Dadaismul

Generaia de artisti de dupa primul rzboi mondial, confruntat pentru prima dat cu ororile unui rzboi
care nu dadea semne ca s-ar apropia de sfrsit a fost una din cele mai radicale din istoria umanitatii.
Intelectualii, dezertorii, refugiaii politici, toti revoltatii impotriva absurditatii acestui conflict, se reunesc n
mod regulat n jurul scriitorului romn Tristan Tzara, organizatorul Cabaretului Voltaire", in Zrich,
capitala Elveiei, pe atunci stat neutru.
Vrnd sa raspunda absurdului prin absurd, ei si manifesta revolta mai curnd prin provocare, dect prin
idei estetice.
Marcel Iancu va scrie: Ne-am pierdut ncrederea n cultura actual. Tot ceea ce este, la momentul
actual, trebuie distrus, demolat. Trebuie s rencepem actul creaei pornind de la o tabula rasa. La
Cabaret Voltaire, noi vrem s zguduim ideile, opinia public, educaia, instituiile, muzeele, bunul sim aa
cum este el definit la momentul actual, pe scurt, tot ceea ce ine de vechea ordine.
Astfel, manifestul dadaist a fost publicat ntr-un prim i singur numr al revistei Cabaret Voltaire.
Denumirea micrii
Originea numelui este neclar. Sunt preri care susin c vine din afirmaia Da, folosit foarte des n
discuiile purtate de iniiatorii micrii, de origine romneasc, Tristan Tzara (pseudonimul literar provine
de la cuvintul romnesc ara) i Marcel Iancu. Alte preri susin c iniiatorii micrii dadaiste au creat
acest cuvnt prin neparea cu un cuit a unui dicionar Francez German, i deschiznd cartea acolo unde
indicau loviturile.
Numele micrii lor este ales prin hazard, dintr-un dicionar Larousse. El apare dupa ce initiatorul micrii,
Tristan Tzara introduce un creion in Marele dicionar francez Larousse i acesta se oprete n dreptului
cuvntului onomatopeic dada.
Denumirea curentului dadaism provine din franuzescul dadisme ( dada = clu de lemn n limbajul
copiilor). Dadaismul ia nastere n mod oficial la 6 februarie 1916.
n conformitate cu manifestul Dada, micarea nu ar trebui s se numeasc Dadaism, avnd oroare de
cuvintele terminate n ism, cu att mai puin s fie considerat o micare artistic.
Reprezentanii dadaismului:
* n literatur: Tristan Tzara, Richard Hlsenbeck, Hugo Ball;
* n pictur: Marcel Iancu, Francis Picabia, Pablo Picasso, Marcel Duchamp;
Definiia i descrierea micrii
Curent cultural i artistic nonconformist i anarhic ndreptat mpotriva rutinei n via, gndire i art,
dezvoltat plenar ntre 1916 i 1923 i nfiinat n Zrich la 6 februarie 1916 de poetul de origine romn
Tristan Tzara, cruia i s-au alturat, la nceput, scriitorii Hugo Ball i Richard Hlsenbeck i artistul plastic
Hans Arp, apoi pictori ca: romnul Marcel Iancu, Francis Picabia, Marcel Duchamp(S.U.A.), Max Ernst,
Kurt Schwitters (Germania), etc.
Asociind unor elemente ale futurismului italian, cubismului francez i expresionismului german, un
negativism declarat, dadaismul(cf. Tristan Tzara, La premire aventure celeste de M. Antipyrine,1916 i
seriei manifestelor Dada I-VII) cultiv arbitrariul total, neprevzutul, abolirea formelor constituite,
provocnd dezordinea i stupoarea i prin organizarea unor spectacole de scandal ndreptate mpotriva
artei, gustului estetic, moralei tradiionale, programatic puse sub semnul ntrebrii.
In manifestul acestei miscari, Dada, se vorbeste despre o cautare a unei extreme limite a divorului
dintre gndire i expresie, contrazice totul, neag totul, ridicnd nihilismul i mistificarea la rangul de
principii supreme: abolirea logicii, dansul neputincioilor creaiei: dada; //abolirea arheologiei: dada;

abolirea profeiilor: dada; abolirea viitorului: dada; credin indiscutabil n fiecare zeu produs imediat al
spontaneitii: dada . //Marele secret este aici :gndirea se face n gurApriori, dada pune naintea
aciunii i nainte de tot: ndoiala. Dada se ndoiete de tot.(T. Tzara).
Manifestri dadaiste n cultura romn
n Romnia, dadaismul este vizibil, parial, n unele producii poetice sau a unora din domeniul artelor
plastice, publicate n reviste de avangard aa cum ar fi: unu, Contimporanul, Integral, Punct, 75
H.P. unde alturi de elemente suprarealiste se recunosc i cele futuriste etc.. Caracteristica miscrii
romneti de avangard literar este chiar eclectismul. De aceea un dadaism n stare pur este mai greu
de descoperit. Un dadaism mai marcat este vizibil n textele lui Saa Pan.