Sunteți pe pagina 1din 3

Master Anul I

Teme de teologie biblic nou-testamentare Mici tratate de teologie biblic nou-testamentare


Obiective : 1. Recuperarea coerenei i unitii discursului biblic (afectat de recursul la texte biblice i olate de context! ". Aducerea la suprafa a unor teme teologice# importante pentru cadrul noutestamentar# dar marginali ate sau ignorate de teologia academic $. %romo&area coninutului teologic al crilor nou-testamentare cu scopul elaborrii unei Teologii biblice a 'oului Testament (. %romo&area dialogului dintre Teologia biblic i teologia academic la ni&elul sinte elor teologice Instrumente de lucru: )e &a folosi *n principal programul +ible,or-s# unde se gsesc. textul original/ anali a gramatical# morfologic i sintactic dicionare ale limbii greceti a 'T/ dicionare i enciclopedii biblice/ comentarii moderne

%lan lucrare de seminar


Tema lucrrii. un fragment biblic nou-testamentar unitar i rele&ant pentru o anumit tem teologic I. Prezentarea caracteristicilor tehnice ale fragmentului. aprecieri asupra extensiunii fragmentului# asupra complexitii discursului la prima &edere/ se &a semnala faptul dac acest fragment sau texte i olate din fragment sunt folosite ca 0temeiuri biblice1 *n tratatele sau studiile de teologie etc. II. Prezentarea contextului.

1. 2ontextul imediat. *n ce context logic# ideatic introduce autorul fragmentul respecti&. ". 2ontextul general al crii. cum se articulea fragmentul la tematica general a crii biblice din care face parte ( )e &a recurge la Introduceri ample sau comentarii la cartea respecti&# unde este posibil s se gseasc consideraii pri&itoare la locul fragmentului respecti& *n planul general al crii. de ce a inclus autorul fragmentul respecti& *n cartea sa34 III. Prezentarea structurii ideatice a fragmentului. a se pre enta c5t se poate de clar ideile fragmentului i *nlnuirea lor logic. )e &a arta dac unitatea sau coerena logic a fragmentului este e&ident sau se pot a&ansa i ipote e *n direcia I6. Analiza noiunilor centrale ale fragmentului 7 exegeza cuvintelor cheie 1. A se *ncerca o list c5t mai complet cu noiunile importante ale fragmentului ". 8orma original (limba greac a 'T! a cu&intelor respecti&e i a. sensurile date de dicionarele de limb greac a 'T. b. Anali a gramatical i traducerea formei folosite *n contextul nostru. c. Anali a sintactic 7 se &a folosi %rogramul +ible,or-s $. 8olosirea noiunilor respecti&e 7 fiecare *n parte - *n. a. aceeai carte (dac termenul respecti& mai este folosit i cu ce sens *n aceeai carte a aceluiai autor! b. acelai autor (dac termenul respecti& mai este folosit i cu ce sens de acelai autor *n alte cri ale sale! c. restul crilor nou-testamentare (dac termenul mai este folosit *n celelalte cri nou-testamentare i cu ce sens! d. conclu ii pri&ind frec&ena folosirii i sensurile cu care este folosit cu&5ntul respecti& (. Recursul la traducerea acestor cu&inte *n diferite traduceri de referin ale 'T a. %rincipalele traduceri *n limba rom5n (+iblia 19::/ +iblia 1;1(/ +iblia <ala <alaction (facultati&!/ +iblia =ubiliar (+artolomeu Anania!/ +iblia )inodal. Traducerea 2ornilescu b. %rincipalele traduceri *n limbi strine ( +iblia de la Ierusalim/ T>+/ 'e? @nglisA )tandard 6ersion! c. 2onclu ii pri&ind traducerea cu&5ntului *n principalele ediii rom5neti i *n ediiile de referin *n limbile strine B. Recursul la c5te&a comentarii

a. 2omentarii patristice b. 2omentarii moderne c. 2onclu ii *n urma cercetrii diferitelor comentarii/ se &or puncta sensurile i se &or explica diferenele de exege # dac acestea exist 6. Sistematizarea coninutului teologic al fragmentului respectiv. )istemati area se &a face *n funcie de ideea principal a fragmentului# creia &or fi subsumate toate informaiile oferite *n legtur cu tema respecti& 6I. Titlul fragmentului. )e &a da un titlu urmrindu-se a se respecta exigenele acestui demers. 1. ) re ume coninutul fragmentului ". ) fie c5t mai scurt posibil 6II. ompararea sintezei de teologie biblic! cu sintezele de teologie sistematic! (dogmatic sau moral! din manualele sau tratatele existente "III. #aportarea fragmentului respectiv la viaa $isericii: 1. Citeratura liturgic (dac fragmentul respecti& este citit *n cadrul cultului/ *n ce context i dac acel context liturgic are &reo rele&an pri&ind erminia textului ". Citeratura filocalic (8ilocalia! $. Citeratura agAiologic (6ieile sfinilor! (. Citeratura sofiologic (%aterice!

S-ar putea să vă placă și