Revista Viata Ortodoxa NR 7

Nr.
7/ 31 Iulie 2021
La scaunul
de Spovedanie
Director, redactor-șef
Numărul 7
Maria Chirculescu
01 Editorial
Maria Chirculescu
Echipa redacțională Binecuvântare
Doina Jalea
Horațiu Sasu
02 Imn la Adormirea Maicii Domnului
IPS Ioachim
Cristiana Chircu
Flavia Ilinca 06 Sinaxar
Ierusalim - Procesiunea Adormirii Maicii Domnului
Maria Chirculescu
Sinaxar
Consultant, editor:
Protos. Isaia Adragăi
11 Sfânta Aura
Protosinghel Isaia Adragăi
Sinaxar
DTP& Graphic design 13 Sfântul Alexandru din Svir

Creștinii în lume
Vasile Lupu
Corector
20 Lestovka, metanierul staroverilor (lipovenilor)
Ecaterina Suciu
23
România, țara în care merită să trăiești
Mihai Chirculescu Patrafirul sfântului
Doina Maria Jalea
ISSN: 2734-8385 Istoria este dascălul vieții
Editor:
Miriam Mi Tourism SRL
26 Stejarul din Borzești. Între mit și realitate
Cristiana Chircu
Tipar: Magic Print Onești Spiritualitate și tradiții
Contact revistă
29 Hram Sfântul Ilie, Berzunti
Maria Chirculescu
Spiritualitate și tradiții
Mobil, Whatsapp:
0723-645-180 33 Sântilia – Nedeia mocănescă din Voineștii Covasnei
Florentina Teacă
Telefon: Povești din țara mea
0234-337-990
Email:
38 Linia Orizontului
Stelică Macovei
contact@viataortodoxa.ro Jurnal de pelerin

Site:
www.viataortodoxa.ro
40 Locul Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul
Maria Chirculescu
Astronomie
Adresa de corespondență:
Poiana Sărată Nr 244,
45 Ce sunt nopțile albe? Rusia Nordului Extrem
Maria Chirculescu
Jurnal de pelerin
Com. Oituz, Jud. Bacău,
Cod poștal: 607371 51 De Ziua Marinei, la Sankt Petersburg
Maria Chirculescu
Foto coperți Info utile
Coperta 1:
Schitul Sf Ilie, Berzunti, 55 Ce este o lavră?
Flavia Ilinca
la scaunul spovedaniei Social
Coperta 4: Mănăstirea
56 Legea de fier a împlinirii
Horațiu Sasu
59
Solovăț, Rusia, Gastronomie
la Cercul Polar de Nord Peștele Sfântului Petru - Marea Galileii, Țara Sfântă
Protos. Isaia Adragăi
Adormirii ei și vorbim despre procesiunea
Doamne ajută, anuală închinată ei la Ierusalim. Vă desco-
dragă cititorule! perim locația din Iordania (palatul) în care a
fost încarcerat, apoi i s-a tăiat capul Sfântului
Ioan Botezătorul. Dar mai ales vă vorbim
A merge pe urmele sfinților este o adevărată despre farmecul duhovnicesc al pustiei
aventură pentru că ei, căutând însingurarea, au nordului extrem rusesc, cu sfinții săi (Sfântul
ajuns în cele mai ascunse și teribile locuri de pe Alexandru din Svir, singurul sfânt nou-
pământ: întemeietorii monahismului, pustnicii testamentar căruia i s-a arătat Sfânta Treime
egipteni, și-au găsit liniștea în Sahara; marii sub forma Celor Trei Îngeri) și mănăstirile
nevoitori din Țara Sfântă – în peșterile de pe odihnitoare de suflet, dar greu accesibile
versanții stâncoși, verticali din pustiul Iudeii trupește, de lângă Cercul Polar de Nord
sau al Iordanului; grecii – adunați în Muntele (Solovăț).
Athos sau risipiți în nenumăratele și pitoreștile Interesant este că după ce străbați lumea în lung
lor insule (fiecare insulă cu protectorul ei și în lat, revenind mereu acasă, două concluzii
sfânt); nevoitorii români – în adâncul neumblat se impun, prin comparație.
al umbroaselor păduri carpatine; rușii în stepa Prima: aceea că România este de departe
nordică, de până la Cercul Polar de Nord; (turistic vorbind) cea mai frumoasă țară pe care
americanii de curând convertiți la ortodoxie – am vizitat-o până acum, cu peisaje variate si
în Alaska, pe insulițe nelocuite ale Oceanului extrem de pitorești. Cele mai multe dintre țările
Pacific… Fiecare cu pustia pe care i-a facut-o vizitate au peisaje spectaculoase, dar de un
Dumnezeu accesibilă. singur tip – doar maritim, sau doar montan, sau
Iar cei dintâi, Sfinții Apostoli, au cutreierat doar deșertic, sau mai ales citadin, fără
pământul în toate direcțiile, răspândind diversitatea formelor de relief de acasă.
Evanghelia până în India și Sri Lanka (Sfântul A doua: ortodoxia românească, cea care s-a
Apostol Toma), Armenia și Georgia (Sfinții străduit și se străduie să păstreze calea de
Apostoli Iuda Tadeu și Bartolomeu), nordul mijloc, indiferent de meandrele istoriei, este
Africii (Sfântul Apostol și Evanghelist Marcu) încă foarte puternică, vizibil la nivel de
sau Etiopia (Sfântul Apostol Matei), nordul societate. Credința este vie, românii îmbracă
extrem al Europei (Sfântul Andrei), precum și din nou portul popular în zilele de sărbătoare și
în multe alte colțuri ale lumii. știu să își venereze atât sfinții, cât și strămoșii.
A merge pe urmele celor care astăzi sunt Articolele despre hramul schitului Sfântul Ilie
locuitori ai Cerului este nu doar pasionant (ca Berzunți, despre comemorarea Sfântului
formă de turism tematic, că tot suntem în Ștefan cel Mare la Borzești și despre Nedeia
perioada vacanțelor), cât mai ales împlinitor Mocănească de la Covasna dau mărturie în
sufletește. acest sens. Din punct de vedere spiritual,
Unul dintre scopurile acestei reviste este și România este cu certitudine, așa cum susține
acela de a încerca să vă facem părtași Doina Jalea număr de număr, ”Țara în care
experiențelor uimitoare din aceste vacanțe merită să trăiești”.
duhovnicești - pelerinajele, atât spre mângâ- Vă dorim lectură plăcută (sperăm să desco-
ierea celor care, din binecuvântate motive, nu periți și alte surprize în revistă, în afara temelor
au putut călători prea mult pănă acum, dar și deja semnalate) și nu uitați: dacă vă place
spre bucuria celor care au parcurs astfel de revista noastră, recomandați-ne și prietenilor
drumuri și doresc să retrăiască impresii, sau să Dumneavoastră, pentru ca informația duhov-
afle noutăți de la locurile sfinte deja vizitate. nicească să ajungă la cât mai mulți români, din
țară și de pretutindeni!
În acest număr de august al revistei ”Viața Vă mulțumim!
Ortodoxă”, număr de mijloc de vară fierbinte, o
venerăm pe Măicuța Domnului la momentul Maria Chirculescu
Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro 1
Imn la Adormirea
Maicii Domnului*
O, preamilostivă Doamnă şi Crăiasă peste îngeri,
Care asculţi cu răbdare ruga şi-ale noastre plângeri,
Ştim că ai adus în lume pe Dumnezeu nevăzut,
Prin Fiul născut din tine, pe Tatăl noi L-am văzut.
Fecioară, Împărăteasă de Dumnezeu Născătoare,
Tu eşti minte îngerească şi rază ruptă din soare,
Mireasă neprihănită şi sălaş împărătesc,
Îţi cântăm cu veselie imn ales, duhovnicesc:
Tu eşti chivotul în care se păstrează apa vie,
Bând dintr-însa cu credinţă sufletele reînvie.
Ai fost, la plinirea vremii, palat al Duhului Sfânt,
Unde Tatăl Cel din ceruri a spus ultimul Cuvânt.
De la momentul rusalic tu ai devenit grădină,
Unde îngerii din ceruri culeg crinii de lumină.
Eşti şi cuibul dintru care vulturul dumnezeiesc
A zburat spre înălţime cu tot neamul omenesc;
Maică Sfântă Preacurată, eşti taina cea negrăită,
Adâncimea nepătrunsă, minunea cea neştiută;
Porumbiţa cea preabună, fără pată sau cusur,
Ciocârlia ce se-nalţă spre a cerului azur.
Biserică nefăcută de o mână omenească,
Veşmânt ţesut din porfiră de o mână îngerească;
Picătura de agheasmă din izvor taumaturg,
Să cadă în răni deschise din zori până în amurg.
Din ţara făgăduinţei ai adus struguri cereşti,

Vinul lor s-a pus în cupe prin cetele îngereşti.
Tu ne-ai astâmpărat setea din potirul plin cu har
Şi ne-ai hrănit din pâinea vieţii frământată pe altar.
O, Marie, Maică Sfântă, Fecioară prealăudată,
Ai adus Lumina-n lume prin viaţa ta cea curată.
Când toată creştinătatea îţi serbează adormirea,
Cu ochi milostiv priveşte peste toată omenirea.
Roagă-te cu stăruinţă Fiului tău preaiubit,
Ca să ierte de păcate pe cei ce s-au spovedit.
Păzeşte obştea aceasta care cheamă al tău nume,
Acoperă şi păzeşte pe toţi creştinii din lume.
Fereşte-ne de cutremur, de necaz şi de război,
Risipeşte toată ura, duşmănia dintre noi.
Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro
2
Ocroteşte ca o mamă neamul, credinţa şi glia,
Că grădina ta, Măicuţă, este toată ROMÂNIA.
Lacrima-ţi din rugăciune o preschimbă întru ploaie,

Să curgă din munţi în vale doar agheasmă pe pâraie.
Tot pământul României nu îl pierde din priviri,
Tu doar ştii că glia ţări-i înţesată de martiri.
Mai ales, o, Maică Sfântă, te rugăm să iei aminte
De Biserica măririi, cu locaşurile-i sfinte.
Ea a fost răscumpărată prin moartea Fiului Tău,
De aceea, Preacurată, tu păzeşte-o de rău.
Credincioşii îi îmbracă în cămaşă luminată,
Candela tu le-o aprinde din lumină necreată.
Ajută şi miluieşte, ca pe cel mai scump Ierarh,
Pe Preafericitul nostru, Părintele Patriarh,
Pe mitropoliţii ţării, preasfinţiţii arhierei,
Cler şi credincioşi ce poartă chipul lui Hristos în ei.
Mântuieşte, Preacurată, pe cei care-n tot pământul
Cu smerenie măsoară Universul cu genunchiul.
Tu, Măicuţă atotsfântă, nu uita să pomeneşti
Pe părinţi şi fraţi ai noştri mutaţi la cele cereşti.
Fă să stea fără ruşine înaintea lui Hristos
Toţi cei morţi, străbuni ai noştri, care au trăit frumos.
Să se odihnească-n pace contemplând pe Fiul tău,
Aşteptând doar Parusia şi iubind pe Dumnezeu.
Aşadar, Sfântă Fecioară, eu te rog ca să primeşti

Acest imn de preamărire după forme omeneşti.
Azi se cântă în Biserici la aleasa-ţi prăznuire
Multe imnuri preafrumoase, slăvind sfânta-ţi
adormire.
Astăzi, Fiul Tău preadulce, învăluit de mister,
Ţi-a luat trupul în braţe şi-n cântări l-a dus în cer.
Tot aşa şi tu mă poartă în a tale braţe sfinte,
Că viaţa pământească-i un complex de labirinte.
Şi nici la sfârşitul vieţii, vai, nu mă lăsa stingher,
Lasă-mi trupul în ţărână, dar du-mi sufletul la cer!
* Meditaţie lirică la Adormirea Maicii Domnului,

15 august
IOACHIM
Arhiepiscopul Romanului și Bacăului

ORTODOXIA AZI
6 Sinaxar
Ierusalim: Procesiunea
Adormirii Maicii Domnului
Maria Chirculescu
11Sinaxar
Sfânta Aura (24 august)
13 Sinaxar
Sfântul Alexandru din Svir
(30 august)
20 Creștinii în lume
Lestovka, metanierul
staroverilor (lipovenilor)
Ecaterina Suciu
Adormirea Maicii Domnului, Novgorod an 1200
(Galeriile Tretyakov, Moscova)
Întru naștere fecioria ai păzit, întru adormire lumea nu o ai părăsit, de Dumnezeu
Născătoare. Mutatu-te-ai la viață fiind Maica Vieții și cu rugăciunile tale
izbavești din moarte sufletele noastre. (Troparul Adormirii Maicii Domnului)
Sinaxar
Ierusalim - Procesiune la Adormirea Maicii Domnului
Procesiunea se ține anual în noaptea de 24/25 august iar în anul 2020
s-a ținut numai cu participarea localnicilor (fără pelerini din alte țări)
Procesiunea de noapte
la Adormirea
Maicii Domnului
(2020 si 2010)

6
Sinaxar
Ierusalim:
Procesiunea Adormirii Maicii Domnului
„În sfânta și de Dumnezeu
insuflata Scriptură nu se
face referire la sfârșitul
Preasfintei Născătoare de
Dumnezeu, Maria, dar noi
din cea mai veche și mai
neîndoielnică tradiție, am
aflat că, în vremea slăvitei ei
Adormiri, sfinții Apostoli,
care străbăteau pământul
pentru mântuirea neamurilor,
cu toții dimpreună, s-au
adunat într-o clipită, fiind
răpiți în văzduh și purtați
până la Ierusalim și odată a-
junși lângă Maica Domnului,
au avut vedenie de îngeri și a
fost auzită o imnodie
dumnezeiască a celor mai
înalte cete îngerești și puteri.
Și astfel, cu dumnezeiască și
cerească slavă, în mâinile lui
Dumnezeu și-a încredințat
sfântul ei suflet în chip
negrăit. Iar trupul ei cel de
Dumnezeu primitor, însoțit și voia să se închine sfântului trup de Dumnezeu primitor, au
petrecut la mormânt de deschis mormântul. Dar trupul ei cel mult slăvit nu au putut
cântări îngerești și aposto- nicidecum a-l găsi, ci au aflat numai giulgiurile de
lești, a fost pus în mormânt în înmormântare și acestea erau pline de negrăită mireasmă.
Ghethsemani. În acel loc,
timp de trei zile au fost văzuți Au închis apoi la loc mormântul. Și uimiți de minunea acestei
îngerii străjuind și cântând taine, numai aceasta au putut conchide că Cel ce a binevoit să
neîncetat. se întrupeze după propriul ipostas din ea și să se nască cu
trupul, Dumnezeu Cuvântul și Domnul slavei, Care și după
Dar după a treia zi, când au naștere a păzit nestricată fecioria ei, la fel, și după ieșirea din
încetat cântările îngerești, viața de aici a Maicii Lui, Însuși a binevoit să-i cinstească
venind Apostolii la mormânt, acest trup neîntinat și fără de prihană prin nestricăciune și prin
Toma, care era unul dintre ei mutarea la Viață, mai înainte de Învierea obștească și
și care a lipsit, dar care abia a sobornicească.”
treia zi a ajuns și el, fiindcă Iuvenalie, Patriarhul Ierusalimului, sec V
Sinaxar
Țară Sfânta în 28 august. Dar

conform tradiției, cu trei zile
înainte de marea sărbătoare,
icoana făcătoare de minuni a
Adormirii Maicii Domnului
este luată din Metocul
Ghetsimani și este purtată în
procesiune către Mormântul
Maicii Domnului din afara
cetății. Metocul (punctul de
pornire al procesiunii noctur-
ne) se află chiar în curtea
Bisericii Sfântului Mormânt,
dar pe latura opusă intrării -
de aceea este greu observabil
Slujba de noapte la Golgota, Biserica Sfântului Mormânt și este rar vizitat. Mai apoi, în
data de 29 august, după
Raspunsul Domnului, Muntelui Tabor norul prin praznicul Adormirii Maicii
inexplicabil științific care Dumnezeu Tatăl a vorbit Domnului, icoana este adusă
Patriarhia Ierusalimului a Sfinților Apostoli... din nou la metocul grecesc,
organizat, încă din primele unde va sta la închinare până
veacuri ale creștinătății, pro- Dar ce se întâmplă la ma- în anul următor.
cesiuni care au rememorat și rele praznic al Adormirii
evocat în mod emoționant Maicii Domnului? În plină noapte, în curtea
evenimentele din viața Am participat o singură dată Bisericii este lume multă, și
Mântuitorului și a sfintei Sale la procesiunea nocturnă de pe mireni de toate națiile dar și
maici, celebrate de către străzile Ierusalimului, prile- maici - foarte multe maici
marile Praznice Împărătesti. juită de această sărbătoare, în purtând în mâini lumânări și
Și știm cu toții cum răspunde anul 2010. Iar impresiile au flori. Ele, cele care încearcă
Dumnezeu, în fiecare an, cu fost șocante! să urmeze modelul de viețu-
ocazia acestor procesiuni la ire al Măicuței Domnului, au
date fixe: la Nașterea Ierusalim, noaptea de 24 / venit să o petreacă spre sfânt
Domnului apare pe cer 25 august 2010. mormântul său.
Steaua de la Bethleem (cu După participarea la Sfânta După o oarecare așteptare,
două săptămâni înainte), de Liturghie de noapte oficiată într-un târziu Părintele Stareț
Bobotează se întoarce cursul la Golgota, în Biserica Sfân- Nectarie de la Metocul Ghet-
firesc al Apei Iordanului tului Mormânt, între miezul simani coboară solemn,
(curge din aval în amonte, nopții și ora 3, prilej cu care purtând în brațe icoana.
pentru câteva minute bune), foarte mulți pelerini s-au Lumea se înghesuie să o
Învierea Domnului este împărtășit, în miez de noapte atingă din mers, procesiunea
precedată de apariția Sfintei coborâm cu toții în curtea se pornește.
Lumini la Sfântul Mormânt Bisericii Sfântului Mormânt, Maicile cântă pe rând tropa-
din Ierusalim (în Sâmbăta așteptând să înceapă proce- rul, fiecare în limba sa – întâi
Mare, în mijlocul zilei!), de siunea pentru Adormirea grecește, apoi rusește, apoi
Schimbarea la Față a Maicii Domnului. românește, iar îngerii cânta în
Mântuitorului apare pe vârful Praznicul este sărbătorit în cer...
8
Sinaxar
Procesiunea la Adormirea Maicii Domnului (2020), fără pelerini

“Întru naștere fecioria ai cu copii – palestinieni, Sf Ioan Damaschin.
păzit, întru adormire lumea egipteni... O mămică tânără Apostolii au fost aduși pe
nu o ai părăsit, de și modern îmbrăcată pășește nori din toate colțurile
Dumnezeu Născătoare. desculță. Devin atentă, mă uit pământului, acolo unde se
Mutatu-te-ai la viață fiind î n j u r, n u e s t e s i n g u r a aflau pentru propavaduire,
Maica Vieții și cu desculță pe dalele mari de „dar nici soborul îngerilor nu
rugăciunile tale izbăvești piatră care pavează Cetatea a rămas deoparte. Căci
din moarte sufletele Sfântă de două mii de ani. Eu precum acesta era de voie
noastre...” ma mir și mă gândesc: supus Împăratului și, de aici,
probabil că face parte din vrednic de cinstita Lui
Străbatem încet, cu lumână- tradiție, probabil că este prezență, trebuia ca și pe
rile aprinse, străduțele îngus- semn de evlavie, sau nevoie Maica Lui după trup să o
te, pietruite, ale cetății - Via de tămăduire, cine știe... petreacă cu alai, cea cu
Dolorosa parcursă în sens Mergem încet mai departe, adevărat fericită și
invers. E bine acum, toate către Poarta Sfântului Ștefan preafericită, cea mai presus
magazinele, toate tarabele / Poarta Oilor, calea de 1,5 de toate neamurile și decât
sunt închise, calea este liberă, km se apropie de sfârșit, au toată zidirea.
doar pentru creștini. Fără trecut aproape două ore de Stăteau toți în jurul ei, al celei
toată agitația comercianților când o petrecem, văzut, pe care era strălucită de
agresivi care vând o mie de Maică Domnului către străluminările Duhului Sfânt
nimicuri, fără lumea pestriță mormânt. Pentru că exact și luminată de mărgăritarele
și vorbăreață și fără ispitele acesta este sentimentul: razelor Lui, cu respect, cu
bazarului oriental de peste zi. suntem la procesiunea de frică și dor nețărmurit,
În liniștea și solemnitatea înmormântare! ațintind asupra ei cea mai
nopții cu ritual creștin văd Dar ce fel de cinstire s-a adus curată privire a cugetului lor.
lângă mine, pe lângă pelerinii Maicii lui Dumnezeu la Or, nici una dintre făpturi nu
ușor de recunoscut, și familii Adormirea sa? – se întreabă a rămas deoparte.
Sinaxar
Nici măcar una. Fiindcă nu

există nici o făptură mai
presus de altele și întru totul
fără de asemănare, încât să nu
primească a se smeri pe sine
față de toți și să nu aducă
slujire și cântare de laudă
Maicii lui Dumnezeu.”
Între timp s-a făcut
dimineață, e răcoare, ieșim
prin Poarta Sfântului Ștefan
și convoiul nesfârșit de
oameni se răsfiră în dreptul
Bisericii semi-îngropate, Ora 6 dimineata, după procesiunea Adormirii Maicii Domnului, aug 2010
punctul final al procesiunii
care a petrecut-o pe Măicuța chiar plin de nori, cerul Apostolii au venit pe nori,
Domnului până la sfântul ei acestei dimineți în Iersualim! suntem cu toții lângă Maica
mormânt din Gradina Și mă gândesc imediat că Domnului, la mutarea sa la
Ghestimani. avusesem zilele trecute, în cer, la Fiul său cel iubit!”
Pe strada din față Bisericii acest program duhovnicesc Iar ca minunea să fie complet
Națiunilor și a Grădinii de august în Orientul demonstrată, șoferul
Ghetsimani, convoi fără Mijlociu, cele mai caniculare palestinian al autocarului
capăt de autocare, care zile de vara din Iordania și nostru ne face un scurt tur de
așteaptă pelerinii. Israel din ultimii ani, cu Ierusalim, ducându-ne pe o
Mă reîntâlnesc cu cei din temperaturi mult peste media colină de pe care se vede
grup, cu maicile românce, lunară, ajungând și la peste absolut clar aglomerarea
lumea e bucuroasă, nu se 40 de grade, iar în pustiu, la norilor (nefirești pentru
simte deloc oboseala nopții 50 grade! Așadar, de unde această perioadă climatică)
sfinte, nedormite... Maria nori în această dimineață !? deasupra văii cu Biserica
Av ă d a n e i ( Va s l u i ) m ă Fac multe poze, ne bucurăm Sfântului Mormânt al Maicii
întreabă: „ai văzut norii?”. și ne gândim că Domnul este Domnului, din Gradina
„Care nori?” „ Păi nu te-ai o dată în plus cu noi, acum, Ghetsimani!
uitat la cer? Cum mergea a i c i ! D a r, c a ș i To m a În dimineață răcoroasă,
șirul măicuțelor cântând pe Necredinciosul, întreb dincolo de îndoielile pe care
pământ, așa mergeau norii maicile care viețuiesc de le mai are gândul, inima e
deasupra lor, pe cer. Ne-au mulți ani în Ierusalim: este plină de bucurie! Ce altceva
însoțit toată procesiunea! această încă una din minunile mai poate conta? Marie,
Norii pe care au venit Sfinții anuale pe care le face Domnul este cu tine!
Apostoli, uite-i!” Și eu, care Domnul în Țara Sfântă? Binecuvântată ești tu între
mă uitasem mereu la Apariția acestor nori nu este femei și binecuvântat este
caldarâm, la picioarele întâmplătoare? rodul pântecelui tău, că ai
creștinelor desculțe și Maicile, gureșe în această născut pe Mântuitorul
avusesem și grija să nu se dimineață, confirmă: „ este sufletelor noastre!
stîngă lumânarea din mâna, mare bucurie că ne-am
în vânticelul nopții... învrednicit astăzi să fim aici, Maria Chirculescu
Mă uit acum pe cer: plin, dar îngerii din ceruri au cântat, Miriam Turism
10
Sinaxar
Sfânta Aura (24 august)

Femeile care poartă numele de Aura, Aurelia, Aurica, Aurora au o sfântă
protectoare: Sfânta Aura, muceniță din secolul al III-lea.
În data de 24 august este
sărbătorită Sfânta
AURA fecioara și cei
împreună cu dânsa:
C e n s o r i n , Ve n e r i e ,
Ermi, Monagreu,
Teodor, Felix, Stricacin,
Amandin tribul, Maxim,
Cenie, Eusebiu, Olimp
și Herculin, Comod,
Rustic, Cipru, Sabin –
din Ostia, Italia (sec III).
Sfânta Aura a trecut la Având sânge nobil, imperial, O altă legendă povestește că
Domnul ca mucenică în anul Aura a fost exilată de la Aura și creștinii care erau cu
270 și este venerată ca sfânta Roma la Ostia, pentru că a ea au înviat pe fiul mort al
patroană a localității Ostia de fost creștină. În Ostia a locuit unui cizmar. Ulpius Romulus
pe malul Mării Tireniene (30 pe moșia ei, dincolo de i-a executat pe prietenii
km distanță de Roma, acum zidurile cetății și a ținut creștini ai Aurei, iar pe ea a
integrată ca municipiu/ legătura cu creștinii din zonă, torturat-o, obligand-o să adu-
cartier în Roma). Deși există inclusiv cu Episcopul de că sacrificii zeilor romani.
un act al Bisericii Catolice Ostia, Cyracus (Quiriacus). Cum Aura a refuzat, afirmând
închinat Sfintei Aura, care Ostia devenise Scaun din nou că este creștină, a fost
este o pioasă ficțiune, totuși Episcopal încă de la înce- aruncată în mare, cu o piatră
ea a fost o martiră autentică, putul secolului al III-lea. legată în jurul gâtului. Dar
cu o venerare timpurie în Sunt relatate miracole în apa mării i-a adus trupul la
Ostia. timpul șederii tinerei Aura mal.
La Vatican există un manu- la Ostia: unui prizonier Conform tradiției, Mucenița
scris, Acta Martyrum ad creștin numit Censorin i s-au Aura a fost înmormântată pe
Ostia Tiberina, o traducere în desfăcut în mod miraculos proprietatea ei din Ostia,
latină a unui vechi manuscris lanțurile, după ce Aura l-a lângă mormântul ei fiind
grecesc, care vorbește despre atins. Șaptesprezece soldați ridicată mai apoi Biserica
istoria unei tinere, Aura, care s-au convertit la creștinism Santa Aurea (Sfânta Aura) -
a fost martizirzată la mijlocul văzând această minune și mai Chiesa di Sant Aurea (Ostia
secolului al III-lea, în timpul apoi au fost decapitați (ca Antica), pe un fundament al
împăraților romani Claudius mărturisitori ai lui Hristos) unei biserici și mai vechi.
Gothicus sau Trebonianus lângă Arcul lui Caracalla din Biserica a fost reconstruită în
Gallus. Ostia. sec al XV-lea.
Sinaxar
În prezent, în partea stangă a

altarului se află o coloana
alba de marmură datată ca
fiind din sec V, pe care este
gravată inscripția ”S.AUR”
ceea ce poate fi o dovadă a
existenței unei biserici foarte
vechi închinate acestei
mucenițe.
Lângă mormântul Sfintei
Aura a fost înmormîntată și
Sfânta Monica, mama
Fericitului Augustin, care a
trecut la Domnul în anul 387
în Ostia – dar sfintele sale
moaște au fost mai apoi
mutate la Roma, la Biserica
Sfântului Augustin.
Sfânta Aura (uneori numită
Chryse) este sărbătorită în 20
mai și în 24 august. În arta
catolică, Sfânta Aura este
Andrea Sacchi - Martirio di Sant Aurea înfățișată în timp ce este
aruncată în mare cu o piatră
de moară în jurul gâtului.
Localizată fiind în Italia,
Sfânta Aura, protectoarea
Municipiului Ostia din
Roma, este venerată astăzi ca
sfântă catolică.
Dar cum toți sfinții de până la
secolul al XI-lea sunt sfinți ai
Bisericii Creștin Ortodoxe
(în anul 1054 s-a produs
Marea Schizmă, prin des-
prinderea Bisericii Catolice
din Ortodoxie), venerearea
de către noi a Sfintei Aura, ca
și a sfintelor Agata, Patricia și
a tuturor mucenicilor prime-
lor veacuri creștine este pe
deplin justificată.
Basilica di Sant Aurea Protosinghel Isaia Adragăi

12
Sinaxar
Alesul Sfintei Treimi

Sfântul Alexandru din Svir (30 august)
În anul 1904, Sfântul Ioan de Kronstadt scria în Jurnalul său: “De două ori în
întreagă istorie a omenirii s-a arătat Dumnezeu în Treime înaintea ochilor
omului, prima oară Sfântului Avraam la Stejarul din Mamvri, arătând marea
milă a lui Dumnezeu față de neamul omenesc, iar a două oară, pe pământ
rusesc, Sfântului Preacuviosului Alexandru Svirski.
Nu vom îndrăzni să răspundem ce a însemnat acestă arătare către Sfântul
noutestamentar. Ne vom strădui doar să cinstim acel pământ, acea mănăstire,
care a fost înălțată în nordul pământului rusesc din porunca Sfintei Treimi și a
lui “Avraam cel noutestamentar” – Preacuviosul părintele nostru și făcătorul
de minuni Alexandru”.
Uimitoarele sfinte moaște nord-est față de Sankt Petersburg, în
În ultimii ani, pentru grupurile de pelerini pădurea de lângă lacul Rojinskoe), s-a dat
români care ajung în nordul îndepărtat al binecuvântarea de a se deschide racla cu
Rusiei, la Mănăstirea Sfintei Treimi a sfintele moaște ale Sfântului Alexandru
Sfântului Alexandru din Svir (260 km Svirski…
Sinaxar
Și ce am văzut?
Dezvelite puțin, moaște de
sfânt plecat la Domnul în
anul 1533 (secolul al XVI-
lea), absolut integre; mâna
dreapta deschisă către noi,
astfel încât se văd clar și
firesc, ca la orice om viu,
liniile palmei; mâini muncite
greu, cu buricele degetelor
bătucite și unghii întregi!
Piciorul întreg și nestafidit,
de culoare gălbui – maronie!
500 de ani au trecut ca o

clipă - este posibil?
Există mărturii scrise: pe la
1918 bolșevicii au trimis o
comisie compusă din
specialiști în chimie, pentru
examinarea moaștelor
Sfântului Alexandru din Svir.
După ce comisia a stabilit că
moaștele nu sunt “o păpușă
de ceară” și nici “un schelet
în şlapi”, ci cu adevărat trup
sfânt neputrezit, bolșevicii au
început campania de ascun-
dere a moaștelor, care au fost
puse într-o capela sigilată,
situată într-un spital din Preacuviosului Alexandru Și aceasta deoarece chipul
Lodeinoe Pole, apoi au fost Svirski, marele factor de Sfântului Alexandru nu doar
mutate la Sankt Petersburg minuni! Însă, chiar înainte de că nu era putrezit, dar se
pentru a li se pierde urma a începe munca, echipa din vedea și o parte a barbii!
(statul ateu a luptat cu toate care făceau parte un antro- “Cel mai uluitor este faptul
aceste forme / manifestări de polog, un stomatolog, spe- că faţa s-a păstrat foarte bine,
sfințenie, în dorința lor de a cialiști în anatomie, chimie și iar părțile care putrezesc la
distruge Biserica). istorie, a constatat în mod omul obișnuit în primul rând
În decembrie 1997 s-a direct asemănarea uimitoare – țesuturile moi ale buzelor,
descoperit, la Academia de între descrierea făcută la anul nasului și urechilor, erau
Medicină Militară din Sankt 1641, la prima aflare a neatinse!...
Petersburg “exponatul sfintelor moaște, și acel Cuviosul Alexandru le-a dat
anatomic” care, după lungi “exponat” care a fost aflat la un semn celor ce-l cinsteau,
luni de examinare, a fost Academia de Medicină deja înainte ca examinarea să
certificat ca fiind moaștele Militară. se sfârșească.

14
Sinaxar
odinioară Patriarhului Avra-

am și Saarei, la Stejarul din
Mamvri!
Din viața Sfântului

Alexandru Svirski
Preacuviosul Alexandru s-a
născut la 15 iunie 1448 în
părțile Novgorodului, într-o
familie de creștini evalviosi,
nu prea bogați, ca al treilea
copil al lui Ștefan și al Vassai
– în urmă rugăciunilor aces-
tora. A fost botezat Amos.
Mereu blând și ascultător,
postitor, când a ajuns la
vârstă cuvenită, părinții au
dorit să-l însoare, dar el a
plecat, la doar 19 ani, către
Mănăstirea Valaam.
Traversând răul Sviri, pe
malul lacului Roscinsk,
tânărul Amos a auzit o voce
tainică, care l-a înștiințat că
pe acel loc va înălța el o
mănăstire; atunci a strălucit
peste el o mare lumină. I-a
apărut un înger însoțitor care
i-a arătat calea, mai departe ,
spre Valaam.
Când a fost primit acordul primind tamaduiri trupești și La Mănăstirea Valaam a fost
pentru săvârșirea unei sufletești. De altfel, călugărul tuns în mohanism după 7 ani,
rugăciuni în clădirea unde se care a stat la capătul raclei a la vârsta de 26 de ani, cu
aflau Sfintele moaște, toți cei observat că izvorârea de mir numele Alexandru. Curând a
prezenți au rămas înmărmu- era variabilă, probabil în venit la mănăstire tatăl său,
riți. Moaștele au început să funcție de credința celor care care îl căuta, dar Alexandru a
izvorască mir din abundență. veneau să se închine. reușit nu doar să îl linișteas-
Se părea că Preacuviosul le Domnul îi proslăvește pe că, ci și să îl determine să
răspunde celor ce i se rugau: aleșii Săi, iar între aceștia intre în monahism, atât el cât
”Vă aud. Eu sunt!” Sfântul Alexandru din Svir și mama sa.
La 30 iulie 1998, moaștele au are parte de o mărire absolut În mănăstire, tânărul și-a
fost expuse pentru a fi cinstite unică, el fiind singurul sfânt sporit nevointele, timp de
de către credincioși, un șir al Noului Testament căruia i zece ani a petrecut în tăcere
nesfârșit de pelerini venind s-a arătat Sfânta Treime sub pe o insula care va primi mai
să se închine înaintea lor, forma Celor Trei Îngeri, ca apoi numele de Insula Sfântă.
Sinaxar
sale s-a răspândit, ajungând

să adune în jurul Cuviosului
Alexandru și alți călugări.
Întărirea credinței ortodoxe
în această regiune a fost
posibilă datorită modelului
de viață strict ascetic și evla-
vios al ctitorului mănăstirii,
poporul începând să îl
cinstească ca pe un sfânt, încă
din timpul vieții.
“După 23 de ani de la stabi-

lirea Cuviosului Alexandru
în pustiu, în bisericuța sa a
apărut o lumina mare și i s-au
arătat Trei Tineri, care au in-
trat la dânsul. Erau îmbrăcăți
în haine luminoase și învălu-
iți de slavă cerească, mai ma-
re decât strălucirea soarelui.
Fiecare dintre Ei ținea în
mâna un sceptru. De frică,
Preacuviosul a căzut cu fața
la pământ. Ridicându-l de
mâna, Tinerii i-au spus:
Locul arătării Sfintei Treimi
”Îndrăznește, fericite, nu-ți
Aici se mai păstrează încă aflau sate de păgâni. În locul fie frică”. Din gura Lor,
peștera strâmtă și umedă în în care s-a așezat era “un sfântul a auzit porunca:
care cu greu poate să încapă codru și un lac foarte frumos, “Preaiubitule, pentru că vezi
un om și în care s-a nevoit unde nici un om nu mai în Trei Persoane pe Cel ce
Sfântul Alexandru, precum și locuise”. Vorbește cu tine, înalță o
mormântul pe care și l-a Timp de șapte ani a petrecut biserică în numele Tatălui și
săpat. în deplină singurătate, hră- al Fiului și al Sfântului Duh,
Odată, în timp ce se ruga, nindu-se doar cu “ierburile Treimea Sfânta… Iată, îți las
Sfântul Alexandru a auzit un care creșteau pretutindeni “, pacea Mea, pacea Mea ți-o
gals dumnezeiesc: “Alexan- trecând prin boli grele, sufe- voi da ție”. Mai târziu, pe
dru, ieși din acest loc și mergi rind frigul, gerul năprasnic, locul arătării Dumnezeului –
pe locul arătat odinioară ție și boli și ispite diavoleșți. A fost Treime a fost construită o
acolo te vei mântui”. O descoperit “întâmplător” în bisericuță și până astăzi se
lumină mare i-a arătat locul anul 1493, de către un boier cutremură sufletul omenesc
la sud-est, pe malul răului aflat la vânătoare de reni și în acest loc binecuvântat,
Svir (1485). Aici s-a așezat curând despre pustnic începe gândindu-se la cât de
preacuviosul, în păduri să se afle, să fie cercetat și apropiat este Dumnezeu față
virgine, la marginea cărora se vestea despre slava viețuirii de aleșii Săi”.

16
Sinaxar
Mănăstirea Schimbării
la Față și lacul
Protosinghel Isaia la
Mănăstirea Schimbării la Față
Mănăstirea Sfânta Treime a

Sfântului Alexandru din Svir
exterior și fresce interioare
(originale, anul 1506)

Sinaxar
De asemenea, Sfântul
Alexandru s-a învrednicit să
o vadă, în timpul vieții, cu
slavă împărătească, pe
Preacurata Născătoare de
Dumnezeu cu Pruncul
Hristos în brațe, înconjurată
de o mulțime de puteri
cerești, netrupești. Și cu toate
aces tea a r ămas mer eu
același călugăr smerit, care
voia să slujească toată obștea
monahală și pe simplii
vizitatori ai mănăstirii.
Sfântul Alexandru din Svir s-
a stins din viață la 30 august
1533, în vârstă de 85 de ani și,
potrivit testamentului său, a perioade de reabilitare a Petersburg.
fost înmormântat în pustie. În bisericilor… Până acum trei-patru ani,
anul 1547 (la doar 14 ani de la Dar viața monahală a conti- sfintele moaște ale Cuvio-
plecarea la Domnul) a fost nuat strictă, cu neîncetată sului Alexandru din Svir s-au
trecut în rândul sfinților de rugăciune și muncă. aflat spre închinare în
către Biserica Rusă. În cele mai bune vremuri, Mănăstirea Schimbării la
mănăstirea avea opt biserici, Față (cea restaurată, cu
Ansamblul monahal, icoane decorate scump, un acoperiș turcoaz), deoarece
Mănăstirea Sfântului bogat depozit de înscrisuri, Mănăstirea Sfintei Treimi,
Alexandru din Svir cu manuscrise vechi, suluri și care în anii puterii sovietice a
Încă din timpul vieții sale, cărți. Istoricii secolului al fost trasnformată în sanatoriu
Sfântul Alexandru a ridicat XIX-lea au numit mănăstirea pentru bolnavi mintali, se
două mănăstiri – surori: aceasta Lavra de Nord, 27 de află încă într-o stare jalnică,
Mănăstirea Sfintei Treimi, în mănăstiri și schituri ale păstrând însă frescele origi-
care viețuiau călugării, și regiunii fiindu-i subordonate. nale.
Mănăstirea Schimbării la Au fost ani când, după Și totuși, chiar și în perioada
Față a Mântuitorului, cu distrugere, în mănăstire au sovietică a fost un extraor-
cimitirul așezării monahale. rămas doar moaștele Sfântu- dinar loc de recuperare
Întreg ansamblul este cunos- lui Alexandru din Svir și mintală, printre sfinții
cut ca Mănăstirea Sfântului câțiva călugări (începutul și zugrăviți pe zidurile rănite de
Alexandru Svirski. sfârșitul secolului al XIX- vreme și de necredință, loc
De-a lungul celor 500 de ani lea). Majoritatea arhivelor zguduitor prin puterea de
de existență, mănăstirea mănăstirii au supraviețuit și sugestie a picturii rămasă pe
aceasta a cunoscut momente sunt găzduite în Biblioteca ziduri prin voia Domnului :
de prosperitate - cu multe Publică Națională a Rusiei, Înfricoșătoarea Judecată sau
donații ale țarilor și nobililor în Biblioteca Academiei privirea cutremurătoare a
ruși, și momente de cădere - Ruse de Științe și în trei Domnului Iisus, pe năframa
cu invazii, incendii, jafuri, arhive istorice din Sankt Veronicăi…

18
Sinaxar
Dar trebuie să ajungi aici că să înțelegi că

forţa răului nu avea cum să biruie ceea ce
Sfânta Treime a preamărit, în mod unic, în
istoria de până acum a creștinismului – pe
Sfântul Alexandru din Svir cel smerit și
biserica Sa.
Pelerinii români care au vizitat mănăstirea în
anii 2018 - 2019 s-au putut închina sfintelor,
uimitoarelor moaște ale Cuviosului
Alexandru în această primă biserică a
Mănăstirii Sfintei Treimi.
La pangarul mănăstirii
Date de contact
Pangarul Mănăstirii Schimbării la Față a
Mântuitorului are una dintre cele mai variate Adresa:
și inedite oferte, comparativ cu pangarele 187729 Federația Rusă, regiunea
altor mari mănăstiri rusești. Leningrad, districtul Lodeynopolsky,
Ce putem găsi la pangarul Mănăstirii Yanega, sat Staraya Sloboda
Sfântului Alexandru din Svir:
Ÿ Nisip de la locul arătării Sfintei Treimi – АДРЕС:
din capela construită peste acest loc sfânt. 187729 Российская Федерация,
Nisipul se poate aplica pe zonele bolnave, Ленинградская область,
spre tămăduire (ungeți locul bolnav cu mir Лодейнопольский район, Янегское
sau cu o cremă și apoi aplicați nisipul). сельское поселение, деревня Старая
Rugăciunea este esențială. Слобода
Ÿ Papucei din pânză neagră, care au fost
sfințiți, fiind atinși de sfintele moaște ale Telefon:
Sfântului Alexandru (pentru cei bolnavi). +7 (81364) 4-44-25;
Ÿ Mir și icoane – foarte multe icoane, care ne +7 (81364) 4-44-02
ajută să-l aducem pe Cuviosul Alexandru Mănăstirea este deschisă pentru
din Svir în casele noastre și ale celor dragi. vizite:
Aici se vinde și traducerea în limba rusă a unei În zilele lucrătoare: 6: 00-20:00
cărți despre Părintele Ilie Cleopa de la
Weekenduri și sărbători: 8: 00-20:00
Mănăstirea Sihăstria, despre care o credin-
cioasă rusoaică spunea că i se roagă și că este Intrare gratuită, sub rezerva respectării
grabnic ajutător ! tăcerii și a decenței.
Tropar:
“Placutule ales al lui Hristos și factorule de minuni, Cuvioase Părinte Alexandre, pe ține,
cel ce că o stea luminoasă a lui Dumnezeu lumea ai luminat și viețuirea ta cu virtutea și cu
mulțimea facerilor de minuni ai împodobit, cu dragoste în cântări duhovniceșți te lăudăm:
iar tu, îndrăzneala către Domnul având, cu rugăciunile tale de toate nenorocirile ne
slobozește, că să-ti cântăm: Bucură-te, Cuvioase Alexandre, facatorule de minuni al
Svirului!”

Creștinii în lume
Lestovka, metanierul staroverilor

(lipovenilor)
Pentru creștinii ortodocși de rit vechi din România, Lestovka (metanierul) nu
este un obiect de fashion vestimentar pe care îl poartă mereu în mâna stângă, ci
o „sabie spirituală” cu care luptă contra păcatului şi patimilor printr-o
rugăciune permanentă, acasă sau în timpul slujbelor oficiate în biserică, la care
participă cu smerenie. Metanierul ne ajută la concentrarea minții asupra
rugăciunii, ferindu-ne de împrăștiere.
Metanier rusesc
În secolul al X-lea, când a fost încreștinată
Rusia, a primit în același timp și modul de
trăire a vieții creștine în rugăciune permanen-
tă, inclusiv metanierul - a cărui primă
întrebuințate a fost stabilită în sec. IV de către
Sfântul Vasile cel Mare, pentru monarhii din
mănăstirile înființate de el, pentru a înlesni
săvârșirea pravilei de rugăciune. Metanierul
a fost modificat cu influențe specifice rusești,
iar la începutul sec XVII-lea a fost denumit
Lestovka - de la cuvântul rusesc scară
(лестница).
Prezentarea Lestovkăi
Lestovka este un şirag stilizat, înfrumusețat,
format din mai multe trepte/bobițe, realizate În interiorul tuturor treptelor (bobițelor) de
prin buclarea pielii în jurul unor mici secțiuni piele sunt introduse suluri de hârtie cu
de crenguțe pe care sunt înfășurate suluri de rugăciunea lui Iisus:
hârtie cu rugăciunea lui Isus: “Doamne Iisuse Hristoase, miluieşte-mă pe
“Doamne Iisuse Hristoase, miluieşte-mă pe mine, păcătosul!”
mine, păcătosul!”.
La capătul şiragului se află patru triunghiuri,
lipite două câte două, din material împodobit
cu diverse ornamente.
Fiecare detaliu din lestovka (metanier) are un
sens simbolic spiritual.
Cele patru triunghiuri (lapostki - clape) din
capătul metanierului, cusute pe perechi -
două pe o parte și două pe cealaltă, în cinstea imprimate sau țesute inițiala unuia din
Sfintei Treimi (triunghi) se confecționează evangheliști (Ioan, Marcu, Luca și Matei cu
dintr-un material mai tare și simbolizează pe litere slavone) sau uneori crucea slavă cu 8
cei patru Evangheliști, cele patru Evanghelii. colțuri, simboluri religioase sau versete din
Pe fața fiecărui triunghi de regulă sunt scripturi.
20
Creștinii în lume
Dungile cusute în jurul tot șiragul de trepte simboli- asupra lor în permanență și să
fiecărui triunghi reprezintă zează scara. Ca orice scară, rostească în permanență
învățătura sfinților evan- acesta se sprijină pe pământ. rugăciunea inimii, fie că stă
gheliști. în picioare, fie ca este așezat
Locul fără trepte, situat pe scaun.
Pietricele. În interiorul între primele 3 bobițe și scara
triunghiurilor superioare se propriu-zisă, simbolizează Cum se folosește
cos 7 mici piese mobile, Pământul. La fiecare treaptă/bobiță a
pietricele, numite pered- 12 trepte/ bobițe - simboli- metanierului, rostim
vizki, sub formă de cruci sau zează cei 12 apostoli. rugăciunea „Doamne Iisus
mărgele. Numărul acestora Prima treaptă cu o dimen- Hristoase, Fiul lui
face referire la cele 7 Taine siune mai mare. Dumnezeu, miluieşte-mă pe
Bisericești. Locația acestor 38 trepte / bobițe simboli- mine păcătosul!” sau altă
7 pietricele lângă lapostki zează numărul de săptămâni rugăciune scurtă fiind astfel
indică originea și relația (9 luni * 4 saptamani = 36) și într-o permanentă comuni-
centrală cu Evangheliile. două zile, în care Maica care cu Părintele Ceresc.
Domnului L-a purtat în Prin intermediul acestui
Trepte / bucle. Lestovka se pântece pe Mântuitorul Iisus metanier în practicarea mătă-
continuă cu un șirag de 109 Hristos. niilor și a rugăciunii inimii,
trepte / bucle mici (bobițe de creștinii staroveri se conec-
metanii) grupate inegal: A doua treaptă mare repre- tează cu lumea spirituală, iar
6/12/38/33/17/3, cu o lățime zintă jumătatea drumului prezența acestuia pe mâna
standard, de aproximativ 12- rugăciunii. stângă a creștinului amin-
13 mm. În mod tradițional, 33 trepte / bobițe - în amin- tește obligația de a vorbi în
acest șirag de trepte sunt tirea anilor petrecuți de permanenţă cu Dumnezeu și
fabricate din piele naturală, Hristos pe pământ. cu sfinții rugători.
dar se poate fabrica și din Pe timpul slujbelor din
țesături sau alte materiale. Ultima mare treaptă biserică, Lestovka poate fi
17 trepte/ bobițe, ultimele folosită de creștin atunci
6 trepte/ bobițe - în locul în din șiragul de 100, care sim- când nu înțelege/nu aude/ nu
care se leagă cele două bolizează cei șaptesprezece deslușește ceea ce strana sau
triunghiuri superioare, cu profeți ai Vechiului Testa- preotul citește, sau când
două fețe, pe de o parte și de ment și Sfântul Ioan Boteză- mintea este puternic risipită
alta, pe șirag se găsesc câte 3 torul, care au profețit despre de gândurile lumești.
trepte (3x2=6), iar pe șirag venirea lui Hristos.
mai sunt 3 trepte (bobițe) mai Prin folosirea rugăciunilor cu
mari. Toate cele 9 trepte Un segment de loc gol. După ajutorul Lestovka se înlătură
(6+3=9), reprezintă cele aceste toate trepte (bobițe), gândurile negre, se domoleş-
nouă luni în care Hristos a urmează, un segment gol, te până la zero ego-ul, se
fost în pântecele Maicii care simbolizează Cerul. luminează mintea şi sufletul,
Domnului și, de asemenea, Lestovka simbolizează scara iar creștinul poate să recapete
cele 9 cete îngerești. nesfârșită a desăvârșirii vieții pacea interioară, fiind mai
unui creștin și de aceea se aproape de Domnul.
Restul de 100 de trepte au cuvine ca toți creștini orto-
dimensiuni egale între ele, iar docși de rit vechi să o aibă Ecaterina Suciu

RĂDĂCINI ROMÂNEȘTI
23 România, țara în care merită să trăiești

Patrafirul Sfântului
Doina Maria Jalea
26 Istoria este dascălul vieții

Stejarul din Borzești.
Între mit și realitate
Cristiana Chircu
29 Spiritualitate și tradiții
Hram Sf Ilie Berzunti
33 Spiritualitate și tradiții
Sântilia – Nedeia mocănescă
din Voineștii Covasnei
Florentina Teacă
38 Povești din țara mea

Linia orizontului
Stelică Macovei
Sfântul Ioan Iacob Hozevitul
Pustiul Hozevei
Chilii în peretele stâncii
Biserica Mănăstirii
Sfântul Gheorghe Hozevitul
Moaștele Sfântului
Ioan Iacob Hozevitul

Patrafirul Sfântului
În adâncul pustiei Hozevei din Ţara Şi a mai primit un dar, acela al rimei,
Sfântă, într-o mânăstire aninată în ca astfel mai uşor să ajungă Cuvântul
stânca abruptă precum un cuib de şi cuvântul la inima fraţilor români.
vultur, odihneşte trupul întreg, auriu „Când scriu ceva mai mişcător simt o
şi înmiresmat al unui Sfânt român: durere în inimă, ca şi cum stihurile ar
Ioan Iacob. I se mai spune: de la fi nişte fărâmituri desprinse din însăşi
Neamţ, după mânăstirea din care a inima mea zdrobită, de aceea şi
plecat pe calea nevoinţei spre cuvintele curg însoţite de lacrimi
Ierusalim. I se mai spune: de la uneori” – mărturiseşte chiar el.
Hozeva, după pustia din care fiinţa sa Sau poate că acesta a fost mai degrabă
după duh a plecat la Domnul acum 61 darul dumnezeiesc al iubirii de
de ani. Şi i se mai spune: Românul, aproapele, cu care s-a nevoit mult a-i
după neamul său în care s-a născut şi învăţa pe fraţii români de pretutindeni
pe care l-a iubit nespus. să se despătimească, să se îmbrace în
haină de Lumină şi să fie uniţi în
Pentru neamul acesta obidit s-a rugat dragostea de Patria strămoşească şi
mult în vremurile de restrişte pentru Patria cerească. Căci cine-şi mai rupe
Ţară. A slujit poporului român cu azi din inimă pentru fratele lui chiar şi
rugăciunea şi cu condeiul cât l-au numai un cuvânt!?
ţinut puterile, tocmai din pustia Fraţi pribegi ai ţării mele
Hozevei din Ţara Sfântă, cerând Necăjiţi între străini,
bunului Dumnezeu ca acest popor Nu uitaţi menirea voastră
blând şi smerit cu inima, după De Români şi de Creştini.
modelul lui Hristos, fin şi plin de Legea noastră creştinească
omenie, să se întoarcă la frumuseţea Şi pământul românec
cea dintâi. Adică la legea strămo- S-au păstrat cu multe jertfe
şească, totuna cu legea creştinească, Care nu se pomenesc.
cea care l-a făcut să dăinuie peste În prigoanele păgâne
veacuri pe piciorul de plai, pe gura de Şi-n vârtejul cel barbar
rai dăruită lui de Dumnezeu spre Sângele curgea şiroaie
moştenire şi jinduită veacuri de-a Pe al Patriei Altar.
rândul de lacomii lumii. A scris şi a Câţi nu mor pentru credinţă
nădăjduit că viersul lui va picura Apărând acest pământ,
înţelegere duhovnicească în inima Ori prin aspră nevoinţă,
românilor, precum ciripitul păsă- Ştie numai Domnul Sfânt.
relelor picură slavoslovie către Că furtuna cea de veacuri
Dumnezeu în inima drumeţului care A cumplitului necaz
străbate pădurea la zi de vară. Nu-i lăsa pe vii să şteargă
De la Dumnezeu a primit daruri Lacrima de pe obraz.
tradiţionale româneşti – blândeţea, Cărturari n-au fost pe-atuncea
smerenia şi dragostea de Hristos – pe Ca să scrie viaţa lor
care el, însă, le-a desăvârşit până la Au în schimb în „Cartea Vieţii”
sfinţenie. Numele nemuritor.
24
Pe Sfântul Ioan Iacob Românul l-am Acum îşi făcuse culcuş în inima mea
întâlnit acum 9 ani, de zilele Învierii, şi nu mă puteam desprinde de el. Aş fi
chiar acolo, în adâncul pustiei luat cu mine măcar un colţişor din
Hozevei, în mânăstirea aninată în patrafirul Sfântului, cât să-l cuprinzi
stîncă. Doar trei fire de lumină cu vârful degetelor. Între timp cele
străbăteau penumbra micului trei raze de lumină urcaseră de pe
paraclis în care se afla racla gleznele aurii ale Sfântului pe
Sfântului. Razele de lumină marginea patrafirului. Am sărutat
a j u n g e a u n u m a i l a m a rg i n e a locul acela prin sticla raclei, şi am
patrafirului, acolo unde gleznele-i plecat cu dor în inimă de dragul meu
aurii se pierdeau în încălţările-i roase Sfânt român.
de drumurile nevoinţei sale prin Ţara
Sfântă. Dar Sfântul şi-a ales un loc neaşteptat
în care să-l întâlnesc din nou, un loc
Liniştea desăvârşită era totuna cu neaşteptat pe care să-l sfinţească cu
penumbra în care lucea mat câte o numele lui şi pe care să-l ocrotească
aureolă de pe micuţa catapeteasmă cu icoana sa şi cu o fărâmiţă din
din paraclis. De colţişorul acela de sfintele sale moaşte: o bisericuţă din
patrafir scânteind în cele trei raze de chiar inima Sibiului, o bisericuţă „s-o
lumină avea să mă lege pentru sorbi într-un căuş de apă” – cum
totdeuna un dor, ca de Patrie, când te spune o vorbă din bătrâni despre ceea
afli în depărtări, căci ştii când ce-i este drag şi aşezat la inimă
primeşti ceva doar o dată în viaţă. O românului. O bisericuţă nu de
strângere dulce a inimii îmi spunea parohie ci una mică, smerită, ridicată
aceasta, chiar lângă racla Sfântului, de curând în curtea unui azil de
pe când i-am sărutat în duh mâinile, bâtrâni de pe strada copilăriei mele,
patrafirul şi gleznele aurii. „Sfinte cu hramul ... „Sfântul Ioan Iacob
Ioan Iacob” – i-am spus în gând – „o Românul”.
să-mi fie tare dor de tine şi ştiu că aici
n-o să mai ajung”. Şi iată că după numai patru ani, într-
una din serile de început de August,
Grupul cu care eram se depărtase de pe când oraşul forfotea de grijile-i
mult, dimpreună cu părintele care ne lumeşti, a sosit din adâncul pustiei
însoţea prin mânăstire. Urma să mai Hozevei chiar patrafirul Sfântului !!!
ajungem la peştera Sfântului Ilie şi Venise să cinstească modesta
prin alte locuri sfinţite ... Ştiam că bisericuţă cu prezenţa lui de hram şi
trebuie să mă grăbesc să-i ajung din să sărbătorească împreună cu
urmă, dar nu puteam pleca de lângă românii lui dragi Schimbarea la Faţă
racla Sfântului. a Domnului!
Până atunci nu ştiusem absolut nimic
despre Sfântul Ioan de la Hozeva,
nici măcar că există. Doina Maria Jalea

Istoria este dascălul vieții
Biserica Adormirea
Maicii Domnului din Borzești
„Io Ștefan Voievod, cu mila lui
Dumnezeu domn al Țării Moldovei și
cu prea iubitul său fiu Alexandru am
zidit acest hram care este la Borzești
pe Trotuș, Adormirea Prea Sfintei
Născătoare de Dumnezeu, întru rugă
sieși și întru pomenirea sfânt
răposaților moși și părinți ai lor, și
care a început a se zidi în anul 1493
(7001) luna iulie și s-a săvârșit în
anul 1494 (7002), anul curgător al
38-lea, luna octombrie 12.”

26
Stejarul din Borzești.

Între mit și realitate
Pe una dintre miriștile din
apropierea orașului Onești, la
Borzești, este vie amintirea unui
legendar stejar, care te îndeamnă să
îl cauți cu privirea în apropierea
bisericii voievodale.
Liniștea de basm care domnește

astăzi asupra lăcașului de cult din
Borzești pare a nu trăda nimic din
dureroasa legendă a lui Gheorghiță,
prietenul din copilărie al lui Ștefan
cel Mare, ucis de tătari într-o zi care
păruse a fi doar un alt prilej de joacă
al copiilor.
Valea Trotușului,
leagănul copilăriei lui Ștefan
Puține portrete din galeria domnilor
Moldovei se bucură de o popularitate care
poate concura cu cea a lui Ștefan cel Mare.
Dimensiunile multiple ale personalității
sale au trezit fascinație printre contempo-
ranii săi, sentiment care nu s-a risipit și pare
a fi, și astăzi, la fel de viu. Un loc ce poartă
urmele pașilor lui Ștefan este satul Borzești,
astăzi cartier al municipiului Onești din
județul Bacău.
Deși disputa istoriografică nu a fost încă
încheiată, o parte a specialiștilor susține că
acesta ar fi locul în care viitorul voievod
moldovean s-a născut și a copilărit. Tatăl
său s-ar fi retras aici, aproape de granița cu
Transilvania și departe de certurile pentru
scaunul Sucevei, pentru a nu resimți asupra
sa și a familiei sale amenințarea venită din
partea fraților care căutau să elimine orice
concurență la domnie.
Legenda Stejarului Ștefan, sub același stejar Acest simbol a fost ales
Conform legendei, lui Ștefă- falnic din Borzești. pentru a reprezenta și heral-
niță și prietenilor lui le plăcea dic zona, fiind elementul
să se joace „de-a moldovenii În amintirea lui central al stemei munici-
și tătarii”. Își improvizau Gheorghiță piului Onești. De asemenea,
arme din ceea ce găseau pe Între anii 1493-1494, într-un sfântul voievod a fost numit,
dealurile Borzeștilor și, an, trei luni și trei zile, Ștefan alături de Sfântul Ierarh
pentru ca totul să fie mai ridică aici o biserică, cu Nicolae, ocrotitorul orașului.
palpitant, fiecare își asuma cu hramul Adormirii Maicii
seriozitate rolul pe care îl Domnului, nu pentru a Când a fost să moară Ștefan...
interpreta. Lui Ștefăniță îi mulțumi lui Dumnezeu pen- Ziua de 2 iulie, care este
plăcea să îl imite pe domnul tru victoria de pe urma sărbătoarea nașterii în ceruri
Moldovei, iar Gheorgiță – al vreunei bătălii anume, ci, se a Sfântului Voievod Ștefan
cărui nume a fost schimbat de spune, în memoria locurilor cel Mare, este marcată cum
către comuniști în Mitruț, în care a copilărit și în se cuvine în fiecare an la
pentru a nu fi asociat cu amintirea prietenului său din biserica din Borzești, prin
Gheorghe Gheorghiu-Dej – copilărie ucis de tătari, cântările psaltice închinate
obișnuia să se pună în rolul Gheorghiță. celui pe care și contempo-
conducătorului tătarilor. Cei Astăzi, deși ochii curioși ai ranii săi l-au numit atletul lui
doi buni prieteni se luptau, vizitatorilor și pelerinilor Hristos.
alături de trupele lor de copii, caută, în preajma bisericii din În acest an, slujba de la
înfruntările sfârșindu-se, du- Borzești, legendarul stejar, Borzești a fost oficiată de
pă cum știau ambele tabere că trunchiul său a dispărut de către Părintele Protopop Ioan
e firesc, cu victoria moldove- mult timp, sub povara seco- Bârgăoanu, împreună cu un
nilor. Într-una dintre zile, lelor care s-au scurs. Totuși, sobor de nouă preoți, iar
după ce eșecul tătarilor fuse- se spune că rădăcina falni- corul psaltic Filomelos,
se aclamat, copiii îl leagă, în cului copac s-ar fi găsit sub coordonat de preotul paroh
joaca lor, pe Gheorghiță de Sfânta Masă din altarul Petrică Cautiș și soția sa, a
un stejar impunător. Legenda bisericii, sugerând un dublu slujit la strana bisericii
spune că atunci s-a întâmplat mesaj: pe de o parte repre- voievodale.
ca adevărații tătari să treacă zintă un argument puternic Un argument în plus pentru a
prin Borzești, iar copiii, care să susțină veridicitatea poposi câteva clipe la bise-
speriați, au fugit să se adă- legendei, iar, pe de altă parte, rica din Borzești îl reprezintă
postească, uitându-l pe trimite cu gândul la ideea de și existența muzeului, care
Gheorghiță care, legat fiind, jertfă ilustrată în povestea adăpostește mai multe cărți
nu se putea salva. tragică a lui Gheorghiță. de cult în slavă și chirilică,
Într-o distracție sinistră a Pentru a facilita călătoria în veșminte preoțești, icoane
tătarilor, prietenul lui Ștefă- timp a celor care ajung la vechi de secole și catape-
niță a fost ucis, viitorul domn biserica din Borzești, în curte teasma bisericii mănăstirii
al Moldovei jurând a-l răzbu- a fost așezat un impresionant Bogdana, un alt lăcaș care se
na. Se spune că promisiunea trunchi de stejar, care imită numără printre cele mai
a fost respectată, iar fiul dimensiunile copacului le- vechi edificii religioase ale
hanului tătar, cel care arun- gendar, în jurul căruia s-au Țării Moldovei și care merită
case săgeata fatală în firavul țesut multe povești și care a un articol viitor.
trup al lui Gheorghiță, și-a căpătat o dimensiune mistică Cristiana Chircu
găsit sfârșitul, din mâna lui în cultura locală. Foto: Delia Branici
28
Hram la Schitul
Sfântului Ilie Berzunți
Nici în ajun și nici în ziua de sărbătoare a Sfântului Prooroc Ilie (20 iulie 2021),
la schitul său din vârful Munților Berzunți nu a plouat semnificativ (doar scurte
episoade de ploi de vară, deloc intense), deși zona s-a aflat sub avertizare de
cod roșu, iar alertele telefonice au speriat populația de cu seara (”averse
torențiale, vijelie, frecvente descărcări electrice, grindină”). In astfel de
condiții de panică indusă, doar cei hotărâți să îl sărbătorească pe Sfântul Ilie la
el acasă și cei care îl simt ca pe un aliat în ”războaiele” acestor vremuri s-au
încumetat să urce muntele (cu cărări uscate!) și s-a dovedit o data în plus că
”partea cea bună și-au ales”.
Sub avertizare de cod roșu tele Arhimandrit Nicodim de imensa căldură a inimii sale -
În ziua de hram, pe la ora 6 la Arhiepiscopia Romanului exprimată prin privirea care
dimineața, norul Sfântului și Bacăului și de un sobor de sfredelește sufletul, a oferit
Ilie a coborât lin peste schit și șase preoți. participanților un dar nepre-
ceața acolo a rămas până pe la Părintele Isaia, staretul țuit: s-a oferit pe sine tuturor
ora 10, când s-a arătat soarele Schitului Sfântului Ilie, ca duhovnic, a spovedit pe
cald al mijlocului de vară. experimentat și fin lucrător toată durata slujbei, așezat în
Doar că Sfânta Liturghie pe suflete, renumit (după stânga altarului, astfel
începuse în biserică (și nu în modelul Sfântului Proorc pregătindu-i pe cei care îl
paraclisul de vară, ca în anii Ilie) atât pentru vorba sa care venerau pe Sfântul Prooroc
anteriori), oficiată de Părin- șfichiuiește, cât și pentru prin prezența lor la hram,
duhovnicii din așezămintele

monahale sunt ca medicii
specialiști, la care ajungi
atunci când ai o problemă
specială de suflet.
De ce, atunci, are Delia
duhovnic la schit?
Totul a pornit de la o astfel de

problemă, aparent nerezol-
vabilă.
”Eu am venit la Părintele
Isaia de când am terminat
clasa a IX-a, împreună cu
prietena mea Cristiana. Apoi
am venit să ajut la fiecare
hram. În clasa a XII-a am fost
la schit de mai multe ori,
pentru că eu aveam niște
căutări, nu știam la ce
facultate să dau, oscilam între
Facultatea de Medicină și cea
de Litere. Am avut o perioadă
groaznică, am plâns foarte
mult și atunci am simțit că
dacă nu merg la Părintele
pentru marele dar al comuni- diului în care trăiește, dar Isaia, nu am răspuns la
unii cu Dumnezeu: împărtă- care înțelege să facă ”volun- această întrebare, esențială
șirea cu Trupul și Sângele lui tariat” la schit nu în scop so- pentru viitorul meu. În cercul
Hristos Domnul! cial (ca majoritatea tinerilor meu de prieteni am văzut cât
de azi, care vor să schimbe de multe îl învăța Părintele pe
La scaunul Spovedaniei lumea în bine), ci ca parte a Andrei și câte îi spunea și m-
Delia, studentă la Medicină, lucrării de ”ajustare” duhov- am gândit cum aș fi fost eu
face parte dintre fiii și fiicele nicească a sufletului său. acum, dacă l-aș fi avut
duhovnicești ale Părintelui Părintele Isaia spune mereu duhovnic pe Părintele, încă
Isaia care au răspuns chemă- despre duhovnici (medicii de de la începutul liceului!
rii Părintelui Stareț și s-a suflet): preoții de mir sunt Acesta a fost motivul princi-
alăturat echipei care a muncit pentru suflet ceea ce medicii pal: aveam nevoie de o mână
zi și noapte la schit, timp de o de familie sunt pentru trup. Ei mai fermă, de cineva care să
săptămână, pentru ultimele botează, te cunună, fac mă strunească mai precis.
pregătiri de sărbătoare. Iar în maslu, îți sfințesc casa, te Sincer, eu voiam un duhov-
timpul Sfintei Liturghii de înmormântează, îți știu tot nic care să fie mai aspru cu
hram s-a spovedit și s-a istoricul vieții. Dar atunci mine, mai ales că și părinții
împărtășit! când ai o problemă mai mei sunt mai toleranți.
Vorbim despre o fată tânără serioasă, pe care medicul de Mi-a spus cineva că îmi face
și frumoasă de 20 de ani, per- familie nu o poate rezolva, placere să mă chinui singură
fect adaptată timpului și me- mergi la un medic specialist - (post, canon etc), dar nu este
30
adevărat, pentru că eu am
observant că acolo unde
Părintele Isaia ”lovea”, ime-
diat se și vindeca ceva; atunci
când spunea o vorbă, poate te
durea, dar în același timp se și
rezolva problema. ”
Iar ca medicinistă, Delia a

completat:”Dacă ar fi să îl
încadrez într-o specializare,
aș spune că Părintele Isaia
este ca un medic chirurg,
pentru că diagnostichează
foarte precis problema sufle-
tească a fiecăruia și apoi
operează cu bisturiul - uneori
incizii adânci pe suflet, care
dor tare. Îți arată păcatul, te
face conștient de el, începi să
ți-l recunoști în timp ce
păcătuiești și ți-l asumi,
încerci să schimbi năravuri,
comodități, obiceiuri, accepți
că nu ești așa de grozav cum
credeai, incerci să accepți să
te smerești – si asta pare Spiritualitate și tradiții frumoasele surprize!
umilitor la început, îți întinde Invitate speciale la sărbătoa- Dar iată și impresiile ”la
capcane să vadă dacă mai rea schitului, Doamnele Elise cald” ale Doamnei Prof. Dr.
reacționezi greșit… Stan (realizator TVR) și Elise Stan, etnomuzicolog și
Elena Pădure (cântăreață de realizator de emisiuni la
E o lucrare continua, păcat muzică populară), cele care Televiziunea Română:
după păcat, sau despre toate la timpul prezent-continuu își ”Cu certitudine, cei prezenți
odată! realizează lucrarea de punere anul acesta la hramul
Dar apoi, după ce face incizia în valoare a spiritualității și a Mănăstirii „Sfântul Ilie” au
pe suflet, cu ajutorul lui tradițiilor poporului român în trăit momente de neuitat, cu o
Dumnezeu se și vindecă aceste vremuri istorice nepri- încărcătură emoțională
foarte repede rana respectivă. elnice păstrării identității aparte. A fost o zi frumoasă
După ce Părintele taie și naționale, au contribuit la plină de bucurie și de clipe
chiuretează suferința noastră, multiplicarea darurilor oferi- care au însemnat un adevărat
vine Dumnezeu și vindecă și te de Sfântul Ilie prin susți- balsam pentru suflet. Una
așa putem merge mai departe nerea stranei în timpul Sfintei dintre aceste bucurii fără
– asta este părerea mea. Liturghii, iar mai apoi prin seamăn a fost, fără îndoială,
Este o clară împreună-lucrare interpretarea emoționantă a pezența la slujbă a doamnei
între Părintele Isaia, aflat câtorva pricesne. Elena Pădure, binecunoscută
aici în vârful muntelui, și Le mulțumim pentru prezen- și îndrăgită interpretă a
Dumnezeu.” ța onorantă, cât și pentru cântecului popular românesc
Dar este total incapabilă în

detectarea lucrării harului
dumnezeiesc, sau a lucrării
sfinților în lumea văzută, sau
a lucrării duhovnicului pe
sufletele noastre – în aceasta
constând de fapt motivul de
bază pentru care ne îndrep-
tăm către un anume loc sfânt
sau altul..
Urcați la Schitul Sfântul Ilie
Berzunți și aflați cu inima
ceea ce nici cel mai sofisticat
instrument de măsurare in-
ventat de om nu vă poate
indica!
care a creat un moment înăl- de fiecare dată am fost plăcut Viu este Domnul, viu și
țător interpretând cu o voce surprinsă de entuziasmul, Sfântul Prooroc Ilie – și
minunată câteva pricesne. modestia, interesul și dărui- prezent printre noi, mai ales
Printre lăcașurile de cult din rea tuturor celor de la mănăs- de ziua sa și în sfântul său
România, un loc meritoriu îi tire, de căldura sufletească și așezământ! Cei care au reușit
revine Schitului „Sfântul ospitalitatea cu care am fost să ajungă la schit pot depune
Ilie” din Berzunți, care, de-a primiți, dar și de buna orga- mărturie și pentru faptul că la
lungul timpului a prilejuit nizare a acestui eveniment. final, exact când participanții
pelerinilor care i-au trecut Emoțiile foarte puternice au ajuns la baza muntelui și s-
pragul momente de profundă trăite în timpul slujbelor sunt au urcat în mașinile perso-
trăire sufletească, farmec, greu de descris în cuvinte. nale pentru a pleca spre
bucurie și alese satisfacții. Se Sincere felicitări Părintelui casele lor, a început ploaia!
cuvine să rostim aici cuvinte Isaia, celor doi călugări, Ca în fiecare an, Sfântul
de laudă pentru starețul Timotei și Teofan, precum și Prooroc Ilie are grijă să pună
Schitului, Părintele Isaia, cel tuturor celor care și-au dat punct vizibil sărbătorii sale!
care a adus la lumină și în mâna ca și anul acesta, în
atenția tuturor acest loc ciuda vicisitudinilor de tot ”Laudă îți aducem ție, pro-
minunat, veritabil colț de rai. felul, să dea strălucire acestui fetule al lui Dumnezeu Ilie,
Cu certitudine nu i-a fost de eveniment religios absolut tu, care ai mare îndrăzneală
loc ușor și nici acum nu-i înălțător.” către Domnul, slobozește-ne
este. Am aflat că a pornit de pe noi din toate nevoile și ne-
la „zero” și a reușit să facă Scurte concluzii cazurile cu rugăciunile tale,
lucruri de o incontestabilă Tehnologia actuală permite pe noi cei ce-ți cântăm:
valoare. Din bătrâni se spune, emiterea de coduri de Bucură-te, Ilie, mărite pro-
„omul sfințește locul”. Chiar avertizare pentru situații de oroc și înaintemergător al
așa este. urgență, chiar dacă uneori celei de a doua veniri a lui
Împreună cu câțiva soliști de Dumnezeu mai încurcă Hristos!”
muzică populsră românească socotelile meteorologilor sau (Acatistul Sfântului Ilie).
am fost prezentă de câteva ori a lansatorilor de mesaje
la hram în ziua de Sf. Ilie și panicarde în mass-media. Maria Chirculescu
32
Sântilia – Nedeia mocănescă
din Voineștii Covasnei
În vechime, Sântilia (nedeia mocănească ținută în prima duminică din august,

în preajma zilei de Sfântul Ilie pe stil vechi, cum se ținea la începutul secolului
XX) era sărbătoarea satului, momentul când ciobanii coborau din munți,
pentru a-și găsi o fată potrivită pentru căsătorie. Începând cu deceniul al
șaptelea al secolului trecut, obiceiul Sântiliei a fost transpus într-un spectacol
regizat, care prezintă principalele momente ale unei nunți tradiționale a
voineștenilor. Astăzi tradiția continuă!
Sântilie (care, conform tradi- cioban, văcar, orice ar fi, nu statornicia oierilor români
ţiilor populare, are atribuţiile coboară de la munte la vale, din arealul carpatic.
specifice unui zeu al focului nici nu trebuie să vadă trup de Văzută, iniţial, ca un „târg de
si soarelui) era considerat în femeie, ci trebuie să rămână fete”, Sântilia avea mai multe
mediile păstoreşti miez de curat, căci altfel merge tare rosturi: de a mijloci idile, de a
vară, întrucât ziua lui de rău la stână”. După o viaţă uni destine, de a face alianţe
celebrare, 20 iulie, marca grea, în permanentă luptă cu şi, nu în cele din urmă, de a
mijlocul sezonului pastoral sălbăticiunile pădurii şi vitre- uni „hotarele” dintre românii
care începea la Sângiorz giile naturii, izolaţi de cei de aici şi românii de peste
(sărbătoarea Sfântului Mare dragi, de biserică, de sat, munţi, hotare impuse cu forţa
Mucenic Gheorghe) şi se venea Sântilia, care era aştep- de mai-marii acestei lumi,
încheia la Sâmedru (săr- tată de toată lumea. dar ignorate tocmai de către
bătoarea Sfântului Mare Nedeia mocănească de la „cei mai mici şi mai umili”.
Mucenic Dimitrie). Voineşti se încadrează printre În zilele Sântiliei, trei la
De la urcarea oilor la munte şi multele sărbători pastorale n u m ă r, t i n e r i i c i o b a n i
până la Sântilie, „baciul, care probează vechimea şi coborau din munte, îşi căutau
şi alegeau viitoarele mirese, pere - semn că feciorul are perdele şi ştergare vechi.
le dăruiau păpuşile de caş, gânduri serioase şi că vrea să Actorii principali ai ceremo-
jucau cu aceste fete în horă, o cunoască mai bine. Fata îi nialului în care vor îndeplini
se cunoşteau cu ele, se dă băiatului busuioc şi îi anumite roluri: mirele,
îndrăgeau şi, dacă lucrurile se prinde o floare în piept. mireasa, socrii, naşii, lăutari
potriveau, mergeau şi le După amiază se organizau şi nuntaşi.
cereau de la părinţii lor horele, unde veneau numai Toţi aceştia sunt tineri, oa-
urmând ca, ori la sfârşitul fetele aduse de feciori, iar meni ai locului, care pentru o
toamnei, la încheierea sezo- celelalte stăteau în afara zi ies din realitatea cotidiană
nului pastoral, ori în miez de petrecerii şi se uitau de după şi din timpul ei şi intră într-o
iarnă, între Bobotează şi gard. Fetele duse la joc alta, spectaculoasă, plină de
începutul Postului Mare, să aşteptau întâi să se prindă semnificaţii.
aibă loc nunta. feciorul în horă, apoi se Obiceiurile, dansurile, strigă-
Nedeia trebuia să se facă prindeau şi ele, întotdeauna turile - toate acestea nu le
pentru că „aşa am apucat din după fecior, acesta fiind sunt străine, fiind ştiute din
bătrâni”. Aici se întâlneau gestul acceptării. După hora moşi-strămoşi şi repetate an
rudele, se împăcau pizmaşii, feciorilor, la care toată lumea de an, la fiecare nuntă tradi-
se legau prietenii, se făceau era atentă să vadă fiecare fată ţională sau la fiecare Sântilie.
planuri pentru viitorul fami- după cine s-a prins, urmau Mirele şi mireasa sunt aleşi
liei şi al comunităţii. Toţi erau alte hore la care se prindeau şi dintre tinerii care urmează a
îmbrăcaţi în portul lor de cei căsătoriţi şi bătrânii, care se căsători în acel an sau în
sărbătoare. dădeau culoare dansului prin următorul, astfel că nedeia e
Mocanii se adunau în mijlo- strigături. Focul cu care se un fel de repetiţie a ceea ce îi
cul satului, „sub nuc la Neta”, juca făcea să duduie pămân- aşteaptă în curând.
„în răspinteni”. Feciorii tul. Vârstnicii veneau cu Sărbătoarea începe de sâm-
plecaţi la ciobănie în diverşi „mescioarele”şi se aşezau pe băta, când are loc „făcutul de
munţi, coborau în grupuri margine, alternând odihna cu flori”- tinerii fac florile din
cântând şi chiuind: dansul. hârtie creponată colorată,
Haideţi fetelor la joc care vor împodobi caii,
Şi puneţi-mi busuioc Sântilia din zilele noastre are ploștile, brazii de nuntă. Tot
Busuiocul la chimir loc în Poiana Nedeii din sâmbăta se împodobește
Şi tot mândru să mă ţin pitoreasca „Vale a Zânelor”. Casa Nedeii și se pun brazii la
Garoafă la pălărie Obiceiul Sântiliei a căpătat poarta ei.
Să jucăm la Sântilie un caracter nou pe temelia Duminica, de dimineață,
* datinilor moştenite din moşi- nuntașii, îmbrăcaţi în costu-
Garoafă la pălărie strămoşi, fiind transpus într- me populare, urcă în căruțe
Hai feciori la Sântilie. un spectacol regizat, care și, împreună cu tineri călă-
Măi ciobani de la mioare respectă, simbolic, ceremo- reți, formează „alaiul mire-
Lăsaţi oile la vale, nialul unei nunţi ţărăneşti lui”. Potrivit datinii, alaiul se
Puneţi neagra pălărie tradiţionale. formează în faţa Bisericii
Şi le-ochiţi la Sântilie. Decorul: o casă gătită aidoma Ortodoxe „Înălţarea
unei vechi case ţărăneşti, cu Domnului”, unde se primește
Băiatul aducea păpuşa de caş, brazi de nuntă la poartă, cu binecuvântarea de la preotul
pregătită cu migală şi price- ţoale alese, străchini, blidar, paroh Ioan Ovidiu Măciucă.

34
fiind descrisă în culori vii,

care dau amploare poeziei;
mireasa apare ca o căprioară
sau ca o zână, şi, în orice caz,
ca o floare care trebuie sădită
în altă parte, în altă grădină,
imagine care simbolizează
însăşi căsătoria. Simbolul
acesta este aşezat compo-
ziţional în mijlocul oraţiei,
făcând ca accentul să cadă
asupra lui ca element esen-
Alaiul mirelui, primind binecuvântarea de la preot, 2019 ţial.
În timp ce la biserică se adună în găleata pregătită de
De la atmosfera fabuloasă a
alaiul mirelui, alaiul miresei neamurile miresei. În sfârșit,
alaiului se trece, pe nesimţite,
este deja la Casa Nedeii din are loc „cerutul miresei” –
la prezentarea plină de umor a
Valea Zânelor. Aici, la fel ca colăcăria/colăceria, unul din
tratativelor. Mesajul împăra-
la toate nunțile tradiționale cele mai frumoase momente
tului, „cartea latinească”,
din Voinești, prietenele ale întregului ceremonial al
este, de fapt, plosca cu vin.
miresei „o dăruiesc” cu Sântiliei.
După sfârşitul oraţiei, colă-
diverse obiecte folositoare în
cerul închina şi dădea plosca
gospodărie: fus, perne, Poezia oraţiei cuprinde ocări
socrului, iar tinerii descă-
ligheane, oale, mătură. în stil popular, pline de umor,
lecau. Urmează „hora mire-
Mireasa primește darurile, își care stârnesc hazul ascultă-
sei” - nuntaşilor li se prind
îmbrățișează prietenele și le torilor; prezentarea alaiului
flori de nuntă în piept (în
cinstește cu cozonac și vin, se face în formă fabuloasă, de
ultimii ani, acestea au fost
însă, ca la orice mireasă, alai de vânătoare sau de
cocarde tricolore).
gândul ei este la mire. Vine? oştire, desfăşurarea acestuia
Nu vine? De ce întârzie?
Și, curând, se aud chiuituri –
este alaiul mirelui, care își
vestește sosirea. Pe vremuri,
la nunți, tinerii călăreți
organizau o cursă cu caii lor,
pentru a vedea care e mai
rapid. Căruțe și călăreți,
având mirele în mijlocul lor,
după ce au traversat Voineștii,
ajung la Casa Nedeii.
Însa, la fel ca la nunțile
voineștene, întâlnesc un
obstacol: la poarta Casei
Nedeii, nu pot intra dect dacă
mirele și nașul își dovedesc
Cerutul miresei, Sântilia 2016
generozitatea, punând un ban
Conchioluitul miresei; Sântilia 2019
voalului pe capul miresei, iar sa întotdeauna reuşeşte să

pentru amuzament, mirele scoată prima pantoful.
Conchioluitul miresei; plasează pe capul miresei tot Apoi, naşul împreună cu
Sântilie anii '80 felul de obiecte: o basma, o mireasa, iar mirele cu naşa,
pălărie, o lingură sau alte dansează breaza pe paie
Spectacolul Sântiliei se obiecte. După conchioluit, aprinse, cu rol de purificare şi
continuă cu unele obiceiuri nuntașii se prind într-o a doua fortificare, invitându-i pe
ale adevăratei nunţi tradiţio- „horă a miresei”, mireasa nuntaşi la dans şi petrecere.
nale de la Voineşti: bărbieri- iese în mijlocul horei, colacul Între toate aceste momente,
tul mirelui, de către cel mai i se ţine deasupra capului, toți nuntașii sunt invitați la
bun prieten, cu un brici de mai apoi acesta este rupt şi dansuri tradiționale: hora,
lemn, care semnifică trecerea împărţit tuturor, ca toţi să ia sârba, breaza, ciobănașul,
de la viaţa de fecior la cea de parte la bucuria tinerilor. oița. Nu lipseşte Hora
om însurat. Sântiliei, unde se prind toţi
Unul dintre cele mai amuzan- Un alt obicei îl reprezintă nuntaşii şi mulţi dintre
te momente ale Sântiliei: descălţatul naşilor de către spectatori și unde flăcăii dau
conchioluitul miresei (care miri. Mirele o descalţă pe fetelor alese păpușa de caș.
semnifică trecerea fetei în naşă, iar mireasa pe naş,
rândul femeilor măritate şi, fiecare încercând să-şi dove- Toate aceste momente ale
deci, renunţarea la codiţe, în dească abilitatea. Sântiliei sunt supravegheate
timp ce i se cânta „ia-ţi mirea- Cel care termina primul, se atent de la „masa bătrânilor”
să ziua bună/ de la tată, de la spunea că va conduce viitoa- așezată strategic, în fața
mumă...” ), obicei care constă rea familie. Descălţatul este Casei Nedeii.
în aşezarea de către naşă a aranjat în aşa fel încât mirea-
36
Descălțatul nașilor; Sântilia 2019
Câştigător este declarat cel obiecte necesare oieritului:

care îşi doboară toţi adversa- crintă, răvar, cobiliță, găleți
rii, şi primeşte ca recompensă de lemn etc., atât de bine
cel mai frumos berbec. cunoscute voineștenilor, dar
Învingătorul concursului de de un interes nemaipomenit
Descălțatul nașilor;
ridicare a pietroiului, greu de pentru turiști. Alături, se pot
Sântilie anii '70 aproximativ 120 kg şi pictat vedea expozițiile de rase de
în culorile tricolorului, pri- oi (prilej pentru crescători de
Aici iau loc „înțelepții meşte din partea organiza- a schimba informații
satului”, oameni în vârstă ai torilor un miel. În zilele prețioase, dar și de fală) și de
comunității. Să nu uităm noastre, aceste întreceri sunt câini ciobănești. Urmează
rolul lor în vechime: căsăto- făcute pe două categorii de apoi programul artistic de
riile erau făcute doar cu vârstă: pentru copii și pentru cântece şi dansuri populare,
binecuvântarea bătrânilor. tineri. de obicei de înaltă ţinută.
După horă, oamenii din În tot acest timp, alături de
poiană sunt delectaţi cu Casa Nedeii se află o stână În anul 2020, din păcate, din
întrecerile între tineri: trânte- tradițională, unde spectatorii cauza restricțiilor impuse de
le ciobăneşti şi ridicarea pie- pot vedea cum se pregăteşte pandemie, Sântilia – nedeia
troiului. Pentru a-şi dovedi caşul, pot gusta jintiţă mocănească a voineștenilor
puterea şi isteţimea, şi pentru proaspătă sau bulzul ciobă- nu s-a ținut, spre marele
a face o bună impresie nesc pe jar, alături de o regret al covăsnenilor.
fetelor, flăcăii îşi măsoară pastramă de oaie veritabilă.
forţele într-o trântă ciobă- De asemenea, în interiorul Prof. drd.
nească. stânii se află o expoziție cu Florentina Teacă
Linia orizontului
De mic copil am fost atras de creștea în sufletul meu. Din “asta este soluția, dar nu am
linia orizontului. Doream s-o curte de la mine, linia nici o șansă”.
ating, să-i simt vibrațiile. Mi orizontului unea cerul cu Mă mulțumeam de multe ori
se spunea de către frații mai pădurile Mieluşoaia, Prisos, cu bucuria pe care mi-o dădea
mari că poate fi atinsă. La Săscuța și izlazul (izlaş se mersul pe căruța cu fân, mă
școală mi s-a spus că este spune în sat la noi) care lăsam culcat pe spate și astfel
linia care unește cerul cu despărțea satul nostru de tot cerul era al meu, singurele
pământul. comuna Mălini. Cu durere zgomote din peisaj erau
Uneori mă trezeam dimi- am constatat că dacă mă tropotul calului și eventual
neața și îmi plăcea să ies în urcam pe un deal linia copiii sau oamenii care-l
fața casei, să privesc cerul, să orizontului se depărta. salutau pe tata sau pe unul din
privesc în depărtare și, cel Urcam aproape zilnic pe frații mai mari care mânau
mai mult, să-mi bată razele dealul cimitirului și vedeam calul. Era o adevărată terapie
soarelui în față. Ce vremuri că linia se mută pe dealul pentru mine! Mirosul plăcut
frumoase. Simțeam mirosul târgului Fălticeni. de fân, soarele care-mi bătea
proaspăt de rouă care venea Mă întrebam: „o voi atinge în față și uneori umbra, dacă
din grădină. Pe drum treceau vreodată”? Vă puteți imagina treceam pe sub plopii de pe
căruțele din sat, uneori pline ce fericit am fost când m-au marginea drumului.
cu oameni care mergeau la luat surorile prima dată cu Am crescut, am urcat pe
munca câmpului, la CAP. autobuzul la Fălticeni, do- câțiva munți, am călătorit de
Rareori vedeam câte o mași- reau să-mi cumpere haine și foarte multe ori cu avionul și
nă prin sat, poate chiar la să mă ducă la cofetărie. Îmi de multe ori mi-am amintit de
câteva zile, când fugeam toți spuneam în sinea mea „acum dorința mea, chiar și când
copiii după ea să inhalăm am șansa să ating această eram la mare priveam în larg
fumul pe care-l emana. Nu linie”, dar, surpriză, ea și mă amuzam de mine
știu de ce, dar toți copiii plecase mai departe spre însumi...
aveam această plăcere. Unii dealul Hârtopului și spre Dacă aș face acum o paralelă,
spuneau că și-ar pune fum în orașul Suceava. Ce dezamă- aș spune că linia orizontului
pungă să-l păstreze pentru gire pe capul meu. Mi-am este compusă din visele și
mai mult timp. Din păcate, în spus atunci că va trebui să obiectivele noastre, care
zilele de astăzi există prea cresc mare și voi găsi o odată atinse ne înalţă și mai
multă poluare, așa că nu mai soluție. sus, lărgind astfel orizontul.
fuge nimeni după „popeduţe” De multe ori când eram la Aș spune la final că linia
cum le spuneam noi când scăldat sau la joacă cu orizontului este cerul spre
eram mici. vecinii, sau cu mieii la care noi tindem.
Timpul trecea încet și dorința păscut, treceau avioane dea-
de a atinge linia orizontului supra satului și îmi spuneam Stelică Macovei
38
ACTUALITATEA CREȘTINĂ
40 Jurnal de pelerin
Locul Tăierii Capului
Sfântului Ioan Botezătorul
Maria Chirculescu
45 Astronomie
Ce sunt nopțile albe?
Rusia Nordului Extrem
Maria Chirculescu
51 Jurnal de pelerin
De Ziua Marinei,
la Sankt Petersburg
Maria Chirculescu
55 Info utile
Ce este o lavră?
Flavia Ilinca
56 Social
Legea de fier a împlinirii
Horațiu Sasu
59 Culinare
Gastronomie
Peștele Sfântului Petru
Ptotosinghel Isaia Adragăi
Jurnal de pelerin
Mukawir, Iordania
Locul Tăierii Capului
Sfântului Ioan Botezătorul
În după-amiaza târzie de aprilie stăm în autocar, toropiți de oboseala unei zile (încă
neterminată) de pelerinaj în fascinata, nou descoperita Iordanie creștină... Liniștea
din autocarul în mers ne lipește geană pe geană... Doar pentru câteva minute,
pentru că deschizând ochii, peisajul te proiectează într-o altă lume, te uimește și te
trezește: șoseaua șerpuiește sus, pe spinarea unor munți golași și extrem de ciudați,
multe culmi montane – cu relief uniform, de mărimi egale, le vezi în toată
splendoarea lor stranie, de la baza până la vârf, așezate toate pe un platou imens,
fără de sfârșit...
Ne aflăm pe Drumul Regilor, drumul biblic despre care se vorbește în Geneza (cap
14, 1-16), drumul pe care, acum aproximativ 4000 de ani, cei patru regi au venit
din nord-est pentru a face război cu regii celor cinci regate care s-au răzvrătit în
zona Marii Moarte; biruitori, l-au luat ostatic pe Lot, nepotul lui Avraam.
Pe Drumul Regilor folosit calea pentru a duce al Regilor are aproximativ
Tot pe acest drum, parcurs în mirodenii și aromate către 430 km, de la Damasc până la
sens invers, de la sud către Damasc, pentru ca pe vremea Marea Moartă și Petra, tra-
nord, a venit, peste aproxi- romanilor, între anii 111 și versând de la nord la sud
mativ 750 de ani, Moise cu 114 după Hristos, Împăratul Iordania, dar nu mai este
poporul ales, căutând Țară Traian să paveze acest drum « parcurs decât de turiști răzleți
Canaanului. Drumul făcea de la granița cu Siria la Marea și doritori de aventură sau de
legătura între Heliopolis, Moartă » și să-l redenu- pelerinaj, calea fiind dublată
Egipt și Resafa (Siria actu- mească « Via Nova Traiana ». de moderna, intens circulata
ală). Mai târziu, nabateeni au Astăzi, spectaculosul Drum Autostradă a Deșertului.
40
Jurnal de pelerin
Chiar și fără să știi toate În succesiunea munților din încumetă – deși la urmă se
aceste date istorice tot simți peisaj, realizăm care este dovedește că efortul a fost
că te afli pe un tărâm ciudat, locul căutat după faptul că incomparabil mai mic decât
cu munți tociți de vremi și în vârful muntelui a fost tăiat - și cel prevăzut inițial. Ispita,
gând vezi trecând pe lângă în prezent se văd, de foarte puternică. Drumul circular în
ține caravane încărcate de departe, coloanele palatului jurul muntelui este pietruit cu
mărfuri exotice, cămile cu roman de acum 2000 de ani. pavaj roman, așa cum este și
mers sacadat care înfruntă Este un promontoriu puternic sistemul de păstrare a apei, cu
soarele deșertului, vântul (1100 m deasupra Mării apeduct și bazine mari de
puternic, ploaia sau chiar Moarte), cu vedere la mare și colectare a apei de ploaie
zăpadă – vreme în care protejat pe trei părți de râpe (bazinele din piatră se află la
Drumul Regilor, care trece de adânci. Emoția crește, pentru bază, la mijlocul muntelui și
pe o culme pe cealaltă, că avem experiența locurilor sus pe platou).
devine chiar periculos și se sfinte legate de Sfântul Ioan Odată ajunși sus, avem
închide... Botezătorul (Ein Karem, câteva surprize : una dintre
Mănăstirea Eleon în Israel, ele este suprafața relativ mică
Mukawir, dealul cu capul locul Botezului în Iordania) : a platoului și deci a palatului
retezat există în ele o forță absolut regelui Irod Antipa! Nu știu
Ne apropiem de ultimul specială care răscolește, câte persoane puteau să
obiectiv al zilei iordaniene : alungă demonii, scoate boala participe la petrecerile
Mukawir, dealul pe care se din om ! Am ajuns aproape de regelui, dar cu siguranță nu
afla cândva palatul regelui ora închiderii micului centru foarte multe ! Fastul era
Iorod Antipa, locul în care, de primire a turiștilor – pe la 5 mare, demonstrat astăzi atât
potrivit istoricului Flavius după-amiază, dar ni se de coloanele aflate la
Josephus, a avut loc încarce- permite să urcăm muntele, verticală (stil ionic), de
rarea Sfântului Prooroc Ioan ceea ce pare o expediție mozaicul care acoperea
Botezătorul, petrecerea dată temerară, uitându-te la cât de pardoseală (expus acum la
de rege, cu dansul Salomeii și departe, sus, pare vârful. muzeul din Makaver), cât și
tăierea Capului Sfântului Unii pornesc mai hotărâți, de luxoasa baie aflată chiar în
Ioan, Inaintemergatorul alții mai agale, câțiva rămân centrul complexului, lângă
Domnului ( Matei 14, 1-12). chiar la mașină, nu se marea sala de recepție.
Jurnal de pelerin
De asemenea, tipsia din

calcedoniu / cuarț de culoare
schimbătoare, pe care a fost
adus capul Sf Ioan Boteză-
torul, piesă de mare rafina-
ment artistic aflată astăzi la
catedrala San Lorento din
Genova, demonstrează ace-
lași lucru.
Oricum, atunci, în aprilie
2010, la primul nostru peleri-
naj în locul în care a fost
decapitat Sfântul Ioan
Botezătorul, sub soarele încă
puternic al zilei de aprilie –
soare ca un glob imens,
poziționat chiar deasupra
noastră, pe muntele sfințit de
sânge de prooroc și muce-
nic... am avut un sentiment Tipsia pe care a fost pus capul Sfântului Ioan Botezătorul,
absolut straniu, dar de mare atunci când a fost adus regelui Irod.
forță, ca tot ceea ce ține de
duhul Inaintemergatorului Mare stăpân și peste terito- Sfântul Prooroc Ioan
Domnului. riile dinastiei Hasmoneene, Botezătorul (Matei 14, 1-12).
iar acesta a reconstruit ceta- Istoricul contemporan Jose-
Istorie neglorioasă tea, dându-i funcțiune atât de phus relatează că la Mukawir
Istoria cetății Mukawir este reședință de vară, cât și de a fost adus Sfântul Ioan ca
însă mai veche decât istoria punct strategic de apărare prizonier, aici a avut loc
Sfântului Prooroc Ioan împotriva nabateenilor petrecerea de ziua lui Irod
Botezătorul. vecini (din Petra). Antipa, aici execuția sa prin
O primă fortăreața a fost A construit pe platoul tăiat tăierea capului, la cererea
construită aici de către împă- din vârful muntelui turnuri Irodiadei și a Salomeei.
ratul hasmonean Alexandru înalte de 90 m, la fiecare colț, Când Irod Antipa a murit
Jannaeus ( 103-76 înainte de iar în mijloc un palat de o pământurile sale au fost luate
Hristos) pentru a apară partea neasemuită frumusețe – așa de romani, care au instalat
estică a teritoriului său împo- cum consemnează istoricul aici un contingent de soldați.
triva nabateenilor. Întrucât s- Josephus, contemporan al Dar în anul 66 d.H, în stadiul
a crezut că cetatea este abso- regelui. La moartea lui Irod, incipient al revoltei evreilor
lut inviolabilă, Alexandra, posesiunile sale au fost împotriva dominației roma-
văduva împăratului, și-a împărțite între cei trei fii ai ne, un grup de rebeli a preluat
plasat aici tezaurul, care însă săi, Cetatea Mukawir reve- cetatea Mukawir, iar un alt
a fost cucerit de romani la nind lui Irod Antipa. După 30 grup rebel a preluat cetatea
zece ani după moartea regi- de ani, Irod Antipa divorțează «geamănă» Masada, situată
nei (57 i. H.), în urmă războ- de soția să, o prințesă naba- simetric, pe celălalt mal al
iului fraticid al fiilor săi. În teeană, pentru a se căsători cu Mării Moarte. După căderea
anul 37 i.H. Senatul roman l- Irodiada, soția fratelui sau Ierusalimului, la anul 70
a proclamat pe regele Irod cel Filip, acțiune condamnată de d.H., guvernatorul roman
42
Ce spun arheologii (Vörös, Gyozo. „Machaerus:
Revenind la prima noastră Unde a dansat Salomea și
vizită la Mukawir : când am Ioan Botezătorul a fost
ajuns sus, în vărful colinei decapitat”).
decapitate, doi cercetători din Mukawir a făcut parte dintr-
Ungaria coborâseră niște un grup de dealuri fortificate
al Iudeii a trecut la asaltul aparate de control în hăul (inclusiv Masada) reconstru-
cetății Mukawir și a cucerit- imensului bazin, aparate cu ite de regele Irod cel Mare.
o, reușind această perfor- care măsurau anumiți para- A fost situat la granița sudică
manță pentru că a înălțat pe metri de ei știuți. a Peraea, lângă teritoriul
latura vestică a muntelui o Mult mai târziu am aflat că regelui Nabataea. Situl
rampă prin care a forțat noi am vizitat acest site Mukawir a fost redescoperit
intrarea trupelor sale. Evreii arheologic exact în timpul de exploratorul german
s-au predat (neglorios) și au expediției de 61 de zile pe Ulrich Jasper Seetzen în
fost lăsăți să plece. care dr. Gyozo Vörös, un 1807 și a fost excavat de un
Aceeași tactică au folosit-o arheolog maghiar de renume număr de arheologi, printre
romanii și la asaltul cetății international, a efectuat-o în care dr. Gyozo Vörös în
Masada, dar cei 970 de rebeli anul 2010. Concluziile echi- 2010. În prezent situl arhe-
de acolo au preferat să se pei sale au fost publicate doi ologic este întreținut și
omoare între ei mai bine ani mai târziu în Biblical exploatat de Consiliul de
decât să se predea, Masada Archaeology Review (sep- Turism iordanian și de
reprezentând astăzi simbolul tembrie/octombrie 2012). Ministerul Turismului și
demnității și dorinței de ”Moștenirea arhitecturală a Antichităților. Mukawir nu
libertate a poporului evreu. În monumentului arheologic al primește la fel de mulți turiști
timp ce Masada este și astăzi cetății Machaerus reprezintă ca alte situri istorice din
atât de glorioasă încât anual trei structuri suprapuse, ale Iordania, dar oferă o vedere
au loc acolo festivități epocilor Hasmonean, Hero- absolut uimitoare asupra
naționale, cetatea soră dian și Roman timpuriu. Mării Moarte (mai bună
Mukawir, cea în care Sfântul Potrivit lui Flavius Josephus, decât Muntele Nebo) și este
Ioan Botezătorul a fost cetatea apărată în mod natu- mai puțin aglomerat.
decapitat, pare complet ral a fost ridicată de hasmo-
ștearsă din memoria neanul Alexander Janneus și Maria Chirculescu
colectivă iudaică. distrusă de Gabinius”. Miriam Turism
Astronomie
Nopți albe la Mănăstirea Solovăț,

Rusia, Cercul Polar de Nord
În autocar, de la Sankt Petersburg spre Kem
(Marea Alba), ora 03,07
Solovăț, 5 iulie, ora 22,10
Solovăț, 5 iulie ora 22.10

Solovăț, 29 iulie 2018, ora 03.54

44
Ce sunt nopțile albe?
Rusia Nordului Extrem
Orice program turistic cu tematică religioasă (pelerinaj) are un plus de valoare
atunci când cuprinde, pe lângă vizitele la obiectivele propuse (biserici,
mănăstiri) și obiective din natură, care Il preamăresc pe Dumnezeu: peisaje
spectaculoase (măreția creației Domnului), plante sau animale endemice,
specifice anumitor zone (diversitatea creației Sale), fenomene naturale
deosebite (caracter de unicat al unora dintre manifestările creației Sale)...
Haideți să vorbim acum despre fenomenul ”Nopților Albe” sau despre
”Soarele de la miezul nopții”, fenomen natural care poate fi observat în
mijlocul verii, în timpul pelerinajelor în Rusia Nordului Extrem.
Ce sunt nopțile albe? noaptea este de fapt un întunericul este copleșitor,
Pentru că axa Pământul are o crepuscul prelungit... iar lumina zilei (difuză)
anumită înclinație față de axa Soarele nu mai coboară sub durează doar câteva ore, la
verticală (mai precis o orizont, nu mai apune deloc, mijlocul zilei.
înclinație de 23 grade și 37 doar se rotește pe cer, amur- Fenomenul este evident în
minute, în lunile mai-iulie gul se unește cu răsăritul și zonele dintre Cercul Polar de
zona Polului Nord, îndreptat este zi continua, năucitoare... Nord și Polul Nord (identic și
spre Soare, este mai multă Vorbim acum despre ziua la Polul Sud). Canada,
vreme luminată. Ziua are polară (nopțile albe), iar Islanda, Finlanda, Norvegia,
durată maximă, solstițiul de peste șase luni fenomenul Suedia, Danemarca (Groen-
vară (cea mai lungă zi din an) este invers: în timpul nopții landa) și Rusia sunt țările
nu durează numai o zi, ci polare, la poli soarele nu mai care au teritorii în această
reprezintă o perioadă în care răsare săptămâni la rand, arie georgrafică, dar, în afară
Astronomie
extins apoi în toată Rusia.

Dacă timp de 500 de ani, pînă
la începutul secolului XX,
Insula Solovăț a fost locuită
numai de călugări, după
Revoluția Roșie Stalin a
transformat mănăstirea în
primul și cel mai crunt lagăr
de exterminare politică și
religioasă (1920-1991),
deportând aici milioane de
condamnați ai regimului
bolșevic, în covârșitoare
majoritate aceștia rămânând
necunoscuți. Acest model de
de stațiile de cercetare știin- general regiunile arctice sunt Gulag sovietic (condiții
țifică, există foarte puține nelocuite datorită condițiilor climatice extrem de dure,
așezări locuite permanent. În extrem de dificile de trai, iată dublate de condiții de viață
Svalbard, Norvegia, cea mai că există o categorie de inumane, teroare fizică și
nordică regiune locuită din oameni care au căutat exact psihică, înfometare etc.) a
Europa, între 19 aprilie și 23 asceza ca mod de viață – după fost apoi extins în toată
august, în fiecare an, nu modelul primilor monahi din Rusia.
există apus de soare (datele pustiul egiptean (fiecare zonă După Perestroika, Mănăsti-
variază de la an la an). geografică cu pustiul său...). rea Solovăț a fost redată
La Polul Nord fenomenul Pe la anii 1400, preacuvioșii parțial Bisericii Ortodoxe
este maxim: ziua este Savatie, Zosima și Gherman Ruse și, din mila Domnului,
continuă jumătate de an (de la au căutat liniștea deplină, de șirul călugărilor din această
sfârșitul lunii martie până la sihăstrie, sporită de condiții fortăreață duhovnicească
sfârșitul lunii septembrie), iar de viață care au înnăsprit și dintre valurile Mării Nordu-
în cealaltă jumătate de an este mai mult ascetismul: izola- lui nu s-a încheiat.
noapte polară – și uneori rea, gerul, umiditatea, întune- La redeschiderea mănăstirii,
Aurora Boreală! Practic, la ricul (noaptea boreală de șase în anul 1990, primii trei
Polul Nord există într-un an luni pe an) toate acestea au viețuitori au purtat aceleași
doar un singur apus de soare constituit ”elemente de nume ca și întemeietorii din
și un singur răsărit de soare, interes” pentru întemeietorii secolul al XV-lea; monahii se
în perioada echinocțiilor, Mănăstirii Solovăț. numesc Gherman și Zosima
când se trece de la vara polară Mănăstirea este situată pe o Ciubotaru (frați de sânge,
la iarnă polară și invers. insulă cu lacuri cu apă dulce, moldoveni din Republica
în mijlocul Mării Albe, care Moldova) și monahul
Mănăstirea Solovăț, este acoperită de gheață timp Savatie.
Marea Albă de nouă luni, din cele dois- Astăzi Arhimandritul Gher-
Mănăstirea Solovăț, cea mai prezece ale anului. Pilda lor man este unul dintre marii
nordică mare mănăstire a de viață monahală a atras duhovnici ai Rusiei pravos-
Rusiei, este situată la doar mulți urmași, aici formându- lavnice, iar Parintele Zosima
160 km sud față de Cercul se mulțime de asceți, a căror este economul Mănăstirii
Polar de Nord. Dacă în influență duhovnicească s-a Solovăț.
46
Astronomie
Adnotări, nopțile albe la vizităm toate splendorile să pierzi ritmul obiceiurior

Solovăț Rusiei Pravoslavnice, capi- cotidiene...
Drumul de la Sankt tala imperială și culturală În data de 4 iulie 2016
Petersburg la Kem, portul de Sankt Petersburg, dar și notam: Prima noapte albă la
la Marea Albă din care luăm Rusia centrală, Rusia Solovăț. La ora 22:38 soarele
vaporul spre Arhipeleagul profundă, a Sfântului Serafim se pregatea să apună. Atunci
Solovăț (800 km în linie de Sarov... s-a terminat întalnirea noas-
dreaptă mergand direct spre tră cu Părintele Arhimandrit
nord) este lung și obositor. Vizita la Solovăț presupune Gherman, întânire care ne-a
De obicei plecăm cu autoca- program liber la slujbele pus pe ganduri atât pentru
rul din Sankt Petersburg pe la mănăstirii; scăldatul în sfaturile personale primite,
ora 14 și ajungem la Kem izvorul tămăduitor și care are cât și pentru ceea ce ne-a
dimineața la ora 7, mergând forța de a scoate demonii din transmis: aceea că venirea
continuu (cu scurte pauze). În om; vizită de o zi la dealul noastră acum în Rusia este o
mod obișnuit rămânem două Sekirnaia (biserica cu far de minune a Maicii Domnului,
nopți pe Insula Solovăț, aici aici este una dintre cele patru în condițiile actuale de con-
unde mirenii care mai de acest fel din lume); uneori junctură politică interna-
locuiesc pe insulă, în afara întâlnirea cu Părintele Gher- țională. Granițile rusești ar fi
zidurilor mănăstirii, duc un man - cunoscut duhovnic al putut fi închise, dar Maica
mod de viață simplu, rural, Rusiei, care ne primește pe Domnului nu a îngăduit,
fără nimic spectaculos în cele fiecare la spovedanie sau sfat astfel încât noi încă putem
văzute, iar condițiile de duhovnicesc, convorbiri veni la închinare în aceste
cazare nu sunt strălucite. Și purtate în limba română... locuri de extraordinară încăr-
totuși, forța duhovnicească a Dar inseamnă deopotrivă și cătură duhovnicească, sfinți-
locului este atât de puternică, năuceala nopților albe, spec- te de rugaciunea și jertfa
încât la final de periplu rusesc taculosul fenomen natural atâtor generații de sfinți si de
de două - trei săptămâni, manifestat în nordul extrem mucenici... Sfatul său a fost
aproape tuturor le rămâne în mijlocul verii, ziua fără acela de a veni în continuare,
inima la Solovăț - deși frontiera nopții, care te face cât încă se mai poate!
Astronomie
Sankt Petersburg, Croaziera de noapte (Orele 01-03)
După doar patru ani, iată că nici până acum, în vara la aceeași latitudine cu
proorocirea s-a adeverit... anului 2021, Rusia nu și-a orașele Helsinki, Stockholm,
deschis granițele pentru și Oslo (60° nord). Acum tot
Și în 2016 și în 2018 am făcut turiștii europeni, nu doar orașul este în sărbătoare, cu
fotografii fără bliț, plimbân- datorită pandemiei Covid19, mulți dintre locuitorii săi pe
du-ne în jurul mănăstirii, ci și datorită complicatei cheiurile Nevei noapte de
aproape de miezul nopții și conjuncturi politice interna- noapte, cu Festivalul
chiar la ora 3 dimineața. În ționale. Nopților Albe desfășurat în
lumina crepusculară a cele 39 de teatre ale sale (în
nopților albe.... Sankt Petersburg această perioadă sunt
La 800 km sud de Arhipe- organizate cele mai fastuoase
În vara anului 2019 ne-a lagul Solovăț, în timpul spectacole de balet, teatru și
prins o furtună puternică pe Nopților Albe, Sankt muzică, susținute de mari
Insula Solovăț, Marea Albă a Petersburgul petrece!!! artiști ai lumii), cu spectaco-
devenit periculoasă, im- Perioada Nopților Albe – lul nocturn al podurilor
practicabilă, așa încât în loc amurgul continuu, care dilată basculante de pe Neva, în
de două zile am stat ... cinci! ziua la maxim - reprezintă zona inclusă în patrimoniul
Cei de la centrul de pelerinaj perioada de apogeu turistic UNESCO.
al mănăstirii ne-au spus că pentru fosta capitală a
suntem singurul grup care a Imperiului Țarist, actual- ”Veneția Nordului”, capitala
stat vreodată cinci zile la mente cel mai nordic oraș imperială construită de Petru
Mănăstirea Solovăț!!! A fost european cu peste un milion cel Mare la anul 1700 prin
poate un fel de bun rămas, de locuitori (are chiar 5 asanarea și amenajarea deltei
pentru că nici în anul 2020 și milioane de locuitori!), râului Neva la vărsarea sa în
48
Astronomie
Arhim Gherman, Slujba la Mănăstirea Solovăț
Golful Finic, are 20 de poduri coase, cand lumina durează Albe este atribuit doar Sankt
basculante, care se ridică doar între orele 10 și 16... Petersburgului (deși, așa cum
noapte de noapte, tot timpul Salariații care vin iarna la am aflat deja, mai multe ca-
anului, pentru a face posibil serviciu la ora 8 sau 9 dimi- pitale sunt situate la aceeași
traficul fluvial de mărfuri neața și pleaca după ora 16 latitudine și fenomenul se
spre Marea Baltică. Dar în pot chiar să nu vadă lumina manifestă peste tot cu aceeași
perioada nopților albe se soarelui căteva săptămâni la intensitate). Dar la Sankt
organizează un adevărat rând – noaptea polară este Petersburg, acestui fenomen
spectacol pentru turiști, când lungă și grea; iar pentru cei natural fascinant i se adaugă
– în scurta perioadă de întu- care nu sunt localnici, nea- și o valoare culturală notabi-
neric, între orele 1 și 3 noap- daptați mediului, lipsa lumi- lă, astfel încât vizitarea
tea - podurile luminate feeric nii naturale poate cauza Capitalei Nordului în această
se deschid succesiv, pentru a depresii, dacă acest fenomen perioadă devine o experiență
permite vaporașelor înțesate este suportat timp mai înde- turistică absolut remarcabilă!
de turiști să admire aceaste lungat. Ortodoxia a știut să identifice
realizări tehice de excepție în acest fenomen o altă formă
ale inginerilor ruși! În loc de concluzii de asceză (odihna pe lumină
Între lunile mai și iulie, și Deși fenomenul Nopților continuă este chinuitoare
ziua și noaptea Sankt Peters- Albe este întâlnit în zone vara, iar lipsa luminii solare
burgul trăiește la intensitate aparținând mai multor țări pentru o perioadă îndelun-
maximă, este o explozie de nordice, totuși poporul care l- gată poate produce boli
bucurie a tuturor, perioadă de a ”valorificat” și l-a făcut psihice, în timpul nopții
care locuitorii își vor aminti cunoscut în lume este mai polare). Dar monahii de la
cu nostalgie peste șase luni, ales poporul rus. Mănăstirea Solovăț, cei care
în timpul iernii reci și întune- Numele de Oraș al Nopților caută să își rafineze simțurile
Astronomie
Solovăț, 29 iulie 2018, ora 04.07
și simțirea duhovnicească primul sfânt ortodox al sovietic – din perioada atee,

prin rugăciune în astfel de Americii de Nord. aceea a sistemului social
condiții extreme, se pare că Dar și forțele răului au folosit comunist, bolșevic, cu toată
preferă izolarea din timpul acest fenomen natural în amplitudinea manifestărilor
iernii, verilor pline de afluxul scopul lor, bolșevicii institu- sale distrugătoare exercitată
pelerinilor - pe care însă îi ind în condițiile Mănăstirii asupra Bisericii lui Hristos -
primesc, îi rabdă și îi călă- Solovăț, transformată în nu avea cum să dureze, în
uzesc cu dragoste întru lagăr de exterminare, model perspectivă istorică. Astăzi
Hristos. de lagăr de muncă forțată Mănăstirea Solovăț este
Interesant este că, între pentru întreg teritoriul URSS redată Bisericii Otodoxe
regiunile nordice ale globului (de altfel, cuvântul GULAG Ruse, chiar dacă nu în
pământesc, doar Alaska mai este o abreviere în limba rusă totalitate (o bună parte este
este ortodoxă, iar aici, între a numelui instituției „Admi- destinată activității
apele Oceanului Pacific, se nistrația Generală a Lagăre- muzeale).
experimentează același stil lor de muncă forțată”). În Ne rugăm Domnului să facă
de viață ascetică, existând pe secolul al XVI-lea, întemeie- din nou posibile drumurile
câteva insule retrase pustnici torii Mănăstirii Solovăț au noastre către Rusia Nordului
americani cu viețuire de avut o viziune care le-a întărit Extrem, acolo unde sub
pateric rusesc. Aceasta pen- credința că această insulă este soarele continuu al Nopților
tru că convertirea eleuților destinată numai vieții Albe ne putem afla liniștea
americani (popoarele băști- monahale, curățitoare sufletească, dincolo de
nașe) a fost făcută în secolul sufletește, mântuitoare, care zbuciumul istoriei de ieri și
al XVIII-lea tot pe filieră s-a și desfășurat astfel timp de azi.
rusească, Sfântul Gherman de patru secole. Poate că de
din Alaska fiind canonizat ca aceea, instituția Gulagului Maria Chirculescu

50
Nopțile Albe, 30 Iulie 2017
De Ziua Marinei, la Sankt Petersburg
Programul ”Rusia Nordului Extrem” are oricum, în fiecare an, elementele sale
de spectaculozitate - în perioada Nopților Albe, ajungem până la Cercul Polar
de Nord! Începând cu anul 2017 am completat obiectivele care punctează
configurația lacustră a regiunii Karelia, raiul fotografilor și a pescarilor, dar și
al iubitorilor de viață ascetică din ”pustiul” nordic al spațiului slav.
Pe durata a maxim zece zile, programul cuprinde croaziere pe lacul Ladoga
(cel mai mare lac de apă dulce din Europa, vizită la Mănăstirea Valaam), pe
Marea Albă (cea mai nordică mănăstire a Rusiei, Mănăstirea Solovăț), pe
Lacul Onega (Insula Kiji și bisericile sale din lemn, cu arhitectură tradițională
rusească),vizită la Svir, lângă lacul Roscinsk (aici s-a arătat Sfânta Treime
Sfântului Alexnadru din Svir, în anul 1508). Iar de câteva ori s-a întâmplat să ne
aflăm în Sankt Petersburg, de Ziua Marinei Ruse - sărbătoare națională cu dată
variabilă.
Ziua Marinei, Ziua Flotei Ruse. (de 82 ani).
Steagul Sfântului Andrei Sentimentul patriotic în Rusia se conjugă la
Prin decret prezidențial, Ziua Marinei se prezent, are valențe care depășesc barierele
sărbătorește în Rusia în fiecare an în ultima sistemelor sociale trecute sau prezente, iar
duminică a lunii iulie și este una dintre cele a-și servi patria-mamă este un act de onoare,
mai populare sărbători rusești. care trezește mândrie și bucurie în suflet și
Este organizată ca sărbătoare națională din merită a fi sărbătorit cu tot fastul; și cu toată
1939, din perioada comunistă și până astăzi familia.
Jurnal de pelerin
Submarinul nuclear Dimitrie Donskoi

În anul 2017, când am locuitori ai orașului, la care ției Ruse. De la mic la mare,
participat pentru prima oară se adaugă și turiștii sosiți în de la oficiali la copii, multa
(nepremeditat) la această vârf de sezon estival, cu lume a ”defilat” în această zi
sărbătoare, aflându-ne în siguranță cel puțin jumătate cu Steagul Sfântului Apostol
Sankt Petersburg, Ziua au fost prezenți pe cheiurile Andrei, considerat și de ruși
Marinei a picat în data de 30 Nevei! Podurile erau împo- apostolul care a adus crești-
iulie – de sărbătoarea Sfintei dobite cu stegulețe multico- nismul pentru prima oară pe
Mare Mucenițe Marina, pe lore de semnalizare, folosite pământ slav!
stil vechi. Întâmplător sau nu, în marină și care transmit Așa cum a subliniat Preșe-
desfășurarea de forțe ale diverse mesaje (arată codifi- dintele Putin în scurtul său
marinei militare ruse pe cat naționalitatea, rangul și discurs, transmis pe ecrane
cursul Râului Neva, în scopul navei, gradul coman- imense TV, amplasate în
centrul Sankt Petersburgului dantului etc). principalele piețe ale metro-
(patrimoniu UNESCO), a Dar cel mai onorat a fost polei, istoria Rusiei nu se
avut o strălucire fără prece- Steagul Sfântului Andrei poate separa de victoriile
dent. Parada, la care a partici- (crucea în formă de X, curajoasei flote marine
pat și Președintele Vladimir desenată cu albastru pe steag rusești, care de peste trei
Putin, a cuprins defilarea a alb), adoptat în anii 1700 de secole are drept scop funda-
mai mult de 40 de nave de către Petru cel Mare și care a mental protejarea intereselor
război de suprafață și sub- fost pe rând: cel mai faimos naționale.
marine, a aviației navale și a însemn al Marinei Imperiului Aceasta este sărbătoarea
peste 5.000 de marinari din Rus (1865-1917), steagul tuturor celor care stau de pază
flotele Mării Baltice, Mării oficial al Comitetului de la frontierele maritime ale
Nordului, Mării Negre, Eliberare a Popoarelor din Rusiei, a celor care asigură
Flotei Pacificului și ale Mării Rusia (1944-1946), iar din capacitatea de luptă a navelor
Carspice! 1992 este steagul oficial al și a unităților marinei, dar și a
Iar dintre cei 5 milioane de Forțelor Navale ale Federa- familiilor acestora (părinți,

52
Jurnal de pelerin
soții, copii - cei care îi iubesc străzile din centrul orașului Se simțea bucuria sărbătorii –
și îi așteaptă pe marinari să cu entuziasmul cu care eram de pe Neva răsunau cântece
revină acasă), a veteranilor obișnuite de acasă, de Ziua tadiționale rusești, strune de
de război; este amintirea Marinei! În jurul orei 22 au acordeon și de balalaika.
slavei navale rusești. pornit focurile de artificii Amurgul roșiatic încălzea și
Și pentru ca tot mapamondul dinspre Palatul Ermitaj, au inimile oamenilor! Urma să
să înțeleagă bine ce înseamnă durat mai mult de 30 de fie o noapte lungă și festivă.
forța militară a Rusiei de minute, au fost multicolore și Clădirea Amiralității stralu-
astăzi, au defilat pe apă, foarte bogate! Apoi am cea parcă mai tare în acest
printre podurile ridicate traversat orașul într-o baie de amurg... Și parcă Sankt
(basculante) ale Nevei: flotila mulțime impresionantă, în Petersburgul, orașul de
de război a Rusiei, cu lansa- timp ce pe bulevard era o poveste, era mai frumos în
toare de rachete, submarine formație care cânta cu strălucirea apei. M-am
nucleare, corvete (nave de frenezie! Lumea circula în întrebat la un moment dat
război de mic tonaj, de mare sensuri diferite, dar nici un dacă, localnic fiind, ai fi putut
mobilitate în acțiune), dar și moment nu am simțit că să mergi la culcare... și mi-am
copia vasului lui Petru cel suntem în pericol, deși eram răspuns: licăririle orașului și
Mare – cel care a pus bazele trei femei românce fără scâncetul mării nu te-ar fi
flotei rusești la anul 1700! însoțitori! A fost o experiență lăsat să dormi, trebuia să
pe care nu am crezut că o petreci! Era foarte multă
Impresiile pelerinilor putem parcurge cu atâta lume pe stradă, dar multă
români bucurie și entuziasm!” lume a fost și în biserică, în
Mulți dintre participanții la Angela Pantea (București): Biserica Mântuitorului
programul nostru au ramas în ”Seara m-au impresionat Însângerat. Rușii știu să
centru până seara târziu, în vaporașele de agrement ce petreacă, dar și când se roagă,
mijlocul sărbătorii populare, pluteau pe Neva și veselia cântă parcă inima lor!”.
iar impresiile sunt extraordi- oamenilor. Erau fericiți.
nare. Cineva mi-a spus: azi la noi e Maria Chirculescu,
Irina Popescu (Constanța) mare sărbătoare, e ziua Miriam Turism
povestește: ”am pornit pe marinarilor! Foto: Petru Herțescu
54
Info utile
Ce este o Lavră?
Auzim uneori numele de Primele lavre din Palestina zare care sunt urmate cu
Lavră asociat unei mănăstiri au fost fondate de: strictețe în toate mănăstirile
importante sau foarte mari, Sfântul Hariton (+350): ortodoxe ale lumii, pănă
dar nu este clar ce condiții Lavra Faran (la nord-est de astăzi. Se spune că aici se va
trebuie să îndeplinească o Ierusalim), Lavra Douka (la oficia ultima Sfântă Liturghie
mănăstire, pentru a fi numită vest de Ierihon) și Lavra din lume...
astfel în mod oficial. Souka sau Lavra Veche în Marea Lavră întemeiată de
zona Văii Tekoa. Sfântul Atanasie Athonitul
Puțină istorie în 963 este cea mai veche
Primele mănăstiri ortodoxe Sfântul Eftimie cel Mare mănăstire de pe Muntele
au apărut în secolul al IV-lea, (+473), Sfântul Gherasim Athos din Grecia.
după ce creștinismul a de la Iordan (+475)
devenit religie acceptată în În Rusia (spațiul slav a fost
Imperiul Roman, iar muce- Sfântul Sava cel Sfințit încreștinat în secolul al X-
nicia – ca și cale directă de a (+532), Lavra Sfântului Sava lea), cele mai importante
ajunge lângă Iisus cel (din Pustiul Iudeii), cu viată mănăstiri au fost numite
Preaiubit de creștini - nu a monahală neîntreruptă în lavre și au fost subordonate
mai fost posibilă. Ea a fost decursul istoriei zbuciumate direct patriarhului Moscovei,
înlocuită cu mucenicia fără a Palestinei, este cea în care a iar din 1721 - Sfântului
sânge, modul de viață fost stabilit tipiconul vieții Sinod.
jerfelnic, total dedicat vieții monahale, regulile de organi- Flavia Ilinca
în Hristos încă de pe acest
pământ, modul de viață În ortodoxia rusă
monahal, ”experimentat” În spațiul slav nu poate fi numită lavra orice mănăstire,
pentru prima oară în adâncul oricât de mare sau de importantă ar fi ea, ci doar mănăs-
deșertului egiptean (în tirea care îndeplinește cinci criterii (administrative):
munții pustiului de lângă Ÿ Are sfinte moaște,
Marea Roșie) de către Ÿ Viețuiesc pe teritoriul ei mai mult de 100 de călugări,
Sfântul Antonie cel Mare și Ÿ Are icoană făcătoare de minuni,
de către Sfântul Pavel Ÿ Are clopotniță,
Tebelul, primii pustnici ai Ÿ Starețul este arhiereu.
lumii creștine.
În Palestina secolelor al IV- În Rusia există doar două lavre: Lavra Sfintei Treimi a
lea și mai ales al V-lea au Sfântului Serghie de Radonej si Lavra Alexandru Nevski
apărut apoi comunități mo- din Sankt Petersburg.
nahale puternice, organizate În Ucraina (Rusia Mica, leaganul ortodoxiei ruse)
după modelul celor din zona există trei lavre, toate fiind închinate Maicii Domnului,
Schitia, Nitria, Chelia din cu hramul Adormirea Maicii Domnului: Lavra Peșterilor
Egipt (deșertul de nord), din Kiev, Lavra Adormirea Maicii Domnului de la
mănăstiri care au influențat Poceaev (construită pe locul unde a rămas întipărită
esențial istoria creștinis- urma tălpii Maicii Domnului pe piatră) și Lavra
mului, multe dintre acestea Sveatogorsk (Muntele Sfânt).
fiind numite lavre.

Social
Legea de fier a împlinirii

“Strigă către Mine şi Eu îţi voi răspunde şi îţi
voi arăta lucruri mari şi nepătrunse pe care tu
nu le ştii” (Vechiul Testament, Ieremia 33,3)
“Înţelepciunea cea de sus întâi este curată, apoi
paşnică, îngăduitoare, ascultătoare, plină de
milă şi de roade bune…” (Noul Testament,
Iacov 3,17)
Acest articol poate fi citit din mai multe

unghiuri. Poate fi un articol de vară,
ușurel, de răsfoit spre reamintirea unor
principii. Sau poate fi citit în tonul trendy
al literaturii motivaționale (variantă pe
care nu am urmărit-o....). Ori îl putem citi
aprofundând principiile, gândindu-ne
fiecare la viața noastră, tulburată în
ultimul an și jumătate. Ori, mai ales,
gândindu-ne de ce a fost tulburată viața
noastră în această perioadă, ce am uitat și
ce nu ar mai trebui să ne scape...
Punctul zero
De ce nu am spus în titlu „Legea de aur”, de
diamant...? Ne răspunde Jules Verne atât de
înţelept: „Ţara fericită prin excelenţă, băiatul
meu, nu este ţara aurului, ci ţara fierului!”. E ţara
unde ţi se cere să fii creator, nu unde pică totul de-
a gata.
Munceşti din greu, cu tragere de inimă… sau nu
prea (pentru că în afacere ori la slujbă mai sunt şi
momente plictisitoare, rutină, limitări). Ai vrea ca
viaţa să îţi fie mai confortabilă. Ai vrea să ai mai
puţine griji, să fii mai bogat, mai liniştit, ai vrea să
faci mai mult ceea ce îţi place decât ceea ce eşti
pus să faci.
Ai un vis numai al tău, adânc îngropat: de
prosperitate de cele mai multe ori, de împlinire,
de succes, visul de a scrie o carte, de a-ţi creşte
frumos copiii. Şi tu ai un vis.
Dezgroapă-l. Adu-l al lumină. ACUM, până nu
moare. Scoate-l din subteranele minţii şi ale
sufletului şi dă-i şansa să irumpă!
56
Social
Cu toţii am vrea să facem Există şi mulţi oameni pentru clatină. Soluţia care dezleagă
ceva ce ţinem în noi pentru că care a încerca este sinonim cu încurcăturile. Şi care face
„încă nu e momentul”, „chiar a reuşi. Ei se deosebesc de diferenţa.
acum nu am timp”, „ideea e colegii cu care stau în acelaşi
prea nebunească” sau, după birou sau etaj prin aceea că Legile firii, sădite în
un timp, „acum e prea târziu, reproduc o „scurtătură”, o noi
a venit altul cu ideea”… reacţie pe care au învăţat-o la
chimie pe când erau adoles- Problema este că, vrei, nu
Diferenţa între cei care reu-
cenţi. În laborator există vrei, trebuie să te conformezi
şesc şi cei care eşuează (tur-
anumite substanţe care unor legi mai presus de fire.
ma) e că unii ştiu ce au de
accelerează reacţia, apropie Dacă nu din credinţă, atunci
făcut, alţii nu. Pentru unii mai
în goană rezultatul, iar la din nevoie.
e nevoie de încă puţină
orientare, pentru alţii de mai sfârşit aceeaşi subtanţă se
multă, în fine pentru alţii e regăseşte întreagă, proaspătă, De ce din nevoie?
nevoie de a le arăta drumul şi în amestecul final. Oamenii Am găsit explicaţia într-un
de a-i duce de mână până la de succces fac exact la fel: ebook care circulă gratuit pe
punctul la care se descurcă pentru obţinerea rezultatului Internet, denumit How to be
singuri. dorit ei nu stau ca rezultatul - Happy and Have Fun
Vezi unde eşti acum şi vezi uneori foarte lent - să se Changing the World / Cum să
unde vrei să ajungi – întrea- producă în timp. Ei introduc fii fericit şi să te distrezi
bă-te dacă acolo unde vrei să în amestecul iniţial de dorin- schimbând lumea, scrisă de
ajungi e bine şi dacă nu ţe, vise, acţiuni încă una, un autor occidental, Michael
cumva mai întâi e altceva de numită catalizator, care, pe Anthony. Acesta spune, în
făcut mai important. lângă că nu se consumă, are limbajul contemporan, ceea
Mulţi nu depăşesc momentul rolul extraordinar de a aduce ce s-a scris şi în primii ani ai
“aş putea şi eu să…” şi să aceluiaşi rezultat de câteva creştinismului.
păşească spre “sigur că pot”; ori mai repede. Şi la sfârşit îl Iată ce scrie Michael Antho-
nu cunosc mijloacele prin găseşti neschimbat în aceeaşi ny despre faptul că, vrem- nu
care o pot face, deşi de avut cantitate, gata să ajute iar şi vrem, vom face ce trebuie să
avem cu toţii astfel de mij- iar. facem în conformitate cu
loace. Despre astfel de catalizatori CHEILE spirituale ale
Iar rezultatul este că, în loc să se vorbeşte în numeroase succesului: „motivul pentru
îndrăznească să coopereze cu cărţi care au apărut în ultimii care spun acest lucru este că,
Dumnezeu ca să obţină tot ce ani: voinţa, motivaţia, perse- Casa câştigă întotdeauna.
e mai bun, trăiesc viaţa ca pe verenţa. Ele accelerează Las Vegas, capitala mondială
un coşmar fără perspectiva rezultatele pozitive în con- a jocurilor de noroc, atrage
de schimbare. diţiile unei concurenţe acerbe milioane de vizitatori pe an şi
Şi de fapt schimbarea înspre pe piaţa muncii, afacerilor, face miliarde de dolari din
bine păşeşte pe lângă ei şi în educaţiei etc. Ele dezleagă procentele de joc. Ei fac
îmbie mereu! Şi mulţi – minunat situaţii „imposibile” regulile şi stabilesc pariurile
întreaga turmă - stau pe un din viaţă. în favoarea lor. Puteţi câştiga
munte de aur pe care îl dau pe Sunt căi prin care atragi nişte bani; dar dacă veţi
mai nimic sau, mai rău, succesul mai sigur şi cu efort continua să jucaţi în speranţa
cerşesc mila trecătorilor! mai mic. că veţi câştiga mai mult, veţi
„Să nu gândească omul acela Căile uitate ce aduc succesul. sfârşi prin a pierde, deoarece
că va lua ceva de la Ce întăresc minunat ceea ce pe termen lung Casa câştigă
Dumnezeu” (Iacov 1, 7). raţiunea noastră înfricoşată întotdeauna.
Social
Ce are de a face Las Vegas cu credinţă. Unele au făcut o Te vei trezi singur, persiflat
această carte şi fericirea ta? combinaţie între acestea. de cei din jur (de turmă)
Este un exemplu pentru a O parte dintre ele au accen- pentru că ieşi din tiparele lor
ilustra faptul că întotdeauna tuat, altele au trecut mai uşor strâmte. Uneori vei fi des-
Casa câştigă. Să aruncăm o peste adevărurile profunde curajat şi vei crede că
privire la tine şi la imaginea pe care ni le pune la dispo- Dumnezeu a uitat de tine.
de ansamblu a vieţii tale. (…) ziţie Sursa Originară de
Am fost proiectaţi să fun- Înţelepciune. Cea care a creat Tare sunt singur, Doamne, şi
cţionăm în conformitate cu cerul şi pământul. Şi care a pieziş!
legile lui Dumnezeu, sau a stabilit Regulile Jocului, Copac pribeag uitat în câmpie,
Regulile Casei. Dumnezeu. Cu fruct amar şi cu frunziş
unei Puteri mai mari, sau
„Fără Mine nu puteţi face Ţepos şi aspru-n îndârjire vie.
Universul, sau orice Inte-
ligenţă Cosmică sau Sursă nimic”. Nimic bun. Dar În rostul meu Tu m-ai lăsat
infinită – numiţi-o cum vă e la împreună cu El putem avea uitării
îndemână. Dacă eşti sincer, tot ce ne dorim. Şi mă muncesc din rădăcini şi
pozitiv şi îi ajuţi pe alţii, eşti ”Dacă rămâneţi întru Mine şi sânger.
recompensat. Dacă eşti cuvintele Mele rămân în voi, Tr i m i t e , D o a m n e , s e m n u l
mincinos, negativ şi egoist, cereţi ceea ce voiţi şi se va da depărtării,
plăteşti preţul până când veţi vouă” (Ioan, 15,7). Nu Din când în când, câte un pui de
învăţa lecţia, deoarece Casa contează ce cereţi, vi se va da înger,
câştigă întotdeauna. E doar o dacă cereţi şi vieţuiţi corect.
Ce înseamnă să viețuim co- Să bată alb din aripă la lună,
chestiune de timp. Să-mi dea din nou povaţa Ta mai
rect... e o discuție lungă și
bună.
Ne spune Sfântul apostol cred că mulți o știm. (Tudor Arghezi – Psalm)
Pavel, la începuturile În ultimii ani (și mai ales de
creştinismului: “Când se când cu restricțiile Covid-19)
a devenit limpede că: Poate ai citit acest articol cu
luptă cineva la jocuri, nu ia
* cei care au eşuat, cărora le-a gândul la concediul care va fi
cununa, dacă nu s-a luptat
fost frică să devină ceea ce îşi sau care (deja) s-a dus. Sau
după regulile jocului” (II
doreau au alcătuit o masă poate ai citit ca pe literatura
Timotei 1,5).
căreia i-a dispărut Credinţa, motivațională. Poate te-a dus
raportarea la Sursa originară. cu gândul la ce ți-a scăpat în
Suntem chemați la Au pierdut creativitatea, fără ultimul an și jumătate sau de
împlinire, împotriva de care omul nu mai e om de- ce ți-a scăpat și nu ar mai
loviturilor vieții adevăratelea. Au ajuns o trebui să îți scape...
Mai ales în ultima sută de ani turmă. Eu am scris ca să cuprind
au apărut cărţi ce au dezvăluit * cei care au avut împliniri, multe gânduri, aparent fără
legile prosperităţii şi ale succes, prosperitate, rezul- legătură. Asta dacă le citim ca
succesului pornind din tate sau tot ce şi-au dorit au pe un articol de vară, pentru
diferite puncte: de la Sfânta evadat din timp, afară din că în profunzime toate gân-
Scriptură, de la înţelepciunea turmă. Acolo sunt diamantele durile se leagă.
orientală (tibetană, confucia- pure ale succesului. Oricum, ai făcut un pas afară
nistă, budistă), de la spriri- Şi trebuie să faci doar câţiva din turmă... Felicitări!
tualitatea indiană, de la paşi ca să te distanţezi de
cunoaşterea managerială turmă. Să nu crezi că va fi Horațiu Sasu
detaşată de orice aspecte de uşor. Consultant în afaceri
58
Culinare
Recomandările Părintelui Isaia
Peștele Sfântului Petru,

Marea Galileii, Țara Sfântă
Peștele Sfântului Petru este
singurul pește care are cruce
pe cap, iar acesta trăiește
numai în Marea Galileii
(Lacul Tiberias), adică în
apele în care au pescuit Sfinții
Apostoli. De altfel, specia se
numește Tilapia Galilea. Se
pare că israelienii au încercat
să îl aclimatizeze și în alte
ape, dar nu au reușit.
Numele acestui pește (al
Sfântului Petru) provine de la
una dintre minunile făcute de
Iisus în Galileea, minune
legată de plata taxelor:
”Și venind ei în Capernaum,
s-au apropiat de Petru cei ce
strâng dajdia și i-au zis:
"Învățătorul vostru nu plă-
tește dajdia?" "Ba da", a zis
el. Și intrând El în casă, Iisus
i-a luat-o înainte, zicând: "Ce
părere ai, Simone? Regii
pământului de la cine iau
dajdie sau bir? de la fiii lor,
sau de la străini?" El I-a zis:
"De la străini". Iar Iisus i-a
zis: "Iată dar că fiii sunt
scutiți. Dar că să nu le fim lor
piatră de poticnire, mergi la
mare, aruncă undița, ia
peștele care va ieși întâi și,
deschizându-i gură, vei găsi
un statir . Pe acela luându-l,
dă-l lor, pentru Mine și pentru
tine". (Matei 17, 24-27)
Caracteristic speciei Tilapia
Galilea este faptul că femela
ține icrele în gură până
când acestea devin larve,
Culinare
apoi larvele se reîntorc în lor Apostoli – pescari în meniu acest tip de pește, ca
gură mamei când simt un Marea Galileii; înmulțirea ofertă specială pentru pele-
pericol. Peștele de asemenea pâinilor și a peștilor, pentru a rini ( 22 usd o porție de pește
este cunoscut pentru faptul că hrăni mulțimile care îl cu salate, cartofi prăjiți, cafea
uneori ține în gură pietricele ascultaseră toată ziua și și curmale). Mustafa, priete-
sau bucăți de sticlă – de ce nu flămânziseră spre seară; nul nostru din Israel ne
și un bănuț? propovăduirea Cuvântului spune: Iisus a mers pe apa
Marea Galileii are multe Domnului, la țărmul acestei Marii Galileii și a sfințit-o,
nume sub care este cunoscută mări – Muntele Fericirilor împreună cu toate viețuitoa-
(Lacul Tiberiada, Lacul fiind în imediata apropiere; rele din ea...
Ghenizaret, Lacul Kineret, multe tămăduiri miraculoase; Iată cum a lua un prânz cu
Marea Tiberiadei). Este de traversarea mării de către peștele Sfântului Petru, pe
fapt un lac de apă dulce, Sfinții Apostoli; potolirea țărmul Mării Galileii, poate fi
situat în nord-estul Israelului, furtunii de către Iisus, când și o idee circumscrisă în aria
cel mai jos lac de apă dulce vântul și valurile I s-au supus; unui pelerinaj creștin -
din lume (sub nivelul marii; venirea lui Iisus la vaporul vedem, atingem, auzim,
altitudine variabilă între -209 Sfinților Apostoli pășind pe mirosim, gustăm...
m și -215 m). Marea Moartă apele mării; pescuirea minu- Ne rugăm Bunului
este cel mai jos situat lac sărat nată, arătarea Domnului după Dumnezeu să mai îngăduie
din lume (la – 430 m). Marea Înviere și multe altele... pelerinilor români să ajungă
Galileii are o suprafață de Peștele Sfântului Petru este din nou în Țara Sfântă, unde,
166 kmp și o adâncime cea mai numeroasă specie de pe lângă bucuriile sufletești
maximă de 43 m. pește din cele 27 care trăiesc atât de râvnite, pot fi adău-
Pentru creștini, Marea Gali- acum în Marea Galleii, iar gate și acestea: de a mânca
leii este foarte importantă, pe arheoligii au găsit oasele precum Sfinții Apostoli, peș-
țărmul acesteia desfășu- acestuia în solul pietrificat te și preparate ale bucătăriei
rându-Și Iisus începutul peri- din apropierea bisericii din orientale, sau de a face o
oadei de propăvăduire. Capernaum, fiind astfel croazieră pe Marea Galileii,
Sunt multe episoade evan- datate la secolul întâi – pe într-un vas identic cu cele din
ghelice care vorbesc despre vremea Mântuitorului. vremea Pescurii Minunate!
activitatea Mântuitorului în Astăzi, toate restaurantele de
această arie: alegerea Sfinți- pe țărmul Marii Galileii au în Protosinghel Isaia Adragăi
A zis Dumnezeu: “Iată, vă dau toată iarba ce

face sămânță de pe toată fața pământului și tot
pomul ce are rod cu sămânță în el. Acestea vor
fi hrana voastră.” (Facerea 1,29)
60
EGIPTUL CRESTIN, SRI LANKA, Muntele lui Adam si
26 sept – 02 oct 2021 (7 zile), 870 euro + INDIA, Sf Toma, 15-24 oct (10 zile), 850
avion Tarom euro + avion
RUSIA MARE, 23 aug-06 sept (15 zile), UCRAINA (Kiev, Poceaev, Cernigov)
1320 euro + avion (varianta:autocar 16 – 23 oct (7 zile), 325 euro
integral)
ISRAEL cu SINAI,
RUSIA ESENTIAL (Noptile albe la St 1-7 noiembrie (7zile), 720 euro .
Petersburg , Moscova, Sf Serafim de
Sarov), DE SF MINA LA ALEXANDRIA,
23 aug - 01 sept (10 zile), 720 euro + EGIPT,07-14 nov ( 7 zile), 860 euro
avion
EGIPTUL CRESTIN, pe urmele Sfintei
Familii,
RUSIA Nordului Extrem, Croaziera pe Nil, Hurghada, Sinai
28 aug -06 aug (10 zile), 899 euro + avion. 07 – 21 nov 2021 (14 zile), 1260 euro +
avion Tarom
GRECIA INSULARA, GRECIA
CONTINENTALA Putem efectua programe la cerere,
Rodos, Patmos, Lesbos, Hios, Tinos, pentru grupuri organizate, cu facilități
Paros, Evia, Egina 10-25 sept (15 zile, pentru organizatori – ținând cont de
avion), 1015 + avion +ferry posibile restricții epidemiologice.
ATELIER DE ICONOGRAFIE
1. De pe web (plata cu cardul, pentru revista
tipărită):
Viața Ortodoxă: www.viataortodoxa.ro
(revista tipărită și on-line);
Librăria Sophia: www.librariasophia.ro;
Poșta Română: www.posta-romana.ro;
(căutați în secțiunea abonamente “Viața
Ortodoxă”);
2. De la Libraria Sophia din București (Str.
Bibescu Vodă nr.19, sector 4, lângă Patriarhie);
3. Abonament la Poșta Română, prin factorii
poștali;
4. De la redacție (achiziții directe, plata prin
transfer bancar, mandat poștal, depunere în cont)
S.C. MIRIAM MI TOURISM SRL, conturi în lei:
Raiffeisen Bank:
RO40 RZBR 0000 0600 1659 1523
Banca Transilvania:
RO45 BTRL RONC RT05 0207 8801
După efectuarea plății, vă rugăm să ne anunțați
numele persoanei pentru care se face
abonamentul și adresa de expediere a revistei,
prin email contact@viataortodoxa.ro,
viataortodoxa@yahoo.com sau
Whatsapp (+4)0723.645.180.
Pentru abonamente cu expediere de la redacție

în străinătate , vă rugăm să ne contactați pentru
a vă comunica plata transportului internațional.

Revista Viata Ortodoxa NR 7

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Revista Viata Ortodoxa NR 7

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Nr.

DTP& Graphic design 13 Sfântul Alexandru din Svir

Tipar: Magic Print Onești Spiritualitate și tradiții

contact@viataortodoxa.ro Jurnal de pelerin

Din ţara făgăduinţei ai adus struguri cereşti,

Lacrima-ţi din rugăciune o preschimbă întru ploaie,

Aşadar, Sfântă Fecioară, eu te rog ca să primeşti

* Meditaţie lirică la Adormirea Maicii Domnului,

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro 3

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Țară Sfânta în 28 august. Dar

Procesiunea la Adormirea Maicii Domnului (2020), fără pelerini

Nici măcar una. Fiindcă nu

Sfânta Aura (24 august)

În prezent, în partea stangă a

Basilica di Sant Aurea Protosinghel Isaia Adragăi

Alesul Sﬁntei Treimi

500 de ani au trecut ca o

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro

odinioară Patriarhului Avra-

Din viața Sfântului

sale s-a răspândit, ajungând

“După 23 de ani de la stabi-

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Mănăstirea Sfânta Treime a

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro 17

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Dar trebuie să ajungi aici că să înțelegi că

Protosinghel Isaia Adragăi

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro 19

Lestovka, metanierul staroverilor

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro 21

23 România, țara în care merită să trăiești

26 Istoria este dascălul vieții

38 Povești din țara mea

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro 23

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro 25

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Stejarul din Borzești.

Liniștea de basm care domnește

duhovnicii din așezămintele

Totul a pornit de la o astfel de

Iar ca medicinistă, Delia a

Dar este total incapabilă în

În vechime, Sântilia (nedeia mocănească ținută în prima duminică din august,

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro

ﬁind descrisă în culori vii,

Conchioluitul miresei; Sântilia 2019

voalului pe capul miresei, iar sa întotdeauna reuşeşte să

Descălțatul nașilor; Sântilia 2019

Câştigător este declarat cel obiecte necesare oieritului:

De asemenea, tipsia din

Nopți albe la Mănăstirea Solovăț,

Solovăț, 5 iulie, ora 22,10

Solovăț, 5 iulie ora 22.10

Solovăț, 29 iulie ora 03.10

Viața Ortodoxă, Nr. 7, Iulie 2021 | www.viataortodoxa.ro

extins apoi în toată Rusia.

Solovăț, 29 iulie ora 03.00

Adnotări, nopțile albe la vizităm toate splendorile să pierzi ritmul obiceiurior

Sankt Petersburg, Croaziera de noapte (Orele 01-03)

Arhim Gherman, Slujba la Mănăstirea Solovăț

Solovăț, 29 iulie 2018, ora 04.07