OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV

LArbre de Vie
(Arborele Vieii)
Conferina din 05.06.1963
(inut n Elveia n ziua Pogorrii Sfntului Duh)
C
...cu celelalte nou, care sunt prezente, care sunt deasupra
noastr i n noi. i tocmai aici apare dificultatea. Prin viaa lui
ignorant, criminal, lipsit de inteligen, el/omul nsui i-a
creat un paznic numit pzitotul pragului, care se afl n al
noulea Sefirot i care ateapt acolo i mpiedic aspirantul s
cltoreasc n celelalte lumi. Acest paznic se afl n Sefirotul
Iesod i-l ateapt pe discipol pentru a-l pune jos, a-l speria, a-l
nspimnta,

lund

formele

cele

mai

hidoase,

mai

nspimnttoare. Dac discipolul nu are destul lumin, dac

nu este dotat cu acea ndrzneal de care s-a spus/care i este
recomandat i nu are inima curat, dac nu a lucrat, se
prbuete, se afund n tot felul de lucruri pe care nu vreau s
le descriu.
Aceast regiune numit Iesod este regiunea Lunii. Dup
kabbaliti, dup astrologi, dup Iniiai ea este regiunea tuturor
iluziilor. Pentru cel care nu are nc lumin i puritate, este
regiunea

tuturor

aberaiilor,

tuturor

rtcirilor,

tuturor

prpstiilor, tuturor minciunilor. Iar pentru cel care a primit o

anumit lumin, anumite reguli, care s-a pregtit, este regiunea
puritii. Aici, aceast regiune, se va purifica. i tot aici, n
1

aceast purificare, va fi att de lucid, de limpede, nct aici ncepe

clarviziunea. Este regiunea puritii, a limpezimii; aici se
ntlnete cu ngerii, care sunt purttorii vieii. Deci este prima
regiune unde ncepe viaa. Iat de ce ngerii aduc viaa i
puritatea; ei sunt puri i vii. i atunci, n aceast claritate vedem
foarte limpede, discernem lucrurile i devenim clarvztori. Iat
de ce Luna e (un lucru) cu dou tiuri. Depinde de discipol ca
Luna s fie ceva ngrozitor: locul tuturor schimbrilor, tuturor
intemperiilor, tuturor ororilor, tututor vrjitoriilor, dac vrei
pentru c toi vrjitorii, toi magii negri iau ceva din aceast
regiune. Pentru c ea este rezervorul a tot ce e pur i a tot ce e
impur. Cci de ce are Luna o fa nevzut ? Pentru c n acea
parte ascuns se adun toate impuritile; toate lucrurile
ngrozitoare sunt de cealalt parte a Lunii. ntre Pmnt i Lun
exist o comunicare i din cnd n cnd de acolo vin fpturi
nspimnttoare, care i chinuie pe oameni, i seduc, i
rtcesc...
Pentru a avea acces la aceast regiune, trebuie mai nti s te
pregteti. i nu poi s te pregteti fr un Maestru care
cunoate cu adevrat drumul, care a fcut aceste experiene, care
a depit aceste lucruri, care a lucrat asupra lui nsui. Ne
trebuie deci un Maestru. Altfel nu putem trece. Acolo este o
grani, este pzitorul pragului. Dar atunci cnd discipolul este
narmat, are cunoatere, cnd se domin mai ales cnd se
domin, cnd domin totul n el nsui: mnia, fora sexual,
cnd este stpn, face ceea ce vrea atunci Pzitorul pragului
dispare, va lsa drumul liber. i atunci studiai, studiai, studiai.
i apoi mergei n al treilea Sefirot, care este Hod. Aceasta este
regiunea lui Mercur. Este regiunea intelectului. Ai trecut
purificarea,

ai

depit

tornadele,

pasiunile,

schimbrile,

perturbaiile, furtunile, oceanele care se aflau n Lun, n Iesod

i intrai ntr-o coal, ntr-o universitate, care este Hod. Aici
2

sunt toate disciplinele: chimia, fizica, magia, kabbala, astrologia,

teurgia, toate tiinele se afl aici. Totul este ordonat, clasat, este
o ordine matematic. Fiinele de aici sunt cu totul altfel. Ierarhia
ngereasc se numete Bnei-Elohim, adic Fiii lui Dumnezeu.
Dup ce am fcut acest stagiu, mergem n regiunea Netzah. i
aici parcurgem tot felul de lucruri, dat fiind c acesta este locul
tuturor frumuseilor naturii: toate culorile cele mai splendite,
toate parfumurile cele mai suave, cele mai mbttoare, toate
micrile, toate formele, toat muzica. Eti uimit, ncntat de
aceast frumusee, de fpturile care cnt, danseaz, care sunt
de o puritate i de o frumusee extraordinar. Numai c aici nu
trebuie s-i pierzi capul. Contemplnd s nu te opreti aici, s
nu uii de toate celelalte, s nu vrei s mergi mai departe. Pentru
c este att de atrgtor, att de ncnttor, c unii nu vor s
mearg mai departe. Fiine care cnt fr ncetare, care
danseaz, care sunt diafane, transparente, care nu au veminte,
care iau toate formele este imposibil de descris. Pentru cei care
sunt poei, cei care sunt plini de iubire, pentru ei este regiunea
cea mai bun. Da. Aceasta e de fapt regiunea care a creat lumea.
Ierarhia ngereasc (acestei regiuni), numit Elohim, este cea care
a creat Cerul i Pmntul. Nu Dumnezeu nsui (a creat-o), ci
Elohimii. Aceast ierarhie ngereasc a Elohimilor cunotea
formele, structura lucrurilor, vegetaia. Aceast regiune este mai
degrab domeniul vegetaiei, a plantelor. n timp ce Hod e mai
degrab regiunea animalelor. Acolo studiem principiile Creaiei,
care sunt forele care au acionat pentru construirea Cosmosului.
i apoi trebuie s mergem mai departe, s nvm lucruri i mai
ales s ne dezvoltm anumite caliti care corespund (acestei
regiuni). Pentru c nu putem trece de la o regiune la alta, dac
nu avem calitatea care i corespunde. Dac ntr-un loc era
puritatea, n alt loc era inteligena, n altul iubire pur .a.m.d.
3

Acum trebuie s mergem n Tipheret, unde este Soarele. i

cte trebuie s studiem pentru asta ! Aici intrm n contact cu
entitile cele mai luminoase ale sistemului solar: Marii Maetri.
Iar Ierarhia ngereasc este cea a Malahimilor. Malahim sunt
regii. Melek. Malahim, Melek ngeri, regi aceste cuvinte se
apropie n limba ebraic. Melek, Malka... Melchitsedek Mel i
Tsedek era regele dreptii. n aceast regiune se afl
Arhanghelul Mikhael, care acum trimite cureni, cureni, pentru
ca omenirea s poat avea ct de ct acces, s primeasc ct de
ct curenii acestei regiuni luminoase. Ce nseamn Tipheret ? Nu
v-am tradus nici ce nseamn Netzach, nici Hod, pentru c, dac
ar trebui s v spun totul n detaliu, Doamne, n-am termina
astzi ! Aa c omit multe lucruri. Am s v spun c Tipheret
nseamn Frumuseea. i aici v-a mai putea spune ? Trebuie s
fi lucrat, s fi lucrat, s fi lucrat cu lumin, lumin, mereu,
mereu, mereu, zi i noapte, ani n ir, s ptrundei cu lumin
toate fpturile, celulele, oasele, tot, tot, tot. Lumin, lumin,
lumin. i atunci, ntr-o zi reuim s intrm n aceast regiune a
luminii, pentru c am lucrat foarte mult cu lumina. Iat de ce
cnd insistm, cnd utilizm formele, metode, tcerea i toate
celelalte, dac ai ti numai pe ce se bazeaz ele ! i cnd vd ct
de departe sunt oamenii de toate acestea ! Vin aici i-i privesc pe
frai. Dup fiecare cntec, ne concentrm, ne rugm, meditm,
facem ceva misterios, ciudat. i n loc s participe mpreun cu
noi, s fac ceea ce facem noi n-au fcut niciodat lucrurile
acestea, nu cunosc aceast munc ei se plictisesc i ateapt s
se termine mai repede. i n felul acesta ne deranjeaz, ne
stingheresc, ne pun opreliti. Dac ar participa cu noi, dac i-ar
spune: ei gndesc cu siguran lucruri minunate, hai s facem i
noi la fel, s dm mna cu ei. Ei nu, nimeni nu vede c ar fi ceva
de fcut n via, c ar trebui s ias puin din aceast existen
prozaic, s se lanseze n aceste regiuni sublime, s primeasc
4

ceva nou. Nimeni nu vrea. Rmn tot timpul jos: slujba, slujba,
afacerile, afacerile, afacerile. Iar cnd ajung printre fiinele care
au exersat n acest domeniu, sunt dezaxai, perturbai i vor s
plece n loc s participe cu noi. Am vzut asta de cteva ori ! E
trist. Chiar i dup cntece ! Fiecare cntec produce unde, el ne
leag cu Sefirotul Netsach. i datorit acestei puriti, a acestei
armonii, a acestor lucruri pline de iubire, atragem fpturi,
locuitori, locuitori ai lui Netzach, a acestei regiuni a lui Venus. Am
uitat s v spun c Netzach e regiunea lui Venus, nu-i aa ? i
din aceast regiune vin cureni att de minunai, c suntem
ncntai, rpii. n acel moment nu trebuie s fim mnioi, de
pild, pentru c lucrul acesta perturb, mpiedic. Tocmai
savurm ceva ntr-un bistrou cu totul special, i vin unii i
arunc n noi cu pietre ! Iar noi tocmai savuram ! i trebuie s-o
facem. Pentru c nu tim nc s ne hrnim, s mncm i s
bem. Amintii-v ce v-am spus ntr-o zi: cnd (???) l-a ntrebat pe
Ahoura Mazda, creatorul Cerului i Pmntului: Cum se hrnea
primul om ? Iar Ahoura Mazda i-a zis: Mnca foc i bea lumin.
Cu asta se hrnea. Ei bine, fpturile terestre nu tiu s se
hrneasc altfel, cu lumin, cu foc, cum ne hrnim noi la
rsritul soarelui. i avem n interior o hran, noi cunoatem
aceast hran, pentru c d rezultate. Dar pentru ceilali nu e
vizibil ! N-are nici o importan dac ceilali i dau seama sau
nu. Noi mncm, noi bem. Cei care vor s mnnce puin, s bea
puin din aceast lumin, s vin, i vom nva, le vom spune
cum s fac lucrul acesta i dac au bunvoin i inteligen,
vor vedea ! E simplu, e clar.
i acum s mergem mai departe. S v mai vorbesc i de
urmtorii Sefiroi ? Bine, atunci s terminm mai repede, pentru
c ne ateapt numrul 10, pe care trebuie s-l interpretez din
punct de vedere simbolic.
5

Aadar, cnd discipolul pleac de aici, cnd are o ndrzneal

n privina adevrului, cnd nu-i mai este fric nici de moarte,
nici de a fi masacrat sau persecutat etc. i devine att de curajos,
de combativ, devine un soldat al lui Hristos, face fa tuturor
adversitilor, pentru a ajuta omenirea; el devine un cavaler, un
soldat. i atunci porile unui nou Sefirot i sunt deschise:
Gebourah (Geburah). n aceast regiune, el devine puternic,
invicibil, triumftor, nvingtor al tuturor dificultilor care sunt
mai nti n el nsui, al tuturor slbiciunilor mai ales mnia; el
ncepe s domine, s stpneasc puterea mniei. i cu ct
devine mai stpn pe mnia lui, cu att i se deschid mai mult
porile acestui Sefirot. n Gebourah Dumnezeu se numete
Elohim Gibor. Gebourah este domeniul lui Marte. Dar eful cum
se numete ? Se numete Kamael. Kamael. Ce este Kama ? Kama
nseamn pasiune. Este inversul lui Mika. Kama El
Dumnezeul dorinei, al pasiunii, al impulsului, al forei. Dar nu
pasiunea n sens destructiv, dei se aseamn oarecum. Pentru
c aceast Sefir Gebourah este att de activ, de ardent, de
dinamic ! Este foc. De aici exterminatorii: cnd Dumnezeu
ordona distrugerea, demolarea unei ceti Sodomei i Gomorei,
de exemplu sau a unei civilizaii sau a unui continent, atunci el
se adreseaz acestei regiuni, lui Kamael. Kamael primete ordinul
i cu soldaii lui, numii Serafim nu Serafinii ! Serafinii, n
latin, sunt altceva, au alt nucleu (alt rdcin) ebraic().
Serafimii sunt att de combativi, att de nfocai, att de
intransigeni ! Ei ard ! Ei sunt nsrcinai cu distrugerea.
Niciodat nu li se va cere fiinelor din Netzach s mearg s
distrug un ora, s masacreze. Nu este firea lor. Dac e nevoie s
chemi pe cineva pentru a vrji, a uimi sunt chemate fpturile din
Netzach, pentru a merge s vrjeasc pe cineva, cum se ntmpl
deseori.

Dar

pentru

demolare,
6

pentru

distrugere,

pentru

rzbunare, pentru dreptate, sunt chemai Kamael cu Serafimii

din regiunea lui Marte. V povestesc pe scurt.
Apoi, cnd discipolul reueste s dezvolte n el nsui
generozitatea,

mrinimia,

nobleea,

aceast

iubire

pentru

omenire, atunci el intr n regiunea lui Hesed. Hesed nseamn

mrinimie/milostenie.

Iar

Gebourah

(Geburah)

nseamn

severitate, rigoare. i n aceast regiune a lui Jupiter,

bineneles el nva s nu mai acorde personalitii primul loc
n existena sa; aici nva s-i domine personalitatea, s o
stpneasc, s o fac servitoare, pentru c Jupiter este prea
legat de ambiie, de susceptibilitate, de amorul propriu, de nevoia
de a domina, de a conduce, de a comanda, de a se impune, de a fi
brutal, autoritar bineneles n aspectul negativ al lui Jupiter.
Cea mai mare calitate a lui Jupiter este clemena, mrinimia. Eti
mrinimos, eti mare, eti nobil, generos. i cnd discipolul
ajunge s-i domine personalitatea, despre care am vorbit att de
mult... De ce e nevoie s se strduie s-i domine personalitatea ?
Tocmai pentru a putea ntr-o zi s treac graniele lui Hesed.
Acolo se afl Tsadkiel, care conduce ierarhia ngereasc a
Hachmalimilor (Hasmalim); Hachmalim nseamn electricitate,
sunt fiine electrice, mree, proiecii luminoase extraordinare. Se
numesc

Hachmalim.

Hachmalim

are

traducere

exact:

nseamn electricitate. (Sunt) deci scnteile. Atunci cnd, prin

metodele preconizate n Fraternitatea Alb Universal, discipolul
ajunge s se domine, s se stpneasc, s se cumineasc, s
nu-i mai dea personalitii primul loc (n loc s fie vexat, rnit, s
se rzbune, s strneasc tot felul de lucruri, el ajunge s se
cumineasc, s o domine, pentru a elibera alte fore n el nsui,
forele spiritului, forele divinitii). i fcnd aa constatm c
lucrul acesta nu ne diminueaz cu nimic, ci devenim mai mari.
V

spuneam

dominndu-v

personalitatea

devenii

un

personaj extraordinar i este perfect adevrat. Dar celorlali le

7

este fric s renune la personalitate, la prestigiu, la zeii lor, la

vanitate; ce se va ntmpla cu ei ? Se tem c se vor terge, nu va
mai rmne nimic din ei. Este o greeal, o lips de cunoatere
psihologic. Tocmai diminund personalitatea devii mai puternic,
mai impozant, faci pretutindeni o impresie extraordinar. Pentru
c ai micat personalitatea, care este stupid, schimbtoare. Cei
care m vor nelege, vor avea deja o deschidere ctre Hesed. Iar
Hachmalimii, care sunt peste tot n aceast regiune, cnd vd pe
cineva care lucreaz, lucreaz pentru a strivi personalitatea, a o
face s asculte i s o supun, n loc s intre la coala ei i s-i
urmeze sfaturile, mereu egocentrice, rebarbative, catastrofale...
Nu ctigi niciodat nimic ascultnd personalitatea. Primul lucru
pe care i-l spune este: Sparge-i capul ! Da, e formidabil.
Muc-l !, zice ea. E extraordinar ! Ea are formulele ei,
bineneles. i ce obinem acolo (n Hesed) ? Acolo este
motenirea. Acolo este pstrat motenirea omului, motenirea
tuturor lucrurilor celor mai imense, mai bogate, opulente,
mirobolante. Este regiunea cea mai bogat. Ea v d puterea s
dominai, s guvernai, s domnii n putere, n armonie, n
ordine, n bogaie i splendoare. Acolo vei avea tot: case,
proprieti, castele i ntreaga lume. i mai mult dect att: vei
avea motenirea tuturor celor care au trit pn acum, a tuturor
Iniiailor. Acolo primii motenirea. Motenirea este un cuvnt
care desemneaz lucrurile cele mai minunate, ceea ce au
descoperit Iniiaii, ce au lucrat, ce au descoperit, n aceast
regiune vi le dau vou, acolo le primii. Pentru c Jupiter e cel
care distribuie, mparte toat onoarea, tot prestigiul, toat slava,
toat celebritatea. Asta nu nseamn c lucrurile vor fi mereu n
planul fizic. Nu ! Asta doar n cazuri excepionale, cnd (Cerul
consider c) este necesar, c este util. Cum a fost cazul lui
Solomon. Solomon lucra i el cu cei 10 Sefiroi. Lucra, dar n-a
putut merge prea departe. N-a putut. Netzach, regiunea lui
8

Netzach l-a uimit ntr-att, nct a lsat acolo nite urme, nite
rdcini. Dei se plimba prin celelalte i Jupiter i-a dat tot: glorie,
bani, aur, pietre preioase, somptuozitatea, cunoaterea, n-a
putut.
Apoi discipolul ajunge s-i domine personalitatea, cu scopul
de a traversa aceast regiune extrem de grandioas i foarte
dificil, se ndreapt ctre regiunea lui Binah. E regiunea cea mai
grea, cea mai sever, cea mai implacabil, cea mai rigid, pentru
c acolo comand Saturn. Acolo totul este autentic, totul este
implacabil, e dreptatea absolut. Acolo sunt cei 24 de Btrni.
ncepnd cu aceast regiune unde conduce Tsaphkiel... Totul este
nscris...