurile care testeaz i ncearc credina. Cum se obin hotrri. Promovarea planurilor i obiectivelor grupei. mprii sarcini pentru vizitare i asigurai pregtire pe teren, acolo unde este necesar. Se acord timpul necesar secretarului pentru a nmna materialele necesare pentru darea de mrturie i pentru actualizarea listei de rugciune. S se ia un timp pentru rugciuni speciale, doi cte doi, implicndu-i pe toi cei care doresc s se roage pentru interesele, planurile, obiectivele i discuiile leciei. S li se aminteasc tuturor s se roage zilnic pentru cei ale cror nume apar n lista de rugciune. 7. Liderul grupei de discuii, implicndu-i pe toi, ca un dirijor de cor i nu ca solist, acord 35 de minute pentru dezbaterea leciei, aplicnd-o la viaa i la mrturia dat n acea sptmn. Aceast metod nu are ca scop distragerea de la un studiu profund al Bibliei, ci, dimpotriv, scopul su este de a-i atrage pe oameni la aceasta. Scopul real al grupei este acela de a conduce la studiul profund al Bibliei n fiecare zi, n propriul cmin. Obiectivul su este de a trezi interesul i de a ncuraja citirea Bibliei n familie, n fiecare zi, apoi la grup pentru a nelege din
167
acea experien ceea ce Dumnezeu ne spune astzi i pentru a aplica nvmintele la situaiile din viaa noastr i la oportunitile de mrturie cu care ne putem ntlni n timpul sptmnii. Dei atenia principal a grupelor de lucru se centreaz pe evanghelizare, importana discuiilor din cadrul leciei nu ar trebui minimalizat, din moment ce o cunoatere mai profund a Scripturii este vital att pentru creterea spiritual, ct i pentru a da mrturie. Aceast cunoatere se obine i se fixeaz n memorie cel mai eficient n cadrul grupei, prin intermediul discuiilor i nu prin citire. Oamenii i amintesc aproximativ 90% din ceea ce discut i doar aproximativ 10% din ceea ce aud. Participarea la discuii crete, de obicei, pn 100% ntr-un timp scurt, dac liderul grupei de lucru se concentreaz pe implicarea tuturor, mai degrab dect de a lsa impresia de cititor atottiutor. Implicarea la grup conduce la mai mult studiu acas. Atunci cnd le este dat posibilitatea de a-i mprti gndurile n cadrul grupei, membrii studiaz pentru a putea mprti. Obiectivul liderului de discuii implic dou aspecte. Lecia nu trebuie doar prezentat, ci trebuie s se potriveasc persoanei. Liderul discuiilor ar trebui s vin pregtit cu ntrebri cu aplicaie scrise i cu studii de caz care s se potriveasc nevoilor spirituale i de mobilizare ale membrilor. Participarea prin rspunsuri date la ntrebri de genul: Ce i-ai spune aproapelui tu dac i-ar pune aceast ntrebare? reduce teama i ajut la pregtirea membrilor pentru interaciune, n mrturisirea lui Isus altor persoane. Urmtoarele ase ntrebri interactive pot fi puse pentru a sublinia anumite texte biblice din lecie: Ce spune? Ce nseamn aceasta? Ce nseamn aceasta pentru tine? mprtii o experien prin care acest text a fost mplinit sau a avut importan n viaa voastr. Cum putei folosi acest text n sptmna ce urmeaz pentru a mprti cu cineva i a ajunge la inima sa?
168
M S
Astfel, liderul de discuii al grupului i implic pe toi n cercetarea Scripturii i aplicarea nvturilor la via i la mrturisirea de credin din acea sptmn. Grupa de lucru i stabilete obiectivele spirituale i de evanghelizare pentru sptmna care urmeaz i ncheie cu rugciune pentru a primi puterea de a le ndeplini. Etapele finale ajut la meninerea planului n desfurare i n continu dezvoltare. 8. Este necesar desfurarea unor consilieri sptmnale ale liderilor i ale unor ntlniri de pregtire. Este foarte important ca liderii grupei de discuii i liderii misionari s se ntlneasc cu dirigintele colii de Sabat, cu liderul Departamentului Lucrarea Personal i cu pastorul pentru sprijin reciproc, pregtire i pentru a intensifica eforturile comune. Rugai-v cu sinceritate mpreun. O abordare simpl este apoi discutarea n ordine a segmentelor de 5-, 20- i 35 de minute ale timpului grupei. Pastorul (sau un alt lider) ar trebui s i implice pe toi, n primul rnd, n discuiile referitoare la succesele avute, iar apoi, n cele referitoare la provocrile ce nu au putut fi rezolvate n cadrul grupei, legate de relaionarea cu membrii care au lipsit de la grup, evanghelizare i n dezbaterea leciei. Aceast ntlnire trebuie s fie interactiv i nu o prelegere inut de pastor. Trebuie reamintit, toi nva i rein mai uor printr-o participare activ la discuii dect printr-o participare pasiv, care implic doar ascultarea. Toat lumea nva de la toat lumea, att n cadrul grupei, ct i la ntlnirile liderilor. Dac este posibil, este nelept ca aceste ntlniri eseniale s aib loc ct mai spre sfritul sptmnii, poate chiar n dimineaa zilei de Sabat. Liderii grupei de discuii i pot mprti ntrebrile cu aplicaie i studiile de caz pe care i le-au notat i fiecare le poate alege pe cele care se potrivesc cel mai bine grupei sale. 9. Desfurai sptmnal sau lunar activiti de mprtire n cadrul grupei. Printr-un sondaj sau o alt metod, liderul Departamentului pentru Lucrarea Personal ar trebui s aleag cele mai de succes experiene i s le transmit n timpul programat pentru dirigintele colii de Sabat, timpul dedicat Departamentului pentru Lucrarea Personal sau, i mai bine, n timpul serviciului divin al bisericii, putnd fi auzite astfel de
169
toi cei prezeni. Mrturisirea succesului este molipsitoare. mprtirea succesului este cea mai bun promovare posibil. Toi se simt ncurajai, dar, mai ales grupele mai slabe. 10. inei ntlniri lunare de prtie/evaluare n casele membrilor. Pentru a ncuraja progresul i pentru a consolida ncrederea reciproc i relaia de prtie, inei ntlniri de prtie/evaluare deschise, relaxante i plcute n casele membrilor. Stabilii datele i locaiile n timpul edinelor de planificare din cadrul grupei. Acesta este un timp de socializare i prtie un timp special dedicat unei cunoateri mai bune , un timp pentru stabilirea unor legturi mai strnse i a unor relaii de prietenie profunde. Dac dorii, se pot planifica jocuri i se pot servi gustri. Spre finalul ntlnirii, rezervai un timp special pentru rugciune, pentru a evalua progresul realizat n atingerea obiectivelor grupei i pentru mbuntirea planurilor n curs. Urmnd aceti pai simpli, coala de Sabat va deveni n curnd un sistem dinamic i un centru al creterii spirituale i al misiunii, asemenea miilor existente la nivel mondial.
Avantaje ale grupelor de sprijin din cadrul colii de Sabat

Membrii i vor nota obiectivele specifice de dezvoltare i de studiere a Bibliei i vor lucra mpreun pentru ndeplinirea acestora. n ateptarea nceperii studiilor biblice, se vor ruga zilnic unii pentru alii. Din momentul n care studiile biblice au nceput, membrii i vor nota pe listele de rugciune personale numele tuturor membrilor grupei i ale celor ce in studiile i se vor ruga zilnic pentru ei. n timpul celor 20 de minute dedicate activitilor de mobilizare din cadrul grupei, toi membrii vor fi impulsionai i instruii pentru o mobilizare mai eficient, prin mprtirea experienelor de succes i a leciilor nvate n acele ocazii. La grupe i la ntlnirile sptmnale cu liderii i pastorul bisericii, membrii primesc instruirea necesar pentru a face fa provocrilor cu care se confrunt i vor beneficia cu toii de toate soluiile oferite.
170
M S
Tot sprijinul necesar va fi acordat noilor membri. n timpul ntlnirilor de seceri, membrii vor sta aproape de cei pe care i-au condus la Dumnezeu i, dup ce acetia sunt botezai, i vor invita s devin membri la grupele lor de lucru din cadrul colii de Sabat. Astfel, noii membri, care se simt adesea apropiai doar de cel ce i-a evanghelizat, se vor uni cu micile familii care i iubesc foarte mult, ntruct acetia s-au rugat n fiecare zi pentru ei i au discutat despre cltoria lor spiritual nc din momentul n care au fost contactai pentru prima oar. Potenialii membri abseni devin acum ctigtori de suflete. Aceti noi copilai n credin devin acum parte a grupurilor de sprijin, care nu i vor dezamgi niciodat. n loc de a avea de-a face cu persoane superficiale i nepstore, aceste grupuri sunt, n principiu, gata s i dea viaa pentru ei. Membrii au fost mpreun-lucrtori pentru a ajuta la naterea lor din nou. Ei nu sunt simpli spectatori neimplicai n lucrarea de evanghelizare. Acetia s-au implicat total n aceast lucrare mrea. Ei nu vor lsa ca roadele muncii lor, cumplite uneori, s se strecoare afar, pe ua din spate a bisericii. i vor ajuta n orice problem cu care se confrunt, i vor ajuta s creasc i i vor pregti pe teren pentru mrturie, pn cnd aceasta va deveni i stilul lor de via.
Referine
1 2
Sfaturi pentru o slujire cretin eficient , p. 111, sublinierea aparine autorilor. Review and Herald, 12 decembrie 1878. 3 Hristos, Lumina lumii, p. 321 (p. 370, n orig.). 4 Lucrtorii Evangheliei, p. 352. 5 Review and Herald, 21 iulie 1896. 6 Mrturii pentru comunitate, vol. 7, p. 17 (p. 19, n orig.). 7 Ibidem, vol. 9, p. 27, n orig. 8 Divina vindecare, p. 149. 9 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 115. 10 Mrturii pentru comunitate, vol. 7, p. 19, 20 (p. 21, 22, n orig.). 11 Ibidem, vol. 9, p. 219 (p. 221, n orig.). 12 Hristos, Lumina lumii, p. 313 (p. 362, n orig.). 13 Mrturii pentru comunitate, vol. 6, p. 431 (p. 433, n orig.).
12 SECERIUL COLII DE SABAT
172
M S
SECERIUL COLII DE SABAT

Cine va lucra cu seriozitate pentru sufletele din colile noastre de Sabat? Cine i va lua pe tineri deoparte, le va vorbi, se va ruga cu ei i le va adresa apeluri personale, ndemnndu-i s i supun inima fa de Isus ca s poat fi ca o mireasm plcut pentru Hristos? Cine sunt cei care vor accepta aceste responsabiliti serioase i vor veghea asupra sufletelor, ca unii care vor trebui s dea socoteal? Toi s i fac pn la capt lucrarea pentru mntuirea copiilor i tinerilor dragi i, dac vor face aa, vor asculta cu bucurie cuvintele lui Isus: Bine, rob bun i credincios , intr n bucuria Stpnului tu!1 Lucrtorilor din domeniul colii de Sabat le sunt ncredinate responsabiliti sfinte, iar coala de Sabat trebuie s fie un loc unde brbaii i femeile, tinerii i btrnii pot s fie pregtii att de bine, printr-o relaie vie cu Dumnezeu, nct s ajung nite cretini puternici i s fie o binecuvntare pentru biseric.2 Este clar c slujbaii i instructorii colii de Sabat au responsabilitatea dat de Dumnezeu de a lucra pentru convertirea bieilor i fetelor, tinerilor i adulilor. Lucrtorii colii de Sabat au anse extraordinare de a aduce la Hristos mii de persoane care nu au fcut niciun legmnt, tineri sau btrni. Acesta trebuie s fie scopul lor principal. Dac este condus corect, coala de Sabat constituie unul dintre mijloacele cele mai mari ale lui Dumnezeu de a aduce sufletele la cunoaterea adevrului.3 Chemarea fcut dirigintelui colii de Sabat i ajutoarelor sale este de a conduce coala de Sabat n aa fel nct toi cei care nu sunt salvai s se poat preda lui Hristos, s se poat ajunge la inimile tuturor membrilor care nu particip la serviciile religioase i s fie rectigai la o participare activ, ca toi membrii s poat beneficia de o cretere spiritual.
Lucrare personal pentru ecare elev

Instructorii diferitelor grupe ar trebui s aib n inim fiecare copil i s l trateze pe fiecare cu o grij deosebit.4
Capitolul 12 S S
173
Sfatul inspirat este ca lucrarea de ctigare de suflete s nceap cu cei mici i cu tinerii i s continue cu adulii, iar n orice efort s se arate o preocupare personal i iubitoare. Lucrarea de evanghelizare a colii de Sabat nu se axeaz pe ctigarea de suflete n mas. Fiecare rod adus pentru mpria lui Dumnezeu este rezultatul unei lucrri personale de recoltare i nu este o lucrare mecanic. Cnd lucrtorii colii de Sabat de pretutindeni fac dovada deplin a slujirii lor, nrolnd, instruind i formnd n mod personal, atunci se poate spune cu adevrat c coala de Sabat este unul dintre mijloacele cele mai importante i cele mai eficiente pentru a aduce sufletele la Hristos.5 n coala de Sabat este nevoie de mult lucrare personal. Necesitatea acestui fel de lucrare nu este recunoscut i preuit aa cum ar trebui.6 Lucrarea personal a fiecrui elev ar trebui s fie punctul principal de pe agenda de lucru, chiar de la prima ntlnire a comitetului, stabilit de dirigintele colii de Sabat. Toate programele i proiectele ar trebui s se axeze n mod corect pe acest obiectiv. n momentul n care sunt alei instructorii tuturor seciunilor este recomandabil s fie chemai mpreun cu slujbaii colii de Sabat pentru a elabora planuri pentru evanghelizarea personal. Planurile ar trebui s includ seciunile Primii Pai i Grdini, pentru c acestea constituie baza pentru experienele de convertire deplin de mai trziu. Lucrarea personal poate fi cu adevrat eficient doar dac include contacte personale stabilite n alte ocazii dect sesiunile formale ale colii de Sabat. Vizitele pline de tact n casele elevilor, pentru a cunoate ntreaga familie i a le descoperi interesele, problemele i nevoile personale sunt mijloace eseniale i eficiente. Ajutorul spiritual de succes, oferit fiecrui elev, poate fi oferit doar dac liderii i instructorii i cunosc i neleg elevii n mediul lor. Contactele sociale stabilite n urma unor ieiri n natur, picnicuri sau alte ocazii de recreere bine planificate ofer ocazii pentru construirea ncrederii reciproce i pentru purtarea unor conversaii cu un caracter spiritual. Un raport care poate fi un factor de mntuire este stabilit atunci cnd liderii i instructorii colaboreaz n diferite forme de lucrare misionar. O familiarizare mai intim face posibil pentru lucrtorul nelept s l conduc uor pe elev la Hristos fr a fi mpiedicat de ruine sau
174
M S
presiunea grupului. Instructorii trebuie s se roage pentru a fi umplui cu dragostea lui Hristos, determinndu-i astfel s-l priveasc pe fiecare membru al grupei ca pe unul dintre cei pentru care Isus i-a dat viaa, meritnd astfel acel consum extraordinar de timp, energie i preocupare pentru a-l aduce n siguran n staulul lui Dumnezeu.
Preocupare pentru cei care lipsesc

Isus le-a sugerat urmailor Si c principala lor preocupare trebuie s fie pentru oile pierdute ale casei lui Israel (Matei 10:6). Membrii care nu particip la coala de Sabat i la serviciile bisericii sunt n aceeai msur o provocare i o ocazie, cum sunt i membrii care particip, dar care nu sunt nc salvai. Slujbaii i instructorii ar trebui s elaboreze planuri specifice pentru un efort constant i struitor de a implica fiecare membru al bisericii i fiecare membru potenial ntr-o anumit seciune a colii de Sabat. Un mic efort plin de iubire i de tact, fcut ntr-un mod personal atunci cnd un membru lipsete pentru prima oar de la coala de Sabat v poate scuti de eforturi lungi i chinuitoare ulterioare. Instructorii colii de Sabat sunt de fapt ucenici ai pstorilor, ajutoare ale pastorului. Acest lucru nseamn c, n mod ideal, acetia vor avea un interes personal esenial pentru fiecare membru al grupei i nu i vor gsi odihna pn cnd nu se va stabili legtura cu cel absent. Vor merge sau vor suna sau vor scrie fr ntrziere pentru a transmite salutrile i grija membrilor grupei pentru cei care au lipsit, oferind orice ajutor practic sau alinare, care pot fi cerute. O boal, indiferent de durat, face posibil trimiterea unui buchet de flori din partea grupei sau, cel puin, a unor felicitri cu textul: i dorim nsntoire grabnic, exprimnd simpatia i cele mai calde urri. Dac toi ar fi amabili i curtenitori, mai multe persoane ar fi ctigate la Hristos i mai puini ar fi dornici s prseasc prtia de la coala de Sabat. Pentru a menine legtura personal, esenial, cu fiecare membru al grupei, este nevoie s se in evidena atent a fiecrui membru al grupei, incluznd numele, adresele i, dup caz, numerele de telefon. Instructorul poate cere i alte informaii, precum data naterii, membrii familiei i altele de acest fel. Este sugerat faptul ca dirigintele asistent pentru membri s conlucreze cu secretarul bisericii i cu secretarul colii de Sabat n ntocmirea
Capitolul 12 S S
175
evidenelor cu potenialii membri ai colii de Sabat, precum i cu fotii membri sau cu cei care lipsesc. Acetia vor trebui s consulte registrul bisericii care conine evidena membrilor, rapoartele colii de Sabat, rapoartele grupei externe i, dac este cazul, liste ale persoanelor considerate de pastor ca avnd perspective apropiate pentru botez. Acest studiu poate dezvlui numele unor persoane care ar trebui prezentate pastorului pentru a li se acorda o atenie deosebit. Lista general ar trebui analizat de comitetul colii de Sabat i ar fi recomandabil s fie prezeni i instructorii seciunilor pentru Juniori, Companioni, Adolesceni i Majori. Slujbaii i instructorii pot conveni apoi asupra atribuirii diferitelor grupe a numelor acestor persoane ntr-un mod ct mai practic. Atunci cnd o grup este de acord s lucreze pentru anumite persoane, numele acestora ar trebui trecute la seciunea membrii poteniali din cadrul registrului grupei. De ndat ce vreuna dintre aceste persoane rspunde chemrii i se altur colii de Sabat, fie la grupele obinuite, fie la grupa extern, numele acestei persoane ar trebui nregistrat n registrul de membri al acelei grupe. Fiecrui membru potenial ar trebui s i se fac invitaii prietenoase, n special cu ocazia Zilelor seceriului sau cu ocazia Zilei vizitatorului colii de Sabat.
Zilele seceriului
n fiecare an, mii de copii i tineri crescui n familiile adventitilor de ziua a aptea ajung la acea etap a maturizrii n care ar trebui s fie n msur s poat lua o decizie inteligent pentru Hristos. mpreun cu Departamentul Familie i Departamentul Tineret, coala de Sabat are obligaia clar de a lucra pentru a conduce biei i fete s l cunoasc i s l iubeasc pe Isus. Instruirea biblic atent i studierea aprofundat a doctrinelor sunt importante, dar nu suficiente. Obiectivul principal este de a-i aduce pe copii i tineri la o decizie clar de a-L accepta pe Hristos. Trebuie condui s I se predea Lui, printr-un angajament total. Ei trebuie s aib parte de experiena naterii din nou. Acest lucru este absolut necesar. Scopul colii de Sabat ar trebui s fie ctigarea de suflete. Organizarea lucrrii poate s fie desvrit, facilitile pot s fie tot ce s-ar putea dori, dar, dac tinerii i copiii nu sunt adui la Hristos, coala a dat gre,
176
M S
deoarece, dac nu sunt atrase la Hristos, sufletele ajung s fie tot mai greu de impresionat de influena unei religii formale.7 Observai c o rutin formal a instruciunilor biblice, fr o aplicaie spiritual care s conduc la predarea sufletului lui Hristos, tinde s mpietreasc inima i poate chiar construi un zid de rezisten, cinism i revolt. Cu ct tinerii rmn mai mult timp n starea de nepocin, cu att ajung mai mpietrii n mpotrivirea fa de Duhul lui Dumnezeu. Pe msur ce trec anii, este posibil s aib loc o scdere a sensibilitii fa de lucrurile spirituale, o receptivitate diminuat fa de influenele religiei. Satana lucreaz zi de zi pentru a-i nrdcina n obiceiurile neascultrii, n spiritul lor de nepocin, i exist o mai mic probabilitate ca ei s ajung cretini.8
Haidei s strngem recolta!

Vechiul imn al Evangheliei Bringing in the Sheaves (Strngerea n snopi), exprim scopul real al colii de Sabat, dar, n aplicarea real, multe coli de Sabat dau gre. Atunci cnd inimile copiilor sunt nc sensibile i impresionabile, trebuie s li se arate felul n care Dumnezeu i iubete. Isus trebuie prezentat n faa acestora ca un prieten i un sprijin real. Copiii foarte mici pot s l iubeasc pe Isus i s aleag s l lase pe El s le conduc vieile. n cuvinte simple, pot fi nvai cum pot fi propriii Si bieei sau fetie. Bineneles, nu orice copil de la seciunea Grdini sau Primar poate fi botezat imediat. Botezul copiilor nu are aprobarea divin. Dar acest lucru nu nseamn c nu putem sau nu ar trebui s facem tot posibilul pentru a influena bieii i fetele s vin la Isus i s se declare c sunt copiii Si. Dei botezul poate veni mai trziu, dup mai mult pregtire oficial, cu siguran poate fi fcut invitaia de a-l accepta pe Hristos sau de a-i lua un nou angajament pentru El. Nu vorbii despre religie ca despre ceva ce copiii nu ar putea nelege i nici nu v purtai ca i cum de la ei nu s-ar atepta s-L primeasc pe Hristos, n copilria lor.9 Este adevrat i azi faptul c cei mai receptivi la nvturile Evangheliei sunt copiii. Inima lor este deschis fa de influenele divine i este n stare s rein nvturile primite. i copiii mici pot s fie cretini i s aib o experien potrivit cu vrsta lor.10
Capitolul 12 S S
177
Copiii de 8, 10 sau 12 ani sunt destul de mari pentru a discuta mpreun cu ei subiectul religiei personale. Nu-i nvai pe copiii votri avnd n vedere vreun timp n viitor cnd ei vor fi suficient de mari ca s se pociasc i s cread adevrul. Dac sunt nvai n mod corespunztor, chiar copiii cei mai mici pot avea vederi corecte cu privire la starea lor pctoas i la Planul de Mntuire prin Isus Hristos. Pastorii sunt, n general, prea indifereni fa de mntuirea copiilor i nu sunt suficient de devotai acestui subiect, cum ar trebuie s fie. Adesea trec nefolosite ocazii de aur, cnd minile copiilor pot fi impresionate.11 Sfatul inspirat subliniaz faptul c obiectivul lucrtorilor din cadrul colii de Sabat ar trebui s fie aducerea grupelor ntregi la Isus. Dumnezeu vrea ca orice copil de vrst fraged s fie copilul Lui, s fie adoptat n familia Sa.12 Vrem s vedem grupe ntregi de tineri convertii la Dumnezeu i crescnd ca membri folositori ai bisericii. Nu v gsii linitea niciodat pn cnd fiecare copil din grupa voastr nu ajunge la cunoaterea mntuitoare a lui Hristos.13 Dac ne facem partea, rezultatele care ne sunt promise vor fi cu adevrat senzaionale. Putem aduce la Hristos sute i mii de copii, dac vom lucra pentru ei.14
Pregrea pentru Zilele seceriului

n fiecare lecie bine predat, copiii sunt pregtii pentru Ziua seceriului, dar pentru o eficien maxim, ar trebui fcut o planificare mai precis pentru zilele care preced aceast zi aleas. Cu cteva sptmni nainte, n timpul programului i n momentele alocate grupei, elevilor ar trebui s li se reaminteasc dragostea lui Isus pentru ei i invitaia Sa de a veni la El. Pentru a-i ajuta s neleag ce nseamn s ne mrturisim pcatele i s l primim pe Isus n inimile noastre, prin credin, pot fi folosite povestiri i ilustraii. Referine ca Matei 18:1-5,11-14; 19:13-15; 1 Ioan 1:9; 2:2-4,12; Efeseni 6:1-3 pot fi de ajutor dac sunt explicate cu grij, n cuvinte simple. n Zilele seceriului, copiilor le va fi mult mai uor s adopte o poziie clar de partea Sa, n mod public, dac sunt pregtii i ncurajai din timp s i predea inimile lui Hristos.
178
M S
n planificarea pentru Ziua seceriului, copiii i companionii sunt o preocupare principal, ns pot exista i ali tineri i aduli care au participat la coala de Sabat, dar care nu au fcut niciodat un angajament public de a-L urma pe Isus. Indiferent dac tinerii i copiii nu i-au predat niciodat mai nainte inima lui Hristos sau dac au devenit descurajai i dezndjduii, instructorii i conductorii implicai ar trebui s fie ateni la nevoile lor i s i ndemne cu blndee i cu tact s i rennoiasc consacrarea sau s se consacre pentru prima oar. Zilele seceriului ar trebui i pot s constituie o mare binecuvntare pentru toate grupele de vrst din cadrul colii de Sabat.
Planurile pentru Zilele seceriului

Este sugerat ca, n mod normal, Zilele seceriului s aib loc de dou ori pe an, primvara i toamna. Deoarece acestea pot fi zile foarte importante n calendarul colii de Sabat este necesar o pregtire temeinic i bazat pe rugciune. Comitetul colii de Sabat ar trebui s organizeze o ntlnire comun cu toi instructorii pentru a elabora planuri pentru Zilele seceriului. n bisericile mari, serviciile din aceste zile ar trebui, probabil, s fie inute de seciuni n slile proprii. Conductorii de seciuni i instructorii vor plnui apoi genul de program care se potrivete cel mai bine elevilor lor. n bisericile mai mici, se poate dovedi eficient un program combinat pentru copii, tineri i aduli. Un serviciu simplu, care ofer o prelegere simpl i sincer, este suficient, conducnd la un apel de a se preda lui Hristos. n sptmnile ce preced Zilele seceriului, ar fi bine ca slujbaii i instructorii s se ntlneasc ori de cte ori este posibil, pentru a se sftui i a se ruga mpreun. Pe msur ce conductorii i instructorii se pregtesc spiritual, paginile 60-126 din cartea Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat pot fi folosite ca baz pentru studiu devoional. De asemenea, dirigintele colii de Sabat poate oferi fiecrui slujba i instructor o copie a acestei cri.
Programul din Zilele seceriului

n Zilele seceriului, discursul dirigintelui colii de Sabat i raportul cu privire la progres susinut de secretar, trebuie s fie foarte scurte. Caracteristicile speciale i vetile misionare trebuie lsate la o parte pentru a
Capitolul 12 S S
179
aloca suficient timp pentru programul dedicat Zilei seceriului. Programul special al acelei zile poate avea loc, n mod corespunztor, la sfritul studiului leciei i s ncheie, astfel, aplicaiile acelei zile cu ocazia de decizie i consacrare. Un scurt program al serviciilor din Zilele seceriului este sugerat mai jos: O scurt declaraie cu privire la scopul serviciului nevoia, dorina dumneavoastr sincer i disponibilitatea iubitoare a lui Dumnezeu de a ajuta pe fiecare s tie ce ar trebui s fac. Eu am un Mntuitor, imnul 575 sau Eu vin la cruce, nr. 600. Pot fi folosite pasaje biblice, precum Ioan 6:37; Matei 19:13-15 sau Romani 5:6-9. Dragostea l-a determinat pe Dumnezeu s l dea pe Isus pentru a ne rscumpra pe noi (Ioan 3:16; Romani 5:8). Fr harul i puterea lui Isus, suntem sclavii pcatului, fr ajutor i fr speran i am fi pierdui pe vecie (Ieremia 13:23; Romani 8:13). Dumnezeu i face fiecrei persoane o invitaie duioas de a veni la El pentru iertare, biruin i pace (Matei 11:28,29). Nu ar trebui s venim la El chiar acum, cindu-ne pentru pcatele noastre i mrturisindu-le? El a promis c va cura fiecare pat i orice nelegiuire (Isaia 1:18; 1 Ioan 1:9). nainte de a face invitaia de a se preda lui Hristos, intonai o strof din imnul Aa cum sunt, nr. 222. Rspunsurile pot veni mai uor dac invitaia este fcut mai nti celor care s-au decis deja pentru Hristos, pentru a I se consacra din nou Domnului. Apoi, li se poate face invitaia celor care nu s-au predat niciodat mai nainte lui Hristos s se alture acum acelora care au rspuns anterior. Ar trebui s se specifice n mod clar, nc de la nceput, cum dorii s se rspund invitaiei fie s vin s se aeze pe scaunele din fa, care au fost lsate libere, fie s se ridice n picioare sau s ridice mna. n ocazii de acest fel, este o ncurajare reciproc s permitei ca un mare numr de mrturii personale s fie exprimate. Domnul afirm c astfel de cuvinte i sunt dragi, fiind scrise naintea Sa (Maleahi 3:16). Copiii de la seciunile Primar, Juniori i Companioni au rspuns bine prin scrierea sentimentelor, a inteniilor i a cererilor lor pe buci de
180
M S
hrtie, care le-au fost nmnate nainte de nceperea serviciului. Astfel, atunci cnd apelul este fcut, fetele i bieii se simt liberi s i exprime sincer dorinele lor i hotrrea de a-L urma pe Isus. De asemenea, aceste bucele de hrtie pot dezvlui nevoi personale, care nu ar fi fost altfel cunoscute i, n acest fel, se poate oferi ajutor personal. Invitaia de a lua o decizie ar trebui s fie caracterizat prin blndee i lipsa presiunii. Lsai ca Duhul Sfnt s-i fac lucrarea, dar artai n mod clar preocuparea spiritual a fiecrui instructor i conductor al colii de Sabat. ncheiai ntotdeauna serviciul cu rugciuni sincere. Niciuna dintre persoanele care s-a mpotrivit apelului de a se preda nu ar trebui s fie constrns s simt c a pierdut ultima ans de a fi mntuit i c nu mai exist speran. Mntuitorul va continua s bat la ua inimii sale. El Se las gsit de toi cei care l caut. Cei care aleg s nu rspund n aceast ocazie ar trebui ncurajai s continue s studieze, s se roage i s cread n dragostea fr margini a lui Hristos.
Consolidarea aciunilor
Cei care sunt suficient de mari, copiii de 8, 10 sau 12 ani, ar trebui ncurajai s se alture unei clase de botez, asigurndu-v c prinii i pastorul sunt de acord. Cei care nu sunt nc pregtii pentru a fi botezai i pentru a deveni membri ai bisericii, ar trebui s primeasc suficient hran spiritual i ncurajare pentru a-L iubi i a-I sluji lui Isus. Dac este posibil, ar trebui organizat o clas de pre-botez. Se pot ntlni de cteva ori pe an cu pastorul sau cu o alt persoan calificat pentru a le oferi pregtirea necesar pentru mntuire, la nivelul lor. O astfel de atenie personal i o planificare de consolidare atent va crete numrul de biei i fete de la seciunea Juniori care s participe la clasele de botez. Nu ar trebui neglijate planurile pentru activiti sociale, culturale i spirituale pentru biei i fete. Lucrtorii colii de Sabat ar trebui s li se alture copiilor i tinerilor n activitile recreative, n drumeii, n clasele de activiti, colile de Sabat pe ramuri, grupurile muzicale, distribuirea de literatur i n toate activitile care i vor ajuta s i cluzeasc pe copii i s i pstreze loiali pentru El i slujirea Sa. Bieii i fetele care au fcut un angajament n Zilele seceriului vor trebui nvai cu rbdare
Capitolul 12 S S
181
cum pot fi cretini n viaa de zi cu zi; cum s se roage i s aib credin; importana de a lua parte la nchinarea din familie; cum l pot lsa pe Dumnezeu s le vorbeasc zilnic prin Cuvntul Su i prin studierea leciei colii de Sabat; credincioia n ndeplinirea treburilor casnice; cum s se mpotriveasc ispitelor; cum s le vorbeasc altora despre Isus i cum s i ajute pe cei n nevoie.
Lucrarea cu oamenii
Att instructorii i diriginii colilor noastre de Sabat, ct i pastorii de la amvoanele noastre trebuie s i pstreze consacrarea sufletului n aceeai msur, deoarece toi sunt angajai n acelai fel n lucrarea de aducere a sufletelor la Hristos. Fiecare i are locul lui i trebuie s lucreze asemenea lui Hristos, n spiritul dragostei, pentru cei greii i nepocii. Acesta este lucrul pe care Domnul Hristos vrea s-l vad n lucrarea colii de Sabat.15 Numele sunt importante, deoarece numele reprezint oamenii, iar oamenii sunt importani. Hristos a murit pentru fiecare persoan. Dac doar o persoan ar fi fost pierdut, El ar fi fost dispus s moar pentru acea persoan. coala de Sabat const n lucrarea cu oamenii. Activitile colii de Sabat au doar un scop principal s aduc sufletele la Hristos. Fiecare nume din fia fiecrui dosar al colii de Sabat este o responsabilitate sfnt. ndeplinirea scopului lui Dumnezeu pentru fiecare om al crui nume apare n registru este ansa i provocarea fiecrui lucrtor al colii de Sabat. Acest lucru cere consacrare total. Sondajele realizate n ultimii ani n confesiunile fundamentaliste, inclusiv n a noastr, arat n mod concludent c momentul optim pentru ca persoanele tinere s se decid pentru Hristos este ntre vrsta de 11 i 14 ani. Aproximativ dou treimi dintre copiii adventiti sunt botezai ntre 7 i 14 ani. Doisprezece ani este vrsta de vrf pentru majoritatea confesiunilor cretine. Aceste lucruri fac din lucrarea colii de Sabat pentru seciunea Primar, Juniori i Adolesceni o preocupare esenial care merit o atenie prioritar. Acest lucru nseamn c nu poate fi ignorat nicio ocazie pentru a-i ajuta pe acei tineri s ia cea mai important decizie a vieii lor. Sfatul inspirat ne avertizeaz cu privire la amnare i ntrziere. Va fi nevoie de devoiune maxim i de cel mai sincer spirit de sacrificiu din partea
182
M S
conductorilor i instructorilor pentru a aduna pentru Dumnezeu acea recolt de nepreuit, n aceti ani foarte favorabili lucrrii. Dar Dumnezeu a promis c El i va face partea, dac noi ne vom face partea noastr.
Referine
1 2
Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 75. Ibidem, p. 11. 3 Ibidem, p. 115. 4 Ibidem, p. 112. 5 Ibidem, p. 10. 6 Ibidem, p. 61. 7 Ibidem. 8 Ibidem, p. 80. 9 Hristos, Lumina lumii, p. 517. 10 Ibidem, p. 515. 11 Mrturii pentru comunitate, vol. 1, p. 400. 12 Sfaturi pentru prini, educatori i elevi, p. 169. 13 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 125. 14 Sfaturi pentru prini, educatori i elevi, p. 172. 15 Sfaturi pentru lucrarea colii de Sabat, p. 157.

Manualul Scolii de Sabat

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Manualul Scolii de Sabat

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Manualul colii de Sabat

1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Alegerea conductorilor colii de Sabat

Comitetul colii de Sabat

SLUJBAII COLII DE SABAT I NDATORIRILE LOR

Dirigintele colii de Sabat

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Ajutorul de diriginte al colii de Sabat

Dirigintele colii de Sabat responsabil cu membrii

Ajutorul de diriginte al colii de Sabat responsabil cu evanghelizarea

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Responsabilii seciunii pentru Majori

Responsabilul cu coala de Sabat la domiciliu

Echipa responsabil cu ospitalitatea

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

PROGRAMUL COLII DE SABAT

Programul pentru Majori nr. 1

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Programul pentru Majori nr. 2

Programul pentru Majori nr. 3

Protejarea colii de Sabat

ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

O lucrare a cgrii de suete

Instructorul sau coordonatorul grupei

Capitolul 1 ORGANIZAREA COLII DE SABAT

Elemente ule n instruire

2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

ROLUL DIRIGINTELUI COLII DE SABAT

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

Diriginte asistent pentru evanghelizare

Dirigintele asistent pentru biserica local

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

Relaia dirigintelui colii de Sabat cu pastorul

Relaia dirigintelui colii de Sabat cu colaboratorii

Relaia dirigintelui cu comitetul colii de Sabat

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

ROLUL DIRIGINTELUI N ALCTUIREA PROGRAMULUI

Programul pentru seciunea Majori

Desfurtor de program nr. 1

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

Desfurtor de program nr. 2

Desfurtor de program nr. 3

Desfurtor de program nr. 4

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

PLANIFICAIV LUCRUL LUCRAI DUP PLANUL ELABORAT

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

Instructorii coordoneaz alte acviti ale grupei

Pstrarea mpului alocat pentru studiul biblic

Ramurile pentru evanghelizare

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

Reanalizarea programului care a avut loc

PARTICIPAREA LA COALA DE SABAT

Rapoartele colii de Sabat

Ora de ncepere a programului variaz

Capitolul 2 DIRIGINTELE COLII DE SABAT

STUDIUL ZILNIC AL LECIEI COLII DE SABAT

DARURILE PENTRU MISIUNE

Darurile de mulumire pentru aniversri