Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
GN TRSB
GN TRSB
Nikolai Gogol
TARAS BULBA
(MIRGOROD)
Traducere de:
Al. Teodoreanu i Xenia Stroe
Editura pentru literatura, 1968
EDITURA RADUGA-MOSCOVA
&
EDITURA ALBATROS-BUCURETI
1988
11
12
18
20
II
22
23
28
30
34
36
III
41
i i spuse deschis:
Ce zici, hatmane, n-ar fi timpul s mai petreac
nielu zaporojenii?
N-au unde! rspunse hatmanul, scondu-i din
colul gurii luleaua-i scurt i scuipnd n lturi.
Cum aa, n-au unde? Am putea s-i clcm pe
turci ori pe ttari!
Nu se poate! Nici pe turci, nici pe ttari! fcu
hatmanul netulburat, lundu-i iar pipa ntre dini.
Ce vorb-i asta, nu se poate?
Aa, nu se poate! I-am fgduit sultanului pace.
i dac? Pi el i pgn, iar nou i Dumnezeu i
Sfnta Scriptur ne poruncete s-i batem pe pgni.
Nu se cade! ncaltea dac nu ne-am fi legat fa
de ei pe credina noastr, atunci treac-mearg. Dar
aa, nu se poate i pace!
Cum nu se poate, mi omule? Cum zici c nu se
cade? Judec i tu: uite, eu am doi flci, amndoi n
floarea vrstei. Dar nici unul nici cellalt n-au fost
pn acum n lupt, iar tu una tii: Nu se cade i zici
c zaporojenii nu trebuie s-i calce pe pgni.
Da, nu se cade!
Atunci, dup tine, se cade s se iroseasc de-a
surda puterea czceasc, da? Se cade s putrezeasc
omul ca un cine, fr a svri o fapt vitejeasc, fr
s aduc vreun folos rii sale ori cretintii, da?
Atunci la ce mai trim, la ce naiba ne mai trim zilele,
hai? Lmurete-m, dac poi! Eti om iste la minte,
c de aceea te-or fi ales cazacii n capul lor! Atunci
poftim de m lmurete, la ce mai trim pe lume?
Dar hatmanul nu-i ddu rspuns la aceast
ntrebare. Era un cazac ndrtnic. Dup ce tcu o
clip, zise:
43
49
IV
52
curene.
Ehei! Se vede treaba c v-a nfundat ttarul
urechile cu niscaiva cli, de nu mai auzii nimic cu
ele!
Hai, spune odat, ce-i acolo?
Ce-i acolo? E ceva ce n-ai vzut de cnd mama va fcut i v-a botezat!
N-ai de gnd s spui odat, fecior de cea? strig
un cazac din mulime, pierzndu-i rbdarea.
Nici mcar sfintele biserici nu mai snt ale
noastre, iaca ce vremi am ajuns!
Cum adic nu-s ale noastre?
Au fost date n arend jidovilor. Dac nu plteti
jidovilor dinainte, n-ai dreptul s mai slujeti sfnta
liturghie.
Ce tot ndrugi acolo?
i dac jidovul afurisit nu-i pune semnul cu
mna lui spurcat pe pasca noastr, nu-i chip s o
sfineti de Pate, i gata!
S tii c minte, cazaci dumneavoastr! Nu e cu
putin ca jidovul spurcat s-i pun semnul pe pasca
noastr sfnt!
Ascultai aici!... O s v spun acum ceva i mai
i: popii catolici se plimb-n lung i-n lat cu daradaice
prin Ucraina noastr. i n-ar fi mare nenorocire c
umbl cu daradaica! Nenorocirea e alta: c nham la
ele, n loc de cai, cretini de-ai notri, pravoslavnici! i
mai ascultai, c-o s v spun ceva i mai i: jidoavcele
s-au i apucat, cic, s-i fac fuste din odjdiile
preoeti. Iaca ce se petrece n Ucraina, cazaci
dumneavoastr! Iar domniile voastre stai frumuel
aici la Zaporojie i v inei de chiolhane! Se vede
treaba c ttarul a bgat n voi o spaim att de
55
(rus.).
60
62
66
71
80
VI
82
asupra ei ca un cine turbat, roznd i mucnd dintrnsa, iar apoi i ddu sufletul tot acolo, n drum,
nchircit, de dureri supraomeneti pricinuite de
stomacul su care se dezobinuise s primeasc
hrana. Aproape la fiecare pas rmneau ngrozii de
victimele nspimnttoare ale foametei. Prea c muli
nenorocii nu mai puteau ndura chinurile n casele
lor i nvleau n ulie, mnai de ndejdea nebun c
cerul o s le trimit ceva pentru a le ntri puterile. La
poarta unei case edea o btrn despre care nu
puteai spune dac doarme, a murit ori a czut cu
totul n nesimire; femeia nu auzea i nu vedea nimic.
Cu capul adnc plecat n piept, edea neclintit pe
locul ei. De pe acoperiul unei alte case spnzura de-o
funie un trup istovit i eapn: nenorocitul nu gsise
n el puteri s ndure pn la sfrit suferinele
foametei i se hotrse s le curme cu mna lui.
La vederea tuturor acestor mrturii groaznice ale
foametei, Andrii nu se mai putu stpni i o ntreb pe
ttroaic:
Se poate oare s nu fi gsit chiar nimic cu ce si in zilele? Omul ajuns la mare strmtoare n-are
ncotro: trebuie s mnnce chiar i lucruri de care
pn atunci i-a fost scrb, ca de pild vietile oprite
de lege i cte altele.
Oamenii au mncat tot ce-a fost cu putin, i-a
rspuns ttroaica. Au mncat toate vietile. Poi s
rscoleti mult i bine oraul c nu gseti nici un cal,
nici un cine, i chiar nici un oarece. De altfel, noi nam avut niciodat aici hambare cu de-ale gurii: toate
se aduceau din satele vecine.
Dar cum se face c voi, care pierii de moarte att
de cumplit, mai vrei s v aprai oraul?
86
96
98
VII
n tabra cazacilor era mare frmntare i zarv.
La nceput nimeni nu putea rspunde lmurit
cum de au ptruns n ora otile de sprijin. Dar
mai pe urm iei la iveal c tot curenul Pereiaslavski,
ce-i avea locul de aezare n faa porii lturalnice a
oraului, a fost beat turt, i iat c astfel nu mai e de
mirare c jumtate din oamenii lui au fost mcelrii,
iar cealalt jumtate legai burduf, mai nainte chiar
s se fi dumirit cum stau lucrurile, i pn s pun
mna pe arm ceilali cazaci din curenele vecine, trezii
de zgomotul ncierrii, oastea dumanului izbutise s
treac aproape toat pe poarta cetii, iar cele din
urm rnduri se apraser cu focuri de flinte mpotriva
cazacilor somnoroi i pe jumtate ameii de butur,
ce se npustiser n neornduial asupra lor.
Hatmanul otirii ddu porunc s se strng toat
czcimea, i cnd oamenii fcur roat n jurul lui i
se linitir, stnd cu capetele descoperite, cuvnt:
Ai vzut acum, cazaci dumneavoastr, ce s-a
petrecut n noaptea asta. Ai vzut unde duce beia!
Ai vzut ce ocar ne-a fcut dumanul! Se vede
treaba c domniile voastre aa ai neles lucrurile:
dac v-am ngduit s ndoii msura buturii, sntei
n stare s v afumai pn ntr-atta, nct dumanul
otirii Domnului nu numai c v scoate alvarii, dar
99
Taras Bulba.
Pentru ce s-l ucid? N-a trecut el de bunvoie?
Atunci cu ce-i vinovat? Se vede c se simte mai bine
acolo, de aceea a trecut!
i tu l-ai zrit cu ochii ti?
S mor dac nu l-am vzut cu ochii mei! Ce
voinic! Mndru cum nu mai e nici unul! i de cum m-a
vzut, numaidect i-a adus aminte de mine, s-i dea
Dumnezeu sntate! Iar cnd m-am apropiat de el, a
zis...
Ei, ce-a zis?
A zis... dar mai nti i-nti mi-a fcut aa cu
degetul, adic s viu lng el, numai atunci a zis:
Iankel! Iar eu i-am i rspuns pe dat: Pan
Andrii! Iankel, s-i spui tatlui meu i fratelui i
cazacilor zaporojeni, s le spui tuturor c printele
meu nu-mi mai e printe, c fratele meu nu-mi mai e
frate i tovarii de arme nu-mi mai snt tovari, i c
o s m bat cu ei cu toi! Cu toi o s m rzboiesc,
uite-aa!
Mini, iud afurisit! ip Taras Bulba, scos din
fire. Mini, cine! Tot tu l-ai rstignit i pe Hristos,
blestematule! O s te ucid, satan! terge-o, c de nu,
n-ai s scapi teafr din mna mea. i spunnd asta,
Taras i smulse sabia de la bru.
Jidovul, speriat, o lu la fug de-i sfriau clciele,
alergnd att de repede ct l puteau duce picioarele lui
subiri i uscive. Aa fugi el mult i bine printre
cruele cazacilor i apoi dincolo de ele, n cmp
deschis, fr s priveasc ndrt, dei Taras nu se
inea dup el: chibzuise btrnul c nu face s-i
rzbune mnia pe cel dinti om care i-a czut la
ndemn.
107
pregetat btrnul s-i ndeplineasc legmntul! Nu sar fi uitat la frumuseea ei strlucitoare; ar fi apucat-o
de prul bogat mpletit n coad groas i ar fi trt-o
peste tot cmpul, printre toi cazacii. S-ar fi zdrobit de
pmnt, s-ar fi acoperit de snge i colb snii i umerii
ei minunai, a cror strlucire nu se putea asemui
dect cu zpezile venice de pe cele mai nalte piscuri
ale munilor. I-ar fi cioprit n buci trupul ei nespus
de frumos! Dar nu tia Bulba ce-i hrzete
Dumnezeu omului pentru a doua zi. Somnul puse
ncetul cu ncetul stpnire pe el i btrnul adormi...
Iar cazacii vorbir ntre ei mult vreme i noaptea
ntreag rmaser lng focuri strjile treze i
neadormite, cercetnd cu luare-aminte mprejurimile.
119
VIII
ttrasc.
120
e s mergem!
S mergem! se auzir strigte pornite din toate
polcurile.
Dar vorbele acestea nu erau pe placul lui Taras
Bulba; sprncenele-i ncruntate, atinse de cruneal,
asemenea tufelor crescute pe marginea munilor
ntunecai, ale cror piscuri stau troienite pe de-antregul de bruma tioas de la miaznoapte, i
pogorr i mai jos, peste ochi.
Nu, nu e bun sfatul tu, hatmane! gri dnsul. Nai vorbit cum se cuvine! Ai uitat, pesemne, c o s
rmn robii fraii notri prini de lei! Ai vrea, se
vede, s clcm cea dinti i cea mai sfnt lege a
friei, adic s ne lsm cazaci de-ai notri s fie
jupuii de vii sau sfrtecai de lei, care o s le poarte
apoi trupurile ciuntite prin oraele i satele lor, aa
cum au fcut cu hatmanul Ucrainei i cu cei mai
destoinici viteji ai ei. Oare nu-i de ajuns ct i-au btut
joc de tot ce-avem noi mai sfnt? Dar ce sntem noi, la
urma urmelor, v ntreb eu? Ce fel de cazac e acela
care-i leapd un frate de-al su n nevoie, ca pe-un
cine, lsndu-l s moar prin strine locuri? i dac
am ajuns aici, dac nimeni dintre domniile voastre nu
d o para chioar pe cinstea noastr de cazaci i
ngduie ca oricine s-l scuipe n mustile-i crunte
i s-l dojeneasc, aruncndu-i vorbe de ocar, apoi eu
unul n-o s m las dojenit! Rmn singur aici!
Prin rndurile zaporojenilor trecu un freamt.
Dar ai uitat tu, oare, polcovnice viteaz, zise atunci
hatmanul otirii, c n minile ttarilor snt de
asemenea frai de-ai notri, c de nu i-om libera
acum, viaa lor o s fie vndut pgnilor spre robie
venic, care-i mai rea dect moartea cea mai
122
133
IX
150
Biine! Ia descalec!
Asculttor ca un copil, voinicul desclec i rmase
n faa lui Taras, cu sufletul la gur.
Stai aa i nu mica! Eu te-am fcut, eu o s te
ucid! mai spuse Taras, i dndu-se cu un pas ndrt,
i scoase puca de pe umeri.
Alb ca varul era chipul lui Andrii i doar buzele i se
micau ncet, rostind un nume; dar numele ce-l rostea
nu era nici al patriei, nici al mamei i nici al frailor
si. Era numele frumoasei leahe. i Taras trase!
Ca spicul atins de secer, ca mielul care simte sub
inima lui tiul ucigtor, Andrii i ls capul n piept
i se prbui pe iarb, fr s scoat o vorb mcar!
Iar printele uciga rmase s priveasc ndelung
trupul nensufleit al fiului ucis. Era i dup moarte
nespus de frumos; chipul lui plin de brbie, care cu
cteva clipe nainte strlucise de putere i de farmecul
ce supunea orice inim de femeie, mai pstra nc
frumuseea lui minunat; sprncenele-i negre, cum e
catifeaua cernit, scoteau i mai mult n vileag
trsturile feei golite de snge.
Ce-i lipsea s fie cazac adevrat? spuse Taras.
nalt la stat, sprncene negre, fa... parc-i boier
curat. i ce mn tare a avut la lupt! i a pierit, a
pierit fr slav, ca un cine ticlos!
Tat, ce-ai fcut? Tu l-ai rpus? ntreb Ostap,
care se apropiase n vremea asta clare.
Taras ncuviin cu un semn al capului.
Ostap se uit lung n ochii mortului i, simind o
mare mil pentru fratele su, spuse ndat:
S-l ncredinm cu cinste pmntului, ca s nu-i
151
153
156
160
163
XI
178
181
XII
189
pe toate, ca s nu v urmreasc.
De ast dat vntul btea din alt parte i toate
vorbele lui fur auzite de cazaci. Dar pentru acest sfat,
Bulba primi numaidect o lovitur grozav de mciuc
n cap i toate prinser a juca n faa ochilor lui.
Ca vntul i ca gndul se repezir cazacii pe poteca
cea repede; dar urmritorii nu le ddeau pas! i cnd
vzur fugarii c poteca se rsucete, cotete i se
duce erpuind n lturi, spuser cu toii: Ia, hai,
tovari! Fie ce-o fi! Apoi se oprir o clip locului, i
ridicar n sus biciutile i scoaser cte un uierat.
Iar caii lor ttrti se desprinser de pmnt, se
ntinser n vzduh ca nite erpi, zburar peste
prpastie i czur drept n Nistru. Numai doi din
toat ceata nu ajunser n ap, ci prbuindu-se de
sus peste coluri de stnci, se zdrobir de moarte cu
cai cu tot, fr mcar s scoat un strigt. n vremea
asta, ceilali cazaci pornir not apa rului, clri cum
erau, i se apucar s desprind luntrile. Iar leii se
oprir la marginea prpastiei, minunndu-se de
nemaiauzita isprav czceasc i ntrebndu-se, s
sar ori ba? Unul dintre ei, un polcovnic tnr, cu
sngele iute i fierbinte, fratele frumoasei care-l vrjise
pe srmanul Andrii, nu mai sttu s se gndeasc i
se repezi nprasnic, cu calul su, pe urmele cazacilor.
Dar fcu de trei ori tumba n vzduh i czu drept
peste colurile ascuite ale stncilor, care-l sfrtecar n
buci; aa pieri el n prpastie, iar creierii lui
amestecai cu snge mprocar tufiurile ce creteau
pe pereii ei coluroi.
Cnd se dezmetici Taras Bulba de pe urma loviturii
primite i se uit n Nistru, cazacii lui edeau n luntri
i vsleau cu lopeile; de sus ploua cu gloane peste ei,
191
SFRIT
192
193
194