Bert Hellinger

Fericirea care dureaz

Cum se mplinesc relaiile
Colecia Constelaii Sistemice
Bucureti, 2010
Titlu original n german: Die uelle !rauc"t nic"t nac" dem #eg zu
$ragen %in &ac"lese!uc" ' Cop(rig"t ) 200* Bert Hellinger
Traductor: +i"ai ,o!ert Stoicescu %ditor: Daniela -ascu Te"noredactare:
+onica Hodor
Descrierea C.- a Bi!liotecii &aionale a ,om/niei
H%00.&1%,, B%,T
Fericirea care dureaz: o scurt introducere n constelaiile $amiliale 2
Bert Hellinger3 trad4: +i"ai ,o!ert Stoicescu3 pre$4: .on Bucur4 ' Bucure ti:
Cartea Daat", 2010 .SB& 5*6'5*7'66861'9'5
.4 Stoicescu, +i"ai ,o!ert :trad4;
..4 Bucur, .on :pre$4;
18545
Toate drepturile asupra prezentei ediii aparin n e<clusi=itate editurii
Cartea Daat"4 ,eproducerea integral sau parial a te<tului sau a
ilustraiilor din aceast carte poate $i $cut numai cu acordul editorului4
Cop(rig"t )2010 .on Bucur, %ditura Cartea Daat", Bucureti > 2010,
%ditura Cartea Daat"
Cuprins
Fericirea deplin
Surpriza 444444444444444444444444444444444444444444 17
Deplin nseamn complet 444444444444444 17
Cine mi lipsete? 444444444444444444444444444 1@
S n tatea deplin 44444444444444444444444444 1@
Acum r m/n aici 4444444444444444444444444444 19
+mico, sosescB4444444444444444444444444444416
-re ul 444444444444444444444444444444444444444444444 16
A $ost de $olos 44444444444444444444444444444444 15
.u!irea
CTe iu!escD444444444444444444444444444444444444421
Basso continuo 4444444444444444444444444444444 22
.u!irea care leag i iu!irea care dezleag 22
Se< 4444444444444 4444444444444444444444444444444444 2@
Dragoste la a doua =edere444444444444428
Familia =i!reaz odat cu noi 444444444444 29
Des =/rirea 4444444444444444444444444444444444 2*
Cum iu!irea i =ia a r z!at mpreun 26
Cum e=olu m n rela ia de cuplu? 4 4 25
A n= a iu!irea de la p rin i 4444444444 25
A primi cu iu!ire 44444444444444444444444444444 70
A primi dincolo de !ine i de r u 4444 71
+editaie:
-reg tirea pentru o rela ie de cuplu 72
Creator i di=in 4444444444444444444444444444444 77
A e=olua n rela ia de cuplu 444444444444 7@
Cum se mplinete rela ia de cuplu 7@
,elaia se<ual444444444444444444444444444444478
.u!irea inimiii44444444444444444444444444444444478
Traiul n comun 444444444444444444444444444444 79
.u!ire i reguli 44444444444444444444444444444444 79
E zi o!inuit n relaia de cuplu444475
Da 44444444444444444444444444444444444444444444444444 @0
Te rog 444444444444444444444444444444444444444444444 @1
+ulumesc44444444444444444444444444444444444444@2
Dezamgirea4444444444444444444444444444444444@2
Fec"ile legaturi r m/n 4444444444444444444 @7
C/mpurile spirituale 44444444444444444444444 @@
%<emplu: la!irintul su$letului 4444444444 @8
Comuniune de destin 444444444444444444444 @*
Cel lalt n rela ia de cuplu 44444444444444 @5
Femeile i !r!aii sunt di$erii444444480
Gi $amiliile sunt di$erite 4444444444444444444 81
A $i n acord cu propriile limite 44444444 82
.u!irea care d inuie 44444444444444444444444 87
-aradisul 4444444444444444444444444444444444444444 88
D ruirea de sine 44444444444444444444444444444 88
0 untric 444444444444444444444444444444444444444444 89
Copii $ericii
Ce i $ace pe copii $erici i? 44444444444444 85
A'i aHuta pe copiii di$icili 44444444444444444 90
.u!irea care cunoate 444444444444444444444 90
Contiina !un i contiina rea4444444 90
.mpasul44444444444444444444444444444444444444444492
.u!irea oar! 444444444444 444444444444444444444 97
Erdinea 444444444444444444444444444444444444444444 9@
Toti copiii sunt !uni, la $el i p rin ii lor 98
C/mpul spiritual 44444444444444444444444444444 99
.u!irea ascuns a copiilor 444444444444444 95
Erdinea 444444444444444444444444444444444444444444 *0
%<emplu: Dr m/n cu tineD 444444444444444 *1
%<emplu: $ata nu =rea s n=e e 44444 *2
Am!ii p rin i 4444444444 44444444444444444444444 *8
E micare de apropiere ntrerupt 4 *8
Cum micarea ntrerupt
este dus ulterior la !un s$/rit444444444 *9
-rin intermediul p rin ilor 444444444444444 *9
-rin reprezentan ii p rin ilor 44444444444 **
A te nclina n $aa prinilor ti444444*6
Apropierea, prin prini,
nspre ce=a dincolo de ei4444444444444444*5
A aHuta copiii prin po=eti 444444444444444 60
,o!inetul picur 44444444444444444444444444444 60
Desp r irea 444444444444444444444444444444444444 62
Ce ne $ace$erii
Ce i $ace pe oameni $erici i? 4444444444 68
Sentimentul =ital 4444444444444444444444444444 68
Fericirea n rela ia de cuplu 444444444444 69
Clipa de $a444444444444444444444444444444444446*
%<emplu: munca 4444444444444444444444444444 66
- rin ii i lu m aa cum sunt 44444444444 51
Fericire prin !un=oina $a de toi ,4I444452
Fericire i ne$ericire 4 4444444444444444444444 57
Fericirea de a apar ine 4444444444444444444 5@
Fericirea oar! 4444444444444444444444444444444 58
Fericirea e mai mult dec/t inocen 59
Tragediile 444444444444444444444444444444444444444 56
A =i!ra mpreun 4444444444444444444444444444 55
For a originar 444444444444444444444444444444 100
Detaarea 444444444444444444444444444444444444 101
Constelaiile $amiliale
Fiitorul constela iilor $amiliale 444444 108
nceputurile 4444444444444444444444444444444444 108
Contiina4444444444444444444444444444444444444109
C/mpul contiinei44444444444444444444444109
+ic rile su$letului 44444444444444444444444 10*
+icrile spiritului444444444444444444444444106
Cu=/nt nainte
F
A4 te ilumina pri=ind legile sistemice ale iu!irii este nelepciune4
A le urma cu iu!ire este smerenie4D
Bert Hellinger
C-reul $ericirii este diminuarea importanei de sine4D
Bert Hellinger
A
ncepem acum, prin aceast apariie, o intre' prindere temerar, dar
pro!a!il ateptat de muli dintre cei care cunosc munca terapeutului
german Bert Hellinger4 Cartea apare cu spriHinul A,TeS, Asociaia ,om/n
de Terapii Sistemice, constituit n anul 2006, de un grup de entuziati4
Acesta este primul =olum dintr'o colecie de cri pe care o dorim c/t
mai =ast, cri legate de constelaiile sistemice $amiliale4 Aa cum este
$iresc, ncepem cu ntemeietorul acestora, Bert Hellinger, care are peste
90 de cri pu!licate i traduse n 27 de lim!i4
CFericirea care dureazD este o introducere, su$icient de accesi!il, a
g/ndirii i a insig"turilor pe care Bert Hellinger le'a a=ut n e<perienele
ale cu
metoda constelaiilor $amiliale4 Stilul pe care l adopt autorul este un stil
!l/nd, un stil care te capti=eaz i te introduce pe nesimite n
pro!lematici eseniale ale =ieii4 +ici po=eti de =ia, transcrieri din semi'
narii de constelaii $amiliale sunt utilizate pentru a descrie i a demonstra
ceea ce autorul numete C0egile iu!iriiD, i modul cum pertur!rile
acestor legi ntr'o generaie, creeaz CmoteniriD pe care generaiile
urmtoare tre!uie s le poarte4 Autorul a descoperit c iu!irea singur nu
este su$icient4 -entru ca iu!irea s n$loreasc ntr'o $amilie ea tre!uie
nsoit de ade=r i are ne=oie de ordine4
E!iectul de studiu al constelaiilor $amiliale este reprezentat de
ncurcturile $amiliale, adic modul cum distorsiunea aprut ntr'o
generaie ' i care a$ecteaz generaiile care urmeaz ' poate $i a!ordat,
cunoscut i =indecat, prin resta!ilirea ordinii $ireti a lucrurilor4 Edat
ce $orele pro$unde care acioneaz ntr'un sistem $amilial sunt
recunoscute i respectate ele pot $i redirecionate spre =indecare4
0egile sistemice ale iu!irii ne in$lueneaz la $el de mult cum, spre
e<emplu, un copac este in$luenat de mediul n care crete4 Dac ar!orele
este capa!il s se ec"ili!reze ntre gra=itaie i lumina solar, n mod
natural =a crete =ertical, cu ramurile egale i ec"ili!rate4 n aceast
$orm este mult mai sta!il4 Dac, totui, nu este capa!il s se alinieze
normal la toate $orele care l in$lueneaz, poate din cauz c este
poziionat pe peretele unei st/nci, se =a adapta, cresc/nd at/t de drept
pe c/t Hocul $orelor sistemice
care acioneaz asupra sa ' =/ntul, solul, gra=itaia i soarele ' i permite4
Jn asemenea ar!ore nu este cu nimic mai preHos dec/t unul care crete
ntr'un parc4 Am!ii sunt su!iectul acelorai legi ale naturii, dei dinamica
mediului lor e<ercit presiuni di$erite asupra lor, i, ast$el, $iecare i
gsete cel mai !un ec"ili!ru sistemic care i este la ndem/n4
0egile sistemice sunt la $el de simple ca i legile naturale, i, de aceea
le putem denumi legile naturale ale iu!irii, sau ordinea natural a
lucrurilor4 Bert Hellinger a redescoperit cum o multitudine de di$iculti
personale, relaionale, $izice au rdcini n ignorarea ordinii naturale a
lucrurilor, a ordinii naturale a iu!irii4
Care este ordinea natural a iu!irii? Care este ordinea pe care o
creeaz ade=rul?
S redescoperim mpreun ceea ce permite $lu<ului de iu!ire s curg
din nou n sistemele noastre $amiliale4
.on Bucur
Facilitator de constelaii sistemice $amiliale
Dragi cititori,
ntr'o scurt perioad de timp, un numr mare de oameni din di$erite
ri au p it pe drumul desc"is de procedura constelaiilor $amiliale4
Drumul acesta ne conduce, n relaiile noastre, ctre o $ericire dura!il4
Am adunat n aceast carte, pe nelesul pu!licului larg, tot ceea ce
constelaiile $amiliale au scos la lumin cu pri=ire la su!iectul $ericirii care
dureaz4 Descriu cu precdere, n aceste pagini, contri!uia adus de
constelaiile $amiliale la su!iectul =ieii i al iu!irii4
Ce $el de $ericire rm/ne l/ng noi, n relaiile i n =iaa noastr? %
$ericirea creia i este !ine cu noi, pentru c o stimm i o mprt im4
Cum o mprt im? Fiind !ine=oitori $a de ali oameni, dorindu'le
!inele din orice perspecti=4 Atunci $ericirea noastr se !ucura4 Se simte
!ine alturi de noi i, la r/ndul ei, ne dorete !inele, un !ine care
dureaz4 %a ne antreneaz ntr'o micare a iu!irii care dureaz4 E iu!ire
care, la r/ndul ei, cunoate deplintatea $ericirii4
!%,t1,%A D%-J&
SJ,-,.KA
CDar asta este $oarte simpluBL e<clama muli din cei ce intr prima
oar n contact cu procedura constelaiilor $amiliale4 Jn !r!at alege
dintr'un grup c/te=a persoane necunoscute care s'i reprezinte pe
prinii i $raii si, inclusi= pe el nsui, i i aeaz spaial n relaie unui
cu altul4 Dintr'o dat e<clam uimit: CCum, asta e $amilia mea? A=eam o
cu totul alt imagine despre ea4D
Ce s'a nt/mplat de $apt? Toate persoanele alese de el pri=esc n una i
aceeai direcie4 %l nsui, adic reprezentantul su, st la mare distan
de restul $amiliei4 C/nd sunt ntre!ai cum se simt, iese la i=eal $aptul c
le lipsete ce=a4 Atunci eu aduc n $aa lor nc un reprezentant pe care l
pri=esc toi4 C"ipurile lor se lumineaz4 Acum se simt mult mai !ine4
Aceasta este procedura tipic n constelaiile $amiliale4 +ai simplu de
at/t nu se poate4 Dar ce ni se dez=luie prin intermediul ei? Br!atul
po=estete c a a=ut un $rate care a murit la scurt timp dup natere4
Jlterior, despre prunc nu s'a mai pomenit nimic n s/nul $amiliei, ca i
cum el nu ar mai aparine acesteia4
D%-J& M&S%A+& CE+-0%T
Fericirea mi este deplin c/nd toi cei care aparin $amiliei mele i
gsesc un loc n inima mea4 Dac o persoan
este e<clus sau uitat, precum n e<emplul de mai sus, n noi i n s/nul
$amiliei noastre ncepe cutarea ei4 Simim c ne lipsete ce=a, dar,
adesea, nu tim unde tre!uie s cutm4 E ast$el de cutare duce uneori
la o!sesii, alteori se trans$orm n cutarea lui Dumnezeu4 Simim un gol
nluntrul nostru i dorim s'1 umplem4
E&% M+. 0.-S%GT%?
Dac cine=a ne lipsete putem =eri$ica n interiorul nostru4 &e lum un
rgaz de cinci minute i nc"idem oc"ii4 nluntrul nostru lsm s se
perinde pe r/nd toi mem!rii $amiliei noastre4 i pri=im n oc"i, c"iar i pe
cei care sunt mori de mult4 i spunem $iecruia: C%u te =d, i acord
atenia mea4 i $ac loc n su$letul meuD4 &e dm seama dendat c ne
simim mai mplinii4 n acelai timp simim c/nd cine=a lipsete4 De
e<emplu, cine=a care a $ost uitat, cine=a pe care $amilia 1'a resimit ca pe
o po=ar, cine=a de care $amilia dorea s scape4 C"iar i pe acetia i
pri=im n oc"i i le spunem: C%u te =d, i acord atenia mea4 Te iu!esc4
i o$er locul ce i se cu=ine n inima meaD4 E!ser=m din nou ce e$ect a
a=ut aceasta asupra noastr i cum ne simim mai mplinii4
S&TAT%A D%-0.&
Jna din perspecti=ele de an=ergur din constelaiile $amiliale trateaz
pro!lema sntii noastre, a sntii noastre depline4 +ulte dintre !oli
semni$ic
persoane de care noi, sau $amilia noastr, am dorit s ne dezicem,
persoane pe care le'am uitat sau pe care le'am e<clus4 Gi acest lucru se
poate pro!a nluntrul nostru4
&e lum din nou cinci minute de rgaz i nc"idem oc"ii4 .ntrm n
interiorul corpului pentru a simi locul unde ce=a ne doare, unde ce=a
este !olna=4
Ce reacie a=em de o!icei $a de aceste stri? Dorim s scpm de
ceea ce ne doare i ne m!oln=ete, aa precum noi sau $amilia noastr
am dori s scpm de o anumit persoan4
Dar "aidei s adoptam o atitudine opus4 -ri=im cu iu!ire n inimile i
n su$letele noastre tot ceea ce ne doare, ceea ce ne m!oln=ete4 &e
adresm acestuia: CTre!uie s rm/i l/ng mine4 Doar n mine i =ei gsi
linitea4D n paralel, suntem ateni la e$ectul pe care aceast nou
atitudine l are asupra corpului nostru, precum i la ceea ce ea
declaneaz n interiorul lui4 Adesea durerea scade i ne simim mai
uurai4
n etapa urmtoare ne propunem s gsim persoana spre care indic
at/t !oala, c/t i durerea pe care o resimim4 % o persoan e<clus ori
uitat? % o persoan creia noi ori $amilia noastr i'am $cut poate o
nedreptate?
Dup un timp aHungem s cunoatem sau s pres' irnim rspunsul4
mpreun cu durerea i !oala noastr pri=im ctre acest persoan4 i
spunem: CAcum te =d4 Acum i acord atenie4 Acum te iu!esc4 Acum i
o$er un loc n inima mea4D
Cum ne simim apoi? Gi ce s'a ales de !oala noastr? Dar cu durerea ce
s'a nt/mplat? Gi de aceast data rspunsul este: ne simim mplinii,
des=/rii4
ACJ+ ,+N& A.C.
ntr'o mare coal din +e<ic m'au a!ordat pro$esori i prini ngriHorai
de starea unor copii4 Toi doreau s'i aHute pe acetia4 De e<emplu, o
n=toare era preocupat de un !iat de 1@ ani care nu mai dorea s
urmeze cursurile4 Atunci i'am spus n=toarei s =in n $a i am
aezat copilul l/ng ea4 Am!ii prini ai copilului erau prezeni4 .'am
aezat n $aa n=toarei i a copilului4
-ri=indu'. pe adolescent am =zut c era trist4 .'am spus: C%ti trist4D
Dendat lacrimile i'au curs pe o!raHi ' la $el i mamei sale4 Acel copil era
trist pentru c mama lui era trist i toi au o!ser=at acest lucru4
Am ntre!at'o pe mam ce s'a petrecut n $amilia sa de origine4 %a a
mrturisit: CAm a=ut o sor geamn care a murit la natere4D Ast$el,
aceast sor decedat i' a lipsit at/t ei c/t i $amiliei sale4 %a i'a pierdut
locul n $amilie4 %ra prea dureros pentru ceilali s se g/ndeasc la ea, s
i'o aminteasc4
Atunci am ales o reprezentant pentru acesta sor geamn decedat4
Am aezat'o de o parte n raport cu ceilali i am pus'o s pri=easc spre
e<teriorul grupului, e<act aa cum stteau lucrurile n s/nul acestei
$amilii4
Toi au pri=it ctre sora decedat i mai ales mama4 De aceea am
aezat'o pe mam n spatele surorii moarte, cu pri=irea tot spre e<terior,
i am ntre!at'o: CCum te simi acum?D %a a rspuns: CAici mi e !ine4D
Apoi am aezat copilul n locul mamei, n spatele surorii gemene, i l'
am ntre!at cum se simte4 .ar el mi' a rspuns: CAici uni este !ine4D
Ce reiese de aici? +ama dorea s $ie l/ng sora ei geamna decedat4
Asta nseamn, mai e<act, c dorea s o urmeze, murind4 Fiul ei a simit
n inima lui c mama lui era atras s moar pentru a aHunge alturi de
sora sa4 Atunci !iatul, din iu!ire, i'a spus n inima lui: CFoi muri eu n
locul tu4D
Desigur c nu mai dorea s mearg la scoal4 0a ce i'ar $olosi
n=tura unuia care dorete s moar?
Aici se $ac cunoscute e$ectele care apar atunci c/nd cine=a este e<clus,
c/nd i pierde locul cu=enit n s/nul $amiliei4
Ce rezol=are putem gsi n acest caz? Jna $oarte simpl4 Sora decedat
este reprimit n s/nul $amiliei i i recapt locul cu=enit4
Cum se produce asta n constelaiile $amiliale? Am aezat'o pe sora
decedat alturi de mam4 Amndou s'au m!riat str/ns printre
lacrimi4 De acum mama nu mai e ne=oit s'i urmeze sora murind4 E are
alturi de ea n s/nul $amiliei4
Dintr'o dat toate au mers mai !ine n acea $amilie, n special n ceea
ce l pri=ete pe !r!at4 % uor s ne nc"ipuim ce greu i'a $ost acestuia n
relaia cu soia, simind n su$letul lui, n toi aceti ani, c ea se simea
atras de moarte4
Atunci am pus'o pe soie s pri=easc n oc"ii soului i s'i spun:
CAcum rm/n4D A!ia rostite aceste cu=inte, i s'au aruncat unul n !raele
celuilalt4
Apoi am ndreptat'o pe mam ctre $iu4 %a 1'a pri=it i pe acesta n
oc"i spun/ndu'i: CAcum rm/n i m !ucur dac i tu rm/i4D C"ipul
!iatului s'a luminat dendat4 Tristeea i'a disprut ca prin $armec4
A++1C0, SES%SC
E $emeie su$erea de pe urma $aptului c $iica ei ntrerupsese contactul
cu ea de $oarte mult timp4 %a a citit cartea mea C0egile iu!iriiD i a neles
c $iica ei era legat luntric de persoane crora li s'a re$uzat locul
cu=enit n $amilie4 A=ea n =edere dou persoane anume: prima soie a
!r!atului ei i tatl ei =itreg4
-e nserate a aprins o lum/nare n cinstea primei ne=este a soului ei4
Gi'a imaginat c aceasta se a$l n $aa ei i c ea o pri=ete n oc"i4 S'a
aplecat ad/nc dinaintea ei spun/ndu'i: CTe cinstesc4D
A doua sear a $cut acelai lucru pentru tatl ei =itreg4 A aprins i
pentru el o lum/nare imagin/ndu'i c st n $aa lui i l pri=ete n oc"i4
S'a aplecat ad/nc dinaintea lui spun/ndu'i: CTe cinstesc4D
C"iar a dou zi, $ata i'a strigat la tele$on: C+mico, sosescBD
-,%J0
2
Crei persoane i se re$uz, de regul, locul cu=enit ntr'o $amilie? -oate
$i =or!a de $oti parteneri ai prinilor sau ai !unicilor4 Acetia au eli!erat
locul pentru partenerii i copiii actuali4 Adesea au pltit un mare pre
personal pentru $ericirea acestora4
Din e<emplul cu $otii parteneri distingem cel mai acut ce urmri
nsemnate are, ntr'o $amilie, $aptul c i se re$uza cui=a atenia i
dragostea care i se cu=in4
Din constelaiile $amiliale reiese $aptul c $otii parteneri sunt
reprezentai ulterior de un copil rezultat din actuala relaie4 Copilul acesta
preia sentimentele $otilor parteneri i le mani$est n $aa prinilor si4
%l i reprezint pe aceti parteneri i adesea le mprt ete destinul4
A FEST D% FE0ES
Jn prieten mi'a po=estit c $iul su cel mai mic i e<aspereaz adesea,
pe el i pe soia sa, cu purtarea lui4 CCopilul tie e<act ce ne irit i nu se
las p/n nu ne aduce n acea stare4 Atunci a!ia ne mai putem stpni4D
.'am spus prietenului meu: CAi mai $ost cstorit o dat4 &u tii oare c
ntotdeauna copiii din a doua cstorie ne amintesc, prin purtarea lor, de
partenerul anterior?D
%l m intre!: CCe ar tre!ui s $ac? Soia mea se a$l n aceeai
situaie: i ea a mai a=ut nainte un so4D
%u i'am rspuns: CCu prima ocazie c/nd te simi e<asperat pri=ete,
prin $iul tu, ctre prima ta soie, cu iu!ire i consideraie4 Gi soia ta s
$ac acelai lucru n raport cu primul ei so4D
-atru sptm/ni mai t/rziu ne'am nt/lnit din nou4 CHei ' mi spune el '
s$atul tu ne'a $ost imediat de $olos4D
.JB.,%A
.JB.,%A CA,% 0%A1 Gl .JB.,%A CA,% D%K0%A1
Cine ar tre!ui s spun Cte iu!escD? Ce se petrece n su$letul su c/nd
rostete aceste cu=inte? Gi ce se petrece n su$letul celuilalt, al persoanei
creia ele i sunt adresate?
Su$letul celui care le rostete cu con=ingere tremur4 ntr'un ast$el de
su$let se ngrmdete ce=a, se nal un $el de talaz care'1 cuprinde i l
poart cu sine4 Gi omul poate se apar din team, netiind unde l duce
talazul i la ce rm =a adsta n s$/rit4
Dar poate tremur i cel sau cei crora le sunt adresate aceste cu=inte4
Acetia presimt sc"im!rile la care $raza i constr/nge, $ora cu care ea i
stp/nete i le determin =iaa, pentru totdeauna poate4
Apare aici i teama de a nu $i =rednici de aceste cu=inte, de a nu ne
ridica la nlimea lor, teama c nu ne =om putea desc"ide pentru ele,
indi$erent c suntem cei ce le rostim sau cei care le ascult4
Gi totui nu e<ist cu=inte mai $rumoase, care s ne mite mai pro$und
i s ne lege mai luntric cu ali oameni4
Sunt cu=inte smerite care ne $ac mari i mici totodat, care ne $ac s
de=enim oameni n sensul cel mai ad/nc al cu=/ntului4
BASSE CE&T.&JE
E relaie de cuplu e=olueaz ca un concert !aroc4 Acorduri su!lime
urc n =zdu" n timp ce dedesu!t rsun un !asso continuo ce le
cluzete, le uni$ic, le poart i le d greutate, mplinire4 ntr'o relaie
de cuplu !asso continuo murmur la nes$/rit: CTe iau, te iau, te iau4 Te
iau de soie4 Te iau de !r!at4 Te iau i m druiesc ie ' cu iu!ire4D
.JB.,%A CA,% D%K0%A1 Gl .JB.,%A CA,% D%K0%A10
C/nd un !r!at i o $emeie se nt/lnesc, constat am/ndoi c le
lipsete ce=a4 Ce ar $i, p/n la urm, un !r!at $r o $emeie sau o $emeie
$r un !r!at? Br!atul este "rzit unei $emei i $emeia este "rzit
unui !r!at4
Gi ntruc/t se unesc unul cu altul, $iecare o!ine ceea ce i lipsete4
Br!atul o!ine o $emeie i $emeia o!ine un !r!at4
%ste o umilin pentru !r!at s accepte c i lipsete o $emeie, la $el i
pentru $emeie s admit c i lipsete un !r!at4 0ucrul acesta nu se
petrece uor4 Fiecare i cunoate ast$el propriile limite4
+uli ar =rea s e=ite acest mrturisire, !r!atul ncerc/nd s'i
dez=olte propria $eminitate, iar $emeia propria masculinitate4 Cci ast$el
!r!atul nu mai are ne=oie de $emeie i nici $emeia de !r!at4 Fiecare
poate tri $r celalalt4
E relaie de cuplu ia natere atunci c/nd am/ndoi, !r!atul i $emeia,
admit c cellalt le lipsete, c au ne=oie de cellalt pentru propria lor
mplinire4 C/nd $iecare i o$er celuilalt ceea ce i lipsete, am/ndoi de=in
mplinii i ntregi4
.u!irea dintre !r!at i $emeie i a$l mplinirea n actul se<ual4 Acesta
este scopul spre care intete relaia de cuplu4 %l este cea mai pro$und
mani$estare a =ieii, cu mult superioar celorlalte, $ie ele c"iar i
spirituale4 -rin el intrm n armonie cu esena uni=ersului4 Cci ce ne
determin la o trire mai pro$und a =ieii i ce ne $a=orizeaz mai mult
s cretem i s e=oluam, dac nu acest act i urmrile lui pentru noi?
Dar de actul se<ual se mai leag ce=a4 -rin el ia natere o legtur4 n
urma lui partenerii nu mai pot $i nelegai ca nainte4 De aceea nu l putem
trata c pe un act oarecare4 %l are consecine pe termen lung4 Ce
nseamn aceasta legtur i c/t de ad/nc se produce reiese din durerea,
din sentimentul de =ino=ie i de ratare care i ncearc pe partenerii
care se despart4 %i nu se pot despri $r a simi i recunoate aceast
legtur4
Ce consecine are desprirea asupra relaiilor =iitoare rezult din
$aptul c un copil dintr'o a doua relaie l reprezint pe partenerul din
prima4 %l poart sentimentele acestuia i le e<prim n $aa prinilor si4
-rin urmare nu putem trata super$icial relaiile anterioare4 %le au e$ect pe
termen lung4
+ai o!ser=m urmtorul $apt: c/nd partenerii se despart, ncep o alt
relaie i se despart din nou, durerea i sentimentul de =ino=ie sunt mai
mici a dou
oar4 0a o a treia desprire acestea sunt i mai mici, iar dup un anumit
timp nu mai Hoac nici un rol4 De asemenea, partenerii care se despart i
ncep o nou relaie au in"i!iii n a'i trata noul partener cu intimitatea
cu care se raportau n relaia lor anterioar4
E soluie a acestei pro!leme apare dac, n urma despririi, partenerii
nc se respect i se iu!esc4 Dar lucrul acesta nu e =ala!il ntotdeauna
pentru am/ndoi, n acest ultim caz, pentru ei rm/ne n urm ce=a
dureros4
S%O
Se< nu este un cu=/nt pentru su$let, cci lui nsui i lipsete su$letul,
pro$unzimea, pasiunea dezlnuit, cunoaterea celuilalt, cunoaterea i
regsirea de sine n cellalt4
Ce $ora rezid, dimpotri=, n =ec"iul i desuetul cu=/nt =oluptateB n
el presimim micarea, cldura, pasiunea, nlnuirea, ncolcirea,
a=/ntul, punctul culminant i destinderea !inecu=/ntat4 Fa de aceast
ardoare, se<ul este CcoolD, aa cum este C$ast $oodD n raport cu o mas
copioas4
Foluptatea este =ia, co=/ritoare prin $ora sa, $ertil din orice
perspecti=4 Din ea iz=or te ce=a dincolo de indi=id i interesele sale
personale4 Dar =oluptatea este totodat n a$ara controlului, de!ord/nd
prin marea $or care o conduce i o poart4 n ea su$letul se !ucur cu
ade=rat4
D,A1EST%
0A A DEJA F%D%,%
C/nd un !r!at nt/lnete $emeia care l atrage n mod deose!it, iar
$emeia se simte atras de el n acelai mod, pe am/ndoi i str!ate un
sentiment de $ericire nemaint/lnit i o dorin care pune cu totul
stp/nire pe ei4 Acest sentiment i aceast dorin ei le resimt ca iu!ire4
Dac !r!atul i spune $emeii Cte iu!escD, iar $emeia i spune !r!atului
acelai lucru, am/ndoi intr ntr'o relaie i de=in un cuplu4
Dar oare aceast dragoste la prima =edere pe care o simt reciproc i
pe care o mrturisesc este su$icient de puternic pentru a'i ine mpreun
un timp ndelungat? Gi dac s'ar do=edi, dup o anumit perioad, c dru'
murile pe care au mers laolalt nu i'au legat dec/t pro=izoriu n $elul
acesta intim? -oate c aceste drumuri str!tute mpreun i unesc c"iar
pentru mult timp, mai ales atunci c/nd nu sunt numai parteneri ntr'o
relaie, ci i prini4 Dar =or rm/ne ei unii atunci c/nd drumurile lor =or
arta nspre direcii di$erite? Cci ce tiu, de $apt, !r!atul i $emeia unul
despre cellalt, cuprini $iind de ardoarea primei iu!iri? Ce cunosc ei
despre o!scuritatea originilor lor, despre soarta care le'a $ost dat,
despre trsturile care i de$inesc? C/nd ce a stat ascuns iese la i=eal, cu
ce i aHut $aptul c iu!irea lor n=inge aceast realitate i i
supra=ieuiete? A=em sentimentul c la primul consimm/nt Cte iu!escD
tre!uie s se adauge ce=a, ce=a care pregtete cuplul pentru aceast
realitate mai cuprinztoare, care l poart spre deprtarea i ad/ncimea
a$late dincolo de ganiele
iu!irii la prima =edere4 E $raz care circumscrie aceast realitate mai
cuprinztoare ar $i urmtoarea: CTe iu!esc i iu!esc ceea ce ne unete pe
am/ndoi4D
Ce se nt/mpl c/nd !r!atul i $emeia i spun reciproc cu=intele: CTe
iu!esc i iu!esc ceea ce ne unete pe am/ndoiD? Dintr'odat ei nu mai
sunt ateni $iecare doar la el nsui i la dorinele lui3 ei pri=esc acum
nspre ce=a mult mai cuprinztor, care i dep ete4 Gi c"iar dac nu tiu,
pentru un timp, la ce i o!lig de $apt aceast $raz i ce destin le re=ine,
at/t indi=idual, c/t i mpreun, ea este $raza care pregtete i $ace
posi!il iu!irea la a doua =edere, cea care urmeaz iu!irii la prima
=edere4
FA+.0.A F.B,%AK EDAT CJ &E.
.u!irea nu este ce=a personal4 &u este doar ceea ce i spune !r!atul
$emeii :Ceu te iu!escD4 %l este prea mic pentru aa ce=a4 Firete, asta e
=ala!il i pentru $emeie4 n spatele lor stau at/t prinii i strmoii, c/t i
destinul4 Toate acestea acioneaz cu o $or imperioas prin intermediul
$razei Cte iu!escD4 Deci c/nd !r!atul i spune $emeii Cte iu!escD , ce=a n
deprtare =i!reaz la unison4 E sim$onie uria =i!reaz cu putere4 Asta
nseamn c nu suntem conectai doar unul la cellalt, ci $amilia ntreag
=i!reaz odat cu noi4 .at o imagine $rumoas4
D%SFN,G.,%A
C/nd un !r!at i o $emeie se nt/lnesc pentru nt/ia dat, sunt atrai
unul de cellalt, uneori cu o $or de nest=ilit4 Se =d pe ei nii ca
indi=izi, ca CtuD i CeuD4 Dar n spatele !r!atului stau tatl i mama lui,
!unicii, $raii, precum i tot ceea ce s'a petrecut n aceast $amilie ' un
ntreg sistem4 Fa propun urmtoarea imagine: ntregul sistem din spatele
!r!atului o ateapt pe $emeie, nu doar el nsui4 Acelai lucru e =ala!il
i pentru $emeie4 C/nd !r!atul o =ede pe $emeie tre!uie s tie c n
spatele ei stau tatl i mama, !unicii i $raii ' un ntreg sistem4 Acest
sistem l ateapt pe !r!at4 Am!ele sisteme ateapt s poat duce la
!un s$irit ce=a ce n trecutul lor a rmas nerezol=at4 De aceea sistemul
!r!atului nu este interesat doar de $emeie4 %l este interesat de sistemul
ei4 Am!ele sisteme intr ntr'o comuniune a destinului i doresc s
rezol=e ce=a anume prin intermediul ei4
Din acest moti= nu e<ist relaii ntre dou entiti, aa cum ne
nc"ipuim adesea4 ,elaia n doi este un miraH4 Suntem cu toii
interconectai ntr'un c/mp, ntr' o $amilie mai mare4 C/nd cine=a din
$amilia !r!atului sau a $emeii este e<clus, de e<emplu partenerul anteri'
or sau un copil alungat, prsit ori a=ortat, ori cine=a de care ne era
ruine, atunci acest mem!ru e<clus =a in$luena noua relaie i $amilia ce
tocmai s'a constituit4 De aceea tre!uie ca am/ndoi, !r!atul i $emeia,
s'1 includ n noua $amilie pe mem!rul e<clus4 &umai atunci =or $i ei
li!eri de a intra ntr'o relaie4
CJ+ .JB.,%A Gl F.AA ,KBAT M+-,%J&
Dar procedura constelaiilor $amiliale $ace mai mult dec/t s scoat la
lumin pro!lemele rmase ascunse3 ea ne arat i drumul ctre
rezol=area lor4 Hotrtoare n aceast procedur este gsirea unui drum
pentru ieirea din impas i ndrumarea pe acest drum a celor implicai4
Dar cum dragostea la prima =edere nu dinuie dec/t urmat de iu!irea
la a doua =edere, ieirea din impas n procedura constelaiilor $amiliale
are succes doar dac toi cei implicai se =or uni cu ce=a mai cuprinztor4
Eri asta nseamn s lase n urm, n mod contient, ce=a din trecutul lor
i s se desc"id pentru ce=a nou, c"iar dac aceasta i sperie la nceput4
Cunoaterea, priceperea, nu aHuta prea mult aici4 %ste ne=oie n plus de o
anumit $or4
Sursa acestei $ore este pe de o parte legtura cu prinii i naintaii
iar, pe de alt parte, o scu$undare n ce=a mai cuprinztor4 ntruc/t ne
armonizam cu acesta din urm, intrm n armonie cu ceea ce ne
cluzete de $apt4 De multe sri acesta ne poart dincolo de graniele
unui impas i ne eli!ereaz pentru o dragoste $ericit i mplinit4 Dar nu
ntotdeauna4 Dac o!ser=m la noi sau la alii c limitarea nu poate $i
dep it, c noi sau partenerul nu putem iei din impas, tre!uie s
cunoatem acest lucru $r a dori s deplasm sau s modi$icam ce=a4
ntr'o relaie de cuplu, starea aceasta este resimit ca un deces4 C"iar i
acestui $el de deces tre!uie s'i rspundem cu iu!ire
atunci c/nd ne spunem reciproc: Cm iu!esc i te iu!esc cu tot ceea ce
ne cluzete pe am/ndoi4D
CJ+ %FE0J+ M& ,%0A.A D% CJ-0J?
Cum e=olum n relaia de cuplu? +uli poate g/ndesc c odat
nceput relaia, partenerii stau i se odi"nesc4 Dar relaia de cuplu este
parte a unui proces de =ia, o parte determinant a lui4 Cci =iaa
propriu'zis ncepe cu o relaie de cuplu4 %a este un punct de ma<im4
Edat cu ea toate lucrurile n =ia se sc"im!, de=in mai mari, mai
!ogate i mai mplinite4
A M&FA .JB.,%A D% 0A -,.&.
,elaiei de cuplu i precede ce=a, i anume copilria4 ,elaia de cuplu
se n=a de=reme4 .u!irea pe care o in=estim n relaia de cuplu o
n=m de timpuriu4 E n=m, nainte de toate, de la mam4 Doar c/nd
relaia cu mama se des=/rete, c/nd primim de la aceasta, cu toat
inima, ceea ce are ea de druit, =om $i pregtii pentru o relaie de cuplu4
0ucrurile stau ntocmai i n relaia cu tatl4 Cine nu i apropie prinii, nu
i poate apropia =reun partener4 +ulte pro!leme ntr'o relaie apar din
$aptul c unul sau am!ii parteneri nu triesc mpcai cu prinii, ntr'o
str/ns legtur ce implic atenie i druire nsoit de recunotin4
ntreaga perioad p/n la maturitate se ntemeiaz pe a Cprimi cu
iu!ireD4 A primi i iar a primi este esenial aici4 Din di$erite moti=e, muli
oameni se s$iesc s primeasc4 De e<emplu, unii dintre noi triesc cu
impresia c ceea ce prinii ne o$er este at/t de mult, at/t de !ogat,
nc/t nu ne =om putea re=ana niciodat, c recunotina noastr nu =a $i
niciodat deaHuns4
A -,.+. CJ .JB.,%
A=em o ne=oie ad/nc nrdcinat de ec"ili!ru ntre a da i a primi4
Ast$el, unii copii se nc"id i nu =or s primeasc din teama c nu =or
putea rsplti cu aceeai msur4 -rin urmare ei nu mai =or s primeasc
nimic4 Adesea i nsoesc acest gest cu acuzaii i reprouri la adresa
prinilor4 Din acest moti= primesc $oarte puin i, la r/ndul lor, au $oarte
puin de dat4 De regul, acest puin nu este su$icient ntr'o relaie de
cuplu4 .at cum relaia de cuplu se !azeaz pe $aptul c noi primim de la
prini4
Adesea predomin o preHudecat pri=itoare la sentimentul de ec"ili!ru
ntre a da i a primi4 &u =om putea niciodat s ne re=anm $a de
prini4 Dar ne putem re=ana n alt $el, prin $aptul c druim mai departe,
de e<emplu unui partener, i mai ales propriilor notri copii4 neleg/nd
acest lucru nu ne mai $acem griHi legate de c/t =om reui s dm napoi
prinilor4 -rimim i iar primim tiind c ntr'o zi tot ceea ce am primit se
=a re=rsa din noi, iar partenerul i copiii notri =or de=eni ast$el mai
!ogai4
.at deci o condiie necesar relaiei de cuplu4 .u!irea din care se
"rnesc am!ii parteneri ncepe nc din copilrie4
A -,.+. D.&CE0E D% B.&% G. D% ,NJ
+ai este ce=a ce se opune $aptului de a primi, neles ca treapt
premergtoare unei relaii4 %ste deose!irea dintre !ine i ru4 Sau dintre
!ine i prost4 %<ist opinia, ncuraHat de anumite curente ale opiniei
pu!lice i nsuit $irete de multe coli de psi"oterapie, con$orm creia
pro!lemele noastre au str/ns legtur cu prinii4 Dac prinii ar $i $ost
mai !uni, i nou ne'ar $i acum mai !ine4 %ste o concepie ciudat, cci
e=oluiei i este propriu $aptul de a rz!ate n detrimentul oricror
o!stacole4 E concepie larg mprt it a$irm c e=olum primind i iar
primind, $r a $i ne=oii s ntreprindem ce=a pe cont propriu4 Dar
e=olum tocmai datorit o!stacolelor i greelilor comise de prini,
datorit greutilor pe care le'am a=ut n copilrie4 Departe de a $i un
lucru ru, o!stacolele sunt ansa noastr de a crete i a prinde puteri
pentru ade=rata =ia4
Adesea m ntre! ce s'ar alege dintr'un copil cu prini aa'zis per$eci4
Ar putea el s triasc? Ar ti el ce=a despre ade=rata =ia? %ste el
su$icient de !ogat pentru o relaie de cuplu?
+%D.TA.%: C-,%1T.,%A -%&T,J E ,%0A.% D% CJ-0JD
&e imaginm prinii, mama i tatl, aa cum sunt4 n spatele lor sunt
prinii $iecruia, cci i prinii notri au $ost odat copii4 n spatele
prinilor lor stau ali prini i tot aa, la nes$/rit, multe generaii ante'
rioare4 Fiaa care curge prin toi acetia are o origine necunoscut nou4
Fiaa este cel mai puternic lucru care e<ist4 %ste lucrul cel mai
cuprinztor, mai spiritual, mai dumnezeiesc4 ,elaia cu Dumnezeu nu
poate $i dec/t o relaie cu =iaa4 Gi orice relaie cu =iaa este p/n la urm
o relaie cu Dumnezeu4
Aceast =ia curge n mod di=in, real, prin aceste generaii4 &imeni nu
poate aduga sau ndeprta ce=a4 -rin $aptul de a primi i a drui mai
departe, toate aceste generaii au $ost des=/rite4 Au $ost des=/rite
prin armonia lor cu un impuls di=in4 Ast$el, prin multe generaii, =iaa a
aHuns n cele din urm la prinii notri4 %i s'au iu!it ca !r!at i $emeie4
Din iu!irea lor ca !r!at i $emeie ne'am nscut noi4 Fiaa noastr este
$ructul iu!irii lor4
i pri=im pe prini, ne desc"idem inima i primim de la ei, aa cum
sunt, aceast =ia n plintatea ei, ca pe cel mai cuprinztor lucru
e<istent, ca pe ce=a s$/nt, dumnezeiesc4 -ri=im ctre ei i primind
aceasta le spunem: CmulumescD4 Dar nu numai lor4 Acest mulumesc se
ndreapt spre toate generaiile din spatele lor i, n cele din urm, spre
ns i originea =ieii4 n $elul acesta am do!/ndit noi =iaa4
Am a=ut ne=oie de preocuparea i ngriHirea din partea prinilor mult
=reme4 %i ne'au druit aceast preocupare i aceast ngriHire4 &e'au
"rnit, ne'au proteHat, ne'au educat, s'au g/ndit mereu la noi ntre!/n'
du'se: CCe'i lipsete copilului nostru?D Ast$el am crescut datorit
dragostei i ngriHirii lor4
C,%ATE, Gl D.F.&
Dar prinii notri sunt i ei oameni, asemeni nou, cu aa'numitele lor
greeli4 Spun Ccu aa'numitele lor greeliD pentru c orice e=oluie
necesit, pe l/ng acumulare, i o!stacole, i greeli4 Cci di=inul care
acioneaz n =ia comite i greeli, pri=it din aceast perspecti=4
Concepia con$orm creia di=inul este des=/rit nu se susine4 Cci tot
ce este creator datoreaz asta numai $aptului de a $i $ost mai nainte
nemplinit4 A crea este posi!il doar acolo unde e<ist ce=a nemplinit,
ce=a neaHuns la termen, acolo unde e<ist greeal i eroare4 Ast$el, tot
ceea ce este creator n noi, prin prinii notri, este cu putina datorit
greelii, datorit greutilor, lipsurilor i =ino=iei4 -ri=im la acest $apt ca
la ce=a necesar propriei noastre =iei, propriei noastre e=oluii, i l
primim nluntrul nostru accept/ndu'1: CDa, ceea ce m'a $cut s cresc
mi aparine4 %ste o parte din mine i tre!uie s $ie aaD4
Simim ceea ce se petrece n su$letul nostru acum4 E!ser=m cum
de=enim mai cuprinztori i mai puternici4
A %FE0JA
M& ,%0A.A D% CJ-0J
Ce nu am primit, nu putem da mai departe4 Acest $apt are e$ecte
considera!ile asupra relaiei de cuplu4
+uli i reprezint partenerul ca ideal, aa cum ar tre!ui el s $ie4 Cu
un partener ideal nimeni nu poate e=olua4 Ce ar nsemna un partener
ideal pentru mine? Ar $i atunci c/nd i'a putea spune: CTu eti mama mea
i eu sunt copilul tu4D Dar ce rezult dintr'o ast$el de relaie?
Fiecare dintre parteneri, !r!atul i $emeia, au crescut ntr'o anumit
$amilie, cu anumite di$iculti, i ast$el au e=oluat ntr'un anumit $el4 Eri
iat c acum se nt/lnesc, $iecare cu $elul lui de a $i di$erit, i de=in o
pro=ocare unul pentru altul4 Dac se iau aa cum sunt, e<act aa cum
sunt, =or e=olua unul alturi de altul4 At/t i nimic mai mult4 Asta este
condiia4
Atunci am putea, $irete, s pri=im i alt$el di$icultile ce apar n relaia
de cuplu4 0e'am putea preui i am putea e=olua prin ele, ast$el nc/t
relaia s de=in tot mai mplinit i $ericit4
CJ+ S% M+-0.&%GT% ,%0A.A D% CJ-0J
-entru o relaie de cuplu mplinit sunt necesari trei $actori4 Fiecare
este important n sine i nu poate $i nlocuit de un altul4
,%0A.A S%OJA0
-rimul dintre $actori este relaia se<ual4 -entru c relaia de cuplu
este orientat spre actul se<ual, este necesar ca acesta s $ie mplinit4 %l
este tot ceea ce conteaz, n cele din urm, cci numai prin ei =iaa poate
continua4 n actul se<ual se contopesc iu!irea i =iaa4 %l este punctul
culminant al e=oluiei noastre4 n actul se<ual, n iu!irea ce se e<prim
prin acesta i n instinctul care ne mpinge spre el acioneaz cea mai
mare $or pe care o cunoatem4 Erice =ia tinde la a drui mai departe,
este su!ordonat acestei cerine i se mplinete odat cu ea4 De aceea,
$ora care acioneaz prin ea este $ora propriu'zis a =ieii4 %a este, $r
ndoial, $ora cea mai spiritual, cea mai nalt i, a spune cu aHutorul
unei imagini, cea mai aproape de Dumnezeu4 n ea se mani$est puterea
cea mai cuprinztoare a lumii, cea mai di=in i cea mai palpa!il4 C"iar
prin $aptul de a $i supui acestei $ore, prin miHlocirea instinctului, ni se
arat c ea =ine din a$ara noastr i c ne este supraordonat4 Ast$el
relaiei de cuplu i este necesar, n primul r/nd, ca dragostea se<ual s
$ie mplinit4
.JB.,%A .&.+..
0a aceasta se adug un al doilea $apt, anume iu!irea inimii4 Dragostea
se<ual se mplinete mai !ine atunci c/nd iz=or te din iu!irea inimii,
c/nd este o mplinire a acesteia4 .u!irea inimii este un $apt aparte4
Se<ualitatea poate e<ista $r ea, dup cum i ea poate e<ista $r
se<ualitate4 Fiecare din ele sunt lucruri aparte: iu!irea se<ual i iu!irea
inimii4
T,A.J0 M& CE+J&
0a primele dou se adug un al treilea $apt: traiul n comun, unul
l/ng altul4 Fiaa n comun poate e<ista $r se<ualitate i uneori c"iar
$r iu!ire4 Fedem numeroase perec"i care rm/n mpreun $r a se mai
iu!i cu ade=rat, din inim4 Dar traiul n comun este un !un preios4 %l
tre!uie anume n=at i trit4
C/nd cele trei: iu!irea se<ual, iu!irea inimii i traiul n comun, cu tot
ceea ce i este propriu ' reciprocitate, aHutor, suport ' aHung s coe<iste,
atunci se mplinete i relaia de cuplu4 Atunci e=olum n relaia de
cuplu4
.JB.,% Gl ,%1J0.
Ce este mai cuprinztor i mai important, iu!irea sau ordinea? Ce =ine
mai nt/i? +uli i nc"ipuie c iu!ind ndeaHuns toate =or $i n regul4 De
e<emplu muli prini consider c iu!indu'si copiii su$icient, acetia =or
creste aa cum ei, prinii, au anticipat'o4 &umai c uneori, n ciuda iu!irii
lor, prinii sunt dezamgii4 n mod clar, iu!irea singur nu este deaHuns4
.u!irea tre!uie s se ncadreze ntr'o anumit ordine4 Erdinea este dat
naintea iu!irii4 Gi n natur
lucrurile se petrec la $el4 Jn copac se dez=olt dup o regul interioar4
Aceasta nu poate $i sc"im!at4 Doar n limitele acestei reguli copacul se
poate dez=olta4 0ucrurile se petrec ntocmai cu iu!irea i relaiile interu'
mane: ele pot e=olua doar n limitele unei anumite reguli4 Aceasta este
dinainte dat4 Dac am ti c/te ce=a despre regulile n iu!ire, dragostea
i relaiile noastre ar a=ea mai multe posi!iliti de a e=olua deplin4
-rima regul a iu!irii ntr'o relaie de cuplu este urmtoarea: dei
di$erii, !r!atul i $emeia sunt egali unul cu altul4 Dac am/ndoi
recunosc lucrul acesta, iu!irea lor are mai multe anse4
A dou regul spune c tre!uie s dai at/ta c/t primeti4 Dac unul
este ne=oit s dea mai mult dec/t altul, relaia este tul!urat4 %a are
ne=oie de acest ec"ili!ru4 C/nd ne=oia de egalitate dintre a da i a primi
merge m/n n m/n cu iu!irea, $iecare partener =a drui mai mult
celuilalt, drept compensaie pentru ce a primit4 -rin aceasta sporete
sc"im!ul dintre parteneri, iar odat cu el i $ericirea lor comun4 Aceast
ne=oie de ec"ili!ru este =ala!il i din perspecti= negati=4 Dac unul
din parteneri l lezeaz pe cellalt, acesta simte ne=oia s lezeze la r/ndul
lui4 %l se simte rnit4 De aceea consider c are dreptul de a'1 rni pe
cellalt4 Acestei ne=oi nu i te poi opune4
+uli din cei care au su$erit o nedreptate ntr'o relaie se consider
ndreptii s'i lezeze partenerul4 0a ne=oia de ec"itate se mai adaug
ce=a: sentimentul c prin nedreptatea su$erit am do!/ndit anumite
drepturi speciale4 Ast$el, nu i rspundem celuilalt cu aceeai nedreptate,
ci cu una mai mare4 Dar i acesta, la
r/ndul lui, se =a simi ndreptit s ne lezeze mai mult dec/t am $cut'o
noi, ca rspuns la nedreptatea lui4 n $elul acesta se tot mrete sc"im!ul
de lucruri rele n cadrul unei relaii4 n locul $ericirii, ne$ericirea este cea
care crete4 -utem determina calitatea unei relaii o!ser=/nd dac
ec"ili!rul ntre a da i a primi se produce esenialmente cu lucruri !une
sau cu lucruri rele4
ntre!area este urmtoarea: ce rezol=are putem gsi aici? %<ist oare o
rezol=are? %a ar consta n nlocuirea sc"im!ului de lucruri rele cu
sc"im!ul de lucruri !une4 Dar cum se poate aHunge .a aa ce=a?
Aici e<ist un secret4 &e rz!unam pe cellalt, dar cu dragoste4 Asta
nseamn c i $acem totui un lucru ru, dar mai mic dec/t ne'a $cut ei
nou4 Ast$el sc"im!ul de lucruri rele nceteaz i am!ii parteneri se pot
ocupa din nou cu a da i a primi lucruri !une4 .at un aspect important n
legile iu!irii4 Dac l cunoatem i acionm con$orm lui putem ren=ia
multe aspecte poziti=e n cadrul propriei noastre $amilii4
E alt regul a iu!irii tre!uie urmat aici, cci nerespectarea ei are
consecine nsemnate4
E $emeie care i nc"ipuie c e mai !un dec/t mama sa nu are nicio
consideraie pentru !r!ai4 %a nu'i nelege pe !r!ai i, de $apt, nici nu
are ne=oie de ei4 Cci pretenia ei de a $i mai !un dec/t mama nseamn
de regul: Ceu sunt o $emeie mai !un pentru tatl meuD4 Eri, n acest
caz, ea are deHa un !r!at i nu'i mai tre!uie un altul4
C/nd este o $at capa!il s de=in $emeie, s acorde atenie unui
!r!at i s l $ac !r!atul ei? Atunci c/nd se situeaz ca in$erioar n
raport cu mama sa4
Acelai lucru este =ala!il i pentru !r!ai: un !r!at care i
desconsider tatl i crede c ar $i mai !un dec/t el n relaie cu mama
sa, nu mai acord atenie $emeilor4 %l are deHa o $emeie i nu'i mai tre!uie
o alta4
C/nd =a $i el capa!il s de=in !r!at, s aprecieze i s posede o alt
$emeie? Atunci c/nd se poziioneaz ca in$erior n raport cu tatl lui4
Ast$el, !r!atul n=a consideraia pentru $emei de la tat, iar $emeia
n=a consideraia pentru !r!ai de la mam4
Deci, ce se nt/mpl c/nd un !r!at care este C!iatul mameiD se
cstorete cu o $emeie care este C$ata tateiD?4 CBiatul mameiD nu
prezint ncredere pentru o $emeie, iar C$ata tateiD nu prezint ncredere
pentru un !r!at4 %i au puin consideraie unul pentru altul4 De aceea
regula ca !r!atul s acorde consideraie tatlui, iar $emeia mamei
tre!uie mai nt/i instituit n $amiliile lor de origine4
E.. EB.G&J.T M& ,%0A.A D% CJ-0J
Foi =or!i acum despre cotidianul relaiei de cuplu4 Cum ncepe o nou
zi ntr'o relaie de cuplu? Br!atul o pri=ete pe $emeie, $emeia pe !r!at,
i c"ipurile lor se lumineaz4 Se !ucur unul de altul4 &u e acesta un
nceput $rumos pentru o nou zi ntr'o relaie de cuplu? %<presia cea mai
$rumoas a iu!irii apare atunci c/nd ne !ucurm de partenerul nostru4
Deci aa ncepe o nou zi ntr'o relaie de cuplu4 -artenerii se pri=esc i
$iecare se !ucur de cellalt, aa cum este el4 %<apt aa
cum este el4 Din $aptul acesta decurg toate celelalte4 Asta este $ericirea,
!ucuria reciproc, !ucuria pentru cellalt i ceea ce decurge din aceast
!ucurie, anume $aptul de a da i de a primi4 Atunci ziua nu =a $i ndeaHuns
de lung, pentru c n permanen ce=a nou circul ntre cei doi4 .ar asta
nseamn a e=olua4
Dup decenii de o!ser=aii amnunite i mult e<perien, esena
$ericirii mi s'a dez=luit n trei cu=inte4 n aceste trei cu=inte, descoperite
i rostite la timpul potri=it, rezid taina $ericirii n relaia de cuplu4
DA
Asociez primul dintre aceste cu=inte cu nceputul unei zile noi n relaia
de cuplu4 n ce $el ne putem !ucura de cellalt? -rin $aptul c l acceptm
aa cum este4 Aceast !ucurie este molipsitoare c"iar i pentru partener4
Cu=/ntul din spatele ei este: CDaD4 Da pentru partener, da pentru mine,
da pentru situaia noastr aa cum este, da pentru $ericire4
Jneori $ericirii i se mpotri=ete o anumit concepie4 n societatea
actual suntem ne=oii s pltim aproape pentru tot4 +uli i nc"ipuie c
nu poate $i altminteri, c suntem ne=oii s pltim pentru orice4 De acea
ncep s plteasc i pentru $ericire4 n loc s'si pri=easc partenerul i s
se !ucure de el, ntind m/na ctre porto$el pentru a'i plti $ericirea4 -rin
asta pierd din =edere partenerul i ast$el $ericirea ns i4 i =ezi in/nd n
m/n doar c/i=a !nui, tot ce a rmas din !ucuria i $ericirea lor4
%<ist o pornire ad/nc statornicit n noi, "rnit cu ideea c tre!uie s
pltim pentru tot ceea ce primim, i mai ales pentru $ericire4 Dar c/nd, n
cele din urm, se pare c am pltit ndeaHuns de mult, $ericirea ne scap
printre degete4
Concepia c tre!uie pltit pentru orice se e<tinde i la Dumnezeu4 -rin
sacri$icii, pelerinaHe, donaii i toate celelalte i pltim lui Dumnezeu
$ericirea druit4 Se !ucur el c/nd l pltim? .at o idee c/t se poate de
ciudat4
0a unul din cursurile mele a =enit o persoan care tocmai i
cumprase un +ercedes4 Dar era con=ins c nu ar $i tre!uit s $ac asta4
%ra pentru el o $ericire prea mare4 n $amilia lui nu se cumpra dec/t
FolPsQagen i doar modele mai =ec"i4 ntr'o zi, pe autostrad, cine=a 1'a
lo=it din spate4 Atunci omul nostru a rsu$lat uurat4 A pltit n s$/rit
pentru $ericirea do!/ndit4 Fi se pare ce=a cunoscut? 0ucruri ca acesta se
petrec zilnic4 +uli dintre noi nu $ac altce=a dec/t s plateasc4 -ltesc
pentru $ericirea i pentru =ino=ia lor4
T% ,E1
C/nd !r!atul o rnete pe $emeie, de e<emplu printr'o remarc
rutcioas, i pare ru i pltete pentru asta4 &u se simte n largul lui4
Ast$el isp ete pentru ceea ce a $cut4 Cum putem scpa de aceasta
isp ire? -rintr'un singur cu=/nt4
-rin urmare !r!atul a rnit'o pe $emeie4 A negliHat'o4 A uitat c"iar ziua
ei de natere4 sta e un lucru
ru4 Jnii !r!ai uit de ani=ersarea cstoriei4 Atunci $emeia se uit la
!r!at i e trist4 Ce ar tre!ui s $ac el? S isp easc prin ce=a? S se
!at cu pumnii n piept? &u4 %l se uit la $emeie i i spune: CTe rogD4 Jn
simplu Cte rogD4 Cmi pare ru4 Te rogD4 Atunci inima $emeii se desc"ide i
$ericirii i sur/de ansa din nou4
+J0J+%SC
Am numit dou din cele trei cu=inte $ermecate ale $ericirii: CdaD i Cte
rogD4 %<ist un al treilea cu=/nt cu o $rumusee aparte4 %l se c"eam
CmulumescD, simplul CmulumescD4 ntr'o relaie de cuplu e<ist zilnic
sute de ocazii de a ne !ucura de ce=a i de a spune CmulumescD4 Gi de o
parte i de cealalt4
.at cele trei cu=inte magice pentru o relaie de cuplu $ericit i
mplinit4 Din ele ne putem inspira, c"iar i atunci c/nd greutile ne
copleesc4
D%KA+1.,%A
Cum de=ine cine=a dezamgit de partenerul su? Atunci c/nd ateapt
din partea lui ceea ce el nu poate o$eri4 Are o ateptare ce dep ete
lucrul o!inuit, cu pri=ire la cellalt4 E ast$el de ateptare =ine, de o!icei,
din copilrie4 Adesea era o ateptare cu pri=ire la mam4 Gi iat c apoi
de=ine !rusc dezamgire
%<ist un e<erciiu pentru a scpa de aceast dezamgire4 Am putea,
de e<emplu seara, s ne aezm la
!irou, s lum cinci coli al!e, cel puin cinci, i, cu g/ndul la partenerul
nostru, s scriem tot ceea ce el ne'a druit4 Cinci pagini lungi dar care nu
aHung de$el4 Cu c/t scriem mai mult, cu at/t mai mult ne luminm4 .at un
e<erciiu $rumos4
F%CH.0% 0%1TJ,. ,AAN&
.n ziua de azi pornim de la ideea ' i ne comportm con$orm ei ' c ntr'
o relaie de cuplu este =or!a numai despre un !r!at i o $emeie4 %i se
iu!esc unul pe altul, se atrag reciproc i de=in o perec"e4 Dar ast$el
pierdem din =edere $aptul c $iecare pro=ine dintr'o anumit $amilie4
Fiecare are proprii iui prini i strmoi4 Fiecare a a=ut o alt istorie n
s/nul $amiliei sale4 Aceste $apte reale a$ecteaz =iaa de cuplu4 Fiecare
dintre cei doi parteneri pro=ine dintr'un c/mp spiritual di$erit, un c/mp
$amilial di$erit, care l determin n multe pri=ine4 Din acest moti=
niciunul dintre ei nu este li!er4
Dac la aceasta se adug $aptul c unul din ei sau c"iar am/ndoi au
a=ut n trecut o relaie sta!il, din care au rezultat i copii, acest trecut i
=a ine legai pe mai multe planuri4 Trecutul i leag de copii i de
partenerul cu care ei au $ost concepui4 Tre!uie plecat de la ideea c
$iecare dintre partenerii actuali dorete ntr'o anumit msur, i c"iar
tre!uie, s rm/n cu aceste legturi4 E stare de spirit ca aceasta se
trdeaz uneori prin $aptul c cei doi nu reuesc s locuiasc mpreun,
dei au posi!ilitatea s o $ac4
CN+-J,.0% S-.,.TJA0%
ntr'o $amilie, pri=it n sensul ei cel mai larg, care include i strmoii,
toi sunt conectai unul la altul, ca i cum ar a=ea un uria su$let comun4
Acesta mai poate $i numit i c/mp spiritual4 n acest mare su$let rm/n
prezente toate c/te au aparinut $amiliei =reodat, c"iar i morii, toi
morii4 De e<emplu copiii alungai sau $raii mori de timpuriu4 Toi aparin
acestui su$let, c"iar i cei de care ne'am dezis i despre care nu am mai
dorit s tim nimic4 n acest c/mp ei rm/n prezeni4 n acest c/mp
$iecare este n rezonan cu $iecare4
Simultan e<ist n acest c/mp o micare, un impuls ce tinde s'i aduc
napoi pe cei care s'au desprins de $amilie4 Acestui scop i ser=esc dou
micri di$erite4 Jna din ele poate atrage o persoan =ie spre una care
este moart4 n acest caz spunem c cei doi se reunesc n moarte4
Adesea, aceasta micare este o micare a iu!irii4 Dar n loc s conduc
spre =ia, ea s$/rete n moarte4 Dar e<ist aici i o alt micare, una
care ne menine n planul =ieii4 De e<emplu pot primi cu iu!ire nluntrul
meu, n su$letul meu, pe cel care a $ost izgonit4 n loc s m atrag n
moarte, el mi apr acum =iaa, pentru c l'am recunoscut4 Aceasta este
micarea contrar, care =indec4
-entru c suntem legai de at/tea relaii, de=ine clar c iluziile noastre
pri=ind o =ia mplinit, $ericit, nu se pot mplini n sens strict4 Tocmai
pentru c suntem legai4 Dar c/nd ne punem de acord cu aceste legturi
ale destinului, oricare ar $i cerinele lor, do!/ndim o pro$unzime
particular4 E pro$unzime datorat
renunrii4 Gi, n mod $iresc, prin aceasta =om e=olua4 Am de=enit mai
umani, integrai n acel ce=a cuprinztor, i iat c posedm o cu totul
alt putere4
%O%+-0J:
C0AB.,.&TJ0 SJF0%TJ0J.D
%<erciiu cu o $emeie al crei prim so s'a sinucis la ase luni de la
di=or4
H%00.&1%,4 ncotro =roia s se ndrepte murind? Ctre mama sa4
Femeia: n cazul lui, asta ar $i de neles4
H%00.&1%,: Tertipurile su$letului sunt stranii4 &imic nu m uimete mai
mult4 Su$letul e un la!irint n care te poi rtci uor4 n acest la!irint ne
orientm dup un $ir conductor4 Jn $ir pe care nu'1 scpm din m/n
niciun moment4 Cu aHutorul lui ne orientm4 Jn la!irint e ce=a ntunecos4
Aici oc"ii desc"ii nu te aHut, ast$el nc/t nu ne !azm dec/t pe $irul care
ne conduce4 -ipim $irul nainte, centimetru cu centimetru4 Fiecare !taie
a inimii este un centimetru nainte4 Ast$el mergem nsoii de !tile inimii
noastre4
Acum mi reprezint totul uor4 Caut imagini pentru su$let, ca el s se
poat orienta n la!irintul iu!irii4 Acolo p eti nsoit de !tile inimii tale4
Fiecare
!taie a inimii nseamn pentru tine Cte rog, te rog, te rog, te rogD4
Acest Cte rogD te trimite mult napoi n timp, n copilrie3 nainte de
toate, cum e i $iresc, spre mam: Cte rogD4 -ipim nainte prin ntuneric,
cu imaginea mamei n $aa oc"ilor, rostind: Cte rog, te rogD4 Fiecare Cte
rogD este un pas nainte4
Apoi !tile inimii se nteesc4 -aii de=in mai mari4 Dar ntunericul
persist, nc nu s'a risipit4 Cu $iecare pas, cu $iecare !taie a inimii,
rosteti: C+ulumescD4 Atunci ncepi s respiri mai ad/nc, cu $iecare
CmulumescD inspiri i e<piri mai ad/nc4 Dar ntunericul nu s'a risipit n
la!irint4 Frei s merg mai departe cu tine, prin la!irintul iu!irii?
Femeia: Te rog4
H%00.&1%,: Cu plcere4 Cu $iecare pas apare acum un CdaD4 %ste un
CdaD cu totul deose!it4 Jn CdaD pentru =ia i un CdaD pentru moarte
totodat4 Spui CdaD =ieii tale i n acelai timp spui CdaD i pentru
moartea $ostului tu so4 +oartea aceasta aparine c"iar =ieii lui4 Da4
Acum pri=eti la soul tu actual i i spui CDaD4
CE+J&.J&% D% D%ST.&
n opoziie cu imaginea des =e"iculat a iu!irii romantice, ntr'o relaie
acioneaz i alte $ore4 n iu!irea romantic partenerii sunt, ntr'o
oarecare msur, contopii unul n cellalt4 Contopit nseamn aici a nu
mai =edea nimic4 ,elaia dintre cei doi este at/t de e<clusi=, nc/t tot ce
este n Hur este eliminat4 .u!irea romantic nu rezist timp ndelungat
pentru c acest c/mp nconHurtor i $ace simit prezena c/t de cur/nd4
%u pri=esc relaia de cuplu i ntr'un alt conte<t4 Fiecare sistem $amilial
are un destin propriu i este caracterizat de o anumit dezordine4
Dezordinea apare atunci c/nd cei ce aparin sistemului nu sunt
recunoscui, n totalitate, ca in/nd de acesta4 n acest caz, persoanele
nerecunoscute e<ercit presiune cu scopul de a $i recunoscute4 Su!
presiunea acestui c/mp, un copil l =a reprezenta, ulterior, pe cel care a
$ost e<clus, $r a $i contient de aceasta4 Jneori este e<clus un partener
al unuia dintre prini sau !unici, de e<emplu pentru c a murit4 Alteori e
=or!a de o $emeie care a murit n perioada luziei4 Ast$el de persoane nu
mai sunt acceptate n sistem, adesea datorit spaimei pe care soarta lor o
pro=oac4 Dar toi acetia se =or $ace resimii ulterior, prin intermediul
unui copil4 Copilul nu tie ns c este CposedatD de ce=a, c este capti= n
destinul unei alte persoane4
C/nd aceast pro!lem a e<cluderii cui=a rm/ne nerezol=at n cadrul
unei $amilii, copilul nostru, odat matur, =a cuta incontient un partener
care s'1 aHute, pe el i pe $amilia sa, la dezlegarea acestei pro!leme4
Ast$el sistemul unei $emei caut, prin intermediul ei, s' i rezol=e o
pro!lem n sistemul unui !r!at4 Jneori i reciproc4 Br!atul i sistemul
su caut s'i rezol=e pro!lema prin intermediul $emeii i al sistemului
ei4 Ast$el se realizeaz o comuniune a destinului, n care $iecare partener
caut la cellalt dezlegarea propriilor pro!leme4
Am nt/lnit un e<emplu edi$icator n %l=eia4 Jn !r!at a a=ut un $rate
care a murit de $oame n timpul rz!oiului4 Familia lui nu a a=ut su$icient
"ran pentru toi4 Br!atul nostru era str/ns legat de $ratele su i se
temea c tre!uie s moar i el de $oame, c acesta este i destinul lui4
Ce a $cut p/n la urm? S'a cstorit cu o $emeie care su$erea de
anore<ie4 Aceasta a preluat moartea prin n$ometare de la el4
-rin urmare, ast$el de impasuri e<ist i uneori conduc la mani$estri ce
ne nspim/nt4 .at un e<emplu de la un curs adresat cuplurilor, n
#as"ington4 E $emeie s'a prezentat la curs $r soul ei4 Aadar am
aezat'o singur n miHloc i am adus n $aa ei un reprezentant pentru
so4 Br!atul acesta a nceput s tremure din tot corpul, cuprins de o
team de moarte4 Am ntre!at'o pe $emeie: CTe'ai g/ndit =reodat s'i
ucizi soul?D %a mi'a rspuns: CDaD4 Fiica ei, de $a la aceast scen, a
a=ut mai t/rziu o tentati= de suicid4 n $amilia respecti= e<ista deci un
mare potenial agresi=4 C/nd aa ce=a iese la i=eal, muli sunt tentai s
spun: Ca$urisit $emeieBD4 Dar eu nu am spus aa4 .'am spus n sc"im!:
Ctre!uie s se $i nt/mplat ce=a ieit din comun n sistemul tuD4 Dup un
rgaz a =enit la mine i mi'a zis: CTatl meu a contri!uit la construirea
!om!ei atom
iceD4 Apoi a adugat: C+ereu m ntre! de ce m'am cstorit cu un
HaponezD4 Care era impasul aici? ,z!oiul dintre SJA i Raponia continua n
s/nul acestei $amilii i nimeni nu era contient de asta4 Acestea sunt
comuniunile de destin4 Gi uneori pot duce la moarte4
C/nd contientizm aceste legturi ale destinului, apare i rezol=area
=ia!il pentru am!ii parteneri4 Gi ast$el i gsesc linitea am/ndoi4
-erec"ii noastre i'a mers ulterior mult mai !ine4 Fata lor a plecat n
Raponia4 A studiat acolo i =iaa ei a n$lorit4
,elaia de cuplu, i n general orice relaie su$leteasc ntre oameni,
posed o pro$unzime de ne!nuit4 C/nd a=em n $aa oc"ilor toate
dimensiunile ei, dm peste un cu totul alt $el de relaie i de iu!ire4 Jnul
mult mai ad/nc i mai desc"is spre alte perspecti=e4 Aa cum am mai
spus, ordinea nseamn a aduce laolalt ceea ce a $ost desprit p/n
acum4 Aceasta este micarea esenial care o$er ordine i $ericire pentru
toi n relaia de cuplu4
C%00A0T
M& ,%0A.A D% CJ-0J
A spune, general =or!ind, nc un lucru despre relaia de cuplu i
despre e=oluia ntr'o relaie de cuplu4 A e=olua nseamn a te e<tinde4
Cine e=olueaz e ne=oit s preia ce=a din a$ar4 %l e=olueaz prin ceea
ce, iniial, era n a$ara lui4 -relu/nd n interior acest ce=a, e=olueaz cu
aHutorul lui4
F%+%.0% Gl B,BA..
SJ&T D.F%,..
$
Jn !r!at nelege puin despre o $emeie4 Ai cunoscut =reun !r!at
care s cunoasc e$ecti= ce=a la o $emeie? Ai nt/lnit =reo $emeie care s
a$irme C-artenerul meu m nelegeD? Gi reciproc, !ineneles4 Femeile nu
neleg prea multe despre !r!ai4 Altminteri nu ar ncerca mereu s i
sc"im!e4
Ast$el, c/nd un !r!at i o $emeie se nt/lnesc, $iecare intr n contact
cu ce=a strin, ce=a din a$ar, care nu le aparine, ce=a ce nu neleg, dar
de care au totui ne=oie4 Br!atul are ne=oie de $emeie4 Cum ar $i alt$el
!r!at? Fr $emeie el nu este !r!at4 0a $el, $emeia are ne=oie de
!r!at4 Femeia de=ine $emeie doar printr'un !r!at4 Altminteri cum? Tot
ce o caracterizeaz n preala!il e doar ce=a pro=izoriu4
.at aadar cum se nt/lnesc dou entiti di$erite4 Se completeaz
reciproc $r a se nelege n pro$unzime4 Din aceasta rezult o tensiune
permanent ntr'o relaie de cuplu4 Br!atul se minuneaz mereu de
$emeia lui i aceasta de !r!atul ei4 Asta $ace ca relaia de cuplu s
rm/n =ie4
.n clipa n care o nt/lnete pe $emeie, !r!atul recunoate c nu este
complet4 Tre!uie s renune la ce=a din con=ingerea c el, ca !r!at,
este, prin el nsui, un om des=/rit4 0a $el i $emeia4 C/nd nt/lnete un
!r!at, o!ser= c a $i $emeie nu este totul4 +ai e ne=oie i de altce=a4
Tre!uie s renune la con=ingerea c numai ea este ntruc"iparea =ala!il
a ceea ce este omenesc4 Cci, dintr'o dat, are n $aa
oc"ilor ce=a cu totul di$erit, dar la $el de =ala!il4 Gi !r!atul i $emeia sunt
omenete =ala!ili, dar totui di$erii4 -rin recunoaterea acestui lucru
am!ii renun la con=ingerile anterioare i de=in mai umili4 Asta nseamn
c i recunosc propriile ne=oi4 C/nd recunosc lucrul acesta, unul n $aa
altuia, nseamn c de=in mai !ogai unul prin cellalt4 Gi n $elul acesta
e=olueaz am/ndoi4
A e=olua nseamn: Cprimesc n mine ce=a ce mi era strin p/n acum
i care m pro=oac s mi lepd aroganaD4 Femeia i !r!atul i
datoreaz asta reciproc4 Gi ast$el e=olueaz4 Asta nseamn e=oluie
Gl FA+.0..0% SJ&T D.F%,.T%
0a asta se adug $aptul c !r!atul i $emeia pro=in, $iecare, dintr'o
alt $amilie4 Aceste $amilii sunt di$erite4 Jneori !r!atul desconsider
$amilia $emeii i $emeia $amilia !r!atului4 Fiecare i spune n sinea lui:
CFamilia mea e mai !unD4 Asta din cauza $aptului c suntem legai de
propria noastr $amilie i pentru noi ea este cea mai !un4 Gi e normal s
$ie aa4 Altminteri nu am putea supra=ieui4
Dar cele dou $amilii sunt di$erite una de cealalt4 Aa cum !r!atul
este =ala!il din punct de =edere uman, $r a $i totui $emeie, iar $emeia
este la $el, $r a $i totui !r!at, i $amiliile lor sunt =ala!ile, c"iar dac
di$erite4 Cu toate acestea, $iecare tre!uie s recunoasc $aptul c $amilia
celuilalt are aceeai =aloare cu a a4 Gi
prin asta cedeaz ce=a4 Aa cum !r!atul cedeaz ce=a din con=ingerea
sa iniial de a $i numai el o $iin uman =ala!il, cedeaz i din pretenia
c $amilia sa este singura =ala!il4 0a $el i pentru $emeie4 Am!ii primesc
n ei nii ce=a di$erit i ast$el e=olueaz4
C/t de important e lucrul acesta reiese din situaia n care cuplul are
copii i tre!uie s "otrasc cum i =a crete4 Aici apare uneori o
competiie ntre =alorile $amiliale ale unuia i ale altuia4 Gi n acest caz
$iecare tre!uie s cedeze c/te ce=a4 n $elul acesta =or gsi ce=a comun,
pe un plan superior, ce=a mai cuprinztor dec/t ideea iniial a $iecruia
despre ceea ce este =ala!il n educaia unui copil4 Aceasta nseamn
iar i e=oluie4
A F. M& ACE,D CJ -,E-,..0% 0.+.T%
C/nd nt/lnim pe cine=a a$lat ntr'o situaie di$icil, ne dorim de regul
s ias cu !ine din ea4 Dorim s'1 aHutam4 Dar oare putem s o $acem? Ar
tre!ui s o $acem? Simim uneori c nu putem i c nu ar tre!ui s ne
implicm4 Ce=a n noi ne interzice asta4 ntr'un ast$el de caz tre!uie s
recunoatem c ne'am atins propriile limite4
0ucrul acesta se nt/mpl i n multe relaii de cuplu4 Jnul din parteneri
se a$l ntr'un impas, iar cellalt nu tie cum s l aHute4 De multe ori
impasul =ine din $amilia de origine a primului, dar poate $i i altce=a4
Jneori poate $i =or!a de un a=ort care l nde
prteaz pe acesta din relaie nspre moarte sau, cel puin, nspre o!sesia
i impulsul de a merge ctre ea4
Cellalt ar aHuta, dar simte ca nu o poate $ace4 % greu n ast$el de
situaii s te a!ii i s nu $aci nimic4 -artenerul tre!uie s admit c
puterile i cunotinele nu i permit s aHute4 .at atitudinea interioar
potri=it aici4 Accept situaia aa cum este, cu toate consecinele ei
pentru am/ndoi4 Deodat se intr n acord cu ce=a mai cuprinztor4
Atunci putem atepta4 -oate c, dup un timp, apare ce=a care rezol= i
=indec4 Dar uneori nu apare nimic4 Atunci se poate aHunge la desprire4
Fiecare i urmeaz c"emarea, pe drumul care i'a $ost "rzit4
Jnii consider c sta e un lucru ru i c o alt soluie ar $i $ost mai
potri=it4 &oi nelegem aceast dorin a lor4 Dar, ar tre!ui ei s
g/ndeasc aa?
.JB.,%A CA,% D.&J.%
.u!irea care se mplinete este omeneasc, aproape ce=a o!inuit4 %a
admite $aptul c a=em ne=oie de ali oameni, c $r acetia ne irosim4
C/nd admitem lucrul acesta n mod reciproc druim celuilalt ce=a i
primim n acelai timp ce=a de la el4 &e !ucurm c putem primi i drui
ce=a4 Gi ntruc/t perse=erm n a da i a primi totodat, n !un=oin, n
intenia de a ne $i !ine at/t nou c/t i celuilalt, n=m ce nseamn a
iu!i ca om4
Aceast iu!ire ncepe cu relaia dintre $emeie i !r!at4 Toate relaiile
ulterioare pornesc din aceast iu!ire4 %a este $undamentul tuturor
relaiilor umane i
suntem atrai ine=ita!il spre ea4 Cci !r!atul are ne=oie de o $emeie
pentru a $i ntreg, iar $emeia are ne=oie de !r!at din acelai moti=4 E
dorin puternic i mpinge unul spre cellalt4 Aceast dorin, numit
dispreuitor de unii instinct, este cel mai puternic patos al =ieii4 %a duce
=iaa mai departe4 De aceea dorina i dorul acesta sunt legate intim de
ns i originea =ieii4 ,ecunosc/nd acest $apt ne identi$icm, prin iu!ire,
cu originea =ieii4 Aceasta dorin, aceasta iu!ire, ne aduc n contact cu
plintatea =ieii4 Cel ce se a!andoneaz acestei iu!iri este $a=orizat4
Fericirea cea mai nalt, precum i su$erina cea mai ad/nc, iz=orsc din
acest dor i aceast iu!ire4 -rin ele e=olum noi4
Cine s'a dedicat acestei iu!iri de!ordeaz de =ia4 %a dep ete cu
mult relaia de cuplu, de e<emplu atunci c/nd aduce pe lume copii4 Atunci
iu!irea aceasta trece mai departe, n iu!irea prinilor pentru copii4 .ar
iu!irea primit de copii se rs$r/nge asupra prinilor4 Ast$el copiii cresc la
um!ra ei, p/n ncep s caute, la r/ndul lor, un !r!at sau o $emeie iar
torentul =ieii =a curge mai departe prin ei4
Ast$el iu!irea aceasta, odat nceput, se nscrie n curgerea timpului4
%a i cuprinde i pe alii, dar numai atunci c/nd o resimim nluntrul
nostru i o ncuraHm s e<iste ca atare4 Din aceasta perspecti=, iu!irea
cu ade=rat mare este ce=a o!inuit4 %a are $or i dinuie4
-A,AD.SJ0
nc o idee important4 .u!irea ne ateapt n a$ara paradisului4
%=oluie e<ist doar n a$ara paradisului4 Creaia ncepe dup izgonirea
din rai4 .u!irea cea mare ncepe atunci c/nd dragostea paradisiac a
murit4
D,J.,%A D% S.&%
.n druirea aceasta ieim din unilateralitate4 -rsim ce=a din noi
nine4 - im de cealalt parte, nspre ce=a4 + druiesc acestui ce=a
ntruc/t nu'mi mai aparin mie, ci lui4
+ pierd ntr'o ast$el de druire? Sau m regsesc din nou n ea, dar
mai mplinit? %a este prsire i a$lare de sine totodat4 Dar de unde
purcede druirea de sine? -urcede din mine? -leac de la mine? Sau eu
sunt mai nt/i atras de ce=a din a$ara mea? Druirea mea e doar
rspunsul la ce=a ce o precede? De e<emplu druirea n munc, n sport,
pentru o pasiune, pentru muzic s zicem, si, nainte de toate, druirea
pentru oamenii pe care i iu!im? Sau druirea copiilor pentru prini,
druirea, ca !r!at i $emeie, pentru partener, druirea prinilor pentru
copii lor?
Druirea ncepe cu o nsu$leire ce ne atrage i ne adun la ea pe toi4
ntr'o clip ne a!andonm i ne druim ei4 De acum ne'am dedicat
acestui impuls care ne ia n stp/nire4 n mod straniu, prin c"iar aceast
druire de=enim n pro$unzime noi nine4 n druire strdania, e$ortul
nceteaz4 n ea suntem i n a$ar i
nluntrul nostru, pierdui i totui prezeni4 Suntem n altce=a i totodat
purtai pe aripile acestui patos4
C/nd trim druirea n modul ei cel mai cuprinztor? n contemplarea
$i< a unui altce=a plin de $or, care ne atrage i rm/ne n acelai timp
un mister4 Aceast contemplare este druire pur, $r patos4 % druirea
ce rm/ne, druirea ca pur prezen, acum i aici4
0J&T,.C
0untric nseamn n interior4 E legtur luntric este n interior, de la
interior spre interior4 Ce este at/t de interior n noi? .nima i su$letul
nostru4 0egtura luntric se $ace de la su$let la su$let i de la inim la
inim4
Ce $el de su$let, ce $el de inim sunt acestea? Sunt su$letul i inima
mea? Sau e<ist un su$let i o inim comune tuturor? %<ist un su$let care
ne dep ete, at/t pe mine, c/t i pe tine? %<ist o inim mai mare, dea'
supra inimilor noastre?
Jnde de=enim deci luntrici? n interiorul sau n a$ara noastr? Sau n
interiorul a ce=a ce ne cuprinde pe am/ndoi? De=enim luntrici unul cu
cellalt, i n acelai timp cu un altul, dar de la distan4 Cci acest CaltulD
rm/ne dincolo de noi4 De aceea suntem i nu suntem luntrici4 Dar nici
nu suntem luntrici n a$ar4 Suntem luntrici n ce=a ce ne cuprinde4
Doar pentru c suntem luntrici ntr'un altul de=enim noi luntrici i
putem pune temei pe aceasta stare a noastr4
Ce se petrece cu noi n iu!irea dintre $emeie i !r!at? Suntem
luntrici pentru c suntem i n a$ara noastr totodat4
CE-J F%,.C..
C% l FAC% -% CE-.. F%,.C..?
Faptul c prinii sunt $ericii prin ei4 Gi anume am!ii prini4 Dar c/nd
sunt am!ii prini $ericii prin copilul lor? Atunci c/nd n copil se
descoper unul pe altul, se iu!esc i sunt $ericii unul prin altul4
For!im mult despre iu!ire4 Dar c/nd se arat iu!irea n $elul ei cel mai
$rumos? Atunci c/nd m !ucur de cellalt, aa cum este el4 Gi atunci c/nd
prinii se !ucur de copil, aa cum este el4
0ucrurile stau n $elul urmtor: prinii sunt o!inuii s dispun de
propriul lor copil ' mai ales mama e<perimenteaz acest $apt, ntruc/t
triete mult timp n sim!ioz cu el ' dar ast$el nc/t am!ii resimt aceast
dominaie ca pe o ndatorire4 &u ca o putere ce le aparine, ci ca o $or
mai mare a$lat pentru un timp n sluH!a copilului4
Cu ce=a timp n urm m a$lam la un curs la care participa i o $emeie
cu copilului ei n =/rst de cinci luni, pe care l inea la piept4 Sttea c"iar
l/ng mine4 Atunci i'am spus: pri=ete prin copil, la ce=a a$lat departe,
dincolo de el4 %a a pri=it prin copil4 De ndat acesta a respirat ad/nc i a
z/m!it ctre mine4 %ra $ericit4
Ast$el, n aceast relaie de dincolo de ei, de=in toi li!eri, at/t prinii,
c/t i copilul4 n $elul acesta ei se pliaz mai !ine propriilor lor
determinri, se !ucur de ele ls/ndu'1 i pe cellalt li!er, at/t c/t se
cu=ine4
Ce e aceast deprtare spre care a pri=it $emeia? %ste c"iar destinul,
at/t al ei, c/t i al copilului4 %ste c"iar ce=a dincolo de destin4 % ce=a care
ne rm/ne ascuns4 Dinaintea lui suntem smerii i totodat ne simim
cluzii i purtai de el ntr'un anume $el4
A't ARJTA -% CE-... D.F.C.0.
.JB.,%A CA,% CJ&EAGT%
-rintre preHudecile care produc di$iculti copiilor se numr i ideea
c pot i tre!uie s preia ce=a de la prini sau strmoi4 Asta duce la
pro!leme $r ieire pentru copil4 Gi ntr'o oarecare msur i pentru
prini4 -entru a nelege acest $apt tre!uie s cunoatem c/te ce=a cu
pri=ire la deose!irea dintre di$eritele contiine4
CE&GT..&A BJ&
S. CE&ST11&TA ,%A
S L 3
&e simim propria contiin drept !un i rea, ca inocen i =ino=ie4
+uli i nc"ipuie c asta are de' a $ace cu !inele i rul4 Dar nu este aa4
Are de'a $ace cu legtura noastr cu $amilia, are de'a $ace cu sentimentul
de apartenen la $amilie sau cu lipsa acestuia4 Fiecare cunoate
instincti=, cu aHutorul contiinei sale,
ce tre!uie s $ac pentru a aparine $amiliei4 Jn copil cunoate din
instinct ce tre!uie s $ac pentru a aparine $amiliei4 Dac se comport n
consecin, are o contiin !un4 E contiin !un mai nseamn: simt
c am dreptul s aparin acestei $amilii4
C/nd noi sau un copil de=iem de la aceast contiin, ne este team
c =om pierde apartenena4 Aceasta team o simim ca pe o contiin
rea4 E contiin rea mai nseamn: mi'e team s nu'mi $i pierdut
dreptul la apartenen4
,esimim di$erit contiina !un i contiina rea n grupuri di$erite4 0e
simim di$erit de la o persoan la alta4 De aceea a=em o contiin $a de
tat i o contiin $a de mam, o contiin la ser=iciu i alta acas4 n
plus, contiina ni se modi$ic n timpul zilei, cci de la un grup la altul, de
la o persoan la alta, percepia noastr se sc"im!4 Gi asta pentru c
suntem ne=oii s $acem sau s nu $acem anumite lucruri di$erite n
$uncie de grupul sau persoana cu care suntem n relaie de apartenen
ntr'un anumit moment4
Tot prin intermediul contiinei i departaHm pe ai notri de ceilali4
ntruc/t contiina ne leag de $amilie, ea ne i separ de alte grupuri sau
persoane i ne impune aceast separare4 Din acest moti= a=em
sentimente de respingere sau c"iar de dumnie $a de ali oameni sau
alte grupuri4 Aceast respingere are de'a $ace cu ne=oia de apartenen
i prea puin, sau c"iar deloc, cu !inele i rul4
Aceasta este o contiin anume, contiina pe care o resimim, cea
indi=idual4 Cu aHutorul ei distingem !inele de ru, dar ntotdeauna doar
n raport cu un anumit grup4
M&CJ,CTJ,A S.ST%+.C
Dar e<ist i un alt $el de contiin, una ascuns, colecti=, ar"aic4
Aceasta urmeaz cu totul alte legi dec/t contiina indi=idual, cea pe
care o resimim4 %ste contiina de grup4 %a urmrete s $ie respectate
toate regulile sta!ilite, =itale pentru supra=ieuirea i coeziunea grupului4
-rima dintre aceste legi ale contiinei colecti=e a$irm c orice
mem!ru al grupului are acelai drept de apartenen4 &umai c su!
in$luena contiinei indi=iduale e<cludem uneori din $amilie pe unii dintre
mem!rii acesteia4 De e<emplu, i e<cludem pe cei pe care i considerm
ri, dar i pe cei de care ne temem4 i e<cludem pentru c i considerm
periculoi pentru noi4 Dar $aptele la care ne ndeamn contiina
indi=idual, pe care o resimim, sunt Hudecate de contiina cealalt, cea
ne=zut, a grupului4 Cci aceasta din urm nu accept ca cine=a s $ie
e<clus4 C/nd aa ce=a totui se petrece, cine=a =a $i ulterior condamnat,
de ctre aceast contiin ascuns, s l imite i s l implice, n =iaa sa
de mai t/rziu, pe cel e<clus, $r a $i contient de aceasta4 Aceast
legtur incontient cu o alt persoan eu o numesc ncurctur
sistemic sau implicaie sistemic4
De aici decurge $aptul c muli copii, despre care a=eam impresia c se
comport ciudat sau c sunt incli' nai spre suicid sau c par o!sedai
etc4, sunt de $apt legai de o persoan e<clus4 Se a$l, alturi de aceasta,
n ncurctura sistemic4 De aceea i putem aHuta mai nt/i readuc/nd n
$aa lor i a $amiliilor lor aceste per
soane e<cluse, pentru a le reprimi n s/nul $amiliei i n propria lor inim4
-rin aceasta copiii sunt eli!erai din ncurctur4
-entru a'i aHuta pe aceti copii este ne=oie ca ceilali din cadrul $amiliei,
care p/n acum au pri=it n alt parte, s i pri=easc din nou pe cei care
au $ost alungai4 .ar cei care au $cut ru unei persoane sau care s'au
dezis de o persoan, tre!uie s se ntoarc spre aceasta cu iu!ire i s o
reprimeasc n s/nul $amiliei4 Acest $apt este o cauz $undamental a
multor di$iculti resimite de copii, de asemeni a multor stri de
ngriHorare ce i ncearc pe prini4
.JB.,%A EA,B
-entru aceast contiin ascuns, contiina colecti=, mai este
=ala!il o lege3 aceast lege cauzeaz i ea di$iculti pentru copil4 %a
a$irm c mem!rii mai =ec"i ai unei $amilii au un ascendent asupra celor
mai noi4 %<ist, aadar, o di$eren de rang ntre mem!rii =ec"i i cei noi4
Aceast ierar"ie tre!uie respectat4
+uli copii, ns, i asum sarcina de a lua asupra lor ce=a din po=ara
prinilor, pentru a'i aHuta n acest $el4 Ast$el ei ncalc ordinea amintit
mai sus4 ntr'un ast$el de caz, su! in$luena contiinei colecti=e, copilul se
adreseaz, $r a $i contient, n $orul su interior mamei i tatlui, cu
propoziii de genul: Ciau asupra mea po=ara aceasta pentru tine3 isp esc
pentru tine, pentru tine de=in !olna=, pentru tine mor,,4 Toate acestea se
nt/mpl din iu!ire, dar dintr'o iu!ire oar!4
Aceast iu!ire oar! duce la de=ieri de comportament precum o!sesii,
tendine de suicid i mani$estri de agresi=itate4 De=ianele
comportamentale i autoagre' si=itatea =in din ncercarea copilului de a
lua asupra sa ce=a ce nu'i aparine, ce nu'i corespunde4 Ast$el ierar"ia de
care am =or!it este nclcat i lezat4
E,D.&%A
C/nd cunoatem aceast ierar"ie, o putem i reconstitui4 Asta poate
nsemna c prinii i asum consecinele propriului comportament i le
suport singuri4 Atunci copilul de=ine li!er4 %l nu mai tre!uie s ia asupra
sa ceea ce i pri=ete doar pe alii4
Contiina ascuns, cea colecti=, pedepsete se=er orice lezare a
ordinii originare4 Erice copil care ncearc s preia asupra sa ce=a ce ine
de prini sau de alte persoane care au prioritate n ierar"ie este con'
damnat s eueze4 &icio ncercare de a lua asupra sa ce=a de la prini nu
este ncununat de succes4 Toi cei implicai sunt condamnai =enic la
eec4 0ucrul acesta tre!uie tiut4 De aceea i aHutm pe copii $a=oriz/nd
detaarea lor de aceste lucruri4 n loc s'i =izm pe copii, ne ndreptm
atenia spre prini i i lsm pe acetia s'si rezol=e singuri pro!lemele4
Dac prinii au reuit aceasta, copiii se simt dendat li!eri4 De=in din
nou mpcai i uurai4
.at dou legi $undamentale ce tre!uie a=ute n =edere i adoptate n
$orul nostru interior, atunci c/nd =rem s'i aHutm pe copiii cu di$iculti4
TE. CE-... SJ&T BJ&., 0A F%0 Gt -,.&.. 0E,,
C/nd a$irm c toi copiii sunt !uni, la $el i prinii lor, muli se =or simi
ndreptii s scuture din cap4 Cum e posi!il aa ce=a? A$irmaia asta
merge prea departe4 %a spune c i noi suntem !uni, c am $ost !uni
c/nd eram copii i continum s $im !uni i acum4 %a spune c i prinii
notri sunt !uni, pentru c au $ost i ei copii3 au $ost !uni $iind copii i
sunt !uni n prezent pentru c sunt prini4
Tre!uie s lmuresc ce=a cu pri=ire la temeiul acestei propoziii, opuse
opiniei super$iciale care a$irm DDar copilul a $cut una i alta, prinii de
asemeneaD4 %i au $cut una i altaD4 Dar n ce $el au $cut'o? ,spunsul
meu e simplu: din iu!ire4
Concluzia logic ce deri= de aici a$irm c $iecare, aa cum este, este
!un4 C este !un tocmai pentru c este aa cum este4 C de aceea nu
tre!uie s ne $acem griHi dac suntem !uni sau ri, nici pentru noi nine,
nici pentru copiii sau prinii notri4 Doar c uneori pri=irea ni se'ntunec
i nu mai distingem n ce $el suntem noi !uni i n ce $el prinii sau copiii4
A =rea s lmureasc toate acestea mai nt/i cu o a!ordare de ansam!lu4
CN+-J0 S-.,.TJA0
-rin sistemul constelaiilor $amiliale a ieit la
lumin $aptul c suntem conectai ntr'un sistem mai
cuprinztor, un sistem $amilial4 Acestui sistem nu i
aparin doar prinii i $raii notri, ci i !unicii,
str!unicii i strmoii4 +ai aparin sistemului i cei
care au a=ut, ntr'un anume $el, importan pentru
acesta, de e<emplu $otii parteneri ai prinilor sau
!unicilor notri4 n interiorul acestui sistem, toi sunt
condui de o $or comun4 Aceast $or ascult de anumite legi4
Sistemul $amilial este un c/mp spiritual4 n interiorul lui, dup cum ne
n=a constelaiile $amiliale, $iecare este n rezonan cu $iecare4 Acest
c/mp se gsete uneori n dezordine4 Dezordinea apare c/nd cine=a care
aparine c/mpului este e<clus, respins sau uitat4 Aceste persoane e<cluse
sau uitate se a$l n rezonan cu noi i se $ac simite i n prezent4 Cci n
acest c/mp acioneaz o lege $undamental: toi cei care aparin
c/mpului au acelai drept de apartenen4 &imeni nu poate $i e<clus din
acesta4 &imeni nu se sustrage lui, ci acioneaz pe mai departe n interior4
.ar dac cine=a este e<clus, indi$erent pe ce temei, su! in$luena acestui
c/mp, prin aceast rezonan, alt mem!ru al $amiliei =a $i desemnat s l
reprezinte pe cel e<clus4 Atunci acest mem!ru ales, de e<emplu un copil,
se comport ciudat4 De=ine o!sedat, !oln=icios, agresi= sau cu tendine
criminale4 % c"iar posi!il s aHung uciga, sc"izo$ren sau altce=a la $el de
gra=4 Dar cum se nt/mpl asta? Datorit $aptului c aceast per
soan pri=ete cu iu!ire ctre cel e<clus i prin comportamentul su ne
constr/nge s l pri=im i noi cu iu!ire pe cel e<clus sau respins4 Acest
comportament aa'zis ru este de $apt iu!ire pentru cine=a care a $ost
alungat din sistem4
Deci n loc s ne ngriHorm n legtur cu copilul i s cutam a'1
sc"im!a ' ceea ce nu aHut la nimic, dup cum tim deHa, ntruc/t $ore
superioare nou acioneaz aici ' pri=im mpreun cu copilul ctre acest
c/mp cruia i aparinem, acest c/mp spiritual, p/n ce, cluzii de copil,
ne =om putea ndrepta pri=irea spre locul unde persoana e<clus
ateapt s o pri=im i s o reprimim n su$letul i inima noastr, n
$amilia, n grupul nostru, i c"iar n poporul cruia i aparinem4
Deci, toi copiii sunt !uni dac i lsm s $ie aa4 Adic atunci c/nd, n
loc s pri=im spre ei, pri=im spre locul spre care i ei pri=esc cu iu!ire4
+area e<perien n constelaiile $amiliale este urmtoarea: n loc s ne
ngriHoram de copii sau alte persoane, g/ndind n mintea noastr: Doare
cum au putut s $ac asta?D, pri=im mpreun cu ei la o persoan e<clus
i o reprimim pe aceasta la noi4 .mediat ce aceast persoan a $ost
reprimit n su$letul prinilor, al $amiliei sau al grupului, copilul respir
uurat i se eli!ereaz din impasul n care se gsea prins cu acea
persoan4
Dac tim lucrul acesta putem atepta p/n a$lm ncotro ne conduce
comportamentul copilului, pe noi ca prini sau ca ali mem!ri n cadrul
$amiliei4 C/nd ne ndreptm ntr'acolo cu copilul i primim n su$letul
nostru acea persoan =izat, copilul este =indecat44
Cine mai este =indecatT -rinii i ceilali mem!ri ai $amiliei4 Dintr'o
dat de=enim alii, mai !ogai, ntruc/t am $cut loc nluntrul nostru
pentru ce=a care a $ost e<clus4 Toi se pot comporta alt$el, de acum4 Cu
mai mult dragoste, cu mai mult griH, dincolo de di$erenele dintre !ine
i ru, cele care ne'au mpins poate s g/ndim c noi suntem mai !uni i
alii mai ri, dei acetia din urm, pe care i consideram ri, merit i ei
iu!irea dintr'o alt perspecti=4 C/nd pri=im mpreun cu copiii spre locul
unde ei i ndreapt iu!irea, aceste di$erene dintre !ine i ru nceteaz4
Jn alt raionament de=ine al nostru, i el ne con=inge c i prinii
notri sunt !uni i c n spatele a tot ceea ce =roiam s sc"im!m la ei
acioneaz iu!irea4 Dar aceast iu!ire nu se ndreapt ctre noi, ci spre
altunde=a, spre locul la care i ei, copii $iind, au pri=it, spre cel pe care
doreau s'1 readuc n s/nul $amiliei4 C/nd ncepem s $acem loc,
nluntrul nostru, pentru toi aceti e<clui, atunci i noi =om pri=i, alturi
de prinii notri, spre locul unde se ndreapt iu!irea lor4 Dintr'o dat ne
trezim ntr'o stare cu totul nou i n=m sensul ade=ratei iu!iri4
.JB.,%A ASCJ&SA A CE-..0E,
Ceea ce iese la i=eal din comportamentul copiilor, uneori at/t de
ocant, este un lucru necesar din sistem, dar pe care ceilali din interior l
resping4 .ar copilul preia acest lucru n locul lor4 %l pri=ete cu iu!ire la cel
e<clus4 n spatele comportamentului su acioneaz o iu!ire ascuns4
Deci, n lucrul cu copiii di$icili nu pri=im ctre acetia, ci spre locul unde se
uit4 Atunci se declaneaz o micare, o micare tmduitoare care l
eli!ereaz pe copil prin $aptul c ceilali pri=esc acolo unde ar tre!ui s
pri=easc4 Atunci copilul nu mai este ne=oit s pri=easc ntr'acolo, n
locul lor, i s se comporte n acest $el straniu4 n lucrul cu copiii di$icili
aceasta este procedura esenial4
1/ndii'= ce se nt/mpl cu muli din aceti copiiB Sunt tratai, primesc
medicamente, ca i cum ce=a nu ar $i n ordine cu ei4 Dar ei au $cut ce=a
pentru alii, anume pentru cei mari4 De aceea procedura propus de noi
aici este ino=atoare i plin de noi posi!iliti4 Dar numai n cazul n care
nu pri=im ctre copii, ci mpreun cu ei ctre locul spre care sunt atrai i
ctre ceea ce ei doresc s $ac pentru cei mari4 Atunci ei scap de
po=ar4 -rinii i ceilali aduli implicai tre!uie s se sc"im!e4 Tre!uie s
in cont de ceea ce au ignorat p/n acum4 Atunci ncepe o trans$ormare,
o e=oluie, mai nt/i la prini4 A!ia apoi de=in copiii li!eri4
E,D.&%A
% =or!a aici de o pedagogie sistemic i complet nou4 n asta rezid
misterul procedurii4 ntr'un anumit $el ea este un aHutor acordat =ieii4 -rin
ea i aHut pe copii s ias dintr'un impas i pun ce=a n ordine n $amiliile
lor4
Dezordinea dintr'un sistem este mereu aceeai: cei care aparin
acestuia au $ost e<clui4 Dintr'un sistem $ac parte i =ictimele unor
mem!ri ai $amiliei4 Dac de e<emplu unul dintre ei a contri!uit la moartea
cui=a, poate de o manier ce'1 incrimineaz, atunci aceast persoan
decedat aparine sistemului4 %a este prezent n $amilie4 Acioneaz, se
$ace o!ser=at, adesea prin intermediul unui copil4 Atunci copilul pri=ete
ctre ea4 Dar dac ceilali nu pri=esc n aceeai direcie, asta nu aHut la
nimic4 Cei pe care pro!lema i pri=ete n mod direct tre!uie s pri=easc
ntr'acolo4 Atunci dezordinea de=ine ordine4
Erdine nseamn, $r e<cepie, ca cei e<clui s $ie reintegrai4 Acesta
este lucrul ce'1 am mereu n =edere, nainte de toate, n munca mea,
acum i n =iitor4 Asta nseamn aHutor pentru =ia n sensul cel mai
cuprinztor4 Gi desc"ide perspecti=e pentru alte cone<iuni, n care ne'ar $i
mai uor s'i aHutm pe copii i n mod $iresc pe prinii lor4
%O%+-0J: C,A+& CJ T.&%D
Terapeutul: e =or!a de un copil de 12 ani care a scpat din m/na
prinilor i a pro$esorilor4 Comportamentul lui e "aotic i agresi=4 Tatl lui
e !olna=4
H%00.&1%,: Care e !oala lui?
Terapeutul: ,ni desc"ise la picioare i "ipertensiune arterial4
H%00.&1%,: Spre grup: dac ne imaginm ceea ce ni s'a spus, spre ce
pri=ete !iatul? Spre ce se ndreapt iu!irea lui?
Terapeutul: Spre tat4
H%00.&1%,: Asta e $oarte clar4 Dup un timp de g/ndire: dar dac am
intui $raza pe care copilul o spune nluntrul lui ? Acesta i spune tatlui:
Crm/n cu tineD4
Ce i spune tatl copilului? C+ !ucur prin tineD4 Ce i spui tu copilului,
ca n=tor al lui? CFd iu!irea ta i m !ucur de ea4D
Acum l pori pe tatl copilului n inima ta i asta se poate =edea
imediat4 .ar dac l ai n inim pe tat, tii i care e pro!lema copilului4
EU?
Terapeutul: Da4
%O%+-0J:
C FATA &J F,%A S M&F%%D
t
H%00.&1%, ctre o $emeie: CDespre ce este =or!a?D
Femeia: Fata mea nu =rea s mearg la scoal4 % n clasa a .F'a4 Se
esc"i=eaz tot mai mult s mearg la scoal i s ias din cas4
H%00.&1%,: Ce e cu tatl $etei?
Tatl e cu mult mai t/nr dec/t mine4 &u am petrecut niciodat prea
mult timp mpreun4 +ai mult sau mai puin, am ncercat de cur/nd s ne
desprim4 De multe ori am =rut s =or!esc serios cu el dar are prea
multe pe cap,
H%00.&1%,: Cu c/t e mai t/nr dec/t tine?
Femeia: Cu 22 ani4
H%00.&1%,: Cu 22 ani? Bine, atunci o s ncep cu
$ata4
H%00.&1%, alege o reprezentant pentru $at i o introduce n miHloc4
Fata i $rm/nt degetele nelinitit i i $reac m/inile4 Apoi pri=ete n
podea4 Hellinger o pune s se aeze la loc i alege acum o reprezentant
pentru mam4 Aceasta i ntoarce capul ntr'o parte4 Apoi se uit n
podea i i str/nge pumnii4 Se aeaz pe =ine i cu o m/n $reac
podeaua c i cum ar =rea s tearg ce=a4 Cealalt m/n e str/ns
pumn4 Hellinger o roag acum pe reprezentanta $etei s se aeze n $aa
ei, la o oarecare distan4 +ama $reac mai departe podeaua cu nd/rHire4
H%00.&1%, ctre reprezentanta $etei: Spune'i mamei tale Cte urmresc
ce $aciD
Fata: CTe urmresc ce $aci4D
+ama $reac mai departe podeaua i n acelai timp se uit la $at4
Fata =ine mai aproape de mam4 Aceasta se $erete i $reac acum
podeaua cu am!ele m/ini4 Se uit pentru scurt timp la $at, dar se tot
ndeprteaz de ea4 Aceasta desc"ide !raele ca i cum ar =rea s o aHute
pe mam4 +ama ngenunc"eaz acum i aproape atinge podeaua cu
$runtea4 Freac n continuare podeaua cu am!ele m/ini4
Hellinger, dup un timp, ctre am!ele reprezentante: C1ata, =
mulumesc am/ndurora4D
Ctre $emeie: .i este limpede acum de ce $ata =rea s rm/n n cas?
Femeia: + apr, =rea s m aHute4
H%00.&1%,: Da, i este team c o s mori sau o s te sinucizi4
Femeia d din cap emoionat i ncepe s pl/ng4
Femeia: + poi aHuta? n ce direcie ar tre!ui s pri=esc?
H%00.&1%,: &u m pot implica n trea!a asta4 %<ist aici un secret i
tre!uie s $iu atent4
Femeia rsu$l ad/nc i d din cap4
Femeia: Gtiu asta4
H%00.&1%,: Firete c tii4 Dar eu nu doresc s tiu4 Gi nici nu tre!uie
s tiu4 Dar $ata ta tie i ea lucrul acesta4 Sau cel puin l !nuiete4
Femeia o$teaz mai departe i d din cap4
H%00.&1%, dup un timp: Ai putea $ace un e<erciiu mpreun cu $ata4
+/ine de diminea, nainte s plece la coal, i =ei spune aa: Cnu e
ne=oie s te mai c"inui, astzi =oi rm/neD4 Dimineaa urmtoare i spui
la $el: CAstzi rm/n, te poi duce linitit la coalD4
Femeia r/de uurat4
H%00.&1%,: EP?
F: Da4
H%00.&1%, ctre grup: C-rea s $ie o pro!lem i nu e dec/t iu!ireD,
iu!ire pur din partea copilului4
A+B.. -,.&.
Fiecare copil are doi prini4 Are ne=oie ntotdeauna de doi prini4 Jn
copil tre!uie s'i poat iu!i am!ii prini4 Jn copil nu nelege de ce
prinii se despart4 %l i iu!ete pe am/ndoi la $el de mult4 Dar adeseori,
c/nd prinii se despart i copilul rm/ne la mam, el este dependent de
ea su! toate aspectele4 De multe ori i este team s arate c i iu!ete
tatl la $el de mult pentru c nu =rea s'i piard i mama4 Se teme c
mama sa =a de=eni rea i c o =a pierde4 -e ascuns el i iu!ete tatl mai
departe4 Dar c/nd aude de la mama sa c 1'a iu!it pe acesta $oarte mult,
copilul se =ede ncuraHat s i arate mamei c i el i iu!ete tatl4 Atunci
se simte uurat4
E +.GCA,% D% A-,E-.%,% M&T,%,J-T
E traum $rec=ent a copilriei o reprezint !locarea apropierii
copilului de mam sau de tat, dar mai ales de mam4 C/nd iu!irea nu
poate aHunge la destinaie, copilul de=ine trist sau $urios i, de multe ori,
disperat4 Aceast m/nie, disperare sau tristee este re=ersul iu!irii, a unei
iu!iri care nu i atinge inta4
C/nd ast$el de oameni doresc, mai t/rziu, s se apropie de o alt
persoan, se retrezete n corpul lor amintirea acelui !locaH, iar
apropierea de ali oameni este mpiedicat4 %i nu mai pot drui mai
departe iu!irea i ast$el se mic adesea n cerc4 Atunci c/nd
ating punctul n care sentimentele de odinioar ren=ie, ei se opresc4 n
loc s nainteze sc"im! direcia i e<ecut o micare n cerc, de ocolire,
p/n aHung din nou la punctul !locaHului de altdat4 n urmtoarea
relaie, cu o alt persoan, micarea ncepe din nou, dar i de data
aceasta p/n la punctul amintit4 Aceast micare n cerc, de re=enire n
acelai punct, $r a putea nainta, descrie aa'numita ne=roz4 %a este o
micare n cerc, mereu p/n la unul i acelai punct, acolo unde
apropierea este !locat4
CJ+ %ST% DJS J0T%,.E, 0A BJ& SFN,G.T E +.GCA,% M&T,%,J-T
-,.& .&T%,+%D.J0 -,.&.0E,
t
n modul cel mai e$icient, o apropiere iniial !locat a copilului poate $i
dus la !un s$/rit cu aHutorul mamei4 Cci apropierea aceasta i este de
cele mai multe ori destinat ei4 0a copiii mici mama reuete relati= uor
acest gest4 .a copilul n !rae, l str/nge cu dragoste la piept i l ine aa
str/ns p/n ce iu!irea, trans$ormat prin acel !locaH n m/nie i tristee,
se ndreapt din nou spre mam ca iu!ire i dor pentru ea, iar copilul se
destinde n !raele ei4
-rin str/ngerea la piept mama poate aHuta c"iar i un copil mai mare s
elimine un !locaH, anul/nd ast$el e$ectele acestuia4 Dar pentru aceasta
procesul tre!uie
dus napoi n timp, n perioada !locaHului4 Acolo unde a aprut acesta, n
ordinea timpului, se produce i anularea lui, iar micarea ntrerupt atunci
este dus acum la !un s$/rit4
Cci cel care t/nHea dup mama de atunci era copilul cel de odinioar,
iar copilul de acum tot dup acea mam t/nHete4 De aceea, n timpul
m!ririi, at/t mama c/t i copilul tre!uie s intre n pielea celor care
au $ost odinioar4 Se pune ns ntre!area: cum e posi!il aa ce=a i ce i'
ar putea reuni pe cei desprii demult?
.at un e<emplu: o mam i $cea griHi pentru $iica ei de=enit acum
mare4 Dar $ata o e=ita i trecea $oarte rar pe acas4 .'am spus mamei c
tre!uie s o m!rieze pe $iic aa cum ar $ace o mam cu copilul ei
trist4 Dar nu tre!uie s ntreprind nimic n acest sens, ci doar s lase
aceast imagine s acioneze n su$letul ei, p/n ce $aptul se =a mplini de
la sine4 Dup un an, po=estete ea, $ata ei s'a ntors acas, s'a lipit str/ns
de ea i a m!rtiat'o din inim4 Dup care a plecat4 n tot acest timp nici
mama, nici $iica nu au scos un singur cu=/nt4
-,.& ,%-,%K%&TA&.. -,.&.0E,
Dac mama sau tatl nu sunt disponi!ili, alte persoane i pot
reprezenta4 n cazul copiilor mici, acestea pot $i rude sau educatori, n
cazul copiilor mai mari poate $i un terapeut cu e<perien4 Dar
reprezentantul sau terapeutul tre!uie s atepte momentul potri=it4
Tre!uie s se lege luntric cu tatl sau mama copilului4 Fiindc acioneaz
ca reprezentant al lor, ca i cum ar =or!i n numele lor4 %l iu!ete copilul
n locul prinilor i cluzete iu!irea acestuia, iniial adresat lui n pro'
cesul terapeutic, ctre prinii copilului4 Edat ce copilul a aHuns l/ng
prini, el se retrage4 Ast$el el i pstreaz distana n raport cu orice
intimitate creat i rm/ne li!er4
A T% M&C0.&A
M& FAA -,.&.0E, T.
n cazul unui copil mai mare, micarea de apropiere este mpiedicat
de $aptul c el i dispreuiete prinii sau le aduce reprouri3 i asta
deoarece se a$ieaz i =rea s $ie mai !un dec/t ei, dar i $iindc i
dorete de la prini altce=a dec/t acetia i o$er4 n acest caz, apropierii
tre!uie s i precead o plecciune ad/nc cu sensul de onorare a
prinilor4 Aceast nclinare este, nainte de toate, o nclinare luntric4 %a
c/tig pro$unzime i $or doar pentru c se $ace =zut i auzit4
S lum e<emplul unui grup de participani la o constelaie de $amilie
n cadrul creia este reprezentat $amilia de origine a CcopiluluiD4 Acesta
ngenunc"eaz n $aa reprezentanilor prinilor si, se nclin p/n la
pm/nt, ntinde !raele spre ei cu palmele desc"ise n sus i rm/ne n
aceast postur p/n ce aHunge s spun unuia sau am/ndurora: DTe
onorez, = onorezD4 Adesea adaug: Cmi pare ruD sau Cnu am tiut ce
$acD
sau Cmi'ai lipsit at/t de multD sau simplul Cte rogD4 A!ia apoi CcopilulD se
poate ridica, se poate apropia cu dragoste de ei, i poate m!ria din
inim spun/nd: C drag mam, drag mmicoD, C drag tat, drag tti'
culeD, sau n orice alt $el i'ar $i numit el pe prini n copilrie4
% important ca reprezentanii prinilor s nu spun nimic pe tot
parcursul acestui proces i mai ales s nu se apropie de copil, atunci c/nd
acesta se pleac n $aa lor, ci doar s primeasc acest gest de onorare n
locul prinilor p/n ce consideraia acordat de=ine su$icient, iar
$actorul despritor dispare4 A!ia c/nd sunt m!riai pot m!ria i ei
la r/ndul lor4
Dac plecciunea i micarea de apropiere nu pot $i $cute c"iar de cel
implicat, n cazul unei constelaii $amiliale, reprezentantul su n
constelaia $amilial tre!uie s'1 reprezinte i aici, s spun i s $ac, n
locul lui, ceea ce se cu=ine4 Acest lucru poate $i uneori mai e$icient dec/t
n cazul n care cel implicat ar $ace el nsui respecti=ele gesturi4
A-,E-.%,%A, -,.& -,.&., CT,% C%FA D.&CE0E D% %l
+icarea de apropiere de prini i nclinarea n $aa lor reuesc atunci
c/nd trec concomitent, prin ei, ctre ce=a dincolo de ei4 ,esimim acest
$el de nclinare, atunci c/nd se mplinete, ca pe o consimire $a de
originea noastr i de consecinele pe care aceasta le are pentru noi, ca
cea mai ad/nc mplinire a
destinului nostru4 Cine mplinete micarea de apropiere i nclinarea n
acest sens deplin poate sta drept i plin de consideraie l/ng prinii si,
la aceeai nlime cu ei, nici mai sus i nici mai Hos4
A ARJTA CE-... -,.& -EF%GT.
Adesea copiii cunosc, n sinea lor, lucrul de care au ne=oie4 Dar nu =or
ca acesta s $ie rostit4 %l tre!uie scos la i=eal printr'o nelegere
luntric4 Atunci i spunem copilului anumite po=eti care l aHut s
dep easc o di$icultate4 i spunem po=eti n aa $el nc/t ne contopim cu
!una lui nelegere, plini de iu!ire, ca persoane de ncredere4
+ai tre!uie a=ut n =edere ce=a: incontientul nu cunoate negaia4
C/nd prinii i spun copilului: Cai griH s nu caziD, su$letul aude Cai griH
s caziD4 Cu=/ntul CnuD nu se aude n su$let4 Aici aHut s rostim ast$el de
$raze n mod a$irmati=, $r cu=/ntul CnuD4 De e<emplu: Cai griH de tineD,
Cmergi cu !ine spre scoalD, Cum!l cu griH cu cuitulD4 De aceea este
important ca $razele din po=etile spuse copiilor s $ie $ormulate a$ir'
mati=4
,EB.&%TJ0 -.CJ,
-rinii au uneori pro!leme cu copiii mriori care mai $ac nc n pat4
Acestor copii le putem spune po=eti n care inserm mici scenete4 De
e<emplu un
ro!inet este str/ns sau un Hg"ea! este reparat4 De pild Scu$ia ,oie
aHunge la !unicu i o!ser= c Hg"ea!ul curge4 Atunci i spune n sinea
ei: Cmai nt/i tre!uie s rezol= astaD4 Se duce n magazie, ia puin
smoal, se urc pe scar, acoper gaura din Hg"ea! i a!ia apoi intr la
!unicu4
Eri, la Al! ca Kpada =ine unul dintre pitici i se pl/nge c noaptea
trecut a plouat prin acoperi i dimineaa s'a trezit ud leoarc4 Al! ca
Kpada i spune: C,ezol= eu pro!lema c/t ai !ate din palmeD4 C/nd piticii
sunt plecai la lucru ea se suie pe scar, =ede c o igla este deplasat i
o aeaz la loc4 Seara, c/nd piticul se ntoarce, este prea o!osit ca s mai
ntre!e de acoperi4 A dou zi de diminea uit din nou, pentru c
acoperiul $usese reparat4
Jn tat a crei $iic mai $cea n pat, i'a po=estit seara ast$el de
istorioare i ele au acionat imediat4 A doua zi patul $etiei era uscat4 Dar,
cu aceast ocazie tatl a mai e<perimentat ce=a aparent miraculos4 +ai
nainte, c/nd i spunea $etiei po=eti, ea era atent ca el s le rosteasc
ntocmai de $iecare dat, $r a scoate sau a aduga nimic4 &umai c la
aceast ultim inserare a unei mici scenete, $etia nu a protestat, ci a
acceptat' o ca pe ce=a de la sine neles4 De aici o!ser=m cum su$letul
copiilor, care tie ce=a pentru sine, intr n legtur cu cel care
po=estete4 %l dorete rezol=area pro!lemei $r c aceasta s i $ie
rostit cu glas tare, ast$el nc/t copilul s adopte noua atitudine prin
nelegere tacit i ncuraHare4
n mod sigur, copilul a perceput ceea ce tatl dorea s'i spun,
altminteri e$ectul nu ar mai $i aprut4
&espunnd pro!lemei pe nume, tatl a respectat ruinea copilului4 Copilul
a o!ser=at, a simit c tatl se poart at/t de delicat cu el i ast$el a putut
s reacioneze4
Copilul tie c $ace n pat4 &u tre!uie s'i po=estim asta4 +ai tie i c
nu tre!uie s $ac n pat4 &imeni nu tre!uie s'i spun asta4 Dac l
s$tuim sau l con$runtm direct cu pro!lema, se =a simi umilit4 .ar dac
s$atul este urmat, stima de sine a prinilor crete, ns cea a copilului
scade4 %l se apr mpotri=a acestei scderi a stimei de sine prin aceea c
nu urmeaz s$atul4 Tocmai pentru c i'am dat un s$at, copilul e ne=oit s
nu $ac ntocmai, pentru a'i sal=a demnitatea4 Demnitatea este lucrul cel
mai important pentru om, c"iar i pentru un copil4 %l =a urma de !un=oie
s$atul doar dac simte n acesta o iu!ire ad/nc4
D%S-,.,%A
2
Jneori, ceea ce ne pune o!stacole n prezent e $aptul de a $i rmas
legai de ce=a =ec"i, din copilrie, n realitate purtm n permanen cu
noi di$eritele =/rste ale e=oluiei noastre4 Alturi de mine, cel de acum, eu
port i ipostazele mele de copil cu =/rste de doi, cinci, zece,
patrusprezece sau aptesprezece ani, aproape cum eram atunci4 &oi
e=olum ca o niruire de noi nine4 -utei nelege asta? Fiecare om este
o mulime a lui nsui4
Ceea ce purtm n spate de=ine adesea un !alast4 Trecerea de la o
etap la alta reuete doar dac trecu
tul rm/ne napoi4 A!ia atunci trecerea se produce4
n concluzie, dac intrm pe u, ceea ce este a$ar rm/ne a$ar4
Altminteri t/r/m lucrul acesta dup noi4 Aa ia natere di$icultatea de a
lsa ce=a n urm4
%<ist o po=este !i!lic despre un anume .aco!4 E zi ntreag a stat cu
ngerul pe malul r/ului Ra!!oP4 Apoi au =rut s se despart4 .aco! i spune:
C&u te las s pleci p/n nu m !inecu=/nteziD4
Aa stau lucrurile i cu di$eritele =/rste ale =ieii noastre4 Copilul mic
din noi se desprinde numai dup ce ne'a !inecu=/ntat, iar noi am $ost
desc"ii la aceast !inecu=/ntare4 0a $el se nt/mpl i cu celelalte
=/rste, dar este =ala!il mai ales pentru copilul mic4
C% l FAC% -% EA+%&. F%,.C..?
.at ntre!area: cine este cel mai $ericit? C/nd suntem cei mai $ericii?
Cel mai $ericit este un copil la pieptul mamei sale4 %<ist ce=a mai $erice
dec/t aceast legtur intim? Asta e =ala!il i pentru noi, n prezent4 Cei
mai $ericii suntem n relaie cu mama i apoi cu tatl4 n cursul =ieii a
inter=enit poate ce=a care ne'a ndeprtat de mam4 Atunci de=enim goi
pe dinuntru4 Fr mam suntem goi4 &e lipsete ce=a4
S%&T.+%&TJ0 F.TA0
Cu muli ani n urm am stat patru sptm/ni la C"icago n calitate de
terapeut'in=itat al unui cuplu cstorit de terapeui4 Conductorul unui
grup de terapie la care am participat a a$irmat odat c $iecare din noi
a=em un sentiment =ital4 0a acesta se ntoarce omul de $iecare dat,
pentru c aici simte cel mai puin stres4 Fiecare i poate da seama
imediat cum st cu pri=ire la acest sentiment =ital care l caracterizeaz4
&e imaginm de e<emplu o scal de la '100 la V1004 Acest terapeut
spunea c nimeni nu i poate sc"im!a sentimentul !azai i c
ntotdeauna re=enim la el4
Acum putem aplica aceasta n cazul nostru: unde ne situm pe aceast
scal de la '100 la V100? &e a$lm n zona cu plus sau n cea cu minus, i
n dreptul crei ci$re? Asta tie $iecare imediat4 C/nd pri=ii ali oameni,
tii imediat4 -utem o!ser=a dendat unde se gsete pe scal un anumit
om4
Conductorul grupului a mai a$irmat c acest sentiment =ital nu se
poate sc"im!a niciodat4 ns una din $rumoasele mele descoperiri este
aceea c el poate $i sc"im!at4 Am reuit asta n cazul meu4 0a un ni=el
o!ser=a!il4
ntr'un seminar despre terapia $amilial, terapeutul a lucrat personal cu
mine4 Se numea 0es Uadis4 Dintr'odat am neles, cu aHutorul lui, ce a
$cut mama mea pentru mine4 Am $ost tul!urat s descopr tot ce a $cut
ea pentru mine4 ntotdeauna a $ost l/ng mine4 A $ost o $emeie curaHoas4
n perioada naional'socialis' mului nimic nu a putut'o a!ate de la drumul
ei4 C/nd mi s'a re$uzat diploma de !acalaureat pe moti= c a $i un
potenial duman al poporului, ea s'a dus la conducerea colii i s'a luptat
pentru mine ca o leoaic4 A!ia atunci am primit diploma4 -e =remea
aceea eram nrolat de un an4
Am neles ast$el ntr'o clip ce $emeie deose!it a $ost mama mea4
A!ia atunci am putut s o primesc, aa cum era, n inima mea4 Gi am
o!ser=at cum sentimentul =ital mi'a crescut dintr'odat cu *8 de puncte4
Ast$el, legtura cu mama aduce $ericire4 %a i $ace pe oameni $ericii4
F%,.C.,%A M& ,%0A.A D% CJ-0J
Jnde i imagineaz cei mai muli dintre noi c ar putea gsi $ericirea?
n relaia de cuplu, $irete4 n acest
domeniu am $cut nc o descoperire important4 Ar tre!ui s ='o
mprt esc4 C/nd $iecare dintre parteneri se a$l n relaie cu mama sa,
am/ndoi =or $i $ericii4
+uli oameni sunt singuri4 +uli !r!ai i multe $emei sunt singuri2e4 %i
!ine, eu mi'am $ormulat descoperirea re$eritoare la aceast pro!lem
ntr'o singur $raz: C$r mam nseamn $r partener4D +ulte $emei i
spun: n s$/rit mi doresc un !r!at4 Dar lucrurile nu merg aa4 E $emeie
tre!uie mai nt/i s o ai! pe mam i a!ia apoi o!ine un !r!at4 Fr
mam nseamn $r !r!at4 Asta e =ala!il i pentru !r!at4 Fr mam
nseamn $r $emeie4 Dar de acest ultim aspect nu mai sunt c"iar aa de
sigur4 Cci multe $emei tind s le nlocuiasc pe mamele !r!ailor lor
ncerc/nd ast$el s'i $ac pe acetia $ericii4 Dar tim cu toii ce consecine
decurg de aici4
Ast$el, principalul drum spre $ericire l constituie pstrarea legturii cu
rdcinile noastre pentru ca, pornind de aici, s putem e=olua i s $im
$ericii4
CJ-A D% FATA
r
+ai =reau s spun ce=a legat de $ericire4 Care este secretul $ericirii?
Jnde apare ea? n clipa de acum4 Erice $ericire este n prezent4 Ce i se
mpotri=ete $ericirii? De=ierea de la clipa de $a4 Fie c pri=im nainte,
$ie napoi4 C/nd $acem asta uitm clipa prezent4 Atunci uitm, odat cu
prezentul, i $ericirea legat de el4 A rm/ne n prezent este o disciplin
remarca!il, pe care o putem deprinde4
Erice =ia este n prezent, numai n prezent4 n prezent este deplin
=iaa4 n prezent, n clipa de $a, se mplinete ea4 &e desc"idem inima
pentru acest prezent, ne !ucurm de el, suntem recunosctori pentru el4
n prezent nu e<ist regrete i nici team4 Erice team este proiectat
n =iitor4 Erice regret este ancorat n trecut4 n prezent suntem li!eri de
team i regrete4
De ce sunt copiii at/t de $ericii? -entru c triesc numai n prezent4
+ai =reau s spun ce=a despre prezent4 A tri n clipa de $a nseamn
i a muri cu $iecare clip4 Din clip n clip lsam n urm tot ce a trecut4
%O%+-0J: +J&CA
Br!atul: Tema mea este munca4
H%00.&1%,: -ro!lema muncii este uor de rezol=at4
H%00.&1%, l aeaz nt/i pe !r!at i apoi, n $aa lui, o reprezentant
pentru munc4 +unca $ace un pas napoi i se ntoarce ntr'o parte4
H%00.&1%,: &u'i de mirare c nu ai un loc de munc4 +uncii nu'i place
de tine4 % suprat c nu i acorzi atenie4 +unca $uge de tine4 Dar nu din
cauza ei4 .a spune, cine era munca?
B,BATJ0: %ra ce=a tare departe de mine3 nu m puteam apropia de
acest ce=a4
H%00.&1%,: Cine era munca aici? %ra mama ta4 Fr mam nseamn
$r munc4 Ce i'ai $cut mamei tale?
BA,BATJ0: n momentul de $a simt c s'a rupt de mine4
H%00.&1%,: ntre!area mea a $ost $oarte precis4
BA,BATJ0: Am plecat de l/ng ea4
H%00.&1%,: Ce =rei s spui cu asta?
BA,BATJ0: Am $oarte puine contacte cu ea4 +' am rupt de ea4
H%00.&1%,: Ce i'ai $cut deci?
BA,BATJ0: +'am ndeprtat de ea4
H%00.&1%, ctre grup: Cred c =a rm/ne omer4 &u putem $ace nimic
cu el4 Fr mam nseamn $r munc4 Cine se ndeprteaz de mam,
se ndeprteaz de munc, iar munca se ndeprteaz i ea de el4
Ctre !r!at: .'ai $cut ce=a care a durut'o4 Desc"ide !ine oc"ii4
Br!atul i acoper $aa cu palmele i ncepe s o$teze4
H%00.&1%,, dup un moment: +ama ta mai triete?
B,BATJ0: Da, tatl meu a murit4
H%00.&1%,: Deci mai ai o ans4 Acum ai intrat n contact cu mama ta3
$rumos, $oarte $rumos4 Am s'i $ac un program $oarte concret4
i scrii o scrisoare4 Apoi i parcurgi copilria, nc de la natere, i
pri=eti spre tot ce a $cut ea pentru tine, ntreaga perioad de timp4 Asta
i =ei scrie, i mai adaugi c primeti toate acestea n inima ta4 Toate c/te
i le'a druit le primeti n inima ta4
Br!atul apro! din cap4
H%00.&1%,: Foarte !ine4 Apoi i mai scrii ce=a drept nc"eiere: CEric/nd
=ei a=ea ne=oie de mine =oi $i l/ng tineD4
Br!atul este $oarte emoionat4
H%00.&1%,: Acum i =ei gsi de lucru n cur/nd4
Am/ndoi r/d cu po$t4
H%00.&1%, ctre grup: A de=enit $ericit4 Foarte $rumos4 +amele aduc
$ericirea, $r ndoial4
-,.&.. l 0J+ ASA CJ+ SJ&T
r S
H%00.&1%, ctre grup: legat de aceasta =reau s mai spun ce=a4
&e pri=im uneori mama i tatl g/ndind: Ce=a nu s'a potri=it aici4 Cei
doi nu sunt des=/rii4
Jnii au c"iar ateptri miraculoase de la prinii lor, ca i cum acetia
ar $i Dumnezeu4 Sau, n mod cert, cu mult mai !uni dec/t sunt n realitate4
% ngrozitor ce le $acem prinilor cu aceste ateptri4 Cci prin asta ne
considerm ndreptii s'i Hudecm $iindc nu au $ost un $el de
Dumnezeu4 Dar pentru c $ceau acele greeli proprii, aproape similare
cu ale noastre, cele de acum, am reuit noi s cretem i s n$runtm
=iaa4 Doar pentru c au greit atunci suntem noi pregtii pentru =ia4
Am a=ut o e<perien stranie legat de mine nsumi4 Am po=estit mai
nainte cum a crescut sentimentul meu =ital4 Am primit'o pe mam, i
anume n ntregul, ei n inima mea4 +iraculos e $aptul c toate lucrurile pe
care a=eam s i le reproez i despre care i'a $i spus c puteau decurge
mai !ine, au rmas n a$ar4 -e de'a' ntregul miraculos4 C/nd lum pe
mama i pe tata n inima noastr, aa cum sunt, ei rm/n n ntregime
acolo, dar $r acele lucruri $a de care am $i a=ut ce=a s le reprom4
%ste o e<perien $rumoas4 Dac o mrturisesc aici, ea i =a aHuta i pe
alii c/t de cur/nd4
F%,.C.,% -,.& BJ&FE.&A FA D% TE.
Ce i $ace pe oameni $ericii? Ce m $ace pe mine $ericit? Cum de=in
$ericit? Atunci c/nd m dedic tuturor oamenilor4 Tuturor n aceeai
msur4 S m dedic nu nseamn c i iu!esc pe toi emoional4
nseamn c i tratez cu atenie i cu iu!ire spiritual4 C m altur unui
impuls creator ce acioneaz n spatele a toate c/te sunt, care se dedic
el nsui tuturor, n aceeai msur4 Alt$el nu mi pot reprezenta lucrul
acesta4
Dac e<clud pe cine=a din acest gest al dedicrii mele mi =oi pierde
$ericirea4 Dar c/nd e<clude cine=a pe un altul? Atunci c/nd se consider
mai !un dec/t el4 Toi cei care se consider mai !uni e<clud pe un altul4
Toi cei care apreciaz sau Hudec negati= pe un altul l e<clud implicit pe
acesta4 Aceasta arogan pro=ine din moral4 Gi are c/tig de cauz p/n
contientizm c toi cei arogani pe temeiuri morale a$irm de $apt:
CAcesta tre!uie s triasc i cellalt nuD4 &u este nspim/nttoare
aceast pretenie din spatele moralei? Doar c moralitii de soiul acesta
nu sunt $ericii4 &iciodat nu =or $i $ericii4
Fericirea =ine din dedicare4 Aceasta din urm este o realizare pe durata
ntregii =iei4 %a este realizarea oricrei =iei4 n esena ei, nu este dec/t
!un=oin $a de toi4 Freau !inele tuturor, $r e<cepie4
-utem e<perimenta n noi nine ce se petrece cu noi atunci c/nd
practicm acest lucru4 %<ist, $irete, oameni crora le dorim rul4 Dar
acum i pri=im i le spunem:D i =reau !inele n toate aspectele =ieii
tale4D
Bun=oina aduce $ericire4 ,ea=oina, dimpotri=, ne $ace ne$ericii, nu
doar pe ceilali, ci i pe noi, cei care o nutrim4
Bun=oina poate $i pus la ncercare i nnoit4 De multe ori o pro!ez
la mine nsumi4 Am o!ser=at urmtoarele: c/nd de=in nelinitit sau
o!sedat de a $ace ce=a, nu mai sunt n legtura cu su$letul i cu inima
mea4 Atunci, pe nserate, m aez linitit :dac nu o pot $ace seara am/n
cel mult pentru dimineaa urmtoare; i m intre!: Coare cui i'am re$uzat
!un=oina mea?D Gi dintr'o dat aceste persoane se i=esc dinluntrul
meu4 + dedic iarai lor cu !un=oin, simplu cu !un=oin, $r nicio
dez!atere raional4 Atunci de=in din nou linitit4 .at un alt mod de a
de=eni $ericit: $ericit prin !un=oin4
F%,.C.,% Gl &%F%,.C.,%
&e =om gsi linitea dac i lsm n pace pe cei din trecut, dac nu
mai prelum =reo sarcin de'a lor i le permitem s'i urmeze propriul
drum n =ia4 %ste un lucru la $el de ru s $acem ce=a pentru cei mori4
S'i rz!unm, de e<emplu, sau s prelum, s resta!ilim ce=a n locul
lor4 n toate aceste cazuri ne implicm n ce=a ce nu ne pri=ete4 .at un
moti= de a de=eni ne$ericii, o cauz care aduce ne$ericire4 -oate ar tre!ui
s e<plic mai amnunit ce se ascunde n spatele acestui $apt4
F%,.C.,%A D% A A-A,.&%
Jna din concepiile mele $undamentale trateaz modul de $uncionare
a contiinei4 Am reuit, aa' zic/nd, s co!or contiina din cer pe
pm/nt4 Am o!ser=at c aceasta este un instinct, nu ce=a spiritual4 Gi un
c/ine are o contiin4 Ai o!ser=at c uneori i c/ini au o contiin rea?
Aadar contiina este ce=a instincti=4 %a apare doar n cazul grupurilor de
oameni sau de animale4 C/nd un mem!ru al unei "aite a $cut ce=a ce l'
ar putea e<clude din "ait, el are o contiin rea4 Atunci i sc"im!
comportamentul pentru a aparine n continuare "aitei4
Contiina ne leag de grupurile importante pentru supra=ieuirea
noastr4 &e leag cu precdere de aceste grupuri, dar i de altele cu care
ne dorim s $im n legtur4
Contiina este un organ de percepie instincti=4 E putem compara cu
simul ec"ili!rului4 Gi acesta din urm este un organ de percepie
instincti=, cu aHutorul cruia determinm pe loc dac ne a$lm n ec"ili!ru
sau nu4 n acelai mod putem percepe, datorit contiinei, dac e cazul
s aparinem sau nu unui anumit grup4
C/nd am $cut ce=a care ne'ar putea e<clude, cptm o contiin
rea4 Atunci ne sc"im!m comportamentul, pentru a aparine mai departe
grupului4 C/nd aparinem acestuia ne simim $ericii i ne=ino=ai4 .n
esen, apartenena este cea mai ad/nc dorin a omului4 De aceea nu
e<ist ne$ericire mai mare ca e<cluderea din cadrul unui grup4
Cum l pedepsim pe nelegiuit? Cu e<cluderea, $irete4 l aruncm n
nc"isoare sau l omor/m4 %<cluderea e cel mai ru lucru ce ni se poate
nt/mpla4 Gi reciproc, apartenena nseamn pentru noi cea mai mare
$ericire4 Aadar cu aHutorul contiinei a$lm ceea ce este !un i ceea ce
este ru pentru un grup4
F%,.C.,%A EA,B
A =rea s e<plic lucrul acesta mai detaliat4 -entru a aparine grupului,
copilul $ace orice4 Apartenena i este mai scump dec/t propria $ericire i
=ia4 -entru a aparine grupului, muli oameni i sacri$ic =iaa, aa cum
$ac soldaii de e<emplu sau muli ali oameni care acioneaz spre !inele
semenilor lor4 Sunt gata s'i sacri$ice =iaa pentru !inele comun, cum se
spune4 Dar e =or!a aici de apartenen4 C/nd primete cine=a onoruri
deose!ite? &u cum=a atunci c/nd a $cut ce=a n !ene$iciul grupului de
care aparine, c"iar cu riscul =ieii sale?
Jneori, cu scopul apartenenei, unii $ormuleaz $raze n $orul lor
interior4 De e<emplu i se adreseaz tatlui mort, mamei sau surorii
moarte, spun/nd: Cte urmezD4 E mare iu!ire st n spatele acestui $apt4
Dar o iu!ire care duce la moarte4 0a $el, c/nd un copil o!ser= c mama
sau tatl lui doresc s moar, i spune n sinea lui: C=oi muri eu n locul
tuD4 Atunci e posi!il s moar sau s de=in !olna=4 Se o!ser= asta n
cazul anore<iei4 Bulimicul i spune n sinea lui: Cdec/t s dispari tu, mai
!ine euD4 0a cine se re$er? 0a
iu!itul lui tat4 De regul se nt/mpla aa4 Cei mai muli !ulimici sunt
!olna=i pentru tatl lor4 Aceasta e iu!ire4 %a iz=or te din contiin4
C/nd mor, aceti aduli sau copii, au o contiin curat4 Se simt
ne=ino=ai i sunt c"iar $ericii4 Dumnezeule, ce $el de $ericireB Gi ce
ne$ericire pentru cei crora ei le spun: Cmai !ine eu dec/t tineD4 Cum se
simte tatl cruia $ata i spune n sinea ei: CFoi muri n locul tuD? De=ine
el prin asta $ericit?
% =or!a aici de o ne=oie iz=or/t din contiin4 -e de o parte ea aduce
un $el de $ericire, pe de alt parte nu este n acord cu =iaa4 Fericirea
suprem este n acord cu =iaa4
F%,.C.,%A % +A. +J0T D%CNT .&EC%&
%<ist ns ' iar asta este nc o idee $undamental ' dou $eluri de
contiin, una de supra$a i una su!teran, ascuns4 Cea de'a doua
este ignorat $rec=ent n cultura noastr4 %ste =or!a de o contiin
ar"aic4 %ste cea mai =ec"e, primordial n raport cu contiina pe care o
simim, cea indi=idual4 %a este o contiin de grup totodat i
urmrete ca anumite legi din interiorul grupului s $ie respectate4 -rima
dintre aceste legi a$irm: contiina colecti= nu admite nicio e<cludere4
-rin Hudecata moral i e<cludem pe alii ntruc/t ne simim mai !uni ca
ei4 -entru contiina colecti= nu e<ist aa ce=a4 Toi cei care aparin
grupului au acelai drept de apartenen4 % =or!a de o lege implaca!il a
acestei contiine4
A=ei acum n $aa oc"ilor "oarda preistoric i oamenii care triau n
interiorul ei4 Ar $i putut acetia s e<clud pe cine=a? %ra de conceput aa
ce=a? Contiina colecti= e cea care i'a str/ns laolalt4 &imeni nu putea
$i e<clus4 Ar $i $ost cel mai ru lucru trit de acea "oard4 &imnui nu i'a
trecut prin minte aa ce=a4 Toi, $r e<cepie, au aparinut "oardei4
1rupuri ar"aice e<ist i azi4 n cazul lor ies la lumin e$ectele acestei
contiine originare4 Am stat de =or! n Canada cu un e$ de tri! indian4
+i'a spus c n graiul lor nu e<ist niciun cu=/nt pentru dreptate4 %i nu au
contiin moral, n accepiunea noastr4 Cu o ast$el de contiin toi ar
$i nceput s strige imediat dup dreptate4 %i triesc n acord cu contiina
originar4 0'am ntre!at pe e$: CDar cum procedai cu ucigaii?D %l mi'a
replicat: CJcigaul este adoptat de $amilia =ictimeiD4 ntr'un ast$el de tri!
e<cluderea nu e<ist4 ntr'o ast$el de cultur nu e<ist e<cludere4 +em!rii
acestui tri! triesc n acord cu aceast contiin ar"aic4
Aceast contiin acioneaz i n noi, cu precdere n mod
incontient4 n ce $el acioneaz ea? Dac e<clud pe cine=a din inima mea
de=in ca el, e<act aa ca el4
nc ce=a4 n mod ine=ita!il cine=a din grup l =a reprezenta ulterior pe
cel e<clus, prin identi$icare cu el i $r a $i contient de aceasta4 Aici
apare ncurctura sistemic4 %a pro=ine din aceast contiin ar"aic4
Contiina ar"aic mai ascult de o a doua lege $undamental: toi cei
care intr ultimii n grup sunt ultimii din orice perspecti=4 Asta nseamn
c cei mai
=ec"i au un ascendent asupra celor mai noi, au prioritate4 Din acest
moti=, cine=a intrat mai de cur/nd n grup nu =a prelua nimic din ceea ce
re=ine unui mem!ru mai =ec"i4 Erice nclcare a acestei legi este
sancionat cu asprime, pedeapsa $iind ne$ericirea, nclcarea acestei legi
duce la ne$ericire4
C/nd cine=a spune: CTe urmezD, pctuiete mpotri=a acestei legi4
C/nd cine=a a$irm: C-reiau eu asta pentru tineD, ncalc aceast lege4
Dar $ace asta cluzit de o contiin moral !un4 % straniu c aceste
dou contiine se mpotri=esc una alteia4
C/nd o!inem $ericirea? Atunci c/nd dm nt/ietate contiinei ar"aice,
colecti=e4 % =or!a aici de a renuna la inocena pe care o pretinde
contiina moral4 Contiina cealalt, ar"aic, ne pretinde mai mult4
Jrm/nd'o intrm n legtur cu mult mai muli oameni4
T,A1%D..0%
Toate tragediile, inclusi= cele $amiliale, apar atunci c/nd o persoan
nscut ulterior, cu o contiin !un, preia pentru sine ce=a ce nu'i
corespunde, de la o persoan nscut anterior4 De e<emplu atunci c/nd o
rz!un sau =rea s ntreprind ce=a n locul ei4 Toate tragediile s$/resc
prin cderea eroului, cu toate c acesta a=ea o contiin !un i a
acionat din iu!ire4
Ast$el, $ericirea nseamn mai mult dec/t sentimentul ne=ino=iei4
+ult mai mult4 nseamn o realizare a su$letului care nelege4
A F.B,A M+-,%J&A
Jneori putem aHuta pe cine=a cu o singur $raz4 Cum se $ace asta? +
=oi $olosi de o imagine4
S ne nc"ipuim un cuplu4 Aici sta !r!atul i l/ng el e $emeia4 Fiecare
=i!reaz dup un ton care i este propriu4 Fiecare din ei are propriul lui
ton4 Dei sun di$erit, am!ii =i!reaz mpreun4 %ste o relaie la unison4
Dar n su$let se mai petrece ce=a4 Dac am/ndoi rm/n la acest ton nu =a
$i ndeaHuns4 Fiecare din ei trece imediat la un ton mai nalt4 Cu c/t =or
urca mai sus, cu at/t tonalitatea lor =a $i mai apropiat4 Se $ormeaz
atunci un c/mp spiritual n care am/ndoi =i!reaz mpreun4 Cine dorete
poate reconstrui asta nluntrul su4
-rinii pot proceda la $el cu copii lor4 Fiecare copil are tonul lui propriu4
-rinii =i!reaz cu acest ton, dar i cu cele mai nalte4 0a un moment dat
prinii i copii =or =i!ra mpreun4
Dar mai tre!uie lmurit ce=a4 %<ist i tonuri Hoase, care trimit n
ad/nc4 &u este nimic demonstra!il matematic4 %ste doar o imagine4 Dar
su$letul simte asta4 Gi aici putem =i!ra mpreun cu ceilali, n ad/nc4
De ce ='am po=estit toate astea? A $i $ericit nseamn s simi i s
=i!rezi mpreun cu cine=a4 C/nd =ine cine=a la mine i imi cere aHutorul
ntr'o pro!lem, eu =i!rez n interiorul lui, n ton cu el4 Dar nu e<act cu
acelai ton, ci cu unul mai nalt, acolo unde n s$/rit putem =i!ra
mpreun4 Aici inter=ine ce=a spiritual4 Din aceast =i!raie comun
intuiesc, adesea ntr'o str$ulgerare, soluia pro!lemei4 Jneori soluia e
doar o
propoziie, doar un cu=/nt4 Dar nici n'ar $i ne=oie de mai mult4
Aceast metod de a aHuta oamenii i =iaa este comprimarea
e<terioar a tra=aliului din constelaiile $amiliale4 %a implic deplina
dedicare i atenie $r ca =reo legtur s ia natere de aici4 Fiecare
rm/ne el nsui, n propriul lui c/mp, cu toate c =i!raia la unison,
pentru scurt timp, a $ost atins4
FE,A E,.1.&A,
r
ntr'o poezie scurt, din Stunden!uc", ,ilPe scrie: Corice =ia este
druitD4 Erice =ia este druit, =iaa mea este druit, =iaa
partenerului meu este druit, cea a prinilor i a copiilor mei, toat
=iaa din uni=ers este druit4 Ce nseamn asta de $apt?
n spatele =ieii noastre se $ace simit o $or originar, un temei, o
surs a ntregii =iei care acioneaz i n aceeai msur su$er
consecinele aciunii4 C/nd partenerul su$er, o alt $or, mai
cuprinztoare, su$er n el4 Ating/nd n treact acest aspect, putem
a$irma c n partenerul nostru su$er Dumnezeu4 n orice creatur
su$erind cel care su$er e nsui Dumnezeu4
Gi in=ers: c/nd cine=a se implic ntr'un act distrugtor, de e<emplu un
criminal sau soldaii n timpul unei !tlii, se pune ntre!area: cine
acioneaz aici? Acioneaz oare c"iar ei? Sau acioneaz Dumnezeu, prin
ei? &e displace aceasta ultim imagine4 Dar ar tre!ui oare? %<ist o alt
concepie mai aproape de realitate, mai $idel ei? Gi ce consecine decurg
din ideea c
n toate acioneaz i su$er c"iar Dumnezeu? Hora distrugerii i a
creaiei, a m!oln=irii i a =indecrii, "ora decderii i a e=oluiei,
uimitoarea alternan ce se mani$est n toate: tot ce se nt/mpl este un
impuls dumnezeiesc4 Hora !ucuriei i su$erinei, a distrugerii i creaiei, a
=ieii i a morii, este o micare de alternan a lui Dumnezeu4 n am!ele
acioneaz una i aceeai $or4 Aceast alternan pune n micare
lumea4 Erice creaie purcede din acest con$lict n care iz!/nda i
n$r/ngerea coe<ist4 -rin asta lumea merge mai departe4
D%TAGA,%A
C/nd nutrim ast$el de consideraii tre!uie s lum distan $a de noi
nine, ncetnd a ne pri=i drept cei mai importani, a urca pe primul plan
durerea, $ericirea sau tristeea noastr4 S nu mai pri=im ca importante
succesul, =iaa i moartea noastr4 ntr'o poezie de ,ilPe se spune:
CDe=enim dintr'o dat nenc"ipuit de detaai4 -ri=im la toate aa cum
sunt i le acceptm4 -rin detaare intrm n acord cu acea micare, cu
acel impuls uni=ersal, aa cum este el4 Atunci ce=a mre, mai
cuprinztor, se mplinete n noi4 &u lucrul o!inuit, de zi cu zi, ci un $apt
ntr'ade=r mre: acordul cu ntregul, aa cum este el4 n acest acord
putem nt/lni, n s$/rit, un alt om, aa cum este, e<act aa cum este el4
Cci numai $iind aa cum este, acioneaz
di=inul n el4 &u altminteri, ci aa cum este4 .ntr/nd n acord cu $elul lui de
a $i, cu !ucuria i su$erina, cu =iaa i moartea lui, =om $i n acord
totodat cu micarea cea atotcuprinztoare4 &e ndeprtm pri=irea de la
noi4 Ce ar mai $i eul nostru n tot acest ntreg care =i!reaz?D
% C.&%FA
,ainer +aria ,ilPe
Toate le ine'n palm cine=a Gi printre dete toate le destram %l caut
reginele de seam Gi le cioplete'n marmura strluce Cu umeri reci, de'un
lied in=luii, .ar l/ng ele regii i aduce Tot din aceeai piatr dltuii4
Toate le ine'n palm cine=a Ca pe tiuri sla!e ce se s$arm, &u'i un
strin, n s/nge ni se z!ate, Cel care'i =ia, i elan, i moarte %u nu l =d
$c/nd =reo nedreptate Dei adesea lumea l de$aim4
CE&ST%0A..0%
t
FA+.0.A0%
F..TE,J0
CE&ST%0A..0E, FA+.0.A0%
r
Ceea ce prea at/t de simplu la de!utul constelaiilor $amiliale a
cptat pe parcurs dimensiuni mult mai cuprinztoare, ce ne pro=oac de
o manier ne!nui iniial4
Sunt dimensiuni spirituale ce se impun cu o $or care pe muli i
nspim/nt4 Acetia pre$er s se limiteze la $azele de nceput ale
constelaiilor $amiliale i c"iar $ac pasul napoi prin com!inarea acestei
metode cu alte metode de terapie, crora le acord pre=alen4
-entru muli a $ost ocant s constate c n domeniul constelaiilor
$amiliale spirituale procedura uzual de transpunere a $amiliei a de=enit
desuet i c =arianta sa iniial poate c"iar duna dezlegrii pro$unde a
pro!lemelor4
M&C%-JTJ,.0%
+ re$er aici la procedura constelaiilor $amiliale n cadrul creia un
client alege reprezentani ai mem!rilor $amiliei sale dintr'un grup de
participani i apoi i aeaz spaial n relaie unul cu altui4 Apoi reprezen'
tanii sunt ntre!ai cum se simt, $iecare acolo unde se a$l4 ,spunsurile
lor conin indicii pri=ind modi$icrile ce tre!uie operate n aceast aezare
precum i persoana sau persoanele care, e=entual, ar tre!ui adu'
gate4 ,ezol=area e gsit atunci c/nd $iecare se simte !ine n locul n care
se a$l4
Din aceast metod au rezultat idei pro$unde re$eritoare la legile iu!irii
n relaiile umane4 Aceste idei au $ost re=oluionare4 %le au desc"is noi
perspecti=e de rezol=are i spriHin, indisponi!ile anterior4
CE&GT..&A
Dar perspecti=a "otr/toare, propriu'zis, care le circumscrie pe toate
celelalte, nu pro=ine din constelaiile $amiliale4 Aceasta a imprimat
constelaiilor $amiliale o direcie de dez=oltare continu, al crei capt nu
se ntre=ede4 %ste o perspecti= spiritual4 %a ne'a par=enit dintr'un
curent de cunoatere spiritual4 %ste perspecti=a re$eritoare la modurile
n care se mani$est contiina4 &u doar contiina pe care o simim, pe
care o resimim ca !un sau rea, ci, naine de toate, contiina ce rm/ne
predominant incontient omului actual i care ascult de cu totul alte
legi4
CN+-J0 CE&GT..&%.
A!ia aceast perspecti= a desc"is constelaiilor $amiliale poarta ctre
acel c/mp spiritual care i leag pe toi mem!rii unei $amilii de o manier
aparte, n care $iecare determin destinul celorlali4 Familia este neleas
aici n sensul ei larg, n care sunt acceptate i persoanele nenrudite
sang=in cu ceilali mem!ri ai
$amiliei dac, prin destinul lor, au in$luenat $amilia respecti=4
0sat s $uncioneze li!er, acest c/mp spiritual se opune sc"im!rii4
Ast$el, o pro!lem nerezol=at la ni=elul unei generaii, i =a $ace simit
prezena, n aceeai manier, i la ni=elul generaiei urmtoare4 Cci ceea
ce rm/ne nerezol=at i leag unul de altul pe mem!rii $amiliei i prin asta
le aduce acestora siguran4 %ste sigurana datorat apartenenei4
Dar ce ine nc"egat acest c/mp spiritual i induce repetarea n =iitor a
pro!lemei nerezol=ate? Contiina4
+.GC,.0% SJF0%TJ0J.
Eri printr'un nou tip de constelaii $amiliale iese la lumin o alt
dimensiune a acestui c/mp spiritual4 -rocedura e c/t se poate de simpl4
n loc s poziionm spaial $amilia n sensul uzual, sunt $olosite doar una
sau dou persoane, $ie doar clientul sau reprezentantul su, $ie el
mpreun cu una din acele persoane cu care se a$l n con$lict, pe care,
de e<emplu, le'a respins4
Dintr'odat, at/t clientul c/t i cellalt reprezentant sunt cuprini de o
micare interioar creia nu i se pot mpotri=i4 Aceast micare se
ndreapt ntr'una i aceeai direcie4 %a aduce laolalt ceea ce mai
nainte era desprit4 De $iecare dat este o micare a iu!irii4 %a ntrerupe
repetarea a ceea ce a rmas nerezol=at i desc"ide, dincolo de contiin,
drumuri ale rezol=rii4
Hotr/tor n noua procedur e $aptul c ndrumarea din a$ar a!ia dac
mai intr n discuie4 Su$letul caut i a$l rezol=area prin propriile $ore,
uneori de o manier impre=izi!il, c"iar dincolo de regulile o!inuite ale
iu!irii4 Cu condiia s'i lsm spaiu i timp, iar conductorul procedeului
s intre i el n armonie cu aceast dimensiune a su$letului i s se lase
cluzit de ea4 Cum $ace el asta? Atunci c/nd, n su$letul lui, dincolo de
limitele contiinei sale, las s se uneasc, cu iu!ire, ceea ce mai nainte
era desprit4
Acest tip de constelaii $amiliale l'am numit iniial Cmicri ale
su$letuluiD4 Gi am crezut c aceste micri pro=in din c/mpul care leag
reciproc destinele mem!rilor unei $amilii4 Dar dup un anumit timp am
neles c aici acioneaz o alt dimensiune spiritual, dicolo de c/mpul
contiinei i c tre!uie s'1 deose!im pe acesta din urm de c/mpul
spiritual, mult mai cuprinztor4
+.GC,.0% S-.,.TJ0J.
Eri, care a $ost aici dimensiunea spiritual $undamental, cea care ne
desc"ide drumul mai departe? +icarea spiritului este o micare
creatoare, ce pune i ine n micare toate c/te se mic, $iecare n $elul
lui4 Acest spirit st n spatele $iecrei micri, i este dedicat ei, aa cum
este ea4 -utem intra i putem rm/ne n armonie cu aceast micare doar
dac i noi, la r/ndul nostru, ne dedicm tuturor acestor lucruri, aa cum
sunt4 Gi nainte de toate atunci c/nd ne dedicm tuturor oamenilor, aa
cum sunt ei, $amiliilor lor, destinului i c"iar =ino=iei lor4
Aici de=ine clar ce semni$ic n cele din urm, pentru noi i pentru
constelaiile $amiliale, $aptul de a nsoi micrile acestui spirit, sau mai
e<act spus, de a ne lsa micai de ele, n armonie cu ele4
&e'am putea ntoarce acum, renun / nd la aceast perspecti=? Doar
pltind un $oarte mare pre4 Anume re=enind n cercul str/mt al
contiinei i la micarea potri=nic iu!irii atotcuprinztoare4
%u am pornit pe acest drum al spiritului4 Ce semni$ic aceasta pentru
disciplina constelaiilor $amiliale $ace de la un timp o!iectul cursurilor
mele, cu precdere cele dedicate $ormrii4 Descriu acest drum n ultimele
mele cri i documentare pe CD i DFD4
%l desc"ide un nou =iitor constelaiilor $amiliale, ne conduce spre
constelaiile $amiliale spirituale i spre un =iitor spiritual4