Prof.

SORIN FIRA

Prof. C T LIN P RVU

VLAHII, ROMNI PIERDUI

Prefa de Tudor Nedelcea

FUNDAIA SCRISUL ROMNESC CRAIOVA, 2010 1

CUPRINS
Vlahii, rom ni pierdu i? ........................................................................ 7 CAPITOLUL I. BUREBISTA "CEL DINT I I CEL MAI MARE DINTRE REGII DIN TRACIA" ......................................................... 11 1. Tracii - neamul cel mai numeros din lume dup acea al inzilor ... 11 2. Geto-dacii - cei mai viteji i mai drep i dintre traci .................... 12 3. Burebista - regele tuturor tracilor nordici ................................... 15 CAPITOLUL II. FORMAREA POPORULUI ROM N N TIMP I SPA IU ............... 21 1. Romanii cuceresc pe daco-ge i. Persisten a numeroas a elementului autohton dup transformarea teritoriilor geto-dace n provincii romane .................................................................... 21 2. Romanizarea traco-daco-ge ilor ................................................. 27 3. Mirajul p m ntului rom nesc. Popoarele migratoare trec toare .... 30 4. Unde i c nd s-a format poporul rom n. Teorii i presupuneri gre ite despre etnogenezei rom nilor ......................................... 34 CAPITOLUL III. ROM NII - O NOU REALITATE A EVULUI MEDIU .................... 43 1. De la "romani" (str -rom ni) la "vlahi" ...................................... 44 2. Primele m rturii despre rom ni sub numele de vlahi ................... 45 3. Izvoare despre migra ii de rom ni n sudul Dun rii .................... 47 4. Tradi ia existen ei rom nilor n Panonia, Transilvania, la nord i sud de Dun re n cronicile medievale ..................................... 48 5. Informa ii despre primele forme de organizare social i politic a rom nilor ................................................................ 50 6. Alte men iuni ale vlahilor n evul mediu, dup des v r irea etnogenezei rom ne ti ............................................................... 57 7. Primul stat creat de Romanitatea Oriental - oper a vlahilor din nordul Peninsule Balcanice .................................................. 59 CAPITOLUL IV. ROM NII SUD-DUN RENI - REALITATEA ETNIC CONTEMPORAN DE NECONTESTAT .......................................... 80
2

"Este vorba de un popor care prin str mo ii s i i are r d cini de patru ori milenare; aceasta este m ndria i aceasta este puterea noastr ."

Nicolae Iorga

Vlahii, romni pierdui?

n perioada comunist, dup cum se tie, politica oficial a regimului de la Bucureti fa de romnii din jurul Romniei sau fa de cei din diaspora era cel puin bizar. Atitudinea fa de concetenii notri din diaspora rmai n strintate dup ocupaia bolevic a rii sau a transfugilor era explicat prin atitudinea ostil a acestora fa de lagrul socialist (sintagm foarte potrivit), dei ntre acetia erau nume celebre (Mircea Eliade, Emil Cioran, Eugen Ionescu, G. Usctescu, Gh. Calciu-Dumitreasa, Horia Vintil. Constantin Virgil Gheorghiu etc.). Inexplicabil a rmas neglijarea romnilor din Ucraina (Bucovina de Nord, Hera, Odesa), Basarabia, Bulgaria, Jugoslavia sau Ungaria. Sloganul conform cruia problemele srbilor, bulgarilor din Romnia, de pild, se rezolv la Bucureti, aa cum cele ale romnilor din Bulgaria, Serbia se rezolv la Sofia sau Belgrad a creat o ruptur ntre romnii din ar i cei din jurul ei. (Excepie n acest sens, dintre sateliii Moscovei, a fcut Ungaria, care a avut n vedere problematica ungurilor de pretutindeni). Aceast ruptur (dei Vasile Prvan declarase c Dunrea nu a fost niciodat un duman hain, care s despart pe frai, ci a fost un prieten bun, care i-a unit) a determinat o lips de cunoatere reciproc, pguboas mai ales pentru romnii din inuturile istorice romneti (Basarabia i Bucovina) sau pentru urmaii romnitii balcanice, aezai n Balcani. Romnii sud-dunreni nu-i cunosc prea bine identitatea etnic i cultural, originile sau tradiiile comune. Ei au rmas la stadiul cunotinelor medievale i post-medievale, cnd cltorii strini i numeau vlahi sau valahi, aa cum i cei din ara Romneasc erau numii, vremelnic, n aceeai perioad, aijderea. Prin ntreruperea oricror relaii ntre romnii de pe ambele maluri ale Dunrii, cei din sud au rmas (nc) n bezna cunoaterii: unii dintre ei fiind ideologizai de oficialitile rilor n care convieuiesc, sunt considerai de origine necunoscut sau de origine slav (vlaii); altfel spus, vlahii/valahii/vlaii nu sunt romni. Din pcate, unii intelectuali din aceast zon duc n continuare o politic de obstrucionare a adevrului tiinific privind identitatea acestora. Scopul, se pare, este politic i pragmatic: legislaia european, care sprijin minoritile de orice fel (etnice, religioase, sexuale) nu recunoate o minoritate etnic dect dac acea minoritate se regsete ntr-un popor/ar actual. Or, nu exist Valahia azi, aa cum i n timpul medieval domnitorii nu aveau n titulatura lor oficial domn al Valahiei ci domn al rii Romneti. La Iai, apare de pild, n 1643, Carte romneasc de nvtur, adresat ntregii seminii romneti i nu carte moldoveneasc. i n alte state
4

europene au existat, pentru fiecare dintre ele, alte denumiri ale populaiei n evul mediu, dar aceste denumiri au devenit istorie. Nerecunoscut oficial ca etnie, ei nu se pot bucura de toate drepturile unei minoriti. Cea mai concludent situaie este cea din Serbia: romnii din Banatul srbesc, pentru c se definesc ca atare, se bucur de toate drepturile din partea autoritilor de la Belgrad, pe cnd cei din Timoc (peste 400.000), care nu se declar romni (dei la ultimul recesmnt, n formularele statistice era menionat i rubrica romn), nu pot beneficia de acelai tratament. n Bucovina de Nord, ntruct unii se declar romni, alii moldoveni, nu au reprezentativitatea necesar n Parlamentul de la Kiev. Aceeai situaie exist i n Basarabia (R. Moldova), unde savanii de tip Stati au descoperit i o limb moldoveneasc n spirit stalinist. Valahii/vlahii/vlaii vorbesc limba...valah? Academia Romn, ca i ali savani europeni, s-a pronunat, n aceast privin: unitatea limbii romne vorbit la nordul i la sudul Dunrii este att de concludent, nct se poate spune nu numai c aromna (ca i meglenoromna i istroromna) i dacoromna sunt asemntoare, ci c sunt chiar identice n trsturile lor fundamentale, constituite de-a lungul secolelor (unele excepii n vocabular, cel mai sensibil la schimbri, n contactele cu alte limbi1. Dialectul dacoromn sau limba romn actual are, la rndul ei, cinci graiuri: 1. Graiul muntenesc: Muntenia, Dobrogea, Oltenia de est, sudul Moldovei, partea de sud-est a Transilvaniei; 2. Graiul moldovenesc: Moldova, Basarabia i pn dincolo de Nistru, regiunea Kirovograd, regiunea Nikolaev, Bucovina, partea de nord a Transilvaniei; 3. Graiul bnean: Banat, vestul Olteniei i Transilvaniei, judeele Hunedoara i Arad; 4. Graiul crian: Criana, zona celor trei Criuri; 5. Graiul maramureean: Maramure, partea cea mai nordic a vestului Transilvaniei2. Recent a aprut Atlasul lingvistic al Regiunii Valea Timocului de Petru Neiescu, Eugen Beltechi i Nicolae Mocanu care au dovedit tiinific c locuitorii romni timoceni vorbesc un grai de sintez oltenesc i bnean. Nici Atlasul Limbilor Europei nu nregistreaz limba valah sau moldoveneasc. Spre a redovedi adevrul tiinific privind originea i identitatea etnic i istoria romnilor sud-dunreni, Fundaia Scrisul Romnesc i Centrul de Studii i Cercetri pentru Comunitile de Romni din Balcani a reeditat (n colecia Romnii uitai) lucrrile unor savani romni( Th. Capidan, G. Vl1

Vezi Tudor Nedelcea, Moldovean, valah sau romn, Craiova, Fundaia Scrisul Romnesc, 2008, p. 11. 2 V. Melnic, Graiurile i unitatea limbii romne, n vol. Romnitate i latinitate n UE, vol. II, Craiova, Fundaia Scrisul Romnesc, 2008, p. 46. 5

san, Ion Maiorescu, D. Bolintineanu, C. Burileanu, Lazr eineanu, Sextil Pucariu, Ioan Neniescu, George Murnu, Ioan Caragiani, Tache Papahagi etc) sau a tiprit cri ale unor specialiti contemporani (Gheorghe Zbuchea, Diana Nedelcea Cotescu, Tiberius Domozin, Valentin Bluoiu, Florian Copcea etc.), cri distribuite gratuit. Valentin Bluoiu a tiprit (n 2009, la editura craiovean Alma) O istorie pentru romnii de la sud de Dunre, n ediii bilingve romn-bulgar i romn-srb. n acelai scop, Fundaia Scrisul Romnesc i Centrul de Studii i Cercetri pentru Comunitile de Romni din Balcani, mpreun cu alte instituii cultural-tiinifice, a iniiat i organizat, ncepnd din 2007, anual, Simpozionul Internaional Romnitate i latinitate n Uniunea European, finalizat prin tiprirea comunicrilor n volum, sub egida Academiei Romne. La aceste simpozioane, prezena liderilor organizaiilor i fundaiilor culturale din Serbia, Bulgaria, Basarabia, ca i ali etnici romni din aceste ri, a fost deosebit de benefic. Aceluiai scop se subordoneaz i prezenta lucrare, Vlahii, romni pierdui de profesorii Sorin Fira i Ctlin Prvu. Merit s fie apreciai cei doi autori, n primul rnd, pentru curajul de a se apleca asupra unei problematici pe att de delicat, pe att de necesar. n al doilea rnd, structura i coninutul lucrrii dovedesc c Sorin Fira i Ctlin Prvu stpnesc bine bibliografia i sursele de informare, iar tratarea evenimentelor istorice este realizat n spirit tiinific, obiectiv. Cum era i firesc, autorii ncep temerarea lor lucrare cu strmoii notri, tracii, geto-dacii i figura istoric impuntoare a lui Burebista, cel dinti i cel mai mare dintre regii din Tracia, continu cu etnogeneza limbii i a poporului romn (cucerirea i romanizarea traco-daco-geilor, populaiile migratoare), combtnd, cu argumente, teoriile false sau presupunerile n aceast privin. Formai ca atare, romnii au devenit o realitate a evului mediu european, prezeni n documente oficiale, n scrisorile unor cltori, scriitori, geografi strini, autorii prezicnd c apariia denumirii de vlah sau valahus dat romnilor de ctre strini n evul mediu marcheaz sfritul etnogenezei romneti. n Peninsula Balcanic, romnii numii, n cursul evului mediu, i vlahi, locuiau n grupuri compacte n Munii Pindului, n inuturi cu denumiri de Vlahia, n Macedonia (Bitolia, Ohrida, Veria, Moscopole), n Peninsula Calcidic, pe lng rul Maria, n Munii Hemus etc., astfel nct, cum afirm cu temei, Eminescu, nu exist stat n Europa oriental care s nu cuprind buci din naionalitatea noastr 3 . n timp, apar primele forme de organizare social i politic a romnilor din Balcani n epoca medieval, culminnd cu primul lor stat n nordul Peninsulei, graie celor doi frai Petru i Asan, cu capitala la Trnova. Aici, autorii accentueaz pe originea etnic romn a dinasMihai Eminescu, Romnii Peninsulei Balcanice, n Timpul, 26 sept. 1878. Vezi i Tudor Nedelcea, Eminescu, aprtorul romnilor de pretutindeni, Craiova, Editura Aius, 1995. 6
3

tiei Asnetilor, pe rolul vlahilor n formarea celui de-al II-lea arat bulgar. Ultimul capitol al lucrrii, Vlahii, romni uitai, prezint istoria modern i actual a romnilor sud-dunreni, considerai realitate etnic contemporan de necontestat. Dureros este faptul, prezentat de autori, c unii dintre europarlamentarii notri au tratat cu total indiferen raportul obiectiv al parlamentarului german Jurgem Hermann privind situaia romnilor timoceni (ntocmit la solicitarea parlamentarului basarabean,Vlad Cubreakov), prezentat Adunrii Parlamentare a Consiliului Europei la 1 octombrie 2008. Delegaia Serbiei, sprijinit de Rusia, Grecia, Cipru, a introdus un amendament prin care nlocuia sintagma minoritatea vlah/romn cu minoritatea romn i vlah, amendament aprobat cu dou voturi n plus. Europarlamentarii ruinei sunt: Cornelia Cazacu (care a votat amendamentul Serbiei), iar Cezar Preda, Ilie Ilacu (probabil bolnav), Relu Fenechiu (care cerea Parlamentului Romniei s-i considere pe aromni ca etnie diferit de romni), Mihai Tudose, toi strlucind prin ...absen i laitate cras. Prin aceast carte, documentat, obiectiv i necesar, Sorin Fira i Ctlin Prvu au dovedit, n ciuda titlului, c romnii nu sunt nc pierdui, ci doar uitai. Tudor Nedelcea

CAPITOLUL I BUREBISTA "CEL DINT I I CEL MAI MARE DINTRE REGII DIN TRACIA"
1. TRACII - neamul cel mai numeros din lume dup acela al inzilor. Prin condi iile sale climatice i cadrul geografic natural potrivite dezvolt rii societ ii omene ti, Europa se ncadreaz n vasta arie geografic de apari ie, r sp ndire i existen a omului pe P m nt nc din timpul Paleoliticului, epoc istoric ce se continu ne ntrerupt cu neoliticul, atestat n sud-estul continentului n mileniile 6-5 .Hr. de cultura unitar STARCEVO-CRI -KARANOVO, care a apar inut popula iilor ce tr iau n spa iul de azi al Serbiei, Bulgariei, Rom niei i Ungariei. 1 Pe fondul neolitic a nflorit o civiliza ie remarcabila pe tot ntinsul p m ntului rom nesc, ntinz ndu-se i dincolo hotarele lui. Perioada anilor 2500 .Hr. - 1200 .Hr. constituie etapa de tranzi ie de la neolitic la epoca bronzului caracterizat prin transform ri profunde ca urmare a progresului local al comunit ilor neolitice, dar i datorit contactului cu triburile nomade indo-europene, nord-pontice n spa iul carpato-balcanic, care modific vechile culturi neolitice, f r a elimina fondul cultural i elementul etnic autohton format i stabilit aici de milenii. Indo-europenii migratori, r sp ndi i n inuturile dun rene i balcanice au adus cu ei tiin a cre terii animalelor i a prelucr rii bronzului, s-au suprapus peste fondul cultural neolitic, de unde au nv at tiin a cultiv rii plantelor, form ndu-se o nou entitate etnic , tracii, cu o limb unitar . O dat cu indo-europenizarea triburilor carpato-dun reano-balcanice (aprox. 1200 .Hr.), se poate vorbi despre locuitorii acestei regiuni ca despre vechii traci. Formarea popula iei tracice la sudul Dun rii i a tracilor dacoge i n Nord-Estul Peninsulei Balcanice i la nord de Dun re a constituit un lung i fr m ntat proces istoric n decursul mileniului II i prima jum tate a mileniului I .Hr. n masa triburilor trace s-au contopit i alte semin ii, alte neamuri venite din r s rit, apus, sau de aiurea, au interve8

nit influen e i de la vecini - fapt care a dus la o u oar diferen iere a culturii traco-geto-dace, la apari ia unor dialecte i graiuri regionale. Remarcabila cultur din perioada neoliticului t rziu i trecerea spre epoca bronzului (2500 - 1200 .Hr.) este atribuit de unii istorici tracilor, iar al ii o atribuie acelor traci care mai t rziu au primit de la istoricii antici numele de daci sau ge i. Concluzia care reiese din analiza istoricilor contemporani (germanul Carl Schuchardt, antropologul francez Eugene Pittard, rom nul Ioan Andrie escu) este c acea civiliza ie care s-a manifestat pe teritoriul carpato-danubian n perioada de trecere spre epoca bronzului ar apar ine chiar str mo ilor no tri daci sau ge i, care formau ramura nordic i cea mai important a marelui neam trac existent n mileniul II .e.n. n centrul i estul Peninsulei Balcanice i n spa iul carpato-danubiano-dun rean 2 . Despre marele neam al tracilor, istoricul Herodot ne transmite tirea c : Neamul tracilor, este dup cel al inzilor, cel mai numeros din lume. 3 Thraces (Traci) i Thrace (Tracia) sunt no iuni etnografice care cuprind n general marea grup de triburi, nrudite prin limb i forme de via social-economic , ce locuiau vastul teritoriu din Nord-Estul Peninsulei Balcanice i n teritoriile nconjur toare: Marea Neagr , Marea Egee p n la hotarele Macedoniei i Iliriei, Dun re i la nord de marele fluviu p n la nord n Carpa ii Gali iei i stepele Sarmatice (tracii nesupu i de romani), iar spre est n importante enclave n zona M rii Azov i a Bosforului cimerian. n afara Peninsulei Balcanice, spre sud erau locuite de traci insulele M rii Trace ca i o parte din vestul Asiei Mici. De asemenea, popula ii trace ori str ns nrudite cu ele tr iau n Bithynia, Mysia, Phrygia, Lydia i Troas. Amestecul tracilor cu alte semin ii i expansiunea tracilor n diferite epoci, mai ales n sud, n Grecia, insulele din Marea Egee i Asia Mic , c t i lipsa de precizie a informa iilor sau lipsa total a acestora, face ca limitele geografice ale teritoriului etnic trac s nu fie stabilite cu exactitate pe toat aria de r sp ndire. 4 Aria de r sp ndire a tracilor se nvecina spre est cu cimerienii, care dup unii cercet tori erau tot traci, dincolo de ei (cimerienii) cu sci ii, spre nord-est cu slavii, spre nord-vest cu germanii i cu cel ii iar n Panonia i la sud de Dun re cu ilirii i n sud cu grecii, n sec. al Vlea .Hr., tracii fiind na iunea cea mai nsemnat din Europa. 5 2. GETO-DACII cei mai viteji i mai drep i dintre traci. La nord de Dun re s-au f cut cunoscu i tracii, care purtau diverse nume: dacii, apulii, burii, sucii, costobocii, carpii etc. Dacii tr iau n
9

Voievodina, Banat i ara Ha egului. Cei din interiorul arcului carpatic se numeau apulli. Cei din Maramure , costoboci, cei din Moldova p n spre Nipru carpi, n nord i tyrage i n sud. De o parte i de alta a Dun rii de Jos i nt lnim pe ge i, n Dobrogea crobizi i trizi. Herodot i cunoa te pe ge i ca o ramur nordic a marelui neam tracic, ramur distinct , ntruc t i numele lor generic este diferit, la fel cum i obiceiurile se deosebesc n unele puncte. 6 To i ace tia sunt cunoscu i sub numele generic de geto-daci, reprezent nd o ramur nsemnat a acestui neam, av nd o civiliza ie, cultur i istorie care n-au fost egalate de nici o alt ramur , reprezent nd elita numerosului grup al tracilor. Cu numele de ge i (getae), grecii i romanii desemnau o ramur de nord a tracilor care locuiau ntre Mun ii Hemus (Balcani), Marea Neagr i Dun re, p n la r ul Osma (Osem), ca i pe teritoriul de pe malul st ng al Dun rii. 7 Grupa de nord-vest a tracilor, n Carpa i i Transilvania, apare sub numele de daci, care sunt uneori numi i i ge i de autorii greci i unele inscrip ii, dup cum apar daci i n Moesia Inferior. 8 Important este de re inut faptul c , de i apar sub dou denumiri, de ge i i daci, tirile antice precizeaz c ei vorbeau aceea i limb i c erau in aceea i m sur Traces ca i moesii, odrisii, bessi, tribalii, dardanii, lapi ii etc. (tr itori la nord de Hemus). Strabon, geograf i istoric de seam din timpul lui Augustus ne informeaz c ge ii vorbeau aceea i limb cu tracii i c dacii au aceea i limb cu ge ii. 9 Deosebirea ntre ei este numai de ordin teritorial, ge ii locuind partea de r s rit, iar dacii partea de apus p n spre Germania.10 n opera sa Historiae Philippicae, prezentat de Justin sub form de rezumat, referindu-se la unele evenimente din jurul anului 200 .Hr., Pompeius Trogus relateaz c i dacii sunt din neamul ge ilor. 11 Numele de ge i este folosit de regul de c tre scritorii greci, iar cel de daci de c tre romani 12 , n realitate, tirile vorbind de unul i acela i neam. Aria geografic n care tr iau cei mai viteji i mai drep i dintre traci 13 poate fi reconstituit at t n urma informa iilor scriitorilor antici, c t i a s p turilor arheologice, ale c ror rezultate constituie dovezi de necontestat. De pe la sf r itul veacului al V-lea .Hr. avem tirea despre existen a ge ilor ntre Dun re i Mun ii Hemus (Balcani), de la Tucidide, c nd teritoriul Dobrogei era in componen a regatului odrisilor al c rui rege, Sitalces, st p nea i peste ge ii de la miaz noapte de Hemus. La fel, Dio Cassius atest prezen a unei popula ii geto-dace (a dacomoesilor) ca locuind n nord-estul Peninsulei Balcanice, ntre Dun re i Hemus. Locuirea acestora n sudul Dun rii r s ritene p n n Balcani este dovedit i de descoperirile arheologice f cute at t de arheologii rom ni, c t i de cei bulgari. 14
10

Cea mai veche tire istoric despre grani a de nord-vest i nord a dacilor o avem ntr-o lucrare a lui Caius Iulius Caesar (scris pe la anul 50 .Hr.), care ne informeaz c dacii se ntindeau p n n mun ii Sloveniei de azi, hotar confirmat i de Strabon, n vremea lui Augustus. Acesta ne mai spune c spre vest tracii nordici se m rgineau cu germanii, pe linia Dun rii. 15 Spa iul de la nord de Istru (Dun re) i p n la Tyras (Nistru) numit de Strabon stepa getic a fost ne ntrerupt locuit de tracii daco-ge i pe toat durata antichit ii, fapt dovedit de cele 66 a ez ri geto-dacice cercetate de arheologii ru i ntre Nistru i Prut. De altfel, descoperirile arheologice cu caracter tracic se ntind p n la Olbia i chiar p n n regiunea inferioar a Niprului. Existen a geto-dacilor la nord de Dun re n stepa getic este atestat i de istoricul roman Quintus Curtius Rufus atunci c nd define te campania lui Zopyrion, unul dintre generalii lui Alexandru Macedon ca o expedi ie mpotriva ge ilor. 16 Intrarea geto-dacilor n istorie prin izvoarele scrise confirm rolul important pe care ace tia l-au avut n istoria antic a Europei, ap r ndu- i teritoriul mpotriva expansiunii marilor puteri din Asia i Europa, a a cum o vor face i urma ii lor rom nii, n ndelunga i zbuciumata lor existen . Astfel, pe la anul 514 .Hr. regelui persan Darius, n expansiune sa mpotriva sci ilor, i s-au opus ge ii de la nord de Dun re, cei mai viteji i mai drep i dintre traci, cum i caracterizeaz Herodot. 17 Ge ii de pe ambele maluri ale Dun rii i ap r teritoriul pe care locuiesc i mpotriva sci ilor condu i de Ateas n a doua jum tate a secolului IV .Hr. (mai precis anul 339), n ncercarea lor de migra ie spre sud n Dobrogea, iar patru ani mai t rziu vor intra n conflict cu cel mai mare conduc tor de o ti al lumii antice, Alexandru cel Mare, regele Macedoniei (exist p reri conform c rora i macedonenii f ceau parte tot din marele neam al tracilor). Acesta, n anul 335 .Hr., a trecut Dun rea, ncerc nd s -i supun pe tribali, dar a nt mpinat serioase dificult i din partea ge ilor nord-dun reni, iar generalul s u Zopyrion i-a g sit moartea n luptele cu ge ii mpreun cu cei 30.000 de o teni ai s i. Cu aceast ocazie avem i primele informa ii despre poten ialul militar al ge ilor nord-dun reni: Alexandru cel Mare a v zut pe malul Dun rii, nainte de debarcare, vreo patru mii de c l re i i mai bine de zece mii de pedestra i gata de lupt . 18 Dup dispari ia de pe scena istoriei a marelui Alexandru, Lisimach, fostul s u general a fost nfr nt i luat prizonier de c tre Dromichaites, pe la anul 300 .Hr., atunci c nd a ncercat anexarea inuturilor geto-dace de pe ambele maluri ale Dun rii ce constituiau o puternic uniune tribal . 19 A a cum i-au ap rat p m ntul n ntreaga lor existen de p n
11

acum, tracii i ramura lor nordic , geto-dacii, se vor opune din r sputeri i expansiunii romane, iar dup transformarea Peninsulei Balcanice i a Daciei n provincii romane va urma o perioad de profunde transform ri ce vor duce n final la formarea poporului rom n i a limbii rom ne. 3. BUREBISTA - regele tuturor tracilor nordici. Dac ar avea un singur c rmuitor sau dac tracii s-ar n elege ntre ei, el (neamul tracilor) ar fi de nebiruit i cu mult mai puternic dec t toate neamurile, aceasta era p rerea istoricului Herodot despre neamul tracilor. Ceea ce ns p rintele istoriei credea c este de ne nf ptuit, s-a realizat sub geto-dacul Burebista care a unit tracii de nord, i uni i, daco-ge ii au fost de ne nvins. 20 Se pare c nsu i numele de Burebista avea semnifica ia unei persoane nobile, distinse. Astfel, Burebista era un nume constituit din dou elemente, Bure i Bista, cu analogii la traci, care a fost interpretat n sensul de "primul dintre b rba i" sau de "cel str lucit", "cel puternic" i "cel nobil", dup cum sus in unii lingvi ti tracologi. 21 Analiz nd izvoarele antice referitoare la nceputul domniei lui Burebista n fruntea tracilor nordici, majoritatea istoricilor au ajuns la concluzia c acesta a luat conducerea poporului s u n anul 82 .Hr. 22 , dup care a urmat consolidarea puterii pe plan intern prin organizarea forma iunii social-politice pe care o conducea n spa iul carpato-danubian unde exista i capitala Argedava. Nu se tie precis unde era situat acest ora exist nd mai multe p reri referitoare la plasarea sa n spa iul locuit de geto-daci de la nord de Dun re. Argedava fiind identificat fie n Banat, fie pe Arge la Pope ti, sau mai recent n Mun ii Or tiei 23 . Important este ns faptul c nucleul statului dac de sub conducerea lui Burebista se afl la nord de Dun re i, mai mult ca sigur, n Mun ii Or tiei, unde va d inui p n la c derea sa sub ocupa ia roman . Burebista a avut o domnie lung i a impresionat pe contemporanii i urma ii s i, iar evenimentele petrecute n timpul s u i amintirea acestora i-au g sit ecou n operele scriitorilor antici, n istoriografie i chiar n literatura antic . Iat cum l nf i eaz istoricul i geograful Strabon pe marele rege. Burebista, getul, lu nd conducerea poporului s u, a ridicat pe oamenii ace tia nr i i de nesf r itele r zboaie i i-a ndreptat prin abstinen i sobrietate i ascultare de porunci, a a nc t, n c iva ani, a ntemeiat o mare st p nire i a supus ge ilor aproape pe to i vecinii, ba era de mare primejdie i pentru romani .... 24 M rturiile ce ne provin de la Strabon sunt completate i de al i scriitori antici, de Dio Chrysostomul i Iordanes 25 , precum i de unele inscrip ii descoperite n ruinele ora elor grece ti de la Pontul Euxin,
12

dintre care cea mai pre ioas este cea de la Dionysopolis. Aceast inscrip ie 26 , s pat pe o lespede de marmur , a fost descoperit la Balcic n Bulgaria i reprezint unul dintre cele mai sigure izvoare istorice despre domnia lui Burebista pe care-l prezint la acea dat , (anul 48 .Hr.) drept ...cel dint i i cel mai mare dintre regii din Tracia i st p nind tot teritoriul de dincoace de fluviu (Dun re) i de dincolo... n fond, aceast inscrip ie este un decret emis la Dionysopolis (cetate pe malul M rii Negre, acolo unde se g se te azi ora ul Balcic) n anul 48 .Hr., pe care locuitorii au pus-o n cinstea unui concet ean al lor, Acornion al lui Dionysos, pentru serviciile aduse ora ului, printre care amintim, a a cum reiese din text, c a c tigat bun voin a regelui (Burebista) pentru m ntuirea cet ii. Deci, m ntuirea ora ului Dionysopolis depindea de bun voin a regelui din Carpa i. Burebista a ajuns cel dint i i cel mai mare dintre regii din Tracia, manifest ndu-se n domeniul politicii externe printr-o vast ac iune de cuceriri teritoriale care au nsemnat eliberarea unor teritorii care apar inuser nainte dacilor. Din relat rile lui Strabon reiese c motivul care a determinat pe daci s porneasc mpotriva boiilor i a alia ilor lor a fost faptul c ace tia ocupaser inuturile p n la Tisa, pe care dacii le revendicau ca fiind ale lor, fiindc le apar inuser nainte. Deci, n aceste lupte Burebista a ac ionat ca ap r tor al p m ntului dacilor nc lcat de semin iile celtice. 27 n fa a naint rii celtice, care amenin a p m ntul Daciei, Burebista porne te o campanie spre vest, ntre Tisa i Dun rea mijlocie ntr-o zon locuit , dup dovezile arheologice, de tracii nordici, unde se g seau triburile celtice ale boiilor i tauri cilor de sub conducerea lui Critasiros, pe care i-a ters de pe suprafa a p m ntului 28. Burebista s-a oprit la Dun re, de unde ncepeau teritoriile locuite de triburile suebe ale germanilor condu i de Ariovistus. 29 n sud-vest, tot Strabon ne informeaz c Burebista a trecut Dun rea p n n Macedonia i Ilyria pustiind triburile de scordisci ale cel ilor. 30 Dup victoria asupra cel ilor i rec tigarea teritoriilor locuite de traci, marele conduc tor de o ti i-a ndreptat privirea spre supunerea ora elor grece ti de pe malul st ng al Pontului Euxin i dup cum rezult din unele texte literare i inscrip ii, geto-dacii lui Burebista au ocupat prin lupt sau n mod pa nic toate ora ele grece ti i teritoriile lor de la Olbia (azi P rutino-limanul Bugului) p n la Apolonia (Sozopol-Bulgaria). O dat cu acapararea ora elor grece ti de pe malul st ng al Pontului Euxin, Burebista a cucerit i toat zona de la sud de Dun re p n la Balcani, fapt reie it clar din inscrip ia lui Acornion din
13

Dionysopolis: st p nind tot teritoriul de dincoace de fluviu (Dun re) i de dincolo ... 31 ; apoi a inclus n st p nirea sa i teritoriile dintre Carpa i i Nistru locuite de costoboci, tyrage i i bastarni. 32 Astfel, Burebista a fost primul conduc tor care a unit toate semin iile tracilor nordici (numite n mod conven ional geto-daci) din spa iul locuit de ace tia i a creat primul stat al tracilor nordici. Grani ele statului se ntindeau spre vest p n la Dun rea mijlocie, nvecin ndu-se cu germanii, spre nord p n la Carpa ii nordici, spre sud p n la Mun ii Hemus (Balcanii de azi), iar spre r s rit, hotarul l forma rmul vestic al Pontului Euxin de la Appolonia (Sozopol-Bulgaria) p n la Olbia (limanul Bugului). 33 Sub conducerea lui Burebista, geto-dacii au ajuns poporul cel mai puternic din Europa Central i Dun rea de Jos i adversarii cei mai temu i ai romanilor. 34 Cu cei 200000 de o teni pe care i putea mobiliza i cei aproximativ dou milioane de locuitori ai st p nirii sale, Burebista, care nu uita c principalul s u du man era Roma, ajunsese at t de puternic, nc t s-a putut implica n politica roman 35 . Prin solul s u, Acornion, n anul 48 .Hr. a intrat n leg turi diplomatice cu Pompeius, rivalul lui Caesar, c ruia (lui Pompeius) i promite ajutor militar, bine n eles n condi iile unor avantaje. Ajutorul ns n-a ajuns la timp i Pompeius a fost zdrobit de o tile lui Caesar la Pharsalus (9 aug 48 .Hr.). Nu se poate anticipa care ar fi fost rezultatul luptei dintre cei doi romani, i cu ce sacrificii s-ar fi soldat dac ajutorul oferit de Burebista ajungea la timp. n urma implic rii regelui regilor tuturor tracilor nordici n politica roman prin ajutorul promis lui Pompeius prin Acornion, Caesar i-a m rit mai mult dorin a unui r zboi mpotriva lui Burebista. Acesta i nt rea capacitatea de lupt permanent i se preg tea de r zboiul cu romanii care devenea inevitabil. nainte de nceperea r zboiului cu Burebista, Caesar i-a comasat trupele n vederea r zboiului cu par ii, dup care planul prevedea cucerirea Daciei, ca urmare a pericolului ce-1 prezenta pentru statul roman, dar i ca urmare a uria elor bog ii pe care le aveau dacii i care erau dorite de romani. Preg tirile militare la vedere ale lui Caesar erau dublate i de o ac iune subversiv de la care nu se d dea napoi pentru a- i atinge scopul - uciderea lui Burebista. Astfel de ac iuni a ncercat i Decebal mpotriva lui Traian, dar de data aceasta n scopul ap r rii p m ntului str bun. Caesar considera c asasinarea lui Burebista ar fi sl bit statul rival dac n urma luptelor pentru succesiune - fapt care s-a i petrecut. Ac iunea sa n-a reu it, deoarece n anul 44 .e.n. Caesar a fost asasinat, dar mecanismul se declan ase i n acela i an a disp rut i marele conduc tor al tracilor, astfel c soarta a f cut ca cele dou mari personali14

t i ale epocii s nu ajung la o confruntare pe c mpul de lupt . Totu i nu se poate ti cu siguran care ar fi fost rezultatul luptei i evolu ia ulterioar a evenimentelor istorice n teritoriile locuite de daci. Pumnalul care 1-a ucis pe Burebista a pus cap t statului tuturor tracilor nordici i a suprimat unul din cei mai mari conduc tori cunoscu i n istoria rom nilor i a lumii antice. 36 Dup o domnie de 38 de ani, realiz nd statul unit al tracilor nordici, i dup dispari ia efemer a pericolului roman, cel dint i, i cel mai mare rege din Tracia, primul dintre b rba i, cel mai str lucit, cel puternic i cel nobil avea s fi ucis mi ele te de o conjura ie obscur , a a cum se va nt mpla cu mul i conduc tori ai rom nilor de mai t rziu. Poate c marele rege a fost ucis i datorit uria ei primejdii care i p ndea pe romani, adep ii strategiei divide el impera: Feri i-ne zei cere ti, ca, printr-un dezastru care i-ar pune n mi care pe daci i pe ge i, Roma s cad ..., afirm Lucanus, scriitor roman, contemporan cu mp ratul Nero, n relat rile sale despre r zboiul civil dintre Caesar i Pompei. 37 Note Capitolul I 1. Pentru o mai bun documentare vezi : Istoria Rom niei n date , Ed. Enciclopedic Rom n , Buc. 1972, pag. 9-16; Gordon Ghilde, F urirea civiliza iei , Ed. tiin ific . Buc. 1966; acela i, De la preistorie la istorie , Ed. t., Buc. 1977. 2. C.C. Giurescu, Dinu C. Giurescu, Istoria Rom nilor din cele mai vechi timpuri i p n azi , Ed. Albatros, 1972, pag. 32; C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , Ed. Scrisul Rom nesc, Craiova, 1973, pag.21. 3. Herodot, Istorii , vol.V.3. , n Izvoare privind istoria Rom niei , vol.I.Buc. 1964, pag.64-65. 4. I. I. Russu, Etnogeneza rom nilor , Ed. tiin ific i Enciclopedic , Buc. 1981, pag. 76-77 i bibliografia de la notele 11 i 12 referitoare la ntinderea tracilor: acela i, Limba traco-dacilor , Bucure ti, Ed. Acad. 1959; i Studii i Comunic ri de Istorie Veche (SCIV), vol.IX, 1988, pag. 303 i urm.; R. Vulpe, Studia tracologica , Buc. 1976; I. Andrie escu, nchinare lui Nicolae Iorga , Cluj, 1931, pag.1-11; C. Daicoviciu, Steaua , Cluj. 1955, pag.114-116. 5. C.C.Giurescu, Dinu C. Giurescu, Istoria Rom nilor , pag 34; Dinu C. Giurescu, Istoria ilustrat a rom nilor , Ed.Sport-Turism, Bucure ti, 1981, pag. 28; Istoria Rom niei , Colectiv de autori, Ed, Acad. RPR., Bucure ti, 1960, vol. I, pag.259; Iosif Constantin Dr gan, Idealuri i destine , Ed. Cartea Rom neasc , Bucure ti, 1977, pag.41.
15

6. Herodot, V, 3, conform Hadrian Daicoviciu, Dacii , Ed. tiin ific , Bucure ti, 1965, pag.13. 7. Herodot, V,3, Strabon, ge ii-traci, VII, p.259; Scymos, p.659, cf. I. I.Russu, Etnogeneza Rom nilor , p.78. 8. Corpus Inscriptionum Latinorum (CIL), voi.III, 14437, 2.; D.Tudor, Cohors I Cilicum n Scytia Minor, Analele Univ.Bucure ti ., 5. 1966, p. 51-56, cf.I.I. Russu, Etnogeneza Rom nilor , p.78. 9. Strabon,vol.VII,p.2,3,4,10,11,13. 10. Idem, p.3,12. 11. H.Daicoviciu, Dacii , p.72 12. M. Macrea, De la Burebista la Dacia postroman , Ed. Dacia, Cluj Napoca, 1978, p. 41. 13. Herodot, Op. cit. vol. IV, p.93; N. Iorga, Istoria poporului rom nesc , Buc. 1983, p.29; Pliniu cel B tr n, Istoria Natural , IV, 79-81; Dio Cassius, LXVII; Ist. Rom , I., p.250, Emil Moscalu, Ceramica traco-getic , Muzeul Na ioral de Istorie, Buc. 1983, p.9 14. Tucidide, R zboiul peloponesiac , vol.II, p.96-97; I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , Ed.Enciclopedic , Buc. 1975, p.267; vezi pentru Dobrogea C. Scorpan, Pontica , 4, 1971, p. 137, iar pentru Nordul Bulgariei, M.Cicikova n Acta Antiqua Philipopolitana , Sofia, 1963, p.35-49; pentru documentare mai ampl vezi V.P rvan, Dacia , Civiliza iile str vechi din regiunile carpato-danubiene , edi ia a IlI-a, Buc., 1945, p.145; Istoria Rom niei, I, p.259; H. Daicoviciu, Dacii , p.59,72. 15. Caesar, De Bello Galico , VI,25; Strabon, VII,3,1; Appian, Illyrica , 22, cf. I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.269; acela i Ceramica daco-getic , Buc. 1969, p.158, 231; referitor la ntinderea dacilor, C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n ,p.23. 16. Idem. 17. Herodot, Op.cit. IV, 93,96; H. Daicoviciu, Dacii , p.57-58; I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.45 18. Pompeius Trogus-Iustinus, Epit , IX,2; Arrian din Nicomedia, Anabasis , I, p.3-4; H. Daicoviciu, Dacii , p.59-62; I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.45-46. 19. I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.46; V.P rvan, Getica. O protoistorie a Daciei , Buc.l926,p.56-65. 20. Herodot, IV, 93; 21. Mircea Petrescu D mbovi a, Scurt istoriei a Daciei preromane , Ed. Junimea, Ia i, 1978, p.152; I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.65-68. 22. Idem. 23. V. P rvan, Dacia , p.190; I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.88110; H. Daicoviciu, Dacii , p.101-102; C.C.Giurescu, Formarea po16

porului rom n , p.33, M.Macrea, De la Burebista la Dacia postroman . 24. Idem. 25. M.Macrea, De la Burebista la Dacia postroman , p.42. 26. Inscrip ia de Dionysopolis se g se te la Muzeul Na ional din Sofia (nr.inv.1200). ntreaga prezentare a acestei inscrip ii cu bibliografia de referin vezi I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.72-86. 27. Strabon, VII,5,2. 28. Strabon, VII, 3,11. 29. Despre naintarea dacilor lui Burebista p n la hotarele cu germanii, face men iune i Iordanes n Getica , XI,67. 30. I.H.Cri an, Burebista i epoca sa ,p.225-227; M.P.D mbovi a, Scurt istorie a Daciei preromane , p.155. 31. I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.72-86. 32. Idem, p.227-243 i H.Daicoviciu, Dacii , p.96. 33. I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.257-263; H.Daicoviciu, Dacii ,p.96-99;V.P rvan, Dacia , p.31. 34. Strabon, VII, 3,11, ...ba ajunsese (Burebista) de temut i de romani, deoarece trecea Istrul f r team i jefuia Tracia p n n Macedonia i Ilyria.... 35. Strabon, VII, 3,13; Comentarii i aprecieri asupra cifrei de 200.000 de o teni de care dispunea Burebista, vezi I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.151, 163, 448; H.Daicoviciu, Dacii, p.97, C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p.33; I.C.Dr gan, Idealuri i destine , p.47. 36. Referitor la modalitatea de nl turare a lui Burebista i dispari ia sa de pe scena istorie, vezi Strabon, VII, 3,11; C t despre getul Burebista, acesta a sf r it prin a fi r sturnat de ni te r scula i..., cf I.H.Cri an, Burebista i epoca sa , p.61, 71,156, 448; V.P rvan, Getica , p.74-75; acela i, Dacia , p.207, nota 300; Paul Mackendrick, Pietrele dacilor vorbesc , Ed. tiin ific i Enciclopedic , Buc., l978, p.48; R.Vulpe, Getul Burebista conduc tor al ntregului neam getodac , n Studii i comunic ri , Pite ti, 1968, p. 34; I.C.Dr gan, Noi, Tracii, istoria multimilenar a neamului rom nesc , Ed.Scrisul Rom nesc, Craiova, 1976, p.271. 37. Lucanus, Pharsalia , II, p.295-297, cf. I.H.Cri an.

17

CAPITOLUL II FORMAREA POPORULUI ROM N N TIMP I SPA IU

Exist o asem nare, similitudine, chiar paralelism ntre modul de formare al poporului rom n i al celorlalte popoare romanice, cu men iunea c popoarele romanice apusene sunt mo tenitoarele romanit ii occidentale, n timp ce poporul rom n este singurul mo tenitor al romanit ii orientale care a luat na tere de o parte i alta a Dun rii. Poporul rom n s-a format ca orice popor romanic din dou elemente esen iale: 1. Elementul preroman sau autohton, care la rom ni a fost reprezentat de traci (incluz ndu-i pe geto-daci), la francezi de gali, la spanioli de celt-iberi, la portughezi de lusitani, etc. 2. Elementul roman, comun tuturor popoarelor romanice. La aceste se adaug elementul migrator, care n cazul rom nilor a fost reprezentat de slavi, la francezi de franci, la spanioli de vizigo i, la portughezi de suebi. 1 Deci, popoarele romanice de azi din Europa sunt rezultatul unei duble asimil ri: a elementelor autohtone de c tre elementul roman i apoi a popoarelor migratoare de c tre popula iile romanizate. Cucerirea teritoriilor locuite de popula ia autohton de c tre romani i persisten a acesteia dup ncheierea luptelor, romanizarea elementului autohton care a continuat s existe sub st p nirea roman , i dup retragerea acesteia, i asimilarea elementului migrator constituie principalele etape n formarea popoarelor romanice, deci i a poporului rom n. 1. Romanii cuceresc pe traci. Persisten a numeroas a elementului autohton dup transformarea teritoriilor trace n provincii romane. La 21 aprilie 753 .Hr., potrivit tradi iei evocat de istoriografia latin , se ntemeia Roma, devenit legendara Cetate Etern , spre care duceau toate drumurile antichit ii i care avea s joace rolul principal n evolu ia istoric a ntregii Europe, Orientului Apropiat i a nordului Africii. Dup ce ob ine hegemonia n Italia, Roma ncepe o ampl campanie de cuceriri, teritoriile cucerite devenind provincii romane.
18

n expansiunea sa, Roma avea s intre n conflict cu tracii ce locuiau Peninsula Balcanic i mai ales cu ramura nordic a acestora, cei numi i n mod conven ional geto-daci, cei mai viteji i mai drep i dintre traci, care st p neau i populau teritoriile de la sud i nord de Dun re, dintre mun ii Hemus (Balcani) i Carpa ii nordici pe direc ia nordsud. Prin tenacitatea cunoscut , aproximativ ntr-un secol i jum tate, Roma va cuceri ntreaga Peninsul Balcanic . Cucerirea celei mai mari p r i a p m nturilor tracilor se va desf ura n dou etape, la distan de circa 100 de ani: n prima etap vor fi cuceri i tracii dintre Balcani i Dun re, iar n etapa a doua, va fi cucerit statul geto-dac de la Nordul Dun rii, cu centrul n mun ii Or tiei, condus n acea vreme de regele legendar i erou Decebal. O prim interven ie a romanilor n Peninsula Balcanic are loc n anul 229 .Hr. mpotriva ilirilor, dup care ncet, dar sigur va fi desfiin at statul macedonean n urma a trei r zboaie, iar Macedonia i Grecia vor fi transformate mpreun n anul 146 .Hr. n provincia Macedonia. n drumul lor spre cucerirea nordului Peninsulei Balcanice i a regiunilor Dun rii inferioare, romanii au dus mai multe r zboaie mpotriva triburilor trace care nu de pu ine ori s-au terminat cu nfr ngerea romanilor. Cu perseveren a bine cunoscut i uria ul lor poten ial militar, romanii continu atacurile n Balcani i n anul 112 .Hr. c nd Marcus Livius Drusus ob ine prima victorie r sun toare asupra unei coali ii de triburi trace. Acest efort militar a fost continuat n Tracia de Cecilius Mettelus, iar pe linia Dun rii, ntre anii 106-101 .Hr. de c tre Marcus Minucius Rufus, guvernatorul provinciei Macedonia, care reu e te s resping pe tribali i dacii nord dun reni. n acela i timp se ac iona i mpotriva tracilor din zona mun ilor Rhodopi. La nceputul secolului I .Hr., expansiunea roman n Balcani i Orientul elenistic a cunoscut rezisten a realizat sub conducerea lui Mitridate al VI-lea Eupator, regele Pontului, la care ader i tracii-dacoge ii lui Burebista, care urm rea contracararea pericolului roman. n anul 75 .Hr. se r scoal popula iile balcanice a a cum o mai f cuser de at tea ori i Roma trimite mpotriva lor pe guvernatorul Macedoniei, care i urm re te pe r scula i p n la Dun re, dar ace tia fiind n mare parte traco-ge i, au trecut la fra ii lor nord-dun reni s - i caute sc pare. Speria i de codrii ntuneco i de pe cel lalt mal, romanii s-au nsp im ntat i n-au avut curaj s treac Dun rea s -i urm reasc . n anul 78 .Hr. romanii ajung la Marea Neagr dup ce trec Balcanii, nfr ng pe moesii din vecin tatea Dun rii i cuceresc cet ile de pe malul st ng. n timpul luptelor pentru ocuparea teritoriilor locuite de traci au fost lua i o seam de prizonieri, transforma i n sclavi care aveau mare
19

c utare la Roma, fiind folosi i ca gladiatori. Un astfel de sclav gladiator a fost tracul Spartacus, sub a c rui conducere, n anul 73 .Hr. are loc n Italia cea mai mare revolt a sclavilor din istoria lumii antice. Atacurile tracilor i scordiscilor au continuat f r ntrerupere, dar i f r ans n fa a ma inii de r zboi romane. Dobrogea (Scythia Minor) este cucerit de romani n 29-28 .Hr. Peste pu in timp este ntemeiat , la sud de Dun re, provincia Moesia (15 d.Hr.). La cap tul a secole de r zboaie, pe timpul mp ratului Claudius, n anul 46 d.Hr., apare o nou provincie roman (Tracia), care se al tur provinciei Moesia 2 . n acel an, Moesiei i se alipe te Dobrogea. ntreaga Peninsul Balcanic devine posesiune a Imperiului roman. Acum singurii adversari de temut pentru romani erau geto-dacii (ramura nordic a tracilor) care n timpul domniei lui Burebista (82-44 .e.n.) atinseser o mare dezvoltare economic , social i politic i o putere militar n stare s fac fa pericolului roman, dar dup asasinarea regelui tuturor traco-getodacilor, principii separati ti s-au luptat ntre ei i au dus astfel la sl birea i f r mi area regatului. Luptele dacilor continu i dup dezmembrarea statului dac av nd drept scop mpiedicarea naint rii pericolului roman. Vor continua raidurile n sudul Dun rii, in nd permanent ncordate rela iile cu Roma. n vremea lui Cotyso, armatele tracilor nord-dun reni coborau n sud ori de c te ori Dun rea nghe a i pustiau totul n cale. Principalul scop al acestor atacuri era de ordin strategic, de diminuare a for elor militare romane. Dup moartea celor doi mari conduc tori, Caesar i Pompeius, dacii nu au ncetat s se amestece n r zboaiele civile din Roma. La un moment dat, Cotyso era gata s ncheie o alian cu Octavianus pe baz de rudenie prin ncuscrire. 3 Unii dintre regii urma i ai lui Burebista au devenit clien ii Romei, oferind cu ipocrizie ajutorul lor celor mai periculo i du mani ai dacilor. Antonius s-a slujit de daci, se pare c prin regele Dicomes, la fel i Octavianus, astfel c romanii ajuta i de micii regi din statele de dup dezmembrarea regatului geto-dacic al lui Burebista, ajuta i i de regii traci clientelari, au reu it s cucereasc regiunea geto-dac dintre Dun re i Mun ii Balcani, se pare n vremea lui Comosicus. 4 Astfel, se ncheia prima etap de cucerire a p m nturilor getodace dintre Balcani i Dun re i cele de la Dun rea inferioar (Dobrogea de azi). Cu toat dezmembrarea statului lui Burebista i cucerirea de c tre romani a unor teritorii care f cuser parte din marea sa st p nire, n nordul Dun rii, statul geto-dac va continua s existe nc aproximativ un secol, av nd centrul n Mun ii Or tiei. n timpul domniei lui Decebal (87 - 106) acest stat a c zut sub atacurile romane. n perioada de la Burebista p n la Decebal destinele geto-dacilor au mai fost conduse de: Deceneu (fost mare preot i cu o putere aproape egal cu cea a lui Burebista 5 ), Comosicus, Coryllus sau Scorillo i Duras-Diurpaneus 6 care, n
20

fa a pericolului roman, a dat de bun voie domnia lui Decebal. Izvoarele amintesc i de al i monarhi despre care nu avem informa ii numeroase: Cotyso, Dicomes, iar n Dobrogea pe Roles, Dapyx i Ziraxes. Conflictul decisiv dintre statul dac i Roma, ncepe n timpul domniei lui Decebal, c nd un atac al dacilor n sudul Dun rii, n iarna anului 85/86 se soldeaz cu sf r marea armatei guvernatorului Moesiei, C. Oppius Sabinus care este ucis. O expedi ie roman de pedeaps condus de generalul Cornelius Fuscus n st nga Dun rii are acela i rezultat: armata roman este distrus , este capturat o uria prad , iar Fuscus este ucis. tirile antice consider aceast victorie a dacilor deosebit de periculoas pentru romani, care de data aceasta, nu mai luptau pentru respingerea dacilor, ci pentru taberele de iarn ale legiunilor i st p nirea provinciilor sud-dun rene. 8 n anul 88 d.Hr., mp ratul Romei, Domi ian, trimite un comandant mai destoinic n Dacia, n persoana lui Tettius Julianus, care la Tapae (Por ile de Fier ale Transilvaniei) a ob inut victoria mpotriva dacilor, p n la urm ajung ndu-se la o pace de compromis n anul 89, c nd Decebal se recunoa te rege clientelar al Romei, primind subsidii i me teri pricepu i din partea imperiului. 9 Pacea, care de fapt nsemna un r gaz n cadrul evenimentelor declan ate, a durat 10 ani, timp n care Decebal care era ager n planurile de r zboi ca i n ndeplinirea lor... i ...a fost mult timp pentru romani un potrivnic de temut 10 , cu ajutoarele i me terii romani a preg tit ara pentru r zboi. Noul mp rat Traian (98-117), sub care Imperiul roman cunoa te ntinderea maxim , era un mare comandant, cu mult experien , cuno tea tainele artei militare i se f cuse iubit de solda ii s i, n mijlocul c rora sta permanent. V z nd c puterea i ng mfarea dacilor sporiser ne ncetat 11 , a considerat situa ia existent creat prin pacea din anul 89 incompatibil cu demnitatea, puterea i interesele romanilor. Ca urmare, n urma unor ample preg tiri de r zboi, la 25 martie 101, Traian, n fruntea legiunilor, pleac spre Dacia pentru a pune cap t situa iei mo tenite, printr-o confruntare decisiv care are loc n cadrul a dou r zboaie cr ncene (101-102 i 105-106) cu mari pierderi de o parte i de cealalt , de un dramatism rar nt lnit. n urma acestor r zboaie care au impresionat lumea antic i care au hot r t soarta tracilor din nordul Dun rii, statul lui Decebal este cucerit de romani. Ultima rezistent at t a popula iei civile, c t i a armatei, are loc la Sarmizecetusa, capitala Daciei, care a fost ocupat (nu predat ), iar o parte din c peteniile militare dace se sinucid pentru a nu c dea n m na nving torului i pentru a nu-i mpodobi triumful la Roma, ca mai apoi s fie executa i n temni a a cum romanii procedaser anterior cu majoritatea conduc torilor nvin i. O parte din lupt tori mpreun cu regele lor Decebal s-au retras n mun i, pentru a continua rezisten a armat , dar romanii i-au
21

urm rit i nconjurat. V z nd c totul este pierdut, Decebal se sinucide cu arma cu care omor se at ia du mani n lupt i astfel m ndrul rege r m ne demn i ne ngenuncheat pentru posteritate, rege n inimile ntregului s u popor. 12 Decebal nu a suportat ocara nvin ilor la Roma, Traian nu a avut onoarea de a-1 duce legat de carul s u de triumf pe aprigul s u rival, iar poporul i senatul roman nu l-au v zut viu i n lan uri pe cel mai vajnic du man din c i avusese imperiul n ultimul secol. 13 Prin cucerirea i desfiin area statului geto-dac de la nord de Dun re, integrarea acestor teritorii i popula ii st p nirii romane, al turi de daco-ge ii dintre Dun re i Balcani, to i tracii au fost reuni i n marea mas a romanit ii. Prada de r zboi care a c zut n m na romanilor demonstreaz pe de o parte bog ia Daciei, dar pe de alt parte i scopul pentru care romanii au insistat la cucerirea p m ntului geto-dac. Cu imensele bog ii jefuite de la daci, s-a restabilit situa ia financiar a imperiului, iar serb rile date la Roma au ntrecut n m re ie i somptuozitate tot ce se realizase p n atunci. Dup unele documente, bog iile aduse de Traian la Roma se ridicau la 5 milioane livre de aur i o cantitate dubl de argint. Pe l ng alte vase i lucruri de pre , au fost aduse turme mari de animale, arme capturate de la daci i peste 50.000 de b rba i, iar serb rile au durat 123 zile cu participarea a 10.000 gladiatori i a 11.000 de fiare s lbatice 14 . Din cei 50.000 de lupt tori lua i robi, numero i geto-daci recunoscu i ca foarte buni lupt tori, au fost ncorpora i n armata roman cu arme cu tot, alc tuind forma ii de lupt auxiliare 15 , iar o parte au fost folosi i n luptele de gladiatori care delectau publicul n arenele romane. Dup ce glasul armelor a vorbit n favoarea romanilor, Dacia a fost ocupat i transformat n provincie roman , dup cum o atest o diplom militar de la Porolissum la 11 august 106. n urma cuceririi Peninsulei Balcanice i a Daciei de c tre romani, n cursul evolu iei istorice ulterioare, prin sinteza daco-roman i asimilarea unor elemente care au trecut peste teritoriul romanizat, n aceast parte a lumii va ap rea un nou popor bine definit, cel rom n. Dup terminarea r zboaielor i transformarea Daciei n provincie roman , dacii au continuat s tr iasc sub ocupa ie i s se adapteze noii situa ii. Pentru cei care au contestat i contest elementul autohton dup cucerirea Daciei, nu trebuie dec t pu in ra iune istoric i folosirea impar ial a documentelor antice i a marelui num r de dovezi materiale, i vor observa c dup r zboaiele cu Roma, poporul trac de la nord de Dun re a continuat s existe, s fie supus romaniz rii, constituind, al turi de tracii balcanici, baza etnic a form rii poporului rom n. Cea mai
22

mare bog ie a Daciei a constituit-o popula ia, care producea cele necesare imperiului. Continuitatea popula iei dacice constituia o garan ie de venituri viitoare pentru Roma, pe l ng jefuirea tezaurelor i a altor bog ii care ndestulau Cetatea Etern . Localnicii erau agricultori, me te ugari, mineri. n lupt au murit o parte din cei cu sabia n m n , dar popula ia civil i lupt torii daci care au sc pat din nfruntarea de pe c mpul de lupt s-au retras i s-au ntors la casele lor ori, n cazul lupt torilor, s-au angajat n armata roman datorit calit ilor lor de buni m nuitori ai armelor, fapt resim it de romani cu ocazia r zboaielor de cucerire a Daciei. . Istoricul antic Dio Cassius arat c la nceputul r zboiului din anii 105-106, mul i daci care au trecut de partea romanilor au preferat exodului, vetrele p rinte ti i glia str mo easc , integr ndu-se romanit ii, la r ndul lor influen nd romanitatea, rezult nd astfel daco-getoromanitatea 16 . Existen a popoarelor neolatine i a limbilor romanice, care sunt produsul direct al romaniz rii popula iilor localnice dovede te c niciodat i n nici o parte a cuceririle lor romanii nu exterminau pe cei cuceri i. Referitor la cucerirea Daciei, documentele atest doar nfr ngerea i supunerea dacilor. Nici un document nu vorbe te de exterminare, nimicire, masacru, ci doar: Traianus ... dup lungi i grele str danii a biruit pe daci ..., Traianus dup ce a nvins pe Decebal, a supus Dacia ..., ... Traian pe dacii de sub conducerea lui Decebal i-a nvins i Dacia de dincolo de Dun re ... a f cut-o provincie roman ..., ... biruin a lui Traian asupra dacilor ... 17 . O deosebit valoare n privin a continuit ii popula iei geto-dacice dup cucerirea roman l au cercet rile arheologice i dovezile materiale hot r toare descoperite, care atest persisten a dacic n provincia Dacia, al turi de coloni tii romani unde, chiar i n aceast epoc fondul etnic principal l-a alc tuit tot popula ia dacic . Aceste dovezi de continuitate confirm politica de baz a Imperiului Roman care consta n p strarea unei popula ii locale supuse i numeroase, de care imperiul avea nevoie n vederea organiz rii i exploat rii provinciei. n leg tur cu persisten a dacic n epoca roman trebuie luate n considerare i o serie de hidronime de veche tradi ie i provenien dacic . Toate aceste dovezi, duc la una i aceea i concluzie: n timpul i dup r zboaiele de cucerire a Daciei, tracii de la nord de Dun re (dacii) nu au fost distru i i alc tuiesc, al turi de tracii balcanici, baza etnic a poporului rom n 18 .

23

2. Romanizarea traco-geto-dacilor. Prin conceptul de romanizare unii istorici 19 n eleg: pe de o parte, colonizarea teritoriilor locuite de traco-geto-daci cu popula ie romanizat , ( n care este inclus i armata de ocupa ie) latinofon , venit din toate p r ile Imperiului roman ( ex toto orbe romano ) 20 , adic romanizarea prin colonizare, iar pe de alt parte asimilarea b tina ilor tracodaco-ge i, prin adoptarea limbii latine i nsu irea felului de via roman provincial, preluarea obiceiurilor i civiliza iei romane. Romanizarea a reprezentat un proces istoric de mari propor ii i cu mari consecin e pentru evolu ia istoric ulterioar , asem n toare p n atunci numai cu indoeuropenizarea din mileniul III-II .Hr., care a dus la formarea marelui neam al tracilor pe fondul local neolitic de o parte i de alta a Dun rii. De i romanizarea traco-geto-dacilor a cunoscut dou aspecte diferite, valea Dun rii cu cele dou maluri ale sale a fost axa teritorial de nchegare a romanit ii carpato-balcanice. Romanizarea tracilor din sudul Dun rii a nceput cu un secol mai devreme, n schimb traco-daco-ge ii din nordul Dun rii au cunoscut o romanizare mai intens i mai rapid n compara ie cu alte regiuni ale imperiului, datorit importan ei strategice i mai ales nevoii de a exploata c t mai intens bog iile Daciei. Romanizarea a fost mai bine organizat , mai rapid i mai intens i datorit faptului c dacii n-au renun at niciodat la lupt , n-au acceptat u or st p nirea roman , astfel c Traian a f cut o colonizare for at , masiv chem nd i ncuraj nd spre stabilire un mare num r de elemente romanizate din toate provinciile imperiului. De un nceput al procesului de romanizare a popula iei getodace se poate vorbi nc din perioada anterioar cuceririi romane 21 . Dac ge ii de o parte i de alta a Dun rii, prin rela iile economice, politice i culturale pe care le-au avut cu statul roman nainte de cucerire, i-au creat condi ii pentru receptarea civiliza iei romane i nsu irea limbii latine cu mult nainte de cucerirea roman , la curtea regilor daci existau oameni care vorbeau i scriau latine te n cadrul rela iilor diplomatice i care trebuiau s se n eleag cu me terii romani, mai ales n vremea lui Decebal. Un alt aspect al nceperii romaniz rii nainte de cucerirea Daciei l constituie fuga la dacii liberi a elementelor cucerite, care cunoscuser jugul i chiar sclavia roman . Deci, n teritoriile locuite de geto-daci de o parte i de alta a Dun rii, germenii romaniz rii existau deja naintea cuceririi romane. Dup cucerirea roman , romanizarea a continuat i s-a desf urat sub directa protec ie a autorit ii romane. Fiind cunoscut vitejia i
24

poten ialul militar al solda ilor daci, din noua provincie au fost recruta i lupt tori indigeni, care dup 20, 25 de ani c t dura serviciul militar, se re ntorceau la vetrele de unde plecaser romaniza i. Desigur c este vorba de acei recru i care erau lega i de p m nt deoarece calitatea mediului natural, a p m ntului, constituia o garan ie a re ntoarcerii. Un rol important n romanizare 1-a constituit elementul militar care a fost adus n provincia Dacia, ca armat de ocupa ie. n Dacia au sta ionat aproximativ 55-60.000 de militari 22 , din care mare parte se c s toreau din timpul serviciului militar, ntemeindu- i familii care st teau n ora e sau n canabaele de pe l ng castrele militare. Ace ti militari romaniza i, c nd deveneau veterani se stabileau n provinciile unde efectuaser serviciul militar i aveau familii, constituind unul din principalele aspecte ale romaniz rii, sus inut i de fiii acestora care de multe ori urmau tot cariera armelor. Pe l ng militari, n noua provincie au venit numero i coloni ti, func ionari ai aparatului administrativ, comercian i i me te ugari, oameni de afaceri, sclavi care vorbeau latine te, tr iau dup moda roman , erau purt tori ai culturii i civiliza iei romane, deci propagatori activi ai romanit ii printre autohtoni. Ca i n alte provincii ale imperiului, coli n limba latin au existat sigur i n Dacia i acestea au jucat un rol activ la romanizarea n special a tineretului i a straturilor sociale superioare ale autohtonilor. To i ace ti purt tori ai civiliza iei romane, vor transmite cultura i limba latin poporului dac, obiceiurile, felul de via vor duce la romanizarea traco-geto-dacilor. S nu uit m c noua religie care a prins r d cini n Dacia nc dinainte de cucerire - cre tinismul - a fost propagat pe calea roman , astfel c romanii sunt n aceast parte a Europei cei mai vechi cre tini i putem afirma c poporul rom n este de-o seam cu cre tinismul. Poporul rom n s-a n scut cre tin. Toate popoarele vecine rom nilor, bulgarii, s rbii, ungurii, slovacii, polonezii, ru ii, au fost cre tinate cu mult n urma rom nilor. Romanizarea traco-daco-ge ilor, de i a cunoscut i unele aspecte particulare s-a desf urat asem n tor cu romanizarea celorlalte popula ii care au cunoscut cucerirea roman . Aceste asem n ri le nt lnim n Spania, Italia, Galia, unde prin romanizarea popula iilor locale cucerite i prin durabilitatea romaniz rii s-au format popoare neolatine. Astfel s-a nt mplat i n Dacia. Mai bine de un secol i jum tate de domina ie efectiv n Dacia roman n-a nsemnat c tu i de pu in, a a cum obiecteaz pretin i istorici, o perioad prea scurt pentru romanizare. De i trecuse numai un deceniu de la cucerirea Daciei, documentele antice atest o puternic romanitate nc la nceputul domniei lui Hadrianus (117). Indiferent de
25

marele num r al popula iei nvinse, de obicei aceasta era absorbit de masa nving torilor 23 . Atunci c nd Hadrianus a vrut s abandoneze provincia Dacia nord-dun rean , a renun at la acest g nd, (sf tuit de prieteni) pentru a nu l sa n seama barbarilor at ia cet eni romani. Faptul c n anul 212, prin Constitu ia Antonian mp ratul Caracala acord cet enie roman tuturor supu ilor liberi ai imperiului, dovede te c traco-daco-ge ii au intrat prin romanizare n cadrul unit ii civiliza iei romane. 25 Exemplele oferite de alte provincii (Galia, Hispania, etc.) unde se estimeaz c acela i proces de romanizare ar fi avut loc ntr-un interval mai scurt, dau c tig de cauz ideii romaniz rii spa iului dacic, cu at t mai mult cu c t, n plus pentru Dacia romanizarea ncepe nainte de cucerire i va continua i dup retragerea st p nirii romane n anul 271275. 26 La finele secolului III, dup retragerea administra iei i armatei romane, popula ia fostei provincii Dacia era destul de numeroas , n stare s p streze romanitatea, s nu fie clintit de vicisitudinile istoriei de pe meleagurile str mo e ti, astfel nc t s poat asimila elementul migrator i s apar pe scena istoriei poporul rom n. Cercet rile arheologice i izvoarele literare antice ne permit azi s afirm m f r nici o ezitare c provincia roman Dacia n-a fost p r sit definitiv dup anul 275. Dup retragerea aurelian au plecat trupele, func ionarii, o parte din negustori i cei boga i. Istoria ne arat c din toate timpurile i la toate popoarele, mul imea legat de p m ntul care o hr ne te a r mas. n Dacia era p m nt m nos i destul dup plecarea proprietarilor boga i, astfel nc t cea mai mare parte din popula ia daco-roman a r mas, n locuri mai ferite acum, prin v i ascunse, la margini de p duri etc. Unde erau s se duc agricultorii, p storii, micii me te ugari s raci i or enii f r avere? n felul acesta romanismul a prins mai mult r d cini pe cele dou maluri ale fluviului, regiune prin excelen agricol nc din epoca neolitic . 27 Interesele strategice, dar i cele economice i-au determinat pe romani s men in unele capete de pod, o domina ie uneori efectiv , alteori numai nominal asupra unor teritorii la nord de Dun re, nc circa 270 de ani de la p r sirea oficial a provinciei de c tre Aurelian. n acest timp, la nord de Dun re a locuit o popula ie romanic , daco-roman , iar romanizarea acesteia a fost p strat prin leg turile cu tracii romaniza i din sudul Dun rii, afla i nc sub st p nire roman . Astfel c romanizarea a continuat la nord de Dun re i dup retragerea administra iei romane. Men inerea st p nirii romane i apoi romano-bizantine dup anul 275 p n spre anul 600, la nord de Dun re sub forma capetelor de
26

pod a avut o importan dubl , at t pentru imperiul roman, c t i pentru destinele romanit ii de la nord de Dun re. n acest fel a sporit securitatea provinciilor din sudul Dun rii, deci a romanit ii i romaniz rii trace, dar n acela i timp a sporit romanizarea nordului Dun rii prin rela iile diverse intense (economice, culturale, politice, religioase) ntre imperiu i traco-romanii din nordul fluviului. Vreme de aproape 270 de ani, dup p r sirea oficial a Daciei, nordul Dun rii a fost sub st p nire sau ocrotire politic permanent din partea imperiului i deci supus n continuare romaniz rii, un rol cresc nd av ndu-l n aceast perioad r sp ndirea cre tinismului n limba latin . Bine n eles c procesul de romanizare a cuprins i pe dacii liberi, r ma i n afara grani elor Imperiului Roman, dar aici avem de-a face cu o romanizare mai pu in intens i ntr-un timp mai ndelungat. Aici a avut loc o romanizare prin contact (acultura ie) i ca urmare a mi c rilor de popula ie din spa iul carpato-balcanic care au avut loc dup retragerea roman . n concluzie, dup retragerea aurelian , Dacia a r mas n continuare locuit de o popula ie daco-roman civil , care s-a romanizat n continuare. Scriitorul Iordanes, originar dintr-o provincie sud-dun rean i deci bun cunosc tor al mprejur rilor n care s-a realizat retragerea roman , referindu-se la p r sirea Daciei, spune c mp ratul Aurelian a retras legiunile, f r a aminti i de popula ia civil . 28 3. Mirajul p m ntului rom nesc - popoarele migratoare trec toare A ezat n calea r ut ilor i a v nturilor ce bat din veac n veac, la contactul dintre stepa euro-asiatic i zona carpato-danubian balcanic , p m ntul rom nesc, leag n al vie ii traco-daco-ge ilor, tracoromanilor i apoi a rom nilor, de o parte i alta a Dun rii, a constituit timp de peste un mileniu, din vremea st p nirii romane i p n la n v lirea t tarilor n anul 1241, punctul de atrac ie al ntregii lumi migratoare. Privind harta migra iilor, observ m c ntr-adev r spre p m ntul rom nesc duceau toate drumurile migratorilor i mai constat m c i p n n zilele noastre au venit permanent noi i noi mp ra i, noi i noi st p niri care au cerut p m nt i ap din acest teritoriu locuit de poporul rom n. nainta ii no tri au primit i petrecut valurile succesive ale popoarelor migratoare, reu ind s - i p streze fiin a etnic la ad postul cet ii naturale a Carpa ilor i a p durilor, au evoluat i i-au ntemeiat forma iuni politice proprii consemnate apoi de cronicari spre sf r itul secolului al IX-lea.
27

Atunci c nd popoarele migratoare au venit pe teritoriile locuite de fo ti traco-daco-ge i, au g sit o densitate demografic relativ ridicat , format din popula ie romanizat (traco-roman ) n urma procesului de romanizare destul de intens care s-a produs pe toat suprafa a fostului regat al lui Burebista 29 . A ezarea temporar a unor migratori n fosta Dacie nu a nsemnat distrugerea romanit ii, deoarece noii veni i erau pu ini, n compara ie cu b tina ii, care erau mul i i statornici. Astfel, n Panonia, unde geto-dacii fuseser integra i romaniz rii cu aproape 100 de ani naintea crerii provinciei Dacia, elementele autohtone gsite aici erau puternic romanizate, o romanizare de aproape 400 de ani, p n cnd provincia Panonia a fost pierdut de romani. Peste aceast populaie romanizat s-au a ezat sarmai, goi, gepizi, longobarzi, huni, avari, dup care urmeaz slavii, protobulgarii i ungurii, pn n secolul al IX-lea cnd poporul rom n este deja format. Din timpul lui Attila, marele i crudul conductor, sub care statul hunic atinge maxima putere, ne parvine o tire despre continuitatea i existen a populaiei dacoromane din Panonia, precum i despre ocupa ia acesteia - agricultura ocupaie specific a popoarelor sedentare. Astfel, Attila, printr-o scrisoare l amenin pe mp ratul din Constantinopol c i va face rzboi dac romanii care cultiv ara cucerit de el - (romani care de frica hunilor se refugiaser n Imperiul Bizantin) - nu-i vor fi restitui i30 . Popoarele str ine care- i fixau centrul n C mpia Panoniei au dominat cu timpul numeric popula ia autohton din zon , iar cei care sau men inut au fost elimina i sau asimila i cu for a de c tre maghiari. La sud de Dun re, pe teritoriul fostului rege al geto-dacilor, Burebista, n provincia roman Moesia Inferior, romanizarea a fost total cu excep ia rmului vestic al M rii Negre care s-a aflat n calea popoarelor migratoare ce vizau Constantinopolul i unde influen a culturii greco-orientale a sl bit romanitatea. n Dacia, ca urmare a unui intens i sus inut proces de romanizare, care a continuat i dup retragerea legiunilor romane, geto-dacii au devenit latinofoni al turi de coloni ti. Dacia, locuit popula ie romanizat , a r mas n parte dacilor liberi, n parte locuit de unele popoare migratoare ca vandalii, vizigo ii i gepizii. n anul 375 are loc n v lirea hunilor peste fosta provincie Dacia. Ace tia, dup ce nfr ng neamurile germanice, domin politic tot inutul din st nga Dun rii i i stabilesc capitala n C mpia Panonic , ating nd apogeul politic i teritorial dup anul 434 c nd vine la conducere Attila; acesta a condus un stat efemer cu o putere efemer , deoarece dup moartea marelui rege (anul 453) dispare i statul hun i domina ia hunic n Dacia. Dup huni, n Dacia romanizat vin gepizii, care se ocupau cu agricultura i cre terea vitelor i a c ror domina ie dureaz p n n anul
28

567, c nd sunt nfr n i i alunga i de longobarzii uni i cu avarii asiatici. Iure ul acestor popoare ale stepei a provocat distrugeri i stare de nesiguran , nt rziind evolu ia economic a autohtonilor (daco-romanii, traco-romanii i apoi vechii rom ni sau str -rom ni). ncep nd cu secolul al VI-lea romanicii de o parte i alta a Dun rii (deveni i str -rom ni) au luat contact cu un nou val de migratori slavii - care i-au f cut apari ia pe teritoriul rom nesc n a doua jum tate a secolului al VI-lea. O parte dintre ace tia trec prin Moldova i Muntenia n Peninsula Balcanic , naint nd spre sud p n n Grecia i rmul M rii Adriatice. At t la nord, c t i la sud de Dun re, slavii, care vor juca un rol important rol n evolu ia ulterioar a romanit ii orientale, au g sit o popula ie romanizat . Astfel, n anul 534 un slav care nv ase limba latin la nord de Dun re se d dea drept roman 31 . Domolii i blajinii slavi, care n-au venit n obi nuitul chip barbar, n ropot de cai, sf iind dramatic cu m inile pline de s nge... s-au ivit mai mult cu ncetul, lini tit i sigur, n grupe de rudenii restr nse, duc nd cu ei pe carele de r zboi uneltele de plug rie, nso i i de numeroase turme de boi i oi 32 i se ocupau cu cre terea vitelor, v natul, pescuitul i cultivarea p m ntului - ocupa ii asem n toare autohtonilor. n anul 602, invad nd prin sud Valea Dun rii, slavii au rupt romanitatea dintre Carpa i i Balcani, interpun ndu-se ntre vechii rom ni din nordul Dun rii i cei din Balcani. Cople i i de num rul mare al slavilor, o parte din vechii rom ni din sudul Dun rii s-au retras spre regiuni muntoase i depresiuni ferite, d nd na tere rom nilor balcanici cunoscu i ca vlahi, o parte au fost asimila i de noii veni i de-a lungul secolelor, iar o parte s-au refugiat la fra ii lor din nordul Dun rii nt rind rom nitatea. P trunderea slav , n-a clintit puternicul bloc rom nesc de la nord de Dun re, unde noii veni i (slavii) s-au sedentarizat i n decursul istoriei au fost asimila i de rom nii b tina i. Deci, dac slavii s-au impus n sudul Dun rii, la nord de fluviu procesul a fost invers, slavii au disp rut n mijlocul rom nilor mai numero i, iar fenomenul de cucerire slav este o expresie gre it deoarece invadatorii au fost cei care s-au topit ntre rom ni 33 . Prin asimilarea slavilor de c tre popula ia rom neasc majoritar , dar influen nd via a material , organizarea social i politic i limba vorbit , s-a des v r it procesul de etnogenez rom neasc . Dup slavi, la separarea romanit ii orientale n dou grupuri, au contribuit i bulgarii, care de i nu au trecut dec t prin Dobrogea ca popor migrator, au avut un rol hot r tor n evolu ia rom nilor sud-dun reni vlahii. De altfel, dup absorbirea i slavizarea total a bulgarilor, tot elementul slav care acum se numea bulgar, a influen at via a rom nilor sud-dun reni.
29

Originari din regiunile centrale ale Asiei, bulgarii au cobor t prin Dobrogea de azi spre sud i-au ntemeiat un stat n nord-estul Bulgariei, dup care au cucerit ntreaga zon dintre Dun re i Balcani i au supus pe slavii care locuiau aici (670-702). C nd au sosit aici, bulgarii au supus Uniunea celor apte triburi slave a ezate de ceva vreme i popula ia romanic vlah , retras , ace tia din urm adep i ai cre tinismului mo tenit din vremea st p nirii romane. Cum ns slavii erau mult mai numero i, bulgarii au disp rut n mijlocul acestora, astfel c , n jurul anului 900, procesul de topire n masa slav era aproape ncheiat. De la bulgari a r mas doar numele unui popor slav i al unei ri n majoritate slav . Dup ce n anul 864 a avut loc cre tinarea oficial a bulgarilor sub arul Boris, statul bulgar atinge apogeul sub arul Simeon (893927), dup care ncepe s decad . Astfel n anul 1018 acest Imperiu bulgar al arilor, st ngace i naiv imita ie a modelului bizantin, a fost distrus de mp ratul Vasile al II-lea Bulgaroctonul, nemair m n nd pe locul fostului Imperiu al bulgarilor dec t amintirea unor r zboaie 34 . n condi iile de asimilare total a bulgarilor de c tre slavi, totu i aici, n sudul Dun rii a continuat s existe un num r mare de romanici, deveni i ntre timp rom ni sau vlahi, care n anul 1185 reu esc mpreun cu bulgarii s ob in independen a Bulgariei, cu ajutor din nordul Dun rii, i s formeze un arat rom no-bulgar cu o structur etnic i o dinastie rom neasc , recunoscut n anul 1201 de c tre bizantini" 35 . De la bulgari, adic de la slavii care-i asimilaser , pe calea cre tinismului, ncep nd cu secolul al X-lea, a p truns i la nord de Dun re limba slavon i scrierea slavon - chirilic n bisericile rom ne ti 36 . Astfel, rom nii din nordul i sudul Dun rii se rugau i ascultau slujbe ntr-o limb care nu era a lor i nu o n elegeau 37 . Acest fapt a contribuit la slavizarea popula iei din sudul Dun rii, n timp ce la nord s-a vorbit totdeauna rom ne te. Despre vechimea cre tinilor rom ni vorbe te Legenda Sancti Metodii care relateaz c naintea fra ilor Chirii i Metodiu, creatorii alfabetului slavon-chirilic, au existat i misionari rom ni la slavii din Moravia Mare 38 . Spre finalul secolului al IX-lea s-au stabilit n C mpia Tisei ungurii, un nou neam asiatic, care la venire au g sit n aceast zon pe rom ni, sedentari, agricultori i cresc tori de animale (ocroti i c ndva de fostul conduc tor al hunilor, Attila) al turi de care tr iau i slavi pe cale de asimilare, organiza i n ducate (voievodate), organiza ii politice ce-au fost amintite de cronicile ungure ti. Urm torii n v litori au fost pecenegii, al c ror loc l vor lua cumanii ce vor st p ni nordul Dun rii p n la n v lirea t tarilor n anul 1241, c nd deja poporul rom n era format, organizat, n stare s se opun de acum n v litorilor.
30

Cu tot num rul mare de migratori care au trecut peste teritoriile rom ne ti niciodat i nic ieri, popula ia daco - roman n-a fost n minoritate fa de vreo popula ie oarecare str in convie uitoare 39 i trec toare. 4. Unde i c nd s-a format poporul rom n. Teorii i presupuneri gre ite despre etnogeneza rom nilor. A existat un paralelism i n privin a locului de formare al poporului rom n i al celorlalte popoare romanice. Spre exemplu, francezii s-au format acolo unde au tr it i au fost cuceri i galii de c tre romani, s-au romanizat, au devenit galo-romani i i-au asimilat pe francii migratori n Galia, de la care i-au luat i numele. La fel s-au format i popoarele spaniol, portughez i italian, n vetrele str mo e ti. Rom nii s-au format ca popor acolo unde au tr it tracii, pe ambele maluri ale Dun rii, unde civiliza ia trac nflorise de milenii i unde procesul de romanizare a fost foarte intens, unde a rezultat zona romanit ii orientale n care s-a z mislit poporul rom n. P n n secolul al VI-lea, aria de formare a rom nilor s-a men inut unitar de o parte i alta a Dun rii care era coloana vertebral a Romaniei Orientale, unde se vorbea o limb latin unic , str -rom na, dup care migra ia slavilor i apoi cea a bulgarilor, a rupt unitatea acestei romanit i (dup anul 602). Unitatea limbii rom ne i faptul c la sud de Dun re nu s-au format limbi romanice distincte, ci doar dialecte ale limbii rom ne, demonstreaz str nsele contacte dintre romanicii de pe ambele maluri ale fluviului (deveni i n secolul al VI-lea vechii rom nii sau str -rom ni), precum i faptul c izolarea dintre nord i sud s-a f cut relativ t rziu, prin secolul VII-VIII, c nd etnogeneza rom nilor se apropia de final. Dup opinia unor istorici rom ni de marc devenit apoi general , au existat dou faze n formarea poporului rom n: 1. De la nceputul romaniz rii p n n secolul al VI-lea c nd acest proces a fost activ, iar pl m direa poporului rom n s-a f cut n vasta arie balcano-carpatic , ce corespunde Romanit ii Orientale; 2. ncep nd cu secolul al VII-lea c nd etnogeneza rom neasc are loc prin asimilarea slavilor la nord de Dun re, care a devenit centrul de greutate al procesului, pe durata ultimelor trei secole ale mileniului nt i, c nd deja poporul rom n este format 40 . n secolul al X-lea, dup cum dovedesc rezultatele cercet rilor arheologice efectuate, s-a conturat o cultur rom neasc deosebit de ceea ce ar fi putut fi o cultur slav (Cultura Dridu), care reprezint dovada unei civiliza ii unitare, r sp ndit n toat C mpia Dun rii, cu puternice leg turi i n dreapta fluviului. Acest complex cultural car31

pato-balcanic, are un fond etno-cultural comun, at t n nordul c t i n sudul fluviului, cu puternice influen e din partea civiliza iei bizantine 41 . Nimeni nu s-a g sit p n acum s conteste continuitatea francezilor n Fran a, a spaniolilor n Spania, a portughezilor n Portugalia etc., s sus in exterminarea autohtonilor n timpul cuceririi romane, sau c popoarele romanice apusene s-ar fi format pe alt vatr , dup care au imigrat unde se g sesc azi i s le fie pus sub semnul ntreb rii dreptul de locuire asupra teritoriilor str mo e ti. Nu sunt contestate nici drepturile bulgarilor, slavilor i ale ungurilor asupra teritoriilor pe care le locuiesc i nu le-au apar inut dintotdeauna, ei venind aici ca popoare migratoare i a ez ndu-se pe ni te vetre locuite cu mult nainte de sosirea lor. Nici continuitatea rom nilor n vechea vatr str mo easc locuit de traci nord-dun reni (geto-dacii) n-a fost contestat p n n secolul al XVIII-lea, ba dimpotriv , nc din secolul al XV-lea, ideea c rom nii sunt urma ii direc i ai daco-romanilor era cunoscut i admis de numero i istorici str ini 42 . ncep nd cu secolul al XVIII-lea, c nd rom nii din Transilvania i-au cerut drepturile na ionale mai acut, interese politice i na ionalist ovine au generat teorii istorice tenden ioase, la comand , care au st njenit stabilirea adev rului istoric. Acesta a fost falsificat spre a folosi unor cercuri politice, care nu erau totdeauna exponentele voin ei popoarelor c rora le apar ineau. Astfel, a ap rut teoria imigra ionist , ai c ror sus in tori foloseau ca argumente distrugerea popula iei din Dacia n timpul r zboaielor cu romanii, negarea procesului de romanizare a geto-dacilor, p r sirea total a Daciei n vremea mp ratului Aurelian, afirm nd c poporul rom n s-ar fi format n sudul Dun rii, i nu se tie, de unde, c nd, a emigrat la nord de Dun re pe teritoriul de azi al Rom niei. Teoriei imigra ioniste, istoricii rom ni i unii istorici str ini care i-au n eles absurditatea i caracterul tenden ios, i-au opus cu convingere teoria continuit ii, dovedit cu argumente zdrobitoare, nc t formarea poporului rom n i continuitatea sa n spa iul de etnogenez nu este nici o enigm i nici un miracol a a cum au afirmat unii cercet tori neinforma i sau r uvoitori 43 . Asupra regiunii n care s-a format poporul rom n, adversarii nau ajuns la nici o n elegere, cu at t mai pu in s demonstreze ceva din teoriile lor. Dup unii, s-ar fi format n Mun ii Balcani, dup al ii ntre Balcani i Dun re, al ii mut regiunea de formare a poporului nostru n sudul Balcanilor sau n zona Sofia, Ni - Skoplje. Adev rul este c vlahii (rom nii) s-au format ca popor i la nord i la sud de Dun re, dup cum demonstreaz dovezile materiale. Unii istorici nedocumenta i, impresiona i de num rul mare de do32

vezi care-i atest pe vlahi i n sudul Dun rii, au tras concluzia pripit , pueril i tenden ioas c rom nii s-ar fi format exclusiv acolo. Dintre istoricii care se opun continuit ii daco-romane i rom ne ti la nordul Dun rii i n Carpa i, n primele r nduri se afl cei maghiari. Promotorii hungarismului i revizionismului, adep i ai teoriilor absurde referitor la originea doar la sud de Dun re a poporului rom n, de unde ar fi migrat apoi pe teritoriul din st nga fluviului, nu conteaz c nd, numai s fie dup venirea ungurilor, au drept suport cele scrise de Sulzer, Eder, Engel, Roesler. n acela i timp au existat i unguri care au pledat pentru continuitate. Astfel, n anul 1778, Iosif Benko, admitea c mul i rom ni mpreun cu indigenii au r mas pe loc, iar istoricul maghiar Andras Huszti afirma ntr-o lucrare tip rit n anul 1791 c nici o na iune nu are limba at t de apropiat de cea veche roman ca na iunea vlahilor. Ceea ce este un semn sigur i care nu poate n ela c ei sunt n Transilvania urma ii vechilor colonii romane. i personalit i politice au recunoscut continuitatea rom nilor. n anul 1791, pre edintele cancelariei aulice transilvane recuno tea c rom nii sunt locuitorii cei mai vechi ai Transilvaniei, iar mp ratul Iosif al II-lea i socotea pe rom ni incontestabil cei mai vechi i mai numero i locuitori ai Transilvaniei 44 . Teoriile revizionismului maghiar au fost reluate pe larg n anii 80 ai secolului trecut i prin tip rirea unei istorii a Transilvaniei, n viziune maghiar , n care Transilvania este socotit ca provincie a Ungariei 45 . Pentru continuitatea rom nilor la nordul Dun rii s-au declarat i istorici bulgari, care ns neag existen a vlahilor n sud (sic!). Negarea existen ei popula iei rom ne ti (vlahe) la sud de Dun re este o tez mai veche a istoriografiei bulgare care deranjeaz ns interesele maghiare (sic!). Astfel, istoricii maghiari au f cut tot posibilul s p rem balcanici, n timp ce istoricii bulgari au ncercat cu tot dinadinsul s p rem carpatici i s demonstreze c nu am avea nici o leg tur cu zona danubiano-balcanic . Culmea este c respectivii istorici care apar in unor popoare ai c ror str mo i au migrat n urm cu circa un mileniu pe actualul teritoriu locuit de ele, numesc migrator unul dintre cele mai sedentare neamuri ale lumii. 46 Astfel, istoricul bulgar Penio Rusev recunoa te c Transilvania era locuit de rom ni nainte de venirea ungurilor, dar diminueaz ansele de existen a vlahilor la sud de Dun re; D. Anghelov neag romanizarea tracilor sud-dun reni; V. Besevliev, Vasilka Tapkova Zaimova neag existen a popula iei romanizate la sudul Dun rii, iar Pet r Mutafciev sus ine ideea dispari iei popula iei romanizate at t la sud c t
33

 i la nord de Dun re ntre secolele V-IX, condi ii n care pur i simplu nu a fost n stare s explice o teorie de formare a poporului rom n 47 . Adversarii continuit ii nu s-au hot r t nici asupra datei c nd rom nii ar fi trecut Dun rea i nici asupra cauzei care i-a determinat s fac acest lucru. Tocmai aceast nesiguran arat netemeinicia afirma iilor acestora, precum i faptul c servesc scopuri diferite. S-a afirmat c rom nii ar fi venit la nord de Dun re la sf r itul secolului al V-lea, dup al ii, la nceputul secolului al IX-lea, sf r itul secolului al X-lea i nceputul secolului al XI-lea. Al ii au indicat secolul al XII-lea sau chiar al XIII-lea, bine n eles fiecare indic nd alte cauze, n func ie de scopurile urm rite de istoricii respectivi. Al ii au indicat chiar secolul al XVIII-lea, sau i-au adus pe rom ni la nord de Dun re n mai multe etape. Prin excluderea imigra iei rom ne ti din Peninsula Balcanic nu nseamn s neg m admigr ri continue ale unor elemente romanice din sudul Dun rii n nord i invers, at t n cursul secolelor III-VI, c t i dup anul 600. Dun rea n-a fost niciodat o barier de netrecut, dimpotriv a fost din toate timpurile un vad, iar aceste treceri s-au petrecut n ambele sensuri i continu p n azi 48 . Timpul a demonstrat, faptele demonstreaz i vor demonstra c rom nii au fost i sunt printre cele mai vechi popoare sedentare ale Europei. Prin str mo ii lor ei se ncadreaz n seria marilor civiliza ii ale lumii antice, n decursul vremurilor i-au p strat, n ciuda vicisitudinilor istoriei, r d cinile n timp i spa iu, individualitatea ca limb , civiliza ie, ortodoxie, tradi ii, i mai alea existen a politic . Spre deosebire de rile vecine, Ungaria, disp rut ca entitate statal dup zdrobitoarea nfr ngere de la Mohacs (29 August 1526) i transformarea ei n pa al cul de la Buda vreme de aproximativ trei secole i jum tate, i Bulgaria, disp rut la fel de pe harta Europei pentru aproape 500 de ani c t a fost pa al c turcesc, rom nii au rezistat, n-au fost niciodat sub directa ocupa ie turceasc , ba dimpotriv , pr bu irea statelor vecine coincidea cu victorii ale domnilor rom ni mpotriva expansiunii otomane. Note Capitolul II 1. C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 5-6, 123; Ioan Aurel Pop, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Minai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujan , Cluj-Napoca, 1997, p. 21. 2. Florus, IV; Eutropius, IV, 24, VI, 10; Titus Livius, Epitomae , XLIII; Appian, Illyrica, 5-30, cf. N. Branga, Aspecte i permanen e tracoromane , Ed. Facla, 1978, p. 47-51; Appian, Macedonica, DC, 16, 134

2, cf. V. P rvan, Getica , p. 69-70; Istoria Rom niei , 1960, I ,p. 245, 285-287; M.B rbulescu, Denis Deletant, Keith Hitchins, erban Papacostea, Pompiliu Teodor, Istoria Rom nilor , Ed. Enciclopedic . Bucure ti, 1998, p. 39; Iosif Constantin Dr gan, Noi, tracii , p. 278. 3. Suetoniu, Augustus , 63, 2 ; N. Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 33 , cu bibliografia la nota 41; V. P rvan, Dacia , p. 135-136, 207. 4. N. Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 33, nota 40; Istoria Rom nilor , Colectiv, Bucure ti, 1998, p. 41; L C. Dr gan, Noi, tracii , p. 278-282. 5. Iordanes, Getica , 67. 6. Iordanes = Dorpaneus ; Dio Cassius = Duras; Scriitorul Oresius, n Historica adversum paganus = Diurpaneus, cf. I. C. Dr gan, Noi, tracii , p. 282; Istoria Rom nilor , Colectiv, Bucure ti, 1998, p. 42 = Duras. 7. Dio Cassius, Istoria roman , LXVII, 6, 1, cf. C. C. Giurescu, Formarea poporului rom n , p.34. 8. Tacitus, Agricola , 41,1 n C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 35. 9. Bibliografia referitoare la r zboaiele pentru cucerirea Daciei este destul de vast . Totu i: Istoria Rom niei , Bucure ti, 1960, I, p. 42; Istoria Rom nilor , Colectiv, Bucure ti, 1998, p. 43-45; N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 34-39; C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 34-39; I.C.Dr gan, Noi, tracii , p.288-307. 10. Dio Cassius, Istoria roman , LXVII, 6, 1. 11. Idem. LXVIII, 8, 1. 12. N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 42, nota 53. 13. C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 39 , cu bibliografie la nota 50. 14. Idem, p. 39, I.C.Dr gan, Noi, tracii , p. 308. 15. Istoria Rom nilor , Colectiv, Bucure ti, 1998, p. 65; I.I.Russu, Etnogeneza rom nilor , p.179-180, LC.Dr gan, Noi, tracii , p. 308-309. 16. C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 56; N.Branga, op.cit. p. 58-59. 17. Dio Cassius, LXVIII, 14, 1; Eutropius, VIII, 2, 2; Rufius Festus, VIII, 2; Ammianus Marcelinus, XXI, 5, 14; vezi in continuare, D.Protase, Autohtonii n Dacia , II, Ed. tiin ific i Enciclopedic , Bucure ti, 1980, p. 14-16. 18. Referitor la continuitatea popula iei b tina e n Dacia roman , dintr-o bibliografie foarte vast amintim: Istoria Rom niei, I.Bucure ti 1960, p. 345-44; 783-788; C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 40-41, 57-58; D. Protase, Problema continuit ii n Dacia ..., p.16-84; acela i, Riturile funerare la daci i daco-romani , Bucure ti, 1971; I.I.Russu, Etnogeneza rom nilor , p. 170-188;
35

Mihail Macrea, Via a n Dacia roman , p.256-269; Dumitru Tudor, Oltenia roman , Ed. a III a, Bucure ti, 1968, p. 49-546; N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 44-60; H.Daicoviciu, Dacii , p. 369377; M.Stratulat, Revizionismul i neorevizionismul ungar , Ed.Globus, Bucure ti, 1994, p. 26-37; V.Cristescu, Istoria militar a Daciei romane ; V.P rvan, nceputurile vie ii romane la gurile Dun rii ; N.Stoicescu, Continuitatea rom nilor , Ed. tiin ific i Enciclopedic , Bucure ti. 1980, p. 89-101; C.Preda, Florentina Preda, Formarea limbii i a poporului nostru , n Revista de istorie , 1976, p. 14-15 etc. 19. D.Protase, Autohtonii n Dacia , p. 229 i urm torele, D.Tudor, Contribu ii la problema romaniz rii in Dacia Inferior , Arhivele Olteniei , nr. l, serie nou , 1981, p. 59-66, Iorgu Iordan, Istoria limbii rom ne (Pe-n elesul tuturor), Ed. tiin ific i Enciclopedic , Bucure ti, 1983 p. 10-12. 20. Eutropius, VIII, 6, 2 n Fontes Historiae Daco-Romanae , II, p. 37. 21. Pentru procesul de romanizare cit m doar: Istoria Rom niei , I, Bucure ti, 1960, p. 580; V.P rvan, Dacia , p. 145-153; I.I. Russu, Etnogeneza rom nilor , p. 88-114; Octavian Toropu, Romanitatea t rzie i str rom nii n Dacia traian sud-carpatic , Scrisul rom nesc, Craiova, 1976, p. 13-192; N. Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 87-125, Nicolae Stoicescu, Continuitatea rom nilor , p. 102111; Mihail Macrea, Via a n Dacia roman , p. 255; D. Protase, Autohtonii n Dacia , p. 228-253; CC. Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 56 i urm torele; D. Tudor, Oltenia roman . 22. M. Macrea, Via a n Dacia roman ; D. Protase, Autohtonii n Dacia , p. 233; I.I. Russu, Auxilia Provinciae Daciae , p. 63-77. 23. N. Iorga, Materiale pentru o istoriologie uman , Ed. Academiei R.S.R., Bucure ti, 1968, p. 210. 24. Eutropius, VIII, 6, 2. 25. Istoria Rom nilor , Colectiv, Bucure ti, 1998, p. 61-118; I.C. Dr gan, Noi, tracii , p. 23, CC. Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 96; I.I. Russu, Etnogeneza rom nilor , p. 203-209. 26. Selec ion m numai cea mai accesibil bibliografie: N. Stoicescu, Continuitatea rom nilor , p. 82-83, 203-246; D. Protase, Autohtonii n Dacia , p. 253-265; A. D. Xenopol, Istoria rom nilor din Dacia Traian , p. 287-298; V. P rvan, nceputurile vie ii romane la gurile Dun rii , p. 34-42; C. Daicoviciu, Problema continuit ii n Dacia , III, 1941, p. 240-256; C. C. Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 101-113; O. Toropu, op.cit.; D. Tudor, op.cit. 27. C. C laru, Dovezi ale cultiv rii primitive a plantelor n a ezarea neolitic de la Curm tura, Giurgi a-jud. Dolj , n Revista muzeelor i monumentelor , 2, 1985, p. 91; Marin Nica, C. C laru, Complexul
36

cuptoarelor eneolitice de copt p ine de la Curm tura, jud. Dolj , n Oltenia, studii i comunic ri , 3, Craiova, 1981, p. 9-16. 28. Iordanes, Romana , 217, cf. C.C. Giurescu. op.cit., p. 104. Pentru izvoare vechi privind p r sirea Daciei, vezi Vladimir Iliescu, P r sirea Daciei n lumina izvoarelor literare , n S.C.I.V, nr. 22/1971, 3, p. 425-442; Sex. Aurelius Victor, De Caesaribus , 22-23; Eutropius, Breviarum ab Urbe condita , IX, 8, 2; LX, 15, 1; Orosius, Historiorum adversum paganus libri septem , VII, 22, 7 ; VII, 23, 4, cf. D. Protase, Autohtonii n Dacia , p.254-255. 29. Pentru migra ii pe p m nt rom nesc, vezi: CC Giurescu, Formarea poporului rom n , p.111-135; CC Giurescu, Dinu C. Giurescu, Istoria Rom nilor , p. 149,174-201; N. Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 64-79, Istoria Rom nilor , Colectiv, Bucure ti, 1998, p. 108-111, 120-123, cu bibliografie la p.134-136; C.Preda, Fl.Preda, op.cit. p.20-21; I.I.Russu, Etnogeneza rom nilor , p. 232-238; Istoria Rom niei , Bucure ti, 1960, I, p. 670-772, 728-734; Ioan Aurel Pop, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Mihai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujean , Cluj-Napoca, 1997, p.1021; D. Berciu, Procesul form rii poporului rom n i a limbii rom ne. Elemente constitutive, aria geografic i perioada istoric , n Era socialist , nr. 2/ianuarie 1977. 30. Informa ia provine de la Priscus din Panion, cf. C.C.Giurescu, op.cit p.22; N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p.64; N. Stoicescu, Continuitatea rom nilor , p. 123; Istoria Rom niei, I, Bucure ti, 1960, p. 784; I.I. Nestor, Autohtonia daco-romanilor n spa iul carpato-dun rean , Bucure ti, 1942, p.29. 31. Procopius, De bello Gothico , III, 14, 1-6, cf. Istoriei Rom nilor , Colectiv, Bucure ti, 1998, p.120. 32. N. Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 66. 33. Iosif Constantin Dr gan, Idealuri i destine , p. 109; Paul Mackendriek, Pietrele dacilor vorbesc , p.161; O. Toropu, op. cit. p.200 ; Adolf Armbruster, Romanitatea rom nilor , Ed. Academiei R.S.R., Bucure ti, 1972, p.II. 34. N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p.71. 35. E.St nescu, R scoala i statul As ne tilor , cf. Ioan Aurel Pop, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Mihai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujean , Cluj-Napoca. 1997, p. 38; I.C. Dr gan. Idealuri i destine , p.67. 36. C.C laru, Unele considerente privind p trunderea scrierii slave la nord de Dun re , Luceaf rul bulgar, IX, 13, 1998, p.8-9. 37. I.C. Dr gan, Idealuri i destine , p.67-68. 38. I.I.Russu, Considera ii cu privire la situa ia social , economic i politic a primelor forma iuni statale rom ne ti , n Acta Muzei
37

Napocensis , XII, 1983, p.194, n Istoria Transilvaniei , p.39. 39. M.Stratulat, Revizionismul i neorevizionismul ungar , Ed.Globus, Bucure ti, 1994, p.38. 40. N. Stoicescu, Continuitatea rom nilor , p. 134-143; Ioan Aurel Pop, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Mihai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujan , Cluj-Napoca, 1997, p.20-25; C.Daicoviciu, Observa ii privind romaniazarea i continuitatea, Tribuna , 5 noiembrie 1970, p. 5; Dic ionar de istorie veche a Rom niei, sub redac ia lui D.M. Pippidi, Bucure ti, 1975, p. 271-284. 41. Istoria Rom niei , Bucure ti, 1960, I, p. 785; CC. Giurescu, Formarea poporului rom n , O. Toropu, op.cit. p. 193-198; Adolf Armbruster, Romanitatea rom nilor , p.16. 42. N.Stoicescu, Continuitatea rom nilor , p. 10-24. 43. Pentru combaterea teoriei imigra ioniste: A.Armbruster, Romanitatea rom nilor , p. 11-13; N.Stoicescu, op.cit. p.20,85,128-158; I.I.Russu, Etnogeneza rom nilor , p.155-226; Istoria Rom niei , Bucure ti, 1960, I, p.767-808; CC. Giurescu. Formarea poporului rom n , p. 101-113; C.Daicoviciu, Romanizarea Daciei , n Apullum, VII, 1968, p. 261-271; P.P.Panaitescu, Introducere n istoria culturii rom ne ti , Ed. tiin ific i Enciclopedic , 1969, p.115; A. Sacerdo eanu, Cu privire la problema continuit ii poporului rom n , n Studii , 23, 1970, nr. 1; I. Nestor, Continuitate n istoria poporului rom n , n Magazin istoric , 1969, nr. 5 ; D.Berciu, Continuitatea, factor de baz al etnogenezei i unit ii poporului rom n , n Era socialist , 1976, nr. 7, p. 41-14; acela i, Procesul f uririi poporului rom n i a limbii rom ne. Elemente constitutive, aria geografic i perioada istoric , n Era socialist , nr.2/1977; M.Stratulat, Revizionismul i neorevizionismul ungar , Ed.Globus, Bucure ti, 1994, p. 2155; A. Sacerdo eanu, Considera ii asupra istoriei rom nilor n evul mediu. Dovezile continuit ii i drepturile rom nilor asupra teritoriilor lor actuale , Bucure ti, 1936; I. Moga, Dovezile istorice ale continuit ii , n Tribuna , 74/1943, nr. 1, p. 20; Ligia B rzu, Stelian Brezeanu, Originea i continuitatea rom nilor. Arheologie i tradi ie istoric , Ed. Enciclopedic , Bucure ti, 1991, p.146-185, cu bibliografie de referin ; C. Petolescu, Dacii n armata roman , n Revista de istorie , 33, 1980, nr. 6, p. 1043-1061; D.Protase, Problema continuit ii n Dacia n lumina arheologiei i numismaticii , Ed. Academiei, Bucure ti, 1966; acela i, Contribu ii la problema continuit ii n Dacia , Ed.Academiei, Bucure ti, 1976; M.Macrea, P r sirea Daciei i problema continuit ii daco-romane n lumina izvoarelor numismatice , n vol. Omagiu lui I.Lupa , Bucure ti, 1943, p.912-921; S. Mehedin i, Unde s-a n scut poporul rom n , n Tribuna rom nilor de peste hotare , 1923, nr. 3, p.3-5 etc.
38

44. Iosephus Benko, Transilvania Sive magnus Transilvaniae Principatus , I Vindobone, 1778, p. 474, 476-478, cf. M.Stratulat, op.cit. p.39. 45. Erdely t rtenet (Istoria Transilvaniei), Ed. Academiei, Budapesta, 1986, p.42-64, 78-93,125-126, cf. M.Stratulat, op.cit. p.40, nota 5; C.Sassu, Rom nii i ungurii. Premise istorice , Bucure ti, 1940, p. 119-120, cf. C.C.Giurescu, op.cit. p.105 ; N. Stoicescu, Continuitatea rom nilor , p.28, cu bibliografie. 46. C. I. Br tianu, O enigm i un miracol istoric: poporul rom n , editat de St. Brezeanu, tradus de Marina R dulescu, Ed. tiin ific i Enciclopedic , Bucure ti, 1988, p. 53: C.C.Giurescu, Istoria rom nilor in unele lucr ri str ine recente , n Revista de istorie , 28, 1975, nr. 6, p. 941-948. 47. Penio Rusev, La civilisation bulgare et les peuples balkaniques aux IX-e - XII-e si cle , Etudes balkanikues , 1969, nr.l, p.28,cf. N.Stoicescu, Continuitatea rom nilor , p.83 ; P.Mutafciev, B lgari i Rum ni v istorijata na Dunavskite zemi (Bulgarii i rom nii n istoria rilor danubiene) , Sofia, 1927. La fel a sus inut i Romanski, cf. N.Stoicescu, op.cit.,p.66-67, nota 200; D.Anghelov, La formation de la nationalit bulgare , n Etudes balkaniques , IV, 1969, p. 14-37 i Vasilka T pkova Zaimova, Gen se des peuples balkaniques et formation de leurs tates , coraport la cel de-al III-lea Congres Interna ional de studii sud-est europene, 1974, cf. N.Stoicescu, op.cit., p. 86. 48. Istoria Rom niei , I, Bucure ti, 1960, p. 781.

39

CAPITOLUL III ROM NII - O NOU REALITATE ETNIC PE SCENA ISTORIEI MEDIEVALE
P n n secolul al VI-lea, aria de formare a rom nilor s-a men inut unitar de-o parte i de alta a Dun rii, care era coloana vertebral a Romanit ii Orientale, unde se vorbea o limb latin unic (str -rom na). ncep nd cu a doua jum tate a secolului al VI-lea, are loc p trunderea slavilor n teritoriile tracilor romaniza i de la nord i sud de Dun re (deveni i vechii rom ni sau rom nii vechi), care apar inuser regatului lui Burebista. A ezarea slavilor n mare num r la sud de Dun re i mai ales, apoi, venirea bulgarilor migratori, au mp r it romanitatea n dou p r i; una la nord de fluviu, care a cuprins pe str -rom nii urma i ai popula iei trace romanizate din st nga Dun rii i care i-a asimilat pe slavii inferiori numeric, i alta la sud, n Peninsula Balcanic format din str -rom nii urma i ai traco romanilor, disloca i din teritoriile pe care le-au locuit de c nd se tiu. Ace tia au fost mpin i de c tre slavii i bulgarii invadatori spre regiunile muntoase din sud, spre Macedonia i Grecia, lu nd na tere insule de popula ie romanic str -rom neasc . Unele grupuri au ajuns i pe coasta dalmat , iar altele la nord de Dun re, unde au consolidat comunitatea carpato - dun rean . n marea lor majoritate, popoarele au un nume intern, dat de ele nsele i altul sau mai multe, date de c tre str ini. Germanii se numesc pe sine Deutschen, iar n afar sunt denumi i Allemands, Germanos etc; maghiarii se numesc pe sine Magyarok, dar mai sunt numi i de francezi Hongrois, de englezi Hungarians, de rom ni Unguri etc. La fel rom nii, din dreapta i st nga Dun rii, singurii descenden i ai Romanit ii Orientale, s-au numit pe sine dintotdeauna rom ni (sau rum ni, rumeri etc.), p str nd con tiin a unit ii exprimat limpede n nsu i numele etniei pe care i l-au dat, mo tenindu-1 p n azi. Termenul de rom n deriv de la latinescul Romanus - romani, care a evoluat mpreun cu limba din care face parte, devenind rom n (rum n, rumer). Rom nii i-au p strat aceast denumire convin i c se trag din romani, precum i din necesitatea popula iei romanizate de a se delimita prin numele s u de celelalte popoare nconjur toare neromane.
40

Din germanicul Walh, care-i desemna pe to i romanii, adoptat dup propriul grai de slavi, bulgari, greci, unguri, turci, ace tia au creat un nume etnic, destinat exclusiv rom nilor, redat n limba noastr prin vlahi sau valahi, care indic nu numai unitatea neamului rom nesc dar i individualitatea lui ntre celelalte popoare romanice. Termenul de "vlah", la slavi nsemna neslav, str in de slavi, locuitor de limb romanic . Apari ia acestui nume (vlah, valah) marcheaz sf r itul etnogenezei poporului rom n i momentul desprinderii sale ca nou realitate etnic 1 . Deci, rom nii ca i alte popoare au dou nume: cel de rom n, cu care s-au numit ei n i i dintotdeauna i cel de vlah, valah, cu care-i denumesc str inii n evul mediu, prin diferite forme de exprimare. Astfel, bizantinii le spuneau Blachoi sau Vlahoi, slavii meridionali Vlahi, slavii de r s rit Volohi, ungurii Ol h, Bl ch, Valachi, n lumea latin catolic apusean , Ilah, Ulah la popoarele orientale, iar etimologia cuv ntului valachus este explicat nc din evul mediu, de c tre Giovani Antonio Magini (1555 - 1617) n opera sa geografic publicat la Vene ia n anul 1576. 2 Oric t de variat a fost denumirea poporului rom n, no iunea desemna una i aceea i realitate etnic - un popor de origine roman , deosebit de popoarele vecine. 1. De la romani (str -rom ni) la vlahi. Cu toate tulbur rile provocate de n v lirea i ocupa ia hunilor, n care str -rom nii au fost destul de implica i fiind men iona i de izvoarele scrise ca "romani", via a economic n teritoriile locuite de romani nu a ncetat. Priscus, ambasador al Constantinopolului la curtea lui Attila, n drumul s u spre re edin a acestuia, n anul 448 c nd trece peste teritoriile locuite de popula ia romanizat , c rora noi le zicem str -rom ni sau rom ni vechi, pe teritoriul de azi al Rom niei, prin Banat, nt lne te sate locuite de oameni gospodari care- i produceau cele necesare traiului lucr nd p m ntul i proteja i de aprigul cuceritor. Acesta l amenin a pe mp ratul din Constantinopol cu r zboi dac romanii care cultiv ara cucerit de el (de Attila) nu-i vor fi restitui i. De la ace ti oameni gospodari se aprovizioneaz Priscus cu cele necesare drumului s u, uneori din t rguri 3 . n anul 587, cu ocazia uneia din n v lirile avarilor peste Dun re, n Peninsula Balcanic , cronicile bizantine consemneaz c teva cuvinte romanice n care mul i istorici i filozofi v d cea dint i men iune a limbii rom ne vorbite la sud de Dun re de c tre str -rom nii (rom nii
41

vechi) care luptau al turi de al turi de armata imperial . n timp ce armata bizantin se ndrepta mpotriva avarilor, de pe spatele unui animal a c zut bagajul unui soldat din primele r nduri, pe care camarazii s i lau aten ionat cu cuvintele torna, torna, fratre 4 . Contactul dintre slavii migratori i popula ia romanic de la nord de Dun re cu ocazia invaziei, nceput n a doua jum tate a secolului al VI-lea, coincide i cu primele denumiri date localnicilor romanici, n leg tur cu termenul de vlah. Astfel, n drumul lor prin c mpia muntean spre sudul Dun rii, slavii au dat numele de Vla ca ara Vlahilor, adic a romanilor, a neslavilor, i numele de Vl sia - de la care au r mas n toponimie Codrii Vl siei, consemn nd prin aceasta prezen a str mo ilor no tri n Muntenia n secolul al VI-lea. Procopius ne informeaz c la venirea lor, la nord de Dun re se vorbea limba latin . Slavul Chilbudios, care nv ase limba latin la nord de Dun re, se d dea drept general roman, dar a fost demascat cu toate c vorbea latine te 5 . nainte de generalizarea i folosirea numelui de vlah pentru rom ni, n Strategikonul lui Maurikios se men ioneaz elementul roman la nord de Dun re la nceputul secolului al VIII-lea, iar n Acta Sancti Demetrii , g sim dovada persisten ei elementului roman at t la nord c t i la sud de Dun re, la sf r itul secolului al VIII-lea i n a doua jum tate a secolului al IX-lea. Potrivit tirilor provenite de la Maurikios, i celor din partea mp ratului bizantin Constantin al VII-lea Porfirogenetul (919 - 959), care, n lucrarea sa De administrando imperio , nf i eaz ntrep trunderea lumilor paleoslave cu cea protorom n , popula ia rom neasc din vremea sa era semnalat cu denumirea de romani, iar bizantinii cu denumirea de romei. Din aceasta se poate trage concluzia c afirma ia mp ratului st la cump na dintre sf r itul procesului de etnogenez i totodat prima manifestare a con tiin ei noului popor. Constantin al VII-lea i consider pe ace ti romani urma ii coloni tilor romani i afirm c ei se numesc romani i acest nume l-au p strat p n ast zi 6 . 2. Primele m rturii despre rom ni sub numele de vlahi. Primele m rturii scrise despre rom ni se refer la popula ia rom neasc , vlahii din sudul Dun rii. Rom nii sud-dun reni s-au aflat n contact mai direct cu politica european prezent n scrierile epocii, exist nd tiri care i p streaz n egal m sur valoarea i pentru rom nii din nordul fluviului, ca urmare a numelui comun ce oglinde te originea i limba lor comun 7 . Referitor la prima men iune a numelui de vlah, p rerile istoricilor care s-au ocupat de acest aspect din istoria poporului rom n sunt dife42

rite, dar ace tia sunt n unanimitate de acord cu perioada n care ace tia apar n sursele istorice, a doua jum tate a secolului al X-lea. Prima tire despre vlahii din Balcani este considerat cea din anul 976 i i se atribuie cronicarului bizantin Kedrenos, care ne spune c David, unul din fra ii arului bulgar Samuil, a fost ucis ntre Castoria i Prespa, la locul numit Stejarii frumo i de ni te vlahi chervagii (c ru a i) 8 . A doua oar , vlahii sunt aminti i n anul 980, c nd printr-un document, mp ratul Vasile al II-lea Bulgaroctonul acord lui Niculi domnia peste vlahii din Elada 9 . Aceste dou tiri au constituit obiectul unor dispute referitor la siguran a i veridicitatea informa iei privitoare la prima atestare scris a rom nilor i p rerile au r mas mp r ite. n timp ce unii istorici consider ca prim tire despre rom ni pe cea din 976, al ii contest aceast tire socotind-o aproximativ i leag prima amintire a rom nilor de anul 980, ar t nd c rom nii sunt aminti i al turi de pecenegi, chiar n secolele IX- X 10 . Exist i p rerea c prima men iune a numelui de vlah ar proveni de la armeanul Moise din Choren, ntr-o geografie, care n a doua jum tate a secolului al IX-lea aminte te ara necunoscut Balak. Cam n aceea i perioad este citat i opera lui Mattahor al Maqdisi, n care vlahii sunt aminti i pe la 966 ca popor separat 11 . Dup alte opinii, cea mai veche pomenire a rom nilor e aceea a vlahilor din Transilvania ( mpreun cu slavii), din prima jum tate a secolului al X-lea, f cut de c tre notarul anonim al regelui Bela al Ungariei care, relat nd venirea ungurilor n Panonia, afirm c ace tia au g sit o popula ie numeroas , alc tuit din mai multe neamuri, ntre care erau i rom nii (vlahii, n text Blahii), pe care-i identific cu descenden ii direc i ai romanilor. Tot acest cronicar, Anonymus, sus ine c n spa iul carpato-panonian a existat o comunitate roman permanent i c ungurii au izgonit pe rom ni din Panonia 12 . Exist i opinii potrivit c rora, primele informa ii scrise despre rom ni ar data din secolul al XI-lea sau chiar al XII-lea cu men iunea c alc tuirea i dezvoltarea organic a acestui popor apar ine unei epoci anterioare . Indiferent de p rerile istoricilor referitoare la primul document care-i men ioneaz pe rom ni, un lucru este cert: prima men ionare are loc n a doua jum tate a secolului al X-lea i trebuie re inut faptul c apari ia denumirii de vlah sau valahus dat rom nilor de c tre str ini n evul mediu, marcheaz sf r itul etnogenezei rom ne ti. Noua entitate care mo tenea ntreaga Romanie Oriental i f cuse apari ia n istorie.

43

3. Izvoare despre migra ii de rom ni n sudul Dun rii. Exist documente despre rom nii din Panonia i Dun rea de Mijloc, care au fost goni i de c tre unguri i bizatini de pe locurile lor i au ngro at num rul rom nilor balcanici. Strategiconul lui Katakalon Kekaumenos, n jur de anul 1075, n care scriitorul, general bizantin, dup ce- i arat ostilitatea fa de vlahi care nu in niciodat credin a cuiva, cum nu au f cut-o nici vechilor mp ra i romani (deci i consider urma i ai dacilor supu i de romani care mo teneau aceea i sete de libertate nesupun ndu-se u or cotropitorului), ne informeaz c ace tia (vlahii) care tr iau n apropierea Dun rii i pe Saos, pe care l numim Sava, s-au r sculat mpotriva bizantinilor, dar romanii furio i i zdrobesc, silindu-i s se retrag spre sud n Epir i Macedonia i s se a eze n Elada 13 . n Povest vremenn h let ( Povestea anilor trecu i ), sau Cronica lui Nestor , scris la Kiev la nceputul secolului al XII-lea, cronicarul rus arat c ungurii nomazi atunci c nd au ajuns n Panonia s-au ciocnit cu rom nii (vlahii) i cu slavii, pe care i-au nfr nt, i-au supus pe slavi, iar pe rom ni i-au alungat... Parte din cei alunga i au plecat spre sud, parte la rom nii nord dun reni 14 . Descriptio Europae Orientalis , scris la 1308 de c tre un c lug r dominican francez, afirm c ntre Macedonia, Ahaia i Tesalonic, exist un popor foarte mare i numeros, care se nume te rom ni, care odinioar au fost p storii romanilor i care alt dat locuiau n Ungaria (Panonia)... Dar apoi, alunga i de acolo, ei (rom nii) s-au refugiat n p r ile astea 15 . La fel, notarul anonim al regelui Bela al Ungariei, sus ine, dup cum am mai relatat, poate ntr-unul din cele mai vechi izvoare despre rom ni, cunoscu i sub numele de vlahi, c ungurii i-au izgonit pe rom nii din Panonia, care erau organiza i ntr-o Comunitate rom n permanent n spa iul carpatopanonian 16 . Aceste izvoare, scrise independent, n vremuri i arii diferite, consemneaz o deplasare a popula iei romanice, a rom nilor, de la nord spre sud de Dun re i nu invers, cum sus in adversarii continuit ii, de i afirma iile lor aberante nu sunt sus inute de nici o dovad . Culmea ironiei este c teoria migra ionist , sus inut de cei mai fanatici adversari ai continuit ii, este comb tut chiar de un cronicar ungur, astfel c ace tia sunt pu i n situa ia s - i contrazic unul din cei mai erudi i i mai de ncredere cronicari medievali.

44

4. Tradi ia existen ei rom nilor n Panonia, Transilvania, la nord i sud de Dun re n cronicile medievale. n urma victoriei hunilor din anul 447, c nd limesul danubian a fost pierdut, biciul lui Dumnezeu, Attila, a anexat pe l ng malul st ng al Dun rii i pe malul drept o f ie de teritoriu lat de 5 zile de drum spre sud, aproximativ pe linia Balcanilor, zon locuit de popula ia romanizat , str -rom nii, viitorii rom ni. n evenimentele legate de n v lirea hunilor n Europa, fapt de importan deosebit pentru acea perioad , care a fost men ionat n scrierile de mai t rziu, al turi de alte popoare din centrul i sud-estul continentului, au fost implica i i protorom nii, at t n Panonia c t i de o parte i de alta a Dun rii. Tradi ia acestor particip ri a vechilor rom ni la evenimentele legate de Attila, a fost transmis oral din genera ie n genera ie, i cum hunii erau socoti i str mo i ai ungurilor, nu a fost greu ca documentele medievale, cronicile, prin extrapolare s -i aminteasc pe rom ni la curtea regelui Attila, sau contemporani cu acesta c nd, n realitate, se refereau la rom nii pe care ungurii, la venirea lor i-au g sit n Transilvania i Panonia. i a a, gre eala nu este prea mare, deoarece, prin secolul al Vlea, n perioada lui Attila, procesul de etnogenez rom neasc , de transformare a latinofonilor din Dacia, Moesia i chiar Panonia n str -rom ni i apoi rom ni, era n plin desf urare. Nibelungenlied (C ntecul Nibelungilor) , epopeea german redactat n jur de 1200, aminte te de participarea ducelui Ramunc din ara Rom nilor (Walachenland), conduc torul a 700 de rom ni printre oaspe ii lui Attila, la nunta acestuia cu Krimhilda. De fapt, este vorba de c s toria Gizelei de Bavaria cu regele Ungariei tefan I cel Sf nt (997 - 1038). Aci era i ducele Ramunc, din ara vlahilor; cu 700 de oameni venise el n grab . Ca i p s rile zbur toare se vedeau ei sosind. Unii istorici rom ni l consider pe Ramunc un personaj fictiv, care purta numele poporului s u, iar Walachenland ( ara Vlahilor sau Rom nilor) era o forma iune social - politic local incipient , care prefigureaz apari ia rii Rom ne ti. Nicolae Iorga i Gh. I. Br tianu v d n Ramunc un personaj 17 real . Indiferent care este p rerea istoricilor despre ducele Ramunc, important este faptul c acest duce conducea o forma iune politic destul de important , dac i poate permite s vin la un asemenea eveniment cu o suit de 700 de oameni. Biterolf und Dietleib , poem epic compus ntre anii 1254 1268, aminte te de ducele R munge din ara Rom nilor. R munc sau R munge, din ara Rom nilor este o persoan destul de distinct n
45

cadrul evenimentelor consemnate i era probabil conduc torul acelei forma iuni statale denumit ara Rom nilor. Die Klage , o continuare a C ntecului Nibelungilor, scoate n eviden din nou un personaj cu un anumit rang n ara Rom nilor: Sigener von Wal chen 18 . Biografiile roman ate ale lui Attila, amintesc de asemenea pe rom ni printre alia ii s i. Astfel, Codicele de la Biblioteca Marciana din Vene ia (secolul al XIV-lea), Codicele de la Biblioteca Ambrosian din Milano (secolul al XV-lea) i varianta latin a vie ii lui Attila de la Biblioteca municipal din Verona (secolul al XVI-lea), consemneaz printre alia ii regelui hunilor pe cumani, rom ni, bulgari, unguri, iar poemul cavaleresc La guerre d Attila , scris ntre 1358 -1368 de c tre Niccolo de Casola, ne informeaz c Attila, ajuns rege al Ungariei i al sarazinilor, avea ntre supu ii s i pe cumani, bulgari, rom ni i t tari 19 . Ideea existen ei rom nilor n Panonia i bazinul Dun rii, de la Attila i p n la venirea ungurilor, a fost preluat i de unii umani ti: - Anton Verantius (1504 - 1573), care-i desemneaz pe rom ni drept p stori ai romanilor (pastores romanorum) i-i aminte te pe vlahi sau vlasi prin tot Iliricul, din Macedonia i Panonia de jos, p n la Istru i la rmul Dalma iei, specific nd c vlahii i trag originea de la romani, dup o idee luat din cronicile maghiare. - Frideric Menius scrie pe la 1632, c n vremea lui Attila, rom nii au populat Moesia i Dacia, numite ulterior ara Rom neasc , Transilvania i Bulgaria. - cronica latino-maghiar , bine informat , Gesta Hunorum et Hungarorum , scris de Simon de Keza, care a tr it n mijlocul rom nilor i i-a cunoscut bine, i consider i prezint pe rom ni drept singurii urma i ai Romaniei Orientale, i numai ei ar fi r mas n Panonia n vremea hunilor. Acest cronicar plaseaz nceputurile vlahilor n vremea hunilor, subliniind ideea continuit ii elementului roman, reprezentat n vremea sa de vlahi 19 . - n anul 1027, Analele de Bari consemneaz pe rom ni, care apar ca nregimenta i n armata mp ratului Constantin al VIII-lea, participan i la o expedi ie a mp ratului Bizan ului mpotriva Saracenilor din Sicilia. Mai t rziu, Alexie Comnenul va c uta s umple golurile coloanelor din armat chem nd sub steaguri oameni ale i din r ndul p storilor vlahi 21 . - n secolul al XV-lea, cronicarul italian Bartolomeo Platina scrie despre rom nii din nordul Dun rii, care n anul 1205 au dat ajutor bizantinilor mpotriva crucia ilor. ...rom nii, odinioar romani, locuiesc pe malul de dincolo de Dun re i erau vecini cu bulgarii 22 . Acesta este un text foarte clar care confirm (pentru a c ta oar ?) latinitatea poporului rom n i continuitatea sa la nord de fluviu, independent de statul bulgar.
46

5. Informa ii despre primele forme de organizare social i politic a rom nilor. Dup cum am relatat anterior, venirea slavilor i apoi a bulgarilor, a rupt monolitul Romanit ii Orientale care a fost mp r it n dou p r i: una la nord de Dun re, care a constituit un centru al apari iei rom nilor dup ce au fost asimila i slavii minoritari, i alta la sud, n Peninsula Balcanic , format din rom nii vechi disloca i din spa iul Danubiano - Balcanic, mpin i de slavi i bulgari spre regiunile muntoase din sud, unde au luat na tere insule de popula ie protorom n , care au fost alimentate i de popula ia din Panonia izgonit de invazia ungurilor. Aceast popula ie de limb romanic , rom nii, numi i de izvoare vlahi, n cursul evului mediu se g sea n num r destul de mare n numeroase regiuni ale Peninsulei Balcanice. Un grup compact de vlahi locuiau n Mun ii Pindului i n mprejurimi, n inuturi cunoscute sub numele de Vlahia i anume Vlahia Mare n Tesalia, Vlahia Mic n Etolia i Acarnania i Vlahia de Sus n Epir. La fel Macedonia, cu inutul Meglenei numit i Karadjova i cu vecin t ile Bitolia, Ohrida, Veria, Vlahoklisura, Moscopole, era plin de popula ie vlah . La nceputul secolului al XII-lea, pe la 1105, g sim vlahi n Peninsula Calcidic , aproape de Muntele Athos. Al i vlahi locuiau n partea de apus a Traciei pe l ng r ul Mari a, apoi n Mun ii Hemus (Balcani), unde se nt lneau pe ambele versante, unele localit i din jurul Sofiei (de exemplu, V c rel, P s rel, Cercel etc.) p str ndu- i p n azi numele de origine rom n , precum i n regiunea Ni ului i n zona Skutari Ipek 23 . Vlahii din mun ii Bulgariei erau cu mult mai mul i i mai n largul lor. Au r mas mari goluri de popula ie n urma cuceririi aratului bulgar de c tre Vasile al II-lea Bulgaroctonul. R zboaiele acestuia au avut ca urmare nu numai c derea politic i militar a statului bulgar, ci i pierderi demografice pentru a face s dispar pentru totdeauna pericolul bulgar. De aceea, imperiul a dus chiar o politic de colonizare n vederea ocup rii cu popula ie a inuturilor r mase libere. Pe teritoriile p r site sau pustiite n timpul r zboiului s-au re ntors rom nii s le reocupe, s tui de suferin ele i lipsurile ndurate c t au locuit prin mun i pentru a nu avea de-a face cu asuprirea invadatorilor. Familia imperial a Comnenilor a adoptat o tactica de menajare i seducere a vlahilor munteni, rebeli i buni solda i, de multe ori prezen i chiar i n armata bizantin .
47

Beniamin de Tudela ne dezv luie i un alt motiv pentru care rom nii erau avantaja i sub dinastia Comnenilor. El ne spune c mp ratul Manuel Comnenul, n timpul c ruia a vizitat Constantinopolul, are o deosebit nclinare sau simpatie fa de vlahi, ca unul ce se trage din neamul lor. Vlahii se nmul iser foarte mult prin secolele XI - XIII, mai ales ncep nd cu Alexie Comnenul, c nd afl m c Vlahii mi unau ca roiul de albine. Ei se rev rsau la sud de Balcani p n dincolo de Meglenia, locuit de mul imea vlahilor, nc t colonia de pecenegi stabilit aici n anul 1091 sub Alexie Comnenul a fost rom nizat . Num rul mare de rom ni se poate deduce i din cronica c lug rului german Ansbertus, care spune c n timpul confrunt rilor cu bizantinii, Petru, domnul vlahilor i bulgarilor a pus la ndem na lui Frederic Barbarosa un corp de 40.000 de vlahi i cumani pentru cucerirea Bizan ului. Aceea i cronic ne asigur c , n acela i scop, la ndem na Imperiului German st tea o armat de peste 60.000 de s rbi i vlahi. n perioada de dup anul 1018, dup cucerirea statului bulgar i n perioada urm toare (secolul al XI-lea i prima jum tate a secolului al XII-lea), Balcanii de-a lungul i de-a latul, p n dincolo de r ul Morava (Serbia), gemeau de o cov r itoare mul ime de rom ni 24 . Numeroase sate de vlahi, din Ohrida p n n Peninsula Istria, au r mas necuprinse n Vlahiile care s-au constituit n tot spa iul sud-est european. ncep nd cu secolul al XII-lea, odat cu organizarea unei cancelarii regale, apar i primele men iuni despre vlahii din regatul s rb n documentele date de regele tefan Nemanja (1166 - 1198), banul Bosniei (1235 - 1240, 1249), regele tefan Uro , precum i de urma ii acestuia. Aceste documente i semnaleaz pe vlahi n inutul Prizrenului, pe cursul superior al r ului Lim, la vest de Kosovo Polje i pe cursul inferior al r ului Narenta, care tr iau organiza i n cnezate sau judecii. Vlahii mai sunt men iona i n jupele Siretina i Kutanska, iar un p m nt al vlahilor, desigur tot o form incipient de organizare social politic , este men ionat n zona Kijevo. Documentele medievale s rbe ti mai men ioneaz pe vlahii care locuiau n mun ii din apropiere de Sitnica, d rui i m n stirii Cracovica, c t i sate de vlahi de pe valea Drimului, d ruite m n stirii Decani. Toponimia rom neasc foarte bogat (vezi Decani, Durmitor, Vizitor, P rlitor etc.) din Serbia constituie i azi o dovad a existen ei i num rului mare de vlahi. Regiunea dintre Vidin i Morava i-a p strat p n azi, n mare parte, caracterul rom nesc, ca urmare a num rului mare de vlahi care au locuit-o. Clericul Ansbertus ne mai informeaz c n anul 1189, participan ii la cea de-a treia cruciad au fost ataca i de vlahii care locuiau ntre Timoc i Morava.
48

n documente sunt pomeni i Vlaska Pianina (Mun ii Rom ne ti, ca urmare a num rului mare de rom ni care locuiau aici), iar mul imea rom nilor la hotarul dintre Serbia i Bulgaria i determin pe balcanistul Sanfeld s afirme c ntre cele dou neamuri slave s-au interpus vlahii din regiunea Moravei. n Bosnia exist o regiune muntoas numit Stari Vlah (Valahia veche), care se ntindea p n la Mun ii Romanija, de l ng Sarajevo. La Raguza, foarte multe documente amintesc existen a elementului rom nesc la est de aceast republic medieval , ca i pe teriroriul Bosniei. Nicolae Ujlah se intitula n a doua jum tate a secolului al XVlea ca rege al Bosniei i Valahiei, fapt care denot importan a elementului rom nesc din acea vreme n Bosnia. Elementul rom nesc era foarte numeros i n Croa ia n secolul al XIV-lea. Pe r ul Cetinie, ntr-o zon locuit de vlahi, se da o lupt ntre banul Croa iei, Mladen, i banul Sloveniei, primul bucur ndu-se de ajutorul i prietenia vlahilor. n anul 1436, vlahii primesc din partea lui Hans Frankopan, pe care-1 ajutaser n lupta cu Sigismund, regele Ungariei, privilegii prin care erau nt rite drepturile acestora de a se conduce dup legea rom neasc (Jus Valachicum). n documentele din secolul al XV-lea, n Croa ia, este men ionat i un comite al vlahilor. n anul 1070, ntr-un hrisov al regelui croat Keasima, se men ioneaz vlahi pe insula Pago. Vlahii locuiau de asemenea, n jurul cet ilor Vrhrika i Ostrovi a, iar de cetatea Knin apar ineau vlahii regali. Din rom nitatea sud-dun rean s-au p strat grupuri compacte de arom ni n Albania, iar din restul romanit ii orientale s-a format grupul etnic al istrorom nilor. Popula ia rom neasc a Evului Mediu, p n la apari ia primelor forme statale, tr ia n grupuri de mase impun toare, foarte conservatoare i organizate, nu forma numai a ez ri sau enclave mici i r zle e25 . Num rul mare al elementului etnic de origine roman , rom nii (vlahii, n denumirea str inilor) din Serbia, Albania, Grecia, Bulgaria i mai ales la nord de Dun re, unde se afl centrul de greutate al rom nismului, a dus n cadrul evolu iei istorice ulterioare la formarea mai multor vlahii (forme de organizare politic prestatal i apoi la apari ia statelor feudale rom ne ti de sine st t toare). Exist o mul ime de documente care demonstreaz c nc din secolele VIII - X rom nii se g seau n stadiul de a forma state incipiente. n secolele X - XII, existau autonomii teritorial-politice ale romanit ii r s ritene, vlahi, valahi - n izvoarele str ine, rom ni, arom ni n vorbirea proprie, care i semnaleaz prezen a sub denumirea de ara Vlahilor, Valahia, Vlahia, n cadrul unor ac iuni politice i militare.
49

Primele realit i politice rom ne ti sunt semnalate n spa iul balcanic, care la cump na dintre secolele al X-lea i al XI-lea se afla sub st p nire sau influen bizantin i n contact mai direct cu realitatea european , fapt care a f cut ca existen a acestora s apar n documentele vremii. Aceste documente, dup cum am afirmat anterior, i p streaz n egal m sur valoarea i pentru rom nii din nordul Dun rii, ca urmare a numelui, originii i limbii comune. Documentele secolelor VIII - XI consemneaz primele forme de organizare social-politic pe teritoriul Transilvaniei. Astfel, Anonymus, notarul regelui ungar Bela al III-lea, bun cunosc tor al realit ilor social politice din Transilvania, n lucrarea sa Gesta Hungarorum ( Faptele Ungurilor ), men ioneaz pe larg existen a rom nilor organiza i n ducate sau voievodate, din secolele VIII - X, conduse de duci sau voievozi, care au luptat cu nd rjire mpotriva ungurilor p trun i n Transilvania. Ace ti conduc tori de ducate sau voievodate aveau o ti organizate, cet i puternice i leg turi politice i economice cu Imperiul Bizantin. Conform informa iilor lui Anonymus, confirmate apoi de rezultatele cercet rilor arheologice, n Transilvania existau: ducatul sau voievodatul lui Menumorut , cu centrul la Biharea; ducatul sau voievodatul lui Gelu , ducele rom nilor (dux Blachorum), i adev ratul conduc tor al Transilvaniei (Gelou, vero dux Ultrasilvanus), care a pierit n luptele cu ungurii ap r ndu- i glia str mo easc ; ducatul sau voievodatul lui Glad n Banat . n lucrarea sa, Anonymus aminte te pe rom ni i n Panonia nc n anul 896, peste care au venit ungurii. Deci, n Transilvania, domina ia triburilor maghiare s-a instaurat, potrivit primei scrieri istorice ungure ti ( Gesta Hungarorum ), cu for a, dup nfr ngerea c peteniilor locale, duci sau voievozi, care se aflau n fruntea unor autonomii teritorial - politice rom ne ti 26 . La anul 980, mp ratul bizan ului, Vasile al II-lea Bulgaroctonul, acord tesalianului Niculi domnia peste vlahii din Elada. Forma iunea condus de ducele Niculi , investit ca domn de Constantinopol, reprezenta nucleul din care s-a dezvoltat ulterior Vlahia Mare (Megali Vlahia), una din cele mai nsemnate vlahii balcanice, o autonomie rom neasc ce s-a men inut p n n vremea st p nirii otomane. Ace ti rom ni balcanici, zi i sudici, arom nii, au cobor t, i nu de bun voie, n Tesalia, din nordul Peninsulei Balcanice, desp r indu-se de popula ia rom neasc format pe ambele maluri ale Dun rii, n vremea primului arat bulgar; sunt vlahii din tema bizantin a Eladei i str mo ii arom nilor care tr iesc azi acolo 27 . Ace ti rom ni s-au r sculat mpotriva bizantinilor n timpul mp ratului Constantin Ducas (1059 - 1067), care anul nd avantajele acordate de Comneni, a supus popula ia la grele ncerc ri. n anul 1066, conduc torii macedo-rom nilor, ap sa i de biruri, s50

au adunat n Larisa i au pus la cale r scoala general , n fruntea c reia au reu it s -1 aduc pe nsu i guvernatorul local, Niculi . Dac dup 86 de ani, deci dup o genera ie sau dou n fruntea "Vlahiei Mari", acest al doilea Niculi era urma ul direct al celui men ionat n anul 980, in nd cont c la rom ni sunt foarte frecvente cazurile c nd fiul poart numele mic al tat lui, probabil avem de-a face cu o mo tenire ereditar a func iei de "guvernator" local, conduc tor, duce al rom nilor. Niculi a ncercat la nceput s -i tempereze pe r scula i. Scriitorul bizantin Kekaumenos, ne relateaz : C nd ei au vestit vlahilor c i protospatharios Niculi Delphinas ni s-a al turat... ace tia s-au bucurat foarte i voiau chiar s se duc to i la d nsul. El ns ...s-a dus unde erau ei aduna i. C nd l-au v zut ace tia, i-au s rit n nt mpinare cu supunere i dup ce au desc lecat, lau salutat i l-au condus n mijlocul lor, spun ndu-i: Noi te vrem ca un p rinte i nu st p n... i fiindc ai venit, spune-ne n privin a planului acesta, ce avem de f cut? Iar el le-a spus c sta nu e lucru bun, c ci... l sup r m pe mp rat, care poate s pun n mi care mpotriva noastr neamuri multe i s ne pr p deasc . i apoi cum e luna iunie i cum avem s secer m dac se face r scoal ? i le-a vorbit vlahilor: Unde v sunt dobitoacele i nevestele? Ei au zis: n Mun ii Bulgariei. C ci a a li-e obiceiul, ca dobitoacele i familiile lor s stea din luna aprilie p n n luna septembrie n mun i nal i i n locuri foarte reci.28 Capii mi c rii se nt lneau la casa unui rom n din Larisa, numit Verivoi, unde pe l ng gazda Verivoi, mai erau Ioan din Grimiani, Grigorie Bumb carul i Teodor Seribon Petastos. Mi carea a luat av nt i sa extins n toat Tesalia. R scula ii s-au aliat cu bulgarii i au pus n pericol st p nirea bizantin asupra provinciei. mp ratul, ngrijorat i nfrico at, promite r scula ilor, la nt lnirea cu efii acestora, sub jur minte nfrico toare, cu icoane i cu daruri c va sc dea impozitele. n acest caz, Niculi trece de partea mp r iei reu ind s atrag i unele c petenii ale r scula ilor. Astfel, c petenii ca Slavota al lui Carmalac i Verivoi sunt cei dint i eroi din istoria luptei neamului rom nesc pentru independen i drepturi sociale. R scoala vlahilor din Tesalia i-a atins scopul de vreme ce ne vin tiri despre neat rnarea absolut a vlahilor munteni. Iar nu peste mult vreme, aceast parte din Imperiul Bizantin, locuit de rom ni se va numi Vlahia Mare. Cronicarii francezi ai celei de-a doua cruciade, o vor numi Blachie la Grande, o ar puternic , nconjurat din toate p r ile de mun i, inaccesibil . I s-a spus Vlahia Mare pentru a o deosebi de alte Vlahii constituite ulterior n secolele XIII-XIV 20 . O cronic a slavilor scris pe la 1160 - 1170 de un preot anonim
51

din Diocleea, coment nd venirea bulgarilor n Peninsula Balcanic , nf i eaz procesul de asimilare al rom nilor sudici de c tre slavii balcanici, doar n unele regiuni ale peninsulei. El descrie efectele provocate de invazia bulgar i dislocarea acestei provincia Latinorum, locuit de romani i care n timpul s u, ncep nd cu secolul al XI-lea se transform ntr-o Valachia. Acest termen de Valachia a fost folosit pentru prima dat de Beniamin de Tudela, contemporan cu autorul cronicii slavilor, care spune c era locuit de vlahi, care erau urma ii romanilor30 . n secolul al IX-lea, geograful armean Moise din Choren (Chorenati) aminte te a ez rile nt rite sub autoritatea unor cnezi sau juzi, locuri de ap rare n fa a migratorilor invadatori, pe care le nume te n comun, ara necunoscut c reia i se zice Balak, i care se afl la nordul Bulgariei 31 . Termenul Balak este sinonim cu valach, blach, cuvinte care n limbile germanice i desemnau pe romanici pentru a-i deosebi de celelalte popoare i semin ii. Cronica oriental Oguzname ( Cronica lui Oguz - Han ), cea mai veche cronic turceasc cunoscut p n n prezent, n secolul al IX-lea, atest prezen a vlahilor (Ulakos) la nordul Dun rii, n ara Valahilor (Ulak ili), care nu voiau s se supun cumanilor 32 . Existen a unei ri a valahilor (Ulak ili) n secolul al IX-lea, demonstreaz existen a rom nilor organiza i ntr-o form social-politic , ar naintea stabilirii cumanilor la Dun rea de Jos n secolul al IX-lea. Despre existen a poporului rom n i ara sa se tia i n lumea persan . Un tratat al geografului persan Gardizi, institulat Podoaba istoriilor scris dup unii istorici ntre anii 1049 - 1053, iar dup al ii n anul 1094, prezent nd realit ile etnice i politice ale Europei r s ritene, aminte te ntre slavi (bulgari), ru i i unguri, un popor din Imperiul Roman (R m) i to i sunt cre tini. i ei sunt mai mul i dec t maghiarii. Gardizi fixeaz acest popor ntre Dun re i un munte mare - bine n eles Carpa ii i este vorba de rom nii carpato danubieni 33 . Descriptio Europae Orientalis , scris pe la 1308, document care men ioneaz o migra ie a vlahilor n sud, i nu n nord, mai aminte te c vlahii sunt un popor foarte mare i r sp ndit, care locuiau o ar mare i bogat 34 . n fostul arat bulgar, desfiin at de Vasile al II-lea Bulgaroctonul, a existat o episcopie a vlahilor din ntreaga Bulgarie. Hrisovul edict dat de mp rat n anul 1020, hot r te ca vlahii din ntreaga Bulgarie s fie n ce prive te cele biserice ti, sub ascultarea arhiepiscopului de Ohrida. Mai t rziu, n aceast diocez (Ohrida) va exista i un episcopat al vlahilor, deci o organiza ie bisericeasc autohton , fapt ce explica desigur i o existen proprie teritorial na ional 35 . Spre sf r itul secolului al XI-lea, prin anul 1094, Ana Comnena,
52

 n opera sa Alexiada , aminte te pe ge i, desigur rom nii din nordul Dun rii, ca fiind un factor nsemnat n raportul de for e ce se nfruntau n regiunea Dun rii. De asemenea, men ioneaz i o autonomie local , vlah , la sudul Dun rii, condus de un frunta pe nume Pudil , care avea i generali n armata sa bine organizat . n timpul nop ii, sosind un oarecare Pudil , frunta al vlahilor, i aduc nd vestea trecerii cumanilor peste Dun re ( n sud), socoti c trebuie s cheme n zorii zilei la el pe cei mai de seam dintre rude i generali, pentru a se sf tui ce este de f cut. Existen a popula iei vlahe ntre Dun re i Mun ii Balcani, consemnat n opera Anei, fiic de mp rat i bun cunosc toare a realit ilor politice, este contestat , ca orice existen a vlahilor, de c tre istoricii bulgari 36 . Tot scriitoarea Ana Comnena, fiic a mp ratului Alexie I Comnenul, ne relateaz despre existen a unor forma iuni statale i n Dobrogea pe la anul 1086. Astfel, sunt consemna i Tatos, numit i Chalis i cu Sesthlav i cu Satza...unul in nd n st p nirea sa Dristra, ceilal i Vicina i celelate 37 . Romanitatea Oriental se afirm tot mai mult n secolul al XIIlea, prin singurii s i mo tenitori, rom nii, nc t existen a i organizarea politic i militar a acestora era cunoscut p n n Islanda. n anul 1114, cronicarul islandez Sturluson, aminte te despre ara Rom nilor (Blokumannland) la nordul Dun rii 39 . Cel mai vechi hrisov s rbesc p strat p n azi, care face men iune despre vlahi a fost dat de jupan tefan Nemamja prin anii 1198 - 1199, care cere mp ratului bizantin ...dintre vlahi jude ia lui Radu i George i de to i 170 de vlahi. Deci Radu i George sunt nainte de sf r itul secolului al XII-lea reprezentan ii autentici ai unei vechi forme de organizare a vlahilor - jude ia, iar ei erau juzi 39 . ara Rom nilor i ara B rsei sunt amintite n Diploma regelui Ungariei Andrei al II-lea, care a d ruit cu dragoste fr easc lui Herman, negustorul...acea ar numit B rsa din Transilvania... Totodat i-am iertat pe ei i pe oamenii lor de plata oric rei v mi c nd vor trece prin ara secuilor sau prin ara rom nilor... n anul 1223, acela i rege d ruie te m n stirii C r a inutul luat de la rom ni, iar prin diploma din 30 noiembrie 1224, d ruie te sa ilor de la Or tie ...p durea rom nilor (Silvam Blacorum) i a b rsenilor, dimpreun cu apele, ca s le foloseasc mpreun cu sus numi ii rom ni 40 . Exist nd o ar a rom nilor, ara B rsei, inutul luat de la rom ni i p durea rom nilor, sigur c avem de-a face cu o autonomie teritorial bine organizat , care cuprindea o suprafa de teren bine delimitat , cu p m nturi, ape i p duri. Vlahii din Croa ia, apar ntr-un document din anul 1322 i n
53

continuare, ca lu nd efectiv parte la istoria medieval a Croa iei, c rora n urma serviciilor aduse, le este conferit Legea vlahilor, deci o lege a unei organiza ii vlahe, cu drepturile de care se bucurau rom nii 41 . Toate aceste documente, din surse diferite ca autor, timp i spa iu, dovedesc c poporul rom n, format deja, tr ia n cadrul unor forma iuni statale incipiente, proprii, mai mult sau mai pu in avansate politic, militar i social, iar con tiin a romanit ii se va consolida n cadrul evolu iei istorice ulterioare, ntemeindu-se i pe latinitatea limbii rom ne. Primele forme autonome ale vlahilor sunt vlahiile. n secolele XIII XIV, pe l ng Vlahia Mare din Tesalia i a ez rile vlahe sau rile vlahe din Mun ii Dun rii, mai apar: Vlahia Veche (Stari Vlah ), n cordonul muntos care desparte Bosnia, Her egovina i Muntenegru de Serbia; Vlahia de Sus , n Epir; Vlahia Mic n Etolia i Arcanania; o Vlahorynechinoi n sudul Macedoniei; o serie de vlahii n Mun ii Balcani i n Mun ii Rodopi; un alt grup de vlahii se ntindeau din sudul Dobrogei p n la Anhialos i Marea Neagr ; Vlahia Alb la Dun rea de Jos (Muntenia), Vlahia Neagr dintre Carpa i i Nistru (Moldova). Mai exista o Vlahie Mic (Oltenia), o Romanija n Bosnia i nc alte vlahii 42 . 6. Alte men iuni ale rom nilor (vlahilor) n evul mediu, dup des v r irea etnogenezei rom ne ti. ncep nd cu secolul al XI-lea, izvoarele care-i men ioneaz pe rom ni se nmul esc, ca urmare a faptului c poporul rom n devenise deja o realitate n istoria vremii, consemnat ca atare. Numele de rom n este amintit i cunoscut tot mai des at t n vecin tate, c t i n cele mai ndep rtate col uri ale Europei. O inscrip ie runic de pe una din pietrele comemorative din Sjonhem, insula Gotland, constituie cel mai vechi izvor scris care atest prezen a romanilor la r s rit de Carpa i la sf r itul secolului al XI-lea. n inscrip ie se arat c varegul Rodfos fusese omor t de Blakumen n timpul c l toriei n str in tate. Denumirea de Blakumen este considerat ca varianta scandinav a numelui vlahilor 43 . Tot rom nii de la r s rit de Carpa i sunt aminti i n secolul al XIlea (circa 1070), c nd o armat alc tuit din ruteni, pecenegi i valahi a fost ridicat de ducele Viaceslav de Pola k, mpotriva regelui Boleslav. Pe la mijlocul secolului al XII-lea, cu ocazia expedi iei din anul 1148 la nordul Dun rii mpotriva cumanilor, bizantinii au luat prizonier pe un ef cuman numit Laz r. Dup nume, acesta nu poate fi dec t un rom n, ef local care intrase al turi de cumani n elita societ ii
54

respective. Acest aspect al popula iilor mixte la nord sau sud de Dun re, n care rom nii predominau al turi de al i migratori, cuceritori temporari i n trecere, este exclus de c tre unii istorici bulgari, neaccept nd mai ales existen a rom nilor 45 . Din nou sunt men iona i valahii din p r ile Moldovei de c tre scriitorul bizantin Nichita Choniates, n anul 1164, c nd l-au primit pe fugarul Andronic, viitorul mp rat Andronic I (1183 - 1185), n timp ce se ndrepta spre cnezatul Haliciului i l-au dus napoi la mp rat 46 . Scriitorul bizantin Ioan Kinnamos, secretarul mp ratului Manuel I Comnenul (1143 -1180), ne informeaz despre participarea vlahilor nord-dun reni la conflictele militare ale bizantinilor cu ungurii (1166 1167): Leon, numit i Batatzes (comandant bizantin), care aducea alt oaste numeroas din alt parte, ba chiar i mul ime de vlahi, despre care se spune c sunt colonii de demult ai celor din Italia.... n leg tur cu mul imea de vlahi, men ionat de Kinnamos au existat opinii diferite referitor la locul de unde au fost recruta i ace tia. Unii istorici cred c este vorba de vlahii din nordul Dun rii, al ii c se refer la cei din sud. n ce ne prive te, credem c este vorba de acei coloni de demult din nordul Dun rii 47 . n anul 1210, Ioachim, contele Sibiului, a adunat sa i, vlahi, secui i pecenegi, pe care i-a d ruit regelui Ungariei ca ajutor mpotriva arului Boril 48 . Rom nii sunt semnala i i la nceputurile statului s rbesc, la Adriatica, unde apare Petril i Michalhas (Mih ile ), ntre efii forma iunilor semi-bulg re ti, n caracterul lor politic imit ndu-se i de s rbi Imperiul bulgarilor 49 . Dou hrisoave, acordate de regele tefan Uro I, unul la 1253, iar altul ntre 1254 - 1264, men ioneaz dona ii de vlahi (36 familii) al turi de sate, pentru biserica Sfintei N sc toare de Dumnezeu din Stango. n anul 1280, regina v duv Elena, ntr-o dona ie f cut m n stirii Sf ntul Nicolae de pe insula Vranjina (lacul Scutari), aminte te despre ...boierii mari sau mici i ceilal i nobili, fie s rb, fie latin, albanez sau vlah. Regele Uro Milutin, cu ocazia renov rii n anul 1300 a m n stirii Sf ntul George de l ng Serava n Skoplje, al turi de alte dona ii, mai men ioneaz de trei ori pe vlahi: i cine intr n acel loc ngr dit, fie s rb, fie vlah, fie bulgar, s pl teasc 100 de perperi 50 . Ace tia sunt vlahii sau rom nii, care n evul mediu ocupau la nord de Dun re teritoriul carpato-danubiano-pontic, cu prelungiri p n n Panonia i Stepa getic p n la Nipru, i chiar p n la Bug. n sud Balcanii de-a lungul i de-a latul, p n dincolo de r ul Morava (Serbia) gemeau de o cov r itoare mul ime de rom ni. Atest rile formelor incipiente de state autonome i men iunea de
55

rom n sub aspectul de vlah etc., prefigureaz formarea primelor state feudale rom ne ti de sine st t toare, c nd putem vorbi, nu de men iuni ale rom nilor, ci de pur istorie rom neasc prin implica iile i rolul pe care l-au avut rom nii n evul mediu n aceast parte a Europei. Cel dint i stat creat de romanitatea r s ritean a fost opera vlahilor din nordul Peninsulei Balcanice, care se g seau mai aproape de realitatea politic european n care au fost implica i. 7. Primul stat creat de Romanitatea Oriental oper a vlahilor din nordul Peninsulei Balcanice. Dup ce atinge culmea puterii n timpul arului Simeon (893 927), fiul lui Boris, care n anul 864 oficializase cre tinarea bulgarilor, primul arat bulgar decade treptat, astfel c n anul 1018, dispare sub loviturile mp ratului Vasile al II-lea, zis de atunci "Bulgaroctonul", adic ucig torul de bulgari. n cadrul evenimentelor care i-au atras i renumele de ucig torul de bulgari, mp ratul Vasile al II-lea a avut drept scop desfiin area statului bulgar, dar i o exterminare par ial a popula iei slave bulg re ti pentru a face s dispar pericolul reprezentat de arat, iar Imperiul Bizan ului s aib lini te. Vasile al II-lea i-a distrus politic i militar pe bulgari, i-a i mpu inat, dar pericolul tot nu fusese nl turat n aceast parte a imperiului. Vlahii din Balcani, care ocupaser n mare parte golurile de popula ie r mase n c mpie dup r zboiul distrug tor din anul 1018, nmul indu-se ca roiul de albine 51 , sub dinastia Comnenilor, buni lupt tori i recunoscu i ca atare de bizantini 52 , care i alt dat se revoltaser 53 , s-au r sculat n anul 1185 sub conducerea fra ilor vlahi Petru i Asan, ncerc nd s - i p streze privilegiile amenin ate de urma ii dinastiei care-i protejase. Moartea lui Manuel Comnenul n anul 1180 marcheaz nceputul unei crize interne a Imperiului Bizantin, care duce n final la prima c dere a Constantinopolului, n anul 1204. Profit nd de situa ia creat de criza intern i de pericolul unor atacuri din afar , c t i de rela iile ncordate cu Papa, popula ia rom no-bulgar din sudul Dun rii, n cooperare i cu sprijinul celei rom no-cumane de la nord de fluviu, s-a r sculat n anul 1185, ntemeind un stat, n care cel pu in n perioada de nceput, elementul rom n a fost cel dominant. Pretextul care a declan at r scoala mpotriva bizantinilor l-au constituit noile impozite puse de mp ratul Isac Anghelos, care loveau mai ales pe st p nii turmelor de oi i de vite, care erau rom nii. Principala ndeletnicire a acestora devenise p storitul, dup ce cu secole n urm fuseser disloca i din zona de c mpie balcano-dun rean prin in56

vazia slavilor i apoi a bulgarilor. Aceste d ri erau necesare mp ratului pentru s rb torirea cu fast a c s toriei sale cu o principes unguroaic , fiica regelui maghiar Bela al III-lea. Rom nii nemul umi i, trimit la mp r ie pe fra ii Petru i Asan s cear reducerea sau desfiin area impozitelor, dar pl ngerile lor nu sunt luate n seam . Mai mult, unul din fra i este p lmuit pentru obr znicie, de c tre unul dintre nal ii ofi eri dreg tori, unchiul mp ratului. Petru i Asan se ntorc acas i ridic poporul la lupt , locurile unde se g seau domeniile celor doi fra i, devenind centrul puterii politice i spirituale ale noii st p niri. De-altfel, p n la c derea definitiv a statului bulgar sub turci, T rnova a constituit nucleul politic i spiritual al bulgarilor. Petru, fratele mai mare, se proclam ar, iar preotul Vasile, vlah de origine, a fost numit arhiepiscop al bisericii bulgare. La nceput, vlahilor li s-au ad ugat i ceva bulgari, dar odat cu extinderea r scoalei, de partea conduc torilor rom ni a trecut popula ia din toat Bulgaria de nord. Astfel, ntreaga ar , cu excep ia unor cet i de pe malul M rii Negre, a fost pierdut de imperiu. mpotriva r scula ilor s-au trimis armate, dar acestea n-au putut trece Balcanii, suferind o mare nfr ngere pe versantul sudic al mun ilor. Atunci, nsu i mp ratul Isac Anghelos a pornit n fruntea armatei s lichideze r scoala, devenit de-acum a vlaho-bulgarilor. n vara anului 1186, numeroasa armat bizantin reu e te s str bat trec torile mun ilor Stara Pianina spre Bulgaria de nord, unde Petru i Asan lua i prin surprindere au fost nfr n i de bizantini. n aceast situa ie, au dat drumul la o parte din trupe i au trecut Dun rea cu restul de armat la vlahi, fra ii lor, afla i n convie uire cu cumanii, unde au g sit ad post i sprijin, ca unii ce erau de acela i neam. C t timp Petru i Asan erau la nord de Dun re, mp ratul a jefuit i devastat cu cruzime teritoriul r sculat, nr ind i mai mult popula ia, dup care s-a ntors la Constantinopol s - i s rb toreasc victoria, f r a l sa garnizoane suficiente de ocupa ie pentru a pre nt mpina reizbucnirea r scoalei. Aceast gre eal a schimbat soarta r zboiului n favoarea vlaho-bulgarilor. Petru i Asan, ajuta i de trupele rom nilor i cumanilor nord-dun reni, ca alia i, au revenit n Bulgaria i au continuat opera iunile militare mpotriva imperiului, trec nd Balcanii spre Tracia. Ac iunile militare comune cu alia ii din nordul Dun rii au continuat toat toamna i odat cu venirea iernii acestea au fost ntrerupte, mp ratul am n nd lichidarea r scoalei pentru prim vara anului 1187, c nd a trecut Balcanii, dar i-a dat seama c nu va avea succes n aceast campanie, c reia i-a pus cap t ncep nd retragerea. n felul acesta, n nordul Peninsulei Balcanice, apare un nou stat al vlahilor din dreapta Dun rii i al bulgarilor,
57

pe teritoriul Bulgariei, cunoscut la nceput ca Statul As ne tilor sau Imperiul vlaho-bulgar, iar ulterior ca al II-lea arat bulgar. Noul stat avea capitala la T rnova, iar primii conduc tor au fost conduc torii r scoalei antibizantine, Petru i Asan. Atunci c nd mp ratul Isac Anghelos, n anul 1190, dup ncheierea conflictului cu crucia ii, f r ciocniri armate, a ncercat s readuc sub ascultare teritoriile vlaho-bulgare r sculate, a fost nfr nt i abia a sc pat cu via . Imperiul vlaho-bulgar, era un stat al vlahilor din sudul Dun rii i al bulgarilor, care lupt nd mpreun i cuceriser independen a, n bune rela ii de vecin tate cu vlahii i cumanii de la nord de fluviu, care- i aduseser contribu ia prin ajutorul oferit ca alia i i nu supu i, la nfr ngerea armatelor bizantine. n anul 1196, Asan este ucis de un complot boieresc, iar dup un an, aceea i soart o are i Petru, dup care urmeaz la tronul vlahilor i bulgarilor Ioni zis Caloian, adic cel Frumos (1197-1207), fratele celor doi fondatori ai statului, figura cea mai nsemnat a vlahilor din Balcani. Acesta a ntins hotarele statului i a ob inut din partea bizantinilor i a Papei, recunoa terea oficial a lui cu titlul de rege al bulgarilor i vlahilor (Rex Bulgarorum et Blachorum), c t i independen a total a statului As ne tilor. i Ioni a pierit de m n uciga , dup care urmeaz la tron Asan Burul (1207-1218), apoi nepotul lui Ioni , Ioan Asan al II-lea, c nd aratul rom no-bulgar, sub dinastie rom n , ajunge la cea mai mare ntindere: de la Marea Neagr la Marea Adriatic i de la Dun re n sud, p n la Adrianopol i Ohrida. Cea mai mare parte a Peninsulei Balcanice asculta de T rnova unde, primii conduc tori i fondatori ai acestui stat fixaser capitala pe domeniile lor. Dup Ioan Asan al II-lea, statul ncepe s decad , odat cu stingerea dinastiei As ne tilor, prin moartea arului C liman al II-lea n anul 1258. Vreme de peste 70 de ani, destinele statului vlaho-bulgar, cunoscut, dup stingerea familiei As ne tilor, ca al II-lea arat bulgar, au fost conduse de o dinastie rom n care a fost i creatoarea acestei forma iuni politice. n statul As ne tilor, vlahii au avut un rol principal, mai ales n perioada de nceput, dar evolu ia politic a Europei i noul curs politic interior consolideaz tendin a de revenire la tradi ia politic a aratului bulgar care devine tot mai predominant n detrimentul elementului vlah. Astfel, ncep nd chiar din timpul lui Ioan Asan al II-lea, statul devine tot mai mult bulgar i nt ietatea o cap t elementul bulgar, deoarece, din punct de vedere numeric, vlahii erau n minoritate, iar tradi ia de stat era bulgar . Ca urmare, aratul nu se va mai numi rom no-bulgar, ci numai bulgar 54 .
58

n continuarea evolu iei politice, viitorul va fi al romanit ii din nordul Dun rii, unde vor ap rea state de sine st t toare ce se vor afirma tot mai mult, n timp ce Bulgaria ca stat decade, p n va disp rea ca entitate statal sub loviturile otomane (1393/1396). Referitor la declan area, desf urarea r scoalei i formarea aratului rom no-bulgar sub conducerea lui Petru i Asan, exist p reri diferite asupra unor aspecte ale evenimentelor, cum ar fi: originea etnic a conduc torilor, respectiv a fra ilor As ne ti i a dinastiei As ne tilor, participarea vlahilor i a bulgarilor la lupta de eliberare de sub bizantini, precum i dac a existat sau nu o domina ie bulgar la nord de Dun re. a) Originea etnic rom n a dinastiei As ne tilor. Dup unii istorici bulgari, originea etnic a conduc torilor luptei de eliberare a vlahilor de sub bizantini, (pentru c a a a nceput r scoala) a lui Petru i Asan, nu are o importan deosebit , fapt acceptat i de unii istorici rom ni. n ce ne prive te, consider m c dimpotriv , originea etnic a lui Petru i Asan, a avut o importan deosebit n declan area r scoalei, mobilizarea elementului vlah din Balcani la r scoal i mai ales la atragerea vlahilor nord-dun reni n aceast lupt . Bulgarii, singuri f r vlahi, se mai r sculaser mpotriva bizantinilor, dar f r participarea vlah nu au avut nici o ans . Vlahii din Bulgaria au participat la r scoal deoarece conduc torii erau din r ndul lor, vlahi. La fel i popula ia nord-dun rean , i-au primit ca pe unii de acela i neam, atunci c nd nfr n i, Petru i Asan cu ceva oaste r mas al turi, s-au refugiat peste fluviu pentru a sc pa de furia bizantin . Tot pentru faptul c erau de acela i neam, vorbeau aceea i limb , au primit i ajutor militar din partea vlahilor i a cumanilor i au participat la lupta comun ca alia i, p n la atingerea scopului final - ndep rtarea jugului imperial. Ipoteza admis totu i de istoricul bulgar Borislav Primov c Petru i Asan au avut o origine mixt i c str mo ii lor au fost reprezentan i ai popula iilor bulgare i vlahe din Mun ii Balcani, este mai mult mp ciuitoare, ca i cum a a trebuie s fie i cade n fa a izvoarelor bizantine, franceze, papale, germane, contemporane cu evenimentele n cauz , care atest c Petru Asan i Ioni erau f r ndoial vlahi. Din coresponden a papei Inocen iu al III-lea cu Ioni Caloian i cu mitropolitul Vasile de T rnovo, rezult clar c e vorba de o con tiin rom neasc autohton , pe care poporul rom n o avea fa de originea sa valah rom n . Cu aceast origine valah rom n 55 se f le te, dar o i folose te ca pretext Ioni , atunci c nd cere papei titlul de mp rat al rom nilor i bulgarilor. Dinastia As ne tilor a avut un rol decisiv n crearea i afirmarea celui de-al doilea arat, i romanitatea ei, descenden a
59

vlah , este confirmat de papa Inocen iu al III-lea. Acesta, la 8 noiembrie 1204, prin trimisul s u, nun iul papal Leon Cardinal de Santa Croce, l ncoroneaz pe Ioni , nu ca mp rat, ci ca rege al bulgarilor i vlahilor (rex Bulgarorum et Blachorum). Cei ce succed la tronul celui de-al II-lea arat dup anul 1258, c nd se stinge ultimul reprezentant al dinastiei rom ne a As ne tilor, C liman al II-lea, sunt tot mai ter i, conduc torii bulgari nefiind n stare s p streze mo tenirea r mas dovad c nu vigoarea i energia popula iei bulgare a creat Imperiul lui Petru i Asan i 1-a men inut, ci vrednicia i inteligen a dinastiei lor. Era opera reprezentan ilor unui popor care venea s - i afirme dreptul de existen n mijlocul unor popoare vl guite de b tr ne e sau de zbuciumul cr ncenelor r zboaie anterioare 56 . Iat de ce este important apartenen a etnic a lui Petru i Asan, creatorii unei dinastii, care scoate n eviden rolul conduc torului n crearea i afirmarea celui de-al II-lea arat rom no-bulgar i apoi bulgar. b) Rolul vlahilor n formarea celui de-al II-lea arat bulgar. Unii autori de scrieri istorice, slavi i bulgari, ca F. Uspenski (1879), K. Jirecek (1876), V. Vasilievski (1879), V. N. Zlatorski (19271934), av nd ca reprezentant principal pe P. Mutafciev (1927, 1932, 1943), la care s-au raliat mai t rziu G. Ostrogorski (1940) i Ivan Duicev (1942-1956), neag cu totul sau reduc la minimum existen a i rolul popula iei romanizate, a vlahilor din Peninsula Balcanic , i f r nici un fel de explica ii i argumente, sus in c slavii i protobulgarii au g sit acolo doar ne nsemnate r m i e din vechea popula ie local . Ivan Duicev nu vorbe te deloc de participarea vlahilor la lupta de eliberare de sub bizantini i afirm ne ntemeiat c Petru i Asan erau de origine bulgaro-cuman 57 . Dimpotriv , istoricul Alexand r Brumov n Istoria Bulgariei este de acord c vechea popula ie romanizat a continuat s existe cu toate n v lirile, distrugerile, m celurile, foametea i epidemiile. Peninsula Balcanic nu a fost transformat n pustiu. Aici a tr it o numeroas popula ie pe care slavii au g sit-o n perioada st p nirii 58 . ntr-adev r, pe teritoriul Bulgariei a locuit nc din vremurile cele mai ndep rtate i nainte de slavi i bulgari, i al turi de ace tia, vechea popula ie romanizat a Peninsulei Balcanice, ai c rei reprezentan i ncep s fie anun a i destul de des n secolul al X-lea, ca vlahi care au mp rt it n multe privin e soarta poporului bulgar. nc din sec. al VII-lea, slavii g si i de bulgari, p n la contopirea cu ace tia, stau sub st p nire bulgar , pe c nd rom nii, n a ez rile
60

lor, n "vlahiile" lor, cu conduc torii lor, nu cunosc aceast st p nire. Rom nii nu erau condu i de bulgari, ci de propriile lor c petenii cum au fost cei doi Niculi , Taron, apoi fra ii Petru i Asan care dau o dinastie i un nou stat. Dup spusele lui Benjamin de Tudela, pe la 1161, vlahii erau cu totul autonomi. Marea majoritate a popula iei statului bulgar era format din bulgari, (bulgari asimila i de slavi) i popula ia de limb romanic vlah . Este greu de crezut c bulgarii au rezistat trei secole n fa a armatelor imperiale bizantine numai cu for e proprii. Rom nii care au avut o oarecare autonomie, au fost mai mult alia i dec t supu i ai bulgarilor i acest fapt reiese din faptul c As ne tii, prin r scoala lor, voiau s mpreuneze domnia vlahilor i bulgarilor precum au fost odinioar , s uneasc domnia misienilor (vlahi sud-dun reni) i a bulgarilor ntruna singur , iar ca scop final, independen a celor dou neamuri (sau popoare) din Bulgaria 59 . Deci, ntre aceste dou popoare, vlahi i bulgari, a fost o ne ntrerupt colaborare de la nceputul convie uirii n Peninsula Balcanic , au tr it mpreun , au alc tuit pe timp de pace i r zboi o singur structur politic i militar , care la ini iativa conduc torilor rom ni urm reau s se realizeze iar domnia vlahilor i bulgarilor cum a fost odinioar , probabil i n vremea primului arat bulgar 60 . Se pare c vlahii din Bulgaria au fost proteja i de Comneni, care erau de acela i neam, i au avut un regim deosebit sub st p nirea bizantin . Istoricul bulgar V.N. Zlatarski, confirm izvoarele istorice afirm nd c : Dup supunerea Bulgariei de c tre Bizan , pentru vlahi au venit vremuri fericite; s-au nmul it foarte mult, au nceput s se r sp ndeasc prin toat Bulgaria 61 . Vlahii, ca buni solda i ce erau, aduceau servicii importante imperiului. Ana Comnena, fiica mp ratului Alexie Comnenul, ne spune n opera ei, c tat l s u, n lupta cu pecenegii (1090), a dat porunc generalilor s nroleze n armata imperial solda i din r ndul vlahilor de peste Balcani, de prin p r ile r ului Mari a. Sub Manuel Comnenul n anul 1166, g sim o mul ime de vlahi al turi de oastea bizantin care a atacat pe unguri prin ara Rom neasc . Ace ti vlahi, care i alt dat se ridicaser mpotriva bizantinilor mpreun cu bulgarii n anul 1066 62 , sub c petenii rom ne ti, au fost primii care au pus m na pe arme sub conducerea lui Petru i Asan, c nd i-au v zut privilegiile distruse de noua dinastie imperial , dup care au ac ionat mpreun cu bulgarii, deoarece cauza rom nilor era i cauza bulgarilor i invers. Prin num rul lor mare i poten ialul militar ridicat, vlahii au fost n stare s determine echilibrul dintre bizantini i bulgari. Ei au dat amploare i caracter de mas mi c rii de eliberare care a reu it. Sigur, dac ar fi ac ionat singuri, vlahii n-ar fi avut nici o ans n
61

fa a armatelor bizantine superioare, precum n-au avut nici bulgarii, c nd au ac ionat n anii 1018, 1084, 1140, 1160 etc 63 . Ideea principal care predomin n izvoarele referitoare la r scoala vlahilor sud-dun reni i crearea aratului rom no-bulgar, este aceea c elementul principal i decisiv, cel pu in n perioada de nceput, l-au constituit vlahii din Balcani i ulterior din toat Bulgaria, care apoi au ac ionat mpreun cu bulgarii 64 , fapt pentru care, n acele documente sunt aminti i numai rom nii ca promotori ai r scoalei i creatori ai statului As ne tilor. Choniates, ca participant direct la acele evenimente ncepute n anul 1185 odat cu declan area r scoalei, n Istoria sa, citeaz de 3 ori numele bulgarilor, de 39 ori pe cel al vlahilor i de 4 ori pe cel de mysoi (misieni). Aceea i situa ie o nt lnim i la Ansbertus, la Robert de Clary i la Villehardouin. Dac asupra denumirii de misieni p rerile sunt mp r ite, referitor la identificarea acestora ca rom ni sau ca bulgari ( n realitate erau rom ni), aceasta nu poate schimba cu nimic raportul n defavoarea rom nilor 65 . P. Mutafciev, cit nd pe Choniates, spune c pretutindeni unde descrie n lucrarea sa luptele popula iei r sculate n Bulgaria dun rean i n Hemus, o desemneaz sub numele de vlahi... Despre bulgari ca participan i la aceast r scoal , el (Choniates) nici nu pomene te 66 . n acea perioad , se vorbea de ambele popoare, poporul bulgar i vlah care trebuiau s fie convinse s treac la lupt pentru c Dumnezeu a h r zit libertatea poporului bulgar i vlah 67 . Numele de bulgari, apare la nceput foarte rar, datorit num rului mai mare de rom ni r scula i, dar mai t rziu, ntrebuin area numelui de bulgari devine tot mai frecvent , iar la peste 50 de ani de la r scoal , la jum tatea secolului al XIII-lea, c nd statul ncepe s devin bulgar, c nd se stinsese dinastia rom n a As ne tilor, despre noul stat se vorbe te ca de "Bulgaria" i de "bulgari", iar numele de "Vlahia" i "vlahi" nceteaz s mai fie men ionat. n consecin , lupta pentru eliberare i formarea celui de-al doilea stat pe teritoriul Bulgariei, a fost dominat pentru perioada de nceput de c tre rom ni, la care s-au ad ugat apoi i bulgarii. n aceast prim faz , cu o dinastie rom n , statul a avut mai mult un caracter rom nesc, dup care devine tot mai bulgar, ca urmare a popula iei majoritare bulgare i contopirii tot mai mult a rom nilor cu masa slav . c) Nu a existat domina ie bulgar la nord de Dun re. Cei care sus in existen a unei domina ii bulgare cu posesiuni teritoriale la nord de Dun re o fac n virtutea unei simple tradi ii istorice ce nu a corespuns dec t pentru scurt timp, probabil, realit ii ( i sub ce form nu se tie), f r a prezenta nici o dovad concret , ci numai pro62

puneri sau interpret ri personale. Nu se tie ce teritoriu au st p nit bulgarii la nord de fluviu, sau dac au st p nit, nici de c nd p n c nd i care a fost regimul acelei domina ii, afirm ndu-se c a existat ori vasalitate, ori cele mai str nse leg turi, ori st p nire de la distan asupra unui teritoriu ce nu se poate delimita 68 . n urma analiz rii tuturor izvoarelor i a p rerilor emise, nu putem accepta ideea unei st p niri bulgare la nord de Dun re deoarece: Dac Petru i Asan au c utat sprijin i ad post dincolo de fluviu, n nord, i le-au g sit, nu este deloc "elocvent", cum se afirm , c cei din sud dominau pe rom nii i cumanii nord-dun reni. Choniates, spune clar c Petru i Asan au nrolat din nordul Dun rii mare mul ime de alia i, dup plac 69 , deci nu supu i, iar aceast colaborare ntre alia i va continua i dup ob inerea independen ei i constituirea statului As ne tilor. Este greu de presupus c au fost orice altfel de rela ii n afar de cele de alian , deoarece nu exist nici un fel de dovezi privitoare la rela iile de suzeranitate (vasalitate), care sigur ar fi intrat n titulatura conduc torilor Imperiului rom no-bulgar. Spre exemplu, n privilegiul comercial pentru negustorii din Ragusa, n care Ioan Asan i prezint titulatura, nu se spune nici un cuv nt despre posesiuni peste Dun re, cu toate c ntr-un hrisov de a a natur , tocmai aceasta ar fi trebuit s aib loc. Sigur, arilor bulgari, care tot timpul au fost ocupa i cu r zboaie, nu le d dea m na s se certe cu vlahii i cumanii st p nitori la nord de Dun re, alia ii lor tradi ionali, deja recunoscu i ca foarte puternici, numero i i folositori 70 . Rodrigo Jimenez, n cronica sa, indusese pe bulgari i rom ni ntr-o singur entitate lingvistic , datorit limbii slavone biserice ti comune, dar n anul 1243 tia c rom nii se deosebesc prin limba lor pe care o vorbesc de vecinii bulgari i atunci c nd enumera popoarele medievale europene, rom nii, Blaci apar independent de celelalte popoare din acest spa iu 71 . n coresponden a arului Ioni Caloian cu papa Inocen iu al IIIlea, se vorbe te de hotarele Bulgariei i Vlahiei ca un singur stat, cu Ungaria. S-a g sit prilej de a specula aceast informa ie pentru a emite p rerea c este vorba de grani ele Ungariei, at t cu Bulgaria la sud, c t i cu Vlahia la nord de Dun re. n realitate este vorba pur i simplu de grani ele aratului rom no-bulgar ca un singur stat la sud de Dun re, cu Ungaria, pe o linie de hotar aproximativ de la localitatea Or ova p n la Belgrad 72 . Dac la unii cronicari apare denumirea de Vlahia lui Asan i Bulgaria (textul lui Guillaume de Rubruck), nu nseamn neap rat s lu m n seam o p rere personal , care, f r nici o justificare desemneaz n Vlahia lui Asan ara de la nord de Dun re. Era Vlahia lui Asan, a vlahilor din Bulgaria 73.
63

Argumentul particulei IO, pe care i-1 pun n fa domnitorii medievali n actele emise nu este nici pe departe o dovad c t de c t semnificativ despre extinderea statului As ne tilor i asupra Vlahiei nord-dun rene. Acest IO nu este altceva dec t pronumele personal EU n pronun area de atunci, pus naintea numelui domnitorului. Nu este o prescurtare a numelui de Ioan, mo tenit de la primul Ioan al Imperiului rom no-bulgar, Ioni Caloian. i de ce tocmai Ioan? Puteau s mo teneasc un nume mult mai semnificativ, ca cel de Petru sau Asan, care au fost chiar realizatorii i primii conduc tori ai statului. Majoritatea hrisoavelor ncepeau spre exemplu a a, dac ne referim, s zicem, la Mircea cel B tr n: Eu, Mircea Voievod..., nu Ioan, Mircea Voievod..., pentru c nu ar fi avut nici o logic , nu ar fi fost acord gramatical pentru persoana I, care urma s prezinte ceea ce dorea n acel document. n cel mai bun caz, ar fi putut s fie sub aspectul: Eu, Ioan Mircea Voievod.... Acel IO este folosit i azi n vorbirea curent , dar i n folclorul vlahilor sud-dun reni din Serbia i Bulgaria, sub forma de Eu 74 . Niciodat domnitorii, prin acel IO pus naintea numelui, nu voiau s exprime recunoa terea suveranit ii sudice numindu-se to i Ioan. Faptul c Ansbert spune c arul Petru era Blacorum et maxima parte Bulgarorum dominus (domnitorul vlahilor i a celei mai mari p r i a bulgarilor), c Geofray de Villehardouin spune c statul lui Ioni Caloian se numea Vlahia i Bulgaria, iar papa Inocen iu al III-lea l intituleaz pe Caloian rege al bulgarilor i vlahilor, c acela i conduc tor al statului As ne tilor i d titlul de ar al bulgarilor i vlahilor sau ar al Bulgariei i Vlahiei, care denot clar c n componen a noului stat intrau at t bulgari c t i vlahi, a dat na tere la diferite interpret ri i specula ii cu finalizarea propus de a demonstra c statul rom no-bulgar a avut o perioad de domina ie i la nordul Dun rii. Aceste documente constituie deopotriv dovezi clare despre existen a vlahilor i a unei vlahii sud-dun rene ce intra n titulatura arului 75 . Cu toate insisten ele celor care prezint pe vlahii din titulatura statului asanid drept vlahi nord-dun reni, pentru a ncerca s diminueze sau s nege rolul vlahilor n evenimentele legate de apari ia i perioada de nceput i glorie al aratului rom no-bulgar, realitatea este c n documente i n titulatura arilor din dinastia rom n a Asanizilor, este vorba de vlahii sud-dun reni, care se nmul iser ca roiul de albine, sau mpr tiat n ntreaga Bulgarie. Apoi au nceput s se r sp ndeasc prin toat Peninsula Balcanic , mai ales dup supunerea Bulgariei de c tre Bizan , c nd pentru ei (vlahi), au venit vremuri fericite 76 . Documentele amintesc numai n treac t i sporadic pe bulgari n lupta pentru eliberare de sub jugul mp r tesc bizantin, nu vorbesc deloc despre o contribu ie esen ial a acestora, pentru simplul motiv c nu era
64

cu putin , deoarece fostele c mpii ale Bulgariei Mari (o spun cronicarii bizantini), erau de mult vreme pustii de oameni ca urmare a r zboaielor anterioare care au avut urm ri dezastruoase pentru bulgari, mai ales n luptele cu Vasile al II-lea Bulgaroctonul, care reu ise chiar o diminuare numeric a bulgarilor. Pe aceste c mpii r mase libere, sub Comneni, au avut loc coloniz ri, vlahii au cobor t din mun i i s-au rea ezat n c mpie de unde fuseser disloca i de venirea slavilor i a bulgarilor, iar n timpul evenimentelor n cauz pot fi aminti i de 39 de ori, iar bulgarii de 3 ori i moesii, care erau tot vlahi, de 4 ori. Choniates spune clar c nainte se numeau moesi, iar acum se numesc vlahi 77 . Vlahii se g seau pretutindeni, deosebit de numero i, mai ales ntre Dun re i Balcani unde s-a ridicat un oarecare pe nume Asan i domne te n ar , supun nd p r ile Hemusului p n la Dun re 78 . Statul bulgar, p n la nceputul sec. al XI-lea c nd este desfiin at de Vasile al II-lea Bulgaroctonul, este nt lnit n izvoare sub numele de Bulgaria, stat bulgar, stat al bulgarilor, dar dup re nfiin area lui n regiunile de NE sub dinastia rom n , denumirea de bulgari i Bulgaria apar tot mai rar. Teritoriul dintre Dun re i Balcani, unde izbucne te r scoala As ne tilor i se pun bazele aratului rom no-bulgar, nceteaz nc din sec. al XI-lea s se mai numeasc Bulgaria i nici popula ia lui nu a fost cunoscut sub denumirea de bulgari. Numele de Bulgaria era doar o zestre istoric i era normal ca ara vlahilor care a avut rolul preponderent n aceast ntreprindere istoric de propor ii s se numeasc Vlahia, Tere de Blachie, Blaquie, Terra Blacorum , la cronicarii francezi i n scrierile papei, care adaug i Bulgarorum, a a cum era voin a vlahilor de pe tronul Bulgariei, conform tradi iei istorice. Deci, Vlahia din titulatura arilor de dinastie rom neasc , a existat la sud de Dun re, prin aceasta n eleg ndu-se fie tot teritoriul dintre Dun re i Balcani, fie par ial Bulgaria muntoas cu o parte din Tracia unde erau concentra i rom nii, cu toate c unii istorici bulgari spun c ntre Dun re i Balcani nu erau vlahi, deoarece cred, i ncearc s demonstreze, c denumirea de vlahi din izvoare desemneaz de fapt bulgari 79 . Pe l ng istoricii de origine slav , i unii istorici rom ni au c zut n gre eala de a considera c p trunderea limbii slavone n biseric se datoreaz existen ei unor locuitori slavi, care vorbeau i n elegeau noua scriere, sau suprema iei statului bulgar la nord de Dun re, anomalie contestat de al i istorici rom ni de marc ntre care se deta eaz N. Iorga, G. Br tianu, N. B nescu 80 etc. n secolul al X-lea p trunde dup cum se tie, noua scriere, cea slavon (chirilic ), realizat de ucenicii lui Chiril i Metodie n Bulgaria dup anul 825, i n r ndurile rom nilor din nordul Dun rii. Chiar dac mai erau ceva slavi pe teritoriul rii noastre, ace tia erau pu ini, deoarece se apropia momentul dispari iei lor
65

totale n marea mas majoritar localnic rom n , i nu aveau cum s contribuie la r sp ndirea limbii slavone, deoarece o popula ie de r nd, incult , nu putea cunoa te i folosi o limb literar . A adar, elementul slav a putut constitui o cale hot r toare de p trundere a scrierii slave la nord de Dun re. P trunderea acestei scrieri s-a f cut prin intermediul bisericii n contextul continuit ii leg turilor biserice ti ntre cele dou maluri ale Dun rii de jos existente de secole. Mai trebuie amintit i faptul c la nord de fluviu cre tinismul se instalase de aproape un mileniu, rom nii fiind n aceast parte a Europei cei mai vechi cre tini. Poporul rom n s-a n scut cre tin, iar popoarele vecine, bulgarii, s rbii, croa ii, ungurii, slovacii, polonezii, ru ii au fost cre tina i dup rom ni. Legenda Sancti Metodii relateaz c naintea fra ilor Chiril i Metodie, au existat la slavii din Moravia Mare i misionari rom ni, al turi de cei greci i germani 81 . Adoptarea slavonei pentru slujba n biseric ncep nd cu secolul al X-lea i extinderea sa i ca limb de cultur mai t rziu, dup organizarea statelor feudale rom ne ti n prima jum tate a secolului al XIVlea, nu se datoreaz vreunei presiuni politice sau religioase, ci numai vecin t ii cu rile slave, deoarece devenise limba sf nt a cultului ortodox, precum limba latin era limba cultului catolic. Atunci c nd a devenit i limb de cultur scris a clasei dominante rom ne ti i oficial a statului, scrierile diploma iei se f ceau n slavon pentru rela iile cu vecinii no tri slavi, n acela i timp folosinduse i limba latin pentru rela iile diplomatice cu centrul i apusul Europei. Limba i scrierea slavon n-au ajuns niciodat s fie nsu ite i folosite de masele largi ale popula iei rom ne ti. Totdeauna la noi s-a vorbit rom ne te, ntocmai cum n Germania, Fran a, sau Italia, limba bisericii i statului a fost latina, dar poporul a vorbit limba sa. C lug rul franciscan Francisco Pastis din Candia, care a stat n secolul al XVI-lea apte ani printre rom ni, n a sa Informazione della Valachia, arat folosirea de c tre rom ni a limbii slavone n biserici, dar remarc :...et il parlar loro anticho era latino 82 . Folosirea unei limbi n formule oficiale i alta de c tre popor a fost un fapt caracteristic evului mediu din toat Europa. Oficial, noi am scris cu scriere slavon p n n anul 1863, dar treptat, renun area la aceast scriere ncepuse mai timpuriu. Demn de remarcat n acest context, este faptul bine cunoscut c nainte de apari ia scrierii slavone, pe teritoriul patriei noastre s-au succedat din antichitate i p n la sf r itul evului mediu, mai multe feluri de scriere i cultur . Nici din punct de vedere arheologic nu exist c t de c t dovezi care s ateste o domina ie bulgar sau o convie uire a rom nilor cu bul66

garii la nord de Dun re. n secolele VIII - XI, apare n spa iul carpatodanubiano-pontic, c t i pe teritoriul Bulgariei o cultur material i spiritual cu unele elemente comune, deosebit de cea slav care apar ine str -rom nilor i apoi rom nilor, dar care a fost pus de unii cercet tori pe seama unei st p niri bulgare la nordul Dun rii. Chiar dac accept m teza conform c reia n secolele IX i X teritoriile nord-dun rene s-au aflat sub domina ie bulgar , bazat pe raporturi de tribut i incursiuni, ceea ce exclude ideea prezen ei efective n sensul a ez rii sau coloniz rii de bulgari, complexele arheologice descoperite nu pot fi atribuite slavo-bulgarilor, deoarece descoperirile de acest fel de la nord de fluviu sunt cu mult mai numeroase dec t cele din Bulgaria. Aria de r sp ndire a acestui aspect cultural carpato-balcanic, cunoscut sub denumirea de "Cultura Dridu", dup numele unei localit i din C mpia Rom n , nu cuprinde toate teritoriile n care sunt aminti i vlahii ncep nd cu sf r itul secolului al IX-lea, deoarece ace tia, vlahii, au fost disloca i de pe vetrele lor de venirea slavilor i apoi a bulgarilor83 . Nici un istoric i nici un izvor nu men ioneaz n mod sigur prezen a efectiv i de durat a bulgarilor aici n nordul Dun rii. Acele cuvinte transmise de Choniates: s uneasc pe bulgari i pe vlahi ntr-o singur domnie, a a cum fusese odinioar demonstreaz c ntre cele dou neamuri din Bulgaria a existat o ndelung colaborare. At t n timpul primului arat bulgar, c t i dup c derea acestuia c t au fost supu i ai Bizan ului, c t i n timpul luptelor pentru independen , care au dus la crearea Imperiului rom no-bulgar, vlahii i bulgarii au tr it al turi i mpreun au alc tuit n timp de pace i r zboi o singur structur politic , social i militar . 84 Ceea ce s-a realizat ca rezultat al s ngelui v rsat mpreun de c tre bulgari i rom ni, a servit intereselor comune i a adus folos ambelor popoare. De aceea este ciudat c aceste evenimente, exemplu de ac iuni de solidaritate au dat na tere....la at tea controverse intre istoricii care le-au cercetat 85 . n cadrul colabor rii comune bulgari-vlahi sud-dun reni cu elementele nord-dun rene, rom ni i cumani, noul stat al As ne tilor, n maxima sa dezvoltare a exercitat sigur o influen cultural i religioas asupra rom nilor din nordul fluviului, dar aceasta mai ales datorit rela iilor de prietenie cimentate n cadrul luptelor comune, i faptului c se g seau mul i rom ni n sud, dar o domina ie politic nu a existat niciodat . Izvoarele ar fi atestat acest lucru, dar n aceast privin p streaz absolut t cere 86 . Ciudat este i faptul c , f r dovezi, n ara vecin i de care ne leag rela ii seculare de prietenie, Bulgaria, ncep nd cu anul 1994 circul o istorie n care grani ele Bulgariei sunt prezentate cu erori colosale chiar cu girul Academiei de Stat a Bulgariei 87 .
67

Note Capitolul III 1. Giurescu, Constantin. C., Formarea poporului rom n , Ed. Scrisul Rom nesc, Craiova, 1973, p. 96-100, 104-105; Armbruster, Adolf, Romanitatea rom nilor, istoria unei idei , Ed. Academiei R.S.R., Bucure ti, 1972, p. 12-23; Pop, Ion Aurel, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Mihai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujean , Cluj-Napoca, 1997, p. 26-28; Murnu, George, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.8-9; Constantin Dr gan, Iosif Constantin, Idealuri i destine , Ed. Cartea rom neasc , Bucure ti, 1977, p.67; Arvinte, Vasile, Rom n, rom nesc, Rom nia, Studiu filologic , Bucure ti, 1983, p. 75-80. 2. Manginus, G.A., Geographia , II, Venezia, 1596 , f.164, cf. Adolf Armbruster, Romanitatea rom nilor , p.133 ; tefan tef nescu, De la Rom nia la Rom nia , n Arhivele Olteniei , nr. 1, serie nou , 1981, p.77-79. 3. Priscus Panites, Despre soliile romanilor la cei de alt neam , 3, cf. Mihai B rbulescu, Denis Deletant, Keith Hitchins, erban Papacostea, Pompiliu Teodor, Istoria Rom nilor , Ed. Enciclopedic , Bucure ti 1998, p.110 ( n continuare Istoria Rom nilor , Colectiv, 1998); Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 64 ; Istoria Rom niei , Bucure ti, 1960,1, p. 784. 4. Petre N sturel, Torna, torna, fratre. O problem de istorie i lingvistic , n Studii i Comunic ri de istorie veche (SCIV), VII, 1956, 1-2, p. 179-188. 5. C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 125; Istoria Rom nilor , Colectiv, 1998, p. 121 ; Procopius, De bello Gothico , 111, 14,16,36 ; Istoria Rom niei , I, Bucure ti, 1960, p. 738-739 ; Istoria Rom nilor , Colectiv, 1998, p. 120. 6. Mauricius, Arta militar , Editat N.Mih escu, Bucure ti, 1970 , p. 285: Acta S Demetrii, Miracula , II, 195- 196; D.Onciul, Despre controversata chestiune rom n , Scrieri istorice , I, p. 266-269; Gh.Popa-Lisseanu, Continuitatea rom nilor n Dacia. Dovezi nou , n Analele Academiei Rom ne, Memorii. Sec ia Istorie , Seria III, tom. XXIII, 1940-1941. p. 188-191; Constantinus Porfirogenitus, De administrando imperio , Ed. Bonn, p. 125 i urm. cf. A.Armbruster, op.cit. p. 17-19; N.Stoicescu, Continuitatea rom nilor , Ed. tiin ific i Enciclopedic , Bucure ti. 1980, p. 181. 7. A.Armbruster, Romanitatea rom nilor , p. 16. 8. Georgios Kedrenos, Compendiu de istorii , n Fontes Historiae DacoRomanae , III, p.145. Textul n Istoria Rom niei - Crestoma ie II,
68

Muzeul Na ional de istorie, sub coordonarea lui FI. Georgescu i Lucian Chi escu; Istoria Rom niei , I, Bucure ti, 1960, p. 780-781; V.N. Zlatarski, Istoria statului bulgar n evul mediu , I, partea a Il-a, Sofia, 1927, p.646, cu bibliografie, cf. Boreslav Primov, Crearea celui deal doilea tarat bulgar i participarea vlahilor , n Rela ii rom nobulgare de-a lungul veacurilor, sec. XII-XIV, Studii , I, Ed. Academiei R.S.R., p.40. 9. A.Armbruster, Romanitatea rom nilor , p.12; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p. 32-33; N.Stoicescu, op.cit.,p. 181; N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p. 88; C.C.Giurescu, D.C.Giurescu, Istoria rom nilor din cele mai vechi timpuri i p n ast zi , Ed. Albatros, Bucure ti, 1972, p. 186. 10. A.Armbruster, Romanitatea rom nilor , p.12, nota 2; C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p.129; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.32-33, 67-70; P.P.Panaitescu, Introducere la istoria culturii rom ne ti , Bucure ti, 1969, p.122 i urm; N.Stoicescu, op.cit., p.l99. 11. Istoria Rom nilor , Colectiv, 1998, p. l23; A. Decei, Rom nii din veacul al X-lea p n n al XIII-lea n lumina izvoarelor armene ti , Bucure ti, 1939, p. 102; A. Decei, V.Cioc ltan, La mention des Roumains (Walah) chez Al Maqdisi , n Rom no-arabica, 1974, p.4954, cf. N.Stoicescu,op.cit., p.l81, nota 4, 6. 12. A.Armbruster, Romanitatea rom nilor , p. 31; M.Stratulat, Revizionismul i neorevizionismul ungar , Ed.Globus, Bucure ti, 1994, p.46, cu bibliografie; N.Stoicescu, op.cit.,p.182, 187-192 ; I. I.Russu, Etnogeneza rom nilor , Ed. tiin ific i Enciclopedic , Bucure ti, 1981, p. 224, nota 47. 13. Kekaumenos, Sfaturi i povestiri , n Fontes Historiae DacoRomanae (F.H.D.R.) textul n Crestoman ie , p.17; A. Armbruster, op. cit.p. 19-22, cu bibliografie; Istoria Rom nilor , Colectiv, 1998, p.78; N.Stoicescu, op.cit., p.196, cu bibliografie i comentarii la noti ele 62-63. 14. Ioan Simion Pop, Istoria Transilvaniei p. 74; A. Armbruster, op.cit.,p.31; M. Stratulat, Revizionismul i neorevizionismul ungar , Ed. Globus, Bucure ti, 1994, p.49. 15. Ioan Simion Pop, Istoria Transilvaniei , p. 78; AArmbruster, op.cit.,p.33-34 ; N.Stoicescu, op.cit.,p.l95. 16. N.Stoicescu, op.cit.p. 195, nota 16. 17. AArmbruster, op.cit., p.34-35; N.Stoicescu, op.cit.,p.l99-200, cu
69

bibliografie i comentarii la nota 75; Ioan Aurel Pop, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Mihai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujean , Cluj-Napoca, 1997, p. 72; Textul din Istoria Rom niei - Crestoma ie , p.15; Iosif C.Dr gan, Istoria Rom nilor , Ed. Europa Nova, Bucure ti, 1993, p. 77. 18. Ioan Aurel Pop, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Mihai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujan , Cluj-Napoca, 1997, p.72-73. 19. Idem. 20. Ioan Aurel Pop, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Mihai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujan , Cluj-Napoca, 1997, p. 73; N.Stoicescu, op.cit.p.194; A. Armbruster, op.cit.p. 32-33, cu bibliografie la notele 70-74; M.Stratulat, op.cit.p.83; Victor Spinei, Migra ia ungurilor n spa iul carpato-dun rean i contactul lor cu rom nii n secolul al IX-lea i al X-lea , n Arheologia Moldovei, XIII, 1990, p.122-123; Simeon de Keza, Gesta Hunorum et Hungarorum , editat G.Popa - Lisseanu, Bucure ti, 1935, p.32; Apud N.Stoicescu, C l tori str ini despre rile Rom ne , vol. I, edi ie ngrijit de M ria Holban, Ed. tiin ific , Bucure ti, 1968, p.403. 21. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed Academiei, Bucure ti, 1984, p. 86; N.Stoicescu, op.cit.p. 196; Stelian Brezeanu, Rom nii i Blachi la Anonymus. Istorie i ideologie politic , n Revista de istorie , 34, 1981, nr.7, p.1332; Ivan Duicev, M.Voinov, Sti.Li ev, B.Primacov, Izvoare latine ale istoriei Bulgariei , II, p. 356-357, n Izvoare ale istoriei Bulgariei , VII, Sofia, 1960, cf. Boreslav Primov, op.cit.,p.40. 22. Constantin erban, O tire privind pe rom nii din nordul Dun rii n 1205 , n Revista de istorie, 10, 1979, p.1951, textul n Crestoma ie , p. 21. 23. Boris Simeonov, Localit i cu denumiri slavo-rom ne n regiunea Sofia, n Studii i cercet ri lingvistice , XXIII, 1972, 2, p. 171-174, cf. C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n, p. 128-129. 24. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.87, 164, 167, cu bibliografie la notele 19-23, p.168, 194-201; N.Dr ganu, Rom nia n veacurile IX - XIV , Bucure ti, 1933, p.35; Silviu Dragomir, Vlahii din nordul Peninsulei Balcanice n evul mediu , Ed. Academiei R.P.R., Bucure ti, 1959, p. 11-13. 25. I.C.Dr gan, Istoria Rom nilor , p.291-293, cu bibliografie, George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste ho70

tare, Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p. 167-168, 194-201; S.Dragomir, op.cit.p. 76-84,163. 26. Istoria Rom niei , Colectiv, Bucure ti 1998, p.l44-147; tefan Pascu, Transilvania , Ed. Vatra Rom neasc , Cluj Napoca, 1990, p. 18-19; A.Armbruster, op.cit., p.29; N.Stoicescu, op.cit., p.187-193; I.S.Pop, Istoria Transilvaniei , p.66-90; M.Stratulat, op.cit., p.46; Textul tradus din Crestoma ie , p. 10-12; I.C. Dr gan; Istoria Rom nilor , p.7174. 27. C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p.l29; Istoria Rom nilor , Colectiv, Bucure ti, 1998, p. 144-145; A. Armbruster, op.cit., p.12; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed.Academiei, Bucure ti, 1984, p.33, 67-70,166. 28. Kekaumenos, Sfaturi i povestiri , n F.H.D.R., III, p. 31-33, textul din Crestoma ie , p.l7. 29. Kedrenos, I, p.484, cf. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p. 99-102,132,166,190; Traian Stoianovich, n A study in Balkan Civilization , dup I.C. Dr gan, Istoria Rom nilor , p. 75-76. 30. A.Armbruster, op.cit., p.23-24, cu bibliografie i comentarii la notele 42-45. 31. I.S.Pop, Istoria Transilvaniei , p.95; N. Stoicescu, op.cit., p.l8; A Decei, Rom nii din veacurile IX-XIII n lumina izvoarelor armen ti , n Rela ii rom no-orientale , Bucure ti, 1978, p.32, textul n Crestoma ie , p.8. 32. Mehmet Ali Ekrem, O men iune inedit despre rom nii din sec. al IX-lea n Oguzname ,cea mai veche cronic turc , n SCIVA, 31,2,1980, p. 299; N.Stoicescu, op.cit.p 196, cu comentariul de la noti a 62; textul n Crestoma ie , p.9. 33. A.Decei, Asupra unui pasagiu din geograful persan Gardizi (a. 1050), Bucure ti, 1936, p.3, extras din volumul Omagiu fra ilor Alexandru i Ion Lep datu , cf. A.Armbruster, op.cit.p.22, nota 33; Gh. I. Br tianu, Tradi ia istoric despre voievodatele rom ne ti din Ardeal , n Analele Academiei Rom ne, Memorii, Sec iunea Istorie , seria III, tom. XXVII, 1944-1945, p. 108 i urm, cf. AArmbruster, op.cit p. 22, nota 34; N Stoicescu, op.cit. p.197; I.A. Pop , op.cit. p. 98. 34. Idem nota 20 mai sus i Gh.Popa - Lisseanu, Rom nii n Decriptio Europae Orientalis , n Revista de istorie , 20, 1934, p. 101-111, cf. N.Stoicescu, op.cit. p. 195, cu bibliografie i comentarii la notele 5960.
71

35. C.C. Giurescu, Formarea poporului rom n , p.129; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984. p.85,164; V.N. Zlatarski, Istoria statului bulgar , II, p.3, cf. Boreslav Primov, op.cit. p.10. 36. Ana Comnena, Alexiada , n F.H.D.R., III, p. 85,109,115, textul din Crestoma ie , p. 16; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p. 159; N.Stoicescu, op.cit. p. l97, cu bibliografie i comentarii la notele 65-6; Silviu Dragomir, op.cit. p.11; Boreslav Primov, op.cit. p. 41; N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p.88, cu bibliografie la nota 10. 37. Ana Comnena, op.cit. 38. I.C. Dr gan, Istoria Rom nilor , p.77. 39. Silviu Dragomir, op.cit. p.17, cu bibliografie. 40. Documenta Romaniae Hist rica , D, Rela ii ntre rile rom ne , vol. I, (1222-1456), Bucure ti, 1977, p. 2-3; Documente privind Istoria Rom niei , C, Transilvania , veacurile XI- XIII , I, Bucure ti, 1951, p.208-209; N.Stoicescu, op.cit. p.201, cu bibliografie la notele 8285. Textul n Crestoma ie p.22-23. 41. Silviu Dragomir, op.cit. p. 69-76. 42.George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.99-102, 132, 166,190; S.Dragomir, op.cit. p. 31-52, 69-109; I.C. Dr gan, Istoria Rom nilor , p.75-76. 43. V.Spinei, Informa ii istorice despre prezen a rom neasc la est de Carpa i n sec. XI-XIV , n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie AD. Xenopol , Ia i, 1977, p. 1, cf. Istoria Rom niei, Crestoma ie , textul la p.14. 44. Istoria Rom niei. Crestoma ie , p.15, cu bibliografie. 45. N. Stoicescu, op. cit, p.198, cu bibliografie i comentarii la nota 67. 46. N.Choniates, Istoria , n F.H.D.R., III, p.251, textul n Crestoma ie , p.21; N.Stoicescu, op.cit. p. 198, cu bibliografie. 47. loan Kinnamos, Epitoma , in F.H.D.R., vol. III, p.239, textul n Crestoma ie , p.19; C.Daicoviciu, Izvoare istorice gre it interpretate , n Tribuna, 3, 10, 17 i 24, cf. N.Stoicescu, op.cit.,p. 198-199, cu bibliografie i comentarii la notele 70-71; A.Armbruster, op.cit., p.24; I.C. Dr gan, Istoria Rom nilor , p.77. 48. N.Stoicescu, op.cit. p. 201, cu bibliografie la notele 78-79. 49. N.Iorga, Istoria rom nilor din Peninsula Balcanic , Bucure ti, 1919, p.19; acela i, Istoria poporului rom nesc , p.90, nota 21.
72

50. S.Dragomir, op.cit. p. 19-21; Pentru alte men iuni ale vlahilor n cancelariile s rbe ti , vezi p.21-30. 51. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.103; V.N. Zlatarski, Istoria statului bulgar n evul mediu , Sofia, 1934, II, p.38, cf. Boreslav Primov, op.cit. p. 41, cu bibliografie la nota 68. 52. Ana Comnena, ne spune c n lupta cu pecenegii, tat l ei, mp ratul Alexie Comnenul (1081-1118), d porunc n anul 1090 s fie nrola i solda i din r ndul vlahilor de peste Balcani, din p r ile r ului Mari a, iar n anul 1166, sub Manuel Comnenul, o mul ime de vlahi din p r ile Dobrogei, se g seau al turi de oastea bizantin care a atacat pe unguri prin ara Rom neasc . Ibidem. 53. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.l63; Boreslav Primov, op.cit., p.15-16. 54. C.C.Giurescu, D.C.Giurescu, Istoria rom nilor din cele mai vechi timpuri, p.187-192, N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p.78-79, 88-91; Istoria Rom niei , Bucure ti, 1962, II, p.12-110; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.162,169,171; I.C. Dr gan, Istoria Rom nilor , p. 78-82; A.Armbruster, op.cit. p.25-28; N.Choniates, Istoria , in F.H.D.R., III, p.259-261, 239, 273, textul din Crestoma ie , p.20. 55. A.Armbruster, op.cit.,p.27. 56. N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p.109; C.C.Giurescu, D.C.Giurescu, Istoria rom nilor din cele mai vechi timpuri , p.191; A.Armbruster, op.cit.,p.25-28; I.C.Dr gan, Istoria rom nilor , p.80; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor ele peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p. 195-197, 201-202; Dinu C.Giurescu, Istoria ilustrat a Rom niei , Bucure ti, 1981, p.100; t. tef nescu, Leg turi rom no-bulgare n prima jum tate a sec. al XIII-lea , n Omagiu lui P.Constantinescu-Ia i , Bucure ti, 1965, p.223-228, lucrare pus la dispozi ie istoricului bulgar Boreslav Primov n manuscris, cf. Boreslav Primov, op.cit. p.16-17. 57. Boreslav Primov, op.cit. p. 11-13, cu bibliografie i comentarii la notele 11 i 19. 58. Alexand r Brumov, Istoria Bulgariei , editat de Institutul de Istorie al Academiei Bulgare de tiin e, I, Sofia, 1961, p.52, cf. Boreslav Primov, p.13; Istoria Rom niei , Bucure ti, 1960,1, p.757. 59. N.Choniates, Historia, De Isaccio Angelo , I, 489-491 i Istoria n
73

F.H.D.R., III, p.259-261, textul din Crestoma ie , p.20; Istoria Rom niei , Bucure ti, 1960, I, p.744; Idem, Bucure ti, 1962, II, p.110; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.102,119,125,162, 165, cu bibliografie i texte din Choniates. 60. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984 i Rom nia i Elada , Academia Rom n , Memorii, III, tom VII, cf. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare, Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p. 163. 61. V.N.Zlatarski, Istoria statului bulgar n evul mediu , II, Sofia, 1934, p. 38, dup Boreslav Primov, p.41. 62. Vezi i Boreslav Primov, op. cit. p.41, cu bibliografie la nota 66. 63. Istoria Rom niei , Bucure ti, 1962, II, p.12. 64. Idem, p.II ; A. Armbruster, op.cit, p.25. 65. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.121, 171; Boreslav Primov, op.cit, p.25. 66. P.Mutafciev, Istoria poporului bulgar , II, Sofia, 1943, p.46, dup Boreslav Primov, p.25. 67. Boreslav Primov, op.cit,19, 31, 32. 68. Istoria Rom niei , I, p.760; Boreslav Primov, OD.cir. p.41-55; I.S.Pop, Istoria Transilvaniei , p.45; A.Armbruster, op.cit.,p.25; tefan tef nescu, Paisie din Hilandar despre rela iile rom no-bulgare n sec. al XVIII-lea , Note critice, Culegere omagial academician Ivan Snegarov , p 295 i acela i, Rela ii rom no- bulgare n sec. al IX-lea -al XIV-lea i formarea statului rom n , n Romanoslavica, IX, Bucure ti, p.531-542, dup Boreslav Primov, op.cit. p. 38 i 40; N.B nescu, L'ancien tat bulgare et le pays roumains , Bucure ti, 1947, p.17-58, cf. Boreslav Primov, op.cit. p.47-48; A.D.Xenopol, Istoria rom nilor din Dacia Traian , II, p.224; Rodrigo Jimenez de Rada din Toledo, n cronica spaniol Chronica hispaniae ab origine prima, cf. A. Armbruster. 69. N.Choniates, III, 239-273 ; N.Stoicescu, op.cit, p.34. 70. N.Iorga, Istoria poporului rom nesc , p.110-111; A.Armbruster, op.cit, p.36; Borelav Primov, op.cit., p.51-52. 71. C.I.Br tianu, Tradi ia istoric despre ntemeierea statelor rom ne ti , Bucure ti, 1945, p.70, cf. A.Armbruster, p.44, cu comentariu la nota 16. 72. Atlas istoric , Ed. Didactic i Pedagogic , Bucure ti, 1971, Colec74

tiv sub coordonarea lui tefan Pascu, p.43. 73. N.B nescu, op.cit., p.63-64, dup Boreslav Primov, p.48. 74. Ibidem. G.Giuglea, G.V lsan, De la Rom nii din Serbia, culegere de literatur popular , Bucure ti, 1913, p.9, r nd 180, p.26, r nd 69, p.27, r nd 114, p.28, r nd 124, p.231, r nd 60; N.Panea, C.B losu, Gh.Obrocea, Folclorul rom nilor din Timocul bulg resc , Ed. Omniscop, Craiova, 1996, p.59. 75. Boreslav Primov, op.cit.,p.33 i urm. 76. V.N.Zlatarski, Istoria, II, p.38; N.B nescu, Les duch s byzantins de Paristrion (Paradunavon) et de Bulgarie , Bucure ti, 1946, p.105, cf. Boreslav Primov, op.cit, p.41-42; S.Dragomir, op.cit.,p.l2. 77. Boreslav Primov, op.cit.,p.25; G.Murnu, Rom nii din Bulgaria medieval , Bucure ti, 1939, p.20. 78. Georgius Acropolita, Historia , editat A.Heisenberg, Leipzig, 1903, p. 18, cf. Boreslav Primov, p.36. 79. N.B nescu, L'ancien tat bulgare et le pays roumains , p.57-60; George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.171,202; Boreslav Primov, op.cit., p.21-25,47-60. 80. N.Stoicescu, op.cit, p.156, cu bibliografie i comentariu la nota 44 bis; G.D.Br tianu, Tradi ia istoric despre ntemeierea statelor rom ne ti, Bucure ti, 1945, p.70; N.B nescu, L'ancien tat bulgare et le pays roumains , p.23-25; A. Armbruster, op.cit., p.44,48-51, cu bibliografie i comentarii la p.36, nota 81 i la p.44 nota 16. 81. Constantin C laru, Unele considerente privind p trunderea scrierii slave la nord de Dun re , Luceaf rul bulgar , IX, nr.13/1998, p.8-9, cu bibliografie; G.Mih il , Dic ionar al limbii rom ne vechi , Ed.Enciclopedic Rom n , Bucure ti, 1974, p. 12-14. 82. Constantin C laru, Unele considerente privind p trunderea scrierii slave la nord de Dun re , Luceaf rul bulgar , IX, nr.13/1998, p.8-9; G.Mih il , Dic ionar al limbii rom ne vechi , Ed.Enciclopedic Rom n , Bucure ti, 1974, p.14-15; A.Armbruster, op.cit., p.l33, cu bibliografie la nota 17. 83. Istoria Rom niei , 1960, I, p.780-781; C.C.Giurescu, Formarea poporului rom n , p. 146; Ioan Aurel Pop, Istoria Transilvaniei medievale de la etnogeneza rom nilor p n la Mihai Viteazul , Ed. Presa Universitar Clujan , Cluj-Napoca, 1997, p.122; Oct.Toropu, op.cit., p.l91-199; Z. Vazarova, Arheologia , 1, 1971, p.12-14 i Arheologia , 3, 1974, p. 11-16, cf. O.Toropu, op.cit, p.198. 84. George Murnu, Studii istorice privitoare la trecutul rom nilor de peste hotare , Edi ie ngrijit i studiu introductiv de Nicolae erban Tana oca, Ed. Academiei, Bucure ti, 1984, p.162, cu textul n limba
75

greac dup Choniates, p.102-125, 162-163. 85. Boreslav Primov, op.cit, p.54-55. 86. N.B nescu, L'ancien tat bulgare et le pays roumains , p. 17-58 . 87. Istoria Bulgariei - grani ele statului bulgar n ajutorul istoriei , Velico T rnovo, Ed. Slovo, 1994, sub semn tura dr. doc. Ivan Stoianov.

76

CAPITOLUL IV ROM NII SUD-DUN RENI, REALITATE ETNIC CONTEMPORAN DE NECONTESTAT

Cea mai mare parte a Peninsulei Balcanice a ajuns sub ocupa ie otoman (secolele XIV-XV). Astfel, s rbii, bulgarii, grecii, albanezii i rom nii din sudul Dun rii tr iau n provincii otomane (numite pa al curi, sangeacuri, eyaleturi, vilaieturi etc.). Numai rom nii de la nord de Dun re aveau propriile state, care de i sub suzeranitate otoman , i p strau autonomia. Despre rom nii din Peninsula Balcanic exist un num r nsemnat de documente provenite de la autorit ile otomane. Acestea ne permit s extragem o serie de concluzii: - popula ia rom neasc de la sud de Dun re, ca i cea de la nordul fluviului, este numit n aceste documente cu termenul de eflaq sau iflaq . Este un termen provenit din foarte cunoscuta denumire de valah sau vlah i reprezint nc o dovad a echivalen ei termenului de rom n cu cel de vlah/valah. - num rul mare al rom nilor. Astfel, s-a emis supozi ia c din totalul popula iei cre tine din spa iul balcanic 10% ar fi fost rom ni. i - rom nii au beneficiat de anumite privilegii, care proveneau din atribu iile militare i de p strare a ordinii pe care le ndeplineau. n acest sens, ei nu pl teau dec t anumite taxe, spre deosebire de bulgari sau s rbi. - rom nii sud-dun reni i-au p strat formele de organizare, n fapt ei beneficiind de o adev rat autonomie. Aceast situa ie apare men ionat n documente emise sub sultani precum Mahomed al II-lea (dat nd de la 1467-1468) sau Selim I (din 1516). Existau zone locuite de rom ni pe Valea Timocului sau n Tesalia, unde otomanii nu aveau voie s se stabileasc , s posede p m nt, s construiasc l ca uri de cult musulmane (moschei). - autorit ile otomane respectau aplicarea n cadrul comunit ilor rom ne ti sud-dun rene a legilor nescrise, care sunt numite n acele documente cu denumirea de adet-i eflaki , adic drept rom nesc. Conform acestuia, rom nii erau scuti i de obliga iile financiare n schimbul efectu rii slujbei militare. Astfel, sultanul Soliman Magnificul (1520-1566) i-a organizat pe rom ni n 15, mai apoi 17, c pit nate, care
77

s p zeasc trec torile. Acei lupt tori au fost numi i armatoli (de la un cuv nt al rom nilor din Albania, armatulu ). ii - rom nii din Valea Timocului erau autohtoni (Valea Timocului a fost o vatr a etnogenezei rom ne ti) i nu proveneau numai din deplasarea, n anumite perioade istorice dificile, a unor rom ni proveni i de la nord de Dun re. Se admite ns faptul c rom nitatea de pe Valea Timocului a fost nt rit de aportul unor rom ni veni i n aceast zon , de exemplu arom ni, dup distrugerea marelui centru rom nesc de la Moscopole (sf r itul secolului al XVIII-lea). Al i rom ni sosi i pe Valea Timocului proveneau din Banat i din Oltenia, n acela i secol al XVIIIlea. Arom nii din Albania (f r ero ii) aprecia i a fi n num r de 500.000 i ndeob te cunoscu i sub denumirea de rum ni se consider parte component a na iunii rom ne, dar nu le este recunoscut statutul juridic de minoritari. n localitatea Lubni a, rom nii din Albania aprind i azi lum n ri i se roag la icoane aduse din rom nia, n ruinele unei foste bisericu e rom ne ti. n anul 1992, la 5 aprilie, ace tia au nfiin at asocia ia Rom nii din Albania, o organiza ie social-cultural care militeaz pentru dezvoltarea limbii arom ne, a folclorului, tradi iilor i portului rom nesc. n Albania, colile arom ne s-au desfiin at n anul 1946, dar autorit ile permit primirea i transportul de c r i n limba rom n din Rom nia, fapt neacceptat ns de s rbi. iii (aspect care ridic de altfel i legitima ntrebare asupra sor ii prezentului volum n fa a recenziei tiin ifice a vame ilor s rbi, fini cunosc tori ai istoriei/fenomenului rom nismului din Timoc). Revenind, n Albania, anul 1913, erau 18 coli n limba rom n i 6 biserici rom ne ti, n anul 1945 mai erau 5 coli i 5 biserici de acest fel, ulterior desfiin ate i acestea. Macedo-rom nii din Grecia i din Macedonia-Skopje tr iesc n nordul Greciei i n nordul Sarunei-Salonicului, n zona Bitolia-Ohrid. Grecii le spun ku ovlahi (c ini de vlahi), iar bulgarii i s rbii n ari i vlahi. La recens m ntul din anul 1903 f cut la cererea sultanului Abdul Hamid, ace tia num rau n jur de 1 milion, iar azi celor ntre 100.000 i 300.000 ( n realitate mai mul i) le-au fost anulate p n i drepturile ce le-au avut sub ocupa ie turceasc . Identitatea na ional a arom nilor le este i azi contestat , n-au coli i biserici rom ne ti, deoarece n Grecia limba rom n este n afara legii. Vlaho-Morlacii din Slovacia de Nord, sunt cunoscu i n istoriografia ceho-slovac sub denumirea de Vlasca-etnanin. n aceast zon , n anul 1876, ntre slavii din Moravia tr iau circa 60.000 de rom ni, acum asimila i. Vlahii din Bosnia i Her egovina sunt socoti i chiar de c tre s rbi cei mai vechi locuitori, zona Stari Vlah demonstr nd aceasta. Azi au
78

mai r mas cam 500 de istro-rom ni care vorbesc un grai bilingv. n anul 1886 o statistic austriac evalua n Bosnia cam 289.760 rom ni, iar n Novi Pazar cam 77.300 rom ni. ncep nd cu a doua jum tate a secolului al XIX-lea popula ia rom neasc din sudul Dun rii a fost ajutat de statul rom n pentru a- i cultiva limba i cultura proprii prin deschiderea de coli n limba rom n care au mp nzit centrul i sudul Peninsulei Balcanice. Astfel, au fost achizi ionate sau construite imobile pe cheltuiala Rom niei n care au func ionat, ntre altele, coala Superioar de Comer a Rom niei de la Salonic i Liceul i Consulatul Rom n de la Bitolia, dar ajutorul oferit n acest sens nu a folosit prea mult deoarece tinerii care absolveau colile medii din Bitolia, Salonic, Grebena, Ianina, Sofia etc. i continuau studiile superioare la Bucure ti, dup care r m neau aici, fapt care a generat consecin e negative prin lipsa elitei intelectuale rom ne ti i care s-ar fi putut implica mai mult n conducerea, culturalizarea i p strarea rom nismului n rile de unde proveneau. n Albania au func ionat o serie de coli rom ne ti sus inute i controlate de guvernul rom n, ns dup anul 1921, treptat, autorit ile albaneze au nceput restr ngerea nv m ntului i apoi a vie ii religioase n limba rom n , astfel c n anul 1925 mai erau doar trei coli, iar n 1930 numai dou . De altfel, datorit primului r zboi mondial, unele coli rom ne ti au fost nchise i n perioada 1915 1918. n virtutea unui regulament privitor la colile minoritare, n anul 1935 au ap rut 7 coli primare i de stat cu predare n limba rom n , n care, n anul colar 1940-1941, nv au 485 de elevi cu 9 nv tori, ns , dup terminarea r zboiului, acestea au disp rut. Rom nii de la sud de Dun re i-au p strat ocupa iile str mo ilor, n primul agricultura i cre terea animalelor. De asemenea, i-au men inut credin a str mo easc , ortodoxia. La acest fapt au contribuit i domnitorii rom ni de la nord de Dun re, care au ctitorit loca uri ortodoxe pe Valea Timocului i nainte i dup cucerirea otoman , de exemplu Matei Basarab (1632-1654). Secolul al XIX-lea a marcat formarea statelor na ionale n Balcani: Grecia, Serbia, Bulgaria. Toate au ap rut n urma unor revolte antiotomane, n care un rol important au jucat rom nii sud-dun reni i armata rom n ( n timpul r zboiului rusorom no-turc din 1877-1878). n urma tratatelor interna ionale, teritoriile locuite de rom nii din sudul Dun rii au revenit acestor state. Cu toate vicisitudinile istoriei i necazurile de care au avut parte n ndelungata lor existen , totu i rom nii balcanici au continuat s existe, uneori mpr tia i n grupuri mici, alteori n grupuri compacte, la care s-au ad ugat mai t rziu i elemente nord-dun rene, constituind p n azi minoritatea cea mai numeroas . Vlahii sunt destul de prezen i n realitatea social i politic a Peninsulei Balcanice pe tot parcursul
79

evului mediu. Spre exemplu, vlahii din Bosnia sunt pomeni i n secolul al XIV-lea i al XV-lea, iar ca urmare a importan ei elementului rom nesc n a II-a jum tate a secolului al XV-lea, Nicolae de Ujlak se intitula rege al Bosniei i Vlahiei. La nceputul sec. al XVI-lea, cei din sangiacul Semendr ci sunt aminti i n luptele dintre turci i unguri iar pentru serviciile aduse imperiului vor primi scutiri din partea lui Soliman Magnificul (urmare a particip rii la luptele dintre regele Ungariei i marii feudali din Croa ia, unii vlahi au fost r spl ti i cu domenii devenind i ei feudali). A fost o perioad n care rom nii sud-dun reni au fost da i uit rii, p n spre a doua jum tate a sec. al XIX-lea i nceputul sec. al XX-lea, c nd prin intermediul presei i al public rii unor studii efectuate, existen a acestora a nceput s fie pus n discu ie. Astfel, rom nii din patria mam de la nordul Dun rii, se mirau c nd aflau din ziare c n timpul r zboiului bulgaro-s rb din anul 1913 (al II-lea r zboi balcanic), s rbii au pus n primele r nduri regimentele rom ne ti din Craina, Pojareva i Timoc. n Bulgaria, la i tov, preotul care a dat binecuv ntarea trupelor care plecau spre c mpul de lupt s-a rugat pentru regele Carol i a adus elogii vitejiei rom nilor din care se compunea n majoritate garnizoana din i tov, iar colonelul comandant a declarat c este m ndru c are sub conducerea sa osta i rom ni. Emigr rile de popula ie din nordul Dun rii n zona Timocului, care au nt rit blocul romanit ii sud-dun rene multimilenare existent n regiune, au avut loc ca urmare a n spririi birurilor i a cre terii fiscalit ii din ara Rom neasc . Hrisoavele domne ti, precum cel dat de Alexandru Voievod la 6 februarie 1629 i cel dat de Matei Basarab la 29 august 1635, scot n eviden aceast migra ie chiar i mai devreme. O deosebit amploare o ia migra ia spre sud la sf r itul sec. al XVIII-lea i nceputul sec. al XIX-lea, cu ocazia evenimentelor legate de r zvr tirea lui Pazvantoglu, pa a din Vidin, care dup ce a anexat tot teritoriul dintre Timoc i Morava, n anul 1799 propune o mpropriet rire tuturor vecinilor care vor veni pe acest teritoriu, f r s se fac diferen ntre originea etnic a acestora. Datorit fiscului excesiv, mul i olteni treceau Dun rea i se a ezau n zona Timocului, unde nu aveau de pl tit dec t birul c tre sultan. Aici, la venire au g sit pe rom nii sosi i dintr-o migra ie anterioar generat de legea lui Constantin Mavrocordat, a eza i peste un strat timocean vechi rom nesc. n acela i timp a existat i o emigra ie de transilv neni care fugeau mai ales de cumplita asuprire na ional din Ardeal. De team ca ranii s nu p r seasc domeniile pe care lucrau i s treac Dun rea, satele de pe marginea fluviului aveau un regim aparte din partea domniei, concretizat n anul 1793 printr-o u urare a obliga iilor. Aceast
80

comunitatea vlaho-rom neasc a fost rupt n dou prin stabilirea frontierei dintre Serbia i Bulgaria pe Valea Timocului n anul 1833, c nd cea mai mare parte, zona Craina, devenind s rbeasc a fost lipsit de coli i de biserici rom ne ti. La fel i statul bulgar, cu prec dere dup primul r zboi mondial, nu le-a mai permis timocenilor s se exprime n limba rom n sau s - i cultive tradi iile i obiceiurile str mo e ti. Situa ia s-a nr ut it n perioada interbelic . Astfel, n 1933-1934 , dup ndelungi discu ii, a fost ncheiate acorduri ntre Rom nia i Iugoslavia cu privire la reglementarea colilor primare i a organiz rii bisericii minoritarilor din Banat. ns orice referire la Timoc (chiar indirect ) constituia un pretext pentru ntreruperea discu iilor. A a s-a nt mplat n 1927, c nd, ntr-un interviu acordat unei publica ii italiene, ministrul rom n de externe i-a exprimat speran a n mbun t irea st rii rom nilor din partea bulgar a V ii Timocului, f r a se face nici cea mai mic aluzie la rom nii timoceni din Serbia. A fost pretextul pentru o violent reac ie a unui ministru iugoslav i, bine n eles... ntreruperea tratativelor referitoare la situa ia rom nilor din Banatul s rbesc (tocmai se ajunsese la un acord care nu a fost ratificat de partea s rb ). iv La fel de tragic era i situa ia rom nilor din Bulgaria. Astfel, n perioada 1921-1924 au fost nchise colile care beneficiau de fonduri venite din partea guvernului rom n. nv torii i preo ii rom ni au fost aresta i de c tre autorit ile bulg re ti. Peste circa un deceniu, numele rom ne ti au fost bulgarizate n mod for at i s-au confiscat c r ile religioase n limba rom n . S-a contestat originea comun a rom nilor de la nord i sud de Dun re. De asemenea, a fost ascuns num rul real al rom nilor din Bulgaria. Cererile statului rom n n leg tur cu asigurarea dreptului la coal i biseric n limba rom n s-au izbit de indiferen a autorit ilor bulg re ti. Mai mult, orice ac iune de sprijin a Rom niei provoca reac ia invers , de persecu ie a cona ionalilor din Bulgaria. Singurele coli rom ne ti erau proprietatea statului rom n (la Sofia i Jubaia). Cel de-al doilea r zboi mondial nu a dus la o mbun t ire a situa iei rom nilor din Balcani. Faptul c , dup r zboi, at t Rom nia, c t i Bulgaria, c t i Iugoslavia au cunoscut regimuri comuniste, nu a contribuit la acordarea de drepturi pentru minoritatea rom neasc din statele slave de la sud de Dun re; astfel, identitatea rom nilor era negat at t de c tre autorit ile iugoslave, c t i de cele bulg re ti. Statisticile oficiale din Serbia i Bulgaria privitoare la popula ia rom neasc sunt, n mare m sur , departe de adev r.

81

A. Evolu ia popula iei rom ne ti n statisticile oficiale din Serbia (1846-2002) v

Anul 1846 1859 1866 1884 1890 1892 1900 1921 1931 1940 1945 1953 Romni 97215 122595 127326 149727 143684 159510 122492 149946 57000 29000 (198793 vorbitori de romn) 1330 16539 (71536 vorbitori de romn) 39882 vlahi 2778 romni 42660 total (58221 vorbitori de romn) Cel puin 245000 % 41.8 43.3 Craina 64.8 67.7 63.3 59.2 59.2 47.4 59.0 Timoc 51.0 51.6 61.2 42.9 48.1 25.3 Pojarevat 36.6 38.8 32.3 26.1 28.0 20.2 Morava 17.1 16.1 15.6 5.4 5.4 2.9 350000434000 % din populaia Serbiei 11.2 9.5 8.1 6.8 6.2 5.9 Estimri

1961 1991

2002

Examinnd tabelul A se pun, n mod firesc, mai multe ntrebri: 1. Cum se explic faptul c de la 1859 la 1866 populaia romneasc a crescut doar cu circa 5000 de persoane, n timp ce srbii din aceeai zon au crescut cu peste 300000? 2. Cum se explic brusca scdere a populaiei romneti din Timocul srbesc de la 1892 la 1900 ? 3. Cum se explic scderea brusc populaiei romneti din Timocul srbesc dup cel de-al doilea rzboi mondial (minim de 1330 de locuitori n 1961) ?
B. Evoluia numeric a populaiei romneti din Bulgaria conform statisticilor oficiale Anul 1905 1910 1920 1926 1934 Populaia romneasc 75773 79429 57312 69080 16405

82

C. Conform recensmntului din 2001 din Bulgaria, minoritatea romneasc nici mcar nu este menionat: Total 7928901 Bulgari 6655210 Turci 746664 igani 370908 Alii 69204 Nu a declarat 62108 Necunoscut 24807

D. n districtul Vidin, unde este concentrat o numeroas populaie romneasc statistica oficial se prezint astfel: Total 130074 Bulgari 118543 Turci 139 igani 9786 Alii 528 Nu a declarat 553 Necunoscut 525

La fel, evolu ia numeric a popula iei rom ne ti din Bulgaria, conform statisticilor oficiale, pune o serie de probleme, pe care ncerc m s le sintetiz m n mai multe ntreb ri: 1. Cum se explic sc derea brusc a num rului de rom ni din 1926 p n n 1934 ? 2. Cum se explic sc derea popula iei rom ne ti din districtul Vidin de la cca. 42000 (1926) la 3213 (1934) ? 3. Cum se explic faptul c n Bulgaria, statisticile nu men ioneaz popula ia rom neasc , chiar acolo unde exist rom ni (Vidin) ? La toate aceste ntreb ri, at t cele referitoare la rom nii din nordestul Serbiei, c t i la cei din Bulgaria, exist un singur r spuns: autorit ile s rbe ti i cele bulg re ti au ncercat i, din nefericire ncearc nc , s ascund num rul real al popula iei rom ne ti! C derea comunismului a condus la mari schimb ri, de natur social i politic , dar i teritoriale ( n cazul fostei Iugoslavii). Din p cate, n leg tur cu acei rom ni care tr iesc n Serbia i n spa iul exiugoslav (cu excep ia celor din Voivodina), nu s-a nt mplat nimic deosebit. n continuare se practic o politic de asimilare i li se ncalc drepturile elementare: n-au coli n limba matern , nici biseric ... Rom nilor de pe Valea Timocului nu li se recunoa te nici m car denumirea de... rom ni! Ei sunt considera i a fi... vlahi! Care vlahi, chipurile, sunt diferi i de rom ni! Consiliul Europei (din care Iugoslavia i apoi Serbia au f cut i fac parte) a adoptat mai multe documente n care era abordat problema drepturilor minorit ilor. vi Legat de rom nii de pe Valea Timocului, o problem a fost c s-a tergiversat recunoa terea lor ca minoritate de c tre statul s rb. Rom nii din Timoc sunt n proces cu statul s rb fiindc nu sunt recunoscu i ca minoritate na ional . Dintre toate cele 14
83

minorit i na ionale din Serbia, doar vlahii nu sunt recunoscu i. La nceputul anului 2006 ei nfiin eaz Consiliul Na ional al Rum nilor/Vlahilor din Serbia (cu sediul la Negotin), care nu este ns nregistrat de c tre statul s rb dec t cu mare nt rziere (2007). Ministerul pentru Drepturile Omului i Minorit ilor i Ministerul pentru Administra ie Local din timpul Uniunii Serbiei cu Muntenegrul, dar i dup destr marea uniunii statale, au ignorat problema rom nilor timoceni, iar explica ia lor a fost c tot schimb ndu-se structura ministerului nu a avut cine s se ocupe de problema lor. Contraargumentul rom nilor a fost c n aceea i perioad cu ei s-a constituit i Consiliul Egiptenilor care, n dou s pt m ni a primit aprobare i a fost i nregistrat. Pentru prima dat n istoria lor, rom nii din partea de R s rit a Serbiei (Timoc), cer recunoa tere. Explica iile pe care le dau autorit ile s rbe au fost puerile sau nt rziate din cauza procedurilor legislative. De pild , abia din anul 2002 s-a aprobat n Serbia legea de ocrotire a drepturilor i libert ilor minorit ilor. Printre primele care i-au f cut Consilii, ca reprezentan i legali i legitimi, au fost rom nii din Voivodina (Consiliul Na ional al Rom nilor din Serbia, cu sediul la Novi-Sad). O explica ie acceptat de comunitatea rom nilor ignora i se reg se te n problemele cheie ale Serbiei: dezmembrarea Iugoslaviei i mai apoi desp r irea de Muntenegru; situa ia nerezolvat a regiunii Kosovo i Metohia; un num r mare de refugia i care locuiesc n Serbia. Doar comunitatea rom n din Estul Serbiei nu are reprezentare legitim n Parlament, i ca atare i finan are adecvat din partea Guvernului. vii Dac ar fi fost recunoscu i ca minoritate na ional , atunci ar fi trebuit s li se aprobe anumite drepturi cum ar fi acelea men ionate n Conven ia-cadru pentru protec ia minorit ilor na ionale. n cele din urm , Consiliul Na ional al Rum nilor/Vlahilor din Serbia a fost recunoscut abia la 1 august 2007, dar numai dup ce autorit ile s rbe ti au fost amenin ate cu ac ionarea n instan de liderii rom nilor din regiune i n condi iile n care, deputatul german Jurgen Hermann urma s efectueze n scurt timp o vizit , din partea Consiliului Europei, pe Valea Timocului. Mai mult, Consiliul Na ional al Rum nilor/Vlahilor a fost recunoscut de autorit ile de la Belgrad doar cu condi ia ca limba matern a comunit ii s fie men ionat a fi limba s rb (profit ndu-se i de unele ne n elegeri dintre liderii organiza iei). n Raportul cu privire la situa ia minorit ilor na ionale din Voivodina i minoritatea rom neasc din Serbia , redactat de eurodeputatul german Jurgen Hermann i adresat Adun rii Parlamentare a Consiliului Europei - APCE (14 februarie 2008), se recunoa te, practic existen a unei minorit i rom ne ti pe Valea Timocului: Adunarea ncurajeaz pe membrii minorit ii vlahe/rom ne din Serbia de est (s.n.) s - i combine eforturile s dep easc dezacordurile interne n
84

interesul propriu n scopul de a p stra tr s turile specifice care formeaz identitatea lor. viii n acest caz, protejarea limbii vorbite de rom nii timoceni ar intra sub inciden a Cartei europene a limbilor regionale sau minoritare . n leg tur cu acest din urm aspect, al protej rii limbii, Carta men ioneaz c : prin expresia limbi regionale sau minoritare se n eleg limbile: i. folosite n mod tradi ional ntr-o anumit zon a unui stat de c tre cet enii acelui stat care constituie un grup numeric inferior restului popula iei statului; i diferite de limba (-ile) oficial (-ale) a (ale) acelui stat; ea nu include nici dialectele limbii (-ilor) oficiale a (ale) statului, nici limbile imigran ilor; prin zon n cadrul c reia o limb regional sau minoritar este folosit se n elege aria geografic n care aceast limb reprezint modul de exprimare al unui num r de persoane justific nd adoptarea a diferite m suri de protec ie i de promovare prev zute prin prezenta Cart . ix (articolul 1). Defini ia oferit de Carta european a limbilor regionale sau minoritare se potrive te perfect situa iei rom nilor din Timoc. Este vorba de limba (rom n ) folosit tradi ional ntr-o zon a Serbiei de c tre un grup inferior din punct de vedere numeric restului popula iei statului. Zona n care limba minoritar este folosit este n estul Serbiei de-a lungul r ului Timoc i n zona montan nvecinat . Aceea i cart prevede c n materie de nv m nt, P r ile se angajeaz , n ceea ce prive te zonele n care sunt folosite astfel de limbi, n func ie de situa ia fiec reia dintre aceste limbi i f r a aduce atingere limbii (-ilor) oficiale a (ale) statului: S prevad desf urarea unei educa ii pre colare n limbile regionale sau minoritare respective; sau s prevad desf urarea unei p r i substan iale a educa iei pre colare n limbile regionale sau minoritare respective; s prevad desf urarea unui nv m nt primar n limbile regionale sau minoritare respective;... sau s prevad desf urarea unei p r i substan iale a nv m ntului primar n limbile regionale sau minoritare respective; s prevad desf urarea unui nv m nt secundar n limbile regionale sau minoritare respective; sau s prevad desf urarea unei p r i substan iale a nv m ntului secundar n limbile regionale sau minoritare respective; s prevad desf urarea unui nv m nt tehnic i voca ional n limbile regionale sau minoritare respective... x (articolul 7). n leg tur cu aceea i problem a nv m ntului n Conven iacadru pentru protec ia minorit ilor na ionale se stipuleaz c P r ile vor asigura, ntre altele, posibilit i corespunz toare pentru preg tirea profesorilor, accesul la manuale i vor facilita contactele dintre elevi i profesori ai diferitelor comunit i. xi (articolul 12, paragraful 2). De asemenea, la articolul 14, paragrafele 1 i 2, ale Conven iei se
85

stipuleaz c P r ile se angajeaz s recunoasc dreptul oric rei persoane apar in nd unei minorit i na ionale de a nv a limba sa minoritar i c n ariile locuite tradi ional sau n num r substan ial de persoane apar in nd minorit ilor na ionale, dac exist o cerere suficient , p r ile vor depune eforturi pentru a asigura, n m sura posibilului i n cadrul sistemului lor educa ional, ca persoanele apar in nd acestor minorit i s beneficieze de posibilit i corespunz toare de nv are a limbii lor minoritare ori de a primi o educa ie n aceast limb . xii (articolul 10, paragraful 1). Ori, n acest moment rom nii de pe Valea Timocului nu au aceast posibilitatea de a studia n limba matern . Nu exist coli n care s se studieze n limba rom n , nu exist nv tori i profesori, nu exist c r i i manuale colare. Situa ia este realmente dramatic . Conven ia-cadru pentru protec ia minorit ilor na ionale prevede c P r ile se angajeaz s recunoasc faptul c fiecare persoan apar in nd unei minorit i na ionale are dreptul s utilizeze liber i f r ingerin limba sa minoritar , n privat sau public, n oral sau scris. xiii Un evident caz n care dreptul de exprimare n limba matern este nc lcat de c tre statul s rb, este cel legat de construirea bisericii de la Malaini a, l ng Negotin, av nd hramul Sfin ilor Arhangheli Mihail i Gavril de c tre preotul Boian Alexandrovi , n care slujba se ine n limba rom n . Problema este c n 1833, bisericile i m n stirile n care slujba s-a inut n limba rom n au intrat n patrimoniul Bisericii Ortodoxe S rbe i de atunci slujba se face n limba slavon veche. n ciuda eforturilor lui Boian Alexandrovi , Biserica Ortodox S rb se mpotrive te existen ei unei biserici n care ceremonialul religios s se fac n limba rom n . Au fost g site tot felul de motive de natur birocratic mpotriva proiectului bisericii de la Malaini a, ntre care faptul c nu a existat o autoriza ie de construc ie; s-a spus chiar c biserica va fi demolat i s-a ajuns la amenin ri la adresa preotului rom n i a familiei sale ( n leg tur cu care autorit ile s rbe ti nu au intervenit). xiv Acest caz a fost prezentat i n raportul prezentat APCE de c tre deputatul german Jurgen Hermann, citat mai sus: Av nd cuno tin de criticele ridicate fa de legea din 2006 asupra bisericilor i organiza iilor religioase din Republica Serbia, n particular chestiunea nerecunoa terii Bisericii Ortodoxe Romane prin aceasta lege, Adunarea este surprins de influen a dominant a Bisericii Ortodoxe S rbe n cadrul recunoa terii altor biserici i/sau comunit i religioase". xv Tot n Conven ia-cadru se arat c F r a aduce atingere m surilor luate n cadrul politicii lor generale de integrare, P r ile se vor ab ine de la orice politic ori practic av nd drept scop asimilarea
86

persoanelor apar in nd minorit ilor na ionale contra voin ei lor i vor proteja aceste persoane mpotriva oric ror ac iuni viz nd o astfel de asimilare. (articolul 5, paragraful 2). xvi Ori, n cadrul minorit ii rom ne ti din Serbia de Est, se constat , de exemplu, c membrii ace tia poart nume s rbe ti, un pas important n direc ia asimil rii. Ironia sor ii face ca astfel de nume s rbe ti s apar in unor lupt tori pentru drepturile popula iei minoritare, de exemplu, preotul Boian Alexandrovi (prenumele Boian s-ar explica prin faptul c mama preotului este s rboaic , ns n ceea ce prive te numele...), Dimitrie Cr ciunovici (liderul Mi c rii Democrate a Rom nilor din Serbia), Predrag Bala evici (conduc torul Partidului Democrat Rom n din Serbia) etc. n legtur cu politica dus pentru asimilarea rom nilor de pe Valea Timocului amintim urm torul episod, relatat de Boian Alexandrovi , care demonstreaz c t de dramatic este situa ia cona ionalilor no tri din Serbia de r s rit: n ziua de 14 august 2007 la biserica noastr din Malaini a au venit niscai credincio i din satul rom nesc Geanova, pe s rbeste Du anova , ca s le fac o rug ciune pentru feti a lor. C nd i-am ntrebat dac este botezat , mi-au r spuns c au botezat-o cu c iva ani nainte la m n stirea Bucovo (a doua re edin a episcopului s rb Iustin). La ntrebarea mea care este numele feti ei, p rin ii mi-au spus Mili a i la urm Sandra. Eu am ntrebat: "Cum, Mili a or Sandra", dup care ei mi-au povestit c s-au dus la m n stire i c lug rul de acolo i-a ntrebat cum se cheam fata, i c nd ei au r spuns Sandra el a zis c nu poate s se boteze cu acest nume "pentru c nu e al nostru". Pentru c numele Sandra nu este al nostru el i-a pus numele Mili a c acest nume a purtat mp r teasa s rbeasc i acuma fata este scris n cartea de botez cu nume Mili a, dar n actele oficiale Sandra. Nu este prima dat c nd mi se pl ng credincio ii de acest lucru fra ilor no tri s rbi i dac stima ii ierarhi s rbe ti spun c n Biserica Ortodox S rb este loc de toate na iunile. Da-i credem, dac le schimb numele i dac -i fac din rom ni s rbi atunci este loc de to i. Nu am spus eu degeaba cu c iva ani nainte c mai bun ma ina de asimilare a rom nilor timoceni a fost i a r mas Biserica Ortodox S rb . Ei nu vor s boteze copiii nici cu nume interna ionale, dar s mai spunem cu nume rom nesc (pentru c scopul lor este s rbizarea tuturor). xvii Serbia este semnatar a Conven iei-cadru pentru protec ia minorit ilor na ionale ; n lumina celor spuse mai sus, consider m c , n leg tur cu rom nii timoceni nu respect propriile angajamente, precum i pe cele luate n cadrul rela iilor bilaterale cu statul rom n. Raportul deputatului Jurgen Hermann remarc faptul c n elegerile bilaterale nu sunt respectate: Rela iile ntre Serbia i Rom nia sunt guvernate de dou texte: un tratat de prietenie, cooperare i bun vecin tate ntre
87

Rom nia i Serbia (semnat la 16 mai 1996) i o n elegere bilateral ntre guvernul Rom niei i guvernul federal al Republicii Iugoslavia de cooperare n domeniul protec iei minorit ilor na ionale (semnat la 4 noiembrie 2002). Raportorul a fost informat c punerea n aplicare a acestor texte este nesatisf c toare. Ministrul Afacerilor Externe al Rom niei a vizitat Serbia i a cerut ntrunirea unei comisii comune interguvernamentale pentru minorit ile na ionale prev zut n articolul II al n elegerii bilaterale, a c rei misiune era de aplicare a acordului. n ciuda r spunsului pozitiv din partea autorit ilor s rbe la aceast cerere, comisia interguvernamental nu s-a reunit nc . xviii Din nefericire, Adunarea Parlamentar a Consiliului Europei (APCE) a adoptat la 1 octombrie 2008, n urma raportului prezentat de parlamentarul german Jurgen Hermann (cu sprijinul parlamentarului din Republica Moldova, Vlad Cubreacov) Rezolu ia 1632, prin care se acrediteaz ideea c vlahii sunt diferi i de rom ni; astfel, amendamentul 17 introdus de delega ia s rb nlocuia textul proiectului de rezolu ie n care ap rea expresia minoritatea vlah /rom n cu expresia minorit ile rom n i vlah . n ciuda acestui fapt, autorit ilor s rbe li se recomandau m suri pentru protejarea minorit ii rom ne ti din Serbia, n special celei din Timoc. xix De remarcat faptul c amendamentul introdus de delega ia s rb a fost adoptat profit ndu-se de lipsa de interes al unor parlamentari rom ni. Vlad Cubreacov i Jurgen Hermann au reu it s demonstreze, n mod credibil, n fa a Adun rii, c rom nii sunt unii i aceia i cu vlahii, de i delega ia Serbiei, sus inut de delega iile Greciei, Ciprului i Rusiei, a insistat c exist dou minorit i distincte, rom nii i vlahii. n momentul n care, Rezolu ia 1632 a fost supus la vot, aceasta con inea expresia ini ial minoritatea rom no-vlah , care a fost imediat modificat , la dorin a s rb , cu expresia confuz minorit ile rom n i vlah . Cu alte cuvinte, unii dintre rom nii din Timoc vorbesc limba rom n , al ii, limba vlah ! Scandalosul amendament s rb a avut doar dou voturi n plus, n condi iile n care Cornelia Cazacu a votat de partea delega iei s rbe (sic!). n schimb, colegii d nsei, Cezar Preda, Ilie Ila cu, Relu Fenechiu i Mihai Tudose au absentat, de i tiau (probabil) c t de important era votul lor. Nici rom nii din Bulgaria nu au coli i biserici n limba matern , nu pot face o carier n administra ie dac afirm c sunt rom ni, exist prea pu ine publica ii n limba rom n , numele de persoane sau de localit i sunt bulgarizate, nu se recunoa te faptul c vlahii din Bulgaria i arom nii sunt rom ni. Mai mult, rom nii nu sunt recunoscu i drept minoritate etnic , ci comunitate etnic . S-a ajuns p n acolo, nc t n pofida oric rei logici, limba lor matern este considerat o limb slav (!). C nd premierul rom n, Adrian N stase, n timpul vizitei n Bulgaria
88

din 2003, a ridicat problema respect rii drepturilor rom nilor din ara vecin , presa bulg reasc a avut o reac ie nea teptat . Astfel, n ziarul 24 Ceasa ap rea articolul N stase l ntreab pe Simeon de minoritatea rom neasc din Bulgaria, n timp ce n Trud se punea ntrebarea Adrian N stase caut minoritate rom neasc n Bulgaria? . S-a ajuns p n acolo nc t rom nii au fost caracteriza i n ziarul Vidin , care apare ntr-o zon n care tr iesc mul i cona ionali de-ai no tri drept na ionali f r ar , care i pot ar ta coarnele numai dincolo de Dun re. E adev rat c Liceul Rom n din Sofia a fost redeschis n anul 1999, dar copiii nva n condi ii improprii, iar num rul de ore n limba rom n este insuficient. Problema nv m ntului n limba rom n a fost ridicat de fostul pre edinte al Rom niei, n timpul vizitei n ara vecin din anul 2003. Un caz asem n tor cu cel al p rintelui Boian Alexandrovi din Serbia este cel al preotului Valentin vetanov Gheorghiev, care a ndr znit s oficieze slujba n limba rom n la Rabrovo. n consecin , Biserica Ortodox Bulgar a intervenit, interzic nd utilizarea limbii materne. De i organiza iile rom ne ti, printr-o scrisoare trimis Patriarhului Bulgariei solicitau oficierea slujbei n limba rom n n acele localit i cu popula ie preponderent rom neasc , n-au primit nici un r spuns. xx Revenind la situa ia bisericii, ncercarea de re nviere a unui protopopiat rom nesc pe Valea Timocului de c tre acela i Boian Alexandrovi a fost, p n de cur nd, respins de c tre autorit ile s rbe ti. n acest sens trebuie remarcat un fapt important: Curtea Suprema de Justi ie a Serbiei a anulat decizia Ministerului Cultelor prin care a fost respins nscrierea Protopopiatului Ortodox Roman al Daciei Ripensis din Timoc n Registrul Bisericilor i Comunit ilor religioase din Serbia, a declarat... pentru Agerpres, p rintele protoiereu Boian Alexandrovici. xxi Poate c nceputul de secol XXI s duc i o schimbare a statului rom nilor din sudul Dun rii. Faptul c Rom nia i Bulgaria sunt membre ale Uniunii Europene i c ntr-un viitor mai mult sau mai pu in ndep rtat i Serbia ( n data de 22.12.2009, statul s rb i-a depus n mod oficial dosarul n vederea ob inerii statutului de candidat la aderarea n UE) are anse s devin parte a marii familii europene deschide perspective ncurajatoare pentru cona ionalii no tri din sudul Dun rii. Note Capitolul IV 1. B lu oiu, Valentin, O istorie pentru rom nii din sudul Dun rii , Editura Alma, Craiova, 2009, p. 135-137. 2. Dogaru, Mircea, Zbuchea, Gheorghe, O istorie a rom nilor de
89

pretutindeni , Liga cultural pentru unitatea rom nilor de pretutindeni, 2004, p. 98. 3. Copcea, Florian n revista Datina nr. 50065/18.11.2009 (jud. Mehedin i) cu art. Continu persecu iile mpotriva rom nilor din Timoc : La sf r itul s pt m nii trecute asocia ia cultural Pro Europa din Craiova i Funda ia Cultural Lumina din Dr. Tr Severin au ndr znit s treac frontiera n Serbia duc ndu-i lui Mihailo Vasilievici i Mi c rii Democrate a Rom nilor din Serbia, cu sediul la Zaiecear circa 200 de buc i din lucrarea bilingv a prof. Valentin B lu oiu O istorie pentru rom nii de la sud de Dun re. Cartea a fost trecut utiliz ndu-se unele tertipuri pe sub furcile caudine ale vame ilor s rbi, dar la nici un sfert de or de la trecerea frontierei sa solicitat donatorilor predarea acestor c r i sub motiv c este prorom neasc i este un pericol ntruc t poate s revolte rom nii... (punctul de trecere al frontierei rom no-s rbe Por ile de Fier). Un alt episod similar este relatat de Domozin Tiberius n articolul Prutul i Dun rea, grani e ntre rom ni din vol. al III-lea al lucr rii Rom nitate i Latinitate n UE pag. 284, 285 (Funda ia Scrisul Rom nesc, Craiova 2009): n momentul n care declar m vame ilor s rbi ce transport m, ace tia rup imediat pachetele cu c r i i ncep s le r sfoiasc . Momentele urm toare sunt unice ntr-o via de om cred, c ci urmeaz o lec ie de istorie predat nou de doi vame i s rbi i o corectare pe text a istoriei rom nilor timoceni. Deslu im de c teva ori (vorbeau n s rb ) c vlahii nu sunt rom ni, ci s rbi... (punctul de trecere al frontierei bulgaro-s rbe Bregovo, situat ntre localit ile Vidin, n Bulgaria i Negotin, n Serbia). 4. Kostandinovic-Traian, Dragisa, Rom nii din nord-estul Serbiei ntre anii 1804-1948 , Liga Cultural pentru Unitatea Rom nilor de Pretutindeni i Editura Semne, 2008. 5. B lu oiu, Valentin, op. cit., pag. 293-295. 6. Carta european a limbilor regionale sau minoritate (1992), Conven ia-cadru pentru protec ia minorit ilor na ionale (intrat n vigoare n 1998) etc. 7. http://www.romaniuitati.eu/content/view/2/45/ 8. Situa ia minorit ilor na ionale din Voivodina i minoritatea etnic rom neasc din Serbia, raport redactat de deputatul german Jurgen Hermann, 14 februarie 2008. 9. http://www.dri.gov.ro/documents/Carta_ELRM.pdf. 10. http://www.dri.gov.ro/documents/Carta_ELRM.pdf. 11. http://www.bice.md/UserFiles/File/Tratate/MinNat.pdf. 12. http://www.bice.md/UserFiles/File/Tratate/MinNat.pdf 13. http://www.bice.md/UserFiles/File/Tratate/MinNat.pdf.
90

14. Despre cazul de la Malaini a, Diana Nedelcea Cotescu, Biserica Rom neasc din Serbia , Funda ia Scrisul Rom nesc, Craiova, 2006, pag. 225-235. 15. Situa ia minorit ilor na ionale din Voivodina i minoritatea etnic rom neasc din Serbia, raport redactat de deputatul german Jurgen Hermann, 14 februarie 2008. 16. http://www.bice.md/UserFiles/File/Tratate/MinNat.pdf. 17. http://www.romaniuitati.eu/content/view/36/45/ 18. Situa ia minorit ilor na ionale din Voivodina i minoritatea etnic rom neasc din Serbia, raport redactat de deputatul german Jurgen Hermann, 14 februarie 2008. 19.http://2008.rgnpress.ro/component/option,com_ab_calendar/month,1 0/year,2008/day,02/Itemid,99999999 / 20. Despre problema respect rii drepturilor minorit ii rom ne ti din Serbia, vezi Valentin B lu oiu, Aspecte ale drepturilor rom nilor timoceni n lumina unor reglement ri interna ionale , n revista Lamura , nr. 7-8-9/2008, pag. 49-50. 21. http://www.frontpress.ro/p=4687.

91