Revista Viata Ortodoxa NR 11

Nr.
11/ 30 Noiembrie 2021
CRĂCIUN LA BETHLEEM
Revista apare cu binecuvântarea
IPS Ioachim Băcăoanul,
Arhiepiscopul Romanului și Bacăului
Numărul 10
Director, redactor-șef
Maria Chirculescu
O1 Editorial
Maria Chirculescu
Binecuvântare
Consultant, editor:
Protosinghel Isaia Adragăi
O2 Isihie la Nașterea Domnului
IPS Ioachim
Echipa redacțională ORTODOXIA AZI

Pr. dr. Dumitrescu Horia
O4
Cateheză
Doina Jalea Înțelesurile icoanei Nașterii Domnului Hristos
Ecaterina Suciu IPS Irineu
Flavia Ilinca
Foto-reportaj
Horațiu Sasu
DTP& Graphic design

O7 Crăciun la Bethleem
Maria Chirculescu
Sinaxar
Vasile Lupu
ISSN: 2734-8385
09 Icoana Maicii Domnului Bethleemitsa
Maria Chirculescu
Editor: Miriam Mi Tourism SRL Părintele Isaia recomandă
Tipar: Magic Print Onești 11 Ce fel de stea s-a arătat la naşterea lui
Hristos?
Contact revistă
Părintele Isaia recomandă
12
Mobil, Whatsapp: 0723-645-180
Al patrulea mag
Telefon: 0234-337-990 Protosinghel Isaia Adragăi
Email: contact@viataortodoxa.ro
viataortodoxa@yahoo.com Reportaj
Site: www.viataortodoxa.ro 14 Salutări din Bethleem
Gabriela Baddour
Adresa de corespondență: Jurnal de pelerin

Poiana Sărată Nr 244,
Com. Oituz, Jud. Bacău,
15 Mănăstirea Al Muharraq, Egipt
Al doilea Bethleem
Maria Chirculescu
Cod poștal: 607371
Jurnal de pelerin
Foto coperți
Coperta 1: Craciun la Bethleem 2020.
20 Peștera Sfântului Nicolae
din Beit-Jala, Palestina
Maria Chirculescu
Palestinienii creștini au sărbătorit
ca de obicei Nașterea Domnului, Sinaxar
chiar dacă a fost pandemie
și turiștii nu au putut ajunge la Bethleem.
25 Sfinții încă ne așteaptă: Descoperirea
moaștelor Sfântei Mucenițe Anisia
Eduard Murariu
Coperta 4: Bethleem 4 dec. 2021,
atmosferă de Craciun.
Doamne ajuta, dragă cititorule!
Iată-ne ajunși la numărul 11 al revistei Viața
RĂDĂCINI ROMÂNEȘTI Ortodoxă, la începutul perioadei magicelor
sărbători de iarnă ale creștinilor! Tradiția
România, țara în care merită să trăiești spune că dacă Sân-Nicoară vine pe cal alb,
28 Caracatița
Doinea Jalea
adică dacă de Sfântul Nicolae e zăpadă,
atunci iarna va fi scurtă. Iar dacă vine pe un
Social cal negru, atunci iarna va fi lungă... Oricum
30 Bucuria darului
Pr. dr. Horia Dumitrescu
ar fi, ne rugăm Bunului Dumnezeu să fie
fără (prea multe) restricții – că doar românii
s-au pus pe rugăciune, nefiind altă cale să
32
Folclor
Colindul la români – stăvilim roata demolatoare a lumii actuale,
cateheza de la ferestrele noastre pornită în ultimii doi ani!
Cristiana Chircu Dedicăm o bună parte a revistei noastre
sărbătorii bucuriei creștinilor, marelui
35
Folclor
Cetele de urși de la Asău praznic al Nașterii Domnului, care se
Primar Budacă Emilian apropie. Binecuvântări și versuri, cateheze
și jurnal de pelerin din Bethleem, Beit Jala
ACTUALITATEA CREȘTINĂ (Palestina) și chiar din Egipt – Al Muharraq
este al doilea Bethleem, legende și tradiții
specifice perioadei, toate acestea sperăm să
38
Cateheză
Biserica Ortodoxa, despre actori cu dragoste reprezinte subiecte interesante, inedite și de
PS Irineu, Rusia
folos sufletelor noastre încercate... Dar și
gospodinelor, care vor învăța de exemplu
42
Sinaxar
Pomenirea Sfintul Mucenic Filimon cum se prepară în Moldova Pelincile
Protosinghel Isaia Adragăi (Scutecele) Domnului - o turtă care se
pregătește pentru ajunul Crăciunului,
pentru a fi oferită colindătorilor în ultima zi
43
Jurnal de călătorie
Expediție duhovnicească în Egipt a postului Nașterii Domnului!
Maria Chirculescu
Un subiect aparte îl reprezintă recent
finalizata expediție duhovnicească în Egipt,
51
Răsărit de soare pe Sinai în căutarea Sfântului Mucenic Filimon,
Maria Chirculescu
octotitorul făcătorilor de spectacole (actori,
Social regizori, scenografi etc), ”expediție”
56 Ho-ho-ho sau Naşterea Mântuitorului
Horaţiu Sasu
inițiată de Părintele stareț Valerian (fostul
actor Dragoș Pâslaru). Suprizele - detalii
inedite, fotografii și impresii - le veți
58
Rețete
Ciorbă de fasole cu varză murată descoperi în paginile revistei noastre!
Numărul 12 al revistei Viața Ortodoxă va
ajunge la Dumneavoastră spre finalul
59 Rețete
Pelincile Domnului, Scutecele lui Iisus
sărbătorilor de iarnă. Pănă atunci vă dorim,
cu drag: post ușor, spor în toate și Sărbători
fericite!
Maria Chirculescu
Isihie la Nașterea Domnului
Iubiții Mei,
Nașterea Domnului este o sărbătoare a bucuriei universale revărsate peste toate neamurile
pământului, dincolo de diferențele de credință, concepție de viață, limbă, etnie, rasă,
transmițând mesajul unității tuturor în Dumnezeu, Care este prezent în toate și în Care toate își
găsesc sensul existenței și rațiunea de a fi.
Cu ocazia marelui praznic al Nașterii Domnului, adresăm tuturor românilor urări de bine, spor
duhovnicesc, ani mulți cu sănătate și viață plină de împliniri frumoase, daruindu-vă pe această
cale colindul pe care l-am alcătuit cu prilejul Crăciunului de anul acesta și l-am intitulat.
„Isihia Nașterii Domnului” 3.Veniți...
1.Veniți.... Veniți toți la Bethleem
Veniți toți la Bethleem, Ca să vedem,
Ca să vedem Fecioara stând,
Pe Iisus, La piept ținând,
În chip nespus, Pruncul plăpând
În iesle pus, Şi alăptând,
Divin mister În chip sublim,
Venit din cer, Pruncul divin. (bis)
Sfânt Giuvaer.
R: Doamne Iisuse Hristoase
R: Doamne Iisuse Hristoase Te adorăm,
Te primim... Doamne Iisuse Hristoase
Doamne Iisuse Hristoase Te rugăm,
Te slăvim, Doamne Iisuse Hristoase
Doamne Iisuse Hristoase Te iubim,
Fiu iubit, Doamne Iisuse Hristoase-ți
Doamne Iisuse Hristoase, mulțumim
Bun venit, Îți mulțumim
Bine-ai venit... Bine-ai venit...! Şi te iubim...
Şi te slăvim...
2.Veniți toți la Bethleem În veci, Amin.
Să colindăm
Și să cântăm, Mulți ani binecuvântați românilor de
Colind frumos pretutindeni!
Pentru Hristos,
Logos curat, IOACHIM
Ce S-a-ntrupat, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului
Făr' de păcat.
2 Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
ORTODOXIA AZI
O4
Cateheză
Înțelesurile icoanei Nașterii Domnului
Hristos
IPS Irineu
Foto-reportaj
O7 Crăciun la Bethleem
Maria Chirculescu
Sinaxar
09 Icoana Maicii Domnului Bethleemitsa

Maria Chirculescu
11 Ce fel de stea s-a arătat la naşterea lui

Hristos?
12 Al patrulea mag
Reportaj
14 Salutări din Bethleem

Gabriela Baddour
Jurnal de pelerin
15 Mănăstirea Al Muharraq, Egipt

Al doilea Bethleem
Maria Chirculescu
Jurnal de pelerin
20 Peștera Sfântului Nicolae

Maria Chirculescu
Sinaxar
25 Sfinții încă ne așteaptă: Descoperirea

moaștelor Sfântei Mucenițe Anisia
Eduard Murariu
Foto: Locul Nașterii Pruncului Iisus,

Peștera din Bethleem, Palestina.
Cateheză
Înțelesurile icoanei
Nașterii Domnului Hristos
Icoana Nașterii Domnului, pictată de Andrei Rubliov în anul 1405, este o
icoană deosebită. Ea descrie cel mai mare eveniment din istoria omenirii -
venirea în lumea lui Dumnezeu Însuși.
În fața noastră se află Maica Maria, să aibă copii - așa a fiind şi nevrând s-o vădească,
Domnului și Pruncul Iisus fost pregătită așteptarea a voit s-o lase în ascuns”.
Hristos într-o peșteră rece, generală a lui Mesia. (Matei 1:19). Icoana Nașterii
goală, care a servit drept Conform legii și tradiției Domnului ne amintește de
adăpost pentru vite. poporului evreu, fiecare fată cele mai profunde dileme ale
Mântuitorul a venit în lume, trebuia să se căsătorească și Sfântului Iosif. Dar îndoie-
dar lumea nu L-a acceptat. să aibă copii. Dar Maria a lile s-au încheiat când un
Toate ușile Betleemului au simțit că vocația ei în viață înger al Domnului i s-a arătat
fost închise pentru Sfânta era incomparabil mai înaltă în vis și i-a anunțat vestea
Familie. și a cerut preoților templului bună: „ Iosife, fiul lui David,
din Ierusalim să o dea în nu te teme a lua pe Maria,
Pare că Pruncul Divin este căsătorie doar formal. logodnica ta, că ce s-a
abandonat, Maica Domnului Cererea ei a fost îndeplinită, zămislit într-însa este de la
este înfățișată întorcându-se fiind dată în grija văduvului Duhul Sfânt.” (Matei 1:20).
de la Micuțul Hristos înfășat, Iosif, care era deja bătrân și Icoana festivă înfățișează
dar fiind îndreptată către care a promis că va păstra locul primului refugiu
Iosif, soțul formal al Mariei, castitatea Mariei. Astfel Iosif pământesc al lui Mesia.
aflat în nedumerire... Dar de a devenit logodnicul (protec- Hristos S-a născut nu în odăi
ce această situație? torul) Mariei. împărătești, ci într-o peșteră
Părinții Mariei, Drepții În icoana Nașterii lui Hristos, și a fost culcat într-o iesle. În
Ioachim și Ana, nu au avut privirea Maicii Domnului această peșteră întunecată,
copii multă vreme, ambii este îndreptată către Iosif. Pruncul Divin în haine albe
fiind deja la înaintați în Maria se gândește la el, ne relevă adevărata Lumină,
vărstă. Dar pentru rugăciu- pentru că este confuz. Iosif care „luminează în întuneric
nea lor fierbinte, Domnul le-a știe că el nu este tatăl și întunericul nu a cuprins-o”
trimis mângâiere: au avut o Pruncului Hristos. „Cum să (Ioan 1:5). Despre această
Fiică minunată, pe nume fii și ce să faci?” – gândește Lumină a profețit și profetul
Maria. Ei și-au închinat fiica Dreptul Iosif. Într-adevăr, Isaia în Vechiul Testament,
Creatorului: Maria a crescut conform legii israeliene, o spunând: „ Poporul care
la templul din Ierusalim. La soție care și-a încălcat locuia întru întuneric va
scurt timp după întrarea în loialitatea față de soțul ei vedea lumină mare şi voi cei
templu, părinții ei au murit. trebuia să fie lapidată. Iosif se ce locuiaţi în latura umbrei
Ajunsă la maturitate, Maria a gândește cum să procedeze: morţii lumină va străluci
trebuit să părăsească locul să o dea pe Maria judecății în peste voi.” (Isaia 9, 1).
sfânt - templul lui cetate, sau să o lase să plece Vedem că Dumnezeu în lume
Dumnezeu, deoarece legile în pace, pe ascuns, din casa este Lumina lumii. În afară
lui Israel îi obligau pe toți, în sa, ca să poată trăi așa cum ea de Hristos, nimeni și nimic
special pe urmașii regelui își dorește. În cele din urmă, nu ar putea releva această
David, căruia îi aparținea ”Iosif, logodnicul ei, drept Lumină Divină.
Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 5
Cateheză
În icoana Nașterii lui Hristos re trebuie să accepte moartea. Hristos S-a întrupat. Boul, ca
vedem păstori și magi care au Magii L-au căutat multă animal curat și ales care a fost
venit să se închine vreme pe Pruncul Iisus, sacrificat, indică poporul
Mântuitorului. Păstorii sunt întrebând pe mulți locuitori evreu, iar măgarul, un animal
oameni de rând, cinstiți - ei ai Ierusalimului: „Unde s-a necurat, reprezintă lumea
au fost primii anunțați de născut Regele Iudeilor?”. E păgână. Dar acestea se întâl-
îngeri despre vestea cea bună înfricoșător să gândești astfel nesc la ieslea lui Hristos.
a Nașterii lui Mesia. Ei trebu- - la urma urmei, o astfel de Mântuitorul unește poporul
iau să pască turmele zi și întrebare i-ar fi putut costa ales și lumea păgână. Boul și
noapte, iarnă și vară, în viața! Irod, conducătorul măgarul se întâlnesc cu
ploaie și zăpadă, pentru Iudeii, nu avea dreptul să Însuși Creatorul Universului.
jertfele care se aduceau în domnească, el a ajuns pe tron Toți oamenii sunt chemați la
templu. Acești oameni știau cu ajutorul romanilor. Hristos! Nu contează de unde
despre profeții, știau că Temându-se pentru tronul vii, ceea ce contează este
Hristos urma să se nască. său, Irod i-a ucis pe toți cei disponibilitatea de a-L urma
Poate că ei așteptau cu suspectați de lovitură de stat. pe Mântuitorul! În Hristos,
nerăbdare venirea lui Mesia Dar străinii - înțelepții din conform apostolului Pavel,
pe lume, mai mult decât Răsărit - vin și la el și îl „nu mai este nici iudeu, nici
oricare alt evreu. Și acum au întreabă despre Regele elin... pentru că voi toţi una
aflat că așteptarea s-a împli- evreilor! sunteţi în Hristos Iisus” (Gal.
nit, că munca lor grea s-a În icoană, Magii sunt înfăți- 3:28).
încheiat! Ei au fost primii șați departe de Mântuitorul Astfel, Hristos cuprinde
oameni care au aflat că de lumii, Iisus Hristos, ceea ce întregul univers, iar
acum înainte nu va mai fi simbolizează căutarea lui Mântuitorul omenirii unește
necesar să se crească și să se Dumnezeu. Ei sunt de vârste toți oamenii. Domnul a venit
pregătească animale pentru diferite, ceea ce marchează în lume pentru ca latura
sacrificiu în Templul din cele trei vârste umane - umană să se poată uni cu
Ierusalim, așa cum se făcea tinerețea, maturitatea și bă- latura divină, cele două laturi
înainte. Nu, pentru că S-a trânețea. Poți veni la Hristos ale firii să se îmbine. Hristos
născut Mesia, Care va lua și să-I slujești la diferite se face om pentru a mântui
asupra Sa păcatele întregii vârste, dar este mai bine să oamenii, pentru a înmuia
omeniri. Ni S-a născut vii „la început, nu în ceasul al inima împietrită de păcat a
Mântuitorul, Care Se va unsprezecelea” al vieţii tale omului, pentru a transforma,
aduce pe Sine însuși ca Jertfă (Mat. 20, 1-16). pentru a transfigura întreaga
pentru întreaga lume. Lângă iesle vedem imaginea natură umană. Nemuritorul a
Magii erau oameni înțelepți, unui bou și a unui măgar. luat chipul unui muritor
cei mai cultivați și mai deș- Prezența acestor animale nu pentru a ne dărui nemurirea,
tepți oameni ai timpului lor. subliniază atât locul acțiunii - pentru ca omul să devină
Aceștia au aflat despre grajdul, cât reflectă simbolic dumnezeu prin har, pentru a-i
timpul nașterii lui Hristos de profeția lui Isaia: „Boul îşi face pe fiii oamenilor fii ai lui
la apariția extraordinară a cunoaşte stăpânul şi asinul Dumnezeu, pentru a dărui
Stelei de la Răsărit, pe care ieslea domnului său, dar pacea pământească și cereas-
au urmat-o, pentru a se Israel nu Mă cunoaşte; popo- că, pentru a da perfecțiune și
închina celui mai Mare Rege rul Meu nu Mă pricepe.” sfințenie tuturor.
și a-I aduce daruri: tămâie - (Isaia 1,3). Aceste animale
ca lui Dumnezeu, aur - ca simbolizează și cele două
unui Rege și smirna (ulei par- popoare - evrei și păgâni, PS IRINEU, Episcop de
fumat) - ca unei persoană ca- pentru mântuirea cărora Orsky și Gay, Rusia
Foto-reportaj
Crăciun la Bethleem
Se ajunge rar la Bethleem de Craciun, mai ales că în Palestina sărbătorile se țin
pe stil vechi, iar Nașterea Domnului se sărbătoreste in 6 / 7 ianuarie.
Am avut bucuria să mă aflu la Bethleem în luna ianuarie în 2008, în 2009 și în
2018 și m-au impresionat atât amplele manifestari de bucurie ale copiilor
creștini palestinieni ( ei organizează procesiuni de strada, cu fanfară, în
apropierea Bisericii Nașterii Domnului), cât și frumusețea vecerniei din ajunul
Craciunului și a Sfintei Liturghii de noapte, oficiată de Patriarhul Ierusalimului
și a întregii Palestine și la care mulți pelerini se împartașesc.
Dar cel mai impresionant lucru este minunea apariției, cam cu două săptămâni
înainte de Craciun, a Stelei care a călăuzit magii către Peștera Nașterii, o stea
mare și foarte luminoasă (fiecare o vede la măsura credinței sale, așa se spune)
care apare în fiecare noapte în această perioadă și care în noaptea de Craciun se
așează chiar deasupra Bisericii Nașterii Domnului din Bethleem!
Biserica Nașterii din Bethle- în Peștera in care S-a născut dăruit bijuteriile pentru a o
em, ridicată de către Sfânta Pruncul Iisus, m-am mirat să împodobi, în urma unei
Împărăteasă Elana în secolul întalnesc acolo și o familie de minuni înfăptuite de Maica
al IV-lea și renovată și mult musulmani, care veniseră de Domnului pentru ea. Se
mărită de căre Împăratul asemenea să venereze acest spune chiar că icoana este
Iustinian în secolul al VI-lea, loc sfânt. Astfel am aflat ca pictată de către Sfântul
este singura biserică creștină pentru ei, Iisus este un mare Apostol și Evanghelist Luca.
rămasă întreagă după invazia profet, iar Maica Domnului Așezământul Românesc din
perșilor în Țara Sfântă din este cea mai sfântă femeie Ierihon sărbătorește de ase-
anul 614, motivul fiind acela din Coran. menea cu emoție și mare fast
că cei Trei Magi de la Răsărit Dar peste timp, a rămas Nașterea Domnului, aceasă
reprezentați în această biseri- pentru mine absolut specială sărbătoare fiind hramul
că purtau veșminte persane icoana Maicii Domnului din bisericii așezământului.
și... au fost asimilați de perși Bethleem, icoană de mari Acum, în preajma Crăciu-
ca fiind unii dintr-ai lor! dimensiuni, amplasată în nului, să ne bucurăm așadar
Biserica este ridicată peste biserică, la intrarea în peștera de Nașterea Pruncului Iisus
Peștera în care S-a născut de sub altar. În această și, cântând încetișor un
Pruncul Iisus (identificată ca icoana, Maica Domnului colind românesc, să privim
atare încă din secolul întîi), zâmbește (o reprezentare imaginile sărbătorii creștin-
aceasta aflându-se acum rară), iar zâmbetul ei are atâta ortodoxe de la Bethleem!
exact sub altar. Locul Naște- căldură si gingășie, că îți
rii este marcat printr-o stea de merge direct la inimă. Este de Astăzi S-a născut Hristos,
argint cu 14 brațe, dăruită de altfel una dintre marile Mesia cel luminos, laudați și
poporul român. icoane făcătoare de minuni cântați și va bucurați!
În ianuarie 2008, stând la ale Maicii Domnului, însăși Maria Chirculescu,
rând să intru pentru închinare Țarina Ecaterina a Rusiei și-a Miriam Turism
Crăciun la Betleem 2009
Biserica Nașterii Domnului

Icoana Maicii Domnului
Bethleemitsa
Icoana se numește
Betleemița.
Se găsește expusă în
Biserica Nașterii
Domnului din
Bethleem.
Este o reprezentare
unică, întrucât
Maica Domnului
este înfățișată
surâzând, iar
Pruncul Iisus
binecuvântează cu
mâna pe cei care vin
și I se închină.
Este una dintre
marile icoane
făcătoare de minuni
ale Maicii
Domnului, însăși
Țarina Ecaterina a
Rusiei și-a dăruit
bijuteriile pentru a o
împodobi, în urma
unei minuni
înfăptuite de Maica
Domnului pentru ea.
Se crede că este una

din icoanele pictate
de Sfântul Apostol
și Evanghelist Luca.
Binecuvântarea
zâmbetului său să
mângâie tot sufletul
ce citește aceste
rânduri!
Protos. Isaia Adragăi
Crăciun la Bethleem, 2018

Ce fel de stea s-a arătat la naşterea lui Hristos?
Steaua care i-a condus pe magi n-a fost una din stelele cele multe, dar, mai bine
spus, după părerea mea, n-a fost nici stea, ci o putere nevăzută, care a luat chip
de stea, se vede în primul rând din mersul ei. Nu este vreo stea care să meargă pe
cer cum a mers steaua aceasta; noi vedem că şi soarele şi luna şi toate celelalte
stele merg de la răsărit la apus; steaua aceasta, însă, mergea de la miază¬noapte
la miazăzi, că aşa se află Palestina faţă de Persia.
În al doilea rând, şi din timpul ascunde îndată şi dispare. Palestina steaua se arăta
în care s-a arătat putem vedea Steaua aceasta, însă, prin conducînd pe magi; cînd au
că steaua aceasta n-a fost una mărimea strălucirii sale, a ajuns în Ierusalim s-a ascuns;
din multele stele. Nu se vedea biruit şi razele soarelui; apoi iarăşi, cînd magii au
noaptea, ci ziua-n amiaza strălucea mai tare decît ele; părăsit pe Irod, după ce-i
mare pe cînd strălucea soa- lumina mai puternic, deşi era spuseseră pricina pentru care
rele; putere pe care n-o au atîta lumină. veniseră şi au plecat, steaua
nici stelele, nici luna; că luna În al treilea rând, se vede că iar s-a arătat; și acest lucru nu
depăşeşte în strălucire pe nu era una din celelalte stele, poate fi mişcarea firească a
toate celelalte stele, dar cînd pentru că apărea şi apoi iarăşi unei stele, ci a unei puteri
se ivesc razele soarelui, se dispărea. Pe drumul pînă în înzestrate cu o raţiune
Sinaxar
deosebită. Nici nu avea un încredinţezi uitându-te la de apărare pentru nerecunoş-

drum propriu; mer-gea cînd lună; deşi este cu mult mai tinţa lor. Pentru că Cel născut
magii trebuiau să meargă; mare decât stelele, totuşi pare avea să pună capăt vechii
când stăteau ei, stătea şi ea; că este aproape de toţi vieţuiri, pentru că avea să
slujea tuturor celor de locuitorii lumii răspîndiţi pe cheme întreaga lume la
trebuinţă. o întindere atât de mare de închinarea Lui – că avea să fie
Era ca stâlpul cel de nor din pămînt. Spune-mi, te rog, închinat şi pe apă şi pe uscat -,
pustie: oprea şi scula tabăra cum ar fi putut steaua să arate de aceea chiar de la început
iudeilor atunci cînd trebuia. locul aşa de îngust al ieslei şi deschide neamurilor uşa,
în al patrulea rând, se vede al colibei de n-ar fi părăsit voind să instruiască pe ai Săi
bine că nu era o stea precum înălţimea aceea, de nu s-ar fi prin cei străini. Pentru că
celelalte din chipul în care a pogorît jos şi n-ar fi stat chiar iudeii n-au ţinut seamă de
arătat locul unde s-a născut deasupra capului Pruncului? profeţii lor, care necontenit le
Pruncul. Că n-a arătat locul Acest lucru îl lasă evanghe- vorbeau de venirea Lui,
rămânând sus pe cer – de listul să se înţeleagă când Dumnezeu a făcut să vină
altfel nici nu putea să le arate spune: „Şi iată steaua mergea nişte păgîni, dintr-un pămînt
locul de rămînea sus -, ci l-a înaintea lor, pînă a venit şi a îndepărtat, să caute pe
arătat pogorându-se jos. Ştiţi stat deasupra unde era împăratul născut printre ei, şi
doar că locul era atât de mic Pruncul”. astfel să afle iudeii din gura
cât putea încăpea o colibă, Iată, dar, câte pricini ne arată perşilor ceea ce nu voiseră să
dar mai bine spus, cât putea că steaua aceasta nu era una afle de la profeţi; şi astfel să
încăpea trupul unui prunc; iar din multele stele ale cerului şi se convingă de naşterea lui
o stea obişnuită nu putea să că ea nu s-a arătat potrivit le- Hristos, de vor fi oameni cu
arate un astfel de loc pentru gilor care guvernează creaţia judecată; dar de se vor
că o stea stă la o înălţime văzută. împotrivi, să fie lipsiţi de
foarte mare şi nu poate să Aş putea fi întrebat: orice apărare.
arate un loc atît de mic, nici – Dar pentru care pricină s-a
să-l facă cunoscut celor care arătat steaua? (Sfântul Ioan Gură de Aur –
vor să-l găsească. – Ca să mustre nesimţirea Omilia 6 la Evanghelia după
De lucrul acesta poţi să te iudeilor şi să le ia orice cuvînt Matei)
Al patrulea mag
Există o poveste tare veche, care spune că, de fapt, au fost patru magi care
doreau să se închine Mântuitorului, la naşterea Sa. Cel de-al patrulea şi-a
vândut tot ce avea şi, cu banii obţinuţi, a luat trei pietre scumpe: un safir, un
rubin şi o perlă, pe care să le ducă în dar Mântuitorului.
Grăbindu-se să ajungă în va însănătoşi complet. Toate Ajuns aici, a aflat că magii L-
Babilon, unde îl aşteptau cei acestea l-au întârziat. Când a au găsit deja pe prunc, că
trei magi, acesta a întâlnit pe ajuns la locul întâlnirii, magii soldaţii lui Irod omoară toţi
drum un om rănit, pe care plecaseră deja fără el, însă nu copiii nou-născuţi şi că
nimeni nu îl ajuta. L-a dus pe s-a descurajat, ci şi-a Sfânta Familie a plecat spre
bietul om la un doctor căruia continuat drumul singur, Egipt, pentru a se feri de
i-a dat safirul pentru a-l călăuzit de steaua ce-l ducea mânia regelui.
îngriji pe bolnav până ce se spre Bethleem.

Chiar în faţa sa, un soldat s-a grăbit spre ludea. Ajuns la împăraţilor fără nici un dar.
încerca să-i smulgă unei Ierusalim, spre seară, a aflat Însă, când a ajuns lângă
tinere femei copilul pentru a- că Iisus Hristos este răstignit Cruce, Mântuitorul S-a uitat
l omorî. Femeia îşi apăra cu pe Dealul Căpăţânii. S-a drept spre el şi i-a spus:
disperare pruncul. grăbit magul spre locul acela - În sfârşit, ai venit. Tu mi-ai
Magul i-a arătat soldatului cu dorinţa să-L vadă în viaţă adus cele mai frumoase
necruţător rubinul şi i-a spus: pe Mântuitorul, să-I ducă daruri ...
- Lasă copilul să trăiască şi îţi darul său pe care îl păstrase - Bine, dar nu mai am nimic,
voi da această piatră scumpă. de atâta timp. însă, prin faţa ce Ţi-am adus eu? - a întrebat
Nimeni nu va afla de târgul lui au trecut doi soldaţi mirat magul.
nostru. romani ce duceau în sclavie o - Tot ce duceai cu tine ai dat
Ademenit de nestemată, sol- tânără evreică. Oprindu-i, celor neajutoraţi. Dându-le
datul a luat piatra, îndepăr- magul le-a spus: lor, Mie Mi-ai dat. Darul tău a
tându-se grăbit. Tânăra feme- - Dacă îi daţi drumul fetei, vă ajuns la Mine şi, îţi spun, că el
ie i-a mulţumit străinului cu dăruiesc această perlă. O este cel mai însemnat, căci,
lacrimi de bucurie şi recu- puteţi vinde şi împărţi banii. acela care îl iubeşte pe
noştinţă. Veţi câştiga mult mai mult Dumnezeu, îi iubeşte pe
Acesta s-a hotărât să-L caute lăsând fata liberă. oameni.
mai departe pe Mântuitorul. Lacomi, soldaţii au luat Cine nu caută nevoile celor-
Acum, mai avea un singur perla, eliberând-o pe tânără, lalţi spre a fi de folos cu ce
dar, perla. A plecat şi el spre care, plângând de fericire, nu poate, nu va găsi mulţumire
Egipt, unde, ani de zile, L-a ştia cum să-i mulţumească şi bucurie, nu va afla adevă-
căutat pe Iisus, însă fără nici străinului. Dar magul, rugân- rata viaţă. Cu cât te apropii
un rezultat. După 30 de ani, a du-se cerului să-L vadă mă- mai mult de oameni, cu atât
aflat că undeva, în Palestina, car o clipă pe Mântuitorul, se eşti mai aproape de
Mântuitorul propovăduieşte grăbea spre Golgota. Acum, Dumnezeu.
Evanghelia. Bucuros că, în nu mai avea nimic. Îi era ruşi-
sfârşit, ştie unde îl poate găsi, ne să se închine împăratului Protosinghel Isaia Adragăi
Salutari din Bethleem!
Sunt locuri în lume care te primesc cu căldura unei mame, te adoptă ca pe cel
mai prețuit fiu sau fiică, te așteaptă să vii din depărtări inimaginabile, dar și de
aproape, să vii și să te bucuri.
E sărbătoare ziua în care ajungi în Betleem, noaptea în care rămâi treaz să
contepli cerul de cobalt sau bleumarin, urmând drumul stelei care s-a oprit aici
cu 2000 de ani în urmă…
Fie că ești pelerin sau local- decorațiuni specifice Crăciu- Nașterea lui Iisus Hristos în
nic, Crăciunul este sărbătorit nului. În Piața Ieslei este Betleem nu numai a împlinit
cu emoție și pregătirea amenajat un podium pe care o proorocire veche, dar a adus
duhovnicească începe și aici, urcă artiști și muzicieni care lumii pe Mântuitorul!
la fel ca în România, cu post aduc o atmosferă de sărbă-
și rugăciune. Slujbele în toare prin colinde și alte Gabriela Baddour, Bethleem
Biserica Nașterii Domnului spectacole. Spectatorii sunt
se țin în limba greacă parte, și localnici creștini și musul-
o parte în limba arabă. mani din oraș și dacă vor veni
Creștinii din oraș, câteva mii, turiști, de-asemenea.
se roagă în trei cartiere (cu
primării separate) unde există În mii de case se împodobește
mai multe biserici: Sfântul Pomul de Crăciun, cu o iesle
Nicolae , Sfânta Fecioară din lemn de măslin ca decor
Maria, Sfântul Gheorghe, dedesubt, frumos așezate
Câmpul Păstorilor. figurine tot din lemn de
În noaptea de Crăciun vin măslin reprezentând
familii cu copii la Sfânta PRUNCUL Iisus, Maica
Liturghie, orașul este luminat Domnului, Magii, Păstorii,
pe nenumărate străzi cu mieii...
Mănăstirea Al Muharraq, Egipt
Al doilea Bethleem
foto: www.etltravel.com
Este cunoscut faptul că imediat după plecarea magilor, ”îngerul Domnului se
arată în vis lui Iosif, zicând: Scoală-te, ia Pruncul şi pe mama Lui şi fugi în
Egipt şi stai acolo până ce-ţi voi spune, fiindcă Irod are să caute Pruncul ca să-L
ucidă.” (Luca 2,13). Aceasta se întâmpla în Bethleem, iar locul în care se aflau
la acel moment Fecioara Maria cu Pruncul Iisus și Dreptul Iosif este consfințit
prin tradiție locală ca fiind GROTA LAPTELUI, situată la câteva sute de metri
distanță de Peștera Nașterii din Bethleem.
”Şi sculându-se [Iosif], a luat, noaptea, Pruncul şi pe mama Lui şi a plecat în
Egipt. Şi au stat acolo până la moartea lui Irod, ca să se împlinească cuvântul
spus de Domnul, prin proorocul: "Din Egipt am chemat pe Fiul Meu". (Matei 2,
14-15).
”După moartea lui Irod, iată că îngerul Domnului s-a arătat în vis lui Iosif în
Egipt, și i-a zis: Scoală-te, ia Pruncul şi pe mama Lui şi mergi în pământul lui
Israel, căci au murit cei ce căutau să ia sufletul Pruncului. Iosif, sculându-se, a
luat Pruncul şi pe mama Lui şi a venit în pământul lui Israel.” (Matei 2, 20-21)
Acest al doilea loc în care îngerul Domnului i s-a arătat lui Iosif este AL
MUHARRAQ, o locație situată chiar în centrul Egiptului, pe care tradiția
locală o numește ”Al doilea Bethleem”.
Jurnal de pelerin
Cum a ajuns Sfânta

Familie în mijlocul
Egiptului?
Urmăriți de soldații lui Irod,
care aveau misiunea de a-L
prinde și de a-L ucide pe
Pruncul Iisus, Sfânta Familie
a plecat spre Egipt folosind
rute alternative, lungi și
periculoase, puțin utilizate de
călătorii vremii, pentru ca
soldații să nu afle de prezența
lor. Lipsa apei și a hranei,
căldura excesivă ziua și fri-
gul noaptea, prezența anima-
lelor deșertului au repezentat
greutăți cu care s-au con-
fruntat continuu.
La aceasta s-a adăugat faptul
că, traversând localități cu
temple păgâne, în prezența
Pruncului Iisus idolii de
piatră se spărgeau, iar aceasta
producea rumoare și furie
multor locuitori, care alun-
gau fără milă această familie
săracă de evrei pribegi. De
altfel proorocul Isaia profe-
țise: ”Iată Domnul vine pe Al Muharraq, altarul în casa în care a stat Sfânta Familie
nor uşor [în brațele Maicii
Domnului] şi ajunge în Mergând de la est către vest, care se bazează aceasta fiind
Egipt. Idolii Egiptului din Palestina prin nordul manuscrisul Patriarhului
tremură înaintea feţei Lui şi Peninsulei Sinai, mai apoi Teofilus (385-412), al 23-lea
inima Egiptenilor se topeşte către Delta Nilului și deșer- patriarh al Bisericii Copte.
în ei.” (Isaia 19,1). tul Skitiei, Maica Domnului
În ciuda tuturor acestor cu P runcul, îns oțiți de În Qusqam
pericole, semne, minuni și Dreptul Iosif au ajuns la Sfânta Familie a ajuns pe jos
multe fapte puternice împli- Heliopolis (actuala capitală în locul în care se află acum
nite de micuțul Iisus în țara Cairo), de unde au plecat Mănăstirea Al Muharraq
faraonilor întăresc credința către sud navigând pe Nil (ultimul punct în traseul
multor egipteni că acesta este către centrul Egiptului. Fugii în Egipt) și au găsit în
Adevăratul Dumnezeu, mai Detaliile traseului Sfintei sfârșit un loc în care s-au
puternic decât toate zeitățile Familii în timpul Fugii în simțit în siguranță. Zona de la
în fața cărora se închinau ei Egipt sunt cunoscute în baza poalele Muntele Qusqam era
până atunci (”inima Egipte- tradiției Bisericii Copte, cel un deșert sterp, având în
nilor se topeşte în ei”). mai important document pe mijloc o casă abandonată, cu
o fântână de apă în apropiere. său să binecuvânteze micuța va venera pe Iisus. Biserica
Copilul Iisus și sfânta Sa casă care a constituit un creștină a fost înființată în
mamă, Fecioara Maria, refugiu sigur pentru ei, timp această căsuță încă din
Sfântul Iosif tâmplarul și de mai mult de șase luni. secolul întâi, dar mănăstirea
Salomeea (moașa lui Iisus și Astfel, conform tradiției, a fost fondată în secolul al
ajutorul Maicii Domnului, Iisus i-a făcut mamei sale trei patrulea.
conform tradiției copte), s-au promisiuni și anume: 3) Orice om cu inimă grea
odihnit în acea casă modestă, 1) Locul acesta va rămâne în care va veni aici și se va ruga
după ce a fost reparată de siguranță mereu, pentru că Maicii Domnului pentru
Sfântul Iosif. Având liniște, Sfânta Familie s-a simțit în problema sa, Iisus îi va auzi
au stat acolo 185 de zile și au siguranță acolo. Ca dovadă rugăciunea și va lucre pentru
ajutat populația (binevoi- că promisiunea este îndepli- binele lui.
toare) din ținuturile apropia- nită este faptul că Mănăstirea De asemenea, orice femeie
te, prin miracolele înfăptuite Al Muharraq este singura stearpă care va implora cu
de Micuțul Iisus. mănăstire din întreg Egiptul, inima curată ajutor de la
Aici I s-a arătat îngerul cu viață monahală continuă Maica Domnului pentru
Domnului lui Iosif, reche- din secolul al patrulea, care dobândirea de prunci, va
mându-i în pământul lui nu a fost niciodată atacată de primi acest dar de la
Israel, după moartea regelui barbari. De asemenea, nici un Dumnezeu.
Irod. conducător politic nu și-a Pentru egipteni și etiopieni,
permis să intervină în tradiția acest loc sfânt a căpătat o
Trei promisiuni creștină a acestei mănăstiri. faimă la fel de mare ca
Înainte de plecare, Maica 2) În acest loc va fi o Bethleem, Nazaret sau
Domnului l-a rugat pe Fiul comunitate de oameni care Îl Ierusalim și constituie unul
dintre cele mai importante Vechea Biserică a Maicii construiască pe locul ei o
locuri de pelerinaj creștin din Domnului (sec I) mare catedrală. S-a rugat
această parte a lumii. Cea mai veche biserică din Maicii Domnului pentru
De altfel există o profeție la Mănăstirea Al Muharraq este această lucrare, iar ca răspus
Isaia (19,19) care spune: ”În situată exact pe locul casei în Fecioara Maria i s-a arătat și
ziua aceea, va fi un jertfelnic care au locuit aici, timp de i-a spus că dorința Fiului ei
în mijlocul pământului 185 de zile, Maica Domnului este aceea de a păstra
Egiptului şi un stâlp de cu Copilul Iisus, Dreptul bisericuța aceasta exact așa
pomenire la hotarul lui, pen- Iosif și Salomeea. Se cum este ea, ca o dovadă,
tru Domnul.” Se consideră că consideră că este cea mai pentru toate generațiile, a
mijlocul pământului veche biserică din Egipt, smereniei lui Iisus, a condi-
Egiptului este chiar actuala constituită ca atare în anii 60 țiilor umile în care Fiul lui
mănăstire Al Muharraq (daca după Hristos, adică în peri- Dumnezeu a viețuit pe
se trasează o linie verticală în oada în care Sfântul Apostol pământ.
mijlocul hărții Egiptului, și o și Evanghelist Marcu a Tot atunci, Maica Domnului
alta orizntală marcând tot început predicarea Evanghe- i-a detaliat Patriarhului
mijlocul hărții, chiar în liei în Egipt. Teofilus traseul Fugii în
punctual de intersecție a Masa de altar din piatră se Egipt a Sfintei Familii. De
celor două linii se află acest află chiar în interiorul asemenea, i-a spus că înainte
loc sacru). Stâlpul de pome- camerei în care a locuit de Înălțarea la Cer a
nire de la hotarul Egiptului Sfânta Familie. Mântuitorului, Acesta,
este considerat Sfântul împreună cu Maica
Apostol și Evanghelist Patriarhul Teofilus (385-412) Domnului și Sfinții Săi
Marcu, care a început a notat într-un manuscris că Apostoli au venit împreună
încreștinarea Egiptului și a biserica aceasta micuță era pe un nor în această micuță
întregii Africi de la Alexan- atât de faimoasă și de vizitată casă, au binecuvântat-o și au
dria, de la granița de nord. în vremea sa, încât a dorit să închinat-o Domnului.
Prima Sfântă Liturghie s-a
oficiat atunci, acolo.
În secolul al patrulea, în jurul
acestei biserici închinate
Maicii Domnului s-a format
Mănăstirea Al Muharraq, cu
viață liturgică continuă până
astăzi.
Biserica veche a fost restau-
rată de multe ori, ultima data
între anii 1838 și 1866.
Sfânta Liturghie se oficiază
aici zilnic, cu excepția a patru
zile din Săptămâna Patimilor.
Mănăstirea are o bibliotecă
valoroasă, cu manuscrise și
cărți în limba coptă (limba
liturgică, a egiptenilor din
perioada antică), arabă,
greacă, amharic (Etiopia) și
engleză, cele mai vechi
manuscrise datând din
secolul al XIII-lea.
Colecția de icoane și de vase
liturgice vechi este impresio-
nantă, o parte dintre acestea
sunt expuse la intrarea în
vechea biserică a Maicii (luna coptă), luni 2 aprilie, – care, ca orice copil, alerga,
Domnului. conform calendarului roman se juca, se bucura de prezența
Dintre aceste icoane, o (iulian), recunoscut în acea mamei Sale și a celor care L-
reprezentare rară este aceea a perioadă. Și au plecat pe 6 au înconjurat cu dragoste.
întoarcerii din Egipt a Sfintei Babah (luna coptă), miercuri Este un loc al bucuriei, al
Familii, Iisus fiind repre- 3 octombrie (calendarul liniștii sufletești, al sentimen-
zentat ca un copil de aproxi- iulian). În consecință, Sfânta tului de siguranță…
mativ patru – cinci ani (se Familie a rămas aici pentru o Și atenție la ce veți numi în
consideră că Sfânta Famile a perioadă de șase luni copte și rugăciunile Dumneavoastră,
venit în Egipt pe când Iisus câteva zile (185 de zile), dacă veți ajunge (chiar și cu
avea aproximativ doi ani și probabil cea mai lungă gândul), în umila casă a
au stat în această țară care le- ședere într-un singur loc, pe Domnului Iisus, din centrul
a oferit protecție și dragoste, perioada exilului lor în Egipt. Egiptului: Mântuitorul a
timp de aproape trei ani). Aici, în acest al doilea promis că va împlini toate
Cea mai lungă ședere… Bethleem (dar parcă mai cererile făcute cu inima
Potrivit Bisericii Ortodoxe puțin ”comercializat” decât curată, prin mijlocirea sfântei
Copte, Sfânta Familie a sosit cel din Țara Sfântă) se simte Sale măicuțe!
la Qusqam (Al Muharraq) în căldura prezenței Măicuței
noaptea de 7 Barmoudah Domnului și a Copilului Iisus Maria Chirculescu
Peștera Sfântului Nicolae
În luna noiembrie 2016, împreună cu un grup de creștini lipoveni, am vizitat –
pentru prima oară în cadrul unui program – peștera și Biserica Sfântului
Nicolae de la Beit-Jala, de lângă Bethleem. Obiectiv inedit, foarte rar prins în
programele de vizitare a Țării Sfinte, pentru că este biserică de mir, cu un
program pe care numai locuitorii micuțului orășel palestinian îl cunosc.
Biserica este construită peste peștera în care a viețuit tânărul Părinte Nicolae
timp de patru ani (312-315), cât a vizitat Palestina și a fost găzduit la micuța
mănăstire înființată aici în anul 305 de către călugări din Anatolia (Asia Mică),
de unde venea și el…
Noi ne-am închinat Sfântului Ierarh Nicolae în peștera sa, care adăpostește o
icoană făcătoare de minuni, dar și în biserica ridicată deasupra peșterii, acolo
unde se află o altă icoană, lângă care există sfinte moaște și apă sfințită, dăruite
cu documente de către Biserica de la Bari (Italia).
Creștinii din Beit-Jala păstrează vie memoria trecerii Sfântului Nicolae prin
localitatea lor. Gabriela Baddour – ghida multor grupuri de pelerini români la
Bethleem, cea care locuiește acolo de peste 25 de ani, căsătorita fiind cu un
medic palestinian ortodox , povestește:
Jurnal de pelerin
Creștinii din Beit-Jala mare parte dintre palestini- Iudeii încă nu era înființată.
” Creștinii din Palestina sunt enii rezidenți în Chile și Aici a venit pe urmele
urmașii originali ai celor Argen-tina provenind din Mântuitorului și Părintele
care L-au urmat pe Iisus această arie geografică. Nicolae, ca simplu pelerin,
Christos, iar această mică Patrimoniu al spiritualității, care a strălucit prin viața
localitate (13.500 locuitori) monahismul a plecat din călugăreasca, rămânând în
de lângă Bethlehem este una Valea Nilului și din Palestina, această mănăstire timp de
și aceeași cu așezarea Galem apoi s-a extins către Siria, patru ani, între 312 – 315. Un
menționată în Vechiul Testa- Mesopotamia, Cappadocia text scris cu propria sa mână,
ment (Josua, 15,59). De apoi către Europa. A marcat din acea perioadă, se află la
altfel, în aramaică (limba și influențat Biserica în Patriarhia din Ierusalim. La
vorbită în Țara Sfântă în primele secole după Christos scurtă vreme după întoar-
timpul în care Iisus Hristos a și mulți au făcut efortul de a cerea sa acasă, în Asia Mică –
viețuit pe pămant) numele de trăi după învățăturile Lui. Mira Lichiei – în anul 317 a
Beit-Jala inseamnă „covor de În anul 305, călugari din fost hirotonit episcop.
iarbă”. Așadar, avem aici o Anatolia (Asia Mică) au sosit Pe durata șederii sale în
comunitate continuă de aici și au inființat o mănăstire Palestina, Mar Nicola (așa
creștini de 2000 de ani, chiar închinată Sfântului Mare cum este numit aici) s-a
dacă datorită istoriei frămân- Mucenic Gheorghe, cu câte- nevoit într-o mică peșteră, pe
tate a locului, mulți dintre ei va peșteri și case; Mănăstirea o colină de lîngă Bethlehem -
au fost nevoiți să emigreze, Sfântul Sava din Pustiul astăzi orășelul Beit-Jala.
Jurnal de pelerin
Sărbătoarea orașului Beit- Orthodoxe Sfântul Nicolae! lumânări aprinse pe străzi,

Jala De altfel, în Postul Crăciu- apoi parada de stradă, fan-
Locuitorii de aici îl îndragesc nului avem aici trei zile fara, iar după-amiază se
atât de mult pe Mar Nicola, consecutive de sărbatoare: merge la Clubul ortodox
încât afirmă că pentru ei nu începem de Sfânta Varvara pentru concertul dat de
este Moș Crăciun, ci chiar (17 decembrie), apoi Sfântul corurile locale. Și cum
străbunul lor, cu care ei au o Sava cel Sfințit (18 decem- aproape în fiecare familie
relație direct și azi! brie), pentru ca să ajungem în există cel puțin o persoană
Sfântul Nicolae a devenit de punctul culminant, de ziua care poartă numele sfântului,
secole patronul creștinilor Sfântului Nicolae, în 19 bineînțeles că pe seară fami-
din oraș, sfântul protector al decembrie! liile se reunesc și sărbatoresc,
localității. împarțind daruri nu numai
Sărbătoarea începe la ora sărbatoriților, ci și tuturor
Aproape fiecare familie 7,30 cu Sfânta Liturghie copiilor.
creștină din Beit-Jala are un oficiată de Patriarhul Ierusa- Locuitorii declară că îl iubesc
Nicola acasă! limului în Biserica Sfântului pe Sfântul Nicolae, pentru că
De sărbătoarea Sfântului (19 Nicolae. îl simt foarte aproape de
decembrie, pe rit vechi) Urmează procesiunea către inima lor și toată populația
populația sărbătorește cu mic peștera în care a viețuit sfân- din Beit-Jala așteaptă ziua sa-
cu mare în fața Bisericii t u l , l u m e a m e rg â n d c u sărbătoarea orașului întreg! ”
Jurnal de pelerin
Minunatul protector al ținta în urmă declarației de Când s-a trezit, bătrâna și-a
orașului Beit-Jala independență din 1948. dat seama că este încuiată
Sfântul Nicolae ajută pe cei Unul dintre localnici a decla- înăuntru și nu are nici o cale
care au nevoie; locuitorii rat :” nici o bombă nu a atins de ieșire. S-a dus imediat la
explică pelerinilor multe Beit-Jala. Numai turnul icoana Sfântului Nicolae și l-
minuni noi în care Sfântul Bisericii Sfântul Nicolae a a rugat să o scape, adăugând:
apare deasupra bisericii și fost avariat. Noi știm că ”Aluatul meu este în castron
apără locuitorii de rachete Sfântul Nicolae a fost cel și fiul meu nu are cină!”
venite (în 2001) din partea care ne-a salvat de la toate Apoi l-a văzut pe Sfântul
israeliană; sau vindecă problemele”. Nicolae coborând din icoană,
bolnavi, apare în vis unor acesta a mers la ușa
oameni necăjiți, s.a.m.d. Una dintre istoriile localni- interioară, a deschid-o, apoi a
De altfel, în timpul celor cilor este aceasta: o bătrână deschis și ușa exterioară și i-a
două războaie mondiale, nici numită Alușiah a mers într-o spus: ”Zi-i paznicului să vină
o bombă nu a căzut peste seară să se roage în Biserica să închidă!”.
Beit-Jala. Sunt localnici care Sfântului Nicolae și a ador- Bătrâna s-a dus la paznic și i-
spun că l-au văzut pe sfânt cu mit acolo. Pe înserate, pazni- a spus: O, Abu Yusuf, Mar
brațele întinse deasupra cul a venit și, neobservând pe Nicola îți cere să încui ușile
localității, ferind-o de bom- nimeni, a încuiat ușile bisericii.” ”Dar deja am
bele care au vizat această bisericii. încuiat!”.
Jurnal de pelerin
Femeia a insistat și până la

urmă paznicul a mers din nou
la biserică. Spre surprinderea
sa, ușile erau deschise.
Atunci a crezut povestea
bătrânei.
Biserica Sfântului Nicolae

Biserica Sfântului Nicolae
este construită deasupra
peșterii unde s-a nevoit și
rugat Sfântul Nicolae, înainte
de a participa la primul Sinod
de la Niceea, sinod convocat
de Sfântul Împărat Constan-
tin cel Mare.
Biserica actuală a fost ridica- Sfântul Nicolae în România
tă după ultimul cutremur Mâna dreaptă a Sfântului Nicolae se află în România!
(1927) pe ruinele altei bise- „Această mână a Sfântului Nicolae au ferecat-o cu aur
rici - se poate vedea altarul Domnul Io Mihail Voevod şi Doamna Stanca, şi fiul lor Io
acelei biserici la un nivel mai Necula Voevod, în anul 7108. Is(pravnic) Mitropolitul
jos, de asemenea sunt locuri Eftimie”.
de rugăciune retrase în niște Această sfântă relicvă – mâna cu care Sfântul Ierarh
tunele subterane. Nicolae binecuvânta și împărțea darurile! - a fost primită
În mica peșteră a Sfântului de Mihai Viteazul ca răsplată pentru meritele sale în
Nicolae se poate observa un războiul împotriva musulmanilor, chiar de la cardinalul
minunat mozaic, cu vulturul din Bari și a fost donată de acesta Bisericii "Sfântul
bicefal – simbolul Imperiului Gheorghe Nou" din București, undeva în jurul anului
Bizantin - care datează din 1600.
secolele 5-6. Fragmente de
pardoseli de mozaic s-au O părticică din moaștele Sfântului se află și la Biserica
găsit și pe străduța laterală "Vatra Luminoasă".
din spatele bisericii, ceea ce Locașuri de cult - în România avem peste 1000 de
arată că într-adevăr a mai fost locașuri de cult închinate Sfântului Ierarh Nicolae.
o veche biserică, înainte. Nume - peste 800.000 de români poartă numele Sfântului
O minune este icoană Sântu- Nicolae, din care peste 520.000 bărbați (Nicolae, Niculai,
lui Nicolae, care în anul 2011 Nicușor, Nick etc) și peste 280.000 femei (Nicoleta,
a izvorât mir la intervale de Niculina, Nicole etc).
cîteva luni. De asemenea, numele sfântului este foarte răspândit ca
Locuitorii vin cu evlavie să se nume românesc de familie (Nicolae, Niculescu,
închine la această icoană și la Nicolaescu, Neculce, Necula etc )
apa adusă de la Bari - cu ates- La mulți ani, sănătate și mântuire! le dorim tuturor celor
tat că este de la mormântul care poartă numele Sfântului Ierarh Nicolae.
sfântului.
Maria Chirculescu Protos. Isaia Adragăi

Sfinții încă ne așteaptă:
descoperirea moaștelor Sfântei Mucenițe Anisia
Mucenița Anisia a Tesalonicului –

Miniatură din Menologhionul Împăratului Vasile al II-lea Macedoneanul (976-1025)
În vara anului 1980, în orașul Salonic din Grecia, au început construncțiile

pentru o stradă nouă, care să facă legătura între Universități și faleza mării. În
timpul excavărilor, mare a fost surpriza muncitorilor să descopere un
monument ce părea, încă de la prima vedere, a fi o basilică creștină și în care se
regăseau și mai multe rămășite omenești. În urma investigațiilor arheologice
făcute, s-a dovedit că era vorba de mănăstirea Sfintei Mucenițe Anisia, fiind
găsite chiar moaștele sfintei în centrul altarului noii basilici descoperite.
„Sângele martirilor – de îndemnul Mântuitorului cinstea pe care o vor primi
sămânța creștinilor” Iisus Hristos care a rodit în după moartea lor eroi-că.
(Tertulian) inimile lor: Nu vă temeţi de Lucruri precum fru-musețea,
Cuvintele scriitorului biseri- cei ce ucid trupul, iar sufletul bogățiile, funcțiile și puterea
cesc Tertulian conturează o nu pot să-l ucidă; temeţi-vă nu devin altceva decât piedici
definiție sublimă a ceea ce au mai curând de acela care în a accede la ce este veșnic și
reprezentat primele trei seco- poate şi sufletul şi trupul să le cu adevărat de căutat: viața
le pentru Biserica creștină. piardă în gheenă. (Matei, 10, împreună cu Hristos în
Provenind din rândul copiilor 28). Ce îi diferențiază pe Împărăția Ceruri-lor. Sunt
sau al fecioarelor și până la martirii creștini de martirii des relatate în marti-rologii
cel al clericilor, soldaților sau sociali sau politici? Pe rugăciunile martirilor pentru
chiar funcționarilor romani, mucenicii lui Hristos nu îi o întâlnire cu Hristos cât mai
martirii au dovedit un curaj interesează efemeritatea rapidă, dar care să fie însoțită
supraomenesc, curaj antrenat lumii acesteia, nici măcar de chinuri cât mai mari.
Sinaxar
Fecioara Anisia – de la și de argint, case, dobitoace, drumul ei, o silea să meargă a

bogată prin naștere la haine de mare preț, pietre duce jertfe Soarelui, tră-
săracă prin dorință scumpe, de toate s-a înstră- gându-o de acoperământul pe
Sfânta Muceniță și Fecioară inat Sfânta Anisia și le-a care îl avea pe cap, pentru a-i
Anisia a trăit în perioada în dăruit săracilor, zicând către descoperi mai mult frumu-
care se săvârșeau ultimele sine: „Deci, așa să facem cu sețea. Sfânta, nelăsându-se să
prigoane generale împotriva dânsele: să fim stăpâni ale lor fie batjocorită de soldat, a
creștinilor, în timpul împă- după fire, mai înainte până a scuipat în fața lui zicând: „Să
ratului roman Maximian. Era nu ne stăpâni ele pe noi mai te certe pe tine Iisus Hristos al
născută în faimoasa cetate a presus de fire.”. Apoi, tânăra meu, diavole”. Iar el,
Salonicului, din părinți cu o Anisia s-a restras într-o casă umplându-se de mânie, a
stare financiară deosebită, unde lucra cu mâinile sale scos sabia și a străpuns-o în
dar în care rodea și credința în pentru a-și câștiga traiul cel coastă. Sfânta Anisia, îndată
Mântuitorul Iisus Hristos. de toate zilele. La lucrul căzând la pământ, și-a dat
Sinaxarele surpind în chip mâinilor adăuga postul aspru sfântul ei suflet în mâinile lui
minunat faptul că aceasta era și rugăciunea fierbinte, atât în Hristos, Mirele său, pentru
hrănită de către părinții ei mai zi, cât și în noapte. Dormea care de mult dorea să moară,
mult cu învățătura creștină pe jos, pe o rogojină, învelin- acestea întâmplându-se în
decât cu laptele. du-se doar cu o zdreanță. jurul anului 304.
Cu cât creștea, cu atât mai Aceleași sinaxare surprind Creștinii luându-i cinstitul
luminos se descoperea faptul că Sfânta „vărsa mai trup, l-au îngropat, conform
talantul înțelepciunii dăruit ei multe lacrimi decât bea apă” sinaxarului, cam la două sta-
de către Dumnezeu, astfel că și că se ruga Mântuitorului dii de poarta Casandrionei,
încă din pruncie se obișnuise Iisus Hristos să o păzească pe din partea stângă a drumul de
cu citirea și învățătura înaltă. ea nevătămată în credința că obște, înălțând pe urmă o
Pe lângă frumusețea sufle- își va întâlni Mirele ei cel casă de rugăciune peste
tească pe care o avea, această Ceresc cât de curând. trupul ei, iar ulterior o biseri-
fecioară era învrednicită și cu că. Rămășițele acestui locaș
o frumusețe aleasă trupească. Martiriul Sfintei Anisia au fost descoperite prin
Dar, după cum am mai spus, Într-o zi, voind Sfânta să pronia lui Dumnezeu în anul
pentru martiri, aceste lucruri meargă la biserica Domnului 1980, în timpul dezvoltării
nu aveau nicio valoare. După pentru a participa la infra-structurii din oraș, la
cum remarcă sinaxarul Dumnezeiasca Liturghie, aproximativ 500 de metri de
sfintei, de multe ori Fecioara intrând pe poarta Casan- vechea poartă a Casandri-
Anisia grăia către sine: drionei, a observat cum se onei, în afara zidurilor vechii
„Înșelătoare viață a tinereții, aduceau multe jertfe necu- cetăți. Împreună cu ruinele
care ori vatămi pe alții, ori te rate, întrucât în acea zi era vechii biserici, muncitorii au
vatămi de alții; bune sunt prăznuită sărbătoarea păgână desco-perit și moaștele
bătrânețile, dar vai mie! a Soarelui. Unul dintre ostași, Sfintei Mucenițe Anisia, care
Lungimea vremii mă umple văzând-o că nu se oprește la au fost mutate pe urmă în
de mâhnire, căci multă vreme manifestații, a întrebat-o biserica Sfântului Dimitrie,
mă desparte de cele cerești”. încotro se îndreap-tă, iar loc în care se regăsesc și în
După moartea părinților ei, fecioara nu a răspuns nimic, ziua de astăzi, fiind prăznuită
această sfântă a rămas stă- făcându-și doar semnul la 30 decembrie.
până peste toate averile pe Sfintei Cruci înaintea lui.
care în scurt timp le-a și Bruscându-o și nelăsându-o
vândut. Visterie mare de aur pe fecioară să meargă în Eduard MURARIU
RĂDĂCINI ROMÂNEȘTI
28
România, țara în care merită să trăiești
Caracatița
Doinea Jalea
30 Social
Bucuria darului
Pr. dr. Horia Dumitrescu
Folclor
33 Colindul la români –
cateheza de la ferestrele noastre
Cristiana Chircu
Folclor
35 Cetele de urși de la Asău

Primar Budacă Emilian
România țara în care merita să trăiești
Caracatiţa
Bună seara, români, bună seara copii! dintr-o dată Soarele s-a acoperit şi s-a
Astăzi am să vă spun povestea făcut întuneric şi frig. Singurul loc
Caracatiţei. mai călduţ era pe platforma schelei,
A fost odată ca niciodată, că de n-ar fi chiar sub burta uriaşei caracatiţe,
nu s-ar povesti, pe când făcea plopul unde se adunase o zeamă roşiatică,
pere şi răchita micşunele, a fost foarte hrănitoare. Cei ce o slujeau cu
cândva demult, tare demult o ţară grijă şi care se înmulţiseră şi ei pe
care se numea Grădina Maicii nesimţite ştiau secretul acesta. Şi
Domnului. Şi era ţara aceea frumoasă atunci, s-au dat de trei ori peste cap şi
ca o nestemată, cu oameni mândri şi s-au transformat într-o mulţime de
harnici, cu poeţi mari şi cântece gândaci cu multe picioare şi foarte
minunate, cu sărbatori Sfinte şi o lunecoşi, ca să se poată căţăra şi
limbă dulce ca nectarul florilor. Şi strecura cu uşurinţă în locul acela
avea ţara aceea înţelepţi şi minţi călduţ. Aici se mişcau repede, repede
luminate, aur şi ape limpezi, vinuri în toate părţile, cu zarvă mare, pentru
dulci si pâine caldă, peşte proaspăt şi ca miile de picioare şi mandibule să
faguri plini şi câte şi mai câte. Mulţi gâdile burta uriaşă, căci aceasta era
au râvnit la frumuseţile ei şi au trecut- una dintre cele mai rafinate plăceri
o când şi când prin ascuţişul sabiei, ale Hâdei.
dar n-au reuşit s-o culce la pamânt Jos pe pământ însă, mulţi au murit la
niciodată, căci oamenii acelei ţări iar lăsarea întunericului. Alţii au
şi iar s-au ridicat, cu Credinţă mare, supravieţuit şi au continuat să
au îngrijit-o şi au ocrotit-o, căci tare o muncească şi să-şi crească copiii,
mai iubeau. Până când, într-o zi au căci acesta era mersul vieţii. Dar nu
venit dinspre Împărăţia cea mare de mai erau mândri şi harnici ca
la răsărit, cea a cumplitului Roşu altădată. Spinările li s-au încovoiat,
Împărat, nişte călători care au adus cu genunchii li s-au îndoit tremurând,
ei un animal tare ciudat. Era o mică inimile li s-au pipernicit de frică,
caracatiţă roşie şi hâdă. Tentaculele munceau mai în silă şi timpul le
ei lingeau pământul aidoma flăcărilor trecea în căutarea hranei, care
iadului şi unde-l atingeau rămânea devenise din ce în ce mai
doar scrum. Oamenii au privit-o sărăcăcioasă şi mai puţină. Poeţii cei
curioşi şi apoi şi-au văzut de treburile mari au fost îngropaţi, cântecele erau
lor. Veneticii însă, au rămas s-o acum de tinichea, sărbatorile tăinuite,
hrănească şi s-o slujească şi strigau în iar limba cea dulce ca nectarul florilor
cele patru vânturi că e un rubin devenise una de lemn, ce suna
fermecat pe care, dacă-l atingi, îţi găunos. Înţelepţii s-au stins, apele s-
îndeplineşte toate dorinţele. au tulburat, vinurile s-au acrit, pâinea
Pe nesimţite mica hidoşenie s-a s-a răcit şi s-a împuţinat, peştele s-a
umflat, şi când a ajuns mare şi grasă otravit, iar fagurii au secat. Ici colo,
slugile ei au instalat-o pe o schelă cu în câte-o casă mai ardea o luminiţă la
picioare înalte, atât de sus, încât candela Speranţei.

România țara în care merita să trăiești
Dar era vai şi amar de acela care peste cap şi iată-i iarăşi trâmbiţând în
stârnea mânia caracatiţei, căci avea cele patru vânturi. Căci până când
şfichiuri puternice în toate oamenii au visat, un animal tare
tentaculele şi era parcă mai roşie şi ciudat a fost iarăşi gata: o mică
mai hâdă ca oricând. Grădina Maicii caracatiţă, boită strident cu
Domnului era acum plină de uscături mehlemuri de le Stambul, îmbrăcată
şi de cucută. în ţesături fine de legi încâlcite, în
picioare cu pantofi scumpi din lac de
Atunci Dumnezeu a privit spre carton cu sclipici, cu verzişori la
Pământ şi tare S-a mai supărat de butoniere şi peşcheşuri prin
lucrarea caracatiţei. De îndată a buzunare, o scumpete de caracatiţă ,
trimis suflarea mâniei Sale, care a care se răsuceşte pe toate părţile, se
început să bată din toate parţile! S-a lasă filmată şi intervievată în toate
uitat apoi pe ferestrele oamenilor şi în limbile pământului. “Nu” are secrete.
mai toate casele a văzut câte un Doar fraierii mai speră să-i vadă ochii
Prâslea şi tare S-a mai bucurat. Într-o bine ascunşi în dosul ochelarilor din
clipă a aprins în fiecare câte-o cioburi de oglindă.Tentaculele ei nu
scânteiuţă de curaj şi toţi ca unul au mai pârjolesc în jur. Urzică doar uşor
ieşit de prin casele lor, au prins cu spinările, care au şi început să se
putere schela cea înaltă şi odată i-au îndoaie. Mii de admiratori se
dat brânci. Degeaba mugea Hâda şi înghesuie să o slujească, călcându-se
şfichiuia cu tentaculele ei, degeaba în picioare. Iar numele ei este unul
scotea fum pe nările umflate. Pe loc s- nou, european, cu muuult mai
a prăbuşit cu vuiet mare, cu schela ei frumos: Democratiţa!
cu tot şi s-a spart în mii de cioburi Ce se va întâmpla dacă oamenii o vor
tăioase de oglindă. privi din nou doar curioşi şi apoi îşi
Oamenii au clipit mai întâi în lumina vor vedea de treburile lor ?!! Ei, asta
Soarelui, de căldura lui inimile le-au este o altă poveste. Acum se lasă
crescut ca nişte pâini, spinările li s-au întunericul şi voi trebuie să adormiţi!
îndreptat, au râs şi au plâns de-a Noapte bună români, noapte bună
valma, aşa cum erau, în zdrenţe şi copii …
plini de vânătăi, în timp ce uscăturile
şi cucuta se răsfrângeau de mii de ori
în cioburile hâdei prăbuşite. Acolo P.S. : orice asemănare cu istoria
lângă cioburi, un vis a prins atunci trecută, prezentă sau viitoare a
contur: Grădina Maicii Domnului României este o pură întâmplare.
cea ca o nestemată! Povestea e doar o ficţiune, culeasă
Dar dedesubt, gândacii mulţi au şi de-acu' mai bine de un sfert de veac
început să pună la adăpost puţin câte din popor, cu dragoste de oameni.
puţin din zeama hrănitoare şi să
lipească tot câte un ciob de ciob cu
lucrătură mare. S-au dat de trei ori Maria-Doina JALEA
Bucuria darului…
Pruncuțul din coș
La câțiva km de cetatea Basarabilor - Curtea de Argeș - am găsit un colț de Rai,
cu oameni săraci și sărăciți, ai căror prunci au primit cu bucurie darurile
pregătite cu grijă de oamenii cu inimă bună ai parohiei Mavrodolu din Pitești.
Intrând din casă în casă, surpins am fost când, deschizând ușa camerei în care
locuiau soț, soție, bunica și doi prunci, să găsesc într-un coș de nuiele, lângă o
sobă de lut, odihnindu-se la fel de bine ca într-un pătuț modern, lângă un
șemineu, un prunc nevinovat. Vasile…am stat un pic și m-am gândit că în anii
mei de slujire nu am botezat nici un băiat sau fată cu numele Marelui Ierarh.
Când s-a trezit a facut ochii mari, m-am temut că o să plângă necunoscându-
mă, dar după câteva clipe mi-a zâmbit. Cum poți să nu iubești un zâmbet de
copil? A intuit bine, parcă a simțit, era în brațele viitorului său naș.
Lumea în care trăim astăzi ne gârboviți, sfârșindu-și zilele oameni debusolați, fără nici o
oferă, uneori, un tablou în aziluri sau, alteori, în perspectivă, lipsiți chiar și de
dezolant al umanității: singurătatea căminului lor, speranța că vor putea
oameni sărmani la fiecare neștiuți de nimeni, bolnavi schimba ceva în viața lor.
colț de stradă, stând în frig, în care își caută sănătatea prin Atributul bunătății divine
ploaie sau în arșiță, implo- spitale, cheltuindu-și tot presupune ca omul să și-l
rând mila noastră, bătrâni avutul în speranța vindecării, însușească și să-l manifeste

Social
neag în haine roșii, cu barba

cernită de vreme, venit din
tărâmuri de poveste, în
caleașcă trasă de reni, ajutat
de spiriduși. Tentant este și
pentru cei mari să fie mai
atenți la ceas de seară, atunci
când Moșul trebuie să vină,
astfel peste 100 de copii au
primit daruri de dulciuri,
jucării, hăinuțe și alimente.
Sufletul copilului se hrăneşte
cu dragoste ori, pentru
aceasta, are nevoie ca cineva,
părinte, bunic, dascăl sau
preot să fie acolo, lângă el de
câte ori are nevoie. „Lăsați
copii să vină la Mine!”
(Marcu 10, 14) ne
îndatorează să îi iubim, să îi
creștem, să le decoperim
dragostea lui Dumnezeu.
Piciorușe calde
Triste și derizorii speranțe
pentru întreaga umanitate și
în special pentru societatea
românească incapabilă să
producă o schimbare în viața
în relațiile cu aproapele său. puțin, dă mai puțin, dar nu celor desculți și triști,
Omenia, precum și bunătatea pregeta să faci milostenie. Și abandonați și marginalizați.
arătate săracilor, văduvelor, îți vei adăuga prin aceasta În nota aceasta tristă îi
străinilor, orfanilor și, în vistierie bogată pentru zile mulțumesc lui Dumnezeu
general, tuturor celor aflați în grele. Că milostenia izbă- pentru oamenii cu inima
dificultate trebuie să fie vește de la moarte și nu te lasă curată ce au urmat un gând, o
practicate din porunca să te cobori în întuneric.” speranța, un vis, acela al
Domnului. (Tobit 4, 7-10 ) “piciorușelor calde” și au
Vorbim des de comercia- răspuns inițiativei acestui
Moșul descoperă adrese noi lizarea milei creștine în proiect de suflet, nu au trecut
„Dă milostenie din cele ce ai perioada Nașterii Domnului, pe lângă cei căzuți în mâinile
și de la nici un sărac să nu-ți dar trecând peste originile tâlharilor, în orice chip s-ar
întorci fața ta, și atunci nici acestui obicei de a dărui, nu prezenta, ci au adus ghetuțe
de la tine nu se va întoarce poți să treci cu vederea noi, pentru ca cei mici sa aibă
fața lui Dumnezeu. Când ai bucuria copiilor atunci când ce pregăti în seara de Ajun în
mult, dă mai mult; dacă ai îl întâlnesc pe bătrânul moș- așteptarea Moșului.

La sfârșit de toamnă și din datorie, nu din teama și noastre cele bune.
început de iarnă, când ajungi nu numai duminica. Acestor îndemnuri se fac
în comunitățile mai sărace Creștinul este chemat sa părtași credincioșii Parohiei
sau la familii cu mulți prunci continue în întreaga lui viață Mavrodolu din Pitești, care
și te întâmpină cei mici cu ceea ce traiește în spatiul și în cu binecuvântarea
piciorușele roșii de frig, prin timpul liturgic. Aceasta Înaltpreasfințitului
noroi și zloată primind cu chemare cuprinde ceea ce Arhiepiscop Calinic,
bucurie un dar de la oameni teologii numesc Liturghia Arhiepiscop al Argeșului și
pe care nu-i cunosc, te după liturghie, adică Muscelului, sunt implicați în
cuprinde un sentiment de permanența liturghiei numeroase acțiuni
tristețe ca nu poți sa îi ajuți pe interioare în viața personală a filantropice inițiate de preoții
toți. credinciosului. parohiei.
Cu alte cuvinte, chiar dacă
Liturghia de după liturghie Sfanta Liturghie din Biserica Cu ocazia marelui praznic al
Psalmistul exclama s-a încheiat cu ultimul Amin, Nașterii Domnului și a
oarecând: „Însetat este atât slujitorul, cât și întreaga sărbătorilor de iarnă vă
sufletul meu de Dumnezeul obște creștină care a transmitem un călduros La
cel viu!” (Ps. 41, 2), această participat la comuniunea mulți ani cu multă sănătate!
însetare înseamna a întelege liturgică, sunt îndatorați să și vă dorim să simțiți bucuria
că în afară de El este cădere, continue aceasta lucrare. de a dărui, ca trăire continua a
întuneric și pustiu, înseamnă „Toată viața noastră lui Liturghiei de după Sfânta
în același timp dorința aceea Hristos Dumnezeu să o dăm” Liturghie! An binecuvântat!
pe care nu o poți explica de a- și facem aceasta prin
L iubi din toată inima, din tot comportamentul nostru, prin
cugetul, din tot sufletul, nu ținuta noastra, prin faptele Pr. dr. DUMITRESCU Horia
Colindul la români –
cateheza de la ferestrele noastre
Încă din primele zile ale lui Decembrie, românii se pregătesc pentru atmosfera
de sărbătoare ascultând binecunoscutele colinde. Care a fost, însă, ultima oară
când am reflectat la conținutul acestor cântece de Crăciun? Ne-am întrebat ce
înseamnă „ler” sau de ce se cântă despre Adam și Eva în contextul Nașterii
Domnului? Vă propun să descoperim, împreună, ce este și ce ne învață colindul
la români.
De la păgânele calendae la cântece și jertfe. După calendae-lor, totuși, la
creștinescul colind creștinarea spațiului de la români, spre deosebire de
Nu s-ar putea spune cu nord de Dunăre, aceste alte popoare slave sau latine,
exactitate momentul din serbări de iarnă au început să conținutul colindelor rămâne
istorie în care apare colindul graviteze în jurul uneia dintre unul teologic, în proporție
la români, pentru că el tinde principalele evenimente ale covârșitoare.
să preia imaginea unei tradiții calendarului creștin: Taina întrupării lui Hristos,
neîntrerupte. După cum Nașterea Domnului. care implică o dimensiune
afirmă cercetătorii, cuvântul dogmatică abordată cu mare
„colind” provine de la Astfel se explică coexistența delicatețe și grijă de către
romani, fiind preluat apoi de unor colinde care mărtu- teologi, este redată în cuvin-
către români pe filiera slavă. risesc adevărul întrupării tele simple și foarte
Creștinismul este îmbrățișat Fiului lui Dumnezeu în expresive ale românului.
de locuitorii fostei provincii săraca peșteră din Bethleem, Într-o semantică nepre-
Dacia pe un fond spiritual cu cântece în același registru tențioasă, colindătorul crează
care i-a pregătit și apropiat de muzical, dar care adresează imagini de o frumusețe care
primirea învățăturilor gazdelor urări de proveniență concurează plasticii literare.
Mântuitorului. Cunoaștem păgână: noroc, belșug, mese Spre exemplu, într-un colind
faptul că strămoșii daci aveau bogate, fertilitate în căminul închinat Maicii Domnului și
o credință păgână, într- conjugal și roade bogate ale cules de către Gheorghe
adevăr, însă monoteistă și pământului. În unele piese, Breazu, versurile copleșesc
fundamentată pe credința în cele două componente – în expresivitate și frumusețe:
viața veșnică, de după creștină și precreștină – se
moarte, spre deosebire de î m b i n ă î n t r- o m ă r t u r i e Tu ești isvor de viață,
alte popoare, cărora le-a fost n ep r ețu ită a tezau r u lu i Adăpi bine cu dulceață;
mai greu să asimileze etnografic românesc. Și ești Maica-adevărată,
adevărul creștin. C-ai născut fiu făr' de tată.
Așa se explică și modul în O școală de teologie în
care apar colindele în acest curatul grai românesc În alte texte de colind este
spațiu. Încă din vremurile Deși se poate distinge o invocat capitolul Facerii, al
păgâne, latinii sărbătoreau reminescență păgână a creării lumii și al căderii
Anul Nou cu festivități, sărbătorii romane a omului în păcat.
În versuri simple, dar cuprin- Toate aceste mărturisiri de culturii și credinței stră-
zătoare, este explicată rați- credință transformă colindul moșești, în vremurile grele
unea întrupării Domnului, într-un rezumat teologic al pentru românii de sub
care are drept scop resta- tainei și adevărului Întrupării autoritatea austriacă și
urarea descendenței ada- lui Hristos. Cu alte cuvinte, maghiară.
mice: putem vedea acest vechi
obicei al românilor drept o Nu doar pentru frații din
Seara sfântă de Crăciun cateheză vie, transmisă din Ardeal a fost acest cântec
Când S-a născut Domnul bun generație în generație, la tradițional o salvare și un
Să alunge-a lumii jale ferestrele membrilor izvor de speranță, ci și pentru
Pentru-a lui Adam greșale, comunității. Ipoteza aceasta mărturisitorii din închisorile
Că Adam când a greșit este susținută și prin sensul și comuniste. În aerul rece al
Domnul de Rai l-a lipsit. originea binecunoscutului temniței, printre zăbrelele
refren Ler, Leru-i Doamne, grele, șoaptele deținuților
Există și colinde care nu Leroi-leo și celelalte actualizau iminența mân-
despart bucuria Nașterii combinații, care nu provine tuirii prin simplele versuri:
Domnului de durerea păti- decât din cadrul liturgic, de la Astăzi S-a născut Hristos
mirilor lui Hristos, suferite cuvântul „Aliluia!”, care în Mesia, chip luminos
pentru a face omului acce- limba ebraică înseamnă Lăudați și cântați
sibilă Învierea și cetățenia „Lăudați pe Domnul!”. Și vă bucurați!.
Raiului pierdut prin păcatul
protopărinților. Conținutul De la curtea boierului la Cutremurătoare sunt colin-
acestui tip de colinde nu doar temnița regimului dele scrise de Radu Gyr, tot
că subliniază smerenia Dincolo de a fi o școală de mai des puse pe muzică în
contextului în care Fecioara teologie pentru toți cei care ultimii ani, ținând vie
Maria Îl naște, în chip își apleacă mintea și inima la amintirea jertfei celor de
minunat și de negrăit, pe Fiul semnificația versurilor, după gratii:
și Mântuitorul ei, ci și colindul este și un îndemn Vifleeme, colț de rai,
smerenia întregii Sale spre a fi milostiv, în virtutea Îngeri palizi încă ai.
activități pe pământ. mesajului transmis de Leru-i Doamne ler.
Nașterea Domnului. Înainte, Alb și fraged Vifleem,
Dumnezeu coboară în chip copiii țăranilor profitau de În ce vis să te mai chem?.
văzut în mijlocul creației această ocazie pentru a fi
căzute și simte toate afectele sloboziți cu un dar de către Privind la curajul lor de
corpului omenesc, supu- boier și familia sa – Sculați, atunci, să ne îmbărbătăm și
nându-se regulilor societății sculați, boieri mari! sau chiar noi, creștinii de astăzi, a vesti
istorice în care se naște: de către voievod, după cum evenimentul care i-a purtat
sugerează din ce în ce mai pe cei trei magi pe calea
Și Te-ai dat în chip de slugă, popularul colind „La poartă lungă a Stelei minunate,
Și ne-ai scos pe noi din la Ștefan Vodă”. ducând aurul, smirna și
muncă. Aceste situații sunt probabile tămâia rugăciunilor noastre,
Și Te-ai dat în chip de-argat, pentru zona istorică a Împăratului Hristos.
Și ne-ai scos pe noi din iad. Moldovei și Valahiei, în timp
Iar Nașterea lui Hristos ce în Transilvania, colindul a
Să ne fie de folos. fost o formă de manifestare a Cristiana Chircu
Folclor
Cetele de urși de la Asău

Primarul comunei Asău, Budacă Emilian, ne descrie cu mândria omului de la
sat, autentic, tradițiile care încă sunt păstrate în această localitate de pe Valea
Trotușului. Cu siguranță Valea Trotușului este cunoscută la nivel național
datorită Jocului Ursului practicat în timpul sărbătorilor de iarnă, dar puțini știu
că în comuna Asău veți găsi singura ceată de urși cu tradiție din tată în fiu, de
patru generații - Ceata lui Gavrilă.
Din neguri îndepărtate, pe Valea Asăului răsună bătăile tobelor, iar emoțiile
trăite în momentul întâlnirii urșilor sunt de nedescris. Orice localnic poate să
povestească despre sentimentele unice pe care le-a experimentat când erau
copii și mergeau cu plugușorul, auzind cum se apropie o ceată de urși, care prin
bataia tobelor părea că reînvie spiritele strămoșilor de pe aceste meleaguri.
De asemnea, puțini știu că pe Valea Asăului, la capătul drumului forestier, în
locul numit Geamǎna, la granița cu comuna Tarcău din județul Neamț, se aflǎ
Budǎile de Aur în Plaiul Haiducilor. Aici, cred sǎtenii, au strǎbǎtut haiducii lui
Bujor plaiurile, prǎdându-i pe boieri şi împǎrţind comorile săracilor. Haiducul
chiar a existat, iar despre el au scris Alecsandri, Russo, Rosetti, Kogălniceanu
şi Asachi. În amintirea lui Bujor și a haiducilor săi, în fiecare an, pe 30
decembrie, localnici destoinici poartă costume populare și interpretează o
scenetă de teatru denumită sugestiv Banda lui Bujor.
Folclor
Dansul urșilor are o tradiție Salvgardarea Patrimoniului certificată (pentru a nu se

milenară, a fost cunoscut pe Cultural Imaterial UNESCO, încuraja braconajul).
scară largă de prin anii 1800, a declarat: ”Pentru a fi Dar dincolo de toate, dacă vă
iar în secolul trecut a căpătat introdus în patrimoniul doriți să retrăiți emoțiile
o amploare deosebită, datori- UNESCO, un astfel de obicei copilăriei, vă invităm în
tă spectaculozității sale. La trebuie să îndeplinească mai comuna noastră să petreceți
început erau folosiți pui de multe condiții, printre care: sărbătorile de iarnă alături de
urs dresați de ursari, care îi să fie reprezentativ, să fiu viu, noi, pentru a primi chiar
învățau să danseze, să practicat, să fie sprijinit de dumnevoastră copiii care
meargă pe sârmă, sa joace pe autoritățile locale și să fie colindă satul în Ajunul
spatele celor bolnavi etc. În prezent în conștiința practi- Crăciunului, sau care merg
forma actuală, a cetelor de canților ca o formă de identi- cu plugușorul în seara de
urși, unicitatea tradiției este tate locală. Ei îndeplinesc Anul Nou, din poartă în
certificată de faptul că se fac criteriul de admitere pe lista poartă.
demersuri pentru introdu- reprezentativă, însă întocmi-
cerea ”Dansului Urșilor” de rea dosarului este pentru Vă așteptăm deci, cu toată
pe Valea Trotușului (Dărmă- specialiști și comunități un dragostea, cu bucate tradițio-
nești, Comănești, Moinești, proces în derulare, după nale preparate în gospodă-
Asău, Dofteana) pe lista clarificarea detaliilor.” Este riile noastre - să trăiți sau să
Patrimoniului Mondial însă posibil să fie puse piedici retrăiți experiențe de neuitat!
Cultural Imaterial UNESCO. în finalizarea înscrierii, dato-
Doamna etnograf Dr. Doina rită faptului că se folosesc
Isfanoni, membru al piei de urs autentice, care Budacă Emilian,
Comisiei Naționale pentru trebuie să aibă achiziția Primarul comunei Asău
ACTUALITATEA CREȘTINĂ
38
Cateheză
Biserica Ortodoxa, despre actori cu dragoste
PS Irineu, Rusia
42
Sinaxar
Pomenirea Sfintul Mucenic Filimon
43 Jurnal de călătorie
Expediție duhovnicească în Egipt
Maria Chirculescu
51
Răsărit de soare pe Sinai
Maria Chirculescu
56
Social
Ho-ho-ho sau Naşterea Mântuitorului
Horaţiu Sasu
58
Rețete
Ciorbă de fasole cu varză murată
59
Rețete
Pelincile Domnului, Scutecele lui Iisus
Episcop IRINEU de Orsky și Gay , Rusia
Biserica ortodoxă:
despre actori, cu dragoste
Preasfințitul Irineu de Orsky și Gay, episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse în
Urali (moldovean de obârșie), dar în același timp și profesor universitar de
istorie și sociologie la cea mai prestigioasă universitate din regiunea în care își
desfășoară activitatea, se apleacă acum asupra unei probleme care, în actuala
isterie mondială provocată de Covid19, pare cumva marginală: ce viziune are
Biserica Ortodoxă asupra actului cultural și în special asupra artei teatrale?
Care sunt provocările cu care se confruntă artistul în actuala societate modernă
și ce poate înțelege spectatorul din zbaterile existențiale ale acestuia, reflectate
în actul artistic?
În contextul în care în data de 14 decembrie îl sărbătorim pe Sfântul Mucenic
Filimon, ocrotitorul făcătorilor de spectacole (sec IV, Egipt) și cu speranța că
vom reuși să ne reluăm fără (prea multe) condiționări vechile uzanțe sociale,
haideți să urmărim expunerea înaltului prelat din Rusia, care misionar fiind, se
apleacă cu interes asupra diverselor problemelor ridicate de societate!
Teatrul în antichitate folosirea inutilă a zilelor Teatrul și arta în epoca
Teatrul din antichitatea târ- întregi, stârnirea dorințelor comunistă
zie, teatrul din Evul Mediu și necurate, exercitarea poftelor Unul dintre exemplele șocan-
teatrul modern sunt departe vicioase, școala adulterului, te din perioada comunistă
de a fi identice. școala desfrânării, încura- este activitatea teatrelor și a
Spectacolele de teatru din jarea imorialității, incitarea la muzeelor . În condițiile unei
primele secole au servit la ridicol, exemplele de obsce- propagande antireligioase de
păstrarea și propagarea cultu- nitate. ." amploare, clerul practic nu a
rii păgâne. Pe scena vremii au Au trecut secole, s-au schim- avut ocazia să predice.
fost înfățișate numeroase bat generațiile, epoci întregi Dar în acele momente,
zeități, ale căror acțiuni erau au trecut una după alta - personalitățile culturale -
foarte departe de conceptele schimbările au afectat aproa- autori de producții, actori și
actuale de moralitate. Tocmai pe fiecare fenomen din viața personalul muzeelor - au
din cauza indignării și a umană. Teatrul nu a făcut vorbit despre Dumnezeu într-
naturii păgâne a unor astfel excepție. Rămânând un de- o varietate de moduri. Ei i-au
de spectacole, în moștenirea pozitar al realizărilor cultu- ajutat pe oameni să se
sfinților părinți ne întâlnim cu rale, teatrul a început treptat gândească la Dumnezeu, la
interdicții directe pentru să se transforme din jocuri ale credință și la sensul vieții.
creștini, de a merge la teatru. blasfemiei, într-un mijloc de Spectacolele au fost puse în
Sfântul Ioan Gură de Aur, în transmitere a unor atitudini scenă pe baza unui mesaj
al 42-lea discurs al său despre morale semnificative către moral profund, s-a lucrat
cartea Faptele Apostolilor, spectator. serios pentru conservarea
vorbește despre răutatea În același timp, teatrul se moștenirii istorice. De ase-
celor văzute. „Există râs, ne- referea adesea și la moște- menea, s-au depus eforturi
rușinare, veselie demonică, nirea spirituală a creștinis- pentru ca bunurile culturale,
ultraj, pierderea timpului, mului. spiritual, să fie accesibile
pentru mulți, au fost orga-
nizate expoziții și au lucrat
pentru acestea persoane
dedicate. Toate acestea au dat
roade.
În perioada comunistă,
scena teatrului, muzeele,
cărțile, universitățile au fost
locurile în care s-a predicat
Cuvântului lui Dumnezeu.
În Rusia, manualul școlar de
istorie cuprindea imagini cu
icoanele Sfintei Treimi a
Sfântului Andrei Rubliov
(icoana emblematică a
întregii ortodoxii) și a Maicii
Domnului din Vladimir.
Această ultimă capodoperă a
iconografiei ortodoxe se află
și acum în Galeria Tretiakov,
dar într-o biserică lateral, iar
icoana Sfintei Treimi este
încă expusă în galerie. În
epoca comunistă, mulți
oameni au venit la muzeu să
le privească, iar unii au făcut Actor. Cristi Iacob, Mănăstirea Roșie
rugăciuni în secret.
Muzeografii acelor zile nu și- să nu limiteze viața la cadrul scene degradante uman. De
au stabilit sarcina de a-L material al existenței asemenea, se poate întâlni
predica pe Creator, era înfri- pământești. vulgaritate într-un spectacol
coșător să te gândești la așa Dar, pe de altă parte, unii cu un titlu tradițional, testat în
ceva. Dar aceste icoane au reprezentanți ai școlilor de timp, ceea ce este inaccep-
vorbit despre Dumnezeu în teatru moderne încearcă să tabil. Pentru o persoană care
locul lor. Cu adevărat, după transmită spectatorului idei obișnuiește să vadă în teatru
glasul Evangheliei: „pietrele pe care nu fiecare persoană forma unui spectacol clasic
au strigat” (Luca 19, 40). este pregătită să le perceapă care trebuie să fie „rezonabil,
și să privească, sau să le valoros și etern” - astfel de
Teatrul în vremea noastră interpreteze corect. O serie piese sunt neplăcute și
Teatrul de astăzi continuă în de piese conțin o demonstra- inacceptabile.
multe privințe tradițiile ție deschisă a ororii existenței Mulți vor fi de acord cu
stabilite în secolul XX. În umane fără Dumnezeu în afirmația că tot ceea ce este
zilele noastre, o serie de forme extrem de șocante. frumos în lumea noastră este
spectacole teatrale îl ajută pe Aceste forme pot fi diferite, doar o reflectare a frumuseții
spectator să înțeleagă ce înfricoșătoare și blasfemi- cerești, o părticică dintr-un
înseamnă cu adevărat a fi o ante. Este dezgustător pentru paradis pierdut. Prin urmare,
ființă umană, conștientă de privitor faptul că pe scenă atunci când se întâlnește cu
chemarea sa și care reușește sunt actori pe jumătate goi, în frumusețea, inclusiv pe scena
Cateheză
teatrală, spectatorul poate cultură provine dintr-o fami- este de mulți ani Părintele
încerca să depășească cu lie aristocratică, în care arta Valerian, într-o mănăstire din
gândul frumusețea vizibilă, era printre principalele preo- V âlcea; actrița M onica
senzuală, în încercarea de a se cupări. Bunicul său a fost Fermo (Teatrul Național
apropia de Dumnezeu, de a-L guvernator imperial al orașu- București) este astăzi Maica
asculta, de a-L regăsi în inima lui Yaroslavl, iar mama sa, Ecaterina, viețuitoare într-o
sa. În felul acesta privită poeta Natalia Koncealovs- mănăstire din Ierusalim;
menirea artei teatrale, mulți kaia, prințesă aparținând Mariana Buruiană (Teatrul
actori și făcători de specta- uneia dintre cele mai vechi Bulandra București) nu s-a
cole își văd împlinită vocația case nobiliare rusești, a fost călugărit, însă s-a retras
vieții lor, aceea de a transmite fiica marelui pictor Piotr definitiv din viața publică,
valorile umane eterne, nepre- Koncealovski. Tatǎl lui încercând să trăiască după
țuite, de cea mai înaltă Nikita Mihalkov este cunos- poruncile lui Hristos. Și
vibrație spirituală. cut ca autor de literatură exemplele pot continua…
pentru copiii, dar și pentru Întrebată despre motivul
De ce unii actori simt compunerea versurilor imnu- părăsirii lumii artei pentru o
nevoia de a-L găsi pe lui național al Rusiei. mănăstire, actrița Olga
Dumnezeu? Însă nu multă lume știe că Gobzeva a răspuns: „Firea
Este mai bine să-i vorbești lui Nikita mergea la biserică încă psihică a actorului este
Dumnezeu despre o persoa- din copilărie. El povestește: deosebit de sensibilă, goală
nă, decât unei persoane „Preotul venea regulat la noi și, prin urmare, acesta este
despre Dumnezeu. Prin acasă, la mama mea. Și tatăl adesea complet neprotejat de
urmare, unii dintre cei care meu a fost cel mai bun om, nu lume. De aceea există atât de
sunt sincer devotați slujirii i-a interzis niciodată mamei, multe destine tragice.”
oamenilor în domeniul ci doar a plecat de acasă în În altă parte, ea spune urmă-
culturii și artei au parasit acel moment”. Odată tata a toarele: „Destinul personal,
scena lumii de dragul slujirii fost întrebat: „Ești membru al persoana însăși, lumea sa
Domnului. Ei merg la Comitetului Central – este interioară este mult mai
mănăstiri și fac jurăminte bine pentru tine că preotul importantă, mult mai intere-
monahale. ”Dumnezeule, merge la tine acasă?”. Iar tata santă, mai profundă decât
Dumnezeul meu, pe Tine Te a spus cu umorul lui obișnuit: orice afacere, orice actorie,
caut dis-de-dimineaţă. „Ascultă, soția mea este cu regie sau orice profesie.
Însetat-a de Tine sufletul zece ani mai mare decât Sufletul uman încearcă
meu, suspinat-a după Tine mine. Când Lenin a murit, ea mereu să găsească ceva de
trupul meu,” (Psalmul 62, 1,2). avea deja 14 ani. Cum pot să care are nevoie, iar atunci
În Rusia, printre aceștia se o înțărc?” Ei, desigur, nu au când apare chemarea, trebuie
numără personalități remar- avut ce să răspundă, au zis să o asculți...”.
cabile precum arhiepiscopul doar: „Ei bine, bine…". Teatrul poate fi considerat pe
de San Francisco John Atât de uimitoare sunt bună dreptate o comoară de
(Shakhovskoy), actrițele de destinele umane, căile de realizări culturale. Este
teatru și film Olga Gobzeva și viață ale fiecăruia dintre noi. important să înțelegem că
Lyubov Strizhenova… Și în România sunt mari cultura nu este identică cu
Despre regizorul, scenaristul actori care s-au retras din spiritualitatea; prin urmare,
și actorul Nikita Mihalkov, viața publică, după ce au atins „predica” teatrală este
laureat al unui premiu Oscar un apogeu al carierei artis- incomparabilă cu slujirea
(1995) a auzit o lume tice. Actorul Dragoș Pâslaru Bisericii, cu scopul îmbună-
întreagă. Fermecătorul om de (Teatrul Nottara București) tățirii morale a omului.
Cateheză
Dar teatrul poate fi o piatră de de slujirile unui episcop, ale rolul astfel încât spectatorul,
temelie pe calea căutării unui judecător, ale unui văzând această interpretare,
Adevărului și pe drumul spre profesor. Dar oamenii au să se grăbească să-l caute pe
Biserică. nevoie și de lumea culturii, Domnul.
Oricine este sau doar simte ceea ce înseamnă că au nevo- Este deosebit de important
chemarea de a fi actor trebuie ie și de cei care ar putea lucra pentru actori, pentru făuri-
să înțeleagă că aceasta este o în lumea artei, inclusiv în torii de spectacole, să înțe-
muncă grea și, într-o anumită actorie, aducând cu ei în leagă că prin creativitatea lor
măsură, periculoasă din această lume vestea despre îi influențează pe cei din jur.
punct de vedere spiritual. La profunzimea sufletului uman, Prin urmare, un actor trebuie
urma urmei, actorul imită care a fost revelată doar în să fie o persoană cu o cultură
personajul, se obișnuiește Evanghelie." morală înaltă, să-și păstreze
literalmente cu o anumită Credința îl ajută pe actor să se puritatea inimii și să aibă
imagine, asumându-și virtu- păstreze și să-și îndeplineas- dragoste sinceră pentru
țile sau pasiunile, gândurile, că slujirea cu vrednicie. Este oameni.
sentimentele acestuia. Dacă o important pentru el să se Gândurile, sentimentele, sta-
persoană este prea sensibilă, apropie periodic de Tainele rea de spirit și chiar sănătatea
riscă să se piardă și doar să-și Bisericii, dobândind har prin mintală a privitorului, ascul-
imite personajele toată viața. ele. Rugăciunile credincio- tătorului și cititorului depind
Doamne ferește ca aceasta să șilor și binecuvântarea unui adesea în mod serios de
se întâmple! duhovnic îi sunt utile. acțiunile sale. Este impor-
Călugărița Olga spune: „În Călugărița Olga (Gobzeva) tant, așa cum ne învață
timp ce jucam în cinema, cel spune: „Meseria de actor este Cuvântul lui Dumnezeu: „să
puțin am încercat să mă la fel de periculoasă ca și dea omului pâine, nu piatră”
asigur că rolurile nu sunt profesia de pilot de testare. În (Mat. 7, 9).
distructive pentru mine... În această profesie, sufletul unei Este bine dacă după specta-
teatru jucam diferite roluri și persoane este pus în pericol. col, spectatorul recunoaște că
mi-a fost teamă să nu mă Dacă o persoană nu este arta și cultura sunt minunate
transform eu personal în protejată de credință, nu este și că societatea are nevoie ele.
imaginea personajelor protejată de educația morală Dar este și mai semnificativ
respective”. din familie, nu este protejată dacă spectatorul simte în
de cunoaștere, atunci ea este adâncul inimii sale că nu
Este actoria o meserie supusă unui risc teribil.” trebuie să se oprească asupra
repudiată de biserică? O caracteristică a timpului a ceea ce a perceput. Este
Dificultățile în raportarea nostru este că în limbajul important să meargă mai
eului personal la personajele teatrului se poate vorbi departe, să urce mai sus, să
jucate pe scenă sau în filme despre Dumnezeu și credință, ajungă la cer și să meargă la
nu sunt deloc un motiv pentru despre moralitate și despre Dumnezeu. Dacă spectatorul
a renunța la actorie. sensul vieții. Este o bucurie ajunge să înțeleagă că
Dacă un actor este un creștin că multe inimi pot fi atinse Creatorul este mai presus de
credincios, atunci a se expu- chiar și de pe scenă - che- orice act de creație și aspiră la
ne oricăror pericole de dragul mând la pocăință și la harul Acestuia, la Tainele
de a-i sluji pe alții în actul îmbunătățire. Dar pentru Sale păstrate în Biserică,
cultural poate fi un motiv de aceasta este nevoie de înaltă misiunea cea mai înaltă a
uimire și de bucurie pentru el. abilitate artistică, de har și teatrului va fi împlinită.
Diaconul Andrei Kuraev dăruire - la urma urmei, Episcop de Orsk
spune: „Oamenii au nevoie actorul trebuie să își joace și Gaysky, Irineu
Sinaxar
Pomenirea Sfinţilor Mucenici

Filimon, Apolonie, Arian
şi cei dimpreună cu ei
Aceşti sfinţi mucenici au trăit pe vremea
împăratului Diocleţian şi a lui Arian,
ighemonul Tebaidei Egiptului.
Chipul muceniciei lor a fost Ighemonul l-a luat în
aşa: au fost prinşi şi duşi râs, spunându-i că în
înaintea ighemonului 37 de zadar se osteneşte
creştini. Printre aceştia se afla odată ce n-a primit
şi un creştin cu numele botezul creştinilor.
Apolonie, anagnost (citeț) al Sfântul Filimon însă
Bisericii. Când a fost s-a rugat şi s-a
ameninţat cu chinurile, pogorât ploaie numai
Apolonie s-a spăimântat şi a peste el. Toţi cei de
dat patru galbeni lui Filimon, faţă s-au minunat, iar
cântăreţul din fluier, ca să-i ia Sfântul Filimon a luat
locul şi să aducă jertfe încredinţare că s-a pogorât vindeca ochiul cu minune,
idolilor în locul lui; totodată peste el din cer apa botezului dacă după mucenicia lui va
i-a dat şi hainele sale. său, pentru că nimeni nu lua ţărână de pe mormântul
Filimon, odată cu îmbrăcarea îndrăznea să-l boteze de frica său. Apoi au fost tăiate
hainelor lui Apolonie, a ighemonului. capetele Sfinţilor Filimon şi
îmbrăcat şi credinţa în Sfântul Filimon s-a rugat Apolonie.
Hristos, şi când a fost apoi şi pentru fluierele lui, pe Ighemonul Arian s-a dus în
îndemnat să jertfească care le dăduse lui Apolonie. ziua în care au fost îngropaţi
idolilor, a mărturisit pe Şi s-a pogorât foc din cer, sfinţii la mormântul Sfântului
Hristos. care a ars şi a mistuit fluierele Filimon, a făcut cum îi
Când ighemonul a poruncit în mâinile lui Apolonie. spusese sfântul şi s-a făcut
să vină Filimon ca să cânte Şi fiindcă Apolonie a fost sănătos. Pentru aceasta a
din fluier, pentru că prin pricina credinţei lui Filimon crezut şi el şi cei dimpreună
cântecele sale să cânte şi să în Hristos, a fost prins şi el. cu el în Hristos şi s-au
ademenească pe cel ce nu Dus înaintea ighemonului, a botezat.
voia să jertfească idolilor, să- propovăduit credinţa lui Când împăratul Diocleţian a
l facă să socotească bune pe Hristos. Pentru aceasta au aflat că ighemonul Arian s-a
cele din lumea aceasta, să-şi fost supuşi amândoi la făcut creştin, a trimis de l-a
schimbe credinţa şi să felurite chinuri. adus la el, l-a legat cu lanţuri,
jertfească idolilor, atunci s-a Când Sfântul Filimon a fost i-a atârnat o piatră de gât, şi l-
aflat că Filimon era cel din atârnat de un măslin şi a aruncat în mare.
stadion şi că el ţinea locul lui săgetat, o săgeată s-a Moaştele Sfântului Arian au
Apolonie. Mulţi l-au sfătuit şi îndreptat spre ighemon şi i-a fost aduse la uscat şi au fost
l-au îndemnat stăruitor să se străpuns ochiul. Sfântul îngropate de slujitorii săi.
lepede de Hristos, dar n-a fost Filimon a spus mai dinainte (Sinaxar, 14 decembrie)
înduplecat. ighemonului că i se va Protosinghel Isaia Adragăi
Expediție duhovnicească în Egipt
Cautându-l pe Sfântul Mucenic Filimon,
ocrotitorul făcătorilor de spectacole
În perioada 19 – 28 noiembrie 2021 s-a desfășurat în Egipt un amplu program
turistic cu tematică religioasă, care a cuprins cele mai importante evenimente și
obiective care definesc și dau valoare de unicat ortodoxiei egiptene : Fuga în
Egipt a Maicii Domnului cu Pruncul Iisus și Dreptul Iosif (sec I), mucenicia
primelor veacuri creștine (sec III-IV), începuturile monahismului ortodox –
Sfântul Antonie cel Mare fiind considerat părintele tuturor monahilor lumii
creștine (sec IV), Muntele Sinai – pe care Moise a primit de la Dumnezeu
Tablele Legii cu Cele Zece Porunci...
Am parcurs aproape 5000 km în 9 zile, de la Cairo spre sud, prin Sahara, de-a
lungul Nilului până la Luxor; de la Cairo spre nord, prin Delta Nilului către
Alexandria, la Marea Mediterană; apoi către răsărit, în deșerul montan de la
Marea Roșie; iar la final am trecut din Africa în Asia, la Muntele Sinai –
escaladat pe timp de noapte, pentru a vedea un răsărit de soare absolut
spectaculos, în locul în care Moise a așteptat în post și rugăciune, timp de 40 de
zile, întâlnirea cu Dumnezeu.
Am fost de sărbătoarea coptă a Sfântului Mare Mucenic Mina la mormântul și
la mănăstirea sa de lângă Alexandria (24 noiembrie), iar de sărbătoarea Sfintei
Mare Mucenițe Ecaterina, în Sinai (25 noiembrie). Și putem continua…
Jurnal de pelerin
Dar oricât de interesant sau mul Sfântul Mucenic Actorii au nevoie de un

dens duhovnicește ar fi fost Filimon. ocrotitor în cer?
acest program, sau altul Apoi, total pe neașteptate, a Părintele Valerian, fostul
similar, nimic nu l-ar fi putut venit știrea că dumneavoas- actor Dragoș Pâslaru, unul
convinge pe Părintele Vale- tră organizați acest program dintre cei mai cunoscuți
rian, starețul unei mici în Egipt și i-am spus despre actori de teatru și film ai
mănăstiri, situată în cătunul aceasta Înalt-preasfințitului anilor '80-'90 în România
Țânculești din cadrul Varsanufie, căruia i-am cerut (generația de aur a teatrului
Arhiepiscopiei Râmnicului, o hârtie oficială, pentru a românesc), dar care după
să-și părăsească temporar solicita Bisericii Copte o anul 1995 s-a retras din lume,
locașul cu biserică aflată în părticică din sfintele moaște istorisește:
restaurare, mai ales că Sfinția ale ocrotitorului nostru. Dar ”Povestea a început în timpul
Sa, în câțiva zeci de ani de Ierarhul nostru a răspuns: ”te comunismului, la Teatrul
viață monahală, a fost fie duci tu.” Raspunsul meu a Nottara, condus de Horia
pustnic, fie monah care a ieșit fost: ”Înaltpreasfinția Lovinescu și care îi avea
din mănăstire doar pentru Voastră, îngăduiți să nu merg, regizori pe Dan Micu și pe
scurte ascultări. știți că nu am ieșit până acum Alexandru Dabija - doi
Așadar, pentru care bine- niciodată din mănăstire, regizori de excepție, care au
cuvântate pricini s-a făcut ca decât pentru probleme marcat teatrul românesc
Părintele Valerian (fostul urgente de sănătate...” profund prin ceea ce au
actor Dragoș Pâslaru), împre- montat; cam toți eram acolo
ună cu câțiva fii duhovnicești Refuzul acesta al meu m-a credincioși și ne manifestam
(printre care actorii Cristi tulburat pe mine foarte mult. credința.
Iacob și Gabriela Iacob, de la Eu spun tuturor: orice Dar nu era de ajuns și de acest
Teatrul Mic din București), tulburare vine de la satana. Și lucru mi-am dat seama după
să devină pelerini în acest atunci am înțeles că m-am 1990 – că nu este de ajuns să
program de Egipt, înscriși în tulburat pentru că l-am spui că sunt credicios. Nu știu
grabă, doar cu o săptămână refuzat pe Înaltpreasfințitul. câți eram practicanți, cred că
înainte de plecare ?! Așa că i-am dat telefon, i-am nici unul. Ortodoxia o mărtu-
cerut iertare, ”iar dacă credeți riseam hotărât, și prin artă,
Pentru Sfântul Mucenic că mai merit să merg în Egipt, dar și prin cuvânt, când ne
Filimon, ocrotitorul m-aș duce după moaștele întâlneam cu securiștii și cu
făcătorilor de spectacole Sfântului Filimon.” Aceasta comuniștii. Câțiva purtam
Părintele Valerian poves- m-a liniștit, iar ierarhul meu a crucea la gât și nu voiam să o
tește: ”cu puțină vreme în binecuvântat această plecare. dăm jos, deși tot eram
urmă, mi-a trăznit prin cap Dar unde sunt sfintele moaște presați... Dar am simțit că nu
(pentru că te trăznește o idee în Egipt? Noi nu știam, dar este de ajuns.
care nu este a ta!) ce minunat ne-am lăsat în mâna lui Probabil ce s-a întâmplat în
ar fi să găsim moaștele Dumnezeu... Piața Universității și – nu
Sfântului Mucenic Filimon, probabil, ci sigur! – întâlnirea
actorul și muzicantul egip- M-am gândit apoi la câteva cu foștii deținuți politic, care
tean din secolul al patrulea, persoane care să vină cu s-au dus acum la Domnul, ne-
care pentru noi, în România, mine, care au fost aproape de a marcat profund. Și am
a devenit ocrotitorul făcă- mine tot timpul. Iar Cristian simțit atunci nevoia de un
torilor de spectacole! Iar și Gabriela Iacob au fost ocrotitor, atât aici pe pământ
mănăstirea noastră are hra- lângă mine din prima zi!” (un duhovnic), cât și în cer.

Jurnal de pelerin
Atunci am gândit pentru pri-

ma dată că fără un duhovnic,
fără o călăuză nu voi putea
găsi răspuns la întrebările
mele. Am început să mergem
la biserică, să ne spovedim și
să ne împărtășim, și am intuit,
a fost un dar de la Dumnezeu
că am înțeles că teatrul și
întreaga cultură românească
vor fi greu încercate și că au
nevoie de un sprijin - de un
ocrotitor spiritual.
În timpul comunismului noi
am trăit un adevăr paradoxal :
teatrul românesc a fost vârful
de atac împotriva minciunii,
a violenței, a prostiei adânci,
care naște suferință pe plan
național. Deși ne băteam cu
pumnul în cap că suntem
naționaliști, știm foarte bine
în ce sărăcie trăia tot poporul
acesta, în întuneric, în frig, și Sfinți actori
în plus în acea minciună în Sf Mc Filimon (14 dec), actor și cântăreț din fluier, sec IV, Egipt
care este greu să viețuiești. Și Sf Mc Porfirie (5 noi), mim - actor, sec III, Efes
acum simțim la fel de puter- Sf Mc Ghelasie (27 feb), actor - comediant, sec IV, Heliopolis
nic. Doar că acum teatrul și Sf Mc Ardalion (14 aprilie), comediant, an 300/sec IV
Sf Cuv Pelaghia (8 oct), actrita, sec V, Antiohia
întreaga cultură sunt la Icoana se afla la Manastirea Sf Mucenic Filimon
pământ. Pe când atunci, nu de la Țânculești, Vâlcea.
știu cum făceam, dar reușeam
să ne strecurăm și să aducem Mucenic Filimon, pentru că Universității și avusesem
măcar o guriță de aer și o oarecum se asemăna viața lui niște intervenții destul de
orientare permanentă, dru- cu viața noastră, perioada în dure, eram considerat
mul care trebuia urmat de care a trăit și încercările prin extremist – deși eu niciodată
poporul acesta: al credinței, care a trecut. L-am ales pe el. nu am lovit pe nimeni, în
al sincerității, al adevărului. Zis și făcut! Ne-am dus la decembrie 1989 nici măcar
Adevărul nu este ceva, este Înaltul Teofan – pe vremea glume nu am făcut cu
Cineva, este Hristos! aceea era vicar patriarhal. I- comuniștii sau cu securiștii,
Așadar, mi-a trecut prin cap am spus de planul nostru și a pentru că în zilele acelea îmi
că este nevoie să avem un zis că trebuie spus oficial, ca era să nu facă infarct de frică,
ocrotitor. Sunt mai mulți Preafericitul Părinte Teoctist credeau că o să îi omorâm.
sfinți care au fost actori, să dea binecuvântare. Am După aceea ne-au omorât ei –
măscărici – mucenici sau ”organizat” o chestie tactică, omul fără de Dumnezeu e o
cuvioși. L-am ales pe Sfântul pentru că eu fusesem în Piața fiară!
Jurnal de pelerin
Așadar, din partea noastră s-a românesc. Chiar și vechi pământului, cum îi rându-
dus Pino [Ion] Caramitru la prieteni de-ai mei mi-au zis: iește viața ca să poată ieși la
Preafericitul Teoctist și i-a ”măi, nu încerca tu să faci în suprafață, chiar dacă se duce
propus ca actorii să îl aibă teatru biserică, că nu ține!” până în fundul iadului!
ocrotitor pe Sfântul Mucenic ”Nu, nu vreau lucrul acesta, Mi-a rămas numele Valerian.
Filimon. Preafericitul a fost dar o să urmeze ceva drama- În 2014 am început să slujesc
atât de uimit, dar s-a bucurat tic” – vorbea gura fără mine, ca preot, apoi am ajuns aici la
foarte mult și ne-a dat binecu- pentru că eu atunci vorbeam Țănculești și am zis să
vântare! Pino Caramitru a din punct de vedere politic. înființăm această mănăstire.
plecat în Anglia, iar noi ne- Acesta a fost demersul inițial, Nu m-am gândit să se cheme
am făcut treaba liniștiți – prin care Sfântul Mucenic a Sfântului Filimon. Doar i-
împreună cu Mihai Cafrița, în Filimon, cu data de prăznuire am spus Înaltului Varsanufie
vremea aceea actor la Teatrul în 14 decembrie, a devenit, în că aș vrea să rămân la locul
Bulandra. Biserica Ortodoxă Română, acesta. Am simțit aici două
Bineînțeles, trebuia acatist. ocrotitorul făcătorilor de bucurii pe care nu le-am mai
Am fugit repede la Părintele spectacole.” simțit decât într-o singură
Ghelasie, la Mănăstirea Fră- împrejurare, care putea să fie
sinei. Părintele Ghelasie mi-a Singura mănăstire din tragică, dar a fost numai
zis: ”te duci în peștera Sfân- România închinată dramatică și din tot răul, din
tului Neofit – care de fapt nu Sfântului Mucenic Filimon nou a fost foarte bine!
era nici o peșteră, era o mică ”Am intrat în mănăstire în Iar Înaltpreasfinția Sa a zis:
scobitură în stâncă, stai acolo 1995, cu ispite mari, pe care ”Se înființează Sfânta Mă-
trei zile și trei nopți și îmi până la urmă le-am biruit cu năstire Filimon!”. Nu schitul,
aduci pământ. Măi, pământ, ajutorul lui Dumnezeu și al ci Sfânta Mănăstire Filimon.
nu nisip, nu pietriș! Sapi Părintelui Ghelasie de la Sigur că m-am bucurat!
acolo în stâncă, treaba ta! Îmi Mănăstirea Frăsinei, dar și cu Iar cu puțin timp înainte de a
aduci pământ de acolo și eu ajutorul dragostei și a credin- afla de această plecare în
între timp fac acatistul, ceea ței apropiaților mei. În anul Egipt, mi-a trăznit prin cap
ce s-a și întâmplat. Între timp 2003 am depus voturile mo- (pentru că te trăznește o idee
eu am găsit și pământ, i l-am nahale. Sigur că mă ocupam care nu este a ta!) ce minunat
dus, m-a întrebat: ”de acolo l- și de Sfântul Mucenic ar fi să găsim moaștele
ai luat?” ”De acolo l-am Filimon, făceam acatistul pe Sfântului Mucenic Filimon..”
luat!” 14 decembrie, când era
Am dus acatistul și s-a făcut sărbătorit... Documentare.
Învrednicirea cu Părintele Căutându-l pe Sfântul
Paul Mărăcine – Dumnezeu Când Înaltul Varsanufie m-a Mucenic Filimon
să îl așeze în rând cu sfinții diaconit, mi-a spus: ”Vreau Ca organizator, am avut o
cuvioși mucenici. Ce înseam- să îți schimb numele, după problemă în a localiza rapid
nă Învrednicirea? Adică: noi, Sfântul Mucenic Filimon.” Și în Egipt locul de martiriu al
făcătorii de spectacole, am eu am zis: ”Nu, Valerian l-am Sfântului Mucenic Filimon și
fost învredniciți ca Sfântul luat, așa rămâne”. Și cu mai ales în a găsi biserica în
Mucenic Filimon să fie Valerian e o poveste absolut care se află sfintele sale
ocrotitorul nostru! minunată, dacă privim cum moaște, în condițiile în care
A fost bucurie mare, dar am are Dumnezeu grijă de în prezent 85% din populația
fost acuzat imediat și că absolut fiecare om, cât de egiptului este musulmană,
vreau să distrug teatrul ticălos ar fi, de pe fața există bariera alfabetului
Jurnal de pelerin
arab în documentare, iar actualul oraș Minya zona mon, dar și ale Sfântului
Biserica Coptă nu are foarte Martyria include un loc în Apollonie (prin care actorul
multe informații (nu cu o care erau decapitați muceni- și muzicantul Filimon a ajuns
astfel de precizie) afișate pe cii, gropi comune, un lac în la credința întru Hristos). De
internet. În plus, Biserica care era aruncat sângele asemenea, ne-am închinat și
Coptă susține că numărul de acestora (acum sub nisip), iar la moaștele guvernatorului /
sfinți mucenici egipteni este soldații romani obișnuiau să ighemonului Arianos, care
mai mare decât în oricare altă arunce trupurile mucenicilor practica metode de martiriu
biserică din cadrul lumii în Nil, astfel încât toată zona atât de dure, încât de multe
creștine. În aceste condiții, a- Ansana este binecuvântată de ori erau aduși aici, pentru a fi
l localiza pe Sfântul Mucenic acest martiriu în masă, care chinuiți în mod barbar, creș-
Filimon a părut, dintru înce- încă nu este pe deplin adus la tini nu doar din afara regiunii,
put, ca fiind un demers egal cunoștința lumii creștine. ci și din afara Egiptului. Dar
cu acela de a căuta... acul în Dumnezeu a lucrat și, prin
carul cu fân. Prima zi în Egipt. intermediul Sfântului Muce-
Și totuși, pentru rugăciunile Vineri 19 noiembrie 2021 nic Filimon, ighemonul
Părintelui Valerian, cu ajuto- La data la care Părintele Vale- Arianos L-a recunoscut pe
rul colegului meu egiptean rian și fiii săi duhovnicești s- Hristos ca fiind adevăratul
(lucrător în turism) Ehab au înscris în program, traseul Dumnezeu și și-a încheiat
Atteya si a unor reprezentanți circuitului era deja făcut de viața ca ... mucenic creștin!
ai Bisericii Copte (cărora le multă vreme, rezervările la
aducem calde mulțumiri), în hoteluri deja operate, totul Întâlnirea cu sfântul
câteva zile problema a fost era organizat pentru plecarea ocrotitor
rezolvată. grupului. Bisericile copte au o aparență
Așa am ajuns să aflăm În urma documentării legate neobișnuită pentru creștinul
informații despre Ansana, de Sfântul Mucenic Filimon, ortodox din România, iar
oraș ridicat din vremea am constatat că localitatea în prima zi este una de acomo-
faraonilor (sec XVI îH) și care doream să ajungem era dare vizuală și de acceptare,
devenit cunoscut mai ales în nu departe de parcursul în masura posibilității, a unui
vremea romanilor, când nostru și putea fi vizitabilă alt nivel de civilizație și a
Împăratul Adrian a ridicat chiar în prima zi de program. unei alte culturi (amprenta
aici orașul Antinoopolis, în Doar a trebuit să alocăm mai arabă, împusă de cuceritorii
anul 130 dH. În perioada mult timp acestui obiectiv Egiptului încă din secolul al
persecuțiilor asupra creștini- atât de important pentru VI-lea, își spune în mod
lor, acest loc a devenit orașul aproape jumătate dintre evident cuvântul chiar și în
martirilor, istoria consem- participanți. Iar bisericile comunitățile creștine). De
nând, în vremea lui Diocle- care urmau a fi vizitate au fost aceea, grupul de români a
țian, peste un milion de înștiințate de sosirea acestei intrat cumva nedumerit în
mucenici creștini martirizați speciale delegații duhovni- Biserica Sfântului Mare
doar în acest loc. Deși situl cești românești. M u c e n i c G h e o rg h e d i n
arheologic al comunității În orașul Minya, într-o zonă Minya, neștiind către ce să se
copte nu a fost niciodată total ieșită în afara circuitului îndrepte spre închinare.
studiat sistematic, iar în turistic, am vizitat Biserica Însă, odată cu venirea
ultimii ani a fost vandalizat, Sfântului Gheorghe și apoi Părintelui paroh Efrem Adel,
în zonă sunt recunoscute Biserica Sfintei Fecioare care ne-a vorbit cu multă
peste 47 mănăstiri și peșteri Maria, în ambele existând căldură despre Sfântul
cu inscripții copte (demoti- racle spre închinare cu moaș- Mucenic Filimon și mai ales
ce), siriace și grecești, iar în tele Sfântului Mucenic Fili- a scos din racla de sticlă tubul
Jurnal de pelerin
Biserica Sf Gheorghe, Minya

cu sfintele sale moaște, desfă- primite în brațe, noi nedume- cu sfintele moaște ale muce-
când cele două veșminte cu riți de stilul de lucru al nicilor din zona Ansana...
care acest tub era acoperit, poliției locale, care trebuia sa Ne-au întâmpinat doi preoți,
orice reticență a fost dată ne escorteze la o altă biserică, Părintele Timotei și Părintele
uitării! Părintele Valerian a mai în adâncul comunității Bemoa Serafim, care ne-au
primit aceste două veșminte, (aparent rurale), cu drumuri vorbit din nou de Sfântul
pentru a le păstra în Mănăsti- prea strâmte pentru autocarul Mucenic Filimon și de
rea Sfântului Filimon din nostru. mucenicia din secolele III-
România, iar sfintele moaște Am plecat în final către IV, din această zonă binecu-
ale mucenicului au putut fi Biserica Preasfintei vântată de Dumnezeu, din
venerate direct de către fieca- Născătoare de Dumnezeu, mijlocul Egiptului saharian.
re dintre noi, în mâinile celui care s-a dovedit a cuprinde și Părinții au primit cu interes
care cu atâta dragoste l-a un fel de complex social, plin icoanele sfântului aduse din
făcut cunoscut breslei actori- de tineri la ora la care am România, însă s-au arătat
lor români, l-a căutat în ajuns noi acolo (ora 18, dar nedumeriți, de ce sfântul este
rugăciune timp de 25 de ani, deja era întuneric). Am fost reprezentat singur?! In zona
iar acum și fizic, traversând primiți cu zâmbetul pe buze lor, Sfântul Mucenic Filimon
continente în vreme de pan- de către toată comunitatea și este întotdeauna reprezentat
demie - Părintele Valerian! am fost conduși către o alături de Sfântul Apollonie,
La plecare, în fața Bisericii biserică de mari dimensiuni, cel prin care acesta l-a cunos-
Sfântului Gheorghe, în aflată la etajul întâi. În cut pe Hristos, iar lângă
răcoarea nopții egiptene, am dreapta și în stânga intrării, sfintele lor moaște, în raclă,
mai stat o vreme, Părintele racle imense (tuburi de sunt expuse o tobă și un
Valerian – fericit cu darurile dimensiuni impresionante) fluier, instrumente muzicale
Jurnal de pelerin
Minya, Biserica Sf Fecioare Maria
găsite între cele două mor- număr mare de iconițe ale cu 100 de racle cu sfinte
minte. sfinților mucenici Filimon și moaște ale unora dintre cei
În cadrul Bisericii Copte Apollonie, cu astfel de mai importanți sfinți din
Ortodoxe din Egipt, sfintele sfințenii. sinaxarul nostru și deopotri-
moaște (sau părticele din Tărziu în noapte am ajuns la vă din sinaxarul Bisericii
sfintele moaște) se află în hotelul Mănăstirii Dronca, Copte Egiptene.
niște tuburi de lemn sigilate, pentrui odihnă. Dronca este Dar dincolo de toate cele
credincioșii neavând acces ultimul loc în care a poposit văzute și simțite în mod tainic
direct la ele. În ajunul zilei de Sfânta Familie în timpul de fiecare dintre participanți,
hram, sau înaintea Sfintei Fugii în Egipt, înainte de rămâne dragostea lui
Liturghii din ziua hramului, întoarcerea în Țara Sfântă Dumnezeu pentru noi – cei
acestea sunt curățite de către (după ce Îngerul Domnului l- care am primit atâtea daruri
episcop (sau de către mai ma- a înștiințat pe Iosif că regele duhovnicești, precum și
rele locului) cu un amestec de Irod, cel ce voise să ia sufletul biruința Sfintei Cruci pe care
mir și mirodenii, în cadrul Priuncului Iisus, a murit). S-a răstignit Mântuitorul
unui ritual special, după care A doua zi, sâmbătă 20 nostru, Sfântă Cruce pe care
tubul este îmbrăcat cu veș- noiembrie seara, aveam să ne și astăzi fiecare creștin orto-
minte noi. Amestecul – puter- închinăm din nou Sfântului dox egiptean o are tatuată la
nic mirositor - care rămâne de Mucenic Filimon la Mănăs- încheietura mâinii încă din
la acest ritual este considerat tirea Sfântului Pahomie cel pruncie și de care, astfel, nu
a fi tot sfinte moaște și se Mare (întemeietorul mănăsti- se va putea dezice niciodată!
oferă foarte rar ca dar. rilor de obște) de la Luxor, A consemnat
Părintele Valerian a primit un acolo unde se află o camera Maria Chirculescu
Jurnal de pelerin
Actoria e una din meseriile cele mai accesibile

pacatului. Avem un aparator neinfricat si luminos:
Sf. Mc. Filimon, ocrotitorul facatorilor de
spectacole. Ne-a ingaduit sa venim la el si să
aducem parte din el cu noi. E o minune. O minune
care, ca si frumusetea, nu se poate povesti, se
traieste. Sa ne ajute sa fim ca si el: zdrobiti, dar
niciodata infrânti! Amin.
Cristi și Gabriela Iacob
La moastele Sf Mc Filimon,
ocrotitorul făcătorilor de
spectacole -Biserica Sf Mare
Mc Gheorghe,
Minya, Egipt
50
Jurnal de pelerin
Dreapta – Sf Mc Filimon si Sf Mc Apollonie

Jos – Sf Mc Arian si Sf Ap si Ev Marcu
Biserica Sfintei Fecioare Maria

Minya, Egypt

Răsărit de soare pe Sinai
26 noiembrie 2021
Ascensiunea de noapte pe Muntele Sinai este o performanță în sine:
escaladarea începe la miezul nopții și durează până la răsăritul soarelui; se
parcurg aproape 10 km pe drum bolovănos, iar la final se urca 750 de trepte de
piatră, de înălțimi inegale; diferența de nivel este de 1085 metri; drumul se
parcurge pe jos sau cu cămila, în efort constant, cu câteva întreruperi la
chioșcurile beduinilor (cafea, ceai, ciocolată caldă etc); în vârful muntelui, la
2285 metri altitudine, de obicei este frig și bate vântul. Organismul, obișnuit să
se odihnească în perioada nocturnă, este acum solicitat la maxim!
Dar dacă urci Muntele Sinai cu rugăciune, având conștiința că te afli într-unul
dintre cele mai sacre locuri de pe pamânt – locul în care Dumnezeu a vorbit cu
Omul, Moise primind aici Tablele Legii cu Cele Zece Porunci, iar Ilie primind
răspuns la întrebările sale existențiale – atunci poți să îți explici de ce
Dumnezeu te întărește și de ce a doua zi după temerara ascensiune... nimeni nu
mai are febră musculară! Ca organizator de astfel de ascensiuni din anul 2008,
fac această observație la fiecare grup care escaladează Muntele Sinai și
întotdeauna situația – paradoxală - este aceeași!
Iar răsăritul de soare pe Muntele Sinai (bonusul !) este cu adevărat...
dumnezeiesc!
Jurnal de pelerin
Ca într-o biserică... Moise: ”scoate-ţi încălţămin- olteni (oameni loiali și

Pe vremuri, la poarta de tea din picioarele tale, că luptători de temut), împreună
intrare către vârful Muntelui locul pe care calci este cu familiile lor, pentru a
Sinai, în Mănăstirea Sfânta pământ sfânt!" (Ieșirea, 3,5) asigura paza acestei mănăs-
Ecaterina, Sfântul Ștefan Noi am încercat să ne tiri, situată în sudul muntos al
Sinaitul stătea pentru a spo- pregătim duhovnicește de deșerticei Peninsule Sinai.
vedi fiecare temerar care se acasă și să urcăm muntele cu Din urmașii acestor olteni din
încumeta să urce muntele rugăciune, ca într-o biserică. secolul al VI-lea, amestecați
sfânt, pentru a-l pregătit Pentru ca jertfa noastră de în timp cu populația locală și
parcă pentru întâlnirea cu oboseală și de nesomn să nu convertiți treptat la islam, se
Dumnezeu! Sfintele sale fie zadarnică. c o n s t i t u i e a c u m Tr i b u l
moaște se află și acum Jabalia.
întregi, pe scaun de spoveda- În vizită la neamuri
nie, în osuarul Mănăstirii Beduinii din tribul Jabalia, A ș a d a r, î n e s c a l a d a r e a
Sfânta Ecaterina. care asigură paza Mănăstirii noastră nocturnă pe Muntele
Aied, ghidul nostru beduin, Sfânta Ecaterina și a Munte- Sinai, însoțiți de Aied, călă-
îmi spunea nu de mult că pe lui Sinai, știu și afirmă cu uza noastră locală, și oprind
vremea când tatăl său era tărie că străbunicii lor au la chișcurile beduinilor de pe
tânăr și urca Muntele Sinai, fost... valahi! traseu, am fost... în vizită la
acesta – ca de altfel toți În secolul VI, Împăratul neamuri! Iar aceștia au, la
localnicii - se descălța, Iustinian a refăcut și întărit ultimul chioșc, aproape de
conform îndemnului pe care Mănăstirea Sfânta Ecaterina vârf, chiar și un steag al
Domnul i l-a adresat lui și a adus o garnizoană de României!
Răsărit de soare pe Sinai turismul din Egipt. Știam de nimic...
Mai rapid (cu cămila) sau această comandă guverna- Americanii, neținând cont de
mai lent (pe jos), am ajuns cu mentală, toate cămilele fuse- semnificația religioasă a
toții în vârful Muntelui Sinai, seră plătite în avans, la baza acestui munte sacru pentru
la 2285 metri altitudine, muntelui, pentru reporterii creștini, evrei și musulmani
dimineața pe la ora 04:30. Tv și cei care îi însoțeau. deopotrivă, includ răsăritul
Capela ortodoxă a fost Pentru grupul nostru cerusem soarelui pe Muntele Sinai
deschisă, așa încât am întrat șapte cămile – iar Aied, într-un Top 10 al celor mai
și am făcut câteva rugăciuni călăuza noastră, a reușit să ne spectaculoase locuri din
(rugăciuni de mulțumire, rezolve și această problemă. lume, care nu trebuiesc ratate
rugăciuni de dimineață, Răsăritul soarelui este rapid într-o viață!
Paraclisul Maicii Domnului). și, peste întinderile vaste și Mai apoi, în lumina absolut
Pe la ora 6 dimineața am ieșit golașe ale munților de peste specială a acestui răsărit,
din capelă, știam că în 2000 de metri înălțime, este coborând treptele de piatră
această perioadă soarele absolut spectaculos! A fost amenajate de calugări acum
răsare la ora 6:15. filmat și cu camere de luat câteva secole, realizezi o dată
Era multă lume afară, mulți vederi și dintr-o dronă mare în plus spectaculozitatea
tineri, o echipă mare de și bâzâitoare, pe care am peisajului arid, ca de început
cameramani și reporteri de la încercat să o ignorăm. de lume, parcurs noaptea la
televiziunea de stat din Egipt Una dintre participantele la o lumina lunii și a lanternelor...
era pregătită să filmeze astfel de ascensiune spunea
spectaculosul răsărit de soare că, în aceste momente, parcă
de pe vârful Muntelui Sinai, plutind peste munții golași, A consemnat
pentru a insera aceste imagini simți că între tine și Maria Chirculescu,
într-un film care va promova Dumnezeu nu mai este Miriam Turism
Cristi si Gabriela Iacob
Dostoievski spunea ca “frumusetea va
mântui lumea”. Bunul Dumnezeu ne-a
daruit frumusetea pretutindeni, noi am
acoperit-o , in prostia noastra, cu urâtenie.
Dumnezeu ne-a daruit frumusetea, iar una
dintre copertile Marii Carti a creatiei
dumnezeiesti este rasaritul pe Muntele
Sinai. Nu se poate povesti, se traieste.

Ho-ho-ho sau Naşterea Mântuitorului
– aleagă fiecare!
Acum mai bine de 2000 de ani un copil cu ochi senini se năştea într-o iesle din
Betleem.
Nu era un copil oarecare, era Dumnezeu-Omul. Nu s-a născut în palate, ci în
peşteră, în grajd, pe paie reci, încălzit doar de răsuflarea animalelor care L-au
primit mai bine decât oamenii.
Decât majoritatea oamenilor, dintre care magii erau o excepţie prea măruntă.
Primit rău, deşi pentru a veni la noi ca să ne mântuie Dumnezeu „S-a golit” , „S-
a deşertat”, chip de rob luând, ca să fie ca noi; ca să fie om şi ca Dumnezeu-Om
să unească oamenii cu Dumnezeirea şi să deschidă Raiul. De unde ştim că s-a
deşertat de slavă ca să fie ca noi? De la Schimbarea la Faţă, când S-a arătat în
toată splendoarea Sa dumnezeiască. Acela era chipul lui Dumnezeu, nu cel de
pe pământ... dar să nu ne îndepărtăm.
La 2000 de ani, de ziua naşterii Sale, oamenii sărbătoresc. Dar nu pe Iisus. De
ziua naşterii Sale sărbătoresc... uitându-L tocmai pe Sărbătorit.
Nu chiar toţi, am putea spune văzând bisericile pline. Dar dintre cei care au
venit la Biserică câţi au venit să ofere lui Hristos, în suflete, loc ca să se nască?
Şi câţi au venit cu mintea la Moş Crăciun?
La ferestrele copiilor noştri El nici măcar n-a existat niciodată,
Vine Moş Crăciun. Degeaba ne-am supărat pe el.
Nu, nu durează mult şederea lui, Era un fel de-a ne iubi copiii,
Bagajele lui n-au nicio semnificaţie mistică, Este un fel de-a ne iubi copiii.
Nu el e vinovat că se numeşte aşa, Să luminăm cărarea acestei vechi iluzii.
Social
Am redat ideile cuprinse, surprinzător, într-o Măcar o clipă, în miez de noapte de Crăciun,
poezie din anii `70 („Pseudonimele unei când se deschis cerurile, să ne oprim din
iluzii”) a poetului Adrian Păunescu. Să-l goana vieţii, să ne eliberăm din meschinării
judece Dumnezeu cum I-o fi voia, dar un atu de toată ziua şi să ne dăm seama că Hristos S-
mare are acest poet la judecată: nici nu ştia în a întrupat pentru noi.
anii `70 câtă dreptate are şi cât de adevărate Nu pentru slava Lui (deşi după Înviere i s-a
vor fi cuvintele lui la început de secol XXI! dat toată puterea în cer şi pe Pământ), ci
Da, să luminăm cărarea acestei vechi iluzii, pentru a ne uni cu Dumnezeu. Nu pentru
căci - să nu uităm - la urma-urmei e o biată slava Lui S-a coborât din cer, pentru că de
iluzie, o perdea de fum sub care se ascunde fapt S-a deşertat de slavă, ca să nu ne
uitarea noastră vinovată a adevăratului orbească cu strălucirea Sa dumnezeiască.
Sărbătorit. S-a făcut om pentru a ridica omul. Şi acum
Iar de ne afundăm prea mult în această iluzie nu are unde să se nască...
– frumoasă ca postament al bucuriei pentru
bucuria din ochii copiilor, dar nimic mai 364 de zile pe an Hristos bate la poarta
mult – dacă ne afundăm prea mult în fum inimii noastre.
riscăm să pierdem direcţia corectă, O singură zi e altfel. Azi – şi numai azi -
adevărata direcţie a bucuriei noastre: Hristos caută loc să Se nască.
Naşterea Mântuitorului. Odată născut în sufletul nostru, va creşte, va
Hristos Se naşte – slăviţi-L! Ho-ho-ho...! urca Golgota patimilor tale de om al
Unde se naşte? Cine Îi mai este mamă AZI secolului XXI şi va învia... cu noi...
pruncului care mântuieşte lumea? Deci azi Hristos caută un loc de unde să nu
Ca oricine va face voia Tatălui Meu Celui fie alungat.La tine şi la mine poate găsi acest
din ceruri, acela Îmi este frate şi soră şi loc în plină noapte îngheţată?...
mamă. (Matei 12, 50). Îl naştem pe Hristos, Şi dacă îl găseşte, crezi că e şansa Lui că a
Îi suntem mamă, atunci când Îl primim în găsit loc în inima noastră rece?
suflet ca Dumnezeu Mântuitor şi Îi ascultăm Nu. E şansa fantastică a fiecăruia.
voia, care e aceeaşi cu a Tatălui.
S-ar cuveni deci să Se nască în sufletele Hristos se naşte. Hristos se naște, veniţi la-
noastre. Da, aşa s-ar cuveni. Dar în sufletele nchinare...
multora e mai rece decât în iesle. Iar o Nu la-nchinare de pahare, ci la închinare de
flăcăruie stingheră în bradul de Crăciun, un suflete, ca în căldura lor înfăşat, Domnul să
artificiu printre închinări de pahare nu poate se nască şi să se odihnească. Şi mâine vom
lumina şi nu poate încălzi întinderile de vedea cu uluire că de fapt noi am renăscut
gheaţă din suflete... deşi aveam impresia că noi Îl naştem pe El
Unde să se nască Hristos? În gheţuri? Mai dintr-un gând cald, din aburul lacrimei arse
bine era în peşteră... Un colind din aceşti ani de smerenie. Iar odihna de o clipă ne-o
îi mustră pe oamenii acestor ani: întoarce însutit tot El. Nouă, celor osteniţi şi
Copil lovit, copil sărman, împovăraţi. „Veniţi la Mine....”
Ce vii în fiecare an... Cu ce obraz să venim mâine, în ceas de
Copilule, sărman copil, nevoie, la El, dacă noi ASTĂZI nu-L primim
Curat ca roua de april, în suflete să se nască? Hristos Se naşte,
De-atâta vreme tu petreci slăviţi-L şi adăpostiţi-L. Măcar azi.
La uşa inimilor reci...
Bătând mereu cuprins de dor Crăciun fericit... sau Naşterea Mântuitorului
La uşi închise cu zăvor cu folos şi înnoire! Cum vrea fiecare...
Dar nimenea nu Ţi-a deschis
Copilule cu ochi de vis... Horaţiu Sasu
Rețete mănăstirești
Ciorbă de fasole
cu varză murată
Ingrediente:
Ÿ varză murată – 500 gr
Ÿ fasole boabe – 500 gr
Ÿ cepe mari - 3
Ÿ morcovi mari - 2
Ÿ țelină mica - 1
Ÿ păstârnac - 1
Ÿ rădăcină pătrunjel - 1
Ÿ câteva boabe de piper
Ÿ sare
Ÿ ulei - 5 linguri
Ÿ leuștean verde sau uscat
Ÿ cimbru verde sau uscat
Ÿ pastă de roșii - 1 lingură
Mod de preparare:
Pentru patru porții folosim 500 g fasole (Varză se poate pune separat la fiert într-
cu bobul mic. un vas, când se pune și fasolea la fiert)
Se pune la înmuiat pentru câteva Spre sfârșitul fierberii adăugăm
ore, pentru a scurta fierberea (eventual, cimbrul uscat, sare după gust.
de seara până dimineața). Se fierbe Vom tăia o ceapă mărunt și o vom
fasolea schimbând de trei ori apa. Nu se pune la călit, apoi adăugăm un morcov
adaugă niciodată apă rece pentru dat pe răzătoare și pastă de roșii.
procesul de fierbere. După ce s-a călit totul bine, le
După ce s-a schimbat apa de trei ori, turnam peste ciorba de fasole.
se adaugă legumele tăiate mărunt. În felul acesta vom obține o ciorbă
Fasolea trebuie să fiarbă la foc mic, cu un gust deosebit și o culoare
timp îndelungat, cu vasul acoperit. Se minunată.
adăugați câteva boabe de piper la fiert.
Separat se toacă mărunt 500 g varză Se servește caldă sau rece, cu ceapă sau
murată și se pune la fiert. Când varza este ardeiul iute .
fiartă se adaugă peste fasolea fiartă cu Va doresc poftă bună!
legume și se mai lasă 10 minute să fiarbă Protosinghel Isaia Adragăi
împreună.
Rețete mănăstirești
Turte de Crăciun ,Turte Rupte
Scutecele lui Iisus, Pelincile Domnului
Ingrediente pentru aluat:
Ÿ 500 g făină
Ÿ 250 ml apă
Ÿ un praf sare
Ingrediente pentru sirop:
Ÿ 1 l apă
Ÿ 300 g zahăr
Ÿ esență rom
Ingrediente pentru umplutură:
Ÿ 1 kg miez nucă
Ÿ 300 g zahăr
Ÿ 1 linguriță coajă lămâie
Ÿ 1 linguriță coajă portocală
Mod de preparare Turte de Crăciun (Scutecele lui Iisus, Pelincile Domnului)

• Cernem făină într-un bol, facem o plită, dar în lipsa unei plite se poate și pe
adâncitură în mijlocul ei și punem sarea și o tablă groasă de inox sau într-o cratiță de
250 ml apă călduță. Începem să tuci sau o tigaie încinsă, fără ulei.
frământăm și, dacă este nevoie, mai • Coacem turtele pe ambele părți. Când
adăugăm puțină apă. În funcție de sunt coapte ele devin tari și casante. Veți
calitatea/umiditatea făinii, cantitatea de observă că turtele se vor mai încovoia la
apă poate varia. Frământăm un aluat copt, nu vă faceți griji, după ce se vor
compact, care nu se lipește de mâini. înmuia va fi totul în regulă.
• Este foarte important să frământăm • Așezăm turtele coapte una peste
foarte bine și intens aluatul, pentru a putea cealaltă formând un turnuleț. Le acoperim
întinde bine foile. Acoperim cu un prosop și le așezăm într-o camera bine aerisită, că
curat aluatul și îl lăsăm jumătate de ora să să se usuce bine până a doua zi.
se odihnească. • Dacă turtele nu vor fi bine uscate, nu se
• Împărțim aluatul în bucăți, circa 50 g vor înmuia (însiropa) cum trebuie. Dacă
fiecare, aproximativ egale, pe care le vom se întâmplă să pocnească vreo foaie în
modela că pe niște biluțe. timpul manipulării nu e nici o problema,
Pe suprafață de lucru bine presărată cu nu o aruncați, o folosiți așa cum este.
făînă vom întinde turtele cu ajutorul unui
sucitor. Prima turtă formată se numește turtă-
• Turtele trebuiesc întinse foarte bine, vacii, aceea se da deoparte și în ziua de
până când ajung să arate că o coală de Bobotează este dată vacilor din
hârtie. gospodărie să o mănânce, în ideea că
• Le scuturăm de excesul de făină și le astfel vacile vor da mai mult lapte. În
așezăm deoparte, până când le vom dimineață zilei de ajun femeile mergeau la
termină de făcut pe toate. cimitir unde tămâiau și aprindeau
• În mod tradițional turtele se coc pe lumânări, și abia apoi împărțeau turtele.
Sirop:
Punem apă, zahărul și coaja de lămâie într-o cratiță, pe
foc, și după 1-2 minute de clocot dăm deoparte,
adăugăm esență și lăsăm să se răcească.
Umplutura:
Peste nuca măcinată adăugăm zahărul, amestecăm, apoi
punem răzătură de citrice și amestecăm din nou.
Insiropare și asamblare:
Luăm o turtă, o scufundăm în siropul rece (puteți pune
și două turte) și o lăsăm cam 1-2 minute să se înmoaie.
După acest timp o scoatem din sirop, o așezăm pe un
platou și o mai stropim cu puțin sirop (1-2 linguri).
Presăram pestea ea cam 2 linguri pline din amestecul de
nuca și zahăr. Procedăm la fel cu restul de turte și nuca,
doar că peste ultima turtă vom pune nuca mai târziu, la
finisare. Înfășuram platoul cu turte în folie alimentară și
îl lăsăm la rece până a două zi. După acest timp
desfacem folia și presăram deasupra nuca păstrată plus
câțiva mieji întregi de nuca. Portionam, apoi putem
servi. Se păstreaza la frigider, infoliat că să nu se usuce.
În mod traditional pentru umplutură se foloseau semințe
de cânepă și nu miez de nucă.
Dacă aveți semințe de cânepă, Julfa se face astfel:
Ingrediente pentru julfă:
Ÿ 1 kg seminţe de cânepă
Ÿ 400 g zahăr, arome
Pentru julfă trebuie să pisezi seminţele de cânepă.
Dacă nu ai piuă, le poţi măcina într-o râşniţă sau chiar
în robotul de bucătărie. Semințele pisate se împart în
tranșe mici cam cât 2, 3 linguri, se freacă cu un pic de
apă până se face un lapte și se repetă cam de 3, 4 ori
pe tranșă; laptele adunat astfel se pune la fiert fără a se
amestecă. Se va formă o spumă care se va coagula și
această spumă se colectează, deoarece ea este crema
dintre turte. Zeama rămasă cu zahăr și vanilie
constituie siropul. Montarea se va face într-un castron
mai mare, în straturi alternative de turte și crema de
julfă dar și sirop. Se va lasă la însiropat cu o farfurie
deasupra minim 12 ore după care se va decora după
gustul fiecăruia. Poftă bună!
Nașterea Domnului, cu pace, sănătate și bucurie multă!
Craciun binecuvântat!
Program pentru Anul 2022
IORDANIA, De Boboteaza la Apa Iordanului RUSIA Nordului Extrem,
14 – 21 ian (7 zile), aprox 700 euro + avion 25 mai-1 iunie (8 zile avion), 630 euro +
Conditie de intrare: test PCR sau certificat avion
vaccinare Daca se redeschid pt turism granitele Rusiei
(inchise din feb 2020)
EGIPTUL CRESTIN (cu SINAI)
23-30 ian (7 zile), 620 euro + avion GRECIA: Hram la Sf IOAN RUSUL,
Conditie de intrare: test PCR sau certificat 24–27 mai (week-end, 4 zile), 220 euro+
vaccinare avion
EGIPTUL CRESTIN (cu SINAI si GEORGIA si ARMENIA,
SAHARA) Intre Inaltare si Rusalii
11-20 feb (7 sau 9 zile), 620 euro + avion 3-9 iun (7 zile), 835 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certificat
vaccinare RUSIA ESENTIAL, Moscova si St
Petersburg,
EGIPTUL CRESTIN (cu SINAI) Intre Inaltare si Rusalii
21-28 feb (7 zile), 620 euro + avion 3-11 iunie (9 zile), 760 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certificat
vaccinare RUSIA MARE,
30 iunie – 19 iulie (autocar 20 z), sau 2-16
SOCOTRA, Oceanul Indian iulie (avion 15 z)
11-21 feb 2021 (7 zile), 1220 euro + avion (varianta:autocar integral)
Pret: program 1700 usd + avion Dubai /
Socotra (800 usd) + avion catre Dubai (sau RUSIA Nordului Extrem,
Abu Dhabi) si retur 30 iunie -10 iulie (11 zile), 830 euro + avion
SRI LANKA, cu Muntele lui Adam RUSIA, la Sf Serafim de Sarov,

26 feb – 6 martie (7 sau 9 zile), in lucru 11-19 iulie (8 zile avion), 630 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certificat ISRAEL, Schimbarea la Fata pe Mt. Tabor,
vaccinare, test PCR la intrare in Sri Lanka. week-end 17-21 august (4 zile), 550 euro
ISRAEL, in perioada Postului Mare UCRAINA, DRUMUL CRUCII
(daca se va redeschide pentru turistii romani, Kameneț-Podolsk / Lavra Poceaev
vaccinati si nevaccinati) Perioada: 18 - 28 august 2022. In lucru.
7 martie – 24 Aprilie 2022 (Invierea Traseu auto: Bacău / Kameneț-Podolsk
Domnului) Pietonal: Kameneț-Podolsk / Lavra Poceaev
(250 km)
Traseu auto: Lavra Poceaev / Bacău
UCRAINA, Kiev, Poceaev, Cernigov
13-20 mai 2022 (7 zile), 310 euro EGIPTUL CRESTIN (cu SINAI)
Conditie de intrare: test rapid + test PCR in 9-16 sept (7 zile), 620 euro + avion
Ucraina, monitorizare prin telefon
ISRAEL cu SINAI,
RUSIA, la Sf Serafim de Sarov, 18-27 sept (9 z), 890 euro .
15-24 mai (8 zile avion), 630 euro + avion
Daca se redeschid pt turism granitele Rusiei DE SF MINA LA ALEXANDRIA, EGIPT
(inchise din feb 2020) (cu SINAI)
06 -13 nov (7 zile), 599 euro + avion
Putem efectua programe la cerere, pentru grupuri organizate, cu facilități pentru organizatori –
ținând cont de posibile restricții epidemiologice.
1. De pe web (plata cu cardul, pentru revista
tipărită):
Viața Ortodoxă: www.viataortodoxa.ro
(revista tipărită și on-line);
Librăria Sophia: www.librariasophia.ro;
Poșta Română: www.posta-romana.ro;
(căutați în secțiunea abonamente “Viața
Ortodoxă”);
2. De la Libraria Sophia din București (Str.
Bibescu Vodă nr.19, sector 4, lângă Patriarhie);
3. Abonament la Poșta Română, prin factorii
poștali;
4. De la redacție (achiziții directe, plata prin
transfer bancar, mandat poștal, depunere în cont)
S.C. MIRIAM MI TOURISM SRL, conturi în lei:
Raiffeisen Bank:
RO40 RZBR 0000 0600 1659 1523
Banca Transilvania:
RO45 BTRL RONC RT05 0207 8801
După efectuarea plății, vă rugăm să ne anunțați
numele persoanei pentru care se face
abonamentul și adresa de expediere a revistei,
prin email contact@viataortodoxa.ro,
viataortodoxa@yahoo.com sau
Whatsapp (+4)0723.645.180.
Pentru abonamente cu expediere de la redacție

în străinătate , vă rugăm să ne contactați pentru
a vă comunica plata transportului internațional.

Revista Viata Ortodoxa NR 11

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Revista Viata Ortodoxa NR 11

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Nr.

11/ 30 Noiembrie 2021

Echipa redacțională ORTODOXIA AZI

DTP& Graphic design

Editor: Miriam Mi Tourism SRL Părintele Isaia recomandă

Adresa de corespondență: Jurnal de pelerin

09 Icoana Maicii Domnului Bethleemitsa

Părintele Isaia recomandă

11 Ce fel de stea s-a arătat la naşterea lui

Părintele Isaia recomandă

14 Salutări din Bethleem

15 Mănăstirea Al Muharraq, Egipt

20 Peștera Sfântului Nicolae

25 Sﬁnții încă ne așteaptă: Descoperirea

Foto: Locul Nașterii Pruncului Iisus,

8 Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Se crede că este una

10 Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

deosebită. Nici nu avea un încredinţezi uitându-te la de apărare pentru nerecunoş-

12 Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Cum a ajuns Sfânta

Sărbătoarea orașului Beit- Orthodoxe Sfântul Nicolae! lumânări aprinse pe străzi,

Femeia a insistat și până la

Biserica Sfântului Nicolae

24 Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Mucenița Anisia a Tesalonicului –

În vara anului 1980, în orașul Salonic din Grecia, au început construncțiile

Fecioara Anisia – de la și de argint, case, dobitoace, drumul ei, o silea să meargă a

35 Cetele de urși de la Asău

28 Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

30 Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

neag în haine roșii, cu barba

Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 31

Cetele de urși de la Asău

Dansul urșilor are o tradiție Salvgardarea Patrimoniului certiﬁcată (pentru a nu se

Pomenirea Sﬁnţilor Mucenici

Dar oricât de interesant sau mul Sfântul Mucenic Actorii au nevoie de un

44 Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Atunci am gândit pentru pri-

Biserica Sf Gheorghe, Minya

Minya, Biserica Sf Fecioare Maria

Actoria e una din meseriile cele mai accesibile

Dreapta – Sf Mc Filimon si Sf Mc Apollonie

Biserica Sﬁntei Fecioare Maria

Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 51

Ca într-o biserică... Moise: ”scoate-ţi încălţămin- olteni (oameni loiali și

Viața Ortodoxă, Nr. 11, Noiembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 55

Mod de preparare Turte de Crăciun (Scutecele lui Iisus, Pelincile Domnului)

SRI LANKA, cu Muntele lui Adam RUSIA, la Sf Seraﬁm de Sarov,

Pentru abonamente cu expediere de la redacție

S-ar putea să vă placă și