Manastirea Voronet

Mnstirea Vorone, supranumit Capela Sixtin a Estului, este un complex monahal medieval construit
n satul Vorone, astzi cartier al oraului Gura Humorului. Mnstirea se afl la 36 km de
municipiul Suceava i la numai 4 km de centrul oraului Gura Humorului. Ea constituie una dintre cele
mai valoroasectitorii ale lui tefan cel Mare (1457-1504). Biserica a fost ridicat n anul 1488 n numai 3
luni i 3 sptmni, ceea ce constituie un record pentru acea vreme.
Din punct de vedere geografic, mnstirea este situat la sud de oraul Gura Humorului din judeul
Suceava, pe valea rului Vorone. Legenda originii bisericii unete dou mari personaliti ale destinului
naional romnesc: ctitorul mnstirii, tefan cel Mare, i cuviosul printe Daniil Sihastrul, primul stare al
mnstirii, unul din cei mai mari sfini pe care i-a odrslit pmntul Moldovei, sihastru i duhovnic vestit. O
sfnt candel aprins vegheaz mormntul Sfntului Daniil Sihastrul, de unde obtea mnstirii ia
binecuvntarea pentru slujbele de diminea, dup-amiaz i de la miezul nopii.
Viaa monahal s-a ntrerupt n anul 1785 dupa anexarea Bucovinei la Imperiul Habsburgic i s-a reluat n
anul 1991, de data aceasta cu obte de clugrie.
Pictura interioar a bisericii dateaz n cea mai mare parte din timpul lui tefan cel Mare, anul 1496. n
scenele din altar i din naos artistul a urmrit s redea ndeosebi sensul teologal al imaginilor, realiznd
un ansamblu solemn, dar cu vdit caracter de monumentalitate. Printre aceste picturi de interior atrag
atenia mai ales: Cina cea de Tain, mprtirea Apostolilor, Splarea picioarelor (in altar), Ciclul
patimilor i tabloul votiv al domnitorului tefan cel Mare (n naos).
Pictura exterioar a Voroneului, datnd din timpul domniei lui Petru Rare, este realizat la un nalt nivel
artistic, fiind socotit drept cel mai reuit ansamblu al artei feudale moldoveneti. Figurile biblice din
aceste fresce exterioare sunt apropiate de via, nsufleite, fireti. Frescele se disting prin coloritul lor viu,
apropiat de cel al naturii nconjurtoare i n care predomin verdele i albastrul, prin compoziia larg
desfurat a diferitelor scene. Faada de vest, cu impresionanta scen a Judecaii de Apoi, este
alcatuit compoziional pe patru registre. n partea superioar se afl Dumnezeu Tatl, registrul al doilea
cuprinde scena Deisis, ncadrat de apostoli aezai pe scaune. De la picioarele Mntuitorului pornete
un ru de foc n care pctoii i afl chinurile. Cel de-al treilea registru este Etimasia Sfntului Duh,
simbolizat n forma unui porumbel, Sfnta Evanghelie i Protoprinii neamului romnesc - avnd spre
nord un grup de credincioi cluzii de Sfntul Apostol Pavel, iar spre sud grupurile de necredincioi
care primesc dojana lui Moise. n registrul al patrulea, la mijloc, apare cumpna care cntarete faptele
bune i pe cele rele, lupta dintre ngeri i demoni pentru suflete; n zona de nord raiul, iar n cea de
sud iadul.
O not caracteristic a acestor fresce o constituie i bogata imaginaie creatoare a realizatorilor ei, care
introduc n compoziie elemente folclorice (spre exemplu arhanghelii care sufl din buciume, instrumente
specifice pstorilor de munte). n interiorul bisericii rein atenia jilurile i stranele din secolul al XVI-lea
(printre altele un jil domnesc, o adevrat capodoper a sculpturii n lemn), mormntul
mitropolitului Grigore Roca, din pridvor, mormntul sihastrului Daniil (Daniil Sihastrul), din pronaos.