II
Planul lucrrii
1. Identificarea trimiterilor la cartea respectiv cu ajutorul indexului biblic de la sfritul
fiecrui volum.
2. Extragerea fragmentelor sau seciunilor unde este inclus un citat biblic sau o referire la un
text biblic. Se va delimita unitatea textual, pericopa respectiv, aa nct s fac sens i s
poat fi extras ca fragment unitar i coerent.
3. Se va analiza fiecare trimitere n parte, urmrindu-se urmtoarele elemente:
a. Identificarea i precizarea apoftegmei i autorului apoftegmei n care este referirea
biblic respectiv
b. Tema principal a fragmentului (despre ce este vorba n fragmentul respectiv)
c. Felul cum este citat textul biblic: exact, prin parafraz: este o referire sau un citat etc.
d. Contextului logic n care este fcut referirea la textul biblic i legtura cu tema
fragmentului.
e. Funcia citatului sau referirii biblice n fragmentul respectiv: este citat ca temei, ca
autoritate, este dat exemplu, are funcie explicativ pentru discursul autorului respectiv,
urmeaz sau precede o explicare a textului biblic?
f. Care sunt temele n legtur cu care se fac trimiteri la textele biblice.
4. Elemente de hermineutic biblic deduse din analiza felului cum sunt citate i funcioneaz
textele biblice n textele Everghetinosului. Se va urmri n mod special:
a. Dac se ntlnesc calificative la adresa textelor biblice, a crilor biblice n parte a
Sfintei Scripturi n ansamblu sau a autorilor biblici, i ce relevan au pentru raportarea
la Sfintele Scripturi a autorilor citai n Everghetinos. De Exemplu: Dumnezeietile
Scripturi (de unde deducem c autorul respectiv consider Scripturile dumnezeieti);
Pavel spune purtat de Duhul (de unde deducem c autorul consider pe Pavel inspirat de
Duhul); i Pavel ne ndeamn (de unde deducem c Pavel este asociat ca autoritate
unei alte autoriti, fie unui alt autor biblic, fie Mntuitorului nsui)
b. Dac se ntlnesc referiri la:
- Sfnta Scriptur ca ntreg i cu ce denumire (Biblia, Sfnta Scriptur,
Dumnezeietile Scripturi),
- canonul biblic
- la cele dou Testamente i cu ce denumiri sau calificative: Vechiul Testament sau
Noul Testament, sau alte traduceri, ca Vechiul Legmnt i Noul Legmnt
c. Dac se fac referiri la autoritatea Sfintelor Scripturi sau dac putem desprinde din felul
n care sunt introduse citatele biblice considerente privind autoritatea Sfintelor Scripturi
d. Dac exist informaii sau elemente care ne pot conduce la constatri privind lectura
Sfintelor Scripturi de ctre cei implicai n text, autori sau personaje (modul, timpul,
locul, cantitatea i frecvena lecturii)
e. Dac sunt informaii despre lecturile biblice n spaiul liturgic
f. Dac sunt informaii despre lectura particular a Bibliei
g. Dac se poate identifica locul Sfintelor Scripturi ntr-o ierarhie a autoritilor teologice i
duhovniceti: propria experien, Sfinii Prini, Stareul sau duhovnicul, preotul
Biserica etc.
5. Concluzii. Cteva consideraii personale privind modul n care recurg prinii din
Everghetinos la Sfintele Scripturi i la rolul i locul Sfintelor Scripturi n spiritualitatea
monahal.