CHARLES H.

SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
1 Aprilie
DIMINEAA
S m srute cu srutrile gurii lui.
Cntarea Cntrilor 1:2
Timp de cteva zile am zbovit asupra patimilor Domnului, i vom
continua tot cu ele. Astzi, la nceputul lunii, suntem chemai s avem
sentimentele miresei lui Solomon. Observai cum alearg spre El, fr nici
un cuvnt introductiv, fr ca mcar s-i menioneze numele; ea intr n
subiect imediat, fiindc vorbete despre Cel care este singurul El din
lumea ei. Ct de ndrznea este dragostea ei! Buntatea care i-a permis
pctoasei pocite s-I spele picioarele cu mir de nard a fost foarte mare.
Iubirea care a ngduit ca Maria s stea la picioarele Lui i s nvee a fost
deplin. Dar aici, dragostea, puternic, nflcrat, aspir la mai mult i
vrea o prtie complet. Estera tremura n prezena lui Ahavero, dar
mireasa care este liber n iubire desvrit nu cunoate teama; Dac
am primit acelai spirit liber, am cere acelai lucru. Prin srutri"
nelegem variatele manifestri de afeciune care l asigur pe credincios
de dragostea lui Isus. Srutul mpcrii pe care l-am experimentat la
convertire a fost mai dulce dect mierea. Srutul acceptrii ne arde nc
fruntea, fiindc tim c El ne-a acceptat persoana i lucrarea prin har
divin. Tnjim ca srutul prtiei zilnice, prezente, s fie schimbat n
srutul de bun venit, care ndeprteaz sufletul de pmnt, i apoi n
srutul desvririi, care ne va umple de bucuria cerului. Credina este
drumul nostru, dar prtia pe care o simim este odihna. Credina este
calea, dar comuniunea cu Isus este izvorul din care i astmpr setea
peregrinii. O Doamne al sufletelor noastre, nu te purta ca un strin cu noi;
ngduie ca buzele binecuvntrii Tale s ating buzele cererilor noastre.
ngduie ca buzele plintii Tale s ating buzele nevoii noastre, i vom
simi imediat efectul vindector al srutrii Tale.

SEARA
Este vremea s cutai pe Domnul. Osea 10:12
Numele lunii aprilie este un derivat al verbului latin aperio, care nseamn
a deschide. Toi mugurii i bobocii se deschid acum, i am ajuns la porile
anotimpului florilor. Cititorule, dac eti nc nemntuit, fie ca inima ta, n
acord cu trezirea universal a naturii, s se deschid d-L primeasc pe
Domnul. Fiecare floare mbobocit i spune este vremea s cutai pe
Domnul". Nu dezacorda armonia naturii, las-i inima s mboboceasc i
s nfloreasc dorine sfinte. Vrei s spui c sngele fierbinte al tinereii i
curge nvalnic n vene? Atunci te ndemn s-i aduce Domnului tinereea
ta. Pentru mine a fost o fericire negrit s fiu chemat din tineree, i II
laud pe Domnul n fiecare zi pentru acest lucru. Mntuirea este nepreuit;
este binevenit oricnd, dar mntuirea timpurie are o dubl valoare. Tineri
i tinere, fiindc putei pieri nainte s apucai s nflorii, cutai-L pe

Domnul acum. Iar voi, care experimentai primele semne ale btrneii,
grbii pasul. Junghiurile i tusea sunt semne pe care trebuie s le luai n
seam. Este ntr-adevr vremea s cutai pe Domnul". Nu cumva vd
cteva fire argintii amestecate n uviele odinioar negre i lucioase? Anii
trec pe nesimite, i moartea este mai aproape dect credei. Fiecare
ntoarcere a primverii ar trebui s v inspire s v rnduii casa. Drag
cititorule, dac eti naintat n vrst, ngduie-mi s te implor s nu mai
zboveti. Astzi este un timp de har fii recunosctor, fiindc timpul
este puin i se scurteaz cu fiecare ticit al ceasului. n camera ta tcut,
n prima sear a noii luni, i vorbesc ct pot de bine prin hrtie i
cerneal. Din adncul sufletului meu, ca slujitor al Domnului, te avertizez
c este vremea s caui pe Domnul". Nu neglija avertismentul. S-ar putea
s fie ultima chemare nainte de distrugere, ultima silab de pe buzele
harului.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
2 Aprilie
DIMINEAA
Isus nu i-a rspuns la nici un cuvnt. Matei 27:14
EL nu a ezitat niciodat s-i binecuvnteze pe oameni, dar nu a
spus nici un cuvnt n aprarea Lui. Niciodat n-a vorbit vreun om ca
omul acesta" (Ioan 7:46), i niciodat nu a tcut vreun om ca El. A fost
tcerea aceasta indiciul jertfei Sale desvrite? A artat c nu voia s
rosteasc nici un cuvnt care s mpiedice uciderea Sa, fiindc se
consacrase ca jertf pentru noi? Se druise att de deplin nct nu
intervenea deloc n aprarea Sa, i se lsa s fie legat i ucis ca o victim
supus i asculttoare? A fost aceast tcere un indicator al neputinei
pcatului? Nimic nu putea fi spus n aprarea vinoviei omului; de aceea,
El i-a purtat ntreaga povar i a stat mut n faa judectorului. Nu este
tcerea rbdtoare cel mai bun rspuns la acuzaiile lumii? Suferina
tcut rspunse unor ntrebri ntr-un mod mult mai concludent dect cea
mai puternic elocven. Cei mai buni martori ai cretinismului timpuriu au
fost martirii. Nicovala rupe o mulime de ciocane ndurndu-le n tcere
loviturile. Prin tcerea Sa Mielul lui Dumnezeu ne ofer un exemplu de
nelepciune. Intr-un moment n care orice cuvnt ar fi fost o ocazie de
blasfemie, datoria Sa a fost s nu ofere Combustibil pentru flcrile
pcatului. Neclaritatea i falsul, nevrednicia i lucrurile vrednice de
dispreuit se vor distruge singure peste puin timp; de aceea, adevrul i
permite s-i arate nelepciunea prin tcere. Este evident c Domnul
nostru, prin tcere, a furnizat o mplinire a profeiei. O cuvntare de
aprare ar fi fost contrar profeiei lui Isaia. Cnd a fost chinuit i asuprit,
n-a deschis deloc gura, ca un miel pe care-l duci la mcelrie si ca o oaie
mut naintea celor ce o tun;) n-a deschis gura" (Isaia 53:7). Prin tcerea
Sa, a dovedit c era adevratul Miel al lui Dumnezeu. In Calitatea aceasta

l salutm n aceast diminea. Fii cu noi, Isuse, i, n tcerea inimilor

noastre, ajut-ne s ascultm vocea iubirii.
SEARA

Va vedea o smn de urmai, va tri multe zile i

lucrarea Domnului va propi n minile Lui. Isaia 53:10
Toi cei care I iubesc pe Domnul s se roage pentru mplinirea fgduinei
din acest text. Este uor s te rogi cnd i ntemeiezi credina pe
fgduinele lui Dumnezeu. Cum ar putea Cel care a rostit Cuvntul s
refuze s-1 mplineasc? Adevrul neschimbtor nu se poate dezice prin
minciun, credincioia venic nu se poate degrada prin neglijen.
Dumnezeu s-L binecuvnteze pe Fiul; legmntul Su I oblig. Ceea ce
cerem de la Isus prin Duhul Sfnt I-a fost promis de Dumnezeu. Oricnd
te rogi pentru mpria lui Christos, privete cu ochii credinei spre ziua
binecuvntat n care Cel rstignit va primi coroana acolo unde oamenii Lau respins. Intrete-te, lucrtorule credincios, chiar dac i se pare c
lucrarea ta are puin succes. Nu va fi ntotdeauna aa. Timpurile bune te
ateapt. Ochii ti nu pot vedea viitorul binecuvntat. Adu telescopul
credinei, terge ndoiala de pe lentile, privete prin el, i vei vedea slava
viitoare. Cititorule, aceasta este rugciunea ta continu? Amintete-i c
acelai Isus care ne-a spus s cerem pinea noastr cea de toate zilele
d-ne-o nou astzi" (Matei 6:11), a spus mai nti sfmeasc-se Numele
Tu. Vie mpria Ta ,fac-se voia Ta, precum n cer aa i pe pmnt"
(vers. 9-10). Nu te ruga numai pentru pcatele, nevoile, nedesvririle i
ncercrile tale. Las-le la porile stelelor i caut-L pe Christos. Apoi, n
timp ce te apropii de scaunul milei, nal aceast rugciune: Doamne,
lrgete mpria scumpului Tu Fiu". O asemenea cerere, prezentat
struitor, va nla spiritul devoiunii tale. Amintete-i c i dovedeti
sinceritatea lucrnd pentru slava Domnului.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
3 Aprilie
DIMINEAA
Au luat deci pe Isus, si L-au dus. Ioan 19:16
El fusese n agonie toat noaptea. Dup ce i-a petrecut zorii n holul lui
Caiafa, a fost dus de la Caiafa la Pilat, de la Pilat la Irod, i de la Irod
napoi la Pilat. Din cauza aceasta, nu mai avea putere, pentru c nu-I
fusese ngduit s se odihneasc. Erau nsetai de sngele Lui, aa c L-au
lsat s moar, purtnd povara crucii. Ce procesiune sfietoare! Nu
degeaba plngeau fiicele Sionului. Plngi i tu, suflete. Ce nvm vznd
cum I duc pe Domnul nostru? Nu pricepem adevrul oglindit n apul
Ispitor? Nu lua marele preot apul punndu-i minile pe capul lui, i nu
mrturisea pcatele ntregului popor, pentru ca ele s treac asupra
apului? Apoi se alegea un om care s duc apul In pustie, i el ducea
pcatele poporului ntr-un loc n care s nu poat fi gsite. I vedem pe

Isus adus n faa preoilor i conductorilor, care I declar vinovat.

Dumnezeu nsui transfer vina noastr asupra Lui: Domnul a fcut s
cad asupra Luii nelegiuirea noastr a tuturor" (Isaia 53:6); El l-a fcut
pcat pentru noi" (2 Corinteni 5:21). Ca purttor al vinei noastre,
ducndu-ne pcatul reprezentat de cruce pe umeri, marele ap
Ispitor a fost dus de soldai. Prea iubitule, crezi c El a purtat i pcatul
tu? In timp ce priveti crucea, vezi n ea vina ta? Exist o singur cale
prin care poi s tii dac i purta sau nu pcatul. Ai pus mna pe capul
Lui, mrturisindu-i pcatul, i ai crezut n El? Atunci pcatul nu mai apas
asupra ta; a fost transferat asupra lui isus, i El II duce pe umeri, o povar
mai grea dect Crucea. Nu lsa imaginea s se tearg fr s te bucuri
de eliberarea ta i s-L iubeti pe Rscumprtorul care i-a purtat vina.

SEARA
Noi rtceam cu toii ca nite oi, fiecare i vedea de
drumul lui; dar Domnul a fcut s cad asupra Lui
nelegiuirea noastr, a tuturora. Isaia 53:6
Aceasta mrturisire aparine ntregului popor al lui Dumnezeu. Am czut
cu toii; de aceea, n cor, de la primul intrat n ceruri pn la ultimul,
putem spune noi rtceam cu toii ca nite oi". Mrturisirea, dei
unanim, este unic i individual: ,fiecare i vedea de drumul lui".
Fiecare persoan are propria vin. Cu toii suntem pctoi, dar fiecare
are propriul caracter. Cu toii ne unim n cin, dar fiecare are o poziie
individual. Fiecare i vedea de drumul lui" este o mrturisire a faptului
c fiecare a pctuit n felul su, cu o intensitate diferit de toi ceilali.
Aceast mrturisire este deschis. Nu exist nici un cuvnt de aprare i
nici o silab de scuz. Mrturisirea este o renunare la orice form de
ndreptire. Este declaraia vinovatului contiente grav vinovat, vinovat
fr scuze. Ei stau n picioare, cu armele rzvrtirii distruse, i strig noi
rtceam cu toii ca nite oi, fiecare i vedea de drumul lui". Totui, nu
auzim nici un vaiet care s urmeze mrturisirii, fiindc urmtoarea
propoziie este aproape un cntec Domnul a fcut s cad asupra hui
nelegiuirea noastr". Este cea mai dureroas afirmaie, dar ne aduce
mngiere. Este ciudat s vezi c mila domnete n mijlocul nefericirii, c
sufletul obosit gsete odihn pe culmile durerii. Mntuitorul rnit vindec
inimile rnite. Iat cum cina cea mai umil d loc ncrederii, privindu-L
pe Christos pe cruce!

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
4 Aprilie
DIMINEAA
Pe Cel ce n-a cunoscut nici un pcat, El l-a fcut
pcatpentru noi, ca noi s fim neprihnirea lui Dumnezeu
n EL. 2 Corinteni 5:21

ntristatule cretin, de ce plngi? Ii jeleti nelegiuirea? Privete-L pe

Domnul tu desvrit, i amintete-i c eti complet n El. n ochii lui
Dumnezeu, eti al fel de perfect, de parc n-ai fi pctuit niciodat; mai
mult dect att, Dumnezeul Dreptii te-a mbrcat cu vemintele Sale
divine, astfel nct acum ai mai mult dect ndreptirea unui om ai
ndreptirea lui Dumnezeu! O, tu care plngi din cauza pcatului nnscut
i a stricciunii, amintete-i c nici unul dintre pcatele tale nu te poate
condamna. Ai nvat s urti pcatul, dar ai nvat i c pcatul nu este
al tu; el este pus pe capul lui Christos. Tu nu stai n picioare prin tine
nsuti, ci prin Christos. Nu eti acceptat prin tine, ci prin Domnul. Eti la fel
de primit de Dumnezeu astzi, cu toat pctoenia ta, cum vei fi i atunci
cnd te vei afla n faa tronului Su, liber de orice vin. O, te implor,
prinde-te de gndul preios al desvririi n Christos! Fiindc tu ai totul
deplin n El" (Coloseni 2:10). mbrcat n vemintele Mntuitorului, eti la
fel de sfnt ca Cel Prea Sfnt. Cine-i va osndi? Christos a murit! Ba mai
mult, El a i nviat, st la dreapta lui Dumnezeu i mijlocete pentru noi!"
(Romani 8:34). Cretine, las-i inima s se bucure, fiindc eti primit n
Prea Iubitul Lui" (Efeseni 1:6). De ce s te temi? Zmbete ntotdeauna.
Triete aproape de nvtorul tu. Triete n suburbiile Cetii cereti.
n curnd, la timpul cuvenit, te vei nla la cer i vei domni mpreun cu
Isus. i toate acestea se vor ntmpla fiindc Domnul a fost fcut pcat
pentru noi, pentru ca noi s fim neprihnirea lui Dumnezeu n El".

SEARA
Venii, s ne suim la Muntele Domnului. Isaia 2:3
Este un beneficiu extraordinar pentru sufletele noastre s putem fugi din
lumea aceasta rea spre ceva mai nobil i mai bun. Grijile i nelciunile
acestei lumi sunt gata s nbue tot ce este bun n noi i s ne fac s
devenim nervoi, deprimai, mndri i lumeti. Este bine pentru noi s
smulgem aceste buruieni, fiindc seminele cereti nu pot crete laolalt
cu ele. Unde vom gsi o secer mai bun dect n prtia cu Dumnezeu
i lucrurile mpriei? n vile Elveiei, muli dintre locuitori se
mbolnvesc fiindc aerul este nchis i sttut; ns sus, n muni, vei gsi
un neam de oameni puternici, care respir aerul curat i proaspt care
vine de pe zpezile din vrfurile Alpilor. Ar fi bine ca cei din vale s-i
poat lsa casele dintre ceuri i miasme i s vin s respire aerul
proaspt de munte. Intr-o asemenea excursie v invit i eu n seara
aceasta. Fie ca Duhul Sfnt s ne ajute s ieim din ceurile fricii i din
miasmele nelinitii i bolilor care s-au adunat n valea acestui pmnt. S
urcm spre munii bucuriei i binecuvntrii. Fie ca Dumnezeu Duhul Sfnt
s taie funiile care ne in legai aici i s ne ajute s urcm! Prea adesea,
stm ca vulturul legat de stnc. Dar, spre deosebire de vultur, noi
ncepem s ne iubim lanurile, i poate c, dac s-ar ivi ocazia, am ezita
s ne eliberm. S ne ajute Dumnezeu ca, prin harul Su, s ne eliberm
mcar sufletele, dac trupul este neputincios. Lsndu-ne trupurile de
carne n urm, aa cum i-a lsat Avraam slujitorii cnd a fost chemat s-l
aduc jertf pe Isaac, s urcm n duh pe culmea muntelui. i acolo s ne
bucurm de prtia Celui Prea nalt.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
5 Aprilie
DIMINEAA
i i-au pus crucea n spinare, ca s-o duc dup Isus.
Luca 23:26
Vedem n Simon ducnd crucea o imagine a lucrrii bisericii i din toate
generaiile; ea a fost purttoarea crucii lui Isus. Observ deci, cretine;
Isus nu a suferit ca s te scuteasc pe tine de suferin. El a purtat o
cruce, nu ca s scapi tu, ci ca s-o poi ndura. Christos te salveaz din
pcat, dar nu i din durere. Amintete-i acest lucru, i ateapt-te s
suferi. S ne mngiem ns cu urmtorul gnd: n cazul nostru, ca i n al
lui Simon, nu purtm crucea noastr, ci a lui Christos. Cnd eti chinuit
pentru credin sau cnd religia aduce ncercarea ridicolului asupra ta,
amintete-i c nu este crucea ta, ci crucea lui Christos. Ce fericit eti c
poi purta crucea Mntuitorului! Pori crucea dup El. Ai o tovrie
binecuvntat; crarea ta poart urmele pailor Domnului tu. Urma
umerilor Si nsngerai este ntiprit pe cruce. Este crucea Sa, i El
merge naintea ta ca un pstor naintea oilor. Ia-i crucea n fiecare zi, i
urmeaz-L. Nu uita c pori aceast cruce n tovrie. Dup prerea
unora, Simon a purtat doar un capt al crucii, i nu ntreaga cruce. Acest
lucru este foarte posibil; Christos a dus partea cea mai grea, lemnul
transversal, iar Simon a dus captul, care era mai uor. Cu siguran c la
fel faci i tu. Duci captul mai uor, fiindc Isus poart greul. i amintetei c, dei Simon a purtat crucea puin timp, acest fapt i-a oferit onoare
venic. Crucea pe care o purtm ne este dat pentru puin vreme, i
apoi vom primi coroana de slav. Cu siguran vom iubi crucea i, n loc s
ne ferim de ea, o vom socoti o comoar, fiindc ea lucreaz pentru noi
tot mai mult o greutate venic de slav" (2 Corinteni 4:17).

SEARA
Smerenia merge naintea slavei. Proverbe 15:33
Umilirea sufletului aduce ntotdeauna o binecuvntare. Dac ne golim
inimile de egoism, Dumnezeu le va umple cu dragostea Sa. Cel care
dorete o prtie apropiat cu Christos trebuie s-i aminteasc cuvntul
Domnului iat spre cine-mi voi ndrepta privirile: spre cel ce sufer si are
duhul mhnit, spre cel ce se teme de cuvntul Meu" (Isaia 66:2). Dac
vrei s te nali spre cer, umilete-te. Nu spunem despre Isus a cobort
ca s poat urca"? Aa trebuie s faci i tu. Trebuie s te apleci ca s poi
crete, fiindc cerul are cea mai dulce prtie cu sufletele umile, i numai
cu ele. Dumnezeu nu va refuza nici o binecuvntare unui suflet umil.
Ferice de cei sraci n Duh, cci a lor este mpria cerurilor" (Matei 5:3)
este o fgduin care conine toate comorile i bogiile. ntregul tezaur
al lui Dumnezeu va fi druit sufletului care este destul de umil ca s-l
primeasc tar s se nale. Dumnezeu ne binecuvnteaz pe toi n
msura n care este sigur pentru noi s fim binecuvntai. Dac nu

primeti o anumit binecuvntare, este din cauz c nu este bine pentru

tine s-o ai. Dac Tatl tu ceresc ar ngdui ca sufletul tu mndru s
ctige o victorie n rzboiul Su sfnt, i-ai nsui singur coroana i, cnd
ai ntlni un nou duman, ai cdea. Eti inut jos pentru propria ta
siguran. Cnd un om se umilete sincer i nu ndrznete s doreasc
nici un dram de nlare, nu exist limit n ceea ce poate face Dumnezeu
pentru el. Umilina ne pregtete pentru binecuvntarea lui Dumnezeu i
ne echipeaz pentru relaiile cu semenii. Adevrata umilin este o floare
rar care i nmiresmeaz grdina. Este un sos cu care poi asezona orice
fel de mncare, pentru c mbuntete totul. Fie c se roag, slvete,
lucreaz sau sufer, sarea umilinei nu poate fi niciodat prea mult.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
6 Aprilie
DIMINEAA
S ieim dar afar din tabr la EL Evrei 13:13
Purtndu-i crucea, Isus a ieit afar din tabr ca s sufere. Motivul
pentru care cretinul prsete tabra pctoas a lumii nu trebuie s fie
acela c i place s fie singur, ci pentru c Isus a fcut aa, i ucenicii Si
trebuie s-I urmeze exemplul. Christos nu a fost din lume" (loan 17:14).
Viaa i mrturia Sa au fost un continuu protest fa de conformitatea cu
lumea. Nu vei gsi nicieri atta dragoste pentru neamul omenesc ca n
inima Sa, dar El s-a desprit totui de pctoi. Ca i El, poporul Su
trebuie s ias afar din tabr la El". Trebuie s ia poziie ca martori ai
adevrului. Trebuie s fie pregtii s mearg pe drumul cel strmt..
Trebuie s aib inimi curajoase, netemtoare, care s-L iubeasc pe
Christos n primul rnd i adevrul Su n al doilea rnd, mai presus de
orice pe lume. Isus vrea ca poporul Su s ias afar din tabr pentru
propria lor sfinire. Nu poi s creti n har dac te conformezi lumii. Viaa
de desprire poate s fie un drum al durerii, dar este calea spre
siguran. i dei viaa desprit te va costa multe dureri i i va aduce o
btlie n fiecare zi, va fi o via fericit pn la urm. Nici o bucurie nu o
poate ntrece pe cea a unui soldat al lui Christos. Isus i se descoper i i
ofer atta mngiere nct rzboinicul se simte mai calm i mai linitit n
lupt dect se simt ceilali n timpul odihnei. Drumul sfineniei este drumul
prtiei. Dac l urmm pe Christos afar din tabr prin harul Su divin
sperm s ctigm coroana. Coroana de glorie va urma crucea
despririi. Un moment de ruine va fi rspltit de glorie etern; clipele de
suferin nu vor mai nsemna nimic cnd vom fi ntotdeauna cu Domnul"
(1 Tesaloniceni 4:17).

SEARA
6 Aprilie
n Numele Domnului, le tai n buci. Psalmi 118:12

Domnul nostru Isus, prin moartea Sa, nu a rscumprat doar o parte din
noi, ci ntreaga noastr fiin. Prin rstignirea i moartea Sa, a intenionat
ntreaga noastr sfinire duh, suflet i trup astfel nct s poat
domni fr nici un rival n triplul Su regat. Este treaba firii nscute din
nou prin Dumnezeu s susin drepturile Domnului Isus Christos. Suflete,
de vreme ce eti copil al lui Dumnezeu, trebuie s cucereti fiecare parte
din tine care nu este supus lui Christos; trebuie s-i pleci toate puterile
i pasiunile n faa sceptrului de argint al domniei lui Isus. Nu trebuie s fii
mulumit pn cnd Cel care este Rege prin rscumprare nu devine Rege
prin ncoronare i nu preia controlul n viaa ta. Vznd c pcatul nu mai
are nici un drept asupra noastr, purtm lupta cea bun a credinei i
cutm, n numele lui Dumnezeu, s-o ducem pn la capt. Trupul meu
este un mdular al lui Christos. Voi tolera s fie condus de prinul
ntunericului? Suflete, Christos a suferit pentru pcatele tale i te-a
rscumprat cu snge preios. Vei permite ca memoria ta s devin o
magazie a rului, i pasiunile tale combustibile pentru focul nedreptii?
Vei permite ca judecata ta s fie pervertit de eroare sau ca voina ta s
fie nlnuit de pcat? Nu, suflete, tu eti al lui Christos, i pcatul nu are
nici un drept asupra ta. Fii curajos, cretine! Nu te speria, fiindc vrjmaii
ti spirituali nu te vor putea distruge niciodat. Poi s-i nvingi, dei nu
prin propria ta putere; cel mai slab dintre ei te depete. Dar poi s-i
nvingi prin sngele Mielului. Nu ntreba cum s-i nfrng, cnd sunt att
de puternici i nfricotori?", ci du-te la Cel tare s te ntreasc,
ateapt-L cu umilin, i Dumnezeul Iui Iacov i va veni n ajutor. Atunci
i vei putea cnta victoria obinut prin harul Su.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
DIMINEAA
7 Aprilie
Fiii oamenilor, pn cnd va fi batjocorit slava Mea?
Ps.4:2
Un scriitor inspirat a ntocmit o list a tristelor onoruri acordate de orbitul
Israel mult-ateptatului Rege. Mai nti, L-au purtat ntr-o procesiune de
onoare, la care au luat parte legionari romani, preoi iudei, brbai i
femei, n timp ce Regele i purta singur crucea.Acesta a fost trimful druit
de lume Celui care a nrnt cel mai crunt duman. Strigtele de batjocur
L-au aclamat i ocrile I-au fost singurele cuvinte de laud. Apoi, I-au
oferit vin n semn de mare cinste. n loc s-I ofere o cup aurit cu vinul
primilor struguri, I-au dat s bea drogul ucigailor condamnai, pe care l-a
refuzat fiindc voia s simt cotient gustul morii. Cnd a strigat:Mi-e
sete(Ioan 19:28), I-au dat s bea oet amestecat cu fiere, atingndu-I
buzele cu un burete. Ct rutate i lips de ospitalitate fa de Fiul
Regelui. n treilea rnd, I-au asigurat o gard de onoare, care i-a artat
stima fa de El trgndu-I la sori hainele, considerate prad de rzboi.

Acetia au fost paznicii Celui slvit n cer-patru juctori brutali. I s-a gsit
un tron de onoare pe lemnul blestemat al crucii, fiindc oamenii rzvrtii
nu au putut afla alt loc de odihn pentru Domnul lor. Crucea era, de fapt,
expresia sentimentelor lumii fa de El. Iat, preau s spun ei, modul
n care L-am trata i pe Dumnezeu, dac am putea ajunge la El. n cele
din urm, titlul Su de onoare a fost Regele Iudeilor, dar naiunea
aceasta orbit L-a negat, i L-a numit n realitate regele hoilor,
preferndu-l pe Baraba i plasndu-L pe Isus ntre doi tlhari. Slava Sa a
fost transformat n batjocur de ctre fiii oamenilor, dar va strluci mereu
n ochii sfinilor i ai ngerilor, din venicie n venicie.

SEARA
Dumnezeule, Dumnezeul mntuirii mele! Izbvete-m
de vina sngelui vrsat, si limba mea va luda ndurarea
Ta. Psalmi 51:14
n aceast mrturisire solemn, cel dinti lucru care ne sare n ochi este
faptul c David i-a recunoscut vina. Nu a numit-o ucidere, i nu a tratat-o
ca pe un accident ntmplat unui om vrednic, ci i-a menionat adevratul
nume, vina sngelui vrsat. Dei nu l ucisese cu mna lui pe Urie, soul
Batebei, plnuise uciderea n inima lui; n faa Domnului, era un uciga.
nva s fii cinstit cu Dumnezeu n mrturisirile pe care I le faci. Nu-i
ascunde pcatele sub nume frumoase; oricum le-ai numi, nu vor fi mai
plcute. Privete-i pcatele aa cum le privete Dumnezeu; recunoate-le
adevratul caracter cu inima deschis. Observ c David era evident
apsat de ticloia pcatului su. Este uor s vorbeti, dar greu s simi
nelesul vorbelor. Psalmul 51 este portretul unui suflet chinuit de
remucri. S cutm s simim aceeai tulburare fiindc, orict de
excelente ar fi cuvintele noastre, dac nu suntem contieni c pcatele
noastre ne duc n iad, nu putem atepta iertarea. Textul nostru este o
rugciune fierbinte adresat Dumnezeului mntuirii. Este dreptul Lui s
ierte; mntuirea celor care l caut se oglindete n numele i natura Sa.
Mai mult, textul II numete Dumnezeul mntuirii mele" (subl. autorului).
Da, binecuvntat s-I fie numele! Ori de cte ori II caut prin sngele lui
Isus, primesc bucurie prin Dumnezeul mntuirii mele". Psalmistul
sfrete cu un jurmnt vrednic de laud: dac Dumnezeu l va izbvi, va
cnta nu, mai mult dect att, va luda". Cine ar putea cnta un alt
cntec n faa unei asemenea ndurri! Observ subiectul cntecului:
ndurarea lui Dumnezeu. Trebuie s ludm lucrarea scumpului nostru
Mntuitor, iar cel care tie cela mi mult despre dragostea ierttoare va
cnta cel mai tare.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
8 Aprilie
DIMINEAA
Cci dac se fac aceste lucruri copacului verde, ce se va
face celui uscat? Luca 23:31

Printre alte interpretri acordate acestei ntrebri sugestive, urmtoarea

este plin de nvminte: dac Christos, nlocuitorul nevinovat al
pctoilor, a suferit att de mult, ce se va ntmpla cnd pctosul nsui
copacul uscat va cdea n minile unui Dumnezeu mnios?" Cnd L-a
vzut pe Isus n locul pctoilor, Dumnezeu nu L-a cruat, iar cnd i vede
pe pctoi fr Christos, nu i poate crua. Pctosule, Isus a fost trt la
cruce de vrjmaii Si; n acelai fel, tu vei fi trt de diavol la locul
pregtit Isus a fost prsit de Dumnezeu; i dac EL care a fost considerat
pctos din cauz c purta pcatele noastre, a fost prsit, la ce te poi
atepta tu? Eli, Eli, Lama sabactani" (Marcu 15:34) ce strigt
ngrozitor! Dar cum va fi strigtul tu, cnd vei ntreba Doamne!
Doamne! De ce m-ai lepdat?" i i se va rspunde fiindc lepdai toate
sfaturile mele, si nu v plac mustrrile mile, de aceea si eu voi rde cnd
vei fi n vreo nenorocire, mi voi bate joc de voi cnd v va apuca groaza"
(Proverbe 1:25-26)? Dac Dumnezeu n-a cruat nici chiar pe Fiul Su"
(Romani 8:32), crezi c te va crua pe tine? Te vei zbate ca pe crbuni
aprini cnd va ncepe s te chinuiasc contiina! O, pctoilor bogai,
veseli i virtuoi, cine va voi s fie n locul vostru cnd va spune
Dumnezeu trezete-te, sabie, mpotriva omului care m-a respins;
loveste-l, i f-l s simt durerea pe care am simit-o Eu"? Isus a fost
scuipat; pctosule, tu vei fi cufundat n ocar! Nu putem exprima n
cuvinte toate durerile care s-au adunat asupra capului lui Isus, care a
murit pentru noi; de aceea, ne este imposibil s tim ce oceane de durere
se vor aduna deasupra capului tu, dac vei muri aa cum eti acum. Poi
s mori aa; s-ar putea s mori chiar acum. In numele chinurilor lui Isus,
n numele rnilor i sngelui Su, nu atrage asupra ta mnia viitoare!
Increde-te n Fiul lui Dumnezeu, i nu vei muri niciodat.

SEARA
Nu m tem de nici un ru, cci Tu eti cu mine.
Psalmi 23:4
Ct de ndependent poate deveni cretinul prin Duhul Sfnt! Ce lumin
strlucitoare ne poate lumina cnd totul este ntuneric! Ct de neclintii,
ct de fericii,, ct de calmi, ct de mpcai putem fi, cnd lumea se
clatin i temeliile pmntului se zguduie! Nici chiar moartea, cu toat
teribila ei influen, nu are putere s opreasc muzica din inima
cretinului. Ba chiar face ca aceast muzic s devin mai clar, mai
cereasc i mai dulce, pn cnd ultimul ei act face ca vocea noastr
pmnteasc s se amestece cu corurile cereti, i bucuria noastr
pmnteasc s se transforme n etern binecuvntare! S ne ncredem,
deci n puterea binecuvntat a Duhului, care ne poate mngia. Drag
cititorule, eti srac? Nu te teme; Duhul Sfnt i poate da, n srcia ta,
mai mult belug dect au bogaii. Nici nu-i imaginezi ct bucurie poate fi
pregtit pentru tine n csua pe care Duhul o nconjoar cu trandafirii
mulumirii. Simi c puterile i scad? Te atepi s suferi nopi de chin i
zile de durere? O, nu fi trist! Patul poate deveni un tron pentru tine. Dei
acum nu crezi, fiecare durere poate deveni un foc care s-i topeasc
zgura din suflet o flacr de slav care i va purifica toate ungherele

sufletului. i se ntunec ochii? Isus va fi lumina ta. Ii slbete auzul?

Numele lui Isus va fi cea mai bun muzic, i persoana Sa va deveni
desftarea ta. Socrate spunea filosofii nu pot fi fericii fr muzic".
Cretinii pot fi mai fericii dect filosofii, chiar dac toate motivele
exterioare de bucurie le sunt luate. In Tine, Doamne, va triumfa inima
mea, orice s-ar ntmpla! Prin puterea Ta, Duh prea Sfnt, m voi bucura
nencetat, chiar dac totul n jur se va ntuneca.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
9 Aprilie
DIMINEAA
n urma lui Isus mergea o mare mulime de norod si
femei, care se boceau, si bteau pieptul, si se tnguiau
pentru El. Luca 23:27
n mulimea care l urma pe Mntuitorul spre mormnt, existau cteva
suflete care deplngeau sincer i amarnic. chinurile Lui. Vaiurile i bocetele
lor erau acompaniamentul potrivit pentru marul durerii. Cnd l vd pe
Isus ducndu-i prucea spre Calvar, m altur femeilor ndurerate i
bocesc cu ele fiindc, ntr-adevr, este o cauz de durere adevrat, o
cauz mai profund dect i imaginau ele. Ele boceau nevinovia
chinuit, buntatea persecutat, iubirea rnit, Blndeea muribund; ns
inima mea are un motiv mai adnc i mai amar. Pcatele mele au fost
biciul care I-a sfiat umerii i au ncununat cu spini fruntea Lui
sngernd. Pcatele mele au strigat Rstignete-L! Rstignete-L!" i au
aezat crucea pe umerii Si zdrobii. Moartea Sa este destul de
ngrozitoare pentru ca ntreaga venicie s se cutremure, dar faptul c Eu
L-am ucis este mult mai dureros, dincolo de lacrimi i regrete. Nu e greu
de ghicit motivul bocetelor femeilor, dar nici una dintre ele nu putea avea
mai multe motive s-L iubeasc dect are inima mea. Vduva din Nain ia vzut fiul nviat, dar eu am fost nviat singur la o via nou. Soacra lui
Petru a fost vindecat de friguri, dar eu am fost vindecat de boala
pcatului, care este mult mai grav. Din Maria Magdalena au fost scoi
apte draci, dar din sufletul meu a fost izgonit o legiune. Maria i Marta
au fost favorizate de vizitele Lui, dar eu locuiesc n permanen cu El.
Mama Sa i-a nscut trupul, dar El a format n mine sperana slavei.
Fiindc le ntrec n datorii pe aceste femei sfinte, lsai-m s nu rmn n
urma lor n exprimarea durerii.
Cu sufletul plin de iubire i chin
i scald picioarele n lacrimi
i plng mereu n suflet Mirele divin
Cci m-a salvat prin grele patimi.

SEARA
Indurarea Ta m face mare. Psalmi 18:35
Cuvintele acestea pot fi traduse prin buntatea Ta m face mare". David
a recunoscut bucuros c mreia Sa nu se datora meritelor lui, ci buntii
lui Dumnezeu. Providena" este o alta variant, i providena nu este
nimic altceva dect buntatea n aciune. Buntatea este mugurele, iar
providena este floarea; buntatea este smna, i providena este
recolta. Ajutorul Tu" este un alt cuvnt pentru providen. Providena
este aliatul tuturor sfinilor, care i ajut n slujba Domnului. Alte dou
variante sunt umilina" i protecia Ta". Cuvntul protecie combin toate
ideile menionate pn acum, inclusiv pe cea a umilinei. Versetul spune
c Dumnezeu s-a umilit pe Sine nsui pentru ca noi s fim mari. Suntem
att de mici nct, dac Dumnezeu i manifest mreia, suntem clcai n
picioare. Dar Dumnezeu, care trebuie s se aplece ca s priveasc cerurile
i ngerii, i apleac privirile mult mai jos ca s se uite la noi i ne face
mari. Mai sunt cteva versiuni. De exemplu, versiunea Septuaginta spune
pedeapsa Ta m-a fcut mare", referindu-se la corecia unui tat.
Versiunea caldeean menioneaz c prin cuvntul Tu am fost
mbogit". Ideea rmne aceeai. David i subscrie mreia buntii
Tatlui ceresc. Fie ca acest sentiment s fie oglindit i n inimile noastre, i
n aceast sear s ne aruncm coroanele la picioarele lui Isus strignd
ndurarea Ta m face mare". Ct de miraculos am experimentat
buntatea lui Dumnezeu! Ct de blnde au fost pedepsele Lui! Ct de
mare rbdarea Lui! Ct de folositoare nvturile Lui! Ct de struitoare
rugminile! Mediteaz la aceast tem, credinciosule. Trezete-i
recunotina, adncete-i umilina i rennoiete-i iubirea nainte s
adormi n seara aceasta.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
10 Aprilie
DIMINEAA
Locul numit Cpna". Luca 23:33
Dealul Cpnii" este dealul mngierii; casa alinrii este construit din
lemnul crucii; templul binecuvntrilor cereti are drept temelie stnca
sfrmat despicat de sulia care i-a strpuns coasta. Nici o scen din
istoria sacr nu bucur sufletul ca tragedia de pe Calvar.
Cea mai ntunecat vreme
Care a rsrit vreodat pe pmntul pctos
Atinge inima cu degete solemne
Mai dulce dect aripile unui nger; nu-i frumos?
Nu-i minunat c pctosul se ntoarce cu speran
Spre cruce, nu spre steaua ieslei, ca s capete via?

Lumina izvorte din ntunericul de pe Golgota, i fiecare fir de iarb este

nmiresmat de umbra lemnului blestemat. In acel loc al setei, harul a
spat o fntn din care izvorte ap curat ca cristalul, i fiecare
pictur este capabil s aline bocetul omenirii. Tu, care ai avut vremurile
tale tulburi, vei mrturisi c nu pe Muntele Mslinilor ai aflat mngiere,
nici pe culmea Sinaiului, i nici pe Tabor; Ghetsemani, Gabata i Golgota
i-au fost izvor de mngiere. Ierburile amare din Ghetsemani i-au
ndulcit amrciunea vieii, biciul de pe Gabata i-a ndeprtat grijile, i
gemetele de pe Calvar i-au adus alinare, mngiere. Nu am fi cunoscut
niciodat dragostea lui Christos n toat adncimea i nlimea ei, dac El
nu ar fi murit; n-am fi putut ghici dragostea adnc a Tatlui dac El nu
i-ar fi oferit singurul Fiu ca jertf. Toate binecuvntrile pe care le primim
ne vorbesc despre dragostea Lui, la fel ca scoica care, apropiat de
ureche, optete despre adncurile din care a venit; dar dac dorim s
auzim oceanul, nu trebuie s privim binecuvntrile zilnice, ci
rscumprarea de la cruce. Cel care dorete s cunoasc dragostea se va
retrage la Calvar i l va vedea pe Omul Durerilor murind.

SEARA
Un nger al Dumnezeului, al crui sunt eu i cruia i
slujesc eu, mi s-a artat azi-noapte.
Faptele Apostolilor 27:23
Furtunile i ntunericul, mpreun cu pericolul iminent al naufragiului,
aduseser echipajul ntr-o situaie trist. Un singur om a rmas calm i,
prin cuvintele sale, i-a mbrbtat pe toi ceilali. Pavel a fost singurul om
care a avut destul curaj ca s spun oamenilor, linitii-v" (Fapte 27:25).
La bord se aflau soldai romani veterani i marinari ncercai, dar srmanul
prizonier evreu avea mai mult duh dect toi la un loc. El avea un Prieten
tainic care l ncuraja. Domnul Isus trimitea un mesager ceresc care i
optea cuvinte de mngiere slujitorului su credincios; de aceea, Pavel
era ncreztor i vorbea ca un om linitit. Dac ne temem de Domnul,
putem s ne ateptm la intervenii neateptate atunci cnd mprejurrile
ne amenin. ngerii nu sunt reinui de furtuni sau ascuni de ntuneric. Ei
nu consider o umilire s-i viziteze pe cei mai sraci membri ai familiei
cereti. Dac vizitele ngerilor sunt puine i rare n timpuri obinuite, n
nopile cu furtun sunt mai dese. Prietenii ne pot abandona cnd suntem
sub presiune, dar ntlnirile cu locuitorii lumilor ngereti vor fi mai
frecvente. Prin puterea cuvintelor lor ncurajatoare, care ajung la noi de la
tron pe scara lui Iacov, vom fi ntrii s facem lucruri mari pentru
Dumnezeu. Drag cititorule, treci printr-un timp de ncercare? Cere ajutor
special. Isus este ngerul legmntului, i dac este cutat din toat inima,
se las gsit. Cei care, asemenea lui Pavel, sunt pzii de ngerul lui
Dumnezeu n noaptea furtunii, cnd ancora nu mai prinde i stncile sunt
la un pas, s-i aminteasc c prezena ngerilor le aduce curaj i trie.
O, nger al lui Dumnezeu, vino aproape
Alung-mi teama i mprtie furtuna

Cluzete-m prin foc i ape

Cci mna Ta mngie totdeauna.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
11 Aprilie
DIMINEAA
Am ajuns ca apa, care se scurge, i toate oasele mi se
despart. Psalmi 22:14
Au auzit cerurile sau pmntul un bocet mai trist? n trup i suflet,
Domnul nostru se simte slab ca apa care se scurge pe pmnt. nlarea
crucii L-a scuturat violent, i-a ntins fiecare ligament, i-a ndurerat toi
nervii i i-a dislocat toate Oasele. mpovrat de propria greutate, marele
Suferind a simit ncordarea crescnd cu fiecare clip a celor ase ore.
Leinul i slbiciunea L-au copleit, pn s-a prefcut ntr-un ghem de
suferin i durere. Cnd a vzut vedenia, Daniel i-a descris altfel
senzaiile puterile m-au lsat, culoarea mi s-a schimbat, faa mi s-a sluit
i am pierdut orice vlag" (Daniel 10:8). Cu ct mai slbit trebuie s fi fost
Profetul ceresc cnd a vzut i a simit mnia lui Dumnezeu! Pentru noi,
senzaiile pe care le-a ndurat Domnul ar fi insuportabile, i am fi salvai
de pierderea Cunotinei, dar El a fost rnit i a simit sabia. A but cupa
i a simit fiecare pictur.
O, Rege al Durerii! (un titlu straniu, dar adevrat
Doar ie, din toi regii, datorat)
O, Rege-al suferinei! Ct de mult Te plng
tiind c toate ale mele n Tine se rsfrng!
n timp ce ngenunchem n faa tronului Mntuitorului, ne amintim calea
prin care ne-a pregtit coroanele de slav. S bem din paharul Lui, ca s
putem fi ntrii pentru ceasul ncercrii care vine. Fiecare mdular din
trupul Su natural a suferit, i la fel trebuie s se ntmple i cu trupul
duhovnicesc. Dar din toat durerea i chinul Su a rsrit slava i puterea,
i la fol se va ntmpla i atunci cnd trupul Su duhovnicesc va intra n
cuptorul aprins.

SEARA
Uit-te la ticloia i truda mea, i iart-mi toate
pcatele mele. Psalmi 25:18
Este bine s mpletim rugciunile de durere cu cele n care ne
recunoatem pcatele - fiindc, atunci cnd ne aflm n puterea lui
Dumnezeu, nu suntem absorbii n totalitate de durere, i ne amintim i de
ofensele pe care I le-am adus. Este bine, de asemenea, s aducem
durerea i pcatul n acelai loc. David -a adus durerea n faa lui
Dumnezeu, i tot n faa lui Dumnezeu i-a mrturisit pcatul. Poi s-I

ncredinezi orice durere, ct de nensemnat, lui Dumnezeu, fiindc El i

numr perii capului, i poi s-i spui Lui marile dureri, fiindc El tine
oceanul n palm. Du-te la El, oricare i-ar fi necazul, i l vei gsi gata s
te ajute. Dar trebuie s-I aducem Lui i pcatele. Trebuie s le purtm
pn la cruce, ca s fie splate n snge de vin i curate de puterea lor
pngritoare. Lecia spiritual a acestui text este urmtoarea: cu un duh
smerit, trebuie s ne nfim Domnului durerile i pcatele. Observ c
tot ce cerea David referitor la durere era uit-te la ticloia i truda mea".
Dar urmtoarea cerere este mai precis, mai definit, mai hotrt, mai
clar: i iart-mi toate pcatele mele". Muli suferinzi ar fi spus:
ndeprteaz-mi ticloia i truda, i uit-te la pcatele mele". Dar David
nu a spus asta. El a strigat: Doamne, n ceea ce privete ticloia i truda
mea, m, ncredinez nelepciunii tale. Privete-le, Doamne. Le las n
seama ta. A fi bucuros s scap de ele, dar f Tu cum doreti. Dar ct
despre pcatele mele, Doamne; tiu ce a vrea s se ntmple cu ele.
Vreau s fie iertate; nu mai pot ndura s stau sub blestemul lor nici un
moment". Un cretin consider c durerile sunt mai puin grave dect
pcatul; poate ndura tulburrile, dar nu poate purta povara vinoviei.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
12 Aprilie
DIMINEAA
Mi s-a fcut inima ca ceara, i se topete nluntrul meu.
Psalmi 22:14
Binecuvntatul nostru Domn a fost teribil de micat i tulburat n suflet.
Duhul omului l sprijinete la boal, dar duhul dobort de ntristare cine l
va ridica?" (Proverbe 18:14). Depresia adnc este cea mai dureroas
ncercare; orice altceva este nimic n comparaie cu ea. Cnd Mntuitorul a
strigat ctre Dumnezeu nu Te ndeprta de mine" (Psalmi 71:12), a
exprimat nevoia oricrui om tulburat i chinuit de povar. Credinciosule,
apropie-te de cruce n aceast diminea, i slvete-L pe Regele Gloriei,
cci El este mai aproape de tine dect oricare altul, n nenorocire i
durere; observ-I dorina de a fi un Mare Preot Credincios,: care are mil
de slbiciunile noastre" (Evrei 4:15). Cei ncercai de tristee ar trebui s
caute prtia apropiat cu Isus Ca s simt n mod direct dragostea
Tatlui nostru. S nu ne lsm prad disperrii, de vreme ce nvtorul a
trecut naintea noastr prin valea ei ntunecat. Este posibil ca uneori s
ne simim obosii i nelinitii n suflet, i s dorim lumina feei Domnului.
In asemenea ocazii, s ne ntrim gndindu-ne la simpatia Marelui nostru
Preot. S-ar putea ca picturile noastre de durere s dispar n oceanul
suferinei Sale, dar dragostea noastr va crete. O, dragoste adnc i
puternic a lui Isus, vino n inima noastr ca revrsarea unor ape!
Acoper-ne toate puterile, neac-ne toate pcatele, spal-ne toate grijile,
ridic-ne sufletul de pe pmnt i poart-l pn la picioarele Domnului.

Apoi las-ne acolo, ca pe nite scoici sfrmate, splate de dragostea Lui,

fr pre i fr merite; iar cnd Domnul i va pune urechea lng noi, va
auzi n inimile noastre ecoul valurilor dragostei Sale, care ne-au purtat
pn la limanul odihnei venice.

SEARA
Grdina mpratului. Neemia 3:15
Meniunea lui Neemia ne amintete de Paradisul pregtit pentru Adam de
mpratul mprailor. Pcatul a ruinat curnd locaul desftrilor, i i-a
aruncat jos pe copiii oamenilor, la pmntul care le-a adus spini i
plmid. Suflete, amintete-i cderea, fiindc a fost cderea ta. JeleteL pe Domnul iubirii, att de dispreuit de primii membri ai rasei din care
faci i tu parte. Privete balaurii i demonii care locuiesc astzi pe
pmntul care a fost odinioar grdina ncntrilor. Gndete-te i la alt
grdin a mpratului, udat de apele sngelui mpratului. Este
Ghetsemani, i ierburile sale amare sunt mai dulci dect fructele Edenului
pentru sufletele nscute din nou. Aici a fost nimicit viclenia arpelui din
prima Grdin. Aici, blestemul a fost luat de la pmnt i pus pe capul
Seminei fgduite. Suflete, gndete-te la agonie i patimi; ntoarce-te n
grdina de pe Muntele Mslinilor i privete-L pe Mntuitor salvndu-te din
starea ta pierdut. Aceasta este Grdina Grdinilor, fiindc aici a avut loc
lupta dintre vina pcatului i puterea iubirii. Dar nu mai exist o alt
grdin a mpratului? Ba da, suflete, tu eti, sau ar trebui s fii. Au
nflorit florile n inima ta? Au aprut primele fructe? Se poate plimba
mpratul la umbra copacilor din grdin? Asigur-te c plantele sunt
udate i plivite, i c vulpile sunt izgonite. Vino, Doamne, i ngduie
adierii Tale cereti s mprtie miresmele din grdina mea. Nu trebuie s
uitm nici biserica, i ea o grdin a mpratului. O, Doamne, trimite-i
prosperitate. Recldete-i zidurile, hrnete-i plantele, culege-i fructele, i
transform-i pustiul ntr-o grdin a mpratului.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
13 Aprilie
DIMINEAA
Prea iubitul meu este ca un mnunchi de mir. Cntarea
Cntrilor 1:13
Mirul a fost ales s-L simbolizeze pe Isus din cauza valorii, parfumului i
farmecului su, din cauza calitilor sale dezinfectante, vindectoare i
conservante, i din cauza legturilor sale cu jertfa. Dar de ce este El
comparat cu un mnunchi de mir"? Mai nti, din cauza abundenei. El nu
este o pictur, ci un ocean. Nu este un fir sau o floare, ci un mnunchi
ntreg. n Christos mi sunt mplinite toate nevoile, aa c nu scap nici un
prilej de a cere. Prea iubitul" nostru este comparat cu un mnunchi i din
cauza varietii, fiindc n Hristos nu exist numai un lucru necesar, ci n
El locuiete trupete toat plintatea dumnezeirii" (Coloseni 2:9). Orice

necesitate poate fi mplinit n El. Gndete-te la toate titlurile lui Isus, i

vei vedea c exist o mare varietate: Profet, Preot, Rege, Mire, Prieten,
Pstor. Studiaz-L n viaa, moartea, nvierea, nlarea i a doua Sa
venire; privete-L n virtuile, buntatea, curajul, jertfirea, dragostea,
credincioia, adevrul i ndurarea Sa. El este un mnunchi de
desvrire. Un mnunchi de mir" care trebuie pstrat depozitat ntrun recipient de valoare, i nu aruncat, trebuie s-L considerm comoara
noastr cea mai de pre. Trebuie s-I pzim cuvintele i legile. Trebuie s
ne inem sub Cheie gndurile i cunotinele despre El, altfel diavolul le va
fura. Mai mult, Isus este un mnunchi de mir" pentru calitile sale unice.
Simbolul sugereaz ideea harului deosebit, distinctiv. Dinainte de
ntemeierea lumii, El a fost pus deoparte pentru poporul Su, i i ofer
parfumul numai celor care neleg cum s intre n comuniune cu El, cum
s aib prtie cu El. O, binecuvntat este poporul cruia Domnul i
dezvluie secretele Sale, i pentru care a fost pus deoparte. O, fericii i
alei sunt acei care au fost fcui s spun prea iubitul meu este ca un
mnunchi de mir".

SEARA
S-i pun mna pe capul dobitocului adus ca ardere de
tot, si va fi primit de Domnul, ca s fac ispire pentru
el. Levitic 1:4
Domnul nostru fcut pcat pentru noi este simbolizat aici prin transferul
semnificativ al pcatelor asupra taurului, transfer nfptuit prin intermediul
btrnilor poporului. Punerea minii nu era doar o atingere, fiindc n alte
locuri din Scriptur cuvntul a pune" are nelesul de a apsa, ca n
expresia mnia Ta m apas" (Psalmi 88:7). Cu siguran c aceasta este
nsi esena i natura credinei, care nu numai c ne aduce n contact cu
marele nlocuitor, ci ne i nva cum s lsm asupra Lui toat povara
vinoviei noastre. Iehova a pus toate pcatele poporului pe capul
nlocuitorului, dar fiecare pctos este chemat s ratifice personal acest
legmnt solemn, i s pun mna pe capul Mielului care a fost junghiat"
(Apocalipsa 13:8). Credinciosule, i aminteti ziua n care ai obinut
pentru prima dat iertarea prin Isus, Purttorul Pcatelor? Poi s te
alturi scriitorului care spune: sufletul meu i amintete cu ncntare
ziua eliberrii. mpovrat de vin i plin de team, L-am vzut pe
Salvatorul i nlocuitorul meu, i mi-am pus mna pe capul Lui. O, ct de
timid am fost la nceput, dar apoi mi-a crescut curajul, i ncrederea mi s-a
ntrit pn cnd mi-am vrsat tot sufletul naintea Lui. Acum m bucur
nencetat tiind c pcatele mele nu m mai apas, fiindc au fost puse pe
capul Lui. Asemeni bunului samaritean, Isus a pus toate pcatele mele
viitoare n contul Su". Binecuvntat descoperire!
Venic mngiere pentru sufletul meu!
Pcatele mele fr numr au trecut
Asupra Lui, i pentru veci au disprut
Pierdute n uvoiul sngelui de la Calvar
Ce spal orice crim, prin jertfa i prin har.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
14 Aprilie
DIMINEAA
Toi cei care m vd si bat joc de mine, si deschid gura,
dau din cap. Psalmi 22:7
Batjocura a fost un ingredient de seam n alaiul celor care L-au condus pe
Domnul. Iuda L-a batjocorit n grdin; marele preot i scribii au rs de El;
Irod l-a considerat nensemnat; servitorii i soldaii L-au plmuit i L-au
insultat cu brutalitate; Pilat i grzile sale i-au ridiculizat regalitatea, i ct
timp a fost pe cruce a fost batjocorit i insultat prin gesturi i urlete
hidoase. Ridicolul este ntotdeauna greu de suportat, dar, cnd suntem
ndurerai, este att de crud nct ne sfie inima. Imagineaz-i-L pe
Mntuitorul rstignit, sfiat de chinuri sufleteti dincolo de nelegerea
omeneasc, i apoi privete mulimea furibund, nnebunit de beia
uciderii! Cu siguran ca vedeau n Cel rstignit doar ceea ce voiau ei s
vad, altfel nu L-ar fi onorat cu atta dispre. Dar, pn la urm, a fost o
manifestare a neputinei rului care domnea n ei, fiindc tot ce au putut
s fac a fost s-L batjocoreasc. O Isuse, att de disspreuit si prsit de
oameni" (Isaia 53:3), cum ai putut muri pentru cei care te-au tratat att
de oribil? Este o tain a dragostei, a iubirii divine uimitoare, a iubirii care
ntrece orice msur. i noi Te-am dispreuit nainte de a ne nate din
nou, i chiar i acum punem de multe ori lumea pe primul loc. Totui, Tu ai
sngerat ca s ne vindeci rnile, i ai murit ca s ne dai nou via. O,
dac am putea s te aezm pe un tron de slav n inimile tuturor
oamenilor! Am vrea s-i nlm laude peste mri i ri, ca s te
iubeasc toi cei care Te-au respins odat.
Noi, cei creai de Tine, Te-am dispreuit
N-am priceput ct eti de mare i slvit;
Am ascultat vrjmaul, care ne-a orbit
i Te-am adus pn la cruce, s fii rstignit.

SEARA
Bine de cel neprihnit! Lui i merge bine. Isaia 3:10
Celor neprihnii le merge ntotdeauna bine! Dac proorocul ar fi spus
spune-i neprihniilor c le va merge bine n timpuri de belug" am fi
fost mulumitori pentru o asemenea binecuvntare, fiindc belugul aduce
i multe pericole. Este un dar din cer s fii asigurat contra ispitelor
bogiei. Dac ar fi scris celui neprihnit i merge bine n timpuri de
prigoan", am fi fost mulumii c primim o asemenea fgduin, fiindc
prigonirea este greu de ndurat. Dar cnd nu este menionat timpul,
nseamn c este inclus orice vreme. Binele" lui Dumnezeu trebuie
neles ntotdeauna n sensul cel mai larg. De la nceputul anului i pn la
sfrit, de la primele umbre ale serii pn la ivirea zorilor, n toate

condiiile i n toate mprejurrile, celui neprihnit i va merge bine. Ii

merge att de bine, nct nu exist nimic mai bun, fiindc este bine
hrnit; se hrnete cu trupul i sngele lui Isus. Este bine mbrcat;
poart haina neprihnirii lui Christos. Este bine adpostit; locuiete n
Dumnezeu. Este bine cstorit; sufletul lui este unit prin legturile
cstoriei cu Christos. Este bine pzit; Domnul este Pstorul lui. Este bine
asigurat; cerul este motenirea sa. Este bine aezat - ocrotit de dreptatea
lui Dumnezeu. Dumnezeu i vorbete cu buntate. Prea iubiilor, dac
Dumnezeu spune c v merge bine, pot s vin zece mii de diavoli s
spun contrariul, i le vom rde n fa. Binecuvntat s fie Dumnezeul
care ne ajut s credem n El cnd totul se ntoarce contra noastr!
Neprihnitule, ntotdeauna i merge bine, fiindc aa spune Cuvntul.
Orice ai vedea, ncrede-te n Dumnezeu. Da, ncrede-te n autoritatea
divin, i nu lua n seam ce vezi sau simi. Cel pe care l binecuvnteaz
Dumnezeu este cu adevrat binecuvntat, fiindc El este adevr i
dreptate i siguran.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
15 Aprilie
DIMINEAA
Dumnezeule! Dumnezeule! Pentru ce m-ai prsit?
Psalmi 22:1
Privii-L pe Mntuitorul n adncurile durerii. Nici un alt loc nu este mai
plin de durere dect Calvarul, i nici un alt moment att de sfietor ca cel
n care Christos strig Dumnezeule! Dumnezeule! Pentru ce m-ai
prsit?" In momentul acesta, slbiciunea fizic se unete cu tortura
mental a ruinii i infamiei la care era supus. Agonia spiritual cauzat de
lipsa prezenei Tatlui ntrecea orice limit, i durerea devenise
insuportabil. Era cel mai ntunecat ceas al groazei. Coborse acum n
fundul abisului suferinei. Nici un om nu poate nelege pe deplin aceste
cuvinte. Unii dintre ei cred c avem dreptul s strigm uneori
Dumnezeule! Dumnezeule! Pentru ce m-ai prsit?" ntradevr, sunt
vremuri n care zmbetul Tatlui este eclipsat de nori i ntuneric, dar
atunci trebuie s ne amintim c Dumnezeu nu ne prsete niciodat. In
cazul nostru, este o prsire iluzorie; n cazul lui Christos a fost o prsire
real. Noi suferim cnd simim c dragostea Tatlui ne este retras pentru
puin timp; dar cine poate spune ct de adnc a fost agonia Fiului, n
momentul n care Tatl i-a ntors faa de la El? In cazul nostru, strigtul
este cauzat adesea de necredin.In cazul Su, era urmarea unui fapt
ngrozitor, fiindc Dumnezeu i ntorsese ntr-adevr faa de la El. O,
suflet srman care ai trit odinioar n prezena Domnului, dar acum te-ai
cufundat n ntuneric, amintete-i c El nu te-a prsit cu adevrat.
Dumnezeul care se ascunde n nor este tot Dumnezeul nostru, i ne
iubete la fel de mult i atunci cnd se nvluie n toat strlucirea harului.
Dar de vreme ce gndul c Dumnezeu ne-a prsit ne cufund ntr-o

asemenea suferin, cum credei c a fost sufletul Mntuitorului cnd a

strigat Dumnezeule! Dumnezeule! Pentru ce m-ai prsit?"

SEARA
Fii pstorul i sprijinitorul lor n veci. Psalmi 28:9
Poporul lui Dumnezeu are nevoie s fe sprijinit. Ei sunt ovielnici prin
nsi natura lor. Nu au aripi, i dac au, sunt ca porumbeii domestici, care
stau lng mncare; au nevoie de har divin ca s-i fac s urce pe aripile
argintii acoperite cu pene aurite. Prin natura ei scnteia se nate ca s
zboare" (Iov 5:7), dar sufletele pctoase ale oamenilor sunt legate de
pmnt. O, Doamne, ,fii sprijinitorul lor n veci! David nsui spunea la
Tine, Doamne, mi nal sufletul" (Psalmi 25:1), i din strigtul acesta
rzbate nevoia ca i sufletele altor oameni s fie ridicate. Cnd ceri
binecuvntri pentru tine, nu uita s ceri i pentru alii. Sunt trei domenii
n care poporul lui Dumnezeu are nevoie s fie nlat. In primul rnd, au
nevoie s fie nlai n caracter. Ridic-i, Doamne; nu permite poporului
Tu s fie asemeni lumii. Lumea zace n mrejele rului; nu-i lsa s fie
inui i ei acolo. Lumea caut argint i aur, plceri i pofte; nal-i
poporul mai presus de acestea, Doamne. ine-i deoparte de gunoaiele"
acestei lumi, i nu-i lsa s se transforme n scormonitori", cum i
numete John Bunyan pe cei care alearg mereu dup aur. Inal-le
inimile spre Domnul lor i spre motenirea lor cereasc. In al doilea rnd,
sprijinete-i n timpul conflictelor. O Doamne, d-le biruina cnd par gata
s se prbueasc n btlie. Dac sunt sub clciul dumanului, ajut-i s
prind sabia Duhului i s se elibereze. Doamne, sprijinete sufletul
copiilor Ti n ziua btliei. Nu-i lsa s jeleasc n praf. Nu ngdui
vrjmaului s-i bat joc de ei. Dar dac trebuie s ndure persecuia, ca
Ana (vezi 1 Samuel 1:2-20), ajut-i s cnte ndurarea Domnului care i
va elibera. In ultimul rnd, putem s cerem Domnului s-i sprijine n
timpul din urm. S-i duc acas, s le ridice trupurile din morminte i s
le nale sufletele n slava mpriei Sale venice.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
16 Aprilie
DIMINEAA
Sngele scump al lui Christos. 1 Petru 1:19
Aezai la piciorul crucii, vedem cum din minile i picioarele Sale
strpunse curg stropi purpurii de snge. Este snge preios, fiindc are
putere de rscumprare i o uimitoare eficacitate. Prin el, pcatele
poporului lui Christos sunt iertate. Pctoii sunt rscumprai din robia
legii. Sunt mpcai cu Dumnezeu i fcui una cu El. Sngele lui Christos
este scump i datorit puterii sale de curire; el ne curete de orice
pcat" 1Ioan 1:7). De vor fi pcatele voastre cum e crmzul, se vor face
albe ca zpada" (Isaia 1:18). Prin sngele lui Isus, credinciosul este
curit de orice pat; nu-i mai rmne nici o zbrcitur. Sngele Su

preios, care ne face curai, ndeprteaz petele nedreptii i ne ngduie

s fim primii n Prea Iubitul Lui" (Efeseni 1:6), fr s in seama de
multele ocazii n care ne-am rzvrtit mpotriva lui Dumnezeu. Sngele lui
Christos este scump i datorit puterii sale de pstrare. In sngele Su,
suntem la adpost de ngerul nirnicirii. Amintete-i c adevratul motiv
pentru care suntem cruai este sngele de pe uiorii uii. Prin gndul
acesta suntem mngiai n clipele de ndoial, fiindc tim c Dumnezeu
nu se ndoiete niciodat. Sngele lui Christos este scump i prin puterea
sa sfinitoare. Acelai snge, care ne ndeprteaz pcatele, ne face s ne
natem din nou i ne conduce la o via de ascultare i de pzire a
poruncilor lui Dumnezeu. Nu exist nici o alt sfinenie mai mare dect
cea care curge din venele lui Isus. i, n final, sngele lui Isus este nespus
de scump, fiindc ne d puterea s nvingem. St scris: ei l-au biruit prin
sngele Mielului" (Apocalipsa 12:11). Cum ar fi putut altfel? Cel care.
lupt prin sngele lui Isus lupt cu o arm invincibil. Sngele lui .Jsus!
Pcatul moare n prezena lui, moartea nu mai este moarte, i porile
cerului se deschid larg. Sngele lui Isus! Vom merge nainte, biruitori spre
biruin, atta timp ct ne ncredem n puterea lui!

SEARA
i minile lui au rmas ntinse pn la asfinitul soarelui.
Exod 17:12
Rugciunea lui Moise era att de puternic nct depindeau toi de ea.
Cererile lui Moise nvingeau mai muli dumani dect btlia lui Iosua.
Totui, era nevoie de amndou. In conflictele sufletului, fora i
fervoarea, hotrrea i credincioia, vitejia i violena trebuie s-i
uneasc forele, i totul va fi bine. Trebuie s lupi cu pcatul, dar cea mai
mare parte a luptei trebuie purtat n cmrua ta, cu Dumnezeu.
Rugciuni ca cea a lui Moise aduc legmntul n faa lui Dumnezeu. Toiagul
era simbolul lucrrii lui Dumnezeu n favoarea lui Moise, simbolul
guvernrii lui Dumnezeu n Israel. nva, ovielnicule, s nali
promisiunile i jurmntul Domnului n faa Sa. Dumnezeu nu se poate
dezice de propriile Sale declaraii. Ridic toiagul fgduinei, i vei cpta
ce doreti. Cnd Moise a obosit, prietenii l-au ajutat. Atunci cnd
rugciunile tale slbesc, las credina s-i sprijine un bra i sperana s
i-l ridice pe cellalt. Atunci rugciunea ntemeiat pe Piatra lui Israel,
Stnca mntuirii noastre, va persevera i va nvinge. Teme-te de
slbiciune; dac Moise ar fi czut, cine ar fi scpat? Este mai uor s lupi
cu pcatul n public dect s te rogi mpotriva lui n particular. Se spune c
Iosua nu a obosit luptnd, dar Moise a obosit rugndu-se. Cu ct este mai
spiritual exerciiul, cu att este mai greu pentru carne i snge. S
strigm atunci dup putere spiritual, i Duhul lui Dumnezeu, care ne
ajut n toate neputinele noastre, aa cum 1-a ajutat pe Moise, ne va
ntri ca s inem minile sus pn la asfinitul soarelui". S ne ajute
Dumnezeu s rmnem treji pn la asfinitul vieii, cnd vom ajunge
rsritul unui soare mai bun, n ara n care rugciunea se va transforma
n slav.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
17 Aprilie
DIMINEAA
Ci v-ai apropiat... de sngele stropirii, care vorbete mai
bine dect sngele lui Abel. Evrei 12:22, 24
Cititorule, tu te-ai apropiat de sngele stropirii ntrebarea nu este dac
te-ai apropiat de cunotina doctrinei, sau de pzirea ceremoniilor, sau de
anumite experiene, ci dac te-ai apropiat de sngele lui Isus. Sngele lui
Isus este via oricrei evlavii vitale. Dac te-ai apropiat cu adevrat de
Isus, tim cum ai reuit Duhul Sfnt te-a adus aici. Te-ai apropiat de
sngele stropirii fr nici un merit al tu. Vinovat, pierdut i neajutorat, ai
venit s primeti prin sngele Su, i numai prin sngele Su, ndejde
venic. Ai venit la crucea lui Christos cu inima ndurerat i tremurnd, i
te-ai bucurat att de mult s auzi glasul sngelui lui Isus! Picturile
sngelui Su sunt o muzic cereasc pentru nenorociii fii ai pmntului.
Noi Suntem plini de pcate, dar Mntuitorul ndeamn s ridicm ochii
spre El. Uitndu-ne la rnile Lui sngernde, auzim fiecare pictur de
snge strignd: s-a sfrit! Am pus capt pcatului, i am adus n locul
lui dreptatea venic". O, ce dulce este glasul sngelui lui Isus! Dac ai
venit o dat la el, vei veni ntotdeauna. Viaa ta va fi o via n care te vei
uita int la Cpetenia i Desvrirea credinei noastre" (Evrei 12:2).
ntreaga ta purtare va putea fi caracterizat de fraza apropiai-v de El"
(1 Petru 2:4). Nu de Cel de care m-am apropiat o dat, ci de Cel de care
m apropii mereu. Dac ai venit o dat la sngele stropirii, vei simi
nevoia s vii n fiecare zi. Cel care nu dorete s se spele zilnic n el nu s-a
splat niciodat. Credinciosul simte c este privilegiul i bucuria lui s aib
o fntn care curge venic. Experienele trecute tsunt o hran
ndoielnic; numai apropierea zilnic de Ghristos ne poate oferi bucurie i
mngiere. Haidei s ne Stropim uiorii cu snge n dimineaa aceasta i
apoi, mncnd Mielul pascal, s ne asigurm c ngerul morii va trece pe
lng noi.

SEARA
Am vrea s vedem pe Isus. Ioan 12:21
Strigtul constant al lumii este cine ne va face un bine?" Oamenii caut
satisfacie n bunstare, bucurie i bogii lumeti. Dar pctosul
condamnat tie c exist un singur bine. Oh! dac a ti unde sLgsesc" (Iov 23:3). Cnd o persoan i simte cu adevrat vinovia, poi
s-i aduci tot aurul Indiei la picioare i i va spune: ia-1. Vreau s-L
gsesc pe Isus!" Este o binecuvntare pentru un om s-i centreze
dorinele asupra unui singur obiect. Dac ai cincizeci de dorine diferite,
inima i se transform ntr-un lac cu ap stttoare, care curge ntr-o
mlatin plin de miasme i boli. Dar cnd dorinele i sunt adunate ntrun singur canal, inima i devine un izvor de ap limpede, care curge
nvolburat spre cmpiile roditoare. Fericit este cel care are o singur

dorin, dac acea dorin este ntemeiat pe Christos, chiar dac nu este
nc realizat. Dac Isus este dorina sufletului, este un semn
binecuvntat al lucrrii divine. Un asemenea om nu va fi niciodat
mulumit cu altceva. El va spune: II vreau pe Christos; trebuie s-L am.
Regulile nu-mi sunt de nici un folos; am nevoie de El. Nu-mi oferii
altceva. mi oferii un ulcior gol, cnd eu mor de sete. Dai-mi ap, sau
mor. Isus este dorina sufletului meu. Vreau s-L vd pe Isus!" Este
aceasta dorina ta, cititorule? Ai o singur dorin n clipa aceasta, i
anume Christos? Dac da, nu eti departe de mpria cerurilor. Nu ai
dect un singur gnd, acela de a fi splat de toate pcatele n sngele lui
Christos? Poi s spui ntr-adevr: dau tot ce am ca s fiu cretin. Renun
la tot ce am i sper, dac pot s simt c prezint interes pentru Isus"? Dac
da, nveselete-te i uit-i temerile. Domnul te iubete, i vei ajunge
curnd n lumin. Bucur-te n ndejdea revenirii Sale spre neprihnire.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
18 Aprilie
DIMINEAA
Ea a legat funia crmizie la fereastr. Iosua 2:21
Rahav depindea de mplinirea fgduinei fcute de iscoadele pe care le
considera reprezentani ai Dumnezeului lui Israel. Credina ei era simpl i
neclintit, dar foarte asculttoare. S legi o funie crmizie la fereastr
era un act foarte nensemnat, dar ea nu a ndrznit s l neglijeze. Suflete,
nu este aceasta o lecie pentru tine? Ai ascultat n totul de Domnul tu,
chiar dac unele porunci i s-au prut neimportarite? Ai pstrat cum i-a
cerut El regulile botezului i ale Cinei? Neglijarea acestor puncte sacre
arat c n inima ta exist mult neascultare. De acum nainte, n toate
lucrurile, fii fr pat; leag o funie Ia fereastr, dac asta i se cere.
Fapta aceasta a lui Rahav ne d o lecie mult mai solemn. M-am ncrezut
eu necondiionat n sngele lui Isus? Am legat funia crmizie la fereastra
mea cu un nod gordian, pentru ca nimeni s nu-mi poat slbi credina?
Pot s privesc spre Marea Moart a pcatelor mele, i spre Ierusalimul
speranelor, prin puterea binecuvntat a sngelui vrsat? Dac funia
atrn la fereastra mea, trectorii pot vedea o pat de culoare care sare n
ochi; este bine ca viaa mea s sar n ochii tuturor privitorilor. De ce s
m ruinez? Dac oamenii sau diavolii vor s se uite, n-au dect; sngele
Su este lauda i cntecul meu. Suflete, exist Cineva care va vedea
funia, chiar i atunci cnd tu slbeti n credin i nu o mai vezi; Iehova,
Rzbuntorul, o va vedea i va trece pe lng tine. Zidurile Ierihonului au
czut. Casa lui Rahav era chiar lng zid, i totui a rmas n picioare.
Firea mea este construit alturi de zidul omenirii, dar cnd rasa va fi
distrus la sfrit, eu voi fi n siguran. Suflete, leag funia crmizie din
nou la fereastr, i odihnete-te n pace.

SEARA
i Tu ai zis: Eu voi ngriji ca s-i mearg bine.
Genesa 32:12
Cnd a ajuns n faa prului Iaboc, i l-a vzut pe Esau venind spre el cu
oameni narmai, Iacov a cutat protecia lui Dumnezeu. Ca prim
argument, Iacov a spus: i Tu ai zis: Eu voi ngriji ca s-i mearg bine".
O, ce pledoarie convingtoare! S-a prins de cuvntul, de cuvntul lui
Dumnezeu Tu ai zis". Atributul credincioiei lui Dumnezeu este un corn al
altarului de care ne putem ine, dar promisiunea este o ancor mai
puternic fiindc mai conine ceva. Tu ai zis: Eu voi ngriji ca s-i mearg
bine". A spus Dumnezeu ceva, i nu s-a inut de cuvnt? Dumnezeu s fie
gsit adevrat, i toi oamenii s fie gsii mincinoi" (Romani 3:4). Va fi
Dumnezeu mincinos? Nu i va ine promisiunile? Nu se va mplini n grab
orice cuvnt ieit de pe buzele Lui? Solomon, la binecuvntarea templului,
a folosit aceeai pledoarie. L-a rugat pe Dumnezeu s-i aminteasc
cuvintele pe care le spusese tatlui su David i s binecuvnteze locul
cnd un om face o promisiune, onoarea lui este n joc. i semneaz
numele, i trebuie s-i plteasc datoriile; altfel, i pierde creditul. ns
nu s-a auzit niciodat c Dumnezeu nu i-ar achita promisiunile. Reputaia
Celui Prea nalt nu a fost i nu va fi niciodat deteriorat. El este punctual;
nu se grbete niciodat, i nu ntrzie niciodat. Cerceteaz Cuvntul lui
Dumnezeu, i compar-L cu experiena poporului lui Dumnezeu. Vei gsi
c cele dou sunt ntr-un acord perfect, de la un capt la cellalt. Muli
patriarhi au spus mpreun cu Iosua: niciunul din toate cuvintele bune,
rostite asupra voastr de Domnul, Dumnezeul vostru, n-a rmas
nemplinit, toate vi s-au mplinit" (Iosua 23:14). Dac ai o promisiune
divin, nu trebuie s pledezi cu dac, trebuie s ceri cu siguran. Domnul
i va ndeplini promisiunea, fiindc altfel nu ar fi dat-o. Dumnezeu nu ne
ofer fgduine ca s ne liniteasc i s ne trezeasc speranele o
vreme, pentru ca apoi s le pun capt. Cnd vorbete, o face fiindc
intenioneaz s fac cum a spus.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
19 Aprilie
DIMINEAA
i ndat perdeaua dinluntrul Templului s-a rupt n
dou, de sus pn jos. Matei 27:51
Sfierea unei perdele att de groase nu a fost un lucru nensemnat. Nu a
fost intenionat ca o demonstraie a puterii, ci ca o lecie pentru noi.
Vechea lege ceremonial a fost luat, sfiat ca o hain veche i pus
deoparte. Odat cu moartea lui Isus au luat sfrit toate jertfele, fiindc
toate s-au mplinit prin El; de aceea, locul prezentrii lor a fost marcat cu
un semn evident al destrmrii. Perdeaua sfiat dezvluia toate lucrurile
ascunse ale vechii rnduieli: chivotul legmntului putea fi vzut acum, i

slava lui Dumnezeu nu mai locuia acolo. Prin moartea Domnului Isus,
Dumnezeu ne este descoperit clar, fiindc El nu a fost ca Moise, care i
punea o mahram peste fa" (2 Corinteni 3:13). Viaa i nemurirea sunt
aduse acum la lumin, i lucrurile care au fost inute ascunse de la
ntemeierea lumii sunt descoperite acum n El. Ceremonia anual a
ispirii a fost desfiinat. Sngele ispitor, care stropea n fiecare an
perdeaua, era oferita cum o dat pentru totdeauna de Marele Preot i, de
aceea, locul ritualului simbolic era desfiinat. Nu mai era nevoie de sngele
taurilor i berbecilor, fiindc Isus stropise perdeaua cu propriul snge. De
acum nainte, accesul la Dumnezeu era ngduit ca un privilegiu pentru
orice credincios. Nu mai este o deschiztur ngust prin care s putem
privi spre tronul milei, fiindc perdeaua este sfiat de sus pn jos.
Putem s ne nfim cu ndrzneal n faa tronului harului (Evrei 4:16).
Ar-fi o greeal s spunem c deschiderea aceasta minunat a Sfintei
Sfintelor a fost o umbr a deschiderii porilor spre Paradis pentru toi
sfinii prin virtutea patimilor? Domnul nostru muribund are cheia cerului;
El o deschide i nimeni nu o poate nchide. S intrm cu El n locurile
cereti i s ne aezm lng El pn cnd dumanul nostru va fi nfrnt.

SEARA
Apocalipsa 3:14
Cuvntul Amin" confirm solemn cele spuse nainte.
Isus este marele Confirmator. Aminul din promisiunile Lui nu este
schimbat niciodat. Pctosule, mngie-te cu acest gnd. Isus spune:
venii la Mine, toi cei trudii i mpovrai, i Eu v voi da odihn" (Matei
11:28). Dac vii la El, El va spune Amin" sufletului tu; promisiunea Sa
se va mplini. Isus a mplinit vorbele proorocului: trestia frnt n-o va
zdrobi" (Isaia 42:3). O, srman inim zdrobit, dac vii la El, va spune
Amin" sufletului tu, i fgduinele Lui se vor mplini cum s-au mplinit n
trecut. Cretine, nu eti mngiat tiind c nici un cuvnt ieit de pe
buzele Mntuitorului nu a fost retractat? Cuvintele lui Isus vor rmnea n
picioare, chiar dac cerul i pmntul vor trece. Dac te prinzi de o
fgduin, fie chiar pe jumtate, vei vedea c este adevrat. Ferete-te
de cel pe care Bunyan l numete Tietorul de fgduine", care distruge
multe din cuvintele lui Dumnezeu. El nu se ndoiete de fgduin, ci taie
cte puin din ea. Sugereaz c fgduina nu se va ndeplini n ntregime,
ci numai n parte. Dar Isus este da... i amin" (2 Corinteni 1:20) n toate
ndatoririle Sale. El a fost Preot ca s ierte i s cureasc odat, i acum
este nc Preot i Amin. A fost Rege ca s domneasc peste poporul Su i
s-1 apere cu bra puternic, i acum este Rege i Amin, mereu acelai. A
fost Prooroc n vechime ca s prevesteasc lucrurile ce aveau s vin, i
de pe buzele Sale picur nc miere. Este prooroc i amin. Este Amin prin
meritele sngelui Su, i prin neprihnirea Sa. Haina sfnt va rmne
ntotdeauna curat, chiar dac firea va putrezi. El este amin n fiecare titlu
pe care l poart; Mirele care nu caut niciodat s se despart; Prietenul
mai aproape dect un frate; Pstorul din valea umbrei morii. El este
ajutorul i eliberatorul tu; cetatea i turnul tu de scpare; izvorul
puterii, ncrederii, bucuriei, totul n toate i n orice, da i... amin".

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
20 Aprilie
DIMINEAA
Pentru c, prin moarte, s nimiceasc pe cel ce are
puterea morii. Evrei 2:14
Copii ai lui Dumnezeu, moartea i-a pierdut tiul, fiindc puterea
diavolului a fost nimicit. Deci nu v mai temei de moarte. Cerei harul
Duhului Sfnt s v ntreasc pentru ceasul acela prin cunoatere i
credin n Mntuitorul. Dac vei tri lng crucea de pe calvar v vei
gndi la moarte cu plcere i o vei ntmpina cu bucurie. Este plcut s
mori n Domnul; somnul n Isus este o binecuvntare. Moartea nu mai
este o pedeaps; este o ntoarcere din exil, o cltorie spre locaurile n
care se afl deja cei dragi. Distana dintre sufletele din cer i sfinii de pe
pmnt pare mare, dar nu este aa. Nu suntem departe de cas ntr-o
clip vom ajunge acolo. Pnzele sunt Rdicate; sufletul este lansat. Ct de
lung va fi cltoria? Cte vnturi vor trebui s sufle n pnzele obosite
pn vom ajunge n portul pcii? Ct vom pluti prin furtuni nainte de a
ajunge n marea odihnei? Iat rspunsul: s prsim trupul acesta, ca s
fim acas la Domnul" (2 Corinteni 5:8). De abia plecat, corabia ajunge
imediat n port. i ntinde pnzele, i ancoreaz. Ca i corabia de pe
Marea Galileei, este nconjurat de furtun, dar Isus merge pe mare i
spune: Eu sunt; nu v temei'' (Ioan 6:20), I O cluzete spre uscat.
Nu v gndii c va trece mult ntre clipa morii i venicia slavei. Cnd
nchizi ochii pe pmnt, i deschizi n ceruri. Caii de foc nu zbovesc nici o
clip pe drum. Atunci, copil al lui Dumnezeu, de ce te temi de moarte,
tiind c prin moartea Domnului tu, blestemul ei a fost distrus? Acum
moartea este ca scara lui Iacov, cu prima treapt n mormnt i ultima n
slava venic.

SEARA
i s pori rzboaiele Domnului. 1 Samuel 18:17
Oastea sfnt a celor alei se lupt nc pe pmnt, i Isus Christos este
Comandantul mntuirii lor. El a spus: iat, eu sunt cu voi pn la sfritul
veacului" (Matei 28:20). Ascultai strigtele de lupt! S se aeze poporul
lui Dumnezeu n rnduri i s nu-i piard cumptul! Este adevrat c
acum (1870, nota trad.) n Anglia, btlia s-a ntors mpotriva noastr, i
dac Domnul Isus nu ridic sabia, nu se tie ce se va ntmpla cu biserica
lui Dumnezeu din aceast ar. Dar noi trebuie s acionm ca nite
brbai i s nu ne pierdem curajul. Nu a mai fost nici un timp n care
protestantismul s par mai slab dect acum, cnd se fac eforturi att de
mari pentru renscunarea antihristului. Avem nevoie de o voce puternic
i curajoas care s predice Evanghelia pentru care au murit martirii. Prin
Duhul Su, Mntuitorul este nc pe pmnt; adevrul acesta ar trebui s
ne ncurajeze. El se afl ntotdeauna n mijlocul luptei; de aceea, rezultatul

btliei nu poate fi pus la ndoial. Cnd n jur url furtuna, este o mare
mulumire s tii c Domnul Isus, n calitate de Mijlocitor, pledeaz n
favoarea poporului Su! O, privitorule nspimntat, nu te uita mereu la
btlia din faa ta, fiindc o s fii orbit de fum i nspimntat de sngele
vrsat. Ridic-i ochii spre Mntuitorul care mijlocete pentru tine, i
ncredineaz-te c eti n siguran n minile lui Dumnezeu. S luptm
ca i cum totul ar depinde de noi, ncredinai ns c totul depinde de
Dumnezeu. Acum, n numele crinilor puritii, n numele trandafirilor
jertfei i pe cprioarele si cerboaicele de pe cmp" (Cnt 2:7), v
conjurm, lupttori ai lui Isus, s facei totul pentru rzboiul sfnt, pentru
adevr i neprihnire, pentru mprie i cunun, i pentru nvtorul
vostru. nainte! Cci nu voi vei lupta, ci Dumnezeu" (2 Cronici 20:15).

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
21 Aprilie
DIMINEAA
Esena mngierii lui Iov rezid n nensemnatul
cuvnt meu"
Rscumprtorul meu" i n faptul c Rscumprtorul triete. O, s
te prinzi de Christos cel viu! Trebuie s-I aparinem Lui nainte de a ne
bucura n El. Cu ce m ajut aurul din min? Aurul din pung este cel care
mi Satisface nevoile; cu el mi cumpr pinea. La ce mi-ar folosi un
Rscumprtor care m-a rscumprat sau un Rzbuntor care nu lupt
pentru mine? Nu v mulumii pn cnd nu putei spune prin credin:
da, eu sunt al viului Dumnezeu, i El este al meu". S-ar putea s-L ii cu
mini slbite. Crezi c este o ngmfare s spui El este Rscumprtorul
meu", dar amintete-i: dac ai credin ct un grunte de mutar,
credina ta- te ndreptete s spui asta. Dar mai exist un cuvnt care
arat puterea ncrederii lui Iov - tiu". S spui sper"sau cred"este u or,
i sunt mii de cretini care se limiteaz la att. Dar, ca s ajungi la esena
mngierii, trebuie s spui tiu". Dac, dar i poate sunt ucigai siguri ai
pcii i linitii, ndoiala este distrugtoare n vremuri de necaz. Ca i
rugina, ea mnnc sufletul! Dac am vreo ndoial n privina lui Christos,
nseamn c butura de moarte este amestecat cu oet, dar dac tiu c
Isus triete pentru mine, ntunericul se lumineaz. Noaptea nu mai este
noapte. Cu siguran c dac Iov, cu atta timp nainte de prima venire a
lui Isus, putea spune tiu", noi putem vorbi cu mai mult ncredinare,
Dumnezeu ne interzice s ne ndoim. S ne ncredem n drepturile
noastre, fiindc altfel Vom cldi pe o speran nentemeiat., S nu ne
mulumim cu o temelie pe nisip, fiindc de pe stnc vedem mai bine. Un
Rscumprtor viu, cu adevrat al meu, este o bucurie de negrit.

SEARA
St la dreapta lui Dumnezeu. Romani 8:34

Cel dispreuit i prsit de oameni ocup acum onorabila poziie de Fiu

prea iubit i scump. n dreapta lui Dumnezeu este locul celor favorizai i
onorai. Domnul nostru Isus este Reprezentantul poporului) Su. Cnd a
murit pentru ei, le-a druit odihn; cnd a nviat, le-a druit libertate;
cnd a fost aezat la dreapta Tatlui, le-a druit privilegii, onoruri i
demnitate. nvierea i nlarea lui Christos aduce acceptare sfinire, slav
i onoare pentru poporul Su, fiindc El este Capul i Reprezentantul
bisericii. ederea la dreapta lui Dumnezeu trebuie privit ca o
recunoatere a prerogativelor Sale i, prin urmare, ca o recunoatere a
drepturilor noastre. Credinciosule, aceasta este eliberarea ta de sub
condamnare. Cine-i va osndi?" (Romani 8:34). Cine-i va condamna pe
cei care stau la dreapta lui Dumnezeu, prin Isus? Dreapta este partea
puterii. Christosul care st la dreapta lui Dumnezeu are toat puterea n
cer i pe pmnt. Cine va lupta mpotriva poporului care are un asemenea
Comandant? O, suflete, dac Cel Atotputernic este ajutorul tu, cine te-ar
putea distruge? Dac eti acoperit de scutul Lui, ce sabie te-ar putea lovi?
Stai linitit. Dac Isus, cel care i-a zdrobit dumanii sub picioare, este
Regele tu, dac pcatul, moartea i iadul au fost nvinse de El, dac eti
reprezentat de El, nu vei fi distrus n nici un caz.
Isus, unicul Miel slvit
Orici dumani ar fi s fie
Isus, venicul Miel jertfit
nvinge, i devine leu n btlie.
De-ar fi s se ridice ntregul iad
i s-i dezlnuie turbarea peste noi,
Prin sngele divin nvingem de-ndat
i niciodat nu vom da napoi.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
22 Aprilie
DIMINEAA
Dumnezeu L-a nlat cu puterea Lui.
Faptele Apostolilor 5:31
Isus, Domnul nostru, cel rstignit, mort i ngropat, ade acum pe tronul
slavei. Cel mai nalt loc din cer i este rezervat Lui. E bine s ne amintim
c nlarea Sa este una Reprezentativ. A fost nlat la dreapta Tatlui i,
dei ca Dumnezeu are dreptul la onoruri la care muritorii nu pot aunge, ca
Mijlocitor are parte de slava care este motenirea sfinilor. Este minunat s
observi ct este de strns legtura dintre Christos i biserica sa. Suntem
una cu El. Suntem mdulare ale trupului Su, i nlarea Sa este i a
noastr. El are o cunun, i ne va da i nou cununi. Ne va da locuri de
onoare, asemeni locului Su de la tronul Tatlui, locul nvingtorului. El nu
este mulumit cu un tron numai pentru El. La dreapta Sa trebuie s stea

regina, nvemntat n aur din Ofir" (Psalmi 45:9). El nu poate fi slvit

fr mireasa Sa. Privete spre Isus, credinciosule, chiar acum. Privete-I
cununile de pe frunte cu ochii credinei. Amintete-i c ntr-o zi vei fi ca
El, i II vei vedea cum este. Nu vei fi la fel de mre ca El; nu vei fi divin,
dar vei mpri, ntr-o oarecare msur, onorurile i demnitatea mpreun
cu El. Mulumete-te s trieti acum n anonimat, i urmeaz-i cu
rbdare drumul printre colinele srciei i munii necazurilor. n curnd vei
domni cu Isus, fiindc El a fcut din noi o mprie si preoi pentru
Dumnezeu" (Apocalipsa 1:6), i noi vom domni cu El n venicie. O, ce
gnd minunat pentru copiii lui Dumnezeu! Acum l avem pe Christos ca
reprezentant la curtea cerului, i n curnd El va veni s ne ia cu El pentru
totdeauna, s-I privim gloria i s-I mprtim bucuria.

SEARA
Nu trebuie s te temi nici de groapa din timpul nopii.
Psalmi 91:5
Ce este groaza? Ar putea s fie izbucnirea unui foc, sau zgomotul hoilor,
sau o nchipuire, sau un ipt neateptat de boal i moarte. Trim ntr-o
lume de durere i moarte; de aceea, trebuie s privim n acelai fel
necazurile de la miezul nopii i problemele din miezul zilei. Nu ar trebui s
ne alarmeze nici unele nici altele, fiindc avem fgduina c vom fi
ntrii, orict de mare ar fi groaza. De ce s ne temem? S personalizm
mai tare: de ce s m tem? Dumnezeu Tatl este aici, i El va fi aici n
orice clip singuratic. El este un Strjer atotputernic, un Paznic
neadormit, un Prieten credincios. Nimic nu se poate ntmpla fr tirea
Lui, fiindc totul se afl sub controlul Su. ntunericul nu este ntunecat
pentru El. El a promis c i va nconjura copiii cu un zid de foc; cine ar
putea strpunge o asemenea barier? Necredincioii au motive s se
team, fiindc triesc sub privirea unui Dumnezeu mnios, chinuii de o
contiin vinovat i pndii de flcrile iadului. Dar cei care se odihnesc
n Isus sunt salvai prin har. Dac dm fru liber temerilor, ne vom
dezonora profesiunea de credina i i vom conduce i pe alii s se
ndoiasc de realitatea evlaviei. Trebuie s ne temem de team, fiindc
altfel vom fi un motiv de suprare pentru Duhul Sfnt. Gata, deci, cu
feele mohorte i cu temerile nejustificate. Dumnezeu nu i-a uitat
buntatea i ndurrile Lui nu au ajuns la capt. S-ar putea s fie noapte
n sufletul tu, dar nu trebuie s te ngrozeti, fiindc Dumnezeul iubirii nu
se schimb. Copiii luminii pot s mearg prin ntuneric fr s cad. Ei pot
s-i demonstreze adopia creznd n Tatl lor, iar ipocriii vor rmne
neputincioi.
Atunci cnd noaptea e grea i amar
Caut n rug printre neguri faa Ta,
M-ascund n Tine de ntunericul de-afar
i-atept s vin ziua, s Te pot cnta.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
23 Aprilie
DIMINEAA
Totui, n toate aceste lucruri, noi suntem mai mult dect
biruitori prin Acela care ne-a iubit. Romani 8:37
Mergem la Christos pentru a primi iertare, i apoi cutm n lege puterea
de a lupta cu pcatul. Apostolul Pavel ne mustr pentru aceast greeal:
o, Galateni nechibzuii! Cine v-a fermecat pe voi, naintea ochilor crora a
fost zugrvit Isus Christos ca Dumnezeu? Iat numai ce voiesc s stiu de
la voi: prin faptele Legii ai primit voi Duhul, sau prin auzirea credinei?
Suntei aa de nechibzuii? Dup ce ai nceput prin Duhul, vrei acum s
sfrii prin firea pmnteasc?" (Galateni 3:1-3). Las-i pcatele la
crucea lui Isus, fiindc numai acolo poate fi rstignit omul vechi" (Romani
6:6); acolo suntem rstignii mpreun cu El. Singura arm care poate
lupta mpotriva pcatului este sulia care a strpuns coasta lui Isus. Dac
vrei s nvingi un temperament furios, cum ai de gnd s procedezi? Este
posibil s nu fi ncercat niciodat calea cea bun, aceea de a prezenta
problema n faa lui Isus. Cum am primit mntuirea? Venind la Isus aa
cum eram, i creznd c El m poate salva. La fel trebuie s procedez i n
privina temperamentului meu. trebuie s-1 aduc n faa crucii, i s-I
Spun lui Isus Doamne, cred ca m poi scpa de el". Este singura cale
prin care l pot nvinge. Eti invidios? Simi c lumea te ademenete? Poi
lupta singur ct vrei, dar dac este un pcat repetat, sngele lui Isus este
singurul care te poate elibera. Du-te la Christos. Spune-I Doamne, cred
n Tine, i tiu c numele Tu este Isus fiindc i salvezi poporul din
pcate. Doamne, acesta este pcatul meu; salveaz-m!" Legea nu
nseamn nimic fr Christos, singurul care poate nimici pcatul.
Rugciunile tale, cina ta, lacrimile tale toate la un loc nu nseamn
nimic fr El. Nimeni altcineva nu poate ajuta pctoii - i nici sfinii
neajutorai. Trebuie s nvingi prin Cel care te-a iubit, dac vrei cu
adevrat s nvingi. Laurii notri trebuie s creasc printre mslinii de pe
Ghetsemani.

SEARA
i la mijloc... am vzut stnd n picioare un Miel, Prea
njunghiat. Apocalipsa 5:6
De ce s apar Domnul nostru rnit n mijlocul slavei? Rnile lui Isus sunt
slava, podoaba i lauda Sa. Pentru ochii credinciosului, Isus este mai mult
dect frumos; El este alb i rumen" (Cnt. 5:10) alb de nevinovie i
rumen de propriul snge. II vedem ca pe un crin de neasemuit puritate,
i ca pe un trandafir nroit de snge. Christos este minunat pe Muntele
Mslinilor i pe Tabor, triumftor pe mare, dar neasemuit pe cruce! Pe
cruce s-a artat ntreaga desvrire a frumuseii Sale, s-au dezvoltat
toate atributele Sale, s-a revrsat toat dragostea Sa i s-au exprimat
toate calitile Sale. Prea iubiilor, rnile lui Christos sunt mult mai

minunate dect splendorile i onorurile regilor. Coroana de spini este mai

preioas dect o diadem imperial. E adevrat c nu mai poart sceptrul
de trestie, dar n el a existat o glorie pe care nu a atins-o nici un sceptru
de pe pmnt Isus apare ca un Miel njunghiat care mijlocete pentru
sufletele noastre i ne rscumpr prin jertfa Sa. Rnile nu sunt singurele
Sale ornamente. Ele sunt trofeele iubirii i victoriei Sale. El a mprit
prada cu cei puternici" (Isaia 53:12). A rscumprat o mulime pe care
nimeni nu o poate numra, i rnile acestea sunt amintirea btliei. Dac
Christos ne iubete att nct s-i aminteasc mereu de suferinele Sale
pentru noi, ct de preioase ar trebui s fie rnile Sale pentru noi!
Privii cum picur din fiecare ran
Balsam curat de Galaad
Ce vindec tot ce pcat se cheam
i urmele pe care rul le-a lsat
Aceste rni istorisesc povestea harului
i a iubirii fr de sfrit
Vestesc apusul chinului i-amarului
i ntlnirea lng pori de mrgrit

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
24 Aprilie
DIMINEAA
Pentru toate acestea, noi am ncheiat un legmnt, pe
care l-am fcut n scris. Neemia 9:38
Multe dintre experienele vieii ne-au condus s ne rennoim legmntul cu
Dumnezeu, spre binele nostru. Dup ce ne-am nsntoit dintr-o boal i
ni s-a adugat, ca lui Ezechia, un numr de ani vieii, este de dorit s o
facem. Dup ce suntem scpai dintr-un necaz, cnd sufletul nostru cnt
de bucurie, este bine s ne plecm la piciorul crucii i s ne rennoim
legmntul. i, n mod deosebit, ar trebui s ne rennoim legmntul dup
orice pcat care L-a ndurerat pe Duhul Sfnt, sau a adus dezonoare
cauzei lui Dumnezeu. S privim atunci spre sngele care ne face mai
curai dect zpada i s ne oferim din nou inimile naintea lui Dumnezeu.
Nu trebuie s ateptm necazurile ca s ne rennoim dedicarea, este bine
s facem la fel i n vremuri de prosperitate. Dac ntlnim Ocazii care
merit s fie numite ndurri nesperate" atunci, cu siguran, dac El nea onorat aa, trebuie s-L onorm i noi. S scoatem la lumin toate
podoabele mprteti nchise n tainia inimii noastre i s-1 aezm pe
Dumnezeu pe tronul Iubirii, n mijlocul slavei. Dac am nva cum s ne
purtm n vremuri de prosperitate, n-ar fi nevoie de attea necazuri. Dac
am aduna tot binele din mngieri, n-ar fi nevoie de attea nuiele. Am
primit de curnd unele binecuvntri la care nu ne ateptam? Ne-a pus
Domnul o comoar la picioare? Putem s cntm ndurrile Sale

necuprinse? Atunci aceasta este ziua n care s ne punem minile pe

coarnele altarului i s spunem: leag-m aici, Doamne; leag-m aici cu
funii, pentru venicie". ., Dendat ce avem nevoie de mplinirea unor noi
fgduine ale lui Dumnezeu, s-I oferim noi rugciuni, pentru ca vechiul
legmnt s nu fie dezonorat. S facem un legmnt n scris" cu El n
dimineaa aceasta, bazat pe durerile lui Isus la care am meditat n ultima
lun.

SEARA
Se arat florile pe cmp, a venit vremea cntrii, fise
aude glasul turturicii n cmpiile noastre. Cntarea
Cntrilor 2:12
Primvara este un anotimp minunat. Zilele lungi i geroase de iarn ne
ajut s apreciem cldura blnd a primverii, i promisiunea verii care se
apropie ne umple de bucurie. Dup o perioad de ntuneric al sufletului,
este minunat s vezi din nou lumina Soarelui Neprihnirii. Atunci darurile
noastre spirituale se trezesc i rsar ca brnduele i narcisele. Inimile
noastre sunt nvluite n cnturi de recunotin, mult mai melodioase
dect imnurile psrilor. Asigurarea pcii, mai dulce dect glasul turturicii,
se aude n sufletul nostru. Acum este timpul s cutm prtia cu Cel
iubit. Acum trebuie s ne ridicm din amoreala i s ne ntoarcem la El.
Dac nu vom ntinde pnzele cnd vntul este favorabil, vom suporta
consecinele. Timpurile de nviorare nu trebuie s treac peste noi far s
ne schimbe. Cnd Isus nsui ne viziteaz i ne ndeamn s ne trezim,
putem s fim att de nesocotii i s-L refuzm? El s-a nlat ca s putem
fi i noi nlai. Prin Duhul Su, El ne nvioreaz i ne pregtete s ne
nlm la ceruri, n sfnt prtie cu El, la o via nou. S prsim
starea noastr amorit i indiferent; atunci cnd Dumnezeu creeaz
primvara pentru noi, trebuie s o primim cu muguri tineri i ramuri
proaspete. O Doamne, dac n inima mea amorit nu a sosit nc
primvara, Te rog s o aduci Tu, fiindc am obosit departe de Tine. Cnd
vei pune capt nesfritei ierni? Coboar, Duh Sfnt, i nnoiete-mi
sufletul. nnoiete-m, trezete- m, i privete-m cu ndurare. In
noaptea aceasta, II implor pc Domnul s aib mil de slujitorul Su i smi trimit vremuri de nviorare.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
25 Aprilie
DIMINEAA
Scoal-te, iubito, si vino, frumoaso!
Cntarea Cntrilor 2:9
Aud vocea Prea Iubitului meu! El mi vorbete chiar mie. Primvara
zmbete pe pmnt, i El nu m las s dorm spiritual cnd ntreaga
natur din jurul meu se scutur de asprimea iernii. El m ndeamn
scoal-te" i bine face, fiindc am zcut destul printre cmpurile de maci

ale lumii. El s-a sculat, i trebuie s m scol i eu. De ce s nu m despart

de praf? De la iubirile, dorinele, scopurile i aspiraiile mele josnice,
trebuie s m ntorc spre el. El mi spune iubito" i m consider
frumoas; acesta este un motiv n plus s m scol. Dac El m nal i
crede c sunt frumoas, cum a putea s mai zbovesc n corturile
Chedarului i s m nsoesc n Continuare cu fiii oamenilor? El mi spune
vino". M cheam s m ndeprtez de tot ce este egoist, njositor,
lumesc, pctos; da, fiindc religia lumii nu II recunoate i nu respect
taina vieii nalte, El m cheam. Vino" nu este o chemare aspr, fiindc
ce ar putea s m in legat de deertciunea lumii i pcat? O Doamne,
dac a putea a veni, dar nu pot scpa pe deplin de chemrile lumii. A
vrea, dac este posibil s nu am nici ochi, nici urechi, nici inim pentru
pcat. Tu m-ai chemat spunndu-mi vino", i aceasta este o chemare
melodioas. S Vin la Tine nseamn s m ntorc acas din exil, s ajung
la rm din mijlocul furtunii, s m odihnesc dup o trud nesfrit, s
ajung pe culmea dorinelor i visurilor mele. Dar Doamne, cum poate s
se ridice o piatr, i un bulgre de pmnt s se nale? O, ridic-m;
condu-m. Harul Tu o poate face. Trimite Duhul u s-mi aprind inima
cu foc sfnt, i m voi ridica pn voi prsi vechea via, ca s pot veni
spre Tine.

SEARA
Dac cineva aude glasul Meu i deschide ua, voi intra la
El. Apocalipsa 3:20
Care este dorina ta n seara aceasta? Vrei ceva ceresc? Vrei s te bucuri
de iubirea venic? Vrei libertate n strns comuniune cu Dumnezeu? Vrei
s cunoti nlimea, adncimea, lungimea i limea lui Dumnezeu?
Atunci trebuie s te apropii de Isus. Trebuie s-L priveti n toat
plintatea desvririi Sale. Trebuie s-L vezi n lucrare, n ndeplinirea
atribuiilor i n persoan. Cel care II nelege pe Christos primete
ungerea din partea Duhului Sfnt, i nelege toate lucrurile. Christos este
cheia care deschide toate camerele lui Dumnezeu. Nu exist nici un tezaur
care s nu se deschid i s nu-i ofere toat bogia sufletului care
triete lng Isus. Te-am auzit oare spunnd o, dac ar vrea s
locuiasc n sufletul meu... dac ar vrea s fac din inima mea cminul
Su..."? Deschide ua, prea iubitule, i El va veni fr ntrziere. El bate
demult la ua Ta, i ateapt s cineze cu tine i tu cu El. El cineaz cu
tine fiindc L-ai invitat n inima ta, i tu cinezi cu El fiindc i-a adus
provizii. El nu poate avea prtie cu tine dac nu-i deschizi inima, ca s
avei o cas; i tu nu ai avea ce s mnnci dac nu i-ar fi adus provizii,
fiindc grnarul tu este gol. Deschide larg, deci, ua sufletului tu. El va
veni cu dragostea dup care tnjeti. Va veni cu bucuria pe care singur nu
o poi simi. Va aduce pacea de care are nevoie sufletul tu chinuit. Va
veni cu garafe de vin i mere dulci i te va ngriji pn te vei nsntoi pe
deplin prin dragostea Sa neasemuit". Deschide-I ua, alung vrjmaii,
ofer-I cheia inimii tale, i El va locui n ea pentru venicie. O, dragoste
minunat, care aduci un asemenea Oaspete ntr-o asemenea inim!

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
26 Aprilie
DIMINEAA
S facei lucrul acesta spre pomenirea Mea.
1 Corinteni 11:24
Textul de astzi pare S sugereze c cretinii L-ar uita pe Christos! Nu ar fi
nevoie de acest ndemn iubitor dac nu ar exista supoziia c memoria near putea trda. Nu este o supoziie nentemeiat. A fost prea adesea
confirmata de experiena noastr nu doar ca o posibilitate ci, vai, ca un
fapt lamentabil! Pare aproape imposibil ca cei rscumprai de sngele
Mielului, care au fost iubii pn la capt de Fiul lui Dumnezeu, s-i poat
uita Mntuitorul. Dar, chiar dac urechea este uimit, ochii vd prea bine
c aceast crim se ntmpl. S-L uitm pe Cel care nu ne-a uitat
niciodat! S-L uitm pe Cel care ne-a splat pcatele cu snge! S-L
uitm pe Cel care ne-a iubit pn la moarte! Poate fi posibil? Da, nu doar
posibil; pdfttiina noastr mrturisete c este o greeal des ntlnit din
partea noastr, i c ne permitem s-L tratm ca pe un ceretor pribeag.
Cel care ar trebui s fie proprietarul de drept al inimilor noastre este un
chiria ocazional. Crucea, care ar trebui s fie un memorial sfnt, este
necinstit de picioarele nerecunotinei noastre. Nu i spune cumva
contiina c e adevrat? Nu te-ai trezit adesea c L-ai uitat pe Isus? Alte
creaturi i fur inima, i devii nepstor fa de Cel pe care ar trebui s-L
iubeti mai presus. Unele treburi pmnteti i distrag atenia i i ntorci
privirea de la cruce. Tulburrile lumii i atracia lucrurilor pmnteti i
ndeprteaz sufletul de Christos. Memoria otrvit nbu parfumul
Trandafirului din Saron. S ne prindem cu funii cereti de iubire i neuitare
de Isus, i s inem de El orice ar veni.

SEARA
Ferice de cel ce vegheat. Apocalipsa 16:15
n fiecare zi sunt n primejdie de moarte" (1 Corinteni 15:31) spune
apostolul Pavel. Aceasta era viaa primilor cretini. Oriunde s-ar fi aflat,
viaa le atrna de un fir de pr. n ziua de azi, nu mai suntem chemai s
facem fa unor asemenea persecuii. Dac am fi, Domnul ne-ar da putere
s ndurm testul; dar testul vieii de cretin, n timpul prezent, dei nu
att de teribil, este mult mai primejdios dect acelea din vremurile
trecute. Dac ar fi s ndurm batjocura lumii, n-ar fi att de greu.
Laudele ei, cuvintele mieroase, discursurile amgitoare, slugrnicia i
ipocrizia ei sunt mult mai rele. Pericolul st n bogie i mndrie, n
umblarea dup lucrurile lumeti i n pierderea credinei. Dac nu bogia
este ncercarea, grija zilei de mine este la fel de rea. Dac nu suntem
sfiai de leu, putem fi ngrozii de urs. Diavolului nu-i pas care este,
atta timp ct ne distruge dragostea pentru Christos i ncrederea n El.
M tem c biserica este mult mai aproape de a-i pierde integritatea n
aceste zile blnde i prielnice, dect n vremurile grele de odinioar.

Trebuie s ne trezim acum, fiindc am pit pe un trm fermecat, i

suntem gata s adormim, spre pieirea noastr, dac nu facem o realitate
din credina n Isus i o flacr din dragostea noastr pentru El. In aceste
zile uoare, muli se vor dovedi neghin, i nu gru; ipocrii ascuni sub
mti frumoase, i nu copii ai adevratului Dumnezeu. Cretine, nu te
gndi c acestea sunt vremuri n care te poi lipsi de veghere sau de zelul
sfnt. Ai nevoie de aceste lucruri mai mult dect oricnd, i fie ca
Dumnezeu Duhul Sfnt s-i arate atotputernicia n tine, ca s poi spune
n zilele uoare, ca i n cele grele suntem mai mult dect biruitori, prin
Acela care ne-a iubit" (Romani 8:37).

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
27 Aprilie
DIMINEAA
Dumnezeu, Dumnezeul nostru. Psalmi 67:6
Este ciudat s observi ct de putin ne folosim de binecuvntrile spirituale
pe care ni le d Dumnezeu, dar este nc i mai ciudat s vezi ct de puin
ne folosim de Dumnezeu nsui. Dei El este Dumnezul nostru", apelm
de puine Ori la El i i cerem puine lucruri. Ct de rar cerem sfatul
Dornnului! Ct de des ne facem afacerile fr s-I cutm cluzirea! In
toate necazurile, ne luptm fr ncetare s ne purtm singuri poverile, n
loc s le aruncm asupra Lui, ca s ne poat sustine! Acest lucru nu se
ntmpl din cauza neputinei noastre, fiindc Domnul ne spune sunt al
tu, suflete; vino i folosete-M Cum vrei. Poi s vii orict de des la
cmara mea, i cu ct vii mai mult, cu att este mai bine". Este vina
noastr dac respingem bogiile lui Dumnezeu. De vreme ce ai un
asemenea Prieten, i El te invit, vino zilnic la el. Atta timp ct ai un
Dumnezeu la care s te duci, nu vei duce lips de nimic. Atta timp ct ai
un Dumnezeu care te ajut, nu trebuie s te temi de nimic. Du-te la
Tezaurul tu i la toate lucrurile de care ai nevoie. Acolo i se va mplini
orice vis. nva divina ndemnare de a avea totul n Dumnezeu. El i
poate oferi totul sau, nc i mai bine, poate fi totul pentru tine. lngduiemi s te implor, atunci, s-L foloseti pe Dumnezeu. Folosete-te de El n
rugciune. Du-te des la El, fiindc este Dumnezeul tu. O, vei ezita s te
foloseti de un asemenea privilegiu? Zboar la EL, i spune-I toate nevoile
tale. Folosete-L mereu prin credin n orice moment. Dac
mprejurri ntunecate i-au umbrit drumul, folosete-L pe Dumnezeu ca
pe o lumin. Dac un duman puternic te-a atacat, f din Dumnezeu
scutul tu, fiindc Domnul Dumnezeu este un soare si un scut" (Psalmi
84:11) pentru poporul Su. Dac te-ai rtcit n labirintul vieii, foloseteL ca pe o cluz, fiindc El te va conduce. Oricum ai fi, i oriunde te-ai
afla, amintete-i c Dumnezeu este singura ta nevoie i singurul ajutor. El
poate face totul pentru tine.

SEARA
Domnul este mprat n veci de veci. Psalmi 10:16
Isus Christos nu i reclam n mod despotic drepturile divine, fiindc El
este far de tgad Unsul Domnului! Cci Dumnezeu a vrut ca toat
plintatea s locuiasc n El" (Coloseni 1:19). Dumnezeu I-a dat toat
puterea i autoritatea. Ca Fiu al Omului, El este acum Capul bisericii Sale,
i domnete peste cer, pmnt i iad, avnd cheile vieii i morii. Unor
prini le place s fie numii mprai de poporul lor, i cu siguran c
domnului Isus i place s fie numit aa de biserica Sa. Dac s-ar supune
votului aceast numire, orice credincios L-ar ncorona ca mprat. O, dac
l-am putea cu i mai mult slav! Ar trebui s nu crum nimic pentru
slava lui Christos. Suferina ar trebui s fie o plcere, i pierderea ctig,
dac am putea s-i ncununm fruntea cu mai multe cununi i s-L facem
mai glorios n ochii oamenilor i ai ngerilor. Da, El trebuie s domneasc.
Triasc Regele! Toat lauda i se cuvine ie, Rege Isus! nainte, suflete
care l iubii pe Domnul. Plecai-v la picioarele Lui, i aternei-I drumul
cu crinii iubirii i.cu trandafirii recunotinei: aducei coroana regal,! i
ncununai-L pe Domnul tuturor". Mai mult, Domnul Isus este Rege n Sion
prin dreptul cuceritorului. El a pus stpnire pe inima poporului Su, i a
ucis vrjmaii care-L ineau n robie. n Marea Roie a sngelui Su,
Rscumprtorul nostru a necat Faraonul pcatelor noastre. Nu va fi El
Rege n Ieurun? El ne-a eliberat de sub tiul de fier al legii; nu merit
Eliberatorul s fie ncoronat? Noi suntem partea Sa, fiindc ne-a eliberat
din minile amoriilor cu mn tare i bra puternic. Cine i va lua partea
de prad? Fii slvit, rege Isus! i recunoatem cu bucurie stpnirea!
Domnete pentru totdeauna n inimile noastre, minunat Prin al Pcii.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
28 Aprilie
DIMINEAA
Adu-i aminte de fgduina dat robului Tu, n care mai fcut s-mi pun ndejdea. Psalmi 119:49
Oricare ar fi nevoia ta, vei gsi o fgduin potrivit n Biblie. Eti slbit
fiindc drumul e greu, i te-a obosit? Iat fgduina potrivit: El d trie
celui obosit" (Isaia 40:29). Cnd citeti o asemenea fgduin, du-te la
Cel care i-a fcut-o, i cere-I s se in de cuvnt. l caui pe Christos i
nsetezi dup prtia cu El? Atunci aceast fgduina va strluci ca o
stea:, ferice de cei flmnzi si nsetai dup neprihnire, cci ei vor fi
sturai" (Matei 5:6). nfieaz-te naintea troinului de lumin i nu cere
nimic altceva; spune mereu aceleai cuvinte: Doamne, Tu ai spus; f aa
cum ai spus". Eti necjit din cauza pcatului i mpovrat de greutatea
nelegiuirilor? Ascult aceste cuvinte Eu, Eu i terg frdelegile pentru
Mine, si nu-Mi voi mai aduce aminte de pcatele tale" (Isaia 43:25). Nu ai
nici un merit prin care s poi pleda, dar pledeaz n numele fgduinelor

Sale, i El le va mplini. Te temi c nu vei rezista pn la capt i c, dup

ce te-ai considerat copil al lui Dumnezeu, vei fi lepdat? Dac acestea sunt
temerile tale, nfieaz aceste cuvinte naintea tronului de har i
pledeaz n numele lor: pot s se mute munii, pot s se clatine dealurile,
dar dragostea Mea nu se va muta de la tine, si legmntul Meu de pace nu
se va cltina" (Isaia 54:10). Dac ai pierdut sentimentul prezenei
Mntuitorului i l caui cu inima ndurerat, amintete-i aceast
fgduin: ntoarcei-v la Mine, si m voi ntoarce si Eu la voi" (Maleahi
3:7). Pentru o clip mi ntorsesem faa de la tine, dar m voi ndura de
tine cu o dragoste venic" (Isaia 54:7). Hrnete-i credina cu Cuvntul
Domnului, i Oricare i-ar fi nevoile, ntoarce-te la Banca Credinei cu cecul
Tatlui tu, i spune: amintete-i de fgduina dat robului Tu, n care
m-ai fcut s-mi pun ndejdea".

SEARA
Toat casa lui Israel are fruntea ncruntat i inima
mpietrit. Ezechiel 3:7
Exist vreo excepie? Nu, nici una. Chiar seminia aleas este descris ca
avnd , fruntea ncruntat i inima mpietrit". Dac cei mai buni sunt aa,
cum trebuie s fie cei ri? Gndete-te, inim, care este partea ta din
aceast acuzaie universal, i fii gata s-i accepi partea de inim. Prima
vin privete neruinarea, spiritul arogant, lipsa de sfial i pornirea spre
ru. nainte de convertire, puteam s pctuiesc i s nu simt nici o
mustrare, s tiu c sunt vinovat i s nu m umilesc, s-mi mrturisesc
pcatul fr nici o remucare. S mergi n casa lui Dumnezeu, s pretinzi
c te rogi i c II lauzi, fr s-i pese c eti pctos, este o
nemaipomenit lips de respect! Vai, de cnd m-am nscut din nou, m-am
ndoit de Domnul pe fa, am murmurat nemulumit n prezena Sa, L-am
slujit cu josnicie, i am pctuit fr s-mi pese de urmri! Dac nu a fi
avut o minte ncpnat i o frunte ncruntat, a fi simit o team
sfnt i m-a fi cit de tot rul fcut. Vai mie! Fac parte din casa lui
Israel. A doua acuzaie este cea a inimii de piatr, i nu risc s pledez
nevinovat nici aici. Odinioar aveam inima mpietrit, i chiar dac acum
am o inim de carne, mult din vechea nepsare a rmas. Moartea lui Isus
nu m afecteaz ct ar trebui; nu sunt micat de ruina semenilor mei, de
vremurile tulburi, de suprarea Tatlui ceresc i de propriile greeli. O,
dac inima mea s-ar cufunda n durerile morii Mntuitorului! Dac m-ar
scpa Dumnezeu de aceast piatr de moar, de acest trup de moarte!
Binecuvntat s fie numele Domnului! Boala nu este incurabil! Sngele
preios al Mntuitorului este un dizolvant universal, i m va nmuia pn
cnd inima mea se va topi ca ceara pus pe foc.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
29 Aprilie
DIMINEAA

Tu eti scparea mea n ziua nenorocirii. Ieremia 17:17

Crarea cretinului nu este ntotdeauna strlucitoare. Mai vin i timpuri
ntunecate i furtunoase. ntr-adevr, Cuvntul spune: cile ei sunt nite
ci plcute, i toate crrile ei sunt nite crri panice" (Proverbe 3:17).
Este adevrat c religia ar trebui s-i ofere omului fericire i
binecuvntare. Dar experiena ne spune c, dac crarea dreptului este
ca lumina strlucitoare, a crei strlucire merge mereu crescnd pn n
miezul zilei" (Proverbe 4:18), uneori mai vin i nori. n unele vremuri cerul
credinciosului se ntunec, i el merge fr lumin. Muli s-au bucurat o
vreme de prezena lui Dumnezeu. Au trit sub lumin n vremurile de
nceput, au mers npuni verzi", pe lng ape de odihn" (Psalmi 23:2),
dar s-au trezit dintr-o dat c cerul se ntunec deasupra lor. n loc s fie
ocrotii n Gosen, s-au trezit n pustiu. n locul apelor de odihn, au gsit
praie amare i tulburi. Atunci au spus c dac a fi fost cu adevrat
copilul lui Dumnezeu, nu s-ar fi ntmplat aa". O, nu spunei asta, voi cei
care pii n ntuneric. Cei mai buni dintre sfinii lui Dumnezeu trebuie s
bea paharul amrciunii; cei mai dragi copii ai Si trebuie s ndure
crucea. Nici un cretin nu se bucur de prosperitate etern; nici un
credincios nu-i poate ine mereu harpa departe de slcii (vezi Psalmi
137:2). Poate c Domnul te-a cluzit la nceput pe o crare lin i
luminoas, fiindc erai slab i fricos. El a oprit vntul i furtuna, dar acum
eti tare n credin, i trebuie s mprteti experienele aspre ale
adulilor. Avem nevoie de vnturi i furtuni care s ne ncerce credina, s
ne smulg rdcinile ncrederii n sine i s ne nrdcineze n Christos.
Vremurile grele ne descoper valoarea glorioasei noastre sperane.

SEARA
Domnul are plcere de poporul Su. Psalmi 149:4
Ct de nelegtoare este dragostea lui lsus! Nu exist nici un interes al
poporului Su la care s nu se gndeasc, nici un aspect al binelui lor
pentru care s nu lupte. Nu se gndete doar la binele tu venic,
credinciosule, ci i la binele tu pmntesc. Nu te ndoi c toi perii
capului ii sunt numrai" (Matei 1.0:30). Domnul ntrete paii omului,
cnd i place calea lui" (Psalmi 37:23). Ar fi trist dac aceast mantie de
iubire nu i-ar acoperi toate grijile, fiindc rul ar ptrunde prin sprtur i
ar face mari stricciuni! Credinciosule, asigur-te c Isus se ocup de
toate treburile tale zilnice. Dragostea Sa este att de mare, nct poi
apela la El n toate nevoile; n toate durerile, sufer alturi de tine, i se
ndur de tine ca un tat de copiii si. Grijile zilnice ale sfinilor sunt
ntiprite n inima Fiului lui Dumnezeu. O, ce inim este aceea care poate
nelege nevoile unui ntreg popor i poate simi mpreun cu mii de
persoane! Crezi c poi msura dragostea lui Christos, cretine? Gndetete la ce i-a adus aceast dragoste ie: ndreptire, adopie, sfinire, via
venic! Bogiile buntii lui Dumnezeu sunt nemrginite; n-ai putea fi
n stare s le numeti mcar. O, adncimea iubirii lui Christos! Avem
mcar o frm din ea n inimile noastre? Sau l rspltim cu o dragoste
rece? Vom rsplti dragostea i grija lui Isus cu o fals recunotin?
Acordeaz-i harpa, suflete, i cnt o cntare de mulumire! Dormi n

pace, fiindc nu eti pribeag i orfan, ci iubit, vegheat, ngrijit, ajutat i

aprat de Domnul tu.

CHARLES H. SPURGEON
MEDITAII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI
Dimineaa i Seara
30 Aprilie
DIMINEAA
Toi copiii lui Israel au crtit. Numeri 14:2
i ntre cretinii de astzi sunt crtitori, la fel de nverunai ca cei din
tabra lui Israel. Sunt cei care, cnd se mpiedic, crtesc mpotriva
ncercrilor. Ei ntreab: de ce sunt att de nenorocit? Ce am fcut ca s
merit attea pedepse?" Am ceva s-i spun, crtitorule! De ce murmuri
mpotriva hotrrilor pe care le ia Tatl ceresc? Te-ar lovi El mai tare dect
merii? Gndete-te ct de rzvrtit erai odinioar, i El te-a iertat! Cu
siguran c, dac acum consider c trebuieti pedepsit, tie El de ce, i
ar trebui s nu crteti. La urma urmei, eti pedepsit pe msura pcatelor
tale? Gndete-te la rul din inima ta, i apoi la nuiaua care trebuie s te
curee. Cntrete-te, i vezi ct zgur se ascunde n aurul tu. Crezi c
focul din cuptor este prea puternic? Oare spiritul acesta mndru i
rzvrtit nu demonstreaz c inima ta nu este. cu adevrat sfinit? Nu
sumva cuvintele crtitoare sunt departe de firea blnd i sfnt a copiilor
lui Dumnezeu? Nu este nevoie de o corecie? Dar dac vei murmura contra
pedepsei, ia aminte, fiindc soarta crtitorului este amar. Dumnezeu i
lovete de dou ori pe cei care nu ndur cu rbdare prima lovitur. Afl
ns un lucru: El nu mhnete cu plcere, nici nu necjete bucuros pe
copiii oamenilor" Plngeri 3:33). Toate coreciile Sale vin din dragoste, Ca
s te purifice i s te apropie de El. Cu siguran c, dac vei recunoate
c pedeapsa vine din mna Tatlui tu, o vei ndura mai uor. Cci
Domnul pedepsete pe cine-l iubete, i bate cu nuiaua pe orice fiu pe
care-l primete. Suferii pedeapsa; Dumnezeu se poart cu voi ca i cu
nite copii" (Evrei 12:6-7). S nu crtii, cum au crtit unii dintre ei, care
aufost nimicii de Nimicitorul" (1 Corinteni 10:10).

SEARA
Ct de neptrunse mi se par gndurile Tale, Dumnezeule!
Psalmi 139:17
Atottiina divin nu aduce nici o mngiere minilor nesfinite, dar copiii
lui Dumnezeu gsesc n ea belug de alinare. Dumnezeu se gndete
ntotdeauna la noi. El nu-i ntoarce niciodat faa de la noi, pentru c ne
privete ntotdeauna. Acest lucru este absolut necesar, fiindc ar fi
ngrozitor s rmnem mcar o clip fr protecia Sa. Gndurile Sale
sunt ntotdeauna blnde, iubitoare, nelepte, prudente i prevztoare.
Ele ne aduc beneficii nemsurate; de aceea, este o ncntare ne
amintim de ele. Domnul s-a gndit ntotdeauna la poporul Su; dovad
este alegerea lor i legmntul de har prin care le-a fost asigurat
mntuirea. El se va gndi ntotdeauna la ei; o dovedete perseverena cu

care i conduce n siguran, spre odihna final. In toate umbletele

noastre, privirea Strjerului venic ne urmrete necontenit; nu ieim
niciodat din raza Lui de observaie. n toate durerile noastre, El ne
privete nencetat, i nici unul din vaietele noastre nu-I este netiut. In
toate chinurile noastre, El ne observ strdaniile i scrie n cartea Sa toate
luptele celor credincioi. Gndurile Domnului ne urmresc pe toate crrile
i ptrund pn n strfundurile fiinei noastre. Nici un nerv i nici un
tendon, nici o valv i nici o arter nu este uitat; toate detaliile lumii
noastre nensemnate se afl n gndurile marelui Dumnezeu. Drag
cititorule, preuieti acest adevr? Atunci pstreaz-1 n inima ta. Nu te
lsa niciodat condus de nebunii filosofi care predic un Dumnezeu
impersonal i vorbesc despre materia de sine existent i stttoare.
Domnul triete i se gndete la noi; acesta este un adevr prea preios
pentru a fi furat. Cunoaterea unui nobil este att de valoroas nct cel
care o are se consider bogat; cu ct mai de pre este cunoaterea
Regelui Regilor! Dac Dumnezeu se gndete la noi, totul este bine, i ne
putem bucura pe vecie.