Nr.

9/ 30 Septembrie 2021

“Nu vă îngrijiți
ce veți mânca ...”
Director, redactor-șef Numărul 9
Maria Chirculescu 01 O2 Editorial
Maria Chirculescu
Consultant, editor: 02 Binecuvântare
Protosinghel Isaia Adragăi
O3 Imn-acatist Sf Cuv Parascheva (fragment)
IPS Ioachim

Echipa redacțională
Pr. dr. Dumitrescu Horia
ORTODOXIA AZI
Sinaxar
Doina Jalea
Mariana Borloveanu
Ecaterina Suciu
O5 Cuvioasa Parascheva, ocrotitoarea românilor
Pr. Dr. Dumitrescu Horia

Minunile credinței
Flavia Ilinca

DTP& Graphic design

O7 Muntele Athos, descoperiri ale
Maicii Domnului (2)
Andrei Oana Sinaxar
Vasile LUPU Sinaxar

Corector 11 Sfânta Muceniță Anastasia Romana

Protos. Isaia Adragăi

Mihai Chirculescu Sinaxar

ISSN: 2734-8385
12 Icoana Maicii Domnului Sporitoarea Grânelor
Protos. Isaia Adragăi

Editor: Miriam Mi Tourism SRL Jurnal de pelerin

Tipar: Magic Print Onești 13 Fotografie cu Maica Domnului
Protos. Isaia Adragăi
Sinaxar
Contact revistă
Mobil, Whatsapp:
0723-645-180
15 Sfântul Dimitrie al Rostovului și
Sfântul Avramie
Maria Chirculescu

Telefon: RĂDĂCINI ROMÂNEȘTI

0234-337-990

22
Email: contact@viataortodoxa.ro România, țara în care merită să trăiești
Moaște și tancuri. Sf Dimitrie Basarabov
Site: www.viataortodoxa.ro Doina Maria Jalea

Adresa de corespondență:
Poiana Sărată Nr 244,
Com. Oituz, Jud. Bacău,
Cod poștal: 607371

Foto coperți
Coperta 1: La Schitul Sf Ilie
Coperta 2: Drumul Crucii,
spre Lavra Poceaev, august 2021
Coperta 4: Hrib - Boletus Edulis
 România ortodoxă
Colaborări, sugestii
23 Maica Stareță Iosefina, Mănăstirea Văratec
Mariana Borloveanu Sperăm să ne rămâneți alături lună
de lună, atât ca cititori cât și în
Rădăcini românești, diaspora

27 Anamaria Vartolomei
Maria Chirculescu
calitate de colaboratori, împărtășin-
du-ne din experiența dumneavoas-
tră duhovnicească sau profesională,
Spiritualitate și tradiții

31 Rușinea, un doctor fără de arginți

Doina Maria Jalea
înțeleasă în cheie creștină.
Așteptăm opiniile și sugestiile
dumneavoastră pe email, Whats-
ACTUALITATEA CREȘTINĂ app sau prin poștă.
Creștinii în lume

34 Hram la Lavra Poceaev,. Ucraina

Maria Chirculescu
Revista este lansată atât în format
tipărit – noi suntem mai ”de modă
Creștinii în lume veche”, ne place să ținem o revistă
40 Se întîmplă la 120 km de România
Drumul Crucii 2021
Maria Chirculescu
în mână și să o citim pe îndelete-,
dar și în format online.
De pe site-ul www.viataortodoxa.ro
Creștinii în lume

47 Mănăstirea Peciora, Pskov. Rusia

Protos. Isaia Adragăi
puteți achiziționa revista sau o puteți
răsfoi (partial), puteți citi articole și
informații tematice, dar veți putea
Ortodoxia în lume

50 PS Irineu, Episcop de Orsk si Gai. Rusia

Este important să semănăm, roadele vor fi în viitor
Maria Chirculescu
urmări și pagini de jurnal de călătorii
– unele derulate în timp real (pe
parcursul programelor noastre
Creștinii în lume turistice internationale).
55 Podrușnikul
Ecaterina Suciu
Dacă doriți să susțineți acest nou
Fitoterapie creștină proiect editorial din sfera creștină, în
56 Babica Pașa vă recomandă Mustățile de aur
Ecaterina Suciu această perioadă critică și plină de
restricții, o puteți face prin două
Rețete mănăstirești

59 Tocăniță de hribi
Protos. Isaia Adragăi
modalități directe:
1. Contractând publicitate
2. Făcând abonamente pentru Dum-
neavoastră, părinți, bunici, prieteni –
un dar de suflet pentru cei dragi!
3. Sponsorizând serviciul tipografic.

Mulțumiri speciale celor care sprijină

financiar apariția și distribuția
revistei la acest start editorial.
Domnul să îi răsplătească după a Sa
dărnicie! Orice sprijin este, în
continuare, binevenit!

1
Editorial
Doamne ajută, dragă cititorule!
Nu ne-am transformat în revistă culinară – dacă
v-a venit așa un gând, văzând coperta noastră.
Întăi, am primit fotografia aceasta, deosebit de
expresivă, pe care cu siguranță o veți ține minte!
Ea vorbește despre bogăția roadelor pământului
(ale pădurii), darul lui Dumnezeu din această
toamnă, dar și despre bucuria cu care Părintele
Isaia ni le prezintă!
Apoi, cercetând zilele de prăznuire din luna
octombrie (sinaxar) ale icoanelor Maicii
Domnului, am găsit imediat icoana Maicii
Domnului Sporitoarea Grânelor, despre care în
Rusia se spune că, dacă se află într-o casă
(bucătărie), în acea gospodărie niciodată nu va
lipsi pâinea. Ca dar al Maicii Domnului.
Mai recent, în data de 19 septembrie 2021 mass-
media a făcut public rezultatul unui sondaj
efectuat de Centrul de Sociologie Urbană și
Regională (CURS), tema fiind: Care este
principala dumneavostră îngrijorare în acest
moment? Răspunsurile sunt: o treime dintre
români se tem de creșterea prețurilor (36%), 16%
de învățământul on-line, 14% de criza politică
actuală, 13% de sănătate (valul 4 al pandemiei),
8% se scăderea puterii de cumpărare…
Cumulând, mai mult de jumătate din populația
României de azi își pune problema traiului de zi
cu zi, deși mass-media are cu totul alte
preocupări: ne îngrozește, pe toate canalele
posibile, cu previziuni apocaliptice legate de
valul al patrulea al actualei pandemii, brusc
reactivată după vacanța de vară, iar politicienii ne
amenință iarăși cu măsuri restrictive aberante și
neconstituționale.
Gândindu-ne la ce vom mânca și ce vom bea, cu
ce ne vom plăti utilitățile de care ține un minim
necesar de nivel de trai în această viitoare iarnă a
restricțiilor, mi-am amintit o întâmplare
uimitoare dintr-un pelerinaj în Iordania, din luna
august a anului 2010.
Atunci am plecat în Iordania cu un grup de 20
persoane, între care unele erau în vărstă, altele
erau cardiace sau cu tot felul de probleme
medicale. Dar cu toții doritori de a ajunge la
adevăratul loc al Botezului Domnului (care e la
600 m față de actuala albie a Râului Iordan, în
interiorul acestei țări). În arealul acestui sit
arheologic se află și dealul pe care Sfântul Ilie s-a
urcat la Cer cu carul de foc, dar și peștera în care
2 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Sfânta Maria Egipteanca a viețuit în pustiu timp
de 47 de ani. Obiective creștine foarte impor-
tante!
Aveam programate aceste vizite vineri 20 august
2010. Joi seara, la cină, colegul meu iordanian
(organizatorul local) mi-a spus că a doua zi se
anunțase a fi cea mai caniculară zi din acea vară în
Iordania, că legea prevede ca în zilele cu
temperaturi de peste 40 de grade Celsius se poate
sista lucrul și deci că mâine ar trebui să evităm să
mergem în deșert. Am cerut răgaz, să vorbesc cu
grupul. Toată lumea a hotărât că nu se poate
renunța la obiectivele propuse și că își asumă
riscurile medicale presupuse de această situație
conjuncturală. I-am comunicat colegului meu
iordanian, care mi-a spus doar atât: în acest caz ar
fi bine să fiți la site-ul arheologic Betania de
Dincolo de Iordan dimineață la prima oră, când se
deschide (ora 9) pentru a evita arșița zilei în
deșert. Așa am și făcut, ziua și-a urmat programul
propus, iar la final, spre seară, în drum spre Petra,
toți pelerinii era bine-dispuși, fără extenuare
fizică accentuată. E adevărat că în ziua aceea am
băut foarte multă apă. Vorbind despre modul în
care am depășit această zi cu caniculă extremă
într-o zonă aridă, o doamnă din grup mi-a spus:
Astăzi am avut răspunsul la o întrebare care mă
preocupa de foarte multă vreme, și anume cum va
avea grijă Domnul de aleșii Săi în vremurile de pe
urmă, ale Apocalipsei? Astăzi am înțeles: deși
termometrele au arătat temperaturi extreme, noi
NU AM SIMȚIT nici un disconfort! Pentru că am
ales să Îl urmăm în orice condiții, ignorându-ne
pe noi…
Revenind la coperta noastră și la vremurile de
instabilitate economică, politică, medicală,
socială pe care le trăim acum: bineînțeles că nu
vom merge cu toții în pădure să culegem ciuperci,
dar cu siguranță că Domnul Atotțiitorul va găsi o
cale să aibă grijă de fiecare dintre aleșii Săi! Cu
condiția ca noi să Îl alegem pe El.
”Deci, nu duceţi grijă, spunând: Ce vom mânca,
ori ce vom bea, ori cu ce ne vom îmbrăca? Că
după toate acestea se străduiesc neamurile; ştie
doar Tatăl vostru Cel ceresc că aveţi nevoie de
ele. Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi
dreptatea Lui şi toate acestea se vor adăuga
vouă.” (Matei 6, 31-33). Doamne, ajută!
Maria Chirculescu
 Imn-acatist închinat
Sfintei Cuvioase Parascheva (fragment)
Condacul 1
Preacuvioasă Maică, mireasa lui Hristos,
În jurul tău s-adună poporul credincios,
Să laude cu pace și bucurie multă,
Viața ta frumoasă, lui Dumnezeu plăcută.
Că tu în marea-ți milă, pe mulți îi ocrotești,
Iar cu-ale tale moaște, bolnavi tămăduiești.
Cântăm acum cu toții, din inimi rugătoare:
Bucură-te Parascheva, sfântă mult folositoare!
Icosul 1
Îngerii din ceruri cu nimburi de lumină,
Au fost trimiși de Domnul din slava cea divină
Să poarte-n raiul veșnic sufletul tău sfânt,
Că sfântă ți-a fost viața plinită pe pământ.
Puținii ani de viață din timpul efemer
I-ai prefăcut în aripi și trepte către cer.
De-aceea noi cu grabă la tine azi cădem
Și din locașul veșnic ascultă ce-ți cântăm:
Bucură-te, cuvioasă, cea aleasă între sfinte;
Bucură-te, că vezi raiul care l-ai dorit fierbinte;
Bucură-te, porumbiță, cea de raze cerești plină;
Bucură-te, steaua noastră dătătoare de lumină;
Bucură-te, că în lume te-a umbrit cereasca rază;
Bucură-te, că în ceruri chipul ți se-ncununează;
Bucură-te, cea prin care Dumnezeu se preamărește;
Bucură-te, că sfânta rugă Hristos Domnul ți-o plinește;
Bucură-te, cea de-a pururi așezată între sfinți;
Bucură-te, că întru slavă laudă Domnului cânți;
Bucură-te, cea prin care cerul pogoară la noi;
Bucură-te, că prin tine lumea scapă din nevoi;
Bucură-te, bucurie, multora ajutătoare;
Bucură-te, Parascheva, sfântă mult folositoare!
IOACHIM
Arhiepiscopul Romanului și Bacăului
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Icosul 12
Ne izbăvește, Maică, de bolile cumplite
Și ne ajută nouă în marile ispite.
Ferește-ne de ciumă, de foc și de război
Și risipește vrajba și ura dintre noi.
Ne ocrotește munca în viața cea de obște,
Cu ruga ta de maică și ale tale moaște.
Pe toți tu ne adună sub sfântul tău veșmânt,
Si ne păzește, Sfântă, pe toți, pân' la mormânt.
Fii milostivă, Maică, cu cei care îți cântă,
Acest imn de cinstire din inimă smerită:
Bucură-te, mângâiere a poporului român;
Bucură-te, bucurie a pământului străbun;
Bucură-te, luminare a credinței noastre drepte;
Bucură-te, risipire a credințelor deșarte;
Bucură-te, solitoare pentru neamul românesc;
Bucură-te, roditoare în pământul strămoșesc;
Bucură-te, dătătoare de belșuguri și de rod;
Bucură-te, bucurie lui Vasile Voievod;
Bucură-te, următoare a Cuvântului ceresc;
Bucură-te, cale dreaptă celor ce se pocăiesc;
Bucură-te, fericită și a noastră rugătoare;
Bucură-te, Parascheva, sfântă mult folositoare!
Condacul 13
O, Sfântă cuvioasă și mult folositoare,
Primește rugăciunea și fii ajutătoare
Poporului ce strigă din tot sufletul său,
Ce azi capul își pleacă lângă veșmântul tău.
Ascultă-ne necazul și vezi-ne durerea,
Redă-ne sănătatea, plinește-ne puterea,
Veghează-ne într-una până în clipa morții
Și fii mijlocitoare în vremea judecății.
Ajută să petrecem în cer cu Dumnezeu,
Unde tu ești acuma și-I cânți mereu, mereu:
Aliluia!
3
ORTODOXIA AZI
05 Sinaxar
Cuvioasa Parascheva
Pr. Dr. Dumitrescu Horia

07 Minunile credinței
Muntele Athos, descoperiri
ale Maicii Domnului (2)
Andrei Oana Sinaxar

11 Sinaxar
Maica Domnului - Sporitoarea
grânelor (15 octombrie)
Protos. Isaia Adragăi

12 Jurnal de pelerin
Fotografie cu Maica Domnului
Protos. Isaia Adragăi

13 Sinaxar
Sfânta Muceniță Anastasia
Romana
Protos. Isaia Adragăi

15 Sinaxar
Sfântul Dimitrie al Rostovului
și Sfântul Avramie
Maria Chirculescu
 Sinaxar

Cuvioasa Parascheva,
ocrotitoare a românilor
Zilele de pomenire ale
Sfinților ar trebui să
nască în noi dorința
frumoasă, sfântă, de a le
cunoaște viețile,
slujbele, Sfintele Icoane,
Sfintele Moaște și mai
ales, să intrăm în relație
de rugăciune, de dialog
cu ei.
Puținii ani pe Pământ i-au
pregătit Veșnicia
La 14 octombrie, Biserica
dreptmăritoare prăznuiește
pe Cuvioasa Maică Paras-
cheva, care de mai bine de
350 de ani este izvor de bine-
cuvântare și însănătoșire
duhovnicească și trupească
pentru toți cei care o cheamă
în rugăciune să fie mijloci-
toare către Dumnezeu.
Cuvioasa Maică Parascheva
a trăit pentru ca să împlineas-
că poruncile lui Dumnezeu și
pentru ca Dumnezeu să facă
voia Sa întru ea și nu pentru
ca să îi fie mai bine, doar azi
și mâine, ci pentru ca să se Sfânta Cuvioasă Parascheva (M Boiana, sec XIII, UNESCO)
bucure veșnic.
După trecerea la Domnul a Într-o noapte, însă, pe când această lume către
părinților ei a dăruit săracilor avea ca la 25 de ani, un înger Dumnezeu, pe Care L-ai
partea ce i se cuvenea de i-a spus, în vis, să se reîntoar- iubit”. S-a întors la Epivata,
moștenire și, „părăsind fru- că în locurile părintești: unde se născuse, împăcată cu
musețea acestei lumi”, s-a re- „Să lași pustia și la moșia ta sine, cu oamenii și cu
tras din lume, la Constanti- să te întorci, că acolo ți se Dumnezeu, înredințânu-și
nopol, în Heracleea și în cade să lași trupul pă- sufletul Preamilostivului
pustiul Iordanului. mântului și să treci din Dumnezeu.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 5
Sinaxar

Vasile Lupu, ctitor semn al dragosetei lui unde ne umplem de prezența

dreptcredincios Dumnezeu. lor duhovnicească, de unirea
Ctitor al culturii românești Autoritățile bisericești și cu ei în rugăciune smerită,
din Moldova secolului al locale au constatat și con- liniștită, amplă… și devine
XVII-lea, în anul 1641, semnat minunea aceasta și au parcurs, devine drum, cale,
domnitorul Vasile Lupu al mutat Sfintele Moaște în interval de conștiință între a-
Moldovei a plătit toate noua catedrală mitropo- casă și Sfinții lui Dumnezeu.
datoriile Patriarhiei din litană, unde și astăzi întâm-
Constantinopol către Înalta pină inimile înfrânte, pline Și astfel, înțelegem că
Poartă, asumându-și un rol de durere și suferință ale sărbătoarea sfântă a Cuviosei
pe care nici un domn roman multora, unde așteaptă Maicii Parascheva ne oferă
nu îl mai avusese până atunci genunchii plecați în rugă- cadrul concret de regăsire
în relațiile cu aceasta, iar ciune de mulțumire pentru interioară și comunitară,
membrii Sinodului împreună binefacerile primate de la identitară și de reconvertire
cu patriarhul Partenie I, Dumnezeu. și aprofundare continuă.
zis cel Bătrân (1639-1644), Viața curată, împletită prin ru-
Pelerinaj spre Înviere
au hotărât să-i ofere, drept re- găciune și fapte bune,
cunoștință, moaștele Cuvi- Adevăratele pelerinaje către tinerețea care strălucește
oasei Parascheva „pentru locurile și Sfintele Moaște peste veacuri precum lumina
sfințirea și binecuvântarea ale Sfinților se nasc în inimile din candelele fecioarelor
acelui loc al Bogdaniei”, care sunt pline de dor de înțelepte, sunt pentru noi un
după cum se spune în Dumnezeu și de Sfinții Săi, și îndemn la mai multă rugăciu-
documentele cancelariei care s-au apropiat de ei prin ne și priveghere, la căutarea
constantinopolitne. rugăciune și cunoaștere. bucuriei pe care o aduce în
Racla cu cinstitele moaște a Pelerinajul către Cuvioasa în inimi prezența Duhului
fost transportată cu o corabie fiecare an generează un Sfânt.
pe Marea Neagră, fiind interes deosebit, fiecare
însoțită de trei mitropoliți urmărind ce îl interesează, pe Generalizarea cultului
greci (Ioanichie al Heracleei, cei mai mulți îi cheamă Cuvioasei Maici Parascheva
Partenie al Adrianopolului și rugăciunea, dorul nestins s-a făcut în Catedrala mitro-
Teofan al Paleopatrei). pentru mântuire, pe unii politană din Iași, la 14 oc-
Ajungând la Galați, apoi la curiozitatea, pe alții rezol- tombrie 1955, în prezența a
Iași, au fost întâmpinate de varea utopică a tuturor numeroși ierarhi români, pre-
Vasile Vodă Lupu, de Mitro- problemelor, iar pe câțiva cu cum și a unor reprezentanți ai
politul Varlaam și de epis- temele bine făcute, scoaterea Bisericii Ortodoxe Rusă și
copii de Roman și Huși, de spațiul public a propriilor Bulgară, în urma hotărârii
cler și credincioși și așezate răutăți și inimilor împietrite. Sfântului Sinod al Bisericii
Însă logica divino-umană a
la biserica Sfinții Trei Ierarhi. Ortodoxe Român din 28
pelerinajului sau a închinării februarie 1950.
În urma incendiului din 26 de- la Sfinții lui Dumnezeu
cembrie 1888, baldachinul a începe acasă în timpul
fost făcut scrum, dar Sfintele rugăciunii, al studiului, acolo
Moaște au rămas neatinse, unde aflăm despre Sfinți și Pr. dr. DUMITRESCU Horia

6 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

 Minunile credinței

Descoperiri ale Maicii Domnului

în Muntele Athos (Episodul 2)

Părintele Damaschin Grigoriatul – schimonah grec din Mănăstirea Grigoriu de

la Sfântul Munte Athos și misionar ortodox în Africa - a făcut de curând o nouă
vizită în România, în luna iulie 2021. Vorbitor de limba română, pe care a
învățat-o singur în Sfântul Munte, a vizitat Bucureștiul (a acordat un interviu și
postului Trinitas TV), dar a ajuns și la Brașov, unde, în data de 31 iulie 2021, a
avut o întâlnire duhovnicească cu enoriașii Parohiei Blumăna I, la Biserica
Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. De la Brașov a plecat în Republica
Moldova.
Cu binecuvântarea Părintelui Cătălin Teulea din Brașov, vă redăm (în serial)
mărturii ale Părintelui Damaschi. În acest al doilea fragment din cuvântul său
continuă să ne vorbească despre descoperiri ale Maicii Domnului în Sfântul
Munte Athos, despre Sfânta Anastasia Romana – protectoarea Mănăstirii
Grigoriu și ne dă câteva sfaturi de iscusit părinte duhovnic.

Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 7

Minunile credinței
Maica Domnului mătură
Părintele Damaschin: Să vă
spun încă o arătare a Maicii
Domnului la Părintele
Cosma.
Odată monahul Cosma a
mers la Mănăstirea Vatope-
du, unde a avut hramul Bunei
Vestiri, la 25 martie. A văzut
o femeie cu o mătură care
făcea curățenie în curte. Și s-
a smintit. A mers la părintele
stareț și l-a certat, că de ce
lasă femei înăuntru la mănăs-
tire. Noi nu putem să facem
curățenie? Am văzut o
femeie aici care făcea
curățenie în curte.
Părintele Cătălin Teulea:
Adică Maica Domnului
poate să și măture, poate să și
facă de mâncare, să ne
noteze și în volume, iată deci
cât de smerită este Maica
Domnului
Maica Domnului face
prescuri
Părintele Damaschin: În
anul 1965 am citit o minune
care s-a petrecut la mănăsti-
rea Sfântul Pavel.
Părintele Staret Serafim i-a
dat unui călugăr ascultare să
facă prescură. Călugărul nu
știa să facă prescură și a fost
foarte supărat. Într-o zi i s-a
arătat Maica Domnului ca o
fată și cu haine țărănești. Ea a
stat acolo o săptămână și l-a
învățat să facă prescură.
Adică ne ajută în toate pro-
blemele pe care noi le avem,
ajută toți oamenii. Are răb-
dare pentru toate greșelile
8 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
noastre și ne luminează cum
să trăim să nu o supărăm.
Candela de la Mănăstirea
Iviron
O altă mare minune care se
face în fiecare an este candela
care este la mănăstirea Ivi-
ron. În mănăstirea Iviron e o
candelă pe ușa sfântului altar
și acolo când este hramul
Adormirea Maicii Domnului
începe candela să se miște.
Ea poate să se miște și în alte
zile, adică nu numai în zile
importante, și asta e un semn
rău.
Adică dacă vine un război,
dacă vine un incendiu acolo
în Muntele Athos, candela
începe să se miște ca să ne
arate că va veni o suferință, o
boală, un incendiu, un război.
Ne anunță Maica Domnului
cu această mișcare.
Cum să ne rugăm? Despre
Sfânta Anastasia Romana
Părintele Cătălin Teulea:
Sfinte părinte, ce trebuie sa
facem când intrăm în
biserică?
Părintele Damaschin:
Trebuie să facem metanii, să
ne rugăm.
Vreau să vă spun că la înce-
put este libertatea. Biserica
este o corabie duhovnicească
unde noi intrăm ca să ne
bucurăm. Noi sărbătorim
viețile sfinților, sărbătorim
pomenirea lor, lupta pe care
au dus-o. În toate slujbele noi
ne unim cu sfinții, cum ei au
trăit așa și noi trebuie să
facem. Cum ei au răbdat, au
suferit, cum ei l-au iubit pe
Hristos așa trebuie să facem
și noi, pentru a fi niște mici
frați ai lor. Sfinți noștri sunt
foarte iubiți în fața lui
Hristos, ei sunt mijlocitori, ei
primesc rugăciunile noastre
și le spun lui Iisus Hristos. Și
pentru aceasta mulți sfinți
sunt făcători de minuni. Dar
au luat acest dar de vindecare
de la Dumnezeu și ei sunt
liberi să meargă peste tot,
oriunde vor, ca să vindece
oamenii.
Sfânta Anastasia de exemplu
(protectoare a mănăstirii
noastre) a fost călugăriță doi
ani, a murit în multe chinuri -
i-au tăiat degetele de la
picioare, de la mână și după
aceea au început să taie toate
părțile trupului și înainte ca
să-i taie capul aceasta sfântă
a facut o rugăciune în fața lui
Hristos și i-a spus: ”Doamne
Iisuse Hristoase, vreau ca
oamenilor care fac rugăciune
în numele meu să le dai să se
vindece prin numele meu”.
Și Iisus Hristos i-a zis:
”Anastasia, vei avea asta în
dar.” Și pentru asta Sfânta
Anastasia face minuni în
toata lumea.
Eu am venit de 10 ori în
România, asta este a10-a
oară când vin în România și
am făcut această carte despre
Sfânta Anastasia. Sunt: bio-
grafia, paraclisul, acatistele,
lauda și câteva minuni. Am
făcut și 2000-3000 de icoane,
dar am lăsat 500 la Basarabia
 Minunile credinței

de Sud, la Episcopie, acolo

am lăsat 1000 de cărți și 600
de icoane, ca să ajutăm și
oamenii moldoveni orto-
docși. Alte icoane și cărți au
venit aici. Am făcut asta
fiindcă Sfânta Anastasia este
atât de mare făcătoare de
minuni și m-am gândit că
trebuie să fie cunoscută și de
români. Așa am făcut.
Să vă spun: Sfânta Anastasia
a făcut pentru mine două
minuni, voi spune numai
una, prima minune pe care a
făcut-o.
În anul 1977 – eu eram
călugăr numai de doi ani, în
'75 am intrat în mănăstire;
deci după doi ani, părintele
stareț ne-a trimis la câmpie,
la vie ca să scoatem frunzele
de la vie și acolo m-a durut
coloana de la scolioză, m-a
durut mult și am fost foarte
supărat, nici medicamente,
nici altceva nu a putut să mă legătură sau prietenie cu Părintele Cătălin Teulea:
ajute, am fost foarte supărat. Sfânta, mergeam acolo la Altfel puteați să fiți paralizat.
Într-o noapte am început să bisericuță să facem liturghia. Mulțumim părinte Da-
plâng, pentru că m-am gândit Ea mi-a spus: ”Eu o sa te maschin!
așa: ”Eu acum sunt călugăr vindec”, eu am întrebat cine
tânăr, am 24 de ani.” M-am este, iar Sfânta mi-a răspuns: Cum aflăm voia lui
gândit cum voi putea să ”Anastasia.” Dumnezeu pentru noi?
trăiesc în mănăstirea asta, și Și am luat un toiag, încet, Părintele Cătălin Teulea: În
bătrânii pe care eu acolo i-am încet am coborât și când momente de răscruce în
întâlnit și trăiesc cu ei, mergeam la bisericuță am viață, cum trebuie să ne
bătrânii mă vor ajuta pe plâns pentru că aveam multe rugăm pentru a afla voia lui
mine? dureri. Sfânta mi-a zis a doua Dumnezeu pentru noi? O
În acea noapte am plans și oară: ”Nu plânge, eu o sa te aflăm prin gura duhovnicului
Sfânta Anastasia a venit în vindec.” Am mers acolo la sau prin predispoziția inimii
mintea mea și mi-a spus: ”Nu bisericuță, am citit paraclisul noastre?”
plânge, eu o sa te vindec.” Eu ei și după aceea am luat ulei Părintele Damaschin: Da,
am fost speriat, acolo noi de la candelă, mi-am uns uitați. Dumnezeu nu este
avem bisericuță, dar nu am spatele și imediat a plecat numai un Creator care stă
avut nici o cunoștință, toată durerea. departe, nu, este aproape de
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 9
Minunile credinței
noi și noi ne împărtășim cu
Trupul și Sângele Lui, ne
iubește, este Tatăl Iubirii, nu
numai Creatorul - este și
Mântuitorul, și Tată, și Frate,
și Prietenul nostru. Știți, Iisus
Hristos când a trăit în lume a
vindecat oamenii păcătoși, a
mers și a spus oamenilor: ”Eu
am venit nu pentru drepți, am
venit pentru păcătoși.” Adică
ne iubește Iisus Hristos și are
grijă de viața noastră, nu
trebuie noi să avem grija zilei
de mâine, trebuie să ne
rugăm și Dumnezeu ne
luminează pe noi, sau îl
luminează pe părinte. Poate
și părintele va lua de la
Dumnezeu hotărâre despre
scopul nostru, cum vom trăi,
unde vom merge, ce să
facem, poate și părintele,
dacă face rugăciunea
pentru noi, să ne lumineze
Dumnezeu pe noi direct, prin
rugăciune, înțelegeți, așa
face Dumnezeu.
Părintele Cătălin Teulea:
Să înțelegem că sunt o
îmbinare.
Părintele Damaschin: Da.
Când merg acolo în Africa,
nu merg fără să simt în inima
mea o dorință care vine de la
Dumnezeu, nu de la mine,
adică fac ascultare, nu numai
ascultare de părintele stareț,
ascultare de la Iisus Hristos
care îmi spune înăuntru:
mergi și fă așa. Și după îi
spun părintelui stareț că am
această dorință și îi cer bine-
cuvântare, adică nu fac nimic
fără să simt înăuntru prin
rugăciune o voce lăuntrică
10
prin care înțeleg ca asta este
voia lui Dumnezeu.
Dumnezeu știe cum va fi
posibil. Știe Dumnezeu și ne
iubește, și trebuie noi să
facem ascultare.
Uitați: dacă facem ascultare
la părintele duhovnic, sun-
tem foarte bucuroși și trăim
cu mare liniște și bucurie și
ușa de mântuire și de împă-
răție este deschisă, și sfinții
spun că dacă noi tăiem voia
noastră facem ascultare la
părintele duhovnic, el va da
răspuns pentru viața noastră
în fața lui Hristos, nu noi, noi
vom merge în rai, ca rache-
tele, direct, fără nici o proble-
mă, pentru că pentru noi, va
da răspuns duhovnicul.
Părintele Cătălin Teulea: Și
duhovnicul va merge în iad
ca racheta.
Știți ce este un părinte
duhovnic?
Părintele Damaschin: Și
duhovnicul bineînțeles se va
mântui, va fi o mare răsplată
pentru că el este îndrumă-
torul nostru.
Știți ce este un părinte duhov-
nic? Lucrează în numele lui
Hristos și în locul lui Hristos,
adică un părinte este ca un
mic Hristos, așa este. Lucrea-
ză în numele lui Hristos și în
locul lui Hristos. Așa a spus
când Iisus Hristos a lăsat
toate puterile duhovnicești
pe mâinile apostolilor. A spus
apostolilor: ”Dacă oamenii
fac ascultare la dumneavoas-
tră fac ascultare la Mine.”
Așa a spus Iisus Hristos în
fața ucenicilor lui. Dacă nu
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
fac ascultare oame-nii în fața
voastră nu fac ascultare la
mine. Pentru aceasta și noi
dacă facem ascultare la
părintele duhovnic, facem
ascultare prin părintele
duhovnic la Iisus Hristos.
Gata. Va fi mare supărarea
noastră și mare păcat dacă
noi ortodocșii nu ne vom
mântui. Nu se poate ca noi
ortodocșii să nu ne mântuim.
Cel mai mare păcat va fi dacă
noi nu ne vom mântui. Nu se
poate. Cine se va mantua?
Musulmanii, penticostalii,
protestanții, catolicii nu au
har, nu lucrează Duhul Sfânt
în alte biserici, numai în
biserica ortodoxă lucrează
Duhul Sfânt.
Stop! Trebuie noi sa fim
foarte bucuroși, foarte fericiți
și foarte mulțumiți în fața lui
Hristos pentru acest mare dar
pe care ni l-a dat, ca să fim
împreună cu părintele, cu
biserica. Trebuie să știți
dumneavoastră că nu sunt
alții mai fericiți și mai
bucuroși decat ortodocșii. Nu
sunt alți oameni în toată
lumea. Eu am vizitat toată
Africa, am văzut multe po-
poare, dar această bucurie
pace și fericire ca la ortodocși
nu am văzut la alte popoare.
Este un fenomen unic.
Fericirea omului, bucuria
omului se arată pe chipul său,
bucuria și pacea care sunt în
inimă.
(Continuare în numărul
viitor)
A consemnat
Andrei Oana, Brașov
 Sinaxar

Sfânta Muceniță Anastasia Romana

Pomenire: 29 octombrie
Viața
Sfânta Anastasia s-a născut la Roma în secolul al III-lea,
din părinți înstăriți, și a rămas orfană la vârsta de trei ani. A
fost luată de bătrâna Sofia, o stareță a unei mici obște de
fecioare creștine, care a crescut-o în crediță, iubire de
Dumnezeu și ascultare.
După 17 ani, Anastasia era cunoscută în lumea creștinilor
ca o mare ascetă, iar păgânii o recunoșteau pentru
deosebita ei frumusețe. Oricât de ferită de lume era,
oamenii tot aflaseră de frumuseţea şi înţelepciunea ei şi
mulţi o ceruseră în căsătorie. Dar fecioara a rămas
neclintită în dragostea ei către Hristos şi voia cu înfocare
să fie pentru toată viaţa mireasă a Domnului Iisus.
Împăratul roman Decius (249-251) a început persecuțiile
împotriva creștinilor cam în această perioadă.
Aflând despre Anastasia, dregătorul roman Provus a trimis
ostași să o caute. Când aceștia au năvălit în mănăstire,
bătrâna stareță Sofia a înțeles ce va urma și a cerut un răgaz
de două ore pentru a o împodobi pe Anastasia – soldații au
crezut că va fi împodobită pentru a arăta cât mai frumoasă
în fața dregătorului roman. Dar bătrâna Sofia a folosit Troparul sfintei
timpul pentru a o pregăti pe Anastasia pentru ceea ce avea Mieluşeaua Ta, Iisuse, Anastasia,
să fie încununarea vieții ei, ca mireasă a lui Hristos: pentru strigă cu glas mare: pe Tine, Mirele
a-L putea mărturisi pe Iisus ca Fiul lui Dumnezeu, pentru meu, Te iubesc și pe Tine căutându-
a-și afirma hotărârea de a rămâne veșnic mireasa Sa, Te mă chinuiesc și împreună mă
pentru a nu da înapoi în timpul groaznicelor chinuri fizice răstignesc și împreună mă îngrop
la care urma să fie supusă. cu Botezul Tău; și pătimesc pentru
Anastasia a rămas neclintită în credința ei și, deși Tine, ca să împărățesc întru Tine; și
maltratările au fost cumplite, i-a sfidat pe păgâni, știind că mor pentru Tine, ca să viez pentru
Iisus o va ajuta și o va întări. Și chiar așa s-a întâmplat: a Tine; ci, ca o jertfă fără de prihană,
fost biciuită pe un stâlp deasupra focului, i-au fost zdrobite primește-mă pe mine ceea ce cu
oasele pe roată – dar Iisus a însănătoșit-o complet. Păgânul dragoste mă jertfesc Ție.
dregător a continuat cu și mai mare furie sa comande Pentru rugăciunile ei, ca un
torturarea ei,a fost din nou bătută, i-au fost tăiați sânii, Milostiv, mântuiește sufletele
smulsă limba cu un clește și la urmă a fost decapitată. noastre.
Trupul ei bucățit a fost aruncat în afara cetății, pentru a fi
mâncat de fiare. Însă Domnul nu a permis această Condac
dezonorare. Înştiinţată de un înger, bătrâna Sofia a venit şi Curățată cu apele fecioriei, cinstită
a luat trupul Muceniţei, îngropându-l cu cinste. Anastasia, ai fost încoronată prin
Sfintele moaște sângele muceniciei. Dăruiești
Cea mai mare parte din moaştele sale se află la Mănăstirea vindecare și mântuire celor în
Grigoriu din Muntele Athos. nevoie, și care te cheamă din toată
Părticele din moaștele ei se mai află și în România - la inima, pentru că Hristos ți-a dat
Mănăstirea Șinca Nouă (Brașov) și în alte sfinte locașuri. tărie, dăruindu-ți harul mereu-
Protosinghel Isaia Adragai curgător!
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 11
Sinaxar

MAICA DOMNULUI SPORITOAREA GRÂNELOR (15 octombrie)

Această icoană a fost
pictată cu binecuvân-
tarea Starețului Ambro-
zie de la Optina (10
octombrie).
Sfântul Stareț Ambrozie
de la Optina, mare ascet
rus din secolul al XIX-
lea, a avut o credință
înflăcărată în Maica
Domnului. El respecta
în mod special toate săr-
bătorile Născătoarei de
Dumnezeu, dublându-și
rugăciunea în acele zile.
Sfântul a întemeiat Mă-
năstirea Şamordino (cu
hramul icoanei Maicii
Domnului din Kazan),
în apropiere de Optina,
și a dăruit maicilor icoa-
na Maicii Domnului
„Sporitoarea grânelor”,
ca semn de binecu-
vântare.
Starețul Ambrozie a denumit fiecărui icos se termină cu pierderii recoltelor de grâne.
această icoană „Sporitoarea stihul: Bucură-te, Ceea ce În mod minunat, în regiunea
grânelor”, arătând prin eşti plină de har, Domnul este Kaluga și pe terenurile Mă-
aceasta că Preasfânta cu tine! Dă-ne şi nouă, năstirii Șamordino grânele nu
Născătoare de Dumnezeu nevrednicilor, roua harului au fost afectate de mană.
este ajutătoarea oamenilor tău şi ne arătată milostivirea
care prin muncă cinstită își ta! În Rusia se spune că acelora
dobândesc pâinea cea de Prima minune a icoanei care au în casă această icoană
toate zilele. Maicii Domnului „Spori- nu le va lipsi niciodată
De asemenea, a alcătuit și toarea grânelor” s-a petrecut pâinea.
Acatistul Icoanei Maicii în anul 1891, când asupra
Domnului „Sporitoarea întregului ținut al Rusiei s-a
grânelor”, în care finalul abătut foametea, din pricina Protos. Isaia Adragăi
12 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
 Fotografia Maicii Domnului
la Mănăstirea Sfântul Pantelimon din Muntele Athos
21 August / 3 septembrie 1903
Primul studio foto athonit a fost înfiinţat la Mănăstirea Sfântul Pantelimon la
începutul anilor 1870.
Cu binecuvântarea stareţilor, toate evenimentele din viaţa călugărilor au fost
surprinse pe film. Istoria foto a mănăstirii ruseşti a durat până în anii 1930, când
a început să se stingă din cauza lipsei de bani.
Pomană pentru cei nevoiași cei 3.000 de vieţuitori ai Pantelimon a primit o scri-
Arhiva mănăstirii arată că, în Mănăstirii Sfântul Panteli- soare de la Sfânta Chinotită
perioada cuprinsă de la mon și pentru cei 4.000 de (Guvernul Muntelui Athos),
sfârșitul secolului XIX și argaţi ruşi, care au lucrat la care și-a exprimat nemulțu-
până la începutul secolului diferite mănăstiri, metoace, mirea față de cerșetoria călu-
XX, călugării ruşi distribuiau chilii și colibe din Sfântul gărilor (cei care trec dintr-o
săptămânal pomană celor Munte. mănăstire în alta și nu fac
nevoiași. În zilele de pomană, la poarta ascultare, sunt încă tineri și
Din două porturi din sudul mare a mănăstirii cerşeau o pot munci, dar trăiesc din
Rusiei, Odesa și Taganrog, mulțime de călugări săraci și mila altora…).
nave mari și mici, încărcate pelerini evlavioși. Conducerea Sfântului Munte
cu alimente, porneau săptă- Aproximativ 600-800 de a cerut Mănăstirii Sfântul
mânal către mănăstirea persoane primeau mâncare Pantelimon să înceteze
Sfântul Pantelimon din din mâinile călugărilor. obiceiul acesta și să găsească
Athos. Pe 14 august / 27 august o formă mai acceptabilă de a
Acestea erau destinate pentru 1903, Mănăstirea Sfântul hrăni şi ajuta călugării săraci.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 13
Jurnal de pelerin

O fotografie
a Maicii Domnului
După o săptămână, pe 21
august / 3 septembrie 1903,
călugării săraci au venit din
nou la poarta Mănăstirii
Sfântul Pantelimon, pentru a
primi ultima pomană.
Atunci Monahul Gavriil a
făcut o fotografie. Când
fotografia a fost developată,
imaginea Maicii Domnului a
apărut în mod uimitor în
partea stângă a fotografiei,
primind cu smerenie un
pesmet binecuvântat. Nu cu
mult timp înainte, câţiva fraţi
au văzut-o în mod clar pe
Maica Domnului printre
călugării de la poartă şi au
voit să-i spună portarului
despre aceasta, dar în ziua
când a fost făcută fotografia
nimeni nu a văzut-o.
După acest eveniment,
mănăstirea a continuat să
ofere hrană pentru nevoiașii
din Sfântul Muntele Athos.
Lecția primită de la Maica
Domnului a însemnat un
răspuns la întrebarea: ”de ce
este important să faci milos-
tenie?”
”Milostenia trebuie făcută de surprinsă pe placa foto- drept mărturie.
dragul lui Hristos și al grafică în anul 1903 (placa Pe baza negativului a fost
mântuirii voastre! fotografică / negativul a fost creată o icoană, numită
regăsită în anul 1997 și se află ”Maica Domnului în lumi-
Capela de la poarta în arhivele Sfântului Munte). nă”.
Mănăstirii Sfântul Capela a fost sfințită în anul În anul 2013, la Kiev a fost
Pantelimon 2011. construită și sfințită o
La Sfintele Porți ale Mănăsti- De asemenea, pe zidul sfintei biserică închinată icoanei
rii Sfântul Pantelimon din mănăstiri, în dreptul capelei, ”Maicii Domnului în
Muntele Athos a fost ridicată în stânga intrării, este ampla- lumină”.
o capelă, exact pe locul sată o copie de mari dimen-
apariției Maicii Domnului, siuni a acestei fotografii – Protosinghel ISAIA Adragăi
14 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
 Sinaxar

Cetatea Rostovului, Rusia

Sfântul Dimitrie de Rostov și Sfântul Avramie
Triada Sfinților Dimitrie, sărbătorită în trei zile succesive ale lunii octombrie
(26 octombrie - Sfântul Mare Mucenic Dimitrie Izvorâtorul de Mir, 27
octombrie - Sfântul Dimitrie Basarabov…) se încheie în data de 28 octombrie
cu prăznuirea Sfântului Dimitrie Mitropolitul Rostovului (1629-1709),
cărturar de mare valoare (cel care a scris Viețile Sfinților, lucrare pe care este
întemeiată și ediția românească), luminător și blând ierarh al Rusiei veacului al
XVII-lea.
Iar în ziua imediat urmatoare – 29 octombrie – în calendarul nostru este
sărbătorit Cuviosul Avramie noul făcător de minuni, arhimandrit al
Rostovului, cel care a trăit la începutul erei creștine în Rusia, între anii 1073-
1077. Lui i s-a arătat Sfântul Ioan Teologul, poruncindu-i să meargă de la
Valaam la Rostov, să distrugă cu un toiag, în numele Domnului, statuia unui
zeu nordic; iar în acel loc Sfântul Avraamie a întemeiat o mănăstire închinată
Sfântului Ioan Teologul - aceasta este cea mai veche mănăstire din Rusia (sec
al XI-lea).
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 15
Sinaxar
Rostovul
și Inelul de Aur al Rusiei
Rostov Velikii (Rostov cel
Mare), asezat pe malul
lacului Nero, este unal dintre
cele mai vechi orașe–cetăți
ale Rusiei centrale, prima
atestare documentară fiind
într-o cronică din anul 862.
Creștinismul a “intrat” în
Rostov în anul 989, prin
botezul în masa al locui-
torilor în lacul Nero, la doar
un an după ce același lucru se
întamplase în Vladimir –
cetate vecină, considerată a fi
locul în care s-au botezat
primii ruși, după încreștina-
rea Cneazului lor Vladimir,
cel întocmai cu Apostolii
(acesta a pecetluit venirea sa
la Domnul prin căsătoria sa
cu Ana, sora împăratului
bizantin Vasile al II-lea).
Renunțarea la credința păgâ-
na, la închinarea zeilor
nordici nu a fost ușoară, dar
convertirea la creștinism în
secolul al X-lea a poporului
16
rus nu a rămas un act formal,
superficial, slavii întorcandu-
se cu tot patetismul sufletului
lor spre singurul și adevăratul
Dumnezeu, căruia aveau să-I
înalțe nenumărate biserici,
catedrale și mănăstiri, mai
ales pe locurile în care odini-
oară se aflau templele păgâ-
ne. Așa se face că întreaga
Rusie centrală – spațiu intens
populat, la intersecție de mari
drumuri comerciale între
Marea Baltică (Europa) și
Marea Carspică (Asia Cen-
trală și Orientul Apropiat) –
este și acum plină de monu-
mente creștine.
De altfel, această zonă a
Rusiei centrale este denumită
turistic “Inelul de aur al
Rusiei”, traseu cu cetăți și
orașe vechi de 800-1.000 de
ani, încărcate de istorie și
care păstrează multe unicate
de arhitectură specific ru-
sească, cu cetăți și mănăstiri
impresionante. Fac parte din
Inelul de Aur orașele medie-
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
vale: Moscova, Serghiev
Posad, Rostov, Jaroslavl,
Kostroma, Siuzdal, Vladi-
mir, Nijnii Nogorod.
În secolul al XII-lea,
Rostovul devenise egal în
importanță și mărime cu
Kievul (statul kievean, Rusia
Mică), cetatea de scaun a
împăraților ruși și locul din
care a pornit încreștinarea
acestui popor, prin acțiunea
Sfintei Împărătese Olga -
botezată la Constantinopol în
anul 955 – și a cărei lucrare a
fost desăvârșită de către
nepotului său, Împăratul
Vladimir cel întocmai cu
Apostolii. Anul acesta (2021)
Biserica Ortodoxă Rusă a
sărbătorit cu mare fast împli-
nirea a 1033 de ani de la
botezul rușilor. Din grandoa-
rea epocilor trecute, astăzi
Rostovul a rămas un orășel
provincial cu 31.000 locui-
tori, cu aparență sărăcăcioa-
să, dar care impresionează
prin cetatea kremlinului său,

situat central - construcție cu
11 turnuri, cu ziduri de 2 m
grosime și 10-12 m înălțime,
ridicat în anii 1631-1633;
astăzi este muzeu, incluzând
turnul cu celebrele clopote de
Rostov.
Impresionante sunt prin di-
mensiunea lor Mănăstirea
Sfântului Avramie (sec XI)
precum și Mănăstirea Sfântu-
lui Episcop Iacob și a
Sfântului Mitropolit Dimitrie
de Rostov (1389). Ambele
mănăstiri sunt situate chiar pe
malul lacului Nero, la o
oarecare distanță una față de
celalată.
Mănăstirea Spaso-
Iakovlevsky Dimitriev
Mănăstirea Sfântului Iacov și
a Sfântului Dimitrie este și
astăzi una dintre cele mai
frumoase și impunătoare
complexe monahale ale
Rusiei central, deși nu este
complet renovată.
Mănăstirea datează din sec
XIV și de la început a avut un
caracter aparte, deosebindu-
se de alte mănăstiri prin aceea
că a fost fondată și condusă
numai de către mitropoliți,
episcopi și arhiepiscopi, iar
în a doua jumătate a seco-
lului al XVIII-lea a intrat sub
directa autoritate a Sfântului
Sinod al Bisericii Ortodoxe
Ruse.
Patronii spirituali ai acestei
mănăstiri sunt doi sfinți ai
Rostovului, Sfântul Episcop
Iacob și Sfântul Mitropolit
Dimitrie. Mănăstirea acesta a
fost cea mai onorată, respec-
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
tată și cea mai bogată din
întreaga Mitropolie a Iarosla-
vului și Rostovului și de
asemenea a fost un centru
spiritual proeminent al Rusi-
ei centrale - membri ai aristo-
crației ruse și ai clerului, ca și
membri ai familiei țarilor
vizitând mereu mănăstirea și
participând aici la serviciul
religios.
Decazută în perioada comu-
nistă, mănăstirea a fost redată
cultului în anul 1991, ca
mănăstire de călugari. Acum
mănăstirea adăpostește un
seminar și un centru misio-
nar.
Pelerinul ajuns aici este întâi
impresionat de frumusețea
clădirilor catedralelor, încon-
jurate de ziduri înalte, cu
turnuri, care nu lasă să se
vadă apa lacului Nero din
imediata vecinătate. Doar
dacă urci scara vreunui turn ți
se deschide o priveliște lacus-
tră liniștitoare, apă cât vezi cu
ochii, dincolo de zidurile
masive de piatră - și te
gândești că monahii pescari
găsesc aici hrană din belșug,
de la Domnul.
Catedralele absolut impre-
sionante așteaptă tăcute reîn-
vierea vieții monahale de
odinioară… Catedralele sunt
închinate Zămislirii Sfintei
Ana (sec. XVII, cu splendide
fresce interioare), Catedrala
Sfântului Dimitrie (secolul
XVIII, donație a contelui
Șeremetiev, cu o catapeteas-
mă unică, în formă de arc de
triumf), Biserica Sfântului
Iacob (sec XIX, donație a
Sinaxar
contesei A.A. Orlova Ces-
menskaia).
Sfântul Mitropolit
Dimitrie al Rostovului
Sfântul Dimitrie al Rostovu-
lui (1651 – 1709) a rămas în
istoria ortodoxiei ca un prodi-
gios autor de carte biseri-
cească, opera sa de căpătâi, la
care a lucrat vreme de 25 de
ani, fiind alcătuirea ”Vieților
Sfinților”, în patru volume. În
perioada în care a scris aceas-
tă opera impresionantă și
foarte utilă vieții bisericești,
ierarhul - cărturar petrecea cu
sfinţii, vieţuia după pilda
vieţii lor, împreună pătimea
cu pătimirile lor (a avut multe
revelații) şi cerceta cele mai
mici amănunte despre dânşii
din felurite documente.
De asemenea, a întocmit
două letopisețe, o carte închi-
nată Preasfintei Născătoare
de Dumnezeu numită “Lâna
rourată” (bază a Psaltirii
Maicii Domnului – mult
răspândită în spațiul ortodox
slav) și a multe alte cărți
folositoare sufletului.
Sfântul Ignatie Brianciani-
nov subliniază importanța
scrierilor Sfântului Dimitrie
al Rostovului, așezând opera
acestuia alături de cea a
Sfântului Tihon de Zadonsk:
“Sfântul Dimitrie al Rosto-
vului și Sfântul Tihon din
Zadonsk au lucrat la cugeta-
rea celor dumnezeiești…
Cugetarea sau gândurile cu-
vioase ale Sfinților Dimitrie
și Tihon sunt mărturie a
sporirii lor duhovnicești.
17
 Sf. Dimitrie Mitropolitul Rostovului
Sfintele moaște, Mănăstirea Spaso - Iakovlevsky
Dimitriev, Rostov
Icoana Maicii Domnului (Vatoped) din chilia
Sf. Dimitrie al Rostovului
Minei, vol 1 și vol 3 (edițiile 1700 și 1703),
opera Sf Dimitrie de Rostov

18 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

 Sinaxar

Cel ce vrea să se îndeletni-

cească în cugetare, să citeas-
că scrierile acestor Sfinți.“
În data de 1 martie 1702, în
Duminica a doua a Marelui
Post, nou-numitul Mitropolit
al Rostovului, Dimitrie, a
sosit în Rostov și a intrat în
mănăstirea Sfîntului Iacob, în
soborniceasca biserică a
Zămislirii Preasfintei
Născătoare de Dumnezeu.
A facut obișnuita rugăciune,
după care a însemnat cu
unghia un loc în partea
dreaptă a bisericii, spunând
către cei care veniseră cu
dânsul: “Iată odihna mea!
Aici mă voi sălășlui în veacul
veacului!”.
Conform proorociei sale din
momentul primei intrări în
Rostov ca mitropolit, după
aproape 7 ani de bună păsto-
rire, Sfântul Mitropolit Dimi-
trie avea să se sfârșească aici
și să fie îngopat exact în locul
indicat de el. Sfântul Dimitrie
al Rostovului s-a săvârșit din
aceasă viață la data de 28
octombrie 1709 (prima sa
dată de prăznuire), iar după
42 de ani, în anul 1751, când
meșterii au început repararea
pardoselii bisericii, au aflat
sfintele sale moaște întregi și
nestricate, iar veșmintele sale
arhierești foarte puțin atinse
de stricăciune (aflarea sfin-
telor moaște ale Sfântului
Dimitrie, la 21 septembrie, a
doua dată de prăznuire).
Conform dorinței sale, în
sicriu au fost așezate cărți
scrise de el pe întreg par-
cursul vieții.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 19
Sinaxar

În biserică se află și icoana

Maicii Domnului de la
Vatoped, icoană făcătoare de
minuni pe care Sfântul
Dimitrie al Rostovului o avea
în chilie și la care se ruga. Și
noi, vizitatorii secolului XXI,
avem extraordinarul privile-
giu de a ne ruga în fața ei, lân-
gă moaștele sfântului ierarh..

Sfântul Avramie de Rostov

În ziua imediat următoare
pomenirii Sfântului Dimitrie
de Rostov, în calendarul nos-
tru este sărbătorit Cuviosul
Avramie noul făcător de
minuni, arhimandrit al
Rostovului, – 29 octombrie -
cel care a trăit la începutul
erei creștine în Rusia, între
anii 1073-1077.
Sfântul Avramie, tuns în
monahism în Mănăstirea
Valaam, s-a învrednicit de
arătarea Sfântului Ioan
Teologul, care i-a dat lui un
toiag zicându-i: “Să te duci la
Rostov și să sfarămi cu
toiagul acesta pe idolul Veles
și să zici așa: În numele
Domnului nostru Iisus La moaștele Sf Avramie de Rostov.
Hristos iți poruncește ție Ioan
Teologul ca să te sfarămi!“ Fie ca sfintele moaște ale darul lui Dumnezeu, să ne
Întorcându-se fericitul Avra- Sfântului Mitropolit Dimitrie ajute și nouă, celor ce facem
mie la Rostov, a îndeplinit al Rostovului și ale Sfântui rugăciune spre sfinții
porunca, idolul îndată s-a Avramie al Rostovului, din Domnului.
spart și pe acel loc a zidit o care izvorăsc multe faceri de Iar către Sfântul Dimitrie al
biserică în numele Sfântului minuni celor care aleargă la Rostovului, scriitorul
Ioan Teologul, în jurul căreia ele cu credință – după cum Vieților Sfinților, să ne rugăm
mai apoi s-a format o spune cronicarul “prin ele se cu neîndoită credință ca
mănăstire, a cărei stareț a fost izgonesc diavolii din oameni, Domnul să ne înscrie și pe noi
numit Sfântul Avramie. muții grăiesc, orbii văd, în Cartea Vieții, alături de
Mănăstirea Sfântul Avraamie șchiopii, slăbănogii și cei aleșii Săi din veac!
este cea mai veche mănăstire cuprinși de alte boli grele și
din Rusia (sec al XI-lea). nevindecate se vindecă” cu Maria Chirculescu
20 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
RĂDĂCINI ROMÂNEȘTI

22 România, țara în care merită să trăiești

Moaște și tancuri.
Sf Dimitrie Basarabov
Doina Maria Jalea

23 România ortodoxă
Maica Stareță Iosefina,
Mănăstirea Văratec
Mariana Borloveanu

27 Rădăcini românești, diaspora

Anamaria Vartolomei
Maria Chirculescu

31 Spiritualitate și tradiții
Rușinea, un doctor
fără de arginți
Doina Maria Jalea
 Moaşte şi tancuri
Povestea asta mi-a fost povestită de o doamnă care a trăit-o,
copil fiind în Bucureşti, în 1953. Aflaţi la joacă prin preajmă,
copiii prinseseră de veste că în Dealul Mitropoliei se întâmpla
ceva ciudat şi au dat buzna într-acolo. Tractoare cu şenile – sau
poate tancuri – trăgeau nişte cabluri groase de sârmă cu toată
forţa motoarelor, de duduia pământul sub ele. Dar cablurile, ca
la un semn, s-au retezat. Monştrii de oţel au pufăit neputincioşi
şi s-au oprit şi alte cabluri au fost întinse spre vîrful dealului,
dar toată zarva era în zadar. Din vorbele mulţimii care se
strânsese pe Dealul Mitropoliei copiii au aflat că: „ vor să-l
scoată pe Sfântul Dumitru din Biserică, dar Sfântul nu se lasă
urnit !” Cei mari nu aveau putere să-l apere , iar ei, copiii cei
mici erau chiar neputincioşi, aşa că s-au despărţit cu
promisiunea că ajunşi pe la casele lor, se vor ruga pentru Sfânt.
Aura, căci aşa se numeşte povestitoarea mea, avea să afle la
ceas de seară de la bunicul ei că Sfântul Dumitru nu este vre-un
voinic din poveste, cu braţele înfipte în stâlpii bisericii, ci doar
Sfinte moaşte, uşoare şi fine, care odihnesc într-o raclă şi că
este ocrotitorul Cetăţii lui Bucur, care mai apoi a devenit
oraşul Bucureşti. Tot de la el a aflat că a mai fost o încercare de
a-l duce pe Sfântul Dumitru cu trenul peste graniţă, în
Bulgaria. Atunci au fost aduse trei locomotive care să tragă
vagonul şi alte două să-l împingă, dar n-a fost chip, decât când
s-au hotărât să-l întoarcă la Bucureşti, aşa că l-au aşezat la loc
în racla din Biserica Patriarhiei. La prăznuirea Sfântului racla
devine uşoară ca un fulg iar preoţii o scot spre închinare, ca tot
creştinul să o poată atinge. Tot bunicul i-a spus că pe cuprinsul
României sânt o mulţime de sfinţi şi că sunt un fel de pavăză
nevăzută pentru neamul românesc. Iar dacă ei, o ceată de
copii, au hotărât să se roage pentru Sfânt, o ceată de îngeri îi
stau în preajmă şi maşinăriile lumeşti n-au nici o putere.
Mai apoi s-a aflat că atunci bucureştenii l-au vegheat pe Sfînt
cu lumânările aprinse ca în noaptea de Paşti şi că aproape de
miezul nopţii, preţ de vre-un ceas, din când în când clopotul
Patriarhiei a bătut singur.
Moaştele Sfântului Dumitru au rămas pe mai departe să
vegheze oraşul şi poate uneori a privit doar, cu milă, la
necazurile lui, căci şi credinţa bucureştenilor în Tatăl Ceresc s-
a mai înmuiat, măcinată de vreme şi vremuri.
Aceasta este povestea Aurei despre Sf. Dumitru, ocrotitorul
Bucureştiului, pe care-l prăznuim imediat după Sf. Dimitrie,
izvorâtorul de mir, ocrotitorul oraşului Tesalonic.
Doina Maria Jalea
22 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
 Bucuria întâlnirii cu Maica Iosefina,
Stareța Mănăstirii Văratec
De vorbă cu
Maica Stareță Iosefina
În nenumăratele popasuri
duhovnicești făcute pe acel
tărâm de poveste am avut
bucuria să o am alături pe cea
care trudește la bunul mers al
vieții monastice de aici,
Maica Iosefina.
Stareța Mânăstirii Văratic
este acel model de monah
modest și blând, care după ce
pășești pragul mânăstirii, în
orice zi din an te face să te
simți ca acasă.
După ce mi-a depănat poves-
tea monastică a celor trei
biserici ale mânăstirii, Maica
Iosefina mi-a destăinuit o
poveste de viață urzită dintr-
un fuior de dragoste, care a
început în curtea casei părin-
tești, s-a consolidat pe sfatu-
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
rile și educația duhovniceas-
că a Maicii Nazaria și astăzi
am în față un om dedicat
vieții monahale, cu o bogată
cultură teologică și literară.
Mânăstirea Văratic are 380
de viețuitoare, nu e tocmai
ușor, și ori de câte ori proble-
mele stăreției au pus-o oare-
cum în dificultate, singurul
om cu care s-a sfătuit și-n
care crede cu desăvârșire este
unul din cei opt frați de
sânge, Ilie (astăzi IPS
Ioachim Băcăuanul).
Ca orice început, aș vrea să
știu cum a fost primul drum
înspre mănăstire și dacă a
fost chemare sau bucuria de
a călca pe urmele rudelor
care au ales să viețuiască în
Hristos?
Fără-ndoială a fost chemare.
Casa părintească este Betle-
emul nostru, rămânând pen-
tru totdeauna un loc sacru și
sfânt. Pentru mine, casa
părintească a fost mai degra-
bă o trecere, pentru că la 14
ani am intrat în mănăs-tire, de
fapt de pe la 13 ani începu-
sem să simt chemarea spre
monahism. Am fost o familie
unită, opt frați la părinți,
patru fete și patru băieți, iar
mama își dorea foarte mult să
aibă o fată și un băiat la
mănăstire, fără a numi pe
vreunul dintre noi. Încă de
atunci, în adâncul sufletului
parcă simțeam că mama pe
mine mă voia la mânăstire.
În familia noastră avem opt
călugări: La Mănăstirea Vă-
ratec era la acea vreme o soră
23
România ortodoxă
de-a bunicii mele (Maica
Veniamina Rădeanu), o veri-
0şoară (Maica Acahia Căuş ),
bunica mea (Maica Mariami
Borcea) care a venit puțin
mai târziu, dar toată puterea
duhovnicească am dobândit-
o de la o soră a mamei (Maica
Agafia Borcea), o maică
desăvârșită, trăitoare, nevoi-
toare și foarte rugătoare. De
la ea am aflat, mai târziu,
despre acest gând de taină al
mamei, deși nu înțelegeam
de ce eu trebuia să fiu cea care
să îi îndeplinească acel vis.
Nimeni nu mi-a cerut asta
imperativ, dar pe la sfârșitul
clasei a opta am simțit un dor
de mănăstire, cum nu mai
simțisem niciodată.
Rămânând de mică fără
mamă, simțeam că nu mai
aveam nici o putere de a lupta
în viață și ori de câte ori îmi
era greu, strigam la mama.
De-acolo de sus, ea ne-a
ajutat întotdeauna.
Maica Nazaria mi-a fost
model de viață
duhovnicească
Prin plecarea la cele veșnice
a mamei ați rămas oarecum
în fața unei răscruci existen-
țiale. Cine v-a întins acea
mână care să vă arate
”calea”?
O, Doamne, nu vă dați seama
ce-nseamnă să rămâi, la
numai 14 ani, în fața unei
hotărâri atât de asumate cum
este călugăria.
Venirea mea la mănăstire s-a
întâmplat în condiţii cu totul
aparte. Decretul de tristă
24
amintire 410 a adus multă
durere și prigonire în rândul
călugărilor. Nici vorbă să fie
primite tinere pentru călugă-
rie și totuşi, Maica Stareţă
Nazaria Niţă a primit în
mănăstire câteva tinere şi m-
am bucurat şi eu de această
şansă unică. Apoi, așa cum
este firesc pentru orice novi-
ce în monahism, am primit
absolut toate ascultările care
mi s-au dat. Ascultările erau
destul de grele pentru vârsta
mea, am fost la grajduri, la
prășit, la strâns fânul, nu era
tocmai ușor. Când îmi era
mai greu, mă ascundeam în
clopotniță și plângeam, ru-
gând-o pe mama ca de-acolo
de sus să mă ajute. Și mă
rugam și eu, pentru statorni-
cie în primul rând. Cu timpul
am îndrăgit-o foarte mult pe
Maica Stareță Nazaria, de la
care aveam să învăț toate cele
de folos vieții monahale.
Maica Nazaria era o maică
deosebită, cu o temeinică
pregătire teologică. Pentru
mine a fost un model din
toate punctele de vedere.
Sfinția Sa m-a luat sub man-
tie, fiindu-mi nașă de călugă-
rie, după care a contribuit
esențial la formarea mea ca
monahie. A trecut la cele
veșnice tot pe brațele mele.
Din clipa aceea, trăiesc
sub purtarea de grijă a unei
adevărate triade: Maica
Domnului, mama duhovni-
cească și mama trupească.
Întotdeauna am simțit că cei
plecați de lângă noi nu ne
lasă.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Cel mai important lucru
pentru un călugăr este
statornicia
Cu toții știm că și călugăria
își are etapele ei, pe care
orice monah trebuie să le
urmeze, pas cu pas. Cum s-a
conturat drumul duhovni-
cesc al Monahiei Iosefina?
Am plecat la mănăstire
pentru că așa am simțit eu,
acolo mă regăseam în fața lui
Dumnezeu, împlinind atât
visul meu cât și pe cel al
mamei.
Așa cum vă spuneam, a fost
lucrarea lui Dumnezeu ca eu
să plec la mănăstire de la o
vârstă atât de fragedă, lucru
care nu a fost tocmai ușor
pentru o copilă de la țară. Eu
consider că dacă acum sunt
din mila lui Dumnezeu ceea
ce sunt, cu siguranță mama
mea a vegheat mereu asupra
mea. Cum stă în firescul
lucrurilor, mănăstirea mea de
metanie a fost Mânăstirea
Văratic.
După zece ani de noviciat am
primit numele de călugărie
Iosefina. Tunderea în mona-
hism a fost o împlinire şi un
angajament asumat la viaţa în
Hristos, de acum nimic nu
mai conta pentru mine, decât
să slujesc cu timp şi fără timp
mănăstirea care m-a primit şi
pe Hristos, care m-a acceptat
ca mireasă a Lui. Am făcut
Seminarul Teologic la Mă-
năstirea Neamț, după care am
început cursurile Facultății
de Teologie din București.
Sănătatea precară a Maicii
Nazaria m-a determinat

să renunț și să mă reântorc în
mănăstire. Maica fiind din ce
în ce mai bolnavă, s-a retras
din stăreție, pentru o vreme
înlocuind-o Maica Onufria.
Lucrurile nu mai erau ca
înainte, dar Maica Nazaria
îmi spunea întotdeauna:
”Lasă maică, să vezi cum se
vor schimba toate după
trecerea mea la Domnul”. Nu
bănuiam atunci că era o
premoniție a ceea ce avea să
urmeze. De fapt, maica mă
pregătise într-un fel, pentru
că o ajutam la toate lucrările,
învățând câte ceva din toate,
inclusiv administrație. Așa
cum vă spuneam, n-a fost
ușor, dar dacă ar fi să o iau de
la capăt, fără-ndoială că aș
urma același drum, poate mai
îmbunătățit duhovnicește
oleacă.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Sfetnicul meu dintotdea-
una a fost IPS Ioachim
Știu că la 40 de zile de la
trecerea la cele veșnice a
Maicii Nazaria ați fost
chemată la înalta ascultare
de Stareţă a Mănăstirii
Varatic. Aș vrea să știu cum
ați primit această veste?
Vestea primirii stăreției am
primit-o cu neliniște și multă
uimire. De ce tocmai eu?!
Când m-a sunat Preafericitul
Daniel, care la vremea aceea
era Mitropolit al Moldovei, și
mi-a propus să fiu stareță,
prima persoană căreia i-am
cerut sfat a fost fratele meu de
sânge, IPS Ioachim Băcă-
uanul. El a fost sfetnicul meu
întotdeauna. Era singurul om
pe care mă putem baza în
clipa aceea. Cu siguranță, de-
acolo din ceruri, tot mama a
România ortodoxă
mijlocit fericita întâmplare.
Pe atunci îl sunam chiar de
câteva ori pe zi, mă sfătuiam
pentru absolut orice, dar în
timp, după ce m-am inițiat în
cele ale stăreției, îl sun din ce
în ce mai rar, pentru că am
gândit că nu e bine să-l tulbur
cu problemele mele. Îl prețu-
iesc nespus și îi port tot
respectul care se cuvine unui
ierarh.
De 19 ani, de când sunt
stareță, încerc să le fac pe
maicile din mânăstire să
înțeleagă ceea ce vă spuneam
mai înainte, că cel mai
important lucru pentru un
călugăr este statornicia.
N-am alungat pe nimeni
niciodată. Am primit maici
venite din întreaga țară și
chiar maici plecate de la noi
din mănăstire, care după un
25
România ortodoxă
timp s-au întors. Așa cum
spuneam, statornicirea într-
un loc îți dă siguranță, îți dă
putere, iar pentru mine ca
stareță este o mare bucurie să
văd că un suflet oarecum
rătăcit își află locul și își caută
mântuirea.
În acest moment, cu voia lui
Dumnezeu, în Mănăstirea
Văratic sunt 380 de suflete și
avem trei biserici, trei sob-
oare într-un sobor. 60 de
maici viețuiesc în obște și
alte +120 în cele 180 de case
din Văratic.
Viața monahală a Mânăstirii
Văratic este oarecum atipică,
având în vedere faptul că o
parte a maicilor viețuiesc în
obște, iar celelalte în
căsuțele lor.
26
Cum puteți ști dacă toate
măicuțele trăiesc sub perma-
nentă ascultare?
Responsabilitatea este foarte
mare, pentru că fiecare are
neștiute bucurii și tristeți
deopotrivă. Și-atunci mă rog
la Maica Domnului să le
acopere cu harul său și să le
țină pe drumul cel drept, să le
arate calea mântuirii. Eu am
încredere în maicile mele,
pentru că ele însele au ales
această cale și este cu nepu-
tință să se îndepărteze de ea.
Maica Domnului le dăruiește
clipa cea bună și tot ea
descoperă fapta cea rea,
motiv pentru care maicile de
la Văratic, așa cum e și firesc
în monahism, trăiesc în
permanentă ascultare.
Avem cinci părinți duhovnici
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
la care maicile se mărtu-
risesc, iar purtarea de grijă și
sfaturile acestora le sunt de
mare ajutor. Să nu uităm că
fiecare spovedanie este o
descătușare, o eliberare din
robia păcatelor.
Și-apoi mai avem o zi în care
ne putem întâlni spre eluci-
darea anumitor situații.
În fiecare zi de miercuri eu nu
am nici o ascultare, rămâ-
nând la dispoziția măicuțelor
mele. Din fericire însă, în
acea zi mi se întâmplă adesea
ca maicile noastre mai în
vârstă să vină și atunci când
nu au nici o nevoie, vin pur și
simplu să mă vadă. Cum să
nu fiu fericită?!
Mariana BORLOVEANU
 ANAMARIA VARTOLOMEI
Predare de ștachetă?
Anamaria Vartolomei (mijloc) și Audrey Diwan (stânga),
regizoarea filmului L’ÉVÉNEMENT, premiul Leul de Aur
pentru cel mai bun film. Foto La Biennale di Venezia, 12 sept 2021

În 5 septembrie 2021 trecea la Domnul Ivan Patzaichin (membru al comunității

lipovenilor), multiplu campion olimpic, cel care a făcut să răsune imnul
national al României la marile competiții mondiale de caiac-canoe și ne-a
umplut inimile de bucuria de a fi români!
Și tot în aceeași zi, actorul Ion Caramitru (aromân) părăsea scena lumii, spre
regretul tuturor celor care l-au cunoscut ca pe unul dintre reprezențanții
generației de aur a teatrului și cinematografiei românești, director al Teatrului
Național din București și fost ministru al culturii în perioada 1996-2000. Le
mulțumim amândurora pentru meritul de a fi adus sportul și cultura din
România la cele mai înalte culmi de performanță și ne rugăm Domnului pentru
mântuirea sufletelor lor!
Dar iată că doar la câteva zile câștigat US Open (Emma are Leul de Aur 2021, cu rolul ju-
distanță, în 11 septembrie tată român și mama chine- cat în pelicula ”L'Evene-
2021 (după șase zile) lumea zoaică, dar concurează pen- ment”, a cineastei franceze
întreagă avea să vorbească tru Anglia). Audrey Diwan.
din nou despre România, la Și tot în aceeași zi, în lumea Este ca și cum Dumnezeu a
superlativ! cinematografiei, la Festivalul făcut să se predea ștafeta
În sport, Emma Răducanu de Film de la Veneția, actrița marilor performanțe româ-
(18 ani) a devenit aproape franco-română Anamaria nești în domenii cu care rezo-
peste noapte noua vedetă a Vartolomei (22 ani, stabilită nează aproape toți locuitorii
tenisului mondial, după ce a în Franța) a câștigat Trofeul pământului (sport, cinema) și
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 27
Rădăcini românești, diaspora
ne redă demnitatea de a fi
români în aceste vremuri
tulburi, în care, iată, copiii
conaționalilor noștri plecați
de nevoie de acasă își dove-
desc valoarea și își afirmă
firesc rădăcinile naționale.
Atât Emma Răducanu, cât și
Anamaria Vartolomei au
muncit mult înmulțindu-și
talanții și sunt acum la
primele lor mari succese
internaționale. Domnul să le
binecuvânteze și să le fie
mereu alături!
Dar cine este Anamaria
Vartolomei?
În februarie 2021, prestigioa-
sa Academie César din Fran-
ța a inclus-o pe Anamaria
într-o selecție restrânsă de
revelații ale anului 2021 în
cinema. Și iată că acum, la
data de 11 septembrie 2021,
data acordării premiilor
Festivalului internațional de
Film de la Veneția, ea deja a
confirmat! În acest an, la
Festivalul de la Veneția s-au
aflat în competiție filme din
59 de țări de pe toate conti-
nentele, iar pe covorul roșu
au pășit, printre alții, Pene-
lope Cruz, Antonio Bande-
ras, Jamie Lee Curtis, Ben
Affleck şi Jennifer Lopez,
Pedro Almodóvar și multe
alte nume sonore ale cinema-
tografiei mondiale. În acest
context, marel premiu a fost
câștigat de pelicula franceză
a cărei actriță în rol principal
a fost Anamaria Vartolomei.
Actrița Anamaria Vartolomei
(22 ani) este din Județul
Bacău - Valea Trotușului,
Dărmănești – dar este , stabi-
28
lită în Franța de la vârsta de
șase ani. Pentru a afla mai
multe despre ea, i-am solici-
tat un scurt interviu, pe care
ni l-a acordat cu foarte multă
căldură.
Anamaria, te salutăm din
Județul Bacău, de pe Valea
Trotușului. Ne-a bucurat
mult extraordinara recunoaș-
tere internațională a talentu-
lui tău, mai ales că la 22 de
ani tinerii se pregătesc pentru
a aborda o carieră sau alta,
greu este să și poată confirma
atât de devreme! Dar pe tine,
Dumnezeu te-a ajutat ”să
arzi” etape, plecând din…
localitatea Plopu - Dărmă-
nești la Paris! Te rugăm să ne
povesteți un pic despre viața
ta, pentru ca cititorii români
să te cunoas-că.
- Din câte știm, în primii ani
ai crescut la bunicii tăi din
partea tatălui, în satul
Plopu. Ce amintiri ai din
acea perioadă ? Când ai
plecat la Paris și în ce
context ?
- Părinții mei au plecat in
Franta când aveam 2 ani, cu
speranța de a construi un
viitor mai bun. Iar când au
considerat că situația financi-
ară era destul de stabilă încat
să mă aducă alături de ei, au
făcut-o. Aveam 6 ani la
vremea aceea.
Sosirea în Franța fost ca o a
doua naștere pentru mine.
Ajunsesem într-o lume nouă,
diferită, iar mie îmi era dor de
bunici. A fost un șoc atât de
mare pentru mine, încât mi-
am pierdut din amintirile de
atunci. Însă îmi aduc aminte
de bomboanele din pomul de
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Crăciun sau de datul cu sania
cu verișoara mea.
- Cum ți-ai descoperit
pasiunea pentru arta
cinematografică ?
- Școala mea primară propu-
nea diverse activități extra-
școlare, dintre care : teatru,
poezie și regie de teatru.
O prietenă s-a înscris și am
urmat-o și eu. Și așa mi s-a
stârnit interesul. Atât de tare
mi-a plăcut, încât le-am cerut
părinților mei să mă înscrie la
un curs de teatru în afara
școlii. În perioada aceea, tatăl
meu, care are o firmă în
construcții, lucra la o actriță
de teatru. I-a vorbit despre
mine și ea i-a dat un site de
casting online. Căutând noi
acolo pentru a vedea despre
ce e vorba, am dat peste
anunțul de casting al filmului
« My Little Prin-cess », film
realizat de Eva Ionesco. Plus
ca Eva are origini românești!
Fizic corespundeam cereri-
lor, așa că am decis să răspun-
dem la anunț și m-am prezen-
tat la audiții. Eva m-a ales să
o joc pe Violeta (din 500 de
candidate) și de atunci nu am
mai vrut să fac altceva.
-Părinții te-au susținut ? Ce
relație ai cu ei ? Cine din
familie are talent sau
înclinații artistice ?
-Părinții mei m-au susținut
din prima. Au fost foarte
deschiși și s-au arătat
înțelegători față de un rol în
fața căruia mulți părinți ar fi
dat înapoi.
Le mulțumesc enorm pentru
echilibrul și încurajarea pe
care mi le oferă.

Suntem foarte apropiați,
avem o relație bazata pe
încredere și complicitate.
Nimeni din familie nu are
vreo inclinație cinemato-
grafică, sau cel puțin nu am
aflat despre asta… Însă dacă
vreun verișor / verișoară vrea
să se lanseze sau i se stârnește
interesul pentru actorie, nu
pot decât să-i încurajez !
-Acasă vorbiți românește ?
Mai ai frați, surori ?
- La noi se vorbește limba
română. Amestecată cu
franceză ce-i drept, dar
pentru noi rădăcinile sunt
foarte prețioase, așa că e
important să păstram limba
maternă. Mai am un frate de
15 ani, Julian.
-Ești considerata actriță
româncă sau franceză ?
- Când presa vorbește despre,
mine mă citează ca o actriță
franco-română.
-Dar tu, cum te simți în ceea
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
ce privește naționalitatea ?
- Mă simt 50% româncă și
50% franceză. România e
țara mea maternă, iar Franța e
țara cosmopolită, deschisă și
diversă care m-a adoptat și
mi-a permis să îmi fac din
pasiune, meserie.
-Te rugăm, spune-le tineri-
lor români de vârsta ta care
a fost ”cheia” succesului
tău de până acum?
-Munca ! Exact ca în orice
domeniu, nu e vreun secret.
Și încredere, determinare și o
echipa bună. Familia e
echipa personală care te
cunoaște mai bine ca oricine
și știe să te orienteze în caz de
dubiu, iar echipa profesio-
nală: agentul de film și agen-
tul de imagine, sunt lângă
tine ca să te învețe să alegi, să
te faci rară și să înțelegi unele
reguli ale industriei, pentru a
ști cum să le utilizezi.
-Cum ai fost privită ca
Rădăcini românești, diaspora
româncă de francezi și cum
ești astăzi privită, ca
vedetă?
-Când eram adolescentă am
înfruntat reacții dure ale unor
colegi, care mă stigmatizau
pentru că sunt româncă. Am
avut parte de glume "cliché"
despre români, legate de
cerșetorie sau furt. Dar n-am
pus la suflet, niciodată nu
trebuie să te lași afectat de
prostia unora…"Vedetă" e un
cuvânt mare, nu mă consider
vedetă la momentul acesta.
-Spune-ne cum se vede
România de la Paris, de la
nivelul societății în care te
afli tu acum?
-În lumea filmului cel puțin,
cinema-ul român este foarte
respectat. Mulți tehnicieni au
lucrat pe platouri de filmări în
România și mulți iși aduc
aminte de specialitățile culi-
nare, de frumusețea țării și de
voia bună de la noi !
29
Rădăcini românești, diaspora
-Ca și creștin ortodox
mergi duminica la biseri-
că? Care este relația ta cu
Dumneze și cu Maica
Domnului, al cărei nume îl
porți ?
-De mică am primit o edu-
cație religioasă, dar m-am
apropiat într-adevăr de
religie la adolescență. Cred
că aceea este perioada în care
te chestionezi mult, treci prin
singurătate, încerci să iți
desenezi viitorul și să-ți
înțelegi sensul vieții. Iar
pentru mine Dumnezeu și
Maica Domnului au însem-
nat o mână întinsă, indulgen-
ță și o forță interioară care îmi
permite să am încredere în
mine și în ceea ce mi se
întamplă. Dumnezeu mi-a
oferit multe cadouri la viața
mea, asa că încerc să îi fiu
recunoscătoare în cel mai
sincer și tandru mod posibil.
Religia mă ghidează și întot-
deauna Îl am în gând și suflet
pe Dumnezeu. Încercăm cu
familia mea să mergem cât
mai des la biserică (Catedrala
Sfinții Arhangheli Mihail și
Gavril din Paris). Mie îmi
plac vecerniile de vineri și
sâmbătă seara. E mai puțină
lume și trăirea devine mai
intimă și mai puternică.
-Ții și respecți / respectați
în familie marile sărbători
creștine ?
-Bineînțeles ! Mama mereu
ne amintește când e sărbătoa-
re sau zi de post. Ea e calen-
darul nostru ortodox hahaha !
Ținem posturile Crăciunului,
cel al Paștelui și cel al Maicii
30
Domnului în august cu serio-
zitate. Iar în rest încercăm să
postim miercura și vinerea.
Candela e mereu aprinsă în
casa noastră, ca Maica
Domnului să ne lumineze și
să ne vegheze. Iar când este zi
de sărbătoare mare, dacă
avem vreo icoană cu Sfântul
celebrat, mama aprinde o
lumânare care arde toată ziua
sub icoana respectivă.
-Când vii în vizită la bunici,
ce mâncăruri ai dori să
mănânci, ce locuri dorești
să revezi?
-Când venim în Romania la
bunici petrecem majoritatea
timpul împreună cu familia
toată reunită. Îmi plac
mâncărurile tradiționale,
ciorba, sarmalele… dar
nimeni nu le face mai bune ca
mama !
-Mergând la Schitul Sfântul
Ilie în fiecare duminică și
sărbătoare, trec prin satul
Plopu, iar la Schit, la Părin-
tele Isaia, mă întâlnesc destul
de des cu rudele tale, iar
acum o să mă gândesc cu
drag și la tine. Sper cu prima
ocazie când ajungi în Româ-
nia să ne întâlnim acolo sus în
munte, la schit.
-Da, îmi este cunoscut acest
Schit Sfântul Ilie de la sora
mamei mele și de la verișorii
mei, ei merg frecvent acolo.
Iar Părintele Stareț Isaia este
și duhovnicul lor. Îmi poves-
tesc de câte ori au prilejul
despre realizările frumoase
făcute la schit, cu multă
osteneală și iubire, de bunătă-
țile culinare pregătite de
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Părinte, despre cum îi
îndrumă pe fii săi duhovni-
cești și nu numai, cu multă
dragoste, răbdare, afecțiune
și dăruire de sine către calea
bineplăcută lui Dumnezeu,
Calea Mântuirii ."Toată
lumea, de la mic la mare, toți
avem nevoie de afecțiune, de
iubire, de dragoste ! (Pr .Isaia)
Parinții mei urmăresc pagina
de Facebook a Schitului Sf.
Ilie Berzunți, unde Părintele
Isaia are o bogată și intensă
activitate și trimite învățături
folositoare pentru suflet,
trezind astfel dorința de apro-
piere cât mai mult de
Dumnezeu. Am aflat recent
și de revista Viața Ortodoxă,
o revistă de spiri-tualitate în
România și în lume, la care
Părintele Isaia este consul-
tant duhovnicesc.
Mai știu că bunicul din partea
tatei, Vartolomei Stelian
(Dumnezeu să-l odihnească)
a montat clopotul la acest
schit în urmă cu mulți ani.
Mi-ar face plăcere și îmi
doresc din tot sufletul, când
vom mai veni în România să
vizităm Schitul Sfântul Ilie și
să-l cunoaștem și pe Părintele
Isaia.
-Vrei sa ne mai spui ceva
despre tine? Ne-am bucura..
-Vă las pe voi să vă faceți o
impresie după ce tocmai ați
citit. Sper să-mi urmariți
pașii în continuare și ca
Bunul Dumnezeu să ne
lumineze sufletele și căile
tuturor. Vă mulțumesc!
A consemnat
Maria Chirculescu
România, țara în care merită să trăiești
RUŞINEA, un doctor fără de arginţi
Demult, pe vremea României creştine
din poveştile bunicilor, părinţilor şi
ţăranilor pe care i-am întâlnit în
peregrinările mele de reporter, omenia
era la mare preţ în casa creştinului.
Oricine-ţi bătea în poartă era primit
după legea românească a ospeţiei şi cea
creştinească a frăţietăţii în Hristos. Iar
oaspetele, din recunoştinţă, răsplătea
acestea cu poveştile călătoriei sale.
Azi e muuult mai simplu. Ce atâta
tevatură? Te tolăneşti la televizor cu
castronul de pop-corn în braţe şi o doză
de cola în mână, dai click … şi alegi ce
poveste vrei: una care-ţi face părul
măciucă, alta la care te trec
transpiraţiile, sau una la care râzi de te ţii
de burtă. Cam asta-i oferta. Apoi iei o
pastilă anti reflux gastro-esofagian spre
neutralizarea chimicalelor cu care te-ai
ghiftuit şi la culcare , că mâine duty calls
, cum s-ar zice într-o română neaoşă
corporatistă. Şi ni se pare că trăim! În
rest egoism, invidie şi depresie. Dar de
ce să vorbim cu resentiment despre
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
neruşinare, cînd putem vorbi cu
dragoste despre ruşine. Problema e ce-o
fi ruşinea, că mulţi nici n-au auzit de
ea?! Păi e o rara avis , dispărută ca
dinozaurii, odată cu glaciaţiunea noii
ordini mondiale sau poate, odată cu
potopul hămeselii după banul-ochiul
dracului , care i-a zăpăcit pe români.
Tocmai ruşinea era cândva un “doctor
fără de arginţi” care avea grijă de
sănătatea sufletească şi trupească a
comunităţilor tradiţionale româneşti şi
care este una din tainele dăinuirii acestui
neam la răscrucea unor mari şi hrăpăreţe
imperii. Căci nu numai cu sfinţii care au
umplut cerul, cu vitejii care au temeluit
ţara şi cu mama creştină care i-a asigurat
viitorul a dăinuit poporul român, ci şi
cu dreapta socotinţă în toate, iar ruşinea
de a nu fi Om înaintea lui Dumnezeu i-a
fost călăuză pe cale. Povestea ei se
pierde în negura timpului şi începe ca
orice poveste cu: A fost odată ca
niciodată …
Sclichitul
31
Spiritualitate și tradiții
Pe vremea când românii trăiau cu frică de
Dumnezeu, în tradiţiile lor strămoşeşti de
intrare în iarnă exista un obicei sănătos prin
sate, numit “al sclichitului”.
O dată pe an, ruşinea era cea chemată să
regleze acordul fin al armoniei sufleteşti în
toată comunitatea. Două cete de flăcăi
puneau în versuri hâtre nelegiuirile, câte se
putuseră strânge într-un an, şi le strigau,
într-un dialog savuros, peste vatra satului,
unde era adunată toată suflarea. Apoi se
împărţea dreptatea! Cel care furase o oaie,
dădea două înapoi de unde a luat-o. Cel
care îşi înfipsese gardul doi metri în
proprietatea vecinului, musai şi-l trăgea
patru înapoi, pentru o vreme… şi uite aşa
îşi cereau iertare cu toţii şi se împăcau la o
cană cu vin şi la tot felul de bunătăţi aduse
de acasă la o masă ca între fraţi. Dreptatea o
împărţea dascălul, însă cu dreaptă
socoteală, chiar dacă după modelul lui
Zaheu, vameşul, care în Sfânta Scriptură a
întors împătrit celor pe care i-a nedreptăţit.
Dar, ceea ce se cuvenea să se strige peste
sat şi ce nu, doar preotul putea rândui, căci
el cunoştea sensibilitatea fiecărui suflet şi
nimeni nu avea voie să fie rănit. Caci şi
Hristos l-a învăţat pe om cu blândeţe, fără
să-l umileascăşi l-a corectat cu
înţelepciune şi delicateţe, fără să-l
32
zdrobească! Un copil, spre exemplu, nu era
niciodată dat în vileag, chiar dacă furase o
cămeşă de mere de la vecini. Asta se
îndrepta între el şi preot, la spovedanie şi
apoi intre preot şi păgubit la un sfat de
taină.
Nu erau rănite copilăria , tinereţea şi inima
care iubea. În schimb năravurile celor
nărăviţi îşi primeau săpuneala, dar în rime
pline de umor, ca nimeni să nu se supere, ci
să se silescă spre îndreptare. Şi uite aşa, cu
câmpurile rînduite, cu cămările pregătite şi
cu sufletele împăcate , românii – pe vremea
cînd trăiau cu frică de Dumnezeu, în
tradiţiile lor strămoşeşti – se puneau pe
aşteptat minunatele lor Sărbători de miez
de iarnă, cu post şi rugăciune, dar şi cu
bucuria iertării şi a împăcării întru Hristos.
Denumirea, obiceiul şi-a luat-o de la roţile
de foc, sclipitoare, rostogolite cu chiot la
ceas de seară de pe dealuri, de tinerii care
mai adăstau o vreme la o vorbă şi o cântare.
Din ce neam înţelept ne tragem! Şi cu câtă
uşurătate ne lepădăm de el !! Poate ne-o
sclichi şi nouă cîndva, cumva, ideea că
merită să redevenim români. Măcar să ne
găsească vremurile mai de din urmă tari de
vârtute !!!
Maria-Doina Jalea
A zis Dumnezeu: “Iată, vă dau toată iarba ce
face sămânță de pe toată fața pământului și tot
pomul ce are rod cu sămânță în el. Acestea vor
fi hrana voastră.” (Facerea 1,29)
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
ACTUALITATEA CREȘTINĂ
34 Creștinii în lume
Hram la Lavra Poceaev, Ucraina
Maria Chirculescu

41 Creștinii în lume
Se întîmplă la 120 km de România
Drumul Crucii 2021
Maria Chirculescu

47 Creștinii în lume
Mănăstirea Peciora, Pskov. Rusia
Protos. Isaia Adragăi

50 Ortodoxia în lume
PS Irineu, Episcop de Orsk
si Gai, Rusia
Maria Chirculescu

55 Creștinii în lume
Podrușnikul
Ecaterina Suciu

56 Fitoterapie creștină
Babica Pașa vă recomandă
Mustățile de aur
Ecaterina Suciu

59 Rețete mănăstirești
Tocăniță de hribi
Protos. Isaia Adragăi
Creștinii în lume

Hram la Lavra Poceaev,

Adormirea Maicii Domnului
Ucraina 2021

34 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

 Hram la Lavra Poceaev, Ucraina
Adormirea Maicii Domnului, 28 august 2021
În secolul al XII-lea, pe dealul împădurit de la Pochaiv (actualmente Ucraina),
Măicuța Domnului s-a arătat unor monahi sub forma unui stâlp de foc. Pășind către ei,
amprenta piciorului ei s-a imprimat pe o piatră, iar de sub piatră a izvorât apă – care
curge și acum, izvorul sfânt! Peste acest loc, în secolul al XVI-lea s-a ridicat un măreț
lăcaș de cult, Lavra Poceaev devenind nu doar un bastion al ortodoxiei în cel mai
vestic punct al Rusiei, la granite cu lumea catolică europeană, dar și unul dintre cele
mai importante locuri de pelerinaje ale lumii ortodoxe, similar – în lumea catolică - cu
Guadalupe (Mexic, 1531), Lourdes (Franța, 1858) sau Fatima (Portugalia, 1917);
doar că mult mai vechi!
În Ucraina există doar trei lavre (mari mănăstiri), toate cu hramul Adormirii Maicii
Domnului (la Poceaev, Kiev și Sviatogorsk), dar singurul loc în care este atestată
apariția Preasfintei Născătoare de Dumnezeu este Poceaev. În decursul veacurilor,
continuu până astăzi, în acest loc demonizații sunt exorcizați, credincioșii se
tămăduiesc trupește și sufletește, își liniștesc sufletul, se roagă pentru rezolvarea
problemelor lor de zi cu zi, iar Maica Domnului îi ajută pe toți necăjiții.
Nu este așadar de mirare că am avut o solicitare de organizare a unui scurt pelerinaj, de
week-end (27-29 august 2021), cu obiectivul: Hramul Adormirea Maicii Domnului la
Lavra Poceaev (28 august, pe stil vechi).
În Rusia și Ucraina, Biserica Ortodoxă păstrează în mod oficial calendarul pe stil
vechi. așa cum în România Biserica Ortodoxă a adoptat oficial calendarul pe stil nou.
Dar nu există nici un fel de diferență dogmatică sau de ritual, bisericile noastre
ortodoxe fiind în comuniune.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 35
Creștinii în lume
Vizitând Lavra Poceaev în
zi de hram
Sâmbătă 28 august 2021, ora
07:57. Când am intrat pe
poarta Lavrei Poceaev, în
ziua hramului - marele
praznic al Adormirii Maicii
Domnului pe stil vechi – am
constatat că era lume puțină
(cumva dezamăgitor!), dar a
fost șocant să vedem tot
spațiul verde de lângă alei
invadat de corturi!!! Ce este
aici?!
Știam că în perioada 20-28
august (premergătoare
hramului) nu s-au făcut
rezervări pentru credincioși
la hotelul lavrei și imediat m-
am gândit că stăreția a găsit
această soluție de a-i ”caza”
pe cei care au dorit sa ajungă
la Prohodul Maicii
Domnului, vineri seara, în
ajunul sărbătorii.
Așadar, ajunsesem la Lavra
Poceaev în ziua hramului
Adormirii Maicii Domnului,
după o noapte de mers cu
microbuzul aproape 500 km
(numai între graniță si sfânta
lavră sunt 300 km), pregătiți
sufletește să ne pierdem într-
o mare de oameni - și când
colo am dat peste… curtea cu
corturi goale!
De fapt noi ajunsesem târziu,
la ora 8 dimineața creștinii
erau deja de două ore în
biserici și participau la
slujbele prilejuite marele
hram închinat Preasfintei
Născătoare de Dumnezeu!
Catedrala Maicii Domnului
Ne-am îndreptat mai întâi
către Catedrala Maicii
36
Domnului, ridicată exact
peste locul apariției ei în
secolul al XII-lea, actuala
catedrală (impresionantă ca
dimeniune și stil) fiind
finalizată în anul 1753.
Acesta este cel mai sfânt loc
de pe dealul Poceaevului și al
doilea cel mai renumit loc
sfânt din Ucraina ortodoxă
(după Lavra Peșterilor din
Kiev).
În interiorul mărețului locaș
se slujea, era multă lume,
cântări minunate… Mult în
fața altarului, pe un piedestal,
era amenajat locul de
închinare pentru Adormirea
Maicii Domnului – un
baldachin imens cu epitaf,
aranjamente superbe de flori,
figurat Mânturitorul între
îngeri și candele aprinse.
Piatra Sfântului Picioruș
Curând după sosirea noastră
în biserică s-a deschis
accesul la Piatra Sfântului
Picioruș (lângă primul stâlp
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
din dreapta) și ne-am așezat
la rând pentru a ne închina și
pentru a primi apă din izvorul
răsărit din pământ în acest loc
sfințit de prezența Maicii
Domnului. Creștinii stăteau
liniștiți în așteptare, probabil
fiecare se ruga acum cu multă
ardoare Preasfintei
Născătoare de Dumnezeu
pentru rezolvarea
problemelor de viață – ale lor
și ale celor dragi. Odată ajuns
în fața pietrei (aflată acum
sub nivelul pardoselei
catedralei, locul fiind
marcat), fiecare se închina și
săruta urma piciorușului
Maicii Domnului, iar preotul
dădea fiecăruia o cupă cu apă
din izvor. Cei care aveau
sticle goale solicitau se fie
umplute, pentru a duce și
acasă (astfel de sticle cu apa
sfințită tămăduitoare de la
Poceaev se vând și la
pangarele mănăstirii, cu 10
hrivni, adică 1,5 lei pentru un
litru).
 Creștinii în lume

Icoana a Maicii Domnului

de la Poceaev
Când sluba s-a terminat,
aproape de ora 9:00 ne-am
așezat la rând, pentru a putea
ajunge să venerăm faimoasa
icoană a Maicii Domnului de
la Poceaev, de mici dimen-
siuni, dar care este prinsă
într-o ramă metalică aurie,
sub forma razelor de soare.
Icoana este celebră în lumea
ortodoxă, este mare făcătoare
de minuni și este așezată
deasupra ușilor împărătești,
fiind coborâtă pe scripeți
doar o data pe zi, dimineața –
și stă astfel doar cât să fie
sărutată de credincioșii aflați
în biserică. Momentul cobo-
rârii este totdeuna emoțio-
nant, este ca și cum însăși
Maica Domnului coboară
printre noi și ne primește pe miraculoasă, Ana Goiskaya a mărteața catedrală. Aici se
fiecare, la o scurtă sacră hotărât să finanțeze ridicarea află moaștele întregi ale
întâlnire – ne dedică fiecăruia Mănăstirii Poceaev (exista Sfântului Iov (primul stareț al
cateva secunde, personale… acolo o comunitate monahală Lavrei Poceaev, între anii
Icoana Maicii Domnului mica), să o împroprietărească 1604 – 1651) și ale Sfântului
Poceaevskaya (de proveni- și să doneze și această icoană Amfilohie (+1971), cunoscut
ență bizantină) a fost donată așezământului, ca pe cel mai sfânt tămăduitor.
în anul 1559 de către de preț odor sfânt al mănăs- Tot din această biserică mare
Mitropolitul grec Neofit mo- tirii ridicată chiar pe locul rupestră poti intra în micuța
șieresei Ana Goiskaya, care l- apariției Maicii Domnului. peșteră a Sfântului Iov
a găzduit o vreme, în timpul (peștera din peșteră), în care
unui popas al acestuia în Biserica Peșterilor se auzeau îngerii cântând
drumul către Rusia. După După ce ne-am închinat atunci când sfântul se ruga
mai mult de 20 de ani de când icoanei făcătoare de minuni acolo…
se afla în casa moșieresei, am fost direcționați către o
icoana a început să reverse altă ieșire din biserică, lateral Catedrală a Sfintei Treimi
lumină, iar Filip, fratele Anei stânga față de altar. Pe Am continuat vizitarea marii
Goiskaya, orb din naștere, a platforma exterioară ne-am lavre, în continuare nu era
început să vadă după ce a aflat foarte aproape de multă lume în curte (zi de
făcut rugăciune către intrarea în Biserica Pește- hram?), am intrat și în foarte
Măicuța Domnului în fața rilor, biserică rupestră de frumoasa Catedrală a Sfintei
acestei icoane. mari dimensiuni, construită Treimi, iar aici, surpriză:
Aflând astfel de puterea ei în stânca pe care este ridicată biserica era plină de lucruri
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 37
Creștinii în lume

Locul cu Talpa Maicii Domnului

si Izvorul sfant.
Interiorul catedralei
Adormirii Maicii Domnului

Catedrala Sfintei Treimi

Catedrala Schimbării la Față

Biserica Peșterilor

38 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro


ale creștinilor care dormiseră
pe pardoseala bisericii, în
noaptea anterioară!
Catedrala Schimbării la
Față
În curte se auzea, la difu-
zoare, cum se derulează
Sfânta Liturghie într-un locaș
de cult, dar abia pe la ora
11:50 m-am îndreptat către
ultima catedrală din comple-
xul lavrei, Catedrala Schim-
bării la Față a Mântuitorului.
Mergând mulți ani la rând la
Lavra Poceaev cu grupuri de
pelerini, am fost martoră la
ridicarea cu o viteză uimitoa-
re a acestui sfânt locaș, care a
fost construit pentru a putea
primi simultan 4,5 mii de
oameni la Sfânta Liturghie!
Piatra de temelie a fost
așezată de Întâistătătorul
Bisericii Ortodoxe Ucraini-
ene (care ține de Moscova) în
data de 10 septembrie 2009,
în ziua de pomenire a
Sfântului Iov de la Poceaev.
Construcția a început în 2011
și s-a terminat în 2013.
Vorbim despre o catedrală
imensă, care are 50 metri
lungime, 50 metri lățime și
70 metri înălțime. Din cei
2500 mp ai noii catedrale,
1500 mp sunt accesibili
închinătorilor.
Când am intrat eu în biserică,
Sfânta Liturghie era pe final.
M-am urcat foarte repede la
balcon și aici am dezlegat
misterul: mulțimea uriașă de
oameni participanți la acest
hram se afla în această
biserică, la Sfânta Liturghie,
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
urmând să însoțească apoi
procesiunea cu Sfântul Epitaf
către Catedrala Adormirii
Maicii Domnului (pe care o
vizitasem de dimineață).
Abia la această procesiune de
la ora 12:00 curtea s-a umplut
de o mare de credincioși, cu
foarte mulți copii – ceea ce
așteptam eu să văd dintru
început la acest hram!
Intrând în ritmul liturguc
Năuci de oboseală, după-
amiază ne-am odihnit în
hotel, pelerinii români (am
fost singurul grup din Româ-
nia) au participat la ve-
cernie, iar duminică dimi-
neața, devreme - de la ora
răsăritului de soare, am fost
cu toții în lavră. De data
aceasta Sfânta Liturghie s-a
slujit la catedrala Sfintei
Treimi, foarte multă lume (cu
mulți copii) s-a împărtășit,
apoi am coborât la Biserica
Peșterilor, unde deja se
slujea Acatistul Sfântului
Iov, la final urmând să se
deschidă peștera Sfântului
Iov (care fusese inchisă în
ziua de hram). Am plecat din
Poceaev la ora 11 către
Schitul Sfântului Duh, apoi
spre România.
Misterul corturilor
Abia la finalul scurtului
nostru pelerinaj la Lavra
Poceaev (week-end 27-29
august 2021), prilejuit de
hramul Adormirii Maicii
Domnului în locul sfânt în
care ea s-a arătat acum multe
secole și unde face continuu
multe și mari minuni, am
Creștinii în lume
primit răspuns la nedumeri-
ea mea din primele momente,
când am intrat pe poarta
sfintei lavre.
Am aflat că de fapt această
sărbătoare a reprezentat fina-
lul unei procesiuni numi-tă
Drumul Crucii, parcursă de
40.000 de creștini, care au
străbătut pe jos peste 250 km
timp de șase zile, plecând în
data de 19 august 2021
(Schimbarea la Față, pe stil
vechi) către Lavra Poceaev,
pentru a ajunge să participe la
hramul închinat Adormirii
Maicii Domnului, din 28
august.
Aceasta explică și prezența
numărului mare de corturi pe
peluzele Lavrei Poceaev, și
folosirea catedralei Sfintei
Treimi ca loc de dormit în
ajunul hramului (în afara
celor cazați la particulari în
localitatea Poceaev, la baza
muntelui pe care este clădită
mănăstirea), dar mai ales
aceasta explică numărul ex-
trem de mare de participanți
la Sfânta Liturghie din
Catedrala Schimbării la Față
și, mai apoi, la procesiunea
din sfânta lavră! Ceea ce am
văzut noi a fost doar… vârful
aisbergului!
Pentru a afla detalii despre
această extraordinară nevo-
ință făcută de creștini în anul
2021 – parcurgerea procesiu-
nii Drumul Crucii de la
Kameneț-Podolsk la Lavra
Poceaev – răsfoiți mai depar-
te revista Viața Ortodoxă!
Maria Chirculescu
39
Creștinii în lume

Drumul Crucii-
Plecare de la
Kamenet Podolsk
19 August 2021

40 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

 Se întâmplă la 120 km distanță de granița cu România!
Drumul Crucii 2021
40.000 de credincioși au parcurs 250 km pe jos către Lavra Poceaev
Au pornit din Kameneț-Podolsk în 19 august 2021, la sărbătoarea Schimbării
la Față (pe stil vechi) și, aflându-se în perioada postului Adormirii Maicii
Domnului, au parcurs pe jos, în rugăciune, 250 km în șase zile. Au ajuns la
Lavra Poceaev în data de 25 august 2021, pe ploaie. Au așteptat acolo,
odihnindu-se în corturi sau cazați în case particulare, marele praznic al
Adormirii Maicii Domnului (28 august, pe stil vechi), hramul Lavrei Poceaev.
Conform estimărilor organizatorilor, la această amplă procesiune religioasă au
participat, acum în vara anului 2021, peste 40.000 de creștini ortodocși din
Bucovina, Transcarpatia și din alte regiuni ale Ucrainei – spre deosebire de
anul 2019, cand au fost ”doar” 20.000 de credincioși, alături de ucrainieni
participând la acest eveniment grandios și oaspeți din Australia, Rusia,
Republica Moldova, Belarus, Georgia, Polonia, Slovacia...
Ce îi determină pe acești dintre Ortodoxia Răsăriteană Un an mai tîrziu, în 1832, o
oameni să participle la și Catolicismul Europei bătrână din Kameneț –
procesiune? Occidentale. Sub presiunea Podolsk, Agafya, în vârstă de
Cel mai vestic bastion al Uniației, Lavra trece în 70 de ani, s-a hotărât să
ortodoxiei slave, Lavra mâinile greco-catolicilor în meargă pe jos de acasă până
Poceaev – ridicată pe locul în anul 1720 și abia în 1831, sub la Lavra Pochaev (250 km),
care s-a arătat Maica dominația țaristă, acest foarte pentru a se închina Maicii
Domnului încă din secolul al important ansamblu monahal Domnului în această măreață
XII-lea – a avut o istorie va fi returnat Bisericii biserică, redevenită ortodoxă
tumultoasă, aici la granița Ortodoxe Ruse. de un an.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 41
Creștinii în lume
A luat cu ea la drum și o
nepoată orfană, Anna Akim-
chukova, care era aproape
oarbă. Pe când avea un an,
micuța Anna și-a pierdut
vederea din cauza variolei.
Cu un ochi nu vedea deloc,
iar pe al doilea, deși vedea
puțin, trebuia să îl deschidă
cu mâna, pentru că ochiul era
închis, cu gene care creșteau
spre interior. Astfel a crescut
pănă la nouă ani.
Cele două au mers șase zile
pe traseul de 250 km, până
când au ajuns la Lavra
Poceaevului în ziua de hram
și s-au grăbit să participle la
Sfânta Liturghie prilejuită de
praznicul Adormirii Maicii
Domnului, în Catedrala
principală a marii Lavre. La
finalul slujbei s-au apropiat
de piatra cu amprenta picio-
rului Sfintei Fecioare Maria,
s-au închinat și au primit apă
din izvorul sfânt, ieșit de sub
piatră la momentul apariției
Maicii Domnului aici.
Conform martorilor, micuța
Anna și-a spălat ochii cu apă
sfințită. În acel moment a
început Acatistul Maicii
Domnului, în fața icoanei
făcătoare de minuni a Maicii
Domnului Poceaevskaya. Și
fetița a început brusc să
plângă: „Văd, văd ... Maica
Domnului, văd cu ambii
ochi! "...Bunica ei, care
trecuse la greco-catolicism, a
fost șocată de acest miracol
petrecut în fața ei și s-a con-
vertit imediat la ortodoxie.
Și de atunci, în fiecare an, în
42
memoria acestui eveniment,
oamenii merg pe calea micu-
ței Anna și a bunicii ei, rugân-
du-se Măicuței Domnului
pentru rezolvarea probleme-
lor lor de viață. Încearcă să
restabilească o legătură
profundă între sufletul lor și
Dumnezeu… Dar fac și rugă-
ciuni pentru pace, pentru
liniște în țara lor și în lume și
pentru unitatea Bisericii
Ortodoxe - în Ucraina este o
schismă, sunt declarate mai
multe biserici ortodoxe (ca
instituții) și există mari
disensiuni între ele. Lavra
Poceaev se află în ascultarea
canoniocă a Bisericii Orto-
doxe a Ucrainei (Patriarhia
Moscovei).
Chiar și în epoca sovietică,
dură pentru credincioși,
această procesiune religioasă
a continuat. Oamenii mer-
geau noaptea, în grupuri mici
de trei până la cinci persoane.
La începutul anilor 2000,
printre participanții în proce-
siunea organizată anual, în
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
luna august, de Biserica
Ortodoxă Ucraineană, încă
mai existau astfel de pelerini
care merseseră odată pe acest
drum al nevoinței, în aceste
mici grupuri de cruciați (sunt
numiți așa cei care parcurg
Drumul Crucii, purtători de
icoane și cruci de proce-
siune).
Acum procesiunea religioasă
este un eveniment grandios,
care unește în rugăciune nu
numai locuitorii Ucrainei, ci
și toți creștinii ortodocși.
Anul Domnului 2021
Conform îndelungatei
tradiții, procesiunea Drumul
Crucii a început și în acest an
în data de 19 august, de
sărbătoarea Schimbării la
Față a Domnului, după
Sfânta Liturghie din satul
Dovzhok, o suburbie a
orașului Kameneț-Podolsk
din regiunea Hmelnițki. De
asemenea, s-a plecat și din
Mănăstirea Brailov din
regiunea Vinnița.

Mitropolitul Teodor de
Kameneț-Podolsk a oficiat în
catedrală, pentru partici-
panții la procesiune, o slujbă
de rugăciune, a rosit un
cuvânt de învățătură și i-a
binecuvântat. Anul acesta,
Mitropolitul Teodor a condus
procesiunea care, conform
estimărilor preliminare, avea
aproximativ 40.000 de cre-
dincioși plecați din Kameneț-
Podolsk și 4.000 plecați din
Mănăstirea Brailov.
În cuvântul său, Mitropolitul
Teodor a spus: „De câteva
secole, creștinii ortodocși
merg pe jos în pelerinaj de la
Kameneț-Podolsk la
Pochaiv. În această scurtă
perioadă de timp, parcurgând
o distanță de 250 km, fiecare
cruciat are ocazia să-și
întărească într-o oarecare
măsură trupul și sufletul, să
învețe să empatizeze cu
ceilalți, să se smerească, să
aibă toleranță, să arate dra-
goste și milă creștină și, în
cele din urmă, să se cunoască
și să se înțeleagă pe sine
însuși.”
În data de 25 august 2021
cruciații au ajuns la Lavra
Poceaev și au fost întâmpi-
nați de către Mitropolitul
Vladimir al Poceaevului
(născut în Bucovina, din satul
Molodia de lângă Cernăuți),
împreună cu viețuitorii marii
lavre. Au fost întâmpinați cu
bucurie și cuvinte de recu-
noștință.
Cruciații au fost stropiți cu
aghiazmă, lor li s-a oferit o
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
masă și toate locașurile
mănăstirii au rămas deschise
pentru închinare.
La finalul cuvântării sale,
Mitropolitul Vladimir a spus:
”Starea de spirit a pelerinilor
și a fraților care s-au întâlnit
cu ei pe parcurs nu a fost
stricată de schimbarea bruscă
a vremii, specifică toamnei.
La urma urmei, la poporul
ortodox, sărbătoarea
Adormirii Maicii Domnului
este numită și Paștele Maicii
Domnului!
Cu adevărat, puterea Învierii
Atotputernicului Hristos i-a
umplut pe pelerini și i-a
întărit în toate încercările
dificilei lor călătorii de șase
zile. Noi ne-am rugat și
continuam să ne rugăm ca
această putere să îi sfințească,
pe ei și tot poporul nostru, și
să îi lumineze cu Lumina cea
Adevărată! Amin!”
După binecuvântată odihnă,
în data de 28 august 2021,
mulțimea de pelerini (cru-
Creștinii în lume
ciați) au participat cu evlavie
la marele hram al Lavrei, la
praznicul Adormirii Maicii
Domnului - pentru a-i da
slavă Preasfintei Născătoare
de Dumnezeu, în numele
căreia ei au făcut o astfel de
nevoință!
Mărturie a unei
participante
Pe siteul Lavrei Poceaev este
postată o mărturie a unei
participante la Drumul
Crucii, în anul 2010. Redăm
câteva fragmente, care ne fac
o imagine asupra dificultății
parcurgerii acestui traseu
haric.
” În anul 2010, Domnul m-a
ajutat să particip la proce-
siunea de la Kamenets-
Podolsk la Pochaev.
Călătoria a durat 7 zile, în
perioada 19-25 august.
Drumul este lung de 280 km,
după cum mi s-a spus. Am
mers 30-40 km pe zi. La
Pochaev, au anunțat că am
ajuns peste 5.000 de oameni.
43
Creștinii în lume
Timp de doi ani am visat la
această procesiune, dar mi-a
fost teamă că nu o să pot
suporta efortul, dar m-am
adunat abia anul acesta, când
am simțit că pot încerca. Nu
am găsit colegi de călătorie în
orașul nostru - Kerch, din
Crimeea.
Am călătorit prin Kiev, de la
Kiev am ajuns cu trenul la
Kamenets-Podolsky la 6
dimineața. Am luat un micro-
buz prin oraș, am admirat
clădirile vechi și am plecat de
la Cetate pe jos până în satul
Dolzhok, din care pleacă o
procesiune în fiecare an, după
liturghie, de mai bine de o
sută de ani. În vremurile
sovietice mergeau în secret în
grupuri mici, dar mergeau.
… Nu am avut idee despre
cum se întâmplă de fapt. Și
ceea ce mi-am imaginat s-a
dovedit a nu fi deloc așa. În
primul rând, există o mulțime
de oameni în jur, dar fiecare
este pe cont propriu, nu există
conversații, nu sunt cunos-
cuți, ci doar rugăciuni pe
drum - cu voce tare sau în
tăcere. Și la pauze, fiecare
este cu el însuși sau cu grupul
său. Dar dacă apelați la
cineva pentru ajutor sau
sfaturi, acesta vă va ajuta. În
al doilea rând, traseele despre
care am citit nu au fost atât de
lungi, iar acest lucru aduce
ușurare.
Sfaturi:
1. Ce să iei cu tine: un rucsac
cu bretele largi, de preferință
44
unul turistic, două bucăți de
cauciuc spumos pe umeri sub
bretele. Este bine dacă există
și un rucsac mic, pe care să îl
îmbraci în față. Un troller
poate fi util. Sac de dormit.
Covor de spumă. Mulți aveau
corturi ușoare. Aveam o
bucată de polietilenă de 2x2
m, simplă, pentru că noaptea
era atâta rouă, încât parcă s-ar
fi vărsat o găleată cu apă pe
noi. Un impermeabil - plouă
deseori. Haine de noapte,
eventual ceva de înot pentru
barbați, pentru scăldat în
izvoare.
2. Îmbrăcăminte: lenjerie
de corp, șosete pentru fiecare
zi, batiste, eșarfă sau pălărie,
pulover, tricou sau bluză
pentru fiecare zi, 2-3 fuste,
pantaloni de trening pentru
noapte, geacă de vânt sau
îmbrăcăminte sport subțire.
Totul ar trebui să fie ușor.
3. Incălțăminte: am luat 3
perechi - flip flops, papuci,
adidași. Totuși, picioarele au
avut mult de suferit. Mulți
mergeau în papuci cu bran-
țuri și șosete, dar era cald.
4. Produse de igienă: perie
de dinți și pasta de dinți (un
tub mic, aproape gol), un
pieptăn, un săpun, șervețele
umede, șervețele intime, un
prosop sau o bucată de tifon
(se usucă repede), cremă pen-
tru pielea și buzele crăpate
(foarte crăpate uneori), hârtie
igienică, șervețele (puteți
șterge și vasele cu ele după ce
ați mâncat, pentru că nu este
unde să te speli), un deodo-
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
rant. Nu aveți unde să vă
scăldați.
5. Veselă: o ceașcă de plastic,
o cratiță pentru 0,5 litri (a
servit și ca farfurie), un
ceainic din aluminiu pentru
0,5 litri, o lampă cu alcool și
alcool uscat, chibrituri, o
lingură , un cuțit.
6. Mâncare: nu trebuie să
luați mâncare specială cu voi,
cu excepția drumului spre
Kamenets-Podolsk. Este
uimitor, dar peste tot am fost
hrăniți. Și este și mai uimitor
că toată lumea a fost sătulă!
Mi se pare un miracol: cum
poate fi hrănită o astfel de
masă de oameni?! Dar
dimineața și seara, ceva de
mâncare nu vă strică. De
aceea este bine să luați cu voi:
0,5 kg de fructe uscate (caise
uscate, stafide), 100 g de
miere (o lingură pentru
fiecare zi), 300 g de migdale,
o bucată de ghimbir pentru
ceai pentru a te încălzi, pungi
de ceai și cafea. În plus, au
fost utile: piure de cartofi în
pungi (3 buc.), fulgi de hrișcă
sau alte cereale (3 buc.) și 2
căpățâni de usturoi. Tot
timpul este necesar să vă
alimentați cu apă (o sticlă de
1,5 - 2,0 litri). Aveți unde să
reumpleți sticla pe drum, iar
apa este foarte gustoasă.
7. Medicină: foarfece pentru
unghii, oglindă, bandaje,
leucoplast, peroxid de
hidrogen, cremă, tampoane
zilnice pentru femei,
eventual pudră pentru
picioare.
 Creștinii în lume
Sosire la Lavra Poceaev
25 August 2021

Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 45

Creștinii în lume
Medicamente, vitamine –
dacă aveți nevoie. Picioarele
trebuie îngrijite în fiecare zi,
chiar și atunci când simțiți că
nu mai aveți putere. Practic
nu există unde să vă spălați
picioarele, așa că tratați mai
întâi bătăturile cu peroxid,
uscați-le, ungeți-le cu ungu-
ent și bandajați-le. Folosiți
plasturi. Purtați șosete curate.
Cei ale căror picioare tran-
spiră au luat cu ei o pudră de
farmacie pentru picioare.
8. Util, suplimentar: un
scaun pliant ușor, îl puteți
transporta legându-l de cen-
tură pentru a ușura umerii.
Este bine să aveți o centură.
9. Reguli: în timpul proce-
siunii trebuie să te comporti
ca și cum ai fi în biserică - nu
vorbi degeaba, dacă ești
femeie păstrează capul aco-
perit, poartă o fustă lungă, nu
expune umeri goi, fără
bijuterii. O icoană de acasă,
preferată, se poate ține la gât.
Nu este binecuvântare să fii
înaintea procesiunii și să
ajungi înaintea crucii.
La fiecare cruce și biserică de
închinare există o oprire
pentru o slujbă de rugăciune,
la cimitir - pentru un
requiem. Puteți trimite po-
melnice pentru familia dvs. și
pentru dvs.
Pomelnicele pot fi pregătite
de acasă, în avans.
Trezirea este la ora 3 dimi-
neața, plecarea la ora 4.
Sosire pentru noapte la ora
46
20, dar mai des a fost mai
târziu (după înserare nu se
mai poate face nici o activi-
tate, nu este tabără cu curent
electric) .
Prin urmare, trebuie să vă
îngrijiți rapid picioarele, să
faceți ceai, piure de cartofi
sau terci și orice altceva mai
aveți nevoie, deoarece după
apus roua cade imediat și
totul va fi umed. Dacă vă
așezați sub un copac, va fi
mai puțină rouă. Dimineața
puteți prepara și ceai sau
cafea, mâncați fructe uscate,
puteți lua o masă de migdale
pe drumul la prima oprire,
acest lucru vă va da putere.
Prima oprire și mâncare este
la ora 9-10, apoi vor mai fi de
una sau două ori. Există un
sat unde nu vom primi
mâncare, dar sunt două
magazine acolo.
Puteți solicita organizatorilor
să vă cazeze noaptea la case
particulare, dar sunt mai
puține case decât pelerini,
așa că nu am întrebat și am
dormit în aer liber. Iar somnul
a fost atât de dulce, încât nici
dacă aș fi dormit pe un pat de
pene nu m-aș fi simțit astfel!
Iar dimineața era o vigoare
plăcută.
Deși la început toată lumea se
temea că nu vom dormi
suficient, nu ne vom odihni -
picioarele erau sâcâitoare,
umerii mă dureau. Dar
Domnul ne-a dat odihnă.”
A consemnat,
Maria Chirculescu
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Drumul Crucii 2022
Relatarea alăturată este din
anul 2010.
Între timp, organizatorii
care aduc grupuri de la
distanțe lungi cu autocarul
oferă pelerinilor din grupul
lor diverse facilități, pentru
că mijlocul de transport în-
soțește coloana de pelerini.
Se pot transporta bagajele
cu mașina (inclusiv ali-
mente, rezerve de apă etc),
pentru ca pelerinii mai
puțin antrenați fizic, sau
mai în vârstă, sau cu
nepuțințe fizice, să se poată
concentra strict asupra
rugăciunii.
De asemenea, agenția
organizatoare asigură asis-
tență religioasă și medicală
pe întreaga durată a
programului.
Drumul Crucii către
Lavra Poceaev, 2022
Perioada:
18 - 28 August 2022
Traseu auto:
Bacău / Kameneț-Podolsk
Pietonal:
Kameneț-Podolsk / Lavra
Poceaev
Traseu auto:
Lavra Poceaev / Bacău
Daca doriți să
participați....
Contactați-ne:
Agenția de turism Miriam
Turism
Tel. 0723.645.180,
Site www.miriamturism.ro
 Vă mai amintiți?
Mănăstirea Peciora din Pskov, Rusia
Dacă v-a plăcut cartea ”Nesfinții sfinți și ale povestiri” scrisă de Arhimandritul
Tihon, atunci vă aducem câteva noutăți de la Mănăstirea Peciora din Pskov,
cadrul în care se desfășoară cele relatate în această carte extraordinară, care
prezintă, cu mult umor dar și cu trăire autentică, numai întâmplări adevărate
din viața monahală. Cartea a fost declarată Cartea anului 2012 la nivel național
în Rusia, a fost tradusă în 17 limbi și a fost vândută, până în anul 2019, în mai
mult de 3 milioane de exemplare în toată lumea. În SUA succesul a fost
fulminant, iar traducătorul s-a convertit la ortodoxie
și a fost botezat la Moscova.
Arhimandritul Tihon Dar Dumnezeu a rânduit ca
Șevkunov în anul 2018 Arhimandritul
Autorul, absolvent al Institu- Tihon să devină mitropolit,
tului de Cinematografie din să fie eliberat de îndatoririle
Moscova (1982), a intrat în sale din Moscova și apoi să
monahism în anul 1991, iar la fie transferat la... 800 km
data lansării cărții (2011) era distanță, ca stareț chiar al
deja arhimandrit, stareț al Mănăstirii Peciora (pe care a
Mănăstirii Sretensky din făcut-o cunoscută cu cartea
Moscova și apoi rector al sa în toată lumea) și Mitro-
Seminarului Teologic din polit al întregii eparhii a
această mănăstire. Pskovului.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 47
Creștinii în lume

Mănăstirea Peciora,
Pskov, Rusia.
Hramul Adormirii
Maicii Domnului
(28 august 2021)

48 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro


Mănăstirea Peciora, Pskov
Mănăstirea Peciora, înteme-
iată în secolul al XV-lea și
renumită pentru faimoasele
sale peșteri nefăcute de mâna
omului, în care se află mai
mult de 10.000 de sfinte
moaște, este cunoscută în
Rusia ca fiind singura mănăs-
tire cu viață monahală
neîntreruptă nici în timpul
celui de al Doilea Război
Mondial și nici în perioada
comunistă. Cei care au cititi
cartea au aflat din care motiv
nu a putut fi închisă de comu-
niști, cu toate că Președintele
URSS, N.S. Hrușciov, a emis
un decret în acest sens!
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Vizită în peșterile Mănăstirii Peciora
Întâlnire dintre Mitropolitul Tihon și pelerinii români.
Vizitând peșterile, rămâi
surprins de faptul că în
interiorul ”orașului” subteran
nu este nici un miros neplă-
cut, deși vizitatorilor li se
arată grotele cu sicrie cu
sfinte moaște (ultimele
depuse aici sunt din secolul al
XVII-lea).
De asemenea, este uimitor
faptul că florile proaspete
aduse în peșteri, ca semn de
omagiu la morminte, rămân
proaspete 6-7 săptămâni,
bobocii înfloresc, deși nu
există nici o sursă de lumină
(pelerinii întră în grotă cu
lumânări aprinse).
Creștinii în lume
Hramul Adormirii Maicii
Domnului 2021
Hramul acestei mănăstiri este
Adormirea Maicii Domnului,
sărbătorit pe stil vechi în data
de 28 august. Vă prezentăm
fotografii de la praznicul din
acest an, la care Mitropolitul
Tihon (autorul cărții) a oficiat
atât slujba de priveghere -
Prohodul Maicii Domnului,
cât și slujba de hram.
Rugăm pe Măicuța Domnului
să rânduiască astfel încât în
anul 2022 românii să poată
vizita din nou Mănăstirea
Peciora din Pskov, Rusia.
Protosinghel Isaia Adragăi
49
 PS Irineu, Episcop de Orsk și Gai (Rusia)
despre experiența didactică universitară:
„Este important să semănăm,
roadele vor fi în viitor”
Aproape imediat după numirea sa la conducerea Episcopiei de Orsk și Gay din
Munții Ural (Rusia), Preasfințitul Irineu (român din Republica Moldova) a
început să predea la Institutul Umanitar și Tehnologic din Orsk, din cadrul
Universității de Stat din Orenburg. Aceasta este cea mai importantă
universitate din estul regiunii Orenburg, regiune care are o suprafață cât
jumătate din cea a României. De asemenea, PS Irineu este și profesor de
misiologie la Seminarul Ortodox din Orenburg. Pentru a onora aceste activitați
pedagogice, trebuie să facă o navetă permanentă de 300 km între sediul
Episcopiei (Orsk) și capitala regiunii (Orenburg).
Absolvent al școlilor teologice din Moscova - Seminarul și Academia
Teologică, precum și a Facultății de Istorie a Universității de Stat din Rusia, dar
având și o bogată experiență pastorală și pedagogică, PS Irineu predă în
prezent studenților cursuri de sociologie și istorie.
Fiind acum la început de an școlar și univresitar, ni se pare interesant să vă
supunem atenției un interviu luat unui ierarh ortodox, profesor universitar care
predă într-o universitate laică (din câte știm, în România nu întâlnim o astfel de
situație inedită).
Discutăm cu Sfinția Sa despre disciplinele pe care le predă, dar și despre modul
în care se raportează studenții laici la persoana și la activitata sa.
50 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

- PS Irineu, predați la
Institutul din Orsk de
câțiva ani, dar nu materii
teologice, ci laice. Prezența
Sfinției Voastre în această
calitate este o situație
normală în Rusia, sau una
de excepție?
- Mă bucur că, absolvind
deopotriv Academia Teolo-
gică, dar și o universitate
laică (Facultatea de Istorie),
predau acum la Institutul
Umanitar și Tehnologic din
Orsk, cea mai importantă
universitate din estul regiunii
Orenburg. De la venirea în
Orsk (mai bine de 9 ani)
predau cursul „Biserică, stat
și societate”. Dar și Istoria
țărilor din Europa și America
în epoca modernă și Istoria
Religiilor. În trecut am predat
și cursul Cultura mondială și
națională în perioada moder-
nă, dar acum, din cauza
timpului și a faptului că scriu
o carte despre Istoria Reli-
giilor, a trebuit să renunț.
Din păcate, facultățile teo-
logice din universitățile laice
din Rusia sunt foarte rare. Și,
desigur, această stare de fapt
afectează negativ pe toată
lumea. Elevii, studenții din
învățământul teologic (semi-
nare și academii teologice)
sunt lipsiți de posibilitatea de
a comunica cu colegii laici,
nu știu cu ce dificultăți se
confruntă tinerii în lume,
cum pot fi depășite.
La rândul lor, studenții
universităților publice și
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
private, de asemenea nu au
nicio idee despre modul în
care trăiește Biserica noastră
Ortodoxă, despre ce discuții
teologice se desfășoară în
cadrul ei, nu sunt familia-
rizați cu istoria Bisericii și
pot ceda cu ușurință diverse-
lor tentații și manipulări ale
înșelătorilor religioși.
Este foarte important ca
profesorul să fie extrem de
atent la fiecare cuvânt pe care
îl spune studenților. La
prelegeri folosesc o abordare
critică, astfel încât studenții
să gândească și să dezbată.
Este bine că mulți doresc să
mă corecteze sau să demon-
streze contrariul afirmațiilor
mele. În astfel de situații,
trebuie întotdeauna să lucrezi
asupra ta, să fii pregătit să dai
un răspuns celor care întrea-
bă, conform cuvântului
Sfintei Scripturi: „ Şi care
tată dintre voi, dacă îi va cere
fiul pâine, oare, îi va da
piatră? ” (Luca 11:11).
- Care este scopul Sfinției
Vo a s t r e c a p r o f e s o r
universitar într-o
universitate laică: acela de
a aduce tinerii către
Dumnezeu?
- Sarcina mea principală este
aceea de a oferi cunoștințe,
informații tematice. Dar da,
sunt studenți care au venit la
Biserică după ce ne-am întâl-
nit, după ce am comunicat la
prelegeri și în afara orelor de
curs.
Ortodoxia în lume
Au devenit interesați, au
descoperit lucruri noi pentru
ei înșiși și aceasta este o
alegere liberă a fiecărei
persoane. Este important să
„semănăm” (vezi Pilda
semănătorului, Marcu 4: 3-
20), roadele vor veni mai
târziu, nu știm când.
Cealaltă sarcină a mea este să
împiedic tinerii să cadă în
mâinile escrocilor religioși.
De asemenea, este important
să acordăm o atenție specială
celor foarte buni în domeniul
lor (oricare ar fi acesta),
celor care încearcă să reali-
zeze ceva în viață. Acești
tineri se străduie să învețe
bine, participă activ la
activitățile studențești, iar
pentru cei mai buni dintre ei
alocăm burse din partea
Episcopiei. În toată eparhia,
în prezent 18 studenți ai
universităților și colegiilor
de stat primesc astfel de
burse, lunar de la 2.000 la
5.000 de ruble (salariul
mediu in Rusia este de
18.000 – 20.000 ruble).
Cred că eforturile lor nu vor fi
în zadar, iar de rezultatul
muncii lor va beneficia atât
societatea laică, cât și Bise-
rica.
Unii deja lucrează în diferite
domenii și nu uită de modul
în care i-a ajutat și susținut
Biserica, încercând să
urmeze acest exemplu. Am
păstrat legătura cu mulți
dintre ei, comunicăm cu
drag, chiar și după absolvire.
51
Ortodoxia în lume
-Ați botezat pe cineva în
acești ani?
- În anul universitar 2020-
2021 am botezat cam 30 de
persoane care au legătură cu
Institutul (profesori, studen-
ți, copiii lor sau cunoscuți),
din care 7 s-a convertit la
ortodoxie venind din alte
credințe.
- Conform observațiilor
S fi n ț i e i Vo a s t r e , c i n e
frecventează mai mult
biserica astăzi: oamenii
obișnuiți sau cei educați?
- În biserici au fost întot-
deauna mult mai mulți oa-
meni obișnuiți. Nu sunt atât
de mulți oameni bogați în
societate în ansamblu, deci
acest lucru este firesc. Dar un
preot trebuie să poată comu-
nica cu toată lumea, să fie
deschis dialogului cu orice
persoană. O atenție deosebită
ar trebui acordată intelectu-
alilor - profesorii noștri,
medicii, artiștii și alții aseme-
nea. Mulți dintre aceștia sunt
gata să devină asistenți ai
clerului, să sprijine Biserica.
- Revenind la tema
tineretului: cum prezentați
un subiect, pentru a capta
atenția tinerilor?
- Vă voi spune despre
disciplinele istorice pe care
le predau. Majoritatea cerce-
tătorilor sunt de acord că
istoria este dascălul vieții.
Istoria omenirii trebuie stu-
diată, așa cum un medic
studiază boala unui pacient.
El își notează problemele
52
invocate de pacient, pune
întrebări despre boală și, pe
baza simptomelor, pune un
diagnostic. După aceea, el
oferă pacientului un trata-
ment și apoi monitorizează
evoluția recuperării. În ca-
zuri dificile, complexe, me-
dicii iau o decizie colectivă
cu privire la diagnosticul și
tratamentul care trebuie
aplicat pacientului. Fiecare
dintre păreri oferă o metodă
de tratament bazată pe expe-
riența proprie. Și această
experiență poate fi nu numai
pozitivă - cineva s-a simțit
mai bine, în timp ce altcine-
va, dimpotrivă, a experimen-
tat o agravare a bolii. Uneori
suferința și chiar moartea
unora au fost salutare pentru
mulți alți oameni – experien-
ța, ca atare, este foarte impor-
tantă. Aceasta este viața.
La fel, istoricul trebuie să
studieze și să predea subiec-
tul, bazându-se pe observa-
rea tiparelor, a repetitivității
evenimentelor, pe conexiu-
nea acestora și a consecin-
țelor deciziilor luate. În cele
din urmă, vorbim despre un
transfer de experiență din
generație în generație. Dacă
subiectul este tratat astfel, și
nu pur și simplu ca o anumită
cantitate de cunoștințe care
ar trebui „predate” copiilor,
tinerilor, atunci interesul
acestora va crește fără
îndoială.
Iată un exemplu, printre
multe altele. Istoria Spaniei:
Puterea acestei țări la sfârși-
tul secolului al XV-lea și
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
începutul secolului al XVI-
lea este dovedită de faptul că
Cristofor Columb și asociații
săi au descoperit un nou
continent și au început
colonizarea Americii. Apoi
Napoli s-a supus Spaniei. La
scurt timp s-a format Impe-
riul Spaniol, cu colonii în
Europa, America, Africa,
Asia și Oceania. La apogeul
puterii sale, Spania era unul
dintre cele mai mari imperii
din istoria lumii și, la acel
moment, cea mai puternică
putere europeană din punct
de vedere politic. Cu toate
acestea, marile profituri din
colonizarea Americii au jucat
un rol negativ. Intrarea de
venituri din exterior nu a
contribuit la dezvoltarea
economiei interne a statului.
Este logic - de ce să lucrezi,
să-ți asuprești cetățenii, dacă
poți câștiga relativ ușor din
munca altcuiva? „ Mănâncă,
bea, veseleşte-te...” (vezi
Luca 12:19).
Inegalitatea socială s-a adân-
cit în societate: a apărut un
strat al elitei sociale, care se
tindea doar spre îmbogățire
și lux. Toate acestea au
agravat decalajul economic
și politic al Spaniei față de
celelalte țări din Europa de
Vest. Pentru asta și plătit. A
început un declin economic
în țară. Nemulțumirea în
rândul cetățenilor a crescut și
a atins punctul culminant în
furtunile revoluționare.
Drept urmare, Spania a pier-
dut controlul asupra colonii-
lor, unele dintre ele și-au
 Ortodoxia în lume

câștigat independența în
secolul al XIX-lea.
Astfel, datorită afluxului de
venituri din colonii, propriile
lor pământuri au fost abando-
nate, abilitățile de muncă și
chiar dorința de muncă s-au
pierdut; în loc de dezvoltare,
a fost provocată o profundă
criză economică și, în cele
din urmă, statul și-a pierdut
importanța în lume. Orice
țară poate merge pe acest
drum, dacă cetățenii nu
cunosc istoria și nu trag
concluziile necesare.
- Adică Sfinția Voastră con-
siderați că nu numai cunoș-
tințele economice, ci și cele
istorice sunt importante părinți au spus” sau „pe acord. Aceste adevăruri au
pentru a atinge o anume această chestiune Biserica fost confirmate la Sinodele
bunăstare materială a unui noastră ne învață că…”. Ecumenice.
anumit stat? Pentru ei, acest lucru este În celelalte cazuri este vorba
- Eu pledez ca deciziile să fie inacceptabil - viitorii teologi de opinii și raționamente ale
luate în comun, consultând sunt obligați să-i citeze unor anumite persoane, ale
specialiști, printre care să corect pe Sfinții Părinți, să căror nume un preot ar trebui
existe și istorici. Este foarte dea o referință clară către să le cunoască.
important să ascultați opinia sursă (carte) și să explice
experților. conținutul citatului. Biserica - Sfinția Voastră, vă rugăm
își exprimă opinia numai la să explicați mai detaliat: ce
- Sigur. Dar pentru ca noi să Sinodele ecumenice, la care este o dogmă?
avem experți în viitor, s-au format dogmele credin- - Dogma este un adevăr
t re b u i e s ă a c o r d ă m o ței ortodoxe. Cu privire la incontestabil transmis cre-
atenție specială calității alte aspecte, opinia este ex- dincioșilor prin Sfânta Scrip-
actului educațional. La ce primată nu de Biserică, ci în tură, exprimat prin opinia
sunteți atent atunci când mod specific de unul sau altul conciliară a Bisericii. Unul
răspund studenții? dintre reprezentanții săi. dintre teologii moderni, dia-
- Un tânăr trebuie să fie Există o poziție a acestui sau conul Andrei Kuraev, spune
capabil să își exprime clar și acelui teolog, care nu ar că „dogma stă de pază
cu atenție gândurile, să nu trebui să contrazică tradiția Evangheliei”.
folosească „cuvinte parazi- ortodoxă. Cum poate fi asta? Iată un
tare” precum „bine”, „da”, În numele Bisericii, avem exemplu: unii oameni se
„eh”. dreptul, de exemplu, să referă la Biblie și spun despre
Cer elevilor Seminarului vorbim expunând Crezul. Hristos că El este numai
Te o l o g i c s ă r e n u n ț e l a Conține dogma noastră, cu Dumnezeu și nu Îi văd
„frazele de datorie”: „sfinții care întreaga Biserică este de umanitatea; alții citesc și
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 53
Ortodoxia în lume

Sfintele Scripturi, dar în per-

soana lui Iisus Hristos îl văd
pe Fiul Omului, neobservând
pe Dumnezeu în El...Litigiile
pot fi nesfârșite. Cu toate
acestea, dogma le pune ca-
păt, definindu-le clar, ajutând
o persoană să aprofundeze
sensul Scripturii și să vadă în
Hristos Dumnezeu, deo-
potrivă omul - adevăratul
Dumnezeu și Omul adevărat.

- Dacă totul este atât de

strict, atunci au dreptul
teologii să discute între ei
cu p rivire la an u mite
probleme?
La urma urmei, uneori
avem impresia că Biserica
este un sistem de interdicții
și acest lucru este pur și
simplu imposibil de
acceptat.
- Da, dacă astăzi întrebați
oamenii despre Biserică,
mulți vă vor spune că
Biserica este un sistem de
interdicții. Și poate unii vor
adăuga că nu există nicio
modalitate de a dezbate idei,
în cadrul ei; că tot ce trebuie
este doar să fii de accord, fără
să ai propria ta părere. Dar
acest lucru nu este pe deplin
corect.
În istoria Bisericii, disputele
teologice au apărut chiar în
primele secole ale creștinis-
mului, după cum demonstre-
ază Sfântul Apostol Pavel,
spunând că „ trebuie să fie
între voi şi eresuri [neînțele-
geri], ca să se învedereze
între voi cei încercaţi [pentru
ca cei pricepuți să fie dezvă-
luiți între voi] (1 Cor. 11:19).
Oamenii de știință, de exem-
plu, discută unele probleme,
argumentează, iar acest lucru
este normal.
La fel, în cercurile teologice,
oamenii se adună adesea
pentru conversații și dezba-
teri pe diferite teme. Multe
întrebări despre practica
pastorală sunt rezolvate de
clerici și teologi în moduri
diferite.
Oamenii se uită deseori la
modul în care acționează
preotul în care ei au încre-
dere, cel la care vin mulți
pentru spovedanie și pentru
sfaturi. Pentru ei, opinia unui
asemenea preot devine une-
ori viziunea Bisericii.
Dar trebuie să ne amintim că
orice preot, teolog sau doar
laic se poate înșela cu privire
la ceva.
Acest lucru este posibil. Dar
noi nu avem dreptul să gre-
șim cu privire la învățătura
dogmatică a Bisericii, de
exemplu atunci când prezen-
tăm Crezul și interpretarea
acestuia.
Dacă aceste prevederi de
bază ale doctrinei sunt
denaturate, are loc erezia.
- S fi n ț i a Vo a s t r ă , v ă
mulțumim pentru acest
dialog, plin de informații
inedite și interesant.
- Și eu mulțumesc tuturor
pentru ajutorul pe care îl dau
Bisericii și mie personal și
pentru sfintele lor rugăciuni,
de care avem mare nevoie.
Traducere și adaptare
Maria Chirculescu
Cu binecuvântarea
PS Irineu,
Episcop de Orsk și Gai

54 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

 Creștinii în lume

Podrușnikul
În numărul 7 al revistei Viața Ortodoxă vă
vorbeam despre Lestovka, metanierul staroverilor
(lipoveni, așa cum sunt cunoscuți in România,
deși denumirea nu este agreeată de comunitate).
Acum vă aducem în atenție un alt obiect folosit în
ritualul bisericesc, Podrușnikul - o perniță
utilizată pentru efectuarea metaniilor mari de către
creștinii ruși ortodocși de rit vechi – staroveri.
Simbolistică Înainte de Reforma Bisericii fâșie, o bandă de material
Această pernuță specială, Ortodoxe Ruse din secolul al care simbolizează învățătura
încărcată cu simboluri, are XVII-lea, podrușnikul, ca și propăvăduită de apostoli
rolul de a evita contactul lestovka (metanierul) erau (Evanghelia, deci pe cele
creștinului direct cu pardo- obligatorii, dar apoi au fost patru laturi - cele patru
seala (partea pe care călcăm). abolite în biserica oficială. Evanghelii), iar pe fiecare
În timpul unei metanii mari, Au supraviețuit până azi doar colț al pătratului mare se pun
pe ea sunt așezate mâinile (cu în rândul staroverilor (crești- patru mici pătrățele care îi
palmele în jos), pe care capul nilor de rit vechi) care au reprezintă pe cei patru Sfinți
este coborât când se înclină la refuzat schimbările promo- Evangheliști.
sol. Deci este destinată să vate de Reformă. Astfel, pornind din centrul
stea sub brațe și nu sub pământului (pătratul central)
genunchi, așa cum ar putea Cum se confecționează către cele patru colțuri ale
gânmdi cei care o văd prima Padrușnikul se confecționea- lumii, este ca și cum ar fi scris
oară. Și în acest mod starove- ză din petice de material, de pe Podrușnik: "În tot Pămân-
rii își manifestă evlavia față regulă din același ton croma- tul a ieşit vestirea lor şi la
de Dumnezeu și față de actul tic, nestrident, liniștitor. marginile lumii cuvintele
rugăciunii. De asemenea se În centrul perniței este un lor" (Romani, 10,18).
poate spune că reprezintă un pătrat care simbolizează Pe partea din spate a padruș-
element de igienă. Pământul. nikului se coase o bucată de
Partea de jos a corpului De fiecare latură a acestui material mai simplu.
omenesc, de la brâu în jos, pătrat se coase câte un În interior se umple cu pâslă,
dar și locul pe care pășim, triunghi dreptunghiular, cu vată, lână, sau alte bucăți de
sunt considerate necurate / partea mai lungă către pătrat. materiale.
spurcate. Dacă mâinile noas- În acest mod se obține un nou Padrușnicul trebuie să stea
tre au intrat în contact cu părți pătrat, de dimensiuni mai într-un loc de cinste, într-un
ale acestor zone și dorim apoi mari. loc de o curățenie exem-
să ne atingem de cele sfinte, Se repetă acest procedeu de plară.
ori să facem semnul crucii, se coasere a unor noi triunghiuri
recomandă clădirea lor cu în jurul acestuia, până obți- Atunci când se păstrează în
apă curată și invocând rugă- nem un număr de 12 triun- biserică sunt așezate două
ciunea lui Iisus. În acest ghiuri, care îi simbolizează câte două, față în față.
context este înțeleasă impor- pe cei 12 Sfinți Apostoli.
tanța padrușnikului de către Pe fiecare latură a pătratului
final astfel fabricat se coase o Ecaterina Suciu
orice creștin rus starover.
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 55
Babica Pașa vă recomandă
Mustățile de aur
Babica Pașa (Bunica Budacov Parascovia) este o rusoaică născută și crescută
în Jurilovca, în Delta Dunării, din care a plecat de la 18 ani. De atunci locuiește
în Tulcea. Dar Babica păstrează cu sfințenie tradițiile comunității din care face
parte (ruși staroveri, lipoveni după cum sunt cunoscuți) și știe și multe leacuri
tradiționale rusești, pe care le-a experimentat de câte ori a fost nevoie pe pielea
ei și a familiei ei. Și nu numai.
Acum ne-a dat o rețetă de tinctură de Mustăți de aur, o plantă care în Rusia se
găsește în fiecare casă și este numită ”medicul de la domiciliu” sau ”medicul
pentru o sută de boli”. În această plantă nu există substanțe toxice, dar
concentrația substanțelor active este atât de puternică, încât trebuie respectat
întru totul modul de administrare (tradițional) pe care Babica ni-l recomandă.
Callisia fragrans, botezat-o ”ginsengul de Cum arată planta?
Zolotoi Us acasă”, iar în scurt timp Când se folosește?
Planta Mustăți de aur aceasta a devenit foarte Tulpina principală (care
(Callisia fragrans, din familia populară în toată Rusia, ca poate ajunge la 1 – 1,5 m)
Commelinaceae) provine din plantă “atot-vindecătoare”. precum și forma, culoarea și
Mexic. În Rusia a devenit Deși există la farmacii tinctu- aranjarea frunzelor o fac să
cunoscută la sfârșitul sec. al ră și unguente de Zolotoi Us semene cu porumbul tânăr.
XIX-lea, după ce a fost adusă (denumirea plantei în limba Dar aici se termină asemăna-
de geograful și botanistul rusă), cei mai mulți dintre rea. În plus față de tulpina
Andrei Krasnov, fondatorul ruși își prepară leacul acasă, principală, la bază planta
Grădinii Botanice Batumi. procedura de obținere fiind produce lăstari orizontali, cu
Aproape imediat biologii au simplă. articulații și care se termină

56 Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro


cu mici rozete. Acestea sunt
Mustățile (numărul articula-
țiilor determină vârsta și
efectul vindicator al musta-
ței) . În timpul înfloririi,
planta ”aruncă” un peduncul
lung, cu flori albe și foarte
parfumate. Se spune că cei în
casa cărora planta înflorește
sunt oameni buni, pozitivi
(folclorul rus). De fapt, floa-
rea este foarte rară și apare
numai în condiții favorabile
și la îngrijire adecvată.
Acestei plante îi place lumi-
na, dar nu soarele direct.
Tolerează greu frigul.
În scopuri medicinale, se
foloște toată planta, dar mai
ales lăstarii (mustăți) cu cel
puțin 10 noduri (articulații) și
frunze mai intens colorate, de
la plante de cel puțin un an.
Majoritatea substanțelor vin-
decătoare din frunze și lăstari
se acumulează toam-na, dar
leacurile se pot prepara totuși
pe durata întregului an.
Ce vindecă
Mustața de aur?
În primul rând, Babica Pașa
face tinctură din plantă,
folosind țuică de casă sau
alcool dublu rafinat, maxim
70%. Frunzele astfel macera-
te se aplică pe locurile intens
dureroase (dureri articulare,
de cap, de spate, de oase etc).
De asemenea, această tinc-
tură, dar și frunzele proaspete
se foloseșc în casă frecvent
pentru toate problemele
pielii (răni, tăieturi, ulcerații,
alergii, acne, furuncule etc).
Recomandările medicale
au un spectru extrem de larg
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
(”medic pentru o sută de
boli”) și vizează atât folosi-
rea pentru uz extern cât și
pentru uz intern (sau chiar
ambele, în cazul bolilor
grave). Deci ce vindecă
Mustața de aur?
·În exterior . Rănile, mușcă-
turile, arsurile, eroziunea,
fistulele se vindecă rapid,
ceea ce este facilitat de
proprietatea bactericidă,
regeneratoare a plantei.
Mustațile de aur ajută la
entorse, vânătăi, fisuri, frac-
turi osoase. De asemenea,
tinctura este luată pentru
inflamația pielii de natură
alergică și non-alergică și
pentru răni care nu se
vindecă.
· Deteriorarea articulați-
ilor și a coloanei vertebrale.
Aceasta include următoarele
diagnostice: sciatică, reuma-
tism, artrită, osteocondroză,
bursită.
· Organele digestive. Planta
este utilizată pentru a trata
gastrita, pancreatita, ficatul,
intestinul gros și subțire,
rectul, în special hemoroizii.
·Inima și vasele de sânge.
Planta ajută la ischemie,
angina pectorală, aritmii,
scade tensiunea arterială cu
hipertensiune, crește cu hipo-
tensiune. Tratează cu succes
ateroscleroza și varicele.
· Ginecologie. Rezultate
excelente în caz de fibroame,
eroziune a colului uterin,
chisturi ovariene.
· SARS, răceli, boli ale
căilor respiratorii superi-
oare și inferioare. Mustața
Fitoterapie
aurie ameliorează bine infla-
mația mucoaselor, crește
imunitatea locală și generală
și diluează flegma. Eficientă
pentru astmul bronșic, sinu-
zita cronică, otita medie,
amigdalita.
· Endocrinologie. Indicații -
funcționarea defectuoasă a
glandei tiroide (toxică, gușă
endemică, mixedem), diabet
zaharat, supraponderalitate.
· Sistemul nervos. Nevroze-
le și depresia dispar mai
repede atunci când sunt
tratate cu tincturi parfumate
de callisia.
·Toxine. Mustața de aur
curăță bine corpul de toxine.
Este util să-l beți ca tonic
pentru a întări sistemul imu-
nitar, cu deficit de vitamine.
Tradițional se afirmă că
această plantă vindecă can-
cerul, în special cancerul de
col uterin și rect, sau se poate
folosi după chimioterapie.
Cu toate acestea, medicii
susțin că doar acest tratament
naturist nu este suficient.
Cum se prepară tinctura
acasă?
Rețetele pentru tratamentul
cu Mustața de aur sunt foarte
populare în Rusia și includ:
folosirea sucului proaspăt,
tinctură cu alcool, infuzie
(ceai), bulion (supă concen-
trată, decoct), unguente, unt,
macerat în ulei.
Babica Pașa ne dă acum
rețeta pentru tinctură cu
alcool (țuică de casă sau
alcool dublu rafinat, concen-
trație de maxim 70%).
57
Fitoterapie
Tinctura se poate prepara din
toate părțile acestei plante:
mustăți, frunze, articulații,
lăstari tineri, trunchi central.
Dacă folosiți frunze și mus-
tăți, tinctura este potrivită și
pentru uz intern. Dar tulpina
principală a plantei, având
principii active foarte con-
centrate, se folosește doar
extern, local, pentru leziunile
articulațiilor și ale coloanei
vertebrale.
Pentru uz extern se folosesc
frunze macerate în țuică sau
alcool alimentar (același
mod de preparare ca pentru
tinctură din lăstari). Frunzele
se pot păstra în alcool oricât
de mult timp, la loc răcoros.
Pentru folosire, se scot din
alcool și se aplică pe locul
dureros timp de două – trei
zile (sau cât este nevoie, mai
ales noaptea) și, susține
Babica Pașa, ”iau durerea cu
mâna” și vindecă boala.
Pentru uz intern, tinctura din
lăstari (mustățile plantei) se
folosește pentru tratarea
diferitelor boli, inclusiv
pentru cancer.
Cantități: folosiți lăstari cu
30 – 40 de noduri în total, cu
un litru de țuică de casă
Mod de preparare:
- 3-4-5 lăstari (mustăți) se
detașează de plantă și se taie
mărunt.
- Se poate extrage sucul din ei
(cu un storcător sau prin
tifon), sucul fiind folositor
pentru cura externă (arsuri,
dermatită, comprese pentru
articulații dureroase, negi –
diluat cu apă 1:1 etc) sau în
cură internă, pentru imuni-
tate (30 picături într-un pahat
cu apă).
58
- Lăstarii zdrobiți se pun într-
un borcan de sticlă și peste ei
se adaugă țuică de casă.
- Se așează infuzia la un loc
întunecat și răcoros și se
păstrează 14 zile, agitând
zilnic
- Se stercoară soluțuia rezul-
tată (de culoare violet intens)
într-o sticlă închisă la culoare
- Se păstrează la loc răcoros.
Cum se administrează pen-
tru boli interne?
Există două scheme de
administrare:
· Prima schemă. Cura aceas-
ta durează două luni. În
prima zi se administrează 10
picături. Apoi doza este
crescută cu câte 1 picătură în
fiecare zi, timp de o lună
(deci în a 30-a zi se ajunge la
o doză de 40 de picături).
Apoi, în următoarea lună,
dozele sunt reduse cu câte 1
picătură în fiecare zi (în
ultima zi se va ajunge din nou
la doza de 10 picături). Puteți
repeta tratamentul după o
lună de pauză, pentru a spori
efectul terapeutic. Acesta
este un regim homeopatic și
previne posibilele reacții
adverse ale organismului.
·A doua schemă. Doză unică
- 30 picături, diluate în ½
pahar de apă. Trebuie să luați
de 2 ori pe zi (în total, 60
picături pe zi). Cura durează
10 zile, după care se face o
pauză de 10 zile și, dacă este
necesar, cura se repetă. În
comparație cu primul regim,
acesta este o cură intensivă
de tratament, dar riscul de
reacții adverse poate fi mai
mare.
Aceste doze nu trebuie depă-
șite în nici un caz, datorită
Viața Ortodoxă, Nr. 9, Septembrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
puterii extraordinare a prin-
cipiilor active (supradozarea
are efecte adverse și va fi
nevoie să întrerupeți trata-
mentul).
Contraindicații
Având efect terapeutic foarte
puternic, planta nu se
administrează copiilor și
gravidelor, bolnavilor de
rinichi și cu adenom de
prostată.
Ca la orice tratament naturist,
este posibil ca după o
săptămână (când se simte o
ameliorare a stării de boală),
după acumularea substan-
țelor biologic active în orga-
nism, să se producă o ”reacti-
vare” a bolii (ca la trata-
mentele balneare). Alergii
pot să apară doar la tratament
local, extern (opriți adminis-
trarea).
Pentru sporirea efectului
terapeutic
În timpul tratamentului cu
Mustață aurie nu trebuie să
consumați alcool, să fumați,
să țineți cură de slăbire, sau
să utilizați sucuri de legume
și fructe în cantități mari. De
asemenea, trebuie să limitați
grăsimile animale, băuturile
răcoritoare, dulciurile de
cofetărie, conservele și
produsele lactate. Dieta ar
trebui să conțină mai mult
produse din pește, ulei de
măsline, nuci…
Noi îi mulțumim Babicăi
Pașa, o așteptăm și cu alte
leacuri tradiționale rusești,
verificate în timp. Iar de
sărbătoarea Sfintei Cuvioase
Parascheva, al cărei nume îl
poartă, îi dorim La mulți ani,
multă sănătate și mântuire!
Ecaterina Suciu
Hribii – ciupercile delicatese!
Cunoscute în toată lumea ca delicatese
culinare, hribii (Boletus edulis) sunt
deosebit de apreciați în Franța, Itralia,
Spania, Germania, Tailanda – dar și la noi
acasă! În Borgotaro, din Provincia Parma
(Italia) cele patru specii de hribi care cresc
în zonă sunt recunoscuți în lume pentru
gustul lor deosebit și deja au o denumire
protejată ca marcă comercială: Fungo di
Borgotaro. De altfel, ”porcini” italieni sunt
un produs de export binecunocut în lume
(se vând uscați, păstrându-și foarte bine
aroma), chiar dacă acum italienii importă
hribi din Europa (și de Est) și îi revând sub
numele lor de marcă.
Toamna prețul hribilor / porcinelor în
emisfera nordică variază de obicei între 20
$ și 80 $ pe kilogram, deși în New York, în
1997, deficitul de recoltare a ridicat prețul
cu ridicata la peste 200 $ pe kilogram!

Părintele Isaia se bucură de darul pe care, și

în acest an, Bunul Dumnezeu l-a dat
oamenilor Săi de la Schitul Sfântul Ilie
Berzunți și ne spune cum se prepară cea mai
bună (și mai simplă) tocăniță: tocănița de
hribi!
Mod de preparare:
- Hribii se curăță, se spală și se toacă;
- Într-un ceaun sau cratiță se pun ulei și
ceapă la călit;
- Când ceapa s-a înmuiat, se adaugă hribii
tocați;
- Se pune capac, se fierb;
- Se adaugă sare și piper după gust, apoi
pătrunjel;
- În zilele când se mănâncă de dulce, sau
pentru cei care doresc: se sparg 1-2 ouă,
care se amestecă cu smântână și apoi se
adaugă în ceaunul cu tocăniță;
- Se servește cu mămăliguță caldă.

Poftă bună!
 ATELIER DE ICONOGRAFIE
UCRAINA
Kiev, Poceaev, Cernigov, Lavra Sveatogorsk,
Harkov, Odessa; 02 – 15 oct 2021 (14 zile), de la
750 euro
Conditie de intrare: test rapid
EGIPTUL CRESTIN cu SINAI
24 - 31 oct 2021 (7 zile), 620 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certificat
vaccinare
UCRAINA
Kiev, Poceaev, Cernigov, Odessa; 24 - 31 oct
2021 (7 zile), 320 euro
Conditie de intrare: test rapid
EGIPTUL CRESTIN
31 oct - 07 nov 2021 (7 zile), 690 euro + avion;
Conditie de intrare: test PCR sau certificat
vaccinare
SOCOTRA, Oceanul Indian
01 – 08 nov 2021 (7 zile), Pret: program 1700 usd
+ avion Dubai / Socotra (800 usd) + avion catre
Dubai (sau Abu Dhabi) si retur
Putem efectua programe la cerere, pentru grupuri organizate, cu facilități pentru organizatori –
ținând cont de posibile restricții epidemiologice.
DE SF MINA LA ALEXANDRIA, EGIPT,
07-14 nov ( 7 zile), 860 euro; Conditie de intrare:
test PCR sau certificat vaccinare
EGIPTUL CRESTIN, pe urmele Sfintei
Familii, Croaziera pe Nil, Hurghada, Sinai
07 – 21 nov 2021 (14 zile), 1260 euro + avion
Tarom; Conditie de intrare: test PCR sau certificat
vaccinare
Anul Nou in Egipt! Cu croaziera pe Nil.
26 dec – 2 ian 2022 (7 zile) sau 26 dec – 9 ian
2022 (7 zile) ; In lucru, va rugam contactati
agentia de turism. Conditie de intrare: test PCR
sau certificat vaccinare
Ianuarie 2022
ETIOPIA CRESTINA, De Boboteaza, Timket
Festival
19 – 30 ian 2022 (12 zile), 2050 euro + avion
EGIPTUL CRESTIN cu SINAI
09 – 16 ian 2022 (7 zile), 620 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certificat
vaccinare
 Editura LUMEA CREȘTINĂ vă dăruiește
singurul ghid terapeutic monahal:

Acest volum este un dar de preț pentru ecare om care simte creștinește
și știe că vindecarea vine doar de la Dumnezeu”. (Mariana Borloveanu)

Cartea este distribuită de Supergraph și poate  găsită la Librăria Sophia,

în pangare, cât și în alte magazine de prol din întreaga țară.
1. De pe web (plata cu cardul, pentru revista
tipărită):
Viața Ortodoxă: www.viataortodoxa.ro
(revista tipărită și on-line);
Librăria Sophia: www.librariasophia.ro;
Poșta Română: www.posta-romana.ro;
(căutați în secțiunea abonamente “Viața
Ortodoxă”);
2. De la Libraria Sophia din București (Str.
Bibescu Vodă nr.19, sector 4, lângă Patriarhie);
3. Abonament la Poșta Română, prin factorii
poștali;
4. De la redacție (achiziții directe, plata prin
transfer bancar, mandat poștal, depunere în cont)
S.C. MIRIAM MI TOURISM SRL, conturi în lei:
Raiffeisen Bank:
RO40 RZBR 0000 0600 1659 1523
Banca Transilvania:
RO45 BTRL RONC RT05 0207 8801
După efectuarea plății, vă rugăm să ne anunțați
numele persoanei pentru care se face
abonamentul și adresa de expediere a revistei,
prin email contact@viataortodoxa.ro,
viataortodoxa@yahoo.com sau
Whatsapp (+4)0723.645.180.

Pentru abonamente cu expediere de la redacție

în străinătate , vă rugăm să ne contactați pentru
a vă comunica plata transportului internațional.