UNIVERSITATEA TEHNIC CLUJ NAPOCA

FACULTATEA DE ARHITECTUR I URBANISM

KITSCH
[definiia kitsch-ului i domeniile pe care le-a abordat]

Un doctor i poate ngropa greelile, pe cnd un arhitect

poate doar s-i sftuiasc clientul s planteye vie
-Frank Lloyd Wright-

Orbn Lszl
Szjgyrt Blint
gr.1151

-2015-

-desen: Robert Venturi-

KITCH
[definiia kitsch-ului i domeniile pe care le-a abordat]

INTRODUCERE:
Am ales aceast tem deoarece fenomenul Kitsch a luat o amploare
ngrijortoare i continu s creasc, iar prerea noastr este acest fapt ar
trebui s preocupe pe oricine care lucreaz/va lucra n domeniu.
DEFINIIA:
Kitsch este un termen care provine din limba german i denot stil prost,
de Prost gust, deseori n legtur cudiletantism artistic. De obicei kitsch e
folosete nlegtur cu obiecte pseudo -artistice de prost gust, fa destiluri cu
adevarat valoare artistic i estetica sofisticat.
Verkitschung (procesul transformare n kitsch) cel mai important este
procesul de verkitschung, datorit cruia scara valoric este coborta
progresiv pe piramida acceptrilor:
evoluia,traducerea teniei melodice, agrementarea, ornamentarea
ETIMOLOGIA:
Kitsch-ul este un termen internaional care desemneaz o categorie de
creaii estetice inferioare, respingtoare sau chiar dezgusttoare. Termenul
kitsch a intrat n uz n anii 1860-1870, la Mnchen, desemnnd producia
artistic ieftin, urmnd ca n primele decenii ale secolului XX, kitsch s
1

devin termen internaional, de larg circulaie. n lucrarea Cinci fee ale

modernitii, Matei Clinescu face o analiz ampl a etimologiei acestui
termen. Astfel, kitsch-ul ar putea veni din englezescul Sketch, nsemnnd
desen sau schi, pronunat greit de artitii din Mnchen i destinat
acelor desene ieftine, vndute turitilor drept suveniruri. O alt origine a
kitsch-ului ar putea veni de la verbul german verkitschen care nseamn a
ieftini n dialectul din zona Mecklenburg, sau a degrada, a poci, a mslui,
deci a vinde cuiva altceva n locul lucrului cerut, a vinde un produs
degradat, fr s i se observe defectele.

i Ludwig Giesz analizeaz n Fenomenologia kitsch-ului originea

acestui termen, ajungnd la concluzia c el provine din verbul german
kitschen, care nseamn a aduna mizeria de pe strad n regiunea de
sud-vest a Germaniei, dar care nseamn i a face mobil nou din cea
veche. Consacrarea termenului kitsch se leag de un moment din istoria
picturii germane, n care civa pictori mnchenezi pun n vnzare primele
apariii ale picturii kitsch. Din acest motiv, termenul este asociat i astzi cu
opere aparinnd n primul rnd picturii.
Aceste trei ipoteze etimologice ofer kitsch-ului urmtoarea imagine:
produs confuz, ieftin, care aduce a gunoi.
Tot n limba german, kitsch-ul are un numr de sinonime precum
schund sau trivial, desemnnd kitsch-ul literar. In limba francez,
camelote sugereaz calitate slab, style pompier desemneaz n
domeniul picturii un tip stufos, de prost gust. n engleza american ntlnim
termenii schlock (marf de calitate proast i ieftin) i schmaltz (art
sentimental, foarte iptoare). Termenul spaniol cursi i cel rusesc polust
se apropie, la rndul lor de sensul prostului gust nglobat n kitsch, dar sunt
departe de a acoperi ntreaga arie a conceptului.
Dup Gilbert Highet, termenul kitsch are originea n verbul rusesc
kiciia, care nseamn a fi arogant, a-i da aere, subliniindu-se astfel faptul
c realizarea kitsch-ului nu este ntotdeauna uoar.
Dintre toi aceti termeni, kitsch este singurul care a primit un statut
internaional, echivalentul parafrazat cel mai rspndit fiind acela
de pseudoart sau art surogat. Aceast formul parafrazat mpreun cu
momentul apariiei fenomenului ne arat clar legtura dintre kitsch i art.
Kitsch-ul afirm Moles este indisolubil legat de art;

O frm de kitsch exist n orice fel de art,

-spune Broch, fiindc n orice fel de art exist un minimum de

convenionalism, de dorin de a face pe placul clientului, de care nu este
scutit nici un maestru
n ara noastra, primul care a tratat problema kitsch-ului a fost Lucian Blaga,
in lucrarea Arta si valoare, in care el il desemna ca fiind o structura
deplasata, care s-a sustras legii nontransponibilitaii, acea lege care, dup
opinia filosofului romn, "decreteaz c structurile obiective ale esteticului
natural nu pot fi transpuse intocmai in art fr de a-i pierde aci calitatea lor
iniial, si nici invers: structurile obiective ale esteticului artistic nu pot fi
transpuse aidoma n natur, fr de a-i pierde aci calitatea lor initiala."'
Aceasta abatere constituie o structura "numita paraestetica", (para-kalia),
dat fiind faptul ca nu exista nici un termen in limba romana, sau in alta limba,
care sa caracterizeze mai bine acest estetic sau frumos deplasat.

Moles distinge, din punct de vedere estetic, cteva trsturi ale kitsch-ului:
-Principiul inadecvrii - Obiectele sunt supradimensionate ori
miniaturizate (artizanatul destinat turitilor sau ornamentele de Crciun) ori
deviate de la funcia lor original. Funcionalitatea lor este doar un pretext,
etalarea fiind scopul.
-Principiul cumulrii - se refer la tendina de a ngrmdi ct mai
multe obiecte n acelai spaiu sau ct mai multe stiluri n acelai obiect sau
producie artistic.
-Principiul perceperii sinestezice - se leag de cel al cumulrii, referinduse la tendina de a asalta ct mai multe canale senzoriale simultan.
-Confortul i mediocritatea primul este n acelai timp i principiu i
valoare, iar cel de-al doilea este un aspect fundamental, kitsch-ul fiind
conceput ca o art acceptabil pentru mase. Dei uneori mimeaz
avangarda i cunoaterea, el rmne la mijlocul drumului.
-Hedonismul - este valoarea suprem n kitsch, lucru vizibil i n simbolul
acestei perioade clasice, marele magazin (opus prvliilor tradiionale,
mici, nguste, fr preuri afiate).
Kitsch-ul este un fenomen original, dar se alimenteaz din celelalte coli
artistice, se hrnete din pictura ul-trafigurativ a epocii 1840-l880 din
Modern-Style" i din Jugendstil din operele lui Gaudi i Horta kitsch-ul
acumuleaz formele acestora, fr s le tran-scendeze; el sincretizeaz
cupele lui Tiffany gravurile lui Beardsley bijuteriile lui Asbee, decorurile lui
Sullivan mobilele lui Van de Velde i nfloriturile topografice ale lui Eckmann.
Filmul The secret rite al lui Losey conine o excelent prezentare a ambiiei
kitsch-ului nobil cum apare el ca stil n istoria artei. Totui, el nu diger chiar
tot, repudiaz spontan tot ce ine de impresionism i de expresionism, iar
3

funcionalismul este dumanul su aprig, care reacioneaz violent mpotriva

s: i vor trebui dou generaii ca s-l vin de hac, cu formula kitsch-ului
funcional. Dup cum am vzut el comport civa factori: aglomerarea sau
factorul frenezei. Romantismul fantasticului. Confortul. Cultura gen mozaic"
(din toate cte puin). Independeni n principiu, dar numai prezena lor
simultan parc s fie determinat pentru apariia kitschului.
Marele magazin este semnul kitsch-ului, el se ambiioneaz s satisfac
toate cerinele, se rspndete la 82 sate prin sistemul vnzrii prin
corespondena, iar la orae prin sucursale, care pstreaz, prin firm, ceva
din strlucirea prestigiului imaginar, inaccesibil i glorios al firmei-mam,
prestigiu dobndit prin procur.
Marele magazin este purttorul ideii fundamentale a civilizaiei
kitsch i anume axiom: exist i lucruri mai bune, dar sunt mai scumpe
aplicat invers, care devine: cu bani mai puini, iat un lucru puin frumos,
dar care oricum v va satisface.

LUMEA BURGHEZ I LUCRURILE

Lumea noastr se caracterizeaz prin intervenia unor mediatori, din ce

n ce mai rspndii, ntre om i societate, mediatori care transform nsi
natura relaiilor sociale. Raporturile individului cu mediul social trec categoric,
de acum ncolo, prin obiecte i produse, devenite expresiile cele mai
tangibile ale prezenei societii n preajma sa, din clipa n care ele au luat
locul lucrurilor naturale. Psihologia vieii sociale se va orienta spre studiul
relaiilor individului cu lucrurile, pentru c lucrurile sunt produse sociale mult
mai determinate i mai actuale dect fiinele umane care le-au realizat. Ct
despre fiinele umane, ele se retrag pe planul al doilea, dup organizarea
unei civilizaii mecanice de bunuri i deservicii.
Este normal s se numeasc cultur acest mediu nconjurtor artificial
pe care omul i l-a creat prin intermediul organismului social: s fixm, mai
nti, extensiunea acestui termen. Mediul nconjurtor artificial depete
evident cu mult ceea ce fotii profesori de istorie numeau Art i tiin:
pentru ei,. Cultura" nsemna, n esen, ceea ce era nchis n Biblioteci, n
Muzee i n Coduri. De acum ncolo ea va ngloba un ntreg inventar de
obiecte i de servicii purtnd amprenta societii, produse ale omului, n care
acesta se reflect: forma unei farfurii sau a unei mese reprezint expresia
societii nsi, sunt, la fel ca i cuvintele dintr-o limb, purttoare de semne i
trebuie considerate ca atare.

REGELE KITSCH-ULUI

Multe elemente ale spiritului kitsch provin din

Mnchen, aceast Aten a Europei Centrale, care
reprezint capitala necontestat a kitsch-ului i care i-a dat
i numele. Lucrul acesta se datoreaz, se pare, forei
seductoare a Gemtlichkeite-ului, a atmosferei de inregele Ludovic II
tomitate cald pe care o aduce stilul de via din Euoripa
Central, mai ales c exemplul venea de sus, prin Ludovic de Bavaria regele
neoautenticului n domeniul pastiei, kitschul cptnd astfel consacrare de
la nlimea tronului. n atmosfera burghez descris mai nainte i ncepe
domnia regele Ludovic al II-lea Wittelsbach, motenitor n plin romantism al
unei tradiii de absolutism moderat, tnr stpn al unui regat din Bavaria,
ptruns de fora baroc din stilul bisericilor i castelelor sale, rege al basmelor
i al eroilor. Psihoanaliza Regelui Basmelor (der Mrchenkonig) nu s-a fcut
nc. n dorina sa de mreie nerealizat, Ludovic al II-lea s-a fixat asupra
imaginii Regelui Soare, Ludovic al XIV-leai toat viaa lui a ncercat s
semene cu aceast imagine: el va fi un neo-Ludovic al XIV-lea, o pasti a
acestuia, culmea acestei aspiraii a lui fiind castelul de la Herrenchiemsee,
copiat dup Versailles, n urma unei vizite incognito fcute n Frana, castel
care trebuia s fie, firete, absolut superior modelului su.
Suferinele romantice provocate de pierderea logodnicei sale,
ambiana munilor i a lacurilor bavareze, determinante pentru crearea
imaginii unui romantism conjugat cu dragoste frenetic pentru art, ntlnirea
cu Wagner i salvarea s, toate acestea fac din epoca lui una dintre
perioadele cele mai interesante din istoria artei.
Ludovic al II-lea va cuta castele vechi din Germania, iar dac
acestea nu i se vor prea destul de romantice, dup gustul su, va pune s
fie construite sau reconstruite ntr-un spirit grandios teatral, dispreuind orice
idee de funcionalitate. S ne amintim, pe scurt, povestea vieii sale. A fost
odat un Rege mre, strlucitor ca Soarele. i avea reedina pe o insul, n
mijlocul unui lac imens, ntr-un palat de mare noblee. Venea pe rm cu o
galer aurit, care strlucea n lumina apusului, iar iarna i strbtea regatul
acoperit de mantia de hermin a zpezii, ntr-o sanie de vis, alb-aurie, tras
de patru cai albi, iar torele celor din escortase reflectau pe zpad. O
Tannenbaum!
Regele acesta puternic avea n preajma unuia dintre castelele sale,
aezat ntr-o vale pierdut din Alpi, o grdin minunat, unde palmierii,
portocalii i plantele exotice din Himalaia creteau n libertate. Aici, nconjurat
de lux, domnea asupra curii sale, ntr-o reedin oriental decorat n culori
feerice. Uneori o pornea cu prietenii sau cu artitii din anturajul su ntr-o
barc tras de o lebd pe o mare subteran, care se afla ntr-o grot
adnc, cu intrarea blocat de o stnc rotativ, ntmpinai de nimfe i de
zeie, care le cntau o muzic dulce. i primea supuii ntr-un alt castel,
aezat pe un pisc abrupt, nconjurat de apte lacuri, sub care curgea un
5

torent. n imensa sal a tronului i primea pe cavalerii i pe curtenii care

plecau n cutarea Graalului. Regele acesta, prieten al literelor i al artelor, a
poruncit s se construiasc pe o colin un teatru imens, cu sute de muzicieni
i artiti, care povesteau, n mijlocul unui decor mre, aventurile prinilor i ale
rzboinicilor strmoi ai Regelui nostru, mree figuri ale btrnei Germaniipe
o muzic nemaiauzit, ale crei accente nu semnau cu nimic din ceea ce
se compusese pn atunci.
Regele solitar era adorat de poporul su. Iar tinerele fete se nghesuiau
n jurul caletii, arunendu-l petale de trandafiri n drum, cnd trecea prin
sate. Neconsolat ns de pierderea dulcei i nobilei sale logodnice, trdai de
minitri, cnd i cuprindea tristeea cina singur, ntr-o imens galerie cu oglinzi,
n compania statuilor unor regine i filosofi. ntr-o bun zi, s-a necat, nsoit de
cel mai credincios servitor al su, ntr-unui dintre lacurile sale, la poalele
munilor, n mprejurri misterioase."
Aceasta este povestea veridic a lui Ludovic de Bavaria regele
miracolelor i al fantasticului, regele kitsch-ului, ale crui opere trecute au
smuls admiraia turitilor i au mbogit n consecin visteria statului, opere
care se perpetueaz mai mult prin suveniruri dect n istoria artelor,
suveniruri vndute n prvlioare aezate lng locurile celebre, care vor
invada apartamentele cetenilor i vor exercita o influen social
considerabil din punct de vedere cantitativ, chiar dac aciunea lor asupra
fiecrui individ n parte se reduce la un act izolat de decorare.

ART PENTRU MASE

Arta (?) ajunge realmente, n felul acesta, la ndemna tuturor,

realizndu-se unul dintre elurile fundamentale pe care i le propun anumite
politici culturale. Pe de alt parte, ns, arta pop, pornind de la sticla de
coca-eola, steagul american, benzile desenate sau imaginile de pe cutiile de
conserve, va cuta o inspiraie bazat pe ideea punerii ntre paranteze a
sensului, iar desenatorii-proiectani care privesc cu ironie microme-diul artistic
vor pune n ram sau pe soclu o serie de elemente desemnate ca
remarcabile i vor prezenta acest exerciiu de interes drept o activitate
estetic n sine, o nou form de atenie fa de lumea nconjurtoare, aa
cum este ea cldit de ctre industrie. Suprarealismul, ale crui tehnici
creatoare fundamentale au fost copios exploatate n domeniul afiului, va
servi i la elaborarea unor naturi moarte cu aceleai tehnici ca ale lui Dali, puse
la ndemna tuturor.
Kitsch-ul i micrile artistice triesc, aadar, obligatoriu n
simbioz; arta furnizeaz izvorul de unde se va alimenta kitsch-ul universal,
condamnndu-se prin aceasta la distrugerea caracterului ei transcendent,
deci a nsi esenei ei. Ciclul artistic se impune ca unul dintre mecanismele
fundamentale ale societii contemporane.
6

KITSCH N ARHITECTURA:
n Frana, Viollet-le-Duc arhitect de geniu (kitsch), poate fi citat ca
exemplu pentru ceea ce reprezint rolul pedagogic: pornind de la ruine care
conin urme deisto-ricitate i de la o imagine aprioric asupra caracteristicilor
distinctive ale castelului din Evul mediu, el reconstruiete Pierrefonds i
Hochkoenigsburg, fcnd din ele coli permanente de art i de bun gust
pentru marele public, care va nva ce nseamn un meterez, un crenel sau
o barbacan, stereotipnd ns prin aceasta imaginea Castelului din Evul
mediu.

castelul Pierrefonds

castelul Hochkoeningsburg

El lanseaz i teza c, dac copia este la fel de bun ca originalul, ea

poate fi considerat chiar superioar, fiind mai puin uzat i, de aceea, un
burlan copiat este superior unuia ros de ani, care-i poate gsi mult mai bine
locul ntr-un muzeu de vestigii, aezat pe lng catedral. Nenumraii pictori
de catedrale baroce, stucatorii lui Ludovic de Bavaria, rspndii n toat
Germania, Austria sau Italia vor elabora un stil nou, tot aa cum vilele de Ia
periferia Parisului copiaz, deformnd, arhetipuri de case. O mare parte din
arhitectura oraelor construite n epoca de glorie a kitsch-ului ilustreaz
desvrit temele saleneo-ceva i ngrmdire - care se cristalizeaz mai
clar n Imperiul Austro-Ungar, n imobile ca Hotel Gellert sau Cafeneaua
Hungari a de la Budapesta, ora edificat aproape n ntregime n epoca
aceasta, cnd suprapunerea unei pagode hinduse din crmid smluit
peste un imobil cu ase etaje, ca i stilurile neomaur, floral sau neojaponez, l
asigur pe burghez de cultura arhitectului i de o solid cunoatere a stilurilor.
Zgrie-norii, izbucnii din granitul Manhattan-ului exact n epoca aceasta i
tipul acesta de construcie, pe care Europa a considerat-o vreme
ndelungat tln simbol ai modernismului, se vor mbrca cu un kitsc american,
cu nimic inferior palatelor din Imperiul Austro-Ungar.

hotel Gellert, Budapesta

caffe NewYork, Budapesta

S schim, insprtndu-ne dup Bruce Goff, evoluia oraului New York,

ajuns n culmea puterii sale.
Cnd s-a pus problema construirii grii subterane din Grand Central, oraul
acesta comercial, care-i pusese efigia lui Mercur i pe felinare, a inut s-i
exprime bogia prin stlpii care susineau plafonul grii, sub Madison
Avenue. Un mare politician, Bums, i recomand arhitectului:

Don't get rid of all this ornament. This is where the money is
Arhitectul se supune, realiznd 200 de stlpi, la preul de 20 000 $
bucata; el preia dintr-un tratat de art decorativ o coloan ornamentat i
l pune pe proiectant s-o copieze contiincios: viitoarea capital a lumii nu se
putea lipsi de decorativ. Anticii descoperiser stilurile, acum era suficient s Ie
copiezi (dup principiul neo-ceva) i cu ct erai mai bogat, cu att aveai
mai mult (e) stil (ur). Aceasta este problema care i va preocupa pe arhiteci
timp de cincizeci de ani: s utilizeze ct mai mult (e) stil (ur), toate putnd fi
gsite n excelente tratate de art. Cel mai dificil de utilizat era stilul egiptean,
fiind prea masiv, nu se potrivea dect la antrepozite sau la monumente
funerare, unde a i fost, dealtfel, utilizat pe vremea aceea (antrepozitele
Wannama-ker). Mai rmneau ns o mulime de stiluri vechi la dispoziie: e
frumos, pentru c e vechi. Suntem n epoca n care, n Manhattan-ul
nghesuit, imobilele ncepeau s se ridice, mai repede dect s-ar fi putut
crede, deasupra nivelului casei construite din crmid sau din lemn, cu un
etaj. Tot mpodobind faada cu coloane, din dorina de a gsi mereu ceva
nou, convenabil i, n orice caz, cuprins n cataloage, s-au epuizat toate
capitolele din tratatele de art decorativ, pe msur ce cretea numrul
etajelor: etajul I doric etajul II ionic etajul III corintic iar mai sus, stil compozit,
cu capitel deasupra coloanelor, n down town, la New York, mai exist nc
numeroase cldiri decorate aa.
Dar imobilele se nlau mereu, aa c trebuia s se gseasc alte
soluii: aa a aprut ideea sandviciului, care, fr s in seama de
diferenele existente ntre stilul ionic i stilul corintic, i propune, s decoreze
parterul i ullimul etaj cu coloane, dorice, iar intervalul dintre ele se putea
umple cu orict de multe etaje.
8

Woolworth Building, NewYork

Cam n vremea aceast perioad 1885 - 1890

s-a redescoperit goticul, ale crui linii verticale i
ogive se potriveau de minune cu stilul vertical al
zgrie-norilor n plin avnt. Aa au aprut
Woolworth i Singer Building, de exemplu, sau turnul
Universitii din Chicago. Lucrurile deveniser, de
acum, foarte clare; se punea problema disimulrii
structurilor printr-o ornamentaie destul de bogat,
ca s dea impresia de mare bogie i a urmat o
ntreag epoc a zgrie-norului gotic, unde
ferestrele se aliniaz n rnduri lungi, disimulate sub
nervuri ca cele ale unei catedrale gotice. nc din
vremea aceea, Sullivan se ntreb:

E nevoie oare s disimulm structurile,

de ce n-am face din ele un motiv arhitectural n sine?
(Louis H. Sullivan)
Dar glasul su n-a fost ascultat: era considerat un adevr axiomatic faptul c
orice edificiu reprezint suma dintre o structur de baz i o ornamentaie,
care l fcea locuibil. Imaginea biologic a unei osturi mbrcat n carne
dateaz din epoca aceea; renunarea la ornamentare ar fi nsemnat
nlturarea carnaiei de pe cldire, lsnd-o ca i neterminat.
Cam pe la 1920 sub influena Modern-Style-ului, apare ideea c
structura poate fi folosit i ca element de suprafa. Dar i acum, arhitecii
poei, dotai cu spirit decorativ, au propus s nu se vad totui forma de
baz. Descoperind elanul verticalei, ei au pretins s-l dea un sens, ntrind tot
ce era vertical cu frontispicii sau cu contrafori artificiali, fr nicio utilitate:
aadar, schimbare de dragul schimbrii.
Pe la 1935 sub influena, venit de departe, a colii Bauhaus i a lui
Mendelssohn, care a lucrat mult pe orizontal n perioada n care spaiul la
sol era nc din belug, s-a descoperit banda orizontal, folosit nc i acum
ca tem arhitectonic a neokitschului i care se prezint singurul element
decorativ de baz al numeroaselor imobile americane construite n perioada
19351950. Astfel n mijlocul unei civilizaii dominante, gndirea kitsch devine
stpn n arhitectur, pentru c o serie de elemente funcionale n sine sunt
deturnate de la sensul lor iniial spre a deveni elemente decorative la mod,
private de orice semnificaie funcional. Avem a face, evident, cu o
autentic constant cultural, n conflict periodic cu bunul gust; este vorba
de ideea sinesteziei arhitectonice, exprimat prin opere foarte diferite, ca
Ptatul ideal a lui Cheval din Haute-rives, muzeul experimental Robert-Tatin
de la Coss-le-Vivien sau casa lui Schultheiss din Tessin, toate fiind manifestri
de art trecute n, cataloage, deci recunoscute ca semnificative de ctre
estetica oficial.
9

CASA KITSCH I MOBILIERUL EI

Pentru a ilustra observaiile fcute de noi asupra rolului proiectantului,
vom examina acum cteva aspecte suscitate de dou elemente foarte
importante ale mediului nconjurtor cotidian: locuina personal vil la
marginea oraului sau apartament contemporan i mobilierul, prczentnd
rezultatele ctorva analize estetice referitoare la gustul indivizilor n materie
de locuin i de aranjarea ei, efectuate, majoritatea, de Institutul pentru
demoscopie i Institutul mijloacelor de comunicare de mas din Kln, condus
de ctre Silberman.
Aceeai principii se pot aplica i n arhitectura caselor de locuit, care
imit casa bogat, de casa raneasc de secol 19 care imit palatul
nobilului, de casa bucuretean actual care imit stiluri internaionale i
ncearc s mpace n acelai timp dorina arhitectului de a-i demonstra
virtuozitatea care e "la zi" cu cele mai noi reviste strine, dar i dorina
proprietarului de a fi "n top". ntr-o lume ca a noastr, cea romneasc (cu
un fel romnesc de a fi care ne duce ctre i ne condamn la existena
noastr superficial i mioritic) este foarte greu de imaginat o arhitectur
care s nu triasc din jocul cu formele, cu culorile i al gesturilor largi dar
negndite, izvorte din mna arhitectului. tia suntem noi, i trebuie s ne
acceptm n mod critic i constient. Arhitectura ilustreaza felul vietii. Acolo
unde viata este kitsch, i arhitectura este kitsch. Dac viaa este una care
este ordonat de un sistem de valori, atunci i arhitectura, care reflect fidel
viaa oamenilor, va fi una de bun calitate. Cum am putea defini arhitectura
romaneasc? Pentru moment se poate spune doar atat: este definita de
faptul ca fiecare traieste pe cont propriu! Este deci kitsch tot ce se face la noi
azi, n materie de arhitectur? Probabil ca da, n mare msur da.

10

KITSCH N LITERATUR
[Estetic i mentalitate Kitsch]
Ieind din tiparele romantismului, aceast
clas l reorganizeaz dialectic, n sensul dragostei
pentru confort.
Aglomerarea, sinestezia, mediocrtitatea aurit
eventual - frenezia posesiv, disproporia dintre
mijloace i aspiraii, romantismul, o umbr de rococo,
o tu de manierism, iat care sunt componentele
acestui amalgam numit kitsch. Vreme de treizeci de
ani, din 1880 pn n 1914 va triumfa aceste sistem
de via, care ncorporeaz i i integreaz
tendinele cele mai diverse, dar se opune cu strnicie impresionismului i
expresionismului, aprute ca o reacie mpotriva ordinii burgheze i
promovate de nite artiti considerai drept copii degenerai ai societii,
pierdui n viaa de artist, n imoralitate i n datorii, instabili i vagabonzi,
adesea fr cmin, care creeaz valori n contradicie cu stabilitatea
burghez.

Literatura Kitsch:
n privina aceasta, literatura kitsch este ct se poate de elocvent:
arta fcut pentru clasele de mijloc vorbete despre eroi nobili, blonde
vaporoase, industriai puternici, logodnice caste i btrni cu barb alb.
Omul este n cutarea absolutului, pe care in via l refuz din bun sim
burghez. mprirea clasic a locuinei n dormitor, camer de zi, sufragerie,
salon, camer de oaspei, pivni i pod este un produs al secolului al XIX-lea.
Kitsch-ul procedeaz prin acumulare i repetiie, ngrmdete zece stiluri
diferite ntr-un salon i aduce mereu piese noi n apartament: pe mas pune
o fa de mas, pe faa de mas un platou, pe platou un erveel, pe
erveel farfurioare, pe farfurioare cecue, iar pe zaharni cletiori pentru
zahr etc. Eroina nu va locui pur i simplu la rmul mrii, ci ntr-o vil alb,
ascuns ntre pini parfumai, pe rmul unei mri de argint, sub lumina lunii. Nu
o cheam nici Mado, nici Brigitte, ci Magdalena sau Brunhilde; logodnicul ei
este prin sau locotenent. Florile de aici sunt parfumate, dar i exotice, eroina
i petrece timpul lncezind, tristeea ei este fr sfrit. Se dezvolt o art
literar pentru clasa de mijloc n plin prosperitate, cu o construcie literar
stereotip. Este o art literar a stereotipului. S vedem cteva exemple:
DETEPTAREA BRUNHILDEI n deprtare marea susura. Era linite, iar vntul
11

rscolea ncetior frunziul. Un vemnt de mtase mat, alb-sidefiu, brodat

cu aur, i desfcu faldurile dezvluind un trup delicat, pe care flcrile din
emineu azvrleau luciri palide. Nu se vedea nc nicio lumin n camera
singuratic a Brunhildei. Frunzele zvelte de palmier foneau ca nite umbre
fantastice, profilndu-se din lungile vase chinezeti preioase; printre ele,
siluetele de marmur alb ale statuilor antice se ntrezreau ca fantomele, iar
tablourile, cu rame de aur, se estompau pe perei.
Brunhilde se aez la pian i i ls minile, cuprinse de o dulce
exaltare, s alunece pe clape. Timid, ea atac un largo majestuos, care se
nla ca un vl de cenu incandescent, spulberat de vnt n fii bizare i
ireale, nghiit de flcri. Treptat, melodia urca pn lamaestoso, se
rostogolea n acorduri puternice i revenea cu tonuri care aminteau vocile de
copii sau corurile de ngeri, nespus de dulci. Rsuna pn departe, n
ntunecimea adnc a nopii, stranie i solitar, arztoare i
atotcuprinztoare, deasupra landei, unde dormeau monumente vechi,
reverbernd printre bolile bisericii ruinate din satul prsit. Iat, pajitile
luminoase se tre-zesc la via, iar primvara i ncepe jocul cu forme
tremurtoare n lumina aurorei".
Vocabularul i ordinea mbinarii a cuvintelor:
Putem spune, pe scurt, c asocierile de cuvinte sunt automate, reduse
la gruprile cele mai frecvente. Kitsch-ul poate fi msurat n funcie de gradul
de banalitate a asocierilor de cuvinte. S lum un exemplu dintr-un cntec
contemporan: nc nu ai vzut Niei vapoare, nici comori i nici ali sori, Eu Iii
voi drui toate vapoarele toate psri le toi sorii.
KITSCH IN MUZIC
Relaia omului cu mediul nconjurtor presupune, printre altele i un
aspect sonor. Exist o serie ntreag de atitudini fa de stimulii sonori creai
cu scopul de a produce plcere estetic, adic fa de muzic:

arta de a combina sunetele pentru a le face plcute urechii

(J.- J. Rousseau)
Prezint cteva elemente referitoare la fenomenul kitsch n muzic, n
artele sonore sau, mai exact, n ambiana muzical care ne nconjur i care
este, de fapt, unul dintre elementele cele mai importante n vederea stabilirii
condiiei individului uman comun.
O melodie fr disonane, avndu-i adesea rdcinile n muzic
popular, reelaborat ns dup gustul maselor largi de ctre un aranjor care
i adaug un sos erotic, acestea sunt reetele fundamentale ale muzicii kitsch
universale german, american, italian sau japonez, spaniol sau
12

suedez; stilul este strns legat de societate i oriunde societatea va suporta

un proces de mbogire a clasei medii va aprea acest stil. Iat care sunt
campozitorii clasici cei mai iubii de ctre marele public-Lehar.
Beethoven. 67 %
Mozart. 53 %
Verdi. 41 %
Wagner. 38 %
Schubert. 34 %

Bach. 31 %
Strauss. 26%
Ceaikovski. 24%
Chopin. 15 %

n cadrul mesajului muzical regsim cu uurin factorii fundamentali pe care

i-am stabilit n legtur cu sistemul de valori kitsch.
Disproporia dintre mijloacele folosite i tem sau scopul implicat, care
practic anhileaz scopul, subliniind latura material a mesajului (o melodic
banal interpretat de o mare orchestr, un potpuriu cntat la org etc.).
Cumularea efectelor, lipsa de sobrietate n alegerea mijloacelor
folosite, ceea ce duce la o sinestezie muzical.
Sinestezia presupune i exploatarea simultan a unor registre diferite, a
modulaiilor i a schimbrilor de ritm etc.
Criza funcfionalismului i neokitsch-ului
VISAI, DE RESTUI, NE VOM OCUPA NOI
Funcionalismul este cea mai important dintre reaciile antikitsch,
demonstrnd comunitatea de idei dintre concepia funcional, care caut
n legtura necesar dintre actele i obiectele din mediul nconjurtor o
regul de comportament i direcia, de dat mai recent, numit
Cibernetic sau Teoria sistemelor generale, care nu admite nicio alt
diferen ntre fiine i organe dect finalitatea specific a lui Ruyer ceea
ce Herman Schmidt numete Soli Wert ( funcia datoriei de a fi) i aceasta
numai ntr-o anumit etap, pentru ca ntr-un stadiu ulterior al analizei s fie
ntotdeauna convertit n determinism.
Pentru a sesiza esena procesului neokitsch, trebuie s-l plasm n
cadrul su economic i istoric. n timpul dezvoltrii i nfloririi funcionalismului
colii Bauhaus, ca i al apariiei micrii de estetic industrial, Marele
Magazin, a crui istorie am schiat-o deja, a fost ameninat de un alt sistem
economic care se constituie, succesiv, n S. U. A, n Anglia i n Europa i pe
care l vom denumi cu un termen simbolic: super-magazinul.
Loewy remarc faptul c ceea ce e urt se vinde prost; trebuie ns
s deosebim, odat ajuni aici, direcia esteticii industriale de direcia
funcionalist a colii Bauhaus, cu care are totui importante relaii. De fapt,
se stabilete o alt dialectic ntre frumos i funcie: nu mai este vorba de un
mesaj de adecvare ntre obiecte i cerinele de aciune, ci mai degrab de
un profit economic optim ntre lumea exterioar i individ, prin intermediul
cuplurilor strns legate obiecte-acte. Mesaj de adecvare
13

Frumosul este expresia Autenticului. Dar funcia de autenticitate nu e.

dect o senzaie, iar opera de art este mai puin adevrat dect
fluctuaiile i poticnelile Realului. Meritul modelului industrial revine desenatorului-proiectant, care nu e un artist veritabil, ci este numai un creator de
forme. Or, gustul publicului, spune Loewz este mizerabil, apreciaz mobila
gen Faubourg Saint-Antoine.
Industriaii, ns, prefer s transforme gustul publicului treptat, prin-tro
evoluie lent, n loc s-l ocheze cu un model ndrzne, chiar dac acesta
ar fi plin de caliti. Aadar, ei se dovedesc a fi, n marea lor majoritate,
suporteri ai kitsch-ului.

Reguli de creaie ale neokitsch-ului:

Politica de aciune a supermagazinului se bazeaz pe corelaia dintre
cerinele i folosirea timpului consumatorului. Analiza sumar a obiectului
demonstreaz c, n viziunea clientului, acesta triete ciclul dorin,
cumprare, afeciune, reparare, agonie. n plus, o societate de
consum care mai i preconizeaz funcionalitatea, adic adaptarea
obiectului la cerine, se gsete n situaia de a spori numrul funciilor, deci al
cerinelor, n comparaie cu societatea tradiional a secolului XX, pe care o
avem n vedere aici, societate generalizat la nivelul de upper middle class
atins ntre anii 1930-l960.
Aceasta implic:
- O sporire efectiv a cerinelor, datorit dispariiei minii de lucru i
necesitii introducerii automatizrii n viaa zilnic;
- O redistribuire a cerinelor, n funcie de mai multe aspecte.
a.) ndeplinirea unei serii de funcii tehnice diferite, legate
de acelai scop b.) Invers, diviziunea funciilor,
c.) Regruparea funiilor
TURISMUL KITSCH AL PEISAJULUI
Fenomenul kitsch se rspndete prin mecanisme specifice i n alte
domenii, cum ar fi turismul, care va transform treptat monumentele
culturale, religioase sau istorice ntr-o serie de programe sau tururi, reprezentind marfa vndut de ctre turism, marf pus la dispoziia oricui. Invazia
pelerinilor cu scopuri culturale sau religioase n locurile altdat sacre implic
acelai mecanism de devalorizare a lor, ca i cel explicitt mai sus n legtura
cu operele de art. La nevoie, se Vor crea i puncte turistice artificiale
(Disneyland) iar kitsch-ul preistoric, bine reprezentat, satisface deja o foame
de cultur care se confund cu foamea de frumos la toate nivelurile
piramidei culturale. Odat cu el, adic cu aducerea lui pe pia, se dezvolt
industria suvenirurilor, nsi ideea de Suvenir, importat se pare nviata
cultural a societii din romantismul ieftin, se generalizeaz: pe msur ce se
14

nelege din ce n ce mai clar faptul c pietrele de pe Acropole sunt

categoric n numr limitat, devine necesar fabricarea lor. Procesul acesta
d natere unei industrii vaste, cu trguri internaionale, cu politica ei, cu
experii i cu tehnicienii ei. Este o industrie caracterizat prin diversitate n
uniformitate, care ncearc s ataeze o oarecare pseudoraiune de a fi
fiecrui suvenir, realiznd termometrele Turnul Eiffel sau recipientele pentru
mutar n chip de Templele din Paestum, ceea ce aduce o contribuie
nsemnat la kitsch-ul universal.

Disneyland Castle

7 wonders, Las Vegas

KITSCH-UL RELIGIOS SAU RELIGIA KITSCH

Una dintre problemele critice de baz pe care le pune kitsch-ul
este aceea a kitsch-ului religios. Datorit laturii lor sociale, religiile se
adreseaz maselor largi, omului obinuit i vieii de toate zilele; ele tind s p
trund n viaa cotidian, ar vrea s fie prezente n orice moment, cu att
mai mult cu ct baza lor teoretico-filozofic devine tot mai fragil ntr-o
societate care aspir la raionalism.
Religiile de mas vor deveni deci kitsch mai ini i prin obiectele pe care
le pun n circulaie i, apoi, prin nsi atitudinea lor. Ele transfer, cu o
subtilitate care nu e totdeauna incontient, veneraia fa de sacru nspre
obiecte, statui, amulete sau imaginii, care mai pstreaz n chip misterios o
urm din elementul sacru reprezentat, transfer care faciliteaz accesul la
divinitate al majoritii, pe care doresc s o menin credincioas.
n domeniul artei cretine, de la intenie la realizare, ntreaga bisericaloca de cult - zidire, pictur, mobilier, elemente decorative - se dorete a fi
integrata universului artistic. Profunzimea semnificaiilor sale cere c ea s fie
impodobita ct mai frumos cu putinta, ea fiind "mireasa a lui Hristos", raiul pe
pmnt, spaiu ce potolete, n parte, nostalgia frumuseii pierdute, dar i
spaiul zilei a opta, nchipuind frumuseea mpariei cerurilor.

15

KITSCH-UL RAIUNII I TIINA KITSCH

Kitsch-ul gndirii tiinifice ar putea fi considerat o manier pertinent
de manifestare pe care o simt masele largi pentru ceea ce s-a demonstrat
tiinific, ceea ce denot o supunere oarb, care este exact opusul gndirii
tiinifice. Putem oare spune c religia tiinei, sprijinit pe lucrrile de
popularizare trase n tiraj mare, este o component kitsch a cetii tiinei?

n csuele romnilor de pretutindeni zac cumini, prin vitrine si rafturi de

bibliotec, simboluri ale unei epoci trecute, cel puin din punct de vedere
istoric. Sunt mndria si stralucirea fiecrui apartament care n-a mai vazut o
redecorare din `90 ncoace; sunt sarea si piperul sau mai bine zis ceapa si
usturoiul fiecarei locuine si cel puin una dintre ele ne trezete amintiri.
1. Domnioara balerin, cu un piciorus suspendat
graios in aer si o mn care se ntinde spre tranziie. Pe
lng ea, invidioase, mai stteau rncua cu ulciorul,
prinesa cu rochie impopotonat, si privire melancolic
si fecioar care i cldea faldurile rochiei ntr-un
presupus izvor.
2. Tot din categoria bibelouri, nominalizm figurinele
inspirate din regnul animal. Mai un Donald Duck din
porelan ieftin, mai un celu, mai o pisic, mai un
pete al carui loc era culmea, pe televizor.

16

Mileurile: mai romaneti dect sarmalele, aceste arabescuri croetate s-au

nfiltrat cumva in toate cotloanele si casele romnilor. Am auzit la un moment
dat cum c niciodata nu poi avea destule mileuri. Sau nu exista nici un loc n
care s nu se potriveasc un mileu. Locurile ideale: televizor, monitor, aragaz,
bordul mainii.

Carpetele cu Rpirea din Serai si alte momente exotice, eventual coninnd

nuduri, amorai sau grdini. Ceva mai elevate erau fototapetele cat un
perete de sufragerie, cu cascad sau pdurice.
Tablourile care se gseau prin bazarele de la mare, cu peisaje idilice pictate
intr-un stil naivo-imbecilizant, cu bltoace, muni, lacuri, cranguri, apusuri,
caprioare si alte necuvantatoare srace cu duhul. Tot la capitolul tablouri,
nturile moarte cu fructe, atat de sumbre nct i jurai s nu mai mananci
niciodat pere att de ofilite sau pepeni de un rosu atat de putred. Nu am
uitat nici de tabloul cu cinii care joac poker.

O categorie cu utilizare puin restrictiv, i anume la mare sau in geamurile

tirurilor, sunt prosoapele cu nuduri colorate att de viu nct i fceau ochii s
tiuie, care merg perfect cu cd-urile atrnate la oglind.
i nu pe ultimul rnd: purceii pusculita pictati cu flori pe fund, de la Cesarom,
in procesiune ordonata dupa marimi; fructele si florile de plastic; sculpturile de
lemn care nu erau nici populare, nici artistice, ci o combinatie hidoasa;
carpele de atarnat in bucatarie, mosteniri de la bunica, pe care scria "Poftiti
17

la masa, daca v-ati adus de-acasa", "Sotioara dragastoasa face mancarea

gustoasa"; colectia de miniaturi de sticla (rate, lebede, cerbi) din vitrina care
era pazita la cutremur mai ceva ca bijuteriile coroanei.
Magazinele de artizanat n Romnia:
Turiti strini de dup 2004 a scos artizanatul romnesc din criz in care
s-a tot zbtut din 90 incoace, ci emigranii romni care au avut grij s se
intoarc in ara adoptiv cu simboluri ale Romniei (folosite fie pentru a
decora apartamentul, fie pentru a fi date cadou amicilor de alt limb). Stilul
e cel cunoscut, "rustic romnesc", si adun toate clieele turistice despre
Romnia "Grigorescu", "uica", "Luceafrul", "port popular" si, mai ales,
omniprezentul "Dracula", care a uzurpat simbolurile de artizanat cele mai
prolifice ale epocii comuniste, "Caluul" si "Coloana Infinitului". Papusile
imbracate in port popular au evoluat si ele rnca din Moldova e o blond
rujat i cu ochi albatri, cobort parc direct de televizor.
Hitul de artizanat al comunismului a fost "Coloana infinitului" a lui
Constantin Brancui si papua "Caluul". Brancui sun mai cult dect
Eminescu, dar prin influenele etno puternic stilizate hranea si protocronismul
epocii: orice birou de activist avea undeva o copie minuscul n lemn a
monumentului de la Trgu Jiu sau o ppus "Caluul" cu brau tricolor, ntr-o
cutie transparent de plastic; deloc de neglijat ca ambele figurine
reprezentau Oltenia, locul de origine al lui Ceausescu. Dupa 89, simbolul
american al lui Dracula a mturat inflaia de "Coloane" si de "Calui" din
magazinele de artizanat: Dracula a aparut pe produse de ceramic, pe
goblenuri, sub forma de.

ppui cluari

Miniatura coloana infinitului

can cu Dracula

18

Cand nu se materializeaza direct ca glume proaste (celebrul rahat

maroniu din anii 90), magnetii de frigider rustici sunt aparitii spectaculos de
urate in orice magazin de artizanat. Acesta este realizat in maniera primitivnaiva a artei medievale doar culorile stidente, de carpeta orientala, sunt
gresite.

Magnei frigider rustici (cetatea Rsnov, Castelul Bran, Portret Dracula, Cina cea de tain)

Flasc pictat, Cerb la fntn, Tun cu vin, Can ....

Pitici de grdin, gin, brichet dracula

puculi broasc,lumnar cu Cina cea de tain, Iconi, plachet Dracula

19

Avram Iancu e o btaie de joc,

trebuie dat jos!
-Alexandru Pasat-

Sculptorul A.Pasat susine c statuia lui

Avram Iancu este cea mai kitschoas
din Europa. E o btaie de joc ce e
acolo. l regsim pe A.Iancu mergnd
pe srm, cu niste tulnicrese, cocotat
pe nite pietre care simbolizeaz muntii.
Apuseni. Nu are niciun fel de
compoziie, iar conceptual nu are niciun
fel de legtur cu personajul A.Iancu,
care a fost un jurist, un intelectual.
Statuia e fcut de un domn Berindei,
nimeni nu a auyit de el. n opinia mea,
statuia ar trebui dat jos i pus alt n
loc, alt Avram Iancu, mai puin horror,
care s nu fie btaie de joc a tuturor.
Acolo trebuie un A.Iancu bine fcut, a
spus sculptorul.
Kitsch-ul nseamn: fals
Este o pseudo-art, surogat, copie
(ieftin), mimare, imitaie
Dar cu pretenii; e o imitaie mulumit
de sine i mulumit s se arate altora.
Este o estetic a pclelii, a nelrii, a
auto-nelrii, a iluzionrii, a autoiluzionrii.
De exemplu:
Ambele malluri in Cluj-Napoca, au
scenarii de identitate explicite i,
bineneles, fabulate. Polus s-a vndut
mai insistent drept identitate local, cu
att mai mult ct forma lui e mai
evident generic (te-ai putea crede
ntrun mall de suburbie american, sau
de oriunde nicio diferen). Aa se
face, de exemplu c el are un stil
arhitectural tipic trensilvnean, adic
cu turnulee dup cum l descriau
promotorii si la lansarea din 2007. El a fost de altfel promovat axplicit i ca
deyvoltare n stil american adic mbinnd utilul cu plcutul. D.Vais
EXEMPLE
20

Sediul UAR, Bucureti

Michael D. Eisener Building Michael Graves

21

BIBLIOGRAFIE:

1.Abraham Moles Psihologia Kitsch-ului [Editura Meridiqne, 1980]

2.Simon Zsuzsa A giccs vonzsban [Revista Ltnk, 1985/3-4]
3.Codrtu Aron Virtic Kitsch-ul i influenele sale n cultura popular
romneasc [Editura Vremii, 2006]
4.Dana Vais Global i local n arhitectura contemporan[UT Press cluj, 2011]
5.Dana Vais Lumea Mall-ului Revista Korunk [Revista Korunk, 2009/12]
6.Surs fotografii: www.google.com;
www.artizanaten.ro

22