Sunteți pe pagina 1din 7

Vasalitatea

nc din antichitate, efii militari germanici sau puternicii proprietari


romani erau nconjurai de rzboinici i de alte persoane, care, n schimbul
proteciei i ntreinerii, le prestau diferite slujbe. n epoca franc, aceast
practic prin care un om liber intra n serviciul unui personaj important se
rspndeste pe scar tot mai larg i este cunoscut sub numele de vasalite.
Cel ce intr n slujba cuiva, oferindui serviciile sale i supunerea sa
desvrit, ncepe din secolul al !"lea s fie numit vasal. Cel care l ia sub
protecia sa, asigurndui i mijloacele de subzisten poart numele de
senior. #egtura ntre cei doi este una personal, ntrit prin jurmnt, astfel
nct s se garanteze c vasalul si va ndeplini obligaiile, n general
militare, i c seniorul i va asigura e$istena. %ceasta se realizeaza prin
ntreinerea vasalului la curtea seniorului, sau prin oferirea de hran, haine,
arme i alte daruri.
&
n secolul al '!!lea, pentru ntreinerea vasalului ncepe tot mai
frecvent s fie cedat o bucat de pmnt, numit n acte benificiu, apoi fief
sau feud. (e constat deci fuzionarea celor dou instituii, pn atunci
separate, beneficiul si vasalitatea. 'asalii ncep astfel s fie casati, adic
nzestrai cu gospodrie proprie i nu ntreinui la curtea seniorului lor.
)
*+mul unui alt om, este cea mai raspndita mbinare din vocabularul
feudal. %ceasta e$presie servea la e$primarea dependentei personale.
%ceasta dependenta nu tinea seama de vreo deosebire de clasa. Contele era
omul regelui asa cum serbul era omul seniorului satesc. #a sfrsitul secolului
"! niste calugari normali se plngeau de faptul ca oamenii lor, adica taranii
lor erau constrnsi de catre un nalt baron sa lucreze la castelele oamenilor
sai. -lementul fundamental comun n aceasta situatie era subordonarea de la
individ la individ. .nul dintre cele mai semnificative raporturi de
dependenta este legatura de vasalitate. -a este predominant n zona cea mai
bine feudalizat din -uropa si anume centrul vechiului !mperiu Carolingian,
&
-caterina #ung, /heorghe 0buchea, Europa Medievala (secolele V-XV), , 1ucureti, )223, p.&&4.
)
5. 6anolescu, Istoria Evului Mediu, 1ucureti, &782, p. 3492.
:ranta de ;ord, /ermania renan si suab. <erioada cnd aceasta legatur
cunoaste cea mai mare nflorire este cuprins ntre secolul " si secolul al
"!!lea.
3
Ca s fac fa unor probleme noi, precum pericolul reprezentat de
invaziile arabe, majordomul Carol 6artel recurge la acordarea de beneficii
pe scar larg lupttorilor si, de aceast dat condiionndule de prestarea
slujbei militare. Ca s acopere aceast nevoie de beneficii a recurs la
folosirea de pmnturi ale 1isericii, pe care le acorda unor ostai care ii
ndeplineau obligaiile militare fa de rege, dar menineau legturi i cu
mnstirea sau cu 1iserica de la care primiser terenul. %cest tip de
beneficiu poart numele de precaria verbo regis. n timpul lui Carol cel
6are, intrarea n vasalitate este asociat aproape automat cu acordarea unui
beneficiu funciar.
9
(tabilirea relaiilor vasalice, ntro societate care cunoate prea puin
scrisul, este e$primat printro ceremonie public, alctuit din acte riguros
codificate, care presupun un ansamblu de comportamente simbolice =gesturi
i cuvinte> ale celor doi participani. #a nceput, ceremonia poart numele de
*recomandare? =commendatio>, ntruct viitorul vasal se recomand
proteciei seniorului.
@
Ain secolul al "!lea se folosete numele de omagiu
vasalic. !n momentul n care etapele acesteia au fost fi$ate, ceremonia
intrrii n vasalitate ncepe cu omagiul, act prin care vasalul ngenuncheaz
n faa seniorului, i punndui minile mpreunate n minile acestuia
=immi$tio manuum>, n semn de supunere, declar c vrea s devin *omul?
lui. (eniorul trebuie si strng minile, n semn de acceptare i de
asigurare a proteciei, apoi cei doi se srut pe buze, pentru a marca
nelegerea i a arta c ea sa fcut ntre oameni egali. %poi, vasalul trebuie
s depun un jurmnt de credin fa de seniorul su, pe -vanghelii sau pe
sfinte moate, obiecte sfinite menite s ntreasc fora cuvintelor rostite. n
final, seniorul d vasalului investitura fiefului, care const din nmnarea
unui obiect simbolic =sceptru, steag, nuia, sabie, bucat de pmnt etc.> care
desemneaz feudul ce va intra astfel n posesia vasalului.
4
!n sistemul
relaiilor feudovasalice, feudul reprezint elementul real care st la baza
relaiei personale. Brebuie precizat c, dei n general feudul reprezint un
teren, vasalul poate primi i altfel de venituri, cum ar fi dreptul de a percepe
anumite vmi sau ta$e, sau chiar i se poate da regulat o anumit sum de
bani, important fiind doar ca seniorul si pun la dispoziie mijloace prin
3
6arc 1loch, Societatea feudala, vol.!!., Cluj;apoca, &778, p.&4&
9
-caterina #uncu, /heorghe 0buchea, op.cit., p. &&C.
@
!bidem, p. &&8.
4
%l.:. <laton, #. 5dvan, 1.<. 6aleon, O istorie a Europei de Apus n Evul Mediu, !ai, )2&2, p &43.
care acesta s se ntrein i si procure armamentul, din ce n ce mai
costisitor =cal, zale, armur, spad, lance etc.>,
carei era necesar pentru ai ndeplini funcia militar.
C

#egtura stabilit ntre cei doi printrun astfel de contract vasalic este
personal, i trebuie rennoit la moartea uneia dintre pri. %ceasta
nseamn i c feudul rmne de drept n proprietatea seniorului, vasalul
avnd asupra lui doar drepturi de posesie i de &&8 folosin. n fapt ns,
feudul ncepe s se transmit ereditar n familia vasalului, cu condiia ca
urmaii acestuia s presteze, la rndul lor, omagiu i jurmnt de credin
seniorului.
8
Contractul vasalic creeaz drepturi i obligaii reciproce. 'asalul
are fa de seniorul su ndatoriri negativeD de a nui prejudicia n vreun fel
bunurile, persoana, familia i onoarea, i ndatoriri pozitive, rezumate n
formula sfat i a!utor.
7
(fatul presupunea obligaia vasalului de al asista pe seniorul su
cnd acesta mparte dreptatea n tribunalul seniorial, de al ajuta s gseasc
soluii n situaii dificile, ca de e$emplu n timpul luptelor, de a fi prezent la
castel n ocazii solemne, cum ar fi depunerea omagiului de ctre ali vasali.
<rezena vasalului alturi de senior, fie i cnd e vorba doar de o mas
oferit de acesta, are menirea de a sublinia puterea i importana seniorului,
care sunt strns legate de numrul de persoane pe care le poate aduna n
jurul su.
%jutorul este n principal de dou feluriD bnesc =rscumprarea
seniorului czut prizonier, armarea drept cavaler a primului fiu, cstoria
primei fiice, plecarea seniorului n cruciad> i militar. %spectul militar
fiind componenta cea mai important a acestui tip de relaii, la nceput
vasalul era obligat s dea sprijin armat seniorului su ori de cte ori acesta
avea nevoie, dar cu trecerea timpului, beneficiind i de ncercrile
1isericii de a limita rzboaiele, acest sprijin a fost restrns la participarea
timp de 92 de zile pe an la o campanie.
&2
Aup aceea, el putea s plece sau s
rmn n schimbul unei compensatii bnesti pltit de seniorul
su.<osibilitatea vasalului de a prsi lupta in momentul cnd considera c
ia ndeplinit obligaia miltar fcea trupele recrutate pe acest principiu
feudal s fie lipsite de disciplin si de coeziune.
C
!bidem, p. &4@.
8
Czan :lorentina, Aspecte ale g"ndirii politice din Europa apusean# n secolele XI-XIV, n %.1, "'!!,
&748.
7
-caterina #ung, /heorghe 0buchea, op.cit., p. &8
&2
!bidem., p. &7
#a rndul su, seniorul are obligaii fa de vasal, ntre care si pun
la dispoziie mijloace de ntreinere i s nul lipseasc n mod nejustificat de
ele, si ofere protecie, sprijin armat i bnesc la nevoie. n cazul n care
vasalul i ncalc obligaiile asumate, este considerat trdtor =felon>, iar
feudul poate fi reluat de senior. Aac acesta din urm i nedreptete grav
vasalul, atentnd la viaa sa ori a familiei sale, la onoarea soiei sau refuznd
sl ajute la nevoie, acesta poate rupe jurmntul de fidelitate, pstrnd
feudul i depunnd jurmnt seniorului seniorului su. Aac nu e$ist un
senior suprem, atunci el poate pstra feudul ca alodiu, adic liber de obligaii
vasalice.
&&
(istemul a fost privit de ctre carolingieni i ca un mijloc de
guvernare a imperiului, deoarece cuprindea pe toi supuii ntro reea de
legturi feudovasalice, toi deintorii unei funcii importante fiind obligai
s depun jurmnt de credin n faa mpratului, i devenind astfel vasalii
si. <e de alt parte, retribuirea funcionarilor imperiali se fcea prin
atribuirea unui domeniu, care purta numele de $onor.
%&
Bendina a fost ca n timp aceste honores, care reprezentau de fapt
un fel de salariu, pentru perioada n care se e$ercita funcia, s fie transmise
ereditar. Capitularul de la EuierzF, din 8CC, ilustreaz felul n care funcia de
comite tindea s devin ereditar, ceea ce presupunea i c pmntul atribuit
o dat cu aceasta scpa controlului mpratului. :uncionarea sistemului a
mai fost complicat printro serie de fenomene. n momentul decderii
autoritii Carolingienilor se constat noi invazii, ale viGingilor sau
ungurilor, fa de care aprarea trebuie organizat la nivel local. %stfel, i un
vasal al mpratului putea si creeze proprii vasali pentru a avea la
dispoziie oameni narmai
&3
%cetia, datorit relaiei personale stabilite, i datorau credin lui,
dar nu i seniorului lui. <e de alt parte, o persoan putea avea mai muli
seniori, crora le jura credin =omagiu multiplu>, astfel c era posibil s
apar dificulti dac seniorii intrau n lupt unii mpotriva altora. <entru a se
rezolva astfel de situaii, sa inventat omagiul ligiu =principal>, mai
important dect omagiile plane =secundare>. %stfel, numai seniorului cruia i
se prestase omagiul ligiu i se datora credin mpotriva tuturor, inclusiv a
unor seniori crora li se prestase omagiul plan. ;ici aceasta nu reprezenta o
soluie, deoarece de prin secolul al "!!!lea, se constat c omagiul ligiu a
&&
%l.:. <laton, #. 5dvan, 1.<. 6aleon, op.cit., p.&4C.
&)
H. #e /off, 'entru un alt Ev Mediu, vol. !, 1ucureti, &784, p. &49.
&3
6. 1loch, op.cit., p.&4@.
devenit multiplu, fiind prestat mai multor seniori, ceea ce i neutraliza
efectul.
&9
(econdnd omagiul, jurmntul de credin sa definit, nc din
secolele '!!!!", drept cel deal doilea moment al ritualului vasalic, fiind
impus ca urmare a preocuprii struitoare a 1isericii de a da o
consacrare religioas unui act pn atunci eminamente laic. Consemnat
pentru ntia dat de %nnales 5egni :rancorum n anul C@C, cu prilejul
omagiului depus de Bassilo, ducele 1avariei, lui <epin cel (curt, jurmntul
era rostit de vasal n picioare i Ipotrivit obiceiului I n prezena unor
obiecte sacre =relicve, -vanghelii etc.>, al cror rost era de a conferi
angajamentului asumat o valoare indestructibil. :r ndoial, el nu avea,
prin aceasta, nimic specific n raport cu alte rituri asemntoare, constituind,
de altfel, o practic larg rspndit n -vul 6ediu. %u e$istat, n aceast
epoc, nenumrate acte de credin fr nici o legtur cu omagiul. Aar,
dup cum pe bun dreptate a remarcat mai demult 6arc 1loch, nici un tip de
omagiu nu a fost lipsit de credin. %socierea dintre ele a fost permanent.
&@
%mintind de originile umile ale vasalitii, srutarea piciorului a
fost, de asemenea, un gest caracteristic ritualului vasalic, practicat sporadic
n secolul al "lea i, poate, i la nceputul celui urmtor. %ezat dup
omagiu i jurmntul de credin, el nu pare a fi avut, ns, o e$isten
ndelungat, disprnd nainte de a fi reuit s ajung un element esenial al
acestei relaii.
&4
Ct despre nvestitur, ultimul act al ritualului pe carel discutm,
ea consta din remiterea ctre vasal a unui obiect simboliznd feudul, urmat,
uneori, de deplasarea ambilor parteneri la faa locului i *recunoaterea?
formal de ctre posesor a caracterului de uzufruct al bunului primit n
folosin. n secolul al "!!lea, concesiunea funciar a luat forma unui
document scris, semn c autentificarea produs de gesturi i cuvinte nu mai
era considerat de ajuns.
&C
<roblema corelaiei dintre vasalitate i suveranitate este, ns,
relevant, nu numai pentru rsritul european i 1izan. -a are sens,
deopotriv, i pentru partea de apus a continentului, n conte$tul amplei
dezbateri, reluat n ultimii ani, referitoare la constituirea monarhiilor
feudale i, pe un plan mai general, la prefacerile instituionale, politice i
ideologice care au nsoit procesul de formare a statului modern. .n punct de
vedere larg mprtit consider c n cadrul acestor dou direcii
&9
!bidem, p. &44.
&@
%l.:, <laton, #. 5dvan, 1.< 6aleon, op.cit., p. &C2.
&4
!bidem, p. &C).
&C
!bidem, p. &C3.
ngemnate de evoluie relaiile feudovasalice ar fi avut un rol esenial, nu
numai prin faptul c au meninut intact fermitatea esutului social, n
mprejurrile create de dezagregarea puterii centrale, dar i prin aceea c,
substituind pentru o vreme suveranitatea prin suzeranitate, au asigurat
meninerea de facto a autoritii regale asupra tuturor celor ce depindeau de
ea, n ateptarea unor circumstane mai favorabile rectigrii poziiilor
pierdute. ncepnd din cel deal "!lea veac, puterea central sar fi
reconstituit, aadar, ca n :rana, pe temeiul vasalitii, valorificnd cu
metod att prevederile dreptului feudal, ct i atuurile care decurgeau din
calitatea de senior suprem a regelui.
&8
<roblema cea mai mare a sistemului creat de relaiile feudo
vasalice este ns aceea c prin caracterul lor personal, creeaz o ruptur
ntre monarh i masa supuilor si, care i vor asculta proprii seniori n
detrimentul regelui, suveran pentru toi, dar suzeran =senior> doar pentru
vasalii si direci. %ceasta a condus la fenomene de fragmentare a autoritii
politice n regat, crearea principatelor teritoriale care marcheaz o parte
important a istoriei medievale europene.
&8
!bidem, p.&C9
Bibliografie
%l.:. <laton, #. 5dvan, 1.<. 6aleon, O ostorie a Europei de Apus
n Evul Mediu, !ai, )2&2.
1loch, 6arc, Societatea feudala, vol. !!., Cluj;apoca, &778.
Czan, :lorentina, Aspecte ale g"ndirii politice din Europa apusean#
n secolele XI(XIV,&748
-caterina #ung, /heorghe 0buchea, Europa Medievala (secolele V-
XV), )ucure*ti, &++,.
#e /off, HacJues, 'entru un alt Ev Mediu, volumul !, 1ucuresti,
&784.
6anolescu 5adu, 'entru un al Ev Mediu, volumul !, 1ucureti, &784.

S-ar putea să vă placă și