Revista Viata Ortodoxa NR 5

Nr.
5/ 30 Mai 2021
Numărul 5
Director, redactor-șef
Maria Chirculescu 01 Editorial
Maria Chirculescu
Binecuvântare
Echipa redacțională
Doina Jalea
03 Paracletul
IPS Ioachim
04
Horațiu Sasu Jurnal de pelerin
Mănăstiri pe glob cu hramul ”Sfintei Treimi”
Cristiana Chircu Maria Borloveanu
Flavia Ilinca
09
Sfatul duhovnicului
Parintele Isaia Despre vietile sfintilor
Protos. Isaia Adragăi
Consultant, editor:
Sinaxar
17 Sfântul Apostol Iuda Tadeu, ruda Domnului (19 iunie)
Maria Chirculescu
DTP& Graphic design Jurnal de pelerin
Vasile Lupu 22 Școala altfel: Ora de religie
Ehab Atteya (Egipt)
Jurnal de pelerin
Corector
Mihai Chirculescu 23 Urma Tălpii lui Iisus pe piatră
Maria Chirculescu
Jurnal de pelerin
ISSN: 2734-8385
Editor:
27 Crucea Etiopiană
Maria Chirculescu
Jurnal de pelerin
Miriam Mi Tourism SRL
Tipar: Magic Print Onești 37 Crucea Slavă
Ecaterina Suciu
Cateheză
Contact revistă
Mobil, Whatsapp:
39 „Pomul Raiului” în Kirov
PS Irineu, Episcop de Orsk și Gai, Rusia
Romania, țara în care merită să trăiești
0723-645-180
Telefon: 43 „Maria, Pasărea măiastră”
Doina Jalea
Informații utile
0234-337-990
Email:
contact@viataortodoxa.ro
46 Site-ul Reprezentanței Patriarhiei Române
la Locurile Sfinte
Maria Chirculescu
Site:
www.viataortodoxa.ro
Adresa de corespondență:
47 Istoria, dascălul vieții
Ciprian Porumbescu, deținutul cu vioara
Cristina Chircu
49
Folclor
Poiana Sărată Nr 244, Jocul călușarilor
Com. Oituz, Jud. Bacău, Elise Stan
Cod poștal: 607371

51
Folclor
Hristos S-a Înălțat
Polina Manoilă
Foto coperți Minunile credinței
Coperta 1:
Schitul Sfântul Ilie, 53 Ultimul jurnal al Ilenei Gafton Dragoș
Ileana Gafton
Foto Maria Chirculescu. Social
Coperta 4: Cireșar - iunie,

58 Mergem spre criză? Și care sunt soluțiile ascunse
Horațiu Sasu
Rețete mănăstirești
61
Schitul Sfântul Ilie. Mâncăruri de sezon
folcloriști care iubesc din tot sufletul
Hristos A Înviat! Romania – țara în care merită să trăiești!
Dragă cititorule, Câteva sfaturi de abordare a crizei econo-
mice, venite de la un consultant cu
Dacă este să fi învățat ceva din restricțiile și
experiență (absolvent de studii economice,
constrângerile aberante aplicate de
de drept și teologice) ne vor trezi cu
politicieni Bisericii în anul pandemic 2020,
siguranță interesul, mai ales că noi toți
atunci aceea este – prin contrast - lecția
traversăm acum vremuri de criză !
bucuriei : să ne bucurăm acum pentru
fiecare moment însorit, în care putem să ne
La modul practic, două rubrici de impact:
afirmăm direct, față către față, credința
rețete mănăstirești cu ingrediente de sezon,
(salutul pascal Hristos a Înviat reprezină
culese din pădure (ați auzit de zbârciogi?
moment de mărturisire). Și să înțegem că, în
dar leurda, o recunoașteti?) și sfaturi utile –
relația cu Dumnezeu, tot ce primim este în
despre siteul Așezământului Românesc de
dar…
la Ierusalim și informații la zi despre
viețuitorii români din Țara Sfântă.
În acest număr de iunie al revistei Viața
Ortodoxă încercăm și noi să vă oferim
Aducem un ultim omagiu Ilenei Gafton,
momente de bucurie, facilitându-vă câteva
prietena și ziarista brașoveană, supravie-
demersuri de suflet:
țuitoare prin credință timp de 20 de ani, și pe
Vă propunem trei moduri de a venera Sfânta
care acum Domnul a luat-o la El. Dar ea
Treime, la marele praznic al Coborârii
continuă să trăiască pentru noi, cei ce îi
Sfântului Duh : printr-o rugăciune, printr-un
citim ultimul jurnal (din vreme de pan-
poem și prin contemplarea icoanei Sfintei
demie) pe care ni l-a incredințat spre
Treimi, pictată în secolul al XV-lea de
publicare…
Sfântul Andrei Rubliov. În fața acesteia
putem înțelege învățătura Trinității, așa cum
Dacă vă place revista noastră, nu uitați să ne
poate nici un curs nu o poate explica…
recomandați familiei și prietenilor dumnea-
Sfatul duhovnicului (ca de obicei, venit
voastră – încă suntem la început de drum și
dintr-o logică atipică, din ”adierea” Duhului
ne dorim din tot sufletul ca revista să ajungă
Sfânt) ne conduce către o înțelegere foarte
în mâinile a cât mai multor creștini, din țară
personală a relației noastre cu sfinții,
și din diasporă!
prietenii și protectorii nostri (sfinții din ziua
de naștere, sfinții al căror nume îl purtăm,
Și dacă doriți să susțineți acest nou proiect
sfinții grabnic ajutători în tot felul de situații
editorial din sfera creștină, o puteți face prin
de viață etc).
câteva modalități directe:
Urmează pagini de jurnal de pelerinaj, care
1.Făcând abonamente pentru dumnea-
ne trec din Egiptul creștin (recent vizitat) în
voastră, părinți, bunici, prieteni – un dar de
Etiopia și din Rusia în Grecia, cu dorința de
suflet pentru cei dragi!
a vă aduce în atenție elemente definitorii de
2. Sponsorizând serviciul tipografic;
spiritualitate și artă sacră, fațete diferite ale
3. Contractând publicitate.
ortodoxiei, așa cum este ea trăită astăzi în
Vă mulțumim!
diferite colțuri ale lumii.
Iar ultima parte a revistei este dedicată
Hristos S-a Înălțat!
spiritualității românești (cultură, artă,
folclor, tradiții), articole scrise de ziariști și Maria Chirculescu
Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro 1
Icoana Sfintei Treimi, pictată de Sfântul Andrei Rubliov (1360-1430).
Din somn sculându-mă, mulțumescu-Ți Ție, Preasfântă Treime, că pentru multă bunătatea Ta și pentru
îndelungă răbdarea Ta, nu Te-ai mâniat pe mine, leneșul și păcătosul, nici nu m-ai pierdut pentru
fărădelegile mele, ci ai arătat iubire de oameni, după obicei; și, întru deznădăjduire zăcând eu, m-ai
ridicat, ca să mânec și să slăvesc puterea Ta.
Deci acum luminează-mi ochii gândului, deschide-mi gura, ca să mă învăț cuvintele Tale, să înțeleg
poruncile Tale, să fac voia Ta, să-Ți cânt întru mărturisirea inimii și să laud preasfânt numele Tău, al
Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și in vecilor vecilor. Amin.
2 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro
Paracletul
*Meditație lirica la Duminica Pogorârii Sfântului Duh
Iisus a promis că trimite,

Foc arzător pe pământ.
E Focul ce mistuie totul,
E Domnul, numit Duhul Sfânt.
Purcede din Tatăl, când Fiul se naşte, viază-n iubire peren,

Aceeaşi natură, aceeaşi putere, fiinţând ipostatic etern.
Dar focul acesta cu suflu puternic,
el arde nimic consumând,
El mişcă toţi aştrii din spaţiul galactic,
umini din lumini aprinzând.
Duhul cel veșnic și plin de lumină animă tot spaţiu-nstelat,

E raza cea vie, e viaţa din cosmos, dând sens la tot ce-i creat.
Duhul porneşte ca vântul subțire şi susură lin ca un cânt,
E roua divină sau apa vieţii ce cade ușor, fremătând.
Duhul e facla aprinsă în suflet din focul cel sacru din cer,
El arde puternic, aduce răcoare, că-i foc arzător, dar şi ger.
Duhul dă viaţă din viaţa divină şi ţine în viaţă pe toţi.
El este lumina, căldura, puterea, deschizând a cerului porţi.
Atunci când Cuvântul coboară în ape,

iar Ioan Îl prezintă ca Miel,
Tatăl din ceruri trimite pe Duhul
sub formă de blând porumbel.
Tot Duhul plineşte în chip teofanic
Treimea-n Iordan sau Tabor,
Iar la-Nviere şi la-Nălţare devine lumină sau nor,
El vrea să ne-arate că El fiinţează din veci

ca mister nepătruns,
Purcede din Tatăl, odihneşte în Fiul,
în totul şi-n toate-i ascuns.
Iar când ucenicii, după-Nălţare,
stăteau reuniţi într-un loc,
Duhul cel veşnic coboară din ceruri
sub formă de limbi ca de foc.
Duhul transformă pescari-n apostoli, IOACHIM

păgânii devin mucenici, Arhiepiscopul
Biserica-ncepe timpul pnevmatic, Romanului și Bacăului
rusalic fiinţând până-n veci.
Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro
Jurnal de pelerin
Mănăstiri din lumea întreagă

cu hramul ” Sfintei Treimi”
Bucuria de a poposi în vetre monastice sub semnul Sfintei Treimi este dincolo
de cuvinte, pentru că așa cum ne învață Sfântul Maxim Mărturisitorul:
"Cunoștința Sfintei și celei de o ființă Treimi, este sfințire și îndumnezeire
pentru îngeri și pentru oameni". Aceste lăcașuri de închinare există
pretutindeni în lume, dar eu am ales să poposim mai întâi la Mănăstirea Cozia,
oaza noastră de spiritualitate ortodoxă ce dăinuie pe malul drept al Oltului,
acolo între munți. Apoi, am urmat un traiect în aceeași dimensiune spirituală,
între Meteora și Insula Creta, iar ca o încununare a cinstirii locurilor cu hramul
Sfintei Treimi, am ales Muntele Hebron din Țara Sfântă.
Mănăstirea
Sfânta Treime Cozia
Ajungând la Mănăstirea
Cozia, întotdeauna am senti-
mentul că am ajuns acasă.
Acest loc profund ancorat în
istorie, această oază de spiri-
tualitate, mângâiată de apele
Oltului, acest colț de Rai
vegheat de Muntele Cozia
este una din vetrele monasti-
ce de referință ale monahis-
mului ancestral, iar părintele
Veniamin, starețul acestei
sfinte mănăstiri veghează la
rostuirea unei viețuiri mo-
nastice statornice.
De o ţinută spirituală şi este înfățișat Mircea alături aceste locuri, întreg ansam-
monumentală aparte, Mănăs- de fiul său Mihail, iar în blul pictural fiind conceput
tirea Cozia rămâne una dintre stânga se află portretul lui sub semnul particularităților
cele mai autentice valori ale Șerban Cantacuzino. curentului mistic al isihas-
arhitecturii bisericeşti, o mului.
adevărată ”perlă a Oltului”, Pronaosul Mănăstirii Cozia, Mormintele din pronaos,
ce dăinuie de peste 600 de ani conceput inițial ca o necro- întotdeauna străjuite de flori,
pe pământ românesc. polă, adăpostește nu numai reamintesc oricărui pelerin
Această mănăstire este una mormintele voievodale, ci şi despre dorinţa voievodului-
din cele mai importante ctito- o foarte veche pictură în ctitor ca după moarte, rămă-
rii ale Voievodului Mircea frescă. Portretele deosebite şiţele sale pământeşti să se
cel Bătrân. În naosul bisericii ale sfinților sunt specifice odihnească în ctitoria lui,
cu hramul “Sfânta Treime“ sihaștrilor care au viețuit în ctitoria cea mai de seamă a

Jurnal de pelerin
unei stânci deosebit de înaltă,

fiind cel mai greu accesibilă
pentru pelerini.
A fost nevoie de70 de ani,
pentru ca monahii să urce
toate materialele de care a
fost nevoie pentru constru-
irea lăcașului de închinare.
Deși Mănăstirea Sfintei
Treimi are două biserici,
Katholikonul (biserica cen-
trală) și o bisericuță mai
mică, a Sfântului Ioan
Botezătorul, harul care tro-
nează acolo sporește rugă-
ciunea și-n ambele locuri
simți bucuria de a fi aproape
de cer.
acestor locuri : “Aici odih- Mănăstirea
nesc rămăşiţele lui Mircea, Sfânta Treime Meteora Văzută de departe, mănăs-
Domnul Ţării Româneşti, Complexul de la Meteora, tirea pare o bijuterie, iar când
adormit în anul 1418”. considerat al doilea centru ajungi acolo nu contenești să
În locul acesta mirific, în monahal ortodox al grecilor admiri peisajele care se
această vatră monahală a după Muntele Athos, este de derulează în fața ochilor.
Olteniei, se pare că cerul a o frumusețe aparte, prin în- Ceea ce m-a uimit cel mai
coborât pe pământ, iar cei săși așezarea cu totul atipică mult a fost faptul că Mănăs-
care ajung aici trăiesc sen- a acestuia. tirea Sfintei Treimi nu constă
timentul opririi în loc a Ajungând în centrul Câmpiei doar în cele două biserici.
timpului în care trăim. În fața Thesaliei o mulțime de stânci Călugării ne-au primit la
bisericii, o fântână emblema- parcă țâșnesc din pământ, iar trapeza mănăstirii, după care
tică a locului emană răcoare vârfurile lor semețe mângâie ne-am desfătat privirea, aici
și mângâiere. Fiecare strop cerul. Așa arată tabloul în vârf de stâncă, cu deose-
de apă se aseamănă unui Meteorelor, văzute de la bite exponate ale micului
cuvânt, fiind pentru mine Kalambaka, pentru ca apoi să muzeu de artă populară.
locul în care am primit mii de urci printre uriașii de stâncă. Chiliile monahilor sunt foar-
cuvinte de învățătură de la Pentru a ajunge la Mănăs- te bine îngrijite, iar ceea ce
”bătrânii” vetrei monahale tirea Sfânta Treime, trebuie ne-a surprins pe toți a fost
de pe malul Oltului. să urci cele 140 de trepte faptul că în spatele bisericii
săpate în piatră, lăsând de o am descoperit o mică grădină
Ori de câte ori am poposit la parte și cealaltă, alte două de zarzavat.
Cozia, odată cu răcoarea frumuseți de nedes-cris: Așa se conturează Mănăsti-
muntelui am simțit o limpe- Mănăstirea Sfântul Ște-fan și rea Sfintei Treimi de la Mete-
zime a sufletului ce vine Mănăstirea Rousanu. ora, un loc în care ajungi
dintr-o dragoste statornică Considerată a treia ca și foarte greu, după care îți
pentru acest minunat loc de vechime, Mănăstirea Sfintei dorești să rămâi acolo cât mai
închinare. Treimi tronează deasupra mult.
Jurnal de pelerin
Mănăstirea Sfânta Treime tirii, are trei abside și un din Tzangarólon, făcând ca
Tzangarólon nartex, conturându-se într-un acest sfânt lăcaș să devină cel
Insula Creta, cunoscută fiind mod oarecum diferit de al mai cunoscut și căutat așeză-
ca leagăn al civilizației celorlate mănăstiri ortodoxe. mânt din Creta.
mediteraneene, este locul în Katholikonul a fost conceput Mănăstirea Sfintei Treimi –
care orice pelerin însetat de într-un stil arhitectonic deo- Tzangarólon se află la poale-
mirajul Ortodoxiei își doreș- sebit, fiind triconc, prevăzut le Munților Stavroú, unde se
te să ajungă. Aceasta este cu o turlă, având mai multe poate ajunge pe drumul care
cunoscută și sub numele de paraclise atât la parter cât și vine de la Haniá sau Soúda.
Insula Miracolelor, cea mai la etaj. Această biserică a fost
mare și mai sudică insulă a construită după modelul Domeniile lăcașului monas-
Greciei, care are o istorie și lăcașurilor monastice din tic se întind în mare parte în
un pitoresc aparte, cu o Sfântul Munte, având însă și regiunea peninsulei Akrotíri,
combinație unică între tradi- motive arhitecturale apuse- care este o zonă uscată,
ție și spiritualitate. ne. propice viței de vie.
Ctitorii bisericii cu hramul Monahii de aici s-au îndelet-
Una dintre cele mai impor- Sfânta Treime au fost frații nicit de peste 400 de ani cu
tante mănăstiri cretane ctito- Ieremia și Lavrentie Tzanga- viticultura, producând vinuri
rite în vremea stăpânirii ve- rólos, care aparțineau unei dintre cele mai bune.
nețiene, cu un remarcabil familii venețiano-cretane Pelerinii care ajung la aceas-
aport la istoria și cultura in- foarte cunoscute, având mare tă mănăstire vin aici pentru
sulei Creta, este Mănăstirea influență atât asupra ortodoc- privegherile deosebite, în stil
Sfintei Treimi - Tzangarólon, șilor, cât și asupra catolicilor athonit, minuțios slujite de
Stavropighie a Patriarhiei din insulă. către cei cinci călugări care
Ecumenice. Acești doi călugări au pus mai viețuiesc la Tzanga-
Biserica principală a mănăs- bazele viețuirii monastice rólon.
Jurnal de pelerin
Mănăstirea trunchi uscat de stejar,

Sfânta Treime Hebron ancorat în chingi de fier și
Hebronul este unul dintre înconjurat cu un gard de
locurile Țării Sfinte cinstit protecție, din sârmă și fier.
atât de creștini cât și de evrei Este tot ce a mai rămas din
și musulmani. Aceste locuri Stejarul lui Avraam din
sunt legate de patriarhii Mamvri. În imediata apropi- bită, în afara slujbelor de
Vechiului Testament, iar cel ere a vechiului stejar biblic se peste zi și a privegherilor. În
mai de preț dar al Hebronului înalță Mănăstirea Sfânta fiecare zi a săptămânii,
este fără-ndoială stejarul de Treime, un așezământ mona- indiferent că este sau nu
la Mamvri, despre care hal ortodox care aparține sărbătoare, monahii de la
Tradiția spune că va pieri rușilor. Mănăstirea a devenit Mănăstirea Sfânta Treime,
înaintea celei de a Doua un adevărat loc de pelerinaj înconjoară biserica cu icoana
Veniri a Mântuitorului. pentru ruşi, dar şi pentru Maicii Domnului, întregind
Hebronul este locul în care, ceilalţi creştini, și asta pentru fiecare clipă de rugăciune cu
potrivit Sfintei Scripturi, că este singurul așezământ ocrotirea Cinstitului ei Aco-
Sfânta Treime s-a arătat creştin-ortodox din regiunea perământ. Călugării care se
Dreptului Avraam, în chipul Hebron. Biserica Mănăstirii nevoiesc aici rostesc Acatis-
a trei călători. Stejarul lui Sfânta Treime are trei altare tul Sfintei Treimi în fiecare
Avraam, crescut în Valea și este împodobită în stilul noapte de priveghere și în
Mamvri, se află la o distanța specific rusesc, cu multe locul pomelnicelor pe care
de câțiva kilometri sud-vest icoane, cât și cu fresce noi le lăsăm la biserici, aceș-
de Mamvri, în regiunea bizantine. În sfântul lăcaș tia se roagă pentru întreaga
Hebron, din ținutul Canaan. monastic viețuiesc astăzi omenire.
În mijlocul unei imense doar câțiva călugări, dar au o
grădini a mai rămas un rânduială oarecum deose- Mariana BORLOVEANU
UCRAINA (Kiev, Poceaev, Cernigov) GRECIA INSULARA, GRECIA
11 – 18 iunie (7 zile), 325 euro CONTINENTALA
10 insule: Rodos, Patmos, Lesbos, Hios,
EGIPTUL CRESTIN, pe urmele Sfintei Samos, Tinos, Paros, Tassos, Evia, Egina
Familii, Croaziera pe Nil, Hurghada, 10-24 sept (14 zile, avion), in lucru
Sinai
01 – 14 aug 2021 (14 zile), 1260 euro + EGIPTUL CRESTIN, pe urmele Sfintei
avion Tarom Familii
15 – 22 oct (7 zile), 580 euro + avion
RUSIA MARE, 23 aug-06 sept (15 zile), Tarom
1320 euro + avion (varianta:autocar
integral) SRI LANKA, Muntele lui Adam si
INDIA, Sf Toma,
RUSIA ESENTIAL 15-24 oct (10 zile), 850 euro + avion
(Noptile albe la St Petersburg , Moscova,
Sf Serafim de Sarov), ISRAEL cu SINAI,
23 aug - 01 sept (10 zile), 720 euro + avion 1-7 noiembrie (7zile), 720 euro .
RUSIA Nordului Extrem, DE SF MINA LA ALEXANDRIA,

28 aug -06 aug (10 zile), 899 euro + avion. EGIPT,
07-14 nov ( 6 zile), 860 euro
TURCIA primelor veacuri crestine
Cele sapte Biserici ale Apocalipsei, Mira EGIPTUL CRESTIN, pe urmele Sfintei
Liciei, Capadocia, Mănăstirea Sumela Familii,
(sec 4), Man. Mor Gabriel (sec 4) Croaziera pe Nil, Hurghada, Sinai
20 – 31 august (12 zile), in lucru 07 – 21 nov 2021 (14 zile), 1260 euro +
avion Tarom

Părintele Isaia
Despre Viețile Sfinților
În adâncul pustiului egiptean, în zona Wadi Natrun, acolo unde încă mai sunt
active patru mănăstiri, din sutele de mânăstiri apărute în secolul al patrulea în
Schitia, Nitria și Chelia (locul primelor mănăstiri ale lumii creștine), ne
închinăm unui sfânt la care revenim mereu cu mare drag: Sfântul Paisie cel
Mare (320-417). Una dintre cele patru mănăstiri îi poartă numele – Mănăstirea
Sfântul Bishoy, acesta este numele sfântului în Egipt; aici se află sfintele sale
moaște întregi. Iar o a doua din cele patru, Mănăstirea Sirienilor, păstrează
peștera pe care Sfântul Paisie cel Mare a săpat-o singur și în care a viețuit mulți
ani, acesta fiind locul în care i s-a arătat Mântuitorul, iar Sfântul Paisie i-a
spălat Picioarele, după care a băut apa sfințită astfel, din lighean.
Și tot în această peșteră a fost Paisie, care se îndeletniceşte În mănăstrirea Sfântului
vizitat de Sfântul Efrem cu smerenia şi cu dragostea Paisie cel Mare se află un
Sirul, care ”rugîndu-se odată, către Dumnezeu ca şi tine". copac imens din secolul al
i-a venit un gînd ca acesta: Și pentru că Sfântul Paisie, patrulea, răsărit din toiagul
"Oare o fi ajuns cineva din cei fiind egiptean, vorbea numai Sfântului Efrem Sirul, toiag
ce au bineplăcut lui limba egipteană, iar Sfântul lăsat la intrarea în peștera
Dumnezeu a se face Efrem fiind sirian, vorbea Sfântului Paisie, atunci când
asemenea cu mine?" numai limba siriană, Sfântul a avut loc întâlnirea celor doi
Şi, în aceeaşi vreme, a auzit Paisie a cerut de la Domnul și bineplăcuți Domnului.
un glas de sus, zicîndu-i: a primit darul de a înțelege și Despre toate acestea (și
"Du-te în Egipt şi acolo vei a vorbi în limba vizitatorului multe altele, legate de Sfântul
găsi un nevoitor, cu numele său. Paisie cel Mare - sărbătorit în
Sfatul duhovnicului
data de 19 iunie) și-a reamin-

tit cu bucurie Părintele Iisaia
de la Schitul Sfântul Ilie
Berzunți. Iar pornind de la
aceste amintiri din pele-
rinajele egiptene, Părintele
duhovnic ne-a vorbit despre
cum să înțelegem relația
noastră personală cu sfinții și
despre modul în care ne
putem adresa lor.
- Părinte Isaia, în viața
Sfântului Paisie cel Mare
(Sinaxar, 19 iunie), este un
episod absolut uluitor!
Un bătrân avva avea un uce-
nic neascultător şi păcătos,
care a murit și, lipsit de
pocăință fiind, a ajuns și se
muncea în iad. Bătrânul său
duhovnic, care îl iubea chiar
dacă ucenicul său îl supărase
foarte mult, a postit 40 de zile
și s-a rugat Domnului să-l
ierte și să-l mântuiască. Dar a
auzit o voce care i-a spus:
"Acest suflet, pentru care te
rogi fierbinte se cade să fie în
iad pînă cînd voi veni cu
îngerii şi cu trîmbiţele
judecăţii şi atunci va lua
cuviincioasă plată pentru
lucrurile sale". Bătrânul avva Mare i-a ieșit în întâmpinare iată, rog pe Dumnezeu îm-
a mai postit 40 de zile, cu și i-a ascultat rugămintea, preună cu cuvioşia ta şi orice
multă rugăciune, dar nu l-a după care i-a răspuns: "O, se va afla plăcut Lui, facă-se.
înduplecat pe Domnul. sfinţite părinte, nu-mi este cu Deci, rămînînd tu în acest loc,
Întristat fiind, ”a alergat la putinţă să mă apuc de lucrul roagă pe Dumnezeu, iar eu
Paisie în pustia cea mai acesta, căci acesta este lucrul mă duc să-L rog în pustia cea
dinăuntru, ştiind îndrăzneala tău şi al marii tale minţi, mai dinăuntru".
ce avea către Dumnezeu şi măcar că de astădată nu te La rugăciunea Sfântului
nădăjduind către acela care ascultă Dumnezeu, pentru Paisie de izbăvire din iad a
singur poate să milostivească pricinile pe care El singur le păcătosului ucenic al bătrâ-
pe Dumnezeu.” ştie, căci judecăţile Lui sînt nului, Domnul i s-a arătat și a
Aflând în duh despre sosirea multe şi adînci. dat același răspuns ca și
bătrânului, Sfântul Paisie cel Însă, ca să ascult porunca ta, bătrânului, anume că acesta
Sfatul duhovnicului
care, în ceasul acela, se ruga

cu multă nevoinţă, precum se
învoise mai înainte, ca să se
roage amîndoi.”
Așadar, ca urmare a promisi-
unii făcute Sfântului Paisie
cel Mare, că se vor ierta
păcatele oricărui păcătos
pentru care se roagă sfântul,
iată că Iisus a făcut a Doua Sa
Venire înainte de Parusie,
doar pentru un singur suflet,
pe care astfel l-a izbăvit de
iad! Pentru marea dragoste și
îndrăzneală a bătrânului său
duhovnic și a Sfântului Paisie
cel Mare!
Nu știu să fie un astfel de
exemplu de îndrăzneală a
unui sfânt către Dumnezeu,
în tot Sinaxarul! Părinte
Isaia, sa îndrăznim și noi a ne
ruga Sfântului Paisie cel
mare pentru mijlocirea
mântuirii celor dragi nouă,
care au trecut la Domnul
nepregătiți și nepocăiți?
- Da, dar aici trebuie subli-

niate câteva aspecte:
În primul rând, nu are nimeni
va fi judecat la a Doua Sa pogorît pe nori cu multă îndrăzneală la cineva necu-
Venire, la Judecata de Apoi. slavă, cu îngeri şi cu arhan- noscut sau care nu îi este
Dar Paisie, alesul Domnului, gheli, cu trîmbiţe, cu cete de prieten. De obicei, un copil
rugîndu-l, a zis: "Stăpîne al drepţi şi cu toate acelea cîte are îndrăzneală la părinții săi:
tuturor, dar ce lucru nu se are să se pogoare în ziua cea ”mamă, tată, vreau cutare sau
supune poruncii Tale cînd de apoi a judecăţii şi a aşezat cutare lucru”. Știe că părinții
voieşti? Îţi este lesne Ţie, scaune şi divan înfricoşat. lui îl iubesc și nu îi refuză
Stăpînul veacurilor şi Pe urmă a fost chemat şi nimic!
Făcătorul tuturor celor ce sufletul ascultătorului ce Aceasta este relația dintre
sînt, să faci şi acum acelaşi murise şi, ieşind din iad, a stat Sfântul Paisie cel Mare și
chip al venirii Tale". înaintea Judecătorului. Acela Iisus Hristos, de aici
Mîntuitorul, auzind acestea, s-a dat în mîinile lui Paisie, îndrăzneala sa care nouă ni se
S-a înălţat la ceruri. Apoi S-a apoi a fost dat bătrînului lui, pare extraordinară, ignorând

Sfatul duhovnicului
iubirea dintre sfânt și Moastele Sf. Paisie (sec 4)

Dumnezeu.
Și noi știm că suntem copiii
lui Dumnezeu și că El ne
iubește, dar nu ar trebui să ne
comportăm și noi față de El
ca și niște copii cuminți și
ascultători? Și atunci, dacă
noi suntem iubitori, cuminți
și ascultători și facem voia
Domnului, cu siguranță că
nici nouă El nu ne va refuza
ceea ce Îi cerem.
Cine sfidează și întoarce spa-
tele n-o să primească mare
lucru, ba chiar poate fi
pedepsit.
Într-adevăr sfinții ajută. Dar

trebuie să ai credință și
smerenie, evlavie foarte mare
ca să obții ceea ce ceri, să fii
curat sufletește. Amintiți-vă
de femeia canaaneiancă, care
avea o fiică chinuită de
demon (Matei 15, 22-28).
Iisus întâi a refuzat-o: ”Nu
este bine să iei pâinea
copiilor şi s-o arunci câinilor.
Dar ea a zis: Da, Doamne, dar pregătim pe noi, sufletește, convinși că nu faptele sau
şi câinii mănâncă din fărâmi- duhovnicește. credința noastră sunt cauza,
turile care cad de la masa Apoi, nu ceri pentru tine, ci ci că a fost împlinită doar
stăpânilor lor.”. Ea s-a smerit, ceri pentru altul. În această voia Domnului.
până a se considera ca un cheie ar trebui înțeleasă Noi nu putem avea nici
câine în fața stăpânului, care îndrăzneala Sfântului Paisie garanția zilei de mâine, cum
are drepturi depline asupra cel Mare. putem spune deci că pentru
animalului său. Pe de altă parte, trebuie să meritele noastre ne-a auzit
”Atunci, răspunzând, Iisus i- avem grijă ca atunci când Dumnezeu? Azi tu lucrezi
a zis: O, femeie, mare este cerem ceva, să nu credem că ceva și ești foarte bun pe
credinţa ta; fie ţie după cum ni se cuvine și să nu ne meseria ta, dar într-o zi
voieşti. Şi s-a tămăduit fiica mândrim dacă dorința ne este Dumnezeu poate să îți ia
ei în ceasul acela.” îndeplinită. Dumnezeu le stă mintea și nu mai poți judeca
Dacă nu ai credință și smere- împotrivă celor mândri. corect lucrurile. Până acum
nie foarte mare, nu poți Atunci când noi obținem erai foartre bun și te bazai pe
îndrăzni să ceri. Întâi să ne răspuns la rugăciune, să fim creierul tău, iar dintr-o dată

Sfatul duhovnicului
Man Sf Paisie cel mare, Valea Nitriei, Egipt)
nimic nu mai depinde de tine. Dar mai știm că sunt sfinți luptele duhovnicești cu
Trebuie să înțelegem că care rezolvă cu precădere un diferite patimi pe care le-au
suntem lucrători și trebuie să anumit tip de probleme, cum dus în timpul vieții lor, sau în
înmulțim darurile primite de a fost în discuția de acum funcție de ceea ce au trait ei
la Domnul, dar nimic nu ne despre Sfântul Paisie cel pe pământ, fiecare sfânt poate
aparține și nici nu avem de ce Mare - deși viața sfântului ajuta mai mult într-o anumită
să ne mândrim. este plină de pilde care ne problemă sau alta.
În relația cu Domnul, smere- arată calea de rezolvare Sunt exemple binecunoscute:
nia este baza. pentru multe feluri de proble- Sfântul Nicolae ajută celor
Iar ca răspuns direct: da, să me duhovnicești. care au nevoie de bani pentru
încercăm să ne rugăm Sfân- Cum să înțelegem această subzistență, Sfântul Apostol
tului Paisie pentru mântuirea lucrare a sfinților în viața Iuda Tadeu - în situații
sufletelor celor dragi nouă (și noastră? disperate, fără speranță, fără
pentru sufletul nostru), nu ieșire (boală, cazuri de
avem ce pierde dacă ne - Putem să ne rugăm și putem urgență, catastrofe etc),
rugăm! lua model de viețuire de la Sfântul Haralambie –
sfinții la care avem evlavie. izgonitor de diavoli, Sfântul
- Părinte Isaia, știm că ne Toți sfinții din calendar sunt Nichifor Leprosul – in cazul
putem ruga tuturor sfinților, făcători de minuni și ajută. epidemiilor, Sfântul Mina - în
sau oricărui sfânt, pentru Dar la fel de adevărat este că, cazul pierderilor, Sfânta
ajutor. în funcție de încercările și Xenia de Sankt Petersburg –
Sfatul duhovnicului
ocrotitoarea familiei, Sfântul Copacul Sfântului Efrem Sirul, sec al IV.lea.

Moise Ungurul – în lupta cu
patima desfrânării, Sfântul
Paisie cel Mare – pentru
eliberarea de chinurile iadu-
lui și mântuirea celor care au
murit nepocăiti, și exemplele
pot continua!
Sunt unii sfinți care ajută mai
repede, pe anumite proble-
me. Nu poți să îi ceri Sfân-
tului Ioan Botezătorul să te
ajute când ai nevoie de bani,
când Sfântul Ioan a fost sărac
și a trait o viață austeră în
Pustiul Iudeii și apoi în
Pustiul Iordanului. Pentru
aceasta te adresezi Sfântului
Nicolae, numit cel milostiv,
care a avut multe averi, le-a
dat încă din timpul vieții
celor nevoiași și și-a adunat
înzecit în cer.
Nu că Sfântul Ioan nu ar fi
milostiv, dimpotrivă, el ne
poate ajuta cel mai mult cu
rugăciunea, pentru că este cel
mai mare bărbat născut din
femeie și se va afla, alături de
Maica Domnului, la stanga și
la dreapta Mântuitorului la pentru orice fel de probleme, - Dacă ni se răspunde la
Judecată; are trecere mult pentru că ei sunt mijlocitorii cerere, ce putem da noi în
mai mare decât toți sfinții. Și nostri la Dumnezeu. schimb sfinților?
cu toate astea, noi mergem la - Nu avem noi ce da la schimb
Sfântul Nicolae cand avem o De altfel, în Egipt, la Mănăs- unui sfânt! Dar dacă îi dăm
anumită nevoie bănească sau tirea Sfântului Mare Mucenic evalvie, rugăciune, dacă știm
lipsuri materiale, așa cum Mina, atunci când am spus să îi mulțumim cu cuvintele
mergem și către ceilalți sfinți unui localnic că românii se noastre măcar, este foarte
grabnic ajutători, fiecare pe roagă sfântului în cazul în bine. Dar dacă noi nu avem o
tipuri de probleme deja care au pierdut obiecte, candelă și o icoană în casă, ca
cunoscute. procese, săntate etc, acesta a să facem o rugăciune de
Pe de altă parte, și Sfântul fost foarte mirat și a întrebat mulțumire, și dacă ni se pare
Mina, și Sfânta Xenia și toți ”de ce?”, pentru că egiptenii că ni se cuvine împlinirea
sfinții ne pot ajuta nu doar în se roagă lui în toate proble- dorinței și apoi uităm și
cazurile pentru care ei sunt mele de viață și el este ignorăm, înseamnă că nu
îndeobște cunoscuți, ci grabnic ajutător! știm să mulțumim Domnului,

Sfatul duhovnicului
Măicuței Sale sau sfinților

care ne-au ajutat.
Magii au adus în dar aur,
smirnă și tămâie. Noi ce
putem duce la altar? Sunt
darurile care se cuvine să fie
duse (lumânări de ceară,
prescură, ulei de candelă,
cele știute…), dar cu sigu-
ranță că o floare dusă Maicii
Domnului este cel mai
frumos semn de mulțumire
pe care I-l putem oferi.
Nu are nevoie Maica
Domnului de carne, de haine
sau ce altceva poți tu cumpă-
ra – are nevoie de iubirea ta,
de evlavia ta, are nevoie să
vadă că ești mulțumit și că știi
să mulțumești. Se bucură de
atenția și de recunoștința pe
care tu I le poți oferi, din tot
sufletul.
- Calendarul ortodox
sărbătorește zilnic unul sau
mai mulți sfinți.
Deci indiferent în ce data ne
naștem, avem sfinți
protectori. Este important să
îi cunoaștem? Cei mai mulți
dintre noi îi ignorăm.
- Sfinții sărbătoriți în data
nașterii sunt patronii noștri.
Categoric, noi ar trebui să
știm viața sfântului din ziua
în care ne-am născut și, dacă
sfântul are acatist, ar fi bine să
îl facem zilnic.
Bine ar fi ca părinții și nașii să
dea copilului numele
sfântului din ziua în care
acesta s-a născut. Dar există
tradiții, există nume moște-
nite în familii din generație în
generație (copilul poartă nu-
mele bunicilor, de exemplu),
Sfatul duhovnicului
sau nu poți obliga familia să Este bine pentru orice creștin, ispitele noastre, dacă noi îi
dea copilului un nume de înainte de a citi alte cărți chemăm la rugăciune, le
sfânt despre care nu a auzit dogmatice, să citească Viețile citim câte un acatist și ne
vreodată sau este mai puțin Sfinților. Sfinții sunt frații, închinăm cu evlavie la icoa-
folosit astăzi. Dar bine ar fi ca prietenii și ocrotitorii noștri. nele și sfintele lor moaște.
fiecare să cunoaștem viața Ei au primit putere și îndrăz-
sfinților din ziua în care ne- neală către Dumnezeu prin Hristos S-a înălțat!
am născut, pentru că ei ne jertfele și nevoințele pe care
protejează și de multe ori le-au răbdat pentru Hristos. A consemnat
găsim în viețile lor simili- Ei ne iubesc mult și ne pot Maria Chirculescu
tudini cu viața noastră, care ajuta în toate problemele și
nu pot fi întâmplătoare. Ne
pot fi călăuze și modele de
viață.
- În ce fel ne ajută sfântul a
cărui nume îl purtam?
- În România, pe vremuri
primul băiat născut într-o
familie purta numele
Sfântului Ioan, apoi ceilalți
purtau numele marilor sfinți:
Nicolae, Gheorghe, Vasile,
Constantin, Petru, Pavel,
Mihail, Gavriil… Iar prima
fetiță purta numele Maicii
Domnului, Maria. Aceștia
sunt marii noștri protectori și
mijlocitori pentru noi la
Domnul.
Ar fi bine ca orice creștin să
citească zilnic acatistul
sfântului a cărui nume îl
poartă, iar dacă sfântul nu are
acatist, respectăm pravila
zilnică pe care o avem.
Chiar dacă nu porți un nume

de sfânt, ai un înger păzitor
primit la botez și te ocrotește
Maica Domnului. Dar nu
numele te sfințește, ci tu, prin
faptele tale sfințești numele.
Și tu poți deveni sfânt, iar
numele tău poate deveni
nume de sfânt.
Sinaxar
Sfântul Apostol Iuda Tadeu,

ruda Domnului (19 iunie)
Ortodoxia a cam pierdut, după Marea Schizmă (1054), obișnuința rugăciunii
către acest sfânt apostol, deși îl cunoaștem și îl sărbătorim în calendarul
ortodox la data de 19 iunie. Catolicii au păstrat însă venerarea sa, considerându-l
patronul cauzelor pierdute, al situațiilor disperate, al situațiilor
imposibile, al celor fără speranță de rezolvare...
Sinaxar
Cine este Sfântul Apostol alt Iuda, Sfântul Evanghelist la Araz (în vremea sa,
Iuda Tadeu? Matei l-a numit și Tadeu Armenia; actualmente Iran).
Sfântul Apostol Iuda Tadeu, (adică ”lăudător” sau Sămânța creștinismului
unul dintre cei 12 Sfinți ”mărturisitor” sau ”sânii sădită de el a dat rod bogat,
Apostoli, este în același timp laptelui”) și Levi (cel care s-a Armenia fiind primul stat din
unul dintre cei patru fii ai lui atașat/ care a acompaniat), lume declarat creștin, în anul
Iosif, logodnicul Fecioarei iar alții l-au numit Varsava 301. Abia după 12 ani, în anul
Maria. Atunci când Iosif (”fiul întoarcerii”), arătând 313, Împăratul Constantin
teslarul a luat-o în grijă pe imensa sa pocăință, credință cel Mare semna Edictului de
Preasfânta Născătoare de și dragoste către Mântuitorul. la Milano, care consfințea
Dumnezeu, acesta era în De altfel, dintre toți fiii încetarea persecuției
vârstă și avea deja copii mari, Dreptului Iosit, doar Iuda a religioase asupra creștinilor
de la soția sa care trecuse la fost ales de către Iisus în din întreg Imperiul Roman...
Domnul; Iacob, Iosie, Simon numărul celor doisprezece
și Iuda sunt fiii săi, așa cum Sfinți Apostoli. Ajutător în situații
sunt pomeniți în Evanghelia Ulterior, după Înălțarea disperate, aparent fără
după Matei. Mântuitorului, Sfântul ieșire
Apostol Iuda Tadeu L-a Ortodoxia a cam pierdut în
Fuga în Egipt. propăvăduit pe Domnul în timp obișnuința rugăciunii
După întoarcere (fuga a durat diferite țări, precum Iudeea, către acest sfânt apostol, deși
trei ani și jumătate, conform Galileea, Samaria, Idumea, îl sărbătorim în calendarul
surselor Bisericii Copte în cetățile Arabiei, Siriei și ortodox la data de 19 iunie.
Egiptene), Iosif a dorit să își Mesopotamiei... După Marea Schizmă de la
facă testamentul și L-a trecut 1054, catolicii au păstrat însă
între moștenitori și pe Iisus, Armenia, țară în care Sfîntul venerarea sa, considerîndu-l
Fiul Fecioarei Maria; dar A p o s t o l I u d a Ta d e u a patronul cauzelor pierdute, al
Iuda, unul dintre fiii săi, s-a propăvăduit Cuvântul timp situațiilor disperate, al
opus, ca neavând ei aceeași de 24 de ani, îi păstrează o vie situațiilor imposibile .
mamă. Nu la fel a făcut recunoștință, condiserîndu-l
Iacob, care L-a primit pe apostolul care le-a adus St Jude Children's Research
Mântuitorul împreună creștinismul, alături de Hospital din Memphis
moștenitor la partea sa; de Sfântul Apostol Bartolomeu. (Centrul Medical și de
aceea Sfântul Apostol Iacov, Ei sunt numiți ”primii Cercetare Sfântul Iuda) este
primul episcop al Ierusali- luminători ai Armeniei”. poate cel mai bun – sau cel
mului, se și numește ”fratele Sfântul Apostol Iuda Tadeu a mai celebru – exemplu în
Domnului”. adus aici Lancea cu care acest sens. Acest centru
Mai târziu realizând greșeala Domnul a fost împuns în medical și de cercetare a fost
făcută din neștiință și din coastă pe când se afla pe numit în anul 2010 cel mai
zavistie (invidie), Iuda s-a Cruce, lance care se important spital pentru copiii
căit amarnic și nu a mai păstreaza până astăzi în bolnavi de cancer din SUA și
îndrăznit să spună că este Catedrala Echmiadzin de asemenea a fost încadrat
fratele Domnului, ci numai (prima catedrala construită în în Top 10 companii care
”ruda Domnului și fratele lui Armenia, în anul 301). lucrează în mediul academic
Iacov”! Sfântul Apostol Iuda Tadeu a din SUA, timp de 7 ani
Pentru a evita confuzia cu un suferit mucenicia în anul 66, consecutiv.

Sinaxar
transport, cazare și masă

familiilor micuților pacienți
admiși la tratament.
Costurile acestui spital-
centru de cercetare se ridică
la aproape 2 milioane de
dolari pe zi. Din sumele
donate către asociația de
caritate care administrează
fondurile spitalului, 81%
sunt direcționatecătre
cercetare și tratament
medical.
Și toate acestea au început în
anul 1937, cu puțin timp
înainte de a se naște primul
copil al lui Danny Thomas,
un tânar comediant rămas
1962, Inaugurarea Spitalului St Jude, Memphis, SUA fără slujbă și îngrijorat de
situația familiei sale. Libanez
Dr. Peter C. Doherty de la Statele Unite și din mai mult de origine, catolic maronit,
Departamentul de Imuno- de 70 de țări, iar doctori Thomas a intrat în biserica sa
logie al acesui spital a primit, diverse țări se consultă cu din Detroit și a pus în cutia
împreună cu echipa de medicii din acest spital în milei 7 dolari, ultimii bani pe
cercetători din care a făcut cazurile cele mai dure. care îi mai avea. S-a rugat
parte, Premiul Nobel pentru De asemenea, Spitalul S f â n t u l u i I u d a Ta d e u ,
medicină în anul 1996. Sfântul Iuda Tadeu are un patronul cauzelor disperate,
Descoperirile științifice de la program internațional prin să-i arate un mijloc prin care
Spitalul de Copii Sfântul care transferă cunoștințe, să își întrețină tânăra familie,
Iuda Tadeu din Memphis au tehnologie și abilități promițând că, dacă îl va
schimbat complet modul în organizaționale către spitale ajuta să devină cunoscut,
care medicii tratează cazurile de copii din întreaga lume. într-o zi îi va realiza și el un
de copii cu cancer și alte boli De la înființarea sa (1962) și edificiu măreț. Exact a doua
grave. Din 1962, de cînd până astăzi, acest spital de zi a fost sunat de la
spitalul acesta a fost înființat, elită din SUA a efectuat Hollywood, iar o săptămână
rata de supraviețuire a numai tratamente gratuite, mai târziu avea deja un
copiilor cu leucemie (cel mai niciodată nicio familie contract plătit de zece ori mai
frecvent cancer la copii) a neplătind pentru copiii mult decât oferise el la
crescut de la 4% la 94% internați aici (indiferent dacă biserică. Atunci a înțeles el
astăzi, iar rata globală de micuții pacienți au sau nu puterea rugăciunii. Devenind
supraviețuire a copiilor cu asigurare medicală, unul dintre cei mai de succes
cancer a crescut de la 20% la indiferent dacă sunt săraci actori și comedianți ai
80%. sau bogați, americani sau Americii, în anul 1962 și-a
La Spitalul Sfântul Iuda neamericani). În cazul în care ținut promisiunea și a fondat
Tadeu au fost tratați copii din este necesar, spitalul oferă și Spitalul Pediatric și Centrul
Sinaxar
Deși este numit în cinstea

Sfântului Apostol Iuda
Tadeu, acest centru medical
nu este un spital catolic și nu
are nici o afiliere religioasă.
Dar pune în practică, în
fiecare moment, ultima frază
a rugăciuni care se face către
acest sfânt apostol:
” Voi mulțumi lui Dumnezeu
pentru mijlocirea ta și voi
răspândi pe cât îmi va sta în
putere cinstirea ta între
oameni”.
Redăm alături rugăciunea

către Sfântul Apostol Iuda
Tadeu, apostol, frate și
prieten al Domnului nostru
Iisus Hristos. Rugați-vă cu
credință, chiar în fiecare zi,
dacă aveți nevoie - efectul
mijlocirii sale este extrem de
St Jude childrens research hospital, Vedere frontala puternic și de amplu!
de Cercetare, complex atunci are sarcina de a Maria Chirculescu
medical căruia i-a dat numele asigura fondurile necesare Miriam Turism
St Jude / Sfîntul Apostol Iuda activității clinice și de
Tadeu. Inaugurarea spitalului cercetare a spitalului din
s-a făcut prin dezvelirea Memphis, familiile micuților
statuii Sfântului Apostol, în pacienți nefiind niciodată Foto articol:
cadrul unei festivități la care întrebate despre posibilitatea Icoana Sfântului
au participat peste 9.000 de a-și susține costurile Apostol IUDA
persoane. Acesta era edificiul spitalizării.
măreț prin care îl onora În anul 1983, Danny Thomas TADEU.
Danny Thomas pe sfântului a primit de la Președintele Singura icoana din
care l-a auzit și l-a ajutat în Ronald Reagan Medalia de Bucuresti a Sfântului
Apostol se află la Biserica
situația sa deznădăjduită din Aur a Congresului Statelor
Sf Dumitru Poștă,
tinerețe. În anul 1957 Unite (una dintre cele două
Strada Franceza nr. 1/Str.
fondase deja Asociația de cele mai mari decorații Postei nr. 2
Caritate Americano- oferite unor personalități Sector 3, Bucuresti
Libaneză-Siriană prin care a civile americane), pentru (în spatele Muzeului
strâns suma necesară activitatea sa legată de St Național de Istorie)
deschiderii centrului Jude Children's Research
medical, organizație care de Hospital.

Sinaxar
Rugăciune către
Sfântul Apostol Iuda Tadeu
Ajutător în situații disperate, aparent fără ieșire
O, Sfinte Iuda Tadeu, rudă a Domnului
nostru Iisus Hristos, apostol și martir
glorios, stralucit în virtuți și puternic în
minuni, credincios și grabnic ajutător al
celor ce te cinstesc și se încred în tine,
privește cu ochi milostivi la cel ce astăzi
aleargă la tine și cere mijlocirea ta.
Tu ai dobândit de la Dumnezeu darul de a
ajuta îndeosebi pe acei care au pierdut
aproape orice sperantă și se află în pragul
disperării.
Privește deci la mine și vezi în ce
strâmtorare mă aflu. Viața mea este o viață
de suferință. Zilele mele sunt pline de
durere și necaz, sufletul meu este o mare
amărăciune. Cărările mele sunt pline de
suspine și lacrimi și griji mistuitoare care
îmi macină toată puterea de viață.
Neliniștea, disperarea și lipsa de încredere
în ajutorul de sus îmi copleșesc de multe ori
sufletul, astfel încât mi se pare că pronia
dumnezeiască m-ar fi părăsit.
Atunci sufletul meu se umple de întuneric,
credința se clatină, inima mea slabește și
disperarea se furișează în suflet vrând să se
facă stăpană peste mine.
O, Sfinte Iuda Tadeu, tu nu ma poți lăsa în
starea aceasta grozavă. La tine alerg, pe tine
te rog, ajută-mi. Ascultă te rog, rugamintea
mea! Nu ma voi departa de tine până când Icoana Sfântului Apostol Iuda Tadeu este din
nu ma vei asculta. Grabește-te și vino-mi te Armenia, țara în care a propăvăduit Evanghelia
rog în ajutor și nu mă lăsa ca încrederea mea și în care a dus cu sine Lancea cu care a fost
străpuns in coastă Mântuitorul, răstignit pe
în tine să fie rușinată.
Cruce (ține în mână Sfanta Lance).
Fie ca prin mijlocirea ta să se preamărească
și întru mine nesfârșita milostivire a lui disperare. Ascultă-mă o, Sfinte Iuda Tadeu,
Dumnezeu. Ascultă-mi rugaciunea mai ales împlinește-mi rugămintea și eu iți voi fi
în necazul meu cel mare pe care îl am acum recunscător în toate zilele mele. Te voi
și dă-mi grabnicul tău ajutor în (se cinsti ca pe cel mai de seamă ajutător al
mărturisește necazul ). meu.Voi mulțumi lui Dumnezeu pentru
Nu lăsa ca sufletul meu să rămână zdrobit mijlocirea ta și voi răspândi pe cât îmi va sta
de această lovitură a durerii și să cadă în în putere cinstirea ta între oameni. Amin
Jurnal de pelerin
Sakha, Egipt
Școala altfel: Ora de religie
Noi am ajuns la Sakha, în
Delta (acum asanată) a
Nilului, vineri 14 mai 2021,
pe la ora 13:00, pentru a
vizita Biserica Copt Orto-
doxă a Fecioarei Maria,
r id icată p e u n u l d in tr e
locurile în care a poposit
Maica Domnului cu Micuțul
Iisus și cu Dreptul Iosif în
timpul Fugii în Egipt. Aici se
păstrează o piatră pe care este
imprimată urma (amprenta) aici am putut urmări și foto- ția religioasă necesară unui
Tălpii lui Iisus – talpa unui grafia, apoi a sosit părintele și bun creștin, și atunci ne-am
copil de până la trei ani. ne-am văzut de vizita noas- gândit că aceasta este o idee
tră, în interiorul bisericii. bună, deoarece copiii vor ține
Până să sosească preotul care La final, pentru că nu mai minte ceea ce văd la aceste
urma să ne dea explicații, am întâlnisem nicăieri o astfel de spectacole. Cei care joacă
intrat în curtea largă și ne-am manifestare religioasă, am sunt tot elevi, dar mai mari.
mirat de mulțimea de copii cerut Părintelui Timotheos Localitatea noastră a fost
aflați acolo – în loc sfânt legat detalii despre prezența orga- încă din perioada romană și
de Copilul Iisus! nizată aici a acestor copii, bizantină centru de episco-
Am urmărit puțin spectacolul împreună cu învățătoarele pie, iar aceasta a rămas activă
– era pusă în scenă, în mod lor. Și iată ce am aflat: până prin anii 700 (după
simplist, pericopa evan- ”Noi organizăm în cadrul venirea arabilor au inceput
ghelică a Învierii Domnului! bisericii, la fiecare mare persecuțiile asupra crești-
Doi soldați păzeau Sfântul Praznic Împărătesc, câte un nilor).
Mormânt; dintr-o dată, din astfel de spectacol care La începutul Evului Mediu,
spatele acestuia s-a ridicat ilustrează și transmite mesa- Sakha impărțea cu Alexan-
Iisus biruitor (vezi foto). jul biblic, vorbește despre dria numele de ”Oraș iubit de
Apoi acesta a dispărut, piatra Iisus Hristos, despre Sfânta Dumnezeu”. Ne străduim să
rotundă de mormânt s-a Sa mamă și despre sfinți, în facem copiilor noști o
rostogolit și în scenă au contextul praznicului respec- educație creștină demnă de
apărut două fete – femeile tiv. Participă profesorii, ele- istoria noastră locală, fiind
mironosițe… vii și părinții din parohia mândri că Sfânta Familie a
În tot acest timp, o tânără noastră. posposit aici la noi și ne-a
învățătoare aflată lângă Există ore de religie la școală, binecuvântat cu prezența lor
primele rânduri de bănci cu dar nu li se mai dau importan- dumnezeiască.”
micuții spectatori, explica ce ță, profesorii nu se mai stră- A consemnat
se întâmplă pe scenă. Pănă duie să facă elevilor și educa- Ehab Atteya (Egipt)

Urma Tălpii lui Iisus pe piatră
Toți pelerinii creștini la Locurile Sfinte ajung să se închine la Locul Înălțării
Mântuitorului de pe Muntele Măslinilor, loc care păstrează ultima piatră pe
care Iisus a pășit pe pământ și locul de la care s-a Înălțat la cer. În prezent, la
Locul Înălțării putem atinge, închinându-ne amprentei piciorului drept al lui
Iisus, piatra cu urma piciorului stâng fiind decupată de musulman încă din Evul
Mediu și mutată în Moscheea Al-Aqsa din Ierusalim.
Dar foarte puțini pelerini știu că mai există în lume o piatră care conține urma
piciorului lui Iisus, pe când acesta era copil de aproximativ doi ani. Vorbim
despre episodul Fugii în Egipt. Această piatră se află într-o localitate numită
Sakha, în Delta (acum asanată) a Nilului, pe traseul Sfintei Familii. Aici, de
2000 de ani și până în zilele noastre se află o comunitate de creștini, care și-au
redenumit saltul ”Bikha Isous” adică “Pasul lui Iisus”, în limba coptă (limba
egipteană autentică, de pe vremea faraonilor).
Bikha Isous, piatră a izvorât apă. De tălpii unui copil de doi ani,
“Pasul lui Iisus” atunci, locul s-a numit Bikha doi ani și jumătate; urma este
Traversând Delta Nilului de Isous ( “Pasul lui Iisus”), mai închisă la culoare decât
la est la vest, ferindu-se de cercetătorii susținând că este restul pietrei, pentru că
armata romană, Sfânta vorba de actuala localitate preoții obisnuiau să pună ulei
Familie a ajuns la Sakha. Sakha, în care se află biserica acolo în timpul slujbelor,
Aveau nevoie de apă, însă coptă Sfânta Maria. pentru miruire, multe minuni
populația locală nu i-a ajutat. Preotul paroh care primește fiind atestate ca urmare a
Atunci copilul Iisus a pus pelerinii arată întotdeauna acestor binecuvântări.
piciorul pe o stâncă, la baza celor care au ajuns până în Multre biserici din Egipt sunt
unei coloane, și urma tălpii acest loc relativ izolat piatra atribuite, ca și ctitor, Sfintei
piciorului Său a rămas cu urma piciorului Pruncului Împărătese Elena, mama
întipărită pe piatră, iar de sub Iisus. Este vizibilă urma Împăratului Constantin.
La 15 ani după ce fiul său s-a
încreștinat (urmarea fiind
încetarea persecuțiilor
asupra creștinilor în întreg
Imperiul Roman și mai apoi
declararea creștinismului ca
religie de stat), Sfânta
Împărăteasă Elena a călătorit
în întreg Imperiul, inclusiv în
Egipt, căutând urmele
trecerii Mântuitorului pe
Pământ. Se știe cu siguranță
că în Delta Nilului a ctitorit
două biserici, una la
mormântul Sfintei Damiana,
o alta la Peckha Issous. În
s e c o e l e X I V- X V d . H ,
istoricul arab Al-Maqrizi
scrie despre localitatea Bikha
Isous și despre piatra care are
imprimată urma piciorului
lui Iisus (Iisus este considerat
Sakha, Bikha Isous profet în islam) și arată că, în
vremea sa, locul acesta avea
aceeași importanță ca
Ierusalimul.
Primul altar creștin este
atestat în acest loc încă din
secolul al IV-lea (din vremea
Împărătesei Elena), iar pană
în secolul al XII-lea a
funcționat aici o mănăstire
creștina.
De frica arabilor, în secolul al
XII-lea monahii au ascuns
piatra cu urma pasului
Pruncului Iisus, dupa ce mai
întâi au scris pe spatele
acesteia, în limba arabă
(devenită în mod obligatoriu
limbă oficială după invazia
arabă) inscripția: ” Alah
Unul”, cu sensul: “Unul este
Dumnezeu”. Era clar că
scriind pe un obiect numele
lui Allah, musulmanii nu l-ar
Inscriptia Unul Allah, Unul este Dumnezeu fi distrus niciodată.
Iar pentru că arabii musul-
mani credeau că creștinii se
închină la trei Dumnezei
(Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt),
inscripția atestă credința
creștina a celor care au făcut
înscrisul și au ascuns piatra,
ferind-o astfel de la dis-
trugere.
Piatra cu urma tălpii
Pruncului Iisus a fost regăsita
abia în anul 1988 (după opt
secole), când locuitorii
creștini au vrut să con-
struiască în acel loc o nouă
biserică, devastată însa în
anul 2008 de un incendiu.
Noua biserică copt-ortodoxă,

ridicată peste fundația celei
vechi, este de dimensiuni
impresionante, iar altarul Parintele Timoteos, de la Biserica Sfanta Maria din Bikha Issous
central atestă straturi suc-
cesive de civilizații: la bază -
altarul din secolul patru; se
păstrează apoi adaugat
altarul din secolul al X-lea,
iar apoi cel din secolul al
XIX-lea, stratificarea cără-
mizilor din masa altarului
fiind evidentă.
Într-o călătorie în Egiptul

creștin nu uitați Delta Nilului
și excepționalele Locuri
Sfinte care păstrează în me-
moria colectivă, dar nu nu-
mai, prezența Mântuitorului,
a Sfintei Sale Mame și a
Dreptului Iosif în Țara
Faraonilor – cea care le-a
oferit protecție și dragoste, pe
când erau urmăriți și prigoniți
în propria lor țară. Altarul stratificat, sec IV, X si XIX
Jurnal de pelerin
Locul Înălțării, Muntele Măslinilor

Este Locul Înălțării Domnului, de pe
Muntele Eleon din Ierusalim, o experiență
dezamăgitoare? Într-adevăr, pentru a
ajunge să atingi și să te închini urmei pe
piatră a tălpii Mântuitorului, imprimată la
momentul Înălțării la Cer, trebuie să intri pe
o proprietate musulmană, care are în
dreapta o moschee; apoi trebuie să plătești o
taxa de intrare stabilită de Fundația Islamică
Waqf (care administerează locul), iar
intrând în curte, tot ce poți vizita este o
clădire octogonală de piatră , foarte mică,
care datează din 1187.
Dezamăgire? Să nu fie! În câte locuri avem

acces direct la ”pietrele care vorbesc” de
peste 2000 de ani, păstrând atingerea
Domnului nostru Iisus Hristos? Atingându-
le cu mâna sau cu fruntea, este ca și cum ne
închinăm direct lui Iisus în persoană, făcând
un arc peste timp! Dacă administratorii nu
sunt ortodocși, cred că contează mai puțin
cine are în grijă acum aceste Locuri Sfinte -
important este ca ele să nu fie distruse și să
putem săle vizităm, pentru a-L putea venera
pe Domnul nostru în chiar locurile viețuirii
Sale printre noi, în scurta perioadă de 33 de
ani a istoriei Sale pământești!
”Şi iată, Eu trimit peste voi făgăduinţa

Tatălui Meu; voi însă şedeţi în cetate, până
ce vă veţi îmbrăca cu putere de sus. Şi i-a
dus afară până spre Betania şi, ridicându-Şi
mâinile, i-a binecuvântat. Şi pe când îi
binecuvânta, S-a despărţit de ei şi S-a înălţat
la cer. Iar ei, închinându-se Lui, s-au întors
în Ierusalim cu bucurie mare. Și erau în
toată vremea în templu, lăudând şi
binecuvântând pe Dumnezeu. Amin.!”
(Luca 24, 50-54)

Maria Chirculescu,
Miriam Turism
Crucea etiopiană
Când vorbești despre Etiopia (vechea Abyssinia) poți folosi superlativul de
foarte multe ori! Aceasta este țara africană cu cel mai vechi imperiu, datând
din vremea Regelui Solomon și a Reginei din Saba (aproximativ 1000 ani
înainte de Hristos), fiul lor Menelik I inaugurând o dinastie de împarați
etiopieni (monoteiști și apoi creștini) care avea să dureze până târziu, în secolul
XX; Împăratul Haile Sellasie a fost înlăturat printr-o lovitură militară în anul
1974. Etiopia este singura țară din Africa cu alfabet și sistem numeric propriu,
datând de mai mult de 2000 de ani, popor al cărui calendar propriu (cu 13 luni
în an) se suprapune, în practică, cu calendarul iulian; popor a cărui limbă
proprie Ge'ez mai este folosită și astăzi, însă doar în limbajul liturgic. Ca și
destin istoric, Etiopia este singura țară necolonizată vreodată din Africa, iar
armata sa este singura armată de negri care a înfrânt vreodată o putere militară
europeană (Italia lui Mussolini, in 1941).
Jurnal de pelerin
Ar mai fi încă multe de spus

despre această țară africană
absolut paradoxală și despre
acest popor uimitor, pomenit
în Biblie – Etiopia este una
dintre cele mai sărace țări ale
lumii (ca nivel de trai), dar în
același timp creatoare și
păstrătoare a unei culturi și a
unui patrimoniu național de o
complexitate și o valoare fără
egal!
Etiopia creștină
Marele atuu al acestei nații
singulare, cheia în care o poți
înțelege este creștinismul –
Etiopia este a doua țară din
lume care a adoptat religia
creștină ca religie de stat
(Armenia 301, Etiopia 325,
Georgia 337, Imperiul Ro-
man 380).
Biserica Ortodoxă (Tewa-
hedo) Etiopiană, alături de
Bisericile Coptă Egipteană,
Armeană, Siriană și Indiană,
face parte din Biserica
Orientală Veche, ne-calcedo-
niană, care în prezent are Etiopia a traversat ultimele singulară, ciudată, a crești-
dialog cu Biserica Ortodoxă 16 secole de istorie ca și nismului etiopian.
Răsariteană în scopul întoar- imperiu creștin, izolat însă Dar și unicitatea patrimo-
cerii la unitate. într-o mare de lume arabă sau niului său de artă sacră, care
Etiopienii se declară până păgână, așa cum este întreg cuprinde:
astăzi ne-calcedonieni, ceea continentul african! * Picturi aflate în icoane,
ce înseamnă că teologia Ramasă ca o insula creștină manuscrise sau pe pereții
hristologică pe care ei o măr- în mijlocul lumii musulmane bisericilor creștine, de o puri-
turisesc este într-o anumită agresive, atacată și persecu- tate a stilului care amintește
măsură diferită de cea orto- tată ulterior și de catolicismul de icoanele românești pe
doxă răsăriteană, rădăcinile portughez și de fascismul sticlă (pictură naivă);
fiind însă commune. italian, timp de secole singu- * Manuscrise în Ge'ez
Ritualurile religioase practi- ra legătura cu creștinatatea a (limba proprie, veche), cu
cate până astăzi sunt aceleași Bisericii Ortodoxe Etiopiene ilustrații, din secolele patru
ca cele ale bisericii primare, a fost Biserica Coptă Egip- sau chiar mai vechi (Etiopia a
așa cum se practicau în teană, ceea ce explică izola- avut cultură exclusiv religi-
Etiopia secolului al IV-lea. rea și evoluția oarecum oasă până în secolul XX);

Jurnal de pelerin
etiopiene ( în special cele ale

artei din Aksum, sec IV -V)
fiind reluate mereu, dovadă a
realizarii lor de către meșteri
locali etiopieni, chiar dacă
însumează uneori diverse
influențe orientale sau bizan-
tine.
Crucea Etiopiană
Crucea este identificată de
poporul etiopian ca fiind, în
cel mai înalt grad, simbolul
creștinismului. Însă despre
crucile etiopiene nu se pot
spune teoretic prea multe,
pentru că deocamdată lipsesc
studii serioase, aprofundate.
Orice călător în Etiopia sau
orice colecționar de artă
observă însă cu înfrigurare
autenticitatea și măiestria
reprezentării Sfintei Cruci, ca
element de patrimoniu etio-
pian de valoare inestimabilă.
Indiferent că este vorba des-
pre cruce de purtat la gât
(obligatoriu pentru orice
creștin, de la momentul
* Cruci de procesiune sau * Complexele arhitecturale botezului) sau despre cruce
de binecuvântare de o varie- din Aksum ( sec. IV - V), La- de procesiune sau de binecu-
tate, măiestrie, simbolistică libela ( sec XII), Lacul Tana vântare folosită de cler,
și rafinament artistic fără egal (sec XIII - XIV), Gondar ( sec indiferent că este făcută din
în lumea creștină. Practic, XVI-XVII) majoritatea intra- lemn sau metal (fier, cupru,
fiecare meșter local a avut te în patrimoniul UNESCO bronz, argint sau aur), Sfânta
libertatea de a da frâu liber datorită valorii lor artistice, Cruce este venerată de etio-
creativității și gustului estetic estetice, istorice, economice, pieni asemenea icoanelor – și
individual, având propriul arheologice, politice, spiri- există și sfinte cruci făcătoare
său tipar / model artistic în tuale, naturale sau simbolice de minuni, așa cum există si
realizarea Sfintei Cruci – dar de exceptie. icoane făcătoare de minuni
păstrând tradițiile regiunii și Iar toate aceste realizări artis- (Crucea Regelui Lalibela, din
ale epocii din care făcea tice care au fost păstrate peste sec XII, despre care vorbim
parte. secole în locuri de cele mai mai jos, este una dintre
Nu există două cruci de multe ori izolate, greu acestea).
procesiune sau de binecuvân- accesibile, sunt în armonie Dar Sfânta Cruce, ca și icoa-
tare identice! unele cu altele, motivele na, nu reprezintă un idol, ci
Jurnal de pelerin
înfometați, Crucea – izvorul

celor însetați, Crucea – haina
celor goi, Crucea – slava și
f r u mu s ețea călăto r ilo r,
Crucea – răscumpărarea
celor răi (rătăciți), Crucea –
mama orfanilor, Crucea –
slava Bisericii, Crucea – cea
care alungă necazurile și
ajutătoarea celor necăjiți,
Crucea – arma care a lovit
satana etc etc.
Vom prezenta mai jos câteva
dintre cele mai cunoscute
modele (tipare, stiluri) de
cruci etiopiene. cunoscute.
Crucea Lalibela
Această cruce a fost făcută și
purtată de Regele Lalibela
(1172-1212), cel care a fost
în același timp preot, apoi
monah și care de multă
vreme este canonizat ca sfânt
al Bisericii Ortodoxe Etiopi-
ene.
Localitatea Lalibela se află în
nordul montan al Etiopiei (la
2500 m altitudine) și este
dimpotrivă, venerarea aces- martirilor, Crucea – refugiul faimoasă în lume pentru
teia este expresia celei mai sărmanilor, Crucea – ajutorul extraordinarul complex de
puternice credințe în deznădăjduiților, Crucea – biserici săpate în stâncă
Domnul nostru Iisus Hristos. (mândria) bucuria drepților, (monobloc) de la nivelul
În textele sacre etiopiene, Crucea – puterea și vigoarea pământului în jos.
crucea este numită: Crucea celor slăbănogiți, Crucea - În Etiopia, fiecare detaliu al
mai presus de toate, Crucea - cea care face muții să ritualului sau al obiectelor de
scut și pavăză a Bisericii, vorbească, Crucea – călăuza cult are în mod explicit o
Crucea care biruiește orbilor, Crucea – cea mai semnificație biblică. De
dușmanii, Crucea - fundația presus de ceruri și mai jos exemplu, tradiția bisericilor
Bisericii, Crucea – lumina decât pământul, Crucea – săpate în stâncă (foarte
Bisericii, Crucea – de-a lemnul vieții și al mântuirii, numeroase în jumătatea
dreapta și de-a stânga Crucea – alungătoarea nordică a țării) a fost asociată
Bisericii, Crucea – începutul duhurilor rele, Crucea – cu locurile nașterii (în
și sfârșitul Bisericii, Crucea liniștea mării și limanul peștera din Bethleem) și
– scutul și sulița Bisericii, v a p o a r e l o r, C r u c e a – îngropării Domnului (în
Crucea – profeția profeților, i n d r e p t a r e a p ă g â n i l o r, peștera din Muntele Golgota,
predica apostolilor, coroana Crucea – pâinea celor Ierusalim).
Jurnal de pelerin
Magazin de antichitati, Axum, Etiopia

Jurnal de pelerin
Dar în afara acestei impor-

tanțe simbolice, probabil că
primele biserici au fost
adăpostite în stâncă datorită
durabilității, a posibilității de
a fi folosite timp de secole.
După cucerirea Ierusalimu-
lui de către musulmani, când
pelerinajele la Locurile
Sfinte păreau a nu mai fi
posibile pentru etiopieni
(aceste pelerinaje se făceau
pe jos și durau un an), Regele
Lalibela a încercat să recons-
truiască la el acasă Noul
Ierusalim, multe dintre clădi-
rile ridicate de el purtând
numele locurilor sfinte (Gol-
gota, Bethleem, Tabor, există
și o apă numită Iordan, care
împarte complexul în două
zone). În cultura populară
etiopiană se afirmă că Regele
Lalibela a avut o viziune în
care a primit porunca și
instrucțiunile de construire a
acestor biserici nemaivăzute
în altă parte a lumii și că în
timpul nopții, bisericile erau
sculptate în piatră de către
îngeri, care continuau munca
regelui Lalibela de peste zi
(legenda spune că regelui i-
au trebuit doar 23 de ani
pentru a construi acest
complex amplu, fiind ajutat
de îngeri). piatră bazaltică roșiatică (o Este realizată dintr-o bucată
Bisericile sculptate în piatră piatră dură). de metal (aur, sau bronz
au fost înregistrate ca patri- Crucea Regelui Sfânt placat cu aur), iar credincio-
moniu UNESCO în anul Lalibela (sec XII) este una șii vin duminica la slujbă,
1978. Este vorba de un dintre cele mai prețioase sperând să fie binecuvântați
ansamblu de 11 biserici artefacte istorice și religi- cu această sfântă cruce.
ortodoxe, dintre care 4 sunt oase din Etiopia. Se află în La cerere, poate fi prezentată
separate de roca din care au Biserica Bet Medhane Alem și pelerinilor, care de aseme-
fost create, iar celelalte 7 au (Casa Răscumpărătorului nea pot fi binecuvântați cu
un perete sau chiar acoperi- Lumii) din Complexul ea. În anul 1997 Crucea
șul unit cu aceasta. Lalibela, are o lungime de 60 Regelui Lalibela a fost furată
Aceste biserici sunt tăiate din cm și cântărește 7 kg. și vândută cu 25,000 $ unui
Jurnal de pelerin
Egipt. Se spune că Sfântul

Pahomie și-ar fi îndemnat
discipolii să brodeze pe
scufia monahală semnul
crucii – reprezentându-i pe
cei 12 apostoli – de unde ar fi
fost posibil să fi fost du-
plicate și pe crucile de mână.
Cruce ornamentată cu
cruci (Lalibela)
Un alt tip de cruce de
binecuvântare folosită de
preoții din Lalibela este
crucea ornamentată cu un set
de mici orificii, care cuprind
desenul (spart) al altor tipare
de cruci.
Este specifică secolelor XV-
XVI și este făcută din fier, cu
ciocanul. Utilizează moti-
vele crucii grecești (cu laturi
egale) și al zvasticii (crucea
cu laturile îndoite, folosită în
toată lumea antică de
civilizațiile precreștine ca
simbol al bunăstării și
preluată în creștinism ca
simbol al lui Hristos, piatra
de temelie).
colecționar belgian, dar în brațele Maicii Domnului. Crucea Gondar

anul 1999, după demersuri Se pare că este un model de Din secolul al XIV-lea,
diplomatice, a fost restituită cruce adus în Etiopia în crucea etiopiană a devenit
statului Etiopian. secolul al IV –lea de către mai elaborată, decorul este în
Tipul de cruce numit astăzi Sfântul Frumentius, cu- întregime ornamental, iar
Lalibela se găsește însă în noscut în Etiopia ca Abba „împletirea” de benzi, șu-
multe biserici din nordul și Salama (sau ”Tată al Păcii”), vițe, ocupă un loc central.
centrul Etiopiei (nu doar în cel care a răspândit creș- Aceste benzi încrucișate re-
Lalibela) și se caracterizează tinismul în această țară prezintă viața fără de sfârșit.
prin încercuirea crucii gre- africană. Dimensiunea crucilor crește,
cești cu o ”emblemă circu- Iar Sfântul Frumentius ar fi ramurile se lărgesc și sunt
lară coptă” reprezentându-i primit această cruce ca și închise într-un halou de
pe cei 12 Sfinți Apostoli. cadou de la Sfântul Pahomie formă pătrată; nu mai sunt
La baza crucii sunt figurate cel Mare, întemeietorul vieții circulare sau strict cu patru
”Brațele lui Adam”, sau monahale de obște, din laturi, ca înainte.
Jurnal de pelerin
Crucile procesionale includ întreținut astfel relații față de câți au fost inițial), iar
uneori icoane și reprezentări comerciale intense cu Egipt, 51% din populație este
ale personajelor biblice. Persia, Arabia, Imperiul ortodoxă.
Fotografiile care ilustrează Roman, Imperiul Bbizantin, Cu cei peste 35 milioane de
prima parte a articolului Ceylon și India. membri, Biserica Ortodoxă
provin din zona Gondar – Aksumiții exportau aur, Etiopiană este cea mai mare
Lacul Tana. fildeș, corn de rinocer, piele dintre bisericile orientale
de hipopotam și sclavi și au ortodoxe, fiind întrecută, în
Crucea Aksum importat textile, cuțite, săbii, intreaga arie a ortodoxiei,
Aksum, prima capitală a articole de lux, bumbac și doar de Biserica Rusă.
Etiopiei, a reprezentat mătase. Această conexiune Încercați să vizitați Etiopia
centrul puternicului Regat comercială a dat Regatului creștină! (la data de
Aksum, care a durat, cu Aksum culturi diverse, 24,05,2021, rata de infectare
aproximație, de la anul 100 comercianți au adus idei noi, Covid19 la mia de locuitori
până la anul 1000 d.H. și a precum și bunuri diverse. este de 0,1 în Etiopia și de 0,7
definit prima civilizație Reprezentarea Crucii, ca în România, ambele țări sunt
etiopiană. De-a lungul simbol al creștinismului, este pe Lista verde).
timpului, Aksum a devenit la început similară cu Va fi o experiență absolut
nu numai un regat comercial ”crucea grecească”, cu cele memorabilă, din toate punc-
bogat, ci și o putere militară patru laturi egale, uneori tele de vedere! Din punct de
de temut, în special în timpul înscrise în cerc. Aceste cruci vedere istoric - este vorba
regelui Ezana în jurul anului au fost folosite pe monedele despre Biserica noastră Or-
350 d.Hr. Aksumite, dar și în desene, todoxă, biserica primară,
Regele Ezana s-a convertit la picturi, artefacte diverse, sau oprită din evoluție la nivelul
creștinism, încreștinând ca motive arhitecturale în secolului al patrulea (vom
întregul regat, la începutul ferestre și reliefuri. Ulterior, plonja în timp 16 secole,
secolului al IV-lea. Limba modelul crucii grecești s-a pentru a observa la fața
scrisă în alfabet propriu rafinat, adaugăndu-se crucii locului ritualurile de început
răspândește creștinismul în elemente decorative ș i ale ortodoxiei) . Din punct de
nordul și estul Africii, iar simbolice care i-au ampli- vedere al artei sacre, este
munții oferă peșteri și ficat valoarea de cult, dar și fabuloasă - iar în acest articol
locașuri izolate pentru cea estetică. am vorbit numai despre
biserici și mănăstiri (multe Mai sus o pagină cu foto- crucea etiopiană, nu și des-
păstrate active până astăzi). grafii dintr-un magazin de pre toată bogăția de artefacte
Amplasarea geografică (în suveniruri etiopiene din antice, pe care le găsim pe tot
nordul extrem al Etiopiei, Aksum (artă sacră etiopiană cuprinsul Etiopiei creștine!
protejat de Munții Tigray) a autentică). Dar mai ales veți fi atinși
oferit multe avantaje sufletește de credința oame-
Regatului Aksum: zonă cu În loc de concluzii nilor simpli, de intensitatea
teren fertil, potrivită pentru – o invitație cu care etiopienii trăiesc și
agricultură; cariere de piatră, Etiopia este una dintre țările acum fiecare moment al
pentru construcția de clădiri în care ortodoxia, în varianta vieții lor, în relația cu
și monumente; apropierea ei necalcedoniană, este trăită Dumnezeu – o lecție vie de
Mării Roșii ideală pentru la intensități remarcabilă! creștinism!
comerț; acces la Oceanul Astăzi în Etiopia 62% dintre Maria Chirculescu,
Indian. Imperiul Aksum a locuitori sunt creștini (puțin Miriam Turism
Jurnal de pelerin
LALIBELA,
Etiopia (2500 m altitudine).
Oraș religios de mare importanță în
Etiopia, centru de pelerinaj creștin.
Complexul de 11 biserici monobloc,

sculptate în piatră de granit în sec 12,
sunt incluse in patrimoniul UNESCO
datorita unicității construcțiilor și a
extraordinarei valori de artă sacră
creștină.
În cultura populară etiopiană se afirmă
că Regele Lalibela a avut o viziune în
care a primit porunca și instrucțiunile de
construire a acestor biserici nemaivăzute
în altă parte a lumii și că în timpul nopții,
bisericile erau sculptate în piatră de către
îngeri, care continuau munca regelui
Lalibela de peste zi. Legenda spune că
regelui i-au trebuit doar 23 de ani pentru
a construi acest complex amplu, fiind
ajutat de îngeri.

Jurnal de pelerin
Detaliu inedit:
Cruce in Steaua lui David, basorelief în piatră
pe un arc de boltă. „Noul Testament în cel Vechi
se ascunde” (Fericitul Augustin).
Jurnal de pelerin
Crucea slavă
Deși slavii au fost în-
creștinați abia în secolul
al zecelea, ei folosesc o
reprezentare a crucii
care include multiple
simboluri – acestea ne
sunt descifrate de
Ecaterina Suciu, mem-
bră a comunității rușilor
lopoveni din România.
Simbolul Crucii la creștinii

ruși ortodocși de rit vechi
din România
Crucea este simbolul de
căpătâi al creștinilor ruși
staroveri, reprezentând pa-
tima, moartea și învierea
Domnului.
Nu există experiența
împărăției Lui Dumnezeu
fără Cruce.
Aceasta, prin verticalitatea
ei, semnifică legatură dintre
cer si pământ, aspirația spre
cele înalte, iar orizontala
semnifică îmbrățișarea atot-
cuprinzătoare a lumii prin Foto: Cruce pe Dealul Sekirnaya, Insula Solovăț, Marea
iubire jertfelnică, che-marea Alba (Rusia nordului extrem). Față de elementele deja
și adunarea tuturor în jurul explicate, aici este figurată (pe laterale) și lancea cu care a
axei sfinte care duce spre Cer. fost străpuns în coastă Iisus Hristos, răstignit pe Sfânta
Creștinii ruși staroveri vene- Cruce.
rează Sfânta Cruce, prin Această cruce de 7 metri înălțime a fost ridicată de Patriarhia
rostirea în permanență a Rusă ca omagiu pentru prizonierii Gulagului sovietic, care
laudei Învierii: „Crucii Tale au murit in lagărul de la Solovăț; unii dintre ei sunt
ne închinam, Hristoase, și considerați noii mucenici de la Solovăț. Crucea este
Sfânta Învierea Ta o lăudam construită în stil tradițional pentru cruci maritime: nici o
și o mărim“, Cruce ce o au în parte din lemn nu atinge solul, este susținută de pietre pentru
biserică, în casă. a împiedica pământul umed să putrezească lemnul.
Jurnal de pelerin
Crucea starovera (slavă / brațul pe care s-au sprijinit lemnul pe diagonală.

rusească) are 8 colțuri, este picioarele Domnului nostru Să facem socoteală: avem
formată din patru brațe și are Iisus Hristos. Bara de jos este două terminații la bârna de
reguli stricte referitoare la înclinată în stânga spre a ne chiparos, două la cea de pin,
proporțiile segmentelor. Un aduce aminte despre cei doi două la cea de cedru, două la
braț este vertical și trei tâlhari, care au fost răstigniți cea de măslin, în total 8
orizontale. unul de-a dreapta și celălalt capete.
Brațul vertical este din lemn de-a stânga Mântuitorului.
de chiparos (cu două ter- Unul dintre tâlhari a crezut în Crucea în 8 colțuri (capete)
minații), iar brațul din Hristos și în viața de apoi, s-a este simbolul creștinismului
mijloc, orizontal, pe care au pocăit, cerându-I să îl ia și pe ortodox al bisericii slave și
fost bătute în cuie brațele el în Rai (cel din dreapta) și este folosită ca reprezentare
Mântuitorului este din lemn care apoi S-a înălțat la cer iconică, ca venerare, având la
de pin (cu două terminații). (vârful brațului orientat în bază realitatea istorică.
Pe brațul de sus, care este din sus); celălalt tâlhar, din
lemn de măslin (cu două stânga, pentru necredința lui, Crucea cu patru capete este
terminații), sunt inscrip- a mers la iad (vârful brațului folosită de rușii staroveri
ționate literele I.N.R.I., în jos). doar atunci când își înseamnă
pentru a ne aduce aminte Brațului de jos, înclinat la 45 trupul cu semnul ei, sau în
despre tabla pe care Pilat a grade, are și o explicație din momentele când preotul
scris vina pentru care a fost punct de vedere anatomic: săvârșește o binecuvântare
răstignit Hristos, și anume: soldatul roman, ca să se sau sfințire, apelându-se la
„Iisus Nazariteanul, Regele convingă că Domnul Iisus valoarea simbolică și
Iudeilor” (Evanghelia după Hristos a murit, I-a înfipt aspectul hristologic al
Ioan 19:19). sulița în coasta stângă, ceea semnului crucii.
Brațul de jos, din lemn de ce a determinat ca greutatea
cedru (cu două terminații), corpului să se deplaseze pe
înclinat, pe diagonală, este partea dreaptă, deplasând Ecaterina SUCIU

Cateheză
„Pomul Raiului” în Kirov:

un motiv de reflecție sau de controversă?
În Kirov (capitală de regiune în Rusia, oraș cu peste 450.000 locuitori, situat la
950 km est de Moscova) la intersecția străzilor Volodarsky și Sovetskaya, a
apărut un monument nou și neobișnuit - „Pomul Raiului”. Obiectul are
aproximativ patru metri înălțime și reprezintă un copac cu o coroană în formă
de glob. Un șarpe s-a ascuns în ramurile copacului, răsucindu-se în jurul
fructului interzis - un măr roșu. Motivul autorului este povestea biblică despre
șarpele ispititor care a convins-o pe strămoașa Eva să încalce porunca lui
Dumnezeu: „să nu mănânce din fructul interzis!”
Obiectul de artă se numește
„Pomul Raiului” și a fost
instalat de compania de
dezvoltatori „Zhelezno” [4].
Autorul sculpturii, artistul
Andrei Sklyarov, spune că
„pomul Raiului sau arborele
Edenului se afla în centrul
grădinii Paradisului” și, prin
urmare, a considerat optimă
amplasarea acestui monu-
ment „în partea istorică a
orașului ", pentru că" fiecare
loc al Paradisului ar trebui să
aibă propriul copac al
Paradisului ... "
Administrația orașului a
refuzat să comenteze apariția
acestei opere de artă:
„Întrebarea despre acest
monument nu ne privește.
Sculptura se află în zona
privată, în acest caz nu este
nevoie de acordul Primă-
riei”.
Apariția acestui monument
neobișnuit a provocat agi-
tație publică: unii oameni s-
au întrebat dacă această
operă de artă avea dreptul să
existe sau nu; sau cui, în cele
din urmă, i se dedică un astfel
de monument. Sursa: https://www.kirov.kp.ru/daily/27278/4414059
Cateheză
Și, în general, la ce merită să ”(Geneza 2:15). În plus, preotului care slujește Sfânta
te gândești când vezi așa strămoșul nostru a auzit de la Liturghie: „Cu frică de
ceva? Domnul: „ Din toţi pomii din Dumnezeu, cu credință și cu
Opiniile cetățenilor despre rai poţi să mănânci, iar din dragoste să vă apropiați”. Și
monument, pe care oamenii pomul cunoştinţei binelui şi atunci strămoșii nostri ar fi
l-au numit deja „Șarpele răului să nu mănânci, căci, în trebuit să audă de la
ispititor”, au fost împărțite. ziua în care vei mânca din el, Dumnezeu: „Vino,
Sunt unii care cred că vei muri negreşit!” (Geneza mănâncă”. Mulți sfinți părinți
obiectul este foarte frumos și 2, 16-17). Deci, lui Adam i s- spun că rodul cunoașterii
„în cele din urmă, au apărut a poruncit să cultive Grădina binelui și răului este un
sculpturi grațioase în Kirov”. Raiului și să se abțină de la simbol al potirului cu Sfânta
Alții, dimpotrivă, exprimă o fructul interzis. Deja în Împărtășanie.
respingere extremă și îl Paradis o persoană a fost Așa cum acum, pregătindu-
numesc păcătos și dezgus- chemată la muncă și ne pentru Sfintele Taine, ne
tător. Unii spun cu dispreț: abstinență, adică a fost rugăm mai mult, continuăm
"Ar fi fost mai bine să chemată să țină post. Postul postul, cerem iertare și ne
sculpteze ceva dedicat unui este important și necesar iertăm pe noi înșine, așa și
muncitor, unui doctor, unui pentru orice persoană, dar atunci - Adam și Eva au fost
pompier!" Alții pur și simplu ceea ce se află în spatele nevoiți să nu mănânce din
s-au aprovizionat cu floricele acestuia este mult mai pom, pentru a gusta mai
de porumb și pariază pe cât important. Postul este târziu fructul oprit.
de repede va fi demolat întotdeauna calea către ceva. Arborele cunoașterii binelui
monumentul. Astfel, Postul Mare este calea și răului a fost rău? Nu.
Cu toate acestea, trebuie spre sărbătoarea Învierii lui Dumnezeu nu a făcut
remarcat faptul că mai există Hristos. Și este cauzat nu de moartea sau răul.
monumente cu această temă dragul abstinenței în sine, ci Știa Adam ce sunt binele și
biblică și în alte orașe ale de venirea Învierii lui răul? Da. Binele este Însuși
Rusiei, de exemplu fântâna Hristos. Fructul postului ar Dumnezeu. Binele este
„Adam și Eva” de la trebui să fie o schimbare în lumea înconjurătoare, care a
Moscova. interiorul persoanei, toată fost creată de Dumnezeu „ Şi
Deci monumentul rezistă, lumea este chemată să devină a privit Dumnezeu toate câte
disputele continuă. mai bună, să crească și să a făcut şi iată erau bune
Pentru a „direcționa energia devină mai puternică foarte” (Geneza 1:31).
în direcția corectă”, să spiritual. Știa Adam ce este răul? Da.
reaminti cititorilor noștri ce A nu mânca fructele unui De asemenea, Dumnezeu i-a
păcat au comis strămoșii copac nu a fost prea dificil spus lui Adam: „Nu este bine
noștri și la ce ar fi cu adevărat pentru primii oameni - la ca un om să fie singur”. Răul
util să ne gândim, folosind urma urmei, li s-a dat tot se îndepărtează de
ocazia care a apărut. Paradisul. Și această poruncă Dumnezeu, de oameni și de
poate fi abandonată la un toate viețuitoarele. A fi în
Deci, hai să o facem! moment dat - după ce omul unitate cu Dumnezeu, cu
Biblia mărturisește că prima ajunge la măsura adecvată a oamenii este bine. Diavolul -
locuință pe care Dumnezeu a puterii spirituale, acesta ar șarpe o ispitește pe Eva
dat-o omului a fost Grădina putea gusta fructul interzis. întrebând: "Dumnezeu a zis
Raiului. Adam a trebuit ”s-o Acum, în biserici, în fiecare El, oare, să nu mâncaţi roade
lucreze şi s-o păzească zi auzim exclamația din orice pom din rai?"
Cateheză
Întrebarea sa este o minciu- porunca lui Dumnezeu. pregătiți pentru el. Dar
nă: el vorbește despre Domnul a spus „nu mânca Dumnezeu spune: „Eu nu
interdicția de a mânca din din rodul pomului voiesc moartea păcătosului,
fiecare copac și nu doar din cunoașterii binelui și răului”. ci ca păcătosul să se întoarcă
unul anume. Eva a răspuns: Eva adaugă la cuvintele de la calea sa şi să fie viu.”
"Roade din pomii raiului Creatorului „nu le atinge” (Ezechiel 33, 11). El cheamă
putem să mâncăm. Numai (Geneza 3, 3). Cuvântul a fost oamenii la pocăință : „Şi a
din rodul pomului celui din urmat de o îndoială: la urma strigat Domnul Dumnezeu pe
mijlocul raiului ne-a zis urmei, șarpele care i-a vorbit Adam şi i-a zis: "Adame,
Dumnezeu: "Să nu mâncaţi era atârnat de un copac, a unde eşti?"... Nu cumva ai
din el, nici să vă atingeţi de el, atins fructele și nu a murit! mâncat din pomul din care ti-
ca să nu muriţi!" (Geneza 3, „Dacă nu moare”, își spuse am poruncit să nu mănânci?"
2-3). După ce a intrat în Eva, „atunci Dumnezeu i-a (Geneza 3, 9-11).
conversație cu ispititorul, înșelat cu adevărat spunând Dar, în loc de pocăință, Adam
Eva comite mai multe păcate. că „ vom muri ”(Geneza dă vina pe Eva și pe Însuși
Primul păcat este că ea a 2:17). Vai, Eva interpretează Dumnezeu pentru că a
vorbit cu el. Nu trebuia să cuvintele lui Dumnezeu în păcătuit. ”Zis-a Adam:
răspundă șarpelui. Nu se felul ei ... și este de acord, "Femeia care mi-ai dat-o să
poate vorbi cu răul - se luptă mănâncă din fructul interzis. fie cu mine, aceea mi-a dat
doar împotriva păcatului. Oricine comite un păcat se din pom şi am mâncat".
„Feriți-vă de rău și faceți înstrăinează de Dumnezeu. (Geneza 3:12). Văzând că
bine; căutați pacea și urmați- Cel care săvârșește un păcat Adam nu regretă ceea ce a
o ”(Psalmul 33, 15) invocă atrage și alte persoane spre făcut, Dumnezeu se întoarce
cuvântul lui Dumnezeu. păcat: „Vedeți cât de bun și spre Eva în speranța că se va
Sfântul Ioan Gură de Aur distractiv sunt!” Așa spune căi: ”Şi a zis Domnul
spune: „Uite, ce viclenie păcătosul. Uneori se ajunge Dumnezeu către femeie:
extrem de subtilă aici! Ceea la punctul în care o persoană "Pentru ce ai făcut aceasta?"
ce Dumnezeu nu a spus, se laudă cu păcatul său, oferă (Geneza 3, 13). Cu toate
diavolul oferă sub formă de și chiar cere celorlalți să acestea, din păcate, Eva nu
sfaturi și întrebări, ca și cum încerce, astfel încât să se vrea să-și accepte păcatul și îi
ar avea grijă de ei. Pentru ce e „distreze” și ei. răspunde lui Dumnezeu că
asta? La ce folosește să Eva face la fel: după ce a este de vină șarpele, care a
trăiești în Rai, dacă nu poți mâncat, ea se duce la soțul ei sedus-o și nu ea – ”Iar femeia
folosi ceea ce este în el și și îl invită să guste din fructul a zis: "Şarpele m-a amăgit şi
trebuie să experimentezi interzis. Ea a recunoscut eu am mâncat". (Geneza
întristare mai mare, pentru că gândul că era deja o zeiță mai 3:13) ).
poți privi și nu poți obține înaltă decât Adam. Sfântul Strămoșii noștri au refuzat
plăcerea care vine din Efrem Sirul spune: „Eva a să-și accepte vinovăția. De
utilizarea lui? Vedeți cum crezut șarpele și s-a grăbit să multe ori este greu și pentru
lasă să pătrundă otravă prin mănânce înaintea soțului ei, noi, descendenții lor, să
aceste cuvinte, parcă printr-o pentru a deveni capul celui facem acest lucru - oricine
momeală? Soția ar fi trebuit care îi era cap, pentru a este de vină, dar nu eu! Pentru
să ghicească încă de la deveni conducătorul celui de încălcarea poruncii și pentru
început insolența extremă a la care urma să primească lipsa pocăinței, Adam și Eva
diavolului ”. porunci” . au fost pedepsiți și expulzați
Al doilea păcat este că Eva Eva și apoi Adam au mâncat din rai. Nu trebuie să uităm
amplifică, suplimentează fructul interzis fără a fi acest lucru.
Cateheză
Persistând în justificarea va lăsa omul pe tatăl său şi pe această sculptură să amin-

de sine, Adam aude de la mama sa şi se va uni cu tească din nou oamenilor de
Dumnezeu: "Pentru că ai femeia sa şi vor fi amândoi un Sfintele Scripturi, de Cuvân-
ascultat vorba femeii tale şi ai trup.” (Geneza 2:24). tul lui Dumnezeu Omul, iar
mâncat din pomul din care ţi- Astfel, din momentul Căde- apariția ei poate să devină un
am poruncit: "Să nu mă- rii, soțul se află în fruntea prilej de a ne gândi la cine
nânci", blestemat va fi pă- familiei, împreună cu soția suntem noi, soții și copiii
mântul pentru tine! Cu iau decizii, dar ultimul cu- noștri. Cât de puternică este
osteneală să te hrăneşti din el vânt rămâne al soțului. dorința din noi de a face ceva
în toate zilele vieţii tale! Sper din toată inima ca noul interzis? Vorbesc cuvintele
Spini şi pălămidă îţi va rodi el monument să poată deveni noastre familiale de tată și
şi te vei hrăni cu iarba nu un motiv de controversă, soț, sau căutăm „consilieri”?
câmpului! În sudoarea fetei ci o reamintire, în primul Nu suntem noi înșine ca Eva
tale îţi vei mânca pâinea ta, rând pentru bărbați - a res- în faptele și gândurile noas-
până te vei întoarce în ponsabilităților lor de a fi în tre?
pământul din care eşti luat; fruntea familiei, iar pentru Ne rugăm ca, văzând această
căci pământ eşti şi în pământ femei – de a-și reaminti opera de artă, oamenii să se
te vei întoarce". (Geneza 3, despre importanța ascultării gândească la costul marii
17-19). de soții lor. Doresc ca fiecare greșeli a strămoșilor noștri și
Dumnezeu s-a întors și către om să devină asemenea lui la dorința de a face tot ce ne
Eva: "Voi înmulţi mereu Hristos. Așa cum Dumnezeu stă în putință pentru a corecta
necazurile tale, mai ales în l-a iubit pe om chiar până la consecințele sale și, cu
vremea sarcinii tale; în dureri moarte, tot așa soțul este ajutorul lui Dumnezeu, să se
vei naşte copii; atrasă vei fi chemat să-și iubească soția și aprindă multe inimi.
către bărbatul tău şi el te va să fie gata să moară pentru ea,
stăpâni" (Geneza 3:16). precum Mântuitorul. PS IRINEU
Înainte, era invers: ”De aceea Iată că Dumnezeu permite ca Episcop de Orsk și Gai, Rusia
ATELIER DE ICONOGRAFIE

„Maria, Pasărea măiastră”
În basmele românilor întâlnim uneori o
apariţie feerică, misterioasă şi dăruită cu
puteri magice, puse numai în slujba binelui
– Pasărea măiastră. În imaginaţia copiilor
ea apare întotdeauna albă, pastelată,
îmbrăcată într-o dantelărie de pene fine,
diafane.
E măiastră pentru că are mereu soluţii

măiestrite la situaţiile aparent fără ieşire ale
lui Prâslea sau Făt-Frumos şi mai e
măiastră pentru că aripile ei întinse sunt
raze de lumină, iar glasul ei catifelat stropi
de iubire.
Acest nume de basm, cu toată pleiada
atributelor sale, a fost conferit de neamul
românesc unei femei cu destin tumultuos şi
voce inegalabilă, pe care, în înţelepciunea
Sa, Dumnezeu a ridicat-o din acest neam,
ca să fixeze pentru totdeauna în
patrimoniul naţional şi universal de valori
preţiosul folclor autentic al românilor.
De ce atât de preţios? Din două motive: în

primul rând, pentru că reprezintă
exprimarea – prin sunet şi cuvânt – a
matricei spirituale imprimate de Creator în
naţiunea română. Iar în al doilea rând,
pentru că bunul Dumnezeu ştia dinainte că
vor veni vremuri de desacralizare, când
degradarea morlă şi spirituală va acoperi cu
funinginea kitch-ului aurul folclorului
autentic.
Şi aşa cum a dat gândul cel bun preoţilor, la

vreme de restrişte, să ascundă sub un strat
de var chipurile sfinţilor din biserici, pentru
a le salva de furia atee şi a le scoate la
lumină, mai strălucitoare, în vremuri faste,
aşa a dat şi Mariei Tănase – pasărea
măiastră a folclorului românesc – puterea
de a-şi înmulţi talantul şi de a contribui la
bogăţia spirituală a naţiunii române.
Câteva repere biografice cele mai frumoase cântece ale ei:

Maria Tănase s-a născut în „M-am jurat de mii de ori”, „Cine
Bucureşti, pe 25 Septembrie 1913, în iubeşte şi lasă”, „Mărie şi Mărioară”
mahalaua Cărămidarilor. Dar pe şi alte câteva piese de aceeaşi
atunci, mahala nu însemna ghetou frumuseţe.
urban, ci căsuţe patriarhale pierdute
prin livezi, grădini de flori, de În 1939 aripile „Păsării măiastre” se
zarzavaturi, sau ascunse sub bolte de deschid spre zări transatlantice.
viţă, însemna comuniune Împreună cu Grigoraş Dinicu
creştinească într-o vecinătate traversează Atlenticul, amândoi în
modestă, dar plină de omenie. Într-o calitate de ambasadori ai cântecului
astfel de lume, Maria a trăit românesc la Expoziţia universală de
înconjurată de cântece. Asculta la New York.
doinele cântate de lucrătorii din Dar, în 1940 aceleaşi aripi îi sunt
grădina tatălui ei, care era cultivator ciuntite de regimul legionar, care-i
de flori şi legume, sau bocetele interzice să mai cânte. Însă, lumina
străbune cu care mahalaua îşi ducea nu putea fi ţinută sub obroc.
morţii la cimitir.
Un an mai târziu vocea ei răsună din
De când a cântat prima oară pe o nou la radio, iar un turneu în Turcia îi
scenă – la serbarea şcolară la vârsta aduce titlul de cetăţean de onoare al
de 8 ani – Maria Tănase a înţeles ce acestei ţări, pe care a cucerit-o cu
talant i-a dat bunul Dumnezeu întru cântecele ei.
înmulţire: o voce de mare excepţie.
De aici înainte această pasăre
La 21 de ani cucereşte Bucureştiul măiastră şi regină a cântecului
artistic, mai apoi inima marelui actor românesc avea să cucerească inimi,
Constantin Tănase cu o doină, iar la personalităţi, oraşe, ţări şi continente
25 de ani cucereşte Viena, unde se până când, la 49 de ani, într-o zi de
bucura deja de notorietate şi unde iunie a anului 1963, aripile i s-au
Casa de discuri Columbia îi imprimă frânt sub povara unei boli
vastul repertoriu cules din toate necruţătoare, trilurile i-au amuţit şi a
regiunile României şi exprimat prin închis ochii în această lume, chiar în
toate genurile muzicale: doine, casa părintească, de unde şi-a
cântece de leagăn, cântece de joc – început zborul în destinul etnic al
hore, sârbe, învârtite, jieneşti – neamului românesc.
cântece de dragoste, de petrecere,
bocete, cântece lăutăreşti şi satirice. Dar, numai pentru a-i deschide în
veşnicie, pentru a-şi continua zborul
Debutul de anvergură naţională îl în destinul cosmic al românilor şi
face însă la microfonul pentru a primi un locaş de pasăre
Radiodifuziunii Române, în 2o măiastră în Rai.
Februarie 1938, cu un buchet din

O smerită propunere A fost supranumită Privighetoarea,

Desigur, biografia Mariei Tănase nu Marea doamnă sau Regina
sunt doar cele câteva tuşe pe care le- milenarului cântec românesc, Edith
am prezentat aici. Viaţa ei a fost Piaff a României şi câte şi mai câte
tumultuoasă, a studiat muzica, în nume ale aceluiaşi mit, Maria
toată complexitatea ei, la Tănase.
Conservatorul Regal de Muzică şi
Artă Dramatică din Bucureşti, a Dar, cel care i-a dat Mariei Tănase
cântat de pe scene renumite ale numele de „Pasăre măiastră” a fost
teatrelor de revistă până pe scene Nicolae Iorga. Cel care a materializat
renumite ale teatrelor de operă. acest nume într-o sculptură celebră a
fost Constantin Brâncuşi, singurul
Nici un gen muzical nu i-a fost străin bărbat pe care Maria Tănase l-a iubit
– de la operetă până la jazz şi negro din toată inima şi toată viaţa. Iar cel
spirituals şi nici un repertoriu – fie care i-a dat aripi de pasăre măiastră a
francez, spaniol sau turcesc. A făcut fost Radioul.
teatru, film, a încântat cu vocea ei de
la preşedinţi americani până la Insă, cel care a intuit cel mai bine
personalităţi ale muzicii precum lucrarea pentru care Dumnezeu a
Yehudi Menuhin, a fost curtată de ridicat-o din neamul românesc pe
serviciile de spionaj francez, englez Maria Tănase, a fost Constantin
şi german, a fost înterzisă de Nottara: „Sunt voci care nu exprimă
legionari şi urmărită de comunişti, de numai frumosul mizical , minunea
securitatea cu care a refuzat să veche şi cu toate astea mereu nouă a
colaboreze. A refuzat un angajament cântecului, ci ceva mai mult, exprimă
la Radio Ankara, o vilă pe insula sufletul unui loc şi al unui timp ...”.
Buyuk Ada şi postul de cercetător la Adică, sufletul românesc menit
Institutul Etnografic al Turciei. veşniciei.
Dar, n-a stat o clipă pe gânduri, când Aici intervine smerita-mi propunere.
a fost vorba să susţină, moral, Armata Luaţi-vă răgazul să ascultaţi câteva
Română în timpul războiului, alături cântări ale Mariei Tănase, dar nu pe
de alţi mari artişti români, George fugă, ci cufundaţi în cromatica
E n e s c u , G e o r g e Vr a c a s a u înserării, la un pahar de vin
Constantin Tănase. A primit cu scânteietor, alături de câţiva oameni
aceeaşi graţie şi cu acelaşi respect dragi care cred că România e cu
atât aprecierea Regelui Mihai şi a adevărat Ţara în care merită să
Reginei Mamă Elena, a Şefului de trăieşti.
atunci al Statului, Mareşalul Ion În deşertul de cenuşă al „civilizaţiei”
Antonescu şi a altor şefi de state, cât urâtului care se revarsă peste omenire
şi aprecierea soldatului simplu, rănit, odată cu globalizarea, veţi avea
suferind pe un pat de spital sau a bucuria de a adăsta un timp pe un
românului de rând, încovoiat de picior de plai, pe-o gură de Rai.
efortul de război. Doina Jalea

Info utile
Site-ul Reprezentanței
Patriarhiei Române la Locurile Sfinte
www.jerusalem.ro
Aproape toți pelerinii români care ajung în Țara Sfântă vizitează Așezământul Românesc de la
Ierusalim și se bucură de existența acestei oaze de românism, aflată la nici un kilometru distanță
de Cetatea Sfântă. De asemenea, Patriarhia Română se poate mândri cu unul dintre cele mai
frumoase așezăminte ale ortodoxiei din Țara Sfântă, Așezământul Românesc de la Ierihon. Iar
de curând, cel de-al treilea așezământ românesc – cel de la Iordan, a fost redat Reprezentanței
Patriarhiei Române la Locurile Sfinte și urmează a fi restaurat.
Rolul Reprezentanței Siteul www.jerusalem.ro
Patriarhiei Române la Siteul de prezentare a Repre-
Locurile Sfinte zentanței Patriarhiei Române
Așezământul Românesc din la Locurile Sfinte este un site
Ierusalim are rolul de Re- descriptiv, care cuprinde
prezentanță a Patriarhiei informații despre cele trei
Române la Sfintele Locuri. așezăminte românești în Țara
Prin activitatea lor, Superi- Sfântă (din Israel – Ierusalim
orul Așezămintelor Româ- și din Palestina – Ierihon și
nești din Țara Sfântă, împre- Iordan).
ună cu viețuitorii Așezămân- De asemenea, interesante
tul Românesc din Ierusalim pentru pelerini sunt infor-
îndeplinesc următoarele mațiile despre cele mai
misiuni: importante obiective creștine
· Reprezintă Biserica Orto- de vizitat, precum și știrile la
doxă Română la Mormântul zi despre activitatea oficială
Domnului și la celelalte și despre programul religios
locuri sfinte din Palestina desfășurat de viețuitorii așe-
biblică. Mențin strânse zămintelor românești de la
legături cu Patriarhia Greacă Locurile Sfinte.
a Ierusalimului și cu toare Se pot face donații pentru
celelalte unități bisericești străinătate, participă la toate sprijinul acestor așezăminte
din Țara Sfântă. procesiunile și slujbele orto- românești, în conturi deschi-
· Răspund solicitărilor spiri- doxe ale Patriarhiei Ortodoxe se special în acest scop.
tuale, de cazare și pelerinaj, din Ierusalim, precum și la Ultimele informații despre
pentru credincioșii pelerini diferite ceremonii, hramuri, reprezentanții Patriarhiei
români sosiți la Locurile conferințe, întruniri panorto- Române în Ierusalim
Sfinte, dar și pentru românii doxe și la alte activități care Datorită evenimentelor re-
ortodocși aflați la muncă sau contribuie la sporirea presti- cente din Ierusalim, monahii
stabiliți în Israel. giului Bisericii Române și a români au rămas în interiorul
· Înalță rugăciuni zilnice neamului românesc în lume. Așezământului Românesc
pentru credincioșii români, la Începând cu anul 2015, Supe- din Ierusalim și își fac
Locurile Sfinte. riorul Așezămintelor Româ- rânduiala vieții monahale. Se
· Realizează activități de pro- nești din Țara Sfântă este roagă pentru pacea lumii și
tocol pentru delegațiile civile Părintele Arhimandrit Teofil pentru noi, românii.
și bisericești din țară și din Anăstăsoaie. Maria Chirculescu
Istoria, dascălul vieții
Ciprian Porumbescu,
deținutul cu vioara
La 30 de ani, astăzi, un tânăr își
întemeiază o familie, se bucură de
primii pași ai copiilor și pornește
spre ascensiunea profesională.
Ciprian Porumbescu, la doar 30 de
ani (pe 6 iunie 1883) trece la
Domnul, cu realizări pentru care,
multora dintre noi, nu ne-ar ajunge o
viață întreagă.
Mulți analiști ai vieții lui consideră
că lunile petrecute în închisoare, din
rațiuni politice și dragoste de români,
i-au provocat și moartea fulgeră-
toare.
Un geniu se naște apoi la orgă și pian, se îndrăgostește de
în Șipotele Sucevei cântecele lăutărești, după care tânjește
Baladele sale au făcut înconjurul lumii, permanent odată cu plecarea sa la studii.
creațiile sale muzicale se regăsesc pe La Suceava, ambițiosul tânăr este nevoit să
coloana sonoră a unor faimoase filme închirieze încăperi foarte mici, împânzite de
străine, iar numele său este un motiv de igrasie agresivă, care începe să îi macine
mândrie pentru români. Cu toate astea, câte sănătătea celui care, oricum, fusese un copil
cunoaștem despre cel care a fost marele bolnăvicios.
Ciprian Porumbescu? Este motivul pentru care mulți analiști ai
Ne sunt inundate site-urile cu librării online vieții sale i-au găsit începuturile bolii care i-
de cărți despre cum poți deveni un om de a fost fatală, încă din acești ani în care el
succes, dezvoltându-se o întreagă știință în studia la Suceava, în condiții foarte grele,
jurul pașilor spre consacrare personală, dar înflăcărat de pasiunea care îi dicta pașii.
economică și/sau socială. Ciprian Deși sănătatea sa suferea tot mai mult de la o
Porumbescu nu a avut toate astea: nu știa ce zi la alta, ziua era inima activităților gimna-
înseamnă antreprenoritat sau ce presupune ziului din oraș, organizându-și colegii
calea către faimă. A avut un singur lucru: pentru diverse spectacole, ocupându-se de
talentul său și dragostea de frumos, printr-o repetițiile cu ei, pe baza partiturilor pe care
pasiune răvășitoare. A crescut într-o familie le copia și armoniza în timpul nopților.
foarte săracă din Șipotele Sucevei, mutată,
ulterior, în anii fragezi ai copilăriei lui Deținutul cu vioară
Ciprian, la Stupca – satul ce astăzi, ca Aceasta este perioada în care el începe să se
omagiu, îi poartă numele. implice și în „mișcarea de redeșteptare a
Aici, după ce cântă primele note la vioară, solidarității naționale”, în contextul în care
Casa memorială „Ciprian Porumbescu” din Stupca, Jud.Suceava; sursa: ro.wikipedia.org
Bucovina se afla, la acea melor de sănătate care deja climă mai caldă, în încerca-
vreme, sub stăpânire austri- începuseră să se agraveze. rea de a-și trata boala. Din
acă. Încearcă, totuși, să îndul- nefericire, tuberculoza pu-
Preocupările față de acest cească amarul zilelor de sese stăpânire pe întreg
subiect îl aduc și în postura de temniță, emoționându-și organismul său, așa că hotă-
membru al asociației studen- colegii de carceră cu doinele răște să se întoarcă acasă în
țești „Arboroasa”, societate pe care le cânta stăpânit de primăvara lui 1883. În prima
ce nu era văzută bine deloc de dorul plaiurilor natale. I se săptămână a lui Cireșar, după
reprezentanții puterii habs- permisese să își ia cu el vioa- șocul suferit odată cu reveni-
burgice. ra, care va deveni refugiul rea în țară și expunerea
Deși Ciprian Porumbescu se său, pe măsură ce frigul bruscă la o climă mult mai
ocupă, în special, de organi- celulei și hrana proastă îi rece față de cea meditera-
zarea ansamblului coral, nu accelerau tuberculoza. neană, Ciprian Porumbescu
ezită atunci când ajunge în își dă ultima suflare la doar 30
postura de a se implica și în O moștenire în eternitate de ani, în brațele tatălui său,
acte politice, din funcția de După executarea sentinței, în satul Stupca după care
președinte al Arboroasei, anii îi surâd și, după ce își tânjise în toată vremea
poziție pe care o ocupă în finalizează studiile la Univer- petrecută departe de căminul
ultimul an de studii. Acțiunile sitatea din Cernăuți și la cea părintesc.
asociației sunt sancționate de din Viena, ajunge profesor și
administrația Bucovinei de la dirijor la Brașov, unde com- În urma sa rămân fascinanta
acea vreme, iar membrii ei pune binecunoscuta operă Baladă pentru vioară și pian,
sunt arestați, judecați într-un „Crai Nou”, în 1882, la doar Rapsodia română, Imnul
proces politic și condamnați 29 de ani. Unirii și amintirea unei inimi
pentru înaltă trădare. Acest moment îl simte ca pe care a bătut românește pentru
În acest context, Ciprian cea mai mare împlinire a sa, frații săi, până în ultima
Porumbescu ajunge să pe- însă nu se poate bucura prea secundă a vieții pământești.
treacă aproape trei luni în mult de reușită, pentru că este
închisoarea ostilă proble- nevoit să plece în Italia, într-o Cristiana CHIRCU
Folclor
Jocul Călușarilor
Rusaliile sunt o sărbătoare
foarte importantă pentru
lumea satului tradițional, căci
simultan se desfăşoară două
praznice creştine, Pogorârea
Sfântului Duh și Sfânta
Treime și, în același timp are
loc un ritual dedicat Zânelor
– Căluşarii şi un important
episod dedicat cultului
morţilor – Moşii de vară sau
Moşii de Rusalii.
Rusaliile cad la 50 de zile de
la Paşte şi la 10 zile de la
Înălţare şi durează trei zile.
Duminica, cunoscută şi sub
denumirea de Duminica
Mare este ziua după care se
numără celelalte duminici în
calendarul ortodox, lunea
este ziua Sfintei Treimi, iar cu
marţea Rusaliilor se încheie
sărbătoarea.
Călușul este un joc ritual, cu caracter exorcist, apotropaic, ce se execută mai
ales în Săptămâna Rusaliilor, cu scopul de a se alunga Ielele, sau a contracara
efectul lor malefic şi păstrat în timp, dincolo de reprezentarea sa mitică, drept
cea mai reprezentativă şi complexă formă a coregrafiei populare româneşti.
Denumirea lui este oarecum diferită, în funcţie de regiune – astfel în Oltenia se
numeşte Căluş şi Căluşar, în Transilvania – Căluşer, în Moldova şi Banat –
Călucean.
Ceremonialul cuprinde jurământ de credință și Călușari. Muzicanții nu fac
practici și formule magice, complicate rituri de parte din ceată și, ca urmare,
dansuri și acte rituale execu- consacrare, sunt obținute nu depun jurământ de
tate de o ceată masculină, mai prin executarea, până la credință în fața Mutului și
des formată din 9 bărbați, epuizare fizică și psihică, a Vătafului.
strict ierarhizată: Mut, acesta dansurilor sacre după Călușarii fac legământ de
de obicei mascat și cu o sabie melodii de joc cântate de ceată pe durate diferite, în
de lemn în mână) Vătaf, lăutari. În timpul depunerii mod curent o săptămână,
ajutor de Vătaf, Stegar, jurământului era interzisă uneori chiar și trei ani, iar
Călușari de rând. Starea prezența persoanelor din jurământul se efectuează cu
euforică și coeziunea mistică afara grupului, fapt ce susține mâinile pe steag sau trecând
între participanți, legați prin caracterul ezoteric al cetei de pe sub steag.
Folclor
Se crede că “mutul” dacă își turile lor și, la un anumit loc mergând în altă direcție. Mai
încalcă consemnul muțeniei al cântecului, calcă, unul târziu se întâlneau în sat, se
în timpul jocului, riscă să după altul de la cap până la salutau ca după o absență
înnebunească. Pe durata picioare pe cel culcat, în îndelungată și totul reintra în
convenită a Călușului, sfârșit îi suflă în ureche existența cotidiană. Jocul
membrii cetei se abțin de la câteva cuvinte anume ticluite Călușarilor, desfășurat în
relații sexuale și de la și poruncesc bolii să iasă”. contextul său tradițional, nu
minciuni, fiind obligați la (Descriptio Moldavie , pars în cel scenic, a dispărut
puritate totală. Un moment II; cap. XVII). Tot Cantemir aproape cu totul, însă mai
caracteristic, dar totodată amintește că pe tot parcursul poate fi întâlnit în sudul țării,
enigmatic este jocul executat ritualului, călușarii dorm în special în Olt și Teleor-
în genunchi. Mutul, singurul numai sub streșini de bise- man.
care mai poartă sabie, este, rici, spre a se feri de răzbu- Marcă inconfundabilă a
prin muțenia lui, păstrătorul narea Ielelor. culturii populare românești,
secretului inițiatic. Vătaful Regulamentul riguros al dansul face parte astăzi din
are misiunea supravegherii Jocului Călușarilor, caracte- repertoriul multor formații și
corectitudinii jocului, a rul lui evident magic, ca și ansambluri tradiționale din
chemării periodice la vigi- secretul impus, mereu amin- țară, rămânând doar ca
lență și a menținerii stării de tit de strigătul vătafului „I- reprezentare scenic, un dans
taină. Călușarii execută un auzi, i-auzi!” (ia seama, ia popular românesc cu un ritm
ritual magic, care evoluează auzi) duce inevitabil la sincopat și figuri variate,
în jurul fructului de alun concluzia că vechimea ajungându-se de multe ori la
numit "caluș". De Rusalii, acestui dans trebuie împinsă figuri de virtuozitate coregra-
călușarii merg în sate pentru și mai adânc în timp, în epoca fică.
a-i vindeca pe cei bolnavi cu predacică.
puterea pe care au dobândit- Căluşarii - poate cel mai Căluşul românesc a fost
o. Prin acest dans se pro- spectaculos şi dinamic dans inclus de UNESCO, la
tejează oamenii, vitele și al folclorului românesc, sfârşitul anului 2005, pe
recoltele de forțele malefice. poartă în el o inepuizabilă, Lista Capodoperelor
Puterea căluşarilor stă în delirantă dezlănţuire de ener- Patrimoniului Oral și Imate-
steag, care trebuie să fie cât gie umană, în care salturile rial al Omenirii, alãturi de
mai înalt (de două ori statul spectaculoase sugerează alte 43 de datini şi obiceiuri
unui om), să fie ţinut în levitaţia, sau poate dorinţa strãvechi din toatã lumea.
poziţie verticală (orice omului de a se desprinde de Recunoaşterea aceasta vine
înclinare a lui atrage moartea pământ sau de propia lui într-un moment oportun,
unui căluşar) şi să fie împo- condiţie, în care furia aprigă a pentru cã anii de comunism şi
dobit cu un ştergar sau o jocului pare că depăşeşte de negare a tradiţiei şi a
năframă, de care sunt prinse limitele omenescului, dansul credinţei au transformat deja
plante de leac - pelin, busu- fiind parcă o reprezentare dansul cãluşarilor într-un
ioc, usturoi (câte un fir pentru frenetică a trăirilor sufleteşti produs comercial. Înscrierea
fiecare membru al cetei), ce îngemănează culmi şi pe lista UNESCO a patri-
frunze de nuc. prăbuşiri abisale. moniului mondial imaterial
Dimitrie Cantemir spune că La incheierea perioadei sacre face astfel cunoscut lumii
„mulțimea superstițioasă a Rusaliilor, Călușarii reve- întregi un element al tradiţiei
crede că ei au puterea de a neau la locul în care depuse- româneşti.
izgoni bolile cronice, iar seră jurământul, despodo-
vindecarea se face astfel: beau steagul și îl îngroapau Prof. dr. Elise Stan
după ce bolnavul s-a așternut într-un loc secret. Apoi ceata Etnomuzicolog și realizator
la pământ, aceia încep sări- se răsfira, fiecare membru de emisiuni TVR
Folclor
Doamna POLINA MANOILĂ urează cititorilor revistei noastre

HRISTOS S-A ÎNĂLȚAT !
Vă spun de pe meleaguri
gorjenești, mai exact din
satul Vâlcele, comuna
Tismana, aflat la doar 4 km de
satul minunatului Constantin
Brâncuşi – un ținut ce se
poate lăuda cu un inestimabil
tezaur de cultură populară.
De mică mi-a fost cultivat
cultul pentru frumos, sta-
tornicia, cinstea, adevărul și
hărnicia, respectul și dra-
gostea de părinţii mei care au
ştiut să ne educe mereu cu
gândul și credința în
Dumnezeu.
Tot ce sunt și am devenit în
viață le datorez lor, familiei
mele. Pasiunea mea pentru
cântec s-a născut în familie.
Mama mea avea o voce deo-
sebită, extraordinară. În orice
loc se afla şi orice făcea,
cântecul făcea parte din viaţa
ei, din felul ei de a fi. Am fost
şase fraţi la părinţi şi cu toţii
am moştenit talentul artistic spirația profesională, dar în am făcut excepţie din acest
al mumei, cum o alintam noi vremea copilăriei mele pot punct de vedere.
cu atâta drag, în dulcele grai spune că, în primul rând, Mi-am început cariera artis-
gorjenesc. De copilă, am Dumnezeu este cel care a tică cu ansamblul Coopera-
mers la clăcile şi la şezătorile hotărât parcursul meu în tivei „Arta Casnică” din
din sat, unde toate fetele viață. El este cel care m-a Tismana, sub oblăduirea
cântau şi lucrau. Munca la înzestrat cu acest talent şi m-a directorului Traian Burtea,
câmp era, de asemenea, făcut să mă dedic acestei un foarte bun cunoscător a tot
însoţită de cântec. profesii cu toată fiinţa mea şi ceea ce înseamnă artă popu-
De multe ori am fost întrebată s-o iubesc pentru tot restul lară. (De altfel, tot sub
cine mi-a îndrumat pașii către vieţii mele şi chiar şi dincolo oblăduirea dumnealui și a
alegerea unui drum profesio- de ceea ce ne este dat să trăim domnișoarei Firescu, o măi-
nal în viață. În ziua de azi, pe acest Pământ. Desigur, cuță de la Mănăstirea Tisma-
părinții sunt cei care luptă din orice talent beneficiază și de na, am învățat arta țesutului
frageda pruncie a odraslelor îndrumarea și de ajutorul de covoare și costume popu-
să-i ajute să-și găsească in- semenilor, așa că nici eu nu lare.)
Folclor
Şi, dat fiind că Domnul îmi Meritul Cultural ONOAREA grele și-au făcut apariția în
hărăzise să plec „peste mări şi A R M AT E I , a m d e v e n i t viață.
ţări”, am părăsit meleagurile cetățean de onoare al Tisma- Prin prisma meseriei mele de
natale şi-am ajuns în Bucu- nei, zestrea mea artistică păstrător al folclorului și
reşti şi-aici, fratele meu, înmulțindu-se, pe lângă cele tradițiilor populare gorje-
Constantin Manoilă, împreu- peste 300 de cântece creații nești, pot spune că arta este
nă cu profesoara Mia Barbu proprii, 16 discuri, CD-uri și unul dintre darurile cele mai
au fost cei care au făcut totul casete Electrecord, cu o de preț pe care Cerul l-a făcut
pentru ca eu să pot progresa şi colecție impresionantă de oamenilor, rod al sufletului
să duc mai departe, peste tot goblenuri de care sunt tare omenesc, oglindire a vieții în
în lume, folclorul, portul şi mândră, care atestă o altă toate formele ei, păstrătoare a
tradiţiile gorjeneşti,ajungând latură a moștenirii mele amintirilor umanității, mai
să cânt în fața unora dintre artistice tradiționale și care puternică decât timpul și
cele mai cunoscute personali- pot fi admirate, de către cei moartea, Arta s-a dovedit a fi
tăţi politice ale vremii care doresc, pe canalul meu liantul perfect între trecut și
(Gorbaciov, De Gaulle, Indi- de Youtube. În toate acestea, viitorul pe care nu-l cunoaș-
ra Ghandi, Mao Tze Dung, am simțit imboldul, credința tem încă, ajutându-l pe om
Kim Ir Sen, Nixon, Tito, și inspirația divină la baza lor, să-și înscrie numele în
Brejnev, Jivcov ș.a.) căci Domnul și iubirea lui veșnicie.
Munca mi-a fost încununată nemărginită nu m-a părăsit
de succes: de-a lungul timpu- nici în momentele de fericire,
lui am fost răsplătită cu nici atunci când cumpene Polina MANOILĂ

Minunile credinței
Ultimul jurnal al Ilenei Gafton Dragoș

Cancerul în vreme de pandemie (2)
Ileana, la ieșire din Mormântul lui Lazar, Israel 2008
Ileana a povestit recent că psihoterapeutul ei ei, în revista noastră (Viața Ortodoxă nr.
de la Hospice Casa Speranței i-a sugerat să 4/2021), revistă pe care experimentata
aibă o activitate, ceva ce îi place ei foarte mult ziaristă Ileana Gafton Dragoș a sprijinit-o,
să facă. Ce altceva putea să răspundă o generoasă, încă din faza de proiect. Mai ales
ziaristă pentru care scrisul a reprezentat că era vorba despre un proiect de
vocația, pasiunea și modul ei de a-și afla spiritualitate ortodoxă. Când am trimis la
rostul în lume, de a-și înmulți talanții primiți tipar acel număr 4 al revistei Viața Ortodoxă,
de la Domnul? Răspunsul a fost prompt și Ileana trăia și nimeni nu știa ce va urma...
scurt: "Vreau să scriu!”
Dar de ziua Sfântului Mare Mucenic
A scris greu, chinuindu-se fizic, pentru că era Gheorghe, purtătorul de biruință, în 23 aprilie
bolnav în fază terminală, cu metastaze 2021 seara, Ileana a trecut la Domnul, Cel pe
generalizate (și la creier), după 20 de ani de care l-a iubit din tot sufletul și cel în Mâinile
luptă și biruință asupra cancerului, perioadă căruia și-a încredințat total (și asumat) ultimii
în care Ileana a smuls ani de viață din 20 de ani de viață!
ghearele morții deja anunțate din anul 2000. Domnul i-a scurtat suferința cruntă (i se
A transmis pe Whatsapp (ultima data in 16 prescrisese morfină, ca să nu simtă durerile)
aprilie 2021), fragmentat, mesajul pe care a și a dus-o spre pacea vesnică. Chinurile
dorit să îl lase lumii. cumplite din ultima perioada cu siguranță ca
Jurnalul a început sa fie publicat, cu acordul i-au ars mulțime de păcate.
Minunile credinței
A lăsat în urmă o comunitate mare de oameni episod din Jurnalul ei de boală în pandemie,
– Brașovul întreg - pe care l-a iubit, oameni scris în ultimele ei zile de viață. Iar vechii
pentru care a scris și care i-au cititi zi de zi mele prietene Ileana, alături de care am
siteul de știri www.coronapress.ro. străbătut câteva continente – toată dragostea
A lăsat în urmă prieteni, oameni pe care i-a și admirația mea…
ajutat (mulți, pe diverse paliere sociale,
pentru că Ileana s-a gândit mai întâi la cei Dar cum un creator de artă rămâne viu prin
care aveau nevoie de ea, apoi la ea), oameni scrierile sale, noi vom continua să publicăm
care i-au admirat profesionalismul, până la final Jurnalul său, un fragment de
dragostea de viață, energia debordantă, dar viață, de trăire autentic creștină a suferinței,
mai ales omenia, inima caldă… dar și o mărturie a realității româneși (uneori
cu tente de absurd) din ciudatul an pandemic
Ultimul omagiu pe care i l-am putut aduce 2020. Îți mulțumim Ileana!
ziaristei Ileana Gafton Dragoș a fost acela de
a o petrece creștinește pe ultimul drum, la Știm că Viu este Domnul, viu și sufletul tău
Biserica Sfântul Nicolae din Scheii – pentru a cărui mântuire ne rugam
Brașovului, și de a duce acolo, pentru a fi acum…Hristos a Înviat!
distribuit participanților la înmormântare, Hristos S-a Înălțat!
revista Viața Ortodoxă în care a apărut primul Maria Chirculescu
Felicia Popa si Ileana Gafton, Studio TV Brasov

Cancerul în vreme de pandemie (2)
În numele Tatălui al Fiului al Sfântului Duh, Amin.
Nimic fără Dumnezeu.
Iată că după 20 de ani boala a
ieșit la suprafață și m-a
cuprins ca o caracatiță, de
data asta și mai aprig, mai
puternic, mai dureros. M-am
gândit la suferințele sfinților.
Toți au suferit și au murit în
numele lui Iisus Hristos. Sunt
eu vrednică să mor în numele
lui Iisus? Da! Pentru că
fiecare e vrednic dacă își
propune asta. Sunt taine mari
și este extra-ordinar de
dureros pentru oa-menii de
pe pământ. Dumnezeu ne-a
creat și tot Dumnezeu ne-a
dat boala de care vrem să
scăpăm și să fugim tare, tare,
atât de tare încât să nu ne
ajungă în vecii vecii.
De data asta sunt atât de

bolnavă încât nu am putut să
îmi imaginez că poate exista
pe acest pământ astfel de
dureri, atât de mari. Totul a
provocat ceva în mine, pe Ileana, închinându-se, Sf Paisie cel Mare, Egipt 2008
care am încercat să-l țin sub
control cu ajutorul Bunului
Dumnezeu. Mă strecor ca o
musculiță în paginile revistei
Viața Ortodoxă și îmi
imaginez că fac un exercițiu
greu de imaginat scriind
"Jurnal de boală", atâta cât
voi avea puterea să scriu, să
văd și să gândesc creștinește.
M-am născut pe 30 martie
1956 și de la 44 de ani până în
prezent am trăit experiențe de
nebănuit, am făcut peleri-
naje, am călcat pe locurile pe Fuga in Egipt, pe urmele Sfintei Familii, 2008 (Minya, centrul Egiptului)
Minunile credinței
unde a umblat Maica la Spitalul Județean din doamna Ileana! Ileana,

Domnului cu pruncul Iisus Brașov la Spitalul Militar din trezește-te!" Și tot așa.
Hristos în brațe, cu Dreptul Brașov.
Iosif alături. E vorba de fuga Când spun intervenții mari, De câteva ori m-au trezit
în Egipt. Am cunoscut culturi înseamnă că până la nivel de greu. Alteori nu am auzit
și civilizații și am umblat pe Ministerul Sănătății, dar n-a nimic. Doar, din când în
drumul bibliei, dacă pot să ținut, pentru ca legea spune când, aparatele. Vreau să vă
spun așa, însoțită de părintele că nu te poți transfera la un zic că fac urât de tot. Îți dai
Isaia, cu Maria Chirculescu, spital din același oraș, ci doar seama când ești conștient. Nu
prin agenția de turism la un spital din alt județ, cum știu cum lucrează personalul
Miriam Turism. ar fi la Cluj sau la București. medical în asemenea condi-
Așadar, nu am reușit nicicum ții.
Nu știu dacă pot să duc la bun și nimeni nu și-a riscat locul
sfârșit acest proiect "Jurnal de muncă pentru mine. Referitor la pers onalul
de boală", dar eu am să-l scriu Deci, a trebuit iar să fac test medical, în luna iunie 2020,
ca dovadă că Dumnezeu de Coronavirus, să aștept când dăduse căldura, era
există pe fiecare fir al vieții rezultatul, care a fost iar îmbrăcat în combinezon,
noatre. Să vedem ce urmează. NEGATIV, și numai după peste combinezon avea în-
Sunt lucruri tulburătoare, am aceea să accepte să mă opere- fășurat un șorț, purta trei
simțit că mor, că nu mai pot să ze. perechi de mănuși, pe cap
traiesc și că sunt dependentă Toate acestea, pentru un avea un batic, peste batic o
de Dumnezeu și ca sunt bolnav cu cancer, cu o tumoră bonetă, peste ele, o vizetă din
dispusă să fac orice ca să în burtă de 19 cm, cu multe plastic, iar pe dedesubtul
nu-L pierd. Altfel sunt în aderențe, cu plase postope- vizetei purta două măști.
comă și biologică și umană. ratorii de la trei operații Îngrozitor. Curgeau apele pe
făcute în Germania. M-am ei și trebuia ca întreg
După operație stresat și mai tare, mai ales că personalul să stea îmbrăcat
După ce a avut loc operația, la chirurgul de la Spitalul așa pe tot parcursul progra-
Spiralul Militar din Brașov, Militar din Brașov mi-a zis că mului de lucru. Fără excepție.
operație care a durat 6 ore și operația este foarte riscantă, De la femeia de serviciu până
jumătate și am văzut din nou iar chirurgul din Germania la doctor.
lumina zilei, i-am mulțumit mi-a zis că să nu mai fac nicio
lui Dumnezeu până la pă- operație după plasele acestea. Problema cea mai grea pentru
mânt, pentru că mai mult nu mine era când trebuia să-mi
se putea. De ce? La Terapie Intensivă ia sânge, cu trei perechi de
Deoarece, la o diferență de După ce am ieșit din operație, mănuși. Aveam vene proaste,
două zile de la primul test am stat 10 zile la Terapie care din cauza chemoterapiei
(făcut la Spitalul Județean Intensivă. Am stat mai multe se șubreziseră și se spărgeau
Brașov), a trebuit să-mi facă zile inconștientă. Nu știu să ușor. Sufeream cumplit de
din nou test COVID (la vă zic câte. Știu doar că sunau fiecare dată când trebuia să-
Spitalul Militar Brașov) și aparatele, piuiau, făceau un mi ia sânge, deși personalul
numai după aceea să mă bage zgomot infernal, ireal. medical făcea tot posibilul
în operație, eu fiind acum la Le auzeam și atât. Adormeam să-mi ușureze situația. Se
acest al doilea spital. Culmea la loc. Auzeam din când în purta excepțional cu toți
a fost că am făcut intervenții când asistentele că mă strigau pacienții, fără să facă dife-
mari pentru a fi transferată de să nu adorm. "Treziți-vă rențe.

Minunile credinței
O problemă pe care am aflat-

o, chiar de la un cadru
medical, de la o femeie, care
m-a îngrozit, a fost faptul că,
din cauza covidului nu mer-
geau nici la WC. Din cauza
asta purtau pampers. Vă dați
seama în ce condiții lucrau
oamenii ăștia? Am fost foarte
impresionată.
În salon
După ce am fost scoasă de la
terapie intensivă am fost dusă
în salon. Aici nu a fost o
fericire, deoarece situația
mea nu era bună deloc. Mi-a
scăzut glicemia, mi-a luat-o
razna zincul, nu puteam să
mănânc, vomitam tot timpul
și faceam un lichid de câte ori
beam apă. Vă dați seama cum
e să te forțezi să vomiți când
ești proaspăt operată?
Cel mai greu a fost când a
venit doctorul și mi-a spus ca
trebuie să-mi facă transfuzie
de sânge. Eram speriată, pen-
tru că știam că prin transfuzia și din două încercări a reușit merg încet, încet ținându-mă
de sânge se transmiteau și să-mi pună transfuzia cu de o bară.
alte boli. Așa că am refuzat. zinc. Am fost fericită când m-am
Nu le-au convenit medicilor, Au început să mă hrănească spălat prima dată pe cap, deși
dar eu am fost fermă. Atunci tot pe vene ca să nu mai asistenta m-a certat rău. Noi,
mi-au făcut o transfuzie cu vomit. oamenii nu apreciem lucru-
zinc. O pungă mare. Am Am ajuns iar la caca mobil, rile mărunte. După ce m-am
întrebat ce e acolo și atunci din cauza vomei și a faptului spălat pe cap, am simțit că
mi-au spus că dacă am că nu reușeam "să ies afară" zbor, că sunt în al nouălea cer.
refuzat transfuzia cu sânge doar cu supozitor. Clismă nu Altă viață.
trebuie să-mi bage zinc, altfel puteau să îmi facă și nimic Încet, încet mi-am revenit,
mor. Și atunci am acceptat din ceea ce îmi forțau intesti- cât de cât, și după patru
transfuzia cu zinc. Nu a nul. Nu aveam voie nici săptămâni mi-a dat drumul
durut, dar a fost o problemă măcar să mă screm. A fost acasă.
să-mi găsească o venă bună. groaznic și este și mai groaz- De aici începe un alt episod!
Deși cu trei perechi de nic încă.
mănuși și cu venele mele Am început să pot să mă spăl Ileana Gafton
prăpădite, a venit o asistentă, după trei săptămâni și să (continuarea în numărul următor)

Social
Mergem spre criză?

Și care sunt soluțiile ascunse?
Chestiunea care mie, ca și consultant, nu îmi dă pace, este sâcâiala asta – bine
întreținută – că anul trecut am fost în pragul unei crize pentru că s-au închis
fabrici, restaurante, hoteluri, iar anul acesta în mod ”clar” ne îndreptăm tot spre
criză – și criza asta va dura mulți ani. Și că vor cădea afaceri, că se vor risipi
locuri de muncă...
Tot cu asta suntem bombardați, la nivel subliminal.
Să pornim de la o realitate zugravul, acesta nu ar mai fi de copii, binecuvântând ceea
economică cumpărat materiale, ce avea - câteva pâini şi doi
Aducem în discuţie un proprietarul de magazin nu ar peşti. A înmulţit ceea ce era în
exemplu, ceea ce economiștii mai fi avut bani de cantitate mică, neglijabilă,
numesc ”banii scripturali”. consultantă şi nu ar mai fi nebăgată în seamă – şi astfel a
Aici e foarte clară puterea de cerut-o, iar consultantul – de potolit foamea a mii de
multiplicare a omului, deşi la care au plecat banii – ar fi oameni de la această cantitate
nu e chiar evidentă pentru rămas fără ei. neglijabilă!
toţi. Să spunem că un Reţine: dacă ai fi ţinut banii L a f e l ş i î n Ve c h i u l
consultant în afaceri îţi pentru tine, de teama crizei, Testament: când văduva din
plăteşte ţie 2000 de lei pentru ai fi întrerupt circuitul. Când Sarepta i-a spus că nu mai are
un serviciu. Tu plăteşti aceşti li s-a spus oamenilor că vine decât foarte puţină pâine şi
2000 de lei zugravului, iar criza, nu a trebuit mai mult. untdelemn în casă,
zugravul dă aceiaşi bani pe Au întrerupt singuri circuitul Dumnezeu le-a înmulţit pe
materiale pentru alte lucrări. prosperităţii. Ce a urmat se acelea, la rugăciunea
Patronul magazinului de ştie. dreptului Ilie:
materiale vine la consultant Aceasta este multiplicarea ”Atunci i-a zis Ilie: "Nu te
pentru consultanţă (evident) banilor sau, dimpotrivă, teme, ci du-te şi fă cum ai zis;
şi plăteşte aceiaşi 2000 de lei. blocarea lor pe timp de criză, dar fă mai întâi de acolo o
Aceiaşi bani au cumpărat un de care oamenii nu sunt turtă pentru mine şi adu-mi-
serviciu de la tine, aceiaşi conştienţi! o, iar pentru tine şi pentru fiul
2000 de lei au cumpărat Iar dacă omul face aşa ceva, tău vei face mai pe urmă.
zugrăveala, apoi aceiaşi bani credeţi că Dumnezeu, Căci aşa zice Domnul
au fost transmişi pentru Creatorul a toate, nu găseşte Dumnezeul lui Israel: Făina
materiale de construcţie, în soluţii? din vas nu va scădea şi
fine aceiaşi bani pentru Le are la îndemână. untdelemnul din urcior nu se
consultanţă. Două mii de lei Materializarea lor ţine de va împuţina până în ziua când
au generat tranzacţii de credinţa ta, a mea, a noastră. va da Domnul ploaie pe
10.000 de lei. pământ!"
Dacă ai fi ţinut banii pentru Exemple de pronie divină Şi s-a dus ea şi a făcut aşa,
tine, de teama crizei, ai fi în criză cum i-a zis Ilie; şi s-a hrănit
întrerupt circuitul: nu ai mai Hristos a săturat cinci mii de ea şi el şi casa ei o bucată de
fi avut cu ce să plăteşti oameni, în afară de femei şi vreme.

Elisa helpt een arme weduwe, 1708, Rijksmuseum, Muzeul Regal Amsterdam
Căci făina din vas n-a scăzut creşte cât un copac. Ignorată, poate fi mai mare decât
şi untdelemnul din urcior nu zeflemisită („mare brânză! durerea unei mame silită să
s-a împuţinat, după cuvântul Ce dacă ştiu…? Ce să fac îşi vândă copiii?
Domnului, grăit prin Ilie” cu….?”), duce la moarte. Şi iată că Elisei a găsit
(Vechiul Testament 3 Regi soluţia, pornind de la infimul
17, 11-16). În întâmplarea ce urmează o pe care îl avea deja văduva în
văduvă se plângea proo- casă:
Și mai avem o pildă, tot din rocului Elisei că, în contul
Vechiul Testament, care arată banilor datoraţi de soţul Elisei însă i-a zis: "Ce să-ţi
că prosperitatea şi succesul decedat, creditorii vroiau să îi fac? Spune-mi ce ai tu în
pornesc de la puţinul pe care ia văduvei pe cei doi fii, ca să casă?" Iar ea a răspuns:
îl ai, ca de la o sămânţă. îi vândă ca sclavi. "Roaba ta n-are în casă nimic,
Mângâiată de soarele cre- Ce sărăcie poate fi mai mare afară de un vas cu unt-
dinţei şi udată de nădejde, decât aceasta? Şi ce durere delemn".
Social
A zis Elisei: "Mergi şi împru- 3. Când a încetat să se reverse criză. Dacă ţi se pare o
mută vase din altă parte, pe la belşugul asupra văduvei? legendă episodul biblic al
toţi vecinii tăi. Ia vase goale Când s-a ajuns la limita pe înmulţirii a cinci pâini şi doi
cât de multe şi apoi intră şi-ţi care singură şi-a fixat-o. peşti până la cantitatea
încuie uşa după tine şi după Dacă ar fi pus la dispoziţie necesară spre a hrăni cinci
fiii tăi; apoi toarnă untdelemn vase pentru mai mult untde- mii de bărbaţi, în afară de
în toate vasele acelea şi pe lemn, ar fi primit mai mult. femei şi de copii, ei bine, în
cele pline dă-le la o parte". Dar chiar şi aşa, a primit mod paradoxal, şi omul face
Şi ducându-se ea de la dânsul suficient cât să plătească aşa ceva, chiar fără credinţă
a încuiat uşa după sine şi datoriile şi să trăiască fără şi fără să îşi dea seama. Ia
după fiii săi; şi aceştia îi griji. orice text din calculator şi fă
dădeau vasele şi ea le um- 4. Foarte important: văduva copy-paste. Ai obţinut un al
plea. nu s-a întrebat „cum este cu doilea text, identic.
Iar dacă s-au umplut vasele, a putinţă asta?”. Nu s-a Îl multiplici de câte ori
zis ea către fiul său: "Mai dă- scandalizat de absurdul pro- doreşti. Contează cât de mare
mi un vas". El însă a zis: "Nu punerii. Ci a acţionat, oricât sau de mic e textul? Nu
mai sunt vase". Şi untde- de neverosimil i se părea. contează.
lemnul a încetat să curgă. Prin credinţă, fără să se
Şi venind, ea a spus omului îndoiască, a trecut în câteva Așa e și cu banii familiei, în
lui Dumnezeu, iar acesta a ore de la perspectiva robiei criză. Ce soluție e ascunsă?
zis: "Du-te şi vinde untde- pentru datorii la belşug, la CREDINȚA.
lemnul şi-ţi plăteşte datoriile supraplin. Fă şi tu tot ce poţi mai bine,
tale, iar cu ceea ce va rămâne, 5. Şi mai important: la căci credinţa fără fapte
cu aceea vei trăi tu cu fiii tăi" Dumnezeu nu e niciodată moartă este (Iacov 2,17).
(4 Regi 4, 1-7). criză. Nu te mai întreba de ce. Închide televizorul.
Pentru că El e Dumnezeu şi tu Începe.
Observații pentru acum eşti copilul Lui. Și fii convins(ă), Dumnezeu
În această înâmplare ne are soluții de dincolo de
izbesc următoarele: Tu de unde poţi să porneşti şi criză.
1. De la ce a pornit pros- unde crezi că poţi să ajungi cu Încredinţează Domnului ca-
peritatea văduvei? De la ceea „puţinul” pe care îl ştii? lea ta, crede în El şi el va
ce avea în casă. Aceea s-a În jur e criză. În faţă e un împlini (Psalm 36, verset 5).
înmulţit, nu altceva. Avea viitor sumbru. Crezi? Ai fapte?
untdelemn, s-a înmulţit unt- Nu ai unde să îţi mai îndrepţi Nu e simplu și poate vom mai
delemnul. Puţinul untdelemn privirile, speranţele? discuta. Nu am zis că e
a devenit mult untdelemn, nu Îndreaptă-ţi gândurile spre simplu. Zic doar că merită.
aurul (pe care nu îl avea) sau locul unde nu e niciodată Chiar merită să ne îndreptăm
orice altceva. criză. gândurile în altă direcție și să
2. I-a stabilit proorocul vreo acționăm altfel decât am
limită? Există la Dumnezeu Există, dincolo de noi, făcut-o până acum. ”Noua
vreo limită? „Ia vase goale răspunsul la criza financiară, normalitate”? Asta e noua
cât de multe” (!). la criza mondială, sanitară – normalitate, veche cât
La Dumnezeu nu există adevărată sau umflată veacurile...
limitare. Nici cu văduva, nici propagandistic. Am mai
acum, cu tine. arătat: în Cer nu e niciodată Horatiu Sasu

Mâncăruri
de sezon
de la Schitul Sf Ilie
Zbârciogi și leurdă se găsesc în pădure
doar în această perioadă.
Salată de leurdă cu ouă fierte

Ingrediente: 4 ouă, o mână de leurdă, ceapă verde sau
uscată, pătrunjel, ulei și oțet, sare și piper după gust.
Mod de preparare:
- Se fierb ouăle, se taie ca pentru salată;
- Leurda se spală, se taie ca pentru salată;
- Se taie ceapa verde sau uscată, pătrunjelul se toacă mărunt;
- Se amestecă totul cu ouăle;
- Se adaugă ulei și oțet, sare și piper.
Ciorbă de zbârciogi
Ingrediente: zbârciogi, 1 ceapă, 2 cartofi, 1 morcov,
1,5 l apă, 200-250 gr borș, pătrunjel, leuștean, sare si piper.
Mod de preparare:
- Legumele se curăță, se spală și se taie cubulețe mici;
- Se pun la fiert într-o oală, în 1,5 litri de apă;
- Când s-a inmuiat zarzavatul se adaugă borșul;
- Se adaugă sare, piper după gust;
- Când borșul dă în clocot, se pun zbârciogii întregi;
- Se mai lasă 5 min să fiarbă;
- La sfârșit se adaugă pătrunjel și leuștean, tăiate mărunt;
- Când nu este zi de post, se adaugă și o lingură de smântână.
1. De pe web (plata cu cardul, pentru revista
tipărită):
Viața Ortodoxă: www.viataortodoxa.ro
(revista tipărită și on-line);
Librăria Sophia: www.librariasophia.ro;
Poșta Română: www.posta-romana.ro;
(căutați în secțiunea abonamente “Viața
Ortodoxă”);
2. De la Libraria Sophia din București (Str.
Bibescu Vodă nr.19, sector 4, lângă Patriarhie);
3. Abonament la Poșta Română, prin factorii
poștali;
4. De la redacție (achiziții directe, plata prin
transfer bancar, mandat poștal, depunere în cont)
S.C. MIRIAM MI TOURISM SRL, conturi în lei:
Raiffeisen Bank:
RO40 RZBR 0000 0600 1659 1523
Banca Transilvania:
RO45 BTRL RONC RT05 0207 8801
După efectuarea plății, vă rugăm să ne anunțați
numele persoanei pentru care se face
abonamentul și adresa de expediere a revistei,
prin email contact@viataortodoxa.ro,
viataortodoxa@yahoo.com sau
Whatsapp (+4)0723.645.180.
Pentru abonamente cu expediere de la redacție

în străinătate , vă rugăm să ne contactați pentru
a vă comunica plata transportului internațional.

Revista Viata Ortodoxa NR 5

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Revista Viata Ortodoxa NR 5

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Nr.

Cod poștal: 607371

Coperta 4: Cireșar - iunie,

Iisus a promis că trimite,

Purcede din Tatăl, când Fiul se naşte, viază-n iubire peren,

Duhul cel veșnic și plin de lumină animă tot spaţiu-nstelat,

Atunci când Cuvântul coboară în ape,

El vrea să ne-arate că El ﬁinţează din veci

Duhul transformă pescari-n apostoli, IOACHIM

Mănăstiri din lumea întreagă

4 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

unei stânci deosebit de înaltă,

Mănăstirea trunchi uscat de stejar,

RUSIA Nordului Extrem, DE SF MINA LA ALEXANDRIA,

8 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

data de 19 iunie) și-a reamin-

care, în ceasul acela, se ruga

- Da, dar aici trebuie subli-

Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro 11

iubirea dintre sfânt și Moastele Sf. Paisie (sec 4)

Într-adevăr sﬁnții ajută. Dar

12 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

Man Sf Paisie cel mare, Valea Nitriei, Egipt)

ocrotitoarea familiei, Sfântul Copacul Sfântului Efrem Sirul, sec al IV.lea.

14 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

Măicuței Sale sau sﬁnților

Chiar dacă nu porți un nume

Sfântul Apostol Iuda Tadeu,

18 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

transport, cazare și masă

Deși este numit în cinstea

Redăm alături rugăciunea

20 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

22 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

Noua biserică copt-ortodoxă,

Într-o călătorie în Egiptul

Locul Înălțării, Muntele Măslinilor

Dezamăgire? Să nu ﬁe! În câte locuri avem

”Şi iată, Eu trimit peste voi făgăduinţa

Hristos S-a Înălțat!

Ar mai ﬁ încă multe de spus

28 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

etiopiene ( în special cele ale

înfometați, Crucea – izvorul

Magazin de antichitati, Axum, Etiopia

Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro 31

Dar în afara acestei impor-

Egipt. Se spune că Sfântul

colecționar belgian, dar în brațele Maicii Domnului. Crucea Gondar

Complexul de 11 biserici monobloc,

Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro 35

Simbolul Crucii la creștinii

Crucea starovera (slavă / brațul pe care s-au sprijinit lemnul pe diagonală.

38 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

„Pomul Raiului” în Kirov:

Persistând în justiﬁcarea va lăsa omul pe tatăl său şi pe această sculptură să amin-

42 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

E măiastră pentru că are mereu soluţii

De ce atât de preţios? Din două motive: în

Şi aşa cum a dat gândul cel bun preoţilor, la

Câteva repere biograﬁce cele mai frumoase cântece ale ei:

44 Viața Ortodoxă, Nr. 5, Mai 2021 | www.viataortodoxa.ro

O smerită propunere A fost supranumită Privighetoarea,