ALAIN DU NAY

ROMNI I MAGHIARI
N VRTEJUL
ISTORIEI









Ediia a II-a, revzut i adugit

2008



EDITURA MATTHIAS CORVINUS
Buffalo Toronto





2































3







n cartea sa Istorie i mit n contiina romneasc (1997)
Lucian Boia, profesor de istorie la Universitatea din Bucureti,
trece n revist istoriografia romneasc a ultimelor dou secole,
constatnd, n special despre epoca comunist, o foarte mare
abatere de la principiul obiectivitii n descrierea trecutului.
Boia propune o schimbare n aceast privin:
"Astzi, patriotismul n istoriografie nseamn s ne
recldim o coal naional de nivel european, cum am
avut n prima parte a secolului" (Boia 1997, 294).
Vom discuta mai amnunit evenimentele i faptele, pe
care istoriografia romn criticat de profesorul universitar
din Bucureti le trece sub tcere, n general, sau le prezint n
mod eronat; n primul rnd n ceea ce privete relaiile dintre
romni i maghiari de-a lungul secolelor.
Suntem i astzi de aceeai prere cu ceea ce a scris Br
Sndor n prefaa crii sale despre relaiile dintre romni i
maghiari (1975):
"Suprimarea atmosferei nveninate a urii se poate face numai
printr-o confruntare sincer cu trecutul." [Aceasta] "ofer
prilej pentru ambele pri s fac un proces de contiin a
sinelui i s recunoasc fiecare pcatele trecutului. Auto-
confruntarea cu tot ce s-a fcut n mod greit este, pe de alt
parte, o condiie prealabil pentru a ncheia trecutul dureros,
pentru ca s putem porni cu sufletele curate i mpcate spre
formarea unui raport romnomaghiar, bazat pe o mai bun
nelegere i bunvoin reciproc."


4

1. Formarea limbii i a poporului romn
Date istorice
n 106 d. Chr. mpratul Traian i-a nvins pe dacii de la
nordul cursului inferior al Dunrii i pn la anul 271 Oltenia de
astzi i partea mai mare a Ardealului a fost sub stpnire roma-
n (Dacia Traiana). Populaia provinciei se recruta n mare
parte din coloniti din alte provincii. Romanii au nfiinat un-
sprezece orae i sute de aezri rurale. Exploatarea minelor de
aur, argint, sare, etc., a fost intensiv. (Descrierea amnunit a
Daciei Romane vezi n Istoria Romniei, 1960, pp. 345476.)
Pe Peninsula Balcanic viaa de tip roman a continuat
dup prsirea Daciei Traiane de ctre Imperiul Roman n 271
d. Chr. nc peste trei secole. Populaiile autohtone (tracii i
ilirii) cu timpul au preluat limba latin (la nord de Grecia; gra-
nia a fost n jurul liniei Skok-Jireek). Ultimele meniuni des-
pre traci sunt cunoscute din secolul al VI-lea; este posibil c
"lingua bessica" atunci nc era vorbit n regiunile muntoase.
Romanii au nfiinat orae, au construit mari drumuri pentru
armat, care au contribuit i la nflorirea vieii economice. n
nord-vestul Peninsulei Balcanice s-a format o limb romanic,
dalmata, iar influena latinei asupra limbii albaneze a fost
considerabil, peste 500 de cuvinte de origine latin exist
astzi in albanez, dintre care mai multe dinaintea anului 300 d.
Chr. Spre sfritul secolului al VI-lea slavii au nceput s
migreze de pe locurile lor de batin, aflate pe teritoriul
Ucrainei de astzi, spre Peninsula Balcanic. Populaia fostelor
orae romane s-a nlocuit, pn la mijlocul secolului al VII-lea,
cu slavi. Slavii au preluat multe cuvinte latineti, ca i o
mulime de toponime, de la populaia roman din Balcani.
n secolul al VIII-lea cronicari bizantini menioneaz n
regiunea Salonicului blahorechinos-i, apoi n 976, ntre Kastoria
i lacul Prespa (n zona central a Peninsulei Balcanice), vlahi
(romni). n veacurile urmtoare se vorbete tot mai mult despre
vlahi n diferite regiuni ale Peninsulei Balcanice.


5

Dialectele romneti n sudul i n nordul Dunrii
Astzi triesc n prile Greciei de nord, Macedoniei i
Albaniei cteva sute de mii de aromni. Meglenoromnii au
trit n cmpia Meglen (n nordul Greciei). Dup primul rzboi
mondial, cei de religie mahomedan au emigrat n Turcia.
Pe peninsula Istria, azi doar n cteva sate, locuiesc istro-
romnii. Dialectul romna de nord (dacoromna) are astzi cei
mai muli vorbitori. O mic parte a vorbitorilor acestui dialect o
gsim n valea rului Timok (afluent al Dunrii), pe grania
Bulgariei cu Serbia. Marea majoritate triesc ns la nord de
cursul inferior al Dunrii: n Romnia de azi, Republica
Moldova, Bucovina, Banatul srbesc, i n Ungaria (cca.
15.000). Trebuie s menionm c n toponimia dintr-o mare
parte a Serbiei i a Bulgariei de apus, exist i astzi sute de
nume de sate, muni i ruri de origine romneasc (daco-
romn) (vezi mai jos, p. 6 ).
Aproximativ pn n anul 1000 d. Chr., toi vorbitorii ro-
mnei, trind mpreun, formau o singur entitate lingvistic.
Faptul este cunoscut, printre altele, de pe urma considerentului
c, elementele slave vechi (inclusiv cca. 70 de cuvinte), pe care
romnii, pe baza aspectului lor fonetic, le puteau prelua numai
nainte de 9001000 d. Chr., exist n egal msur n daco-
romn i n celelalte trei dialecte sud-dunrene.

Vlahii n actele srbeti (secolele XIIXV)
Sunt cunoscute, ncepnd de la sfritul secolului al XII-
lea, acte de donaie (hrioave) emise de moierii i regii srbi.
Pe baza a 40 de astfel de diplome, S. Dragomir (Vlahii din nor-
dul Peninsulei Balcanice n evul mediu, 1959) ne ofer o imagi-
ne a condiiilor de via ale acestei populaii de pstori care


6

practicau i comerul ambulant, fiind crui (kjelatori).
1
Mai
multe hrioave menioneaz c vlahii i albanezii triau n veci-
ntate. Aceast populaie a disprut mai trziu, n secolele al
XIVXV-lea, dar i-a lsat o bun parte a toponimelor sale, din-
tre care numeroase se gsesc n limba srb, respectiv bulgar,
de exemplu: Kalja din rom. calea, Valje din rom. valea, Ursule
din urs, Durmitor (cel mai nalt vrf de munte n Bosnia, 2528
m), din rom. dormi, etc. Dragomir constat de asemenea, c
vlahii au locuit pe aceste teritorii deja naintea migrrii slavilor.
n cronici nu ntlnim date referitoare la originea acestui
popor. Nici arheologia nu ne furnizeaz date legate de aceste
probleme.

Unde s-a format limba romn?
O explicaie ne dau cltorii italieni care, trecnd n secolul
al XV-lea prin voievodatele romne, i-au dat seama de asem-
narea dintre limba romn i cea italian. Cunoscnd i faptul,
c marea parte a Olteniei i a Ardealului a fost o perioad
provincie roman, au considerat firesc, ca romnii care locuiesc
acolo s fie descendeni ai populaiei romane din Dacia.
Teoria continuitii daco-romane este nc i astzi general
acceptat n Romnia, dei unii istorici i mai ales lingviti o
pun sub semnul ntrebrii. Teoria a fost elaborat mai amnunit
de reprezentanii colii Ardelene (Petru Maior, Gheorghe in-
cai, Samuil Micu-Klein), n secolul al XVIII-lea. Alturi de des-
coperirea originii latine a limbii romne, teoria continuitii a
constituit baza ideologic a deteptrii naionale romne.
Argumentele moderne ale teoriei se trag n primul rnd din
descoperiri arheologice. S-a presupus de mult de arheologi i
istorici c material de tip roman provincial, unelte, podoabe, etc.

1
Meseria cruiei i comerului itinerant se numete pn azi n rile
balcanice chervnrit i muli aromni (macedoromni) i-au strns o consi-
derabil avere din aceast ndeletnicire.


7

de aspect roman, ca i monedele romane din timpul de dup
anul 271 d. Chr., descoperite pe teritoriul fostei provincii, arat
existena unei populaii daco-romane. Astfel de obiecte din
secolele al IVI-lea d. Chr. ns au fost gsite n mai toat
Europa, fiindc civilizaia roman superioar a exercitat o
influen foarte mare asupra celor mai multe popoare ale con-
tinentului. Produsele romane au fost exportate la distane mari
de ex. i n Scandinavia dup cum i stilul roman a fost
imitat n multe pri.
Arheologii au constatat c n oraele romane din Dacia
viaa de tip roman a disprut n jurul anului 271. Locuitorii au
prsit i cea mai mare parte a aezrilor rurale, i nici n cimi-
tire nu se mai gsesc morminte noi dup aceast dat (Protase
1980, p. 252). Dup Protase (2000), 26 de aezri rurale din
Ardeal, cu o populaie daco-roman, au fost locuite i dup 271
d. Chr. Douzeci (77%) din aceste au fost ns abandonate deja
n secolul al IV-lea. Protase afirm c n 22 de aezri nfiinate
ntre 271 i sfritul secolului al IV-lea, au locuit daco-romani.
Mai mult dect jumtate (treisprezece) din aceste au ncetat s
existe deja n cursul secolului al IV-lea. i cele cinci aezri cu
o presupus populaie daco-roman, nfiinate n secolele VVI,
au avut o via foarte scurt. Situaia a fost asemntoare n
Banat i n Oltenia. Aadar, dac n aceste aezri locuiau ntr-
adevr daco-romani, ei au disprut dup scurt timp. Inexistena
unei populaii daco-romane dup secolul al V-lea a fost
recunoscut i de Protase: "Mai trziu, ncepnd din secolul V,
tradiiile romane se pierd, iar cultura material n ansamblu,
barbarizndu-se, mbrac haina uniformizrii n spaiul larg
nord-danubian" (Protase, 2000, p. 70). Transformri similare
aflm i n afara Daciei dup prbuirea Imperiului Roman,
amprenta roman a culturii materiale, mai nainte generalizat
n aproape toat Europa, a disprut. Deci, materialul arheo-


8

logic descoperit pe teritoriul fostei Dacii Traiane nu arat
prezena unei populaii romanice.
Dup romani, provincia a fost ocupat de daci liberi i de
goi, care au fost izgonii n jurul anului 380 d. Chr. de huni;
fosta provincie fiind locuit mai trziu de gepizi, apoi de avari,
iar pn la urm de slavi.
Argumente n sprijinul tezei continuitii au fost oferite i
dintr-un alt domeniu de cercetare: lingvistica. Giurescu (1975,
80), afirm, fr orice rezerv, c numele romnesc al Dunrii
provine din numele dacic Dunaris. Cel care citete numai
aceast constatare, n-are cunotin de faptul c n lucrri de
lingvistic este prezentat realitatea: *Dunaris sau *Donaris
este doar o form presupus de lingviti moderni, dar neates-
tat, nimeni n-a folosit-o niciodat, nu se gsete scris nicieri.
Dun- a fost preluat din slav, iar originea sufixului -re este
necunoscut (vezi de exemplu ILR II, 1969, p. 357; Rosetti
1986, 217218).
Pstrarea unor cuvinte de origine latin (de ex. latin nivis
> rom. nea) n vestul Ardealului a fost considerat o dovad a
dinuirii limbii latine (> romne) din epoca Daciei romane pn
astzi (Pucariu, Gamillscheg). n alte regiuni, acestor cuvinte
corespund mprumuturi, de ex. zpad, de origine slav.
Teza este fals: dup cum a precizat Rosetti (1986, p. 199),
"o serie de ali termeni latini [] rstoarn imaginea
propus a latinitii Transilvaniei, prin prezena lor n ara
Romneasc i Moldova, i probeaz, prin ivirea lor n
regiuni ce nu au fost romanizate, c avem de a face cu
extinderi lingvistice posterioare"
A fost presupus i existena cuvintelor de origine dacic,
ns din analizele fcute pe aceast tem ale lui O. Densuianu,
I.I. Russu, A. Rosetti, C. Poghirc, putem trage concluzia c: nu


9

se poate dovedi despre nici un cuvnt romnesc, c ar fi de
origine dacic.
2

Problema formrii poporului romn este de fapt problema
formrii limbii romne (Boia, 1997, p. 140); ntrebarea care se
pune este deci: cum i unde s-a format aceast limb?
Schimbrile petrecute n limba latin n secolele al IVVIII-
lea (latina trzie)
n secolul al III-lea d. Chr., n limba latin au aprut trans-
formri fundamentale. Cauzele cele mai importante au fost (1)
lingvistice: schimbarea accentului muzical n accent dinamic
(de intensitate), i (2) social-politice: slbirea Imperiului Ro-
man, favorabil pentru dezvoltarea variantelor locale a limbii.
n aceast perioad a limbii latine trzii, ntre secolele IVVIII,
aceste transformri au devenit att de nsemnate, nct (n jurul
secolului IX) nu mai putem vorbi de limba latin ci de
castilian (spaniol), catalan, francez, provensal, italian,
dalmat, etc., i romn. Cu ajutorul textelor din epoca

2
Poghirc (ILR 1969, 332) consider c 4 cuvinte romneti ar putea fi de
origine dacic, ns: 1) brusture provine din slav (Ciornescu 2002, 117); 2) s-
a presupus o legtur ntre toponime dacice: Micia, Micenses, etc.(cu sens
necunoscut) i rom. mic; 3) cuvntul zrn a fost apropiat dacicului pro-diarna,
ca i toponimele Dierna, Zerna, etc. Mult mai probabil este ns c zrn este
un mprumut din slav: zruno bob; 4) doin devine din limba slovac.
Rosetti (1986, p. 793) d 4 cuvinte ntr-o list ca "cuvinte dacice", dar nici ntr-
un caz originea dacic nu este dovedit, iar alte etimologii (din limba greac,
albanez etc.) sunt mai probabile. Ciornescu (2002, p. 450) consider c
etimologia cuvntului jupn este "de origine incert" (originea avar, slav,
latin, "autohton" a fost discutat). O alt posibilitate este "coincidena lui
jupn cu Diupaneus (alte ori Diurpaneus), titlu ce i se d lui Decebal, rege al
dacilor, i a crui semnificaie este necunoscut." Dup ce a constatat c "dac
se admite c acest titlu nseamn Domnul", cuvntul jupn ar putea s aib o
legtur cu titlul lui Decebal, Ciornescu conchide: "S adugm, totui, c
acesta ar fi, n acest caz, singurul exemplu de cuvnt dacic care s-ar fi pstrat n
rom."



10

latinei trzii, putem determina, cu o oarecare certitudine, cum s-
a desfurat acest proces. Cteva exemple:
(1) Articolul hotrt nu exista n latin; s-a dezvoltat, n
toate limbile neolatine, din articolul demonstrativ latin ille.
Textele arat c acest proces a durat mult timp;
" articolul hotrt apare n romna comun dup secolul
al VII-lea, cnd se observ semnele sigure ale reorganizrii
flexiunii nominale (ILR II, 1969, 232).
(2) i folosirea genitivului pronumelui personal ca dativ
apare trziu:
Numai prin latina trzie putem explica c loro n italian,
leur n francez, lor n romn, etc. (din latin illorum) se
folosete i ca genitiv, i ca dativ (Lfstedt, Late latin,
Oslo, 1959, p. 128).
(3) Perfectul compus apare n texte n secolul al V-lea. Se
formeaz cu verbul auxiliar (n romn: avea) din latin habeo.
De exemplu: italian: ha creduto, romn: a crezut.
(4) Un mare numr de cuvinte noi au aprut n epoca latinei
trzii: cuvinte alctuite de cretini, ca de exemplu latin
quadragesima (> rom. presimi), paganus (> pgn), basilica
(> biseric) au fost rspndite ncepnd cu secolul al IV-lea.
Multe cuvinte folosite la nceput de armat, au aprut trziu: n
textele din secolul al V-lea apare largiare, largare (din largus
mare). Din acest cuvnt avem verbul alerga n romn.
Verbul a pleca devine din latinescul plicare a strnge; naintea
plecrii, soldaii trebuiau s strng cortul (latin adplicare n-
seamn a se opri, a aeza o tabr); etc. O serie de cuvinte
latine clasice au fost nlocuite: de ex. femur a disprut, nlocuit
de coxa (> rom. coaps), iecur a fost nlocuit
3
, n loc de uocavit,

3
Lat. clasic iecur ficatum, nsemnnd ficat de gsc ndopat cu
smochine. Adjectivul ficatum s-a substantivizat n toate limbile roma-
nice: rom. ficat, ital. fegato, fr. foi, sp. higado; iar iecur s-a pierdut.


11

s-a rspndit clamavit (rom. chema, ital. chiamare), etc. (pentru
mai multe exemple vezi Kramer, 1998; Mihescu, 1983).
Deci, limba romn a motenit aceleai schimbri ale
latinei trzii care se afl n celelalte limbi romanice. Acest
fenomen arat c strmoii romnilor aveau, n epoca latinei
trzii, contacte strnse cu celelalte popoare de limba latin.
S-a afirmat n multe publicaii c daco-romanii aveau
contacte cu populaia roman din sudul Dunrii. Rosetti (1986,
p. 82) afirm c
... contactul cu lumea romanic apusean s-a meninut,
prin legturi crturreti sau religioase, pn n secolul al
VII-lea. Pn la aceast dat, limba latin continu s fie
limba oficial, n Dacia i n Moesia.
n sprijinul acestei teze este menionat ntre altele: cldirea a
multor puncte militare de control pe malul stng al Dunrii,
anexiuni teritoriale, descoperiri arheologice (produse i monede
romane), care arat schimb de bunuri ntre sud i nord, etc. n
secolul al IV-lea, Constantin cel Mare a ocupat (timp de 40 de
ani) teritoriul ntre Dunre i Brazda lui Novac de nord. D.
Tudor afirm (Dacoromania I, 1973, 149161) c prezena
ndelungat a imperiului n prile sudice ale Daciei i dup 271
e. n. ne ofer un material documentar de importan mare pentru
problema continuitii daco-romane. Aceeai afirmaie o gsim
i la Frncu (Lexicon der Romanischen Linguistik II, 2, 1995, p.
8). i importana planurilor mpratului Iustinian (527565
d.Chr.) pentru ocuparea i organizarea inuturilor de peste
Dunre, oglindite n Novelele i edictele acestui mprat, ar
dovedi c activitatea Imperiului Bizantin n secolul al VI-lea
... nu se acord cu ideea unei simple autoriti nominale,
... "este vorba de dou documente a cror valoare cu greu
poate fi pus la ndoial" (Ligia Brzu, 1980, p. 968).
Faptele enumerate sunt valabile, dar concluzia (contacte
strnse ntre populaiile care triau n secolele IVVII n
inuturile din nordul i din sudul Dunrii de Jos) este lipsit de


12

orice temei. Nu avem nici un document despre legturi
crturreti sau religioase ale populaiei romane din sudul
Dunrii cu o populaie romanizat n fosta Dacie, nici despre
micarea pstorilor din nordul Dunrii spre sud. Limba latin a
fost limba oficial dup 271 e. n. n sudul Dunrii (Dacia
Ripensis i alte provincii romane din Peninsula Balcanic), dar
nu la nord de fluviu. Imperiul a construit fortificaii pe malul
stng al Dunrii, Constantin cel Mare a ocupat o fie de
pmnt la nord de fluviu cu scopul de a trage foloase
economice i mai ales pentru aprarea imperiului mpotriva
atacurilor necontenite a popoarelor migratoare (cf. de exemplu,
D. Tudor 1968, p. 340341).
Concluzia este c strmoii vorbitorilor de limba romn
au trit, n epoca latinei trzii (deci dup 300 e .n., n secolele
IVVIII d. Chr.) n Imperiul Roman.

Paralelismele romnoalbaneze
Pentru perioada dintre sfritul secolului al XII-lea i pn
n secolul al XV-lea actele de donaie ale regilor i moierilor
srbi dovedesc o convieuire ntre vlahi i albanezi (vezi S. Dra-
gomir, 1959, mai sus, p. 6.). Limba romn i limba albanez
arat ns o convieuire strns i ndelungat mult mai veche
ntre cele dou popoare. Astfel, exist paralelisme fonetice:
vocala exist i n albanez (), i folosirea ei este n mare
msur similar n ambele limbi; de ex.: n distincia hotrt
nehotrt: fat, alb. vajz; fata, alb. vajza. Ambele limbi au
pstrat -u- din latin: frca > rom. furc, alb. furk (dar ital.
forca). Exist schimbri fonetice paralele (lat. coxa > rom.
coaps, alb. kofsh, (dar ital. coscie); lat. servire > rom. erb,
alb. shrbenj (dar ital. servire).
Exemple de concordane din structura limbilor: Articolul
hotrt este postpus n ambele limbi, iar folosirea lui sintactic
arat o concordan ntre romn i albanez chiar n detalii.
Acest fapt nu poate fi rezultatul unei dezvoltri spontane n


13

amndou limbi (abej, 1959, p. 531). O serie de sufixe sunt
comune: rom. -ete, alb. -ish (ex. romnete, alb. obanisht),
rom. -oane, alb. -onje (ex. lupoane, alb. ujkonj cu acelai sens),
rom. -z, -, alb. -z, -c (ex. coacz, alb. kokaz), etc.
i elementele latine n cele dou limbi arat multe
asemnri. Mai multe cuvinte latine sunt reprezentate cu un
sens schimbat, identic n romn i albanez: latin conventus
adunare > rom. cuvnt, alb. kuvndoj eu vorbesc; lat. draco
balaur > rom. drac, alb. dreq drac, lat. falx secer > rom.
falc, alb. felqin falc; lat. hora or > rom. oar, alb. her:
de dou ori, dy her. (Densuianu a atras atenia asupra
faptului c doi ora, cu nelesul de dou ori, apare ntr-o
poezie scris n dialectul veneian din sec. al XIII-lea; lingvistul
romn considera c aici avem de a face cu o locuiune comun
idiomurilor veneiene, romne i albaneze.) Lat. mridies amia-
z > rom. meriz, alb. mriz; lat. plus, paldis mltin, >
rom. pdure, alb. pyll pdure; lat. turma un grup de ostai
clrei > rom. turm, alb. turm 1. crd, 2. o mulime de
oameni, trum 1. oaste, ceat; 2. vifor, ("trecerea din termi-
nologia militar, unde cuvntul pare s-i aib originea, n cea
pastoral nu poate fi precizat cronologic" [ILR II, p. 164]).
Dei "elementele latineti conservate n romn i albane-
z nu definesc o zon care s se opun sistematic i constant
blocului limbilor romanice occidentale", ntre aceste elemente
"exist importante concordane de structur, distribuie i evolu-
ie semantic" (Vtescu, 1997, p. 517). Toate aceste concor-
dane dau o indicaie despre latina la baza romnei i din care
albanezii au mprumutat mai multe elemente.
Am enumerat aici numai o parte foarte mic din elementele
comune celor dou limbi. Referindu-se la totalitatea acestora, G.
Schramm (1997, p. 308) a conclus:
"Paralelismele care se afl n mai toate elementele ale
acestor limbi sunt att de numeroase i de o importan att


14

de mare, nct ele arat foarte probabil o simbioz nde-
lungat i intens ntre cele dou popoare".

Unde au trit strmoii albanezilor?
Dup G. Schramm (1997, p. 308), n regiunea muntoas n
centrul Peninsulei Balcanice; Rosetti (1986) este de aceeai opi-
nie, ca muli specialiti. (Dup anumii autori albanezi, i prile
Albaniei de azi au fost locuite de albanezi deja n antichitate.)

Uniunea Lingvistic Balcanic
n afara de albanez, limba romn arat multe concor-
dane cu celelalte limbi balcanice: greac, bulgar i ntr-o m-
sur mai mic, srb.

Concluzii
Faptele ce am descris mai sus sunt exprimate concis n
Gramatica limbii romne, (red. Al. Graur; Editura Acad. RSR;
ed. a II-a, vol. II, 1966) p. 506:
" 1071. Structura gramatical a limbii romne este
latin, ca a tuturor limbilor romanice. Deosebirile existente
fa de latin sunt, de cele mai multe ori, produsul
continurii unor tendine de simplificare i de clarificare
manifestate din epoca trzie a limbii latine; n acest sens se
nscriu deosebiri fa de latin care sunt n principiu
comune tuturor limbilor romanice: reducerea formelor
complicate ale substantivului i ale adjectivului, dez-
voltarea unui articol hotrt i nehotrt" [etc.] (subli-
nierea noastr).
"Nu totdeauna ns aceste tendine s-au realizat n
acelai grad n romn ca n celelalte limbi romanice: fa
de restul limbilor romanice, limba romn se
caracterizeaz, de exemplu, printr-o flexiune nominal mai
bogat (mai multe desinene pentru plural), [etc.]


15

"Exist deosebiri fa de limba latin care se datoresc
influenei slave sau sunt caracteristici comune cu limbile
balcanice i care deosebesc astfel limba romn de
celelalte limbi romanice."
"Trsturi gramaticale care apropie limba romn de limbi
din Peninsula Balcanic de familii diferite (bulgara,
albaneza, neogreaca) sunt: postpunerea articolului hotrt,
folosirea frecvent a conjunctivului n locul infinitivului i
dativul posesiv (subl. n.).
Pe de alt parte exist i inovaii proprii limbii
romne, cum sunt felul de exprimare a genului neutru,
crearea articolului posesiv i demonstrativ, tendina de
cumulare a mai multor mijloace pentru marcarea unei
categorii gramaticale (alternane fonetice n tem + afixe
gramaticale; articol hotrt enclitic la substantiv + articol
demonstrativ naintea adjectivului nsoitor etc.)."
Pe scurt: limba romn conine, ca i celelalte limbi roma-
nice, n principiu toate elementele latinei trzii (sec. IVVIII).
Deosebirile fa de aceste limbi se datoresc influenei slave sau
sunt caracteristici comune cu limbile balcanice, mai ales alba-
neza, dar i greaca, bulgara (i srba); inovaiile proprii limbii
romne sunt mai puine.

Influena slav asupra limbii romne
Dialectul slav (plasarea acestuia n sudul Dunrii este un
fapt admis n general de slaviti) din care romna a
mprumutat primele elemente slave trebuie s se fi ase-
mnat cu idiomul cunoscut din vechile monumente de
limb religioas (Altkirchenslavisch)... (V. Rusu, n:
Densuianu, 1975, note, p. 866).
Deci, dup prerea unanim a slavitilor, influena slav
veche (nainte de 9001000 d. Chr.) s-a exercitat asupra limbii
romne n Peninsula Balcanic.


16

n romna vorbit la nord de cursul inferior al Dunrii
(dacoromna) exist foarte multe elemente slave, care provin
dintr-o epoc mai trzie: din limba bulgar vorbit n secolele al
XIXIII-lea. Rmnnd doar la cuvinte: Macrea (Transilvania,
73, 1942), a gsit dintre 24.311 de cuvinte 20.7% de origine
latin i 16.4% de origine slav. Cuvintele de baz, din care
se formeaz derivatele, le-a examinat I.I. Russu (Dacoromania,
I, 1973, p. 196): 1550 sunt de origine latin, iar cele preluate din
slav sunt n numr de peste 2000.
Despre profunzimea influenei slave ne ofer o imagine
doar simpla nirare a ctorva cuvinte: obraz, nevast, drag,
iubi, batin (pmnt natal, loc de origine), obte (colectivitate),
da, toate cuvinte romneti preluate din slav. Alturi de cuvin-
te de origin greac i latin, o bun parte a terminologiei reli-
gioase din romna vorbit la nord de Dunre este de asemenea
mprumutat din slav. Mihil (Studii 1973, pp. 126132) ni-
r 79 astfel de cuvinte, de exemplu: duh, rai, sobor (sinod),
episcop, mnstire, jertf, idol.
ntrebarea care se pune este: unde s-a exercitat aceast con-
siderabil influen slav asupra romnei vorbite astzi la nord
de cursul inferior al Dunrii? Bulgaria i-a extins supremaia, n
secolul al IX-lea, asupra Munteniei de azi i asupra prilor su-
dice ale Ardealului de azi. ns deja n secolul urmtor mare
parte a Munteniei a fost ocupat de pecenegi, iar n prile cen-
trale ale Ardealului s-au aezat ungurii. Este de tiut c, n seco-
lele al XXII-lea, n Bulgaria a trit o populaie vlah numeroa-
s i puternic. Vlahii de acolo aveau armate i fortificaii; iar n
secolul al XII-lea rzvrtirea poporului mpotriva dominaiei bi-
zantine a fost iniiat de pstori vlahi (i cumani), care au creat
n 1187, mpreun cu bulgarii, cel de-al doilea arat bulgar: ara-
tul vlahobulgar al lui Asan i Petru.


17

Puternica influen slav asupra romnei vorbite astzi n
nordul Dunrii se putea exercita doar n cadrul statului bulgar,
n secolele al XXII-lea.

Imigrarea vlahilor spre nord a nceput n secolul al XII-
lea, adesea cu ajutorul cumanilor, care erau locuitorii teritoriului
Munteniei i Moldovei. n limba romn cuvintele cumane, n
afar de cele slave, reprezint primele cuvinte i nume geogra-
fice preluate de la o populaie la nord de Dunre. Cteva
exemple: beci pivni servind drept temni, sur culoare de
cal, un fel de gri, toi culme (azi n sens figurat); i toponime:
Brgan, Teleorman din cumana teli orman, pdure nebun,
codru ntunecat, Caracal (kara negru, kal cetate), etc.

2. Cum s-a format populaia de astzi a Ardealului?
Slavii au aprut i s-au aezat n ntregul bazin al Carpa-
ilor i pe ntregul teritoriu al Romniei de astzi. A fost o
populaie nu prea numeroas n Ardeal, care s-a stabilit n zona
de contact dintre regiunile montane i de es cu iarb, pe
malurile rurilor i regiunile mltinoase. Slavii au fost un neam
de erbi, ntruct ns regele tefan cel Sfnt (9971038 d. Chr.)
a ordonat ca n ara sa nimeni s nu fie erb, au devenit liberi
(Jancs, 1931, p. 37). n cea mai mare parte a Ardealului au
disprut, contopindu-se cu populaia maghiar, iar n partea de
sud-vest (Cara-Severin, Hunedoara) cu romnii: aici exist
zece nume de ruri romneti, preluate direct din slav, i
numele vechi romnesc al Alba-Iuliei, Blgrad (cetate alb)
este de asemenea preluat nemijlocit din slav.
Maghiarii au trit n secolul al IX-lea n (regiunea denu-
mit n scriptele vechi) Etelkz, un teritoriu situat la nord de
litoralul vestic al Mrii Negre, i la sfritul secolului al IX-lea
au migrat spre vest, n Bazinul Carpatin. Pe partea estic a marii
Puste Maghiare, ncepnd cu partea nord-estic i continund


18

prin Bihor, Zrand (regiunea pstreaz numele ducelui Zerind
din dinastia arpadian), prin Arad i Timi pn la Dunre au
fost descoperite cimitire i morminte ungureti din aceast pe-
rioad a desclecatului (Erdly rvid trtnete [Scurt istorie a
Ardealului, sigl: SIA-89], 1989, p. 107). n aceast regiune mai
multe duzine de sate poart numele triburilor maghiare de-
sclectoare (Kr, Jen, Tarjn, Keszi, etc.) n textul cronicii
din jurul anului 950 al mpratului bizantin Constantin Porfiro-
genetul este scris c pe acest teritoriu triesc turci = maghiari.
n Ardeal exist numai trei aezri purtnd nume de triburi
maghiare (n judeele Dbca i Cluj). Cimitire maghiare din
secolul al X-lea au fost descoperite la Cluj, n inutul Arieului,
pe cursul mijlociu al Mureului i n partea sudic a Secuimii,
mai ales n judeul Covasna. Tot acolo i pe cursul celor dou
Trnave au fost descoperite centre ale ducilor i conductorilor
de oti maghiare din secolul al X-lea (SIA-89, pp. 117124).
La sfritul secolului al XI-lea un mare bloc etnic maghiar
din Ardeal i organizaia lor politic a trit pe valea Someului,
precum i n partea central i vestic a vii Mureului, n jurul
Alba-Iuliei.
Secuii sunt, dup toate probabilitile, un trib de origine
turcic, care s-a alturat maghiarilor nc mult naintea ocuprii
teritoriului rii de mai trziu. Sarcina lor a fost aprarea gra-
nielor rii, astfel se gseau, n cete mai mici sau mai mari, dea-
lungul graniei ntregi. n diplome i documente contemporane
prima lor meniune, cunoscut astzi, i amintete ca fiind locui-
tori ai prilor limitrofe din vestul i nord-vestul Ungariei. n est
prima diplom i pomenete n Bihor, unde exist i astzi unele
toponime care poart numele lor. n cursul secolelor al (XI)
XIIXIII-lea s-a desfurat migrarea secuilor spre est i sud-est,
concomitent cu extinderea granielor Ungariei spre Carpai; ei s-
au stabilit la urm n Secuimea de astzi, ca i n inutul
Arieului. Sarcina de grniceri a secuilor a devenit i mai pro-


19

nunat n secolele care au urmat: ca neam de rzboinici nscui
i foarte disciplinai, n momentele grele ale istoriei, regii
maghiari (n special cei din casa arpadian) s-au folosit tot-
deauna de virtuile militare ale secuilor.
Secuii i-au pstrat strvechea lor organizaie politic i
militar, bazat sub aspect social (deci i pe timp de pace) pe
drepturi i liberti: au fost egali ntre ei, avnd doar obligaii
militar-grnicereti fa de stat. Pmntul a fost n proprietate
comun composesoral mai mult, dect privat. n perioada
aezrii lor definitive au fost cresctori de vite, pltind regelui
numai impozit n boi odat pe an. Boii au fost dui la Trgu
Mure (Novum Forum Sicolorum in diplomele medievale), unde
nu ntmpltor s-au format cele mai vechi bresle (de 700 de ani)
ale mcelarilor, dublarilor i cojocarilor de pe ntregul teritoriu
al Ungariei de altdat. Secuii erau organizai nu n judee, ci n
comitate, numite de ei szk.
Regele tefan cel Sfnt (9971038) i-a cretinat pe unguri
i a pus bazele regatului ungar. Ardealul a fost de la bun nceput
parte integrant a regatului, n ciuda faptului, c Voievodatul
Ardealului a beneficiat de o oarecare autonomie de facto, voie-
vodul Ardealului fiind ales de obicei din membrii aristocraiei
maghiare superioare. El a fost subordonat numai regelui rii.
Toponimele. n orice parte a lumii locuitorii locului dau
nume apelor, munilor, localitilor. Aceste denumiri se numesc
toponime. n cazul n care deasupra locuitorilor locurilor
respective ulterior se aeaz o alt populaie, vorbitoare de o
alt limb dect populaia locului, colonitii noi preiau
denumirile respective i le pronun dup regulile limbii vorbite
de ei. Aa s-a ntmplat i n Ardeal.
Dup prsirea Daciei de ctre romani, de-a lungul seco-
lelor toponimele vechi treptat au disprut. Toponimele date de
popoarele migratoare goii, gepizii, hunii, avarii , din cauza
schimbrilor relativ dese, a densitii populaiei sczute, cu
excepia numelor rurilor mari, au pierit la fel. La sosirea lor,


20

slavii au dat toponime noi. Maghiarii, ncepnd de la sfritul
secolului al IX-lea, au preluat o mulime de toponime slave,
totodat, unde nu erau, au dat i toponime noi. Mai ales noilor
aezri, dar i la multe ruri mici. Aceste toponime mai trziu
au fost preluate de ctre romni.
Maghiarii au folosit, la nceput, pentru a forma toponime,
nume de persoane n forma lor de baz (Jen, Keszi, Kesz etc.,
care preluate dup cteva secole de romni apar ca Ineu,
Chesu). Mai trziu, n perioada dintre secolul al XI-lea i pn
la nvlirea ttarilor (1241), la acest tip de nume au adugat
sufixul -d sau -i. Aceste toponime timpurii apar n numr mare
n ntregul bazin transilvnean (vezi de ex. Popescu, Limba
Romn, XXIV, 3, 1975), i mai trziu au fost preluate de
romni: de pild lesd > rom. Aled, Ersd > rom. Ariud,
Kvesd > rom. Cuied, Cuied, Apti > rom. Apateu, Nmeti >
rom. Nemtiu.
Aa deci, marea majoritate a toponimelor romneti sunt
de origin maghiar sau slav prin maghiar. De ex. Vrad >
Oradea, Segesvr > Sighioara, Kozrvr > Cuzdrioara, Hu-
nyadvr > Hunedoara, Kvr > Chioar, Vsrhely > Oorhei
(Muroorhei, mai trziu Trgu Mure), Komjtszeg > Com-
ig, Malomszeg > Molonsg, respectiv Gorb > Grbu, Kalota
> Clata, etc.
O nsemntate deosebit o au denumirile rurilor mici,
preluate tot din maghiara. De ex. Saj (din vechiul Savj ru
srat, sav sare, j ru) > ieu, Lpos (loc mltinos, lp
mlatin) > Lpu, Bks (loc cu broate, bka broasc) >
Beca, Bicaz, Aranyos ([pru] cu aur) > Arie, Beretty (din
vechiul Berekj ru ntre pduri de lunc, berek pdure de
lunc) > Barcu, Ndas (cu stuf, cu trestie) > Nad, Alms
(ntre livezi de mere) > Alma etc.
Toate aceste toponime, mpreun cu numele Ardeal i
Transilvania (vezi mai jos), preluate de asemena din maghiara,
respectiv din traducerea numelui maghiar tradus n latin, dove-


21

desc inexistena continuitii dacoromne. t. Pascu pentru a
dezmini aceast eviden, a inventat teoria precum slavii i
maghiarii au tradus denumirile vechi romneti. De fapt a re-
troproiectat n trecutul ndeprtat aciunea autoritilor romne
care n anii 1920 au romnizat o mulime de nume de localiti
preluate din maghiara de-a lungul secolelor de ctre populaia
romn. Pentru a dovedi invenia lui, a nscocit nite nume de
fantezie. Dup prerea lui de ex. Alms (cu mere, alma me-
re) > Alma era cndva Meri, Kapus (kapu poart, vale
strmt ca un fel de poart) > Cpu era Poarta, Korpd (korpa
tre) > Corpadea era Trel etc. (Pascu, Voievodatul Tran-
silvaniei, II, pp. 489490.)
Numele Ardealului: primul document, n care apare denu-
mirea de Ultra siluam (dincolo de pdure) este datat din
1075. n acelai secol apare i numele de Partes Transsilvaniae
(prile de dincolo de pdure) i de aici nainte Ardealul este
denumit cu termenul de Transsilvania n toate actele regatului
ungar, scrise n aceast vreme n limba latin. Poporul n-a folo-
sit limba latin, numele de mai sus fiind traducerea exact a
numelui maghiar Erdelve ([regiunea de] dincolo de pdure).
Sub aceast form apare pentru prima dat n cronica lui
Anonymus, de la sfritul secolului al XII-lea: Erdeuelu ([erd-
el], astzi Erdly). Acest nume a fost tradus n german: n
documente din secolul al XIII-lea i al XIV-lea este berwald,
ber Walt (dincolo de pdure). Mai trziu i-au dat un nume
propriu: Siebenbrgen.
Numele romnesc popular este Ardeal. Acest nume apare
pentru prima dat ntr-un document din 1432: Ardeliu (Pascu,
Voievodatul Transilvaniei, I, p. 22). Este evident c aceasta este
preluarea denumirii maghiare Erdly. Terminologia oficial
prefer numele de Transilvania, care este preluarea formei
latine folosite n documentele regatului ungar.
Saii. Cursul inferior al Trnavelor, regiunea dintre Olt i
Mure pn la Ortie precum i teritoriul din jurul Bistriei, la


22

nord-est, au fost slab populate n secolul al XII-lea. n aceste
zone regele Ungariei Gza al II-lea, ncepnd din 11401150, a
adus coloniti din Flandria i cursul inferior al Rinului. Ei au
fost strmoii sailor, pe care Diploma Andreanum (1224) al
regelui Endre al II-lea i-a organizat ntr-un popor unitar, teri-
toriul locuit de ei fiind numit Knigsboden pmnturi regale.
Erau purttorii unei industrii i unui comer dezvoltat, mai
multe orae ardeleneti din evul mediu au fost fondate de ei. n
sudul rii au avut i un rol de aprare militar. Au trit conform
obiceiurilor lor vechi; dispuneau de autoguvernare, organizai
fiind tot n uniti administrative speciale, numite szk. Knigs-
boden avea patru uniti administrative: Altland (regiunea Sibiu-
lui), Burzenland (> rom. ara Brsei, magh. Barcasg, regiu-
nea Braovului), Weinland (regiunea dintre cele dou Trnave),
i Nsnerland (regiunea Bistriei).
Astfel au luat fiin n Ardeal cele trei naiuni. naintea
nvlirii ttarilor n-a existat nici-o legtur ntre ei.
Sub aspect juridic ungurii au fost nobili de la ocuparea
rii. Mai trziu s-a format ntre ei i o alt form a nobilimii:
regele a organizat comitate regale, la nceput Szolnok (mai
trziu Bels-Szolnok, ulterior contopit cu Doboka), i Fejr
(Alba); iar mai trziu Doboka, Kolozs, Torda, Kkll, Hunyad
(Dbc, Cluj, Turda, Trnava, Hunedoara). n centrul fiecrui
jude era o cetate regal, personalul acesteia (funcionarii regali,
slujitorii cetii) formau mai trziu nobilimea (homines vel
iobagiones regis).
n evul mediu biserica avea un rol politic extrem de
important. Avea proprieti (moii), soldai proprii, deci pe plan
social a jucat i un rol de stpn lumesc (mirean), laic.
Desele nvliri dinspre est au pricinuit lupte frecvente. Cei
care s-au distins n acestea, s-au putut ridica n nobilime i au
primit domenii. Cealalt posibilitate, prin care se putea ctiga
proprieti, a fost ajutorul militar acordat pretendenilor la tron.


23

Astfel s-a format o ptur de mari moieri stpni suverani pe
domeniile lor. Nobilitatea se putea moteni.
nsemntatea judeelor regale s-a redus la nceputul seco-
lului al XIII-lea, fiindc regele a donat moii stpnilor locali,
voievozilor. Astfel s-a format clasa marilor proprietari, nobi-
limea de prim rang (SIA-89, p. 176).

3. Primele cnezate romneti n Muntenia
Primele cnezate pe teritoriului Munteniei sunt amintite n
Carpaii Meridionali ntr-o diplom a regelui maghiar Bla al
IV-lea, emis n 1247. Aceste cnezate se situau n mare parte la
sud de lanul munilor; n parte i n Haeg: Litovoi, Frca i
Ioan, precum i Seneslav, sub supremaia regelui maghiar (Giu-
rescu, 1975, p. 169). Aveau o organizaie militar de sine stt-
toare. n cea de-a doua parte a secolului al XIII-lea stpnirea
regal maghiar slbete. Economia Munteniei se ntrete, ia
natere o ptur de moieri. Interesul acestora era existena unei
armate puternice, dirijate din centru, prin care i puteau asigura
dominaia asupra propriului lor popor i se puteau apra m-
potriva dominaiei maghiare i ttreti. Pn la urm, n 1324,
voievodul Basarab a devenit mare voievod i domn al ntregii
Munteniei, cu sediul la Cmpulung. Nepotul lui Basarab, Vla-
dislav, este deja vasalul regelui ungar Ludovic I., cruia regele
... i-a cedat cetatea Severinului i i-a donat lui i moiile
ardeleneti ale Fgraului i Almaului... Astfel, Vladi-
slav, chiar vasal fiind, a primit un refugiu n Ardeal,
mpreun cu curtea, nobilii, iobagii i robii si (Kosztin,
1989, pp. 6869).
n secolele al XIV-lea i XV-lea s-a statornicit o legtur
comercial intens ntre Ardeal i Muntenia. n aceast vreme n
Muntenia s-au produs puine cereale i nu era dezvoltat nici
confecionarea diferitelor unelte. Acestea trebuiau aduse din Ar-
deal, pe cnd negustorii n parte sai, n parte secui trans-


24

portau n Ardeal animale vii, piei de animale, cear, brnz,
pete srat. Prin aceasta se explic n parte strdania, urmrit
secole de-a rndul, a regilor maghiari de supunere feudal a
Munteniei. Dup apariia turcilor, i necesitatea aprrii a fost
un motiv al acestei strdanii (Br 1973, p. 24).

4. Nvlirea ttarilor
(12411242) a cauzat uriae devastri n Ardeal. Hoardele
ttreti au nvlit prin strmtoarea de la Verecke, ara Brsei
i alte pasuri ale Carpailor. Cnd au fcut cale ntoars de pe
marele es al Ungariei, trecnd prin valea Mureului, au pustiit
tot cea ce au cruat la venirea lor. Regele Ungariei Bla al IV-
lea a refcut ara dup plecarea ttarilor: a reorganizat aprarea
militar a rii, n loc de ceti regale construind ceti fortificate
pe vrfurile munilor. Pentru popularea Ardealului au fost adui
oameni din Ungaria i coloniti din strintate i au venit i
numeroi romni (vezi mai jos). Nu ntmpltor regele Bla al
IV-lea a fost supranumit cel de-al doilea ntemeietor al rii.

5. Romnii n Ardeal
Regele Endre al III-lea a inut n 1291 la Alba Iulia sfatul
rii: aceasta a fost prima adunare comun a ungurilor, secuilor
i sailor, locuitori ai Ardealului. Acest prim sfat al rii a fost
urmat apoi de mai multe alte sfaturi. La cel inut n 1298 n
Ungaria au fost invitai reprezentanii celor trei naiuni (naiune
nu n sensul de azi al cuvntului). n diploma din 1293 a regelui
Endre al III-lea se poate citi c
cu consimmntul mai marilor rii care sunt cu noi, am
hotrt, ca toi vlahii [romnii], fie ei pe moia oricui, s
fie dui napoi pe moia noastr regal Szks (Jancs,
1931, p. 48).


25

La aceast dat colonizarea romnilor a fost nc exclusiv
un drept regal. A fost de asemenea hotrt i faptul ca ei s
plteasc a 50-a parte a turmelor lor de oi (quinquagesima
ovium). Acesta a fost un impozit cu caracter permanent nc de
pe timpul cnd ei locuiau n Balcani. A fost parte a dreptului
vlahilor (ius valachicum), sistemul judectoresc bazat mai mult
pe obiceiuri consfinite de vremuri n Peninsula Balcanic. Nici
moierii, nici regele nu s-a atins de funcia judectoreasc local
a cnejilor; ius valachicum s-a pstrat nc mult timp i dup
aezarea romnilor n Ardeal.
Romnii au nceput s vin n Ardeal n mase mai mari
dup nvlirea ttarilor, anume n judeele Hunedoara, Cara-
Severin i Fgra. La nceput se aezau numai pe domenii
regale, iar mai trziu, cu permisiunea regelui, i pe moiile
episcopale i capitulare. Doar ncepnd cu domnia lui Ludovic
cel Mare (13421382) puteau efectua colonizri ale romnilor i
latifundiarii particulari i oraele. Slaul (pstoresc) al unui
grup mai mare, format din mai multe familii se numea ctun, iar
n fruntea sa se afla cneazul. Cneazul deci a adus coloniti, i
pentru acest serviciu a primit pmnt de la rege. O diplom a lui
Ludovic cel Mare din 1350 spune: acordm cnezatul, spernd
c prin grija lor cu srg satele noastre de [coloniti] vlahi vor
ctiga muli locuitori. Cnezatul a fost o funcie care se
motenea. n funcie de mrimea pmntului a fost diferit i
rangul cnejilor. Unde erau mai muli cneji, a fost ales un
voievod, sau panul cetii a numit un voievod (Hunedoara,
Maramure) i n acest caz el a fost n legtur direct cu regele.
Diplomele din secolele al XIV-lea i al XV-lea denot, c
printre cneji au fost foarte muli oameni agresivi. Se
ntmpla de nenumrate ori s atace unul casa celuilalt, s
dea foc casei i s rpeasc obiectele mai valoroase. Omu-
ciderea, incendierea i aducerea de prejudicii proprietii
strine este la ordinea zilei printre ei. Episcopul de
Transilvania a reclamat de mai multe ori, c cnejii care


26

locuiesc pe moii episcopale i capitulare vnd ogoare,
terenuri de cosit, de parc acestea ar fi proprietatea lor; i
apas pe cei supui lor cu sarcini noi, mai mult, vreau s
scape de autoritatea moierului pn i cu puterea unor
ameninri (Jancs 1931, p. 63).
Populaia romneasc a Maramureului i trage originea
de la vlahii, pe care i-au trimis regelui Ungariei Vladislav al IV-
lea Cumanul stpnii Constantinopolului, n 12841285. mpre-
un cu oastea maghiar, acetia i-au btut pe ttari pe cursul
superior al Tisei, unde ttarii au fcut o incursiune. ntruct nu
mai voiau s se rentoarc n ara lor, regele i-a aezat n
Maramure (dup vechi cronici ruseti, Jancs 1931, p. 61).
n fruntea regiunii militare de paz grnicereasc, care s-a
creat n secolul al XIV-lea cu sediul la Baia, a stat voievodul
maramureean Drago. n 1359 voievodul maramureean Bog-
dan s-a strmutat n Moldova i a ocupat scaunul voievodal.
Prin aceasta a luat fiin voievodatul romnesc al Moldovei, la
nceput doar n prile nvecinate cu Maramureul. Regele
Ungariei Ludovic cel Mare n-a putut mpiedica ruperea i
independena sa de regatul su.

Numrul romnilor ardeleni n secolul al XIV-lea
n listele decimale papale din anii 13321337, n Ardeal
erau consemnate 950 de parohii obligate s plteasc dijm.
Acestea erau locuite de catolici; dar, n vremea respectiv, ca i
astzi, ineau de cele mai multe parohii catolice una sau dou
filiale. Aa numrul aezrilor locuite de catolici poate s fi fost
n jur de 2.550, numrul total de aezri n Ardeal, consemnat n
documente din 1350. Nesocotnd filialele, Pascu (1984, p. 60)
afirm c n cca. 2.000 de localiti nu locuiau catolici, ci
romni sau ruteni ortodoci, o concluzie evident greit.
Ridicarea bisericilor greco-orientale (ortodoxe) ncepe n
Ardeal la sfritul secolului al XIII-lea; primele la Densu,


27

Snt Maria Orlea, Gurasada, Strei, Streisngeorgiu (Giurescu,
1975, pp. 338339).
Papa Clementin al VI-lea dispune n 1345 clugrilor fran-
ciscani s-i treac pe romni la religia catolic, dar acetia au
opus o rezisten puternic, sub influena spiritual clerului
ortodox. Toate ncercrile de mai trziu de a-i trece pe romni la
religia romano-catolic de partea catolic (papa, regi unguri,
etc.) au euat de asemenea.

6. Societatea feudal
n Ungaria dreptul privat al proprietii a fost reglementat
de Bula de Aur al regelui Andrs al II-lea, conform unei
codificri juridice riguroase de tip apusean. n secolul al XIV-
lea scade nsemntatea comitatelor regale, cea mai mare parte a
pmntului ajungnd pe mna marilor latifundiari. Din aceast
cauz nobilimea proprietar de mari moii a fost obligat la
recrutarea i aprovizionarea armatei (sistemul banderial fiind
acelai ca i n Europa Occidental). Pe vremea domniei lui
Ludovic cel Mare a fost ntrit clauza de aviticitate i de re-
zisten a Bulei de Aur, care a oferit nobilimii o putere i inde-
penden sporit fa de rege. Cronicarul Gr. Ureche admira
libertatea nobiliar ardeleneasc i polonez (justiia ungureas-
c este foarte dreapt) i critica cu amrciune situaia de
acas: n Moldova poi pieri fr tragere la rspundere,
judecat i orice vin; voievodul este n una i aceeai persoan
judector, reprezentantul acuzrii i executorul legii (citeaz
Makkai, 1989, pp. 129130).
n voievodatele romne domnitorul este stpnul absolut al
proprietii funciare, el donnd o parte a pmntului oamenilor
si credincioi, pe un timp determinat. Doar mai trziu, spre
sfritul secolului al XV-lea se donau moii sub form de pro-
prietate care se putea moteni. Acesta era uricul (din magh.


28

rk etern, pe veci). n lipsa unei codificri juridice riguroase
ns era nevoie de ntrirea domnitorului (ceea ce de obicei nu
se fcea fr daruri din partea beneficiarului), n cazul fiecrui
act de donaie.
Iobagii, n Moldova numii vecini, n Muntenia rumni,
erau liberi sub aspect juridic pn la sfritul secolului al XVI-
lea. Domnitorul a fost sprijinit de marele sfat al rii, care era
compus din cei mai avui boieri ai rii. Biserica n-avea pmn-
turi i era subordonat voievodului. Pe de alt parte voievozii
erau patronii bisericii, ctitorind mnstiri. State i ordine a fost
o categorie necunoscut n voievodate; deci, un fel de parla-
ment, ca n Ungaria i Europa Occidental n-a existat. O alt
deosebire era faptul, c dei scaunul domnesc se motenea n
principiu, nu era reglementat ordinea succesiunii (de ex. pe
baza dreptului primului nscut, al primogeniturii), ceea ce fcea
s apar concomitent mai muli pretendeni la scaunul domnesc.

7. Rscoala rneasc de la 1437 nelegerea de la
Cplna
n secolul al XV-lea au izbucnit mai multe rscoale n
Europa mpotriva exploatrii boiereti, a nobilimii mari
proprietare n general. Regele Ungariei, Ludovic I, cel Mare i-a
scos pe rani, n 1365, de sub autoritatea comiilor regali i i-a
pus sub jurisdicia moierilor. Acetia i-au privat pe rani de
dreptul lor de pn atunci la strmutare liber. Nemulumirea a
fost i mai mare pe domeniile bisericeti: episcopul a pretins
plata dijmei n bani, iar ranii srcii n-au putut face fa
acesteia. n 1437, n prile de mijloc ale Ardealului a izbucnit
rscoala ranilor din judee. La nceput ranii au luptat
mpotriva trupelor voievodului, repurtnd victorii, dar dup ce
nobilimea i-a chemat n ajutor pe secui i pe sai (la care nu au
existat iobagi), rscoala a fost nbuit. Cele trei naiuni


29

(statele i ordinele Ardealului) au ncheiat o nelegere n 1437
n comuna Cplna (judeul Dbc [Szolnok-Doboka]). Acesta
a fost Unio Trium Nationum, (U.T.N) bazat pe deplina egalitate
politic a naiunii maghiare, secuieti i sseti, i constituia
baza dreptului public de mai trziu al Ardealului. A fost
stipulat i codificat autonomia propriu-zis a Ardealului i s-
au pus bazele unei aprri mai eficiente mpotriva cuceririi
turceti. Unio Trium Nationum delimiteaz exact sarcinile i
ndatoririle maghiarilor, secuilor i sailor n caz de rzboi i a
fost rennoit de mai multe ori. Mai mult, dup dezastrul de la
Mohcs (1526), dietele Ardealului au prescris n actele lor
datoria rennoirii lui U.T.N. din 12 n 12 ani.
n manuale de istorie romneti se scrie de obicei despre
rscoala ranilor romni i maghiari. Trebuie adugat la
aceast, c romnii, care n aceea vreme erau n minoritate,
triau sub conducerea cnejilor i voievozilor lor i nefiind cato-
lici, nu plteau deloc dijm. La rscoal participau numai acei
puini romni, care erau aezai pe moii episcopale i
capitulare. Problema neplii dijmei de ctre cei care nu erau
catolici, ci ortodoci, este reflectat amnunit n art. 45 din
decretul II din 1495 al regelui Ungariei Ulszl al II-lea
4
.

4
Art. 45. Srbii, Rutenii i Valahii [romnii] s nu plteasc dijm.
La captul rii sunt mai multe locuri unde pe pmntul cretinilor
locuiesc srbi, ruteni, valahi i ali schismatici [ortodoci] care pentru acest
pmnt, trind dup ritul lor, pn acum nu plteau deloc dijm i pe care totui
domnii prelai vor s oblige la plata dijmei.
1. i cum aceste dijme dedicate patrimoniului lui Hristos se percep de la
credincioii lui Hristos i nu de la oamenii care [prin schism] s-au rupt de la el
(i nici decum nu de la acetia care locuiesc n aceste locuri la invitaia i
asigurarea majestii sale regele, a voievozilor, banilor i funcionarilor care
pzesc pmnturile de la capetele rii), ordonm i terminm:
2. C de acum nainte de la srbii, rutenii, valahii i ali schismatici care
triesc pe oricare dintre pmnturile cretinilor, nu este voie s se perceap nici
un fel de dijm. (din originala latin, Corpus Juris Hungarici [Corpul legilor
maghiare], I, dintre anii 1000 i 1526, p. 588.)


30

Concepia istoriografiei romneti, conform creia Unio
Trium Nationum era o alian a celor trei naiuni ardelene m-
potriva romnilor, nu este dect retroproiectarea unei idei
moderne, naionaliste (care i are rdcinile n epoca deteptrii
naionale), ntr-o perioad, cnd naiunea romn nc n-a
existat. A existat doar o vag contiin de grup etnic, pe atunci
nc minoritar. nelegerea de la Cplna se ndrepta mpotriva
tuturor iobagilor, maghiari i romni (Jancs, 1931, p. 71).

8. Turcii
Armata turceasc a nvins, n btlia de la 1389, de pe
Cmpia Mierlei (Kosovopolje) armata srbilor i a multor alte
popoare europene. Btlia a fost prima mare manifestare
izbitoare a expansiunii otomane n Europa.

Iancu de Hunedoara Hunyadi Jnos
La mijlocul secolului al XV-lea Hunyadi Jnos era
comandantul de faim legendar n ntreaga Europ al luptei
mpotriva turcilor. n literatura istoric romn de specialitate
Iancu de Hunedoara figureaz n general ca romn. Tatl su,
Voicu, a fost ntr-adevr fiul unui cneaz romn, care era n
serviciul regelui ungar Sigismund, de la care a primit n 1409
domeniul Hunedorii. Mama lui a fost o femeie maghiar.
Hunyadi Jnos a fost n serviciul mai multor nobili nali din
sudul Ungariei de ex. banul de Macs , n 1428 ns s-a
alturat regelui Sigismund. n acelai an, a luat-o de nevast pe
Szilgyi Erzsbet de Horogszeg. (Din aceast cstorie s-a
nscut marele rege al ungurilor, Mtys; 14581490.) n 1439 a
devenit ban de Severin, mai trziu cpitanul Belgradului, iar n
1440 voievodul Ardealului. n 1438 sultanul Murad a atacat, n
fruntea unei armate turcoromnosrbeti (cu participarea
domnitorului muntean Vlad Dracul) Ardealul, devastnd Se-
beul Ssesc, Alba Iulia i Cetatea de Balt. mpotriva atacurilor


31

care se repetau n anii 1440, Hunyadi se apra ns cu succes,
faptul avnd un puternic rsunet n Europa ntreag.
Hunyadi Jnos era favoritul nobilimii maghiare mijlocii i
foarte popular i printre popoarele Peninsulei Balcanice. n
1446 a fost ales guvernatorul general al Ungariei, un fel de
regent pe lng regele minor. Ca s poat lupta cu succes m-
potriva turcilor, s-a strduit s pun voievozi fideli lui pe
scaunul voievodatelor romne. Acesta n-a dat ns totdeauna
rezultatele scontate; n 1448 a pierdut cea de-a doua btlie de
pe Cmpia Mierlei n urma trdrii domnitorului Dan. Faptul a
fcut s eueze planul alianei antiturceti a popoarelor
balcanice.
Pentru meritele sale, regele Ungariei a donat lui Hunyadi
domenii uriae, iar el a susinut din venitul acestora puternica sa
armat. Nucleul trupelor sale l constituiau armatele maghiare i
secuieti din Ardeal. Tradiiile i legendele istorice ale po-
poarelor balcanice arat c n persoana lui Hunyadi srbii, ro-
mnii i bulgarii vedeau mai ales comandantul secuilor. Numele
lui este Szibinynyi Jnk, Iancu Sibianul, Ioan Secuiul, n
cntece istorice aromneti Iencio Ungurul sau Iencio Secuiul.
Hunyadi Jnos a construit ceti, a ntrit orae; cu sprijinul
su material a fost cldit mnstirea franciscan i biserica
minorit (reformat) din str. Mihail Koglniceanu n Cluj, ca i
mai multe biserici n alte orae din Ardeal (Grbova de Jos,
Sntimbru, Teiu) (Jancs, p. 1931, p. 79).
Ultima mare btlie victorioas Hunyadi Jnos a purtat-o
n 1456 la Belgrad, unde l-a nvins pe sultanul Mohamed al II-
lea, "Cuceritorul", care asedia Belgradul. n amintirea acestei
mari victorii papa a dispus s se trag clopotele n fiecare zi la
amiaz.
Istoriografia romneasc unanim acceptat azi prezint
politica lui Hunyadi fa de voievodatele romne, de parc el ar
fi vrut s unifice cele trei ri romneti. Ardealul, ca ar
romneasc apare adesea i n alt context, dar acesta este total


32

greit: sub aspect statal i sub aspectul dreptului constituional
Ardealul constituia parte integrant a regatului maghiar; sub
aspect istoric: maghiarii locuiau Ardealul cu mai bine de trei
secole naintea venirii romnilor, iar populaia sa la mijlocul
secolului al XV-lea a fost n majoritate maghiar, secuiasc i
sseasc, cu o minoritate romneasc neglijabil.
tefan cel Mare a ocupat tronul Moldovei n 1457. A
organizat i a nzestrat din belug cu arme oastea sa, a ntrit
cetile. Luptele lui tefan cu turcii n general erau victorioase;
pe patul su de moarte (n 1504, dup o domnie de 47 de ani) a
relatat c a purtat 36 de rzboaie, dintre care a ctigat 34 (IR
Compendiu, 1970, p. 138). A depus mare eforturi pentru a-i
extinde domnia asupra Munteniei, dar acestea n-au avut
rezultate durabile.
Pentru nelegerea corect a epocii trebuie menionat i faptul
c: Animozitatea dintre moldoveni i munteni este
copios argumentat de ambele pri. Tipice pentru relaiile
lui tefan cu romnii de peste Milcov sunt ingerina armat i
jaful. tefan i prad pe romni cu aceleai sentimente cu
care i jefuiete pe secui, fr s fac nici o distincie
patriotic ntre ei. Cnd relateaz faptul c tefan a ordonat
otirii sale s prade trei zile dup plac n ara Romneasc,
Ureche nu pare s simt incongruena patriotic a situaiei:
dimpotriv, poate fi lesne perceput tonul admirativ i
justiiar (H.R. Patapievici, Politice, 1996, p. 74).
Situaia ranilor n voievodatele romne n epoca
dominaiei otomane
La sfritul secolului al XV-lea comuna steasc a nceput
s se destrame; ranii, pentru a obine pmnturi noi, tiau
pdurile. n aceast vreme au trecut la producia de gru, care se
putea vinde la un pre bun. n secolul al XVI-lea agricultura s-a
dezvoltat att de mult, nct cele dou ri au aprovizionat cu
alimente imperiul otoman. Moierii au cutat s acapareze mai
mult pmnt prin cumprare, cu for mai ales din


33

pmnturile comunelor steti. Au luat fiin marile latifundii,
n jurul anului 1600 o familie boiereasc posednd chiar i 130
160 de sate. Concomitent cu comerul n dezvoltare, marii
moieri, pentru ca s ctige mai muli bani, au ridicat volumul
de servicii, pe care iobgimea trebuia s efectueze i robota,
ceea ce, devenind insuportabil la un moment dat, a dus la fuga
n mas a ranilor. De aceea au introdus legarea de glie a
ranilor. n Muntenia actul se leag de numele lui Mihai
Viteazul: legmntul lui Mihai. Cu ranii legai de pmnt
boierul putea dispune dup bunul lui plac: i putea vinde,
schimba, drui (IR Compendiu, p. 159; Br, 1973, p. 67).
Boierii, n mare parte de origine strin, n-au purtat nici
urm de vreun sentiment de solidaritate cu ranii romni din
proprietatea lor. Numele acestora a fost rumn.
n nelesul celor vechi, rumn era aproape tot una cu rob,
rumnie nsemna tot una cu robie (Drghicescu [1996],
230; i acelai autor, 232): faptul c se afla la noi o clas
a boierilor, strin de sentimentele neamului, de neam i de
marile lui interese, a fcut c luptele pentru tron ajunser
att de sfietoare la noi i duser rile pn n fundul
celei mai adnci prpstii morale.
Istoria rii Romneti, scris ctre sfritul secolului al
XVII-lea, relateaz multe fapte despre exploatarea crncen a
rnimii din ara Romneasc, ca de pild:
"Deci pentru multe biruri grle ce au fost asupra sracilor,
neputnd s mai biruiasc, spartu-s-au toate judele de
preste Olt, fugind care nctro au putut." Chiar i cteva
boieri, vznd "c nu mai pot birui, s scular toi de
pribegir n ara Ungureasc, trecnd pre plaiul
Vlcanului, la Haeg" (n anul 1629; p. 96). Autorii ediiei
critice din 1960, precizeaz n Introducere: "Din relatrile
cronicarului s-au mai vzut i lupta dus, cu greutate, dar
eroic, de popor mpotriva cotropitorilor turci, lacomilor
dregtori greci i asupritorilor boieri ai rii" (p. XXXIII).


34

9. Principatul independent al Ardealului
n 1526 armata turceasc a nvins armata regelui maghiar
n btlia de la Mohcs. Tnrul rege, Ludovic al II-lea, a murit
i ara a rmas fr rege. n deceniile urmtoare turcii au ocupat
partea central a Ungariei (Buda n 1541). Principatul inde-
pendent care a luat fiin n Ardeal, a fost urmaul de drept i de
fapt al regatului ungar scindat n trei pri.
Aceasta a fost epoca Reformei; n Ardeal au domnit prin-
cipi protestani, care au dus o politic dibace, n urm creia
Ardealul a beneficiat de o independen relativ. Pentru prima
oar n Europa i n lume la 1568, s-a declarat i a fost
codificat la dieta din Turda libertatea confesional. Principatul
Transilvaniei a avut parlament propriu, turcii nu s-au amestecat
n treburile sale interne. Pltea dri turcilor, era expus hara-
ciului, invaziilor turceti i ttreti, dar sub aspect adminis-
trativ, Ardealul n-a devenit niciodat parte a Imperiului
Otoman. Statutul su nu se poate compara nici cu cel al
Moldovei i Munteniei (ri cu statut de vasalitate turceasc
propriu-zis), nici cu partea central cucerit de turci a
Ungariei, integrat n teritoriul Imperiului Otoman.
Formarea Principatului Transilvaniei a atras dup sine mari
transformri n ntregul Ardeal. Nu mai avea la dispoziie
sursele materiale i de for ale regilor maghiari, astfel cele trei
naiuni trebuiau s-i asume o mai mare contribuie n admi-
nistrarea i susinerea statului.
n Ardeal Reforma a nceput printre sai, care au trecut la
religia luteran. Printre unguri i-au gsit adepi nvturile lui
Calvin i la mijlocul secolului al XVI-lea, fiul unui cizmar
clujean, Dvid Ferenc a pus bazele religiei unitariene, dictonul
creia, Dumnezeu este unul singur, a propovduit purificarea
literei i spiritului Bibliei de "zorzoanele" dogmelor care li s-au
suprapus mai trziu i refacerea literei i spiritului Sfintei


35

Scripturi mai cu seam al Evangheliilor i al textului ntreg al
Noului Testament.
Judele Braovului, Johannes Honterus i tipograful Johann
Benckner rspndesc noul crez i printre romni, n spiritul
cruia, pentru luminarea romnilor, scot de sub teasc cri
religioase n limba romn. Pe cheltuiala cpitanului de Deva,
Geszti Ferenc, apar din Vechiul Testament primele dou din
cele cinci cri ale lui Moise, sub titlul de Palia de la Ortie
(158082). Clugrul grec Coresi, n perioada activitii sale de
la Braov a scos aproximativ 35 de cri n limba romn i
vechea slav bisericeasc, n mare parte cu ajutor material
ssesc i maghiar. Aceste lucrri au avut o mare nsemntate n
formarea limbii literare romne. Prima carte tiprit n limba
romn a aprut n Ardeal (Catehismul luteran, 1544). Limba
slav bisericeasc de pn atunci a slujbei ortodoxe este
schimbat i nlocuit cu limba romn n 1566. Principele
Bthori Istvn instituie n 1571 la Alba Iulia o episcopie greco-
oriental, episcopul creia este sfinit la Trgovite.
Bthori Istvn (15711576) continu politica inaugurat
de Martinuzzi Frter Gyrgy: ntruct Habsburgii n-au putut
apra Ardealul de turci, el a fost n mod deschis un domnitor
care a pltit tribut de vasalitate turcilor, dar n tain a fost aliatul
regelui Ungariei. Dup ce a devenit rege al Poloniei (1576
1586), una dintre scopurile sale principale a fost izgonirea
turcilor din Europa ntreag, problemele ardeleneti ns au
continuat i pe mai departe s fie una dintre grijile sale
fundamentale (Jancs, 1931, p. 16).
Mihai Viteazul n Ardeal
Secuii ineau mori la privilegiile lor, dar dieta din 1557,
desfiinnd multe dintre acestea, i-a obligat la suportarea
sarcinilor de natur bneasc. Mai trziu principele Bthori
Zsigmond a promis refacerea vechilor lor liberti, dar nu s-a
inut de promisiune.


36

n asemenea mprejurri a iniiat un atac mpotriva
Ardealului voievodul Munteniei, Mihai Viteazul. A trimis vorb
secuilor, c el atac Ardealul din mputernicirea mpratului
Austriei, Rudolf, i dac ei se altur lui, mpratul va reface
vechile lor liberti. Secuii s-au alturat n mase la armata lui
Mihai, pn ntr-atta, nct o treime a trupelor sale, care se
ridica la 36.000 de oameni, erau secui.
La 28 octombrie 1599 Mihai Viteazul a nvins n btlia de
la elimbr (Schellenberg) aproape de Sibiu armata
principelui ardelean i a intrat n Alba Iulia. Aici a convocat
dieta, la care a declarat c el a venit n Ardeal din nsrcinarea
regelui Rudolf, n calitate de lociitor al acestuia i cpitanul
general al rii. Statele i ordinele ardelene i-au depus jurmnt
lui Rudolf i lui Mihai, ca lociitor al regelui. Mihai a refcut
vechea libertate secuiasc, pentru c avea nevoie de virtuile i
calitile lor militare, dar n-a adus nici-o schimbare n situaia
rnimii romne.
n vara anului 1600 Mihai l-a alungat pe voievodul
Moldovei i s-a nscunat pe sine nsui pe tronul Moldovei.
Regele Rudolf ns n-a avut ncredere n lealitatea lui Mihai i l-
a trimis n Ardeal pe generalul su Basta, n calitate de emisar
regal, pentru a prelua ara n numele lui. Basta s-a unit cu
maghiarii nemulumii din Ardeal i n btlia de la Mirislu din
18 septembrie 1600 l-a nvins i l-a alungat din Ardeal pe
Mihai. Dup aceast, oastea moldoveneasc, ajutat fiind de
polonezi, l-a alungat pe Mihai nu numai din Moldova, dar i din
Muntenia. Mihai a fugit la Viena. La nceputul lui 1601 statele
i ordinele dietei ardelene l-au rechemat pe tron pe principele
Bthory Zsigmond. Faptul a contravenit voinei Vienei i l-au
trimis pe Mihai n Ardeal, ca el, unindu-se cu Basta, s-l alung
pe Zsigmond. n btlia de lng Guruslu trupele ardelene au
fost nvinse. Mihai ns, pentru a se putea menine n Ardeal, a
nceput negocieri secrete cu turcii. Aflnd de acestea, la 19
august 1601, oamenii lui Basta l-au omort pe Mihai, n tabra


37

acestuia, de lng Turda. Statele i ordinele ardelene, nemulu-
mite de dominaia lui Basta, l-au ales ca domnitor al Ardealului
pe Szkely Mzes, care l-a izgonit pe Basta din Ardeal. Basta
ns l-a chemat n ar pe Radu, voievodul Munteniei, care a
nvins trupele lui Szkely Mzes n btlia de lng Braov,
nsui Szkely Mzes gsindu-i moartea n btlie. Basta a mai
domnit dup aceasta nc patru ani n Ardeal.
Perioada de cinci ani dintre 1599 i 1604 a fost cea mai
trist epoc din istoria Ardealului. Trupele lui Mihai i
mercenarii lui Basta au trecut ara prin foc i sabie, depopulnd
dup fiecare btlie cte o regiune: Au tiat fii din pielea
spatelui oamenilor, au ntors capul copiilor, nct le ieeau ochii
din orbite (Mik Ferenc, 1603; citeaz Jancs, pp. 124125).
n decursul acestei jumti de deceniu, populaia
rneasc maghiar din judeele Slaj, Dbca, Cluj i Alba
(Szilgy, Szolnok-Doboka, Kolozs, Als-Fehr) a devenit
dintr-un bloc compact i continuu o serie de grupuri mai mici
sau mai mari de enclave etnice (Jancs, 1931, p. 124).
n schimb, romnii care triau n zonele montane erau n
general n siguran, astfel nct n aceast perioad acolo au
luat fiin noi sate romneti. Numrul romnilor a crescut,
muli au cobort n vi s cultive pmntul. Interesul moierilor
a fost aezarea lor, de aceea le-au oferit diferite avantaje. n
marea parte a secolului al XVII-lea au venit bejenari romni i
din voievodate, dar acetia nu s-au aezat, ci au umblat pere-
grinnd n toate prile, ceea ce a fcut s scad mult nivelul
siguranei publice.
Mihai Viteazul a fost omul boierilor munteni, acetia ns
n-au fost de acord cu unirea cu Ardealul, fiindc s-au temut c
se ntrete prea mult puterea central (Pascu, 1984, p. 97).
Raporturile n-au fost amicale nici cu voievodul Moldovei. Un
subtitlu al capitolului despre Evul Mediu n Istoria Romniei.
Compendiu, ediia a 3-a, 1974, este: Epoca tendinelor centra-
lizatoare n rile romne. n acest capitol tefan Pascu scrie


38

despre faptele i perioada lui Hunyadi Jnos, Vlad epe, tefan
cel Mare i Mihai Viteazul. Acest titlu de subcapitol este ns
nejustificat, fiind retroproiecia unei idei moderne n trecut. n
aceast epoc n-a existat nc noiunea unitii, nici categoria de
naiune romn (vezi de ex. Petre P. Panaitescu, Mihai Viteazul.
Bucureti, 1936). Domnitorii de mai sus nici nu s-au gndit s
uneasc rile romneti.
5

n Ardeal Bocskay Istvn a reuit s uneasc fore
suficiente, cu ajutorul crora a izgonit armatele voievodului
muntean erban Radu (care l nlocuia pe Basta) i a ocupat
ntreaga parte nordic a Ungariei, mpreun cu Pozsony
(Bratislava). mboldit de aceste victorii, secuii l-au declarat n
1605 principe al Ardealului, alegere confirmat de dieta de la
Media. n pacea de la Viena (1606) mpratul Rudolf a asigurat
libertatea confesiunilor protestante, exercitarea fr interdicii a
religiei pentru ele, i a ntrit principiul, conform cruia poate
aduce noi legi numai mpreun cu asentimentul ntregii naiuni.
Dup moartea lui Bocskay (1606) a fost ales, la vrsta de
19 ani, principe al Ardealului Bthory Gbor.
A devenit curnd un despot care nu cunoate bunele
moravuri, lege, obligaii i bunul sim, ceea ce a provocat
nu numai consternare general, ci i nemulumire. A fost
dat complet peste cap pacea luntric a rii (Jancs,
1931, p. 130).
Sunt cunoscute frdelegile i abuzurile de putere ale lui
Bthory Gbor fa de sai. A ocupat i a devastat Sibiul, apoi a
promis, c n schimbul unei sume considerabile prsete
oraul. Acest tiran, dup ce suma de rscumprare a fost
adunat i predat, nu numai c nu a evacuat oraul, ci abia

5
"A.D. Xenopol afirma rspicat lipsa oricrui sens naional n politica
domnitorului: [] atta de puin se gndea Mihai la unirea romnilor, nct nici
nu concepea, dup vremile de atunci, unificarea administrativ a rilor romne,
ci numai ntocmirea lor sub nite domni supui i asculttori de el, dup
sistemul feudal..." (Boia, 1997, p. 150).


39

acuma a nceput cu adevrat s chefuiasc i s ne tiranizeze
(Cronica lui Georg Kraus, notarul Sighiorii, scris ntre 1650
i 1665; traducerea maghiar de Vogel Sndor, 1994, p. 79.
Kraus n copilrie a trit personal la Sibiu aceast perioad).
Bethlen Gbor a fost ales principe la dieta din Cluj, con-
vocat de turci n 1613. n Europa n aceast perioad stteau
fa n fa dou tabere, cea catolic i cea protestant. Luptele
au izbucnit n Boemia. Cel mai aprig discutate dou probleme
erau libera exercitare a confesiunii i constituia, dup cum ne
ntiineaz Alvinczi Pter n lucrarea sa Querela Hungariae
(Plngerile Ungariei). Bethlen a condus mai multe campanii n
fruntea armatelor protestante.
n timpul domniei lui Bethlen Gbor Ardealul a prosperat.
Printr-o politic chibzuit a ctigat ajutorul sailor i al
secuilor, care au acceptat acum toate poverile materiale nece-
sare statului ardelean independent. Agricultura i mai ales n
oraele sseti industria i comerul au luat un nou avnt.
Bethlen a dus o politic economic sntoas i echilibrat,
asemntoare cu mercantilismul francez.
Bethlen Gbor i-a dat seama de importana culturii i a
sprijinit cu mrinimie bisericile, colile, nfiinnd i multe coli
noi. n 1621 a nfiinat la Alba Iulia o coal superioar de rang
academic, n care a chemat, n calitate de profesori, vestii sa-
vani strini, n special din Olanda (Bisterfeld, Piscator; Martin
Opitz din Germania). Bethlen a dus o curte mare, n care veneau
adesea soli ai domnitorilor strini, savani i artiti de renume.
Organizaia constituional i administrativ a Ardealului
i-a primit forma sa definitiv sub domnia lui Bethlen Gbor.
Dieta cu o singur camer, membrii creia au fost trimiii
judeelor, scaunelor, prilor i oraelor i principalii funcionari
ai acestora, precum i domnii din sfatul rii, se ntrunea odat
pe an. Sarcina sa a fost stabilirea i votarea drilor i legislaia
pe baza prezentrii preliminare a proiectelor de lege de ctre
domnitor. Legile au fost aduse mai nti n limba latin, iar


40

ncepnd din 1565 redactarea lor s-a fcut n limba maghiar,
limba consftuirilor fiind de asemenea maghiar (i saii luau
cuvntul n limba maghiar). Dietei era rspunztor i consiliul
de stat, compus din 12 sfetnici alei din snul celor trei naiuni
(maghiari, secui i sai). Dintre ei alegeau i cei mai importani
funcionari ai statului i solii care urmau s fie trimii n ri
strine. Fr a se sftui n prealabil cu consiliul de stat, n
problemele importante, domnitorul nu putea lua nici o hotrre.
Preedintele consiliului de stat era cancelarul, implicit i primul
consilier al domnitorului. Pe vremea lui Bethlen, Principatul
Ardealului era, sub aspect politic, o monarhie parlamentar
ideal, admirat de toi aliaii si, capetele ncoronate pro-
testante ale Europei vremii. Comandantul armatei era cpitanul
pe ar; fora armat a secuilor a avut un comandant aparte,
cpitanul general al secuilor.
Judeele maghiare erau administrate de prefeci i sub-
prefeci, iar plasele de pretori i vicepretori. Unitile secuilor i
sailor numite szk i-au avut n frunte pe juzii generali i
vicejuzii regali, conform dreptului i reglementrilor lor proprii,
sub controlul celor pe care i conduceau.
Dup moartea timpurie a lui Bethlen (1629) au avut loc
disensiuni i nenelegeri, apoi n 1630 a fost ales domnitor
Rkczy Gyrgy I. A dus o politic precaut, fcnd s creasc
avuia proprie i a rii, de pild prin faptul c a transformat n
monopol de stat minele, desfacerea srii, a mierii i a cerii.
Prima jumtate a secolului al XVII-lea este cunoscut ca o
epoc de aur a Ardealului. S-au construit coli, puternice ziduri
cu bastioane ale oraelor, biserici, palate domneti. Jancs scrie
(1931, p. 155): n aceast epoc limba literar maghiar s-a
ntrit prin influena ardeleneasc, care a emanat din curtea
domneasc a epocii. Alturi de profesorii strini care au
predat n coala de la Alba Iulia, a crescut o nou generaie de
profesori maghiari, de ex. Apczai Csere Jnos, prin care coala
de la Cluj a atins un nivel nalt. Lrntffy Zsuzsanna, soia prin-


41

cipelui Rkczy Gyrgy I. a nfiinat coala superioar de la
Srospatak (oraul aparinea atunci Ardealului). Aici a predat
civa ani pedagogul ceh de faim european, Comenius (Jan
Amo Komenky). Pe propriile sale moii din Fgra,
Lrntffy Zsuzsanna a nfiinat 39 de coli elementare
romneti pentru popor, copiii iobagilor si romni.
n 1648 Rkczy Gyrgy I. a murit. Fiul su, Rkczy
Gyrgy al II-lea a fost tocmai contrariul tatlui su: l-au
caracterizat antrepriza temerar, hotrri brute i un spirit de
iroseal. A mai comis i greeala c n loc de sfetnici cu
experien ai tatlui su, a adunat n jurul su oameni mai tineri
nu numai lipsii de experien politic i de via, dar i lipsii
de cpti, risipitori i capricioi, asemenea principelui.
Dup ce a reuit s obin s ajung n scaunul domnesc al
Moldovei i Munteniei cte un voievod, aliatul su, i fiindc
regele Suediei, Carol al X-lea purta pe atunci rzboi mpotriva
Poloniei, principele a considerat c a sosit momentul favorabil
s pun mna pe tronul polonez. La 6 decembrie 1656, Rkczy
a ncheiat un tratat de colaborare cu suedezii. Nu a luat n
considerare c att turcii, ct i curtea de la Viena sunt
mpotriva lui. Mai mult, n vara anului 1656, ruii au atacat
Suedia (n Finlanda i Ingermanland), i n octombrie au
ncheiat o alian cu Polonia. Pe atunci, suedezii au fost deja
alungate din mare parte a Poloniei. Kemny Jnos a devenit
comandantul campaniei, dar el nsui ca i mai muli fruntai
ai voievodatului ardelene a fost mpotriva rzboiului. Jalnica
Cronic a lui Szalrdi scrie:
Kemny Jnos, domn cu cpti i cu minte la cap ...
plngea cu lacrimi amarnice, vznd din semne triste
decderea i jalnica stare a rii din cauza unor oameni
tineri netiutori i linguitori, ei fiind cauza nenorocirii
rii (Jancs, 1931, p. 159).
La nceputul lui 1657 Rkczy a pornit n fruntea unei armate
de 40.000 de oameni mpotriva Poloniei, a ocupat Varovia i s-


42

a unit cu armata suedez. Suedezii ns, atacate de danezi, s-au
retras. Campania a euat, armata lui Kemny a fost capturat de
ttari, care dup aceea au nvlit i Ardealul. Dar au intrat n
ar i turcii, precum i cei doi domnitori romni, i toate aceste
trupe au fcut uriae pustiiri i devastri n Ardeal. La Alba
Iulia a ars palatul domnesc, coala superioar mpreun cu
biblioteca sa i biserica. Braovul i Sibiul s-au rscumprat cu
bani, tot aa i Clujul, dar suburbiile acestuia din urm au ars de
asemenea, ca i cele mai multe orae din Ardeal. Dup cum
scria cronica contemporan, judeele Cluj, Dbc i Crasna
(Kolozs, Doboka, Bels-Szolnok, Kzp-Szolnok, Kraszna)
"n cursul a civa ani de nainte i de dup ocuparea
Oradiei [1660], n urma rzboaielor s-au distrus n aa
msur, nct cale de cinci-ase poti nu se gsea nici o
colib n sate, nu locuia ipenie de om, fiind rpii, tiai i
mori din cauza molimei" (Br 1973, p. 74).
Locuitorii satelor romneti, care erau mai aproape de
muni, s-au ascuns n pduri. Dup urgia pustiitoare, n satele
distruse s-au aezat grupuri de romni din muni.

Situaia demografic a Ardealului n sec. al XVIII-lea
n acelai timp, viaa ranilor n voievodatele romne a
devenit att de grea, nct cete mari fugeau n Ardeal. n timpul
lui Mihai Racovia (17411744), cca. 15.000 de familii au
prsit Muntenia. Sultanul, nemulumit de aceast situaie, l-a
destituit pe voievod n 1744, ns exploatarea a continuat i n
timpul lui Constantin Mavrocordat, ceea ce a dus la o scdere a
numrului familiilor care pltea impozit de la 146.000 la 35.000
pe la sfritul domniei lui Mavrocordat (Jancs 1931, p. 213). n
timpul acesta, epoca fanarioilor
6
, presiunea turceasc pe voie-

6
Negustori greci din cartierul Fanar din Istanbul au cumprat la Poart
demnitatea de voievod pentru sume tot mai mari; dup ntronare, cutau s
rectige suma pltit ct mai repede, i pe deasupra s i cstige.


43

vodate a fost extrem de puternic, i a crescut treptat cu slbirea
situaiei financiare a imperiului otoman, ceea ce explic crete-
rea exploatrii iobagilor. O parte a populaiei din Principatele
Romne s-au refugiat n Ardeal i n Banat, eliberat recent de
sub dominaia turceasc. Prin urmare, situaia demografic s-a
schimbat radical n aceste inuturi.
n jurul anului 1700 numrul romnilor din Ardeal era de
250.000, pe cnd n ar triau 150.000 maghiari i 100.000 de
sai. Pe baza conscripiei fiscale din 1721 se poate calcula, c
48% a populaiei erau romni, 36% maghiari, i 15.6% germani.
n 1761, numrul romnilor n Ardeal a atins cifra de 547.000,
iar n 1784, 787.000 (Jancs 1931, p. 213). La sfritul
secolului al XVIII-lea, procentajul celor trei popoare a fost dup
cum urmeaz: 56% romni, 28% maghiari i 12% germani
(Br, 1973, pp. 9899).
Cel mai important motiv al strmutrii romnilor a fost
domnia inuman, nemiloas a voievozilor i boierilor
moldoveni i munteni, de sub care bietul iobag romn s-a
refugiat pn i sub dominaia turceasc, dac putea. Dup
istoriografii romni, sub turci iobagul romn pltea doar
haraci; moierul sau spahiul pltea dri, pe cnd acas, sub
voievozii si naionali gemea mereu sub povara celor mai
mari jafuri, pretenia unor sume i contribuii n natur
(alimente) tot mai mari. De sub aceast domnie naional
s-a refugiat peste Dunre, pe pmnt turcesc, dar, desigur,
cu mult mai drag inim n Ardeal, care pe atunci, cu
relaiile sale consolidate, panice i cultura sa superioar a
fost o adevrat ultim fortrea a civilizaiei europene, la
marginea asupririi romneti, turceti, ruseti. (Nicolae
Iorga, Geschichte des rumnischen Volkes im Rahmen
seiner Staatsbildungen. Gotha, 1905, passim).
Principii Ardealului de dup Rkczy Gyrgy al II-lea
(Barcsay kos, Apafi Mihly) au asigurat numeroase avantaje
popilor romni (de ex. i-au scutit de dijm; n voievodate, de


44

unde au venit n Ardeal popii romni, ca i n Peninsula Bal-
canic, ei triau ntr-o stare de iobagi) (Jancs, 1931, p. 176).
Principele Apafi a fcut mult pentru ridicarea nivelului cul-
tural al rii: coala din Alba Iulia, distrus, a mutat-o la Aiud;
prin acest gest a salvat-o. Ridicarea romnilor ardeleni a
nceput-o deja Bethlen Gbor; prin munca sa civilizatoare,
romnii au ctigat mult.

10. Dup izgonirea turcilor,
la sfritul secolului al XVII-lea, Principatul a fost att de slab,
nct a trebuit s recunoasc supremaia mpratului Austriei,
care l-a acceptat pe Apafi Mihly principe al Ardealului.
Noua situaie a Ardealului a fost juridic reglementat de
Diploma Leopoldin (1691; premergtoare celorlalte dou
diplome ale mpratului Leopold, din 1699 i 1701), care a
statuat faptul, c nu va fi nici o schimbare n starea religiilor
acceptate, donaiile i privilegiile de pn atunci se confirm;
hotrrile dietelor, drepturile municipale ale sailor, admi-
nistraia, dieta se menine n starea lor de pn atunci. Secuii
presteaz serviciu militar pe proprii lor bani, de aceea sunt
scutii de contribuie public.
n 1693 a fost statuat desprirea cancelariei ardelene de
cea din Ungaria. Pe aceast baz au mutat cancelaria la Viena,
dup care Ardealul era guvernat de la Viena. Promisiunile
fcute n Diplom nu erau deci onorate n cele ce au urmat.

11. Lupta pentru libertate a lui Rkczy Ferenc al II-
lea
Curuii lui Rkczy i-au nceput n Ungaria lupta lor
mpotriva Habsburgilor, pentru libertatea maghiarilor, dar lupta
s-a extins repede asupra Ardealului ntreg. Din cauza forrii
unirii s-au alturat curuilor i romni: Nagyszeghi Gbor, care
a protestat mpotriva unirii n numele populaiei greco-ortodoxe


45

din oraele ardelene, cpitanul curuilor Drguj, viteazul loco-
tenent romn Balla Vaszi din judeul Szatmr (Satu-Mare), i
alii (Jancs, 189). Rkczy a reuit s ocupe mare parte a
Ardealului, iar n 1707 dieta de la Trgu Mure l-a ales principe
domnitor. Armata austriac ns a ocupat Ardealul deja n anul
urmtor i Rkczy a trebuit s se refugieze. n 1712 statele i
ordinele ardelene au depus jurmnt lui Carol al III-lea.

12. Siculicidiul de la Madefalu
n 1762 regina l-a numit pe generalul Bucow comandantul
militar suprem al Ardealului, dndu-i sarcina s organizeze
armata de aprare a granielor. Faptul a constituit un grav
amestec n viaa nobililor i secuilor, a fost n schimb o scpare
de sarcinile iobgeti pentru majoritatea romnilor. Excepie era
doar zona Bistriei, unde s-au produs grave tulburri, dar dup
ce Bucow a spnzurat sau a tras pe roat mai muli romni,
recrutarea grnicerilor nu mai avea nici un impediment nici aici.
Secuii au opus o rezisten mai puternic, fiindc serviciul
grniceresc a nsemnat pentru ei poveri apstoare i limitarea
libertilor lor. Delegaii lor adunai la Madefalu
7
au fost
atacai n noaptea de 7 ianuarie 1764 de armat, care a omort
400 de oameni i a lsat n urm numeroi rnii. Acesta a fost
Siculicidiul (uciderea secuilor) de trist amintire, care a frnt
rezistena; muli secui s-au refugiat atunci n Moldova.

13. Rscoale rneti
Situaia ranilor n Europa
Rscoalele rneti erau frecvente n Europa mai ales n
perioada secolelor al XIVXVIII-lea: de pild, n 1514 n
Ungaria (Dzsa Gyrgy); n 1515 n Carintia; rzboiul
rnesc german din 15251526; rscoalele din Frana i Rusia

7
Magh. Madfalva; pe romnete n anul 1854: Cic-Matefalu, astzi Siculeni.


46

n secolul al XVII-lea. Cauza peste tot era marea cantitate i
frecventa majorare a prestaiilor iobgeti.
8


Romnii ardeleni n secolul al XVIII-lea
Populaia romneasc constituia dou pturi sociale: o
mic parte au fost nemei, cu drepturi egale cu nemeii maghiari
(un numr mai mare au trit n judeul Zrand); i iobagi. Au
fost iobagi cu gospodrie proprie, zilieri lipsii de pmnt, i
persoane peregrine, vagabonzi (vagabundus). n secolele
precedente numeric erau n superioritate cei din urm, la
nceputul secolului al XVIII-lea, 2030% a romnilor i
schimba mereu domiciliul (Br 1973, p. 100). Principala cauz
a peregrinrilor era faptul c oamenii cutau s scape de
muncile pe care trebuiau s le presteze moierimii. Printre vaga-
bonzi erau i foarte muli igani.

Situaia ranilor din Ardeal
n Ardeal nobilimea n mare parte maghiari, cca 10%
din totalul populaiei a constituit ptura moiereasc; iobagii
care lucrau lor, n majoritate erau romni. n aceast vreme
Ardealul a fost sub guvernarea mprailor Habsburgi, care au
sectuit ara prin impozite exorbitante i diferite contribuii de
stat (vezi mai jos).
n 1714, deci dup nbuirea luptei pentru eliberare a lui
Rkczy, dieta de la Sibiu a adus reglementri privind muncile
care trebuiesc prestate moierului. Dispoziiile erau ns
imprecis formulate. Una dintre dispoziiile adoptate la aceast
diet i-a privat pe iobagii eliberai de Rkczy tocmai de
aceast libertate. La ordinul Mariei Terezia s-a emis n 1769 o
reglementare urbarial, n care determinarea mrimii parcelelor

8
Br 1973, p. 100; Giurescu 1975, p. 539. n voievodatele romne, ranii au
fost exploatai de cotropitorii turci, lacomii dregtori greci i boierii asupritori,
vezi mai sus, pp. 33, 43.


47

iobgeti a fost ncredinat moierilor. Cei mai muli moieri
au oferit parcele att de mici, nct iobagul putea tri de pe urma
lor numai rbdnd mizerie. Este firesc ca n aceast situaie
moierii s fi devenit uri n ochii iobagilor (Br 1973, p.
101). Iobagii romni rbdau aceast situaie mult mai mult,
dect maghiarii, majoritatea crora a plecat la ora, unde cutau
un trai mai bun n industrie (Jancs 1931, p. 210).

Uniunea confesional n Imperiul Habsburgic
La iniiativa iezuiilor, mpratul Austriei, Leopold al II-lea
a declarat n anul 1692 c fiecare pop de religie greco-
oriental, care accept uniunea cu Roma, va fi egal n drepturi
cu preoii catolici (mai de vreme erau iobagi). Episcopia
ortodox din Alba Iulia, care a fost nfiinat n anul 1571 de
principele Bthori Istvn i a funcionat apoi fr vreun ames-
tec din partea conducerii Principatului, a fost nchis ntr-un
scurt timp. Unirea era atacat din foarte multe direcii, dar
marele sinod din 1700, cu participarea a 1563 de popi pro-
unioniti, a confirmat unirea, care astfel a devenit un fapt la
nivelul clerului. Unirea confesional a fcut posibil pregtirea
mai nalt a tinerilor romni n primul rnd popi la univer-
siti din strintate: Nagyszombat, Viena, Roma, Padova, etc.
Majoritatea credincioilor bisericii ortodoxe ns au respins
reforma. Aadar, nemulumirii economice i s-a adugat i
nemulumirea religioas. Aceasta era sprijinit i de bisericile
greco-orientale strine (srbeti din Voivodina de astzi;
ruseti): acestea au trimis cri care propovduiau o rezisten
popular, i predicatori populari printre romnii ardeleni. Ura
romnilor a fost ntrit de clugri, care strbteau inuturile
romneti, and populaia mpotriva celor care au acceptat
unirea cu Roma. Ca urmare au avut loc din trei n trei sau din
patru n patru ani rzvrtiri locale mpotriva unirii religioase.
Mai ales activitatea clugrului Sofronie a dus la o nelinite
general, asemntoare unei rscoale. Armata austriac,


48

condus de Generalul Bucow, comandantul militar al Ardea-
lului, a distrus cu tunuri mnstirile ortodoxe, care erau focarele
arii (Jancs 1931. p. 217). Au ntemniat i civa popi
ortodoci, conductorii locali ai rzvrtirii.
n sfrit, Maria Terezia, pentru a potoli ura ortodocilor,
l-a numit n 1761 administrator episcopal la Alba Iulia pe
Dionisie Novacovici, ceea ce nsemna recunoaterea de fapt a
bisericii ortodoxe.

Conscripia populaiei
Pentru aprarea rii, ca o pregtire a ntririi trupelor
grnicereti, mpratul, a dispus conscripia populaiei
comunelor din zona graniei. Romnii au neles c prin noua
conscripie regele vrea s fac soldai ntreaga populaie, deci i
va elibera pe iobagi (Jancs 1931, p. 223). De aceea, foarte
muli iobagi au refuzat s mai ndeplineasc obligaiile lor ctre
moieri. Conscripia a fost ordonat fr ntiinarea admi-
nistraiei locale; de aceea, Guberniul a protestat mpotriva ei.
Dup toate aceste evenimente Viena a nceput s-i
popularizeze pe regii i mpraii din casa Habsburgilor n
rndurile maselor romneti. i biserica ortodox s-a apropiat
de Viena, popii si ncepnd s dea glas antagonismului dintre
mpratul bun i nobilimea rea (Jancs 1931. p. 230).
Nobilimea a cutat s-i mreasc veniturile n toate rile,
dar nu este lipsit de interes faptul c nobilimea ardelean era
mai srac fa de nobilimea celorlalte ri aflate sub dominaia
Austriei.

Rscoala condus de Horea, Cloca i Crian
n epoca Voievodatului Ardealului, populaia romneasc
din Munii Apuseni era ntr-o situaie material mai favorabil
fa de ceilali locuitori romni ai Ardealului. Puteau folosi liber
pdurile, aveau drept de crciumrit etc. Iobagii regali de acolo


49

la nceput erau pstori i plteau cunoscuta quinquagesima
ovium (fiecare al 50-lea crlan i o oaie cu miel) i o piele de
animal slbatic regelui, respectiv, mai trziu, principelui
Ardealului. n secolul al XVIII-lea, pn la 1775, plteau o tax
redus statului (5.859 Florine; Jancs 1931, pp. 224225).
Situaia inutului s-a schimbat dramatic dup ce Ardealul a
devenit o parte a statului austriac. Tot inutul Munilor Apuseni
a fost declarat domeniu regal (erarial), adic proprietatea
statului. Pn atunci, nici numrul exact al locuitorilor nu era
tiut; Viena a fcut o conscripie a populaiei, ceea ce, mpreun
cu introducerea unui nou sistem fiscal, o tax majorat n 1775,
a dus la o tax aproape de trei ori mai mare ca nainte (14.769
Florine).
Mai trziu, conducerea domeniului a mai luat de la
populaie, ntre altele, i dreptul de crciumrit. Din aceast
cauz, la trgul de la Cmpeni (24 mai 1782) au avut loc
tulburri, butoaiele cu rachiu ale arendailor au fost gurite.
Fptaii au fost condamnai la nchisoare, iar cinci dintre ei la
moarte. Cu petiia iobagilor domeniului Horea (Vasile Nicola
Ursu, un dulgher destul de nstrit) i Cloca s-au dus la Viena
i mpratul Iosif al II-lea i-a primit n audien. Dup ce au
venit acas, Horea, Cloca i Crian, mpreun cu prietenii lor,
au mers din comun n comun cu vestea c regele a dispus
eliberarea iobagilor.
Aceeai afirmaie au fcut-o i la 31 octombrie 1784 la
Mesteacn, n prezena a 500600 de oameni. Aici au mai
adugat, c mpratul a dat ordin ranilor s mearg la Alba
Iulia, unde vor primi arme. Subprefectul judeului Zrand a
trimis civa oameni ca s liniteasc spiritele, acetia ns au
fost omori de rani n comuna Curechi. n situaia ncordat
care s-a creat, a izbucnit rscoala pe teritoriul domeniului
regal (erarial) (deci, proprietatea statului Austriac, nu a unor


50

nemei maghiari) de la Zlatna. Ceata nfuriat i nsetat de
snge, condus de Crian de aici s-a dus la Cricior, unde au
omort 17 nobili. Dup aceea rsculaii au distrus totul, mai
nti n judeul Zrand, apoi n judeul Hunedoara i o parte a
judeului Arad. Au distrus complet Roia Montana i Abrudul.
Dup calculele lui Joseph Held (Cadzow, 1983, p. 102) numrul
ranilor se poate aprecia ca fiind ntre 4 i 5 mii, condui de
cca. 150 de soldai dezertori, tlhari de drumul mare; printre
efi au fost i popi ortodoci de la nivelele inferioare ale
ierarhiei bisericeti. Armele lor puteau omor numai nobilii
lipsii de orice aprare. N. Densuianu (18461911), Revoluia
lui Horea, Bucureti, 1884, scrie printre altele despre acest
masacru:
n furia lor, ei [ranii] nu cruau nici femeile, nici copiii
domnilor lor, i executau ntr-o form pe domnii lor
feudali, cum i pe aceia cari nu aveau nici un iobagiu.
Revoluiunea nu era numai n contra nobilimii, ci era n
contra ntregului element unguresc. Trupele ranilor,
ori pe unde treceau, n urma lor, din casele nobililor nu mai
rmneau dect cenua sau triste ruine. Aa c urmele
acestui nfricoat resboiu de exterminare, dei acoperite de
nouele ruine ale anului 184849, se mai cunosc i pn azi
n comitatul Zrandului [deci n 1884] (citeaz
Drghicescu [1907], 1996, p. 351).
Din partea romnilor din Turda, dup nsemnri con-
temporane, se auzeau declaraii ca
"a rsrit steaua romnilor, ungurii trebuie s se duc la
Scythia, cci ei [adic romnii] sunt o populaie mai veche
a patriei, evident un efect al naionalismului preoimii
ortodoxe" (Makkai 1989, p. 188).
Deci, teza continuitii daco-romane, rspndit n anii 1730 de
episcopul Ioan Inochentie Micu-Klein, era cunoscut de masele


51

populaiei romneti deja cu puin mai trziu i interpretat n
sensul c ungurii nu au dreptul s triasc n Ardeal.
Au fost ucii nu numai nobili, dar i rani romni i chiar
civa popi de rang mai nalt, care au sugerat cumptare celor
care distrugeau totul (Cadzow 1983, p. 139). Se tie c biserica
ortodox i greco-catolic a fost mpotriva masacrului i a
colaborat cu forele austriece de restabilire a ordinii, astfel i
Samuil Micu-Klein, unul dintre principalii trei reprezentani ai
colii Ardelene (Cadzow 1983, pp. 138139).
Din ordinul lui Iosif al II-lea rscoala a fost nbuit de
armata austriac la mijlocul lunii decembrie. efii au fugit;
Iosif al II-lea a pus un premiu de 300 de galbeni celui care i
prinde. Dup scurt timp, cu ajutorul unor rani romni, ei au
fost prini, i la 28 februarie 1785, la Alba Iulia au fost trai pe
roat Horea i Cloca; Crian s-a spnzurat n temni.
Oare de ce s-a ndreptat ura iobagilor din Zlatna mpotriva
nemeilor maghiari i nu mpotriva statului Austriac, care a fost
domnul lor? Armata austriac ar fi putut s mprtie din timp
pe rsculai cu uurin de ce n-o fcea? Este tiut c
rsculaii au fost condui de cca. 150 de tlhari, ucigai; patru
mii de oameni au fost ucii i 133 de sate arse pn la pmnt
cum se poate c marea majoritate a ucigailor a scpat de orice
pedeaps? (22 de ani mai nainte, n 1762, armata austriac a
ucis 400 de secui nu pentru omorri ci doar pentru rezistena
lor mpotriva conscripiei vezi mai sus, p. 45).
Regele Iosif al II-lea a fcut din limba german limba
oficial a Ardealului chiar n anul rscoalei, la 11 mai 1784. n
acelai timp a nceput distrugerea autonomiei judeelor nc
un atac mpotriva elementului maghiar. Firete, ungurii s-au
opus acestor msuri omorrea miilor de maghiari putea s fie
n interesul Vienei.
Aadar, se ivete bnuial c Viena a folosit rscoala lui
Horea cu scopul de a slbi elementul maghiar din Ardeal, care


52

era cel mai mare obstacol n calea introducerii puterii Habs-
burgilor n Ardeal.
Principala cauz a rscoalei a fost de natur social, cu un
anumit colorit naional. Declaraiile, scrisorile i petiiile efilor,
adresate mpratului, erau redactate de popi ortodoci, care au
introdus n textul acestora revendicri religioase i naionale,
mai mult, i aluzii la strintate (Rusia). Pe baza acestora, n
contiina public i poezia romneasc i n urma lor i n
istoriografie rscoala a devenit n cele din urm o adevrat
lupt naional pentru libertate (Jancs 1931, p. 230).
ntr-o carte de istoria romnilor pentru clasa a IV-a a
colilor elementare (de Maria Ochescu i Sorin Oane, Editura
Teora, Bucureti, 2001), tradus din limba romn n maghiar,
se afirm c una din principalele cauze ale rscoalei din 1784 a
fost "interzicerea religei ortodoxe" o afirmare care nu
corespunde adevrului (vezi mai sus, pp. 4748). Dup cum
reiese din relatrile de mai sus, nici afirmaia crii sus-
menionate, dup care rscoala a fost nbuit de nemeii
maghiari, nu corespunde realitii.
Afirmaia c rscoala a cuprins tot Ardealul se poate citi i
n cri scrise n Ungaria (Kdr 2004). n realitate, cel mai mult
20.00025.000 de rani romni s-au rsculat, o parte mic a
tuturor romnilor din Ardeal (n anul 1784: 787.000), i dintre
acetia doar 40005000 au fost activi. Cea mai mare
nsemntate istoric, tragic i de lung durat a rscoalei
rneti de la 1784 const n faptul c a ntrit n sufletele
maselor romneti conceptul de maghiar ru.
Nobilii maghiari nu erau mai ri dect ceilali nobili ai
Europei. n voievodatele romne, asuprirea ranilor a fost mult
mai sever: la mijlocul secolului al XVIII-lea, familii de rani
romni s-au refugiat cu zecile de mii (vezi mai sus, p. 42).
Chiar cu toate nemulumirile i tensiunile sociale, Ardealul nu
putea fi tocmai un pmnt att de nedorit i ru, dac a atras
mase ntregi de rani. Pe nobilii maghiari din sudul Ardealului,


53

precum am vzut, ranii romni s-au rzbunat crncen, dac au
avut deci pcate, au pltit nsutit pentru acestea.
A fost complet nejustificat i greit extinderea urii
purtate nobililor asupra tuturor maghiarilor. Toate acestea nu
att poporul romn, ct mai mult popii ortodoci le-au meninut
vii i le-au continuat n contiina oamenilor, foarte mult
vreme, chiar i n secolul urmtor.

14. Formarea contiinei de clas, a contiinei de popor
i a contiinei naionale a romnilor
Episcopul greco-catolic n perioada 17301744 era
Inochentie Micu-Klein; el a pus bazele contiinei naionale a
statelor i ordinelor. El n-a revendicat drepturi pentru ntregul
popor romn, ci doar pentru ptura monahal greco-catolic i
nobilii romni, drepturi egale cu ptura corespunztoare a
celorlalte trei naiuni. Argumentarea sa: din lucrarea lui
Dimitrie Cantemir, Hronicul vechimei romno-moldo-vlahilor,
a cules informaia c romnii sunt descendenii legionarilor
mpratului roman Traian i triesc n Ardeal de mult mai mult
vreme, dect celelalte trei naiuni. Saii, fiindc punerea n
practic a revendicrilor episcopului ar fi lezat i interesele lor,
au obinut, ca n 1744 el s fie chemat la Viena, unde s-a iniiat
o anchet mpotriva lui. Episcopul ns s-a dus mai degrab la
Roma (unde a i murit mai trziu).
Centrul spiritual romnesc a fost Blajul, unde a funcionat
n 1740 o coal elementar, dup 1755 un liceu cu limba de
predare latin i un seminar teologic. Reeaua de coli ele-
mentare a luat natere pe timpul lui Iosif al II-lea. Contiina
obriei romane i-a trezit i pe romni ortodoci la o contiin
comun de popor, care s-a manifestat ntr-un cadru antifeudal i
religios. Intelectualitatea romn, care a putut lua natere dup
unirea confesional, a avut ca rezultat i naterea contiinei
naionale, care a avut ca ultim rezultat formarea naiunii
burgheze.


54

15. coala Ardelean
Popii greco-catolici care au nvat la universiti apusene,
au fcut cunotin cu sorgintea latin a limbii lor i s-au
convins i de continuitatea neamului lor n Dacia. Este deci
firesc s fi considerat o nedreptate strigtoare la cer starea
napoiat a poporului lor, autohton n Ardeal i neam cu
romanii glorioi. Au elaborat aceste principii, le-au dovedit i
le-au folosit n lupta politic. Istoria i limba deveniser astfel
tiine naionale i arme de lupt (V.V. Grecu, 1973, p. 28).
Opera de cpti a lui Samuil Micu-Klein este Elementa
linguae daco-romanae sive valachicae [Elementele limbii daco-
romane sau valahice] (1780), scris n limba latin, n care scrie
c limba romn i trage originea din limba latin clasic. Petru
Maior a scris Istoria pentru nceputul romnilor n Dachia, care
a aprut la Buda, n 1812. Subiectul ei este originea latin pur
a romnilor. Fa de Micu-Klein, Maior a susinut (n mod
corect), c limba romn provine din latina popular. Cealalt
tez a lui a fost continuitatea romnilor n Dacia roman. Maior,
pe baza unor cronici vechi (n primul rnd a cronicii Gesta
Hungarorum a lui Anonymus, notarul regelui Bla al III-lea) a
creat n mod artificios teorii i confabulaii fantastice. De pild a
afirmat, c hunii, mpreun cu regele Attila, locuiau n Moldo-
va, printre romni i vorbeau bine romnete (n secolul al V-
lea, cnd nc se vorbea numai latinete; limbile neolatine, astfel
i romn, au nceput s se formeze abia cu trei secole mai tr-
ziu). n ciuda tuturor acestor fapte, cartea lui Maior a fost opera
care a avut foarte mare efect n cea mai mare parte a secolului al
XIX-lea; generaii ntregi au citit-o cu admiraie i entuziasm.
Istoricii maghiari contemporani au considerat continuitatea
daco-roman un adevr istoric. Huszti Andrs, n opera sa s
j Dacia [Dacia veche i nou] aprut n anul 1791 (p. 8), a
scris: "Urmaii geilor triesc i astzi i locuiesc acolo unde au
locuit prinii lor, vorbesc n limba n care glsuiau mai demult
prinii lor" (citeaz Muat, 1981, p. 78). Protagonitii colii


55

Ardelene au folosit cercetrile i rezultatele istoricilor maghiari.
n Elegie, incai scrie despre Benk Jzsef ntre altele: "foarte
generos istoric", care i-a fcut parte la mai multe scrieri privind
istoria Ardealului, servindu-l astfel n mare msur (Benk
Samu, 1979, p. 206). incai locuia, ca instructor, mai muli ani
n casa contelui Wass. Samuil Micu-Klein i Petru Maior erau
pn la moartea lor corectori la tipografia universitar din Buda.
Ei au fost silii s prseasc Ardealul din pricina unei dispute
religioase cu arhiepiscopul Bobb din Blaj (Makkai 1946, p.
298).
16. Supplex Libellus Valachorum
n petiia cunoscut sub acest nume, romnii greco-catolici i
ortodoci s-au situat deja pe o platform comun. Prea umila
petiiune a fost naintat mpratului Austriei, Leopold al II-
lea, n 1791. Au cerut ca romnii care sunt cei mai vechi
locuitori ai Ardealului s-i primeasc napoi locul, care le
revine pe baza diplomei din 1437 de la Cluj-Mntur (o
expresie a diplomei a fost interpretat n mod greit, vezi mai
sus, p. 29), deci, ca romnii s fie recunoscui ca cea de-a patra
naiune a Ardealului i s fie recunoscute i drepturile care
decurg din aceast calitate. Textul a fost formulat i redactat de
reprezentanii colii Ardelene. Petiia a fost trimis de rege
dietei Ardelene; n fine, regele a dat un rspuns episcopilor
petiionari, n care figureaz, printre altele, afirmaia c nu a
fost adeverit, c ar fi primit mandat de la ntregul popor romn
s fac acest gest.

17. Epoca reformelor cooperarea cultural
maghiaroromn
Revoluia francez (1789) a demonstrat, c masele
populare au un rol prioritar faa de factorii de drept statal de
pn atunci. n Europa ntreag s-a cerut cu insisten demo-
craie i manifestarea revendicrilor naionalitilor. Aceste idei


56

au dat natere unui proces general de deteptare naional.
Maghiarii din Ardeal au mai fost stimulai n aceast deteptare
i de politica anticonstituional i de germanizare a
Habsburgilor. A luat fiin o societate tiinific, care a editat
memorii i lucrri istorice ardeleneti. Tot n aceast perioad
i-a nceput activitatea i societatea dramatic la Cluj. Spiritul
naional al sailor s-a trezit n timpul domniei lui Iosif al II-lea:
i ei au creat o societate tiinific (afiliat muzeului Brucken-
thal) i la Sibiu i Braov ddeau spectacole trupe teatrale.
n vederea stimulrii i ridicrii nivelului cultural al
ranilor romni s-a nfiinat n 1778 o societate, care a proiectat
scoaterea unei foi populare n limba romn. Planul a fost
sprijinit i de guvernator, contele Bnffy Gyrgy, care a trimis
la Viena n acest scop i o scrisoare, apariia ns n-a fost
aprobat (Jancs 1931, p. 244).
n rndul maghiarilor micarea de promovare a reformelor
a nceput dup 1820, ea fiind urmrit cu viu interes i de majo-
ritatea intelectualitii romneti. Limba maghiar a fost la
mod n anii 1820 n coala de la Blaj, i popi ortodoci i
persoane particulare scriau adesea ungurete episcopului lor;
multe procese verbale bisericeti ale greco-catolicilor erau
scrise n limba maghiar. Episcopul ortodox Moga a prescris ca
obligatorie, n 1829, predarea limbii maghiare la seminarul
teologic din Blaj (Makkai 1989, p. 203). Toate acestea, bine-
neles, fr orice presiune din exterior.
Situaia s-a schimbat n anii 1840. Gheorghe Bariiu a
nceput publicarea sptmnalului Gazeta de Transilvania; el i
cu mai muli intelectuali romni din Ardeal s-au ntlnit frec-
vent cu politicieni munteni (Eliade Rdulescu, Ioan
Cmpineanu, viitorul voievod Barbu tirbei etc.). Cmpineanu
a lansat micarea naional cu scopul unirii tuturor romnilor
ntr-o ar singur, independent.



57

18. Revoluia i lupta pentru eliberare maghiar de la
184849 n Ardeal
n primvara anului 1848 au izbucnit revoluii n Europa
ntreag mpotriva absolutismului, pentru eliberarea iobagilor,
pentru libertatea presei. Dup revoluiile din martie de la Paris
i Viena, revoluia a izbucnit, la 15 martie, i la Pesta.
Ambele partide ale maghiarilor din Ardeal, liberalii i
conservatorii, au elaborat un program comun, al crui prim
punct a fost unirea cu Ungaria. (Dar dintre conservatori muli nu
au fost de acord cu aceasta.) Romnii s-au mpotrivit vehement
unirii, iar printre sai au fost unii, care s-au declarat de acord cu
unirea, dar n ultim instan au acionat mpotriva ei. Dieta
convocat pe data de 30 mai la Cluj a declarat unirea. Tot acolo,
prin articolul al IV-lea, s-a desfiinat iobgia. 7080% a
rnimii, n total 974.846 de oameni au primit n total 921.430
de hectare, ceea ce constituia partea mai mare a terenului
agricol arabil. 80% a acestui pmnt a ajuns n posesia ranilor
romni (Jancs 1931, p. 316). Prin aceast msur s-a nscut
proprietatea agricol naional romneasc.
n 1842 Stephan Ludwig Roth a proclamat revendicrile
sailor. La 1844 a fost nfiinat la Sibiu o coal de drept, pro-
fesorii creia au predat ntr-un puternic spirit naional german,
ungarofob. Aceast coal a avut un mare rol n faptul c n
revoluia de la 1848 saii s-au ntors mpotriva maghiarilor, n
ciuda faptului c braovenii voiau unirea Ardealului cu Ungaria.
Romnii au convocat pe data de 15 mai o adunare
naional la Blaj, sub preedinia episcopilor, vicepreedini
fiind Simion Brnuiu i Gheorghe Bariiu. Din Muntenia au
venit numeroi delegai; numrul ranilor a fost de mai multe
zeci de mii. Brnuiu a formulat revendicrile celor adunai,
printre care figura recunoaterea romnilor ca naiune i
mpotrivirea fa de unirea cu Ungaria. O au trimis la Viena, o
alt delegaie la Cluj, fiind aleas i o comisie permanent


58

(Comitetul Naional Romn de mai trziu). Comisia unional
care a luat fiin la dieta din Cluj, i care a fost completat de
cinci membri romni, a discutat revendicrile de la Blaj ale
romnilor, precum i ale sailor. Comisia a pregtit un proiect
de lege despre asigurarea drepturilor civile ale naiunii romne
pe baza egalitii care ns n-a devenit lege, din cauza
evenimentelor anului urmtor.
Mai muli membri ai comitetului de la Blaj i-au mboldit
pe rani la o mpotrivire care contravenea legilor. La Colar i
Mihal, rani romni au ocupat pn i gospodriile personale
ale moierilor. Este caracteristic pentru tactica care dejuca
naionalitile una mpotriva celeilalteia, c comenduirea
austriac de la Sibiu a ordonat grnicerilor secui s fac ordine,
ceea ce a avut ca rezultat nou victime, mori. Guver-
nmntul General a desfiinat comitetul, ns muli membri ai
acestuia s-au mutat pe teritoriului regimentului I. romn de
grniceri. Acesta, precum i regimentul de grniceri de la
Nsud a declarat c nu recunoate competena ministerului de
rzboi ungar. A cauzat alte tulburri recrutarea de noi soldai.
Romnii au sabotat aceast recrutare. La a doua adunare de la
Blaj, Avram Iancu a aprut n fruntea a 6.000 de moi narmai;
aici au stabilit organizaia militar a romnilor. La 2 octombrie
generalul austriac Puchner a recunoscut Comitetul Naional
Romn drept unicul reprezentant legal al romnilor i a ncheiat
alian cu comitetul. Maghiarii s-au narmat dintr-o pornire de
autoaprare. Atunci austriecii au dispus dezarmarea trupelor de
voluntari maghiari, executarea acesteia ncredinnd armatei
regulare i forelor armate ale comitetului romn. Prin aceasta a
izbucnit n Ardeal rzboiul civil.
La Lutia s-a inut la 15 octombrie o Adunare Naional
Secuiasc, sub conducerea preedintelui Guvernmntului
General, contele Mik Imre, la care erau prezeni 60 de mii de
persoane. Trupele secuieti organizate n mare grab au luptat


59

vitejete la nceput, dar pn la urm au fost nfrni la Trgu
Mure.
Dup aceasta n-a rmas armat ungureasc n Ardeal i
rsculaii romni s-au npustit asupra populaiei maghiare
civile. La Sngtin au fost omori 130 de maghiari de mulimea
de cca. zece mii de oameni, strni i aai de Comitetul
Naional Romn (Kosztin 1998, p. 43). La Ighiu au masacrat
176 de familii ungureti, iar n zona Blajului 400 de oameni.
Vinul de Jos a fost ncercuit de rsculai, care i-au somat pe
localnici s se predea. Aici ns romnii din localitate nu erau
mpotriva ungurilor i cele dou comuniti au ncheiat o
nelegere de pace, n ncheierea creia au jucat un rol nsemnat
popii romni din localitate, Muntean i Cornea: n tot parcursul
vremurilor de restrite [...] i-au ndemnat tot timpul pe
credincioii lor... la respectarea marii porunci a iubirii
aproapelui (Kosztin 1998, p. 45). Prin faptul c au asigurat
prezena unei formaii militare n cetate, au mpiedicat intrarea
n localitate a grupurilor de rsculai. nelegerea de pace a fost
respectat, i la Vinul de Jos n-au avut loc procese de tribunal
militar nici dup sosirea generalului Bem.
Cele mai sngeroase evenimente au avut loc ntr-o zon
cuprins de localitile Turda Media Sibiu Deva, care
dup plecarea armatei imperiale a czut pe mna rsculailor,
condui de prefeci romni. Aiudul a fost ars; dup atac au fost
numrate 800 de cadavre de unguri ucii. Au fost distruse
arhiva, biblioteca, coleciile episcopiei reformate. n mpre-
jurimile comunei ard romnii lui Avram Iancu au omort
3.000 de unguri brbai, femei, copii. La Zlatna au ucis 700
de oameni. Astfel a fost distrus populaia maghiar a Zlatnei.
Kosztin rpd descrie, care au fost comunele n care au avut loc
devastri, s-a dat foc caselor i au comis crime aceste bande
(1998, pp. 4650). Aici citm doar cteva exemple pentru a
vedea ce atrociti s-au produs:


60

La Alba Iulia un meter ceasornicar pe numele Megai a
fost fript de viu, moierului de la Dmbu i-au fost tiate
minile i picioarele cu fierstrul i bgat n pmnt pn
la mijloc. La Nsud ungurii au fost legai de pari i
omori prin torturile cele mai felurite. La Brban, lui
Baranyai Kroly i s-a tiat cu fierstrul sub ochii soiei
i a fetei sale braul i capul, soia fiind silit s duc
capul soului nfipt pe un par la Blaj, nsoit de ntreaga
hoard de tlhari (Kosztin 1998, p. 48, care citeaz crile
lui Domokos Pl Pter i Gracza Gyrgy).
i n alte pri ale Ardealului au avut loc crime; una din
cele mai sngeroase la Scele (est de Braov). n decembrie
1848, o ceat de 150 de ostai romni recrutai din localnici s-au
npustit asupra caselor maghiarilor; au dat foc multor case i au
ucis mai mult dect o sut de oameni brbai, femei, copii
(Nagy Jnos, Trtnelmi Magazin [Magazin Istoric], 2003).
Dup ce trupele lui Bem au ocupat Ardealul, au fost
instituite curi de judecat marial, care au condamnat la
moarte civa din aceti tlhari. Cum sunt descrise toate acestea
de istorici pentru publicul romn? Atrocitile sunt n general
trecute cu vederea, iar activitatea curilor de judecat mariale
sunt prezentate ca o mare nedreptate. Astfel, nici Giurescu,
Istoria romnilor, 1975, (593599), nici Istoria Romniei,
Compendiu, 1974, care scrie la paginile 255264 despre
evenimentele din Ardeal de la 1848, nu amintete nimic din cele
de mai sus. Giurescu scrie despre reaciunea nobililor, i ne
ofer o imagine a dimensiunii acesteia: Sunt mpucai i
spnzurai zeci de rani romni i mai muli crturari, ceea ce
are ca urmare, evident, o nsprire a relaiilor dintre
revoluionarii romni i maghiari (Giurescu 1973, p. 596).
Zeci de rani romni poate nsemna patruzeci, cincizeci,
dar cel mult nouzeci. Dup datele lui Jancs numrul celor
condamnai la moarte a fost de cel mult cincizeci, i un numr


61

neglijabil de mic al acestora a fost numai delicvent politic,
ceilali, majoritatea, fr excepie incendiator, tlhar i uciga
ordinar (Jancs, 1931, p. 291). S comparm aceasta cu
numrul maghiarilor omori numai la Sngtin au fost ucii
130 de unguri i cu cteva excepii, ucigaii n-au fost trai la
rspundere, n-au primit nici o pedeaps.
Nu avem aici spaiu suficient pentru descrierea mai am-
nunit a istoriei revoluiei de la 48 din Ardeal, trebuie ns s
mai amintim tratativele de pace din primvara anului 1849
dintre Avram Iancu i reprezentantul guvernului maghiar, Ioan
Drago, deputat n parlamentul de la Debrein, tratative care au
avut loc la Abrud. nelegerea a fost mpiedicat prin aciunea
unui tnr comandant militar diletant, Hatvani Imre, care a
atacat Abrudul fr aprobarea superiorilor si. Armata lui de
cca. o mie de oameni a fost nimicit de romni, iar Drago
omort ca trdtor, dup care au mai fost ucii la Roia
Montana i numeroi unguri nevinovai, iar aezrile lor au fost
incendiate. Ca o msur de retorsiune, Hatvani l-a executat pe
Ion Buteanu i pe Petru Dobra (Erdly trtnete III, 1416-1418;
Jancs 1931, pp. 294-296; IR Compendiu, p. 262). Aceast
tragedie cauzat de un iresponsabil soldat de rang inferior,
ntr-un moment cnd superiorul su a condus tratative cu
Blcescu i Blceanu la Debrein a nimicit posibilitatea unei
nelegeri ntre romni i unguri. i acesta ntr-un timp cnd o
astfel de nelegere ar fi fost poate mai important dect oricnd.
Merit s amintim n mod special lupta de autoaprare a
judeului Trei Scaune (Gbor ron, maiorul de artilerie, turn-
tor de tunuri; Gl Sndor, Berde Mzsa i muli alii precum
i poporul). Din noiembrie 1848 i pn n primvara anului
1849 luptau cu armata austriac, astfel nct aceasta nu reuete
s ocupe Ardealul.
Soarta luptei pentru eliberare i a revoluiei maghiare a fost
decis de trupele ruseti chemate n ar: depunerea armelor la
iria a luat sfrit la 13 august 1849.


62

Conducerea maghiar, prin ideologia luptei de eliberare a
devenit purttorul de stindard al progresului european i a
fost pus la pmnt de cele mai asupritoare dou puteri
europene, Habsburgii i Romanovii cu ajutorul naionali-
tilor: majoritatea cehilor, slovacilor, romnilor, croailor
(Kosztin, 1989, p. 21).

19. Dup nbuirea luptei pentru eliberare
Rzbunarea guvernului de la Viena s-a abtut cel mai mult
asupra secuilor i n general asupra maghiarilor. Execuii,
pedepse lungi cu nchisoarea, cenzur; au fcut mari ravagii i
trupele care se aflau n Ardeal.
n mai multe zone ale Ardealului (de ex. n jurul oraelor
Arad, Sibiu, Braov) romnii au putut crea n scurt timp
gospodrii care prosperau. Slavici (Politica naional romn,
1915) a scris c n aceast vreme rnimea romneasc a fost
viguroas: nu se interesau prea mult de politic, ci au cutat s
cumpere ct mai mult pmnt i s triasc ct mai bine. N-au
fost n mod univoc nici mpotriva uniunii cu Ungaria.

20. Ardealul n perioada dintre compromisul maghiaro-
austriac i primul rzboi mondial (18671914)
Dup 1867 principiul de baz al politicii maghiare a fost
liberalismul, care a aezat libertatea i drepturile individului
naintea puterii absolute a domnitorului sau a statului i se
strduia s realizeze egalitatea n drepturi a popoarelor n locul
intereselor naiunii.

Situaia economic a romnilor din estul Ungariei i din
Ardeal
Pe baza acestei concepii liberale, guvernele maghiare i-au
ajutat eficient, sub aspect economic, pe romni.


63

ntinsele pduri din jurul Nsudului au fost declarate n
1861 de guvernul de la Viena proprietate austriac de stat (i
predate romnilor). Guvernul ungar deci ar fi putut, dup 1867,
s considere aceste pduri proprietatea statului maghiar. La
cererea romnilor locali ns, n 1872, a renunat la ele, pre-
dndu-le comunitii romneti de la Nsud. Din veniturile
acestor pduri au ridicat acolo un liceu romnesc (frecventat de
George Cobuc i Liviu Rebreanu, dou personaliti de seam
ale literaturii romne).
Ptura de meseriai i comerciani romni a epocii a cunos-
cut o prosperitate nemaintlnit pn atunci; din fiii lor re-
crutndu-se apoi noua burghezie i intelectualitate romneasc.
n 1872 a luat fiin Banca Albina, urmat n urmtorii 20
de ani de nfiinarea altor 50 de bnci romneti. Principalul
scop al acestora a fost s-i ajute pe ranii romni n cumprarea
pmnturilor, dar au ajutat i organizaiile iredentiste romneti
(Astra, mai trziu Liga Cultural Romneasc). Cu scopul de a
nfiina moii romneti au primit ajutor eficient de la Banca
Central Austro-Ungar, i de la mai multe bnci de la
Budapesta, care au oferit mprumuturi de un volum considerabil
bncilor romneti cu condiii foarte avantajoase. Suma
mprumutat atingea de multe ori dublul capitalului total al
bncii respective (Br, 1989, pp. 3940). Fr acest ajutor
bncile romneti cu greu puteau dinui. Dup Ion Slavici n
Ardeal n perioada 18501900 s-a nzecit mrimea pmntului
posedat de romni.
Statul ungar a ajutat rnimea, fr deosebire de naionali-
tate. Au fost transmise metode moderne de cultivare a
pmntului, n zonele locuite de naionaliti, n limba majori-
tii; indivizi, comune i cooperative au primit mostre gratuite
de animale i plante. Numrul celor mai sraci dintre toi
lucrtorii zilierii arat, ct de puin s-au interesat guvernele
maghiare de ntrirea economic a elementului maghiar: n
1900 n Ungaria 25.5% a populaiei a fost zilier, n Ardeal, n


64

zonele locuite de romni numai 19.7% n vreme ce n
Secuime a atins cea mai nalt valoare: 30.7% (Br 1989, p.
29).
Situaia economic a ranilor n Principate
n aceeai perioad n principatele romne situaia r-
nimii a fost extrem de grea.
Dei producia agricol crescuse mult n ultimele decenii
(ntre 1886 i 1906 cu 100%) i dei preurile produselor
sporiser considerabil, totui rnimea se afla ntr-o
situaie grea, avnd un standard de via foarte cobort.
Pricina de cpetenie era lipsa de pmnt, repartiia de-
fectuoas a proprietii: n timp ce 4.171 de proprieti
mari nsumau 3,787.192 hectare, 1,015.302 rani st-
pneau numai 3,319.695 hectare, acestora din urm re-
venindu-le aadar circa trei hectare de cap. Celelalte pro-
prieti agrare (ntre 10100 ha) totalizau 816.414 hectare.
Era, prin urmare, o izbitoare disproporie: peste un milion
de rani stpneau mai puin pmnt dect cteva mii de
proprietari mari (Giurescu 1975, 648).
Un lider bisericesc din Sibiu a declarat n 1911:
Situaia ranului romn din Ungaria este incomparabil
mai bun, dect a ranului din Romnia. La aceast
situaie contribuie n mare parte starea noastr cultural,
care nici nu se poate compara cu cea a ranilor din Ro-
mnia. La noi aproape fiecare ran tie s scrie, s citeasc
i triete n condiii de igien destul de bune
(Unirea, Blaj, 22 august 1911; citeaz Br 1989, p. 34).
Dintr-un cntec popular (Gura satului foaie hazlie X,
1870, nr. 39, citeaz Grmad, 1974, p. 159):
Dect slug la ciocoi, Dect slug la boiar
Mai bine cioban la oi, Mai bine rob n Ardeal.
Situaia grea existent n principatele romne nu prea s-a
schimbat pe urma celor cteva mpriri de pmnt: ntre 1878
i 1881 au fost mprite la 48.342 de rani 229.063 de hectare


65

pmnt i au fost vndute pmnturi i din fondul funciar de
stat, dar i din acestea au primit doar puini rani.
Se aduga apoi sistemul nenorocit al arendrilor, foarte
muli dintre latifundiari nelucrndu-i direct pmntul, ci
dndu-l pe mna arendailor, n bun parte strini, care
aveau interesul s scoat ct mai mult de pe moii. De aici,
o exploatare neomenoas a ranilor, socotindu-li-se ziua
de munc la un pre redus, lundu-li-se, n schimb, dobnzi
cmtreti la avansurile pentru hran, sporindu-li-se dijma
(pn la una din dou) i nu arareori, fcndu-li-se
msurtori nedrepte. Administraia local, cointeresat, era
de partea arendailor (Giurescu 1975, p. 648).
Aproximativ 70% a marii proprieti funciare romneti a
ajuns astfel pe mna unor arendai parazii, n locul moierului,
care n-a vrut s se ocupe de gospodrie. Pentru cea mai crud
exploatare s-a fcut vinovat trustul Fischer. Pentru un hectar de
pmnt plteau moierului 20 de lei, iar de la rani, care lucrau
efectiv pmntul, se lua o arend de 5070 de lei.
ranii notri se afl ntr-o stare de foame permanent,
stare care rezult din situaia noastr agrar. n partea de
nord a Moldovei 88% a ranilor n-au un sfrc de animal
de cas i nu poate da copiilor si o lingur de lapte, din
care, din cauza subalimentaiei, 4050% mor pn la
vrsta de 5 ani
(Tribuna poporului, Arad, 11 martie 1907; articolul profe-
sorului universitar ieean C. Stere).
Ultima concluzie a profesorului Stere:
populaia agricol a regatului romn liber se afl ntr-o
situaie mult mai mizer, dect fraii si subjugai din
Ungaria, Bucovina, i chiar Basarabia (citeaz Br 1989,
p. 31).
Aceast stare de extrem exploatare a dus la mai multe
aciuni de protest din partea ranilor, i n 1907, o rscoal
rneasc a izbucnit n Moldova (n satul Flmnzi), care s-a


66

rspndit repede n toat ar. La ordinul guvernului, armata a
nbuit rscoala cu arme, omornd 11.000 de rani.
9


Politica naional a guvernelor maghiare ntre 1867 i 1914.
Compromisul politic ncheiat cu Austria n 1867 a atras
dup sine intenia maghiarilor de a tri n pace i cu
naionalitile. Din aceast cauz a votat parlamentul maghiar,
la propunerea lui Dek Ferenc, legea XLIV din 1868 n
problema egalitii n drepturi a naionalitilor. Aceast lege a
coninut dispoziii n 29 articole n legtur cu folosirea limbii
naionalitilor. A coninut garanii juridice i a pornit de la
preceptul drepturilor colective. Limba oficial a statului a fost
cea maghiar, dar toate legile trebuiau traduse n limba
naionalitilor. Funcionarii administraiei de stat trebuiau s
foloseasc, n contactul lor oficial, n propriul lor domeniu de
activitate, fa de persoane particulare sau instituii (comune,
societi, etc.) n msura posibilitilor limba acestora. Folo-
sirea limbii proprii a fost asigurat i n faa instanelor jude-
ctoreti. Conform articolului 20, comunele decid ele nsele
limba proceselor verbale i a administraiei lor, iar articolul 21.
a dispus c funcionarii comunali sunt obligai s foloseasc, n
contactul lor cu localnicii, limba acestora. nfiinarea colilor
era liber, iar la ocuparea posturilor singurul criteriu a fost
capacitatea profesional personal. Guvernul s-a strduit, ca i
romnii s ajung n poziii nalte; ca rezultat al acestei str-
danii, au ajuns romni de ex. i n Curtea Suprem (de Casaie).
Libertatea cuvntului i a ntrunirii era nelimitat, au
desfiinat cenzura, n procesele de pres au decis jurii compui
din ceteni independeni. n judeele cu majoritate romneasc
i procesele verbale ale adunrilor judeene generale se scriau

9
Romanul Rscoala a lui Liviu Rebreanu, din 1932, zugrvete n mod real
imaginea acestei tragedii.



67

romnete, viaa comunal decurgnd de asemenea n limba
romn (Br 1989, pp. 8691).
Romnii din Ungaria aveau tipografii i edituri proprii,
care scoteau un mare numr de lucrri politice, literare i
tiinifice de specialitate. Ziarele i ddeau liber prerea n
problemele politice care i priveau i dei n cteva cazuri, ieite
din comun, au fost intentate procese de pres, presa romneasc
a beneficiat de o libertate incredibil. n acelai timp, cei cteva
sute de mii de maghiari din regatul romn nu beneficiau de nici
un ziar maghiar, neaprobndu-li-se acest lucru (Raffay 1989, p.
176).
Legea naionalitilor din 1868, care se leag de numele
lui Etvs Jzsef, i n care au fost delimitate precis i pentru
prima dat n Europa drepturile naionalitilor, a atras i
atenia opiniei politice din Europa Occidental, subliniindu-i-se
caracterul democratic i liberal; de pild, dup prerea fran-
cezului Eisenman legea d dovad de un spirit de mrinimie
i este foarte liberal [trs liberale] (Br 1989, p. 70).
Dup 1920 toi autorii romni de specialitate au afirmat, c
legea naionalitilor n-a fost respectat, ceea ce nu este
adevrat. Greeala legii era, c lipseau din ea msurile de
sancionare i retorsiune n cazul nclcrii ei. Aceasta, dup
prerea lui Br, se poate explica prin curentul de idei al
liberalismului general (1989, p. 70). Altfel, respectarea legii
depindea i de faptul, c unii funcionari ct de strict respectau
legea i ce raporturi ntreineau cu naionalitile. Acestea din
urm n schimb depindeau tocmai de comportamentul naio-
nalitilor. nii romnii au refuzat legea, reducnd astfel
puternic valoarea i valabilitatea ei (Gratz [1934], 1995 I, p.
87).
n ciuda tuturor acestora, n ntreaga perioad a domnit spi-
ritul legii naionalitilor i a aprat naionalitile Ungaria a
fost un stat de drept. Romnii din Ardeal i din estul Ungariei s-
au ntrit sub aspect economic ntr-o msur de necrezut:


68

pornind de la nceputuri rudimentare, au putut crea o reea
colar romneasc, i puteau folosi limba n public. n judeele
cu majoritate romneasc populaia vorbea romnete cu condu-
ctorii locali, care erau n cele mai multe cazuri ei nii romni,
dar chiar i n cazul cnd erau maghiari, acetia cunoscnd
limba romn.

nvmntul
Statul ungar a asigurat prin lege organizarea colilor
confesionale. Pe baza legii XXXVIII din 1868, comunele
bisericeti romneti au nfiinat n civa ani 2.000 de coli
primare romneti cu limba de predare numai romneasc.
Legea a pus doar urmtoarele condiii: ntr-o sal pot nva cel
mult 60 de copii, nvtorii trebuie s aib i scriptic o pre-
gtire etc. Biserica ortodox n-a avut atta putere material s
ndeplineasc aceste condiii, de aceea statul ungar ar fi putut
practic desfiina ntregul nvmnt primar romnesc, din cauza
nerespectrii legii. Dar guvernul ungar a dorit s dezvolte
nvmntul primar romnesc. n jurul anului 1910 procentajul
colilor care nu ndeplineau cerinele legii era nc 30%. n
Ungaria n 1869 existau 2.569, n 1914 2.901 coli romneti
(Br 1989, p. 158). n 191314 n Ungaria 1.149 de locuitori
romni avea o coal public cu limba de predare romneasc
(mult mai mult, dect n regatul romn, unde 1.582 de locuitori
au beneficiat de o coal. Durandin (1998, 199) citeaz un
raport intern al ministerului de externe francez din 1912, dup
care 80% din populaia regatului erau analfabei, n Ungaria
numai 41% a romnilor). Legea de la 1868 a asigurat dreptul
prinilor de alegere liber a colii i acest principiu a fost
respectat tot timpul. 75% a copiilor romni au frecventat coli
cu limba de predare romneasc, prinii celorlali alegnd o
coal maghiar sau german. Profitnd de dreptul alegerii
libere a colii, mii de copii maghiari au fost nscrii n coli cu


69

limba de predare romneasc i guvernele maghiare n-au luat
nici-o msur mpotriva acestei situaii (Br 1989, p. 163).
n 1879 a aprut o lege despre predarea limbii maghiare
ca disciplin n colile populare elementare. Posibilitile
acesteia au fost mult limitate de lipsa nvtorilor romni care
cunoteau limba maghiar. n 1880 dintre cei aproximativ
2.300 de nvtori romni, 1.500 n-au tiut deloc ungurete i
numai cca. 200 tiau att de bine, nct puteau preda maghiara,
ca disciplin. Statul ungar a organizat cursuri de nvare a
limbii maghiare, care avea ca efect mbuntirea acestei
situaii, dar cei care n-au tiut ungurete i astfel de nv-
tori au mai existat i n 1914 n-au suferit nici-o msur de
sancionare, puteau preda n continuare, i n colile lor nu se
preda limba maghiar. Procesul de nvmnt desigur a avut
loc n romna i acolo, unde maghiara era predat ca
disciplin.
n regatul romn nici n-a fost vorba de o asemenea
toleran: n anii 1880 parlamentul de la Bucureti a votat legea
nvmntului public. Legea a pornit de la principiul, c
activitatea de control al statului asupra colilor se ndreapt nu
numai asupra unei supravegheri poliieneti, ci i asupra sus-
inerii tradiiilor naionale. Nu poate fi tolerat situaia n care
exist locuitori, care nici mcar nu cunosc limba patriei lor
(Raport asupra proiectului de organizaiune a nvmntului
public; Barna, citat de Br 1989, p. 173). n colile publice,
indiferent de limba matern a elevilor, n-a fost tolerat alt
limb, dect romn.
Pentru a reveni la Ungaria dintre 18671914, o mare
problem era salariul nvtorilor. Acesta a fost mai mic, dect
a unui om de serviciu de la banc i adesea nici nu primeau
ntreaga sum. n 1907 a intrat n vigoare legea lui Apponyi,
care avea ca scop principal remedierea acestei situaii. Legea i-a
considerat pe nvtorii colilor confesionale angajai publici i
a asigurat salariul lor prin intermediul administraiei locale. n


70

1910 n cel puin jumtatea colilor romneti, consistoriul
bisericesc, susintorul colii, a putut asigura salariul de
nvtor prescris. Majoritatea celorlali a cerut ajutor de stat. n
1915 toate colile primare romneti au beneficiat de cca. dou
milioane coroane ajutor de stat (Br 1989, p. 169).
Conform propagandei naionaliste romne, prin acest
ajutor statul ungar s-a amestecat n treburile interne ale colilor
romneti ceea ce nu este adevrat. Dasclii i popii au
insuflat copiilor un puternic spirit naional romnesc. Colecia
de cntece patriotice romneti era n minile fiecruia:
Deteapt-te, romne; Hora Unirii; Patria romneasc etc.
Toate acestea erau puternic sprijinite de regatul romn.
Cntecele au ovaionat unirea romneasc, pe care o dorim cu
toii; cu ocazia predrii limbii i istoriei romne nvtorii au
sdit n sufletul copiilor respectarea amintirii lui Avram Iancu i
a lui Horea, care au fost vitejii conductori ai nobilului neam
romnesc, lupttori mpotriva ungurilor barbari. Toate
acestea au fost acceptate de guvernele maghiare n numele
liberalismului (Br 1989, p. 175).
Situaia nu era alta nici n colile medii. colile romneti
au fost absolut autonome n privina conducerii interne, a limbii
de predare, a stabilirii planului de nvmnt, a alegerii
profesorilor i a manualelor. N-a mpiedicat nimic afirmarea
spiritului naional romnesc (Br 1989, p. 212).
A fost deci complet nentemeiat propaganda dus n
Europa Occidental n legtur cu maghiarizarea forat
care are loc n Ardeal.
Un manual aprut n 1995 afirm c dup recunoaterea
independenei Romniei (1881) guvernul de la Budapesta a
intensificat prigoana mpotriva populaiei romne, de maghiari-
zare a acesteia (Cristescu 1995, p. 78), fr a da exemple. n
schimb, n Basarabia, rusificarea era ntradevr o realitate i
Cristescu d mai multe exemple concrete: nu era aprobat
nfiinarea colilor romneti, se stimula emigrarea romnilor, i


71

n aceast parte de ar au fost colonizai muli rui, ruteni,
bulgari i germani, etc. (Cristescu 1995, pp. 7980).

Situaia romnilor din rile nvecinate
n Rusia, n regiunea Basarabia a acesteia, n aceast
epoc triau cca. un milion de romni (70% a populaiei).
n 1867 limba moldoveneasc fu scoas din toate colile
publice din Basarabia. De atunci ncoace toate colile, fie
c erau ntreinute de cler, de zemstve sau de stat, erau
coli ruseti, cu limb ruseasc, cu tendine ruseti i cu
duhul rusesc (Nistor [1923] 1991, p. 253).
n Serbia triau un sfert de milion de romni. Nu li s-a
permis s-i foloseasc n public limba, nici mcar n biseric,
unde era obligatorie limba srbeasc. Numele popilor romni, a
elevilor i a funcionarilor au fost srbizate, ele primind un
aspect fonetic srbesc (Br 1989 p. 100).
Situaia naionalitilor n principatele romne
n bisericile i colile celor aproximativ 50 de mii de
ceangi catolici din Moldova slujba i predatul n coli avea
loc numai n limba romn. Autoritile au confiscat orice text
religios n limba maghiar, dac gseau la vreun preot. Preoilor
li s-a interzis s vorbeasc ungurete cu credincioii, cei mai
muli preoi ns nici nu tiau ungurete. Numele de persoane au
fost romnizate, i s-a permis numai folosirea n limba romn a
numelor de locuri.

Succesul strdaniei de dominaie romneasc exclusiv n
Ardeal n mare parte cu concursul emigranilor ardeleni, n
1890 s-a nfiinat la Bucureti Liga Unitii Culturale a Tuturor
Romnilor. Ei au dus o vehement propagand anti-ungureasc
i n presa vest-european. Liga Cultural a iniiat o politic de
diversiune fa de Monarhia AustroUngar, care mai apoi a
devenit politica oficial a tuturor partidelor politice romneti,
indiferent de coloritul lor ideologic. Aceast politic de


72

unificare a naiunii era n continuare politica oficial i a
guvernelor romneti pn la primul rzboi mondial.

Numele de localiti din Ardeal
dup 1867 se foloseau n limba proprie a fiecrei naiuni, att n
viaa particular ct i n contactul lor cu autoritile. Spre
sfritul secolului al XIX-lea ns trebuia reglementat aceast
problem, fiindc existau multe localiti cu nume identice de
exemplu Scel, Slite etc. n romn, Szentmihly, Szent-
mikls etc. n maghiar care produceau multe nenelegeri,
mai ales la pot. Camera deputailor din parlamentul de la
Budapesta a adoptat n 1898 o lege, prin care s-a stipulat c
fiecare sat s aib numai o singur denumire oficial. Acest
nume a fost stabilit de ministrul de interne, dar legea a mai
stipulat i faptul c ministrul i poate exercita acest drept
numai ascultnd prerea comunelor n cauz i a adunrii
magistraturii acestora..., cu posibila luare n considerare a
dorinei comunelor interesate (Br 1989, p. 97). Alturi de
numele oficial astfel stabilit ns, conform articolului 5 al legii,
denumirea diferit de aceasta se poate scrie n parantez.
Limba romn s-a folosit n public i pe scar larg n
Ungaria i dac au existat abateri, de pild din partea unui casier
de la cile ferate etc., ele au fost persecutate din oficiu i
pedepsite ca o contravenie.

Activitatea presei romneti n Ungaria
Libertatea presei a fost foarte larg. Presa romneasc a
propagat liber aa-zisul boicot rasial romnesc. Acesta consta
n faptul, c ziarele atacau pe toi cei care ntreineau legturi de
prietenie cu ungurii sau artau o oarecare nelegere fa de
maghiari. Sptmnalul Libertatea din Ortie, scos n 1902, n
primul su numr (articolul editorial intitulat Terorisare din 1
ianuarie 1902) scrie: Libertatea consider ca cea mai impor-


73

tant parte a menirii sale, s fac poporul nostru terorizator
(Br 1989, p. 259).
Tribuna scria despre romnii de omenie: [s] nu dm
pine, dac sunt flmnzi, nu dm ap, cnd sunt nsetai, ne
nchidem uile naintea lor, cnd cer gzduire. Acestea sunt
cuvinte tari, dar n practic nu s-au mulumit cu atta: cel care
la alegeri a votat un candidat de deputat cu programul guver-
nului casa lui a fost incendiat peste noapte de fptai
necunoscui, animalele lui au fost furate, el nsi a fost btut
pn la snge (Libertatea, Ortie, 1905, 50; citat de Br
1989, pp. 259260).
Guvernul ungar a tolerat i aceste fapte.

21. Primul rzboi mondial; comuna n Budapesta,
armata romn atac Ungaria; Mikls Horthy
n vara anului 1914 a izbucnit primul rzboi mondial.
Astzi poate nu mai este cunoscut n general, dar este de interes
de prim rang, c prim-ministrul ungar, Tisza Istvn, s-a
mpotrivit intrrii n rzboi:
n Cartea Roie, publicat oficial de Republica Austriac
de la 1918, un funcionar sas ardelean al arhivei de la
Viena, Groos Roderich a editat procesul verbal al con-
siliului de minitri comun, din care reiese fr posibilitatea
oricrei rstlmciri c reprezentantul oficial al statului
maghiar, contele Tisza Istvn s-a declarat mpotriva
pornirii rzboiului i aceast concepie a sa a reprezentat-o
energic i mpotriva colegiilor si austrieci."
10

Din nenorocire, colegii lui Tisza au fost de alt prere; contele
nu a putut rezista (Gratz, vol. II, [1934], 1992, pp. 286298).

10
Szekf, 1942; lucrare la care se refer Szekf: Groos, Roderich: Die Sieben-
brger Sachsen in der Planung deutscher Sdostpolitik, Wien, 1940.


74

Romnia, n ciuda alianei cu puterile centrale, a rmas
neutru (neutralitate armat). Dup doi ani de lupte a devenit
evident c puterile Antantei se afl n superioritate. n august
1916 Antanta a ncheiat o nelegere secret cu Romnia, n care
i s-a promis Bucovina de sud, Ardealul i prile Ungariei de
est, n caz c Romnia atac AustroUngaria.
Rzboiul a fost ctigat de puterile Antantei.
n martie 1919 la Budapesta a fost proclamat Comuna.
Armata acesteia n-a putut ine piept atacului romnesc i la 4
august armata romn a intrat n Budapesta. Generalul H.H.
Bandholtz, membrul american al misiunii militare a aliailor, n
memoriile sale (An Undiplomatic Diary, New York, 1933) a
descris istoria demontrii fabricilor i a devastrilor nenfrnate.
Pe baza acestuia scrie Horthy Mikls n Memoriile sale (ed. II.,
1974, p. 115):
Dac el [Bandholtz] nu apare la timp, personal, cu cravaa
n mn, n palatul regal, acesta este negreit golit. n faa
Muzeului Naional au aprut deja camioane romneti,
care ateptau doar s fie ncrcate; muzeul a fost salvat de
devastare numai prin faptul, c generalul a sigilat uile lui
n numele aliailor.
Amiralul Horthy Mikls, n fruntea armatei naionale un-
gare a intrat n Budapesta la 16 noiembrie 1919. Horthy a fost
taxat de comuniti, printr-o falsificare a istoriei care le-a fost
proprie, fascist, epitetul fiind fluturat n lung i n lat i de poli-
ticienii romni. Afirmaia este una dintre cele mai grosolane
minciuni, pe care comunitii au inventat vreodat, n legtur cu
o persoan. Horthy apra interesele naionale ungare; pe vremea
lui exista parlament, alegeri parlamentare din patru n patru ani,
n parlament erau reprezentai deputaii a cinci partide dintre
care partidul social-democrat i partidul micilor gospodari;
relaiile lui cu Hitler nu erau bune, el nefiind nici prieten, nici
aliat politic cu Hitler i Germania nazist. A urmat doar o poli-
tic de conjunctur, fiind silit de mprejurri, care corespundea


75

intereselor Ungariei: situaia geopolitic a rii, rolul su politic
mult redus n urma trunchierilor teritoriale de la Versailles, etc.
n Ungaria nazismul era reprezentat de Partidul Crucii
Sgetate a lui Szlasi. Atitudinea de omenie a poporului ungar
este demonstrat printre altele de faptul, c numrul membrilor
acestui partid a sczut n timpul rzboiului: n 1940 avea 116 de
mii de membri, iar cu trei ani mai trziu mai puin de o sut de
mii (Carsten 1967, p. 180). Astzi este puin cunoscut, c
Szlasi nu era de acord cu uciderea evreilor. Dup prerea lui
evreii trebuiesc angajai pn la sfritul rzboiului la munci
publice, iar apoi trebuie s emigreze (Carsten 1967, p. 180).
Guvernatorul Horthy Mikls a rezistat consecvent preten-
iilor fasciste. F.L. Carsten (1967, p. 180) scrie n cartea sa
despre fascism:
Pn la urm germanii l-au nlturat pe Horthy, fiindc a
ncercat ieirea Ungariei din rzboi, i tot germanii au
ajutat s ajung la putere pe Szlasi i Partidul Crucii
Sgetate, cnd armata roie se afla deja pe pmnt ungar.
(La 16 octombrie 1944 palatul regal de la Buda a fost ocupat de
trupe SS, Horthy capturat i internat a doua zi n Bavaria.)
n cartea ntitulat Putei povesti despre aceasta... (Om
detta m ni bertta..., Stockholm, 1998), autorii suedezi scriu n
legtur cu persecutarea evreilor: Dup ocuparea Ungariei, n
primvara anului 1944, cnd germanii au vrut s deporteze pe
evreii din Budapesta, printr-o dispoziie energic, Horthy
Mikls a mpiedicat deportarea din ar a 300.000 (trei sute de
mii) de evrei, msur prin care i-a salvat.
i Lucian Boia a remarcat c imaginea lui Horthy este
fals n istoriografia romneasc:
Manualele romneti prezint Ungaria nc de la
instaurarea lui Horthy n 1920 ca supus unei dictaturi de
tip fascist (ceea ce, n treact fie spus, nu este chiar
adevrat) (Boia 1997, p. 223).



76

22. Crearea Romniei Mari. Tratatul de pace de la
Versailles (Trianon) de la 4 iunie 1920
a anexat Romniei Ardealul, partea estic a Banatului, partea
estic a marelui es al Ungariei, ara Criurilor, zona oraului
Satu Mare i Maramureul. Pe acest teritoriu de 103.000 km
ptrai n 1910 triau 5 milioane 247.467 de locuitori, printre
care 2 milioane 829.454 romni, 1 milion 661.805 maghiari i
564.789 germani (sai i vabi). Procentajul romnilor a fost
deci 53.8%, a ungurilor de 31.6% (cu un grup nsemnat de-a
lungul noii frontiere), iar a sailor i vabilor n total 10.8%.
Este deci o minciun sfruntat afirmaia lui tefan Pascu, c
autorii tratatului de la Versailles au luat n considerare voina
popoarelor i c limba balanei judecii acestora s-a nclinat
spre Romnia i nu spre Ungaria (Pascu, Ce nseamn
Ardealul?, versiunea maghiar, 1984, p. 240).
Pe data de 1 decembrie, Comitetul Naional Romn a con-
vocat la Alba Iulia o Adunare Naional. La aceast adunare,
zice-se, o sut de mii de participani au proclamat anexarea
teritoriilor de mai sus la regatul romn.
La conferina de pace de la Paris, eful delegaiei romne,
Ionel Brtianu, a fcut apel mai nti la dreptul istoric, afirmnd
c graniele Romniei se ntindeau odinioar pn la Tisa i c
maghiarii s-au aezat printre ei cu fora armelor; a dat o cifr
fals, mult sub cel real, a maghiarilor; pn la urm ns a
fcut apel exclusiv la preteniile de anexiune teritorial bazate
pe nelegerea secret de la Bucureti din 1916 (Marschalk
1960, p. 25).
11
Este evident c decizia conferinei de pace a fost
luat pe baza acesteia.

11
Articolul 5 al acestei nelegeri a precizat c nici Puterile Aliate, nici
Romnia nu vor ncheia separat pace, ci numai mpreun i n acelai timp.
Prin nerespectarea acestei nelegeri Romnia i-a pierdut toate drepturile la
avantajele, pe care nelegerea secret le asigura pentru ea (TileaTemperley,
1925). Pacea ncheiat separat de Romnia cu Puterile Centrale a fost ns


77

Citm dintr-un articol din revista 22, anul VI, nr. 7 (39), 30
septembrie 2003, de Mircea Iorgulescu: "Istrati n Elveia (II)",
cu subtitlul "Istrati i cauza transilvan" (despre un articol
publicat n ziarul francez La feuille, 27 mai 1919; fragmente):
"Fiindc transilvnenii, scrie Istrati, nu vor face nimic alt-
ceva dect s-i schimbe stpnii. Confereniarii venii de la
Bucureti, remarc el, nu au spus n ce proporie este repre-
zentat clasa rneasc i muncitoreasc din cele dou ri
[Romnia i Transilvania nota referentului Mircea Iorgulescu]
n adunrile naionale care le pregtesc n acest moment soarta
de mine."
"Martiriului transilvnenilor sub jugul maghiar, invocat
de confereniarii venii de la Bucureti, Istrati le opune
veritabilul martiriu al poporului romn sub jugul satrapilor
romni, suferine necunoscute n istoria Europei moderne.
Cci, scrie el dezlnuit, regimul oligarhic maghiar, inclusiv
persecuiile i exploatrile, n-a ntrecut niciodat n duritate
regimul romn de teroare, iar ranii din Transilvania nu au
dorit niciodat s treac sub sceptrul administraiei noastre."
"Articolul se ncheie n registrul sarcasmului patetic, toate
frazele patriotice pe seama Transilvaniei le putem rezuma prin
cea scpat cndva de marele Jan Bratiano, tatl actualului,
care a spus ntr-o zi: Vreau Transilvania, dar fr transil-
vneni! Desigur, Jan Bratiano este Ion Brtianu."
12

Au fost n Europa Occidental politicieni, care au avut un
unghi de vedere mai larg. Astfel, de pild, Charles Danielou,
care n raportul su prezentat parlamentului francez despre
tratatul de la Versailles, a constatat: am avut i o alt posibili-

trecut cu vederea de Puterile Antantei. - Este caracteristic pentru gndirea
politic romneasc de atunci afirmaia delegailor romni la Conferina de pace
de la Paris, c semnarea pcii de la Bucureti n-a fost sincer i nimeni nu s-a
gndit la respectarea ei.
12
Mircea Iorgulescu: "Istrati n Elveia (II)", n: Revista 22, anul VI,
nr. 7 (39), 30 septembrie 2003.


78

tate: meninerea imperiului Habsburgic. (Desigur, acordnd
autonomie naionalitilor i dnd acelai statut teritoriilor
locuite de cehi i croai, de care beneficia i Ungaria.)
pstrarea unui cadru de secole ar fi redus cauzele dumniilor
n Europa Central (citeaz Gratz, A forradalmak kora [1935];
[Epoca revoluiilor], 1992, p. 288). Nu trebuia s treac mult
timp, pentru ca s devin evident: tratatul de pace de la 1920 a
amplificat cauzele dumniilor n Europa Central i a
contribuit puternic la faptul c fascismul a ctigat teren n
Germania i c prin aceast a contribuit i la izbucnirea celui
de-al doilea rzboi mondial, care a atras dup sine moartea a
zeci de milioane de oameni; ca urmare, Europa, mpreun
cu puterile nvingtoare i-a pierdut rolul su conductor de
pn atunci n lume.

Adunarea de la Alba Iulia a promis vot universal, reform
agrar, libertatea presei i a ntrunirilor
Libertate naional deplin [...] pentru fiecare popor, n
propria sa limb, organizndu-i administraia prin indivizi
din snul su [...] ctignd reprezentaie n organele legis-
lative i n guvernare rii conform numrului indivizilor
din care se compune.
Asemenea prescripii figurau, cu valabilitate obligatorie, n
anexa Tratatului de Pace de la Versailles, ntitulat Tratatul de
Ocrotire a Minoritilor n 12 puncte. Convenia Minoritilor
(Convenia de la Paris), 1 prevede:
Romnia se oblig s recunoasc drept legi de baz
reglementrile cuprinse n articolele 28 ale prezentului
capitol, c nici-o lege, dispoziie sau msur oficial nu va
contraveni sau contrazice aceste reglementri, fa de care
nu va fi valabil nici un fel de lege, dispoziie sau msur
oficial .
Dintre acestea ns nici una n-a fost inclus n constituia
romn din 1923.


79

Poporul rii nu a fost ntrebat
De altfel, plebiscit n legtur cu noile frontiere s-a fcut
abia n cteva locuri. n istoriografia romn ne putem ntlni
adesea cu afirmaia, c marea parte a populaiei Ardealului a
dorit unirea cu Romnia (de ex. Pascu, n varianta englez a
Istoriei Ardealului, New York, 1990, 287288: peste 80%).
Afirmaia este greit: vigoarea juridic a deciziei adunrii de la
Alba Iulia a fost pus sub semnul ntrebrii i de ministrul
american de externe Lansing, fiindc aceast decizie a fost
adoptat numai de un grup mai mic al populaiei. Delegatul
american Andrew a considerat, ntr-un raport confidenial, ca
nentemeiat pretenia guvernului romn privind ocuparea
Ardealului, fiindc n Ardeal procentajul romnilor este de 60
65%, dar numai o treime sau jumtate a acestora dorete unirea
cu Romnia (citeaz dm Magda, Histria, 1987, p. 4). Dac
acceptm deci datele lui Andrew i considerm unioniti
jumtatea romnilor ardeleni, 30% a populaiei ntregi a fost
anti-unionist, la care dac adugm cei 32% de maghiari,
obinem 62%, totalul celora care au refuzat anexiunea. Dar
acordul germanilor s-a obinut, n parte sub presiune, n parte n
sperana (i cu condiia), c se vor respecta promisiunile
adunrii de la Alba Iulia, privitoare la autonomie. N-ar fi fcut-
o niciodat [s se declare de acord cu uniunea] dac n-ar fi fost
condui de cele mai bune sperane (Knig, p. 105).
Rezoluiile de la Alba Iulia sunt alfa i omega politicii
noastre. tim c originea, existena i viitorul acestui stat
este inseparabil legat de noi. Uneori trebuie s privim cu
braele ncruciate, cum sunt lezate i clcate n picioare
cele mai evidente drepturi ale noastre; cu toate acestea
suntem ferm ncredinai c ele se vor realiza
(Kronstadter Zeitung, [Braov], 17 decembrie 1924).


80

n realitate, deci, cel puin dou treime din populaia Ardealului
i celorlalte pri alipite nu a vrut s aparin Romniei.

23. De la tratatul de pace de la Versailles, pn la cel
de-al doilea rzboi mondial
Primul punct al constituiei adoptate n 1923: Regatul
romn este un stat naional unitar i indivizibil. (n 1920, peste
30% a populaiei nu era romn.) Punctul 3. prescrie, c este
interzis colonizarea unor popoare strine pe teritoriul
Romniei. Legea nvmntului public din 1924 a declarat
(punctul 5): nvmntul primar este unitar n toat ara.
Conform punctului 7: n colile de stat nvmntul primar are
loc n limba romn.
n deceniul al treilea al secolului al XX-lea dezvoltarea
economiei romne a luat avnt: prin introducerea unei tehno-
logii noi, moderne, producia industriei s-a ridicat cu 56%.
n perioada 19291933 ntreaga lume a trecut printr-o criz
economic. n Romnia n 1932 valoarea produciei, att n
marea industrie, ct i n agricultur, a sczut. Numrul
omerilor se cifra la mai multe sute de mii. Guvernele ridicau
mprumuturi i credite din strintate; bugetul a cunoscut n
1932 un deficit de zece miliarde lei. n perioada 19281932
venitul naional a sczut de la 293 miliarde lei la 171 miliarde
lei (IR Compendiu, 1974, p. 387).
La nceputul anilor 30 n industria extractoare de iei i
printre lucrtorii de la cile ferate au izbucnit greve tot mai
intense; cel mai important centru al acestora din urm erau
atelierele feroviare Grivia din Bucureti. Greva minerilor din
1929 de la Lupeni mpotriva micorrii salariilor i a concen-
dierilor a fost nbuit cu ajutorul armatei, n urm creia s-au
nregistrat 30 de victime (SIA-89, p. 581).
Politica extern a Romniei: mpreun cu Cehoslovacia i
Iugoslavia, create de tratatul de la Versailles, Romnia a fost


81

una dintre rile Micii Antante; aceast cooperare a fost ntrit
i lrgit n 1930.
Politica intern: Romnia era un regat constituional, cu
sistemul pluralismului partidelor politice, dar din cauza
napoierii economice i sociale, spiritul constituional s-a
manifestat doar limitat (SIA-89, p. 580). n anii 20 se afla la
guvern Partidul Liberal Naional. Ardelenii au sprijinit Partidul
Naional al lui Iuliu Maniu, care s-a unit n 1926 cu Partidul
rnist al lui Mihalache, dnd astfel natere la cel de-al doilea
partid, ca mrime, al rii, Partidul Naional-rnesc.
Sprijinindu-se pe rnime, a promis o guvernare echitabil, dar
dup ce a ajuns la putere (1928), nu putea ine de promisiuni.
Maniu, ardelean prin natere, a dat dovad de o anumit
nelegere fa de maghiari, dar n atmosfera general ovin
nici aceast atitudine n-a putut avea priz. Din Partidul rnist
s-a desprins fraciunea filo-fascist numit Frontul Romn.
Puterea gruprilor fasciste s-a manifestat prin nfiinarea Ligii
Aprrii Naionale Cretine n anul 1935, sub conducerea lui
A.C. Cuza i a lui Corneliu Zelea Codreanu. Din aceasta s-a
desprins, n 1927, Codreanu, care a nfiinat Legiunea
Arhangelului Mihai, care dup trei ani i-a schimbat numele n
Garda de Fier. Alturi de ideologia fascist, printre ideile
Grzii de Fier a figurat i misticismul religios. La alegerile din
1937 Garda de Fier a obinut 16% a voturilor, procentaj, prin
care a devenit cel de-al treilea partid ca mrime.

Viaa economic
Conductorul vieii economice a fost Partidul Naional
Liberal, interesele lui materiale fiind servite de conducerea
Bncii Naionale, de o sumedenie de ntreprinderi i fabrici.
Vintil Brtianu a fost cel care a formulat cuvntul de ordine
economic al partidului: Prin noi nine (deci sloganul autar-
hiei economice), care dorea s desfiineze, pe de o parte, de-
pendena de capitalul strin, pe de alt parte nsemna, c statul


82

trebuie s ia parte activ n conducerea economic a rii i s-i
foloseasc puterea, pentru a oferi avantaje materiale elementului
romnesc. Dup o afirmaie: Noi ...ducem o politic de aezare
a economiei i a finanelor pe baze naionale.
Una din consecinele acestei politici a fost, c n privina
gradului de dezvoltare a economiei s-au creat uriae diferene
ntre diferitele pri ale rii, diferene, care i aa erau con-
siderabile ntre regiunile Romniei Mari.
n Vechiul Regat era nevoie de reform agrar, de elimi-
narea inegalitilor sociale (IR Compendiu, 1974, p. 375). ns
reforma agrar efectuat la nceputul anilor 20 a npstuit n
primul rnd rnimea maghiar din Ardeal. n Vechiul Regat
legea a permis exproprierea a cel mult dou milioane de hectare
de pmnt; n Ardeal nu exista asemenea limit. Date exacte nu
s-au publicat nici pn astzi privind repartiia pe naionaliti a
proprietarilor expropriai i a celor care au primit pmnt. Doar
dup 1940 autoritile maghiare au reuit s strng asemenea
date, referitoare la Ardealul de Nord. n total, 288.609 de rani
nevoiai au primit pmnt, dintre care 78.1% erau romni, i
numai 14.8% maghiari. n acelai timp, procentajul maghiarilor
era de 31.2%, iar a romnilor de 58.7% (Br 1989, p. 320).
Abia 27% a proletarilor agricoli maghiari a primit pmnt.
Composesoratul cunoscut sub numele de Bunuri Private
din Ciuc (Cski Magnjavak) guvernul maghiar i-a redat pe veci
i n deplin posesiune secuilor. Dup cum am vzut mai sus,
dup 1867 guvernele maghiare nu s-au atins de composesorate
din Nsud i Caransebe. Legea agrar romneasc a dispus
exproprierea composesoratelor, dar cu excepia composesorate-
lor nsudene i caransebeene. Proprietile Bunurilor Private
din Ciuc au fost ns expropriate. Conducerea Bunurilor Private
a protestat la guvern, mai apoi la Liga Naiunilor, care a
recunoscut n 1932 c protestul este justificat i nedreptatea
felului n care a procedat guvernul romn este evident. Dup un


83

proces lung, n 1936, statul romn a luat secuilor acest drept.
Prin aceasta au fost deposedai proprietarii de drept a 36.100 de
hectare pmnt i 76.000 hectare pdure, descendenii fotilor
grniceri secui, aproape 100.000 de oameni. Prin exproprierea,
cu de-a sila de fapt, a Bunurilor Private Ciuc li s-a rpit
secuilor, printre altele, posibilitatea ca familii cu condiii
materiale modeste i foarte modeste s-i poat colariza copiii.
(Venitul rezultat din pdurit a constituit un fel de fondaie
colar indivizibil, din care se puteau da burse copiilor
sraci.)
13
Dup calculele lui Br, mpreun cu acetia, n total
cca. 150.000 de proprietari maghiari mici i mijlocii au suferit
un grav prejudiciu material, pagub, sau n-au fost luai n con-
siderare la efectuarea reformei agrare romneti.
Bisericile maghiare au fost jecmnite de reforma agrar.
Pmntul constituia n primul rnd baza material a bisericilor;
majoritatea pmnturilor lor (85%), care se ridica la 149.000 de
iugre a fost expropriat de statul romn. Msura n-a afectat
biserica ortodox din contr, ea a primit din pmnturile
ungureti expropriate.
n 1938 n partea de nord-vest a rii s-a creat o zon
militar de paz grnicereasc. n aceasta zon, conform legii,
se putea expropria imobil fr nici o plat sau rscumprare.
Fiindc aici majoritatea locuitorilor erau unguri, i aceast
msur i lovea pe ei. Pe locurile confiscate au fost adui apoi
romni. Faptul a fost declarat n mod fi, ca politic oficial a
statului (V. Jinga, Migraiunile demografice i problema
colonizrilor n Romnia, n Analele Academiei de nalte
Studii Comerciale i Industriale din Cluj 1 [19391940]), citat
de Br, 1989, p. 324).

13
Majoritatea pmntului a fost mprit ntre comune romneti,
biserica ortodox i mii de persoane particulare. Acetia apoi, n
vederea unui folos ct mai mare, au tiat pdurile.


84

n spiritul acestei msuri au fost nfiinate de-a lungul
graniei maghiaroromne, dup Jinga, 111 aezri romneti,
unde au adus 4.973 de familii romneti, dnd n medie fiecrei
familii 13.9 de iugre de pmnt. Aceast "cucerire luntric" a
pmntului Ardealului continu i astzi: de-a lungul frontierei
vestice a Romniei (mai ales n zona Salontei i mprejurimile)
sunt adui "coloniti" romni moldoveni din jurul Rdui i
Dorohoi.
Maghiarii au avut parte de discriminri negative i cu
ocazia ndeplinirii legii din 1934, de reglementarea datoriilor.
ranul maghiar nedreptit de legi a ajuns de multe ori
ntr-o situaie dezavantajoas chiar n contra legilor, fapt
recunoscut i de autoriti. Dar cnd era vorba de remedierea
confiscrilor ilegale de pmnturi, ranii romni localnici au
mpiedicat adesea cu fora executarea acestei dispoziii,
btndu-i, uneori omorndu-i pe cei care se ocupau de exe-
cutare. Se ntmpla (de ex. n comuna Hru), ca o astfel de
samavolnicie a fost confirmat i de ministrul agriculturii:
Efectuarea deciziei a fost tehnic imposibil, pentru c o ceat
de romni narmai i-a btut pe ranii care se ocupau de
msurarea pmnturilor, unul dintre ei fiind chiar omort (Br,
1989, pp. 324325). Venitul Oaei Secuilor ("plaiuri" de
punat vara) de 15.000 de iugre a Strvechii Comuniti de
Bunuri Mure a fost rpit mpotriva legii de la cele 127 de
comune, proprietare ale acestor bunuri, n aa fel, nct admi-
nistrarea averii a fost ncredinat magistraturii judeului Mure.
Membrii acesteia n mare parte erau romni numii, care au
folosit mai apoi veniturile n scopurile lor (Br 1989, p. 326).
Cetenii aparinnd naionalitilor au fost tratai dez-
avantajos pn i la strngerea impozitelor. Secuimea s-a sr-
cit, de ex. n judeul Odorhei (azi parte a judeului Harghita),
numrul bovinelor a sczut n zece ani (pn n 1935) cu 23%,
n judeul Trei Scaune (azi Covasna) a sczut cu 30%, n vreme
ce Romnia ocupa locul al 5-lea pe lume privind numrul ani-


85

malelor. Prin aceasta au vrut s intensifice plecarea secuilor n
Vechiul Regat. n ciuda srciei, notarii i nvtorii romni
mutai n Secuime, care formau majoritatea consiliilor locale, i-
au silit pe rani s ridice biserici ortodoxe i coli de stat.
Este evident, deci, c pe teritoriile anexate Romniei,
maghiarii au avut parte de o cu totul alt soart, dect aveau
romnii n Ungaria naintea anului 1918.
Dar i romnii ardeleni au suferit de pe urma puterii venite
din Regat. Erau diferene n tradiiile economice i de admi-
nistraie, n normele etice ale vieii publice; s-a introdus btaia
cu bastonul, care l umilea pe om i n Ungaria n-a fost
aplicat. Din Regat veneau funcionari n numr mare, ceea ce,
desigur, nu era o mprejurare favorabil pentru localnici.
Biserica greco-catolic, cu 1,400.000 de membri n 1930
(biserica ortodox avea n acelai timp 1,900.000 de cre-
dincioi) a ajuns ntr-o situaie dezavantajoas, instituiile sale
fiind desfiinate. Ca biseric special ardeleneasc a unei pri a
romnilor, biserica greco-catolic a fost desfiinat formal n
1948 de Gh. Gheorghiu-Dej.

Folosirea limbii materne
Recensmntul din 1930 a artat, c din populaia Ro-
mniei 7.9% sunt maghiari, 4.1% germani, 4% evrei. n acelai
timp n Ardeal din totalul populaiei de 5 milioane 548.363,
procentul maghiarilor era de 24.4%, a germanilor de 9.8%, iar a
evreilor de 3.2%. n ciuda acestei situaii, ntre cele dou
rzboaie mondiale, "o adevrat teroare de limb [terreur
linguistique] a avut loc n Romnia" (Vogel 1999, p. 335).
Deja n 1921 a nceput interzicerea dreptului de folosire a
limbii materne n locurile publice i n faa autoritilor. n
birouri au aprut tblie cu inscripia: Vorbii numai romne-
te! n noua constituie votat n 1923 n-a existat nici o dispo-
ziie privitoare la folosirea limbii. Conform articolului 126
Limba oficial a statului romn este romna. Folosirea


86

limbii maghiare n oficii i birouri a devenit din ce n ce mai
grea i n 1938 era considerat deja o fapt pasibil de pedeaps
(Br, 1989, p. 360). n 1925 rennoirea legii privitoare la
unificarea administraiei a nsemnat interzicerea categoric a
folosirii limbii minoritilor. mpotriva acesteia au protestat i
Iuliu Maniu i saii, reamintind legea maghiar a minoritilor
din 1868 (vezi mai sus, pp. 6668) dar fr nici-un rezultat.

Situaia bisericilor ungureti
Statistica oficial romneasc a consemnat n 1930
710.706 reformai (calvini), 645.544 romano-catolici, 69.257
unitarieni i 30.000 de credincioi evanghelici maghiari.
ntruct Vaticanul era ferm convins c credincioii bisericii
ortodoxe vor trece la religia romano-catolic, n 1927, n-
deplinind dorina guvernului romn, a ncheiat un concordat,
prin care a subordonat episcopiile catolice din Ardeal i
teritoriile limitrofe, episcopiei romano-catolice romne de la
Bucureti. Episcopii greco-catolici i romano-catolici s-au
constituit ntr-un consistoriu episcopal, n care romnii erau n
majoritate. Astfel, asupra averii bisericii catolice dispuneau de
acum ncolo romnii nainte de schimbarea imperiului,
biserica greco-oriental era independent i sub aspectul
bunurilor materiale (Br 1989, pp. 374376). (Despre efectul
reformei agrare vezi mai sus, pp. 8283).

nvmntul colar
n colile de stat cu limba de predare exclusiv romneasc, n
colile confesionale bilingve a avut ca scop romnizarea
naionalitilor neromneti. (Legile lui C. Anghelescu 1924
25; 75% a copiilor maghiari au fost silii s frecventeze coal
romneasc, etc.). mpotriva unor dispoziii deosebit de
nedrepte a protestat n parlament pn i Nicolae Iorga (Br
1989, p. 426). Un profesor de liceu romn, care i-a dat seama
de dificultile create de noua situaie i reglementarea colar


87

intern, a luat atitudine pe coloanele Adevrului mpotriva
proiectului de lege, constatnd printre altele: n aceasta sunt
cuprinse dispoziii pe care colile romneti din Ardeal n-au
cunoscut sub vechea dominaie [maghiar]... aplicarea unor
reguli... nseamn tortur sufleteasc pentru copiii minoritari
(Br, 1989, p. 426). n 1920 n Romnia funcionau nc
1.184 de coli maghiare confesionale. Dintre acestea au fost
nchise pn n 1940 aproximativ 600 (Br, 1989, p. 416).
n Monarhia AustroUngar exista o larg autonomie
local (comunal i judeean); cetenii puteau deci s ia parte
la conducerea oraelor i judeelor. Aceasta a fost desfiinat de
guvernul de la Bucureti deja n primul an. Desigur, romnii
ardeleni au simit lipsa ei, i mai multe ziare romneti cereau
cu insisten i sistematic restabilirea autonomiei locale. Or-
ganul Lupta a atras atenia, n 1923, asupra dificultilor pe care
le pricinuiete centralizarea venit de la Bucureti din capital
trebuind s se cear aprobare pn i pentru deciziile de cea mai
mic nsemntate. Din punctul de vedere al maghiarilor la
dezavantajele centralizrii s-a mai adugat faptul c i comunele
maghiare, precum i oraele cu majoritate ungureasc erau
conduse de consilii numite (nu alese; comisii interimare), n
care abia ajungea cte un maghiar. n ciuda denumirii lor
(interimar = provizoriu), aceste consilii au rmas definitive,
neschimbndu-i componena naional (Br 1989, 530).

24. Al doilea rzboi mondial; arbitrajul de la Viena (1940)
n a doua parte a anilor 30 puterea Germaniei s-a extins
asupra prii mai mari a Europei Centrale i Rsritene. n urma
acestuia Romnia i-a schimbat orientarea politic anglo
francez de pn atunci i cuta prietenia Germaniei. Guvernul
maghiar cuta o soluie pentru mbuntirea sorii maghiarilor
din Ardeal. Fapt este c populaia maghiar din Ardeal,
btina, a fost asuprit de administraia romneasc n toate


88

domeniile vieii (vezi mai sus, pp. 8287), o asuprire care
amenina cu nimicire aceast minoritate contrar tratatului de
pace de la Versailles din 1920.
nclcrile flagrante ale tratatului de la Versailles au fost
criticate nu numai n Ungaria, dar i de muli intelectuali i
politicieni europeni, i s-a vorbit serios despre o revizie panic
a frontierelor. n Anglia, lordul Rothermere a elaborat propuneri
n acest sens. Aldo Dami a prezentat problema pe larg n cartea
sa La Hongrie de demain, Paris, 1929. Dami a propus ca
teritoriul la nord de grania nou a Ungariei (n Cehoslovacia
creat la Versailles), unde aproape 90% a populaiei erau
maghiari, s fie retrocedat Ungariei (9 ani mai trziu primul
arbitraj de la Viena [1938] a realizat acest lucru). Dami a propus
retrocedarea i a altor teritorii locuite de maghiari n apropierea
frontierelor noi, iar n cteva teritorii a propus plebiscit. Dup
el, regiunile n jurul oraelor Oradea, Satu Mare, Zalu, atunci
cu o majoritate maghiar, ar trebui s fie retrocedate Ungariei,
iar Secuimea i teritoriul sailor organizate ca regiuni autonome.
Dup ce a fcut mai multe cltorii n Romnia i n Ungaria,
savantul suedez Fredrik Bk a tras atenia opiniei publice din
Europa asupra nedreptilor tratatului de pace de la Versailles.
Puterile mari, nvingtoare n rzboi, nu au fcut ns nimic, i
dup arbitrajul de la Viena din 1938, Bk a plns faptul c nu
puterile democratice, ci Germania i Italia a fcut ca un inut
maghiar s revin Ungariei: acest fapt este "o cumplit n-
frngere a Europei liberale i democratice" (Bk, Oktober
1938, p. 109).
Toate plngerile i cererile ale maghiarilor din Ardeal
adresate guvernelor de la Bucureti, ca i Alianei Naiunilor au
fost respinse. Guvernul maghiar a oferit Romniei consultri n
chestiune. Romnia a cerut ea nsi n prealabil convocarea
unei comisii mixte romnomaghiare la Turnu Severin, pentru
discutarea i reglementarea problemelor teritoriale, dar con-


89

vorbirile s-au ncheiat fr nici un rezultat. Pn la urm re-
vendicrile ungureti au ajuns n faa unei comisii de litigiu
mixte, germanoitaliene, care a dispus retrocedarea Ardealului
de Nord Ungariei. (Cel de-al 2-lea arbitraj de la Viena, 30
august 1940.) Pe acest teritoriu de 43.492 km ptrai, conform
recensmntului din 1941, triau 2,460.000 de persoane, dintre
care 52.1% maghiari, 41.5% romni i 1.8% sai (SIA-89, p.
596). n Romnia au rmas cca. o jumtate de milion de
maghiari.
n timpul administraiei militare maghiare din Ardealul de
Nord au avut loc, din exces de zel, numeroase aciuni anti-
romneti nedorite, uneori chiar n contra voinei guvernului
ungar. Astfel, de pild, au fost silii s plece intelectuali romni,
pe care premierul Teleki a vrut s-i invite ca deputai n
parlament (SIA-89, p. 597). Asupra armatei ungare de ocupare
s-a tras din pnd n dou comune, Ip i Trznea, iar soldaii i-
au luat revan, dup date romneti cu 157 de mori (Teroarea
horthysto-fascist, 1985, p. 74). Orice armat se rzbun
crncen pentru toate atacurile din pnd mpotriva sa. Aa s-a
ntmplat i la Iai n vara anului 1941: "La Iai, au fost
executai 500 [cincisute] iudeo-comuniti, care trseser focuri
de arm din case, asupra soldailor germani i romni"
(Universul, nr. 175, 2 iulie 1941; vezi Martiriul, p. 100). La
aceeai dat, Preedinia Consiliului de Minitri a emis un
comunicat, n care se spune, c n caz c se trage asupra
soldailor germani sau romni, pentru fiecare osta german sau
romn vor fi executai 50 iudeo-comuniti (Martiriul, p. 101).
Din pcate, din Ungaria de dup 1920 au venit n Ardealul
de Nord muli oameni, care nu cunoteau situaia, i comporta-
mentul umilitor al acestora fa de localnici i maghiari a
produs mari pagube. Constatarea este valabil mai ales pentru
funcionarii administraiei militare, pe care poporul i-a numit
parautiti (RMDSz Fehr Knyv [Cartea Alb a UDMR], p.


90

25). Parautitii n-au contribuit cu nimic la solidarizarea
sufleteasc a populaiei maghiare din cele dou pri de ar.
Pe lista pcatelor acestora figureaz ntemniri nedrepte,
internri, etc. (Pe de alt parte, de pild, pensionarii i-au primit
retribuia deja din septembrie 1940, ei nii mirndu-se de
aceast continuitate n organizarea administraiei de stat
ungare.)
Administraia maghiar civil a cutat ns mpcarea cu
romnii i i-a exprimat aceast intenie i prin legi. ntr-o lege
emis n aprilie 1941 este scris, c cel care folosete cuvinte
njositoare referitoare la naionalitile care triesc n ar, poate
fi pedepsit cu nchisoare de pn la ase luni (Kdr Gyula,
Trtnelmnk [Istoria Noastr, 1999], IV, 5, p. 8). Partidul
Maghiar din Ardeal a insistat n mod deosebit asupra nelegerii
cu romnii (ca i asupra ieirii din rzboi).q
Premierul Teleki Pl (unul dintre fotii exponeni de frunte
ai maghiarilor din Ardeal), dup arbitrajul de la Viena, a atras
atenia maghiarilor, ca s fie ateni i s nu priveasc prin
prisma trecutului naionalitile care s-au rentors acum n snul
lor (Hory 1967, p. 80). n primvara anului 1941, Teleki a
rostit o cuvntare de pe balconul ziarului Ellenzk din Cluj, n
care a spus textual c noi [maghiarii] nu ne putem permite s
ne purtm n aceeai manier cu ei [romnii], precum s-au
purtat ei cu confraii notri unguri n timpul celor 22 de ani.
Este un fapt interesant, c n gimnaziile maghiare confe-
sionale din Ardealul de Nord n timpul stpnirii ungare limba
romn a fost o disciplin obligatorie. Romna s-a bucurat de
acelai tratament, ca toate celelalte discipline, mai mult, prinii
maghiari din Ardealul de Nord au cerut mrirea numrului de
ore de romn n particular sau n petiii adresate direciilor
colilor i ore suplimentare pentru copiii lor, slab cunosc-
tori ai limbii romne (informaie primit de la regretatul pro-
fesor Balzs Jnos).


91

n Ardealul de Sud au ajuns n nchisori n condiii
inumane sute de maghiari (Kosztin 1989, p. 92). Folosirea
limbii maghiare a fost interzis n birourile publice, n convor-
birile telefonice. Manifestrile bisericeti au fost suspendate.
Funciona un Oficiu Central de Romnizare care a dat afar din
slujb muli angajai maghiari de la pot, cile ferate, etc.,
crora li s-a interzis apoi s se angajeze. n toamna anului 1942
au fost chemai sub arme n mas brbai maghiari, pe care i-au
trimis apoi la front mpreun cu deinui de drept comun sau au
fost pui s lucreze, rbdnd foame, n lagre de munc.
rnimea ungureasc a suferit de confiscarea cerealelor
pentru necesitile rzboiului, i a pmnturilor.
Conform procesului verbal din 7 ianuarie 1943 a con-
siliului de minitri ungar, ncepnd din 30 august 1940 au fost
expulzai din Ardealul de Sud 150.000 de unguri (Kosztin,
1998, p. 94). Dup Trtnelmi Atlasz (Atlas Istoric, Budapest,
1991, 92, hrile I i II), n 1940 au venit n Ardealul de Nord
200.000 de maghiari din Ardealul de Sud, plecnd implicit din
Ardealul de Nord 80.000 de maghiari n Ungaria.
Despre cei patru ani ai stpnirii ungare din Ardealul de
Nord, nc pe timpul lui Ceauescu i de asemenea i dup
aceea, n pres, televiziune i cri, propaganda a vnturat o
sumedenie de date false. Drept completarea datelor de mai sus
dm o scurt sintez a raportului comisiei mixte germano
italiene, de la sfritul anului 1943. Comisia a ascultat n
Ardealul ntreg plngerile populaiei romne i maghiare. Cele
mai importante reclamaii ale romnilor n Ardealul de Nord
(dup Pcurariu, 1988, pp. 454455, care se refer la lucrarea
Dans la tourmente, Budapest, 1974, de Csatri Dniel) era c le
lipsesc reprezentanii care s le apere drepturile;
... msurile de represalii, licenierile de funcionari i de
salariai, [...] msuri discriminatorii luate fa de romni


92

chemai n serviciul militar, simptomele flagrante ale
situaiei romnilor din punct de vedere economic i al
aprovizionrii, ordonana de expropriere privitoare la
fondurile lor, obstacolele ridicate n faa liberei exercitri a
muncii intelectualilor, regimul nedrept al fiscalitii i
exproprierile efectuate pe plan economic pe baza
ordonanei 1440/1941 M.E.
Comisia propune guvernului maghiar s ridice numrul
colilor romneti i consider necesare convorbiri ntre cele
dou guverne, pentru soluionarea problemelor.
n Ardealul de Sud:
constrngerile politice exercitate asupra maghiarilor,
discriminri n cazul celor chemai la ndeplinirea serviciului
militar, frmntrile produse n rndurile lor printr-o serie
ntreag de rechiziii sau de alt fel, rul tratament fizic,
imposibilitatea situaiei lor din punct de vedere cultural,
exodul lor masiv (sublinierea noastr).
Pcurariu amintete c locuitorii nu ndrzneau s spun
totul faptul ns este valabil cel puin n aceeai msur
pentru Ardealul de Sud, ca i pentru Ardealul de Nord.
n posesia datelor concrete, putem rectifica ceea ce a
aprut n raportul comisiei despre situaia din Ardealul de Nord:
1. Juristul dr. Mik Imre, n calitate de intendent general al
CASBI (Fondul Imobilelor Romneti Prsite din Ardealul de
Nord) s-a ngrijit, de multe ori personal, de sigilarea i pstrarea
n condiii bune a locuinelor i caselor romnilor plecai n
Ardealul de Sud, achitndu-se de aceast sarcin mai
contiincios ca oricare funcionar de stat romn. 2. La Atelierele
MV (Cile Ferate ale Statului Ungar) de reparare a
materialului rulant (locomotive i vagoane) din Cluj, de pild,
toi romnii care n-au plecat n Ardealul de Sud au fost
meninui n slujb, dei atelierele erau considerate intre-
prindere de rzboi, iar angajaii mobilizai la locul de munc.


93

3. n perioada 19401944 funcionau la Cluj dou licee de stat
cu limba de predare exclusiv romneasc: Liceul Gheorghe
Bariiu (director fiind regretatul profesor dr. Jzsa Jnos) i
Liceul C. Anghelescu, iar la Nsud pn n anul 1943
vechiul liceu romnesc al regimentelor romne de grniceri
(director fiind regretatul profesor dr. Plffy Endre).
Aadar, situaia ungurilor a fost mult mai proast n
Ardealul de Sud, dect cea a romnilor sub stpnirea maghiar
ntre 1940 i 1944, n Ardealul de Nord. Aceasta reiese i din
raportul sus-menionat al comisiei strine, neprtinitoare.
Evreii din Ardealul de Nord (ca i n toat Ungaria de
atunci) au trit n pace pn n luna martie a anului 1944, cnd
armata german a ocupat Ungaria. Numai dup aceast dat, n
luna mai, au nceput deportrile. Mai muli politicieni maghiari,
ca i episcopul romano-catolic Mrton ron, au protestat public
mpotriva deportrilor evreilor (vezi mai jos, p. 97).

Romnia intr n rzboi
n iunie 1941 marealul Ion Antonescu s-a neles cu
germanii la Mnchen, privitor la intrarea Romniei n rzboi:
(Soldai romni! Trecei linia Prutului!), ceea ce germanii
nici nu cereau atunci. Atta vreme, ct armata german repurta
victorii n rzboi, statul romn a luat parte la lupta mpotriva
Uniunii Sovietice cu fore uriae. Armata romn a ocupat
Bucovina, Basarabia i Transnistria, unde, la ordinul lui
Antonescu, au fost ucii mai multe sute de mii de evrei, fr
orice concurs al germanilor (vezi mai jos). n 1942 pe frontul de
est luptau 26 de divizii romneti, dintre care 16 erau nimicite
n luptele din jurul Stalingradului, iar majoritatea altor ase
divizii au pierit n Caucaz. Participarea armatei romne la
operaiile militare pe teritoriul U.R.S.S. participare hotrt
de generalul Antonescu singur a adus rii mari suferine
(Giurescu 1975, p. 779).


94

Exterminarea evreilor ordonat de marealul Antonescu i
executat de autoritile romneti
Primul pogrom a avut loc la 1 iulie 1940 n oraul Dorohoi,
unde soldaii regimentului 3 de grniceri, condui de romni din
localitate i organele de poliie, au mpucat 52 de locuitori
evrei (p. 37 n Martiriul evreilor din Romnia, 1991, din care
am cules aceste date; dm n continuare numai numrul paginii
de referin).
Dup venirea la putere a legionarilor, mii de evrei au fost
jefuii, maltratai, ucii; locuinele, colile, cimitirele lor au fost
pngrite sau distruse (43).
Pogromul din Iai: la 29 iunie 1941, la Iai, eful poliiei
locale a raportat conducerii centrale a poliiei, iar prefectul
ministrului de interne: noaptea s-a tras din case particulare
asupra trupelor germane i romne care treceau prin ora i
asupra unor cldiri (8990).
Ca o msur de represiune, n aceeai noapte, soldai
romni i germani au omort 500 de evrei. La crimele comise
pe strzile oraului a contribuit n mare msur i populaia
romneasc, care convins c focurile au fost trase de comuniti
i evrei indica locurile de adpostire ale evreilor (din
declaraia chestorului poliiei municipiului Iai, Gheorghe V.
Leahu; Martiriul p. 102).
Concluzia raportului ntocmit de Ministerul de Interne,
(General de Divizie [ss] Leoveanu, Directorul General al
Poliiei): la Iai trupele romneti n-au avut nici-un rnit sau
mort. Conform comandantului german Hoffman au fost
aproximativ 20 de mori i rnii germani, nu s-a permis ns
verificarea acesteia. Prin urmare, autorii raportului presupun c
"atacul a fost un simulacu executat cu arme de salon" de
legionari i borfai cu scop provocator (108).
La 8 iulie 1941 marealul Antonescu a inut o cuvntare la
edina Consiliului de Minitri, din care citm (140):


95

... eu sunt pentru migraiunea forat a ntregului element
evreiesc din Basarabia i Bucovina, care trebuie azvrlit
peste grani. De asemenea sunt pentru migraiunea forat
a elementului ucrainean, care nu are ce cuta aici n
momentul acesta.
mi este indiferent dac n istorie vom trece ca barbari.
Imperiul Roman a fcut o serie de acte de barbarie fa de
orizontul contemporan i a fost totui cel mai mre
aezmnt politic.
Nu exist n istoria noastr un moment mai favorabil.
Dac este nevoie, s tragei cu mitraliera.
Transnistria
Una dintre multele procese verbale (142143):
Astzi, 9 august 1941.
Noi, sublocotenent Heinrich Frhlich Untersturm-
fhrer din Marele Comandament al Unitii din Chiinu,
avnd sectorul Cetatea Alb, m-am prezentat n comuna
Ttreti, unde se afl un lagr de evrei n numr de 451
(patru sute cincizeci i unu) sub comanda cpitanului de
jand. Vetu Gh. Ioan din Leg. Jand. Chilia Nou, cruia i-
am comunicat ord. d-lui general Antonescu de a-i executa
imediat.
Subsemnatul cpitan Vetu Ioan, lund cunotin de
ordinul sus transmis, l-am adus la cunotina d-lui
comandant al Legiunii, care mi-a ordonat a executa acest
ordin, urmnd a raporta.
Pentru care am ncheiat prezentul proces verbal.
Untersturmfhrer ss FRHLICH Cpitan ss IOAN GH.
VETU.
i diplomatul american Franklin Mott Gunther a constatat,
n scrisoarea sa din 19 august 1941, emis de la ambasada din
Bucureti a S.U.A., c Ion Antonescu a fost cel care a dat
primul ordin pentru persecuia evreilor fapt este c el
[marealul Antonescu; n original: General Antonescu] a dat


96

primul ordin n acest sens [este vorba de excesele sngeroase
comise mpotriva evreilor] (Martiriul, p. 149; n traducerea
acestui text dat n Martiriul, p. 151, se scrie greit guvernul
Antonescu). Din scrisoarea aceasta mai citm:
Pe aici se aude c ziarele ungureti vor lansa o campanie
mpotriva Romniei pe aceast tem. Ea va servi cel puin
ca s se aduc situaia n atenia lumii occidentale, n Ro-
mnia neaflndu-se nici un corespondent american (153).
Raportul unui Hauptsturmfhrer SS german:
Dup cum a comunicat astzi directorul general Lecca
110.000 de evrei din Bucovina i Basarabia vor fi evacuai
n dou pduri din zona Bugului. Din cte a putut el afla
aceast aciune trebuie pus n seama unui ordin al
marealului Antonescu. Scopul aciunii este lichidarea
acestor evrei. Bucureti, 17 octombrie 1941. Semntur
(indescifrabil) SS Hauptsturmfhrer (166; traducere din
limba german. Directorul general Lecca a fost emisarul
guvernului n problemele privitoare la evrei; 188).
Printre actele lui Lecca s-a gsit o not, n care, printre
altele, se gsesc urmtoarele date despre evrei:
La Odesa ari de viu, n barci: 10.000. La Odesa
spnzurai ca represiune dup explozia care a avut loc n
casa comandantului german de la Odesa: 25.000
Numrul evreilor mpucai, spnzurai i ari pe acest
teritoriu , n total: 333.600 (186).

Ardealul de Nord aparinea n aceea vreme Ungariei. Evreii de
acolo au trit n pace pn n primvara anului 1944; n martie
1944 ns, ara a fost ocupat de armata german. Cnd
germanii au nceput s strng evrei pentru a-i trimite la moarte,
"... episcopul romano-catolic Mrton ron [] la 18 mai
1944, de la amvonul bisericii [Sf. Mihai] din Cluj, a
osndit fr ovire i cu un splendid curaj deportarea
concetenilor si evrei din capitala Ardealului." (Dr.


97

Moses Rosen, ef Rabin al Cultului Mozaic, n
Martiriul, Cuvnt nainte, p. IX.)
14


Pierderile Romniei cauzate de rzboi i de deportri n
lagrele sovietice au fost uriae. Sute de mii de oameni din
populaia civil, n primul rnd din Basarabia, au fost duse n
Uniunea Sovietic, n lagre, de unde majoritatea lor nu s-a mai
ntors acas. Cristescu (1997, p. 191) d urmtoarele cifre:
Romnia a pierdut 1,100.000 oameni civili i militari ,
dintre care pe front 794.562 de militari 92.620 mori, 333.966
de rnii i 367.976 de disprui. Aceast cifr este desigur mai
mare cu cel puin o jumtate de milion de oameni. Nu este
cunoscut soarta a restului de cca. 400.000 romni, n majoritate
probabil civili, care au fost luai i dui n lagrele din Uniunea
Sovietic. Mai mult dect sigur, c i cele trei categorii de cifre
se cer a fi corectate n urma unor cercetri ulterioare. Asociaia
Romn a Victimelor Represiunii Staliniste a publicat urm-
toarele date: n iunie 1940, dup ce U.R.S.S. a ocupat Basara-
bia, Nordul Bucovinei i inutul Hera,
peste 4.300 de ceteni civili au fost asasinai i 32.000 de
ofieri, subofieri i soldai ai Armatei Romne au fost
dezarmai i predai sovieticilor. n iunie 1941, peste
300.000 de ceteni romni sau de alte naionaliti au fost
trimii n gulagurile sovietice. Condiiile erau inumane,
cte 70100 de oameni nchii n vagoanele de marf, fr
hran i fr ap. Cei btrni i bolnavi au presrat drumul
pn la punctele finale cu oasele lor. La fiecare oprire n
cmp a trenului se aruncau cadavre, care fie c erau
ngropate sumar, fie c erau lsate n voia sorii. Un al

14
Cnd episcopul Mrton ron, civa ani mai trziu, a protestat la
guvernul romn mpotriva desfiinrii reelei colare maghiare din
Ardeal, a fost condamnat la nchisoare (vezi mai jos, p. 106).


98

doilea val de deportri s-a organizat ntre 1944 i 1950,
cnd peste 250.000 de persoane au fost trimise n lagr.
ntre 1950 i 1964 ali 300.000 de oameni aveau s fie
strmutai, pentru ca n 1965, 380.000 de romni s fie
constrni s prseasc Basarabia, n locul lor fiind adui
528.000 de coloniti de origine slav.
15


25. Romnia iese din rzboi
La 23 august 1944 tnrul rege Mihai l-a arestat pe
marealul Antonescu i ntregul guvern. Sub conducerea
generalului Sntescu s-a format un nou guvern, n care erau
reprezentate partidele istorice. Partidul comunist romn avea la
aceast dat numai 1.150 de membri, dar mai mult de jumtate
din acetia erau ageni ntrui ai Siguranei (RMDSz Fehr
Knyv [Cartea Alb a UDMR], 1995, p. 21). n Romnia parti-
dul comunist n-a avut priz n mase pn n ultimele clipe ale
rzboiului. Armata a ncetat rezistena mpotriva ruilor i i-a
ntors armele mpotriva germanilor. La 12 septembrie a fost
semnat la Moscova un tratat de armistiiu, dup care armata
romn a fost obligat s ia parte la luptele mpotriva germa-
nilor (cu cca. 15 divizii); pierderile sale fiind apreciate de
istorici militari romni la 179.000 de soldai. Ardealul de Nord
sau partea mai mare a fost promis Romniei.

26. Voluntari pentru Ardeal
eful marelui stat major a ordonat deja n noaptea de 23
august, ca imediat s fie chemate sub arme batalioanele fixe
regionale pentru Transilvania. n acelai timp, comandantul
acestora a ordonat organizarea unor uniti operative nzestrai
cu pucai, arme grele i artilerie.

15
Vezi, de ex., ziarul Romnia Liber, 24.06.2000.


99

La 30 august armata romn a pornit mpreun cu armata
sovietic spre Ardealul de Nord. n acelai timp presa a dus cea
mai slbatic campanie de propagand despre sngeroasele
aciuni ungare. n fiecare ziar au fost publicate cu regularitate
cifre fantastice n legtur cu romnii ucii de maghiari n
perioada 19401944 n Ardealul de Nord, dar erau n stare s
inventeze i faptul, c populaia maghiar, concomitent cu
trecerea frontului, omora n numr mare panica populaie
romneasc i pe soldaii romni care intrau n localiti.
Moartea soldailor romni czui pe front s-a pus deci pe seama
populaiei civile maghiare. n aceast propagand partidul
rnist a luat parte din rsputeri; unul dintre liderii si, Mihai
Popovici a declarat la Braov, la o adunare popular:
Romnii au fost dai afar din slujb, au fost ucise femei
i copii, ntreaga mrvie a sufletului lor s-a ntors pe
deplin mpotriva romnilor lipsii de aprare. Astzi
trebuie s ne socotim cu ei
(RMDSz Fehr Knyv [Cartea alb a UDMR], p. 40, not).
Istoricul tefan Pascu, care dup moartea lui Constantin
Daicoviciu (n 1973) a devenit istoricul de prim rang, oficial,
al Romniei, a fost, n 1944, n Sibiu, comandantul unui detaa-
ment al voluntarilor. n ziarul Romnia Nou (Sibiu), din 8
septembrie 1944, a aprut urmtorul anun, sub titlul Voluntari
pentru Ardeal:
Detaamentul BeliSibiu se nscrie la d-l dr. tefan
Pascu n str. Universitii nr. 20 n fiecare zi ntre orele 8
12 i 47. D-l tefan Pascu este singura persoan numit
oficial n calitate de comandant al detaamentului
voluntarilor din Sibiu i nimeni altul nu-i poate asuma
aceast calitate (citeaz RMDSz Fehr Knyv [Cartea
Alb a UDMR], p. 131). Pascu a strns i fonduri bneti
pentru voluntari, precum i pentru partidul i grzile lui Maniu.


100

Ziarul Desrobirea, editat la Sfntu Gheorghe, a publicat o
chemare, n numrul su din 20 septembrie 1944, a unui
comandant de detaament voluntar, Gavril Olteanu din garda lui
Maniu, n care aa mpotriva maghiarilor. Dezvluie i faptul
c grzile voluntare conlucreaz cu autoritile i cu armata,
precum i faptul c Iuliu Maniu este iniiatorul acestor formaii
voluntare (RMDSz Fehr Knyv [Cartea alb a UDMR], p. 28).
Acestea au strns marea parte a populaiei civile, i-au dus n faa
judectoriilor mariale, comandantul a rostit sentina, care a fost
apoi executat de subalternii si. (Aarea unor oameni simpli,
necunosctori ai realitii, prin minciuni grosolane a inut i ine
pn astzi de tactica politicii ovine romne vezi eveni-
mentele de la Trgu Mure, din martie 1990.)
Din amintirile unui ran din Aita Seac (jud.
Covasna): Mi se pstreaz pn la sfritul vieii ima-
ginea, cum venea biatul lui Szp Albert, mama i tatl su
erau n cru, mori. Copilul s fi fost de vreo 1516 ani.
Cu dou vcue, aducndu-i mama i tatl mort n cru,
venea spre noi i i tergea nasul i i curgeau lacrimile...
i ducea mama i tatl ca s-i nmormnteze, fiindc s-a
dat porunc, c fr clopot i preot preotul nici nu era
acas acetia trebuie curai de pe faa pmntului
(RMDSz Fehr Knyv [Cartea alb a UDMR], 1995, p.
125).
Populaia nevinovat a numeroase sate maghiare a fost
expus acestei barbarii; ungurii au fost omori cu miile.
Afar de crime, mai multe zeci de mii de unguri au fost
dui n lagre de internare, unde deinuii mureau n condiii
inumane. Dintre lagrele de internare, cele mai groaznice
condiii erau n cel de la Feldioara (la nord de Braov). Tg. Jiu,
Focani, Beiu, Timioara, Hlmgel, Lugoj erau celelalte
localiti, n care existau lagre. Autoritile romneti au predat
foarte muli ali brbai maghiari armatei sovietice, pe motiv c


101

sunt partizani.
16
Dintre acetia cei mai muli au fost trans-
portai n lagrele sovietice ale morii. Dup procesele verbale
ale Uniunii Populare Maghiare, n toamna anului 1944 au fost
prini n Ardeal 40.000 de brbai maghiari (numai la Cluj
3.200, n ziua de 14 octombrie 1944).
17
Majoritatea acestora au
murit n deportare i internare. Aceast cifr ns a fost mult
mai mare n realitate; cei care au ntocmit aceste procese
verbale nu puteau afla toate crimele de acest fel (RMDSz Fehr
Knyv [Cartea alb a UDMR], 1995, p. 31).
La 12 noiembrie 1944, conducerea militar sovietic a dat
ordin administraiei militare romneti s prseasc Ardealul
de Nord. n ordin se motiveaz msura i se face aluzie la
atrocitile comise de grzile lui Maniu, principalul motiv a fost
ns c aceast administraie i trupele de voluntari au ptruns n
Ardeal fr aprobare sovietic. Tratatul de armistiiu a prescris
n mod expres administraie romneasc civil.
La 16 noiembrie guvernul romn a dizolvat grzile lui
Maniu. Maniu a dat publicitii aceast dispoziie la o mare
adunare din Bucureti; n cuvntarea sa a adus mulumiri
acestor uniti militare, care s-au achitat de datoria lor
patriotic. Aciunea voluntarilor pentru Ardeal a purtat o
puternic amprent de rzbunare asupra populaiei maghiare

16
tiind

c cuvntul "partizan" este un fel de "pnz roie" pentru
trupele

"eliberatoare", fiind sinonim cu "osta fr uniform, care atac
pe neateptate n spatele inamicului i deobicei din pnd".
17
Uneori, soldaii intrau cte doi - unul sovietic, altul romn - n casele
oamenilor i i sileau s ias din cminele lor aceti "partizani". Astfel
a fost scos de lng familia sa i Barthalis Jzsef, profesor al
Colegiului Reformat din Cluj i deportat la Ural, unde a murit n scurt
timp, dei a fost un brbat de o constituie foarte solid. A lsat n urm
nevast tnr i doi bietai, de 3 i respectiv 4 ani. Dar au fost luai
de pe strad muli ali profesori i chiar elevi de 1718 ani ai aceluiai
colegiu.


102

civile, nevinovate i lipsite de aprare, pentru rpirea de 4 ani a
teritoriului Ardealului de Nord.

27. Ardealul de Nord autonom
ntre 14 noiembrie 1944 i 13 martie 1945 s-a format n
Ardealul de Nord un regim autonom, care a asigurat egalitatea
poporului romn i maghiar n exercitarea puterii de stat.
Corpul Consultativ al Ardealului de Nord a ndeplinit de fapt
funcia unui guvern provizoriu de coaliie. n acest for au fost
reprezentate: Uniunea Democratic a Romnilor Ardeleni cu
12 membri, comunitii, social-democraii, Uniunea Popular
Maghiar i Sindicatele cu cte ase membri, Frontul
Plugarilor cu patru membri, precum i Uniunea Patriotic,
Uniunea Popular Democratic Evreiasc, i Blocul pentru
Aprarea Poporului cu cte un membru (Kdr, Trtnelmnk
[Istoria Noastr], IV [1999], nr. 5, p. 9).
Membrul Comisiei Juridice, Bernd goston, a formulat
obiectivele propuse de acest for: asigurarea autoguvernrii
administrative a acestei pri de ar; oglindirea procentajului
naionalitilor; i folosirea, n afar de romna, a limbii
maghiare i germane ca limb de stat.
La Bucureti, n timpul guvernului Sntescu, s-a nfiinat
Ministerul Naionalitilor Conlocuitoare (legea nr. 575; 14
noiembrie 1944). Guvernul Rdescu a formulat Statutul Naio-
nalitilor (legea nr. 85, 7 februarie 1945), care declar drepturi
egale pentru fiecare cetean, fr deosebire de ras, naio-
nalitate, limba matern sau religie. La 6 martie 1945, FND
(Frontul Naional-Democrat, sprijinit i de Uniunea Popular
Maghiar), a venit la putere; eful guvernului fiind Petru Groza.
Legea 630/1945 (6 august 1945) precizeaz infraciunile mpo-
triva articolelor Statutului: stabilirea arbitrar a naionalitii, a
limbii materne, i a numelui; discriminarea cetenilor pe baza
rasei, naionalitii sau religiei; restricia folosirii limbii mater-


103

ne; instigarea la ur mpotriva naionalitilor conlocuitoare sau
comuniti religioase, etc. Aplicarea acestor legi a fost definit
prin dou reglementri la 20 septembrie 1946. A fost stabilit
ntrebuinarea liber a limbii materne. n circumscripiile
administrative n care cel puin 30% a populaiei are o alt
limba matern dect romna, autoritile comunale i judeene,
n contactele cu ceteni, trebuie s ntrebuineze limba acestei
minoriti. Numele strzilor n astfel de comune trebuie s fie
scrise i n aceast limb. Educaia colar n limba matern
trebuie s fie asigurat la toate nivelele; etc. (Tth Kroly Antal
1994, pp. 151153).

28. Venirea la putere a Partidului Comunist
Stalin a permis la 9 mai 1945 introducerea administraiei
romneti civile n Ardeal cu condiia ca regele s accepte un
guvern de stng. n fruntea acestuia era avocatul din Deva,
Petru Groza, cu faima unor sentimente filomaghiare, care a
promis toate drepturile minoritilor, pn i volatilizarea
frontierelor (Kdr, Trtnelmnk [Istoria noastr], IV, [1999],
nr. 5, p. 9).
n primvara lui 1945 i-a deschis porile la Cluj univer-
sitatea maghiar; facultatea de medicin i farmacie a fost ns
mutat la Trgu Mure. n aceast perioad exista o relativ
libertate, ziarele ungureti puteau scrie despre toate prejudiciile
i leziunile aduse intereselor minoritii maghiare, pn i
despre sngeroasele atrociti ale grzilor lui Maniu.
Uniunea Sovietic trata Romnia ca pe o ar nvins. Au
fost demobilizate mari uniti de lupt, ntre care zece divizii de
infanterie; acesta fiindc marealul Malinovski nu avea sigu-
ran, nu avea ncredere n armata romn (dup afirmarea
generalului Gheorghe Mihail la 15 octombrie 1944, citat de
Cristescu 1997, p. 191). n primvara lui 1945 au fost dezar-


104

mai soldaii i ofierii nsrcinai cu paza obiectivelor militare
i a altor edificii publice din Bucureti (Cristescu 1997, p. 194).
n aceeai perioad s-a nfptuit reforma agrar; au fost
expropriate toate proprietile funciare de peste 50 de hectare, n
total 1,468.000 de hectare (Cristescu 1997, p. 194). De la
germani au fost confiscate toate pmnturile (Straka 1970, p.
428). Germanii erau tratai pe baza principiului vinoviei
colective(!), de popor, care se fcea vinovat n ansamblul su
pentru iniierea rzboiului.
Partidul Comunist, secretarul cruia a devenit n octombrie
1945 Gheorghe Gheorghiu-Dej, i-a fcut auzit cuvntul tot mai
mult n treburile rii. Comunitii au ocupat posturile de condu-
cere din provincie. La alegerile din noiembrie 1946, dup
prerea lui Cristescu (1997, p. 196), n mod grosolan falsifica-
te, Frontul Naional Democrat (FND) a primit 68.12% a
voturilor, Partidul rnesc al lui Maniu a ctigat 12.62%.
Uniunea Popular Maghiar avea dreptul s trimit n
parlament 29 de deputai.
Tratatul de pace a fost semnat la 10 februarie 1947 la
Paris. Retrocedarea ntregului Ardeal de Nord Romniei era
voina lui Stalin, aceasta fiind interesul lui: pentru noua anectare
a Basarabiei voia s ofere o compensare Romniei, pentru a
uura introducerea comunismului n ar. Puterile occidentale
vorbeau de o luare mai exact n considerare a frontierelor n
funcie de situaia demografic, dar nu vroiau s contravin
voinei lui Stalin.
Uniunea Popular Maghiar, cu cei 400.000 de membri
ai si era reazemul principal al guvernului lui Groza. Cel puin
n prima perioad puteau s fi fost muli, care credeau cu
adevrat, c socialismul va rezolva antagonismele seculare
romnomaghiare. n conducere ns nu Kurk Gyrfs,
Mik Imre i ali oameni de caracter erau dttori de ton, ci
elementele oportuniste. Kurk Gyrfs a fost un maistru-


105

meseria braovean, care se considera comunist, dar a rmas
fidel bisericii sale catolice; n comunitatea catolic din Braov a
mplinit funcia de intendent general. El a fost cel care a con-
vocat pe data de 10 mai 1946 la Braov conferina economic
naional a Uniunii Populare Maghiare, avnd ca scop reface-
rea economiei destrmate, devastate maghiare din Ardeal. La
aceast conferin a declarat: Un popor devine mare prin puri-
tatea sa moral, contiina sa politic i puterea sa economic
(Beke Gyrgy, Szkely Np [Poporul Secuiesc], anul 33, p. 45;
martie 2000).
n mai 718. Se desfoar la Bucureti procesul grupului
de criminali de rzboi, n frunte cu Ion Antonescu. Principalii
criminali de rzboi, n frunte cu Ion i Mihai Antonescu, sunt
condamnai la moarte i executai la 1 iun. 1946 (IRD 1971, p.
392; Cristescu 1997, p. 196).
n 1947 au dizolvat Partidul rnist, iar conductorul su,
Iuliu Maniu, era ntemniat. La sfritul anului a fost silit s
abdice regele Mihai, care apoi a prsit ara. Partidul comunist a
dobndit puteri depline n Romnia i a fost proclamat
Republica Popular Romn.
n principiu, n rile satelit ale Uniunii Sovietice au avut
loc aceleai evenimente, dei la nceput, n Romnia, ntr-un
ritm ceva mai susinut: partidul social-democrat este contopit cu
partidul comunist, noul parlament, Marea Adunare Naional
voteaz constituia de tip sovietic (cuprinznd i garanii for-
male obligatorii ale drepturilor minoritilor); bncile i fabri-
cile sunt naionalizate (mai trziu au trecut n proprietatea sta-
tului i multe imobile particulare); crearea comisiei de stat al
planificrii; reforma nvmntului: naionalizarea colilor,
desfiinarea colilor confesionale i suprimarea treptat a nv-
mntului minoritar; unificarea bisericii greco-catolice cu
cea greco-oriental, ortodox (de fapt, desfiinarea ei); mari
investiii industriale, finanate n bun parte cu mijloacele


106

materiale luate de la rani (ctui de puin raionale sub aspect
economic); reeducarea ideologic, n primul rnd a tineretului.
Este chemat la via organul de sigurana statului (securitatea).
Episcopul romano-catolic Mrton ron a protestat la gu-
vernul Groza pentru desfiinarea treptat, dar evident a reelei
colare maghiare din Ardeal motiv, pentru care este condam-
nat la nchisoare (dup expresia presei contemporane) ca prin-
cipalul reprezentant al reaciunii clericale n ara noastr. n
partidul comunist ncepe o lupt intern, n cadrul creia este
schimbat i ntemniat ministrul justiiei, Lucreiu Ptrcanu (la
ordinul lui Gheorghiu-Dej, n 1954 este executat). n 1952 este
exclus din partid i nchis Ana Pauker i Vasile Luca i prin
aceasta este ndeprtat fraciunea filo-sovietic, moscovit.
Uniunea Popular Maghiar este dizolvat, conductorii si
pedepsii cu nchisoarea. n urm torturilor Kurk Gyrfs i
pierde minile nc nainte de a fi condamnat; din temni iese
ca alienat mintal. Scap din nchisoare n 1966 i nu peste mult
moare.
Colectivizarea agriculturii (transformarea socialist) a
pornit la nceputul anilor 50, printr-o campanie de agitaie sus-
inut mpotriva chiaburilor. n principiu, chiabur era considerat
cel care avea mai mult de 25 de hectare, i i lucra pmntul cu
zileri sau ali lucrtori agricoli, n schimbul unei pli. n reali-
tate ns calitatea de chiabur a fost hotrt n mod arbitrar de
activiti de partid locali. Dup directivele date activitilor i
primarilor, n fiecare sat trebuia s existe nite chiaburi.
Citm dintr-o amintire:
Erau gospodari buni asta era singura lor vin. Acas
a fost lansat lozinca luptei de clas. Oameni crora nu
le plcea s lucreze, umblau prin sate, ei erau cadrele de
conducere de tip nou (Kulksors [Soarta chiaburilor],
1999, pp. 117118).


107

Aceti oameni, n calitate de activiti, au pus mna pe
conducerea satelor. Cei pe care ei i-au consemnat pe listele de
chiaburi, au fost considerai n afara legii. Pentru persecutarea i
intimidarea lor foloseau cele mai diferite metode. Impozitul
chiaburilor a fost mai mare dect impozitul obinuit, tot aa i
cota obligatorie, dat statului; uneori att de mare, nct era
imposibil de pltit sau achitat. Oamenii puterii veneau de obicei
noaptea i duceau capul de familie la anchet, ceea ce a
nsemnat de cele mai multe ori, mai degrab btaie i torturi.
Muli trebuiau s efectueze munc silnic, alii au ajuns n
nchisori, de unde muli nu s-au mai ntors acas. Dup
Cristescu (1997, p. 201), n prima etap a colectivizrii au fost
nchii 80.000 de rani. Familiile chiaburilor erau de multe
ori scoi i din casa lor. Prin aceste metode au vrut s realizeze
colectivizarea, mpotriva creia protesta majoritatea ranilor
(nu numai chiaburii).
Garantarea constituional a tuturor drepturilor ceteneti
nu i-a mpiedicat pe comuniti s organizeze o teribil
represiune creia aveau s-i cad victim 500.0000 de
persoane (Cristescu 1997, p. 200).
Teroarea dezlnuit mpotriva opoziiei, ori de unde ar fi
venit i oricum s-ar fi exprimat, a condus la constituirea
unor antiere de munc, veritabile lagre de concentrare i
exterminare, precum cel al canalului DunreaMarea
Neagr (unde efectuau munc silnic zeci de mii de
deinui), i la experimentul reeducrii prin violen, de la
Piteti.
18


18
Cristescu, 1997, p. 201. Despre groaza "reeducrii" din nchisoarea
Piteti la nceputul anilor 50 vezi: Documente ale procesului re-
educrii din nchisorile Piteti, Gherla, red. S. Colfescu, N. Henegariu,
A. Dumitru, C. Cantacuzino; Editura Vremea, Bucureti, 1995. Vezi
i Nagy Gza (fost deinut): Ha tllted, hallgass! Piteti poklban


108

Desigur, colectivizarea a lovit ntreaga rnime a rilor
Europei de Est. La nceputul anilor 30, n vederea crerii de
colhozuri, Stalin a deportat n prile nordice ale Uniunii
Sovietice, mase ntregi de rani ucraineni, unde de frig i de
foame au murit cei mai muli, iar n Ucraina Stalin a produs o
foamete artificial. Dup destrmarea Uniunii Sovietice, istori-
cii ucraineni au constatat c numrul celor ucii astfel este ntre
9 i 11 milioane.
Sub tirania sovietic a suferit i gemut fiecare cetean al
Romniei. A fost atacat i cultura i tradiiile naiunii romne.
Abandonarea valorilor naionale i a tradiiei culturale
romneti se reflect n adoptarea manualelor sovietice, n
nvmnt, sau n sinteze precum istoria R.P.R., sub
redacia lui M. Roller, complet falsificat de slavism i
sovietism. Vechea structur a vieii spirituale
romneti a fost distrus i, n aceast situaie, numeroase
discipline tiinifice, cu deosebire sociologia, economia,
statistica, dar i filozofia i istoria, altdat ilustrate str-
lucit, au fost reduse la o dependen strict fa de politic
i ideologie (Cristescu 1997, p. 202).
n primvara anului 1955 i Romnia a semnat tratatul de
la Varovia, alturi de Uniunea Sovietic i celelalte ri sate-
lite. n iulie 1956 ara a devenit i membru a UNESCO. n
martie 1953, dup moartea lui Stalin, au nceput mari schimbri
i n rile satelit. Atmosfera politic s-a destins i n Romnia,
dei n conducerea statului n-au intervenit modificri
importante.




[Dac ai supravieuit-o, s taci! n iadul nchisorii din Piteti 1951];
Helikon (Cluj), XIV, octombrie 2003.


109

29. Consecinele revoluiei anticomuniste maghiare
de la 23 octombrie 1956 n Romnia
Evenimentele sale au fost urmrite cu un viu i ncordat
interes de ara ntreag. Exprimndu-i solidaritatea cu revo-
luionarii unguri, a organizat demonstraii i studenimea rom-
n. La Institutul Politehnic din Timioara au fost anchetai sute
de studeni i condamnai mai bine de cincizeci; studenii uni-
versitii din Bucureti i-au dat ntlnire n faa statuii lui
Mihai Viteazul i n semn de doliu purtau cocarde negre
(Durandin 1998, p. 364). Scriitorul Paul Goma a fost arestat
pentru prima dat, fiindc i-a manifestat solidaritatea cu
revoluia ungar. Din amintirile lui: Pe strzi, n magazine, pe
tramvaie s-au discutat cu voce tare evenimentele din Ungaria...
tot mai des se puteau auzi astfel de ntrebri: Ei, i noi? Noi nu
suntem n aceeai situaie ca ungurii? (Durandin p. 365).
Demonstrau studenii maghiari de la Universitatea Bolyai din
Cluj i de la Institutul de Medicin i Farmacie din Trgu
Mure.
Conducerea statului romn, dup nbuirea revoluiei un-
gare, a nceput o persecuie a maghiarilor, care a durat muli ani.
Dimensiunile acestei persecuii strnesc bnuiala, c scopul ei
era lichidarea intelectualitii maghiare. n prima etap a prigoa-
nei au fost afectai cca. 10.000 de oameni (Kosztin 1998, p.
133), cu pretextul simpatiei cu revoluia ungar sau pe baza
activitii sau prerii exprimate n zilele critice. Cei mai de vaz
membrii ai intelectualitii maghiare din Ardeal profesori uni-
versitari, scriitori, artiti plastici, actori, ziariti, preoi erau
condamnai la muli ani nchisoare sau la munc silnic
efectuat la Insula Brilei; n condiiile inumane au murit foarte
muli.
n cartea sa aprut n 1998, Kosztin rpd relateaz
datele amnunit, dnd i nume. Aici avem spaiu doar pentru
cteva exemple: la Timioara, fiind acuzai de conspiraie


110

antistatal au fost condamnai la moarte i executai nou
unguri i un romn. La 15 martie 1957, organizaia EMISz
(Societatea Tinerilor Maghiari din Ardeal) a depus coroane i
jerbe de flori la coloana memorial din Albeti, a revoluiei de
la 18481849. Pentru aceasta acuzatul principal a fost condam-
nat la 25 de ani, ali 22 acuzai la 20 de ani, 14 persoane la 18
ani nchisoare cu regim sever, i 40 la nchisoare ntre 5 i 15
ani (Kosztin 1998, p. 135).
Jumtatea preoimii unitariene din Depresiunea Baraoltului
i din valea Homorodului mpreun cu familiile lor, a fost con-
damnat la muli ani de nchisoare cu motivul organizrii
[ilegale] i sprijinirea unor elemente dumnoase (Kosztin, p.
136). Firete, erau i printre romni care au ndrznit s-i spun
prerea. Ioan Popa, muncitor la ntreprinderea Balana din
Sibiu, a afirmat deschis, c este de acord cu obiectivele revolu-
iei i luptei de eliberare ungare; din acest motiv a fost condam-
nat la mai muli ani nchisoare. i dup eliberarea sa a afirmat
ferm necesitatea prieteniei romnomaghiarogermane n Ar-
deal. Pn la urm... a disprut fr urme. Pe veci. (Kosztin
1998, p. 141, pe baza unei informaii a lui Bartis Ferenc).
Dup Bartis Ferenc, numrul maghiarilor din Romnia i
Ardeal arestai i condamnai, ntemniai i executai n timpul
i dup revoluia maghiar din 1956 este de cca. 37.000.
n 1959, cu motivul solidarizrii studenilor cu contrare-
voluia din Ungaria i a separatismului naional a fost des-
fiinat universitatea maghiar din Cluj.
Putem trece n revist aici doar sumar, c membrii comuni-
tii evreieti din Romnia, dintre care i pn atunci au emigrat
muli, dup 1956 au prsit ara n mase, astfel nct astzi
numrul lor este cu mult sub 10.000.
Dintre saii ardeleni i vabii din Banat foarte muli au
fost expulzai deja dup rzboi sau trimii n lagrele morii din
Uniunea Sovietic. Cam dup 1965 a nceput emigrarea lor n
mas n Germania federal; pentru c a permis acest lucru,


111

Ceauescu a primit sume mari de la guvernele vest-germane.
(Cnd plecau, cntau Siebenbrgen, ssse Heimat strmoii
lor erau locuitorii Ardealului de apte secole). Ardealul a suferit
o pierdere catastrofal sub toate aspectele economic, social,
cultural prin plecarea din ar a sailor. n 1990 au fost
politicieni romni, care au vrut s-i cheme napoi pe sai, dar nu
s-a ntmplat nimic.

30. n epoca lui Ceauescu (19651989)
ntreaga populaie a Romniei a trit sub o grea, apstoare
oprimare, ncercri i nevoi, care se agravau mereu. Scriitorul
Paul Goma i ali intelectuali au protestat; Goma, care a trimis o
scrisoare la Conferina de la Belgrad, n care a acuzat guvernul
romn de violarea drepturilor omului, a fost ntemniat.
Viaa minoritilor era i mai amar prin presiunea cres-
cnd a atmosferei ovine fie. n oraele cu majoritate ma-
ghiar din Ardeal au colonizat n mas romni din Vechiul
Regat; prin dispoziii aduse mpotriva colilor maghiare tot mai
muli tineri maghiari trebuiau s mearg n coli romneti,
funciona cenzura i, n ultimii ani i n textul maghiar al
ziarelor i crilor numele tuturor localitilor i denumirilor
geografice din ar se putea scrie numai n limba romn, etc.
n perioada anilor 19451952, n urma refacerii frontie-
relor Romniei, au plecat din Ardeal 200.000 de maghiari n
Ungaria, majoritatea lor n perioada 19451947. La aceste cifre
se adaug numrul mare a cetenilor romni care au prsit ara
n epoca Ceauescu (n mas, ncepnd cca. din anul 1975).
Numrul maghiarilor i sailor plecai se ridic la 200.000, la
care se mai adaug cca. 15.00020.000 ceteni de naionalitate
romneasc. Romnia a fost "decapitat" sub aspectul "materiei
cenuii", cei plecai fiind n majoritate intelectuali: medici,
ingineri, profesori, juriti, economiti, actori, i chiar ofieri din
armata lui Ceauescu. La acetia se adaug muncitorii lucr-


112

tori fizici cu aa-zisul paaport de drepturile omului ("paa-
port Goma").
n toamna anului 1977, minerii din valea Jiului au declarat
grev de protest, reprimat de Ceauescu cu deportri.
n atmosfera ncordat a epocii, civa intelectuali maghiari
au ncercat ceea ce prea imposibil: au scos prima revist sam-
izdat, scris cu main de scris. Opt numere ale revistei Ellen-
pontok [Contrapuncte] au aprut i au fost distribuite clandestin
n anul 1982. n 65 de articole pe 266 de pagini a fost descris
situaia grea a maghiarilor. Autorii
19
au trimis un Memorandum
conferinei de la Madrid care se ocupa cu nfptuirea cerinelor
stabilite la Conferina de la Helsinki, i au formulat un proiect
"pentru a vindeca situaia grea a minoritii maghiare, care este
privat de drepturi". Au cerut dreptul de a-i alctui o
organizaie pentru aprarea intereselor lor, nfiinarea seciilor
de nvmnt minoritar locali i n Ministerul Educaiei,
utilizarea oficial a limbii maghiare n inuturile cu o populaia
maghiar, tratament egal cu romnii ce privete viaa econo-
mic, etc.
Astzi exist o literatur bogat despre dictatura comu-
nist n Romnia, analize, amintiri, etc., aprute dup 1989. Aici
amintim numai una din crile de interes special pentru cunoa-
terea epocii comuniste, mai ales n timpul lui Ceauescu: Kirly
Kroly, Nylt krtykkal. nletrs s napljegyzetek [Cu
crile pe fa. Autobiografie i nsemnri], 1995 (377 pagini).
Ca "un om din snul dictaturii, apoi declarat dumanul nr. 1
chiar de aceast dictatur" dup cum scrie Kirly n prefa,
p. 7 a avut prilej s cunoasc bine centrul puterii, i s-i

19
Szcs Gza, Tth Kroly Antal, Ara-Kovcs Attila, Tth Ilona (vezi
Tth, 1994). - O expunere temeinic a situaiei minoritilor: Illys,
1976 (n limba maghiar), 1981 (german), 1982 (englez).


113

nsueasc o experien bogat de posibilitile luptei aparent
imposibile mpotriva acestei puteri.
Kirly Kroly era, ntre anii 19681972, primul secretar al
partidului comunist din judeul Covasna, n acelai timp i
membru al Adunrii Naionale i al Consiliului de Stat. n anul
1972, din cauza creterii asupririi minoritilor ca un protest
a renunat la toate posturile sale. Opunndu-se deschis
politicii lui Ceauescu, a fost silit s se mute la Caransebe.
Dup cderea lui Ceauescu, a fost ales vicepreedinte al
Frontului Salvrii Naionale, apoi senator al judeului Covasna
i vice-preedinte al senatului. Kirly a artat firul su de
caracter i atunci, cnd (n 1991) a refuzat votarea noii Con-
stituii din cauza c situaia minoritilor naionale nu a fost
abordat corect n proiect. Cu aceast, el a ajuns n opoziie i n
epoca de dup Ceauescu; a fost privat de mandatul su de
senator.

31. Cderea lui Ceauescu n decembrie 1989
a nsemnat o adevrat eliberare de sub jugul unui regim
inuman. Dup 22 decembrie numeroase declaraii i alte
manifestri ale unor politicieni romni a subliniat necesitatea
nelegerii cu naionalitile, adevrata egalitate n drepturi
pentru toi cetenii rii. Fr ndoial, aceasta a fost concepia
poporului romn, a majoritii romnilor ardeleni. Conducerea
de la Bucureti ns a fost de alt prere. Ca de attea ori n
cursul istoriei, i acum au dirijat de sus dumnia mpotriva
naionalitilor n primul rnd mpotriva maghiarilor. Maghia-
rii din Trgu Mure au fost atacai la 19 martie 1990 de rani
romni din Hodac i Ibneti-Pdure bei, indui n eroare i
dezinformai prin minciuni grosolane i sfruntate. Azi este deja
un fapt cert c toate acestea s-au ntmplat cu cunotina i chiar
consimmntul preedintelui Ion Iliescu. Rspunderea greveaz
asupra noilor posesori ai puterii.


114

Continu i falsificarea istoriei. La descrierea cderii lui
Ceauescu istoriografia omite cauza care a provocat rscoala i
fr de care Ceauescu n-ar fi czut. Astfel de exemplu, dintr-un
manual aprut n 1995 (i retiprit n 1997; Cristescu, 1997, p.
207) au fost omise urmtoarele fapte: la 24 iunie 1989 Tks
Lszl, preotul congregaiei reformate din Timiora, declar n
televiziunea maghiar, c maghiarii din Ardeal sunt expui unei
romnizri forate i au ajuns n ultima etap de pericol cultural.
Dup aceast declaraie securitatea l observ continuu i este
expus la tot felul de icane. Se strnete ns i atenia opiniei
politice mondiale. La 12 septembrie, la Timioara este ucis
jvrossy Ern, una dintre personalitile proeminente ale
confesiunii reformate din Timioara n mod indirect Tks
este ameninat cu moartea. La 15 decembrie securitatea vrea
s-l duc pe Tks din locuina sa din Timioara. Credincioii
si mprejmuiesc n mas cldirea. n cursul serii se altur i
romni mulimii maghiare reformate; la urm 90% a masei de
oameni adunate se constituie din romni. La 16 decembrie mai
multe mii de oameni din ora se altur demonstranilor. Pentru
prima dat se scandeaz lozinca: Jos Ceauescu! Libertate,
Democraie! La 17 decembrie n zorii zilei securitatea l ridic
pe Tks Lszl i familia sa. Alt demonstraie cu o mulime i
mai numeroas. Armata i ntmpin pe demonstrani. Rafale de
focuri toat dup mas, pn trziu, la miezul nopii sute de
mori i rnii. La 20 decembrie se declar stare de urgen, dar
muncitorimea din Timioara din mai multe uzine ies pe strzi cu
steaguri, din care a fost tiat stema comunist a rii. Refuznd
ndeplinirea ordinului, armata trece de partea mulimii. La 22
decembrie, Bucureti, la marea adunare convocat de
Ceauescu, n loc de aplauze, mulimea l ntmpin cu strigte
amenintoare: Timioara! Timioara!
20


20
Vezi mai pe larg Tks Lszl: Temesvr ostroma 1989 [Asediul
Timiorii 1989], Edit. Hungamer, 1990, 288 pagini.


115

Proclamaia de la Timioara
Dup cteva luni, Societatea Timioara (a scriitorilor i
gazetarilor care au participat nemijlocit la Revoluie [ntre 16 i
22 decembrie 1989]) a aflat c Revoluia n-a fost ncheiat. Se
constat c "o serie de fapte ntmplate n Romnia, ndeosebi
dup 28 ianuarie 1990, vin n contradicie cu idealurile Revo-
luiei de la Timioara." S-a formulat o proclamaie cu 13 puncte
(11 martie 1990). Iat cteva constatri i propuneri fcute:
Revoluia a fost "categoric anticomunist" (nu numai m-
potriva lui Ceauescu); au participat toate categoriile sociale,
oameni din toate categoriile de vrst; pentru victoria Revoluiei
s-au jertfit romni, maghiari, germani, srbi, etc. Autorii propun
"ca legea electoral s interzic pentru primele trei
legislaturi consecutive dreptul la candidatur, pe orice list,
al fotilor activiti comuniti i al fotilor ofieri de Securi-
tate." Mai departe: "Dei militm pentru reeuropeizarea
Romniei, nu dorim copierea sistemelor capitaliste occi-
dentale, care i au neajunsurile i inechitile lor."
"Timioara este hotrt s ia n serios i s se foloseasc
de principiul descentralizrii economice i administrative."
La aceast proclamaie au aderat numeroi ceteni i
multe organizaii, n primul rnd bnene, ca: Consiliul Muni-
cipal Timioara, organizaiile judeene ale partidelor Naional
Liberal, Social Democrat Romn, Naional rnesc Cretin i
Democrat, Uniunea Democrat a Maghiarilor din Banat, Liga
Aprrii Drepturilor Omului, un grup de 24 profesori timi-
oreni, Asociaia Pro Basarabia i Bucovina, etc.
n spiritul luptei comune mpotriva regimului comunist,
ncepute n decembrie 1989 de timioreni romni i maghiari,
bisericile reformat, catolic, unitarian i lutheran din Ardeal
au iniiat mai multe convorbiri cu scopul atingerii unei nele-
geri ntre populaia majoritar i minoritile, n primul rnd cea
maghiar. Au fost inute slujbe religioase mpreun cu reprezen-


116

tanii bisericii ortodoxe, de exemplu n mai 1992 la Miercurea
Ciuc, la iniiativa lui Tks Lszl, cu mai mult dect 20.000 de
participani; n mai 1996, srbtorile romnomaghiare ecu-
menice "Varadinum", n Oradea; etc. (Tks, 1996).

32. Rezumat i precizri
ntr-un articol publicat n Revista de Istorie (34 [1981], p. 1248)
Lucian Boia trece n revist istoriografia romneasc i con-
stat ca o "concluzie esenial" "caracterul ei profund naional":
"Naional prin coninut, (unitatea i continuitatea po-
porului romn) naional prin concepia general a
istoriei [] naional prin misiunea politic a istoricului
i istoriei n societatea romneasc. Istoria a nsemnat
pentru romni nu o simpl preocupare intelectual, o tiin
printre alte tiine, ci un important mijloc de furire a
contiinei i unitii naionale i una din forele care au
creat i nalat statul romnesc unitar i independent."
ntr-un cuvnt, istoricul nu a fost un cercettor savant, ci
un slujitor al politicianului. n cartea noastr scris pe baza
unor surse autentice am artat o parte din rezultatele i
consecinele acestui concept al istoriei: 1) naintea anului 1920,
a contribuit efectiv la lupta pentru emanciparea romnilor din
Ungaria, la realizarea statului romn unitar i a Romniei Mari.
2) n anul 1920, toate aceste scopuri politice au fost realizate.
Dar istoriografia naional a fost politica de stat oficial n era
comunist i domnete nc i la nceputul secolului al XXI-lea.
Tot timpul a avut i mai are i astzi un scop politic, dei cu
totul diferent de cel de mai de vreme.
1. Astzi, originea sau vechimea popoarelor n-are nici-o
importan social sau politic n lume. Lucian Boia (1997, p.
143) a precizat: "Drepturile romneti n Transilvania nu snt
susinute dect aparent de daci sau de daco-romani." Cunoa-


117

terea unor fapte istorice de baz este totui o necesitate cultural
pentru fiecare cetean romn sau maghiar.
Una din tezele false este originea poporului romn i conti-
nuitatea sa nentrerupt la nord de Dunre, din vremea Daciei
romane. Pornind de la aceasta, i descrie pe maghiari, ca un
element invadator, asupritor, strin n Ardeal.
"Teoria lui Roesler" (negarea acestei continuiti) este n
Romnia de obicei considerat o teorie eronat, netiinific,
nscocit cu singurul scop de a motiva "revendicrile istorice i
politice, implicit teritoriale, ale ungurilor" (cum scrie Frncu,
1995). Afirmaia ct se poate de fals.
n realitate, muli specialiti din strintate (Germania,
Frana, Italia etc.) au pus la ndoial sau au negat n mod
hotrt continuitatea daco-roman-romn evident, fr
scopuri politice: Gaston Paris, Ferdinand Lot, Gustav Weigand,
G. Stadtmller, etc., ca i n Romnia Ovid Densusianu i Al.
Philippide. n cartea sa Ein Damm bricht (1997) G. Schramm
scrie c limba romn s-a dezvoltat din latina balcanic, n
regiunea central, muntoas a Peninsuilei Balcanice, vorbitorii,
romnii trind n simbioz cu albanezi. Schramm a criticat
teoria romanizrii dacilor liberi i propune ca toate textele care
afirm o romanizare n afara Imperiului Roman, s fie trecute cu
vederea. (Adrian Poruciuc [1998], refer la "teoria Roesler
Schramm".) Dup Kramer (1998), cuvintele create de cretini
(latin basilica > rom. biseric, quadragesima > presimi,
paganus > pgn etc.), care n-au fost cunoscute naintea
secolului al IV-lea indic, c strmoii romnilor au trit n
Imperiul Roman. Tagliavini (1969) consider c, ntre altele,
paralelismele cu albaneza, influena predominant bulgar ca i
lipsa elementelor vechi germane arat c limba romn este de
origine balcanic. Kurt Horedt (1986) a constatat c Ardealul a


118

fost slavizat n secolul al VII-lea, i slavii au trit acolo pn n
secolul al X-lea.
21

Deci, limba romn nu s-a format pe teritoriul fostei Dacii
Romane. Poporul romn mai curnd ori mai trziu trebuie s
priveasc realitatea n fa: dacii n-au fost strmoii lor; limba
romn a luat fiin n Peninsula Balcanic.
Ungurii au nceput s se aeze n Ardeal n primul rnd
n Bazinul Transilvaniei i vile cursurilor de ap n jurul
anului 900 d.Chr. Regatul Ungariei a fost fondat de tefan cel
Sfnt n 1000 d.Chr., i Ardealul a fost de la bun nceput parte
integrant a regatului. Saii au fost colonizai de regii
Ungariei pe la mijlocul secolului al XII-lea. i romnii au o
vechime considerabil n Ardeal: aezarea lor a nceput n
secolul al XIII-lea, dup nvlirea ttarilor; la nceput mai ales
n Carpaii Meridionali, Munii Apuseni, mai trziu n
Maramure inuturi unde romni au trit aproape 800 de ani
ca o populaie exclusiv sau majoritar.
2. Istoriografia influenat de criteriile de astzi ale politicii
retroproiecteaz ideea relativ nou a unitii naionale
romneti n secolele al XVXVI-lea i nu vorbete de faptul
c istoria celor dou voievodate romneti Muntenia i Mol-
dova era mult prea diferit, s-au dezvoltat sub influene
culturale deosebite, ceea ce a avut ca rezultat apariia unor dife-
rene eseniale. Ambele luptau mpotriva dominaiei turceti, dar
i unul mpotriva celuilalt. Afirmarea unitii tuturor romnilor
este o arm de propagand util n minile Bucuretilor pentru
justificarea puterii sale asupra ntregii ri, chiar i mpotriva
intereselor particulare ale diferitelor regiuni.

21
A. Du-Nay, 2004, d o descriere n ansamblu a problemei formrii
limbii romne, inclusiv literatura de specialitate, n primul rnd
romneasc, dar i internaional.


119

3. Istoriografia fals prezint antagonismul nobiliiobagi
ca un antagonism naional maghiarromn, ceea ce induce n
eroare pe cititorul dezorientat. n sistemul feudal creat n evul
mediu i care a durat pn n secolul al XIX-lea, nu limba i nu
apartenena etnic a fost factorul determinant al statutului so-
cial, ci apartenena social. n Ardeal, parte a Regatului
Ungariei i mai trziu independent, elementele constitutive ale
statului au contat a fi nobilii naiunii maghiare, secuieti i
sseti. n societatea statelor i ordinelor iobagii au fost sub-
ordonai nobililor n Europa ntreag. Maghiarii i romnii care
nu erau nobili, au aparinut acestei categorii. Romnii care au
dobndit nobilitatea, beneficiau de drepturi egale cu ceilali
nobili.
n cursul istoriei exploatarea iobagilor n voievodatele
romne a fost foarte puternic, mai ales n perioada ocupaiei
turceti; mult mai sever ca n Ardeal. n urma acestei ex-
ploatri, secole de-a rndul mase mari au emigrat n rile
nvecinate, n primul rnd n Ardeal. Astfel s-a format aici
majoritatea romneasc; n jurul anului 1700 jumtatea popu-
laiei era romneasc.
4. n ciuda afirmaiilor propagandei i de mai demult, situ-
aia romnilor n Monarhia AustroUngar (18671918), gra-
ie politicii liberale a guvernelor maghiare, era n general bun;
n comparaie cu situaia romnilor att din Serbia ct i din
Rusia, i cu situaia minoritilor n regatul romn mult mai
bun.
n schimb, dup 1920 economia, sistemul i reeaua
colar, instituiile culturale ale maghiarilor ardeleni au fost
expuse unei asupriri crncene, scopul creia nu prea camuflat
a fost romnizarea. Aceast romnizare forat s-a amplificat
i intensificat n perioada comunist, mai ales n era lui
Ceauescu. Fapt trecut sub tcere de istoriografia romneasc de
astzi.


120

5. Cercuri i organizaii influente duc i astzi o susinut
propagand, cu afirmaii nscocite, ca de ex. ungurii au ucis
romni dup schimbarea puterii din decembrie 1989, i n
lunile urmtoare n Secuime au maltratat i expulzat numeroi
locuitori romni nevinovai (raportul HarCov). n realitate,
n primul caz au fost omori nu romni, ci ofieri de securitate
uri n toat ara i ofieri maghiari de ceteni nfuriai,
iar n raportul HarCov este vorba de maltratri inventate de
martori fali.
De crimele n mas svrite n rndurile populaiei civile
maghiare nevinovate i lipsite de aprare, de formaii volun-
tare care au ptruns n Ardeal n toamna anului 1944 ca s
amintim numai un singur exemplu nu se vorbete.

Istoriografia unilateral nu este singur n Romnia
Aceast istoriografie subordonat politicii nu vorbete cu
prea mult plcere de faptul, c au existat totdeauna savani
romni, care n munca lor au avut n fa numai adevrul
tiinific obiectiv, fr a lua n considerare idei politice. n
problema originii limbii (i a continuitii dacoromne) amintim
n primul rnd lucrarea fundamental a lui Ovid Densuianu
(18731938): Histoire de la langue roumaine [Istoria limbii
romne], 1901, n care prezint sorgintea balcanic a limbii.
22

Alexandru Philippide (18591933), n impuntoarea sa lucrare
(Originea Romnilor III, Iai, 1923, 1927) a negat conti-
nuitatea romnilor pe teritoriul fostei Dacii.
n articolul su sus-menionat (p. 116) Lucian Boia descrie
generaia nou de istorici, care la nceputul anilor 1930 a propus
o nou orientare a istoriografiei romneti:

22
Nu ntmpltor, O. Densuianu, intelectual romn de formaie
german, a fost hulit, ct a trit, de majoritatea covritoare a
intelectualilor romni mai ales istorici i lingviti.


121

"Un grup de tineri: Gheorghe I. Brtianu, Petre P.
Panaitescu (19001967), Constantin C. Giurescu (1901
1977), proclam n 1931 existena unei coli noi istorice,
definindu-i programul n antitez cu metoda i concepia
lui Iorga i ale generaiei sale. ntr-un anumit sens, ei revin
la momentul 1900, la principiile metodice ale lui D. Onciul
i I. Bogdan. Ei cer respectarea strict a adevrului i
independena istoriei fa de luptele politice i sociale,
odat ce problema unitii naionale fusese rezolvat. I se
imput lui Iorga (ca pe vremuri lui Hadeu) lipsa unei
metode ferme de lucru, abuzul de imaginaie, de
subiectivism, tratarea n spirit romantic a istoriei, prin
prisma unor considerente politice i naionale. n acelai
timp, tinerii istorici i propuneau s promoveze n primul
rnd o istorie a civilizaiei, predominant social-economic"
(Boia, Revista de Istorie 34 (1981), 7, p. 1244).
ntr-un articol despre istoriografia romneasc ntre cele
dou rzboaie mondiale, istoricul maghiar Makkai Lszl a
scris:
Noi considerm c Petre P. Panaitescu este cel mai emi-
nent reprezentant al istoriografiei romne moderne. Ori-
zontul su larg, strdania sa pentru obiectivitate, veleitile
sale de scriitor l ridic n egal msur deasupra con-
temporanilor si.
23
Deja la nceputul carierei sale i-a
dat seama de singura cale a nelegerii adevrate a istoriei
romne, necesitatea aprofundrii n istoria popoarelor
vecine i a consacrat muli ani studiului raporturilor polo-
nezoromne (L. Makkai, Hitel, II, [1991], p. 390).
Revista Istoric Romn, periodicul aprut cu doi ani mai
trziu, a luat o direcie nou, condamnnd printre altele activi-

23
Aceste fraze snt citate i de Enciclopedia Istoriografiei Romneti;
Bucureti, 1978, p. 250.


122

tatea lui Nicolae Iorga, artnd numeroasele sale inexactiti,
contradicii, treceri sub tcere, prezentarea unor ipoteze drept
realitate, afirmaii neadevrate, ca i faptul c n-a luat n consi-
derare influena maghiar care s-a exercitat asupra poporului
romn.
Trebuiau s treac aproape aptezeci de ani, pn cteva
istorici romni consider din nou, n public, c miturile
naionale ar trebui s fie reconsiderate. Amintim aici doar pe
Andrei Pippidi i Lucian Boia. n cartea sa Istorie i mit n
contiina romneasc, 1997, Boia propune rentoarcerea la
naltul nivel de odinioar a tiinei romneti a istoriei, prin
faptul c trecutul poporului romn s fie cercetat din nou fr
prejudeci i fr preconcepii politice.
Pentru a vedea ce nseamn aceasta, nirm doar cteva din
vederile lui Boia: 1. Nu cunoatem limba dacilor, deci originea
dacic a poporului romn este ndoielnic. 2. Cultura material
descoperit de arheologie nu adeverete existena daco-
romnilor dup retragerea din Dacia roman. 3. Romnilor le
este astzi mult mai important biserica ortodox i cultura
slav dect (presupusa) origine dacic. 4. Formarea poporului
romn este de fapt i n realitate formarea limbii romne. 5. Nu
este o realitate nici mult pomenita unitatea romneasc; de ex.
n 1916 intrarea n rzboi mpotriva Puterilor Centrale a fost
dezaprobat de o parte a elitei politice romne. Constatnd, ntre
altele, c doi scriitori, [ardelenii] Ioan Slavici i George Cobuc
nu s-au nscris n lupta pentru unirea politic, Boia rezum:
... nu ne aflm n faa unui grup restrns i marginal, i cu
siguran nu n faa unor trdtori, nici mcar unor in-
difereni. Pur i simplu, o parte a elitei romneti a gndit
altfel interesele naionale (Boia 1997, p. 282).

Ungurul ardelean n Romnia
Cunoscnd realitatea istoric putem constata c romnii nu
au nici un motiv s-i urasc pe maghiari: strmoii acestora nu


123

i-au subjugat pe romni, ci i-au primit pe ei; nu i-au ucis din
contr: n 1784, n 184849, n toamna anului 1944 romnii au
omort mase ntregi de unguri, nemaivorbind de prigoana
maghiarilor dup 1920.
n economia mondial de astzi, globalizat, ateapt s fie
rezolvate sarcini extrem de grele, probleme dificile chiar i n
rile dezvoltate din Europa Occidental. Cu att va fi mai greu
rilor din Europa de Est, astfel i Romniei, s fac fa
cerinelor unei ntreceri care are loc la scar mondial. Este
nevoie de eforturile umr la umr ale tuturor cetenilor rii.
ntr-o asemenea situaie este o form de comportament i
activitate politic de automutilare asuprirea minoritii maghia-
re, abaterea ateniei majoritii de la problemele adevrate prin
aarea urii mpotriva maghiarilor, care nu servete dect unei
pturi subiri, interesat n meninerea imaginii de duman al
romnilor, despre maghiari. Romnia va trebui s scape i de
toate categoriile sociale meninute, din pcate, pn astzi n
subtext i n talon care manipuleaz din spate contiina
sntoas a unui popor viguros, de care nimic nu este mai
departe, n sufletul su, dect ura fa de aproapele su, a
semenilor si. Grupul etnic unguresc din Romnia este pe de o
parte o valoare cultural pentru ntreaga ar, pe de alt parte
poate contribui eficient prin priceperea, destoinicia, silina i
capacitatea sa organizatoric care l caracterizeaz la ntrirea
economiei Romniei. i dac mai adugm la toate acestea
capacitile intelectuale, inuta moral i legturile fireti ale
maghiarilor din Ardeal cu economia Ungariei, perspectiva rii
este o Romnie prosper, n care fiecare cetean se simte la el
acas.
O autonomie cultural a naionalitii maghiare din Ardeal
ar fi ceva firesc n Europa de astzi. ntr-o Europ unde minori-
tatea german din Tirol, sau suedezii din Insulele land vezi
mai multe exemple mai jos beneficiaz de autoguvernare,
este firesc c i populaia Secuimii are drept la (un anumit grad


124

de) autonomie. O autonomie a Secuimii nu ar prezenta nici o
primejdie, nu ar amenina integritatea Romniei din contr, ar
contribui la stabilitatea ei.
ntre regiunile Romniei exist considerabile diferene,
care s-au format de-a lungul istoriei. Diferitele regiuni au i
interese diferite, sub mai multe aspecte. n anii 90 Ardealul a
produs mai mult dect Muntenia. Bucuretiul, folosindu-se de
puterea sa politic nelimitat, i-a nsuit pentru propriile sale
scopuri o parte mult prea mare a acestei producii. Sabin
Gherman mpreun cu ali romni ardeleni numeroi
revendic cu toat justeea o anumit independen Ardealului.
Dezvoltarea fireasc a Romniei trebuie s tind deci
spre descentralizare, spre autonomia regiunilor. Acest prin-
cipiu coincide cu procesul care se poate constata mai nou n
marea parte a Europei Occidentale: pe teritoriul unor state
naionale, de la nceputul anilor 70, se formeaz autonomii
regionale. Acesta este un proces firesc, fiindc i are rdcinile
n tradiiile comune din trecut ale poporului, n cultura sa
specific. Acestea pot fi cultivate i dezvoltate cel mai bine de
comunitile locale i nu de reprezentanii puterii centrale, care
li s-au suprapus mai mult sau mai puin arbitrar i le sunt mai
mult sau mai puin strine.
Insulele land ntre Suedia i Finlanda, cu o populaie n
majoritate copleitoare suedez, aparin Finlandei, dar au primit
o autonomie foarte larg deja dup primul rzboi mondial. De o
autonomie dezvoltat beneficiaz i suedezii din Finlanda,
aproape 5% din populaia rii: au coli cu limba de predare
suedez, i chiar o universitate (n Turku); limba suedez este,
alturi de limba finlandez, oficial.
Mai mult: ceea ce prea imposibil cu puin timp n urm,
nu demult a avut loc: scoienii puteau ine plebiscit i ca rezultat
al acestuia pot beneficia de independen n cadrul rilor
aparintoare coroanei britanice. O autonomie au astzi i vorbi-


125

torii limbii germane din Tirolul de Sud (Italia septentrional).
Este de asemenea cunoscut larga autonomie a cantoanelor
elveiene sau a rilor germane federale; Italia este i conform
constituiei sale un stat al regiunilor. n ultima vreme se
intensific i n Frana tendina sublinierii specificului istoric i
a tradiiilor diferitelor regiuni i zone ale rii. Pornind de la
acestea i cer i primesc o mai mare independen de la
Paris. Situaia este similar n Belgia i Spania.
Deosebirile care s-au creat n urma istoriei divergente n
domeniul economic, social, cultural i al vieii n general ntre
Moldova, Muntenia, Ardealul i Banatul (i unele zone mai
mici) sunt o realitate vie i astzi. Tendina general european,
creionat mai sus este deci n deplin concordan cu interesele
poporului romn i ale Romniei: ar fi spre binele ntregii ri
ca, n loc de dominaia exclusiv a Munteniei (Bucuretiului) s
se introduc sistemul autoguvernrii locale a regiunilor.
Aceast caren a fost, n ultim instan, i cauza care a
dus la destrmarea Iugoslaviei mari i a Cehoslovaciei: o in-
egal i injust repartiie a bunurilor fa de ceea ce produce o
anumit regiune nu poate fi susinut decenii de-a rndul cu
fora i superioritatea dictat de sus a puterii centrale.
Desigur, trebuie radical nlocuit i vechea concepie neo-
fanariot a cantitii cu o viziune a calitii. Ortodoxia politic
romneasc nu mai poate fi meninut n Uniunea European a
regiunilor sau a rilor deplin egale n drepturi aceasta este,
poate, cea mai consistent concluzie, pe care viitoarea
conducere a Romniei noi va trebui s-o trag. i ntruct faptul
comport i elemente subiective la nivelul factorului om
concluziile trebuiesc trase i sub acest aspect.






126

LITERATUR DE SPECIALITATE
DM Magda, "Egy amerikai terv Kzp-Eurprl", 1918,
[Un plan american pentru Europa central, 1918], Histria,
1987, 4.
BANDHOLTZ, H. H., An Undiplomatic Diary, N. York, 1933.
BEKE Gyrgy, "Szolganp lesz-e a magyar Erdlyben? A
hinyz alapzat" [Va fi oare ungurul un neam de slugi n
Ardeal? Baza care lipsete.], Szkely Np, 33, 45 (martie 2000).
BENK Samu, Halads s megmarads [Progres i dinuire;
Studii de istorie cultural], Budapest, 1979.
BR Sndor, Kisebbsgben s tbbsgben. Romnok s
magyarok (18671940) [n minoritate i n majoritate. Romni
i maghiari 18671940], 587 pagini. Edit. Eurpai Protestns
Magyar Szabadegyetem (Bern), 1989.
BR Sndor, A romn np trtnete [Istoria poporului ro-
mn], manual, 113 pagini. Tanknyvkiad, Budapest, 1973.
BOIA, Lucian, "Istoria mentalitilor (cu privire special asupra
colii de la Annales)", Revista de istorie, 33, 5 (1980), 937952.
BOIA, Lucian, "Evoluia tiinei istorice romneti", Revista de
istorie, 34, 7 (1981), pp. 12331249.
BOIA, Lucian, Istorie i mit n contiina romneasc, 310
pagini. Editura Humanitas, Bucureti, 1997.
BOIA, Lucian, Jocul cu trecutul. Istoria ntre adevr i
ficiune. Editura Humanitas, Bucureti, 1998.
BOIA, Lucian, Romnia: ara de frontier a Europei. Editura
Humanitas, Bucureti, 2002. (n limba englez: Romania.
Borderland of Europe; Reaktion Books, London, 2001.)
BORSODY, S., (red.) The Hungarians: a Divided Nation. Yale
Russian and East European Publications, New Haven, 1988.
BK, Fredrik, Resa till Ungern [O cltorie n Ungaria].
Norstedt & Sner, Stockholm, 1932. Traducere maghiar de
BARTHA Istvn: Utazsom Magyarorszgra, Pski,
Budapest, 2002.


127

BK, Fredrik, Oktober 1938 Berlin Prag Budapest.
Bonnier, Stockholm, 1938.
BZDI Gyrgy (red.), Erdly szabadsgharca. 184849 a
hivatalos iratok, levelek s hrlapok tkrben [Lupta Ardealului
pentru libertate. Anii 184849 oglindii n documente oficiale,
scrisori i n pres], Erdlyi Magyar Kzmveldsi Egyeslet
[Societatea Maghiar Ardelean de Cultur Public], Cluj,
1945.
BRUCHFELD, S., LEVINE, P.A., Om detta m ni bertta
[Despre aceast putei povesti], Stockholm, 1998.
CADZOW, John, LUDNYI, Andrew, LTET, Louis,
Transylvania, the Roots of Ethnic Conflict. Kent State Uni-
versity Press, 1983. Sigl: Cadzow 1983.
CARSTEN, F.L., The Rise of Fascism. London, Methuen &
Co, 1967.
Corpus Juris Hungarici [Corpul legilor maghiare], I, legile
dintre 1000 i 1526. Dr. Kolosvri Sndor, dr. vri Kelemen.
Budapest, Franklin-Trsulat, 1899.
CRISTESCU, Octavian PSIL, Vasile
TEODORESCU, Bogdan Tomi RALUCA, Istoria
Romnilor. Epoca modern i contemporan (manual pentru
clasa a VIII-a). Editura Didactic i Pedagogic. Bucureti,
1997. Sigl: Cristescu 1997
* Dacoromania. Jahrbuch fr stliche Latinitt. Red. Paul
MIRON, Editura Karl Alber, Freiburg, 1973.
DAMI, Aldo, La Hongrie de Demain. Critique des programmes
revisionistes. dit. Andr Delpeuch, Paris, 1929.
DENUSIANU, Ovid, Histoire de la langue roumaine, I, Paris,
1901. Ediie nou: Ovid Denusianu, Opere II, Lingvistica, red.
CAZACU et al. Editura Minerva, Bucureti, 1975.
* Dicionar de istorie veche a Romniei. (Paleolitic sec. X),
red. D.M. PIPPIDI, Editura tiinific i Enciclopedic,
Bucureti, 1976.


128

* Documente ale procesului reeducrii din nchisorile Piteti,
Gherla, red. Silvia COLFESCU, Nicolae HENEGARIU,
Angela DUMITRU, Cristina CANTACUZINO; Editura
Vremea, Bucureti, 1995.
DRAGOMIR, Silviu, Vlahii din nordul Peninsulei Balcanice
n evul mediu. Editura Academiei R.P.R., Bucureti, 1959.
DRGHICESCU, Dumitru, Din psihologia poporului romn.
Librria Leon Alcalay. Bucureti, 1907. Ediie nou: Editura
Albatros, Bucureti, 1996.
DU NAY, Andr, The Origins of the Rumanians, XVI+295
pagini. Editura Matthias Corvinus, HamiltonBuffalo, 1996.
DU NAY, Alain DU NAY, Andr, Transylvania. Fiction and
Reality (tratat critic al crii A History of Transylvania de tefan
Pascu, 1982) n: DU NAY, Alain DU NAY, Andr
KOSZTIN, rpd, Transylvania and the Rumanians. Editura
Matthias Corvinus, HamiltonBuffalo, 1997.
DU NAY, Andr, A romn nyelv s np kialakulsa. Kom-
pendium. [Formarea poporului i limbii romne. Compendiu],
108 pagini. Editura Scribae Kdr, Sfntu Gheorghe. Ediia a II-
a, 1999.
DU-NAY Andrs, A romn np kialakulsa s korai trtnete.
[Formarea i istoria timpurie a poporului romn], 424 pagini.
Editura Universitar Mundus, Budapest, 2004.
DURANDIN, Catherine, Histoire des Roumains. Librairie
Artheme Fayard, 1995. n traducere maghiar: A romn np
trtnete. Mecenas, Budapest, 1998. Sigl: Durandin 1998.
* Enciclopedia istoriografiei romneti. Red. tefan
TEFNESCU, Edit. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1978.
EGYED kos, Hromszk 18481849 [Judeul Trei Scaune
18481849]. Kriterion, Bucureti, 1978.
* Erdly trtnete [Istoria Ardealului], vol. IIII. Red.
KPECZI Bla. Akadmiai Kiad, Budapest, 1986.
* Erdly rvid trtnete [Scurt istorie a Ardealului], red.
KPECZI Bla. Akad. Kiad, Budapest, 1989. Sigl: SIA-89.


129

* Fehr Knyv az 1944. szi magyarellenes atrocitsokrl
[Carte Alb despre atrocitile antimaghiare din toamna anului
1944]. Red. GL Mria, GAJDOS BALOGH Attila, IMREH
Ferenc. RMDSz, Kolozsvr [UDMR, Cluj], 1995.
FRNCU, C., "Rumnisch", Lexicon der Romanischen
Linguistik II, 2, (1995), pp.132.
GIURESCU, Constantin C., GIURESCU, Dinu C., Istoria
Romnilor din cele mai vechi timpuri pn astzi. Editura
Albatros, Bucureti, 1975 (ediia a 2-a).
GOSZTONYI Pter, Mikls von Horthy, Admiral und Reichs-
verweser, Musterschmidt Verlag, GttingenZrichFrankfurt,
1973.
* Gramatica limbii romne, red. A. GRAUR, Acad. R.S.R.,
Bucureti, 1966.
GRATZ Gusztv, A dualizmus kora [Epoca dualismului], vol.
III, 1934. Ediie nou: Akadmiai Kiad, Budapest, 1992.
GRATZ Gusztv, A forradalmak kora [Epoca revoluiilor],
1935. Ediie nou: Akadmiai Kiad, Budapest, 1992.
GRMAD, Livia, (red.) Presa satiric romneasc din
Transilvania 18601918. Editura Dacia, Cluj, 1974.
GRECU, V., coala Ardelean i unitatea limbii romne
literare. Editura Facla, Timioara, 1973.
GROOS, Roderich, Die Siebenbrger Sachsen in der Planung
deutscher Sdostpolitik. Wien, 1940.
HOREDT, K., Siebenbrgen im Frh-Mittelalter,1986.
HORY Andrs, Mg egy barzdt sem [Nici-o brazd], Ediia
autorului, Viena, 1967.
ILLYS Elemr, Erdly vltozsa. Mtosz s valsg [Trans-
formarea Ardealului], ed. II. Aurora, Mnchen, 1976.
Traduceri: Nationale Minderheiten in Rumnien. Siebenbrgen
im Wandel, Ethnos, red. F.H. RIEDL & Th. VEITERr, vol. 23.
Edit. Braumller, Wien, 1981. National Minorities in
Romania. Change in Transylvania, East European Monographs
CXII. Boulder, Columbia University Press, New York, 1982.


130

ILLYS Elemr, Ethnic Continuity in the Carpatho-Danubian
Area, East European Monographs CCXLIX, Boulder, 1988.
Ed. a II-a revzut: Hunyadi cs. MK., Hamilton, Struktura
Press, 1992 (Canada).
IORGA, Nicolae, Geschichte des rumnischen Volkes im
Rahmen seiner Staatsbildungen. Gotha, 1905.
IORGULESCU, Mircea, "Istrati n Elveia (II)", n: Revista 22,
anul VI, nr. 7 (39), 30 septembrie 2003.
* Istoria limbii romne, II, 1969. Red. Al. ROSETTI et al.
Edit. Academiei Romne, Bucureti, 1969. Sigl: ILR II 1969.
* Istoria Romniei. Compendiu, red. tefan PASCU. Ediia a
3-a, 1974. Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti.
Sigl: IR Compendiu.
* Istoria Romniei n date, red. C.C. GIURESCU. Editura
Enciclopedic Romn, Bucureti, 1971. Sigl: IRD 1971.
* Istoria rii Romneti; 1290-1690. Letopiseul Canta-
cuzinesc. Ediie critic ntocmit de C. Grecescu i D.
Simonescu. Cronicele Medievale ale Romniei III; Edit. Acad.
R.P.R., Bucureti 1960.
JANCS Benedek, Erdly trtnete [Istoria Ardealului],
Minerva, ClujKolozsvr, 1931.
JO Rudolf, Etnikumok s regionalizmus Nyugat-Eurpban
[Grupuri etnice i regionalism n Europa Occidental], Gondolat
kiad, Budapest, 1988.
KDR Gyula, Erdly s Hromszk npnek szabadsg-
harca 18481849 [Lupta pentru libertate a poporului Ardealului
i a judeului Trei Scaune 18481849], Scribae Kdr, Sfntu
Gheorghe, 1994.
KDR Gyula, "Romniai magyarsg 19391945 kztt"
[Ungurii din Romnia ntre 1939 i 1945], n: Trtnelmnk
[Istoria Noastr], Scribae Kdr, Sfntu Gheorghe, IV.5. (1999).
KDR Gyula, "Mit jelent neknk Horea?" [Ce nseamn
pentru noi Horea?], Trtnelmi Magazin [Magazin Istoric], VI,
nr. 10 i 11, (2004).


131

KIRLY Kroly, Nylt krtykkal. nletrs s napl-
jegyzetek. [Cu crile pe fa. Autobiografie i nsemnri]. Nap
Kiad, Budapest, 1995.
KOSZTIN rpd, Magyarellenes romn atrocitsok Erdlyben
[Atrociti antimaghiare n Ardeal], Br kiad, Budapest, 1998.
KOSZTIN rpd, A dko-romn legenda. Keresztny kultusz-
helyek Erdlyben [Legenda daco-roman. Locuri de cult
cretine n Ardeal], Npszava kiad, Budapest, 1989.
KNIG, Walter, "Haben die Siebenbrger Sachsen und die
Banater Schwaben 1918/1919 bedingungslos dem Anschluss an
Rumnien zugestimmt?" 101110.
KRAMER, J., "Bemerkungen zu den christlichen Erbwrtern
des Rumnischen und zur Frage der Urheimat der Balkan-
romanen", Zeitschrift fr Balkanologie, 1998/1, pp. 1522.
KRAUS, Georg, Erdlyi krnika 16081665 [Cronic
ardelean 16081665], [Siebenbrgische Chronik] tradus n
ungurete de VOGEL Sndor. magyar Kultra Barti
Trsasg kiadsa, Budapest, 1994.
* Kulksors; szkely kulkok trtnetei [Soart de chiaburi;
povetile unor chiaburi secui], red. KRIST Tibor, Sttus
knyvkiad, Cskszereda [Miercurea Ciuc], 1999.
MACREA, D., "Circulaia cuvintelor n limba romn",
Transilvania, 73, 1942.
MAKKAI Lszl, "Romn trtnetrs a kt vilghbor
kztt" [Istoriografia romneasc ntre cele dou rzboaie
mondiale], partea 1. i 2. Hitel, 19351944, vol. II. Bethlen
Gbor knyvkiad, Budapest, 1991, 376404.
MAKKAI Ladislaus, Histoire de Transylvanie, Les Presses
Universitaires de France; Paris, 1946.
MAKKAI Lszl, Magyarromn kzs mlt [Trecut comun
maghiarromn], ed. 2. Ht Torony, Budapest, 1989.
* Martiriul evreilor din Romnia, red. S. STANCIU. Editura
Hasefer, Bucureti, 1991. Sigl: Martiriul.


132

MIHESCU, H.,"La langue latine dans le sud-est de lEurope"
Aufstieg und Niedergang der Rmischen Welt, 29:2, 1983.
MIHIL, G., Studii de lexicologie i a lingvisticii romneti.
Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1973.
MIK Imre, Huszonkt v. Az erdlyi magyarsg politikai
trtnete 1918 dec. 1-tl 1940 aug. 30-ig [Douzeci i doi ani.
Istoria politic a maghiarilor ardeleni de la 1 decembrie 1918
pn la 30 august 1940], Edit. Studium, Budapest, 1941.
MIK Imre, Nemzetisgi jog s nemzetisgi politika [Drept
minoritar i politic minoritar], Minerva, Cluj, 1942.
MAIOR, Petru, Istoria pentru nceputul romnilor n Dachia.
(Buda, 1812.) Ediie.F. Fugariu, Edit. Albatros, Bucureti, 1970.
MUAT, M., "Consideraii privind urmrile dominaiei i
ingerinelor strine asupra evoluiei istorice a poporului romn",
Anale de istorie, XXVII, 2 (1981), pp. 7599.
NAGY Gza, "Piteti poklban (1951)" [n iadul nchisorii
din Piteti], Helikon (Cluj), XIV, octombrie 2003.
NAGY Jnos, "Ngyfalu trtnete az 18481849-es szabadsg-
harc idejn" [Scele n timpul luptei pentru libertate 1848
1849], Trtnelmi Magazin [Magazin Istoric], Scribae Kdr,
Sfntu Gheorghe, anul V, nr. 3 [martie 2003], p. 1415).
NISTOR, Ion, Istoria Basarabiei, (Cernui, 1923, ediie a 3-a).
Ediie nou: Cartea Moldoveneasc, Chiinu, 1991.
PANAITESCU, Petre, Mihai Viteazul. Bucureti, 1936.
PASCU, tefan, Voievodatul Transilvaniei I (1972), II (1979).
Editura Dacia, Cluj.
PASCU, tefan, Mit jelent Erdly? [traducere maghiar a
lucrrii Ce este Transilvania?] Editura Dacia, Cuj-Napoca,
1983], Kriterion, Bucureti, 1984.
PASCU, tefan, A History of Transylvania; 317 pagini. Dorset
Press, New York, 1990.
PATAPIEVICI, H.R. Politice. Humanitas, Bucureti, 1996.
PCURARIU, Francisc, Romnii i maghiarii de-a lungul
veacurilor. Minerva, Bucureti, 1988.


133

POPESCU, R. S., "Note de toponimie transilvnean." Limba
romn, XXIV, 3, 1975.
PROTASE, D., Problema continuitii n Dacia n lumina
arheologiei i numismaticii. Edit. Acad. RSR, Bucureti, 1966.
PROTASE, Dumitru, Autohtonii n Dacia. Vol. I. Dacia
roman. Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1980.
PROTASE, Dumitru, Autohtonii n Dacia II. Dacia postro-
man pn la slavi, 388 pagini. Editura Risoprint, Cluj, 2000.
RAFFAY Ern, A vajdasgoktl a birodalomig. Az jkori
Romnia trtnete [De la voievodate la imperiu. Istoria
Romniei din epoca nou], Edit. Jate, Szeged, 1989.
SCHRAMM, Gottfried, Ein Damm bricht. Die rmische Do-
naugrenze und die Invasionen des 5.7. Jahrhunderts im Lichte
von Namen und Wrtern, Sdosteuropeische Arbeiten 100; red.
Edgar HSCH & Karl NEHRING; Oldenburg, Mnchen,
1997.
STRAKA, Manfred (red.), Handbuch der europischen Volks-
gruppen. (Ethnos Band 8.) Braumller, WienStuttgart, 1970.
* Szttretett... 70 ve. (Trianon, 1920. jnius 4.) [articole care
trateaz Ungaria i tratatul de pace din 1920]. Etvs Kiad,
Budapest, 1990.
TILEA, V.V., TEMPERLEY, H.W., Aciunea diplomatic a
Romniei. Nov. 1919-Martie 1920. Tipografia poporului, Sibiu,
1925.
TTH Kroly Antal, Hova tovbb? Eseuri din documentele
revistei clandestine Ellenpontok (Contrapuncte), 240 pagini.
Savaria University Press, Szombathely, Magyar kumenikus
nkpzkr, Stockholm, 1994.
TKS Lszl, Temesvr ostroma 1989 [Asediul Timiorii
1989], Edit. Hungamer, Budapest, 1990, 288 pagini.
TKS Lszl, Temesvr szellemben. kumnia s meg-
bkls [n spiritul Timiorii. Ecumenie i mpcare], 136
pagini. Red. BARABS Zoltn. Edit. Eparhie Reformat,


134

Oradea, 1996. ("Misiunea bisericilor n soluionarea conflictelor
ntre naionaliti i ntre confesiuni, n slujba mpcrii.")
* Transilvania vzut n publicistica istoric maghiar.
(Momente de istoria Transilvaniei aprute n revista Histria.)
red. N. BRDY, Z.A. PAPP, P. VERES, Enik BURUS.
Traducere: Skultty Sndor. Editura Pro Print, Miercurea Ciuc,
1999.
* Trianoni almanach [articole care trateaz Ungaria i tratatul
de pace din 1920]. Red. MARSCHALK Lajos, Hdf,
Mnchen, 1960.
TUDOR, D., Orae, trguri i sate n Dacia Roman, Editura
tiinific, Bucureti, 1968.
VTESCU, Catalina, Vocabularul de origine latin din
limba albanez n comparaie cu romna, Institutul Romn de
Tracologie, Bibliotheca Thracologica XIX, Bucureti, 1997.
VOGEL Sndor, "Lucian Boia: Trtnelem s mtosz a romn
nemzettudatban" [Istorie i mit n contiina romneasc]
Klpolitika, I, 1998, pp. 125138 (recenzie).
VOGEL Sndor, "Die Frage Siebenbrgens und die Lage der
ungarischen Minderheit in Rumnien in den Jahren 1920
1940." [Problema Ardealului i situaia minoritii maghiare n
Romnia ntre anii 19201940.] n: Nationalismus und
Nationalbewegung in Europa 19141945. Red. Heiner
TIMMERMANN, Edit. Duncker & Humblot, Berlin, 1999.
VOGEL Sndor, Eurpai kisebbsgvdelem. Erdlyi nemzeti-
sg-politikk [Ocrotirea minoritilor naionale n Europa.
Strategii politice minoritare n Ardeal); 271 pagini. Mltunk
knyvek; Editura Pro Print, Miercurea Ciuc, 2001;
VOGEL Sndor, Kisebbsgek, emigrci s (kulturlis) kl-
politika Eurpban [Minoriti, emigraie i politic extern
(cultural) n Europa], n: Stratgia s kultra, red. GER
Gyrgy, KISS J. Lszl, Teleki Lszl Alaptvny, Budapest,
2004.



135

CUPRINS
1. Formarea limbii i a poporului romn ........................... 4
2. Cum s-a format populaia de astzi a Ardealului? ....... 17
3. Primele cnezate romneti n Muntenia ....................... 23
4. Nvlirea ttarilor ........................................................ 24
5. Romnii n Ardeal ........................................................ 24
6. Societatea feudal ....................................................... 27
7. Rscoala rneasc din anul 1437 Uniunea de la
Cplna ....................................................................... 28
8. Turcii ............................................................................ 30
9. Principatul independent al Ardealului ........................... 34
10. Dup izgonirea turcilor ................................................ 44
11. Lupta pentru libertate a lui Rkczy Ferenc al II-lea .... 44
12. Siculicidiul de la Madefalu . 45
13. Rscoale rneti ......................................................... 45
14. Formarea naionalismului de contiin de clas, a
contiinei de popor i a contiinei naionale a romnilor 53
15. coala Ardelean ........................................................... 54
16. Supplex Libellus Valachorum ...................................... 55
17. Epoca reformelor Cooperare cultural maghiaro
romn .......................................................................... 55
18. Revoluia i lupta pentru eliberare maghiar de la
184849 n Ardeal ......................................................... 57
19. Dup nbuirea luptei pentru eliberare ......................... 62
20. Ardealul n perioada dintre compromisul politic maghiaro
austriac i primul rzboi mondial (18671914) ............. 62
21. Primul rzboi mondial; comuna n Budapesta; armata
romn atac Ungaria; Mikls Horthy ........................ 73
22. Crearea Romniei Mari. Tratatul de pace de la
Versailles (4 iunie 1920) ............................................... 76
23. De la tratatul de pace de la Versailles pn la cel de-al
doilea rzboi mondial .................................................... 80
24. Al doilea rzboi mondial; arbitrajul de la Viena (1940) 87
25. Romnia iese din rzboi .............................................. 98


136

26. Voluntari pentru Ardeal .......................................... 98
27. Ardealul de Nord autonom ....................................... 102
28. Venirea la putere a Partidului Comunist .. 103
29. Consecinele revoluiei anticomuniste maghiare de la
23 octombrie 1956 n Romnia 109
30. Epoca Ceauescu ...................................................... 111
31. Cderea lui Ceauescu ............................................ 113
32. Rezumat i precizri .................................................. 116
Literatur de specialitate 126
Cuprins .............. 135






















137



"O istorie veritabil a Europei, o istorie coerent i
unificat, care s nu ignore i s nu vexeze pe
nimeni, n care toat lumea s se recunoasc, se
dovedete a fi o sarcin i mai dificil chiar dect
nsui construcia european. Cum s forjezi o
contiin european fr o istorie comun i
acceptat?

(nsemntatea entitii naionale va fi mai mic prin unificarea
Europei) "i pe de alt parte, prin afirmarea tradiiilor
regionale i a drepturilor minoritilor, mult timp
uitate sau chiar nbuite de proeminena Statului-
naiune. Trebuie conciliate tri niveluri diferite: Europa
entiti naionale regiuni i minoriti. Vom
continua s gndim ca ntotdeauna, n termeni noi
i ceilali. Europa nu se va face mpotriva
identitilor naionale. Ceilali vor rmne la locul
lor, dar va trebui nlocuit vechiul tip de confruntare,
puternic marcat de refuz i agresivitate, prin
nelegere i mbogirea mutual a culturilor."


LUCIAN BOIA: Pentru o istorie a imaginarului (p.
206); Humanitas, Bucureti, 2000 (traducere din
francez: Pour une istoire de limaginaire, 1998).




138































139