Pr. Serafim Rose Pr.

Gherman Podmoenski

100 de minuni
ale Fericitului
Ioan Maximovici
Traducere i note de Dana Cocargeanu
Tiprit cu binecuvntarea
Prea Sfinitului Printe GALACTION,
Episcopul Alexandriei i Teleormanului
Bucureti, 2003

Prefa la ediia nti

ntru pomenire venic va fi dreptul (Psalmul 111, 6)
Unul dintre lucrurile cele mai impresionante din viaa Bisericii
Ortodoxe din ultimii ani este reacia extraordinar pe care au avut-o
credincioii ortodoci din multe Biserici i eparhii locale fa de viaa
aleas a rposatului ierarh al Bisericii Ortodoxe Ruse, Arhiepiscopul Ioan
Maximovici, care a slujit Bisericii ca episcop, mai nti al oraului Shanghai,
n Orientul Extrem, apoi al Europei Apusene, iar n cele din urm al
Americii Apusene i al oraului San Francisco. Acest drept al lui Dumnezeu,
care chiar i n secolul nostru rece i la era asemenea marilor ierarhi
ortodoci de demult, a trezit atta dragoste i veneraie n rndul cretinilor ortodoci, dintre care muli nici nu 1-au cunoscut n timpul vieii
sale, nct se poate spune c n 1966, cnd a rposat, s-a deschis, de fapt,
un nou capitol din viaa" sa: cel al cinstirii lui de ctre credincioii
ortodoci.
Volumul de fa este o culegere preliminar de materiale scrise n
limba englez despre Arhiepiscopul Ioan, de felul celor care au fost
publicate n revista The Orthodox Word** ncepnd cu anul 1966. Materialele
*Citatele din Sfnta Scriptur au fost preluate n parte din traducerea sinodal din 1912,
pentru a fi n concordan cu versiunea din originalul englez al crii, care urmeaz textul
din Septuaginta. - Nota editorului romn.
** Cuvntul ortodox (n lb. englez) - Nota trad.

cuprind o scurt biografie, cu doar cteva capitole mai detaliate despre

viaa sa; ns ele constau n primul rnd ntr-o prezentare a cinstirii
Arhiepiscopului Ioan, care s-a rspndit n lumea ntreag n cursul
ultimilor ani, ca i a felului n care Arhiepiscopul Ioan a rspuns acestei
cinstiri: minunile i artrile sale ctre cei care l cheam cu credin s se
roage pentru ei i tiu c nu este nicidecum mort", ci viu ntru Dumnezeu
i c poate rspunde rugminilor noastre fierbini, venite din adncul
inimii. Inspirat din Cronica Episcopului Sava de Edmonton, scris n limba
rus (Fria Sfntul Gherman din Alaska, Platina, 1976), volumul conine i
traduceri ale ctorva capitole ale crii menionate, dar i multe materiale
care nu sunt incluse n ea (respectiv, noi mrturii i minuni care s-au
petrecut dup anul 1976).
n secolele de nceput ale cretinismului erau multe cri care
descriau faptele drepilor lui Dumnezeu i cinstirea lor de ctre credincioi:
Istoria Lamiac a lui Paladie, Limonariul lui Ioan Moshu, Dialogurile Sfntului Grigorie
cel Mare, multele Patericuri i viei ale sfinilor luai separat, n sracele noastre
zile drepii s-au mpuinat i nu exist multe cri despre ei. Fie ca aceast
Cronic s-i inspire pe cretinii ortodoci din vremurile noastre de pe urm,
ale cror strduine cucernice s-ar putea s fi slbit; fie ca ea s le arate
c, n ciuda slbiciunilor i neajunsurilor noastre, Iisus Hristos, ieri i azi i
n veci, este acelai (Evrei 13, 8) i c nu este lucru mai plcut lui
Dumnezeu i mai roditor pentru mntuirea oamenilor dect viaa dreapt
n Hristos, al crei exemplu strlucitor este Arhiepiscopul Ioan.
Printele Gherman
Mnstirea Sf. Gherman din Alaska
Platina, California
Crciun, 1979

Prefa
la ediia a treia, revzut
n cei douzeci de ani de la trecerea la odihna cea venic a iubitului
nostru ntemeietor, a celui care ne-a inspirat, Fericitul Ioan Maximovici,
Fria noastr Sfntul Gherman s-a strduit s rspndeasc vestea cea
bun a sfineniei sale. Credincioii care l cinstesc sunt acum mai numeroi
ca niciodat, ca i minunile pe care nu nceteaz s le svreasc pentru
cei care l roag fierbinte s mijloceasc pentru ei. De curnd am publicat
amintirile uneia dintre fiicele sale duhovniceti (n The Orthodox Word, nr. 123124), iar reaciile minunate pe care le-am primit aveau un lucru n comun:
cititorii spuneau c nu se puteau stpni s nu plng cnd citeau despre
viaa Fericitului Ioan. i, ntr-adevr, oare nu aa reacionau oamenii la
acest minunat rugtor pe cnd nc era cltor n lume ? Cnd intra n
nchisori, criminali nrii care nu-l vzuser sau nu auziser niciodat de el
izbucneau n plns, n chip inexplicabil. Din el ieea o putere prin care i
atrgea pe oameni cu mult mai mult dect prin nenumratele minuni pe
care le svrea. Aceasta era puterea dragostei cretine, acea tain nfricoat pe care lumea nu o poate nelege dar creia nici nu i poate
rezista. Nimic nu o poate birui, cci izvorul ei este chiar Cel ce a fcut
toate. Fiindc Fericitul Ioan era cu Dumnezeu n comuniune mistic,
aceast dragoste se revrsa din el. Iar dragostea pe care a druit-o este
nc mprtit, dup douzeci de ani, curgnd mbelugat din inimile
credincioilor din toat lumea.
Orice om care admite chiar i numai ideea de sfinenie nu poate nega
faptul de neocolit c Arhiepiscopul Ioan este un Sfnt. El a fost deja, ntrun fel, canonizat" de evlavia credincioilor, care n Biserica ortodox este
criteriul fundamental pentru sfinenie. Unul dintre cei mai apropiai fii
duhovniceti ai si, Arhimandritul Mitrofan, a rspndit cu rvn ideea
proslvirii fericitului Ioan ca sfnt adevrat al vremurilor recente, nainte
de trecerea sa la cele venice, n ianuarie 1986, printele Mitrofan i-a
repetat rugmintea ctre Fria noastr, ce-rndu-ne s continum s
rspndim cinstirea printelui su duhovnicesc. i astfel, cu ajutorul
nendoielnic al lui Dumnezeu, am tiprit pentru a treia oar cartea noastr,
Fericitul Ioan: o prezentare preliminar a vieii i minunilor Arhiepiscopului
Ioan. O oferim cretinilor din timpul nostru pentru a le ntri credina
pentru vremurile grele ce au s vin. i le suntem recunosctori tuturor
sufletelor smerite, iubitoare de Dumnezeu, care sunt prea multe pentru a
putea fi pomenite fiecare, dar fr sprijinul crora nu am fi putut s facem
aceast lucrare, n ultimul rnd, i rugm pe toi cei care citesc acest mic
volum s-i nale inimile n rugciune pentru nevrednicii editori.
Fie ca Dumnezeul nostru, Care este att de proslvit ntru Sfinii Lui, s ne
binecuvnteze pe toi i pe fiecare n parte.
Stareul Gherman
Fria Sf. Gherman, New Valaam
Buna Vestire, 1986

Partea I
Materiale despre viata Fericitului Ioan

Capitolul l
Episcopul Sava - primul cronicar
al vieii i minunilor
Fericitului Ioan
Viaa ortodox, n parohii, n mnstiri sau n pustie, i urmeaz
cursul normal, linitit, n cea mai mare parte discret, fiind alctuit din
lupta zilnic a pctoilor care ndjduiesc totui n mntuirea lor. ns,
prin harul lui Dumnezeu, o parte din aceast via tainic n Hristos se
reveleaz n exemplele extraordinare ale lucrrii lui Dumnezeu printre
oameni i n faptele sfinte svrite n numele Su. Scopul acestor cronici,
fie ele despre un singur sfnt sau despre un ntreg popor, este s zideasc
sufletete i s inspire generaia nou de lupttori cretini, care adesea
slbesc i sunt ispitii s se mai destind n lupta pentru patria lor
cereasc.
Ispita de a te destinde sau chiar de a renuna cu totul la lupta pentru
mntuire este mare ndeosebi n vremurile noastre de slab credin, i,
pentru cretinii ortodoci, secolul acesta pare uneori mai mult o istorie a
nfrngerilor, subiect de vorb deart mai degrab dect ceva vrednic de
aternut pe hrtie. Unde sunt evenimentele din timpul nostru demne de un
cronicar ca marele Sfnt Nes-tor din Peterile de la Kiev*?
i totui i secolul nostru lipsit de slav d locuitori ai mpriei
Cerurilor i chiar eroi ai credinei. Ei nu se arat n slav i n mreie
exterioar i trebuie s te uii cu mai mult atenie dect n secolele
dinainte ca s-i gseti; ns exist cu adevrat i i ateapt i ei
cronicarul.
Un astfel de cronicar al vremurilor noastre a fost rposatul Episcop
Sava de Edmonton (1973), care a fost att de impresionat de viaa
Episcopului Ioan, nct i-a petrecut ultimii ani adunnd materiale pentru o
carte nchinat n ntregime acestuia. Multe dintre ele au aprut n
publicaia bisericeasc periodic Orthodox Russia*, ns la moartea sa multe
au rmas nepublicate i nu a avut posibilitatea s aeze tot ceea ce avea
n ordinea potrivit, dup cum ar fi voit. nainte de a muri, el a lsat aceste
materiale i cartea neterminat Friei Sfntul Gherman din Alaska.
Aceasta i-a asumat drept ndatorire sfnt s continue i s sfreasc
lucrarea dom-niei-sale, folosindu-i toat priceperea. Cartea care a ieit nu
este o Via a Arhiepiscopului Ioan, ci mai degrab o cronic a cinstirii
sale, a vieii sale sfinte i a minunilor svrite fa de cretinii ortodoci
din vremurile noastre. Primul volum al lucrrii a fost publicat (n limba
rus) cu ocazia celei de-a zecea srbtoriri a trecerii Arhiepiscopului Ioan
la cele venice, cu titlul: Cronica cinstirii Arhiepiscopului Ioan Maximovici.
Cronica este de preuit nu att pentru materialul n sine pe care l
ofer, ct mai ales pentru evaluarea pe care o face Arhiepiscopului Ioan. Se
ntmpl adesea n vremurile noastre ca adevraii drepi s-i sfreasc
viaa n asemenea smerenie i lips de slav lumeasc, nct amintirea lor
trece cu repeziciune n uitare, iar folosul vieilor sfinte ale acestora este n
* Cuviosul Nestor cronicarul (1050-1114), monah al Lavrei Peterilor de la Kiev, a
consemnat condiiile n care s-a ntemeiat viaa monahal n Rusia; n 1080 a scris o
cronic despre ptimirea mucenicilor Boris i Gleb, iar n 1113, celebra sa cronic privind
istoria Rusiei ntre anii 850 i 1110-Nota trad.
* Rusia ortodox (n lb. englez) - Nota trad.

mare parte pierdut pentru cei care le urmeaz.

De aceea, un cronicar vrednic ca Episcopul Sava i poate aduce un
mare folos Bisericii prin chiar evaluarea fcut cum se cuvine
Arhiepiscopului Ioan. El nu i ntemeiaz aceast evaluare numai pe
propriile preri sau sentimente, ci i pe mrturia multor oameni vrednici de
cinste. Astfel, capitole ntregi sau pri din capitole sunt nchinate
mrturiilor despre viaa sfnt a lui Vldica Ioan aduse de Mitropolitul
Filaret (cap. 20), Mitropolitul Antonie Khrapoviki (cap. 20-21),
Arhiepiscopul Averchie (cap. 1), Arhiepiscopul Nikon (cap. 29), Arhimandritul Constantin (cap. 7), Episcopul Nicolae Velimirovici (cap. 13),
Protoiereul Valeriu Lukianov (cap. 22), cronicarul bisericesc Nicolae Talberg
(cap. 23) i (cea mai mare parte a crii) de simpli credincioi care i-au
simit dragostea i minunile svrite prin rugciunile sale. O alt parte
foarte valoroas a crii este nchinat cuvintelor din Sfinii Prini i
paralelismelor cu Vieile Sfinilor care arat limpede sfinenia lui Vldica
Ioan.
ns cea mai nduiotoare parte a Cronicii este nsi mrturia lui
Vldica Sava. n fiecare cuvnt al su i ndeosebi n predicile despre
Vldica Ioan (cap. 2, 3, 11) se simt dragostea i veneraia nemsurate ale
ierarhului mai tnr pentru cel mai btrn, rvna de a vesti valoarea
acestuia credincioilor, care nu-i pot permite s piard o asemenea
comoar, dar i mhnirea c n vremurile noastre, cnd credina i
dragostea s-au rcit, nu vor fi muli cei care l vor nelege sau care vor
pricepe rostul unei asemenea rvne, n zelul lui pentru amintirea unui om
care a fost un adevrat nebun pentru Hristos n mijlocul vieii noastre din
secolul al XX4ea, o via a calculelor i a logicii meschine (chiar i viaa
bisericeasc), Episcopul Sava a devenit i el nebun pentru Hristos,
nepsndu-i de prerile lumii acesteia atta vreme ct putea spune
adevrul despre cineva care trise dup regulile complet diferite ale vieii
duhovniceti ortodoxe.
I
Necrologul Episcopului Sava*
de Arhiepiscopul Atanasie de Argentina
Am primit trista veste c pe 30 ianuarie 1973 Episcopul Sava
(Saracevici) a murit n oraul Edmonton, n Canada. Slujind ca Episcop de
Edmonton din 1958, dom-nia-sa se retrsese din luna septembrie a anului
1971.
Episcopul Sava s-a nscut pe 22 februarie 1902, n oraul Liutavici
din Iugoslavia (regiunea Belgradului), n 1923 a absolvit liceul din oraul
Ceaceak-Kragujevac, apoi a intrat la Facultatea de Drept din cadrul Universitii din Belgrad, ocupnd dup terminarea acesteia funciile de avocat i
judector n oraele Trelog, Cea-ceak, Gnila i Belgrad, n timpul liber
dintre ndatoririle sale de judector a urmat Facultatea de Teologie din
Universitatea belgrdean, pe care a absolvit-o n 1943.
Episcopul Sava era un om foarte nvat i drept. Nu se temea i nu
ovia s acuze nedreptatea i frnicia.
Emigrnd dup Al Doilea Rzboi Mondial, a venit n Buenos Aires la
nceputul anului 1948 i a ajuns n curnd la Episcopul Leontie din
* Naa Strana, Buenos Aires, nr. 1198, 6 feb. 1973.

Paraguai, la mnstirea pe care acesta o ntemeiase acolo.

Episcopul Leontie l-a tuns n monahism i l-a hirotonit diacon n
acelai an, la srbtoarea Bunei Vestiri.
Din Paraguai s-a ntors n Buenos Aires, unde Arhiepiscopul Pantelimon de
Argentina i Buenos Aires l-a hirotonit preot pe 15 august 1949 (stil vechi),
de Adormirea Maicii Domnului. A fost trimis la catedrala Sfintei nvieri din
Buenos Aires.
n decembrie 1956 Episcopul Atanasie de Argentina l-a rnduit preot al
Bisericii Sfntului Acopermnt al Maicii Domnului din Temperley, unde a
slujit pn la plecarea sa la New York, n august 1958.
Prin hotrrea Sinodului episcopal al Bisericii ruse din afara Rusiei a
fost rnduit Episcop de Edmonton, vicar al eparhiei Canadei. Slujba de hirotonire a avut
loc n catedrala din New York, la data de 15/28 septembrie 1958.
Rposatul Episcop Sava l venera pe Arhiepiscopul Ioan Maximovici
de San Francisco i a scris cteva articole despre acesta n Orthodox Russia. El
era, printre ierarhii Bisericii ortodoxe ruse din afara Rusiei, un arhi-pstor
remarcabil prin nvtur, elocven i prin rvna cu care a slujit Biserica.
Cu dou sptmni nainte de a muri, Episcopul Sava a scris o
scrisoare unui prieten din Buenos Aires n care, printre altele, spunea: Ct
m privete, slav lui Dumnezeu, triesc linitit. Nu a vrea s-mi schimb
rostul. Sfntul Grigorie Teologul a scris: Cci cei care las tronuri nu l
pierd pe Dumnezeu, ci vor avea un Scaun n cele de sus, mai nalt i mai
sigur dect aceste scaune de aici de jos."
Venic pomenire rposatului ierarh.
II
Episcopul Sava,
sprijinitorul nflcrat
al renaterii duhovniceti
Cu aproximativ treizeci de ani n urm Episcopul Sava, pe vremea
aceea judector n Iugoslavia, i-a prsit cariera lumeasc i a luat calea
slujirii Bisericii lui Hristos pe deplin contient de ceea ce fcea. Gsindu-se
n strintate dup Al Doilea Rzboi Mondial, a intrat n Biserica ortodox
rus din afara Rusiei i pn n clipa morii a slujit acestei Biserici cu o rar
druire i rvn, artndu-se a fi nu numai un pstor iubitor i mult-iubit,
ci i un detepttor al contiinei ortodoxe.
O dat devenit episcop, grija lui s-a ntins spre toat acea Rusie din
afara granielor i prin paginile publicaiei Orthodox Russia a ncercat s
detepte ortodocii rui la contiina naturii apocaliptice a vremurilor i la
cea a chemrii i responsabilitii lor de a fi credincioi ortodoci
contieni, n primii ani ai episcopatului su a ndemnat la formarea unor
Frii ale renaterii duhovniceti", iar mai trziu a insistat n mod deosebit
asupra nevoii de rugciune sporit pentru Rusia ptimitoare. Chemrile
sale fierbini au trezit cteva reacii, ns pn la urm rezultatul nu a fost
prea nsemnat, fr ndoial din cauza condiiilor extrem de neprielnice
pentru emigranii rui, copleii de grijile i ispitele lumeti.
Grija Episcopului Sava s-a extins i la noii convertii la ortodoxie i n
mod deosebit a intrat n legtur i a nsufleit muli convertii vorbitori de
limba englez din America i Canada.
n ultimii ani ai vieii sale, Episcopul Sava a nceput o alt nevoin
de dragoste i rvn i foarte probabil pentru aceasta i-1 vor aminti cel

mai mult oamenii. El a neles printre primii ce caliti duhovniceti nalte

avea Arhiepiscopul Ioan Maximovici i a fost unul dintre ierarhii care s-au
adunat n jurul su i 1-au recunoscut drept cpetenie duhovniceasc; iar
cnd a fost nevoie l-a aprat, socotind c datorit Proniei i poate folosi
cunotinele de drept pentru a-1 ajuta atunci cnd a fost dat n judecat
pe nedrept n San Francisco.
n primele luni dup ce Arhiepiscopul Ioan a trecut la cele venice, n
1966, au aprut n presa ruseasc din exil multe mrturii personale despre
sfinenia i viaa sa ascetic i despre ceea ce nsemna el pentru diferii
membri ai turmei sale. Curnd ns acestea au nceput s nu mai apar
att de des i era limpede c semnificaia lor era limitat i n mare parte
individual i c numai ele nu ar fi putut s pstreze vie amintirea
sfntului ierarh i dup dispariia celor crora le era deja cunoscut, n acel
moment Episcopul Sava a nceput s-i publice propriul studiu despre
Arhiepiscopul Ioan. El a aprut sub forma a cincisprezece articole n
Orthodox Russia, n 1967 i 1968, i a devenit repede limpede c avea o
dimensiune i un scop aparte, n locul unor amintiri separate limitate,
episcopul oferea o colecie de mrturii personale, alese i verificate cu
grij, rnduite n aa fel nct s evidenieze diferite trsturi i aspecte al
vieii i sfineniei lui Vldica Ioan. Mai mult, Episcopul Sava, care avea
mare dragoste pentru Sfinii Prini i i cunotea foarte bine (la moartea
sa a lsat o colecie de texte patristice ntocmit de el nsui), a presrat
printre aceste mrturii citate din vieile i scrierile Sfinilor Prini, pentru a
arta lmurit ntreaga tradiie ortodox de sfinenie, n care Vldica Ioan i
avea locul su anume.
n aceste articole Episcopul Sava analizeaz i fixeaz n contextul
patristic aspecte ale sfineniei lui Vldica Ioan, ca vindecrile i exorcizrile
lui minunate; asceza sa aspr i puintatea somnului; artrile sale n
vise dup moarte; nainte-vederea; ntmplri impresionante, ca cea cu
focul care s-a fcut vzut odat, pe cnd slujea Sfnta Liturghie; prigoana
aprig pe care a suferit-o; i chiar i acel lucru pe care nc foarte puini i-1
preuiesc, poate fiindc aproape niciodat pn la el acest fel de sfinenie
nu a aparinut unui asemenea rang ierarhic: nebunia pentru Hristos. n
articolele sale, Episcopul Sava le-a oferit de fapt ortodocilor un curs de
educaie patristic i prin aceasta poate a semnat semine care pn la
urm vor aduce roade mult mai bogate dect toate celelalte vrednice de
laud strduine ale sale pentru renatere duhovniceasc.
Comentariile Episcopului Sava despre Vldica Ioan sunt revelatoare
i semnificative. El consemneaz ntr-unul dintre articole: Scriu despre
Vldica Ioan i cumva n sufletul meu totul devine plcut. Nu a vrea s se
piard nici o informaie nsemnat despre el." (Orthodox Russia, 1967, nr. 16).
Era tot timpul uluit de minunea unei asemenea sfinenii n lumea de
astzi: Ce mare putere se arta n acest trup mic, subire ! Ce rvn i
duh arztor apostolice ! i, n general, ce minune a lumii contemporane
era !" (O.R., 1967, nr. 6). Uneori mustr mpietrirea simurilor i indiferena
ortodocilor: O, ce mare drept i rugtor am avut i nu am tiut s-1
preuim !" (O.R.,1967, nr. 7)
Pentru el Vldica Ioan este mai viu i mai accesibil dup moarte
dect nainte: O minune nemaivzut: Vldica, chiar i dup moarte, i
mngie turma, pe cei ce l cinstesc i pe toi cei ce vin la mormntul su."
(O.R., 1967, nr. 14). Episcopul Sava l compar fi pe Vldica Ioan cu marii
sfini din trecut i l aaz n mijlocul lor: i aa, n acea vreme era Sfntul
Simeon Stlpnicul [care scotea demonii], iar acum Vldica Ioan. Aceea era

n vremurile vechi, dar acum este n vremea noastr. Puterea lui

Dumnezeu, ca prin sfntul Stlpnic, aa i acum prin Vldica Ioan, a lucrat
i a scos afar duhul ru al chinuitorului. Minunat este Dumnezeu ntru
Sfinii Lui, Dumnezeul lui Israel." (O.R., 1967, nr. 17).
S-ar putea ca Episcopul Sava s fi vzut n Vldica Ioan cheia
renaterii duhovniceti, pentru care se trudea el; fr ndoial vedea n
proslvirea lui un izvor de mare putere duhovniceasc pentru credincioi,
ntr-unul dintre articolele sale din Orthodox Russia (O.R., 1967, nr. 19),
Episcopul Sava a atras atenia asupra faptului puin cunoscut c cel care n
mare msur a pornit canonizarea Sfntului Ioan din Kronstadt de ctre
Biserica rus din afara granielor Rusiei a fost un ierarh srb, Episcopul
Nicolae Velimirovici, care s-a gndit c dup Primul Rzboi Mondial venise
deja vremea pentru acest lucru, astfel nct n anii 1930 erau scrise i
publicate pentru folosina personal a credincioilor o slujb i un acatist
nchinate Sfntului Ioan; ns formarea comisiei de canonizare (condus de
Arhiepiscopul Ioan) i, n cele din urm, chiar canonizarea din 1964 s-au
datorat mai ales scrisorii sale adresate Mitropolitului Anastasie n 1952. Iar
acum tot un ierarh srb, Episcopul Sava -care ns a avut o druire pentru
Biserica rus i pentru poporul rus nentrecut nici mcar de ierarhii rui! -,
a dat primul impuls pentru canonizarea, la vremea hotrt de Dumnezeu,
a Arhiepiscopului Ioan, un eveniment cruia i punea temelia i pentru care
i pregtea pe ortodoci. Astfel a devenit el nsui un capitol din viaa i
proslvirea Arhiepiscopului Ioan !
La moartea sa, care s-a petrecut de srbtoarea unuia dintre iubiii
si Sfini Prini din care cita tot timpul, Sfntul Antonie cel Mare,
Episcopului Sava i-au rmas
nepublicate materiale despre Arhiepiscopul Ioan; el sperase s publice
cndva chiar o carte despre acesta. Episcopul a lsat materialele sale
Friei Sfntul Gherman din Alaska, dndu-ne astfel binecuvntarea s
continum n locul su lucrarea.
Urmtoarea predic arat lmurit marea dragoste i rvn pe care le
avea Episcopul Sava pentru sfntul ierarh, ca i priceperea sa de a le
exprima (din Orhodox Russia, 1966, nr. 16):

III
Predica Episcopului Sava
Rostit la mplinirea a 40 de zile
de la trecerea la odihna venic
a Arhiepiscopului Ioan
Prini, prieteni, frai i surori, ascultai-m! Am venit s-1 cinstesc
pe robul lui Dumnezeu Vldica Ioan, care a rposat de curnd. Am venit s
m rog mpreun cu voi pentru odihna sufletului su n aceast zi
semnificativ i hotrtoare, a patruzecea, ziua n care se hotrte locul
unde va sta sufletul su pn la judecata general i nfricotoare a lui
Dumnezeu, la care soarta fiecruia dintre noi va fi decis pentru venicie.
Am venit s mai privesc o dat acest ora n care a trit, sfntul loca
unde se ruga, spitalele n care i vizita pe bolnavi. Am venit s mai vd o
dat turma sa pe care o iubea att de mult, tinerii pe care i atrgea n
chip att de minunat spre Biserica lui Dumnezeu. Am venit, nu fr
tristee, n acest loc unde a ptimit sufletul su, unde i-a purtat cununa

de spini, crucea sa grea.

Am fost cu el de la nceputul suferinelor sale de aici i 1-am ajutat
n timpul vieii sale ct de bine am putut i m-am priceput; i ar fi oare
lucru de cinste s-1 las acum fr cinstire, fr s m rog mpreun cu voi
pentru sufletul su care a ptimit attea, n aceast zi att de mare pentru
el ?! A fost prietenul i printele meu i - ierta-i-m - inima mea este
acolo, ntre pereii criptei, n mormnt cu Vldica ! Inima mea plnge dup
printele meu ! ns lacrimile acestea nu sunt dect tributul acordat firii
noastre omeneti. Nu este bine s te lai prad unei tristei prea mari
pentru cei rposai, cci pomenirea drepilor cu laude (Pild. 10, 7). S ne
minunm de mreia lui Dumnezeu: ct de minunat este Dumnezeu ntru
Sfinii Lui!
ntr-adevr, moartea dreptului este sfritul luptei cu patimile
trupeti; dup moarte lupttorii sunt proslvii i primesc cununi de
biruin.
Dac nici Vldica Ioan nu i-a nfrnat trupul, atunci cine a fcut-o ?
Dup cum tii, nu i-a ngduit odihn zi i noapte. Nu mai rmsese dect
o umbr de trup. Mdularele sale trupeti erau topite cu post i strdania
privegherii. Druiete-i, Doamne, mpria venic i du-1 n lumina Ta
nepieritoare!
Avnd ndejdea sfinilor de demult, s-a strduit cu rvn s-i
odihneasc pe cei ce erau n suprri i n nevoi. Odihnete-1 sub
acopermntul Tu, Doamne!
Ne ncearc durerea: cel care avea grij de noi ne-a fost luat. Am
primit de la el o scrisoare n care i exprima grija sa pentru mine. Poate c
a fost ultima pe care a scris-o - pe l iulie, iar tampila potei din Seattle are
data de 2 iulie, dup-amiaza, ziua n care a murit.
ns trebuie s tim c ceasul plecrii sale a fost hotrt de Domnul;
de aceea, oprii-v lacrimile i nlai-v glasul spre lauda acestui
lupttor!
O, iubitul nostru Vldica ! Biserica i amintete rvna ta, cci i-ai
fost arhipstor adevrat i i-ai salvat turma prin rugciuni!
Ai fost preot asemenea lui Aaron; ai fost arhiereu asemenea lui
Moise; i-ai urmat lui losif n nfrnare i lui Ilie n rvn.
ntotdeauna aveai naintea ochilor chipul Domnului tu; cu rvn
neobosit te-ai trudit spre elul artat ie de Domnul; de aceea ca pe o
slug credincioas Domnul te-a chemat la El i te-a desprit de noi.
Ziua lucrului tu nu se ncheia la venirea nopii; noaptea era ogorul
nevoinelor tale n rugciune. Prin urmare, s-ar putea ca prin Pronia lui
Dumnezeu s-i fi cntat slujba de nmormntare i s te fi ngropat
noaptea.
Acum nu mai pori povara trupului tu. De acum ncolo ai partea ta
n Rai.
Cine nu plnge plecarea ta ? Cine nu se bucur de cununa pe care ai
ctigat-o ? Slav Celui Care te-a ales !
Nu mai putem auzi vocea ta, dar fie ca binecuvntrile tale s se
reverse din belug asupra noastr ! Suntem lipsii de vederea chipului tu,
dar fie ca numele tu s strluceasc ntre noi!
Ne-ai lsat orfani, printe al nostru, dar fie ca rugciunea ta s ne fie
mam i ca pentru ea Preaslvita Treime s ne apere sufletele ! De la
altarul acela sfnt unde ai slujit cu sfinenie i evlavie, fie ca proslvirea
pomenirii tale s treac din veac n veac !
Fie ca rugciunea ta s-i umbreasc turma ! Roag-te pentru

mntuirea ei. Fie ca toi cei care s-au adunat acum s-i cinsteasc
amintirea s primeasc binecuvntarea rugciunilor tale; fie ca ntr-o zi s
se bucure mpreun cu tine n cmara cereasc de nunt i s-L mreasc
i slveasc pe Cel Care te-a ales !
O, Dumnezeule drept! Cu sfinii odihnete sufletul mult-ncercat al
robului Tu, iubitul nostru Arhiepiscop Ioan! Amin !
IV Din Cronica Episcopului S ava
Rugtorul
Odat, n vremea cnd Vldica Ioan tria nc, o femeie din San
Francisco mi-a povestit multe lucruri interesante despre el. Am rugat-o s
scrie cte ceva din ceea ce mi povestise. Iat o parte din ce mi-a trimis:
Comunitii chinezi nu i-au permis soului meu, Grigorie Popov, s
prseasc China acum trei ani [n jurul anului 1958], cnd urma s vin la
mine. I s-au fcut injecii antitetanos n loc de injecii pentru vrsat de vnt
i a murit de septicemie n Tientsin. Am plns amarnic i am czut prad
dezndejdii, n acea perioad Vldica Ioan era n San Francisco. Dup
privegherea de toat noaptea a venit la mine i mi-a spus:
- Am auzit de durerea ta.
Am izbucnit n lacrimi amare. Vldica s-a dus, a luat o lumnare, s-a
rugat, a aezat-o pe masa pentru parastase, apoi a venit la mine i a fcut
cu hotrre semnul Crucii asupra mea. n momentul acela am simit ca i
cum mi s-ar fi luat o greutate uria de pe cap i din tot corpul, totul a
devenit foarte uor pentru mine, m-am oprit din plns i chiar mi-am uitat
durerea.
O alt ntmplare, n San Francisco: doamna Pribi-lovskaia era foarte
suprat i plngea din cauza soului ei, care urma s fie operat, n
noaptea dinaintea operaiei s-a dus la Vldica. Acesta a mers imediat cu
ea la spital i s-a rugat mult timp la cptiul soului ei. Dimineaa
doctorul a ordonat ca pacientul s fie adus n sala de operaii, unde a fost
examinat de chirurg, care a declarat c starea lui este bun, tumoarea a
disprut i operaia nu mai este necesar. Doctorii au spus c Dumnezeu la vindecat. Doamna Pribilovskaia i soul ei sunt amndoi bine i muncesc.
Dr. Bill mi-a povestit urmtoarele: la Spitalul Rus din Shanghai era o
bolnav n stare critic; ea i implora pe toi s l cheme pe Vldica Ioan
pentru ca acesta s i dea Sfnta mprtanie i s se roage pentru ea.
Doctorii le-au spus asistentelor s nu l deranjeze pe Vldica, fiindc
bolnava era pe moarte. A doua zi, spre uimirea tuturor, Vldica a venit la
spital i s-a dus drept n salonul bolnavei.
- De ce m ii de la rugciune ? i-a spus el acesteia. Acum trebuie s
slujesc Liturghia.
I-a dat Sfintele Taine, a binecuvntat-o i a plecat. Femeia a adormit
i dup aceea a nceput s i revin cu repeziciune."
G. Baranova-Popova
Ce poi s spui, citind asemenea lucruri ? Ele i las o impresie
foarte puternic i de aceea spun cu mare tristee: O, ce mare drept i
rugtor am avut i nu am tiut s-1 preuim !

O exorcizare din zilele noastre

Redm aici povestirea vindecrii unui demonizat din Shanghai, de
ctre rugtorul nostru, Vldica Ioan, din vremea cnd era Episcop de Shanghai
(1934-1949).
Odat m-am dus la cimitir ca s m rog la mormntul mamei mele.
Stteam acolo, cugetnd: ce e mai bine, s trieti sau s mori ? Deodat
am auzit vocea unui brbat:
- Bun dimineaa!
Am tresrit, surprins. Omul acela m-a ntrebat pe cine am ngropat
acolo. I-am rspuns c pe mama mea. A continuat discuia:
- Nu e un lucru neobinuit ca s vii la mormntul mamei tale; ns, n
ceea ce m privete, eu l am aici pe fiul meu. Era tnr, avea sub treizeci
de ani, i m bucur c a murit.
Am rmas ca trsnit auzind acestea i bineneles c 1-am ntrebat:
- Dar de ce v bucurai ?
Mi-a rspuns c este bucuros pentru c nainte de moarte fiul lui a
fost vindecat de posedare diavoleasc i, datorit lui Vldica Ioan, era
cretin adevrat atunci cnd a murit.
L-am ntrebat:
- Vrei s spunei c fiul dumneavoastr avea o boal nervoas ?
- Nu, fiul meu era demonizat. Ura tot ceea ce e sfnt, sfrma n
bucele mici orice sfnt icoan sau cruce i se bucura foarte mult cnd
fcea acest lucru, l aduceam la Vldica Ioan, care l punea s stea n
genunchi i i punea pe cap Crucea, uneori Evanghelia. Dup aceea fiul
meu era foarte trist, uneori fugea din Catedral. Dar Vldica mi-a spus s
nu dezndjduiesc. C o s continue s se roage pentru el i cu timpul o
s-i revin; dar deocamdat s urmeze tratamentul medicilor.
- i nu lsai asta s v afecteze aa de tare, mi-a spus, Domnul nu
este nemilostiv.
i astfel a continuat mai muli ani, povestea el. Fiul su a fost dus la
Minchon (un azil pentru bolnavii psihic) i uneori i se permitea s vin
acas i atunci tatl lui l ducea iari la Catedral.
Uneori se mprtea, cnd tatl lui vedea c are o stare n care nu
ar fi alergat afar din Catedral imediat dup primirea Sfintei mprtanii,
ca s o scuipe. La fel ca nainte, rupea cruci i icoane, ns devenise ceva
mai linitit i ncepuse s citeasc Sfnta Evanghelie. Tatl lui a neles c
rugciunile lui Vldica Ioan ajunseser la Dumnezeu.
- Odat era acas, sttea n pat i citea din Evanghelie. Avea faa
att de luminoas i de bucuroas. i mi-a spus: tii, tai, trebuie s
mergem la Minchon; trebuie s m duc acolo; acolo Duhul lui Dumnezeu
m va cura de duhul rului i ntunericului i apoi voi pleca la Domnul.
Hai repede s facem aranjamentele.
Tatl a mers imediat la toate birourile i a insistat ca fiul lui s fie
primit, pentru c mai nainte i se spusese c biatul nu este periculos
pentru cei din jur i c poate fi inut acas. El a fost ajutat n toate de ctre
comitetul de emigrani i de un doctor chinez, a crui soie i ajutase foarte
mult pe rui i chiar adoptase un copil rus.
L-au dus, n sfrit, la Minchon (la 25 sau 30 de mile deprtare de
Shanghai). Peste dou zile tatl su a venit s-1 viziteze i a vzut c fiul
su era absolut imposibil: era agitat, se mica fr ncetare n pat; i apoi,
dintr-o dat, a nceput s strige:

- Nu face asta; nu te apropia de mine, nu te vreau ! Tatl s-a uitat

ntr-o parte i n alta, apoi s-a dus pe coridor s se uite i acolo, ca s vad
cine i de unde vine, cine tulburase duhul ru din fiul su. Coridorul era
lung i ferestrele ddeau spre o alee. Acolo a vzut o main din care
ieise Vldica Ioan, care se ndrepta spre spital. Tatl a intrat iar n salon i
i-a vzut fiul zvrcolindu-se n pat i strignd:
- Nu te apropia. Nu te vreau. Pleac, pleac !
Apoi s-a linitit i a nceput s se roage ncetior, optind rugciunile.
A nceput i tatl s se roage, n acel moment a auzit undeva o u
deschizndu-se i nchizndu-se i zgomot de pai pe coridor.
Bolnavul a srit din pat i a alergat pe coridor n pijama. Ajungnd la
Vldica, a czut n genunchi n faa lui i a plns, implorndu-1 s alunge
din el duhul ru.
Vldica i-a pus minile pe cap i i-a citit rugciuni, apoi l-a luat pe
dup umeri i l-a dus n salon, unde l-a aezat pe pat i iari s-a rugat
lng el. Apoi i-a dat Sfnta mprtanie.
Dup ce a plecat Vldica, bolnavul a spus:
- Acum n sfrit m-am vindecat i Domnul m va lua la El. Tai, iam repede; trebuie s mor acas.
Cnd tatl lui l-a adus acas, era foarte fericit s vad toate lucrurile
din camera lui, mai ales icoanele, a nceput s se roage i a luat
Evanghelia.
A doua zi a nceput s-i zoreasc tatl s cheme repede un preot ca
s-i mai dea o dat Sfnta mprtanie.
Tatl i-a spus c de-abia se mprtise cu o zi nainte, dar fiul s-a
mpotrivit i i-a spus:
- Repede, tati, repede, sau o s fie prea trziu.
Tatl a chemat un preot. Acesta a venit i l-a mai mprtit o dat
pe fiu. i pn ce tatl l-a condus la scar pe preot, printele Serghie
Borodin, i s-a ntors, deja faa fiului su se schimbase i mbtrnise
cumva. I-a zmbit din nou, dar deja fr s se mai mite. i numai ochii
spuneau: Tai, rmas-bun, ce bine e !
Am ntrebat cine a construit un monument att de minunat pentru
fiul su. Mi-a rspuns c familia Chan, nite chinezi care i erau prieteni
foarte apropiai, oameni foarte buni. Mai trziu i-am cunoscut i mi-au ntrit toate cele povestite."
Maria Y.
Aceast istorisire este foarte interesant. Se ntmpl uneori ca
duhurile rele s fie instrumente ale mniei lui Dumnezeu, Care le las s
provoace durere oamenilor pentru pcatele lor, pentru ca mcar prin
suferin s devin contieni de ei nii, s se ciasc de pcate i s se
ndrepte.
n Proloage (Vieile i nvturile Sfinilor), la l septembrie citim
urmtoarea povestire:
Odat, un preot oarecare sttea n porticul bisericii, citind din Sfnta
Evanghelie. n timp ce citea, deodat s-a simit ca nconjurat de un fel de
nor ntunecat i amenintor i n acelai timp i s-a stins lumina ochilor, i sa ntunecat mintea, i-au paralizat toate mdularele i a amuit.
A rmas nou ani n acest chin nfricotor i suferea att de mult
nct, stnd n pat, nu se putea nici ntoarce de pe o parte pe alta fr
ajutor. In cele din urm, rudele sale, care auziser de minunile pe care le

svrea Sfntul Simeon Stlpnicul, 1-au dus pe preot la acesta. i pe

cnd nu ajunseser nc la mnstirea unde tria Sfntul Simeon i se
aezaser ca s se odihneasc, i s-a descoperit de sus Sfntului, care
sttea la rugciune, despre suferina preotului care venea la el. Atunci
Sfntul a chemat pe unul dintre ucenicii si, i-a dat agheasm i i-a spus:
- Ia apa aceasta i iei repede din mnstire, n apropiere vei afla un
preot bolnav purtat pe pat; stropete-1 cu ap sfinit i spune-i aa:
Simeon pctosul i spune: n numele Domnului nostru Iisus Hristos,
ridic-te, las-i patul i vino singur la Simeon."
Ucenicul a mers i a fcut dup cum i spusese Sfntul. Preotul s-a
fcut imediat bine, a venit la Sfnt i i-a czut la picioare. Simeon i-a spus:
- Ridic-te i nu te teme. Chiar dac diavolul i-a fcut suprare nou
ani, totui dragostea de oameni a lui Dumnezeu nu te-a uitat i nu te-a
lsat s pieri cu totul. S mai tii i c i-a fost ngduit diavolului s-i
fac ru fiindc ai stat fr fric i evlavie n Sfntul Altar, fiindc ai
ascultat pe gritorii de ru i i-ai lipsit de Sfnta mprtanie pe cei
defimai fr s caui adevrul. De aceea L-ai ntristat pe Dumnezeu i 1ai bucurat foarte pe diavol, n a crui putere ntunecat ai czut astfel,
ns acum, vznd c dragostea lui Dumnezeu pentru oameni i milele Lui
s-au nmulit n tine, elibereaz-i pe cei pe care i-ai mhnit prin afurisenie
i, dup cum Dumnezeu a avut mil de tine; f i tu la fel cu acetia.
Dup aceste cuvinte preotul a plecat de la Sfnt cu mare bucurie i a
mplinit tot ce i poruncise.
i astfel, atunci era Sfntul Simeon Stlpnicul, iar acum Vldica Ioan.
Aceea s-a ntmplat n timpurile strvechi, dar acum se ntmpl n
vremurile noastre, ntocmai ca atunci prin Sfntul Stlpnic, puterea lui
Dumnezeu a lucrat acum prin Vldica Ioan i a scos afar duhul ru al
chinuitorului.
Minunat este Dumnezeu ntru Sfinii Lui, Dumnezeul lui Israel!

CAPITOLUL 2
Viaa Fericitului Ioan
1896-1966

De numai ase luni* a rposat n Domnul un ierarh al Bisericii lui

Hristos a crui via a strlucit att de nemaivzut cu virtui cretineti i
cu harul Sfntului Duh, nct a devenit un stlp al Ortodoxiei adevrate i
o pild de via cretineasc de nsemntate universal, n Arhiepiscopul
Ioan se uneau trei feluri de virtui cretineti din cele mai nalte, pe care
rareori le poi ntlni laolalt: cea a unui ndrzne i preuit conductor al
Bisericii; un ascet din tradiia sfinilor-stlpnici, lund asupra sa cea mai
aspr jertf de sine; i un nebun pentru Hristos, nvnd oamenii printr-o
nebunie" care se nla deasupra nelepciunii acestei lumi.
Ceea ce urmeaz nu se poate numi o via complet a Arhiepiscopului
Ioan; este numai o selecie a materialelor deja disponibile, prezentate n
forma unei schie preliminare a vieii acestui om sfnt. Ea a fost alctuit
de Fria Sfntul Gherman, ntemeiat cu binecuvntarea Arhiepiscopului
Ioan (care dorea s-1 vad canonizat pe printele Gherman, dup
* Aceast Via a fost scris n 1966

printele Ioan din Kronstadt) pentru misiunea cuvntului tiprit. Acum,

pentru a ndeplini aceast misiune, este datoria noastr s spunem
adevrul despre acel om care a fost, n vremurile noastre ntunecate, n
care adevratul cretinism aproape a disprut, o ntruchipare a vieii n
Hristos.
Lucrarea se sprijin n general pe experiene personale i pe mrturii
ale unor oameni pe care cei care au alctuit-o i-au cunoscut, n cuprinsul
ei, referirile la Arhiepiscopul Ioan se fac cu termenul pe care l folosesc
ruii cnd vorbesc despre episcopi i cnd li se adreseaz: Vldica, n
englez, acesta s-ar traduce prin Master"*, dar cuvntul rusesc, folosit de
sine-stttor, implic o familiaritate i o dragoste care lipsesc din cel mai
apropiat echivalent englezesc. Pentru cei care 1-au cunoscut,
Arhiepiscopul Ioan va fi pururea pur i simplu Vldica.
I
Arhiepiscopul Ioan s-a nscut la 4 iunie 1896, n satul Adamovka din
gubernia Harkov, n sudul Rusiei. A fost membru al familiei de nobili
ucraineni Maximovici, din care a fcut parte i Sfntul Ioan din Tobolsk.
Tatl su, Boris, era cpetenia nobilimii dintr-o parte a guberniei Harkov,
iar unchiul su era rector al Universitii din Kiev. A primit la botez numele
Mihail, ocrotitorul su ceresc fiind Arhanghelul Mihail. A fost un copil
bolnvicios i mnca puin.
Gimnaziul l-a fcut la coala Militar Poltava, pe care a frecventat-o
din 1907 pn n 1914. Iubea acea coal, de care mai trziu i amintea
cu drag. La terminarea ei a intrat la Universitatea Imperial Harkov, la
Facultatea de Drept, pe care a absolvit-o n 1918, nainte ca Sovietele s o
ia n stpnire. A fost repartizat la Curtea districtual din Harkov, unde a
lucrat n vremea cnd Ucraina era condus de Hatmanul Skoropadski i pe
cnd acolo era Armata Voluntarilor.
Harkov, locul unde Vldica i-a petrecut anii de formare, era un
adevrat ora al Sfintei Rusii, iar tnrul Mihail, sensibil la revelaiile
sfineniei, a dobndit acolo modelul vieii sale viitoare. Existau dou
icoane fctoare de minuni ale Maicii Domnului, Oxerianskaia i Eletskaia, care
erau purtate de dou ori pe an, ntr-o procesiune religioas, de la
mnstirile unde erau pstrate cu sfinenie la Catedrala Adormirii Maicii
Domnului. La Mnstirea Acopermntul Maicii Domnului, ntr-o grot cu
fresce de sub altar, se afl moatele Sfntului Arhiepiscop Meletie
Leontovitci, care, dup moartea sa din 1841, i-a ajutat n chip minunat pe
cei care i-au slujit la racla sa un parastas, nc din timpul vieii
Arhiepiscopul era cinstit pentru asceza sa aspr, ndeosebi pentru fapta
ascetic a lipsirii de somn. Se tia c petrecea nopi ntregi nemicat, cu
braele ridicate, adncit n rugciune. A cunoscut mai dinainte ziua i ora
cnd avea s moar. Tnrul Mihail l venera pe acest sfnt ierarh.
Astzi se poate observa c Arhiepiscopul Ioan i seamn cel puin n
trei privine sfntului din Harkov: nu a dormit n pat vreme de 40 de ani; ia cunoscut dinainte timpul morii; iar acum se odihnete sub o catedral,
ntr-o capel special, unde aproape zilnic cei care i cer ajutorul fac
parastase i citesc Psaltirea la racla sa. Este un caz unic de strmutare,
cum s-ar spune, a unei pri din Sfnta Rusie n America contemporan.
La Universitatea din Kiev, Vldica i petrecea mai mult timp citind
Vieile Sfinilor dect mergnd la cursuri; cu toate acestea era un student
* Stpn, domn - Nota trad.

foarte bun. Este limpede c se vedea nc de la acea vrst faptul c i

imita pe Sfini, de vreme ce Arhiepiscopul Antonie de Harkov, una dintre
marile personaliti ale Bisericii din acele vremuri (mai trziu Mitropolit, cel
dinti candidat la Scaunul Patriarhal al Moscovei i primul Ierarh al Bisericii
ruse din afara Rusiei) a fcut eforturi deosebite ca s l cunoasc i apoi l-a
inut pe tnr aproape de el i i-a ndrumat formarea duhovniceasc.
n 1921, n timpul Rzboiului Civil Rus, Vldica, mpreun cu prinii,
fraii i sora sa, a fost evacuat n Belgrad, unde i el, i fraii si s-au nscris
la Universitatea din ora. Unul dintre frai a absolvit Facultatea Tehnic i a
devenit inginer, cellalt a terminat Dreptul i lucra n poliia iugoslav.
Vldica a terminat n 1925 Facultatea de Teologie, n anii studeniei i-a
ctigat pinea vnznd ziare.
n 1924 Vldica a fost hirotesit cite* n biserica rus din Belgrad de
ctre Mitropolitul Antonie, care a continuat s aib o influen foarte
nsemnat asupra lui; iar Vldica, la rndul su, avea cel mai profund
respect i devotament pentru mai-marele su. n 1926 Mitropolitul Antonie
l-a tuns n monahism i l-a hirotonit ierodia-con n Mnstirea Milkov,
dndu-i numele Ioan, dup ruda ndeprtat a lui Vldica, Sfntul Ioan
Maximovici din Tobolsk. n acelai an, pe 21 noiembrie, Vldica a fost
hirotonit ieromonah de ctre Episcopul Gavriil de Celeabinsk.
Din 1925 pn n 1927 Vldica a predat religia la coala Srb de
Stat, iar din 1929 pn n 1934 a fost profesor i ndrumtor la Seminarul
Srb Sfntul Ioan Teologul din Bitolia. Aici slujea Sfnta Liturghie n limba
greac pentru comunitatea greac i cea macedonean, care l preuiau
foarte mult.
Oraul Bitolia se afla n eparhia Ochrida, al crei episcop din acele
vremuri era Nicolae Velimirovici - un Gur de Aur al srbilor, cunoscut
predicator, poet, scriitor, organizator i ntemeietor al micrii religioase
populare. Acesta, la fel ca i Mitropolitul Antonie, l-a preuit i l-a iubit pe
tnrul ieromonah Ioan i a avut o nrurire bun asupra lui. Nu o dat a
fost auzit spunnd:
- Dac vrei s vedei un sfnt n via, mergei la Bitolia la printele
Ioan.
Cci, ntr-adevr, ncepuse s devin limpede c acesta era un om
cu totul extraordinar. Studenii lui au fost primii care au descoperit ceea ce
a fost poate cea mai mare fapt de ascez a lui Vldica. Mai nti au observat c rmnea treaz mult timp dup ce toi ceilali se culcau; mergea
noaptea prin dormitoare, ridica pturile care alunecaser i i acoperea pe
cei ce dormeau i nu bnuiau nimic, fcnd Semnul Crucii deasupra lor. n
cele din urm s-a descqperit c nu dormea aproape deloc, niciodat n pat,
ngduindu-i n fiecare noapte numai o or sau dou de odihn incomod,
stnd jos sau ncovoiat pe podea, rugndu-se n faa icoanelor. Dup muli
ani chiar el a recunoscut c nu mai dormise n pat de cnd intrase n
monahism. O astfel de practic ascetic este foarte rar, ns nu
nentlnit n tradiia ortodox. Marele ntemeietor al monahismului
cenobit din secolul al IV-lea, Sfntul Pahomie cel Mare, cnd a primit Regula vieii monahale de obte de la un nger, a auzit cu privire la somn cele
ce urmeaz: Iar ei (clugrii) nu vor dormi culcai, ci le vei face scaune
aa nct atunci cnd stau jos s i poat sprijini capul." (Regula 4)
Arhiepiscopul Averchie de la Mnstirea Sfnta Treime din
Jordanville, pe atunci tnr ieromonah, a fost martor al impresiei puternice
* Slujitor bisericesc nsrcinat cu citirile la slujbe i cu pstrarea crilor bisericii Nota
trad.

pe care o fcuse Ieromonahul Ioan asupra studenilor seminariti. Cnd se

ntorceau acas n vacan, acetia vorbeau de ndrumtorul lor
extraordinar care se ruga nencetat, slujea Sfnta Liturghie sau cel puin
primea Sfnta mprtanie zilnic, inea posturi aspre, nu dormea
niciodat culcat i a crui adevrat dragoste printeasc le insufla
idealurile nalte ale cretinismului i ale Sfintei Rusii (Orthodox Russia, nr. 14 din
1966).
n 1934 s-a hotrt ca Ieromonahul Ioan s fie nlat la rangul de
episcop, n ceea ce-1 privete, nimic nu i era mai strin. O doamn care l
cunotea povestete cum l-a ntlnit atunci n tramvai n Belgrad. El i-a
spus c este n ora din cauza unei greeli, fiind chemat n locul unui alt
Ieromonah Ioan care urma s fie hirotonit episcop ! Cnd s-au ntlnit a
doua zi a informat-o c situaia era i mai grav dect crezuse el: chiar pe
el voiau s-1 fac episcop ! Cnd se mpotrivise, spunnd c nici nu se
pune problema, fiindc are un defect de vorbire i nu poate pronuna
limpede, i se spusese doar c i pro-rocul Moise avusese aceleai greuti.
Hirotonirea a avut loc pe 28 mai 1934. Vldica a fost ultimul dintre
nenumraii episcopi hirotonii de Mitropolitul Antonie, i preuirea
extraordinar de care se bucura din partea venerabilului ierarh poate fi
vzut i ntr-o scrisoare pe care acesta a trimis-o Arhiepiscopului Dimitrie
din Extremul Orient. Refuznd invitaia de a se retrage n China,
mitropolitul scrie: ... ns n locul meu, ca pe sufletul, ca pe inima mea, vi1 trimit pe Vldica Episcopul Ioan. Acest om mic, firav, care arat aproape
ca un copil, este de fapt o minune de trie i asprime ascetic n vremurile
noastre de slbire duhovniceasc total." (Orthodox Russia, nr. 13 din 1966.)
Lui Vldica i-a fost ncredinat eparhia Shanghai.
II
Vldica a sosit n Shanghai la sfritul lui noiembrie, la Praznicul
Intrrii n Biseric a Maicii Domnului, i a gsit aici o catedral enorm
neterminat i un conflict de jurisdicie care trebuia rezolvat. Primul lucru
pe care l-a fcut a fost s refac unitatea Bisericii. A stabilit legturi cu
srbi, cu greci, cu ucraineni. A acordat o atenie deosebit educaiei
religioase i i-a fcut o lege din a fi prezent la examenele orale de la orele
de catehism din toate colile ortodoxe din Shanghai. A devenit imediat
ocrotitorul a diferite societi de caritate i binefacere i a luat parte n
mod activ la munca acestora, cu deosebire dup ce a vzut ct de
strmtorai erau cei mai muli dintre pstoriii si, refugiai din Uniunea
Sovietic. Nu s-a dus niciodat la ceai la cei bogai, dar putea fi vzut
oriunde erau oameni n nevoie, indiferent de or sau de vreme. A
ntemeiat o cas pentru orfani i pentru copiii cu prini nevoiai,
ncredinnd-o ocrotirii cereti a unui sfnt pe care l preuia foarte mult,
Sfntul Tihon din Zadonsk, care iubea copiii. Vldica nsui aduna copiii
bolnavi i nfometai de pe strzile i aleile ntunecoase ale mahalalelor din
Shanghai. Cu opt copii la nceput, orfelinatul a adpostit mai trziu pn la
o sut de copii o dat i n total cam trei mii cinci sute. Cnd au venit
comunitii, Vldica a evacuat ntregul orfelinat, mai nti pe o insul din
Filipine, apoi n America.
Curnd noua sa turm i-a dat seama c Vldica era un mare ascet.
Miezul ascezei sale erau rugciunea i postul. Mnca o dat pe zi, la ora 11
noaptea, n prima i ultima sptmn din Postul Mare nu mnca deloc, iar
n restul acestui post i n cel al Crciunului mnca numai pine de la altar.

Nopile i le petrecea de obicei n rugciune, iar cnd, n cele din urm, era
epuizat i apleca capul pe podea i fura cteva ore de somn nainte de rsrit. Cnd venea vremea s slujeasc Utrenia, cineva btea la u, dar
zadarnic; deschideau ua i l gseau pe Vldica ghemuit pe podea n
colul cu icoane, biruit de somn. Atins uor pe umr, srea n sus, i n
cteva minute era n biseric la slujb - cu apa rece scurgndu-se din
barb, dar pe deplin treaz.
Vldica slujea n catedral n fiecare diminea i sear, chiar i cnd
era bolnav. Svrea zilnic Sfnta Liturghie, aa cum avea s fac tot
restul zilelor sale, i, dac dintr-un motiv oarecare nu putea, tot primea
Sfnta mprtanie. Oriunde ar fi fost, nu pierdea nici o slujb. Odat,
dup cum mrturisete cineva, piciorul lui Vldica era ngrozitor de umflat
i consiliul de medici, temndu-se de o cangren, i-a prescris spitalizare
imediat, ceea ce Vldica a refuzat categoric. Apoi medicii rui au informat
Consiliul parohial c nu-i mai asum nici o rspundere pentru sntatea i
chiar pentru viaa pacientului. Membrii Consiliului parohial, dup ce 1-au
rugat ndelung s aib mil i 1-au ameninat c-1 iau cu fora, 1-au silit
pe Vldica s accepte i a fost trimis la Spitalul Rusesc n dimineaa zilei
dinaintea Praznicului nlrii Sfintei Cruci. La ora ase ns Vldica a venit
la catedral pe jos, chioptnd, i a slujit, ntr-o zi umfltura i-a disprut
n ntregime"*.
Atenia nentrerupt pe care Vldica o acorda jertfei de sine izvora
din frica lui Dumnezeu, pe care o avea n tradiia Bisericii primare i a Sfintei
Rusii. Urmtoarea ntmplare, istorisit de O. Skopicenko i adeverit de
muli oameni din Shanghai, ilustreaz gritor credina sa cuteztoare,
neclintit n Hristos.
O doamn, Menikova, fusese mucat de un cine turbat. Injeciile
antirabice ori le refuzase, ori le fcuse neglijent... i apoi a fost dobort
de groaznica boal. Episcopul Ioan a aflat i a venit la muribund. I-a dat
Sfnta mprtanie, ns tocmai atunci ea a nceput s aib o criz; a
fcut spume la gur i n acelai timp a scuipat Sfintele Daruri pe care
tocmai le primise. Iar Vldica a cules de pe jos i a nghiit Sfintele Daruri
vomitate de bolnav. Cei care erau cu el au strigat:
- Ce faci, Vldica ! Turbarea este foarte contagioas ! Dar Vldica a
rspuns linitit:
- N-o s se ntmple nimic; sunt Sfintele Daruri. i, ntr-adevr, nu sa ntmplat nimic."
Vldica purta haine fcute din cel mai ieftin material chinezesc i
papuci sau sandale moi, totdeauna fr osete, indiferent de vreme.
Adeseori mergea descul, uneori dup ce i dduse sandalele vreunui
srac. Chiar i slujea descul, lucru pentru care era criticat cu asprime.
Se tia deja c Vldica era nu numai un drept i un ascet, ci era i
att de aproape de Dumnezeu, nct fusese nzestrat cu darul naintevederii i rugciunile lui svreau vindecri. O povestire impresionant,
spus de un martor ocular, Lidia Liu, aduce mrturie despre nlimea
duhovniceasc a lui Vldica.
Vldica a venit n Hong Kong de dou ori. E ciudat, dar eu, pe cnd
nu-l cunoteam nc, i-am scris, rugndu-1 s ajute o vduv cu copii i
ntrebndu-1 i n legtur cu nite probleme duhovniceti, dar el nu mi-a
rspuns. A trecut un an. Vldica a venit la Hong Kong i eu eram ntr-un
grup mare care s-a dus s-1 ntlneasc la biseric. Vldica s-a ntors spre
mine i mi-a spus:
* G. Larin, n Amintiri despre Arhiepiscopul Ioan, de Arhimandritul Veniamin, Strathfield, Australia, 1966, p. 10.

- Tu mi-ai scris scrisoarea aceea !

Am rmas uluit, cci Vldica nu m mai vzuse niciodat.
S-a cntat o rugciune, dup care Vldica, stnd n picioare n faa
pupitrului, a inut o predic. Eu stteam lng mama i amndou am
vzut o lumin care l nconjura pe Vldica pn la pupitru - o strlucire
cam de treizeci de cm n jurul lui. Acest lucru a durat destul de mult. Cnd
s-a terminat predica, uimit de un asemenea fenomen neobinuit, i-am
povestit ceea ce vzusem lui R.V. S., care ne-a spus:
- Da, muli credincioi au vzut-o.
i soul meu, care sttea puin mai departe de noi, a vzut aceast
lumin."
Lui Vldica i plcea foarte mult s cerceteze pe cei bolnavi, lucru pe
care l fcea n fiecare zi, spovedind i mprtind oamenii. Dac starea
vreunui pacient devenea critic, Vldica se ducea la el la orice or din zi i
din noapte, ca s se roage la cptiul lui. n cele ce urmeaz redm una
dintre minunile nendoielnice svrite prin rugciunile lui Vldica; aceasta
a fost nscris n arhiva Spitalului Regional din Shanghai (surs: N.
Makovaia).
L. D. Sadkovskaia era foarte pasionat de sportul curselor de
cai.Odat a fost aruncat jos de pe cal; s-a lovit cu capul de o piatr i i-a
pierdut cunotina. A fost adus la spital n stare de incontien. Un
consiliu de medici a declarat n unanimitate c nu mai are nici o speran
i c este puin probabil s mai triasc pn diminea. Aproape nu mai
avea puls; craniul era fracturat n mai multe locuri, astfel nct bucele
din el apsau pe creier, ntr-o astfel de stare ar fi murit pe masa de
operaie. Chiar dac inima ei ar fi rezistat unei operaii i dac aceasta ar
fi reuit, tot ar fi rmas surd, mut i oarb.
Sora ei, dup ce a auzit toate acestea, a alergat la episcopul Ioan
disperat, implorndu-1 s o salveze. Vldica a ascultat-o: a venit la spital
i le-a poruncit tuturor s ias din camer, unde s-a rugat timp de vreo
dou ore. Apoi l-a chemat pe medicul-ef i i-a cerut s o examineze din
nou. Ce uimit a fost doctorul s descopere c pulsul era normal! El a fost
de acord s o opereze imediat, ns numai n prezena Episcopului Ioan.
Operaia a reuit i doctorii au fost uluii cnd pacienta i-a recptat
cunotina i a cerut ceva de but. Acum vede i aude foarte bine. nc
triete i poate vorbi, poate vedea i auzi. O cunosc de treizeci de ani."
Vldica cerceta i nchisoarea i svrea Sfnta Liturghie pentru
condamnai pe o mas mic, grosolan, ns cea mai grea ndatorire a
unui pstor este s-i cerceteze pe bolnavii mintal i pe ndrcii - iar
Vldica i deosebea limpede pe unii de ceilali, n afara oraului Shanghai
se gsea un spital de boli mintale i numai Vldica avea puterea spiritual
de a-i vizita pe aceti oameni ngrozitor de bolnavi. Le ddea Sfnta
mprtanie, iar ei, uimitor, o primeau linitii i l ascultau, ntotdeauna
ateptau cu nerbdare vizitele sale i l ntmpinau cu bucurie.
Vldica era foarte curajos, n timpul ocupaiei japoneze autoritile
japoneze au ncercat n toate chipurile posibile s plece voinei lor colonia
ruseasc. Se fceau presiuni prin cpeteniile Comitetului Emigranilor Rui.
Doi dintre preedinii acestui Comitet s-au luptat s-i pstreze
independena, i drept urmare amndoi au fost omori. Colonia ruseasc
a fost cuprins de confuzie i de teroare i n acel moment Vldica Ioan,
dei prevenit de ruii care colaborau cu japonezii, s-a declarat cpetenia
vremelnic a coloniei ruseti.
n timpul ocupaiei japoneze era foarte primejdios s mergi pe strad

noaptea i cei mai muli aveau grij s fie acas nainte de a se ntuneca.
Vldica ns, nelund n seam primejdia, a continuat s i cerceteze pe
bolnavi i pe nevoiai la orice or din noapte, i nu l-a atins niciodat
nimic.
La sfritul rzboiului s-au fcut presiuni i ncercri de a-i convinge
pe preoii rui de pretutindeni s se supun Patriarhului" nou-ales al
Bisericii Sovietice. Cinci dintre cei ase ierarhi din Extremul Orient s-au
supus; numai Episcopul Ioan, rezistnd oricrei ncercri de convingere i
oricrei ameninri, a rmas credincios Bisericii Ruse de peste hotare. Iar
n 1946 a fost nlat la rangul de Arhiepiscop al tuturor credincioilor rui
din China.
O dat cu venirea comunitilor, ruii din China au fost silii iari s
fug, cei mai muli prin Insulele Filipine. n 1949 aproximativ cinci mii de
refugiai din China continental triau ntr-o tabr a Organizaiei Internaionale pentru Refugiai, pe insula Tubabao din Filipine, aezat n
calea taifunurilor sezoniere, care se abat asupra acelei pri a Pacificului,
n timpul celor 27 de luni, ct a fost ocupat tabra, insula a fost
ameninat numai o dat de un taifun, care n cele din urm i-a schimbat
cursul i a ocolit-o.
Cnd un rus le-a spus filipinezilor c se teme de taifunuri, acetia au
replicat c nu trebuie s-i fac griji, fiindc brbatul vostru sfnt v
binecuvnteaz tabra din patru direcii n fiecare noapte". Era vorba
despre Vldica Ioan, cci nici un taifun nu s-a abtut asupra insulei ct
vreme a fost el acolo. Dup ce tabra a fost evacuat aproape n
ntregime, oamenii s-au stabilit prin alte locuri (mai ales n SUA i
Australia) i nu mai rmseser dect vreo 200 de persoane pe insul,
aceasta a fost mturat de un taifun ngrozitor, care a distrus n ntregime
tabra.
Vldica s-a dus chiar el la Washington, D.C., pentru a-i aduce
oamenii n America. i aproape toat tabra a venit n Lumea Nou - din
nou mulumit lui Vldica.
III
O dat ncheiat ieirea turmei sale din China, n 1951
Arhiepiscopului Ioan i s-a ncredinat un nou cmp pentru strduinele sale
de pstor: Sinodul de episcopi l-a trimis n Arhiepiscopia Europei Apusene,
scaunul episcopal fiind la Paris i apoi la Bruxelles. El era acum unul dintre
ierarhii de frunte ai Bisericii Ruse din afara Rusiei i i se cerea adesea s
participe la ntrunirile Sinodului din New York.
n Europa Apusean, Vldica s-a interesat foarte mult nu numai de
ruii din diaspora, pentru care s-a strduit neobosit, cu nevoine
asemntoare celor din Shanghai, ci i de localnici. A primit n jurisdicia
sa Biserici ortodoxe locale, cea olandez i cea francez, ocrotindu-le i
ncurajnd creterea lor ortodox. A svrit Sfnta Liturghie n limba
olandez i n francez, aa cum mai nainte slujise n greac i chinez i
cum avea s o fac mai trziu n englez.
Interesul i druirea lui Vldica pentru sfinii Bisericii, despre care se
prea c are deja cunotine nesfrite, s-au i asupra sfinilor Europei
Apusene dinaintea schismei Bisericii Romano-Catolice, dintre care muli,
cinstii numai local, nu erau cuprini n nici un calendar ortodox cu sfini. El

a adunat Vieile lor i imagini cu ei i apoi i-a prezentat Sinodului o list

lung cu numele lor.
n Europa Apusean, la fel ca n China, oamenii au nvat s se
atepte la orice lucru neprevzut din partea lui Vldica, cci el a continuat
i aici s-i ntemeieze viaa pe legea lui Dumnezeu, negndindu-se la
stnjeneala sau uimirea pe care acest lucru 1-ar putea strni uneori n cei
cluzii mai mult de legile omeneti. Odat Vldica era n Marsilia i a
hotrt s slujeasc un parastas la locul uciderii nemiloase a regelui
Serbiei, Alexandru. Nici unul dintre preoii si, dintr-o jen nentemeiat,
nu a vrut s slujeasc alturi de Vldica. Chiar aa, ce idee - s slujeti n
mijlocul strzii! Aa c Vldica s-a dus singur. Locuitorii Marsiliei au fost
uimii sa vad un preot cu veminte neobinuite, cu prul i barba lungi,
mergnd n mijlocul strzii cu o valiz i o mtur. Fotografii de la tiri 1au vzut i 1-au fotografiat, n cele din urm s-a oprit, a mturat o bucat
de trotuar, i-a deschis valiza i a nceput s scoat afar coninutul
acesteia. A pus un vultur* pe locul mturat, a ars tmie i a nceput s
slujeasc un parastas.
Vldica a devenit cunoscut pentru sfinenia lui nu numai
ortodocilor, ci i neortodocilor. ntr-una dintre bisericile catolice din Paris,
un preot a ncercat s-i inspire pe tineri cu aceste cuvinte:
- Cerei dovezi, spunei c n zilele noastre nu mai sunt nici minuni,
nici sfini. De ce v-a da dovezi teoretice, cnd astzi umbl pe strzile
Parisului un sfnt -Saint Jean Nus Pieds (Sfntul Ioan cel Descul) ?
Muli oameni mrturisesc despre minunile svrite de Arhiepiscopul
Ioan n Europa Apusean.
IV
n San Francisco, oraul cu cea mai mare catedral din Biserica Rus
din afara Rusiei, un prieten de-o via al lui Vldica, Arhiepiscopul Tihon, sa retras din cauza problemelor de sntate i n lipsa lui construirea unei
noi mari catedrale s-a oprit, o ceart aprig paraliznd comunitatea
ruseasc. La cererea struitoare a mii de rui din San Francisco care l
cunoscuser n Shanghai, n 1962 Sinodul l-a trimis acolo pe Arhiepiscopul
Ioan, ca pe singurul ierarh capabil s readuc pacea n comunitatea
dezbinat. El a ajuns la locul ultimei sale misiuni ca episcop la exact
douzeci i opt de ani dup ce venise pentru prima dat n Shanghai: la
srbtoarea Intrrii n Biseric a Maicii Domnului, pe 21 noiembrie (4
decembrie) 1962.
Sub ndrumarea lui Vldica pacea a fost restabilit ntr-o oarecare
msur, paralizia comunitii a ncetat, iar catedrala a fost terminat, ns
chiar i n rolul de fctor de pace Vldica a fost atacat i asupra sa s-au
ngrmdit acuzaii i defimri. A fost silit s apar n faa unui tribunal nclcare bttoare la ochi a canoanelor bisericeti -, pentru a rspunde
unor acuzaii fr noim, c ar fi ascuns nelciuni financiare ale
Consiliului parohial. Toi cei implicai au fost achitai; ns astfel ultimii ani
ai lui Vldica au fost plini de amarul defimrii i prigonirii, crora el le-a
rspuns mereu fr a se plnge, fr s judece pe nimeni, cu o pace
netulburat.
Vldica a rmas pn la sfrit credincios cii slujirii statornice a
* Sau potnoja: un covor mic, rotund, pe care este brodat silueta unui vultur cu aripile
ntinse, folosit la slujbele arhiereti - Nota trad.

Bisericii. Pentru cei care 1-au cunoscut n ultimii si ani dou aspecte ale
personalitii sale ieeau poate cel mai mult n eviden. Primul dintre
acestea era severitatea pe care o avea cu privire la tot ceea ce inea de
Biseric i de legea lui Dumnezeu. Struia asupra comportrii cuviincioase
a slujitorilor Bisericii, nengduind nici o frivolitate sau nici mcar vorbitul
n altar. Expert n sfintele slujbe, corecta imediat greelile i scprile din
desfurarea lor. Era sever i cu enoriaii, nengduin-du-le femeilor s
srute crucile sau icoanele dac aveau ruj pe buze i cernd ca anafura
mprit dup Liturghie s fie luat pe nemncate. Vorbea mpotriva
spurcrii ajunurilor zilelor de Duminic sau de srbtoare prin organizarea
de baluri i alte distracii. Le-a interzis preoilor si s ia parte la slujbe
panortodoxe", din pricina canonicitii ndoielnice a unora dintre
participani; iar activitile ecumenitilor" ortodoci l fceau s dea din
cap cu ndoial. Cel mai sever era cu privire la sfnta nvtur ortodox;
pe cnd era nc tnr episcop n Shanghai eseul su critic despre
Sofiologia" Protoiereului S. N. Bulgakov a ajutat la condamnarea de ctre
Sinod a ereziei acestuia n 1936. Nimeni din cei care 1-au vzut nu va uita
curnd privirea sa nfricotoare din momentul aplecrii sfenicelor
arhiereti la pronunarea Anatemelor mpotriva ereticilor n Duminica Ortodoxiei
- aici era una cu Biserica, ndeprtnd de la snul ei pe toi cei care nu primesc credina ortodox curat i mntuitoare. Aceasta nu venea dintr-un
ngust spirit al literei legii sau fanatism", ci din aceeai/nc a lui Dumnezeu
pe care a inut-o toat viaa i care nu i ngduie nimnui s ncalce legea
lui Dumnezeu, primejduindu-i mntuirea.
O pild recent a asprimii sale drepte cheam la o comparaie cu o
ntmplare din viaa iubitului su Sfntul Tihon din Zadonsk, care a intrat
clare n mijlocul unei srbtori pgne inute n timpul Postului Sfinilor
Apostoli i a inut o nflcrat predic de nvinuire a participanilor (vezi
The Orthodox Word, voi. 2, nr. 3, p. 87). n seara din ajunul lui 19 noiembrie (2 noiembrie)
1964, Biserica Rus din afara Rusiei a svrit canonizarea oficial a
printelui Ioan din Kronstadt, pentru care Vldica avea o veneraie
profund, participnd activ la alctuirea slujbei i acatistului acestuia.
Catolicii au n aceeai zi srbtoarea Tuturor Sfinilor i exist o tradiie
conform creia n noaptea de dinainte spiritele ntunericului aveau propria
srbtoare a neornduielii. n America aceast Halloween" a devenit o
ocazie n care copiii fac ruti mbrcai ca vrjitoare, diavoli, stafii, ca i
cum ar invoca puterile ntunericului - o batjocur drceasc a
cretinismului.
Un grup de rui organizase n acea noapte (care era i n ajunul
Duminicii) un bal de Halloween. Spre marea durere a lui Vldica Ioan, din
Catedrala din San Francisco au lipsit unii oameni de la prima Priveghere de
toat noaptea inut pentru Sfntul Ioan din Kronstadt. Dup slujb
Vldica s-a dus la locul unde balul nc mai continua. A urcat treptele i a
intrat n sal, spre uluirea total a participanilor. Muzica s-a oprit i
Vldica, n tcere desvrit, s-a uitat fix, cu asprime, la oamenii zpcii,
fcnd nconjurul ntregii sli ncet, dinadins, cu crja episcopal n mn.
Nu a spus nici un cuvnt i nici nu trebuia s o fac; numai vederea lui a
strnit mustrri de contiin tuturor, lucru vizibil din ncremenirea
general. Vldica a plecat n tcere; iar a doua zi la biseric a tunat cu
indignare sfnt i cu rvn nflcrat, chemndu-i pe toi la viaa
cretin cucernic.
i totui pstoriii lui Vldica nu i-1 aduc cel mai bine aminte pentru
asprimea sa, ci mai degrab pentru blndeea, veselia sa, chiar pentru

ceea ce este cunoscut ca nebunie pentru Hristos". Cea mai popular

fotografie a lui prinde ceva din acest aspect al personalitii sale, care
putea fi observat ndeosebi n felul cum se purta cu copiii. Dup slujb
surdea i glumea cu bieii care l ajutau s slujeasc, lovindu-i uor, n
joac, pe cei neasculttori cu crja n cap. Uneori preoii de la catedral
rmneau descumpnii, vzndu-1 pe Vldica, n mijlocul slujbei (ns
niciodat cnd era n altar), aplecn-du-se s se joace cu vreun copila !
Iar n zilele de srbtoare cnd trebuia s binecuvnteze cu ap sfinit,
nu stropea credincioii cum se face de obicei, pe cap, ci drept n fa (lucru
care a fcut-o odat pe o feti s exclame: te mproac"), cu o sclipire
vizibil n ochi i fr s-i pese deloc de neplcerea manifestat de cei mai
trufai. Copiii i erau cu desvrire devotai, n ciuda faptului c de obicei
era foarte strict cu ei.
Vldica era criticat uneori pentru c rsturna rndu-iala obinuit a
lucrurilor. Adesea ntrzia la slujb (nu din cauza lui, ci pentru c vizitase
vreun bolnav sau muribund) i nu ngduia s se nceap fr el; iar cnd
slujea el, slujbele durau destul de mult, cci nu ngduia dect puine
dintre prescurtrile obinuite. Aprea neanunat n diferite locuri i la ore
neateptate; adeseori vizita spitalele noaptea trziu - i ntotdeauna i se
ngduia s intre. Uneori judecile sale preau c intr n contradicie cu
bunul sim, iar aciunile sale preau nefireti; i adesea nu le explica.
Nu exist nici un om care s fie perfect; Vldica greea (i nu ovia
s recunoasc acest lucru cnd i ddea seama), ns de obicei avea
dreptate i mai trziu se vedea cum ciudenia prelnic a unora dintre
aciunile sale era cuprins ntr-o alt rnduial a lucrurilor. Viaa lui Vldica
era stpnit de legile vieii duhovniceti i dac acest lucru rsturna
ordinea obinuit a lucrurilor era pentru a-i zgudui pe oameni din ineria
lor duhovniceasc i pentru a le aminti c exist o judecat mai nalt
dect cea lumeasc.
O ntmplare remarcabil din anii petrecui n San Francisco de
Vldica ilustreaz mai multe aspecte ale sfineniei sale: ndrzneala sa
duhovniceasc izvort dintr-o credin total; puterea de a cunoate
viitorul i de nvinge hotarele spaiului prin vederea sa duhovniceasc;
puterea rugciunii sale, prin care, fr urm de ndoial, se svreau
minuni, ntmplarea respectiv este povestit de femeia care i-a fost
martor, doamna L. Liu; cuvintele exacte ale lui Vldica au fost confirmate
de domnul T., care este pomenit n cursul povestirii.
Soul meu a fost implicat ntr-un accident de main n San
Francisco, fiind foarte grav rnit; i-a pierdut simul echilibrului i a suferit
groaznic, n acea perioad Vldica avea multe necazuri. Cunoscnd
puterea rugciunilor sale, m-am gndit: dac 1-a chema pe Vldica la
soul meu, acesta i-ar reveni; dar mi-era team s fac aceasta, pentru c
Vldica era foarte ocupat atunci. Au trecut dou zile i deodat Vldica a
venit la noi, nsoit de domnul B.T., care l adusese cu maina. Vldica a
stat cu noi cam cinci minute, dar eram ncredinat c soul meu i va
reveni. Starea lui era atunci critic, iar dup vizita lui Vldica a avut o criz
puternic i apoi a nceput s-i revin i a mai trit nc patru ani. Era
destul de naintat n vrst. Dup aceea, la o ntlnire la Biseric, am
vorbit cu domnul T., care mi-a povestit c atunci l ducea pe Vldica la
aeroport. Brusc, Vldica i-a spus:
- Hai s mergem acum la soii Liu.
Domnul T. i-a spus c ar ntrzia la aeroport i c nu poate ntoarce
n acel loc. Apoi Vldica i-a replicat:

- Poi s iei asupra ta viaa unui om ?

N-a putut face altceva dect s-1 aduc pe Vldica la noi. Vldica,
dup cum s-a dovedit, nu a ntrziat la avion, fiindc l reinuser pentru
el."
Din momentul n care Mitropolitul Anastasie i-a anunat retragerea,
n 1964, Arhiepiscopul Ioan a devenit cel mai important candidat care s-i
urmeze ca Mitropolit i cpetenie a Ierarhilor Bisericii Ruse din afara Rusiei.
La al doilea scrutin el a fost unul dintre cei doi candidai, diferena dintre ei
fiind de un vot. Pentru a rezolva mprirea egal a episcopilor, n noaptea
aceea Vldica l-a chemat pe cel mai tnr dintre ierarhi, Episcopul Fila-ret,
n camera sa, unde l-a convins pe acest candidat neateptat s primeasc
responsabilitatea nfricotoare a acestei slujiri. A doua zi i-a retras
candidatura i a recomandat alegerea Epscopului Filaret, pe care episcopii
1-au ales n unanimitate, vznd n aceast rsturnare de situaie harul
Duhului Sfnt. La o asemenea nlime a fost ridicat Vldica n rndurile
Ierarhilor Bisericii Ruse naintea sfritului vieii sale pmnteti. Era o
poziie care nu se sprijinea pe caliti exterioare, cci Vldica era firav,
ncovoiat, fr ambiie sau viclenie, nu putea nici mcar s vorbeasc
desluit. Era o nlime datorat doar acelor caliti interioare,
duhovniceti, care 1-au fcut nendoielnic unul dintre marii ierarhi
ortodoci ai acestui veac, un om sfnt, n el strlucea dreptatea.

V
n rndul celor care l cunoteau i l iubeau pe Vldica, prima reacie
la vestea morii sale brute a fost: nu se poate ! i aceasta era mai mult
dect o reacie la ct de neateptat fusese moartea; fiindc, fr s
poat fi justificat, printre cei care i erau apropiai se ntrise ideea c
acest stlp al Bisericii, acest Sfnt la care se putea ajunge ntotdeauna, nu
va nceta niciodat s fie ! C nu va veni niciodat vremea cnd nu vom
mai putea merge la el pentru sfaturi i mngiere ! ntr-un anumit sens,
unul duhovnicesc, acest lucru s-a dovedit adevrat de atunci, ns este
una dintre realitile acestei lumi c orice om care triete trebuie s
moar.
Vldica era pregtit pentru aceast realitate, n vreme ce alii
ateptau de la el la nc muli ani de slujire rodnic a Bisericii lui Hristos cci era un ierarh relativ tnr - el se pregtea pentru un sfrit pe care l
prevzuse cu cel puin cteva luni nainte, cunoscnd, pare-se, chiar i
ziua acestuia.
Astfel, i spusese directoarei orfelinatului unde sttea, care vorbea n
primvara lui 1966 de o ntrunire a eparhiilor care urma s fie inut acolo
trei ani mai trziu:
- Nu voi fi aici atunci.
n mai 1966 o femeie care l cunotea de doisprezece ani - i a crei
mrturie, potrivit Mitropolitului Filaret, este vrednic de toat ncrederea"
- a fost uimit s l aud spunnd:
- Voi muri curnd, la sfritul lui iunie... nu n San Francisco, ci n
Seattle.
nsui Mitropolitul Filaret a mrturisit despre extraordinarul ultim
rmas-bun pe care Vldica i l-a luat de la el nainte de a se ntoarce n

San Francisco de la ultima sesiune a Sinodului la care a participat n New

York. Dup ce Mitropolitul a rostit rugciunea obinuit de cltorie,
Vldica, n loc s se stropeasc singur cu ap sfinit, cum fac totdeauna
ierarhii, s-a plecat adnc i i-a cerut Mitropolitului s-1 stropeasc; i dup
aceasta, n loc de obinuita srutare reciproc a minilor, Vldica a luat cu
hotrre mna Mitropolitului i a srutat-o, retr-gnd-o pe a sa (vezi
Orthodox Russia, nr. 18, 1966).
i iari, n seara dinaintea plecrii spre Seattle, cu patru zile
naintea morii sale, Vldica l-a uimit pe un om cruia tocmai i fcuse o
rugciune, cu cuvintele:
- Nu o s-mi mai srui alt dat mna.
Iar n ziua morii sale, dup ce a svrit Sfnta Liturghie, a petrecut
trei ore rugndu-se n altar, de unde a ieit nu cu mult vreme nainte de
moarte, care s-a petrecut la ora 3,50 dup-amiaz, pe 2 iulie (19 iulie, stil
vechi). A murit n camera sa din casa parohial de lng biseric, fr
semne premergtoare de boal sau de suferin. S-a auzit c a czut i,
fiind aezat ntr-un scaun de cei care au alergat s-1 ajute, i-a dat ultima
suflare cu pace i foarte puin durere vizibil, n prezena Icoanei
fctoare de minuni a Maicii Domnului, Semnul din Kursk. Astfel a fost
aflat Vldica vrednic s imite moartea fericit a ocrotitorului su, Sfntul
Ioan din Tobolsk.
Astzi Arhiepiscopul Ioan se odihnete ntr-o capel de sub catedrala
din San Francisco, i aici ncepe un nou capitol din povestea acestui om
sfnt. Aa cum Sfntul Serafim din Sarov le-a spus fiilor si duhovniceti
s-1 socoteasc viu dup moarte i s vin la mormntul su s-i spun ce
au pe inim, s-a dovedit c Vldica i ascult pe cei care i cinstesc
pomenirea. La puin vreme dup moartea sa un student de-al su de
odinioar, printele Ambrozie R, a avut ntr-o noapte un vis (sau o vedenie,
nu a putut spune ce a fost): Vldica, purtnd vemintele de Pate, plin de
lumin, strlucind, tmia catedrala i i-a spus cu bucurie doar un cuvnt
n timp ce l binecuvnta: fericit".
Apoi, nainte de sfritul celor patruzeci de zile, printele Constantin
Z., mult vreme diaconul lui Vldica i acum preot, care n ultimul timp
fusese suprat pe Vldica i ncepuse s se ndoiasc de faptul c acesta a
fost un drept, l-a vzut n vis nvluit de lumin, cu raze att de
strlucitoare n jurul capului, nct era cu neputin s te uii la ele. Astfel
s-au risipit ndoielile printelui Constantin cu privire la sfinenia lui Vldica.
Multe alte persoane 1-au vzut pe Vldica n vise neobinuite, care
au o semnificaie sau un mesaj deosebit. Unii spun c li s-a dat ajutor
supranatural. Modesta capel, care va fi n curnd mpodobit cu icoane
de Pimen Sofronov n amintirea lui Vldica, este deja martorul attor
lacrimi, mrturisiri, rugmini pornite din inim...
Directoarea Cminului Sfntul Tihon din Zadonsk, de mult timp o
slujitoare credincioas a lui Vldica, M. A. ahmatova, a avut un vis
vrednic de luat n seam. O mulime de oameni l purtau pe Vldica n
cociug la Biserica Sfntul Tihon; Vldica a nviat, ns i s-a aezat n faa
uilor mprteti, miruind oamenii i cerndu-i:
- Spune-le oamenilor: dei am murit, sunt viu !
Este nc prea devreme chiar i numai s nelegem puin c noi, reci
i pctoi cum suntem, trind n aceste vremuri ale rului, am fost
martori la un asemenea fenomen minunat - viaa i moartea unui sfnt!
Este ca i cum s-au ntors pe pmnt vremurile Sfintei Rusii, ca pentru a
dovedi faptul c Iisus Hristos, ieri i azi i n veci, este acelai (Evrei 13, 8).

Amin !
Eugene Rose
1966

CAPITOLUL

Copilria
1891-1911
inutul natal al Arhiepiscopului Ioan a fost pmntul cald, nflorit al
regiunii Harkov, din sudul Rusiei. Aici, pe moia Adamovka, n vestita
familie nobil Maximovici, pe 4 iunie 1896, prinilor Boris i Glafira li s-a
nscut un fiu. Acesta a fost botezat Mihail, n cinstea Sfntului Arhanghel
al lui Dumnezeu. Din vechi timpuri familia Maximovici era vestit n toat
Rusia pentru cucernicia i patriotismul su. Cel mai vestit membru al
acestei familii era un sfnt proslvit de Biseric, Sfntul Ierarh Ioan,
Mitropolit de Tobolsk, un binecunoscut scriitor i poet duhovnicesc,
traductor al crii Heliotropion sau Coordonarea voii omeneti cu voia lui
Dumnezeu, misionar n Siberia, care a trimis prima Misiune ortodox n
China i care, ndeosebi dup trecerea sa la cele venice, a revrsat o
mulime de minuni asupra credincioilor. A fost canonizat n 1916, iar
rmiele sale nestricate se pstreaz pn n ziua de azi n Tobolsk. Dei
Sfntul Ierarh Ioan a murit la nceputul veacului al optsprezecelea, duhul
su s-a aezat asupra nepotului ndeprtat, care avea s-i poarte numele
n monahism, i tnrul Mihail (sau Misa, aa cum i se spunea pe scurt) a
fost un biat deosebit din fraged pruncie.
Bunicul lui Misa din partea tatlui era un moier nsemnat n acel
inut, iar cel din partea mamei era doctor n Harkov. Tatl su avea un loc
de frunte n rndul nobililor, iar unchiul su (fratele tatlui), care a publicat
Heliotropion-ul Sfntului Ioan din Tobolsk, era rector al Universitii din Kiev;
se prea c i pe biatul Mihail l ateapt tot o asemenea carier
lumeasc. El a avut ntotdeauna o relaie foarte bun cu prinii si i pe
tot timpul vieii a inut seama foarte serios de prerea lor. Ei au murit n
Venezuela, mama n 1952, iar tatl n 1954.
Copilul Misa Maximovici era bolnvicios i mnca puin. Era foarte
tcut i blnd. Se strduia s fie mpcat cu toat lumea, dar nu avea nici
un prieten apropiat. Iubea animalele, ndeosebi cinii. Nu i plceau
jocurile zgomotoase ale copiilor i adesea era gnditor.
Trstura cea mai nsemnat a copilriei sale a fost o cucernicie
adnc, pe care o arta n moduri care i depeau vrsta. Chiar el a spus, n
predica de la hirotonirea sa ca episcop, n 1934:
- Din primele zile n care am nceput s fiu contient de mine, am
dorit s slujesc adevrului i dreptii. Prinii au aprins n mine dorina de

a apra neclintit adevrul i sufletul meu a fost fermecat de pilda celor

care i dduser viaa pentru el.
Biatului i plcea foarte mult s se joace de-a mnstirea",
nvemntndu-i soldeii n straie clugreti i fcnd mnstiri din
forturile de jucrie. Pe msur ce a crescut, ardoarea sa religioas s-a
adncit. Aduna icoane i cri religioase i istorice, alctuindu-i o
bibliotec mare, i i plcea mai presus de toate s citeasc Vieile
Sfinilor. Noaptea sttea ndelung la rugciune. Fiind cel mai mare dintre
copiii, a avut o nrurire foarte nsemnat asupra celor patru frai i asupra
surorii sale, care au cunoscut prin el Vieile Sfinilor i istoria Rusiei. Cerea
foarte mult de la el nsui i de la ceilali cu privire la inerea legilor
Bisericii i a obiceiurilor naionale. Din primii si ani a fost un patriot rus
nflcrat i le-a insuflat i celorlali un respect adnc pentru Rusia i
pentru istoria ei. Dragostea lui s-a ntins n acelai chip la toate popoarele
ortodoxe i slave i n 1912, cnd srbii au fost trdai de bulgari, cu
dreapt indignare a scos din albumele cu tieturi din ziare ale copiilor mai
mici fotografiile cu regele Bulgariei i a sigilat nregistrarea de fonograf a
familiei cu imnul naional al Bulgariei, ca s nu mai poat fi ascultat.
Copilria sfnt i dreapt a lui Misa a impresionat-o foarte puternic
pe guvernanta sa catolic francez i, datorit influenei sale, aceasta a
trecut la Ortodoxie cnd biatul avea cincisprezece ani. El a ajutat la
pregtirea ei pentru botez i a nvat-o s se roage. Se implica activ n
viaa bisericeasc i n fiecare an lua parte la procesiunea icoanei
fctoare de minuni din Ozeriansk a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu,
din Harkov pn la mnstirea Ozeriansk.
Moia familiei Maximovici din Valea Stearp se gsea la numai opt
mile de vestita mnstire Sviatogorsk. Familia i petrecea toate verile la
moie, iar tnrul Misa dormea afar, ntr-un cort. Familia preuia foarte
mult mnstirea i i petrecea mult timp acolo. Ne putem nchipui ce
respect temtor i ce ardoare s-au iscat n inima nflcrat a lui Misa cnd
a venit n pelerinaj la aceast mnstire deosebit, aezat pe un mal
mpdurit al Doneului de Nord. Mnstirea avea tipic atonit, biserici
mree, un Munte Tabor" nalt, multe peteri, schimonahi, schituri i o
obte mare de 600 de monahi -ndeajuns de multe lucruri ca s nflcreze
rvna oricrui tnr iubitor al Vieilor Sfinilor. Misa, monah din copilrie",
a fost adnc micat i a nceput s vin adesea singur la mnstire.
La unsprezece ani Misa a fost trimis la coala de cdei din Poltava
(Academia Militar), unde nvase i tatl su. Aici a continuat s fie
linitit i cucernic, i ntru totul deosebit de cum sunt soldaii. Era bun la
toate materiile i i plceau toate, n afar de educaia fizic, de care a fost
scutit n ultimii ani.
n aceti ani n care a stat departe de cas, care de obicei sunt att
de hotrtori pentru sufletele tinere impresionabile, nu a putut s nu-l
cunoasc pe noul Episcop de Poltava, care a impresionat ntregul ora cu
ascetismul su aspru. Episcopul Teofan Bstrov era scund, foarte slab,
transparent", cum l descriau oamenii. Slujea cu ochii nchii, cu o linite
aproape fr micare i evoca un sentiment adnc de spiritualitate. Parc
se coborse i mergea printre credincioi icoana unui sfnt de pe pereii
pictai ai catedralei. Vorbea cu o voce foarte slab, linitit, ntotdeauna
adncit n rugciune, ns foarte accesibil, mai ales tinerilor. Este
interesant c Episcopul Ioan i-a semnat foarte mult n ultimii si ani de
via, ca i cum Ierarhul Teofan a fost modelul de arhiereu ascetic care l-a
impresionat att de profund n copilrie.

n vremea cnd era la Corpul de cdei, la 13 ani, Misa s-a fcut

vinovat de o serioas abatere disciplinar", care este foarte gritoare
pentru cum era el n adolescen. Adesea cadeii mrluiau prin oraul
Poltava, iar n anul 1909 a fost o ocazie deosebit de solemn, datorit celei
de-a 200-a aniversri a victoriei ruseti din btlia de la Poltava. Pe cnd
treceau prin faa Catedralei din Poltava, cadetul Mihail s-a ntors spre ea i
i-a fcut semnul Crucii! Bieii au rs i dup aceea i-au btut joc de el;
iar autoritile 1-au sancionat pentru acest lucru, n cele din urm marele
prin Constantin Constantinovici, ocrotitorul corpurilor, al crui fiu era
coleg cu Misa, a dat ordin s nu fie pedepsit cadetul Mihail Maxi-movici
pentru o fapt care, departe de a fi condamnabil i vrednic de mustrare,
era demn de laud i arta o adnc simire religioas. Din obiect de
batjocur, Misa a devenit erou.
n 1914 Mihail a absolvit coala de cdei i apoi, urmnd dorina
adnc a inimii sale, a voit s mearg la Academia de Teologie din Kiev.
ns prinii si au struit s mearg la Facultatea de Drept din Harkov i
ca s-i asculte i-a lsat deoparte propria dorin i a nceput s se
pregteasc pentru o carier n Drept.
n timpul anilor de facultate educaia i concepiile ortodoxe pe care
le primise n copilrie s-au maturizat n tnrul Mihail. La o vrst cnd
unii biei crescui incontient ortodoci sunt rebeli" sau chiar se leapd
de povetile cu zne" ale educaiei lor religioase, tnrul Mihail a neles
sensul unei astfel de educaii; el i-a dat seama c ndeosebi Vieile
Sfinilor cuprind o nelepciune adnc nebnuit de cei care le citesc cu
uurtate i c o bun nelegere a acestora este mai nsemnat dect
orice curs la universitate. i aa s-a fcut c, dup cum au observat colegii
si, Mihail petrecea mai mult timp citind Vieile Sfinilor dect venind la
prelegerile academice, dei era i un student foarte bun. El studia sfinii
ortodoci exact la nivel universitar": i-a nsuit viziunea lor despre lume
i perspectiva lor asupra vieii, a ptruns n psihologia lor, a cercetat mulimea faptelor, a strduinelor lor ascetice, felul cum se rugau. A ajuns s-i
iubeasc din toat inima, era ptruns n ntregime de spiritul lor i a
nceput s triasc ntocmai ca ei. n vreme ce studiam tiinele lumeti,
spunea el ntr-una din predici, m-am adncit i mai mult n cercetarea
tiinei tiinelor, n cercetarea vieii duhovniceti." Toate strdaniile sale sau ndreptat spre acest lucru i ochii si duhovniceti s-au deschis n
ntregime, iar sufletul i era rnit de setea de a dobndi adevratul neles
i adevrata cale a vieii n Hristos.
Biatul Mihail a ajuns la vrsta brbiei i i-a terminat studiile chiar
cnd ncepea nfricoata Revoluie, al crei el era s supun ntreaga
lume anticretinismului. Familia sa i era credincioas cu nflcrare arului
ortodox, primele zile ale Revoluiei din februarie 1917 fiind zile de jale
pentru ei. Mihail, pe deplin ptruns acum de legile vieii ortodoxe, dup
pilda Sfinilor lui Dumnezeu, a fost deosebit de cuteztor, continund s
triasc dup modelul sfineniei ortodoxe chiar i n noile mprejurri.
Astfel, la o adunare a Bisericii din Harkov s-a vorbit despre coborrea i
topirea unui clopot de argint din clopotnia catedralei. Cei mai muli,
cuprini de spiritul revoluionar sau temndu-se s i se mpotriveasc,
ncuviinau acest sacrilegiu i numai Mihail mpreun cu alii, puini la
numr, au cutezat s se opun cu ndrzneal acestui lucru. Pe msur ce
se rspndea spiritul revoluionar i au nceput arestrile, ndrzneala sa a
devenit foarte primejdioas i familia a ncercat s-1 nduplece s plece de
acas i s se ascund. El a rspuns numai c nu te poi ascunde nicieri

de voia lui Dumnezeu; c fr voia lui Dumnezeu nu se ntmpl nimic, nu

i se clintete nici un fir de pr din cap. A fost arestat, apoi, dup o lun,
eliberat, n scurt vreme a fost din nou arestat, dar cnd s-a vzut c nu
prea s-i pese dac era liber sau n nchisoare, a fost din nou repede
eliberat. El tria deja pur i simplu n alt lume i refuza s se supun
realitii" care stpnete vieile celor mai muli oameni; se hotrse s
urmeze neclintit calea legii lui Dumnezeu.
Astfel, smna ortodoxiei adevrate, semnat n copilrie, a trimis
rdcini adnci n pmntul inimii acestui ales al lui Dumnezeu, iar
cunotina i dragostea sa pentru sfini i-au pregtit sufletul pentru a
deveni un fel de nou plant minunat, cu roade multe i felurite, care rar
pot fi gsite ntr-un singur om. Dup cum a descoperit viaa sa de mai
apoi, el a fost n acelai timp ascet aspru i pstor iubitor; hrnitor al
orfanilor, doctor fr argini, misionar i apostol; teolog adnc i nebun
pentru Hristos; pstor adevrat al turmei ruse surghiunite i ierarh de
nsemntate universal*.
Printele Gherman 1979

CAPITOLUL

Profesor
la Seminarul din Bitolia, Iugoslavia
1929-1934
Amintirile unui seminarist
Aducei-v aminte de nvtorii
votri, care v-au propovduit
cuvntul lui Dumnezeu, i,
privind cum le-a fost sfritul
vieii, s le urmai credina.
* Documentarea pentru acest capitol provine n cea mai mare parte de la Arhimandritul
Spiridon (Efimov, 11984), ca i din scrisorile fratelui Vldici, Constantin, i ale surorii
sale, Maria, din Venezuela.

(Evrei 13, 7)
S-au scurs aproape cincizeci de ani* de cnd la Seminarul din Bitolia a venit
un monah foarte modest. Acesta era tnrul Ieromonah Ioan Maximovici,
de origine rus. nfiarea sa exterioar nu era izbitoare, cu toate acestea
avea ceva deosebit. Era un om de statur potrivit, cu pr negru, des, care
i acoperea umerii. Faa era fr nici un rid, cu ochi mari care preau c se
ivesc de sub claia de pr. nc nu prea avea barb. Nasul era drept, dar
maxilarul de jos avea un defect care nu-l lsa s vorbeasc lmurit.
Piciorul drept era mai scurt dect cellalt i purta un pantof ortopedic care
fcea zgomot cnd mergea, mai ales pe coridoare sau n clase. Adesea
folosea un baston. Astfel a aprut printre noi n anul de coal 1929.
Nimeni nu i-a dat seama cu ct prisosin slluia n el Duhul
Sfnt. Nendoielnic prin pronia lui Dumnezeu, Seminarul din Bitolia, al crui
internat avea ntre patru i cinci sute de studeni, a avut absolut nevoie
de el la acea vreme. Muli studeni bursieri triau n internat pn n anul
al patrulea, pn li se ddea posibilitatea s aleag ntre a termina
seminarul sau a merge la alte coli, pstrndu-i bursele. Drept urmare,
erau acolo muli studeni din felurite coli, cei mai muli dintre ei fiind
seminariti. Erau muli albanezi, mai puini rui i cehi. De diminea pn
seara locul forfotea ca un stup de albine. Printre aceti adolesceni
studeni a nceput s lucreze un om sfnt care, prin lupt, rugciune i
dragoste cald cretin, a fcut oameni noi.
Lupttor ascetic
ntotdeauna cnd vine un profesor nou apar ntrebrile: Cum o s fie ? O
s fie aspru sau blnd etc. ?" Probabil aceste ntrebri au fost puse i n
legtur cu printele Ioan. ns el, prin pild personal, a rspuns foarte
curnd c cel mai aspru era cu el nsui. Numai Dumnezeu tie ct era
strduina sa zilnic la rugciune i metanii, dar noi puteam s vedem i
s simim aceste lucruri numai n parte. Episcopul de Ochrida, Ni-colae
Velimirovici, vizita adesea seminarul i sttea de vorb cu profesorii i cu
studenii. Pentru noi ntlnirea sa cu printele Ioan avea ceva deosebit.
Dup ce se nchinau metanie unul n faa celuilalt, urma o discuie
neobinuit de plin de sinceritate, de dragoste. Odat, nainte de plecare,
Episcopul s-a ntors ctre un grup mic de studeni (din care fceam i eu
parte) cu aceste cuvinte:
- Copii, s ascultai de printele Ioan; e un nger al lui Dumnezeu cu
chip omenesc.
i noi ne-am convins singuri c aceste cuvinte l descriau cel mai bine.
Viaa sa era o via de nger. Se poate spune cu dreptate c locul su era
mai mult n ceruri dect pe pmnt. Blndeea i smerenia sa erau asemenea celor din vieile celor mai mari ascei i tritori n pustie. Mnca numai
att ct i era absolut necesar ca s i ntrein trupul. Purta haine simple
i nu avea nevoie de pat. Camera sa era la parter; avea o fereastr fr
perdea, care ddea spre fundul curii, nuntru avea o mas obinuit cu
un scaun i un pat pe care nu se ntindea niciodat. Pe mas sttea
ntotdeauna Sfnta Scriptur, iar pe o etajer, crile de slujb. Att. La
* Aceste memorii au fost publicate prima dat n 1975, n ziarul srbesc Pravoslavie (l
sept.). Traducerea n limba englez a aprut n Orthodox Life (Viaa ortodox), iulie-august
1986.

orice ceas al nopii putea fi vzut citind din Biblie, fiindc n legea
Domnului e voia lui i la legea Lui va cugeta ziua i noaptea (Psalmi l, 2).
Este cu neputin de redat n cuvinte felul cum tria toate slujbele si
rugciunile bisericeti. Pregtirea sa pentru Sfnta Liturghie era ceva
nemaipomenit, ncepnd de joi mnca mai puin. Vineri i smbt nu
mnca aproape deloc pn cnd, Duminic, slujea Liturghia.
n prima sptmn din Postul Mare nu mnca, ns slujea o dat la
dou zile, asemenea i n sptmna Patimilor. Cnd venea Smbta Mare,
trupul su era pe deplin istovit. Dar n ziua nvierii lui Hristos se rensufleea. Dup Sfnta Liturghie i reveneau puterile. O bucurie ngereasc i
lumina faa. Astfel i urma cursul viaa lui ascetic, naintea ochilor notri.
Un rugtor cu o memorie nemaintlnit
Printele Ioan era un rugtor cura nu a mai fost altul. Era att de
adncit n nelesul cuvintelor rugciunilor, nct prea c vorbete cu
Dumnezeu, cu Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu*, cu ngerii i sfinii. Ei
erau prezeni naintea ochilor si duhovniceti. Se prea poate c le spunea
cu glas tare pentru folosul nostru, ca s ne nvee cum s ne rugm. Orice
rugciune de-a sa era vibrant; le tia pe de rost i le spunea cu o
intonaie deosebit. Nu se tia cte rugciuni cunotea. Acest lucru nu era
ceva extraordinar pentru el, cci primise de la Dumnezeu un mare dar, o
memorie neobinuit. Noi, toi studenii, ca i profesorii, am descoperit
acest lucru. Cunotea ntmplrile din Sfnta Evanghelie de parc le-ar fi
avut naintea ochilor i tia la ce capitole se gseau acestea; la nevoie,
putea chiar i s citeze versetul. Cunotea personalitatea i trsturile
fiecrui student, aa nct putea spune fr ntrziere cnd i cum a rspuns, ce a tiut i ce nu a tiut. i toate acestea fr s-i scrie nimic.
Dup multe confirmri, nimeni nu se mai ndoia de memoria sa
nemaintlnit.
Dragoste reciproc
Printele Ioan ne iubea i noi l iubeam pe el. Pentru noi el era
ntruchiparea tuturor virtuilor cretine: tcut, linitit, blnd. Strlucea n
ochii notri. Nu vedeam nici un neajuns la el, nici mcar n felul cum
vorbea; ne-am obinuit repede cu acest lucru. Ne-a devenit att de
apropiat, nct l socoteam un frate mai mare, iubit i preuit. Nu era nici o
sfad, personal sau public, pe care s nu o poat rezolva. Nu era
ntrebare creia s nu-i poat da rspuns. Era de ajuns s-i pun cineva o
ntrebare pe strad i el rspundea nentrziat. Dac ntrebarea era
important, i ddea rspuns n faa unei adunri mari, n biseric dup
slujb, la ore sau la bufet. Rspunsul era totdeauna concentrat, limpede,
complet i bine documentat, cci el era un om foarte nvat, cu dou
diplome universitare, una n Teologie i cealalt n Drept. Zi i noapte se
ruga pentru noi. n fiecare noapte avea grij de noi, ca un nger pzitor.
Unuia i aranja perna; altuia, ptura, ntotdeauna, la intrarea i la ieirea
din camer, ne binecuvnta fcnd semnul Crucii.
Profesor
* Pe parcursul ntregii cri, expresia n limba englez Mother of God alterneaz uneori cu
grecescul Theotokos (Nsctoarea de Dumnezeu) - Nota trad.

n fine, s vedem ce fel de profesor era. Preda dup un plan, avea o

metod special. Era teoretician i n acelai timp punea n practic
lucrurile teoretice, mpreuna cu miestrie teoria i practica; datorit
acestui lucru lucrurile pe care le preda se puteau reine fr foarte mult
lectur. S lum, de exemplu, liturgica cu regulile bisericeti. Avea un
program dup care studenii citeau la stran. Dou grupuri de cte patru
studeni (opt studeni cu totul) trebuiau s vin la timpul stabilit n camera
printelui Ioan, unde puteai gsi toate crile cu slujbe. Primii patru
studeni trebuiau s gseasc tot ceea ce se citea sau se cnta n acea zi
sau la acea srbtoare. Ceilali patru studeni ascultau, n acel moment
erau explicate teoria i simbolismul aciunilor etc. Astfel lucra tot anul. n
clas avea ntietate teoria. Printele cerea atenie treaz oriunde, mai
ales n timpul slujbelor. Voia s-i atrag pe studeni, ca acetia s dea
atenie n mod deosebit Sfintei Scripturi ca izvor a toat cunotina teologic. De aceea, la nceputul fiecrei lecii i ntreba ce se citise n acea zi
din Sfnta Scriptur i din Apostol. Toi trebuia s tim cci nu puteam
bnui pe cine avea s ntrebe. Dup aceasta ne ddea explicaii scurte. Ce
explicaii minunate avea cnd vorbea despre teologia pastoral i istoria
Bisericii cretine ! Ne scria unele dintre cursurile de teologie pastoral n
nite caiete speciale, n toate se exprima foarte bine. Spunea c preotul
pentru Apostolul Pavel este un pstor ideal, care trebuie s fie pild
credincioilor cu cuvntul i cu purtarea, cu dragostea, cu duhul i cu
curia (I Tim. 4, 12).
Preotul este printele duhovnicesc al parohiei sale; el trebuie s se
poarte astfel, cci parohia este o familie mare, care nu poate exista fr
dragoste pstoreasc i rugciune zilnic. Oriunde este posibil, el trebuie
s le vin n ajutor credincioilor pentru a lua parte la bucuria i la tristeea
lor. Acestea sunt cele mai nsemnate cugetri ale printelui Ioan cu care
ne nva.
i leciile de istorie a Bisericii cretine se ntipreau temeinic n
minte, fiindc printele Ioan tia s aleag cele mai nsemnate lucruri,
adeseori repetndu-le pn cnd toi le ineau minte, n 1931, cnd am
dat examen pentru diploma de absolvire, profesorul Dimitri Stefanovici,
venit ca reprezentant al ministerului, a fost uimit de rspunsurile excelente
ale studenilor. Cred c mai mult de jumtate dintre noi au rspuns
excelent, iar restul au fost foarte buni. Nu s-a dat nici o not mic. Profesorii i-au explicat reprezentantului ministerului c printele Ioan era
nedesprit de studenii si i c de-a lungul anului le explica amnunit
totul.
i astfel printele Ioan, prin personalitatea sa excepional, a
ptruns adnc n sufletele studenilor. Era ca un trimis al lui Dumnezeu
printre noi, cruia i se dduse porunc s lucreze pe ogorul Su ntins. Iar
el a ndeplinit aceast misiune din toat inima cu generaia mea.
Aceste memorii fac referire la perioada de timp dintre 1928 i 1931.
Printele a stat la seminar pn cnd a fost ales Episcop de Shanghai; de
aceea socotesc c aceste memorii nu sunt complete.
Protopop Uro Maximovici

CAPITOLUL

Fctor de minuni n Shanghai

1934-1951
n 1934 Ieromonahul Ioan de la mnstirea Milkovo din Iugoslavia a
fost hirotonit episcop si trimis s conduc turma ruilor din Shanghai. Aici
s-a fcut repede cunoscut ca un pstor iubitor care se druia n ntregime
turmei sale, ajutndu-i pe toi, i ca un om sfnt a crui rugciune
svrea minuni. Mai apoi, cnd s-au apropiat comunitii, prin mijlocirile
sale la felurite guverne si prin rugciunile sale nencetate, -a salvat
aproape ntreaga turm, ducnd-o prin Filipine spre America si spre
libertate. Pn n ziua de astzi cei mai muli dintre ruii care l-au
cunoscut i-l amintesc ca Vldica Ioan din Shanghai". Urmeaz numai
cteva dintre multele povestiri privitoare la aceast perioad din viaa sa,
care arat nendoielnic puterea rugciunii sale naintea lui Dumnezeu.
I
O dat ajuns n Shanghai, Vldica Ioan a fost chemat la patul unui
copil care era pe moarte i care fusese declarat fr speran de ctre
medici. Cum a intrat n apartament, Vldica Ioan s-a ndreptat direct spre
camera unde zcea biatul bolnav, dei nimeni nu i artase nc unde se
gsea acesta. Fr s cerceteze copilul, Vldica a czut" ndat n faa
icoanei din col, lucru tipic pentru el, i s-a rugat mult timp. Apoi,
asigurnd familia c biatul i va reveni, a plecat repede. i ntr-adevr
starea copilului s-a mbuntit spre diminea i curnd acesta i-a
revenit, astfel c nu a mai fost nevoie de medic. Un martor ocular,
colonelul N. N. Nicolaev, adeverete aceast ntmplare cu toate
amnuntele ei.
Dr. A. F. Baranov Erie, Pennsylvania
II
Arhiepiscopul Ioan a plecat la Biserica biruitoare. Rugndu-ne acum pentru odihna
sufletului su drept, ne amintim fr s vrem de cuvintele Scripturii, Omul
bun din vistieria cea bun a inimii sale scoate lucruri bune (Luca 6, 45).
Oricine a putut fi aproape de ierarhul Ioan va spune cu toat sinceritatea
c el a purtat aceste cuvinte pururea n inim.
Odat mi-a spus:
- Pe rugciune se ntemeiaz reuita pstoririi. ntr-o zi trebuie s
petrecem ase ore svrind slujbe bisericeti, ase ore n contemplarea
lui Dumnezeu, ase fcnd fapte bune i ase odihnindu-ne. Svrea
exact aa, ceea ce i ddea o trie neobinuit, o adnc smerenie i
putere de ptrundere.
Ierarhul i cheltuia foarte mult puterile cu copiii i cu tinerii. Astfel,
el a ntemeiat Orfelinatul Sfntul Tihon din Zadonsk, vizita cu regularitate
toate instituiile ruseti de nvmnt, participa constant la orele de
religie i i examina personal pe copii la aceast materie n toate colile. O
sarcin deosebit de grea era creterea copiilor orfani de la Orfelinatul
Sfntul Tihon din Zadonsk.

Obinuia s spun mereu c orfanii au cele mai grele dificulti

emoionale nainte de marile srbtori, de pild n Ajunul Crciunului i
nainte de Pati, cnd vd cum familiile cretine se pregtesc pentru zilele
de srbtoare, cum taii i mamele au grij de copiii lor, i c ei nu au
aceste lucruri. Arhiepiscopul s-a strduit mereu s le fie i tat, i mam.
Bunul Ierarh, dei cretea copiii ntr-un mod strict religios, organiza,
pe de alt parte, petreceri n jurul bradului de Crciun, piese de teatru i
chiar a fcut rost de corni i de instrumente de suflat, alctuind o orchestr bun de almuri. Avea ns o bucurie deosebit atunci cnd tinerii
se adunau n Fria Sfntul Ioasaf din Belgorod*, unde se ineau cursuri pe
subiecte religioase i filozofice i de studii biblice.
Tinerii i tinerele, membri ai Orfelinatului Sfntul Tihon din Zadonsk,
l iubeau att de mult pe Arhiepiscopul Ioan, nct nu simeau niciodat c
sunt orfani. tiau c au un ocrotitor puternic, printele lor duhovnicesc,
care nu ar ngdui nimnui s le fac ru ct vreme triesc pe pmnt.
Este, ntr-adevr, greu s nfiezi n ntregime viaa interioar a
ascetului rugtor i lucrarea de pstorire a Arhiepiscopului Ioan. Putem
mrturisi numai n parte despre acestea. Amintindu-ne totui de faptele
sale arhipastorale pe care le-a svrit ca un rugtor ortodox i ca un ascet, vedem n realitate puterea cuvintelor sfntului Apostol Iacov, mult poate
rugciunea struitoare a dreptului.
Arhimandritul Veniamin (Garin)
Australia, 1966
III
Sfinia voastr,
Am citit broura publicat n California privind viaa i activitatea
pururea-pomenitului Arhiepiscop Ioan (Maximovici), fost Arhiepiscop de Shanghai*. Eu m
numesc Maria Petrovna Prigorovskaia (acum Radionova), fost profesoar
la Colegiul comercial din Shanghai i cunosc dou cazuri de boli vindecate
de rugciunile lui Vldica Ioan.
1. Din pcate, nu-mi amintesc anul, luna sau ziua cnd, la Orfelinatul
Sfntul Tihon din Zadonsk, ntemeiat de Vldica Ioan, o feti de aseapte ani s-a mbolnvit pe neateptate. La cderea nopii avea febr
mare i ipa de durere. Pe la miezul nopii a fost trimis la spitalul Friei
Ortodoxe Ruse. Doctorul D.I. Kazakov, acum rposat, i-a gsit o ocluzie
intestinal (volvulus). Au mai fost chemai i ali medici, ca i mama fetei.
Dup ce au examinat-o i s-au consultat, medicii au anunat-o pe mam c
starea fiicei sale este fr speran i chiar i o operaie ar putea s-i fie
fatal. Cu toate acestea mama le-a cerut s salveze fata i s o opereze,
iar ea, fiind o femeie credincioas, s-a dus imediat, noaptea, la Vldica
Ioan, care tria ntr-o cas de lng Catedral, nu departe de spital.
Vldica Ioan, care nu se ntindea n pat noaptea, a primit-o imediat i
i-a ascultat rugciunea fierbinte de a se ruga pentru singura ei fiic i de a
o salva. Vldica a chemat-o pe mam n Catedral, a deschis uile mpr* Autorul acestor memorii a fost primul preedinte al acestei societi i foarte iubit de
Fericitul Ioan.
* Fericitul Ioan Maximovici (n limba rus), Fria Sf. Gher-man din Alaska, Platina, California,
1971

teti i a nceput s se roage n faa mesei din Sfntul Altar, n vreme ce

mama, ngenuncheat n faa iconostasului, se ruga i ea fierbinte pentru
fiica ei. Au stat aa
*.
70
mult vreme i se fcuse deja diminea cnd Vldica Ioan, terminnd
rugciunea, s-a ndreptat spre mam, a binecuvntat-o i i-a spus s
mearg acas, cci fiica ei va tri i va fi bine.
Mama, ncurajat, s-a grbit, dar nu spre cas, ci spre spital. Acolo l-a
ntlnit pe dr. D. I. Kazakov, care i-a spus c operaia a reuit i a adugat
c nu a mai vzut un astfel de caz de cnd practic el. Era un om foarte
credincios i a mai spus c numai Dumnezeu ar fi putut s-o ajute prin
rugciunea ei fierbinte. Atunci mama fetei i-a mrturisit c tocmai venea
de la Vldica Ioan, care se rugase cu ea n Catedral, n cteva zile fetei i
s-a permis s prseasc spitalul, ntreg oraul Shanghai a aflat despre
aceast vindecare minunat.
2. De asemenea nu-mi amintesc data. Un fost profesor al Colegiului
nostru comercial s-a mbolnvit. A fost dus la spitalul Friei Ortodoxe
Ruseti, unde doctorii au diagnosticat o apendicit periculoas i i-au spus
soiei sale c ar putea s moar n orice moment. Dr. Ogilvy a declarat c
nici mcar o operaie nu ar fi de ajutor i c ar putea s moar n cursul ei.
Soia sa era disperat. i-a adus aminte de Vldica Ioan, care salvase
fetia prin rugciunile sale, i s-a dus la el. Vldica l cunotea bine pe
bolnav. Femeia i-a povestit despre starea soului ei i l-a rugat s se roage
pentru el. Vldica, dup ce a ascul-tat-o, a linitit-o i i-a spus c va merge
imediat la spital, adugnd c viaa omului nu se afl n minile doctorilor,
ci n ale lui Dumnezeu; i a trimis-o acas. (Ea era profesoar la liceul de
fete din Shanghai.)
Vldica Ioan s-a dus la spital. S-a ndreptat spre patul bolnavului, i-a
pus minile pe capul lui, s-a rugat ndelung, apoi l-a binecuvntat i a
plecat. Cnd soia a venit la spital ca s-1 vad pe bolnav, s-a ntlnit cu
sora Kornilova, care i-a spus c s-a ntmplat ceva extraordinar. Spre
diminea, trecnd prin saIoane, ajunsese la soul ei i a vzut c acesta
sttea n pat n capul oaselor. Pentru a-1 aeza la loc n pat a ridicat
cearaful i a vzut c cel pe care sttea era plin de puroi i de snge.
Apendicele explodase n afar i mbibase cearaful. Aceasta era un lucru
nemaivzut. Doctorii au afirmat c de cnd practic nu au mai ntlnit un
astfel de caz i cnd au aflat despre vizita lui Vldica i despre rugciunea
acestuia pentru bolnav au neles c s-a petrecut o minune prin rugciunile
iubitului nostru Vldica, care a fost totdeauna un rugtor pentru noi.
Bolnavul nici nu-i amintea mcar c Vldica fusese la el i c se
rugase pentru el. Dup ce a ieit din spital, mpreun cu soia sa au dat s
se svreasc o slujb de mulumire i i-au mulumit lui Vldica pentru
rugciunile sale.
Maria P. Radionova
5 octombrie 1971, Australia
IV
n Filipine, fiind conductorul regiunii bisericeti n care se gsea
biserica i unde triau preoii, monahiile i Vldica, l nsoeam uneori pe

Vldica n oraul Guyan, unde ntr-un spital filipinez erau rui foarte grav
bolnavi pe care Vldica i vizita, dndu-le Evanghelii de buzunar i iconie,
ntr-o astfel de cltorie, intrnd n salonul n care erau ruii, am auzit
nite ipete ngrozitoare venind de departe, ntrebat de Vldica despre
cauza acestor ipete, asistenta i-a rspuns c era o femeie bolnav, fr
ndejde de vindecare, care, deoarece i deranja pe ceilali pacieni cu
ipetele ei, fusese dus n fostul spital militar american de lng cldirea n
care ne aflam noi.
Vldica s-a hotrt imediat s mearg la ea, dar asistenta rus l-a
sftuit s nu fac acest lucru, cci femeia era nconjurat de un miros
dezgusttor.
- Asta n-are nici o nsemntate, a spus Vldica, i cu pai mari i
repezi s-a dus la femeia din cldirea alturat.
Eu 1-am urmat, ntr-adevr, femeia emana un miros neplcut,
ndreptndu-se spre ea, Vldica i-a pus o cruce pe cap i a nceput s se
roage. Am ieit. Vldica s-a rugat mult vreme, apoi a spovedit-o pe
bolnav i i-a dat Sfnta mprtanie. Cnd am plecat, nu mai ipa, ci
numai gemea ncetior. A trecut ceva timp dup aceasta. Cnd am venit
alt dat la spital, de-abia intrasem cu un jeep n curte, c din spital a ieit
alergnd o femeie care s-a aruncat la picioarele lui Vldica. Era femeia
fr ndejde de vindecare pentru care se rugase Vldica.
G. Larin Sydney, Australia
n 1968 a venit la Fria noastr, a printelui Gher-man din San
Francisco, o femeie care ne-a spus c se numete Ana Petrovna Lunikova
i, auzind c noi strngem informaii despre Vldica Ioan, a struit s
scriem fr ntrziere cele ce urmeaz. Ne-a povestit c este profesoar de
canto i c odat l ajutase foarte mult pe Arhiepiscopul Dimitri din China
cu sfaturile ei despre cum s respire corect cnd vorbete, lucru pe care
medicii acestuia nu-l putuser face. Curnd dup ce Vldica Ioan a venit n
Extremul Orient toat lumea a observat dicia sa neclar. S-a spus c era
blbit din natere, c fusese rnit n gur etc. ns ea a ghicit imediat ce
era n neregul i a venit la el, oferindu-i ajutorul. Dup prerea ei, ntregul
organism al lui Vldica era ntr-o stare de epuizare. Din pricina slbiciunii,
maxilarul de jos atrna i nu-i ngduia s pronune bine cuvintele. Ea i-a
artat cum s respire corect, cum s articuleze i aa mai departe. El a
nceput s vin pentru exerciii n mod regulat, stnd smerit i pronunnd
ooo", aaa" etc. Din recunotin i pltea, lsndu-i ntotdeauna o
bancnot de 20 de dolari. Modul su de a vorbi s-a mbuntit, ns de
fiecare dat cnd venea un post defectul aprea iari i Vldica se
ntorcea din nou la ea. Ea ncerca s-1 ajute ct de mult putea i, vznd
n el un om al lui Dumnezeu, l-a ndrgit foarte mult i i-a devenit fiic
duhovniceasc.
- n 1945, n Shanghai, ne-a povestit Ana Petrovna, am fost rnit n rzboi i
eram pe moarte ntr-un spital francez. tiam c eram pe moarte i i-am
implorat pe toi s-i spun lui Vldica s vin i s-mi dea Sfnta mprtanie. Era cam 10 sau 11 noaptea i afar era o furtun cu vnt i
ploaie. Eram n chinuri, sufeream groaznic. Auzind cum ipam, cerndu-1
pe Vldica, doctorii i asistentele au venit i mi-au spus c nici nu se pune
problema, fiindc este rzboi i spitalul este ncuiat noaptea, trebuia s
atept pn dimineaa. N-am ascultat nimic din ce mi-au spus, ci am
strigat n continuare: Vldica, vino ! Vldica, vino !" i nu era nimeni care

s-i poat spune ce voiam. Deodat, n toiul acelei furtuni, am vzut prin
ua deschis a salonului c apruse Vldica, ud leoarc, i c se ndrepta
spre mine. Fiindc apariia lui semna cu o minune, am nceput s-1 pipi,
ca s vd dac este adevrat, i 1-am ntrebat: Sau e duhul tu ?" El a
zmbit linitit i a rspuns: Eu sunt", i mi-a dat Sfnta mprtanie, n
acel moment am adormit i somnul meu a durat 18 ore. n salon cu mine
mai era o pacient, care l-a vzut pe Vldica mprtindu-m.
Dup ce m-am trezit din somnul meu de 18 ore, m simeam bine i
am spus c era datorit faptului c venise Vldica i m mprtise, ns
nu m-a crezut nimeni i au spus c era imposibil ca Vldica s fi intrat n
spitalul ncuiat ntr-o asemenea noapte. Am ntrebat-o pe vecina mea din
salon, i aceasta mi-a ntrit cuvintele, dar tot nu ne-au crezut. Era ns
limpede c eram n via i m simeam bine. n acel moment asistenta
care nu m credea mi fcea patul i a descoperit, ca pentru a-mi adeveri
spusele, c sub perna mea era o bancnot de 20 de dolari, pe care o
lsase Vldica ! El tia c aveam datorii foarte mari ctre spital i c eram
deja strmtora-t dinainte, aa c a lsat acolo bancnota. Mai trziu a
confirmat c o pusese acolo. Din acel moment starea mea s-a mbuntit.
Mai pe urm, n 1961, dup un accident groaznic de main, iari mi-a
dat Sfnta mprtanie n spital i m-a vindecat.
Cu acestea, Ana Petrovna i-a ncheiat povestirea i a plecat,
spunnd ce mult i dorea s poat fi nmormntat alturi de Vldica Ioan
cnd avea s moar. Iar dorina ei, chiar dup moartea lui Vldica, a fost
ntr-ade-vr ndeplinit. La ceva vreme dup ntlnirea noastr, ntorcnduse acas dup Privegherea de toat noaptea pentru Schimbarea la Fa a
Domnului, Ana Petrovna a murit noaptea din cauza fumului de gaze din
apartamentul ei. n aceeai noapte a Schimbrii la Fa, Olga I. Se-meniuk,
care i fusese apropiat lui Vldica n Shanghai, a vzut-o n vis pe Ana
Petrovna, moart, ntr-un cociug ridicat la nlime n noua catedral din
San Francisco, i pe Vldica Ioan, mergnd de jur mprejurul ei
nvemntat cu mantia sa, cdelnind i svrind slujba de
nmormntare, n cntecele de slav ale corului. Dimineaa toat lumea a
aflat despre moartea ei neateptat. i atunci am neles de ce i dduse
Domnul ideea s vin la noi i s struiasc fierbinte s scriem mrturia ei
despre darul nainte-vederii i al facerii de minuni al lui Vldica Ioan, care
deja, n cealalt lume preschimbat, n ziua Schimbrii la Fa, slujea
nmormntarea ei.
Citeul Gleb Podmosenski
decembrie 1968

CAPITOLUL

Victim a pizmei.

Ptimirile Fericitului Ioan n Shanghai

V trimit veti triste: ieri noapte a murit n Los An-geles Olga Ivanova
Semeniuk, care i-a fost foarte apropiat Arhiepiscopului Ioan n Shanghai.
n ultimul timp locuia mpreun cu fiul ei B. Pentru mine este o pierdere
grea. Rugai-v pentru ea. Obinuia s-mi povesteasc amintirile ei despre
vremurile trecute din Shanghai, unele lucruri despre Arhiepiscopul Ioan pe
care nu tiu dac le tiai: cum au ncercat unii s-1 otrveasc i aproape
au reuit, cci l pierdusem aproape de tot. Doctorii se ndoiau c va tri
mai mult de dou luni i au hotrt s-1 trimit ntr-o staiune din Tsandau
ca pe un caz fr speran.
Fericitul Ioan avea obiceiul de a mnca numai o dat pe zi, noaptea
trziu. Mncarea i era pregtit i adus. Adesea era att de ocupat n
biroul su, c uita de ea, i se rcea. Odat doamna Olga Semeniuk, ai
crei fii erau paracliseri credincioi ai episcopului i l nsoeau adeseori, a
observat c nu se atinsese de mncare. Ea a luat farfuria, a nclzit
mncarea i i-a amintit episcopului c a venit vremea s mnnce. El a
lsat-o neatins, de parc ar fi tiut ceva. Apoi ea a mai nclzit mncarea
de cteva ori, pn cnd a observat c ncepuse s aib o culoare ciudat,
nefireasc, aa c a aruncat-o i i-a adus ce mai rmsese din cina lor, iar
el a mncat imediat, cu bucurie. Ea i-a adus aminte de aceast
ntmplare dup ce a fost otrvit cu adevrat, (ntmplarea aceasta i-a
fost povestit personal editorului de ctre Olga Semeniuk n 1969.)
Episcopul Ioan nu a vrut s mearg la Tsandau i a spus:
- De-acum ncolo s-mi pregteasc Olga Ivanova mncarea.
Ea a primit cu bucurie i de atunci i-a adus-o mereu i chiar sttea n
faa lui pn cnd termina. Nimeni nu se atingea de mncarea lui. n dou
luni s-a nsntoit.
ns odat, dup Liturghia de Pati, a rmas mult timp n altar. Iar
cnd n sfrit a ieit, era alb ca varul i a nceput s verse. Preedinta
comitetului de femei al Catedralei a adus repede o farfurie i i-a dat-o.
Vrstura era ciudat, de culoare roz. Era din vinul cu care cltea potirul
dup slujb. Au spat o groap n grdin i au ngropat-o acolo. Episcopul
fusese otrvit de un preot care mai trziu, n vremea noastr, a locuit n
Los Angeles i a scris articole foarte josnice n ziarele ruseti. Printele
Peter T. obinuia s vorbeasc mult de el. Mai apoi, cnd era pe moarte,
de cancer, Arhiepiscopul Ioan s-a dus la el la spital, ca s-i dea dezlegare
de pcate, iar el s-a pocit nainte s moar. Era un fost nvtor din
Rusia, demonizat poate, cred eu.
Arhiepiscopul Ioan vizita noaptea spitalele, nsoit de fiii familiei
Semeniuk. n toate spitalele l cunotea toat lumea i i se deschideau
uile. Bolnavii l chemau fr telefon sau telegraf. Am mai notat i alte
amintiri ale Olgi Semeniuk. Ea a murit pe cnd dormea, fericita.
Dumnezeu s-o odihneasc pe credincioasa Sa roab i pe Fericitul
Ioan !
Helen Konevici 1984
CAPITOLUL

Apostolul Apusului
1951-1966

n 1951 Arhiepiscopul Ioan a fost numit cpetenie a ierarhilor din

Arhiepiscopia vest-european a Bisericii Ruse din afara Rusiei. Aici rvna
sa misionar, nrdcinat temeinic n viaa sa de rugciune nencetat i
de nvtur ortodox curat, a dat roade mbelugate.
Rezumnd ceea ce nseamn diaspora rus, Vldica Ioan scria n
1938: Pedepsind poporul rus, Domnul i-a artat n acelai timp calea spre
mntuire, fcndu-1 propovduitor al ortodoxiei n ntreaga lume." (Raportul ctre Soborul din 1938, Iugoslavia), ns el a depit cu mult
propovduirea incontient a Ortodoxiei" care caracterizeaz cea mai
mare parte a diasporei ruse, devenind apostol contient al inuturilor
apusene care, luminate odinioar prin Credina Cretin, zceau de secole
n ntunericul ereziei i al odraslelor i mai ntunecate ale acesteia.
Vldica s-a preocupat n mod deosebit de cele cteva micri tinere
de ntoarcere din rtcirea apusean la ortodoxie, roadele acestei lucrri
fiind prea devreme de socotit. Deocamdat se poate spune c singura
Biseric apusean care are proprii ei episcopi i propriile ei mnstiri
(Biserica Ortodox Olandez) l socotete pe Arhiepiscopul Ioan a fi
ntemeietorul su; adevrata Biseric Ortodox Francez din zilele noastre
are propria ei ierarhie datorit ocrotirii sale; singurul preot ortodox spaniol
(Misiunea din Madrid) a fost hirotonit de dom-nia-sa; iar n ceea ce privete
America - singur o poveste ntreag -, oamenii l contientizeaz din ce n
ce mai mult pe Arhiepiscopul Ioan ca pe un adevrat sfnt ocrotitor al
ortodoxiei americane autentice.
Unul dintre cele mai nsemnate servicii pe care Arhiepiscopul Ioan lea fcut ortodoxiei apusene privete cinstirea acelor sfini apuseni de la
nceputurile cretinismului ale cror nume nu fuseser niciodat cuprinse
n calendarele ortodoxe din pricina apostaziei de mai trziu a Bisericii
Romei. Datorit dragostei sale pentru toi sfinii Bisericii, Vldica a adunat
i vieile, icoanele sau portretele sfinilor apuseni; iar cnd prin Pronia lui
Dumnezeu a fost numit Arhiepiscop al Europei Apusene, unul dintre
primele lucruri pe care le-a fcut a fost s pun cuvenita temelie
ecleziastic pentru cinstirea acestor sfini n Biserica Ortodox. Lista din
anul 1952, pe care o reproducem mai jos, trebuie s fie socotit de nceput
i cu foarte multe lipsuri.
I
Cinstirea Sfinilor locali
Aceasta este Hotrrea privitoare la problema cinstirii sfinilor
apuseni luat de Episcopii din Arhiepiscopia Europei Apusene a Bisericii
Ruse din afara Rusiei, prezidai de Arhiepiscopul Ioan Maximovici:
Problema cinstirii sfinilor locali a fost cercetat la conferina
episcopilor care s-a inut n Geneva pe 16-17 septembrie (stil vechi) 1952,
prezidat de Arhiepiscopul Ioan.
La ultimul Sobor Episcopal (al ntregii Biserici Ruse din afara Rusiei) din
1950, cu privire la problema cinstirii Sfntului Ansgar, Lumintorul
Danemarcei i al Suediei, Soborul a hotrt c situaia fiecrui sfnt local
n parte trebuie s fie lmurit de episcopii locali. Pornind de la aceast
hotrre, adunarea a nceput s cerceteze problema. Arhiepiscopul Ioan a
expus pe scurt biografia Sfntului Ansgar, care a avut episcopie n
Hamburg i Bremen; i din aceasta reiese c nu exist nici un temei pentru

a ne ndoi de sfinenia vieii sale, de strduinele sale apostolice i de

minunile svrite de moatele sale. Dac Domnul nsui l-a proslvit, ar fi
o neruinare din partea noastr s nu-l cinstim ca pe un sfnt. Vldica
socotete drept un lucru de cpetenie s recunoatem c Sfntul Ansgar
este, de fapt, un sfnt bine-plcut lui Dumnezeu, care a fost proslvit de
Biserica Ortodox din Apus nainte de desprirea sa de Biserica Catolic i
deci c el ar trebui s fie proslvit laolalt cu ali sfini. Pomenirea sa se
face pe 3 februarie (m. 865). Sfntul Ansgar ar trebui de acum nainte s
fie cuprins n calendarele bisericeti ca ierarh al Bisericii.
Mai sunt i ali sfini din Apus care ar trebui s fie proslvii laolalt
cu cei pe care i proslvete Biserica Ortodox de Rsrit, de vreme ce
cinstirea lor a fost hotrt din cele mai ndeprtate vremuri. Printre ei se
numr*:
1. Sfntul VICTOR, mucenic al Marsiliei, m. 304. (21 iulie. Sfntul Ioan
Casian a construit n secolul al V-lea o mnstire pe mormntul su.)
2. Sfntul POTIN, premergtorul Sfntului Irineu ca Episcop al
oraului Lyon. (Mucenic, m. 177, 2 iunie)
3. Mucenicii din Lion: Sfinii ALEXANDRU (24 aprilie) i EPIPODIE (22
aprilie). (Tovari, martirizai la scurt timp dup Sfntul Potin; moatele lor
au fost inute mult timp laolalt cu cele ale Sfntului Irineu); Sfnta
BLANDINA i cei dimpreun cu dnsa (2 iunie, martirizai mpreun cu
Sfntul Potin n anul 177).
* 81
4. Sfntul FELICIAN (Episcop n Foligno, regiunea Umbria, Italia; martirizat n 252, 24
ianuarie).
5. Sfnta GENOVEVA, m. 512, 3 ianuarie. (Fecioar, nchinat lui Hristos de
Sfntul Gherman din Auxerre, vestit pentru minunile sale; ocrotitoarea Parisului.)
6. Sfntul GHERMAN din Auxerre, m. 488, 31 iulie. (Episcop, a murit n
Ravena; a eliberat Insulele Britanice de erezia pelagian.)
7. Sfntul LUP din Troyes, m. 479. (Episcop i mrturisitor; a venit n
Insulele Britanice cu Sfntul Gherman, ca s lupte mpotriva ereziei
pelagiene; timp de 52 de ani a fost Episcop al oraului Troyes.)
8. Sfntul GHERMAN din Paris, m. 576,28 mai. (Mai nti stare, apoi
Episcop al Parisului.)
9. Sfntul CLOUD (Clodoald), m. 560, 7 septembrie. (Preot i mrturisitor; a
ntemeiat o mnstire lng Paris.)
10. Propovduitori n Irlanda, apoi n Frana, Elveia, Italia etc.: Sfntul
COLUMBAN (m. 615, 21 noiembrie; stare, a ntemeiat multe mnstiri,
inclusiv Luxeuil n Frana i Bobbio n Italia, unde a rposat); Sfntul
FRIDOLIN (a devenit monah la Poitiers i a rspndit cinstirea Sfntului
Ilarie; a fost mai apoi misionar n Elveia i n regiunea Rinului Superior; m.
sec. VII, 6 martie); i Sfntul GALLECH (ucenic al Sfntului Co-lumban,
pustnic n Elveia; m. 646, 16 octombrie).
11. Sfnta CLOTILDA, regin a Franei, m. 545. (3 iunie; prin rugciunile
sale soul ei, Clovis, regele francilor, a primit credina n Hristos.)
12. Sfntul ILARIE de Poitiers. (Episcop i mrturisitor; a condus lupta
mpotriva nvturii lui Arie n Apus; m. 368, 13 ianuarie.)
13. Sfntul ONORAT din Lerins. (ntemeietor al mnstirii Lerins, apoi
Arhiepiscop de Arles; m. 429,16 ianuarie.)
14. Sfntul VICHENTIE de Lerins, nvtor al Bisericii. (Preot, autorul
lucrrii Commonilorium\ m. cea. 450, 24 mai.)
* Informaiile dintre paranteze au fost date de traductori (cei din limba rus n limba
englez - Nota trad. romn).

82
15. Sfntul PATRICHIE, Lumintorul Irlandei. (Episcop i mrturisitor,
hirotonit Episcop de Sfntul Gher-man din Auxerre; primul propovduitor al
lui Hristos n Irlanda; m. cea. 461, 17 martie.)
S-a luat urmtoarea Hotrre privind cinstirea sfinilor apuseni: Cinstind
pomenirea sfinilor bine-plcui lui Dumnezeu i gsind n diaspora noastr
misionari i ascei din vechime ale cror nume nu ne erau cunoscute, l
proslvim pe Domnul, minunat ntru sfinii Lui, i i cinstim pe cei care au
bine-plcut Lui, ludnd suferinele i nevoinele lor ascetice i rugndu-i
s ne fie mijlocitori pe lng Dumnezeu. innd seama de acestea am
hotrt ca drepii de mai sus s fie cinstii de ntreaga Biseric Ortodox i
i ndemnm pe pstori i turma lor s-i cinsteasc pe aceti Sfini i s
grbeasc spre mijlocirea rugciunii lor.
II
Fericitul Ioan n Frana: amintirile fiicei sale duhovniceti
de Zinaida V. Julem
Prefaa editorului
Viaa Fericitului Ioan n Frana a fost necunoscut pn acum, nu existau
prea multe informaii despre ea. O credincioas fiic duhovniceasc a sa,
autoarea acestor memorii, Zinaida V. Julem, acoper acest gol, oferin-dune o privire dinuntru" i ne dezvluie lumea mistic a celui care a fost
poate cel mai sfnt om al secolului al XX-lea. Cu siguran un proroc de o
asemenea mrime nu putea tri fr s trezeasc pizm i ur, ntocmai
ca i prorocii din vechime, ns ar fi un pcat ca acest drept-mritor s fie
ascuns de privirea tinerei generaii nsetate, cci slava lui Dumnezeu,
artat n vieile drepilor, aprinde acel foc dumnezeiesc care vrea Domnul
nostru Hris-tos s ard pe pmntul acesta (Lc. 12, 49).
Urmtorul portret sufletesc al Fericitului Ioan izvorte dintr-o inim
simpl, iubitoare, pzit de nelepciune, nelegnd c Fericitul Ioan era
atins de Dumnezeire, c era n legtur cu mintea Fctorului su, autoarea a putut s ptrund cu privirea n taina sfineniei sale. Dei ne ofer
numai o privire fugar, observaiile ei dau mrturie limpede despre
prezena aproape de noi a lumii de dincolo, pentru care Sfnta Biseric
Ortodox i pregtete fiii, i despre puterea Sfinilor lui Dumnezeu de a
ptrunde n acea lume nc din vremea vieii lor pe pmnt. Aceast tain,
aceast descoperire care este mai presus de privirea noastr, rmne
ascuns n Dumnezeu. Ea se deschide celor care, asemenea Fericitului
Ioan, se nal pe aripile dragostei cereti pentru Dumnezeu i aproapele
lor. Iar cei dintre noi care i privim de jos primim ndejde rennoit i avnt,
pentru a ne spori strduina spre cele de sus.
Printele Gherman
1. Prima ntlnire
mi voi ncepe povestirea cu prima mea ntlnire cu Arhiepiscopul
Ioan. Matuka* Helen Dimitrievna Solodovnikova obinuia s-mi
povesteasc multe lucruri despre stareii"* de la Optina i am nceput s
* Acest cuvnt se folosete n limba rusa cu sensul (nvechit) de maic, micu; ca apelativ,
nseamn mtu, tanti; n fine, un al treilea sens este cel de preoteas, soie de preot - Nota
trad.
* Cuvntul folosit pentru a face referire la btrnii" de la Optina, gheron n limba greac,
stare n limba rus, elder n englez, desemneaz un printe duhovnicesc; un corespondent ar fi i avva - Nota trad.

doresc s pot ntlni un asemenea stare". Pe atunci aveam multe

greuti de toate felurile i l imploram pe Dumnezeu s-mi trimit un
stare ca aceia. Cam tot atunci am aflat de la cineva c printele Teodor
Bokaci se ducea la Muntele Athos i i-am cerut s-1 roage pe printele
Arhimandrit Nicolae, stareul schitului Sfntul Ilie de la Athos, s-mi
ngduie s-i scriu pentru ndrumare duhovniceasc, ns, cnd s-a ntors,
printele Teodor mi-a spus c stareul mi-a dat binecuvntare s-mi
ndrept rugmintea ctre Arhiepiscopul Ioan Maximovici, adugnd: Voi
avei propriul vostru sfnt, Fericitul Ioan."
Soia Generalului Polovev, Natalia Ivanova, mi-a spus c
Arhiepiscopul slujete adesea n Medone i c peste cteva zile va sluji i
va ine un cuvnt la Paris. Ne-am neles s mergem mpreun acolo.
n timp ce-1 ateptam, mama se gndea c o s vad un ierarh
falnic, asemenea celor de la lavra Sfntul Alexandru Nevski din Petersburg,
Rusia, dar cnd a auzit c a sosit episcopul i a vzut un stare" scund, cu
prul crunt, cu reverend alb i capul descoperit, a strigat uimit:
- Vai, e chiar dragul Serafim din Sarov ! Auzind-o, el s-a ntors spre
noi, i-a nclinat puin capul ntr-o parte i a zmbit cu blndee. Dar
Matuka Solodovnikova, cnd l vzuse prima dat mai nainte, la Cannes,
nvemntat pentru Liturghie, n mijlocul bisericii, i spusese: Ce ierarh
extraordinar - i pe deasupra i nebun pentru Hristos." Deodat, n acel
moment, el i ntorsese capul, o msurase din cap pn n picioare i i
zmbise. Ea a fost ocat de nainte-vederea sa i se temuse s nu fi avut
cumva vreun gnd ru despre el.
La puin timp dup aceea am mers la Versailles cu Matuka
Solodovnikova, la Corpul de cdei, unde sttea el. Am stat la toat
Liturghia, iar la sfrit ne-am apropiat ca s ne nchinm Crucii. Episcopul
mprea chiar el anafura. Matuki i-a dat imediat o bucat mare, ns a
nceput s ovie cnd a venit rndul meu i a ales o bucat cu mult
ncetineal, nct ncepusem s m tem i s m gndesc c nu vrea s-mi
dea anafura. M rugam n gnd s nu m lipseasc de ea. n cele din urm
a ales o bucat i mi-a dat-o. Apoi ne-a binecuvntat, ne-a dat s bem
agheasm i am plecat.
2. Un sfnt stare"
din vechea Tradiie
Curnd 1-am vizitat iari pe Episcop, de data aceasta singur. Atunci
mi fusese oferit o slujb la o cas de copii din Mongeron, cci cutam de
lucru i un loc unde s stau cu nepotul meu, a crui tutel mi fusese ncredinat. Nu mi doream n mod deosebit s merg acolo, unde copiii erau
inui sub o supraveghere foarte strict, dar nu aveam nici o alternativ. Pe
lng acestea, doamna care lucrase acolo naintea mea plecase deja. Aa
c nu voiam de la episcop dect o binecuvntare ca s merg la Mongeron,
dar de fapt inima mea m trgea spre el.
Ajungnd unde sttea el, la Versailles, am fost condus n chilia sa.
Tria ntr-o cmru ai crei perei erau acoperii cu cutii mici de lemn,
pline cu pachete de scrisori legate cu sfoar; i fiecare cutie avea un
numr n partea de jos. La fereastr, lng o msu, era un fotoliu adnc,
n care sttea el, cu faa la fereastr, n col, lng u, era o pung mare
cu prescuri uscate. Cnd am intrat s-a ridicat, a venit la mine i m-a

binecuvntat, iar eu am nceput s-i vorbesc. I-am spus:

- Prea Sfinia voastr, dai-mi binecuvntare s primesc slujba de la
Mongeron i s merg s triesc acolo.
Eram sigur c o s-mi dea binecuvntare, ns el s-a gndit puin i
mi-a rspuns:
- Nu, e mai bine s te duci la Chalifere.
Apoi a nceput s caute ceva n mica sa agend. Eu stteam acolo,
gndindu-m c nu am mai auzit de Chalifere i nu am fost deloc atent la
ce spunea. Ct am stat de vorb, bietul om a rmas n picioare i nici nu
m-am gndit mcar s-1 rog s se aeze n fotoliu. Abia acum mi-am adus
aminte. Mi-a dat multe sfaturi i dup aceea mi aprea de multe ori n vis,
spunndu-mi ce s fac. i tot ce-mi spunea se mplinea, de parc ar fi cunoscut totul dinainte. Pe vremea aceea nu-mi ddeam seama pe deplin c
Dumnezeu i dduse darul nainte-vederii. Se pare c l ascundea cu atta
smerenie i tinuire, nct noi, cei care veneam la el, nu i-1 puteam ghici,
cci la acea vreme nu m-au uimit nici mcar urmtoarele:
Eu 1-am cunoscut pe Fericitul Ioan n 1958, iar tatl meu a murit pe 7 mai, n
1957, n Miercurea Luminat. Nu cu mult timp nainte de aceasta tata mi
spusese:
- Azi m-a vizitat un clugr; era mic de statur, mbrcat n negru.
M-am gndit mult timp cine ar fi putut fi, ns, de vreme ce la acea
vreme nu-l cunoteam pe Fericitul Ioan, nu am putut rspunde acestei
ntrebri.
Acum, fiind la Fericitul Ioan, m gndeam: ce pcat c nu l
cunoteam cnd tata era bolnav; el 1-ar fi nsntoit cu rugciunea sa. n
acea clip el mi-a spus:
- tii, 1-am vizitat pe tatl tu la spital.
i n acelai timp i-a deschis agenda la o anumit pagin i a citit
cu voce tare prenumele, patronomicul i numele tatlui meu, spunnd:
- Uite, 1-am gsit - Basil Maximovici Julem.
Dar nici mcar nu-mi tia numele de familie; cum ar fi putut s-1 tie
i s-mi citeasc gndurile dac nu era nainte-vztor ? Acest lucru
nsemna c tatlui meu i fusese scris s nu se nsntoeasc.
nainte de plecare, 1-am rugat s-mi dea o prescur. El a nceput s
caute n sculeul cu prescuri uscate i n cele din urm a ales o prescur
cu cele nou cete ale Sfinilor", pe care mi-a dat-o. M-a i binecuvntat cu
o icoan de hrtie a Maicii Domnului de la Lesna. La vremea aceea nc nu
tiam de mnstirea Lesna. Apoi m-a luat la biseric, mi-a dat s beau
agheasm i mi-a spus c trebuie s mearg la Paris. M-am bucurat foarte
mult, gndindu-m c o s merg cu el. Mergea foarte repede i am crezut
c poate nu vrea s vin cu el. Am ncercat totui s nu rmn prea mult n
urm. Cnd am ajuns n staie maina tot nu venise. Mi-a dat
binecuvntare, ns cnd a ajuns maina nu mai era dect un loc liber. M-a
ntrebat dac m grbesc iar eu, bineneles, i-am spus c nu. Atunci s-a
aezat i m-a tot binecuvntat mult timp, pn ce maina s-a pierdut din
vedere.
A doua zi m-am dus la Matuka Solodovnikova, care mi-a artat o
fotografie, zicndu-mi:
- De ce nu te duci tu la Chalifere ?
Mi-a spus c era o cas de copii ruseasc aezat sub oblduirea
Arhiepiscopului Ioan. Mie mi-a plcut imediat descrierea acestei case. ns
ce puteam face ? Nu era drept s refuz slujba din Mongeron, cnd postul
era liber i nu era cine s m nlocuiasc. Cu inima grea, m-am dus n acea

Duminic s m ntlnesc cu doamna creia trebuia s-i promit c o s

merg la Mongeron.
Aa c am ajuns, am salutat-o, ncercnd s zmbesc i am spus:
- Primesc propunerea dumneavoastr.
Am observat c doamna era nemulumit, aa c am ntrebat-o care
este problema. Mi-a rspuns c doamna care lucra nainte acolo se
rzgndise brusc i voia s se ntoarc.
- Slav Domnului!
Cu ct bucurie mi-am fcut cruce - de parc mi s-ar fi ridicat o
povar de pe umeri. Astfel m-am dus la Cha-lifere, dup cuvintele
Fericitului Ioan.
3. Sfntul Ioan din Kronstadt
Iat cum mi-a fost ncredinat nepotul meu. nainte de a-1 cunoate
pe Fericitul Ioan, am avut un vis. Se fcea c stteam ntr-o biseric mare
i am vzut mormntul cuiva i n mintea mea tiam c era al Dreptului
Ioan din Kronstadt. i deodat 1-am vzut pe printele Ioan ridicndu-se
din racl. Apoi s-a dus repede i s-a ascuns dup o coIoan. Toat lumea
de acolo a nceput s strige: Unde e printele Ioan ? Nu tiau c este viu.
Iar eu am fugit n spatele coIoanei i m-am uitat la el. M-a ntrebat ce
vreau, nu n mod deschis, ci parc din priviri i i-am rspuns:
- Printe Ioan, binecuvnteaz-m ! M-a binecuvntat i m-am trezit.
Imediat mi-am adus aminte c voiam s-mi binecuvnteze i familia,
cci cu mult timp n urm printele Ioan i dduse mamei binecuvntare s
mearg la mnstire. Ea dorea foarte mult s mearg la mnstirea
ctitorit de el pe malul rului Karpovka, ns apoi l-a cunoscut pe tatl meu
i curnd s-au hotrt s se cstoreasc. Tatl meu s-a dus n Kronstadt
s ia binecuvntare de la printele Ioan i a stat acolo trei zile spernd s1 vad, dar s-a ntors fr s fi fcut acest lucru. Poate printele Ioan nu
voia s binecuvnteze aceast cstorie, fiindc tocmai i dduse mamei
binecuvntare pentru intrarea n monahism. Mama chiar glumea adesea,
spunnd:
- Familia noastr este nebinecuvntat".
Acest lucru m ntrista deseori i doream ca printele Ioan s-mi
binecuvnteze familia. i n curnd am adormit iari i am vzut c era ca
i cum printele Ioan sttea pe canapea i eu lng el. i l imploram:
- Batiuka Ioan, binecuvnteaz-ne familia.
El a zmbit i i-a dat binecuvntarea. Atunci am hotrt s-1 rog s
m binecuvnteze s merg la mnstire, ns am vzut c nu voia s fac
acest lucru i mi-a spus, nu n cuvinte, ci tot cu privirea,
- Pentru binele lui trebuie s rmi aici.
i mi-a artat peretele. i am vzut cum din perete ieea ncetul cu ncetul
un copil. Am nceput s plng amar i m-am trezit. Peste puin vreme
soia fratelui meu a nscut un bieel, dar s-a mbolnvit de tuberculoz, i
mie mi s-a dat copilul ca s-1 cresc cnd nu avea nici mcar o lun. Am
avut aceste vise nainte de canonizarea Dreptului Ioan.
Aa c m-am dus la Chalifere, unde am fost foarte fericit, trind cu
el acolo. A fost cea mai frumoas perioad a vieii mele. ns apoi am avut
o mare ispit. Dintr-un oarecare motiv necunoscut, mama a nceput s m
cheme tot timpul s m ntorc acas. Tot struia: ntoarce-te, mi-e foarte
greu fr tine." Chiar m suna, practic, n fiecare zi. L-am ntrebat pe

Fericitul Ioan ce s fac i el a rspuns:

- Mai bine stai aici.
Pe atunci nu tiam c trebuie s fii pe deplin atent la Fericitul Ioan,
ntocmai ca la unul dintre stareii" de la Optina, care cunoteau nemijlocit
voia lui Dumnezeu. i, fiindc fusesem crescut s ascult n toate de
prinii mei, m-am dus acas. Cum am ajuns acolo, mama mi-a zis:
- De ce ai venit ?
Dar era prea trziu; nu m puteam ntoarce, postul meu se ocupase
deja. Aa c a trebuit s m supun voii lui Dumnezeu. Ins din acel
moment am avut de nfruntat attea necazuri, nct, dac n-ar fi fost
rugciunile Fericitului Ioan, cu siguran nu a fi putut ndura. Cam n
aceeai perioad Fericitul Ioan a nceput s ofere la biserica noastr mese
gratis n trapez, dup slujbe, crora, dup aceea, mi-am nchinat toat
viaa. Era un om sfnt, iar eu am pstrat ca pe un lucru preios fiecare
clip petrecut mpreun. Uneori cobora la ceai, i eu, fiind ocupat toat
ziua, a fi putut atunci s-i pun multele ntrebri care mi se adunaser n
minte n timpul zilei, dar pe care le uitam. Atunci el, stnd linitit, cu capul
adnc plecat, vorbea ncetior, parc doar cu sine nsui, dar rspundea
tuturor ntrebrilor crora eu nu le ddusem glas ! Stteam n picioare n
spatele su, pe deplin uimit, nendrznind s respir. Acelea au fost clipe
de neuitat.
4. nainte-vederea druit de Dumnezeu
Dup prima mea discuie cu Fericitul Ioan am ncercat s-1 vd mai
des. ncercam totdeauna s ajung la mnstirea Lesna cnd slujea el; mam dus acolo s m mprtesc, n seara dinainte am citit canonul de
rugciune pentru Sfnta mprtanie i m-am culcat linitit, gndindum c a doua zi o s m mprteasc Fericitul Ioan. Dar dimineaa, n
timp ce terminam de citit rugciunile, am auzit agitaie jos. Am aflat c
Fericitul Ioan trebuia s plece urgent la Paris. Dezamgit, m-am ntristat
i totul s-a fcut amrciune. M-am hotrt s l rog fierbinte n gnd pe
Fericitul Ioan: Ia-m cu tine, ia-m cu tine", temndu-m chiar i numai s
cobor, ca s nu izbucnesc n lacrimi n faa episcopului. Deodat am auzit
c cineva o chema pe maica stare i i spunea: Zina trebuie s se
ntoarc urgent acas, la Paris. Dar cum, c e aa de diminea i nu e nici
un tren ?" Stnd acolo, n camer, n picioare, n faa uii nchise i auzind
aceasta, am crezut c o s-mi plesneasc inima de fericire. Eram nc sus,
nc ateptnd s fiu chemat, prefcndu-m c nu tiu nimic. i, ce
ciudat!, nici o clip nu m-am gndit c poate se ntmplase ceva acas.
Curnd au venit s m cheme. M-am prefcut c sunt foarte ngrijorat i
c m pregtesc. Am cobort, n jurul mainii se adunase ntreaga
mnstire i toat lumea prea puin tulburat. Am ajuns la main; mai
era doar un loc liber, numai pentru mine. M-am aezat i, petrecui de
rugciunea de cltorie, nger pzitor, cntat de toi, am pornit la drum.
Gndii-v doar, Fericitul Ioan nici mcar nu m-a ntrebat unde
trebuie s cobor ca s ajung acas ! Iar n ceea ce m privete, nu m
gndeam la nimic altceva dect c sunt fericit i cltoresc mpreun cu
acest om binecuvntat. Am ajuns la biseric: aici a fost nvemntat, apoi
a nceput slujba, am primit Sfnta mprtanie, apoi slujba s-a sfrit i n
cele din urm i s-au scos vemintele n care slujise. Oamenii s-au mbulzit
n jurul lui, el s-a urcat n main, ne-a binecuvntat pe toi i s-a dus... M-

am ntors acas pe deplin fericit, mplinit, ca i cum a fi fost puin

beat. I se spune acestei stri preaplin de har. Nimeni nu m atepta acas.
S-au mirat chiar c m-am ntors att de repede. Ce-o fi fost cu plecarea
mea grabnic" de la Lesna ? Dar nici nu m-am ostenit s aflu. Am neles
mistic, dac se poate numi nelegere acest lucru:
El mi-a auzit ruga i a fcut o minune.
5. Trezvie duhovniceasc
n vremea cnd eram n preajma unui om ca Fericitul Ioan, am
nceput s simt, ncetul cu ncetul, realitatea spiritual a faptului c lumea
de dincolo este aproape de noi. Am nceput s fiu atras mai nuntrul
trmului harului, numai ca s simt, din ce n ce mai intens, durerea
suferinei i a mhnirii.
Odat m-am dus la mnstire cnd Fericitul Ioan nu era acolo i am
rmas peste noapte. In vremea aceea aveam o mulime de ispite. Noaptea
am avut un vis. Stteam n ua casei de oaspei a mnstirii i m uitam n
strad, prin porile deschise. Fericitul Ioan intra pe acolo n mnstire.
Intrnd, s-a ntors spre mine i mi-a spus:
- Ai grij ! Privegheaz !
Am tresrit i m-am uitat imediat spre partea cealalt a strzii i am
vzut acolo trei duhuri necurate - negre toate trei, purtnd pantaloni
strmi; unul era nalt i corpolent, cellalt nalt i foarte slab, iar al treilea
de nlime medie i puin gras. Toi trei i ineau minile n buzunare i se
prefceau c nu m bag n seam. M-am trezit.
Dup acest vis ispitele au nceput s sporeasc i de fiecare dat
cnd aveam o ispit mare auzeam vocea Fericitului Ioan: Ai grij !
Privegheaz !" i de fiecare dat n acele clipe groaznice el m salva.
6. Izbvire de moarte
A mai fost o ntmplare demn de luat n seam, cu privire la care se
poate spune c Fericitul Ioan m-a scpat de la moarte sigur. In ziua
aceea, fiindc trebuia s ies, m-am uitat pe fereastr i am vzut n faa
intrrii, ntre dou maini, un obiect necunoscut, ciudat, care semna cu o
bucat de eava, lung cam de un picior i cu un diametru de patru oli* mi-e greu s spun chiar cu exactitate. Ce lucru ciudat!", mi-am zis, i m-a
cuprins curiozitatea, Ce-ar fi s m duc jos i doar s-1 ating cu piciorul,
ca s vd ce este ?" Aa c am nceput s m mbrac, cnd deodat a
sunat cineva la u, am deschis i era dragul nostru episcop ! Ce-o s
aduc oare aceast vizit neateptat, m-am ntrebat eu.
Fericitul Ioan a intrat i a strbtut coridorul, mergnd spre camer,
fr s spun o vorb. Apoi s-a aezat n fotoliu. Am nceput s-mi fac de
lucru pe lng el, netiind ce s fac sau s spun. El tcea i tceam i eu.
A stat astfel cam cinci minute i apoi s-a ridicat, m-a binecuvntat i a
plecat. Am rmas fr grai - ce voia s nsemne asta ? Apoi atenia mi-a
fost din nou atras spre fereastra care ddea n faa casei; ntre timp
afar, n faa uii, sosise un camion i nite poliiti se agitau pe acolo.
Nite oameni au ridicat cu foarte mult bgare de seam acel obiect
ciudat pe care voisem s-1 ating, 1-au pus n main i au plecat ncet. Am
ieit s vd ce se ntmpl.
Pe atunci n Paris aveau loc multe atentate teroriste cu bombe, iar obiectul
* l picior = 30,5 cm; l ol = 2,54 cm - Nota trad.

era una dintre acele bombe ! Ce mi s-ar fi ntmplat dac a fi ieit i 1-a
fi atins cu piciorul, aa cum voisem s fac, dar fusesem mpiedicat de
vizita inexplicabil a dragului nostru Fericit Ioan, cruia i se descoperise
intenia mea ? Fr ndoial, n ziua aceea el mi-a salvat viaa.

7. Varenniki"
Acum Fericitul Ioan tria ntr-o cas din Paris, nu departe de locul
unde locuiam noi. n fiecare zi m duceam acolo cu mncare pregtit de
mama. -i plceau foarte mult glutile de brnz, crora li se spune varenniki n limba ucrainean. Odat mama a fcut varenniki pentru el i le-a pus
pe mas, ca s i le duc. Atunci a intrat unchiul meu Alex i s-a uitat n aa
fel la varenniki, nct era limpede c voia s le mnnce. Desigur c i
spunea: Pentru mine nu fac, dar pentru Episcop fac." i este adevrat c
pe vremea aceea eram strmtorai cu banii i mama folosea pentru
Episcop orice lucru foarte bun de mncare de care fceam rost.
Deci atunci i-am duc cu mare bucurie aceste varenniki, gndindu-m c i va
face cu siguran mare plcere s le mnnce. i ce credei c a fcut ?
Sfntul episcop s-a aezat la mas, a mncat parc mpotriva voinei
sale puin din alte mncruri, dar n-a vrut nici mcar s se ating de
varenniki. i, orict am ncercat s l mbiez cu ele, orict am ncercat s-1
conving s guste, n ziua aceea nu s-a atins deloc de ele. Desigur c
simise ct de mult voia unchiul meu Alex s le mnnce.
8. Valiza
n aceeai cas cu Fericitul Ioan locuia i preotul su principal,
Arhimandritul Mitrofan, care era de loc din oraul Voronej i pe care
Fericitul Ioan l tunsese n monahism, dndu-i numele nou de monah al
ocrotitorului oraului su, Sfntul Mitrofan. Acest bun printe i era cu totul
credincios Fericitului Ioan i nelegea c ierarhul su era un sfnt adevrat
n via, pe care muli clerici nu-l nelegeau pur i simplu pentru c nu
tiau nimic despre adevraii sfini i despre felul cum se comport
acetia. De aceea sfntul era hruit foarte mult i se isca mult agitaie
inutil. El tia intuitiv multe lucruri, dar de obicei nu vorbea despre ele,
sprijinindu-se pe Pronia Dumneziasc.
Odat, dup slujb, printele Mitrofan i cei care fuseserm la slujb
am rmas ceva mai mult n biseric, i printele Mitrofan a nceput s ne
spun c s-a pornit o ntreag campanie mpotriva dragului nostru episcop,
de fapt o adevrat prigoan, i c vor s-1 ndeprteze din Paris. Unii
oameni scriseser Sinodului, cernd ca Arhiepiscopul Ioan s fie mutat la
Bruxelles. Noi ne-am ntristat toi foarte tare i nu tiam ce s facem, n
cele din urm ne-am hotrt s semnm o petiie, pe care s-o trimitem
fr ntrziere Sinodului, ns acest lucru nu a fost de ajutor, pentru c
dup cteva zile a venit decretul sinodal prin care era trimis la Bruxelles.
Am fost foarte mhnii i, ca de obicei, nspimntai i lipsii de posibilitatea de a face ceva.
Dar maica Magdalena era revoltat i foarte afectat. S-a apucat de
treab i mi-a trimis o valiz ntreag plin cu rasele i reverendele
Arhiepiscopului, cci ea avea n grij aceste lucruri, l iubea foarte mult pe
Arhiepiscop i mi-a spus cu foarte mult asprime s i pun toate

vemintele n ordine ntr-o valiz i negreit s o trimit cu Arhiepiscopul.

Mi-a dat instruciuni stricte, ca nu cumva valiza s rmn acolo, la Paris,
orice ar fi. Eu am fcut ce mi-a spus. Dar cnd am adus valiza, nainte de
plecarea Arhiepiscopului, acesta le-a luat pe toate celelalte, ns pe aceea
nu voia s o ia. Am struit s o ia, fiindc m temeam c maica Magdalena
o s se mnie pe mine. Arhiepiscopul a ncercat s protesteze, dar,
lovindu-se de mpotrivirea mea de neclintit, a luat acea valiz mpotriva
voinei sale i a plecat.
Curnd Arhiepiscopul a fost mutat napoi la Paris i s-a ntors. A adus
napoi cu el toate valizele, n afar de cea pe care i-o ddusem eu. Aceea
se rtcise i nu a mai fost gsit niciodat.
9. O cltorie n Rusia
Matuka Solodovnikova i fiul ei Alioa s-au hotrt s mearg n
Rusia i au venit la Fericitul Ioan ca s le dea binecuvntare pentru
cltorie. La nceput el nu prea voia s i binecuvnteze, ns mai apoi a
fcut-o. Dar, dup ce au plecat, i-a petrecut toat noaptea n rugciune.
Am aflat despre acest lucru a doua zi de diminea, cci atunci cnd am
venit vecinii de jos s-au plns c se plimbase toat noaptea prin camer i
c l auziser rugndu-se. Dup cteva zile eram la biseric i 1-am auzit
pe Fericitul Ioan, la pomenirile de la proscomidie, rugndu-se cu glas tare
pentru Helen i Alexis, care sunt n grele suferine" ! M-a mirat acest
lucru. A doua zi, sau chiar n aceeai zi, am primit o telegram, din care
am aflat c ea czuse pe scara de la metrou n Moscova i era n spital,
grav rnit, iar Alioa era disperat i nu tia ce s fac. Dar Fericitul nostru
tiuse dinainte i se rugase i bineneles c rugciunile sale au scos-o din
necaz pe Matuka. Slav ie, Dumnezeule !
10. Mesele de la miezul nopii
Cnd Fericitul Ioan i printele Mitrofan s-au mutat n casa de lng
biseric, am nceput s m duc n mod regulat acolo ca s le pregtesc de
mncare. Era lege c Fericitul Ioan mnca masa principal noaptea trziu,
pe la miezul nopii, i eu ncercam mereu s fiu acolo ca s i nclzesc
totul, ca s mnnce ceva cald. Rmneam pn cnd termina de mncat.
Adesea venea ngheat tot, tremurnd de frig. mi amintesc ca i cum ar fi
fost ieri cum venea jos, ntotdeauna descul, iar podeaua noastr nu avea
linoleum, ci doar ciment gol, rece. Eu ncercam s-i pun un covora pentru
picioare, ns el reuea de fiecare dat s se aeze alturi, i niciodat pe
acesta. Printele Mitrofan fcuse rost de un radiator mic, portabil, pe care
l aezase chiar deasupra fotoliului Fericitului Ioan, aa nct s i vin aer
cald la spate.
Printelui Mitrofan i plcea foarte mult petele. Oricnd era
dezlegare la pete ori l gtea, el ori o ruga pe mama s l prjeasc, i
plcea ndeosebi un pete numit sungary", care era foarte greu i avea
un miros puternic, n vreme ce mie nu mi-a plcut niciodat petele, mai
ales acesta. Dar, cum slujba mea mi cerea s pregtesc mncarea, aveam
i privilegiul de a mpri masa cu Arhiepiscopul i cu printele Mitrofan.
i aa ajungeam noi trei la mas n faa unei grmezi ntregi cu peti
de acest fel, care se holbau amenintor la mine. M uitam la ei cu groaz
i m gndeam: O, Dumnezeule milostive, cum o s mnnc petele

sta ?"
ntre timp, printele Mitrofan zmbea i i spunea ierarhului:
- Prea Sfinia voastr, dai-i o porie mai mare Zinei.
Iar Prea Sfinia sa, cu mna lui generoas, alegea cu grij cel mai
mare pete i mi-1 punea n farfurie. Aproape c-mi ddeau lacrimile. Dar
ce puteam face ? Trebuia s mnnc ! Cu chiu, cu vai, de-abia reueam s1 mnnc, cnd din partea printelui Mitrofan mi cdea n farfurie o
ntreag jumtate dintr-un alt pete. Rmneam ncurcat, netiind ce s
fac. i totui, aproape cu lacrimi n ochi, l terminam i pe acela, spunndumi: O, Doamne, nu numai c n-o s pot s ajung acas, dar nici mcar n-o
s m pot ridica de la mas !" ns niciodat nu s-a ntmplat aa ceva !
M ridicam fr nici o greutate de la mas, puteam face tot ce trebuia
dup aceea i m duceam foarte frumos acas, unde dormeam ca un
prunc, fr s simt vreun pic de grea. Asta nseamn s ai
binecuvntarea unui om binecuvntat.
11. Rspunsuri la ntrebri nerostite
De foarte multe ori voiam s-i pun Fericitului Ioan mai multe
ntrebri, ns nu reueam niciodat s fac acest lucru n timpul zilei,
pentru c dup Liturghie ori era ocupat cu cte ceva, cu parastase, ori l
suna cineva la telefon, ori pur i simplu urca n chilie i nu voiam s-1
deranjez. Astfel se ducea toat ziua i noaptea, cnd venea el i era
momentul potrivit s-i pun acele ntrebri fr s-1 deranjez, spre prerea
mea de ru, uitam ntrebrile. i gndii-v numai! n vreme ce mnca,
aplecat deasupra farfuriei, bucurndu-se de sup sau de alt mncare
care i plcea, pe nesimite, ca i cum nu mi s-ar fi adresat mie, ci lui
nsui, ncepea s vorbeasc. Iar eu ascultam i m minunam: dragul
nostru Fericit Ioan rspundea ncetior la toate ntrebrile mele, pe care
voi-sem s i le pun i crora nu le ddusem glas, ci doar m gndisem la
ele!
12. Apa sfinit
Fericitul Ioan iubea biserica noastr i, alturi de printele Mitrofan,
i acorda mult din strdania i grija sa. Aceast purtare de grij era,
desigur, mistic, de nevzut pentru ochiul liber" i prea ciudat i
neobinuit nvailor i nelepilor lumii acesteia - chiar i clericilor
ortodoci - dar li se descoperea pruncilor (Matei 11, 25). El credea cu trie n
puterea Apei Sfinite, n fiecare noapte binecuvnta biserica cu Ap Sfinit
de sus pn jos i de jos pn sus. mi amintesc cum mergea mprejurul
ntregului nostru cvartal, n jurul caselor care se nvecinau cu biserica sau
se atingeau de ea. Eu cram apa, cntam mpreun cu printele Mitrofan,
iar Fericitul Ioan stropea peste tot, de obicei din belug. Odat a nconjurat
de trei ori toate casele care erau legate de a noastr. Apoi am traversat i
a binecuvntat cutia potal unde i punea de obicei scrisorile,
pecetluind-o cu semnul Crucii. Niciodat nu lsa pe altcineva s-i pun
scrisorile la cutie. Zi sau noapte, pe ploaie sau ninsoare, traversa strada,
adesea descul, ca s lase o scrisoare.
Cnd ne ntorceam, o franuzoaic btrn s-a apropiat de noi i l-a
rugat pe Fericitul Ioan s o stropeasc pe cap, ceea ce a i fcut. Au fost
cazuri n care oameni pe care i ntlnise aa au venit la noi, mulumindu-i
pentru ajutorul pe care l primiser. Atunci bineneles c el se purta ca i

cum nu ar fi tiut despre ce este vorba.

Mai pe urm, cnd Fericitul Ioan plecase deja la San Francisco, acea
cutie potal a fost nlocuit cu alta i m-a mhnit foarte mult acest lucru.
Dar cnd a venit n vizit la noi, mi-a spus imediat:
- Zina, adu-mi Ap Sfinit i pmtuful de stropit i vino dup mine.
Am fcut ce mi-a poruncit. i ce credei c a fcut ? S-a dus imediat
la noua cutie potal, a binecuvntat-o i a stropit-o cu Apa Sfinit. Ce
lucru minunat, c mi citea toate gndurile!
13. Sfntul Gherasim de la Iordan
Ce mult mi plcea cnd slujea Fericitul Ioan i dup fiecare Liturghie
povestea ntotdeauna vieile sfinilor din ziua aceea ! i ce expresiv era
povestirea sa ! Cnd vorbea el, vedeai totul n faa ochilor, i plcea foarte
mult s vorbeasc despre Sfntul Gherasim de la Iordan i leul. Era att de
nduiotor, de copilresc i fr viclenie. Astfel am nvat s-1 iubesc din
toat inima pe acel sfnt. i, mai mult, cuvintele sale despre acel sfnt sau dovedit a fi i proroceti. Dup ce ne-a prsit printele Mitrofan, unul
dintre preoii care i-au urmat a fost ieromonahul Gherasim, care la sosire a
spus exact cuvintele pe care le profeise Fericitul Ioan despre ntemeierea
n biserica noastr a unei Frii a Tinerilor. Tnr i energic, printele
Gherasim a adus la via acea Frie a Tinerilor, cu adevrat o lucrare
bun, folositoare multora,, tineri i btrni. Vrjmaul mntuirii noastre a
nceput s-1 prigoneasc pe printele Gherasim, care era un adevrat
ascet (i chiar ncerca s-i urmeze Fericitului Ioan n anumite lucruri), i
prin oameni ri i-a fost distrus sntatea i oprit lucrarea lui bun. Iar
acum biserica noastr este ntr-adevr mic, din mai multe puncte de
vedere, dup cum a prorocit Fericitul Ioan. ns voi vorbi despre aceasta
mai trziu, cnd voi ajunge la momentul cnd Fericitul Ioan ne-a prsit
pentru ultima oar.
14. Unime sufleteasc
Cnd dragul nostru, Fericitul Ioan, ne prsea pentru a conduce
eparhia San Francisco, mi se prea c, dei rmnea cu noi iubitul printe
Mitrofan, eu tot o s pierd totul i o s rmn cu desvrire orfan. Nici
acum nu pot s-mi aduc aminte de acel moment dect cu lacrimi n ochi.
n clipa n care, dup Liturghia din ziua plecrii, Fericitul Ioan a ieit cu
crja n mn din altar, pentru a ne rosti cteva cuvinte de mngiere, miam spus: O, Doamne, ce-o s m fac, c n-o s-1 mai pot vedea pe
printele meu, n-o s-i mai pot auzi vocea i nici simi prezena ? Unde se
duce el... e aa de departe !" i cnd i-a nceput predica am nceput s
plng amar; mi curgeau lacrimile uvoi. Fericitul Ioan i-a ntors privirea
nspre mine i a spus:
- Cei care au acelai el i se strduiesc spre singurul lucru de
trebuin au unimea sufletelor i nu simt niciodat distana care i
desparte. i orict ar fi de mare acea distan, nu poate mpiedica
niciodat apropierea duhovniceasc ce i unete pe acei oameni ntr-un singur
suflet.
i dup cuvintele acelea lacrimile mi s-au oprit dintr-o dat, ca
printr-o minune, i chiar mi-a trecut prin minte gndul: Ce ciudat! Parc a
nchis cineva robinetul." Dintr-o dat am simit atta cldur n inim, era
aa de bine, o bucurie ca de Pati, nct am uitat chiar c Fericitul nostru

ne prsea i, cnd ne-am dus s-1 conducem la aeroport, simeam

bucurie n loc de ntristare. Chiar nu simeam c ne prsea pentru
totdeauna.
Ce anume a fcut ca mhnirea mea s se prefac n bucurie ?
Rugciunile sale.
De atunci i pn acum l simt aproape, lng mine; i vorbesc cu el i l
ntreb orice este nevoie.
n noaptea de dup plecarea Fericitului Ioan am avut un vis: un
monah btrn, cu prul argintiu, lung pn la umeri, a intrat la noi n
biseric. A intrat, a binecuvn-tat-o i a plecat. M-am uitat bine la el.
Imaginea era clar i mi aminteam foarte bine trsturile lui. Mi se prea
c-1 cunosc, dar nu-l mai vzusem niciodat. Cine ar fi putut fi ? Numai cu
mult dup aceea i-am vzut portretul i mi-am dat seama c era Episcopul
Teofan Zvortul. Dar nainte de acel vis nu vzusem niciodat cum arat
din vreun portret al su. Sunt sigur c faptul c 1-am vzut n vis a fost
un fel de deschidere n trmul nepmntesc al vieii spirituale, de care
Fericitul Ioan era att de apropiat. Cine tie ce oaspei a avut el n timpul
lungilor sale privegheri de toat noaptea i cnd se ruga singur n biserica
noastr rece ? Poate c acest oaspete ntrziat a venit s-i ia rmas bun
sau poate a venit la timp ca s i in locul ? Acestea erau firimiturile de la
masa Stpnului din Evanghelie care ne cad din ntmplare nou, celor de
jos. Am fost martori numai la o umbr de o clip a ceea ce el vedea
limpede ca lumina zilei.
Nici cnd era departe dragul nostru, Fericitul Ioan, nu ne uita i i
scria adesea printelui Mitrofan, ntrebnd de noi i trimindu-ne
binecuvntarea sa. Au venit i primele Pati fr el. Dup Liturghia de la
miezul nopii, pe cnd coboram cu toii n trapez s punem capt postirii,
am auzit deodat telefonul sunnd. Am alergat s rspund i - O,
Doamne ! - era el, dragul nostru, Fericitul Ioan!
- Hristos a nviat, dragul meu Arhiepiscop ! am strigat eu.
El ne saluta cu Praznicul luminos al nvierii lui Hristos ! Apoi a venit
printele Mitrofan la telefon i a vorbit mult timp cu el. Ce sentiment de
bucurie neobinuit, imposibil de uitat! Cu siguran, aceasta trebuie s fie
starea de a te afla n harul lui Dumnezeu, veselia duhului, care, dup
nelepciunea patristic, este de obicei nsoit (i ameninat) de tristee
provocat de pizma diavoleasc. Este ca umbra - cu ct e mai mare
lumina, cu att mai ntunecat e umbra. De aceea sunt att de
amestecate bucuriile i tristeile n viaa duhovniceasc.
La urmtoarea sa vizit, Fericitul Ioan mi-a artat ceasul su cu
lanul prins de ras i mi-a spus:
- Nu am schimbat ora i am tiut ntotdeauna cnd avei slujb aici,
i a zmbit.
Ce idee minunat, mngietoare ! Se ruga mpreun cu noi chiar
dac era att de departe ! Cu adevrat - uni-me sufleteasc!

15. Icoana din Kazan

Atunci cnd Fericitul Ioan a venit la Paris pentru prima dat dup
plecarea sa la San Francisco, a stat, bineneles, n chilioara sa de la
biserica noastr. Pe atunci printele Mitrofan mai era cu noi. Seara Fericitul
Ioan m-a rugat s urc n chilia sa i s-i dau ceva jos. Intrnd n chilie am

vzut un ziar pe mas, cu fotografia Icoanei din Kazan a Maicii Domnului.

Cu ceva vreme n urm, cu mult nainte de a-1 cunoate pe Arhiepiscopul
Ioan, citisem cu mama n ziare c un colecionar de antichiti din Anglia
avea o icoan ruseasc veche i oamenii credeau c este Icoana original
din Kazan. Avea o ferectur foarte scump i bineneles c ar fi costat
foarte mult dac cineva ar fi vrut s o cumpere pentru Biserica Rus, ca
apoi s o poat napoia pmntului natal. Aceast istorie m preocupa i
voisem dintotdeauna s tiu dac era sau nu icoana original fctoare de
minuni.
Iar acum gsisem acest articol n chilia Fericitului Ioan i m
bucuram, gndindu-m c o s-1 ntreb despre ea. ns dup ce am
cobort am fost att de ocupat cu pregtirea mesei i cu alte treburi din
acestea, nct am uitat de tot de ea. Dup mas Fericitul Ioan a urcat n
chilie i eu m-am dus acas.
Dimineaa m-am ntors la biseric i dup ceai Fericitul Ioan m-a
chemat, rugndu-m s-i calc vlul de la camilafc. Am intrat n chilia sa i
iar am vzut ziarul acela pe mas, dar de data aceasta era pus pe partea
cealalt, aa c articolul nu se vedea i iar am uitat s-1 ntreb, dup cum
voisem s fac n seara dinainte. Tocmai cnd eram pe punctul de a prsi
chilia, m-am oprit n pragul uii, fiindc mi se pruse c l aud spunnd
ceva. n acel moment a ntors ziarul cu faa n sus i a spus aa, ca din
ntmplare:
- Aceasta este o icoan pictat foarte frumos i ferectura este
foarte scump, ns nu este originalul, fiindc msurile nu se potrivesc cu
prototipul.
Am amuit n faa nainte-vederii sale i, n loc s-i cer o explicaie
despre icoan i de ce mi spunea aceste lucruri, nu am putut s m adun
dect ca s zic:
- Ce pcat!
Am cobort, zguduit pn n strfundurile fiinei mele.
Dup cteva zile Fericitul Ioan a plecat cu avionul napoi n California
i la scurt timp a plecat i printele nostru Mitrofan. i am rmas singuri
de tot, ca nite orfani, fr rugtorii notri dragi.
16. Lacrimile unui sfnt
Vreau s v spun c noi toi ne plngem de suprrile noastre, dar
Fericitul Ioan nu se plngea niciodat, dei, sracul, avea attea necazuri,
adesea nici mcar ale sale ! Eu nsmi 1-am vzut odat, cnd s-a
ntmplat s m duc la biseric fr s fie slujb i am auzit pe cineva
plngnd. Mirat, am urcat fr zgomot pe scri i am intrat n biseric.
Acolo am vzut c zgomotul venea dinspre altar. Una dintre uile
diaconeti era ntredeschis i m-am uitat nuntru. Spre uluirea mea, am
vzut clciele goale ale Fericitului Ioan ieind din spatele Sfintei Mese.
Sttea n genunchi, inndu-i capul n mini i plngea foarte tare. M-am
retras repede i m-am dus jos. Mi-era cu neputin s privesc aa ceva.
17. Lumina necreat
La nceputurile bisericii noastre din Paris, cnd Fericitul Ioan mai era
aici cu noi, a venit din Elveia un om numit Gregory. (Nu-mi amintesc nici

numele lui patronimic, nici cel de familie.) El voia ca Fericitul Ioan s-1 hirotoneasc preot, ns Fericitul Ioan nu a fost de acord, spunnd c
Gregory mai are multe de nvat. Avea s se vad mai trziu de ce nu a
vrut s l hirotoneasc.
Acest domn btrn, Gregory, obinuia adesea s citeasc la stran i i
plcea s citeasc acatiste nchinate Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu.
Odat citea Ceasurile n timp ce Fericitul Ioan svrea proscomidia n
altar i o u diaconeasc era deschis. Eu nu eram atunci n biseric, era
numai Gregory, care mai trziu mi-a povestit ce s-a ntmplat. Terminnd
de citit Ceasurile, a vrut s-1 ntrebe ceva pe Fericitul Ioan i s-a dus la
altar. Cnd s-a apropiat de ua deschis a altarului, a ngheat pe loc ! L-a
vzut pe Fericitul Ioan nvluit n lumin necreat strlucitoare, stnd nu
pe pmnt, ci la un picior deasupra lui. S-a retras repede i nu a mai putut
s-1 ntrebe nimic. Fericitul Ioan a continuat slujba i Gregory nu a vorbit
mult timp despre ntmplarea aceea. Cnd mi-a povestit-o, m-a pus s jur
naintea Evangheliei c nu mai spun nimnui nainte de moartea Fericitului
Ioan. Acest btrn blnd nu a devenit niciodat preot, fiindc a murit la
scurt vreme dup aceea.
ntocmai acest fel de ntmplare mi-a fost povestit de o monahie
btrn de la Lesna. Cnd ea i celelalte surori triau la Lesna, Fericitul
Ioan obinuia s vin la o icoan din biseric, cea a Maicii Domnului de la
Ive-ron, care se pare c i plcea foarte mult i naintea creia se ruga.
Odat, pe cnd se ruga astfel n faa acelei icoane, monahia a intrat i a
vzut exact acelai lucru ca i Gregory. Fericitul Ioan era nconjurat de
lumin strlucitoare i nu sttea pe pmnt, ci deasupra lui !
18. Prigoana
Mai trziu am avut de ndurat multe dureri i necazuri grele. Totul a
devenit trist i cenuiu, chiar i n biseric. Venise un preot nou, care era
limpede c fusese nvat s nu se ncread n Fericitul Ioan.
n cele din urm, ntr-o bun zi am primit veti mbucurtoare de la
printele Mitrofan. Acesta ne-a scris c dragul nostru, Fericitul Ioan,
dorete s vin i c ar vrea s stea n chilia sa, care i plcea att de mult.
Am nceput s fac pregtiri i n curnd totul era gata. l ateptam cu
nerbdare s se ntoarc la noi, chiar dac nu avea s stea prea mult
vreme, n cele din urm a sosit i am alergat s iau binecuvntare de la el.
Fericitul a intrat n altar, iar eu m-am grbit s ajut la ducerea lucrurilor
sale sus, n chilie. Cnd am cobort, el ieea din altar, voind s mearg n
chilie. L-am ntrebat:
- Prea Sfinia voastr, fac imediat cafeaua. S v-o aduc sus ?
- Nu, Zina, nu te mai obosi. O s cobor eu i o s o beau mpreun cu
voi toi. Cheam-m cnd e gata.
n zece minute totul era gata. Am urcat din buctrie, trecnd prin
culoarul ngust dintre scar i biseric i 1-am strigat pe episcop. Atunci
noul preot a ieit din camera sa de sus i a nceput s coboare scrile,
oprindu-se cnd mai avea trei trepte pn jos. S-a uitat aspru la mine i
mi-a spus:
- Prea Sfinia sa i va bea cafeaua n chilie.
Eu am rspuns imediat c Prea Sfinia sa i exprimase n mod
expres dorina de a bea cafeaua jos. Dar el, cu i mai mult asprime, a
exclamat:
- i spun c o s o bea n chilie. Eu sunt stpnul aici. Eu poruncesc !

Aceste cuvinte m-au strpuns ca un cuit, mi-am ascuns faa n

mini i am ncremenit acolo, neputndu-m uita nici la Fericitul Ioan, nici
la preot, n cele din urm m-am uitat n sus, la dragul meu, Fericitul Ioan.
Sttea cu braele i capul plecate spre pmnt. Dup cteva clipe a
nceput s urce ncet scrile, a intrat n chilie i s-a ncuiat acolo. Eu m-am
dus la buctrie, am pregtit totul, le-am pus pe tav i am dus-o sus. De
vreme ce nu puteam intra, am pus-o pe o mas dintr-o camer alturat.
Dup aceea am fugit imediat acas; nu mai puteam suporta. Peste vreo
or m-am ntors la biseric, am deschis ua i instinctiv m-am dat napoi:
culoarul i ntreaga biseric erau ntunecoase i reci, ca un mormnt. Mi sa strns inima i de ndat m-a strfulgerat un gnd: ne-a prsit harul!
Am alergat sus pe scri i fr s mai bat am deschis ua chiliei.
Chilia era goal ! Am czut pe podea plngnd i am nceput s m rog,
implorndu-1 pe Dumnezeu s se ntoarc Fericitul Ioan. Apoi am nceput
s suspin cu voce tare:
- Of, mult-iubitul meu episcop ! De ce m-ai prsit ? De ce m-ai
prsit ? De ce nu mi-ai lsat nimic de-al tu, nici mcar cea mai mic
valijoar ?
Am zcut pe podea nu tiu ct vreme n starea aceasta, n cele din
urm m-am ridicat, mpietrit, ca un automat, am ieit din chilie i,
ajungnd la scar, m-am oprit. Deodat am auzit deschizndu-se foarte
ncet ua de jos. i iat-1 intrnd pe Fericitul Ioan, tot cu capul plecat, de
parc ar fi fost vinovat, iar n mn innd o valijoar. Urc scrile i intr
n chilie. Eu l urmez. Las valiza pe podea i spune:
- Uite, i-am adus valiza !
i n clipa aceea s-a fcut lumin n sufletul meu ! Totul s-a fcut
cum era nainte de a ne prsi. O, Doamne ! Este dragul meu. S-a ntors,
cunoscnd cu duhul cum am plns, i, cu o nfiare att de vinovat, ca
s i cear iertare c a rnit pe cineva.
Ce ngrozitor este s faci ru unui om al lui Dumnezeu. O dat cu el
tot harul a prsit biserica, ns cnd el a iertat totul, atunci harul s-a
ntors la biseric. Dar dup aceea nu a mai stat niciodat cu noi. A stat la
preotul francez din Biserica Ortodox Francez, a crui soie era pe atunci
foarte grav bolnav. Avea o tumoare malign la cap i Fericitul Ioan a
nsntoit-o cu rugciunile sale. Atunci a stat ceva mai mult timp n Paris,
cci a fost ultima vizit pe care ne-a fcut-o, n 1965, iar n 1966 a plecat
deja pe venicie dintre noi.
Ct despre preotul cel nou, acestuia i-a prut ru mai trziu i s-a cit public
c la ndemnul vrjmaului l urase pe Fericitul Ioan. Dar era prea trziu.
19. Fratele meu George
n aceast vizit a Fericitului Ioan a fost adus mpreun cu el din
America i Icoana din Kursk a Maicii Domnului, care a fost purtat la toate
bisericile din Paris. A fost n Medon, la Biserica francez (care era sub
ocrotirea Fericitului Ioan) i chiar i n catedrala de pe Rue Daru.
Fratele meu George nu putuse s se nchine la icoan, fiindc fusese
bolnav la pat, acas. tiam c Icoana nu avea s mai vin din nou la
biserica noastr, cci n cteva zile urma s se ntoarc n America i mai
trebuiau s fie vizitate multe cmine de btrni, precum i casele celor
care ceruser acest lucru dinainte. M durea foarte tare faptul c fratele
meu George nu va putea s srute Icoana.
n acea zi preotul nostru nu era acolo - nsoea Icoana pe undeva -, i

Fericitul Ioan slujea Liturghia la noi la biseric, n timpul slujbei m-am

gndit s-1 sun pe fratele meu i s-i spun s vin imediat s ia mcar binecuvntare de la Fericitul Ioan nainte ca acesta s plece. i aa am i
fcut. Fratele meu a fost de acord, dar a spus c nu poate s stea mult la
biseric, fiindc la ora unsprezece l atepta un client, cu care trebuia s se
ntlneasc. A venit i a rmas pe culoar, ateptndu-1 pe episcop s ias
din altar, ns acesta nu mai ieea, dei Liturghia se terminase. Eram
foarte suprat vznd c i George ncepuse s fie nervos. Ua lateral a
altarului era deschis i vedeam c Fericitul Ioan sttea naintea mesei de
la Proscomidie i consuma Sfintele Daruri. Am ngenuncheat n faa unei
icoane a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i am nceput s m rog ei
n gnd: O, Preasfnt mprteas a Cerurilor ! Ajut-ne ca Fericitul Ioan
s ias din altar i s-1 binecuvnteze pe George, altfel s-ar putea s plece
chiar acum. Ai vzut c nu a putut s i se nchine Icoanei minunate din
Kursk. Ajut-m, Iubit, ca dragul nostru, Fericitul Ioan, s ias repede." i
apoi, ntorcndu-mi gndul direct spre el, am nceput s l rog s ias
repede, spunnd: tii foarte bine c George nu a putut lua binecuvntare
de la Icoan, i acum nici tu nu o s-1 binecuvntezi - apoi ce-o s se
ntmple ? tii ct de tare o s sufr dac nu o s aib binecuvntare nici
de la tine."
i ce credei c s-a ntmplat ?
Chiar n momentul acela am auzit ua de la intrare deschizndu-se i
civa oameni intrnd, dar nc nu i vedeam. Am vzut doar c George s-a
dat la o parte ca s le fac loc. Apoi am vzut clar c intrase i preotul
nostru mpreun cu ali doi prini i c unul dintre acetia doi purta pe
umeri Icoana fctoare de minuni. Am strigat ctre Fericitul Ioan:
- A venit Maica Domnului!
Fericitul Ioan s-a ntors repede, a ieit din altar i s-a dus drept s
ntmpine Icoana. Preotul a deschis cutia icoanei i i-a ngduit primului
om s i se nchine -acesta era George ! Nu v pot spune cu ct
recunotin m-am umplut atunci.
L-am vzut pe Fericitul Ioan lund Icoana n brae i ducnd-o la
Icoana noastr local fctoare de minuni, pe care a atins-o cu ea. Apoi a
aezat-o pe tetrapodul principal din mijlocul bisericii, ca toat lumea s i
se poat nchina. S-a dus, n sfrit, la George, l-a binecuvntat i George
a plecat! Totul att de repede, de neateptat i att de perfect
cronometrat!
Sunt absolut sigur c Fericitul Ioan s-a rugat pentru toate acestea i
c numai datorit sfintelor sale rugciuni totul a ieit att de uimitor, de
minunat de sincronizat!
Mai nainte Fericitul Ioan l ajutase pe George s-i gseasc o slujb,
cci nu reuea, din cauza bolii sale grave, nc mai lucreaz acolo i este
mulumit.
20. Cadoul de ziua numelui
Fericitul Ioan urma s plece n curnd n America. A trebuit s-1
nsoesc undeva. Eram pe o strdu ngust, pe care mergeam de obicei
cnd stteam n Paris. (Acum umblu mereu pe aceast strad strmt i
drag.). Cum mergeam noi, s-a oprit deodat i mi-a spus:
- Zina, vreau s-i spun ceva.
De fapt, n acel moment eu m gndeam ce norocoas eram c
reuisem s strng 100 de franci i s pot cumpra fr greutate toate

lucrurile necesare pentru venirea sa. (ntotdeauna am vrut s fac eu totul.

tiu c asta nseamn egoism). i apoi a continuat:
- Curnd va fi ziua ta onomastic i, de vreme ce nu o s te pot felicita
personal, vreau s-i dau acum asta.
i mi-a dat nite bancnote, care s-au dovedit a fi exact banii pe care
i cheltuisem pentru el - 100 de franci! M-am gndit ndat c probabil mi-a
citit gndurile i a crezut c mi prea ru dup banii pe care i cheltuisem
pentru el. Am vrut s i-i dau napoi, dar mi s-a prut mai bine s n-o fac,
cci 1-a fi rnit pe dragul de el. Aa c am primit banii cu recunotin.
21. Ultimul rmas-bun
n ziua plecrii sale, Fericitul Ioan a fost la noi la biseric pentru a-i
lua rmas-bun pentru ultima oar. Nu mai era nimeni n afar de el i de
mine. Am mers jos, la parter. Am fcut cafea. A but puin i apoi, nainte
de a urca, s-a uitat de jur mprejur i a spus:
- Primul lucru care ar trebui fcut este s aranjai aici, s-i adunai pe
tineri, s ntemeiai o Frie i s inei conferine i ntruniri aici.
Apoi am urcat la biseric. Fericitul Ioan a intrat n altar, a deschis
uile mprteti i s-a rugat mult timp n faa Sfintei Mese. Apoi a ieit
prin uile mprteti, i-a ndreptat privirea ctre mine i cu gesturi
criptice i-a luat crja episcopal de lng icoana Mntuitorului. Cu
aceleai gesturi, privind drept spre mine, a aezat-o la icoana Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu de pe iconostas. Apoi s-a ntors n altar i iar s-a
rugat ndelung. Ce nsemnau oare toate acestea, m-am ntrebat eu, pentru
c fr ndoial era ceva simbolic. Poate voia s spun c aici trebuie s
fie o mnstire de maici ? Apoi a ieit iar din altar, a luat crja, a pus-o
departe n col i a fixat-o acolo cu o bucic de srm. Acolo a rmas
pn n ziua de astzi. Apoi a nchis uile mprteti, a ieit din altar i,
stnd n mijlocul bisericii, se tot uita mprejur, spunnd:
- Nu, n biseric n-ar trebui s se schimbe nimic.
- Prea Sfinia voastr, am spus eu atunci, mi place foarte mult
biserica noastr, dar din pcate este prea mic.
- Curnd chiar i aa va prea mare, mi-a rspuns Fericitul Ioan. i,
n general, Biserica noastr va rmne aa de mic, i mi-a artat vrful
degetului mijlociu.
i iari se uita n toate prile, zicnd:
- Nu, nimic n-ar trebui s se schimbe n biseric. Apoi s-a dus la un
sfenic de lng icoana Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu i m-am apropiat i eu, voind s-i spun
cteva lucruri.
- Prea Sfinia voastr, i-am spus, din cauza mea se isc multe
necazuri aici n biseric i chiar nu tiu de ce. Cred c ar fi mult mai bine
s las ndatoririle bisericeti i s vin aici numai ca s m rog linitit. Ar fi
mai bine i pentru mine i mai puine ispite pentru ceilali.
El a devenit brusc foarte serios, cum nu-l mai vzusem niciodat
pn atunci. A nceput s loveasc cu pumnul n sfenic i s ipe la mine:
- i spun, rmi la slujirea ta !
i a repetat de trei ori aceste cuvinte. Eu mpietrisem i nu tiam ce
s spun i aa s-a terminat discuia noastr, n curnd au venit s-1 ia la
aeroport. Voiam i eu s-1 conduc, cum obinuiam n trecut. M-am apropiat
s cer binecuvntare ca s fac aceasta, ns, fr s-mi rspund, el s-a
dus cu pai repezi ctre stran. L-am urmat. Acolo a cutat Ceaslovul, l-a

deschis i mi-a artat cu degetul slujba Ceasului al noulea. Am nceput s

citesc Ceasul al noulea i astfel n-am putut s-1 conduc nu numai la
aeroport, dar nici mcar pn la u. Am rmas la slujirea mea. i de
atunci nu 1-am mai vzut pe mult-iubitul meu Fericitul Ioan.
Unul din cei care au mers cu Fericitul Ioan la aeroport mi-a povestit scena de acolo:
- Cei dintre noi care 1-au vzut n ultimul an din via puteau vedea
limpede cum se topea vznd cu ochii, cum l prseau puterile, cum toat
energia i era sectuit de prigoan. Era ntr-o stare att de groaznic nct
se vedea limpede ce efect avea prigoana asupra sa. n ultimul su an era
de nerecunoscut. Adesea era foarte serios. Fiind nainte-vztor, el tia,
desigur, c ne prsete pe vecie, dar noi nu tiam acest lucru. L-am condus la aeroport i mi s-a permis chiar s-1 nsoesc n avion. Era deosebit
de serios; nu putea nici s vorbeasc. Cnd i-am spus, nainte de a intra n
avion: V rog, uitai-v napoi, turma dumneavoastr v privete cu
dragoste", s-a ntors cu tristee i ne-a binecuvntat de trei ori, pentru
ultima dat. i nu 1-am mai vzut niciodat. La nceputul verii aceleia unul
dintre fiii si duhovniceti a primit o scrisoare de la el, n care spunea:
Dac auzi c am murit, s tii c am fost ucis." i la puin timp dup
aceea am auzit trista veste c dragul nostru, Fericitul Ioan, a murit.
De obicei nu m culcam niciodat cnd tiam c Fericitul Ioan pleac
cu avionul, de vreme ce tiam exact ora cnd trecea pe deasupra casei
noastre i ntotdeauna binecuvnta oraul de acolo. i astfel, i n noaptea
aceea am ateptat pn la miezul nopii i tot 1-am condus n acest fel,
apoi m-am culcat i am adormit. i am avut un vis frumos. Se fcea c
Fericitul Ioan zbura ntr-adevr, nu cu avionul, ci pur i simplu de unul singur; i n aer flutura mantia sa de monah, cu care ne acoperea biserica cu
ocrotirea sa rugtoare. Aceasta a fost ultima vizit pe care ne-a fcut-o.
Cunoteam o doamn care avea probleme foarte serioase cu
picioarele. Dup slujbe sttea mereu pe treptele cele mai de jos ale scrii,
ateptndu-1 pe Fericitul Ioan s ias din biseric. i odat i-a spus:
- O, Prea Sfinia voastr, o s mor n curnd. La care el a zmbit i a
rspuns:
- Nu, o s mor eu naintea dumitale.
i exact aa s-a ntmplat. El a murit pe 19 iunie/2 iulie 1966, iar ea
la numai cteva zile dup aceea.
22. Fiul meu Vladimir
Cu puin timp nainte de a pleca, Fericitul Ioan mi l-a ncredinat pe
orfanul su iubit, Vladimir, cruia i era oficial tutore. Cu mult timp n urm
mi spusese:
- Micul Vladimir ar putea fi salvat dac ar avea o familie.
Atunci nu a mai adugat nimic, dar am neles cu inima i intuiia c
voia s spun, de fapt, c ar trebui s-1 primesc ca fiu al meu. i de atunci
am pstrat acest lucru n inim, ca pe cea mai de pre dorin. i iat c
ultima dat cnd a fost la noi mi-a spus s iau biatul i s-i scriu cnd am
greuti sau cnd am nevoie de ceva, iar el m va ndruma cu sfatul su.
ns dup puin timp Fericitul Ioan a rposat i pentru mine totul a devenit
foarte greu, fiindc nu aveam cui s-i cer ajutorul.
Micuul Vladimir a fost primit fr tragere de inim i prietenie la
mine n familie, fiindc i mama, i unchiul meu erau n vrst i li se
prea c este peste puterile lor. Acest lucru, bineneles, nu promitea nimic

bun i de la nceput au aprut tot felul de greuti. Mama credea c era

prea mult pentru ei i c i pentru mine era un motiv de prea multe griji, n
general, bietul Vladimir se gsea ntr-o situaie foarte grea, ns nici eu,
din pcate, nu eram ntr-una mai bun. Eram prins ntre ciocan i nicoval
i trebuia s am grij s nu strnesc pe nimeni. Situaia aceasta a nceput
s-mi fac probleme de sntate, am devenit nervoas i este puin spus
c mi era foarte greu. Simeam c acionez dup inima i contiina mea,
inima fiindu-mi mboldit de Fericitul Ioan. Dar toat lumea mi ddea
sfaturi care se bteau cap n cap, pe care nu le puteam urma. i dac nu
fceam ca ei, atunci apreau alte probleme, n cele din urm, am ajuns
ntr-o asemenea stare, nct mi se prea c, dac nu o s m ajute
Fericitul Ioan, nu o s mai fiu n stare s continuu.
i aa, odat mi-am petrecut toat noaptea plngnd i rugndu-m
la Fericitul Ioan. n cele din urm i-am spus:
- Uite ce e, Fericite Ioan, dac nu vii s m binecuvntezi s continuu
aa cum simt eu c este cel mai bine, ca s nu fiu zpcit de toi
sftuitorii acetia, netiind ce hotrre s iau, atunci o s trebuiasc s
abandonez aceast lucrare Dumnezeiasc i nu tiu ce o s se ntmple cu
sracul Vladimir.
Spre diminea am adormit i am avut un vis: cineva sun la u i
eu alerg s deschid deoarece cred c este Fericitul Ioan. Deschid ua i
ntr-adevr, chiar el este ! Intr pe hol. Ua de la buctrie se deschide i
de acolo se uit mama, unchiul i Vladimir. ns Fericitul Ioan nu i bag n
seam. Vine direct spre mine. i cad la picioare i m binecuvnteaz. Apoi
m ridic, iar el pleac.
M-am trezit cnd suna soneria de la u. Am srit din pat i am
deschis. Potaul mi-a adus un colet, pe care 1-am deschis, i am vzut o
revist n limba englez, The Orthodox Word (nr. 11, 1966, nchinat n
ntregime Arhiepiscopului Ioan). Pe copert era o fotografie cu un cimitir
acoperit de zpad i printre cruci umbla Fericitul nostru Ioan, ntocmai
aa cum l vzusem n vis. Iar pe copert era scris de mn, Pentru Zina".
Am fost att de ncntat de acest lucru i copleit de o bucurie
att de mare n lucrarea mea grea ! ncepnd din acea zi am luat
hotrrea s nu mi mai pese de prerile oamenilor i s m las ndrumat
numai de ceea ce simte inima mea. i Dumnezeu m-a ajutat prin rugciunile Dreptului din ceruri.
Ca s fiu sincer, trebuie s spun c nu i-am simit niciodat lipsa, nc de
la prima lui plecare, cnd ne-a spus n scurta sa predic, n biseric, c nu
este deprtare ntre cei care i ntemeiaz viaa pe singurul lucru de
trebuin i au astfel unime sufleteasc. i, chiar i dup ce a murit, i cer
ajutorul Fericitului Ioan ca unui om viu, iar el mi d de tire mereu c este
prin apropiere, c m aude i c m ajut.
23. Mesele gratuite din trapez
Lucrnd la biseric, a trebuit s ndur multe greuti, dar Fericitul
Ioan m-a ajutat ntotdeauna, mi amintesc clar o ntmplare dinaintea
ultimei sale plecri. Plim-bndu-ne mpreun pe o strdu, mi-a dat nite
bani de ziua numelui, pe care s-i cheltuiesc pentru mine. n acelai timp
mi-a spus:
- Zina, ar trebui s continui lucrul cu mesele gratis din trapez.
Era vorba de lucrarea noastr de milostenie, de a pregti la biseric
mncare, pe care o ddeam gratis celor care slujeau la altar, celor venii

de departe, tuturor btrnilor i celor care se mprtiser i, desigur,

celor care nu-i puteau permite o mas. Atunci chiar mi-a dat zece franci
pentru acest lucru. Am continuat s fac ce m ncurajase Fericitul Ioan s
fac - am ncercat, n orice caz. ns se pare c am exagerat, fiindc am
cheltuit tot ceea ce aveam i mai mult de att. Am nceput s mprumut
bani i datoria s-a ridicat la mai mult dect crezusem eu c o s fie:
aptezeci de dolari.
n vremea aceea primeam n mod regulat douzeci de dolari pe lun
de la Fondul Arhiepiscopul Ioan", bani pe care i-a fi putut folosi pentru
aceast lucrare de binefacere, ns nu-mi ajungeau. E puin spus c
datoria mea ncepuse deja s se fac simit, ntr-o sear, m ntorceam
acas de la biseric, gndindu-m la povara datoriilor mele, i, trecnd pe
lng o banc unde mergea adesea Fericitul Ioan, i-am spus nu numai n
gnd, ci i cu voce tare:
- Fericite Ioane, de mult vreme fac cu credincioie ce mi-ai spus s
fac i uite n ce necaz sunt acum. Ajut-m; scoate-m din ncurctura
asta !
Astfel i-am vorbit o vreme, apoi m-am dus acas i m-am culcat.
Dimineaa m-am trezit cnd suna soneria de la u. Potaul mi-a nmnat
o scrisoare de la Fondul Arhiepiscopul Ioan".
Slav Domnului!, mi-am spus, o s-mi iau cei douzeci de dolari
ndat ce o s pot ncasa cecul chiar la banca aceea i apoi mai rmn
cincizeci de dolari. O s fac eu cumva rost de ei. O s pot s-mi uurez
datoria de aptezeci de dolari. Am desfcut scrisoarea i - o, ce surpriz
am avut! Nu erau doar douzeci de dolari, ci chiar aptezeci! mi amintesc
c aceast surpriz m-a fcut chiar s sar n sus de bucurie, apoi am fugit
ndat s ncasez cecul i mi-am pltit repede datoriile. Am scris i
Fondului, mulumindu-le celor de acolo pentru darul lor att de mrinimos.
Ins nu am primit niciodat de la ei vreo explicaie privitoare la motivul
trimiterii exact a acelei sume. Luna urmtoare am primit din nou cecul
obinuit de douzeci de dolari.
Mai pstrez i acum chitana aceea, ca pe o amintire a faptului c
banii mi-au fost trimii mie personal de ctre dragul meu, Fericitul Ioan.
24. Recunotin postum
Fericitul Ioan m mngia chiar i aprndu-le altora n vise. Aveam
multe greuti la biseric, fiind nevoit s aud multe vorbe urte despre
Fericitul Ioan. Dei ncercam s mulumesc pe toat lumea, nu puteam
tcea la aa ceva i ncercam s-1 apr. Sufeream foarte tare din cauza
acestor lucruri, n plus, mai aveam o grmad de probleme i acas i n
alte pri i eram complet epuizat.
Odat m-am dus la biseric i iari am auzit ceva foarte dureros
despre sfntul nostru i nite insulte ndreptate ctre mine personal.
Nemaiputnd s ndur, am izbucnit n plns. Stteam pur i simplu acolo i
plngeam. M simeam att de mpovrat. Atunci a intrat fratele lui
Alexei, Serioja, i a vzut c plngeam. Poate c auzise i el povetile
acelea i vorbele care se spuneau despre mine.
- Zina, mi-a spus el, nu plnge. Sunt numai prostii. Ia ascult ce vis am
avut azi! L-am vzut pe Fericitul Ioan plecndu-se la picioarele tale.
Am mpietrit auzind aceasta, fiindc mi se prea incredibil. Dintr-o
dat n inim mi s-a nscut o mare bucurie. Mi-am uitat toate necazurile,
toate micile mele frmntri, cci acestea sunt mruniuri i doar ne n-

chipuim noi c sunt uriae. i Fericitul Ioan, tiind c sunt ntr-o asemenea
stare prosteasc i inutil, voise s m mngie, fcnd s mi se
povesteasc atunci visul acela neobinuit.

25. Sfntul Serghie din Radonej

Adesea l sci pe Fericitul Ioan cu rugmini de ajutor. Se ntmpla
uneori s spun: Fericite Ioan, ajut-m s fac cumva rost de puini bani,
numai s fie pentru mine personal, ca s evit vorbele inutile." i v vine s
credei ? De-abia trecea o zi, uneori nici att, i imediat primeam o
scrisoare n care era un cec, i, pe un bileel sau chiar pe cec, scria
limpede: Zina, banii sunt pentru tine personal." Ce lucru extraordinar !
Fericitul Ioan mi trimitea prin oameni ceea ce i cerusem i chiar le ddea
gndul s scrie pentru tine personal". Acest lucru s-a ntmplat de multe
ori.
Faptul c era aproape se vedea i n alte feluri, chiar i dup moarte.
Iat nc dou ntmplri dintr-o singur zi:
1. Era n septembrie, n 1966, n ajunul pomenirii Sfntului Serghie
din Radonej. La noi la biseric nu se fcea priveghere, fiindc preotul
nostru lipsea. Am vrut s aprind mcar candelele pentru Sfnt, ns din
pcate nu mai aveam ulei. Din ntmplare m-am uitat la masa unde
ineam portretul Fericitului Ioan i 1-am privit rugtor: O, ce-a fi vrut s
aprind toate candelele din biseric de ziua sfntului!" Doar att am spus
i, fiindc trebuia s plec, m-am mbrcat i am cobort. Ieind, aproape
c m-am izbit de o doamn, o veche i drag prieten de-a mea, care
venea cu un pachet n brae. Vzndu-m, a strigat:
- Draga mea Zina, i aduc nite ulei. Ce fericire ! I-am mulumit i
am alergat s aprind candelele din biseric.
2. Dup ce am aprins candelele din biseric, m-am ntors, cu inima
plin de mulumire ctre Dumnezeu i sfinii Si slvii, n drumul meu
spre cas treceam pe lng un magazin unde, printre alte lucruri vechi,
era de vnzare o icoan a Sfntului Serghie din Radonej. De trei ani voiam
s o cumpr, ns din pcate nu am putut niciodat s-mi permit. Voisem
s i-o druiesc Fericitului Ioan de ziua numelui su. mi plcea mult icoana
i adesea m opream s o admir i s m rog n faa ei. i am continuat
aa, an dup an. n tot acest timp am sperat ca proprietarul magazinului
s-mi fac o reducere, ns el nu a vrut.
i astfel, fiind n seara aceea ajunul srbtorii Sfntului Serghie, mam oprit iari n faa vitrinei acelui magazin. Era nchis. Mi-am fcut cruce
i m-am gndit: Ce icoan minunat, sfntul arat de parc ar fi viu, de
parc m-ar binecuvnta." i instinctiv m-am plecat ca i cum a fi luat n
realitate binecuvntare. Am plecat cu prere de ru c nu am putut
niciodat s i-o druiesc
Fericitului Ioan. i, spontan, am nceput s-i strig n gnd: Mult-iubitul
meu Fericite Ioan, f o minune, s pot avea aceast icoan. O s o aez la
tine n chilie." i am plecat apoi.
La zece minute dup aceea a trebuit s m ntorc i, trecnd pe aceeai
strad, am vzut c acum magazinul era deschis, dei era foarte trziu.
Am traversat i am intrat nuntru, spernd s m pot nchina la icoan,

cnd proprietarul, ntmpinndu-m cu un zmbet, mi-a spus:

- Ei, v-ai hotrt s luai icoana aceea ?
- Nu cred, de vreme ce nu am banii necesari.
- i ct v putei permite s dai ? m-a ntrebat el, iar eu i-am
rspuns c jumtate din pre.
Spre uluirea mea, a luat icoana i mi-a dat-o ! Mai mult, nu aveam la
mine atunci nici mcar banii aceia, dar tot a avut ncredere s mi-o dea.
Am strns la piept icoana i am fugit, slvindu-1 pe Dumnezeu i pe sfinii
Lui.
26. Consemnarea minunilor
Cam peste un an, ntr-o sear, trziu, pe cnd m aflam n biseric,
m-am uitat la chipul Fericitului Ioan i i-am spus: M simt att de vinovat
fa de tine. Am primit att de multe minuni din partea ta i pn acum nu
am consemnat cum se cuvine nici o ntmplare din faptele tale minunate,
s o trimit n California (la Fria Sfntul Gherman din Alaska, prin printele
Mitrofan). ns nu pentru c nu a fi vrut, ci pentru c nu am niciodat
ocazia s o fac - ori sunt grbit, ori cnd am o clip liber nu sunt n stare
s o fac. Va trebui pur i simplu s m ieri pentru aceasta." Astfel am
terminat plngerea pcatului meu i m-am dus acas.
Dimineaa devreme a trebuit s merg la mnstirea Lesna. Pe cnd
ajunsesem acolo i intram pe porile mnstirii, maica stare Teodora
tocmai ieea n pridvor. Vzndu-m, a strigat cu bucurie:
- Zina, uite, povestea ta !
i-a ridicat mna, n care inea o hrtie alb. Apropi-indu-m de
iubita maic stare, am primit binecuvntare de la ea i o revist n limba
rus pe care o tiam bine, Pravoslavny Blagovestnik (Vestiri ortodoxe, nr. 6 din
1967), pe coperta creia era o fotografie cu Arhiepiscopul Ioan, de pe
vremea cnd era nc un tnr episcop n Shanghai. M-am ntrebat despre
ce fel de poveste" putea fi vorba ? Am deschis revista i la pagina 105 am
gsit povestea despre icoana Sfntului Serghie, de care tocmai am vorbit.
Ce surpriz ! Cu numai o zi nainte l rugasem pe Fericitul Ioan s m ierte
c nu pot scrie despre minunile pe care le svrete el tot timpul. Iar n
ziua urmtoare in n mn dovada acestora. Nu a trecut nici mcar o zi
pn el s-mi rspund att de uimitor, i nc fr ca eu s fac nimic.
De fiecare dat cnd Fericitul Ioan mi arat faptele sale sfinte",
pentru a m ncredina c vin din partea lui, acestea sunt nsoite fie de o
fotografie de-a lui, fie de altceva care amintete de el. Primeam aceast
revist de muli ani, ns era singura dat dup moartea lui cnd revista
avea fotografia lui lng povestea mea. Acum c sunt bolnav n spital
sunt eliberat de orice grij i pot s consemnez toate faptele sale
minunate. Slav lui Dumnezeu pentru toate i pentru asemenea oameni
sfini ca Fericitul Ioan al nostru.
Nota editorului: Printele Mitrofan s-a mutat la San Francisco
chiar nainte de trecerea la cele venice a Fericitului Ioan. Noi, cei
din Fria Printelui Gherman, ntemeiat de dreptul Arhiepiscop
Ioan, i-am tot cerut printelui Mitrofan informaii biografice despre
ntemeietorul nostru, informaii pe care ne tot promitea c o s ni le
dea ndat ce vor sosi de la Paris, ns nu ajungea nimic de acolo.
Apoi, odat, a primit o scrisoare particular de la Zinaida Julem, pe
care ne-a dat-o s o publicm, ceea ce am i fcut, n revista noastr

periodic n limba rus Vestiri Ortodoxe. Am aezat fotografia Fericitului

Ioan pe copert, fiindc numrul i era nchinat n ntregime. In
acelai numr am publicat nite materiale interesante dintr-o
brour australian, scris de arhimandritul Veniamin Garin, care
ofer o imagine mai lmurit a prigonirii Fericitului Ioan.
27. Ajutor minunat
Odat eram bolnav la pat. Pe atunci Fericitul Ioan nu locuia prea
departe de noi. n ziua aceea tiam c are s slujeasc dimineaa, ns c
a doua zi pleca la Bruxelles i c avea s lipseasc vreme ndelungat.
Voiam foarte mult s m mprtesc, dar m simeam att de ru, nct
nu eram n stare s m ridic din pat. Am ncercat de multe ori, fr s
reuesc, eram pur i simplu intuit la pat. M-am tot rugat i am tot
ndjduit i n cele din urm mi-am adunat toate puterile i cu mare greutate am putut s m ridic, s m mbrac i s ies. De-abia am reuit s
ajung la biseric, s urc scrile i s intru n camera de lng altar, unde
slujea Fericitul Ioan.
El sttea cu spatele la u i inea deja potirul n mini, pregtit
pentru a-i mprti pe credincioi. Disperat, m-am gndit c este prea
trziu s m mprtesc i am ngenuncheat n spatele analogului din mijlocul bisericii care m ascundea de privirea episcopului. Fericitul Ioan nu
m-a vzut - fizic nu avea cum. Am nceput s plng ncetior, c o s fiu
lipsit de Sfnta mprtanie fiindc este prea trziu. Deodat i-am auzit
vocea:
- Zina, vrei s te mprteti ?
Nu v putei nchipui ce am simit n acel moment! Iari tia cu
duhul! Ct recunotin smeam fa de Dumnezeu i fa de Fericitul
Ioan c n duhul lui mi-a auzit dorina sufletului. M-a spovedit i m-a
mprtit i am prsit biserica absolut sntoas ! Uimitor lucru, innd
seama de faptul c fusesem numai cu puin vreme nainte att de absolut
bolnav.
O alt vindecare asemntoare s-a ntmplat n Smbta Mare, cnd
pe picior mi-a aprut o pat roie mare i mi s-au umflat venele. Nu
puteam umbla i aveam dureri groaznice. Acas mama era i ea bolnav,
iar la biseric aveam foarte multe de fcut nainte de Pati. Ce puteam s
fac ? M-am rugat imediat Fericitului Ioan: Te rog, ajut-m." De-abia am
reuit s ajung acas de la biseric, m-am culcat i am adormit. Cnd mam trezit dimineaa, nu mai rmsese nici o urm din umfltura roie.
Puteam s merg i nu mai simeam nici o durere. Nu a fost aceasta o
minune ?
28. nsntoire prin rugciune
l. Odat, pe cnd Fericitul Ioan era cu noi n Frana, aveam nevoie de
o slujb bun i, cu ajutorul su, am obinut un serviciu la o doamn care
avea un cine uria. Mama acesteia, o doamn foarte btrn, a venit ntro zi n vizit, i cinele, de bucurie, a srit pe ea, fcnd-o s cad i s-i
fractureze oldul. A fost dus la spital, unde doctorii au spus c i va
reveni foarte greu, fiindc era foarte slbit. Atunci am alergat la Fericitul
Ioan, rugndu-1 s se roage pentru ea. Fericitul mi-a promis c o s se
roage. La puin timp dup aceea, doamna a nceput s se simt mult mai
bine i, ncetul cu ncetul, s-a vindecat complet i a mai trit muli ani.

2. Dup moartea Fericitului Ioan s-a mbolnvit chiar doamna pentru

care lucram. Am alergat repede la biseric i am fcut un parastas pentru
Dreptul nostru. Boala ei s-a agravat, cci doctorii au descoperit o tumoare
malign la rinichi, fiind pesimiti cu privire la starea ei. Am fcut trei
parastase pentru Fericitul Ioan. La puin timp dup aceea i s-au fcut
analize i nu i-au mai gsit nimic. i i-a revenit i ea, ntocmai ca mama
sa, i este sntoas i n ziua de azi, mulumesc lui Dumnezeu.
3. Doamna pentru care lucram avea o prieten bun care avea o
sor mai tnr dect ea. Aceasta urma s se cstoreasc, cnd dintr-o
dat degetul mijlociu i s-a umflat, i s-a nroit i o durea groaznic, fapt care
s-a dovedit a fi o piedic n calea planurilor sale de cstorie. Doctorii i-au
fcut tot felul de tratamente, ns nimic nu putut-o ajuta. A trecut un an
ntreg, n cele din urm au examinat-o din nou i au descoperit c era
cancer. Bineneles c toat lumea s-a tulburat i nu tia ce s fac. Eu
ns am fugit la biseric, am fcut un parastas pentru dragul nostru Fericit
Ioan i 1-am rugat fierbinte s o ajute pe biata fat. Am fcut astfel trei
parastase. Degetul acestei tinere fecioare a nceput treptat s se vindece
i n curnd s-a vindecat complet. Acum este mritat i are doi copii.
29. ndeprtarea unui neg
Iat nc un caz deosebit. Helen Pavlova, pe cnd era nc
domnioar, inea mult la Fericitul Ioan. Odat, pe cnd acesta tria, Helen
a venit la mine, spunndu-mi:
- Tanti Zina, am un neg pe clci de care nu pot scpa dect cu
operaie. Dar mi-e fric s m operez. Iar mine trebuie s m duc la spital
pentru acest lucru. Totul este aranjat, dar nu vreau s merg, pentru c mie fric.
- De ce nu 1-ai rugat pe Fericitul Ioan s se roage pentru tine, i
atunci te-ai fi dus linitit s te operezi ? am ntrebat-o eu.
n simplitatea ei copilreasc, ea s-a rugat chiar atunci i n locul
unde se afla. Nu i-a cerut ca operaia s reueasc, ci pur i simplu s nu
se opereze deloc. Nici mcar nu i-a scris, ci pur i simplu i-a cerut n gnd
ajutorul. i n acea clip negul i-a disprut i nu i-a mai aprut niciodat.
Aa, pur i simplu ! Si nu a mai trebuit s se opereze!
Tot fetei acesteia i-a prorocit Fericitul Ioan c se va mrita cu un preot, c
va fi o matuka. Cnd a venit ultima oar la noi, ea s-a dus la el chiar
nainte s plece, a vorbit mult timp cu el i apoi l-a ntrebat:
- Pot s m mrit cu un francez tnr, drgu, care mi face curte
acum ?
Fericitul Ioan i-a nclinat capul ntr-o parte, a zmbit ca un copil,
cum fcea el, i a spus:
- Tu o s fii o matuka.
A tcut apoi pentru o vreme, dup care a adugat:
- Numai c o s te mrii cu un rus.
i, ntr-adevr, n curnd ea a devenit o matuska.
30. Vindecare de cancer
De fiecare dat cnd fac parastas pentru Fericitul Ioan, l rog s se
roage la Dumnezeu pentru un anumit lucru, i el m aude. Aude tot. mi

amintesc cum mi-a spus, la plecare:

- Zina, s m anuni de ndat ce tu sau altcineva v mbolnvii.
Iar cnd ne-a prsit, plecnd n cealalt lume, m-am gndit: Ce-o
s m fac fr el i fr ajutorul lui ?" Ins apoi am gsit o soluie: am
putea s facem parastase pentru el, care s serveasc drept cereri i ar
trebui s i cerem s se roage ca i cum ar fi n via. Iar el ne aude i ne
ajut.
De curnd a fost un astfel de caz la noi n biseric, ntr-o zi unul dintre
enoriai, un om profund credincios, a venit ntr-un suflet, cernd ajutor. Era
nsurat cu o franuzoaic i avea trei copii. Cel mai mare dintre ei, fiica sa
de 16 ani, fusese de curnd la noi la biseric i prea o fat nfloritoare,
sntoas. Se lovise ns la coaste i i apruse o umfltur uria, de
mrimea unui mr. Au dus-o la spital, unde doctorii au descoperit c
umfltura era de natur canceroas i i-au extirpat-o. Curnd s-a dovedit
c nu era numai ceva extern, ci i intern i i afecta deja o parte din
plmn. Cnd doctorii au descoperit acest lucru, au spus c nu are nici o
speran i c numai o minune o poate salva. Atunci tatl ei, disperat, a
alergat la biseric i l-a rugat pe preotul nostru s se roage pentru ea.
Dup ce a plecat tatl, 1-am rugat pe printe s slujeasc un parastas
pentru Fericitul Ioan i ne-am rugat mpreun.
Dup cteva zile, tatl ne-a sunat la telefon i l-a rugat pe printe s
vin la spital s o vad pe fiica lui. Acesta s-a dus i la ntoarcere ne-a
povestit c acum doctorii spuneau c exist sperane de nsntoire.
Cte minuni se svresc n urma rugciunilor Fericitului nostru
Ioan ! Cu adevrat, am avut printre noi un mare sfnt, iar milostivul
Dumnezeu mi-a dat mie, o mare pctoas, s fiu martor la acest lucru.
Minunat este Dumnezeu, Dumnezeul lui Israel!
Zinaida. V. Julem
Paris, vara lui 1978
CAPITOLUL

Fericitul Ioan n Olanda.

Cinstirea lui de ctre Biserica Ortodox Olandez
Din pcate, nu 1-am ntlnit niciodat personal pe Arhiepiscopul Ioan
Maximovici, fiindc am cunoscut Biserica Ortodox de-abia n 1975. i
totui simt c l cunosc personal, fiindc biserica noastr din Haga este
plin de amintirea sa binecuvntat, iar prezena sa se simte oriunde: n
felul cum se in slujbele; n cuvintele Arhiepiscopului nostru Iacov i ale
Arhimandritului Adriaan (care i-a fost fiu duhovnicesc); n icoana sa din
biseric, n vemintele sale (veminte frumoase, chinezeti, din mtase) i
n mtniile sale, pe care nc le folosete Arhiepiscopul Iacov.
Dar s ncep cu nceputul.
Cu foarte mult vreme n urm, la nceputul secolului al XVIII-lea,
Biserica Ortodox era prezent n Olanda. arul Petru cel Mare, care a stat
o vreme aici, a ctitorit n 1697 n Amsterdam o bisericu pentru marinarii
rui. Nu se tie acum unde a fost aezat i cum arta acea bisericu.
n 1763, Cei trei oimi", o cas din Amsterdam, a fost transformat
n biseric, Biserica ruso-greac Sfnta Ecaterina". Aceasta a durat pn
n 1865. Ortodoxia a fost prezent permanent n Olanda mai trziu,

ncepnd cu cstoria regelui William II cu prinesa rus Anna Pavlovna,

fiica arului Pavel I, n 1816. Aceasta nu a devenit protestant, ca ntreaga
familie domnitoare a Olandei, ci i-a pstrat credina ortodox. La nceput
a frecventat Biserica din Amsterdam, ns dup aceea a ntemeiat parohia
Sfnta Maria Magdalena din Haga, care mai exist i astzi. Biserica a fost
mai nti n capela palatului Rustenburg-Zorguliet, iar mai trziu, n 1911
(dup moartea reginei), ntr-o cas de pe Baserlstreet. Dup Revoluia din
1917 au venit refugiai rui n aceast parohie, care, dup ncetarea
ajutorului bnesc rusesc, a devenit foarte srac, n 1937, cu sprijinul unui
Comitet olandez special pentru ajutorarea parohiei ruseti, s-a construit o
alt biseric, pe Obrechtstreet, nchinat tot Sfintei Maria Magdalena. n
vremea aceea era preot acolo Ieromonahul Dionisie Loekine, care
provenea din Paris, avnd ca mai-mare pe Mitropolitul Evloghie de Paris, n
1938, Bisericii Ortodoxe Ruse i s-au alturat primii doi convertii de origine
olandez. Acestora le-au urmat n scurt vreme muli alii, ca urmare a
conferinelor despre Sfnta Ortodoxie pe care le-a inut printele Dionisie
n mai multe orae. Acesta a nceput i traducerea crilor de slujba
ortodoxe n limba olandez, care n 1944 a fost recunoscut n mod oficial
ca limb liturgic de ctre Mitropolitul Evloghie. S-au ntemeiat parohii n
Amsterdam i Herleem.
n 1945, i Biserica Ortodox Olandez a devenit victima disputelor
privitoare la jurisdicie care se isca-ser n diaspora ruseasc. Ieromonahul
Dionisie l-a urmat pe Mitropolitul Evloghie, care se ntorsese la Patriarhia
Moscovei. O parte dintre credincioi nu au putut face acest pas al
printelui Dionisie i au ntemeiat o alt parohie n Haga, care inea de
Sinodul Bisericii Ruse din afara Rusiei. Biserica din Exil a mai ntemeiat
parohii i n Amsterdam i, n 1955, la Arnhem. i aceste parohii au atras
convertii olandezi. Un grup mic de ortodoci aparinea de eparhia
parizian a Arhiepiscopiei ruse a Europei Apusene, de sub Patriarhul de
Constantinopol, cu parohii n Maastricht, Devenker i o mnstire mic la
Mill-St. Hubert.
Dup 1945 n ara noastr a venit din Rusia un nou val de emigrani,
dintre care cei mai muli s-au aezat n Amsterdam i n jurul acestui ora.
De aceea a ntemeiat Ieromonahul Dionisie o parohie la Amsterdam, mai
nti pe un vas, apoi ntr-o cas. n 1959 Nicolae de Cli-chy, exarh
patriarhal al Patriarhiei Moscovei, ajutat de Mitropolitul Antonie Bloom din
Londra, a nchinat aceast biseric Maicii Domnului, Degrab-Asculttoarea. n 1966 Arhimandritul Dionisie a fost hirotonit, la Moscova, episcop
auxiliar de Rotterdam pe lng Arhiepiscopul Vasile de Bruxelles. Episcopul
Dionisie a murit n 1976. ntre timp ns avuseser loc schimbri
nsemnate n jurisdicia Moscovei, n 1971 Episcopul Iacov din Biserica
Ortodox Olandez a devenit cpetenie a parohiilor din Patriarhia
Moscovei.
Episcopul Iacov (Akkevsdike), care la nceput fusese clugr
benedictin n Biserica Romano-Catolic, a fost primit n Biserica Ortodox
Rus n 1940, mpreun cu prietenul i tovarul su de clugrie, Adriaan,
de ctre Arhimandritul Dionisie. n 1946 ei au ntemeiat prima parohie de
limb olandez, biserica ortodox Sfntul Ioan Boteztorul, urmat n 1954
de Mnstirea Sfntul Ioan Boteztorul. Principalul el al mnstirii a fost
propovduirea Ortodoxiei n rndul olandezilor, traducerea n olandez a
crilor cu Sfintele Slujbe i svrirea ntregul ciclu zilnic de slujbe n
limba olandez, dup Tipic.
Printele Adriaan s-a mbolnvit de tuberculoz n 1950 i a fost

trimis s se refac n Elveia, pn n 1953. El a folosit tot acest timp

pentru traducerea slujbelor ortodoxe n olandez. Sfnta Liturghie,
Vecernia, Utrenia, mpreun cu celelalte slujbe din crile ortodoxe,
traduse n limba olandez i svrite n modul tradiional ortodox, s-au
dovedit a fi potrivite nevoilor legate de cult ale comunitilor olandeze.
Aceast lucrare uria de traducere s-a sfrit n anul 1984, cnd
ultima carte, Mineiul pe toate lunile, a fost tradus n limba olandez, aa
nct acum Biserica Ortodox Olandez are la dispoziie toate crile cu
Sfintele Slujbe n olandez. Acestea sunt Biserica i mnstirea cu care a
lucrat Vldica Ioan Maximovici.
n 1952, fiind Arhiepiscop de Bruxelles i al Europei Apusene, fr ca
nimeni s se atepte la ceea ce avea s fac, Arhiepiscopul Ioan a vizitat
din proprie iniiativ mnstirea ortodox olandez. A cercetat ntreaga
biseric, altarul i tot ce cuprindea acesta, crile de slujb, icoanele. A
stat o or sau ceva mai mult i a prut foarte mulumit de strduinele
misionare ale prinilor Iacov i Adriaan. i-a oferit ajutorul, n caz c ar fi
fost nevoie de el.
Ne spusese s mergem la el dac vom avea greuti, scrie Iacov,
Arhiepiscopul de Haga, i n 1953 am avut greuti. Lumea nu ne nelegea
lucrarea. i eram singur, cci printele Adriaan era ntr-un sanatoriu, n Elveia. Aici i-a cunoscut pe nite copii rui care erau n vacan cu o
monahie de la Mnstirea Lesna din Frana. i ei l cunoteau pe
Arhiepiscopul Ioan i aa ne-am dus s l vedem la Versailles. n 1953, n
decembrie, am cerut s fim luai n pstorirea sa, el fiind pe vremea aceea
Arhiepiscop de Bruxelles i al Europei apusene.
Cererea noastr a fost ndeplinit n luna ianuarie a anului 1954."
i suntem recunosctori pentru tot ceea ce a fcut pentru Biserica
noastr. Avem n biseric o icoan cu el, pe masa pentru rposai, i l
pomenim mereu n rndul ctitorilor."
Arhiepiscopul Ioan a luat n pstorirea sa Biserica Ortodox
Olandez, ncepnd o ndelungat legtur de prietenie care a fost foarte
roditoare, o binecuvntare pentru Biserica Olandez. El a fost un printe
duhovni; cesc minunat pentru Egumenul Iacov i pentru printele Adriaan.
Avea foarte mult nelegere n general pentru bisericile misionare i le
sprijinea lucrarea oricum putea. Pstorirea sa a nsemnat o ocrotire
adevrat pentru Biserica Olandez. Arhiepiscopul a sprijinit folosirea
limbii olandeze i adaptrile la condiiile din Olanda. Toi cei care 1-au
cunoscut la acea vreme i-1 amintesc ca pe un sfnt. A fost de mare ajutor
atunci cnd boala, srcia i alte necazuri au ncercat mnstirea vulnerabil. De cte ori vizita Olanda sttea la mnstire, unde se simea ntocmai
ca acas, n 1962 a tuns-o n monahism pe maica Ioanna, care este cea
mai vrstnic membr a obtei. De asemenea, el i-a dus pe cei de acolo la
mnstirea Lesna a Maicii Domnului, din Frana, al crei metoc a devenit
mnstirea lor. Viaa sa de rugciune i ascez a lsat o impresie foarte
puternic asupra Bisericii Olandeze, care a nvat foarte mult din aceasta,
ndrumrile i comentariile sale privitoare la Tipic sunt respectate i n ziua
de azi. Lumea i amintete cu adnc emoie de dragostea lui pentru
oameni, ndeosebi pentru copii. Suntem pururea recunosctori c 1-am
cunoscut i c am fost iubii de el. i avem credin c dragostea lui va
mai lucra pentru noi i acum, cnd mijlocete pentru noi naintea
Domnului i Mntuitorului nostru, al Crui credincios slujitor a fost n
timpul vieii sale pmnteti. La 19 septembrie 1965, la ndemnul
Arhiepiscopului Ioan, Arhimandritul Iacov a fost ales i hirotonit Episcop de

Haga i Olanda de ctre Mitropolitul Filaret al oraului New York - primul

episcop ortodox olandez - n Catedrala Sfntul Iov cel ndelung-Rb-dtor
din Bruxelles.
Dup moartea lui Vldica Ioan Maximovici, la 2 iulie 1966, n Seattle,
din pcate misiunea olandez a Sinodului Bisericii Ruse din afara Rusiei a
nceput s fie din ce n ce mai puin neleas. Dup o perioad de necazuri Biserica Ortodox Olandez s-a ntors n 1971 la Patriarhia
Moscovei, iar Episcopul (mai trziu Arhiepiscopul) Iacov a devenit
conductorul eparhiei olandeze, dup Episcopul Dionisie. n prezent
Biserica are cteva parohii i mnstirea n Haga i alte parohii n Amsterdam, Groningen, Amersfoort i Rotterdam.
Aici trebuie s nchei prezentarea Bisericii Ortodoxe Olandeze. Dup
cum vedei, Biserica Ortodox Olandez a fost ncercat de toate
necazurile i ispitele disputelor privitoare la jurisdicie prin care se pare c
sunt nevoite s treac toate Bisericile Ortodoxe din afara Rusiei. Iar n
ceea ce privete viitorul, sperm s putem crete Biserica noastr n pace
i sfinenie, netulburai de atacuri legate de politic sau de jurisdicii. Ne
rugm pentru unitatea i independena Bisericii Ortodoxe din Europa, ns
cred c aceste lucruri sunt nc departe.
Veneraia i dragostea ortodocilor olandezi pentru Vldica a fost
exprimat de Episcopul Iacov n Cuvntul nainte la Viaa Arhiepiscopului Ioan
(1966, toamna):
Aceast ediie este nchinat n primul rnd amintirii celui ce ne-a
prsit pe neateptate, Arhiepiscopului Ioan. Ne-am gndit c I-am putea
cinsti cel mai bine trimindu-v o fotografie cu Vldica al nostru, fcut
la noi n biseric n timpul Sfintei Liturghii. Este caracteristic pentru el,
toi cei care 1-au cunoscut i vor da ndat seama c el este. Fotografia a
fost fcut n timpul Liturghiei svrite n Lunea Sfntului Duh*, cnd m-a
fcut stare. Avea numai aptezeci de ani cnd a murit, pe deplin singur,
dup cum fusese de cnd devenise episcop. El a fcut totul n felul su, a
svrit n fiecare zi toate slujbele, Sfnta Liturghie a slujit-o fie c era n
tren, pe vapor sau n spital. Iar dac nu putea s fac el acest lucru fiindc
era bolnav, chema un preot s o svreasc la el n camer. A fost
cunoscut i foarte cinstit n toat lumea. Chiar n Paris, omul care face
semn s plece trenul din gar l atepta cnd tia c trebuie s soseasc
Arhiepiscopul rus".
n toate spitalele europene era cunoscut ca episcopul care sttea i se ruga chiar
i toat noaptea alturi de cei care erau pe moarte. Era chemat s se
roage la cptiul celor care erau foarte bolnavi, fie ei catolici, protestani,
ortodoci sau de orice alt confesiune, cci, atunci cnd se ruga el,
Dumnezeu era ndurtor.
A murit pe 2 iulie, pe neateptate, adormind pe cnd se ruga. Acum
nu mai avem printe." Acest strigt s-a fcut auzit n toat Biserica, n
* Lunea Rusaliilor (Conform tradiiei dup care, n ziua urmtoare marilor praznice,
srbtorim persoanele care au slujit ca instrumente ale evenimentului prznuit sau care
au avut un oarecare rol n svrirea lui, a doua zi dup Duminica Pogorrii Sfntului Duh,
adic n Lunea Rusaliilor, Biserica ortodox prznuiete pe Sfntul Duh [...]. n calendarele
romneti de perete aceast zi e trecut ca srbtoarea Sfintei Treimi. Denumirea
aceasta, de dat mai nou, reprezint probabil o influen catolic (la catolici Sfnta
Treime e srbtorit n prima Duminic dup Rusalii). n sec. XII, nici n Apus nu era nc
generalizat o asemenea srbtoare, ci era privit n unele mnstiri ca o inovaie; ea a
fost stabilit definitiv n Apus abia la 1334. n calendarele celorlalte Biserici Ortodoxe ns,
Lunea de dup Rusalii este numit nc Lunea Sfntului Duh..." - Pr. prof. T. Ene Branite,
Liturgica general, vol. l, p. 182, Editura Episcopiei Dunrii de Jos, Galai 2002). (Nota trad.)

toat lumea. i Biserica Ortodox Olandez este orfan i nu mai are

ocrotitor pe pmntul acesta, ns el ocrotete mica noastr Biseric pe
lng Dumnezeu. Ultimul lucru pe care l-a fcut a fost s-mi trimit mie
personal vemintele i mitra sa de Pate. Scrisoarea mea de mulumire nu
a primit nici un rspuns.
Nu mai am printe duhovnicesc i nici nu o s mai am, n orice caz
nu pe cineva ca el, care s m sune n miezul nopii ca s-mi spun:
Mergi de te culc acum; i se va da lucrul pentru care te rogi."
Vldica, i mulumim pentru tot, i amintete-i de noi, Biserica ta
Ortodox Olandez, la Tronul lui Dumnezeu."
Printele Martin Erlings

Cteva amintiri personale

de Egumenul Adriaan, 1966
Arhiepiscopul Ioan este cinstit ca ntemeietor al Bisericii Ortodoxe Olandeze, iar
prima Via publicat dup moartea sa a aprut n revista periodic a
acestei Biserici n limba olandez (articolul care urmeaz a fost publicat n
acelai numr). Mai trziu, cea mai important Via adus la zi a lui
Vldica* a fost tradus n ntregime n limba olandez i publicat tot n
aceast revist.
Vldica Ioan, poreclit Shanghainski, a fost un om de felul celor pe
care tnjeti s-i ntlneti, chiar i numai o dat n via. Iar atunci cnd
aceast ntlnire devine realitate, amintirea ei nu mai poate fi tears. Era
cu adevrat un om unic, nu mai era nimeni ca dnsul, fiindc multe
trsturi, ele nsele foarte rare, se regseau unite n el cu o intensitate
nemaivzut.
nc mi mai apare n faa ochilor cum a venit s ne viziteze la
biseric n urm cu aproximativ cincisprezece ani. Nu atrgea prea mult
privirea: era scund, ndesat, avea un chip cu trsturi neregulate care se
ivea dintr-o grmad nclcit de fire de pr. Un defect grav de vorbire l
fcea foarte greu de neles, dei vorbea germana, franceza i engleza.
Dar nu a spus prea multe. Foarte calm, fr s in seama de cei care l
ateptau, a cercetat ntreaga biseric. A mers de a srutat altarul i s-a
uitat cu atenie la toate i n toate cele de pe el. Dup aceea a examinat,
una cte una, icoanele din jur i crile, att cele tiprite, ct i cele scrise
de mn. Dup o or ntreag a plecat: voise s-i cunoasc pe preoii
olandezi i, dac se ntmpla s avem greuti, trebuia doar s i spunem.
i, ntr-adevr, la un an dup vizita sa am avut mari greuti
ecleziastice. Dup ce vreme ndelungat am fcut ncercri neroditoare n
toate direciile, am hotrt s ne ncercm norocul i cu el. Acesta a fost
* Vezi Capitolul 2.

nceputul unei lungi legturi de prietenie, plin de binecuvntare, att

pentru noi, ct i pentru Biserica Olandez, pe care a luat-o atunci n
pstorirea sa. Cci pentru el aceasta a nsemnat c ne-a luat ntr-adevr i
sub ocrotirea sa i ne-a aprat cu mrinimie de toate atacurile care, din
lips de nelegere i uneori chiar din rea-voin, erau ndreptate mpotriva
comunitii tinere i vulnerabile.
Astfel am putut i s nvm s l cunoatem mai bine, att pe el,
ct i felul de necrezut n care i tria viaa. Cci venea adeseori n vizit
i mereu cnd vizita Biserica Rus din Olanda sttea la noi la mnstire,
unde se simea ntocmai ca acas, n plus, am fost i noi de multe ori cu el
n Frana, la mnstirea Lesna sau n camera sa de la coala Rus de
Cdei din Versailles.
Ceea ce te impresiona la el mai nainte de toate era asceza sa incredibil de
aspr. Era ca i cum ar fi nviat un sfnt din pustie din primele secole. Nu
se culca niciodat n pat; nici mcar nu avea aa ceva. Uneori, dac era
grav bolnav, era ngrijit n alt parte. Dormea cte puin, uneori cteva
minute cnd era la rugciune, cteva ore noaptea stnd n capul oaselor,
pe un scaun i -ceea ce i tulbura pe muli - cteva minute n cursul unei
discuii care nu l interesa, nepierzndu-i totui firul. Umbla descul, chiar
i pe pietriul ascuit al parcului de la Versailles. Mai apoi acest lucru i-a
fost interzis de Mitropolit, dup ce a avut o grav infectare a sngelui din
pricina unui ciob. Mnca numai o dat pe zi, spre miezul nopii - cel puin
cnd avea cineva grij de acest lucru; altminteri, nu mnca nici atunci.
ns i mai impresionant era pilda vie a rugciunii sale. Svrea
zilnic Sfnta Liturghie, indiferent de ct de puini oameni erau prezeni. La
aceast slujb acorda foarte mult vreme pregtirii Darurilor. Sfntul Disc
era plin mai s dea pe dinafar datorit numrului mare al celor pomenii.
Scotea din fiecare buzunar hrtiue cu nume pe ele, i n fiecare zi unele
noi li se adugau acestora, din scrisori venite din toate colurile lumii, prin
care oamenii i cereau s se roage, ndeosebi pentru bolnavi. Mai mult, n
amintirea sa se pstra limpede chipul fiecruia dintre cei pe care i
ntlnise n timpul vieii sale active. El le cunotea i le nelegea nevoile i
acest lucru era deja o mngiere. La Intrarea cu cinstitele Daruri ncepea
din nou, cu pomelnicele care i fuseser aduse ntre timp, aa nct corul
trebuia uneori s repete de trei ori Heruvicul. Dup Sfnta Liturghie mai
rmnea nc ore n ir n biseric. Cura cu o grij minuioas Potirul i
Discul, proscomidiarul i altarul, n acelai timp mnca prescur i bea
mult ap fierbinte.
Citea cu voce tare Ceasurile, oriunde ar fi fost, adesea stnd n
picioare n tren sau pe vapor, printre ceilali cltori (cci cltorea mult).
Dup Sfnta Liturghie, dup-amiaza, citea corespondena de diminea,
ns cineva de ncredere trebuia s-i deschid scrisorile pentru a vedea
dac este ceva urgent. Uneori anuna dinainte coninutul scrisorilor, chiar
dac erau lucruri de care nu mai auzise nimic de mult vreme. Avea foarte
mult grij ca n biseric i ndeosebi n altar s nu se vorbeasc dect
strict cele legate de slujb.
Bolnavii i cei singuri erau cei crora le acorda n primul rnd atenia
sa, cercetndu-i pn i n cele mai ndeprtate locuri. Pentru acest lucru
purta cu el, ntr-o geant de piele legat la gt cu o band, o icoan grea a
Maicii Domnului, o copie a Icoanei fctoare de minuni din Kursk, adus
din Rusia de Biserica emigrant. Acolo cnta la cptiul bolnavului, cu
vocea sa spart, mica slujb a Maicii Domnului i aducea eventual i Sfnta mprtanie.

Avea o preferin pentru copii, care se adunau att de uor n jurul

su. Totdeauna se informa cu privire la ei, i catehiza, le trimitea felicitri i
le aducea daruri. Putea s-i priveasc minute n ir n ochi cu acea privire
cald, luminoas, care te nvluia n ntregime, aa cum i cuprinde o
mam copilul n brae.
Aceast privire rmne de neuitat pentru toi cei care 1-au ntlnit.
Pe ct de prost se exprima, pe att de plini de neles i erau ochii. O
atingere ntmpltoare te ducea cu gndul la ceva tare i masiv, ca un
trunchi de copac noduros, ns dac se uita la tine, n clipa aceea te tiai
cel mai iubit din lume.
Firete, muli care l cunoteau numai la suprafa se simeau jignii
de felul cum arta. Nu cunotea vrednicia exterioar, n orice mprejurare
era pur i simplu el, monahul care avea gndul numai la rugciune i la
nevoile celor necjii. Este mai mare ns numrul celor care l admirau cu
adevrat pentru aceasta i care l iubeau, dei era obositor pentru ei, cu
cererile sale. Este binecunoscut povestea despre cum a stat zile n ir la
Washington, n anticamera ministrului de externe, pn cnd a reuit s ia
permisul de intrare pentru miile sale de refugiai rui din China, inclusiv
pentru bolnavi, ceea ce nu mai reuise nimeni naintea sa. Oriunde
mergea, erau oameni care doreau s-i vorbeasc. Dac umbla prin Paris,
din toate prile oamenii alergau ctre el ca s-i cear binecuvntare i si srute mna. Vedeai atunci adesea cum doamnele elegant mbrcate i
ter-geau mai nti buzele, fiindc tiau c nu i place rujul. Mai mult,
adesea trenul de Dieppe (unde erau gzduite corpurile de cdei) pleca
mai trziu din gara St. Lazare, deoarece conductorul l vedea de departe
pe Monseniorul rus, care de fiecare dat era reinut de oameni. Cu toate
acestea se ntmpla frecvent s piard trenul, pentru c timpul era numai
o noiune vag pentru el.
Ar mai fi multe astfel de ntmplri de amintit. De exemplu, un
vagabond din Lion povestea cu entuziasm cum umbla Vldica Ioan prin
Shanghai n anii grei, pentru a mpri pine i bani, chiar i beivilor. Acest
lucru nu l uita, orict de aspru ar fi vorbit despre alii.
La fel cum a trit a i murit, fr ca nimeni s se atepte la aceasta,
singur n camera sa, cnd tocmai se dusese s se aeze pentru a se odihni
dup slujba din timpul vizitei n Seattle, ora din nordul ndeprtat al ntinsei sale eparhii. Vom mulumi pururea c 1-am cunoscut i c am fost
cuprini n marea lui dragoste. Ndjduim c aceast legtur de iubire va
continua s lucreze spre binele nostru, acum c Vldica are o legtur i
mai direct cu Domnul su, Cruia i-a fost unul dintre cei mai credincioi
slujitori de pe pmnt din vremurile noastre.

CAPITOLUL

Moartea unui Sfnt

Cele ce ochiul n-a vzut i
urechea n-a auzit, i la inima
omului nu s-au suit, pe acestea
le-a gtit Dumnezeu celor
ce-L iubesc pe El (I Cor. 2, 9)

Bucuria i slava de negrit ale mpriei Cerurilor, elul vieii

cretine, se ntrevd chiar de pe pmnt de ctre cei care triesc o via n
duh n Biserica lui Hristos. Cerurile se vd cel mai limpede i viaa n duh
se simte cel mai puternic la Praznicul Luminos al nvierii lui Hristos, cu
primirea plin de evlavie a Sfintei mprtanii, ns uneori Dumnezeu i
acord poporului Su un har deosebit, ca cel legat de o icoan fctoare
de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu sau de unul dintre sfinii
Si alei.
Dup cum vor mrturisi oricnd cei care au fost prezeni i au
participat, un asemenea har deosebit s-a artat n legtur cu recenta
moarte i ngropare a Arhiepiscopului Ioan (Maximovici) de San Francisco
i al Ame-ricii Apusene, din Biserica Ortodox Rus din afara Rusiei.
Toate lucrurile legate de aceste evenimente au fost extraordinare, nti
de toate, moartea nsi. Aceasta a avut loc n Seattle, unde Prea Sfinia sa
se dusese pentru cteva zile, nsoind Icoana minunat din Kursk a Maicii
Domnului, la 3,50 dup-amiaza, Duminic, pe 2 iulie (19 iunie, s.v.).
Moartea a venit brusc, ns n ziua aceea, dup ce svrise Sfnta
Liturghie, Arhiepiscopul petrecuse trei ore rugndu-se n altar - fapt rar
ntlnit chiar i la un rugtor ca el - i de fapt prsise biserica cu numai
puin vreme nainte, pentru a se odihni cteva minute n camera sa de
alturi, cnd a avut loc criza fatal. Cei care au alergat la el n camer
cnd au auzit c a czut povestesc c a murit imediat dup aceea, linitit
i fr dureri. Aceste mprejurri, precum i anumite lucruri pe care le
spusese nainte, unul n ziua dinaintea plecrii la Seattle, ne las s
nelegem fr urm de ndoial c tia dinainte de moartea sa apropiat
i c se pregtise pentru aceasta, asemenea marilor sfini din istoria
Bisericii lui Hristos.
Dup mai puin de douzeci i patru de ore trupul su a ajuns n
catedrala din San Francisco, pe care el o terminase de nlat. A fost
ntmpinat de preoii catedralei, ntocmai ca atunci cnd tria, i apoi a
nceput o priveghere, care avea s dureze ceva mai mult de patru zile. n
fiecare zi, dup slujbele de diminea i de sear, se svrea un parastas
solemn, iar n tot restul zilei, pn la miezul nopii, clerul eparhiei citea
nentrerupt din Sfnta Evanghelie. Dup miezul nopii avea loc o scen
mictoare: slujitorii i citeii catedralei citeau Psaltirea toat noaptea i
astfel Arhiepiscopul a fost nconjurat, n moarte, de tinerii pe care i iubea
att de mult, care privegheau cu el pentru ultima oar. n tot acest timp
oamenii veneau fr ncetare la catedral ca s i ia rmas-bun de la
iubitul lor Arhipstor.
La fiecare slujb, n faa raclei deschise, unul dintre ierarhii care au
participat a inut o predic, dnd ndrumare duhovniceasc mulimilor care
veniser la slujb.
Duminic, pe 3 iulie, Episcopul Nectarie de Seattle, Vicar al
Arhieparhiei, i-a chemat pe toi s srute moatele Arhiepiscopului. Pe 4
iulie Episcopul Sava de Edmonton l-a numit pe Arhiepiscop fericit" i, nc
i mai ndrzne, un fctor de minuni din vremea vieii sale" i a
dezvluit c el deja i se ruga ca unui sfnt. Pe 6 iulie Arhiepiscopul
Averchie de la mnstirea Sfnta Treime a vorbit despre viaa ascetic a
Arhiepiscopului i ndeosebi de nemaipomenita sa lupt cu somnul", care
l fcuse s nu se ntind niciodat n cursul celor patruzeci de ani de
monahism, ci s se odihneasc numai o or-dou pe noapte ntr-o poziie
incomod, stnd n capul oaselor sau aplecat pe podea, rugndu-se

naintea icoanelor - un lucru de minune n aceste vremuri de decdere

duhovniceasc general. Arhiepiscopul a i murit tot n poziie eznd i
chiar i exprimase dorina de a fi ngropat n aceast poziie, ca ierarhii
bizantini, ns din pcate acest lucru nu a fost posibil. Pe 7 iulie Mitropolitul
Filaret, de-abia sosit de la New York, a vorbit despre asceza de adevrat
cretin" a Arhiepiscopului i l-a dat pild de ascez struitoare i aspr",
nemaiauzit n vremurile acestea rele.
nc din prima zi a privegherii a fost limpede c aceasta nu avea s
fie un obinuit rmas-bun de la un rposat, nici mcar pentru un ierarh.
Simeai c participi la desfurarea unei taine: taina sfineniei. Cei prezeni
acolo erau sincer convini c veniser s nmormnteze un sfnt.
n toate aceste zile a fost o revrsare nemaintlnit de iubire. Toat
lumea s-a vzut dintr-o dat orfan, cci Arhiepiscopul fusese pentru
fiecare persoana cea mai apropiat, cea mai nelegtoare, cea mai
iubitoare. Vrjmaii ndrjii, i erau i din acetia, au venit s se roage
fierbinte s fie iertai de un om care nu le purtase pic n vremea vieii
sale.
Privegherea a culminat cu slujba de nmormntare, care s-a inut la
ora 5,30 dup-amiaza, joi, pe 7 iulie (24 iunie, s.v.). Au fost prezeni cinci
ierarhi (pe lng cei pomenii mai sus a mai fost i Arhiepiscopul Leontie
de Santiago, Chile), douzeci i patru de preoi, slujitori nenumrai i
peste o mie cinci sute de credincioi, care au umplut pn la refuz marea
catedral i al cror numr nu a sczut vreme de ase ore. Rvna celor
care au luat parte la lunga slujb rnduit de Biserica lui Hristos la
moartea ierarhilor si nu a mai fost, probabil, dect rareori egalat n
acest veac; ar putea fi asemuit cel mai bine cu cea artat uneori la
slujbele din Sptmna Patimilor i de Pati i ntr-adevr sentimentul era
acelai, ntristarea pricinuit de trecerea la cele venice a acestui om al lui
Dumnezeu care fusese printele iubitor al unei turme de nenumrate mii
de pstorii din China, Europa i din ntreaga lume, se mbina cu anticiparea bucuriei de a fi ctigat ceva nc i mai mre: un mijlocitor n
Ceruri. Cei care se rugau pentru odihna acestui suflet ncepuser, poate
chiar toi, s i se roage n mod direct, ca s continue, din lcaul su
ceresc, ocrotirea sa printeasc. Cei care i fuseser mai apropiai au pus
icoane, cruci, flori, chiar i copilai - iar civa ierarhi panaghiile* lor - n
racl, pentru a le primi napoi dup ce se atinseser de trupul sfnt, care,
nici chiar n a asea zi de cnd era expus, fr a fi mblsmat, nu arta
semne de stricciune. Ce lucru potrivit, s i sfreasc slujirea de toat
viaa a Bisericii lui Hristos i s i gseasc ultimul loc de odihn tocmai n
catedrala nchinat Bucuriei ntristailor.
Slujba de nmormntare a fost urmat de ultima srutare a
moatelor de ctre toi cei prezeni i de nconjurarea de trei ori a
catedralei, racla fiind purtat de ctre orfanii salvai i crescui de
Arhiepiscop n Shanghai. Acesta a fost punctul culminant al acelor zile
solemne i a fost un adevrat alai triumfal. Era ca i cum participai nu la
nmormntarea unui ierarh rposat, ci la descoperirea sfintelor moate ale
unui sfnt de curnd canonizat. Unul dintre ierarhii de acolo a observat
asemnarea cu purtarea Epitafului Domnului n ajunul Smbetei Patimilor.
Trupul a fost aezat ntr-o capel mic de la subsolul catedralei, sub altar,
ultima venic pomenire" cntndu-se la ora l dimineaa, n patru zile,
autoritile din San Francisco au schimbat legile oraului, pentru a ngdui
ngroparea ierarhilor n catedralele lor, o aciune fr precedent, i astfel
* Iconi emailat cu chipul Fecioarei Maria, purtat de ierarhi pe piept - Nota trad.

locul de odihn al Arhiepiscopului a rmas stabilit pe vecie.

Episcopul Ignatie Briancianinov, n Gnduri despre moarte, scrie: Ai vzut
vreodat trupul unui drept al crui suflet a plecat ? Nu se simte nici un
miros urt; nu i este team s te apropii. La ngroparea sa ntristarea se
topete ntr-un fel de bucurie de neneles." i aceste lucruri, spune
Episcopul Ignatie, sunt semne c rposatul a ctigat ndurare i har la
Domnul." Toate acestea le-au simit cei care cu evlavie 1-au nsoit pe
Arhiepiscopul Ioan la ultimul su loc de odihn.
ns acum, dup ce am descris acest eveniment, o experien pe
care o trieti o dat n via, povestea Arhiepiscopului Ioan de-abia
ncepe. El a fost deja proslvit n inimile i rugciunile celor care 1-au
cunoscut i zilnic vin oameni n pelerinaj la mormntul su. Credincioii iau amintit n repetate rnduri de fgduina pe care a fcut-o Sfntului
Serafim din Sarov naintea morii sale, de a asculta rugciunile celor care
vor veni la mormntul su i i vor vorbi, ca unui om viu, despre nevoile i
durerile lor, i au prins curaj s fac i ei acest lucru n cripta
Arhiepiscopului Ioan. De la slujba de nmormntare nu a trecut nici o zi n
care fiii duhovniceti ai Arhiepiscopului s nu vin s vorbeasc cu
Vldica", s citeasc Psaltirea care este mereu deschis naintea raclei i
s-i cear mijlocirea.
Iar dac viaa acestui drept a fost ntr-adevr bine-pl-cut lui
Dumnezeu - cum nu putem dect s credem c a fost -, pomenirea sa nu
va rmne doar un fapt local. El a fost, aa dup cum l-a numit unul dintre
preoii si foarte apropiai, un sfnt-ascet de nsemntate universal".
Cci cu adevrat viaa sa a fost nemaintlnit n vremurile noastre: viaa
unui om care a fost un sfnt-stlpnic, care a trit totui n mijlocul lumii i
la care toi puteau ajunge i prin rugciunea cruia se svreau minuni.
Tuturor celor care au trit aceste zile, faptul c au fost aproape de un
sfnt le-a adus nelegerea sfinilor lui Dumnezeu i le-a reinsuflat evlavie
pentru ei, cei pe care i cinstea att de mult i iubitul nostru Vldica. Ei
sunt cei care ne dau dovada i pilda unei viei nchinate n ntregime
Domnului, n vremuri cnd rceala i nepsarea i fac chiar pe cretinii
ortodoci s nu mai tie ce este adevratul cretinism, moartea unui sfnt
a fost un semn i o descoperire de Sus, rennoind n noi acea legtur cu
mpria Cereasc fr de care nu este via duhovniceasc.
Eugene Rose
1966

CAPITOLUL

10

Cripta
Febra aurului a pricinuit transformarea unei mici localiti de misiune
romanp-catolic ntr-un mare ora -San Francisco. Acel duh de patim
arztoare nu a prsit niciodat San Francisco; duhul acestei lumi l-a
stpnit pe deplin, fcndu-1 cel mai ispititor ora al rii, care fgduiete
plceri lumeti. Pe de alt parte, de cnd Statele Unite au cumprat
Alaska, San Francisco a fost i primul centru din ar al Bisericii ortodoxe i
scaunul primei eparhii misionare ortodoxe, ai crei episcopi, cu caracterul
lor de pstori adevrai i cu faptele lor sfinte de semnare a seminei lui

Hristos, au devenit pilde vii ale cuvintelor Sfntului Pavel: iar unde s-a nmulit pcatul, a prisosit harul... (Romani 5, 20).
Astzi, la un secol dup aceea, aceste cuvinte se potrivesc i mai
bine. n afar de patimile vechi, acum n ora se in n mod deschis slujbe
satanice i se crete o generaie de slujitori ai celui ru. ns din nou harul
lui Dumnezeu este trimis ntr-o msur att de mare nu unui alt ora, ci
chiar acestuia, cci aici a trit un adevrat vas al Duhului Sfnt, cu chipul
unui omule firav i neatrgtor - Arhiepiscopul Ioan Maximovici, care i-a
petrecut ultimii ani n San Francisco i ale crui moate sunt adpostite
ntr-o cript de sub mreaa catedral pe care el a terminat-o de cldit n
acest ora.
n vremea vieii sale Arhiepiscopul Ioan a fost socotit sfnt: muli
oameni i trimiteau din toat lumea cereri de rugciune i muli
mrturisesc despre un nendoielnic ajutor minunat pe care 1-au primit.
Dup moarte cripta i-a devenit cu adevrat un loc sfnt; mii de oameni o
viziteaz n fiecare an; muli cer n scrisori s fie rostite rugciuni n faa
raclei sale; oamenii trimit dup cpeelele lumnrilor aprinse acolo
pentru ei, ca i dup picturi din uleiul candelei care arde. n fiecare an se
slujete n cript Sfnta Liturghie, n ziua morii sale, pe 19 iunie (2 iulie);
atunci, n ciuda faptului c este att de devreme (cam cnd se lumineaz
de ziu), cripta este plin de credincioi i practic toi primesc Sfnta
mprtanie.
Catedrala, cu cele cinci turle aurite, este nchinat Icoanei fctoare
de minuni a Maicii Domnului, Bucuria ntristailor; ea se afl pe Bulevardul
Geary, ntre strzile 26 i 27 i domin partea de nord-vest a oraului,
putnd fi vzut din multe pri din San Francisco, ca i de cltorii care se
apropie dinspre ocean sau dinspre podul Golden Gate. Cripta este la dou
niveluri sub altar. Pereii sunt mpodobii cu fresce, pictate n 1967 de
cunoscutul iconar Pimen Sofronov, primul care a adus marea tradiie
iconografic n Lumea Nou.
O dat ajuns la cel mai de jos nivel al subsolului, intri ntr-o capel
spaioas, cu tavanul i pereii pictai n fresc i cu o podea strlucitoare
din marmur, n centrul acesteia, nconjurat de o mulime de lumnri
aprinse, se gsete racla, acoperit de mantia Arhiepiscopului Ioan. La
captul raclei st mitra lui Vldica, strjuit n ambele pri de dicherul i
tricherul arhiereti (sfenicele cu dou i trei brae pentru binecuvntare),
iar deasupra acestora, cte o ripid (evantai) (care se ine deasupra
obiectelor sfinte n timpul slujbelor). Crja sa episcopal este prins n
apropierea piciorului raclei i la acest capt se afl un analog, unde se
citete Psaltirea pentru odihna sufletului lui Vldica. Pe un analog de la
cellalt capt al raclei se gsete icoana principal a capelei, adus din
China: Intrarea n Biseric a Maicii Domnului.
Frescele pictate de Pimen Sofronov cuprind: pe tavan, Hristos Pantocrator, ntr-un
cerc deasupra raclei; pe perei, de-o parte i de alta a raclei, Rstignirea i
nvierea lui Hristos; pe peretele de miazzi, n faa intrrii, Acopermntul
Maicii Domnului, cu ngeri n ambele pri; lng acestea, pe peretele de
rsrit, ngerul Domnului vestind Maicii Domnului i mironosielor nvierea
lui Hristos, iar pe cel de apus, Sfntul Arhanghel Mihail, sfntul ocrotitor al lui
Vldica nainte de a intra n monahism. Printre aceste icoane mari se
gsesc civa sfini pictai n bust, n ovaluri: Sfntul Ioan din To-bolsk
(sfntul ocrotitor al lui Vldica), Sfinii Boris i Glafira (n amintirea
prinilor lui Vldica), Sfntul Serghie (pentru un unchi) i Sfnta Natalia
(pentru bunica sa).

Aici, cteva nopi n fiecare sptmn preoii locali slujesc

parastase. Candela din dreptul raclei arde fr ncetare. Cripta este
vizitat frecvent, mai ales de ctre cei cu diferite dureri; acetia vin s se
roage pentru sufletul drept al iubitului lor Arhipstor i ca s-i cear
mijlocirea naintea lui Dumnezeu. Vin cu credin de copii, doar ca s se
plng" de tristeile i necazurile inimii lor... Iar Vldica i aude i i ajut, n
Sfnta Rusie, de unde a venit el i pe ai crei sfini i-a imitat, n locuri ca
acesta s-au consemnat n cri speciale mrturii ale ajutorului ceresc dat n
urma rugciunilor fcute cu credin de un sfnt. Mai multe astfel de mrturii, care consemneaz mijlocirile Arhiepiscopului Ioan venite dup
rugciuni fcute la racla sa, sunt date la nceputul Prii a III-a a acestei
cri. Fie ca ele s ntreasc, s ajute credina celor care sunt prea
departe pentru a vizita personal acest loc sfnt.
PARTEA A

II-A

Mijlocirile
Fericitului Ioan

Prefaa editorului
Continund strngerea materialelor nceput pentru Cronica cinstirii
Fericitului Ioan, Fria Sfntul Gherman din Alaska a primit materiale de la
oameni de diverse naionaliti, dintre care muli nu 1-au cunoscut
niciodat personal pe Fericitul Ioan. Ceea ce povestesc ei dezvluie
cinstirea din ce n ce mai mare de care se bucur acest mare fctor de
minuni al vremurilor noastre i, de asemenea, dau mrturie despre
mijlocirea puternic pe care o face el pentru cei n nevoi. Unul dintre cele
mai impresionante aspecte legate de Fericitul Ioan este, pur i simplu,
prezena sa continu printre noi. Este foarte limpede, dup cum spunea un
ierarh chiar n ziua nmormntrii Fericitului Ioan, c nu a murit, ci triete
i se descoper n multe feluri celor care cred n sfinenia sa.
Multe dintre mrturiile urmtoare povestesc minuni uluitoare
svrite de Fericitul Ioan att n timpul vieii ct i dup adormirea sa;
altele consemneaz semne relativ mici" - c oamenii credincioi l
cheam ca pe un sfnt adevrat i c el le rspunde, aprndu-le i
sprijinindu-i pe calea smerit i aspr a adevratei Ortodoxii. Este o
imagine privit din toate prile, cu ochii unor oameni provenii din diferite
medii, care, cu inimi simple, nu-i pot ascunde dragostea i recunotina
fa de Fericitul Ioan. Editorii i-au cunoscut ndeaproape pe martori i i
asum, astfel, ntreaga rspundere pentru adevrul mrturiilor lor.
Primele apte mrturii au fost adunate de Fria Sfntul Gherman
vreme de civa ani dup adormirea Fericitului Ioan i consemneaz
minuni legate de Cripta sa. Minunea povestit la p. 177 i s-a ntmplat
unei familii care se ntorcea de la Cript. Minunile de la pp. 179-186
inclusiv au fost luate din ultimul capitol al Cronicii n limba rus a
Episcopului Sava (Fria Sfntul Gherman, 1967), care a fost publicat la
srbtorirea a zece ani de la adormirea Fericitului Ioan. ntmplrile de la
pp. 187-370 cuprind alte mrturii adunate de Frie de-a lungul anilor,
multe dintre ele aprnd n paginile revistei The Orthodox Word. n timp ce
aceast carte se scrie, apar mereu alte minuni.

naintea celei de-a douzecea srbtoriri a trecerii la cele venice a

Fericitului Ioan, Fria a trimis primele treizeci i trei de mrturii - n forma
unui Catalog de minuni - la ierarhi, preoi i mireni ortodoci, pentru a
ncuraja proslvirea sa oficial de ctre fiecare Biseric Ortodox local.
Acest Catalog a fost mprit mpreun cu un Raport pentru canonizare, care i
ndemna pe credincioi s cear episcopilor ortodoci canonizarea
Fericitului Ioan.
Povestirile care urmeaz sunt vocea poporului", vestind deplina
nsemntate a unui purttor de Dumnezeu" contemporan pentru o lume
srcit duhovnicete. Ele dau mrturie despre ct de aproape este
Dumnezeu, despre harul mbelugat pe care l revars El asupra bieilor
oameni care sufer, ca semn al dragostei pe care o poart El faptelor
sfinilor - n timpurile noastre moderne post-cretine, la fel ca n vremurile
strvechi.
Izbvire de orbire
O tnr asistent medical* care locuia n San Francisco i lucra
ntr-unul din spitalele municipale n-a mai vzut brusc cu un ochi. Ea a
observat aceasta pe cnd era la lucru, pe neateptate, cnd a trebuit s-i
dea o reet unui pacient - s-a uitat la etichet i nu a vzut nimic ! A fost
cuprins de groaz ! Doctorii i-au spus c din cauza unei inflamri a
nervului optic i pierduse total unul dintre ochi, care, fiind mort, trebuia
ndeprtat, pentru a-1 salva pe cellalt. Bineneles c astfel cariera ei
medical avea s se ncheie.
Ea l cunoscuse pe Arhiepiscopul Ioan nc de cnd era copil, n
Extremul Orient, l ntlnise i pe undeva, prin Europa, i tia de minunile
svrite de el de la prinii ei, care l cinsteau foarte mult. ns el murise
demult. Dezndjduit, a alergat la racla lui, ca la ultima speran, i s-a
rugat acolo mult vreme, cu lacrimi. A nceput s vin foarte des la
catedral, rugndu-se n faa sfintelor icoane, apoi cobora n Cript i se
ruga la racla sa mult timp, astfel nct ceilali oameni ncepuser s o
cunoasc, ntre timp, la munc ncerca s-i ascund nenorocirea, netiind
ce altceva s fac. Astfel au trecut cteva zile.
Apoi, ntr-o noapte, a fost cuprins de cea mai adnc dezndejde i
s-a druit rugciunii arztoare, dup care a deschis Sfnta Evanghelie la
ntmplare i a citit urmtoarele: i trecnd Iisus, a vzut un om orb din
natere. i ucenicii lui l-au ntrebat, zicnd: nvtoru-le, cine a pctuit;
acesta sau prinii lui, de s-a nscut orb ? Iisus a rspuns: Nici el n-a
pctuit, nici prinii lui, ci ca s se arate n el lucrrile lui Dumnezeu [...]
Acestea zicnd, a scuipat jos i a fcut tin din scuipat, i a uns cu tin
ochii orbului. i i-a zis: Mergi de te spal la scldtoarea Siloamului (care
se tlcuiete: trimis). Deci s-a dus i s-a splat i a venit vznd. (Ioan9, 1-7)
- O, Doamne ! a strigat ea, citind pn la sfrit acest fragment care
i apruse n fa din ntmplare", dac a putea s ajung n ara Sfnt i
s-mi spl ochii la scldtoarea Siloamului sau dac a avea mcar o pictur din apa aceasta - a vedea din nou !
Dimineaa devreme s-a dus din nou n Cripta Fericitului Ioan i iari
s-a rugat fierbinte acolo. Atunci o btrn micu, firav, pe care nu o
cunotea, s-a apropiat de ea i i-a spus c a vizitat de curnd ara Sfnt
i a adus nite ap sfinit de la scldtorea Siloamului i c a doua zi o s
* Gali Vasilev.

aduc o sticlu cu ap cci Sfnta Liturghie avea s fie svrit n Cript

i avea s slujeasc chiar mitropolitul! Fata bolnav a fost uimit de aceste
cuvinte ale bunicii Elizabeth", care, bineneles, nu tia nimic de
rugciunea ei din noaptea trecut, i a doua zi a venit n Cript devreme,
nainte de ivirea zorilor. La Liturghie s-a mprtit i ngenunchind,
plecndu-se peste racla Fericitului Ioan, i-a pus ap sfinit pe ochi. Dintro dat s-a simit mai bine. A doua zi putea deja s vad cu ochiul
considerat mort.
Vetile despre aceast minune au nceput s se rspndeasc cu
repeziciune iar cnd au ajuns la noi am reuit s o cunoatem i am rugato s viziteze librria Fericitului Gherman din Alaska i s ne povesteasc
amnunit totul. Cnd, n ziua respectiv, a venit i ne-a povestit cele de
mai sus, a adugat c situaia i se pruse foarte neclar, ntruct ea nu se
rugase numai Fericitului Ioan, ci i altor sfini, crora li se nchinase n
catedral, n faa sfintelor icoane: Sfntul Tihon din Za-donsk, Sfntul
Nicolae, Sfntul Serafim i alii, pe care i rugase fierbinte s o ajute.
- Chiar i asear, a continuat ea, oviam dac s vin sau nu la
dumneavoastr. Noaptea am avut ns un vis, coboram ntr-o pivni
ntunecoas cu o singur fereastr, pe cnd o mulime de oameni se
duceau acolo cu un anumit scop. i eu trebuia s merg acolo pentru ceva
i am reuit s intru, mpingndu-m. Atunci vd c era Cripta
Arhiepiscopului Ioan, ns totul arta altfel, iar n mijloc sttea Fericitul
Ioan n mantia sa - viu ! Unii oameni puneau pe el bolnavi, ca s fie
vindecai. Apoi vd c pun pe el o femeie care prea moart i care ncepe
ncet-ncet s se mite, se face bine i se ridic singur. Alii ateptau s le
vin rndul. Orice ar putea s nsemne visul acesta, m-am hotrt s vin la
dumneavoastr i s v spun cum s-a petrecut totul.
Toate acestea s-au ntmplat cnd, dei se mai linitiser, vrjmaii
Fericitului Ioan continuau s tulbure oamenii i de aceea slbiser mult
credina n Dreptul acesta.
i a zis: Spre judecat am venit n lumea aceasta, ca cei care nu vd
s vad, iar cei care vd s fie orbi. (Ioan 9, 39)
Citeul Eugene Rose
Fria Fericitul Gherman din Alaska
San Francisco, California
septembrie, 1968
Izbvire de moarte nendoielnic
Dau mrturie despre vindecarea minunat a fratelui meu, Vadim
Vasilievici Kozacenko, prin rugciunile dragului nostru Vldica Ioan.
Aceast vindecare s-a petrecut dup moartea lui Vldica, cnd el se
odihnea n Cript; ns ne-a ascultat i ne-a ajutat, ca i cum ar fi fost viu.
Mult am vrea s vorbim despre Vldica. De multe ori, cnd nc mai
tria, n Shanghai i n Europa, Vldica a vindecat bolnavii prin minuni. In
ceea ce m privete, vindecarea lui Vadim este deja a doua minune svrit de Vldica pentru mine. Prima a fost n 1952; eram n Anglia, unde
s-a nscut fiul meu, Philip. Philip a fost foarte bolnvicios de la natere i sa mbolnvit grav pe 19 august. I-am scris lui Vldica la Bruxelles. Am
primit de la el o scrisoare i o frunz dintr-un copac sub care se rugase

Iisus Hristos; i am pus aceast scrisoare sub perna copilului, care a

nceput s se nsntoeasc. Este semnificativ faptul c a nceput s se
simt mai bine chiar n ziua cnd Vldica a primit scrisoarea mea.
n ceea ce-1 privete pe Vadim, lucrurile s-au petrecut foarte repede.
Miercuri, pe 15 martie 1967, soia fratelui meu, Nadia, mi-a telefonat i mia spus c fratele meu este pe moarte. Dup cum a spus atunci: Doctorul
a zis c Vadim n-are s mai triasc pn lunea urmtoare. Pregtete-o
pe mama i vino s-i iei rmas bun i s-1 ngropm." Noi nu tiusem c
era att de grav bolnav, cu dou sptmni nainte vorbisem cu el la
telefon i m asigurase c este perfect sntos.
A doua zi ne-am dus la San Francisco. Cnd 1-am vzut pe Vadim neam ngrozit. Avea faa pmntie, albul ochilor era foarte galben; era slab,
iar stomacul i picioarele i erau umflate. Nu tiu dac ne-a recunoscut sau
nu; mi amintesc c nu reaciona la nimic. Greu de crezut c doctorii
trimiseser acas un asemenea muribund. L-am sunat personal pe
doctorul lui, dar nu am putut afla nimic altceva dect c, dac va mai tri
pn luni, o s-i fac nite analize. Ins se ndoia foarte tare c acestea
vor fi necesare.
Aveam doar o ndejde: Domnul i rugciunile sfntului nostru
Vldica, n aceeai sear 1-am sunat pe printele Constantin Zanevski i 1am rugat s vin vineri s-1 mprteasc pe Vadim. Eu i Nadia ne-am
dus la biseric i la Cripta lui Vldica Ioan. Dup prima rugciune la racla
lui Vldica a aprut ndejdea c acesta ne va ajuta. i Nadia a simit
aceast ndejde, la fel ca i mine. Vineri starea lui Vadim s-a nrutit.
Printele Constantin a venit i l-a mprtit; la spovedanie a fost
contient, ns dup aceea i-a pierdut din nou cunotina. Toate gndurile
noastre erau strnse n rugciune: Drag Vldica, nva-ne i ajut-ne s
facem ce trebuie ca s-1 ajutm pe Vadim. Nu ne lsa, drag Vldica. Cu
sfintele tale rugciuni mijlocete pentru noi i ajut-ne."
Brusc mi-a venit gndul s-1 duc pe Vadim la Spitalul Veteranilor. Era
ca i cum m mpingea un fel de putere: repede, repede, du-1 la Fort Miley.
L-am sunat iar pe doctor. Aproape a rs cnd a auzit ce vrem s facem. Nu
mai era nici o speran. De ce s-1 mai deranjm i s-1 plimbm dintr-un
loc ntr-altul ? n ciuda refuzului doctorului, am mers la biseric, ne-am
rugat i am hotrt s pregtim actele ca s-1 ducem la Fort Miley. Nadia
i cu mine eram ntr-o stare groaznic, dar credeam i ndjduiam cu trie
c Vldica ne va ajuta. Seara, mai trziu, starea lui a devenit foarte grav:
zcea incontient, temperatura i crescuse i ne gndeam c are
pneumonie.
Ne-am adunat s-1 ducem la Fort Miley, ns el, recp-tndu-i
cunotina, ne-a implorat s-1 ducem la un spital particular, Mount Zion*, i
s nu-i schimbm doctorul. Nadia i cu mine nu ne puteam hotr ce s
facem; amndou voiam s-1 ducem la Spitalul Veteranilor de la Fort
Miley. I-am promis lui Vadim s-1 lsm la spitalul particular. Ne-am rugat
iari la Vldica: Ajut-ne, drag Vldica; nva-ne i ajut-ne !"
Atunci a venit la noi Leonid Mihailovici Zubrilin, care a insistat s-1 ducem
pe Vadim la Spitalul Veteranilor. Sfatul acestuia i cel al soului meu
Rostislav au fost ca un rspuns la rugciunile mele ctre Vldica, n ciuda
tuturor argumentelor doctorului, am chemat salvarea i 1-am dus pe
Vadim, care acum i pierduse complet cunotina, la Spitalul Veteranilor.
Acolo, spre sear, am aflat c atunci cnd Vadim fusese adus la spital avea
deja patru boli: ciroz la ficat, un surplus de bil, hemoragie intern i
* Muntele Sion (n lb. englez) - Nota trad.

pneumonie. Doctorul ne-a spus c Vadim este foarte grav bolnav i c nu

mai are nici o speran, din punct de vedere medical; ns dac avem
credin, ar trebui s ne rugm, fiindc numai o minune 1-ar mai putea
salva.
Starea lui s-a nrutit i mai mult. A fost dus la secia de terapie
intensiv. Rar i mai deschidea ochii. Uneori era contient i glumea, ns
cea mai marte parte a timpului delira. Duminica, dup Liturghie, am fcut
un parastas n Cript. Atunci 1-am cunoscut pe printele Mitrofan, care
slujea adesea acolo, i am primit binecuvntare de la Episcopul Nectarie
ca s facem Sfntul Maslu pentru Vadim. Vetile despre boala lui s-au rspndit repede nu numai n ora, ci i n alte orae i state. Toat lumea se
ruga dragului nostru Vldica Ioan. Printele Mitrofan s-a rugat nencetat
pentru Vadim. Nadia i cu mine tiam doar dou drumuri: cel dintre cas i
biseric i cel dintre biseric i spital. ns n ciuda faptului c Vadim era
foarte bolnav, credina noastr, c Vldica Ioan l va salva pe Vadim pentru
noi cu rugciunile sale, se ntrea din ce n ce mai mult. Cu puin timp
nainte Vadim mi spusese c atunci cnd i fusese foarte ru i vzuse
adesea pe Vldica Ioan i pe rposatul nostru tat, uneori n vis, alteori
chiar fiind treaz. Acum era deja pe moarte i auzea un fel de muzic i
cntece deosebite, despre care vorbea n delirul su.
Dup Maslu Vadim s-a simit mai bine, putnd s-i recunoasc
familia. Printele Mitrofan l-a mprtit iari n spital. A trecut o
sptmn. Starea inimii lui s-a mbuntit; lucrurile ar fi putut continua
mult timp, aa c doctorul m-a sftuit s m ntorc acas, n Redding.
Dup ntoarcerea noastr, am mai fost chemate de nc trei ori i de
fiecare dat, dup spusele doctorului, sfritul era aproape; nu mai putea
rezista mult. Ultima oar i pregtiser deja o cma i un costum pentru
nmormntare i conveniser ce fel de cociug s cumpere i unde s-1
ngroape. Toate acestea s-au fcut aproape mecanic. Apoi s-a ntmplat un
lucru ciudat.
Stteam dezndjduii lng racla lui Vldica i eu vorbeam n gnd
cu el: Drag Vldica, dac aceasta este voia sfnt a Domnului, ajut-ne
s ndurm aceast pierdere grea. Ajut-le pe Nadia cu cei doi copilai i
pe mama. Nu ne lsa; ajut-ne." Eram complet absorbit n aceste gnduri
i, ca i cum mi-ar fi rspuns, Vldica mi-a spus: Te ndoieti de mila lui
Dumnezeu ? De ce nu l crezi pe Dumnezeu ? Nu aa te-am nvat eu."
Eram ruinat de ndoielile mele, dar i bucuroas, fiindc simeam c
Vldica ne auzise rugciunile, n acel moment, lng mine sttea Olga
Nicolaevna Zubrilina. i ea se ruga pentru Vadim. M-am ntors spre ea i cu
lacrimi de bucurie i-am spus ce mi trecuse prin minte. Ea mi-a spus:
- Valecika, Vldica al nostru este un sfnt. El ne-a auzit rugciunile.
Crede-m, draga mea, Vadim se va face bine.
ncepnd din ziua aceea nu au mai existat ndoieli: Vadim avea s se
fac bine, dei doctorii continuau s ne asigure c nu mai avea nici o
speran i c numai o minune 1-ar mai salva. Da, tim aceste lucruri; ns
noi credem n minuni i printr-o minune a lui Vldica al nostru Vadim se va
face bine.
Dup aceea lui Vadim i-a mai fost foarte ru de dou ori. A fost din
nou dus n salonul pentru cei n stare critic. Nadia m-a sunat i mi-a spus
c doctorul ncerca pur i simplu s o conving s mearg drept la morg
i s nceap pregtirile pentru nmormntare. Dar n acel moment avea
atta credin c Vadim se va face bine, nct ne-a sftuit s nu venim,
spunnd c nu l crede pe doctor. Am telefonat imediat soilor Zubrilin i i-

am rugat s se duc la printele Mitrofan, ca acesta s-1 mai

mprteasc nc o dat pe Vadim. Cnd printele Mitrofan a ajuns la
spital, doctorul a declarat c se ateapt s moar din clip n clip. Slav
Domnului, prin rugciunile Fericitului Ioan moartea a trecut pe lng el, i
din acea zi Vadim a nceput s-i revin.
Curnd au venit Pastile, care au fost fericite. Vadim era ngrozitor de
slab, numai piele i os i mbtrnise mult, dar arta mai bine. A nceput
s vorbeasc raional i s neleag ce se ntmplase cu el. Medicii erau
uimii. Cum putea un om att de bolnav s se nsntoeasc? La urma
urmei, zcuse incontient o lun ntreag, n ciuda momentelor cnd mai
recunotea cele ce-1 nconjurau. Soia sa fusese chemat de patru ori de
la serviciu, pentru c el era pe moarte. Era cu adevrat o minune. Medicii
ne-au spus:
- Noi am fcut ce am putut, ns Dumnezeu este Cel Care i-a dat
via.
Starea lui se mbuntea n fiecare zi. Ficatul i revenise complet,
iar Vadim i recpta sntatea cu repeziciune.
La sfritul lui iunie a sosit n sfrit ziua cnd medicii au hotrt s-i
permit s mearg acas. I s-a dat un regim foarte strict. Doctorii i-au spus
soiei lui c Vadim nu o s mai poat munci niciodat. In ciuda faptului c
starea lui se mbuntise, stomacul i era nc foarte umflat; avea mult
lichid i de aceea pericolul nu trecuse de tot, iar boala putea reveni sau
putea ajunge din nou pe patul de moarte. Nadia, eu i ceilali membri ai
familiei nu ne fceam ns prea multe griji, cci aveam credina c totul o
s fie bine. Au trecut zile, sptmni i luni, iar stomacul lui tot umflat era
i nu erau semne c va scdea.
ntorcndu-m acas, la Redding, dup una din cltoriile mele,
sufeream foarte mult pentru Nadia, cci observasem c ncepuse s
dezndjduiasc. Ca ntotdeauna, gndurile mele s-au ndreptat spre
Vldica Ioan. nainte de a m ntoarce n Redding, m dusesem la
catedral, ca s m rog la racla lui. Voiam att de mult s l vd, s i aud
vocea, s vorbesc cu el. n seara aceea, acas, gndurile mele s-au ntors
din nou la fratele meu bolnav. Mi-am adus aminte de Shanghai i cum, n
momente grele, alergam la catedral, la Vldica, ca s i mprtesc
durerile sau bucuria mea. Dac ai fi cu noi, drag Vldica, i-am spus n
gnd, dac i-ai pune minile pe trupul lui bolnav, cred c ai face s
dispar umfltura i lichidul acesta, aa cum Domnul nostru Iisus Hristos a
alungat duhurile necurate." Si n acel moment - spun acest lucru sincer, cu
tot sufletul i inima - nu tiu dac am adormit sau dac eram pe jumtate
treaz: 1-am vzut pe Vldica Ioan intrnd la mine n dormitor, mbrcat
cu o reverend gri, cu bru negru, n mn inea mtniile, iar pe cap avea
o camilafc mic. Intrnd n camer, s-a ntors spre mine i a spus:
- Ei, ce nenorocire ai acu, de jeleti aa ?
Vldica mi vorbise ntotdeauna, din copilrie, n derdere, cum ar
vorbi un adult cu un copil. Aa mi vorbea i acum, ns ochii i erau plini
de dragoste, iar pe buze i juca un zmbet. Eram amndoi lng patul
unde era ntins Vadim, care dormea. Vldica s-a apropiat de pat i, fr s
se uite la mine, a ntrebat:
- Care este necazul aici ?
I-am spus c Vadim avea stomacul umflat i mult lichid nuntru i
am nceput s-i explic, zicnd:
- Dac i-ai pune minile pe Vadim, tiu c 1-ai scpa de umfltur i
de lichid i de toate celelalte murdrii din trupul su.

Vldica s-a aplecat peste Vadim, i-a pus minile pe umerii lui i a
nceput s se roage; am simit c nu mai este nevoie s spun nimic.
Vldica se ruga. in minte c ochii mei i-au urmrit toate micrile. Vadim
era ntins pe spate, cu minile ntinse de o parte i de alta a corpului.
inndu-i minile pe conturul trupului fratelui meu, Vldica i le-a micat
n jos, ca i cum alunga toat ne-curia i murdriile, toat otrava, nu
numai din stomac ci din tot trupul. O dat cu fiecare micare simeam c
asist la o minune, c din acel moment Vadim va ncepe s se fac bine.
Vldica a terminat, i-a luat minile de pe picioarele lui Vadim, s-a
ndreptat de spate i apoi a disprut. Nu am apucat s i spun nici un
cuvnt de recunotin; Vldica nu mai era nicieri. Am vrut s fug dup el
i n momentul acela am observat c eram n camera mea din Redding. Mam ridicat din pat i am stins lumina. Am ngenuncheat i m-am rugat cu
lacrimi de recunotin Domnului Dumnezeu i i-am mulumit iubitului
nostru mijlocitor i rugtor, n suflet aveam pace i nduioare.
Telefonndu-i Nadiei, mi-a spus c observaser o schimbare, adic
pntecele lui Vadim se micorase, ncetul cu ncetul a nceput s dea
napoi. Medicii erau foarte ncurajai de aceasta i tot repetau: Este o minune, o minune !" Cu fiecare zi care trecea Vadim se fcea mai puternic i
mai sntos. A venit n sfrit i ziua cnd i s-a permis s mnnce tot
ceea ce voia, mai nti cte puin, apoi normal. S-a ntrit; avea poft de
mncare. Umfltura i lichidul au disprut ca i cum nici n-ar fi fost. I s-a
ngduit s nu mai ia doctorii i s se ntoarc la serviciu. Nadia i Vadim
au fcut un parastas n cripta lui Vldica i o slujb de mulumire. Apoi sau dus la spital, ca s le mulumeasc tuturor medicilor care l trataser.
Ca unul, toi i-au spus:
- Nu nou s ne mulumeti; cineva acolo sus" te iubete foarte
mult.
Da, tiu c dragul nostru Vldica ne iubete i ne ocrotete, dup
cum i-a ocrotit mereu toi fiii duhovniceti.
Toi cei amintii aici sunt gata s confirme adevrul acestei minuni
svrite prin rugciunile Arhiepiscopului Ioan.
Valentina V. Harvey
Redding, California
10 octombrie 1968
Ocrotire minunat n Vietnam
Cine a vizitat mcar o dat Cripta Arhiepiscopului Ioan nu a putut s
nu observe i s nu se nchine la o icoan mare cu Intrarea n Biseric a
Maicii Domnului, aezat pe un analog, chiar n centru, la capul raclei Fericitului Ioan. Aceast icoan a fost de curnd restaurat n chip minunat
ntr-o familie ortodox cucernic. Icoana a fost donat pentru Cripta
Fericitului Ioan, ca un gest de recunotin pentru binefacerile sale ctre
acea familie, ca i ctre toi cei mpovrai de suferine. Proprietara ei,
Ludmila Leonidovna Holtz, triete n San Francisco i l venereaz foarte
mult pe Fericitul Ioan nc din vremea cnd tria n Extremul Orient,
mpreun cu mama ei, a donat acest obiect sfnt n urma unei fgduine
fcute lui Dumnezeu: cnd a murit Arhiepiscopul Ioan ele doreau foarte
mult ca racla lui s fie lsat sub catedral. (Auziser c autoritile
bisericeti vor s o duc rralt parte.) i astfel, au fgduit s dea" co-

moara lor, aceast icoan, Fericitului Ioan, pentru Cripta sa", ceea ce au
i fcut. Mritndu-se cu un american, doamna Holtz a venit n aceast
ar, unde s-a nscut fiul lor, John. Cnd acesta a crescut a fost luat n
armat. In vremea aceea era n toi rzboiul din Vietnam. i biatul l
venera pe Fericitul Ioan, ns cnd a plecat el n Vietnam Fericitul deja nu
mai era printre cei vii. Cu puin vreme nainte de a pleca, John a venit la
mormnt i a pus sub mitra Fericitului (care este aezat pe racl) o
fotografie de-a acestuia, cu intenia de a o lua napoi chiar nainte de a
pleca la rzboi, ca o binecuvntare de la sfnt. S-a ntors apoi, s-a rugat
lng racl, a scos fotografia i a pus-o n buzunarul de la uniform, exact
n dreptul inimii, ca ocrotire mpotriva glontelui inamicului". i aa a
plecat pe front.
Iat ce mrturisete mama sa, judecnd dup multele lui scrisori de
peste mri, despre cum Domnul nostru, datorit rugciunilor Fericitului
Ioan, l-a ocrotit de felurite primejdii n chip minunat. Fotografia episcopului
era tot timpul n buzunarul de lng inim, zi i noapte, mereu. Caporal
fiind, John a trit o serie de minuni nendoielnice, cnd toi cei din jurul lui
cdeau, mori sau rnii mortal i numai el rmnea neatins. Odat,
detaamentul lor a czut ntr-o ambuscad i numai el nu a fost nici
omort, nici rnit, n vreme ce toi ceilali camarazi au fost fie omori, fie
luai prizonieri. Alt dat o bomb a lovit barcile lor i cei care stteau
lng el au fost grav rnii. Nu i s-a ntmplat nimic primejdios nici cnd a
czut ntr-o capcan a inamicului, dei a trebuit s se lupte cu Vietcong-ul
i chiar a fost uor rnit. Sfrin-du-se timpul pe care trebuia s-1 petreac
n prima linie i fiind transferat la alt misiune, i-a ntlnit prinii fericii
ntr-un aeroport din Hawaii. De-abia atunci i-a dat el ntr-adevr seama
ct de bine fusese pzit i ocrotit de rugciunile i portretul Fericitului
Ioan.
Nimic nu este ntmpltor n via. Sfnta icoan cu Intrarea n Biseric a
Maicii Domnului, n vremea aceea deja donat criptei, s-a dovedit a avea
aici o semnificaie deosebit, pe care ei nu o cunoscuser nainte. Aceast
srbtoare era cea pe care Arhiepiscopul Ioan o prefera dintre toate
srbtorile nchinate Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu: el fusese tuns
n monahism n Iugoslavia, la o mnstire purtnd acest hram; n aceeai
zi a sosit la primul su scaun episcopal, n catedrala din Shanghai,
nchinat icoanei Maicii Domnului, Izbvirea pctoilor"; iar cu ani buni
dup aceea, n aceeai zi de srbtoare, a sosit la ultimul su scaun
episcopal din catedrala din San Francisco, nchinat tot Maicii Domnului,
Bucuria ntristailor".
Citeul Gleb Podmosenski
Gilroy, California
ianuarie 1968
Tmduirea unei boli a picioarelor
n oraul Monterey, din California, tria de muli ani un domn
respectabil, un cinstitor al Arhiepiscopului Ioan, pe numele su George
Alexandrovici Skariatin, care a lucrat muli ani pentru Arhiepiscopul Ioan.
Mulumit domnului Skariatin a fost cumprat n San Francisco casa
Sfntul Tihon din Zadonsk, pentru a fi adpostii n ea orfanii din Shanghai
ai Arhiepiscopului Ioan. Tot datorit lui a fost ntemeiat Fondul Arhiepiscopul Ioan, menit s strng bani pentru aciunile de binefacere ale

Episcopului; dl Skariatin s-a nevoit muli ani pentru acel Fond. n ultimii si
ani i-a cheltuit o mare parte din putere aprndu-1 pe drept, ceea ce
foarte probabil i-a grbit moartea timpurie. Vduva sa, Olga Mihailovna, i
continu lucrarea, jertfindu-se pentru aceast cauz pn n ziua de azi.
Vreme de muli ani ea a suferit de varice, pn ce, n cele din urm, a fost
silit s se interneze n spital; ns boala nu-i gsea uurare. Dup ase
sptmni starea nodurilor din vene s-a nrutit i doctorii au struit s o
opereze, ceea ce au i fcut, pe 18 octombrie 1967. I s-au fcut douzeci
de incizii. A stat atunci o sptmn ntreag n spital, dup care a fost
adus acas, foarte slbit i cu dureri de nendurat. Seara, printele
Arhimandrit Mitrofan a telefonat ca s afle veti despre starea ei i apoi i-a
spus:
- O s treac tot, datorit rugciunilor Arhiepiscopul Ioan.
A doua zi, dimineaa devreme, nici nu s-a putut ridica din pat, ca s
primeasc o scrisoare cu predare urgent de la printele Mitrofan, n care
era i o bucic de vat mbibat cu ulei de la candela din Cripta Arhiepiscopului Ioan. Se pare c printele o scrisese imediat dup ce slujise
parastasul n Cript, la miezul nopii. Iat texul ei complet:
12/25 octombrie 1967
12,00 noaptea
Drag Olga Mihailovna,
M-am bucurat foarte mult azi s vorbesc cu tine la telefon, i trimit
ulei de la candela din cripta Arhiepiscopului Ioan. Desf hrtia i unge-i n
fiecare zi piciorul (locurile bolnave), fr bandaj. F-i cruce i spune:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugciunile dragului
nostru Vldica, vindec-m de boal." Cred cu trie c mulumit
rugciunilor mijlocitoare ale lui Vldica al nostru, durerea va nceta ndat.
Mila lui Dumnezeu s fie cu tine !
Cu dragoste sincer ntru Domnul, cel care se roag cu srguin
pentru tine naintea lui Dumnezeu,
printele Mitrofan
Dup ce a citit scrisoarea, Olga Mihailovna a fcut ntocmai cum i
spusese printele Mitrofan. Durerea s-a oprit aproape imediat i a doua zi
era deja pe picioare. Din acel moment totul a fost n regul. Aceast vindecare minunat a uimit-o foarte tare. Pn atunci, dei auzise multe i nu se
ndoise niciodat de ajutorul minunat adus de rugciunile Arhiepiscopului
Ioan, fusese totui rezervat n privina acestui subiect. Acum ns, uimit
de cele ntmplate, le spune tuturor despre puterea mijlocirii prin
rugciune care vine din credina n Arhiepiscopul Ioan. Aa i-a artat
Arhiepiscopul Ioan recunotina fa de vduva lui George Skariatin.
Se cuvine s prezentm i o povestire a nsui printelui Mitrofan,
care a trit muli ani foarte apropiat de acest Drept. Mai mult, estimarea
pe care printele Mitrofan a fcut-o vieii ascetice a Arhiepiscopului Ioan,
care fr ndoial a dus viaa unui nebun pentru Hristos, este de mare
pre, cci, pe cnd era copil n oraul Voronej din Rusia, printele Mitrofan
a cunoscut ndeaproape o adevrat nebun pentru Hristos,
dreptcredincioasa Teoctista Mihailovna, care a murit n 1936. Fiind convins
din proprie experien de darul nainte-vederii pe care l avea aceasta,
printele Mitrofan a observat o asemnare sigur ntre ea i Arhiepiscopul
Ioan, pe care o mrturisete mereu ca fiind un adevr nendoielnic. Acest

lucru ar putea prea altora, care nu au trit nicicnd o astfel de experien

autentic n Sfnta Rusie, o exagerare foarte mare. Trebuie s trieti cu
sfinii ca s poi face judeci despre ei. Iat ce ne-a scris printele Mitrofan, care i-a intitulat nsemnarea:
Din viaa Arhiepiscopului Ioan
La marginea Parisului, pe o strad lturalnic mare, era nghesuit o
biseric de parohie a Bisericii noastre Ruse din afara Rusiei, nchinat
Tuturor Sfinilor Rui. Aceast strad era de fapt un ir de garaje sau mai
curnd nite guri cubice pentru parcarea mainilor. Din pricina greutilor
legate de gsirea unui loc potrivit n ora pentru o biseric, s-a hotrt s
fie nchiriate n acest scop dou garaje alturate. Nu aveau nici fundaie,
nici tavan, nu aveau ferestre, nici aerisire. Era umed i rece acolo. Nu
locuia nici o fiin uman pe strada aceea. Bineneles, nu era nici un
telefon pe lng biseric sau pe strad. Toate acestea creau greuti
pentru slujbele bisericeti. Nu am fost niciodat vestit pentru sntatea
mea, aa c dup ce slujeam acolo eram att de stors de puteri, nct zile
n ir nu mai eram n stare de nimic i nu mi mai puteam ndeplini sarcinile
ecleziastice. i, astfel, m-am pomenit bolnav naintea uneia dintre marile
srbtori din timpul iernii. Am luat tot felul de medicamente pentru inim
i nimic nu mi-a fost de ajutor. Am rmas ntr-o asemenea stare vreme de
patru zile. Eram att de slbit, nct nu aveam putere s m ridic din pat,
ns eram pe deplin contient c era foarte aproape unul dintre cele
dousprezece praznice mprteti. Biserica noastr Rus din afara Rusiei
avea doar o biseric n Paris. Enoriaii veneau aici nu numai din tot oraul,
ci i din zonele din preajma acestuia. Se apropia ajunul srbtorii i eu
eram intuit la pat. Pe lng aceasta, eram cu desvrire neajutorat i
singur ntr-o cas cu dou etaje, n doar cteva ore trebuia s iau trenul
spre biseric, pentru a ncepe privegherea i eram lipsit chiar i de posibilitatea de a trimite pe cineva s pun un anun pe ua bisericii, care s
spun c sunt bolnav i c nu se vor ine slujbele, mi ddeam seama pe
deplin c bieii enoriai vor sosi de departe i vor sta n frig uimii i
mhnii, fiind silii s atepte n faa uilor nchise n acea zi mohort fr
nici un folos. Eram ngrozit. Ce s fac ?
Deodat, tot aa cum o raz de lumin alung ntunecimea,
gndurile mele pline de ntristare au fost alungate de gndul purttor de
lumin c nu fcusem lucrul cel mai nsemnat, nu cerusem ajutorul
Arhiepiscopului Ioan. La acea vreme Arhiepiscopul Ioan era n America, n
San Francisco, unde se dusese ca s strng fonduri pentru fosta sa
turm, pentru a construi o biseric n Paris, ndat ce mi-am amintit de
Arhiepiscopul Ioan, am simit un val de energie. M-am dat jos din pat, lucru
de care nu fusesem n stare pn atunci, m-am aezat la mas i am
nceput s-i scriu o scrisoare:
Drag Vldica i printe, nu i scriu ca s te mpovrez sau s te
ntristez. Am fost bolnav aproape ntreaga sptmn, intuit la pat, ns
mine e srbtoare i peste cteva ore trebuie s merg la biseric pentru
a sluji privegherea. Sunt cu desvrire lipsit de puteri. Cred cu trie c n
clipa n care voi termina de scris aceast scrisoare m voi nsntoi."
Cutia potal era jos, pe peretele casei noastre. M-am mbrcat cu
repeziciune, am cobort de la etajul al doilea, am pus scrisoarea la pot
i, uitnd de boal, ca i cum nici nu fusese vreodat, am urcat iute n
camer. Am luat toate cele de trebuin pentru slujb i, pe deplin

sntos, am plecat la biseric.

Cu inima sa de printe, nemrginit de iubitoare, episcopul a auzit
rugmintea plin de durere a fiului su duhovnicesc i, dup cum mai
fcuse n repetate rnduri, s-a grbit s m ajute, cci auzise peste cele
7000 de mile care ne despreau. Strpungnd hotarul spaiului i al
timpului, Arhiepiscopul Ioan nu numai c m-a auzit, oriunde s-ar fi aflat el
atunci, ns n chiar clipa aceea mi-a i asigurat mila lui Dumnezeu i n
mine s-au revrsat putere i sntate, biruind toate legile vieii noastre
pmnteti.
Arhimandritul Mitrofan
(povestit fratelui Gleb Podmoenski)
Monterey, California
decembrie 1968
Tmduirea
unei excrescene primejdioase
Eu, Ivan Nikitici Luenko, m simt obligat de contiin s dau
mrturie despre cum am fost vindecat prin rugciunile iubitului nostru
Vldica Ioan.
Aveam, de trei sau patru ani, o excrescen pe ncheietura inelarului,
cam de mrimea unui smbure de cais. Mult vreme am ncercat s nu-i
dau atenie, dei m necjea foarte tare. Lumea m-a trimis la doctor ca s
mi-o taie, i m-am dus. Doctorul, Constantin Efimovici Zaharov, mi-a spus
c ar fi periculos s o taie, cci ar putea s ating un nerv i atunci nu voi
mai putea ndoi degetul. Dar eu voiam s o taie. Deja la mine la serviciu
oamenii vorbeau despre ea.
l preuiam foarte mult pe Vldica de mult vreme. Cam la un an de
la moartea sa, la puin timp dup ce a fost deschis cripta i se putea
intra, m-am dus acolo ntr-o zi. Nu pot spune c m-am dus special ca s-i
cer ajutorul, ci doar pentru c mi era att de drag. Ajungnd la mormnt,
i-am srutat mantia, care se afl pe sarcofag, am aprins o lumnare, am
srutat mitra. Am stat o vreme acolo. M-am rugat la Vldica Ioan i apoi,
ntr-un fel, nu m-am mai gndit la asta. Dup dou zile a nceput s m
mnnce degetul. Am observat c umfltura ncepuse s se nmoaie i
ntr-o sptmn i jumtate dispruse cu desvrire. i m chinuisem cu
ea trei sau patru ani.
Nu am nici o ndoial c Vldica m-a ajutat. Nu mai fusesem la el la
mormnt de mult vreme i apoi m-am dus acolo i iat ce s-a ntmplat!
Ivan Luenko
San Francisco, California
februarie 1969
Ajutor pentru gsirea unui so
Vreau s dau mrturie naintea credincioilor cretini ortodoci c
Arhiepiscopul Ioan, dei a murit, este viu pentru toi care se roag lui cu
credin, ca i cum ar tri nc. n vremea vieii sale l consideram un sfnt

i, dei tiam puine lucruri, credeam n rugciunile sale i i ceream s se

roage pentru mine n momentele importante din viaa mea. Cnd a murit,
am simit imediat nevoia de a m ruga lui i adeseori, n timpul slujbelor
din catedral, coboram n cript i citeam Psaltirea pentru el, cum fceau
muli alii. Pe vremea aceea muli oameni obinuiau s-i arate respectul si
dragostea pentru el citind cu voce tare Psaltirea, vechi obicei cucernic,
aproape uitat astzi - cititul Psaltirei pentru mori. Era foarte nduiotor s
vezi o btrn cu o lumnare n mn, stnd cu team i respect naintea
analogului, n faa unei cri mari, vechi, deschise, pronunnd cu grij
cuvinte lungi i complicate din Psaltirea Slavon, cuvinte uneori nenelese
de nimeni. Dar cel puin le nelegea sfntul care le auzea i era mulumit
c un suflet viu se nevoia pentru el. Muli oameni obinuiau s vin acolo
i s stea linitii i smerii, ateptnd rbdtori s le vin rndul la citit,
ascultnd cuvintele solemne care se refereau mai mult la lumea de
dincolo, de unde asculta Fericitul, dect la noi cei de aici, de jos. (La scurt
vreme dup aceea noul episcop a oprit aceasta printr-un ordin, de team
ca oamenii s nu foloseasc cititul drept scuz ca s plece de la slujbele
inute de el; acum nu mai citete nimeni acolo.)
Odat m-am dus acolo i am citit mult timp, pn ce nu mai rmsese
nimeni cu mine. M-am uitat mprejur i am vzut c nu mai urmeaz
nimeni. Eram singur cu Fericitul! i atunci ceva mi-a atins profund inima i
am nceput s plng. Am czut pe mantia care i acoperea racla drag. i
apoi mi-am dat deodat seama c, de vreme ce el este viu cu Domnul i
de acolo ne aude, pot s-i cer i eu s m ajute n nevoile mele. i am
nceput s m rog cu srguin pentru sora mea, care voia foarte mult s
se mrite, ns din cauz c fusese bolnav muli ani nu reuea s-i
gseasc un brbat aproape de sufletul ei. La scurt vreme s-a terminat
sus slujba i au cobort s nchid cripta i am plecat. Aceasta a fost Duminic noaptea. A doua zi, seara, sora mea mi-a spus c a ntlnit un tnr
i simte c se plac unul pe altul. Curnd a urmat nunta, apoi un copil i
deja de civa ani triesc fericii mpreun, ns remarcabil este faptul c
s-au cunoscut exact atunci cnd eu m rugam Fericitului Ioan pentru acest
lucru.
Timothy Gorokov
Salinas, California
mai 1969
Ocrotire mistic la moarte
sau
Nina a Arhiepiscopului
Sunt unii oameni despre care nu tii nimic, dei s-ar putea s-i vezi
n fiecare zi, i cnd pleac pe lumea cealalt sunt repede uitai i
amintirea lor se stinge. Un astfel de om a fost Nina Kmeleva, sau Nina a
Arhiepiscopului", cum i spunea mult lume din Shanghai, fiindc sttea tot
timpul n catedral i l venera foarte mult pe Vldica Ioan. Se tiu foarte
puine lucruri despre ea. Era cu desvrire singur, nu avea rude sau
apropiai; nu fusese niciodat mritat, avea o camer nchiriat ntr-o
zon srac a oraului i n ultimii ei ani a fost foarte bolnav. Lumea i
amintete c pe cnd era nc n China mergea n fiecare zi la toate
slujbele, nu pierdea niciodat nici una. n San Francisco a continuat

aceast nevoin; la nceput a mers la vechea catedral, apoi la cea nou.

Putea fi vzut adesea la intrarea n catedral cu un chitanier, strngnd
bani pentru nlarea noii catedrale i se spune c a adunat astfel cteva
mii de dolari. Joia, chiar i atunci cnd s-a mbolnvit, a continuat s
ngrijeasc fr nici o plat copii retardai. n general, viaa ei era
mohort. Era considerat puin srac cu duhul, o fericit" sau cam aa
ceva. Cu un an nainte de a muri a nceput s slbeasc cu repeziciune,
apoi a spus c are cancer i n curnd era n spital.
n 1969 se apropia cea de-a treia srbtorire a morii Arhiepiscopului
Ioan. Cu o sptmn nainte de moartea ei Nina a spus c Vldica vine
s m ia"; dar nimeni nu a dat atenie cuvintelor ei. Suferea foarte mult i
se umflase ngrozitor, ns cu trei zile nainte de moarte starea ei s-a
mbuntit i a spus c un fel de btrn", mbrcat n alb, sttea n
spatele ei, n colul camerei. De trei ori l-a vzut i l-a ntrebat dac a venit
s o ia; dar se pare c el a dat din cap c nu.
Apoi a venit dimineaa zilei n care se srbtorea moartea lui Vldica
Ioan. n Cripta de sub catedral era deja mult micare, ncepuse Sfnta
Liturghie arhiereasc. Chiar n vremea aceasta Nina a Arhiepiscopului" ia dat ultima suflare n spital i, cnd vestea despre moartea ei a ajuns n
Cript, slujba de pomenire s-a svrit ndat dup Liturghie, nu numai
pentru Arhiepiscopul Ioan, ci i pentru ea. i astfel, prima slujb de
pomenire pentru ea a fost o slujb de Arhiepiscop". Cu adevrat Vldica
Ioan a luat-o la el si din acel moment ea a fost pomenit n Cript
mpreun cu Arhiepiscopul Ioan, n fiecare an de ziua morii ei.
Povestit de T. Blinova
Ocrotitorul cltorilor
Nota editorului: Pentru a-i ndeplini ndatoririle misionare i
arhipastorale, Arhiepiscopul Ioan cltorea cu avionul att de des i
pe distane att de mari -acest lucru s-a petrecut ultima dat cnd
rmiele sale pmnteti au fost transportate cu avionul de la
Seattle la San Francisco, unde au fost nmormntate -, nct a fost
propus drept candidatul logic pentru sfntul ocrotitor al celor care
cltoresc prin aer. Dup cum arat urmtoarea povestire, el poate fi
considerat ocrotitor i al altor cltori. Povestirea a fost scris de o
rusoaic ce i-a fost apropiat n Shanghai i mai trziu; adesea ea i-a
cerut i a primit ocrotirea i ajutorul. Vldica Ioan obinuia s i
viziteze familia de fiecare dat cnd cltorea cu maina ntre San
Francisco i Seattle i i-a botezat soul i copiii.
n ziua de Pati ne ntorceam acas, la Redding. Am plecat din San
Francisco dup ce ne-am dus la biseric i dup ce i-am salutat pe
Arhiepiscopul Antonie i pe iubitul nostru Vldica Ioan. Ne grbeam spre
cas, ca s petrecem acea zi sfnt cu mama, care nu putea merge la
biseric din cauza btrneii i a bolii. Erau multe maini pe drum i nu
aveam chef de vorb, n afar de schimburi ntmpltoare de impresii cu
privire la slujba foarte frumoas i la cntri. Soul meu conducea. Fiica
noastr de apte ani se juca pe bancheta din spate, iar eu stteam n fa
lng soul meu. Dormisem foarte puin, cci venisem de la catedral
dimineaa devreme. M-am hotrt s aipesc puin i se pare c am

adormit.
i apoi am vzut c portiera de lng mna mea dreapt se
deschide i c apare Vldica Ioan, care ne cheam la el cu nerbdare. Mam gndit: ne-a sunat ceasul ! n acelai timp prin faa lui Vldica a trecut
o umbr; prea a fi umbra unui preot. M-am ridicat n capul oaselor i miam spus: Fac-se voia Ta cea sfnt n toate, Doamne !" Am deschis ochii
i am vzut c din partea stng - partea unde era soul meu - se
npustea spre noi un autobuz Volkswagen. Am ngheat i m-am gndit:
am murit deja sau nc nu ? Intr-un fel eram mpcat la gndul acesta i
nu simeam panic; i, mi-e ruine s recunosc, nici mcar nu m-am gndit
s-L rog pe Domnul Dumnezeu s-mi ierte pcatele sau s-I cer ajutorul.
Autobuzul a zburat att de aproape pe lng noi, nct, cum se spune,
dac ar fi fost un fluture pe roat ar fi avut loc o catastrof colosal.
Uitndu-m la soul meu am vzut c plise i i tremurau minile i n
momentul acela am tiut c trim. M-am lsat la loc pe spate i I-am
mulumit Domnului c ne-a salvat n chip minunat de la dezastru i atunci
mi-am amintit cum mi se artase Vldica.
Ce putea s nsemne ? Vldica ne chemase spre el parc nerbdtor,
ca i cum ar fi fost o chestiune de via i de moarte. Ins eu am fost cea
care 1-am vzut pe Vldica, dei maina era condus de soul meu. Eu nu
i-am spus nimic, nu 1-am prevenit - n-am avut timp s o fac. Ce nsemnau
toate acestea ? n momentul acela soul meu i-a dat seama c nu dorm i
mi-a spus cum sc-pasem ca prin urechile acului. I-am spus c tiu, c nu
dormeam.
- Vldica Ioan m-a trezit; el m-a prevenit.
i i-am povestit ce vzusem. Soul meu a replicat:
- Dar de ce nu m-a prevenit pe mine Vldica, de ce nu 1-am vzut
eu, i tu de ce nu mi-ai spus nimic ?
ntr-adevr, nu-i spusesem nimic, ns cum ar fi putut Vldica s-i
apar soului meu - la urma urmei, el conducea, n plus, cred c Vldica l
cunoate pe soul meu mai bine dect oricine, de vreme ce el l-a botezat.
Vldica i-a dat gndul s ndrepte maina spre dreapta nainte ca
autobuzul s vin spre noi. n clipa n care eu am vzut autobuzul care
venea spre noi maina era deja n partea cea mai dinspre dreapta a
drumului. Nu a avut loc nici o micare brusc spre dreapta i maina
noastr mergea drept nainte, n vreme ce atunci cnd tragi de volan ca s
evii o ciocnire partea din spate a mainii ar putea fi mai aproape de
autovehiculul care se apropie.
Vldica ne prevenise pe amndoi ! M-am uitat la soul meu i i-am
zis:
- De unde tii c nu ai fost prevenit i tu ?
Nu m-a contrazis. Cred c i el este ncredinat c Vldica ne-a ajutat
n acea zi minunat de Pati !
Valentina Harvey Redding, California Pati, 1972'
Scpare de cancer
Nu tiu despre Vldica Ioan dect ce am citit n revista
dumneavoastr. Anul trecut, dup 20 octombrie, mama era n spital cu o
durere mare n stomac. Eram foarte suprat, temndu-m s nu aib
cancer; i apoi, n noaptea dinaintea zilei cnd doctorul trebuia s-mi
comunice rezultatul analizelor, am avut un vis. O mulime de oameni erau

adunai n jurul unei biserici mari, albe, cu turle ruseti. Un btrn

mbrcat n alb a ieit de acolo cu o crj n mn i a traversat strada,
venind drept spre mine i spre mama. Cnd a ajuns la noi mi-am dat
seama, din fotografii, c era Vldica Ioan. Ne-a binecuvntat pe mama i
pe mine i apoi imediat m-am trezit. Nu mai eram mhnit din cauza
mamei. Dup cum s-a dovedit, avea un ulcer care s-a vindecat repede.
Acum m gndesc adesea la Vldica.
Tamara Hurt
Sarnia, Ontario, Canada
25 iulie 1975
Nota editorului: In articolele privitoare la Arhiepiscopul Ioan publicate de
Episcopul Sava n Or-thodox Russia sunt mai multe vise asemntoare cu
acesta i Episcopul Sava face o observaie nsemnat dup ce
descrie unul dintre vise:
Putem lua drept adevrat acest vis, cci Sfntul Varsanufie
cel Mare scrie c, dac cineva vede n vis crucea, acesta este semn
c visul este de la Dumnezeu, de vreme ce satana nu poate
reprezenta crucea. Desigur, i alte vise pot fi de la Dumnezeu, ns
nu avem un semn att de sigur c un vis este de la Dumnezeu ca
atunci cnd vedem semnul crucii. Iar dac visul este de la
Dumnezeu, trebuie s avem grij, spune Sfntul Varsanufie, s nu-l
interpretm greit, cci aici satana ne poate nela." (Orthodox Russia,
nr. 3 din 1967). Faptul c Vldica Ioan a fcut semnul crucii (cnd
binecuvnta) n acest vis i prin acesta a druit pace sufleteasc
arat c i acest vis este de la Dumnezeu i c a fost o artare de-a
lui Vldica, druit prin har, pentru o persoan care l cinstete.
Ocrotire de accident de main
Portretele Fericitului Arhiepiscop Ioan Maximovici au sosit chiar cnd
plecam n Europa. Nefiind prea ncreztori n sigurana avioanelor,
mainilor i trenurilor noastre i ncrezndu-ne n ajutorul Fericitului Ioan
Maximovici, care a cltorit att de mult, am fost foarte recunosctori c
portretul su ne putea nsoi n toate cltoriile noastre. Prietenul nostru
M. ne-a povestit de curnd c a fost ocrotit de un accident de main printr-o minune a Fericitului Arhiepiscop Ioan. ntr-o noapte, M. conducea cu
vitez, cnd la marginea oselei a aprut un cerb mare, care s-a npustit
spre main, ns nainte ca animalul s ajung la main a fost oprit brusc i n acelai timp M. a simit foarte clar prezena Fericitului Ioan
Maximovici.

Ndejde pentru rposaii neortodoci

Michael Nedelski
Dakota de Sud
12/25 ianuarie 1974

Nota editorului: ntmplarea urmtoare ne vine de la un ortodox

convertit, a crui mam a murit ne-ortodox. El era mhnit i nu tia
cum s se roage pentru ea cnd a primit acest rspuns de la Vldica
Ioan, pe care l-a interpretat i ca pe un semn c trebuie s fim

misionari, s avem dragoste i s ne ngrijim de neortodocii din

jurul nostru."
Era dup-amiaz i citeam din The Orthodox Word, numrul din mai-iunie
1974. Mai nti m-am uitat la fotografia Criptei lui Vldica Ioan. Fcnd
aceasta, am citit din nou troparul su, dup care am simit nevoia s srut
imaginea cu Cripta i s-i spun ce ru mi pare c nu m-am dus de mai
multe ori acolo cnd am fost n San Francisco. M-am uitat apoi la o
fotografie de-a mamei mele i 1-am rugat nc o dat s se roage pentru
ea i am simit c sigur face acest lucru. Brusc, au nceput s mi se
ngreuneze pleoapele, mi s-au nchis ochii i am intrat ntr-un fel de visare,
vznd-o pe mama cu orul pus, vorbind mult, aa cum fcea n ultimii si
ani de via. i dintr-o dat am simit c Vldica se roag pentru ea. Am
vzut-o apoi din nou, ns de data aceasta n genunchi, plngnd i
spunnd ct de mult se ciete pentru pcatele ei. Plngea att de tare i
de amarnic, nct aproape c i puteam auzi n realitate vocea n camer.
Sentimentul care mi-a fost insuflat a fost s m altur rugciunii lui Vldica
i s nu-mi deschid ochii. Am nceput s m rog simplu, dar fierbinte, lui
Dumnezeu, s aib mil de ea i eram contient de prezena foarte puternic a lui Vldica, dei pe el nu-l vedeam ca pe mama. Ea a continuat s
plng cu mare durere i n cele din urm a disprut, n curnd 1-am vzut
pe Vldica Ioan, dar numai din spate. Nu-i puteam vedea chipul, numai
vlul de la camilafc i o parte din barb, apoi vrful crjei episcopale i
mneca rasei. A nceput s se ndeprteze ncet i am observat cu claritate
c purta o mantie simpl de monah i nu una de episcop. Cu demnitate, a
disprut din vedere i nu i-am vzut deloc faa, ns eram sigur c el este.
Am deschis ochii, m-am ridicat i i-am spus din nou troparul, cu voce tare,
cu faa spre Rsrit, i am srutat fotografia cu Cripta sa.
Nu cunosc n ntregime sensul a ceea ce am trit... Un lucru pe care
1-am observat este c Vldica nu a spus nimic i nu a fcut nici o
promisiune. Am fost pur i simplu asigurat de rugciunile sale i c este
nevoie de rugciune din partea mea i a altora. Am observat i faptul c
purta mantie i crj de monah i nu de episcop. Aceasta mi-ar arta mie
c a fcut ceea ce a fcut nu n calitate oficial de episcop, ci mai degrab
ca persoan, ceea ce ar nsemna c el recunoate interzicerea de ctre
Biseric a rugciunii publice pentru rposaii neortodoci, ns i
nvtura conform creia rugciunea particular pentru acetia este de
mare pre i trebuie ncurajat.
Joseph McKean Youngstown, Ohio 6 septembrie 1974
Readucere-aminte
de rugciunea pentru mori
Faptele sfinilor trebuie fcute cunoscute n lumea ntreag. Acum
civa ani, cnd aveam o mare suprare, rposatul Vldica Ioan
(Maximovici) mi-a aprut n vis. Am vzut o racl n mijlocul bisericii
noastre, n care sttea Vldica Ioan n mantia sa. Vldica i-a fcut cruce,
s-a ridicat i mi-a spus:
- Roag-te pentru robul lui Dumnezeu Basil (care murise cu civa
ani nainte) i pentru...
(cineva al crui nume nu 1-am putut nelege, dar mai trziu mi-am

dat seama c era chiriaul nostru Eugene care murise).

Alexander Pernitz
San Francisco, California
14 decembrie 1975
Tmduire de ulcer
Mama mea are un ulcer care nu poate fi operat i a avut probleme n
ultimii trei ani. n 1975 a fost internat de trei ori. I se fcea foarte ru
noaptea i a doua zi era n spital. Acolo zcea n pat, cu perfuzii n mn,
iar n cteva zile se ntorcea acas.
ns n noiembrie 1975 a avut o alt criz, i de data aceasta a fcut
febr cam de 39C (mama este o persoan micu i temperatura ei
normal este de 35,5C). Medicii au spus c poate veni acas cnd i
scade febra. Mama nu crede n Dumnezeu i n mila Lui, ns de data
aceasta mi-a spus s m rog pentru ea, iar eu i-am rspuns c o s fac
acest lucru. Zcea la pat de apte zile i doctorii nu i puteau scdea
temperatura. Atunci am primit o bucic din mantia lui Vldica de la o
prieten care l-a cunoscut pe Fericitul Arhipstor. Ea mi-a spus s-i dau
mamei o bucic de artos i aghesm i apoi s i pun pe frunte o bucat
de mantie i s-1 rog pe Vldica s se roage pentru noi. Am plecat de la
mama dup-amiaza trziu i ea a adormit, iar a doua zi nu mai avea febr.
Dup nc o zi au i externat-o i de atunci a fost sntoas. Toi credincioii s-au bucurat de aceast minune.
Peter Herrin
Burlingame, California
2 februarie 1967
Ajutor pentru oprirea sngerrii
n noaptea dinspre l ianuarie, s.n., dup ce m-am rugat Fericitului
Vldica Ioan Maximovici i m-am uns cu ulei din candela care arde n
Cripta sa, sculndu-m din somn pe l ianuarie, am descoperit c
sngerarea pe care o aveam de dou zile se oprise. Slvit este Domnul
nostru ntru Sfinii Lui!
Marina Prokopciuc
New Jersey
Ianuarie 1976
Roag-te pentru bolnavi!"
Lunea trecut, seara, am avut un vis despre Fericitul Vldica Ioan de
San Francisco, pe care n-am s-1 uit ct voi tri. Era un vis din cele care nu
a mai vrea s se termine i m-am trezit cu o asemenea bucurie i fericire
i m-am simit att de nevrednic s vin la mine n vis. Fericitul Ioan purta
reverenda i panaghia sa. Era ncovoiat, uitndu-se la mine cumva dintr-o
parte, avea prul negru cu uvie crunte i i scosese ochelarii; mi-a spus
c este fericit c am fost hirotonit diacon i a adugat:
- Mai sunt fericit i pentru c la slujbe te rogi adesea pentru bolnavi.
Nu-i uita pe bolnavi, roag-te pururea pentru ei i-i cerceteaz.

Iar eu am spus:
- Da, Vldica, aa o s fac.
Apoi T., enoriaul nostru, l-a ntrebat:
- Putei, v rog, s-mi spunei cte ceva despre vieile sfinilor din
Irlanda ?
Cci T. era mulumit c la nceputurile sale Vldica adusese la lumin
Sfinii apuseni dinainte de Schism. Vldica i T. au nceput deci s
vorbeasc. i aa s-a sfrit visul. Nu mi s-a mai ntmplat un lucru att de
plin de bucurie n toat viaa mea. nainte de avea acest vis nu mai
lucrasem de peste nou sptmni, ns n ziua de dup vis am fost
angajat... Este att de trebuincios s ne rugm la aceti oameni
binecuvntai care 1-au iubit pe Hristos i Biserica Lui att de mult, i n
acelai timp s facem lucrurile pe care le-au fcut ei n vremea cnd erau
pe pmnt (eu ns cred c ei sunt nc aici n duh). Am citit despre ct de
des mergea Vldica Ioan s-i cerceteze pe bolnavi, s-i ngrijeasc i ct
de mult se ruga pentru ei.
Printele Dimitri Serfes
Endicott, New York
9 ianuarie 1976
Chemare la Ortodoxie
Am inclus aici o nsemnare din 1972:
Astzi un prieten de-al meu romano-catolic, F. C., mi-a povestit
despre un vis pe care l-a avut ieri noapte. Ieri i spusesem ca sptmna
viitoare, cnd se duce la San Francisco, s se opreasc la catedrala
sinodal rus i s-mi aduc de acolo ulei din candela de la racla Sfntului
Ioan Maximovici. Iar visul lui a fost acesta: cnd a ajuns la catedral, a
nceput s ia mult ulei din candel i atunci a auzit o voce spunndu-i:
- Spune-i lui M. s vin el nsui aici i s ia ulei.
F. mi-a mai povestit i c ncepuse s-i fac semnul Crucii ca
ortodocii, ns i s-a spus c nu ine bine degetele. El s-a corectat i apoi sa trezit n pat, fcndu-i semnul Crucii corect, n felul ortodox. Colegul lui
de camer, care este budist, l-a ntrebat ce face i F. s-a uitat doar la el i ia rspuns:
- M rog.
M-am gndit s scriu aceste lucruri - cine tie ? Este cumva Ioan
Maximovici un sfnt?"
Dup o vreme am mers la San Francisco i dup Sfnta Liturghie am
cobort imediat n Cript. M-am rugat la moatele lui Vldica Ioan,
cerndu-i s m ierte pentru c mai nainte fusesem sceptic cu privire la
sfinenia sa... nseamn foarte mult pentru mine c Vldica m-a adus n
Biseric i mai ales n San Francisco, pentru a fi aproape de sfintele sale
moate.
Michael Riggin
San Francisco, California
27 aprilie 1976
Minuni n Frana

Am plcerea de a v comunica dou minuni svrite prin

Arhiepiscopul Ioan.
Pe 6 ianuarie 1958, pe la ora 10 dimineaa, un brbat i o femeie,
ortodoci, care mergeau la mnstirea din Fourqueux, unde avea s
slujeasc Arhiepiscopul, au fost victimele unui accident de circulaie foarte
grav i au fost dui, brbatul n stare de incontien, la Spitalul St.
Germain.
Brbatul - care avusese norocul s fie aruncat din main (se
deschisese ua, n timp ce bordul se nfigea n scaun) - avea ambii
genunchi fracturai, coastele zdrobite, rni grave la cap i la abdomen.
Dup zece zile de stat n spital intestinele nu lucrau deloc i n a zecea zi
era ca i prsit; dei se fcuse tot posibilul, plosca sttea lng el,
nefolosit.
ntre timp, o sor de la Fourqueux, trimis de Arhiepiscop s l
viziteze, i-a adus o pinic sfinit. Din respect, el a nceput s mnnce
aceast pine... cu poft. Dup o jumtate de or intestinele i erau
eliberate de povar.
Femeia, doamna Pauline Richet, avea mai multe fracturi la braul i la piciorul
drept. Dup ce a fost operat, a pierdut mult snge, nu mai putea urina i
a intrat n com. A doua zi, spre ora l dup-amiaz, Arhiepiscopul Ioan i-a
fcut o vizit. Cum l-a vzut, s-a simit luminat, avnd impresia c se
apropia Dumnezeu de ea -lucru pe care i l-a spus. El i-a luat minile ntrale sale i i le-a inut vreme ndelungat, fr s spun nimic, n dimineaa
urmtoare, a treia zi de la operaie, ea a urinat, a scuipat i a suflat pe nas
cheaguri de snge. A neles c a fost salvat. (Acestea sunt cuvintele
doamnei Richet, care tocmai mi-a telefonat. i ea este fericit s-i
exprime recunotina fa de Arhiepiscopul Ioan.)
Arhiepiscopul Ioan a vizitat muli bolnavi, dar totdeauna fcea acest
lucru cu foarte mult smerenie i discreie. Faptele sale bune n aceast
privin rmn necunoscute.
Sunt oameni care spun c n timpul unei ntlniri cu el la Versailles iau vzut capul i umerii nconjurai de o aur albastr.
Emile Moine
Paris, Frana
27 iunie 1973
Tmduire de astm
Printre miile de oameni care 1-au cunoscut i 1-au iubit pe
Arhiepiscopul Ioan se numra i familia lui Boris Troian, care i-a fost foarte
apropiat nc din anii 1930, din Shanghai. Aceast familie a trit n tabra
de refugiai din Filipine nainte de a veni n cele din urm n Statele Unite.
Pe cel mai mare dintre bieii familiei l tia Vldica de cnd se nscuse.
Prin anumite mprejurri, familia a fost desprit de Vldica pentru civa
ani. Biatul de unsprezece ani a nceput s aib crize violente de astm
cam de prin 1952. A fost dat n ngrijirea unui medic i au stabilit ca acesta
s poat fi chemat imediat, ziua sau noaptea, cnd biatul, Vitali T., avea o
criz de astm. Familia locuia n San Francisco cam de trei ani cnd Vldica
Ioan a venit s-i viziteze fotii enoriai, dup o edin a Sinodului din
New York. Cnd familia a aflat de venirea sa, au mers ndat la biserica
Sfntul Tihon ca s-1 vad. Cnd Vldica a sosit i a ieit din main,

oamenii s-au mbulzit s-1 ntmpine pe iubitul lor Arhiepiscop. El i-a

salutat pe toi, pe muli dintre ei nemaivzndu-i de muli ani. Familia
Troian nu l mai vzuse cam de trei ani. El i-a ntrebat ce mai era nou pe la
ei; i-au rspuns c totul este bine, n afar de astmul biatului. Vldica a
prut uimit aflnd acest lucru. L-a nfcat de pr pe biat, cu unul dintre
bine-cunoscutele sale gesturi de tandree ctre bieii care i slujeau n
Biseric, i a spus foarte tios:
- Nu a avut niciodat astm i nici nu o s aib vreodat !
i, uitndu-se la biat, a adugat:
- Nu-i aa ?
Iar biatul a rspuns:
- Aa e.
Din momentul acela pn n prezent, biatul nu a mai avut astm.
Citeul Laurence Campbell
San Francisco, California
ianuarie 1974
Apropierea Sfinilor
Prima mea ntlnire cu Vldica Ioan a fost provocat de un mare
necaz - o boal grav, n 1953, n New York, am fcut o operaie nereuit
la ochiul stng, la care aveam cataract. Vreme de mai multe luni am fost
ameninat de orbire, n cele din urm am fost din nou internat i mi s-a
fcut un aa-zis tratament de oc", n urma cruia aproape c am murit.
Dar dup acest oc" mi puteam deschide ochiul, ns atunci a aprut o
nou nenorocire: glaucomul... M-am operat din nou, pentru a fi nlturat
lichidul care se adunase n ochi, i mi s-a spus c va trebui s fac aceast
opraie n fiecare an.
Trebuie s adaug aici c att la nceput, cnd ochiul a nceput s se
inflameze, ct i mai trziu, o dat cu sporirea presiunii dinuntrul lui,
aceast npast era nsoit de dureri de nesuportat, din cauza crora nu
puteam nici s dorm, nici s muncesc. Iar situaia noastr material era
foarte proast.
n aceste condiii, auzind c Arhiepiscopul Ioan a venit din Europa,
ne-am dus la biserica sinodal unde slujea. Dup slujb, soul meu m-a
dus la Vldica. I-am povestit pe scurt despre nenorocirea mea i 1-am
rugat s se roage pentru mine. Spre uimirea mea, Vldica, dei nu m
cunotea ctui de puin, mi-a spus pe nume cnd m-a binecuvntat. Dup
ce am primit binecuvntarea, m-am dus la spital pentru operaie, cu
desvrire linitit. i prin mila lui Dumnezeu, prin rugciunile sfntului
Vldica, a fost ultima mea operaie: au trecut deja 17 ani de cnd n-am
mai avut nevoie de nici una.
Dup aceasta 1-am inclus pe Vldica Ioan pe lista preoilor i a
mirenilor pentru a cror sntate ne rugm cnd ne facem canonul zilnic
de rugciune.
Totui, dup ce a trecut un anumit timp, din cauza epuizrii extreme
a soului meu, a trebuit s ne gndim la scurtarea canonului de rugciune.
Ne-a venit gndul s pomenim mai puini oameni, vii i mori. Vrjmaul a
pus n mine gndul de a-i spune soului meu:
- Vldica Ioan este un om sfnt i nu are nevoie de rugciunile
noastre nevrednice.
n seara aceea nu 1-am pomenit pe Vldica Ioan, i nici pe alte persoane pe care le

pomeneam nainte.
Dup rugciune, m-am culcat. De-abia reuisem s aipesc cnd
deodat, fie n somn, fie n realitate, 1-am vzut pe Vldica Ioan (care era
n Europa atunci), cu mantia sa neagr i o cruce n mna dreapt. M-am
dus cu bucurie la el ca s iau binecuvntare, ns el mi-a spus:
- Nu, acum nu ai nevoie de mine i nu o s-i dau binecuvntare.
Cnd ai avut nevoie de mine, te-am binecuvntat i dac n viitor vei avea
nevoie de mine, atunci vino la mine dup binecuvntare.
i cu aceste cuvinte Vldica a plecat fr s m binecuvnteze.
Desigur c nu am mai putut adormi i m-am gndit fr ncetare la
nevrednicia mea, la faptele minunate ale lui Dumnezeu i la nvtura
Apostolului Pavel, potrivit creia trebuie s ne rugm pentru toi nvtorii
notri i pentru toat lumea.
Dimineaa, nfricoat, i-am povestit soului meu despre vis sau
vedenie i din acea zi nu am ncetat i nici nu vom nceta s ne rugm
pentru Vldica Ioan; nainte l pomeneam n rndul viilor, acum ne rugm
pentru odihna sa, cerndu-I Domnului ca, pentru rugciunile sfntului
nostru Vldica, s ne mntuiasc i s ne miluiasc pe noi pctoii.
La ceva vreme dup aceast ntmplare am auzit c Vldica Ioan a
venit i va sluji la Biserica Sfntul Arhanghel Mihail din Brooklyn. Mi-era
team s m duc la el s primesc binecuvntare, ns Vldica s-a uitat
blnd la mine i m-a binecuvntat cu bucurie.
O, Sfinte Vldica, roag-te pentru noi pctoii naintea Tronului
Atotputernicului, ca s nu ne prseasc, ci s ne ntreasc n credin i
n rbdare, ca s ne purtm crucea pn la sfritul zilelor noastre i s
stm cu nelepciune i linite mpotriva duhului striccios al apostaziei
att de rspndit n zilele noastre de premergtorii lui Antihrist.
Maria Mostiko
Washington, D. C.
nainteprznuirea Schimbrii la Fa
5/18 august 1973

Tmduire de artrit
V voi povesti cum m-a vindecat Vldica Ioan. Eu sufr de inim, am
hipertensiune i artrit. Le-am putut ndura pe toate pn acum doi ani i
jumtate cnd artrita a pus stpnire pe pieptul meu. Durerea era de
nesuportat. Nu-mi puteam mica braele, nu m puteam apleca, iar treaba
prin cas o fceam n chinuri. M rugam tot timpul la Maica Domnului i o
imploram s m scape de aceste chinuri.
i nu a trecut mult vreme pn ce mi-a fost trimis ajutor, mie,
pctoasei i nevrednicei. Am avut un vis. Mergeam pe un drum i purtam
o cruce naintea mea. Era o cruce veche care se nglbenise, ns am
vzut c strlucea ca nou (era mare de-o palm). Apoi am vzut cum
vine spre mine un clugr cu o crj n mn. Cnd a ajuns la mine mi-a
spus:
- Te rogi tot timpul la Maica Domnului s te ajute, ns nu eti
singura care sufer; fii rbdtoare i ateapt.

Atunci m-am trezit i m-am gndit vreme ndelungat ce ar putea s

nsemne acest vis. Am hotrt c este limpede c acest lucru este plcut
Domnului i c trebuie s am rbdare. Peste cteva zile am primit o scrisoare de la o prieten creia i scrisesem despre durerile mele. Ea mi-a
spus s i scriu lui Batiuka* care slujete n catedrala unde se afl Cripta
lui Vldica Ioan. Am fcut acest lucru i am trimis i bani, rugndu-1 s
slujeasc un parastas pentru Vldica Ioan i s se roage pentru mine.
Batiuka mi-a ndeplinit rugmintea i mi-a trimis o iconi cu Maica
Domnului, o cruciuli de la Ierusalim, nite vat cu ulei din candela care
arde n Cripta lui Vldica Ioan i, cel mai important, o fotografie cu el. De
cum 1-am vzut 1-am recunoscut ndat pe clugrul pe care l vzusem
n vis - i, tii, nu-l vzusem niciodat pe cnd tria. Am izbucnit n plns
i am nceput s-I mulumesc Domnului pentru mila Sa. Am nceput s m
rog i s-i cer lui Vldica s se roage pentru mine. Mi-am mrturisit lui
pcatele, implorndu-1 s-L roage pe Dumnezeu s m ierte i s m
dezlege de pcate i s-mi vindece sufletul i trupul. M-am uns pe piept cu
vata mbibat n ulei i m-am rugat fierbinte.
Dup aceea starea mea a devenit din ce n ce mai bun. Durerea a
slbit, inima mi-era mai bine, iar tensiunea a nceput s scad. i astfel,
dup doi ani i jumtate de durere n piept, aceasta a disprut cu
desvrire - i n tot acest timp, din cauza inimii, fusesem n grija unui
medic i nimic din ce mi prescria el i nici un sfat pe care mi-1 ddea nu
mi ajutau. Ins, prin rugciunile lui Vldica Ioan, Domnul m-a vindecat.
Am fgduit s trimit n fiecare an la Cripta sa, pentru ziua trecerii sale la
cele venice, bani pentru lumnri sau ulei, lucru pe care l voi face pn
ce Domnul m va chema la El. i prietena mea Olga Alexandrovna
Makarova a fost vindecat de artrit, ns pe cnd Vldica mai tria. Ea a
fost cea care m-a sftuit s-i cer ajutorul.
V-am scris tot, Dumnezeu mi-e martor ! Ce noroc c avem mijlocitori
naintea lui Dumnezeu i a Preacuratei Sale Maici!
Sofia Zukulis
Milwaukee, Wisconsin
15 februarie 1977
Tmduirea unor degete rnite
ntr-o smbt m-am dus s vizitez o prieten american btrn,
rposat acum, care tria ntr-un cmin de btrni i nu se putea mica
dect ntr-un scaun cu rotile. Nu avea pe nimeni i vizitele mele o bucurau
totdeauna foarte mult. i aduceam mereu dulciuri, n ziua aceea era foarte
cald, iar eu fceam cam o or pn acas. Dup ce am stat cu ea, am
nceput s m pregtesc s plec, tot prin cldura nbuitoare. Am reuit
ns s o rog pe o femeie care i vizitase mama s m ia cu maina ei,
dei nu stteam deloc n drumul ei.
M-a dus cu maina pn acas i, ca s nu o in n loc, am cobort repede
i n graba mea mi-am prins trei degete n portier, cnd am nchis-o.
Durerea a fost foarte mare i femeia s-a speriat, dar eu am alergat imediat
n cas. mi curgea snge, m durea foarte tare i foarte repede
articulaiile degetelor s-au umflat groaznic, nvineindu-se. Am crezut c
mi-am rupt degetele, de vreme ce nu mi le mai puteam ndoi.
* Cuvnt rusesc, folosit ca atare n text, cu sensul de preot, printe, primul su sens (nvechit) este
tat, ticu Nota trad.

Trebuie s v spun c sunt pianist la o coal de balet i n fiecare

zi cnt multe ore la pian. M-am gndit c nu o s mai pot munci mult timp
sau c a putea chiar s-mi pierd slujba i m-am ngrozit. i astfel, cu ochii
n lacrimi, i-am cerut ajutor lui Vldica Ioan, cu aceste cuvinte: Uite,
Vldica, ce mi s-a ntmplat la mn. n timpul vieii tale ai iubit s-i
vizitezi pe bolnavi. i eu iubesc acest lucru, dar acum pot s-mi pierd
slujba." Am adormit nlcrimat, dup ce mi-am pus mna rnit pe
fotografia sa. M-am trezit dimineaa - i nu-mi mai puteam recunoate
mna. Umfltura se retrsese, culoarea revenise la normal i de-abia m
mai durea puin cnd ndoiam degetele. Toat ziua de Duminic i-am
mulumit lui Vldica i 1-am rugat s m vindec complet. Luni nu mai
rmsese nici o urm i am cntat nestingherit ore n ir. De atunci i
mulumesc n fiecare zi lui Vldica i m rog pentru odihna sufletului su.
A dori s triesc s-1 vd canonizat.
Nina Pacenko
Birmingham, Alabama
27 mai 1977
Scpare de o excrescen a pielii
Hristos a nviat! Adevrat a nviat!
Dragi Prini,
Cu rugciuni de mulumire ctre Hristos Cel nviat, Care svrete
minuni prin Sfinii Lui, v scriu urmtoarele:
Vreme de civa ani am avut o excrescen pe gt, ntr-o parte. La
nceput era ca o gmlie de ac, apoi s-a mrit pn cnd a ajuns s aib
diametrul cam de 3 mm i lungimea de 9 mm. Acum un an i jumtate am
fost silit s mi dau jos crucea i lniorul de la gt fiindc acesta intra n
excrescen, o fcea s sngereze i mi provoca mari dureri. Am lsat
crucea i lniorul ntr-un sertar. M necjea s nu port crucea lui Hristos
la gt i uneori m gndeam s m operez, ns pe atunci m confruntam
cu alte ncercri i necazuri i aceasta prea doar o parte din ele. n loc de
operaie, prin post i rugciune am ncercat s mbuntesc cele
dinuntrul meu mai degrab dect nveliul din afar.
Odat, pe cnd comandam fotografii cu icoane de la o librrie din
California, am gsit i ceva despre nite ulei gratis" din Cripta
Arhiepiscopului Ioan Maximovici. Aa c din curiozitate am comandat i eu
ulei din acesta. In vremea aceea nu tiam cine a fost acest om sau ce a
fcut el, nu tiam nimic despre el. Comanda mea a ntrziat ceva timp
(aceasta fiind voia lui Dumnezeu), ns n acest timp am nceput s aud tot
felul de lucruri despre Arhiepiscopul Ioan - despre viaa sa cucernic,
despre lucrrile, faptele sale, despre vindecrile svrite de el i despre
acest ulei i cum trebuie folosit, n inima mea a nceput s creasc respect
adevrat pentru acest om.
Deja, cu toat dragostea, i ceream Arhiepiscopului s se roage
pentru mine i m rugam i pentru fericita lui odihn. La rugciune i-am
spus Arhiepiscopului c ncepnd din prima zi a Postului Mare voi unge
excrescena cu acest ulei si i-am cerut s-L roage fierbinte pe Domnul s
m scape de ea. Aa c, n puinele zile care mai rmneau pn la
nceputul Postului, m-am rugat:
- Te rog, adu-i aminte de mine, Arhiepiscope Ioane, tii ct de mult

mi doresc s port din nou crucea ! Roag-te pentru mine, bine-plcutule al

lui Dumnezeu ! Fericite fctor de minuni, ndeprteaz de la mine umfltura aceasta care m mpiedic s port Crucea dttoare de via a
Mntuitorului nostru !
Luni noaptea, pe 13 mai 1978, dup ce-mi spusesem rugciunile de
sear n colul cu icoane, am luat uleiul de pe etajer, mi-am pus puin pe
deget i pentru prima oar mi-am uns gtul n zona unde era excrescena.
Nu am simit-o la mn ! Ce ciudat, m-am gndit imediat, s nu nimeresc
locul. Dar cum puteam s nu-l nimeresc ? Doar o am de atta vreme. Din
col m-am dus la o oglind s verific, ns lumina de la candel nu-mi ajungea ca s vd. Inima mi btea cu repeziciune. Am alergat la baie, am
aprins lumina i mi-am cercetat gtul. Excrescena dispruse ! Nu curgea
snge, nu se fcuse coaj, nu m durea. Cu ochii n lacrimi m-am ntors la
colul cu icoane i i-am mulumit Arhiepiscopului Ioan Maximovici.
La scurt vreme am fcut un parastas pentru odihna Fericitului Ioan.
Pentru aceast slujb mi-am pus iari crucea, prima oar dup mai bine
de un an. Acum de fiecare dat cnd ating aceast cruce i mulumesc
Fericitului Ioan i m voi ruga mereu pentru el.
Ca s tii, am treizeci i trei de ani, sunt cstorit i am doi copii.
Dumnezeu mi-e martor, ceea ce am scris aici este adevrat.
Peter A. Terasovici
831 Milford Pt. Road
Milford, Connecticut 06460
Ajutor pentru un paralizat
Dragi Prini,
Dup ce am citit Cronica cinstirii Arhiepiscopului Ioan din Shanghai"
nu pot tcea. Tatl meu, Herbert Klingart, a suferit un atac de apoplexie
foarte grav pe 2 noiembrie 1977 i a paralizat, fiind incontient timp de
cinci zile. n decembrie s-au ntrunit doisprezece medici, care au declarat i
au semnat c nu va mai putea merge sau vorbi i ne-au spus:
- Pregtii-v pentru tot ce este mai ru.
Am luat avionul, m-am dus la San Francisco i m-am rugat la
mormntul Arhiepiscopului Ioan. Datorit lui Boris Troian am primit o
prescur, iar soia lui mi-a dat o podoab de brad din ciocolat din Cript
i au pus o hrtiu cu numele tatei sub mitra Arhiepiscopului Ioan *.
Curnd tata s-a putut ridica i starea lui se mbuntea n fiecare zi. De
Crciun 1-am adus acas n vizit, iar n ianuarie deja juca ah i putea
nelege i vorbi. I-am fcut fotografii i le-am artat medicilor, care au
spus c nu pot nelege i explica acest lucru, c trebuie s fie o minune...
Acum deja merge singur.
Ce noroc c l avem pe Vldica Ioan cu noi i c prin el rugciunile
noastre ajung sus, la Domnul Dumnezeu.
Nonna Katzenstein
2551 W. Campbell Ave.
La Habra, California 90631
28 martie 1978
* O tradiie din vechea Rusie, practicat atunci cnd oamenii se roag la mormntul unui
sfnt ierarh, cerndu-i s se roage pentru ei.

Abaterea unui uragan

n 1979, la sfritul lunii august, n Oceanul Atlantic s-a format
Uraganul David". Acest uragan venea cu o vitez de 100 de mile pe or i
a adus distrugeri mari i moarte n Republica Dominican.
Urmrind direcia micrii lui, era limpede c se deplasa spre Miami,
Florida. Smbt, pe l septembrie, nimeni nu se mai putea ndoi de acest
lucru. Duminic, 2 septembrie, autoritile locale au ordonat evacuarea
populaiei care locuia pe malul oceanului, unde erau hoteluri cu multe
etaje. Pe 3 septembrie, luni, dimineaa devreme, posturile de radio i
ziarele au anunat c uraganul a cruat" Miami i a trecut pe lng ora.
Autorul acestei nsemnri a fost n Miami atunci i dorete s dea
lmuriri despre cum s-au ntmplat lucrurile.
Duminic, pe 2 septembrie, dup Liturghie, preotul bisericii ortodoxe
Sfntul Vladimir din Miami a slujit un parastas pentru Arhiepiscopul Ioan.
Atunci cnd ruii au stat pe insula Tubabao (n Filipine, acum treizeci de
ani), datorit rugciunilor nencetate ale lui Vldica Ioan, taifunurile
obinuite din acele locuri i-au ocolit. Acest lucru a fost observat i de
localnici, care 1-au vzut adesea noaptea pe Vldica rugndu-se i
nsemnnd tabra cu semnul Crucii. Odat, n Filipine, un taifun puternic
se ndrepta spre tabr. Prin rugciunile lui Vldica Ioan, cnd a ajuns n
apropierea insulei taifunul i-a schimbat direcia i nu a lovit tabra.
Aceeai minune s-a petrecut i n Florida. Dup parastasul fcut
pentru Vldica, Uraganul David, care se apropia de Miami, i-a schimbat
dintr-o dat cursul spre nord i a ocolit oraul. Astfel, pentru rugciunile lui
Vldica Ioan chiar i dup moarte, Domnul i-a cruat pe locuitorii acestui
ora.
Fie ca Domnul s odihneasc sufletul rposatului su slujitor,
Arhiepiscopul Ioan, i pentru rugciunile lui s ne miluiasc !
K. K. M.
Miami, Florida
3 septembrie 1979
(Tradus din Orthodox Russia,
nr. 20 din 1979, p. 16)
Ajutor pentru un bolnav de reumatism
Nu am scris pn acum despre bolile mele i ale rudelor mele de
care ne-a vindecat Vldica Ioan. Voi face acum acest lucru. Pot afirma sub
jurmnt exactitatea i adevrul cuvintelor mele.
n 1953 am nceput s fiu chinuit de reumatism. Pe 9 octombrie (n
acel an), la Mnstirea Sfnta Treime (din Jordanville, N. Y.) s-a inut
deschiderea Soborului de Episcopi, la care a luat parte Vldica Ioan.
Sora mea Sofia s-a dus la Vldica i i-a cerut s se roage pentru Olga
(adic pentru mine) i Lidia, bolnave. Lidia este nepoata noastr care
triete n Australia. Ea se mbolnvise i era internat n spital. Chiar n
prima noapte dup aceasta durerile mele au nceput s se domoleasc, iar
n trei zile eram complet sntoas i nu a trebuit s ncep s iau
medicamentele prescrise de medic, pe care ddusem nou dolari. innd
seama de scrisorile sosite din Australia, i Lidia s-a nsntoit complet n
acelai timp, spre marea uimire a doctorilor.
n iarna anului urmtor, 1954, m-am mbolnvit iari de reumatism

al articulaiilor i al muchilor i am intrat n spital pe 5 februarie. In

aceeai zi i-am trimis o scrisoare lui Vldica, cerndu-i s se roage pentru
mine. Am nsoit scrisoarea cu o foaie separat cu spovedania mea, cci
citisem c Sfntul Ioan din Kronstadt, nainte de a se ruga pentru
vindecarea bolnavilor, se ruga pentru dezlegarea lor de pcate. Am scris
acolo toate pcatele pe care mi le-am putut aminti. M-am cit i pentru
pcatul fumatului. M chinuia ndeosebi faptul c fumasem cnd coseam
veminte preoeti; era prima dat n via cnd coseam veminte i de
aceea eram foarte mhnit. Nu ndrznisem niciodat s-1 rog pe Vldica
s m vindece de aceast patim; fumam de douzeci i apte de ani i nu
puteam deloc s m las.
Zcnd n spital i neprimind nici o scrisoare de la Vldica, am crezut
c nu-mi iertase pcatele; iar durerea nu mai nceta. Am primit atunci o
scrisoare din Germania, de la un veteran infirm, care mi scria c Vldica
fusese n Italia, n drumul su se oprise n Germania i apoi avea s se
ntoarc n Frana. Acest lucru m-a linitit i mi-a dat ndejde c Vldica nu
primise nc scrisoarea mea.
Pe 7 martie, n Duminica Fiului Risipitor, am fost adus acas. Eram
nc foarte bolnav i slbit. Ins mari, pe 9 martie (stil nou), m-am
simit dintr-o dat mult mai bine, de fapt att de bine, nct chiar m-am ridicat din pat. Starea mea s-a mbuntit n fiecare zi i am putut chiar s
fac ceva treab prin cas. Vineri am primit o scrisoare de la Vldica i mam simit complet sntoas, n acelai timp cptasem sil pentru fumat.
Iat o copie dup scrisoarea lui Vldica Ioan:
Aflarea Capului Mergtorului nainte Ioan
24 februarie (9 martie) 1954
Drag Olga care eti bolnav,
Fie ca Domnul s-i ajute i s te vindece.
Domnul ngduie s suferim pentru ca s ne simim slbiciunea i s
ne strduim cu mai mult rvn ctre Izvorul a tot binele, Fctorul
nostru Care d fiecruia ce i este de folos.
Domnul s te ntreasc.
M-am rugat pentru tine i m voi ruga la Liturghie.
Fie i ca Domnul s-i ierte toate greelile.
Du-te s te spovedeti i mprtete-te cu Sfintele Taine.
Binecuvntarea Domnului s fie cu tine i cu sora ta Sofia.
Dumnezeu s o ajute i pe Gaida, care este bolnav.
Al tu,
Arhiepiscopul Ioan"
Cnd i cerusem lui Vldica s se roage pentru mine, pe 5 februarie,
i scrisesem i despre nepoata mea Gaida, din Letonia, cerndu-i s se
roage i pentru ea. Avea tuberculoz. Era ntr-un sanatoriu i doctorii i
spuseser c nu ar trebui s fac copii. Ea s-a nsntoit prin rugciunile
lui Vldica i acum are un fiu de 18 ani i o fiic de 14. Amndoi sunt
sntoi.
Olga Makarova
Nota editorului: Sofia este de profesie medic i martor a acestor
vindecri minunate.

Untdelemnul tmduitor
V mulumim foarte mult pentru c ne-ai trimis uleiul vindector din
Cripta dragului nostru Vldica. Fie ca Domnul s grbeasc ziua cnd
iubitul nostru Vldica va fi proslvit ntre Sfinii lui Dumnezeu !
Dorim s v informm c mama a folosit uleiul la o cicatrice mic de
pe fa, de care nu putuse scpa cu nici un fel de tratament. Dup dou
zile n care a folosit uleiul, cicatricea a disprut de tot, iar zona dimprejurul
ei este aproape complet vindecat ! Iar eu l folosesc la o ran de la picior.
Dup trei zile, rana s-a nchis i se pare c se vindec !
Al vostru n Hristos,
Vladimir Raasch
St. Paul, Minnesota
aprilie 1981
Vindecarea unei infecii
Citind cu mult bucurie duhovniceasc i interes cartea Fericitul Ioan,
a dori s aduc i eu propria mrturie depre o vindecare minunat
svrit prin mijlocirea i rugciunile fierbini ale Arhiepiscopului Ioan.
n 1963 patronul meu m-a transferat din San Francisco n Portland,
Oregon. i astfel, n martie, m-am mutat acolo mpreun cu soia, fiul i
cele dou fiice.
n San Francisco familia noastr se apropiase foarte mult de Biseric
i de Vldica Ioan. Fiul nostru Vova (Vladimir) era paracliser la catedral;
soia mea scria articole n Good Tidings* (un sptmnal editat de
Arhiepiscopul Ioan); iar eu eram membru n consiliul parohial.
La scurt vreme dup ce am sosit n Portland, soia mea a suferit o
operaie foarte important, care la nceput a prut reuit, ns n acea
noapte a fcut o infecie grav i starea ei a devenit critic. Dei Vldica,
pe atunci, cltorea n Europa, i-am trimis o telegram pentru soia mea.
A doua zi s-au petrecut dou lucruri minunate: 1) Am primit o
telegram care ne confirma c Arhiepiscopul Ioan se roag pentru soia
mea Tatiana i 2) infecia a dat napoi i starea ei s-a mbuntit foarte
mult - iar apoi s-a nsntoit cu desvrire.
Alexei Kocineff- Kennedy octombrie 1981
Scpare de meningit
Drag Printe,
Iat traducerea minunilor svrite aici de Arhiepiscopul Ioan. V rog
s m iertai pentru traducere, ns o s fac tot ce pot.
Nepoica mea de doi ani zcea n pat cu febr mare. Doctorul a venit
de mai multe ori, ns nimic nu i ajuta. Atunci a hotrt c trebuie
internat. Medicul specialist a declarat imediat c avea o meningit
sever. ansele ca ea s-i revin erau foarte mici i chiar dac acest lucru
s-ar fi ntmplat ar fi rmas cu sechele grave.
* Vestea cea bun (n limba englez) - Nota trad.

Era smbt seara. Cu mare ntristare ne-am dus la biseric pentru

privegherea de toat noaptea, n timpul slujbei ne-am rugat la Vldica
Ioan. Am fgduit c dac fetia se va vindeca va arde tot timpul o candel
naintea icoanei sale. A fost o mare surpriz pentru doctori c Duminic
diminea copilaul nu mai avea febr i s-a vindecat cu totul, aa c nu a
rmas cu nici o sechel. De atunci, n biserica mnstirii arde tot timpul
candela din faa icoanei lui Vldica Ioan.
Un prieten, preot romano-catolic, auzise de viaa sfnt a
Arhiepiscopului nostru Ioan i a cerut o fotografie cu el. ntr-o zi a venit la
el o asistent medical dependent de morfin. Era mritat, avea copii.
Ea l-a rugat pe preot s o ajute, ncercase totul ca s poat scpa de
dependen, n zadar ns. Fcuse i multe pelerinaje, dar fr nici un
rezultat. Printele i-a dat fotografia cu Vldica Ioan i i-a spus c trebuie s
aib credin.
A doua zi de diminea, femeia a scos toat morfina i toi banii pe
care i ascunsese i le-a dat soului ei. A ncetat definitiv cu morfina i nu
mai are nevoie de ea. (A povestit c n noaptea aceea Arhiepiscopul Ioan a
venit la ea i au avut o mic discuie. Ochii aceia, spunea ea, ochii
aceia..."
Rugai-v pentru noi, sfini Prini, dup cum i noi v pomenim n
toate rugciunile noastre.
Ieromonahul Toma
Olanda, 1983
Uurarea durerilor de ochi i de stomac
V mulumesc foarte mult pentru c ne-ai trimis mie i fiicei mele
fotografia cu Printele Serafim, cu binecuvntrile dumneavoastr scrise
pe ea, i, bineneles, pentru uleiul din Cripta Sfntului Ioan Maximovici.
Printe Gherman, vreau s v povestesc despre minunile pe care leam trit atunci cnd m-am rugat Sfntului Ioan Maximovici. Am cordul uor
dilatat, ani ntregi am avut i hipertensiune, insomnie, durere de cap i
necazuri cu ochii. De multe ori mi apreau n faa ochilor lumini n culorile
curcubeului, care m fceau s m simt ru. Trebuia s m ntind, dar
cnd fceam acest lucru mi era i mai ru, pentru c mi se prea c patul
i camera se ntorc cu susul n jos. Apoi ncepeau durerile groaznice de
cap. Parc sttea s-mi plesneasc. Am crezut chiar c sunt pe moarte.
(Odat, tensiunea a fost att de mare, nct doctorul a fost uimit c nc
mai triesc i i-a spus acest lucru fratelui meu.) Apoi, ntr-o zi, eu i fiica
mea Garifallia am primit de la dumneavoastr i de la printele Serafim
cartea pe care ne-ai druit-o, Fericitul Ioan". Dumnezeu a tiut ct
nevoie aveam de aceast carte i v-a ndemnat s ne-o trimitei. Am nceput amndou s ne rugm Sfntului Ioan Maximovici i de fiecare dat
cnd i-am cerut ajutorul 1-am i primit. V voi povesti dou astfel de
ntmplri.
ntr-o zi, cnd aveam senzaiile acelea la ochi de la care mi venea
ru, am chemat-o pe Garifallia s-mi aduc uleiul din Cripta Sfntului Ioan
Maximovici. (l aveam de la printele Inochentie din Tucson, Arizona, care
ni l-a trimis dup ce citisem cartea i l ntrebasem cui trebuie s scriem ca
s facem rost de acest ulei. El ne-a rspuns c un pelerin, care fusese la
catedral, trecuse prin Tucson i i dduse uleiul.) Rugndu-se lui
Dumnezeu i Sfntului Ioan Maximovici, fiica mea mi-a dat cu ulei pe ochi

i am simit imediat o rcoare n globul ocular (ceva ce nu mai simisem

nainte), durerile i luminile multicolore au ncetat i mi s-a oprit i durerea
de cap.
Altdat m-au apucat din senin nite dureri foarte puternice de
stomac, care au inut trei ore. M durea att de tare, c mi-a venit s
plng. M-am rugat din toat inima Sfntului Ioan Maximovici s m ajute.
M-am ntins pe pat i m-am uitat la ceas cnd am fcut acest lucru. Nu am
dormit, ci doar stteam aa, cu ochii nchii, n-trebndu-m ce are s se
ntmple cu mine. Apoi, cnd m-am mai uitat o dat la ceas, am vzut c
trecuser douzeci de minute i nu-mi venea s cred cum se schimbaser
lucrurile, cci am simit deodat o uurare n trup, toate durerile
dispruser i eram bine. Cu ochii n lacrimi le-am mulumit lui Dumnezeu
i Sfntului Ioan Maximovici. Am aprins o lumnare pentru el.
Vreau s v mprtesc, dumneavoastr i altora, aceste
experiene, n fiecare diminea cnd mi spun rugciunile, inclusiv cele
ctre Preasfnta noastr Nsctoare de Dumnezeu i ctre Sfntul
Nectarie, adaug rugciuni ctre iubitul nostru Sfntul Ioan Maximovici. n
timp ce m rog am n fa o fotografie de-a sa, care l nfieaz n
veminte liturgice.
Ct de minunate sunt lucrurile Domnului!
nchei cu respect,
A dumneavoastr ntru Hristos,
Dna Koumbo Pessimisi
2637-1 Dallas, N. E.
Albuquerque, New Mexico
4/17 august 1983
Ajutor pentru un old fracturat
V mulumesc pentru nc o sticl de Untdelemn vindector din
Cripta Iubitului de Dumnezeu Vldica Ioan". Cu adevrat, mare este
mijlocirea sa naintea tronului Preanaltului nostru Dumnezeu.
Pe 12 decembrie 1981, mama mea a czut i i-a fracturat oldul.
Mama a trecut deja de 83 de ani. ntorcn-du-se acas, a spus c nu-i mai
simte aproape deloc piciorul stng. Eu i-am dat cu ulei vindector i m-am
rugat Fericitului Ioan. Acum spune c i poate mica degetele de la
picioare, ceea ce nu putea nainte, i i simte mai bine tot piciorul. Mi-am
dat i eu cu ulei pe urechi, pentru c aveam necazuri cu ele. Acum nu mai
am.
Sper s vin foarte curnd ziua n care Iubitul nostru Ioan va fi
proslvit.
Robert Hali
Montana
ianuarie 1981
Ajutor pentru gsirea unor lucruri
Dragi Prini cinstii,
Pe cnd triam la mnstirea Sfntul Gherman din Alaska, n
februarie 19821-am nsoit pe Ieromonahul de ntreit-fericit amintire

Serafim la Redding, n California, unde a inut o cuvntare n cadrul

Pelerinajului de iarn Sfntul Gherman din Alaska* i a svrit Sfnta
Liturghie a doua zi, la Praznicul ntmpinrii Domnului, n biserica parohiei
de misiune Izbvirea pctoilor.
La scurt vreme dup Liturghia din ziua praznicului, printele
Serafim m-a trimis mpreun cu civa frai s cumprm provizii i
alimente pentru mnstire, ncre-dinndu-mi o sut cincizeci de dolari.
Ajungnd la cas cu cruciorul plin de cumprturi, mi-am dat brusc seama c nu mai aveam banii. Am rmas nmrmurit, m-am simit groaznic c
pierdusem banii i am nceput s nvinuiesc i s cert pe oricine altcineva
i orice altceva, cu glas tare i n minte. Am sunat la biseric i printele
Serafim ne-a spus s venim napoi. Dup ce am parcat, am pornit spre
biseric i 1-am nti nit la jumtatea drumului pe printele Serafim, singur,
care mi-a spus:
- Sunt chiar aici, i a artat spre pieptul meu. Arhiepiscopul Ioan mi-a
spus. Nu te-ai gndit s te rogi lui, nu ?
Foarte sigur pe mine mi-am pipit pieptul i, cu bucurie i n acelai
timp cu ruine, am gsit banii ntr-un buzunar pe care eram sigur c l
cercetasem i, uimit, am rspuns c ntr-adevr nu m rugasem lui Vldica
Ioan. Printele Serafim m-a mngiat apoi, explicndu-mi c dup ce am
vorbit la telefon a mers imediat la biseric unde n partea stng este un
portret mare al Arhiepiscopului Ioan, laolalt cu mitra sa i alte cteva
portrete i obiecte legate de viaa i persoana sa, i acolo l-a rugat pe
Vldica Ioan s ne ajute s gsim banii. Arhiepiscopul Ioan i-a spus c
banii erau chiar n buzunar - sub nasul meu ! Astfel, prin mijlocirea
drepilor lui Dumnezeu, o ncercare i o ispit sigure s-au schimbat ntr-o
descoperire a tainei sfineniei i harului.
Rasoforul Gherasim Eliel
Mnstirea New Valaam
Spruce Island, Alaska
februarie 1984
Uurarea unei deformri a coloanei
De cnd m tiu am avut sau am fost n vreun fel de durere
trupeasc, mai ascuit sau mai surd. Uneori nu m doare att de tare;
alteori, foarte tare. Anul trecut, n iunie, durerea a devenit aproape de
nesuportat, aveam spasme musculare la gt i spate, iar trupul meu
devenise rigid i m durea foarte tare. Dei ntotdeauna m-a durut i mi-a
nepenit spatele, i de vreo dou ori am avut dureri foarte mari, de data
aceasta a fost cel mai ru. Am mers chiar si la un chiropractician, care a
fost foarte ngrijorat" de starea trupului meu; i, ntr-adevr, diagnosticul
lui nu prevestea nimic bun. Dar nu m puteam hotr s ncep s merg la
el de trei ori pe sptmn - mi se prea c era ca i cum m-a fi dat
btut i a fi renunat - i costa i foarte mult. n cele din urm am
hotrt s-L las pe Dumnezeu s m vindece sau s consider durerea o
urmare a pcatelor mele, oricare dintre cele dou. Pe vremea aceea, n
ciuda temerilor c voi avea mereu dureri sau c ntr-o zi voi rmne
infirm sau nu voi mai fi n stare de nimic, tot nu fceam ceea ce tiam c
* O manifestare veche de aproximativ douzeci de ani, n cadrul creia tinerii se ntlnesc
cu fee bisericeti, pentru a primi nvtur de credin (asemntoare cu Serile
Filocalice din Bucureti) - Nota trad.

ar trebui s fac - s-mi stabilesc n mod serios o via de rugciune, s m

urnesc ca s pun umrul la treab", ca s zic aa, i s lupt mpotriva
lenei. Fizic, aveam dureri mari i eram nepenit. Cnd m sculam
dimineaa nu puteam aproape deloc s m mic sau s umblu, doar
chioptam ncet, durndu-m picioarele, oldurile i spinarea. La slujb
nu puteam nici s stau n picioare, nici s ngenunchez. Am nceput s
dorm mai mult, ceea ce ntr-un fel mi-a fost de ajutor. Aceast situaie a
continuat mai mult vreme i am nceput s petrec mai mult timp stnd
linitit n camer, pentru a evita durerea i oboseala.
Pe 16 decembrie 1985, ntr-o duminic, am fcut lumnri aproape
toat ziua i de-abia m mai puteam mica, din pricina ncordrii i a
nepenirii i pentru c aveam dureri mari. Noaptea aceea urma s avem o
slujb special pentru Sfntul Gherman din Alaska, la care voiam s merg.
Dup ce am fcut curat la locul unde lucrasem, m-am dus n camera
noastr (a soului meu i a mea, dar el era plecat) i m-am ntins pe podea
pentru cteva minute, ceea ce de obicei mi uura durerea i nepenirea,
ca s pot apoi pleca la slujb. Tot mai aveam dureri i eram nepenit, dar
am hotrt chiar i aa s m silesc s ajung la paraclis. Am chioptat
pn acolo, ns, ajungnd la trepte, pur i simplu nu am putut s le urc pe
ultimele i s mai i rmn cel puin o or n paraclis. Acolo nu erau prea
muli oameni, ceea ce mi-a influenat hotrrea, cci nu mi-a fi putut
ascunde chinul fa de ei. Aa c mi-am cerut iertare i m-am ntors,
gndind c a putea s citesc despre Sfntul Gherman n camer pe
timpul slujbei i n felul acesta nu i-a ntoarce sfntului cu totul spatele.
Nu am gsit ns cartea noastr cu Sfntul Gherman i m-am gndit
c trebuie s fie ceva despre el n numerele de nceput ale revistei Orthodox
America*, pe care le aveam. Aa c am luat numerele din primii ani n camer ca s le citesc. Nu cuprindeau nimic despre Sfntul Gherman, dar
aveau foarte multe lucruri despre Fericitul Ioan Maximovici; i am citit totul
despre el cu interes i inspiraie. Am fost foarte micat de ceea ce am
citit. Cnd am terminat i m-am hotrt s m culc, nc mai aveam dureri
mari n tot trupul, dar mai ales la picioare, olduri, spinare i umeri, i mam simit att de frustrat i de disperat. Nu tiam ct vreme voi mai
putea ndura. Am observat o sticl cu ulei pe msua unde ne inem crucile
i icoanele - o sticl cu ulei din candela de la racla Fericitului Ioan
Maximovici, folosit de soul meu pentru a unge un frate bolnav - i, n disperarea mea i fiindc tocmai citisem despre Fericitul Ioan, m-am gndit
s fac o ncercare. Nu pot spune c a fost un act de credin contient; mai
degrab o rugminte. M-am dat cu ulei pe toate prile corpului care m
dureau (n afar de laba piciorului, cci m-am gndit c s-ar lua pe podea),
n acel moment m-am gndit c printelui S. s-ar putea s nu-i plac faptul
c am folosit tot uleiul, ns din cauza durerii nu-mi psa prea mult. M-am
rugat Fericitului Ioan, spernd c m va ajuta, cci nu eram lipsit de
respect, dei tiam c nu aveam credin. M-am culcat apoi, la captul
funiei", ca s spun aa.
A doua zi de diminea m-am trezit foarte devreme i este puin
spus c am fost uimit i nu-mi venea s cred, fiindc durerea dispruse \
M-am micat prin camer - tot nici o durere, nici o ncordare sau nepenire,
nicieri, n tot trupul meu - pn n strfunduri - nu mai aveam nici o
durere i nu-mi venea s cred. Nu-mi puteam aminti de cnd nu m mai
simisem aa. Pentru mine era o minune faptul c nu mai aveam dureri i
c m micm. Am putut s stau n picioare, s ngenunchez la slujbe i s
* America ortodox (n lb. englez) - Nota trad.

car lucruri grele. De Ziua Recunotinei am stat n picioare aproape toat

ziua, am splat vasele dup o mas pentru dou sute de oameni i dup
toate acestea tot m-am simit nemaipomenit. Era incredibil: o vindecare
minunat pentru mine.
Mi-era team s spun cuiva despre aceasta, ca nu cumva s-mi
dispar sntatea i lipsa de durere i pentru c era o experien
personal, pe care o pstram n inim. (Privind napoi, cred c i pentru c
ncercasem s ascund fa de toi c aveam dureri att de mari - ntotdeauna m mndrisem cu faptul c munceam din greu n ciuda durerilor i c
ascundeam acest lucru) ns n cele din urm a trebuit s-i spun printelui
S. - i din bucurie i pentru c folosisem uleiul fr ca el s-mi ngduie
acest lucru. Atunci mi-a spus el s povestesc aceste lucruri n scris i s le
trimit la The Orthodox Word.
n urmtoarele dou sptmni am mai simit uneori o nepenire
sau un junghi dureros, ns n adncul meu tiam, aveam sigurana i
credina c, n ciuda durerii din afar, durerea profund dinuntru fusese
tmduit cu ajutorul lui Ioan Maximovici i cu rugciunile sale ctre
Dumnezeu, mi simeam trupul, sufletul, mintea i duhul rennoite. Slvit
s fie Domnul nostru, i mulumiri Fericitului Ioan !
Post-scriptum: Dup ce am terminat de scris, mi-am mai amintit ceva
remarcabil: cu cteva zile nainte de o srbtoare mare a crei
organizatoare eram (pe 7 decembrie), am nceput s simt iari durere i
nepeneal, ceea ce m-a fcut s m tem din nou de o revenire a durerii
permanente. Sunt sigur c acest lucru a fost n parte din cauza tensiunii
impuse de organizarea acestui mare eveniment i de dorina de a face ca
lucrurile s mearg strun". Cnd am nepenit iari, mi-a fost afectat
n primul rnd laba piciorului, unde nu ddusem cu ulei! O dat cu aceast
revenire, m-am luptat cu teama, durerea i cu celelalte sentimente:
ruinea c m-am ndoit i am ntors spatele darului dat mie prin Fericitul
Ioan Maximovici, puintatea credinei, gndul c necredina i ndoiala
mea fcuser ca darul s-mi fie luat napoi etc. Toate acestea mi-au
revenit pentru c am scris aceast povestire. Dup ce am teminat de scris,
m-am rugat din nou i dup o vreme mi-am dat seama c nu mai
chioptam i nu mai aveam dureri! De asemenea, am spart i tcerea
necredinei mele i le-am spus i altora despre vindecarea minunat care a
avut loc i va continua, i mulumesc lui Dumnezeu pentru darul pe care mi
l-a dat.
Katherine Kersting
Portland, Oregon
29 decembrie 1985
Tmduire de nevralgie
M rugam fierbinte Arhiepiscopului Ioan n legtur cu o anumit
problem, cerndu-i s-mi arate ce s fac i s ne ajute. Am continuat s
m rog nc vreo trei minute i dup aceste trei minute o nevralgie
ngrozitor de dureroas care mi cuprinsese gtul, umerii i spatele a
disprut! Aceast nevralgie m cuprinsese pe neateptate joia trecut,
acum ase zile.

Mitropolitul Pangratie
Eparhia ortodox greac Vasiloupolis
Woodside, New York
16/29 mai 1986
Ajutor minunat dup citirea slujbei
nchinate Fericitului Ioan
Vzusem mai nainte cea mai recent ediie a The Orthodox Word
(numerele 123-124) i calendarul Sfntului Gherman pe 1986, ambele
coninnd o icoan n culori a Fericitului Ioan, ns nu le aveam i eu. Apoi,
n cele din urm, n ajunul zilei de 23 ianuarie am primit prin pot The
Orthodox Word, dar nu i calendarul. i iat ce s-a ntmplat:
Eram, bineneles, foarte fericit c am primit The Orthodox Word icoana cu Fericitul Ioan era aa de frumoas ! Parc era viu; ochii si se
uit int la tine. M-am rugat fierbinte lui, dup ce am citit minunile svrite de el n Paris, povestite de Zinaida. De vreme ce acel numr
coninea o slujb ntreag nchinat lui i era smbt, m-am hotrt s o
citesc a doua zi, dup ce m ntorc de la biseric. Duminic, citind slujba, a
trebuit s m aez, fiindc piciorul meu, care m duruse mai mult de un
an, nc m mai necjea. Era n ajunul zilei mele onomastice. Luni
dimineaa, stnd ntr-un fotoliu, piciorul m mnca ngrozitor de tare,
aproape de nesuportat. Mi-am scos oseta i am vzut c era acoperit tot
cu o pudr asemntoare cu mtreaa. Bineneles c m scrpinasem
att de ru nct se nroise. Toat oseta era plin de pudra aceasta. Mam ntrebat ce s-a ntmplat i din ce motive. Acest lucru m-a fcut.s-mi
dau seama c piciorul nu m mai durea. Dispruse orice durere ! i acum,
chiar dac tot mai chioptez, nu mai am dureri. Ieri chiar am mers pe jos
tocmai pn la magazin n ora i m-am ntors cu bine. M-am sprijinit ntr-un baston,
dar nu m-a durut! Este o minune svrit de Fericitul Ioan, iar eu dau
mrturie despre ea.
Nina A. Fokine
Calistoga, California
8 februarie 1986
Apropierea Fericitului Ioan
Doresc s v aduc la cunotin dou ntmplri mici, dar nici pe
departe nensemnate, pe care le-am trit ieri noapte.
Eram singur n camer, foarte confuz i nervos. M simeam frustrat
de neputina mea de a m concentra asupra unei singure activiti. Eram
tulburat mai ales de faptul c nu putusem duce la bun sfrit nimic din ce
ncepusem s scriu n ultimii doi ani. Hotrt s schimb aceast situaie,
m-am aezat la birou, dar tot nu puteam gsi un subiect anume. Apoi am
simit un ndemn puternic s m rog i s cer ajutorul i ndrumarea lui
Dumnezeu. La ce vrea El s lucrez ? M-am dus deci n colul cu icoane i
am nceput s m rog. Tot priveam, pe rnd, chipurile sfinilor din faa
mea, cnd deodat mi s-a prut c cel al Fericitului Ioan strlucete i se
nsufleete, n tot acest timp unul dintre copiii care locuiau n
apartamentul de deasupra mea ipase i plnsese isteric, l puteam auzi pe
tatl su ncercnd s l liniteasc, zadarnic ns. Aa c m-am rugat
Fericitului Ioan s l ajute i s l mpace, amintindu-mi grija i dragostea sa

pentru copii. Dup vreo cincisprezece secunde erau o linite i o tcere

desvrite i nu s-a mai auzit nici un ciripit toat noaptea.
Apoi 1-am rugat pe Fericitul Ioan s m ajute s scriu iari (cci
acest lucru mi aduce atta pace i bucurie) i s m ajute s tiu despre
ce ar trebui s scriu.
i, n urm cu vreo jumtate de or, am primit un telefon de la
cineva din San Francisco, care mi-a cerut s scriu despre un anumit
subiect. Nu mai avusesem veti de la el de aproape un an.
Slav lui Dumnezeu ntru Sfinii Lui!
M.Duff
Indianapolis, Indiana
2 aprilie 1986
Ocrotirea unor biei ortodoci
Dragi Prini,
Tot citesc, iar i iar, despre Fericitul Vldica Ioan i minunile sale,
ns nu am reuit pn acum s v mprtesc dou minuni svrite cu
doi biei pe care i cunosc. Ndjduiesc c, o dat vestite aceste minuni,
fiii duhovniceti ai lui Vldica Ioan se vor grbi i mai tare spre
canonizarea sa.
Titnothy Lockhead, cite
Timothy Lockhead, un biat de aptesprezece ani, a crui mam
este romnc ortodox i al crui tat este scoian convertit, a fost cuprins
de o criz de apoplexie, din senin, fr nici un motiv clar, n 1984. Era ntrun spital din Canada, incontient i cuprins de crize. Doctorii au descoperit
o mas de celule maligne, o malformaie din natere a creierului. Ei au
declarat c Timothy trebuia s moar cu ani n urm i c boala sa este
incurabil". Prinii lui ndurerai, James i Eva, au mers la preoii lor de
acolo - prinii Varlaam, Lazr i Moise -, cerndu-le s se roage. Printele
Lazr avea la mnstire o sticlu cu untdelemn deal Fericitului Ioan, au
luat-o cu ei la spital i au nceput molitva pentru bolnavi. Dar - spre groaza
tuturor - cardiograful a artat c biatul nu mai avea puls: lui Timothy nu-i
mai btea inima ! Murea!
Printele Lazr a deschis repede sticla cu untdelemn de la Fericitul
Ioan i a fcut semnul Crucii pe capul lui Timothy, rugndu-se fierbinte
pentru ajutorul lui Vldica, cu lacrimi iroind pe obraji... i - minunea
minunilor - inima lui Timothy a renceput s bat, crizele s-au oprit i
biatul a deschis ochii!
Doctorii erau uluii. Timothy a adormit linitit, s-a trezit a doua zi de
diminea, s-a ridicat n capul oaselor n pat i a cerut s mearg acas. Sau luat msuri de precauie: a mai fost inut n spital nc trei zile i i s-au
fcut radiografii ale creierului: celulele maligne dispruser! Mai
rmseser doar puine depuneri de calciu, care nu erau un motiv de
ngrijorare pentru doctori.
Timothy a terminat anul acesta primul an de facultate i continu s
citeasc n biseric. Slav lui Dumnezeu ! i Sfntului Ioan !
Anastassy Kortessis

Anastassy Kortessis, un bieel grec de opt ani din parohia mnstirii

Sfntul Tihon, a ajuns dintr-o dat s aib probleme cu un rinichi. Era plit
i a nceput curnd s fac dializ de trei ori pe sptmn, lucru extrem
de dureros pentru un adult, darmite pentru un copil. Doctorii au declarat
c va muri peste puin timp, fiindc ambii rinichi funcionau prost i starea
lui se nrutise.
Prinii lui erau ndurerai i se rugau, cernd ajutor de la Dumnezeu,
de la Nsctoarea de Dumnezeu i de la toi sfinii.
ntr-o noapte, pe cnd dormea, doamna Kortessis a avut un vis. Se fcea c era
ntr-un paraclis pe care nu-l mai vzuse niciodat. O monahie numit
Maica Ioanna" s-a apropiat de ea i i-a spus c, dac vrea ca Anastassy s
se vindece, trebuie s aduc untdelemn din Cripta Arhiepiscopului Ioan
Maximovici din San Francisco.
- Cine eti tu ? a ntrebat-o doamna Kortessis.
- Eu sunt Maica Ioanna, i-a rspuns monahia. Doamna Kortessis s-a
trezit.
- Cine e Arhiepiscopul Ioan ? l-a ntrebat ea pe soul ei, Stamatis,
dup ce l-a trezit din somn.
- Nu tiu, i-a rspuns el. Hai s-i ntrebm pe preoii notri.
Printele Lazr nu era la mnstire. Printele Varlaam le-a povestit
celor doi despre Fericitul Ioan Maximovici.
- Ce bine-ar fi dac San Francisco n-ar fi aa de departe, nu putem s
ne ducem acum acolo ! a spus mhnit doamna Kortessis.
Printele Varlaam i-a adus ns aminte c are la mnstire o sticlu
cu untdelemn de la Vldica.
Au mers repede la spital, au fcut molitva pentru bolnavi i 1-au uns
pe Anastassy - mai ales n zona rinichilor - cu untdelemnul lui Vldica.
A doua zi starea lui s-a mbuntit, temperatura i urina erau
normale, durerea s-a oprit i a putut s mearg ! Doctorii erau uluii.
Anastassy s-a ntors la coal. Acum nu mai trebuie s mearg la
spital dect o dat pe lun pentru o transfuzie de snge, dar rinichii i
funcioneaz normal. Slav lui Dumnezeu i Sfntului Ioan !
Astfel se sfresc povestirile minunilor svrite cu aceti biei
ortodoci pe care Dumnezeu i-a miluit prin Sfntul Ioan.
Epilog
De ce oare muli oameni - episcopi, preoi i mireni - nu recunosc nici
mcar c Vldica Ioan este Fericit", cu att mai puin Sfnt, i continu
s-i mpiedice proslvirea ?
Suntem oare aa de orbii de grijile i ambiiile noastre - de viaa
aceasta, de materialism i modernism - nct, dei ne numim cretini
ortodoci, ne spunem rugciunile i pstrm tradiiile Sfintei Biserici
Ortodoxe, nu izbutim s nelegem, pentru un motiv oarecare, ce nseamn
ntr-adevr ortodoxia, care ar trebui s fie elul nostru n aceast via i
nu folosim cu nelepciune puina vreme pe care o avem ?
De ce oare suntem pizmai fa de cei care svresc binele, cum a
fost Cain fa de Abel ? i de ce suntem pizmai cnd cei care fac bine
devin populari i noi nu ? Nu ne dm oare seama c, dac i noi ne-am
ruga, am posti, ne-am lupta, am suferi i ne-am lepda de lucrurile acestei
viei, Domnul ar lucra i n noi, cum a lucrat n Vldica ?
Este oare sfinenia rezervat apostolilor sau sfinilor Rusiei, dar nu i

nou ? Nu pot exista oare sfini moderni ? Doamne ferete ! Iisus ieri i azi i
n veci, este acelai (Evrei 13, 8).
Da, frailor: cei ce sunt numai oameni, chiar i n secolul al XX-lea, se
pot face ngeri, pot fi transformai i pot svri minuni cu rugciune i cu
post (Mat. 17, 21). Dar ce nseamn un sfnt ? Oare un sfnt conduce automobile luxoase i particip la ntruniri unde tie c va avea un jil de
onoare tapiat; este tot timpul popular, are tot timpul bani, n-are boli, griji
sau dureri, este venic tnr i chipe ? Fals ! nelciune ! S nu credei
asta ! De obicei un sfnt nu-i d seama c e sfnt, fiindc e prea ocupat,
ngrijindu-se de durerile celorlali...
Bietul Vldica a fost hruit n timpul vieii i este hruit i acum,
dup ce ne-a prsit. Dar oare chiar ne-a prsit ? Minuni ca cele svrite
cu Timothy i Anastassy continu n fiecare zi ! Pe msur ce trece
vremea, se mrete i lista lor !
Proslvirea lui Vldica este amnat pentru c vrjmaul neamului
omenesc lucreaz n oameni, este pizma, i dorete slava pentru sine i
continu s-i nvenineze pe alii cu mndrie, prere bun i slav de sine.
Noi, fiii duhovniceti ai lui Vldica Ioan - fie oameni care 1-am
cunoscut, fie convertii, fie oameni din diferite inuturi, simim c
proslvirea lui este tot mai aproape. tim c Dumnezeu nsui l va slvi pe
Sfntul nostru Printe Ioan, fiindc omul este n continuare orb i cuttor
de mulumire de sine. Ne rugm pentru apropiata proslvire a Sfntului
Ioan i pentru proslvirea Bisericii noastre ptimitoare din Rusia. tim c
Sfntul Ioan i ptimirea au fost nedesprii i c cele din urm rugciuni
ale sale de pe acest pmnt au fost pentru Rusia.
Slav lui Dumnezeu pentru toate - binecuvntat s fie Dumnezeu ntru
ngerii i Sfinii lui!
Pctoasa monahie Nadejda
Seattle, Washington
2/15 aprilie, 1986
O convorbire telefonic minunat*
mi mprtesc cu bucurie din amintirile personale despre cel ce pe
atunci era nc Episcopul Ioan (Maximovici), reamintindu-mi urmtoarele
cuvinte ale Sfntului Nestor Cronicarul i rugndu-m cu rugciunea sa:
V rog fierbinte, iubiii mei frai, s nu m osndii din pricina
grosolniei mele pentru c, fiind att de plin de dragoste pentru Sfnt, mam hotrt s povestesc tot ce tiu despre el, cci m-am temut s nu mi
se aplice i mie cuvintele Domnului nostru despre sluga rea si lene. ..
ns nainte de toate m rog lui Dumnezeu: Domnul meu Atotputernic,
dttorule de har, Tatl Domnului nostru Iisus Hristos, ajut-mi mie.
Lumineaz inima mea, ca s neleg poruncile Tale i deschide gura mea
spre vestirea minunilor Tale i slava bine-plcutului Tu slujitor."
i eu sunt plin de dragoste pentru Sfnt", dar m tem de grosolnia
mea, de neputina de a transmite slava acestui bine-plcut slujitor al lui
Dumnezeu". i nu tiu de unde s ncep, cum s leg ntr-o ordine coerent
mulimea imens a amintirilor adnci, pline de har, despre acest mare
Drept, amintiri care s-au ntiprit pe veci n inima mea.
Episcopul i-a nceput slujirea arhipastoral n Shanghai, acest mare
port comercial internaional al Chinei, n 1934 - anul naterii mele. Familia
* n Ruskoye Vozrozhdenie, nr. l, 1985, pp. 65-80.

mea avea o cas la doar trei strzi de marea catedral nchinat icoanei
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu Izbvirea pctoilor"; i prinii mei
obinuiau s mearg cu noi, copiii lor, la aceast catedral, Duminica i n
Zilele Sfinte. Eu i fratele meu am stat n Shanghai din 1939 pn n
ianuarie 1949, cnd am plecat la Tubabao. Mergeam la coal chiar lng
catedral, la College de Sainte Jeanne d'Arc", colegiu catolic, mi aduc
aminte vag momentul solemn n care Episcopul Ioan a binecuvntat crucile
uriae de aur i acestea au fost ridicate pe cele cinci turle ale frumoasei
catedrale de-abia construite. Lng catedral era o cas parohial cu mai
multe etaje, din mijlocul creia se nla o clopotni, mi amintesc c n
spatele acestei case era un teren viran pentru cea de-a doua biseric,
neterminat; aici Fericitul Ioan svrea ntotdeauna slujba de sfinire a
Sfintei Aghiasme Mari, binecuvntarea apei de Boboteaz. Vara, cnd
coala era nchis, eu i fratele meu ne duceam deseori s ne jucm pe
acel teren ntins al bisericii.
Aveam cam opt sau nou ani cnd, ntr-o zi fierbinte de var, am
intrat n catedrala imens, venic rcoroas, ca s m adpostesc de
ari. Era n timpul sptmnii, pe la 7 seara, i afar mai era nc destul
lumin. Preotul de serviciu svrea slujba de sear, iar catedrala era
aproape goal. La locul lui de lng coIoana masiv a catedralei, ntre
altarul central i altarul lateral din partea dreapt, n faa analogului su
cu cri de slujbe bisericeti, era Episcopul Ioan. Am aflat mai trziu c Fericitul Ioan participa n mod consecvent la toate cele nou slujbe [inclusiv
Liturghia] din ciclul zilnic stabilit de Biserica Ortodox i c se mprtea
n fiecare zi. Dup slujb m-am dus la el ca s-mi dea binecuvntare. M-a
ntrebat cum m cheam i m-a invitat s-i fac o vizit ca s discutm".
N-am s uit niciodat c, nainte de a pleca din biseric, a fcut multe
nchinciuni pn la pmnt n faa fiecrei icoane din catedral, ca i cum
i-ar fi luat rmas-bun pentru o vreme de la prietenii si dragi - sfinii. Lam urmat, ducndu-i crja episcopal. Sufletul meu tnr a fost atras
dintr-o dat ctre acest om extraordinar, simind n mod incontient acea
dragoste profund cretineasc pe care bunul episcop o fcea s creasc n
oameni, mai ales n copii.
Pentru prima dat n via am intrat n biroul lui mare de la etajul al
doilea al casei parohiale. Toat partea dreapt a biroului, de la tavan pn
la nivelul analogului din col, era acoperit cu o mulime de icoane de mrimi diferite. Pentru un motiv oarecare am presupus c este foarte firesc ca
atunci cnd intr n birou s nceap imediat s fac nchinciuni naintea
icoanelor i s se roage din nou, pentru mult timp. n cele din urm s-a
aezat la birou, care era pur i simplu ncrcat cu hrtii, i a vorbit
ndelung cu mine. Aa cum avea s fac i mai trziu, mi-a vorbit despre
Biseric, despre Vieile pustnicilor i ale sfinilor, despre Mucenici, despre
srbtorile Bisericii. Nu mai voiam s plec acas, s m ndeprtez de
acest om neobinuit.
Se ntunecase deja cnd Episcopul Ioan m-a binecuvntat i mi-a poruncit
s m duc acas. Dup aceea am nceput s merg zilnic - dimineaa i
seara - la slujbele de la catedral i s ajut la altar. In timpul sptmnii,
dup Liturghie, consuma chiar el Sfintele Daruri, adncindu-se n
rugciune pentru nc mult vreme dup plecarea preotului slujitor. i
iari, ca ntotdeauna, se nchina la toate icoanele din catedral nainte de
a pleca acas.
Uneori Fericitul Ioan aipea cteva secunde n timp ce vorbea cu
mine n biroul su. Am aflat destul de curnd c nu se culca niciodat n

pat, ci i ngduia numai perioade scurte de somn pe un scaun sau n genunchi n faa iubitelor sale icoane, acolo unde l surprindea uneori
secretarul su, un anume domn Kantov.
Am fost martorul unei ntmplri de necrezut, legat de somnul su
contient! ntr-o sear, n timp ce vorbea cu mine n birou, a sunat
telefonul de pe mas i el a rspuns. Nu tiu cu cine a vorbit, dar n-am s
uit niciodat cum, continund convorbirea, a lsat s cad receptorul i a
adormit. Receptorul sttea pe reverend - pe genunchi , iar el, dormind,
a continuat foarte mult vreme s-o aud i s vorbeasc cu persoana care
l sunase. Conform legilor firii ar fi fost ntru totul cu neputin - i ca
episcopul s-1 aud pe cel care-1 sunase, i ca acela s aud ce-i
rspundea Fericitul Ioan. Cu toate acestea, innd cont de durata i
coninutul a ceea ce spunea ierarhul, mi era clar c - n acest mod
minunat - conversaia continua cu adevrat!
Odat, cnd eram la el n birou, i s-a adus cina: mi amintesc c era
un castron cu bor i o ceac de kisel [budinc de fructe]. Era singur, eu
eram n camera alturat, unde mi-au adus i mie aceast mas modest.
i prin ua ntredeschis am vzut limpede cum Fericitul Ioan a turnat
kisel-ul dulce n castronul cu bor i a nceput s mnnce acest amestec
neplcut la gust. Pe acea vreme, fiind copil nc, mi se prea absolut firesc
ca episcopul s fac acele lucruri.
Toi copiii i bieii de la altar l iubeau pe episcop, n ciuda severitii
sale. (Odat i-a poruncit epitropului Michael s-i biciuiasc pentru fapta lor
cea rea pe unii vinovai.) Fericitul Ioan a devenit idealul meu i m-am
hotrt s-1 imit n toate. Odat, n Postul Mare, nu mai dormeam n pat i
m culcam pe podea; nu mai cinam cu familia, ca de obicei, i mncm
numai pine i ap etc. Prinii mei s-au mhnit i m-au dus la bunul episcop. Dup ce i-a ascultat, acesta i-a poruncit epitropului s mearg la
magazin i s aduc nite salam de Bologna. Ca rspuns la rugminile
mele nlcrimate c totui este Postul Mare acum", neleptul arhipstor
mi-a poruncit s mnnc tot salamul care fusese adus i s-mi amintesc
mereu c ascultarea de prini este mai important dect o postire pe care
i-o impui tu.
- Atunci, cum s continuu, Vldica ? 1-am ntrebat eu, tot dorind smi continuu podvig-ul [fapt de ascez] ntr-un mod deosebit".
Iar el mi-a rspuns:
- Continu s mergi la biseric aa cum ai fcut pn acum, ns
acas f ce i spun tatl i mama ta.
mi amintesc c i-am purtat pic pentru c nu mi-a ncredinat un
podvig ascetic deosebit".
mi mai amintesc o ntmplare remarcabil, sau mai degrab un
incident, din viaa Fericitului Ioan, la care am asistat personal. Era n
timpul sptmnii i Liturghia era svrit de unul dintre preoii
catedralei din Shanghai. Fericitul Ioan sttea n locul su obinuit, iar eu
ajutam la altar parc - nu-mi amintesc precis, mi aduc ns bine aminte c
n timpul predicii sale acel preot l-a certat pe episcop, artndu-1 cu
degetul i folosind cuvinte ca: nprc, scorpion, broasc rioas, farnic" etc. Episcopul a continuat s stea la locul su, fr s manifeste vreo
reacie la aceste atacuri iraionale ale preotului su, ci ncepnd s
citeasc dintr-o carte aflat n faa sa, pe analog. Dup o vreme tata mi-a
povestit c el i muli alii au fost indignai de o asemenea purtare
inacceptabil a preotului fa de episcopul su i au cerut ca episcopul s1 pedepseasc pe ticlos, ns episcopul nu a luat nici o msur, spunnd

c este o problem personal. Ce sfnt nerutate ! i n general nimeni

nu a auzit niciodat vreo vorb de osnd ieind din gura acestui Drept.
Rposatul preot Serafim Slobodski mi-a povestit c l-a ntrebat odat
pe Fericitul Ioan:
- Cine este vinovat pentru acea trist ceart din biseric privitoare la
catedrala din San Francisco ?
Iar Fericitul i-a rspuns foarte simplu, cu un singur cuvnt:
- Diavolul.
Grija pentru sufletul omenesc" este cuvntul care ar putea descrie cel mai
bine acel impuls fundamental care a motivat viaa i lucrarea celui mai
mare rugtor i Drept - nu numai din secolul nostru cldicel, ci, o cred cu
trie, din toat istoria Bisericii cretine universale. Altminteri, cum s-ar
putea explica toate lucrurile la care am fost martor ? Am vzut, de pild,
cum uneori chipul su era pur i simplu transfigurat n timpul Liturghiei, la
praznicele mari, strlucind cu o lumin nepmnteasc; i cum ochii si,
venic plini de dragoste dumnezeiasc, reflectau limpede o bucurie de
nespus datorit prezenei Sfntului Duh, bucurie la care nu putem ajunge
noi pctoii. Am vzut cum n noaptea Patilor zbura, purtat parc de
ngeri, n jurul catedralei din Shanghai construite de curnd, exclamnd cu
o bucurie desvrit cuvintele purttoare de biruin:
- Hristos a nviat! Hristos a nviat!
Bucuria sa adevrat prea c nu are limite: ntreaga lui fiin era
scufundat n bucuria lui Hristos, pe Care l iubea cu adevrat i
desvrit.
Cel mai uluitor ns era darul su de a vedea inimile oamenilor i de
a le atrage la Hristos. La urma urmei, dac nu ar fi fost acest Drept, nu ma fi gndit niciodat s slujesc Bisericii n chemarea preoiei. i ce
uimitoare a fost profeia sa privitoare la ceea ce avea s ni se ntmple ! n
scrisoarea sa din 23 octombrie/7 noiembrie 1949 ctre mine i fratele meu
- cnd aveam numai cincisprezece, respectiv treisprezece ani, de-abia
sosisem n Australia venind din Insulele Filipine i deja mergeam rar la
biseric - ne-a avertizat dinainte: Cnd prsim cile Domnului, ne putem
bucura de trupurile noastre numai o vreme - apoi vom simi amrciunea
acelui ru, care pare dulce." Nici mcar n ziua de azi nu pot citi acele
cuvinte profetice fr lacrimi amare de recunotin -dup treizeci i cinci
de ani!
El tia c aveam s-i scriu pe 19 mai/1 iunie 1969 ( ?): Of, ce mult
a vrea s putem vorbi, Vldica ! S-au ntmplat att de multe lucruri care
i-au lsat urma n mine de cnd am plecat din Filipine, nct nu m mai
recunosc. Nevoina duhovniceasc a copilriei mele s-a scufundat n
lucrurile pctoase, materialiste care m nconjoar."
ns marele sfnt a vzut c nu toate strduinele mele duhovniceti
se scufundaser" i a continuat s m cheme la slujirea Bisericii,
sftuindu-m s primeti o educaie teologic i pentru aceasta s te
nscrii la Seminarul Sfnta Treime. Fie ca Domnul s te ajute i s te
binecuvnteze pe acea cale." (scrisoare din 18/31 ianuarie 1961).
Bineneles, nu am cuvinte potrivite pentru a-mi exprima
recunotina i dragostea pentru arhipstorul de neuitat, n timpul vieii
pmnteti a unui episcop, exclamm n Liturghie: Pentru sfintele
rugciuni ale stpnului nostru, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-ne pe noi." ns de vreme ce Dumnezeu Nu este
Dumnezeul morilor, ci al viilor" (Matei 22, 32), dup cuvintele adevrate
ale nsui Mntuitorului nostru, eu chiar i n ziua de azi continuu s-i cer

ajutorul Sfntului Ioan cu aceeai rugciune.

Mulumindu-i nencetat lui Dumnezeu pentru darul de a fi martorul
vieii unui foarte mare sfnt al Su, prin rugciunile cruia nu m-am
scufundat de tot n deertciunea acestei lumi, nu am nici o ndoial c va
veni ziua n care Biserica lupttoare l va canoniza i pe Arhiepiscopul Ioan
ca pe unul dintre cei de care lumea nu era vrednic" (Evrei 11, 38) - iar
noi i vom mulumi lui Dumnezeu, minunat ntru Sfinii Lui.
Printele George Larin
ndeprtarea unei umflturi
Vldica Ioan era pentru noi, orfanii, ca un tat iubitor, un prieten
foarte bun, foarte nelegtor. La orfelinat ddea chiar petreceri pentru noi
de cteva ori pe an, cci tia c noi, copiii, trebuia s ne mai i distrm.
Era un om nduhovnicit, un om cu o via sfnt, ns nelegea i viaa
mirenilor. Puteam veni oricnd la el ca s-i cerem ajutorul cnd aveam
inima grea, iar el ne nelegea ntotdeauna i ne mngia cu dragoste.
Glumea mereu cu noi, astfel c nu eram niciodat triti.
Pe mine m iubea n mod deosebit pentru c eram prima fat care a
venit la orfelinatul su. Obinuia i s m viziteze aici din cnd n cnd i i
iubea foarte mult pe copiii mei, care i spuneau tataia". Fiica mea Olga a
fost botezat de el la orfelinatul Sfntul Tihon de aici, din San Francisco.
Cnd a murit el am pierdut i un prieten foarte bun, i un tat.
Soul meu era i scandalagiu, i ateu. M btea. M-am plns lui
Vldica, iar acesta l-a chemat i l-a ntrebat:
- De ce o bai pe Valia ?
La care soul meu a rspuns:
- Pentru c lucreaz i nu-mi d mie banii.
- i pe ce d banii ? a zis Vldica, i cheltuiete pentru copii. Este
foarte bine c i cheltuiete pentru copii i nu pentru un trai uuratic. Dac
i mai faci ru lui Valia o s o iau napoi la orfelinatul Sfntul Tihon. Nu o
s-mi fie greu s o in acolo. Am crescut, cu ajutorul lui Dumnezeu, trei mii
cinci sute de orfani, aa c nu o s fie nici o problem.
Soul meu a fgduit s nu mi mai fac ru i dup aceea a fost un
so bun, atta vreme ct a trit Vldica; ns dup moartea acestuia s-a
fcut iari ru i am divorat de el.
Motivul pentru care v povestesc aceste lucruri este c mi s-a
ntmplat o minune. n vremea cnd soul meu m lovea n piept, mi-a
aprut o umfltur de mrimea unui pumn. Am fost la o doctori, doamna
Simkin, i i-am artat-o. Ea mi-a spus c o serie de injecii ar trebui s o
dizolve. Dup mai multe injecii umfltura s-a ntrit. Atunci m-am dus la
printele Mitrofan i i-am povestit tot ce se ntmplase. El mi-a spus:
- S mergem n Cripta iubitului Fericitului Ioan i s facem un
parastas pentru Vladicenka", cum i spui tu. O s lum nite untdelemn
din candela sa, iar tu s te ungi cu el de trei ori, zicnd: Pentru
rugciunile sfntului nostru Arhiepiscop Ioan, o, Dumnezeule, druie-te-i
sntate roabei Tale Valentina, n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh. Amin !"
M-am uns n patru dai ntocmai cum mi-a spus el i umfltura a
disprut, aa cum m anunase el c o s se ntmple, ntre timp, dr.
imkin ntrunise mai muli doctori ca s hotrasc ce s fac cu mine i ma sunat. I-am spus c nu mai aveam umfltura, ns nu m-a crezut i mi-a

spus s vin la ea, ca s m vad cu ochii ei i s se ncredineze. Iar cnd

m-am dus la ea, m-a examinat i a fost uimit c umfltura dispruse cu
desvrire. M-a ntrebat apoi dac poate veni cu mine s viziteze
mormntul acelui om sfnt. I-am spus:
- Bineneles, eu chiar am o cheie de la Cript. O s mergem s ne
rugm lui i o s aprindei o lumnare pentru el.
Ea mi-a replicat c este evreic. I-am spus c la Vladicenka vin oameni
de toate credinele i confesiunile. Aa c ne-am dus. Ea s-a rugat fierbinte
i apoi mi-a spus:
- M-am simit mult mai bine n inima mea pe cnd puneam o
lumnare pentru sfntul vostru episcop.
Dr. imkin, o femeie bun, a murit acum civa ani, iar printele
Mitrofan este paralizat i nu poate scrie. Nu tiu ce s fac.
Ai auzit probabil c acum trei ani era s mor n timpul unei operaii;
i nici acum nu m simt prea bine uneori, ns Fericitul Ioan m-a salvat
nc o dat. Toi cunoscuii mei au fcut parastase pentru el ca s m
salveze. El m ocrotete mereu din tot felul de necazuri i de accidente. O
s v scriu mai multe despre acestea alt dat.
Blagoslovii ! Pomenii-m n sfintele dumneavoastr rugciuni.
pctoasa Valentina Diatroptov iulie 1985
Mijlocire pentru un biat evreu
O doamn evreic rus avea un fiu bolnav i toat ngrijirea pe care
i-o ddea era zadarnic. Ajunsese aproape de dezndejde. I s-a spus c
ruii aveau un Batiuka Ioann" care slujea la catedral, prin ale crui
rugciuni muli primiser tmduire. Ea a mers deci la catedral i a
ateptat pn cnd Fericitul Ioan, terminnd slujbele, pleca. S-a dus la el i
l-a rugat s se roage pentru fiul ei, cruia se hotrse s-i spun Misa
[diminutivul rusesc al numelui Mihail], ca Fericitul Ioan s nu-i dea seama
c este evreu. Fericitul Ioan s-a uitat doar la ea i a spus:
- O s m rog pentru Moise.
[sau Moses, adevratul nume al biatului]. La puin timp dup aceea
biatul a nceput s se nsntoeasc.
Vsevolod Alexandrovici Reyer
Brazilia, America de Sud
(din Russian Life*, 27 septembrie 1966)
O nviere pascal aproape din mori
O asistent de la spitalul evreiesc din Shanghai povestea
urmtoarele:
n Sptmna Luminat Fericitul Ioan a venit la spital pentru a vizita
nite rui ortodoci. Trecnd printr-unul dintre saIoane, s-a oprit n faa
unui paravan care ascundea patul n care sttea o doamn evreic n
vrst, care era pe moarte. Rudele sale, n holul spitalului, i ateptau deja
moartea. Fericitul Ioan a ridicat crucea deasupra paravanului i a strigat
tare:
* Viaa ruseasc (n lb. englez) - Nota trad.

- Hristos a nviat!
Bolnava i-a revenit i a cerut ap; iar Fericitul Ioan, ducndu-se la
asistent, i-a spus:
- Doamna cea bolnav dorete s bea.
Personalul spitalului a fost uimit de schimbarea petrecut cu aceast
doamn, care tocmai fusese pe moarte, n scurt timp ea s-a nsntoit i
a prsit spitalul.
Vsevolod Alexandrovici Reyer
Brazilia, America de Sud
27 septembrie 1966
Izbvirea Shanghai-ului de bombardament
n 1945, n Shanghai, dup ce s-a terminat rzboiul i au venit primii
americani, fiul meu a adus la noi n vizit trei piloi americani. Am luat cina
i stteam de vorb. Subiectul discuiei era, desigur, rzboiul care tocmai
se sfrise. Comandantul piloilor a spus, vorbind cu mine i cu soul meu:
- Avei aici, n Shanghai, un mare om sfnt rugtor, datorit cruia
nu ai suferit nici un ru.
Cnd 1-am ntrebat despre cine vorbete, mi-a rspuns c odat li s-a dat
ordinul de a bombarda Shanghai-ul. Cu numai cteva minute nainte de
zbor, ordinul a fost anulat.
- tim c cineva se ruga foarte fierbinte pentru voi, pentru scparea
voastr, a spus pilotul.
Prin mintea mea, ca i prin mintea soului meu, a fulgerat un singur
nume - Fericitul Ioan. Numai el 1-ar fi putut implora pe Dumnezeu cu
rugciunile sale ca noi s fim cruai aa. Si indiferent cu cine am vorbit
despre acest lucru, toi, fr nici o excepie, s-au gndit la iubitul nostru
Fericitul Ioan, nalt-cinstitul nostru pstor.
S. Feodorova
Australia
11 mai 1963
Pzitorul unor cretini ortodoci spanioli
Domnul ne arat ncontinuu ocrotirea iubitoare prin credinciosul Su
slujitor Fericitul Ioan, ntemeietorul lucrrii misionare ortodoxe n Spania.
V voi povesti unul dintre miracolele sale, svrit - fr ndoial, prin
mijlocirea sa - chiar n casa noastr.
ntr-o noapte, soia mea i cu mine eram deja n pat i dormeam,
cam pe la ora trei dimineaa. Deodat, un zgomot foarte ciudat, venind din
buctrie, ne-a trezit pe amndoi. Ne-am sculat imediat i am vzut c
frigiderul luase foc n spate. Flcrile ajunseser la acoperiul buctriei,
care deja se nnegrea. Lng frigider (la nu mai mult de 15 centimetri) era
o fereastr care avea perdele din acrii; acest material, dup cum v putei
nchipui, se aprinde foarte repede, ns nimic nu a ars. Dup aceea ne-am
dat seama c pe peretele care desparte dormitorul nostru de buctrie era
o fotografie a Fericitului Ioan i o bucat din rasa sa ! l slvim pe Domnul,
Dumnezeul Nostru Adevrat i pe Fericitul nostru Arhiepiscop, a crui
ocrotire ne-a fost artat nou, pctoilor, n chip att de minunat.
Jose G. Oncina Hevia

Madrid, Spania
22 octombrie/4 noiembrie 1977
Redarea sntii mentale
Iertai-m c v rpesc din timp scriind aceste rnduri i pentru
engleza mea nu prea bun, ns doresc s v mprtesc unele lucruri
legate de ntlnirile mele cu Fericitul Episcop Ioan. Am fost copleit de
bucurie s aud c nu va mai trece mult vreme pn s i vedem moatele
nestricate. F s fie aa, Doamne !
L-am ntlnit ntia oar cnd m-a nvrednicit Domnul pe mine,
pctoasa, s petrec prima sptmn din Postul Mare n Catedrala din
San Francisco, cnd slujea Fericitul Ioan. Trebuie s mrturisesc c
nelegeam foarte puin din ceea ce citea i din rugciunile lungi pe care le
spunea. Cu toate acestea, n afar de timpul cnd mergeam la lucru, miam petrecut tot Postul Mare fr s ies din Catedral. Prima sptmn a
zburat ntr-o clip, ntr-o asemenea stare extatic eram atunci. Am trit
acelai lucru cnd Fericitul Ioan ne-a vizitat Biserica Acopermntul Maicii
Domnului pentru a o trnosi. Nu am vorbit niciodat cu el personal,
socotindu-m nevrednic de a-i ocupa timpul. Nu o s uit niciodat
momentele de la nmormntarea sa.
Acum o s v povestesc dou dintre situaiile n care m-a ascultat,
dup moartea sa:
1. Sora mea Juliana a rmas n Btrna ar i tria singur n
csua noastr. Era singur i bolnav, ns nu s-a plns niciodat de
soarta ei. Numai o dat mi-a scris cerndu-mi s m rog fierbinte pentru
ea, cci simea c ceva nu este n regul cu capul ei. Nu se putea ruga i
avea foarte des ameeli. Avea probleme cu circulaia i n cele din urm a
murit de cangren.
Am fost foarte necjit i mi-am spus: Ce pot s fac ?" Rugciunile
mele nu ar fi strpuns tavanul, ca s ajung la ceruri, dar cunoteam
puterea rugciunilor sfntului nostru episcop. Aa c am fcut un parastas
pentru el i i-am trimis surorii mele o fotografie de-a sa, cu o not n care i
spuneam s i se roage i ea struitor, n chiar urmtoarea scrisoare mi-a
rspuns: Draga mea sor ! Nu-I pot mulumi ndeajuns Domnului ! Capul
meu s-a limpezit de tot! M pot ruga ! M simt de parc mna cuiva le-a
ndeprtat pe toate de la mine. Cu adevrat, minunat este Domnul ntru
Sfinii lui!"
2. Cnd m-am pensionat m-am confruntat cu o ntrebare: unde m-a
putea duce ca s m mntuiesc i s nu pier n vremurile noastre
nfricotoare ? Pe cnd eram copil voiam s merg la mnstire, ns
Domnul m-a ndrumat pe o alt cale. Se prea c acum venise vremea,
dei trecuse mult din viaa mea, s-mi ndeplinesc vechiul meu vis - dar
unde ?
i, aa, trei nopi de-a rndul am avut acelai vis. Mi-a aprut nainte
Fericitul Ioan - att de limpede, de parc ar fi fost viu. Stteam tremurnd
n faa lui, n vreme ce el mi arta clar i desluit spre Biserica noastr, a
Acopermntului - n a crei cas parohial locuiesc - i mi spunea:
- Aici te vei mntui.
n toate cele trei nopi am avut ntocmai acelai vis ! Am renunat
deci s mai visez s plec undeva i triesc fericit aici, fcnd curat n
biseric i amintindu-mi mereu de dragul nostru Fericit Arhiepiscop Ioan.
Slav lui Dumnezeu pentru toate ! V rog s m iertai pentru c v-am

fcut s acordai att de mult din timpul dumneavoastr citirii acestor

lucruri. Blagoslovii i rugai-v pentru mine!
Cu dragoste ntru Hristos,
pctoasa Alexandra Kiritis
Los Angeles, California
14 iulie 1982
Izbvire de moarte
Nota editorului:n Shanghai au trit dou surori, Sofia i Anna
Cijoff, care i-au fost cu desvrire devotate Fericitului Ioan. Fiicele
unui preot prigonit de Soviete, ele fuseser silite s fug din satul lor
n mprejurri groaznice, strbtnd pe jos multe mile, pentru a trece
grania n China. Aceast experien le-a trezit contiina unei alte
lumi. Nu s-au cstorit i i-au nchinat ntreaga via slujirii Bisericii,
mai nti n Shanghai i apoi n America, n San Francisco au
continuat s trudeasc statornic n catedrala n care slujea i unde a
fost mai apoi ngropat Fericitul. Asemenea femeilor purttoare de
mir, tinuind cu smerenie i linite n inimile lor trecute prin multe
suferine minunile extraordinare pe care el le svrea, l urmau cu
druire desvrit pretutindeni unde era nevoie de ele - la nceput
n parohie, apoi la orfelinat i n alte locuri. Cnd Fericitul Ioan a
murit 1-au plns cu lacrimi amare, fiind martore la lucrrile minunate
ale lui Dumnezeu, svrite prin credincioasa sa slug. Nu au mai
trit mult dup el: Anna a murit pe 3 aprilie 1973, iar Sofia, ase ani
mai trziu, pe 14 februarie 1979. Mrturia lor tcut nu poate fi
uitat.
La cererea noastr aceste dou surori ne-au trimis urmtoarele
scurte informaii, care privesc perioada cnd Fericitul Ioan era n
Shanghai, imediat dup Al Doilea Rzboi Mondial. La acea vreme,
agenii sovietici i ademeneau pe emigranii rui din China s se
ntoarc n Rusia. Fericitul Ioan a purtat o campanie energic
mpotriva acestui lucru i a salvat astfel multe viei, ns faptele sale
i-au primejduit viaa: s-a ncercat de cteva uciderea lui. Muli dintre
cei care i erau credincioi - surorile Cijoff, biei care ajutau la altar,
orfani, seminariti i alii - l strjuiau zi i noapte, ntotdeauna cel
puin doi sau trei dintre ei erau n preajma Ierarhului prigonit. Maimarele su, Episcopul Victor, era de partea Sovietelor i n cele din
urm a plecat n Uniunea Sovietic, lund cu el muli credincioi,
care mai apoi, cnd era prea trziu, au regretat toi aceast plecare.
Fericitul Ioan avusese dreptate.
Anna Cijoff, autoarea celor ce urmeaz, a locuit i n New York, ca s
aib grij de Fericitul Ioan atunci cnd acesta participa n acel ora la
ntrunirile Sinodului (vezi Pravoslavny Blagovestnik, nr. 6 din iunie 1969, pp.
81-82).
n Shanghai s-a petrecut o minune deosebit cu un spaniol, un
brbat din Hailai. Era internat ntr-un spital franuzesc care avea drept
infirmiere clugrie romano-catolice. Starea sa era att lipsit de ndejde,
nct fusese aezat dup un paravan, ca nimeni s nu-l tulbure n ultimele
clipe de via. Nu mai avea nici o ndejde de nsntoire: putea muri
oricnd. Deodat, n salonul lui a sunat un clopoel, o infirmier-micu s-

a dus acolo i l-a vzut ridicndu-se de unul singur i ntor-cnd-se spre ea

cu ntrebarea:
- Cine a fost aici adineauri ? Ce fel de preot era ? Eram pe moarte i
el s-a rugat lng mine i am simit cum mi revine sntatea.
Maica a rspuns c nu a vzut pe nimeni.
Cnd a ieit din spital, brbatul a fost la toate bisericile romanocatolice, ndjduind s-1 gseasc acolo pe preotul care l vizitase. Unul
dintre preoii catolici l-a sftuit s ncerce s viziteze i catedrala noastr i
s caute acolo, cci, i-a explicat el, acolo era un episcop ortodox, un om
neobinuit, un fel de nebun pentru Hristos.
n acea vreme, cnd Episcopul Victor trecuse deja de partea
Sovietelor, ns mai locuia nc n reedina episcopal, noi toi eram
nelinitii, fiindc el era vizitat de muli ageni sovietici. Bieii de la
orfelinat i de la coala de comer ncercau s nu-l lase singur, fr paz,
pe episcopul nostru [Fericitul Ioan].
Astfel, ntr-o sear am venit la catedral la Vecernie. n timpul slujbei
am vzut un brbat uria intrnd n biseric. Era bine mbrcat, avea un
costum albastru foarte artos i o floare roie mare la rever. Ne-am
tulburat toi, socotind c este bolevic"*. Dup Vecernie, cnd toat
lumea s-a dus s primeasc binecuvntare la plecare, am vzut c fcea i
el acelai lucru. Ne-am strns ncet mai aproape de episcop, voind, n caz
de primejdie, s-1 aprm mcar prin faptul c eram o mulime, ns, spre
uimirea noastr, 1-am vzut pe acest uria apropiindu-se de Fericit,
ngenunchind n faa lui i cerndu-i sfnta binecuvntare, explicnd apoi
c l-a gsit pe cel care l tmduise n chip att de minunat n spital.
Ierarhul s-a luminat, i-a zmbit cu blndee i l-a binecuvntat. Noi toi am
rsuflat uurai! Nici o primejdie nu-i amenina viaa, ci slava lui
Dumnezeu strlucea asupra sa ! Acel om i-a mulumit, numindu-1 ierarh
universal.
Era n Shanghai o maic Marina, care obinuia s ne nvee:
- Este un mare om sfnt; este un mare rugtor, un mijlocitor al
nostru naintea Domnului, un fctor de minuni, un vztor cu duhul.
i ne-a spus ce i s-a ntmplat unei doamne care venise la catedral,
mbrcat n haine simple, plngnd i povestind c sora ei din Rusia
avusese o cdere psihic, nnebunise i c nu o putea ajuta n nici un chip.
Toat lumea, firete, a trimis-o la sfntul nostru ierarh. Dup ce a ascultato, Fericitul Ioan nu i-a spus nimic, ci a binecuvntat-o numai cu semnul
Crucii i a plecat... Ea a izbucnit n lacrimi i mai amare dect nainte i a
nceput s crteasc mpotriva celor de acolo, pentru c o trimiseser la
cineva cruia nici mcar nu-i prea ru pentru ea.
A trecut apoi cam o lun. Odat, cnd Fericitul Ioan slujea n
catedral, femeia s-a ntors. De data aceasta inea n mini o scrisoare, n
care i se spunea c sora ei, Barbara, se nsntoise. Ea venise s-i
mulumeasc Domnului pentru acest lucru. Episcopul tmia, mergnd cu
cdelnia prin catedral, i se apropia de femeie, n acea clip ea i s-a
adresat n gnd: Vezi, sora mea s-a fcut bine fr rugciunile tale." Pe
cnd trecea pe lng ea i cdelnia nspre ea, episcopul i-a spus:
- Ei, mrit s fie Domnul! Slav Domnului, sora ta Barbara s-a fcut
bine.
i a mers mai departe.
* Adesea bolevicii purtau ceva rou, pentru a arta cine sunt, iar oamenii au presupus c
floarea acestui brbat este un astfel de semn.

Srmana femeie a fost ngrozit; au nceput s-i ard picioarele*; i

venea s intre n pmnt de ruine, i spusese sora mea s-a fcut bine
fr rugciunile tale" cnd el o ndrepta spre mila lui Dumnezeu,
spunndu-i pe nume surorii ei, dei ea nu i-1 spusese nainte. A neles,
firete, ce mare slujitor al lui Dumnezeu era ierarhul nostru, Fericitul
Arhiepiscop Ioan. Da, sfntul nostru Ierarh Ioan era ntr-adevr un ierarh
universal.
Anna Cijoff
New York, 1969
Izbvire de foc
I. Icoana rennoit
Cu bucurie doresc s v mprtesc i s povestesc tuturor despre
Arhiepiscopul Ioan. L-am cunoscut n Shanghai, unde mergeam la coala
de comer. Episcopul ne vizita adesea coala i ne binecuvnta pe noi,
copiii. Mi-am petrecut toat viaa, ca s spun aa, sub ocrotirea sa
fctoare de minuni; altminteri, ar fi cu neputin de explicat numeroasele
situaii din care am scpat n chip minunat de moarte sigur prin sfintele
sale rugciuni, care m-au ocrotit.
n copilrie, cnd aveam doisprezece sau treisprezece ani, n
Shanghai, am avut un vis. Am vzut cum cineva m ia de mn, m duce
i-mi arat pe Domnul Savaot, Care sttea n ceruri cu toi sfinii. Cnd am
stat la captul scrilor, L-am vzut pe Dumnezeu binecuvntndu-i toi
sfinii i n acelai timp i pe mine. Am vzut o lumin nemaipomenit
izvornd din braele larg deschise ale Domnului. Era att de strlucitoare,
ca razele puternice ale soarelui. Aceste raze strluceau n linii drepte
pornind din mna Domnului, din vrf pn la treapta pe care stteam eu.
Au trecut muli ani de la acest vis i acum am o icoan n faa creia i
plcea foarte mult Fericitului Ioan s se roage cnd era n Shanghai.
Icoana aceasta le aparinea baronului i baroanei (Maria) Von
Delinghausen i este foarte veche. Ea a nceput s se rennoiasc n chip
minunat, ca multe icoane din Extremul Orient la acea vreme. Era cu totul
ntunecat, pictat pe lemn; i era cu neputin s se neleag ceva din
ce era pictat pe ea. Fericitul Ioan picura cear pe acele pri care
ncepuser s se curee. Acum se pot vedea feele tuturor sfinilor, iar
petele de cear se pot observ pn n ziua de azi. n jurul capului
mprtesei cereti pata de lumin (curat) de pe aureol se mic
asemenea unei flcri care se plimb sus-jos. Icoana nfieaz toi sfinii
pe nori: Domnul Dumnezeul Savaot st pe tron deasupra unor nori ca nite
trepte, pe care sunt zugrvii sfinii, exact cum i-am vzut n visul din
copilrie. Aceasta era icoana preferat a Fericitului Ioan, n faa creia se
ruga adesea, i care mi-a fost dat mie de baroan.
II. Misteriosul meu tmduitor
Au trecut apoi muli ani, care ne-au mprtiat pe toi n diferite ri.
Episcopul Ioan s-a dus n Filipine, la Tubabao. Mai trziu a fost trimis n
Frana, iar noi - adic eu, soul meu i fiica mea, Tatiana - am mers n Bra* Expresie ruseasc pentru cineva care se simte groaznic de vinovat.

zilia, unde ne-am stabilit n San Paulo.

n 1954 am fcut grip spaniol", care m-a epuizat total. Pe
deasupra, m-am mbolnvit de multe ori. Am avut o lun i jumtate cu
temperatur mare, neputnd cobor din pat. n fiecare zi fceam febr de
peste 39C (variau zecimile) i nici un medicament nu era de folos, n
fiecare zi venea un doctor de la farmacie care mi fcea injecii antigripale
i penicilin, dar n zadar. Nu era nimeni care s aib grij de mine, pentru
c soul meu lucra la centrala electric i nu avea un program fix. Fiica
noastr mergea la coal i se ntorcea cam pe la cinci seara, fiindc
coala ei era departe i dura mult pn s ajung acas. Eram deci
nevoit s stau singur. Soul meu ncuia i inea cheile, mpreun cu fiica
mea Tatiana.
Dup cteva sptmni ct am fost n aceast stare, delirnd tot
timpul, n cele din urm mi-am revenit. S-a ntmplat cam pe la ora patru
dup-amiaza. mi amintesc precis fiindc atunci cnd am deschis ochii
chiar n faa mea era ceasul de pe noptier, n aceeai clip am vzut un
stare" la captul patului. Purta veminte de culoare cenuiu-albstruie:
mi-a rmas limpede n minte materialul vemintelor, care prea lucrat
manual. inea n mna stng un toiag lung de lemn, mai nalt dect el,
fcut dintr-o ramur noduroas. Stareul" nu era nalt. Prul su crunt nu
era prea des i i cdea pe umeri, avea barba ncrunit, cam rar i
mustaa crunt. Ochii preau albatri. Privindu-1, nu 1-am recunoscut
imediat pe Fericitul Ioan, care avea ochii cprui. Sttea acolo, dnd din cap
spre mine i binecuvntndu-m fr oprire. Mi-am tras ptura peste cap
i m-am gndit: cum a putut s intre n cas, cnd aceasta era ncuiat cu
cheia ? n plus, podeaua de obicei scria n unele locuri, iar eu nu
auzisem nimic din toate acestea: nici scritul, nici zgomotul cuiva care a
intrat pe ua din fa. Stnd sub ptur, mi-am spus c poate era numai
nchipuirea mea; ns cnd am ridicat ptura, acelai stare" sttea acolo,
la fel ca nainte, dnd din cap i continund s m binecuvnteze.
Nu tiu ce s-a ntmplat dup aceea, dect c am adormit profund.
Cnd soul meu s-a ntors de la serviciu i fiica mea de la coal, nu m-au
trezit, fiindc au vzut c dorm adnc. Atunci a venit i doctorul pentru
injecia obinuit. Punndu-mi mna pe frunte, el i-a spus soului meu c
nu am febr i c nu este nevoie de injecie. Doctorul i soul meu au
schimbat totui cearaful pe care dormisem, pentru c era ud tot. Parc
stteam ntr-o bltoac. Am dormit toat noaptea i ziua urmtoare i mam trezit de-abia seara. Nu mai aveam temperatur, dar eram nc foarte
slbit, ntr-o sptmn starea mea s-a mbuntit i m-am mai ntrit,
ns cine era acel stare" sfnt care sunt sigur c m-a vindecat, de
vreme ce doctorul mi spusese c medicina nu poate face nimic i c
Dumnezeu este singura mea speran ? M ntrebam de ce nu 1-am
recunoscut.
Am cutat peste tot, n toate bisericile, dar nu am putut gsi chipul
acelui sfnt stare" . Acum ns, cnd m uit mai des la trsturile feei
Fericitului Ioan, gsesc mereu o mare asemnare ntre el i acel sfnt stare" care m-a binecuvntat cnd eram bolnav n Brazilia. i am ajuns la o
concluzie: c Domnul i ndrum pe toi prin lucrrile Sale mree, pentru
sfintele rugciuni ale Fericitului Ioan.
III. Tmduirea unei afeciuni la vezica biliar
n 1955 ne-am mutat din Brazilia n Statele Unite i ne-am stabilit n

San Francisco, California. Aici a avut loc prima dintre crizele mele de bil,
care avea s fie urmat de nc opt. Cea mai puternic, a noua, s-a ntmplat n 1961. Pe l ianuarie am fost dus la Spitalul Moffat, iar a doua zi am
fost operat. Cum m-au deschis, vezica biliar s-a rupt i viaa mea nu mai
putea fi salvat, ns prin rugciunile Arhiepiscopului Ioan a avut loc o
adevrat minune. Doctorul mi-a spus mai trziu c, n 100% din cazurile
din istoria medicinei, oamenii care s-au gsit n starea mea nu au
supravieuit. Chiar i pe fia mea de spital era scris o minune !". Domnul
mi-a redat viaa ca s ndeplinesc o misiune care mi fusese ncredinat.
Fratele meu Nicholas, care fusese copil de altar al Fericitului Ioan n
Shanghai, s-a mbolnvit cam n acelai timp. I-am scris de multe ori
sfntului episcop n Frana, cerndu-i s se roage pentru el, dar nu am
primit nici un rspuns. Abia dup ce s-a ntors n San Francisco mi-a spus
c a primit toate scrisorile i s-a rugat. Iubitul meu frate a murit destul de
tnr iar eu am supravieuit.

IV. Scpare dintr-un incendiu la avion

n 1966 ne-am dus cteva zile n concediu la Lacul Tahoe, mpreun
cu iubita noastr prieten Nina Holte i cu soul ei. ntorcndu-ne acas,
noi am luat un avion, iar familia Holte a mai rmas cteva zile n Tahoe.
Ne-au dus cu maina la aeroport i au stat lng pista de aterizare, ca s
ne vad decolnd, ndat ce m-am aezat n avion, am spus c nu o s ni
se ntmple nimic ru, fiindc Fericitul Ioan este cu noi. Eu ntotdeauna
port cu mine o fotografie a Fericitului Ioan: oriunde cltoresc, aceast
fotografie m nsoete mereu.
Avionul era mic, pentru numai zece sau doisprezece pasageri. M-am
aezat n partea dreapt, iar soul meu Boris n stnga, desprii de un
spaiu ngust. Era o zi minunat i soarele strlucea puternic prin
fereastr. M-am uitat afar cnd am decolat i am vzut siluetele pinilor i
ale altor copaci sub noi. Zburam pe deasupra pdurilor, care acopereau
munii. Dar deodat n-am mai vzut dect cerul albastru din faa pilotului,
care purta cti i primea mesaje. Pe ferestrele din dreapta i din stnga
nu puteam ntrezri nimic din cauza unor nori. Zburnd drept nainte,
pilotul se tot uita napoi. I-am atras atenia soului meu asupra acestui
lucru, spunndu-i c avem un pilot ciudat. Dup cum am aflat apoi,
imediat dup ce am prsit pmntul avionul acesta mic a suferit un
incendiu la ambele motoare. Fiind nuntrul lui, nici nu am tiut mcar c
eram n mare pericol. Noi eram singurii pasageri: cu pilotul i cpitanul,
eram n total patru persoane. Sincer s fiu, nici nu am simit mcar
primejdia - era departe de mine.
i astfel am zburat mult vreme cu un avion care ardea, pn la
Aeroportul Lakeland [lng Oakland]. Acolo avionul a aterizat repede n
mijlocul unui cmp mpnzit de maini pentru stingerea incendiilor, gata
de aciune. Deasupra lor plpiau lumini galbene. Cpitanul avionului a
deschis repede ua i nite oameni ne-au tras repede afar, aruncndu-ne
imediat ntr-o camionet care venise lng avion. Camioneta s-a
ndeprtat cu o vitez incredibil de avionul care ardea i ne-a adus la
aeroportul din Oakland. Pe drum 1-am ntrebat pe ofer de bagajele
noastre i el mi-a rspuns:
- Lsai bagajele, doamn. Noi vrem doar s v salvm viaa !

Nenelegnd c ne aflasem ntr-un pericol att de mare, 1-am ntrebat

ce s-a ntmplat de fapt.
- N-ai tiut c zburai ntr-un avion n flcri ? a rspuns el.
Imediat cum decolasem, ambele motoare luaser foc, dei noi nu tiusem
i nici nu simisem c suntem n pericol.
Am stat cam trei ore la aeroport, ateptnd s ne aduc bagajele, ceea ce
au i fcut, dup ce au reuit s sting incendiul din avion, n timp ce ne
ddea bagajele, pilotul care ni le-a adus ne-a spus:
- Probabil c Domnul a iubit mult pe cineva, pentru c de obicei un
avion n flcri explodeaz n aer dup cteva minute, iar noi am zburat
mult timp i am putut s aterizm, s stingem focul i s v salvm i pe
dumneavoastr, i pe noi. Bineneles, s-a ntmplat o minune, a conchis
el.
Cred cu trie c, n timp ce eram n avionul care ardea, rugciunile
arztoare ale marelui nostru rugtor i drept ne-au salvat de la o
nenorocire imposibil altfel de evitat.
V. Ocrotire de glonte
n vremea cnd Fericitul Ioan murise deja, chiar n Ajunul Crciunului
pe stil nou, pe 24 decembrie 1967, la noi la restaurant a avut loc un
incident. Am avut ns un vis nainte de aceast ntmplare. L-am vzut pe
Fericitul Ioan intrnd n restaurant mbrcat n negru, artnd puin mai
solid dect n timpul vieii. S-a oprit exact pe locul unde era pianul cu
scaunele din jurul lui; mi-a spus ceva, apoi m-a luat i m-a trecut repede
napoia lui, aprndu-m parc de ceva cu trupul su. i m-am trezit.
A doua zi am fost tulburat tot timpul, dar nu-mi puteam explica
aceast ncordare, n seara zilei de 24 decembrie m-am dus la restaurantul
nostru, dar starea mea de tulburare nu a fcut dect s creasc. La un
moment dat a intrat un tnr rus, care s-a certat cu un american i s-a
mniat foarte tare. A fugit repede afar i s-a ntors peste scurt timp cu un
pistol n mn. S-a dus drept la acel tnr american i i-a pus pistolul n
burt. Eu m-am ridicat i m-am aezat n faa americanului. Pistolul era
acum ndreptat spre abdomenul meu. n acel moment cineva a srit de la
o mas unde stteau mai muli tineri i a ndeprtat cu repeziciune mna
cu pistolul dinspre mine. Aceste lucruri s-au ntmplat exact n locul unde l
vzusem pe Fericitul Ioan i pe mine n vis. Tnrul mnios a ieit din
restaurant i a tras n prima main parcat, maina soului meu...
Mi-am amintit apoi visul meu cu sfntul episcop care m-a acoperit cu
trupul su, trecndu-m n spatele su i salvndu-m de glon. Oriunde i
oricnd iubitul nostru Fericit Ioan ne pzete, i pe mine, pctoasa, de
asemenea.
VI. Stingerea unui foc
La praznicul Bobotezei, Arhiepiscopul Ioan ne-a binecuvntat
restaurantul de dou ori. De fiecare dat a venit cu Galina Pikulin pe la ora
trei dup-amiaz, stropind cu ap sfinit ntregul restaurant i pe toi cei
care erau atunci acolo, inclusiv pe soul i pe bunica mea, care veneau de
obicei mai devreme dect restul angajailor.
Dreptul rob al lui Dumnezeu, slujind mereu Lui i oamenilor, nu ne-a

uitat nici chiar pe noi pctoii, nici n timpul vieii sale i nici dup moarte.
n 1968 a avut loc un incendiu la bcnia din colul blocului nostru,
aezat chiar lng restaurant, ntre noi era numai un perete. Focul a
pornit din spatele bcniei, iar camera noastr frigorific era lng gardul
despritor. Aveam alarm de incendiu, ale crei fire au ars imediat i
astfel au transmis un semnal la secia de poliie, cu care eram conectai.
Aceste lucruri s-au ntmplat la ora nou i jumtate seara. Fiica noastr
Tania de-abia se aezase s ia cina cnd a vzut mult fum ieind de sub
peretele care ne desprea de bcnie i ptrunznd cu o iuime
incredibil n restaurant. Nu puteam nelege de unde venea tot fumul
acela, de vreme ce chiar cu o zi nainte verificasem amnunit toate firele
electrice pentru siguran n caz de incendiu. Toate erau introduse n
tuburi metalice, deci nu se putea ca focul s fi pornit de la reeaua
electric.
n acel moment am auzit sirenele pompierilor i, ui-tndu-m afar,
am vzut o privelite nfricotoare chiar lng noi. Circulaia fusese
ntrerupt pe tot Bulevardul Geary. Nu se vedeau dect mainile
pompierilor, o salvare i maini de poliie. Pompierii lucrau ca nite profesioniti, trebuie s recunoatem. Sprgeau geamurile de la bcnie i se
luptau cu focul. Acesta se nteea cu o vitez incredibil pentru c btea
un vnt puternic dinspre ocean, dinspre vest, iar restaurantul nostru era n
partea de est a bcniei. Bulevardul Geary se ntinde n linie dreapt de la
ocean i este mereu mturat de vnturi puternice. Flcrile s-au ntins
foarte repede pe Strada 17. Gardul dintre magazin i casa din spatele lui
au luat foc. O parte din cas arsese deja i din ea era scoas o doamn n
vrst, creia doctorii i-au administrat oxigen.
Eu am ieit ultima din restaurant, nuntru, toate funcionau:
aragazele nu fuseser nchise, pentru c nu avusesem timp s o facem.
Toi oamenii care se adunaser afar au fost mpini de poliiti spre
cellalt trotuar, deoarece n restaurant nu erau nchise gazele i putea
avea loc oricnd o explozie. Era o privelite nfricotoare. Stteam n
mijlocul Bulevardului Geary, fiindc erau oameni peste tot. M-am ntors
spre vest, ca s privesc catedrala, am ndreptat o rugciune fierbinte spre
Fericitul Ioan - care se odihnea sub ea n Cripta sa - i am spus cu glas tare:
- O, drepte ierarh ! Oprete focul, oprete vntul! i exact n clipa
aceea vntul a ncetat s mai bat,
de parc s-ar fi supus unei porunci! Aerul nu se mai mica deloc i oamenii
din mulime au nceput s vorbeasc tare despre aceasta:
- Uite, uite, vntul s-a oprit, nu mai bate !
Eu am mpietrit! I-am mulumit ndat Fericitului Ioan pentru ajutorul
pe care ni l-a trimis ! Toi oamenii din jur erau uimii, dar nu puteam spune
ce se ntmplase - de team c mi vor respinge spusele, explicnd totul n
felul lor.
ntr-adevr, s-a petrecut o adevrat minune prin rugciunile
Fericitului Ioan. Restaurantul nostru nu a avut de suferit - flcrile nu 1-au
atins. Nimic din restaurant nu a ars: chiar i camera frigorific, aezat
imediat lng bcnie, a rmas neatins. Era ca i cum focul srise de
restaurant i ncepuse s ard gardul i casa alturat de pe Strada 17,
care a suferit foarte multe pagube.
A doua zi, firma noastr de asigurri a schimbat toate covoarele, a
vruit i a schimbat catifeaua de pe perei.
Nu am nchis nici mcar o zi restaurantul, am adus numai maini de
curat aerul, care au absorbit fumul. Mirosul de fum a rmas n restaurant

aproape un an, fiindc venea ncontinuu de alturi, mi amintesc adesea

tot ce s-a ntmplat i i mulumesc, n gnd sau cu voce tare, Fericitului
Ioan pentru rugciunile sale struitoare pentru noi.
Dumnezeu s-i druiasc mpria cea Cereasc, dreptule al lui
Dumnezeu, mare rugtor pentru noi !
Vera I. Vertloogin
San Francisco, California
18 mai 1977
nlturarea durerilor de artrit
n 1937 am venit pentru scurt vreme n Shanghai, din Japonia.
Vechiul meu prieten, printele Vasili Ciuvaev, m-a invitat la cin acas la
Episcopul Ioan, pentru a m prezenta acestuia, n timpul mesei, ierarhul
mi-a pus multe ntrebri despre Japonia i despre viaa coloniei ruseti din
oraele japoneze. Discuia a durat toat seara.
Prima conversaie cu Episcopul Ioan rmne de neuitat pentru mine,
fiindc n acea sear am simit imediat ce nrurire spiritual uria avea
asupra sufletului meu. De atunci, am pstrat o legtur nentrerupt cu
Fericitul Ioan pn n ultimele zile ale vieii sale pmnteti. i n
Shanghai, i aici, n San Francisco, el mi-a fost ntotdeauna ndrumtor
duhovnicesc. i chiar i acum, cnd nu mai este cu noi, eu i muli alii i
simim influena spiritual asupra sufletelor i inimilor noastre...
L-am ajutat pe Fericitul Ioan s-i mute mare parte a pstoriilor n
America. Voiam foarte mult s fim cu el atunci, ns a fost trimis n Europa.
Ca ntotdeauna cnd pleca, am simit o mare apsare n suflet, ns
aproape mereu cnd se ntmpla ceva i trebuia luat o hotrre l
vedeam n vis sau primeam o scrisoare de la el i apsarea disprea brusc.
n 1963 m-am mbolnvit de artrit i am rmas mult timp n starea
aceasta. M-am internat de mai multe ori, stnd de fiecare dat mai mult
de o lun n spital. Am fost silit i s stau intuit la pat acas.
De-abia m mai puteam mica, ntr-o zi, n luna iunie, cnd familia
mea s-a dus la Rul Rus, nu m-am dus cu ei. Nu eram n stare s
cltoresc i m-am hotrt s stau acas, fiindc m dureau ru toate
oasele. Nu puteam s mnnc, s beau sau s dorm. Noaptea durerea s-a
nteit att de mult, nct am sunat la Spitalul Kaiser i a venit o salvare s
m ia. Mai nti m-au dus acolo unde erau primii toi pacienii, dar cnd a
venit doctorul meu m-a transferat imediat n secia de urgen pentru cei
grav bolnavi.
Fericitul nostru Ioan era n San Francisco pe atunci, cci treceam prin zilele
acelea ngrozitoare cnd se oprise construirea noii catedrale. O dat cu
sosirea Arhiepiscopului Ioan lucrrile au fost reluate i donaiile curgeau
pur i simplu n valuri, ca rspuns la apelul su. ns n acelai timp avea
loc procesul, acel proces de care nu-i poi aminti fr s te doar inima, n
care iubitul nostru Fericit Ioan, marele nostru rugtor, a fost pus n banca
acuzailor. Acest proces a fost de fapt o ncercare pentru sfntul nostru
episcop. tim c nainte de proces judectorul Day, care avea un respect
profund pentru Fericitul Ioan, i-a propus s stea ntr-o camer alturat n
timpul procesului, ns el i-a refuzat oferta i a stat n sal, mpreun cu cei
care au dorit s-i fie alturi: ierarhii Leon-tie, Sava i Nectarie.
n ciuda faptului c trecea prin aceste momente groaznice,

chinuitoare, Fericitul Ioan nu i-a uitat pe bolnavi. M-a vizitat de cteva ori
la spital, o dat venind chiar cu Icoana fctoare de minuni din Kursk.
Eu slbeam vznd cu ochii: aveam numai patruzeci i patru de
kilograme i eram numai piele i oase. Nu puteam mnca nimic, iar
durerea era insuportabil. Si atunci, exact n timpul acelor zile grele ale
bolii mele, la sfritul lui iunie, Fericitul Ioan a venit ntr-o zi i mi-a spus:
- Totul e n regul - mine o s te simi mai bine.
A doua zi durerea a disprut de parc nu fusesem niciodat bolnav,
mi amintesc uimirea doctorilor. M-au mai inut trei zile n spital i apoi mau trimis acas. Eram, bineneles, foarte slbit, aa c trebuia s vin o
asistent acas s mi fac injecii. Dup puin timp nu a mai fost nevoie
nici de acest lucru i puteam s merg singur i s m duc la doctor. A fost
o minune. Astfel am fost atins de harul lui Dumnezeu prin rugciunile
fierbini ale marelui nostru rugtor.
Pe cnd zceam n spital mi-am fgduit c, dac m va ajuta
Domnul s m nsntoesc, mi voi pune toate puterile n slujba Bisericii
noastre. i m-am druit ndat acestei lucrri. Era n vremea construirii
catedralei. Fericitul Ioan invitase i numise oameni n noul Comitet de
construcie; iar eu m-am alturat lor, numit de ctre Arhiepiscop. Pstrez
cu grij pn n ziua de astzi documentul prin care am fost numit, cu
semntura Fericitului Ioan.
Legtura cu fericitul s-a pstrat de-a lungul tuturor anilor n care a fost cu
noi i duhovnicete nu a ncetat nici chiar dup moartea sa... i simt
prezena i cred c se roag pentru noi toi naintea tronului Dumnezeului
Atotputernic.
n ajunul plecrii Fericitului Ioan la Seattle, cu doar cteva zile
nainte de trecerea sa la cele venice, 1-am dus cu maina pe la spitale,
cum fcusem ntotdeauna, zi i noapte, cnd fusese nevoie. Aceste dou
zile, duminic i luni, au fost ultimele n care 1-am vzut n via. Dup
aceea a plecat la Seattle i smbt a sosit vestea nfricotoare,
dureroas, a morii sale.
Este greu s mi amintesc i s vorbesc despre acele zile, care au
fost absolut groaznice pentru noi toi. Am fost ns onorat s-mi fie dat n
ngrijire Cripta marelui nostru rugtor, a fctorului nostru de minuni, la a
crui via am fost martor.
l vd adesea n vis pe Fericitul Ioan. L-am vzut de curnd,
binecuvntndu-m cu crucea. Eu in ntotdeauna cu strictee posturile
rnduite de Biserica noastr, ns odat, din greeal, am mncat nite
carne n Postul Mare i n acea noapte 1-am vzut pe Fericitul Ioan. A venit
la mine i m-a certat, spunndu-mi c am nclcat postul! L-am vzut att
de clar i de intens, ca i cum ar fi fost n via.
Vizitatorii care vin la Cripta Fericitului Ioan sporesc n fiecare an, lucru
care se poate observa din numrul lumnrilor aprinse la racla sa. Tot mai
muli oameni cer ulei din candela care arde nencetat n cript, creznd cu
trie c acest ulei le potolete bolile.
Fie ca scrisoarea aceasta a mea, aceast mrturie, s mai adauge
cteva rnduri la cartea cinstirii Fericitului Ioan.
Vladimir M. Naumoff
San Francisco, California, 1976
(din corespondena personal
i din Memoriile mele, n limba rus:
San Francisco, 1975)

Tmduirea unui doctor bolnav

fr speran
n colonia rus din Shanghai din anii 1940 era un doctor
binecunoscut, Nicholas C.*, care s-a mbolnvit grav. Boala sa era att de
serioas, nct la patul lui se perinda consiliu dup consiliu de medici. Cei
mai buni specialiti au venit de departe ca s l vad, ns starea
bolnavului nu se mbuntea, iar soiei sale i s-a dat a nelege c trebuie
s fie pregtit pentru sfritul lui.
ntr-o noapte grea de veghere la patul soului bolnav, doamna C. nu a mai
putut ndura disperarea i lsndu-1 pe bolnav n grija unei asistente de
gard, a alergat la catedrala Izbvirea pctoilor". Singurul ei gnd era
s-1 vad pe Episcopul Ioan, s-1 implore s se roage i s obin ajutorul
su.
Afar era ntuneric. De la spital la catedral trebuia s parcurgi cam
cincisprezece cvartale lungi. Slujba de sear din catedral se ncheiase
demult. Doamna C. a mers spre strdua ngust care ducea, pe lng
catedral, la casa unde locuia atunci episcopul. Pe strada ntunecoas a
aprut o siluet scund, grbit, care se ndrepta ca o umbr spre ea.
Silueta s-a apropiat i n cele din urm l-a recunoscut pe Episcopul Ioan.
Nedndu-i posibilitatea s scoat un cuvnt, acesta i-a spus:
- tiu, tiu. S mergem s ne rugm.
Au intrat n catedrala ntunecoas. El s-a dus n altar i s-a rugat
acolo vreme ndelungat. Doamna C. a fost i ea cuprins de nevoia
fierbinte de rugciune i s-a rugat din tot sufletul.
- i acum s mergem la el, a spus episcopul, i s-au dus la spital,
strbtnd strzile nvluite n ntuneric ale oraului adormit.
Episcopul s-a rugat la cptiul bolnavului care zcea incontient i
l-a binecuvntat. Apoi a binecuvntat-o pe femeie i a plecat. Ca
ntotdeauna, dup o rugciune nltoare, att de caracteristic lui, ochii
Fericitului Ioan strluceau cu o lumin puternic. Dup aceea, doamna C.
le povestea adesea prietenilor ei cum strluceau ca stelele ochii
episcopului.
Spre diminea doctorul s-a simit mai bine i n cteva zile a nceput
s-i revin ncet, pn s-a fcut bine. El a emigrat mpreun cu ceilali
rui din Extremul Orient, trecnd prin toate etapele. A lucrat doi ani ca
medic n tabra de refugiai din Tubabao, apoi a venit n America i a
muncit civa ani, nu ca medic, dar tot n domeniul medical.
Aceasta era puterea credinei i rugciunii Fericitului Ioan. Noi, cei
care 1-am cunoscut n China, Europa sau America, putem povesti un ir
nesfrit de cazuri cnd, datorit puterii rugciunii i credinei sale n
Dumnezeu, oameni care fuseser bolnavi fr speran i condamnai la
moarte s-au nsntoit.
Olga Ivanova Semeniuk
San Francisco, California
iulie 1972
Ajutor pentru crize de astm
Dragii mei prieteni!
* Ciurilin.

V felicit cu ocazia srbtorii Crciunului i a Anului Nou i v doresc

sntate i numai lucruri bune. Dar mai ales sntate. In via ea este cea
mai important: dac nu este sntate, viaa devine grea.
Citesc i recitesc tot timpul revistele pe care mi le-ai trimis [despre
Arhiepiscopul Ioan n The Orthodox Word i Pravoslavny Blagovestnik]. Fiindc lucrai
pentru Societatea memorial Arhiepiscopul Ioan ar trebui s v intereseze
ceea ce am trit deja de mai multe ori. Eu sufr de crize puternice de
astm. De fiecare dat cnd acestea ncep, ndrept o rugciune ctre
Fericitul Ioan ca s m ajute naintea Domnului - i uit pn i de existena
astmului vreme de cteva luni, n timp ce nainte sufeream fr
ntrerupere.
S v dea Dumnezeu toate cele bune. S v pzeasc pe
dumneavoastr i pe apropiaii dumneavoastr.
Cu adnc respect,
Olga Serikov
Sn Paulo, Brazilia
15 decembrie 1967
Izbvire de tifos
Amintirea dragului nostru Fericitul Ioan este vie i nu se va terge
niciodat din mintea generaiei noastre, a celor care i-am fost contemporani.
Mi-1 amintesc cnd a venit prima oar n Shanghai i era nc tnr
episcop. Pe atunci aveam douzeci i trei de ani, dar n ciuda tinereii mele
mi fusese rnduit s beau mult amar i s vrs multe lacrimi. M duceam
n fiecare zi cu bieelul meu la Liturghia de diminea, slujit mai
totdeauna chiar de Episcopul Ioan. De parc ar fi simit n ce stare se
gsea sufletul meu, m-a ntrebat odat, cu atta blndee i compasiune:
- Ai vreo suprare ?
I-am povestit, pe scurt, iar el a neles imediat i m-a mngiat. Dup
aceea a devenit pentru mine un nlocuitor de tat, la care puteam veni
oricnd pentru un sfat sau mngiere, nc din prima zi de cnd a venit,
Fericitul Ioan a avut mereu o activitate energic, druindu-i tot timpul zilele i de multe ori chiar i nopile - bolnavilor, npstuiilor, micilor
orfani i rugciunilor i slujbelor sale extraordinare, uitnd de sine, uitnd
s mnnce sau chiar pur i simplu s se mbrace cum se cade, aa dup
cum era normal pentru rangul su. Cu toate acestea, era nconjurat de
muli adversari rufctori, care nu numai c i fceau probleme n diferite
moduri n ceea ce lucra, dar care chiar l nvinuiau de cele mai ridicole lucruri, de care i acum ne amintim cu nfiorare.
ntr-adevr, Fericitul Ioan nu se ngrijea de felul cum se mbrca, nu
avea grij de el: purta sandalele pe piciorul gol, i punea n grab
camilafca, cum i venea mai la ndemn. Aceste lucruri l fceau s par
nepotrivit pentru imaginea rangului su nalt, ns cei care l cunoteau
ndeaproape i care i vedeau zmbetul luminos, ca de copil, ochii buni i
prietenoi - mai ales cnd vorbea cu copiii -, acei oameni nu puteau s nu
vad n el un pstor adevrat, care i punea sufletul pentru turma sa.
n timpul rzboiului m-am nscris la cursuri de asistente medicale i
eram trimis s fac de gard la diferite spitale i clinici, mi amintesc cum
Fericitul Ioan vizita toate spitalele, cum se apleca la cptiul bolnavilor,
consolndu-i i rugndu-se cu ei. tiu c de multe ori dup vizitele sale
bolnavii se simeau mai bine, aveau moralul mai ridicat, iar suferinele nu

li se mai preau att de groaznice. Erau muli rui n Shanghai n vremea

aceea. Muli dintre ei erau i n nchisori. Chiar i acolo Fericitul Ioan le
aducea lumin i ndejde, dojenindu-i, adeseori spovedindu-i i
mprtindu-i, mngindu-i pe cei ntemniai, aprinznd credina i
ndejdea n ei.
Nu pot nici mcar ncepe s vorbesc despre ce a fcut Fericitul Ioan
pentru refugiai atunci cnd China a czut n minile comunitilor. Este
adevrat c nimeni nu voia s-i primeasc pe ruii fr adpost, crora li
se luase orice drept i tot ce aveau. i toat lumea tie cum Fericitul Ioan,
n genunchi, fiind deja Arhiepiscop, a obinut permisiunea s duc
refugiaii pe insule, de unde au plecat cnd diferite ri au nceput s le
ofere adpost! tiu c unii oameni au fost salvai astfel din mna
comunitilor chinezi, care nu numai c erau nemulumii de toate acestea,
dar au ndrznit chiar s l defaime pe episcop, care a ndurat ns cu
smerenia sa obinuit.
Atacul respingtor la care 1-au supus ruii din America pe Fericitul
Ioan, trimindu-1 n banca acuzailor n tribunalul american, acuzaiile,
ameninrile i defimrile sfruntate - toate nu i-au trezit dect un zmbet
blnd acestui om drept i neprihnit, rstignit" i chinuit sufletete de
oameni din propriul su popor, chiar de fraii si episcopi, crora nu le
fcuse niciodat nici un ru, ci numai bine !
Nu voi intra n detalii cu privire la nesfritele minuni care s-au
petrecut att n timpul vieii sale, ct i acum, la mormntul su. S-ar
putea scrie o carte ntreag despre ele. Chiar i mie, pctoasei, mi s-a
druit s primesc ajutor de la el, nu numai cnd era lng mine, ci i de la
mare deprtare, cnd ne-a ajutat i ne-a mngiat familia ameninat de
un pericol imposibil de evitat.
I
Ca s ilustrez n mod gritor aceste lucruri, permite-i-mi s citez un
exemplu de ajutor prin rugciune, povestit de prietena mea, Olga
Ivanovna Semeniuk, care era foarte apropiat de biseric i de problemele
acesteia n Shanghai i care acum se afl n America, n California:
Mi s-a ntmplat s fiu foarte fericit cnd doctorii mi-au cerut s
am grij, pentru o perioad de timp, de Fericitul Ioan, care era bolnav, n
acele zile am vzut prima oar n viaa mea un om druit n ntregime
Domnului. Nu se oprea nici o clip din rugciune. Ignora cu desvrire
recomandrile doctorilor i nici o putere nu-l putea ine departe de slujbele
bisericeti. Dac se ntmpla ca doctorii s-i cear s stea n pat, n cteva
minute el era deja n altar, svrind Sfnta Liturghie. La scurt vreme am
trit chiar eu puterea rugciunilor i mijlocirilor sale pentru noi pctoii
naintea Domnului.
Fiul meu cel mai mare, B., l ajuta ntotdeauna pe Fericitul Ioan la
altar, ns pe neateptate, duminic, pe 16 noiembrie 1943, mi-a spus c
nu putea s se duc la priveghere. Avea deja 17 ani. L-am ntrebat de ce.
- Mam, mi-a rspuns biatul, m doare capul i am o durere
groaznic n burt.
M-am alarmat i 1-am trimis n pat, spernd c n timpul nopii
durerea va disprea. Deodat, la 11 noaptea, Fericitul Ioan a venit n vizit
i, rugndu-ne s ieim din camera fiului nostru, a rmas numai cu el i s-a
rugat mult, mult timp. Cnd a ieit, a spus:
- Nu v temei, totul o s fie bine.

Eu nici mcar nu am neles c eram n mare pericol. Fericitul Ioan a

plecat. Dimineaa fiul meu delira, avea febr mare i se plngea de dureri
groaznice n tot corpul, nspimntai, am chemat mai muli medici, care sau consultat ntre ei. Doctorii ne-au spus c trebuie s-1 ducem imediat pe
biat la spital. Atunci episcopul nostru a venit din nou, l-a spovedit i l-a
mprtit pe biat i ne-a mai mbrbtat o dat. Cnd 1-am dus pe fiul
nostru la spital, a fost din nou examinat amnunit de mai muli doctori,
care i-au pus diagnosticul: dizenterie, pneumonie la plmnul stng i
tifos. Ne-au sftuit imediat s-1 ducem la alt spital, cel al Friei
Ortodoxe", unde era o camer spaioas, cald, pentru biatul nostru
bolnav. Doctorul rus de la acest spital, Dr. Alexeien-ko, l-a examinat i mi-a
spus:
- Nu mai are nici o speran. Fiul dumneavoastr nu va supravieui.
Cu totul dezndjduit i ndurerat, am alergat la Fericitul Ioan. Am
czut n genunchi naintea lui i, plngnd, 1-am implorat:
- Salveaz-mi fiul! Roag-te pentru el! Cred numai n mijlocirea ta
naintea lui Dumnezeu !
Fericitul Ioan era serios. M-a mbrbtat ct de ct i apoi a mers cu mine
la spital, ncepnd de atunci l-a vizitat zi i noapte pe fiul meu i s-a rugat
tot timpul la cptiul lui. Cam dup trei zile, cnd am venit s-mi vd fiul,
acesta i recptase cunotina i mi-a spus:
- Mam, ce vis ciudat am avut azi! L-am vzut pe Fericitul Ioan, i
muli doctori i asistente, i m-am vzut i pe mine, de parc ar fi fost ieri,
mbrcat tot n alb; i apoi m-am trezit.
Mi-am spus c probabil fiul meu o s moar i c ar trebui s-1
mbrac n alb. Doctorii renunaser s mai ncerce s l fac bine, pentru c
l considerau ca i mort.
ns, a doua zi dup acest vis, fiul meu a nceput s-i revin. Astfel,
datorit rugciunilor sfntului nostru, s-a fcut bine i i s-a dat chiar s-i
vad viitorul n vis. Cci, n prezent, cu destul succes i cu dragoste, lucreaz ca doctor i deci este mbrcat n alb. Rposatul doctor Alexeienko
i ali martori au confirmat c numai rugciunile Fericitului Ioan 1-au adus
pe fiul meu de la moarte la via. Slav lui Dumnezeu, Care ne-a dat un
asemenea rugtor ! Slav lui Dumnezeu c am fost nvrednicii s trim i
s ne rugm mpreun cu un asemenea drept ca rposatul nostru Ierarh
Ioan ! Fie el venic pomenit."
II
Am n fa un pachet de scrisori ale Fericitului Ioan, pe care le
pstrez ca pe o comoar. Sunt att de greu de neles: mzglituri, litere
mici, urte, dar care mi sunt att de dragi i pe care le neleg aa de bine
! Soarta m arunca prin diferite ri i Fericitul Ioan nu mai tia nimic de
mine i apoi brusc primeam cte o scrisoare: Am fost de curnd n
Bruxelles, n catedral [nchinat Noului Mucenic Nicolae II], de ziua
numelui tu i m-am rugat pentru tine." i amintea de toi. Se ruga pentru
toi.
Citind Fericirile", i dai seama c toate i se aplic. Mai rmne de
adugat un singur lucru: Bucurai-v i v veselii, cci plata voastr mult
este n ceruri!
Cu Sfinii odihnete, Doamne, sufletul robului tu, pururea-pomenitul
Episcop Ioan, i pentru sfintele sale rugciuni miluiete-ne pe noi!

Regina Van Setters

Cannes, Frana
februarie 1977
Tmduire de apendicit
Dragi Prini,
V scriu acum pentru a v povesti urmtoarea ntmplare care s-a
petrecut anul acesta la o sptmn dup ziua trecerii la cele venice a
Arhiepiscopului Ioan.
Pe 25 iunie 1977, dimineaa trziu, am fost cuprins de o durere de
abdomen de nendurat, cel mai tare durndu-m jos, n partea dreapt.
M-am aezat n pat, dar durerea a continuat. Pe la ora trei am luat
agheasm, mi-am fcut semnul Crucii i am but puin. Apoi, dup ce mam rugat Arhiepiscopului Ioan, am but din sticlua cu ulei din candela
care arde n Cripta sa din San Francisco.
Proprietreasa mea, care este asistent la Spitalul Veteranilor de
aici, s-a gndit c este apendicit i a vrut s m duc la doctor, ceea ce a
i fcut la nceputul serii, cnd durerea tot nu sczuse. Dup ce m-a
examinat, doctorul a spus c am toate simptomele de apendicit i m-a
trimis imediat la spital, unde m-a vzut un chirurg, care a confirmat
constatrile doctorului i m-a internat. Chirurgul nu m-a operat imediat,
fiindc a intuit c era ntr-o faz de nceput i voia s vad cum evolueaz.
Din aceast cauz nu au putut s-mi dea nimic pentru dureri, care erau
att de mari, nct nu puteam adormi, n cele din urm am adormit pe la
ora trei dimineaa, spunnd rugciunea lui Iisus, nsoit de rugciuni
spontane ctre Arhiepiscopul Ioan.
Cnd m-am trezit, pe la ora opt, n dimineaa zilei de 26 iunie,
durerea sczuse foarte mult, iar pn a doua zi, 27 iunie, dispruse cu
desvrire i am ieit din spital n acea dup-amiaz. S-au fcut multe
analize pe multele probe, de snge i de alte feluri, pe care mi le-au luat.
Dei aveam toate simptomele de apendicit, toate analizele au ieit
negative, negsind nimic !
i mulumesc lui Dumnezeu pentru aceast vindecare minunat
svrit prin mijlocirea Fericitului nostru Arhiepiscop Ioan. n ciuda
multelor mele neajunsuri i pcate, mi vine totdeauna n ajutor !
John Van Hulten
Huntington, New York
6 octombrie 1977
Ajutor pentru a dobndi
educaie la seminar
Anul trecut, n luna noiembrie, am avut probleme din cauza unei
nenelegeri foarte grave care ar fi putut s m fac s pierd acreditarea
academic, de care aveam nevoie pentru a continua s slujesc poporului
lui Dumnezeu ca preot. Pn la urm, dup multe ntlniri i discuii cu comunitatea i conducerea academic, totul a ieit bine.
n aceast vreme m-am rugat lui Ioan Maximovici i am fcut un
parastas la Cripta sa. Domnul Boris Troian a pus numele meu sub mitra

Arhiepiscopului i m-am putut bucura de o anumit linite sufleteasc, dei

treceam printr-o perioad zbuciumat, n cursul acelei sptmni s-au
limpezit titlurile universitare i acum m bucur s slujesc poporului lui
Dumnezeu ca preot.
Dumnezeu este proslvit ntru Sfinii Lui, noi simind n continuare
alturi de noi prezena rugtoare i iubitoare a Fericitului Ioan.
Printele losif
New York
13 septembrie 1978
Tmduire de emfizem
Cumnata mea, Sofia Nicolaevna Verhichi, mi-a trimis din Santa Barbara o
bucic de vat cu ulei din candela care se afl n Cripta Fericitului Ioan,
mpreun cu o rugciune ctre Domnul nostru Iisus Hristos pentru
rugciunile Fericitul Ioan din Shanghai i ale Arhipreotului Mitrofan", care a
fost martirizat de bolevici. Vata era nsoit de instruciuni ale
Arhimandritului Mitrofan [fiu duhovnicesc i al Fericitului Ioan i al
Protoiereului Mitrofan], ca, spunnd aceast rugciune, s ung timp de o
lun prile bolnave de pe trupul soului meu.
mi pierdusem orice ndejde fiindc starea spiritual i fizic a
soului meu se nrutise. El are 89 de ani i este profesor n medicin, iar
cnd i-a vzut ultimele radiografii, a spus:
- Nici un medic nu o s m poat ajuta - numai Dumnezeu poate.
Boala mea este o boal de btrnee, emfizem pulmonar, care este
incurabil.
Emfizemul s-a dovedit a fi canceros i mai putea nc s fie
ndeprtat pe cale chirurgical, ns, dac n prezent tuberculoza este
tratat cu succes, emfizemul nu se rezolv prea mult nici chiar atunci cnd
este tratat pe cale chirurgical. Mai mult, numai oamenii foarte bogai i
pot permite asemenea operaii. Aa c ne-am pus toat ndejdea n mila
lui Dumnezeu.
V putei nchipui, bineneles, ct de ncntai am fost s primim
uleiul sfinit. Eu am nceput imediat s ung pieptul i spatele soului meu
i, de asemenea, fruntea, aa cum fac de obicei preoii cnd miruiesc, spunnd cu credin rugciunea menionat mai sus. Dup aceasta, exact n a
treizecea zi, respiraia lui s-a mbuntit simitor, nu i se mai ntmpla s
nu aib aer i avea mintea mai treaz...
Iar acum soul meu este pe deplin sntos. Un lucru care mai
persist nc este un somn foarte lung, dar se spune c n timpul
somnului se duce toat boala", n-cet-ncet i revine i pofta de mncare i
sperm c n curnd va fi n puteri.
I-am scris toate aceste lucruri cumnatei mele din California, care mia dat adresa printelui Mitrofan.
V cer sfintele dumneavoastr rugciuni i binecuvntare pentru noi,
robii lui Dumnezeu Theodore i Catherine.
Cu mult respect, a dumneavoastr
Catherine Nicolaevna Vershichi
Buenos Aires, Argentina
Praznicul Sfintei Treimi - Rusaliile

14 iunie 1970
Ajutor pentru gsirea unui serviciu
Slvindu-1 pe Arhiepiscopul nostru de neuitat Ioan, a vrea s
mprtesc i altora cum am simit de mai multe ori puterea minunilor
svrite prin rugciunile sale.
Am ajuns n America mpreun cu fiul meu pe 25 ianuarie 1952.
Veneam din Tubabao, din Filipine, unde m urcasem pe vapor venind direct
din spital, n America ne-am stabilit n casa celui care ne pltise cltoria.
Starea mea de sntate era proast i de aceea era greu s gsesc de
lucru; n plus, eram ntr-o ar strin, unde se vorbea o limb strin.
Disperat, i-am scris Arhiepiscopului Ioan, rugndu-1 cu lacrimi ca, prin
sfintele sale rugciuni, s m ajute n aceast situaie dificil. A doua zi
dup ce am trimis scrisoarea am fost chemat i mi s-a oferit un loc ntr-o
fabric.
Munca era grea, dar cu harul lui Dumnezeu i cu rugciunile
Fericitului Ioan am reuit s lucrez un an i jumtate acolo fr nici o
problem. innd cont c eram dezavantajai ca imigrani, am simit
lmurit c datorit rugciunilor Fericitului Ioan mi s-a dat o infuzie de energie, att moral, ct i fizic, dovedit n chip att de minunat prin gsirea
serviciului, ceea ce a dus la reuita stabilirii noastre ntr-o ar strin.
Nina Sigizmundovna Makavoi
Bryte, California
mai 1968
Tmduirea degetelor
A doua oar cnd Fericitul Ioan a mijlocit pentru mine a fost cnd am
primit vindecare n timpul vieii sale. Lucram la o fabric de aparate
electronice. Trebuia s polizez pe o curea electric de ascuit cam trei mii
de piese foarte mici pe zi. Degetele mi erau foarte solicitate i articulaiile
au nceput s sar" de la locul lor, lucru neplcut i dureros. Am consultat
mai muli doctori. La nceput le-au aplicat cldur ntr-un fel special, dar nu
a fost de ajutor. Apoi m-au operat la ambele degete, dar ele au continuat
s sar" din articulaii, la fel ca nainte. Dup dou luni au mai ncercat o
operaie, dar starea mea a rmas aceeai. Eram disperat i nu tiam ce
s fac.
Pe atunci dragul nostru Arhiepiscop Ioan urma s viziteze Los
Angeles-ul i m-am dus i eu acolo. Erau muli oameni; toat lumea voia s
primeasc binecuvntare. Eu stteam ntr-o parte, cu degetele bandajate,
mi era greu s rzbat printr-o asemenea mulime, n acel moment,
printele Boris Kriki s-a apropiat de mine i m-a ntrebat:
- De ce nu-i ceri Arhiepiscopul Ioan s se roage pentru tine ?
I-am artat mulimea care l nconjura pe Fericitul Ioan. El m-a luat
de mn i a nceput s se deplaseze energic prin mulime, cernd s fie
lsat s treac o persoan bolnav. M-am apropiat de fericitul Arhiepiscop i i-am spus pe scurt ce aveam, cerndu-i cu ochii n lacrimi s se
roage pentru mine.
i s-a petrecut o minune prin rugciunile sale. La puin timp dup

aceasta m-am dus din nou la printele Boris, care m-a ntrebat:
- Ce-i mai fac degetele ?
Degetele ? Eram mirat, fiindc uitasem cu totul de ele. Degetele
mele erau complet sntoase. Era nendoielnic o minune. Mare este
puterea neuitatului nostru Arhiepiscop Ioan.
Nina Sigizmundovna Makavoi
Bryte, California
mai 1968
Dispariia unui carbuncul
Rugciunile Fericitului Ioan au mai svrit nc o minune cu mine.
Iat ce s-a ntmplat:
notnd n mare, am fcut o infecie. Aceasta s-a transformat ntr-o
umfltur uria pe gt, care s-a dovedit a fi un carbuncul foarte
primejdios. De la el mi s-a umflat nu numai gtul, ci i capul. Mi s-a injectat
penicilin, dar nu a fost de ajutor. Nici nu evolua, nici nu disprea. Mi se
prea c nu o s mai pot ndura i o s mor. i astfel, cnd a devenit
deosebit de grav, mi-am folosit ultimele puteri pentru a pune mna pe
telefon i a-i cere lui A. T. Simonovici s m pomeneasc la Pros-comidie,
la Sfnta Liturghie. Dup aceea am luat o pastil i am adormit. Cnd mam trezit, am aflat vestea mbucurtoare c A. T. Simonovici i trimisese
imediat o telegram n Frana Fericitului Ioan, cerndu-i s se roage pentru
mine. Cnd am aflat aceasta mi-a pierit i cea mai mic umbr de ndoial
cu privire la nsntoirea mea. Dup trei zile a venit rspunsul Fericitului
Ioan: M rog."
De vreme ce carbunculul persista i nu se sprgea, doctorii au tiat
o parte din el, pentru biopsie. i de-abia dup aceea au aflat cum s-1
trateze. Au trecut patru luni. Cnd m-am fcut n sfrit bine, dr. Rybo i-a
spus soului meu n prezena mea:
- Nu m ateptam la rezultate bune. Viaa soiei dumneavoastr a
fost salvat printr-o minune.
i eu tiam c rugciunile Arhiepiscopului Ioan mi redaser
sntatea i m puseser pe picioare.
ntotdeauna credincioas dragului nostru Fericit Ioan i slvindu-1,
Nina Sigizmundovna Makavoi
Bryte, California
mai 1968
Ajutor pentru a nu face o operaie
L-am cunoscut prima dat pe Prea Sfinia sa Arhiepiscopul Ioan pe
cnd biserica noastr din Paris era adpostit, modest, ntr-un garaj de pe
Strada Ribera. Acolo slujea duminic, venind de la Versailles, unde locuia
la coala de cdei.
Pe atunci lucram ca ofer de taxi, nchiriind o main de la un garaj
i dndu-i proprietarului ei o anumit parte din ce ctigam n fiecare zi.
Mergeam n mod regulat la modesta noastr biseric.
ntr-o duminic epitropul bisericii m-a ntrebat dac nu vreau s-1
duc pe episcop cu maina la Versailles. Am primit, dar episcopul a fost

reinut mult timp n biseric: trebuia s vorbeasc ba cu unul, ba cu altul,

pentru a le spune ce s fac sau pentru a lua diferite hotrri, n cele din
urm am pornit. Tot drumul episcopul a stat lng mine i a vorbit. Ne-am
adus aminte de anii petrecui n corpul de cdei; s-a bucurat s aud c
am fost i eu cadet, dei n alt corp - Vladimir-Kiev. Toat cltoria a fost
plin de discuii nsufleite. Eu nc nu pot s-mi dau seama cine conducea
maina sau de ce putere era purtat.
Cnd am ajuns, n sfrit, n Versailles, episcopul, dup ce mi-a dat
binecuvntare, m-a lsat s plec. De-abia atunci am putut s-mi ncep
lucrul. Pierznd attea ore preioase, eram ngrijorat, netiind dac o s
mai pot avea attea curse s-i pot da efului meu banii cu care i eram
dator. M ngrijoram ns zadarnic: mi-a mers att de bine, nct n scurt
timp am strns mai mult bani dect era necesar. Am fost incredibil de
norocos. Nu am nici o ndoial c reuita aceasta excepional mi-a fost
trimis fiindc episcopul s-a rugat pentru mine, pentru serviciul pe care i-1
fcusem. De atunci 1-am condus de multe ori cu maina i nu a trebuit
niciodat s mi fac griji - ntotdeauna mi-a mers bine.
Cnd Arhiepiscopul Ioan a ntemeiat n Paris, pe strada Claude
Lorrain, minunata biseric nchinat Tuturor Sfinilor Rusiei, avea acolo i
chilia sa modest i slujea n fiecare zi, dac putea. Miercurea i vinerea n
Postul Mare svrea Liturghia Darurilor Mai nainte Sfinite, n timpul
creia eram numai trei oameni n biseric: episcopul, n altar, unde
mpreun cu el slujea printele Mitrofan, i eu n stran. Cnd slujea, acest
mare rugtor tia s exprime i s trezeasc n ceilali o mare putere a
credinei i srguin n rugciune.
Cnd am fost secretarul consiliului parohial al bisericii noastre, m-am convins - nu
numai la edine, ci i din ntlnirile de afaceri - cu ct nelepciune, simplitate i iubire cretin tia episcopul s rezolve problemele complicate care
apreau adesea, n vremea sa biserica i parohia noastr au fost
nfloritoare, deoarece eram ocrotii de rugciunile sale mntuitoare.
mi amintesc un astfel de caz. Printre enoriaii notri se numrau i
doi soi, numii T. S. Brbatul s-a mbolnvit i a fost dus la spital, unde
doctorii i-au propus singurul lucru care l putea salva: operaia imediat.
Bolnavul i-a trimis soia la Fericitul Ioan pentru a-i cere sfat i
binecuvntare. Soia a venit la biserica de pe Strada Claude Lorrain, dar nu
a putut s vorbeasc cu Episcopul - acesta plecase cu treburi la Bruxelles.
Printele stare Mitrofan i-a spus:
- Fericitul Ioan m sun n fiecare zi la o anumit or. O s vorbesc n
curnd cu el i i voi spune de bolnav.
Aa s-au neles, iar cnd Fericitul Ioan a aflat de operaia propus, sa gndit un timp, s-a rugat, bineneles, i a spus:
- Nu este nevoie de operaie, o s se fac bine.
A doua zi de diminea, bolnavul nu a acceptat s fie operat i a fost
externat. S-a fcut bine i mai triete i azi.
i mie mi s-a ntmplat ceva asemntor, n 1965 m-am nscris la
pelerinajul anual n ara Sfnt. Cu zece zile nainte de plecare m-am
mbolnvit pe neateptate de o boal ciudat, ntr-o form att de grav,
nct nu se mai putea concepe s plec undeva. M-am grbit imediat s-i
scriu Fericitului Ioan n San Francisco i i-am anunat pe conductorii
grupului. Cu trei zile nainte de plecare, am primit o scrisoare de la Fericitul
Ioan. Nici o vorb de boala mea acolo ! mi ddea binecuvntare s plec n
pelerinaj i chiar, fiindc fusesem de multe ori n ara Sfnt, mi
ncredina doi noi pelerini. Dup ce am primit scrisoarea, am uitat"

automat de boala i durerile mele. Cu binecuvntarea Arhiepiscopului

Ioan, pelerinajul din acel an s-a dovedit a fi cel mai plin de har.
Mai pot spune i c dumnezeiescul nostru ierarh slujea pentru ultima
dat n Europa - o Sfnt Liturghie la mnstirea Lesna -, cnd Domnul
nostru mi-a trimis marea Sa mil: mi-a ngduit s-i slujesc episcopului n
altar, mbrcat n stihar, ndeplinindu-mi astfel dorina arztoare. Cred c
acest lucru a avut o semnificaie deosebit.
Fr ndoial, Fericitul nostru Ioan se afl acum naintea tronului lui
Dumnezeu Celui Preanalt i nu nceteaz s se roage pentru noi. Iar noi
cei de pe pmnt trebuie s alergm la mijlocirea sa, cerndu-i sfintele
sale rugciuni. Cci tim c pururea-pomenitul Arhiepiscop Ioan este omul
lui Dumnezeu, iar canonizarea sa de ctre Biserica lupttoare este numai o
chestiune de timp.
Pot mrturisi sub jurmnt despre adevrul celor de mai sus.
Nikolai Ivanovici Bucinski
Montmorency, Frana
7/20 martie 1977
Tmduire de o boal a creierului
I
Am venit n Shanghai n 1946. Fiind tnr i urmnd modei,
foloseam foarte mult ruj de buze. Odat, m-am dus la catedral cnd
slujea acolo Episcopul Ioan. La sfritul Liturghiei m-am dus la el ca s iau
binecuvntare, vrnd s srut crucea; ns el nu mi-a dat-o ca s o srut.
M-am tras deoparte i am ateptat un timp. Apoi m-am dus iar: el m-a
binecuvntat dar nu m-a lsat s srut Crucea. Ieind din catedral
aproape plngnd, i-am spus unei doamne c episcopul nu mi-a dat voie
s srut Crucea. Dar femeia aceea mi-a spus:
- Uit-te la tine, ct ruj ai pe buze !
De atunci nu mi-am mai dat niciodat cu ruj cnd mergeam la
biseric i i mulumesc Fericitului Ioan pentru acest lucru.
II
Am plecat din Shanghai mpreun cu emigrani rui n insula Tubabao
din Filipine. Toi cei care veneau acolo erau aezai pe sectoare, n Sectorul
11 era mpreun cu noi o rusoaic, Olimpiada Elnik. Iat ce mi-a povestit
aceasta:
n Shanghai locuiam cu mama, care este n vrst, ntr-o camer
foarte mic, de care fcusem rost cu mare greutate. Pltisem o sum mare
de bani pentru cheie, cum se obinuia acolo. Era greu s ai un apartament
i fr muli bani era aproape imposibil s ai o camer. Proprietreasa
noastr era o femeie ursuz, nervoas, dar o suportam pentru c nu
aveam unde s ne ducem n alt parte, ntr-o zi a venit i ne-a spus brutal
c trebuie s ne mutm, pentru c vinde casa i c pn la o anumit dat
camera noastr trebuie eliberat. Lacrimile i rugminile noastre nu au
avut nici un efect asupra ei. Mama i cu mine eram disperate, tiind bine
c era pur i simplu imposibil s gseti o camer undeva. Nu tiam ce s
facem. Mi-a venit gndul s m duc s-i cer Episcopului Ioan s se roage

pentru noi. Auzisem c episcopul se roag toat noaptea n catedral. Am

scris o scrisoare n care am povestit tot necazul nostru, implorndu-1 s se
roage pentru noi.
La ora 4 dmineaa, cnd nc era ntuneric, m-am dus la catedral.
Era deschis. Am intrat; era nfricotor. Catedrala pustie era cufundat n
bezn; numai ici i colo plpiau candele n faa icoanelor. Uitndu-m n
jur, am vzut o siluet ngenuncheat lng iconostas, n partea dreapt.
Era episcopul. M-am apropiat cu sfial i mi-am ntins ctre el mna n care
ineam scrisoarea, cerndu-i s se roage. Dar el mi-a dat la o parte mna,
m-a binecuvntat i mi-a spus:
- Mergi cu Dumnezeu, totul o s fie bine.
Am plecat i de-abia atunci mi-am amintit c de fric nu i spusesem
nimic despre necazul nostru. Nu-mi luase scrisoarea, deci cum putea s
tie pentru ce i cerusem s se roage? M-am ntors acas abtut i m-am
culcat. Dimineaa devreme cineva a ciocnit la u. Cnd am deschis am
vzut-o pe proprietreasa noastr, care ne-a zmbit politicos (ceea ce nu
se mai ntmplase pn atunci) i ne-a spus:
- Am hotrt s nu vnd casa. Rmnei i locuii aici ct avei
nevoie."
Aceste lucruri mi-au fost povestite mie personal i nu m ndoiesc de
adevrul lor. Olimpiada este o femeie evlavioas i cinstit, care triete
acum n Australia.
III
Cred c viaa fiicei mele a fost salvat datorit rugciunilor
Fericitului Ioan. La zece ani fetia a fcut meningit. Fericitul Ioan a vizitato de dou ori la spital, cu Icoana fctoare de minuni din Kursk a
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. Prin rugciunile sale ea s-a fcut
bine i boala nu a lsat nici o urm. Slav puterii Tale, Doamne!
IV
Acum trebuie s spun ceva despre mine. Toat viaa, naintea
momentelor cruciale, am avut vise profetice, care s-au mplinit. L-am visat
pe Fericitul Ioan i o s-mi amintesc totdeauna acest vis, fiindc m-a ntrit
n credin.
La scurt vreme dup moartea arhipstorului nostru, am avut acest
vis: o biseric uria era plin de oameni care plngeau amar, cu voce
tare, moartea Fericitului Ioan. Eu stteam ntr-o camer mic alturat,
lng un cociug, ca ntr-o cript, n acel cociug 1-am vzut pe Fericitul
Ioan. M-am apropiat i m-am uitat la chipul su. Mi-a zvcnit inima cnd
am vzut c are ochii deschii. i el, cu o privire ptrunztoare, intens, se
uita drept n sufletul meu, cum fcuse i n timpul vieii sale, i m privea
cu dragoste i cu o bucurie evident. Am fost foarte micat. Cu bucurie i
emoie m-am dus la ua care ddea n biseric, am deschis-o larg i am nceput s strig tare ctre oamenii de acolo:
- Nu mai plngei i jelii! tiu c arhipstorul nostru triete, i-am
vzut ochii! Nu plngei, el triete ! E fericit! Triete ! Triete !
i m-am trezit strignd c Fericitul Ioan triete.
V

Prietena mea din copilrie i colega mea de la coala de maici [din

Shanghai], Alia Leonova, i-a pierdut soul. Cnd era n Mukden, n 19451946, a fost luat de sovietici i trimis ntr-un lagr de concentrare din Siberia. Alia a fost nevoit s creasc singur doi copii, n 1949, gsindu-se, ca
muli alii, pe insula Tubabao, s-a dus la Fericitul Ioan, nainte de a pleca n
Australia, ce-rndu-i voie s divoreze, de vreme ce era limpede c nu mai
exista nici o ans s-i revad vreodat soul. Fericitul Ioan i-a spus:
- Dac vrei, divoreaz, ns i vei mai vedea soul.
Cuvintele Fericitul Ioan s-au mplinit. Dup 28 de ani, n 1977, soul
ei a ajuns n San Francisco, n urma ncercrilor reuite ale fiicei sale.
n luna mai a anului 1978, Alia s-a mbolnvit foarte ru. Creierul ei a fost
atacat de un virus. Am fost sunat noaptea i mi s-a spus c de cinci zile
este n com. Mai muli preoi au venit la ea i s-au rugat, n dimineaa
urmtoare, dup ce m-au sunat, m-am dus la catedral, am trimis numele
ei la altar, la Liturghie, i apoi am cobort n Cripta Fericitului Ioan. Am
strecurat un bileel de pomenire pentru sntatea Allei sub mitra de pe
racl. Mai trziu mi s-a spus c exact la acea or ea a deschis ochii. Slav
puterii Tale, Doamne ! Slav puterii rugciunilor slujitorului Tu ! La
nceput memoria Allei era slbit, ns n scurt timp - spre uimirea tuturor
doctorilor - a nceput s-i revin, i boala a prsit-o fr nici o urm !
Doctorii spun c cine are aceast boal, chiar dac i supravieuiete, ceea
ce se ntmpl rar, rmne cu sechele.
Adeseori eu, pctoasa, m ndurerez i m rog i plng pentru c
duhovnicete sunt oarb i proast. M gndesc adesea, Doamne,
Doamne ! Un att de mare Sfnt i rugtor, cu o putere duhovniceasc aa
de mare, a trit printre noi i noi - nu noi, ci eu - 1-am preuit aa de puin.
n general nu suntem prea detepi, nu suntem nite oi clarvztoare. Nu
ne preuim pstorii. i Alia spune acelai lucru. lart-m, Fericite Ioane,
iart-m pe mine, pctoasa i nevrednica !
Cu dragoste n Hristos,
Vera S. Terehov
San Francisco, California
27 iulie 1978
Tmduire de arsuri ale pielii
L-am cunoscut foarte bine pe Fericitul Ioan cnd locuiam n Shanghai. Fiul
nostru l ajuta la altar pe sfntul episcop, n inima cruia i el, i noi
ocupam un loc deosebit. tim multe ntmplri minunate, de netgduit la
care au asistat muli oameni care au mrturisit prin viu grai despre ele.
ns nu au fost publicate att de multe. De aceea vrem ca povestirile
noastre, aa scurte cum sunt, s vad lumina tiparului.
Cnd am venit din China n America ne-am stabilit n Monterey.
Fericitul Ioan ne-a vizitat de cteva ori n vremea cnd fostul su
paracliser, fiul nostru Vladimir, mergea la coal. Avem chiar o fotografie
reuit, noi mpreun cu sfntul episcop n faa Bisericii Sfntul Serafim,
unde fiul nostru a fost, de asemenea, ajutorul la altar al printelui Grigorie
Kravcina, parohul acelei biserici.
Trebuie s mrturisesc c n acea parohie s-au ntmplat mai multe
lucruri neplcute, ceea ce ne-a slbit rvna de a merge la biseric, ns, de
vreme ce Arhiepiscopul Ioan i tot scria fiului nostru s nu se lase de bis-

eric, el s-a simit obligat s mearg regulat i fcea acest lucru cu

srguin. Eu ns am crtit, ntr-o zi, cnd mi s-a reamintit s duc oamenii
cu maina la biseric, am protestat, spunnd c, la un asemenea stres, nu
merit s dai banii pe benzina de care este nevoie pentru a ajunge la
biseric...
La foarte puin timp dup aceea ni s-a ntmplat ceva groaznic. Pe 2
mai 1954 eram singur acas i ncercam s scot cu benzin petele de pe
o pelerin de ploaie de cauciuc. Eram pe veranda noastr mic; toate
ferestrele erau nchise. Din cauza unui nclzitor cu gaze deschis a avut loc
o explozie. Totul era cuprins de flcri i eu ardeam. Am srit afar i mam scufundat ntr-o piscin. Vecinul nostru a chemat salvarea. A venit un
doctor, care a spus c era o minune c ochii mi scpaser neatini, innd
cont c se topiser i geamurile ferestrelor. Am fost dus de urgen la
spital, unde am zcut cteva zile, apoi m-au adus acas pe targa i n
fiecare zi m vizitau un doctor i o asistent. Am zcut acas apte luni.
Minile i picioarele, de la clci la genunchi, ca i faa i gtul, erau
acoperite n ntregime de arsuri. Nu puteam dormi pentru c aveam peste
tot puroi. Doctorul mi schimba zilnic pansamentele, dar nimic nu era de
folos. De-abia dup apte luni mi-am amintit de Fericitul Ioan i i-am scris
o scrisoare, spunndu-i: Patru doctori mi-au spus c o s rmn infirm
pentru restul zilelor. Singura mea ndejde este n rugciunile dumneavoastr." Am trimis scrisoarea i am nceput s numr zilele pn cnd avea s
o primeasc. Dup cinci zile, ntr-o sear, i-am spus soului meu c
episcopul o s primeasc scrisoarea mea, o s se roage pentru mine i o
s-mi fie mai bine. Am dormit atunci fr nici o problem toat noaptea,
pn la ora ase dimineaa. Am fost uimit s descopr atunci c
picioarele erau puin mai uscate i c starea mea ncepuse s se
mbunteasc. Cnd a venit doctorul la ora patru ca s mi schimbe
bandajul, a vzut i el i a spus c este o minune. Am nceput s-mi revin
rapid i acum sunt perfect sntoas, dei bineneles c am pe tot corpul
urme de la acel accident groaznic. Mai trziu episcopul mi-a confirmat c a
primit scrisoarea mea i c evident s-a rugat. Dumnezeu tie ce s-ar fi ntmplat fr sfnta sa mijlocire.
Dl si dna Vladimir Sirakuzov
Pacific Grove, California
august 1967
ndeprtarea eczemei
Prin rugciunile Fericitului Ioan s-au svrit multe minuni, chiar i n
familia noastr. Pe cnd eram n Shanghai n 1935, imediat dup ce ne-am
cstorit, soul meu a fcut eczem i i se aduna lichid n toate cutele
pielii. Era groaznic. Am ncercat toate leacurile posibile i nimic nu a fost
de folos.
De ziua lui onomastic, pe 15/28 iulie, soul meu s-a dus la biseric
i s-a mprtit. I-am rugat pe preoi s ne fac molitva pentru bolnavi,
separat de ceilali, dar din cauz c era Sfntul Vladimir i c erau muli
care i purtau numele, dup Liturghie preoii au ieit i au fcut molitva
pentru toi. Cnd am vzut c aceast molitv comun s-a terminat i c
preotul intr n altar i apoi pleac din biseric, m-am dus la pangar i am
cerut s ni se fac o molitv separat, ns mi s-a spus c este prea trziu,

pentru c se fcuse una comun. Eram suprat c mai aveam doar doi
dolari i am izbucnit n plns. Stteam pe trepte i plngeam n hohote.
Deodat, a venit la mine Fericitul Ioan, care m-a ntrebat ce s-a ntmplat.
I-am spus c eu cred n puterea molitvei pentru bolnavi, dar nu a uneia
comune. Atunci episcopul mi-a spus s m linitesc. Cineva s-a dus s l
aduc pe preot, care plecase deja. Preotul a nceput s slujeasc, n timp
ce episcopul a intrat n altar i a nceput s se roage struitor Domnului. Sau rugat ndelung. Cnd au terminat, Fericitul Ioan a ieit din altar cu o
icoan a Sfntului Vladimir, l-a binecuvntat pe soul meu cu ea i a spus
linitit:
- Mergi cu Dumnezeu i totul o s fie bine.
i, spre uimirea noastr, la puin timp dup aceea boala soului meu
a disprut - i nu a mai revenit pn n ziua de azi!
(din aceeai surs)
Tmduirea imediat
a unei boli ndelungate
Cnd era n Shanghai, Fericitul Ioan nu folosea niciodat ricele,
considernd c nu este bine ca fiinele umane, care au fost fcute dup
chipul lui Dumnezeu, s fie folosite ca animale care s trag alte fiine
umane. De aceea se ducea pe jos oriunde i, bineneles, adeseori la toate
spitalele.
Aveam o prieten internat la Spitalul evreiesc, pe care a vizitat-o
Fericitul Ioan. Aceast prieten a mea, o rusoaic ortodox, i-a povestit
totul despre el pacientei de lng ea, care era evreic. Aceasta a spus:
- Ce pcat, eu am alt religie i episcopul dumneavoastr nu o s se
roage pentru mine.
Femeia era de doi ani intuit acolo, la pat. Cnd Fericitul Ioan a
venit din nou s o viziteze, prietena mea i-a spus:
- Ce pcat, nu o s vrei s v rugai pentru aceast prieten a mea,
pentru c este evreic.
Atunci episcopul a spus:
- naintea lui Dumnezeu toi oamenii sunt egali. S-a dus s o ntrebe
cum o cheam i a nceput s se roage.
Dup cteva zile numai, acea doamn i-a revenit! Ea a venit la
catedrala noastr la Fericitul Ioan i i-a spus:
- V-ai rugat pentru mine i m-am fcut bine. Vreau s trec la
ortodoxie.
ns episcopul i-a rspuns c numai faptul c s-a nsntoit nu este
motivul cel bun pentru care s vrea s devin ortodox i nu a vrut s o
boteze. Aceste lucruri s-au ntmplat n anii 1930.
(din aceeai surs ca cele de mai sus)
Scparea celor fr de cas
Doamna Granovski, care triete acum n Miami, Florida, ne-a
povestit urmtoarele:
Cnd ea i familia ei au sosit n Shanghai, nu aveau nici un ban i, din
cauza srciei, au locuit temporar n nite sli de clas din coala de

Comer, denumit Remi". Au locuit acolo cam dou luni, ns trebuiau s

plece pn pe data de 15 a lunii urmtoare, fiindc urma s renceap
coala. Frmntndu-se, netiind ce s fac, s-a dus la Fericitul Ioan.
Acesta s-a uitat la ea cu o privire concentrat i apoi i-a spus:
- Nu-i face griji. O s v mutai pe 15.
Ea s-a ntrebat cum se poate ntmpla aa ceva, de vreme ce soul ei
era omer. Dar Fericitul Ioan a spus, linitit:
- Mergi cu Dumnezeu !
i exact la data de 15 a acelei luni, soul ei a primit de undeva nite
bani la care nu se ateptau i, fericii, s-au putut muta, ntocmai cum le
prezisese el.
A mai fost un caz interesant, cnd Fericitul Ioan a tmduit un fiu
bolnav al unui om de prestigiu din Manila, Filipine; i alt caz, cu o
americanc paralizat din San Francisco, care sttea de ani de zile ntr-un
scaun cu rotile i apoi s-a ridicat. Fericitul Ioan a venit la acea biat femeie
cu Icoana din Kursk. Din pcate, detaliile acestor ntmplri nu-mi sunt
cunoscute. Ar fi bine s le aflm.
(din aceeai surs ca cele de mai sus)
Salvarea unui ochi
Am venit din Iran n San Francisco, n martie 1963 i de-abia ne
stabiliserm cnd, n mai, Michael, fiul meu de aptesprezece ani i
jumtate, a avut un accident ngrozitor. Eu cred c a fost salvat n chip
minunat prin rugciunile Fericitului Ioan.
Cnd am ajuns n San Francisco am cunoscut o alt familie care, de
asemenea, de-abia venise din Iran. Fiul lor mai mare, George Nazarenko,
era de aceeai vrst cu Michael i amndoi au devenit ajutoarele
Fericitului Ioan la altar. George i-a cumprat main i cei doi prieteni se
plimbau cu ea, foarte entuziasmai, ntr-o zi, n mai, undeva pe lng Sn
Rafael, a fost un accident pe osea i maina n care se aflau George i
Michael a intrat drept n saiul mainii deja rsturnate. George i-a rupt
nasul i s-a rnit la fa. Partea dreapt a capului lui Michael era spart i
ochiul drept i atrna afar din orbit. Am fost chemat imediat la spitalul
din Sn Rafael i am alergat acolo. Situaia era foarte grav: viaa lui era
n pericol.
Cnd am ajuns noi, Fericitul Ioan era deja acolo. Sunt nc uimit,
ntrebndu-m de unde putuse s afle i, fiind att de ocupat, cum de
ajunsese att de repede acolo. El a fost cel care m-a ntmpinat atunci
cnd am ajuns i a nceput s m mbrbteze. Am fost impresionat i am
nceput s-mi cer scuze, spunnd c este att de ocupat i cu toate
acestea a venit acolo, dei are attea alte ndatoriri. El mi-a rspuns cu
dragoste:
- Matuka, (nu eram soie de preot) totul o s fie bine cu fiul tu !
Dumnezeu o s-i salveze ochiul.
Eu i-am spus din nou c i mulumim pentru aceasta, dar este att
de ocupat etc... El m-a asigurat c este datoria lui s se roage pentru
bolnavi i mi-a spus c a fost prezent la operaie, tot timpul ct a durat
aceasta. Doctorul acela bun i-a salvat ochiul lui Michael, i-a pus treizeci i
ase de copci i, dei operaia costa douzeci i trei de mii de dolari, nu
ne-a cerut dect dou mii, fiindc eram imigrani sraci. George a fcut

operaie plastic la nas i acum este bine.

ntotdeauna 1-am respectat i 1-am cinstit mult pe Fericitul Ioan i
m-am simit copleit n prezena sa. i ceream mereu binecuvntarea i
ncercam s fiu prezent de fiecare dat cnd slujea. Viaa noastr n
America a fost binecuvntat prin sfintele sale rugciuni i viaa i vederea
fiului meu au fost salvate n chip minunat. Dei acum, dup douzeci i trei
de ani, are adesea dureri de cap, fiindc i-au fost vtmai nervii frunii, n
rest este sntos, avnd o funcie de rspundere la o firm de aparate de
aer condiionat. Cele dou fiice ale mele, Elizabeth i Tatiana, precum i
mama mea pot sluji drept martori pentru cele povestite.
Olga N. Viisusev
Sacramente, California
21 august 1986
Regsirea unui prieten pierdut
Dragi Prini,
V mulumesc foarte mult pentru ultimele numere despre
Arhiepiscopul Ioan. Povestirile Zinaidei V. Julem i ale printelui George
Larin despre experienele pe care le-au trit alturi de Fericit au fost
nltoare i ziditoare de suflet. Ambele m-au ajutat s-mi sporesc credina. M rog ca muli dintre norocoii care au trit alturi de Arhiepiscop
s scrie despre timpul petrecut cu el.
V rog s-mi ngduii s povestesc o minune legat de
Arhiepiscopul Ioan care ni s-a ntmplat mie i soiei mele n vara aceasta,
cnd cltoream prin ar. nainte de a pleca din San Francisco, am vizitat
cripta Arhiepiscopului Ioan, pentru a-i cere binecuvntarea. Primind atunci
o prescur, eram siguri c purtnd-o cu noi aveam binecuvntarea
Arhiepiscopului Ioan pr timpul cltoriei. L-am vizitat pe tatl meu n
Aspen, Colorado. ntr-o zi cnd ne duseserm s lum nite fotografii pe
care le fcuserm, eu ateptam n main i am avut un impuls s mut
maina n alt parte. Atunci 1-am vzut pe un prieten foarte apropiat de-al
nostru, din biserica din Indi-anapolis, pe care nu-l mai vzusem de ani de
zile. El mi-a explicat c se descurcase att de bine la coal, nct fusese
trimis la Aspen s munceasc vara la festivalul de muzic.
L-am invitat acas la tatl meu ca s ne rugm mpreun. El ne-a
spus c are nite ulei din cripta Arhiepiscopului Ioan, pe care ns nu l-a
folosit dect n ultimele trei zile, rugndu-se s se ntlneasc cu cunoscui
de-ai si. Am mprit toi o parte din prescur i I-am mulumit lui
Dumnezeu pentru mijlocirea Sfinilor Si. tiu c Arhiepiscopul Ioan a fost
cel care ne-a adus mpreun.
Dumnezeu s v binecuvnteze !
Jacob Myers
Atlanta, Georgia
13 august 1986
Salvarea piciorului unui copil
M simt apropiat de Fericitul Ioan, fiindc de fiecare dat cnd m
rog lui simt un rspuns cald i iubitor imediat din partea a ceea ce cred

sincer c este duhul sau prezena sa din locul unde sfinii stau cu
Dumnezeu. Rspunsul duhovnicesc pe care l simt este curat, sfnt i
linititor, cum este, bineneles, i prezena Domnului nostru Iisus Hristos,
de care Fericitul Ioan trebuie s fie foarte aproape.
De curnd, fiul meu de cinci ani a srit jos de pe bancheta din spate
a camionetei noastre Chevrolet i piciorul stng i-a fost prins n ntregime
sub roata din spate, cnd maina s-a oprit. Copilul a ipat i soul meu a
ncremenit i s-a temut s dea napoi nainte de a iei s vad exact cum
era prins sub main. Pn a ajuns el la biat i eu am trecut pe locul
oferului ca s dau maina de pe el, piciorul copilului a stat, aproape un
minut ntreg, sub greutatea unei maini de nou persoane.
L-am dus cu blndee n cas, pe cnd el continua s ipe, i mi s-a
druit o pace adnc i un mare calm, aa cum li se ntmpl uneori
mamelor rugtoare. Am simit imediat impulsul de a m ruga Fericitului Ioan
Max-imovici. Mi-am pus minile pe piciorul copilului, acolo unde cauciucul
lsase o urm adnc. Ne-am rugat cteva minute i fiul nostru s-a linitit.
M-am simit complet asigurat de Fericitul Ioan c totul este bine"; ns,
dup cum ne ndeamn bunul sim, ne-am gndit c s-ar putea s aib
ceva rupt sau sfrmat la gamb sau la genunchi i ne-am hotrt s l
ducem imediat s i se fac o radiografie, ncreztoare n rspunsul imediat
de vindecare al Fericitului Ioan, care vine de fiecare dat cnd m rog pentru copiii
mei, m-am gndit c am fi norocoi dac n urmtoarele ase luni piciorul
biatului ar fi numai nvineit i ar arta ru - m-am rugat fierbinte s nu fi
fost afectat definitiv.
Ei bine, doctorul nu a gsit nici un os rupt sau fisurat, spunnd c
este o minune. Cnd fiul nostru a adormit, urmele de roat deveniser de
un rou nchis. (Totul s-a ntmplat pe la orele apte-nou seara.) A doua zi
de diminea pe picior nu mai era nimic (nici o urm, nici o vntaie), iar eu
eram ncntat. In ziua aceea a chio-pat puin, iar seara trziu i a doua
zi a alergat i s-a jucat de parc nu s-ar fi ntmplat nimic... Fericitul Ioan
i ntinsese mna i l binecuvntase pe bieelul meu i l vindecase
complet cu dragostea i blndeea lui Hristos. i sunt att de
recunosctoare Fericitului Ioan i personal sunt convins c este un sfnt
care locuiete n Ceruri acum, cu sau fr o canonizare oficial. Sunt numai o mam cu trei copii (al patrulea este pe drum), ns tiu c numai un
Sfnt de la Dumnezeu nsui poate aduce att de mult dragoste,
buntate, alinare, cldur i vindecare, i bucurie imediat tmplelor i
sufletelor mititele ale copiilor mei.
Fericitul Ioan a ajuns la inima mea fiindc, indiferent ct de mare sau de
mic nevoie am de el, atunci cnd m rog cu sinceritate, el mi rspunde
ntotdeauna. Mamele au adesea nevoie ca cineva din ceruri s le fie alturi
i i mulumesc cu umilin lui Dumnezeu, Tatlui nostru din Ceruri, pentru
minunatul su slujitor, Fericitul Ioan, prin care este limpede c svrete
multe minuni.
Nu cu mult timp n urm, cnd cealalt parte a duplexului unde
locuiam s-a eliberat, doream s ne mutm acolo, din cteva motive:
aveam mai mult loc unde s ne cretem copiii, aveam grdin, era la
marginea unui parc etc. Nici nu ne gndeam noi c, schimbndu-se
proprietarii cldirii, noul proprietar avea intenia s creasc foarte mult
chiria, aa nct nu ne vom mai permite s locuim acolo. L-am informat c
o s ne cutm altceva. Ei bine, am tot cutat, dar nu am putut gsi nimic
care s ne plac la preul pe care ni-1 puteam permite, n cele din urm,
disperat pentru c trebuia ca ntr-o sptmn s prsim casa, m-am

rugat Fericitului Ioan pentru un cmin pentru familia noastr, care s ne

ofere lucrurile de care aveam nevoie. L-am lsat ns pe Dumnezeu s
hotrasc de ce anume aveam nevoie, prin slujitorul Su i fctorul de
minuni Fericitul Ioan. La zece minute dup ce m-am rugat proprietarul a
btut la u i i-a spus soului meu c i convine s ne in (putuse deja s
vad, vizitndu-ne de cteva ori, c o s avem grij de noua sa
investiie") i s-a oferit s micoreze chiria, nct s ne permitem s
locuim n partea cealalt, unde voiam noi de fapt s stm. Nu numai att,
ci a pus un covor nou i mpreun cu fiul su au vruit peste tot, nct
arta foarte frumos.
Lucrurile despre care vorbesc sunt att de materiale, ns, mam
fiind i avnd n grija mea cminul familiei, pentru ca acesta s fie un loc
unde s se manifeste Biserica cea singur adevrat i un loc de
rugciune i nchinare - chilia noastr, ferit de influena lumii deczute
(cel puin n msura n care nu i dm voie acelei lumi s intre), pentru
mine conteaz foarte mult ca Dumnezeu s ne aleag un loc att de
important.
i mulumesc, Fericite Ioane Maximovici, pentru c ai ascultat
umilele mele rugciuni. Am atta ncredere n acest Sfnt minunat! Slav
Printelui nostru Iubitor.
V trimit dragoste ntru Hristos, Domnul nostru,
Deborah Kuolt
Portland, Oregon
23 august J 986
Legtur mistic
cu inimile copiilor
de Episcopul Sava de Edmonton
1. Un cuvnt ctre copii
Fericitul Ioan avea cu copiii o relaie cu desvrire unic, un sim
deosebit pentru ei. n prezent am mai multe nsemnri privitoare la acest
lucru. S le prefam ns cu o predic de-a sa, scris pentru copiii de la
Orfelinatul Sfntul Tihon din Zadonsk, pe care le-a trimis-o pe cnd era
plecat pentru mai mult vreme de lng ei, n Europa [atunci orfelinatul se
mutase n San Francisco, California]. Ce cuvinte printeti calde ! Ce
simplitate i putere conine predica sa, ce grij care cheam contiina
copiilor !
Intrarea n Biseric a Maicii Domnului
21 noiembrie 1952
Dragi copii!
ncepnd din aceast zi, cntm la slujbele bisericeti: Hristos se
nate, mrii-L !" Aceste cuvinte ne vestesc Naterea lui Hristos i, astfel,
suntem chemai s ne pregtim s-L ntmpinm.
Ce nseamn aceast pregtire ? nseamn c trebuie s ne aducem
sufletul n starea de a fi, cum s-ar spune, iesle pentru Copilul Hristos.
Praznicul are rolul de a ne ajuta s facem acest lucru. La sfritul Postului

Crciunului, Biserica slvete n mod deosebit pe cei trei tineri i pe

prorocul Daniil, artndu-i a fi pilde vrednice de urmat. i cum au devenit
ei vestii?
tii, cnd erau copii i creteau la curtea regelui Nabucodonosor, sau lipsit de toate mncrurile alese de la masa regelui, mncnd numai
zarzavaturi, ca s nu calce legea Bisericii Vechiului Testament.
Dumnezeu i-a rspltit pentru asemenea nfrnare i supunere fa
de legea Bisericii, druindu-le nelepciune, cu care i-au ntrecut toi
semenii. Prin post, sufletele lor s-au ntrit i astfel au putut s resping
poruncile regelui de a se nchina unui idol. i atunci cnd, din pricin c nu
s-au supus poruncilor pgneti, cei trei tineri au fost aruncai ntr-un
cuptor ncins, iar Daniil, n cuca leilor, Domnul i-a aprat de tot rul. n
fiecare zi la Utrenie se cnt imne despre acest lucru, ream-intindu-ne de
eroismul acelor tineri i dndu-ni-i drept pild.
Copii ! V gsii acum ntr-o situaie asemntoare cu aceea a
tinerilor din Babilon. Suntem nconjurai de oameni care nu cunosc
Credina Ortodox i nu se supun legilor Bisericii. V gsii n faa unei
alegeri - ori s v ghiftuii cu toate mncrurile oprite de Biseric, ori, asemenea lui Anania, Azaria i Misael, s lepdai cu voie liber ceea ce este
oprit. Cu cine vrei s fii - cu aceti tineri sau cu cei care erau mpotriva
lor? Vrei s-i urmai pe aceti sfini care aveau vrsta voastr sau vrei s
apucai calea cea larg, dispreuind toate regulile ?
Cei trei tineri au avut nevoie de foarte mult brbie i trie de
caracter pentru a ine legile Bisericii i tradiiile strmoeti - la urma
urmei, erau numai patru n mijlocul unei mulimi nenumrate de
necredincioi. Pentru aceasta, Domnul, n mila Sa, i-a proslvit naintea
ntregii lumi pentru toate veacurile. Domnul v va rsplti i pe fiecare
dintre voi, dac vei urma pilda acestor tineri.
Oricnd simii ispita de a v face pe plac mncnd ce mnnc alii
care nu cunosc legile dumnezeieti ale
Bisericii lui Hristos, amintii-v de Daniel i de cei trei tineri. Apoi
dai-v singuri rspuns - suntei cu ei, suntei gata s i urmai i s fii sub
ocrotirea lui Dumnezeu sau v intereseaz mai mult s v bucurai de lucruri dulci care pot prea nevtmtoare, ns care ne fac, de fapt, s
nclcm ceea ce i-a fcut pe acei tineri puternici, slvii i de nenvins. Cu
cine suntei, copii, i cui vrei s-i urmai ?
Domnul s v apere de ispite, s v dea trie i Sfntul Tihon din
Zadonsk s v nvee s mergei pe drumul cel bun.
Binecuvntarea Domnului s fie cu voi cu toi, dragii mei copii.
Cu dragoste,
Arhiepiscopul Ioan
II. Tmduirea unui copil
Sunt multe povestiri mictoare despre cum Fericitul Ioan tia n chip
tainic unde era un copil bolnav i la orice ceas din zi i din noapte venea
s-1 mngie i s-1 vindece. (Vezi uimitoarea poveste a lui George Kalfov
de mai jos). La rndul lor, copiii i rspundeau n mod spontan. El nu i lua
niciodat de sus i nici nu era pedant cu ei, ci stabilea o legtur direct.
Un lucru i mai nsemnat este faptul c i dup moarte el le-a aprut
copiilor i a stabilit legturi tainice cu ei, din lumea cea nevzut, unde se
bucur acum de fericirea venic.
Iat o scrisoare trimis de curnd de printele Petru Simovskikh,

despre fiul su, Constantin, micul Kotik"*. Ea ilustreaz acea legtur

duhovniceasc deosebit dintre Fericitul Ioan i sufletele copiilor. Iat ce
scriu printele i Matuka sa:
n 1967 am venit din Australia n America, la New York, i pe drum
ne-am oprit n San Francisco, pentru a ne vizita rudele de acolo. Bieelul
nostru, Kotik, nici nu mergea nc pe atunci - avea doar un an i douzeci
de zile. n ziua cnd am ajuns n San Francisco eram n sufrageria unchiului
nostru, plin de covoare, iar Kotik mergea de-a builea peste tot. A ajuns la
o msu cu marginea foarte ascuit, apoi a ovit i a czut cu toat
greutatea pe margine, lovindu-se la sprnceana stng chiar lng ochi i
tindu-se pn la os. A nceput s-i curg sngele iroaie. Noi ne-am
speriat toi foarte tare i am nceput ndat s-i dm cu doctorie acolo,
ns sngerarea nu s-a oprit. Dimineaa arcada era foarte umflat, rana nu
se vindecase, iar ochiul era pe jumtate nchis. Arta groaznic.
Ne-am hotrt s mergem la Catedrala Bucuria ntristailor", la
mormntul rposatului Arhiepiscop Ioan. nu-l vzusem niciodat n via,
ci numai auzisem foarte multe despre el de la rudele noastre. Fusesem
rugai de oameni din Australia s slujim un parastas n Cripta sa. Kotik a
primit Sfnta mprtanie n acea zi. Dup o scurt slujb, svrit
pentru c era ziua de nume a Mitropolitului Filaret, 1-am pus pe Kotik pe
mantia Fericitului Ioan de pe racl. Imediat Kotik a nceput s plng i s
srute mantia. Plngea att de amarnic, c aproape nu-l mai puteam
liniti; nu mai voia s plece, innd strns de mantie cu mnua i
plngnd. Cnd ne-am ntors acas la unchiul nostru i 1-am culcat pe
Kotik, cum se obinuiete s doarm dup prnz copiii mici, am observat
c umfltura dispruse i c sngerarea continu fusese nlocuit de un
firior subire de snge uscat. L-am examinat i nu am gsit nimic n neregul: ochiul era cu desvrire sntos. Slav lui Dumnezeu, prin
rugciunile Dreptului Episcop!
La un timp dup aceea, cnd triam n reedina sinodal din New
York, Kotik s-a mbolnvit de anghina difteric. Am chemat de dou ori
acas doctorul, care ne-a dat medicamente i i-a fcut o injecie, ns a
spus c cel mai bun medicament sunt bile cu abur. Locuiam ntr-o singur
camer i nu aveam baie, nici mcar o chiuvet. Trebuia s alerg pn la
cea comun de pe hol. Dup baie Kotik se simea mai bine i respira cu
uurin. Anghina aceasta este o boal a gtului: aici apar nite cruste
mici, care cresc i tot cresc, sufocndu-1 pe copil. Bile de aburi mai
nmuiau deci crustele ntrite. Ins cam dup o jumtate de or ncepea
iar s se sufoce, n ciuda tuturor ncercrilor noastre, Kotik nu avea nici o
uurare. Din cauza slbiciunii, n a cincea zi de boal nu mai putea nici
mcar s-i ridice capul. La un moment dat a adormit, apoi s-a trezit
deodat i a cerut s fie ridicat. Ne-a artat c vrea s mearg n acea
parte a camerei unde aveam un castron cu fructe pe mas. Noi ne-am
gndit c i se fcuse foame, semn bun, de vreme ce de cinci zile era hrnit
numai cu ap ndulcit. Cnd 1-am dus la fructe, a artat cu degetul mai
departe, spre locul unde aveam un portret al Arhiepiscopului Ioan. L-a luat,
i l-a pus pe cap i a nceput s plng foarte tare. L-am pus n pat cu tot
cu portret i a adormit imediat. I-am povestit aceste lucruri printelui
Nikita, care a telefonat ndat la San Francisco pentru a cere s fie slujit un
parastas la racla Fericitului Ioan. i dup ziua aceea Kotik a nceput s se
nsntoeasc.
Odat, pe cnd se juca n sufragerie, Kotik a venit deodat n fug n
* n limba rus pisoiaul" - Nota trad.

buctrie, nspimntat. Foarte agitat, ne-a povestit, cu cuvintele lui de

copil, c Fericitul Ioan tocmai intrase n hol, i zmbise i l ciocnise cu
crja. I-am artat o fotografie de-a Episcopului i ne-a asigurat c el
fusese.
Acum locuim la Mnstirea New Diveievo i i aici s-a ntmplat ceva
ciudat. Trezindu-se dup somnul de dup-amiaz, Kotik ne-a spus:
- Fericitul Ioan a venit la mine, m-a binecuvntat i m-a mngiat pe
cap. Avea o hain albastr (voia s spun rasa) i mantie, camilafc i
crj i a vorbit cu mine.
- Ei, i ce i-a spus ? 1-am ntrebat noi. Kotik a rspuns:
- Fericitul Ioan mi-a zis s nu spun nimnui.
La nu mai puin de o jumtate de or dup aceea, a venit prietenul
nostru D. S. Kulikovski, care ne-a adus vederi cu Arhiepiscopul Ioan, n care
acesta era fotografiat purtnd o ras albastr, camilafc i crj, numai c
nu avea mantie. Am fost uimii de o asemenea conciden i am nceput
s-1 ntrebm pe Kotik cum l vzuse pe episcop. Kotik ne-a spus c l
vzuse exact ca n fotografie, dar avea i mantie. I-am spus toate acestea
lui D. S. Kulikovski, care a scos atunci un portret mare de-al episcopului i
l-a ntrebat:
- Ei, ce i-a spus episcopul ?
ns Kotik nu a spus nimic. Mai trziu, i-a mrturisit totui prietenului
nostru:
- Fericitul Ioan mi-a zis s nu spun nimic la nimeni. Atunci ne-am dat
seama de ce tcuse: fiindc fcea
ascultare de Episcop.
Astfel, prin asemenea contacte invizibile, dar nendoielnice, l
cunoatem prin experien personal pe Fericitul Ioan. Din pcate, nu 1am ntlnit n timpul vieii, ns l venerm profund i l considerm a fi un
sfnt. Eu m rog lui i vd c m aude i m ajut. De fapt, despre el se
pot spune multe lucruri minunate, i de la martori direci i din auzite - este un
ocean de povestiri.
n general, trebuie s spunem c Fericitul Ioan este un fel de
cumpn a apelor", ndeosebi n vremurile noastre, ntre oameni. Pot fi
observate multe exemple lmurite: cei care l cinstesc pe Fericitul Ioan se
dovedesc a fi oameni druii i credincioi Bisericii lui Hristos, iar cei care
nu-l cinstesc ba chiar l defimeaz se descoper a urmri scopuri
mercantile i a fi plini de trufie. De aceea este o att de mare mngiere
s vezi c mai exist oameni care l cinstesc pe Fericitul Ioan, i deci
oameni de acelai suflet i minte. Dumnezeu s-i binecuvnteze pe cei
care se nevoiesc pentru proslvirea Fericitului Ioan. Sunt din ce n ce mai
puini cei care, chiar i n rndul clericilor, l venereaz pe acest mare
ascet al zilelor noastre, ns acest lucru nu este surprinztor. La urma
urmei, Hristos nsui a spus: Dar Fiul Omului, cnd va veni, va gsi, oare,
credin pe p-mnt?"(Luca!8, 8)
Pr. Petru Simovskikh
Brisbane, Queensland
Australia
Tmduirea unei hernii de disc
Voiam s v povestesc despre o minune svrit cu mine de uleiul
din Cripta Fericitului Ioan din San Francisco. Luna trecut am fcut hernie

de disc, din cauz c am ridicat ceva greu. Niciodat nu m-a durut spatele
att de incredibil de tare. S-a ntmplat dimineaa i m-am luptat cu
durerea toat ziua, spernd c are s m mai lase. Acest lucru nu s-a
ntmplat, aa c n noaptea aceea m-am dus la unul dintre cei mai buni
chiropracticieni din ora. El mi-a spus ce am i c se inflamase foarte tare,
drept pentru care trebuia s pun pachete de ghea, nainte de a merge la
culcare, soul meu mi-a uns spatele cu ulei de la Fericitul Ioan. M-am trezit
dup cteva ore i eram numai puin nepenit. Durerea puternic
dispruse ! A doua zi, cnd m-am dus la chiro-practician, acesta a fost
foarte uimit i mi-a spus c nici mcar nu mai trebuia s lucreze la disc.
Era perfect n regul ! Le-am fost att de recunosctoare Fericitului Ioan i
lui Dumnezeu, care a ascultat rugciunile Sfntului Su pentru mine, o
biat pctoas.
Kathy Langston
Toronto, Ontario, Canada
18/31 decembrie 1986
Tmduirea unui deget,
a unui ochi i a spatelui
Am auzit prima dat de Fericitul Ioan acum cel puin un an i
jumtate de la cineva din comunitatea noastr (nu mi mai amintesc de la
cine). La acea vreme, era mai mult curiozitate. Locuind n San Francisco,
nu departe de locul unde se odihnete, m-am dus s m rog acolo i am
simit o foarte mare cldur n suflet. Nu tiu cum s descriu altfel acest
lucru, ns acolo, fr nici o ndoial, era prezena palpabil a unui mare
sfnt, ns pe atunci tiam att de puine lucruri despre Fericitul Ioan despre viaa sa, despre scrierile sale, despre locul su n Biseric - i nu
aveam ce s consult, nici o carte, pe nimeni pe care s-1 ntreb despre el,
aa c m-am rugat lui s m ajute s l cunosc mai bine. Dup vreo dou
zile (lucrurile acestea se ntmplau probabil n luna octombrie a anului
1985) m-am dus la librria Catedralei Sfintei Fecioare pentru a vedea nc
o dat dac gsesc ceva despre Fericitul Ioan i m nvrteam pe acolo,
cnd m-am simit atras de o fotografie mare cu Mitropolitul Filaret dintr-un
raft. Am luat-o de acolo ca s m uit mai de aproape la ea i chiar n spate,
ascuns n ntregime de aceasta, era o copie xerox a crii Fericitul Ioan de
Episcopul Sava, prins cu o agraf de hrtie ! Mi s-a spus c acea carte nu
se mai tiprise de ceva vreme, aa c nu tiu cum altfel a fi putut-o gsi.
M-am bucurat foarte tare cnd am auzit c va fi republicat n curnd.
Lumea ortodox vorbitoare de limb englez are cu adevrat nevoie s
citeasc despre un asemenea fctor de minuni i iubitor de Dumnezeu i
de oameni. Prima vindecare pe care am primit-o prin Fericitul Ioan s-a
petrecut n decembrie 1985. Comunitatea noastr organizeaz n fiecare
an un trg de Crciun, ca s strng fonduri pentru coala copiilor notri.
Oameni pricepui la diferite lucruri se adun, pentru a face obiecte, pe
care apoi le vnd. Eu lucram la obiecte muzicale cu corzi, folosind o
main de gurit. Era smbta de dinaintea trgului i pregturile erau
departe de a fi terminate, aa c m simeam presat i nu m puteam
concentra. La un moment dat bucata de lemn la care lucram s-a blocat i
s-a rsucit brusc, trgndu-mi degetul mare de la mna stng n main.
Degetul a fost prins ntre lame i pielea de pe ncheietur a fost fcut
buci. Dup ce mi-am bandajat degetul, am descoperit c nu-i simeam

vrful i c, bineneles, nu-l puteam ndoi deloc. Persoane care se

pricepeau la medicin mi-au spus c vor trece sptmni ntregi pn s
se vindece - i cu toate acestea mai aveam attea de fcut n sptmna
urmtoare. Apoi mi-am amintit c unul dintre colegii mei de camer fusese
la Fericitul Ioan n ziua de dinainte de accident i adusese o sticlu cu ulei
de la candela din Cript. Aa c atunci cnd am schimbat pansamentul am
pus cteva picturi de ulei pe deget i m-am rugat s se vindece mcar
att ct s-mi pot continua lucrul. Am fcut acest lucru timp de trei zile i
a treia zi mi puteam simi vrful i puteam ndoi degetul suficient pentru a
m putea ntoarce la treab. Dup cteva zile se vindecase aproape
complet i cei care 1-au vzut mi-au spus c s-a vindecat mult mai repede
dect s-ar fi ateptat.
A doua vindecare a avut loc cam la o lun dup aceea, ntr-o zi a
nceput s m doar un ochi i uitndu-m n oglind am descoperit o ran
n interiorul pleoapei de sus. Nu tiam de ce anume fusese provocat, ns
mi era din ce n ce mai ru. La amiaz m durea foarte tare cnd clipeam
i atunci mi-am amintit de Fericitul Ioan i am pus o pictur din uleiul de
la el pe ran. n curnd mi s-a fcut somn, aa c am dormit vreo ordou. Cnd m-am trezit, durerea dispruse cu desvrire; iar cnd m-am
uitat n oglind, n-am mai vzut nici urm de ran. Aceast durere nu a
mai aprut niciodat i nici nu am aflat vreodat ce a fost.
A treia vindecare s-a petrecut n 1986, exact nainte de Pati. De
cinci ani lucrez ca tmplar; i pe parcursul acestor cinci ani am avut dureri
musculare puternice n partea de jos a spatelui. Am fost la chiropracticieni
i am fcut acupunctura, lucruri care m-au ajutat uneori, ns ntotdeauna
pn la urm simptomele reveneau. Aa s-a ntmplat i anul acesta n
Sptmna Mare. Statul n picioare mult timp este unul dintre lucrurile
care nrutesc durerea. i n Sptmna Mare, bineneles, ne rugm
foarte mult, n cea mai mare parte stnd n picioare, n Smbta Mare
durerea devenise att de puternic, nct am fost silit mai nti s
ngenunchez i n cele din urm s m aez pe podeaua paraclisului cu
genunchii strni la piept. Iat deci, ajunsesem n ajunul celei mai sfinte
zile din calendarul cretin i eram sigur c nu o s pot sta n picioare la
slujbe i nici mcar nu tiam dac o s pot lua parte la ele. De aceea,
nainte de a m culca n seara aceea, m-am rugat Fericitului Ioan s m
ajute, am luat o pictur de ulei i mi-am fcut semnul crucii pe frunte. A
doua zi de diminea, de-abia pe la jumtatea slujbei mi-am dat seama, cu
mare uimire, c sttusem n picioare toat dimineaa i nu simisem nici o
durere ! i de atunci nici nu am mai avut vreun necaz cu spatele.
i aa, cu mare mulumire adresat lui Dumnezeu, Domnului i
Mntuitorului nostru Iisus Hristos, Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i
neobositului slujitor al Domnului i al oamenilor, Fericitul Ioan Maximovi-ci,
mi adaug mrturia la cele ale nenumrailor oameni care au trit
mijlocirea minunat a unui Sfnt adevrat din vremurile noastre. Fie ca
Proslvirea sa de ctre Biseric s fie aproape !
Zachariah Liebmann
San Fancisco, California
6 noiembrie 1986
Tmduire de peritonit

Era n Shanghai un biat cam de vreo nou ani, foarte bolnav.

Prinii lui credeau ca are o problem cu stomacul. Durerea era groaznic,
zi dup zi. Timp de trei zile biatul nu i-a putut ridica piciorul drept, n a
treia zi, sttea ntins, cnd a venit la ei paracliserul Fericitului Ioan, care lea btut la u i le-a spus:
- Vldica mi-a spus s i spun fiului dumneavoastr s mearg
imediat la spital.
Aa c prinii au ncercat s-1 ridice. Biatul nu i putea ridica
piciorul, fiindc durerea era ngrozitoare. L-au dus la spital; era amiaz. Iar
cnd 1-au vzut doctorii au spus:
- Biatul acesta o s moar pentru c are peritonit. S-ar putea s
nu-l putem salva - este prea trziu.
L-au dus imediat s-1 opereze i i-au dat trei zile ca s vad dac va
tri sau nu. Dac supravieuia acestei crize avea s triasc.
Aceste lucruri se ntmplau ntr-o zi de smbt, pe 7 octombrie, dac mi
amintesc bine. Seara trziu, cam cnd se termina vecernia, biatul s-a
trezit i lng patul su era episcopul, care a spus:
- George!
Biatul a ridicat privirea. Nu a trebuit s se duc prea departe pentru
a-i recpta viaa. Biatul acela eram eu.
George Kalfov februarie 1982
Tmduire de boli intestinale
Pe 22 octombrie mi s-a rupt colonul n timpul nopii. Parc mi-ar fi
czut mruntaiele n burt. Din pricin c mi-a fost din ce n ce mai ru, n
noaptea aceea aproape c nu am putut dormi, n cele din urm, a doua zi
de diminea m-am dus la doctor i am hotrt mpreun s ncerc o
injecie calmant, cu ndejdea c era doar o di-verticuloz i c avea s
treac.
Dup patru ore era limpede c starea mea se nrutea. Deja
ajunsesem s am 40,5 grade.
n cele din urm, a venit o ambulan, care m-a dus la spitalul din
Sn Antonio. Acolo a fost foarte mare agitaie pentru c doctorul nostru de
aici, din Blanco, m trimisese la un anumit spital, fiindc voia s m vad
un anumit chirurg. Spitalul fcea parte din lanul de uniti Humana
Hospitals. Firete, nu era un spital de binefacere. Din pcate, mnstirea
nu are asigurare medical. Din aceast cauz cei de la internri nu voiau
nici mcar s m lase s-mi fac analizele de urgen cerute de doctori. Am
petrecut vremea rugndu-m. Cteva ore mai trziu, dup sosirea unei
rude care a adus bani, mi s-au fcut n sfrit acele analize.
Chirurgul a venit s m vad i mi-a spus c mi s-a rupt colonul. Mi-a
explicat c acest lucru se petrecuse de aptesprezece sau de optsprezece
ore i c aveam o peritonit foarte grav. L-am ntrebat ce anse de supravieuire mai am. El mi-a rspuns c am nouzeci la sut anse s
supravieuiesc operaiei, ns nu-mi poate da nici pe departe aceleai
sperane pentru peritonit.
Mi-am dat seama c probabil voi muri. Toate pcatele mi-au aprut
ndat nainte. Simeam foarte puternic dorina de a avea mai mult timp
de pocin. Am nceput s m rog i mai fierbinte, n cteva clipe mi-am
dat seama c va trebui s ndjduiesc n mila unui Dumnezeu de o mare
milostivire. L-am rugat pe printele Pan-gratie, care era cu mine, s-1 sune

pe cel mai apropiat preot ortodox i s-1 roage s-mi aduc Sfnta
mprtanie i s m spovedeasc. L-am rugat pe doctor s mai atepte
treizeci de minute ca s facem aceste lucruri.
Cnd printele Pangratie s-a ntors la mine dup ce a dat telefon, iam dat cteva ndrumri privind viitorul mnstirii. I-am spus s l aduc
imediat acas pe Arhimandritul Vasili i i-am dat mesaje pentru acesta.
Dup un scurt timp petrecut astfel am simit c lucrurile au fost puse n
ordine pe ct a fost cu putin i atunci a sosit preotul. Acesta m-a
spovedit i m-a mprtit i apoi am fost dus n sala de operaie. Acolo
anestezistul mi-a observat mtniile i m-a ntrebat dac m rog pentru
viaa mea. I-am rspuns c nu, m rog pentru el i pentru chirurg, ca s-i
ndrume Dumnezeu. Mi s-a prut c 1-am ocat puin.
Urmtorul lucru pe care mi-1 amintesc este c zceam la terapie
intensiv i, privind n sus, 1-am vzut pe Vldica Ioan Maximovici (un
sfnt recent, la a crui Proslvire am luat parte). Acesta s-a apropiat de
mine i mi-a spus:
- nc nu a venit vremea ta.
i alii 1-au vzut, n acea clip mi-am dat seama c nc mai triam
(cci la nceput crezusem c m apropiam de mpria Cerurilor), n
timpul operaiei se rugaser muli lui Vldica Ioan pentru tmduirea mea.
A doua zi, toat lumea era gata s nceap lunga btlie cu
peritonita. Febra ns mi trecuse deodat. Vldica Ioan, fr ndoial.
Am zcut dousprece zile cu un tub bgat prin nas pn n stomac,
care mi pompa bil de acolo, n tot acest timp nu mi-a fost ngduit nici
mcar o nghiitur de ap. Toi erau ngrijorai fiindc colostomia nu
ncepuse nc s funcioneze, n cele din urm s-a ntmplat i acest lucru.
Mi-au fost scoase tuburile, slav Domnului. Dup nc trei sau patru zile
am fost externat, ntors acas, am avut vreme din belug s m rog, aa
cum am fcut i cnd zceam n spital, postind acele dousprezece zile.
Ajungnd n apropierea morii, m-am pregtit pentru ea. Acum parc
fiecare clip este un dar de la Dumnezeu. tiu c acest dar nu este pentru
mine, ci pentru Biseric. Rugai-v s-1 folosesc cu nelepciune i s fiu
simitor la acele lucruri la care m cheam Hristos pentru binele Sfintei
Biserici.
Episcopul Benedict
Mnstirea New Sarov
Blanco, Texas
noiembrie 1986
Scpare de o erupie
Noi, cei din St. Louis, am fost ncntai s ne primim pstorii neavnd nici unul de mai bine de un an - i acetia au adus un asemenea
har bisericii noastre. Chiar nainte de sosirea lor, mi-a aprut o erupie pe
picioare i pe mini. La nceput nu era prea mare i nici nu prea m
deranja, ns se rspndea cu repeziciune. Cum se cura o pat, aprea
alta. Doctorul meu nu i-a putut da seama despre ce este vorba ns a
spus c este doar ceva extern i mi-a dat o alifie. Am consumat trei tuburi

de alifie n trei luni petrecute n grija c aceast eczem nu o s dispar, n

cele din urm, 1-am rugat pe printele nostru s-mi dea o binecuvntare
vindectoare.
El mi-a dat mai nti o sticlu de ulei binecuvntat de Fericitul Ioan
Maximovici i m-a nvat s m ung i s mi dau cu el pe erupie, mi era
cunoscut harul salvator care vine din acest ulei, fiindc a fost folosit de
muli oameni din comunitatea noastr i de fiecare dat le-a fost dat o
mare binecuvntare, mi era ruine c nu m-am gndit mai nainte s cer
i eu ulei.
L-am luat acas i dup trei zile erupia dispruse. Mai erau nite
pete terse n locul ei, ns nu mai erau umflturi, ca nainte. Ludat s fie
Domnul! Dup aceea m-am gndit c a fost bine c nu mi-a dat mai
devreme prin gnd s cer ulei, pentru c probabil a fi presupus c s-a
vindecat de la sine. Acum tiu c rugciunile Fericitului Ioan au mijlocit
pentru mine, ca s ajute la curirea pcatului meu ncpnat. Slav lui
Dumnezeu pentru harul Sfinilor Si!
Martha Mills
St. Louis, Missouri
18 decembrie 1986
Tmduire de nevralgie
i de virusul HIV
A vrea s v povestesc dou minuni petrecute n familia mea anul
acesta, datorit rugciunilor i ajutorului lui Vldica Ioan.
Fiica noastr de douzeci de ani, Lara, a nceput s aib dureri foarte
puternice de cap anul trecut, n februarie. Prima dat i s-a pus diagnosticul
de migren, apoi stres i n cele din urm nevralgie. Durerea a continuat n
martie, aprilie i mai. A venit Postul Mare, apoi au venit Pastile. Lara este o
persoan foarte credincioas i a fcut tot ce era posibil ca s se
nsntoeasc: s-a fcut o rugciune la Icoana Stpnei noastre din
Kursk; s-a spovedit i s-a mprtit de mai multe ori. i-a uns partea de
cap care o durea cu vat de la icoana izvortoare de mir din Montreal.
Dup ce a fost vzut de muli doctori, dup ce i-a abandonat studiile la
facultate, a mers cu noi la un alt medic - al aptelea. Acesta i-a pus
diagnosticul de nevralgie occipital sever - ceea ce nseamn c nervul
occipital se crpase i era deschis ca un fir electric sub tensiune. Singurul
lucru care o putea ajuta, n afar de medicamente, era s fie linitit, ns
acest lucru era imposibil, fiindc durerea nu nceta niciodat. Din cauza
medicamentelor, care erau toate narcotice, ncepuse s-i fie afectat
mintea i starea ei se nrutea. Unul dintre prietenii notri apropiai ne-a
sugerat s i scriem lui Vldica, s ne deschidem inimile n faa lui ntr-o
scrisoare i s o trimitem printelui Ilia din San Francisco. Am scris imediat
i am trimis scrisoarea n dup-amiaza aceea de la oficiul potal. Dup ce
a primit-o, printele Ilia a slujit un parastas pentru Vldica i a pus
scrisoarea sub mitra acestuia [care este pstrat n Cript]. In ziua n care
s-a svrit parastasul, fiica noastr a simit c i s-a luat o povar de pe
umeri i a nceput s ne spun cum a trit n ultimele luni. Dup mai multe
zile am primit o scrisoare de la printele Ilia. L-am sunat imediat ca s-i

spun c se ntmpl ceva cu Lara. El mi-a spus c fcuse o molitv pentru

ea n acea diminea. Tot atunci Lara ncetase s mai ia medicamente,
lucru pe care ni l-a spus mult mai trziu.
Ni se sugerase c Lara ar trebui s consulte un psihiatru i am fcut
o programare pentru a doua zi. Acesta ne-a confirmat boala Larei, ns a
spus c este o persoan normal i c nu este nevoie s vin la el dect
dac vrea ea. A doua zi am lsat-o pe Lara dormind i m-am dus la munc.
Lara m-a sunat pe la ora zece dimineaa i mi-a povestit c s-a trezit i a
simit c nu este n pat, ci plutete deasupra. Era un sentiment ciudat,
fiindc tia c s-a ntmplat ceva. S-a sculat din pat i tot simea c
picioarele nu-i ating pmntul. Atunci i-a dat seama c nu o mai durea
nimic, i simea capul limpede, era plin de energie i bucurie. Ea nu tia
ce am ntreprins noi i, cnd i-am explicat c Vldica a aju-tat-o, nu a
neles i s-a uitat la noi cu uimire. A continuat s-i recapete puterile i a
devenit din nou ea nsi. Am sunat-o pe doamna Troian din San Francisco
s-i spunem vestea cea bun, am dat s se fac o rugciune, iar Lara s-a
spovedit i s-a mprtit. Apoi am primit o sticlu cu ulei sfinit i o
fotografie cu Vldica. Lara ne-a spus c i se pare cunoscut, ns nu-l
vzuse niciodat, fiindc el murise nainte ca ea s se nasc. Au trecut luni
de zile i o dat, uitndu-se la fotografie, Lara si-a amintit unde l mai
vzuse.
Cu cteva luni nainte de a se mbolnvi, Lara avusese un vis foarte
urt. Cobora scrile la noi n cas i a vzut c n sufragerie icoanele erau
ntoarse cu capul n jos i tot acolo sttea o siluet mbrcat n negru, innd n brae o pisic neagr. i-a dat seama c este diavolul i a ncercat
s fug, dar nu putea. Din senin a aprut o persoan scund,
nvemntat n negru, care a prins-o de mn i a fugit afar cu ea. Ea i-a
vzut faa ns nu a tiut cine este pn de curnd, cnd i-a amintit de
acel vis. Era Vldica Ioan, care a salvat-o cu luni nainte de a se mbolnvi.
A doua minune s-a petrecut cu o rud foarte apropiat, care voia s intre n
Paza de Coast, ns i era greu s treac de analizele pe care trebuia s le
fac. Ultima a fost testul HIV, care este obligatoriu. Rezultatul testului a
fost pozitiv. I-au fost descrise toate aspectele negative ale acelei boli i i sa spus c, bineneles, nu o pot primi, n acea zi i s-a mai fcut o dat
analiza, rezultatul urmnd s vin peste dou zile. Eu am sunat-o pe
doamna Troian i i-am explicat c a doua zi trebuie fcut un parastas
pentru Vldica i o rugciune special. Printele Ilia le-a fcut a doua zi de
diminea. Rezultatele care au venit a doua oar erau negative. Paza de
Coast nu a crezut i a mai comandat un test. A durat cteva zile pn s
vin rezultatele, ns i acestea au fost negative. Fata a fost invitat n
Paza de Coast.
Din nou, Vldica a ajutat o persoan aflat n suferin, ca s aib
nc o ans la via.
ntotdeauna i-am cerut ajutorul lui Vldica, pentru orice - lucruri mici -, iar
el m-a ajutat. Acestea dou au fost nite favoruri foarte mari i nu m-a
uitat. Singurul mod n care pot s-mi manifest recunotina este s l fac
cunoscut i altora care i cer rugciunile i dragostea. i mulumesc,
Vldica, pentru c mi-ai ascultat umilele rugciuni.
Irene Dutikow
Flushing, New York
29 decembrie, 1986

Izbvire de insomnie
Vreau s v povestesc ce mi s-a ntmplat n legtur cu Fericitul
Ioan Maximovici. Lucrurile au decurs astfel:
Era august, noaptea trziu, i eu m chinuiam de ceva vreme cu o
alergie. M inea treaz toat noaptea, nu puteam s dorm. Aceast
situaie dura de dou-trei sptmni i ajunsesem la captul puterilor.
Eram epuizat, aproape de dezndejde. Se fcuse ora trei dimineaa i
nc nu adormisem. Nasul mi curgea ncontinuu, iar capul i sinusurile mi
erau nfundate. Aa c m-am sculat din pat i m-am dus la msua pe care
ineam o icoan a Fericitului Ioan. Privind-o, am vzut c strlucea. M-am
rugat Fericitului Ioan: Te rog, f s dorm, te rog, adoar-me-m. Am atta
nevoie de puin odihn." Apoi m-am ntors n pat. Am adormit imediat i
1-am visat pe Fericit, n vis conduceam o main, cutnd prin tot oraul
(cred c era San Francisco, dar nu sunt sigur) locul unde Fericitul Ioan
svrea Liturghia. L-am gsit -slujea afar ntr-o pia mare i a trebuit s
strbat o strad lung pentru a ajunge la el. M-am dus acolo unde sttea
el i a venit i i-a pus minile pe capul meu. Am simit cea mai minunat
binecuvntare revrsndu-se din minile sale n fiina mea. Era ceva foarte
puternic. Aceast pace dulce s-a revrsat n sufletul meu i m-a umplut cu
dulceaa ei.
Dup ce m-am trezit, binecuvntarea primit de la Fericitul Ioan a
rmas cu mine i nc mai simt acea dulcea extraordinar i puterea
acelei binecuvntri...
O s v mai povestesc nc ceva despre Sfntul nostru. Tatl
pstorului nostru, printele J., are cancer i doctorii i-au dat ntre ase luni
i doi ani de trit. O dat pe sptmn ne strngem civa i citim
acatistul Fericitului Ioan pentru tatl printelui J. ntr-o noapte - imediat
dup ce terminasem canonul - mama lui ne-a sunat ca s ne spun c
starea lui este critic, ns ea se simte extraordinar de calm, linitit,
acceptnd toat situaia - dei pn atunci fusese isteric. Apoi, a doua zi,
a sunat s ne spun c soul ei i-a revenit uimitor, starea lui nu mai este
critic i se simte mult mai bine. Acum face chimioterapie, ns este bine.
Printele J. tocmai a fost n vizit la el. Eu i-am dat p icoan cu
Arhiepiscopul Ioan, pe care a luat-o cu el i i-a dat-o, mpreun cu o
sticlu cu ulei de la mormnt. Printele le-a spus totul despre
Arhiepiscopul Ioan tatlui i mamei sale i ei 1-au crezut i se vor ruga
Arhiepiscopului Ioan i vor folosi uleiul, pentru c au simit roadele
mijlocirii sale pentru ei.
Deci Sfntul nostru lucreaz ncontinuu. i trebuie s spun c, atunci
cnd cnt acatistul Arhiepiscopului Ioan pentru tatl printelui J., simt
ntotdeauna cele mai minunate binecuvntri de la el. Este cu adevrat
aproape de noi i ne iubete, mi place foarte mult s fac acatistul lui.
Povestind aceste lucruri, a putea s v mai spun unul: dei este
ceva mic, este important pentru mine. nainte de Crciun voiam s m
spovedesc, dar mi era foarte greu s o fac din cauza inimii mele
mpietrite. Pur i simplu nu simeam cin pentru pcatele mele i acest
lucru m chinuia, fiindc m simeam mpovrat. Aa c am cntat
canonul Fericitului Ioan cu rugciunea de a mijloci pentru mine i de a-mi
nmuia inima ca s mi pot mrturisi pcatele. Am cntat canonul cu
aceast rugciune n inim i apoi m-am spovedit. Mi s-au revrsat
lacrimile i inima mea s-a nmuiat - Domnul a fost milostiv cu mine datorit
mijlocirii Fericitului nostru sfnt. Slav lui Dumnezeu ntru Sfinii Lui !

Elaine Herndon
Indianapolis, Indiana
19 sept. si 30 dec. 1986
Minunea insignei
Iertai-m pentru o tcere att de lung. Am fost foarte grav
bolnav. Vreme de vreo trei ani, inima mea a fost ntr-o stare de plns. Miam pierdut cunotina de cteva ori, aa c n cele din urm am fost silit
s chem salvarea i s m grbesc s m operez. Inima era att de
bolnav, nct puteam s mor oricnd, ns, ntr-o zi, mi s-au ntmplat
urmtoarele.
Era hramul bisericii noastre, nlarea, i am vrut s merg la slujb.
Ajungnd acolo, m-am grbit spre balconul unde st corul, ca s nu cad pe
scri. Aezndu-m pe o banc, am leinat ns i am czut pe podea.
Oamenii au ncercat s m fac s-mi revin, ns nu au reuit, n balconul
corului era i un domn din San Francisco, care ncerca i el s m fac smi recapt cunotina. Deodat a vzut o insign cu Fericitul Ioan, prins
la pieptul meu. A desfcut-o i, cernd ajutorul Fericitului Ioan, m-a
binecuvntat de trei ori cu ea. Am nviat" imediat, m-am ridicat n capul
oaselor acolo, pe podea, i am fost uimit s m vd stnd pe jos,
ntrebat ce s-a ntmplat. Dup aceea m-am simit bine, m-am dus n
grdina din spate i am rmas chiar i la masa comun de dup slujb.
ns uimitor este faptul c dimineaa, cnd m pregteam s m duc
la biseric, am uitat s-mi pun insigna, aa c trebuise s m ntorc dup
ea ca s mi-o pun.
Nu este o minune ? Sfntul Ierarh Ioan m-a salvat de la moarte
sigur de mai multe ori. O mare parte din acele ntmplri au fost deja
scrise [vezi minunile de la paginile 265-268], ns mai este mult de scris i
acum acest lucru nu este posibil. Nu v uit n rugciunile mele; dimineaa
i seara m rog s fii izbvii de prigoan ca s continuai s propovduii
Adevrata noastr Credin Ortodox i s-1 proslvii pe purureapomenitul nostru Arhiepiscop Ioan. Blagoslovii i rugai-v pentru mine.
Iertai-m pentru scrisoarea lung.
Nina Sigizmundovna Makavoy
Sacramento, California
17 decembrie 1986
Mijlocire pentru un nou-nscut
Pe 28 aprilie 1980, dup cteva avorturi spontane i o sarcin cu
probleme, soia mea a nscut primul nostru copil, un bebelu prematur, de
treizeci de sptmni, care cntrea n jur de l ,5 kilograme. Copilul a fost
dus la Terapie Intensiv i prea s fie mai bine, cnd deodat a nceput s
aib suflu sistolic. tiam c acest lucru ar putea nsemna operaie, lucru
extrem de dificil innd cont de ct de mic era copilul. Ne-am rugat la
Sfnta Nsctoare de Dumnezeu i la ali sfini s ne ajute. L-am rugat i
pe Dumnezeu, prin mijlocirea Arhiepiscopului Ioan Maximovici i am
fgduit i s v scriu aceste lucruri. Dup patru zile, n timpul Sfintei
Liturghii, suflul s-a oprit brusc. Eu am aflat dup Liturghie, cnd m-am dus
la spital. i doctorii erau uimii de aceast mbuntire. De atunci,

copilului i-a mers bine, a fost externat cnd cntrea 2,3 kg i a fost
botezat i n-cretinat n Biserica Sfnta Varvara din Durham. Slav Sfintei
Treimi, Maicii Domnului, Sfinilor i fericitei pomeniri a Arhiepiscopului Ioan !
ntru dragostea Domnului nostru Iisus Hristos,
Gregorios Palamas Cognetti
Durham, Carolina de Nord
Dumnezeiasca artare, 1981
Scularea unui paralitic
Ieri, dup Vecernie, prietena mea Olga A. C. mi-a povestit o minune
petrecut ntr-un spital de aici, din New York. Smbt un preot pe care l
cunotea bine, care slujea n alt parohie i cu care era foarte bun prieten, a sunat-o i i-a spus, disperat, c la spital era un om pe moarte.
Acest om era dirijorul corului bisericii unde slujea dnsul. Preotul o chema
pe Olga s fac un podvig (o fapt eroic, de ascez), cci omul din spital
murea de cancer. Fusese operat, ns era prea trziu: avea s moar n
noaptea aceea, noaptea de smbt, ajunul nvierii lui Hristos, srbtorit
de Biserica Ortodox n fiecare Duminic. Spitalul unde se afla acest om
era foarte departe, ntr-un cartier prpdit i era primejdios s mergi acolo
noaptea. Olga, bineneles, nu a vrut s se duc, ns preotul a struit,
spunnd c nimeni nu voia s mearg acolo i s o ajute pe soia omului,
care era foarte obosit i se temea s rmn singur cu soul ei
muribund.
n cele din urm Olga, care l venera pe Arhiepiscopul Ioan, care a
rposat de curnd, a consimit s se duc. Ea l-a rugat pe Arhiepiscopul
Ioan, marele i sfntul ierarh, s o ajute n toate i s nu i fie team s
mearg noaptea pe acele stzi mizere, i astfel s fac tot ceea ce poate
ca s uureze suferina soiei muribundului, ntrit de rugciunile
Arhiepiscopului Ioan, a luat cu ea i agheasm. i-a amintit i de nite vat
sfinit care fusese binecuvntat la moatele Marei Mucenie Barbara,
adus din Rusia de mama ei. A luat o bucic din acea vat i s-a dus la
spital. Ajungnd acolo fr probleme, a fost ntmpinat de o sor (o
clugri romano-catolic), care nu ngduia ca bolnavii s fie vizitai
noaptea. Disperat, Olga sttea acolo i se gndea: Ce s fac ? Fericite
Ioane, ajut-m !" i deodat sora i-a spus:
- Bine, bine, o s v duc la bolnav.
Chiar i numai acest lucru a fost o minune.
Soia sttea mpietrit la cptiul brbatului su muribund. Ea a
luat vata de la Olga, a nmuiat-o n agheasm i a uns cu ea fruntea, ochii,
obrajii i buzele bolnavului. Acesta era paralizat, un bra i atrna ca o
crp. Dup o vreme, soia a hotrt s mai fac o dat ce fcuse nainte
i ndat ce a nceput s umezeasc buzele bolnavului, acesta i-a apucat
cu putere mna cu braul paralizat i i-a recptat cunotina.
Dimineaa, doctorul a fost pur i simplu uluit de schimbarea strii
bolnavului. Iar ieri Olga s-a dus iari s o viziteze pe soia lui. Cnd a
ajuns, l-a vzut stnd relaxat pe perne i mncnd. Soia i-a povestit c
toi doctorii din spital l vizitau ncontinuu i erau uimii de ceea ce se
petrecuse: toi au confirmat faptul c era o minune, n tot acel timp Olga
se rugase n gnd marelui nostru Rbdtor, Fericitul Ierarh Ioan, pentru
ajutor. Lucrurile petrecute au micat-o foarte tare i crede c toate au fost
lucrarea nevzut a sfntului ierarh, un rspuns la rugciunile ei. La urma
urmei, toi cei care l cunoteau pe bolnav erau convini c avea s moar

n acea noapte.
Cunoscnd-o bine pe Olga A. C., pot s dau mrturie c aceasta este
nc o mijlocire minunat a Fericitului Ioan.
Anna Cijoff*
New York
16/29 decembrie 1967

nainte-vederea Fericitului Ioan

I. Prietena mea, doamna Popova, care a trit ani de zile n Shanghai
n vremea cnd oraul era ocupat de japonezi, mi-a povestit despre cazul
doamnei Vandenburg, care triete acum n Berkeley i pe care am
ntlnit-o i eu. Doamna Vandenburg era soia unui om nstrit din Olanda,
care fusese arestat de japonezi i trimis ntr-un lagr de concentrare, n
acelai timp, fiul su George se mbolnvise foarte grav. Ea i-a scris
Episcopului Ioan i chiar a doua zi fiul ei era complet sntos. Familia
Vandenburg a devenit foarte druit ierarhului i de atunci 1-au ajutat
foarte mult n activitatea sa de binefacere.
II. n Shanghai mai era o doamn, Elizabeth Ivanovna De Blaise, o
femeie foart frumoas, creia i plcea s se mbrace cu haine la mod i
s se distreze. Soul su, Michael Arturovici De Blaise, era cpitan n marina comercial i provenea din familia nobil a cenilor De Blaise. nainte de
Revoluia Rus el fusese locotenent n marina ruseasc. Strmoul su
fugise din Frana n Rusia n vremea Revoluiei Franceze.
Urmtoarele lucruri s-au petrecut n Shanghai: ntr-o noapte,
Elizabeth Ivanovna l-a vzut n vis pe Ierarhul Ioan, pe care nu-l cunotea
aproape deloc, n vis, el o chema la biseric. Aa c dimineaa ea a hotrt
s se duc s-1 vad pe ierarhul din vis. Era aceeai persoan. Cnd, la
sfritul Liturghiei, s-a apropiat s srute Crucea pe care o inea Ierarhul n
mn, cum se face de obicei, spre marea ei uimire, el a ridicat Crucea sus,
deasupra capului ei, i nu a vrut s i ngduie s o srute. Atunci a aflat c
a fcut acest lucru, pentru c avea ruj pe buze. S-a mniat foarte tare i
era indignat. S-a dat deoparte cu ur i a hotrt c trebuia s se duc la
el i s pretind scuze, pentru c fusese insultat, ns cnd s-au ntlnit el
i-a spus linitit:
- M bucur c ai venit la mine. Am foarte mare nevoie s vii s
lucrezi la mine la orfelinat.
Atunci ea a fost uluit i i-a dat seama c de aceea o chemase el
ntr-un mod att de tainic.
A muncit pentru el cu mare rvn pn la sfritul perioadei n care
au stat n Shanghai, fiind unul dintre ajutoarele cu cea mai mare druire pe
care le-a avut. Au existat totui discuii ntre ei doi. Odat, el i-a dat o scrisoare pe care ea trebuia s o nmneze altcuiva. Fiindc scrisoarea
coninea o mustrare, ea s-a simit stnjenit i nu a dat-o cui trebuia, ci a
inut-o la ea n geant foarte mult timp. ntr-o zi, Fericitul Ioan a ntrebat-o:
- Ai transmis scrisoarea ?
- Da, a rspuns ea.
* Vezi i mrturia de la paginile 236-240.

- Ce pcat, a spus el. mi pare ru de ce am scris acolo. Atunci ea a

spus:
- A, uitai-o. Nu am dat-o.
Am cunoscut-o bine pe aceast Elizabeth Ivanovna i am auzit
aceste lucruri din gura ei. A fost o femeie foarte bun, avea de fapt o
buntate deosebit. Acum, bineneles, este moart. Familia ei a locuit
naintea noastr n apartamentul acela de la parter de pe Strada
Divisadero. Acolo era mult umezeal i ea suferea de artrit, de care a i
murit.
III. Vindecarea minunat a dr. Vladimir Semeniuk din vremea
copilriei acestuia s-a petrecut astfel: Pe cnd erau bieei, Vladimir i
fraii lui l nsoeau totdeauna pe Fericitul Ioan, chiar i noaptea, cnd
vizita bolnavii. Cnd cel mai mic dintre ei, Boris, era epuizat, Vladimir, cel
mai mare, l purta n spate. Ei erau copiii de altar ai Fericitului Ioan. Odat,
cnd Vladimir s-a mbolnvit, episcopul a venit i le-a spus s nu
dezndjduiasc; ns n acel moment nimeni nu se gndea c este ceva
grav. S-a dovedit apoi c avea pneumonie i alte boli primejdioase. A fost
dus la spital, unde cazul lui a fost considerat fr speran. ns episcopul
l-a vizitat ncontinuu i s-a rugat pentru el i biatul s-a fcut bine, n ciuda
primejdiei de moarte.
Nu este adevrat c Episcopul Ioan nu mnca deloc n Postul Mare.
Soia lui Vladimir, Olga Semeniuk, mrturisete urmtoarele:
Cnd era n Shanghai, Fericitul Ioan a fost otrvit de mai multe ori cu
mncare. El s-a aflat ntr-o primejdie att de mare, nct doctorii i-au mai
dat doar dou luni de via i i-au recomandat s abandoneze totul i s se
duc ntr-un sanatoriu chinez, ns el nu a fost de acord i a cerut ca
doamna Olga Ivanovna Semeniuk s i pregteasc mncarea. Doctorii i-au
spus acesteia s accepte, de vreme ce oricum Arhiepiscopul nu o s mai
triasc mult. Dar el a nceput s se nsntoeasc.
Ea l hrnea astfel: n Sptmna Brnzei i fcea gluti de brnz,
varenniki, cu smntn i alte mncruri asemntoare. Apoi, n prima
sptmn din Postul Mare nu mnca nimic i nici nu bea cafea sau ceai.
Smbt mnca sup de legume, fr ulei ns. Iar n ceea ce privete
celelalte zile, mnca fr ulei lunea, miercurea i vinerea, n Sptmna
Mare, cnd i pregtea legumele, i spunea s le gteasc separat, adic
sau numai morcovi, sau sfecl, sau cartofi, astfel nct s nu fie
amestecate. Bineneles, fr ulei. n Postul Crciunului (Naterii
Domnului), nu mnca nimic n ultima sptmn, iar lunea, miercurea i
vinerea mnca fr ulei. Olga Semeniuk i aducea ea nsi mncarea i
sttea cu el ct mnca, pentru ca nimeni s nu se ating de mncare.
Dac, dintr-un motiv oarecare, nu putea s fac acest lucru, mncarea era
pregtit de Anna Nikolaevna Cijoff, o fecioar cu o via sfnt, care a
murit de curnd, acum numai dou luni, n San Francisco. Sora ei, Sofia,
nc mai triete.
Iat un exemplu de cum se ncerca s fie otrvit. Odat, dup
Liturghia de Pati, dup ce consumase Sfintele Daruri i ieise afar s
pun capt postului, a vomitat. Anna Cijoff a strns vrstura i a
ngropat-o n grdin. Aceste lucruri s-au ntmplat n faa tuturor. innd
cont de ceea ce ne-a spus mai trziu printele Petru Triodin, este foarte
posibil ca vinovatul s fi fost preotul Medvedev. Se pare c cel care l-a
otrvit a fost un preot, dac a vrsat dup ce a consumat Darurile, fiindc
otrava a fost pus n zapeefka fun vas cu vin i ap folosit la curirea

potirului] sau chiar n potir, mpratul Alexandru III a fost otrvit ntr-un
mod asemntor, de dr. Zaharin, care mai apoi a venit n America i chiar
s-a ludat cu lucrul acesta.
Olga Semeniuk era preedinta comitetului de femei care a ajutat la
nfiinarea orfelinatului. Doamnele, dndu-i seama c ideea Fericitului
Ioan de a ntemeia un orfelinat era cu neputin de realizat, s-au mpotrivit
la nceput, ns Olga a nceput s mearg din u n u, la toate pieele,
la bcan, la brutar etc. i acetia trimiteau alimente. Apoi au fost gsii
binefctori i astfel a fost nceput orfelinatul. Doamnelor din comitet le
fusese team s nceap fr nici un fel de fonduri, fr nici un ban de
fapt.
n legtur cu acest preot Medvedev, printele Petru Triodin ne-a
povestit ce persoan respingtoare era. n vremea tulburrilor bisericeti
de la nceputul anilor 1960, a publicat n ziarul rusesc Apusul" calomnii
ngrozitoare la adresa Fericitului Ioan. ns la sfritul vieii l-a rugat pe
Fericitul Ioan s l ierte i bineneles c Vldica s-a bucurat foarte tare.
Medvedev i editorul Apusului" fuseser vrjmai fii ai Fericitului Ioan.
Medvedev avusese un comportament scandalos n Shanghai.
Olga Ivanovna tia multe lucruri despre episcop. Cnd acesta a sosit
n Shanghai, i-au pregtit cearafuri albe, pturi etc. ns apoi au vzut c
au rmas acolo nefolosite, aa c au mpachetat aternuturile i le-au
trimis prinilor lui, n America de Sud.
Helene Y. Kontzevitch
Berkeley, California
23 ianuarie 1972

Fericitul Ioan grabnic-asculttorul

Dup cum v-am fgduit, v mai scriu dou ntmplri vrednice de
nsemnat, care s-au petrecut n urma rugciunilor mele ctre dragul meu
Fericitul Ioan. n 1982 Phillip al meu, dup ce a terminat tratamentul, a
vrut s mergem n America, s viziteze toate locurile sfinte de acolo.
Fiindc mai fusese de cteva ori n America i tie destul englez ct s
se descurce, am acceptat s l nsoesc. (Bineneles, am fcut acest lucru
mai mult pentru el, gndindu-m c o s-i fie de mare folos.) Cu att mai
mult, cu ct un Arhimandrit mi trimisese un cec n memoria iubitului meu
episcop, Fericitul Ioan, pentru a acoperi costul unui bilet; altminteri,
desigur c nu a fi putut merge. Adunasem cumva i banii pentru biletul
lui Phillip, fiindc economisisem ici i colo. Trebuie s mrturisesc c nu
eram prea ncntat de cltorie, ndeosebi pentru c era chiar nainte de
Crciun i era prima oar cnd aveam s fiu departe de biserica mea la
nite srbtori att de mari. Numai pentru el fusesem de acord s merg. Sa ntmplat ns c n ajunul plecrii noastre, cnd trebuia s cumprm
biletele, Phillip s-a pomenit" c nu mai are bani: i cheltuise i nu-mi
spusese nimic, spernd c o s apelez la economiile mele, care din pcate
nu existau. Eram disperat i nu tiam ce s fac. Gndeam c o s fie un
dezastru pentru echilibrul su sufletesc cnd va nelege c nu mai
plecm. i atunci i-am cerut ajutorul dragului Arhiepiscop Ioan: Drag
Vladicenka, dac tu crezi c aceast cltorie o s i fie de folos lui Phillip,

ajut-ne. Dac nu, atunci o s ndur tot ce se ntmpl ntr-o astfel de

situaie."
i ce credei ? Chiar n ziua aceea am primit un aviz de la pot c
sosise pe numele meu un mandat de 7700 de franci - exact ct mi trebuia
pentru bilet. M-am dus acolo ct am putut de repede, ca s vd dac pot
lua banii imediat sau dac trebuia s atept pn i transfer, cum se
obinuiete. Banii erau ns la pot i i puteam lua fr nici o problem.
i mi i-au i dat, n ciuda faptului c nu aveam nici un act la mine, iar actul
este necesar chiar i pentru scoaterea unei sume foarte mici. Nu i-am spus
nimic lui Phillip pn cnd nu ne-am ntors din America. Dar i-am mulumit
bunului episcop. Dragul de el mi vede ntotdeauna necazurile i m ajut.
n acelai timp, n America trebuia s cumpr candele roii, pentru
c n Frana nu avem aa ceva. Cnd am fost n New York i n alte locuri,
am uitat cu desvrire de ele, dei am vzut astfel de candele n biserici,
ns cnd eram n Cripta Fericitului Ioan n ultima zi dinainte de plecare,
exact n momentul n care am intrat n acea biseric mi-am amintit c am
nevoie de candele. Le-am cumprat pe loc, i numai la ceva vreme dup
ce m-am ntors n Frana mi-am dat seama c Fericitul Ioan mi adusese
aminte de ele i c mi le oferise exact din biserica lui.
i iat nc o ntmplare, tot att de nsemnat. Pe cnd Fericitul
Ioan era cu noi, ne-a povestit odat despre minunea svrit de
Arhanghelul Mihail n Hone*.
Mi-a dat o iconi din hrtie cu aceast minune, spunn-du-mi s o
acopr cu plastic i mi-a artat locul exact unde s o ag. Am fcut
ntocmai cum mi-a spus. ns dup plecarea printelui Mitrofan a venit un
alt preot, care a luat icoana aceea de pe perete i a pus-o undeva. L-am
rugat de cteva ori s mi-o napoieze, ns mi-a spus c nu i amintete
unde a pus-o. Am ncercat muli ani dup plecarea la Domnul a Fericitului
Ioan s gsesc o icoan asemntoare aceleia, ns nu am reuit. Apoi,
acum doi ani, mergnd la biseric s aprind candelele, mi-am amintit c
peste cteva zile avea s fie srbtoarea minunii svrite de Arhanghelul
Mihail n Hone. Fr s-mi dau seama ce fac, am spus spontan:
- Drag Vladicenka, poi s m ajui s gsesc icoana aceea ?
i chiar n acea zi am primit o scrisoare de la Ieromonahul T., n care
era aceast icoan. Am acoperit-o imediat cu plastic i am agat-o n
locul pe care mi-1 artase Fericitul Ioan. i v putei imagina ce bucurie a
fost pentru mine, ce fericire.
V rog s m iertai pentru c scrisoarea este att de lung, ns nu
sunt n stare s scriu scrisori scurte. S o corectai dumneavoastr.
Domnul nostru i Sfnta Sa Maic, pentru rugciunile dragului i
neuitatului nostru Ierarh Ioan, s v aib n paz !
Cu dragoste ntru Domnul,

* Minunea, petrecut n secolul al IV-lea, se leag de un izvor minunat din Frigia, de lng
Hierapolis, a crui apariie fusese prevestit de Sfntul Ioan Teologul i de Sfntul Apostol
Filip, care prorociser i c acolo se va arta Sfntul Arhanghel Mihail. Un pgn bogat,
care avea o fiic mut, a fost ndemnat de Sfntul Arhanghel s o aduc la izvorul
tmduitor, unde, prin rugciune ctre el, aceasta a fost vindecat. Apoi tatl, mpreun
cu fiica i toat casa lui, s-au botezat i au primit nvtur de credin; de asemenea, el
a construit n acel loc biserica Sfntul Mihail. Pe lng aceast biseric s-a stabilit Arhip,
care a slujit timp ndelungat acolo, n vremea sa, pgnii au vrut s inunde biserica,
schimbnd cursul a dou ruri de munte, ns, la rugciunea lui Arhip, a aprut Sfntul
Arhanghel Mihail, care a crpat cu sulia muntele de lng biseric, iar apele s-au scurs
pe acolo - Nota trad.

nevrednica Zinaida Julem*

Paris, Frana
10/23 decembrie 1986
Ajutor pentru mnstirea Lesna
Nota editorului: Mai multe persoane din Frana, precum i
micuele de la Mnstirea Lesna ne-au informat adesea despre
intervenia Fericitului Ioan n vieile lor personale, ca i despre
ajutorul dat la gsirea noului loc al mnstirii, n Provemont.
I
Dragi Prini,
n scrisoarea domniilor voastre din 14/27 ianuarie ne rugai s v
povestim cum ne-a ajutat Arhiepiscopul Ioan Maximovici s gsim noul loc
pentru mnstirea noastr.
M tem ns c, dei credem cu trie c Arhiepiscopul Ioan a svrit
multe minuni, nu putem dovedi c aceasta a fost tot o minune.
Iat povestea venirii noastre n Provemont. ii probabil c
mnstirea noastr a fost ntemeiat acum aproape o sut de ani (n
1885), cu binecuvntarea stareului de la Optina, Ambrozie, i a Sfntului
Ioan din Kronstadt -avem o scrisoare a acestuia din urm n care spune:
Am ajutat i voi ajuta ntotdeauna mnstirea Lesna."
Ei bine, cnd am reuit s scpm din Iugoslavia comunist am avut
voie s plecm, dar nu i s lum bani cu noi; aa c am ajuns la Paris fr
nici un ban. Am fost gzduite de nite clugrie catolice vreme de patru
luni, pn cnd nite clugri catolici, care aveau o cas n Fourqueux, neau nchiriat-o cu 15 000 de franci pe lun. Unul dintre prietenii notri rui a
ntrebat-o pe starea noastr (maica Teodora, care a rposat n 1976) cum
are de gnd s plteasc aceast chirie. Matuka i-a rspuns linitit:
- Nu am nici cinci, nici cincisprezece mii, aa c mi este indiferent
ct trebuie s pltesc.
- Dar pe ce contai ? a ntrebat-o el. Trebuie s v bizuii pe ceva
real.
- Contez pe singurul lucru real din lumea aceasta, a spus matuka,
pe ajutorul Domnului nostru, al Stpnei noastre i al Sfinilor - eu sunt
realist, nu dumneavoastr !
S-a dovedit c matuka a avut deplin dreptate - totdeauna am
putut plti chiria.
Dup civa ani, cnd Arhiepiscopul Ioan era deja n Frana,
proprietarii notri ne-au spus c trebuie ori s cumprm casa din
Fourqueux, ori s o prsim. Am adunat o parte din banii necesari, cnd,
brusc, clugrii s-au rzgndit, ns ntre timp Arhiepiscopul Ioan a trebuit
s plece din Versailles. Nu puteam ngdui ca Vldica al nostru s nu aib
adpost, aa c i-am dat toi banii pe care i adunasem i cu acetia i cu
banii pe care i avea i el i-a cumprat o cas n Paris, unde era loc i
pentru o biseric. Apoi a plecat n State i a murit brusc, fr s ne dea
napoi toi banii pe care i-i ddusem.
Pe 19 decembrie, ziua Sfntului Ioan din Kronstadt, ni s-a spus s plecm
din Fourqueux, pentru c terenul era rechiziionat de autoriti.
Maicile btrne care l cunoscuser personal pe Sfntul Ioan i i
* Vezi memoriile sale din Partea I, capitolul 7.

aminteau de venirea sa la Lesna ne-au spus c nu trebuie s ne ngrijorm

- batiuka avea s ne dea cu siguran ceva mai bun dect Fourqueux -,
numai c nu aveam bani s pltim. Ins banii au nceput s vin n chip
minunat. Eram sigure c erau trimii de Stpna noastr i de Sfntul Ioan,
dar i de Vldica Ioan, care i pltea datoria; ns, dup cum vedei, nu
putem dovedi ajutorul acestuia din urm, i nici mcar s atribuim toate
acestea numai rugciunilor sale, dei tim c se roag ntotdeauna pentru
noi. El ne-a dat o dovad minunat a grijii sale iubitoare n chiar ziua morii
sale. n acea zi ne-a trimis o scrisoare (expediat, bineneles, nainte de
Liturghie) care cuprindea doar aceste puine cuvinte: V trimit
binecuvntarea mea tuturor i fiecreia dintre voi n parte." Suntem
ncredinate c tia c avea s moar n acea zi i ne-a trimis ultima sa
binecuvntare.
V rugm s ne blagoslovii i s ne pomenii n sfintele rugciuni
ale domniilor voastre.
Cu dragoste ntru Hristos,
Starea Magdalina i toate maicile
Provemont, Frana
22 ianuarie/4 februarie 1981
II
nainte-vztorul
Pe cnd Fericitul Ioan era plecat de acas din Ver-sailles, Lydia S. a
murit n Medon, lng Paris. Una dintre maicile de la noi de la mnstire a
venit s citeasc Psaltirea pentru rposat. Cnd Vldica s-a ntors la
Versailles, secretarul su, P. S. Lopucin a nceput s-i povesteasc:
- n Medon a murit... Episcopul l-a ntrerupt i a spus:
- Da, tiu - Lydia. i o maic de la mnstirea Lesna a citit Psaltirea.
Exact aa fusese.
Sfntul
ntr-un spital din Paris era o bolnav, Alexandra La-vrentievna Y.,
despre care i s-a vorbit episcopului. El a transmis mesajul c o s vin s o
mprteasc. Fiind ntr-un salon comun unde erau cam patruzecicincizeci de persoane, ea s-a simit stnjenit fa de franuzoaice c o s
fie vizitat de un episcop ortodox nvemntat n haine ponosite, i descul
pe deasupra. Dup ce Vldica a mprtit-o i a plecat, franuzoaica din
patul alturat i-a spus:
- Ce norocoas suntei c avei un asemenea ndrumtor spiritual.
Sora mea locuiete n Versailles i cnd i se mbolnvesc copiii i scoate
afar, pe strada pe unde trece de obicei episcopul, i l roag s i
binecuvnteze. i ntotdeauna dup aceea copiii se fac imediat bine. Noi l
considerm un sfnt.
Tmduitorul
Un preot romano-catolic care vizita bolnavii din Versailles venea adesea
la Fericitul Ioan, cerndu-i s se roage sau s i viziteze pe fiii si

duhovniceti, creznd c acetia vor fi vindecai datorit acestor lucruri,

ceea ce adesea se i ntmpla.
V rugm s ne blagoslovii i s ne pomenii n sfintele rugciuni
ale domniilor voastre.
Cu dragoste ntru Hristos,
Cu respect adnc,
nevrednica monahie Anna
Mnstirea Lesna
Provemont, Frana
13/26 iulie 1977
III
Lumin necreat
... O maic btrn de la Lesna mi-a povestit urmtoarea ntmplare:
Pe cnd ea i celelalte maici locuiau la Lesna, Fericitul Ioan venea adesea
la o anumit icoan din biseric, cea cu Maica Domnului de la Iveron, care
se pare c i plcea foarte mult i n faa creia obinuia s se roage.
Odat, cnd se ruga astfel naintea acelei icoane, maica a intrat i a vzut
c... Fericitul Ioan era nvluit de o lumin strlucitoare i nu sttea pe
pmnt, ci deasupra lui!
Zinaida V. Julem Paris, Frana, 1978
Tmduirea unei infecii interne
Am avut destul vreme, n ndelungata mea colaborare cu
Arhiepiscopul Ioan, s mi dau seama c este un mare rugtor i drept. Eu
am lucrat mai muli ani ca epitrop i secretar. Pe lng faptul c era
rspunztor de Eparhia Europei Apusene, Ierarhul avea n pstorire i
Biserica Ortodox Francez de Rit Apusean, care era i nc este foarte
defimat, n timpul vieii Arhiepiscopului, s-au nmulit acuzaiile
mpotriva sa din cauz c sprijinea aceast Biseric. Cnd a fost trimis n
Eparhia Americii Apusene, nainte de a pleca la San Francisco, mi-a
poruncit s rmn n Biserica Ortodox Francez, s in legtura cu ei i
chiar s slujesc ca ipodiacon. Administraia Eparhiei Europei Apusene a
fost reorganizat i s-a mutat la Geneva. Arhipstorul ei, nc de cnd era
episcop vicar, fusese totdeauna mpotriva Arhiepiscopului Ioan. Printele
Mitrofan, care rmsese n Frana dup plecarea Arhiepiscopului Ioan, s-a
dus i el la San Francisco. Apoi B. N. Trezvinski a plecat din Paris i la
scurt vreme dup aceea Arhiepiscopul Ioan a murit pe neateptate n
Seattle.
n 1971, n septembrie, m-am mbolnvit foarte grav. Am fost operat
imediat. Chirurgul a spus c nu era cancer al intestinelor, ci un caz foarte
grav de intoxicaie cu bil; n acelai timp am avut o criz de apendicit.
Noaptea aceea, dup operaie, a fost absolut critic. i eu, i personalul
medical am crezut c nu o s mai triesc pn dimineaa, mi verificau
ncontinuu tensiunea, mi pierdeam cunotina i apoi mi reveneam i tot
timpul m rugam fierbinte Arhiepiscopului Ioan s se roage pentru mine ca
s se fac voia Domnului. Prin rugciunile lui nu am mai avut cderi de

tensiune, dimineaa am nceput s m mic i am supravieuit. i apoi miau revenit toate: sntate, putere, energie - i m simeam de parc
ntinerisem cu douzeci de ani.
Acum cteva zile am avut un vis. L-am vzut pe Arhiepiscopul Ioan,
care nu era nvemntat complet, ci avea numai epitrahilul, crucea i
panaghia. n mna stng inea o crj - obinuita crj neagr, folosit de
episcopi n afara slujbelor bisericeti. Am recunoscut ndat acel epitrahil.
Pe cap nu purta mitr, ci o camilafc neagr. M-a binecuvntat cu mna
dreapt, apoi mi-a artat cu aceeai mn s continuu s merg pe aceeai
cale pe care mi-o artase cnd a plecat la San Francisco - adic s merg
pe calea Bisericii Franceze Ortodoxe. Fiind din nou sntos, am neles c
nu trebuie s stau i s fiu inactiv ci, dimpotriv, s-mi rencep lucrarea
pentru aceleai scopuri. Aceasta este calea mea. Dup cum este scris n a
doua epistol a Sfntului Pavel ctre Timotei: Lupta cea bun m-am luptat,
cltoria am svrit, credina am pzit. L-am aprat pe dreptul
Arhiepiscop Ioan. Se pare c aceasta este calea mea.
V rog s v rugai pentru mine.
Vladimir Grabbe Bolonia, Frana septembrie 1972
Tmduire de difterie
Dac vei sta de vorb cu rui din Shanghai, oricare dintre ei v va
spune c era preferatul lui Vldica; i ei chiar cred lucrul acesta. Este cu
neputin s nu crezi aa ceva, fiindc atunci cnd Vldica se uita la tine,
erai singurul copil din faa lui, erai iubirea lui, totul. Att de preocupat de
tine era. Nu era doar superficialul: Eti unul dintre fiii mei." Era dragoste
adevrat.
...Am trit ntr-adevr ceva neobinuit n legtur cu Vldica. La acea
vreme eram o fat foarte, foarte tnr i m mbolnvisem de difterie. A
venit doctorul i casa a trebuit s fie pus n carantin. Prinii mei au
ncercat s m duc la spital, dar spitalul era plin. mi amintesc c oscilam
ntre dou stri, pierzndu-mi i recptn-du-mi cunotina. Trecnd prin
faa catedralei, m-am gndit: Am pierdut slujba, n-am fost azi la slujb."
i urmtorul lucru pe care mi-1 amintesc este c eram la spital i a ieit o
asistent, care a spus:
- Nu avem paturi. Luai-o napoi.
Aa c prinii mei m-au adus napoi acas i n cea mai mare parte
a timpului eram n com. Apoi am avut un vis ciudat, c alunecam n sus i
n jos pe nite pante. Mama m-a trezit i mi-a spus:
- A venit Vldica !
Iar eu m-am gndit: Ce vrea ? Vreau s dorm." M-am uitat la el i el
a spus:
- Ce se ntmpl cu tine ? Ai face orice numai s nu vii la slujb.
Tot uitndu-m la el, i-am spus:
- Vreau s dorm.
- Nu poi s dormi, a spus el, trebuie s-i spun o glum.
De-abia mi mai puteam ine ochii deschii. Nu nelegeam ce se
ntmpl: avea de gnd s-mi spun o glum ? Sttea acolo i rdea i, m
credei sau nu, a spus glum dup glum pn cnd, uitndu-m la el, am
nceput s rd pentru c toat situaia era amuzant. i cnd am rs, am
rgit. El a chemat-o pe mama i i-a spus:
- Acum este bine. S o curai.

Mama mi-a curat gura. Totul se rupsese i puteam din nou s

respir. Dup ce m-a curat mama, el mi-a pus mna pe frunte i a spus:
- Acum c ai rs la gluma mea, poi s dormi. Pn acum civa ani
nici mcar nu mi-am dat seama c aceasta a fost o minune. Singura urm
a difteriei a fost c vocea mea s-a ngroat puin, ns n afar de acest lucru, am supravieuit. Doctorul chinez care m ngrijea le spusese prinilor
mei c nu o s supravieuiesc.
Valentina Harvey
Redding, California
februarie 1982

Tmduire de meningit
Dup Al Doilea Rzboi Mondial, Selma (Olga) Ro-dukoft a fcut o
form foarte grav de meningit. Doctorii erau siguri c, dac cumva i-ar
fi revenit, ar fi rmas oarb, surd i cu afeciuni psihice. Arhiepiscopul
Ioan s-a rugat pentru ea i i-a revenit complet. Acum triete n Australia.
Este foarte btrn, trebuie s aib peste optzeci de ani, ns a repetat
aceast poveste de multe ori.
Mai este apoi nc o ntmplare cu vicepreedintele Comitetului rus
de la biseric, Cevelov, care povestete urmtoarele:
Odat, era foarte bolnav i arhiepiscopul a venit s o viziteze i i-a
spus: Ridic-te !". Ea s-a ridicat i de atunci nu a mai fost niciodat
bolnav.
Blagoslovii,
Nadia P. Pitts
St. Ives, Australia
23 ianuarie 1987
Nota editorului: Autoarea mrturiei de mai sus l-a cunoscut pe
Arhiepiscopul Ioan chiar din ziua n care a sosit n Shanghai. Fiii ei au i-au
fost paracliseri i martori ai mijlocirilor sale minunate. Mai trziu a
corespondat cu el; i este uimitor cum, avnd un program att de ncrcat,
el scria nite rspunsuri att de meticuloase i complete la toate
ntrebrile ei. Tot ea a fost i prima consultat cnd Episcopul Sava a
nceput s adune povestiri despre minunile svrite de Fericitul Ioan.
Foc din ceruri
Btrna noastr monahie, maica Augusta, a scris, la rugmintea
noastr, urmtoarele:
S m iertai c v supr. Am ovit mult vreme dac s scriu
despre Arhiepiscopul Ioan din Shanghai. ns, pentru c sunt naintat n
ani i pot s mor n curnd, nu vreau s iau cu mine n mormnt ceea ce
mi-a artat Domnul pentru nvtur, ntr-adevr, Arhiepiscopul Ioan avea
o credin foarte mare.
Am suferit mult... n 1939 mi-am trimis fiica n Italia, la soul ei. Soul
ei a venit s o ia de pe vapor, a dus-o la prinii lui, a trit cu ea

unsprezece zile i apoi a fost trimis n Africa. Dup ce a plecat, rudele lui iau spus fiicei mele c trebuie s plece de la ei. Necunoscnd limba i
neavnd dect aptesprezece ani, mi-a trimis nite scrisori pline de
dezndejde. M-am rugat mult. Au trecut dou luni. M duceam n fiecare zi
la catedrala din Shanghai, ns credina mea ncepuse s se clatine. Aa c
ntr-o zi am hotrt s nu m mai duc la biseric, ci s-mi vizitez prietenii;
i astfel nu m-am grbit s m scol mai devreme. Drumul meu trecea pe
lng catedral i am auzit c se cnta nuntru. Am intrat. Slujea Vldica
Ioan. Uile altarului erau deschise. Vldica spunea rugciunea Luai,
mncai, acesta este Trupul Meu, i acesta este Sngele Meu.. .spre
iertarea pcatelor i dup aceea a ngenuncheat i a fcut o metanie
mare. Atunci am vzut Potirul cu Sfintele Daruri descoperit i dup
cuvintele lui Vldica de sus a venit o flacr care a cobort n Potir. Flacra
avea forma unei lalele, dar era mai mare. Niciodat n viaa mea nu m-am
gndit c voi vedea sfinirea Sfintelor Daruri ca o flacr, n mine a fost
reaprins credina. Domnul mi-a artat credina lui Vldica i mi-a fost
ruine de lipsa mea de trie.
Cred c ar fi bine s adugai aceast ntmplare biografiei - Vieii arhiepiscopului. Numai v rog s o corectai i s o semnai cum credei de
cuviin. Ierta-i-m i m blagoslovii!"
Episcopul Sava a adugat urmtoarele cu privire la aceast
ntmplare:
Exist un caz asemntor n Viaa Sfntului Serghie din Radonej,
scris de Sfntul Epifanie neleptul, ucenicul Sfntului Serghie, la scurt
vreme dup adormirea Sfntului. Iat ce este scris n Via:
Odat, Sfntul Serghie slujea Sfnta Liturghie i era prezent acolo
ucenicul su, Simon ecleziarhul. Acesta a vzut o artare minunat. El a
povestit cum, n timp ce Sfntul slujea, a vzut un foc micndu-se de-a
lungul Sfintei Mese, luminnd masa i tot altarul. Cnd Sfntul se pregtea
s primeasc Sfnta mprtanie, focul dumnezeiesc s-a rsucit ca o
batist i a intrat n Sfntul Potir. Astfel a primit Sfntul mprtania.
Vznd aceste lucruri, Simon s-a nfiorat i a nceput s tremure. Sfntul,
cobornd de la Sfnta Mas, a neles c lui Simon i fusese dat s vad
aceast artare minunat i, chemndu-1, i-a spus:
- Fiul meu, de ce s-a tulburat duhul tu ? Iar cellalt a rspuns:
- Stpne, am vzut un lucru minunat; Harul Sfntului Duh lucreaz
n tine.
Atunci Sfntul i-a poruncit:
- S nu spui nimnui cele ce ai vzut, pn ce nu m va chema
Domnul din viaa aceasta.
Iat ce spune Dimitrie din Rostov despre un alt caz:
Scrie n Viaa Sfntului Epifanie, Episcopul Ciprului, c acest mare
ierarh al lui Dumnezeu avea de la El Harul de a putea vedea pogorrea
Sfntului Duh asupra Sfintelor Daruri n timpul Jertfei celei fr de snge.
El nu oprea revrsarea rugciunii pn ce nu vedea pogorrea Sfntului
Duh. Odat, pe cnd se ruga i rostea rugciunea aducerii Sfintei Jertfe, nu
a vzut semnul venirii Sfntului Duh. Neterminnd rugciunea, a luat-o de
la nceput, ns din nou Sfntul Duh nu a venit. Asemenea i a treia oar.
Nevznd Sfntul Duh, s-a mirat, a nceput s plng i s l roage n gnd
pe Dumnezeu s i arate din a cui vin Darurile aduse erau lipsite de
Sfntul Duh. Apoi, uitndu-se la diaconul care inea evantaiul n stnga sa,
a vzut chipul acestuia ntunecat de tulburare, desfigurat de parc avea

lepr. Atunci Sfntul i-a luat evantaiul, spunndu-i cu blndee:

- Fiule, nu primi Sfintele Daruri i mergi la casa ta. Dup ce l-a scos
pe diacon din sfntul altar, Sfntul Epifanie a vzut iari Harul Sfntului
Duh venind peste Darurile aduse. Dup ce a terminat Sfnta Liturghie,
Sfntul l-a chemat pe diacon, ntrebndu-1 ce fel de pcat svrise, care
mpiedicase venirea Sfntului Duh peste cinstitele Daruri. i atunci
diaconul a mrturisit adevrul, c n noaptea dinainte fusese mpreun cu
soia sa... Atunci Sfntul Epifanie, chemnd toi preoii i diaconii i tot
clerul su, le-a spus:
- O, fiilor, de vrei s fii vrednici s slujii n altar, lepdai patimile
voastre trupeti, iraionale. Nu ntrai n dumnezeiescul altar nlnuii de
porniri de desfrna-re i ascultai de Apostolul care a spus: cei ce au femei
s fie ca si cum nu ar avea (I Cor. 7, 29)."
i eu pot da mrturie: Cnd am vizitat Mnstirea Sfnta Treime din
Jordanville, New York, n timpul nmormntrii printelui nostru ntru
Hristos, Mitropolitul Anastasie, s-a petrecut urmtoarea ntmplare, care
atunci nu mi s-a prut deloc ceva extraordinar. Eram mpreun cu maica
Mariamna n biserica mnstirii. Am hotrt s primim Sfintele Taine ale lui
Hristos i eu m-am dus s m spovedesc. Cnd m-am ntors, maica Mariamna mi-a spus n grab c o femeie cu frica lui Dumnezeu voia s
vorbeasc cu mine i, artndu-mi-o, a plecat i ea s se spovedeasc.
Femeia aceea, pe care nu o cunoteam deloc, a nceput s-mi povesteasc
despre soul ei, care era strin i al crui nume nu mi-1 amintesc precis.
Ea a adugat c dorete foarte mult s se ntlneasc i s vorbeasc cu
Arhiepiscopul Ioan, care venise din Shanghai i locuia acum cu noi n San
Francisco. Stteam de vorb n biseric, destul de departe de altar. Imediat
dup ce a terminat de spus aceste cuvinte, 1-am vzut pe Arhiepiscopul
Ioan ieind din altar i venind drept spre noi. Aceste lucruri se ntmplau
cu mult nainte de a fi citite Ceasurile naintea Liturghiei. Vzn-du-1, i-am
spus femeii:
- Iat-1 pe episcop.
Apoi m-am apropiat de amvon, i-am artat-o pe femeie episcopului
i i-am spus:
- Aceast roab a Domnului ar dori s vorbeasc cu domnia voastr.
i deodat 1-am auzit limpede spunnd grbit:
- tiu, tiu.
M-am dat la o parte, nedorind s le stau n cale. La scurt vreme ea
s-a ntors la mine cu ochii plini de lacrimi i m-a ntrebat:
- Cine oare i-ar fi putut spune episcopului despre necazul meu ?
Episcopul mi-a spus c tie tot i c se roag...
Episcopul i dduse pe loc nvturi mntuitoare femeii aceleia
nefericite.
Cu privire la aceast ntmplare, este interesant s notm faptul c
era cu neputin ca Arhiepiscopul Ioan, fiind n altar, s aud discuia
noastr, cci eram - dup cum am mai spus - destul de departe de altar i
vorbeam foarte ncet. Cum a aflat de suprarea ei ? Ce l-a fcut s vin la
ea nainte ca ea s aib timp s i se adreseze ? Lucrurile rmn,
bineneles, netiute. Oricum, aceast ntmplare este o nou dovad a
nainte-vederii episcopului, de vreme ce nu o mai ntlnise niciodat pe
femeie. Mai mult, ea arat marea grij a episcopului fa de suprrile
oamenilor i mijlocirea rugciunilor sale naintea lui Dumnezeu pentru ei n cazuri n care cei aflai n suprri nici mcar nu i le exprimaser fa
de el.

Starea Ariadna
Mnstirea Stpna Noastr
din Vladimir San Francisco,
California, 1967
Chemare la pocin
Dragi Prini,
Fericitul Ioan nu mijlocete numai pentru a ne ajuta i vindeca, ci i
pentru a ne nva lecii preioase:
De curnd am vizitat mpreun cu un prieten Mnstirea Jordanville.
Am fost tratai foarte bine, unul dintre clugri ne-a condus prin
mnstire. El ne-a povestit despre sfinii ngropai acolo. Ne-am nchinat la
moatele Sfntului Serafim, ale Sfntului Ioan Boteztorul, ale Sfinilor din
Peterile Kievului i chiar la un fir din vemntul Fericitei Nsctoare de
Dumnezeu. Ne-am rugat n biserica pictat minunat i n cele din urm am
vizitat librria, unde ni s-a dat fiecruia dintre noi, spre marea i
neateptata noastr bucurie, o bucat dintr-un vemnt purtat de Fericitul
Ioan. Am plecat de la mnstire cu comorile noastre, minunndu-ne de o
asemenea revrsare de dragoste.
S-ar putea crede c aceast revrsare avea s m duc spre fapte
de binefacere, ns nu a fost aa. Cnd am ajuns n ora, ne-am ntlnit cu
un alt bun prieten, pe care 1-am luat deoparte i cruia i-am povestit tot.
El m-a ntrebat dac pot s-i dau o parte din bucata mea. I-am rupt o
bucic foarte mic, pstrnd cea mai mare parte pentru mine.
Mai trziu, la desprire, prietenul cu care fusesem la Jordanville i-a
tiat n dou bucata i i-a dat o jumtate celuilalt. Imediat, eu i-am cerut
napoi bucica pe care i-o ddusem, socotind c nu are nevoie de dou
buci.
Ne-am desprit i eu mi-am continuat cltoria spre alt ora, unde
am bgat mna n buzunar dup bucata mare de vemnt pe care o
aveam i nu am mai gsit-o. Mi-am ntors valiza cu josul n sus i mi-am
rvit toate hainele, cutnd de cinci sau ase ori prin ele, ns nu era
nicieri. Am simit att de puternic sentimentul pierderii. Singura bucat
care mi mai rmsese era cea foarte mic pe care i-o ddusem prietenului
meu i pe care i-o cerusem napoi. Am fost copleit de contiina
zgrceniei mele. Am sunat n oraul unde fusesem, ns bucata nu era de
gsit nici acolo. Mi-am dat seama c Fericitul Ioan mi dduse o lecie
aspr despre roadele zgrceniei.
Dup mai multe zile, bucata a fost gsit de fiica prietenului meu,
care s-a uitat la o iconi cu Arhiepiscopul Ioan i a observat c vemntul
su avea aceeai culoare ca o bucat de panglic cu care se jucase ea n
biseric n urm cu o zi. Prietenul meu s-a dus la biseric i bucata era n
mijlocul ei... ca i cum Arhiepiscopul Ioan ngduise ca ea s fie gsit
dup ce m-am cit de greeala mea. Cnd mi s-a napoiat bucata, am
tiat-o imediat n dou i i-am dat o jumtate unui alt prieten. Am jumtate din bucata mare i bucica cealalt n colul meu cu icoane, dar
bucica mi amintete tot timpul de mijlocirea iubitului Sfnt pentru
mntuirea sufletului meu.
Al dumneavoastr n Hristos,
J. M.

Atlanta, Georgia 3 februarie 1987

Auzirea chemrii unui muribund
n a patra sptmn a Postului Mare, dup Liturghie, s-a apropiat
de mine o doamn care mi-a dat un plic nchis, spunndu-mi c acesta
conine ce a scris ea despre rposatul nostru Arhiepiscop Ioan. nainte de a
prsi Vancouver-ul am desfcut scrisoarea i am citit o dovad limpede a
nainte-vederii Fericitului Ioan... Mai trziu am sunat-o pe acea doamn,
rugnd-o s-mi confirme c n scrisoare era adevrul despre ntmplarea
descris, ceea ce a i fcut. Este vorba despre Helen Mi-hailovna Brynner,
o femeie care se trgea dintr-o familie cunoscut a Rusiei
prerevoluionare. Era o familie bogat, de milionari, i foarte bine
cunoscut de toi ruii din Extremul Orient. Bineneles, Helen Mihailovna
i-a pierdut toat bogia material din Rusia, ns n locul acesteia a
dobndit bogii duhovniceti, care nu se pot compara cu cele materiale.
[A fost mtua celebrului star de cinema Yul Brynner.] Iat ce mrturisete
aceast slujitoare a Domnului n scrisoarea menionat mai sus*:
Aceste lucruri s-au petrecut n Shanghai n 1948. Locuiam chiar
lng Spitalul Friei Ortodoxe Ruse. O asistent de acolo venea n fiecare
zi la mine ca s-mi fac injecii. Eram bolnav.
ntr-o zi a venit foarte agitat i mi-a povestit ce se ntmplase n
noaptea aceea, cnd fusese de gard. Pe la ora trei dimineaa a fost
chemat la un om grav bolnav, care a rugat-o s l cheme imediat pe
Fericitul Ioan, pentru c i era foarte ru. Simea c va muri i a cerut s
vin episcopul ca s l mprteasc. Afar era o furtun puternic: se
dezlnuise un taifun i ploua torenial. Vntul dobora cablurile electrice.
Asistenta i-a spus muribundului c nu i poate ndeplini rugmintea pentru
c telefonul nu merge, ea este singur n tot spitalul i i este cu neputin
s plece. Bolnavul s-a ntristat i repeta ncontinuu c trebuie s-1 vad
imediat pe episcop. Atunci ea i-a fgduit c ndat ce sosete o alt
asistent, la ora ase, o s alerge fr ntrziere la episcop i o s i
transmit rugmintea lui.
Apoi, deodat, cam dup treizeci-patruzeci de minute, s-a auzit o
btaie foarte puternic n poarta spitalului. La ntrebarea paznicului
adormit:
- Cine-i acolo ?, s-a auzit rspunsul:
- Deschidei poarta ! Sunt Episcopul Ioan - sunt chemat, sunt
ateptat.
Paznicul i-a deschis. Episcopul a traversat repede curtea i a intrat n
spital. Vznd-o pe asistent care i-a deschis ua, a ntrebat-o:
- Unde este aici un om foarte bolnav care m ateapt ? Ducei-m
la el!
Am citit n articolele domniei voastre, drag Vldica [Sava] descrierile
multor cazuri de vindecri minunate i de nainte-vedere a rposatului
Arhiepiscop Ioan i de aceea v-am scris aceast ntmplare adevrat:
cum Fericitul Ioan a auzit gndul i nevoia celui grav bolnav i a venit
noaptea s rspund chemrii lui, prin vntul acela ngrozitor, udat pn
la piele de ploaia torenial.
Fr ndoial, aceasta este nc o dovad palpabil a darului nainte* Cele de mai sus au fost scrise de ctre Episcopul Sava (vezi Pravoslavnic Rus, 1971, nr. 19, p.
6).

vederii pe care l avea Arhiepiscopul Ioan.

Helen M. Brynner Postul Mare, aprilie 1971
Ajutor dup o operaie la plmni
ntorcndu-m acas dintr-o cltorie n Vancouver, B. C., am gsit o
scrisoare de la un prieten, un inginer care locuiete n San Francisco, cu
data de 5 aprilie a acestui an. Printre alte lucruri, mi scrie urmtoarele:
La cazurile de ajutor venit prin rugciunile Arhiepiscopului Ioan s-a
mai adugat nc unul. Unul dintre cntreii din corul bisericii din
Burlingame [California] a suferit joi o operaie prin care i s-a scos un plmn. Smbt soia sa, o prieten pe care o cunoteam din China, ne-a
sunat i, plngnd, ne-a spus c rana nu se vindec i c nici dup dou
zile nu i s-a oprit hemoragia. I-am spus c trebuie s vin imediat [n
Cripta Fericitului Ioan] i noi toi o s fim acolo i o s slujim un parastas
pentru Arhiepiscopul Ioan.
Parastasul a avut loc la ora trei i jumtate dup-a-miaz. Cnd s-a
ntors la spital dup parastas, i s-a spus c hemoragia s-a oprit i c viaa
soului ei nu mai este n pericol. Acum brbatul este deja acas; i, dei i
revine foarte ncet, totui nu a murit, cum se ateptaser doctorii.
Printele Mitrofan, care slujete parastase la racla Arhiepiscopului Ioan, v
poate povesti despre mai multe cazuri asemntoare...
Datorit eforturilor noastre, Cripta este acum mai mare; iar iconarul
Pimen Sofronov a realizat deja trei picturi murale - icoane n mrime
natural cu Hristos, Golgota i Acopermntul Preasfintei Maici a Domnului. Pn la Pati va fi aproape gata. Foarte muli oameni vin s se roage
nuntru. Se vnd lumnri, pe care oamenii le aprind la icoane - n
valoare de mai mult de o sut de dolari pe sptmn.
Este de netgduit c n timpul vieii Fericitului Ioan au fost foarte
multe cazuri de ajutor minunat, ns faptul c au nceput s se petreac
vindecri minunate la mormntul su dup moarte aduce ntr-adevr
foarte mare mngiere. Domnul a spus: Spre cine voi cuta, fr numai
spre cel blnd i smerit cu inima, care tremur de cuvintele mele ? (Isaia 66,
2).
Nu era oare Fericitul Ioan chiar aa ?"
Episcopul Sava Postul Mare, aprilie 1971
Ajutor ntr-o infecie respiratorie
Pe cnd eram n San Francisco (continu Episcopul Sava), ntr-o zi,
dup Dumnezeiasca slujb din noua catedral, m-a dus acas cu maina
un fost membru al Consiliului parohial al Catedralei, domnul Viktor
akaloff. Pe drum mi-a povestit cum bieelul su Dimitri, cruia i spuneau
Dima, s-a mbolnvit la doi ani i jumtate. L-au dus la spital, unde doctorii
i-au gsit un virus strin: cu alte cuvinte, sistemul respirator era infectat.
Infecia a nceput s se rspndeasc i bieelul se sufoca i suferea
ngrozitor. Apoi doctorii au spus c numai rugciunea poate fi de ajutor, c
ei nu pot face nimic. akaloff, tatl copilului, s-a ngrozit. A telefonat ndat
la Orfelinatul Sfntul Tihon din Zadonsk i a cerut s vorbesc cu
Arhiepiscopul Ioan. I s-a spus c episcopul slujete i nu poate veni la
telefon. Atunci a plecat imediat de la spital i a alergat la orfelinat. Pn s

ajung el, ierarhul intrase la o ntrunire a Consiliului parohial. Cnd l-a

vzut pe akaloff, s-a dus imediat la el, i-a pus mna pe umr i i-a spus:
- Viktor, mergi acas, mergi acas - m-am rugat. Domnul akaloff s-a
dus acas, cerndu-le altora s se roage pentru salvarea fiului su.
Dimineaa devreme s-a dus la spital i s-a ntlnit cu doctorii, care
aveau chipuri fericite ! Ei i-au spus c s-a petrecut o minune, pe care nu o
pot nelege: bieelul ncepuse pur i simplu s respire normal, fr nici o
piedic. Peste trei-patru zile tatl i-a luat biatul acas, cu desvrire
sntos.
akaloff mi-a mai spus c ntr-o zi, cam dup un an i jumtate, cnd
biatul avea deja patru ani, Arhiepiscopul Ioan a slujt n biserica din
Burlingame i l-a vzut pe fiul lui akaloff n mulime.
- Dima, Dima, l-a strigat el, vino s-mi ii crja ! Dima s-a dus la el i
i-a inut crja tot timpul ct a durat slujba.
i atunci akaloff a dat mrturie:
- N-au dect s-1 defimeze ct vor pe Arhiepiscopul Ioan: eu sunt
ncredinat c n primul rnd prin rugciunile lui a fost salvat fiul meu de la
moarte.
Viktor Sakaloff aprilie 1971
Salvarea a dou viei
I
O doamn n vrst (cam de aptezeci de ani), o bun cretin din
San Francisco, mi-a povestit amnunit tmduirea ei minunat, rugndum numai, dintr-un motiv special, s nu i pomenesc numele.
Odat, ducea nite cutii i pachete la pot. Intrnd n cldire, a
alunecat fiindc podeaua era umed i alunecoas. A czut cu faa n jos i
pieptul ei, lng mna dreapt, s-a lovit de o cutie. Dup ceva vreme a
observat c sub vntaie a aprut o glm de mrimea unui mr, care cu
timpul a nceput s o stinghereasc. A vorbit despre acest lucru cu o alt
doamn, al crei fiu fusese vindecat de o boal ngrozitoare prin
rugciunile Arhiepiscopului Ioan, nici un doctor neputnd s l ajute n
boala lui incurabil. Aceast doamn a sftuit-o deci s i scrie
Arhiepiscopului Ioan i s i cear s se roage pentru ea. La acea vreme
Arhiepiscopul Ioan locuia n Frana i nu se mutase nc n San Francisco. i
aa, ea a nceput s-i scrie o scrisoare. A scris jumtate din ea i apoi s-a
oprit, gndindu-se: Nu este bine s i scriu aa n grab Arhiepiscopului
Ioan - trebuie s m gndesc bine, ca s o scriu cum trebuie." i astfel,
scrisoarea nu a fost terminat niciodat.
Nu la mult vreme dup aceea, Arhiepiscopul Ioan a venit pentru o
lun sau dou n San Francisco, ntr-o zi, slujea ntr-o biseric. Dup slujb,
doamna bolnav a venit la el ca s ia binecuvntare. Episcopul a binecuvntat-o, apoi i-a inut mna un timp, s-a uitat cu atenie n ochii ei i a
ntrebat-o:
- Dumneavoastr mi-ai scris ?
- Nu, Prea Sfinia voastr, a rspuns ea, nu v-am scris.
Dup cteva zile era din nou n biserica unde slujea Fericitul Ioan i
iari, cnd s-a apropiat s ia binecuvntare [cum fcea toat lumea la
sfritul slujbei], el a ntrebat-o a doua oar dac i-a scris. i la fel ca
nainte, ea i-a rspuns c nu.

Era foarte uimit: cum tia Fericitul Ioan c ea ncepuse s-i scrie o
scrisoare, de vreme ce nimeni nu tia acest lucru ?
Am uitat s o ntreb de ce i-a rspuns Fericitului Ioan c nu i-a scris:
fiindc nu a expediat scrisoarea sau fiindc a fost surprins i nu a spus c
ncepuse s scrie, dar nu a terminat i nu a expediat scrisoarea ?
Dup cteva zile, durerea s-a nteit foarte mult i a si-lit-o s
mearg la arhiepiscop i s i cear s se roage pentru ea. Presupun c s-a
dus s-1 vad la Orfelinatul Sfntul Tihon din Zadonsk. A vorbit foarte
puin, spunndu-i:
- Sfinte Vldica, sunt foarte bolnav. V rog, ruga-i-v pentru mine !
- O s m rog, i-a rspuns Arhiepiscopul.
Dup aceea s-a ntors acas. In seara aceea, nainte de a se culca, a
observat c glma ieise n afar. Dimineaa, cnd s-a sculat - exact n
clipa aceea - umfltura s-a spart i sngele a nit cu putere. A fost dus
la spital, unde a fost examinat de o doctori rusoaic; aceasta a fost
foarte uimit i a sftuit-o s se opereze imediat, ceea ce a i fcut. Dup
dou luni, doctoria aceasta i-a spus c are cancer ntr-o form malign
foarte agresiv i c, dup experiena medical, ar fi trebuit s mai
triasc cel mult trei-patru zile dup operaie sau, n mod excepional,
treizeci-patruzeci de zile. ns faptul c mai tria era o minune !
ncheindu-i povestirea, ea mi-a spus:
- Vedei, Prea Sfinia voastr, au trecut deja cinci ani de la operaie i
sunt nc n via i nu m mai deranjeaz nimic legat de operaie i de
cancer. Cred cu trie c operaia a reuit att de bine numai datorit
rugciunilor rposatului Arhiepiscop Ioan.
Cnd mi povestea aceste lucruri Fericitul Ioan plecase deja n Ceruri.
Era anul trecut, nu cu mult dup adormirea Arhiepiscopului: nu-mi
amintesc dac era dup nmormntare sau la patruzeci de zile dup
moarte, cnd m-am dus iari la San Francisco, la parastas.
II
Sora cumnatului meu, din Canada, a fost pur i simplu adus la via
din moarte sigur de rugciunile Arhiepiscopului Ioan. Arhiepiscopul a
vizitat-o foarte des n spital, unde zcea cu ambii plmni sfiai, coastele
rupte i suferind ngrozitor. Avusese un accident de main.
Cnd a fost internat prima dat n spital, avea chipul umflat ca o
pern, aa nct nu i se vedeau ochii, dar era contient. Cnd i-am spus
c Fericitul Ioan este lng ea, i-a desfcut pleoapa cu degetele i l-a
vzut. Apoi i-a apucat mna i a apsat-o pe buze - cci nu putea vorbi din
cauza tubului din gtul su sfiat. Din crpturi (ce avea ea n loc de ochi)
s-au scurs lacrimi de bucurie.
Dup acea prim dat Episcopul a vizitat-o de mai multe ori i ea a
nceput s-i revin. Odat, ne-am dus acolo i - ndat ce am intrat n
salonul comun al spitalului municipal, unde erau pacienii care aveau
nevoie de terapie intensiv - Fericitul Ioan, care nc nu auzise nimic, ne-a
spus:
- Mousia este ntr-o stare critic acum.
Apoi s-a dus la ea, a tras perdelele i s-a rugat vreme ndelungat la
cptiul ei. ntre timp au venit doi doctori i i-am ntrebat fr ocoliuri:
ct de critic este starea ei i dac s-i spunem fiicei sale - creia i
ascunsesem c mama ei avusese un accident de main ca s nu o
mhnim prea tare - s vin din Canada ? Ambii doctori mi-au rspuns:

- V privete dac o chemai sau nu pe fiica ei, dar nu garantm c o

s mai triasc pn diminea...
Slvit s fie Domnul - dup noaptea aceea, nu numai c a
supravieuit, ci s-a fcut i bine i s-a ntors n Canada. Dup moartea
Fericitului nostru arhipstor, mi-a scris exprimndu-i dragostea i
recunotina pentru el. Mi-a spus c este sntoas, la un an dup cele
ntmplate.
mpreun cu sora ei, care era la volan cnd s-a petrecut accidentul,
ne-a spus c ele cred c, firete, rugciunea Fericitului Ioan a salvat-o.
Numele ei este Maria Tuscia.
Episcopul Sava
mai 1967
Tmduirea unui bra paralizat
Eu, Alexandra Iliinicina Mullins, dau mrturie despre vindecarea
braului meu deformat, paralizat, prin rugciunile Fericitului Ioan
(Maximovici).
Totul a nceput n 1964, cnd braul a nceput s m doar ngrozitor.
Imediat am cerut ajutorul doctorilor. Diferii medici au folosit diferite
metode, dar nimic nu a fost de folos. Braul nu se mai ndoia din cot i
bineneles c nu mai puteam ine un serviciu. Avnd credin n puterea
rugciunilor Fericitului nostru Ioan, i-am cerut de cteva ori s se roage
pentru mine, ns cu siguran ierarhul mi ncerca credina n Dumnezeu.
De fiecare dat m binecuvnta i mi spunea:
- Roag-te la Dumnezeu.
A trecut un an. M gndeam c deja devin infirm, de vreme ce
toate tratamentele doctorilor nu reuiser s m ajute. Atunci i-am cerut
din nou ajutorul episcopului, s l roage pe Domnul i s mi ating braul
suferind. Episcopul, ca ntotdeauna, a devenit foarte serios: i-a ridicat
ochii la cer, i-a pus mna pe locul care m durea i a nceput s se roage.
Cu credin tare i cu ndejde m rugam i eu Domnului Dumnezeu. i aa
au trecut cteva zile i braul meu deformat a devenit flexibil i am nceput
s lucrez. Un sentiment de adnc recunotin fa de Domnul Dumnezeu
i de vrednicul Su slujitor i rugtor m ndeamn s fac cunoscut tuturor credincioilor aceast minune svrit prin rugciunile iubitului
nostru Arhiepiscop Ioan.
Alexandra Mullins
1258 - I3th Ave.
San Francisco, California
25 iulie 1968
Ajutor pentru gsirea unui loc de munc
Nu fi necredincios,
ci credincios (Ioan 20, 27)
Fiica mea cea mare i cuta de lucru de mult timp, n zadar. Din
cauza acestui eec era complet deprimat. i eu aveam o stare proast,
dar ncercam s nu art acest lucru, pentru c nu aveam cum s o

consolez.
n perioada aceea mi-a fost druit o mic revist misionar, The
Orthodox Word", i un supliment n limba rus intitulat Fericitul Ioan
Maximovici", care mi-a atras atenia. Automat am nceput s-1 citesc.
Nu-1 cunoteam pe Arhiepiscopul Ioan, dar tiam c foarte muli
oameni l venereaz pentru viaa i rugciunea sa i c acum se odihnete
sub noua catedral, ntr-o Cript pregtit special pentru el. Brusc m-a
luminat gndul s i cer Fericitului Ioan s se roage pentru ca fiica mea si gseasc o slujb.
Involuntar, am ngenuncheat i am nceput s plng fr s m pot
controla i s-1 implor pur i simplu pe Fericitul Ioan s-mi asculte
rugmintea. Era pe la mijlocul sptmnii. Duminic am sunat-o din nou
pe fiica mea, fr nici un fel de speran de a auzi ceva ncurajator.
Punndu-i aceeai ntrebare privitoare la serviciu, am auzit deodat o
sclipire de ndejde, dei postul pe care l voia ea mai fusese solicitat de
nc zece fete.
Fr s mai stau pe gnduri, i-am spus s vin imediat la mine, s ne
rugm unui ierarh ortodox despre care citisem cu cteva zile nainte i
aflasem c are o rugciune foarte puternic. A venit fr ntrziere i i-am
spus:
- Fata mea ! Tu eti catolic. Dar acest ierarh se ruga pentru toi.
I-am artat fotografia sa din revist.
- Hai s ne rugm mpreun.
Aa c ne-am rugat cum am tiut noi mai bine, ngenunchind i
plngnd amar. Ne-am rugat, am implorat... Luni, fiica mea m-a sunat i
mi-a spus:
- Mam, am obinut slujba. O s lucrez.
Era ceva att de neateptat c am ncremenit pur i simplu, simind
un singur lucru, c Fericitul Ioan ne ascultase. Acum fiica mea, cu ajutorul
lui Dumnezeu, muncete cu succes. Toat lumea se poart bine cu ea i
este mulumit i de colegi i de ceea ce face. Rugndu-se la Fericitul Ioan,
i-a exprimat dorina de a fi membr a Fondului Arhiepiscopul Ioan
Maximovici din Los Ange-les i a nceput s cear s i se trimit ceea ce sa scris despre Arhiepiscopul Ioan. Slav Dumnezeului nostru !
Z. Sylvonic
Los Angeles, California
17 august 1971
O vedenie dttoare de sntate
Am aflat cu tristee adnc despre decesul brusc, neateptat al
adnc-veneratului, neuitatului, dragului i mult-iubitului Fericit Ierarh,
Arhiepiscopul Ioan Maximovici, a crui amintire purttoare de lumin nu se
va terge niciodat i la ale crui rugciuni ajuttoare alergm n clipele
grele ale vieii.
Doresc s v mprtesc o vedenie pe care am avut-o.
Acum ase sau apte ani ateptam o viz de la fiica mea din
America, eu trind temporar n Frana, ntr-o zi de luni am primit o
scrisoare de la ea, n care mi spunea s ne ntlnim ntr-o gar duminica
urmtoare, n aceeai zi i-am rspuns c o s vin cu siguran. i exact n
ziua aceea, luni, m-am mbolnvit foarte tare: aveam aproape 40C, m
durea pieptul ntr-o parte i aveam o tuse uscat - simptome ale

pneumoniei sau pleureziei. n ciuda tuturor ncercrilor doctorilor, situaia

nu s-a mbuntit deloc i eram disperat, gndindu-m c nu o s m
pot ntlni cu fiica mea. Vineri diminea am nceput s m rog fierbinte
sfntului Arhiepiscop Ioan. n dup-amiaza aceea 1-am vzut limpede pe
sfntul ierarh, mbrcat cu toate vemintele, cu o crj, venind i
aezndu-se pe un scaun de lng patul meu. Copleit i extraordinar de
fericit, mi-am ntins minile spre el, ca s m binecuvnteze, ns
viziunea a disprut i locul a rmas gol. Atunci m-am sculat, m-am dus la
mas i mi-am turnat un pahar cu ap. Dup ce am but, m-am ntins
iari. Nu trecuse nici mcar un minut, cnd episcopul a aprut a doua
oar, purtnd aceleai veminte, stnd lng u cu crja sa. Am srit din
pat - i nu mai era nimeni! ncurajat i fericit, m-am ntins din nou,
foarte sigur c totul avea s fie bine. i m-am cufundat ntr-un somn
adnc pentru prima dat de cnd m mbolnvisem. A doua zi m-am
sculat, dup ce avusesem febr de 40; dei mai eram nc foarte slbit,
eram cu desvrire sntoas i aveam 37 - i toat boala dispruse
dintr-o dat. Puterea rugciunilor neuitatului nostru Fericit Ioan m-a pus pe
picioare n cteva ore.
Neuitate, drag Fericite Ioane, roag-te la Dumnezeu pentru noi!
N.B.: n ciuda faptului c atunci aveam aizeci i apte de ani, cnd
slujea dnsul, orict de mult ar fi durat slujbele, nu simeam deloc
oboseal sau greutate din cauza statului n picioare vreme ndelungat;
dimpotriv, m nvluia un sentiment nepmntesc de fericire, nu numai
pe mine, ci i pe copiii mei, iar vedenia minunat pe care am descris-o aici
este ntiprit pe vecie n mintea mea.
Dragul nostru Sfnt Ierarh, nu ne uita n sfintele tale rugciuni; nici
noi nu o s te uitm niciodat.
Nadejda Vladimirovna Levikaia
200 West 109th St., Apt. 134
New York, New York
22 mai 1967
Izbvire dintr-o obsesie cu ascultarea
Cred c este datoria mea s v fac cunoscut cum am fost izbvit n
chip minunat datorit rugciunilor Arhiepiscopului Ioan. Dup trecerea la
odihna venic a soului meu am scris la Mnstirea Lesna, cernd s fiu
primit acolo. De zece ani, aveam un mare dor, o dorin arztoare s fac
acest lucru; iar maica stare Teodora i printele Nicandru au fost de
acord s m primeasc la mnstire. Am fost att de fericit, nct, fr
ntrziere, mi-am vndut i mi-am dat toate lucrurile i apoi am mers
repede la aceast mult-ateptat mnstire. Eram acolo cam de patru ani,
cnd deodat a nceput s se ntmple ceva ciudat cu mine: dou
sptmni la rnd nu mai voiam s mnnc sau s iau vreun medicament;
zile i nopi n ir stteam n capul oaselor n pat, fr s ies din chilie, i
nu vorbeam aproape deloc cu nimeni, pronunnd numai cte un cuvnt
dac era neaprat nevoie. Maica stare Teodora m-a vizitat de cteva ori,
avertizndu-m c dac nu ncep s mnnc va fi silit s m trimit la
spital; ns totul era n zadar, fiindc eu eram ncredinat c fac ascultare
de duhovnic. Aa c am fost trimis la un spital de psihiatrie, unde am stat
cteva luni; ns de vreme ce spitalul era departe de mnstire, nainte de
praznicele mari veneau s m ia pentru cteva zile la mnstire. O, ce

fericit i recunosctoare eram s stau mcar cteva zile la iubita mea

mnstire ! ns dup cteva zile m aduceau napoi la spital.
Prietenii mei din Venezuela au aflat despre ce mi se ntmpla, au
adunat nite bani i au trimis un prieten s m aduc napoi. Cum la
vremea aceea m chinuia ru reumatismul - din cauza cruia nu mi mai
puteam ndoi degetele de la mini i m dureau tare umerii, coatele i
genunchii -, am primit s m ntorc pentru o vreme ntr-o zon cu clim
cald, ca s m mai nsntoesc, dac primeam binecuvntare de la
maica stare i de la duhovnic. Am luat binecuvntare i m-am ntors n
Venezuela, arznd de dorina de a reveni ct de curnd posibil la draga
mea mnstire. Domnul ns a socotit altfel... n Venezuela din nou m-am
mbolnvit foarte tare i am renceput s fac greva foamei" i mai des,
aa nct eram aproape mereu n spital, adesori leinnd sau pur i simplu
cednd fizic din cauza slbiciunii excesive. Astfel, stteam tot timpul
(mbrcat) n pat. ndeosebi naintea srbtorilor mari nu mai mncm i
beam nimic i nimeni nu m putea convinge s o fac. Drept urmare, n loc
s m duc la biseric ajungeam la spital.
Da, m puteam ruga atunci, ns n tain, n reprize scurte, rostind
iute cte o fraz mic, ntrerupt, dintr-o rugciune i fcndu-mi repede
cruce, de parc cineva nu m lsa s m rog. Odat, cnd zceam n pat,
am vzut limpede deasupra mea capul maicii staree Teodora i al
printelui Nicandru, i amndoi mi spuneau desluit: Nu mnca nimic i
nu bea." Iar eu, proasta, am fcut ascultare i dup aceea am mai ajuns de
cteva ori la spital din cauza grevei foamei". Bietul printe Nicandru mi
scria c nu l ascult pe el, ci pe vrjma i c trebuie s m silesc s
mnnc i s beau; ns neltorul m convinsese foarte bine c
ndeplineam dorina printelui meu. Ascultam de vrjma, fiind
ncredinat c fceam ascultare de duhovnic.
Odat printele Nicandru mi-a scris c trebuie s v scriu imediat
dumneavoastr, printe Mitrofan [n San Francisco], cerndu-v s v
rugai Arhiepiscopului Ioan pentru tmduirea mea. V sunt foarte
recunosctoare, printe Mitrofan, c mi-ai rspuns att de repede,
spunndu-mi c ai slujit un parastas n Cripta Fericitului Ioan i c v
rugai lui pentru tmduirea mea. Da, i starea Teodora, n scrisoarea
printelui Nicandru, a ntrit c este ntru totul de acord cu el. n scrisoare
mi-ai trimis bucica de vat plin de har i m-ai nvat s stau naintea
sfintelor icoane i s m rog aa: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui
Dumnezeu, pentru rugciunile Arhiepiscopului Ioan, tmduiete-m pe
mine pctoasa" - i s fac semnul crucii de trei ori pe frunte cu vata
sfinit, spunnd de fiecare dat: n numele Tatlui i al Fiului i al
Sfntului Duh", ceea ce fac n fiecare diminea cu credin. M-am rugat
astfel vreme de treizeci de zile, cum mi-ai scris s fac, ns deja dup
douzeci i una de zile eram vindecat. Iat cum s-au petrecut lucrurile:
ntr-o zi, cnd am fost chemai toi la micul dejun, eu nu m-am dus
(locuiesc n Cminul de btrni al Eparhiei). Atunci directorul cminului a
urcat la mine i s-a oferit s-mi aduc o ceac de ceai, ca mcar s beau
nite ceai, ns nu am primit. i apoi, dup ce toat lumea mncase i se
strnsese masa, am devenit deodat contient de gndul pe care l tot
repetam n minte: Numai nu fi asculttoare; n nici un caz s nu fii asculttoare." i - lucru cu totul neateptat pentru mine - am srit deodat din
pat i m-am dus repede i cu hotrre la buctrie, unde am but dou
ceti de cafea cu lapte. Dup aceea am nceput s mnnc i s beau
normal, mi-am recptat puterile i Domnul milostiv m-a luminat s-mi

dau seama c fusesem ntr-o stare demonic de prelest"*, care durase doi
ani. Cnd i-am spus acest lucru preotului din localitate, printele Sergius
Gudzenko, acesta mi-a spus:
- Printele Nicandru i cu mine tiam acest lucru (de vreme ce,
presupun, au comunicat n scris despre mine).
Dup ce m-am tmduit prin rugciunile Fericitului Ioan, a doua zi chiar din zori - vrjmaul m-a atacat cu slbticie, astfel c nu m puteam
ruga, stnd n chilia mea, ca de obicei. Tot timpul mi fceam ceva de lucru, m duceam n ora cu diferite treburi, pentru ca acestea s m
distrag de la atacurile vrjmaului. Intram adesea n camera mea, m
rugam naintea icoanelor, repetam propoziii din rugciuni, mi fceam
cruce, bteam metanii i iari plecam, mi tremurau minile i picioarele.
Nu mai puteam ndura i am mers la printele Sergius. I-am spus tot
matuki sale, care mi-a citit rugciunile de exorcizare i apoi am plecat
linitit acas, ns atacurile vrjmaului nu s-au sfrit aici, dei au slbit
mult. A nceput s m atace noaptea, de seara pn dimineaa, ns acest
lucru s-a ntmplat numai de cteva ori. M-am hotrt cu trie s nu
cedez; am rezistat, cerndu-I ajutorul Domnului, i Domnul m-a ajutat.
Dintr-un motiv oarecare, vrjmaul m ataca mai puternic cnd stteam
ntins n pat, aa c vreme de dou sptmni i dormeam i m
rzboiam cu el stnd ntr-un fotoliu. Din aceast pricin picioarele mi s-au
umflat att de tare, c nu m mai puteam ncla cu pantofi i a trebuit s
umblu n papuci, ns de la nceputul
Sptmnii Patimilor pn astzi - slav Domnului - a fost linite.
Blagoslovii i v rugai pentru mine,
pctoasa Galina Hockheim
Valencia, Venezuela
U/24 mai 1972
ntoarcerea celui iubit
Dup ce am citit cartea Fericitul Ioan Maximovici (n limba rus), pe care
am cumprat-o de la Cripta sa, am fost foarte micat i m-am hotrt s
* Cuvntul prelest a fost preluat n limba englez din limba rus n lipsa unui echivalent
exact, dei este tradus adeseori cu termeni ca amgire duhovniceasc, nelare
duhovniceasc, iluzie. Arhiepiscopul Teofan de Poltava explic cele dou feluri n care este
folosit acest cuvnt: prelest, n general, nseamn s uii i s nu i dai seama de pcatele
tale; Sfntul Ignatie Briancianinov spune c toi suferim de prelest, pentru c nu ne dm
seama pe deplin de pcatele noastre. Pre lest propriu-zis nseamn s te crezi drept
atunci cnd de fapt nu eti. Arhiepiscopul Teofan comenteaz un fragment din scrierile
Sfntului Isac irul, spunnd c prelest este cnd omul ncearc s triasc peste puterile
sale: fr s se fi curat de patimi, se nevoiete pentru o via de contemplare i
viseaz la desftrile harului duhovnicesc" (Orthodox America", din scrisorile
Arhiepiscopului Teofan).
Prinii ne nva c prelest sau amgire duhovniceasc este starea sufleteasc n
care omul primete o minciun ca fiind un adevr. El ncepe s se roage i s citeasc cu
aviditate din Sfintele Scripturi i ncet-ncet ncepe s se socoteasc mai bun dect
ceilali, n alte cazuri, ncepe s se socoteasc un fel de autoritate duhovniceasc sau
liturgic i devine iritabil fa de toi ceilali, n cele din urm vzndu-i pe acetia ca fiind
nite proti netiutori, pe care i dispreuiete. Cum putem ti dac cineva sufer de
prelest ? ncercai s l provocai i urmrii-i reacia. Dac izbucnete imediat cu mnie
sau este ncontinuu iritabil i critic cnd este luat la ntrebri, atunci cu siguran sufer
de prelest". (Printele Serafim Gascoigne, n Russian Orthodox Pastoral Theology Newsletter", nr.8 din 18 august 2002) -Nota trad.

mai adaug ceva la ceea ce am scris pn acum (vezi mrturia de la

paginile 272-276). Iat o alt ntmplare care mi-a fost povestit de o
veche client a mea, n care am ncredere i pe care o cred. Ea are drept
chiria o tnr bun, muncitoare, care a suferit foarte mult... Fata
aceasta a cunoscut un brbat divorat care avea un fiu din prima
cstorie. S-a ndrgostit de el i au nceput o relaie, din care s-a nscut o
feti. Era nsrcinat din nou, cnd brbatul a fcut o pasiune pentru o
alt femeie, lsnd-o pe ea i pe copil fr nici un sprijin. Biata fat era
disperat. S-a dus la Cripta Arhiepiscopului Ioan i a plns i s-a rugat
acolo.
ntre timp, bunica brbatului i-a scris acestuia, am-intindu-i c muli
din familia lor muriser de cancer i c dac nu se nsoar cu fata i nu
recunoate copiii, s-ar putea s fie i el pedepsit de Domnul cu aceeai
soart. Iar el i-a dat ascultare. S-a ntors la ea i a luat-o de soie. Li s-a
nscut un bieel, care a fost botezat, avnd-o na pe clienta mea
(proprietreasa lor). Acum ambii prini lucreaz i viaa lor a intrat pe un
fga normal, datorit celui care a auzit rugciunile suferinei omeneti
atunci cnd acestea au fost ndreptate ctre el.
Acestea sunt lucrurile pe care am simit c trebuie s vi le fac
cunoscute. Povestea nu este complicat i poate este ceva prea obinuit
pentru cei care privesc din afar; dar ce tristee nvlete asupra unei
inimi iubitoare cnd i pierde obiectul dragostei ! Fericitul Ioan a tiut
acest lucru !
Vera C. Terehov
San Francisco, California
15 octombrie 1971
Citirea gndurilor
Slvit s fie Dumnezeul nostru pentru c ne-a fost dat s trim i s
ne rugm alturi de un drept ca rposatul nostru Ierarh Ioan ! Fie
pomenirea sa venic i binecuvntat.
Odat, eram la biseric i slujea Arhiepiscopul Ioan. Slujba mi se
prea foarte lung i istovitoare. Fiind foarte obosit, mi-am spus: Ce bine
ar fi dac episcopul ar scurta puin slujba." Am continuat ns s stau rbdtor n picioare. Dup slujb m dusesem cu toi ceilali, dup obicei, s
lum binecuvntare de la ierarh, cnd deodat acesta mi-a spus:
- Dac nu poi s stai n picioare vreme ndelungat i te dor
picioarele, poi s stai jos sau, i mai bine, pleac din biseric, de vreme ce
locuieti n apropiere.
Am fost uluit de ct de uor mi citise gndurile Fericitul Ioan.
T. B.
1967
Curaj nainte-vztor
V trimit dou fotografii: una cu Arhiepiscopul Ioan... i una cu
catedrala Izbvirea pctoilor" din Shanghai. Aceasta este aezat n
Concesiunea francez i are trei altare: cele laterale sunt nchinate unul
Sfntului Inochentie din Irkuk i cellalt, Apostolului Simon Zelo-tul. Eu
locuiam chiar vizavi.

n anii '40 a fost un conflict ntre chinezi i japonezi. Chinezii au

adunat fore i au deschis focul, peste teritoriul Concesiunii engleze,
asupra cuirasatelor ancorate pe rul Wampoo. Navele erau aproape de
rm, ascunse dup o cldire mare, lung, cu teras, care avea treizeci i
ase de apartamente, n mijlocul acestei case era biserica noastr
ortodox. Pucaii chinezi au tras n aceast cldire i au distrus complet
toate apartamentele din ea. Prima dat cnd s-a tras, oamenii care locuiau
acolo au fugit din apartamente. Fericitul Ioan a primit vestea c toate
apartamentele din dreapta i din stnga bisericii au fost distruse n
ntregime. La etajul nti, unde fusese mai nainte o buctrie, era un
depozit de medicamente. Un obuz czuse acolo i toate recipientele de
sticl i chiar i etajerele fuseser distruse - ns apartamentul n care era
biserica era neatins. Pereii erau ntregi, fr nici o crptur. Nimeni nu a
a dat crezare acestui zvon. ns Arhiepiscopul Ioan a hotrt s mearg s
vad biserica noaptea, cnd nimeni nu umbla nici mcar pe strzile
Concesiunii. Ajungnd la un pod peste un canal, a fost oprit de grzi
japoneze. Fiindc japonezii nu-l nelegeau, unul dintre ei a fugit s aduc
un interpret, care i-a spus episcopului c nu se poate merge pe strzile
spre biseric, deoarece infanteria chinez se lupt cu soldaii din marina
japonez pe toat strada. Se auzeau limpede mpucturile. Iar interpretul
i-a spus:
- Mergei la moarte sigur.
Episcopul ns a cerut un permis scris, ca s mearg acolo chiar i
aa. Atunci interpretul a alergat napoi i i-a adus permisul de la cartierul
general.
Fericitul Ioan a naintat pe strada ntunecoas i, cnd a intrat n
zona n care se trgea, mpucturile s-au oprit ct a strbtut-o i au
continuat napoia lui.
A cercetat biserica i s-a ntors n acelai fel. Mai trziu a povestit c
n toat casa pn i geamurile erau neatinse i c nici o icoan nu czuse
de unde era. Iar cnd a strbtut podul, garda japonez a executat salutul
militar, fiindc erau uluii, spunnd c Dumnezeu l dusese pn acolo i
napoi.
Iat cum Arhiepiscopul Ioan a vzut n sufletul unui om i i-a citit
gndurile:
Dup cum am spus mai nainte, locuiam vizavi de catedrala
Izbvirea pctoilor", ntr-o smbt seara la ora ase bteau clopotele
de Priveghere i m-am dus la poarta catedralei. Voiam s m mprtesc
Duminic, ns trebuie s spun c nu vorbisem cu nimeni despre acest
lucru.
Apropiindu-m de poart, 1-am vzut pe Fericitul Ioan venind din
partea opus, ntorcndu-se, cu siguran, dintr-o vizit la Spitalul Friei
ortodoxe". M-am dus la el s iau binecuvntare. Episcopul m-a ntrebat:
- Te mprteti mine ?
- Nu, Vldica ! am rspuns eu.
- Dar de ce ? m-a ntrebat.
- De fapt, voiam s m mprtesc, dar am fost n vizit la Basil
Ivanovici, care mi-a oferit nite cotlet.
(Dei nu era post atunci, eu nu mnnc niciodat carne nainte de
Sfnta mprtanie.)
- Dar n suflet ce este ?
- M ciesc, Vldica, am rspuns eu
- Atunci ce legtur are carnea ? i dau binecuvntare s te

mprteti, mi-a spus el, i a plecat!

Monahul Nestor Levitin
Syracuse, New York
28 august/10 septembrie 1969
Tmduirea celor care s-au ntors mpotriva Sfntului
Aflnd c strngei material despre rposatul Arhiepiscop Ioan din
Shanghai, consider de datoria mea s v informez despre cazurile n care
rugciunile sale au adus ajutor, la care am fost martor prin cuvintele unor
oameni pe care i cunosc personal foarte bine.
l. Mai nti, cazul vindecrii unei fete, T. Aceasta a devenit complet
infirm pe cnd tria n Tubabao [Filipine] i a fost transferat din tabra
ruseasc de acolo la spital, n vremea aceea Fericitul Ioan lipsea din Tubabao. Fata era o fost elev a Liceului Rus din Shanghai, unde predase i
Fericitul Ioan cnd ea nva acolo. Dnsul a fost cel care a reuit s scoat
din Shanghai toi refugiaii rui. Cnd ea s-a mbolnvit Fericitul Ioan nu
era n Shanghai, dar le scria ruilor din tabr. i fata aceasta a primit o
scrisoare de la dnsul, n care i spunea: Roag-te ! Totul o s fie bine."
Aceste lucruri se petreceau n 1950 sau n 1951: nu i mai amintete
precis, n scurt vreme T., fata bolnav, s-a nsntoit i a primit
permisiunea de a veni n SUA, n vreme ce nainte aceasta nu i fusese
acordat din cauza faptului c fusese expus la tuberculoz.
2. n spitalul din Shanghai era printre rui o leton. Aceasta mi-a
povestit mie personal, cnd era deja n SUA, cum ntr-o zi a venit la spital
Fericitul Ioan, care a nceput s mpart bucele de prescur bolnavilor,
apropiindu-se de fiecare dintre ei. A venit i la aceast femeie, dar ea i-a
spus:
- Nu sunt ortodox, dar v rog foarte mult s v rugai pentru mine.
Arhiepiscopul Ioan i-a spus c nu este nici o problem c nu este
ortodox i i-a dat o bucat de prescur. Dup ce i-a vizitat pe toi,
Fericitul Ioan a plecat.
n curnd m-am fcut bine i am plecat n SUA. Cred n puterea
rugciunii Fericitului Ioan i tiu c el m-a vindecat" - aa i-a ncheiat
Maria Osolin povestirea despre vindecarea ei.
3. O persoan din rangurile nalte ale clerului se mbolnvise de
rceal i tratamentul obinuit nu i-a fost de ajutor, n fiecare zi, la ora
patru dup-amiaza, i cretea foarte mult temperatura. Medicii nu au putut
diagnostica boala, iar bolnavul era din ce n ce mai slbit, ntr-una dintre
vizitele pe care i le-am fcut, mi-a spus:
- M-am hotrt s i scriu Arhiepiscopului Ioan s se roage pentru
mine, pctosul.
n vremea aceea Arhiepiscopul Ioan era n Frana, ndat ce a primit
scrisoarea cu rugmintea bolnavului, acesta s-a nsntoit complet.
Aceste lucruri se ntmplau n 1955, n California. Atunci persoana despre
care vorbim l preuia foarte mult pe Arhiepiscopul Ioan i avea un respect
profund pentru dnsul; ns n timp atitudinea sa fa de Fericitul Ioan, ca
i a multor altora, s-a schimbat n ru i a uitat de vindecarea primit. Pot
confirma acest caz de vindecare prin jurmnt n prezena acelui om care

a fost vindecat prin sfintele rugciuni ale Arhiepiscopului Ioan.

4. O vindecare dintr-o boal foarte grav. Un anume domn A. K. se
mbolnvise, plngndu-se de ameeli, greuri i o slbiciune general.
Analizele au artat c i apruse ap n urechea medie. Tratamentul din
spital nu a fost de folos i starea lui s-a nrutit, n curnd a intrat n
com, de-abia mai respira. I se administra oxigen. Urmndu-mi sfatul, i-a
fost trimis o telegram Fericitului Ioan n Frana, cu rugmintea de a se
ruga pentru cel grav bolnav. Chiar a doua zi boala a disprut de parc nici
nu existase i prietenul nostru a fost externat. Era cam prin 1957 - 1958,
n Los Angeles. Cu timpul, influenat de ali oameni, fostul bolnav i-a
schimbat radical atitudinea fa de Fericitul Ioan, uitnd de cum a fost
vindecat. El l-a fcut pe Fericitul Ioan s sufere foarte mult. n anii urmtori
aceast cunotin a noastr a suferit de tensiune mare, depresiune
nervoas i scleroz general ntr-o form greu de tratat. A murit acum trei
ani.
5. Un rus ortodox foarte evlavios se mbolnvise foarte ru. El
trebuia s hotrasc dac s fac sau nu o operaie complicat: nlocuirea
unei poriuni deteriorate din coIoana vertebral cu o poriune artificial,
din plastic. Dimineaa devreme, nainte de operaie, i-am trimis o
telegram Fericitului Ioan n San Francisco, cerndu-i s se roage pentru
cel grav bolnav, spunndu-i ora operaiei i numele lui. Fericitul Ioan i
cunotea familia i i iubea. Noi credem c operaia a reuit datorit rugciunii Arhiepiscopului Ioan. Bolnavul a nceput s i revin repede i mai
trziu s-a ntors la locul su de munc. Operaia a avut loc n ziua Sfinilor
Chirii i Metodic, 11/24 mai 1966, n Los Angeles. nainte de operaie
bolnavul, M. R, a primit Sfnta mprtanie, lsndu-se n voia lui
Dumnezeu. i n ziua de azi este sntos.
Slav lui Dumnezeu pentru toate marile sale milostiviri, pentru
rugciunile rposatului Arhiepiscop Ioan Maximovici.
Nadejda umlianski
28915 N. Banquet Cyn. Rd.
Saugus, California 91350
24 iulie/6 august 1971

Readucere la via prin Sfintele Taine

Binecuvnteaz, Doamne!
Doresc s povestesc despre o minune svrit prin rugciunile
pururea-pomenitului Arhiepiscop Ioan.
n 1945, n Shanghai, o rud de-a mea lucra ca ajutor de sor
medical la Spitalul Evreiesc. Odat, la miezul nopii, a sunat cineva la u
i ea s-a dus s vad cine este. Uitndu-se printr-o ferestruic din u,
netiind dac s deschid imediat, fiindc lucra acolo de puin timp, i-a
spus asistentei-efe c este Arhiepiscopul Ioan i aceasta i-a spus:
- Deschide repede ua.
Ea a deschis i s-a dus s primeasc binecuvntare. Fr s spun
nimic, Fericitul Ioan a nceput s strbat coridorul. S-au uitat dup el,

ntrebndu-se la care dintre bolnavii din secie se va duce. Apoi el a intrat

acolo unde era o femeie n com. Consiliul medicilor declarase c va muri
n noaptea aceea. Lng ea sttea fratele ei. Fericitul Ioan a scos o icoan
i a nceput s se roage. Apoi, dup ce a binecuvntat-o, l-a ntrebat pe
fratele ei dac femeia se mprtise.
- Nu, i-a rspuns fratele, ne ducem rar la biseric. S-a mbolnvit i sa dus direct la spital.
Episcopul a plecat i dup ceva timp ea a deschis ochii i i-a spus
fratelui ei:
- Am vzut un clugr stnd lng patul meu, care m-a ntrebat dac
m-am mprtit. I-am spus c nu i el m-a binecuvntat i a plecat.
Fratele a ntrebat-o dac ar vrea s se mprteasc i ea a spus c
da. Atunci el s-a consultat cu asistenta ce s fac i aceasta i-a spus c o
s telefoneze la catedral dimineaa devreme. Dar nainte de a suna ei, a
venit un preot care le-a spus c era trimis de episcop la o anumit secie,
ca s mprteasc bolnava. Aceasta a primit Sfnta mprtanie cu
foarte mare bucurie i a nceput s se nsntoeasc. Mai trziu a plecat
din spital i a venit, mpreun cu fratele ei, la catedral. Cnd l-a vzut pe
episcop, i-a spus:
- Prea Sfinia Voastr, dumneavoastr ai venit la mine n spital.
El a discutat cu ei i n ncheiere le-a spus:
- Nu uitai de Domnul i mergei la biseric i v rugai. Dup aceea
ea a devenit o cretin evlavioas.
Iar portarul acelui Spital Evreiesc a primit ordinul ca la orice or din
zi sau din noapte, uile s fie deschise pentru Fericitul Ioan. Acesta vizita
spitalul cu paracliserii si la praznicul Botezului Domnului, aducnd ap
sfinit i binecuvntndu-i prin stropire pe cretinii ortodoci de acolo, n
timp ce bieii cntau troparul: n Iordan botezndu-Te Tu, Doamne,
nchinarea Treimii s-a artat..." i aa mai departe. Acelai lucru l fcea i
de Crciun.
Anna (Lunikova) 1967
Redobndirea sntii
de ctre o victim a unui accident de main
O mare suprare s-a abtut asupra noastr: Arhiepiscopul Ioan al
nostru a fost transferat la Bruxelles [din Frana]. Am fost la slujba sa de
rmas-bun. Arhiepiscopul purta plria ca o schim" [o mitr ciudat care
se putea strnge, creat de orfanii si]. Predica lui a fost de numai cteva
cuvinte. ns prea trist.
n zilele noastre, cred c acest om st deasupra tuturor oamenilor
din ntreaga lume. Deja triete la un nivel strin nou. Nu degeaba, se
spune, ntr-o biseric (romano-catolic) din Paris un preot, vorbindu-le
tinerilor, le-a spus:
- Cerei dovezi; spunei c nu mai exist minuni acum, c nu mai sunt
sfini. La ce v folosesc dovezile teoretice cnd azi pe strzile Parisului
umbl un sfnt ?
n vara trecut, lng biserica din Versailles, am ntlnit o
franuzoaic convertit la ortodoxie. Artndu-mi strada, mi-a povestit c
dup un accident de main era pe moarte n spital. A cerut s vin
Fericitul Ioan, despre care auzise multe lucruri. Cnd acesta a sosit i s-a
apropiat de ea, femeia i-a vzut ochii. Fericitul a nceput s se roage i ea

s-a simit mai bine; durerea a ncetat i a adormit. Cnd s-a trezit
dimineaa era sntoas. Doctorii au fost uimii, spunnd c pur i simplu
s-a ntmplat o minune i c ea va tri. La puin vreme dup aceea era
din nou pe picioare...
Olga Rudolfovna Gutan
Frana, 1961
ncetarea unei secete
n 1978 a fost o secet ngrozitoare n partea de vest a Statelor
Unite, ndeosebi n centrul Californiei, de unde provine cea mai mare parte
a produselor agricole ale rii. i cei doi ani dinainte fuseser lipsii de ploi.
n 1978 pmntul ajunsese att de uscat, nct se crpase peste tot, dup
cum putea observa oricine cltorea pe autostrzile din zona de cmpie,
ndeosebi privelitea vitelor slabe, suferinde era dureroas; i ddeai seama c dac cerurile nu vor trimite ploi bogate pe pmntul nsetat - i
asta, nc repede ! - vitele vor trebui s fie omorte, fiindc nu vor mai fi
bune nici de carne.
Cu astfel de gnduri negre doi prieteni ai Friei Sfntul Gherman,
so i soie, cltoreau adesea n zona Salinas River Valley, odinioar
fertil, acum fierbinte i uscat. Fiind buni cretini ortodoci, nu puteau
dect s se cutremure la gndul unor asemenea urmri jalnice dac
Dumnezeu nu avea s-i trimit ploaia. Desigur, n toat ara poporul lui
Dumnezeu se ruga pentru ap dttoare de via - ns treceau
sptmnile i nu ploua deloc. Era ca i cum Dumnezeu nu-i auzea.
ntr-o zi, cltorind prin acest peisaj dureros al naturii chinuite, soia,
vznd mile n ir aceeai privelite, a ajuns ntr-o stare de dezndejde
total. tia c oamenii se rugau nencetat n multe locuri - n zadar ns. Ea
a strigat ctre Domnul n inima ei plin de cin: La cine ar trebui atunci
s ne rugm pentru ploaie ? Ale cui rugciuni vor mijloci pentru natura
care sufer ? Ajut-ne, Doamne!"
i la scurt vreme a avut un vis ciudat. Cnd ne-a vizitat mnstirea,
dup un timp, ne-a spus de acest vis, iar noi am rugat-o s l descrie ntr-o
scrisoare. Iat coninutul acelei scrisori:
Cu privire la visul meu - tot ce pot s spun este c nici mcar atunci nu
mi-1 aminteam prea bine. Ar fi trebuit s l scriu imediat, dar nu am fcuto, pctoasa de mine. mi amintesc ns cu siguran c 1-am vzut pe
Arhiepiscopul Ioan. Dar nu mi-a spus nimic. Parc sttea jos - nu-mi
amintesc precis dac era mbrcat cu toate vemintele sau nu. Apoi m-am
dus la el s iau binecuvntare i, nclinndu-m, mi-am spus: A, uite ! Iat
cui trebuie s ne rugm." Nu pot spune cu siguran dac m-a
binecuvntat atunci sau nu (dei este foarte important dac n vis apare
semnul Crucii). Ins, ca i cum ar fi rspuns gndului meu, Arhiepiscopul
Ioan s-a rsucit puin i a luat din spatele su i mi-a dat o sticlu cu ceea
ce prea a fi ap sfinit i n acel moment visul s-a terminat.
Am hotrt c acesta era cu adevrat rspunsul: adic, s ne rugm
lui pentru ajutor. Aa c am nceput s m rog pentru odihna sufletului
Arhiepiscopului Ioan, adugnd la sfrit pentru rugciunile sale" i cernd ploaie. i peste puin timp a venit ploaia - i seceta s-a sfrit:
desigur, nu prin rugciunile mele. Atunci mi s-a prut foarte ciudat, fiindc
eu personal nu-l cunoteam deloc pe Arhiepiscopul Ioan i nici nu m gndi-

sem la el; n legtur cu seceta, vreau s spun. i de ce tocmai eu s am

un asemenea vis ? Este un lucru de neneles i aproape de necrezut
pentru mine, mai ales pe msur ce trece timpul. Nu era 1976, ci 1978,
dup cte mi amintesc; i exact atunci s-a terminat seceta.
Cu respect,
Dna. Irene Vagin
Salinas, California
7/20 noiembrie 1979
Ajutor la natere
V salut n numele Domnului nostru Iisus Hristos ! V mulumesc
nc o dat pentru c mi-ai trimis aceast carte despre Fericitul Vldica
Ioan... I-am simit intens rugciunile cnd eu nsmi m rugam; 1-am rugat
fierbinte s mijloceasc naintea Domnului nostru.
Acum dou sptmni eram la spital cu o femeie care ntea, n
mijlocul unui travaliu foarte activ, mama a simit dureri acute, continue, n
zona abdominal, iar copilul a nceput s sufere (dup cum se vedea pe
monitorul fetal - ritmul btilor inimii se njumtise). A fost dus de
urgen n sala de operaii ca s fie scos copilul cu forcepsul. M-am dus cu
ea; stnd afar din sala de operaii i uitndu-m nuntru pe geam, am
nceput s m rog lui Vldica s mijloceasc pentru aceast femeie i
copilul ei. Imediat inima copilului a nceput s bat normal i a rmas aa
pn la natere, care a avut loc cam dup zece minute.
i mulumesc, Fericite Vldica Ioan, pentru c i asculi pe toi cei
care te cheam n ajutor.
Dumnezeu s v binecuvnteze lucrarea, ntru Hristos,
Anne Barkham
Vancouver, Canada
30 martie 1987
Consimmntul Sfntului
pentru publicarea minunilor
ncepnd de la procesul josnic din San Francisco, cnd o parte dintre colegii
mpreun-slujitori ai Arhiepiscopului Ioan au ncercat s l defimeze public
pe acest drept, s-a simit o nevoie foarte puternic de a face cunoscute
faptele bune i sfinte ale Fericitului, ns cnd neateptata sa trecere la
cele venice a venit ca o urmare de neocolit a faptului c era supus unor
hruieli nencetate, nevoia de a-i publica Viaa i minunile a devenit o
datorie a contiinei universale a Bisericii. Prea firesc ca o asemenea
lucrare s fie ncuviinat, sprijinit i ncurajat de toi. ns, n locul unei
astfel de reacii -spre uimirea tuturor celor care l iubesc pe Dumnezeu i
pe Sfinii Si -, o adevrat prigoan s-a abtut asupra celor care voiau s
spun o vorb bun despre noul fctor de minuni, ales de Dumnezeu, al
secolului al XX-lea ! Lucru destul de uimitor, o ntreag serie de ncercri
vdit plnuite au nceput s nbue vetile cele bune despre Fericitul
Ioan. Ca s pomenim numai cteva dintre ele: primul su biograf,
Episcopul Sava, le-a scris celor care au alctuit aceast carte c, din cauza

activitii sale de rspndire a cinstirii lui Vldica Ioan, va fi prigonit i i

va ncheia viaa n acest chip. El a fost apoi silit s se retrag, a fost redus
la tcere i nu i s-a mai ngduit s fie episcop, din care pricini a i murit
peste scurt vreme (n ianuarie 1972), neducnd la bun sfrit ncercrile
sale biografice. S-au publicat ntr-adevr dou mici lucrri despre Sfnt,
ns vnzarea lor a fost interzis n librria Sinodului i au fost napoiate
editurii. Sfintele Liturghii din Cripta Sfntului, care odinioar erau svrite
des (de cele mai multe ori de ctre Arhimandritul Mitrofan), au fost limitate
oficial la o dat pe an i a fost interzis chiar i obinuita citire din Psaltire
n Cripta sa n timpul slujbelor, cnd aceasta era deschis. Iar Fria
Sfntul Gherman a fost mustrat pentru c a publicat materiale despre
Fericitul Ioan aproape de fiecare dat cnd apreau mrturii despre
minunile sale - n presa liber din America liber ! Cnd a fost ntrebat de
rposatul printe Serafim Rose, episcopul de atunci a spus, indignat:
- Nu publicai nimic despre Arhiepiscopul Ioan pn ce nu mor
dumanii si!
- Dar de ce ?, a fost reacia fireasc la aceste cuvinte. Pn atunci
vor muri i prietenii si i nu va mai fi nimic de publicat!
A urmat rspunsul semnificativ:
- Atunci vei putea scrie ce vrei! - adic atunci nu va fi nici o
problem s esem" legende neputincioase, inofensive, i s nu pstrm
consemnri adevrate, care poate tulbur, despre un Sfnt real,
ntemeiate pe fapte la care au fost martori cei care chiar 1-au cunoscut pe
Sfnt aa cum era el cu adevrat. Fria Sfntul Gherman s-a plns despre
aceast nbuire a adevrului unui alt ierarh, Episcopul Nectarie, prieten
i aprtor al Fericitului Ioan. Ca rspuns, Episcopul Nectarie s-a ridicat, ia fcut cruce i a conchis:
- Ai svri un pcat dac, primind aceste mrturii i verificndu-le
personal, nu le-ai publica, din orice pricin.
Ceea ce ne intereseaz ns este urmtorul lucru: care este voia
Sfntului privind ncercrile de a publica materiale despre el ?
Sunt multe cazuri n trecut cnd Sfinii au confirmat dup moarte
adevrul vieilor lor. De pild, cnd scrierile marelui Episcop Ignatie
Briancianinov erau supuse criticii, sfntul episcop i s-a artat unei femei i
i-a spus:
- Tot ce scrie n crile mele este adevrat.
n chip asemntor, Fericitul Ioan i s-a artat dup moarte celui mai
apropiat prieten i ucenic al su, Arhimandritul Mitrofan, binecuvntndu-1
i ncurajndu-1 n lucrarea de consemnare a mijlocirilor sale minunate i
de rspndire a cinstirii sale. Iat cum descrie printele Mitrofan aceasta:
Pace sufletelor voastre i mntuire ! Am luat hotrrea s m silesc
cu foarte mare seriozitate s adun material despre Vldica Ioan... Am
simit o nevoie imperioas s fac acest lucru i n noaptea dup ce am luat
aceast hotrre 1-am vzut limpede i de aproape pe Arhiepiscopul Ioan.
Era foarte bucuros i m-a binecuvntat. Ludai pe Domnul ntru Sfinii Lui.
Este un lucru bine-plcut lui Dumnezeu, pentru c Sfinii lui Dumnezeu nu
svresc minuni cu putere de la ei, ci prin Puterea Sa cea Dumnezeiasc.
Am verificat deja o serie de cazuri n care oamenii au fost tmduii... V
srut ntru Domnul. M voi ruga cu rvn pentru domniile-voastre n ara
Sfnt.
Rugtorul vostru fierbinte naintea lui Dumnezeu,
nevrednicul Arhimandrit Mitrofan

San Francisco, California

17/30 august 1972"
Epilog
nsemntatea Fericitului Ioan pentru oamenii secolului al XX-lea nu
poate fi subestimat. Cei care au citit cartea aceasta n ntregime au auzit
mrturii de netgduit - din toate colurile lumii - despre puterea spiritual
colosal a acestui omule firav. Dumnezeu a fost atras spre inima
arztoare, iubitoare a Fericitului Ioan, care a devenit vas al harului Su. El
i-a ncredinat Sfntului taine cereti i puterea de a trece dincolo de legile
firii, fcnd din el un punct de legtur ntre El, Fctorul, i noi, fptura
Sa.
Acum, fiindc de douzeci de ani cei care l cinstesc pe Fericitul Ioan
ncearc s l preaslveasc n toat lumea, numele su este din ce n ce
mai mult asociat imaginii unui erou curajos, aventuros care fcea ceva
minunat aproape la fiecare micare. Cu siguran, aceasta este imaginea
care ne apare dac privim la viaa sa din punct de vedere duhovnicesc.
ns cei care nu 1-au cunoscut n timpul vieii ar trebui s se ntrebe cu
sinceritate: 1-am fi privit oare aa dac 1-am fi vzut direct, nu prin filtrul a
dou decade de cinstire universal ? S ne amintim c muli credincioi
practicani, clerici contiincioi i ierarhi foarte respectai 1-au respins sau
chiar 1-au dispreuit pe Fericitul Ioan cnd acesta tria. Ei i manifestau
sonor dezaprobarea cnd intra n biseric, spuneau c este mndru" i c
sufer de prelest" i l asemnau personajului negativ al lui Dostoievski,
printele Ferapont din Fraii Karamazov.
Auzind asemenea lucruri, reacia noastr imediat este: Cum de a
fost cu putin o asemenea orbire ? Nu se vedea limpede c era un Sfnt ?
" Nu, nu se vedea limpede!" Dac te uitai la nfiarea Fericitului, era o
privelite ocant: nengrijit, ncovoiat, cu un defect de vorbire din cauza
cruia prea c bolborosete fr sens. Neclintirea voinei sale ndreptate
spre Dumnezeu - nsi calitatea datorit creia a ajuns la o ascez att de
nalt - a fost socotit mndrie i ncpnare iraional. Pentru muli el
era numai un btrn ciudat, care fcea voia sa i avea idei fixe, greite",
cu privire la ceea ce trebuie s fac Biserica. i mai ru pentru cei cu
nelepciune lumeasc era faptul c nu putea fi folosit pentru slava nici
unei clici sau partide. Era liber naintea lui Dumnezeu. Pe scurt, dup gndirea lumeasc era o ruine deplin, aceasta vznd numai nfiarea din
afar a lucrurilor i cutnd foloase vremelnice pentru oameni sau pentru
grupul lor.
Lumea, care zace n ru i al crei stpnilor este diavolul, a cutat
s mpuineze nsemntatea Fericitului Ioan. Dei este cu neputin ca
ceea ce este dumnezeiesc s aib succes" pe pmntul acesta czut,
striccios, Sfinii ca Fericitul Ioan sunt cu adevrat biruitori n faa veniciei
i a Judecii de Apoi. Stpnirea de acum a rului nu trebuie s ne fac s
ngduim, pasiv, ca ne-dumnezeirea s ias nvingtoare. Este datoria
noastr s aprm binele de atacurile lumii. Prin urmare, chiar dac am fi
fost printre cei care au vzut dincolo de cele din afar i de prerile
comune, chiar dac inimile noastre ar fi fost alturi de Fericitul Ioan atunci
cnd era defimat i dat n judecat, nu este de ajuns. Dac vrem s urmm
celor dumnezeieti, trebuie s fim eroi ntocmai cum a fost Fericitul Ioan.
Trebuie s fim gata s ne primejduim chiar i numele cel bun" - poziia

noastr sau a grupului nostru i credibilitatea" - cnd vestim puterea

nemijlocit a lui Dumnezeu, Care este proslvit ntru Sfinii Lui.
Un preot ortodox care a vzut personal cteva minuni ale Fericitului
Ioan a spus bine c Fericitul Ioan este un fel de cumpn a apelor,
ndeosebi n vremurile noastre, ntre oameni. Pot fi observate multe
exemple lmurite: cei care l cinstesc pe Fericitul Ioan se dovedesc a fi
oameni druii i credincioi Bisericii lui Hristos, iar cei care nu-l cinstesc,
ba chiar l defimeaz se descoper a urmri scopuri mercantile i a fi plini
de trufie".
De cele mai multe ori pizma este cea care i face pe oameni s
micoreze slava unui Sfnt. Ca un adevrat apostol al lui Hristos, Fericitul
Ioan i fcea s se simt stnjenii pe simplii funcionari, crora le lipsea
duhul su. El era purtat de dragoste i aceast dragoste i era ntoars n
aceeai form curat, necondiionat. Cei care l pizmuiau erau mnai de
calcule despre ce este cel mai prudent" i orice fel de dragoste" pe care
ar fi putut s o primeasc era numai respectul condiionat care li se acord
de obicei persoanelor de rang nalt. Ei doreau s scape de Fericitul Ioan
pentru c i incomoda foarte tare dragostea sa.
Nenelegerile privitoare la cinstirea unui Sfnt nu sunt lucru nou n
Biseric. De pild, cu toii l cunoatem i l iubim pe Sfntul Serafim ca pe
un mare Sfnt rus. Ceea ce nu se cunoate ns este ct de mult 1-au
batjocorit oamenii n timpul vieii sale i ct au cutat s l tearg din
amintirea credincioilor dup moarte. Ucenicii si au nfruntat greuti
foarte mari n proslvirea printelui i nvtorului lor. De fapt, dac nu ar
fi intervenit arul-Mucenic Nicolae II pentru canonizarea Sfntului,
vrjmaii si pizmai ar fi biruit i Sfntul ar fi fost aproape necunoscut n
ziua de azi.
n ciuda ncercrilor diavolului de a ascunde imaginile nltoare ale
Sfinilor, care au o putere de nepreuit n a trezi i a inspira credin
cretinilor, Hristos a fgduit c porile iadului nu vor birui Biserica (Mat.
16, 18). n cazul Fericitului Ioan, mrturiile despre sfinenia sa au devenit
att de bogate i de lmurite, nct nelciunile i vicleugurile celui ru
nu au putut s o ascund. Sunt episcopi ortodoci care au svrit deja
slujbe nchinate n ntregime Fericitului Ioan, care constituie proslviri
(canonizri) locale ale sale ca Sfnt.
Nu ncape ndoial c Fericitul Ioan a fost trimis ca un dar de sfinenie
oamenilor din zilele cele de pe urm. n vremurile acestea, n care imitaia a
devenit lege n toate aspectele vieii, cnd duhul adevrat al Credinei
Cretine este att de ascuns, nct muli oameni au uitat chiar c mai
exist, Fericitul Ioan poate fi privit ca o pild de autenticitate. El este un fel de
b de msurat"* care arat cine i ce este real n vremurile noastre
tulburi. Unitatea de msur nu este altceva dect dragostea cretineasc
adevrat, din care Fericitul Ioan avea i druia din belug. Avnd aceast
dragoste, lupta aprig a vieii duhovniceti merit osteneala. Fr ea, tot
ceea ce rmne din relaiile umane i din viaa bisericeasc este un fel sau
altul de manipulare: fie n forma defimrii i a capcanelor neltoare, fie
n forma linguelilor i recunoaterii reciproce.
Fericitul Ioan a artat lumii moderne cum trebuie s fie adevrata
* Engl. measuring stick". Autorul a preluat probabil expresia de la nelesul cuvntului
ebraic kaneh", de la care provine cuvntul romnesc canon". Kaneh" nsemna trestie"
sau bul cu care se msura (un zid sau altceva), apoi orice msur. Este vorba deci aici
de un model de urmat, de o norm, o regul. (Vezi Pr. Prof. Ioan Constantinescu, Studiul
Noului Testament, Editura Credina noastr, Bucureti 1997, p. 13)-Nota trad.

apostolic. Tot mai muli oameni venind la Biserica Ortodox a lui Hristos
nainte de ultima dezlnuire a rului, fie ca ei s l socoteasc
ndrumtorul lor iubitor i un pstor care nu cunoate moarte.
Spunei-le oamenilor: dei am murit, tot viu sunt!
Fericitul Ioan

Cuprins
Prefa la ediia nti.........................5
Prefa la ediia a treia, revzut................7
PARTEA I Materiale despre viaa Fericitului Ioan
Capitolul 1: Episcopul Sava - primul cronicar
al vieii i minunilor Fericitului Ioan..........11
L Necrologul Episcopului Sava..............14
II. Episcopul Sava, sprijinitorul nflcrat
al renaterii duhovniceti................16
III. Predica Episcopului Sava................20
IV. Din Cronica Episcopului Sava............23
Capitolul 2: Viaa Fericitului Ioan (1896-1966)___30
Capitolul 3: Copilria (1891-1911).............53
Capitolul 4: Profesor la Seminarul din Bitolia,
Iugoslavia (1929-1934)....................60
Capitolul 5: Fctor de minuni n Shanghai
(1934-1951).............................67
Capitolul 6: Victim a pizmei. Ptimirile
Fericitului Ioan n Shanghai.................77
Capitolul 7: Apostolul Apusului (1951-1966).....79
I. Cinstirea Sfinilor locali..................80
II. Fericitul Ioan n Frana: amintirile
fiicei sale duhovniceti..................83
377
Capitolul 8: Fericitul Ioan n Olanda. Cinstirea
lui de ctre Biserica Ortodox Olandez......129
Cteva amintiri personale.................136
Capitolul 9: Moartea unui Sfnt............... 142
Capitolul 10: Cripta........................148
PARTEA A H-A Mijlocirile Fericitului Ioan
Prefaa editorului..........................153
1. Izbvire de orbire........................155
2. Izbvire de moarte nendoielnic............158
3. Ocrotire minunat n Vietnam..............165
4. Tmduirea unei boli a picioarelor...........168
5. Tmduirea unei excrescene primejdioase .... 172
6. Ajutor pentru gsirea unui so..............174
7. Ocrotire mistic la moarte sau Nina
a Arhiepiscopului........................175
8. Ocrotitorul cltorilor.....................177
9. Scpare de cancer........................179
10. Ocrotire de accident de main.............181
11. Ndejde pentru rposaii neortodoci........181
12. Readucere-aminte de rugciunea pentru mori. 183
13. Tmduire de ulcer......................184
14. Ajutor pentru oprirea sngerrii............184
15. Roag-te pentru bolnavi!"...............185
16. Chemare la Ortodoxie....................186

17. Minuni n Frana........................187

18. Tmduire de astm......................188
19. Apropierea Sfinilor.....................190
20. Tmduire de artrit.....................192
21. Tmduirea unor degete rnite.............194
22. Scpare de o excrescen a pielii...........195
378
23. Ajutor pentru un paralizat.................198
24. Abaterea unui uragan....................199
25. Ajutor pentru un bolnav de reumatism.......200
26. Untdelemnul tmduitor..................203
27. Vindecarea unei infecii..................203
28. Scpare de meningit....................204
29. Uurarea durerilor de ochi i de stomac......205
30. Ajutor pentru un old fracturat.............207
31. Ajutor pentru gsirea unor lucruri..........208
32. Uurarea unei deformri a coIoanei.........209
33. Tmduire de nevralgie..................214
34. Ajutor minunat dup citirea slujbei
nchinate Fericitului Ioan..................214
35. Apropierea Fericitului Ioan...............215
36. Ocrotirea unor biei ortodoci.............216
37. O convorbire telefonic minunat*..........221
38. ndeprtarea unei umflturi...............228
39. Mijlocire pentru un biat evreu.............231
40. O nviere pascal aproape din mori.........231
41. Izbvirea Shanghai-ului de bombardament . . . 232
42. Pzitorul unor cretini ortodoci spanioli.....233
43. Redarea sntii mentale.................234
44. Izbvire de moarte......................236
45. Izbvire de foc.........................240
46. nlturarea durerilor de artrit..............250
47. Tmduirea unui doctor bolnav fr speran . 254
48. Ajutor pentru crize de astm...............255
49. Izbvire de tifos........................256
50. Tmduire de apendicit..................262
51. Ajutor pentru a dobndi educaie la seminar . . 263
52. Tmduire de emfizem...................264
53. Ajutor pentru gsirea unui serviciu.........265
379
54. Tmduirea degetelor....................266
55. Dispariia unui carbuncul.................267
56. Ajutor pentru a nu face o operaie..........268
57. Tmduire de o boal a creierului..........272
58. Tmduire de arsuri ale pielii..............276
59. ndeprtarea eczemei....................278
60. Tmduirea imediat a unei boli ndelungate.. 280
61. Scparea celor fr de cas................281
62. Salvarea unui ochi.......................282
63. Regsirea unui prieten pierdut.............283
64. Salvarea piciorului unui copil..............284
65. Legtur mistic cu inimile copiilor.........288
66. Tmduirea unei hernii de disc.............294

67. Tmduirea unui deget, a unui ochi i a spatelui.. 295

68. Tmduire de peritonit..................299
69. Tmduire de boli intestinale..............300
70. Scpare de o erupie.....................302
71. Tmduire de nevralgie i de virusul HIV .... 304
72. Izbvire de insomnie.....................307
73. Minunea insignei.......................309
74. Mijlocire pentru un nou-nscut.............310
75. Scularea unui paralitic...................311
76. nainte-vederea Fericitului Ioan............313
77. Fericitul Ioan grabnic-asculttorul..........318
78. Ajutor pentru mnstirea Lesna............321
79. Tmduirea unei infecii interne............325
80. Tmduire de difterie....................327
81. Tmduire de meningit..................329
82. Foc din ceruri..........................330
83. Chemare la pocin.....................334
84. Auzirea chemrii unui muribund...........336
85. Ajutor dup o operaie la plmni..........338
380
86. Ajutor ntr-o infecie respiratorie...........339
87. Salvarea a dou viei.....................341
88. Tmduirea unui bra paralizat.............345
89. Ajutor pentru gsirea unui loc de munc.....346
90. O vedenie dttoare de sntate............347
91. Izbvire dintr-o obsesie cu ascultarea........349
92. ntoarcerea celui iubit....................354
93. Citirea gndurilor.......................355
94. Curaj nainte-vztor....................356
95. Tmduirea celor care s-au ntors
mpotriva Sfntului......................358
96. Readucere la via prin Sfintele Taine.......361
97. Redobndirea sntii de ctre o victim
a unui accident de main.................363
98. ncetarea unei secete.....................364
99. Ajutor la natere........................366
100. Consimmntul Sfntului
pentru publicarea minunilor................367
Epilog...................................371